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¡Proletarios/as de todos los países, uníos!

¡Unidad y Lucha! Órgano del Comité Central del Partido Comunista de los Pueblos de España · PCPE

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Mensual Precio 1€ nº 382 M-2588-2013 unidadylucha@pcpe.es


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Unidad y Lucha

Abril 2020

Actualidad

Inviolabilidad e impunidad

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millones de euros que en estos momentos son investigados por el fiscal helvético Yves Bertossa ya que se sospecha que proceden de comisiones de la construcción del AVE a La Meca.

Zagatka, con sede en Liechtenstein, es una fundación con 10 millones de euros que le pagaba viajes en jet privado y en la que aparece anotado como origen de los fondos una comisión por la venta del Banco Zaragozano al Barclays Bank. Lucum, con sede en Panamá y cuenta en el banco suizo Mirabaud, tiene 100

Las consecuencias el Reino de España no se han hecho esperar: bloqueo de toda investigación. Aquí entra en juego el artículo 56.3 de la Constitución: “La persona del Rey es inviolable y no está sujeta a responsabi­lidad”. ¿Qué significa este concepto de “inviolabilidad”? Según el diccionario jurídico de la RAE es el “supuesto de ausencia de responsabilidad penal en función de la persona que ha cometido el hecho criminal, generalmente por actos ejecutados en el ejercicio de su cargo”. Es decir, no es que el rey (viejo y nuevo) pueda cometer delitos im-

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he Telegraph hacía saltar las alarmas en la Casa Real cuando sacó la noticia que ya todos sospechábamos: el rey emérito Juan Carlos I es beneficiario de dos sociedades opacas llamadas Zagatka y Lucum. En Zagatka, su hijo y dos hijas son beneficiarios. En Lucum está confirmado que Felipe VI es segundo beneficiario, es decir, heredero tras el fallecimiento del emérito.

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CONTRACORRIENTE

punemente, solo existe esta impunidad si lo hace en el ejercicio de sus funciones constitucionales. La reacción de la Casa Real ha sido igual de firme: un comunicado en el que se informa que se le quita a Juan Carlos I una paga que no necesita y que Felipe VI renuncia a toda herencia, que tampoco necesita. Bueno, una parte sí que la necesita, la que le nombra heredero de la Jefatura de Estado según el artículo 57.1 de la Constitución. El rey nuevo hace como su hermana y dice que no sabía nada, que eso lo llevaba su padre. Afirma que desconocía su nombramiento al mismo tiempo que reconoce haber intentado renunciar a ser beneficiario de las sociedades. ¿Quién nos dice que no fue en previsión de que la información saltara a los medios?

española del 11 de febrero de 1873. Una nueva forma de gobierno de impronta liberal de casi dos años de duración. El tiempo suficiente para poder comprobar que medidas como la separación de la Iglesia y el Estado, la abolición de la esclavitud de aquellos tiempos y las reformas en favor de las mujeres y los niños trabajadores, no las digerían los generales golpistas Martínez Campos y Pavía que, enarbolando la cruz y la espada de los aristócratas y caciques que representaban, JOSE L. QUIRANTE acabaron violentamente con delirios lujuriosos de su aquellas pretensiones. graciosísima majestad, empezó en España, entre el himno de La II República Riego y los gritos de ¡Mueran Sin embargo, un 14 de abril de los Borbones!, el primer intento 1931, como bellamente expresó del capitalismo hispano por el poeta Antonio Machado, dotarse de un régimen político “la primavera traía a nuestra democrático. Una ardua tarea que República de la mano”. Era la tras el “Sexenio Revolucionario” II República de una España en del general Prim y del monarca plena efervescencia popular. importado de Italia, Amadeo Hace ahora 89 años. El mundo I de Saboya, se materializó se quedó perplejo. París, finalmente en la I República Londres, Moscú, y también

UN 14 DE ABRIL

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uando María Isabel Luisa de Borbón y Borbón-Dos Sicilias, más conocida en su casa a la hora de comer como Isabel II de España, tomó las de Villadiego y se exilió en París en 1868 forzada por una “Revolución Gloriosa” cansada de corrupción, desigualdad social, vacío de poder y otros

ACTUALIDAD Inviolavilidad e impunidad / Un 14 de Abril Editorial: ¡ Es el capitalismo, estúpido ! La pandemia del Coronavirus / Norman Bethune El poder de la Iglesia Católica en España La patria del IBEX 35 El extraño, la hybris y la cobardía / Lenin tiempos ...

MUJER Las mujeres después de la guerra MariBlanca Sabas Alomá: campeona de ...

UyL

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El entorno del rey viejo afirma que no solo no está arrepentido y que no lo volverá a hacer sino que considera que sus delitos eran normales y prácticas habituales. Lo mismo pensamos nosotros, que mientras existan cargos públicos hereditarios y sin control parlamentario y judicial la comisión de delitos será normal y práctica habitual. No podemos perder de vista que estas comisiones son únicamente por la venta del Banco Zaragozano y del AVE a La Meca y plantea una serie de preguntas aún sin respuesta. ¿Qué hay del resto de negocios en los que participó como la venta de Washington, no daban crédito a sus ojos. No tanto para España, que tras la sustitución del general Primo de Rivera por un intento fracasado de volver a la “normalidad constitucional” en la figura del general Berenguer, dejaba atrás 7 años de dictadura militar y un monarca, Alfonso XIII, zarandeado y maltrecho. “El Africano”, como también llamaban a este enemigo del pueblo, tragó como pudo la victoria del voto republicano en las elecciones municipales del 12 de abril de aquel año, y como hizo su libidinosa yaya, la mentada reina Isabel II, agarró sus bártulos y se las piró, no para exiliarse en Francia como la susodicha, sino en la Italia fascista de Benito Mussolini. La lucha continúa Se abrió entonces para la clase obrera y otros sectores populares un tiempo de esperanza emancipadora. La que intentó terminar con el atraso secular de España, las injusticias

armas, las eléctricas y las constructoras? ¿A cuánto ascienden las sociedades opacas derivadas de ellos? ¿Renuncia también a esta herencia Felipe VI? https://www.casareal.es/ES/AreaPrensa/Paginas/area_prensa_comunicados_interior.aspx?data=112 https://www.elnacional.cat/enblau/es/ casa-real/juan-carlos-confiesa-arrepentido_481095_102.html

sociales y el no reconocimiento de las nacionalidades existentes en el Estado español. Pero seguramente era pedir demasiado a dos bienios marcados por avances y retrocesos sangrientos, e igualmente por un victorioso Frente Popular, el 16 de febrero de 1936, que no pudo llevar a cabo su programa antifascista y antioligárquico debido al golpe de Estado fascista de julio de ese año. Después ya sabemos: tres años de cruenta Guerra Civil, cuarenta de feroz dictadura y otros tantos de obligados silencios y olvidos para mayor gloria del sistema monárquicocapitalista. Hoy la lucha continúa por objetivos similares a los que pretendieron alcanzar aquellos/ as combatientes/as republicanos/ as. Con una particularidad por nuestra parte, la de enmarcarlos en la construcción revolucionaria de una República Socialista de Carácter Confederal. Y en ello estamos.

INTERNACIONAL

VIDA DE PARTIDO

Solidaridad internacionalista Coronavirus pág.8 Gastos militares para escuelas y hospitales pág.8 Comunicado conjunto por el levantamiento de bloqueos criminales a nuestros pueblos pág.9

Crónicas 8m /Acto Bilbao con Secr. Gral. / Finanzas pág.13 Josep Soro Barros, 100 años militancia / Manuel pres. pág.13

DEPORTES

MOVIMIENTO OBRERO Artes marciales, otra herramienta del feminismo Zaldibar huele a rosas / Autónomos ¿Falsos? pág.10 Represión sindical en Naviera Armas pág.11 CULTURA Racismo, machismo, testosterona agro español pág.11 El Irlandes Italia oculta: todo contra el pueblo sin el pueblo pág.7 JUVENTUD pág.7 Relación con el capitalismo en el caso de Coronavirus pág.12 Lenin sobre conceptos e ideas de Marx ...

Edita: Partido Comunista de los Pueblos de España. Distribución y suscripciones: P.C.P.E. Redacción y administración: C/ Mendívil, nº33B. 28.038 Madrid Web: www.pcpe.es Dirección: Francisco Valverde Impresión: Zeroa multimedia S.A.

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Mes y año: Abril de 2020 Consejo de redacción: Alba Molina, Carmelo Suárez, Julio Mínguez, Francisco Valverde, Julio Hernández, Lola Jimenez. Colaboradores/as: Julio Díaz, J.L. Quirante, Sonia Iruela, Miguel Ángel Rojas, Victor Lucas, Teresa Pantoja y Juan J. Sánchez. Diseño y maquetación: Carlos Torres, Fidel Sánchez, Ana M. y Katja Gilly. Correctores: Alba Molina, Julio Mínguez Distribución y suscripciones: Melquíades Jiménez Vicente


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Editorial

¡¡ ES EL CAPITALISMO, ESTÚPIDO !!

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a pandemia del Covid-19, declarada por la OMS, está poniendo de manifiesto factores políticos y sociales de la mayor trascendencia. Una situación, en muchos aspectos nueva, exige fijar posiciones desde los postulados del socialismo científico Una vez más, el sufrimiento de la clase obrera y de los sectores populares es la consecuencia inmediata de los acontecimientos que se desarrollan dentro de la sociedad de clases. El coronavirus afecta de una forma más directa a quienes carecen de una vivienda adecuada, de recursos sanitarios o de una alimentación suficiente. Los países bloqueados, o atacados militarmente, por el imperialismo enfrentan dificultades aún superiores, incluso cuando sus sistemas sociales son más avanzados. En este debate de ideas necesario, el PCPE fija su posición con claridad. ¡Es el capitalismo, estúpido! Esta expresión, ampliamente popularizada, la resume con claridad. Un sistema con fachada de cartón En el caso de España, la quiebra de todos los sistemas de atención al pueblo expresa el expolio privatizador de las últimas décadas, con gobiernos de PP o de PSOE, o con gobiernos de las burguesías correspondientes en cada Autonomía. El personal sanitario está supliendo las carencias de todo el sistema, con su compromiso personal. Trabajan sin medidas de protección, y con una sobrecarga brutal. Cuando los protocolos sanitarios empiezan a hacer una selección negativa, privando a los más débiles de atención para salvar a los más fuertes, se manifiesta la decadencia de un sistema social

capaz de aplicar tal darwinismo social. El PCPE ha exigido en todo momento que se declarara una Emergencia Sanitaria, y no un Estado de Alarma que se usa como coartada para sacar al Ejército a la calle. Ese recurso al Ejército expresa también el fracaso del sistema capitalista español. Faltan mascarillas, geles, trajes integrales, respiradores, camas hospitalarias, pero el Gobierno de coalición socialdemócrata PSOE-UP no se plantea suspender de forma inmediata todo el gasto militar, y no abonar las facturas de sus compromisos de compra de armamentos, para destinar ese dinero al gasto sanitario. Una gestión caótica La ausencia de una concepción de protección social concebida a la medida de las exigencias del desarrollo poblacional y de la interconectividad de la actividad humana hoy, ha llevado a la inexistencia de cualquier plan de gestión de esta emergencia. La UE, como máxima representación de los monopolios y del capital financiero, ha decretado el “sálvese quien pueda”. La situación es caótica, especialmente allá donde los focos infecciosos han sido más intensos. No existe ninguna solidaridad europea. Puro mito. En España, no solo no se adquirió el material necesario con antelación, sino que se renunció a implementar cualquier estrategia de detección de focos y de seguimiento de las cadenas de infección. Cuestiones éstas fundamentales para saber dónde intervenir y colocar los recursos adecuadamente, para confinar los focos infecciosos. El Gobierno ha estado dando palos de ciego en un cuarto oscuro. Ello no es expresión solo de las li-

mitaciones de los responsables de las distintas áreas del Gobierno, sino que es expresión del agotamiento de un sistema político que ya no es capaz de responder a las necesidades de una estructura social determinada, por un inmenso desarrollo de las fuerzas productivas que no soportan las actuales relaciones de producción. Siempre, tajada para el capital Como parte de este panorama desolador, el capital siempre aprovecha para sacar tajada, incluso en esta situación de emergencia tan extrema y de sufrimiento generalizado. Subida de precios y acaparamiento, tanto en recursos farmacéuticos, cómo mascarillas o cualquier otro suministro necesario. Despidos, ERTES, incluso en el sistema público. Especialmente sangrante el testimonio de una enfermera despedida por contraer el Covid.-19 La clase obrera obligada a seguir produciendo sin importar su salud. ¿Qué interés puede tener seguir fabricando vehículos Mercedes o armamento militar en esta situación? Obreras y obreros transportados de forma masiva a sus puestos de trabajo, trabajando una jornada entera en naves masificadas, sin medidas de protección, sin distancias de seguridad. Para luego volver a casa a llevar la infección al resto del grupo familiar confinado durante semanas. Ello es más grave en el caso del colectivo de trabajadores de la salud, que han pedido se habiliten alojamientos especiales para no regresar a casa con el riesgo de transmisión de infección. Pruebas incontestables de una sociedad regida por los intereses más insolidarios, egoístas y miserables, que es imposible sostener por más tiempo. No a las teorías conspirativas El PCPE llama a la clase obrera, y a nuestro pueblo, a no interpretar esta situación con teorías conspirativas. Las teorías conspirativas son una forma de ocultar la lucha de clases. Hacen creer que el capitalismo lo controla todo, y que puede decidir cualquier cosa sobre nuestras vidas. Es cierto que los grandes capitalistas, sus Estados, sus aparatos represivos, tienen un inmenso poder, en esta situación de dictadura del capital, pero desde las posiciones revolucionarias no es posible caer en un determinismo inmovilizador. El capital querría controlarlo todo, pero no lo puede controlar todo. Las contradicciones antagónicas internas son irresolubles, y se desarrollan, aunque el capital pretenda evitarlo. Este es un principio científico, sin el cual es imposible avanzar en

