592 jerusalem

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SUR LE VIF

Une journée internationale de la femme, pourquoi seulement une? pp.6-8

Hebdo

D u g ro u p e Le p ' t i t H e b d o

L’hebdomadaire israélien des francophones

DOSSIER SPÉCIAL Le statut des femmes: ELLES en parlent, ILS en parlent

‫העיתון הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

No 592 - VAYAKEL PEKOUDEI

Sh a b b a t H a h o d e s h 27 Adar 5773 | 9 Mars 2013 Rosh Hodesh Nissan: Mardi 12 Mars

GRAND RASSEMBLEMENT GÉNÉRAL

From: Moshe_rabbenou@godmail.com To: Yeoshua, Betsalel, Aholiav, Aharon, Zekenim, Bne Israel

Oyé Oyé braves gens!

Vous êtes appelés à vous rassembler le 11 Tishri 2448 au Sinaï

3 pièces jointes Ps: Ne pas se défiler et pas de retardataires...

)'‫ א‬,‫'' (שמות ל"ה‬...‫ ֲע ַד ת ּבְ נֵי יִ ְׂש ָר אֵ ל‬-‫ּכָ ל‬-‫ אֶ ת‬,‫מ ֶׁש ה‬ ֹ ‫"וַ ַּי ְק הֵ ל‬

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Marathons de la liberté

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Jérusalem Tel-Aviv Netanya Ashdod Haïfa Paris

17:02 18:18 17:21 18:20 17:21 18:20 17:22 18:20 17:12 18:19 18:26 19:32

Vendredi dernier, ils étaient plus de 20.000 à participer au marathon annuel de Jérusalem, chacun selon ses capacités, un peu comme pour la construction du Mishkan. Grâce à c e tt e c o u r s e s a n s f r o n ti è r e s , des milliers de kilomètres ont été parcourus : des kilomètres de volonté, de courage, d'efforts, de rires, de larmes, de solidarité, de complicité.

Tous les citoyens étaient conviés à cette aventure sportive, dans notre capitale, plus que jamais réunifiée.

Contrairement au monde politique ou professionnel, ici pas de sélection : femmes, hommes et enfants ont eu droit aux mêmes honneurs, au même respect, et au même climat printanier.

Sans cris, sans violence, sans haine : le message était clair : ‘’beya’had !’’ Tous différents, mais tous ensemble vers une même direction, un même but, sous le même soleil d’Israël.

Il faut dire que le marathon est le sport national du peuple juif. Rappelons-nous : le premier se déroulait il y a plus de 3000 ans à la sortie d’Égypte. Et depuis,

pendant la période qui précède Pessah’, à chaque génération, les capitaines de famille, plus ou moins aidé(e)s par leurs matelots, se lancent dans le marathon traditionnel : la course folle à la poursuite du H’amets.

Un marathon d’un autre type se déroule également dans nos contrées : un marathon politique où tout le monde s’agite, mais chacun dans un sens, et sans garantie de se retrouver tous à l’arrivée pour partager les lauriers. Dans cette course aux sièges parlementaires, le terrain est sinueux, les montées éprouvantes, l’ambiance tendue, le temps nuageux, et pourtant tous ont la même ambition : monter sur le podium de la 19ème Knesset, même sur la plus petite marche de la coalition… espérons-le, pour le bien d’Israël.

Q u a n t à n o u s , n o t r e q u o ti d i e n ressemble souvent à un marathon en tous points, l'essentiel étant d'unir toutes nos forces et de ne jamais perdre de vue notre objectif commun de vie juive sur notre terre.

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Sur le vif

rganiser une «Journée internationale de la Femme»: existe-t-il un risque d'en faire le thème d'un jour unique et d'oublier qu'il s'agit d'un sujet de tous les jours?

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Alain Sayada Israël Actualités

Je ne pense pas qu'il y ait un problème particulier à instaurer une journée internationale de la femme ni d'en faire un thème unique sur une journée. La femme, comme le disait Jean Ferrat dans sa chanson, «la femme est l'avenir de l'homme».

Elle est la deuxième partie de l'homme, sa moitié.

Comme D... a créé ADAM, D....a créé ÈVE à ses côtés.

L'homme ne peut exister et se développer dans la société que si et seulement si la femme est à ses côtés.

Nous l'avons vu dans l'histoire, il n'y a pas de grand homme sans une femme près de lui. Elle sera toujours auprès de lui, l’accompagnera dans le bien comme

dans le mal, dans la santé comme dans la maladie...

Comme je le dis souvent autour de moi, une femme peut mettre son homme au zénith, comme elle peut le détruire. Nous pouvons représenter la femme et l'homme comme deux parties du corps humain: la tête pour l'homme et le cou pour la femme. Dès lors, la tête ne peut tenir sans le cou. L'homme ne peut pas vivre sans la femme... Effectivement, la femme est un sujet de tous les jours et si pour certains elle ne l’est pas, eh bien elle devrait l’être. Pour les remercier de tout ce qu’elles font au quotidien, une journée uniquement pour elles est bien méritée. Parce qu’elles le valent bien. De plus, il existe bien une fête des mères, une fête des pères, etc... alors pourquoi pas aujourd'hui la journée de la femme?

Rabbanite Myriam Mettoudi Un risque est certes un grand mot à mon avis! Mais fêter et donner tant d'importance à une «Journée Internationale de la femme» me renforce d'autant plus dans le fait d'être juive et femme. Organiser ce genre d’événement peut être positif s'il en ressort un message bien clair, quelque chose de marquant qui va nous permettre de voir les choses autrement, de prendre du recul par rapport à la vie, à notre rôle, nous donner le courage d'avancer... Mais nous, en tant que femmes juives et attachées aux valeurs sûres de la Torah, cela nous ne concerne pas vraiment! La femme dans la Torah a une place tellement vitale, prépondérante, marquante, le respect de la femme, la délicatesse avec laquelle on s'adresse à elle, les éloges qu'on lui chante tous les vendredis soirs («echet hayil mi yimtsa?!») que toutes ces nouvelles notions «MLF» et compagnie sont en trop! Et si vous me dites: «et la pudeur de la femme?! Fais-toi petite comme la lune...». Alors je vous répondrais: «nous sortons de Pourim accompagnés de la grande Esther Hamalka.

Esther, qui veut dire cachée, nous montre derrière son masque de pudeur combien elle nous a été d'un secours indispensable en jouant le rôle principal aux côtés du Roi Hahachveroch et du Roi du monde et Mordehaï, le grand de sa génération! Venons-en à Pessah, ces femmes si courageuses qui remontaient

7 leurs maris sans forces ou espoir, qui sont sorties d’Égypte avec des tambourins (Myriam, la sœur de Moshé Rabbénou...)! Donc journée détente pour la femme?! Ça oui je suis toujours partante afin de lui redonner des forces, de la simha...

sécurité établie face à l'immense lacune en matière de statut et de droit de la femme dans le monde. Elle témoigne à la fois de la discrimination constante dont font l'objet les femmes et du statut resté encore très archaïque dans de nombreuses régions du monde.

Mais la pointer du doigt pour rappeler au monde entier qui elle est?! Je leur répondrais: «barouh chelo assani chifra, chelo assani goya, vecheassani kirtsono»: qui ne m'a faite ni servante, ni goya, mais selon Sa volonté» et cela est notre plus grande louange! Et non pas croire que c'est une insulte pour nous quand les hommes disent dans les bénédictions du matin: «Loué soit Celui qui ne m'a pas fait femme».

Pour conclure mesdames, n'oubliez pas: nous ne sommes servantes de personne, ni de nous-mêmes et encore moins de notre ménage de Pessah! Nous devons arriver à notre Seder international comme les princesses que nous sommes vraiment. Hag Pessah cacher ve sameah.

La femme apparaît donc comme une «catégorie fragile» à protéger et à défendre contre toutes sortes d'abus, de violences physiques et morales, au même titre que l'enfant ou le handicapé. Cette journée célébrée le 8 Mars est l'occasion d'établir, chaque année, un bilan des dernières avancées obtenues dans le domaine et de diffuser des idées susceptibles de faire évoluer les mentalités et d'améliorer la condition juridique de la femme à terme. La nécessité qu'un tel repère existe nous renvoie à la difficulté historique et à la peur quasi-ontologique de laisser émerger dans un «monde d'hommes» la dimension féminine réduite et écrasée sous ses diverses fonctions traditionnelles et domestiques de mère ou d'épouse.

Sophie Stern Écrivaine

L'officialisation en 1977 par les Nations Unies d'une Journée internationale de la Femme constitue une petite balise de

Le piège serait ici de croire qu'on peut se reposer ou s'en remettre à ce type d'institutions officielles en oubliant que par notre attitude dans la vie publique et privée, nos réflexes de pensée et nos simples habitudes quotidiennes en famille, nous sommes responsables de l'éveil ou non de cette «conscience féminine» à elle-même et au monde, sans laquelle aucun progrès social réel ni durable n'est possible.

8 Michèle Cohen Journée internationale de la femme: apparemment le but serait qu'au moins une fois dans l'année les femmes soient reconnues. En fait c'est un objectif relativement modeste. Il vaudrait mieux qu'elles le fussent toute l'année comme elles le méritent. Alors peut-être, saisissons l'occasion de nous remettre en question, d'aspirer à autre chose, d'approcher des sujets ignorés, de se «poser», de regarder LA FEMME sous un angle différent. Le peuple juif n'a pas attendu pour honorer la femme. Elle est reconnue pour ses valeurs et comme le pilier de la famille. C'est elle qui enfante et transmet l'éducation à ses enfants. Parallèlement à l'homme, elle a un rôle différent, mais aussi important à remplir dans la société et dans la famille.

Le «Eshet Hail» lu erev shabbat rend hommage à la femme. Mais là également, certaines «féministes» refusent cette déclaration qui se voudrait d'après elles «machiste». Il n'y a pas de «journée de l'homme», alors qu'on annule la journée de la femme, et que chacun soit reconnu avec respect et amour tout au long de l'année, pour ses propres qualités, différentes et complémentaires!

Caroll Azoulay French Projection. Lepetitjournal. com/telaviv

Souligner la force du miracle à Hanoucca risque t-il de nous faire oublier que les miracles sont à constater au quotidien? Aucune comparaison bien sûr, juste un parallèle de réflexion… Si notre tradition rappelle à chaque occasion combien la femme est le pilier central de la vie, la journée internationale de la Femme permet au monde de rendre Pour les remercier de hommage aux femmes. tout ce qu’elles font Mais avant tout, cette au quotidien, une journée est aussi l’occasion de rappeler combien les journée uniquement femmes souffrent dans pour elles est certains pays. Opprimées, humiliées, mutilées, bien méritée asservies, cachées… La douleur des femmes est mise à jour, grâce aux bilans que les grandes organisations publient ce jour-là. Dans les pays dits civilisés, ces bilans font aussi apparaître une dure vérité: des femmes y sont encore battues… Une réalité gênante mais qu’il est bon de rappeler afin de prendre des mesures. Pour ces femmes victimes, ce podium international offert à leur souffrance est aussi une prise de parole, et peut parfois représenter le début de la fin. En tant que femme, femme juive, je me sens solidaire de toutes les femmes dans le monde.

