LSBI04

FundaciónTriángulo Revista LSBI · año2 nº4 · Otoño 2009

LSBI POR LA IGUALDAD SOCIAL DE LAS LESBIANAS

IBSL SANAIBSEL SA L ED LAICOS DADLAUGI A L ROP

www.FundacionTriangulo.es ANDALUCÍA HUELVA c/ Palos de la Frontera 21.003 Huelva 959.816.716 ó 661.01.01.73 andalucia@fundaciontriangulo.es fundaciontriangulo.es/andalucia SEVILLA Pl. San Leandro 10, 41.003 Sevilla 954.21.80.82 ó 661.01.01.73 andalucia@fundaciontriangulo.es fundaciontriangulo.es/andalucia CANARIAS TENERIFE C/ El Pilar 8, 5 C 38002 Santa Cruz de Tenerife 690.373.915 canarias@fundaciontriangulo.es fundaciontriangulo.es/canarias CASTILLA Y LEÓN VALLADOLID C/ Mantería nº 31 2º derecha 47004 Valladolid 983 395 494 | 600 395 331 valladolid@fundaciontriangulo.es fundaciontriangulo.es/castillayleon CASTILLA-LA MANCHA TOLEDO Camerín de S. Cipriano 3 (C. de Juventud) Toledo 925.28.24.92 | 671.11.22.31 castillalamancha@fundaciontriangulo.es fundaciontriangulo.es/castillalamancha EXTREMADURA BADAJOZ C/ Arco-agüero, 20, 1º B. 06002 Badajoz 924.260.528 | 663.054.602 extremadura@fundaciontriangulo.es fundaciontriangulo.es/extremadura MADRID ALCOBENDAS Casa de las Asociaciones Cáceres, 18 28100 Alcobendas alcobendas@fundaciontriangulo.es fundaciontriangulo.es/madrid COSLADA coslada@fundaciontriangulo.es

Para contactar con lsbi, puedes escribirnos a lsbi@fundaciontriangulo.es

Coordina: Estela Pérez Redactan: Soraya Franco, Estela Pérez, Rocío Pérez, Cristina Regli, Elsa Orozco, Silvia Tostado, Ana Payo, Yeni Martín, Paula, Sandra G., Barbi Silva, Mª José J. y Raúl González.

Diseño: LFDP [vega & bsrl] Depósito Legal: H.45-2009 ISSN:1889-3627

Opinión 04 Ha nacido el Tango Queer 05 Ser lesbiana en Cabo Verde 07 Oh my God!!. Diurreica perdida 10 Relatos lésbicos 12 LesbianArte 13 Hablando con Ondina 18 Visibilidad con letras de imprenta 22 Lesbianas en el medio rural (2ª parte) 23 Pon una Lisbeth en tu vida!! 25 Festivales de Cine Lésbico 26 Propuestas, música y cine 27

9002 oñotO 4ºn 2oña IBSL atsiveR

SAN SEBASTIAN DE LOS REYES sanse@fundaciontriangulo.es

Editorial 03

olugnáirTnóicadnuF

MADRID Meléndez Valdes 52 1ºd.

28015 Madrid 91 593 05 40 correo@fundaciontriangulo.es fundaciontriangulo.es/madrid

CONTENIDOS:

e d i t o r i a l aunque nada cambie, si yo cambio, todo cambia Estela Pérez

¡Bienvenidas a tod@s! Es un placer volver a encontraros después de este largo y caluroso periplo vacacional.

Debo reconocer que os habíamos echado de menos y es que la inactividad aunque necesaria resulta incómoda en dosis excesivas.

Este último trimestre del año siempre ha tenido un sabor especial, un olor inconfundible a libro nuevo, reactivando un pensamiento crítico, que conduce a plantear y reflexionar sobre aspectos que probablemente a lo largo del tiempo y con la vorágine diaria quedarán poco a poco enterrados. Quizás se deba al hecho de que nos resulte más fácil escudarnos en nuestras obligaciones auto impuestas o no, antes que tomar las riendas de nuestra propia vida, y ser dueños de nuestro propio destino.

Para muchos, esos pensamientos que inundan nuestra mente en esta nueva etapa, están muy relacionados con la homosexualidad, ya sea el descubrimiento de la misma, la confesión a los más próximos, la búsqueda de una pareja, el rechazo del entorno

etc., todas son situaciones que de alguna manera cobran mayor peso cuando volvemos a nuestro seguro, o quizás no tanto, micromundo.

Dicen que desde que nacemos llevamos una mochilla atada a nuestra espalda en la cual vamos arrojando en forma de pesadas piedras nuestros miedos, nuestras inseguridades, nuestros complejos, nuestras malas experiencias… y a medida que vamos viviendo, eso que se llama “madurar” nos hace deshacernos de toda esa pesada carga que en ocasiones se convierte en una verdadera tortura, ¿quién no ha escondido algo en esa hipotética mochilla?

Sirvan desde aquí estas líneas para animar a todos/as aquellos/as entre los que me incluyo, a deshacerse de alguna de esas piedras o al menos intentarlo en esta nueva etapa que se inicia. En palabras de Honoré de Balzac, “aunque nada cambie, si yo cambio, todo cambia” lsbi@fundaciontriangulo.es

Opinión

LAS PERSONAS HOMOSEXUALES EN ITALIA NO TIENEN DERECHOS.

¿ME CASO O NO ME CASO?

Italia, el pais de la buena comi-

Este verano se han cumplido 4 años

da, el fútbol, el arte... parece que no faltara nada pero en cambio se echa en falta algo, algo intangible, que no implica dinero ni éxito: ese algo se llama justicia. Justo el pasado 26 de Septiembre, un informativo señalaba la noticia sobre el último encuentro entre el presidente Silvio Berlusconi y el Papa Benedicto XVI. Este encuentro ha servido para tranquilizar a las masas católicas italianas quienes ya pueden respirar tranquilas al comprobar como las relaciones entre Estado e Iglesia vuelven a su cauce.

La polémica había surgido hace algunos días, debido a los últimos “movimientos” del partido de la Liga Norte, acusado de adoptar políticas homófobas y xenófobas.

El Gobierno actual parece haber creado algunos problemas a la Iglesia que la han hecho incluso salir de su letargo y emitir por ejemplo una declaración pública en defensa de los derechos humanos. Así podemos hablar de los tristes acontecimientos que tuvieron lugar en La Lombardia cuando las autoridades locales desmantelaron violentamente un asentamiento o del rechazo absoluto y no auxilio a una patera llena de inmigrantes clandestinos dejándolos navegar a la deriva a la espera de tomar una decisión.

Resulta comprensible y de alabar la reacción de la Iglesia ante estos hechos. No obstante llama poderosamente la atención su absoluto silencio ante el apuñalamiento en Roma de dos chicos que se estaban besando en una de las calles del barrio gay romano. El mismo silencio se obtuvo ante el lanzamiento de explosivos a los locales gays, hecho que se viene produciendo en los últimos meses en Roma, siendo esto por cierto considerado por el alcalde romano como gestos absurdos que no se deben repertir pero que no tienen demasiada importancia. ¿donde está la voz de la Iglesia ante estos tristes y denigrantes hechos? Tristemente la respuesta es solo una: las personas homosexuales en Italia no tienen derechos.

Esta actitud desde luego no sorprende a nadie, ya en el gobierno de Romani Prodi, se intentó aprobar una ley para regular las parejas de hecho y cómo no la Iglesia se encargó de poner de manifiesto insistentemente su desacuerno un día tras otro. El final de esa historia la conocemos: la “llegada” de Berlusconi al poder, gracias en gran parte a las divisiones entre los propios miembros del gobierno de Prodi, católicos y no católicos. Resulta impensable y díficil de creer tanta discordancia y desunión dentro de un mismo partido, algo que en política donde las formas priman más que cualquier otra cosa, es inadmisible.

El mayor problema de Italia, es la ausencia absoluta de una formación opositora lo suficientemente fuerte y unida.

Si a ello le unimos la persona que ocupa el cargo de presidente, para el cual es dificil encontrar palabras para poder definirlo, tenemos la mezcla perfecta que genera el clima antisocial existente actualmente en Italia; y que tristemente afecta de manera muy grave al colectivo homosexual quien se ve privado de todo derecho.

La gran paradoja reside en el hecho de que tanto Estado y como Iglesia, se exhiben como ejemplos a seguir, cuando de todos es sabido el oscurantismo y mal olor que ambas figuras desprenden. La clave está en el inmenso poder social y económico que ambos poseen y que no están dispuestos a perder.

Urge pues una verdadera toma de conciencia por parte de la población sobre el verdadero significado de la religión. Así mismo, resulta imprescindible una mayor educación y menor ignorancia en las edades más tempranas para que quizás algún día aquellos que ahora somos etiquetados como “diversos” podamos tener la libertad de elegir como ya se hace en la mayoría de países europeos.

