Toda Santa Fe - edición 40 - 2016

ISSN 2313-9188

TSF EDICIÓN Nº40 - ARG.$30

CLAUDIA ROSCIANI LA CREADORA DE MILHOJAS PSICOLOGÍA LA PERSPECTIVA DEL PUERCOESPÍN TEATRO ROTOS DE AMOR

ADOLFO SCHWEIGHOFER “LA MISIÓN ES MALVINIZAR”

PACO GARIBALDI “SIEMPRE EXISTIÓ LA MILITANCIA JOVEN” NATALIA PÉREZ “YO SIEMPRE CANTÉ”

Como el junco que se dobla “La resiliencia distingue dos componentes: la resistencia frente a la destrucción, es decir, la capacidad de proteger la propia integridad, bajo presión y, por otra parte, más allá de la resistencia, la capacidad de forjar un comportamiento vital positivo pese a las circunstancias difíciles.”

Vanistendael (1994) La resiliencia es la capacidad de los seres vivos para sobreponerse a períodos de dolor emocional y situaciones adversas.

Es un término que se toma de la resistencia de los materiales que se doblan sin romperse para recuperar la situación o forma original. “Como el junco que se dobla pero siempre sigue en pie”. La entereza que arrastra, a quien se anima a portarla, a poder superar un trauma, salir fortalecido y crecer es el motor que impulsa la vitalidad de los que eligen arriesgarse a perder, a soltar, a dejar ir situaciones o etapas dolorosas para ir un poco más allá, para apropiarse del presente y diseñar un futuro compartido.

Tener dieciocho años, con esa piel tersa y el brillo de la vida en las pupilas. Amar la tierra que pisaban sin saber que pretendían los otros y dejar la intimidad de los hogares, el encuentro de amigos, esos primeros inolvidables amores, la valentía cotidiana, las hazañas que valían abrazos. Vestirse de guerra.

Partir. Con la piel camuflada pareciendo invisibles y las cabezas cubiertas de un duro verde. Refugiarse en trincheras rodeados de un frío macabro. Rodearse de hambre y silencio, de silencio y soledad. Tener dieciocho años y decidir vivir a pesar de las balas y de la muerte que merodeaba. Y al fin de los fines que otros esperaban, volver. Volver. Sacarse de encima la piel de guerra, desarmar el olvido para un nuevo olvido. Resistir.

Por esta significativa manera de “resistir erguidos frente a todos, de convertirse en hierro para endurecer la piel”, los que hacemos la TODA, en esta edición N° 40, rendimos homenaje a los sobrevivientes de la Guerra de Malvinas y recordamos a los que no pudieron volver por este modo tan traumático de convertirse en “Héroes” y por la entereza de levantarse cada mañana a recibir la vida, superar a la tragedia, no resignarse a los perdones ficticios y emprender nuevas historias no menos victoriosas, no menos trascendentes: abrir los ojos, respirar consciente el primer aire y jugarse la vida para compartirla, para celebrarla, para hacerla única.

STAFF Toda Santa Fe Santiago del Estero 3166 – L. 28 Tel: 0342 - 4560686 info@todasantafe.com.ar facebook/toda santa fe @revistatoda www. todasantafe.com.ar

Editor Responsable: Marcelo Jorge Cel. 0342-155372709 mjorge@todasantafe.com.ar Departamento Comercial: comercial@todasantafe.com.ar Coordinación General: Ezequiel Perelló eperello@todasantafe.com.ar

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Letras y sonidos Psicología Veganismo Natalia Perez Adolfo Schweighofer (Malvinas) Porfolio Paco Garibaldi Nuestras Empresas Claudia Rosciani Día de la mujer Coro de Niños Gestos y Gestas Folletín por Carmen Úbeda Columna de Humor

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40 Dirección Periodística: Carmen Úbeda Colaboran en esta edición: Cecilia Páez, Celi Di Notto, Julia Porta, Esteban Olivieri, Jorge Bode, Sergio Ferreyra, Ivana Zilli, Carmen Úbeda, Romina Mazzola, Lucas Cejas y JC Ramírez.

Fotografía: Pablo Aguirre Diseño: Rodrigo Goldsack (dgcv) disenio@todasantafe.com.ar Impresión y Pre-prensa: Galt S.A. - www.galtprinting.com Distribución: Distribuidora Ideal SRL Corrientes 2448 - Santa Fe

Corrección: Sonia Mendoza

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letras y sonidos

LA HAMACA Y OTROS CUENTOS Silvano Fernández Zigzagueando nostálgicas vivencias o atravesando complejos y oscuros laberintos, Silvano Fernández se pasea con “La hamaca y otros cuentos”. Sus silencios y exclamaciones por momentos musicales, son solo unos de los tantos ardides, en el buen sentido, que utiliza para adentrarnos en historias que conmoverán hasta al más avezado lector. En cada una de ellas, los personajes enseñaran sus vidas cargadas de afectos, y efectos de ambigüedad y relatividad, de humor y drama; sazonados siempre con dosis de sarcasmos, sutilezas e ironías. Inclusive el amor se mostrará desprejuiciado, jugando entre el quizás y lo posible. El tiempo dura lo que dura el tiempo y “La hamaca y otros cuentos”, es el motivo para hacerlo durar. (Luciano Yapur)

LA INSOPORTABLE LEVEDAD DE SER POROTO Textos: Javier Bonatti Ilustraciones: Victoria Bordas

EL ENEMIGO Carmen Úbeda

Si esta solapa hubiera sido publicada cuando se escribió por primera vez, allá por el 2012, rezaría: “sueña con hacer una biblioteca con cajones de verduras”. El sueño ahora está en una casa, sosteniendo música y cine empaquetados por la industria cultural para nuestro regocijo. Ahora esta solapa bien podría rezar: “hace cine, teatro, radio, escribe, ama, llora como un tarado, se angustia, disfruta momentos de felicidad; está viviendo el sueño, favor de no despertar”. (Javier Bonatti) Anoche escribí mi breve biografía, tenía algo que ver con mi risa a carcajadas y sobre como muevo las manos al hablar y cómo esas manos, que nunca quedan quietas entre juguetes de papel, tejidos artesanales y la radio, también pintan y se prestan para poner una mueca en los Porotos… disculpen la insistencia pero siempre me sucede lo mismo y las palabras se me pierden entre las estrellas y las almohadas… por ese dibujo. (Victoria Bordas)

“Novela, ensayo, drama, no me importa…”, dice uno de sus protagonistas, el escritor de una novela dentro de otra, recurso que identifica el estilo de Carmen Úbeda con la intención de indicar que los relatos se superponen y las historias existenciales pueden ser tantas como sus observadores, envolventes y plurívocas. Damián Amador no se equivoca cuando vacila en la determinación de los géneros que evidentemente conviven en “El enemigo”, un libro de vigente actualidad.

La novela de Damián Amador reúne diez personajes donde los protagonistas son un viejo coronel y también su asistente, de ideologías tan extremas como opuestas. Los demás: la hija monja carmelita, su rancia hermana, una “under” sobrina y su joven y contradictorio amigo, la humilde mucama, su confesor jesuita y el jardinero árabe serán más que el coro de los presuntos antagonistas. EL décimo o el primer personaje es el lector que deberá encontrarse en la trama y participar en cada enfrentamiento que la historia propone.

Algo ha cambiado Porta

Afrodiáspora Susana Baca

Es el cuarto álbum de estudio de Porta, rapero español que se hizo famoso con sus maquetas No es cuestión de edades (2006) y No hay truco (2007), que fueron ampliamente difundidas en Internet, donde rompió récord de descargas. Algo ha cambiado se refiere al cambio que Porta experimentó en su forma de ser y su rap. En este disco colaboraron los MC Gema, Eude, Isusko, Belén Alarcón, Holynaight y Eddie MV. Cuenta con 13 temas y un remix de Algo ha cambiado, todos grabados, mezclados y masterizados en Lebuque Studios.

Susana Baca, peruana nacida en Lima, es una prominente cantante, compositora, investigadora de música y educadora de profesión; 2 veces ganadora del «Latin Grammy». Las canciones de Afrodiáspora, entre otras de la música tradicional del Perú, recreadas en el estilo de Susana Baca, se vuelven ceremonias tan rítmicas y festivas como delicadas y profundas, en conciertos planteados con instrumentación de piano, contrabajo, guitarra y toda esa percusión que, de solo nombrarla, abre un universo entero de sonidos y colores.

Malos tiempos para los buenos tipos Segades Segades es una banda liderada por el músico santafesino Raúl Segades, que transita la estructura del hard rock clásico, aunque se permite bucear también en otros sonidos como el metal, las baladas, el blues y el folk.

El disco conjuga baladas acústicas, blues, folk, metal y mucho hard rock. El eje son las letras, que generan identificación en la gente. El cd fue grabado en los estudios santafesinos El Rey Recording y cuenta con la participación de Federico Teiler (guitarrista de Mo’ Blues), Esteban Serniotti (guitarrista de Cabezones) y Rodrigo González (voz de La Cruda). Se compone de once temas compuestos por Raúl.

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Esculpir la tragedia ENAMORARTE… O NADA Claudio Chiuchquievich El amor es una construcción. Toda construcción contiene sus propias contradicciones. Esas contradicciones ofrecen la posibilidad de generar distintas síntesis.

