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Revista Togayther. Otoño 2021

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´ num ´ 13. Gratuita / Otono 2021 Revista LGTB+ Andalucia.

´ num ´ 13. Gratuita / Otono Revista LGTB+ Andalucia. 2021 ~

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sumario 07. La Pluma Invitada 08. La Portada 16. Cine 18. Música 20. Literatura 22. Televisión 24. Tendencias 28. Personaje 30. Historia 32. Educación 34. Diversidad 36. Micro Relatos 40. Vivir, Vivir 42. Chulazos 44. Salud Sexual 47. Ilustraciones 48. Recomendaciones 50. Guía LGTB+


/ Director: Emilio J. Cuerva / Redactor Jefe: Manuel Sánchez / Redacción: // Francisco Javier Ricardo // Ismael Núñez // Álvaro Alonso de la Fuente // Nicolás Sorrivás // José Carlos Salcedo // Pilar Martínez Pareja // Elena Flores // Javier Rosauro //Joaquín Sola Aguilar // César López // Pedro Serrano // Curro Jackson / Edición: // Lillia Sandoval / Agradecimientos: Ana Guerra, Fran Leal y Universal Music Spain

/ La Revista Togayther y togayther.es son publicaciones independientes que no pertenecen a ningún colectivo, grupo o partido político. / Togayther no se responsabiliza de las opiniones vertidas por lxs autorxs de los artículos publicados, quienes serán lxs responsables legales de su contenido, autenticidad y carácter inédito. / Prohibida la reproducción parcial o total de este contenido sin citar la procedencia del mismo. / Publicidad: / Tel.: 603 495 808 / Email: somos@togayther.es Más información: www.togayther.es tienda.togayther.es Hazte socix de nuestro Club Togayther asociacion.togayther.es

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#AnteElOdioDiversidad ¡Basta ya! El asesinato de Samuel Luiz el pasado mes de julio en A Coruña a gritos de ‘maricón’ no lo vamos a olvidar nunca. Ni esa ni ninguna otra de las agresiones que ha sufrido cada persona de nuestro colectivo. Vamos a transformar ese odio, esa violencia, y esos gritos, en libertad, diversidad e igualdad. Nos movilizaremos, nos concentraremos, nos manifestemos para que ninguna de las agresiones LGTBIfóbicas que hemos sufrido quede impune. Lucharemos hasta que nos quedemos sin fuerza para que todo el peso de la ley caiga sobre estos asesinxs y agresorxs y se les juzgue como delitos de odio. El germen de toda esta violencia proviene del aumento de discursos de odio que leemos, vivimos y escuchamos cada día en medios de comunicación en boca de nuestros políticos. Por todo esto es vital que los medios de comunicación no den cobertura, por interés ideológico o económico, a aquellas personas y organizaciones que hacen apología de la violencia hacia las personas LGTB+ y sus familias, amparándose en un falso derecho a la libertad de expresión. Si fue posible su aplicación ante la violencia etarra debe serlo también ante la violencia LGTBIfóbica. Y por supuesto debemos contar con el compromiso de nuestros gobernantes locales, regionales, estatales, europeos... y eliminen de sus palabras cualquier mensaje de odio y discriminación. Además de solicitarles hasta que no nos quede saliva, la aprobación de leyes, reglamentos y normas para su protección efectiva de personas LGTB+ y sus familiares. ¡Ni una agresión más, ni un paso atrás en nuestros derechos! #AnteElOdioDiversidad

Emilio J. Cuerva González Director de Togayther @emiliosevillano


Fernando La Estrella


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C.I.A.N.: 417351-2

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/// LA PLUMA INVITADA

me hicieron vivir con una personalidad que no me correspondía, ya que así conseguía recibir menos insultos y agresiones. Desde pequeño me gritaban maricón, mariquita, bujarra, etc. pero al fin y al cabo eran palabras, y digo simplemente, porque no se quedó ahí. Un niño de 10 años no se merece que le tiren su comida y se la pisen, ningún/x niñx se merece que le tiren un cigarro encendido en la cara y tampoco que le apedreen llegando a casa.

Soy grito y soy cristal ‘Maricón’ era la palabra que más escuchaba en mi infancia, algo duro para un niño que solo quería vivir y la sociedad se lo impedía. A las personas del colectivo este relato les va a sonar familiar. Por desgracia la gran mayoría hemos sufrido estos delitos de odio y agresiones tanto físicas como verbales. Pero esto, no solo es un simple relato personal, creo que representa a muchxs de vosotrxs. Yo era un niño simple, educado y que respetaba a todo el mundo, ya que yo quería recibir lo mismo. Pero desgraciadamente, lo único que conseguí siendo realmente yo fue el rechazo, la vejación y el odio hacía mí mismo. Nadie se merece vivir camuflando su propia identidad y orientación sexual por la aceptación social, todxs debemos ser aceptadxs y disfrutar de la vida como realmente somos. Pero ellos

Al final, aprendí a vivir con ello y lo tomé como costumbre y al final lo veía hasta normal porque era mi día a día. Pero toda esta situación rebosó el día que dos de mis amigas me llevaron a casa con la nariz ensangrentada después de recibir un puñetazo simplemente por ser yo. Después de esto, pasé de ser cristal a ser grito, no quería que nadie me pisoteara, quería ser yo y ser libre. Desgraciadamente, yo no tomé acciones legales, pero si estás leyendo esto y te ha pasado algo parecido, hazlo. Todas las agresiones hay que denunciarlas para que quede constancia y para que así sigamos consiguiendo los derechos que nunca nos deberían de haber quitado. El problema de todo esto es el sistema educativo, donde la diversidad sigue siendo tabú. Así que hay que dar gracias a todas las asociaciones que día a día luchan por esa diversidad y por la igualdad que todxs merecemos. La vida me ha enseñado mucho, aunque a una edad que no me correspondía. Estoy muy agradecido al colectivo, juntxs somos más. Sigamos luchando.

Ismael Núñez @ismanh98

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LA PORTADA ///

Ana Guerra nos llena de luz y de música

La cantante canaria acaba de publicar un nuevo álbum llamado ‘La Luz del Martes’ en el se desnuda y nos muestra 12 historias de amor en diferentes momentos, entre las que encontramos ‘Que sabrán’ una temazo dedicado al amor diverso y libre Como siempre, radiante y repleta de luz. Así encontramos a Ana Guerra. Desde nuestra última charla, observamos y disfrutamos de una Ana más tranquila, más sosegada e incluso podría deciros que más auténtica. Aun así, como en ese primer encuentro, su pasión y su dulzura rebosan en sus palabras, haciendo que disfrutemos de esta entrevista. A ver Ana, ¿cómo te encuentras? (Se ríe) Uy, has empezado fuerte… creo que estoy viviendo un momento súper dulce y con una toma de consciencia que quizás antes no tenía. Antes iba todo muy rápido e íbamos como locos, pero ahora he aprendido, desde que salí de la academia, a tener los pies en la tierra, y estoy saboreando mucho este momento profesional super dulce. Venimos de vivir una pandemia y no ha sido fácil para nadie. Mi resultado de la pandemia ha sido La Luz del Martes y para eso ha habido que tocar un fondo para resurgir. Y ese fondo no ha sido nada agradable, como todos los fondos. Ha sido muy oscuro, lleno de miedos, de ansiedad, de incertidumbre… de un montón de cosas que poquito a poco he ido sanando y la música me ha ayudado un montón. ¿Y por qué ese nombre de La Luz del Martes? Porque cuando ya entramos en desescalada, recuerdo que tenía que grabar unos vídeos con Sergio, mi guitarrista, quien vino a casa, grabamos unos audios para la radio y tal, y yo me iba a ir al gimnasio pero la ansiedad que tenía era tan grande

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que me paralizó y no pude moverme de donde estaba. Ellos se quedaron conmigo y entonces empecé a hablar. Primero a enfadarme por no ser capaz de hacer algo que hacía con una normalidad abrumadora. Y a raíz de ese enfado conmigo misma llegué a una conclusión: que yo tenía un pilar que era mi música, que yo amaba (y amo a día de hoy) pero que se me había tambaleado. Y fui consciente ese día que estaba pasándolo muy mal y que no estaba contando con ese pilar. Y eso fue el martes 13 de octubre del 2020. Entonces ese día decidí que le contaría a compañía, con la que tenía cita dos días después para una escucha del nuevo disco – que ya estaba hecho y que nunca salió- que no íbamos a hacer esa escucha sino que iba a presentarles lo que yo quería ser y lo que yo quería hacer, las historias que quería contar y el estilo musical que quería. Dimos mil vueltas al nombre del disco, no sabíamos componerlo, teníamos listas con un montón de nombres. Di que sí estuvo entre esas opciones, Secreto a voces también (pero menos mal que no lo hice porque después salió el temazo de Malú con ese nombre)… Y de repente, estábamos en mi casa mi hermano, Alba y yo escuchando Mírame ahora y la canción dijo “te queda bien la luz del martes”. Que cuando yo compuse esa canción no dije “martes” por aquel 13 de octubre, fue como aleatoria, “te queda bien la luz del jueves” podía haber dicho pero todo pasa por algo y cuando lo escuchamos paramos la música. Nadie dijo nada, empezamos a llorar y nos abrazamos. Sabíamos que ya teníamos el título del disco.