Sandra G.

de la aprobación en el Parlamento de la famosa Ley que permitía el matrimonio entre personas del mismo sexo.

A partir de ahí se abrió un campo nuevo de posibilidades para la comunidad homosexual de España y de fuera. Ha sido un importante avance que en Europa sean ya 4 los países en posibilitar estas uniones y ya podemos hablar de inmigración por razón de orientación sexual entre países otros países de Europa y España. También se ha aumentado el turismo de personas homosexuales a España, ya que no sólo se ha posibilitado el matrimonio, sino que este hecho ha marcado un hito importante de visibilidad e igualdad social. Acciones cotidianas como pasear o expresar afecto en público entre parejas homosexuales es más fácil en España que en Italia, Francia etc. La parte menos positiva de estos hechos es que podemos caer en la autocomplacencia, caer en el error de pensar que todo está ya conseguido.

Estos avances sociales no llegan de igual forma a las grandes ciudades que a los pueblos ni a hombres de igual forma que para mujeres. Según el INE, se han casado hasta ahora del doble de gais que de lesbianas. Entre las causas de este dato, podemos reflexionar si se trata de un problema de visibilidad o es que consideramos que el matrimonio ha sido históricamente un instrumento más de alienación de la mujer y no queremos reproducir viejas estructuras sociales, o simplemente nos atrae menos la parafernalia que suele acompañar a las bodas. Cada una tendrá su motivo pero con estos datos se rompe el mito (quizá manido ya) de que las mujeres sueñan más con casarse que los hombres. Eso de vestirse de princesas y que nos lleve el orgulloso brazo de nuestro padre hasta el altar (o hasta el salón de plenos del ayuntamiento X) parece que no es un sueño dorado cuando nuestra pareja es otra mujer. ¿será esto mejor para nosotras? Probablemente para la visibilidad no, pero para las lesbianas, algunas pensamos que si. Sobre todo si afrontamos el matrimonio de forma patriarcal y romanticoide y lo consideramos como la culminación de una historia de amor perfecta y para toda la vida. Repelus me da sólo de pensarlo. Afortunadamente hay parejas que deciden casarse por cuestiones más practicas o con diferentes motivos así que celebremos que es un derecho que se ha conquistado y está para que quien quiera haga uso de él. De cualquier forma....¡VIVAN LAS NOVIAS! Rocío Pérez

HA NACIDO EL TANGO QUEER

Reportaje

Cristina R.

Desde hace algunos años nuevas

por: lucho Berzek

tendencias inundan el mundo del baile, el cual en multitud de ocasiones se ha visto acompañado de una simbología claramente representativa y promotora de los pilares machistas que dan forma a nuestra sociedad. Hoy conocemos una de esas nuevas tendencias, que cada vez ganan más y más adeptos: el Tango Queer.

El Tanto Queer puede definirse como una nueva forma de entender el tango. La propuesta es “liberar” el baile, olvidarse de normas, códigos y roles del tango tradicional. A partir de aquí las posibilidades son infinitas.

El Tanto Queer no implica por tanto en ningún momento una determinada orientación sexual, ni tampoco un gusto por ocupar un rol u otro a la hora de bailar tango. La idea central está precisamante en no discriminar a otros ni autodiscrinarse,

Que el tango es un baile machista es algo que nadie puede discutir.

Basta con observar la distribución de los roles en la pareja de baile, para darse cuenta de que el hombre es en todo momento el conductor y la mujer la conducida, con la carga simbólica que ello supone. De tal forma, parece impensable que la mujer pueda dar un solo paso sin contar con el hombre.

El tango queer no pretende cambiar las normas, las libera, de tal forma la técnica de enseñanza empleada es la de intercambio de roles. L@s alumn@s pueden aprender indistin-

por: Zabara Tango

al contrario consiste en explorar las nuevas posibilidades que ofrece la idea de hacer algo diferente.

tamente el rol de conductor y conducido. Esta técnica supone ampliar y explorar nuevas dinámicas, más igualitarias, en las que la carga de poder simbólico del conductor se desvacene por cuanto ambos pueden ocupar ese papel.

por parejas formada por dos hombres. Estas clases de “rol abierto” (dónde se baila indistintamente dos hombres, dos mujeres o una mujer y un hombre) está teniendo mucha acogida sobretodo en la comunidad LGTB latina.

Para las lesbianas, acostumbradas a silenciar y enmascarar su amor, el tango queer se plantea como una vía de visibilidad, una forma de expresar sensaciones y sentimientos.

Esta nueva iniciativa, que presenta ante si un enorme potencial artístico cumple sin duda una importante función revolucionaria y a la vez reinvindicativa.

Tanto es así, que este fenómeno cobra fuerza por todo el mundo, desde Buenos aires hasta Hamburgo, Berlín o Estocolmo, donde se realizan festivales de tango Queer.

Sin ir más lejos, este año se clausuraba el Festival Internacional de Cine Trans e Intersex con una demostración de transtango. Esta vertiente ha tenido bastante éxito con la representación de la obra teatral “Solo en el tango”, de hecho tienen su propio blog (que al final del artículo se facilita) dónde podréis leer las opiniones de sus protagonistas y conocer sus espectáculos.

por: Lepiaf.ego

por: Darinka

Este verano se abrió un curso de tango en Nueva York que, como aseguran sus promotores, recuperan el tango puramente tradicional, ya que el tango comenzó siendo bailado

Si quieres saber más sobre el tanto queer visita: www.tangoqueer.com/mujeres www.queer-tango.de Festival Internacional Tango Queer Hamburgo (disponible en ingles) tangoportalen.com/queertango (Festival Estocolmo) www.queertango-berlin.de (Festival Berlín)

Ser Lesbiana

en

Cabo Verde Raúl González

”La felicidad para mi es mucho más que agua y comida” -Claudia Rodrigues. Directora del Instituto de la Mujer de Cabo Verde Claudia Rodrigues es la Directora del ICIEG (Instituto Cabo-verdiano para a Igualdade e Equidade do Género) una mujer joven a la que tuvimos la oportunidad de entrevistar para LSBI tras aceptar la invitación de la Fundación Triángulo para asistir al Foro Social de la Migraciones de Extremadura. Y tras haberla conocido en el marco del programa de Cooperación para África de Triángulo y que financia la AEXCID. La entrevista se produjo a caballo entre Lisboa y Badajoz entre el ocre otoñal del Alentejo portugués. Tranquila y segura de sí misma, se fuma un cigarro mientras da vueltas a un galão. Durante la entrevista solo algo la altera, inesperadamente la llamada de su prima que vive en Lisboa le dice que una amistad de la infancia en Cabo Verde y que vive ahora en Portugal ha salido del armario. La felicidad le inunda y aunque ella siempre lo supo y un rostro lleno de positividad embriaga sus respuestas. ¿Cual es la situación Cabo Verde?

de la mujer en

Tiene dos lados un lado positivo y uno negativo. En el positivo tenemos las leyes: tenemos un cuadro legal bastante favorable, desde la Constitución de la República: la ley laboral, de seguridad social y otras leyes que dan cierta protección a las mujeres y estimulan su empoderamiento. El hecho de haber un instituto público que define las prioridades en esta materia desde 1994 es un gran logro pero también resalto el trabajo de la sociedad civil organizada. Tenemos varias asociaciones de mujeres muy fuertes que vienen trabajando desde el año 75 y que gracias a su trabajo tenemos muchos avances en el sector de la educación, tenemos la paridad en la enseñanza hasta el nivel superior y actualmente hay cierto desequilibrio en contra de los chavales; en la secundaria tenemos más chicas que chicos. Eso también es un resultado de la sociedad patriarcal en la que las mujeres son más protegidas que los chicos y eso también provoca que tengan más éxito y abandonan menos la enseñanza que ellos que son empujados para la calle y para el trabajo infantil.

¿Y en el negativo?

Lo primero continúa siendo, también la participación política. Independientemente de que tengamos un gobierno paritario hay un delgado número de mujeres en el parlamento, no llega al 18%. Ellas no consiguen con ese número aprobar medidas para las mujeres. En los ayuntamientos de 22 ayuntamientos solo hay dos alcaldesas lo mismo que en los partidos políticos en los que la dirección es masculina y es complicado llegar al ‘top’.

Para el tema de violencia de género.

Para nosotros es el gran desafío. Un cuarto de las mujeres sufren violencia basada en género. Y recientemente las muertes por violencia de género han aumentado. Esto es debido también al trabajo de empoderamiento realizado desde el año 75; ellas rompen el ciclo de violencia cada vez más pronto y abandonan al marido o compañero. Estos acaban por matarlas al no aguantar que “su propiedad” les abandone. Estamos a la espera de aprobar una ley que proteja a las mujeres y que promueva más potentemente la prevención. El trabajo con las mujeres, de cómo protegerse. Pero también el trabajo con los hombres.

