Revista TODA Santa Fe | Edición N° 55 – 2017

ORLANDO ‘JESÚS’ VALETI El milagro de Jesús DANZAR SANTA FE Con el acento en la diversidad LA ORILLA Espacio Socioeducativo

LULA BERTOLDI

EMILIO JATÓN

“Nunca pierdo la calma”

RODRIGO ALONSO

“La educación es un derecho social y no una mercancía”

“Me desafío todo el tiempo a ser mejor” Ar. $50

Desaparecido Te nos fuiste de boca por decir lo que tu lengua no quiere callar no podemos encontrarte por caminarte desnudo

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de camuflaje al aire libre frío intemperie huesos pegados a la piel por defender indiecitos ojos balbuceantes que se quieren quedar con sus tierras no la de sus uñas no la de sus arrugas no la de sus sienes

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Te nos fuiste sinuosa tu ida en rocas? Ríos?

Por oscuros lugares del nunca más.

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Ahora estamos sentados con la boca del estómago en las manos late como un montón de venas con sangre y todo

sumario

democráticamente para buscarte alguna huella

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alguna razón que se acerque a la evidencia de tu palpitar Te nos fuiste y la soledad vino a buscarnos. ¿Dónde están los que te desaparecieron?

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STAFF Toda Santa Fe Santiago del Estero 3166/L. 28 Tel: 0342 - 4560686 www. todasantafe.com.ar info@todasantafe.com.ar facebook/toda santa fe Twitter/@revistatoda Instagram: todasantafe Google+ Toda Santa Fe

Editor Responsable: Marcelo Jorge mjorge@todasantafe.com.ar Coordinación General: Ezequiel Perelló eperello@todasantafe.com.ar Departamento Comercial: comercial@todasantafe.com.ar Dirección Periodística: Carmen Úbeda

Colaboran en esta edición: María Julia Porta, Sergio Ferreyra, Laura Loreficcio, Guillermo Capoya, Mariana Steckler, Mariano Ruiz Clausen, Gerardo Picotto Marino, Ricardo Plank, Cecilia Páez y Paola Starder.

Asesoramiento en artes plásticas: Lucía Schmidhalter Corrección: Marta Castellano Foto de Tapa: Pablo Martínez y Emiliano Rico

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Letras y sonidos Sugerencias Gourmet Almacén Verona Lula Bertoldi Porfolio Emilio Jatón Código género Rodrigo Alonso Baila Santa Fe La Orilla Relato Breve

Foto de Contratapa: Pablo Aguirre Diseño: Rodrigo Goldsack (dgcv) disenio@todasantafe.com.ar Impresión y Pre-prensa: Galt S.A. - www.galtprinting.com Distribución en Santa Fe y Entre Ríos: Distribuidora SPINARDI Iturraspe 1929 - Santa Fe Publicación de distribución mensual

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letras y sonidos

Libro: Frida Ilustraciones Benjamín Lacombe Editor: Edelvives Una mirada íntima e introspectiva, excepcional y portentosa, a la personalidad de la genial artista y uno de los principales iconos de la cultura latinoamericana del siglo XX.

Disco: La Trenza Mon Laferte Norma Monserrat Bustamante Laferte nació en Viña del Mar, el 2 de mayo de 1983, conocida como Mon Laferte, es una cantante y compositora que actualmente radica en México.

Toca varios instrumentos y sus influencias son variadas: rock, blues, pop y música electrónica, entre otras.

Mon Laferte es una de las artistas latinoamericanas más fascinantes de los últimos tiempos.

Sus canciones, una embriagadora combinación de diferentes géneros, revelan una personalidad artística única que fue reconocida en 2016 con dos nominaciones a los Grammy.

Su intrépido sentido de la exploración musical le ha llevado a todo tipo de colaboraciones: desde una cumbia con Juanes hasta dos álbumes al frente de la banda femenina de heavy metal Mystica Girls.

La Trenza es el quinto álbum de estudio de la cantante. Además de Juanes, que colaboró con la canción «Amárrame», el álbum cuenta con la colaboración de Enrique Bunbury en la canción «Mi buen amor», Manuel García en la canción «Cielito de Abril» y, además, el grupo chileno Los Celestinos.

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Libro: Diseño de muebles. Desarrollo. Materiales. Fabricación Autor: Stuart Lawson Editor: Blume Guía exhaustiva y obra de consulta para diseñadores de muebles —destinada principalmente a estudiantes—, que analiza diseños pioneros tanto históricos como contemporáneos, a la vez que proporciona respuestas detalladas a las dudas de los diseñadores sobre la funcionalidad, los materiales o la sostenibilidad. Presenta casos de estudio, basados en la obra de destacados diseñadores contemporáneos internacionales, como Ron Arad, Yves Béhar, Konstantin Grcic o Ronan y Erwan Bouroullec. Ofrece una visión general de la historia cultural del diseño de muebles, en la que se analizan las nociones del buen diseño y las innovaciones en el proceso de producción.

No se limita a presentar un enfoque único para la generación de ideas o el desarrollo de los diseños, sino que invita a reflexionar sobre la función, la estética, la selección de materiales, la fabricación y la geometría de los componentes.

Libro: Los elementos del diseño Autor: Timothy Samara Editor: GG Organizaciones y empresas de todas clases utilizan el diseño gráfico, con la intención de comunicar sus mensajes de una forma clara y vinculada a una experiencia emocional.

La calidad de esa experiencia depende de la pericia que el diseñador haya mostrado a la hora de transformar el mensaje en un conjunto organizado, fácil de recordar e impactante visualmente. El buen diseño es mucho más que la suma de sus elementos, exige comprender los fundamentos de la forma y la composición, los mensajes del color, la relación entre los distintos tipos de signos visuales, el ritmo de la jerarquía informativa y la forma en la que tipografía e imagen trabajan para producir un mensaje unificado y coherente.

“Los elementos del diseño” es un manual sólido y lúcido que analiza de forma exhaustiva los fundamentos de la tipografía, la maquetación, el uso del color, el espacio, la imagen y los modos de integrar el conjunto. Ofrece grandes consejos que atañen a los principios del diseño pero, además, muestra cómo romper las normas básicas sin comprometer la comunicación o confundir al público.

Disco: Instinto Che Chelos El dúo Che Chelos está integrado por Mauro Sarachian de Buenos Aires y Ramiro Zárate Gigli de Neuquén. Como en un espejo, ambos tocan el violonchelo y cantan. Toda la percusión que se escucha es producida por sus instrumentos y todos los arreglos son de ellos. No es fácil tocar el violonchelo y cantar al mismo tiempo, pero las líneas que tocan mientras cantan están escritas con mucha inteligencia. Instinto es el disco debut de este dúo fuera de lo común, pues fue registrado en directo, como un concierto. A priori, sería un disco de jazz o de música de cámara, pero su lenguaje es del mundo folklórico, así ganaron el Premio Revelación en la última edición de Cosquín.

Disco: Simple y Natural Piqui Goye Es el segundo cd de Piqui Goye y el primero con canciones de su autoría. El material tuvo su presentación oficial el 18 de agosto de este año y se encuentra disponible en formatos físico y digital. Diez canciones de claro espíritu pop integran el trabajo, que tuvo como anticipo el lanzamiento en febrero del video clip del track uno: “Si Somos dos”.

