A211_Angels_Heart_E-book

DEC 2023

211

封面專題

戰火下的

伯利恆

專題

戰火連天下看耶穌降生的意義

萬人見證

聖經翻譯員的笑與淚 關寶珊宣教士

211

VOL .

DEC 2023 十二月號

目錄 CONTENTS

www.media.org.hk/magazine magazine@media.org.hk

總幹事序言

烽火下的聖誕節

002

攝影為主

冬雨

004

封面專題

戰火中的伯利恆

006

專題

戰火連天下看耶穌降生的意義

012

使命人生

布偶爸爸以愛還愛

016

爭分奪秒

搶救靈魂

Uncle Tony 急症室醫生郭慕堅

022

顧問團：（排名不分先後） 李炳光牧師 司徒永富博士 吳宗文牧師 梁廷益牧師 陳耀南教授 吳宣倫博士 梁燕城博士 陳歐陽桂芬女士 區應毓牧師 許朝英先生 楊永祥先生 小金子女士 林慶儀小姐 呂宇俊博士 林旭輝先生 杜惠卿女士 編輯顧問：吳思源先生 法律顧問：鄭嘉駿律師 督印：袁文輝 執行總編輯：黃耀榮 編輯部：胡皓恩 陳靜怡 美術設計及製作部：李曉超 伍君慧 攝影部：劉青麟 車耀開 出版：影音使團有限公司 地址：香港九龍觀塘鴻圖道一號2樓2-3室 電話：（852）2209 6280 傳真：（852）2309 2739 電郵：magazine@media.org.hk 網址：www.media.org.hk / www.creation-tv.com 廣告部：郭佩雯 2209 6211 查詢：2209 6280 承印：泰業印刷有限公司 香港新界大埔工業邨大貴街11至13號 發行：青揚書報社有限公司 香港九龍觀塘海濱道143號航天科技中心13樓

為主燃燒漸凍人生 梁培基

028

萬人見證

聖經翻譯員的笑與淚

034

屬靈教室

生命樹心版十誡

雲彩見證

作上帝謙卑的僕人 李家輝

048

畫中畫

跟隨生命的光

057

特稿

發掘聖言寶藏

人生熱線

揭開青少年的絕望真相：我是否要自殺 ？

062

生活文化

喜樂婆婆恩典冊

親愛的二哥

068

家有一寶

正向廿四味

070

行哥行傳

傳福音的經歷

072

男心女意

疲憊

074

鐵窗筆語

我？非我？我還是我！（三）

076

大夫在線

高血壓「自療」——穴位按摩降壓操

078

治強不息

弔詭的本質、應用

080

北京影音使團 北京市朝陽區高碑店 . 文化藝術新大街 1707 號 . 愛德藝術院 . 四層

綠色管家

「環」遊聖誕 重用不浪費

081

心靈解碼

以色列：強者的誕生

082

馬來西亞影音使團 The Media Evangelism (Malaysia) Bhd. 電郵：info_malaysia@media.org.hk

志英理財

一個滿有祝福的婚禮！

083

思苦後甜

穿上義袍走人生路

084

我有話說

快樂的追尋（三十九）

085

還富於文

邊個發明了返工？（三）

086

解毒研究所

白日之下，無新事！

087

愛閱讀

品格——成為領袖之前

088

電視節目表

關寶珊宣教士

全方位打樁建造

040

藉書法傳好福音

058

天家再見

093

影音使團國內及海外分會： 美國影音使團 The Media Evangelism Association (USA) 1613 S. Main Street Suite 105, Milpitas, CA 95035, USA 電話：(1 408) 425 2441 電郵：info_usa@media.org.hk 加拿大影音使團 The Media Evangelism Association 1160-8766 McKim Way, Richmond, BC Canada V6X 4G4 電話：(1 604) 303 9795 電郵：info_ca@media.org.hk 澳洲影音使團 The Media Evangelism Australia Inc. 33/8 Ave of the Americas, Newington NSW 2127, Australia 電話：(61 2) 9648 4447 電郵：info_au@media.org.hk

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總 幹 事 序 言

PHOTO / 互聯網

烽火下的聖誕節 剛收到我們在以色列的記者傳來一則來自巴勒斯 坦「 地下基督教事工 」的新聞，標題是：

但是，有基督徒竟然願意在加沙當地為數百名 在戰爭中失去了孩子的父母親提供了幫助，冒險將 他們轉移到安全地帶，餵他們吃飯，為他們洗衣

「 上帝在加沙的超自然行動，據報數百人在夢中 見到耶穌！」

服，給他們讀《 聖經 》，分享耶穌基督降生的平安 福音。然後，一個大奇蹟發生了！一天晚上，耶穌 在他們二百多人的夢中出現，讓他們回到上帝身

原來在以巴戰爭期間，不少人失去家人、伴侶、 孩子，整個地區有如人間地獄一樣，而聖誕節將近， 耶穌基督降生地伯利恆在戰火的陰霾下，到當地朝聖 者寥寥可數……

邊，決志歸主！ 聖誕節將近，我想與讀者一同反思的是： 有人想在戰火中努力生存， 卻不知是否還有明天； 有人想在困境中放棄生命，

02

卻不知死亡不是終結！

不少人在以巴戰火中努力求存之際，在香 港卻出現了接二連三的青少年自殺問題，情況

這是最壞的時代，這也是人心需要福音的最好時代 以「 熱門 」話題帶出關乎生前死後的「 重大 」課題

之危已喚起了社會高度關注，不單如此，在一 河之隔的深圳，據聞也出現了一星期六位學童 自殺的個案，情況令人擔憂。

11 月 24 日，我在「 中東巨變 • 全球戒備 」餐會上， 土耳其方舟香港考察團隊鼓勵「 創世電視 」與《 天使心 》

耶穌基督二千年前降生在伯利恆，當時的

月刊，將是次珍貴影像及內容，製作及推出紀錄片及專題

畫面未必如聖誕畫布所繪畫的平靜安穩，反之

系列，並爭取在不同公開平台播放，爭取最大的覆蓋面，

是政局動盪危機重重的走難時代，但耶穌基督

以挪亞方舟這熱門話題帶出「 審判 」與「 拯救 」，帶出

知道降生的終極意義，祂以行動成就福音，而

「 尋找生命方舟 • 無懼驚天巨浪 」的寶貴信息，幫助我

這個福音的價值是以自己的命去換回來的！因

們的下一代明白這關乎生前死後的重大課題，明白生命的

為祂愛世上每一個生命，祂知道生命最寶貴、

價值和意義。

最幸福的地方就是回到天父那裏，因為人的死 亡不是一了百了，更不是一切的終結，因為《聖 經 》說，死後有審判有地獄，耶穌來了，是要 叫人得生命，並且得的更豐盛，祂要把我們從 地獄審判中救出來，就是福音的最大價值！ (《 天使心 》編委會主席 ）

攝 影 為 主

TEXT ＆ PHOTO / 張瑪莉 ART / JL

法國 • 巴黎 •「 冬雨 」（2023 ）

04

作者簡介 張瑪莉市場推廣（ 國際 ）有限公司執行董事、專業 形象及國際禮儀學會會長、專欄作家及藝術創作者、 RTHK5 「 美麗人生 」節目主持。自幼酷愛繪畫藝術， 常以照相機描繪世情，足跡遍及各大名城古鎮。所獲 獎項包括：香港小姐冠軍、香港十大傑出青年、十大 愛心之星等。 https://www.marycheung.com

冬雨 天色常藍？ 沒有這樣的應許。 狂風暴雨後；必定有彩虹。

人生不如意事十常八九， 生老病死，亦在所難免， 冬天已在，春天不會遠； 明白寒冬過後便是生機勃勃的春天。 知道天父的愛總是不離不棄的！

不管在甚麼景況， 千萬不要輸心情。

「應當一無掛慮，只要凡事藉着禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。 上帝所賜那超越人所能了解的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」 （《腓立比書》4章6-7節）

封 面 專 題

TEXT∕Eva Lam PHOTO∕Tidus、互聯網 ART∕Cindy

自巴勒斯坦激進組織哈瑪斯（ Hamas ）對以色列發動攻擊後，每年迎來百萬朝 聖者的神聖之地──伯利恆卻變得冷清。伯利恆的人民要面對蕭條的經濟、人身的安 全……但遍體鱗傷的伯利恆人民卻有其韌力面對世間的戰亂和苦難，只因這是救世主降

06

生的地方，平安的福音總離不開這遍地土，神蹟奇事亦會伴隨左右。

伯利恆的呼聲

超自然神蹟︰二百穆斯林夢中見耶穌

「 伯利恆 」 （ Bethlehem ）意思是「 糧倉 」 （糧

據外媒報導，基督教教授兼復活耶穌公司總裁

食的倉庫 House of Bread ），伯利恆於1995年12月

麥克 • 利康納（ Michael Licona ）表示，他收到一

連同主誕堂交了給巴勒斯坦人作自治區，目前，以色

份來自巴勒斯坦「 地下基督教事工 」的報告，指出

列控制着伯利恆的進出口，而日常行政由巴勒斯坦自

加沙有二百多名穆斯林在夢中見到耶穌後，要求跟

治政府進行管理。

隨祂。

據 路 透 社 報 導， 伯 利 恆 的 導 遊 達 武 德（ Essa

巴勒斯坦地下基督教事工幫助數百名在戰爭中

Abu Dawoud ）表示：「 自從戰爭開打，生意就停滯

失去孩子的父親，供他們飲食，為他們洗衣服，與

了。道路中斷，沒有人前來。」在伯利恆販售紀念品

他們讀《 聖經 》，分享唯有透過耶穌才可以得到平

的30歲商人胡笙（ Khader Hussein ）表示：「 我們

安。利康納說：「 然後很大的神蹟就發生了！ 200

仰賴旅遊業維生。我們剛經歷 COVID-19，還在從危

人在夢中見到耶穌，所以他們要求更多學習《 聖

機中恢復，但旅遊業已死。」

經 》，並想知道怎樣跟隨耶穌。」利康納相信「 上

伯利恆寓意糧倉，人民卻有溫飽的危機，伯利恆 的夜空恍似變得黯淡，但其實星星一直在閃爍，那是 一份亟欲生存的意志。

帝在戰爭中仍然動工 」。 在戰火漫天的環境，人活在失去生命的恐慌 中，而二千年前耶穌降生在伯利恆，當時城市亦瀰

據 BBC 報道，艾哈邁德是阿拉伯人，未能進去

漫着一遍死亡的氣氛，嬰孩都要面對大屠殺，不少

以色列而失去生計，但他仍懷抱願望。「 自由地開着

家庭要逃亡、遷徙。但不論環境多麼險惡，當時的

我們的車子，看望我們的孩子，無憂無慮地生活……

人仍然想努力生存，因為他們知道有一位救世主終

我們只想養活孩子。」

會拯救他們。 死亡並不是終結，耶穌基督降生，正想告訴人 祂重視每一個人的生命，祂來到世上是要為人帶來 平安的福音，將人從地獄的深淵拯救出來。今天無 論是身在戰火中，或我們的心靈被困於死蔭當中， 願你知道耶穌都可以帶你脫離困境。祂降生為人， 正是要來拯救你。

末世資訊怎分真假？誰為正邪定分界？ 當每年聖誕信徒都熱切期盼到以色列朝聖時，在漫天峰火的時勢下，是否能踏足聖地已經是一個 謎，而自以哈戰爭以後，資訊雜亂紛陳，在末世資訊爆炸的時代，我們如何分辨真假？當世人都 想斷定誰對誰錯，哪邊才是正義和邪惡，我們特別請來國度事奉中心總幹事何寶生傳道帶領我們 在中東亂局中明辨是非。 非。

以屬靈高度發聲 何寶生傳道甫接受訪問，就帶出一段重要的說話 問 就帶出 段重要 希望我們謹記。「 資訊（ Information ）只會帶來更 多的混亂，唯有啟示（ Revelation ）才可以讓人在迷 霧中走出來。你看事情的高度決定你的角度，一隻雞 看東西和一隻鷹是不一樣的，如果把雞放在迷宮是會 迷路，但鷹不會，雞只看到眼前的東西，和鷹的俯瞰 是不一樣的。」 他指出現在需要更多尋求真理的人，看屬靈的事 情有高度的人。「 教會應該成為一把聲音，讓聲音蓋 過雜音（ let the voice over the noise. ）。 現在社會 太多雜音，卻沒有一錘定音。」

天書已向人啟示 「 我有一本天書，就是《 聖經 》 ，它的高度與地 上的書不一樣，因為天書是天父所寫的，天父透過聖 靈將祂的心腸、心意、心願寫在《 聖經 》中。」 《聖 經 》充滿預言，有570個預言，已經應驗550個，所 以何寶生傳道認為不能不說這是天書。而天父會向尋

08

求祂的人作出啟示。

何 寶 生 傳 道

今日中東最大的爭拗是土地誰屬，何寶生傳道

「 這戰爭不是以巴大戰，是撒但和耶和華之間的

認為我們可以歸回《 聖經 》尋找指引。「 十誡指出

爭戰，耶路撒冷是天國的首都，小心基督教也成為撒

不可偷盜，不可殺人。」 「 當以色列指出哈馬斯是邪

但的代言人。」

惡，而他們是上帝的選民，然後正義要消滅邪惡，這

不過若然我們跟從上帝的道，耶穌說祂來是給人

是對嗎？因為以色列是上帝的選民，我們基督徒就要

豐盛的生命，《 以弗所書 》2章16節指出耶穌既在十

支持？」 《 聖經 》一直告訴我們天父的心腸，其實是

字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與

愛。

上帝和好了。「 我們做合上帝心意的事情，便與耶穌

「 舊約記載以眼還眼，但在新約耶穌已表明是不

同歸於一。」

接受的，教導我們要愛敵人，為敵人祈禱，不可為惡 所勝，反要以善勝惡，這是耶穌吩咐我們彰顯上帝的 愛。」

是榮耀上帝還是褻瀆上帝？ 何寶生傳道提醒我們為正邪定分界，可以注意一

何寶生傳道認為上帝揀選以色列是有要求，要

言一行是否褻瀆上帝。「 無論舊約和新約的子民，或

遵行祂的道。「 上帝先愛這個民族，讓祂成為萬族的

是天國在地上的代表，是榮耀上帝還是褻瀆上帝？褻

祝福。」 《 申命記 》10章18-19節指出上帝對以色列

瀆上帝祂一定追究、刑罰，所以這不是選擇可以做和

的教導。「 祂為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給

不做，而是在上帝眼中極其重要的事。」

他們衣食。所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及

「 上帝在末後的末後，凡褻瀆耶和華名的，上帝

地也作過寄居的。」律法的總綱是愛，愛和憐恤就是

都是起來管教、懲治，甚至有很多人因為如此失去他

《聖經 》的主軸。「我們盡心盡意盡力愛主你的上帝，

們的生命，我們不單要分辨傳媒的真假，也要分辨阿

其次就是愛人如己。」

伯拉罕的真後裔，讓我們看準形勢，站在對的立場 上，去分辨是非、善惡，以至最後在混亂的世代，成

同歸於盡還是同歸於一？ 《 約翰福音 》10章10節：「 盜賊來，無非要偷

為黑暗世界的明燈，成為修直的道路，預備榮耀君王 的到來。」

竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得

何寶生傳道鼓勵我們選定行車線，不要逆線行

的更豐盛。」撒但就如盜賊，要讓上帝的選民失去上

車。「 怎樣才可以行在正路？要鼓勵教會預備主再

帝的形象和樣式，要令人同歸於盡，偷取你的身份，

來，讓《 聖經 》的預言成為主軸線、準繩，將點、

使你覺得活在世界沒有意義。

線、面連在一起，組成立體的圖畫去判別對錯。」最 後何寶生傳道鼓勵我們要明白天父的心腸、心意、心 願，一言一行要為榮耀上帝而行，彰顯上帝心意。

以哈戰爭啟動《 聖經 》七年大災難預言？ 以哈戰事持續至今，掀起了全球對 末日災難的討論。究竟《聖經 》怎樣說？ 它如何記載救恩從猶太人而出，且貫穿 全人類歷史？我們請來美籍華裔科學家 吳宣倫博士，從歷史和屬靈角度與大家 探討以色列的今昔，思考人身處末世當 作甚麼。

亡國出於所羅門的錯？ 吳博士指，整本《 聖經 》是圍繞以色列，以色 列在主前560年亡國，從歷史角度而言，以色列最大 的問題是所羅門。 《 列王紀上 》3章5-14節記述所羅門向上帝求智 慧一事，上帝賜所羅門聰明智慧，使他判案厲害，許 多外地的、非猶太人的公主、皇后來聽他斷案。「 他 的糟糕就在這裏。一個這麼聰明又有智慧的人，晚年 時做了糊塗事，娶外邦女子為妃嬪，就將那些假神和 祭壇帶了進來，上帝便說：『 你既行了這事，不遵守 我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給 你的臣子。然而，因你父親大衛的緣故，我不在你活 着的日子行這事，必從你兒子的手中將國奪回。』 （參 11章11-12節 ）」 所羅門離世後，他的兒子羅波安取了兩個支派成 為南國，另外10個支派跟從大臣耶羅波安，成為北 國。「 北國沒有一個王是正經的，上帝用亞述滅了以 色列，即北國，那些猶太人就被擄回亞述，即今天的

