Tvind of: hoe een droom werke lijkheid wordt. Tvind is een school en leefgemeenschap in Denemarken. E r wordt gestudeerd vanuit de prak tijk, de demokratie viert er hoogtij zonder dat de WUB eraan te pas komt en dit alles is in Denemarken niets bijzonders. Johan Willemse reisde er heen en brengt verslag uit op de pagina's 9 en 10.
uu
Eensgezindheid over snelie uitbreiding KH
.skampii— O uur.
In het overleg tussen het departe ment en de hogeschool in de werk groepWeber over de ruimtebehoef te van de KH bestaat sinds kort voor het eerst overeenstemming over de noodzakelijke uitbreidingen in de komende jaren. Bovendien is men het nu eens over de noodzakelijke hoeveelheid vierkante meters per xstudenten.
AZ12, Inter sil seutra
ROB goed beluisterd
aula, iedertaf el lo). BZ 35 tot ei s ,Recht en i
Ie luistercijfers van de Stichting Re tonale Omroep Brabant zijn zeer instig. Ze liggen stukken hoger de cijfers van de Amsterdamse roep ,STAD'. Dit zijn de konklu |es uit het onderzoek dat het IVA aula, 1 vrouw is itvoert in opdracht van het mini |erie van CRM. ,STAD' en ,SROB' regen van CRM een zendmachti t i ig als 47b omroep voor de duur riumh, G31, mca twee jaar. Het experiment is in Drof. dr, rmiddels met een half jaar verlengd. ver 6)'.
t
'I6is deze experimenten voldoende IT uur: 'dagen dan zouden er buiten de ims Volks en ,RONO' (die als 47a om ederlandse 30Z' imde roep door de NOS worden gefinan der andere lol, Martin cierd) levenskansen bestaan voor m W a m a , *]^eer lokale en regionale omroepen, nica
feest. eit. 'ers.
en MUSEUM ontq'.
'grafie en 'keningen.
deze behoefte te peilen onder |iekt het IVA de luistercijfers en ' t luistergedrag van de Omroep ■abant. Met andere woorden: Kan regionale omroep een eigen funk tk opbouwen in het totaal van de reeds aanwezige media, en bestaat 'Maaraan ook een zekere mate van vehoefte. .Heeft de regionale omroep tot ge volg dat er veranderingen gaan op 'trtden in het tot dan geldende pa troon waarmee inwoners zich over de regionale zaken informeren? Worden bevolkingskategorieën die .Voorheen niet werden geïnformeerd,
(
I
nu wel op de hoogte gebracht? Leidt de omroep tot betere informatie? Tot grotere betrokkenheid? Is er be hoefte aan de informatie die de re gionale omroep biedt? Hoe is de waardering van de luisteraars? Het onderzoek n a a r de ,SROB' is daarom interessant omdat het voor het omroepexperiment kon starten. Met een aantal tussenonderzoeken worden de ontwikkelingen in de luisterdichtheid vastgesteld. In to taal nemen 1200 luisteraars deel aan het onderzoek. Bij zeshonderd luis teraars die regelmatig luisteren wordt de ontwikkeling van de waar dering voor de omroep nagegaan en een steekproef bij zeshonderd men sen uit de bevolking moet de ont wikkeling van de beluistering na gaan. De waarderingscijfers zullen over enkele maanden bekend worden ge maakt. De heren Van Poppel en Baljon die dit onderzoek doen willen eigenlijk nog iets dieper in de ma terie duiken. Daarom zoekt het IVA studenten die mee willen werken aan een vergelijkend inhoudelijk heidsonderzoek n a a r berichtgeving en inhoud van de regionale omroep en de dagbladpers. Geïnteresseerden kunnen met het IVA kontakt op nemen. C. V. L.
Over de prognoses van de studenten aantallen op langere termijn bestaat nog veel verschil van inzicht. Maar voorlopig is er overeenstemming ge vonden over de noodzakelijke uit breidingen tot 1980. Dat zijn: nieuw bouw voor de subfakulteit psycholo gie en voor de bibliotheek en ver vanging van gebouw K (achter het Rijkslandbouwcentrum). Tijdens de behandeling voor de Raad van State van de bezwaarschriften inzake de ,Oude Warande' heeft de behandelende voorzitter laten door schemeren dat het rapport van de werkgroepWeber zal meewegen in de eindbeslissing over de bezwsiar schrif ten. F. G.
Meerderiieid voor riji(sinsteiiing Woensdag jl. is de termijn verstre ken voor het inzenden van de enquêteformulieren waarin de leden van de hogeschoolgemeenschap zich konden uitspreken over de konfes sionele signatuur van de Katholieke Hogeschool. N a a r verltiidt heeft een grote meerderheid van de eerste tweeduizend inzenders zich uitge sproken vóór dekonfessionalisering en vóór omvorming van de hoge school tot een rijksinstelling J.H. verschijnt wekelijks
De Joyaiiteit' heeft heel wat pennen in beweging gebracht. De reakties blijven bij de redak tie binnenkomen. In dit num mer hebben we er zelfs twee afgedrukt op de pag. 6 en 7.
Kamerliewoners krijgen belastingaanslagen op hun dak. Gemeente of verhuurder zit fout. Stichting Studentenhuisvesting is wel goed maar niet gek en be taalt geen belasting voor anderen. Pagina 2.
wordt In de zogenaamde ontwikkelingslanden ver bouwd. Voor een aantal landen is het een belangrijk exportprodukt. Maar wie profiteert er van de ais een sneltrein stijgende prijzen? Zie pagina 3.
■IV
denten Huisvesting. Voor wat ^ „De kons huizen betreft waarvan de SSH zfr verrast m wel verhuurder als eigenaar is (zo rechtvaar! als de studentenflats en de huizen luidt dat d a a n het Wilhelminapark) zijn ei duurder v helemaal geen problemen: de sticli dooddoer ting betaalt beide delen van de bs lasting. De onenigheid met de j valt. Er is meente heeft echter betrekking mmalten vo de huizen die de SSH namens derdi gekonfror eigenaren verhuiut. De stichtini denken." sluit met deze eigenaren een huui kontrakt af en geeft het pand onderhuur a a n studenten. Daarb m a a k t de SSH geen cent winst. Tocl beschouwt de gemeente de stichtiij als de instantie die het kollektief gi bruik mogelijk heeft gemaakt, di wel er verantwoordelijk voor worden geacht. De heer J. van Bergh van de SSH, bestrijdt dii
Onroerendgoedbelasting niet voor kamerbewoners studentenhuisvesting in de ciincli met gemeente Tiiburg De Onroerendgoedbelastingen die sinds 1 januari 1975 de straat, riool en personele belastingen vervangen geven dit jaar aanzienlijk minder proble men dan vorig jaar, toen het bij het Tilburgse kollege van B & W bezwaarschriften regende van bewoners van studentenhuizen. De verbetering is tot stand ge komen dank zij een verfijning van het computerprogramma waardoor kollektief bewoonde huizen apart gekodeerd zijn. Bewoners van die huizen ont vangen in principe geen aanslag. Vorig jaar werd de oudste bewoner van een pand door de computer uit het bevolkingsregister gelicht en vervolgens aangeslagen. Die aanslag h a d dan betrekking op de helft van de Onroerendgoedbelasting die door de feitelijke gebruiker moet worden
'1
ï
tiiburgs hogeschoolblad weekblad van de katholieke hogeschool tilburq redaktie frans godfroy (hoofdredakteur), Jacques herraets, carla van lengen, eddie vaes, angela lodder (assistente)
medewerkers toine asseiberqs, piet van asseidonk, cees brinkhuizen, don martin, paui van der sioot, johan w i l l e m s e officiële mededelingen buro kommunikatie cartoonist ad van haandel fotografie rien siers, tiiburg druk drukkerij |. j . a. van der wee bv, t i l b u r q advertentie-acquisitie f. b. h. lodder kopij alle kopij moet uiterlijk op donderdag de week vóór het verschijnen in bezit van de redaktie zijn redaktie-adres / advertenties hoqesohoollaan 225 tilburq telefoon (alleen voor thb) 662277 intern 2277. kamer 207 (gebouw b) telefoon hogeschool. 669111 foto-service foto's in dit nummer kunnen worden besteld è f 2,50 per foto In het formaat 13 X 18 cm telefonisch 013551109 of bIJ de redaktie landelijk samenwerkingsverband gemeenschappelijke universitaire persdienst (gupd), waarbij verder aangesloten: folia civitatis (amsterdam), quod novum (rotterdam), universiteitskrant qroninqen, Ihbenchten (wageningen), utrechts universiteitsblad en thdnleuws (delft)
prai(ti
Bemiddelaar „Wij zijn niet meer dan bemidA laars, wij houden geen cent over m de bemiddeling en als wij de hei van de belasting moeten betak dan schieten wij er bij in. Wij ziji het ook niet die het kollektief bruik mogelijk maken, dat is eigenaar. Dat is dan ook degene moet worden aangeslagen voor all bei de helften." Tot nu toe heeft gemeente het verweer van de SSi niet geaksepteerd, m a a r de SS houdt voet bij stuk. De aanslage over 1975 zijn nog steeds niet !ï taald en enkele deskundige juriste van de hogeschool buigen zich mi menteel over deze zaak. betaald (de andere helft is voor re kening van de zakelijk gerechtigde van het goed). Wie hoofdgebruiker is van een kollektief bewoond pand, wordt door een gemeenteverorde ning uit 1973 bepaald: Als hoofdge bruiker van verzorgingstehuizen, studentenhuizen en flats, tehuizen voor buitenlandse werknemers, kloosters, kazernes en alle overige onroerende goederen waarvan een kollektief gebruik wordt gemaakt, wordt aangewezen de persoon, de stichting, de vereniging of instelling, die, naar omstandigheden beoor deeld, verantwoordelijk geacht kan worden voor dat kollektief gebruik, dan wel die zulk een kollektief ge bruik mogelijk heeft gemaakt."
onderverhuurt aan studenten. Er zijn gevallen bekend dat deze huur ders hun aanslag doorberekenen aan de onderhuurders, dit volkomen ten onrechte.
SSH Een instelling die met de gemeente Tilburg n a a r aanleiding van de On roerendgoedbelastingen hopeloos in de clinch ligt, is de Stichting Stu
Van den Bergh heeft nog een andi bezwaar tegen de nieuwe belasti heffing: Zij vervangt de strooi riool én personele belasting. J' heeft prof. J. van Dijck vroeger daan gekregen dat voor de b& ners van de studentenflats geen pa sonele belasting geheven wordt. Ki|i en dat is ook afgelopen, nu alles een hoop gegooid is." Jacques Herrad
Honderdste ABVA-
Hoofdgebruiker Een student die samen met andere studenten een k a m e r huurt in een studentenhuis, kan dus niet als hoofdgebruiker worden aangemerkt. Voor die huizen moet de eigenaar zowel de belasting van de zakelijk gerechtigde als die van de hoofd gebruiker betalen. Niettemin kun nen er moeilijkheden onstaan als de verhuurder een kontrakt heeft af gesloten met één van de kamerbe woners die dan beschouwd zou kun nen worden als hoofdhuurder. E en woordvoerder van de afdeling be lastingen acht het niet uitgesloten dat deze hoofdhuurder, ook al doet hij niets anders dan iedere maand de huursom aan de verhuurder af dragen, wordt beschouwd als de hoofdgebruiker die derhalve een be lastingaanslag op zijn dak kan krijgen. De zaak komt anders te liggen wan neer iemand die een huis van een eigenaar gehuurd heeft, de kamers in dat huis met een flinke winst
Het F N V heeft er door de afgelopen akties duizenden leden hogeschool ABVA-lid
heeft
zijn
ingehaald.
steentje
bijgedragen.
H e t w a s Joke
centrale in d e b l o e m e t j e s w e r d
O p
17 f e b r u a r i
Brands, die tijdens
gezet.
haar
De
Deze woor relevantie itel in c jn ondero] iejaarsstui cwam al 1 )riënteren koffie', in aren toer ang en t leerd wer .ualiteit d ;en. leek : ledrijfstali celd te WO ektgroep nethode 1 ileemstelli )l( rische ve ileemoplo ^ e p opi froep, eer mistwordi ;roep one ioffle zijn ;ent naar 'inanciële rolgd wor entreert and bij v erde groi e direkte lewust ku un macl ;onsumen :offieboyl elke rei eiden.
bestuu] men no 'Beleidsini sekretaris universita riem moe die menig welhaast Vervullen. redeUjk n ibasisonde [kennis' ei bij g e k r e g e n . O ok' pkonomisi w e r d het honder* w e r k in d e telefot r ^ ' i s een ] gen uit h
I
De konsumenten in Nederland worden de laatste tijd voortdurend verrast met nieuwe en forse prijsverhogingen van de koffie. De rechtvaardiging door Ekonomische Zaken en fabrikanten/handelaars luidt dat de prijzen op de wereldmarkt stijgen, dat de grondstoffen duurder worden. Het .mysterie wereldmarkt' werkt als een dooddoener: een soort natuurramp waar niets tegen te ondernemen valt. Er is duidelijk hehoefte om deze .wetmatigheid' inzichtelijk te maken voor de bevolking die toch al met loondalingen etc. gekonfronteerd wordt. We zouden aan een eenvoudige brosjure denken."
r wat dt e SSH zfr aar is (zo de huizen c) zijn : de sticii /an de be iet de ■ekking oj mens den stichtijj een huui 't pand i~ n. Daarli winst. Tocl Ie stichtin. illektief g( naakt, dai, voor J. van ■strijdt dil
Vierdejaarsstudenten ontwikkelingssociologie l(oppeien tiieorie aan prai(tijl{
i bemidé nt over m nj de hei in betak n. Wij zijl llektief dat is degene di n voor ai oe heeft li an de SS ,r de SS aanslage ds niet lï ige juriste
De prijs van onze koffie
)eze woorden werden genoteerd als elevantie bij een koffieprojektvoor itel in de kursus .Imperialisme '^ onderontwikkeling' voor de vier lejaarsstudenten. De projektgroep twam al vrij snel n a een algemeen iriënterende fase tot het onderwerp koffie', in tegenstelling met vorige ar^n toen er volgens de groep te sn zich mi ang en te vrijblijvend getheoreti eerd werd. Koffie, zeer in de ak ualiteit door een reeks prijsstijgin een andi en, leek het ideale produkt om als e belasting Dedrijfstakgewijze analyse ingescha de strm ield te worden in de kursus. De pro lasting. J' ektgroep gaat te werk volgens de vroeger jBnethode De Miranda. N a een pro r de bew jleemstellende fase en een theore ts geen pa asche verdieping volgt een pro wordt. Ki| ileemoplossende fase. Intern is de nu alles I ïroep opgedeeld in een produkt rroep, een landengroep en een be ivustwordingsgroep. De produkt es Herrael ;roep onderzoekt hoe het produkt coffie zijn weg vindt van de produ ;ent naar de konsument en welke ïnanciële kronkelpaden daarbij ge rolgd worden. De landengroep kon ientreert zich vooral op het koffie and bij uitstek: Brazilië, terwijl de lerde groep tracht uit te vissen hoe ie direkte producent en verbruiker Dswust kunnen gemaakt worden van lun macht. De door Amerikaanse konsumentenklubs georganiseerde koffieboykot heeft aangetoond tot rff^ welke resultaten zo'n macht zou leiden.
