Annex 2

ÉCOLE DU LOUVRE

Guillaume HERROU

La collection des enseignes de plomb du Musée des Antiquités de Rouen Volume III : Catalogue Mémoire d'étude (1re année de 2e cycle) Discipline : Histoire de l’art Groupe de recherche : Moyen Âge présenté sous la direction de M Béatrice DE CHANCEL-BARDELOT et de M. Jean-Christophe TON-THAT me

Membre du jury : M. Nicolas HATOT Juin 2020 Le contenu de ce mémoire est publié sous la licence Creative Commons CC BY NC ND

1

Sommaire Introduction ............................................................................................................. 3 Les enseignes à l’iconographie religieuse .............................................................. 4 Le Christ : enseigne provenant d’un sanctuaire déterminé ...................................................... 5 Trinité – Abbatiale de la Trinité, Vendôme (Loir-et-Cher) ............................................................ 5 Le Christ : enseignes provenant de sanctuaires non déterminés .............................................. 8 Agnus Dei ........................................................................................................................................ 8 Crucifixion .................................................................................................................................... 18 La Vierge : enseignes provenant de sanctuaires déterminés ................................................... 32 Mont-Saint-Michel/Notre-Dame-de-Tombelaine (Manche) ......................................................... 32 Notre-Dame-en-Vaux, Châlons-en-Champagne (Marne) ............................................................. 39 Notre-Dame-de-Boulogne, Boulogne-sur-Mer (Pas-de-Calais) ................................................... 46 Notre-Dame-de-Chartres, Chartres (Eure-et-Loir) ........................................................................ 48 Notre-Dame-de-Cléry, Cléry-Saint-André (Loiret) ...................................................................... 50 Notre-Dame-de-la-Délivrande, Douvres-la-Délivrande (Calvados) ............................................. 52 Notre-Dame-de-L’Épine, L’Épine (Marne) .................................................................................. 60 Notre-Dame-de-Tombelaine, îlot de Tombelaine (Manche) ......................................................... 62 Notre-Dame-de-Vaudouan, Briantes (Indre)................................................................................. 69 La Vierge : enseignes provenant de sanctuaires non déterminés ........................................... 72 Vierge à l’Enfant et croissant de lune ........................................................................................... 72 Vierge à l’Enfant et fleur-de-lys.................................................................................................... 79 Vierge à l’Enfant et évêque ........................................................................................................... 83 Autres représentations de la Vierge .............................................................................................. 88 Les saints personnages .............................................................................................................. 102 Saint Adrien de Nicomédie ......................................................................................................... 102 Sainte Barbe ................................................................................................................................ 104 Sainte Catherine d’Alexandrie .................................................................................................... 108 Saint Christophe .......................................................................................................................... 117 Saint Éloi de Noyon .................................................................................................................... 119 Saint Eustache ............................................................................................................................. 123 Saint Fiacre .................................................................................................................................. 125 1

Saint Georges .............................................................................................................................. 127 Sainte Geneviève de Paris ........................................................................................................... 136 Saint Honoré ................................................................................................................................ 138 Saint Hubert................................................................................................................................. 143 Saint Jean Baptiste ...................................................................................................................... 145 Saint Michel ................................................................................................................................ 151 Saint Nicolas de Myre ................................................................................................................. 161 Saint Sébastien ............................................................................................................................ 166 Saint Servais de Tongres ............................................................................................................. 168 Sainte Véronique ......................................................................................................................... 170 Les saints personnages non déterminés ................................................................................... 173 Les bustes de saints ..................................................................................................................... 173 Les autres représentations de saints ............................................................................................ 185

Les enseignes à l’iconographie profane ............................................................. 195 Les enseignes politiques .............................................................................................................. 196 Les enseignes commémoratives .................................................................................................. 203 Les enseignes prophylactiques .................................................................................................... 205 Les enseignes « érotiques » ......................................................................................................... 207 Enseignes indéterminées ............................................................................................................. 212

Les valves.............................................................................................................. 225 Bibliographie........................................................................................................ 227

2

Introduction Ce catalogue est une présentation de la collection d’enseignes de plomb conservée au Musée des Antiquités, soit cent-cinquante-et-une enseignes. Cet ensemble n’a jamais été publié dans son intégralité depuis l’acquisition de la première enseigne en 1836.

Nous avons choisi de conserver la division entre enseignes à l’iconographie religieuse et enseignes à l’iconographie profane, mise en place par Arthur Forgeais 1 et reprise par l’ensemble des publications postérieures. Les catégories sont inspirées de celles établies par Denis Bruna, dans le catalogue de la collection d’enseignes du Musée national du Moyen Âge, à Paris2.

Les notices de ce catalogue se fondent sur l’inventaire actuel du Musée des Antiquités.

Ainsi, à chaque numéro d’inventaire, correspond une notice, malgré la possibilité d’enseignes dispersées et correspondant à plusieurs numéros d’inventaire ou d’enseignes réunies avec un seul. Ce type de situation est précisée par un commentaire.

Enfin d’alléger la mise en page, les informations communes ne sont pas répétées dans les notices et sont présentées ci-après.

Les enseignes mentionnées sont fabriquées dans un alliage de plomb et d’étain. Elles sont produites en série grâce à des moules. Deux valves sont d’ailleurs conservées dans les collections du musée3. Ce sont des pièces datées entre le XIIIe et le XVIe siècle. Une liste des enseignes plus tardives ainsi que des plombs ne correspondant pas à la catégorie des enseignes est présentée en annexe4. Les dimensions communiquées sont les maximales conservées. Les abréviations suivantes sont utilisées pour la présentation ces dimensions : D pour diamètre, H pour hauteur et L pour largeur.

Chaque notice présente deux photographies, l’avers et le revers de l’enseigne. Elles ont été réalisées le 22 janvier, le 28 janvier et le 9 mars 2020 par Guillaume Herrou. Seules les enseignes collées sur un support ne comportent qu’une photographie. Les autres photographies sont accompagnées du crédit correspondant. Pour permettre l’accès à un plus grand nombre d’illustrations, la référence des notices de la base de données Kunera5 est communiquée pour les comparaisons. Ces comparaisons citées sont seulement celles dont le lieu de conservation actuel et le numéro d’inventaire sont connus. Une exception est faite pour les reproductions de la collection d’Arthur Forgeais et les représentations des enseignes de la collection Bossard vendues en 1911.

Du fait des mesures prises entre mars et juin 2020 pour lutter contre l’épidémie du COVID-19, l’ensemble des ressources disponibles afin de compléter ce catalogue n’a pu être exploité. Nous proposons ainsi, à la fin de ce catalogue, des suggestions bibliographiques, parcourues partiellement ou non parcourues, afin d’enrichir notre propos.

1

Voir FORGEAIS A., Notice sur les plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais, Paris, 1858. et FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais, Paris, 1862-1866.

2 Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996.

3 Voir p. 226.

4 Voir Annexe 15.

5 Voir https://kunera.nl/ (dernière consultation le 6 avril 2020) : base de données d’enseignes réalisée par l’Université Radboud de Nimègue et accessible en ligne.

3

Les enseignes à l’iconographie religieuse

4

Le Christ : enseigne provenant d’un sanctuaire déterminé Trinité – Abbatiale de la Trinité, Vendôme (Loir-et-Cher) Le lieu de pèlerinage de la Trinité de Vendôme est fondé au XIe siècle par des Bénédictins. Il est mieux connu pour sa relique de la Sainte Larme versée par le Christ lorsqu'il apprit la mort de Lazare et recueillie par sainte Madeleine6. Une ampoule de Vendôme, représenté par Forgeais, illustre d’ailleurs ce double culte avec l'iconographie de la Sainte Larme à l'avers et la Trinité au revers7.

Ancienne collection d’Arthur Forgeais Ampoule XVIe siècle, découverte à Paris (Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais.

Imagerie religieuse, Paris, 1865, p. 83-84.)

Crédit : Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

Cette iconographie de la Trinité, le Trône de grâce, est présente dans le premier tome de Forgeais portant sur les méreaux de corporations de métiers et correspond aux corporations des plombiers et des tailleurs de robe8. Elle orne également des monnaies9.

6

Voir CROZET R., « Le monument de la Sainte Larme à la Trinité de Vendôme », Bulletin Monumental, 121, 1963, p. 171-180.

Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Imagerie religieuse, Paris, 1865, p. 83-84.

8 Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Méreaux des corporations de métiers, Paris, 1862, p. 105 et 125-127.

9 Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Variétés numismatiques, Paris, 1864, p. 116-118 et 136..

7

5

Trinité Abbatiale de la Trinité, Vendôme (Loir-et-Cher) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.172 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle (?)

Dimensions : H 30 mm x L 26 mm Description : Au centre, le Christ nimbé et portant le perizonium, est crucifié. En arrière-plan, un personnage, dont il manque la tête, trône sur une assise maçonnée sans dossier et tient avec ses mains les extrémités de la Croix. Une colombe est représentée au niveau du buste de ce personnage, placé au-dessus de la tête du Christ.

Commentaire : D'après une gravure réalisée en 1865 sur l'enseigne conservée aujourd'hui au Musée national du Moyen Âge, il est possible de reconnaître une représentation de la Sainte Trinité. Le Père y est représenté barbu, couronné de la tiare pontificale et nimbé10.

La datation d’Arthur Forgeais au XVIIe siècle est remise en cause par Denis Bruna qui privilégie plutôt le XVe siècle11.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BOERTJES K., "Pilgrim Ampullae from Vendôme : Souvenirs from a Pilgrimage to the Holy Tear of Christ", BLICK S., TEKIPPE R., dir., Art and architecture of late medieval pilgrimage in Northern Europe and the British Isles, Boston, Leyde, 2004, p. 443-472.

Comparaison(s) : Ancienne collection d’Arthur Forgeais XVIIe siècle, découverte à Paris (Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Imagerie religieuse, Paris, 1865, p. 9-10.)

Crédit : Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

10

Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Imagerie religieuse, Paris, 1865, p. 83-84.

11 Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 49.

6

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 23509 Vendôme, XVe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 4950.)

KUNERA 01042 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

7

Le Christ : enseignes provenant de sanctuaires non déterminés Agnus Dei Depuis la fin du XIIe siècle, des plaques, faites de cire et d'huile, en forme d'Agnus Dei sont consacrées le Samedi Saint et sont distribuées aux fidèles. Ces plaques comportant les mots "Agnus Dei" sont produites dans un premier temps dans le contexte papal dans lequel elles sont bénies par le pontife. Les premières traces de cette bénédiction ont lieu sous le pontificat de Martin V, durant le deuxième quart du XVe siècle. Ces Agnus Dei étaient portés pour leur valeur apotropaïque. Les enseignes représentant ce motif apparaissent à la fin du XIVe siècle et ne contenait pas de cire consacrée12. À Rouen, l’iconographie de l’Agneau prend une place importante du fait de son utilisation pour le blason de la ville à partir des XIIIe et XIVe siècles13. Néanmoins, en l’absence de motifs à connotation politique comme un chef à trois fleurs de lys, symbole de la royauté, nous avons choisi de les classer dans la catégorie des enseignes à iconographie religieuse.

12

Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 33.

13 Voir DECORDE J.-E., « Les armoiries de la ville de Rouen », Précis analytique des travaux de l’Académie des sciences, belleslettres et arts de Rouen, 1871, p. 383-397.

8

Agnus Dei Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.133 Date : XVe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : D 20 mm Description : Ce médaillon ajouré est de forme circulaire. En son centre, un agneau est représenté se dirigeant vers la droite mais avec la tête tournée vers la gauche. Une bannière prenant la forme d’une croix de procession se place derrière l'animal.

Dans la partie supérieure de l'objet, une bélière est toujours conservée.

Commentaire : La pièce comportait peut-être une autre face ou un élément de fond serti dans la masse du plomb. En effet, le plomb possède une épaisse tranche et l'intérieur de celle-ci est évidée.

Le décor du revers pourrait être similaire à l’enseigne R.95.134, une Vierge à l’Enfant.

L’enseigne a été prise en photographie en 191114.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

X

14

Nuremberg – Germanisches Nationalmuseum PI.O. 402 XVe siècle, découverte à Worms (Allemagne) KUNERA 05679r et 05679v Worms – Museum der Stadt Worms M 3373 KUNERA 11602

Voir Annexe 11, fig. 6, no 8.

9

Agnus Dei Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.134 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : D 18 mm Description : Ce médaillon ajouré est de forme circulaire. En son centre, un agneau est représenté se dirigeant vers la droite mais avec la tête tournée vers la gauche. Une bannière prenant la forme d’une croix de procession se place derrière l'animal.

Le revers n’est plus lisible aujourd’hui.

Commentaire : Selon Thierry Le Bras, en 1995, le revers présente « une Vierge à l’enfant tenant celui-ci à sa droite [et] entourée de fleurs ».

L’enseigne a été prise en photographie en 191115.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

15

Voir Annexe 11, fig. 6, no 6.

10

Agnus Dei Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.152 Date : XVe siècle (première moitié) Mode de fixation : Épingle (?)

Dimensions : H 28 mm x L 37 mm Description : Un agneau est représenté sur une ligne de sol. Se dirigeant vers la gauche, sa tête nimbée se tourne dans le sens contraire. Sa patte avant gauche est représentée repliée. Le nimbe jouxte un phylactère vertical comportant une inscription.

Inscription : ANVS DEI Au revers, l'irrégularité de la bordure supérieure du dos de l'animal indique l'absence d'un élément sur l'enseigne, la bannière.

Commentaire : L'enseigne R.95.153 du musée est proche iconographiquement de celle-ci et permet donc de compléter l'élément manquant, une croix glorieuse. Cette hypothèse tend à se confirmer par la présence d'un élément vertical reliant la patte repliée au corps : ce n'est pas un élément de consolidation mais bien la base de la croix soutenue par l'agneau.

Un exemplaire très proche est conservé au musée des arts décoratifs de Prague et pourrait être issu du même moule. Une hypothèse de provenance, proposé dans le catalogue pragois, serait Saint-Antoine-en-Viennois d'après un récit de Hans von Waltheym, pèlerin vers les sanctuaires de Marie-Madeleine en Provence16. Néanmoins, il semble difficile de la confirmer du fait du nombre d'exemplaires trouvées dans le nord de la France qui indiquerait l’existence d’un pèlerinage plutôt régional.

L’enseigne a été prise en photographie en 191117.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5763 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 33.)

16

Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 34.

17 Voir Annexe 11, fig. 4, no 2.

11

Langbroek – Collection de la famille Van Beuningen 1966 XVe siècle (première moitié), découverte à Rotterdam (Pays-Bas) (Voir VAN BEUNINGEN H. J. E. et KOLDEWEIJ A. M., Heilig en profaan, 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de colletie H. J. E. van Beuningen, Rotterdam, 1993, p. 141.)

KUNERA 00112 Crédit : projet Kunera, Stichting Middeleeuwse religieuze en profanes insignes / Radboud Universiteit

12

Agnus Dei Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.153 Date : XVe siècle (première moitié) Mode de fixation : Épingle (?)

Dimensions : H 32 mm x L 35 mm Description : Un agneau est représenté sur une ligne de sol. Se dirigeant vers la gauche, sa tête nimbée se tourne dans le sens contraire. Sa patte avant gauche est représentée repliée. Elle supporte une croix enrichie d'un étendard au motif d'une croix de saint Georges.

Le nimbe jouxte un phylactère vertical comportant une inscription.

Inscription : ANUS DEI Commentaire : Les commentaires sont identiques à l'enseigne R.95.152.

Cette enseigne a été prêtée pour l’exposition « Exposition de monnaies & médailles » au Musée des Beaux-Arts de Rouen, entre le 31 octobre et le 30 novembre 1953. Le fascicule correspondant ne comprend aucune représentation d’enseigne ou de référence précise à celleci18. Elle a également été prêtée pour l’exposition « Vies de châteaux » à Paris en 2004. Ces informations sont issues de l’inventaire numérique du musée mais aucun document à notre disposition n’a permis de confirmer ces faits.

L’enseigne a été prise en photographie en 191119.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BERTHELOT S., MARIN J.-Y., REY-DELQUÉ M., éd., Vivre au Moyen-Age : archéologie du quotidien en Normandie, XIIIe-XVe siècles [Catalogue de l’exposition présentée au Musée de Normandie à Caen, 19 juin-18 septembre 2002, Ensemble conventuel des Jacobins à Toulouse, 7 décembre 2002- 3 mars 2003, Musée municipal à Évreux, 10 mai-26 octobre 2003], Milan, 2002, p. 247 et 299.20 VERNIER J., Musée des Antiquités de la Seine Inférieure. Guide du visiteur, Rouen, 1923, p. 7475.

Voir LAPASSADE R., Exposition de monnaies & médailles [Fascicule de l’exposition présentée au musée des beaux-arts de Rouen, 31 octobre-30 novembre 1953], Rouen, 1953.

19 Voir Annexe 11, fig. 4, no 1.

20 Cet ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

18

13

Comparaison(s) : X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5763 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 33.)

Langbroek – Collection de la famille Van Beuningen 1966 XVe siècle (première moitié), découverte à Rotterdam (Pays-Bas) (Voir VAN BEUNINGEN H. J. E. et KOLDEWEIJ A. M., Heilig en profaan, 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de colletie H. J. E. van Beuningen, Rotterdam, 1993, p. 141.)

KUNERA 00112 Crédit : projet Kunera, Stichting Middeleeuwse religieuze en profanes insignes / Radboud Universiteit

14

Agnus Dei Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.155 Date : XVe siècle (2e moitié) Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 23 mm x L 17 mm Description : Ce médaillon ajouré prend la forme d'un cœur. En son centre, un agneau est représenté se dirigeant vers la gauche avec la tête tournée vers la droite. Une bannière en forme de croix se place derrière l'animal. La bordure est ornée d'un filet de points, à l'avers ainsi qu'au revers.

Dans la partie supérieure de l'objet, une bélière est toujours conservée.

Commentaire : Le fond de l’enseigne devait être complété par du tissu ou laissé comme tel. La largeur de la bordure permet de sertir un élément complémentaire à l’objet en plomb fondu.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

Worms – Museum der Stadt Worms M 3376 KUNERA 11625

15

Agnus Dei et sainte Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.156 Date : XVe siècle (2e moitié) Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 23 mm x L 17 mm Description : L’enseigne est ornée sur ses deux faces. À l’avers, un agneau auréolé se dirige vers la gauche et a la tête tournée vers la droite. Une bannière en forme de croix est placée derrière lui.

Au revers, un personnage féminin, sans doute une sainte, est représentée. Elle est encadrée par une bordure ajourée.

La partie supérieure de la bordure comporte les vestiges d’une bélière.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

16

Agnus Dei et Crucifixion Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.171 Date : XVe siècle (quatrième quart) Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : D 24 mm Description : Le médaillon est orné sur deux faces. À l’avers, un agneau est représenté se dirigeant vers la droite et ayant la tête tournée vers la gauche. Une croix de procession est représentée devant l’animal.

La scène est encadrée par un filet de points formant un cercle.

Au revers, le Christ est représenté au moment de la Crucifixion. Dieu le Père sous la forme d’un homme barbu soutient la Croix.

Commentaire : La présence de l’iconographie du Trône de grâce sur le revers pourrait faire penser à une fabrication de l’enseigne à Vendôme en lien avec le pèlerinage de la Sainte Trinité, dont une enseigne est conservée dans les collections (R.95.172).

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

17

Crucifixion Crucifixion Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.204 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions maximales conservées : H 47 mm x L 38 mm Description : Ce médaillon, entouré de flammèches rayonnantes, est orné, en son centre, d'une tête barbue qui semble être une représentation de la Sainte Face. L'ensemble est surmonté d'une scène de Crucifixion lacunaire en partie supérieure et flanquée de deux anges.

Commentaire : L’exemplaire du Kunstgewerbemuseum de Berlin (1944.18 (17c)) conserve la scène de la Crucifixion de manière plus complète. L’enseigne reprend la même structure que l’enseigne R.95.86.

L’enseigne a été prise en photographie en 191121.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 307.

Comparaison(s) : X

21

Berlin – Kunstgewerbemuseum 1944.18 (17c) XVe siècle, découverte en France KUNERA 12224

Voir Annexe 11, fig. 5, no 2.

18

Crucifixion Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.173 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : D 23 mm Description : L'enseigne prend la forme d'un médaillon. À l'avers, la scène ajourée est une Crucifixion.

Le Christ nimbé est représenté avec un perizonium. Il est encadré par deux personnages, l'un féminin et l'autre masculin, la Vierge et saint Jean.

Au revers, des rivets permettent le maintien d'une plaque jouant le rôle de fond à la scène de l'avers. L'épingle de fixation est encore présente.

Commentaire : Un exemplaire très proche est conservé au Musée national de Prague (H2-68.199).

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BERTHELOT / MARIN / REY-DELQUE 2002, p. 272 et 289.

Comparaison(s) : X

X

Bâle – Historisches Museum Basel 1904.2173 XIVe siècle (seconde moitié) (Voir VAN BEUNINGEN H. J. E. et KOLDEWEIJ A. M., Heilig en profaan, 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de colletie H. J. E. van Beuningen, Rotterdam, 1993, p. 135.)

KUNERA 07878 Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum H2-68.199 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 40.)

19

Crucifixion Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.174 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 25 mm x L 16 mm Description : L’enseigne prend la forme d’un arc en plein cintre. À l’avers, la scène représente le Christ sur la Croix entouré de la Vierge et de saint Jean.

Au revers, un personnage en armure tient dans ses mains une lance ou un étendard et un bouclier. Des fers sont représentés à sa gauche, à la manière d’un ex-voto.

Commentaire : Le personnage en armure pourrait être saint Michel ou saint Georges.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

20

Crucifixion Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.177 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 55 mm x L 38 mm Description : L'enseigne, en forme de croix à extrémités de fleurs de lys, présente un décor sur chacune de ses faces.

Ces dernières sont réalisées individuellement avant d'être assemblées.

L'avers présente une Crucifixion. Le Christ porte un perizonium.

Inscription : : I.Я.N.I. Au revers, l'iconographie est celle d'une Vierge à l'Enfant. Cette dernière, couronnée, tient un sceptre fleuronné de sa main droite. Elle est placée sous un fronton triangulaire, surmonté d'une fleur de lys.

Commentaire : Des croix de ce type comportant seulement une représentation du Christ ont été retrouvées en nombre en Angleterre, notamment à Londres ou à King's Lynn. Elles dateraient généralement du XVe siècle et devaient être en lien avec un grand pèlerinage de la fin du Moyen Âge comme la relique de la Croix conservée à la chapelle SaintGeorges à Windsor22.

Des enseignes similaires ont été découvertes et décrites par Arthur Forgeais. Il établit une datation entre le XIVe et le XVIe siècle23.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4606 XIVe siècle, XVe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 43-45.)

KUNERA 01084 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

22

Voir SPENCER B., Pilgrim souvenirs and secular badges, Londres, 1998, p. 170.

Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Imagerie religieuse, Paris, 1865, p. 43-45 et 50-53.

23

21

Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 23332 XIVe siècle, XVe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 74.)

KUNERA 01090 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 23493 XIVe siècle, XVe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 72.)

KUNERA 01093r et 01093v Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

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Prague – Národní muzeum H2-68.283 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 48.)