Recientemente creamos al Red de Hombres para la Igualdad de Género que tiene como misión promover una paternidad responsables y combatir la violencia basada en el género. Trabajo de hombre con hombres.

también ha habido avances desde el 75: la ley del aborto 1.986 que permite que cualquier mujer pueda interrumpir voluntariamente el embarazo dentro de las 12 primeras semanas sin tener que justificarlo; simplemente va al hospital público y tiene acceso a esa intervención.

También hay una gran intervención en programas de apoyo maternoinfantil; se redujo el índice de mortalidad materna e infantil, tenemos uno de los indicies más bajos a nivel del continente africano. Además el uso de los preservativos en el control de la natalidad también ha sido un gran logro para las mujeres lo que la libera de tener que tener muchos hijos y ser su única función el cuidado familiar.

En 1.975 las mu- “Falta trabajar concienciación, jeres cabover- falta trabajas activismo y falta tra- El otro tema es el desafío dianas tenían bajar con la mujer lesbiana.” de la pobresiete hijos por za. Recientemujer, actualmente Cabo mente no lleVerde salió de la tabla de los países ga a tres hijos por mujer, un gran logro no solo a nivel demográfico más pobres pues alcanzo un desasino también de la propia mujer. rrollo medio. Pero la pobreza ataca Ellas consiguen controlar su sexua- de forma diferente a unos y a otras, lidad y consiguen definir qué es lo el desempleo por ejemplo tenemos

A nivel de participación política; el Gobierno Caboverdiano es un gobierno paritario, es el segundo en el mundo después del de España y eso también fue una gran victoria.

El gobierno fue constituido en 2006 y muchas mujeres ministras han actuado en favor del empoderamiento de la mujer.

En la salud sexual reproductiva

que quieren con su sexualidad.

por: Kaysha

Raúl y Claudia durante una Actividad del programa África

que por cada hombre en paro hay dos mujeres en desempleadas.

concienciación, falta trabajas activismo y falta trabajar con la mujer lesbiana y demás en la dirección de aprobar nuevas leyes que respeten los derechos humanos de la mujer lesbiana.

Parece que la situación en Cabo Verde es mejor que en muchos otros países de África ¿A qué cree que se debe esto?

Creo que tiene que ver con la histo- ¿Conoce familias homoparentales en ria del país; nosotros tenemos una Cabo Verde? democracia joven pero muy solida, Sí, conozco, pero son muy pocas las visibles y las nunca hubo pocas que coguerra en Cabo Verde ”Muchas personas salen de Cabo nozco, tuvieasí que la Verde (…) y encuentran un espacio ron el coraje convivir estabilidad de mayor libertad, se sienten libres y de juntas. Viven política es una reali- aceptados. Muchos no vuelven, no bastante bien pero tienen el dad. Cuan- regresan.” problema de do hay paz falta de derey seguridad las mujeres consiguen organizarse chos ya que la ley las omite. Temas porque quien hace la guerra son los como los hijos, el matrimonio o los hombres y las principales víctimas impuestos son temas importantes son las mujeres y menores. Además y derechos restringidos para ellas.

Cabo Verde es un país muy abierto Pero las que yo conozco son muy a los Derechos Humanos. Tenemos fuertes y llevan la Comisión Nacional de los Dere- su vida de forma chos Humanos y la Constitución, muy tranquila y desde el año 75, propicio su cum- con cierta feliciplimiento. Hay un ambiente favo- dad e intentando rable para que los derechos de las olvidarse de la homofobia diaria. mujeres avancen cada vez más.

Aunque es obvio Y hablando de los derechos humanos que no se puede ¿hay esperanza para las mujeres les- olvidar, está ahí bianas en cabo verde? día a día y se sienHay esperanza para lesbianas y te en la piel. Pero para homosexuales en general. A confío que de aquí pesar de que el ambiente social en a poco tiempo poese aspecto es mucho más patriar- damos crear una cal. Pero el cuadro legal actual es concienciación so- Miembros de FT y AEXCID reunidos con ya un camino abierto. Falta trabajar cial sobre todo en la directora del ICIEG

gais, lesbianas y travestís hacia la reivindicación de derechos de los homosexuales. ¿Y cómo cree que podemos llegar a conseguir eso?

Veo dos caminos, por la vía institucional sería muy importante trabajar la concienciación de técnicos de derechos humanos y académicos que trabajan en las universidades para dar visibilización pero también tener las herramientas adecuadas.

Por otro lado, desarrollar el activismo es el paso fundamental. Si no tuviésemos organizaciones estructuradas que pudieran ser activistas de esta causa será muy poco lo que puedan hacer instituciones gubernamentales o académicas. Es un círculo ya técnicos y académicos también puede intentar juntar a cada vez más gente, grupos informales, académicos/as homoafectivos... que buscan sus derechos y que crean un movimiento en este sentido. ¿Creé

que hay mucha gente que emi-

gra de

Cabo Verde

por razón de su

orientación o para tener una vida más feliz?

No diría que salen por eso. Salen por otros motivos: trabajo, estudios.

Muchas personas salen de Cabo Verde para estudiar en Portugal, España... cuando salen y encuentran un espacio de mayor libertad, se sienten libres y aceptados muchos no vuelven, no regresan, se sienten completamente acogidos en esos países.

Entonces, ¿Los

más formados?

que salen son los

Si, los que acumulan mayor capital cultural, mayor capacidad de compra. Sin duda. Yo tengo dos amigos. Uno vive en Lisboa y otro en Coímbra, Rui e Paul. Rui por ejemplo hace cine y es muy creativo y en Cabo Verde no hay producción

por: Kaysha

cinematográfica, esto es una gran nemos ninguna, así que su experiencia puede ser muy positiva para pérdida. El otro es Psicólogo.

Los derechos de las lesbianas en nosotros. Pero sobretodo como esCabo Verde crees que irán al mis- timulador del activismo, en nuesmo ritmo que los de los gais o irán tro país tener a una entidad como a diferentes velocidades como ha Triángulo creo que puede ser muy positivo para este objetivo. ocurrido en muchos países.

Como Instituto de la Mujer trabajando en esta materia vamos ha- Una pregunta más. A veces parece que cer todo lo posible para que esto la única prioridad de trabajo en Cono ocurra aunque está claro que la operación en África es el de la Semujer siempre está un paso atrás guridad Alimentaria. ¿Crees que es y es evidente que el ambiente so- el único tema que se debe trabajar, cial ya es más desfavorable para hay que priorizarlo por encima de tolas mujeres lesbianas pero tengo la dos?

El tema del esperanza de hambre, la que en Cabo Verde va a ”El hambre, la falta de agua y la falta de agua ser diferente. pobreza son muy fuertes en África y la pobreAl menos las pero estamos hablando de perso- za es muy fuerte en mujeres lesbianas que nas y las personas no viven solo de África pero yo conozco agua y comida. La felicidad para mi estamos hablando de que son muy personas y fuertes y que es mucho más que eso.” las personas puede que tengan hasta más interés por el no viven solo de agua y comida. La activismo. Además voy a intentar felicidad para mi es mucho más que conseguir apoyo de las entidades eso. Pero por encima de todo estafeministas y las mujeres feministas. mos hablando de Derechos HumaEllas tienen este plus que pudiera nos y estos son derechos al agua, dar mucho más apoyo que los hom- a la vida, a la escuela… derecho a ser feliz. Para mi todos tienen el bres heterosexuales. mismo nivel no podemos escoger ¿Y crees que los movimientos feminis- uno y olvidar el resto. África tiene tas serán tolerantes? muchas intervenciones en el comHay muchas jóvenes activistas, jó- bate del hambre. Falta dar el salto venes presidentas además de mu- y tener personas que más allá de chas otra mujeres que creo que si un plato de comida puedan decir lo serían. Aunque evidentemente “soy feliz y tengo autoestima para hay que trabajarlo pero el punto de quedarme en mi país y trabajar partida es de más ventajas que in- por él y por mi”, de no ser agrediconvenientes. do, de no ser condenado a muerte, eso es inadmisible. Un país que da ¿Cómo crees que una entidad de co- un plato de comida pero que conoperación como la Fundación Triántinúa persiguiendo a las y los hogulo puede apoyar políticas de igualmosexuales es necesario que sea dad en Cabo Verde? agitado y llamada su atención. No Con vuestra experiencia, experien- tiene sentido, ni en este siglo ni en cia técnica. Necesitamos capacita- ninguno que exista pena de muerte ción, comprender el fenómeno, que por orientación sexual. Cuando tus vamos a decir y como lo vamos a derechos humanos son respetados, decir. Ustedes tienen experiencia cuando estás empoderado y con de muchos años y nosotros no te- autoestima consigue muchos más,

puedes pensar no solo en pedir un plato de comida sino también pensar qué puedo hacer yo para conseguirlo. La cooperación norte-sur tiene que dar un salto y progresar necesitamos una transferencia de conocimiento para nosotros poder ser auto-sustentables y no estar siempre dependientes del apoyo externo. Creo que eso es uno de los éxitos de Cabo Verde con respecto a muchos países de África. En el año 1.975 el mayor problema de Cabo Verde era la seguridad alimentaria, teníamos en el banco 23 céntimos de Escudo en la cuenta del Banco de Cabo Verde dejada por los portugueses y cuando salieron dejaron una tierra seca, sin agricultura y con el 60% de la población analfabeta. ¿Qué hicimos en 30 años? Alfabetizar al 70% de la población. La seguridad alimentaria está garantiza. Cuando hubo problemas de hambre, el gobierno nunca regalo la comida, dividió esta en pequeñas porciones y la vendió a un precio muy bajo creando así responsabilidad y dio puestos de trabajo. Cabo Verde es el país que mejor administró los fondos externos, algo por lo que nunca hemos sido valorados; todos los años pagamos rigurosamente nuestra deuda externa, que nunca acaba y la cooperación internacional no perdona a los buenos pagadores, perdona a los que no pagan.