uieleidsindikaties In bestuurlijke kringen van het WO is men nogal geschrokken van de .Beleidsindikaties 1979' van staats sekretaris Klein. Opnieuw zal universitair N ederland ,de broek riem moeten aantrekken', een term die menigeen zo onderhand met een welhaast fysieke walging moet vervullen. Toch is het allemaal heel redelijk natuurlijk: .kleuter en JL oasisonderwijs', .spreiding van egen. Ooki*'^^'*'^^' en dat ,in een tijd van ït hónderdi^^'''*°'"ische recessie', om nog maar ' de telefoff^^'^s een paar standaarduitdrukkin gen uit het N ederlands van de
I
Na het voorwerk zijn er nu afspra ken gemaakt voor een taakverdeling waarbij de subgroepen hopen moge lijkheden te ontwikkelen tot aktie modellen hier en in de derde wereld. Zulke aktievoorstellen wil zij door spelen aan konsumentenbonden, we reldwinkels etc. Het is nog te vroeg om n u al beslui ten te trekken uit dit projekt, te meer d a a r het voorwerk pas achter de r u g is. Toch deelt de groep het standpunt van vele anderen: on danks alle prijsstijgingen gaat het inkomen van de plantagearbeiders en van de kleine boeren er niet op vooruit en n a t u u r r a m p e n zoals nachtvorst en aardbevingen vormen slechts de aanleiding tot spekulatie ve aktiviteiten op de Londense of NewYorkse termijnmarkten. Bege leider Heemskerk: „Als het niet ge vroren had, dan had men de vorst moeten uitvinden." Via onderlinge prijsafspraken komt men tot mono polievorming. Op de grote koffie beurzen, spekuleren kopers en ver kopers aan de hand van geschatte oogstopbrengsten en voorraadover schotten. De exportpolitiek van gro te koffielanden zoals Brazilië, waar de overheid tevens exporteur is, werkt de spekulatie nog in de hand. Ook .Internationale Samenwerking', de periodieke uitgave van de voor lichtingsdienst ontwikkelingssamen werking, orider verantwoordelijkheid van minister Pronk veroordeelt deze
zeventigerjaren te noemen. Nu is het met die bezuinigingsdrift eigenlijk best ingewikkeld gesteld, want de jaarlijkse overheidsuitgaven stijgen ondertussen toch maar in absolute én relatieve ziiu Hoor de ondernemers en de W D maar eens schelden op het potverterende kabinet Den Uyl. De PvdA daaren tegen gebruikt deze uitgavestijging maar al te graag om kritici ter linker zijde van demagogie te be tichten .omdat er helemaal niet bezuinigd wordt, kijk maar naar de cijfers...' enzovoort. Goed. even loskomen van de verkiezingsstrijd. We weten best waar we .met z'n allen' worden afgeknepen in deze sombere tijden
koffiepolitiek: „Kan het rijke Westen de inflatie al nauwelijks beteugelen, in de koffielanden rijst de geldont waarding mede ten gevolge van onze inflatieuitvoer de pan uit. Zo bedroeg de inflatie in het strak ge regeerde Colombia maar liefst 15 % in de eerste helft van 1976. Al mo gen de opbrengsten uit koffie in dat land 40 % hoger geworden zijn door de prijsstijgingen op de wereld markt, na afronding door overheid, exporteurs en groothandel blijft er voor de kleine boeren en plukkers weinig extra's over." Stakingsrecht is er meestal niet en vervangende arbeidskrachten zijn er voldoende. Ook de grote Nederlandse branders Van Nelle, Douwe E gberts en Nie meyer worden door de projektgroep a a n de tand gevoeld, want ergens
blijft er minstens drie gulden per kilo koffie hangen aan de vingers van de handelaars tussen plukker en drinker van het bakje troost. Voor dit alles beschikt de projekt groep over veertig dagen gespreid over twee semesters, te weinig om een dusdanig projekt af te ronden en om de aktiemodellen zelf ter hand te nemen. Ondanks deze tijd nood probeert de groep toch kollek tief te werken. Bovendien klaagt de groep over het feit dat dit soort projekten ook in de eigen subfakul teit nog te vaak als een soort luxe worden beschouwd en zij vreest dat de op til zijnde bezuinigingen in de KHT deze groepsprojekten in de toe komst helemaal onmogelijk zullen maken. Eddie Vaes
en Klein windt er dan ook eigenlijk weinig doekjes omheen. Hij noemt het ,5% efficiencyverbe tering', maar de vertaling .5% verloedering', die KHsekretaris Hopman bezigde, ligt er natuurlijk niet zo ver vanaf. En dan gaat onze staatssekretaris ook nog van een aantal vooronderstellingen uit waar weinigen in geloven, zodat het in de komende jaren nog wel wat serieuzer zal worden. Wat blijft nu toch het moeilijke om aan een buitenstander uit te leggen? Dat een snellere stijging van het aantal studenten tegenover een minder snelle stijging van personele en financiële middelen noodzakelijk leidt tot de vermaledijde broekriem maatregel!
En wat kan men tegelijk konsta teren? De beleids.indikaties' begin nen ingang te vinden. Kosten die vroeger op centrale budgetten drukten worden meer en meer afge wenteld op afdelingen en fakul teiten. Dat betekent: beperking van servicemogelijkheden, oftewel uiteindelijk afwenteling op de gebruikers van de algemene voor zieningen. Men mag dat van mij best .efficiencyverbetering' noemen, maar als we zo doorgaan hebben we straks alleen nog maar de broekriemen van al die gebruikers over!
Frans Godfroy thb 17 4 maart 1977
■^B
Wat een job... ,JOB' is een uitgave van de Alge mene Bond Uitzendburo's (ABU). De Volkskrant noemde onlangs dit soort initiatieven .oppoetsing van imago onder meer door agressieve voorlichtingskampagnes'. Inderdaad, in J O B ' willen de uit zendburo's hun (huishoud) boekje open doen om sommige geruchten uit de wereld te helpen. Zoals dit bijvoorbeeld: „Als een uitzendkracht honderd gulden vangt, strijkt het uitzeldburo zelf honderd gulden op." In feite blijven de boeken veilig ge sloten en alles beperkt zich tot wat vage gemiddelde percentages van de (winst) marge. Die globaal ge middelde marge zou gezakt zijn tot 22 of 23% van het bedrag dat a a n de opdrachtgever in rekening wordt gebracht. Daarvan moeten dan nog lonen, lasten, h u u r etc. betaald wor den, aldus ,JOB'. Kortom de eigenlijke winstmarge be perkt zich tot 1,6 % vóór belasting aftrek. Men zou het voor minder doen. ,JOB' schrijft er veihgheids halve wel bij dat deze percentages kunnen verschillen van uitzendburo tot uitzendburo. Verder veel zelfverheerlijking van het mtzendwezen ondere andere door het aanhalen van een verslag van een groep eerstejaars perso neelswerkstudenten van de Sociale Akademie in Groningen die ,JOB' ,een goed informatieblad' vinden. Elders in het blad m a g ook staats sekretaris Mertens even met het wierooksvat zwaaien en de Bond van Administratief personeel (BVA)
Duiventil Op het dak van de hogeschool staat een duiventil. Zo op het eerste oog een hok van een verstoten hobyist, wiens vrouw de duivenpoep van h a a r schone ramen wil weren. Bij nadere informatie blijkt deze sug gestie uit de lucht gegrepen. Het is geen duivenhok m a a r een duivenval. Omdat de hogeschool belaagd wordt door duiven zo het schijnt en deze h u n uitwerpselen op het dak deponeren moeten deze verdwijnen.
S f^al^tionair er
VOO
UiTZENPbuKO
—ir
,Reaktionair' is een rubriek waan'g reakttes van lezers worden gepiaatsi
^i/^/ m a g menen dat dan de rechtspositie van de uitzendkrachten nog veel te verbeteren is, m a a r dat moet dan wel gebeuren via gefundeerde kri tiek en niet via kretologie." ,Kretologie' is dan zeker een sterk stuk in het FNVblad onder de titel ,Uitzendkrachten zijn rechteloos'. Dit artikel wordt overigens ook in een door de ABU uitgegeven knipsel k r a n t ,Persvisie' afgedrukt, behalve de kader waarin de FNV redakteur opmerkt:
„De ABU wil ook de verhouding zo als die bij de uitzendburo's bestaat, erkend zien: een werknemer die in een gezagsverhouding tot een werk gever staat, m a a r intussen bij een derde instantie (het uitzendburo) in dienst is. De ongerijmdheden en daarvan de bijzondere nadelige ge volgen voor de positie van de werk nemer zijn elders op deze pagina al uitvoerig toegelicht... De ABU ziet moeilijkheden komen en tracht zich in te dekken, ook al ontkent de bond
Doodschieten Ugt niet zo in de Ujn van het KHbeleid, dus worden de beestjes gevangen. W a a r ze heen g a a n is niet bekend. Mogelijk n a a r de psychologische afdeUng ten dienste van het algemeen menselijk welzijn. In het ergste geval op het bord van de hobyist.
slagen n a a r de Katholieke Universi teit van Nijmegen. KUNieuws geeft er in zijn laatste n u m m e r een uit voerig verslag van.
Knotskunde 1 Als een inktvlek breidt de k a m a valsleut zich over ons landje uit. Het zal nog m a a r luttele jaren du ren, of van Texel tot Maastricht en van Dokkum tot Cadzand zal alles gedurende drie tot vijf dagen per jaar op zijn kop staan. Hoezeer het universitaire gebeuren een lachspiegel van de maatschap pij is mag blijken uit de n a a r het noorden oprukkende beweging die het kamavalinwetenschappelijke oorden begint te vertonen. W a s tot vorig jaar de Kamavalsvereniging ,d'Onderzuuhers' van de E indhoven se TH nog de enige organisatie op dit gebied in universitaire kringen, dit jaar is de zottemij ook overge
Knotskunde 2 „Het was niet afgeladen vol, m a a r degenen die er waren hebben zich kostelijk geamuseerd," aldus het kommentaar achteraf op het KUN k a m a v a l s b a l van vrijdag 18 febru ari. De alom gebruikelijke plicht plegingen op kamavalsfeesten wer den ook hier gebezigd: onvermijde lijk bijvoorbeeld is het iiitreiken van kamavalsordes. De Nijmeegse kamavalsprins Frans de E erste van Knotsenburg kreeg een ,E redoktoraat in de Knotskunde' en vandaar dat hij ook wat ordes rondstrooide. E nkele kopstukken van het direktoraat Afakulteiten, die het beheer voert over de kelder on der het psychologisch lab, kregen bij verstek overigens de ,orde der Kelderheren', omdat ze zo welwil lend waren geweest de kelder voor dit feest ter beschikking te stellen.
Een dezer dagen hadden we het genoegen een rapport te mogen doorlezen dat handelde over een van de brandende problemen van de hogeschool. Het was een heel belangrijk stuk, dat eigenlijk door iedereen gelezen moet (kunnen) worden. Voor al diegenen die niet de tijd hebben om er rustig in de bibliotheek aan te puzzelen, hebben we een samenvatting van drie zinnen gemaakt. Extract PSR 414 Adequate empirische research initieert faciliterende constellaties van curriculun profielen. Conceptuele contraints compartementallseren op mesoniveau kategorisering en settings van onder havige gebeurlijkheden. Geïnstitutionali seerde herallocatie induceert explicitere affiniteit tot interveniërende papers. Questie: de identiteit des auteurs? Soluties worden gehonoreerd met een attractieve reinforcement. Kaj Surink Paul Vermaserei P.S.: Willen schrijvers van belangrijke stukken die aan ons toezenden? Wij zullei de samenvattingen maken voor het THB. Wij wachten op kamer G600.
