Universidad Central de Venezuela Facultad de Humanidades y Educaci贸n Escuela de Educaci贸n Prof. Igor Gerardo Hern谩ndez
Pedagog铆a Social
Alumna: Rojas, Jorleyda
Caracas, diciembre de 2014
Glosario Conflicto Choque u oposición entre tendencias instintivas o afectivas contradictorias. El conflicto representa sobre todas las cosas una dificultad interna de ser en sí mismo, se resuelve al ser humano colocarse en medio de sus tenciones, es también una condición de cambio en la búsqueda de equilibrio. Realidad Se asume como realidad lo que existe en el tiempo y espacio. Se asume la vivencia de la realidad como un fenómeno que no deriva de otro, es real lo que se vivencia como tal en la conciencia del ser. Realidad Social La Realidad Social es distinta de la cognitiva biológica o individual, y consiste en las tendencias socialmente aceptadas en una comunidad. Algunos estudiosos creen que la realidad social puede ser establecida separadamente de la de cualquier individuo de la ecología circundante.El constructo "realidad social" es una herramienta analítica que nos sirve para referir a todo aquello que "es" en términos sociales; obviamente las subjetividades aisladas no existen y, en cambio, sí, las intersubjetividades que se realizan por la comunicación y con referencia a signos y a símbolos. La realidad social comprende al conjunto de formas de organización social y estructuras sociales, cuya percepción sólo es posible por intermediación de múltiples abstracciones. Esto no invalida su existencia real porque, como en todas las ciencias, es la única forma de comprender, de conocer, de reflexionar. Cultura Sustento de la sociedad, puede entenderse como la evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las experiencias con símbolos y actuar de forma imaginativa y creativa; y las distintas maneras en que la gente vive en diferentes partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias y actuando creativamente
Política Es una rama de la moral que se ocupa de la actividad, en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por mujeres y hombres libres, resuelve los problemas que le plantea su convivencia colectiva. Es un quehacer ordenado al bien común. Ciencia que se encarga del estudio del poder público o del Estado. La política es el ejercicio del poder que busca un fin trascendente. Ésta promueve la participación ciudadana ya que posee la capacidad de distribuir y ejecutar el poder según sea necesario para promover el bien común, está condicionada por lo político aunque no se acepte de tal modo. Ideología Representa una compleja estructura de ideas, tiene varias acepciones a nivel social las ideologías permiten organizar las prácticas sociales de manera que sirven a los intereses que por lo general son asumidos por la mayoría. Las ideologías ocultan o confunden la verdad, la realidad o los intereses de alguna formación social. Valores Si comparamos los valores con la ideología estos tiene un poder mas integrador, ya que por lo general las opiniones sociales básicas se constituyena partir de los valores, es decir que gobierna las creencias sociales de un modo más general. De modo sencillo pueden definirse como, Pedagogía Es la disciplina que contextualiza, aplica y experimenta los conocimientos referentes a la enseñanza de los saberes específicos en las diferentes culturas. La asumo como un estilo de pensamiento sobre el proceso educativo. Su interés está en el porqué y para que de la educación, para que la pedagogía abarque los problemas de la enseñanza tiene que reconocerle su estado de disciplina (saber).
Educación Proceso amplio que la sociedad proporciona casi siempre de manera intencional. Se refiere tanto a los proceso de enseñanza propios de la exposición de las ciencias como al ejercicio del conocimiento en la intencionalidad de una cultura. “proceso de formación de la realidad humana”. (Carácter Socio-histórico). Formación Edificación del ser humano, supone la no autenticidad del educado. Tiene un interés político y representa un compromiso social y humano. Didáctica Pude definirse e manera sencilla como la teoría general de la enseñanza. Implica es para que y como se enseña. Por lo que determina los fines y objetivas de la enseñanza en sí misma, condiciona las reglas del trabajo y el contenido que se imparte a demás de describir el proceso. Casi siempre busca la incorporación del sujeto al sistema a través de las prácticas de enseñanza. Enseñanza Debe percibirse no solo como práctica sino como objeto de análisis, ya que su interés principal es político. No debe analizarse solo lo que se enseña sino para que se enseña. Atiende a un asunto específico.
Análisis crítico La pedagogía social: una mirada al individuo desde su necesidad de edificación. Considero que para hablar de pedagogía social debe inicialmente hacerse un análisis profundo sobre los procesos educativos formales, esto justifica por lo tanto la utilización de los términos antes expuestos en el glosario. Además de ello el pedagogo social exige de sí mismo una reflexión sobre el sentir de lo que sucede en su contexto, cuando gran parte de lo que acontece en lo social representa un conflicto en muchas ocasiones, entre lo que debe hacer y lo que se dice que debe hacer. Para iniciar este análisis me gustaría mencionar que estoy en mayor acuerdo con la propuesta de Paul Natorp que,
Centra su punto de referencia en una educación social en, desde y por la comunidad, es decir, una misma educación para todos los miembros que en ella habitan que aspira a lograr ciertas cotas de unidad, vinculación social y armonía entre sus miembros.
La pedagogía social tiene obviamente premura en los proceso educativos en ambientes no convencionales, sin embargo tras años de historia la educación formal se ha considerado un agente de cambio y aunque esto lleva consigo un trasfondo marcado inicialmente en la ideología política y económica que el contexto sociohistórico exija existen múltiples razones para otorgar valor al trabajo en aulas como
parte de la pedagogía. Según Paul Natorp, "La Pedagogía Social no puede verse separada de la teoría educación, antecedida o seguida por una pedagogía individual; hay que verla como la comprensión correcta de un problema de la pedagogía en general y en particular la pedagogía de la voluntad social”, esto no quiere decir que todos los problemas sociales se resuelven desde un intervención educativa, porque la sociedad en si es muy compleja para ser tratada únicamente con visión pedagógica, hace falta una intervención más genérica. La pedagogía social apunta por lo tanto a tener una gran participación en la reivindicación de la sociedad, específicamente en sectores desfavorecidos a nivel económico, moral y desde mi punto de vista debería también tocarse a los sectores afectivamente desfavorecidos. La pedagogía social es por lo tanto una disciplina cuyo interés se centra en el quehacer educativo en la sociedad, fuera de lo que establezca determinado sistema escolar, busca la formación del ser humano, de la sociedad con la finalidad de garantizar las condiciones mínimas de estabilidad para todos los individuos, considerando la diversidad sin dejar de lado la cohesión que permite la equidad social en cuanto a oportunidades se refiere. La pedagogía social tiene la necesidad de reeducar en base a lo moral y lo afectivo como área de atención primordial del ser humano, supone por lo tanto un proceso de dignificación del individuo, para eso debe considerarse la realidad social del individuo su propia realidad y lo que ese conflicto entre realidades genera en su relación con el resto de los individuos.