Dr Gilles Morali Gastro-entérologue. Écrivain

Après cinquante ans de féminisme effréné, je ne sais pas si une journée internationale de la femme est justifiée. Certes, la misogynie est malheureusement encore de mise, mais les femmes ont depuis longtemps prouvé qu'elles étaient égales, si ce n'est supérieures à l'homme dans tous les domaines. Leur capacité à gérer des situations complexes, leur volonté à toute épreuve, leur persévérance, n'ont rien à envier aux hommes (ce serait plutôt le contraire…). Alors, pourquoi faire une journée sur quelque chose qui est admis par le plus grand nombre? Je crois que maintenant il faudrait faire taire les hommes qui n'ont pas encore compris que la femme a les mêmes capacités et les mêmes droits que le sexe dit «fort». En hébreu la lettre ‫ ה‬à la fin d'un mot n'indique pas que le féminin, mais aussi la direction. De la même façon que les femmes dans la tradition juive ont été celles qui nous ont permis d'accéder à un nouveau stade de l'histoire (comme Esther qui a été le catalyseur du Retour en Israël), il est temps que l'homme comprenne que l'avenir, la direction de la société, est entre les mains de la femme.

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Parasha de la semaine

Un résumé de la sidra:

Vayakhel – Pekoudé - Hahodech Après avoir reçu l'ordre de construire le Michkan (lors des précédentes Sidrot), Moshé transmet cet ordre au peuple.

La construction est très vite entreprise.

Nos deux Sidrot lues ce shabbat relatent donc la transmission de l'ordre, puis la réalisation et enfin le compte-rendu de la réalisation finale. À chaque fois le texte reprend la même description en détail. Pourquoi? Peut-être parce qu'après la faute du veau d'or, le Michkan n'est plus seulement le lieu de rencontre avec Dieu, mais qu’il devient aussi le lieu de la réparation des fautes.

C'est Betsalel qui est nommé à la tête de l’entreprise Première montée: Moshé rassemble (Vayakhel) tout le peuple pour lui transmettre la mitsvah du shabbat, puis l'ordre de la construction d'un sanctuaire, le «Michkan». Ils devront eux-mêmes apporter les matières premières et participer à la construction, ce qu'ils font immédiatement et avec un grand engouement.

Deuxième montée: C'est Betsalel qui est nommé à la tête de l’entreprise.

Dieu lui procure toutes les qualités artistiques et les qualités «de cœur» pour parfaire ses aptitudes naturelles.

Betsalel s'entoure d'artistes qui forment une équipe efficace. Il commence par

construire la tente du Kodesh, avec ses parois en bois et ses tentures pour le toit. Ce n'est qu'ensuite qu'il décide de construire les éléments qui seront placés dans cette enceinte: l'Aron, la boite en bois et or qui contient les tables de la Loi dans le Saint des Saints, puis la table des pains.

Troisième montée: Betsalel réalise aussi la Ménorah à sept branches puis l'autel des encens.

Quatrième montée: Enfin sont élaborés l'autel des sacrifices et le Kior, bassin de cuivre pour les ablutions, qui seront placés à ciel ouvert en dehors de la tente du Kodesh. La cloison extérieure, faite de tentures soutenues par des piliers de bois termine la construction d u M i c h k a n . D a n s c e tt e m ê m e "montée" nous entamons la seconde Sidra "Pekoudé". Elle commence par l’énumération de toutes les matières premières utilisées.

Cinquième montée: Ce sont à présent les vêtements des Cohanim qui sont tissés et brodés: l'Ephod (tablier avec ses épaulettes aux deux pierres gravées des noms des douze tribus), puis le Hochen (pectoral sur lequel sont inscrits les douze noms sur douze pierres distinctes).

Sixième montée: le Meïl est le grand manteau bleu du grand Cohen, les Koutonot (tabliers), les couvre-chefs (Migbaot et Mitsnefet), les pantalons (Mikhnassaïm) et les ceintures (Avnet),

Dr Michel Bensoussan

et le Tsits en or qui sera placé sur son front.

Ce Shabbat est appelé «Shabbat Hahodesh», il précède le Roch Hodesh Nissan Septième montée: L'inauguration du Michkan est fixée au premier Nissan (un an moins quinze jours après la sortie d'Égypte). Pendant les sept jours qui précédent cette inauguration Moshé devra tout mettre en place. Il devra aussi oindre Aharon et ses enfants, les habiller pour qu'ils prennent leurs fonctions de Cohen. Le texte relate en détail la réalisation par Moshé de toutes les étapes.

M a p hti r : C e S h a b b at e st a p p e l é «Shabbat Hahodesh», il précède le Roch Hodesh Nissan (mardi 12 mars), premier mois biblique. Nous sortons donc un second Sepher Torah pour y lire le Maphtir (le texte se trouve dans la Sidra Bo, Chemot-12); il relate la première mitsvah donnée à Moshé, quinze jours avant la sortie d'Égypte, qui concerne la détermination du calendrier hébraïque basé, en grande partie, sur le cycle lunaire. S'en suivent les lois du sacrifice pascal.

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Torah de vie

Sagesse que nous connaissons représentent ces coupes dans le sens normal de leur position, c'est-à-dire avec la partie large vers le haut et la partie étroite vers le bas, comme un verre posé sur une table. Mais le Rambam a dessiné ces coupes en position inversée! Que vient nous apprendre cette différence?

Au sujet de la forme de la Ménora du Temple nous avons une tradition selon laquelle la forme de ses branches n’était pas en demi-cercle, comme beaucoup de dessins les représentent, mais en forme oblique. Cette tradition nous vient d’un dessin de la Ménora fait de la main même du Rambam (Maïmonide) et que l’on trouve sans son commentaire de la Michna. Ceci n’est d’ailleurs que la confirmation des propos de Rachi qui écrit lui aussi, dans une de ses exégèses dans la paracha de Terouma que les branches avaient une forme oblique. Mais c’est un autre détail qui attirera notre attention aujourd’hui.

Chaque branche de la Ménora en or avait trois formes de coupes en triangle sculptées sur sa longueur, «Be-Alakhson» ce qui signifie «en diagonale». Toutes les reproductions

Diffuser la lumière Le Talmud (Mena’hot, 86b) nous enseigne que la Ménora était le témoignage que la Présence de D.ieu «réside» sur la Terre d’Israël et que la lumière, les valeurs de la Torah que véhicule le peuple juif devaient éclairer l’humanité toute entière. C’est cette idée qui se retrouve dans les branches de la Ménora. Quand un verre est posé sur une table, sa base est en bas alors que sa partie ouverte est dirigée vers le haut. Il sert alors à contenir un liquide qui désaltérera une personne qui a soif. Un tonneau ou une cruche emmagasinent un liquide pour le garder un certain temps mais quand ce liquide est transféré dans un verre, ce dernier n’a pas la fonction de contenir mais d’être vidé pour désaltérer. Il en va de même sur le plan spirituel. Pour le Rambam, les coupes étaient inversées car les lumières qu’elles contenaient (symboliquement) devaient être diffusées et non gardées. L’érudit qui est imprégné de la Sagesse de la Torah ne doit pas la garder pour lui, comme un verre posé qui ne fait que contenir un liquide mais il doit enseigner tout ce qu’il a appris à un maximum de personnes. Bien plus. Le haut des

Rav Yaacov Spitezki Directeur de Shorashim

coupes était large parce que la diffusion devait se faire avec munificence en utilisant toute l’énergie de ses capacités intellectuelles et matérielles.

Prix Nobel Dans la vie d’un homme il se peut «qu’une coupe soit posée sur sa base». Parce qu’il existe une époque de l’existence durant laquelle on doit s’imprégner de connaissances et «faire le plein» de spiritualité. Mais ce n’est qu’une première étape. On doit tôt ou tard s’acheminer vers une attitude moins égocentrique et tournée vers les besoins d’autrui. Quand la coupe sera pleine, il faudra alors la vider pour transformer le monde extérieur à la Ménora. Toutefois, une précaution s’impose: la lumière d’Israël n’est pas l’abondance des prix Nobel ou le nombre prestigieux de grands hommes politiques. On ne verra pas dans ces catégories la spécificité du peuple juif.

La grandeur d’Israël réside l’étude et la pratique de la Torah. Ainsi la société sera plus juste et l’humanité deviendra un espace lumineux dans lequel la Présence de D.ieu sera plus ressentie.

RAV YAACOV SPITEZKI 054 23 99 791 shorashim26@yahoo.com SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones Université Hébraïque de Jérusalem

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Éducation

L'anxiété de séparation chez l'enfant

Dr Michaël Aboulafia Pédo-Psychiatre Enseignant au Mahon Meir

Question: Notre fils de 7 ans ne s'endort pas dans son lit, il tient à venir dans le nôtre. De plus, il est tellement angoissé qu'il refuse d'aller à l'école.

Que devons-nous faire?

Réponse: L'état d'anxiété de séparation est fréquent chez les enfants d'âge scolaire. Néanmoins, le degré de gravité varie. Les dix conseils ci-dessous contribueront à aider les enfants: 1. Aider l'enfant à se décontracter par de la relaxation, des massages ou tout simplement par de la musique, surtout le soir avant d'aller dormir et le matin au lever.

2. Paradoxalement, l'enfant a besoin d'une régression, c'est-à-dire que l'on s'adresse à lui pratiquement comme à un tout petit enfant, qu'on le serre dans nos bras tout en lui montrant que nous prenons part à ses sentiments, par le biais d'une conversation pleine d'affection.

3. Ne pas dire à l'enfant: «Tu es grand! Pourquoi te conduis-tu comme un enfant gâté?» Mieux vaut déclarer: «Je comprends que cela te soit difficile mais je suis sûr que tu finiras par arriver à te dominer!»

4. Relier l'enfant à l'école à une personne chaleureuse, telle que la sousdirectrice ou le professeur de travaux manuels, chez qui il pourra toujours se

rendre pour y retrouver une présence maternelle.

5. Réduire au début la journée passée à l'école et, s'il le faut, y laisser l'enfant pendant quelques heures avec un précepteur attentionné.

6. E n co u ra ge r l ' e nfa nt p a r d e s récompenses s'il reste à l'école ne serait-ce que quelques heures.

7. Permettre à l'enfant de téléphoner au début plusieurs fois par jour suivant un certain rythme allant progressivement en décroissant.

8. Interdire à l'enfant d'entrer dans

le lit des parents mais l'accompagner dans son propre lit en le couchant affectueusement, en lui racontant des tas d'histoires et lui donnant beaucoup de baisers.

9. Arrêter tous les films afin de développer la force d'imagination de l'enfant.

10. Envoyer l'enfant à des cours d'art et de création.

Et si besoin est, l'envoyer également faire une thérapie professionnelle sans oublier que tout est pour le bien…

Traduit par Arielle Kouchnir

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Questions/réponses

Le statut des femmes dans le Judaïsme

En partenariat avec Cheela.org Question: Nous affirmons que les femmes sont plus proches d'Hachem que les hommes. Cependant, lors du don de la Torah au mont Sinaï, les femmes et les enfants ont été placés au dernier rang. J'aimerais savoir pourquoi?

Dr Michael Ben Admon: Je commence mes propos par une question: Pourquoi vouloir affirmer que les femmes «sont plus proches d'Hachem que les hommes»? Moi j'entends dans cette affirmation une apologie très claire du statut de la femme, une sorte de compensation d'ordre narcissique dispensée aux femmes pour justifier une différence de statut et de fonction par rapport à l'homme. Ou alors, en d'autres termes, c'est un peu comme de la ségrégation positive. À mes yeux, est proche de Dieu celui qui veut bien l’être et personne n'a cette prééminence par nature. On peut penser à une différence d e fonction ou à une hiérarch ie horizontale dans laquelle chacun remplit un rôle différent, mais pas de hiérarchie verticale où certains seraient supérieurs à d'autres. Vous trouverez bien des hommes savants pour dire le contraire, mais vous pouvez aussi émettre un doute sur leur propos. Féministe, avezvous dit?

Questions: Est-il vrai que la femme doit se soumettre à son mari, qu'il décide de l’éducation des enfants dans un foyer?

Pourquoi? Quel est le rôle de la femme

à la maison?