Het is noj ik me seri voor de di van de d de vrouwi Voordien sympathie me. Toch oppervlak mij op grc gie toe V strakte st6 nauwelijki daagse de dat juist beweging mijn libe in praktij] vooralsno geleidelijk gekomen varingen in persoo) Naar mij) .links' me bewustwo nele, ,sut name psj rele v e r aandacht dat h a a r leden bemiddelen (wij stel facetten i len slechts arbeidskrachten ter h zijn in he verwaarlc schikking, zo wordt gezegd)." Tenslotte zucht het F(inancieel) maand, z E(konomisch) M(agazine) in het .realpoliti zelfde ABUpersvisie: „Hoezeer éA geschover leiders van uitzendburos ook hm In het fei best doen te lijken op keurige bur elfder ure gerheren, ze zullen het de kritici staat het diskussie nooit naar de zin maken." E.V slaande Selma Le; ! Joyce Oul trof mij ^ Iken, die luitdrukki I linkse be Ijaren, scl ri Op een g En bovendien was er nog de jury,} | ,,Voor mi] die prijzen uitdeelde voor de best ^; waarop p verklede feestvarkens. Zelf droegei ? pen same ze het allernieuwste op het gebied Igaan. Da van chirurgenoutfit. Ze hadden heel, | de wissel wat prijzen te vergeven: zo ging eeij jbewustzij koppelprijs n a a r Karel Braam, hooK Je eigen voedingsdienst van de Radboud, eni 'doorzien, zijn vrouw die helemaal uitgevoerdj | leven hel waren in oogverblindend zilver ci^j.hetdoorh zwart. Verder vielen in de prijzeij 4fee«.En ft Studentendekaan Hub Dings enj l doorzien egea. Zij hadden zich in zacht lila | ; e eigen 1 en roze gestoken met daarop knal \ (pagina ' rooie accessoires. De eerste prijs[ ^ Even late voor de individuen ging n a a r d( ;ook zo v man met de botte bijl en de rooie[ ten nog beulskap (antituchtrechtembleeml; als ze ee Ook de voorzitter van de KUNkar[ jwe het v navalskommissie J. van Kalmthout, sdat ik n (de generaal) kreeg een prijsje. en wil sa Ondertussen wachten we met spanj zo goed ning de aktiviteiten van de Lustrum! Ik kan n kommissie van de Tilburgse hoge sen die h school af, want die hebben voor laten sta 1978 zelfs een komplete karnaval» ervaringi wagen in de plaatselijke optocht ii, 797, kurs petto. Op deze
Knotskunde 3
ï
willen a£ ik beseff( te (vero:
Voorstel voor tilburgse mannenpraatgroaplen) ek waarin I geplaatst
Het is nog niet zo lang geleden dat ik me serieus ben gaan interesseren voor de denkbeelden en aktiviteiten van de diverse stromingen binnen de vrouwenbeweging. Voordien stond ik zeker niet on sympathiek tegenover het feminis me. Toch bleef het bij slechts een oppervlakkige lippendienst, waar ik mij op grond van mijn linkse ideolo gie toe verplicht achtte. Deze ab strakte stelhngname werkte namelijk Initieert curriculum nauwelijks of niet door in mijn alle daagse doen en laten. De gedachte nts dat juist de radikaal feministische Dniveau beweging het meest konsekwente onder titutionali mijn libertairsocialistische idealen explicitere in praktijk tracht te brengen k w a m vooralsnog niet bij me op. Pas zeer ipers. geleidelijk a a n is hierin verandering urs? gekomen als gevolg van eigen er met een varingen in de hnkse beweging en in persoonlijke relaties. >urink Vermaserei Naar mijn stellige indruk verkeert Jinks' momenteel in een fase van ilangrijke I? Wij zullei'.j bewustwording, waarin a a n emotio rhetTHB Hnele, ,subjektieve' problemen Cmet ' name psychische en sociaalkultu rele vervreemding) steeds meer aandacht wordt geschonken. Deze 1 (wij stel facetten van het menselijk bestaan 3n ter beiizijn in het verleden m a a r al te vaak d)." II verwaarloosd, soms verdonkere !inancieel)| Imaand, zo niet onverbiddelijk met ) in hetj ,realpolitieke' argumenten terzijde oezeer é geschoven. ook hm\ In het feminisme Inummer van Te urige bur\ elfder ure (1975, 22e jaargang, nr. 3) de feritic staat het verslag afgedrukt van een diskussie tussen enkele vooraan Nederlandse feministen E.V| staande Selma Leyersdorff, Anja Meulenbelt, ^Joyce Outshoom, E va Wolff). Hierin Jtrof mi) vooral een tweetal uitspra ken, die mijns inziens precies tot uitdrukking brengen wat er a a n de linkse beweging, zeker de laatste jaren, schortte. Op een gegeven ogenblik zegt E va: g de jurjl ,Voor mij is zo belangrijk de manier ir de besf ^waarop praatgroepen en studiegroe If droeger Jpen samenhangen en in elkaar over let gebied gaan. Dat heeft erg te maken met idden heel , de wisselwerking tussen individueel o ging eei[ jbewustzijn en sociaal bewustzijn . . . lam, hoofJi ije eigen persoonlijke rationalisaties idboud, eB| | doorzien, je knopen die je in je eigen uitgevoerd) | leven hebt, dat ligt toch gelijk aan zilver o^fihet doorhebben hoe ideologieën wer de prijzei; |fee«. En hoe kan je ooit een ideologie Dings ei[,| doorzien, als je niet in staat bent om zacht lila. | ; e eigen rationalisaties te doorzien?" arop knal i (pagina 796). jrste priji Even later merkt Anja op; „Er wordt ; n a a r df ook zo vaak gezegd, vrouwen moe 1 de rooie ten nog een stuk emanciperen en embleeml .——^ als ze eenmaal zover zijn dan doen KUNkar[ <we het weer samen. Maar ik denk Kalmthout, ïdat ik niet meer met mannen kan en wil samenwerken als zij niet net prijsje. met span. zo goed aan zichzelf gaan werken. 3 Lustrum 1 Ik kan niet meer werken met men rgse hoge' sen die hun eigen gevoel buiten spel 3ben voor laten staan en niet over hun eigen kamavalS' ervaringen durven praten" (pagina optocht il, 797, kursiveringen van mij). Op deze twee citaten zou ik hierna willen aansluiten. Steeds sterker ga ik beseffen dat de vaak aangebrach te (veronderstelde) tweedeUng tus !t genoegen ndat idende Het was genlijk unnen) liet de tijd otheek aan menvatting
sen publiekmaatschappelijk leven enerzijds en ,pri véle ven' anderzijds in een aantal opzichten niet houd b a a r is. Tenzij men wil blijven uit g a a n van het welhaast schizofrene beeld dat progressieve mensen in deze niet zelden te zien geven. Zo weet ik uit eigen ervaring hoe zich marxistisch noemende studenten in het openbaar allerlei socialistische idealen kunnen propageren die door hen in h u n privéleven met voeten
TE BERDE GEBRACHT door Mei van E l t e r e n
De rol van de vrouw en de oprich ting van Tilburgse mannenpraat groep(en). Hetgeen .Mei van Elte ren op deze pagina te berde brengt valt toevallig samen met het pro gramma van Studium G enerale over de rol van de vrouw. Je kunt je afvragen wat is aktie en wat is reaktie. Het zijn in ieder geval twee verschillende uitgangspunten waar ieder zijn of haar voordeel mee kan doen.
worden getreden. Kortom, een op merkelijke tegenstrijdigheid tussen leer en leven. W a t iemands politieke opvattingen zijn blijkt minstens evenzeer (of juist bij uitstek?) uit zijn/haar op stelling in de alledaagse intermense lijke kontakten dan uit om het even welk fraai geformuleerd politiek manifest. Ook het .persoonlijke' is politiek! Dit betekent geenszins, zo als soms wel eens gesuggereerd wordt, een individualisering van po litieke konflikten. Integendeel, n a a r mijn mening zijn op dit niveau mis schien wel eerder en gemakkelijker gemeenschappelijke punten te ont dekken met andere subjekten dan op het meer traditionele (partij ) politieke niveau, waardoor ook een mogelijke weg tot onderUnge solida^ risering geopend wordt. De door mij opgedane frustraties binnen de linkse beweging zijn heus niet zo uniek als ik aanvankelijk in mijn naïviteit veronderstelde. Het gaat hier om een relatief grote groep progressieve jongeren, wier persoon lijke problematiek (die overigens deels maatschappelijke oorzaken heeft) h u n politieke strijdvaardig
heid gaat overheersen. Zij ontvluchten h u n opgave tot maatschappelijk engagement en dreigen te vervallen in apathie, overmatig alkohol en druggebruik en dergelijke, waardoor in feite een ontpolitisering plaatsvindt. Met na me het steeds dogmatischer en auto ritairder worden van bepaalde zo genaamde linkse groepen in het re cente verleden is mijns inziens mede debat a a n deze tendens. De ontwik keling van de MLS/KSB in Tilburg en Nijmegen spreekt in dit opzicht boekdelen. Meer dan ooit is het n u tijd om de rode draad v a n de ,antiautoritaire' traditie van het einde der zestiger jaren weer op te nemen. Dit uiter a a r d met voldoende oog voor de in tussen sterk veranderde maatschap pelijke realiteit, die ongetwijfeld een aantal beperkingen oplegt. De feministische groepen van t h a n s zetten deze traditie het beste voort en trachten hier op kreatieve wijze een konkrete uitwerking van te geven. Vandaar ook dat ik de mo derne vrouwenbeweging als een van de weinige echt ,r?volutionaire' be wegingen in onze maatschappij be schouw. In het verlengde hiervan zijn ook (groepen) mannen bezig met h u n eerste aarzelende pogingen om zelf te evrouwciperen. Zij trach ten zich los te maken uit geijkte rol len gedragspatronen om daarmee tevens de emancipatie v a n vrouwen beter mogelijk te maken. De afgelopen tijd heb ik hier en d a a r (hoofdzakelijk in eigen kennissen kring) gepolst of er belangstelUng bestaat om eventueel ook in Tilburg te komen tot de oprichting van een praatgroep die zich met mannen emancipatie (en wat dies meer zij) zal bezighouden. Dat bleek duide lijk het geval te zijn; een hoop gevend teken! Het lijkt dat een dergelijke praat groep in eerste instantie alleen voor m a n n e n zou dienen open te staan. Voor vrouwen bestaan er al min stens twee feministische groepen in Tilburg (een rondom Polek en Fem soc), terwijl er een praathuis in op richting is. Wel zou deze groep te zijnertijd mogelijkerwijs op sommige punten kunnen samenwerken met de bestaande feministische groepen in Tilburg (onder andere verzame len en verspreiden van informatie materiaal, organiseren van diskus sieavonden en akties). Ik heb reeds nadere informatie inge wonnen over mannenpraatgroepen elders bij de (overwegend Amster damse) groep mannen rondom het onregelmatig verschijnende blad .Mannentaal'. Belangrijke inspiratie bron voor deze beweging vormt vooral het recente boek van Gerard van Beusekom ,De komende en de gaande man' (Van Loghem Slate rus). Persoonlijk zou ik er de voorkeur aan geven dat de praatgroep als primair vertrekpunt de eigen ,sub jektieve' gevoelens en ervaringen neemt. E en te sterke theoretische ge
richtheid vormt mijns inziens, zeker in het begin van het groepsproces, een belemmering voor het op gang brengen van een wezenlijke uitwis seling van ervaringen en gedach ten. In een later stadium k a n altijd nog worden overgegaan tot theore tische reflektie. Tevens k a n dan wor den bezien op welke wijze er een link met enigerlei politieke praxis k a n worden gelegd, opdat persoon lijke emancipatie en politieke strijd gekombineerd worden. Voorlopig wil ik wel als kontakt persoon fungeren van de E erste Til burgse Mannenpraatgroep en k a n iedereen die interesse heeft bij mij voor nadere informatie terecht. (Ge bouw K, k a m e r 18, toestel 2117 of D. J. Jittastraat 31, Tilburg, telefoon 013682437. (Bij grote belangstelling zullen meerdere groepen gevormd worden). Mei van E lteren
Part-time opleiding tlieülogle
start in september De Theologische Fakulteit wil met ingang van september 1977 een proef nemen met een parttime opleiding theologie, die studenten in vier jaar moet opleiden tot het kandidaats examen. Per week moet één dag kollege worden gevolgd en daar naast wordt gerekend op intensieve zelfstudie. De doktoraalstudie k a n d a a r n a in overleg met de docenten worden aangepast a a n de mogelijk heden van de student. Het Tilburgse experiment richt zich in hoofdzaak op mensen die per soonlijk of in h u n werk behoefte gevoelen a a n een wetenschappelijke verdieping van h u n theologische of levensbeschouwelijke belangstelling. De fakulteit denkt daarbij met n a m e aan degenen die aktief zijn in sek toren als het pastoraat, maatschap pelijke dienstverlening en onderwijs. Zij worden d a a r vaak gekonfron teerd met vragen over leven en samenleving, geloof en kerk van I>ersonen en groepen die om deskun dige begeleiding vragen, aldus de motivering van de Theologische Fakulteit. Op grond van de allereerste reakties heerst er een groot optimisme over de belangstelling voor de parttime opleiding. Het minimum aantal in schrijvingen dat door het fakulteits bestuur was vastgesteld voor het doorgaan van het experiment zal volgens sekretaris drs. H. Reumkens ■vrijwel zeker bereikt worden. Ook uit soortgelijke experimenten in het buitenland (België en Frankrijk) is grote belangstelling gebleken voor een theologieopleiding voor perso nen die een volledige werkkring hebben. t h b 17 4 m a a r t 1977
■^IB