/// LA PORTADA

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LA PORTADA ///

¿Qué encontramos en ese trabajo, son 12 historias no? Sí, yo las llamo 12 heridas. Que heridas fueron 40, hicimos unos cambios de composición más las que yo hice sola en casa y teníamos cuarenta canciones. Quizás uno de los procesos más complicados que he tenido con este disco es elegir esas doce, porque ¿qué dedo de la mano te cortas para que no te duela? Para mi eran todas mis historias, eran mis heridas, toda esas historias que quería que la gente conociera. 12 historias donde hablamos del amor, pero hablamos del amor en todas sus fases. O sea, cada canción que habla de amor nunca repite un momento… cuando conoces a alguien, cuando pasan las primeras veces, cuando ya estás en una relación, cuando te das cuenta de que algo no va bien… y la ruptura, están todas esas fases dentro del disco. Y por supuesto hicimos mi último lanzamiento Que sabrán que es un canto al amor libre para todo el colectivo LGTB+ ¿Y cómo surge ‘Qué sabrán’? Surge a raíz de que, cuando yo salgo de la Academia, empiezo a tener mucho contacto con gente del colectivo y me siento muy querida por su gente. Y me doy cuenta de mi posición privilegiada en el amor. Yo nunca he sufrido tener incertidumbre o miedo al rechazo a la hora de presentar una pareja a mi familia, u ocultarla, decir que somos amigas, etc. Debido a mi condición sexual no he tenido miedo a que me escupan por la calle, que me insulten, a que me peguen una paliza… me di cuenta de que soy una privilegiada y que quería poner mi granito de arena a la hora de que todo el mundo pueda vivir el amor como yo y con la libertad con la que yo lo he vivido. Hicimos una sesión de composición donde estaba Kai y Gonzalo Hermida. Kai pertenece al colectivo y yo necesitaba que hubiera una persona del colectivo que hiciera esta canción conmigo porque necesito que me eduque. Él me guío mucho para intentarlo hacer bien y poder mandar el mensaje con claridad. Y elegimos como tercer single Qué sabrán, que lo elegimos antes de los ataques LGTBifóbicos que han sucedido este verano. De hecho cuando ha ocurrido esta multitud de agresiones continuadas ya se estaba grabando el videoclip del tema, que como sabéis que el proceso es super largo hasta llegar ahí. Tenía un poco de miedo, porque digo, habrá gente que considere que me quiero abanderar por esto o que después de lo que ha pasado quiero aprovecharme de la tragedia que hemos vivido cantado esta canción, pero todo esto fue hecho antes. Nos lo podríamos tomar como una casualidad

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pero yo no creo en las casualidades. Yo creo que todo pasa por algo y creo que es un mensaje súper importante. Hemos contado con la Asociación COGAM en Madrid. Al final, en la canción jugamos un poco con la ambigüedad. Si tú no ves la imagen o yo no te cuento nada tú la vas a extrapolar a donde tú quieras. Lo que queríamos con el videoclip era dejar el mensaje muy claro. De ahí que contáramos con un montón de personas que pertenecen al colectivo. Y sobretodo queríamos historias reales, yo no buscaba ningún perfil en concreto y en la compañía teníamos claro que quien se quisiera unir, bienvenido y bienvenida sea. Y eso fue lo que hicimos, mandamos el mensaje con el videoclip, por eso yo soy una narradora todo el rato. Queríamos lanzar ese mensaje de ser la narradora y el altavoz, porque voz ya tiene el colectivo, yo simplemente estoy subiendo el volumen. Y además cuentas con un referente tan importante como es Carla Antonelli Pues sí, cuando me enteré de que le habían propuesto este proyecto y que había dicho que sí, me alegré. Además es de mi tierra, y tiene una lucha constante, ha cambiado un montón de cosas, fue íntima de Pedro Zerolo… Tiene una historia digna de ser contada y de poner ese volumen a tope. Ella no había participado nunca en algo así, pero no duda ya que el proyecto le pareció fino, que estaba bien contado… y ya no solo eso, sino la implicación de todas las personas que han pasado por ahí, desde ir (sabes como son los rodajes, que son muy pesados y hay que poner tu mejor cara) y ya luego todo el amor que me han dado… En una entrevista que nos hiciste hace 3 años, te preguntamos, a través de una fan que nos pedía que qué consejo le darías a alguien que quiera salir del armario. Tú sabes qué es lo que sucedió con todo eso… ¿quieres matizar algo? ¡Claro! Para empezar el matiz es que somos humanos, y por supuesto a cualquier persona que de verdad pude herir con el comentario (no los que hacen los memes para fastidiar, que creo que todavía sigue por ahí circulando) le pido disculpas. Al final, todos tenemos nuestro proceso de educación y de re-educación. Y claro, para mi era tan fácil porque yo vivía el amor tan libre y no entendía, en mi mente no cabe el rechazo… para mí era tan fácil como decir “oye, pues pa’lante, que salga”. Pero luego cuando conoces gente, conoces historias reales y ves lo que pasa, te das cuenta de que hay un fondo y que no es así, no es tan fácil, la gente lo pasa muy mal. Pero claro, para eso es necesario


/// LA PORTADA tener información. Y en ese momento de mi vida estaba falta de información. ¿Y tú qué crees que puede pasar o que podríamos atacar desde la cultura, porque somos cultura, para evitar e intentar echar de la política de la sociedad esos discursos de odio? Esto es una lucha constante, al final yo espero que las nuevas generaciones que vamos llegando pongamos este granito de arena para que todo cambie y al final muchos granitos de arena hacen una playa. El problema es que esa otra gente hace mucho ruido. Yo me niego a pensar que la mayoría de la población tiene estos mensajes de odio, pero son muy ruidosos. Una tampoco sabe como actuar porque tienes un poco de miedo a la hora de publicarlo en las redes sociales. Probablemente aquí me vuelvan a dar, pero es mi opinión: a la hora de publicarlo en redes sociales tengo miedo a dar visibilidad a algo que la gente que a la mejor vea este tuit que yo ponga, piense igual, pero no conozca que exista este movimiento y se una. Que haya cuatro idiotas gritando eso en la calle y se una mucha más gente y sean 20. Tengo miedo a eso, pero también confío en que, como yo, nos podemos educar y podemos cambiar las cosas. Aquí está mi granito de arena. Para nosotros es muy importante que en la cultura haya visibilidad porque siempre decimos desde Togayther, “no es que a mi me importe cuál es tu identidad sexual o tu orientación” pero esa visibilidad sí es importante. ¿Tú consideras también que eso es importante, no solo desde el punto de vista de igualdad por el colectivo LGTB+ sino también desde el feminismo? Claro que considero que es importantísimo, si esto hoy estuviera bien, si ya todos pudiéramos ser libres, si no existieran ataques homófobos, no necesitaríamos hacer el ruido que tenemos que hacer. Al final tenemos que sumarnos y ser un montón y hacer mucho ruido por lo que estamos luchando, lo tenemos que conseguir de una forma o de otra. Cuantos más, mejor.

Ahora vamos a hablar de cosas un poquito más livianas… hemos estado preguntando a tus fans y ellxs siempre nos preguntan algo que creo que es inherente a todos los concursantes que habéis estado en OT y es si os gustaría ir a Eurovisión. ¿Te gustaría ir a Eurovisión? Uff… No te lo niego, pienso en Eurovisión y se me hace bola, porque lo veo todo muy grande, tienes la responsabilidad de estar representando un país a través de tu música y yo sería muy exigente en Eurovision, conmigo misma y con todos los preparativos que lleva con anterioridad. Creo que hay gente que lo haría mucho mejor que yo y que daría ese punto de ser distintos que quizás yo no lo tengo tanto. Y si fuera tu decisión, ¿a quién te gustaría ver de tus compañerxs? Agoney. Agoney a Eurovisión, siempre.

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LA PORTADA /// Una de preguntas rápidas ¿Eres cocinitas?

Se me da bien cocinar… bueno, justo cocinar no, me queda bien la comida pero el hecho de cocinarla… me quemo, rompo cosas, me corto… siempre paso por algún tipo de lesión. Entonces, soy más de comer (ríe).

¿Tu plato preferido cuál es? Ahora estoy muy de lentejas, voy variando, pero a mí las lentejitas me gustan.

¿Estás enamorada? Estoy enamorada de la vida (ríe)

¿Con quién hablas más de tus compis? Con Ricky y con Roy

¿Y a quién tienes más ganas de abrazar ahora de OT? Uy… a Noemí, tengo muchísimas ganas de ver a Noemí.

¿Cuál es el tema que más has bailado este verano? Ninguno, claro… En casa, en casa… Ahhh (ríe), no sé… soy muy de escuchar, pero quizás bailar no tanto pero… cualquiera de Juan Luis Guerra. Yo es que soy de quedarme en el pasado.

¿Y televisión? ¿Tienes propuestas o previsto alguna serie o programa como por ejemplo Tu Cara Me Suena con Agoney o en Masterchef Celebrity que está Bustamante? Me gusta mucho la tele, me encantaría hacer cosas de actriz, me encantaría hacer musicales, me encantaría hacer programas de televisión… es que a mi la tele me encanta y la adoro. Pero es verdad que no quiero que se desvirtúe la importancia de lo que acabo de hacer. Entonces ahora mismo voy a apostar y voy a gastar toda mi energía en esto. También te digo: la vida da muchas vueltas. De repente mañana me ofrecen algo que no puedo rechazar y ahí estaré. Pero mi intención es poner el foco en la música, en la gira, en la promo y en seguir haciendo canciones y siendo mejor artista.

¿Y la música que menos te gusta o algo que tu digas “no me mola nada”? Y con alguna música con la que siempre te has enamorado. Una música que no es que no

me guste, pero que me cuesta un poco conectar, quizás sea el rap. Me cuesta un poquito, y sé que hay letristas maravillosos y artistas importantísimos en este país de rap pero a mi me cuesta un poquito conectar con ellos. Y la que más, siempre son las salsas, los boleros...

Y la última, un libro, una peli y una serie: Un libro,

Donde Esté mi Corazón, de Jordi Sierra; una película, Intocable; y una serie que la acabo de terminar de ver, Atípico.

Manuel Sánchez Rodríguez @mansanrod2

Y la última, habrá gira, entiendo, ¿tienes alguna fecha ya? Sí, el 1 de octubre estaremos en Madrid presentando La Luz del Martes. Se agotaron las entradas en 12 horas. Luego el 3 estoy en Gandía, en Valencia, el 8 estoy en Cáceres ¡y el 22 de enero estoy en Sevilla en el Teatro de la Maestranza!. Pues allí estaremos

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Fotógrafo: Adri Gómez. @adrigomez__ Estilista: Victoria Nogales. @mardy_nogales Peluquería y maquillaje: Sandro Nonna @ sandrononna Agencia de comunicación: PAN @pancreativestudio


ABrimos de lunes a sabados 955 07 17 02

@barbershopthecubeurban

C/ Perafán de Rivera, 8

Cada miércoles a partir de las 18h30 en @thecubeurban disfruta de nuestro show


OCIO LGTB+ /// CINE

El despertar sexual en el cine LGBT+ latinoamericano Lejos del ocultamiento, pero aún buscando la visibilización, el cine latino reciente ha producido un enorme salto en la representación de las minorías LGBT+ adolescentes. En esta nota haremos un recorrido por cinco títulos indispensables del cine queer para millennials. Hasta finales de la década de los 90s, la representación adolescente del colectivo LGBT+ estaba invisibilizada en el cine latino. Incluso en películas supuestamente vanguardistas como Rapado (1991, Martín Rejtman) cualquier alusión al amor entre muchachxs estaba despojada de todo erotismo o alegría. Hubo que esperar hasta el 2001 donde, desde México, Alfonso Cuarón irrumpió con Y tu mamá también. ¿Cómo olvidar la escena en la pileta donde Tenoch y Julio se masturban hablando de Julia, su prima española? Es precisamente Maribel Verdú quien, con la experiencia europea a cuestas, los invita a unirse en un beso cargado de testosterona. Alerta de spoiler: el gran problema de la película de Cuarón es su desenlace. Lamentablemente, el final feliz está prohibido para estos ‘charolastras’. Algo similar sucede en XXY (2007), el memorable retrato de Lucía Puenzo de una adolescente

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intersexual cuyos padres deciden aislarse del mundo para que su hija pueda crecer sin prejuicios. Sin embargo, cuando los demás chicos del pueblo descubren el ‘secreto’, la acosan e intentan abusar de ella. A pesar de su final algo agridulce, la película de Puenzo logró envejecer con dignidad y hoy puede redescubrirse en Netflix. En el 2010, el brasileño Daniel Ribeiro nos sorprendió gratamente con su cortometraje Eu Não Quero Voltar Sozinho. El film cuenta la historia de un adolescente ciego que se enamora de su nuevo compañero de curso. Sin golpes bajos, resultó un bello retrato adolescente que, cuatro años más tarde, logró su adaptación al largometraje. Sin embargo, la película que había sido propuesta para formar parte del programa Cine Educação en Brasil, más tarde fue prohibida en las escuelas de los estados más conservadores. Afortunadamente, y a pesar de la censura, el cortometraje puede verse de manera gratuita en YouTube.