Hay que cortar el cordón de dependencia y en ese sentido cuando Triángulo nos dice que ¿necesitan? nosotras decimos, no necesitamos dinero, necesitamos que nos enseñen su experiencia, como podemos hacer las cosas aquí. Cuando un cooperante como usted viene para Cabo Verde tenemos que saber que no se quedará aquí toda la vida.

Debemos recoger su experiencia y continuar de manera sustentable nuestro camino.

Oh my god !!

Diurréica perdida

LA PRINCESA ANA “PRIMER CUENTO INFANTIL DE TEMÁTICA LÉSBICA” El programa Mundo Solidario, de Radio Exterior de España emitió el pasado Septiembre el cuento “La princesa Ana” escrito por Luisa Guerrero. Hasta aquí nada nuevo, salvo por el hecho de que “La princesa Ana” es un cuento infantil de temática lésbica”.

En palabras de la autora e ilustradora, quien colabora con la asociación ONG por la no discriminación, relacionar homosexualidad con la infancia sigue siendo un tema tabú que no entra en los patrones de mucha gente. La literatura infantil se convierte en un vehículo educativo esencial de cara a sentar las bases para el cambio que conduzcan a la tan ansiada y deseada normalización. Según la autora, en España a pesar de los cambios legislativos, la homosexualidad no suele ser entendida a ojos del público en general, teniendo en su mayoría un concepto viciado.

Luisa Guerrero reconoce las dificultades encontradas a la hora de publicar este cuento, bien por negativa o por censura de muchas editoriales que no consideraban la homosexualidad como dentro de su “linea editorial” Para poder descargarse el cuento y la entrevista: http://www.ong-nd.org/luisa_ guerrero/c_princesa_ana.html

SE BUSCA PELÍCULA PARA RACHEL WEISZ Rachel Weisz, actriz londinense, conocida por sus papeles en La Momia, About a boy o El Jardinero Fiel, es también la nueva musa elegida por Alejandro Amenabar para protagonizar su próxima película Ágora. En ella, Rachel se mete en la piel de Hipatia, una sabia científica y matemática empeñada en descubrir el funcionamiento del sistema solar, en Ágora.

Con motivo del estreno de la película, la actriz inglesa es portada esta semana en la edición española de la revista Vanity Fair, en sus páginas descubrimos a una Rachel Weisz muy sincera y atrevida, algo inhabitual en el prototipo de actriz americana.

Weisz reconoce su poco aprecio por la industria cinematográfica hollywoodiente, a pesar de haber ganado un oscar y por otra parte reconoce que le encantaría ser la actriz más deseada por las lesbianas, “quiero ser un icono lésbico, me encantaría interpretar a una mujer lesbiana en una película tipo Brokeback mountain, pero que cuente una historia de mujeres”declaro la actriz.

Dicho lo dicho, y visto lo visto, estamos seguras de que ofertas no le van a faltar.

NUESTRA CORRESPONSAL LSBI INFORMA… He de deciros que este verano he estado por Europa, no lo digo por recochineo, es para introduciros en la historia y es que mientras revoloteaba de un sitio a otro, me dejé caer por Copenhague, ciudad que no había pisado antes, y en mi último día allí... OH MY GOD!! ¡¡Me entero que es la manifestación del Orgullo!! Y yo que no me pierdo una (y menos si hay mariconeo-bolleo de por medio) me planto en la mani dispuesta a sacar la loca que llevo dentro e integrarme en la sociedad homo danesa. Cuan es mi desilusión cuando llego allí, cerveza de lata en mano, banderita pinchada en bolso y saltando como una histérica, que me encuentro sola y desamparada entre pocos vikingos que me miran incisivamente (¿perdona?¿aquí no se baila?¿no se llega a casa a rastras y ciega como una cuba? Y lo más importante… ¿dónde está la gente?), pero, ni corta ni perezosa, vuelvo a mi bailoteo, a mi lata de cerveza y a pegar botes acompañada de los cuatro monos que pasaban dentro de las carrozas. Eso sí, mucho oso (nunca me fallan), azafatas, pilotos y hasta militares con su bandera del orgullo, en fin… ¡¡viva el rainbow vikings!!

Nueva revista Online para lesbianas.

Desde el equipo de LSBI quisieramos darle nuestra más sincera bienvenida a la nueva revista de temática lésbica, MiraLES, que el pasado mes de Septiembre lanzo su primer número. Esta nueva revista por ahora con acceso a través de la página web www.mirales.es, cuenta entre sus secciones reportajes, entrevistas, opinión, cultura, recomendaciones bibliográficas.

MiraLES es un proyecto pensado e impulsado por la periodista María Jesús Méndez, y cuenta entre sus columnistas a la veterana activista Beatriz Gimeno. En palabras de su directora, “MiraLES es mi forma de contribuir a la tarea que creo que las lesbianas tenemos pendiente: la de visibilidad. El hecho de mirar y dejarnos ver, el de conquistar los espacios cotidianos y ser nosotras mismas en todos los ámbitos de la vida” Lo dicho, mucha suerte y muchos números para esta nueva revista, y que LSBI pueda verlo! Bienvenidas!

COPA MENSTRUAL

BOBBIE DOLL, LA BARBIE LESBIANA. Son altas, morenas, pelo corto, llevan tatuaje y visten pantalón. Son las Bobbie Doll, conocidas como la versión lesbiana de la archiconocida Barbie.

Probablemente, penséis si realmente reflejan al “prototipo” lesbi, pero ¿acaso la barbie de toda la vida representa al modelo “heterosexual?. En fin, viva la diversidad!

Y sin salir del “universo Barbie”, para aquellas que prefieran la imagen tradicional de este gran icono, os aconsejamos visiteis la web oficial de la artista brasileña Karin Schwarz, http://www.karuska.com. br/ quien en su muestra “Amazing Girls” nos ofrece una imagen hasta ahora inédita de la popular muñeca a través de una serie de imágenes en las que se puede apreciar a varias mujeres inspiradas en Barbie.

La copa menstrual, conocida también como copa vaginal o simplemente copa de silicona, es un sustituto ecológico a los métodos de higiene femenina corrientes como pueden ser los tampones y las compresas.

El mecanismo de funcionamiento de una copa menstrual es sencillo.

Se trata de una copa de silicona o látex que se introduce en la vagina durante los dí­as de menstruación. Al contrario que tampones y compresas, la copa menstrual no absorbe el flujo, lo retiene en su copa para que podamos deshacernos de él más adelante.

Las copas menstruales se reutilizan, por ello son ecológicas para el medio ambiente y para el bolsillo, ya que nos ahorramos dinero al no tener que reponer tampones o compresas cada vez que tengamos la menstruación.

Las copas menstruales no sólo son ecológicas y nos hacen ahorrar dinero además son beneficiosas para nuestra salud. El uso de compresas y tampones están asociado a problemas de sequedad, candidiasis, Síndrome de Shock Tóxico.

Sin embargo, las copas menstruales no afectan negativamente a nuestra salud, no son molestas y no alteran nuestra menstruación.

Reino Unido nos trae una nueva guía gay para chicas

“For girls who do girls…and those who wants to”.

Bajo esta frase que sería algo así como “Hecha por y para ellas”, encontramos en la red una nueva web

inglesa que se presenta como una guía gay para chicas.

Si te apetece ampliar horizontes, y ver como se ven las cosas desde fuera te aconsejamos visites la siguiente web: www.gaygirlsguide.co.uk

ITALIA SE DESPIERTA A ojos de nadie escapa el hecho de que Italia sufre, especialmente en los últimos años, un retroceso en lo que a libertades se refiere, inmigrantes, mujeres, homosexuales encabezan esta triste lista persecutoria que mantiene a parte de la población totalmente sumisa, atemorizada y condicionada.