Dr Michael Ben Admon: Vous pourrez toujours trouver dans certains textes ce genre de conceptions, qui comme vous vous en doutez en étonnera plus d'un. Le rôle de la femme dans le Judaïsme est l'objet de beaucoup de livres, d'articles et d’études ces trente dernières années dans le monde juif. Globalement, l'importance de la femme dans l’éducation des enfants est soulignée - mais cela ne veut pas dire qu'elle doive forcement faire abstraction de sa volonté d’étudier, de travailler et de se réaliser dans d'autres domaines. Cela ne veut pas non plus dire que le père n'a pas à se mêler d’éducation. Dans un couple équilibré, il parait évident que les directives sont discutées et les projets familiaux sont menés dans une grande complicité.

En somme, vous me demandez si le Judaïsme conçoit la femme comme un être soumis. La réponse est non.

La femme peut-elle jouer un rôle spécifique dans la famille? Certainement oui. L'homme peut-il décider seul de l’éducation des enfants? Cela était vrai au Moyen-âge où la place de la femme à la maison était mineure. La révolution féministe a sans doute apporté au monde la faculté de fonder des foyers - et des maisons juives - en donnant la possibilité à l'homme et à la femme de décider ensemble de l'esprit qu'ils veulent voir régner dans leur maison. Je souligne tout de même que le statut de

la femme dans le Judaïsme au Moyenâge était largement plus élevé que ce qu’il était dans le monde environnant.

Elle a malheureusement aussi amené avec elle le doute sur l'importance de la structure familiale traditionnelle qui se réalise dans le mariage.

Question: Pourquoi les hommes disent tous les matins «qui ne m'a pas fait femme»? On a l'impression que la femme a un statut inférieur alors que c'est totalement faux!

Rav Elie Kahn, z''l: Cette question a fait ces dernières années l'objet de nombreux articles et études. L'explication que l'on donne habituellement à cette série de bénédictions, «qui ne m'a pas fait non juif», «qui ne m'a pas fait esclave», «qui ne m'a pas fait femme», est que les hommes remercient D'ieu d'être tenus à observer toutes les mitsvot, sans exception aucune, alors que les femmes elles, sont dispensées de certaines mitsvot. Ce style de bénédictions se retrouve chez les Grecs et les Perses.

Mais il semble que chez nous, il ait été adopté en signe de protestation à ce qu'écrit Paul dans son épître aux Galates (3, 26-29). Ceci dit, il serait vain de nier que nos ancêtres, nos Sages y compris, considéraient de manière générale les hommes mieux que les femmes sur certains points, et moins bien sur d'autres.

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Une famille unie

Intrusion parentale?

Rav Elyakim Levanon Rav de la moetsa du Chomron

Région Jérusalem

Question: Nous ne savons plus que faire. Notre fils de 16 ½ ans est rentré à la maison pour shabbat, j'ai vérifié son sac comme je le fais généralement et j'y ai trouvé des cigarettes. J'en ai parlé avec mon mari, et en concertation nous lui avons annoncé que s'il n'arrêtait pas de fumer, il n'aurait plus sa place à la maison. Nous avons des enfants plus jeunes et nous avons eu peur qu'ils l'imitent. À la fin de Shabbat nous l'avons vu préparer son sac et dimanche matin, il a disparu. Il ne s’est pas rendu à la Yechiva, il ne répond pas à son portable, nous sommes fous d'inquiétude, doit-on commencer des recherches?

Réponse: D'abord calmez-vous, ne commencez pas les recherches, «ne lui courrez pas après». Si vous faites ce qu'il faut, tout rentrera dans l'ordre très prochainement. Vous vous demandez comment je peux être si tranquille et si sûr de moi alors qu'à D… ne plaise il pourrait lui arriver quelque chose?

Alors ensemble analysons les faits: le problème commence dès votre première phrase: «J'ai vérifié son sac comme je le fais généralement».

Pourquoi le vérifiez-vous? S'agit-il d'un petit enfant? Vous êtes sa maîtresse d'école qui vérifie ses devoirs? Pourquoi une mère devrait-elle vérifier le sac de son fils de 16 ½ ans? Ceci est la preuve flagrante que vous ne faites pas confiance à votre fils! Quelle réaction pensiez-vous qu'il aurait? Il se peut que c'est à cause de cela qu'il a commencé

à fumer et même qu'il fait exprès de mettre les cigarettes dans son sac, pour que vous sa mère, trouviez ces cigarettes et que vous ayez une raison de faire des reproches. Il fume en réaction à votre manque de confiance en lui. C'est comme s'il vous disait: «vous n'avez pas confiance en moi?

Alors j'irai jusqu'au bout pour que vous perdiez complètement confiance en moi»! Et la suite devient claire: il se crée entre vous une bataille, vous lui demandez d'arrêter de fumer et il entre en guerre. «Je n'arrêterai pas! Qu'en direz-vous»? Vous ne vous êtes pas contentés de lui demander d'arrêter de fumer, vous avez provoqué sa réaction: «s'il n'arrête pas, il n'a qu'à s'en aller».

En fait vous avez raison quand vous dites que vous avez d'autres enfants à la maison qui pourraient l'imiter, mais un tel avertissement peut souvent entraîner des conséquences graves car votre fils a pris au sérieux ce que vous considériez peut-être comme un simple avertissement. Quand vous disiez qu'il n'aurait pas sa place à la maison, lui l'a pris pour argent comptant, et ce n'est pas étonnant qu'il soit parti.

Réfléchissons ensemble: veut-il rester en relation avec sa famille ou bien préfère-t-il vivre seul? D'après ce qu'on voit, on pourrait penser qu'il veut être seul puisqu'il ne répond pas à vos appels téléphoniques. En fait, le fait qu'il ne réponde pas à vos appels nous prouve qu'il désire le contact avec sa famille, mais il veut des relations saines.

Il veut que vous soyez inquiets, il veut que la crainte qu'il lui arrive quelque chose vous empêche de dormir la nuit, il veut «que vous lui courriez après».

Donc, que faut-il faire? Cela dépend de vous, vous devez réfléchir à un changement de relation, cessez de vous conduire envers lui comme s’il était un petit enfant, et considérez-le comme un adulte. La première chose à faire est de le laisser être responsable de ses actes, ne pas fouiller ses affaires et ne pas vous inquiéter de son sort. Si vous prenez ces résolutions, alors envoyez-lui un sms dans lequel vous lui direz que vous lui faites confiance, que vous n'êtes pas inquiets et que quand il reviendra, vous voudrez avoir une conversation avec lui sur la suite des événements. Puisque tout a commencé par les cigarettes mon conseil est de ne pas exiger qu'il arrête de fumer, mais qu'il ne le fasse pas à la maison, c'est de sa responsabilité.

Je crois que c'est la meilleure façon de ramener votre fils à la maison.

Note de la rédaction: Les propos r a p p o r t é s d a n s c e tt e r u b r i q u e n'engagent que leur auteur. Ils ne dispensent en aucun cas de consulter un thérapeute (psychologue, conseiller conjugal, etc.) en cas de question similaire.

Traduction: Rav Nissim Atiyas Mail: nissimelonmo@gmail.com Consultez d'autres conseils du Rav sur notre page Facebook: "Elon more-Ah'ei Yossef" ou sur notre site: www.elonmore.com

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Revue de presse

En direct d'Israël Extraits de la presse israélienne l’antisémitisme et le fascisme devrait être qualifiée de crime contre l’Humanité». Le secrétaire général de l’ONU, Ban KiMoon, qui était présent, n’a pas bronché ni quitté la salle en signe de protestation après ces propos scandaleux.

Nouvelles déclarations haineuses d’Erdogan (Maariv) Lord d’un sommet de l’ONU à Vienne sur le thème de la «tolérance entre l’Occident et le monde arabe», le Premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan a voulu dénoncer l’islamophobie qui selon lui augmenterait en Europe de l’Ouest. Mais pour ce faire, il a choisi une nouvelle fois de s’en prendre à Israël: «L’islamophobie, comme le sionisme,

L’Iran voudrait transférer le Hezbollah en Irak (Makor Rishon) En cas de chute du président Assad, les risques de luttes interethniques en Syrie et au Liban seront très élevés, avec à la clé une déstabilisation totale de ces deux pays. Selon un responsable chiite irakien, les dirigeants iraniens prévoiraient de transférer le siège du Hezbollah de Beyrouth en Irak, dont le gouvernement est favorable à Téhéran. Le soutien politique et militaire appuyé du Hezbollah au régime syrien a transformé cette organisation en bête noire des opposants à Bachar El-Assad. Mais en Irak les milieux sunnites et kurdes font déjà entendre leur opposition, avertissant d’un regain des luttes interethniques dans ce pays!

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Rencontre secrète NetanyahouAbdallah II (Yediot Aharonot) Selon une agence française d’informations, le Premier ministre israélien Binyamin Netanyahou se serait rendu la semaine dernière à Amman en Jordanie pour y rencontrer secrètement le Roi Abdallah II. Au programme, la reprise du processus politique entre Israël et l’Autorité Palestinienne. Toujours selon cette même source, les deux hommes d’État se seraient également rencontrés au mois de décembre pour discuter de la situation en Syrie.

Le Roi de Jordanie est très inquiet de la situation en Syrie et notamment du flot croissant de réfugiés ainsi que des risques de débordements des combats vers le nord du Royaume hachémite.

L’UE augmente la pression pour marquer les produits de JudéeSamarie (Maariv) L a m i n i s t r e d e s A ff a i r e s étrangères de l’Union Européenne Catherine Ashton a e nvoyé u n e l ett re à s e s homologues des pays de l’Union leur demandant «d’appliquer avec rigueur les directives sur le marquage des produits fabriqués par des entreprises juives de Judée-Samarie». Elle rappelle «que l’Irlande et le Danemark ont déjà bien avancé dans cette direction, et que d’autres pays vont suivre». Des diplomates européens affirment «que cette législation n’est pas dirigée contre Israël, car il ne s’agirait que d’appliquer

Par Shraga Blum plus de transparence en permettant aux consommateurs européens d’exercer leur libre choix et empêcher un boycott total des produits israéliens»!!

Assad: «Nous réagirons contre Israël en temps voulu» (Yediot Aharonot) Dans une interview au «Sunday Times», le président syrien Bachar El-Assad s’est référé à l’attaque aérienne sur un convoi et une usine d’armement en territoire syrien au mois de février: «Nous avons toujours réagi aux opérations israéliennes mais à notre manière et en temps voulu, et les Israéliens connaissent nos possibilités». Israël n’avait jamais officiellement revendiqué cette attaque préventive mais dimanche matin, le ministre aux Enjeux Stratégiques Moshé (Boguy) Yaalon l’a reconnu à demi-mots en rappelant «qu’Israël ne laisserait pas l’arsenal sensible de l’armée syrienne tomber aux mains du Hezbollah ou d’autres organisations terroristes».

N e t a ny a h o u p r é v o i t- i l l e démantèlement de localités juives? (Makor Rishon) Selon les négociateurs de «Yesh Atid», les délégués du «Likoud Beitenou» ont tenté de briser l’alliance Lapid-Benett

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en avertissant l’équipe de Lapid «que la présence de Naftali Benett au gouvernement pourrait s’avérer être un obstacle au démantèlement de localités juives de Judée-Samarie en cas d’accord de paix avec les Arabes Palestiniens». Deux des négociateurs du «Likoud Beitenou» auraient confié à leurs interlocuteurs «que le pays allait vers des décisions douloureuses» et «que l’alliance entre ces deux partis risquait de rendre leur application beaucoup plus difficile».