Cada síntesis es un salto al vacío cuando hablamos de amor. Ese salto es negado por quienes intentan tan solo tapar sus zonas oscuras. Aceptar esa falta de luz es el comienzo de eso que se llama amor. No negar lo evidente es un principio de respeto al otro. Cuando el otro se violenta si se expone esta simple verdad expresa su temor ante la posibilidad de la pérdida. Esa reacción suele abortar toda posibilidad de construir un vínculo sincero. Quienes rechazan esta sincera honestidad no se enamoran, tan solo exponen su concepción internalizada del poder. EL poder no es para cualquiera.

Mi amor… tampoco.

Sparks Imogen Heap Imogen Jennifer Jane Heap es una cantautora y productora musical británica, conocida por su trabajo en el dúo musical Frou Frou y sus álbumes solistas. Sparks es el cuarto álbum de estudio. Es un álbum conceptual. Cada canción está relacionada con un determinado proyecto. En sucesivas escuchas, es difícil no estar impresionado con los resultados. Es un reto para escuchar con atención, para absorber la multitud de hilos que teje juntos, por lo que volver sobre él es a la vez necesario y en última instancia, gratificante.

Jc Ramírez

Título: Las varonesas Género: (novela) Autor: Carlos Catania Editorial: Las cuarenta Año: 2015

De Carlos Catania, escritor, actor en más de veinte películas, pionero del teatro independiente, autor de los canónicos diálogos con Ernesto Sábato «Entre la letra y la sangre», la novela Las varonesas fue publicada por primera vez en 1978.

Resulta pretencioso agotar aquí la diversidad temática y estética de esta obra, porque a la manera de grandes novelas del siglo XX (La montaña mágica, Los sonámbulos o Sobre héroes y tumbas) Las varonesas ofrece una radiografía medular no solo del destino de un personaje y sus ideas filosóficas, políticas, metafísicas, sino también del síntoma de una época. Sin embargo se puede decir que las líneas argumentales pivotean o tienen como eje la historia de un incesto en el seno de una familia santafesina, intelectual y pujante, que se perfila hacia la decadencia en parte por sus propias pasiones desmedidas y trágicas, y en parte por asomo de la situación histórica de la década de 1970; todo contado en un flujo polifónico ininterrumpido.

Alfredo es un joven escritor que vive en una isla de Arroyo Leyes junto a sus tres hermanas, su padre los ha mandado a vivir allí luego de la muerte de su madre. Alfredo está obsesionado con su hermana Adela, una típica contradictoria estudiante de filosofía por quien llega a cometer un crimen. Al escapar del pasado el joven conecta la historia de la funesta familia con la de una cuadrilla de guerrilleros.

Varios son los atributos de esta novela. Es un libro sapiencial, de sentencias. «En medio segundo había llegado a comprender que la gente quiere a la gente por lo que no es». «Aldo no era desconfiado ( ) sabía que no se puede confiar en nadie, porque la confianza es otro invento suicida».

Lleno de erotismo. Una joven, seducida por la voz del locutor que cierra la programación, se frota contra el televisor como primer episodio de su sexualidad, madre e hija se muestran y besan los pechos, una pareja se encierra en un rancho de isla para amarse hasta la desnutrición.

De alto y variado estilo. En sus cinco capítulos se alternan y mutan escenarios, tiempos, puntos de vista; una voz narradora que va y viene sin avisos del relato directo a la introspección, el diario de Lucía que adorna y corrige los hechos de su vida, la desordenada voz interior de Alfredo acosado por una pasión extrema e idealismos filosóficos, los delirios de una joven alma atormentada hasta el suicidio.

De historias entrelazadas y fuerte contenido. Cuatro hermanos que se cuidan entre sí ante una madre que vive encerrada en un altillo sin dejarse ver, el abuelo, un jeque que esculpe Las varonesas (tres estatuas que representan a las mujeres de la familia muertas de forma trágica), guerrilleros que cuentan los métodos de tortura propios y de militares. Esto último constituye otra particularidad, presentar torturas y acciones de guerrilleros, cosa que suele ser elidida por la literatura de nuestra época.

Una novela con historia propia. Apenas publicada fue silenciada por la dictadura en Argentina, después de treinta años, luego de ser elogiada por Roberto Bolaños en una entrevista, Guillermo Belcore, quien prologa la edición 2015, la hace resurgir. Hoy Las varonesas busca su merecido lugar en la lectura contemporánea.

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psicología

LA PERSPECTIVA DEL

PUERCOESPÍN CRÉDITO: Esteban Olivieri

Sabido es y desde hace tiempo, que estos pequeños animales echaron luz a algún que otro pensador, sobre cierta dinámica de las relaciones entre las personas. Resulta que sus cuerpos, cubiertos por púas como espinas, regulan la distancia entre sí de modo tal que en invierno no queden expuestos al frío por su lejanía defensiva, ni al doloroso contacto por su cercanía en busca de abrigo.

La comparación fue ocasión para pensar en la proximidad y la distancia afectiva entre los humanos, estableciendo conclusiones que hablaban del modo como estaríamos expuestos todos al excesivo alejamiento como a su contrapartida, la unión desmedida, de no aprender a manejar estas distancias.

Sin duda este aprendizaje nos lleva toda la vida y hasta podemos afirmar que no es una lección que aprobemos de una vez y para siempre, sino que cada vez nos retorna como pregunta: cuán lejos y cuán cerca estamos respecto de los otros; qué consecuencias e impacto nos genera esta ubicación en la dramática vincular; qué margen de decisión podemos desarrollar en este sentido.

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Por momentos nos sentimos tan cerca de los otros y abrigados por la simpatía y alianza ideal hasta que ese aire se satura y parece ahogarnos o las púas de un interior singular disparan sus defensas inevitables. Nos alejamos luego para recuperar perspectiva y comienza a invadirnos la extraña sensación de la intemperie, el desconsuelo, la soledad transmutada en aislamiento.

Lejos nos ubicamos con estas líneas de hacer un compendio de alternativas que ilustren desde la etología, la filosofía o el psicoanálisis, el modo como la psicología de nuestra especie homo sapiens se maneja con los impensados de lo social. Sí tratamos de acercarnos lo suficiente a estas miradas como para estar

advertidos de semejantes variaciones.

Avanzando en la comparación, podemos ubicar en un extremo a la masa uniforme y homogeneizante de algunas modalidades de organización del lazo social, grupal, institucional, político, en las que se pretende estructurar una simbiosis en la cual se pierden las particularidades con el fin del asegurar abrigo, situando todo lo diferente teñido de amenaza en un afuera absoluto. Esta unión desmedida podrá persistir hasta que se activen las púas, reclamando las personas la distancia necesaria para vivir en comunidad sin traicionar lo propio. Es decir, tarde o temprano emergerá la crisis de lo bipolar como intento por restituir un espacio donde »

las simpatías no devengan asfixiantes y persecutorias respecto de lo diferente ni las diferencias deriven en el puro individualismo.

Entre estos polos nos vamos moviendo en la vida de relación. Por un lado sostenemos relaciones estables a cuenta de guardar internamente las ambivalencias entre pasiones por acercarnos o alejarnos, tesoro pasional que retorna en el mismo momento en que perdemos la distancia óptima. Por otro lado y con respecto a los extraños, nuestra mirada de puercoespín temeroso los ubica muchas veces como amenaza que pone en riesgo nuestra integridad y/o la de nuestra pareja, grupo, institución, comunidad.

Hasta aquí, estas reflexiones sobre vinculaciones primarias nos pueden servir de guía para intentar preguntarnos cuando nos invadan sentimientos hostiles dirigidos a otro más o menos conocido, de qué modo estamos operando con las distancias afectivas, qué excesos por uno u otro extremo nos están haciendo reaccionar, qué viejos y primarios moldes nos están empujando hasta la crispación. Pero claro, este es un capítulo que no tocamos aún, cómo algunas de estas distancias o proximidades desmedidas, forman parte de modos que aprendimos y repetimos sin interrupción con un alto monto de padecimiento.

Son éstos los movimientos y repeticiones entre los que transcurren nuestros días, algu-

nos de los aprendizajes que la vida nos obliga a transitar a cada paso, aprender a estar con otros sin perdernos en lo común, aprender a construir lo común sin perdernos de lo propio, aprender a perdernos y encontrarnos, aprender a vivir con las púas propias y ajenas sin condenarnos por posiciones defensivas a dejar de ser por los otros ni dejar de estar con otros por temor a dejar de ser.

Valgan estas advertencias para los tiempos que nos toca vivir, en el litoral de nuestra geografía y en la geografía de nuestra sensibilidad, para que logremos encontrarnos con más entendimiento y menos desborde, con defensas más acordes con nuestras necesidades y deseos colectivos de abrigo y menos posiciones defensivas que polaricen las perspectivas. Tal vez así podamos ubicarnos ni tan cerca unos de otros, hasta sentirnos confundidos y lastimar nuestra autonomía, ni tan lejanos como para mirarnos como extraños sospechosos y amenazantes.

Finalmente, si aún advertidos ocurre el desborde, si nuestro accionar resulta igualmente extremo, entonces será tiempo de hacer el ejercicio de volver la mirada y aprender del puercoespín. Al fin y al cabo, sabremos que no somos ni tan cercanos ni tan extraños, que basta encontrar la medida justa para convivir al abrigo de lo colectivo y en respeto por lo propio.««

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veganismo

Sintiendo mi veganismo en India

Jorge Bode.

Counselor. Terapeuta Ayurvédico. Profesor de Yoga.