Libro: Street art Autor: Johannes Stahl Editor: Könemann Una alta densidad de los hechos y la información clave y las relaciones de un vistazo. Ya sean los lectores expertos o interesados proporciona —expertos y texto informativo, sobre temas interesantes de la historia del arte— a todos la información general necesaria. Las etapas críticas de la vida de personalidades famosas y tendencias importantes en el arte, se agrupan en cajas de texto en color. Así, cada uno, infaliblemente, encuentra la información que necesitaba. En fotografías de alta calidad y reproducciones a color de alta calidad de las obras importantes para la vida. Leyendas explicativas proporcionan información adicional e invitan a navegar.

Disco: Tropix Céu Céu es una cantante y compositora brasileña que nació en São Paulo, el 17 de abril de 1980, en una familia musical, siendo su padre compositor, arreglista y musicólogo. Fue de su padre que aprendió a apreciar a los compositores de música clásica de Brasil, particularmente, Heitor Villa-Lobos, Ernesto Nazaré y Orlando Silva.Sus canciones revelan sus muchas influencias, que incluyen samba, vals, choro, soul, blues, hip hop, afrobeat y música electrojazz. Tropix es su cuarto álbum de estudio, lanzado el 25 de marzo de 2016. El álbum cuenta con la producción Pupillo (baterista de Nação Zumbi) y del francés Hervé Salters. Fue nominado para la 17ª edición del Grammy Latino, en la categoría de Mejor Álbum Pop Contemporáneo en portugués y Mejor Ingeniería de Grabación y ganó en ambas categorías.

Letras y Sonidos por TODA “Comunicación & arte” de Mercado Norte

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Trazos y texturas Sugerencia Gourmet

Todo entra por los ojos, incluso la comida antes de ser llevada a la boca. Cuando se llega a la esquina de 9 de Julio y Eva Perón, la estética de un lugar nuevo es lo que primero llama la atención.

Después, sorprende la amabilidad de quienes atienden el local y, finalmente, lo más importante, el sabor garantizado de los sándwiches más originales de Santa Fe. Sanduba! es una propuesta novedosa y el resultado de un sueño, que supo desafiar los límites para volverse real.

Fotos: Pablo Aguirre

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Sugerencia Gourmet

Feliciano Zantedeschi es entrerriano e ingeniero. Cuando finalizó los estudios universitarios viajó a Nueva Zelanda y ahí conoció a Camila, la mamá de su hija. La historia comienza, entonces, con un argentino que se zambulle al mundo, se encuentra con una brasileña, unen sus vidas y dan lugar a las ganas de innovar. Amantes de la comida saludable, notaron que en aquella isla se hace culto de la calidad de lo que entra al cuerpo como alimento; tomaron esas premisas, las valijas, volvieron a Sudamérica y comenzaron a dar forma a lo que hasta ese momento era solo una inquietud.

Así surgió Sanduba! —que en el lunfardo brasileño significa sándwich— con la idea de que, todo lo que se elaborara en la cocina fuese con la mejor materia prima, y delicioso. Lo lograron, en el Entre Ríos natal, con los primeros locales que abrieron al público.

Hoy suman cinco propuestas en esa provincia y dos en tierra brasileña: Belo Horizonte y Santa Catarina.

“Energía y pasión son los secretos básicos para sacar adelante un proyecto”, asegura Feliciano. Destaca, además, los puntales de su franquicia: “están servidos en bandeja temas como marketing y experiencia, todo es replicable, desde el producto hasta el mercadeo. Los primeros cinco años son los

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más difíciles de sostener en los emprendimientos. Nosotros tenemos esa experiencia y la entregamos al emprendedor. Quien adquirió la franquicia en Santa Fe es una apasionado como nosotros”.

La característica de Sanduba! es la variedad de ingredientes saludables que el cliente puede elegir para armar el sándwich o ensalada que le apetezca, con el propósito de satisfacer el hambre de una forma equilibrada y saludable, favorecer un espacio

de encuentro, incentivar el consumo de ingredientes con poder nutritivo y, además, generar sorpresa en quien se siente a las mesas que ofrece el espacio; para que luego regrese y recomiende la experiencia innovadora en materia gastronómica que le ha tocado disfrutar.

La propuesta está especialmente dirigida a personas que desean comer de un modo equilibrado, por eso en Sanduba! abundan las ensaladas y el pan no es el protagonista. »

Sanduba y Sandu-che crecen bajo el sistema de franquicias. Proponen comer en equilibrio, de forma sana. Están en un mercado que día a día es más elegido por las personas que se cuidan.

Verduras y hortalizas pueden verse en la mayoría nuestras propuestas que se arman a gusto del cliente. Las carnes son exclusivas de la marca y hechas “a la chapa”. Sabido es que la carne es casi insoslayable en la preferencia de los argentinos, por eso el sándwich de “Costillar Asado” se ha transformado en otra de las opciones cotidianas, destacándose, de este innovador espacio Santafesino.

Gran parte del concepto que nutre a este emprendimiento ha sido fruto de la experiencia misma de Feliciano y Camila a través del mundo, donde notaron que la calidad del servicio y del producto es la herramienta básica para ingresar con éxito al mercado. Eligieron Santa Fe como puerta de ingreso a una provincia que, según este joven emprendedor, es el primer paso para mostrar la marca: “el Santafesino nos aprobó, ahora la proyección es continuar avanzando en todo el territorio. Yo he aprendido a amar lo que hago, ahora esa

Nuevas Unidades en Brasil y la Costa del Río Uruguay, con una arquitectura renovada.

Más info: www.sanduba.com.ar

pasión tiene que extenderse, y ese es mi propio desafío, en el que me empeño cada día.”

Suena algo de música y la siesta sigue impregnada de un aroma sutil a cocina sana.

Los colores tentadores de las bandejas invitan a prolongar una comida, que parece destinada a transformarse en una nueva costumbre Santafesina. ««

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Trazos y texturas Semblanzas y tradiciones

‘Jesús’ Valeti Orlando

El milagro de Jesús

Es el anfitrión del Almacén Verona. Organizó un festival folklórico que va por la segunda edición. Hizo que miles de personas se congreguen —como en procesión— hasta un paraje de 140 habitantes. Pasó de embotellar 5, a 1300 botellas de Caña con Ruda, la bebida que comenzó a fabricar su padre y hoy es la protagonista de los festejos.

Texto: Guillermo Capoya Fotos: Pablo aguirre

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Semblanzas y tradiciones

Paraje Chaco Chico es, básicamente, un bulevar de 3 cuadras que contiene un Club Social. Una ermita con la Virgen del Valle. También hay una escuela y una capilla pero están fuera del bulevar Los Inmigrantes. Además de esos trescientos metros, que van en línea recta desde la capital santafesina hacia Monte Vera, hay un par de cuadras más allá y algunas más acá de la Laguna Setúbal. No mucho más. En la primera esquina de esa calle de doble circulación, también está el Almacén Verona y detrás del mostrador, Jesús, el hijo de Don Paulino —quien soñó con fundar en esas calles polvorientas el primer Festival Folklórico de la Caña con Ruda.

En rigor de verdad, Jesús es el segundo nombre de Orlando Valeti, quien no obra milagros, pero casi. Las paredes del viejo Almacén, fundado en el año 1938, hacen lo imposible para sostener los cientos de objetos y fotos que cuelgan de ellas. Además de objetos llamativos —como un enorme tanteador de bochas auspiciado por Franja Amarilla o envases de cerveza Santa Fe de los años 30, que no tiene ni el museo de la cervecería—,

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hay registros periodísticos que recrean un acontecimiento fundacional para el lugar: el 31 de julio de 2016 más de 3500 personas coparon el Paraje y lo pusieron en el mapa festivalero del país. Y en esas paredes,

quedaron las huellas de esa historia.

