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LPH Plus Le

‫בס"ד‬

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SUR LE VIF L’été en Israël pp.6-8

ÉVÉNEMENT

Hebdo

Yom Hevron, fidèles au poste! p.36

D u g ro u p e Le p ' t i t H e b d o

L’hebdomadaire israélien des francophones

‫העיתון הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 612

-

‫ר א ה‬

27 Av 5 7 73 | 3 Ao û t 2 013 Rosh Hodesh Elloul: Mar 6 et Mer 7 Août

...‫יכם‬ ֶ ‫ֹתן ִלְפֵנ‬ ֵ ‫ֹכי נ‬ ִ‫ ָאנ‬,‫ְר ֵאה‬ ‫ּוקָלָלה‬ ְ ,‫ְּבָרָכה‬ )'‫ כז‬,'‫(דברים יא‬

‫כה‬

‫בר‬ ‫ק‬ ‫ללה‬

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Jérusalem Tel-Aviv Netanya Ashdod Haïfa Paris

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Édito

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Faire le bon choix Par Avraham Azoulay Après six longs mois de suspense, campagnes et pressions en tout genre, voilà enfin venu le nouveau tandem rabbinique d’Israël. Le Rav David Lau, fils du Rav Meir Lau, et le Rav Ytshak Yossef, fils du Rav Obadia entament donc un mandat de dix ans.

Ces deux fils de célébrités rabbiniques d’Israël ont remporté leur nouveau titre haut la main devant le Rav Stav et le Rav Eliahou, ce dernier aussi fils du prestigieux Rav Mordehay Eliahou zatsal.

Le camp orthodoxe a su resserrer les rangs pour remporter la victoire face au camp sioniste religieux, bien moins uni apparemment. Les critiques vont bon train, non pas autour de cette nouvelle nomination de Grands Rabbins d’Israël, mais plutôt autour du désordre qui règnerait désormais au sein des troupes du Bayit Ayehoudi.

L’heure est venue de la remise en question, au lendemain des résultats d’un combat que Nafatali Benett pensait gagner face à Arié Dérhy, maître d’œuvre de ce couronnement indiscutable.

Finalement, après réflexion, le monde religieux orthodoxe avait peut-être besoin d’une victoire… Il n’avait toujours pas bien digéré son absence dans le nouveau gouvernement. Le nouveau statut des Grands Rabbins va-t-il réussir à calmer l’amertume - voire la haine - qui règne entre les deux camps? Qui sait? Le dialogue pourrait peut-être se réinstaurer entre les tribus, sioniste et orthodoxe.

On a même vu à la Knesset, à la veille des vacances, certains députés s e m e n o tte r o u d é c h i re r l e u rs vêtements face à l’avancée de la loi sur l’enrôlement pour tous. Que faut-

il donc en penser? La douleur est-elle si forte qu'elle serait comparable pour certains à celle d’un deuil ou d’une condamnation à la prison?

Et nous francophones, où nous situons-nous dans ces scissions sociales religieuses? Sont-elles aussi marquées dans nos communautés ou entre les différents courants rabbiniques? J’ose espérer que non…

Lors de chaque conversation avec nos leaders religieux, je dois avouer que chacun affirme être prêt à se lever et à donner l’exemple du «tous ensemble au-delà des différences», une idée à retenir!

Le cœur du Judaïsme, notre Jérusalem, reste le centre de toutes ces émotions. D'autant que la course à la mairie vient aussi de commencer ici entre le maire actuel Nir Barkat et le nouveau candidat Moshé Léone.

La «conquête» de l’Hôtel de ville a commencé, à Jérusalem ainsi que dans toutes les villes d’Israël où ils font, pour la plupart d’entre eux, les beaux yeux à nos communautés de olim, anciens comme nouveaux, et dont le nombre et l'influence pourraient marquer la différence.

Malheureusement, nos ennemis aussi ont pris d’assaut notre capitale qu'ils voudraient diviser dans un premier temps, pour mieux se l’approprier ensuite. Notre seule force face à ces attaques de toutes parts reste comme toujours notre responsabilité commune face notre choix de vie: Rester unis sur le droit chemin prôné par la Torah d’Israël et recevoir les brahot, ou quitter cette route en attisant la guerre des camps et recevoir alors les klalot: à nous de choisir!

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Sur le vif

L’

été en Israël, est-ce un pur bonheur ou une rude épreuve?

David Mansour Guide touristique chez Tiyoul-Tov. org

Dans mon travail de guide touristique cette période est sans aucun doute un pur bonheur.

C'est vrai qu'il fait très chaud, mais c'est la période où tout le pays, petits et grands, sont sur les routes pour découvrir leur terre. Viennent s'ajouter «nos frères touristes» de passage avec leur famille, venus des quatre coins du globe. Présents au rendez-vous comme chaque année pour affirmer leur attachement à notre terre, ils viennent afin de se ressourcer, passer du bon temps, faire des visites et découvrir leur pays et leurs racines. Mais surtout pour se projeter d'un pas de plus dans l'alyah. Cette décision si difficile, mais si alléchante. Et là le rôle du guide touristique est crucial. Il fonctionne un peu comme un décodeur de

la vie israélienne, car au-delà de leur faire de superbes balades, il leur fait comprendre les différentes facettes de la société, clé essentielle pour trouver plus tard leurs points de repère le jour où ils feront le grand saut vers leur liberté, amen!

Valérie Cudkowicz Rédactrice en chef du site www.

Jérusalem-info.com

L’été en Israël est bien sûr un pur bonheur, tout comme l’hiver, le printemps ou l’automne. Mais en été, on a la chance d’avoir en plus, si ce n’est des vacances, du moins du temps libre pour pouvoir profiter de Jérusalem et du reste du pays. Alors faisons taire les grincheux qui trouvent qu’il fait trop chaud et ceux qui s’ennuient sans savoir que faire.

Oui il fait chaud en Israël. Mais cela n’empêche pas de partir à l’aventure. Se laisser fondre comme une glace au soleil sur le sable n’est pas la seule option.

Rien qu’à Jérusalem, les festivals se suivent et ne se ressemblent pas. Les musées doublent d’imagination pour occuper petits et grands. Les terrasses s’équipent pour rafraîchir tous ceux qui osent sortir pendant la journée. Faites le plein d’idées neuves sur les pages de Jérusalem-info. Sortez de votre coquille et profitez de l’été pour découvrir une autre Jérusalem et un autre Israël. Bonnes vacances à tous.

Sophie Attal Directrice d'une troupe de théâtre.

Spectacle «Sérieux s'abstenir»

Je dirais plutôt un rude bonheur.

Bonheur de voir arriver nos amis et notre famille de France et d'ailleurs.

Bonheur de leur faire partager notre quotidien et de leur donner envie de nous rejoindre sur notre terre.

Bonheur de les voir réaliser qu'il fait bon vivre en Israël. Bonheur de revivre avec eux le temps d'un été l'insouciance de notre vie d'avant. Mais ce bonheur a un prix et il est rude!

Rude épreuve que de voir nos magnifiques plages se transformer en fourmilières. Rude épreuve que de devoir piétiner pour un simple dîner au restaurant.

Rude épreuve que de devoir parcourir le pays de long en large pour visiter les touristes qui font fi de notre quotidien. Rude épreuve que de pouvoir se reposer dans ce tourbillon de rude bonheur qui caractérise l'été en Israël!

L’été en Israël: oui un pur bonheur; que nous avons la chance de conjuguer à toutes les saisons

»

Joseph Zrihen

Yaacov Ben Denoun

Président Exécutif Fédération Israélienne Francophone

Peintre-écrivain

»

Poser cette question entraîne le risque de réponses contrastées selon que l’on est en vacances ou résident en Israël. Du monde entier des dizaines de milliers de touristes se pressent pour profiter du soleil garanti, des plages de sable fin, des sites historiques enviés de tous. Pour nous juifs c'est aussi réaffirmer le témoignage de notre attachement à notre identité passée et actuelle. Alors oui, cela peut entraîner quelques embouteillages (les fameux pkakim…) sur les routes, sur les lieux de loisir, dans les restaurants et au KOTEL … Mais cela est tellement compréhensible.

De plus ces moments sont aussi pour les Juifs du monde entier l’opportunité de rejoindre, pour quelques semaines ERETZ ISRAEL, de partager même a minima notre quotidien d’Israélien. Alors l’été en Israël: oui un pur bonheur; que nous avons la chance de conjuguer à toutes les saisons.

L’été en Israël est une saison de contrastes, et la lumière et l’obscurité souvent s’y côtoient. Si le soleil estompe les reliefs et les contours, il n’efface pas les réalités. L’été en Israël est un écrin, une parure, qui recèle des odeurs de bord de mer, d’herbe coupée, d’épices; qui recueille les cris d’oiseaux, le chuintement des jets d’eau, le pépiement des enfants, les échos de la ville. L’été en Israël est une respiration, une autre mesure du temps qui s’étire sans se fragmenter. La terre colle aux chaussures des randonneurs, des plagistes, des piétons. Certains vont au Kotel, d’autres près des berges, mais ils ont tous au cœur l’amour du sol qu’ils foulent. Les plaisirs qu’offrent les sucs des plaines, le miel des montagnes, le jasmin des chemins, n’appellent qu’au remerciement, à la prière, à l’étude, et à la sieste…

L’été en Israël est un parfum qui dure.

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Sur le vif Jacquot Grunewald

Yaël David Touati

Rabbin. Écrivain

Directrice du programme Campus international de l’Alliance Israélite Universelle à Mikveh-Israel

À Jérusalem le matin, après le premier office, c'est le paradis. En semaine!

Parce que le Shabbat avant, pendant et après la tephila, c'est l'enfer. Le nouvel enfer qui fait souffler le chaud et le froid. Avant, en août que Dieu nous fait, on partait heureux, chemise blanche, manches courtes à la synagogue. Les fenêtres étaient ouvertes sur le ciel de Jérusalem et ses jolis arbres; vous entendiez les oiseaux accompagner le 'hazan.

Les ventilateurs se mettaient en marche, et leur doux ronronnement annonçait les siestes heureuses.

Aujourd'hui, déjà hors du beth-knesseth la clim fait un bruit d'enfer. Dedans, vous frissonnez et à moussaf vous voici glaçon devenu. Pour vous en prémunir, vous vous équipez le Shabbat suivant. Mais en marchant au soleil naissant, vous étouffez dans votre costume trois pièces, le cache-nez vous serre, les gants vous gênent. La géhenne! C'est pire au retour, sous le soleil dardant. Et dire que le premier des Psaumes, ce matin, proclamait: «Les cieux content la gloire de Dieu et le firmament l'œuvre de ses mains».

«L'été se marque non moins par ses mouches et moustiques que par ses roses et ses nuits d'étoiles...» (Proust). Quel Bonheur! Surtout cette année, après les pluies bénies de l'hiver, la nature est magnifique, les plages pleines, les touristes sont là. Que reprocher à l'été? Pourtant l'été est une épreuve pour les parents. Pourquoi?

Car, malgré leurs critiques récurrentes, ils savent que leurs enfants sont plus en sécurité à l'école qu'à la maison. Parce que les priorités ont changé et que, si par le passé, les parents prenaient du temps pour être en vacances avec leurs enfants et créaient ensemble des souvenirs de famille, aujourd'hui ils travaillent dans des bureaux climatisés pendant que leur progéniture tourne en rond ou se concentre sur des tablettes.