Última hora: Con fecha 28 de marzo, el Gobierno de coali-

ción socialdemócrata tomó un acuerdo tardío, parcial y al servicio de la gran patronal, sobre las actividades productivas no esenciales. Con el cínico término de “permiso retribuido recuperable”, se anuncia la paralización hasta el 8 de abril de algunos sectores (pero no de todos los sectores no esenciales: siguen activos servicios como la hostelería a domicilio, el comercio por internet, etc...), en una pirueta para que la clase obrera devuelva posteriormente a la patronal hasta la última hora de la jornada paralizada temporalmente; mientras esa patronal se apropia de la gran mayoría de los 200.000 millones €. Un ejercicio más del gobierno al servicio del capital. ningún proyecto revolucionario. La intervención en esas contradicciones internas, aplicando nuestros principios materialistas, las categorías del marxismo-leninismo, es lo que nos permite una gran fortaleza frente al capital, y la posibilidad real de derrotarlo. Ello unido a una rigurosa y audaz intervención política de masas. Agotamiento del capitalismo Así, lo que estamos viviendo es la expresión más agudizada del agotamiento histórico del sistema capitalista-imperialista. El altísimo desarrollo de las fuerzas productivas está exigiendo unas nuevas relaciones de producción adecuadas a este desarrollo, pero la actual clase hegemónica –la burguesía- se resiste de la forma que puede, con mucha violencia. Esas fuerzas productivas altamente desarrolladas han llevado a una generalizada internacionalización de las actividades humanas, y a una masividad también de las mismas. No es casualidad que la emergencia sanitaria más grave se haya dado en Madrid, y, a día de hoy, parece que también en Nueva York. La formación capitalista-imperialista, determinada férreamente por los intereses de los grandes monopolios y el capital financiero, carece de los mecanismos para responder a las actuales condiciones sociales concretas. Más exactamente, sus mecanismos van justo en la dirección contraria, y son un obstáculo. La destrucción de las condiciones de vida en el planeta, y la generalización de las guerras imperialistas también demuestran lo que afirmamos. Marx, en su Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política, afirmaba que cuando ya el desarrollo de las fuerzas productivas entra en irreconciliable contradicción con las relaciones de producción ha llegado el momento de la crisis revolucionaria, y de la revolución social. Lo estamos viendo ante nuestros ojos. La superioridad del socialismo En esta tensionada situación internacional está brillando con luz pro-

pia la superioridad del proyecto socialista sobre el agotado sistema capitalista. Por un lado la capacidad de China para gestionar el primer estallido de la epidemia, sus métodos, sus recursos materiales, sus respuestas rápidas a las necesidades del pueblo, sus aplicaciones tecnológicas de vanguardia a la gestión, con aplicación de inteligencia artificial y Big Data, que han sido determinantes para limitar con eficacia los daños, todo ello unido a la fuerte conciencia colectiva del pueblo, han demostrado la superioridad de ese sistema político para responder a las exigencias del momento. Y por otro la Cuba internacionalista, acudiendo allá donde puede ayudar con sus capacidades humanas y con su avanzada tecnología farmacéutica. Incluso, como en el caso de Italia, ayudando a un país que participa en la UE como cómplice del bloqueo yanki a la revolución cubana. El socialismo empuja, es la respuesta que los tiempos exigen, hay que abrir los ojos y las mentes para verlo. La propuesta obrera y de las masas populares Se está diciendo, desde muchas fuentes, que el mundo no será igual después de esto. Pero que ese mundo sea mejor, y no peor, depende de la iniciativa de las fuerzas obreras y populares. La burguesía intentará adaptar sus mecanismos de dominación a las nuevas condiciones. Las fuerzas obreras y populares, conducidas por la vanguardia revolucionaria, han de organizar su intervención política sobre un programa táctico concreto hacia la estrategia de la sociedad socialista. Esa será la gran tarea. El PCPE, que en la situación del confinamiento, concentra hoy sus esfuerzos en la batalla ideológica, para develar las claves de los acontecimientos, prepara ya la fase de ofensiva de calle, una vez esto finalice. Exigiendo responsabilidades por el sufrimiento del pueblo, y organizando la lucha por el poder obrero y la sociedad socialista con las masas obreras y populares.


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Actualidad

LA PANDEMIA DEL CORONAVIRUS:

LA NUEVA CRISIS DEL CAPITALISMO

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ALEXIS DORTA

a crisis que se ha desarrollado en el mundo tras la aparición del virus Covid19 y su difusión masiva por gran parte del mundo, evidencia la enorme debilidad, podríamos decir, la debilidad estructural sobre la que se asienta la sociedad moderna, o sea, la sociedad burguesa. Debilidad estructural que se extiende por todas las fases y sectores de la sociedad y cuyo origen es la base mercantil, individualista y no colectiva en que se asienta la sociedad del capital. El propio origen de la enfermedad, trasluce, en una visión mínimamente crítica, con una evidente suspicacia al foco inicial de la enfermedad: China, la ciudad de Wuhan, un centro dinámico y estratégico de la economía china, que se ve afectado por el desarrollo de un nuevo virus, cuyo origen proyecta muchas incógnitas aún no resueltas. En un

panorama de guerra económica entre dos mercados: el chino y el estadounidense, la aparición de dicho foco viral ha producido una enorme pérdida económica para China que aparte de los ingentes recursos humanos, económicos y sociales que ha tenido que destinar para combatir el virus, hay que sumar el clima de desconfianza que “hacia lo chino” se ha generalizado en todo el mundo. Obviamente esto ha supuesto un gran triunfo para su adversario económico: EE.UU. La relación causal está evidenciada; sólo hay que sacar las oportunas consecuencias. En cada uno de los aspectos sociales, se podría hacer un análisis de cómo repercute en una sociedad organizada en torno al plusvalor, a través de la mediación del mercado, en una crisis humana donde la sociedad ha de responder conforme a criterios y valores colectivos y comunitarios; es ahí

donde se evidencian los límites históricos de esta sociedad. Pero como toda esta sociedad está enteramente supeditada, y su razón de ser, es el desarrollo del proceso de valorización del capital, esta crisis sanitaria sirve para que desde el gobierno de España y los gobernantes de la U.E. desarrollen todo un programa de implementación de medidas que allanen el camino a una nueva reforma social y laboral en aras del capital: El gobierno de España destinará 200.000 millones de euros para la puesta en pie de medidas que se encamina a flexibilizar aún más la jornada laboral, la implementación del llamado teletrabajo, (fórmula bajo la que se encubre medidas de sometimiento del trabajo al capital, intensificando la explotación del mismo en el marco ya del tiempo de ocio y espacio propio del trabajador, con la consecuente

reducción del valor de la fuerza del trabajo), préstamos a las empresas, que permitan un nuevo ciclo financiero que dé oxígeno al capital bancario y todo ello enmarcado en la amenaza del virus que permitirá un enorme consenso social en torno a estas medidas de ajuste. Y se anuncian nuevos recortes de plantilla, ERES y ERTES con los que las grandes multinacionales vuelven a repercutir su crisis de sobreacumulación sobre los asalariados. Sea un hecho consciente o meramente circunstancial, el asunto es que el coronavirus sirve de perfecta justificación para que el capitalismo afronte una nueva crisis cíclica de producción y acumulación, ésta viene ahora bajo la forma de un virus que reestructura a fondo las relaciones humanas, y expande un alarmismo social que encubre lo absurdo que es que dichas relaciones se

sostengan bajo la irracionalidad de una ciega ley del valor; el capital es el virus con que la humanidad infecta unas relaciones sociales que reducen todo lo de humano que tiene y que la sustituye por la cosificación de las mismas. Es evidente, y a las pruebas objetivas nos remitimos, que el capitalismo, como organización de la vida social, no puede hacer frente a situaciones que impliquen un esfuerzo de ayuda humanitaria, solidaridad popular y organización consciente y eficaz. No puede hacer frente a situaciones que supongan organizar el esfuerzo colectivo en favor de la propia sociedad, sin estar ausente de criterios de mercantilización y de beneficio privado. Es por eso, que este tipo de crisis sanitarias mundiales ponen sobre el debate actual la caducidad de una sociedad basado en el capital y la propiedad privada.

NORMAN BETHUNE: LA

SOLIDARIDAD EN TIEMPOS DE LUCHA

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n el contexto de la pandemia del COVID19 , cuando el mundo contempla atónito una crisis sanitaria que se expande y la incapacidad de los países imperialistas a afrontarla, cobra una enorme relevancia las iniciativas solidarias de la República Popular China, una vez controlada la pandemia en su territorio, enviando toneladas de material sanitario a países como Italia, España, Irán y muchos más países. La Cuba revolucionaria envía también misiones a multitud de países. El mundo reclama la ayuda de China y Cuba. De todos es conocido que Cuba ha enviado decenas de miles de médicos y personal de enfermería en las misiones esparcidas en más de sesenta países. Cuba también alberga la Escuela Internacional de Medicina, donde estudian miles de estudiantes que provienen de África, América Latina,

afronorteamericanos, y de otras latitudes. Viene muy oportuno reivindicar la extraordinaria labor del médico canadiense Norman Bethune. Su participación en las Brigadas Internacionales en apoyo a la II República Española y su solidaridad con el pueblo chino. Norman Bethune estudió Medicina, su abuelo había fundado la Escuela Superior de Medicina de Canadá, Bethune se incorporó como maestro voluntario de Frontiere College, acudió a remotos campamentos madereros y mineros al norte de Ontario, donde enseñó a leer y escribir inglés a trabajadores inmigrantes y donde comenzó a percibir de cerca la explotación más descarnada. Algo así le pasó al Che cuando a lo largo de su viaje en motocicleta tropezó con los trabajadores del salitre en el desierto de Atacama, experiencias que a ambos

marcaron definitivamente. En la guerra de 1914 Bethune sirvió como camillero en el frente occidental. Se unió al grupo pionero de cirugía torácica e innovó las técnicas de tórax como fue las Bethune Rib Shears, instrumento quirúrgico que se sigue utilizando. Auxilió en Montreal durante la Gran Depresión a los más desfavorecidos, formando parte del Grupo de Montreal, además luchó por la sanidad pública en Canadá. En el año 1935 viajó a la URSS para conocer de primera mano los avances en conquista sanitaria y se unirá al Partido Comunista de Canadá. En 1936 se enrolará en el batallón Mackenzie-Papineau formando parte de las Brigadas Internacionales en defensa de la II República Española y la lucha contra el fascismo. Desarrolló la primera unidad médica móvil con capacidad para cien operaciones,

ello significó dotar de una capacidad de auxilio inaudito hasta el momento y del que se benefició el ejército republicano español. Estableció un servicio de donantes de sangre para trasladar al frente y proveer en primera línea de fuego. Fue enviado para auxiliar a los 150.000 refugiados que provenían de Málaga rumbo a Almería a primeros de febrero 1937. La masacre durante el trayecto la llevaron a cabo la aviación italiana desde el litoral y los acorazados franquistas dotados del apoyo de la logística alemana. Se estima que fueron asesinados miles de personas. Norman Bethune practicó sobre el terreno las primeras prácticas de transfusiones de sangre para socorrer a la población civil masacrada. Escribió “El crimen de la carretera Málaga-Almería” que caracteriza como uno de los episodios más cruentos jamás visto. Los testimonios

fotográficos fueron realizados por su colaborador Hazen Sise. A partir de 1938 viajó a Yan´an en China, concretamente llegó a las provincias de Shaanxi y Hebei donde fue asesor médico en el frente de lucha de los milicianos comunistas que lucharon contra la invasión japonesa y tuvo como colaborador al médico indio Dwarkanath Kotnis, quien también se enroló en la misión médica internacionalista. Fue condecorado por Mao Tse Ttung y el Partido Comunista de China. Moriría de sepsis el año 1939 . Norman Betune representan un papel relevante en la historia de la medicina, además supone un ejemplo de entrega a la lucha de los pueblos del mundo, un ejemplo de internacionalismo que hoy practica Cuba como referente de la solidaridad médica en el mundo.


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Actualidad

EL PODER DE LA IGLESIA CATÓLICA EN ESPAÑA

KIKE PARRA

“...Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos” (San Mateo 16, 13-20)

A

partir de esta sentencia de Jesús, la Iglesia Católica ha legitimado la construcción de lo que a lo largo de la historia ha sido una herramienta de opresión del pueblo. Cuantificar los muertos que en nombre de Dios sirvieron de abono a esa maquinaria de poder, es tarea imposible.

mantiene en buena salud o incluso mejora. En España, se estima que su patrimonio inmobiliario está formado por 100.000 posesiones. Es decir, el 80 % del patrimonio histórico-

Pero además, el Concordato entre el Estado “aconfesional” español y la Iglesia, también concede a ésta el “sacro” privilegio de financiarse con los impuestos que pagamos. La famosa “x” del IRPF no es lo que a las quinielas futbolísticas un em-

Desde su origen hasta la actualidad, la Iglesia ha sabido mantener su posición e influencia. En España, la Iglesia ha sido y es omnipotente, omnisciente y omnipresente. La Reforma protestante aquí no arraigó debido a la implacable persecución a los luteranos, lo que allanó el terreno a que el catolicismo continuara compartiendo los “iura regalia”1 siendo la herramienta preferida de la clase dominante hasta la Constitución de 1978. A partir de ese momento, aunque va “decrescendo” la “salus animarum”2 (en 12 años el número de españoles que se consideran católicos ha descendido 10,4 puntos), su influencia y poder político y sobre todo, su función crematística, se

artístico. Estos inmuebles a día de hoy siguen exentos del pago del IBI.

pate, sino un triunfo del parasitismo episcopal. Supone un premio a los servicios prestados y por prestar.

La asociación Europa Laica calcula que se pierden unos 2.000 millones de euros al año en recaudación.

Este año, la Iglesia Católica recibirá 284 millones de euros por esta casilla. Pero la partida destinada a

fines sociales, por arte de birlibirloque, también acaba en gran parte en la Santa saca, debido al control que ésta tiene sobre las ONG, asociaciones o fundaciones. Una versión actual del “Reddite ergo quae sunt Caesaris Caesari, et quae sunt Dei Deo”3.

Católica, tal y como la misma reza, que ha llegado a controlar puestos de alta responsabilidad en los gobiernos estatal y autonómico, la judicatura... y amasado ingentes cantidades de dinero con la titularidad de un sinfín de empresas.

El fomento de la educación privada católica desde los estamentos públicos, es otro de los pilares sobre los que se asienta el poder eclesiástico en España. Por un lado, la presencia de la religión como asignatura, en que los obispos designan al cuerpo docente pagado por la administración pública. Y por otro, la financiación pública de los más de 2.200 centros educativos católicos, que supone más de 4.600 millones de euros.