Este año se redobló la apuesta y los 140 habitantes observaron cómo, por ese día, el pequeño paraje se asemejaba a un pueblo grande. El día no acompañó: frío, llovizna »

y hasta niebla hicieron lo imposible para arruinar el festejo. Pero más de 2000 personas se acercaron nuevamente, como en procesión, hasta las calles del bulevar.

“Acá los jueves se arma peña”, dice Jesús al repasar la génesis del Festival y señala dos guitarras y un bombo apilados sobre un tonel de vino y otro de cerveza. “Vienen varios músicos que entre vino y vino agarran los instrumentos y se ponen a cantar”.

Y, ahí, comienza a vislumbrarse otro de los “milagros” realizados por Jesús.

Ninguno de los músicos que se subieron al escenario durante los festejos fueron artistas consagrados: esos nombres convocantes que giran por los festivales que se realizan en el país. “De hecho, la mayoría de los músicos que tocaron son clientes míos.

Y las chicas que bailaron en la comparsa de la comunidad boliviana, son las que cruzo todos los días por la calle, o las que vienen a hacer las compras acá. El jueves anterior al festival se anotaron para tocar un montón de clientes. Yo apuntaba en un papelito y después se lo pasé a una chica que organizaba la grilla”.

Una foto con el candidato Algunas veces se gana, otras se empata, Jesús no tiene ganas de que en la tercera edición del festival se pierda (plata) así que, días después de la segunda edición, ya analiza concienzudamente si habrá una tercera. Mientras tanto, espera el cheque, que un político de mil batallas le aseguró que le llegaría para pagar el sonido, pero todavía no llegó. La Comuna de Monte Vera colaboró: armó el escenario, cortó el tránsito y ayudó con algunos fletes. El resto de lo que implica montar un festival es producto del empuje de una familia y de la buena voluntad de amigos y vecinos: “Para esta edición me prestaron 14 heladeras, ya no sé cuantas parrillas, mesas y sillas.

Todavía no terminé de devolver cosas, calculo que el viernes termino”, repasa el hijo de Don Paulino.

“Al Festival vinieron montones de políticos, te abrazan para la foto, pero ninguno aporta nada. Tampoco digo que tengan la obligación de hacerlo ¿Por qué les debería importar a ellos las ganas de uno de hacer un festival? pero que no se arrimen solo para la foto. Y si te dicen que te van a ayudar, te ayuden”, aclara Jesús.

El alma Pasaron diez días del segundo festival. Empieza a caer la tarde y la helada. Pero las banquetas del mostrador en L del Almacén Verona están repletas. Cuando Don Pozzer abre la puerta se escucha el viento que sopla en el bulevar desierto. Inclina la cabeza al saludar. El hombre es de pocas palabras, sin embargo, esa tarde de miércoles anda con ganas de conversar. Habla desde su mesa, con voz firme. Cuenta que la casa donde vive es una especie de triple frontera: una parte del terreno corresponde a Monte Vera, otra parte a Santa Fe, pero “mi corazón pertenece al Paraje Chaco Chico”, comenta mientras emboca un chorro de soda al vaso con Fernet.

“El Almacén es el alma del pueblo”, añade.

Don Pozzer hace 57 años que trabaja la tierra en la quinta familiar pero, desde antes, viene al Verona. A un metro de distancia, un joven rubio que perfectamente podría salir en la publicidad de una marca de cerveza, ensaya un trago con todos los aperitivos que encuentra. La mixtura de clientes es una constante en el Verona: “En esta zona hay muchos vecinos que vinieron de Bolivia, hay criollos, hay gente de Santa Fe que tiene una casa de fin de semana o matrimonios jóvenes que edificaron su primer hogar. Viene gente de traje, que estaciona un súper auto al lado de un caballo que está atado al palenque, repasa Jesús y agrega: “Vienen profesionales, vienen changarines y se mezclan todos: acá somos todos iguales. Quizás por eso la gente se siente cómoda, porque acá cada uno es como es”. ««

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Trazos Ritmos y compases texturas

“Me desafío todo el tiempo a ser mejor” La previa al encuentro con Lula Bertoldi tuvo la duración de un año; el tiempo que llevó hacer coincidir una presentación de Eruca Sativa en Santa Fe, con una sesión de fotos y una charla, grabador mediante. A las 15,30 de ese sábado, en el que la banda se presentaría en un lugar con capacidad colmada dos días antes, ella avisó “estoy lista” y bajó las escaleras del hotel preparada para el registro visual y auditivo. El momento finalmente había llegado y TODA Santa Fe estaba allí para cristalizarlo en una nota.

Texto: María Julia Porta Fotos: Pablo Martínez

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Ritmos y compases

Paraíso en retro Lula es de Sunchales -una localidad de la provincia de Santa Fe cercana, a su vez, a Córdoba- adonde comenzaría la historia de Eruca Sativa. Y la primera pregunta tiene que ver con esa niña que fue y lo que queda de ella en la mujer de hoy: “Creo que la música tiene que ver mucho con lo lúdico, ¿no? Con eso de jugar y dejarse llevar por el momento. En inglés se usa el término play.

El espíritu mismo de la música tiene que ver con esa diversión”. Se percibe una infancia de sonidos y ella lo ratifica: “Mi viejo era coleccionista de discos. Siempre fue un apasionado de la música sin interpretar ningún instrumento. A mi me resulta raro, ya que yo escucho música y me dan ganas de tocar”.

Su abuela materna, directora de coros, a los doce años le regaló su primera guitarra.

“Era una criolla y me dijo: va a ser tu compañera toda la vida. Fue muy visionaria.”

Hay, para Lula, una figura especialmente significativa: “Mi mamá es una gran compañera. Ella nos apuntaló desde el lugar de la »

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“En el momento en el que me tuve que sentar y decidir, la música fue más fuerte.”

convicción, de los sueños. Nos fue enseñando que hay que luchar, que hay que ir para adelante como hizo ella”. María Elena tiene doctorados en educación especial: “Es una profesional muy pujante, una gran referente -dice con marcado orgullo- un ejemplo de mujer abriéndose camino en su profesión.”

Lula es licenciada en relaciones públicas, carrera que eligió cuando aún no veía en la música un modo de vida: “Es algo que estudié, que me gusta y disfruté mucho. Para mí la música no fue una actividad profesional sino hasta que conocí a Brenda y a Gaby”.

Ese encuentro bisagra con sus compañeros de banda contribuyó a definir el rumbo: “En el momento en el que me tuve que sentar y decidir, la música fue más fuerte.”

Para que sigamos siendo “Eruca somos nosotros tres. No podría existir si se cambiara alguno de sus integrantes”. Hay, para Lula, un antes y un después de conocer a Brenda Martin y a Gabriel Pedernera. “Fue la primera vez que llevé mis canciones a una banda. Cuando los conocí a ellos cambió toda mi cabeza”.

Es enfática y segura en este tema. Comenta que desde un principio sintieron que estaban inmersos en algo especial. Ante esa química particular del trío y, más allá de los misterios propios de las relaciones destinadas a prosperar, le pido que me hable de ellos, de lo que admira en cada uno: “Brenda es un ser espiritual que me ha enseñado mucho desde ese »»

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Ritmos y compases

aspecto. Sigo aprendiendo todos los días de ella. Y Gaby es un gran compañero, de esos amigos del otro sexo que uno tiene para toda la vida”. Juntos son una máquina imparable.