Le climat n'est plus le prétexte qui rendait l'été rude en Israël, chacun doit faire un effort pour profiter de cette belle saison. Connaissez-vous l'odeur du figuier au soleil?

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Parasha de la semaine

Un résumé de la sidra: Rééh Notre Sidra compte près de cinquantecinq commandements. Pour certains, ce sont des compléments de lois déjà enseignées dans les quatre livres précédents de la Torah. Mais d'autres sont nouveaux. Ils concernent des sujets très divers comme: la centralité de Jérusalem (bien que non mentionnée!), l'idolâtrie, la Tsedaka, les fêtes, la cacherout, les faux prophètes, la trêve des dettes pendant la Shemita, les dîmes, et même la vérification des témoignages.

Pour la première fois, il est fait mention dans la Torah d'un lieu en Israël où le culte sera centralisé Première montée: "Rééh" – Regarde!

Je te donne la bénédiction afin que tu puisses respecter les commandements de la Torah, ainsi que la malédiction dans le cas contraire. Moshé ordonne que ces bénédictions et ces malédictions soient récitées après l'entrée en Canaan sur deux montagnes qui entourent la ville de Schem: Guerizim et Eval. Le premier objectif du peuple sera d'éliminer toute trace d'idolâtrie, quitte à anéantir tous

les peuples idolâtres présents sur la terre. Pour la première fois, il est fait mention dans la Torah d'un lieu en Israël où le culte sera centralisé. Ce lieu n'est cependant pas nommé. Quatre cents ans plus tard, c'est le roi David qui le choisira. Ce sera Jérusalem.

Deuxième montée: C'est là que tous les sacrifices devront être apportés et que le peuple se réunira pour les fêtes.

Cependant, toute personne désireuse de consommer de la viande pourra le faire en dehors du Temple (et cela est nouveau!). Dans ce cas, la bête devra être abattue selon des règles rituelles encore en vigueur aujourd'hui.

Troisième montée: La lutte contre l'idolâtrie va jusqu'à mettre en garde le peuple contre d'éventuels «faux prophètes». Même s'ils venaient à faire des prodiges, il ne faudra pas les suivre s'ils incitent à l'idolâtrie. Ils seront passibles de mort. De même, une ville (juive) dont la majorité des habitants s'adonne à l'idolâtrie sera détruite et ses habitants mis à mort.

Quatrième montée: Il est interdit d'entailler son corps (comme le font les idolâtres). Moshé rappelle la liste des animaux permis à la consommation.

Cinquième montée: Après avoir donné la Térouma (dîme) au Cohen, le dixième (Maasser) de la récolte sera donné au Levi. Ensuite, un autre dixième (Maasser Cheni) de la récolte, ou son équivalent en argent, sera consommé à Jérusalem.

Dr Michel Bensoussan

Sixième montée: Tous les sept ans, la Chemita (année de jachère) dont nous savons déjà qu'elle interdit le travail de la terre et le commerce de ses fruits, concernera aussi et cela est nouveau, les transactions financières. Les prêts sont annulés tous les sept ans! Cela ne devra pas empêcher la charité envers les plus démunis. Un esclave juif ne pourra se «vendre» au service d'un employeur plus de six années. S'il refuse l'état de liberté, son oreille (qui est censée avoir entendu l'ordre de liberté absolue au mont Sinaï) sera poinçonnée.

Septième montée: Tout premier né d'un animal pur doit être sacrifié au Temple.

Les trois principales fêtes: Pessah, Chavouot et Souccot sont d'autres occasions de se rendre à Jérusalem et d'y apporter des sacrifices.

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Torah de vie

Back to the future

L a paracha Reeh annonce toujours le mois d’Elloul, qui est l’occasion de nous préparer aux fêtes du mois de Tichri, et particulièrement à Rosh Hashana et à Yom Kippour. Elloul, le dernier mois du calendrier, est essentiellement lié à la Techouva, c’est à dire au retour vers D.ieu. Il existe donc un lien intrinsèque entre la Paracha et le mois d’Elloul avec les possibilités infinies qu’il recèle.

Nous tenterons d’expliciter ceci en lisant attentivement le premier verset de Reeh. La Techouva est généralement perçue comme une transformation, un bouleversement de l’être, une prise de conscience d’une autre réalité.

Mais c’est aussi un appel de D.ieu qui intervient dans notre vie et nous tend «Sa main» et nous offre la possibilité

de faire Techouva. Cette possibilité est un don divin. Nous retrouvons l’idée dans le premier verset de notre paracha: «Regarde, JE donne devant vous aujourd’hui bénédiction et malédiction». D.ieu demande à chacun de regarder. La Torah insiste sur le verbe regarder. La vision est un sens qui imprime chez l’individu une marque indélébile. En effet, D.ieu nous met «aujourd’hui», c’est à dire chaque jour dans des situations qui doivent nous inciter à revenir vers Lui. Il nous donne des occasions uniques.

Le verbe donner implique l’abondance, la générosité. L’univers tout entier est semblable au Palais du Roi des Rois.

Tout ce qui s’y passe révèle dans ses moindres détails la Providence divine.

Tel est le sens de ce verset. Plus encore, l’utilisation du pronom personnel JE fait référence à l’essence même de D.ieu.

C’est dire combien nous devons prendre conscience de l’omniprésence divine.

LIBERTÉ Dès lors une question se pose. Pourquoi mentionner le terme «malédiction» avec celui de «bénédiction». Nous pourrions penser avec ce que nous venons d’expliquer que D.ieu nous contraint en quelque sorte à faire Techouva et à revenir au Judaïsme. Pour écarter une telle hypothèse, le verset se termine par les mots «malédiction et bénédiction». C’est-à-dire que la liberté de choix nous est laissée et reste

Rav Yaacov Spitezki Directeur de Shorashim

Nous devons prendre conscience de l'omniprésence divine intacte. Nous pourrions également penser que cette alternative rend la Techouva très difficile. C’est pourquoi le texte continue avec une précision importante: «la bénédiction si vous écoutez les commandements de D.ieu…, la malédiction si vous vous écartez du chemin que Je vous indique…».

UNE BONNE PENSÉE Pour la bénédiction, il suffit d’écouter c’est-à-dire d’avoir la volonté d’agir. Une bonne pensée, une bonne intention est déjà considérée comme le début d’une bonne action. Ceci n’est pas le cas pour une mauvaise pensée qui ne sera jamais assimilée par D.ieu comme le début d’une mauvaise action. En résumé le simple désir de l’homme de faire Techouva «incite» pour ainsi dire D.ieu à nous «tendre Sa main» et à nous aider à un retour complet à Lui. RAV YAACOV SPITEZKI 054 23 99 791 shorashim26@yahoo.com SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones Université Hébraïque de Jérusalem

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Torah de vie

Le livre de Devarim est le livre du Retour Tout le livre de Devarim met en place les éléments indispensables à Israël pour commencer à jouer son rôle dans l'histoire humaine. La Torah doit trouver sa terre et le peuple doit trouver sa terre. L’incompréhension de la notion de Techouva risque souvent de réduire toutes les forces naturelles et saines de l'homme à de vulgaires pulsions animales qu'il devrait fuir au plus vite pour se rapprocher de l’Éternel. Cette erreur provient de l’idée que la techouva consisterait à fuir la vie d'en bas pour monter vers l'infini. Ce sentiment de déconnexion avec le monde engendre souvent mal-être et tristesse.

Or la techouva se place exactement à l’opposé. Elle consiste à révéler le plus possible d'infini dans la vie, dans nos pensées, dans nos paroles, dans nos cœurs et dans nos actes. La techouva est en réalité le moteur de la vie et ne vient pas seulement par la conséquence de

nos fautes. La techouva embrasse tous les domaines de l’être. Depuis son retour à sa terre, en passant par son retour à sa culture, à sa santé mentale et physique.

Le retour est aussi une réponse à tous les vides que l’être d’Israël peut ressentir durant sa vie. Le livre de Devarim est entièrement basé sur cette notion de retour et de réponse: «techouva». La Torah propose à l'homme un retour vers sa véritable nature. Une nature qui sait respecter l'espace, le temps et l’être luimême. Tout ce qui n'est pas de la même nature doit être écarté. Israël en tant que nation a un rôle bien précis dans ce monde. Israël revient vers lui-même afin de correspondre totalement à son identité et à pouvoir commencer son œuvre de dévoilement de l'infini. Israël est le porte-parole de l’éternité et il doit tout mettre en place pour réussir sa mission. La techouva existait bien avant la création du monde et cela indique

Yoël Benharrouche Enseignant au Mahon Meir

bien qu'il s'agit là d'un élan de vie et de normalité qui n'est pas lié seulement à nos erreurs. Alors, si vous posez la question: «et l'homme dans tout cela où est-il»? La réponse est simple. C'est pour lui et à travers lui que cette lumière céleste arrive sur terre. La techouva indique le retour de Dieu à sa création.

Mais elle est également la «réponse» qui comble tous nos manques. La techouva est un mouvement divin qui renoue le contact avec toute sa création, et l'homme dans tout cela doit choisir de participer à ce mouvement de retour de la lumière divine sur terre. Cela implique tout naturellement le respect des trois vecteurs empruntés par Dieu pour ce grand retour. La techouva complète doit obligatoirement rassembler les trois éléments qui lui sont essentiels: le peuple - la terre et la torah. Et si l'homme venait à se détacher de l'un d'entre eux, sa techouva ne serait que partielle.

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Nouveauté

Par Guitel Ben-Ishay

I-Sofer La Sofrout est une discipline qui demande une grande crainte du Ciel et une application minutieuse. En effet, les parchemins qui composent Sifré Torah, Mezouzot ou Meguilot doivent être irréprochables et écrits avec des intentions particulières.

Région Jérusalem

Sofer stam et non «stam Sofer» Itshak Bensoussan est Sofer depuis dix ans. Son cursus universitaire (doublement diplômé du Jerusalem College of Technology, Machon Lev, en génie informatique et en gestion d'entreprises) ne semblait pas le destiner de prime abord au métier de Sofer. En parallèle de ses études de «Hol», il approfondit sa passion du «Kodesh» en se spécialisant notamment dans la «Sofrout». Et c'est donc tout naturellement qu'à la fin de ses études, les diplômes en mains, il décide de rejoindre le «Kollel Haran» afin de perfectionner sa formation de scribe.

Tout au long de sa découverte du monde et des lois relatives au scribe juif, Itshak Bensoussan s’aperçoit de la complexité et de l'hétérogénéité du monde de la «Sofrout» (qui peut générer le meilleur, mais aussi le pire).

Ainsi il prend conscience que certains «Stam Sofer» (simplement Sofer) et non «Sofer Stam» (scribe craignant D.), profitent de l'ignorance et de la crédulité de personnes naïves mais aussi averties, pour abuser de leur confiance et leur vendre des objets de cultes «Psoulim», donc inutilisables et ce à des prix très élevés. La communauté francophone, qu'elle soit résidente ou touristique est particulièrement visée par cette «contrefaçon» abusive.

Face à ce phénomène, Itshak Bensoussan décide de réagir et crée I-Sofer il y a quelques mois. I-Sofer est une société qui a pour ambition d'être la vigie qui permettra à chaque juif, homme ou femme, érudit ou ignorant: 1) de découvrir le mode extraordinaire de «l’Écriture» ou d'approfondir ses connaissances.

2) de se protéger, ou de protéger son foyer, en mesurant la vraie valeur de l’Écriture dans le Séfer Torah, la Meguila, la Mezouza,…et de se prémunir contre les abus ou «contrefaçons» malheureusement répandus en Israël et en diaspora.