Loyaliteit lioeft niet afgedwongen te worden Op 6 januari jl. keerde de Hoge schoolraad zich tegen elke vorm v a n loyaliteitsverklaring. Achtergrond van deze afwijzlQg bleek te zijn de opvatting dat zo'n verklaring voor wie dan ook het werken op de hoge school niet in alle openheid mogelijk zou maken (THB 21 januari 1977). Nu is het wel te begrijpen dat men afkerig is van loyaliteitsverklarin gen. Al te duidelijk zijn deze verkla^ ringen een inbreuk op de openheid. Als men immers trouw vraagt a a n de eigen groep, het eigen ras, de eigen natie of wat er ook m a a r eigens kan heten, dan sluit men zich tevens af voor de andere groep, voor alles wat anders is. E n dit om de doodeenvoudige reden dat het ande re niet eigen is. De kwestie is echter of de loyaliteit a a n de katholieke signatuur eveneens een inbreuk op de openheid betekent. De t e r m kathoUek k a n d a a r in ieder geval niet op wijzen. W a n t katholiek be tekent algemeen, hetgeen voor ieder geldt en dit omdat hetgeen alge meen is ieders eigenheid respekteert. De v r a a g is waarom men zo afkerig is van de trouw a a n de katholiciteit. Deze vraag is niet door mij te be antwoorden. Zelf ben ik er immers afkerig van. Ik betreur het slechts dat er geen behoefte meer is a a n een kathoUeke signatuur voor onze hogeschool, getuige de uitspraak v a n de heer Tennissen van de PLM fraktie van de Hogeschoolraad. Ook de weg terug n a a r deze behoefte wordt door hem versperd. Men heeft het recht op een kathoUeke signa t u u r verspeeld, omdat men er niet n a a r heeft geleefd. E n er zouden paardemiddelen nodigzijn om de konfessie meer inhoud te geven. Hoe wij geen recht meer op katholiciteit zouden hebben, omdat anderen deze signatuur niet hebben waar ge maakt, dat k a n ik niet inzien. Ik zou menen dat dit verzuim eerder een aansporing mocht heten om goed te maken wat gemist is. Wel geloof ik dat er een paardemiddel nodig is, om weer begrip te krijgen voor de betekenis van openheid. W a n t hier in ligt de verklaring van onze moge lijke afkeer van het katholieke. Wie niet de openheid houdt n a a r h a a r wezenlijke betekenis, namelijk een innerlijke bereidheid om te aanvaar den wat anders is, wat niet behoort tot het eigene, die ziet ook niet de betekenis van de katholiciteit. Haar inhoud is datgene wat geldt voor ons allen en juist omdat het ons aller eigenheid overstijgt en voor ons allen het andere is, namelijk dat gene dat afkomstig is vanuit een wereld die ons overstijgt. E n wie geen behoefte meer heeft om in perspektief te leven, gericht n a a r hetgeen werkelijk een verrijking is omdat wij dit andere nog niet be zitten, die heeft inderdaad een paar demiddel nodig, om nog verder te leven. W a n t wie geen perspectief meer heeft, wie reeds zichzelf heeft gesloten voor wat men zelf nog niet k a n zien en kan inzien, die heeft
zich toch wel voor al teveel gesloten en leeft slechts nog als een bUnde. Hiermede raken wij de kern aan van hetgeen een paardemiddel m a g heten. Wij leven teveel als blinden. En dit niet alleen op godsdienstig vlak, m a a r ook in het leven van alle dag. Ieder die moeite heeft met het anders zijn van wie dan ook en zich sluit voor dit anders zijn omdat het ons al te vreemd lijkt voor te komen, die is werkeUjk bUnd. W a n t men ziet niet meer in, dat hetgeen eigen is niet bevestigd wordt door de a n d e r als deze gelijkt op datgene wat ons
ê In ons forum rond de konfesslonalitelt van de hogeschool een bijdrage van de heer G. C. de Jong: wie konfesslonalitelt trouw blijft is betrouwbaar en geloof waardig. bekend is. Dit eigene wordt niet be vestigd door herhaling, m a a r door het onbekende, door hetgeen werke hjk anders is en juist daardoor aan geeft wat eigen is, wat reeds aan ons toebehoort. Hoezeer het moeilijk is om te bewijzen dat iemand niet open is, omdat dit een kwestie is van in nerlijke gesteldheid, die men nooit voldoende k a n doorzien zolang we eikaars innerlijk leven niet delen, toch is het moeilijker te bewijzen dat men echt open is. Dit bewijs vraagt immers dat men werkelijk het an ders zijn aanvaardt, dat men zich niet afsluit voor het onvoorziene, m a a r zich daarin verdiept en er rij ker van wordt. E n wie is bereid dit bewijs te leveren? Of nog sterker, wie k a n zeggen dat men dit bewijs reeds voldoende heeft geleverd om te kunnen zeggen dat men werkelijk open is? Terugkerend n a a r de katholiciteit, in de betekenis van datgene wat voor ons allen anders is, in de zin dat het onverwachts aankomt en steeds bereidheid vraagt zich in dit andere te verdiepen, meen ik dat het bij dit totaal andere tevens om ons zelf gaat. E n dit zoals in het gewone menselijk leven, als een verduidelij king van hetgeen we zelf zijn. Hoe is dit te vatten? Ik kan deze vraag niet anders beantwoorden dan op een eigen wijze, die zonder meer be perkt is en open behoort te staan voor iedere aanvulling van wie dan ook. Ik meen dat katholiciteit wezen lijk een element bevat die alle schroom doet overwinnen. W a t tot ons komt, vanuit de katholieke kerk, vanuit al hetgeen deze kerk als te geloven en te overwegen overhoudt, dat is de leer dat God een persoon lijke God is. Die met ieder van ons een eigen relatie heeft en deze re
latie wenst te verdiepen. De katholieke kerk m a g nooit in breuk maken op die persoonlijke verhouding van God met ieder van ons, in dit leven zoals we dit nu er varen. Integendeel dient de kerk deze persoonlijke relatie te belichten en te verdiepen. Dat de katholieke kerk wellicht dit aspekt uit het oog heeft verloren, moge geen reden zijn zeU deze kostbare en onvergangbare waarde van deze persoonlijke relatie met God over boord te gooien. Het gaat hierbij om God op de eerste plaats. Hij wenst op de eerste plaats om ïïch Zelf om met ons te zijn. Wij behoren in onze beperkte eigenheid a a n te geven hoe volkomen Zijn eigen bestaan wel is. E n dit gaat niet tegen ons in. Maar het is juist onze grote, onschatbare waarde op eigen wijze a a n te geven hoe God uit Zich zelf is. Dit wordt niet gezegd om af te dwin gen, m a a r om overwogen en aan vaard te worden. Men k a n zich nu afvragen waarom we ons zelf zo ge makkelijk in het centrum plaatsen van de wereld, in plaats van God deze plaats te gunnen. Deze v r a a g moge aangewend worden om te wij zen op een katholiciteit, op een al gemeenheid die eigen is niet alleen aan ons mensen, m a a r ook a a n de engelen en zelfs aan God. W a t is immers te doorvoelen als werkelijk algemeen, voor ieder geldend zon der uitzondering? Ik meen dat de angst werkelijk beantwoordt a a n dit algemene. Wie de ander erkent als nodig voor zichzelf, die kent tevens de beducht heid dat die ander niet zichzelf zou kunnen zijn. E n hoezeer die angst betrekking k a n hebben en ook m a g hebben op onszelf, heeft deze angst ook betrekking op de ander om de ander zelf. W a n t ook die ander kent niet zich zelf en is niet zich zelf zon der de anderen. Samenleven vraagt dus wezenlijk de erkenning van de angst, van het verloren gaan van eigenheid die nodig is om de ander en vooral ook God te doen uitkomen.
m a a r tevens ook nodig Is voor het over onrec eigen leven. laenleving. Katholiciteit betekent daarom we (Jog steeds zenlijk dat men innerlijk bereid is benoeming te aanvaarden dat het mogelijk is Rome geda dat men verloren k a n gaan, in wat de inhi zin dat men door angst k a n bevan de katholie gen worden en daardoor niet meer tracht mei open is voor zichzelf en de anderen te geven, i en daarbij ook niet meer voor God, zij deze g op wie men wezenlijk gericht is. verklaart i De middeleeuwen leerden dat de stander te grote meerderheid van de mensen tonservatii verloren gaat, dat er dus m a a r een pan de roo klein getal uitverkorenen is. Het Gaat men gaat hier niet om uit te maken wie lierijking al of niet verloren is. Beter is het te iient men voorkomen dat men door angst be leer der kï vangen zal worden en niet tot leven sen, zoals komt, omdat men onmachtig is ge ivordt. Do« bleken met beduchtheid te leven. Hoe kunnen we werkelijk voorko mend leven, door beducht zijnde voor mogelijke ontrouw vanuit ons / ^ mensen toch te leven zonder door angst verlamd te worden? Dit is ^': mogelijk als we konfessioneel zijn op een wijze die steeds nog voor allen mogelijk is, namelijk door ons gevoel voor betrekkelijkheid. Allen weten we dat de weg betrekkelijk wordt gehouden als we niet gaan menen reeds het einde bereikt te hebben ons foru En als we een doel bereikt hebben, Iconkiudeert weten we dat er een weg n a a r dit elijk is de doel is geweest. Deze betrekkelijk oekomst inl heid kunnen we aldus samenvatten er is geen leven dat zin heeft als er niet tevens sprake k a n zijn van ver | nen bijvo dienste, van inspanning om dit doel taaien, ze te bereiken en tevens van beloning « geven < omwille van de gedane inspanning nofielen Wie deze konfessionaliteit trouw Iraaglijk ti blijft, wie blijft erkennen dat men neer kath( zonder angst kan leven als men zich Ie betreffe blijft inspannen en tevens het doel ir van uitj voor ogen houdt wat men wil berei ijk inhoud ken, die is werkelijk betrouwbaar en uur kath( geloofwaardig. E n deze loyaliteit be rezen Cw hoeft niet afgedwongen te worden, :ussies): omdat ze vrij gegeven wordt, op Plurifom eigen verantwoording, omdat ze door ieke kerk iedereen ingezien wordt. us ook 01 G. C. de Jong Van een e katholie jer, haar oemingen utoritair ioogst onf] Onderzot atholieke fnderzoeki ien van d< ïkwenties [eroordelei [en onder it katholi ,, nood er Konkluden Is men w( n de kat |us wil tei iteit men (onderwijs) instelling zich sterker fed: naar ontven gaat oriënteren op problemen en no den van de samenleving en intern te hogescl een afspiegeling vormt van de plu lek eiland riforme samenstelling van onze sa ie zich ste menleving. Dit laatste garandeert iuriformei tevens de vrijheid om die soorten oni 'ordt een ( derzoek te doen, die kontroversieel jstelling, I zijn, tegen bepaalde waarden en ge oere groep( ^olgens m dragsvormen indruisen. II Heeft de demokratisering zich in hogesch de samenleving wel doen gelden, in ituur in i de katholieke kerk, ook die van Ne de zin a derland, is zij formeel en informeel )ud te ge nauwelijks of liever: niet van de lur ook c leel teken grond gekomen. Voor mij zijn Stu spreksgroepen en liturgiese wijzigin, Studenten *e( gen nog geen demokratisering, even. *eesgegroe min als uitspraken, in kritiese zin
Katlioiicisme versus denioi(ratisering en verniaatscliappeiijl(ing In dit stuk wil ik pleiten voor het afschaffen van de katholieke sig n a t u u r van de hogeschool. I In de afgelopen tien jaar hebben we een tendens n a a r demokratise ring in de samenleving en in het bijzonder in het wetenschappelijk onderwijs en h a a r instellingen kun nen waarnemen. Een voortgaande demokratisering van de bijzondere wetenschappelijke instellingen zou onder andere moe ten bestaan uit een demokratisering van de kontrole op die bijzondere instellingen. In welke vorm dat zou moeten laat ik nog open. Een verdere vermaatschappelijking houdt in dat de wetenschappeüjke
I
▼oor het over onrechtTaardigheden in de sa^ laenleving. irom we Nog steeds is het zo, dat bisschops bereid is benoemingen en dergeUjke vanuit ogelijk is Rome gedaan worden. Rome bepaalt an, in de wat de inhoud en konsekwenties van m bevan de katholieke leer zijn. In Nederland niet meer tracht men d a a r wel een draai aan anderen te geven, m a a r in weze veroordelen voor God, zij deze gang van zaken niet en verklaart men impliciet geen tegen icht is, 1 dat de itander te zijn van de autoritaire, 3 mensen {onservatievestruktuur en prediking m a a r een pan de rooms katholieke kerk. i is. Het Gaat men nu over tot de katholieke laken wie lerijking van de hogeschool, dan r is het te jient men konsekwent te zijn en de angst be eer der katholieke kerk toe te pas tot leven sen, zoals die uit Rome gegeven itig is ge ivordt. Doet men dit niet en werkt te leven. c voorko ht zijnde anuit ons ider door 1? Dit is sel zijn op Toor allen )ns gevoel en weten ijk wordt j.n menen e hebben. n ons forum rond de konfessionaliteit .t hebben, (onkludeert E ddy Coret dat het onmo n a a r dit lelijk is de katholieke signatuur in de ;rekkelijk oekomst inhoud te geven. lenvatten 3eft als er 1 van ver len bijvoorbeeld met de diverse n dit doel Iraaien, zoals bijvoorbeeld priesters i beloning ie geven om voor bijvoorbeeld ho ispanning nofielen de leer nog enigszins 3it trouw Iraaglijk te maken, dan is men niet dat men eer katholiek bezig en is dus ook 1 men zich; e betreffende signatuur niet nodig. j het doelj ;r van uitgaande dat men wel dege wil berei ^jk inhoud wil geven aan de signa iwbaar eni ur katholiek valt het ergste te 'aliteit be ezen (waarvoor anders die dis B worden, ;ussies): wordt, op Pluriformiteit is binnen de katho lat ze door ieke kerk en h a a r leer onmogelijk, us ook op de hogeschool. :. de Jongl Van een demokraties proces is in e katholieke kerk geen sprake. De er, haar konsekwenties en de be oemingen worden van bovenaf lutoritair opgelegd. Voor mij een oogst onfrisse zaak. Onderzoeken en studies dienen in atholieke zin uitgevoerd te worden, 'nderzoeken die normen en waar len van de katholieke leer en kon ikwenties ter diskussie stellen of •eroordelen zijn dan onmogelijk. en onderzocht alleen datgene wat t katholieke hoofde als probleem reii nood erkend wordt. ' Konkluderend moet ik stellen, dat [als men werkelijk inhoud wil geven laan de katholieke signatuur en men jus wil teruggrijpen op de katholi iteit men terug zal grijpen in de 1 sterkei jd: naar een ontdemokratisering ontvermaatschappelijking. (len en no en intern 'e hogeschool wordt zo een katho in de plu 8ek eiland in een land en provincie 1 onze sa ie zich steeds meer ontkerstenen en rarandeert luriformer worden. De hogeschool oorten on ordt een elitaire (in negatieve zin) troversieel istelling, die zich afsluit voor an ien en ge dere groepen in h a a r omgeving, olgens mij is het onmogelijk voor ng zich in hogeschool om de katholieke sig gelden, in tuur in de toekomst konsekwent, ie van Ne de zin als boven aangegeven, in informeel 'Ud te geven en wordt die signa t van de ur ook dan m a a r weer een for ij zijn ge eel teken. U ziet toch docenten en e wijzigin iudenten voor en n a kollege het ring, even 'eesgegroet niet bidden? itiese ziD, Eddy Coret
I
Stiitecentrum . . . De nieuwste aanwinst van de Theologische Fakulteit is het ,Stiltecentrum'. Veel Is er nog niet te vinden, maar, zo verzekerde men ons, de gebruikers moeten de ruimte dan ook nog invullen. Uitgangspunt was alleen de gekonsta teerde behoefte aan een ruimte waar een atmosfeer mogelijk Is voor aktlvltelten die elders op de hogeschool moeilijk realiseerbaar zijn. Daarbij is gedacht aan meditatie, vieringen, expressie en dergelijke. Het stiltecentrum is gevestigd in gebouw E, de sleutel is verkrijgbaar op het sekretariaat van de Theologische Fakulteit, kamer F 15. Ook niettheoiogen kunnen van de nieuwe voorziening gebruik maken.