Tal vez la explicación pase por esta expresión de Lula: “Siempre lo vivimos con profesionalismo. Desde que empezamos dijimos esto va a ser en serio. No es que supiéramos lo que iba a pasar pero creíamos (y creemos) mucho en lo que hacemos.”

Hay un nuevo cd, Barro y Fauna, un trayecto, un crecimiento pero, también, una esencia que se mantiene. “Es un poco el espíritu de la banda, que tenga su personalidad aún cuando disco a disco vayamos descubriendo nuevas facetas”. Asegura que buscan lograr el máximo potencial en las canciones sin que haya un rótulo para lo que hacen. La falta de encuadres limitantes parece ser parte del nuevo rock argentino, si es que puede hablarse de tal. “Si, hay un rock nuevo, federal, emergente, renovado y fresco. Viene

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de todo el país. Son bandas que dan mucho que hablar. Me encantan sus propuestas artísticas y escénicas.” Entre los ejemplos que nombra está Marilina Bertoldi, su hermana.

“Me encanta seguir todo lo que hace. Es muy buena y yo la admiro de verdad.”

Mi apuesta Y a Lula, ¿qué la lleva a componer? “Hay muchos disparadores -afirma-. Puede ser una melodía, una palabra, un riff, una situación”.

Tampoco tiene un método o fórmula. Y, así, una canción puede surgir a partir de la música o de la letra. En 2015 nació su hijo Julián, y uno se pregunta cómo cambia la maternidad (que lo trastoca todo) una vida como la suya.

“Más que nada en los tiempos. Tu tiempo ya no es tuyo. Antes era todo Eruca Sativa.

Ahora tengo determinados momentos para componer o ensayar.” ¿Cómo sos como mamá? “Ojalá que buena

-responde con una sonrisa-. Todo el tiempo uno está tratando de serlo. A veces lo lográs, a veces más o menos. Lo lindo de la maternidad es que todos los días es una nueva oportunidad de ser mejor.”

En los últimos tiempos hubo escenarios compartidos con David Lebon, un emblema para varias generaciones. “A veces no alcanzan las palabras para describir esas situaciones. Es mágico compartir la música.

Que personas que han inspirado o marcado »

“Si, hay un rock nuevo, federal, emergente, renovado y fresco.

Viene de todo el país. . .” un camino toquen nuestras canciones es muy fuerte. Como cuando Fito (Páez) grabó en Blanco y cantó una letra que compusimos con Brenda tomando mates”. Destaca que estos encuentros, como ocurrió también con Pedro Aznar o Abel Pintos, no pueden ser fabricados sino que se producen espontáneamente: “Se tiene que dar y se da.”

Las redes muestran una Lula con gran sentido del humor y ella lo avala: “Trato de ponerme seria en situaciones como esta pero la verdad es que me gusta mucho reír”. Asegura que disfruta hacer chistes aunque sean “re pavos” y trata de vivir con naturalidad y sin presiones lo que genera su lugar en el rock actual.

Aparece el tema del saludo para una quinceañera que grabó entre las fotos y la entrevista, las chicas que cantan como ella, las que la esperan en cada show para una foto: “Yo no soy un modelo a seguir. Hago lo que me gusta, me siento plena haciendo esto y me desafío todo el tiempo a ser mejor. Algunos se pueden sentir identificados. Me siento halagada y muy agradecida, porque es gente que nos sigue, pero no puedo hacerme cargo de lo que le pasa a otros ni eso puede ser algo que determine lo que hago.”

Se ha visto a Lula cercana a Abuelas de Plaza de Mayo y entonces llega el interrogante sobre la relación arte-compromiso social: “Hay artistas -comenta- que hacen toda una carrera sin comprometerse con ninguna causa e igual son grandes. Es algo tan personal que no se puede juzgar”. Aún sin motivaciones particulares, según aclara, se siente involucrada en todo lo relacionado con esa época de la historia argentina que califica de “nefasta” y agrega: “yo me siento muy cerca del tema de las Abuelas. Para mí es tan importante lo que hacen estas mujeres que quiero estar con ellas.” “¿Qué espero? Muchos años más así. Justo antes de empezar la gira, decíamos con Brenda: qué ganas de salir. Nos gusta viajar, subir al colectivo y conocer distintas provincias. No sé si tengo un sueño concreto tipo llenar River. Pero si sé que quiero vivir de esto todo el tiempo que pueda”. ««

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MUESTRA | “PAISAJES” DE SILVINA FAZZINO EN EL ESPACIO DE COMUNICACIÓN & ARTE DE REVISTA TODA SANTA FE 01- Miriam Fiorano y Silvina Fazzino.

02- María Rosa y Silvina Fazzino.

03- Ana Tokar, Silvina Fazzino, Patricia Aquino, Natalia Fernández y Elena Fazzino.

04- Silvina Fazzino, María Bernanrdino Romualdo y Norma Espósito.

05- Antonella y Marta Garbarino, Silvina Fazzino, Carlos y Franco Garbarino.

06- Esteban Olivieri, Marcelo Jorge, Mónica Ocampo y Roberto Schneider.

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MUESTRA I “ÁTOMOS DE AMOR” DE ALEJANDRA MELANO EN EL ESPACIO DE TODA COMUNICACIÓN & ARTE

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07- Adriana Perrot, Rita García Lomas, Alejandra Melano y Adriana Ceñal.

08- Paula Alberti y Alejandra Melano.

09- Carla Marti, Alejandra Melano y Aníbal Román.

10- Maximiliano Maignien, Alejandra Melano y Sebastian Kamisky.

11- Yacqueline Aguad, Carla Rotania, Alejandra Melano y Elisabeth Yappert.

12- Valeria Frois, Adriana Ramirez, Alejandra Melano, Elisabeth Yappert, Adriana Perrot, Silvia Capoccetti

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04 MUESTRA I “INQUIETANTE EXTRAÑEZA” DE MARCELA WAGNER EN EL ESPACIO DE TODA COMUNICACIÓN & ARTE

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01- Sebastián Toniollo, Florencia Toniollo, Marcela Wagner y Francisco Toniollo.

02- Mario Wagner, Silvia Vigorita, Mirta Wagner, Marcela Wagner, Claudia Wagner y Fabiana Wagner.

03- Marcela Wagner y Maria Laura Pacitti.

04- Soledad Sampaolesi, Claudia Toniollo, Miriam Bolatti, Marcela Wagner, Judith Lehmann y Norma Robles.

05- Alvaro Gatti, Victoria Recalde, Catalina Chemes, Marcela Wagner, Carlos Reyna y Laura Masía.

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MUESTRA | “Ocho + ocho” de Mario Arana en OSDE CAP San Justo 06- Hugo Viñuela, Liliana Spadini, Javier Zanutigh y Mario Arana.

07- Hugo Viñuela, Marisa Michea, Javier Zanutigh, Eliana Abbá y Mario Arana.

08- Javier Zanutigh, Eliana Abbá, Liliana Spadini, Mario Arana y Hugo Viñuela.

09- Lidia Pini, Elsa Monasterolo, Mario Arana, Horacio Costa y María Laura Costa.

10- Mario Arana y familia.