NOTAS

También hay que mencionar la red de asociaciones y entidades vinculadas a la Iglesia. Están intricadas en todos los aspectos de la sociedad, destacando el Opus Dei, una Prelatura personal de la Iglesia

No cabe duda de que el nudo que Franco dejó “atado y bien atado” continua férreo en nuestros días, gracias a eso de que “...lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos”. (San Mateo 16, 13-20). 1. Símbolos del poder de la monarquía como la espada, el cetro o la corona. 2. Salvación de almas. Según el Codex Iuris Canonici, 1752, la salvación de las almas es el fin del ordenamiento canónico. 3. Devolvedle, pues, al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios (Mateo 22, 15-21). Versión extendida en versión UyL digital

LA PATRIA DEL IBEX35

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JULIO DÍAZ

eyendo el RD que establece las medidas económicas para enfrentar la pandemia del Covid-19, todos pudimos leer con cierta sorpresa que se modificaba la Ley de Transacciones económicas para, desde ahora y sine die, prohibir toda inversión extra comunitaria (UE) que suponga alcanzar el 10 % de las acciones de una empresa española. ¿Por qué? ¿Miedo a opas cuando las acciones están por los suelos? ¿Protección accionarial de la UE, frente a los otros colosos económicos? Lo primero fue pensar en la miseria humana de los líderes económicos y políticos de un Estado que, en el momento en el que las personas se mueren sin ser atendidas, ni veladas por sus familias y amigos, lo que le preocupa es perder definitivamente el control “patrio” de las empresas que con-

forman lo que, los y las comunistas, llamamos el bloque oligárquico que decide y manda en este país. Miseria de un sistema decadente que, por bloques políticos como nos anunciara Lenin en su imprescindible obra “El Imperialismo, fase superior del Capitalismo”, se arma legalmente para protegerse en el contexto de una lucha a muerte entre monopolios. Miopía de quienes se muestran incapaces de reconocer que, desde hace ya mucho tiempo, sólo ejercen un control delegado sobre “sus” empresas “españolas”. Y desde este pensamiento de desprecio hacia un mercado bursátil en caída libre en este momento, por razones muy distintas a las que preocupan al pueblo trabajador, buscamos algunos datos sobre la verdad de la “españolidad” de muchas de las empresas del Ibex 35 y, solo asomándonos a unos pocos datos, pudimos comprender el error de seguir atribuyendo patria a estos corsarios de las finanzas. Sus consejos de direc-

ción y máximos ejecutivos figuran como titulares de algo que no es suyo y de lo que solo son gestores delegados por accionistas externos, que sí son los verdaderos propietarios de las empresas y quienes, en última instancia, marcan las líneas estratégicas para alcanzar el mayor nivel de sus acciones en el mercado de valores. Lo llaman Teoría de la Agencia, pero para los leninistas, no es más que la exacerbación ilimitada y descontrolada de un capital financiero cada vez más parasitario. Una economía especulativa que no genera valor y que, como queda evidenciado estos días, es la base material de un sistema profundamente quebrado, que trata de sobrevivir desesperadamente, aún a costa de nuestras vidas. Solo unos datos: •

La gestora de fondos yanqui BlackRock, que gestiona unos activos equivalentes al PIB de Francia y Alemania juntos, po-

see el 6,3 % de BBVA, el 5,9 % de Santander y un 5,7 % de Telefónica. Es decir, son quienes mandan en los Gigantes “españoles”.

pación significativa”, de los que la práctica totalidad son fondos de inversión extranjeros, sino que, como mínimo en 10 de ellas en 2017, este porcentaje superaba el 50%. En consecuencia, ¿de qué hablan los oligarcas de este país cuando claman por la Patria? De lo mismo que siempre nos ha hablado la burguesía, de sus beneficios y sus intereses.

Enel, de matriz italiana, posee el 70,10 % de las acciones de Endesa.

Repsol, la empresa “española” que salió a defender el Gobierno del PP en 2012, cuando Argentina nacionalizó Repsol YPF, sólo cuenta con un 6,6% de accionistas institucionales españoles.

Pero para no aburrir con más datos, podemos concluir que, no sólo la mayoría de las empresas del Ibex 35 son dominadas por los denominados “socios externos con partici-

Ahora que proliferan los gestos públicos patrióticos, de reparto de migajas por parte de los oligarcas de este país y sus empresas, no está de más recordarles no sólo que todo lo que tienen es porque nos lo han robado, sino que su patria es sólo una cuenta de resultados. Para nosotros, como para José Martí, Patria es Humanidad y Patria es el Pueblo que, sin acciones, ni sociedades en paraísos fiscales como tienen todos ellos y sus amigos los Borbones, lucha por sobrevivir al Covid-19, para después exterminar a los responsables de los recortes y privatizaciones en la Sanidad Pública española.


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Actualidad

LENIN EN TIEMPOS DE CRISIS

TATIANA DELGADO

El nombre de Lenin es algo sumamente familiar para todos nosotros. No vamos a hacer un panegírico de Lenin. No nos atreveríamos a hacer un panegírico de Lenin, porque siempre nos quedaría la preocupación de que las ideas no fuesen capaces de expresar todo lo que realmente la admiración encierra.” Fidel Castro, conmemoración del Natalicio de Vladimir Ilich Lenin, 1970. Este 22 de abril se cumplirán 150 años del nacimiento de Vladímir Ilich Uliánov, Lenin, conmemoración en tiempos de Coronavirus, pandemia gestionada bajo los intereses y perspectiva del capitalismo global, que pone en riesgo la vida de miles de personas en el mundo. En estos momentos cuan necesario sería que su herencia, de comunista honesto, de enorme inteligencia política, destacado por su inquebrantable lealtad con los trabajadores y trabajadoras del mundo, estuviera viva en el corazón de la clase obrera y sus organizaciones y cuan diferente afrontaríamos esta crisis sanitaria si se hiciera según los ideales por los que Lenin siempre luchó, la de una sociedad de iguales donde la defensa de la vida plena estaría en el centro de la organización social.

Su genialidad de análisis del momento concreto de ruptura revolucionaria, como su oposición frontal a la guerra imperialista europea en 1914 o las Tesis de Abril y su llamada a “Todo el poder a los Soviets”, convirtiéndoles en los futuros órganos de la revolución de octubre en 1917; debería contagiar rápidamente nuestras conciencias, veríamos con claridad al enemigo: el sistema capitalista y que la pandemia más cruel es el imperialismo, que mata a miles de personas diarias a lo largo y ancho del mundo. El imperialismo, fase superior del capitalismo (1916), sistematiza la concepción marxista de la guerra, demostrando que únicamente una revolución que destruyera al capitalismo proporcionaría una paz duradera. Lenin era un orador vivaz y enérgico, sincero, abierto, planteaba las cosas directas y sin ambages. Lo que exigía a los demás se lo exigía a sí mismo. Gran conversador y escrutador. Enemigo acérrimo del halago y elogio fácil. Excelente creador de equipos, sacaba de cada cual lo mejor de su capacidad. Comprometido con la causa de la revolución, su voluntad, la meta de su vida, se encaminaban en bloque a un solo fin: acelerar la revolución como obra de las masas, la revolución proletaria mundial, una e indivisible. Asombra la amplitud de su obra y

pensamiento, dedicando también gran atención a temas como la educación, el arte o el amor, escribe sobre ello Clara Zetkin en su libro “Recuerdos sobre Lenin”, resaltando que: …Lenin atribuía una importancia muy grande al movimiento femenino, como parte esencial, en ocasiones incluso decisiva, del movimiento de las masas”(…) “Ante la necesidad inexorable, fallan todos los discursos. Sin tener a nuestro lado a millones de mujeres,…, no podremos edificar la sociedad comunista. A todo trance tenemos que encontrar el camino que nos lleve a ellas, estudiar, ensayar, para encontrar ese camino. Por eso estamos también en lo cierto cuando planteamos reivindicaciones a favor de la mujer. (…) Que odiamos y queremos suprimir todo lo que oprime y atormenta a la obrera, a la mujer del obrero, a la campesina, a la mujer del hombre humilde y, hasta en ciertos aspectos, a la mujer de las clases acomodadas. (…)Naturalmente que no como reformistas adormecedores y tutelares. No; nada de eso. Como revolucionarios, que llaman a la mujer a colaborar, como igual en derechos al hombre, en la transformación de la Economía y de la superestructura ideológica de la sociedad.”

campañas difamatorias y de silencio que imponen los medios y la ideología dominante sino por la tergiversación, vulgarización y utilización que de él y su obra han hecho infinidad de oportunistas y pequeños burgueses, falsos revolucionarios, “filisteos” que recitan sus palabras memorizadas porque nunca entenderán, (…) al Lenin cuyo corazón era tan grande como su espíritu y su voluntad, y que por ello mismo se había convertido en el guía

más descollante del proletariado. El Lenin que había marchado, fuerte e intrépido, hacia el triunfo, porque en él sólo vivía y palpitaba una cosa: el amor hacia las masas trabajadoras, con la confianza en la grandeza y en la bondad de la causa a la que había entregado su vida, la fe en su triunfo. Por eso pudo hacer el “milagro” histórico. Aquel hombre movía montañas”. Clara Zetkin.

Su legado es inmenso, pero está en riesgo no tanto por las

EL EXTRAÑO, LA HIBRIS

Y LA COBARDÍA

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uiero recordar que Manolo Valle recogía en la tercera parte de El signo de los cuatro que Dashiel Hammett abandonó la escritura porque ya había dicho todo lo que tenía que decir. Es cierto que la postura contraria, la que considera que la repetición una y otra vez de la misma obra, se encomia como una especie de estigma del genio. Martin Scorsese claramente se apuntaría a la segunda idea. El irlandés es una adaptación de I heard you paint houses (Oí que pintas casas, expresión en clave para decir que asesinas a sueldo) de Charles Brandt. Ambas cuentan la historia de la relación de la mafia y con el sindicato de transportistas

JARM

en la época de Jimmy Hoffa a través de Frank Sheeran, el irlandés. La película de Netflix dedica más de tres horas al ascenso de este personaje en el sindicato y en la mafia, como ambas se convierten en un momento en lealtades enfrentadas, y finalmente la decadencia solitaria en una residencia de ancianos. Lo curioso es que esta historia real o, al menos, basada “en hechos reales” repite los temas de Casino y Uno de los nuestros, pero también Toro salvaje o El lobo de Wall Street y de otras cuantas de Scorsese. Las historias de Scorsese requieren el desembarco de alguien ajeno en un mundo cerrado, un outsider. Un irlandés en el reino de la mafia italiana, como lo fue también De Niro como judío en Casino. Este

personaje que procede en general de la clase trabajadora se ve arrastrado por la vorágine de la lógica interna que le atrae y en el que cae casi por casualidad. Esta distancia le permite narrar, puesto que se adopta el punto de vista del extraño, con una mínima distancia el funcionamiento del mundo en el que se inserta. Se lo explica a él y a nosotros. El extraño asciende en el mundo que lo ha recogido hasta una posición relevante, pero siempre subsidiaria. Siempre está en deuda, estar sujeto a una lealtad moral cuya traición finalmente será el conflicto central de la película. En El irlandés a Frank Sheeran lo aprisionan dos lealtades: Russell Bufalino, miembro de la mafia, y Jimmy Hoffa de quien será mano

derecha en el sindicato. Recordad que el eje narrativo es el viaje en coche con Russell en el que asesina a Hoffa. La lealtad es puesta a prueba porque el amigo se pierde en una ambición excesiva. En este caso, Hoffa quiere recuperar el control del sindicato al salir de la cárcel, cuando la mafia ha eliminado los intermediarios en el control de los fondos de pensiones que maneja la organización (la necesidad de capital financiero de la mafia queda en sombra, aunque daría para mucho). La pregunta que asedia a los protagonistas de Scorsese es: ¿Debo mantener mi lealtad a quien me lo ha dado todo y perderme con él o traicionarlo y salvarme? Las películas de Scorsese repiten

una y otra vez la misma pregunta, pero, y esto es lo interesante, para responder siempre igual: la traición porque al amigo lo ha perdido el exceso, la hibris. La locura ambiciosa del mentor, del amigo, hace que pierda la noción de mesura -su lugar en el mundo- y esta pérdida justifica la traición del amigo. Scorsese, recordad el final de El lobo del Wall Street o, incluso invertido, La última tentación de Cristo, condena el exceso, la ambición desmedida. Diría que, como define el socialismo pequeñoburgués el Manifiesto, condena los excesos de la dinámica del capitalismo y la competencia, porque lo perfecto sería el áurea mediócritas de aquel que participa en la dinámica pero sabe exactamente cuál es su lugar.