Theologiestudenten beraden zich over nieuw studieprogramma De Algemene Studentenvergadering (ASV), waarin de Tilburgse Theologiestudenten sinds het begin van dit studiejaar zijn georganiseerd, is met het oog op een nieuw studieprogramma in 1977/1978 bezig de kritiek van studenten op het huidige programma te formuleren. De Theologische Fakulteit zal binnenkort een studiedag over dit onderwerp organiseren waar een voorstel voor een nieuw programma ter tafel zal liggen. De studenten houden zich echter allereerst bezig met de kritiek op het huidige studieprogramma, omdat die berust op de eigen ervaring. In een bijeenkomst van de ASV de vorige week, die grotendeels aan het studieprogramma was gevnjd, werd over de problematiek gebrainstormd. De bedoeling is tot een inventarisa tie van ongenoegens met het huidi ge studieprogramma te komen, waartoe werkgroepen per onderdeel van het vakkenpakket aan de slag zijn gegaan. Vandaaruit wil men tot konkrete alternatieven komen en die op de studiedag ter bespreking aan bieden. Op de vergadering van de vorige week vielen trouwens al heel wat aardige statements te beluisteren. ,,Bij de introduktie wordt er voort durend over motivatie gsproken. Daarna hoor je daar niets meer van, dat wil zeggen je moet het zelf m a a r uitzoeken. Maar de vraag wat je met theologie kunt doen wordt niet beantwoord." „Je moet al die ouwe theologen be studeren. Van de moderne theologie krijg je niks." „Bij geschiedenis lijkt het wel of de
wereld n a 1900 zit dichtgeplakt met kranten. Alsof er sindsdien niets meer is gebeurd." „Aan de empirische vakken heb je niets. Sociologie en psychologie, het is allemaal zo kerkelijk als de pest. Er wordt geen relatie met de maat schappij gelegd. Alleen met de kerk en het gelovig zijn." „Vooral de praktische theologie vraagt om die relatie met de maat schappij. W a t je daarbij nodig hebt is een fundamentele methodiek." „Ja m a a r laten alsjeblieft niet alleen de praktische theologen zich ermee bzig houden, m a a r ook de systema tische theologen. Anders worden dat helemaal wereldvreemde mensen." „De krisis in de theologie zie je af gespiegeld in het onderwijsprogram ma. Dan halen ze er wat empirische vakken bij in de hoop dat het dan nog wat wordt." „Bij filosofie valt de n a a m Marx va ker dan op de E konomische Fakul teit. Maar wel altijd in een bepaald
straatje." „Je krijgt wel het idee, dat soimnige docenten ook niet weten hoe ze het moeten aanpakken." „De verandering is ook iets van de laatste tien, vijftien jaar. Vooral mensen die altijd aan seminaries hebben gedoceerd hebben een hele omschakeling moeten maken." „Maar laten we nou ook nog iets po sitiefs n a a r voren brengen. Het vak Kerk en Sakramenten gaat erg goed bijvoorbeeld. Dat is me ontzettend meegevallen." „In de tweede helft van het tweede jaar loopt het ook prima." „Het ligt ook vaak aan de studen ten. Als die hun wensen niet aan de docenten kenbaar maken, weten die ook niet hoe het anders zou moeten." Genoeg stof voor een aardige studie dag over het onderwijsprogramma zou je zeggen. De theologiestudenten zijn er in een aantal werkgroepen al ijverig a a n bezig. Frans Godfrey t h b 17 4 m a a r t 1977
Bedrijfskunde studeren De Interfaculteit Bedrijfskunde biedt studenten de mogelijklieid om in aan sluiting op hun kandidaatsexamen door middel van een studie van 2Vé jaar het doctoraal examen Bedrijfskunde te behalen. Bedrijfskunde studeren wil zeggen, het op wetenschappelijk niveau verwerven en verwerken van ken nis en vaardigheden, die nodig zijn om begrijpend en handelend te kunnen inspelen op problemen en mogeüjkheden in (al of niet op winst gerichte) organisaties. De studie vangt aan met de adap tatiefase, waarin de student de gelegenheid krijgt zich voor te be reiden op het aanvullend examen. Dit examen omvat de onderdelen: economie, recht, techniek, kwanti tatieve en sociale wetenschappen. Daarna volgt de doctorale fase. die bestaat uit vijf probleemgebie den, een aantal interimperioden en de afstudeerfase. In de probleemgebieden worden achtereenvolgens behandeld: ver werving en verwerking van infor matie, omgevingsverkenning, ana lyse van de organisatie, het inter
ne organisatieproces en strategisch organisatiegedrag in een verande rende maatschappelijke orde. Gedurende de interimperioden kan deelgenomen worden aan keuze vakken, projecten en andere vor men van trainingen. De studie wordt afgesloten met een afstu deerfase, waarin de student onder begeleiding een project voorbe reidt, uitvoert en in de vorm van een rapport presenteert. Men kan zich het gehele jaar door aanmelden en beginnen met zelf studie. In april, september en december kan men dan het aanvullend exa men afleggen. Literatuur is ver krijgbaar. Van september tot december kan men deelnemen aan de adaptatie fase, ter voorbereiding op het decemberexamen.
Interfaculteit Bedrijfskunde, Poortweg 68. Delft. tel. 015569254. Informatie bij de studiebegeleiders, mevrouw drs. M. L. Fischer, drs. T. Masselink of bij mevrouw A. Leentvaar, secretaresse.
m
■ interuniversitaire interfaculteit bedrijfskunde ondergebracht in het Interuniversitair Instituut Bedrijfskunde.
)rie kilometer buiten het Deense lorp Ulfborg, halverwege Jutland, ^ de Noordzeekust, bouwden do;enten en studenten de Tvindicholen. Er staan huizen, schooljebouwen, een garage, een sporthal JH een bibliotheek. Momenteel bouten zij aan de grootste windmolen m de wereld, die hen binnenkort •ulm in hun eigen energie-behoefte al kunnen voorzien.
I
iToor de bouw van hun huizen en rebouwen werd geen aannemersbeIrijf ingeschakeld. Op de drukkerij rerken geen professionele drukkers, men ziet er geen technische dienst of onderhoudspersoneel rondlopen. Ales werd en wordt door de docenten m studenten zelf gedaan vanuit het jrincipe: iedereen kan alles leren. )it jaar wonen er ongeveer zevenlonderd studenten, buiten de peraanente groep van honderd leraren. )e studenten zijn er intern, zij leven in werken in groepen, koken zelf lun maaltijden, doen zelf hun was, houden de gebouwen schoon en worden ingeschakeld bij de bouwproekten en op de boerderij. D Tvind funktioneren drie scholen: en volkshogeschool, een pedagogiche akademie en een middenschool voor jonge mensen tussen de 14 en 18 jaar. Deze scholen zijn op zich niets bijzonders. Zij worden door de Deense staat officieel erkend, de doèenten worden door de staat betaald, ie studenten doen de gebruikelijke aatseksamens. Voordat zij echter ,n hun eksamen toe zijn, hebben de studenten een programma dooripen, dat radikaal verschilt van het gbare onderwijs.
fe wereld kun je niet leren lennen uit boeken alleen ^s de studenten van ,Det Nodventge Seminariiun (DNS)' (de noodJakelijke lerarenopleiding) aan hun perjarige kursus beginnen, is hun ierste taak twee maanden lang een ^is naar een aantal ontwikkelingsinden in Azië voor te bereiden. e studenten reizen in groepen van ien in een autobus. Deze bus schaf:n zij zelf (tweede-hands) aan en de ongelooflijke tijd van drie eken leren zij de bus van binlen en van buiten kennen: hij wordt illedig gedemonteerd, nieuwe onjrdelen worden aangebracht, bin3n worden slaapruimtes, een keuBntje, een kleine bibliotheek ingeDuwd. Er vindt geen specialisatie laats: iedereen, de docent, jongens 1 meisjes, leren timmeren, lassen, neren, wielen verwisselen en alles at bij een motor reperaren komt jken. !n ander praktisch element van de lorbereiding van de reis, is het ren bedienen van audio-visuele iddelen, zoals film-kamara's, de tografie, het samenstellen van dia^ 'ries, taperecorders. üten de studies van de landen aar ze naar toe reizen, doen de udenten ook nog onderzoek naar paalde aspekten van de Deense menleving: de landbouw, de visrij, de industrie. Dit maakt het lor hen mogelijk om tijdens de reis tn andere mensen te vertellen hoe ivoorbeeld boeren in Denemarken
Het is nog niet zo lang geleden, dat de Nederlandse universiteiten op hun kop stonden omwille van de demokratisering. Jnspraak' noemden vooruitziende bestuurderen het liever. Maar het ging natuurlijk om veel meer. Inzet van de heftige strijd in de jaren zestig was bijvoorbeeld de .Radenuniversiteit' zoals in de gelijknamige brosjure van de Nijmeegse studenten Boekraad en Van Nieuwstadt werd uiteengezet: niet alleen inspraak, maar ook projektonderwijs, maatschappelijk relevant onderzoek, verbinding van theorie en praktijk waren de boodschap. .Illusies'! hoort men teleurgestelde oud-aktivisten nu nog wel eens verzuchten. Maar toch. Moest het wel als een ijzeren wetmatigheid op de demokratisering a la de WUB uitlopen? Johan Willemse reisde naar het Deense Tvind en ontdekte daar hoe een stukje oude idealen tot werkelijkheid was geworden.
Deens onderwijsexperiment:
Leren door de praktijk in het scliolendorp Tvind werken. Ook dit onderzoek wordt niet louter door bestudering van boeken gedaan, maar de studenten bezoeken Deense boerenbedrijven of vissers en verblijven daar enige tijd, om een konkreet inzicht te krijgen. Steeds wordt gewerkt vanuit het principe: ,Niet louter theorie, maar theorie geleid door de praktijk'. Dit principe ligt ook ten grondslag aan de reis. Om in de toekomst zijn taak, bijvoorbeeld als onderwijzer, goed uit te voeren, is het belangrijk dat men een goed begrip heeft van de situatie in de wereld. Dit inzicht krijg je niet alleen uit boeken en ook niet door als toerist andere landen te bezoeken. Wanneer de studenten naar een onderontwikkeld land gaan, dan hebben zij een duidelijk plan, wat zij er willen doen en leren: zij werken samen met de bevolking bijvoorbeeld op het land, zij maken Interviews met ambtenaren, studenten, onderwijzers, arbeiders, enz., ben ^ ^ ™ - ^ ^ ^
zoeken verschillende instellingen, leggen zaken vast door film en fotografie. Wanneer zij na vier maanden terugkeren op Tvind, verwerken ze het verzamelde materiaal in een periode van drie maanden en informeren anderen over de toestand in de bezochte landen. Ze produceren bijvoorbeeld schoolboeken, films en houden voordrachten.
Wonen en werken onder de mensen Een belangrijk resultaat van de reis is de persoonlijke ontwikkeling, die de studenten door maken: zij hebben zelf ervaren in wat voor onmenselijke omstandigheden een groot deel van de wereldbevolking leeft en door studie hébben zij een beginnend inzicht in de oorzaak ervan gekregen. Tegeüjkertijd dat zij hun reiservaringen xiitwerken, onderzoe-
'CZr:~f-~
****•««%$*
^^
ken ze nu de nationale werkelijkheid zoals bijvoorbeeld de Deense ontwikkelingshulp, de onderwijspolitiek, het woonbeleid en de nationale ekonomie. Na deze negen maanden verhuizen de docenten en studenten in groepen van vijftien naar een aantal steden in Denemarken en zij gaan werken in een fabriek of in andere takken van het bedrijfsleven. Het doel hiervan is, dat de toekomstige onderwijzers Inzicht krijgen in het leven van de mensen, waarvan zij later de kinderen in hun klas krijgen. In de fabriek leggen zij kontakten met de arbeiders, zijn zij aktief in het vakbondswerk, nodigen zij kollega's uit in hun huis en bezoeken hen ook thuis. De studenten nemen deel aan het buurtleven en maken van hun huis vaak een gastvrij milieu waar mensen diskussiëren en elkaar leren kennen, 's Avonds studeren de studenten maatschappijleer en doen examen in dat vak aan het einde van het tweede jaar van de opleiding. De laatste twee jaar van de opleiding blijven de studenten voor het grootste gedeelte van de tijd bij elkaar in hun huizen wonen, 's Morgens lopen zij stage op een aantal scholen in de stad en 's middags werken ze aan die vakken, die aan een lerarenopleiding verbonden zijn. Door een zo lange stageperiode leren de studenten op verantwoordelijke wijze met de andere leraren samen te werken en met de leerlingen en him ouders om te gaan. Tegelijkertijd wordt de inhoud van de vakken in nauwe relatie tot het dagelijks onderwijs in de klas gebracht. Onderweg worden afzonderlijke vakken met een examen afgesloten, zodat de studenten na het vierde jaar precies hetzelfde examen hebben afgelegd als op de andere lerarenopleidingen in Denemarken.
De beste resultaten en nog meer In augustus 1976 werden door DNS de eerste jonge onderwijzers afgeleverd. De effektiviteit van het Tvind-onderwijs werd door de examen-resultaten aangetoond. De studenten hadden in dezelfde periode als de studenten van andere akademies de vereiste examenkennis opgedaan. Hxm praktische ervaringen tijdens de reis en de periode dat zij in een Deense stad woonden en werkten, leverden hun inzichten op, die het voor hen makkelijker maakten om vakken te doen als bijvoorbeeld geschiedenis, maatschappijleer en aardrijkskunde. Maar ook voor andere vakken wordt er naar gestreefd, om de praktijk als belangrijkste kennisbron te gebruiken. Bijvoorbeeld kunnen de studenten voor het vak natuurkunde met alternatieve vormen van energie experimenteren: zij bouwen misschien zonne-koUektors of een windmolen. Met deze konkrete aktiviteiten kombineren zij het leren van natuurkunde-theoriën met een betrokkenheid bij maatschappelijke problemen.