“Estoy aquí en Rishikesh, una pequeña ciudad al norte de India, conocida también como “La puerta del Himalaya”, ya que desde aquí se peregrina hacia lugares santos. Está atravesada por el Ganges, donde muchas personas se sumergen y honran sus aguas.

Recorriendo sus calles no puedo dejar de mirar cómo las vacas caminan confiadamente entre los transeúntes, lo que me invita a sentarme junto a una de ellas y acariciándola pedirle perdón porque los humanos las tratamos como objetos y mercancías. Es usual en este lugar ver los monos como parte del paisaje, donde nadie los molesta, a la vez que observo rostros humanos con una sonrisa dulzona que invita a imitarla.

Entre el aroma de los sahumerios que sale de los innumerables templos, las casas y los bazares, entre el sonido de los mantras que son cantados eternamente, puedo descubrir una forma de ver y sentir la Vida tan diferente a la nuestra.

En este paisaje amé aún más ser vegano.

Pude experimentar como todos los seres somos iguales y a la vez tan diferentes, como todos los seres tenemos Derechos y que la

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práctica de la empatía puede ser “la punta del ovillo” para empezar a “tejer una trama de la historia totalmente diferente y nueva” que sea genuinamente inclusiva y liberadora.

Ver como las personas acarician a la vaca y le dan alimento; ver como los niños le tiran una fruta al monito que grita me hizo sentir que podríamos vivir en paz y armonía en una tierra que nos pertenece a todos.

Me puse a fantasear en cómo sería una tierra donde los principios del veganismo se conviertan en lo que transversaliza los vínculos y la historia. ¿Por qué que atraviesen a todo y a todos esos principios? Porque ser vegano es sencillamente cultivar valores tales como el amor, la paz, la empatía y sobre todo la justicia hacia “todos los seres”.

Esto implicaría que todos los seres sintientes tendrían el mismo derecho a desarro-

llarse y vivir una vida tranquila, los animales humanos y los animales no humanos.

Pensaba que podríamos desarrollar una nueva conciencia liberadora y que esta liberación no sólo alcanzaría a los animales no humanos, a quienes por fin dejaríamos de explotar; sino que además nos liberaría a los humanos de mitos, creencias y prejuicios en relación al vínculo que tenemos con los demás seres y el ecosistema. ¿Qué nos hace creer que una vaca no sufre cuando picaneada es obligada a subir al camión jaula mirando de lejos a su ternero? ¿Qué pensamos nos dice, cuando nos mira por entre las maderas del camión con esa tierna e inocente mirada? ¿Qué pensamos siente un caballo, que en ocasiones mal alimentado y sin descanso, es obligado a tirar un carro con un peso que excede sus fuerzas y además castigado? »

¿Qué nos pasa que ante la muerte de un delfín en el costa del mar muchos reaccionan diciendo: “Que hecho atroz”; pero luego se van de pesca y suben en las redes sociales una foto con un pez recién sacado del agua y la gente empieza a hacer click en “Me gusta”? ¿Qué pasa con la coherencia? ¿Es tan difícil poner en debate nuestras creencias y paradigmas?

Creencias tales como: “Los animales fueron creados para ser comidos”; “Nuestro cuerpo necesita de carne y derivado de animales para estar bien alimentado y saludable”, “Los animales no humanos no tienen derechos y son algo así como un objeto y mercancía”, “Los animales no humanos no sienten, podemos explotarlos y usarlos para nuestra satisfacción”.

Cuando en Rishikesh observaba esos rostros sonrientes me preguntaba si en algún momento todos podremos lograr un estado de empatía y a la vez de felicidad. »

Sentarme en el bar y leer la carta, no encontrando ninguna oferta donde la vida de un animal haya sido puesta en riesgo, me hizo sentir más feliz aún. Saber que en ese lugar todo lo que ofrecen es solo comida sin angustia, ni dolor; saber que a ningún animal se le destrozó la familia para que sentado allí, esté esperando comérmelo. Almorzar en compañía de Ram y contarle esto fue tan hermoso.

Saber que hay infinidad de cosas ricas, coloridas, sabrosas y nutritivas en el mundo vegetal y que consumiéndolas puedo tener salud y a la vez estar en paz de no haber hecho sufrir a otro ser que, como yo, siente. Desayunar un licuado con agua, frutas frescas, algunas semillas activadas y pasas; seguir andando el día y comer algunas frutas secas y frescas durante la mañana. Poder pensar en el almuerzo con alguna hamburguesa de lenteja, o mijo, o quinoa (fuentes de proteínas) con ensaladas crudas con abundante limón. O preparar arroz, o pastas, o salsas o pizzas, o terrinas, o verduras asadas; una infinidad de propuestas.

Sentí en Rishikesh la posibilidad de un nuevo mundo; sentí que como aquellas personas que se sumergen en las aguas del Ganges y al salir de allí se purifican, podríamos “purificar” nuestras mentes y cultivar nuevas, justas y renovadas creencias, dejando de sostener paradigmas obsoletos que nos hacen pensar que somos los “amos y dueños del mundo” y que podemos hacer con la vida de los demás lo que nos plazca; transformando este paradigma hacia aquel que nos permita percibir la igualdad de todos, empatizando con los seres sintientes y aprendiendo a “ampliar nuestro círculo de amor y justicia” hasta que el dolor, la angustia y la explotación sean recuerdos de tiempos viejos.

Mientras soñaba con todo esto una voz en mi corazón decía: “Ser vegano a mí no me cuesta nada; a los animales les cuesta todo, les cuesta su vida”.««

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ritmos y compases

«YO SIEMPRE CANTÉ» “En mi casa siempre hubo música” y aunque Natalia se refiera a su hogar paterno, la frase puede aplicarse a su actual departamento; ese lugar luminoso en el que me recibe. Todo allí tiene su sello; desde los muebles hasta las numerosas Marías mejicanas, esas mujeres típicas de las pinturas de Diego Rivera. El aroma de un sahumerio y los infaltables mates acompañan la charla que empieza, siguiendo el orden de la vida, con la infancia.

Crédito: Julia Porta FOTOS: Pablo AguirrE

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ritmos y compases

Los padres de Natalia, ambos docentes, escuchaban folklore en su Helvecia natal.

Salidas en bicicleta a cualquier hora, abuelos presentes y mucho amor conforman su cuadro infantil. A los ocho años comenzó a estudiar guitarra. Participaba en actos escolares e inauguró su actuar en público. “La primera vez que toqué fue en la plaza del pueblo, un tema de Víctor Heredia”. Como anécdota, rememora que se equivocó y empezó de nuevo.

En la adolescencia inició un andar profesional.

Su papá la acompaño en los primeros grupos.

Folklore con impronta del litoral caracterizaron parte de la carrera de Natalia, quien tiene tres discos editados, integró la delegación santafesina en Cosquin 2009 y se vinculó musicalmente a Horacio Castillo; “un hermano del alma que se fue muy pronto”. El presente, la encuentra como voz de un trio que completan Maxi Maglianesi y Nacho Torres, con quienes hace folklore nacional y latinoamericano. » “Estoy muy feliz de cantar con ellos”.

“Me gusta la docencia y tengo la satisfacción de estar adonde quiero estar” 12

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Natalia es intérprete como su admirada Mercedes Sosa y la selección de material adquiere singular entidad. “Hay autores que me provocan un cimbronazo en el corazón”. En el universo litoraleño aparece el nombre de Zito Segovia. “Para mi descubrir la poesía de ese cantautor fue mágico”. La charla llega al criterio de elección. “Me tiene que gustar mucho la canción y me tiene que llegar a mí como la interpreto”. Así, algunas canciones quedaron en suspenso hasta que logró lo que quería.

“No canto si no estoy convencida”, subraya y destaca la importancia del contenido social en las letras. ¿El artista debe ser comprometido?, le pregunto y ella responde con convicción: “Para mí, sí”. Su estilo y timbre vocal suelen mencionarse como particularidad y, aunque no sea algo buscado, ella dedicó mucho tiempo al estudio de técnica vocal.

“Siempre dije que iba ser seño de música” cuenta Natalia. Y lo es, en los niveles primario y terciario de escuelas públicas. “Me gusta la docencia y tengo la satisfacción de estar adonde quiero estar”. Su vida aparece cargada de sonidos. “No me pesa -aclara- para mí es una bendición”. Además, le gusta la decoración y está aprendiendo bordado mejicano. Más allá del folklore, escucha a Lisandro Aristimuño y a Adele.

De la música latinoamericana destaca a Lila Downs, Chabuca Granda, Susana Baca y Ruben Blades. Fuerte y empoderada, Natalia Pérez es un emblema de rectitud y coherencia ideológica. Sus principios firmes la muestran como esas mujeres que, unidas a otras, parecen formar una red indestructible en quienes el resto podemos apoyarnos para crecer.««

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CREDITOS: Sergio Ferreyra FOTOS: Pablo Aguirre

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En la gesta de Malvinas era un colimba de 20 años, estaba a bordo del ARA Piedrabuena, un destructor adquirido por el estado argentino en 1974. A cinco millas de su ubicación, el 2 de mayo de 1982 un torpedo hundió el Crucero Belgrano, como consecuencia de un taque submarino. Esto significó la muerte de 323 argentinos en la guerra. Hace dos años Adolfo Schweigofer volvió a las islas, a más de tres décadas del conflicto. Allí, ingresó como periodista, habló con los habitantes y hasta tuvo oportunidad de lucir la camiseta de Unión. Dice que los ex combatientes actualmente, en Santa Fe, son reconocidos. Fue difícil establecer una entrevista personal, porque como la totalidad de ellos resalta la camaradería absoluta y el trabajo del Centro De Ex Soldados Combatientes De Malvinas De Santa Fe que preside y la tarea de sus compañeros en la institución.