Prague – Národní muzeum H2-68.285 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 48.)

Prague – Národní muzeum H2-68.291 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 50.)

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5663 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 47.)

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5662 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 49.)

22

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Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 98.976 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 49.)

23

Crucifixion Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.182 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminée Dimensions : H 36 mm x L 34 mm Description : L’enseigne prend la forme d’une croix dont la traverse et l’extrémité inférieure de la haste sont ornées des fleurs de lys. À l'avers, la scène est une Crucifixion. La partie supérieure de la Croix présente un cartouche avec une inscription illisible.

Au revers, la Vierge couronnée porte son Enfant sur son côté droite. Elle est représentée sur un socle.

Commentaire : L'inscription illisible est sans doute "INRI" reprenant les Évangiles.

Des croix de ce type comportant seulement une représentation du Christ ont été retrouvées en nombre en Angleterre, notamment à Londres ou à King's Lynn. Elles dateraient généralement du XVe siècle et devaient être en lien avec un grand pèlerinage de la fin du Moyen Âge comme la relique de la Croix conservée à la chapelle Saint-Georges à Windsor24.

Des enseignes similaires ont été découvertes et décrites par Arthur Forgeais. Il établit une datation entre le XIVe et le XVIe siècle25.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4606 XIVe siècle, XVe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 43-45.)

KUNERA 01084 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

24

Voir SPENCER B., Pilgrim souvenirs and secular badges, Londres, 1998, p. 170.

Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Imagerie religieuse, Paris, 1865, p. 43-45 et 50-53.

25

24

Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 23332 XIVe siècle, XVe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 74.)

KUNERA 01090 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 23493 XIVe siècle, XVe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 72.)

KUNERA 01093r et 01093v Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

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Prague – Národní muzeum H2-68.283 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 48.)

Prague – Národní muzeum H2-68.285 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 48.)

Prague – Národní muzeum H2-68.291 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 50.)

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5663 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 47.)

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5662 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 49.)

25

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Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 98.976 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 49.)

26

Crucifixion Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.181 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 31 mm x L 19 mm Description : L'enseigne prend la forme d'une croix pattée surmontée d'une bélière. À l'avers, le Christ est représenté lors de la Crucifixion. La partie supérieure présente un phylactère avec une inscription illisible.

Au revers, la Vierge porte l'Enfant de son côté droit. Elle est encadrée par deux motifs floraux et surmonté d'un fronton triangulaire orné d'une croix.

Commentaire : Dans la représentation de la Crucifixion, la forme physique de l'objet remplace l'iconographie de la Croix. L'inscription illisible est sans doute "INRI" reprenant les Évangiles.

Un exemplaire similaire est conservé au Musée national de Prague (H2-68.248).

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 23468 XVe siècle, XVIe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 79.)

KUNERA 01105 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

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Prague – Národní muzeum H2-68.236 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 47.)

27

Crucifixion Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.183 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 46 mm x L 30 mm Description : L'enseigne prend la forme d'une croix surmontée d'une bélière. À l'avers, la scène est une Crucifixion. La partie supérieure de la Croix présente un phylactère avec une inscription illisible.

Au revers, la Vierge couronnée porte son Enfant sur son côté gauche. Elle est représentée sur un socle, encadré par deux motifs de fleurs et surmonté d'un fronton triangulaire.

Commentaire : Dans la représentation de la Crucifixion, la forme physique de l'objet remplace l'iconographie de la Croix. L'inscription illisible est sans doute "INRI" reprenant les Évangiles.

L’enseigne présente des traces de rouille ce qui pourrait indiquer la présence de fer dans la composition de l’objet ou sa conservation dans l’eau en contact avec des oxydes de fer.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

28

Crucifixion Numéro d'inventaire : 652.1 Numéro rétrospectif : R.95.176 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 33 mm x L 28 mm Description : L'enseigne est un crucifix présentant des extrémités arrondies. Une bélière fragmentaire est fixée en partie supérieure et la partie inférieure est lacunaire. L'iconographie se développe sur les deux faces de l'objet : une Crucifixion surmontée d'une colombe, à l'avers, et une Vierge à l'Enfant, au revers.

Commentaire : La couleur de l’enseigne peut laisser suggérer la présence de cuivre dans la composition ou son contact avec le matériau durant sa conversation en contexte archéologique.

Historique : Collecte lors de fouilles archéologiques (Rouen, Tour Bigot : 1848), Don par M. Thomas (652 : 1848) Bibliographie : Comparaison(s) :

29

Crucifixion Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.178 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelets Dimensions : H 28 mm x L 22 mm Description : L'enseigne prend la forme d'une croix ornée sur ses deux faces. Les extrémités latérales de la croix sont décorées de fleurons. Les extrémités inférieures et supérieures présentent des annelets.

Au revers, la Vierge porte l'Enfant de son côté gauche. Elle est surmontée d'un fronton triangulaire et flanquée de deux motifs géométriques formant des croix. À l’avers, ces mêmes motifs encadrent une croix comportant en son centre une inscription.

Inscription : S H I Commentaire : L'inscription a été reportée à l'envers (IHS). Le Christ n’est pas représenté mais est symboliquement présent par le motif de la Croix et par l’inscription.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

30

Crucifixion (?)

Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : 2006.0.602 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 45 mm x L 42 mm Description : L’enseigne est fragmentaire. Elle prend la forme d’une structure en T, ornée de motifs végétaux et de deux figures dont il ne reste que les têtes.

Le fragment principal est accompagné d’une tête nimbée, d’un motif végétal et deux fragments difficilement identifiables.

Commentaire : Les fragments ne semblent a priori ne pas former un ensemble cohérent.

Par comparaison avec la pièce du Musée national du Moyen Âge, cette enseigne représente une Crucifixion.

Historique : Bibliographie : Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4955 XVe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 80.)

KUNERA 01176 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

31

La Vierge : enseignes provenant de sanctuaires déterminés Mont-Saint-Michel/Notre-Dame-de-Tombelaine (Manche) De nombreuses enseignes de la Vierge à l’Enfant dans la collection rouennaise représente la Mère de Dieu dans l’encadrement d’une porte flanquée de deux tours. Ce motif reprend un poncif de l’art de l’Antiquité tardive, celui de la porte de ville.

Cette Vierge à l'Enfant ne semble pas appartenir à l'identification donnée par Forgeais (Notre-Dame-de-Liesse). Selon Van Beuningen, elle semblerait plutôt appartenir au sanctuaire de Notre-Dame-de-Tombelaine, situé dans la baie à proximité du Mont-Saint-Michel26.

L'attribution au sanctuaire de Notre-Dame-de-Tombelaine a longtemps été débattue.

Néanmoins, la découverte récente d'un moule correspondant à ce type dans les fouilles d'un atelier de fabrication d'enseignes au Mont-Saint-Michel tend à l'attribuer au sanctuaire montois.

Le rapport de cette fouille a été publié27.

Malgré quelques différences d'iconographie architecturale, ces enseignes représentent toujours la Vierge debout encadrée par une porte entre deux tours. Le modèle architectural de ce type pourrait être la Porte du Roi gardant l'accès au sanctuaire depuis le XVe siècle. Malgré les modifications du XIXe siècle, une représentation de cette porte dans le Livre d'heure de Pierre II de Bretagne, conservé à la Bibliothèque nationale sous la cote ms. lat. 1159, au folio 160 verso, nous permet d'observer l'état antérieur28.

Une enseigne du Musée de Cluny (Cl. 18026) reprend ce motif de la porte entre deux tours avec une représentation de saint Véronique. Une seconde (Cl. 4718) conservée dans le même musée comprend une représentation de saint Denis29. L’iconographie des deux tours encadrant une porte est aussi décrite pour une enseigne de saint Denis par Arthur Forgeais30.

26

Voir VAN BEUNINGEN H. J. E. et KOLDEWEIJ A. M., Heilig en profaan, 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de colletie H. J. E. van Beuningen, Rotterdam, 1993, p. 232.

27 Voir LABUNE-JEAN F., dir., Le plomb et la pierre. Petits objets de dévotion pour les pèlerins du Mont-Saint-Michel, de la conception à la production (XIVe – XVe siècles), Caen, 2016.

28 Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012., p. 63-64.

29 Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 29 et 129.

30 Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais, Imagerie religieuse, Paris, 1865, p. 153-154.

32

Vierge à l'Enfant Mont-Saint-Michel/Notre-Dame-deTombelaine (Manche) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.74 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 45 mm x L 29 mm Description : L'enseigne ajourée représente une Vierge à l'Enfant. Celle-ci, représentée en pied, couronnée et nimbée, est placée sous un édicule à fronton triangulaire, flanqué de deux motifs végétaux. L'ensemble est encadré par deux tours circulaires couvertes par des toitures coniques.

Une bélière surmonte le sommet du fronton.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

33

Vierge à l'Enfant Mont-Saint-Michel/Notre-Dame-deTombelaine (Manche) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.75 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 36 mm x L 27 mm Description : L'enseigne ajourée représente une Vierge à l'Enfant. Celle-ci, représentée en pied, couronnée et nimbée, est placée sous un édicule à fronton triangulaire, flanqué de motifs végétaux, une fleur et une feuille de chaque côté. L'ensemble est encadré par deux tours circulaires couvertes par des toitures coniques en tuile.

Le revers présente des rivets.

Commentaire : Les enseigne R.95.74 et R.95.76 ont une iconographie similaire. Néanmoins, celle-ci présente des détails plus nombreux comme la représentation de tuiles sur les toitures.

La présence de rivets, au revers, laisse supposer que l'enseigne devait comporter un fond réalisé séparément puis assemblé.

L’enseigne a été prise en photographie en 191131.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 306.

Comparaison(s) : X

31

Worms – Museum der Stadt Worms M 3527 KUNERA 12351

Voir Annexe 11, fig. 2, no 1.

34

Vierge à l'Enfant Mont-Saint-Michel/Notre-Dame-deTombelaine (Manche) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.76 Date : XVe siècle (2e moitié) Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 30 mm x L 24 mm Description : L'enseigne ajourée représente une Vierge à l'Enfant. Celle-ci, représentée en pied, couronnée et nimbée, est placée sous un édicule à toiture trapézoïdale et dont la base est crénelée. L'ensemble est encadré par deux tours circulaires, crénelées et couvertes par des toitures coniques.

Le revers présente une épingle et deux rivets en partie inférieure.

Commentaire : La couleur cuivreuse de l'enseigne peut supposer un alliage plus complexe que celui de plomb et d'étain.

Les enseigne R.95.74 et R.95.75 ont une iconographie similaire.

La présence de rivets, au revers, laisse supposer que l'enseigne devait comporter un fond réalisé séparément puis assemblé.

La couleur de l’enseigne pourrait laisser penser que du cuivre est présent dans la composition de l’objet ou elle serait la marque d’une conservation dans un milieu riche en oxydes.

La pièce a été prêtée pour l’exposition « Vies de châteaux » à Paris en 2004. Ces informations sont issues de l’inventaire numérique du musée mais aucun document à notre disposition n’a permis de confirmer ces faits.

L’enseigne a été prise en photographie en 191132.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BERTHELOT S., MARIN J.-Y., REY-DELQUÉ M., éd., Vivre au Moyen-Age : archéologie du quotidien en Normandie, XIIIe-XVe siècles [Catalogue de l’exposition présentée au Musée de Normandie à Caen, 19 juin-18 septembre 2002, Ensemble conventuel des Jacobins à Toulouse, 7 décembre 2002- 3 mars 2003, Musée municipal à Évreux, 10 mai-26 octobre 2003], Milan, 2002, p. 299 et 247.

32

Voir Annexe 11, fig. 8, no 4.

35

Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 17977 XIVe siècle, XVe siècle, découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 114.)

KUNERA 01176 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

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Worms – Museum der Stadt Worms M 3287 XVe siècle KUNERA 12354 Worms – Museum der Stadt Worms M 3287 XVe siècle (seconde moitié) KUNERA 12349

36

Vierge à l'Enfant Mont-Saint-Michel/Notre-Dame-deTombelaine (Manche) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.78 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 30 mm x L 22 mm Description : L'enseigne ajourée représente une Vierge à l'Enfant. Celle-ci, représentée en pied, couronnée, est placée sous un édicule à toiture trapézoïdale de tuiles, flanquée de motifs végétaux, ici lacunaires. L'ensemble est encadré par deux tours circulaires couvertes par des toitures coniques en tuile.

Une épingle est visible au revers.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Ancienne collection Bossard (localisation inconnue) Rouen KUNERA 12346 Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

New York – Metropolitan Museum of Art, The Cloisters 1977.240.129 France, XIVe siècle, XVe siècle KUNERA 09657 Crédit : Creative Commons Zero (CC0), Metropolitan Museum of Art

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Worms – Museum der Stadt Worms M 3286 XVe siècle (seconde moitié) KUNERA 12350 37

Vierge à l'Enfant Mont-Saint-Michel/Notre-Dame-deTombelaine (Manche) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.79 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle (?)

Dimensions : H 25 mm x L 25 mm Description : L'enseigne ajourée représente une Vierge à l'Enfant. Celle-ci, représentée en pied, couronnée, est placée sous un édicule à toiture triangulaire de tuiles. L'ensemble est encadré par deux tours circulaires couvertes par des toitures coniques en tuile.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

38

Notre-Dame-en-Vaux, Châlons-en-Champagne (Marne) Une chapelle existe sur le site de la collégiale actuelle au moins depuis le IXe siècle. Sa situation à l’extérieur de la cité de Châlons lui donne son qualificatif d’ « en Vaux », c’est-à-dire dans la vallée. Lors de son effondrement en 1157 et jusqu’à la fin de sa reconstruction en 1217, l’édifice est le lieu de nombreux miracles qui en font un lieu de pèlerinage marial important33.

Ce type de la Vierge encadrée par deux chandeliers est identifiée par Kühne, Brumme et Koenigsmarkova comme étant l'enseigne du sanctuaire de Notre-Dame-en-Vaux de Châlons-enChampagne34.

La production de ces enseignes semble très homogène, Voire provenir du même moule.

Dans ce cas, la production a pu être un monopole aux mains du chapitre de Notre-Dame-enVaux.

33

Voir https://www.chalonsenchampagne.fr/images/kiosque-culture/laissez-vous-conter/notre-dame-en-vaux.pdf (dernière consultation 8 juin 2002) : présentation de la collégiale Notre-Dame-en-Vaux par la ville de Châlons-en-Champagne sous le label « Villes et Pays d’art et d’histoire ».

34 Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 75.

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Vierge à l'Enfant Notre-Dame-en-Vaux, Châlons-enChampagne (Marne) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.119 Date : XVe siècle (milieu) Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 33 mm x L 22 mm Description : Le médaillon circulaire ajouré présente un motif central, une Vierge à l'Enfant encadré par deux candélabres. La Vierge est debout et porte l'Enfant sur son côté gauche. Elle est couronnée et nimbée. Le Christ porte un orbe crucifère. Il est nimbé et sa tête est ornée de rayons.

La bordure est délimitée par deux rangées continues de points.

L'ensemble est surmonté d'une couronne fleurdelysée ornée de motifs de cercles concentriques.

Le revers présente des vestiges d'une épingle.

Commentaire : Les enseignes circulaires surmontées d’une couronne ne sont pas une spécificité du sanctuaire de Notre-Dame-en-Vaux. Van Beuningen et Koldeweij identifient par exemple une enseigne de ce type au pèlerinage de saint Claude, à Saint-Claude-en-Jura35.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

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35

Bâle – Historisches Museum Basel 1904.2174 Châlons-en-Champagne, XIVe siècle KUNERA 07879 Cologne – Museum für Angewandle Kunst J 384 France, XIVe siècle KUNERA 04413 Cologne – Museum für Angewandle Kunst J 385 France, XIVe siècle

Voir VAN BEUNINGEN et KOLDEWEIJ 1993, p. 148.

40

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KUNERA 04410 Cologne – Museum für Angewandle Kunst J 386 France, XIVe siècle KUNERA 04414 Cologne – Museum für Angewandle Kunst J 387 France, XIVe siècle KUNERA 04415 Cologne – Museum für Angewandle Kunst J 389 France, XIVe siècle KUNERA 04411 Cologne – Museum für Angewandle Kunst J 390 France, XIVe siècle KUNERA 04412 Cologne – Museum für Angewandle Kunst J 391 France, XIVe siècle KUNERA 04408 Düsseldorf – Kunstmuseum Düsseldorf 17754 XVe siècle KUNERA 12697 Londres – Museum of London ABO92 30 Châlons-en-Champagne, XVe siècle (quatrième quart), XVIe siècle (premier quart), découverte à Londres (Royaume-Uni) KUNERA 12403 Nuremberg – Germanisches Nationalmuseum PI.O. 403 France, XIVe siècle, découverte à Worms (Allemagne) KUNERA 05678 Worms – Museum der Stadt Worms M 3293 Châlons-en-Champagne KUNERA 12664 Worms – Museum der Stadt Worms M 3295 Châlons-en-Champagne KUNERA 12680 Worms – Museum der Stadt Worms M 3296 Châlons-en-Champagne KUNERA 12667 Worms – Museum der Stadt Worms M 3297 Châlons-en-Champagne KUNERA 12682 41

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Worms – Museum der Stadt Worms M 3298 Châlons-en-Champagne KUNERA 12663 Worms – Museum der Stadt Worms M 3299 Châlons-en-Champagne KUNERA 12666 Worms – Museum der Stadt Worms M 3530 Châlons-en-Champagne KUNERA 12665 Worms – Museum der Stadt Worms M 3531 Châlons-en-Champagne KUNERA 12681 Ancienne collection Bossard (localisation inconnue) Découverte à Rouen Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

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Vierge à l'Enfant Notre-Dame-en-Vaux, Châlons-enChampagne (Marne) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.137 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : D 23 mm Description : Dans un médaillon circulaire ajouré, la Vierge, couronnée et nimbée, porte une fleur ou un sceptre de sa main droite. Le Christ, représenté debout et nimbé, est maintenu du côté gauche par la Vierge.

Les deux personnages sont flanqués de deux chandeliers présentant un nœud au milieu du fût.

La bordure circulaire est délimitée par deux filets de points.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison : X

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Cologne – Museum für Angewandle Kunst J 383 France, XIVe siècle KUNERA 04416 Cologne – Museum für Angewandle Kunst J 388 France, XIVe siècle KUNERA 04409 New York – The Metropolitan Museum of Art, The Cloisters 1977.240.35 Châlons-en-Champagne, XIVe siècle, XVe siècle, XVIe siècle KUNERA 09471 Crédit : Creative Commons Zero (CC0), Metropolitan Museum of Art

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New York – The Metropolitan Museum of Art, The Cloisters 1977.240.40 Châlons-en-Champagne, XIVe siècle, XVe siècle, XVIe siècle KUNERA 09476 Crédit : Creative Commons Zero (CC0), Metropolitan Museum of Art

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Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum H2-68.200 Châlons-en-Champagne, XVe siècle (dernière décennie), XVIe siècle (première décennie), découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 75.)

KUNERA 18052 Worms – Museum der Stadt Worms M 3302 Châlons-en-Champagne KUNERA 12683

44

Vierge à l'Enfant Notre-Dame-en-Vaux, Châlons-enChampagne (Marne) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.116 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : D 21 mm Description : Le médaillon circulaire ajourée est lacunaire : il n'en reste que Le motif central et la partie droite et inférieure de la bordure.

Le motif central est une Vierge debout qui porte l'Enfant de son côté droit. Les deux personnages sont couronnés et nimbés. Deux motifs fragmentaires les encadrent, sans doute les bases de deux chandeliers. Le Christ porte un orbe crucifère.

La bordure est ornée de trois lignes continues de points.

Le revers présente des vestiges du mode de fixation.

Commentaire : Le caractère fragmentaire de la pièce ne permet pas d’attribuer à l’un ou à l’autre des deux types d’enseignes précédentes (R.95 .119 et R.95.137).

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

45

Notre-Dame-de-Boulogne, Boulogne-sur-Mer (Pas-de-Calais) En 633 ou 636, un « vaisseau sans matelots et sans rames » avec une statue de la Vierge arrive à Boulogne-sur-Mer, selon le récit du chanoine Le Roy au XVIIe siècle36. Cette arrivée fait suite à la demande de la Vierge de placer cette sculpture dans une chapelle de la ville. C'est le point de départ d'un pèlerinage très populaire au niveau régional notamment auprès des Parisiens et des rois de France mais aussi auprès de pèlerins venant du nord de l'Europe.

36

Voir LE ROY A., Histoire de Notre-Dame de Boulogne, 1681, p. 13-20.

46

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-Boulogne, Boulogne-surMer (Pas-de-Calais) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.138 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 20 mm x L 16 mm Description : La Vierge couronnée est représentée en buste dans une barque sur les flots. Elle porte l'Enfant à son côté gauche.

Commentaire : Par comparaison avec l’objet du Kunstgewerbemuseum, référencé 1944,18 (19), l’exemplaire de Rouen pourrait être compris comme un élément d’une enseigne plus importante.

L’enseigne a été prise en photographie en 191137.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Ancienne collection d’Arthur Forgeais (location inconnue) XVIe siècle, découverte à Paris (Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Enseignes de pèlerinages, Paris, 1863, p. 27.)

KUNERA 01727 Crédit : Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

X

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37

Berlin – Kunstgewerbemuseum 1930,60 h Boulogne-sur-Mer, XVe siècle, XVIe siècle, découverte en France KUNERA 05642 Berlin – Kunstgewerbemuseum 1944,18 (19) Boulogne-sur-Mer, XVe siècle, découverte en France KUNERA 11326

Voir Annexe 11, fig. 2, no 8.

47

Notre-Dame-de-Chartres, Chartres (Eure-et-Loir) Le pèlerinage de Notre-Dame-de-Chartres se met en place avec l’arrivée de la relique majeure du sanctuaire, le voile de la Vierge. Elle était alors appelée la « tunique » ou la « chemise » de la Vierge. Ce vêtement aurait porté par Marie lors de l’Annonciation. Il a été offert par Charles le Chauve en 876 à la cathédrale.

Des boutiques de souvenirs de pèlerinage, notamment des enseignes de plomb, attenantes à la cathédrale sont attestées à partir du XIVe siècle38.

38

BALZAMO N., « Notre-Dame-de-Chartres », Inventaire des sanctuaires et lieux de pèlerinage chrétiens en France, https://sanctuaires.aibl.fr/fiche/463/notre-dame-de-chartres (dernière consultation le 29 mai 2020).

48

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-Chartres, Chartres (Eure-etLoir) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.85 Date : XIVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 42 mm x L 34 mm Description : La scène est comprise dans un quadrilatère vertical ajouré à angles tronqués. Au centre, la Vierge et l'Enfant sont nimbés. La Vierge porte l'Enfant de son côté gauche et tient une fleur de lys de sa main droite. Elle est entourée de motifs végétaux. Dans la partie inférieure, sont représentés la tunique de la Vierge, à gauche et une figure agenouillée portant une chandelle et dont il ne reste que le bas du corps, à droite.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 191139.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 21.

Comparaison(s) :

39

Voir Annexe 11, fig. 8, no 7.