CINE /// OCIO LGTB+

Benedetta (Paul Verhoeven.) Benedetta Carlini, una monja del siglo XVII que vive en Italia, se ve perturbada por una serie de visiones tanto religiosas como eróticas. Pronto, comienza una relación lésbica con una de las monjas del convento en el que reside, cuyo juguete sexual es una figurita de madera de la Virgen tallada en forma de falo. Se estrena en cines de toda España, el viernes 1 de octubre de octubre

Finalmente, en el 2021 pudimos ver Todos tenemos un muerto en el placard y un hijo en el closet de Nicolás Teté. La película (multipremiada en festivales de temática LGBT+) retrata el regreso de un joven a su pueblo natal para celebrar el aniversario de sus padres. Teté acierta en un discurso actual y sin moralinas qué significa hoy ser gay y adolescente en Latinoamérica. Si bien estas cinco películas pueden considerarse memorables (y hasta exitosas), aún la representación del colectivo LGBT+ adolescente está en plena pubertad en América Latina. Es que, mientras exista un caso de discriminación o acoso en las escuelas, una historia de violencia homo-lesbo-transfobia en las calles o en las familias, la visibilización de estas temáticas será necesaria (y urgente) en el cine. ¡Larga vida al cine queer latino!

Nicolás Sorrivas @Ese_Nico

Peli Recomendada

La aparición de Internet implicó para lxs adolescentes LGBT+ esa fuente inagotable de información que venía a suplir (y todavía lo hace) la falta de una Educación Sexual Integral en Latinoamérica -y en España-. Yo, adolescente (2019, Lucas Santa Ana) es la adaptación cinematográfica del fotolog homónimo de Nicolás Zamorano (Zabo) con el que muchos gays nos sentimos representados en nuestra pubertad, dos décadas atrás. Si bien la película recibió críticas muy dispares, logró transformarse en un retrato bien recibido por las minorías en él representadas y supo ser todo un éxito de visualizaciones en plena pandemia.


OCIO LGTB+ /// MÚSICA

LIBERACE: Una vida de Swarovski Władziu Valentino Liberace, había nacido el 16 de mayo de 1919 en West Allis, un pueblecito de Wisconsin, en el seno de una familia de emigrantes. Su madre era polaca y con fama de tacaña. Liberace empezó a tocar en emisoras de radio, teatros o cines y, más tarde, en locales de striptease. El mismo comenzó a dar forma a su estilo tan característico definiéndolo como ‘interpretar música clásica eliminándolas partes aburridas’. A pesar de su virtuosismo ante el teclado. Gran parte de su popularidad se debía al personaje que Liberace había creado. Un músico hábil y divertido sin miedo a la exuberancia kitsch. Se presentaba en escena con llamativos trajes de lentejuelas, y espectaculares abrigos de visón. Todo era rotundo y alejado de elegancia,su modo de interpretar los clásicos a velocidades galopantes,le valió varios récords Guinness por pulsar las teclas más de seis mil veces al minuto. El jefe de prensa del artista enviaba comunicados en los que afirmaba que Liberace era ‘Un caballero,

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galante con las damas y que si aún estaba soltero, era porque no había encontrado a la mujer ideal.’ Declaraciones que eran repetidas en las entrevistas del pianista. Esta autopia termino a finales de los sesenta cuando el periódico británico Daily Mirror sugirió que el artista era gay. Ante semejante afirmación, se demandó a la publicación. Liberace conoció a Scott Thorson cuando solo tenía dieciséis años. Un día le dijo ‘Scott, tienes el trabajo más importante de toda mi empresa: hacerme feliz y agradarme.’ Convivieron juntos durante seis años a pesar de las rarezas del pianista, el cual convenció a Scott para realizarse varias operaciones estéticas para parecerse a él y así hacer creíble el rumor de que eran padre e hijo.


MÚSICA /// OCIO LGTB+ La pareja rompió en el 1982 y los medios de comunicación, que esperaban impacientes el escándalo en torno al músico, se lanzaron a publicar todo aquello que Scott quiso contarles. Además de interponer una demanda contra el artista en el que le exigía noventa millones de euros, Scott escribió un libro sobre su vida con el pianista titulado Behind the Candelabra: My Life With Liberace. Liberace decidió aparecer en televisión para lavar su imagen, aunque se mostró simpático,evidenciaba un aspecto demacrado. Un hecho que no pasó desapercibido para los espectadores ni los periodistas, que no dudaron en publicar lo que muchos sospechaban. Pocas semanas después, el 4 de febrero de 1987, Liberace fallecía en su casa de Palm Springs por una infección derivada del VIH. Liberace Foundation, institución creada por el showman en 1976 y que, desde que cerró el museo dedicado al artista en Las Vegas, trabaja por mantener su legado.

Además de conceder becas de perfeccionamiento para jóvenes músicos, conserva, salvaguardia y restaura las miles de piezas que forman el patrimonio de Liberace.

Curro Jackson Dj y artista

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OCIO LGTB+ /// LITERATURA

Libros en la trinchera

De un tiempo a esta parte, los ataques LGTBIfobos se han convertido en una constante en nuestro país y en los de su alrededor, de modo que, frente a esta vuelta al pasado, debemos actuar y elegir las herramientas correctas para la erradicación del odio y la fobia.

Desde los inicios de la historia, la Literatura se constituyó como el elemento de cultura que, por un lado, nos mostraba la diversidad propia de la naturaleza humana no solo de una forma vivencial, sino también desde el punto de vista conductual, cultural y social; mientras que, por otro, se convirtió a través de su hecho material, esto es, el libro, en una forma de perpetuar una identidad individual y social que nos permite rescatar el pensamiento que se ha transformado a lo largo de los siglos. De esta forma, la acción de leer se convirtió en una posibilidad que nos permite abrir nuevas ventanas al mundo para sacarnos del ensimismamiento en el que el ser humano, como ser eminentemente egocéntrico, vive su vida. Leer, al fin y al cabo, nos permite viajar y nos lleva a tener la capacidad de comprender el mundo. Tanto es así que, como dijo Unamuno, el fascismo se cura leyendo y el racismo viajando, por lo que el libro, por sí mismo, se convierte desde un primer momento en un elemento curativo para la razón y el corazón porque nos permite acabar con ambas realidades con solo abrir una de sus páginas.

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Basándonos en las palabras de este gran autor del siglo XX, un siglo después nos vemos en la obligación de volver a recordar esta cuestión dado que el neofascismo nos acecha, nos persigue, incluso nos echa de lo que ellos consideran “sus calles”. Estas manifestaciones tan flagrantes de la intolerancia que se expanden por España y por todo el mundo no pueden dejarnos impávidxs, por lo que, desde aquí, hoy, intentaré hacer una metempsicosis con aquellxs que, desde la trinchera y desde los ríos de tinta y sangre que corrieron hace casi 100 años, lucharon contra el fascismo desde sus inicios. Intentaré, por tanto, mostrar algunos libros de hoy que pueden ayudarnos a encontrar y conocer la diversidad sexual e identitaria que nos representa como colectivo, una diversidad que sigue tan perseguida como lo ha estado siempre. La explosión que ha tenido el mundo editorial LGTB+ en las últimas décadas ha permitido que nuestros testimonios colectivos no tengan por qué caer en el olvido, pero, sobre todo, más allá de mostrarnos historias de amor con toques


LITERATURA /// OCIO LGTB+

dramáticos de las que ya hemos hablado en otras ocasiones, existe toda una línea editorial que se propone como una forma de hacer historia, quizás no la Historia que conocemos y se estudia en las aulas, sino de aquella que, como decía nuestro querido Unamuno, se constituía como intrahistoria. Entre los libros que pueden destacarse al respecto, resulta muy importante acercarse a aquellos que nos hablan sobre cómo el colectivo LGTB ha evolucionado y se ha propuesto una serie de objetivos que ha ido consiguiendo poco a poco, a pesar de que muchos estén aún en nuestra lista de pendientes. En este tipo de literatura destacan Alberto Mira con su nuevo libro Crónica de un devenir (2021) y Ramón Martínez con los ya clásicos títulos Cultura de la Homofobia y cómo acabar con ella (2016) y Lo nuestro sí que es mundial (2017). Frente a estos títulos de carácter más general, resultan llamativos otros que han sido dedicados a mostrar el testimonio de diversas personas que han vivido situaciones de LGTBfobia, mostrando de una forma fidedigna por qué el pensamiento reaccionario de la heteronormatividad tiene como fin intentar borrar nuestras huellas. En este caso nos encontramos con ensayos que nos muestran la visión europea como el de Rubén Serrano: No estamos tan bien: Nacer, crecer y vivir fuera de la norma en España (2020), la americana: Cómo luchamos por nuestras vidas de Saeed Jones, (2021) y la africana: Yo no quería ser madre: vidas forzadas de mujeres fuera de la norma (2019). En contrapunto a esta visión tan descarnada del problema de la LGTBIfobia, libros como Marternidades Cuir (2020) nos muestran una forma de vida que, aunque parta de la procreación como fundamento de igualdad con la sociedad cishetero, despliega las vivencias de una maternidad diferente en cuanto a la diversidad misma y nos descubre que, al fin y al cabo, somos, sentimos y vivimos como cualquier persona adaptada a la norma. Por eso, porque no existe diferencia alguna entre nosotros y aquellos que, gracias a una cultura patriarcal y LGTBIfoba, se creen “normales”, mostrar estos testimonios y acercarlos

a personas que no pertenezcan al colectivo, seguramente favorezca la posibilidad de poder cambiar el pensamiento y rebatir con argumentos a aquellos propagadores de lo reaccionario que no nos toleran. Como he dicho antes, leer es viajar a otros mundos y conocernos a nosotrxs mismxs, por ello, dejad huella, sin miedo, sin esconderse. Hagamos uso de la medicina literaria; dejemos que nos conozcan y vivamos, vivamos como lo que somos: personas libres más allá de la cultura y el pensamiento de la heteronormatividad.