Studenten maken hun bus gereed voor de reis
(Vervolg op pagina 10) thb
17 - 4 m a a r t
1977
,VOOR MIJN KAMERADEN'
boekhandel gianotten tilburg (013) 682991
WOLF BIERMANN: VOGELVRIJE OOSTDUITSE LIEDJESZANGER EN DICHTER
studentenboekhandel: professor verbernelaan 20 (toestel 26 en 27)
Uitgeverij: Van Gennep, Amsterdam
met studieboeken voor opleidingen aan de katholieke hogeschool, het moilerinstituut en de katholieke leergangen centrumboekhandel: heuvel 43 (toestel 21 en 23) met ons compleet assortiment wetenschappelijke en algemene literatuur c a . grote kollektie penguinbooks
Politieke dichters(essen) en liedjeszangers(essen) die uitdrukking geven aan de ontevredenheid met de (wan)toestand in de maatschappij waarin ze leven zijn in Nederland de laatste jaren zeer dun gezaaid. In de zestiger jaren bleef het protest van de ,tegenkultuur' veelal beperkt tot het bekritiseren van heersende waarden en normen van de nette burger en het zogenaamde klootjesvolk, de arbeider. Enkele Nederlandse Bob Dylans als Armand, Boudewijn de Groot, zijn daar de belangrijkste vertolkers van geweest. Protestzangers hielden zich hier niet al te veel bezig met de machtshebbers, de burokratie, het maatschappelijke systeem. Een politieke spot en strijdkultuur is hier een weinig beoefende kultuuruiting.
boekhandel gianotten breda (076) 149700 centrumboekhandel:
veemarktstraat
49
een afspiegelmg van de centrumboekhandel
te tilburg
W i j lenen u graag geld. En spelen daarbij open kaart. Dit zijn onze tarieven: U krijgt in handen f 2.000,— „ 3.000,— „ 4.000,— „ 5.000,— „ 6.000,— ., 7.000,— .. 8.000,— „ 9.000,— „ 10.000,— „ 12.000,— „15.000,— ., 16.000,„ 18.000,— „ 20.000,—
12 mnd. 184,— 273,83 363,12 451,87 540,62 629,37 718,12 806,87 895,62
—
U betaalt terug 60 mnd. 36 mnd. 24 mnd 100,— 147,91 195,31 242,18 289,06 335,93 382,81 429,68 476,56 570,31 710,93
72,— 105,94 139,37 172,29 205,20 238,12 271,04 303,95 336,87 402,70 501,45 543,04 610,92 678,80
116,37 138,12 159,87 181,62 203,37 225,12 268,62 333,87 368,16 414,18 455,—
120 mnd.
149,30 179.18 223,95 238,88 268,74 298,60
Kwijtschelding bij overlijden inbegrepen tot ƒ15.000,— Andere bedragen en looptijden eveneens mogelijk
Crediet Maatschappij Venio N.V. HOOFDKANTOOR
VENLO: PARADE 3, TELEFOON
077-16061
KANTOOR TILBURG: WILLEM ll-STRAAT 40, TELEFOON
013-422474
cle pQfi/
EMM ASTRAAT 2 «TILBURG «TEL.: 013-43 02 52
Vandaar waarschijnlijk ook nu nog de wat lauwe respons tijdens het recente optreden van de Oostduitse dichterliedjeszanger Wolf Biermann in ons land. De onbekendheid hier met de oost duitse situatie en de oost-west spanning van de beide Duitslanden is daar zeker mede oorzaak van. In de beide Duitslanden is Biermann al jaren (zes elpees, vier boekjes) het vrijheidssymbool van duizenden arbeiders en studenten. Zijn harde kritiek op de oostduitse burokratie hebben hem altijd veel tegenwerking van de autoriteiten aldaar opgeleverd. Tot ieders verrassing kreeg hij in november van het vorig jaar toestemming OostDuitsland te verlaten om in Keulen te gaan optreden. Daar kreeg hij spoedig bericht dat hij niet meer terug behoefde
Vervolg van pag. 9:
Tvind De studenten doen dan ook ervaringen op, die niet in examen-kriteria vastgelegd kunnen worden. De reeds vermelde kennis van het leven v a n andere mensen in eigen land en in andere landen van de wereld. In tegenstelling tot leerlingen van andere scholen worden zij niet omgeven door een grote groep dienstverleners (huishoudelijk personeel, technische dienst, bibliothecarissen), die er op andere scholen rondlopen om studenten in staat te stellen h u n ,hogere'wetenschappelijke arbeid te laten verrichten. De studenten op de Tvind-scholen werken vanaf het begin in groepen. Zij leren hierdoor met anderen verantwoordelijkheden te delen, anderen te respekteren. Zij begeleiden elk a a r in het werk, bekritiseren elk a a r voor onkameraadschappelijke houdingen in het dagelijks werk. In veel zaken wordt er gebroken met het gebruikelijke opvoedingspatroon: bijvoorbeeld de verhouding tussen jongens en meisjes en de po-
pelil (c/louranl mei eiQcn /pedolileilen
iNDEBZOEK IIJ STUDENT fan bepaalde iijn, slapeloos ;onsentratievi lat ze sterk ve louden met p: Ve hebben de Jachten bij st roorkomen. B tudenten is e lomen waarui lantal mensei iptreedt tijdei fcn kan zich ildens een ter raak onder ee Qoet worden,
te komen. Kolen op het vuur voor It rechtse pers in de bondsrepubliek. Biei mann bleef echter volhouden kommunii te zijn, zodat ze zich meteen tegen hei keerde. Hij wordt zowel bij uiterst link als rechts gewantrouwd; dat maakt zij positie extra moeilijk.
J^ vakgro°ep'^ ogischePsycl ys'Jo"gfsche^ loofdpijn well "agm wi^tw igers eengj"^
ijdens het stv uervan vaak lén groep b i j ' Ernst va lOoit het gev£
Deze eerste vertaling door Altena van een keuze uit Biermanns wei f ™„"én^^'c zal hem wellicht de belangstelling gevt «delijke geld die hij verdient. Naast een veertigtal U ''^Xe^ondm lades en gedichten is ook een beroem nhchtmgen \ gesprek opgenomen van hem met Gui ^'^^JgJ^ ^a ter Wallraff. Rioozeve , „En als je weg wilt hiervandaan ga dan, ik heb er veel zien gaan uit dit, ons halve land. Ik klem mij vast hier, vogelvrij tot die gehate vogel mij wegsleurt over de rand. Met gietijzeren vleugels ben ik dan dm
>UBLIKATIE MN MEDEV Kleijnen, J .F maar mijn armen werken niet mee: Operations R ik vlieg hoog op - wordt neergesmakt, Computers a: iesearch', jrj maak nog wat wind en land geknakt )lz 327 tot 3;
de grauwe, Pruisische Icarus,
op de brugleuning boven de Spree." (.ballade van de Pruisische Icarus') Don Mai
sitie van de docent. Er is geen ve-^JI^u^N,
schil in de taken van de jongens f SOCIAAIUKI
ETENSCHi meisjes. De jongens doen hetzelfi AN 20 JAN huishoudelijke werk als de meisji Besloten v de meisjes hebben een gelijke bij 'an de verga [akulteitsraa ge in het ,typische' mannenweri iiigewi)zigd i bijvoorbeeld bij het opknappen vi Besloten v behoren de bus en bij onderhoudswerkzaal Ijst, 'an de subfa |0 januan 19 heden. ;e keuren De docent is een gelijkwaari Besloten v [oed te keur( groepslid. Hij maakt samen met hi [eitsbestuur de reis, woont met hen samen ;en lerarenc school en eventueel in het huis ter aan de I Iburg'. een Deense stad, neemt deel aan 1» Besloten \ huishoudelijk werk enz. ingskommi
jBiaatschappij
Deze kollektieve werkwijze, het a f^^'^'^^j^'^, breken van zekere maatschappeli]! rof dr R C vooroordelen en het opbouwen vi ""Ve^^uteJ een sterke kameraadschappelijkhei rof dr A 5 komen niet van de ene dag op i ^t ^ubftkuS andere tot stand, m a a r vormen ef emachtigd < onderdeel van het leerproces opi ^^^J^^g^ lerarenopleiding zowel als op de ai Besloten ■» d e r e Tvindscholen. ff™ de Lerar IJchappijleer
Ieder jaar worden op de Tvindscl Mentassis len achthonderd mensen opgeleid! i^r week opgevoed. Zij krijgen daardoor K Besloten \ aantal werktuigen, die h u n beten tmÓgraffl" staat stellen aktief a a n de ontwn eggen een d keUng van de samenleving deel efh'oofdla! nemen. Tvind is daarom geen Ie» onform de ■ onderwij seiland, m a a r de ervaring! „fj^^^^^^^, van Tvind verspreiden zich naar ai usterfakuit( dere delen van de samenleving, fï Besloten ^ jamg van pre Johan WiUeffl|^o„foe
THB;GllHnderzoeksv( 10
algemeen
I j u r voor it ubliek. Biei I, n kommunii 1 t e g e n hei ■, » I , u i t e r s t Imi t m a a k t Zli r E rnst va r m a n n s wei r m a n n s wei telling gevi oBiiintal liil eenigiai m sen beroem m itipt Rni m m e i «aui daan
•iNDEBZOEK NAAR HOOFDPIJN JU STUDE NTE N 'iaa bepaalde klachten, zoals hoofd ain slapeloosheid en gebrek a a n [onsentratievermogen is bekend lat ze sterk v e r b a n d k u n n e n louden met psychische belasting He hebben de i n d r u k d a t dergehjke klachten bij s t u d e n t e n nogal eens voorkomen Bij 170 psychologie studenten is een vragenli)st afge nomen waaruit bleek d a t bij een jantal mensen nogal eens hoofdpijn optreedt tijdens of n a h e t studeren liea kan zich voorstellen d a t vooral tiidens een tentamentijd, w a a n n vaak onder een tijdsdruk gewerkt noet worden, hoofdpijn een rekwent optredende klacht is ^ vakgroep Fysiologie en Fysio ogische Psychologie wil een inderzoek instellen n a a r enkele biologische achtergronden v a n loofdpijn welke specifiek optreedt n relatie met studeren Hiervoor j^gen wij twee groepen vnjwil igers een groep studenten bij wie i]dens het studeren of n a afloop uervan vaak hoofdpijn optreedt en lén groep bij wie dit nooit of vnjwel looit het geval is De d e e l n a m e mvat vijf zittingen v a n ongeveer ^^ ^^^ ^^ ^^^^^ beloond met een ^delijke geldelijke vergoeding ndien u bereid b e n t deel te nemen ^ j^^^. ^^(jerzoek of n a d e r e nhchtmgen wilt hebben, k u n t u erecht bij A v a n Boxtel en J o s m e ^^^^^^^^^ k a m e r 610, Psychologisch laboratorium Mocht u h e n niet aantreffen, d a n k u n t u zich wenden tot mevr J E ykemans, k a m e r 513
gaan vrij
officieel PUBLIKATIES IfAN ME DE WE RKE RS kleijnen, J P C i .Computers a n d üperations Research A Survey Computers a n d Operations Research', jrg 3, 1976 afl 4, illz 327 tot 335
i<! P P P n vei^E SLUITE N Ib g e e n "«UBFAKULTE ITSRAAD
]ongens a SOCIAAL KULTURELE
.n ViptvplWiVE TE NSCHAPPE N n nei/iem ^^^ ^o JANUARI 1977 d e meisje Besloten wordt om d e notulen 3ll]ke bljdll an de vergadering v a n de sub 1 akulteitsraad van 20 j a n u a r i 1977 l a n n e n w e i i ^gewijzigd goed te k e u r e n n a p p e n va Besloten wordt om de besluiten SWerkzaan l*' behorende bij de vergadering an de subfakulteitsraad v a n O januan 1977 ongewijzigd goed e keuren elljkwaardi Besloten wordt om de beleidslijn l e n m e t h( oed te keuren die het subfakul eitsbestuur voorstelt in de n o t a 1 s a m e n i jg^ lerarenopleiding maatschappij h e t h u i s 1 5er aan de Katholieke Hogeschool aeei aan Besloten wordt om een benoe Jingskommissie ,Vakdidaktiek ilaatschappijleer' in te stellen die it'7t> Vipf a lestaat uit ijze, nei ^^ ^ Athmervan der Kallen, s c n a p p e l l ] ! rof dr R de Moor, b o u w e n Vl ""s P Horbach, , , , Vermeulen a p p a l l ] knel rof dr A Zijderveld (dekaan) en > rlnir n n l ""^ J '"an Tuijl (sekretans) u d g Uil jgj qubfakulteitsbestuur wordt v o r m e n et emachtigd om eveneens een \TTiioo enoemingskommissie Onderwij s ) r o c e s nni u p . ^^^^ ^^ ^g ^j^jjg^ l i s o p d e a!