10

敘利亞。」

吳 宣 倫 博 士

亡國多年，仍要為耶路撒冷求平安

被提沒預兆，常過聖潔生活

「 以色列亡國2,500年，被多個國家統治過，在

「 九成巴勒斯坦人是愛和平的，但約有一成受伊

二次世界大戰，全世界約有1,400萬猶太人，希特拉

朗影響，要把以色列從地圖上擦去，那些人是哈馬斯

殺滅600萬人，史太林殺滅400萬人，1,400萬猶太人

組織。他們發射飛彈，循海陸空進入以色列：用推土

中死了1,000萬，令人不禁問上帝是否睡着了。答案

機把鐵絲網弄毀；用快艇從地中海北上；用無人駕駛

不是的，因為猶太民眾拒絕耶穌基督時說過一句話：

飛機。他們用人傳人的方式，使以色列查不到，還抓

『 他的血歸到我們和我們的子孫身上。』 （ 參《 馬太

人質作討價還價的籌碼。」

福音 》27章25節 ）」

吳博士指，以巴衝突是聖經預言中的一個開始，

直到1948年5月14日，以色列復國，其坦克軍

《 撒迦利亞書 》12章3節：「 那日，我必使耶路撒冷

隊在六日內消滅了埃及的軍隊。「 以色列今天的版圖

向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭；凡舉起的必受

之小，在《 聖經 》有解釋，《 以西結書 》7章12-13

重傷。」 「 即是說凡攻擊以色列的人會很辛苦。耶穌

節：『 時候到了，日子近了，買主不可歡喜，賣主不

是大衛的根，是猶大的獅子。主耶穌在耶路撒冷東門

可愁煩，因為烈怒已經臨到他們眾人身上。賣主雖然

前的橄欖山升天，《 使徒行傳 》1章11節記載：『 你

存活，卻不能歸回再得所賣的，因為這異象關乎他們

們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。』將來耶穌第

眾人。誰都不得歸回，也沒有人在他的罪孽中堅立自

二次降臨，七年大災難後，祂落地也是在橄欖山。」

己。』」吳博士說將來的日子，全世界的焦點就在耶

吳博士說主耶穌第二次降臨有很多預兆，但教會

路撒冷，如《 詩篇 》122篇6-7節：「 你們要為耶路

被提沒有預兆，是轉眼間的事。「 你也許覺得以巴衝

撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！願你

突影響不了香港人，但被提影響到，因此我們要盡量

城中平安！願你宮內興旺！」

過聖潔的生活，因為主是聖潔的（ 參《 彼得前書 》1 章16節 ），不要以為我們有救恩便高人一等，我們只 不過是蒙恩的罪人。」

專 題

TEXT∕蔡春曦 PHOTO∕受訪者提供、互聯網 ART∕Andy.K

12

在至高之處榮耀歸與上帝！在地上平安歸與祂所喜悅的人！ （《 路加福音 》2章14節 ）

過去10年以來，聖誕節的平安夜我都在伯利恆

加沙走廊的封鎖、以色列定居點的擴張和其定居者

的牧羊野地度過。來自不同國家的信徒，都想在這

的暴力行為。以色列國防軍旋即發動名為「 鐵劍行

個時刻來到耶穌誕生的地方，藉着誦讀《 聖經 》和

動 」以報復性空襲加沙，並在一天後正式向哈馬斯

唱聖誕歌，重溫這個由天上而來之平安和祝福。可

宣戰。行動的稱號說明了目的，仇恨加上報復，冤

是今年無法成行了！

冤相報何時了？

我於 10 月 6 日出門，抵達土耳其的伊斯坦堡；

然而萬王之王，就是道成肉身的耶穌，卻是以

10月 7日一覺醒來，得知哈馬斯從加沙走廊向以色

「 嬰孩包着布，臥在馬槽裏 」作為記號，這真是令

列發射至少 3 , 000 枚火箭彈，同時約 2 ,500 名武裝分

人意想不到！耶穌降生並非用黃金寶石為裝飾、沒

子突破隔離牆突襲加沙周邊的以色列地區，並在鄰

有長長的儀仗隊伍作開路先鋒、也不見以滿天的閃

近的猶太屯墾區屠殺平民，襲擊以色列國防軍的軍

耀煙花來製作歡樂氣氛；耶穌降生的記號，是卑微

事基地，至少 200 名以色列平民和戰俘被劫持至加

的記號，是安詳的記號，是純美的記號。

沙作為人質。以色列隨即報復式炮轟加沙，被形容 為前所未見，導致加沙數十萬人無家可歸，多人死 亡。

受寵若驚的邀請 「 你們要看見……既然看見，就把天使論這孩子

戰 火 籠 罩 以 色 列、 中 東 地 區 戰 雲 密 布 之 際，

的話傳開了。」 （《 路加福音 》2章12及17節 ）

在伯利恆過聖誕節看來是不可行了。於是我調整行

哈馬斯最不想以色列軍見到他們深入地底的隧

程，完成到訪約旦的彼特拉（ Petra ）後，就在亞

道，用來走私武器、買賣貨物、防禦空襲；亦不想

喀巴（ Aqaba ）坐船橫渡紅海，到西乃半島的塔巴

外界看見他們如何進行屠殺，以及如何殘害人質。

（ Taba ）去，把聖地之旅改作古埃及深度行。今年

另一方面，以色列不想外界看見他們空襲導致大量

的聖誕節雖然不在伯利恆，卻會身處耶穌一家逃難

平民在戰爭中死亡，亦不想人們看見以色列全面封

所到的埃及。筆者更在戰爭的陰霾下，在沿途思想

鎖加沙走廊，切斷對該地食品、水、電和燃料供應

耶穌降生的意義。

後，如何加劇外界對他們不人道的指控。但因社交 媒體的幫忙，這些不想人看見的事情都被公諸於世

意想不到的記號 「 你們要看見一個嬰孩，包着布，臥在馬槽裏， 那就是記號了。」（《 路加福音 》2 章 12 節 ）

了，並且還傳到世界的每一角落。 然 而 當 耶 穌 降 生 的 時 候， 上 帝 不 單 邀 請 人 去 看，也邀請人去傳。上帝只發出兩張請柬，一張發

哈馬斯以「 阿克薩洪水行動 」為這次襲擊的稱

給伯利恆野地的牧羊人，他們代表勞苦大眾，沒有

號，是為了回應以色列「 褻瀆 」阿克薩清真寺、對

高知識的平民老百姓；另一張發給東方幾位博士，

他們代表知識分子。二者被邀請去看新生王嬰孩耶

有平安嗎？又或者是把以色列人都推入地中海就有

穌，一視同仁，不分貴賤。他們不單來看，也把好

平安嗎？不同立場的人有不同的答案。

消息（ 福音 ）傳開了。

然 而， 在 耶 穌 降 生 的 那 一 夜， 天 使 高 聲 唱： 「 在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與祂所

出人意外的意義 「 在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與祂 所喜悅的人。」（《 路加福音 》2 章 14 節 ）

喜悅的人。」真正的平安來自至高真神，人要獲得 真正的平安乃是始於「 與上帝和好 」 （ peace with God ）；人用仇恨、謊言、假象來製造和平，結果

「 中東戰爭 」是指以色列與埃及、敘利亞等周

把事情弄得更糟糕。耶穌的誕生出乎人的意料，祂

圍阿拉伯國家所進行的五次大規模戰爭。幾十年的

來並非握權杖、坐高位，祂來是為要把真平安帶給

鬥爭使雙方意識到，戰爭解決不了以阿衝突。從第

世人。

四次中東戰爭後，中東地區開始了漫長而曲折的和 平發展道路。1991 年，中東和平會議終於在「 以土

「 有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照着

第一次共同坐到談判桌前。1993年，以巴雙方在華

他們，牧羊的人就甚懼怕。」（《 路加福音 》2章9

盛頓簽署巴勒斯坦首先在部分地區實現自治的原則

節）

宣言，中東地區的和平出現曙光。但是，不斷發生 的暴力衝突、時斷時續的和談，均表明了中東和平

14

在地若天的感受

地換和平 」的原則基礎上舉行，以色列和巴勒斯坦

的實現還有很長的路要走。是否徹底清除哈馬斯就

「 忽然有一大隊天兵，同那天使讚美上帝說……」 （《 路加福音 》2 章 13 - 14 節 ）

“Christmas is not a time nor a season, but a state of mind. To cherish peace and goodwill, to be plenteous in mercy, is to have the real spirit of Christmas.”

Calvin Coolidge 「 聖誕節不是一個時間，也不是一個季節，而 是一種心態。珍惜和平與美意，充滿憐憫，才 是真正的聖誕節意義。」 加爾文．柯立芝

為何上帝容許戰爭臨到世間？為何上 帝看不公義的行為卻坐視不理？為何上帝 看見生靈塗炭卻不拯救？每當戰爭爆發， 許多人就會發出類似的問題。我們的回答是 確實的：「 上帝容許戰爭、不義、死喪臨到 世間，是讓人想到永恆的天家，那裏只有平 安、公義和永生。倘若地上一出現不好的事 上帝就插手干預，人就不會寄望永恆。」 然而，在耶穌降生的那一夜，天上的 使者來到人間，站在牧羊人的旁邊，加上主 的榮光四面照着他們，並且天兵出現，天使 讚美上帝。這樣就不是「 用口 」答問，耶 穌降生讓人果真「目睹 」天上的榮耀景象， 令人有在地若天的感受，實在難得！

蔡春曦牧師

現任以斯拉培訓網絡總幹事、聖經背景學院 院長、聖經探索博物館館長、馬來西亞浸信會神 學院聖經背景文學碩士總監兼教授、亞拉臘考古 遺蹟研究中心總監。蔡牧師自1986 年起，曾有 三十多年帶領聖經史地遊學團約160 次的經驗。

使 命 人 生

TEXT / 皓恩 PHOTO / Andy & 受訪者提供 ART / JL

布偶爸爸

以愛還愛

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Uncle Tony

李榮漢（ Uncle Tony ）數十年來踏 遍世界各地，善用布偶呈現趣味盎然的 聖經故事，將福音帶給不同國籍的人。 縱然他的人生猶如坐過山車，經歷 突如其來的跌宕起伏，然而在看似絕望 的困境中，他反而更抓緊天父的應許， 得以看見患難背後的祝福。

與爸造世界

Uncle Tony 擁有一把溫柔悅耳的嗓子，每次 拿起布偶，他的語調便變得鬼馬生動，配合熟練操作 的動作，彷彿為布偶注入靈魂，幽默的對答也常常逗 得大人小孩開懷大笑。 說得一口流利英語的 Uncle Tony，笑言以前成 績單滿江紅，還曾經留班，幸得一群宣教士無私教 導，練就他的英語能力。「 其中一位便是送我腹語 布偶的宣教士，他每次講道會帶上布偶，我覺得很 神奇，他返美國前把布偶送給我，我便自學起來。」 Uncle Tony 喜歡觀察別人說話，在模仿的過程中漸漸 無師自通，期後更將布偶成為福音工具。 談及選用 Tony 這名字的原因，Uncle Tony 莞爾 一笑，坦言是個美麗的誤會。「 我小時候參加英文 班，每人都要介紹自己的英文名，當時我只懂 Honey 這個字，大家說着說着就變成 Tony 了，哈哈！」

一刻決志，一生信仰 Uncle Tony 就讀天主教小學，從小聽過不少聖

又有一次，Uncle Tony 在飛鵝山下山時，遠遠

經故事，小學畢業後，他偶然在街上認識一位神學

看見幾隻兇猛大狼狗。「 那幾隻狗追上來後一直抓我

生，對方邀請他參加假期聖經學校。「 雖然我聽過聖

腿邊，其中一隻非常凶惡，在我的小腿咬了一口，

經故事，卻未曾真正認識《 聖經 》，於是答應了，在

雖然很痛，但我繼續祈禱，懇求天父保護我不要再被

教會有故事、遊戲和茶點，很吸引我。」暑假尾聲，

咬，走了一段距離後，狼狗果然沒再追上來，我安全

Uncle Tony 在教會牧者的鼓勵下穩定返教會認識真

下山，小腿的傷在治療後也康復了。」兩度經歷天父

理，並在夏日營會中決志信主，於少年團契扎根成

保護的 Uncle Tony，深知天父看顧信靠祂的人，這使

長，慢慢感受到天父的真實和保護。

他更有信心走天國的窄路。

Uncle Tony 年 少 時 曾 獨 自 前 往 山 上 的 退 修 營 地，正值夏日中午，山上的霧卻大得伸手不見五指， 驚懼之間 Uncle Tony 向天父禱告。「 即使是夏天，

隨着操作布偶的技巧越來越純熟，加上喜歡與小

早晚溫差也可以很大，如果在山間過夜，我怕半夜有

孩相處的愛心，Uncle Tony 開始在主日學擔任導師，

野獸把我當點心，因此我求天父為我開路。」奇妙的

後來獲教會姊妹介紹進入幼稚園工作，並與在幼兒教

是，當 Uncle Tony 禱告後睜開眼，山下的濃霧竟逐

育有同一心志的太太結為連理，二人婚後育有一對子

漸消失，他往上看，山上依然大霧得很，於是他知道

女，生活幸福美滿，幾年後卻因一場意外而破碎。

是天父開路，保護他安全回家。

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驚濤駭浪中信心不動搖

Uncle Tony 的兒子 6歲時遇上車禍，他看見兒 子躺在血泊中，難過得跪在地上，哀傷、失望、痛 苦……錯綜複雜的情緒不斷撞擊心房，他憶述道： 「 在無力中，我只能祈禱求主拯救兒子，救護車很快 來到，當時是放學時段，本來路面嚴重塞車，但不知 為何救護車行駛時卻十分暢順，連救護員也驚訝，我 便知道天父沒忘記我們。到了急症室，我致電教會牧 與兒子每年一次旅行

者、弟兄姊妹，請大家懇切代禱。」 經搶救後，兒子的身體穩定了些，由深切治療部 轉到加護病房，那半年，Uncle Tony 每天在家庭和

磨，同時還要承受藥物的副作用，因此時常禱告求主 副作用 用 因此時 時常禱 常禱告求 告求主 告求 主 醫治，最終蒙天父賜下神蹟。

醫院之間奔走，眼見這樣下去不是辦法，於是他向醫

「 我太太的一位基督徒親人得知兒子的意外，來

生提議接兒子回家，由自己照顧，定期回醫院覆診。

港探望時特意為他按手祈禱，兩個多月後，我兒子竟

「 醫生提醒我要有心理準備，因為腦部缺氧導致兒子

漸漸不再抽筋，於是我帶兒子覆診時，向醫生建議不

腦癱，語言能力和視覺神經受損，只能感受光暗，四

再吃止抽筋藥，直到今天二十多年了，兒子都沒有抽

肢受影響，無法起來走路，性命也未必長久……醫生

筋，這完全是神蹟，超乎我們的想像！」Uncle Tony

提出了所有最壞情況，但我也沒有害怕，願意接兒子

感恩地說。

回家。」

然 而 一 波 未 平 一 波 又 起， 意 外 發 生 後，Uncle Tony 的太太一直為此難過，持續多年的官司亦令人

不向苦難低頭，抬頭仰望主恩

心力交瘁，終使她身體變差，患上癌症。「 太太接受

初時照顧兒子確實不容易，因為他經常抽筋，要 靠藥物遏止。「 兒子一抽筋就全身打顫，有時一天會 抽筋三四次，我每次看見他這樣都很心痛，難道只能 一輩子吃藥嗎？」Uncle Tony 不忍心兒子受抽筋折

治療後一度好轉，感謝當時校監義不容辭伸出援手， 介紹我們到外國權威醫院做手術，還支援了大筆醫藥 費，感恩手術成功，但沒多久太太的病情再度復發， 最後安詳回天家。」 面對接二連三的苦難，Uncle Tony 坦言是極大的 信心挑戰，若不是天父的愛支撐着，恐怕身心早已被 痛苦淹沒。 「我有時會感到乏力，但天父透過《聖經 》 提醒我：『 我靠着那加給我力量的，凡事都能做。』 （《 腓立比書 》4章13節 ）我便有盼望堅持下去，深 信祂會給我力量面對一切。」