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Mujer

LAS MUJERES DESPUÉS DE LA GUERRA BLANCA RIVAS

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urante la II República y el periodo de guerra en España, las mujeres habían adquirido un importante protagonismo en la vida pública, pero tras la victoria del criminal Franco, la represión política y de género que siguió, no sólo alcanzó a las que estuvieron en el frente de combate, a aquellas que pelearon desde la retaguardia, a las que se habían significado políticamente, o a las que participaron en la resistencia; la humillación y el castigo se ensanchó hasta aquéllas que no se ajustaban al modelo de mujer diseñado por el franquismo. Calladas, perseguidas, torturadas, atemorizadas, encarceladas, exiliadas o muertas. Así se escribió el destino de las mujeres que defendieron la II República y que al finalizar la guerra, ya fueran revolucionarias o esposas, madres, hermanas o hijas de revolucionarios, ya fueran adultas, ancianas, niñas o adolescentes, tuvieron que soportar en los duros años posteriores a la guerra, vejaciones y burlas, hambre, soledad, penuria, hostigamiento y persecución, pero el régimen sanguinario no logró impedir la militancia de muchas mujeres antifascistas, que persistieron en su lucha antifranquista desde la clandestinidad y el exilio contra la dictadura franquista, manifestando una excepcional for-

La

mujer

nueva

N

acida en 1901, en una familia con trascendencia patriótica, destaca muy pronto en la

taleza y esquivando las más terribles dificultades. La aportación de las mujeres después de la guerra fue fundamental, no sólo en su papel como madres, criando a muchos hijos e hijas sin contar con la presencia del padre que estaba preso o muerto, tampoco por el soporte que dieron a sus compañeros recorriendo España, de norte a sur, de prisión en prisión, ni por su incorporación al trabajo, con salarios de miseria y agotadoras jornadas, para llevar a casa algunas migajas para comer sino también porque ellas, con su labor política, han construido un referente de fuerza y de lucha para las generaciones posteriores, que será imposible olvidar. Junto a los nombres de conocidas luchadoras antifascistas, como Dolores Ibárruri, Alejandra Soler, Matilde Landa, Las Trece Rosas, Margarita Nelken, Aída de la Fuente, Rosario la Dinamitera y otras que están en la memoria colectiva, por su denodada lucha contra el fascismo, están aquellas cuyo nombre no trascenderá a la historia. Las que se embarcaron en el Stanbrook, las que fueron rapadas y paseadas, las que fueron conducidas a declarar al cuartel a media noche, las que fueron avergonzadas con aceite de ricino, las que

fueron violadas y denigradas por caciques y terratenientes, las que trabajaron a destajo en las minas, las que murieron de hambre y frío, las que enviudaron tan jóvenes, las que buscaban la frontera fran-

cesa, las que vieron morir a sus hijos, las que no claudicaron ante la guardia civil, unas y otras hasta sumar millones de nombres de mujeres que unieron su vida a la lucha por la libertad. La Sección femenina y la Iglesia católica, como patas ideológicas del franquismo, conocedoras de que la moral católica, la sumisión y el silencio eran potentes elementos para la continuidad y consolidación de la dictadura, fueron responsables de controlar la vida de las mujeres y fabricaron un único

modelo de mujer: la mujer del régimen, la mujer franquista, la que dependía del hombre, la mujer de su hogar, el hogar que nunca debió abandonar para meterse en cosas de “marimachos y agentes comu-

nistas”, la esposa y madre recatada, cristiana y perfecta. Trataron de adoctrinar a las mujeres en la mansedumbre, arrastrándolas a la capitulación y la renuncia con la finalidad de alejarlas del patrón de mujer luchadora, de mujer revolucionaria, de mujer comunista. Pero la feroz dictadura no logró doblegar a las mujeres, que cercadas por la represión no renunciaron al reparto de propaganda y a participar en manifestaciones y pi-

quetes, mujeres que, incluso desde las cárceles, donde se encerraban a las enemigas de la patria se siguieron organizando para desarrollar tareas políticas, publicando materiales clandestinamente, y creando organizaciones de apoyo mutuo. Todas las mujeres de la clase obrera subsistían malnutridas y sin ropas, a golpes de padrenuestro, en viviendas ruinosas, arreglándoselas con salarios de miseria, sacando adelante a la numerosa familia que malvivía sin derechos, mientras la aflautada voz del caudillo, en aquel “ambiente de paz”, arengaba al pueblo vencido y hambriento a avanzar hacia Dios, por rutas imperiales con espíritu de unidad, y a ondear la bandera triunfante y victoriosa del fascismo bajo la consigna de: ¡Arriba España! Pero no pasaron, ni las cárceles ni las sentencias a muerte, ni las calamidades pudieron pasar por encima de su voluntad emancipadora. No hubo botas fascistas suficientes para pisotear la dignidad de aquellas mujeres. Aquel régimen inhumano no pudo acallar el clamor del ¡No pasarán!, ni silenciar la voz desgarrada de tantas heroicas mujeres, a las que la Historia todavía les debe miles de páginas de verdad, justicia y reparación.

Mariblanca Sabas Alomá: campeona del feminismo en Cuba

lucha revolucionaria. Militó en organizaciones muy avanzadas de su época: el Club Femenino de Cuba, el Movimiento de Veteranos y Patriotas, el Grupo Minorista, la Liga Antiimperialista, la Liga Anticlerical. De Santiago parte a estudiar en la Universidad de La Habana, la Universidad de Columbia y la Universidad de Puerto Rico. Comenzó su labor periodística en 1918 en su ciudad natal, redactando para El Cubano Libre y el Diario

de Cuba. Colaboró en más de una docena de publicaciones como Bohemia, El Mundo y, en otras de corte vanguardista, como Avance y Atuei. Participó en la organización del Primer Congreso Nacional de Mujeres, en el que alzó su voz de manera audaz varias veces. Desde muy joven se manifestó a favor de la mujer y el derecho al sufragio, por lo que podemos decir que fue una precursora del feminismo moderno, fue de las primeras en publicar reflexiones feministas en la prensa cubana. En su libro Feminismo, publicado en 1930, destacaba que el principal enemigo de la mujer podía ser ella misma, si reproducía la dominación masculina y transmitía la exclusión de su

sexo de la vida pública. Abogaba por gestar la emancipación femenina desde las escuelas, los institutos y los centros de trabajo.

ponsabilidad que ejerció hasta el golpe del 10 de marzo de 1952, cuando Fulgencio Batista instaura la dictadura.

Su lucha le valió ser conocida como “La campeona del feminismo”. En 1925 fue delegada al Congreso Nacional de Mujeres y también participó en congresos en el extranjero.

Es detenida en varias ocasiones y muchos medios de comunicación le cerraron las puertas.

Cultivó el ensayo y la poesía desde muy joven, en 1938 fundó en su propia casa la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UEAC), antecedente de la actual Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC). En el gobierno de Ramón Grau San Martín y de Carlos Prío Socarrás, fue ministra -sin cartera-. Por primera vez en la historia de Cuba una mujer ocupaba esa res-

En 1958 celebra el triunfo de la Revolución cubana y colabora en la transformación social y política de Cuba. Fue una de las fundadoras de las Milicias Nacionales Revolucionarias, de los Comités de Defensa de la Revolución y de la Federación de Mujeres Cubanas. Fallece en 1983 en La Habana dejándonos un brillante legado.


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Internacional

La solidaridad en tiempos de virus REGDRAH

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uando Italia, el país más golpeado por la pandemia del coronavirus, pidió ayuda de sus socios de la Unión Europea no obtuvo respuesta. Y es desde luego completamente fuera de lugar pensar o esperar que la unión de estados capitalistas con su proyecto imperialista y que subordina toda política a la máxima de revalorizar el capital invertido, de pronto descubra esa ternura de la que habló la poetisa nicaragüense Gioconda Belli. Hay una palabra que no está en el diccionario de la barbarie y los que calculan a diario la tasa de ganancia sufren un analfabetismo humano que ha infectado todos

los ámbitos de las sociedades de mercado. ¡No saben deletrearla! Y si la leyeran no la comprenderían.

humanitaria enviando material y personal sanitario a Italia (recuerden: la ayuda humanitaria de la UE suelen ser armas y guerra) y después vinieron los médicos

La República Popular de China bajo la dirección del Partido Comunista de China – siempre presentada como dictadura agresiva en los medios europeos hegemónicos y por los políticos y políticas que negaron la ayuda al pueblo italiano - presta inmediatamente y sin más demora Imagen de Carmen Vivas realmente ayuda

cubanos con los medicamentos de la ciencia cubana que ayudaron a tantas personas en China y ahora en Italia. El anuario estadístico de Salud 2016 revela que los médicos cubanos trabajan en más de 60 países. Mientras tanto los gestores del sistema capitalista cerraron las fronteras de la UE para que no entraran más inmigrantes y que no salieran productos sanitarios que puedan ayudar a otros pueblos. Al mismo tiempo negoció el presidente de Estados Unidos con representantes de empresas farmacéuticas ofreciendo enormes cantidades de dinero para que desarrollaran exclusivamente para USA un

medicamento contra el virus. Ofreció a la empresa alemana “CureVac” mil millones de dolares si produce una medicamento solo para el mercado estadounidense. La mentalidad liberal burguesa no es capaz de enfrentar tamaña amenaza, mientras los países que construyen el socialismo con su solidaridad práctica rompen el cuadro inhumano de las sociedades alienadas por el sistema capitalista. China y Cuba muestran con su solidaridad internacionalista la esencia humana del socialismo. El compromiso de un pueblo revolucionario, se refleja en la solidaridad.

SOLIDARIDAD INTERNACIONALISTA DE CUBA JOSE MARÍA BARÓ (MIEMBRO DE LA SECRETARÍA DE ANTIIMPERIALISMO)

E

n la lucha que el conjunto de países está llevando a cabo, para combatir el Covid-19, una vez más sobresale el trabajo de la República de Cuba. Desde el primer momento Cuba es parte esencial en la solución de esta pandemia. En Venezuela, Nicaragua, Surinam, Granada, Jamaica, Italia y Belice ya están trabajando profesionales del Contingente Internacionalista "Henry Reeve". Nada de esto hubiera sido posible

sin la victoriosa Revolución Cubana, con Fidel Castro, que puso en el centro de sus preocupaciones a las personas. Por primera vez en su historia los cubanos, conocieron verdaderamente los derechos humanos, los de verdad, no la rancia propaganda de la que somos víctimas en los países capitalistas. Esta pandemia del Covid-19, todavía ha hecho visible mucho más, la gran miseria a la que nos tiene acostumbrados el capitalismo a la clase

obrera, la ausencia de nuestros derechos y la facilidad con que nos pueden matar. En cuanto al pueblo cubano, educado, por más de seis décadas con los valores propios de la Revolución, la solidaridad, el valor de la vida humana, la vida digna de toda la población, demuestra en este momento, la superioridad de los valores de la sociedad socialista.

Brigada cubana con 52 doctores y enfermeros llega a Milán, Italia, para brindar su apoyo en la batalla contra la COVID-19. Foto: Consulado de Cuba en Milán.

GASTOS MILITARES PARA ESCUELAS Y HOSPITALES

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ay lemas que, de gritarlos tantas veces y desde hace tanto, parecen estar pasados de moda. Y, sin embargo, hay momentos y circunstancias en las que recuperan toda su actualidad y condensan en pocas palabras todas las contradicciones, problemas e injusticias que sufrimos. Una de esas frases es: “Gastos militares para escuelas y hospitales”, frase que gritaron millones de personas en las movilizaciones anti-OTAN de los 80; después en las movilizaciones antimilitaristas de los 90; para entrar después en un lento olvido,

ELOY BARO

salvo momentos concretos como las movilizaciones contra la Guerra de Irak a principios de los 2000. El Capitalismo es un sistema criminal, basado en la explotación del trabajo, en la miseria de la mayoría y el egoísmo. Pero es seguramente en su necesidad de la guerra, donde el capitalismo muestra su cara más brutal. La guerra imperialista en el capitalismo no es sólo un medio para conquistar mercados, materias primas, zonas estratégicas o vías de comunicación. La guerra se ha convertido en una necesidad del propio sistema para su supervivencia. La guerra es, junto a la explotación del trabajo, la mayor fuente de obtención de beneficios: además de lo ya citado (dominio de mercados, control de r e c u r s o s naturales…), la guerra supone un

enorme negocio para los oligopolios de la construcción o el transporte, y, por supuesto, para la industria armamentística. Según el informe del Instituto Internacional de Estudios para la Paz de Estocolmo, en 2018 los gastos militares mundiales ascendieron a más de 1,8 billones de dólares y el negocio de la industria armamentística ascendió a 420.000 millones de dólares, un 4,6 % más que en 2017, casi un 50 % más que 2002. El liderazgo de Estados Unidos en el macabro negocio de la muerte es indiscutible. Con cerca de 650.000 millones de dólares en gasto militar casi triplica al siguiente país (China) y suma tanto gasto como los diez siguientes países juntos. Igualmente, los oligopolios estadounidenses dominan el mercado armamentístico: acaparan el 57 % del negocio de armas y las 5 primeras empresas mundiales de armamento son de EEUU; 59 entre las 100 primeras. El nivel de concentración oligopólica en la industria del armamento es cada vez mayor. Los continuos avances tecnológicos sólo están al alcance

de grandes emporios empresariales con enorme capacidad de inversión e investigación. Entre las 10 principales empresas mundiales de armamento controlan cerca del 50 % del mercado.

los últimos 80 años, España sólo ha sufrido un ataque desde el exterior: los atentados del 11-M, provocados precisamente por el apoyo del gobierno de Aznar a la invasión de Irak.

Se trata de un negocio enorme y de un método para desviar dinero público de la clase obrera y el pueblo hacia grandes corporaciones: se infunde miedo sobre peligrosos enemigos (desaparecida la URSS los principales señalados son el yihadismo, Rusia y China) para justificar el gasto militar y la participación en guerras a miles de kilómetros. Mientras nos imponen recortes en derechos laborales y sociales y se privatizan empresas y servicios públicos, los gobiernos capitalistas aumentan el gasto militar. Y más que planean aumentarlo: en la cumbre de Gales de 2014, la OTAN aprobó exigir a los estados miembros (España incluida) que el gasto militar alcanzase al menos el 2 % del PIB en 2024.

Por el contrario, la actual crisis sanitaria del COVID-19 está causando miles de muertes y recupera como plena actualidad el “Gastos militares para escuelas y hospitales”: ¿cuántas de esas muertes podrían haberse evitado si el gasto militar se hubiese destinado a evitar recortes en sanidad, a tener más personal sanitario, más materiales, más instalaciones? ¿Lo que necesitamos son más militares patrullando las calles o más sanitarios? ¿Cuántas personas seguirían viviendo si se hubiese tenido como prioridad la salud pública y la seguridad de millones de trabajadores de sectores no esenciales que siguen siendo obligados a acudir a sus puestos de trabajo? ¿Cuál es la guerra que verdaderamente libra la clase obrera? ¿Quiénes son nuestros auténticos enemigos?

¿Cuál es la supuesta amenaza militar que puede sufrir España? ¿Quién supuestamente va a invadirnos? En


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Internacional

COMUNICADO CONJUNTO por el

levantamiento de los bloqueos criminales a nuestros pueblos

Firmantes: República Popular de China, República de Cuba, República Popular Democrática de Corea, República Bolivariana de Venezuela, República de Nicaragua, República Árabe Siria, República Islámica de Irán, Federación de Rusia.