Besloten wordt om ten behoeve an de Lerarenopleiding Maat chappijleer tot 1 juli 1977 een T v i n d s c l 'udent assistentschap t e r beschik , ,, ing te stellen voor éen halve d a g 1 o p g e l e i d I lerweek aardoor S Besloten wordt om m de sub u , , „ Viotprl iljulteit een vnje studierichting a u n DBici demografie in te stellen, dat wil i d e o n t w eggen een doktoraalfase w a a n n deel I 'etsociologie m a a r demografie v i n g uciji —gj i,ogfjj,£jj jg gjj Qj^ d a a r v a n n g e e n Ie" onform de voorschriften van het . „ _ , _ _ , « ikademisch S t a t u u t vóór 1 m a a r t e e r v a i i u e 977 mededeling te doen a a n de . i c h n a a r ai usterfakulteiten ^ n l e v i n g H Besloten wordt om bij de indie ramg van projekten ten laste v a n a n W i l l e n * ^ Onderzoekpool de hoogste ""^ j n o n t e i t toe te k e n n e n a a n het ;wn< THBiGlifl|nderzoeksvoorstel d a t door de
koördinator v a n h e t J I G g a a n optreden 4 In v e r b a n d m e t h e t tijdeUjk m e t beschikbaar zijn v a n de h e e r A C 't H a r t worden benoemd de h e e r J H Wieland m de fakultaire lustrumkommissie e n d e heer Ch P A Geppaart in d e benoemingskommissie lektoraat burgerlijk recht en burgerhjk procesrecht Do heer W i e l a n d zal eveneens worden voorgedragen als lid v a n de centrale lustrumkommissie v a n de hogeschool 5 De raad g a a t ermee akkoord d a t de b n e f v a n d e vakgroep P n v a a t recht inzake de h e r p r o g r a m m e n n g t e r b e h a n d e l i n g wordt voorgelegd a a n d e Onderwij skommissie Het b e s t u u r v a n de vakgroep zal voor de b e h a n d e l i n g in de r a a d worden uitgenodigd 8 De heer F L C M Cnjns wordt benoemd tot voorzitter v a n de Onderwij skommissie De heer W Nieboer zal worden voorgedragen als lid v a n de sektie Rechtsgeleerdheid v a n de Akademische Raad De heer A K Koekkoek zal n a m e n s d e fakulteit zitting hebben m de hogeschoolkommissie, die tot KURSUS t a a k knjgt een n o t a te produceren JURIDISCHE INFORMATIKA met b e t r e k k i n g tot wetenschapsDe Stichting J u r i d i s c h e Infor voorlichting m a t i k a heeft voor het komende 7 N a a r aanleiding v a n de b n e f voorjaar een inleidende k u r s u s v a n 12 november 1976 en h e t Juridische Informatika georga Kollege v a n Bestuur inzake niseerd Deze kursus, die op tien woensdagavonden in Utrecht systeem voor de verkiezing v a n d e gegeven zal worden beoogt a a n bij de WUB ingestelde r a d e n de deelnemende juristen een besluit de r a a d voorkeur u i t te inleiding in de algemene infor spreken voor h e t EOS stelsel m a t i k a te geven (zes avonden), Daarbij hebben de volgende arguw a a r n a meer specifiek op de m e n t e n een rol gespeeld juridische informatika wordt a h e t hjstenstelsel veronderstelt ingegaan (twee avonden) Het d a t er b i n n e n de hogeschool in geheel wordt afgesloten met twee voldoende m a t e partijvorming heeft bijeenkomsten w a a n n de stand v a n plaatsgevonden Dit n u Iijkt m e t zaken met b e t r e k k i n g tot de h e t geval te zijn, j u n d i s c h e informatika m Neder land wordt besproken b de omstandigheid dat er b i n n e n De k u r s u s is toegankelijk voor de hogeschool nogal wat kleine j u n s t e n en juridische studenten k i e s d i s t n k t e n voorkomen, hetgeen die een s e n e u z e belangstelling voor in een hjstenstelsel als een o n a a n de materie hebben, voorkennis op trekkelijke faktor moet worden het gebied van de informatika is beschouwd, niet noodzakelijk c m een hjstenstelsel bepaalt h e t De bijeenkomsten worden gehouden ,partijbestuur' welke personen op de lijst komen en m welke volg op de volgende d a t a v a n 19 00 tot orde De kiezer heeft slechts zeer 21 30 u u r 16, 23, 30 m a a r t , 6 20, beperkte mogelijkheden om in de 27 a p n l , 4, 11, 18 25 mei en 1 juni 1977 Plaats Achter de Dom 22 te volgorde wijzigingen te brengen Utrecht In het EOS stelsel bepaalt de kiezer zelf de volgorde v a n d e Deelnemers dienen vóór h e t begin kandidaten van de k u r s u s h e t boek ,Basis k e n n i s Informatika I' v a n D Over Aangetekend wordt d a t een kleeft (Samson 1975) a a n te minderheid v a n d n e leden v a n de schaffen fakulteitsraad zich op het standAanmeldingen vóór 7 m a a r t 1977 p u n t stelde, dat het aanbeveling bij mej K Drenth, E konomische verdient h e t systeem d a t voor de Fakulteit Rijksuniversiteit Gro verkiezing v a n het Georganiseerd ningen, Postbus 800, Groningen, Overleg geldt ook v a n toepassing telefoon 050 115646 te doen zijn voor de verkiezing v a n Het kursusgeld ad ƒ 100,— dient bij de Hogeschoolraad en d e fakulvooruitbetaling gestort te worden teitsraden op de r e k e n i n g v a n de Stichting 8 De r a a d besluit tot een enigsJ u n d i s c h e Informatika bij de ABN zins gewijzigde procedure m e t te Utrecht, n u m m e r 55 61 40 222 b e t r e k k i n g tot vermelding v a n (postgironummer ABN 1412 te bepaalde ingekomen en uitgegane Utrecht). stukken op de desbetreffende lijsten REGELING 9 De r a a d neemt afscheid v a n d e SKRIPTIEBEGELEIDING heer Coopmans als voorzitter v a n ALGEMENE EKONOMIE de Onderwij skommissie v a n de De keuze v a n een sknptie-onderfakuleit werp ligt p n m a i r bij de student zelf, m a a r dient de i n s t e m m i n g te hebben van de begeleidende docent Taakverdeling Studenten k u n n e n m p n n c i p e voor de s k n p t i e begeleiding een beroep doen op alle docenten v a n de vakgroep Bij de s e k r e t a n s van de vakgroep ligt een lijst met speciale interessevelden van iedere docent die als n c h t s n o e r k a n dienen bij de keuze v a n de begeleider Procedure De student m a a k t met één van de begeleiders een voorlopige afspraak over het onderwerp UITWISSELINGSPROGRAMMA De student ontvangt daarbij richtKHT MET AKADEMIES VOOR lijnen voor het m a k e n v a n de EKONOMIE IN POZNAN EN s k n p t i e Vervolgens levert de KRAKAU IN POLEN student een werkplan of onderVoor de vierde maal kunnen T i l zoeksplan m w a a n n een duidelijke burgse doktoraal ekonomiestudenprobleemstelling en een l i t e r a t u u r ten deelnemen aan een reis naar lijst zijn opgenomen Bij de v e r v a a r Polen gedurende de maand mei diging v a n h e t konsept k a n w a a r 1977 De vertrekdatum is 1 mei nodig een beroep op de begeleider Het programma omvat onder meer worden gedaan De konsepttekst het volgen van kolleges in Poznan, wordt bij de begeleider ingeleverd, Krakau Warschau en Gdansk w a a r n a deze besproken wordt Aan deze reis zullen dit jaar voor De s k n p t i e zelf dient tenslotte m de eerste maal diverse Ameritweevoud te worden ingeleverd De kaanse studenten deelnemen, die w a a r d e r i n g komt tot u i t d r u k k i n g m hier thans verblijven binnen het h e t D II examencijfer European Community Seminar Program BESLUITEN FAKULTEITSRAAD De deelnemersprijs is ƒ 5 0 0 — , VAN 20 JANUARI 1977 zijnde reis- en verblijfskosten en 1 De r a a d stelt het verslag v a n d e een klem zakgeld v e r g a d e n n g v a n 14 oktober 1976 Voor 15 maart 1977 bestaat de vast mogelijkheid tot aanmelding bij De r a a d stelt verslag en besluitenBuro Buitenland kamer 46 ge lijst van de v e r g a d e n n g van bouw D De volgorde van aanmel16 december 1976 vast met dien ding IS bepalend voor deelname verstande d a t op p a g m a 8 laatste alinea v a n het verslag wordt toegevoegd De heer Van Dorst GROEPSEXKURSIES m e r k t op d a t de examenkommissie voor het C 1 niet bijeen is geweest" Onlangs zijn de budgetten vast2 De raad gaat akkoord met de gesteld voor groepsexkursies door het fakulteitsbestuur opgeb u i t e n l a n d voor studenten voor stelde verdeling van h e t budget h e t kalenderjaar 1977 Voor de 1977 voor student assistentdagen voorwaarden en nchtlijnen voor s u b s i d i ë n n g wordt verwezen n a a r 3 De h e e r W Konijnenbelt zal als
werkgroep Klassenanalyse is is ingediend en de op één n a hoogste prioriteit a a n het door d e vakgroep Sociologie v a n de Ruim telijke O r d e n i n g aangevraagde projekt a Besloten wordt om drs P v a n Elderen tot 1 september 1977 n a m e n s de vakgroep Algemene Sociologie t e benoemen tot lid v a n de Colloquium Doctumkommissie en de Propaedeuse E xamen kommissie 9 Besloten wordt om de notulen v a n het besloten gedeelte v a n d e vergadering van d e subfakulteits raad v a n 16 december 1976 onge wijzigd goed te keuren
11
d e studiegids 1976/1977, bladzijde 4 Uitdrukkelijk dient nog gesteld te worden d a t t h a n s alleen subsid i ë n n g v a n buitenlandse groepsreizen mogelijk IS O m tot een a a n v a a r d b a r e verdeling v a n h e t budget te komen is het gewenst dat a a n v r a g e n zoveel mogelijk vóór 1 a p n l 1977 worden ingediend
PROF. IRITANI GAST BIJ DE VAKGROEP ONTWIKKELINGSPSYCHOLOGIE G e d u r e n d e de p e n o d e v a n half februari tot half a p n l verblijft prof I n t a n i als gast bij de vakgroep Ontwikkelingspsychologie v a n de Subfakulteit Psychologie Prof I n t a n i is verbonden a a n h e t Instituut voor M a s s a k o m m u n i k a t i e v a n de Universiteit v a n Tokai G e d u r e n d e zijn sabatical-jaar verblijft prof I n t a n i reeds a<:ht m a a n d e n in Europa en was onlangs te gast m Polen Geïnteresseerden die met h e m i n k o n t a k t willen komen k u n n e n h e m bereiken op k a m e r (3-304 telefoon 013 - 662191 (b g g 013 - 662175) BESLUITEN SUBFAKULTEITSRAAD PSYCHOLOGIE VAN 16 DECEMBER 1976 Ad a g e n d a p u n t 8 De regeling betreffende voordracht en verkiezing voor bestuurlijke funkties b i n n e n de Subfakulteit Psychologie wordt vastgesteld, onder a a n t e k e n i n g d a t onder d e vaste kommissie ook d e examen kommissies en de benoemingskommissies gerekend dienen te worden Ad a g e n d a p u n t 9 De r a a d a a n v a a r d t het advies inzake de t e n t a m e n r e g e l i n g voor d e doktoraalfase O n d e r p u n t B dient te worden a a n gevuld m d e betreffende koUegepenode N a d e r advies dient v a n d e Kommissie Onderwijs verkregen te worden over de termijn waarbinnen d n e gelegenheden voor h e t afleggen v a n mondelinge t e n t a m e n s dienen geboden te worden Ad a g e n d a p u n t 10 De raad gaat akkoord met een aanvulling op artikel 2 v a n het examenreglement voor het propedeutisch examen, namelijk ,,Voor een student die niet a a n gestelde toelatingseisen heeft voldaan, m a a r die wel heeft deel genomen a a n t e n t a m e n s zoals bedoeld in artikel 6 of a a n v n j stellende toetsen zoals bedoeld m artikel 7 wordt geen einduitslag vastgesteld " Ad a g e n d a p u n t 11 De r a a d benoemt prof De Moor als lid v a n de Kommissie Wetenschapsbeoefening Ad a g e n d a p u n t 13 De subfakulteitsraad spreekt zich ten aanzien v a n modellen voor een universitair kiesstelsel uit voor h e t huidige systeem gebaseerd op de enkele overdraagbare stem Ad a g e n d a p u n t 14 De raad besluit een formatieplaats te bestemmen voor onderzoeksassistentie en deze voor een j a a r t e r beschikking te stellen v a n d e vakgroep Persoonlijkheidsleer KANDIDAATSEXAMEN Geslaïigden p e r 9 f e b r u a r i 1977 J E M v a n de Berg J J G M Biskop B E M Bremer F V G Coenen G Deetman (met genoegen) D B P M Dekkers A M S v a n Deursen P H M Domen J M van Dijk Addiks G G Fieret G G M Fransen P Goudswaard G A M M Hectors C M J v a n Helvert Th P M Hol P Th M v a n Hoorn C G A M Jacobs L H A Janssens L P M Janssens J W Joanknecht A M de J o n g J H J de J o n g M T J E Kleinegns M M F Kok A T Leyten A Th J v a n de Linden D D Lindenau C G G M Maas C J M Meeusen (met genoegen) M L v a n Meyeli
G F J E J M N B C A J H J
M v a n d e r Molen I, W M v a n N u e n e n H Nuyten Plaisier Hoekstra A M Rijnen .1 D Schalk K T Siao G H Vonhögen .1 C M W a s s e r W Welvaart J Wings M W J v a n de W o u w L C Wijnen
LUSTRUM NIEUWS
De organisatie v a n h e t l u s t r u m gnjpt om zich heen Voor degenen die dreigen de weg kwijt te r a k e n begint hierbij een overzicht v a n de organisatie Er IS een C e n t r a l e Lustrumkommissie WÊiann zijn opgenomen ,vertegenwoordigers van het wetenschappelijk personeel, m e t weten schappelijk personeel en studenten D a a r n a a s t hebben i n de kommissie zitting de tweede sekret a n s v a n de KHT d e eerste afge studeerde en e m e n t u s hoogleraar prof d r P v a n Berkum de voorzitter v a n de Stichting TAEK (vereniging v a n Afgestudeerden v a n de KHT), een vertegenwoor diger v a n de gemeente en het hoofd van de Civiele Dienst v a n de KHT Deze C e n t r a l e Lustrumkommissie koördmeert het l u s t r u m p r o g r a m m a , dat (zoals eerder m het algemeen is beschreven) zeer vele aktiviteiten zal omvatten De dagelijkse koörd m a t i e geschiedt door de s e k r e t a n s J Rietrae en de p e n n i n g e n worden bewaakt door C d e W i t In de volgende aflevenngen v a n h e t THB zullen de werkzaamheden v a n diverse subkommissies onder de loep worden genomen N u IS nog interessant te vermelden d a t op 17 m a a r t m de HSR het l u s t r u m p r o g r a m m a en de daarbij b e h o r e n d e begroting zullen worden behandeld N a a r verwachting zal daarbij ook gediskussiëerd worden over de regionale funktie van de KHT n a a r aanleiding v a n het voorstel iets als een onderzoeksraad in het leven te roepen Degenen die (een deel van) h u n k r a c h t e n alsnog a a n h e t l u s t r u m willen wijden k u n n e n t e allen tijde k o n t a k t opnemen met de s e k r e t a n s , telefoon (66)2140
SPORT ZWEMMEN, WATERPOLO EN DUIKEN VIA .PENDRAGON' Op 7 f e b r u a n jl heeft de TSSO ,Pendragon' de beschikking gekregen over h e t overdekte zwembad , D n e b u r c h t ' met daarbij een gezellig m g e n c h t ontmoetings c e n t r u m ledere m a a n d a g a v o n d v a n 22 50 tot 23 50 u u r IS e r voor een ieder gelegenheid om zich te bekwamen in het zwemmen waterpolo en eventueel sportduiken onder begeleiding v a n Ben van Esch Iedereen is v a n h a r t e welkom en mocht men geïnteresseerd zijn m één v a n de drie hierboven beschreven onderdelen, neem d a n k o n t a k t op met Ben van Esch om de organisatie v a n dit u u r zo p r e t t i g en vlot mogelijk te laten verlopen Ten overvloede zij nog vermeld, d a t men m h e t bezit moet zijn v a n een sportkaart Tot ziens op m a a n d a g a v o n d ' De zwemuren voor halfgevorderden en beginners blijven n o r m a a l doorg a a n op de donderdagmiddag v a n 12 00 tot 14 00 u u r m het zwembad a a n de Ringbaan West, evenals h e t vnje zwemmen TAFELTENNIS Zoals bekend is de tafeltenmst r a i m n g (onder leiding v a n F v a n der Reep en H G n b n a u ) op woensdag van 20 30 tot 23 30 u u r i n de sporthal Vanwege de grote belangstelling is n u een tweede onderlinge t r a i n i n g gekreëerd en wel op m a a n d a g v a n 21 45 tot 23 45 u u r in de kleine sportzaal t h b 17 - 4 m a a r t 1977
voor deze pagina era bellen (66)2277 SH
Posjet: Pop-weekend 5 EN 6 MAART 1977 Op 5 en 6 maart organiseren we op Posjet twee nederpopdagen. Engelse groepen bleken vaak erg duur, terwijl het aanbod ook niet groot is. Nederpop dus. Het geheel zal natuurlijk luxe ver zorgd worden, op de bekende oud Brabantse manier, dus met koffie en broodjes en pils en Jenever en lieve meisjes en leuke jongens. Iedereen niag komen, ook engerds en Je opa, die anders alleen met kerstmis of zo buiten mag, studenten ekonomie of rechten zelfs, steuntrekkers en je moeder. Hier volgt het definitieve programma: zaterdag 5 maart 20.00 uur Opening 21.00 uur ,Sweet d'Buster' 22.30 uur .Cake' Entree: aan de zaal f 10,—, voorver koop f 7,50. zondag 6 maart 14.00 uur Opening 14.30 uur ,G rupf)o Sportlvo' 16.30 uur .Flight' 19.00 uur ,Herman Brood & Wild Romanohe' 21.00 uur .Water' 23.00 uur ,The Fabulous Roodles' (toch uit Engeland). Entree: aan de zaal f 15,—, voorver koop f 13,—. De voorverkoop vindt plaats in de ,Kruitkelder' en bij de platenhandel Tommy. Komt allen en zegt het voorti
Tentoonstelling .VROUW EN REKLAME' Van 4 tot en met 23 maart is in de ruimte vóór de aula een tentoonstelling te zien in het kader van het Vrouwen programma van Studium G enerale. De tentoonstelling is samengesteld door Studium G enerale van THEindhoven, in samenwerking met de UNESCO, de ICOGRADA (International Council of Grafie Design Associations) en het Ba
i
1 f
Tv
de rol %) van de vrouw een prograniina van studium gCiK'ralc lKi};?.Mh(K)I tilburg mrt 77
schwitzinstituut (instituut voor massa kommunikatie en openbare mening van de Universiteit van Amsterdam). Met kleurenfoto's, teksten en twee diapro jekties wordt een overzicht gegeven van het stereotype beeld dat in vrijwel, alle geïndustrialiseerde landen door de advertentiemakers gegeven wordt van de vrouw en haar plaats in de maat schappij. Ter gelegenheid van deze expositie wordt een bundel verkocht, ,Vrouw en Reklame', die de afgelopen maanden is samengesteld' door de groep .Poli tieke Ekonomie van de Vrouw'. Deze groep bestaat uit huisvrouwen, vrou wen die in loondienst werken en stu dentes van zowel hoger beroeps als wetenschapelijk onderwijsinstellingen. De bundel behandelt onder andere de volgende aspekten: * waarom is er reklame?, * effekt van de reklame op mens en milieu, * rol van de vrouw in de maatschappij, * welke rol krijgt de vrouw in de reklame?
