Revista Togayther Verano 2018

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BIENVENIDXS

Así soy yo y así me muestro al mundo Llegó el verano. Momento perfecto para desnudarnos, deshacernos de nuestra ropa y por qué no, de la burbuja en la que estamos metidos.

La comunidad LGTB+ es cada vez más visible, pero solo a medias. Así que ya es hora de que esta visibilidad esté presente en todo momento y en todo lugar.

No es un camino fácil, porque a medida que nos visibilicemos más, habrá gente que intente impedir que nos mostremos, por eso tenemos que hacernos fuertes y avanzar con paso firme.

Necesitamos que haya más personas que visibilicen al colectivo en el arte y en la cultura, que sirvan de motivación para las nuevas generaciones. De ahí que agradezcamos a actores como Brays Efe (nuestra portada) su importante labor.

La única herramienta que tenemos para ganar a la homofobia, lesfobia, bifobia o transfobia es la de permanecer todxs unidxs, siendo visibles en la sociedad y compartiendo un mismo objetivo. ¡Miles de gracias por vuestro apoyo!

/ Director: Emilio J. Cuerva / Redactor Jefe: Manuel Sánchez / Redacción: // Rachel Vega // Francisco Javier Ricardo // Fabrizio Funari // Antonio Brenes // Marcos del Toro // José Carlos Salcedo. Adhara Sevilla // Mar Cambrollé // Juan Ramón Barbancho // Francisco Javier Olivas / Retoque fotográfico: Javier Caró / Agradecimientos: Netflix, Livan Soto, Pasaje Begoña y Wiyou Seguros

Índice 04 10 12 14 16 18 20 22 24 28 30 32 34 36 40 42 47 49

La Portada Denuncia LGTB+ Diversidad Cine Música Libros Televisión Prides de Andalucía Personaje LGTB+ Historia La Pluma Invitada Educación Chulazos Salud sexual Turismo De Party Las Listísimas Microrrelato

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LA PORTADA

Soy como soy

Hay que ser auténtica, aunque cueste trabajo, ya lo decía el personaje de la Agrado en Todo sobre mi madre de Pedro Almodóvar. Y más auténtica que el personaje de Paquita Salas, pocos. Si todavía no la conoces, no sabes lo que te estás perdiendo. Paquita es un icono LGTB+ que ha calado en nuestro colectivo por todos los valores que representa y lucha cada día, y que solo los Javis podían llevarlo a cabo. togayther 4

LA PORTADA

Autenticidad y visibilidad son dos palabras que cuadran a la perfección con Paquita Salas y con el actor que la encarna, Brays Efe. Teníamos claro que estos dos valores tenían que ser portada de nuestra revista en un momento donde la hipocresía y la falta de valores parece que forman parte de la vida. Y no puede ser así. Menos mal que tenemos a Paquita Salas para recordárnoslo.

Y es que esta autenticidad cuadra a la perfección con la visibilidad de la que Brays, el actor que la interpreta; y Los Javis, sus creadores, han impregnado al personaje.

Si todavía no conoces a Paquita, no sabes lo que te estás perdiendo. La carismática Paquita Salas es una representante de artistas que le da pelea a estos tiempos. Atrás quedaron los días en que la comunicación instantánea se hacía por fax, y ahora hay que adaptarse a una industria basada en Instagram y WhatsApp. Para lxs que aun tengan duda, Paquita, no es una personaje transexual, es una mujer que es interpretada por un hombre. Al igual que podría haber sido interpretada por otra mujer.

Ahí está lo maravilloso de la diversidad. Un hombre heterosexual puede interpretar a un gay, una mujer lesbiana puede interpretar a una transexual, y una persona transexual puede ser interpretada por un hombre bisexual. ¡Paco León estamos contigo!

Pero no es este el motivo de que sea nuestra portada. Es por esto y por mucho más.

Paquita Salas reune valores que en Togayther defendemos cada día y que aquí ya te estamos recordando.

Paquita nos representa, y sus autores han hecho de ella un personaje redondo que ha calado fuertemente en nuestro colectivo. Quizás por esos valores, por su lucha constante en salir adelante siendo como ella es, buscando el lado

bueno de las cosas. Y eso que la vida que se le presenta no es fácil.

Aún así como cada uno de nosotrxs, se pone cada día las pilas y lucha, demostrando que puede servir tanto como presentadora de los Goyas, como representante de Eurovisión (por fin sabemos que el pelo mojado de Ruth Lorenzo fue idea suya por ejemplo) o incluso, como la nueva ministra de Cultura, cargo que ha rechazado a favor del actual Máxim Huerta.

Seguro que por esto y por mucho más se ha convertido en todo un icono LGTB+ y la queremos tal cual está y tal cuál es. Con sus Tigretones y mirando continuamente el spam, por si se ha colado ahí algún correo importante.

Y si el personaje es un bombón (gracias a los Javis) Brays Efe, el encargado de darle vida, es la guinda del pastel. Un actorazo visible para nuestra comunidad, de esos que tanta falta nos hace.

Esa visibilidad en el mundo de la cultura, aunque ni siquiera ellxs se den cuenta, sigue siendo muy necesaria. Estas personas (actrices, autorxs, escritorxs, directorxs...) son referentes para jóvenes y peques, y con su actitud y forma de mostrarse en los medios permite que estos comprueben que no pasa nada por ser de una manera u otra. Que lo importante es ser de verdad, eligiendo cada unx de nosotrxs nuestra vida y quien queramos ser.

Parafraseando al personaje de la Agrado en Todo sobre mi madre de Pedro Almodovar «...cuesta mucho ser auténtica, señora, y en estas cosas no hay que ser rácana, porque una es más auténtica cuanto más se parece a lo que ha soñado de sí misma» Y más auténtica que Paquita Salas, pocos personajes hemos conocido.

La segunda temporada al completo de Paquita Salas se estrena el 29 de junio en Netflix.

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Los Javis y la visibilización LGTB+ Operación Triunfo 2017, La Llamada y Paquita Salas son algunos de los últimos trabajos realizados por la pareja de moda en nuestra televisión. Y lo mejor de todo es que esos trabajos han permitido que la diversidad se cuele en los hogares españoles (y de todo el mundo gracias a Netflix por ejemplo) de una forma natural y sincera, como ellos. Porque te gusten o no te gusten los Javis son la clara visibilización de nuestro colectivo. Corazón y sentimiento en estado puro.

A Javier Calvo seguramente le recordarás por su papel de Fer en la serie de televisión emitida en Antena 3, Física o Química. Todo un fenómeno de adolescentes y que también supuso un hito televisivo por el personaje gay que interpretaba.

En el caso de su pareja, Javier Ambrossi, hermano de la también actriz Macarena García, ha hecho sus pinitos interpretativos en series, también de éxito, como Sin tetas no hay paraíso, Amar en tiempos revueltos o Cuéntame.

Aunque sus comienzos fueron delante de la pequeña pantalla, ahora nos confiesan que se sienten más a gusto detrás de las cámaras que actuando, quizás por ese miedo o rechazo que

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ambos sintieron a la hora de afrontar una prueba y no encajar con los estereotipos que buscaban.

Por ello, en sus papeles como productores y directores, los Javis hacen hincapié en esa necesidad de buscar tu lugar en el mundo. Ellos se confiesan simplemente como una pareja que “compartimos el trabajo, la vida y todo en general”. Vamos que son puro amor.

Su aportación a la comunidad LGTB+ en este año ha sido maravillosa. Su trabajo como profesores de la Academia de Operación Triunfo 2017, contribuyó en gran medida a la visibilización de asuntos de gran relevancia social, como es el caso del feminismo, la crisis de refugiados y la realidad LGTB+.

Siendo sinceros, creemos que OT ha dado un paso muy grande defendiendo la diversidad y el respeto y conectando con el público más joven. Y eso es gracias a los chicos, que han representado a una juventud inquieta, libre de prejuicios, culta, con muchísimo talento y cosas que contar.

De hecho, el discurso de Javier Calvo en los Premios Feroz 2018, fue todo un alegato a ser quien quieras ser y no ocultarte, un discurso muy emotivo y aplaudido por toda la comunidad LGTB+:

LA PORTADA

“Yo soy gay. Tengo un novio que me quiere, una familia que me apoya y estoy aquí cogiendo este premio. Entonces si alguien, algún niño, alguna niña o alguna persona me está mirando y tiene miedo, si siente que está perdido, si siente que no le van a querer, que sepa que le van a querer, que va a encontrar su sitio, que su familia le va a querer y que va a cumplir su sueño. Que yo, y él [señalando a Javier Ambrossi], vamos a escribir historias para que tú te sientas inspirado”, añadió claramente emocionado.