E

xcmo. António Guterres, Secretario Gral de Naciones Unidas. Distinguido Secretario General,

Siguiendo instrucciones de y en nombre de nuestros respectivos Ministros de Relaciones Exteriores, y en respuesta a sus más recientes llamamientos, nos dirigimos a Su Excelencia en la oportunidad de referirnos a un asunto de suma importancia y gran urgencia, como es la crisis sanitaria mundial derivada del COVID-19, recientemente declarado pandemia por la Organización Mundial de la Salud (OMS). En los últimos meses todos hemos seguido muy de cerca los acontecimientos relacionados con el COVID-19, incluida su rápida propagación y el gran número de víctimas humanas que ha tenido hasta ahora, así como las repercusiones que está teniendo en los países afectados, en particular en los sectores más vulnerables de la sociedad. Se trata, sin duda, de la mayor emergencia de salud pública de nuestros tiempos, que, si bien tiene lugar en un momento en que el multilateralismo está siendo atacado, ofrece una oportunidad única para que el multilateralismo tenga éxito y se fortalezca en este momento de crisis e incertidumbre mundiales. Como usted ha declarado recientemente, "más que nunca, necesitamos solidaridad, esperanza y voluntad política para superar juntos esta crisis ", como naciones verdaderamente unidas. No obstante, para hacerlo eficazmente, debemos aunar esfuerzos y actuar de manera colectiva, coordinada y decisiva, como miembros responsables de la comunidad internacional. Es nuestra responsabilidad común no sólo salvar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra, como nos comprometimos a hacerlo cuando firmamos la Carta fundacional de las Naciones Unidas, sino también asegurar la

adopción oportuna de políticas y estrategias para salvar a nuestra propia generación y a la actual, y darles a la vez esperanza y garantías para su bienestar, estabilidad y prosperidad. En casa, todos nuestros gobiernos nacionales han actuado de manera responsable, incluso mediante la adopción de las medidas de precaución necesarias para contener la propagación y luchar contra el COVID-19. También hemos avanzado en el diseño de planes de contingencia para asegurar –entre otros-, el funcionamiento de los servicios básicos y los sistemas de respuesta de emergencia en la coyuntura actual. De igual manera, como usted sabe, hemos estado trabajando con el Sistema de las Naciones Unidas para fortalecer nuestros programas de cooperación, así como con otros socios para aprender de sus experiencias y compartir las mejores prácticas. A pesar de todo ello, reconocemos que aún queda mucho por hacer para tener éxito en esta batalla. Excelencia, hoy tenemos un enemigo común: COVID-19. Y, como usted ha reconocido, es hora de "prepararse, dar un paso adelante y aumentar los esfuerzos". Nuestros gobiernos nacionales tienen la voluntad política y moral de avanzar en esa dirección; nuestros médicos y prestadores de atención médica, dedicados y profesionales, son plenamente capaces de servir en este momento de necesidad; y nuestros pueblos están dispuestos a hacer su parte, ya que todos somos conscientes de que este momento histórico exige el mayor nivel de solidaridad, cooperación y colaboración mutua. No obstante, tenemos que reconocer que se trata de un acto difícil, si no imposible, para los países que actualmente se enfrentan a la aplicación de medidas coercitivas unilaterales, que son ilegales y violan flagrantemente el derecho internacional y la Carta de las Naciones Unidas. El impacto destructivo de dichas medidas a nivel nacional, más sus

implicaciones extraterritoriales, junto con los fenómenos de exceso de cumplimiento y el temor a "sanciones secundarias", dificultan la capacidad de los gobiernos nacionales para, entre otras cosas, tener un acceso regular al sistema financiero internacional o al libre comercio; por lo tanto, socavan los esfuerzos que están realizando los gobiernos nacionales para atacar al COVID-19, especialmente en lo que respecta a la adquisición efectiva y oportuna de equipo y suministros médicos, incluidos los equipos de pruebas y medicamentos, que son vitales para atender y tratar a los pacientes, como reconoció recientemente el Director General de la OMS. Además, las sanciones también tienen un efecto negativo directo, entre otros, sobre los derechos humanos a la vida, la salud y la alimentación de los pueblos sometidos a ellas. En última instancia, estas medidas también afectan a la cooperación y solidaridad esenciales que deben prevalecer entre las naciones. Hoy, en medio de la pandemia mundial resultante del COVID-19, dicho impacto negativo sobre el bienestar de nuestros pueblos y países se está agravando y multiplicando aún más. De ahí la necesidad urgente de que la comunidad internacional, incluida las Naciones Unidas para reafirmar su compromiso con el concepto de "Nosotros, los pueblos de las Naciones Unidas”. Recordemos que, según las conclusiones de los expertos independientes de las Naciones Unidas, la promulgación y aplicación de medidas coercitivas unilaterales afectan a más de un tercio de la humanidad. A la luz de lo anterior, le instamos respetuosamente a que solicite el levantamiento completo e inmediato de esas medidas ilegales, coercitivas y arbitrarias de presión económica -en consonancia con la posición de larga data y de principios de las Naciones Unidas de rechazar las medidas coercitivas unilaterales-, a fin de garantizar la respuesta plena, eficaz y eficiente de todos los miembros de

la comunidad internacional al COVID-19, y a que rechace también la politización de esa pandemia. Este llamamiento conjunto que hacemos hoy, y del que esperamos una respuesta positiva de su parte, está, como bien sabe, respaldado por las disposiciones de un importante número de resoluciones pertinentes de la Asamblea General de las Naciones Unidas; por lo tanto, proporciona una base sólida para cualquier acción por su parte. Como usted bien sabe, vivimos en un mundo interconectado; por lo tanto, en el contexto de una pandemia mundial, "obstaculizar los esfuerzos médicos en un país aumenta el riesgo para todos nosotros", por lo que -como ha reconocido recientemente la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos- debemos evitar el colapso del sistema médico y sanitario de cualquier país como resultado de la aplicación de sanciones ilegales. Por lo tanto, no podemos permitir que los cálculos políticos se interpongan en el camino de salvar vidas humanas. Este es un momento, como usted ha afirmado -una y otra vez-, no para fomentar el caos, sino para la solidaridad, la cooperación y la prudencia mundiales; para unir esfuerzos a nivel nacional, regional e internacional, sin ningún tipo de discriminación, si realmente queremos superar esta compleja crisis humana y sus repercusiones económicas; y, también, para volver a comprometernos con la Agenda para el Desarrollo Sostenible de 2030 y nuestra promesa de no dejar a nadie atrás. De igual modo, también subrayaremos la necesidad de, en la coyuntura actual, fortalecer las economías nacionales de manera que proporcionen a los gobiernos nacionales, así como a los sectores público y privado, la capacidad de apoyar y financiar los planes y estrategias necesarios para garantizar la contención de la propagación del COVID-19. A este respecto, estamos de acuerdo en que, como ha declarado

usted recientemente, más que nunca "los gobiernos deben cooperar para revitalizar las economías, ampliar la inversión pública, impulsar el comercio y garantizar un apoyo específico a las personas y comunidades más afectadas por la enfermedad o más vulnerables a las repercusiones económicas negativas" y que es necesario adoptar urgentemente medidas para "aliviar la carga de la deuda de los países más vulnerables (...) y garantizar servicios financieros adecuados para apoyar a los países en dificultades". Esto es de suma importancia, sobre todo para los países que, además de tener que lidiar con el COVID-19, también tienen que hacer frente a otras circunstancias excepcionales, como el impacto negativo de las medidas coercitivas unilaterales. Además, aprovechamos esta oportunidad para transmitir a Su Excelencia nuestro reconocimiento por la labor que está llevando a cabo actualmente el sistema de las Naciones Unidas y por el apoyo tan valioso que se está prestando a nuestras naciones, en particular a la OMS, para responder a esta crisis mundial, que confiamos en que superaremos juntos y saldremos fortalecidos. Por último, solicitamos respetuosamente sus buenos oficios para que la presente carta se distribuya como documento oficial de la Asamblea General, en relación con los temas 83 y 126 del programa, titulados "El estado de derecho en los planos nacional e internacional" y "Salud mundial y política exterior", respectivamente, y del Consejo de Seguridad. Confiamos en que prestará la debida atención a las graves preocupaciones que se transmiten por la presente y aprovechamos esta oportunidad para reiterar a Su Excelencia las seguridades de nuestra más alta estima y consideración.


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Movimiento Obrero

ZALDIBAR

EKAITZ

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l vertedero de Zaldibar es un caso de ejemplar gestión vasca, nada que ver con la gestión que hicieron desde Madrid con el Prestige. Desde un primer el momento el Gobierno Vasco, con su Lehendakari al frente se pusieron a trabajar a ello, y a decir toda la verdad sobre este asunto. Hay que darles gracias por la campaña que han hecho en ETB en contra de los bulos que circulan sobre Zaldibar, quedando patente su intención por dilucidar Zaldibar. Por otro lado, es cierto que dijeron que había que despejar la AP-8 porque podían haber coches atrapados, pero es evidente que con las prisas y los nervios se les olvidaría mirar las cámaras de la autopista. En cualquier caso, quien diga que la prioridad del Gobierno Vasco fue reabrir la carretera frente a la salud de los trabajadores miente. Ejemplo de ello es que, para intentar salvar a Joaquín y Alberto, les dijeran a los bomberos en el aviso

que se trataba de un corrimiento natural de tierras en el monte, para que así no perdieran el tiempo en sus quehaceres de bombero como llevar la indumentaria adecuada para una intervención vertedero con toda una clase de productos tóxicos, que con la ropa de monte les vale, que ya se dieron cuenta que estaban en un vertedero cuando lo pisaron. Además, Osalan (Instituto Vasco de Seguridad y Salud Laborales) avisó lo antes posible de que había amianto en el vertedero, ya que tardó en avisar exactamente el mismo tiempo que se necesitó para reabrir una calzada de la autopista. Que se hallasen fibras de amianto en las ropas de estos bomberos fue sin duda mala suerte, gajes del oficio, algo inevitable y del que no

HUELE A ROSAS

se puede culpar a nadie. Además, no todo el mundo se muere por el amianto, por ejemplo, el obrero de CAF cuya mujer murió por limpiar sus buzos con amianto sigue

vivo y 5 años después ha cobrado la indemnización por su mujer. Por otro lado, está la evidente labor que hicieron por informar a la población local de la toxicidad

del aire del incendio, sólo tardaron poco más de una semana en decir que había dioxinas y furanos en cantidad 50 veces superior a lo normal. Además, no está del todo claro que causen cáncer, no hay que creerse todo lo que diga la OMS, que si fue el Lehendakari es porque el aire es puro. Si es que, qué bueno es Iñigo Urkullu, que casi llegó tarde a inaugurar el tranvía de Gasteiz por acudir a los primeros minutos de una reunión de crisis de Zaldibar, para que luego digan que sólo fue a sacarse la foto. Igualmente, la gestión fue muy

eficiente, ya que, para no derrochar dinero en análisis del aire, se dejo de medir dioxinas y furanos tras apagar el incendio, la gente que dice que tardan semanas en reducirse es muy exagerada, y los otros incendios que se reactivaron eran chiquitines. La prioridad sigue siendo encontrar a los trabajadores, los sindicatos solo entorpecen pidiendo que se haga controles de salud a los que trabajan en el vertedero y en la autopista. Si Osalan ha dicho que no hace falta, es que no hace falta, que su objetivo es mejorar la salud laboral, no como los sindicatos que sólo atacan al tejido empresarial. En resumen, la gestión del Gobierno Vasco es intachable, han hecho todo lo posible por la salud y el bienestar de los trabajadores, su gestión ha sido completamente transparente, y que su prioridad haya sido el beneficio económico privatizando y haciendo negocio de las basuras es un bulo.

AUTÓNOMOS ¿FALSOS?

Los falsos son los que lo permiten VICENTE ALCARAZ. COMISIÓN DE MOS

N

o lo tendrá fácil la Ministra de trabajo si de verdad quiere abordar un cambio en la actual legislación de autónomos y no se queda en una venta de humo como nos hicieron con los despidos en situación de baja, donde han aumentado la indemnización en lugar de prohibirlos como deberían haber hecho. Pero sin duda tienen muy buenos comunicadores, nos han vendido que ya no puedan despedir. Esperemos que con los autónomos no vuelvan tomar el pelo a miles y miles de trabajadores que hoy deben prestar su relación laboral en situaciones “alegales”.

en un país donde nos han querido hacer “emprendedores” a los pobres para, además de quitarnos las plusvalías de nuestro trabajo, dejarnos sin derechos laborales, vacaciones o despido, si no produces no cobras, dicen ellos mientras el PCPE dice ya que todo lo producimos, todo lo queremos.

El E.T., en su primer artículo define que será de aplicación a los trabajadores que voluntariamente presten sus servicios retribuidos por cuenta ajena y dentro del ámbito de organización y dirección de otra persona, física o jurídica, denominada empleador o empresario. A los efectos de esta ley, serán empresarios todas las personas, físicas o jurídicas, que reciban la prestación de servicios de las personas referidas en el apartado anterior. Es decir, queda claro quién debe ser considerado empresario y quien trabajador por cuenta ajena. Pero hemos vivido

Estos trabajadores que van en bicicleta o andando cargados con enormes bolsas para poder repartir, tienen que darse de alta en la seguridad social pagando su respectiva cuota ”empresarial” y también en la Agencia Tributaria como “EMPRESARIOS” con la obligación de presentar trimestralmente retenciones e IVA.

Y esta circunstancia absolutamente anómala ha sido admitida por los legisladores y avalada por la Justicia e Inspección que, sólo cuando han aparecido denuncias de los “riders” (repartidores en condiciones lamentables –Glovo o Deliveroo) se discute si son “empresarios” o trabajadores.