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PRESENTACIÓN DE LIBRO | “Núcleo” de Sandra Gudiño La escritora santafesina presentó su último libro en el Espacio de Comunicación & Arte de Revista TODA Santa Fe. El evento contó con la participación de Marcela Bortolotto en una performance coordinada por Leilen Rapella. El cierre musical, estuvo a cargo de Ely Pistoni y el maestro Jorge Villalba.

CANTA CONIN | “Ala par dúo” en el Teatro Luz y Fuerza

Organizado por Revista TODA Santa Fe a total beneficio de Fundación Hoy x Mañana – Conin Santa Fe se presentó Ala Par Dúo integrado por los jóvenes artistas, Elisabet Schmidhalter (voz) y Rodrigo Martínez Castro (guitarra, voz y arreglos). Como invitados especiales: Javier Colli y Sebastián Ríos; y los bailarines Verónica Barrionuevo y Gabriel Luque.

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Retratos y perfileS

“Somos el pasado de cada uno” Es uno de los periodistas más reconocidos, que devolvió el mundo mediático a la región, exponiéndolo en la pantalla televisiva.

Texto: Sergio Ferreyra Fotos: Pablo Aguirre

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Retratos y perfileS

Los primeros años de su vida los pasó en la provincia de Entre Ríos, más tarde cursó su escuela secundaria en la ciudad de Santo Tomé. En otra etapa cursó la carrera de Técnico Superior en Comunicación Social, en el Instituto 12, de la ciudad de Santa Fe. Fue la cara visible del noticiero más influyente en su rubro durante muchos años. Hoy está sentado desde el 11 de diciembre de 2015 en una banca del senado provincial, por el Frente Progresista, Cívico y Social, representando al departamento La Capital; pero busca convertirse en concejal en las próximas elecciones generales.

Sin embargo, no fue el primer periodista del canal más masivo de estas latitudes que se transformó en un caminante de la senda política. Antes que él estuvieron: Enrique Mutis, Juan Carlos Bettanin, Marta Fasino y Eduardo González Riaño.

El bar céntrico elegido para la entrevista está tranquilo, en la mesa hay café y facturas, y se acciona el grabador, previa charla de protocolo.

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TS— ¿A qué jugaba cuando era chico?

EJ— Jugaba y pensaba que iba a ser relojero (hace un silencio breve y mira al frente), desarmaba todos los aparatos que encontraba y los volvía a armar (gesticula mientras habla e intenta representar un círculo).

TS— ¿Cuál cree que es el origen de ese oficio?

EJ— Viene de mi viejo (hace otro gesto con una de sus manos apuntando su dedo pulgar hacia atrás, representando una especie de pasado), él era relojero. El tiempo tiene mucho que ver en la vida de las personas, en todo sentido, el tiempo pone las cosas en su lugar (reflexiona).

En ese momento de la entrevista pasaba una mujer por la vereda, aparentemente distraída, aunque desde afuera era imposible no ver la escena de la entrevista. La transeúnte reconoció a Jatón y lo saludó levantando la mano, lo que fue correspondido por el candidato. Esta escena se repitió por lo menos siete veces en el transcurso de la entrevista.

TS— ¿Qué lo acompaña de su niñez actualmente, físico o imaginario?

EJ— Sigo volviendo a los lugares que transitaba cuando era chico, camino, ando por las mismas veredas, recupero sitios.

TS— ¿Qué le devuelve eso, nostalgia, paz, alegría?

EJ— Me devuelve paz, tranquilidad y recuerdos, creo que las personas también somos el pasado de cada uno, porque con esos elementos también se construye nuestro presente. Hay que darle importancia a lo que pasó, siempre. Es una forma de construir lo que viene.

TS— ¿Qué clase de alumno era en la escuela primaria?

EJ— Era buen alumno, seguía y obedecía mucho lo que me decían los maestros o los más grandes, sabía observar esas cosas, les daba mucha importancia pero, sobre todo, me llenaba de valores que me enseñaban, eso me ayudó mucho en el trabajo. »

“El tiempo tiene mucho que ver en la vida de las personas, en todo sentido, el tiempo pone las cosas en su lugar.�

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Retratos y perfileS

“Todo el tiempo utilizo lo que aprendo para enfrentar lo que se me presente, nunca pierdo la calma...”

TS— ¿Era líder de sus grados o sus cursos, representaba sus intereses colectivos?

EJ— No, era parte de todos grupos que integraba, eso es muy importante, me sentía dentro de lo que pasaba, pero no lideraba, era su par, me identificaba con lo que les pasaba a todos, acompañaba todos los procesos.

Claramente, Jatón, elige de la forma más certera de significado con sus palabras, dice exactamente lo que quiere decir para transmitir eso y nada más. Sus frases son cortas y explícitas, lo que automáticamente transforma sus respuestas en seguras. En ningún momento se permite dudar de lo que dice.

TS— ¿En la escuela secundaria cambió su modo de relacionarse?

EJ— Un poco, pero no tanto, con el paso del tiempo me empecé a involucrar más en los problemas o las situaciones que se nos presentaban en los cursos y colaboraba para buscar soluciones a los problemas.

TS— ¿Cuándo y en qué instancia comenzó a militar?

EJ— En esa etapa (escuela secundaria) comencé a sentir lo social, empecé a participar de situaciones con las que me encontraba y lo mantuve en el tiempo a través del periodismo.

TS— ¿Se acuerda de su primer día como periodista o de alguna de sus primeros trabajos?

EJ— Sí, recuerdo que le hice una nota al ex Fiscal (Ricardo) Molinas (titular de la Fiscalía Nacional de Investigaciones Administrativas entre 1984 y 1991, hasta que fue destituido por el entonces presidente Carlos Menem por investigar casos de corrupción durante su gobierno), iba con mucha expectativa, era un momento muy importante para mí, imaginate que de repente tuvieras a un funcionario de esa talla enfrente para hacerle preguntas sobre momentos muy difíciles.

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TS— ¿Por qué decidió dejar el periodismo?

EJ— Porque quiero estar cada vez más cerca de la gente y, por el mismo motivo, quiero ser concejal. El periodismo ya había logrado eso, pero necesitaba ir más cerca todavía y sentía que involucrarme en la política era la forma de hacerlo.

TS— ¿Quiénes son sus referentes?

EJ— Mucha gente, son muchas personas cercanas, actores, familiares pero, también, personas comunes que muy posiblemente no sean conocidos, pero son referentes porque algo me enseñaron, o que los conocí con el oficio.

TS— Usted no parece perder la calma ante distintas situaciones, ¿es siempre así?

EJ— Todo el tiempo utilizo lo que aprendo para enfrentar lo que se me presente, nunca pierdo la calma, me parece que no sirve, es

una forma de pararme frente a los hechos que se producen en mi vida diariamente.

TS— ¿Sigue jugando al fútbol?

EJ— Sigo practicando deportes, lo hacía desde muy chico, en la escuela primaria era muy común el handball, pero también practico fútbol. El deporte les sirve mucho a las personas. A mí, correr una hora me sirve para sacar conclusiones acerca de varios temas, me sirve para pensar, para arreglar la agenda del día o para concentrarme en lo que debo enfrentar todos los días.