Pour ce faire I-Sofer offre à toutes et à tous un éventail de services, d'informations utiles et précises, des modules de vulgarisation ou d'enseignement spécialisé dans les différents domaines qui caractérisent le scribe juif. Ainsi, par le biais de conférences, Itshak Bensoussan se propose de faire découvrir au plus grand nombre, hommes et femmes, jeunes et anciens, érudits ou débutants, les secrets du plus vieux métier juif et les «techniques» d'appréciation de la qualité et de la conformité des «écritures» selon la Halakha.

‫" אנשי מעשה נוהגים‬,‫"מטה אפרים סימן תקפא‬ .‫לבדוק בחודש אלול תפילין ומזוזות שלהם‬

On a l'habitude de vérifier les Tefilin et Mezouzot au mois d'Elloul À l’approche du mois d'Elloul, le Rav Ménaché a décidé de soutenir Itshak Bensoussan dans sa démarche militante.

Ainsi dès le début du mois d'août le Rav Ménaché et Itshak Bensoussan débuteront ensemble une série de

conférences sur le thème des lettres et des secrets qu'elles contiennent. Une première conférence aura lieu le 5 août, Rehov Acher 3, à la synagogue Nitsanim à Jérusalem (Baka). Les communautés qui le souhaitent pourront se faire connaître auprès d'I-Sofer et convenir d'une date de conférence (minimum 100 personnes).

Des projets pour préserver et diffuser les secrets du plus ancien des métiers juifs I - S o fe r p ro p o s e e n p l u s d e c e s conférences la possibilité de suivre des cours pour devenir Sofer. La société vous accompagne aussi dans l'achat de Mezouzot, Sifré Torah, Tefilin ou Meguilot et elle en écrit pour vous.

Par ailleurs, comme il est important que la transmission se fasse depuis le plus jeune âge, I-Sofer développera dès la rentrée prochaine des ateliers pour enfants à partir de 4 ans, avec l'apprentissage de la calligraphie et des visites d'ateliers de Sofrim réputés.

Pour plus de renseignements: Site internet (en construction): www.I-Sofer.com Pour les questions halakhiques: Itshak Bensoussan 058-5081285 Pour les inscriptions: 053-3368207

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Coaching

Les maux des mots

Région Jérusalem

Cette semaine je vous fais partager un article d’Isabelle David sur l’un de mes sujets préférés. On entend souvent dire que «le monde est malade»! Mais la plupart du temps, c’est nous qui le rendons ainsi. En fait, notre seul langage quotidien, même lorsqu’il ne dépasse pas le stade de la pensée, y contribue. Les mots et les expressions q u e n o u s u ti l i s o n s c o u ra m m e n t influencent à la fois notre attitude et notre comportement envers les autres. La parole est pouvoir. Elle peut faire autant de dégâts qu’une bombe atomique, ou s’avérer aussi bienfaisante que le meilleur des médicaments. Il est essentiel de redécouvrir les clés d’un langage sain pour le corps et pour l’esprit, et d’éliminer de notre vocabulaire tous les mots «toxiques» et destructeurs.

Le pouvoir des mots est immense: dans plusieurs cas ils font la différence entre la réussite et l’échec. Car non seulement les mots sont la source de nos émotions, mais ils nous portent à l’action. Par exemple, la liberté dont jouissent aujourd’hui les Américains est en grande partie tributaire de ces mots, prononcés lors de leur révolte contre l’Angleterre: «Dans le cours des grands événements humains, lorsqu’un peuple doit dissoudre les liens politiques qui l’attachent à un autre…». Cette simple déclaration d’indépendance a donné naissance à une grande nation. Choisir judicieusement les mots pour décrire nos expériences de vie peut intensifier nos émotions ou les amoindrir. Si vous faites un voyage merveilleux et

n’avez que les mots «assez bien» ou même «pas pire» pour le décrire, vous risquez… de n’avoir rien à raconter à votre retour à la maison! Les personnes qui ont un vocabulaire pauvre ou inapproprié (nous connaissons tous quelqu’un qui trouve tout «écœurant») appauvrissent leurs expériences de vie. Et cela, non seulement dans leur communication avec les autres, mais aussi avec elles-mêmes. Faut-il rappeler que la pensée est formée de mots qui sont en quelque sorte projetés sur un «écran intérieur»? «Détester» votre travail ou votre apparence vous fera passer votre vie dans la haine (même si ce n’est pas ce que vous voulez dire…).

Alors qu’affirmer: «Je préférerais faire autre chose» ou «j’aimerais changer mon physique», en plus d’être meilleur pour votre moral peut vous faire passer à l’action et changer effectivement les choses.

Les émotions négatives, suscitées très souvent par des mots négatifs, nous détruisent. Au lieu de dire: «Je suis en colère» ou «cela m’enrage!», n’est-il pas préférable de dire: «Cela m’ennuie un peu» ou «cela m’indispose». Car la colère empêche de voir clair et la rage fait perdre le contrôle. Et les gens qui agissent ainsi sont quasiment assurés de perdre. Changer les mots pour la décrire change notre expérience. Les mots peuvent nous vider de notre énergie ou, au contraire, la décupler. Car notre cerveau aime le plaisir et déteste la souffrance. Être «déprimé» ne peut que nous paralyser; alors que si on se dit plutôt qu’on est «à un point tournant»,

Moshé-Aaron Marciano

Thérapeute et Coach en développement personnel

Les mots peuvent nous vider de notre énergie ou, au contraire, la décupler eh bien, ça va déjà mieux et on peut faire quelque chose. De tous temps, nos maîtres spirituels ont demandé de ne pas nous abandonner à des idées noires et à des pensées malsaines, et ont exigé de contrôler nos paroles. Ils insistent sur l’importance des mots dont l’influence est certaine. Car c’est connu: «le verbe crée»!

Q u e l s m a u x l e s m o t s c a c h e n tils? Certaines phrases, structures et expressions nous aliènent.

G é n é r a l i s a ti o n s , o m i s s i o n s o u distorsions émaillent nos conversations et nous donnent une représentation faussée de la réalité. Le langage transformationnel, ainsi que certains modèles issus de la linguistique en programmation neurolinguistique (PNL) et de l’hypnose ériksonienne, rejoignent à ce propos les anciennes traditions spirituelles. C’est une technique de changement à la fois simple et efficace, qui se manifeste à travers ce que nous utilisons le plus: la parole.

Moshé-Aaron Marciano Membre certifié de l'Institut Français d'Hypnose Ericksonienne Praticien en PNL 0547007344 www.mosheaaron.com

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Revue de presse

Par Shraga Blum

Région Jérusalem

En direct d'Israël Extraits de la presse israélienne Israël prend des mesures de rétorsion contre l’UE (Makor Rishon)…

Israël a réagi à la décision de l’UE d’amplifier le boycott concernant la Judée-Samarie.

Le gouvernement a décidé de geler des projets de l’UE en Judée-Samarie en faveur des Arabes palestiniens et notamment dans les zones «C». Il s’agit principalement du programme de recherche «Horizon 2020». Par ailleurs, le ministre de la Défense a ordonné de ne plus renouveler des autorisations d’entrée en Judée-Samarie et Gaza pour des fonctionnaires de l’UE, de ne plus répondre à certains appels téléphoniques, de freiner d’autres projets de l’UE dans ces régions et de bloquer des transferts de subventions. …Et l’Union Européenne se dit «inquiète» de ces mesures (walla.co.il) L a m i n i s t r e d e s A ff a i r e s étrangères de l’Union Européenne, Catherine Ashton, s’est dite «inquiète» des informations quant à des mesures de rétorsion de la part d’Israël envers les activités de l’UE en Judée-Samarie et Gaza.

Elle a précisé «ne pas avoir reçu de confirmation officielle de la part d’Israël, mais qu’elle attendait des éclaircissements avec impatience»! Selon des diplomates européens, ces décisions se font déjà sentir sur le terrain, mais un responsable israélien a réagi en déclarant: «On ne peut pas nous cracher à la figure sans que nous réagissions».

Rav Stav: «Les combinards ont eu raison de la volonté populaire» (Aroutz 7) Le Rav David Stav n’a pas caché son amère déception suite à sa défaite dans la course au Grand Rabbinat d’Israël. Il a indiqué «que sa défaite n’était pas seulement personnelle, mais aussi celle de la majorité de la population israélienne qui aspirait à un changement de cap dans la politique du Grand Rabbinat». Il a attribué son échec «aux manœuvres d’un groupe de combinards qui n’ont rien à voir avec les intérêts de la société et de l’État israéliens». Il s’est dit «confiant dans la poursuite du travail effectué par l’association ‘Tsohar’».

Israël va libérer 104 assassins (Aroutz 7) Israël va libérer 104 terroristes comme geste envers Abou M a ze n à l ’o c c a s i o n d e l a reprise des pourparlers directs. Binyamin Netanyahou p ré s e nte ra l a p ro p o s i ti o n dimanche matin en Conseil des ministres. Cette libération doit se faire en quatre tranches, dont la première s’effectuera dans deux semaines pour la fête

musulmane de l’Aïd El-Fitr. Bien qu’ayant cédé aux exigences palestiniennes, le Premier ministre a fait savoir «qu’il s’agissait d’une décision extrêmement difficile, aux antipodes du principe de justice», mais «qu’il fallait parfois prendre des décisions contraires aux souhaits de l’opinion publique». Ces terroristes sont responsables de la mort de 75 personnes.

Regev: «Les USA doivent libérer Pollard» (Galei Tsahal) L a d ép u tée L i ko u d Mi ri Regev a vivement dénoncé la décision de libérer plus de 100 terroristes et a appelé les ministre Likoud à s’opposer à Binyamin Netanyahou lors du Conseil des ministres. «Il est inadmissible que nous libérions des assassins avant même que les négociations aient repris», a-t-elle précisé. Mais Regev a surtout critiqué les États-Unis «qui font pression sur Israël pour qu’il libère des dizaines de terroristes alors qu’euxmêmes refusent depuis des années, par orgueil national, de libérer un seul homme, Jonathan Pollard, qui lui n’a tué personne».

Ankara: «Nous ne nous contenterons pas des indemnités» (Yediot Aharonot) Les pourparlers entre Israël et la Turquie concernant les indemnités qui seront versées aux familles des terroristes tués sur le «Maramara» en 2010 sont au point mort. Selon le vice Premier ministre turc, Bülent Arinç, «la question n’est pas financière mais morale, car Israël s’obstine à ne pas avouer officiellement que ces indemnités sont versées de son bon vouloir, mais à la suite d’une action illégale commise par Tsahal». Après les excuses présentées par Binyamin Netanyahou à son homologue turc Erdogan, Ankara exige désormais qu’Israël reconnaisse publiquement avoir commis un crime.

Les USA inquiets du bain de sang en Égypte (walla.co.il) L e s a ff r o n t e m e n t s e n t r e partisans et opposants de l’ancien président Muhamad Mursi ont pris une tournure dramatique et ont fait des d i za i n e s d e m o r t s d e p u i s vendredi. Le secrétaire d’État US John Kerry a fait part de «son inquiétude face à la violence extrême qui se développe en Égypte» et a demandé aux parties «de faire preuve de retenue». De son côté, le Pentagone a demandé au général en chef des armées égyptiennes, Abdel Fatah A-Sissi de «tout faire pour stopper la violence dans le pays». En une journée, les affrontements ont fait 65 morts et 650 blessés.

