借境日本，充實台灣寺廟 文化的內涵 「Old is New」：慶典文化 新視野 愛在五月天 ‧ 親子饗宴 ─不分國界愛無限
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國內郵資已付 嘉義郵局 許可證 嘉義字第 0463 號
雜誌
105 年 06 月會訊
（ 第 325 號）
O l d
i s
N e w
地址：616 嘉義縣新港鄉新中路 305 號 電話：05-3745074、05-3744417（網路） 傳真：05-3745830 感謝您對本刊物的支持，如有任何意見或建議，請 mail 至本會信箱或上本會網站與 facebook。 www.hkfce.org.tw hkfce.hk@msa.hinet.net www.facebook.com/hkfce1987
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目錄
05 借鏡日本，充實台灣寺廟文化的內涵 耕耘新港
陳錦煌
07 「Old is New」：慶典文化新視野 古川學習紀錄
徐家瑋
何妨來我的門庭小坐，讓我們與你分享我們不息的夢 王昭雅
沒有讓人無法喘息及壓迫感的古川祭 吳俊謀
古川祭典的設計美學
當古川在眼前，應許未來
林家再
侯智桓
我們何時開始？ 張仲任
16 親子共讀三部曲─閱讀 ‧ 越讀 ‧ 悅讀 18 愛在五月天 ‧ 親子饗宴─不分國界愛無限 20 新港書畫會第四屆聯展 親子專欄
蔡佳宜
相信工程
呂婉萍
藝文導覽
王瑞成
發行人：陳錦煌 發行單位：財團法人新港文教基金會 編輯委員：林家再 ( 組長 )、王筱雲、江澤祥、吳淑媛、林錦秋、郭秀麗、張惟智、陳素雲、陳俊文、賴燕玉、蘇淵源、林秀英、林伯奇 執行編輯：普洛設計
文字編輯：曾文秀
印刷所：蘭潭彩色印刷股份有限公司 登記證號：局版台誌字第 9971 號 中華郵政嘉義字第 0463 號執照 登記為雜誌交寄 郵撥帳號：03962917 戶名：新港文教基金會 本出版品採環保黃豆油墨印刷，為環境保護盡一份心力。
耕耘新港
借鏡日本，充實台灣寺廟文化的內涵 陳錦煌
◎本會董事長
整理，本期會訊內容正是他們辛苦工 作的成果報告。 二十九年前，新港人出錢出力組織 新港文教基金會，原因是在解除戒嚴 後，鄉親發現大家樂賭博遊戲，以及 只要我喜歡有什麼不可以的脫衣舞秀， 正一步步腐蝕農村傳統文化，同時， 也正得寸進尺地翻越學校圍牆，傷害 陳董事長 ( 前排左 4) 率團拜會飛驒市督竹淳也市長 ( 前排左 3)，期許未來更深度的學習與交流。
中、小學生的身、心、靈；文化是國 家生存的根本，教育更能左右國家的
四月十九及二十日是一年一度日
未來，二十九年來，基金會戰戰兢兢
本古川太鼓祭的重大日子，基金會為
地號召義工，整合資源，引進各式動
了深入瞭解古川祭典之所以能傳承數
靜態藝文展演，包括在廟口舉辦六度
百年，特別由家瑋執行長帶隊，四月
國際社區藝術節，同時積極參與奉天
十五日提早前往古川，參與祭典準備、
宮宗教活動：例如培養歷史導覽解說
儀式起始、進行到結束的整個過程， 大家分工合作，在家瑋統籌下，俊謀 董事負責宗教有關儀式、內容、意義 及和台灣媽祖信仰文化異同之比較； 昭雅負責社區支持系統，相關的參與、 學習、傳承…等；家再組長及仲任負 責祭典的藝術文化；智桓負責從政治、
人才、保存宋江陣及舞鳳軒、大甲媽 祖遶境的淨港掃街及環保惜福供餐、 協助奉天宮誌出版、籌辦奉天宮開台 媽祖繞境金門、馬祖及紐約…等，期 望這些工作可減少大家樂求神問明牌 及廟口謝神脫衣舞秀對下一代的傷害。
經濟、教育、文化、環境…等面向來
基金會之所以不斷的從文化、環境、
了解古川祭；長諺及惠君協助家瑋負
及教育等面向，來豐富奉天宮媽祖信
責支援及統籌，七天下來，白天參與、
仰文化的內涵，主要原因是，台灣一
體驗、觀察、記錄、學習，晚上資料
直缺少規範宗教活動的相關法令及配 新港 ‧ 微笑的故鄉
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耕耘新港
套，任其畸型發展，基金會這些工作
最主要原因是一年一度祭典活動所隱
希望有些正面的引導作用，然而，最
藏的倫理、秩序，以及一起作好一件
近幾年來，由於政治力及經濟力過度
事的態度與堅持，這已經傳承數百年
介入，宗教被政治收編，或政治被宗
的祭典文化，雖然大環境在變，每一
教利用，人與神之間的崇拜超越轉為
個人從小透過學習參與，傳承仍然如
利益交換，本是撫慰心靈，引導社會
此精緻穩固，天、地、人之間仍然維
風氣的寺廟，卻變成流行綜藝的表演
持如此和諧尊重，且歷久彌新；這祭
舞台，一切向錢看；而且私人佛堂、
典活動中富有的文化內涵，正是維持
廟宇、神壇……愈來愈流行多樣，相 互競爭之下，為迎合信眾，標新立異， 宣傳方式無所不用其極，鋼管女郎加 高音貝喇叭取代傳統藝陣，鞭炮燃放 成堆成捆成網無奇不有，廟口宛如戰 場，重感官誘惑及流行，輕反省內歛 及傳承，台灣常民信仰文化產生了質
日本社會穩定前進的根本力量；由於 日本社會發生的問題通常早於台灣， 而且解決問題的方式可以作為台灣的 借鏡，透過新港年輕義工七天學習體 驗的心得，應該可以為台灣日益沉淪 的宗教活動，帶來一些正向建議。
變，這些對台灣基層社區文化的抹殺，