El colectivo italiano Arcigay ha convocado para el próximo octubre varios actos de protesta ante el creciente clima de odio que vive el país.

Se espera una gran manifestación en Roma, pero sin duda “el plato fuerte” y más llamativo al menos para nuestro país, será la solicitud colectiva de asilo ante el consulado de España en Milán.

Según comunicado oficial aparecido en la página web en palabras de los miembr@s de la asociación se manifiesta: “Queremos asilo en un país civilizado” “No queremos huir, pero nos gustaría que España fuera nuestra voz en Europa” “Rechazamos un concepto de seguridad construido sobre una voluntad de control, poblado de inútiles rondas vecinales, con la lógica del miedo y las cámaras de seguridad, pero en el cual los homófonos campar a sus anchas” Página web en español: http:// www.arcigay.it/arcigay-espanol

Genética.

A Diana no le acompañaba la esperanza cuando puso el anuncio: “Chica de 34 años busca sexo con chico de su edad. Imprescindible: pelo color ceniza, ojos azules o verdes, nariz puntiaguda (a ser posible adornada por algunas pecas), labios finos, tez pálida y de constitución delgada.”.

Esperó respuesta. La obtuvo. Acudió a las citas. Tuvieron que ser varias, hasta que consiguió convencer a un chaval de unos 26 de hacerlo sin condón. Fue a la tercera, a la que va la vencida.

Nueve meses y muchas ecografías después comenzaron las contracciones.

En el paritorio, Diana agarraba una mano pálida, que se continuaba con delgado brazo. Sobre él, desde una temblorosa pero sonriente barbilla, caía alguna que otra lágrima. Una casi aguileña nariz, curiosamente moteada de pecas, se esforzaba en acompasar su respiración a la de Diana, a la que unos ojos, azules si los mirabas de frente, y verdes si los mirabas de lado, no perdían de vista. Unos finos labios se encorvaban hacia arriba, resoplando, en un intento de apartar un flequillo color ceniza de una cara.

Justo entonces, Diana empujó por última vez. Justo después, Marina, a su lado, dijo: “Tiene mi nariz…”.

por: treehouse1977

Paula

BUENAS NOCHES -Buenas noches cielo -Buenas noches mamá - La luz de la habitación celeste se apagó oscureciendo los duendes, dragones y las hadas pintadas en las paredes.

-¡Mamá! Espera, gritó el hijo.

-¿Qué pasa Miguelito?- preguntó la madre, que ya sabía la respuesta.

-Déjame la luz de estrellas encendida, así los Trolls entrarán, se asustarán, se irán corriendo a sus cuevas y yo no tendré miedo…

Con una sonrisa encendió la lamparita que había en la mesita de noche, y la luz se proyectó en el techo de la habitación dibujando cientos de estrellas; besó a su hijo en la frente y dijo: Que los duendes velen tus sueños- el hijo soltó una risilla y dijo: -Cuéntame el cuento otra vez…por fi…

-¿Otra vez Miguel? Es muy tarde cariño y mañana tienes que ir al colegio.

-Venga por fi, que me gusta mucho esa historia- poniendo morritos y abrazado a su dragón de peluche convenció a su madre.

-Está bien…

Haciendo hueco en la pequeña cama y mientras acariciaba el largo y rubio pelo de su hijo comenzó a narrar aquella historia que tantas veces contaba a su pequeño antes de irse a dormir.

En el bosque de Sacha, allí donde habitan seres mágicos y maravillosos me divertía con unos cuantos amigos cuando mi amiga me dijo en susurros: <¡¡Ahí está!! Es el Ángel del que tanto te hablé la otra noche> Cuando miré pensé...¡¡Dios!! Es un Ángel auténtico, ¡¡y tiene alas!! Como las hadas de mis cuentos…

Pero claro, eso sólo lo pensé para mí, no quería que mis amigos se dieran cuenta de que me había enamorado de aquel Ángel. Así que lo único que podía hacer era largarme de allí.

Cogí a mi dragona, Rhappie, que me esperaba atada en un árbol y me fui a mi castillo a pensar en el Ángel que se presentó aquella noche en el bosque de Sacha.

Jajajaja ¿Mamá pero el Ángel no se fijó en ti?- preguntó Miguelito con una sonrisa.

-shshshshs…

Con el paso de los años el Ángel y yo coincidimos más veces en el bosque.

Y poco a poco nos fuimos conociendo, entonces un día, el ángel apareció con un caballo blanco enorme y…

-¡¡ Pero mamá, si a ti te dan miedo los caballos!!!- interrumpió Miguel, confuso.

Era un caballo poco corriente,¡¡ tenía alas!! Unas alas plateadas preciosas y muy largas. Aquel caballo respondía al nombre de Pegaso.

-¡¡Alas!! ¿Y podía volar?preguntó el niño muy sorprendido.

-Pues claro que podía volar.

Nos montanos sobre Pegaso y estuvimos toda la noche paseando por las estrellas, contemplando constelaciones y sobre volando el cielo oscuro…

-¿¿Y fuisteis a Nunca Jamás??- Se interesó Miguel al que se le iban cerrando los ojitos muy lentamente.

-¡¡Claro!!

Viajamos al lago Drageés, en el país donde viven los Dragones, y nadamos durante largo rato junto a las sirenas que habitan en él. Recogimos fruta de los árboles más ricos de todo el mundo, y cantamos canciones con mis amigos los duendes. Las hadas nos invitaron a chocolate caliente y nos enseñaron a volar con sus polvos mágicos.

Los enanos nos regalaron collares de flores de colores, con olores tan raros y tan ricos que son imposibles de describir. Pero lo que me gustó de aquel viaje, fue la visión del Mago de Barba Gris, que nos dijo, que algún día, nacería el príncipe más guapo del mundo, que se llamaría Miguel y que el ángel y yo lo querríamos como nunca hemos querido a nadie.

Miguel ya dormido, con una sonrisa en su pecosa cara y agarrado a su peluche favorito quedó abatido una noche más por el cuento que cada día su madre le contaba. Ella, con sumo cuidado lo arropó, apagó la lamparita que ahuyentaba a los malvados Trolls, le tapó con las sábanas y le susurró al oído: -Buenas noches Principito- Al darle el beso a su hijo, unos brazos le rodearon la espalda y dándose la vuelta para devolver ese apretón se encontró con aquel ángel que conoció en el Bosque de Sacha, la reina de sus cuentos de hadas, la princesa que cabalgó a lomos de Pegaso por el País de Nunca Jamás y los lagos de Drageés, aquel ángel con alas que la había enamorado. Después de darle un cariñoso beso le preguntó con el ceño fruncido: -¿Y tú cuánto tiempo llevas escuchando?- Con una gran sonrisa, aquel ángel con cuerpo de mujer le contestó.

-El suficiente para oír una noche más nuestra historia de cuentos de hadas.El ángel que habitaba en el bosque de Sacha dió un beso a su hijo y con un suspiro le dijo: -Buenas noches cariño.

Las dos mujeres cerraron la puerta despacio para no despertar a Miguel, que dormía placidamente gracias al cuento de hadas que cada noche sus madres le contaban y que en uno de los viajes a Drageés, el mundo donde vivían los dragones, el mago Barba Gris predijo que algún día sucedería.

Barbi Silva

por: Okinawa Soba

Relatos lésbicos

Ángela F. Justicia Ángela nace en Madrid un 9 de noviembre de 1958 compartiendo protagonismo con otra hermana quien nacería 15 minutos después que ella, poniendo un punto de aventura en dicho evento pues fue literalmente cogida en volandas por la comadrona, queriendo hacer sus pinitos

en el mundo al que se enfrentaba, desde ese momento.

Por reseñar históricamente diremos que de 1976 a 1977 cursó estudios en la Academia Arjona. Realizó estudios monográficos y dibujo en la Escuela de Artes y Oficios de 1977 a 1979. En esta misma escuela realiza en 1980 estudios de pintura, continuando después con el dibujo.

Cristina Vela

Es una pintora que se ha hecho a sí misma, y toda su vida ha sido una constante búsqueda de estilos que le llevarían a investigar técnicas y material diverso, no sólo utiliza el óleo, sino lápices, texturas de telas, tierras, etc.

Desde su primera exposición, en 1977, no ha parado de presentar su trabajo en muchos centros de la geografía española. Durante todo el mes de Noviembre puedes ver su obra en el “Centro Cultural Campamento” de Madrid. >> En estos momentos pinta sobre cualquier material pintable como zapatillas de algodón, camisetas, tulipas, globos de cristal, cajas de madera, hierro, etc. Si quieres ampliar información o ver su trabajo completo, puedes encontrarlo en su página web, http:// perso.orange.es/angelaferjus

Hablando con

Ondina

creíble. Lo que te aporta el escenario no te lo aporta otro sitio.