49

Notre-Dame-de-Cléry, Cléry-Saint-André (Loiret) En 1280, des laboureurs en plein travail découvrent une statue de la Vierge. Cette dernière est installée dans une chapelle avant que Philippe le Bel, en 1339, décide de construire une église plus importante face à l’afflux des pèlerins. Détruite par les Anglais, l’édifice est reconstruit au XVe siècle. Le roi Louis XI y est inhumé après avoir proclamé l’église chapelle royale en 146740.

Des enseignes de ce sanctuaire ont principalement été découvertes dans la Loire par François-Edmond Desnoyers entre 1870 et 1874. En 1874, l’une de ces enseignes a été copiée à quatre mille exemplaires par le comité organisateur du pèlerinage41.

40

Voir. https://www.tourismeloiret.com/fr/diffusio/visites/basilique-notre-dame-de-clery-clery-saintandre_TFOPCUCEN0450100246 (dernière consultation le 10 juin 2020) : historique de la basilique Notre-Dame-de-Cléry par l’Office de tourisme du Loiret.

41 Voir DESNOYERS F.-E., « Objets trouvés dans la Loire durant l’été de 1870 », Mémoires de la Société archéologique de l’Orléanais, 1873, p. 283-287. et DESNOYERS F.-E., « Nouveaux objets trouvés dans la Loire pendant les années 1872, 1873 et une partie de 1874 », Mémoires de la Société archéologique de l’Orléanais, 1876, p. 174-191.

50

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-Cléry, Cléry-Saint-André (Loiret) Numéro d'inventaire : 1646 Numéro rétrospectif : R.95.82 Date : 9 août 1874 (fac-similé) Matériau : Alliage métallique Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 47 mm x L 42 mm Description : L'enseigne est un médaillon ajouré dans lequel est représenté la Vierge à l'Enfant, couronnée et trônant. L'Enfant Jésus semble nimbé. Il repose sur le genou gauche de la Vierge. Deux candélabres, entrecoupés de motifs végétaux, encadrent les personnages. Le pourtour du médaillon comporte une inscription.

Inscription : NOTRE DAME DE CLERY Une bélière au sommet permet la fixation.

Commentaire : Le revers présente des stries régulières sur toute la surface de l'objet qui indiquent une fabrication plus récente, c'est-à-dire au plus tôt le XIXe siècle. Cet objet serait un fac-similé de l’enseigne du XVe siècle. Cette hypothèse est corroborée par les propos de François-Edmond Desnoyers qui a découvert l’enseigne originale dans la Loire entre 1872 et 1874 : le 9 août 1874, quatre mille copies ont été réalisées par le comité organisateur du pèlerinage de Notre-Dame-deCléry42.

Historique : Collecte (Loire : 1872-1874), Copie de l’enseigne (9 août 1874), Collection de Louis-Félix Billiard (Rouen), Don (1646 (D) : 1874) Bibliographie : Comparaison(s) :

42

Voir DESNOYERS F.-E., « Nouveaux objets trouvés dans la Loire pendant les années 1872, 1873 et une partie de 1874 », Mémoires de la Société archéologique de l’Orléanais, 1876, p. 174-191.

51

Notre-Dame-de-la-Délivrande, Douvres-la-Délivrande (Calvados) Selon la tradition, le culte chrétien à Notre-Dame-de-la-Délivrande a été instauré par saint Regnobert, évêque de Bayeux, au début du VIIe siècle, sur le site d’un sanctuaire gallo-romain.

L’arrivée des Normands, vers 830-840, marque la destruction du premier édifice et la disparition de la statue de la Vierge. Au XIIe siècle, un mouton permet de déterrer la statue enfouie dans un pré. Une chapelle est alors construite à cet emplacement par Baudoin de Reviers, vicomte de Douvres. L’édifice roman est aujourd’hui remplacé par une basilique de la fin du XIXe siècle. La statue est détruite en 1561 par les Protestants avant son remplacement en 1580.43

43

Voir LE TELLIER M, « Histoire du pèlerinage de la Délivrande », LE TELLIER M., POUGHEOL J., FOUCHER E., Le pèlerinage et la basilique de Notre Dame de la Délivrande, Caen, 1999, p. 11-13. et FOSSARD G., L’ancienne fondation de la chapelle de Notre Dame de la Délivrande et l’histoire miraculeuse d’une Image de Notre-Dame, trouvée audit lieu, auquel Dieu a fait apparoistre plusieurs Miracles, Caen, 1642.

52

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-la-Délivrande, Douvres-laDélivrande (Calvados) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.77 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 47 mm x L 43 mm Description : Le médaillon circulaire est composé d'une scène centrale ajourée, encadrée par une large bordure. Au centre, la Vierge, debout, porte l'Enfant devant elle. À sa gauche, un quadrupède, sans doute un mouton d'après la légende du lieu, est dressé et surmonté d'un motif formant une paire de quadrilatères. Ses pattes avant sont posées sur l'épaule de la Vierge. À sa droite, un personnage porte un chapeau, une besace et un bâton. Il souffle dans un cornet. Ses attributs le rapprochent de la représentation d'un pèlerin.

La bordure est composée de l'intérieur vers l'extérieur d'une tresse à deux brins et d'une large bande comportant une inscription. Cette dernière est interrompue par quatre quadrilatères encadrant un animal similaire à la scène centrale.

Inscription : DAME-[...]-ELI-VRANDE-[...]

Commentaire : D'après comparaison avec l'enseignes R.95.90, le motif indéterminé représente des fers.

L’enseigne a été prise en photographie en 191144.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : LE TELLIER M., POUGHEOL J., FOUCHER E., Le pèlerinage et la basilique de Notre Dame de la Délivrande, Caen, 1999, p. 10.

Comparaison(s) :

44

Voir Annexe 11, fig. 1, no 15.

53

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 17983 Vaudouan, XIVe siècle (fin), XVe siècle (début), découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 101-103) KUNERA 01148 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 17984 Vaudouan, XIVe siècle, XVe siècle, découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 103) KUNERA 01149 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

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Prague – Národní muzeum H2-68.174 Vaudouan, XVe siècle, découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 68.)

KUNERA 18008 Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5728/1894 Vaudouan, XVe siècle, découverte à Pais (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 67.)

KUNERA 01858 Worms – Museum der Stadt Worms M 3346 Vaudouan, découverte en France KUNERA 12678

54

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-la-Délivrande, Douvres-laDélivrande (Calvados) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.89 Date : XVe siècle Mode de fixation : Annelets (?)

Dimensions : H 38 mm x L 19 mm Description : Le médaillon est fragmentaire. En son centre, elle présente un décor ajouré de motifs végétaux. La scène est encadrée par une large bordure comportant une inscription.

Inscription : DELIVRANDE A l'intérieur, un personnage à genoux tient une chandelle Le vestige d'un annelet est présent en partie inférieure.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 17983 Vaudouan, XIVe siècle (fin), XVe siècle (début), découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 101-103) KUNERA 01148 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 17984 Vaudouan, XIVe siècle, XVe siècle, découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 103) KUNERA 01149 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

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Prague – Národní muzeum H2-68.174 Vaudouan, XVe siècle, découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 68.)

KUNERA 18008 Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5728/1894 Vaudouan, XVe siècle, découverte à Pais (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 67.)

KUNERA 01858 Worms – Museum der Stadt Worms M 3346 Vaudouan, découverte en France KUNERA 12678

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Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-la-Délivrande, Douvres-laDélivrande (Calvados) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.90 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 43 mm x L 22 mm Description : La Vierge, représentée debout, est couronnée et nimbée. Elle porte l'Enfant devant elle. À sa droite, un quadrupède cornu, sans doute un mouton, est dressé sur ses pattes arrière et pose ses pattes avants sur le bras droit de la Vierge. Des fers sont suspendus au-dessus de l'animal. La scène de cette enseigne ajourée s'inscrit dans un décor architecturé dont il ne reste qu'un pilastre tripartite, un éventuel chapiteau et une partie d'entablement. Une inscription se développe dans une bordure servant de ligne de sol.

Inscription : D.ELIVR. Un vestige d'épingle semble se présenter le long du corps de la Vierge.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 191145.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 11.

Voyageurs et ermites : saints populaires évangélisateurs de la Normandie [Catalogue de l’exposition présentée par le Musée de Normandie de Caen dans l’église Saint-Georges-duChâteau à Caen, 8 juin-28 octobre 1996], Caen, 1996.46 Comparaison(s) : Langbroek – Collection de la famille Van Beuningen 4467 Vaudouan, XVe siècle (milieu), découverte à Arnemuiden (PaysBas) KUNERA 16650 Crédit : projet Kunera, Stichting Middeleeuwse religieuze en profanes insignes / Radboud Universiteit

45 46

Voir Annexe 11, fig. 1, no 7.

Cet ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

57

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-la-Délivrande, Douvres-laDélivrande (Calvados) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.107 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 34 mm x L 27 mm Description : La Vierge est représentée debout. Elle porte son Enfant devant elle et une fleur dans sa main droite. À sa gauche, un quadrupède, sans doute un mouton, pose ses pattes avants sur le bras de la Vierge. Des fers sont placés au-dessus de l'animal. À droite de la Vierge, un homme est agenouillé devant un élément architectural de la forme d'une barrière de chancel.

L'ensemble est délimité, en partie inférieure et supérieure, par deux bandes contenant une inscription. En partie supérieure, la bande est surmonté de motifs triangulaires.

Inscription (registre supérieur) : DAME Inscription (registre inférieur) : LA DELIVRAND Commentaire : L'étude de 1995 précise la présence d'une épingle au revers.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

58

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-la-Délivrande, Douvres-laDélivrande (Calvados) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.108 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions maximales conservées : D 29 mm Description : La Vierge est représentée debout et porte son Enfant devant elle. Un cierge est tenu à sa droite par un personnage à genou dont il ne reste que le bras. À sa gauche, un quadrupède, sans doute un mouton, pose ses pattes avants sur son bras. En partie supérieure, le visage de la Vierge est encadré par des fers et sans doute une lampe à huile.

Commentaire : Objet d'une facture plus frustre que les autres sur le même thème. Elle ne porte pas d'inscription qui permette de l'identifier, mais son iconographie est la même que celle des plombs représentant Notre-Dame-de-laDélivrande.

L’enseigne a été prise en photographie en 191147.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

47

Voir Annexe 11, fig. 1, no 6.

59

Notre-Dame-de-L’Épine, L’Épine (Marne) L'identification est proposée par Helena Koenigsmarkova. La proximité iconographique de cette enseigne avec celle de Notre-Dame-de-Vaux fait penser à un sanctuaire proche, peutêtre Notre-Dame-de-L'Épine, dans la Marne. La proximité iconographique pourrait être le reflet d'une concurrence entre les deux sanctuaires.

Le pèlerinage a pour fondation la découverte d'une statue de la Vierge dans un buisson d'épines en feu, par des bergers en 1400. Sur l’emplacement d’une ancienne chapelle, la construction de l'église a débuté en 1406 et a été financée par Charles VII et Louis XI48.

48

Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 73-74.

60

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-L’Épine, L’Épine (Marne) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.121 Date : XVe siècle (quatrième quart) Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 36 mm x L 35 mm Description : Ce médaillon circulaire ajouré est composé d'une scène centrale et d'une large bordure.

La scène centrale représente une Vierge à l'Enfant. La Vierge est couronnée et nimbée. Elle tient l'Enfant de son côté gauche et un sceptre, ou une fleur, à sa main droite. Le Christ est représenté avec une tête rayonnante et nimbée.

La bordure présente une bordure sur son pourtour.

Deux flammèches l'ornent en partie supérieure et en partie latérale droite.

Inscription : AVE MARIA GRATIA PLANA Un vestige de l'épingle est conservé au revers.

Commentaire : Un fragment de cette enseigne (flammèche) est conservé avec l’enseigne R.95.105.

Un exemplaire plus complet est conservé au Musée national de Prague (H2-68.134).

L’enseigne a été prise en photographie en 191149.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

X

49

Prague – Národní muzeum H2-68.134 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 74.)

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5729 France, XVe siècle, découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 74.)

KUNERA 18017

Voir Annexe 11, fig. 4, no 3.

61

Notre-Dame-de-Tombelaine, îlot de Tombelaine (Manche) Tombelaine est un îlot voisin du Mont-Saint-Michel, sur lequel un prieuré dédié à la Vierge et à saint Apolline est fondé en 1137 par Bernard du Bec dit le Vénérable. Sa proximité avec le grand site de pèlerinage devient un complément au pèlerinage du Mont-Saint-Michel.

Trois types d'enseignes ont été identifiées par Arthur Forgeais pour le sanctuaire. Les deux premiers montrent la Vierge assise sur un banc avec l'Enfant à sa gauche ou sur sa cuisse gauche. Dans le troisième, elle est représentée debout sous une arcature et portant l'Enfant.

Brian Spencer date l'exemplaire de Salisbury d'avant l'occupation anglaise, c'est-à-dire entre 1400 et 1424. Les pièces sur lesquelles la Vierge tient une fleur-de-lys sont considérées postérieures à 1449, date de la reconquête50.

50

Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 68.

62

Vierge à l’Enfant, saint Michel et évêque Notre-Dame-de-Tombelaine, Îlot de Tombelaine (Manche) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.122 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 70 mm x L 61 mm Description : Dans une enseigne en forme d'écu ajouré, la Vierge couronnée et nimbée porte l'Enfant debout sur sa gauche. À sa droite, saint Michel terrassant le dragon de sa lance transversale, lève le bras gauche. Son bouclier lui couvre la poitrine. À sa gauche, un évêque mitré, nimbé et tenant une crosse. Sur le pourtour de la scène, une inscription en lettres gothique usées se développe sur la bordure ornée d'entrelacs.

Inscription : : [...] SEI DOMINUS [...]

Commentaire : Le troisième personnage pourrait être le fondateur du prieuré, Bernard le Vénérable.

Elle a également été prêtée pour l’exposition « Souvenirs du Mont » à Avranches en 2012. Ces informations sont issues de l’inventaire numérique du musée mais aucun document à notre disposition n’a permis de confirmer ces faits. L’enseigne a été prise en photographie en 191151.

Historique : Collecte (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 306.

FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Enseignes de pèlerinages, Paris, 1863, p. 46-51.

LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 21.

Comparaison(s) : X

X

X

51

Berlin – Kunstgewerbemuseum 1944,18 (13) Mont-Saint-Michel, XVe siècle (première décennie) KUNERA 12548 Worms – Museum der Stadt Worms M 3351 KUNERA 12549 Lucerne – Collection Bossard Mont-Saint-Michel, découverte à Rouen KUNERA 11832

Voir Annexe 11, fig. 1, no 12.

63

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-Tombelaine, Îlot de Tombelaine (Manche) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.84 Date : XVe siècle (seconde moitié), XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 41 mm x L 31 mm Description : La pièce, ajourée, se compose de quatre fragments. Les bustes de la Vierge, de l'Enfant et du personnage de droite sont manquants et désolidarisent les têtes de ces personnages du reste de l'enseigne.

La Vierge, richement vêtue, est assise sur un trône sans dossier. Elle porte l'Enfant sur son côté gauche. De sa main droite, elle tient un sceptre dont l'extrémité est ornée d'une fleur de lys. Les deux personnages sont couronnés et nimbés. Ils sont encadrés par deux saints nimbés. Le personnage de gauche est un homme barbu, vêtu d'une tunique lui arrivant aux genoux. Celui de droite est une femme portant une longue robe. La robe de la Vierge, le banc sur lequel elle est assise, le socle sur lequel repose la scène, sont ornés de traits entrecroisés formant des losanges.

L’enseigne a été prise en photographie en 191152.

Commentaire : LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 21.

Historique : Bibliographie : Comparaison(s) :

52

Voir Annexe 11, fig. 1, no 10.

64

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-Tombelaine, Tombelaine (Manche) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.91

Îlot

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Date : XVe siècle (quatrième quart) Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 50 mm x L 40 mm Description : La Vierge, couronnée et nimbée, trône sur une assise sans dossier. Elle tient de la main droite une fleur de lys. De sa main gauche, elle soutient l'Enfant Jésus nimbé, représenté debout et portant une croix. La scène est encadrée par deux anges céroféraires.

Au revers, l'épingle est conservée.

Commentaire : Cette enseigne est proche de deux conservées au Musée national de Prague (H2-68.086 et H268.092).

L’enseigne a été prise en photographie en 191153.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 21.

Comparaison(s) : X

X

53

Bâle – Historisches Museum Basel 1904.2093 France, XIIIe siècle (seconde moitié), XIVe siècle (première moitié) KUNERA 07821 Cologne – Museum für Angewandle Kunst J 406 XIVe siècle KUNERA 04420

Voir Annexe 11, fig. 5, no 1.

65

Londres – British Museum 1913,0619.22 Crédit : Creative Commons BY-NC-SA 4.0, © The Trustees of the British Museum

X

X

Lyon – Musée des Beaux-Arts EP 53 XVIe siècle, découverte à Lyon KUNERA 08345 Prague – Uměleckoprůmyslové museum UPM 5687 XVe siècle (seconde moitié), découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 65.)

Ancienne collection Bossard (localisation inconnue) Découverte à Rouen KUNERA 12660 Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

66

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-Tombelaine (?), Îlot de Tombelaine (Manche) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.99 Date : XVe siècle (2e moitié) Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 36 mm x L 34 mm Description : La Vierge est assise sur une banquette.

Elle porte une fleur de lys de sa main droite et maintient le Christ, représenté enfant et debout, à sa gauche. Ce dernier pose ses mains sur l'épaule et le bras de la Vierge. Les deux personnages sont couronnés et nimbés. Le cadre dans lequel se développe la scène est polylobé.

Le revers présente une épingle.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 191154.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 306.

Comparaison(s) :

54

Voir Annexe 11, fig. 5, no 5.

67

Vierge à l’Enfant Notre-Dame-de-Tombelaine, Îlot de Tombelaine (Manche) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.104 Date : XVe siècle (seconde moitié), XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 59 mm x L 32 mm Description : L'enseigne est conservée en trois fragments. La tête de la Vierge et le fleuron sont séparés du reste de l'objet.

La Vierge couronnée est assise sur une banquette maçonnée. Elle tient dans sa main gauche un sceptre qui devait sans doute se terminer par un fleuron.

Avec sa main droite, elle soutient le Christ debout à ses côtés. La tête de l'Enfant est manquante.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 306.

Comparaison(s) : Ancienne collection d’Arthur Forgeais Tombelaine, XVe siècle, découverte à Paris (Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Enseignes de pèlerinages, Paris, 1863, p. 49.)

KUNERA 01145 Crédit : Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4613 (partie supérieure) et Cl. 4632 (partie inférieure) Tombelaine, XVe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 100.)

KUNERA 01145 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

68

Notre-Dame-de-Vaudouan, Briantes (Indre) Le sanctuaire de Notre-Dame-de-Vaudouan est construit à la suite de l'apparition miraculeuse d'une statue de la Vierge à une jeune bergère venue prier la Vierge au bord d'un ruisseau dans les bois, en 1013. Le motif du marteau fait référence à la construction du sanctuaire qui est rendu difficile par la proximité de l'eau. Énervé par les eaux jaillissantes, un maçon lance un jour son marteau en l'air qui finit par disparaître dans un tourbillon d'eau sans pouvoir être retrouvé. Le lieu définitif de la construction a été indiqué par le beuglement d'une génisse aux villageois.55

55

Voir DE VILLEBANOIS, La véritable histoire de Notre-Dame de Vaudouan, sa chapelle, son pèlerinage et ses faits miraculeux, mise en lumière pour la première fois d’après le manuscrit authentique composé en 1679 par de Villebanois, de Sainte-Sévère, Châteauroux, 1896.

69

Notre-Dame-de-Vaudouan Briantes (Indre) Numéro d'inventaire : 1757 (D) Numéro rétrospectif : R.95.106 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 46 mm x L 30 mm Description : L'enseigne, à l'origine formant un quadrilobe ajouré, est conservé en six fragments.

La Vierge est représentée debout et portant un voile. Elle est flanquée par un quadrupède dont les pattes avants s'appuient sur la jambe gauche de la sainte, et par un orant à sa droite. Dans la partie supérieure, deux marteaux sont suspendus et un phylactère comprend une inscription.

Inscription : VODAN La bordure de l'enseigne est surmontée par un oiseau et un écu aux armes de France. La fleur de lys fragmentaire devait appartenir à la couronne des armoiries.

Commentaire : Contrairement à ce que pense Colette LamyLassalle, nous ne sommes pas en présence d'une sainte Austreberthe ; sa lecture de l’inscription semble contestable. Il en est de même pour Camille Enlart et l'attribution à sainte Geneviève56. L'attribution actuelle a été définie par Denis Bruna57.

L'enseigne du Musée des Antiquités vient compléter celle conservée à Prague car elle conserve les éléments de la partie supérieure notamment l'oiseau et l'écu. Ce dernier se rapproche des armoiries royales de France (d'azur à trois fleurs-de-lys d'or et timbré de la couronne royale fleurdelisée ouverte ou fermée).

L’enseigne a été prise en photographie en 191158.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875), Collection de L. F. Billiard, Don (1754-1758 (D) : 1879) Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 307.

56

Voir ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 305.

57 BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 101-103.

58 Voir Annexe 11, fig. 1, no 4.

70

LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 11-12.

KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 16.

Comparaison(s) : X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5728 Vaudouan, XVe siècle, découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012., p. 67.)

KUNERA 01857

71

La Vierge : enseignes provenant de sanctuaires non déterminés Vierge à l’Enfant et croissant de lune En Angleterre, près de trois cents exemplaires de la Vierge à l'Enfant sur un croissant de lune ont été découverts à Londres. Brian Spencer émet l'hypothèse que ces enseignes sont en lien avec Notre-Dame-de-Willesden, à Londres59. La plupart daterait des deux ou trois premières décennies du XVIe siècle.

En Allemagne, des enseignes de la Vierge à l’Enfant associée à un croissant de lune proviennent de la ville d’Aix-la-Chapelle. Certains exemplaires sont conservés dans la collection Van Beuningen60.

Néanmoins, la présence de nombreuses enseignes similaires dans la collection rouennaise tendrait à penser l’existence d’un ou de pèlerinages également dans le nord de la France. Pour certaines pièces, il serait possible de faire un rapprochement avec le sanctuaire de Boulogne-surMer. Le croissant de lune serait donc dans ce contexte la barque de la légende schématisée.

59

Voir SPENCER B., Pilgrim souvenirs and secular badges, Londres, 1998, p. 149.

Voir VAN BEUNINGEN H. J. E. et KOLDEWEIJ A. M., Heilig en profaan, 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de colletie H. J. E. van Beuningen, Rotterdam, 1993, p. 214.

60

72

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.72 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelets Dimensions : H 40 mm x L 40 mm Description : L'enseigne ajourée prend la forme d'un octogone à côtés concaves. Au centre, le buste de la Vierge à l'Enfant surmonte un croissant de lune. La Vierge est nimbée et couronnée. Les deux personnages sont entourés par des rayons.

Les rayons du buste de la Vierge sont lacunaires.

Deux annelets subsistent, dans la partie gauche, sur un ensemble qui devait en compter au moins quatre.

Commentaire : L'objet présent est très proche du plomb R.95.73, à la seule différence qu'il n’y a pas la présence d'une épingle au revers mais des vestiges de ce mode de fixation soit conservés au revers. On retrouve également des annelets autour du médaillon. Ces plombs sont peut-être issus du même moule.