全家福

靠着天父的恩典，Uncle Tony 得以走出太太離世

「 難忘的經歷有很多，以印度為例，當地有許多

的傷痛，一步步陪伴兒子走過漫長的復健，在兒子情

基督徒受逼迫仍大發熱心，有一次我們舉辦福音營

緒不穩時耐心安撫，從不把他視為負擔。「 我每天都

會，共幾萬人參加，大家搭建帳棚居住，很有信心，

用布偶和兒子講故事、唱詩歌，幫助他明白天父的愛

我在台上用布偶向大家講解福音，整個山頭都是人，

和聖經真理，雖然他看不見，但可以透過觸摸認識布

非常震撼。」Uncle Tony 也曾到烏干達的難民營傳福

偶的特徵，我還會配以不同聲音，讓他容易分辨。」

音，小孩和家長留心聽聖經故事的樣子讓他看見人們

Uncle Tony 還分享了一件暖心的事。「 我曾經

對福音的渴求，因而更激勵他宣教的心志。

問兒子康復後想做甚麼，他回答說：『 我要事奉天

又有一次，Uncle Tony 在印度山區服侍，與團隊

父。』這讓我很感動，雖然他的智力不如常人，但卻

坐車回程時卻碰到山泥傾瀉。「 那裏的路崎嶇難行，

清楚知道天父的存在，有時他會問我為甚麼天父還沒

我看見前方的泥石呈新鮮狀態，相信倒下來不超過半

醫好他，我會告訴他，天父有祂的時間，我們所要做

小時，如果我們早點經過，恐怕性命難保了，這是天

的是禱告和忍耐。」

父的保守。」 ．菲律賓 帶着布偶到貧民區佈道

布偶宣教足跡遍及各國 縱然 Uncle Tony 歷盡艱難，但他從沒忘記主耶 穌吩咐的大使命，一直在主日學、幼稚園傳授聖經知 識，更完成基督教研究碩士學位（ 主修傳播學 ），務 求在信仰上打好根基。在天父的開路下，Uncle Tony 的舞台由本地擴張至世界各地，包括非洲、歐洲、美 洲、東南亞，吸引更多人參與布偶福音事工。

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在教會舉行布偶班

．美國 在華人教會用布偶分享

聽着 Uncle Tony 娓娓道來他的人生經歷，不難

世上確實存在着各種苦難，關鍵在於我們選擇靠

發現天父早已將布偶宣教的使命託付給他。試想想，

自己還是靠天父，而 Uncle Tony 自始至終都緊緊倚

若 Uncle Tony 年少時沒遇見宣教士，便未必認識腹

靠天父，視患難為信心的操練，屬靈生命漸趨成熟，

語布偶，更不一定有人像宣教士那樣無條件教他英

一如保羅在《 羅馬書 》所提的：「 不但如此，就是

語，以致他能夠活用布偶演繹福音。正是天父巧妙的

在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍

引導，讓 Uncle Tony 得到充分裝備，成就一次次獨

耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜

特的宣教旅程。

給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裏。」 （5 章3-5 節 ）今天你選擇了那上好的福分了嗎？

活出信仰，為世界添色彩 現時 Uncle Tony 退而不休，除了繼續在幼稚園 教聖經科外，近年也積極展開長者事工，傳承布偶的 藝術精髓。「 長者擁有豐富的工作經驗、人生閱歷， 雖然他們會害羞，但克服後便能放膽傳福音，組隊探 訪長者中心、獨居長者。」 去年 Uncle Tony 更有機會把兒子的故事出版成 繪本，從兒子的視角展現他與父親一起創造的美麗世 界。「 這繪本不是要博取別人的可憐和同情，而是天 父的工作。我的家庭遭遇了在人看來是傷心悲慘的 事，但天父讓我有能力照顧兒子，在過程中將苦難變 為祝福，這份經歷成為我今天幫助他人的力量，鼓勵 人憑信心仰望主的大能。」 天父沒有應許我們的人生天色常藍，放眼《 聖 經 》中跟隨耶穌的門徒，也有面對苦難、逼迫甚至 殉道的，但天父的同在和榮耀使他們得以喜樂面對， 對此 Uncle Tony 有一番體會。「 天父是公平的，不 論你信主與否，人生總會遇見困難，不同的是，我們 在患難中有天父成為靠山，祂是世上最可信的。我並 不是說人不能自己克服困難，世間也有許多成功的例 子，但過程相對痛苦，因為我們都是軟弱的人。」對 於求主幫助是懦弱表現一說，Uncle Tony 認為正是堅 強、勇敢的人，才會知道自己的軟弱，並願意向天父 坦承，靠主的力量跨越挑戰。

與爸造世界 _ 封面

使 命 人 生

TEXT / Cherry PHOTO / 受訪者提供·Andy.K ART / Andy.K

爭分奪秒 搶救靈魂 急症室醫生 ᱢ⇤᫖

醫 生 的 使 命 是 救 傷 扶 危， 郭 慕 堅 作 為 急 症 室 醫 生， 不 但 要 肩 負 搶 救 生 命 的 重 任， 還要應付突發事故，每天都是醫術、反應和 情緒的大考驗，承受着高度的工作壓力。靠 着主耶穌的大能和恩典，他無畏無懼不枉醫 生的使命，且立志為上帝實踐更重要的大使

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命——活出基督的見證，為主搶救靈魂。

一 如 許 多 典 型 的 醫 護 人 員， 郭 慕 堅 醫 生 （ Matthew ）出身於醫護之家；也一如許多典型的基 督徒，他出身於基督徒世家，祖輩在中國內地已是敬 虔 的 基 督 徒， 他 是 所 謂 的「 信 N 代 」。Matthew 走 上基督徒醫生之路，似乎一如眾人所預料，然而奇妙 的上帝為我們每一個人賦予獨特的命定：Matthew 在 基督裏接到不一樣的召喚，選擇了一個絕不安舒的職 業——推開急症室的大門，幫助每一個面臨各式各樣 健康危機的病人。

曾歷大病 深明病人之苦 Matthew 的父母移民前是香港靈實醫院的護士， 「 我真的在醫院長大，因為我們一家就住在靈實醫院 的宿舍裏。」他笑說。Matthew 直言做醫生是受家庭 影響，父母當醫護並不是基於高薪厚職，而是本於病 人的生命而展現出超脫世俗的愛心和委身。他回憶 說：「 當時靈實醫院仍是戒毒和專治肺癆的醫院， 位於遠離人煙、尚未發展的將軍澳，我們一家住在宿 舍，所以甚少『 出城 』。」 在父母美好的身教耳濡目染下長大的 Matthew 喜 歡科學，自然而然踏上讀醫一途。就在 Matthew 剛遞 交醫科申請表不久便經歷一場大病，使他心裏既有透 過醫術幫助病人的決心，也有體諒病人的仁慈。說到 大約發生於20歲時的「 骨癌驚魂 」，Matthew 至今 仍難掩驚訝。「 我在教會清場時，有一個貪玩的弟兄 將手放在我肩上壓一壓，怎料我膝蓋位置已經痛到不 能動彈，要人抬我進醫院。醫生照 X 光後，發現我的 膝蓋骨全部碎裂！」因這意外 Matthew 才知道膝部長 了一個大腫瘤，更侵蝕入骨令膝蓋骨變薄，因此一壓 便碎。醫生立刻為 Matthew 切除腫瘤，再花四五天把 他的碎骨逐一拼砌回來。「 腫瘤頗為 aggressive，但 沒有擴散，所以我不用接受化療，但要長期監察。」 無需化療是不幸中的大幸，可是 Matthew 整整半 年不能走路，需時一年才康復。「 上帝安排的時間剛 剛好，我在11 月受傷，學生已上課完畢等待考試，

Matthew 的父母俱從事醫護工作，他們的身教助 Matthew 確立行醫的使命。

我不但連一節課也沒有錯過，還可以趁養傷階段專心

禱告和跟太太商量後決定轉科讀急症科。急症科着

溫習。我撐着拐杖面試醫科，或許獲得『 同情分 』

重臨床診斷，而且我可以即時幫助病人，更有滿足

才順利考上呢，哈哈！」最叫 Matthew 感恩的是上帝

感。」Matthew 有勇氣選擇一條具挑戰性的事業路，

讓沒經歷甚麼病痛的他遇上這場大病，體驗做一個無

因為如上帝所說：「 你不要害怕，因為我與你同在；

助的病人。「 感恩這個經驗使我深刻體會病人的情緒

不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必

和憂慮，幫助我讀醫和做醫生時也能從病人的心理角

幫助你，我必用我公義的右手扶持你。」（《 以賽亞

度審視整個醫療過程。」

書 》41 章 10 節 ）他深信主會賜下力量，讓他有足夠 的能力應付高壓的工作環境，效法耶穌以仁心仁術

無懼挑戰 選不易走的路

醫治病患者。

有看過《 仁心仁術 》（ ER ）的讀者，煲劇時的 心情都會跟隨着劇情裏急症室繃緊的氣氛起落跌宕。 到底現實中的「 急症室日常 」是否真的如此緊張刺

可是人始終是血肉之軀，Matthew 打從開工的第

激？「 在急症室工作的確要面對巨大的壓力，不少進

一秒便要接收病人的奇難雜症，考醫術，考應變，

入急症室的病人都遇上緊急的健康情況，而且事情出

考 速 度， 考 情 緒， 他 坦 言 即 使 當 了 17年 急 症 室 醫

於突發，診症前未必容許醫護人員作詳細預備。不

生，仍會有承受情緒衝擊的時刻。「 對我來說最難

過我傾向喜歡緊張刺激的工作，所以選讀急症科。」

過的是遇上失救的小朋友，當刻的每一個畫面仍歷

Matthew 微笑着解釋說。

歷在目。」他傷感地說：「 雖然知道這是工作的一

原來他本來是家庭醫生，剛開始賺錢時不惜轉讀

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不怕死亡 醫治首個新冠病人

急症科重新開始。他分享道：「 當時我已結婚，經過

部分，但每次經歷這種情況便覺得很心痛，又要提 醒自己不能被悲傷的心情影響工作。」

他憶述有一次要拯救一個心臟停頓的小朋友，

他說：「 全靠主令我剛強，死亡對我來說並不是那

那天碰巧是母親節。「 通常我們會用 30分鐘搶救心

麼可怕。既然上帝差遣我去救人便救，況且我是醫

臟停頓的病人，因為假如心臟停頓超過 30 分鐘，病

生，我不救，誰救？我內心有平安，因此我知道我

人的生存率已降至接近 0。但是那次我們用了整整一

死後會返天家。假如我沒有信仰，可能會有不同的

個半小時搶救小朋友，可惜最終返魂乏術，尤其在

想法了。」誠如耶穌所說：「 復活在我，生命也在

母親節發生那麼不幸的事，我們都為小朋友和他的

我。信我的人，雖然死了，也必復活。（《 約翰福

家人非常痛心。」因此當 Matthew 晉身爸爸後，他

音 》11 章 25 節 ）既然死亡不是生命的終點，又何足

每天下班回家必定抱一抱孩子，讓他們感受父親有

懼怕？

多愛他們。 「小朋友健康長大、讀大學絕非必然的。」 他感慨地說。

廣傳福音 莫要等「 下次 」

新冠疫情肆虐期間，Matthew 連想擁抱家人也成

在電視劇裏，扮演失救病人的演員只要導演喊

為了奢望。不說不知，原來列治文醫院第一個新冠

「 Cut 」便會「 復活 」；而每天在急症室上演的，

病人正是由 Matthew 負責。「 病人還未送到但醫院

卻是活生生的生死搏鬥。Matthew 見證過太多死亡，

的氣氛已非常緊張，因為了解病人的背景後已知道

對人生別有領會。「 誰說明天必定有生命氣息？有很

很大機會是 Covid 患者。這是艱巨的挑戰，因為當時

多人上一刻仍然好端端的上班、玩樂，下一刻便突

全球對 Covid 所知極少，更不用說尚未有醫治它的藥

然倒地不再醒來。每天能夠活着都是上帝的恩典，

物，我只能盡力去醫。其次我也擔心自己受感染，

這醒覺提醒我人生短暫，很多人們所追求的東西其

把危機帶給親友和其他人。」

實只是虛空。哪有人明知自己死亡逼近，仍在想念

Matthew 擔心他人的安危更甚於個人的安全，

工作賺錢？」

死亡說來就來，Matthew 也跟死亡「 賽跑 」鬥 快搶救靈魂，爭取傳福音的機會。「 有些人以為傳福 音可以『 下個月先 』、『 等見面先 』，但實況是生命 隨時消逝，何來『 下次 』？」因此 Matthew 把握傳福 音的分秒機會，而他在醫院裏不能傳教，便採用「 活 出福音 」的策略。「 其實最有力量不是『 講 』出福 音，而是『 活 』出福音，所以我時刻提醒自己我的 行為代表着基督。」他說。 實踐救急扶危的使命只屬份內事，Matthew 決心 無論在大事小事、行事為人上不負基督的救贖大恩。 他指出人在高壓的工作環境下較容易情緒波動，因此 他特別留意情緒管理。「 在急症室不止醫護人員感到 大壓力，病人亦然，所以病人對醫護指罵甚至動手的 事時有所聞。遇上態度惡劣的病人我盡量忍讓，在 《 馬太福音 》7 章耶穌教導我們勿論斷人，人在生病 的時候心情一定糟透，將心比己用病人的立場感受他 們的內心，自會更容易體諒不講理的病人。」 難怪 Matthew 其中一節最喜歡的經文是：「 你們 得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。」 （《 以 賽亞書 》30 章 15 節 ），作為他的力量和提醒。人生 在世逃不過生、老、病、死，唯有信靠耶穌基督緊握 天國的鑰匙，獲得永遠福樂的生命，你會發現原來疾 病和死亡並非那麼可怕。

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行醫之路不易走，Matthew 靠主得力，無懼挑戰。

有些人以為傳福音可以等 「 下 次 」， 但 生 命 隨 時 消 逝，何來「 下次 」？

使 命 人 生

TEXT / Cherry PHOTO / 受訪者提供·Tidus ART / Andy.K

為主燃燒 漸凍人生

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᭭᫟᫛

人生為何？尤其當患上一個無藥可治的絕症，意識終將被困在漸漸僵硬的身 體裏邁向死亡，人生還有意義嗎？ 梁培基患上俗稱「 漸凍人症 」的「 肌萎縮性脊髓側索硬化症（ ALS ）」， 他並沒有「 躺平等死 」，反而抓緊人生僅餘的光陰，四處傳遞屬天的平安和喜 樂，為絕望的人帶來盼望。 因着主耶穌，他清楚人生在世是要為上帝而活，天上的家才是生命的終點 站。

2017年7月27日 Raymond 漸凍人症病發入院，身體極度虛弱。

患上漸凍人症六年的梁培基（ Raymond ）活動

醫，醫生說我正常，只着我回家休息。我一直吞不到

力已大不如前，萎縮了的雙腳勉強仍能走路，因為呼

口水，待天一亮即去見內科私家醫生，他初期判斷我

吸不順而容易氣喘。雖然如此，他的生命力卻比許多

有漸凍人症的病徵。」

健康的人更頑強，即使明知生命進入倒數，仍然奮力

因為當時 Raymond 沒怎樣了解漸凍人症，半信

燃燒生命，到處探訪和講述耶穌在他身上的奇妙作

半疑自己是否如此「 幸運 」患上這個很少聽過的罕

為，體現《 聖經 》所言：「 我的肉體和我的心腸衰

見病。他回家後睡覺休息，一躺下便竟然沉睡廿多個

殘，但上帝是我心裏的力量，又是我的福分，直到永

小時，再起床時已能夠飲食，以為身體沒事便到公園

遠。」 （《 詩篇 》73 篇 26 節 ）的真實。

散步。「 我要很久才由餐廳走到公園，已奇怪為甚麼 比平常花更多時間。後來連張開眼睛甚至呼吸也變得

嚴重病發 突告命危

無力，氣若浮絲地躺在公園長椅，即時打電話通知女

Raymond 的 人 生 有 許 多 個 難 以 忘 懷 的 重 要 日

朋友和請她幫我叫救護車。」Raymond 入院時身體

子，包括 2017 年 7 月 27 日，那天是他漸凍人症病發

非常虛弱，他之後被轉送到私家醫院，需要插入鼻胃

的日子。當時 Raymond 的事業非常繁忙，經常拖着

管，醫院更要求家人安排特護全天候在床邊照顧他，

行李奔走中港，日程排得密密麻麻，沒想過自己會突

不斷為他拍痰。「 我徹夜難眠，搜索漸凍人症的資

然倒下。他憶說病發前一天已有先兆。「 晚上臨睡前

料，知道患者通常病發後三四年便會死亡，而且無

躺在床上發現吞不到口水，坐起來也吞不到，想喝一

藥根治，病情晚期要靠人全面照顧，令我越看越害

口水也噴出來。我立刻去香港政府醫院的急症室就

怕！」他坦言得悉確診患上漸凍人症時感到晴天霹

靂，質問為何香港一年僅得百多人患病的絕症會找 上自己。「 我有許多不明白，我怎會患上這個絕症？ 我的生命是否進入倒數？剩餘的時日會否活得很困 苦？那刻覺得人生已到絕望。」