«Chômage» le taux reste faible et stable (Aroutz 7) Au moins de janvier 2013 le mouvement de stabilisation du chômage s’est poursuivi, et le nombre de demandeurs d’emploi inscrits a baissé de 0 , 2 % , ave c u n n o m b re d e chômeurs de 189.200, soit 600 de moins qu’au mois de décembre 2012. Selon l’Office Central de la Statistique, le taux de chômage national se situe autour de 6,7%. Le taux moyen des pays de l’OCDE est de 8,2%, et Israël peut se targuer d’avoir un taux de chômage inférieur à celui de pays très développés tels que le Canada, le Danemark, la Finlande, la Suède, la Belgique et les États-Unis.

Retrouvez chaque matin la revue de presse.

En direct d'Israël sur Lph Info:

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Côté psy

«Je me fais suivre»!

Région Jérusalem

«J’ai décidé d’aller voir une psy». C’est la phrase qui dérange votre couple car elle soulève une question essentielle: une thérapie va-t-elle remettre en cause votre histoire? Puisqu’il est souvent entendu que le couple est la somme de deux névroses qui se répondent, que se passe-t-il quand l’un décide de se soigner? Soit votre couple reste vivant et en mouvement. Soit il est figé et rien ne bouge. Dans les couples immobiles il est rare que l’un des conjoints ose la démarche de la thérapie. Il n’empêche, doutes, agacements et inquiétudes sont inévitables.

Première inquiétude: «Je ne te suffis plus». Dans les premiers temps de la rencontre, chacun pense qu’il va guérir ses blessures d’enfance au contact de ce nouvel amour. La volonté de l’autre de faire une thérapie peut alors être vécue comme un échec de ce projet.

L’entraide réciproque est inévitable au début de l’histoire, elle la nourrit. Mais vient le jour où elle devient pesante.

La démarche thérapeutique peut alors apporter de l’air dans le couple. Quand l’un des deux partenaires va parler de ses problèmes à l’extérieur, cela libère de l’énergie pour échanger sur d’autres sujets. Souvent celui qui ne consulte pas, est curieux de savoir: «mais qu’estce que tu peux bien lui raconter»? Votre envie de presser l’autre de questions est profondément humaine mais totalement illégitime. La première vertu

d’une thérapie est de rétablir les limites de l’intimité. Réservez à votre psy vos rêves et vos ruminations diverses. C’est une bonne façon de préserver votre couple, de temporiser et de clarifier votre pensée.

Autre motif de conflits récurrents: le coût de la thérapie qui oblige parfois à rogner sur le budget du couple et de la famille. «Ça nous coûte cher ta thérapie»! Plus pernicieuses encore, les plaintes sur la durée du travail ou la compétence du psy: «Ça va prendre encore combien d’années? Tu es sûr qu’il est si bon, ton psy»? Autant d’arguments un peu mesquins qui tentent de saboter inconsciemment le travail en cours. La psychothérapie devient un bouc émissaire facile. Il faut dire que la thérapie instaure des changements, et tout changement constitue un passage délicat à négocier.

D an s u n co uple, ch acu n jo u e sa partition. Il y a celui qui déprime, celui qui soutient, celui qui râle… La thérapie a comme conséquence de casser ces rôles, ces répétitions. Un beau jour, votre mari peut même vous reprocher de ne plus lui faire de reproches!

Le changement de l’un force l’autre à se positionner autrement. Rivki, 33 ans, l’a constaté: «En me consacrant à mes propres problèmes plutôt qu’à attendre un changement chez mon mari, j’avance bien plus vite et cela crée une dynamique qui fait que lui aussi se

Mireille Karsenty

Psychosociologue, Conseillère conjugale

met à changer… presque à son insu».

Forts du grand bénéfice que vous en retirez, vous êtes tentés par un peu de prosélytisme. Attention rien ni personne ne peut dicter ce choix à quiconque, tant la décision d’aller consulter relève d’un désir intime et singulier. Mais sachez que de voir son partenaire plus épanoui, plus apaisé, peut faire naître le désir de régler quelques anciennes blessures.

Au final, la thérapie permettra à votre couple un nouveau départ. Et de nombreux témoignages de couples vont dans ce sens. «Ma thérapie m’a permis de me rendre compte que j’avais un tel fantasme de l’homme idéal que je ne voyais plus celui avec lequel je vivais, reconnaît Anna, 42 ans. J’ai découvert au fil des jours que, malgré ses défauts bien réels, il était sensible, drôle. Ce n’était pas lui qui était en cause mais bien moi»! Le pas de côté effectué dans la thérapie lui a permis de repartir sur d’autres bases, plus vraies. La psychothérapie redistribue toujours les cartes. Vous dansiez une valse un peu guindée et vous allez retrouver du mouvement, de la souplesse. Acceptez d’aller vers une destination inconnue, de sortir de vos certitudes. Retrouvez l’excitation pour une nouvelle aventure! Et si la thérapie, loin de vous faire divorcer, vous aidait à retomber amoureux?

02-652 75 45

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Coaching

La confiance en soi

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La confiance en soi est vraiment un élément important dans le développement personnel. À partir du moment où l’on veut accomplir quelque chose, il faut déjà avoir confiance en soi.

La solution pour reprendre confiance en soi: Avez-vous confiance en vous? C’est une maladie très répandue, mais à laquelle on essaye peu souvent de faire face. Vous avez sûrement déjà vu des personnes avec une confiance en eux qui irradiaient un endroit, ou que l’on remarquait mieux que les autres. Ces personnes, ce sont celles qui bien qu’ayant 100% de leurs proches qui leur disent qu’elles n’y arriveront pas, se lancent et réussissent. Avoir confiance en soi est vraiment la base avant d’entreprendre toute chose.

Mais la confiance a des domaines. Par exemple, vous pouvez avoir confiance en vous dans votre sport, mais pas dans votre boulot. Vous pouvez être un chef d’entreprise qui a du succès, mais qui a peur à l’idée de parler à une femme…etc. On trouve énormément de cas semblables, et la confiance en soi n’est pas générale. Sur beaucoup de sites et d’ouvrages, on conseille de faire du sport, de se tenir droit, se rabâcher qu’on est le meilleur. Pour moi, il faut passer à l’action.

Oui, agir, et sortir de sa zone de confort.

En fait, dans le domaine sur lequel vous n’avez pas confiance, seule l’action pourra vous faire reprendre confiance.

Ce sera probablement une des choses les plus dures que de briser vos croyances. Par exemple, si vous n’osez

Moshé-Aaron Marciano Thérapeute et coach

pas donner votre opinion, faites-le. Au bout d’un moment, ça sera facile! Vous vous êtes bloqué tout seul juste avec vos doutes et vos croyances.

Les combats font peur. On a toujours peur de perdre. Mais on y va, on fonce.

Il arrive bien sûr de perdre le combat, mais alors, on a agit et c’est ça qui est important, la confiance remonte en flèche.

Il s’agit de la façon, pour reprendre confiance en soi, la plus porteur selon moi, et la plus difficile à mettre en œuvre, c’est pourquoi on conseille de faire du sport etc… afin de se sentir mieux. Mais on doit aller à l’essentiel, et le faire. Oui c’est sacrément plus facile à dire qu’à faire. Mais une fois fait, vous vous rendrez compte que finalement c’est une solution qui fonctionne!

Commencez petit, si cela vous effraie trop. Vous êtes timides au point d’avoir peur de demander un renseignement?

A l o r s d e m a n d e z . C ’e s t d é j à u n grand pas. En revanche, si vous avez peur de quelque chose, que vous manquez de confiance en vous et que c’est dangereux alors dans ce cas uniquement, réfléchissez bien et allez-y par étape. Si c’est une peur, un doute qui vous bloque mais que vous n’avez rien à perdre alors qu’est-ce que vous attendez encore? Passez à l’action.

Moshé-Aaron Thérapeute et coach.

054 700 73 44 www.mosheaaron.com

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Santé

Par Dr Brigitte Chicheportiche

Médecine quantique Science d'une ère nouvelle…

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La médecine quantique, dite aussi énergétique, est considérée aujourd'hui comme révolutionnaire. En effet, jusqu’à présent la maladie était considérée comme une entité étrangère au malade, définie par un microbe envahisseur. De nos jours, grâce aux hautes performances en électronique et informatique, de récentes recherches scientifiques en physique quantique ont confirmé ce que le Nei Tsing affirmait déjà depuis la nuit des temps: «les maladies viennent toutes de l’énergie».

L'institut HeartMath spécialisé en physiologie émotionnelle a mis en évidence en 1993 que l'homme émet un champ électromagnétique, dit quantique qui est le véhicule de propagation de nos

pensées et émotions, un peu à la manière de l'air qui est le support de la vibration sonore. En 1995 les scientifiques Glun Rein et Rollin Mc Carty ont démontré que ce champ est tellement puissant qu'il est à même de modifier l'ADN humain. Plusieurs ADN de placenta humain, formant la plus pure ADN, ont été exposés à des chercheurs différents entraînés à nourrir des sentiments positifs d'amour, de gratitude ou négatifs de haine, colère, ou stress. Devant les premiers, les brins d'ADN devenaient plus longs dans un mouvement de détente tandis que devant les seconds l'ADN se raccourcissait et déconnectait même nombre de ses codes!

Ainsi, à la lumière de ce type d’expériences et d'autres encore, on ne s’étonne plus de voir des clowns travailler en coopération étroite avec les médecins dans des services hospitaliers car force est de constater que cela réduit la douleur des patients, accélère la guérison et augmente nettement le taux de succès de la fécondation in vitro, l’IVF. Comment se déroule une séance de traitement énergétique? Le médecin, dans le but de libérer la fluidité de la circulation énergétique du patient envoie d'infimes doses de fréquences électromagnétiques sur des zones précises du corps. Ceci est absolument indolore, ne produit pas d'effets secondaires, convient à tous les âges et est durable. L’efficacité du traitement ne

sollicite pas la croyance ou l’adhésion du patient. Preuve en est lorsqu'on traite avec succès un eczéma récalcitrant chez un nourrisson, une hyperactivité chez un enfant ou une dépression chez un adulte non coopérant…

Le médecin qui exerce l'art de la médecine quantique va à la rencontre d'une physiologie émotionnelle du corps qui se situe à la racine de l'anatomophysiologie communément admise.

En d'autres termes, le patient n'est pas seulement considéré comme une merveilleuse mécanique biochimique parfaitement huilée dans ses rouages internes, mais comme une puissante entité vibratoire ou la Conviction Émotion entre en résonance énergétique avec l'onde vibratoire des organes corporels…

La médecine quantique est la seule à percevoir l’être humain dans son unité en tant que sceau de l’Unité Parfaite, créé à l'ombre ou plutôt à la lumière de l’Unité Divine. C'est certainement ce qui lui vaut de montrer jour après jour son efficacité et sa durabilité… Pour l’âme juive c'est de l'ordre de l’évidence…

Une conférence sur le thème «La loi de la résonance comme clé de la guérison» sera donnée le dimanche 10 Mars à 10h au Medical Center de Raanana par le Dr Brigitte Chicheportiche:- 054 5411767 Renseignements et inscription au MEDICAL CENTER tel: 09 8856780

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Publi-information

D’après des articles parus dans la presse ''Bizportal''

Les taux d’intérêt sont au plancher?

Le correspondant de Bizportal a trouvé une banque en Géorgie qui propose jusqu’à 8% sur les placements en dollars et en euros.

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Avec des taux insignifiants et alors que les investisseurs dans le monde (principalement l’occidental) se sentent frustrés depuis de nombreuses années d’un retour des plus négligeables sur des filières sans risque, le titre de cet article peut sembler déconnecté de la réalité. Et pourtant il est très réel. Où?

En Géorgie. Un peu surprenant mais la banque TBC, une banque leader en Géorgie, a ciblé Israël comme objectif, le seul en dehors des frontières de Géorgie.

La banque TBC a été fondée en 1992 par un groupe d’hommes d’affaires

géorgiens avec une agence et quatre employés, et elle compte aujourd’hui 2,800 employés, plus de 90 agences, et plus de 800,000 comptes de dépôt.