maart VRIJDAG « MAART EindhoTeni NederUmdse Universitaire Kampioenschappen Zaalhockey. Katholieke Hogeschool. AOll, 13.30 u u r : W e r k g r o e p Sociaal Ekononaische Politiek v a n d e Overheid. Stadsschouwburg, 20.15 u u r : Beppy Nooy's A m s t e r d a m s Volks toneel met de Nederlandse bewer k i n g v a n de beroemde musikal ,Gypsy' met o n d e r a n d e r e Mady Misset, Loekie Knol, M a r t i n Brozius, Milly Scot, Bill v a n Dijk, W i m W a m a , Bram Biesterveld en A r n i c a Eisendoom. Olof, 21.30 u u r : Vestenfeest. Intekenen op de sociëteit. ZATERDAG 5 MAART Trefsentrum Posjet; Popweekend. Met onder a n d e r e de groepen ,Water', .Sweet Buster' en .Cake'. Stadsschouwburg, 14.30 u u r : Poppenkast met limonade. Poppen speelster E Ua Snoep m e t h e t marionettenspel .Pierrot klein en Pierrot groot'. St£idsschouwb>irg. 20.15 u u r : Musikal .Gypsy'. Zie vrijdag 4 m a a r t . Stsidsschouwburg, 20,30 u u r : Big Band Bal. De f a n k l u b v a n d e Tilburg Big Band organiseert i n samenwerking met de direktie v a n de Stadsschouwburg een grandioze balavond met de Tilburg Big Band onder leiding v a n J a n Nooijens en m e t The S o u t h J a z z Band. ZONDAG 6 MAART Trefsentrum Posjet: Popweekend. Zie z a t e r d a g 5 m a a r t . M a r a n a t h a , 11.00 u u r : Weekendliturgie. Thema: De Broe derschap v a n d e Heilige Familie. Stadsschouwburg, Studio. 12.00 u u r : O p e n b a r e repetitie Tilburg Big Band.
Stadsschouwburg, 13.30 u u r : O m e Willem en August, een gedeelte u i t de populaire televisie show met E dwin Rutten (Ome Willem) en Pieke Dassen (August). Stadsschouwburg, 20.15 u u r : Musikal .Gypsy'. Zie vrijdag 4 m a a r t . MAANDAG 7 MAART Katholieke Hogeschool, AZ12, 20.00 u u r : Polekkursus: Krisis theorie I. DINSDAG 8 MAART Katholieke Hogeschool, 15.30 u u r : Kursus ORC ,Leerprincijpes'. Katholieke Hogeschool, a u l a , 20.00 u u r : Kabaret ,Honoloeloe', georganiseerd door S t u d i u m Gene rale. Toegang gratis. WOENSDAG 9 MAART Katholieke Hogeschool, G31, 15.30 u u r : Drs. J. v a n Heerden (Amsterdam) over: .Vooronder stellingen in wetenschappen en dagelijkse omgang'. Stadsschouwburg. 20.15 u u r : ,Als jij de bloemen vertrapt, zal ik jou v e r t r a p p e n ' , een thriller v a n Lodewijk de Boer met H e n n y Orri, M a r t i n e Crefcoeur, Huib Broos, Cees Linnebank en W i m Kouwen hoveu. DONDERDAG 10 MAART Katholieke Hogeschool, AZ13, 10.30 u u r : Gastkollege m r . J. F. Glastra v a n Loon over .E enheid v a n beleid en organisatie v a n d e p a r t e m e n t e n ' , georganiseerd door de Juridische Fakulteits Vereniging Tilburg. Katholieke Hogeschool, CZ27, 10.30 tot 12.30 u u r : Colloquium Ekonomie, Aserie: Prof. dr. M. G. v a n Meerhaeghe (RUGent) over: ,Het Belgische Plan 1976/1980'. Stadsschouwburg. 20.15 u u r : De geweldige show .Neerlands Hoop Interieur' door Freek de Jonge e n B r a m Vermeulen.
JUSTUS 24 Het regende buiten en Justus zat op zijn kamer een beetje mistroostig rond te kijken. Zijn papegaai die pinda's knauwde, zijn oude radio toestel dat een of andere uitvoerder der wetten was komen verzegelen en in de hoek een stapel rode vlag gen. Die rode vlaggen, hoe lang wa ren ze al niet meer gebruikt? De gezapigheid heeft alom toegeslagen, dacht Justus. De tijd van de Karl Marxuniversiteit, van rode menie kreten op de muren van de kollege zalen, van de sitdownstakingen met geskandeerde leuzen, de tijd van vlugschriften die echt gelezen wer den, de tijd van de sexuele revolutie met naaktpartijen in Posjet, die tijd was heen. De hele studentenbewe ging die echt strukturele verande ringen nastreefde was uitgestorven of bemoeide zich met persoonlijke aangelegenheden. Ook Justus zelf. Wat had het voor zin soms eens een plaagstootje aan Olof uit te delen, een randverschijnsel der maatschap pij, als hij aan de werkelijke proble men voorbijging. Wat had het alle maal opgeleverd die bewuste stu dentenbeweging van het begin van zijn studietijd. Een stel jonge akade
m/ici die in blue jeans en met baard op hun werk bij de een of andere multinational een maximum salaris verdienen? En zelfbestuur? Een niet van belang zijnde diskussie over de katholieke signatuur van de hoge school: was dat nou alles. Justus voelde zich schuldig. Waar was hij toen geweldige bulldozers de bomen in de Warande omduwden om, er vil la's neer te zetten? Waar was hij steeds geweest tijdens de hogeschool verkiezingen om, zijn stem te laten horen tegen de enorme farce die ieder jaar plaatsgreep? Waarom had hij nog niets laten horen als protest tegen de buiten alle proporties staande begroting van festiviteiten voor het volgende lustrumjaar? Jus tus werd heel triest van zichzelf. Met grimmig gezicht trok hij de vlaggen tevoorschijn. Peace, Tegen kernenergie, Weg met Veringa, oude kreten die niet geholpen hadden. Inspraak, een antiatoomteken, dood aan het Amerikaanse imperialisme, Tilburg TotalLoss enzovoort. Zo te zien veranderde er niet veel op de wereld maar kreeg elk facet om de beurt enige belangstelling. Justus treuzelde niet langer. Met
beide armen nam hij de bundel vlag gen op en zette het op een lopen richting binnenstad, daarbij luid de Internationale zingend. Als hij een droge keel kreeg zette hij de vaan dels even neer en nam een slok uit zijn zakflakon. Bij elke pauze merk te hij dat het drukker werd om hem heen. Op de Heuvel waren talloze zingende mensen en vanuit een luid spreker klonk zelfs de tekst: „Het zou het beste zijn als Leo weer ver dwijnt." „Leo," dacht Justus: „Leo Tindemans, Leo Brezjnef?, zal Brezj nef wel zijn." En hij veranderde van lied: „Het zou het beste zijn als Leo weer verdween." Enorme ovaties vielen hem, te beurt van het in middels overtollige publiek. Justus zwaaide uitbundig met zijn vlaggen. Bij een hoog bordes gekomen waar op een waarschijnlijke leider van de rebellie werd hij naar boven geroe pen. De man zwaaide zijn arm om hoog en riep daarbij iets. Justus maakte de groet van de verwor penen. „G eweldig," riep de revolte leider tegen hem en de luidspreker weergalmde zijn stem door heel Til burg. „Iemand die zo geweldig de draak steekt met protestakties heb
VRIJDAG 11 MAART M a r a n a t h a , 20.15 u u r : Politiek Leerhuis: .De socialistische beweging'. Stadsschouwburg, 20.15 u u r : Show ,Neerlands Hoop Interieur', Zie d o n d e r d a g 10 m a a r t . Stadsschouwburg. Studio, 20.15 uut Georgette Hagendoorn met haar c h a n s o n p r o g r a m m a , Weerzien mjt CJeorgette Hagendoorn'.
AiufXieA^Ge^ Guillermo
/ervolgd, jezet en ftMatsertjes" kunnen worden opgegeva erreurre bij de redaktie. Tot 30 woorden kottn vluchtte t ze f 2,50; onder nummer f 1,— extrt Reakties op advertenties onder numnc loortelan Tilburg te naar de redaktie sturen. enkele mi KLEINE KAME RVE RHUIZINGE N student is op vrijdagavonden en/of zaterdagti ogeschc tegen redelijke p r e z e n . Telefoon ~ 662534. e vorige
VOOR SNE L E N VE RZORGD TYPWaSt OD h( WERK: S c h u b e r t s t r a a t 426, telefonM^ „ _ _ _ ♦
555709.
Rn moest duiken vo gastvrije oorkome orden u VAKGROE P]
TE KOOPi Ford T a u n u s 12M, bou» j a a r '69. Prof. Cobbenhagenlaan 4» telefoon 672559.
NEERLANDS E E RSTE HOTEL ligt in Arcen (NoordLia. b u r g ) . Akkommodatie tot 30 pei n e n . Speciaal voor studie en iei nismakingsweken. Kafeewerklokail aanwezig. Inlichtingen: 04703
lis het aa |éle appar ben we nog nooit gezien. Jammi !rmo nu ] alleen dat je niets tegen het fietspoi ■eest. Het had." „Maar ik ben voor het fiei» [an een g pad," zei Justus, „de hele binneri ;udenten stad zou voor auto's afgesloten moi [ankzij de ten worden." „Ja juist, met karnt irsonen e val moet er plaats zijn om te hossen lense vluc Ierland mi uitstekend," galmde de man. dat he\ „Luister nou eens " Niemand luisterde. Onze vissei lomenteel werd onderscheiden en met erett lividuele kenen overhangen; de vlag tegen hi kwezen," Amerikaanse imperialisme werd vei lan de Ti knipt tot een viertal boerenzahdtx [OM der Rt ken. „Ik wilde protesteren," probeef \ie een st de Justus nog eens. „Hij blijft zij!' \eeft de fee rol maar spelen. Zo is het genoei 'n geluk kruik," zei de man, „'t akkedeert nx ijn uitwijz lerhande p goed." Justus vond dat het helemaal niei|emieuwd( akkedeerde; nog triester dan tevore 'okken, vv tenoten ov kwam hij thuis. „De Tros heeft wonnen," bekende hij zijn papegaa len een zv „Het onrecht in de wereld is vei wee van c stopt door impressario's van Gooiü irug in h gein. Het komt pas weer tevoof ialië ware schijn als er iets aan te verdiene ■itiek wel valt." Hij schroefde zijn grootste fl» issen was White Horse open en verzuchüt » gunste „Daar raakt men nu van aan (4 iJ mogen drank." llflven totc