明年基金會即將邁入三十週年，回
對土地及環境的傷害，對年幼讀書沒
想多年來因為大家樂及電子琴花車而
有興趣的孩子的誘惑，積非成是已經
開始的文教工作，近三十年的培養，
足以動搖國本，這可以解釋為什麼近
新港新的一代已經出來了；我看到家
六年來農業縣的孩子，吸食 K 他命增
瑋他們在古川祭的活動中，熱烈參與
加十倍的原因。
學習討論，尋找可以充實改變台灣寺
然而反觀日本，縱然二十幾年前經
廟文化的元素，並和古川町年輕一代
濟開始泡沫化，在中國崛起後腹背受
們手牽手，肩併肩，一起來思考古川
敵，加上急速老化社會的照顧壓力，
及新港未來難題的解決方法，他山之
壓得日本政府喘不過氣，在這麼多困
石可以攻錯，我相信新港的未來還是
難環境下，日本農村社會仍然欣欣向
有希望，基金會另一個三十年，將會
榮，支持日本可以繼續向前行，背後
走出新的典範。
新港青年 ( 著古川祭保存會紅色法被 ) 於 4 月 15 日先行抵達古川，觀 陳董事長 ( 右前 ) 與美國駐名古屋首席領事 ( 右前 2)、岐阜縣知事、飛 察、學習、紀錄。 驒市長、古川町各界，擔任古川祭起太鼓儀式中「出立祭」代表。
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新港 ‧ 微笑的故鄉
古川學習記錄
Old
is New
慶典文化新視野 整理：徐家瑋
◎本會執行長
面對台灣城鄉差距日益嚴重、人口外流、高齡少子化的變遷，青年世代的文化 傳承，是基金會 29 年來的挑戰與努力經營的方向。在多年來與日本古川町學習 與合作的基礎上，今年以「Old is New ─在地慶典文化跨域合作創新計劃」獲得 文化部補助，以新港多年社區營造為基礎，期待從日本古川的三大祭典（三寺巡 禮、古川祭、狐狸娶親）學習借鏡，重新發現新港在地慶典文化的新美學。今年 4 月，董事長陳錦煌醫師帶領新港青年，在 7 天的親身生活中，遊走萬花筒般的 古川，心中滿是驚嘆，古川人對祭典的傳承教育、集體式的環境維護、文化的保 存發揚、傳統產業的細心呵護、熱烈的參與在地組織而形成的社會資本，都讓人 不循紙筆地銘記在心。 應許未來：期待一個沒有煙火，依然繁花盛開的傳統祭典在台灣尋地生根；一 個不用在意錢多錢少，仍舊有虔意滿懷的誠心誠意；一幕重新回到人與土地、與 祭典最原始接觸的祈禱過程，找回傳統且同時優美與永續的慶典文化。
古川學習記錄
何妨來我的門庭小坐， 讓我們與你分享我們不息的夢 王昭雅
◎本會義工 / 國立台南藝術大學建築藝術研究所
小朋友從小耳濡目染 坐在爺爺懷中學習傳統演奏
春天，新的一年開始，重低音喇叭 播放著當紅流行音樂，載滿信徒的遊
祭典前一天，全員動起來，整理環境，搭建起太鼓舞台
時練習準備的就是屋臺演藝，也是參 與的人年齡層涵蓋最廣的一項。
覽車一臺又一臺，定點下車後信徒拿
當地居民從小學一年級的孩子到社
著香，跟隨著跑馬燈顯示大大贊助名
區的耆老，在祭典裡面都有每個人的
單又五光十色的陣頭車隊，一步一步
一份使命。祭典的工作分配都是有依
往廟前走去，背後時不時穿插著高空
據且循序漸進的，小學、初中的學生
煙火、鋪滿路的長串鞭炮，轟隆轟隆
負責屋臺巡禮的吹樂工作，年紀小的
從白天到黑夜，廟口的祭典活動翻騰。
從打節奏（如鈸、太鼓）的部分開始
春天也是大地甦醒的時候，著名的
跟著練習，更加熟悉後再晉升為笛子
古川祭也在這時候開始進入密集的準
的吹奏。高中生負責教導弟妹吹樂，
備期。每天放學、下班後，人們便紛
滿 18 歲之後則可以選擇其他表演組別
紛來到所屬的屋臺集合 ( 古川町居民依 據其居住地區所劃分的範圍，決定是 屬於哪一屋臺組 )，分組準備祭典表演 練習。整個祭典內容可分為 4 大部分 依序為，「神輿遶境」、「屋臺演藝」 （包括屋臺巡禮吹樂、機關人偶、子
神輿遶境
屋臺演藝
起太鼓祭
夜祭
供歌舞、獅子舞表演等）、「起太鼓祭」 和「夜祭」，其中最需要人力以及耗 8
新港 ‧ 微笑的故鄉
於之前各屋臺的活動都是只有男生可 參與，但因應少子化的緣故，逐漸開 放小女生加入吹奏工作，女孩們進入 國中之後就退居幕後，在祭典前協助 打掃環境；祭典時在家準備祭典料理 成年人練習操縱機動人偶
（如機關人偶操作、獅子舞等）或者 同時參與附太鼓活動；耆老們除了提 供教學、技藝的傳承和給予意見外，
招待客人（如男性的同事或主管）， 會一同飲酒並在住家二樓觀看「起太 鼓」，正所謂男人拼前面（露臉）女 人收後面（幕後）。
在屋臺裡也扮演各式角色，協助屋臺
古川的人們透過普遍性的參與讓參
和屋臺間的聯繫與運作。古川的孩子，
與門檻降低（從小參與），且賦予每
透過從小的實質參與，不斷的建立對
個人都有需要負責的工作，建立起每
於自身文化認知且隨著參與時間的增
個人在祭典中和社區裡的價值。那臺
加而逐漸深化，也提升各屋臺之間的
灣呢？從改變自己開始，何不試試走
成員們（上對下、耆老對年輕）自身
入遶境的隊伍當中，跟著漫步在街面，
價值的累積。
親身參與而非只是金錢參與（如花錢
古川祭之所以可以動員那麼多人的
請人放大量鞭炮、播放流行音樂、跳
參與，背後有一群默默耕耘的人。例
鋼管舞的隊伍）。翻轉祭典的焦點意
如古川町的小朋友進入小學一年級開
識，回歸到最初，讓祭典不是只有那
始，會由學校老師教導「若松樣」（傳
光鮮亮麗的表面，真正重要的是這些
統歌謠，起太鼓中的祝禱曲），這首