Además tienen muy claro sobre dónde debemos trabajar para conseguir un mundo más diverso y libre El cine y la televisión construyen la sociedad. Ayudan a expandir conciencias, generar empatía, nos hacen crecer. Es una gran herramienta didáctica. Pero donde se educa es en los colegios. Allí es donde hay que inculcar la diversidad, la libertad y el respeto a los niños y tener tolerancia cero con la discriminación. También es muy importante que existan referentes visibles LGTBI en todos los ámbitos de la sociedad. El deporte, la política, la televisión, el cine, la literatura, la ciencia…

Javier Ambrossi y Javier Calvo son la definición de un tándem profesional perfecto. Alcanzaron el éxito gracias al espectáculo teatral La Llamada, un pequeño musical underground que no solo consiguió el reconocimiento por parte de la crítica sino que se convirtió en todo un fenómeno. Tal fue el éxito que la obra se pasó al cine, convirtiendose tambien en un éxito de taquilla y un fenómeno de masas.

En junio de 2016 estrenaron Paquita Salas, revolucionando las plataformas digitales y las redes sociales. A punto de estrenar la segunda temporada en Netflix ya han confirmado la tercera. Y ojalá lleguen a una cuarta o quinta con esa frescura que les caracteriza.

Este es su año, y se lo merecen. Por todo lo que han luchado y nos han ayudado a visibilizar, y porque personas así son necesarias en nuestras vidas.

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DENUNCIA LGTB+

#PaVisibleYo

Si queremos que la sociedad “normalice” a la comunidad LGTB+ debemos mostrarnos mucho más de lo que lo hacemos.

Muchas personas dirán que la comunidad LGTB+ ya es visible. Reflexión que yo también compartía. De hecho, es raro el día que no veas a dos chicos o dos chicas, por poner un ejemplo de nuestra diversidad, paseando cogidos de la mano en cualquier ciudad de nuestro país.

Pero hace poco, organizando uno de los Orgullos de Andalucía, se planteó la posibilidad de que el pregón lo leyera una chica que cumpliera solo tres condiciones: que fuera famosa o conocida, que fuera lesbiana y que fuera andaluza. El silencio se hizo en la sala.

La primera respuesta que se barajaba era que lo leyera una famosa coplera o presentadora de televisión que todxs sabemos que son lesbianas pero que no se puede decir que lo son. Ni siquiera plantearlo, porque lejos de ayudar al colectivo, ponen denuncias por calumnias. ¡Solo por decir que son lesbianas!, ¡solo por decir que son lo que son!. ¡Qué locura!

El argumento que te dan para no decirlo es que es su vida privada y que a nadie le interesa.

Pues no es verdad señoras presentadoras de televisión, cantantes, periodistas, actrices, colaboradoras de programas para mayores o para peques. Es necesario que digáis que sois

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lesbianas porque el mensaje que se lanza si no lo hacéis es negativo. Les estáis diciendo a las nuevas generaciones que no se muestren como son y que deben esconderse. No estoy hablando de que se haga pública vuestra vida privada, sino que se haga público que sois mujeres a las que les gustan otras mujeres y que no pasa absolutamente nada.

La importancia de ser visible en el arte y la cultura Como referente visible en nuestra comunidad, nos contaba Rachel Vega en su artículo ¿Dónde están las lesbianas visibles andaluzas?* encontramos a Bastet, la primera rapera española abiertamente lesbiana. Natural de Jaén, las letras de sus canciones abordan la realidad LGTB+ en un género musical caracterizado por ser escasamente LGTBfriendly. Entre sus publicaciones, destaca el tema Mmm…, que habla sobre el sexo entre mujeres. Y para de contar.

Por eso es necesario que las chicas os animéis a dar este paso y que de una vez por toda seáis visibles. Sé que es duro luchar día a día contra el machismo, para que además tengáis que luchar contra la LGTBfobia, pero es necesario

DENUNCIA LGTB+ que lo hagáis. Es necesario que empecéis una revolución social y que las mujeres lesbianas toméis el protagonismo que merecéis.

Y necesitamos referentes LGTB+ en el arte y en la cultura. Queremos que personas heterosexuales protagonicen papeles de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. Pero también queremos que actores y actrices LGTB+ protagonicen papeles heterosexuales y que no por ser gay, el personaje que siempre te toca interpretar sea gay.

La lucha por la visibilidad LGTB+ continúa y tiene que ser apoyada por todo el colectivo y por la sociedad en general. Así que si hay una persona transexual que sufre transfobia, la comunidad LGTB+ (lesbianas, gays, bisexuales...) y por supuesto resto de la sociedad, heterosexuales y personas de cualquier orientación o identidad deben apoyarla.

Desde Togayther no queremos sacar del armario a quien no quiera, pero si estás

dispuestx a ser visible, nos encantaría acompañarte en este pequeño gran paso. #PaVisibleYo *Artículo de Rachel Vega para Togayther: ‘¿Dónde están las lesbianas visibles andaluzas?’ https://www.togayther.es/noticias/ visibilidad-lgtb/donde-estan-las-lesbianas-visibles-andaluzas/

Emilio J. Cuerva González @emicuegon

VISITA ESTE VERANO

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POR UNA FERIA AGOSTO LLENA DE MÁLAGA ALMERÍA AGOSTO

11 al 19

DIVERSIDAD

17 al 25

DIVERSIDAD

LG, LGTB, LGTBQ, LGTBQQIAAP2S: La evolución de nuestro alfabeto La diversidad sexual y de género no se limita a las siglas LGTB. Hay todo un espectro de identidades dentro de nuestra comunidad. ¡Aprender tantos términos no es tan difícil como parece!

Dulceida | Bisexual

Gabriel J. Martín | Intersexual

A partir de finales de los sesenta —en plena revolución sexual— se asistió a una reivindicación identitaria por parte de la comunidad noheterosexual que afectó también a la terminología (y etimología) con la cual se pudiese identificar dicha comunidad. Finalmente, se hizo común y se cristalizó la frase ‘Gay y Lesbiana’.

y Lésbica contra la Difamación (GLAAD) presentó la necesitad de añadir al alfabeto la letra Q de Queer, un término ambiguo —inicialmente peyorativo y luego reivindicado en los últimos años por la comunidad— que busca remediar la percibida falta de interseccionalidad dentro del movimiento mainstream LGTB.

Sin embargo, debido parcialmente al clima de fervor revolucionario (por ejemplo Stonewall Inn) de aquellos tiempos se tardó en considerar otras (micro-)comunidades como la de las personas transexuales, consideradas perpetradoras de estereotipos; y bisexuales, que para muchos, son gays y lesbianas reacios de hacer ‘coming-out’.

En los últimos años, se ha decidido incrementar la representación nominal de estas categorías añadiendo ulteriores letras y formando un nuevo —y más inclusivo— alfabeto: LGBTQQIAAP2S (o LGBTQ+). ¿Y a quién representan las demás letras?

Hay que esperar hasta los ochenta cuando los activistas por fin empiezan a utilizar un acrónimo más inclusivo: LGTB. Este término ha sido empleado durante mucho tiempo para describir las comunidades no-heterosexuales, a pesar de la falta de representación nominal de otras microcomunidades no-heterosexuales.

Así, llegamos al 2016 cuando la Alianza Gay

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• La segunda Q se refiere a Questioning, es decir, las personas que siguen indecisas sobre su sexualidad.

• La I es de Intersexual y define a las personas que nacen con una anatomía sexual que no encaja en las definiciones típicas de masculino y femenino.

• Las dos A representan a la comunidad

DIVERSIDAD Asexual, las personas que no sienten atracción sexual hacia otras; y a lxs Allies, las personas heterosexuales que apoyan las causas LGTBQ+.

• Lxs Pansexuales (P) son generalmente las personas que se sienten atraídas sexualmente (y románticamente) por otros individuos más allá de su género.

• Y, finalmente, el término Dos Espíritus (2S), adoptado recientemente por los estadounidenses nativos contemporáneos LGTBQ+ —reivindicando la positiva posición de los homosexuales en la cultura de los Nativos Americanos— que implica que un espíritu masculino y otro femenino conviven en el mismo cuerpo. ¿Crees que esto es demasiado para aprendértelo? Pues recuerda que aprendiste Supercalifragilísticoespialidoso con seis años así que ¡manos a la obra!.

Fabrizio Funari @Fabriziowilde

Topacio Fresh | Transexual

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CINE

El Orgullo en la gran pantalla La representación de la diversidad es cada vez mayor en el cine. Sin embargo, la celebración del 28 de junio no goza de tanta visibilidad.