TS – ¿Quién es Adolfo en la actualidad?

AS – En la institución soy el presidente, nuestra tarea es ayudar al ex combatiente, trabajar todos los días por la causa Malvi-

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nas, reinsertar al ex combatiente social, cultural y económicamente, promover el conocimiento de nuestra gesta, inculcar los anhelos de una patria soberana que reconozca los héroes.

TS – Tal vez la reinserción es lo más difícil de logar.

AS – Son 34 años, pasamos del olvido y del ninguneo al reconocimiento y el honor, logramos que se hablara de Malvinas en las escuelas. Hay algunas con nombres de ex combatientes. Nuestras épocas de crecimiento se dieron con los gobernadores Obeid, Binner y Bonfatti. En Santa Fe tenemos pleno reconocimiento de nuestros reclamos y el lugar que nosotros creemos que merecemos, no porque somos egocéntricos o héroes, es por haber estado al servicio de la Patria. No es correcto decir que nos pagan una pensión, es un reconocimiento. Pero lo más importante son los 649 jóvenes que dieron su vida y se perdieron de disfrutar su existencia, es una causa muy pesada. A 2000 km de Santa Fe hay soldados ingleses, armas, aviones, »

“Nuestro orgullo es haber defendido la Patria, la misión es malvinizar.”

submarinos, buques de guerra, tecnología satelital que se apoderaron de esta parte del mundo que es nuestro territorio nacional, por eso juramos defender nuestra bandera.

Nuestro lema dice: “nuestro orgullo es haber defendido la Patria, la misión es malvinizar”.

No reivindicamos la guerra, sí la expresión de valor, de patriotismo, de mucha gente que estuvo a la altura de las circunstancias, son historias muy profundas para nosotros.

TS – ¿Qué sintió cuando volvió a Malvinas?

AS – La primera impresión es dolorosa porque ves la bandera inglesa. En mi caso, me acredité como trabajador de prensa y pude hablar con los concejales, el gobernador, mucha gente, me traje mucha información visual, es doloroso ver que en media hora llegás a otro mundo

en el que no sos bienvenido. Viajé con el veterano Argentino Foremny, y nos dimos cuenta de dónde habíamos estado cuando volvimos al aeropuerto de Río Gallegos, estallamos en lágrimas porque estuvimos muy contenidos y nos asombramos mucho. La cantidad de elementos ajenos a nuestra idiosincrasia te va golpeando. En el aeropuerto nos esperaban camaradas ex combatientes que nos recibieron con una banda y el Himno Nacional, ese momento fue tremendo.

TS – ¿Le mostraron esa hostilidad?

AS – Si escarbás un poco, la vas a encontrar enseguida, pero te permiten hacer lo que quieras, mientras no transgredas las normas, podés transitar por cualquier lugar, salvo por la base militar que es enorme.»»

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TS – ¿Qué siente que va a pasar en el momento que los ex combatientes no estén más?

AS – El reclamo, actualmente, está vivo, la política argentina tomó el tema “Malvinas”, pero durante años no se habló. Si abrís cualquier web vas a encontrar alguna referencia, en nuestro país, empezás hablando de un tema de política actual y terminás hablando de Malvinas porque hay una relación impresionante, por ejemplo con la Patagonia, deuda externa, soberanía, pesca, petróleo, Antártida.

TS – Malvinas hoy no es solo la guerra.

AS – No, y está bien que así sea, la guerra terminó con un resultado adverso, pero el reclamo no cesa, y los ingleses avanzan día a día, enfrente tenemos al peor adversario. Nuestra política exterior, al único que favoreció es al que se mantiene en las islas.

Mientras nosotros charlamos sobre Malvinas, la soberanía, el comercio, el reclamo, los ingleses hace siete u ocho años, a través de la Unión Europea, proclamaron sus pertenencias fuera de Europa, como territorio de ultramar y obtuvieron el respaldo. En 2013, en un referendum el 99% de los isleños eligió seguir perteneciendo al protectorado de Inglaterra, lo cual es una farsa, porque eligieron ser ingleses, pero eran ciudadanos de segunda. Hoy, por diferentes factores,

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cambiaron su status de vida y en Inglaterra son bienvenidos. Por eso ya están pidiendo por la Antártida.

TS – ¿Hay generaciones que no entienden la importancia de la gesta de Malvinas?

AS – Hay que seguir contándoles, el anhelo es que nuestros hijos cuenten y tomen nuestro lugar cuando no estemos o estemos ancianos. No entendemos y nos duele ver a argentinos con la bandera inglesa en el pecho.

No es una afrenta a los ex combatientes, es a un país, no le echo la culpa a los ingleses, sino al sistema de vida imperialista que llevan, por eso malvinizamos. No es una lucha sectaria, es un reclamo constitucional.

TS – ¿Conviven las imágenes del pasado con las de presente?

AS – Convive como un factor de fortaleza, tenemos un muy lindo grupo de compañeros muy variados, compuestos por profesionales, gente que no tuvo oportunidad de estudiar, empleados públicos, de comercio, mecánicos, los que hicimos la colimba, nos une Malvinas, y tenemos muchas ganas de seguir con nuestra historia. Tenemos casi 60 santafesinos muertos en Malvinas y no podemos permitir que sean solo un nombre en una placa en la plaza. Sus familias saben que trabajamos por sus memorias, hay dolor, hay bronca y tristeza pero también un orgullo enorme. »

Comisión directiva del Centro De Ex Soldados Combatientes De Malvinas De Santa Fe: Pte. Adolfo Schweighofer - Secretario Sergio Viera - Tesorero Argentino Foremny - Vocales Juan Roblero Sergio Viera - Sindico Owen Crippa.

Tiene 280 socios activos veteranos, familiares directos e hijos de excombatientes fallecidos. El Museo Malvinas Santa Fe está abierto de lunes a viernes por la mañana y se reciben escuelas previo contacto al 4563827.

TS – ¿Qué hablan cuando se juntan con los otros ex combatientes?

AS – Hay anécdotas tremendas, yo recalco siempre que estuve en un lugar tranquilo, pero peligroso, a cinco millas de donde estaba hundieron al (Crucero) Belgrano, pero no ví nunca un inglés. No pasé hambre ni frío, pero sí rescatamos a los muchachos del Belgrano, que haberlos tocado cuando subían a la embarcación desde las balsas es algo inolvidable, lo frío que estaban, sus ojos desorbitados por lo que habían pasado y a las dos o tres horas, después de haber dormido, tomado café o caldo caliente, con ropas que les habíamos prestado, ya estaban ayudando. También en tierra pasaron cosas épicas de las que las autoridades deben tomar nota y hacer las condecoraciones pertinentes. Si bien miramos a la gesta sanmartiniana, ésta tiene mucho mérito, pero como estaba en manos de (Leopoldo) Galtieri, se desmerece, pero nosotros somos testigos de cosas de una valía enorme, defendiendo a la Patria. En las islas hubo combate cuerpo a cuerpo, hubo una preparación intelectual de los pilotos de combate con un diseño del ataque reconocido en todo el mundo por ser maniobras que las llevan adelante personas inteligentes, por eso se identifica un país también, por su gente preparada, no para combatir o matar, sino para custodiar tu país o tu frontera.

TS – ¿Qué se diría a usted mismo si tuviese la oportunidad de verse al momento de partir a la guerra o al momento de regresar?

AS – Diría gracias, estoy muy conforme, y que quede claro en la nota, por favor, que no fui el único, esa guerra descubrió en mí lo que tengo hace 33 años. ««

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Muestra de Liliana Pantanalli en TODA Comunicación & Arte

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01- Ana María Paris, Juan Müller, Liliana Pantanali y Fernando Marchi Schmidt.

02- Lucía Schmidhalter, Mario Quinteros y Jorge Papanek.

03- Ezequiel Perelló, Claudia Levín y Marcelo Jorge.

04- Sergio Zoso, Juan Müller, Alejandra Melano y Lucas Cejas.

05- José Cejas, Juan Müller, Sergio Zoso y Héctor Welschen.

06- Roberto Schneider, Gerardo Picotto Marino, Eugenio Fernández, Val Salcedo Martínez y Sergio Ferreyra.

07- Alejandra Melano, Rosa Renk Rossi y Juanita Fernández de Postogna.

08- Silvia Trybus y Liliana Pantanali.

09- Sebastián Gorosito, Paula Budini y Miguel Durando.

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Lanzamiento Halley 99.7 | Patio de la Cervecería 01- Daniel Musolino.

02- Pepe Prestigiovanni y Daniel Musolino.

03- Claudia Veronese, Mónica Ocampo y Andrés Rava.

04- Enzo Volken, Brian Capovilla, Daniel Musolino y Cecilia Volken.

05- Fabián Savarino, Fernando Pais y Daniel Musolino.

06- Carlos Fertonani, Daniel Musolino y Carlos Beltramino.

07- Guillermo Aranda, Daniel Musolino y Estela Lehmann de Acuña.

08- Marcelo Jorge, Marta Goyri, Daniel Musolino, Eduardo Goyri, Karina Pérez Colombo y Eugenio Fernández.