參與在其中的人們，大家同聚在一起，
歌也運用在古川町的各個活動之中。
一起謝天，互助聯絡情誼。除去那些
而長期在外工作的遊子們為了古川祭
五光十色的外來物，以虔誠的心，讓
也會特別請假一週回來幫忙準備。至
我們來場真正的祭典吧！
沒有讓人無法喘息及壓迫感的古川祭 吳俊謀
◎本會董事
古川祭是日本境內的「名祭」之一，
4 月 19、20 日在古川町內氣多若宮神
擁有四百多年的歷史，1980 年指定祭
社舉行春祭，4 月 19 日為先祭旗，是
典中的「起太鼓儀式」、「屋臺山車」
古川祭的動，也就是起太鼓儀式，4 月
為國家指定的「無形民俗文化財」。
20 日為本祭，是古川祭的靜，也就是
古川祭為期兩天，每年春天來臨時，
屋臺巡行。 新港 ‧ 微笑的故鄉
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古川學習記錄 左圖：在神輿行列前，各家各戶都會灑鹽消除穢氣， 並期望藉此把天神迎接至家中。 右圖：氣多若宮神社祭典采女進供儀式。 下圖：神轎祭典會館廣場臨時行館駐駕，舞姬獻舞。
4 月 19 日上午，古
神轎起駕前各團體會
川町內各屋臺組重要
到轎前「起馬」；這
幹部會前往「氣多若
時各屋臺也還在街道
宮神社」舉行春祭，
上展演，但屋臺附近 如 遇 到「 神 輿 行 列 」
當天一早所有相關人員
隊伍就會禁止行動，等待
排隊後進入神社前廣場， 由神職人員對所有人員祈福及
「神輿行列」遠離後再繼續動
除穢，再進入神社內部進行祭典，接
作，頓時空間安靜，這是居民對於神
著進行請神、采女獻供品、祈福、念
的尊重。
祝文、各單位人員敬獻參拜、舞姬獻
整個「神輿行列」隊伍有太鼓（像
舞、采女撤供品…等儀式，整個儀式
臺灣的開路鼓，行進時才敲打，沒有
時間約 1.5 小時左右；在這時候大部
其他樂器）、「重要無形民俗文化財
分居民已經將自己負責的屋臺拉到街
古川祭」旗子、「氣多若宮神社」旗子、
道上展演。
各屋臺旗、主事旗、鬪雞樂組、各屋
當天下午另一個重要活動「神輿行
臺人員 ( 身穿裃衣 )、采女舞姬、雅樂、
列」繞境，就像臺灣的神轎繞境。神
神輿（前後有白虎、朱雀、青龍、玄
社「宮司」神職人員會在神社內進行
武圖旗子）和賽物箱。
請神登轎儀式，為期 1 天半在古川街
隊伍前方來到民家前，居民會在街
町繞境。請神登轎儀式中，所有日本
道上用鹽畫一條線指引到自己家內，
的神社都沒有具體的神像，有的只是
因為古川是在一個靠上盆地小鎮並不
象徵物如鏡玉劍或一些山川自然象徵
生產鹽，所以會用最昂貴的鹽敬獻給
物，神轎裡面只會放些供品，並不像
神明，以便將神明的好運牽引到家中。
臺灣會有神像安座轎內；接續由宮本
古川居民如想奉獻米或財帛，需要到
組負責在神轎前獻上獅子舞後，「神
離住家最近寫著「祝詞奏上箇所」的
輿行列」隊伍正式出發，這很像臺灣
所在地，有這塊牌子「神輿行列」隊
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新港 ‧ 微笑的故鄉
宮本組於神輿行列出發前在神轎 前表演，跟台灣神轎要起駕前會 有獅陣到轎前「起馬」類似。
加，每月須繳固定費用，用於祭典辦 理、維修屋臺費用等。祭典期間臺組 還須出人力（以男丁為主）協助所有 事物；反觀臺灣的轎班會限定參與人 數，且父傳子，子又傳給孫，甚至需 要花錢請工人代替其完成推轎子工作， 伍才會短暫停留，接受居民的奉獻與 參拜，神社神職人員也會幫在場居民 祈福及除穢；不像臺灣民俗可以隨時 將神轎停下接受居民參拜。 古川祭一共有 12 臺組，這些臺組就 有點像臺灣的轎班會，每一組都有自
使得讓想要好好奉獻做事的人被排除 在外。 在古川看祭典完全沒有如在臺灣般 的壓迫感，不用害怕被擋住無法通行、 或是需要隨時注意哪個地方要放鞭炮 煙火，並不會有吵雜的音樂聲，整個
己的區域範圍，例如今年屋臺巡行主
祭典都是以笛、鼓、鈸樂器為主，並
事「麒麟臺組」是屬於壹之町下組，
且會互相禮讓，不會在同一個空間同
「壹之町」是街名，古川最熱鬧最大
時表演，除此之外，在一個祭典上可
條的街道；壹之町又分為上、中、下
以看得出日本人以莊嚴、隆重、尊重
共三組，只要住在壹之町下組的居民
來創造屬於自己的慶典。推薦大家有
就是屬於麒麟臺組人員，都一定要參
機會一定要去看古川祭。
古川祭典的設計美學 林家再
◎本會義工美編組組長 / 普洛設計負責人
古川祭本身除了宗教意涵以外，也
形式都代表著家族對外的形象。各臺
代表著居民向心力的凝聚。祭典的舉
組會將家紋應用在祭典的「獻燈」、
行需要有系統的組織來運作，臺組這
主事者的「總代」穿著正式服裝「裃」、
個社區型態的共同體就這樣的產生。
工作人員服裝「法被」及「當番會所」
各個臺組都是獨立發展的組織，像是
佈置等物品上，它有高度的識別性及
一家家有規模的集團企業，它們分別
一致性的整體視覺。
擁有一個具代表性的家紋作為識別，
「當番會所」在祭典中擔任重要的
如現在的企業標誌。在日本德川江戶
兩個任務，一是各臺組相關祭典協調
時代，設計家紋是一種流行，每一款
溝通的場所；二是作為町內招來神明 新港 ‧ 微笑的故鄉
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古川學習記錄