Les enseignes R.95.72 et R.95.73, par la représentation d'éléments se rapprochent des exemplaires produits à Aix-la-Chapelle mais aucune pièce observée de ce site ne présente un cadre.

L’enseigne a été prise en photographie en 191161.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

X

X

61

Worms – Museum der Stadt Worms M 3313 KUNERA 12672 Worms – Museum der Stadt Worms M 3314 KUNERA 12674 Worms – Museum der Stadt Worms M 3315 KUNERA 12673

Voir Annexe 11, fig. 6, no 1.

73

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.73 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelets et épingle Dimensions : H 40 mm x L 33 mm Description : L'enseigne ajourée prenait la forme d'un octogone à côtés concaves. Il n'en reste aujourd'hui que les parties supérieure et inférieure. Au centre, le buste de la Vierge à l'Enfant surmonte un croissant de lune. La Vierge est nimbée et couronnée. Les deux personnages sont entourés par des rayons. Les rayons du buste de la Vierge sont lacunaires.

Un annelet subsiste, dans la partie inférieure droite, sur un ensemble qui devait en compter au moins deux.

Au revers, l'épingle de fixation est partiellement conservée.

Commentaire : L'objet présent est très proche du plomb R.95.72, à la seule différence qu'il y a présence d'une épingle au revers. On retrouve également des annelets autour du médaillon. Ces plombs sont peut-être issus du même moule. Les enseignes R.95.72 et R.95.73, par la représentation d'éléments se rapprochent des exemplaires produits à Aix-la-Chapelle mais aucune pièce observée de ce site ne présente un cadre.

L’enseigne a été prise en photographie en 191162. Elle y est associée avec l’enseigne R.95.21963 mais les lignes de rupture de chacune des pièces semblent contredire cet assemblage.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

X

X

62 63

Worms – Museum der Stadt Worms M 3313 KUNERA 12672 Worms – Museum der Stadt Worms M 3314 KUNERA 12674 Worms – Museum der Stadt Worms M 3315 KUNERA 12673

Voir Annexe 11, fig. 2, no 5.

Voir p. 145.

74

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.109 Date : XVe siècle (milieu) Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 23 mm x L 15 mm Description : La Vierge, en buste, porte l'Enfant à sa droite. Ils sont tous les deux couronnés, nimbés et surmontent un croissant de lune.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4928 XVe siècle (fin), découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA 1996, p. 115. ; DU SOMMERARD 1883, no 8999.)

KUNERA 01180 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4740 XVe siècle (fin), découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA 1996, p. 116. ; DU SOMMERARD 1883, no 8811.)

KUNERA 01181 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

75

Londres – British Museum 1971,0603.19 Boulogne-sur-Mer (?)

Crédit : Creative Commons BY-NC-SA 4.0, © The Trustees of the British Museum

Londres – British Museum 1913,0619.40 Boulogne-sur-Mer ?

Crédit : Creative Commons BY-NC-SA 4.0, © The Trustees of the British Museum

New York – Metropolitan Museum of Art, The Cloisters 1977.240.43 XIVe siècle, XVe siècle, XVIe siècle KUNERA 09479 Crédit : Creative Commons Zero (CC0), Metropolitan Museum of Art

New York – Metropolitan Museum of Art, The Cloisters 1977.240.44 XIVe siècle, XVe siècle, XVIe siècle KUNERA 09480 Crédit : Creative Commons Zero (CC0), Metropolitan Museum of Art

New York – Metropolitan Museum of Art, The Cloisters 1977.240.74 XIVe siècle, XVe siècle, XVIe siècle KUNERA 09558 Crédit : Creative Commons Zero (CC0), Metropolitan Museum of Art

New York – Metropolitan Museum of Art, The Cloisters 1977.240.123 XIVe siècle, XVe siècle, XVIe siècle KUNERA 09651 Crédit : Creative Commons Zero (CC0), Metropolitan Museum of Art

X

Worms – Museum der Stadt Worms M 3306 KUNERA 12799 76

Vierge à l’Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.298 Date : XIIIe siècle, XIVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 22 mm x L 10 mm Description : Sur un croissant de lune, la Vierge est représentée debout. Couronnée et nimbée, elle porte l'Enfant nimbé sur son côté gauche et tient une fleur de lys de sa main droite.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

77

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.98 Date : XIVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : D 35 mm Description : La pièce ajourée présente une Vierge en pied sur un croissant de lune. Rayonnante, couronnée et nimbée, elle porte l'Enfant à son côté droit. Ce dernier est également couronné et nimbé. Les deux personnages sont flanqués de deux anges céroféraires et de deux anges volants et maintenant le nimbe de la Vierge. La scène se développe dans une fine bordure ornée de flammèches rayonnantes.

Commentaire : Un exemplaire est conservé au Musée national de Prague (B2-68.185).

L’enseigne a été prise en photographie en 191164.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Ancienne collection Bossard (localisation inconnue) Découverte à Rouen (Voir HELBING 1911, pl. XXVI.) KUNERA 12547 Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

X

64

Prague – Národní muzeum B2-68.185 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 82.)

Voir Annexe 11, fig. 1, no 5.

78

Vierge à l’Enfant et fleur-de-lys Ce type est très courant dans les collections d’enseignes découvertes en France ce qui n’a pas pour autant faciliter l’attribution à un sanctuaire. En 2012, Kühne, Brumme et Koenigsmarkova font un rapprochement avec Santa María en la Cueva du monastère espagnol de Santa María la Real de Nájera (La Rioja). Iconographiquement, l’enseigne reprendrait la légende de la fondation du monastère au XIe siècle qui raconte la découverte d’une statue de la Vierge dans un lys.65 Néanmoins, le grand nombre d’enseignes conservées dans le nord de la France laisse penser à une production française.

65

Voir KUHNE / BRUMME / KOENIGSMARKOVA 2012, p. 77.

79

Vierge à l’Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.299 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 31 mm x L 24 mm Description : L'enseigne prend la forme d'une fleur de lys surmontant un socle. Le pétale central est remplacé par une Vierge à l'Enfant. Ce dernier nimbé est porté du côté gauche de la Vierge.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 17991 XVe siècle, découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 115.)

KUNERA 01178 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5653 Santa María en la Cueva Santa María la Real de Nájera, XVe siècle (seconde moitié), XVIe siècle (première décennie), découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 78.)

KUNERA 01853

80

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.300 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 17 mm x L 12 mm Description : L'enseigne prend la forme d'une fleur de lys. L'élément central est remplacé par un buste dont il ne reste que la base.

Commentaire : L’enseigne de Prague est conservée dans son intégralité.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 98.972 Santa María en la Cueva Santa María la Real de Nájera, XVe siècle (seconde moitié), XVIe siècle (première décennie), découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 145.)

81

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : 4679 bis Numéro rétrospectif : R.95.313 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 25 mm x L 26 mm Description : L'enseigne prend la forme d'une fleur de lys. L'élément central est remplacé par un buste dont il ne reste que la base.

Commentaire : L’enseigne est numérotée par erreur 4679 bis (marquage 4679) alors que l'objet en question est en cuivre, mesure 6,5 cm et est dessiné dans l'inventaire. En 2013 il est décidé de donner un rétrospectif de 1995 pour coller au catalogage de cette même année.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : VERNIER J., Musée des Antiquités de la Seine Inférieure. Guide du visiteur, Rouen, 1923, p. 74-75.

Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 17991 XVe siècle, découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 115.)

KUNERA 01178 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

82

Vierge à l’Enfant et évêque Vierge à l'Enfant et évêque Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.114 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 26 mm x L 20 mm Description : Sur une ligne de sol, la Vierge est représentée debout avec un hanchement prononcé. Elle porte l’Enfant de son côté droit. Les deux personnages sont couronnés et nimbés. À leur gauche, un saint évêque nimbé porte une mitre et une crosse à volute fleuronnée. Son vêtement est bordé d'un galon.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Ancienne collection Bossard (localisation inconnue) Découverte à Rouen KUNERA 12444 Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

Londres – British Museum 1913,0619.15 Crédit : Creative Commons BY-NC-SA 4.0, © The Trustees of the British Museum

83

Vierge à l'Enfant et évêque Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.221 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 35 mm x L 33 mm Description : La Vierge, habillé d'un long manteau, porte son Enfant de son côté droit. Ils sont accompagnés, à leur droite, d'un évêque bénissant de la main droite et portant une crosse lacunaire. La tête de l'évêque est manquante.

La scène se développe sur un sol courbe et couvert de motifs herbeux.

Le revers est couvert d'un motif de croisillons.

Commentaire : Les croisillons réguliers à l’arrière de la pièce pourraient suggérer une production plus récente.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

84

Vierge et évêque Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.237 Date : XVe siècle Mode de fixation : Dimensions : D 41 mm Description : Dans un médaillon ajouré et orné de motifs rayonnantes, deux figures se développent une Vierge nimbée portant l’Enfant de son côté gauche. Elle est accompagnée d’un évêque mitré et portant sa crosse de la main gauche. Il fait le signe de bénédiction de la main droite.

Le revers est comblé par du mastic coloré.

Commentaire : Le mastic coloré est un ajout postérieur sans doute pour la muséographie.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5715/1894 XVe siècle, découverte à Paris KUNERA 01865

85

Vierge à l'Enfant et évêque Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.238 Date : XVe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 23 mm x L 18 mm Description : Ce médaillon ovale biface présente une bélière en son sommet. À l'avers, une Vierge porte l'Enfant à son côté gauche et une fleur ou un élément longitudinal de sa main droite. La scène est encadrée par une rangée de sphères.

Au revers, un évêque debout porte une mitre et une crosse avec sa main gauche.

Il bénit de sa main droite. Son étole pend autour de son bras droit.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

86

Vierge à l'Enfant et évêque Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.239 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelets (bélière) ?

Dimensions : D 20 mm Description : Ce médaillon est orné sur ses deux faces. À l’avers, encadré par une bordure ornée d’un filet de point, la Vierge porte l’Enfant de son côté droit. Un motif végétal est représenté à sa gauche.

Au revers, un évêque mitre lève ses bras en l’air et tient une crosse dans sa main gauche.

Les deux faces semblent réalisées indépendamment et unies par un système de rivets visibles au revers.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

87

Autres représentations de la Vierge Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.80 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 44 mm x L 15 mm Description : La Vierge est représentée en pied, couronnée et nimbée. Elle tient l'Enfant nimbé de son côté droit.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 191166.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

66

Voir Annexe 11, fig. 2, no 2.

88

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.81 Date : XVe siècle (quatrième quart), XVIe siècle (premier quart) Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 68 mm x L 31 mm Description : L'enseigne est conservée en deux fragments.

La Vierge est représentée trônant sur une assise sans dossier et recouverte d'un tissu ou d'un coussin orné. Elle est couronnée et nimbée. Son vêtement est richement décoré.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 191167.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

67

Voir Annexe 11, fig. 1, no 8.

89

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.83 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 50 mm x L 24 mm Description : La Vierge est représentée en pied. Elle est couronnée.

Son nimbe est lacunaire en partie supérieure. Elle porte l'Enfant, lui aussi couronné et nimbé, de son bras gauche, et une palme de sa main droite.

En partie inférieure, l'extrémité métallique laisse à supposer l'ancienne présence d'une épingle de fixation verticale.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 191168.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

X

68

Worms – Museum der Stadt Worms M 3332 KUNERA 13801

Voir Annexe 11, fig. 3, no 6.

90

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.86 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 40 mm x L 30 mm Description : L'enseigne se compose d'un médaillon et de son cadre.

Dans le médaillon, la Vierge porte l'Enfant de son côté droit. Le cadre est orné de flammèches rayonnantes. Dans sa partie supérieure se développe une scène de Crucifixion flanquée de deux anges céroféraires. Les extrémités de la Croix sont fleuronnées.

Le revers permet d'observer l'individualité des deux pièces. Le médaillon est assemblé au cadre par des rivets. Une épingle de fixation devait se placer au niveau de la Croix.

Commentaire : Le cadre reprend la même structure que celui de l’enseigne R.95.204.

L’enseigne a été prise en photographie en 191169.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

69

Voir Annexe 11, fig. 5, no 2.

91

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.105 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 38 mm x L 32 mm Description : La Vierge, couronnée et nimbée, est représentée trônant. Elle porte l'Enfant avec son bras gauche et tient une fleur de la main droite. Ils sont accompagnés de deux personnages. Celui de gauche est un homme portant un panier. Le personnage de droite, une femme, est couronné et nimbé, porte un bâton et un élément se rapprochant d'une gerbe de blé.

L'enseigne est conservée en deux parties : la tête de la Vierge est séparée du reste de l'objet.

Trois éléments fragmentaires accompagnent l'enseigne mais ne semblent pas la compléter.

Commentaire : L’un des éléments se rapproche des flammèches de l’enseigne R.95.121. Les deux autres fragments appartiennent à l’enseigne R.95.111.

L’enseigne a été prise en photographie en 191170.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

70

Voir Annexe 11, fig. 8, no 6.

92

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.110 Date : XVe siècle (milieu) Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 23 mm x L 14 mm Description : L'avers de l'enseigne est une Vierge à l'Enfant représentée en pied. L'Enfant est porté du côté gauche de la Vierge qui porte de sa main droite une fleur. L'ensemble s'insère dans un édicule, formé d'un arc en cintre, et surligné par une frise de points continue.

Le revers montre le fond ajouré en croisillons.

Cet élément a été ajouté a posteriori et assemblé par la torsion du métal à l'arrière. Une bélière a été soudée sur la partie supérieure.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

93

Vierge à l’Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.111 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : D 18 mm Description : Dans un médaillon circulaire ajouré, la Vierge couronnée, représentée debout, porte l'Enfant à son côté gauche. Sur ce même côté se développe un motif arbustif.

La partie latérale gauche est manquante.

Commentaire : Les éléments manquants sont conservés avec l’enseigne R.95.105.

Des similitudes iconographiques avec l’enseigne R.95.125 pourrait faire penser à un même lieu de fabrication.

L’enseigne a été prise en photographie en 191171.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

71

Voir Annexe 11, fig. 2, no 9.

94

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.120 Date : XVe siècle (milieu) Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 33 mm x L 23 mm Description : Le médaillon circulaire ajouré présente un motif central, une Vierge à l'Enfant encadré par deux personnages agenouillés priant. La Vierge est debout et porte l'Enfant sur son côté gauche.

Elle est couronnée et nimbée. Le Christ est nimbé et sa tête est ornée de rayons ou d'une couronne.

La bordure est délimitée par deux filets de points. L'ensemble est surmonté d'une couronne fleurdelysée ornée de motifs de cercles concentriques.

Le revers présente des vestiges d'une épingle.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 191172.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

72

Voir Annexe 11, fig. 8, no 5.

95

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.125 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 18 mm x L 13 mm Description : Dans un médaillon ovale ajouré, la Vierge est couronnée. Elle porte l'Enfant de son côté gauche. Les deux personnages sont flanqués de motifs végétaux et de glands.

Commentaire : Des similitudes iconographiques avec l’enseigne R.95.111 pourrait faire penser à un même lieu de fabrication.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

96

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.126 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 26 mm x L 18 mm Description : Le médaillon ovale présente une bélière en partie supérieure. Seul l’avers est orné d’une représentation. La Vierge porte l’Enfant de son côté gauche et est flanquée par deux végétaux.

La scène est délimitée par un filet de points.

Commentaire : La pièce a été prêtée pour l’exposition « Vies de châteaux » à Paris en 2004. Ces informations sont issues de l’inventaire numérique du musée mais aucun document à notre disposition n’a permis de confirmer ces faits.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BERTHELOT S., MARIN J.-Y., REY-DELQUÉ M., éd., Vivre au Moyen-Age : archéologie du quotidien en Normandie, XIIIe-XVe siècles [Catalogue de l’exposition présentée au Musée de Normandie à Caen, 19 juin-18 septembre 2002, Ensemble conventuel des Jacobins à Toulouse, 7 décembre 2002- 3 mars 2003, Musée municipal à Évreux, 10 mai-26 octobre 2003], Milan, 2002, p. 247 et 299.73 Comparaison(s) :

73

Cet ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

97

Vierge à l'Enfant et Sainte Face ?

Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.170 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Dimensions : H 21 mm x L 16 mm Description : Le médaillon est en forme de cœur, avec une bélière en partie supérieure. À l’avers, la Vierge porte l’Enfant de son côté droit.

Au revers, une tête est représentée rayonnante, sans doute la Sainte Face.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

98

Vierge à l'Enfant Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.297 Date : XIIIe siècle, XIVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 26 mm x L 11 mm Description : Sur un support, la Vierge est représentée debout, couronnée et nimbée. Elle porte l'Enfant nimbé sur son côté gauche.

Commentaire : La composition de l’enseigne semble reprendre celle d’une statue-colonne.

L’enseigne a été prise en photographie en 191174.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

X

74

Bâle – Historisches Museum Basel 1904.2166 XVe siècle (seconde moitié) KUNERA 07874 Rotterdam – Museum Boijmans Van Beuningen OM 355 XVe siècle KUNERA 04956

Voir Annexe 11, fig. 2, no 3.

99

Vierge à l'Enfant ou Mage (?)

Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.143 Date : XIVe siècle, XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 26 mm x L 16 mm Description : Le personnage couronné est assis en amazone sur un équidé dont la tête est lacunaire. Assis sur une selle, il tient la bride de sa main droite et de sa main gauche un attribut indistinct.

Commentaire : La scène pourrait représenter deux événements de l’enfance du Christ. Le premier est la fuite en Égypte, telle l’enseigne de Bâle, et le second, est l’Adoration des Mages, tel le plomb de Berlin. Dans le deuxième cas, l’objet ne serait pas une enseigne mais le fragment d’une couronne de l’Épiphanie.

L’enseigne a été prise en photographie en 191175.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

X

75

Bâle – Historisches Museum Basel 1882.114.11 XVIe siècle KUNERA 07800 Berlin – Kunstgewerbemuseum 1944,18 (19b) Couronne de l’Épiphanie avec Adoration des Mages XIVe siècle KUNERA 11325

Voir Annexe 11, fig. 8, no 9.

100

Ange Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.113 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelets Dimensions : H 30 mm x L 14 mm Description : L'ange est représenté de profil et agenouillé.

Ses ailes sont placées dans son dos. Il tient dans ses mains un livre ouvert.

Un annelet de fixation se trouve encore à la base de l'enseigne.

Commentaire : Cet ange semble faire partie d'un ensemble plus grand, perdu aujourd'hui. Cela pourrait être une représentation de l'Annonciation, à la manière de celle présentée par Arthur Forgeais76.

Un exemplaire en miroir est conservé au Musée national de Prague (H2-68.235). Helena Koenigsmarkova semble l'associer à un ensemble d'enseignes composant une Annonciation77.

L’enseigne a été prise en photographie en 191178.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

Prague – Národní muzeum H2-68.235 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 71.)

76

Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Imagerie religieuse, Paris, 1865, p. 15-20.

77 Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 71.

78 Voir Annexe 11, fig. 2, no 4.

101

Les saints personnages Saint Adrien de Nicomédie Saint Adrien est un officier romain chargé des persécutions à la fin du IIIe siècle Le côtoiement de la joie des martyrs dans leur supplice le convainc à la conversion ce qui entraîne son emprisonnement par l’empereur. Il meurt les mains et les pieds coupés.

En 1110, une partie des reliques du saint venant de Constantinople puis de Rome est déposée dans l’abbaye Saint-Pierre à Grammont (Belgique). L’abbaye a pris depuis le nom de Saint-Adrien. Le culte du saint est particulièrement développé en France comme le montre les nombreux sanctuaires lui étant dédiés.79

79

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 10, Paris, 1876, p. 575-579.

102

Saint Adrien Saint-Adrien, Grammont (Belgique) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.192 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelet Dimensions : H 35 mm x L 16 mm Description : Deux fragments de l'enseigne sont conservés : le haut du corps et le bas de jambes. La main gauche est manquante. Le saint est représenté couronné et avec un nimbe délimité par un filet de points. Il porte une épée dressée de la main droite. Ses pieds foulent un animal ou une créature.

Au revers, l'annelet de fixation est conservé.

Commentaire : La pièce a pu être attribué à saint Michel mais ce dernier est généralement représenté avec des ailes et une lance ce qui n’est pas le cas ici. Par l’identification à saint Adrien, l’animal serait un lion.

L’attribut manquant, à la main gauche, serait une enclume.

L’enseigne semble issue du même moule que celle conservée à Worms.

L’enseigne a été prise en photographie en 191180.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 301-302.

Comparaison(s) : X

80

Worms – Museum der Stadt Worms M 3285 Grammont (Belgique) KUNERA 07703

Voir Annexe 11, fig. 8, no 11.

103

Sainte Barbe Née à Nicomédie au IIIe siècle, sainte Barbe est la fille de Dioscure, un idolâtre convaincu. Ce dernier l’enferme à l’adolescence dans une tour pour la protéger. Son instruction lui permet de remettre en cause le polythéisme. Ayant réussi à rentrer en contact avec Origène, elle se convertit au christianisme. Refusant d’abjurer sa foi face à son père et aux autorités romaines, elle est emprisonnée puis martyrisée. Sa mort est causée par son père qui la décapite par l’épée. Il est alors frappé par la foudre.

L’une des attributs les plus courants de la sainte est la tour ornée de trois fenêtres. Elle est invoquée contre la foudre et la « male mort », la mort subite. Son culte se répand en Europe occidentale grâce aux croisades par l’intermédiaire des villes de Constantinople, Venise puis Metz.81 En Normandie, les enseignes de sainte Barbe pourraient être attribuées à Sainte-Barbeen-Auge. Néanmoins, aucune représentation n’a été reliée à ce sanctuaire.

81

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 14, Paris, 1876, p. 45-61.

104

Sainte Barbe Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.103 Date : XIVe siècle, XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 44 mm x L 25 mm Description : L'enseigne fragmentaire est fixée partiellement sur un carton, vestige d'une ancienne muséographie.

Une sainte debout et nimbée tient une palme de sa main gauche et un livre de sa main droite.

Elle est accompagnée du motif d'une tour d'une taille similaire et dont le sommet est crénelé.

Commentaire : La tour et les trois fenêtres de la légende sont représentées.

L’enseigne a été prise en photographie en 191182.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

X

82

Berlin – Kunstgewerbemuseum 1930,60 b XIVe siècle, découverte en France KUNERA 11929 Worms – Museum der Stadt Worms M 3329 KUNERA 11932

Voir Annexe 11, fig. 3, no 2.

105

Sainte Barbe Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.124 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 23 mm x L 18 mm Description : L'enseigne représentant la sainte en buste surmontant un croissant de lune. Elle tient dans sa main gauche une palme. À sa droite, une tour comporte des créneaux et une toiture conique.

Le plomb possède un trou à la base du croissant de lune.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

Prague – Národní muzeum H2 68.125 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 92.)

106

Sainte Barbe Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.139 Date : XVe siècle, XVIe siècle (début) Mode de fixation : Annelet Dimensions : H 27 mm x L 15 mm Description : La sainte nimbée représentée debout sur une base tient une palme dans sa main droite. Une tour crénelée avec trois ouvertures est à sa droite.

Au revers, un annelet se trouve au centre de l'enseigne.