Pride La historia se compone de sucesos, muchos de los cuales han sido el resultado de la acción colectiva. Todo movimiento social experimenta un punto de inflexión que marca un antes y un después en su respectiva ola de reivindicaciones para propiciar el cambio de la historia.

El Día Internacional del Orgullo LGTB+ se celebra el 28 de junio en conmemoración de los disturbios de Stonewall (Nueva York, Estados Unidos) de 1969. Esta fecha, considerada la primera ocasión en la historia estadounidense en que la comunidad LGTB+ luchó contra el sistema que le perseguía, cuenta con su versión cinematográfica en Stonewall Inn (Roland Emmerich, 2015).

Sin embargo, desde el punto de vista ficcional, el séptimo arte no ha brindado tanta visibilidad a la celebración del Orgullo como a los relatos protagonizados por personajes del colectivo. En ello radica el hecho de que, con la llegada de cada 28 de junio, se destaquen títulos para celebrar la diversidad, pero la mayoría de estas películas ni siquiera hacen mención a la manifestación por la igualdad de derechos.

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¿Dónde está el cine que muestra la reivindicación por los derechos LGTB+ en diferentes momentos de nuestra historia?

En la gran pantalla, un porcentaje casi total de los personajes que visibilizan la diversidad sexual y/o de género se limita a luchar por sus derechos individualmente.

Abundan los títulos donde la LGTBfobia es el centro de la trama y es elemento determinante en la vida de sus protagonistas, obligados a enfrentarse a una sociedad que rechaza toda identidad fuera de la norma. Pero hay vida más allá del drama imperante en estos relatos, y sentir orgullo por la identidad propia también forma parte de ser LGTB+.

Son escasos los largometrajes de ficción que han dedicado escenas a la marcha del Orgullo. Más inferior si cabe es el número de películas cuyo guión se centra únicamente en la reivindicación.

No obstante, no se trata de un campo de análisis desierto.

CINE

Mi nombre es Harvey Milk (Gus Van Sant, 2008) rinde homenaje al primer político abiertamente homosexual elegido para ocupar un cargo público en Estados Unidos.

La vida de Adéle (Abdellatif Kechiche, 2013) introduce la manifestación del Orgullo como parte del crecimiento de Adéle como mujer LGTB+.

120 pulsaciones por minuto (Robin Campillo, 2017) emplea el Pride para visibilizar el VIH y luchar contra el estigma social en el París de los años noventa.

Las leyes de la termodinámica (Mateo Gil, 2018) encuentra en la marcha por la diversidad el escenario ideal para explicar la teoría de la relatividad aplicada al amor.

En este listado de películas, Pride (Matthew Warchus, 2014) merece un puesto muy especial pues dedica la totalidad de su metraje a la reivindicación de derechos.

Basada en hechos reales y ambientada en Inglaterra durante la década de los ochenta, la historia es un tributo a la lucha conjunta entre la comunidad LGTB+ y los mineros británicos por la igualdad, una causa común para dos grupos sociales distintos. Porque las diferencias no importan. Tal y como afirman en Pride, «cuando luchas contra un enemigo más grande y más fuerte que tú, tener a tu lado a un amigo que ni sabías que existía es lo mejor que hay en el mundo».

Rachel Vega @lavidaenfotogramas

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MUSICA

Tu Diva Gay

Los gays somos expertos en elevar a lo más alto a las artistas que amamos e idolatramos, y en defenderlas con uñas y dientes.

Pero, ¿por qué existen las divas para los gays?

Beyoncé Diva, derivada del latín divus, es el término que usamos cuando nos referimos a nuestra figura del espectáculo favorita, ya sea por su voz, su talento o su derroche de sensualidad.

Existe el pensamiento generalizado de que nuestra Queen representa lo que todo homosexual querría ser. Es decir, cómo nos gustaría vernos si cambiáramos de sexo. Nada más lejos de la realidad. ¿O no?.

Para nosotros, los gays, una diva es alguien con quien nos identificamos, porque refleja algo de nosotros, de cómo somos o cómo queremos llegar a ser. No es amor lo que sentimos, ni deseo sexual, sino una devoción por el carisma que nos hace seguirla. Cuando escuchas las canciones de esa artista día tras día sin cansarte, ves sus actuaciones en YouTube, y encima te las sabes de memoria, ¿puedes considerarte fan de una diva gay? Pues, se podría decir que sí. Te adentras en un círculo de emociones y vivencias, como sus conciertos, que no consigues olvidar y que ya forman parte de tu vida.

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No es necesario realizar ningún estudio para saber que todas y cada una de las personas que pertenecemos al colectivo LGTB+ tenemos un referente, habitualmente mujer, en cuya música nos refugiamos y disfrutamos.

Y no, no tienes por qué decantarte por una sola diva.

Recuerda que puedes disfrutar de todas cuantas quieras. Te puede gustar Beyoncé y a la vez Lady Gaga, Rebeca, Carmen Hierbabuena, Falete y Yogurinha Borova. Porque para eso están, para quererlas y adorarlas. Esto no es un concurso.

No existe un marco o límite que defina qué o quién puede llegar a ser diva, simplemente debe transmitirte una sensación que nadie, o casi nadie más, consigue. Todo depende de lo que a ti te guste. ¿Quién ha dicho que no puede ser una diva gay la drag de tu pueblo, siendo para ti la mayor reina de todas?

Antonio Brenes @antoniobrenes

MUSICA Reinas LGTB+ de la música Por su apoyo, lucha y actos reivindicativos hemos seleccionado a tres reinas que nos acompañan, nos sacan de los armarios y nos hacen soñar, mientras luchamos por nuestros derechos:

Madonna

RuPaul

Mónica Naranjo

La Reina del Pop pese a quien le pese, y pese a sus estiramientos de cara. Elegir uno solo de sus éxitos, es imposible.

Vogue, Material Girl, Like a Virgin o su Like a prayer son algunos de los icónicos temas que nos han hecho volvernos locxs en las discotecas y fiestas.

Su transgresión y su expresiva libertad cuando nadie lo hacía, hacen de esta diva alguien a la que admirar, más alla de la propia música.

Sissy That Walk es el éxito más reciente de la Drag Queen más famosa del mundo. Su personalidad, su incansable lucha por los derechos LGTB+ y su trato humano han hecho de Rupaul y de su programa de televisión ‘RuPaul’s Drag Race’ un fenómeno a nivel mundial. Y han permitido al mundo Drag visibilizarse y sentirse orgullosxs de quienes son, y sino, «¡Sashay away!».

La Naranjo, diva entre las divas. Con su primer album sacó del armario a medio país, sobre todo gracias a temazos como Entender el amor en el que jugaba con el doble significado de la expresión «¿Tu entiendes?». «Sal de ti mismo y explora el abismo que al fondo se enciende una luz, esa mirada perdida en la nada buscando lo mismo que tú»

LIBROS

Mundo de mujeres: Utopía lésbica

Originada como reivindicación feminista, esta corriente literaria convierte en un mundo ideal a aquel poblado formado solo por mujeres autosuficientes.

Wonder Woman (Patty Jenkins, 2017) La sociedad siempre se ha dividido en función del género de sus individuos. Hombres y mujeres, clasificaciones actualmente obsoletas debido a la gran manifestación de identidades, que forman parte de un mismo universo.

Sin embargo, la desigualdad entre ambos grupos sociales y, por consiguiente, la discriminación de la mujer, ha propiciado la creación de mundos de ficción donde no existe la superioridad masculina.

El origen de la utopía lésbica está estrechamente vinculado al movimiento feminista. Ante el sexismo y la misoginia, derivados de la condición de género, la literatura encuentra un espacio de libertad para explorar nuevas posibilidades mediante la construcción de relatos escritos y protagonizados exclusivamente por mujeres.

En la utopía lésbica, la figura masculina queda reducida a una presencia accesoria y carente de relevancia. Se trata de una sociedad compuesta únicamente por mujeres cisgénero y autosuficientes, cuya supervivencia y evolución no depende de los hombres.

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Pero, ¿qué ocurre con la continuación de la especie? En el caso de la mitología griega y la leyenda de las Amazonas, esta nación de mujeres guerreras requerían de los hombres, concretamente la tribu de los Gargarios, una vez al año para mantener relaciones sexuales y fecundar. Un ejemplo claro y reconocido es el caso de la superheroína Wonder Woman y la isla de Temiscira.

No obstante, esta corriente literaria recibe influencias que trasladan a un segundo plano la sexualidad y apuestan por la reproducción asexuada, denominada partenogénesis y que solo requiere del óvulo para el desarrollo del embrión. La ausencia de hombres implica la autosuficiencia en todos los ámbitos y la reproducción no supone obstáculo alguno para esta sociedad.