立衝突的色彩心理；反觀鳳凰臺入口 處上方則使用了棕色麻布，搭配內部 香檳金色屏風，可以直接聯想到風雅 華貴的色彩心理。 古川素有「木匠的故鄉」美名，讓 古川祭的屋臺成為工藝瑰寶，像是一 屋臺上層：神樂臺組人員坐在屋台上演奏
部部藝術品的行動展覽車。每座木造 屋臺約有 2 層樓高，可分為上、中、 下三層。上層頂部的部份除了神樂臺 組是掛著一面金色大鼓，由五位頭戴 烏紗帽的樂師在臺上演奏神樂外，其 他各組屋臺的上層造型大部份為屋脊
屋臺中層：右圖為松村梅宰所畫的虎圖，左圖為幸 野楳嶺所畫的八岐大蛇退治圖
形狀，並雕飾著花卉、祥雲等圖案。 屋臺的中層正面的部分無疑是各組的 秀場，像白虎臺的中層可以延伸出一 塊舞臺表演「子供歌舞伎」；青龍臺 的有老壽星和童子、麒麟臺的有唐氏 人偶的機關「人偶」表演。中層後面 則有藝術價值極高的木雕與掛圖，像
屋臺下層：臺組人員看到屋台上雕刻有灰塵用手套 細心擦拭
三光臺的掛圖共有 2 幅，當中一幅圖 是松村梅宰所畫的虎圖，另一幅是幸
奉祀的祭壇。當番會所裡的裝飾各有
野楳嶺所畫的八岐大蛇退治圖，很巧
特色，與祭典相關物品一律運用家紋
妙的是這兩幅圖都跟屋臺上方邊框的
圖案，其顏色的搭配更是讓人驚艷！
卷龍木雕互相呼應。當掛上虎圖時，
以白虎臺及鳳凰臺的當番會所為例，
圖跟卷龍木雕形成了龍虎鬥的意涵，
白虎臺當番會所入口處上方布幕採用
當掛上八岐大蛇退治圖時，卷龍木雕
藍白相間的橫條紋，內部帷幕卻是紅
則化身為八岐大蛇跟圖裡面的須佐之
白相間的橫條紋，這樣可以聯想起對
男對峙著。
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新港 ‧ 微笑的故鄉
屋臺下層的底座連接著木輪子，巧
為頂級奢侈品。有趣的是：面對屋臺
妙的設計與結構，讓龐大的屋臺可以
的正面右方帷帳上，有一塊被塑膠覆
拉行、轉彎；各家屋臺都有許多原木
蓋的區塊，印著證明當時是由南洋進
的雕刻裝飾，像鳳凰臺是由村山群鳳
口的英文字，可能是怕這些字會褪色，
跟大島五雲兩位白雕巨匠一起的競賽
所以特別被護膜起來。
作品；而造型樸實的的白虎臺，兩側
我看見古川傳統文化被妥善保存且
只圍著猩紅色帷帳，但這塊布當時可
發揚著，而那些具有時間醞釀的符號、
是進口自南洋。猩紅色（因織田信長
圖案、設計及工藝竟是那樣的優美，
和豐臣秀吉的戰袍都愛這個顏色而有
臺灣廟宇對傳統文化的保存與展現，
名）的布在當時代表著權力，也被視
也許可以多借鑒古川。
祭典表演代代相傳
每個年紀在祭典中都有自己扮演的角色
當古川在眼前，應許未來 侯智桓
◎本會義工 / 國立中正大學政治系
古川並非經濟蓬勃發展的城市，卻 因為古川祭而留存了許多百年老店，如 白真弓釀酒、蓬萊釀酒等。古川祭中大 量使用的獻酒短短兩天敬獻數量可達 1000 瓶以上，占了酒廠年營收的二分 之一，可看出在地的釀酒產業與古川祭 其實相當緊密連結。此外，居民在古川 祭奉獻燈與祭典提燈時依然使用傳統的 蠟燭，也讓在地的三嶋和蠟燭店得以維 當番會所裡的獻酒皆是由古川町在地白真弓及蓬萊酒 廠所釀造。
續古法製作並傳承至第八代。古川對於 新港 ‧ 微笑的故鄉
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古川學習記錄 與神樂臺合影
傳統與老方法的重視，保存了原有的
吹奏所用的樂笛，至今已傳承至第三
祭典樣貌，也同時支持祭典產業與在
代。
地經濟能延續運作。
日本民族長久以來的集體性格、長
古川人對於環境的維護也是自發其
幼順從及彼此尊重，被認為是日本擠
力。古川祭當中的美化奉仕組，負責
身世界先進國家的主要因素之一。這
在祭典的攤販夜市街設置垃圾回收點
些性格與特質體現在日本國家發展的
站崗，提醒來訪的遊客必須將垃圾分
軌跡，更印證在古川祭百年歷史之中。
類；祭典周邊的夜市攤販的大小都是
那麼，臺灣呢？當臺灣用鞭炮來炸神
統一格式，不僅整齊美觀也便於管理。
轎與文物藉以證明宗教的力量有多麼
這也是為什麼在古川祭裡，無論是已
神勇時，古川人想盡辦法要保存屋臺，
歇業的攤商街道，或是神輿行列所經
給一代又一代的古川小孩年年擁抱；
過的路線，都不會留下任何垃圾。反
當臺灣的流動攤販為了誰能夠佔到好
觀臺灣，所放的鞭炮卻要非始作俑者
位置而僵持不下時，古川人已經將攤
的在地居民來掃。
販聚集，討論如何集中處理垃圾，不
古川人對於文化的傳承與保護在古
讓祭典因為觀光客的來臨而減損品質；
川祭中如放大鏡般一覽無遺。已經持
當臺灣的傳統祭典淪為如同「金錢」
續四百年的祭典元素，都承襲自傳統
與「火光」的集體競賽，古川人的一
樣式。每座屋臺也已有百年歷史，如
靜一動給予我們反省，公民意識的自
最早的青龍臺從 1830 年代建造，至今
我傳承、組織社會資本的累積以及環
依然保存完好；清曜臺的駒先生孫女
境維護，臺灣從何尋起？
14
新港 ‧ 微笑的故鄉
左圖：古川祭中的美化奉仕組負責提醒來訪的遊客將垃圾分類。 右圖：在古川祭屋臺夜巡提燈時，古川人依然使用當地製造的蠟燭。
附太鼓綑綁中。
古川祭期間，女人們準備精緻料理招待客人，是古川祭能延 續 400 年的重要後盾。感謝中村先生家媽媽 ( 後排右 1)、太 太 ( 第二排左 2 著圍裙 ) 為我們準備的豐盛晚餐。
我們何時開始？ 張仲任
◎本會義工 / 國立台南藝術大學建築藝術研究所