Retrouvez chaque matin la revue de presse.

En direct d'Israël sur Lph Info:

www.Lphinfo.com

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Dossier Spécial

Ronite Bitton est en prison...

Et maintenant?

Le 22 juillet, comme annoncé par la justice israélienne, Ronite Bitton est entrée à la prison de Ramle pour une durée de cinq ans. Condamnée pour non-présentation de son fils alors qu'elle devait le remettre à son père et soupçonnée de son enlèvement, Ronite Bitton clame son innocence. Depuis plus de dix ans, elle se bat de procès en procès pour tourner la page de sa relation avec un ex-mari qu'elle décrit comme violent et pervers. Par-dessus tout, ce combat elle le mène pour son fils, disparu depuis cinq ans et dont elle est sans nouvelles. Après des jugements en Belgique (pays d'origine de son exmari et de naissance de son enfant), en France et en Israël, elle n'est pas parvenue à faire entendre sa voix et en paie aujourd'hui le prix fort. Face à cette situation complexe, nous avons choisi de donner la parole à ses proches et à ceux qui ont décidé de prendre fait et cause pour Ronite et son fils. Quelles suites peut-on désormais imaginer à cette aventure à rebondissements dont l'issue semble si difficile à cerner?

S'il arrive quelque chose à ma fille, c'est la justice israélienne qui en sera responsable!

Région Jérusalem

Ses parents Esther et Armand Bitton

Esther et Armand habitent Ashdod, ils sont retraités et ont toujours porté un amour particulier à la terre et à l’État d’Israël. Après des années de combats judiciaires aux côtés de leur fille, leur colère et leur incompréhension sont palpables.

«On est écœurés», se lamente Armand, «tout ceci est tellement incompréhensible. C'est comme si quelqu'un cherchait à salir Israël. C'est un cauchemar et je n'arrive pas à me réveiller!»

Le jour de son entrée en prison, Esther

et Armand ont préféré accompagner leur fille à l’hôpital de Kfar Saba pour des soins importants plutôt que de la conduire au commissariat de police.

«Notre fille a de graves problèmes de santé, elle est aujourd'hui en chaise roulante et elle devait se faire retirer des broches au pied», nous précise Armand. Esther poursuit: «Nous sommes rentrés le soir après une journée éprouvante et fatigante, Ronite est partie se reposer. Les médecins lui avaient prescrit trois jours d’alitement.

Elle reçoit alors un appel téléphonique du commissariat d'Ashdod: la policière lui demande où elle se trouve. Ronite le lui dit et s'entend répondre: «Reposetoi, nous nous parlerons demain».

Dix minutes plus tard, aux alentours de 22h, six policiers sont venus la chercher. Ils ne lui ont même pas laissé le temps de s'habiller. Au commissariat elle a été menottée! J’étais indignée, elle est handicapée! Qu'est-ce qu'ils croyaient? Qu'elle allait se sauver?! À 2h du matin une ambulance l'a emmenée à la prison de Ramle, où elle se trouve actuellement».

Esther, très émue, cherche les mots pour décrire son désespoir: «Nous n'arrivons pas à y croire, elle est malade! Vous pensez qu'elle recevra des soins en prison?! Je sais que sa santé est entre les mains d'Hashem, mais s'il arrive quelque chose à ma fille, c'est la justice israélienne qui en sera responsable»! Ce qui accable encore plus les parents de Ronite, c'est que toute cette histoire se déroule en Israël.

«Pour mon mari, c'est un énorme chagrin d'amour. Il doit prendre des antidépresseurs. Nous ne pensions pas qu'en Israël cela nous arriverait.

Personnellement, je veux déchirer mon passeport, le rendre, ne plus rien avoir à faire avec ce pays...». Néanmoins, les parents de Ronite tiennent le coup parce qu'ils ressentent avec beaucoup d’émotion les soutiens de toutes parts et parce qu'ils sont convaincus que la vérité éclatera.

Cécile Amandin

Cécile est une amie de longue date de Ronite Bitton. Elle explique pourquoi elle se dévoue pour la défendre.

«J’ai connu Ronite en Belgique il y a une vingtaine d’années et l’ai fréquentée très régulièrement jusqu’à son divorce en 2004, puis de loin en loin quand elle est partie en France. C’est avec effroi qu’après avoir perdu le contact avec elle en 2005, je suis tombée sur un article de la presse belge annonçant qu’un procès s’ouvrait contre elle en Israël. Un procès contre Ronite! Cette fille si droite, si gentille, si honnête!

L’article était daté du 8 mars 2010. Je m’en souviens encore car on célébrait la journée internationale des droits de la femme. Je savais que Ronite avait énormément souffert pendant sa vie conjugale de brève durée, mais émaillée de violences. Je l’avais vue s’étioler de jour en jour pendant les quelques années que dura ce calvaire pour elle et son fils. Mais d’imaginer que six ans plus tard elle était encore dans les ennuis - dans un procès, qui plus est - ce fut véritablement un choc.

Des mensonges sur la personne de Ronite dans les médias belges m’ont interloquée. On présentait Ronite comme une extrémiste religieuse qui aurait placé son fils dans une secte religieuse extrémiste. Pour quiconque connaissait Ronite, c’était complètement farfelu. Le père de l’enfant racontait ça sur les plateaux de TV où il avait ses entrées. Les médias prétendaient également que Ronite avait précédemment enlevé son fils en France. Or je savais qu’elle s’était établie en France début 2004 en toute légalité, après avoir obtenu le divorce et la garde exclusive de son fils. Pourquoi ces mensonges? J’ai fini par retrouver son contact. Et j’ai appris avec horreur qu’elle avait déjà été emprisonnée en Israël et placée en résidence surveillée pendant 18 mois – raison pour laquelle j’avais perdu sa trace.

Je me bats pour Ronite depuis mars 2010 car cette femme, victime de violences conjugales, subit depuis des années une violence institutionnelle inouïe. Piégée par ceux qui la harcèlent, elle est non seulement privée de son fils – sa joie de vivre – mais se trouve en plus accusée d’un crime qu’elle n’a pas commis. Elle s’est enfuie en Israël quand elle a appris fin 2005 que son

Par Guitel Ben-Ishay 25

Armand, son père: ''C'est un cauchemar et je n'arrive pas à me réveiller!'' l'histoire d'une petite femme francoisraélienne, c'est celle d'un peuple et d'un État tout entier qui sont touchés.

Nous devons lui maintenir «le droit du retour», les droits de la femme et les droits de l'enfant afin qu'elle puisse vivre librement avec son fils en Israël. À mon avis, une action urgente et massive doit être entreprise par notre communauté. C'est le moment ou jamais d’être unis et solidaires».

ex-mari avait soudainement obtenu la garde exclusive de l’enfant. L’ex beaufrère de Ronite avait été nommé en 2004 à un poste clé au ministère de la Justice, poste qu’il cumula ensuite avec un poste clé de Conseiller auprès du Secrétaire d’État aux AFFAIRES FAMILIALES. Le fils de Ronite a disparu en Israël le 3 juillet 2008. Le père de l’enfant, accompagné d’une délégation officielle belge, était sur place et circulait en voiture diplomatique jusqu’au jour de la disparition de Michael Solal. En juin 2011, la Cour pénale israélienne a innocenté Ronite de la disparition de son fils parce que Ronite est sans nouvelles de lui depuis 5 ans. Comment une mère qui aurait caché son fils réussirait-elle à tenir si longtemps sans tenter de prendre contact avec lui à un moment ou un autre? Quel autre motif que l’amour de son enfant et l’espoir de le revoir un jour peut l’aider à tenir face à tant d’adversité? Tous ceux qui ont cherché, en Belgique ou en France, à faire émerger une autre vérité que celle du père ont fait l’objet de tentatives d’intimidation. Pourquoi? Pourquoi ne cherche-t-on pas Solal Michael ailleurs qu’en Israël?

Ronite cherchait une protection pour son enfant en Israël. Elle y a perdu son fils, sa santé, son droit à une vie

décente, sa liberté. Elle n’a pas vu grandir son fils, entre 9 ans et demi et 15 ans, elle ne l’a plus serré dans ses bras depuis cinq ans. Ronite et son fils sont tous deux otages d’enjeux qui les dépassent et concernent trois pays.

Ce sont deux témoins gênants. Deux vies brisées. Mon espoir, c’est que les Francophones d’Israël le comprennent et portent secours à cette mère francoisraélienne exemplaire et protectrice, qui risque de mourir en prison en Israël, la terre où elle croyait pouvoir revivre en paix avec son fils, loin des prédateurs».

Pnina Ben-David

Pnina est une femme très active à Ashdod, elle y est responsable des Re l ati o n s C o m m u n a u ta i re s p o u r l ’ I nté g rati o n d e s F ra n co p h o n e s .

Depuis 2010, elle apporte son aide à Ronite Bitton, aussi bien sur le plan professionnel que psychologique.

«Les raisons qui me motivent pour soutenir cette maman dans sa lutte pour sauver son enfant sont en ligne directe avec mon activité: l'intégration de nos olims! Hélas, nous assistons impuissants maintenant à une totale désintégration de Ronite et de sa famille. En ce qui me concerne, je reste solidaire en ma qualité d'être humain, de femme et de maman. Ce n'est pas

Un procès contre Ronite! Cette fille si droite, si gentille, si honnête!

Arié Tal

Arié Tal est avocat israélien et fait office de conseiller juridique auprès de la défense de Ronite Bitton. Il n'a pris connaissance de l'affaire que depuis une dizaine de jours. Touché par le récit de Ronite, il a proposé de réétudier le dossier pour comprendre comment on avait pu en arriver là et déterminer des pistes pour la suite.

«D'un point de vue judiciaire, toute cette affaire est une succession d'erreurs et de négligences inadmissibles. Quelques exemples: le juge a prononcé sa sentence, alors même qu'il déclare ne pas avoir vu tous les documents sensés être fournis par la défense. Par ailleurs, les documents en français fournis par Ronite Bitton n'ont pas été examinés: le français n'est pas une langue officielle en Israël et personne n'a pris la peine de les faire traduire. Beaucoup de Françaises ont ainsi été pénalisées par la justice israélienne, il faut le savoir. Et lorsqu'un juge a rendu son verdict, il lui est très difficile de revenir en arrière, parce que reconnaître ses torts ne va pas de soi dans la nature humaine.

Pourquoi, à chaque étape, Ronite a-telle retrouvé les mêmes juges?

Autre point étonnant: lorsque l'enfant a disparu, le père aussi était en Israël,

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Suite Interview

en voiture diplomatique. Pourquoi aucune enquête n'a-t-elle jamais été menée auprès du père? La mère a été arrêtée six jours après, alors même qu'aucune véritable enquête de police n'avait été menée. Je voudrais aussi évoquer les soupçons étayés de preuves des activités pédophiles de l'ex-mari de Ronite. Humainement, on ne peut qu’être inquiet et choqué que la justice veuille remettre un enfant aux mains d'un tel homme. Nous avons aussi des éléments qui nous permettent de penser qu'aujourd'hui l'enfant est en Belgique. Malheureusement, Ronite et ses parents manquent de moyens financiers pour poursuivre leur action en justice, mais aussi sur le terrain: il faudrait lancer des avis de recherche en Belgique, un voisin l'a sûrement déjà aperçu. Aujourd'hui, la seule issue sérieusement envisageable est celle de la grâce présidentielle».