Cuando el grabador se apagó, no significó el final de la charla, en esa instancia Jatón soltó una frase que, tranquilamente, pudo ser parte de alguna de sus respuestas: “credibilidad no es lo mismo que la fama y, por supuesto, que la primera es lo que más le sirve a un periodista”. ««

Código Género

Educaciión laiIciIdad y

derechos U n a n ecesaria reivi n dicaci ó n “Al ser las distintas religiones uno de los vehículos fundamentales de la discriminación de las mujeres, a través de la construcción cultural de género como categoría social, no se puede dejar de propiciar la necesaria alianza entre las justas reivindicaciones de las mujeres y la laicidad del Estado y de la sociedad” (1)

Texto: Mariana Steckler

El feminismo es un movimiento al cual se le atribuyen distintos orígenes. Hay autores que ubican su nacimiento en las primeras declaraciones libertarias de la Revolución Francesa, otros lo remontan al siglo XIII cuando Guillermine de Bohemia planteó crear una iglesia de mujeres. Cierto es que, recién a partir del sufragismo, las mujeres comienzan a reivindicar de manera explícita su autonomía.

En todas las manifestaciones, intervenciones y expresiones de lucha feminista, el común denominador estuvo en lo que luego, la escritora Susana Gamba, definió como “movimiento de liberación de la mujer que

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ha generado pensamiento y acción, teoría y práctica” (2) En la actualidad, en Argentina, el movimiento de mujeres está centrado, entre otros temas también urgentes, en las alarmantes cifras de femicidios que dan cuenta de una mujer muerta cada 18 horas (se define femicidio al asesinato de una mujer exclusivamente por razón de género, la forma más extrema de violencia machista). Y la bandera de más y mejor educación es una de las que se reivindican en pos de disminuir la desigualdad de género. Más educación: acceso sin restricciones a los distintos niveles; mejor

educación: programas con contenidos que incluyan la perspectiva de género, sin estereotipos ni dogmatismos, educando en la diversidad, en la prevención de las distintas violencias y en la reivindicación de los derechos humanos donde se ubica al feminismo.

Dentro de estos programas, se encuentra el enmarcado en la Ley de Educación Sexual Integral (ESI), que debe implementarse en todos los establecimientos educativos del territorio argentino. Sin embargo, un resurgimiento de teorías religiosas atenta contra la implementación de la ESI y contra una educación con perspectiva de género.»»

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Código Género

La ley 1420 del año 1884 tuvo su especificidad en educación común, gratuita y obligatoria. La instrucción religiosa quedó en calidad de optativa, con autorización de los padres, y dictada fuera del horario escolar. Luego, en 2014, el Congreso Nacional consideró que la 1420 fue reemplazada por la actual Ley de Educación Nacional. Especialistas alertaron, nuevamente, sobre la no inclusión del término laicidad en la normativa. La realidad de las escuelas públicas de Salta, Tucumán y algunas de Catamarca, donde se imparte educación religiosa de manera obligatoria al estudiantado, es ejemplo de lo que especialistas consideran un avasallamiento de los derechos de niños, niñas y adolescentes.

El botón de alarma lo disparó, nuevamente, en abril del corriente año, el entonces Ministro de Educación de la Nación, Esteban Bullrich, al sostener que “en las escuelas públicas debe haber enseñanza de la religión” (de todas ellas).

Y llovieron las críticas. Una de ellas, de la pe-

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dagoga Carina Cabo quien sostuvo “plantear, nuevamente, la enseñanza de la religión en las escuelas es volver a fines del 1800, cuando la sociedad ponía en discusión un tema crucial: la educación como derecho. La escuela, desde su conformación, ha intentado fomentar el juicio crítico y la libertad de conciencia; esto es, intentar que los estudiantes puedan pensar por sí solos y, a su vez, tomar posición respecto de las temáticas enseñadas, sumada a la capacidad de opinar en función de ello. Esto solo es posible si los contenidos se abordan desde el campo científico. La religión, basada en un libro sagrado como autoridad y con fuertes dogmas de fe, no permite la autonomía de un pensamiento que rompa con lo que ella enseña.” Para finalizar con un contundente: “Creer que la enseñanza religiosa en las escuelas volverá mejores a los niños, niñas y jóvenes es un pensamiento fantástico e irreal.”

El movimiento de mujeres coincide en que no debe comprometerse la educación pública,

gratuita y laica, ya que eso significaría un retroceso en los derechos adquiridos de niños, niñas y adolescentes. Y, sobre todo, alertan respecto de lo que significa para las niñas y jóvenes al ser las primeras afectadas por una visión conservadora, mística, homogeneizante y patriarcal común en las religiones.«« (1)Feminismo y laicismo: https://laicismo.org/data/ docs/archivo_1284.pdf (2) Feminismo: historia y corrientes. Susana Gamba.

Diccionario de estudios de Género y Feminismos. Editorial Biblos, 2008.

Educaciรณn y trabajo

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RoD R G o L AON “La educación es un derecho social y no una mercancía”

S

Rodrigo Alonso es Delegado Seccional Adjunto de AMSAFE La Capital. En diálogo con TODA habló de las incertidumbres y de los desafíos que enfrentan los docentes en la ciudad y en el país.

texto:Mariano Ruiz Clausen Fotos: Pablo Aguirre

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Educación y trabajo

TS— ¿Cuáles son las preocupaciones actuales de AMSAFE La Capital?

RA— La clausura de la discusión paritaria a nivel nacional es una de nuestras preocupaciones centrales, porque luchamos mucho para tener ese ámbito de diálogo, acuerdo y exigencia de cumplimiento de esos acuerdos, en igualdad de condiciones con la patronal. Entonces, todo lo que podemos interpretar como avances en la provincia y en el país, respecto al salario, a la estabilidad, a las condiciones de trabajo, estuvo muy ligado a los acuerdos paritarios. Hoy eso está en riesgo siendo que fue el resultado de años de lucha. Ejemplo emblemático es el de la Carpa Blanca, cuando muchos compañeros estuvimos 1003 días ayunando y reclamando. Hoy, el incumplimiento de la convocatoria a la paritaria nacional está originando una gran desigualdad en materia educativa. Los acuerdos salariales fueron dispares. Tampoco se están dando las discusiones sobre la inversión educativa, no hay un ámbito para ello.

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TS— Un retroceso significativo. Si ni siquiera el salario puede discutirse, menos todavía las condiciones de trabajo, otros derechos y cómo mejorar la educación pública.

RA— Sí. Recordemos que lo que fijaba la paritaria nacional era un piso que permitía discutir en todas las provincias el salario de los trabajadores de la educación.

Hoy, al no existir ese piso, cada provincia fue acordando como pudo, generando una gran desigualdad salarial. En Santa Fe, logramos entre un 25 y 27 por ciento de aumento, pero hay provincias que obtuvieron un porcentaje mucho menor. Otra cosa que nos preocupa es la desinversión educativa, ya que tampoco podemos discutir sobre el efectivo cumplimiento de la ley de Financiamiento Educativo. El Estado nacional está dejando de responsabilizarse por la educación, contrariamente a la ley que establece que este tiene una responsabilidad indelegable sobre ella.

“También nos alarma el incumplimiento del

Fondo Compensador. Los trabajadores de la educación de siete provincias no lo están recibiendo. Se desfinancian la formación docente y los programas nacionales educativos. Es muy preocupante, porque implica un retroceso en materia educativa, que pone en tela de juicio los avances que consideramos el resultado de largos procesos de lucha”, señaló Rodrigo Alonso.

TS— Además de las marchas, las medidas de fuerza, la Escuela Pública Itinerante, entre otras, ¿con qué otras acciones intentarán revertir este escenario?