走在古川街面，它的乾淨與整齊劃
在物件保存上，也讓人印象深刻，
一讓人讚嘆，但這絕非偶然，古川祭
祭典用到的每根木頭、每片木板甚至
保存會副會長駒侑記扶先生表示，這
鏟子都編了號碼寫上用處，有次好奇
是民間與官方共同努力的成果，為了
問了他們「附太鼓」的木棍用了多久，
保持街面傳統特色，防止奇怪風格出
年輕人面面相覷，一個問一個，問到
現，每當有新房子建造時，就會匯集
年紀五十多歲的長者也只能回答：從
民間的「景觀協議會」（由地方建築
我參加祭典時這根棍子就用到現在。
師組成）與政府單位共同審圖，而遵 循傳統的傑出設計，甚至會獲得補助 並頒發獎牌。從駒先生細數古川房屋 特色的言談中，感受到文化的積累就 是來自對細節的堅持重視，對過往歲 月的崇敬與珍惜。
祭典精神的溫潤厚度與世代傳承在這 句話裡頓時讓人倍感體悟。而人們對 生活細節的重視也讓我感觸良多，他 們做什麼事都仔細安排，例如在街上 布置祭典裝飾時，一定會有人出來指 揮交通，維持路況順暢，而行車也十 分配合，不著急不按喇叭。連休息都
宗教是生活的一部分，當地居民每
很認真，慎重其事的鋪上地墊，抬出
個人都在祭典中扮演角色，在我們走
一箱冰鎮啤酒，擺出小點心，招呼大
訪過程中，發現他們從小耳濡目染，
家坐下聊天暢談。
宗教與生活如此緊密結合，所以當我
想著瀨戶川裡悠游錦鯉，河面片片
們這些外人好奇問著年輕人：難道練
櫻花，那個讓人不自覺隨時點頭鞠躬
習不累？為什麼還一直想回來參加祭
的山中小鎮，或許，我們少的就是這
典？大部分的答案：沒想過這個問題，
隨時低頭審視、謙卑面對、珍惜過往
因為從小看著大人一代傳一代，所以
的態度吧。下一個念頭：那我們何時
自然而然總想著回故鄉參與。
開始？ 新港 ‧ 微笑的故鄉
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親子專欄 作者與孩子一起參加聖誕節活動。
親子共讀三部曲
閱讀 ‧ 越讀 ‧ 悅讀 蔡佳宜
◎雲林縣和安國小主任
洪蘭教授說：「教出好孩子，陪伴
籍、欣賞空中藝廊、圖文創作展的作
是關鍵。」父母給予孩子成長階段的
品，萬聖節變裝、聖誕節的慶祝等節
資源，其中之一就是陪伴。
慶活動，活絡產業的草地市集，友善
今年六月，親子共讀活動即將邁向 第二個年頭，我們有幸能在活動一開 始的時候就加入，跟著活動紮紮實實 地全勤參與，期間也曾經歷滂沱大雨、 霸王級寒流等惡劣天候，但還是看到 基金會承辦人員─昭琳與一起共讀的 夥伴家庭風雨無阻的出席，內心不禁 感佩大家的毅力及對孩子教養的用心。 我的孩子們從幼兒園時期就開始參 與親子共讀活動，剛開始只有兩位參 加，參加的動機是因為基金會推出了 『怪獸學園』的集點活動，我們就按
土地、支持小農的田園繪本活動，結 合環保小學堂的夏日 Fun 音樂活動， 參觀新港文化館辦理的展覽……等， 參加這些活動可以陪伴孩子成長，還 有獲得點數的附加價值，藉此兌換陳 列在基金會展示櫃的玩具，孩子們換 得很多的大獎，也玩得不亦樂乎。 更深層的喜悅是孩子們在親 子共讀的活動期間，從靦腆 不好意思與共讀的老師們 互動，到逐漸轉變成能 試著回答，再進一步， 能積極主動的回應老
圖索驥、極盡所能地蒐集點數以達成
師 們 的 問 答， 看 著 孩
任務。
子 們 持 續 的 進 步， 感
集點任務常豐富多元，有：借閱書 16
謝之心油然而生；其他
新港 ‧ 微笑的故鄉 作者與孩子一起製作母 親節卡片給媽媽。
本的手語課程。 智校長一起帶領大家基
親子共讀的桌遊活動。
淑媛老師與美
共讀夥伴家庭孩子們的專注程度及口
朋友及同事們很羨慕我能生活在新港，
語表達能力，一路走來也都有長足的
因為新港有著濃濃的文藝氣息，其中
進步。
的關鍵在於帶隊衝鋒陷陣的領頭羊─
也因為活動辦出口碑，所以吸引了 不少專程從外地來參加的家庭，今年 開始，我們家也擴大參與層面，尚不 足兩歲的老三，也提早出道，陪著哥 哥、姊姊參加活動。
新港文教基金會，帶頭參與鄉內的各 個層面的活動，關心在地生活的大小 事。 基金會在辦理親子共讀，協助共讀 夥伴建立親子關係、家庭情感之餘， 又何嘗不是帶領著我們共讀新港的風
我們家的孩子們，平常上學及才藝
土民情、體驗在地社區之美，感謝基
課的時間已經將時間占滿，還有不少
金會豐富無數家庭的心靈，培育滋養
作業要完成，但他們還是很期待參加
下個世代的沃土，讓孩子們能汲取養
親子共讀及基金會辦理的活動，也養
分，養成開心閱讀習慣，拿到打開知
成借閱書籍的習慣，這是基金會提供
識之門的鑰匙，習得自學的能力，培
給孩子提升閱讀素養的功能與功勞。
育健全人格，更加成長茁壯。
秋華老師帶領大家一起共讀「爺爺我愛你」。
作者的三位可愛寶貝參加萬聖節變裝活動。
新港 ‧ 微笑的故鄉
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相信工程
透過活動，讓孩 子們有機會親口 向家長們說聲： 謝 謝 您、 我 愛 您。
愛在五月天˙親子饗宴
來自越南的媽媽為大家 演奏薩克斯風
不分國界愛無限 呂婉萍
◎本會輔導員
五月是充滿感恩的時節，我們在母
少了某些拼圖塊，但
親節這個有意義的日子裡，感念母親
我們依然看到其他的
辛苦懷胎，含辛茹苦的教育下一代。
角色奮力的維持家庭
相信工程也為了家長們舉辦「愛在五