Le capital global de la banque dépasse les deux milliards de dollars. C’est une banque privée dont les principaux actionnaires sont des institutions financières internationales. Parmi les actionnaires de la banque: IFC (branche privé d'investissement de la Banque mondiale) 20%, DEG, branche d'investissement de la banque d’État de l'Allemagne 11.5 %, la BERD (la branche

d'investissement de la banque centrale de l’Union Européenne) 11.5%, le FMO branche d'investissement de la banque d’État du Nederland, JP Morgan 5.4 %.

Alors, 8% sur un dépôt en dollars ou euros?

L’israélien, cible de l’expansion de la banque géorgienne, et qui sait que le taux d’intérêt aux États-Unis est de l’ordre de 0%-0,25% se demandera certainement où est le piège? Dans un entretien avec Bizportal, le vicePrésident de TBC Paata Gadzadze

explique que la raison principale en est le taux d’intérêt sur les prêts en Géorgie. La banque TBC pratique des taux propres de 14,5% en moyenne pour les prêts qu’elle accorde. Ce taux si haut sur les prêts permet aux banques en Géorgie d’offrir des intérêts élevés sur les dépôts.

La banque propose donc des dépôts en devises étrangères comme le dollar, l’euro, la livre sterling et même le shekel. Les durées des placements varient de 3 à 24 mois. La banque TBC propose aussi un produit «dépôt-

épargne», un compte courant avec un rendement annuel élevé pour toutes les devises.

Il n’y a aucune taxe à payer pour les résidents étrangers en Géorgie. De plus il n’y a pas frais de gestion. La seule commission à la TBC est prise sur les transferts internationaux des fonds, d’un taux de 0,2% du montant transféré (maximum 150 $).

La banque est présente en Israël depuis maintenant plusieurs années, à travers sa filiale TBC Invest, située à Ramat Gan. Celle-ci offre la possibilité d'ouvrir un compte à tout client étranger avec un service en hébreu, anglais et français.

La banque garantit une discrétion totale et ses clients peuvent gérer leurs comptes en ligne et y exécuter toutes les transactions souhaitées sans aucune limite.

La Géorgie est un État en pleine croissance économique.

Les agences de notation continuent à noter le pays «stable» avec une perspective positive. La Géorgie est l’un des très rares pays qui ont vu leur système bancaire upgradé en 2012. Les prévisions de croissance économique pour 2013 sont de 7,1% en termes réels avec une inflation voisine de 1%.

Pour plus de renseignements: Joël Outmezguine Directeur Clientèle Francophone Migdal Moshe Aviv 40éme étage 7, Rue Jabonitsky, Ramat Gan Portable: +972 (0) 542 42 00 75 joel@tbcinvest.co.il www.tbcinvest.co.il

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Interview

Par Guitel Ben-Ishay

Le statut des femmes Qu'en pensent-elles? Qu'en pensent-ils?

La femme et son statut, sa place, ses droits, ses devoirs: vaste sujet qui a fait et fait encore couler beaucoup d'encre, qui a fait et fait toujours l'objet de nombreux débats et discussions à tous les niveaux de la société. Il faut reconnaître que les femmes ont acquis de nombreuses avancées, au prix d'une lutte interminable, et que le chemin est encore long, voire n'en est qu'à ses débuts dans certaines parties du monde.

Le 8 mars la Journée Internationale de la femme sera célébrée partout dans le monde. À l'origine de l’événement, des manifestations de femmes qui réclamaient au début du XXe siècle plus d’égalité et notamment le droit de vote.

Chaque année la journée est l'occasion de faire un bilan des réalisations et de pointer du doigt les zones d'ombre concernant le statut des femmes dans le monde. Bien que la femme doive être à l'honneur chaque jour de l’année, Le Plus Hebdo profite de l’occasion pour approfondir ce sujet. Nous avons cherché à savoir ce qu'en pensent les femmes, mais aussi les hommes!

1) Comment jugez-vous l’évolution du statut de la femme dans le monde occidental pendant les trente dernières années: progression, stagnation, régression?

2) Se battre pour l’égalité entre les sexes est-ce synonyme de se battre pour les droits de la femme?

3) Qu'attendez-vous de la «Journée Internationale de la Femme»?

4) Quel est votre souhait en ce qui concerne le statut de la femme en Israël et dans le monde?

CE QU'ELLES EN PENSENT

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Shirel

Chanteuse. Dernier Album: «Old Things» 1)Évolution du statut de la femme. Pour moi qui suis née il y a un peu plus trente ans, je dois avouer que j’évolue dans un monde qui est largement plus favorable aux femmes. Lorsque je regarde les films ou les documentaires relatifs au début du

3) Vos attentes de cette journée? Une journée comme celle-ci est très bien mais en réalité, la journée de la femme c'est tous les jours! Je n'en attends rien de particulier.

4) Vos souhaits? Je souhaiterais qu'en Israël à l’école on enseigne davantage aux filles à être des «femmes» plus tard.

Un peu comme des cours d’éducation civique mais qui tourneraient autour de l’identité de femme et ses responsabilités en tant que telle, et surtout en tant que femme juive.

20e siècle ou même d’avant, je me rends compte des avancées réalisées. Je suis consciente que ce n'est pas le cas dans toutes les parties du monde, mais je reconnais n'avoir jamais vécu d'injustices ou de phénomènes révoltants parce que je suis une femme. Dans ma génération, je dirais que l’évolution commence même à se faire dans un sens nouveau, avec un retour assumé et voulu de la femme au foyer. Je ne parlerais pas de retour en arrière, mais d'un retour à certaines valeurs avec une fierté face au rôle de la femme dans sa maison.

2) Se battre pour l’égalité? Il ne faut pas se tromper de combat. Je pense que si l'on veut véritablement défendre la femme, il faut se battre pour qu'elle soit différente et non pas égale. L'homme et la femme sont différents: l'homme est plus fort physiquement, mais la femme plus endurante pour gérer sa famille par exemple. Je ne peux pas et je ne dois pas être le même que la personne du sexe opposé. Si l'homme n'est plus homme et la femme n'est plus femme, alors nous sommes perdus. Les femmes doivent aussi définir leur place par rapport aux hommes qui l'entourent: la fille de son père, la femme de son mari, la mère de son fils. Je préfère prôner des valeurs «vieux jeu» mais avec un regard neuf, valorisant. Personnellement, je suis très heureuse de préparer le repas à mon mari! C'est ainsi que la Torah nous l'enseigne: la femme a une place et elle n'est pas dégradante au contraire! Les féministes ont fait de belles choses, mais se trompent parfois de combat.

Anaëlle (Shousha) Animatrice TV

1) Évolution du statut de la femme.

Je pense que le changement est réel et s'effectue dans le bon sens. Il faut aussi noter que le combat en faveur des femmes atteint parfois un extrémisme inverse qu'il est bon de dénoncer. Nous devons nous féliciter de l'influence

Les féministes ont fait de belles choses, mais se trompent parfois de combat grandissante des femmes dans notre société alors qu'il n'y a pas si longtemps

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Il nous reste du chemin à parcourir avant que la déclaration universelle des droits de l’homme soit une réalité pour les femmes

elles étaient confinées à l’arrière-plan.

Néanmoins, aujourd'hui, il me semble que nous avons beaucoup à faire pour remédier à l'autre extrême dans lequel certaines tombent.

2) Se battre pour l’égalité? Nous ne sommes pas égaux, nous sommes même totalement différents. Nous avons été créés différemment que ce soit sur le plan physique ou sentimental. Si l’égalité doit exister, ce doit être au niveau des salaires dans le monde du travail ou pour des droits égaux en matière de mariage ou de divorce. Cette revendication d’égalité nous entraîne parfois aussi dans des extrêmes qui ne sont pas bons pour la femme. Par exemple, les femmes qui reprennent leur travail tout de suite après leur accouchement font du tort à celles qui demandent le respect de leur congé maternité. Ce genre d’égalité n'est en rien une avancée. Nous devons nous préserver en tant que femme.

3) Vos attentes de cette journée?

Elle doit servir à mettre en avant les dysfonctionnements dont les femmes sont encore victimes aujourd'hui.

Les différences de salaire en sont un exemple, mais plus graves encore sont les peines réduites données aux hommes qui portent atteinte à l’intégrité physique des femmes. Un viol n'est puni que de trois ans de prison au maximum!

Idem pour ceux qui frappent leurs femmes, les peines ne sont pas assez

fortes, pas suffisamment dissuasives.

Cette journée doit nous interpeller tous et sert aussi à rappeler aux femmes elles-mêmes qu'elles ont des droits.

Malheureusement, certaines ne le savent pas...

4) Vos souhaits? Qu'enfin on punisse très sévèrement les oppresseurs des femmes! Un autre souhait serait de mettre fin au fléau des jeunes femmes qui suivent des hommes arabes, nous devons sensibiliser les jeunes pour augmenter leur vigilance.

Sara Brownstein SKP Israël

1) Évolution du statut de la femme.

La femme est sans aucun doute mieux

protégée socialement et juridiquement.

On les voit dans tous les secteurs. L’égalité dans les salaires est une toute autre histoire et nous avons encore du pain sur la planche, pour être politiquement correct! Car une chose est certaine, il est devenu «fémininement incorrect» de se montrer sexiste. On n’ose l’avouer tout haut même si on se demande parfois pourquoi toutes ces bonnes femmes ne pourraient pas rester dans leur cuisine avec un tel taux de chômage. Il existe toujours et encore des hommes, n’ayant ni l’excuse de leur pays d’origine, ni celle de leur âge ou d’un manque d’éducation, qui continuent de s’irriter de voir une femme mener des débats ou leur dire (Has V’Shalom) qu’ils ont tort. Posent-ils réellement un problème aux femmes?

Nullement, car ils sont tout bonnement

Cette journée doit nous interpeller tous et sert aussi à rappeler aux femmes elles-mêmes qu'elles ont des droits pitoyables et devraient, s’ils méprisent les femmes, se rappeler le ventre duquel ils sont sortis.

2) Se battre pour l’égalité? Il faut aussi se battre pour les droits de l’homme avec un petit «h». Car nous sommes quelquefois tombés dans l’excès comme cela arrive souvent en voulant réparer de graves injustices. De devoir écrire par exemple «il» ou «elle» dans chaque texte rédigé à la 3ème personne, ou crier à l’harassement sexuel dès que quelqu’un nous complimente sur notre tenue est non seulement ridicule mais dangereux.

3) Vos attentes de cette journée? Il faut patienter encore quelque temps pour ne plus avoir besoin d’en parler ni de décréter des Journées de la Femme qui nous font, nous les femmes, grincer les dents. Certaines femmes souffrent au

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Suite

quotidien, subissent en silence, terrifiées des violences, des intimidations, des injustices. Pas au fin fond de l’Afrique ou chez des paysans arriérés du terroir mais chez nous, dans nos milieux, dans nos immeubles. Je ne peux que m’indigner devant le silence et la lâcheté dont font preuve nos communautés. Qu’une jeune fille se fasse violer et on l’accuse encore en 2013 de s’être montrée aguichante, la forçant à se taire, remplie de honte et de culpabilité. Qu’une femme se fasse battre par son mari, certains osent insinuer qu’elle ne lui aurait pas assez donné de Kavod! Qu’une femme intelligente et compétente se trouve promue et on la soupçonne d’avoir séduit le patron. Tant que cela sera le cas, cette journée sera nécessaire.

4) Vos souhaits? Que cesse l’hypocrisie.

Que nous soyons jugées sur notre valeur et non sur notre genre sexuel. Hashem, Lui, fut très clair sur le statut de la femme: c’est sa valeur qui la définit.