名成利就 虛幻一場 基督徒常說：「 人的盡頭，上帝的開始。」這 並非老生常談的虛話，因為上帝就是要為 Raymond 的人生開展更豐盛的新篇章。他在住院的十天裏漸 漸變得平靜，每天不斷向高掛在病房牆上的十字架 禱告，求問上帝於他生命的旨意。有一次祈禱時他 聽到主的差遣，他描述道：「 我聽到上帝的聲音說： 『 你在世的工作還未完，我還有新的工作給你。我要

Raymond 在病發留院期間，每天向着病床前的十字架禱告。

你完全放下數十年來追逐的名利，去關心其他人， 用你的經歷去愛同樣患上漸凍人症的病人吧！』」 Raymond 病 發 前 付 上 人 生 的 大 部 分 時 間 為 事 業奮鬥打拼，即使信主後重整價值觀，繁忙的工作 仍叫他每天為世俗事營營役役。他非常年輕已當上 國際著名的科技公司的高層，後來自立門戶與舊同 事創業；憑着自信和「 不服輸 」的精神撐過 1997 年香港回歸後不久的經濟衰退，將公司在1999 年 上市，成為第一間在香港創業板上市的公司。當年 Raymond 年少得志，直認驕傲自大。「 上市前後適 逢美國科網熱潮，我們公司市值數十億港元，在美 國和中國開設了分公司；股價不斷升，仿如有用不 盡的金錢。」 2000 年 初 美 國 科 網 泡 沫 爆 破 連 累 香 港， 讓 Raymond 看到名利的本質。他分享說：「 科技泡沫 由熱熾到爆破只有短短一年，公司不少投資化為烏 有，生意伙伴和員工都意興闌珊，各奔前程，2003 年我也退股離開了。」他感慨地說。 2003年對 Raymond 來說有獨特的意義，因為他 深深體驗到上帝將愁苦變為喜樂的奇妙力量，在那

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年決志信主，迎來嶄新的人生。「 我2002 年重遇一 位英國大學舊同學，在她邀請下出席教會的聖誕節

攝於2017年平安夜，靜休五個月後身體漸漸恢復狀態。

佈道會。本來只是出於『 唔好意思推卻 』而應邀， 但受聚會時忘卻煩惱的輕鬆感覺吸引了我，隨後繼 續返崇拜和主日學。」在一次聚會上，難以信任別 人的他竟然願意打開心扉分享隱藏多年的心底話， 「 連我自己都覺得驚訝！」他說，期後在牧師帶領下 決志信主。「 蘇穎智牧師以榴槤雪條作比喻說：『 福 音是要親自嘗試才知道真正的滋味。』聖靈感動我 決志跟隨耶穌。」 Raymond 流 着 淚 跟 隨 牧 師 每 一 句 話 作 決 志 禱 告，積壓數十年的繃緊感覺一掃而空。他認真研讀 《 聖經 》，用屬上帝的視角看世界，發現自己以往 「 活錯人生 」。他坦承以往緊張名利，不懂得愛，以 致常常傷害自己和身邊的人。「 我是被過份溺愛的 獨生子，萬千寵愛在一身，養成自我的個性。我信 主後調整了價值觀和與人相處的方式，人際關係和 諧得多，而且相信死亡不是人生的終點，還有天國 的永生在等着我，每天活得喜樂和有意義。原來信 主那麼好！」Raymond 的父母也因他信主，母親和 他在2005 年同日洗禮，一家蒙信主得救的福氣。

奇妙神蹟 到處送暖 「 上帝救了我們，以聖召召我們，不是按我們 的行為，乃是按祂的旨意和恩典。這恩典是萬古之

身體雖日漸衰殘，卻沒有停下探訪病友的腳步。

先，在基督耶穌裏賜給我們的。」（《 提摩太後書 》 1 章 9 節 ），Raymond 在 漸 凍 症 病 發 留 院 期 間 蒙

還能生存至今。隨着我探訪的病人越多，深明上帝

召，以順服的心聽主差遣，上帝也賜下恩典，使他

安排我當初嚴重病發，正是要我體會晚期病人的境

有足夠能力執行任務，包括他的身體狀況。他病發

況，好走進他們的內心帶來安慰。」

入院時生命力位於低處，但出院後休養四五個月病

晚期的漸凍人症患者意識清醒地被囚禁在動

況竟然「 倒帶 」，由嚴重恢復成為輕微，而且病發

彈不得的軀體裏靜待死亡，過程痛苦，加上病例罕

至今已經六年，他不但仍然生存，甚至有能力照顧

見，能明白他們心情的人萬中無一。其實 Raymond

自己。「 通常漸凍人症患者病發後只有三四年命，

的身體機能也日漸衰退，只是不像大部分患者惡化

一般病發後一兩年健康情況已非常糟，要開氣管和

得那麼急促而已；他也不負上帝的奇妙恩典，放棄

胃造口，躺在病床上靠儀器維生和依賴家人照顧。

事業接手上帝所賜的屬天工作，到處傳福音和探訪

醫生指我的情況非常罕見，不止回復至初階病況，

病人。「 我很喜歡上帝安排給我的新工，我做得很 開心！」他打趣說。

珍惜時光 竭力傳愛 據 Raymond 所言，現時香港只有五六百位漸凍 人症患者。「 他們活動困難，只能留在家中，生活頗 隱蔽，所以甚難尋找和接觸他們。感謝上帝為我開 路，疫情時教會在網上直播我講見證，有病人家屬看 到直播後主動聯絡我，開始我探訪漸凍病人的工作， 而且是少有的一個有能力上門探訪他們的同路人。」 其中一位 Raymond 探訪的病友病發時僅得三十 多歲，病情現已進入晚期，只能在家躺在床上靠呼 吸儀器維生。病人病發前是全球最大投資銀行的高 層，上有高齡父母，下有兩個年幼子女。「 當我探望 他時，他已幾乎不能說話，以眼神及微弱的力氣表 達。他說很自責當初無視病徵，日夜埋首工作而未 有及時求醫，導致現在不但無力照顧家人，還要連累 他們日夜照顧自己，更把小女兒帶到世上。我很感 觸，只能盡力鼓勵和安慰他。當晚我收到他妹妹的訊 息，說哥哥終於有笑容，很開心有一個理解他的人 聽他說出心底話，心情放鬆了不少。」也有患者見 Raymond 帶着病仍能四出探訪而重拾盼望，仿效他 正面與疾病共存。 至今 Raymond 已接觸廿多位病友，成為他們的 同行者及好朋友，更開設群組每日聊天。即使現在他 每次探訪後已非常疲累，但從沒想過停下為漸凍病人 送暖的腳步。他堅定地說：「 我是上帝揀選的器皿， 趁自己仍有能力行走，便要把握時間做有意義的事 情，不能浪費餘生。我會繼續陪伴着病友，不讓他們

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孤單一人等待生命最後的一天來臨。」

萬 人 見 證

TEXT / 皓恩 PHOTO / Andy、受訪者提供 ART / JL

聖經翻譯員的

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新加坡威克理夫聖經 翻譯會關寶珊宣教士，多 年前因上帝的呼召，毅然 飛 到4, 500公 里 外 的 南 太 平洋島國巴布亞新幾內亞 從事聖經翻譯，將福音帶 給當地的土著居民。 今天，年近八旬的她 仍抱持赤子之心與主同 行，在翻譯《 聖經 》的事 工上不遺餘力，你準備好 跟她進入一場充滿恩典的 宣教旅程了嗎？

笑與淚 關寶珊宣教士 全 球 約 有 7, 394種 已 知 語 言， 目 前 完 成 全 本 或 部 分《 聖 經 》 翻 譯 的語言僅3, 658種，在不足一半的比 例下，宣教士願意跑到落後地區翻譯 《 聖經 》的使命便舉足輕重了。 別看寶珊一頭銀髮，她的思維隨 時比你敏捷，遠至 10歲的童年記憶， 近至這 10 年的宣教點滴，她都記得一 清二楚。「 不是我比別人優越，也不 是我比別人虔誠，我只是平常人，這 一切全是上帝的恩典。」她感恩地說。

在新幾內亞需要用小型飛機飛往各處 寶珊和 Liisa 住所

無懼異地生活環境 1976 年， 寶 珊 在 新 加 坡 神 學 院 畢 業 後， 前 往 悉 尼（ Sydney ） 接 受 為 期 10 星 期 的 應 用 語 言 學 （ Applied Linguistics ）訓練，主要學習如何盡快學 會一種語言、分析任何語言的語法，並為沒有文字的 不時烤魚

民族設計文字，以展開翻譯《 聖經 》的工作。 在緊接的宣教訓練中，寶珊結識了來自芬蘭的同 路人 Liisa，兩人相處一段時間後，認為在各方面都 磨合得來，便結為宣教同伴，選在巴布亞新幾內亞展 開福音工作。「 我們選擇馬當（ Madang ）這省，當 地群山集結，我們住的村落附近有兩座火山島，長年 有火舌噴出。因為貧窮的緣故，那裏沒完善的道路建

處理椰乾

設，在深山大部分村民未見過車，卻見過從上空飛過 的飛機。」 寶珊指當地村民可分兩種。「 一種是住在高山， 他們凶神惡煞，放火殺人是家常便飯；另一種是住在 山下的村民，他們相對友善，卻活在黑暗中，有怨恨 便以巫術害人，非常需要耶穌的愛。」 村民大多搭建木屋居住，生活原始樸素，以番薯 村民 村民大 民大多 大多搭建 搭建木 建木 和芋頭為主糧，靠種植椰樹、製作椰乾賺取收入。當 和 和芋 芋頭為 頭為主 主糧 糧，靠 靠種

用無線電與外界通訊

我們每天苦惱吃甚麼美食時，寶珊已經入鄉隨俗，吃 我 我們 們每 每天 天苦 苦惱 惱吃 吃甚 甚麼 過山鼠、負鼠、鱷魚、昆蟲等，在筆者掩不住的訝異 過山 過 山鼠 鼠、 、負鼠 、負鼠 負鼠、鱷 、鱷 鱷魚 表情中，她笑着補充說這些都是上帝所賜 表情 表 情中 中， ，她 的食物，只管懷着感恩的心享用。 的 的食 食物， 食物， 物，只 村 落 離 市 區 約128 公 里 遠，沒有自來水和電力，需

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要用幾塊太陽能板儲電。「 我 和 Liisa 在那裏一住便 24 年，

村內沒電話，我們通過無線電通訊與外界聯絡，當

的旅途進發，寶珊不再躊躇，深信上帝會「 包

我們學會當地人的語言後，便先為他們翻譯新約聖

底 」，她更寫下一首詩記錄心志。

經。」 為上帝作工往往不如想像般容易，離鄉別井更需 要莫大的膽量和信心，寶珊表示當年她經過多番尋求 與印證，才有勇氣踏出關鍵的一步，如今回頭看，完 全是上帝奇妙的引領。

從掙扎到回應宣教使命

離家背園心憂憂 滿面淚行離別愁 問主為何寄千里 近處莊成缺人收 我主愛世無限量 遙遠他鄉須悉聞 自願獻身為主婢 願去遠處傳此聞 唯有愛主隨身旁 飄渺處處可安心 仰望由主賜力量 念愛思恩願背家

從小信主的寶珊，中學畢業後成為老師，幾年 後，上帝感動她接受裝備。「 我每星期都返教會、主 日學、小組，但好像不足夠，主漸漸讓我知道，我要 深造，因而回應呼召入讀神學院。」 寶珊一心打算神學畢業後在教會事奉，然而在 學第二年，她在學習希臘文期間感到迷惘，卻意外尋 獲上帝更大的召命。「 我從小對語言很有興趣，我並 非討厭希臘文，也知道做傳道人多少要懂一點，但需 要如此深入鑽研嗎？我在禱告中求問主，然後主說：

寶珊與當地村民

『 威克理夫聖經翻譯工作。』」 年輕的寶珊對這機構僅略有所聞，她需要主給

遇危難主必保護

予清晰的印證。那年年末，一位神學院老師邀請寶珊

近年在社交平台，不時會看見網民透露移

和其他同學到家中吃飯，期間老師問她是否聽過威克

民的辛酸，移居發達國家尚且不容易，何況是

理夫聖經翻譯會，寶珊內心暗驚，靜待老師接下來的

語言和文化都迥然不同的新幾內亞？寶珊表示

話。「 老師說我與別人的關係連繫得好，而且能說多

在接受過語言學訓練的基礎下，適應當地語言

種語言，上帝也許要使用我參與翻譯《 聖經 》的工

不算困難，最難的反而是融入風土人情。

作。於是我向老師透露這幾個月來一直禱告的事，他

「 村民認為彼此是一家人，便常常以這名

鼓勵我寫信給威克理夫聖經翻譯會，我便開始與美國

義問我們借東西，今天借茶葉，明天借罐頭，

總部聯絡，後與澳洲分支聯絡。」

令我們覺得自己好像士多，當然村民有時會送

在學第四年，澳洲威克理夫聖經翻譯會寄來信

來香蕉、木瓜之類，但我總感覺被佔了便宜。」

件，邀請寶珊參與翻譯《 聖經 》的工作。面對離開

寶珊坦言與村民融洽相處不容易，有時也會感

家鄉的抉擇，寶珊甚為掙扎，直到一次祈禱會，相熟

到不忿，但往往想到耶穌的心腸，便願意放下

的教授給了她肯定的答案。「 教授說當天清晨他跪在

己見，學習不計較。

世界地圖面前禱告時，我的名字在他腦海閃過兩次。

談 及 難 忘 的 文 化 風 俗， 寶 珊 直 言 其 中 一

我知道這是主給我的明證，於是回信表示願意加入，

個 習 俗 是 她 和 Liisa 所 不 知 道 的。「 有 次 我 們

從那時起，主便一步步帶領我。」離別家園向未知

借了斧頭給別人，過了幾天我想砍樹木，對方

訓練當地人成為聖經翻譯員

村民生活

卻不肯歸還，追問之下才知道原來借出刀 或斧頭時，必需祈願別人使用時不會弄傷 自己，若然對方因此受傷，便代表是我的

寶珊及 Liisa 和馬瓦基村民核查翻譯

不甘願導致別人受傷，這件工具便不能使 用，直到對方痊癒為止。」當地還有許多 這樣的文化，寶珊指經過多年的觀察與理 解才逐漸適應。

《 聖經 》改變人心的威力 你知道新幾內亞的語言多達817種嗎？寶珊 形容語言數量之多，當地人不可能坐等宣教士來

「 當地人雖然不抗拒福音，甚至有的

翻譯《 聖經 》。有見及此，她們展開訓練工作，

以前已洗禮，但他們對福音的理解流於表

每年花四到六個月時間訓練當地講不同語言的村

面，我們常教導他們信耶穌不是信名字而

民成為聖經翻譯員，目標是全民翻譯。究竟翻譯

已，而是相信耶穌的能力，幫助我們不犯

《 聖經 》有何要訣？

罪，保護我們不被巫術加害。」在進行福

「 翻譯就如廣東人煲湯，我們除了滾湯的形

音工作的同時，寶珊也專注為村民翻譯《聖

容外，還有『 熬湯 』，熬湯指連骨帶肉慢慢熬，

經 》，1997 年，歷時 20 年翻譯的新約聖經

操之過急的話，湯水便不夠濃郁；翻譯《 聖經 》

快完成之時，寶珊卻遭到撒旦攻擊，患上

也一樣，別急於照字翻譯，而是要反覆咀嚼每一

嚴重哮喘。「 我一直沒哮喘，卻在中年突

句，思考到深處，明白了便較易翻譯。」寶珊笑言

然得病，當時醫生發現我只有 5 % 氧氣，已

她常對學員說即使忘記了其他技巧，也不要忘記

經瀕臨死亡邊緣，團隊趕緊用飛機送我到

「 熬 」這個秘訣。

澳洲的醫院搶救，三天後才算穩定下來。」

1999 年，村內舉行盛大的獻經禮，當時印製

寶珊如今仍有後遺症，偶爾要靠藥物

了約 2,000 本新約聖經。「2000 年，我離開新幾內

舒緩，然而她沒因此懷疑上帝，反而展現

亞，15年後重返此地，協助當地人錄製經文，放

強大的信心。「 我相信這一切上帝都知道，

進太陽能聖經音頻播放器，方便使用。」

面對黑暗勢力，我們能夠做的是信靠主， 這不是自己的信心，而是上帝給我們喜樂 和平安的心，當我們從這角度看人生，便 不 會 擔 驚 受 怕。 我 和 Liisa 曾 經 兩 度 遇 見 有人發瘋要攻擊我們，但每次主都派人保 護，我便知道主是值得全心信靠的。」後