LSBI:¿Esperabas la buena acogida que el disco está teniendo en este poquito Cristina R.

O ndina , nacida en 1987, saca su primer álbum “Despegar” y da vértigo pensar la popularidad que está alcanzando en tan poco tiempo . N os hace un hueco que se nos hace corto , porque como ella bien dice , su mejor arte ( como ninfa que es ): es la seducción . N os seduce con una cercanía y naturalidad que nos deja un regusto dulce y adictivo , ¿será éste el secreto de esta madrileña?

LSBI:Modelo, cantante, hasta

actriz, gimnasta

fotógrafa,

¿podemos

considerarte como chica todo terreno, o es que no puedes parar quieta?

Bueno…yo siempre digo que soy aprendiz de, y por supuesto no puedo parar quieta, desde que soy una enana, y no puedo evitarlo, soy culo inquieto total.

LSBI: Empezaste

en el cine muy joven,

a los trece años,

¿no?

Si, bueno, fue una pequeña participación, como para descubrir los entresijos del cine desde dentro pero fue un trabajo muy pequeñito, una aparición nada más.

LSBI:Y

después has pasado a los es-

cenarios, así como teatro y ahora la

¿te

veremos en un futuro de

Pues no sabría decirte lo que esperaba, porque no quería crear muchas expectativas, la gente me pregunta “¿a dónde vas a llegar con este cd?” y no lo sé, no me he querido plantear a dónde voy a llegar sino que quiero plantearme el despegue y el viaje, pero bueno, imagínate, me siento súper agradecida y sorprendida claro.

cula “Boys don´t cry”, de hecho en el musical de Nacho Cano de A en el que iba a participar, que al final grabé el disco, iba a hacer de niño y me parecía un reto “...hay canciones que LSBI:¿Cuál es muy bonito. Algo hablan a chicas, otras tu canción preparecido al per- a chicos y otras que no ferida del disco y por qué? sonaje de “Boys tienen género.”

Siempre hablo don´t cry” sería de noviembre maravilloso. porque habla de mi hermano LSBI: Ondina ¿cómo te sientes en que es una persona muy especial para mí y habla de algo que nos pleno “despegue musical” de tu primer pasó hace unos años y bueno, a disco? ¿demasiada altura en poco todas se les coge mucho cariño, tiempo?

(Risas) pues la verdad es estoy todas tienen algo especial y cuentodavía un poco ubicándome tan algo de mí pero esta cuenta porque es todo muy distinto para una parte muy íntima.

mi, es verdad que ya había estado antes encima de un escenario nuevo en la gran pantalla? pero no tenía las tablas suficienA mí me gustes, sobretodo taría, claro que “...yo tengo mi granito cuando eres me lo he plantodavía aprenque aportar, y es ese, diz de, pero esteado, lo que pasa que aho- vivirlo con normalidad toy contenta y y naturalidad.” ra mismo estoy me gusta todo centrada con lo que me está esto y mi intenpasando pero ción es seguir estudiando y por bueno, no es vértigo pero si como supuesto si se me presenta la que me estoy adaptando. oportunidad y me veo capacitada para defenderlo decentemente LSBI:¡Pero para ser aprendiz de se te ve con mucha confianza! pues lo cogeré.

(Risas) es que disfruto mucho, yo LSBI:¿Alguna película que te gusta- siempre hablo de todo lo que me ría protagonizar? queda por aprender y las ganas Siempre he dicho que me gusta- que tengo de recibir esto porque ría un papel del tipo de la pelí- lo respeto mucho, me parece inmúsica,

tiempo que lleva en el mercado?

LSBI:La

gran mayoría de las cancio-

nes son tuyas

¿Cuánto

de vivencias

propias hay en este disco?

Uff, ¡pues todo¡ (risas). Ahora mismo éstas son mis primeras canciones y realmente ahora es cuando yo decido o elijo lo que quiero cantar y sobre lo que quiero hablar, pero para mi era importante que fueran de verdad, que gustaran o gustaran menos pero que fueran de verdad, que a la hora de cantarlas las sintiera, me las creyera, entonces estas son de emociones, momentos, historias que me han pasado y son muy personales.

LSBI:Te

vemos

guitarras.

Si

siempre

rodeada

de

tuvieras que elegir un

instrumento musical,

¿con

cuál te

identificarías?

El piano para mí es el maestro de todos los instrumentos, pero si tengo que elegir, realmente la guitarra tiene un elemento que no tendrá jamás un piano de cola y es que la guitarra la sacas a la calle y te aporta momentos increíbles y maravillosos. Así que sí, supongo que la guitarra es muy especial para mí.

LSBI:¿Tienes

alguna en

especial que siempre lleves contigo o k te dé suerte?

Así

como un

amuleto.

Sí. Tengo tres guitarras, mi guitarra española que fue la que me regaló mi primera novia, que fue mi primera guitarra, luego tengo mi guitarra eléctrica que es ¡rosa fosforito¡, y mi guitarra electroacústica que va conmigo a todos los sitios y tiene una historia súper bonita y es que estuve en Canarias en un bar con un tipo francés entre 40 y 50 que estaba tocando y nadie le echaba ni cuenta y estuvimos los dos tocando una hora, tomándonos una cerveza y cuando se iba a marchar me trajo esta guitarra y me la regaló, me dijo “esta guitarra tiene mucha historia y yo no la voy a continuar así que quiero que la continúes tú”. Así que esa guitarra es muy especial para mí, además es una guitarra muy buena y preciosa.

LSBI:¿Cómo te enfrentas al ser de las

primeras chicas aquí en

España

que

canta abiertamente a otras mujeres?

Realmente me lo tomo con normalidad, creo que es muy importante la normalidad y que a veces se olvida. Con normalidad, naturalidad y con claridad. Realmente este disco para mi no es una reivindicación del lesbianismo pero tampoco busco lo contrario.

Igual que no me parecía bien, pues eso, hacer una reivindicación del lesbianismo porque es darle una importancia que yo no quiero que se le dé porque para mi es normal, tampoco me parecía bien esconderme. Me parecía tan malo un extremo como el otro, entonces hay canciones que hablan a chicas, otras a chicos y otras que no tienen género.

cuando yo me planté con su edad y pensé “¡ostia! Me pasa esto” y claro, pienso que si yo hubiera tenido un referente así me hubiera gustado.

Me gusta que vengan a hablar conmigo y sentir que de verdad es un apoyo. Creo que hay mucho camino andado, que tenemos el camino bastante allanado pero que queda mucho todavía, y yo tengo mi

granito que aportar, y es ese, vivirlo con normalidad y naturalidad.

LSBI:En

la fnac de

Sevilla

te vimos

¿te llama la noche o eres mas bien diurna? ¡¡Soy de noche, noche, noche!!

No puedo con la noche, desde que soy pequeña llegan las doce y me activo, no puedo evitarlo, soy súper nocturna. Y si ya hablamos de crear, la noche es mi momento de plenitud. después de una noche intensa

“...la guitarra la sacas a la calle y te aporta momentos increíbles y maravillosos.”

LSBI:Supongo

que sabrás que por

esto precisamente te vas a convertir o te has convertido ya en todo un icono lésbico,

¿Cómo se lleva?

Uff! La palabra icono es…no sé como definir exactamente esta palabra (risas). Yo no me veo, no me considero como un icono de nada pero porque no es una postura que yo busque sino, bueno, ha salido así. Es decir, como yo no me he planteado voy ha hacer una reivindicación pues realmente me choca que se me consideren un icono. Pero también me planteo, cuando veo a las chavalitas tan jóvenes que me siguen,

This

time, de

Un libro El Alquimista una canción: Tracy Chapman un hobby: la fotografía

Tu

pecado capital: la seducción

Principal

rasgo de tu carácter: la locura

Lo

que detestas por encima de todo: la hipocresía

Vida

contemplativa o reflexiva: ambas

Un

deseo:

conocer el mundo

VISIBILIDAD CON LETRAS DE IMPRENTA como en una buena pócima No leo la reseña de la contra- clan, de conjuro, son los aromas de las Mª José J.

portada de los libros (¿para qué un resumen si me lo voy a leer?); así, la búsqueda de un libro que me haga pasar un buen rato se convierte en una auténtica aventura que, en algunas ocasiones, se convierte en el hallazgo de pequeñas joyas literarias y sorprendentemente, cada vez más, la visibilidad lésbica aparece en alguna de estas obras, activa, pasiva, con topicazos… pero ahí está.