Pero no son solamente los repartidores quienes tienen que hacerse autónomos, los hay en todas las profesiones: Desde peluqueras, hostelería, limpiadoras, cuidadores, abogados o empleados de

seguros, pasando por médicos o profesores, incluso los que nos reparten información de las ONG (organización sinónimo de lucro). Y no es que sean profesionales que trabajan para más de un empleador, que va. Es que las empresas les obligan a darse de alta como profesionales para ahorrar costes por un lado y tenerlos más dóciles por otro, ya que como autónomos su negociación es individual, no colectiva. Un trabajador por cuenta ajena desarrolla su actividad en la empresa bajo la dirección que ejerce el empresario y se materializa en una serie de directrices fijadas como horarios, retribución, medios de producción, etc…Es exactamente lo que una gran parte de autónomos hoy día hacen, tienen muchas obligaciones y nada de autonomía. Hemos vivido reformas y adaptaciones legislativas en las que se ha apostado por reducir los costes laborales a los empresarios, dando bonificaciones para la seguridad social, y siendo permisivos con falsos autónomos. Hemos vivido despidos masivos en empresas en las que se les obligaba a darse de alta como autónomos realizando las mismas funciones, pero po-

niendo ellos el material que han tenido que comprar con la ridícula indemnización. Si el Gobierno quiere atajar el fraude deberá apostar por invertir en Inspectores de Trabajo formados, en legislar sin atajos, sin dudas ni posibles interpretaciones, deberá definir claramente que una persona es autónomo cuando realiza una profesión con absoluta independencia organizativa y para más de una empresa o cliente. Todo lo demás, será poner puertas al campo, que solo servirá para adaptar la legislación con posteriori-

dad a las sentencias judiciales en las que poco a poco se reconocen como trabajadores dependientes a los “riders” o los trabajadores de UBER. Desde el PCPE esperamos que el gobierno sea valiente y acabe con el falso mito de los emprendedores que no son más que trabajadores sin derechos laborales


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Movimiento Obrero

REPRESIÓN SINDICAL EN NAVIERA ARMAS. LOS VALORES NO SE COMPRAN CON DINERO JAVIER DELGADO

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raemos aquí, a esta sección de Unidad y Lucha, un ejemplo que debería figurar en cualquier manual de formación de un sindicato decente que pretenda formar a sus cuadros, a sus delegados y delegadas y repre-

sentantes. Para ilustrar de manera clara cuál es la labor de un sindicalista de verdad, de alguien que da la cara en la defensa de los derechos de sus compañeros y compañeras, único objetivo este de toda persona que un día decide presentarse a unas elecciones sindicales en su centro de trabajo. Cosa básica que desgraciadamente se debe volver a recordar de vez en cuando. Jose Juan Santana Araya tiene 47 años, afiliado a CCOO, es el Presidente del Comité de Empresa de

Naviera Armas (ARTRA) en Las Palmas desde octubre de 2015. Naviera que es la primera de España y una de las mayores de toda Europa en transporte de pasajeros y carga. Con unos 1200 empleados, en tierra y en su flota. De origen canario, a finales de 2017 se

hizo con la histórica Transmediterránea. Primera situación habitual. Nada más salir electo la empresa intenta “quitarlo de en medio” sindicalmente hablando, ofreciéndole irse para su casa cobrando el sueldo. Jose se niega. “Yo me presenté a Presidente del comité de empresa para arreglar la situación de la plantilla, entre otras cosas porque muchos trabajaban 300 horas al mes, sin descanso entre jornadas, salarios bastante bajos, obligados a

hacer horas extras,…”. En 2017 comienza la negociación del convenio. La empresa quería que el comité aceptara un convenio con una subida salarial del 0%. Tras 7 años sin subida salarial, esto le parece al comité ridículo, por lo que se negó a firmarlo. Era inaceptable para un sindicalista. Aquí comenzaron sus problemas. Llega su despido en Marzo de 2017 en medio de la negociación del convenio. El compañero presenta la correspondiente demanda por despido nulo por entender que este despido se produce por su labor sindical. La empresa viendo que tenía todas las de perder, lo vuelve a despedir por segunda vez en Junio de ese mismo año (despido ad cautelam). ¿Se puede despedir a una persona que en ese momento ya esta despedida y no pertenece a la empresa? Parece absurdo.

Empresa hasta que no haya sentencia firme. Con su empeño y el de sus ocho compañeros del comité se firma el nuevo convenio en 2018 (con carácter retroactivo a 2016) con una subida salarial del 3,5%.

En Octubre de 2019 vuelve a salir elegido por la plantilla como Presidente del Comité de Empresa. La campaña de presión por parte de la empresa para que no saliera elegido fracasa.

Por estas fechas se cumplen tres años de su despido. En este tiempo ha consumido dos años de paro cobrando apenas 700 euros, y en el último año ha tenido que subsistir con la ayuda de 420€. En todo este tiempo esta “gran empresa” ha intentado “comprarle” en varias ocasiones ofreciéndole cantidades indecentes para que tirara la toalla, pero él se ha mantenido firme rechazando una tras otra esas cantidades. Y han sido tres años muy duros en los que ha cambiado de casa, vendido su coche, su moto, y saliendo adelante con el apoyo de su pareja, su familia, CCOO y su entorno más cercano.

Jose ha ganado en el supremo la anulación de su primer despido y el 23 de Marzo tendrá el juicio por el segundo despido (aplazado por la crisis del coronavirus). El compañero solo pide reincorporarse a su puesto de trabajo y seguir defendiendo los derechos de sus compañeros y compañeras. No se trata de ser héroes, se trata de ser consecuentes con los valores de justicia social. Cómo dice José Santana: “Pronto acabará todo y volveremos a la lucha, porque los valores no se compran con dinero”.

Jose “doblemente” despedido sigue negociando el convenio porque la ley laboral le permite seguir siendo Presidente del Comité de

RACISMO, MACHISMO Y MUCHA

TESTOSTERONA EN EL AGRO ESPAÑOL

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l milagro del campo español tiene un secreto a voces, la explotación de la mano de obra jornalera. Sol a sol y luna a luna hombres y mujeres, con salarios irrisorios y sin derechos laborales, riegan con su esfuerzo las fincas e invernaderos que han hecho inmensamente ricos a los amos y patronos. Del oro rojo de Huelva, a la aceituna de prácticamente toda Andalucía, pasando por frutas y verduras de Almería y Murcia, vendimia o ajos en Castilla la Mancha, naranjas en el País Valenciano…, nos podemos encontrar con unas condiciones laborales terribles, por no hablar del hacinamiento y las zonas de viviendas (por llamarlas de algún modo) donde vive la población temporera. De nada sirven leyes ni convenios, en las fincas agrícolas

MARÍA LUNA

se vive mayoritariamente al margen de todo ello. La connivencia de los organismos que debieran evitar que eso suceda, hace que se acaben normalizando esas situaciones de sobreexplotación y, que únicamente nos enteremos de los casos más graves. Se levantan las alarmas en casos como el del trabajador fallecido en accidente laboral mientras trabajaba recogiendo aceituna en la finca olivarera de Pozo Alcón (Jaén) y el trabajador muerto, sin contrato de trabajo, es abandonado por el empresario a las puertas del centro de salud. Varios delitos cometidos por el patrón que seguramente recibirá la indulgencia de una justicia bastante injusta. Probablemente en una población de 4700 habitantes la situación de falta de alta en la seguridad social de los trabajadores debe ser bastante

común y conocida, ¿alguien hace algo?. Seguramente mirar a otro lado. Como se sigue mirando a otro lado con la situación y denuncias de las mujeres que trabajan en la fresa. La explotación laboral y acoso sexual que sufren llenó titulares un tiempo, ha habido pocas o ninguna condena a los culpables y este año se ha seguido reclutando mano de obra femenina en Marruecos sin garantizar ni sus condiciones laborales ni sus derechos a la integridad y dignidad. Hay situaciones diversas, algunas pueden parecer chocantes, si no fuera porque son ofensivamente discriminatorias. Que muestran un profundo machismo del cual, además, se hace gala. Tal es el caso de la compañía Aceites y Energía Santamaría S.L., empresa aceitera de Lucena (Córdoba) que pagó los atrasos únicamente a los tra-

bajadores hombres pero no a las trabajadoras. ¿El motivo?. Según la explicación dada por estos señoritos en el convenio “habla de trabajadores pero no de trabajadoras”. Vaya, hasta cuando aplican el convenio le buscan las vueltas para dejar claro quién es el que manda. Y para dejar claro que las cosas en el campo se hacen de otra manera, básicamente en las antípodas de la cabeza, más bien a la altura del culo, y que el patrón está por encima de los derechos, los convenios y la ley, llegan a reconocer que les importa un pepino ser denunciados por incumplir esas obligaciones (ver video). Dicen alegremente, cuando creen que nadie les oye, que se pasan la ley que ampara a los trabajadores y trabajadoras por los huevos. La situación podría ser hilarante si no viéramos cuanto sufrimiento, cuanta miseria

y cuanta necesidad hay detrás de unas personas que son obligadas a trabajar por un jornal muy inferior al que marca el convenio. El salario mínimo interprofesional es de 55,20 euros brutos por jornada, sin embargo Antonio y otros muchos como él pagan 36€, aunque en los papeles ponen una cantidad superior. Tienen que ponerlo, que son explotadores y avariciosos, pero no tontos, así se garantizan que cualquier reclamación no pueda prosperar. Es algo generalizado y no sólo en el campo. Si lo quieres bien y si no pues búscate otro jefe. En este caso el jefe ha salido retratado justo cuando se pasaba la ley por ahí. https://lapandereta.es/grabanen-camara-oculta-la-descaradaexplotacion-laboral-en-un-campo-almeriense-yo-la-ley-me-lapaso-por-los-huevos/


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Juventud

LA JUVENTUD OBRERA Y NUESTRA RELACIÓN CON EL CAPITALISMO EN EL CASO ESPECIAL DEL CORONAVIRUS

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a crisis del coronavirus está poniendo aún más en evidencia que el capitalismo y los capitalistas nos roban nuestras vidas. Si esta realidad no era ya más que palpable meses atrás, cuando la crisis de sobreproducción capitalista parecía

JUVENTUD COMUNISTA DE LOS PUEBLOS DE ESPAÑA

epidemia de mayores dimensiones es mediante el aumento de la represión y el aumento de la explotación de los trabajadores: la única manera que conocen los capitalistas para salir de sus crisis. Es nuestro deber apuntar que este periodo de libertad restringida que

o quienes reciben su nómina en negro. A estos habría que sumar a los parados que no pueden encontrar un trabajo o los pequeños trabajadores autónomos. Mientras a las empresas se les ofrece un balón de oxígeno gigante, los trabajadores seguimos teniendo que pagar nuestros alquileres, recibos y manutención. Exigimos de nuevo que ningún trabajador pague las crisis en las que nos mete el capitalismo y se les garantice el 100% de su salario mientras dure esta situación, así como la suspensión del pago de los alquileres de aquellas personas que lo soliciten. Mención especial merece la situación de todos los trabajadores que en estos momentos no están en sus casas y se ven obligados a continuar con su trabajo sin equipos de seguridad suficientes. Es nuestro deber solicitar el cese de la actividad de aquellos sectores que no sean necesarios para mantener los suministros.

una sombra del pasado que tardaría aún unos años en volver, ahora se ha vuelto una realidad. Desde principios de marzo, estamos encerrados en nuestras casas a consecuencia del coronavirus. Una cuarentena forzada que se impone como una necesidad derivada de la gestión que el capitalismo impone en nuestra economía. En los últimos hemos visto como en nuestras ciudades se han estado aumentado el número de habitaciones de hotel y alojamientos, mientras a la vez se ha reducido el número de camas en hospitales públicos y profesionales de la salud. Es el capitalismo el que nos obliga a vivir hacinados en nuestras casas compartiendo piso, a viajar sin apenas espacio para respirar en el transporte público y a trabajar o estudiar, literalmente, codo con codo con nuestros compañeros. Todo ello factores de riesgo para la transmisión del virus, fruto de unas condiciones de vida que no hemos elegido, sino que el capitalismo nos ha impuesto. Esta crisis está exponiendo la debilidad estructural del sistema. En otra situación, con un sistema sanitario acorde a las necesidades y medios del presente, así como un transporte público y habitabilidad dignas, no habría sido necesario llegar a esta situación en la que la única manera de contener una

nos imponen es una necesidad del capitalismo y una consecuencia directa de su desarrollo. Las medidas de aislamiento son necesarias cuando la situación lo requiere. Sin embargo, con otra sociedad, la socialista, no es necesario encerrar a la población en sus casas ante una mínima complicación sanitaria como la que estamos viviendo. Si tuviéramos un sistema de salud público, gratuito y de calidad, así como unas condiciones de vida, trabajo y estudio dignas, es casi seguro que haría falta una pandemia mucho más grave para quitarnos la libertad de salir a la calle. A la juventud obrera nos afecta de manera especialmente grave, pues a nuestras precarias condiciones de vida le sumamos los despidos y el paro, o su amenaza sobre nuestras cabezas. Mientras el plan económico que plantea el gobierno se ha centrado fundamentalmente en apuntalar los beneficios de los capitalistas, esta crisis nos deja totalmente expuestos a la miseria, pues a los ERTE masivos que plantean los grandes grupos de la alimentación como Alsea y Burger King, o las cadenas de ropa como Adolfo Domínguez, tenemos que sumar a aquellos trabajadores que no tienen derecho a prestaciones sociales como son los repartidores en régimen de falso autónomo

Desde la Juventud Comunista de los Pueblos de España llamamos a reforzar la solidaridad entre nuestra clase, la trabajadora, en toda muestra de lucha que se dé para defender nuestros derechos y nuestra salud, como por ejemplo ha hecho la plantilla de la fábrica de Mercedes-Benz en Euskadi, negándose a continuar la producción hasta que se garanticen las adecuadas medidas de protección. Llamamos también a fortalecer nuestras organizaciones de lucha contra los ataques de la patronal: los sindicatos y las asambleas de trabajadores, y suscribimos la exigencia de nuestro partido, el Partido Comunista de los Pueblos de España, de otorgar a los comités de empresa -como órgano de representación obrera dentro del puesto de trabajo- la autoridad de decidir si se continúa la producción o no, en función de las medidas de prevención tomadas por la empresa. Si la situación para la juventud trabajadora es muy delicada, la situación de la juventud estudiantil tampoco es mejor. A una educación deteriorada, que valora por encima de todo la capacidad de memorizar y repetir exámenes y limita el acceso a la educación a quienes se la pueden permitir, le sumamos la enorme incertidumbre que genera la cancelación de las clases presenciales y las enormes dificultades para darlas de manera telemática. Es una realidad que una parte de la juventud de extracción obrera tiene dificultades para acceder a estas

clases a distancia al necesitarse equipos informáticos de los que en muchas ocasiones no disponemos. Por ello, consideramos necesario que se garantice el acceso a estos equipos para aquellos estudiantes que no se lo puedan permitir, así como la repetición de las clases perdidas y el aplazamiento de las pruebas de evaluación que no hayan podido efectuarse en las condiciones adecuadas al no tener acceso a las clases. Pedimos también, con carácter urgente, conocer qué va a ocurrir con las pruebas de acceso a la universidad, así como conocer qué ocurre con los exámenes finales, entregas de trabajos, prácticas y demás requerimientos para obtener nuestras titulaciones. La elitización de la educación es una consecuencia que también nos golpea directamente en estos momentos, pues las matrículas y costes elevados para estudiar nos empujan a tener que compaginar estudios y trabajo para sufragarlos, cosa que ahora no podemos hacer. Pese a ello, se nos sigue requiriendo el pago de las matrículas y materiales necesarios para el estudio. Así pues, pedimos también que se aplace el pago de matrículas. Todas las medidas anteriores son exigencias de urgencia para minimizar el impacto de esta crisis a la que el capitalismo nos ha abocado. Continuamos, por ello, exigiendo una educación pública, gratuita y de calidad, libre de pruebas de acceso y donde se valoren los conocimientos adquiridos por encima de nuestra capacidad para memorizar y repetir un temario. Para acabar, toca remarcar la necesidad de la destrucción total del capitalismo y la construcción de la sociedad socialista, donde seamos la mayoría -la clase obrera- quienes decidamos nuestro futuro. Ahora más que nunca, es palpable la necesidad de acabar con el capitalismo antes de que este acabe con nuestras vidas. Tomar el ejemplo de Cuba, un país que, con unos recursos muy inferiores a los de cualquier superpotencia mundial, está enviando expertos médicos y desarrolla vacunas para salvar a la población de aquellos países que apoyan el bloqueo criminal al que Cuba lleva 60 años resistiendo. Por último, esta crisis está sirviendo también para demostrar que es la clase obrera la que con su trabajo permite que el mundo siga funcionando y es la que continúa dando vida al capital. Son los millones de trabajadores

que estos días arriesgan -aún más- sus vidas para llenar los supermercados de comida y sanar enfermos mientras los dueños y ejecutivos de las empresas se encierran en sus mansiones de lujo. Una vez más, la clase obrera hace el mundo funcionar y los parásitos capitalistas se aprovechan de ello. A continuación, enumeramos una serie de medidas que consideramos necesarias tomar con urgencia para aplacar esta crisis:

LABORALES •

Garantizar el 100% del salario de los trabajadores que sufran despidos y ERTE.