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來在主的帶領下，新約聖經於同年正式完 成翻譯。

1999年獻經禮

聖經音頻播放器，在太陽下儲電數 小時便能使用 請村民誦讀經文

協助錄製經文

《 聖經 》不只是歷史書，更是上帝改變人類生 命的話語，將人與上帝和福音連繫起來，寶珊認為

看見人不愛主的心也會感到無力，但主對我 說，即使我離開了，祂仍然在這裏作工。」

翻譯《聖經 》的價值超乎人的想像，她分享道：「翻

回 想 1999 年 獻 經 禮 那 天， 寶 珊 淚 流 滿

譯《 聖經 》代表上帝的愛，因為上帝派宣教士學習

臉，百感交集。「 我說：『 主啊，今天有數千

當地語言，再向當地人傳福音和翻譯《 聖經 》，使

人來慶祝，但有多少個真正愛你呢？』當我這

他們感到自己被愛、被重視和有價值，特別是少數

樣想，便忍不住淚水，難道為主作工多年只

民族一般都面對被邊緣化、被奚落排擠的局面，宣

是一場空？」當人把《 聖經 》拼成十字架的

教士帶着愛翻譯《 聖經 》的舉動，則表示上帝看重

形狀抬出來時，剛好太陽溫暖的光線在兩座

每種語言，在上帝眼中，每個民族都是有價值的，

房屋之間照在《聖經 》上，加上金色的書邊，

這是很大的提醒。」

寶珊看見整個十字架發出耀眼光芒，美不可

寶珊還記得其中一位酋長懂得巫術，既能醫

言。「 感謝主親自安慰我，讓我看見十字架會

人，也能害人，不少村民生病都會向他求醫。「 翻

留在這裏，即使我完成工作離開，主的話語

譯《 馬可福音 》後，我們每周舉行聚會，召集大家

仍在這裏，主的愛仍與村民同在，因此我知

唱詩歌、聽上帝的話語，後來聽酋長的兒子說，當

道這不是我的工作，而是主的工作。」

有人再找他父親治病時，他竟然勸病人找我們，希

當今天我們捧着印刷本《 聖經 》，或隨

望我們用祈禱求耶穌醫治，我不肯定這位酋長最後

時隨地打開手機讀經，其實都是一種福氣，

是否歸信耶穌，但至少證明他知道耶穌有醫治的權

寶珊鼓勵讀者除了要多讀《 聖經 》 ，也別忘與

柄和能力，比巫術更厲害。」

上帝建立關係。「 讀經固然重要， 但最重要的是愛上帝的心，也知道

天地縱變，主言不變 寶 珊 一 直 堅 守 翻 譯 崗 位， 只 為讓人明白《 聖經 》，她說上帝是 一切動力的源頭。「《 以賽亞書 》 55章 11 節：『 我 口 所 出 的 話 也 必 如此，決不徒然返回，卻要成就我

上帝愛我，我們不只是透過讀經來 認識上帝，祂有時會藉周圍環境、 人、大自然來向我們說話，我們若 願意打開心門，從多方面經歷上 帝，祂必在我們的生命動工，帶領 我們。」

所喜悅的，在我發他去成就的事上 必然亨通。』我面對過不少困難，

村民讀《 聖經 》

屬 靈 教 室

TEXT / 皓恩 PHOTO / Tidus 、611靈糧堂提供 ART / JL

生命樹心版十誡 全方位打樁建造

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在上帝的帶領下，香港611 靈糧堂於11 月初舉行「 生 命樹心版十誡敬拜特會 」，來自12 個國家地區包括台灣、 馬來西亞、新加坡、印度等共 36間教會，逾 2 , 400 名會眾 齊心領受心版十誡，連結上帝的愛。 本刊特別訪問了張恩年主任牧師，談談從石版十誡到心 版十誡的孕育過程，再延伸至生命樹的道路；以及來自台北 和馬來西亞的分堂牧者，分享是次特會的心聲。

從石版十誡到心版十誡 提到十誡，你會有何印象？嚴肅謹慎？限制自由？《 出埃 及記 》和《 申命記 》均有記載十誡，昔日上帝在西乃山上頒 布十誡給以色列人，來到今天仍然有效。 張牧師表示十誡不是律法規條，而是建造扎實生命的根 基，使我們知道上帝看重的是甚麼，若說十誡是否只適用於某 個時代，張牧師說答案是顯而易見的「 不 」，十誡是所有法律 的基礎，一個國家之所以有法律，背後的精神是以十誡，即聖 經真理，作為根基。 「 十誡是人與人相交的基礎，商業合約、國家之間立約也 是有《 聖經 》作為真理依據，可見十誡適合每個時代的需要， 直到永遠，只是我們過去有些誤解，如今便要重新認識它。」 張牧師強調，心版十誡的出現不是為了迎合現代人的需 要，他和師母只是做了兩件事。「 第一，我們把十誡的真義像 煮魚一樣烹調出來。不少人認為十誡是對人生的限制，卻不明 白這是上帝與人立的約，代表上帝將祂賜給我們的這份愛。前 面四誡是指人與上帝的關係，祂不是要限制我們，而是希望我 們領受祂的形象與同在，使我們能在屬上帝的子民群體中實踐 第六至第十條誡命，讓上帝再藉這群體祝福其他人，正如上帝 與亞伯拉罕立約，多國要因亞伯拉罕而得福（ 參《 創世記 》 12章 1- 4 節 ）。」 「 領受 」一詞也許有點抽象，張牧師進一步解釋，領受上 帝的同在意味着我們要先認罪悔改，跟隨主，因為上帝將祂自 己給了我們，不計代價，這就是恩典。 「 第二，我和師母希望將十誡的真義重新發掘出來，成為 三歲小孩也聽得懂的真理，讓他們從小建立正確價值觀，但一 條魚煮好了，對小孩而言或難以消化，因此後來有了『 解魚 版 』，即是把十誡心版化，使小孩自幼明白上帝的愛。」耶穌 在《 馬太福音 》18 章 3 節說過：「 我實在告訴你們，你們若不 回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」經過心版化的過 程，十誡不再是生澀難懂的規條，而是有聖靈幫助我們明白上 帝的心意。 說到最重要的誡命，當然是第一條「 除了我以外，你不可 有別的神 」 （《 出埃及記 》20 章 3 節 ），倘若第一誡的根基不 穩，對上帝的愛產生懷疑，人心便沒法滿足和感恩，自然出現 爭競、比較等負面情緒，難以實踐其他誡命。

十誡是生命樹的基礎 別小看心版十誡的威力，當你在這基礎上進深認 識，便會發現心版十誡是一顆種子，所栽種出來的就 是生命樹。 生命樹首次出現在《 創世記 》2 章9 節：「 耶和 華上帝使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目， 其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善 惡的樹。」單從這節看來，生命樹好像被輕輕帶過 了，但其實它有着極重要的地位。 「 教會一般少提生命樹，多提聖經真理，具體而 言，生命樹就是基督，從聖經真理的角度來看，我們 要經歷生命樹，而不是喜歡人喜愛的樹，《 以賽亞 書 》61章 3節說：『 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰 塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們 稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫祂得榮耀。』上帝 對以賽亞說，祂所喜悅的樹是猶大公義樹，喜愛公平 公義，恨惡搶奪的。」 「 上帝要讓以色列人完全改變，讓他們脫離被囚 的、傷心的，披上讚美公義袍，成為公義樹，在上帝 面前發出讚美，讓上帝得榮耀。」這便是《以賽亞書 》 61 章 11 節的記載：「 田地怎樣使百穀發芽，園子怎 樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬 民中發出。」 張牧師表示，今天我們信了耶穌的外邦教會，在 上帝子民的基礎下被接了上去，連於公義樹，也就是 生命樹，就是基督。「 這棵生命樹會一直存到永恆， 並且是上帝的傑作，彰顯上帝的榮耀，這就是我一直 說的生命樹，盼望我們的家庭也一起對準基督。」 這顆名為心版十誡的種子是生命樹的精華，當 我們連結於上帝的愛，便不再是頭腦上接收上帝的律 例，而是把上帝的話植入心中，刻在心版上，像建造 房屋般為生命打下穩固的樁，踏上信任與愛的道路，

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最終成為屹立不倒的生命樹，傳承給下一代。

愛在哪裏，神蹟就在哪裏 談及這次一連三天的特會，張牧師形容其中一晚 由醫治到服侍的階段，他強烈感到自己的禱告運行在 聖靈中，讓聖靈帶領會眾脫離恐懼、黑暗，進入上帝 的真理。「 我感覺到上帝的同在，祂觸摸每個人的內 心，是又真又活的，我相信當晚許多人都被觸動，看 見許多弟兄姊妹流淚，這是我甚為感動的。」 在講台上的張牧師屢受聖靈感動，以歌聲清唱讚 美主，喜樂之情溢於言表，也感染台下逾千名會眾。 訪談當天，他坦言自己只是軟弱的人，沒想過上帝竟 使用這脆弱器皿來彰顯祂的榮耀。「 我害怕說話，因 為聲線不好，說話一久就會沙啞，很自卑，但我又想 服侍上帝，因此年輕時讀新聞系，做了幾年記者卻覺 得是在服務報館，不是服侍上帝，所以報讀神學。」 當時張牧師和師母在溫哥華一間教會服侍了 10 年，最終卻因各種問題而離開；到了美國，師母被診 斷患上子宮瘤，可謂波折重重，張牧師說：「 我那時 四十多歲，從 20 歲信主開始，我一直非常努力服侍 上帝，到最後甚麼都沒有。」 身陷低迷的事奉生涯，張牧師和師母常常到河 邊禱告，將百般複雜的心情向上帝傾訴，他憶述： 「 還記得師母問我，你覺得上帝愛不愛你？我看着她 搖頭，我說我理性上知道上帝應該愛我，但我感覺不 到。當我這樣向師母說後，突然間上帝的同在便降臨 了。」 「 我聽見一把聲音說：『 你現在不知道我愛你， 慢慢你便會知道了。』慢慢地，我真的知道了，上帝 讓我不斷經歷祂，又教我許多事物，差我們回香港建 立611 教會，服侍許多人，使我們今天走在上帝的祝 福之中，可以這麼說吧，我們所想的，上帝會為我 們成就，不是我們自己做到，而是上帝幫助我們做 到。」

張牧師和師母勇於在上帝面前敞開生命，承認自

生命樹不懼環境驟變

己的軟弱，這充滿生命力的見證，影響力比一篇精彩

近年教會面對不少衝擊，由疫情肆虐到聚會模式

的講章還要真實強大，同時也是「 傾心吐意 」的精

改變；由社會動盪到教會轉型；由會眾流失到缺人事

髓所在，「 傾心吐意 」指我們個人跟上帝的關係，當

奉，在接踵而來的巨浪中，教會是捉緊真理的錨還是

我們與上帝建立信任後，便能將己心交上，向上帝盡

被恐懼所勝？實在值得我們反思。

訴心中情，這與上文提及十誡的第一誡互相呼應，是 屬靈生命的起始點。

然而在艱難時刻，張牧師認為一間教會若像生命 樹那樣穩固，問題便不再是問題。「 我們所要做的是

「 今天上帝使用我這個五音不全又聲沙的器皿，

忠於上帝的話語、跟隨聖靈、捉緊真理，上帝要我們

來表達祂的真理，唱祂的歌，跳祂的舞，我完全擺上

做的就去做，教會便會茁壯成長，勝過環境；相反如

被上帝使用，就像上帝今天幫助每個軟弱的罪人成為

果教會很弱，一遇上考驗、阻礙、困境，便會飄搖不

生命樹，彰顯祂的榮耀。我們的上帝是超越艱難的

定，需要適應和轉變。」

神，祂會與我們互動，牽引着我們，無論面對甚麼艱 難，上帝也會帶領我們超越一切。」張牧師說。

在真理和聖靈的帶領下，張牧師感恩這 22 年來， 弟兄姊妹能夠隨時代突破、改變、更新，無懼環境轉 變。「 若然是上帝的帶領或異象，我們必然跟隨和祝 福；但我們若因恐懼而作決定，便很容易出錯。」他

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總結道。

生命樹要遍植世界！

台北611靈糧堂主任牧師、師母 戴志行牧師

馬來西亞 GA 611 靈糧堂主任牧師、師母 邢志中牧師

生 命 樹 是 一 條 信 任 的 道 路， 我 們 要 相

這是我們第二次參加特會，也把全體共

信天父，而張牧師、師母的分享很實際地把

一百幾十位同工帶來了，相信大家的屬靈生

生命樹的養分給了我們，生命樹不是已經預

命會得到提升，這次特會更多提到生命如何

備好的一堆東西，照做就可以，相反在做的

改 變 和 突 破，「 祢 我 他 」 的 概 念 真 的 是 很

過程中會產生廚餘，卻可將之變成養分，這

大的提醒，我們不是要成為上帝，而是帶着

是最好的肥料，讓生命樹更大更壯。這讓我

謙卑的心，幫助伴侶或弟兄姊妹一起對準上

更明白上帝透過心版十誡帶給人的意義和祝

帝，這樣便有能力溝通和教導。

福，幫助我再次對準生命樹。

江月霞牧師 梁慰慈師母

我覺得牧養也好，跟隨主也好，我們與

我認為這次特會是一次重新的整合，整

上帝的關係是最基礎的，我們跟張牧師師母

合所有意念、想法、內容，幫助我們專注對

學習20年了，一直也走在生命樹的路上，這

準生命樹，對我們回去牧養更為聚焦。我們

次特會更新了我們的知識和概念，把一直在

從張牧師、師母身上收獲許多東西，但重要

做的做得更真實、更新鮮，弟兄姊妹和同工

的是我們怎麼用和給，這也是考驗我們身為

以前聽我們分享比較多，現在親自來聽，再

牧者的，在吸收後要實踐出來，感謝主我們

回想我們說的是一樣的，跟隨起來就更加喜

這次帶來 86 位弟兄姊妹參加，大家便能一起

樂。

傳遞給其他弟兄姊妹。

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一首認真創作的詩歌，再加上歌者

治療。這個天衣無縫的結合正是影音使

恰到好處及用心地演繹其重點及精髓，

團今次舉辦 MV 大賽的目的︰唱出真善

已經可以將上帝的福音及信息傳送到聽

美 • 拍出信望愛。

者的耳內。若詩歌配上有質素的畫面、

經過專業評審評核及公眾投票所得

有心思的構圖、有感動人心的見證故事

出的分數，最後獲選入圍最後八強的

內容、有精心的創作及設計，加以熟練

MV，真是參賽者的用心製作。最後獲最

的剪接技巧，那麼這首詩歌 + MV 的誕

高分的三部 MV就是眾望所歸的三甲，

生，必定能感動人心，並且觸及每個人

要令詩歌與見證相得益彰，深化詩歌的

生命的深處，使人得着心靈醫治和憂傷

詞意，就是合上帝心意的 MV。

於2023年11月25日舉行的 滿結束， 「 天下華人唱出好詩歌 」MV 大賽正式圓滿結束， 生。 在大家一同見證下，冠亞季軍作品已誕生。 冠軍

我也不定你的罪（ 製作人：胡藹的小姐 ） 得到各方面一致好評的 MV 作品，不論是歌曲創作、畫面、 故事內容，都引人入勝及扣人心弦，是難得一見的佳作。由不 同沙畫畫面，導入一首十分優美的詩歌，令到 MV 中那被鎖上鎖 鍊、流淚向上帝祈禱的少女，沒有人夠膽拿起石頭擲向她，耶穌 耶穌 叫她不要再犯罪，最後畫面告訴大家少女得着自由。

亞軍

贏（ 製作人：羅小惠女士 ） 創作意念值得欣賞，輸了比賽的學員一同去演唱這首歌的 歌的 確很有意思，而且看到人生輸贏的態度，原來輸了比賽卻贏了 贏了 友情，這是重要的，而這首 MV 的製作技巧亦十分成熟，不論 不論 在舞台上的拍攝，或是在教會場景的拍攝，都突顯出導演的心 的心 思，但在福音主題上就未夠，稍為失分就是未能夠對題。

季軍

你不必怕（ 製作人：林義忠牧師 ） 這首 MV 一定是在疫情嚴峻之時所拍攝，每位穿 着白衣的小朋友都戴着口罩，像小天使一樣，一齊舉 着 手敬拜及祈禱，令人有份平安及療癒感。MV 的製作 手 沒有太多場景，由天上航拍到小朋友每位真摰的演 沒 出，給人留下深刻的印象。 出

我最喜愛的 MV 大獎 今次亦有即場投票「 我最喜愛的 MV 大獎 」，令在場出席人士有份參與其中， 一齊投票的過程既緊張又興奮。表演環節方面，分別有「 天下華人唱出好詩歌 」一 一齊 班學員現場演繹最後八強的歌曲，學員的投入及深情演唱令整個大賽添上更多色彩， 班學 精心設計的環節加上學員的表演，值得一讚。論到最特別的演出環節，必定要提到評 精心 審與學員的樂隊組合。一個非常有誠意的演出，獲在場所有人的熱烈掌聲，報以歡呼 審與 聲，令場面一片喜樂，感謝主讓我們打成一片。 聲， 聲 盼望每年都可以舉行「 天下華人唱出好詩歌 」MV 大賽，讓更多傳揚好福音的 MV，可以在這個多媒體的平台上，給予更多人欣賞及使用，感謝你們用心的創作， MV V， 讓我們一同繼續為主擺上。 讓我