Valérie Perez

Région Jérusalem

Valérie Perez, journaliste sportive, a été particulièrement émue d'entendre le sort réservé à Ronite Bitton. Elle a décidé de s'engager, à titre personnel, pour sa cause.

«Personne ne peut rester sans réaction

lorsque l'on entend le récit Ronite Biiton.

La première fois que j'ai entendu parler d'elle, je me suis sentie immédiatement investie d'une mission. En tant que journaliste, certes, mais surtout en tant que femme. Quelle tragédie, quelle histoire horrible. Une mère séparée de son enfant depuis de si longues années. Une mère prête à se sacrifier pour éviter que son fils ne tombe entre de mauvaises mains, son père. Un homme aux fréquentations douteuses et aux comportements subversifs.

Un pédophile clame-t-elle, preuve à l'appui. Pourtant, évidemment, on nous met le doute. Et si ça n'était pas la vérité? Et si elle était tout simplement paranoïaque ou mythomane? Dans ces cas-là, l'intuition féminine et la logique reprend le dessus. Quelle femme au monde, normalement constituée pourrait supporter une séparation pareille? Quelle femme qui a connu les souffrances de l'accouchement pourrait vivre au quotidien sans la chair de sa chair? Pour moi, la réponse est claire.

L'histoire de Ronite Bitton est simple.

Il s'agit d'une mauvaise rencontre.

Une rencontre qui a fait de sa vie un véritable cauchemar. À qui cela n'est-il pas arrivé de trouver sur son chemin

des individus malveillants, utilisant la pression psychologique pour arriver à leurs fins? Cela existe! Ronite Bitton s'est échappée, en France d'abord, puis en Israël. Elle y a sauvé son enfant. Elle est à présent poursuivie par la justice israélienne sous la pression de la justice belge pour enlèvement d'enfant. Ce matin, lundi 22 juillet, elle entre en prison pour cinq ans. Chacun de nous, selon ses compétences, ses moyens, doit l'aider à sortir de prison. Chacun de nous doit laisser parler son cœur.

Comment rester insensible devant autant de souffrances? En tant que Femme et Mère, j'aurais fait comme elle, sans hésitation, je me serais sacrifiée pour sauver mon fils. C'est ce qu'elle fait. Elle mérite notre respect et notre soutien».

Véronique Genest

C'est une histoire trop triste. Comment peut-il exister autant d'injustice dans ce monde? Je ne sais que faire pour cette pauvre femme. Son cœur est déjà en prison, car elle ne sait pas où est son fils, et de plus on l'enferme. Ne peut-on pas agir?

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La recette de Vivi

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Salade méditerranéenne au thon Préparation

Ingrédients

(pour 6 pers)

Région Jérusalem

• 1 grosse boîte de thon à l'huile • 6 tomates • 4 poivrons rouges • 3 oignons • 2 citrons • 6 cuillères à soupe d'huile d'olive • 3 cuillères à soupe de câpres

Préchauffer le four à 210°C (thermostat 7).

Disposer sur une plaque, les tomates, les poivrons et les oignons. Placer le tout au four et faire griller pendant 20 minutes environ.

Peler les tomates et les poivrons. Les couper en dés ainsi que les oignons. Émietter le thon. Émulsionner le jus de citron avec l'huile, du sel et du poivre. Ajouter les câpres.

Réunir l'ensemble des ingrédients dans un saladier et arroser de vinaigrette aux câpres.

Bon appétit

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Association

Par Guitel Ben-Ishay

L'association Netzach Yehuda

Région Jérusalem

Netzach Yehuda est le nom du bataillon d'infanterie de l’armée israélienne, plus connu sous l'appellation de «Nahal Haredi». L’unité a été créée en 1999 pour répondre aux demandes du public religieux qui souhaitait faire partie d'une unité combattante tout en conservant un rythme de vie et une ambiance conformes aux principes stricts de la religion. L'essentiel des recrues est issu des mouvements Habad, Breslev mais aussi du monde haredi et sioniste religieux ainsi que des touristes se portant volontaires pour effectuer un service militaire en Israël. Dans les rangs on trouve aussi un grand nombre d'olim français. C'est pourquoi l'association des amis de Netzach Yehuda, fondée par des Américains pour soutenir financièrement et moralement les soldats de l’unité, possède sa branche francophone «Soldats-Israël», représentée par M. Israël Choukroun et son fils David.

Le Plus Hebdo: Vous avez fait partie de l’unité Nahal Haredi avant d’intégrer un commando. Quelle ambiance y règne-t-il?

David Choukroun: Nahal Haredi est une unité combattante religieuse dans laquelle s’enrôlent beaucoup de jeunes olim français. L’unité permet d'effectuer un service militaire compatible avec l’état d'esprit religieux. Des prières sont organisées trois fois par jour, une nourriture répondant aux règles les plus strictes de cacherout y est servie, les filles n'y sont pas acceptées et les opérations le Shabbat ne se font qu’après le feu vert du Grand Rabbin de l’armée. Autre particularité: les temps de repos sont consacrés à l’étude de la Torah avec notamment des cours de

Rabbanim. Et tout ceci sans négliger l'aspect combattant: l’unité Nahal Haredi a produit des résultats sur le terrain et est reconnue pour son action.

Lph: Quels sont les objectifs de l'association Netzach Yehuda?

D.C.: Comme toutes les associations a ffi l i é e s a u x u n i t é s d e Ts a h a l , l'association Netzach Yehuda et sa branche francophone «Soldats-Israël» s’emploient à récupérer des fonds pour les soldats de Nahal Haredi afin de les aider dans différents domaines.

Ainsi, nous pourvoyons aux besoins élémentaires comme les vêtements ou le logement. Nous essayons au maximum de leur fournir aussi de quoi se meubler. Par ailleurs nous finançons des bourses d’études pour les formations universitaires. Autre domaine dans lequel il nous tient à cœur d'aider les soldats: le mariage.

Certains n'ont pas les moyens de payer tous les frais liés à cet événement.

Parallèlement, nous soutenons les soldats haredim dont l’enrôlement n'est pas toujours bien vu dans leur milieu.

Lph: Quelles activités organisez-vous pour les soldats?

D.C.: «Soldats-Israël» se concentre sur les activités pour les soldats francophones. Parallèlement aux aides financières que j’évoquais plus haut, nous faisons venir des Rabbanim francophones pour les cours, nous organisons aussi des shabbatot pleins et des fêtes pour améliorer le quotidien des combattants. Il faut souligner que les francophones sont souvent des jeunes qui viennent de faire leur alyah et qui n'ont pas de famille sur place, ceux que l'on appelle Hayalim Bodedim.

Nous nous attachons à leur porter une

attention particulière, notamment en leur fournissant des logements meublés pour passer les shabbatot hors de la base.

L p h : L’a r m é e e s t u n e x c e l l e n t vecteur d’intégration dans la société israélienne. Quel bénéfice les soldats retirent-ils de ces activités en français?

D.C.: Pour un nouvel immigrant qui ne maîtrise encore pas vraiment la langue, si ce n'est le langage militaire, ces activités apportent un certain réconfort. L'ambiance qui règne dans les rencontres entre personnes d'origine française agit aussi sur le moral des soldats. Ceci dit, ce qui est très beau au sein du Nahal Haredi, c'est justement le mélange des soldats d'origines parfois lointaines, avec un rapport à la religion fort mais varié.

C'est une formule qui réussit! Nous espérons pouvoir les aider à poursuivre dans les meilleures conditions possibles cet exemple d'union de notre peuple.

Pour plus de renseignements: www.soldats-israel.org Israel Choukroun: 054-6566054 Retrouvez Netzach Yehuda sur Youtube et sur Facebook De France: 01-70-70-23-11 mail: nahal.haredi.francophone@ gmail.com

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Médias

Par Guitel Ben-Ishay

Aroutz Meïr

La télévision du Mahon Meïr

Région Jérusalem

Le Mahon Meïr est une Yéshiva située dans le quartier de Kiryat Moshé à Jérusalem. La devise de l’institution résume bien la philosophie de l'enseignement qui y est prodigué: «Beahava ou Beemouna» (avec amour et avec foi). On y diffuse l'amour de son prochain, de la terre et de la Torah d’Israël. Sous la direction générale du Rav Dov Bigon, le Mahon Meïr abrite quatre départements: israélien, russe, anglais et français.

La technologie au service de la diffusion de la Torah Les responsables du Mahon Meïr utilisent tous les moyens à leur disposition pour transmettre leurs messages de Torah. Ainsi, la Yéshiva est-elle présente depuis plusieurs années sur la toile par l’intermédiaire de son site Internet qui permet d’écouter des cours et de se familiariser avec l'univers du lieu. Le site propose aussi des programmes pour enfants (Aroutz Meïr Layeladim) avec les péripéties des célèbres Assi et Touvia qui font le bonheur de nos bambins!

Pour toucher encore plus de monde, le Mahon Meïr dispose depuis le mois de février 2013 de sa chaîne de télévision chez l’opérateur HOT (canal 96), Aroutz Meïr. L'un des responsables de la chaîne, Meïr Kalmos, en explique le principe: «Cette télévision offre des programmes de Torah qui se déclinent sous plusieurs formes. Des Rabbanim donnent des cours face à la caméra sur des thèmes particuliers. Les séquences se veulent courtes (entre 15 et 20 minutes) et sont soulignées d’illustrations. Des reportages sur Eretz Israël sont diffusés, que ce soit pour découvrir le pays et son histoire ou

pour connaître un artiste. Assi et Touvia sont évidemment de la partie avec des épisodes inédits et d'autres séries pour enfants passent également à l'antenne.

Par ailleurs, nous développons un concept d'interview de Rabbanim ou de professionnels pour proposer un format différent du cours à nos téléspectateurs».

Par le biais de la télévision, le Mahon Meïr espère attirer un public varié et de plus en plus important: «La courte durée des interventions devrait inciter les téléspectateurs à aller plus loin et vers des cours plus longs, et ainsi entrer dans le monde de la Torah ou approfondir leurs connaissances», souligne Meïr Kalmos.

Des programmes en français Les Francophones sont bien représentés au sein du Mahon Meïr. Le département israélien et bien évidemment le français sont dirigés par des Francophones: respectivement les Rav Oury Cherki et David Partouche, et la Yéshiva accueille chaque année une bonne dizaine de Français. Le département féminin, le Mahon Ora, dirigé par le Rav Yehuda Ben-Ichay, devrait quant à lui voir arriver près de vingt jeunes filles françaises l’année prochaine. Il allait donc de soi de prévoir des plages horaires en français sur Aroutz Meïr.

Yonathan Eshkol est réalisateur, monteur et res p o n s ab le d es p ro gra m m es français. Il décrit ce que nous pouvons y trouver: «Le Mahon Meïr compte de nombreux intervenants francophones qui participent déjà, ou seront amenés à participer à notre chaîne de télévision.

Pour ce qui est des cours face à la caméra, des personnalités comme

Yoël Benharrouche, Rony Akrich, les Rav Shlomo Aviner, Oury Cherki, David Partouche ou le Dr Michael Aboulafia sont des intervenants de qualité. Ils abordent différents thèmes en fonction de leurs domaines de prédilection: emouna, famille, couple, éducation, Tana'h, et autres. Le Rav Benjamin David, directeur du département francophone de l'institut Pouah, a quant à lui accepté de participer au format interview que nous aimerions développer avec une fréquence plus importante». Pour Meïr Kalmos, la spécificité des programmes en français se trouve dans son niveau et sa qualité élevés tant en ce qui concerne la langue que le contenu.