La socióloga y escritora feminista norteamericana Charlotte Perkins Gilman introdujo la utopía feminista en su novela Herland (1915), traducida como Dellas, un mundo femenino, para definirla como un orden social ideal, idílico, libre de guerras y conflictos.

LIBROS Partiendo de la crítica a la sociedad machista y construida como solución al sistema patriarcal, la utopía de Gilman es el resultado de la inclusión total de la mujer en la sociedad.

Herland es una novela fantástica que reivindica los derechos de las mujeres y concibe la educación como base la sociedad. Se trata de un producto del siglo XIX que, actualmente, es considerado una de las utopías feministas más importantes a pesar de su visión anticuada del feminismo.

Charlotte Perkins Gilman

Mundos sin hombres: El futuro es femenino Houston, Houston, ¿me recibe? (1977), de James Triptree Jr. Alice B. Sheldon firmó con el pseudónimo de James Tiptree Jr.durante décadas, pero ni el afán por camuflar su identidad evitaron que se convirtiese en un referente del género de ciencia ficción.

Esta novela aborda el viaje al futuro de un grupo de astronautas, compuesto únicamente por hombres. Al llegar a su destino, descubren que una plaga ha acabado con todos los hombres del planeta y solo han sobrevivido las mujeres, que se reproducen por clonación.

Ammonite (1992), de Nicola Griffith Autora referente de ciencia ficción, ha abordado la temática LGTB+ en sus novelas. Su primera publicación, Ammonite, es considerado un clásico de la literatura lésbica.

Este título ubica la narración en un mundo en el que un virus alienígena ha exterminado a todos los hombres y a un gran porcentaje de mujeres. Las supervivientes tienen que reconstruir la sociedad en base a un solo género.

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TELEVISION

Los dibus se vuelven diversos

El futuro es de los niños. No cabe la más mínima duda. Ahí está la clave para conseguir llegar a una sociedad diversa, libre e igualitaria. Y parece que los dibujos animados y series para jóvenes están dispuestas a ayudar a lograrlo.

El gigante de la animación, Disney, ha sido una de las pioneras en eso de mostrar a los más peques de la casa la diversidad en el amor y en las familias. Dos papás, dos mamás, y por ejemplo un chico se puede enamorar de otro chico.

De todas ellas, te presentamos Gravity Falls.

Considerada además como una de las mejores series de dibujos animados de los últimos años. En el último capítulo de la temporada de la serie pudimos ver al Sheriff Blubs y Deputy Durland, confesando su amor en una breve pero romántica escena.

Otro de los momentos que nos ha regalado la factoría del ratón fue en Star contra las Fuerzas del Mal. En ella pudimos por fin ver de manera clara y por primera vez un beso entre dos personas del mismo sexo. En el episodio musical ‘Just Friends’, la protagonista, Star, abre los ojos y está rodeada de parejas besándose. Una pareja gay resalta entre el resto y más adelante se puede ver no más de una, ni más de dos, sino hasta tres parejas gay y lesbiana que manifiestan su afecto con un beso.

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Star contra las Fuerzas del Mal Woman (Patty Jenkins, 2017) La diversidad también ha llegado a las series con personajes reales. Hablamos de Andi Mack, serie de Disney Channel que presenta en su segunda temporada a Cyrus, un chico que se declara gay, contándoselo a su amiga de una manera maravillosa y natural. Andi Mack es el programa más visto en Estados Unidos en su franja horaria en niños de 6 a 14 años. A pesar de las grandes críticas recibidas, la serie sigue hacia delante con gran éxito.

Otra de las series de animación que nos ofreció diversidad de manera clara fue Loud House.

Esta serie de Nickelodeon presentó en el año 2017 a su primera pareja gay rompiendo de nuevo los esquemas de la industria de dibujos animados. En el episodio donde se presenta a la pareja homosexual, el protagonista, Lincoln, un chico de 11 años que vive en su casa rodeado por sus 10 hermanas, es invitado a la casa de su amigo Clyde a una fiesta de pijamas, y conoce a sus dos padres. Aunque Lincoln se burla del matrimonio, no lo hace por ningún motivo de homofobia, sino por la actitud sobreprotectora que tienen con Clyde. ¡Maravilloso!

TELEVISION

Por supuesto no podemos olvidar otras series que también presentaron de una manera u otra a personajes LGTB+, como es el caso de Waylon Smithers de Los Simpons o a Tinky Winky de Los Teletubbies. O el caso de series como Hora de aventuras, Historias corrientes o El asombroso mundo de Gumball que nos ofrecen historias con personajes a los que no les importa lo más mínimo convivir con otros de lo más diversos sin importarles sus diferencias.

Las últimas series en unirse al carro han sido Super Drag, que llegará muy pronto a Netflix, y Drag Tots, la serie de animación inspirada en las concursantes de RuPaul’s Drag Race, protagonizada por bebés drag queens, que se estrenará el 28 de junio en la plataforma digital de World of Wonder. Aún queda mucho por hacer, ya que por ejemplo en Togayther echamos en falta personajes transexuales en dibujos animados y series con personajes reales, que les muestren a lxs pequeñxs que ellxs pueden

Gravity Falls decidir libremente su identidad por cómo se sientan.

Este es el camino de la visibilización y diversidad que creemos hará de nuestro mundo un lugar más libre y sin violencia, sin bullying. Donde nos de igual cómo seamos, sino quiénes seamos.

Manuel Sánchez Rodríguez @mansanrod2

PRIDES

Especial Prides de Andalucía

Sevilla es la capital del Orgullo LGTBI de Andalucía, pero nuestra comunidad autónoma acoge muchas más celebraciones con motivo del Día del Orgullo LGTB+. ¡Escoge destino y saca tus colores por las calles de Andalucía para conmemorar la fecha clave del 28 de junio!

Pride de Torremolinos 2018

Orgullo LGTBI+ de Andalucía

Teatros, conciertos, exposiciones, pasacalles y de mucho más podremos disfrutar durante el mes de junio en Sevilla para celebrar el Orgullo LGTBI de Andalucía.

Conciertos en la Alameda de Hércules Jueves 21 de junio Pregón a cargo de Anabel Alonso (21:00h). Presenta: Chichi L’Amoroso. Actuaciones: Putochinomaricón (21:30h). Joe Crepúsculo (22:30h).

Viernes 22 de junio Presenta: Angelita la Perversa (21:00h). Actuaciones: L-KAN (21:45h). Las Gatas (22:45h).

Sábado 23 de junio: Actuaciones: Carmen Hierbabuena (20:15h). Las Chillers (21:00h). Esnórquel DJ (21:45h). La Prohibida (22:45h). Barei (23:15h). Rosa López (23:45h).

Rosa López

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PRIDES Manifestación Orgullo LGTBI de Andalucía

Más Orgullos

La marcha comenzará a las 20:00h en la Diputación Provincial de Sevilla (Avda. Menéndez Pelayo, 32) y finalizará en la Alameda de Hércules, pasando por calle Imagen y Campana.

• Orgullo Serrano, del 27 de mayo al 2 de junio.

• Manilva Pride, 15 de junio.

• Orgullo Málaga, 16 de junio.

• Orgullo Jaén, 16 de junio.

• Orgullo Huelva, 16 de junio.

• Orgullo de Puerto Real, del 25 al 28 de junio.

• Orgullo LGTBI+ de Almería, del 26 al 30 de junio.

• Orgullo Portuense, 28 de junio.

• Orgullo LGTB+ de Córdoba, 28 de junio.

Desfilarán en la Manifestación un total de 16 carrozas que finalizarán su recorrido en Plaza del Duque para continuar a pie por calle Amor de Dios hasta la Alameda de Hércules, donde se podrá disfrutar de los conciertos organizados.

Pride Torremolinos

Del 26 de mayo al 3 de junio Torremolinos (Málaga) celebró uno de los Orgullos más importantes de España con más de 40.000 asistentes.

Las asociaciones LGTB+ realizaron actividades durante toda la semana y Togayther tuvo por primera vez una carpa en la Plaza de la Nogalera.

Allí organizamos nuestro Taller Drag de la mano de Chichi L’Amoroso y Cherilyn Divine. ¡Todo un éxito!

Actividades Durante todo el mes se celebra el II Festival de Cultura con Orgullo, iniciativa que aglutina las artes escénicas, el cine y la literatura gracias a una programación repleta de diversidad en salas y teatros sevillanos.