Commentaire : L’enseigne conservée à Courtrai présente une base similaire mais est réalisée en bronze. Elle a été découverte dans cette même ville et est datée plutôt du début du XVe siècle.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

X

Courtrai – Stedelijke Museum 3704 XVe (premier quart), découverte à Courtrai (Belgique) KUNERA 13343 Prague – Národní muzeum H2 68.243 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 93.)

107

Sainte Catherine d’Alexandrie Née à Alexandrie à la fin du IIIe siècle, sainte Catherine passe sa jeunesse à étudier la philosophie et la théologie. Refusant la proposition de mariage de l’empereur Maximin II, elle déclare son union au Christ. Jetée en prison, elle est martyrisée par une machine dont les trois roues possèdent des lames tranchantes. Guérie de son supplice, elle est finalement décapitée.

La roue de son martyre est l’attribut principal de la sainte. Elle est parfois représentée avec une épée et les symboles du martyr comme la palme. Son culte se développe au IXe siècle sur le mont Sinaï. Son corps y est découvert incorrompu. Son culte se développe en Occident à la faveur des croisades. À Rouen, une relique de sainte Catherine est donnée par Syméon, un moine du Sinaï, ayant reçu au XIe siècle l’aumône annuelle du duc Richard de Normandie83. La relique est accueilli à l’abbaye de la Sainte-Trinité-du-Mont, fondée au XIe siècle et devenue par la suite l’abbaye Sainte-Catherine-du-Mont. Selon les pièces connues de ce site, la sainte porte également un livre de sa main gauche. Un plomb représentant la sainte a été découvert par Forgeais à Paris84.

83

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 13, Paris, 1876, p. 589-596.

Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Imagerie religieuse, Paris, 1865, p. 232-234.

84

108

Sainte Catherine d’Alexandrie Abbaye Sainte-Catherine-du-Mont, Rouen (SeineMaritime) Numéro d'inventaire : 1247.1 Numéro rétrospectif : R.95.160 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 40 mm x L 28 mm Description : L'enseigne est très lacunaire. Seulement l'extrémité gauche a été conservée. Elle présente deux personnages dont les têtes sont manquantes et surmonté d’une roue dentée.

La bordure de l’enseigne se compose d’une frise de chevrons en partie inférieure et d’une inscription dans un cartouche dans la partie latérale conservée.

Inscription : DU MONT : DE Commentaire : La scène pourrait représenter le martyre de la sainte, en orante, accompagnée de son père ou de l’empereur.

L’article de Colette Lamy-Lassalle présente l’enseigne complétée avec un autre élément de la collection, référencé R.95.248 : un buste féminin portant une couronne fleurdelysée. Cette hypothèse placerait donc sainte Catherine au centre de l’enseigne.

L’autre personnage serait une orante. L’eau-forte de Jules Adeline, datée de 1882, confirme cette association.

L’inventaire numérique actuel mentionne la présence de cette enseigne lors de l’exposition « Exposition de monnaies & médailles » mais aucun document à notre disposition n’a permis de le confirmer85.

L’enseigne a été prise en photographie en 191186.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Paris, Seine : 1870), Collection d'Arthur Forgeais (Paris), Achat (1247 (A) : 1870) Bibliographie : ADELINE J., Le Musée d’Antiquités et le Musée Céramique de Rouen. Trente-deux eaux-fortes avec texte et frontispice, Rouen, 1882, ill. II. DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 300.

85

Les archives du Musée des Antiquités et du Musée des Beaux-Arts ne conservent aucun document permettant de déterminer les enseignes présentes à l’exposition. Les archives de la Monnaie de Paris sont conservées par le Service des archives économiques et financières du Ministère des finances et de l’économie. Les fonds RS-2,24/34 et RS-2,35/43 pourraient contenir les informations recherchées mais n’ont pu être consultés du fait de la fermeture temporaire des salles de consultation.

86 Voir Annexe 11, fig. 1, no 1.

109

LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 13.

Comparaison(s) :

110

Sainte Catherine d’Alexandrie Sainte-Catherine-du-Mont, (Seine-Maritime) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.248

Rouen

Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 25 mm x L 15 mm Description : L'enseigne est fragmentaire. Il n'en reste que le buste féminin couronné.

Commentaire : L’article de Colette Lamy-Lassalle présente l’enseigne complétée avec un autre élément de la collection, référencé 1247.1 ou R.95.160. L’eau-forte de Jules Adeline, datée de 1882, confirme cette association.

L’enseigne a été prise en photographie en 191187.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 13.

Comparaison(s) :

87

Voir Annexe 11, fig. 1, no 1.

111

Sainte Catherine d’Alexandrie Sainte-Catherine-du-Mont, Rouen (Seine-Maritime) Numéro d'inventaire : 1247.2 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 80 mm x L 40 mm Description : La sainte, nimbée et couronnée, est représentée en pied. Sa robe, richement ornée et dont elle porte un pan de sa main gauche, est agrémentée d’une ceinture. De sa main droite, elle tient une palme, positionnée devant une roue ornée d’une épée. L’ensemble surmonte un phylactère comportant une inscription.

Inscription : [...]TE KATELINE […]

La pièce est incomplète du fait de la conservation partielle de la couronne, de l’épée et de la palme, dans leur partie supérieure, et du phylactère, dans sa partie droite. La main gauche est manquante.

Le revers présente un vestige du système de fixation.

Commentaire : L’inventaire numérique actuel mentionne la présence de cette enseigne lors de l’exposition « Exposition de monnaies & médailles » mais aucun document à notre disposition n’a permis de le confirmer88.

L’enseigne a été prise en photographie en 191189.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Paris, Seine : 1870), Collection d'Arthur Forgeais (Paris), Achat (1247 : 1870) Bibliographie : ADELINE J., Le Musée d’Antiquités et le Musée Céramique de Rouen. Trente-deux eaux-fortes avec texte et frontispice, Rouen, 1882, ill. II. DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 300.

ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 307.

KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 16.

88

Les archives du Musée des Antiquités et du Musée des Beaux-Arts ne conservent aucun document permettant de déterminer les enseignes présentes à l’exposition. Les archives de la Monnaie de Paris sont conservées par le Service des archives économiques et financières du Ministère des finances et de l’économie. Les fonds RS-2,24/34 et RS-2,35/43 pourraient contenir les informations recherchées mais n’ont pu être consultés du fait de la fermeture temporaire des salles de consultation.

89 Voir Annexe 11, fig. 7, no 2.

112

LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 13.

SUAU B., PLAISSE A., CLOULAS I., dir., La région d'Évreux sous la domination anglaise : 14171450 [Catalogue de l’exposition présentée au Service éducatif des Archives départementale de l’Eure à Évreux, 13 avril-30 juin 1970], Évreux, 1970.90 VERNIER J., Musée des Antiquités de la Seine Inférieure. Guide du visiteur, Rouen, 1923, p. 75.

Comparaison(s) : X

Berlin – Kunstgewerbemuseum 1930,60 n Rouen, découverte en France KUNERA 11663 Londres – British Museum 1913.0619.26 Rouen, XIVe siècle KUNERA 08113 Crédit : Creative Commons BY-NC-SA 4.0, © The Trustees of the British Museum

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90

Prague – Uměleckopzrůmyslové muzeum UPM 5698 Rouen, XVe siècle (seconde moitié), découverte à Paris KUNERA 01867 Worms – Museum der Stadt M 3276 Rouen, XVe siècle (seconde moitié) KUNERA 05320 Worms – Museum der Stadt M 3277 Rouen KUNERA 11664 Lucerne – Collection de la famille Bossard Rouen, découverte à Rouen (Voir LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 13.)

KUNERA 11523 Lucerne – Collection de la famille Bossard Rouen, découverte à Rouen (Voir LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 13.)

KUNERA 11524

L’ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

113

Ancienne collection Bossard (localisation inconnue) Découverte à Rouen (Voir LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 13.)

KUNERA 11661 Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

Langbroek – Collection de la famille van Beuningen 0069 Rouen, XIVe (quatrième quart), XVe (premier quart), découverte aux Pays-Bas (Voir VAN BEUNINGEN H. J. E. et KOLDEWEIJ A. M., Heilig en profaan, 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de colletie H. J. E. van Beuningen, Rotterdam, 1993, p. 129.)

KUNERA 00053 Crédit : projet Kunera, Stichting Middeleeuwse religieuze en profanes insignes / Radboud Universiteit

X

Breithardt – Cloche de l’église paroissiale évangélique Rouen, moulage par Tilman von Hachenburg KUNERA 08180

114

Sainte Catherine d’Alexandrie Abbaye Sainte-Catherine-du-Mont, Rouen (Seine-Maritime) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.161 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : D 20 mm Description : L'enseigne est fixé sur un élément circulaire.

La sainte couronnée est représentée debout. Elle porte une palme de sa main droite et un livre ouvert de sa main gauche. L'ensemble s'insère dans une bordure représentant une roue.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

115

Sainte Catherine d’Alexandrie Abbaye Sainte-Catherine-du-Mont, Maritime) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.96

Rouen

(Seine-

Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 60 mm x L 31 mm Description : L'enseigne est lacunaire dans sa partie latérale gauche.

La sainte couronnée et richement vêtue porte une palme.

Elle est placée sous une arcature polylobée surmonté d'une arcade en plein cintre. À sa gauche, un personnage est représenté à genoux priant. L'ensemble est encadré par un ensemble de motifs architecturaux : des baies géminées, un quadrilobe, une porte de ville et une tour circulaire.

Commentaire : L’eau-forte de Jules Adeline montre une roue dentée placée au-dessus du personnage priant. Ceci confirme l’identification à la sainte.

Une enseigne du Musée des arts décoratifs de Prague représente la sainte dans un cadre architecturé et accompagnée de saint Michel. Sans pour autant faire un lien iconographique entre les deux enseignes, celle de Rouen pourrait se rapprocher formellement de celle de Prague.

L’enseigne a été prise en photographie en 191191.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Paris, Seine : 1870), Collection d'Arthur Forgeais, Don (?)

Bibliographie : ADELINE J., Le Musée d’Antiquités et le Musée Céramique de Rouen. Trente-deux eaux-fortes avec texte et frontispice, Rouen, 1882, ill. II. LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 12.

Comparaison(s) : X

91

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 98.954 Rouen, XVe siècle, découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 21.)

Voir Annexe 11, fig. 1, no 2.

116

Saint Christophe D’originaire chananéenne, saint Christophe est un soldat s’étant battu contre les Perses qui s’est converti au christianisme sous le règne de Philippe. Il parcourt les provinces romaines pour annoncer la parole du Christ notamment en Lycie. Arrêté par l’empereur Dèce, sa chasteté est mise à l’épreuve avant d’être martyrisé. Résistant aux supplices, il est finalement décapité92.

Le culte populaire de ce saint et la multitude des lieux lui étant dédié rend difficile l’identification des enseignes de saint Christophe à un lieu de pèlerinage.

92

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 9, Paris, 1876, p. 24-29.

117

Saint Christophe Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.162 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 27 mm x L 20 mm Description : Le saint dans la position de la marche tient de ses deux mains un bâton torsadé.

Sur son dos, le Christ est représenté debout, les bras levés vers le ciel. Un troisième personnage surmonté par le Christ porte un chapeau.

Un vestige du système d'attache est visible au revers.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 191193.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

93

Voir Annexe 11, fig. 8, no 12.

118

Saint Éloi de Noyon Saint Éloi est né à Chatelac, aujourd’hui Chaptelat (Haute-Vienne), à la fin du VIe siècle.

Orfèvre à Limoges, il partage son temps de travail avec des temps de dévotion et de prière. Lors d’un passage à Paris, il réalise deux trônes orfévrés au roi Clotaire II et s’attache à la cour de France où il rencontre saint Ouen. D’une grande piété, il dédie sa vie à l’aide aux plus pauvres et à la fondation de monastères et d’églises. Son parcours le mène à être sacré évêque de Noyon, à Rouen, aux côtés de saint Ouen. La conversion des populations s’étend au-delà des limites de son diocèse et ce jusqu’aux Pays-Bas et en Suède. Il meurt le 1er décembre 659.

Saint Éloi est le saint patron des orfèvres. Son corps est enterré à Noyon, dans l’église Saint-Leu et ses reliques sont exposées dans la cathédrale. Depuis 1212, son bras est conservé à Notre-Dame de Paris94. Dans le département de la Seine-Maritime, près de soixante lieux de culte sont dédiés au saint ce qui montre sa popularité. Un pèlerinage est aussi organisé à la chapelle Saint-Éloi à Nassandres (Eure)95

94

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 14, Paris, 1876, p. 4-15.

Voir LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 15.

95

119

Saint Éloi Noyon (Oise) Numéro d'inventaire : 1778 (D) Numéro rétrospectif : R.95.217 Date : XIVe siècle Mode de fixation : Annelets Dimensions : H 38 mm x L 41 mm Description : Saint Éloi, sur la droite, tient de la main gauche sa crosse (volute tournée vers l'extérieur). De l'autre main, il bénit un personnage agenouillé devant lui. Ce personnage, coiffé d'un chapeau, portant une besace, lui présente dans ses mains tendues une mèche de cire enroulée, un "rat de cave". Derrière le priant, une tête de cheval.

Une inscription se développe sur le pourtour de la plaque.

Inscription : SIGILLUM SANCTI ELIGII NOVIOMENSIS EPISCOPI Quatre annelets sont placés aux angles de la plaque.

Au revers de la plaque, une étiquette manuscrite reporte l'inscription.

Commentaire : L'inventaire ne mentionne pas le lieu de collecte. Une étiquette a été retrouvée en réserve librairie mais indépendamment de cet objet. "Saint Eloi trouvé à Morgny, Canton de Buchy, don de M. Billiard". Un seul objet de ce type donné par Louis-Félix Billiard existe au Musée des Antiquités.

La pièce a été prêtée pour l’exposition « Vies de châteaux » à Paris en 2004. Ces informations sont issues de l’inventaire numérique du musée mais aucun document à notre disposition n’a permis de confirmer ces faits.

L’enseigne a été prise en photographie en 191196.

Historique : Collecte (Buchy, Morgny : ?), Collection de Louis-Félix Billiard, Don (1778 : 1881) Bibliographie : BERTHELOT S., MARIN J.-Y., REY-DELQUÉ M., éd., Vivre au Moyen-Age : archéologie du quotidien en Normandie, XIIIe-XVe siècles [Catalogue de l’exposition présentée au Musée de Normandie à Caen, 19 juin-18 septembre 2002, Ensemble conventuel des Jacobins à Toulouse, 7 décembre 2002- 3 mars 2003, Musée municipal à Évreux, 10 mai-26 octobre 2003], Milan, 2002, p. 250 et 299.97

96 97

Voir Annexe 11, fig. 4, no 7.

Cet ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

120

Comparaison(s) : Ancienne collection d’Arthur Forgeais (location inconnue) XIVe siècle, découverte à Paris (Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Enseignes de pèlerinages, Paris, 1863, p. 160.)

KUNERA 01779 Crédit : Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

Ancienne collection d’Arthur Forgeais (location inconnue) XIVe siècle, découverte à Paris (Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Enseignes de pèlerinages, Paris, 1863, p. 161.)

KUNERA 01780 Crédit : Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

Ancienne collection d’Arthur Forgeais (location inconnue) XIVe siècle, découverte à Paris (Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Enseignes de pèlerinages, Paris, 1863, p. 167.)

KUNERA 01785 Crédit : Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4797 Noyon, XIVe siècle (première moitié), découverte à Paris (collection Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 132.)

Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4799 Noyon, XIVe (première moitié), découverte à Paris (collection Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 133.)

Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

121

X

X

Bruxelles – Collection du Onroerend Erfgoed Ie-98-IVW-2-J1-728-853 Noyon, XIIIe siècle (seconde moitié), découverte à Ypres (Belgique) KUNERA 16405 Gits – Collection de Patrick Van Wanzeele 94.IVW.3.3.500.6 Noyon, XIIIe siècle (seconde moitié), découverte à Ypres (Belgique) KUNERA 06241

122

Saint Eustache Né sous le nom de Placide, saint Eustache est né dans une riche famille au Ier siècle notre ère. Engagé dans l’armée, il est aussi passionné par la chasse. Un jour, alors qu’il poursuivait un cerf dans une forêt, une croix glorieuse apparue entre les bois de l’animal. Cette vision le convainc de se baptiser sous le nom d’Eustache, et de convertir sa famille. Malgré ses nombreuses victoires militaires sous Trajan, Eustache est arrêté par son successeur Adrien pour refus de sacrifice aux idoles. Jeté avec sa famille dans la fosse aux lions à Rome, ils survivent mais finissent par succomber sous le supplice du taureau d’airain. Leur corps reste néanmoins incorrompu par les flammes et la chaleur.

Un premier oratoire aurait été construit par Constantin au IIIe siècle au lieu de leur sépulture. Des reliques du saint sont conservées au moins depuis 1194 à Saint-Denis, selon une charte de Philippe-Auguste. Un morceau de cette relique est transporté dans l’église SainteAgnès à Paris, aujourd’hui l’église Saint-Eustache98.

Ce saint, patron des chasseurs et des chevaliers, est peu représenté dans les collections actuelles. Il est absent des collections de Cluny et de la famille Van Beuningen à Langbroek (Pays-Bas). Une autre enseigne dédiée à ce saint et provenant également de Rouen appartient à la collection privée de la famille Bossard à Lucerne (Suisse).

98

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 11, Paris, 1876, p. 263-273.

123

Saint Eustache Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.218 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 39 mm x L 27 mm Description : L'enseigne est lacunaire dans sa partie supérieure. Elle est toujours présentée sur un ancien support muséographique.

Le saint est représenté debout, les pieds dans l'eau, en tunique courte à l'antique. Il est flanqué d'un lion et d'un loup qui enlève ses enfants. Le cadre de la scène était composé de motifs végétaux.

La tête du saint aujourd'hui disparue devait appartenir à l'ensemble lors de la fixation de l'enseigne sur le support.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 191199.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 15.

Comparaison(s) : X

99

Worms – Museum der Stadt M 3523 KUNERA 13806

Voir Annexe 11, fig. 1, no 3.

124

Saint Fiacre Malgré son statut d’aîné dans sa famille noblesse écossaise, saint Fiacre se destine à la prêtrise. Quittant ses fonctions, il décide de partir avec sa sœur en France afin de se retirer du monde et s’installent à proximité de la ville de Meaux. Selon les conseils de l’évêque, saint Faron, la sœur rentre au monastère et saint Fiacre se retire à Breuil, en Brie, où il construit un monastère consacré à la Vierge. Le lieu prend par la suite le nom de Saint-Fiacre. Rapidement, sa popularité grandit dans la région et de nombreux pèlerins viennent chercher la guérison du saint.

Afin de subvenir aux besoins à ses hôtes, il crée un jardin dans la forêt sur un terrain donné par saint Faron. Alors qu’il trace les limites de son jardin, un miracle intervient et tous les arbres sur la parcelle tombent d’eux-mêmes. Le saint meurt dans son ermitage le 30 août, vers 670. Son corps y est enterré. De nombreux miracles ont lieu sur son tombeau par la suite100.

100

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 10, Paris, 1876, p. 333-237.

125

Saint Fiacre (?)

Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.135 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : D 16 mm Description : Le médaillon circulaire présente une bélière en partie supérieure. À l'avers, un personnage nimbé est représenté debout. Il tient un objet dans chacune de ses mains.

Le revers n'est pas iconographiquement orné.

Commentaire : D'après Thierry Le Bras, en 1995, les objets tenus par le saint sont un livre et une bêche. Le revers gardait le vestige d'un miroir serti dans le plomb. La dégradation de l'objet rend aujourd'hui difficile la confirmation de ces observations.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5747 Saint Fiacre (avers) et Agnus Dei (revers) Saint-Fiacre, XVe siècle (seconde moitié), découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 103.)

126

Saint Georges Né à la fin du IIIe siècle, saint Georges grandit dans une riche famille chrétienne. Soldat comme son père, il gravit les échelons sous le règne de Dioclétien. Durant les persécutions qu’avait initiées l’empereur, le saint est arrêté, jeté en prison et martyrisé. N’abjurant pas sa foi, Dioclétien finit par le décapiter101. Selon une légende qui l’a rendu célèbre, il aurait libéré une ville de l’oppression d’un dragon sur le point de tuer la fille du roi. Le dragon, blessé, est alors tenu en laisse par la princesse102. À cause de la grande popularité du saint et du nombre important de sanctuaires qui lui sont dédié, il est impossible de déterminer un lieu de pèlerinage précis pour les enseignes.

101

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 4, Paris, 1876, p. 619-620.

Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 145.

102

127

Saint Georges Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.184 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 44 mm x L 34 mm Description : Le saint est représenté à la manière d'un chevalier en armure sur son cheval en harnachement de parade. Il tient un écu orné de la croix de saint Georges, de sa main gauche.

De sa main droite, sa lance terrasse un dragon allongé et piétiné par le cheval.

Au revers, un renfort permet de maintenir l'intégrité du corps du saint.

Commentaire : Cette enseigne a été prêtée pour l’exposition « Exposition de monnaies & médailles » au Musée des Beaux-Arts de Rouen, entre le 31 octobre et le 30 novembre 1953. Le fascicule correspondant ne comprend aucune représentation d’enseigne ou de référence précise à celle-ci103. Ces informations sont issues de l’inventaire numérique du musée mais aucun document à notre disposition n’a permis de confirmer ces faits.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911104.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 297-308.

Les saints guérisseurs en Seine-Maritime [Catalogue de l’exposition présentée au Musée des Traditions et Arts Normands à Martainville, 20 mai 2006-7 janvier 2007], Fécamp, 2006.105 Comparaison(s) : X

Cologne – Museum für Angewandte Kunst J 412 France, XVe siècle (première moitié) KUNERA 04430

Voir LAPASSADE R., Exposition de monnaies & médailles [Fascicule de l’exposition présentée au musée des beaux-arts de Rouen, 31 octobre-30 novembre 1953], Rouen, 1953.

104 Voir Annexe 11, fig. 7, no 4.

105 Cet ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

103

128

Saint Georges Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.186 Date : XIVe siècle (2e moitié), XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 33 mm x L 33 mm Description : Le saint est représenté à la manière d'un chevalier en armure sur son cheval. Sa tête est lacunaire. Il tient un bouclier de sa main gauche. De sa main droite, sa lance terrasse un dragon allongé et piétiné par le cheval.

Au revers, l'épingle de fixation est conservée.

Commentaire : La proximité iconographique de l’enseigne Cl. 18006 du Musée national du Moyen Âge fait penser que les deux proviennent du même moule. D’après les exemplaires du British Museum et de l’ancienne collection Bossard, il semble que la pièce soit fragmentaire.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911106.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p.146 et 147.

Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 18006 XIVe siècle (seconde moitié), découverte à Paris (collection Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 147.)

KUNERA 01245 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Michel Urtado

106

Voir Annexe 11, fig. 3, no 5.

129

Londres – British Museum 1913,0619.38 KUNERA 08125

Ancienne collection Bossard (localisation inconnue) Découverte à Rouen (Voir LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 15.)