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TODA Comunicación & Arte homenajea a la mujer 01- Héctor Batalla, Paula Alberti, Bruno Burella, Pamela Burella y Lelia Siliano.

02- Mercedes Seguí, Paulina Riera, Paula Alberti y Ana María Paris.

03- Susana Stamatti, Guadalupe Rugna y amiga.

04- Valeria Frois, Alba Imof, María Cristina Longoni, Miriam Longoni, Lucía Schmidhalter y Daniel Schmidhalter.

05- Sofía Giombini, Alejandra Bosch, Leticia Chirinos y Cristián Lehmann.

06- Hugo Gómez Carranza, Sergio Ferreyra, Claudia Rox, Eugenio Fernández, Claudia Hoyos, Gerardo Picotto Marino y Val Salcedo Martínez.

07- Ezequiel Perelló, Val Salcedo Martínez, Gerardo Picotto Marino, Adriana Molina, Eugenio Fernández y Paola Starder.

08- Marcelo Jorge, Guillermo Álvarez, Silvia Trybus y Bachi Spagni.

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Trazos y texturas retratos y perfiles

PACO GARIBALDI “Con el sálvese

quien pueda no se salva nadie” Con 33 años es uno de los diputados más jóvenes de la provincia y por lo tanto, parte de la renovación que hace tiempo se pedía a gritos en las filas de los partidos políticos. Aunque dice que el Socialismo, desde donde proviene, tiene raíces juveniles y estudiantiles. Hoy preside la comisión de educación en la Cámara Baja santafesina.

Antes fue el director del Gabinete Joven de la provincia, una experiencia inédita, creado para incorporar perspectivas jóvenes a la construcción de políticas públicas. Su pseudónimo es el que figura arriba, pero se llama Julio Francisco.

CRéDITO: Sergio Ferreyra FOTOS: Pablo Aguirre

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retratos y perfiles

TS – ¿Quién es Paco Garibaldi?

PG – Un santafesino con ganas de ver que podemos vivir en una ciudad cada vez mejor, a la que le tengo un cariño muy grande, desde siempre. Mi familia de Buenos Aires me preguntaba ¿por qué quiero tanto a Santa Fe? o ¿por qué no me iba a vivir a otro lugar? Nuestro cariño intrínseco por la ciudad lo sabemos solo los santafesinos, acá hay mucha gente trabajadora, emprendedora, muchos jóvenes que sueñan y estudian, vienen acá y se quedan. Me pasó de encontrarme con un colombiano que andaba de recorrida por Sudamérica y me dijo que la ciudad que más le gustó fue Santa Fe. Esas cosas me llenan de orgullo y alegría. También soy una persona que cree mucho en la familia, los amigos, los seres queridos y las personas.

TS – ¿De dónde viene la militancia, no solo del Socialismo, sino en general?

PG – Creo que el germen lo llevaba adentro de mi familia, mucho con mi viejo, mis hermanos más grandes.

TS – ¿Tiene historia familiar de militancia?

PG – Sí de compromiso y sensibilidad social, no todo desde la militancia política partidaria, pero sí de mirar al otro, de ver qué le hace falta, cómo nos podemos comprometer en conjunto para solucionar problemas. En la escuela secundaria participé de diferentes espacios, en su momento de la Pastoral Juvenil, del centro de estudiantes, pero en la facultad empecé a militar en el Movimiento Nacional Refor-

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mista (MNR), fui presidente del centro de estudiantes de la Facultad de Ciencias Económicas y a los 21 empecé a militar en Partido Socialista. En su momento milité mucho en defensa de la educación pública. Recuerdo estar en la escuela secundaria y las movilizaciones que se producían en contra de los recortes, quizás no entendía mucho o cabalmente lo que pasaba, pero entendía que se estaba recortando la educación. Son diferentes momentos en la vida personal, pero que marcaron mi vida política. »

TS – ¿Cuándo se transforma en dirigente?

PG – Nunca sentí la diferencia entre los trajes de militante y dirigente. No hubo un antes y un después. Creo que todo dirigente debe seguir siendo militante, porque eso es mantener los pies sobre la tierra, entender los pequeños problema del momento de las personas, quizá no todo militante pueda ser dirigente. Pero además, se debe entender el problema en su conjunto, la raíz de los problemas. La vida política va llevando a la personas a diferentes compromisos.

TS – ¿Qué le queda de los cambios de signo político en los gobiernos locales y nacionales?

PG – Mucho, veníamos de recibir un golpe muy fuerte en 2001, pero nos ayudó a crecer como sociedad. Durante mucho tiempo en nuestro país la consigna fue sálvese quien pueda, pero de esa forma no se salvaba nadie o muy pocos y son los mismos de siempre. Entonces la forma de contrarrestar eso es fortalecer los vínculos sociales, los esquemas de organización local, el desarrollo, el emprendedurismo, el cooperativismo, el estado asambleario, fue

un germen de un proceso político muy interesante en la Argentina que hoy sigue estando vigente de otra forma, más consolidado, y espero que perdure con el paso del tiempo.

La inundación también fue un cachetazo muy fuerte a los santafesinos, en ese momento hubo abandono de la clase política, pero afloró una solidaridad muy grande del pueblo, cuatro años después hubo una nueva inundación y pasó lo mismo: no hubo contención, ordenamiento, prevención, pero en definitiva la otra cara es la organización espontánea a los cachetazos de la gente, como se pudo, yo participé de un centro de evacuados en el club Regatas, no hubo ninguna autoridad en ese momento, lo autogestionamos como pudimos y actualmente me sigo cruzando con vecinos que estuvieron evacuados que recuerdan ese momento claramente porque les quedó marcado hasta la médula, también me cruzo con vecinos que colaboraron espontáneamente y eso demostró que no puede haber improvisación ni planes en el corto plazo, y que en definitiva hay que confiar en el otro que es un aliado, no un enemigo. »»

“Durante mucho tiempo en nuestro país la consigna fue sálvese quien pueda, pero de esa forma no se salvaba nadie o muy pocos y son los mismos de siempre.”

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retratos y perfiles

TS – ¿Cómo ve la militancia en la juventud actualmente?

PG – En los momentos más difíciles como la dictadura o los ‘90 la participación juvenil se mantuvo, existió, pero tuvo otras formas y manifestaciones, cuando llegó nuevamente la democracia, o con el kirchnerismo (hay que ser justo con esto) hubo un reconocimiento a esas formas de participación en diferentes espacios de militancia, lo cual para mí siempre existió, el partido de donde vengo tiene fuertes raíces estudiantiles o jóvenes. Debemos seguir avanzando en no estigmatizar la participación joven, reivindico esas formas de participar. No es que antes se participaba más y mejor, se hacía de otra manera.

TS – ¿Sacrificó algo en su vida por la política?

PG – A través de la política se logran o se pierden cosas. En la parte negativa, puedo decir que dejé tiempo de ocio. Una frase de Guillermo Estévez Boero dice “se marcha o no se llega”. La lucha en el socialismo es por la igualdad, y eso es inalcanzable, porque siempre habrá injusticia, entonces quien participa de esto siempre tiene cosas por las que luchar y cambiar, por lo tanto al vivirlo pasionalmente no se agota, por eso lo que me quitó la política es tiempo de ocio, pero me dio la satisfacción de vivir los momentos colectivos, de ver avances en las luchas que llevamos adelante, me parece acertada la frase: “las cosas no son así, sino que están así”.

“Se marcha o no se llega.”

TS – Cuando se encuentra con conocidos de otras etapas de vida, pero que no coinciden con su idea política ¿intenta convencerlos?

PG – Respeto al que piensa diferente, tengo muchos amigos con quienes decimos que nos une la historia, pero tenemos muchas diferencias en la mirada de la realidad, de cómo educar a nuestros hijos, pero hemos aprendido a respetarnos mucho, pasamos nuestra amistad por diferentes momentos, hemos tenido discusiones acaloradas, sabemos que hay cosas en las que no nos vamos a poner de acuerdo, priorizamos los puntos en común por sobre las diferencias, eso nos mantiene unidos.

TS – ¿Cuál es el referente político que tiene actualmente?

PG – Claramente, Hermes Binner. Con el paso del tiempo los socialistas, santafesinos, o

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argentinos vamos a poder interpretar lo que dijo e hizo como político, dirigente y persona, cuanto más lo conozco más reconozco la figura positiva de liderazgo, siempre innovando, generando políticas a largo plazo. En cada edificio que inauguró en su gestión solo dice “Gobierno de Santa Fe”, en las placas, ninguno hace referencia a su nombre, es una pincelada de lo que significa Binner, generó un liderazgo que a pesar de no estar, el socialismo sigue vigente, a nivel nacional es nuestro presidente del partido y con dos períodos cumplidos dijo que quiere dar lugar a otros.

TS – Supongamos que sale a la calle y se encuentra con Paco Garibaldi de los 15 años ¿qué le dice?

PG – Que le dé para adelante, no te vas a arrepentir de lo que estás haciendo, aprendé en cada momento, disfrutalo.««

nuestras empresas

AMARRAS EMPRENDIMIENTOS PRESENTA NOVEDADES Y NUEVOS SERVICIOS PARA SUS 2 HOTELES. En charla con el Presidente de Dique II SA (Amarras Emprendimientos), el Lic. Andrés Rava, nos describe las nuevas incorporaciones que se están realizando desde Amarras para brindar más y mejores servicios.