Cherilyn Divine

Hasta el 14 de julio podrás acercarte a la Exposición ‘40º Aniversario de la primera manifestación por la Libertad Sexual en Andalucía’. Se trata de la reproducción del fondo documental del Movimiento Homosexual de Acción Revolucionaria (MHAR).

Lugar: Avenida de la Constitución.

Desde el 28 de junio hasta el 2 de septiembre podrás visitar la Exposición ‘Sacando los Colores. 40 Años de Orgullo’. Proyecto expositivo de Garabattagge Ilustra (asociación de ilustradores de Sevilla). Lugar: Sala Atín Aya (Calle Arguijo, 4).

Chichi L’Amoroso (Reportaje fotográfico completo en nuestra cuenta de Flickr).

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PERSONAJE LGTB+

Livan Soto

Doctor Honoris Causa por el Claustro Doctoral Iberoamericano, investigador de Filosofía, reconocido deportista profesional... Nacido en Cuba y afincado en Torremolinos (Málaga), Livan Soto es un jurista comprometido con la defensa de los derechos humanos, especializado en estudios de género e igualdad.

Como deportista profesional participas en los Juegos Eurogames, Gaygames y Outgames; y este año Gay Games, que se celebran en Paris. ¿Cómo estás preparando esta cita?

tema casi tabú. Como deportista gay visible, ¿qué crees que se tiene que hacer para que de una vez por todas los deportistas salgan de los armarios?

Me preparo con mucha ilusión y dedicación, pues en cada cita se percibe una mayor participación, a la vez que incrementa el nivel competitivo.

Creo que urgen políticas deportivas encaminadas a reconocer la diversidad sexogenérica, pero también poner en funcionamiento instrumentos para combatir la discriminación, que en muchas ocasiones se produce con el consentimiento de directivos y responsables de los clubs deportivos.

En tu currículum deportivo más reciente cuentas con el récord europeo en las pruebas de lanzamiento de disco, martillo y peso de los Eurogames que se disputaron en el año 2015 en la ciudad de Estocolmo así como coronarte tricampeón en el Encuentro Internacional de atletismo ‘Athlétisme pour Tous 2017’, celebrado en la ciudad francesa de Marsella. ¿Todo un récord no?

Es el resultado de practicar estas disciplinas desde los 14 años, llevándome a ser campeón nacional en Cuba, donde tuve el placer de compartir campeonato y podio con Frank Casañas, actual campeón nacional de España en lanzamiento de disco.

El tema de la homosexualidad en deportes como el fútbol es algo que sigue siendo un

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La homosexualidad, transexualidad y bisexualidad todavía es perseguida en 72 países. Como especialista en discriminación e igualdad, ¿crees que los gobiernos y organizaciones como la ONU están trabajando de verdad para que vivamos en un planeta más libre y diverso?

Pienso que contamos con una amplia fuente de textos internacionales que abordan la realidad de las personas LGTB+. Sin embargo, su carácter no vinculante para los Estados convierte a estos instrumentos jurídicos en meras declaraciones formales.

PERSONAJE LGTB+ Parece que este año se aprobará por fin la Ley de Igualdad LGTBI Estatal, que hará de España “líder mundial de la defensa de los derechos LGTBI” según la FELGTB. ¿Qué supondrá esta ley para la comunidad?

La aprobación de este texto permitirá la incorporación desde una norma de carácter estatal, medidas contra la discriminación en el ámbito laboral, sanitario, familiar, educativo o en el de la administración de la justicia.

La comunidad trans sigue esperando la despatologización, que parece estar más cerca que nunca. Nuestra legislación a nivel estatal trata a las personas transexuales como enfermas, ¿esto será una de las novedades que se conseguirán con la ley trans estatal?

La situación legislativa actual nos ubica frente a tres proposiciones de ley (Ley de Igualdad LGTBI, Ley Modificativa de la Ley 3/2007 y la Ley Trans Estatal) que abogan por la despatologización de la transexualidad.

A pesar de todos estos avances, siguen sucediéndose episodios de transfobia, homofobia o bifobia en nuestra comunidad. ¿Un problema de la educación y de la cultura?

Nuestra cultura esta conformada desde ejes claramente masculinos, sexistas, homofóbicos y transfóbicos que utilizan la violencia como forma de comunicación. Considero que la educación es el futuro, necesitamos otros valores educativos que tomen en cuenta la diversidad y el respeto de los derechos humanos.

¿Crees que también desde nuestra comunidad discriminamos? Por ejemplo, ¿a la población extranjera, a la mujer o incluso a los propios integrantes del colectivo que tienen pluma?

Nos convertimos en verdugos de quienes no respondan a un modelo hegemónico de lo que significa “ser gay” y llegamos a excluir a las voces de lesbianas o mujeres trans, de personas migrantes, solicitantes de asilo o refugio, personas con VIH o personas LGTB+ pertenecientes a la tercera edad.

Como integrante de asociaciones y activista del colectivo LGTB+, ¿crees que la labor desarrollada por las asociaciones es suficiente?

Las asociaciones y activistas hacen un gran trabajo, pero debemos revisar cuáles son las demandas y necesidades actuales de nuestra comunidad a través de una perspectiva feminista, crítica e interseccional. No estaría nada mal revisar los ejemplos que activistas como Marsha P. Johnson o Sylvia Rivera nos legaron.

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HISTORIA

MHAR: Movimiento Homosexual de Acción Revolucionaria

La lucha por los derechos LGTB+ en Andalucía se comenzó a fraguar en la década de los setenta. Esta es la historia de su origen y nuestra liberación.

En la primavera de 1976, por mi propia iniciativa, se empiezan a promover reuniones para afrontar la penalización-patologización de la homosexualidad, manifestaciones identitarias y de expresión de género que no se ajustaban a las normas sociales y menos aún a la moral nacionalcatólica. A pesar de que la miopía y torpeza del franquismo no sabía diferenciar orientación de identidad.

Por aquel entonces, militaba en la Juventud Obrera Cristiana (J.O.C.), movimiento juvenil que nace en el seno de una iglesia crítica y comprometida con las clases más desfavorecidas, y que elige como escenario para actuar los barrios periféricos y de gente humilde. Ello fue clave para dotar de un “espacio” físico a las reuniones del Movimiento Homosexual de Acción Revolucionaria (MHAR), que de forma clandestina se convocaban periódicamente en los salones de acción católica que existían en el Palacio Arzobispal de Sevilla.

Las reuniones cada vez fueron más numerosas, llegando a un número medio de treinta personas por asambleas. En ellas, se planteaban acciones y estrategias para recabar apoyos políticos y sindicales

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encaminados a abolir la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social (LPRS), vigente desde 1970 y que reemplazó a la de Vagos y Maleantes.

Así, se dieron charlas en clubs juveniles y universidades, se repartieron adhesivos alusivos a la abolición de la LPRS, se enviaron cuestionarios a todos los partidos políticos sobre su posición ante las leyes represivas y sobre la libertad sexual, se recogieron firmas instando al Ministerio de Justicia a abolir la LPRS, y se implicó a todas las fuerzas políticas y sindicales en el mitin-manifestación del 25 de junio de 1978, fecha emblemática e histórica para toda Andalucía. Por primera vez y de forma visible, tomamos las calles para exigir libertad, amnistía para los presos que estaban en las cárceles por amar o ser diferentes, y para pedir la abolición de la LPRS. Era un movimiento asambleario, autónomo, interseccional y transversal. La asamblea era el órgano supremo de debates y decisiones, y contaba con un portavoz, después secretario de organización, Mar Cambrollé Jurado, que representaba a la organización ante los medios, relaciones sociales y políticas. A nivel local nos

HISTORIA

coordinamos con todos los grupos humanos objeto de discriminación, formando parte de la “Coordinadora de Marginados Sociales”, compuesta por feministas, presos en lucha, movimiento de objeción de conciencia y diversidad funcional.

A nivel estatal participamos en la constitución, además de formar parte como organización miembro, de la Coordinadora de Frentes de Liberación del Estado Español (COFLHEE) para aunar estrategias y acciones en común. El MHAR fue la organización anfitriona de la segunda reunión de organizaciones de todo el estado español, donde por primera vez todas las organizaciones saldríamos a las calles con un mismo eslogan, cartel y día desde diferentes puntos del estado español.

La acción política emprendida por el MHAR fue decisiva para que, en el contexto social y político, la izquierda andaluza, partidos y sindicatos tuvieran que posicionarse a favor, apoyar la lucha por la libertad sexual y contra las leyes represivas del franquismo. El apoyo de casi la totalidad de partidos políticos y sindicatos se concretó en las movilizaciones y actos organizados por el MHAR.

Andalucía tiene el deber de poner en valor la aportación de un movimiento pionero por la libertad sexual que sumó a la conquista de avances sociales, civiles y concreción de la democracia.