Ainsi, Avraham dut écouter ce que lui disait Sara. Imaginez à l’époque! Nos enfants ont du mal à y croire, les femmes n’auraient eu le droit de vote que tout récemment! Mais là encore qui sommesnous pour juger? Car le fait que notre peuple, Lumière des Nations, puisse

Je ne peux que m’indigner devant le silence et la lâcheté dont font preuve nos communautés encore trébucher en 5773 sur le statut des Agunot me laisse pour le moins perplexe et ne m’incite qu’à me battre davantage pour crier à la place de celles que l’on a bâillonnées.

CE QU'ILS EN PENSENT Son Excellence l'Ambassadeur

Région Jérusalem

Christophe Bigot

1) Évolution du statut de la femme. La France a fait de la promotion des droits des femmes un combat national et une priorité de sa diplomatie. Les outils de notre politique étrangère - aides au développement, contacts diplomatiques, politique culturelle, initiatives dans les

Ces différences ne doivent pas être problématiques mais au contraire mises en valeur enceintes internationales, au Conseil de sécurité, à la Commission sur le statut de la femme, au Conseil des droits de l'homme, sont au service de cette cause.

Cette année en Israël, l'ambassade de France dédiera une journée à une discussion sur l'engagement des femmes en politique. Avec l’association WePower, nous aurons l'honneur de débattre à la cinémathèque de Tel-Aviv avec des femmes israéliennes d’influence - la journaliste Shani Litman (Haaretz), les députés Guila Gamliel (Likoud),Vice Ministre chargée des droits des femmes et Yael German (Yesh Atid), ex maire de la ville d’Herzliya, Asma AgbariaZahalka, leader du mouvement ouvrier judéo-arabe «Daam», de la place des femmes dans la société israélienne et de la pertinence ici du modèle français de parité. La ministre française des droits de la femme, Najat Valaud Belkacem interviendra par vidéoconférence.

2) Se battre pour l’égalité? Il nous reste du chemin à parcourir pour que la déclaration universelle des droits de l’homme, qui prône la liberté et l'égalité en dignité et en droit de tous les êtres humains soit une réalité pour les femmes. Nous refusons que les femmes soient violées, mutilées, que les croyances servent de prétexte à leur soumission, parce que nous ne pouvons accepter qu'elles soient exclues de l'éducation, réduites à la précarité, mariées ou stérilisées de force. Nous sommes convaincus que la démocratie, le développement sont de vains objectifs si les femmes ne participent pas pleinement à la prise de décision.

Le combat pour les droits et l'égalité des femmes est celui de tous.

3) Vos attentes de cette journée?

Le 8 mars prochain partout dans le monde la journée internationale des femmes sera célébrée. Cette journée de mobilisation sera l'occasion pour les collectifs de femmes, les pouvoirs publics, la société civile, les entreprises, de faire le bilan des progrès réalisés en faveur du respect des droits des femmes

et de leur dignité, contre les formes de violences et de discriminations dont elles souffrent, indépendamment de l'état de développement, du contexte social, culturel ou religieux du pays où elles se trouvent. J’espère que vous serez nombreux à vous mobiliser ce jour là.

André Djaoui Réalisateur. Écrivain

1) Évolution du statut de la femme.

Le fait que je ne sois plus marié mais célibataire me fait porter un regard différent sur le statut de la femme. Je vois dans l’évolution de ce statut des choses positives mais aussi des déséquilibres dans le rapport à l'homme. Aujourd'hui, il me semble que nous sommes arrivés à un point où chacun cherche sa place dans son rapport avec l'autre. Tout ceci doit se rééquilibrer. Étant de nature optimiste, je suis confiant dans ce recadrage.

Parallèlement, les femmes ont gagné en indépendance financière, intellectuelle et sociale et cela est remarquable.

2) Se battre pour l’égalité? Nous ne sommes pas égaux sur le plan de la n at u re . N o s d i ffé re n c e s o nt d e s conséquences positives. D'ailleurs il existe aussi des différences entre chaque être humain. Ces différences ne doivent pas être problématiques mais au contraire mises en valeur. Le combat pour l’égalité a entraîné une perte de féminité chez la femme et cela cause une baisse de la masculinité chez l'homme. Cela est dommageable pour la progression de l’Humanité.

3) Vos attentes de cette journée? On fait beaucoup de journées internationales pour beaucoup de sujets... Néanmoins, saisissons l'occasion pour faire le point sur les avancées, faire des arrêts sur image et diffuser l'information pour continuer à progresser.

4) Vos souhaits? Que les hommes et les femmes jouent leur rôle, fassent ce qu'ils savent le mieux faire. La femme apporte beaucoup d'apaisement dans le monde et en particulier dans ces temps de crise. Elle apporte à l'homme sa réponse identitaire.

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JOURNÉE INTERNATIONALE DE LA FEMME MESSAGES AUX HOMMES

Le p'tit Hebdo

Mesdames, c’est bientôt la Journée Internationale de la Femme.

Quel message voudriez-vous faire passer aux Messieurs?

Sandrine Balouka Hassid Messieurs, déjà! «MERCI D’ÊTRE LA», on vous aime pour vos petits coups de blues, pour vos petits bobos qui prennent des allures de maladies incurables, pour votre sens inné de la (dés)organisation, pour vos côtés «pratiques» que nous ne comprenons pas, pour vos aptitudes à gérer le budget (et nous à le dépenser!), pour votre courage à vous lever pour aller tous les matins à la syna, pour cette joie qui illumine vos visages auprès de vos enfants, pour cette exceptionnelle maladresse qui n'appartient qu'à vous quand enfin vous vous décidez à nous faire des compliments... pour tous ces traits qui décrivent à la fois nos différences et notre complémentarité! Sachez une chose: ON VOUS AIME, alors dites-le nous!!! Et tous les jours SVP (parce que tous les jours on est là, à vos côtés, fortes, vaillantes, perspi-

caces, intuitives, responsables, pédagogues, diplomates, aimantes et surtout MAMAN ET FEMME)!

Sarah Uzan Qu'ils ne s'inquiètent de rien surtout!!!

Nous sommes là!!!

Michèle Hass Il y a encore beaucoup de choses à faire. D'après une étude sérieuse, ce ne sera qu'en 2080 que l'égalité sera parfaite...

Marcelle Zerbib Comme le chante si bien Jean Ferrat et comme le déclare Aragon: «LA FEMME EST L'AVENIR DE L'HOMME»!

Anne-Marie Hannah Morin On a besoin d'eux pour nous aider à convaincre les hommes réticents de l’égalité des femmes et des hommes.

Daphné Hatchwell Soyez des femmes comme nous sommes parfois des hommes!

Chantal Rouhama Dahan Amsellem

Région Jérusalem

Ah si nous n’étions pas là... que deviendraient-ils...?

Edith Benoliel Je remercie HaKadosh Barou'hou de m'avoir fait «Femme» et je n'oublie pas la part masculine en moi!!!

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Compte-Rendu

Par Guitel Ben-Ishay

Le maire de Tel-Aviv à la rencontre des francophones posées par les habitants de la ville, relayées par l’excellent site Tel-Avivre. com, la rencontre entre les responsables du site et ceux de la F.I.F avec Eytan Shwartz (Conseiller du Maire aux affaires internationales) qui ont préparé et déterminé le choix de Tel-Aviv pour lancer une série de rencontres entre les francophones et les élus municipaux.

Lph: Quels en étaient les participants?

J.Z.: De nombreuses personnalités de la municipalité de Tel-Aviv sont venues à la rencontre de plus de 250 Francophones ce jour-là. Parmi elles se trouvaient Eytan Shwartz, Francine

Région Jérusalem

Le 26 février dernier une première a eu lieu à Tel Aviv: la communauté francophone de la ville a été reçue par une équipe de conseillers et de chefs de services de la Mairie ainsi que par le Maire, Ron Houldaï en personne. L’événement a été possible grâce au partenariat entre le site TelAvivre.com et la Fédération Israélienne Francophone. Entretien avec Joseph Zrihen, le président exécutif de la Fédération.

Le Plus Hebdo: Pourquoi avoir initié une telle rencontre?

Joseph Zrihen: Cette initiative prend place dans le cadre des missions que nous nous sommes fixées, et notamment notre détermination à aider les francophones dans leurs relations avec les d ifférent s res p o n s a b l es politiques et administratifs.

Lph: Pourquoi avoir choisi Tel-Aviv?

J.Z.: Ce sont les nombreuses questions

Aider les francophones dans leurs relations avec les différents responsables politiques et administratifs Davidi (Responsable du département de la planification urbaine, ingénieur en chef de la ville), Liza Ben Hamo et Gali Shapira (Département de l’éducation, de la culture et des sports), Amir

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40 Dor (Directeur du département de l’Intégration) et Léo Arstein (responsable des centres communautaires). Mais la présence la plus remarquée a sans aucun doute été celle du Maire de TelAviv, Ron Houldaï, qui a honoré par là même la communauté francophone.

Il a prononcé un discours d'une qualité exceptionnelle, d'une grande hauteur de vue et plein d'humour.

Lors de son allocution, il a manifesté également son vif intérêt et celui de la mairie pour les préoccupations des différentes communautés, dont celle des francophones. Dans le public, on notait la présence de Damien Laban, Vice Consul de France à Tel-Aviv, celle de Franck Melloul, Directeur Général de la Nouvelle Chaîne d'information France 24 accompagné de Stéphane Calvo, Rédacteur en chef, ainsi que de très nombreux représentants des associations fédérées par la F.I.F. (AMI, FRANCOPHONIA-ISRAEL, UOFJ...).

Région Jérusalem

Lph: Quelles étaient vos attentes?

J.Z.: Nous attendions de cette première rencontre des réponses précises aux différentes interrogations, l’amorce d’un dialogue, et la prise en compte des besoins spécifiques des francophones, ainsi que la reconnaissance de

l’importance de notre communauté tant sur le plan quantitatif que qualitatif.

Lph: Quels ont été les moments forts de la rencontre?

J.Z.: Après avoir présenté les perspectives d'avenir pour Tel-Aviv, les représentants de la Mairie ont répondu aux très nombreuses questions sur les sujets d'urbanisme, d'enseignement, de culture, de sport et d'intégration. C’est donc une forte délégation, composée de personnalités particulièrement compétentes dans des domaines divers et variés, touchant à la vie quotidienne des résidents francophones de la ville, qui a précédé le maire de Tel Aviv. Le rassemblement a été marqué bien sûr par l’intervention de Ron Houldaï, mais aussi par l’intérêt des questions posées, la qualité des réponses apportées et le sérieux de l’assemblée.

Lph: Quel retour avez-vous eu des participants?

J.Z.: Les présents, tant le public que les intervenants, ont exprimé à de multiples reprises leur grande satisfaction et leur désir d’autres rencontres de ce genre.

Le succès exceptionnel de l’événement, la présence et l'enthousiasme des participants, prouvent à l’évidence la

La présence et l'enthousiasme des participants, prouvent à l’évidence la vigueur de la communauté francophone

vigueur de la communauté francophone en Israël.

Lph: À quand un rassemblement de ce type à Jérusalem?

J.Z.: Le succès nous confirme dans notre volonté de poursuivre les missions imparties à la F.I.F dans ses rôles de Fédération et de Représentation au service des francophones et des associations. Aussi ai-je le plaisir de vous annoncer que nous avons entamé une démarche similaire de rencontres avec les responsables municipaux des grandes villes à forte densité de population francophone. Et bien évidemment Jérusalem est l’une de nos priorités. Je ne peux envisager une telle manifestation sans le partenariat du Plus Hebdo.