Elena Flores Escritora

// MASRECOMENDADOS ¿SI BAMBI FUERA TRANS? Emiliano Reali No es una historia de marginación, sino de redención: los valores positivos de la solidaridad entre transexuales y una descripción nada denigrante del submundo de la prostitución «autónoma» conducen al lector a una historia romana tan sibilina como profunda que cuenta lo que pocos se han atrevido a imaginar.

HANS BLAER: ELLE Eiríkur Örn Norddahl Cuenta la historia de Hans Blaer, una persona intersexual y transexual, y quien es, aparte, un auténtico trol de los medios de comunicación. En ella se narran las 24 horas de huida y las múltiples reflexiones íntimas que le acompañan, ya que ha sido acusadx de drogar a una joven y violarla.


OCIO LGTB+ /// TELEVISIÓN

La libertad de expresión y los discursos de odio en la tele

Libertad de expresión. Un término muy usado hoy en día debido a la gran pluralidad de pensamientos que están surgiendo en la sociedad. Libertad de expresión para hacer conocer otros puntos de vista, para hablar de temas hasta ahora tabúes, para poder visibilizar lo invisibilizado, para una mayor pluralidad, pero libertad de expresión como arma de doble filo paralelamente. Libertad de expresión como justificante para la difusión de discursos de odio, como fundamento para argumentar con el pretexto de la pluralidad informativa, de la diversidad de opiniones, y del derecho del libre ejercicio de la facultad comunicativa y el libre desarrollo y divulgación de opiniones. Últimamente se está viendo más la ‘cara B’ -o se le está dando más visibilidad- de lo que llamamos libertad de expresión. Los discursos de odio llenan las pantallas y los debates de nuestro país, así como está ocurriendo paralelamente en el panorama internacional. El respaldo en los derechos de libertad de expresión y difusión de información pública, hace que ciertos sectores de la sociedad se sientan con la libertad de compartir discursos cargados de odio y ataques directos o indirectos hacia determinados colectivos, y sin recibir consecuencias a cambio.

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Esta situación que se está dando actualmente no hace más que fortalecer los roles y las posiciones de cada sector de la sociedad, dejando así mucha más distancia entre las personas privilegiadas y las que sufren a causa de estos privilegios. El refuerzo de la posición de poder de estas personas que llenan sus bocas y nuestros espacios comunicativos televisivos de odio, intolerancia y de rechazo, hace que se vuelvan a dar pasos atrás en cuanto a todos los avances que se estaban consiguiendo. Se han creado dos caminos en el mundo televisivo; a la vez que aparecen nuevas figuras no normativas que aportan esta diversidad, que hablan sobre temas que hasta ahora eran impensables en hora punta, y que muestran un lado más de la sociedad y reivindican la igualdad; aparecen estas otras figuras nacidas y reforzadas por el sistema cisheteropatriarcal en el que nos situamos como sociedad para difundir estos discursos tan típicos,


TELEVISIÓN /// OCIO LGTB+

repetitivos, pero a su vez efectivos, cargados de odio, inquina y hostilidad. Y, ¿cómo compensar esta balanza cada vez más desequilibrada? ¿Cómo se puede tolerar, consentir y autorizar a este tipo de personas y sus discursos? ¿Por qué se les permite aparecer en un medio público para lanzar esta maldad sin que tengan miedo de ser penalizados de alguna manera? De alguna forma hay que volver a hacer que esta balanza se desequilibre, pero esta vez a favor del discurso de la tolerancia, el respeto, la diversidad, la comprensión, y asertividad. La lucha es constante.

Pilar Márquez Pareja Periodista


OCIO LGTB+ /// TENDENCIAS

Cambio de paradigma en la moda masculina: faldas y vestidos como tendencia emergente Puede parecer nuevo para muchxs, pero como se puede ver en las colecciones de moda unisex, las faldas y vestidos ya no solo van dirigidos a mujeres. Cada vez más se puede ver como los diseñadores del mundo de la moda internacional apuestan por romper con estereotipos de género. Y, si echamos un vistazo atrás en el tiempo, no es tan raro encontrar ejemplos de hombres que ya vestían con estas prendas. Desde las faldas romanas y griegas -las cuales se asociaban a la virilidad y la masculinidad más absoluta-, pasando por los schenti egipcios, hasta llegar a los grupos de rock y punk, muchos son los ejemplos de que esta pieza de ropa no era exclusiva para el armario femenino. No obstante, si ponemos la vista en la moda de la calle actual, es ciertamente improbable que podamos ver chicos en falda o vestidos y que no sean acosados por ello. Ya que se presenta como un gran tabú, los encargados de dar visibilidad a estas prendas son las grandes marcas, que cuentan con modelos y celebrities con millones de fans.

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En las pasarelas, redes sociales y alfombras rojas de todo el mundo, es cada vez más cotidiano ver a chicos con largos vestidos y faldas de todo tipo. De esta forma, a pesar de que siempre se han visto apuestas de diseños con faldas masculinas, es una realidad que algo ha cambiado. Si echamos un vistazo a las celebridades del panorama musical y de la moda actual, podremos encontrar looks de lo más aplaudidos por críticos en la materia. En este sentido, tanto actores como Billy Porter y Vin Diesel, como artistas de la talla de Jaden Smith, Miguel Bosé, Kanye West o Lil Nas X, han sorprendido en redes sociales, estrenos de películas o entregas de premios, luciendo sus mejores faldas y vestidos. Han conseguido que muchos fans prueben estas prendas que hasta ahora se han cerrado a conocer.


TENDENCIAS /// OCIO LGTB+ Marcas que apuestan por la reinvención genderless Al pensar en faldas masculinas, es imposible no hablar de Jean-Paul Gaultier en los años 90, más concretamente en 1985, cuando dio luz a su primera falda para hombre. Fue toda una revolución y un enfoque de lo más arriesgado llevar a las pasarelas tantísimos diseños con la inclusión de esta prenda. Gracias al salto que dio el diseñador francés, muchos otros le siguieron de cerca. De esta manera, marcas de éxito internacional como Kenzo, Giorgio Armani, Prada, Gucci o Balenciaga, entre otras, ayudaron a consolidar la falda y el vestido como opciones para crear un

En el terreno español, además de prendas puntuales, como en la colección de Shaoran (concursante de Maestros de la Costura), entre otras; muchas marcas también fascinan al público con sus líneas sin género, intentando romper el mito de que los hombres deben vestir con pantalón de pinza y americana. Hay que hablar de Daves Brand, una marca nacida por y para la creación de faldas para hombres. Barker, su primera colección, busca el sentimiento de comodidad para los hombres, abriendo las puertas a una tendencia que esperemos, llegue para quedarse.

look icónico. Con el paso del tiempo, otras marcas lograron hacerse hueco en este sentido, como Sarkany, quien quiere cruzar límites de género entre las prendas asociadas a cada uno, entre ellas la falda.

En general, muchas son las opciones que se presentan a los valientes que arriesgan por la comodidad y la estética vistiendo con faldas en todo el mundo. El próximo paso podría ser el adaptar estas faldas a marcas algo más low cost, creando una posibilidad real para el público y haciendo de esta, una nueva alternativa al pantalón del hombre de a pie.

Álvaro Alonso de la Fuente Periodista

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CULTURA LGTB+ /// PERSONAJES

Sergio Morante

Este periodista almeriense se asomó a nuestras pantallas a través de Canal Sur y nos robó el corazón con su naturalidad, visibilizando la diversidad y lanzando mensajes de igualdad en una tele pública ¿Cómo era Sergio en la adolescencia? ¿sufriste bullying? Yo sí, sufrí bullying. Además era maricón, miope y con granos. No me gustaba el fútbol, era torpe para los deportes, era asmático y no podía hacer gimnasia. Tenía todo el espectro para que se metieran conmigo. Reconozco que lo pasé mal. De los 14 a los 18 años es una edad que he preferido borrar de mi memoria. Era blanco de chiste fácil, humillaciones, insultos, gente que le contaba a mis padres falacias que se inventaban sobre mí… pero mi familia siempre me han apoyado.

“Llega ese punto de madurez que estando a gusto, pudiendo trabajar tranquilamente y teniendo tiempo para tener vida privada estoy feliz”. Tú has sido muy visible desde el inicio de tu carrera, ¿has tenido problemas con esa visibilidad? Sí, yo no quería que hubiera duda. Me pasó que estando en un programa opiné sobre una chica (que en ese tiempo se mandaban las cartas a mano) y me escribió una espectadora diciendo: “¿cómo es que usted opina de chicas siendo homosexual?”. En aquella época, en televisión, no había apenas referentes homosexuales y menos en una televisión autonómica como Canal Sur. Y pensé “Pues tiene razón esta mujer, ¿por qué yo tengo que fingir algo que no soy? Voy a mostrarme naturalmente”. Y sí te encuentras con personas que intentan ridiculizarte por tu condición sexual, las típicas burlas de “eres mariquita”, pero en el momento en el que te pones de frente y dices “sí, lo soy, ¿y qué?” los desarmas automáticamente.

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Ahora mismo hay muchos chavales que pasan bullying, que creo que ahora es peor que el de antes porque con las redes sociales es más difícil evitarlo. Pero intento decirle a todos esos chicos, chicas y chiques que hay que tomarlo con naturalidad. Que el bullying, si lo sabes sobrellevar con el apoyo de tu familia y amigos, lo sobrevives. Y que pasan los años y eso desaparece, no se queda para siempre contigo. Te puedes escapar.

Tus comienzos más conocidos fue Contraportada ¿Cómo recuerdas esa etapa? Para mí es una de las etapas más bonitas de mi vida, aprendí muchísimo con Inmaculada y con todo el equipo. Y es el mismo espíritu que tengo ahora cuando hablo de temas que son personales de alguien conocido. Entiendo que moralmente y filosóficamente, las cosas que contamos de los personajes famosos no nos deberían importar a nadie. Pero lo que Inma Casal nos transmitía era que, ya que estamos contándolo porque todos nos entretenemos, vamos a contarlo de la manera que sea lo menos lesiva posible. Es una tontería ver el


PERSONAJES /// CULTURA LGTB+ mundo del corazón como un continuo escándalo. Tal vez es un estilo que ya no se lleva pero todos lo recordamos.