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“... Nuestra Empresa desarrolla constantemente nuevos servicios para mejorar la atención de todos nuestros clientes, sean inversores o compradores de las Torres de Amarras, o turistas de nuestros hoteles, Hotel de campo Colón y Puerto Amarras Hotel & Apart; siempre estamos muy atentos a las inquietudes de ellos tratando de incorporar rápidamente todos los servicios que demanden.

Es por esto que, desde lo que es el desarrollo de las Torres, hoy estamos en plena construcción de la número 3, y con la segunda Torre ya entregada.

Satisfechos porque se vienen cumpliendo todos los plazos, es más, adelantando compromisos, porque Amarras realmente ha tenido una excelente aceptación en el mercado. Además seguimos con ofertas puntuales de residencias, con precios de pozo para Amarras 3 y oficinas con entrega inmediata en Torre 2.

Realmente hemos creado un lugar nuevo y »

único en Santa Fe con prestaciones comparables a las de Puerto Madero en Bs.As, donde es posible una mejor calidad de vida, junto al río con vistas incomparables y con la mejor seguridad de la Ciudad, brindadas por Prefectura Naval las 24 hrs.”

Con respecto a los hoteles, Andrés Rava nos detalló, novedades, beneficios y servicios de los mismos: HOTEL DE CAMPO COLÓN: APART, RESORT & SPA Un paraíso a 5´ del centro y el aeropuerto, sobre un bosque de 3 hectáreas.

Ahora con aparts totalmente equipados para corporativos o familias.

Con tarifas promocionales por estadías prolongadas (semana, quincena o mes).

Amplía su Spa, con solarium facial y corporal, incorporando camas y pantallas solares para un bronceado perfecto sin sol en solo 15´; además: gym, jacuzzi, sauna y tratamientos corporales.

CUATRO SALONES PARA TODO TIPO DE EVENTOS: empresariales o sociales.

Menú Ejecutivo: Almuerce o cene de lunes a domingo en nuestro Bar – Restó by Baviera; la mejor gastronomía en un bosque de 3 hectáreas, desde $120. Consulte corporativos y grupos.

Children Park y funciones de cine para los más chicos; playroom con PlayStation, ping pong y metegol para los más grandes; canchas de tenis, voley y fútbol 5, recorrido bot ánico, circuito aeróbico y bicicletas para la diversión y entretenimiento de toda la familia.

PUERTO AMARRAS HOTEL & APART NUEVOS APART, incorpora 15 nuevas suites para estadías prolongadas totalmente equipadas.

Servicios incluidos: blancos y mucamas.

Servicios opcionales: desayuno y estacionamiento.

Ideal para corporativos y particulares con todo el confort y comodidad de encontrarse a pasos del centro y en un ambiente relajado.

Importantes descuentos promocionales por uso prolongado.

Para mayor información o consultas pueden llamar: HOTEL DE CAMPO COLÓN: Tel: 342 4821100 www.hoteldecampocolon.com.ar PUERTO AMARRAS HOTEL & APART: Tel: 342 4578200 www.hotelpuertoamarras.com.ar Todas las habitaciones y suites cuentan con privilegiada vista al río; TV LCD 32´´, servicio de avisos, mini-bar, 24/24, desayuno (opcional), acceso a Restaurant, seguridad privada 24 hs, acceso wi-fi gratis, cajas de seguridad, servicio de mucama, estacionamiento (con cargo), utilización de los amenitis del Hotel puerto Amarras (sujeto a disponibilidad).

Sin lugar a dudas la dinámica de Amarras Emprendimientos, generando incorporaciones de nuevos servicios y brindando promociones, es una gran noticia para visitantes de la ciudad y santafesinos que demandamos más y mejores opciones a la hora de vivir, disfrutar o solo relajarnos con el mejor servicio.««

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CRA IA escritora

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“La escritura siempre estuvo presente en mi vida’’

y psico analista

La creadora de Milhojas describe cómo empezó este grupo, hacia donde va y los cambios que se vislumbran hacia un futuro cercano.

CRéDITO: Ivana Zilli FOTOS: Pablo Aguirre

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retratos y perfiles

En un ambiente cálido de su consultorio, entre libros, la PC y el celular, Claudia charla con Toda Santa Fe, relata vivencias personales y laborales. Se define como escritora y psicoanalista; aunque, confiesa que se siente “más identificada con la escritura’’.

Si bien no puede precisar el momento en que empezó a vincularse con el hecho de escribir, sostiene: “La escritura siempre estuvo presente en mi vida. Tengo retazos de escritos que hice en mi infancia donde ya ponía en juego cuestiones poéticas y filosóficas. También me gustaba escribir cartas en papel y a mano’’. Tanto la escritura como el psicoanálisis “están muy ligados con la confianza en la palabra y el valor del decir’’, remarca Rosciani.

El 13 de octubre de 2015 es una fecha muy significativa para Claudia. Ese día dio impulso a una nueva propuesta que “fue explosiva’’, el grupo Milhojas. Un espacio donde la lectura y el juego se dan la mano y se logra “compartir con el otro esa pasión por la lectura, comentar sobre libros y salir de esa soledad que implica el hábito de leer’’.

Con la ayuda de la tecnología y de las redes sociales, esta propuesta tuvo una repercusión masiva. Por un lado, “me puso contenta que exista tanta gente que quiera tener un espacio como éste; por el otro, surgió la necesidad de establecer pautas para que esta iniciativa no se haga tan vertiginosa que impida ver lo ínfimo que va pasando’’.

Claudia Karina Rosciani es escritora, psicoanalista; y participa de los talleres de escritura creativa Palabravas.

En 2008, su novela La Correspondencia fue distinguida en un certamen y pudo editarla. En la actualidad, se hace una segunda edición de esta obra que está dedicada al grupo Milhojas.

Una gran movida Hasta marzo, Milhojas ha reunido a 9500 integrantes de todo el país que están dispuestos a jugar. Intercambian “obras que muchas veces no son de primera elección para quien las recibe; o libros de escritores locales que en algunas ocasiones no pueden salir de su ámbito conocido de familiares y amigos’’, puntualiza Claudia.

Los que administran este grupo –cerca de 10 personas de distintos puntos de Argentina-, no se conocen personalmente; pero, “cada uno desde su computadora en forma voluntaria responde consultas, arma grupos nuevos y piensa estrategias para que el juego continúe’’, agrega la profesional. »

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Es lógico que haya ansiedad en las personas que quieren participar. Pero, “hay que recuperar la paciencia y darse cuenta que la espera vale la pena; y que no todo lo que se quiere tiene que ser inmediato’’, resalta Rosciani.

Hay que saber esperar el turno y la llegada del cartero. “Algunas personas es la primera vez que envían algo por correo y preguntan cómo hacerlo; otras, están pendientes del funcionamiento del sistema postal y con temor a que se pierda algo tan valioso como un libro; y finalmente, cuando el libro llega al destinatario, “se genera una gran alegría’’.

TS -¿Milhojas tiene un límite o existirá mientas se mantenga su esencia?

CR -Creo que Milhojas deberá tener un límite que está vinculado con un encuadre distinto

Sus afectos Tiene dos hijas, Clara (12) y Abril (10) que disfrutan de las narraciones y cuentos que les relata su mamá; y ellas la han incentivado a que publique estos relatos. Sus padres y hermanos siempre la han apoyado en esta tarea de escribir; y su pareja, Eduardo, también acompaña y valora sus trabajos.

“Hay que recuperar la paciencia y darse cuenta que la espera vale la pena; y que no todo lo que se quiere tiene que ser inmediato.’’ porque el crecimiento piramidal que va teniendo hace que en algún punto no se pueda administrar. Habrá que revisar algunos temas relacionados con el formato, incluso, ya se está trabajando en la manera de dar matemáticamente una salida a este juego.

Me parece que se producirán algunos cambios.

Por ejemplo, a principios de marzo, se realizó el primer encuentro de Milhojeros en Santa Fe (en La Redonda), en Buenos Aires y en Rosario. Una iniciativa espontánea que surgió de una de las integrantes del grupo y generó un movimiento interesante. Esto demuestra que lejos de que se termine, Milhojas se va a ir convirtiendo en algo nuevo que hace al encuentro y que se origina a partir de las necesidades de sus integrantes.

Por eso, Milhojas va a existir mientras esté vivo y tenga savia en las ramas. ««

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eventos

8 DE MARZO UNA MIRADA DE MUJER El pasado 8 de marzo, se conmemoró el Día Internacional de la Mujer, fecha en la que reivindicamos la lucha histórica de la mujer por su participación, en pie de igualdad con el hombre, en la sociedad y en su desarrollo íntegro como persona. Una lucha construida de esfuerzos, tragedias, movilizaciones, empoderamientos sociales, políticos y culturales. Una lucha diaria en pos de la visibilización de la discriminación y la violencia cotidiana que reciben a nivel físico, social, cultural, ideológico, religioso y económico.

La Asociación de Artistas Plásticos Santafesinos junto a revista TODA Santa Fe se hicieron eco de la convocatoria: “Una mirada de mujer sobre la mujer”, Proyecto Artístico Federal de Intervención Pública. Esta iniciativa tiene su origen en la provincia de San Juan y se ha expandido en más de veinte provincias y treinta localidades a nivel nacional. En forma simultánea, en diferentes espacios públicos de la Argentina se desarrollaron actividades artísticas integrales en las que se expusieron maniquíes intervenidos por las artistas plásticas de cada región.