雲 彩 見 證

TEXT / 皓恩 PHOTO / Andy、受訪者提供 ART / JL

作上帝 謙卑的僕人 李家輝 你多久沒有放下手機，全心全意感 受大自然的美麗？ 李家輝（ Allan ）擁有多項專業資 格，擅長家族傳承、婚禮統籌、形象設 計、培訓工作，在探尋知識的過程中， 他逐漸明白每個位分都是榮耀上帝的器 皿，因而看淡名利，活出謙遜的樣式。 近年，他在大自然重新塑造自我， 且領受召命，立志向世界傳揚造物主的

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美善。

大帽山是香港最高的山峰，為欣賞雲海 及日出的勝地，訪問當天，Allan 特意帶筆者 到大帽山連姐茶水亭親親大自然，暢談信仰 與生命。 從茶水亭抬頭望去，晴空萬里，鳥語花 香，翠綠的樹林遍滿山間，站在瞭望台還能 遠眺香港高樓林立的景致，Allan 說這幾年他 已經登了香港 300 座山峰，每次都驚嘆上帝 創造的美。「 上帝看祂所做的一切都是美好 的，我相信大自然能夠將上帝的創作完全地 呈現在人面前，從而吸引人認識上帝。」

短宣之旅萌生福音使命 Allan 是家中第三代基督徒，他感恩上帝讓他 兒時在主日學認識信仰，在信仰上扎根。直到大 學，Allan 在基督徒同學的帶領下再次確認信仰，建 立教會生活。 從小鍾愛日本文化的 Allan，中學開始學習日 語，大學畢業後，工作上接觸的客人大多是日本 人，問及在生活中怎樣經歷上帝的真實，Allan 回 憶道：「 我遇過一位客人，他極度反對基督教，每 次見面都挑戰我的信仰，我也順應他的需要，把握 機會分享福音，後來他因一場大病而經歷到上帝的 愛，最後不但信主，還報讀神學。一個如此剛硬的 人，生命竟然 180 度改變，在人而言幾乎不可能， 人，生命竟然180度改變，在人而言幾乎不可能， 在上帝卻凡事都能，使我更確信上帝的存在。」 期後 Allan 有機會到日本短宣，他笑言當時的 經歷畢生難忘。「 還記得第一次傳福音，有人報警 把我們帶到警局，幸好我們早有準備，最後安然無 恙繼續宣教行程。」不過正是那次經歷，讓 Allan 切身感受到傳福音的難度，亦促使他認真思考分享 福音的方法。 登上大帽山頂

「 我前後參與了三次日本短宣，發現以科學 角度分享不失為好方法。過去不少科學家追尋科 學真相時，最終發現宇宙是上帝智慧的創造，既 然我們相信力學，為甚麼卻不肯相信背後是上帝 創造的大能呢？」Allan 說，他想不到這方法成 功吸引一些對基督教反感的朋友，願意打開心門 交流，因而燃起了他對福音使命的負擔，渴望將 福音傳給身邊的人。

唯獨上帝是真神 Allan 是個熱愛思考的人，他除了報讀神學 院課程自我增值外，更以宏觀角度了解信仰的本 質，打穩信仰基礎。「 我至今研究了超過100個 宗教，最後得出一個答案：基督教是最真實的。 《 聖經 》所說的許多都能證明出來，例如挪亞方 舟、死海古卷，這些是實物，能夠用科學方法證 明；另一方面，《 聖經 》大部分預言已經應驗， 即使受人攻擊，其真實性至今仍屹立不倒。」 Allan 笑稱他傳福音的方法也許不像主流做法， 以感性的生命故事打動人心，對於理性的非基督 徒，追溯信仰的源頭更能幫助他們認清所信的本 質是否真實。

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在和樂浸信會教主日學

在萬國宣道詠團唱詩事奉

他進一步解釋：「 有些文化在該地已經根深 蒂固，我們若硬性傳福音，有機會對當地人造成

萬國宣道詠團到內地聖樂短宣

衝擊，對福音更抗拒，我認為每個文化都有值得 欣賞的部分，最重要是我們如何撇除傳統宗教的

雖然 Allan 學習的範疇不斷增加，他卻沒有自

部分，將好的傳統文化保留，例如儒家學說提倡

怨自艾，反而欣然答應教會或機構的邀請作分享。

孝道，正如《 聖經 》也提及要孝順父母，如此

「 教學最受益的其實是自己，因為我必需先了解相

一來，以文化角度切入，同樣能帶出上帝才是真

關知識。當我回顧自己的人生時，便發現上帝在不

正的主宰，讓別人容易理解福音。」

斷裝備我，使我更強烈感受到，我的使命是要為上

Allan 透過在這方面持續探索，時有獲邀在 主日學分享相關課題，他更曾到教會分享分辨異

帝作工，在教會、職場、大學等各方面事奉祂，我 的工作已成為事奉人生的一部分。」

端的實用資訊，幫助弟兄姊妹深入認識他們所信

談及事奉與召命，Allan 認為每個人在世上都

的，起鞏固信心之效。「 我知道上帝要運用我所

有一份召命，最終乃為榮耀上帝。「 我們在世上為

學習的幫助有需要的人，不論是基督徒或非基督

要藉着實踐福音大使命來榮耀上帝，雖然我們是罪

徒，當然這一切最終會回到《 聖經 》，因為這是

人，但上帝仍然願意使用我們微小的人，這是莫大

真理的本質。」Allan 強調說。

的福氣，若然我們不去做，實在白白浪費了主的恩 典。」

人生在世有何召命？

面對繁忙的事奉日程，相信大家也會好奇到底

屈指一算，Allan 在上帝的引領下經已擁有

Allan 如何平衡時間，不忘保留與上帝親近的空間

多項專業身份，包括個人及企業形象設計師協會

呢？「 我每天都有親近主的時光，透過讀經靈修禱

（ AIAS ）香港分會會長、傳承學院副院長兼首

告，安靜在主前，生活越忙碌，便越要回到上帝面

席家族傳承規劃師、專業婚禮統籌師及司儀等，

前，把自己的心對準上帝，這是非常重要的。」

博學多才的他坦言自己是個唯美主義的人。「 在 我一路進修設計及培訓的過程中，上帝讓我領略

從心高氣傲到謙虛為懷

『 美 』的重要性，直到近年我有機會學習神學的

與 Allan 見面的時間雖然不長，卻已足見他謙

美學，便發現原來上帝的創造含有一種美學，幫

誠待人的好品德，而且從不誇耀自己的學識廣博，

助我與信仰連結。」

Allan 說這一切都要歸功於信仰為他帶來的改變。

「 我以前很自大，眼目只看到今生的驕傲，這些年 來，我學習不要把目光定睛在自己的榮耀，而是上帝 的榮耀，這是人生一大功課，我仍有進步空間。」 「 你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果 效 是 由 心 發 出。」（《 箴 言 》4 章 23 節 ）Allan 說 這 節經文常常給他提醒。「 上帝教導我一切都要從心而 作，再多的學歷和證書都只是過眼雲煙，我要問自 己，事奉是為自己還是為上帝？當我全心為上帝時， 上帝自然會給我足夠的力量，且越做越起勁、越開 心，因為找到了真正的對象。」 幾年前，Allan 在一次登山意外中蒙主保護，那 次有驚無險的經歷使他更熱心事奉上帝，謙卑回應召 命。「 一次和朋友行山途中，我不慎失足，那刻我及 時抓住山石，才不致滾下山，當時我不是第一時間叫 救命，而是馬上想到兩件事。第一，我活着就要感 謝，上帝讓我生存，便要懷着感恩的心；第二，我生

52

存還有價值，要好好為主活用生命。」

舉辦「 大帽山之美 」慈善越野賽

Allan（ 右一 ）早前參觀文物館

「 近年多了登山，加上有機會研讀上帝

項珍藏文物的保存也屬難能可貴。「20 年

創造的美學，我漸漸發現自己能夠在傳揚上

前創世電視成立時，我已經有所留意，不

帝美善的事上盡一分力，鼓勵大家欣賞上帝

過我一直以奉獻為主，較少直接參與，這

創造的美麗，未來我計劃善用社交媒體，記

次文物館之旅讓我重新認識宣教的歷史，

錄香港山峰之美，藉此傳遞正能量和上帝的

看見世上許多宣教士和信徒為上帝作工的

愛。」Allan 說。

心志，我認為十分值得傳揚，因此有幸成

身為自由工作者的 Allan，生活看似一 帆風順，但其實他也遇過艱難，當他看見

為導賞義工，善用我的口才與人分享，希 望吸引更多人參觀。」

戶口只餘 100 元之時，內心的恐懼幾乎把他

談到未來的發展方向，Allan 特別分享

吞沒。「 我只能憑信心把事情交托給主，

了四個字。 「上帝給了我『心、思、感、美 』

隨後不知為何一筆錢匯了進來，回想才知道

作為這四年的方向，『 心 』是去年的年度

是我之前完成的工作薪酬，感謝主聽禱告。

字；今年則是『 思 』，意謂重新研讀聖經

這讓我深刻明白到，不管身處任何光景，倚

書卷，回歸根本；『 感 』代表感受世界、

靠上帝才是真正的靈丹妙藥，我們無需把焦

感染他人、感動人心，以生命影響生命；最

點過於集中眼前的艱難，只要倚靠祂、敬畏

後『 美 』是上帝創造的美，希望將來更多

祂，祂必會供應我們。」

人看見上帝所造的大自然的和諧。」 昔日 Allan 經歷過上帝的恩典與保護，

為主走得更高更遠 近 日 Allan 參 觀 了「 中 華 聖 經 文 物 館 」，直言當中的藝術文化元素豐富，多

如今面對未知的前路不再擔心憂慮，踏出的 每步皆全心順服，期待在上帝的帶領下發揮 強盛的生命力，從而影響他人。

從

世界之大

無奇不有

」 信 不 你 由 不 「 到 」 你 由 「 信不信 新增展區「 不由你不信 」福音

的福音體驗之旅

體驗館標誌着使團邁向全新發展的里 程碑，透過「 不由你不信 」的福音 話題及別開生面和創世奇珍的展品， 見證天地宇宙間的千奇百趣均源自一 位上帝；更將不同主題化作八星期的

「 不由你不信 」 福音體驗館開放日

小組訓練課程，盼能幫助基督徒更全 面了解福音，學懂活用各種主題內容 展開福音話題的方法，帶領更多未信 者歸主。 誠邀大家攜同親友蒞臨參觀。

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感謝上帝！去年6月使團開設香港首個「 中華聖經文物館 」，展出歷代福音來華的珍罕典 藏，以文物展覽結合多元影視，輔以深度福音導賞。開館迄今已有逾一萬六千人蒞臨參觀，感 恩已有百多人即場決志信主。展館近日更新了常設展覽內容，大家不容錯過！

中華聖經文物館

教牧專場 日期：12月11日（ 一 ） 時間：10am – 1pm

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中華聖經文物館

會員場 日期：12月15日（ 五 ） 時間：2:30pm – 5pm

網上報名

欲於指定日子組團參觀「 中華聖經文物館 」或「 不由你不信 」福音體驗館， 歡迎致電3108 6012與會員部預約安排

活出一個傳福音的人生誠邀加入成為會員，同行媒體宣教路 請填妥下列表格連同存款收據，寄回影音使團總辦事處或傳真至2763 0570 敬請按感動回應，並鼓勵更多人參與支持。 請於合適

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1. 我願意參加「會員計劃」每月定期奉獻支持影音使團事工，每月奉獻港幣： □HK$350 □HK$550 □HK$1,000 □HK$2,000 □HK$3,000 □或以上HK$______________ （如適用）推薦會員姓名：

電話：

2. 我願意奉獻支持《天使心》月刊印刷經費，奉獻港幣： □HK$1,000 □HK$2,000 □HK$5,000 □HK$10,000 □或以上HK$______________________ 3. 我願意奉獻支持「創世電視」平台營運、租賃及製作經費，奉獻港幣： □HK$1,000 □HK$2,000 □HK$5,000 □HK$10,000 □或以上HK$______________________ 奉獻者資料：( 為方便電腦處理，請盡量以英文正楷填寫。) 姓名：（中）

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AHM23-12

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畫 中 畫 | TEXT ＆ ILLUSTRATION / Garyee

毛毛聊 CinGaryee 是一人插畫品牌，Garyee（嘉儀） 就是畫師的名字。主要用毛筆為創作媒體，多以聖經和 動物作主題，以新舊交融的方式創作一幅幅正能量作品。 https://www.facebook.com/momogaryee

特 稿

TEXT / 皓恩 PHOTO / Tidus ART / JL

發掘聖言寶藏 藉書法傳好福音 聖言 聖言書藝 聖言書藝社早前舉辦第三屆會員書法作品 言 書藝 藝社 社早 早前舉 早 前舉 舉 辦第 辦 三屆 三屆會員 會員書法 會員 書 作品 書法 展，這是繼疫情以來首次大型活動，主題為「 墨 言筆語．重新得力 」。 聖言書藝社成立至今11年，一直秉承「 聖言 為經，書藝為緯 」的宗旨，透過結合基督教和中 國傳統書藝，宣揚主的聖道。其中一種方式稱為 書法靈修，顧名思義是以書法作為靈性修煉或修 養的過程，透過每筆橫豎撇點，在筆尖下細味和 默想上帝的話語，達至滋潤心田的效果。 今次展覽展出了數十幅精彩書法作品，實屬 58

難得，現在就來回顧各位嘉賓的心聲吧！

聖言使人得力 香港浸信會神學院院長 曹偉彤教授 這次展覽是真、善、美的聚會，「 真 」是真情、真摰；「 善 」是 我們可以從展覽中看見人性、靈性修煉的成果；「 美 」是上帝創造人的 美好，給我們手腳、頭腦，給我們藝術，讓我們能夠表達對上帝的愛，

保持初心，與主同行 中國神學研究院榮休院長 余達心牧師 聖言書藝社將中國文化和基 督教信仰結合一起，並聚集弟兄 姊妹參與，雖然因着疫情，第三

我認為書藝社的同道都是有識之士，同樣擁有真、善、美的特質。 聖言書藝社的同道就像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也 不枯乾，凡他們所做的盡都順利，因為大家都是晝夜思想主的話語，並 透過書法一筆一筆地抄寫、思考，能夠讓人經歷上帝話語的大能，生命 得着力量，這種生命力結出的果子好吃又好看，可與人分享，便是聖靈 果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

屆延至今年舉辦，但我們也要感 謝上帝，若沒有上帝的帶領和弟 兄姊妹的努力，我相信今天的書 法展便不會成功。

寫書法怡情養性 香港南維書學會會長 陳用博士

近年再次提筆抄寫《聖經 》，

我對書法很有興趣，也學習了一段長時間，寫書法能怡情養性，

對 我 的 靈 性 有 很 大 幫 助， 書 寫

香港大學一位心理學系主任曾經做過研究，發現寫書法的人的腦電波

時心靈平靜，同時思考上帝的話

會維持活躍，對脈搏有良性影響。

語，盼望我們舉辦書法展的同時

這次參展的弟兄姊妹希望推廣聖經話語，我覺得上帝是最好的楷

不忘初心，以書法藝術表達上帝

模，因為祂創造了完美的天地，讓我們運用書法展現上帝的美好，我

給我們寶貴的話語。

相信大家都是帶着愉悅的心情寫下聖言。

感謝上帝厚恩 創社社長 梁寶珠常務顧問 今次展覽令我很震撼，既有初學者參展，也有資 深老師加入，大家皆同有一個心志，希望以中國文化的 瑰寶，即書法，傳揚上帝的話語。 寫聖言書法最大的益處是將我們與上帝的關係拉 近，因為要用心思想內容，明白了才能寫得好，等同將 上帝的話語深入心裏，對靈命成長有一定的益處。 我感謝上帝給我們聖言書藝的異象，在過去11年， 劉澤光老師作品

上帝所賜的過於我所想所求，祂賜給我很有愛心又努力 的團隊，還有一群書法界的導師，用心教導我們。

藉書法思考信仰 第二任社長 蘇嘉惠女士 今次我參展的作品是《 大秦景教流行中國碑 》的記 載，我在足夠練習後以楷書寫下，碑文的頭幾句特別觸 動我心，因為當中提及上帝創造的奧妙，寫的過程中， 上帝讓我很有得着和感動，也感到平靜和安慰。

上帝話語充滿祝福 第三任社長 符致鍇先生 我們成為基督徒多年，對《 聖經 》不感陌生，特 別是金句，因此寫起來較得心應手。書法靈修有一個 特色，就是我們要感受聖靈在內心的說話，聖言書藝 社與別不同的是，我們重視聖言，同時也重視書藝， 因此社內有藝文指導、書法老師從旁指點，希望透過 做好這門藝術，彰顯聖靈的同在。