Paralizar aquellos sectores productivos no esenciales sin afectación en la nómina de las plantillas.

Asegurar una fuente de ingresos a los trabajadores sin derecho a las prestaciones por desempleo como los falsos autónomos, trabajadores en negro, parados y pequeños autónomos.

Dotar a los trabajadores de equipos de protección suficientes.

Nombrar a los comités de empresa y asambleas de trabajadores como órganos con capacidad de decisión en materia de riesgos laborales.

VIVIENDA •

Congelar el pago del alquiler y gastos de vivienda para aquellas personas que lo necesiten

ESTUDIANTILES •

Proporcionar equipos informáticos aptos para las clases telemáticas a aquellos estudiantes que lo necesiten.

Repetición de clases perdidas y pruebas de evaluación enfrentadas en condiciones no óptimas.

Aclarar de manera inmediata qué ocurre con las pruebas de acceso, exámenes finales, prácticas y entregas de trabajos.

Aplazamiento del pago de matrículas a quien lo solicite.

NUESTRAS VIDAS ANTES QUE SUS BENEFICIOS.


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Vida de Partido

8 DE MARZO, CONTRA TODA EXPLOTACIÓN: DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA

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EDUARDO VECINO

l pasado 8 de marzo, las y los comunistas salimos al combate desde el feminismo de clase frente al interclasismo y desclasamiento con el que la burguesía trata de hegemonizar esta lucha crucial, pero también, frente a aquellas posturas machistas que en nombre de la clase rechazan el género. Las mujeres soportan opresión patriarcal, y las de clase trabajadora, además de la opresión impuesta por la división sexual del trabajo y el machismo, continúan padeciendo las funestas consecuencias del excelente matrimonio entre el capitalismo y el patriarcado, siguen siendo las grandes protagonistas del desempleo, los contratos a tiempo parcial, las reducciones de jornada para las tareas reproductivas, de las dobles jornadas, las menores pensiones, las agresiones laborales y sexuales, y un largo etcétera que las

sitúa en una vulnerabilidad sin igual. Solo el feminismo de clase reúne las herramientas para encabezar la lucha de todas las mujeres y acabar con el capitalismo y el patriarcado. Diversas organizaciones del Partido, como Alicante o Murcia, además de participar en las manifestaciones y concentraciones que tuvieron lugar en todos los territorios, organizaron jornadas, charlas y debates en los días previos para difundir nuestra propuesta como alternativa al feminismo burgués. También nos gustaría destacar el trabajo llevado a cabo en este frente por la organización de Orihuela como un buen ejemplo del trabajo político realizado entre las masas, que consiguió congregar en las calles de esta ciudad a cientos de mujeres y hombres que asumieron las consignas de nuestra propuesta comunista de feminismo de clase.

Realizado Acto en Bilbao junto Josep Soro Barros hizo 100 años. Militante del PCPC al Secretario General del PCPE PCPC

CARMEN PARDO

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l dia 6 de marzo en el Centro Cívico de la Bolsa de Bilbao, se celebró una conferencia impartida por el secretario general del PCPE Carmelo Suárez bajo el lema : "Vieja Política, nueva política, son vigentes los partidos comunistas"

La intervención de Carmelo fue seguida con mucho interés por los presentes y al término de la misma se abrió un turno de preguntas seguida del correspondiente debate. Durante el mismo se resaltó la importancia y la necesidad im-

A pesar del muy mal tiempo y las condiciones adversas se alcanzó una asistencia de unas 50 personas que en otras circunstancias más favorables hubiese sido mucho mayor.

Camarada Manuel, ¡presente!

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l pasado 26 de Marzo de 2020, falleció en Málaga, el camarada Manuel Pinazo García, victima del coronavirus, persona sencilla, militante comunista y luchador incansable. A lo largo de toda su vida mantuvo posiciones clasistas, fue uno de los miembros fundadores del PCPE en Málaga. Los últimos años los dedicó a trabajar activamente por unas pensiones dignas, acudiendo cada

semana a la concentración convocada por la organización de pensionistas y jubilados.  Los comunistas del PCPA/PCPE le rendimos homenaje, en ausencia de nuestra presencia por las condiciones de confinamiento, queremos que nuestras palabras sean un sentido homenaje a su recuerdo y acompañamiento a su familia.   HASTA LA VICTORIA SIEMPRE 

periosa de un partido comunista que desempeñe el papel dirigente en el proceso de la lucha de clases y que conduzca a las transformaciones sociales y al socialismo en nuestro país.

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na delegación del Partido Comunista del Pueblo de Cataluña (PCPC) ha rendido homenaje al militante comunista Josep Soro Barros con motivo de su centenario. Nacido al 22 de febrero de 1920 en una familia de campesinos. Se incorporó a la lucha antifascista con 5 jóvenes del Campell al 1937 concretamente a la Columna Durruti (26ª División republicana) participante en numerosos combates en el Ebro, desde el Segre hasta Puigcerdá. La delegación del PCPC encabezada por Josep Maria Baró (Res-

ponsable del PCPC - Poniente) le ha entregado una carta de Enric Lloret (Sec. Gral. del PCPC) en la que se destacan los numerosos aportes a la lucha general de la clase obrera y al internacionalismo proletario que han caracterizado al camarada a lo largo de su vida. La delegación del PCPC se ha trasladado a su domicilio familiar de Almacelles en este día tan especial para hacerle este reconocimiento por su compromiso republicano y revolucionario. Lleida a 22 de febrero de 2020

CAMPAÑA FINANZAS XI CONGRESO 2020 PCPE

Al realizar el ingreso a la cuenta: IBAN:ES66-0073-0100-5306-1038-3266, hay que indicar como concepto: “Congreso”. Si se prefiere que no se haga público el nombre del ordenante se deberá enviar un correo a finanzas@pcpe.es indicándolo. En ese caso no se publicaría en el UyL. - JOSÉ FUENTE MAROTO - LEÓN- ANÓNIMO - BARCELONA - ANÓNIMO - MADRID - ANÓNIMO - MADRID - - VÍCTOR LUCAS - MADRID - BLANCA RIVAS - MADRID - ENRIQUE BERT - EUSKADI - JORGE OCHOA - MADRID - ANÓNIMO - - ANÓNIMO - ANÓNIMO - ALACANT - SEBASTIÁN SALT - CARLOS SANTAMARÍA -MADRID - ANÓNIMO - ALACANT - EDUARDO VECINO - MADRID - VÍCTOR LÚCAS - MADRID - ANÓNIMO - ALACANT -

30,00€ 50,00€ 30,00€ 30,00€ 30,00€ 15,00€ 20,00€ 3,00€ 37,46€ 10,00€ 100,00€ 50,00€ 5,00€ 150,00€ 60,00€ 50,00€ 50,00€

- ANÓNIMO - ALACANT - JUAN LUIS MARTÍN - MADRID - VICENÇ ARMERO - CATALUNYA - ELIANA - TENERIFE - ANÓNIMO - TENERIFE - JOSÉ PARRILLA - ANDALUCÍA - ANÓNIMO - ALACANT -

150,00€ 15,00€ 60,00€ 20,00€ 4,00€ 40,00€ 45,00€

TOTAL A 25/03/2020 1.054,46€


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Deportes

ARTES MARCIALES:

OTRA HERRAMIENTA DEL FEMINISMO

TAMARA M. LAGO

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urante los últimos años ha habido un auge masivo de las denominadas Artes Marciales Mixtas, deporte de combate que nació en la década de los noventa con el objetivo de buscar a un luchador completo y eficaz. Estos combates se televisaron en el programa UFC, hoy mundialmente conocido, y hasta hace relativamente poco, ni siquiera permitía la participación de las mujeres. No es algo nuevo que la participación profesional de las mujeres en el mundo deportivo sea prácticamente inexistente. De nuevo partimos de las premisas patriarcales de que una mujer, por el mero hecho de serlo, no puede tener un rendimiento deportivo alto, y si lo tiene, se pone en duda su feminidad (normativa). Pero en el mundo de las AMM, donde el estar musculadas, fuertes, tácticas y agresivas es una necesidad visible del mismo deporte, el patriarcado usa otras estrategias, esta vez aliándose con el capitalismo. Cuando se habla de las luchadoras de AMM, más concretamente las más televisadas por el programa UFC, no se crea una duda en torno a lo “poco femenina” ni se les hace dudar de su identidad sexual y de género por ser mujeres fuertes y musculadas. El patriarcado, a sabiendas de que son características que necesariamente deben ser visibles cuando se practica el deporte, da la vuelta a la situación, exacerbando aquellas imágenes de las luchadoras donde muestran su lado “femenino”. Y aquí es donde entra el capital, en una más de sus alianzas con el patriarcado, convirtiendo éstas imágenes donde se sexualiza y objetiviza a las luchadoras en la estrategia de marketing para la división femenina de UFC. El deporte mediático es una de las grandes bazas del patriarcado. A la vez que actúa como herramienta

de alienación, se constituye en el escaparate más importante de la inexistencia de las mujeres. Que a las mujeres se les dificulta el acceso al deporte es un hecho conocido. El aspecto más desigual es la profesionalización y la remuneración económica de las deportistas de alto nivel. Luego está la desigualdad en la distribución y asignación de espacios deportivos, vestuarios y otras instalaciones, de horarios, material, indumentaria, capacitación de las personas que las entrenan, medios de trasporte para asistir a las competiciones, etc. Cuestiones de feminidad normativa ya mencionadas. Condescendencia y paternalismo dentro de los rings, independientemente del nivel, que frustran a las luchadoras, quienes tienen que aguantar un desprecio a su técnica o su fuerza basado en el hecho de ser mujer, y esto resulta en una obvia desmotivación hacia la profesionalización. Pero, ¿por qué el patriarcado no quiere que la mujer haga deporte? Bien, en primer lugar, una persona que desarrolla las capacidades del movimiento—la coordinación,

la orientación espacio-temporal, el equilibrio, la estructuración del esquema corporal, el conocimiento y control del propio cuerpo, la fuerza y resistencia musculares, la resistencia cardio-respiratoria, la velocidad, la flexibilidad y la

to corporal, estimula el abandono del espacio privado doméstico y facilita las relaciones personales y sociales. En definitiva, empodera a las mujeres, razón de peso para que desde el orden patriarcal se pongan obstáculos a la práctica

ra nuestra capacidad de reacción, ayuda al desarrollo cognitivo, eleva nuestro ánimo, aporta seguridad y confianza en una misma... y es un sistema de autodefensa. Hoy en día no es posible excluir directamente a la mujer de los torneos deportivos, así que opta por sexualizar a la minoría que llega a alcanzar el éxito deportivo, para así desmotivar al resto de mujeres sobre la función utilitaria que tiene este deporte: sentirse segura, confiada y poder protegerse a una misma. El feminismo debe usar las artes marciales o deportes de contacto como una más de sus herramientas, alcanzando una visión que englobe la auto-defensa de manera holística: no solo sé defenderme físicamente, sino también psicológicamente. Un excelente ejemplo de ello es el gimnasio SheFighter en Jordania, escuela feminista de artes marciales, donde las alumnas reciben clase de autofedensa, combate y talleres de concienciación sobre violencia machista, creando un espacio seguro de empoderamiento para las mujeres. Ante la cultura del silencio, su fundadora asegura que “las artes marciales no proporcionan culto al cuerpo, sino seguridad personal, esa es la verdadera razón por la que las luchadoras continúan entrenando”.

agilidad— es una persona más competente para cualquier situación vital. Estas cualidades se desarrollan a través de la práctica físico-deportiva. Además, el deporte aporta libertad de movimien-

Suscríbete

a la

deportiva femenina. Y además, ¿Qué beneficios psicológicos aportan en concreto las artes marciales? Reduce el estrés, promueve la concentración, mejo-

prensa

Bajo la misma filosofía encontramos en Madrid el gimnasio La Fabrika de Vallekas, que también trabaja física y psicológicamente la autodefensa, organizando talleres y seminarios de concienciación, además de mantener un espacio seguro para sus entrenamientos. Usemos estos ejemplos para seguir alcanzando diferentes herramientas en la destrucción del patriarcado y construcción del socialismo.

revolucionaria

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Unidad y Lucha 15

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Cultura Travelling

EL IRLANDÉS

ROSEBUD

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orman Mailer (1923-2007), escritor, periodista, dramaturgo y convencido marxista estadounidense, comenta en “Marilyn”, uno de sus brillantes libros dedicado a la vida y obra cinematográficas de la malograda actriz norteamericana Marilyn Monroe, que “el sueño americano” es una farsa y que en los Estados Unidos todo lo controla la mafia. Martin Scorsese (Nueva York, 1942), que de esas cosas de la Cosa Nostra sabe un rato largo, abunda igualmente en esa idea en su última película, “El irlandés”, un thriller que honra al género, y en el que muestra fehacientemente esa inquietante y turbadora sociedad yanqui corrompida por el mundo del hampa. Conexión con el poder No es la primera vez que el cine hollywoodiense lleva a la gran pantalla esa agobiante realidad. Títulos de grandes cineastas que hoy son verdaderos clásicos del cine negro norteamericano como “El enemigo público” (1931), de William A. Wellman; “Cayo Largo” (1948), de John Huston o “El precio del poder” (1983), de Brian De Palma lo prueban ampliamente. Sin embargo, así como en esas películas las historias de temibles gánsteres inducen a pensar finalmente que muerto el perro se acabó la rabia, en esta obra maestra de Scorsese todo ese execrable mundo de violencia y crímenes horribles aparece como algo habitual. Como un modo de vida perfectamente integrado en el devenir cotidiano de la actual sociedad norteamericana. Y eso es, en mi opinión, lo que perturba e interpela en el transcurso de la cinta. Porque asistir en un agitado road movie a las andanzas criminales de mafiosos que realmente han existido como Frank Sheeran (“El Irlandés”), Russell Buffalino, Angelo Bruno, Tony “El Gordo” o Jimmy Hoffa, líder del corrupto sindicato de camioneros, es constatar sin sombra de ninguna duda la conexión del crimen organizado con el poder político estadounidense. Ya sea en la fallida invasión de la Bahía de Cochinos, en abril de 1961; ya sea en los asesinatos de los hermanos John y Robert Kennedy que echan por tierra el informe Warren y otras zarandajas; o sea también en las estrechas relaciones con el presidente Richard Nixon y con la CIA. Por lo demás, subrayar el poder absorbente del magnífico relato, las extraordinarias interpretaciones de los irrepetibles Robert De Niro, Al Pacino y Joe

Pesci y el excelente guión adaptado de la novela biográfica de Charles Brandt. Finalmente añadir que el filme sugiere también, quizás sin quererlo, que en un país asentado en “el peor holocausto humano” (el genocidio indio), y que se ha ido construyendo con prácticas gansteriles, no es de extrañar que actualmente sea gobernado por un energúmeno que más que parecerse a un presidente recuerda a los mafiosos Al Capone o Lucky Luciano.