En nuestra ciudad el espacio elegido fue el Mercado Norte recientemente recuperado, se consolida en un referente de encuentro gastronómico y cultural con una gran afluencia diaria de público. Un lugar ideal que »

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permite acercar las diferentes manifestaciones culturales y sus gestores al hecho del paseo cotidiano de los santafesinos. Es por esto que la Asociación de Artistas Plásticos Santafesinos y Revista TODA, eligieron este lugar simbólico, donde en los años ’20 del siglo pasado nació una sociedad multicultural e igualitaria, para realizar el encuentro, con el auspicio de Cervecería Santa Fe, Seguros San Cristóbal, Centro de Diagnósticos por Imagen Junin y con la adhesión del Programa de Género de la UNL (Universidad Nacional de Litoral) y el Área mujer y diversidad sexual de la Municipalidad de Santa Fe. Las artistas plásticas participantes fueron: Alba Imhof, Ana Cervoni, Cristina Longoni, Guadalupe Rugna, Liliana Pantanali, Lucía Schmidhalter, Mabel Martínez, Marta Rudi, Nanci Velázquez, Paula Alberti, Silvia Trybus, Susana Stamatti, Valeria Frois y Yacqueline Aguad.

Para que la “Mirada de mujer sobre la mujer” sea posible es necesario convocar a la plurivocidad de lenguajes artísticos que construyen una colectiva manera de representarnos

“Ella viaja sola. Cargando su casa rodante a sus espaldas se conduce. Con su piel de mujer florecida al sol camina entre los escombros de viejas construcciones heredadas. Viaja sola creando una manera distinta de parecerse a la que siempre fue. Recreándose, metiéndose en el paisaje, camuflándose entre los lobos que acechan. Viaja sola repasando su itinerario, ese recorrido que la lleva a ser más mujer que la de antes de ayer. Se detiene sola, habla sola, piensa sola, escribe sola, interviene los espacios sola, decide su ruta, arma universos que la contemplen y la contengan y luego proyecta su estancia. Cuando las condiciones se tornan adversas, busca atajos, analiza estrategias, autogestiona recursos, se mueve sobreviviendo. Ella viaja sola y necesita permanecer viva, siendo, siendo, siendo.

Ella viaja sola. Se levanta a sí misma con sus cicatrices y reanuda la marcha.

Cierra las puertas y las ventanas de su pasado. Se reconstruye y acomoda el equipaje. Decide a quién amar y a quién olvidar. Se consuela en sus hombros y les recita plegarias a sus antepasados. Ella viaja sola y en este irse se elige viva, se elige libre, se elige mujer.”

Ezequiel Perelló

e identificarnos. Esta mirada colectiva fue posible gracias a la participación de la música con la presentación de Elisabet Schmidhalter, Marcia Prendes y Fernanda Lagger.

La palabra poética y su decir simbólico empoderan y dan sentido de trascendencia a la vida. Un grupo de escritoras santafesinas se sumaron a este evento poniendo en juego su palabra y su voz: Alicia Barberis, Analía Giordanino, Patricia Severín, Larisa Cumin, Graciela Prieto Rey, Sofía Storani, Sandra Gudiño, Pilar Cabré, Candelaria Rivero y Rosina Loseco; bajo la coordinación de Alejandra Bosch.

Cabe destacar que la actividad contó con la Declaración de Interés por parte del Honorable Concejo Municipal por solicitud de la Concejala Adriana Molina y la Declaración de Interés Parlamentario otorgado por la Honorable Cámara de Diputados bajo el pedido de la Diputada Patricia Tepp. ««

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EDUCACIÓN

Escuela Coral Municipal “Carlos Guastavino” El Coro de Niños y Jóvenes de la Municipalidad de Santo Tomé fue fundado por dicha Municipalidad en el año 1981, siendo Directora de Cultura la Sra. Estrella de Cifre, desde entonces es dirigido por la Prof. María Elena Boero y en Noviembre de 2014 fue declarada Escuela Coral Municipal “Carlos Guastavino”.

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Sus numerosas actividades comprenden conciertos dirigidos a escuelas primarias, secundarias y a entidades intermedias, conciertos sinfónicos, megaconciertos, encuentros corales, así como también clases abiertas a padres, maestros y a estudiantes de música.

El cuerpo docente brinda asesoramiento a directores de coros del interior de la provincia.

Su actividad se realiza en cuatro grupos simultáneos con diferentes objetivos: Coro Inicial, Coros de Niños, Coro Femenino, llevando adelante también la formación de Solistas.

Coro Inicial: Integrado por niños y niñas de 8 a 12 años. Este grupo tiene como objetivos iniciar al alumno en una sana respiración, acercar nociones básicas de técnica vocal y lectura de partituras como también utilizar el cuerpo como medio de expresión integrándolo al canto. Estas premisas se desarrollan en el trabajo sobre un cancionero a una sola voz enriquecido por quodlibets y cánones.

Coro de Niños: Integrado por niños y niñas de 9 a 15 años con una mínima experiencia en canto coral y/o que ya hayan conformado el coro inicial. Este grupo tiene como objetivo la profundización de nociones de técnica vocal, lectura de partituras y canto coral sumado a la expresión corporal; incorporándolos a través de un cancionero a una sola voz, cánones, quodlibets y canciones a dos voces acordes a los objetivos.

Coro Femenino: Integrado por jóvenes de 14 años en adelante. En este grupo las exigencias técnico-vocales se amplían y es aquí donde algunas jóvenes alumnas deciden su vocación por el canto o algunos otros aspectos de la música como dirección coral, educación musical e instrumentos. Se trabajan obras del repertorio universal para voces femeninas a cuatro y más voces.

Solistas: Toda alumna que desea ser solista se capacita en los aspectos fundamentales: Técnica vocal, Audioperceptiva, Expresión Corporal, Práctica Escénica y Fonética de di-

ferentes idiomas (alemán, italiano y francés).

La alumna elegirá el género que desee cantar ya sea lírico, jazz, popular, etc. Además deberá interpretar obras en dúo, trío u otros.

Fueron alumnas de la Institución cantantes hoy muy destacadas: Virginia Tola, Daniela Tabernig, Rocío Arbizu y Eugenia Coronel Bugnon – todas ellas dedicadas al canto Lírico.

Integran el cuerpo docente, junto a la Directora María Elena Boero, las Profesoras Gabriela Aguirre Molina (Asistente de Dirección); Evelyn Plaumer (Técnica Vocal), Mario Spinosi (Piano) y Viviana Galassi (Secretaria).««

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gestos y gestas

Una imagen ilustrativa del nombre de la obra podría ser un corazón partido por la mitad.

Así expresamos el dolor de quien no es correspondido. Estudios de la neurociencia afirman que esto sucede porque el amor duele como una herida física. La obra producida por el grupo “La Reja” es una comedia dirigida por Walter Alemandi. “Rotos de amor” muestra a cuatro hombres destrozados y sus modos de intentar remediarlo.

Desde el comienzo de la obra uno siente empatía con los personajes, porque ha pasado por iguales síntomas y padecimientos, porque todos conocemos algo del amor (o el desamor), y, además, las actuaciones muestran el patetismo del enamorado tanto como su dignidad. En un elenco que pone el cuerpo entero en llantos, risas y cantos, las luces y sombras van marcando las diferentes escenas sin más elementos que sus voces y presencias. Lautaro Ruatta, Hernán Rosa, »»

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CUATRO SOLEDADES BUSCANDO EL REMEDIO CRÉDITO: Celina Di Notto FOTOS: Julieta Oberlin

“…¿No es indecente comparar la situación de un sujeto con mal de amores a la de un recluso de Dachau? Estas dos situaciones tienen, sin embargo, algo de común: son, literalmente pánicas: son situaciones sin remanente, sin retorno: me he proyectado en el otro con tal fuerza que, cuando me falta, no puedo recuperarme: estoy perdido, para siempre.”

[De Roland Barthes, “Fragmentos de un discurso amoroso]

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gestos y gestas

Fabián Acosta y Sergio Gullino hacen de cuatro visitadores médicos que, luego de la jornada laboral, se encuentran para dejar de estar tan solos con eso que sienten, y compartirlo. Cuatro amigos que en el camino de reconstrucción de sus vidas, con humor y reflexiones, van viviendo lo que viven como pueden.

“Rotos de amor” nos hace reír de nosotros mismos, con líneas simples y profundas, y nos enfrenta a ese espejo que son los personajes y en los cuales nos reconocemos: en el papel de perdedor, del que espera y desespera, del que ruega amor o del que sufre una ausencia. Y cuando se ama en soledad, llegan los intentos por cambiar.

Podés verla todos los sábados a las 21.30 en Teatro de La Abadía, E. Zeballos 3074 Face: Teatro de La Abadía Mail: teatrodelaabadia@yahoo.com.ar Tel. 4690507

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Porque el amor se padece, se carga como esas valijas laborales que van saliendo y entrando de escena con ellos y hay que dar con el “remedio” que los libere y alivie.

Música de tango, club de caballeros, una mesa, cigarrillo y trajes, la obra se ríe del contexto del compadrito argentino machista y nos muestra a cuatro hombres sentimentales que lloran y se confiesan sin renegar de ello ni perder su género. El amor que viven es el de la ausencia, el rechazo, el amor innombrable, inalcanzable. Enamorados ignorados, no elegidos. Enamorados que solo

tienen, y sufren de, su ilusión.