60

《 大秦景教流行中國碑 》書法作品

傳承書法之美 現任社長 王麗瓊女士 聖言書藝社是由一群愛好書法的基督徒聚集而 成，我們希望藉着書法這藝術媒介傳福音。香港人的 生活繁忙，靜心寫書法的過程正好給自己空間與上帝 對話，是很好的靈修方法，因此我們透過外展事工， 將聖言書法推廣至不同教會和機構。在香港，學書法 的大多是退休人士，但近年多了年輕人對書法感興 趣，所以未來我們會更多向年輕一代推廣書法，希望 他們也能愛好書法，傳遞信仰。

書法靈修需琢磨 興田浸信會榮譽顧問牧師 謝任生社牧

活用書法傳福音 副社長 潘子勳先生

聖言書法與一般書法不同，當中包含一種靈性，

基 督 徒 一 般 的 靈 修 是 讀 一 段 經 文、 默 想

必需加入道成肉身之道在其中，若聖言書法不能闡述

等，書法靈修亦然，唯一不同的是我們會將經文

出上帝的聖言，便會缺乏靈性層面。

抄寫下來，即使是毛筆在紙上摩擦的感覺，也能

字畫是很好的溝通媒介，我們欣賞聖言書法不只

幫助我們達到內靜的效果。聖言書法是傳福音的

是欣賞書法的美，更要看到作者的內心世界，彼此有

好工具，例如新年時我們可以在揮春寫下「 榮

靈性上的交流，了解作者寫字的用意、在背後花了多

神益人 」，也是分享福音的好機會。

少工夫，這便是我們所說的其字如人、其人如字。

聖言書法帶來裨益 李炳光牧師

聖言藝術助啟發 陳偉光老師 聖言書法不只是寫毛筆字，我們先要了解

聖經話語是真實的，當我們慢慢咀嚼後，再用書

明白聖經話語的意思，寫的時候也要集中精神，

法寫出來時，便更可細味上帝的說話，得着主的教導和

這會幫助我們有所啟發，對於個人在生活、心

提醒，對屬靈生命十分有幫助，學習聖言書法不一定

靈、思考上都有好處。今次展覽有不同的參展

要追求高水平，可以視為一種興趣，只要懂得欣賞書

者，這是我們樂見的，意味着我們能夠承傳下

法，並享受寫的過程，不論寫得好不好也能陶冶性情。

去，使我覺得聖言書法的發展更有盼望。

人 生 熱 線

TEXT / 恩勻 PHOTO / 互聯網、受訪者提供 ART / JL

揭開青少年的絕望真相：

我是否要

自殺

無憂無慮的童年去哪了？ 很多人都認為：童年是人生中最

據香港大學香港賽馬會防止自殺研

美好、最無憂無慮的時光，長大出了

究中心統計，2023年 8 至10 月期間，錄

社會才需要受社會壓力洗禮。

得 22 宗涉及 18 歲以下人士或大專生的

然而，現實卻是殘酷的，近年學

企圖自殺個案，較去年同期增加一倍。

童自殺的數字大幅上升，上月更出現

除了上述的數據和新聞的報導，大

24小 時 內 連 續 兩 名 學 生 疑 似 輕 生 離

家稍作探究，就能發現更多瀰漫在青少

世。 根 據 警 方 數 字， 截 至 2023

年群體的絕望真相。

年 11 月 8號，香港本年共有

近日，香港撒瑪利亞防止自殺

307 宗 學 童 自 殺 個 案， 涉

會在社交媒體上發布了一篇新貼

及37宗死亡，死者平均歲

文，提醒家長和老師們要注意這

數只有 16 .4歲。

枝「 筆 」。

到底從甚麼時候開始，

62

市面上竟流傳「 自殘神器 」

「 自殘神器 」的外型與學生常

香港孩子們的童年慢慢變質了 ? 孩子

用的原子筆無異，它的惡意只在按下筆

們承受的壓力原來比大人想像中更

芯後才顯露出來。

多， 成 年 人 是 否 應 該 反 思「 無 憂 無

這種筆的筆芯被小刀片取代，而筆

慮 」的童年是否還存在 ? 我們更要警

桿上的插圖文字，翻譯成中文後為「 我

戒自己保持警覺，時刻關注孩童們的

是 否 要 自 殺？」 到 底 甚 麼 時 候 開 始，

情緒，以免讓悲劇繼續發生……

孩子們不單面對沉重憂慮，更在不知不

「 人生熱線 」經營輔導熱線20年 關心青少年情緒健康 「 人生熱線 」多年來為受情緒問題困擾的人士提供免費 熱線輔導，有見近年青少年的情緒問題，亦十分關注。「 人 生熱線 」主管沈謝愛珍師母察覺到學童在開學季的自殺率更

沈謝愛珍師母

高，於是籌備是次專題報導。希望透過精神科醫生、輔導專家

人生熱線主管

和多名資深教育工作者等專業人士的分析和建議，鼓勵守望者 對青少年情緒問題保持敏銳的心。 「 人生熱線 」近年亦走出話筒，舉辦情緒認識工作坊 –– 希望之門，透過色彩心理學引導參加者認識和思考自己的性格 特質，以互動形式分享和學習，從而踏上生命重整之旅。「 人 生熱線 」期待將來有機會與各教育工作者、社福機構和家長 組織等合作，為青少年量身定做情緒輔助工作坊，共同守護我

IG

Facebook

覺間被自殘文化渲染。最可怕的 是，「 惡意渲染者 」更教會孩子

們的下一代。

自殺躍升 成全球年輕人致命的主因之一

「 偽裝 」，把自己的自殘意念偽

筆者就香港青少年自殺情況諮詢香港情緒

裝成平平無奇的日常工具，讓家

健康學會，創會主席黃廣興博士引用世衛數據

長和老師們防不勝防……

說明青年自殺問題的嚴重性。「 抑鬱症的特徵

純 白 的 筆 桿， 配 上 日 系 插

是情緒低落、缺乏快感和喪失興趣，是導致殘

圖， 這 種 筆 被 偽 裝 成 「 與 世 無

疾及早死的主要精神健康疾病之一。全球 15

爭 」。正因如此，儘管沒有自殘

至 29 歲的自殺已經躍升為年輕人致命原因第

慾望的孩子，都可能因為好奇或

四位 」。 不知不覺間，青年的負面情緒早已演變成

潮流而購買這種筆。而當孩子們 每次打開筆袋都看見這支筆的存

黃廣興博士

全球性健康議題。青少年的自殺情況確實令人

在，難保哪一天，孩子們終會忍

香港青少年自殺情況諮詢香港 情緒健康學會、創會主席

擔憂，黃博士解釋這情況也有解救辦法。「 學

不住好奇而嘗試自殘……

術期刊《 精神病學前沿 》的研究顯示，體能運

在「 惡 者 」 想 盡 辦 法 摧 毀

動在於臨床和非臨床的情況下，均對改善青少

青年人心靈時，我們作為家長、

年組別的抑鬱症有正面影響。而且只要青少年

老師或帶有善意的成年人撫心自

每天進行不少於 60分鐘的運動量，就符合世衛 每天進行 進行不少於 60分 分鐘的運動 運動量，就符 就符合世衛 衛

問，到底在守護青年人心靈上花

對改善精神健康的建議標準。」

了多少心思？ 了多少心 了多 心思？ 思

齊來守望我們的下一代

給家長的話 毋忘初心 守護孩子 開學不到三個月，已有24名學童自殺，一 個輕生已嫌多，情況實在令人痛心。警鐘已經 敲響，社會必需正視問題，否則悲劇可能會不 斷發生。 「 導致自殺上升現象 」的原因是一個複 雜的問題，從教育工作者角度，個人認為大致 可分為與成長過程相關的「 長遠成因 」，和 在某特定時期遭遇的「 觸發成因 」。中小學 學童一般身處的環境是家庭、學校、朋友和社 會；困難除了來自自身的要求和期望，也會受 外在因素如學業、家人關係、朋友和社會風氣 影響。

節空間，幫助學生處理學業和人際關係這兩個 既重要又脆弱的環節。 社會應該聚焦及集中資源在「 治未病 」， 方法可以「 長短兼施 」：「 長 」的是為學童 從小建立強大的抗逆力和積極人生觀，這需要 家長和學校表裏一致，不要一邊廂說盡了力便 足夠，另一邊廂又想「 催谷 」學童達成指標； 「 短 」則是在學業和社交生活上，給予學童多 點時間和空間調節，並提供適切的支援。同儕 相互間影響可以正或負，所以建立良好的朋友 網絡是成長路上必需的。有需要時，學童亦應 主動向家長或導師分享感受或求助，因為個人 未必有能力處理問題。

至於近期的青少年情緒問題，相信部分與 近三年的疫情學習模式有關。在短時間內由停 課發展至網課，再逐步恢復實體課，最後全面 復常（ 課堂及活動 ），翻轉學生的學習模式、 學習進度、家庭關係及社交生活。復常後，社

64

會馬上以疫情前的做法和標準對待這群「 疫情 學童 」，未必在心理和學習支援給予足夠的調

陳志源校長 退休資深小學校長

希望家長多回想子女出 生時，自己對他們的期望。毋 忘初心，守護孩子！亦寄望同學 們可以知道人生必會面對不同的困 難或不快，要明白有些事情可以 改變或解決，有些事情則盡了 力也不能解決。日子很長， 不用急於一時。

黃葉仲萍博士

Katherine Chan

教育及心理學系副教授

資深輔導 / 教育工作者

我們若要正視問題， 必需 要從根源做起，家庭是青少年人 成長的保障，本該得到家的愛護 和培育，但是現代社會的變化帶 來家庭結構和婚姻制度的改變。 所以關注青少年人自殺的問題不是 一個救亡工作，而是一個基礎建立的工 作，是一項確立青少年人在社會位置及重 要性的工程。

很多時候，最需要幫助 的，亦是最難觸及的。希望社 會各階層的人士，能多點重視自 己與身邊人的精神健康，哪怕只 是一位不相熟的同事、不認識的學 生，只要適當時候主動作出關心，或許可 以挽回一條尋死的生命。「 各人不要單顧自己的 事，也要顧別人的事。」 （《 腓立比書 》2 章4 節 ）

越成功，越抑壓 多點欣賞和支持 建立互信互通的健康關係

裏實在感慨不已。近年來世界變得更複雜和混亂，自己手

最近全城轟動，發現少年人自殺的數字飆

我曾經接觸一位高中學生，從小已是港隊運動員，後

升，不單影響到有關家庭，亦令其他家長感到

來運動員生涯的輝煌時期過去，難以再創佳績，只能回歸

人人自危，那連鎖反應更是不可估計！

「 正常 」的學生生活，與其他同學一樣追求學術成績。奈

每次看見新聞傳媒報導有學生從高處墮下的悲劇，心 上的嚴峻個案也比以前更難處理。

我在臨床個案中發現到自殺只是一個徵

何多年來絕大部分的空餘時間都在接受訓練，要在學業上

象，背後涉及不同的人際動力、家庭及社會狀

突飛猛進絕非易事。因此，他把運動員的艱苦訓練模式套

況，推使年輕人及少年人不能接受現况，繼而

用在溫習上，希望透過「 逼迫自己日以繼夜地溫習 」去

走上不歸之路。

獲得理想成績，最終罹患嚴重抑鬱。

香港大學賽馬會防止自殺研究中心在 11

這位年輕人為家中獨子，家人十分愛錫，甚至把所有

月 16日引述警方數字，輕生學生中有六成有

資源放在他身上。不過礙於中國根深蒂固的文化，家人們

醫療記錄，包括精神、特殊學習需要及身體問

很少把愛說出來，亦很少讚賞這位年輕人。父母均望子成

題。其中以 12 - 14 歲和 15 - 17 歲的年齡群是排

龍，終日就管教模式起爭執，互數不是。父母的「 愛 」

行第二，他們又有大概三成來自單親、離婚或

讓這年輕人感受到無盡壓力，最終選擇了

再婚家庭。從上述數字看來，學童自殺是有跡

無聲對抗——𠝹手。最頻密的時候，是

可尋，甚至可以及早施援手給予幫助的！

每天都𠝹，重複在傷口上𠝹，也不介意

小孩子在成長過程要學習及演練獨立的能 力、逐漸確立個人的自尊感。青少年極需要成

可能喪命的狀況。 後來因為企圖自殺，家長方才茫然得

年人的接納和肯定。成熟健康的成年人願意成

知孩子的精神狀況出問題。初時父母也展現出內疚，認真

為他們的依靠和保障，繼往開來建立健康的家

反思家庭及孩子狀況，面對孩子時有所顧忌。但要對精神

庭及社會，有了健康的生態環境才可以有健康

健康缺乏基本認知的家長，長期照顧患嚴重抑鬱的子女，

茁壯的成長。催迫、姑息和妥協都不能夠建立

實在是一個艱難的任務。父母的耐心漸漸到達臨界點，偶

成熟的自尊感，急促、追趕成功等心態更是香

爾忍不住向孩子展示自己的「 父母威嚴 」。坦白來說，這

港社會必需正視及修正的心態。成年人應該多

對父母其實至今也未真正接納孩子的病，認為孩子只是懶

點欣賞、支持、理解和真心聆聽，這樣才可以

惰頹廢，又覺得自己已經降低標準，孩子不應該仍終日賴

和少年人建立互信互通的健康關係！

在床上。雙方互不理解，消極的循環總在重蹈覆轍。

精神科專科醫生 給予守望者的建議 馬燕盈醫生 精神科專科

同心守望， 還孩子一個公道 ！

學童自殺是一個嚴肅且複雜的社會議題，切勿妄論學童 衝動或缺乏成熟的行為，自殘或自殺可能是向身邊的人呼喚 愛、關注和幫助。在此對受事件影響的家庭朋友表示深切慰 問，願主親自安慰。由於並未會見當時人，以下的分享只是 基於學術討論， 並不反映個別當時的情況。 總括而言，香港的青少年並非如外界一些人批評的人那

給學校老師的建議 多鼓勵學生，先讚賞和認同他的努力，後提 醒要改善的地方 控制功課的份量，點到即止 增強對情緒病病徵的認識，多留意同學的情 緒變化，識別有自殺潛在危險的學生，適時 轉介及跟進 不要鼓吹同學間彼此競爭，應鼓勵共同成 長，互助互勉 不要當衆責罵或羞辱同學 ( 如當衆讀出作文 差的作品、當衆讀出名次較差的同學名字、 說人身攻擊的說話等 )

麼「 脆弱 」，青少年承受的壓力亦不一定比成年人少，我 我 們應該還孩子一個公道。盼此文章能喚起大眾對學童情緒健 情緒健 健 康的關注，讓各人同心努力，成為青少年情緒的守望者。 。

給家長的建

議

青少年情緒問題自我檢測 如果你有多個以下徵狀，請尋求外界幫助。 持續情緒低落，沒心機 從前喜歡的事情現在也覺沒趣 疲倦，提不起勁 失眠、難入睡、易醒、早醒 難集中、記性差、學習表現下滑 食慾減或增 , 體重減輕或增加 覺得自己沒有用、內疚、責怪自己 覺得人生沒希望 覺得死了更好 有自殺計劃 有幻覺、妄想、焦慮徵狀

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有身心軀體疾病徵狀

改 變「 贏 在 起跑線 」心 態， 不 要 令 得生命的價 孩子覺 值只在乎勝 利 多認同及 讚賞孩子 所付出的 (process)， 努力 不要只看結 果 (result) 鼓勵及讚賞 孩子面對失 敗的勇氣， 再來 失敗可以 教導孩子不 需要和別人 比較，凡事 愧於心便可 盡力，無 多和孩子做 健康又放鬆 的 事 情， 亦 少年參與學 可鼓勵青 會或運動 和青少年談 及他們的關 注點，可直 有否自殺的 接問他們 想法 ( 研究顯 示直接問他 自殺的想法 們有否 並不會增加 他們自殺的 風險 ) 注意青少年 的社交平台 帖文內容和 境，例如同 社交環 學、男女朋 友、朋友、 有需要的時 教練等， 候與家庭醫 生或專科醫 少年的情況 生談談青 不要在家族 / 朋友聚會中 比較孩子成 不要把自己 就 未完的夢要 孩子去實踐 體諒孩子仍 在成長，不 要用自己的 去看他們 標準水平 減少青少年 接觸酒精毒 品的機會等

多點鼓勵孩子，預防勝於治療！ 青少年精神健康及自殺問題一直備受關注。醫

正向思想、面對逆境的能力

務衞生局委託香港大學進行的調查指出，近 19 . 4 %

自小培養正向思維、有責任

出現自殺念頭；1 . 5 % 曾企圖自殺，報告結果令人憂

心、 堅 毅 不 屈、 樂 觀 思 想、

慮。

不怕失敗、不斷努力的態度，有 香港作為現代都市，有着高壓力的教育制度。

自制能力和管理時間的能力等。

臨 床 見 過 很 多 病 例， 讀 書 成 績 很 好， 是 名 校 高 材

就是無論遇到成績不好、比賽輸

生，完美主義、執着、「 唔輸得 」的心態，進入了

了，或者失戀等，都知道如何重新站起來，並且不氣

著名大學；最後因為抑鬱症而完成不到學業，或要接

餒，也不太介懷得失。

受精神科治療、服用藥物及接受心理輔導。分享以下

預防勝於治療 要有平衡多元化生活，有社交、興趣

幾個幫助青少年精神健康的方法：

活動及足夠的運動量。師長、社工要有敏感度，有問

建立良好的家庭關係 家裏要營造一個平台讓孩子可

題的時候，及早徵求意見、尋求幫助。

和父母溝通或商討的分享環境。不要讓孩子獨自面對

鼓勵孩子恆常參與教會活動 聖經真理對任何人都很

困境，單打獨鬥，重複思考自身問題，覺得無人明白

重要，很多研究指出，有恆常及良好信仰生活的人，

關心他們，白白讓他們走向自殺絕路。

情緒和身心會健康些，快樂指數亦會高一些。

齊為年輕一代祈禱 親愛天父，我們很擔心現今年輕一代，祢把他們交托給 我們去愛護和培養，讓他們過有意義、有價值和有貢獻的豐盛 人生。但事與願違，孩子們今天活得很累、很痛苦，看不到生 命的價值和意義，每天背負着各式各樣的壓力和期望、努力地 去滿足父母、學校和社會上給他們的種種要求。 天父爸爸，這不是袮想要見到的景象或袮計劃中要看到 的新一代。求祢教導我們如何作合上帝心意的父母和能守護孩 子的好管家，以上帝的話管教，建立一群身、心、社、靈健康 的孩子。讓他們知道，在上帝的眼中每個生命都是寶貴和有價 值的。讓他們知道，有一位救主耶穌基督了解他們的困苦，是 他們隨時隨地的幫助和拯救。 求袮安慰正在痛苦和絕望中的孩子，差派使者 到他們身邊作鼓勵，拯救他們脫離那惡者的捆綁和 引誘。 選擇生命，拒絕死亡 ! 奉耶穌基督的聖名祈求 ! 阿門 !