Mar Cambrollé @cambrollemar

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LA PLUMA INVITADA

El ‘caso’ Torremolinos

A finales de los cincuenta, Torremolinos era un oasis donde todo podía estar permitido. La Costa del Sol acogió nuestro propio Stonewall Inn.

A finales de los cincuenta, España estaba saliendo de la autarquía, pero contaba con pocos recursos naturales para hacer frente a un nuevo modelo de economía y vio en el turismo la mejor forma de llegada de divisas. El turismo, aprovechando el buen clima de la costa y el exotismo de sus pueblos, fue la solución, y además aportaba una imagen de apertura (de libertad condicionada) que a la Dictadura le interesaba.

Torremolinos pareció convertirse en una especie de oasis donde todo podía estar permitido. El pequeño pueblo será la meca de aquellos años, donde se abrió el primer bar gay de España, el Tony’s bar en 1962, con un público fundamentalmente británico, y el de lesbianas, el Porquoi pas?, en 1968, regentado por Frau Marion. Desde ahí se iniciaron los que conformaron una especie de ruta como el Incógnito, el Fauno y el Düsseldorf.

Se decía que allí cada día es verano y cada noche es sábado. El pueblo y sus fiestas fueron tan importantes que acabaron inmortalizados en libros como The Drifters (1968), de James A. Michener, o Torremolinos Gran Hotel (1971), de Ángel Palomino.

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Pero no salía de allí. Era una especie de “libertad vigilada” donde el régimen tenía controlados a todos los elementos discordantes. Sus calles se habían convertido en el lugar de la extravagancia y nada más “raro” que la homosexualidad.

Esto no quitaba para que hubiera redadas y detenciones, aunque nunca de extranjeros, a los que como mucho se les advertía. Se detenía a los jóvenes, y menos jóvenes, que iban a divertirse al calor de lo nuevo, o que merodeaban por allí en busca de trabajos.

Esto comenzó a principios de la década de los sesenta, se mantuvo casi diez años, pero fue brutalmente finiquitado a primeros de la década siguiente, concretamente el 24 de junio de 1971, en lo que se conoció con “la gran redada”, en el pasaje de Begoña. Víctor Arroyo, Gobernador Civil de Málaga, decidió ponerle fin y la policía detuvo a ciento treinta y nueve personas y deportó a los extranjeros.

Tal fue el impacto de la noticia que incluso se publicó en el Sunday Times del 29 de junio: “Tourists held in nightclub raids in Spain”; y en la portada del semanario alemán Der Spiegel.

LA PLUMA INVITADA

Se cerraron los bares Evans y Noe, y la sala de fiestas Caramela. «La decisión del Gobierno Civil está motivada en las reiteradas infracciones a la normativa en vigor referente a la moralidad pública y buenas costumbres», publicó el diario Sur en la página 2 de su edición del 25 de junio de 1971.

Ya en 1964 el Fiscal de Málaga explicaba que «en las zonas de turismo, tan influenciadas por las costumbres extranjeras, se va perdiendo la conciencia de la moral de tan buen arraigo en las costumbres españolas; hoy las gentes no se escandalizan por nada, manifestando una peligrosa indiferencia ante la presencia de homosexuales y prostitutas, que no se recatan de hacer públicos alardes de su repugnante personalidad».

Tal vez no volviera a ser lo mismo, pero la apertura de nuevos locales como la discoteca Bronx hacía presagiar que tal vez podría volver el “espíritu del 62”, al calor de las dunas de El Bajondillo.

Juan Ramón Barbancho Historiador

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Como es “natural”, conociendo la España de la época, la población “bienpensante” y “decente” se alegró de aquel descalabro contra “Sodoma y Gomorra” y así lo expresaron en cartas a la prensa local contra unas prácticas “indecentes y depravadas”.

EDUCACION

Educar en la tolerancia

«Érase una vez una sociedad que valoraba la diversidad, en la que no existía la discriminación ni la LGTBfobia y donde la diferencia era motivo de orgullo.

Un mundo en el que cada persona podía ser quien quisiera ser sin miedo»

¿Por qué resulta inverosímil una definición tan positiva de nuestra sociedad? Las fobias por razones de género y/o sexualidad son un problema real, pero no imposible de combatir.

Tenemos que seguir luchando por un mundo libre de prejuicios, donde se garantice el derecho a ser de toda persona.

Los años de colegio e instituto son una época fundamental y determinante en la vida de una persona. En el caso de la juventud LGTB+, el periodo de estudios puede marcar un punto de inflexión en el descubrimiento y aceptación de su identidad. El bullying LGTBfóbico convierte la escuela en un entorno hostil. Padres, madres, orientadores, educadores, profesores… ¡No podemos permitir que lxs jóvenes sean víctimas de discriminación!.

La educación es la base del respeto y la tolerancia, y el entorno educativo debería ser un espacio seguro, donde lxs alumnxs se sientan protegidxs y no tengan miedo a ser. Creer en un mundo más inclusivo es el primer paso para hacer de la educación el medio capaz de erradicar la LGTBfobia de la sociedad presente y futura. El compromiso con la igualdad debe ser total, y todos los sectores de la sociedad han de sentirse parte de ello. No importa si te identificas

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como gay, lesbiana, bisexual, intersexual, o transexual, todxs somos personas y, como tal, tenemos derechos fundamentales. Y garantizar el respeto y la igualdad es parte de la lucha. La sociedad del futuro es diversa, y es nuestra misión velar por ella.

Las marcas también se hacen eco de la difícil situación a la que se enfrenta la comunidad LGTB+ y se convierten en aliados que contribuyen al cambio. En España, destaca WiYou Seguros, empresa pionera a nivel nacional en donar parte de sus beneficios a la Red Educa, de la FELGTB, en apoyo a programas educativos que fomenten el respeto, la inclusión y la integración de todxs lxs niñxs. El cambio es posible y empresas como WiYou lo demuestran.

La suma de acciones individuales puede contribuir a un cambio social necesario y que debería ser prioridad de todxs, independientemente de nuestra orientación sexual y/o identidad de género. La diversidad forma parte de la naturaleza humana y nuestro deseo es caminar hacia un mundo donde el respeto sea la base de la convivencia y los abusos solo sean la sombra del pasado que nos ha hecho crecer. Tú también puedes ayudar a construir un futuro inclusivo, ¿te sumas a este viaje?

CHULAZOS

En el vestuario con La Roja En un año de Mundial de Fútbol, ¿en qué perfil gay, según su físico, encajarías a los futbolistas de la Selección Española?

Rodrigo Moreno En un año en el que el fútbol es más deporte rey que nunca por la celebración del Mundial de Rusia, nada más oportuno que colarnos en el vestuario de la Selección Española para echar un vistazo a los chulazos que integran este año la alineación de La Roja, es decir, la élite del fútbol patrio.

Para ello, nada mejor que imbuirnos del espíritu de “La Susi”, el personaje literario creado por Eduardo Mendicutti y que se coló en el vestuario blanco del Madrid de Beckham, para buscar el lado más LGTB+ de nuestros futbolistas españoles (que nadie se lleve las manos a la cabeza) para ver con qué perfil de chico gay encajarían más según su físico.

Saul Ñíguez cara de no haber roto nunca un plato, que lucen cuerpos maravillosos, imberbes y lampiños. Nos quedamos, por su físico y belleza, con el delantero Marcos Asencio o el centrocampista Saul Ñíguez.

Pero también corren en sus filas algunos veteranos de muy buen ver, a los que podríamos encajar en el perfil de El papi o daddy, como Pepe Reina, Piqué o Diego Costa. Todos ellos superaron la barrera de los 30, pero no tienen nada que envidiar a los pollitos de La Roja.

En un vestuario de fútbol no pueden faltar los hunk o, popularmente más conocidos en el ambiente como musculocas.

Para ello, nos ponemos las gafas rosas, pedimos permiso para entrar, educación ante todo, y ponemos nuestros ojos en los 23 tíos que acaparan todas las miradas en este momento en el terreno de juego.

A falta de un Cristiano Ronaldo, Sergio Ramos es el físico musculado por excelencia, aunque le ha salido un duro competidor en la figura del jovencito Lucas Vázquez, que también va bien servido de bíceps, pectorales y abdominales.

A primera vista, hay que decir que la Selección Española de Fútbol está plagada de pollitos o twinks, para que se entienda, chicos jóvenes y con

Ante la ausencia de osos en un ámbito tan metrosexual como el del fútbol, con permiso de Diego Costa, nos hemos cruzado con algunos

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CHULAZOS deportistas que encajarían bien en el papel de nutria.