Los libros llegan a mis manos por alguna de las siguientes tres razones: - me atrae el título

por: m-c-k

Hierba mora, de la feminista gallega Teresa Moure, publicada por Lumen. La hierba mora es una planta con propiedades analgésicas que no falta en ningún herbolario por su poder para calmar los males. La novela cuenta la historia de tres mujeres a las que une la filosofía cartesiana o el propio Descartes: Inés Andrade, una estudiante realizando su tesis sobre el filosofo, Hélène Jans, la amante holandesa de Descartes y la reina Cristina de Suecia, que lo invitó a su corte y de quien fue mecenas.

Los ingredientes que en él se mez-

plantas aromáticas de las recetas del Libro de de mujeres de Hélène, las cartas del amor imposible de Cristina, los descubrimientos, apuntes de clase y poemas de la estudiante universitaria y las Máximas morales de Cristina de Suecia. Teresa Moure, como en su ensayo La palabra de las hijas de Eva (Lumen), hace un homenaje al mundo de la mujer con sus palabras.

- me atrae la portada El escritor inglés Dan Rhodes presenta en su tercera novela a Miyuki Woodward (Muslotes) con una pinta de Brains de la que salen burbujas de Oro, dándole título al libro publicado por Alfaguara. Miyuki, hija de una galesa y un japonés, es decoradora de la empresa GM Interiores, siglas de Grindt y Miyuki que todos entienden como Genéticamente Modificadas, y más conocida por “Las Lesbianas”. Esta gran lectora y consumidora satisfecha de la comida enlatada, nos cuenta, entre “recórcholis” y con un aire entre lo costumbrista y surrealista, sus aventuras en las dos semanas de

vacaciones que, como todos los años, pasa sin su novia, Grindt, en un pequeño pueblo del Gales profundo, recordando momentos de su vida, coloreando el paisaje, bebiendo pintas con los peculiares parroquianos del Boat Inn (Hughes el Alto, Hughes el Bajo, el señor Puw, Barry el Séptico, los Hijos de Relaciones Anteriores y el señor Edwards) y contando estornudos.

- me ha gustado lo que ya he leído del/de la autor/a Amélie Nothomb en Estupor y temblores, publicada por Editorial Anagrama, describe la experiencia de una chica belga, Amélie, en la empresa japonesa Yumimoto, marcada por las peculiaridades del mundo empresarial nipón, el choque entre la cultura oriental y occidental pero, sobre todo, por la atracción que siente hacia su superiora, la señorita Mori. Fubuki Mori (que significa en japonés tempestad de nieve y bosque, respectivamente) es, para Amélie, una mujer esbelta, absolutamente cautivadora, con un rostro esplendoroso, con un sonido de voz dulce y rebosante de inteligencia,… razones más que suficientes para pasar más de diez horas seguidas en Yumimoto. Pero la relación entre estas dos mujeres se transforma en una constante humillación por parte de Fubuki que “no era ni diablo ni dios: era una japonesa”, con exigencias sociales que el país nipón ejerce

Silvia Tostado

MUJER LESBIANA EN EL MEDIO RURAL (2ª Parte)

el ámbito de la salud es alarmante que más de un 70% de las mujeres lesbianas entrevistadas nunca hayan asistido a una clinica ginecológica, y que un importante porcentaje de estas mujeres se hayan sentido discriminadas por profesionales de la salud por ser lesbianas.

También son relevantes los datos que revelan el alto porcentaje de tabaquismo y la habitualidad del consumo de alcohol.

Por otro lado hay que subrayar el sufrimiento del 12% de estas mujeres por ser víctimas de abusos sexuales y la forma en que esto afecto al desarrollo de sus vidas,

por: mie202

En

neralidades a veces olvidan la particularidad y especificidad de una persona y no engloban al total, se puede afirmar que hay hechos tangibles, como se puede extraer de la lectura del estudio, que comparten las lesbianas que viven en pueblos, de una determinada zona geográfica, con acceso, o carencia a una serie de servicios.

que el 50% ha manifestado sufrir agresiones, y un 70% en alguna ocasión ha buscado apoyo psicológico, llegando a manifestar algunas de ellas que han intentado quitarse la vida en alguna ocasión.

Teniendo en cuenta cada persona que vive en el medio rural percibe este hecho de forma diferente, conociendo que las gepor: tdnb

por: Margolove

por: matt Wright

hacia el ciudadano, el absoluto control de los sentimientos y la vergüenza que supone en la cultura japonesa ser una mujer de más de 25 años que aún no se ha casado.

Es también Amélie Nothomb en Ácido sulfúrico (Editorial Anagrama) la que describe un programa de televisión “Concentración”, un reality show tipo Gran Hermano a lo bestia que secuestra a sus participantes en las calles parisinas y los transporta en vagones al plató. Los concursantes son humillados, golpeados e, incluso, ejecutados con el voto de los teleespectadores, consiguiendo record en los share televisivos.

Pannonique (CKZ 114, pues a los concursantes se les quita la dignidad y hasta el nombre), una estudiante de gran belleza, es reclutada y se convierte en la inspiradora y protectora de los concursantes/ víctimas. En el otro bando están los kapos, que vigilan, azotan y eligen a los que serán ejecutados; La kapo Zdena, una mujer que no había aprobado un examen en su vida y despreciada por sus jefes, se enamora hasta la obsesión de no poder dormir de CKZ-114.

Una pareja fatal: la víctima y el verdugo.

por: vegastar

Este ha sido el hilo conductor del chista patriarcal y heterosexista proyecto, las mujeres lesbianas que nos fue asignada al nacer que viven en el medio rural que y en el que las personas homohan participado en este estudio sexuales no tenían cabida y sienhan manifestado en un 70% que do mujeres menos. no existe ningún elemento posi- En este estudio se manifiesta tivo en la vida en el medio rural también que las políticas puestas con respecto al urbano, y esto en marcha en los últimos años, suele traducirse en ocultación de encaminadas a igualar en dela orientación del deseo. rechos a mujeres y hombres, y Ser mujer lesbiana aun condicio- a las personas lesbianas, gays, na la existencia de una persona a bisexuales, transexuales y hetelo que lo rural rosexuales, apliademás le da “...las políticas puestas cadas y disfrutaotro giro en la también en en marcha en los últimos das escala de difiel medio rural, un ritmo tienen un ritmo cultad. La ca- años...tienen lidad de vida, más lento en los pueblos más lento en los la compañía, como herramienta de pueblos como lo cercano, herramienta de cambio.“ lo afectivo, cambio. el apoyo de Por último, el familia y amigos como soporte informe concluye que, las sisocial, aparece como elemento tuaciones vividas por las mujepositivo de la vida en los núcleos res lesbianas en el medio rural, de población más reducidos pero constatan la necesidad de interno podemos perder de vista que venciones específicas que atientodo ello se convierte, según los dan a sus demandas, fruto en la resultados obtenidos, en hechos mayoría de los casos de “un menegativos o efecto boomerang nor anonimato, mayor presión cuando se aborda la vivencia social y menores oportunidades plena de la vida de las mujeres de contacto con mujeres lesbialesbianas, debido a la brecha y nas y de acceso a recursos, adelas cuestiones que plantean al más de un pobre apoyo social” sistema regido por la norma ma- con el que se vive en el Medio

Rural, como refleja la autora del estudio.

La educación, entendida en un contexto global, es la herramienta que ellas perciben como útil para invertir las estadísticas y tornar los datos negativos en positivos consiguiendo, de este modo, alcanzar mayor grado de bienestar no sólo para las mujeres lesbianas, si no para todas aquellas personas que valoran la importancia de desarrollar la vida sintiéndose valoradas y reconocidas siendo quien sienten ser y no quien las normas sociales mayoritarias imponen que sean.

¡¡Pon una Lisbeth en tu vida!!

Imaginemos una sociedad basada en

unos valores morales inviolables, en la que los malos nunca salen impunes. En esta sociedad no se aparta la mirada ante las injusticias, no se lleva la pasividad. Y no es gracias a las instituciones públicas, sino gracias a gente de la calle.

Las personas que conforman este mundo del que os hablo, transgreden todo prototipo, viven fuera de lo normativo, porque lo único importante son los criterios propios, la moral propia, la búsqueda de la verdad. No se trata de ser diferentes, o de ser iguales, de estar fuera del rol que se nos supone o de estar dentro, sino de tener valores, de combatir las injusticias con las armas propias. En esta sociedad, cada uno es a su manera, queriendo a su manera, odiando a los culpables, nunca a los inocentes, que siempre son protegidos y vengados.

Suena a utopía. Pero lo cierto es que acabo de describiros al personaje literario que más de moda está en estos momentos: Lisbeth Salander.

Salander, una chica menuda, con cara de niña, estética que raya lo gótico y una inteligencia sorprendente, es, para muchos, la nueva heroína del siglo XXI: abanderada de un nuevo feminismo y rompedora de la idea tradicional de feminidad.