Et ce n'est que le début Yonathan Eshkol nous le confirme: «La chaîne de télévision sera amenée à se développer et à proposer encore d'autres programmes. Pour commencer, nos émissions de télé seront bientôt visibles également sur le site Internet du Mahon Meïr et sur Youtube. D'autres concepts sont à l’étude». Meïr Kalmos a également une ambition: faire doubler les aventures d'Assi et Touvia en français.

«Nous cherchons des personnes pour nous aider dans ce projet qui permettra de toucher un nombre plus important d'enfants, y compris en France. Il nous semble que cela réponde à un véritable besoin de diffusion de la Torah et de l'amour d'Eretz Israël».

Aroutz Meïr - HOT canal 96 Jours et horaires de diffusion en français: Les 2, 4, 9, 11, 16, 18, 23, 25 et 30 août à 15h00 et les 6, 13, 20 et 27 août à 14h00

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L’été en Israël, est-ce un pur bonheur ou une rude épreuve?

Avner Uzan La période estivale est un vrai cassetête. Comment occuper au quotidien nos chères têtes blondes...?

Alain Mendoza L’été en Israël: des milliers de choses à voir, des lieux à visiter, la plage, un mélange entre passé et présent, une rencontre inoubliable avec son histoire...

Ilana Koskas Un peu des deux... L'été en Israël reste une rude épreuve à cause de la grosse chaleur, des prix exorbitants des lieux de vacances, des enfants «en liberté»...

Mais c'est aussi Le moment ou l'on se transforme, le temps d'un été, en guide touristique pour la famille de France... Le moment des longues soirées de ballades sur Ben-Yehouda, à flâner, à manger des glaces sans se soucier de l'heure... Le dernier moment avant de reprendre la folle cadence de l'année...

Mihal Vaknin L’été en Israël est la période où la Alyah est la plus importante...

Le Plus Hebdo

Rahel Cohen Pas de stress, c'est cool, ce sont les vacances où l'on prend le p'tit dej' à midi!! Les enfants en profitent avant le sonne tôt des réveils matin.

Lisette Perez Azria Un pur bonheur

Laura Esther Halimi Le pur bonheur de revoir tous les étés ces mêmes Français toujours aussi attachés et empreints d'amour pour Israël. Et la rude épreuve de se sentir envahis par notre très cher et aimable parasite Français (où suis-je? Hein? Des colons Francophones à Ben Yehuda? Non mais allô quoi...). Bref, l'étrange sensation de se retrouver quelques années auparavant, l'éternel sentiment d'être tiraillée entre deux cultures, et toujours cette même conclusion: qu'il est bon le fabuleux mix et métissage de ces deux pays!

Yoni Fashy Chaque année on passe nos étés en Israël, et bien sûr comme chaque année malgré la hausse des prix, malgré le tempérament assez spécial de nos amis Israéliens, Israël restera dans notre cœur, ça sera toujours un pur bonheur de marcher sur cette terre, de nous rapprocher de nos vraies origines de mettre la kippa avec fierté et sans peur! Passer par le Kotel, prier fort pour nous et pour le Am Israël, faire les selihot avec kavana...

Et c'est ce qui nous donne la force pour recommencer l'année plus fort!

Bruno Lellouche

Région Jérusalem

Tout le temps du bonheur. Il suffit de savoir s'adapter aux Israéliens et pas le contraire…

Ayala Blum On bosse! Comme d'hab'... mais travailler à Jérusalem c'est un zehout extraordinaire!

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Sandrine Balouka Hassid Un pur bonheur pour les commerçants du KIKAR qui ont galéré pendant ces travaux et qui peuvent un peu rattraper tout ça... Je suis sincèrement contente pour eux... Pour nous, le mois d’août, c'est plus de gan, plus de keitana, trouver une solution pour occuper les enfants, pas de parc car il fait trop chaud, les babysitter sont pas toutes disponibles...

On kiffe le mazgan et on remercie la chaîne HOP! pour ses dessins animés... Y'a quand même les country ou les piscines...

Karine Guggenheim Pour moi c'est le moment d’être plus à l’écoute des enfants et de partager des moments privilégiés sans avoir cette horloge dans la tête qui nous dicte nos journées. C'est aussi le moment d’éduquer, de faire passer des messages ou des valeurs, le moment de savourer des instants en famille; c'est aussi plus d’activités et plus de repas à préparer! «Maman j'ai faim!», ça vous dit quelque chose?

Josiane Maman L’été dans ce pays, c'est une bouffée d'air pur... de ressources naturelles et spirituelles... et aussi un grand bonheur d'être à la maison.

Salomon Malka J'y suis j'y reste aurait été la réponse logique tant les raisons de «rentrer à la maison» se bousculent dans la tête. La logique n'a jamais été la méthode philosophique juive. Une des réponses serait de mettre en évidence le privilège d'être interrogé par votre hebdomadaire en tant que touriste. La seconde plus sérieuse qui n'excuse pas le courage de cette décision définitive est plus intime. Nous quittons Israël en ayant deux regrets majeurs. Le premier est de ne pas participer plus directement au développement extraordinaire de ce pays choisi par D' et béni par Lui. Le second est de constater la difficulté d'être Israélien avec sa mentalité particulière et ses divisions internes mais paraît-il cela disparaît dès que la solidarité devient une nécessité absolue. Israël arevim zé lazé!

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Événement

Par Guitel Ben-Ishay

Yom Hevron Fidèles au poste!

Depuis plus de vingt ans, l’été israélien se conjugue avec le désormais fameux «Yom Hevron». À l'origine quelques Français qui voulaient revoir ou découvrir la ville sainte où sont enterrés nos Patriarches et nos Matriarches.

Puis sous l'impulsion, entre autres, d'Avraham Azoulay et du support médiatique du Plus Hebdo, l’événement prend de plus en plus d'ampleur pour devenir une tradition annuelle à ne pas rater. La journée est organisée depuis quelques années par la Yéshiva Shavei Hevron en partenariat avec le Likoud France, et cette année avec le Bloc National des Juifs Francophones.

Ils vous donnent rendez-vous le lundi 05 août!

Région Jérusalem

M o nt re r n o t re s o u ti e n et n o t re affection Hevron est le berceau de notre peuple, là où nos «parents» ont établi leur résidence éternelle. C'est certainement la raison pour laquelle ce lieu ne laisse pas indifférent. Pour Avraham Azoulay: «Parler de Hevron n'est pas politique, c'est tout simplement faire un retour à notre essence, une visite de famille, une simple histoire d'amour».

Ainsi, Michel Berdah aujourd'hui président de Beit Romano, Les Amis de la Yéshiva Shavei Hevron en France, décrit son coup de foudre: «Tout a démarré par «hasard». J’étais en Israël pour quelques jours pour des raisons professionnelles. Il se trouve que le Shabbat Haye Sarah coïncidait avec mon séjour. J'ai eu l’opportunité de le passer

à Hevron. À ce moment précis, Hevron a pris une autre dimension pour moi.

J'ai été subjugué, j'ai pris conscience que le fondement du judaïsme se trouvait là. Même l'air ambiant y est particulier. Il est impossible de ne pas être attaché profondément à Hevron quand on y a goûté». Yaïr, l'un des responsables de la Yéshiva sait combien les Français sont attachés à Israël, mais selon lui «beaucoup viennent en Israël et ne connaissent pas l'importance de Hevron, alors qu'ils ne demandent qu'à la comprendre»! Michel Berdah, parisien, s’évertue à faire passer le message en France: «Prenez un jour de vos vacances, venez visiter Hevron, vous en ressortirez avec une émotion et une conscience différente de ce qu'est cette ville et sa Yéshiva»!

Le 5 août, vous pourrez constater l’avancée de la construction du nouveau bâtiment de la Yéshiva, ainsi que d'autres projets dans le yishouv juif de la ville. «Cela ne va pas de soi que nous construisions à Hevron. Nous tenons à envoyer un message fort», affirme Yaïr.

Montrer au monde que nous sommes les «Maîtres de maison» Jacques Kupfer, coprésident du Likoud Mondial insiste sur l'importance de ce jour, surtout dans la période que nous traversons. «Les Européens croient pouvoir nous dicter où notre chez nous se situe! Nous étions déjà à Hevron avec le Roi David. Yom Hevron est une possibilité exceptionnelle de réaffirmer notre fidélité à la terre et au peuple

d’Israël, ainsi que notre soutien aux Juifs de Judée-Samarie. Nous devons les remercier, sans eux nous serions certainement moins libres. Comme le disait Zeev Jabotinsky: ''Quand on est le Maître de maison, il faut se comporter comme tel''».

Une journée pour la famille Près de 1000 personnes sont attendues pour Yom Hevron cette année. Jacques Kupfer insiste: «Il FAUT amener les enfants! Il est important de savoir se ressourcer lorsque l'on vient en Israël, le meilleur moyen de le faire est sans doute de venir voir Hevron». L'avantage de la journée est qu'elle offre un cadre idéal pour ceux qui ne connaissent pas encore bien la cité de nos Patriarches, et même pour les autres. Des bus blindés sont prévus au départ de plusieurs villes du pays. L’armée et la police assurent la sécurité des participants.

Par ailleurs, le programme de la journée promet aux participants de passer une belle journée en famille: visite de la Yéshiva, défilé dans les rues de Hevron avec des drapeaux d’Israël, prières avec l'ouverture spéciale de la salle «Itshak Avinou» et pique-nique champêtre. L'occasion rêvée pour ressentir l'atmosphère qui règne à Hevron et aller à la rencontre de ses habitants!

Pour plus de renseignements: Site Internet: www.yomhevron.com Tel: 02-9410100

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Publi-reportage

Visites Eté 2013 Dan Lévy, votre guide en Israël

Dan Levy, guide touristique en Israël, propose des visites en français pendant l'été. À l'approche des vacances, alors que certains préparent la crème solaire, ou que d'autres fuient la chaleur, Dan Levy propose de découvrir le nouveau site touristique à Jérusalem, «Yeroushalayim chel maala», ou encore «La Jérusalem Céleste».

Région Jérusalem

U n n o u v e a u s i t e t o u r i s ti q u e à Jérusalem, cela n'arrive pas tous les jours… Comment vous a-t-il été confié?

Dan Lévy: En effet, un nouveau site touristique s'est créé au cours de l'année écoulée. Il a été lancé en hébreu

et en anglais puis il a fallu le décliner en français. C'est là que j'ai été contacté.

La réputation de mes visites m'a visiblement devancée, la satisfaction de mes clients aussi… Nous avons été très heureux de travailler sur le projet, exceptionnel en son genre. Le site est donc prêt pour les visites en français, et j'aurai la joie de faire découvrir aux touristes francophones ce lieu magique.

C'est une visite toute en émotions, avec de l'histoire du peuple juif bien sûr, un brin d'art, une touche d'archéologie

Concrètement, de quoi s'agit-il?

DL: Le site s'appelle «Yeroushalayim chel maala», c'est-à-dire «La Jérusalem Céleste». À l'heure des clivages qui marquent la société israélienne, peutêtre plus que jamais, ce nom éveille en nous le dénominateur commun qui sait nous réunir nous, éléments

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Suite Publi-reportage

du peuple juif. C'est une visite toute en émotions, avec de l'histoire du peuple juif bien sûr, un brin d'art, une touche d'archéologie, et également la partie audiovisuelle, extraordinaire, et unique en son genre, qui saura allier de façon subtile l'antiquité aux techniques modernes. À quel public la visite s'adresse-t-elle?