KUNERA 09584 Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

130

Saint Georges Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.189 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 60 mm x L 62 mm Description : Le saint est représenté à la manière d’un chevalier en armure sur son cheval. Il tient un écu orné de la croix de saint Georges, de sa main gauche. De sa main droite, il devait tenir la lance conservée de manière partielle et pointée sur un dragon terrassé et piétiné par le cheval. La base de l’enseigne est un cartouche présentant une inscription.

Inscription : S.GEORGE Au revers, l’épingle est conservée.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911107.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 301.

ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 307.

Comparaison(s) :

107

Voir Annexe 11, fig. 1, no 11.

131

Dragon Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.187 Date : XIVe siècle (quatrième quart), XVe siècle (premier quart) Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 18 mm x L 58 mm Description : Sur un cartouche présentant une inscription, un dragon est représenté allongé.

Inscription : S.GEORGE.CHEVALERIE Commentaire : Une enseigne complète de ce type est conservée au Musée national du Moyen Âge de Paris (Cl. 18003). Elle est datée entre la fin du XIVe et le début du XVe siècle.

Cette enseigne a été prêtée pour l’exposition « Vies de châteaux » à Paris en 2004. Ces informations sont issues de l’inventaire numérique du musée mais aucun document à notre disposition n’a permis de confirmer ces faits.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911108.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BERTHELOT S., MARIN J.-Y., REY-DELQUÉ M., éd., Vivre au Moyen-Age : archéologie du quotidien en Normandie, XIIIe-XVe siècles [Catalogue de l’exposition présentée au Musée de Normandie à Caen, 19 juin-18 septembre 2002, Ensemble conventuel des Jacobins à Toulouse, 7 décembre 2002- 3 mars 2003, Musée municipal à Évreux, 10 mai-26 octobre 2003], Milan, 2002, p. 249 et 300.109 DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 297-308.

Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 18003 XIVe siècle (fin), XVe siècle (début), découverte à Paris (collection Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p.145-146.)

Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Jean-Gilles Berizzi

108 109

Voir Annexe 11, fig. 7, no 7.

Cet ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

132

X

X

Lyon – Musée des Beaux-Arts EP 60 France, XVe siècle, XVIe siècle, découverte à Lyon KUNERA 08380 Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 98.868 XVe siècle, XVIe siècle, découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 33.)

KUNERA 12475

133

Dragon Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.188 Date : XIVe siècle (quatrième quart), XVe siècle (premier quart) Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 22 mm x L 37 mm Description : Sur un cartouche avec une inscription, un dragon est allongé. Du fait du caractère lacunaire de l'enseigne, il n'en reste que la partie supérieure du corps. À sa droite, un personnage à genou, dont la tête est manquante, tient avec ses mains une laisse reliée au cou du dragon.

Inscription : CHEVALERIE Commentaire : Une enseigne complète de ce type est conservée au Musée national du Moyen Âge de Paris (Cl. 18003). Elle est datée entre la fin du XIVe et le début du XVe siècle.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911110.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 301.

Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 18003 XIVe siècle (fin), XVe siècle (début), découverte à Paris (collection Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 145-146.)

Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Jean-Gilles Berizzi

X

110

Lyon – Musée des Beaux-Arts EP 60 France, XVe siècle, XVIe siècle, découverte à Lyon KUNERA 08380

Voir Annexe 11, fig. 4, no 5.

134

X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 98.868 XVe siècle, XVIe siècle, découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 33.)

KUNERA 12475

135

Sainte Geneviève de Paris Sainte Geneviève naît au Ve siècle à Nanterre. Durant son enfance, elle est remarquée par saint Germain et saint Loup de passage dans le village. Sa grande piété la mène à devenir vierge consacrée. Elle devient la patronne de la ville de Paris grâce à son intervention face aux Huns qui a empêché la fuite des Parisiens.

Son corps est inhumé à Paris dans la basilique dédiée par Clovis et saint Clothilde aux saints Pierre et Paul, sur l’emplacement de l’actuelle église Saint-Étienne-du-Mont et du lycée Henri IV. À Paris, un second lieu de culte dédié à la sainte est construit sur l’Île de la Cité, l’église Sainte-Geneviève-des-Ardents, connue sous le nom de Sainte-Geneviève-la-Petite au Moyen Âge, en souvenir d’un miracle de guérison de la sainte sous Louis le Gros111.

111

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 1, Paris, 1876, p. 92-101.

136

Sainte Geneviève (?)

Paris (Paris) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.100 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 48 mm x L 20 mm Description : Sous un édicule formé de deux colonnes torses surmontées de pinacles en forme de palmes et d'une arcature trilobée, la sainte en pied est couronnée. Elle tient un livre de sa main gauche et un flambeau de sa main droite.

Commentaire : Les enseignes de sainte Geneviève étant rares, l’identification a été faite grâce aux attributs, le livre ouvert et le flambeau et par comparaison avec l’enseigne conservée au Musée national du Moyen Âge.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911112.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Musée nationale du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 5026 Paris, XVe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 144-145.)

KUNERA 01240 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

112

Voir Annexe 11, fig. 3, no 6.

137

Saint Honoré Saint Honoré est le septième successeur de saint Firmin, évêque d’Amiens. Très pieux dès le plus jeune âge, il suit l’enseignement de saint Béat. Lors d’un office à Saint-Acheul, près d’Amiens, le Christ lui apparut et le communia. Il meurt dans le village qui l’a vu naître, appelé aujourd’hui Port-le-Grand (Somme). Son corps y est enterré jusqu’aux incursions vikings et sa translation à Amiens. Le culte se développe dès lors à Paris où une église lui est dédiée depuis le XIIIe siècle et partout en France notamment grâce à son patronage des boulangers mais aussi des pâtissiers et des fleuristes113.

113

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 5, Paris, 1876, p. 575-578.

138

Saint Honoré Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.240 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 41 mm x L 28 mm Description : L'enseigne ajourée prend la forme d'un murpignon.

Au centre, l'évêque en pied et nimbé est surmonté d'une arcature trilobée. Il porte une mitre, surmonté d’un motif circulaire, et une crosse de sa main gauche. De sa main droite, il bénit. À ses pieds, deux personnages de plus petite taille sont à genou, les mains rejointes, en position de prière.

Au revers, les vestiges du système de fixation sont visibles.

Commentaire : Kühne, Brumme et Koenigsmarkova114 remettent en cause l’identification à saint Lubin de Denis Bruna115. En effet, par comparaison, le motif circulaire semble être identifiable à un pain que l’on retrouve sur les méreaux de la corporation de boulangers de Paris. Ceci confirmerait l’attribution à saint Honoré.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911116.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Musée nationale du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 18030 Chartres, XIVe siècle, découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 170.)

KUNERA 01286 (erreur de photographie) Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

114

Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 108.

115 Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 170.

116 Voir Annexe 11, fig. 2, no 6.

139

Londres – British Museum 1913,0619.8 Chartres KUNERA 12950 Crédit : Creative Commons BY-NC-SA 4.0, © The Trustees of the British Museum

X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5683/1894 Amiens, XVe siècle, découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 109.)

KUNERA 01890 Ancienne collection d’Arthur Forgeais Méreau de la corporation des boulangers de Paris XVe siècle, découvert à Paris (Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Enseignes de pèlerinages, Paris, 1863, p. 32.)

Crédit : Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

140

Saint Honoré Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.242 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 45 mm x L 25 mm Description : L'enseigne ajourée prend la forme d'un murpignon.

Au centre, l'évêque en pied et nimbé est surmonté d'une arcature trilobée. Il porte une mitre, surmontée d’un motif circulaire. De sa main gauche, il tient une crosse et une pyxide.

De sa main droite, il bénit.

Au revers, les vestiges du système de fixation sont visibles.

Commentaire : Kühne, Brumme et Koenigsmarkova117 remettent en cause l’identification à saint Lubin de Denis Bruna118. En effet, par comparaison, le motif circulaire semble être identifiable à un pain que l’on retrouve sur les méreaux de la corporation de boulangers de Paris. De plus, le motif de la pyxide ne serait pas contradictoire car à l’instar de saint Lubin, saint Honoré est représenté donnant la communion.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911119.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Musée nationale du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 18030 Chartres, XIVe siècle, découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 170.)

KUNERA 01286 (erreur de photographie) Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

117

Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 108.

118 Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 170.

119 Voir Annexe 11, fig. 2, no 7.

141

X

X

Londres – British Museum 1913,0619.8 Chartres KUNERA 12950 Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5683/1894 Amiens, XVe siècle, découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 109.)

KUNERA 01890 Ancienne collection d’Arthur Forgeais Méreau de la corporation des boulangers de Paris XVe siècle, découvert à Paris (Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Enseignes de pèlerinages, Paris, 1863, p. 32.)

Crédit : Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

142

Saint Hubert Hubert est un homme de cour aimant la chasse et la vie mondaine. Lors d’une fête qui rassemblait les fidèles à l’église, saint Hubert préfère aller chasser dans la forêt d’Ardennes.

Alors qu’il poursuit un cerf, la vision de la Croix lui apparait entre les bois de l’animal. Ce signe le convainc de consacrer sa vie à Dieu et se met au service de saint Lambert, évêque de Maastricht, en renonçant à toutes ses charges militaires et civiles. Il se retire du monde près du monastère d’Andage, aujourd’hui Saint-Hubert (Belgique), dans la forêt d’Ardennes. À la mort de saint Lambert, saint Hubert le remplace à la tête de l’évêché de Maastricht, dont il déplace le siège par la suite à Liège, au début du VIIIe siècle.

Vénéré d’abord à Liège, son corps est transporté dans le monastère d’Andage. Les miracles qui y ont lieu permet la guérison de maladies, notamment la rage, et de morsures ce qui attirent de nombreux pèlerins120.

120

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 13, Paris, 1876, p. 123-139.

143

Saint Hubert Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.219 Date : XVe siècle (2e moitié) Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 10 mm x L 42 mm Description : Seule la partie inférieure de l'enseigne est conservée.

L'inscription permet l'identification du saint représenté.

Inscription : HUBERT DARDENN[...]

Commentaire : Une enseigne complète du type conservé ici est présente dans la collection de la famille Van Beuningen, sous la référence 1693.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911121. Elle y est associée avec l’enseigne R.95.73122 mais les lignes de rupture de chacune des pièces semblent contredire cet assemblage.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Langbroek – Collection de la famille Van Beuningen 1693 Saint-Hubert (Belgique), monastère Saint-Hubert-des-Ardennes, XVe siècle (seconde moitié), découverte à Nieuwlande (Pays-Bas) (Voir VAN BEUNINGEN H. J. E. et KOLDEWEIJ A. M., Heilig en profaan, 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de colletie H. J. E. van Beuningen, Rotterdam, 1993, p. 162.)

KUNERA 00200 Crédit : projet Kunera, Stichting Middeleeuwse religieuze en profanes insignes / Radboud Universiteit

121 122

Voir Annexe 11, fig. 2, no 5.

Voir p. 74.

144

Saint Jean Baptiste La célébrité de Jean Baptiste est liée à son rôle dans les Évangiles aux côtés du Christ mais aussi à sa mort causée par Salomé, la fille de Hérodiade dont le saint avait dénoncé la relation incestueuse avec Hérode. L’iconographie de Jean Baptiste représente généralement ce dernier événement, une tête décapitée sur un plateau offert à Salomé.

Le chef du saint est conservé dans la cathédrale d’Amiens depuis le début du XIIIe siècle, après sa translation depuis Constantinople pendant les croisades. En France, un autre sanctuaire dit conserver cette relique, Saint-Jean-d’Angély (Charente-Maritime)123.

Brian Spencer établit une chronologie des enseignes de saint Jean Baptiste provenant d'Amiens. Entre 1206 et 1230, la majorité des enseignes représentent la tête de Jean Baptiste sur un plat. Le type du Musée des Antiquités, référencé 110 (D), appartiendrait à une version dégradée de prototypes établis au début du XIVe siècle et qui seraient produits dans la seconde moitié du XIVe siècle124.

Colette Lamy-Lassalle consacre l’une de ses communications à la Société nationale des antiquaires de France au sujet des enseignes de saint Jean Baptiste d’Amiens125.

123

Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 156.

124 Voir SPENCER B., Pilgrim souvenirs and secular badges, Londres, 1998, p. 218-221.

125 Voir LAMY-LASSALLE C., « Les enseignes de pèlerinage représentant saint Jean-Baptiste », Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France, 1972, p. 57-59.

145

Saint Jean Baptiste Amiens (Somme) Numéro d'inventaire : 110 (D) Numéro rétrospectif : R.95.203 Date : XIVe siècle (seconde moitié) Mode de fixation : Annelets Dimensions : H 54 mm x L 53 mm Description : L'enseigne se présente sous la forme d'un médaillon dont le pourtour est orné d'une inscription. Au centre, un personnage en tunique longue, sans doute un prêtre, porte la tête de Jean Baptiste représentée nimbée, ou une représentation de la tête du saint. Il est encadré par deux autres personnages tenant des candélabres à trois branches Inscription : HIC EST SIGNU[…] BEA(T) JOHANNIS Au revers, le nom de l'ancien propriétaire de l'objet est inscrit au crayon à papier.

Inscription : DELAQUERI[ère] Commentaire : L'état de l'objet rend difficile la détermination du mode de fixation. Le constat d'état de Thierry le Bras, le 2 août 1995, indique que l'enseigne comportait les vestiges de quatre annelets périphériques. La dégradation de l'objet rend, de même, difficile, la lecture de l'inscription.

Historique : Collection d'Eustache Delaquérière, Don (110 : 1836) Bibliographie : COCHET J. B., Catalogue du Musée d’antiquités de Rouen, Rouen, 1868, p. 38 et 141.

Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4715 Amiens, XIVe (premier quart), découverte à Paris (collection Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 160.)

KUNERA 01270 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

146

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4713 Amiens, XIVe (premier quart), découverte à Paris (collection Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 160.)

KUNERA 01269 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny – musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

X

Londres – Museum of London VHA89 11 Amiens, XIIIe siècle (quatrième quart), XIVe siècle (première moitié), découverte à Londres (Royaume-Uni) (Voir SPENCER B., Pilgrim souvenirs and secular badges, Londres, 1998, p. 219.)

KUNERA 03428 Londres – Museum of London 93.166/1 Amiens, XIVe siècle (premier quart), découverte à Londres (Royaume-Uni) (Voir SPENCER B., Pilgrim souvenirs and secular badges, Londres, 1998, p. 219.)

KUNERA 03429 Crédit : digital image copyright Museum of London

Langbroek – Collection de la famille van Beuningen 1993 Amiens, XIVe siècle (première moitié), découverte à Dordrecht (Pays-Bas) KUNERA 00245 Crédit : projet Kunera, Stichting Middeleeuwse religieuze en profanes insignes / Radboud Universiteit

Langbroek – Collection de la famille van Beuningen 3327 Amiens, XIVe siècle (première moitié), découverte à Dordrecht (Pays-Bas) KUNERA 06268 Crédit : projet Kunera, Stichting Middeleeuwse religieuze en profanes insignes / Radboud Universiteit

147

Saint Jean Baptiste Cathédrale Notre-Dame, Amiens (Somme) Numéro d’inventaire : 1502 Numéro rétrospectif : R.95.202 Date : XIVe siècle (2e moitié), XVe siècle Mode de fixation : Annelets Dimensions : D 45 mm Description : L’enseigne prend la forme d’un médaillon ajouré dont le pourtour comporte une inscription effacée. Au centre, la représentation d’un visage, entouré de draperies, est porté par un personnage. L’ensemble est encadré par deux autres personnages tenant chaque un objet longiligne, sans doute des chandeliers.

Commentaire : Une enseigne du Musée national du Moyen Âge semble provenir du même moule (Cl. 17999).

Historique : Collection de Louis-Félix Billiard (Rouen), Achat (1500-1503 (A) : 1872) Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 307.

Comparaison(s) : Ancienne collection d’Arthur Forgeais (location inconnue) XVe siècle (fin), découverte à Paris (Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Enseignes de pèlerinages, Paris, 1863, p. 90.)

KUNERA 01756 Crédit : Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 17999 Amiens, XIVe (seconde moitié) ?, découverte à Paris (collection Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 157-158.)

KUNERA 01264 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny – musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

148

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4678 Amiens, XIVe (seconde moitié) ?, découverte à Paris (collection Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 158.)

KUNERA 01265 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny – musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4717 Amiens, XIVe (seconde moitié) ?, découverte à Paris (collection Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 158.)

KUNERA 01266 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny – musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 18000 Amiens, XIVe (seconde moitié) ?, découverte à Paris (collection Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 159.)

KUNERA 01267 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny – musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 5796 Amiens, XIVe (seconde moitié) ?, découverte à Paris (collection Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 159.)

KUNERA 01268 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny – musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

X

Breda – Breda’s Museum G 62 Amiens, XVe siècle KUNERA 09212

149

Londres – British Museum 1855,0625.9 Amiens, XIIIe siècle Crédit : Creative Commons BY-NC-SA 4.0, © The Trustees of the British Museum

Londres – British Museum 1855,0625.11 Amiens, XIVe siècle, découverte à Amiens KUNERA 09702 Crédit : Creative Commons BY-NC-SA 4.0, © The Trustees of the British Museum

Londres – British Museum 1921,0216.73 Amiens Crédit : Creative Commons BY-NC-SA 4.0, © The Trustees of the British Museum

X

X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5711/1894 Amiens, XIIIe siècle, découverte à Paris KUNERA 01866 Fritzlar – Cloche de la cathédrale Amiens, moulage entre 1440 et 1460 KUNERA 05641

150

Saint Michel Saint Michel est le chef de la milice céleste. Le culte de l’archange se développe grâce à ses multiples apparitions. La plus célèbre est celle du Mont Gargan, en Italie, au Ve siècle. Le sanctuaire conserve un morceau du manteau de l’archange et le rocher sur lequel il est apparu.

En France, le culte de saint Michel connaît un essor important après l’apparition à l’évêque d’Avranches, Aubert, au début du VIIIe siècle, auquel il demande la construction d’un sanctuaire sur La Tombe, un îlot rocher de la baie aujourd’hui appelée baie du Mont-Saint-Michel126 La renommée du site du Mont-Saint-Michel devient populaire lors de la guerre de Cent Ans durant laquelle l’archange devient le protecteur de la monarchie française.

Des sites secondaires du culte de l’archange ont aussi connu des pèlerinages importants comme le sanctuaire de Saint-Michel-d’Aiguilhe au Puy-en-Velay127. À Rouen, le prieuré SaintMichel est construit à proximité de l’abbaye Sainte-Catherine-du-Mont et est sous l’autorité de l’abbatiale Saint-Ouen128. Tous ces sites produisent des enseignes. Il est donc difficile d’attribuer un type à un sanctuaire.

Colette Lamy-Lassalle consacre l’une de ses communications à la Société nationale des antiquaires de France au sujet des enseignes du Mont-Saint-Michel et mentionne l’existence de telles pièces dans la collection rouennaise129.

126

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 5, Paris, 1876, p. 394-396.

Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 184.

128 Voir PRÉVOST L., « Historique des anciens monuments de la colline Sainte-Catherine de Rouen », Études Normandes, 269, 1973, p. 2.

129 Voir LAMY-LASSALLE C., « Enseignes de pèlerinage du Mont-Saint-Michel », Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France, 1964, p. 64-69.

127

151

Saint Michel Prieuré Saint-Michel, Rouen (SeineMaritime) ?

Numéro d'inventaire : 2015.4.9 Numéro rétrospectif : Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : D 18 mm Description : Dans un médaillon, l’archange est représenté ailé avec une lance dans la main droite et un bouclier dans la main gauche.

Commentaire : L’ancienne appartenance à la collection d’Arthur Forgeais est une information non vérifiée qui est connue seulement par l’intermédiaire de la tradition orale de la famille Delaunay.

L’exemplaire identique dans la collection Bossard, également découvert à Rouen, peut laisser penser que ce type d’enseigne est une production locale.

Historique : Collection d’Arthur Forgeais ?, Collection de Claude Miquel (Louviers), Collection de Georges Delaunay, Collection Jean-Claude Delaunay, Don (2015.4 : 8 avril 2015) Bibliographie : Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4694 Mont-Saint-Michel, XVe siècle (fin), découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 190.)

Ancienne collection Bossard (localisation inconnue) Découverte à Rouen KUNERA 08182 Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

152

Saint Michel Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.190 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 24 mm x L 18 mm Description : Seulement deux fragments de l'enseignes sont conservés : le buste et les jambes de l'archange.

Ce dernier est représenté en armure. Dans la partie supérieure, ses ailes entourent sa tête.

L'extrémité de son aile gauche est reliée à la tête du démon. Le corps de ce démon est piétiné sur le second fragment. La partie inférieure de l'aile droite y est toujours présente.

Au revers, le vestige du système de fixation est encore visible.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911130.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 301 LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 18-19.

Comparaison(s) :

130

Voir Annexe 11, fig. 4, no 11.

153

Saint Michel Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.193 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelet Dimensions : H 27 mm x L 23 mm Description : L'archange est tête nue. Il est hanché et muni de deux grandes ailes qui semblent postérieures. Il est vêtu d'une courte tunique plissée qui passe de son épaule droite à sa hanche gauche. De sa main droite, il brandit une lance qu'il plonge verticalement dans la gueule rugissante du démon. Sa main gauche tient un bouclier en forme d'écu aux armes du Christ. Le démon est nu, cornu et grimaçant.

Au revers, une bélière pliée est présente.

Commentaire : Le remplacement de l’armure par une tunique pourrait indiquer une datation plus tardive tout comme le hanchement de la figure.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911131.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 301-302.

LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 18-19.

Comparaison(s) :

131

Voir Annexe 11, fig. 7, no 6.

154

Saint Michel Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.195 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 32 mm x L 21 mm Description : L'archange est tête nue. Il est hanché et muni de deux grandes ailes qui semblent postérieures. Il est vêtu d'une courte tunique plissée qui passe de son épaule droite à sa hanche gauche. De sa main droite, il brandit une lance. Sa main gauche tient un bouclier en forme d'écu aux armes du Christ.

Commentaire : Les ailes présentées sur ce plomb ont été rajoutées.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 301-302 LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 18-19.

Comparaison(s) : X

X

Lucerne – Collection Bossard Mont-Saint-Michel, découverte à Rouen KUNERA 11262 Lucerne – Collection Bossard Mont-Saint-Michel, découverte à Rouen KUNERA 11263

155

Saint Michel Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.196 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 43 mm x L 27 mm Description : Deux fragments de l'enseigne sont conservés : la partie supérieure du corps de l'archange et une aile.

L'archange est tête nue. Il est hanché et vêtu d'une courte tunique plissée qui passe de son épaule droite à sa hanche gauche. De sa main droite, il brandit une lance. Sa main gauche tient un bouclier en forme d'écu aux armes du Christ.

Commentaire : L’aile de l’archange manquante est aujourd’hui référencée 2006.0.559. D’après la photographie de 1911, le démon est le fragment 2006.0.591132.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911133. Elle y est représentée dans son intégralité.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 301-302 LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 18-19.

Comparaison(s) :

132 133

Voir Annexe 11, fig. 3, no 3.

Voir Annexe 11, fig. 3, no 3.

156

Saint Michel Numéro d'inventaire : 2006.0.559 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 9 mm x L 23 mm Description : Ce plomb a la forme d’une aile.

Commentaire : Ce fragment appartient à l’enseigne référencée R.95.196.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911134.