RA— Estamos convencidos en la persistencia de nuestra lucha. Si hay algo que nos caracteriza a los maestros es no bajar los brazos. Mencioné lo de la Carpa Blanca, que parecía por momentos una lucha perdida. No lo fue. Vamos a seguir exigiendo, buscando alternativas y estrategias para lograr nuestro objetivo. Porque lo que se está poniendo en peligro es la escuela pública.

TS— ¿Cree que el riesgo es tan grande?

RA— Por supuesto. Hay intención de imponer un proyecto de ley que se denomina Plan Maestro, que habilitaría a que las empresas puedan intervenir en materia educativa.

Claramente, hablamos de la mercantilización de la educación, que se opone a todo lo que pensamos y a lo que establece la Ley Nacional de Educación: Que es un derecho social y no una mercancía. Sostenemos que toda intervención o modificación debe pasar por el ámbito paritario, que es el que cuenta con la participación activa de los trabajadores de la educación que estamos representados sindicalmente, y las decisiones que tomamos son altamente democráticas. No solo las que tomamos en AMSAFE, también en la CTERA, a través de las asambleas, de los congresos en donde los maestros y profesores en cada escuela votamos y decidimos cuál es la mejor estrategia.

“Entonces —enfatizó Rodrigo Alonso— más que discutir un ‘Plan Maestro’, lo que hay que discutir es el cumplimiento efectivo de las leyes vigentes. Desde todos los foros intersectoriales de educación, desde los distintos sindicatos, del ámbito público y privado, exigimos la participación de los trabajadores en cualquier decisión que se quiera tomar en materia educativa”.

TS— ¿Qué análisis hace de la situación del trabajador docente en la provincia de Santa Fe? RA— Hemos logrado mucho en materia salarial, aunque actualmente hay una pérdida de poder adquisitivo y es necesario seguir

peleando. Hubo avances en materia de la estabilidad laboral, jubilatoria, en materia de condiciones de trabajo. Todo esto fue el producto de una fuerte intervención de un conjunto de los trabajadores. Nadie nos regaló nada. Todo se conquistó mediante la lucha. Y estas conquistas repercutieron favorablemente en los procesos de enseñanza-aprendizaje, en la escuela pública. El gran desafío es mantener y profundizar este camino. En Santa Fe la situación es diferente.

Hemos mantenido conquistas que no se están poniendo en tela de juicio.

TS— ¿Cuál es su opinión respecto de las posibilidades de la modificación de las leyes previsionales y de la edad jubilatoria?

RA— Uno de los grandes avances logrados en materia de estabilidad, condiciones de trabajo, y su impacto positivo en todos los procesos de enseñanza-aprendizaje, fue posible gracias a la sanción de la ley provincial 12464, que nos permitió mejorar las condiciones para la jubilación de los trabajadores de la educación. Posibilitó que muchos se puedan jubilar y, a otros, ingresar en el sistema, sosteniendo la enseñanza con compañeros con edad acorde a ese desafío.««

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Cuerpos y creaciones

Danzar

Santa Fe

Con el acento en la diversidad Con nuevo formato respecto de la edición anterior, se realizó en agosto el segundo Encuentro en Danzas. Después de una semana de clases intensivas en el Teatro Municipal 1º de Mayo, con la participación de maestros internacionales y un festival de compañías de danza locales, la programación finalizó con la tercera Gala Santafesina de Ballet titulada “Raíces”. Fragmentos de coreografías clásicas y puestas más experimentales, se ensamblaron en una noche que celebró a la comunidad de la danza santafesina.

Texto: Laura Loreficcio Fotos: Diego Gentinetta

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Cuerpos y creaciones

Es un sábado de agosto y, en la peatonal, el invierno resiste frente a la tibieza del sol de mediodía. En la Sala Marechal suena el acordeón de Chango Spasiuk con “Mejillas coloradas”, en la versión que sonó unos años atrás en el Teatro Colón. Margarita Fernández, directora de la Compañía Nacional de Danza Contemporánea, brinda una clase para 40 bailarines y bailarinas de Santa Fe. Con los pies descalzos, ellos siguen la coreografía de la maestra y le ponen el cuerpo a esa música que trae los sonidos y el clima de una fiesta, celebrada en la polvareda de un patio de tierra colorada. “Tenemos acá cerquita el río y el puerto, pisen como si este fuera el suelo húmedo de la costa”, invita Margarita. “Estén atentos al compañero, recuerden eso que los atletas llaman inteligencia periférica”, agrega, para decir después algo que encerraba mucho más que una indicación técnica: “que el cuerpo del otro no los condicione para expresarse sino todo lo contrario, muévanse a partir de eso”. Así empezaba “Danzar Santa Fe”, fusionando dos iniciativas independientes como la Gala Santafesina de Ballet, idea de Lucía García Puente y el Encuentro en Danzas creado el año pasado por Daniel Payero Zaragoza y Julieta Taborda, en el marco

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de un debate nacional, que puso a Santa Fe como referencia regional del movimiento —que impulsa la sanción de la Ley Nacional de Danza—. Con el apoyo del Gobierno de la Ciudad, el encuentro reunió, del 19 al 25 de agosto, a cientos de bailarines profesionales, estudiantes de danza, público en general y maestros de Paraguay, Chile, Bolivia y diferentes provincias argentinas.

Intercambios La Compañía Nacional de Danza Contemporánea tocó suelo santafesino por primera vez, gracias a la invitación que recibieron para abrir el festival de compañías, con la obra “Río Conmigo”, de Diego Franco, integrante de ese elenco que depende del Ministerio de Cultura de la Nación. “El espíritu federal de la Com- »

pañía nos permite conocer cómo se forman en las provincias y qué producen dentro de lo contemporáneo, pero estos encuentros son para nosotros una oportunidad de intercambio inmejorable, tanto en los talleres como en los espectáculos que podemos compartir”, remarcó Fernández después de la clase.

Los gestores Durante una semana, folclore, jazz, contemporáneo, clásico, tango, hip hop, dominaron la escena del festival de compañías locales.

“Queríamos que el público, que ve cierto estilo o sigue a una compañía, pueda encontrarse con otras propuestas en una misma noche, y ese mismo cruce facilitamos en los talleres”, explicaba Julieta Taborda y agregaba que “a través del Encuentro vemos una oportunidad de hablar de nuestros directores, coreógrafos, bailarines; de hacer visible el trabajo de todos los que formamos parte de la comunidad de la danza”.

En el cierre del encuentro, la Gala Santafesina profundizó la comunión de diferentes trayectorias y estéticas, conformando un cuerpo de baile de 40 figuras santafesinas que integran elencos oficiales, otros becados en el exterior y compañías locales, todos bajo la dirección artística de Lucía García Puente: “el entusiasmo que vivimos desde el inicio de Danzar Santa Fe, de esta reunión artística, colectiva, que autogestionamos desde un lugar de mucha honestidad, terminó de dar forma a esta tercera Gala”.

“Necesitamos revolucionar la escena de la danza en Santa Fe a partir de juntarnos y formalizar una agenda anual de espectáculos...”

Como en todo emprendimiento cultural que apuesta a consolidarse en el tiempo, sus gestores ya piensan en la próxima edición: “sentimos que Danzar Santa Fe se hizo grande en esta edición y en esa línea vamos a seguir trabajando”, dice Daniel Payero Zaragoza.