¿Ha cambiado el mundo del corazón? Sí, el mundo de las celebridades ha cambiado mucho. En primer lugar, las redes sociales nos han acercado a todos y ahora mismo ya no hay nadie que tú consideres inaccesible, puedes escribir un mensaje a alguien muy conocido y esa persona te puede que te responda. Luego, con el mundo de los realities y los canales de televisión que se han ido retroalimentando y borrando a los personajes del corazón tradicionales se ha creado una especie de fauna intermedia que ya no conoces tan bien. En cierto modo está muy bien que se democratice la fama, pero también es una pena porque hay gente que hace cosas muy interesantes que se pierden por ver a alguien que no sabes por qué es famoso.

¿Qué clichés de la profesión intentas romper cada día? Discriminamos muchísimo. La plumofobia es lo primero que yo intento desterrar, porque nos hace muy machistas. En el colectivo asociamos ser femenino con una falta de seriedad o de rigor. Hay mucha gente del colectivo que denostan que una época de mi vida haya decidido hacer el corazón. Pero yo hago lo de corazón con el mismo rigor con el que hago política, economía, salud, etc. En todos lados muestro mi pluma porque es innata y no es menos rigurosa mi información que la que el gay que se oculta. Otra cosa que no soporto es que a la hora de hablar de ciertas informaciones como el deporte o los toros, personas del colectivo no consideran que una persona gay tenga por qué hablar de esos temas.

Seguro que tienes referentes, pero si te digo que tienes que elegir a una ¿con quién te quedarías? Para mí, Terenci Moix. Cuando lo conocí fue como si hubiera tenido una aparición, pensé “esto es lo que yo quiero ser”. Esa templanza, esa manera de contar las cosas y esa forma de ver la vida tan relativista me gustaba mucho. Tenía el poder de ponerse en el lugar de las personas al entrevistar o hablar con alguien y yo intento hacer lo mismo. Y de personas de ahora, mi amiga Valeria Vega se ha hecho a sí misma y tiene una valía profesional y una responsabilidad en el trabajo y a la hora de afrontar su vida que a mí me fascina.

En cuanto a las agresiones LGTBfóbicas que se han sufrido este verano, ¿como periodista cómo las valoras? Yo ahora mismo tengo un dilema con ese tema. Por un lado, es importante informar y exponer estas situaciones, sobretodo para que la gente del colectivo sepa en qué punto nos encontramos porque hay gente que se piensa que ya tenemos todas las libertades conquistadas y no es así. Pero por otro lado, me da miedo que la sobreexposición de estas noticias haga que se esté produciendo una moda. Que personas que piensan así vean lo barato que sale, judicialmente, agredir a una persona del colectivo, y tal vez se decidan a coartar la libertad de un tercero. Creo que falta mucha cultura de la igualdad en gente en la generación de los 30 años. Se les ha dado por hecho desde el colegio que tenemos todas las libertades y habría que recordarles que hay una serie de colectivos que están sufriendo. Es a quienes tendríamos que dirigirnos los medios de comunicación y las redes sociales para que se pongan en nuestro sitio. Igualmente, del lado de las autoridades, pedimos que de una vez se aplique la ley. Que se creen leyes y normativas que de verdad castiguen a quienes atenten contra los derechos constitucionales. Que no se espere a que tú demuestres el delito de odio siendo víctima, sino que en el momento en que se vulnera la constitución se ataje.

Puedes ver la entrevista al completo en el canal de Youtube de Togayther. 29 togayther


CULTURA LGTB+ /// HISTORIA Cuando nuestro país vivía sumergido en la asfixiante y pacata tradición cultural del tardofranquismo, cuya política de odio y represión consideraba a los homosexuales como ‘desviados y maleantes’, una marea volcánica de libertad y diversidad recorrió, como una onda expansiva, la costa malagueña. Su centro fue Torremolinos y su núcleo más incandescente no podía ser otro que el conocido como Pasaje Begoña. Separado del núcleo urbano y compuesto por un centenar de apartamentos, el Edificio Begoña albergaba en su seno el citado pasaje, con numerosos locales en los que se promocionó todo tipo de oferta cultural y musical: flamenco, rock, jazz o folk. Todo ello desde un aperturismo social y sexual que atrajo, incluso, a un cada vez más numeroso y diverso público europeo y americano.

Pasaje Begoña de Torremolinos: historia viva del movimiento LGTBI El espacio conocido como “Stonewall español” cumple el 50º aniversario de la redada policial que mermó su actividad en 1971.

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Nombres como La Sirena, La Boquilla, The Blue Note, Le Fiacre o Serafino, algunos de ellos regentados por extranjeros residentes en aquellos años en Torremolinos, fueron locales de ambiente conocidos y frecuentados por las celebridades de la época. Así, durante la década de los 60 e inicios de los 70, intelectuales, políticos y celebridades de la talla de Waldo de los Ríos, John Lennon, el mánager de los Beatles Brian Epstein, Massiel o Sara Montiel, frecuentaron la también llamada ‘isla de la libertad’. La diversidad cultural y sexual fue la seña de identidad de este rincón del municipio malagueño. Con la libertad como emblema, Torremolinos se convirtió en destino turístico clave para aquellos homosexuales, turistas o ciudadanos que pedían vivir al margen de las restricciones de la dictadura. Pero este clima feliz, vivo durante más de una década, quedó herido de muerte hace ahora 50 años. Efectivamente, el 24 de junio de 1971 -Noche de San Juan- acontece la famosa redada policial que reprimió el Pasaje Begoña, oscureciendo este punto de color que brillaba con luz propia desde Torremolinos en aquella España en blanco, negro y grises. En torno a 300 personas fueron identificadas y más de un centenar detenidas y trasladadas a Málaga para su identificación. A causa de dicha redada, el Pasaje Begoña es también conocido como el Stonewall español.


HISTORIA /// CULTURA LGTB+ Ordenada por el Gobernador Civil de Málaga, Víctor Arroyo, aquella maldita redada supuso que muchos de los locales fueran clausurados. La mayoría cerraron para siempre, iniciándose así un período oscuro para el Pasaje Begoña; aunque cueste creerlo, este icónico callejón ha permanecido en la sombra de la memoria colectiva durante más de 40 años. Estos acontecimientos han sido recordados por la intensa labor de la Asociación Pasaje Begoña, fundada en 2018. Gracias a su trabajo de investigación y de divulgación, que ha dado visibilidad a esta historia de diversidad y libertad, el Pasaje Begoña hoy es considerado como Lugar de Memoria Histórica y Cuna de los Derechos y Libertades LGTBI. Sirva este artículo como alegato a favor de la libertad, la diversidad y la tolerancia. Sirva para recuperar la memoria de aquellos acontecimientos aún no tan lejanos. Y sirva de aviso para aquellos que piensan que los derechos conquistados son ya definitivos. La mecha del odio puede prender en cualquier momento -los inquietantes acontecimientos de este verano son prueba de ello- para volver a tiempos pasados en blanco y negro. Y con nuevos grises.

César López Gómez Docente y divulgador del patrimonio

Pasaje Begoña. Medalla de Torremolinos La Medalla de Torremolinos, máximo galardón de la ciudad, se ha otorgado el mes de septiembre “a la memoria viva del Pasaje Begoña, en el cincuenta aniversario de la redada que aconteció en dicho enclave, y a la asociación que trabaja por la recuperación de la memoria histórica, la libertad y la diversidad”.

Pasaje Begoña. Foto: Diario Sur

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CULTURA LGTB+ /// EDUCACIÓN hasta conectarnos a todxs los seres humanos como partes de un todo donde tenemos muchas cosas en común y no como algo que nos ancla a la diferencia y nos aleja de lxs demás. Comprobado está que si pensamos y sentimos así, valores como la solidaridad y la cooperación amorosa, tan necesarias en estos tiempos que corren, afloran de nosotrxs casi de inmediato, y hemos tenido la posibilidad de verlo estos días con la ayuda ofrecida a las familias refugiadas de Afganistán, con el apoyo a lxs palmerxs tras la erupción del volcán o con la hermandad que surge entre lxs vecinxs afectados por los efectos de la Dana. Estos ejemplos me hacen pensar que no es hasta que acontecen situaciones de gran y evidente alarma social que podemos dejar de aferrarnos a nuestros privilegios, a nuestras ideas prejuiciosas, a nuestras alianzas identitarias que separan más que unen, para poder mirar a lxs otrxs y ofrecerles nuestro apoyo.

Yoes que se olvidan de que también son túes

Pienso con mucha frecuencia en el concepto de fraternidad, pero no como algo reducido a su sentido familiar, sino como comunidad de personas que se sienten vinculadas y unidas por una identidad determinada. Las identidades colectivas, entendidas como una serie de rasgos que permiten distinguirnos de otrxs dentro de un conjunto, suelen estar presididas por la religión, la política o el lugar de nacimiento entre otros, pero si dejamos de mirar con esa lupa y lo hacemos desde una perspectiva más global, el rango de esa fraternidad se expande

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Sin embargo, en nuestro día a día, amplificados unas veces o silenciados otras por los diferentes medios de comunicación, suceden infinitud de hechos graves, gravísimos, cuya respuesta por parte de nuestra sociedad no es tan clara como la descrita anteriormente, y vemos cómo los discursos se enfrentan, asistimos a escenarios donde la comunicación es casi imposible y donde se acaba respondiendo desde la rivalidad, la agresión descarnada o la indiferencia, dejando a la luz un clima social cargado de yoes que se olvidan de que también son túes. Debajo de las numerosas agresiones que desgraciadamente no paran de sufrir personas LGTB+ en nuestro país, se encuentra el odio. Como sabrás, es un sentimiento que contiene potentes ingredientes (la antipatía y la aversión profunda), sentidos ambos a un nivel muy alto de intensidad, y que se dirigen a nuestro colectivo desde distintos grupos identitarios que se reconocen en este odio irracional y patológico como es la LGTBfobia, y cuyo fin último es causarnos diferentes tipos de mal. El odio emana de una emoción primaria en el ser humano como es la ira, una emoción que con alta probabilidad todxs hemos sentido a lo largo de nuestra vida, pues ha tenido y tiene filogenéticamente una función adaptativa y de supervivencia, que nos hace alejarnos o enfrentarnos de aquello que entendemos como potencialmente peligrosx. No obstante, de la


EDUCACIÓN /// CULTURA LGTB+ ira surgen diferentes sentimientos considerados secundarios (como se puede ver en la imagen que representa una parte del Universo de las Emociones) y el odio es uno de ellos. En consecuencia, sabemos que el odio está en nuestra genética, pero también se caracteriza por su carácter social y de aprendizaje, por lo que como sentimiento moral está en nuestras manos, en la de los diferentes agentes socializadores, tanto su existencia como su regulación y su posible extinción. Y me refiero en concreto a los que considero los agentes socializadores fundamentales en la actualidad: la familia, la escuela, los responsables políticos y los diferentes medios de comunicación.