Elle y est représentée dans son intégralité.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 301-302 LAMY-LASSALLE C., « Recherches sur un ensemble de plombs trouvés dans la Seine, musée des antiquités de Rouen et collection Bossard de Lucerne », Revue des Sociétés savantes de Havre Normandie, 49, 1968, p. 18-19.

Comparaison(s) :

134

Voir Annexe 11, fig. 3, no 3.

157

Démon Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : 2006.0.591 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 17 mm x L 17 mm Description : L’enseigne prend la forme d’un démon cornu. Il se fait piétiner par un second personnage dont il ne reste que le bas des jambes.

Commentaire : Ce fragment appartenait à l’enseigne R.95.196.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911135. Elle y est représentée dans son intégralité.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

135

Voir Annexe 11, fig. 3, no 3.

158

Démon Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.191 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 32 mm x L 16 mm Description : Le personnage debout est orienté vers la gauche. Il présente des chaînes au niveau de ses chevilles, de ses genoux, de sa poitrine et de son cou. Avec ses bras, il porte un élément posé sur sa tête.

Commentaire : Il s'agit probablement de ce qui reste d'une enseigne de saint Michel.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

159

Démon Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.194 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 17 mm x L 17 mm Description : L’enseigne prend la forme d’un personnage dont le bas du corps a disparu.

Il se fait piétiner par un second dont il ne reste que les jambes.

Commentaire : Le second personnage est sans doute saint Michel. Raphaël Blanchard identifie néanmoins cette pièce à un cul-de-jatte ou à une enseigne dite « érotique ».

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BLANCHARD R., « Persistance du culte phallique en France », Bulletin de la Société française d’histoire de la médecine, 3, 1904, p. 113.

Comparaison(s) :

160

Saint Nicolas de Myre Saint Nicolas naît à Patare, en Lycie, dans une riche famille chrétienne à la fin du IIIe siècle. Il est ordonné prêtre par son oncle évêque de Myre et nommé à la tête d’un monastère proche de Myre. À la mort du successeur de son oncle, il prend la charge d’évêque. Arrêté par les autorités romaines venues rétablir le culte des dieux, il est banni afin de priver la population de son exemple. Son retour à Myre quelques années plus tard est la conséquence de la victoire de Constantin contre Licinius à la tête de l’Empire. La fin de sa vie est marquée par sa lutte contre l’arianisme.

Le corps du saint est conservé à Myre jusqu’en 1087. À cette date, la ville tombe aux mains des Turcs et le corps est transporté à Bari (Italie) où un pèlerinage important se développe.136. Protecteur de la Lorraine, une basilique est construite au XIe siècle à SaintNicolas-de-Port après la translation d’un fragment des reliques conservées en Italie.

136

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 14, Paris, 1876, p. 82-92.

161

Saint Nicolas Basilique Saint-Nicolas-de-Port, Saint-Nicolas-dePort (Meurthe-et-Moselle) ?

Numéro d'inventaire : 1628.8 (D) Numéro rétrospectif : R.95.93 Date : XVe siècle (quatrième quart) Mode de fixation : Annelet Dimensions : H 30 mm x L 20 mm Description : L'évêque est représenté en pied en costume épiscopal.

Il porte une mitre et une crosse à volute fleuronnée dans sa main gauche. Nimbé, il fait le signe de bénédiction de la main droite.

Les vestiges du système de fixation sont visibles au revers.

Commentaire : Historique : Collecte (Rouen, Seine : 1875), Collection de LouisFélix Billiard, Don (1628 : 1875) Bibliographie : DECAËNS H., « Enseignes de pèlerinage », DEBAISIEUX F. et CHIROL É., dir, Trésors des abbayes normandes [Catalogue d’exposition présentée au Musée des Antiquités à Rouen, 17 avril-22 juillet 1979, Musée des Beaux-Arts à Caen, 12 août-28 octobre 1979], Rouen, 1979, p. 304.

Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 5039 Saint-Nicolas-de-Port ?, XVe, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA 1996, p. 195. ; DU SOMMERARD 1883, no 9110.)

KUNERA 01335 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 23395 XVe, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA 1996, p. 218.)

Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

162

Saint Nicolas Basilique Saint-Nicolas-de-Port, Saint-Nicolas-dePort (Meurthe-et-Moselle) ?

Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.92 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions maximales conservées : H 42 mm x L 18 mm Description : L'évêque porte la mitre et est nimbé. Sa main gauche tient une crosse à volute fleuronnée. À sa droite, un personnage de plus petite taille est agenouillé. Sa tête est manquante ainsi que la main droite de l'évêque.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

X

X

Bâle – Historisches Museum Basel 1904.2151 XVe siècle KUNERA 07861 Lyon – Musée des Beaux-Arts EP 104 Saint-Nicolas-de-Port, XVIe siècle, découverte à Lyon (Voir TRICOU 1957, p. 49.)

KUNERA 08396 Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5694 Saint-Nicolas-de-Port, XVe siècle, découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 129.)

163

Ancienne collection Bossard / British Museum 1913,0619.28 Découverte à Rouen KUNERA 08119 Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

164

Saint Nicolas Saint-Nicolas-de-Port (Meurthe-etMoselle) ?

Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.95 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 46 mm x L 22 mm Description : Le saint, représenté en pied, est couronnée, mitré et nimbé. Il porte un livre avec sa main gauche et bénit avec sa main droite. Un personnage de plus petite taille se tient à sa gauche et attrape un pan de sa habit ecclésial.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911137.

Historique : Bibliographie : Comparaison(s) :

137

Voir Annexe 11, fig. 6, no 3.

165

Saint Sébastien Né à Narbonne, saint Sébastien est élevé à Milan. Devenu militaire sous Dioclétien, il soutient les Chrétiens faits prisonniers durant les persécutions, notamment saint Marc et saint Marcellin. Dénoncé à l’empereur, il est transpercé par les flèches d’une compagnie d’archers.

Néanmoins, il survit. Son martyre se termine quelques jours plus tard sous les coups de ses oppresseurs. Son corps jeté dans les égouts de Rome est récupéré et inhumé dans les catacombes138.

L’église Saint-Sébastien-hors-les-murs, à Rome, est construite au-dessus du tombeau du saint. Sous Louis le Débonnaire, des reliques du saint sont transportées à Saint-Médard-deSoissons.

138

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 1, Paris, 1876, p. 489-497.

166

Saint Sébastien Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.123 Date : XVe siècle (milieu) Mode de fixation : Annelets (bélière) Dimensions : H 27 mm x L 17 mm Description : Le médaillon rectangulaire présente une iconographie sur ses deux faces. Chaque scène s'inscrit dans un cadre rectangulaire dont le fond est orné de croisillons. La bordure de l'enseigne est décorée de petites sphères qui se terminent par deux motifs fleuronnés dans les angles inférieurs. À l'avers, saint Sébastien est représenté entouré de six flèches. Nimbé, il place ses mains sur ses hanches.

Au revers, la Vierge porte l'Enfant sur son côté gauche. Les deux personnages sont nimbés.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

167

Saint Servais de Tongres Saint Servais, évêque de Tongres, est connu pour ses participations à trois conciles : le concile de Cologne (346), le concile de Sardique (347) et le concile de Rimini (359). Il est un fervent défenseur de l’orthodoxie face à l’arianisme. Lors d’une apparition à Rome, saint Pierre lui donne une clé en signe de son affection. Certains auteurs préfèrent l’hypothèse d’un cadeau du pape pour son hôte de marque lors de sa visite à Rome. Pour protéger les reliques de Tongres contre les barbares, elles sont déplacées à Maastricht. Le saint meurt quelques jours après la translation à cause d’une fièvre.

Après plusieurs translations, le corps du saint est vénéré à Maastricht.139

139

Voir GUÉRIN P., Les petits Bollandistes. Vies des saints, 5, Paris, 1876, p. 506-510.

168

Saint Servais de Tongres Basilique Saint-Servais, Maastricht (PaysBas) Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.210 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 46 mm x L 18 mm Description : Un personnage en tunique longue porte une clé ou un étendard. La tête et les pieds sont lacunaires.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911140. Elle y est représentée dans son intégralité, notamment avec la tête aujourd’hui manquante.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

140

Visby – Gotlands Fornsal GFDEP27 Cloche Saint Servais de Tongres Maastricht, XVe siècle, découverte à Etelhem (Suède) KUNERA 08785

Voir Annexe 11, fig. 6, no 2.

169

Sainte Véronique Le personnage de sainte Véronique est très peu connu. L’événement qui fait sa popularité est son intervention au cours de la Passion du Christ. Alors que ce dernier se dirige vers le Golgotha, sainte Véronique vient lui essuyer le visage. Par cet acte, elle permet de recueillir une image de la Sainte Face.

Trois enseignes de ce type ont été découvertes, à Paris, entre 1856 et 1860, par Arthur Forgeais141. Il les date du XVe siècle. De plus, il précise que la sainte porte le nom de sainte Venice à Paris, d’où cette attribution malgré la différence de nom indiqué par l’inscription. C’est également le cas dans tout le nord de la France. Ce détail permettrait donc d’attribuer les enseignes portant le nom de Venice à un sanctuaire septentrional La découverte d’une de ces enseignes à Rouen semble contredire l’hypothèse de Forgeais qui attribue ce type d’enseigne à la célébration de la fête patronale de confréries parisiennes.

141

Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Imagerie religieuse, Paris, 1865, p. 84-92.

170

Sainte Véronique Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.140 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 50 mm x L 35 mm Description : L'enseigne prend la forme d'un murpignon dont la crête est ornée de motifs verticaux.

La sainte en pied et nimbée, tient des deux mains le voile imprimé de la Sainte Face du Christ, représentée nimbée.

Autour d'elle, des motifs végétaux.

La partie inférieure de l'enseigne présente un cartouche comprenant l'inscription.

Inscription : 2 VE[...]CE Le revers comporte les vestiges du système de fixation.

Commentaire : Les découvertes d’Arthur Forgeais permettent de compléter l’inscription incomplète de la collection du Musée des Antiquités : SAINTE VENICE ou SAIENTE VENICCE. L’enseigne a été prise en photographie en 1911142.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4795 XIVe-XVe siècles, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 55.)

KUNERA 01052 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

142

Voir Annexe 11, fig. 4, no 6.

171

Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 4794 XIVe-XVe siècles, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 56.)

KUNERA 01053 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

X

Dresde – Kunstgewerbemuseum 30 796 France KUNERA 09722

172

Les saints personnages non déterminés Les bustes de saints La collection du Musée des Antiquités comprend de nombreuses enseignes représentant un saint en buste généralement flanqué de motifs végétaux. Aucun attribut ne permet de les identifier plus clairement. Plusieurs hypothèses ont été proposées notamment celles de saint Quentin et saint Vincent. Les pièces clairement identifiées à saint Quentin, par Arthur Forgeais143, ont pu l’être grâce à la présence de protubérances sur ses épaules, rappelant son martyre. Mais aucune pièce de la collection ne rentre dans cette catégorie. Pour saint Vincent, son culte est associé au patronage des vignerons. Les motifs végétaux semblables à de la vigne ont permis le rapprochement de certaines pièces notamment par Denis Bruna144. Néanmoins, ces attributions iconographiques ne sont étayées par des preuves textuelles ou archéologiques qui permettraient de les confirmer. Aucune identification n’est donc proposée ici. Chaque identification proposée antérieurement est présenté par des pièces de comparaison lorsque cela est possible.

143

Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Enseignes de pèlerinages, Paris, 1863, p. 194-195.

144 Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 211-213.

173

Saint en buste Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.157 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : D 45 mm Description : Dans un médaillon circulaire ajouré, le saint est représenté en buste entouré d'un motif trilobé. Il est nimbé et richement vêtu. Sur ses épaules, deux personnages de plus petite taille se font face. La bordure est ornée de motifs circulaires.

Commentaire : L’enseigne pourrait être rapprochée de l’iconographie des pièces attribuées à saint Denis. Le buste est flanqué de deux anges, le motif représenté à la base du buste est similaire et l’arc trilobé est présent sur une pièce du Musée des arts décoratifs de Lyon. Néanmoins, ici le saint est représenté sans mitre.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911145.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 18015 Saint Denis Abbaye de Saint-Denis, XIVe siècle, découverte à Paris (collection Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 127-128.)

Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

X

145

Lyon – Musée des Arts décoratifs 2515 et 1522 Saint Denis (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 128.)

Voir Annexe 11, fig. 1, no 14.

174

Saint en buste Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.158 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelets et épingle Dimensions : H 34 mm x L 33 mm Description : L'enseigne ajourée prend la forme d'un octogone à côtés concaves muni d'annelets dont seulement deux sont conservés dans la partie latérale gauche.

La partie centrale représente le buste d'un personnage nimbé. La partie supérieure est complétée par une frise polylobée.

La bordure est délimitée par deux filets de points.

Au revers, une épingle est encore conservée.

Deux rivets, conservés sur le côté gauche de l'enseigne, semblent appartenir au système de fixation du fond réalisé séparément.

Commentaire : La bordure de l’enseigne est similaire à des exemplaires dédiés à saint Odile vénérée à l’abbaye de Hohenbourg, sur le mont SainteOdile (Bas-Rhin). L’une de ces enseignes est conservée au Musée des Arts décoratifs de Prague.

Une autre, sans être pas identifiée, fait partie des collections du Musée national du Moyen Âge146. La proximité iconographique pourrait marquer un lien géographique ou hiérarchique entre les deux abbayes productrices de ces deux enseignes.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : New York – Metropolitan Museum, The Cloisters 1977.240.52 France, XVe siècle Crédit : Creative Commons Zero (CC0), Metropolitan Museum of Art

146

Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 214-215.

175

X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5736/1894 Sainte Odile de Hohenbourg Abbaye Sainte-Odile, France, XVe siècle, découverte à Paris KUNERA 01878

176

Saint en buste Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.159 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : D 34 mm Description : Le médaillon circulaire ajouré présente en son centre le buste d'un personnage nimbé. Il porte un costume ecclésial. La large bordure se compose, de l'intérieur vers l'extérieur, d'un motif polylobé, d'une tresse à un brin et une rangée de points.

De la bordure de l’enseigne, deux mains montrent du doigt le buste.

Au revers, un rivet devait servir de fixation pour le fond de l'enseigne.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911147.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

147

Voir Annexe 11, fig. 5, no 4.

177

Saint en buste Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.163 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 24 mm x L 15 mm Description : Le médaillon prend la forme d’un édicule en arc en plein cintre surmonté d’une bélière. À l’avers, le buste d’un saint nimbé est représenté.

Au revers, la dégradation de l’objet rend impossible la lecture de l’iconographie.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

178

Saint en buste Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.164 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : D 27 mm Description : Le médaillon circulaire ajouré présente en son centre le buste d'un personnage nimbé. Il porte un costume ecclésial et est entouré de motifs végétaux.

La bordure est délimitée par deux rangées de points.

Au revers un fond est fixé par des rivets et présente les vestiges du système de fixation.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Ancienne collection d’Arthur Forgeais (location inconnue) Identification à saint Quentin, XIVe siècle, découverte à Paris (Voir FORGEAIS A., Collection de plombs historiés trouvés dans la Seine et recueillis par Arthur Forgeais. Enseignes de pèlerinages, Paris, 1863, p. 196.)

Crédit : Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

179

Saint en buste Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.165 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : D 23 mm Description : Le médaillon circulaire présente en son centre le buste d'un personnage nimbé. Il porte un costume ecclésial et est entouré de deux motifs végétaux.

La bordure est délimitée par deux rangées de points.

Au revers un fond est fixé par des rivets et comporte l'épingle de fixation.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 15240 Le Mans, abbaye Saint-Vincent ?, XVe siècle, provenance inconnue (collection Wasset) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 211-212.)

Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

X

Bâle – Historisches Museum Basel 1904.2160 France, XIVe siècle KUNERA 07868 New York – Metropolitan Museum of Art, The Cloisters 1977.240.32 France, XVe siècle, XVIe siècle KUNERA 09468 Crédit : Creative Commons Zero (CC0), Metropolitan Museum of Art

180

Londres- British Museum 1913,0619.14 Saint Quentin Crédit : Creative Commons BY-NC-SA 4.0, © The Trustees of the British Museum

X

X

X

X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5716/1894 France, XVe siècle, découverte à Paris (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseum in Prag und des Nationalmuseums Prag, Prague, 2012, p. 142.)

KUNERA 01887 Worms – Museum der Stadt Worms M 3357 KUNERA 13814 Worms – Museum der Stadt Worms M 3358 KUNERA 13820 Worms – Museum der Stadt Worms M 3359 KUNERA 13821 Ancienne collection Bossard (localisation inconnue) Découverte à Rouen KUNERA 16316 Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

181

Saint en buste Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.166 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Dimensions maximales conservées : D 34 mm Description : L’enseigne ajourée présente un motif de saint nimbé, en habit ecclésial et flanqué de deux motifs végétaux. L’ensemble est entouré par une bordure ornée de cercles.

Le revers comporte un mastic ajouté postérieurement afin de simuler un fond à l’enseigne.

Commentaire : La bordure de l’enseigne est comparable à une enseigne de saint Mathurin de Larchant conservée au Musée des Arts décoratifs de Prague.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5716/1894 Saint Mathurin de Larchant Larchant, XVe siècle, découverte à Paris KUNERA 18249

182

Saint en buste Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.167 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : D 35 mm H 36 mm Description : L’enseigne ajourée présente un motif de saint nimbé, en habit ecclésial et flanqué de deux motifs végétaux. L’ensemble est entouré par une bordure ornée de cercles.

Le revers comporte un mastic et un panneau de verre ajoutés postérieurement afin de simuler un fond à l’enseigne.

Une inscription se développe sur la tranche épaisse.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911148.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

148

Voir Annexe 11, fig. 5, no 6.

183

Saint en buste Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.201 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions maximales conservées : D 20 mm Description : Le médaillon circulaire présente en son centre le buste d'un personnage nimbé. Il porte un costume ecclésial.

La bordure est délimitée par deux filets de points.

Le revers présente l'épingle de fixation.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

184

Les autres représentations de saints Sainte Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.97 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 33 mm x L 16 mm Description : Une sainte nimbée tient dans la main gauche levée un livre ouvert. Sa main droite tient un objet longiforme. Elle est encadrée par des motifs végétaux.

Au revers, l'épingle est toujours en place.

Commentaire : Le livre ouvert pourrait être interprété dans ce contexte comme un symbole de la création ou de la réforme d’une règle monastique par la sainte représentée.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Les saints guérisseurs en Seine-Maritime [Catalogue de l’exposition présentée au Musée des Traditions et Arts Normands à Martainville, 20 mai 2006-7 janvier 2007], Fécamp, 2006.149 Comparaison(s) :

149

Cet ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

185

Sainte abbesse Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.136 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 24 mm x L 16 mm Description : Le médaillon ovale comprend la représentation d'une sainte nimbée et tenant une crosse à volute de sa main gauche. À sa droite, un motif végétal se développe.

La bordure de l'enseigne est ornée d'une rangée de points.

Au revers, les vestiges du système de fixation sont visibles.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Ancienne collection Bossard (localisation inconnue) Découverte à Rouen KUNERA 12041 Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

186

Sainte martyre Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.222 Date : XVe siècle (quatrième quart) Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 34 mm x L 20 mm Description : La sainte nimbée porte une longue robe. Elle tient de sa main gauche la palme du martyre et de sa main droite un livre ouvert.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911150.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

150

Voir Annexe 11, fig. 2, no 10.

187

Saint évêque Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.241 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 43 mm x L 28 mm Description : L'enseigne ajourée prend la forme d'un mur-pignon.

Au centre, l'évêque en pied et nimbé est surmonté d'une arcature trilobée. Il porte une mitre et une crosse de sa main gauche. De sa main droite, il bénit.

La bordure est ornée d'une frise composée d’un motif circulaire incluant un point. La partie supérieure est surmontée de deux motifs de tourelles et, au centre, d'un motif non identifié, peut-être une fleur ou une flamme.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

188

Saint stylite ?

Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.243 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 76 mm x L 16 mm Description : Sur une colonne à cannelures torses dont la base et le chapiteau sont cylindriques, un personnage en tunique longue réalise une génuflexion. Il semble bénir de sa main gauche et diriger sa main droite, aujourd'hui manquante, vers le bas. Sa tête est manquante.

Commentaire : Très peu d’exemplaires d’enseignes représentent des saints stylites et aucun ne prend la forme de cette pièce. Si l’attribution à un stylite se confirmait, il pourrait être identifié à saint Alype, saint Daniel ou saint Siméon.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

189

Saint évêque Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.244 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 47 mm x L 30 mm Description : L’évêque est représenté mitré et portant sa crosse. Il est surmonté d’un motif semblable à un volatile.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

190

Coquille Saint-Jacques Numéro d'inventaire : 2015.4.5 Numéro rétrospectif : Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelets Dimensions : H 50 mm x L 30 mm Description : L’enseigne prend la forme d’une coquille flanquée de deux éléments de fixation.

Commentaire : L’utilisation de la coquille est courante dans de nombreux sanctuaires, principalement ceux de Saint-Jacques-de-Compostelle ou du MontSaint-Michel. Ceci rend donc impossible l’association à un lieu de pèlerinage ou à un saint sans contexte de découverte.

Historique : Collection d’Arthur Forgeais ?, Collection de Claude Miquel (Louviers), Collection de Georges Delaunay, Collection Jean-Claude Delaunay, Don (2015.4 : 8 avril 2015) Bibliographie : Comparaison(s) :

191

Coquille Saint-Jacques Numéro d'inventaire : 2015.4.6 Numéro rétrospectif : Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 30 mm x L 24 mm Description : L’enseigne prend la forme d’une coquille SaintJacques surmontée d’une bélière.

Commentaire : L’utilisation de la coquille est courante dans de nombreux sanctuaires, principalement ceux de Saint-Jacques-de-Compostelle ou du MontSaint-Michel. Ceci rend donc impossible l’association à un lieu de pèlerinage ou à un saint sans contexte de découverte.

Historique : Collection d’Arthur Forgeais ?, Collection de Claude Miquel (Louviers), Collection de Georges Delaunay, Collection Jean-Claude Delaunay, Don (2015.4 : 8 avril 2015) Bibliographie : Comparaison(s) :

192

Coquille Saint-Jacques Numéro d'inventaire : 2015.4.7 Numéro rétrospectif : Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelet (belière) Dimensions : H 25 mm x L 24 mm Description : L’enseigne prend la forme d’une coquille SaintJacques. Une bélière est conservée de manière fragmentaire dans la partie supérieure.

Commentaire : L’utilisation de la coquille est courante dans de nombreux sanctuaires, principalement ceux de Saint-Jacques-de-Compostelle ou du MontSaint-Michel. Ceci rend donc impossible l’association à un lieu de pèlerinage ou à un saint sans contexte de découverte.

Historique : Collection d’Arthur Forgeais ?, Collection de Claude Miquel (Louviers), Collection de Georges Delaunay, Collection Jean-Claude Delaunay, Don (2015.4 : 8 avril 2015) Bibliographie : Comparaison(s) :

193

Coquille Saint-Jacques Numéro d'inventaire : 2015.4.8 Numéro rétrospectif : Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelet (belière) Dimensions : H 26 mm x L 19 mm Description : L’enseigne prend la forme d’une coquille SaintJacques surmontée d’une bélière.

