Facultad de Arquitectura, Arte Diseño y Comunicación
Títulante: Valentina Contreras Tutora o tutor: Jorge Valiente Examen de Título
CHILOÉ: LABORATORIO CONTRA EL FIN DEL MUNDO Parte de la identidad chilota ha sido construida desde el patrimonio cultural material-inmaterial relacionado con la construcción de identidad pintoresca, paisajista y arquitectónica de Chiloé. Prácticas, seres mitológicos y rituales han generado parte de los mitos fundacionales de la isla. El propósito de la investigación es revelar las violencias subyacentes que han instrumentalizado la arquitectura como un mecanismo de invisibilización sobre los que la identidad "chilota" se sustenta. El proyecto pretende poner en crisis las epistemologías que estos imaginarios ayudaron a perpetuar en el archipiélago (extractivismo, patriarcado, capitalismo, colonialidad). ¿Por qué plantear Chiloé como un laboratorio contra el fin del mundo? Para ello se comprende que cada fin del mundo moviliza una manera de organizar el espacio, instalarse en el territorio y ser un contenedor de arquitecturas que participan en los contextos de colapso. El proyecto propone desafiar el fin del mundo situado en Chiloé poniendo en crisis las economías de extracción capitalista que atraen el fin del mundo. Se analizan tres casos de estudios que desvelan las transformaciones que ha sufrido el territorio producto de este modelo de extracción y la necesidad de repensar nuestra relación con el
Entorno y repensar Chiloé como un laboratorio planetario a través de unidades experimentales y la transformación de las arquitecturas presentes en las disputas territoriales como un mecanismo de mediación multiescalar. Por medio de 6 categorías de articulación; acontecimiento, escalas; microscópica, corporal, paisajístico, urbano, territorial, localización, tipologías espaciales, actividad de nueva relación con el territorio, rituales y especulación arquitectónica se llevan a cabo 5 postales de imaginarios archipelágicos por medio de escenografìas y atmósferas situadas en los contexto de colapso extraídos de los casos de estudio. Estos imaginarios cobran sentido a través de la comprensión/articulación de las distintas capas mencionadas. En este proceso se desarrolla a mayor de detalle uno de los imaginarios; El Mausoleo extractivista y la factoría planetaria de captura de carbono. Este imaginario contiene un programa híbrido en el cual se transforma la turbina eólica en un soporte que nutre de energía a invernaderos de producción de musgo sphagnum y unidades experimentales de recuperación de suelo. El Mausoleo se encuentra sumergido bajo la turbina su función; ser un almacenador de memorias como renocimiento del valor cultural, ancestral, político y ecosistémico de la isla.
INDUSTRIA SALMONERA
IMAGINARIO DE LA MADERA
PARQUE EÓLICO SAN PEDRO
MAUSOLEO POST-EXTRACTIVISMO Y FACTORIA PLANETARIA DE CAPTURA DE CARBONO.
Dispositivos archivados en el Mausoleo del extractivismo
Dispositivos archivados en el Mausoleo del extractivismo
MUSGO SPHAGNUM TURBINA EÓLICA
Los Sphagnum son los musgos responsables del origen de la turba. Las turberasconstituyen sistemas de vital importancia debido a los procesos hidrológicos y ecológicos que mantienen. Es la recarga de acuíferos subterráneos que funcionan como los únicos reservorios de agua de la isla.
La turbina eólica se transforma en un soporte que nutre de energía a los invernaderos la conservación de turberas.
MUSGO SPHAGNUM
TURBINA EÓLICA JAULA RECTANGULAR Dispositivo del extractivismo que opera en la industria salmonera. Se expone dentro del mausoleo en memoria de un futuro pos-extractivista.
INVERNADERO Invernaderos de producción de musgo sphagnum . Su función; potenciar su captación de carbono por medio de piscinas y unidades experimentales que aumentan la capacidad de las turberas para capturar y almacenar carbono.
INVERNADERO
JAULA RECTANGULAR
BOYA EXPERIMENTAL La boya experimental trabaja en la re-humectación de turberas degradadas y recogiendo muestras de este ecosistema.
BOYA Dispositivo reconvertido en un soporte que se conecta por medio de microredes con los microorganismos de la turbera para absorver el dioxido de carbono de la atmosfera
BOYA
BOYA EXPERIMENTAL
RED DE PESCA SISTEMA DE POLEAS Sistema de poleas que trasladan las boyas. Estos dispositivos se conectan por medio de redes que se sumergen dentro del mausoleo para archivar este ecosistema.
Dispositivo del extractivismo que opera en la industria salmonera. Se expone dentro del mausoleo en memoria de un futuro pos-extractivista.
RED DE PESCA SISTEMA DE POLEAS BARCO DE PESCA Dispositivo utilizado en las concesiones de pescadores artesanales y expuesto como reconocimiento del valor cultural de Chiloé.
BARCO DE PESCA DE ARTESANAL Dispositivo utilizado en las concesiones de pescadores artesanales y expuesto como reconocimiento del valor cultural de Chiloé.
BARCO DE PESCA DE ARTESANAL
BARCO DE PESCA
JAULA RECTANGULAR Dispositivo del extractivismo que opera en la industria salmonera. Se expone dentro del mausoleo en memoria de un futuro pos-extractivista.
IGLESIA CHILOTA Dispositivo parte de la identidad chilota que ha sido construida desde el patrimonio cultural inmaterial-material relacionado con la construcción de imaginarios de la identidad pintoresca, paisajista y arquitectónica de Chiloé.
JAULA RECTANGULAR
IGLESIA CHILOTA
FACTORIA PLANETARIA DE CAPTURA DE CARBONO
El cementerio post-extractivismo es un programa hibrido que contiene dos actos vinculados a la muerte: En el primer acto, un memorial y la transformación de la turbina eólica en soportes que nutren de energía a invernaderos y unidades experimentales de recuperación del suelo convirtiendo a las turberas que fueron saqueadas y enterradas bajo turbinas eólicas en una factoria planetaria de captura de carbono que funciona como reconocimiento del valor cultural, ancestral, político y ecositémico de la isla.
BOYAS COMO UNIDADES EXPERIMENTALES PARA LA RECUPERACIÓN DEL SUELO