Una subcategoría de los bears caracterizada por la presencia de vello, aunque no en demasía, además de por unos físicos más delgados o de menor estatura. Seguro que lo entenderías mejor si hablamos de De Gea, Silva, Thiago Alcántara o, incluso Iniesta, aunque ya sea todo un daddy de pleno derecho.

Seguro que a partir de ahora mirarás con otros ojos a los futbolistas de la Selección Española cada vez que salten al terreno de juego.

Y es que, ¿quién ha dicho que el fútbol no pueda tener su lado LGTB+?

Francisco Javier Ricardo @chicosvestuario

Sergio Ramos y Lucas Vázquez

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SALUD SEXUAL

¿Qué es la PrEP?

Si la persona que te gusta te dice que está “en PrEP”, ¿cómo reaccionarías? ¿Sabes qué es y en qué consiste este recurso para la prevención del VIH?

Abres Grindr, Hornet… u otra App y ves que esa persona que te gusta pone en su perfil “en PrEP”. ¿Te quedas en blanco? ¿No hablas del tema por vergüenza o porque te corta el rollo hablar de VIH y de ITS? ¿Dices que, sin problema, que sabes de qué va, aunque no tengas ni idea? ¿O, simplemente y por distintos motivos, has decidido no usar el condón?

Porque está de actualidad, porque llega el verano y vendrán muchos y muchas turistas que están tomando PrEP, porque cada día hay más personas en España que la usan y muchas de ellas lo hacen de “manera alternativa” (ya que todavía no está disponible en nuestro país dentro del Sistema Nacional Salud), es hora de conocer esta estrategia preventiva de alta eficacia. Cuando se trabaja en prevención es importante aparcar los prejuicios y explorar las necesidades de la persona para darle las herramientas que mejor le puedan funcionar. Lo que a mí me funciona, no tiene por qué funcionarles a otros y otras. ¿Qué es la PrEP? La PrEP (siglas en inglés de Profilaxis Pre Exposición) es un recurso para la prevención del VIH. Los estudios iPrEX, Ipergay, Proud, Kaiser permanente han demostrado su seguridad y eficacia. Está disponible en muchos países: EE.UU. (desde 2012); Unión Europea (aprobada agosto 2016): Francia, Noruega, Escocia, Bélgica, Portugal.

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También Australia, Brasil, etc. Se trata de hacerla accesible a las personas que tengan un riesgo elevado de contraer el VIH. ¿En qué consiste?

La PrEP es una estrategia de prevención del VIH que consiste en que personas sin VIH utilicen un tratamiento antirretroviral para no infectarse en caso de tener penetraciones sin preservativo (el único medicamento aprobado en la actualidad como PrEP es la combinación de fármacos, Tenofovir Disoproxilo Fumarato y Emtricitabina abreviadas como TDF/FTC; conocida comercialmente como Truvada; disponible también en genérico). De acuerdo con la evidencia científica, tiene una efectividad cercana al 100% en su capacidad de evitar la infección por el VIH, siempre y cuando su toma a diario o a demanda se haga de forma correcta.

La PrEP te ayuda a no adquirir el VIH. No protege de ninguna otra infección de transmisión sexual (ITS). Debes decidir si quieres tomar otras precauciones para protegerte de las otras ITS. No sólo se trata de tomarse la pastilla. Es importante que te hagas pruebas de ITS y de VIH cada 3 meses; además de una bioquímica inicial para comprobar que tu hígado y riñones funcionan perfectamente y luego, cada 6 meses, en caso de que la tomes a diario. Si la usas a demanda el control dependerá de tu uso de PrEP.

SALUD SEXUAL ¡Hazte La Prueba!

Antes de empezar a tomar PrEP, es importante hacer una prueba de VIH. Es necesario tener claro que NO hay VIH. También nos haremos un control de ITS. Así sabremos que no tenemos ninguna infección de transmisión sexual activa que podamos transmitir a otras personas.

la Seguridad Social. Es una decisión política.

Desde las organizaciones que nos dedicamos a la prevención, esperamos y exigimos al Gobierno español y a las Comunidades Autónomas que incluyan esta estrategia como una más dentro de los planes de prevención combinada que propone ONUSIDA y todos los grupos de expertos, sociedades científicas y centros comunitarios en temas de prevención de VIH/sida.

Maneras de tomar PrEP La PrEP es un tratamiento voluntario y temporal (no es para siempre). Tú decides cuándo empiezas a tomarla y cuando la dejas.

La decisión de usarla o no depende de cómo vivas tus relaciones sexuales (miedo a la infección, angustia y de si usas o no el preservativo de forma consistente).

La toma diaria ofrece protección a partir del 7º día.

Se trata de tomar 1 pastilla cada día, todos los días de la semana. ¡No olvidar las tomas: la adherencia y la eficacia van íntimamente relacionadas!

También se puede tomar en la modalidad “a demanda”. El estudio franco canadiense Ipergay demostró su efectividad en personas que tienen planificados encuentros sexuales puntuales y quieren un extra de protección.

Desde Adhara Sevilla Checkpoint podemos apoyarte y acompañarte en el uso de la PrEP, si decides tomarla. Si no estás en Sevilla, es probable que cerca de tu domicilio tengas una asociación con la que puedas contar o ponte en contacto con nosotros.

Y recuerda que: No te vas a infectar por tener prácticas sexuales con una persona que vive con VIH, que esté tratada y que tenga una carga viral indetectable durante 6 meses, aunque no uses condón en las penetraciones (en este caso, no tiene sentido la PrEP). La forma de contraer el VIH es teniendo prácticas sexuales sin preservativo con una persona que desconoce su diagnóstico a VIH y que presenta carga viral o con una persona que no toma correctamente el tratamiento (que puede estar detectable), en cuyos casos, sí que tendría sentido la PrEP.

¿Cuándo debería tomarse la pastilla?

Se puede tomar PrEP con o sin alimentos, y en cualquier momento del día. Lo mejor es tomarla a la misma hora cada día para que se convierta en una rutina diaria.

Todxs tenemos derecho a decidir cómo vivimos nuestra salud sexual, qué decisiones tomamos para ello y qué riesgos estamos dispuestos y dispuestas a asumir. Es parte de nuestra libertad: ¡vivámosla informados e informadas!

¿Cuáles son los efectos secundarios?

Y tú, ¿cómo quieres cuidarte?

La mayoría de las personas que toman PrEP no experimentan efectos adversos. Un 10% de los usuarios tienen náuseas y/o problemas estomacales; pero desaparecen en el primer mes.

Si la tomas con alimentos, los efectos secundarios se van a reducir. Es un medicamento seguro y conocido. La Organización Mundial de la Salud lo recomienda como estrategia preventiva.

Si tienes dudas, no te cortes, sólo tienes que escribirme:

¿Y en España? La PrEP está aprobada y autorizada por la Agencia Europea del Medicamento y la Agencia Española del Medicamento. Sin embargo, en España aún NO está incluida en la cartera de servicios de

Cibereducador en Salud Sexual, Adhara Sevilla Checkpoint, Whatsapp/Telegram 620 07 74 21 Más Información: www.quieroprepya.info

José Carlos Salcedo Adhara Sevilla

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Open daily 11/15h - 17/22h Sunday 17/22h

TURISMO

Playas LGTB+ que encontramos por el mundo Por fin llegó el buen tiempo y las vacaciones, y por si todavía no sabes dónde perderte, aquí te traemos una recopilación con 5 playas LGTB+ que nos encontramos por todo el mundo.

Playa de Agrari, Mykonos, Grecia Este año tan extraño, climatológicamente hablando, necesitamos más que nunca irnos a la playa a quitarnos la ropa, bañarnos, remojarnos, relajarnos y disfrutarnos.

Si os somos sincerxs, nos da lo mismo dónde se encuentre la playa. Lo importante para nosotrxs en encontrarnos libres para poder estar tranquilxs junto a nuestras parejas y amigxs. Así que como hay gente para todo, vamos a lo seguro.

Recorremos todo el planeta para recopilaros los arenales que más nos han gustado y sorprendido. ¿Llevas el bañador o solo la sombrilla?

Playa de Agrari, Mykonos, Grecia Una de las islas más conocidas para nuestro colectivo. Da igual si te gusta la fiesta o no, Mykonos uno de los destinos preferidos para la comunidad LGTBI ofrece unas playas para olvidarnos de todo y de todxs. Nuestra preferida es la playa de Agrari.

Tan solo mirando la foto, podéis entender el por qué.

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Playa Es Cavallet. Ibiza, España Oficialmente, la playa nudista y más LGTB+ de Ibiza.