(La Ira en El universo de la Emociones, Eduard Punset, Rafael Bisquerra y PalauGea) La convivencia se aprende, como se aprende también el odio. Un odio que, aunque no siempre deviene en un comportamiento delictivo, hace un daño tremendo a la convivencia democrática y más aún cuando discursos y actos cargados de odio son legitimados desde las diferentes instancias de socialización. Porque el odio si no se aborda con la contundencia e importancia que merece, se contagia rápidamente, y como un virus, mina e inunda de ira al resto de emociones positivas que deberían de primar en nosotrxs (la felicidad, el amor y la alegría), pues se presupone que estamos o queremos vivir en una sociedad del bienestar, y creo que todavía nos queda mucho camino por recorrer para llegar a ella. Dado que el odio es algo que podemos sentir en un momento determinado, es importante que seamos ejemplo de cómo poder afrontarlo de una forma constructiva y transmitir también esas estrategias

de educación emocional a nuestro entorno. Porque los grandes problemas de la humanidad tienen un fondo emocional y como dije anteriormente, la violencia a la que estamos expuestxs y estamos normalizando surge de la ira mal canalizada y que no somos capaces de regular de manera adecuada. En las emociones se encuentra lo peor y lo mejor de la vida, y debemos poner el foco de atención en su educación si queremos reducir y prevenir los conflictos. Cuando el odio está enganchado en la piel, sabemos que es muy difícil no educar en el odio (de ahí el dicho ‘el odio genera más odio’), pero ello no nos debe desalentar a la hora de tratar de educar en otros sentimientos más enriquecedores. Es nuestra obligación como sociedad y todxs debemos aunar esfuerzos para revisar lo que estamos haciendo o mejor no haciendo con la educación emocional, analizar los mensajes que estamos enviando a lxs jóvenes, aportar pensamiento crítico y de mayor rango moral a los modelos de conducta que priman en televisión y redes sociales, y reflexionar sobre cómo estamos confundiendo libertad con el ‘todo vale’…y, en fin, tomar conciencia de que, si nos lo proponemos, podemos vivir en un país cuya identidad sea la de querer ser felices, haciendo de la diversidad y el respeto por la misma, un valor deseable por todxs. No podemos olvidar que la felicidad es sobre todo un aspecto subjetivo y el resultado de un proceso interior, y la mayor educación que podemos hacer desde los diferentes agentes socializadores es ayudar a todas las personas a descubrir que la mejor forma de contribuir al deseado bienestar personal es contribuyendo también al bienestar emocional general de lxs que nos rodean. Considero que solo así los yoes estarían más llenos de túes. Me gustaría terminar este artículo con las palabras de Ángel Gabilondo que acabo de leer en El País, las cuales me llevan a pensar que los que apostamos por amar y amarnos a nosotros mismxs acabaremos siendo más y desde luego más felices que lxs odiadorxs: ‘Yo también sé ser malo, pero no quiero y he decidido no serlo. También es una conquista. También sé odiar, pero no quiero odiar. Si odio, me hago más daño a mí que a nadie.’

Joaquín Sola Aguilar Orientador Escolar

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CULTURA LGTB+ /// DIVERSIDAD

Foto: El Faro de Vigo

¿Cómo contrarrestar el discurso de odio hacia el colectivo LGTB+? El discurso de odio precede a las acciones de odio. En España ha ocurrido esto: se ha pasado de darle espacio y voz a personas que predican odio al diferente a permitir manifestaciones neonazis en barrios LGTB+. Y no solo eso, sino que ya hay una persona asesinada al grito de “maricón” en nuestro país. Se trata de un problema que hay que eliminar de raíz, pero que nos costará mucho trabajo, ya que la aceptación y la visibilidad del colectivo están siendo mermadas a pasos agigantados. ¿Qué podemos hacer nosotrxs como personas del colectivo LGTB+ para poner solución a este problema? La visibilidad es la clave para que seamos incluidxs en la sociedad de la misma forma que lo son las personas cishetero. Si no nos ven, no existimos. Aunque para nosotrxs, conseguir un ápice de visibilidad supone un esfuerzo titánico que puede ser derrumbado con facilidad, ya que no existe una aceptación forjada hacia las personas LGTB+. El discurso de odio, por desgracia, es demasiado potente en pequeñas dosis, mientras que nuestra visibilidad va dando sus frutos poco a poco.

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Actualmente, la ventana que nos ofrecen internet y las redes sociales son un gran potencial para hacernos visibles, sobre todo en las generaciones más nuevas. Visibilizarnos en redes sociales es una forma muy eficaz de mostrar nuestra existencia y que no somos “una minoría muy pequeña”, y de este modo, cuanto más visibles seamos, el resto de la sociedad tendrá más interiorizado el que las personas LGTB+ somos igual de “normales” que ellxs. El discurso de odio no solo se revierte mediante la visibilidad. Como colectivo LGTB+, estamos hartxs de escuchar frases con un trasfondo de rechazo, en las que ese rechazo se intenta camuflar: “No os quejéis tanto, que aquí casi no tenéis problemas”, “Nadie os mata en España. En Arabia Saudí os querría ver yo”, “No entiendo por qué no puedo hacer chistes de gays, si no van con malas intenciones”. Con este tipo de frases, la gente trata de quitarle hierro al asunto y hacernos creer que no tenemos motivos por los cuales luchar y pelear. Estas frases deben ser corregidas, porque si no, lo único que se consigue es perpetuar los argumentos para discriminar al colectivo y que sigamos estando a la sombra del resto de la sociedad.


DIVERSIDAD /// CULTURA LGTB+ Además, a estas pequeñas muestras del cuestionamiento al que estamos constantemente sometidxs, se le une la idea de que las personas del colectivo tenemos que ser “seres de luz” y 100% perfectxs como moneda de cambio para ganarnos la aceptación de la gente. Esto no deja de ser otra forma de cuestionar nuestra realidad y excusar el odio que recibimos. Por ejemplo, una persona LGTB+ que cometa cualquier error en la vida o al relacionarse con otras personas, automáticamente será cuestionada y se reforzará en la sociedad la idea de que las personas que conformamos nuestro colectivo somos malas personas, o en su variante, que somos así solo por ser LGTB+. Esta conducta hacia nosotrxs es muy peligrosa, ya que es una de las bases de la LGTBfobia que sufrimos hoy en día. Revertirlo es nuestro deber, y como colectivo, debemos dejar claro que somos personas humanas, con nuestras luces y nuestras sombras. Que ningunx de nosotrxs es perfectx y que no por ello dejamos de merecer el respeto que se le debe tener a cualquier otro ser humano. La lucha por revertir este discurso de odio no puede frenarse, y menos aún cuando el odio avanza, como hemos dicho antes, a pasos agigantados y con el apoyo de muchos sectores de poder.

Foto: El País

Por desgracia, esta oleada de odio no hace más que aumentar. Hace tres meses escasos asesinaban a Samuel en A Coruña al grito de “maricón”. Hace un par de semanas, en el barrio madrileño de Chueca, se paseaban grupos neonazis gritando consignas como “fuera maricas de nuestros barrios” o “fuera sidosos de Madrid”. Mientras tanto, las manifestaciones en Madrid que condenaban el asesinato de Samuel fueron reprimidas a la fuerza por la policía. En resumen, el discurso de odio pasa a ser acción de odio y se acaban legitimando ambas cosas y reprimiendo y silenciando a las víctimas del odio. Si esto se ha permitido, ¿qué podrá ocurrir en los próximos meses si no actuamos ya? Es de extrema urgencia hacer frente al discurso de odio, porque si se acaba el discurso, se acabarán las acciones de odio. Estamos solxs y en nuestras manos está la solución.

Javier Rosauro Barreiro Periodista

Foto: José Luis Roca. El Periódico de Aragón

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CULTURA LGTB+ /// MICRO RELATOS

‘Lo que no se contó en la presentación del libro’ de Jesús Barrio Caamaño –Te sigues acordando de él, ¿verdad? –Gustavo, que aquel día iba de Gustavo y no de La Sussi, hizo una afirmación, más que una pregunta. –¿Es muy patético por mi parte? –A ver, Sebastián –Gustavo suspiró, y se puso más cómodo en el banco de Plaza de España en el que los dos estaban sentados–. Yo también estuve muy colgado de él, de sus aires de bohemio; poniendo siempre la música de Linda Mirada… Me hundí en la mierda cuando pasó de mí y se fue con otro. Podría haber acabado tirada en una cuneta, borracha, drogada y destruida, pero decidí pasar página. Es curioso, yo terminé viviendo aquí en Madrid, el lugar donde mejor lo pasé con él, y tú en París, donde más felices fuisteis.

–Qué tonto eres... –Mira, Sebastián, tienes que estar muy contento. Escuchándote hoy en la presentación lo he visto todo claro: tú debías escribir este libro y yo aparecer en él. Era tu misión contar esta historia, que es la de muchas y muchos, y yo necesitaba poner mi granito de arena en ella. Este libro tenía que ver la luz. –¿De verdad lo crees? –preguntó el escritor con ojos vidriosos. –Claro que lo creo –Gustavo apagó su cigarro en el suelo, y lo tiró a una papelera que había junto al banco. Luego, puso su mano sobre la de Sebastián–. Nadie nunca te podrá arrebatar los buenos momentos que viviste con Lander. Y han quedado inmortalizados en una novela. Todos hemos quedado inmortalizados gracias a ti. Pero ahora es momento de que vuelvas a París y de que empieces un libro nuevo, ya sin él. –Gracias, Gustavo –los dos se fundieron en un abrazo.

–Pero los dos sin él –dijo Sebastián.

–Lander se ha perdido a un chico cojonudo.

–Entiendo que para ti sea más difícil. Yo estuve enrollado con él solo unos meses, pero tú fuiste su novio durante un año –Gustavo dio una calada a su cigarro–. Sin embargo, sé que volverás a conocer a alguien especial. A mí me ha pasado.

–Lo mismo digo –añadió el escritor.

–¿Ah, sí? ¿Y quién es el afortunado? –La sin nombre.

–Anda, vamos a volver con las demás, que van a pensar que nos hemos fugado juntas… –dijo Gustavo. Se pusieron en pie y emprendieron el camino de regreso al bar, agarrados del brazo–. Oye, y ya podía haber venido hoy la Linda Mirada, ¿no? Con la publicidad que le hemos hecho, y con lo que nos gusta, ¡hay que ver!

–¿Estás de coña? –se sorprendió Sebastián. –Tú solamente le conoces de travesti, pero es el tío más guapo que he visto en mi vida. Aunque mejor que no le veas de chico, que es evidente que tú y yo tenemos gustos parecidos…

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Fragmento de la novela inédita “El bulevar de Sebastopol”, de Jesús Barrio Caamaño.