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LENIN SOBRE LOS CONCEPTOS E IDEAS DE MARX Y ENGELS PARTE 2

M

En el campo Marx desarrolla la teoría de la renta del suelo: Como la superficie del suelo está limitada, ya que en los países capitalistas lo ocupan enteramente las propiedades particulares, el coste de los productos de la tierra no lo determinan los gastos de producción en los terrenos de media, sino en los de calidad inferior; no lo determinan las condiciones medias en que el producto se lleva al mercado, sino las condiciones peores. La diferencia existente entre este precio y el precio de producción en terrenos mejores (o en condiciones mejores) constituye la renta diferencial.

Literatura

imprescindible

JUAN MAS

Con el tiempo, dicha alianza adquirió un inmenso poder dinamizado por la maquinaria política de la Democracia Cristiana, y es entre 1978 y 1981 cuando hasta los más incrédulos que Italia es, más que un país, una empresa en cuyo Consejo de Administración abundan barones del capitalismo, padrinos mafiosos, generales y jueces y docenas de miembros d e l a L o g i a M a s ó n i c a P. 2 , t o d o s

ÁREA IDEOLÓGICA

arx analiza primero el origen de la plusvalía y luego pasa ya a su descomposición en ganancia, interés y renta del suelo. La ganancia es la relación que guarda la plusvalía con todo el capital invertido en una empresa.

ITALIA OCULTA: todo contra el pueblo y sin el pueblo ras el fin de la II Guerra Mundial, Italia se convierte en frontera de la Guerra Fría. La razón de ese encaje en el tablero geopolítico responde a la histeria que entre los supuestos vencedores – los que olvidan interesadamente el papel de la URSS e n e l r e s u l t a d o   d e l a c o n t i e n d a    – suscita la existencia del Partido Comunista más numeroso de Europa Occidental. Ese supuesto peligro para el arraigo de la “democracia” fue la gran excusa para la renovación de la antigua alianza entre las oligarquías terratenient e s , s o b r e t o d o d e l S u r, y e l c r i m e n o rg a n i z a d o

Ficha de Formación

en connivencia con otras redes de poder similares a u s p i c i a d a s p o r l a O TA N . Con un estilo no exento de la aridez del lenguaje jurídico y atento a infinidad de datos recogidos en investigaciones y procesos judiciales, Giuliano Garone analiza en Italia oculta las piezas y el funcionamiento de un poliédrico sistema de desgobierno que encarna el capitalismo más agresivo: golpes de estado “en frío” que requieren de la previa manipulación de la psiq u e c o l e c t i v a ; a t e n t a d o s d e e n o rme salvajismo a veces atribuidos a i n e x i s t e n t e s g r u p o s d e i z q u i e rda; presión coercitiva sobre el sindicalismo de clase; tráfico de drogas, especulación inmobiliaria, manejos dinerarios a mayor g l o r i a d e l a s f i n a n z a s Va t i c a n a s y otros elementos más propios de un relato criminal conforman el s o b r e c o g e d o r r e t r a t o    d e u n a s o ciedad secuestrada por los arrogantes que dicen protegerla y por quienes entienden el delito como la más alta y sofisticada expresión de la actividad empresarial.

En todo país capitalista la depauperación y la ruina de la población campesina es necesaria para la formación del ejército de reserva del trabajo para el capital, encontrándose constantemente una parte de esta población campesina en trance de transformarse en población urbana asalariada (no agrícola). El obrero del campo se ve reducido, por consiguiente, al salario mínimo teniendo siempre un pie en el pantano del pauperismo. Marx ya apuntó en El 18 de Brumario del emperador Napoleón que “la parcela del campesino sólo es ya el pretexto que permite al capitalista sacar de la tierra ganancia, intereses y renta, dejando al agricultor que se las arregle para sacar como pueda su salario” y en Las luchas de clases en Francia “Ordinariamente, el campesino cede incluso a la sociedad capitalista, es decir, a la clase capitalista, una parte de su salario, descendiendo ‘al nivel del colono irlandés, y todo bajo el aspecto de propietario privado”. Con el capitalismo la pequeña propiedad agraria, forma normal de la pequeña producción, se va degradando, es destruida y desaparece, con un inmenso derroche de energía humana. El empeoramiento progresivo de las condiciones de producción y el encarecimiento de los medios de producción son ley de la propiedad parcelaria. Las naciones son un producto inevitable y una forma inevitable de la época burguesa de desarrollo de la sociedad, siendo la “acción común” de los obreros “una de las primeras condiciones de su emancipación”. El Estado, fruto de los antagonismos de clase, se convierte en un “Estado de la clase más poderosa, de la clase económicamente dominante, que, con ayuda de él, se convierte también en la clase políticamente dominante, adquiriendo con ello nuevos medios para la represión y la explotación de la clase oprimida. Los hombres han sido siempre en política cándidas víctimas del engaño de los demás y del engaño propio, y lo seguirán siendo mientras no aprendan a discernir detrás de todas las frases, declaraciones y promesas morales, religiosas, políticas y sociales, los intereses de una u otra clase”.


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Unidad y Lucha

Abril 2020

Contraportada

CÉSAR M. ARCONADA,

RECUPERANDO SU MEMORIA EL EXILIO CULTURAL REPUBLICANO EN LA UNIÓN SOVIÉTICA SECRETARÍA DE REPÚBLICA Y MEMORIA HISTÓRICA DEL CC DEL PCPE

E

l exilio cultural republicano español es mayormente conocido y con cierta tradición de estudio en lo referente al exilio en Latinoamérica y Francia, dejando en el olvido por parte de la historiografía institucional y academicista al exilio cultural en la URSS.

Radio Moscú, Tiempos Nuevos, La URSS y Mujer Soviética.

En este 81 Aniversario del comienzo del exilio republicano español es una necesidad cultural e histórica la recuperación del exilio cultural republicano y comunista en la Unión Soviética y su gran aportación al mundo de la cultura republicana española en el exilio.

César M. Arconada (Austillo, 1898 – Moscú, 1964) se afilió al Partido Comunista de España en junio de 1931. Tras la publicación de su primera novela “La Turbina” (1930), publicó “Los pobres contra los ricos” (1933) y “Reparto de tierras” (1934), obras de gran contenido social y proletario. Redactor literario de Mundo Obrero desde 1936, reportero en los frentes de lucha de Mundo Obrero y Frente Rojo, Premio Nacional de Literatura en 1938 con su obra “Río Tajo” cuya temática es la guerra nacional-revolucionaria junto a las obras “Romances de la guerra” (1937) y “La conquista de Madrid” (1938).

Recuperar la memoria y las obras de César Muñoz Arconada, es recuperar la cultura republicana y militante de esos hombres y mujeres que participaron activamente en las redacciones españolas soviéticas de las Ediciones de Lenguas Extranjeras (Editorial Progreso), Literatura Soviética,

César M. Arconada, quizás fue el escritor que más contribuyó a la identidad del exilio español en la URSS como parte íntegra del legado cultural que aportó junto a los escritores Isidoro Acevedo y Julio Mateu.

A finales de enero de 1939 inicia su exilio en Francia, donde tras permanecer durante un mes en un campo de concentración, en abril de 1939 llegó a la URSS. En la Unión Soviética trabajó como adaptador teatral de los clásicos españoles y escribió numerosas obras de teatro , destacando la tragedia “Manuela Sánchez” (1949) y el libro de relatos “Cuentos de Madrid”(escrito entre 1941 y 1945), testimonio de una época y reflejo de una conciencia comunista. En 1942 fue admitido como miembro de la Unión de Escritores Soviéticos. Redactor de la edición española de la revista “La Literatura Internacional” (19421945), llegó a ser en 1946 redactor-jefe de la revista “Literatura Soviética” hasta su muerte en 1964. “… Arconada, hasta el último día de su vida, permaneció fiel a sus ideales comu-

nistas; vivía y concebía su exilio exactamente así, tal y como está presentado en la necrológica: como una lucha continua contra el fascismo que se apoderó de su patria, como una lucha por la liberación de España” (Natalia Kharitónova).

LA REPÚBLICA POPULAR SOCIALISTA ES UN ANHELO CADA VEZ MÁS SENTIDO SECRETARÍA DE REPÚBLICA Y MEMORIA HISTÓRICA DEL CC DEL PCPE

POR UN NUEVO PROYECTO HISTÓRICO PARA EL ESTADO ESPAÑOL EN UNA REPÚBLICA SOCIALISTA de carácter CONFEDERAL.

U

na vez más un acontecimiento histórico y genuinamente popular se acerca en el tiempo y en el espacio a nuestros pensamientos, una vez más los sentimientos, los recuerdos y las reflexiones fluyen al exterior hasta hacerse colectivas. Estamos en tiempos de aproximación a la celebración del 89º aniversario de lo que fue o significó para el pueblo español la II República. Era en sus principios una República burguesa, de intelectuales pequeño burgueses, de gentes con un sentido básico de la justicia, para los cuales la educación, la cultura y la dignidad eran consustanciales a su forma de vivir y ser, por ello gozaron del apoyo popular y por ello también los sectores populares la sintieron con ilusión y alegría frente a la España clerical, oligárquica, reaccionaria, latifundista, fascistoide y militarista. Pero no fue hasta el golpe de estado franquista una república popular, entendiendo por tal una república donde la participación activa de la clase obrera fuera directa y determinante en la defensa de sus intereses y en donde la ideología pequeño burguesa o burguesa de las capas republicanas entraron en confrontación casi total con los intereses de la clase obrera y los

sectores populares a ella unidos. Bueno, pues este último modelo republicano es el que el PCPE reivindica para su clase. Consideramos que en la actual fase de crisis de las distintas opciones gobernantes del capitalismo, léase conservadurismo, socialdemocracia, liberalismo y fascismo, ninguna de ellas es la solución para la clase obrera del estado español y los graves problemas que tiene. Por ello consideramos que solo y exclusivamente una república socialista, con los medios de producción en manos de la clase obrera y sus aliados y llevando la dirección política en sus manos puede y debe ser la única opción históricamente correcta y por ello perfectamente adecuada a los intereses populares. Esta república popular debería llevar la teoría y la práctica democrática a las más altas cimas del pensamiento y la praxis revolucionaria, combatiendo a sus enemigos tanto jurídica como ideológicamente, convirtiéndose en un emporio de paz, de solidaridad y de modelo económico eficaz, ecológico, equitativo y justo. La crisis general del capitalismo global y la específica del capitalismo español está llevando a los sectores populares a la búsqueda de una alternativa que rechaza el modelo político de la derecha y de sus cómplices de todo tipo. Una corriente de pensamiento republicano, todavía difuso, variopinto, poco

cribado y en algunos casos contradictorio está atravesando a la sociedad española y más en concreto a la clase obrera de la que se pueden entresacar ideas que apuntan al avance del modelo de república popular. Cada vez más amplias capas populares están en contra del modelo político de la derechona expresado en la monarquía constitucional como fórmula histórica de la alianza entre la burguesía oligárquica reaccionaria española y el latifundismo agrario con apoyo directo e indirecto del militarismo decimonónico y la tridentina Iglesia Católica y solo encuentran una respuesta clara en el proyecto republicano popular. La III República Popular no podrá ser una imitación proyectada en el tiempo de la II República. Deberá ser en función de las nuevas condiciones políticas, económicas y sociales existentes en la actualidad, tanto en lo general como en lo particular un nuevo modelo histórico sin etapas, y lo que sí deberá tener como condición sine qua non es que la clase obrera en su versión más revolucionaria y clarividente dirija el proceso de construcción republicana en lo fundamental y en todos los aspectos secundarios importantes. El sentimiento republicano popular está cada vez más sentido y extendido, solo falta la decidida acción de los principales actores populares que en base a la unidad ideológica y a la confluencia organizativa lleven a la clase obrera y a los sectores populares a la

consecución de la tan ansiada República Popular. Este 14 de Abril de 2020, 89 aniversario de la proclamación de la II República española, las y los comunistas del PCPE seguimos levantando la bandera de lucha por esa República popular, con nuestra propuesta de la necesidad de un nuevo proyecto histórico para el estado español: la República Socialista de carácter confederal, por el poder obrero y el Socialismo. En la etapa actual de la lucha de clases, caracterizada por la crisis estructural del capitalismo y su crisis de poder, crisis que a pesar de los “cantos de sirena” de sus nuevos gestores, la vieja y nueva socialdemocracia, solo nos va a deparar paro, miseria, explotación, pobreza y represión. Por ello, en la etapa actual nuestra lucha no es por cualquier tipo de república, nuestra lucha es por la república Socialista, proyecto para la toma del poder por la clase obrera y los sectores populares. Para ello nuestra propuesta política de Frente Obrero y Popular por el Socialismo como eje vertebrador para la construcción de un nuevo proyecto histórico para los pueblos de España: LA REPÚBLICA SOCIALISTA popular, de carácter confederal como modelo de un estado plurinacional y como alternativa de liberación de la clase obrera de la totalidad de los pueblos que conforman el estado español.

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UyL nº 382 Abril 2020  

Órgano de expresión del Comité Central del PCPE

UyL nº 382 Abril 2020  

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