DL: Le site a pour but de réunir le peuple juif, quelle que soit sa tendance et son appartenance religieuse, ceci d'après le scénario écrit dans le Livre le plus ancien et le plus actuel à la fois, la Bible. C'est pourquoi la visite s'adresse à tout public, réellement. Les enfants s'y intéressent dès l’âge de 7-8 ans, et jusqu'à 120 ans les gens en sont ravis.

Région Jérusalem

De façon générale, comment le public réagit-il à vos visites?

DL: Je tente à travers mes visites de reconnecter les visiteurs à leur histoire éternelle. De façon surprenante, Jérusalem réussit à pénétrer tous les cœurs, même les cœurs de «pierre».

Notre histoire resurgit du fin fond de la terre, et des diverses couches qui la composent (romaine, musulmane,

croisée: ceux-là même qui avaient juré d'effacer la trace du peuple juif). C'est cette résurrection miraculeuse que je mets en avant dans mes visites. Les gens se retrouvent ici face à eux-mêmes.

Ils retrouvent leur identité originelle, dénudée de toute scorie occidentale. Il est fréquent de voir les personnes les plus «imperméables» au premier abord se sentir touchées par Jérusalem, et se laisser prendre par l'émotion de leur histoire retrouvée.

Proposez-vous également d'autres visites?

DL: Bien sûr! Comme chaque année, nous proposons des visites groupées du tunnel du Kotel, de la Cité de David, et encore d'autres endroits à découvrir.

Ceci pour permettre aux touristes des visites à petit prix. Nous savons que chaque vacancier qui vient en Israël s'organise pour venir un jour à Jérusalem afin de prier au Kotel. Notre souhait est de voir chacun d'entre eux envisager une visite lors de leur passage à Jérusalem. L'idéal serait de prendre le temps de choisir la visite, de s'inscrire à l'avance, et d’apprécier à un point tel que le désir d’en découvrir plus naisse

en eux, et qu'ils s'amourachent de notre capitale éternelle…

En parallèle, nous proposons également des visites privées tout au long de l'année, dans tout Israël, à la journée ou demi-journée.

Inscription obligatoire auprès de Dan Levy 054-2465403 Mail: levydano@hotmail.com Site: www.guide-jerusalem.com

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Art

Par Guitel Ben-Ishay

Or Koskas

«J'ai deux amours: Jérusalem et Paris» Or Koskas est un artiste de 23 ans passionné par la musique depuis son enfance. Né à Jérusalem de parents français, il est très attaché à sa double culture qui l'enrichit énormément sur les plans personnel et artistique. La musique d'Or est incontestablement marquée par l'ambiance familiale.

Chez les Koskas on parle le Français et Or est parfaitement bilingue. Ses principaux modèles et ses sources d'inspiration sont français, et il compose ses chansons dans la langue de Molière. Entretien avec un artiste aux deux amours: Jérusalem et Paris.

Le Plus Hebdo: Comment te définis-tu?

Or Koskas: Je suis un musicien franco-israélien, guitariste, pianiste, chanteur et compositeur. Pour moi, Israël et la France sont chacun une maison dans laquelle je me sens bien.

Lph: Quelles sont tes références musicales?

O.K.: À la maison, la musique a toujours eu une place privilégiée. Je connaissais par cœur les Beatles ou Cat Stevens, et je m’évadais en écoutant Pink Floyd. Ma grande source d’inspiration a été Michael Jackson, selon moi un génie de la musique. J'aime bien aussi le rock israélien des années 1970. Mais c'est incontestablement la musique française

des années 1980-1990 qui m'influence le plus: Jean-Jacques Goldman, Michel Berger, Francis Caber, Céline Dion ou Vé r o n i q u e S a n s o n .

Je suis également admiratif des grands de la chanson française plus ancienne comme Yves Montand, Édith Piaf ou Charles Aznavour.

Lph: Tes compositions sont en français. Pourquoi?

O.K.: Je pense que cela vient du fait que mon enfance a été bercée par la chanson française. Mon écriture s'est faite naturellement en français. C'est une langue que je trouve très touchante dans les chansons, elle met en valeur la musique aussi. D'ailleurs j'ai un public non francophone qui apprécie énormément mes chansons.

Lph: Quel a été ton parcours jusqu'à aujourd'hui?

O.K.: En 2008 je rencontre Nate Shavin, un musicien avec lequel je monte le projet d'un album de chansons en français sur une musique allant du baroque aux sons électroniques modernes. Je compose et interprète les chansons. Nous réalisons trois premières chansons: «Pourquoi Pas?», remarquable message de paix, «Attention au cœur», un duo rap franco-anglais avec Nate Shavin, qui met en garde contre le rythme fou de notre société, et «L’élixir», une évasion vers un monde meilleur. J'aime aborder toutes sortes de thèmes dans mes titres. Puis nos chemins se sont séparés et je continue à écrire et interpréter des titres en français mais aussi en hébreu. Je me suis déjà produit sur scène à plusieurs reprises. Actuellement, je travaille à finir un album.

Lph: Tu as postulé pour la prochaine saison de The Voice en France. Pourquoi?

O.K.: D'abord parce que la musique est un plaisir pour moi et que j'y vois le moyen de pratiquer cette passion. Mon amour de la musique, j'ai envie de le transmettre à un public le plus large possible, le plus diversifié possible. Dans cette optique, je me présente à The Voice en France pour toucher le public français. C'est aussi une façon pour moi de réunir mes deux cultures: mon identité israélienne m'accompagnera dans ce parcours.

Région Jérusalem

Lph: Vois-tu la musique comme un moyen de présenter une autre image d’Israël?

O.K.: Oui, je sais qu'on me posera des questions sur mon pays d'origine. Je veux, à mon niveau, aider à diffuser la vraie image d’Israël, à faire évoluer le point de vue français et peut-être même d'autres pays où j’espère me faire connaître.

Lph: Penses-tu qu'il faut du courage pour être musicien professionnel? Il n'est pas facile de percer dans ce milieu.

O.K.: Je ne pense pas qu'il faille plus de courage que dans une autre profession. Je suis convaincu que lorsque l'on veut vraiment quelque chose, on peut arriver à l'obtenir. www.koskasmusic.com

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Éducation

Par Aaron Dewin

À deux pas du Kotel Hama’aravi

Région Jérusalem

Deux nouveaux établissements francophones

Garez-vous au parking de Chaar Tsion, à proximité des tombeaux des Rois de la Maison de David (David, Shlomo, ‘Hizkya… voir Baba Kama 16b), pénétrez dans l’enceinte de la Vieille Ville par la porte de Tsion, débouchez sur le parking (réservé aux habitants du «Rova’») adjacent à la rue Habad, et dirigezvous vers l’esplanade de la ‘Hourva. À droite de la fameuse porte en argent de la Yechiva Beth-El des Mekoubalim se trouve la ruelle Beth-El, qui se divise après quelques mètres en deux ruelles: Beth El sur la gauche, et Gal’ed sur la droite. C’est au numéro douze de la rue Gal’ed que nous rencontrons le Rav Shaul Sillam, fondateur de deux nouveaux établissements: la Yechiva Daat Menahem, et l’école-Yechiva «Homot Rephael Levi Yossef», qui porte le nom du ‘Hassid Reb Rephaël Levi Yossef Sides, de mémoire bénie.

du baccalauréat. Comme dans toute Yéshiva qui se respecte, l’étude est principalement celle du Talmud, mais ici un accent tout particulier est mis sur l’acquisition structurée de bases solides. En outre, quelques heures sont consacrées chaque jour à l’étude de la Halakha (toutes coutumes confondues) du Tanakh et de la Hassidout. Le Rav Sillam explique qu’il n’est pas nécessaire d’être Loubavitch pour faire partie du programme, chaque élève pourra s’épanouir selon ses propres traditions.

Il suffit d’être sérieux, motivé, et d’avoir soif de Torah et de Hassidout.

Le programme, reconnu par Massa, est partiellement subventionné par la Sokhnout. Mivtsa’im, Itva’adouyot, mais aussi sport et excursions sont au programme. Sans oublier un Oulpan d’hébreu, tout cela dans l’ambiance de sainteté et de sérénité de la Vieille Ville.

Daat Menahem La Yéshiva Daat Menahem s’adresse à des étudiants francophones âgés de 17 à 25 ans, désireux d’intégrer une Yechiva Habad à Jérusalem. Elle est spécialement adaptée à des jeunes ayant suivi un cursus d’études profanes jusqu'à l’âge

Homot Rephaël Levi Yossef Ce second établissement répond à un besoin qui se faisait ressentir depuis de nombreuses années en Israël: il s’agit d’une Yéshiva Ketana pour Israéliens de quatorze ans ayant suivi un cursus d’études Toraniques, en recherche

d’une Yéshiva où ils pourront d’une part continuer à s’adonner principalement à l’étude de la Torah, mais d’autre part entamer des études profanes en vue des examens de Bagrout. La classe proposée pour la prochaine rentrée est la Kita Tet (troisième), où les élèves sont totalement remis à niveau en mathématiques, anglais, et grammaire hébraïque. Il est clair que cette structure ne convient qu’à des élèves prêts à un investissement conséquent dans un programme d’études riche. ‘Homot Rephaël Levi Yossef, spécialement conçu pour de jeunes Israéliens, peut aussi convenir à un ‘Olé Hadach possédant l’hébreu. Il est aussi possible d’être interne. À «‘Homot», l’encadrement est chaleureux et personnalisé (petites classes), et l’ambiance Hassidique. Sport et excursions font évidemment partie du programme.

Renseignements et inscription (à l’un des deux établissements): Aaron Dewin – 0547007576 (ligne israélienne) / 0177380576 (ligne française).

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Mazal Tov LPH Boutique s'associe à vos Smahot!! www.Lphboutique.com offre un Sidour personnalisé à tous les nouveaux bar mitsvah, un napperon pour Halot de Chabat aux nouveaux mariés et un livre Kriat Chema personnalisé pour les naissances. Mazal tov!!

Région Jérusalem

Merci Audrey et Yona de venir nous voir, de découvrir notre beau pays Israël et au tour de Guy peut être. Je vous aime toutes les deux.

Hadassa, eh oui ! Déjà 2 ans, joyeux anniversaire petite poulette, et grosses bises de la part des cousins d’Amérique, euh pardon de Har Homa (tous) ainsi que de papy et mamy Tario.

Un grand Mazal Tov pour le magnifique mariage d'Eli et Jessica Emsellem d'Har Homa. Mazal tov aux familles Emsellem et Abecassis...

On vous aime fort... Api et Ami

Un grand Mazal Tov à David Zenouda pour ses 21 ans de la part de ses grands-parents Zenouda, Dahan et Rouas et de la part de toute l’équipe du Plus Hebdo.

Braha Vehatslaha.

Mazal Tov à Moise et Katy Meshali pour la Bar Mitsva de Josef, de la part de Claire et Shaul David et de Tata Suzanne et Tonton Richard.

Joyeux anniversaire Hillel pour tes 3 ans. Papi et Mamie qui t'adorent.

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4 sinon rien

Shlomo vient d’immigrer d’URSS. On lui pose des questions: - "Comment était la situation économique là-bas?"

- "On ne peut pas se plaindre."

- "Et le logement?"

- "On ne peut pas se plaindre."

- "Et l’antisémitisme?"

- "On ne peut pas se plaindre."

- "Dans ce cas, pourquoi êtes-vous venu?"