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Hommage

Par Claude Laloum

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Sur les traces d’un Grand rabbin constantinois

Le rav Yechoua’ah Laloum est un rabbin constantinois, né en 1901 dans la ville qu’on appelait alors la petite Jérusalem d’Algérie. Orphelin de père très jeune, il fut influencé par son grand-père, Rabbi Yechoua’ah El Hassid. Rabbin diplômé à l’âge de 18 ans, Rav Yechoua’ah Laloum grandit sous la tutelle de ses maîtres, les grands rabbins constantinois de l’époque, Rabbi Sidi Fredj Halimi, Rabbi David Hacohen et Rabbi Yossef Renassia.

Il exerça dans plusieurs communautés du Constantinois et notamment à Guelma où il étudia avec l’un des plus grands possekim d’Algérie, Rabbi Chlomo Zikri, puis à Constantine. C’est à cette époque qu’il écrivit l’essentiel des drachot qui constituent le cœur de son

ouvrage, le Likouté Aharon (le recueil d’Aharon), composé de soixante-dixneuf sermons prononcés dans l’exercice de ses fonctions.

Guide spirituel, chaleureux et proche de ses élèves comme de ses fidèles, surnommé «Azzizi» (mon chéri, cher à mon cœur) par ses amis, le rav Laloum était doué d’une splendide voix de ténor, qui en faisait un ‘hazan recherché pour la beauté de ses offices. Même le cadi musulman venait tous les ans l’écouter «chanter» les Dix commandements.

Nommé Grand rabbin de Batna en 1941, il s’emploie à diffuser les valeurs juives et sionistes auprès de la jeune génération, tout en ne cédant rien aux

fondements de la Loi juive. Il décède de mauvaises complications suite à une opération banale en mars 1950.

Il n’était âgé que de 49 ans et père de neuf enfants.

C ’é t a i t u n 1 0 N i s s a n , u n e d a t e symbolique pour notre peuple puisque c’est aussi celle du départ de la prophétesse Myriam, et qu’elle coïncide toujours avec la semaine d u C h a b b at H a ga d o l . C ette d ate marqua particulièrement le destin du Rav Yechoua’ah Laloum puisque la Providence voulut que son meilleur ami, Gabriel Karouby, mais aussi le Rav Chalom Messas le rejoignent dans l’autre monde un 10 Nissan également.

Le Grand rabbin de Jérusalem n’avait pas connu le Rav Yechoua’ah Laloum de son vivant. Pourtant, ébloui par la puissance de ses écrits, il vint à Beer Sheva poser la première pierre de la synagogue des Algériens en 1986 et multiplia les interventions pour que ses restes soient transférés à Beer Sheva où il repose actuellement. L’action efficace et patiente de Rabbi Benarrouche, et bien des péripéties miraculeuses firent le reste. Mis en terre un jour de grande pluie suivie d’un lumineux arc-en-ciel, c’est sur un autre jour de grande pluie que s’acheva le parcours Grand rabbin Yechoua’ah Laloum en terre d’Israël, quarante-deux ans plus tard.

Sa Hiloula sera l’occasion cette année de réunir à Beer Sheva le public francophone, autour de conférenciers et de rabbanim de qualité pour un Chabbat Hagadol empli de Torah et bercé de Piyoutim. Toutes les drachot et les conférences seront inspirées du Likouté Aharon, et permettront d’apprécier à sa juste valeur la profondeur de la réflexion du Rav Yechoua’ah que le grand rabbin Yossef Haïm Sitruk, ancien Grand Rabbin de France, tient pour un authentique talmid ‘ha’ham «qui a su donner et transmettre le message divin tout en gardant son authenticité et son amour protecteur».

Claude Laloum, fils du grand rabbin Yechoua’ah Laloum Président de l’association Olam Be’hessed Yibané

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Des livres et vous

Par Guitel Ben-Ishay

Naissance d’Israël Le Printemps du monde Rav Yossef Attoun Le Rav Yossef Attoun publie son premier ouvrage: «Naissance d’Israël – Le Printemps du monde». Il s'agit d'une étude originale des premières parashot du Livre de Chemot qui vise à expliquer et commenter l’avènement du peuple juif, de sa naissance à sa maturité, en passant par son enfance. «Cet ouvrage intéressera tout lecteur désireux de comprendre les données premières de l’identité humaine qui, aujourd'hui plus que jamais, nous interpelle et avec nous, le monde entier» affirme le Professeur Benjamin Gross dans sa préface au livre du Rav Attoun.

Région Jérusalem

Le Plus Hebdo: Pourquoi avoir choisi

ce thème pour votre premier ouvrage?

Rav Yossef Attoun: C'est plutôt le thème qui m'a choisi. Le livre est le résultat des nombreux cours que je donne aux enseignants francophones de Kodesh.

Je me suis aperçu, au fur et à mesure de mes études, que la première partie de Chemot comporte les fondements pour comprendre toute notre histoire. Le livre de Berechit est celui de la création de l’identité d’Israël au niveau des individus, des Avot ; celui de Chemot est le passage de cette identité au niveau collectif. En d'autres termes nous passons du qualitatif au quantitatif, et l'un ne va pas sans l'autre.

Plus les commentaires sont anciens, plus ils sont modernes..

Lph: Quelle méthode avez-vous adopté pour arriver à un recueil si précis et rigoureux?

Rav Y.A.: Le livre est le résultat de 35 années d’expérience et le fruit d'un travail au plus près des sources et des commentaires. Mes sources d'inspiration ont également été les concepts de Manitou et aussi des Rav Kook, Zukerman et Aviner. Je suis allé d’étonnement en étonnement et le lecteur trouvera dans cet ouvrage

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Suite

un éclairage ancien et authentique qui l’amènera de découvertes en découvertes. Chaque paragraphe donne matière à réflexion.

Lph: À quel public destinez-vous l’ouvrage?

Rav Y.A.: J'ai voulu m'adresser au grand public qui réfléchit. Ainsi j'ai porté une attention particulière à la profondeur des commentaires ainsi qu'au niveau graphique de l'ouvrage. Par ailleurs, au fil des pages, des «loupes» renvoient à des passages permettant d'aller plus loin et des «nuages» interpellent sur des questions intellectuelles pour amener le lecteur à réfléchir.

Région Jérusalem

Lph: Les chapitres centraux de votre ouvrage sont consacrés à «l'enfance» du peuple juif, la sortie d'Égypte.

Q u ' a p p o r t e z - v o u s d a n s c e tt e ''Haggadah revisitée''?

Rav Y.A.: Ce passage est comparé à l'enfance car à cette période le peuple d’Israël est encore tout petit. D'ieu fait encore presque tout pour lui, comme un père attentionné qui protège son enfant. Mais en même temps, on lui demande déjà de donner de lui-même, de s'affirmer: mitsva de sanctifier le

temps, korban pessah, etc… J'ai tenté ici de comprendre la sagesse de notre histoire à l’intérieur de l'histoire du monde: le déroulement du projet divin est pour Israël mais aussi pour l’Humanité. Je souhaite que cette «Haggadah revisitée» permette de faire du Séder une «révolution» dans le sens de retrouver l’authenticité, nos sources.

Lph: Le dernier chapitre, celui de la «maturité» est une ouverture sur l’État d’Israël. S'agit-il d'un aboutissement?

Rav Y.A.: C'est au contraire là que le peuple commence son histoire! Arrivé à maturité Israël disqualifie le monde, et celui-ci n'est pas content et le fait savoir! Le livre jette une lumière intense qui permettra un débat fructueux sur Israël aujourd'hui, montrant que plus les commentaires sont anciens, plus ils sont modernes... Tout au long du livre des références sont faites sur la place d’Israël dans le monde et sur la nécessité pour Israël d'apprendre à être et à prôner la différence. Ce n'est que de cette façon qu’Israël nation et État trouva la solution contre l’antisémitisme.

L'auteur présentera son ouvrage: Le Lun 11/03, à la Librairie Vice-Versa, Jérusalem, à 17h30 Le Mer 13/03, au centre communautaire Emouna Chlema, Jérusalem, à 20h Pour se procurer l'ouvrage: L i b ra i r i e s G a l l i a e t V i c e - Ve r s a , Jérusalem Pour plus de renseignements: www.naissancedisrael.com

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La recette de Vivi Guizadas aux Amandes

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Ingrédients

(pour une douzaine de guizadas):

• 150 gr. d'amandes en poudre • 100 gr. de sucre - grain ultra fin • 1 œuf entier • 1 jaune d'œuf • 1 c. à café de zeste d’orange ou de citron vert ou bien un peu de cannelle en poudre [facultatif]

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Préparation Dans le grand bol, mélanger bien tous les ingrédients pour obtenir une pâte un peu collante.

Façonner, avec les mains, des petites boules de la taille d'une noix. Les placer dans des caissettes.

Enfourner pour 10, 12 à 15 min selon la grandeur des guizadas.

Attention: elles doivent rester moelleuses à l'intérieur ; elles durcissent en refroidissant.

Après la sortie du four, les placer sur une grille.

Bon appétit

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‫‪50‬‬

‫‪Enigme‬‬

‫חידה‬

‫המנצחת הראשונה‪:‬‬

‫‪Par Daniel B‬‬

‫חידת "כי‪-‬למה"‪ .‬הוראות‪:‬‬ ‫לפניכם שאלה‪ ,‬המטרה למצוא לה תשובה במילה אחת‪.‬‬ ‫'כי' (או‬ ‫התשובה לשאלה תהיה מילה המתחילה בהברה ִּ‬ ‫'קי') כאשר לשאלה שלושה חלקים‪:‬‬ ‫ִ‬ ‫‪ )1‬היא מתחילה במילה "למה"‪,‬‬

‫סיגל ברמי‬ ‫ירושלים‬ ‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫‪1.1‬אילן טימסטיט‪ ,‬אשדוד‬ ‫‪2.2‬לבנה קטורזה‪ ,‬ביתר עילית‬ ‫‪3.3‬משה וגמליאל פרחי‪ ,‬ירושלים‬ ‫‪4.4‬נוגה חייט‪ ,‬כוכב יעקב‬

‫‪ )2‬ממשיכה בביטוי המגדיר את סוף המילה שצריך למצוא‪,‬‬ ‫‪ )3‬ומסתיימת בביטוי המגדיר את כל המילה כולה‪.‬‬ ‫דוגמה‪ :‬נניח שצריך לגלות את המילה 'כיסא'‪ ,‬אשאל את‬ ‫השאלה‪" :‬למה הכבש הקטן יושב?"‬ ‫ התשובה מתחילה ב‪'-‬כי'‪,‬‬‫ׂה‬ ‫ כבש הקטן = ֶש‬‫ יושב = כיסא‬‫שאלה‪ :‬למה הכבש הקטן יושב?‬ ‫תשובה‪' :‬כיסא'‪.‬‬

‫חידת השבוע‪ :‬למה הרשעים יישרפו?‬

‫תשובה‪ :‬כי ‪ -‬פור = כיפור‬ ‫!!‪LPH Boutique félicite les gagnants‬‬ ‫‪www.lphboutique.com offre au gagnant un bracelet‬‬

‫שלח לנו את התשובה הנכונה למייל הבא‪:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫‪Tsahal et aux 4 suivants un bracelet de la chance.‬‬ ‫‪Les gagnants de la semaine sont invités à prendre‬‬ ‫‪contact avec LPH Boutique au numéro suivant:‬‬

‫‪Tel: 02-6223734‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ׁש ָּבתוֹן‪ַ ,‬ליהוָה" (שמות‪ ,‬לה'‪ ,‬ב')‬ ‫ׁש ַּבת ַ‬ ‫יעי י ְִהיֶה ָל ֶכם ק ֶֹדׁש ַ‬ ‫ׁש ִב ִ‬ ‫ּב ּיוֹם ַה ְּ‬ ‫"‪...‬ו ַ‬