Jesús Barrio Caamaño jbc_and_thecity


CULTURA LGTB+ /// MICRO RELATOS

‘Más allá de las caracolas’ de Marga Serrano Cuando las vi saliendo del agua no podía dejar de mirarlas. Me hipnotizaron completamente. Parecían dos sirenas emergiendo de las profundidades marinas. Ya he dicho que Lucía era muy atractiva y en bañador tenía un tipo escultural, pero Nina… ¡Dios mío! Nina me pareció una auténtica diosa. Sus movimientos y sus andares emanaban una sensualidad que casi me hace atragantarme con la cerveza que me había dado Elena. Se había soltado el pelo, que le caía mojado sobre los hombros, y caminaba erguida, con un balanceo cadencioso de sus brazos, sus piernas, sus caderas, todo su cuerpo. Y aunque en ella resultaba natural, me pareció que se recreaba en aquella cadencia rítmica mientras, lentamente, se iban acercando a nosotros. No quería mirarla, pero no podía apartar mis ojos de su figura. Cuando llegaron a nuestra altura, hicieron un comentario sobre lo estimulante del baño. Elena les acercó unas toallas. Lucía la cogió y comenzó a secarse, pero Nina puso la suya encima de mis rodillas y me miró. En ese momento creo que entré en un estado de semialelamiento. La miré con embarazo. ‘Pero ¿qué pretende que haga? ¿Qué le seque la espalda?’, pensé. Fueron unos segundos, pues sencillamente lo que pretendía era que tuviese la toalla mientras ella se retorcía los cabellos para escurrir el agua. Después, con la mayor naturalidad, volvió a cogerla y empezó a secarse el pelo frente a mí, sin dejar de mirarme. Se dio cuenta perfectamente de mi lamentable estado.

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La verdad es que no sabía si meterme detrás de las piedras, convertirme en otra caracola o echar a volar con las gaviotas. Consiguió que me sintiese idiota. La miré, pero no pude sostener su mirada. Intenté dirigir mi vista hacia el océano, pero mis ojos se negaban a dejar de admirarla. Allí, frente a mí, su precioso rostro, sus enigmáticos ojos, su esbelto cuerpo embutido en un bañador que dejaba adivinar unos pechos firmes, cuyos pezones, por la frialdad del agua, se mostraban igual de firmes y voluptuosos bajo la tela…

Marga Serrano Escritora


L A PR I M E R A E D ITO R I AL

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DESCU B R E M ÁS LI B ROS EN W W W. E D I TO R I A L L A C A L L E . CO M

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LIFE STYLE /// VIVIR, VIVIR

Discursos del odio. El poder de la palabra El poder de la palabra es mucho más grande de lo que nos podemos imaginar, no somos conscientes de su gran impacto, y no solo en el exterior, en otras personas, sino también en nosotrxs mismxs, mismamente en la manera que tenemos de hablarnos.

Desde la metafísica, o desde un plano más espiritual y religioso la palabra es una manera de conectar con los demás y comunicarnos con Dios, (*entendiendo en este punto lo que cada unx entienda por Dios) de aquí la importancia de las oraciones, plegarias, invocaciones, mantras, etc. El poder de la palabra y su significado e intención son indudables.

La palabra es el vínculo que da expresión a nuestros pensamientos y viceversa, nuestras palabras son semillas en nuestra mente que provocan pensamientos.

Precisamente no ser conscientes de este inmenso poder, o serlo cínicamente y sembrar con palabras y mensajes tóxicos no importando sus consecuencias, es lo que en demasiadas ocasiones hacen todo tipo personajes con mucho poder de expansión en sus mensajes, y que contaminan de manera consciente o inconsciente nuestras vidas.

El poder de la palabra era bien conocido desde el principio de los tiempos, su poder para crear, invocar, curar… era frecuentemente utilizado, al igual que para todo lo contrario, como lo sigue siendo en la actualidad. La palabra es vibración en definitiva y la vibración es uno de los componentes principales del universo junto con la energía y la frecuencia, que dan sentido y forma a todo lo que es, de lo que existe, de lo que está hecho todo y en consecuencia también nosotrxs mismxs, como se podría explicar desde la perspectiva de la ciencia.

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En los últimos tiempos y en una sociedad cada vez más polarizada, donde el equilibrio comienza a brillar por su ausencia, los discursos extremistas y de odio, han cogido mucha fuerza, y sus efectos se están empezando a notar y las cifras nos dan fe de ello. Es nuestra responsabilidad estar despiertos ante este tipo de mensajes de odio, de la separación, del sálvese quien pueda, o esto no va conmigo, y de no entender y respetar la diversidad.


VIVIR, VIVIR /// LIFE STYLE

Ser conscientes de su poder e impacto, y no dejarnos atrapar por ellos, identificarlos, conocer cómo nos afectan y obrar en consecuencia, es también parte de nuestro trabajo interior. Buscando el equilibrio Podemos tener una actitud pro-activa en lugar de re-activa y trabajar en/por: +Ser espejo y hacer conscientes a las personas que lo utilizan, así como de el efecto que provoca en los demás. +Ser ejemplo con nuestras palabras y más aún con nuestros actos de que buscamos el equilibrio frente al extremismo. • • • • • •

Personas que buscamos la unión y no la confrontación. El respeto frente a la intolerancia. Aceptación frente al rechazo. Generosidad frente al egoísmo. Amor frente al miedo. Mirar desde la curiosidad y no desde el juicio.

Este es un trabajo interno de cada unx de nosotrxs, como lo es también ser muy conscientes de que tipo de palabras, de qué tipo de historias nos contamos a nosotrxs mismxs, porque de cómo nos hablamos (la mayoría de las veces inconscientemente o en modo automático) así serán los resultados que obtengamos en nuestra vida. Tenemos el poder de cambiar el mundo y la palabra es una gran herramienta, pero más aún lo eres tú con tu ejemplo, así que emplea palabras amables, positivas a tu alrededor y verás los resultados. Demuestra con tus actos que también eres coherente entre lo que dices y lo que haces. Sé tú, el ejemplo con tus actos. Ya sabes el refrán que dice: el movimiento se demuestra andando.

Pedro Serrano LGTBCoach /Hazte Consciente www.pedroserrano.coach


LIFE STYLE /// CHULAZOS

No podemos negar la evidencia. Lo ‘diferente’ nos llama la atención, como el hecho de ver un chico de apariencia varonil que esconde en su interior una vagina, Sobre todo cuando comparte con el resto del mundo su contenido más íntimo y personal en plataformas de porno pre-pago o, incluso, en productoras profesionales. En la variedad está el gusto y el catálogo de fetiches o morbos en la pornografía es de lo más variopinto. Cada vez se está notando un mayor interés por este tipo de contenidos que podrás encontrar con la etiqueta de ‘man with pussy’ (‘hombre con vagina’) o FTM (de mujer a hombre). Sobre todo, porque cada vez son más visibles y te puedes topar, sin necesidad de hacer una búsqueda exhaustiva, con lo que ya es una fantasía para muchos.

La flor de tu deseo

Sin salir de las redes sociales puedes conocer a un ramillete de chicos transman brasileños que están desarrollando su carrera porno en Europa. Este es el caso Stefan Stadink, quien dice claramente que Robis Ramires es “un hombre trans, que nací con vagina, pero me identifico como hombre, así que trátame como tal”. Además de Kaio Almedia o Robis Ramires, quien aclara que no se considera ‘un actor porno, sino una persona que exhibe el sexo de mi vida cotidiana’.

Son hombres que están triunfando en el porno, despertando el deseo del público al mostrar al mundo la flor de su secreto. Me refiero a los llamados chicos transman o transgéneros, que presentan una apariencia netamente masculina, pero que han decidido conservar la vagina que les vino asignada de nacimiento, cuando llegaron al mundo sintiendo como hombres, y genitales femeninos.

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En esa línea se encuentra un español de nombre Victor Deex. Un chico canario de 30 años, afincado en Madrid desde hace una década, al que le parece muy natural que ”a la gente le cree interés y/o morbo algo que se sale de la norma o de lo típico, puesto que no considero que los fetiches o morbos estén necesariamente objetificados”. Eso sí, apostilla, “la clave está en la educación y el respeto, ya que somos personas con sentimientos, necesidades y particularidades”.


CHULAZOS /// LIFE STYLE

Hace dos años que empezó su transición con tratamiento hormonal y ya se ha hecho la masculinización de los pechos, pero no tiene en mente operarse sus genitales. Gracias a este proceso, Víctor afirma que ahora disfruta de su sexualidad al cien por cien, “desde que soy por fin mi auténtico yo”. Por eso, recientemente ha decidido estrenarse en la creación de contenido para adultos y lo hace, básicamente, “para pasármelo pipa y de paso ganarme la vida”. Una decisión en la que han influido otros chicos transgéneros que ya estaban en este mundillo, como el americano Viktor Belmont o Billy Vega, que, en el caso de Víctor, ha sido el que más le ha inspirado. Este chico, mitad sueco, mitad iraní, ha declarado en alguna ocasión que, aunque se inició en el porno por dinero, pronto se dio cuenta que “la pornografía tiene un alcance mayor del que se puede pensar y la visibilidad trans es realmente importante”. De ahí a ganar en el año 2020 el premio GayVN al actor FTM favorito y a tener más de cien mil seguidores en Twitter. Del mismo estilo que Belmont, con barbas, músculos y tatuajes, también triunfa en este mundo del porno el norteamericano Trip Richards, un hombre transman y bisexual que comenzó como modelo de webcam. Pero, al igual que Billy Vega, no todo es morbo o trabajo, y a Trip le gusta ‘educar’ sobre todo lo relacionado con las personas transgéneros, ya que “la mayoría de mis seguidores nunca antes había visto a un transman o, al menos, no a uno desnudo”.

Trip Richards

Billy Vega

Este tiarrón asegura que, “aunque no tengo la anatomía de una típica estrella porno masculina, ofrezco algo exclusivamente erótico”. Y la atracción ha sido instantánea, convirtiéndose, al igual que el resto de chicos, en la fantasía de muchos hombres a los que le puede parecer muy morboso mantener sexo con ellos o, al menos, fantasear con esa idea mientras contemplan sus vídeos y la flor del deseo.

