LA ESTETICA Y LA éTICA El arte en lo mistico Polemica en El arte IDENTIFICADA EN LO y En lo politico MíSTICO 2015 Junio Espiral 1
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Del Editor El arte esta en todo cuanto hace el ser humano. Estimula las emociones, si es que nos las despierta; que anima a la imaginación a realizar detalladamente una actividad deplorable y a disfrutar con ella, facilitando con eso el paso para actuar en la vida. Platon formulo que el arte debe ser la base de toda forma de educación natural y enaltecedora. El ser humano se expresa a través del arte y se documenta de esta forma la historia de la humanidad. Las manifestaciones artísticas son parte de la sociedad que le da vida del ser humano y de las sociedades. El arte se deriva del latin ars que significa habilidad. Las artes potencian la vitalidad humana, pues nos educan en una percepción más aguda y vivida de los colores, formas y sonidos de un mundo que normalmente solo captamos de manera confusa, y forja en nosotros una consciencia de valores más intensa y nítida. El arte es fundamental para la vida del ser humano. El arte como la ética son vista como naturaleza, no hay separación, todo es cosmos, una divinidad… esto es desde la concepción del mundo de la filosofía clásica griega, helenística, cristiana y todas las tendencias naturalista hasta la humanidad. Manuel Daniel Director Marcos Cortes Colaborador de Diseño
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LA ESTETICA Y LA éTICA IDENTIFICADA EN LO MíSTICO 4 Espiral Junio 2015
En el arte estetica y la etica de una manera u otra va ligada a lo mistico, aunque Wittgenstein plantea que lo mistico tiene incapacidad radical y una falta de sentido etico, pero cierto es que la etica define lo moral y lo mistico hacia una sociedad que exige moralidad social. La estética en lo místico implica que la belleza en lo religioso e paz, armonía en lo divino, así es en el arte lo místico en arte es ético y estético, para Wittgenstein lo ético y lo estético pertenecen al reino de los valores (lo místico). El gusto por lo místico la educación ético-estética en un hombre es personal. En la filosofía el pensar en general, es una actividad ética, la verdad, la belleza y la bondad coinciden desde los viejos tiempos, esto concierne a la ética, estética y lo místico. La ética y estética según Wittgenstein son lo mismo, pero hay que decir que son ramas de la filosofía y pensar que la ética y la estética transcienden al mundo, en la razón, lo místico frente a lo lógico, el silencio frente al lenguaje. En lo místico existe la razón y la bondad, lo estético, lo bello, lo bueno y agradable y en la ética esta la razón y los valores morales.
“La ética no es otra cosa que la reverencia por la vida” *Albert Schweitzer 2015 Junio Espiral 5
ESTéTICA y éTICA La ética y la estética son dos conceptos relacionados en común en el arte. La ética se refiere a la conducta, a la capacidad que tenemos de obrar libremente y de tomar las decisiones pertinentes y enfrentar las acciones. La estética, por su parte, se relaciona con percepción de cualidades y el estilo de lo que piensa una persono, cuando una persona toma decisiones debe de pensar si está bien o mal. La estética se relaciona con lo bello, agradable, para Sócrates la belleza o la hermosura se pone al servicio del bien y de la utilidad. La ética es una disciplina que posee carácter filosófico y científico y tratas sobre las acciones buenas o malas del individuo como persona de una sociedad. Para Wittgenstein la ética y la estética se unen y así es ya que son dos conceptos relacionados, el termino estética fue introducido por el filósofo alemán Alexander baumgarten aunque los primeras teorías son de Platon y Aristóteles. 6 Espiral Junio 2015
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El arte en lo mistico y En lo politico El arte místico: es algo más que un cuadro que refleja la belleza de la naturaleza, o el amor manifestado. Es algo más que la poesía del viento o la realidad de la pobreza humana, el arte místico va más allá de lo que se toca, y de lo que percibe la mente humana en su estado de desarrollo natural. El arte místico es aquel, que manifiesta la belleza de lo natural, pero incluye la fuerza oculta que la mantiene y le ha dado al ser. Es el arte que habla de armonía, encantos, poesías y amor, pero incluye el germen de la vida; esa luz que a todos envuelve y te dice: alégrate porque yo estoy por ti, y te quiero, nos ha dado el ser y aún estoy aquí para alegrarte, el arte místico da alegría al que goza de salud y lo fortalece y consuelo al moribundo y esperanza de vida, mas allá de esta muerte. En lo político el arte del compromiso que responde al mundo ideológico de los 60 en América Latina, le solicita al artista poner su creatividad al servicio del pueblo y la revolución. El artista no solo debe luchar contra las formas de alineación burguesas del arte y la mercantilización.
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Lo político descansa en el hecho de que las finalidades de la vida social son siempre múltiples. Lo político posee su esencia y sus propias leyes que no son reductibles a la racionalidad económica, a la ética, a la estética, a la metafísica o lo sagrado. Supone aceptar y distinguir naciones tales como lo público y lo privado, el mando y la obediencia, la deliberación y la decisión, el ciudadano y el extranjero, el amigo y el enemigo.
Desde entonces el panorama artístico local ha cambiado enormemente y varios son los actores principales de tal escena artística. Ala influencia de la academia en la formación de artistas, gestores culturales e intelectuales, de le añade el poder político que no ha dejado de influenciar la creación de espacios de reconocimiento y consolidación de artistas contemporáneos como los que apoya la alcaldía local, Bancos y corporaciones, Ministerios y ex presidentes como el caso de Belisario Betancourt y el liberal Cesar Gaviria quien ha creado su propia galería de arte y apoya a sus artistas protegidos con difusión de su pensamiento en medios masivos de comunicación como la revista Cambio, El Espectador entre otros. 2015 Junio Espiral 9
Polemica en El arte
Entender el arte contemporáneo no es tarea fácil, pero tampoco lo fue para Goya, o de Van Gogh. Para llegar a comprenderlo hay que ponerse frente a frente con los obstáculos que genera. Y es actualmente el arte da lugar a varios problemas. Por un lado, el rechazo social, especialmente el de los ajenos al arte en si. Rechazo nacido de una sensación de estafa, timo, descontrol de los parámetros conocidos como artísticos, ante la contemplacion de una obra. Por otro lado, nos encontramos con el problema de que tods estas obras invaloradas por el grueso de la población son el punto de los intelectuales que ultimamebnte parecen sentirse atraídos por las obras cuanto mas raras mejor, da igual lo que quieran contar, o lo que cuenten en realidad, el caso es ser mas original del lugar con las obra mas abstracta del momento.
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Entender el arte contemporáneo no es tarea fácil, pero tampoco lo fue para Goya, o de Van Gogh. Para llegar a comprenderlo hay que ponerse frente a frente con los obstáculos que genera.
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