功能，營造完整家庭
月天 ‧ 親子饗宴」活動，希望透過活
的樣貌。
動，讓孩子們有機會親口向家長們說
在這次的活動中，
聲：謝謝您、我愛您。由於相信工程
相信工程特別邀請了
服務的家庭類型多元，因此當天到場
一位來自越南的媽媽為大家演奏薩克
的家長除了媽媽這個角色以外，還有
斯風，從悠揚的音樂聲中，我們聽到
爸爸、阿公、阿伯、姑姑、阿姨、師
了媽媽的堅韌與勇敢，這位媽媽為了
長，他們都是陪伴孩子們長大的主要 照顧人，也是孩子感恩的對象。家， 聚合了很多的角色，而每個角色就像 是拼圖塊一樣，也許在一些家庭中缺
讓孩子有更好的生活品質，她選擇轉 換職業跑道，離開自己喜歡的伴奏職 場，轉而每天努力種田工作、照顧公 婆及家庭，而三個乖巧的孩子對於媽 媽平時的辛勞早已看在眼裡、也放在 心頭，透過活動他們親自感謝母恩。 的確，孩子的平安成長及懂事就是母 親努力工作的原動力，媽媽說：「為 了孩子、為了家，就算生活再苦也值 得。」 活動的尾聲，焦點轉到一對古意的 阿公阿嬤身上，去年年初，他們辦完
18
新港 ‧ 微笑的故鄉
相信工程「螢火蟲志工隊」開場表演
小兒子的喪事後就扶養小兒子留下 就讀小三的孫子至今，去年九月，孫 子到相信工程上課，在這段時間裡，我們只 要跟阿嬤談及小兒子的過往，她總是搖頭嘆息、表示 一切只能接受命運的安排，我們也從沒看過他們夫妻倆掉過 一滴淚。活動前一天剛巧是小兒子的對年，在活動最後的感 恩時刻，阿公阿嬤和全部的家長一起站在台上接受孩子們的 獻花及感恩，活動還沒開始，只見阿嬤頻頻拭淚、阿公的眼 淚也在眼眶裡打轉，一對老夫妻獨自扶養小孫子、真的讓人 好心疼，我們問阿嬤：「是不是想起兒子了？」阿嬤哭得更 傷心了，阿公也留下了淚水，陪在一旁的大媳婦也哭到不能 自己，我們不斷的安慰她，但阿嬤始終止不住淚水，在進行 完這個節目的時候，所有的家長都回座位了，可是，阿嬤跟 大媳婦依舊站在台上不斷哭泣。母親節，是孩子表達孝親的 節日，而阿嬤再也聽不到兒子喊她一聲媽，跟她說一聲：「母 親節快樂！」 也許有些孩子們無法在一個健全的家庭中成長，但所幸的 是，上蒼依舊在他們的生命旅程中安排了許多的貴客及天使 陪伴、關懷、看顧他們成長。 感謝耕興股份有限公司黃文亮董事長、 飛茉莉蛋糕 Family Cake、Tea's 原味 ( 新港分店 ) 贊助本活動，特此感謝。
杯子蛋糕彩繪、溫馨午餐， 一起分享「愛在五月天」親 子饗宴
新港 ‧ 微笑的故鄉
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藝文導覽 江秀花
林灑津
林國平
鄭維壎
王瑞成
新港書畫會第四屆聯展 王瑞成
◎新港書畫會會長
新港書畫會是由一群業餘的書畫愛好者所組成，基於愛鄉的情懷，也願意為提 升地方文化、推動藝文風氣盡一份心力，期約一年一度作品聯展。過去三年的展 出都獲鄉親熱烈的迴響，也給會員很大的鼓勵。今年由於更多新人加入，作品的 質量將更勝以往，展期自 6 月 18 日展至 7 月 17 日止。18 日的開幕茶會前，有 嘉義市社區大學薩克斯風樂團表演，後另有摸彩活動，由名家提供書法墨寶等著 您，唯限前 20 名簽到者。竭誠歡迎大家蒞臨欣賞、共襄盛舉！ 參展者 (依筆畫排列) 方秀滿 王世模 王新定 王瑞成 江秀花 江淑英 何吳彩雲 何昆森 何明宗 何 海 余敦榆 余義宗 李以守 李勝源 李榮義 林金鈴 林柏蒼
林國平 林景煥 林灑津
侯永耀 施義宗 許再雄 郭 色 陳忠正 陳信茂 陳炳村
陳淑瑛 陳瑞豪 陳潤篤
黃偉益 黃萬寶 詹清森 廖柏諺 蔡文博 蔡秀美 蔡淑惠
蔡瑞妙 鄭如芬 鄭維壎
黎佳蘭 謝東哲 魏宗男 魏金枝 魏嘉宏 羅蔚妹 釋法融
釋傳明
新港書畫會第四屆聯展 開幕茶會：105年6月18日(六）上午10:00 開幕演出：嘉義市社區大學薩克斯風班 展覽地點：新港文化館‧25號倉庫／嘉義縣新港鄉登雲路111巷2號 展覽期間：105年6月18日至7月17日 週二～週五下午2:00~5:00；週六、日上午10:00~12:00，下午2:00~5:00 （學校團體預約參觀不在此限） 休館時間：週一及國定假日休館 20 新港 ‧ 微笑的故鄉 團體參觀預約：請洽05-3745074 ＊本展覽開放時間，得因本會各項業務酌予調整，遠地參觀者敬請事先電話洽詢， 不便之處，敬請見諒。
感謝參與 和鼓勵 本刊編輯室 新港文教基金會是由一群熱心公益 的地方人士成立的非營 利 性 組 織， 希望提供一個讓大家愛鄉心意得以 匯 聚 的 空 間。 我 們 的 郵 撥 帳 號 是 03962917，戶名是「新港文教基金 會」，我們是嘉義地方法院嘉院源民 勤 02864 號，登記有案之文教財團法 人，您的捐款可以申請年度報繳所得 稅列舉扣除額。 本年度因下列人士慷慨捐贈，使我們 的工作得到莫大的助力與鼓勵；我們 在這兒公佈徵信，也鄭重表達我們至 誠的謝意。《新港文教基金會之友捐 款》，簡稱「會友捐款」。
新港文教基會捐款 銀行：嘉義縣新港鄉農會 ( 代號 :617) 帳號：00817-22-0606250 戶名：新港文教基金會