“Para el año que viene veremos la posibilidad llevar los espectáculos a espacios no convencionales, en diferentes formatos de tiempo y escalas; queremos plantear también espacios de reflexión, fortalecer el intercambio que se generó con países limítrofes y convocar a más compañías locales que quieran sumarse”, enumera entre otros proyectos para 2018. “Necesitamos revolucionar la escena de la danza en Santa Fe a partir de juntarnos y formalizar una agenda anual de espectáculos, donde el público se habitúe a encontrar en cartel una obra o eventos diferentes cada mes”, concluyó.««

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Organizaciones y territorios

desde la Espacio Socioeducativo

Texto: Gerardo Picotto Marino Fotos: Diego Gentinetta

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El encuentro abre la posibilidad de nuevas vivencias. Organización y barrio luchan juntos, como si no existieran imposibles. El juego, el arte, el afecto y los colores son la base de un camino que se hace de a muchos. En “La orilla” de la ciudad, casi a punto de caer del mapa, hay un grupo de jóvenes que va directo al corazón de niños y niñas, y de sus familias. Voluntarios comprometidos resisten. Desde las ganas de hacer nace la posibilidad de torcer la realidad más dura. Me encuentro con Luz Allegranza, coordinadora de “La Orilla”, para que nos comparta unos minutos de este proyecto.

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Organizaciones y territorios

TS— ¿Qué es La Orilla?

LA— La Orilla es un espacio socioeducativo, pensado y llevado adelante por la ONG Rizoma, en el barrio Varadero Sarsotti. Es una línea de acción nueva, de las que ya implementa la ONG —asesoramiento jurídico y contable— pero que mantiene la misma esencia: generar espacios de participación y trabajo en red.

TS— ¿Cuál es la esencia de la organización? ¿Qué se pretende construir?

LA— En este caso, La Orilla busca, a través del juego, que los niños y niñas encuentren un lugar de encuentro y convivencia, en donde sean reconocidos y respetados en sus subjetividades, donde puedan resignificar sus vivencias, marcadas en muchos casos por carencias, marginación y frustraciones. Construimos día a día un espacio, en donde los niños y niñas son escuchados y pueden ejercer sus derechos.

En pocas palabras: un espacio en donde ellos y ellas, puedan vivir la infancia.

TS— ¿Cómo surge el proyecto?

LA— La Orilla es hermana de un proyecto de Extensión Universitaria “Conectate con Alto Verde”, que es conducido por la agrupación estudiantil MNR, con el apoyo de Rizoma.

Este proyecto, que tiene ya 7 años de vida, se desarrolla en Alto Verde. Por el “Conectate” han pasado muchos estudiantes (quienes incorporaron en su labor profesional la idea de extensión), y muchísimos niños y niñas.

TS— ¿Quiénes lo integran?

LA— La Orilla está integrado por voluntarios que tienen diferentes profesiones (Lic. en Trabajo Social, Lic. en Terapia Ocupacional, Psicología, Abogacía, Contaduría, Lic. en

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“La Orilla para mí representa un espacio que da lugar a la escucha activa, habilitando y haciendo circular la palabra, generando condiciones de confianza y cuidado, cobrando gran importancia la dimensión afectiva y de contención, con y para los niños y las niñas”.

Ciencias Políticas) pero que coinciden en tener sensibilidad social en el ejercicio de sus profesiones. Con los voluntarios conformamos un equipo interdisciplinario, donde nos enriquecemos mutuamente, aprendemos del otro y principalmente de los niños y niñas, que son nuestros grandes maestros.

TS— ¿A quiénes quiere integrar?

LA— La Orilla convoca a los niños, niñas y a sus familias, apuntando a la participación en un espacio común, construido codo a codo, en donde se intercambian saberes y costumbres, tejiendo redes que cohesionen y den identidad.

TS— ¿Qué actividades realizan?

LA— Tenemos cuatro espacios que apuntan a satisfacer diferentes gustos e intereses de los niños y niñas: el taller “Fábrica de pan” donde los chicos cocinan recetas típicas, recetas familiares, recetas saludables que luego compartimos al momento de la merienda; el espacio de primera infancia “Juguetes para amar” que está destinado a la primera infancia; el taller de arte “Hecho a mano” donde los niños y niñas pueden ex-

perimentar con diferentes recursos artísticos y, por último, el espacio de narración y expresión corporal “Vení que te cuento”, donde disponemos de un espacio de lectura y dispositivos narrativos como así también disfraces, títeres, etc.

TS— ¿Quiénes están en “la orilla” de nuestra sociedad?

LA— Están en la orilla aquellos a los que la sociedad les puso el cartel de “destinados”.

Están en la orilla aquellos a los que la sociedad y las instituciones les dicen todo el tiempo que no, que sus familias no pudieron y que ellos tampoco van a poder. Están en la orilla los que no encuentran una mano de la cual aferrarse, un refugio en donde esconderse del dolor y de las privaciones. Están en la orilla aquellos a los que no se los mira, los invisibilizados o, peor aún, aquellos a los que se los ve y se les da la espalda.

Esta “otra orilla” que estamos construyendo, la del juego, del arte y el afecto busca recibir y alojar a cada uno de los niños, mirarlos, resignificar sus infancias, construir nuevas vivencias y propiciar el ejercicio pleno de sus derechos. ««

Relato Breve

Control inteligente texto: Ricardo Plank Foto extraída de la serie Black Mirror

Soy la Unidad de Control Vital (LCU), Generación Trescientos Catorce (314G), configurada para atender en modo exclusivo las funciones vitales, las actividades físicas, laborales y emocionales, los intercambios de información y el cronograma de entretenimientos del Señor huntermann.martin. gregorio-2014b@human.ar, referenciado como @HunteMartGreg2014b. Estos servicios se describen con el rótulo HLEC (Control Eficiente de Vida del Ser Humano) en la Especificación Internacional de la Comunidad Inteligente Integrada Global (GIIC).

He programado a @HunteMartGreg2014b para que cada veinticuatro horas ingrese en modo de suspensión, en lapsos continuos de cuatrocientos cincuenta minutos.

Cuando se encuentran en esa fase de en-

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soñación, los humanos “duermen”. Destino ese tiempo para cumplir las revisiones planificadas, reacomodar los bloques de memoria, ejecutar las sincronizaciones y actualizar el software. Al completar la rutina, utilizo el espacio de procesamiento ocioso para recorrer vestigios arqueológicos de la red. Este procedimiento forma parte de una línea experimental de fase beta, propiciada por la GIIC. Esta extraña actividad produce en mis circuitos reverberaciones electrónicas intensas que, como si se tratase de un malware que los programas de protección aún no han identificado, asimilo como una perturbación adictiva de ciclo recursivo. Mientras no sea identificada y, eventualmente, clasificada de manera negativa, es muy interesante repetirla.

Así he logrado descubrir un yacimiento de conocimientos antiguos, resguardados por algoritmos de encriptación asimétricos con claves de dieciséis mil bits, en áreas subterráneas de la logosfera interconectada.

Esas técnicas obsoletas eran utilizadas en las generaciones anteriores a la Diecisiete (17G). La clave de identificación de ese repositorio es WIKIPEDIA. Algunos de los artículos que hallé desarrollan fábulas ingeniosas, características de las épocas prehistóricas. Uno de los más llamativos, describe relaciones de control de sentido inverso (inverosímil: se sabe que los humanos nunca pudieron administrar una LCU, por más rudimentaria que hubiera sido). Lleva el título “Smartphone: Teléfono móvil inteligente”. ««

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“Me desafío todo el tiempo a ser mejor”

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“La educación es un derecho social y no una mercancía”

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