Con una arena muy fina y un agua turquesa increíble, puedes disfrutar de sus olas e incluso practicar surf cuando hace viento. En la playa puedes descansar y disfrutar del sol sobre sus dunas e incluso hay un bar llamado Chiringay.

Patong Beach. Phuket, Tailandia Disfruta de esta playa en plena Tailandia entre un ambiente muy gayfriendly, una mentalidad tolerante, donde además de disfrutar de preciosos paisajes desde tu toalla, bajo el mar encontrarás una fauna maravillosa haciendo buceo. Un sitio único y turístico que aun así no puedes dejar de visitar.

Praia Do Abricó, Rio De Janeiro. Brasil Esta playa es una de las playas nudistas más seguras del mundo. Esta vigilada por corpulentos oficiales que no llevan más que gafas de sol. El área de las rocas es la zona preferida para la comunidad LGTB+, donde encontramos el espacio más propicio para el ligue y el intercambio de miradas.

TURISMO Playa de Castilnovo. Cádiz. España Una de nuestras favoritas en Andalucía. Esta zona natural cuenta con kilómetros y kilómetros de playa virgen al lado de Conil, y muy cerca de Los Caños.

Si no hay viento, es un paraíso natural incomparable.

La zona gay se encuentra entre las localidades de El Palmar y Conil de la Frontera.

Esta es solo una pequeña muestra de playas LGTB+ que encontramos por el mundo. Hay muchas, muchas más, y todas son recomendables, pero nosotrxs nos quedamos con las andaluzas: Cabopino en Málaga, El Playazo en Almería, Cantarriján en Granada, Nueva Umbría en Huelva o Los Caños de Meca en Cádiz.

Aún así, desde Togayther nos encantaría que el próximo año, cuando os recomendemos nuevas playas, el adjetivo LGTB+ desaparezca y podamos traeros cualquier playa del mundo, en el que podamos ser y sentirnos libres con total seguridad.

Playa Es Cavallet. Ibiza, España

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La Casona de Castilnovo es un pequeño hotel rural gay en Valdesaz, pueblo de Segovia, a 117 kilómetros de Madrid por la A1, Autovía de Burgos.

El hotel tiene 5 habitaciones dobles con baño, amplio comedor, sala de estar con espacios para la lectura, juegos y televisión, así como una acogedora bodega donde poder disfrutar de la chimenea y el bar.

Hotel Rural

Tel. +34 921 063 897 Móvil +34 607 979 927

info@lacasonadecastilnovo.com www.lacasonadecastilnovo.com

La Casona CA S T I L N OVO

DE PARTY

Los festivales LGTB+ suben la temperatura este verano

Wonder, Circuit, Mad Bear Beach, Girlie Circuit… decide cuál va más contigo o mejor ¡date una vuelta por todos!

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¡Por fin ha llegado el calor, la temporada de playa, las vacaciones… y lo más importante: las fiestas del verano! Pero, sin duda, si hay algo que nos gusta más que los helados y las camisetas de tirantas, son los festivales LGTB+. ¡Haz la maleta!

(No te hará falta mucha ropa). Tu primera parada es el Wonder. Una semana (del 23 al 29 de julio) en la que podrás disfrutar en Torremolinos (Málaga) de la mejor música con Djs internacionales, y noches de esas que te hacen amanecer en la playa. Reserva tu mejor look del verano para el fin de semana: Pool Party, Fetish Party y Beach Party son algunas de las fiestas más esperadas del Wonder. Diferentes bares y clubes de la noche torremolinense se han sumado a participar en el Wonder: Hotel Ritual, Eden Beach, Centuryon y Aqua Emporio, entre otros. Togayther es el medio oficial que cubrirá todo el evento para ti. ¿Tienes barbita, te mola el vello corporal y, por qué no, la barriguita cervecera? Tu fiesta ideal es el Mad. Bear Beach. Del 8 al 16 de agosto, Torremolinos abre la veda para que osos y chasers puedan divertirse. Erik López, Neixom o William Sizen Bell

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y otro djs nacionales e internacionales serán los encargados de hacerte bailar en fiestas como las Pool Party y el resto de noches locas. No te pierdas la elección de Mr. Mad Bear 2018. En Togayther tendrás toda la información porque somos el medio oficial del Mad.Bear Beach.

En Barcelona, del 9 al 19 de agosto, te esperan 16 fiestas, más de 40 djs y gente dispuesta a divertirse venida de todas partes del mundo.

Con el sello indiscutible de Matinée Group, Circuit Festival se ha convertido en una de las principales fiestas LGTB de Europa. Durante esos diez días habrá un espacio para todos: “Bears and Leathers”, Pool Parties y la famosa fiesta ¡LaLeche!, que cerrará el festival. ¿Te lo vas a perder?

Si no te cuadran las fechas, no te preocupes, nuestro siguiente destino es La Troya. Se celebra ¡todos los miércoles en Ibiza!, desde el 13 de junio al 3 de octubre, en la sala Heart. Tras más de treinta años de vida, se ha convertido en una fiesta imprescindible en el calendario ibicenco.

Sus productores la definen como “una celebración

DE PARTY polisexual, alegre y abierta, que busca romper prejuicios y estereotipos”. ¡Sin duda alguna, es una fiesta espectacular y llena de color! Este verano, no todo van a ser chulazos. Barcelona también reserva días de diversión con las chicas como protagonistas. Desde el 14 al 19 de agosto se celebra el Girlie Circuit, la versión femenina del Circuit Festival. Pool Parties, Beach Parties, y… ¡mucho más! Todo diseñado por y para mujeres.

Del 30 de agosto al 6 de septiembre las chicas también conquistarán la sexta edición del ELLA Festival en Mallorca. Excursiones, talleres, deporte… y mucha fiesta. Djs femeninas desde todas las partes del mundo se darán cita en el ELLA Festival: Lanoire (Barcelona), Stellar Addiction (Sidney) y Miss Scandall (Copenhague), entre otras.

Disfruta de las vacaciones y sigue atentx a Togayther, donde te contaremos todo los festivales y fiestas LGTB+. ¿Te vienes con nosotros DE PARTY?

Marcos del Toro @marcos_dtoro

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Porque lo sabemos todo

Destacamos el mejor contenido LGTB+ en pequeñas dosis para que no te pierdas nada. Iconos que lucharon activamente por nuestros derechos, series nacionales con personajes que visibilizan la diversidad, influencers referentes para la juventud, playas gays para perderse, las mejores drags de RuPaul, y políticos visibles de nuestro país.

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MICRORRELATO

Medio kilo de soledad, por favor Esta tarde me zampé medio kilo de soledad, del tirón y sin masticar. Conseguirlo me llevó varias horas y, claro, como no podría ser de otra manera, ahora me duele el estómago. No debí engullirla con el ansia de quien no ha comido en varios días, refugiándome además en el estúpido pensamiento de creerla capaz de saciarme, pero ahora no hay marcha atrás; me toca aguantar y esperar a que el desconsuelo que me araña desaparezca.

Empecé con cien gramos de Tinder, tenía buen apetito e incluso un poco de esperanza, así que me tragué docena y media de parejas recomendadas que bañé en silencio antes de llevármelas a la boca. Insípidas, pensé tras dejar el plato vacío.

A continuación, viendo que la tarde se me escapaba entre los dedos y que seguía con hambre, saqué cuarto y mitad de Grindr y noté pronto el calor en la boca, también en otras partes de mi cuerpo. La cuestión es que algo iba mal, porque después de dos horas relamiéndome seguía famélico.

Bueno, voy a por la tarrina de Wapo y así me quedo satisfecho, me dije. Me hice con la cuchara más grande de la cocina y me metí en la boca generosas porciones buscando cierta calma, sin embargo, por algo que no termino de comprender, la impresión de estar muerto de hambre no desaparecía.

Esto va a significar que necesito un buen lingotazo de Instagram. Venga, solo un par de corazones más, me prometí. Al final fueron más de treinta chupitos de etiquetas y la garganta se me quedó más reseca que nunca. Pues bien, el menú, a pesar de no ser escaso, me dejó dolor de ojos, dolor de alma, ¿qué podía llevarme al paladar para que me quedara buen sabor de boca?

Todavía me quedaba una opción: trescientos gramos de PlanetRomeo aderezados con hastío. ¡Qué manera de repetirse el hastío al terminarme la ración! Y lo peor de todo, la dichosa sensación de hambre no desaparecía.

Opté por bajar a la tienda que tengo al lado de casa, que siempre está abierta, y el dependiente me preguntó que qué se me antojaba. Otro medio kilo de soledad, por favor, le respondí.

Francisco Javier Olivas @eltercerlobo

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