Commentaire : L’utilisation de la coquille est courante dans de nombreux sanctuaires, principalement ceux de Saint-Jacques-de-Compostelle ou du MontSaint-Michel. Ceci rend donc impossible l’association à un lieu de pèlerinage ou à un saint sans contexte de découverte.

Historique : Collection d’Arthur Forgeais ?, Collection de Claude Miquel (Louviers), Collection de Georges Delaunay, Collection Jean-Claude Delaunay, Don (2015.4 : 8 avril 2015) Bibliographie : Comparaison(s) :

194

Les enseignes à l’iconographie profane

195

Les enseignes politiques Blason Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : 2006.0.601 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 48 mm x L 52 mm Description : L'enseigne se compose de deux armoiries juxtaposées. La première est aux armes de l'Angleterre : alternance de lions et de fleurs de lys. La seconde est aux armes de France : trois fleurs de lys.

Commentaire : Les armes royales anglaises de ce type ont été utilisées pour la première fois vers 1405 par Henri IV d’Angleterre. Elles ne sont plus utilisées après la mort d’Élisabeth Ière et la création de l’Union des Couronnes, lors de l’accession au trône de Jacques VI d’Écosse en 1603 151. Cette enseigne pourrait symboliser la revendication de la couronne de France par le roi d’Angleterre depuis 1415 et la prise de la Normandie en 1419.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911152.

Historique : Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 401-402.

Comparaison(s) :

151 152

Voir BOUTELL C., English heraldry, Londres, 1867, p. 268-269.

Voir Annexe 11, fig. 1, no 13.

196

Blason Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.301 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 25 mm x L 24 mm Description : L’enseigne ajourée prend la forme d’un écu aux armes de France sous la forme de trois fleurs de lys. Elle est garnie de coquilles à sa base et d’un motif fragmentaire dans sa partie supérieure.

Commentaire : La publication de 1916 par Enlart présente un état antérieur plus complet de la pièce. L’ensemble est surmonté d’un heaume et une seconde paire de coquilles orne l’écu de manière symétrique à la première.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911153.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 401-402.

Comparaison(s) :

153

Voir Annexe 11, fig. 3, no 7.

197

Fleur de lys Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.131 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 34 mm x L 17 mm Description : L’enseigne prend la forme d’une fleur de lys surmonté d’une couronne.

Au revers, le mode de fixation est encore conservé.

Commentaire : La fleur de lys, symbole héraldique de royauté, est aussi associé à la Vierge et notamment à l'épisode de l'Annonciation. C'est ainsi que Brian Spencer les classifie dans les collections du Museum of London. Dans cette ville, l'enseigne la plus ancienne est datée hypothétiquement du XIIIe siècle154.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

154

Voir SPENCER B., Pilgrim souvenirs and secular badges, Londres, 1998, p. 157.

198

Faucon Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.207 Date : XVe siècle (1e moitié) Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 32 mm x L 60 mm Description : L'oiseau se dirige vers la gauche. Ses pattes sont posées sur un phylactère avec une inscription. La queue de l'animal est ornée de fleurs.

Inscription : FOLI(S) ET MAL Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911155.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 401402.

Comparaison(s) :

155

Voir Annexe 11, fig. 7, no 8.

199

Lion Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.250 Date : XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 19 mm x L 26 mm Description : Le lion se dirige vers la droite. Sa tête est représentée de face. L'extrémité de sa queue rejoint sa tête en formant un S. Les pattes avants et la partie inférieure des pattes arrières sont manquantes.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911156.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 401-402.

Comparaison(s) : X

X

X

156

Prague – Národní muzeum H2-68.079 XVe siècle, découverte à Paris KUNERA 18371 Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5765 XVe siècle, découverte à Paris KUNERA 18370 Worms – Museum der Stadt Worms M 3546 KUNERA 13833

Voir Annexe 11, fig. 3, no 8.

200

Enseigne politique Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.296 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle (?)

Dimensions : H 20 mm x L 25 mm Description : L’enseigne est conservée de manière fragmentaire. Il n’en reste aujourd’hui que la base, un phylactère orné d’une inscription et surmontée d’une feuille.

Inscription : [...] EMX [...] (?)

Commentaire : Par comparaison avec des enseignes anglaises, il semblerait que la feuille représentée soit celle d’un mûrier, le symbole des Mowbray. La famille ducale du Norfolk est associée à cette plante par un jeu de mots avec le nom de famille qui a une consonance proche avec le mot en anglais, mulberry. Dans ce cas l’inscription pourrait être MULBERI comme sur l’enseigne du British Museum (1856,0701.2111). Une enseigne publiée par Mitchiner porte l’inscription MOEBR157 : la lettre lue comme un X de l’enseigne du Musée des Antiquités pourrait être interprétée comme un O et un E du fait du manque de lisibilité.

L’enseigne a été prise en photographie en 1911158.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Londres – British Museum 1856,0701.2111 XVe siècle, découverte à Londres (Royaume-Uni) (Voir SPENCER B., Pilgrim souvenirs and secular badges, Londres, 1998, p. 101.)

Crédit : Creative Commons BY-NC-SA 4.0, © The Trustees of the British Museum

X

157 158

Norwich – Norfolk Museums Service PB 116 (Voir SPENCER B., Medieval Pilgrim Badges from Norfolk, Norwich, 1980, p. 28)

Voir MITCHINER M., Medieval pilgrim and secular badges, Londres, 1986, p. 122.

Voir Annexe 11, fig. 4, no 10.

201

Enseigne politique (?)

Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.220 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 35 mm x L 18 mm Description : L'enseigne rectangulaire ajourée présente en son centre un personnage en pied portant une tunique longue et un casque. Il tient un objet en forme de pointe de flèche de la main gauche et un cor de la main droite.

La partie supérieure du cadre est agrémenté de rideaux.

Un cartouche en partie inférieure comprend une inscription.

Inscription : […]RU[…]

Commentaire : Le motif de pointe de flèche est semblable à celui du phéon ou du broad arrow. Il est généralement utilisé dans l’héraldique anglaise et pour signifier la propriété du gouvernement de l’Angleterre159. Ceci ferait du soldat un Anglais et pourrait être un symbole de la prétention au trône de France par les rois d’Angleterre.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

159

Voir FOX-DAVIES A. C., Heraldic badges, Londres, 1907, p. 20-21.

202

Les enseignes commémoratives Coq Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.205 Date : XVe siècle (2e moitié) Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 15 mm x L 20 mm Description : Le coq est tourné vers la gauche. Ses pattes sont manquantes.

Au revers, l'épingle de fixation est présente.

Commentaire : Certaines représentations de coq sont aussi des sifflets dont l'utilisation semble similaire à celle des enseignes160.

La pièce a été prêtée pour l’exposition « Vies de châteaux » à Paris en 2004. Ces informations sont issues de l’inventaire numérique du musée mais aucun document à notre disposition n’a permis de confirmer ces faits.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BERTHELOT S., MARIN J.-Y., REY-DELQUÉ M., éd., Vivre au Moyen-Age : archéologie du quotidien en Normandie, XIIIe-XVe siècles [Catalogue de l’exposition présentée au Musée de Normandie à Caen, 19 juin-18 septembre 2002, Ensemble conventuel des Jacobins à Toulouse, 7 décembre 2002- 3 mars 2003, Musée municipal à Évreux, 10 mai-26 octobre 2003], Milan, 2002, p. 253 et 301.161 Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 5813 XVe siècle, découverte à Paris (collection d’Arthur Forgeais) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 295-296.)

KUNERA 01599 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

X

160 161

Salisbury – Salisbury and South Wiltshire Museum 191p/1987 XVe siècle, découverte à Salisbury (Royaume-Uni) KUNERA 09919

Voir SPENCER B., Pilgrim souvenirs and secular badges, Londres, 1998, p. 207-208.

Cet ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

203

X

X

X

Bois-le-Duc – Afdeling Bouwhistorie, Archeologie en Monumenten reg.nr. 12616 découverte à Bois-le-Duc (Pays-Bas) KUNERA 14923 Langbroek – Collection de la famille Van Beuningen 2335 XVe siècle (première moitié), découverte à Nieuwlande (Pays-Bas) (Voir VAN BEUNINGEN H. J. E. et KOLDEWEIJ A. M., Heilig en profaan, 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de colletie H. J. E. van Beuningen, Rotterdam, 1993, p. 272.)

KUNERA 00714 Langbroek – Collection de la famille Van Beuningen 2335 XVe siècle (première moitié), découverte à Bruges (Belgique) (Voir VAN BEUNINGEN H. J. E. et KOLDEWEIJ A. M., Heilig en profaan, 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de colletie H. J. E. van Beuningen, Rotterdam, 1993, p. 272.)

KUNERA 00715

204

Les enseignes prophylactiques Créature hybride Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.127 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : D 26 mm Description : L’enseigne circulaire ajouré comprend le motif d’une créature ou d’une tête humaine velue tirant la langue. La bordure est ornée.

Au revers, les vestiges du système de fixation est conservé.

Commentaire : Le motif de la créature tirant la langue est caractéristique des objets à vocation prophylactique.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

Salisbury – Salisbury and South Wiltshire Museum 225I/1987 XVe siècle (première moitié), découverte à Salisbury (RoyaumeUni) KUNERA 09820

205

Aumônière Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.197 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelets (bélière) Dimensions : H 33 mm x L 31 mm Description : L’enseigne prend la forme d’une aumônière à la panse évasée.

La bélière est conservée dans la partie supérieure.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 18078 XVe siècle, découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 314.)

KUNERA 01636 Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

X

Cologne – Museum für Angewandte Kunst J 399 XIVe siècle, XVe siècle, découverte en France KUNERA 04445

206

Les enseignes « érotiques » Phallus Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.147 Date : XVe siècle (1e moitié) Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 28 mm x L 48 mm Description : Le phallus ailé se dirige vers la gauche. Il est orné d'un collier à la base du gland et des poils sont représentés sur les testicules.

Au revers, l'épingle de fixation est conservée.

Commentaire : L’enseigne du Musée national du Moyen Âge est complémentaire de celle du Musée des Antiquités : la première comporte le grelot, la queue et les pattes que n’a plus la seconde et la seconde présente les ailes qu’a perdu la première.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BLANCHARD R., « Persistance du culte phallique en France », Bulletin de la Société française d’histoire de la médecine, 3, 1904, p. 112.

Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 23470 XIVe siècle (quatrième quart), XVe (premier quart) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p.

318.)

Crédit : Photo (C) RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Jean-Gilles Berizzi

207

Phallus Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.148 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 20 mm x L 24 mm Description : Le phallus ailé se dirige vers la droite. Ses testicules représentés poilus sont munies d'une queue en partie supérieure, et de pieds ou pattes en partie inférieure.

Le revers garde un vestige du système de fixation.

Commentaire : La photographie de 1995 montre la présence d'un grelot dans la partie inférieure de la base du gland.

La pièce a été prêtée pour l’exposition « Vies de châteaux » à Paris en 2004. Ces informations sont issues de l’inventaire numérique du musée mais aucun document à notre disposition n’a permis de confirmer ces faits.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BERTHELOT S., MARIN J.-Y., REY-DELQUÉ M., éd., Vivre au Moyen-Age : archéologie du quotidien en Normandie, XIIIe-XVe siècles [Catalogue de l’exposition présentée au Musée de Normandie à Caen, 19 juin-18 septembre 2002, Ensemble conventuel des Jacobins à Toulouse, 7 décembre 2002- 3 mars 2003, Musée municipal à Évreux, 10 mai-26 octobre 2003], Milan, 2002, p. 254 et 300.162 BLANCHARD R., « Persistance du culte phallique en France », Bulletin de la Société française d’histoire de la médecine, 3, 1904, p. 112.

Comparaison(s) : X

X

162

Cologne – Museum für Angewandte J 397 KUNERA 04393 Prague – Uměleckoprůmyslové muzeum UPM 5773/1894 France, XVe siècle, découverte à Paris KUNERA 01901

Cet ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

208

Phallus Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.149 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 20 mm x L 23 mm Description : Le phallus ailé se dirige vers la gauche. Ses testicules représentés poilues sont pourvus de pieds ou pattes.

Le revers conserve le vestige du système de fixation.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BLANCHARD R., « Persistance du culte phallique en France », Bulletin de la Société française d’histoire de la médecine, 3, 1904, p. 112.

Comparaison(s) : X

X

Cologne – Museum für Angewandte J 397 KUNERA 04393 Cologne – Museum für Angewandte J 398 KUNERA 04394

209

Phallus Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.150 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 20 mm x L 24 mm Description : Le phallus ailé se dirige vers la gauche. Ses testicules représentés poilues sont pourvus de pieds ou pattes. Le pied droit est lacunaire. La base du gland est ornée d'un collier, qui devait sans doute être complété par la représentation d'un grelot.

Commentaire : La pièce a été prêtée pour l’exposition « Vies de châteaux » à Paris en 2004. Ces informations sont issues de l’inventaire numérique du musée mais aucun document à notre disposition n’a permis de confirmer ces faits.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BERTHELOT S., MARIN J.-Y., REY-DELQUÉ M., éd., Vivre au Moyen-Age : archéologie du quotidien en Normandie, XIIIe-XVe siècles [Catalogue de l’exposition présentée au Musée de Normandie à Caen, 19 juin-18 septembre 2002, Ensemble conventuel des Jacobins à Toulouse, 7 décembre 2002- 3 mars 2003, Musée municipal à Évreux, 10 mai-26 octobre 2003], Milan, 2002, p. 254 et 300.163 BLANCHARD R., « Persistance du culte phallique en France », Bulletin de la Société française d’histoire de la médecine, 3, 1904, p. 112.

Comparaison(s) : X

X

163

Cologne – Museum für Angewandte J 397 KUNERA 04393 Cologne – Museum für Angewandte J 398 KUNERA 04394

Cet ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

210

Phallus Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.151 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 22 mm x L 25 mm Description : Le phallus ailé se dirige vers la gauche.

Ses testiculaires sont lacunaires. Un collier, à la base du gland, est orné d'un grelot.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : BLANCHARD R., « Persistance du culte phallique en France », Bulletin de la Société française d’histoire de la médecine, 3, 1904, p. 112.

Comparaison(s) :

211

Enseignes indéterminées Lion chimérique (?)

Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.128 Date : XVe siècle Mode de fixation : Annelets Dimensions : D 28 mm Description : Dans un médaillon ajouré, un animal semblable à un lion ailé est représenté sur ses pattes arrières.

La bordure est ornée de motifs rayonnants circulaires. Ces motifs sont de deux grandeurs différentes qui s’alternent.

Trois annelets sont également présents.

Commentaire : Enlart décrit aussi l’animal représenté comme un lion. Un tel animal ailé est représenté dans les collections du Musée national du Moyen Âge malgré l’absence d’un rapprochement stylistique.

La pièce pourrait être rapproché de l’enseigne R.95.206.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : ENLART C., Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'à la Renaissance. Le costume, Paris, 1916, p. 401-402.

Comparaison(s) : Paris – Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 18085 Broche : lion chimérique XVe siècle, découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 326.)

Crédit : Photo (C) RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Michel Urtado

212

Enseigne indéterminée Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.175 Date : XVe siècle, XVIe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 39 mm x L 28 mm Description : L'enseigne se compose de motifs de roues. La plus grande au centre est reliée à quatre autres, de taille moins importante, pour former une croix. La roue en partie supérieure est surmontée d'un motif non identifiable.

Commentaire : Une enseigne (H2-68.244), conservée au Musée national de Prague, présente ce même motif circulaire au centre d'une croix mais son état de dégradation avancé ne permet pas de tirer de conclusion.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

Prague – Národní muzeum H2-68.244 (Voir KÜHNE H., BRUMME C., KOENIGSMARKOVA H., éd., Jungfrauen, Engel, Phallustiere. Die Sammlung mittelalterlicher französischer Pilgerzeichen des Kunstgewerbemuseums in Prag und des Nationalmuseums Prag, Berlin, 2012, p. 46.)

213

Sanglier avec cornemuse Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.185 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 24 mm x L 18 mm Description : L’enseigne fragmentaire représente un sanglier dont il manque les pattes et l’arrière du corps. Il est surmonté d’une cornemuse qui est également attaché autour de sa tête.

Commentaire : L’identification de l’animal a été possible par comparaison avec l’enseigne 1422.

Néanmoins, dans cette enseigne, la cornemuse est placée sous l’animal. Plusieurs enseignes de ce type ont été découvertes en Hollande164.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) : X

Langbroek – Collection de la famille Van Beuningen 1422 XIVe siècle (seconde moitié), découverte à Kampen (Pays-Bas) (Voir VAN BEUNINGEN H. J. E. et KOLDEWEIJ A. M., Heilig en profaan, 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de colletie H. J. E. van Beuningen, Rotterdam, 1993, p. 268.)

KUNERA 00693

164

Voir VAN BEUNINGEN H. J. E. et KOLDEWEIJ A. M., Heilig en profaan, 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de colletie H. J. E. van Beuningen, Rotterdam, 1993, p. 268.

214

Oiseau Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.206 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : D 26 mm Description : Le médaillon circulaire ajouré présente en son centre un oiseau, la tête tournée vers la droite. La bordure est encadrée par des motifs circulaires rayonnants.

L'épingle est présente au revers.

Commentaire : Le style de la pièce pourrait être rapproché de l’enseigne R.95.128.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

215

Enseigne indéterminée Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : 2006.0.621 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Épingle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : H 14 mm x L 2 mm Dimensions : H 18 mm x L 12 mm Description : Ce numéro d’inventaire regroupe fragments d’enseignes présentant inscriptions.

Inscription : ANUS U :A Inscription : CLEUANISIS

deux des

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911165.

Historique : Bibliographie : Comparaison(s) :

165

Voir Annexe 11, fig. 4, no 12.

216

Flambeau Numéro d'inventaire : 2006.0.560 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelet Dimensions : H 8 mm x L 21 mm Description : Cette enseigne prend la forme d’un flambeau orné d’un annelet.

Commentaire : Historique Bibliographie : Comparaison(s) :

217

Enseigne à décor architectural et végétal Numéro d'inventaire : 2006.0.586 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 38 mm x L 26 mm Description : L’enseigne rectangulaire présente une bélière en partie supérieure.

L’avers est orné d’une arcature aveugle en arc brisé et le revers d’un décor végétal stylisé avec des fleurs.

Commentaire : Historique : Bibliographie : Comparaison(s) : New York – Metropolitan Museum, The Cloisters 1977.250.86 France, XIVe siècle, XVe siècle, XVIe siècle KUNERA 09570 Crédit : Creative Commons Zero (CC0), Metropolitan Museum of Art

Ancienne collection Bossard (localisation inconnue) Découverte à Rouen (Voir HELBING 1911, pl. XXVI.) Crédit : Creative Commons BY-SA 4.0, Universitätbibliothek Heidelberg

218

Enseigne indéterminée Numéro d'inventaire : 2006.0.587 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Indéterminé Dimensions : D 46 mm Description : L’enseigne ajouré présente une bordure ornée de motifs circulaires rayonnantes.

De la bordure partent quatre éléments droits flanquées chacun de deux éléments circulaires. La partie centrale, sans doute porteuse de motifs figuratifs, est lacunaire.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911166.

Historique : Bibliographie : Comparaison(s) :

166

Voir Annexe 11, fig. 5, no 8.

219

Étoile Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.129 Date : XVe siècle Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 20 mm x L 18 mm Description : L’enseigne prend la forme d’une étoile de David ornée de fleurs.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911167.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : HATOT N. et OLSZOWY-SCHLANGER J., dir., Savants et croyants. Les Juifs d’Europe du nord au Moyen Âge [Catalogue de l’exposition présentée au Musée des Antiquités, 25 mai-16 septembre 2018], Gand, 2018.168 Comparaison(s) :

167 168

Voir Annexe 11, fig. 6, no 11.

Cet ouvrage n’a pas été consulté du fait de la fermeture temporaire des bibliothèques.

220

Enseigne Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.132 Date : XIVe siècle, XVe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) ?

Dimensions : D 21 mm Description : L’enseigne prend la forme d’un médaillon circulaire orné d’un motif ajouré d’étoile de David.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

221

Cœur Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.208 Date : XVe siècle Mode de fixation : Annelet (bélière) Dimensions : H 21 mm x L 19 mm Description : L’enseigne prend la forme d’un cœur surmonté d’une bélière. Au centre, la scène représente un personnage accompagné d’une colonne surmontée d’une maquette d’édifice et d’un végétal.

Commentaire : L’enseigne a été prise en photographie en 1911169.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie : Comparaison(s) :

169

Voir Annexe 11, fig. 6, no 12.

222

Fourreau d'épée Numéro d'inventaire : Numéro rétrospectif : R.95.213 Date : XIVe siècle (quatrième quart), XVe siècle (premier quart) Mode de fixation : Épingle Dimensions : H 46 mm x L 17 mm Description : L'enseigne prend la forme d'un fourreau. En son centre, un médaillon comporte la représentation d'un visage. De ce médaillon partent deux lanières formant un motif de S inversé le long de l'objet.

Commentaire : Brian Spencer associe l'épée au martyre de saint Thomas Becket et certaines des épées retrouvées à Londres sont conservées avec leur fourreau170 mais aucun n'a de représentation anthropomorphe.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine : 1875) Bibliographie :

Comparaison(s) : Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 17921 XIVe siècle (fin), découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 339.)

Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

170

Voir SPENCER B., Medieval Pilgrim Badges from Norfolk, Norwich, 1980, p. 20.

223

Musée national du Moyen Âge – Thermes de Cluny Cl. 17922 XIVe siècle (fin), découverte à Paris (collection de Victor Gay) (Voir BRUNA D., Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes.

Musée national du Moyen Âge Thermes de Cluny, Paris, 1996, p. 339.)

Crédit : Photo © RMN-Grand Palais (musée de Cluny - musée national du Moyen Âge) / Gérard Blot

224

Les valves

225

Valve Numéro d'inventaire : 1716.1 (D) Date : XVIe siècle Matériau : Ardoise Dimensions : H 97 mm x L 46 mm Description : Cette valve comporte six Vierge à l’Enfant et trois sainte Barbe.

Commentaire : Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine, Île Lacroix : 1854), Collection Jacques-Michel Thaurin, Don (1617 : 1877) Bibliographie : Comparaison(s) :

226

Valve Numéro d'inventaire : 1967 (D) Date : XIVe siècle, XVe siècle Matériau : Ardoise Dimensions : H 55 mm x L 50 mm Description : La valve est fragmentaire. Elle conserve quatre enseignes entières, deux Vierge à l’Enfant, une sainte Catherine et un saint en buste. La bordure d’une cinquième enseigne est visible.

Commentaire : Cette valve pourrait permettre l’identification d’enseignes représentant des saints en buste à un culte rouennais.

Historique : Collecte par dragage fluvial (Rouen, Seine, Préau-Loup : 1906), Collection de Léon de Vesly, Don (1967 : 26 décembre 1906) Bibliographie : Comparaison(s) :

227

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Voyageurs et ermites : saints populaires évangélisateurs de la Normandie [Catalogue de l’exposition présentée par le Musée de Normandie de Caen dans l’église Saint-Georges-duChâteau à Caen, 8 juin-28 octobre 1996], Caen, 1996.

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