A lo largo de la trilogía de “Millenium”, Lisbeth vive, ya sea en su pro-

pia persona ya sea en su entorno, toda clase de abusos para con las mujeres: violencia de género, violaciones, abusos por parte de las instituciones, comercio sexual, etc. Todas y cada una de estas situaciones acaban siendo vengadas por nuestra heroína, eso sí, usando sus propios métodos, esa moral inquebrantable de la que es dueña. Sí, admito que da lugar a debate y ¿cómo de lícito es que Lisbeth se tome la justicia por su cuenta? Lo que los libros dejan claro es que sin la actuación de Salander todos estos malvados no habrían sido castigados.

por: Kr.B o narciss

por: Jay Harrison

Paula

Así pues, nuevo feminismo.

Nuevo feminismo porque sabe defenderse, porque responde si es atacada, porque sale reforzada de cada lucha, por traumática que haya sido, por su anti victimismo, pero quizá, ante todo, porque es capaz de crear sus propias normas, fuera de lo ya establecido, cuando cree que lo ya existente no es lo suficientemente justo o eficiente.

No es de extrañar que le hayan concedido el V Premio del Observatorio de la violencia de género por su labor en la erradicación del problema a Stieg Larsson, el creador de Lisbeth Salander.

Lisbeth rompe con el tradicional modelo de mujer. No sigue la norma de la heterosexualidad: su personaje es bisexual. No sigue la norma de la debilidad, ni del victimismo, ni del conformismo. Adopta actitudes y sentimientos tradicionalmente asociados al género masculino: la ira, la venganza, el valérselas por ella misma, la falta de sentimentalismo, el tener sexo sin compromisos, etc.

Así pues, estamos ante una mujer fuera de lo común, moralmente correcta e intransigente, luchadora, defensora de lo que cree justo, increíblemente inteligente y rompedora de estereotipos.

Yo pienso poner una Lisbeth Salander en mi vida ¿Qué opináis?

Noviembre de Cine Lésbico en Madrid, Extremadura y Andalucía.

Los Festivales de Madrid (LesGaiCineMad), Extremadura (FanCineGay) cía (AndaLesGai) proyectarán decenas de trabajos de temática lésbica.

La Fundación Triángulo concentra tres de sus cuatro festivales durante el mes de noviembre. El Festival LesGaiCineMad es el Festival de Cine Lésbico y Gai más antiguo de España junto con el de Barcelona se celebra desde el año 1.996 y es un referente no solo a nivel nacional sino internacional pues es el festival de habla castellana más grande del mundo. Con más de 100 películas entre cortometrajes, largometrajes o documentales que podremos ves del 29 de octubre al 9 de noviembre. LesGaiCineMad cuenta con 9 salas entre las que destacan el Ateneo Cultural 1 de Mayo de CCOO, el Ateneo de Madrid, Museo Reina Sofia o Casa de América además de la Autónoma, la Complutense y la Carlos III. Además de algunas propuestas fuera de la capital en San Sebastian de los Reyes. También parece interesante la propuesta de documentales y cortometrajes que el LesGaiCineMad proyectará en el Lola Bar. También calve destacar

y

Andalu-

Fotograma: And then came Lola

Circuitos que llevan cine lésbico y gay a muchos pueblos de Extremadura. Además Ondina (portada de LSBI04) tocará en la gala de Clausura de este festival. Empar Pineda recibirá un premio por su trayectoria.

Informática de la Universidad de Sevilla) con la proyección de varios cortos sobre el tema. También estará presente en el Festival de Sevilla durante la Gala de Inauguración.

Para conocer toda la programación lésbica puede ver las web de los tres festivales: lesgaicinemad.com, fancinegay.com y andalesgai.com Algunos títulos que serán proyectados en estos festivales:

Fotograma: Vívere

la iniciativa SFM (Spanish LGBT Film Market) de este festival junto con la Red de Festivales LGBT de la Fundación Triángulo con la que conseguirán dar un impulso a la producción en español con la participación de países de todo el mundo.

En Extremadura, el Festival FanCineGay nos deleitará un año más con su 12ª edición desde el 7 al 15 de noviembre con una nutrida programación distribuida por Cáceres, Badajoz y Mérida. Además podremos asistir los “Encuentros de Arte LGBT” y a seminario de “Creación y Cultura LGBT” entre algunas de las propuestas y en el que participará las creadoras y directoras Debra Cjasnolf y Lisa Thrasher. Otra tema interesante del FanCineGay son sus

Finalmente, el Festival AndaLesGai, Festival de Cine Lésbico y Gai de Andalucía, se celebra en Sevilla del 20 al 29 de noviembre cerrando este maravilloso mes de visibilidad otoñal que contrasta con el reivindicativo pero menos reflexivo mes de junio. En el AndaLesGay de este año vuelve a proyectar en los Cines Nervión Plaza, en la Universidad de Sevilla, en la Fundación Tres Culturas y este año también en la FNAC de Sevilla. Además de la Sala Triángulo en la sede de la Fundación Triángulo Andalucía. En sus actividades paralelas destaca el seminario de violencia de género que conducirá Elsa Orozco y que será realizado con motivo del día contra la violencia hacia la mujer (jueves, 26 de noviembre en la Facultad de

MADRID LesGaiCineMad.com Dom08 23:40 Afinidad Dom08 17:40 And them came Lola Vie06 23:40 Campeona Sab07 19:40 Drool Sab07 23:40 Ai-Mei Vie06 19:40 Hannah Free Sab07 15:45 Flores a la Deriva Sab31 15 :45 The World Unseen Vie06 17:40 To Each Her Own Vie08 Lun09 Mie11

EXTREMADURA FanCineGay.com 20:15 El Nuevo Mundo.

22:15 Senza Fine 22:15 Itty Bitty Committee

ANDALUCÍA AndaLesGai.com Sáb21 22:30 Senza Fine Dom22 20:30 Vivere Jue26 20:30 Sesión de Cortos

Xmujer y Xlesbiana Vie27 22:30 Rabu Mai Raifu Sáb28 0 :30 Was Am Ende Zahlt Fotograma: Senza Fine

propuestas

Bolloserie MISTRESSES Cada vez son más y más las series que incluyen historias de amor entre mujeres, sin ser catalogadas como series enfocadas al público lgtb. Un ejemplo muy recomendable lo encontramos en la serie Mistresses, que emite la cadena británica BBC, y que puede definirse como una serie sobre mujeres pero sin caer en el feminismo.

Para aquellas que les pique la curiosidad, http://www.bbc.co.uk/mistresses/

La serie cuenta la vida de cuatro mujeres “de éxito” que solo tienen en común su amistad. Una de las protagonistas Jessica, interpretada por la actriz Séller Coon, vive de manera totalmente desenfrenada sin preocuparse en otra cosa que no sea divertirse hasta que descubre a Alex (Anna Torv), una joven que le hará replantearse toda su vida.

Canciones para emocionarse

1.

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Ondina: El alcohol La Terremoto de Alcorcón: Con la Virgi Bebe: Nostaré Rihanna: Te amo Dragonette: I get around Shiny Toy Guns: Le Disko Antony & The Johnsons: For today I am boy Andaluna y Samir: Microespacio 11 (Canción infantil) Iván Guevara: Por amor al arte

No te pierdas...

II JORNADAS DE CULTURA LÉSBICA

SEMINARIO DE VIOLENCIA ENTRE MUJERES

Los próximos 6 y 7 de Noviembre, se celebrarán en Sevilla las II JORNADAS DE CULTURA LÉSBICA, organizadas por la Delegación de la Mujer del Ayuntamiento de Sevilla y la Asociación LGTB Defrente.

Durante el Festival Internacional de Cine Lésbico y Gai de Andalucía, andalesgai, se realizan diversas actividades paralelas entre las cuales destaca un Seminario sobre violencia entre personas del mismo sexo.

El Seminario será conducido por Elsa Orozco, psicóloga y colaboradora de la Fundación Triángulo. En él se abordará la prevención, la detección y las herramientas y servicios disponibles para combatirla.

Esta actividad se lleva a cabo coincidiendo con el Día Internacional contra la Violencia hacia la mujer. El día 26 de Noviembre en la Facultad de Informática de la universidad de Sevilla a las 19:00h.

Tras el Seminario se proyectará la sesión de cortos XmujerXlesbiana a las 20:30h.

Las Jornadas son gratuitas, siendo las plazas de 50 personas. En el programa, están previstos diversos talleres, exposiciones y conferencias entre las cuales: Pilar Bellver, autora de “La vendedora de tornillos”: “Lo silencioso, lo silenciado y lo silenciable: reflexiones sobre la importancia del silencio en la historia de la literatura y en la de las mujeres”. Carmen Nestares, autora de “Métetelo en la cabeza”: “El maltrato en relaciones entre mujeres”