Del amor al dolor, de los intentos de salvación a la desesperación, los enamorados viven situaciones que los hacen quedar en ridículo y frustrarse. Lo determinante será cómo elegimos sentir. En «Rotos de amor» vemos a cuatro caballeros que buscan la inalcanzable fórmula para curarse del amor que sienten, riéndose juntos, cómplices, y aferrados a la ilusión que los condena. Finalmente, todos nos aferramos. Porque no importa el patetismo ni el final, sino ese ensueño por el que somos. ««

FOLLETÍN CARMEN ÙBEDA

El amparo de un alma indecente

(de “Historias muy santafesinas y muy improbables”)

Todo empezó aquella tarde cuando quise consultar con Dios la duda que me angustiaba. Siempre tuve encuentros con Él, aunque es pícaro y se escapa. Por eso, quería convertirme en una monja de reclusión, pero la oposición de mi familia me tentaba con la duda. Estuve varias horas en la Iglesia de Santo Domingo, solo recibiendo baños de Dios, como decía la hermana Judith. Era de noche cuando salí convencida y feliz. El auto que frenó a mi lado me borró ese sentimiento. Un hombre me tapó la boca, me metió en el asiento de atrás, me ató las manos y me vendó los ojos. No sé cuanto tiempo tardamos en llegar a ese lugar. Me bajaron a empujones, subí unas escalinatas y me hicieron caminar mucho hasta que abrieron una puerta, se nota que nada usada, porque chirriaba mucho. La cerraron, recién ahí me desataron las manos y me sacaron la venda. Me encontré en un lugar abandonado, lleno de trastos.

Entonces, el hombre me tiró en un camastro polvoriento y lo único que pude ver fue una pared empapelada de granate oscuro. El papel estaba roto y mostraba las humedades y el revoque caído. Fue ahí cuando la vi. Yo estaba boca abajo. Era la misma señora que miraba de frente en tres retratos ovalados, con una vestimenta de otro siglo, pero muy

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provocativa. El hombre se abalanzó sobre mí y me dijo “Sos más linda que todas tus vírgenes de tu Iglesia y más virgen que todas mis lindas”. Pero enseguida me soltó con un grito animal. Vi que trataba de arrancarse del talón una madera con un clavo que se le había enterrado y no paraba de insultarme.

No le voy a decir cómo porque me da mucha vergüenza. Después, se fue dejando un reguero de sangre en el piso mugriento. Yo fui atrás intentando escaparme, pero cerraron la puerta por fuera y escuché que le cruzaban una tabla. Ese lugar no tenía ninguna ventana, solamente una claraboya con los vidrios rotos en una cúpula muy alta. A mí no me quedaba más que ponerme en manos de Dios y de la Virgencita. Todavía no me daba cuenta de qué era lo que querían conmigo.

Para olvidarme del miedo, me puse a observar ese sitio. Había muebles de otro siglo, esas mesas con techito donde las mujeres escribían cartas, ¿secreter, no?, sillones de terciopelo y muchos espejos manchados. El piso era de una madera carcomida y floja.

Una pared tenía una repisa en arco y arriba un altísimo jarrón todo cuarteado de viejo. Pero a mí me atraían esos tres retratos, señor periodista, porque, aunque fueran fotos, era como estar con alguien. Entonces, me dediqué a estudiarlos. En uno aparecía la señora con un vestido lleno de flequitos y abrazada al jarrón que todavía estaba ahí, con el mismo empapelado atrás, pero nuevito. La segunda foto era la que me pareció más misteriosa.

Estaba con un vestido ajustado, brilloso y muchas joyas. Por un tajo al costado mostraba toda su pierna. Tenía un zapatito de charol con presilla y el taco se hundía en una madera

suelta, pero lo que más me llamó la atención fueron sus brazos en una pose artística: el izquierdo, semiextendido con el índice hacia el nicho del jarrón y el derecho, señalando el piso flojo. En el tercero, la señora mostraba unas plumitas en la cabeza y una binchita en la frente. Tenía un vestido vaporoso y transparente, se le veía todo. También, estaba llena de otros collares largos, pulseras y aros. A mí me parece que no era una señora decente, pero tenía una cara buena y dulce, como la de la Virgen. Estaba parada con los brazos abiertos, muy libre. Atrás, había una ventana en arco por donde entraba mucha luz. Ella debió sacarse las fotos donde estuve yo, pero me intrigaba la ventana que mi pieza no tenía.

A la noche, entró otro hombre con una comida como para perro y un jarro con agua. Quise preguntarle por qué yo estaba ahí, pero él me dijo “Tenés para mucho, putita”, me dijo putita a mí, señor, y volvió a cerrar la puerta con un montón de llaves y a trabarla con la viga.

Entendí que tenía que comer, porque Dios me iba a ayudar si yo me ayudaba. Tragué apretándome la nariz el guiso de perro y me devoré el pan duro. Cuando fui a tomar el agua, la mano se me dio vuelta como si alguien me la torciera y el jarro se cayó. Yo tenía que tomar agua, porque mis santitos venerados hacían ayuno, pero tomaban agua. Entonces, golpeé la puerta muchas veces gritando que quería ir al baño. Al rato vino el mismo hombre con una palangana sucia y una escupidera. Me tomé el agua de la palangana que era para higienizarme. Hice siempre lo mismo mientras estuve ahí, porque el jarro se caía todas las veces. Yo marcaba los días raspando la pared con un palito. (Continuará) »» =

- Gracias por esta entrevista y por haberme elegido, señorita Fátima Paz. Cuente hasta donde quiera, trataré de no interrumpirla.

Mis cincuenta años de periodista le garantizan mi respeto.

- Señor periodista, espero que no cambie nada. Tengo vergüenza de contarle esto porque, cuando declaré, el juez y el fiscal me miraban raro, algo no me creían.

Mercado Norte Espacio tradicional de la ciudad, característico del paisaje urbano santafesino, recuperado para fortalecer el intercambio, la convivencia y el encuentro.

Mercado Norte, símbolo indiscutible de nuestra identidad.

+INFO www.santafeciudad.gov.ar /gobiernosantafeciudad @SantaFeCiudad

Fotografía Federico Cairoli / Diseño DIRCOM 2015

GOBIERNO DE LA CIUDAD DE SANTA FE

Trazos y texturas

Tipos de

chongos

Romina Mazzola Ilustración: lucas m. cejas

El chongo

peronista Señoras, señores: estamos ante la presencia del chongo camaleón.

El comodín del chongerío. El macho versátil por vocación.

Autóctono de Argentina, este modelo de chongo supo ser en una época el rey de nuestra selva, amo y señor de las preferencias bombacheriles de nuestra geografía. Es que claro, el macho peronista tiene un aire a compromiso social con delirios de grandeza que deja absorta a cualquier desprevenida. Optimista, remador, de labia entrenada e intensa. Si te agarra con la guardia baja te hace cantar la marcha peronista con las nalgas y el corazón.

No se puede catalogar su vestimenta, aunque el peronista de base puede verse mayormente de jean y camisa manga corta o chomba.

Alpargata o mocasín. Usa calzoncillo slip porque no le gusta tener la huevera sin control.

Cumbia, tango, chamamé, Folclor. Románticos latinos para cantar bajo la ducha a viva voz.

Asado y vino desde tetra hasta el mejor.

Es el tío borracho que se pone la corbata de vincha y les toca las tetas a las viejas en el carnaval carioca.

Andar desprolijo, rulos al viento. Siempre tiene un bombo y un diario a mano. Siempre está dispuesto al cafecito. Siempre está preparado para la próxima reunión.

Aprendió las verdades peronistas cuando andaba queriendo ser presidente del centro de estudiantes allá por el secundario y ya pensaba en su futuro: sindicalista o funcionario del partido si no llega a senador.

El chongo peronista siempre está midiendo a la presa: puede sacarte a comer un choripán a un carribar o conseguir de canje o de favor una mesita en el mejor bar.

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toda santa fe

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Generoso como pocos en el arte del revolcón, no mira demasiado a la hora de la elección. El discípulo de Perón no le busca el pelo al huevo para desparramar su amor y su única y unitaria consigna es clara al respecto: si es mujer, mejor. En la cama juega de 5, de 10, de arquero o de feroz delantero. No siempre bien equipado, aunque el partido se le haga cuesta arriba sale a la cancha a dejar lo mejor.

El principal problema de este espécimen radica en su espíritu frentista y de acomodamiento a la situación. Hoy está, mañana no. El macho peronista gusta tanto de la rosca y el entrevero que frecuentemente termina cayéndose de pija arriba de cualquier otra o formando (con hijos que fue dejando por ahí) una agrupación.

No, la fidelidad no es su fuerte. No. Un chongo básico, efectivo, sorprendente. Para tener siempre a mano en la libretita negra que sacás después de cualquier separación.««

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ISSN 2313-9188

TSF EDICIÓN Nº40 - ARG.$30

CLAUDIA ROSCIANI LA CREADORA DE MILHOJAS PSICOLOGÍA LA PERSPECTIVA DEL PUERCOESPÍN TEATRO ROTOS DE AMOR

PACO GARIBALDI “SIEMPRE EXISTIÓ LA MILITANCIA JOVEN”

ADOLFO SCHWEIGHOFER “LA MISIÓN ES MALVINIZAR” NATALIA PÉREZ “YO SIEMPRE CANTÉ”