- "Parce qu’ici, on peut se plaindre."

Région Jérusalem

Un mari en détresse entre dans un commissariat de police: - Ma femme a disparu, aidez-moi à la retrouver!

- Très bien, voici une feuille de papier, décrivez-la dans les détails autant que possible...

- D'accord, je le fais, mais... promettez moi monsieur le Commissaire, que jamais, jamais elle ne lira ce que je vais écrire...

- Comment ça va avec ton fiancé?

- Ça va très bien, c'est l'harmonie totale, juste dans des détails nous avons parfois des petits désaccords...

- Ah, et quel genre de désaccord?

- Par exemple, pour le mariage je veux une robe blanche de princesse, un cabriolet, une salle pour 500 personnes et un voyage de noces à Venise...

- Super, et lui il veut quoi?

- Et lui?... Il ne veut pas se marier.

Pendant une dispute une femme dit à son mari: - J'étais folle quand je me suis mariée avec toi.

Et le mari répond: - Je sais, mais comme j'étais amoureux à l'époque, je ne l'avais pas remarqué.

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‫‪Enigme‬‬

‫חידה‬

‫חידת השבוע‪:‬‬ ‫מה המספר הבא בסדרה‪:‬‬ ‫קראו מימין לשמאל‬ ‫‪???,82 ,73 ,69 ,67 ,56 ,47‬‬

‫שלח לנו את התשובה הנכונה למייל הבא‪:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫המנצחת הראשונה‪:‬‬

‫יהודית ברכה‪,‬‬ ‫ירושלים‬ ‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫‪1.1‬רות מסיקה‬ ‫‪2.2‬יואל ברבי‬ ‫‪3.3‬אלישבע כהן‪ ,‬ירושלים‬ ‫‪4.4‬לאה סבן‬ ‫בשבוע שעבר החידה הייתה‪" :‬אמהות ‪2‬‬ ‫בנות‪ ,‬הלכו לפרדס ומצאו רק ‪ 3‬תפוחים‪.‬‬ ‫איך יתכן שבסופו של דבר כל אחת אכלה‬ ‫תפוח שלם אם לא היו להם תפוחים שלא‬ ‫מן הפרדס?"‬ ‫וזאת התשובה‪ :‬אחת האמהות היא גם‬ ‫בת‪ ,‬ככה יוצא שהן מ‪ 3‬דורות סבתא אמא‬ ‫ונכדה‬ ‫!!‪LPH Boutique félicite les gagnants‬‬ ‫‪www.lphboutique.com offre au gagnant un bracelet‬‬ ‫‪Tsahal et aux 4 suivants un bracelet de la chance.‬‬ ‫‪Les gagnants de la semaine sont invités à prendre‬‬ ‫‪contact avec LPH Boutique au numéro suivant:‬‬

‫‪Tel: 02-6223734‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ׁש ָכר‪( ....‬דברים יד'‪ ,‬כו')"‬ ‫ּב ֵּ‬ ‫ּבַּייִן ו ַ‬ ‫ּב ּצֹאן‪ ,‬ו ַ‬ ‫ׁש ָך ַּב ָּב ָקר ו ַ‬ ‫ר‪-‬ת ַא ּוֶה ַנ ְפ ְ‬ ‫ׁש ְּ‬ ‫"ו ְָנ ַת ָּתה ַה ֶּכ ֶסף ְּבכֹל ֲא ֶ‬

‫קיד הבדו‬

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‫חידון לפרשת ראה‬

‫‪1‬‬

‫איך המספר ‪ 7‬קשור לכל שלושת הרגלים?‬

‫‪2‬‬

‫לאיזה שבט אין בכלל נחלה בארץ ישראל?‬

‫‪3‬‬

‫אני עוף טמא למאכל‪ ,‬מכונה "ציפור המדינה" בישראל‪,‬‬ ‫דומה לתרנגול אבל יש לי כרבולת‬ ‫כפולה בצבע כתום‪ .‬מי אני?‬ ‫החסידה‬

‫‪4‬‬

‫העטלף‬

‫הדוכיפת‬

‫איזה הר מכונה "הר ברכה"‪ ,‬ונמצא דרומה מהעיר שכם?‬ ‫הר נבו‬

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‫הר סיני‬

‫הר גריזים‬

‫הר עיבל‬

‫בקרוב ניכנס לחודש אלול‪ :‬ראשי התיבות שלנו הם‪'' :‬אלול''‪,‬‬ ‫וסופי תיבות שלנו‪" :‬יוד" )בגימטרייה ‪ ,(...40‬אילו מילים אנחנו?‬

‫‪1‬‬

‫תשלחו אלינו את הבדיחות שלכם במייל‬ ‫‪lph.manou@gmail.com‬‬

‫שבועות‪ ,‬סוכות‪ 7 :‬ימים‪.‬‬

‫ילדים! הגיע תורכם לשלוח לנו בדיחות!‬

‫פסח‪ 7 :‬ימים‪ ,‬שבועות‪ :‬סופרים ‪ 7‬שבתות מפסח ועד‬

‫למה משלמים למורים משכורת‪ ,‬אם הילדים עושים‬ ‫את העבודות? תודה לעדן‪ ,‬אדם והלל מהר חומה‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫תודה לאדרת פילוס מבית אל‪.‬‬

‫לשבט לוי‪ ,‬לכן הלויים חיים ממעשרות‪.‬‬

‫זמן רב לאחר מרוץ הסוסים המשיכה אישה קשישה‬ ‫אחת למחוא כפיים‪ ,‬אחד מהקהל אומר לה‪:‬‬ ‫"גברת‪ ,‬המרוץ כבר הסתיים"‪" .‬נכון"‬ ‫היא עונה‪" .‬אבל הסוס שלי עוד לא הגיע"‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫תודה להדר אלאלוף מבית אל‪.‬‬

‫הדוכיפת‪.‬‬

‫איזו גדר יש מסביב לגן החיות?‬ ‫גדר חיה!‬

‫‪4‬‬

‫ב‬

‫הר גריזים‪.‬‬

‫דיחות‬

‫סל התשובות‬ ‫‪5‬‬

‫בלק‬

‫"אני לדודי ודודי לי"‪.‬‬

‫פינחס‬

‫מטות‪-‬מסעי‬

‫דברים‬

‫ואתחנן‬

‫עקב‬

Les Z'infos pratiques Le nouveau frenchConnecsion sort au mois d’Août. Amoutot, batei knesset, kehilot, envoyez vos coordonnées et vos infos. Contactez Daniel: 052-8380548

Cours et Conférences Ashdod Cours de pensée juive par la Rabbanit Penina Zini tous les mercredis à 17h30.

Rens. Ruth: 054-8401379 ou Gisèle: 057-388394.

Netanya Yom Limoud le mardi 6 août: 9h30 Rav Azoulay, 10h45 Gabriel Dayan: "Hafrachat Hala: explications et brahot".

Paf: 20 sh. Rens. Ronit: 052-8195508 Reprise des cours pour dames du Rav Eliahou Benloulou, spécialiste du Chalom Baït, le mardi 6 août à 20h45: "le couple: avancer ensemble".

La Rabbanie Elkrief participera à ces cours et répondra à vos questions personnelles sur Rv. Rens: 053-3331439.

Ashkelon Kol Ashkelone: cours pour femmes par la Rabbanite Dina Hadjadj: samedi à 16h30 sur la paracha. Kollel Mametakeli - Quartier Neve Ilan. Rens. 054-2142682

Bat Yam Chalom ve Reout: conférence de Rony Akrich le lundi 5 août (Rosh Hodesh Elloul) à 20h: 'Techouva, l'Amour du prochain' suivie d'un Cocktail. 17, bvd Ha'atzmaout. Rens. 052-2921061

Jérusalem Cours du Rav Haviv sur Parashat Hashavoua le sam. 3 août à 17h30 à la synagogue Ohavei Tsion à Mekor Haïm.

Rens: 054-4886072 Cours du Rav Raphael Benizri: ts les lundis au 29 rue Ramban (rdc) (Ohel Tomer Yitzchak): 19h30: Tehilim – Les Psaumes, 20h15: Berechit: analyse en profondeur. Rens: 054-5749156 Pisgat Zeev. Cours de Guemara en français tous les lundis à 20h. Syna.

Pisgat Ram, rue David Nive. Rens. 0504178888

Détente Dan Levy, Votre guide: Visite en frç.

Tunnel du Kotel: ts les jrs en Août: 55sh.

Cité de David 95sh. Nouveau site en exclusivité: Yeroushalyaim shel ma'ala 45sh. Poss. visites privées. Dan Levy 054-2465403 www.guide-jerusalem. com Tiyoul-Tov:11/8 journée à la Mer Morte, SPA, boue, repas, piscine douce et thermale… Paf 220 sh. 18/8 Visite de Hevron, la Meharat Hama'pela, repas, dégustation vins et liqueurs, Goush Etsion, tombeau de Rahel Imenou.

Paf 200 sh. 20/8 Kivrei Tsadikim. Tsfat: Rabbi Meir Bal Haness, Méron, Amouka.

Paf: 210 sh. 22/8 Jérusalem by night: Mahane Yehouda, Nah'laot, Vieille Ville, Mamilla, Slih'ot au Kotel. Paf: 140 sh.

Départs: Ashdod, Tel-Aviv Jérusalem, David Mansour: 052-43-34-254 www. tiyoul-tov.org Les Tiulim de voir Israël en août: 4/8: La Cité de David, centre Davidson, Tunnel du Kotel 4/8 - 12:50, 13/8 et 15/8 16:10 ,18/8 12:30: Tunnel du Kotel.

21/8: Exposition sur Hérode Musée d'Israël. Edith LevyNeumand www.voirisrael.com 054-2307474 02-9964903 Votre Rêve Events: dim. 11 août petite escapade en bateau, baignades, bonne humeur ambiance et rires. Paf 199 sh. boissons et fruits à bord. Lundi 12 août: journée de pèlerinage et détente à Tibériade. Départ de Jérusalem. Paf 129 sh. Infos: 052-8219642 054-7007464.

Netanya Ccf. Union Netanya: 1ères Slihot à Hevron le merc. 7 août.

Départ à 19h30. Venez Vivre Une expérience unique sur la Tombe de Rahel Imenou et les Tombeaux des Patriarches avec le Rav Yossef Hai Israël. Insc. 054-7251251.

ECHED: Lundi 19 août face à l’ancien restaurant « Yotvéta » à 8h15: visite d’une usine de traitement des eaux, du Musée de la Diaspora et du port de Tel-Aviv. Retour vers 18h.

Paf.: 150 sh. Apporter son repas. Rés. oblig. 050-7439759 050-7744818

Tel Aviv Concert de Harpe avec Salomon G. Ellia le 25 juill. à 13h30: musiques juives, ladino et chansons françaises. Rens: Nadav: 052-5702824

Jérusalem Soirée de retrouvailles des anciens de la communauté de Chelles le 22 août à 19h30 au centre Tsedek 20 rue Nikanor.

Info: 050-7418978 chellesanous@gmail.com Excursions suivies de Concert de Harpe avec Rébecca Arki Amar à Ir David au Gan Hamelekh, ts les jrs jusqu’au 22 août –sauf shabbat- entre 20h et 23h. Rés.: Ir David *6033. Rens: Rébecca: 054-5339280

Informations Ashdod Kaetana au Matnas He Tene pour les Olim Hadashim de 6 à 14 ans, du 31 juillet au 13 août. Rens. Ruth 054-8401379

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