‫קיד הבדו‬

‫‪51‬‬

‫חידון לפרשיות ויקהל‪-‬פקודי‬

‫‪1‬‬

‫איך נקראת השבת הזאת?‬

‫‪2‬‬

‫מהם ‪ 3‬השמות הנוספים של חודש ניסן?‬

‫‪3‬‬

‫''ויקהל משה את כל עדת בני ישראל‪.''...‬‬ ‫מתי זה קרא?‬

‫‪4‬‬

‫איזה יום נערכה הקמת המשכן?‬

‫‪5‬‬

‫מה היה הסימן שלפיו בני ישראל‬ ‫יכלו לנסוע במדבר?‬

‫תשלחו אלינו את הבדיחות שלכם במייל‬ ‫‪lph.manou@gmail.com‬‬

‫‪1‬‬

‫ילדים! הגיע תורכם לשלוח לנו בדיחות!‬

‫שבת החודש‪ ,‬כי קוראים במפטיר‪:‬‬ ‫''החודש הזה לכם‪ ''...‬וזה בדיוק שבת‬ ‫''מברכין'' לראש חודש ניסן‪.‬‬

‫תודה לאורלי ברמי מירושלים‪.‬‬

‫חודש האביב‪ ,‬החודש הראשון‪ ,‬ראש חדשים‪.‬‬

‫פעם המחשב שלי ניצח אותי בשחמט‪ ,‬אבל מיד‬ ‫אחר כך הוא הפסיד לי בקרטה!‬

‫‪3‬‬

‫תודה לשיראל נתן מקריית השרון‪.‬‬

‫ב‪ 11-‬בתשרי‪ ,‬למחרת יום הכיפורים אז משה‬ ‫ירד מהר סיני‪.‬‬

‫אמא וילד רוצים לעלות לאוטובוס לכיוון תל אביב‪.‬‬ ‫באוטובוס כל ילד מתחת לגיל חמש נוסע בחינם‪.‬‬ ‫האמא לילד‪ - :‬״אם נהג האוטובוס ישאל אותך בן‬ ‫כמה אתה‪ ,‬תאמר שאתה בן ארבע״!‬ ‫האמא והילד עלו לאוטובוס והנהג באמת שואל‬ ‫את הילד‪ - :‬״בן כמה אתה ?״‬ ‫הילד‪ - :‬״בן ארבע״‪...‬‬ ‫הנהג‪ - :‬״ומתי תיהיה בן חמש ?״‬ ‫הילד‪ - :‬״כשאני ארד מהאוטובוס״!!‬

‫‪4‬‬

‫ב‬

‫בראש חודש ניסן בשנה השנייה במדבר‪.‬‬

‫דיחות‬

‫סל התשובות‬ ‫‪5‬‬

‫תצוה‬

‫כשעמוד הענן עלה מעל המשכן‪.‬‬

‫כי‪-‬תשא‬

‫ויקהל ‪ -‬פקודי‬

‫ויקרא‬

‫צו‬

‫‪2‬‬

‫שבת הקודש‬

‫שבת החודש‬

‫שבת החידוש‬

Les Z'infos pratiques Réfouah Chéléma Les Divrey Torah sont dédiés à la refouah chlema de Rabbi Shimon Ben Iza Dahan de Paris, et de Mordehaï ben Kamouna.

Hazkara La Hazkara de notre fille Tsipora Chalfine ‫ ע"ה‬Bat 'Hanokh et Naomie se déroulera Jeudi 14 mars à 19h30 à la synagogue Nitsanim, 3 rue Acher, Baka. Montée au cimetière de Guivat Shaoul à Jérusalem le 11 mars à 9h15.

Remerciements Mme Levy Myriam remercie tous ceux qui ont contribué au succès de sa brocante à Jérusalem. La somme de 12.000 sh. a été intégralement versée à la Amouta Effrat.

Cours et Conférences Raanana Cycle de conférences du Rav Chlomo Atlan sur la puissance des lettres et les secrets des prénoms, le mercredi à 19h30 à la synagogue des Tunisiens - 6, rue Eliezer Yaffé – Raanana

Netanya Wizo francophone: Roch Hodesh Nissan lundi 11 mars à 10h30: Petit déjeuner avec le Rav Elyahou Azoulay: «Nissan premier mois de l’année». PAF: 30 sh.

Espace WIZO. Myriam 052-4489484

Ashkelon Kol Ashkelone: cours pour femmes par la Rabbanite Dina Hadjadj: lundi 19h: la tefila, samedi 15h: la paracha. Kollel Mametakeli - Quartier Neve Ilan. Rens.

054-2142682

Tel Aviv Wizo Tel-Aviv: merc. 13 mars à 15h; 2ème conférence de Mme Dorit Shilo, Dr. en littérature hébraïque: «Le roman historique hébraïque et l'histoire de l'État» à Beit Feigale: 100, rue Arlozorov.

054-5415267 ou 054-7200402. Paf 40 sh.

Jérusalem Le Comité de l'UFE (Union des Français à l'Étranger) recevra le Prof. Shmouel Trigano le 14 mars à 20h. «Politique du peuple juif, quelles stratégies pour les années à venir?». Vin d'honneur. PAF: 30 sh. Matnas de Baka 3 rue Issachar.

Insc.: reneearki@gmail.com L o ge B n a i B r i t h Ro b e r t G a m zo n mardi 12 mars à 19h débat d'histoire contemporaine: «La Corse, protectrice des Juifs pendant la Shoah». Moadon Bnai Brith, 3, rue Keren Hayessod Conférence pour dames le merc. 6 avril à 20h à Guivat Shaoul: “Décoder et libérer les messages inconscients qui vous gâchent la vie". Irène Landau Psychothérapeute 052-2083666 Kyriat Moshe: Kollel boker à la Yeshivat Merkaz Harav: cours de Halacha de ht niveau, et havroutot organisés.

Groupe francophone sympa, ambiance d’étude sérieuse. Rens: Dan Assous 0547877272 (Association Lemaanh’a).

A s s o c i a ti o n L e m a a n h ’a : c o u r s de préparation au mariage par des Madrihim dotés d’expérience et d’une formation adaptée. Rens: Dan Assous 054-7877272.

Centre Yair Manitou: cours du Rav Elyakim Simsovic: Parashat Hashavoua le mercredi à 18h30, cours du rav Marc Kujavski sur le Shabbat d'après le Rav Luria le mardi à 18h30, ts les 15 jrs et à 20h cours d'Eliezer Shodorovski: «Israël

et les nations». CCF Emouna 9a rue Rivka.

Cours du Rav Haïm Dynovisz, en français, mixte, le lundi à 12h à Katamon Hayeshana, «Torah et temps présent».

Rens: 02 563 10 52

Détente Tiyoul-Tov: Hol Hamoed Pessah à Hévron le 28 mars: visite guidée du Goush Etsion et de Hevron, Tombe de Rachel, Maharat Hamah’pelah ouverte entièrement!, Happening et concert pour toute la famille... Départ Ashdod, Ashkelon, Tel Aviv, Jérusalem. P.A.F 140 sh. David Mansour: 052-4334254 www. tiyoul-tov.org Voir Israel - Hol Hamoed Pessah: Beith Shean - Tibériade du 27 au 29 mars. 3 jrs/2 nuits avec Edith - Guide Diplômée.

Rens.: 054-2307474 054-2307373. Insc. avant le 28 fév. www.voirisrael.com edith@voirisrael.com Centre Yair - Manitou: Chabbat Hagadol à Ofra avec les cours du Rav Marc Kujawski .

Pessah familial à Natanya hôtel Margoa pour couples et célibataires, cours, activités etc. Shoshana 052-3828665 Shoba@012.net.il Chabbat Hagadol à Beer Sheva les 22 et 23 mars 2013. Cours, conférences et piyoutim avec, entre autres, Rav JeanPaul Fredj Nabet et Gilles Morali. Rés.

050-2858500 Chabbat Hagadol à Ofra et/ou Pessah à Natanya Couples et célibataires +45 cours, activités…Nb limité. 052-3828665 Shoba@012.net.il

Netanya Exposition: «Les Juifs et Israël dans la Bande Dessinée» les 7 et 10 mars. Jeudi

de 10h à 13h: rencontre pour adultes et jeunes adultes. Dimanche 10 Mars: à partir de 16 h, cocktail et conférence de Xavier Nataf à 19h30 spécialiste des Juifs et Israël ds la BD, ainsi que du cinéma juif et israélien. 054-6474170 – 052-4201358. Espace Wizo 13 Rue Macdonald

Ashdod Soirée de Rosh Hodesh aux bains de Hamei Yoav le lundi 11 mars. Animation rabbanite et chanteuse - départ à 17h aux toboggans city. Paf: 110 sh. Insc.

054-8401379 052-7388394.

Tel Aviv Récital du pianiste Gérard Gahnassia le merc 13 mars à 20h30 au Centre Musical Felicia Blumenthal 26 rue Bialik.

Rés. 03-6201185 www.fbmc.co.il

Jérusalem Wizo Francophone: visite au musée d'Israël lundi 11mars R.V. à l'entrée d u m u s é e à 1 1 h 3 0 . E x p o s i ti o n époustouflante sur le grand roi Hérode après 40 ans de fouilles. Insc. 0526262736 ou 050-7796756.

Le Moadon: découverte du parcours botanique de Givat Ram le mardi 12 mars à 11h avec Mme Nicole Perez.

Déjeuner à la cafeteria de l’université.

Synagogue Kiryat Hana David: 10 Rue Yotam.

Informations Les EEIF fêtent leur 90ème anniversaire.

Plusieurs milliers d'EI sont installés en Israël. De nombreuses festivités vont jalonner cette année-anniversaire, nous devons pouvoir vous joindre facilement.

Allez sur le site créé à cette occasion: eeif.co.il et remplissez le questionnaire.

Ainsi nous retrouverons nos frères et sœurs pour fêter ce grand mouvement.

M i c h a - C e n t r e d e s o u ti e n e t d'information pour les familles d'enfants sourds et malentendants. Offre une aide sociale et audiologique gratuite.

Etty: 052-7714658 052-8915912

Raanana Shabbat plein pr jeunes: les 15/16 mars 18-28 ans: offices, repas vend. soir.

Samedi midi. Séouda shlishit, cacherout rav Mahfoud. Présence de Rav Morali et de son épouse. Paf: 200 sh. Ilan: 052-2827264. E-mail: inspira.tsion@ gmail.com

Ashdod

Oulpan d'expression parlée le mardi à 18h. Paf. 50sh/mois. Rens: Ruth Betito Matnas He Tene 9, rue Shmouel Hanaguid derrière le Lev Ashdod. 0548401079

Jérusalem

Beit Frankforter: activités francophones:

oulpan tous niveaux dont les infos sur radio et journal "Israel Hayom", informatique de base, groupe pour les Déficients de la Mémoire: une journée par semaine: atelier mémoire, gym et autre. Rens. 02-6714848 ou 0528620699 Nifgashim: coaching pour célibataires.

Atelier de réflexion et de travail sur soi dirigé par Ruth Zait. Rens. et insc.: Magali Halimi: 054-7864137 Le Gmah Dalhia (quartier Pat) récupère vos vêtements usagés. Tél: 052-7009607 Groupe d'étude hebdomadaire de la Tefila et de la lecture de la Torah pour enfants de 6 / 7 ans dirigé par Rav Ra’hamim Zini, sur Baka. David: 0544654932 Cours d'hébreu de conversation Matnass Guinot Ha'ir le dim. à 18h30.

Beit Yehudit 12 Emek Refaïm. Paf: 100 sh./mois. Info. Chantal: 052-8551120 chantalassoulen@gmail.com Les “jeudis d’Ami”. Permanence de soutien et conseils aux nouveaux immigrants. Accueil et démarches dans Jérusalem. Sur RDV: 02-6235788

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