相信工程捐款 銀行：嘉義縣新港鄉農會 ( 代號 :617) 帳號：00817-21-2389300 戶名：新港文教基金會 相信工程專戶 * 匯款後請來電 05-3745074 或 郵 件 告 知 捐 款 人 姓 名、 地 址、 聯 絡 電 話、 收 據 開 立 方 式，以便我們開收據給您，謝 謝。 ◎本次臨時捐款徵信至 5 月 15 日 止，5 月 16 日 至 6 月 15 日期間之捐款人姓名，將 刊載於 7 月會訊。
新港 ‧ 微笑的故鄉
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本月捐款芳名 臨時捐款（依地區、捐款順序排列） 台北 侯燦堂 洪淳鎂 金雕藝術有限公司金雕作品 李以守 李維修 李維陞 李英睿 吳秋月 薛婷婷 郭宗益 雲林 王孟梅 嘉義 陳俊杰 陳亮甫 新港 徐燕如 善心人士
5,000 元 1,000 元 1,000,600 元 600 元 600 元 600 元 600 元 600 元 600 元 2,000 元 300 元 300 元 2,000 元 640 元 2,000 元
相信工程捐款 友興投資股份有限公司 每月捐 1000 元 王見仲 每月捐 600 元 徐天良 每月捐 300 元 甘玉霜
35,000 元
每月捐 200 元 和發電氣屋 林振森 王柏琹 王思琪 每月捐 100 元 吳俊發 柯玉琴 蘇珮淋
相信工程 - 吳卿金雕作品義賣 王昭雅 何 海 周炳志 林可以 林嚴山 徐家瑋 陳正利 陳永華 陳政鴻 陳錦煌 曾文秀 友興投資股份有限公司 謝東哲 蘇淵源
13,100 元 76,000 元 11,600 元 14,300 元 69,000 元 13,100 元 60,000 元 11,200 元 150,000 元 80,000 元 11,200 元 40,200 元 22,000 元 7,000 元
吳卿金雕作品義賣
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吳卿大師回饋故鄉，作品義賣，所得將捐贈 新港文教基金會「相信工程」 收藏吳卿大師金雕作品，傳家、贈禮兩相宜。 敬請洽新港文教基金會 05-3745074#15 盧玉茹小姐 新港 ‧ 微笑的故鄉
圖書推廣捐款 張順興
5,000 元
方便捐款 半年捐 12,000 元 陳永華 半年捐 10,000 元 許根宜 半年捐 6,000 元 李麗真 林嚴山 洪菁苑 郭秀麗 郭秉忠 陳美華 黃乾三 半年捐 3,600 元 蘇淵源 半年捐
會友捐款
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（每年 6/15、12/15 扣款） 3,000 元 江清樹 何昌益 林杏芬 林國平 林宥嫻 國 美紙器 股份有公司 郭茂雄 陳雪卿 盧盈州 謝彩雲 謝銘東 鍾玉磬 半年捐 2,000 元 宏大鑿井 工程有限 公司
林宗偉 半年捐 1,600 元 王宗宜 半年捐 1,200 元 何秀麗 吳振東 李進興 林姿緣 邱品睿 徐文志 馬齡瑩 莊孟達 莊春枝 陳秋慧 陳麗娜 葉忠益 賴青建
半年捐 1,000 元 洪文裕 張志誠 鄭雅資 賴亨忠 賴郁秀 半年捐 600 元 方中信 王素秋 王清奇 史玉芬 江哲頫 江淑玲 何明訓 何欣學 何美麗 何錦華
吳正浴 吳岱蓉 吳淑英 李翠萍 林文錡 林巧萍 林育靖 林宛承 林明仁 林金珠 林青熙 林青穆 林素珠 林清維 林博宏 林雅慧 林楷庭 林楷傑 林嘉怡
林銘村 林聰輝 施平郎 柯昱丞 洪楓鈞 張淑真 張萍珊 張瑞津 莊秀貞 許秀雲 郭文盛 郭敏靜 郭麗敏 陳秋雲 陳美惠 陳淑瑛 陳靜瑩 陳麗美 陳譓鈞
傅寶寬 曾淑卿 黃采葶 黃英娥 黃琇鳳 黃慧珠 楊芳淳 葉淑雯 蔡正明 蔡育生 蔡侑均 蔡侑廷 蔡錦華 盧秋真 羅苑君 侯月霞 龔晉正 半年捐 500 元
余金蘭 郭益守 蔡尚 陳玉娟 半年捐 陳圳岸 300 元 陳美如 紀如雯 蕭麗桂 楊芳敏 一年捐 2,400 元 陳潤篤 一年捐 2,000 元 金長發五金 百貨大賣場 張錦桐、張 恩妮 一年捐 1,200 元 洪麗英 張麗娟
（105 年 1 月～ 12 月每月捐款）
捐 10,000 元 耕興股份有 限公司 捐 3,000 元 陳錦煌 捐 2,000 元 林崇民 陳永東 陳政鴻 捐 1,200 元 鄭汀舟 捐 1,000 元 安琪兒幼兒園 江明志 江澤祥 吳麗容 林柏蒼 高 燦 張文真 張瑞隆 陳政毅 陳忠正 陳智賢 陳瑞仁 新生交通有 限公司 黃國賓 謝來文 謝東哲 葉黃玉鳳 葉孟龍 捐 500 元 吳水生 林永森 林旻憲 林秋桂
林娟旭 林訓逸 林釗圭 林錦生 洪曜榮 陳明善 陳信良 陳素雲 黃許富 蔡永隆 鄭俊賢 捐 300 元 天然工坊 呂明塘 宋明晃 李昕翰 李滄隆 林月祝 徐金德 徐嘉濠 徐嘉麟 陳桂芳 陳培瑜 陳清城 陳惠珊 陳義燦 陳慶哲 陳慶龍 黃佳慧 黃建智 謝政雲 捐 250 元 范宋卿 捐 200 元 王筱雲 王傳宗
何永森 呂明龍 李明記 李國芬 杜林芳花 林秀月 洪辰松 徐東海 張秀珠 吳汀輝 郭月照 郭香洵 陳威嘉 曾文雅 黃文霞 黃朝駿 葉文德 劉政昇 劉顏寶月 蕭粲勳 鴻偉打字行 嚴玉真 嚴錦村 捐 100 元 丁素惠 王友仁 王文宗 王百惠 王孟文 王維程 王靜文 王藝樺 古秀碧 石文信 江培爾 江紫薇