Francisco Javier Ricardo @chicosvestuario

Kaio Almedia

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LIFE STYLE /// SALUD SEXUAL

Infecciones de transmisión sexual (ITS) virales: Herpes genital y virus del papiloma humano HERPES GENITAL (VHS) Hay dos tipos de virus del herpes simple: el VHS-1 (que produce herpes labial y se transmite por contacto de boca a boca; puede producir síntomas como ‘calenturas’ o pupas labiales) y el VHS-2 que causa el herpes genital y se transmite por vía sexual. Aunque desaparezcan las lesiones y otros síntomas que las acompañan, el virus no desaparece del organismo y puede reactivarse en cualquier momento. Es frecuente que se padezcan menos brotes a medida que pasan los años. Los brotes se asocian a factores que afectan negativamente al sistema inmunológico: alergias, enfermedades, ansiedad, infecciones bucales, fiebre o incluso por tomar mucho el sol. Como en el caso de otras infecciones de transmisión sexual (ITS), las lesiones en la piel del herpes genital pueden favorecer la transmisión y la entrada del VIH.

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Prevención: Se transmite en las relaciones sexuales por el contacto directo de la piel sana con las lesiones (zona infectada): penetración sin condón y por roces con la zona donde está el herpes, aunque no haya penetración. Si hay lesiones en los labios, se puede transmitir por sexo oral (el herpes labial puede causar herpes genital). Usar métodos barrera, tanto en la penetración como en el sexo oral, evitando el contacto con la zona afectada puede reducir el riesgo de infección. Sólo se transmite cuando hay brote.

Síntomas: Entre 2 y 21 días tras la relación de riesgo, aparecen vesículas o ampollas que se erosionan y forman úlceras que duelen, escuecen o molestan. Puede haber malestar general y fiebre. Se localizan en: glande, uretra, cuerpo del pene, escroto, alrededor del ano (y dentro), vulva, vagina, cuello uterino, nalgas y muslos. Suelen cubrirse de una costra poco después y curarse solas. Duran entre cinco


SALUD SEXUAL /// LIFE STYLE

días y tres semanas. En el 40% de los casos no hay síntomas.

Tratamiento: El diagnóstico lo puede realizar un médico mediante un examen físico de las ampollas o las úlceras, por análisis de sangre (fiable, a los 3 meses de la práctica) o cultivos (fiables, a los 12 días). No hay cura, aunque hay tratamientos que acortan la duración de las ampollas o evitan su reaparición más inmediata.

VIRUS DE PAPILOMA HUMANO (VPH) Existen cientos de tipos de VPH y algunos se caracterizan por producir verrugas en la boca, garganta o en la zona genital. Es importante tener en cuenta que no todos los tipos de VPH generan verrugas o condilomas y que algunas personas infectadas son asintomáticas. Ciertos tipos de VPH se relacionan con el riesgo de padecer cáncer anal o de cérvix (cuello uterino), especialmente entre las personas que viven con el VIH.

Prevención: El VPH se transmite por contacto directo con la zona de la piel donde está la infección por lo que evitarlo, puede ser difícil (entre otras cosas por el desconocimiento de tenerla). El uso del condón puede reducir el riesgo, aunque no siempre es efectivo, dado que muchas veces las verrugas aparecen en zonas que no cubre el preservativo. Existe una vacuna gratuita para las mujeres adolescentes de todo el territorio nacional. La mayoría de Comunidades Autónomas vacunan, también gratuitamente, hasta los 26 años: a hombres que tienen relaciones con otros hombres, hombres y mujeres que ejercen el trabajo sexual y personas que tienen VIH. Si estás en este rango de edad, puedes preguntar a tu médico.

Síntomas: En la mayoría de los casos, la infección es asintomática. Si hay síntomas, se producen en un período que puede variar entre el mes y 8 meses tras la relación (o más). Pueden aparecer en los genitales, ano, boca o garganta unas lesiones irregulares, verrugas con aspecto de coliflor o también aplanadas.

Tratamiento: El diagnóstico se realiza únicamente por exámenes médicos. El tratamiento consiste en eliminar las verrugas mediante líquidos especiales –ácidos o congelantes- o cirugía de láser para cauterizarlas y eliminarlas. Una vez que eliminadas, el virus suele quedar alojado en el organismo, por lo que las verrugas pueden reaparecer. Está indicado realizarse controles médicos periódicos. Si tienes dudas, no te cortes, sólo tienes que escribirme: Whatsapp/Telegram 636 33 86 78

José Carlos Salcedo Cibereducador Salud Sexual/ Stop Sida www.stopsida.org

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/// TOGAYTHER RECOMIENDA...

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TOGAYTHER RECOMIENDA /// GUÍA LGTB+

Nuestra Guía LGTB+ de recomendados... Hoteles, pubs, restaurantes, librerías... Todo esto y mucho más podrás encontrarlo en nuestra sección de recomendados en nuestro país.

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1. Hotel Axel Barcelona. Hotel Heterofriendly de 4* ubicado en pleno barrio del Gayxample y rodeado de los establecimientos más cool de la ciudad. Carrer d’Aribau, 33. 2. BoyBerry Barcelona. Tienda, cabinas, internet y zona Chill Out para pasar un rato muy morboso. Carrer de Calàbria, 96.

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Gracias a nuestra Guía LGTB+ podrás conocer dónde ir a bailar, tomar una copa, comprar un libro o dónde alojarte en España.

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Kipfer&Lover. Acogedor local de elegante aire hogareño que acoge exposiciones de arte y ofrece platos eclécticos y cócteles. Calle San Juan de Letrán, 21.

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Hotel Axel San Sebastián. Muy cerca de la Playa de la Concha y del corazón de la parte vieja de San Sebastián, perfecto para disfrutar de unas vacaciones por el norte del país.


/// TOGAYTHER RECOMIENDA... Mejoramos nuestra guía de locales y establecimientos recomendados por Togayther con un mapa de situación para que los encuentres de una manera más cómoda y sencilla Seguro que cuando eliges tu próximo destino, siempre te gusta conocer si en ese lugar hay alguna zona LGTBIfriendly donde tomar una copa, alojarte o un lugar donde pasarlo en grande, y donde tus derechos no se vean coartados. En Togayther queremos hacerte más sencilla tu estancia y más cómoda tu elección con esta Guía LGTB+ de recomendamos.

De esta manera, a partir de ahora hemos ampliamos y mejoramos nuestra guía LGTB+ incluyendo un mapa de situación para que no te pierdas y sepas encontrar aquel lugar que más te gusta o que quieres descubrir. Por supuesto que hay más lugares y espacios LGTBIfriendly a lo largo de todo el territorio nacional pero en Togayther solo destacamos aquellos que más nos gustan.

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1. Asociación Togayther. Calle Esperanza Elena Caro, 2. 1ºA4. 2. Discoteca Itaca. Música House con Cuarto Oscuro. Calle Amor De Dios, 31. 3. Hotel Ritual Alameda. Hostel en el centro de Sevilla con la calidad Ritual. Calle Puerta de la Barqueta, 1. 4. Barber Shop The Cube Urban. Barbería para caballero donde cortarte el pelo, rasurar tu barba e incluso recibir un masaje. Perafán de Rivera, 8. 5. The Cube Urban. Un espacio diferente lleno de morbo en cada una de sus zonas. Te sorprenderá. Perafán de Rivera, 8. 6. El Bunker Cruising Club. Vestuario con taquillas, glory hole, cabinas. 2 plantas de puro morbo. Calle Torrijiano, 2. 7. Ritual Sevilla Suites Centro Only Adults. Apartamentos turísticos en el centro de Sevilla, junto a la Catedral y la Giralda. Calle Cuna, 4. 8. Alameda Ritual Club. Nuevo establecimiento de Ritual para tomar una cop.a 8. La Verguería. Gofres, pasteles y helados con forma de pene y vagina. Calle Cuna, 33.

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Hotel AxelBeach Ibiza. La experiencia Axel llega a Ibiza. Disfruta de un atardecer inigualable desde su terraza y déjate seducir por la magia de la isla.

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TOGAYTHER RECOMIENDA /// GUÍA LGTB+

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Torremolinos 1. Hotel Ritual Torremolinos. Lo que pasa en Ritual se queda en Ritual. Piscina, Spa, y el mejor ambiente en el hotel LGTB+ nº1 en Torremolinos. Calle Brasil, 2. 2. y 3. Aqua Club&Emporio. 2 salas, 2 ambientes. House y Pop. Además de una gran terraza donde pasarlo en grande con tus amigos. Calle Danza Invisible. 4. Ritual Copas. Show de Drags, música pop y guapos camareros en un lugar ideal donde pasar la noche. La Nogalera. 5. Mens. Uno de los bares pioneros de la marcha gay de Torremolinos. Bar de osos. La Nogalera. 6. Eden Beach. El chiringuito perfecto para pasarlo en grande en la playa. Una copa, un almuerzo o llevate tirado todo el día en sus hamacas. Playa del Bajondillo.

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7.Centuryon. Discoteca house con el sello Ritual en que se dan cita los mejores Dks y partys internacionales. Calle Casablanca, 15. 8. Querell Cruising Club. Valorado y comparado entre los 5 mejores clubs de toda Europa. Av. Carlota Alessandri, 146. 9. Apolo Sauna. La sauna gay número 1 de la Costa del Sol. Av. Carlota Alessandri, 10. 10. Boxer Torremolinos. Mucho más que ropa fetish y leather. Calle Danza Invisible, 7. 11. El Colibrí Copas. Donde comienza la noche. Calle Danza Invisible. Local 522. 12. Tiki Tiki Copas. Café, show, copas y drags. Calle Danza Invisible. Local 409.


GUÍA LGTB+ /// TOGAYTHER RECOMIENDA...

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1. Hotel Axel Madrid. Adults Only. Situado en el centro de Madrid y ofrece alojamiento a 15 minutos a pie de Chueca. Calle de Atocha, 49. 2. BoyBerry Madrid. Uno de los lugares más morbosos donde tomar una copa a cualquier hora del día. Calle de Valverde, 3. 3. A Different Life. Librería, sexshop y regalos en el centro de Chueca. Calle Pelayo, 30. 4. LL Show Bar. Si tienes ganas de reirte, es tu local. De lunes a domingo, te esperan las mejores drags. Calle de Pelayo, 11. 5. The Paso. En pleno barrio de Chueca, tienes obligado su “paso”. El local preferido de los bear madrileños. Calle Costanilla de Capuchinos, 1. 6. Vuélvete Loca. Con Chumina Power y el resto de sus compañeras pasarás una noche de escándalo. ¿Tú eres mala mala? Calle de Hortaleza, 43. 7. Librería Berkana. Su inauguración en 1993 la convirtió en la primera librería LGTB+ en España. Calle de Hortaleza, 62.

Hotel Ritual Maspalomas. La cadena Ritual llega Canarias con este magnífico hotel con todas las garantías y servicios de la marca. Hotel AxelBeach Maspalomas. En este hotel podrás encontrar el ambiente más divertido y un excelente servicio para disfrutar de tu experiencia tanto de día como de noche.

Si quieres anunciarte es nuestra guía LGTB+ llama por teléfono al 603 495 808 o envía un correo a somos@togayther.es


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