江錦松 何文瓊 何守政 何佳純 何明煌 何隆欽 何星輝 何俊岳 何淑霞 吳永旭 吳玉真 吳秀娟 吳松杭 吳敏男 吳淑媛 吳瑞文 呂其福 李忠義 李明友 李秉勳 李秋金 李淑美 李淑華 沈雅姬 周忠慶 周婉瑜 林文泰 林世旺 林育湄 林良夫 林明毅 林東園 林玠虢 林春美 林郁村 林家弘
林英寶 林益賢 林祐本 林清晃 林錦秋 林張蔭 林灑津 林灑珠 柯美月 林明相 杞佩珊 官美卉 施秀真 洪上祐 洪嘉妏 洪嘉鴻 洪榮聰 徐千文 徐作芳 徐東陽 徐麗娟 邱美智 馬陳興 康宋村 張平順 張花冠 張美雯 張庭芸 張惟智 張順興 張瑞滿 張福政 莊燕蓉 莊林金玉
陳世彬 陳永興 陳玉玟 陳忍弦 陳協和 陳宜欣 陳昆明 陳芳惠 陳宣蓉 陳柏璋 陳英凱 陳建任 陳淑惠 陳淑萍 陳淑暖 陳滄浪 陳榮森 陳麗雲 翁淑珍 曾建豪 曾煥琦 湯良玉 程惠群 黃天壽 黃文淵 黃忠護 黃明華 黃治榮 黃柏堅 黃美香 黃靖紋 黃歆甯 新港肉粽秀 楊千金 楊敦復 葉孟其
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地球公民 365 康健 天下雜誌 科學少年 綠雜誌 大家說英語
4,080 1,980 2,980 2,388 1,800 2,400
講義 1,480 VOGUE 時尚 1,600 大誌 2,500 鄉間小路 1,200 科學人 1,980 小日子享生活誌 1,000 PAR 表演藝術 1,000 新小牛頓 3,000 Dpi 設計流行創意雜誌 3,088 Cheers 快樂工作人 1,680 小典藏 1,380 vivi 唯你 1,400 嬰兒與母親 2,070 豐年 900 親子天下 1,500 經理人月刊 2,000 讀者文摘 1,260 未來兒童、未來 Family 3,000 智富月刊 1,100 食尚玩家 1,495 遠見 2,000 典藏今藝術 1,800 商業周刊 3,555 張老師月刊 1,560 快樂廚房 670 未來少年 3,600 TO GO 泛遊情報 1,200 亞洲週刊 3,400 健康 2.0 1,290 常春 1,800 漂亮家居 1,680 30 雜誌 1,380 Shopping Design 1,188
一
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6 二
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◎新港文教基金會開館時間：週二 ~ 六上午 9:00~ 晚 上 9:00， 週 日 上 午 9:00 下 午 5:00， 週 一 及國定假日休館。 ◎得因本會各項業務酌予調整，遠地參觀者敬請先 電話洽詢 05-3745074。
月活動看板 三
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週 二 ~ 日 7:30~ 售完 買菜、呷健康 新港客廳旁 自然蔬菜預購 05-3745074#62
15:00 每周三 葛麗絲阿姨說英文 故事 新港閱讀館 3 樓
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P3 6/7~6/30 圖文創作 新港閱讀館 2 樓
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P3 10:00~11:00 神奇故事屋 新港閱讀館 3 樓 P15 6/18~7/17
高 校 義 工 x 新 新港書畫會第四屆聯展 港 誼 義 工 招 募 週二 ~ 週五 14:00~17:00 截止 週六、日 10:00~12:00、14:00~17:00 新港文化館 ‧25 號倉庫 P3 10:00~11:00 神奇故事屋 新港閱讀館 3 樓 14:00~16:00 新港逗陣行 新港旅客服務中心前 14:30~16:30 書活講堂 IV 飛鼠部落科學遊戲繪本 / 傅麗玉 新港閱讀館 5 樓
20 21
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端午節 休館一日
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神奇故事屋 新港閱讀館 3 樓
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30 閱讀館服務時間同基金會開館時間，辦理借書證請攜帶 2 吋照片一張，至本會填 寫申請表即可。1 樓為期刊雜誌、新書、有聲 DVD、閱覽區；2 樓為青少年書區、 主題書區；3 樓為兒童書區，歡迎阿公阿嬤伴孫、爸媽陪孩子，快樂來閱讀！
感謝贈書 人間福報一年份 〈光復幼兒圖畫書〉等 132 冊 〈小小動物世界〉等 20 冊 〈思考致富〉等 2 冊 〈富爸爸〉等 25 冊
書活講堂延伸閱讀 林敬倫 陳宗安 塗慶智 江承洳 謝靜華
〈Ho Haiyan! 跟著原住民瘋慶典〉／馬繼康／貓頭鷹 〈台灣原住民風俗〉／鈴木質原／常民文化 〈臺灣先住民腳印〉／洪英聖／時報 〈看賽夏，祭矮靈〉／林淳毅／常民文化 〈臺灣故事繪本館〉／世一文化 〈排灣族的一年〉／馬筱鳳／常民文化 〈Akokay tatala, 獨木舟〉／夏本奇伯愛雅／常民文化 〈Misinmo pa libangbang, 飛魚〉／夏本奇伯愛雅／常民文化