廖廣申醫生 精神科專科

銀 齡 天 使 心 • 喜 樂 婆 婆 恩 典 冊 | TEXT / 小金子 PHOTO / 影音使團 ART / Andy.k

親愛的二哥 喬宏太太小金子 自 小 在 基 督 教 學 校 學 習， 畢 業 後 在 電 台 當 播 音 員， 被 譽 為 天 使 的 聲 音。 喬 太 從 不 間 斷身體力行堅守傳福音的使命。

我 的 二 哥， 在 今 年 10 月 21 日 晚 上 被 上 帝 接

個孩子甚至孫子，在音樂方面都很有成就，二嫂決

去，享年 97 歲。據二嫂說，二哥完全沒有病，就

定為二哥辦一個音樂會記念他。他們都非常愛主，

是他回家的時間到了！之前他的胃口越來越小，記

但音樂會用〈 送別 〉 「 長亭外，古道邊，芳草碧連

憶有時不太清楚。走前的上午，他忽然頭腦非常清

天……」作開始；禱告、讀經後，第一個節目是小

楚，拉着我二嫂的手說：

兒子小提琴演奏、女兒鋼琴伴奏，接着是大兒子小

「 這 62 年，我愛你不夠，惹你生氣的地方，請 你原諒，看樣子我不能再做甚麼了！」 「 你已經把你能給的完全給了我，在我回天家 前，不許你交其他的女朋友！」 「 除了你，我不會再愛任何人！」 到了晚上10時57分，上帝牽着我二哥的手， 很安詳優雅的走回天家了。

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二嫂愛上二哥，是因聽他拉小提琴。他們的三

提琴演奏、女兒伴奏，詩歌是〈 因祂活着 〉及家人 小提琴重奏〈 與主親近 〉。二嫂分享他們62年美好 的人生，感人及令人羨慕。最可愛的是播放二哥生 前拉二胡〈望春風 〉的片段，最後以「神州合唱團 」 的〈 送別 〉結束，整個聚會溫馨動人。 親愛的二哥，雖然你離世，我們不捨，但知道 將來天家會重聚，有盼望沒悲傷！ 二哥！天家再見！

家 有 一 寶 | TEXT / 葉家寶 PHOTO/ 互聯網 ART / Li

正向廿四味

葉家寶 葉 葉家 家寶 創世電視榮譽顧問、 創世電 創世 世電視 前亞洲電 前亞洲 電 前亞洲電視執行董事。 人 人生 人生總 是 人生總是充滿驚濤駭浪，但上帝總在保 守看顧 守看 守 看顧 看顧 守看顧，只想盡心盡意侍奉祂。

傳統說「 廿四味 」，

自己的生命軌跡，成為自我人生 CEO 。

是指廣東人熱門的涼茶

為了加強青少年的互動性及重溫活動的

之 一， 由 於 味 苦 性 寒

足本及精華版，因此開闢了「 自主宇宙 」這

涼， 故 是 清 熱 解 毒 的 良

個隨時隨地可進入的空間，登入者可提出問

方。 我 久 不 久 經 過 涼 茶

題或發表意見，故不是一種單向式活動，而是

舖，都會買一杯來喝，現更

彼此相輔相成、各抒己見的互動。

有支裝的「 廿四味 」登場，最

原來「24 正向性格研究室 」將24

為方便，買了放進雪櫃，隨時都可喝

種性格強項分成六大部分，包括智

得到。

慧與知識、仁愛、公義、節制、

「 廿四味 」又是香港一支樂隊

靈性及超越、勇氣。其實24種性

組 合， 成 立 於2006 年， 他 們 唱 的

格 強 項 與《 聖 經 》 的 教 導， 很

歌，不少歌詞都是反映社會現象，

多都是不謀而合，正如聖靈結出

所以能引起極大的回響。

的果子，不就是正向人生的性格

「 正向廿四味 」則是香港最近的

特質嗎？

熱門話題。由青少年發展企業聯盟主辦 及策劃，得到民政及青年事務局等政府單位資

體狀況，是釋出熱毒的良方；而「 廿四味 」

助，於執筆日正式展開。針對 15 至 20歲的青少年，

樂隊則唱出反映社會現象的歌曲，帶出社會的正能

主要透過三個途徑，以生動活潑手法，帶出正向人生

量；「 正向廿四味 」是 24 種性格強項，促使每一個

的廿四種性格。當中包括「 正向電影院 」，藉不同

人邁向正向積極的人生。所以大家以後聽到廿四味，

的電影片段，從電影看人生，由導賞員解密分析電影

不要只記起它的苦，而應記得它能讓人的身體得到適

中的奧秘，相應廿四種正向性格；而「 CEO 秘笈 」

度的調和。

則由不同對社會有貢獻、為香港增光的公司老闆、知

「 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍

名人士，甚或一些社會小人物，他們不同的人生經歷

耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」這也是我一

及奮鬥故事，必可激發青少年，成為他們發奮圖強的

生的追求，你呢？

榜樣，繼續追夢；讓他們知道其實每個人都可以主宰

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「 廿四味 」涼茶能夠調理人的身

客 戶 專 輯 | TEXT / 崔康常博士 PHOTO / 由受訪者提供 ART / JL 當日出席畢業典禮 的畢業生在眾嘉賓 及親友的見證下獲 頒授榮譽學士學 位 位、 高 級 文 憑、 專 業 業文憑及文憑。

首席贊助人鄭建平先生 出席宏恩基督教學院於 2023 年11 月11 日 舉 行 之畢業典禮，並擔任主 禮嘉賓。

宏恩基督教學院畢業典禮

宏恩基督教學院校董會主席原樹華先生 （ 左 ）、主禮嘉賓鄭建平先生（ 中 ）與宏恩 基督教學院校長崔康常博士（ 右 ）合照。

畢業生獲頒授榮譽學士學位、高級文憑、專業文憑及文憑 宏 恩 基 督 教 學 院 於2023 年 11 月 11日

宏恩基督教學院校長崔康常博士，

舉行畢業典禮，頒授榮譽學士學位、高級文

BBS,JP 在典禮上衷心恭賀一眾畢業生學

憑、專業文憑及文憑給2023 學年畢業生。

有所成，並勉勵畢業生：「 雖然畢業的

學院很榮幸邀請到首席贊助人鄭建平先生在

同學已投身社會工作，宏恩永遠會給予

百忙之中抽空出席典禮及擔任主禮嘉賓；宏

你們最大的支持，歡迎畢業生探訪母校 及參與學院的活動。」崔校長亦在典禮

恩基督教學院校董會主席原樹華先生主持頒 授儀式；宏恩基督教學院校長崔康常博士，

宏恩基督教學院校長 崔康常博士 , BBS, JP

上衷心感謝主禮嘉賓鄭建平先生的慷慨

BBS, JP 及出席典禮之校董會成員分別頒發

在典禮上衷心感謝主禮嘉賓鄭 建平先生的慷慨捐獻，以及社 會賢達、教會、團體及機構的 贊助及支持。

捐獻，以成立宏恩基督教學院，至今學

畢業證書給各畢業生。當日出席典禮的學院

院已經有 5屆學士課程畢業生；崔校長 並向所有曾經贊助及支持學院成立及發

校董會成員、校務行政議會成員、教學團隊 及畢業生親友亦一同見證此重要的時刻，分享畢業生的

展的社會賢達、教會、團體及機構致謝。最後，他祝願

喜悅。

各位畢業生在未來的生活和工作上都充滿上帝的恩典和

主禮嘉賓鄭建平先生於典禮上致辭時表示：「 我

引領。

十分榮幸及感恩能夠出席宏恩在疫情後舉辦的第二次畢

出席當日畢業典禮的畢業生分別來自社會工作榮

業典禮，能夠見證宏恩的發展，並為一眾優秀的畢業生

譽學士課程、心理學榮譽學士課程、幼兒教育高級文

送上最真摯的祝福。感謝神的恩典及帶領，使宏恩自成

憑課程、心理及輔導學高級文憑課程、基督教事工高

立以來培育了不少的學生，畢業後回饋社會。」他在典

級文憑課程、物業及設施管理專業文憑課程及大學基

禮上亦不忘宣揚福音，並勉勵畢業生及在校的學生相信

礎文憑課程。

主，傳揚基督的愛，互相守望。

課程資訊 電話 / WhatsApp：5804 4140

傳真：2116 1586

電郵：admission@gratia.edu.hk

網址：www.gcc.edu.hk

地址：香港九龍石硤尾偉智街5號（ 港鐵石硤尾站 C 出口 ）

宏恩基督教學院 iAMgratian

行 哥 行 傳 | TEXT / 吳桂行傳道 ART / JL

吳桂行傳道

傳福音的經歷

影音使團福音事工總監

Story One 早前想起一位已失聯、在元朗賣魚的女士，為她

Amazing ！突然她右眼角流下一滴眼淚，我邀請

祈禱，求上帝保守她，一切安好。她的一對年輕寶貝

其丈夫用紙巾抹去眼淚。那時有約五位姊妹在病床邊

兒女在火災中同時喪失生命，傷心欲絕！

看見此事。

2018 年，天水圍一單位的睡房發生火警，一對 21歲及19 歲的兄妹陷入昏迷，命危兄妹留醫 12日同 告不治。 我不認識這對兄妹，和主內姊妹趕去醫院探訪他 們，向他們傳福音。

兩個故事完。 我無法客觀上、科學上向各位證明上述三人已相 信主，但我心中有一個強烈信心，他們在深度昏睡中 聽到歌聲和福音，並已相信接受主耶穌，有一天，我 必定和他們在天上重聚，共頌主恩！

兄妹深度昏迷，完全沒反應。我們不理會那麼 多，立即為他們唱福音歌，分享救恩，叫他們心中呼 求主耶穌基督的名，在隧道內跟隨主耶穌走向光，千 萬不要走向暗。

Story Three 一位佛教徒看見我們關心露宿者，十分感動。她 表示信佛多年，但有一次主耶穌親自向她說話，她立

Story Two 我和另一位主內姊妹趕去醫院探訪一位我不認識 患癌症昏迷的年輕女子。 其丈夫對我說：「 吳先生，多謝你來探我太太， 其實我太太已死。幾小時前醫生已正式宣布她死亡。 不過醫生看見她那麼年輕，讓我在床邊陪她久一些， 因而未搬走遺體。」 不知怎的，我不理會她已被宣布死亡，照向她唱

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福音歌，分享救恩，叫她心中呼求主耶穌基督的名， 在隧道內跟隨主耶穌走向光，千萬不要走向暗。

即找基督徒朋友帶她返教會。朋友以為她借錢，拒絕 了她。她極之不開心，對基督教反感。 我們對她說要定晴仰望主耶穌，並非看人。我們 信主，並非信教。 Amazing ！最終她接受主！站在街上，一句一句 按照福音涼水決志禱文跟我祈禱。 她向我表示，清明到，有一些不好聲音煩擾她， 可否替她驅走。Of course, no problem ！我立即奉主 耶穌之名驅走她所有邪靈妖魔鬼怪。 分手前，她請求我們代她買食物給露宿者，我們 也鼓勵她回教會。

生 活 文 化 • 男 心 女 意 | TEXT / 何志滌、羅乃萱 ART / JL

疲憊了，怎麼辦？ 自我從堂會的主任牧師退下後，任何人包括我 自己都以為會有更多的時間遊山玩水，卻沒有想到，

疲

聆聽自己內心所發出的聲音，正面回應，就會減少 衝突，也不會影響夫妻關係。

過去幾年聽到最多朋友跟我說的卻是：「 你比以前更

三 ）Regular 正常生活：人很容易受他人影響，

忙，不只是你更忙，師母也是一樣，比起從前更忙。

只是每一個人的體質不一樣，加上坊間很多的不同

你們倆難道不疲憊嗎！」坦白說，對我來說，年齡越

意見，認為要補充身體所缺少的。其實，重要是過

來越大，體力也相對下降，不可能不疲憊，只是我懂

正常的生活，也就是常聽到「工作與生活的平衡 」。

得怎樣面對自己的疲憊，有五個秘訣：

最簡單能達到這目標就是提前計劃一周的工作、設

一 ）Tests 定期體檢：對男性來說，定期的身體

定比較實際的期望，就能在工作和個人生活中的能

檢查是比較抗拒，認為自己好好的，又沒有任何不舒

量會得到更佳平衡，而如此的生活型態，也會減少

服，為何要浪費金錢做身體檢查？另外，也會引用一

疲憊的情況。

些朋友的例子，就是因為檢查身體後，發現一些輕微

四 ）Empower 增強體力：年輕時精力充沛，好

的問題，為了要知道成因，又去做更深入的檢查，

像不會累似的。只是年齡增加，體力下降，大部分

最後沒有任何發現，只是過程中因為擔心卻影響了正

人都會減慢腳步，減少外出。其實，在這種情況下

常生活。其實，這觀念並不完全正確，中國人不是說

更需要安排定時和適量的運動，增強容易流失的肌

「 病從淺中醫 」嗎？早點處理所發現的問題，有健康

肉，身體也會更健康，精神會更好。

的身體可以減少疲憊的出現。因為一個人常常感到疲

五 ）Determination 意 志 堅 定： 雖 然 上 帝 掌 管

憊，就算睡多少也沒有減輕癥狀，身體出現問題的機

人的壽命，人也要保養上帝所賜的身體。還記得十

會很高。

多年前為了身體健康，請了營養師幫我在健康的前

二 ）Inner voice 內在聲音：不能否定，當一個

提下減肥，感恩在四個月內已經成功減輕了十多公

人身體出現問題一定會影響心情，除了會憂慮，也會

斤。另外，本來偏高的血壓和膽固醇也回復正常。

影響人際關係，特別是夫妻，很容易因疲憊而產生衝

正想慶祝時，營養師跟我說不要太早高興，因為要

突。疲憊是身體給人的信號，很多時睡一個午覺可以

維持五年不反彈才可以說是真正的成功。五年的堅

從疲憊中恢復，重要是要承認，不要忽略。有時候要

持需要堅定的意志。 假如仔細地把這五個英文字第一個字母連在一

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何志滌牧師 畢業於加拿大麥基爾大學（ McGill University ），後在 安省神學研究院（ Ontario Theological Seminary ）獲 道學碩士學位。他與妻子羅乃萱蒙召往台灣宣教，四 年後回港服侍教會，曾任播道神學院和中華神學院特 約講師。現任中國基督教播道會同福堂創堂牧師。

起，便構成 TIRED，就是疲憊的意思。人生中不可 能不疲憊，最重要是能行上面五個秘訣，就能重新 得力。另外，我也相信夫妻能減少因疲憊帶來的衝 突，感情也就不會受到任何的虧損。

憊

疲憊，夫妻關係中防 不勝防的「 殺手 」

這些日子，忙得不可開交，在臉書上常以「 馬

真的很累的話，寧願小睡15 分鐘（ 起碼 ）。別

不停蹄 」作標題來報告行蹤。忙碌日子下來的後遺

小看這 15分鐘，試過某天要去兩場講座，中間小睡

症，當然就是疲憊。

片刻才能撐得住。

人一疲憊，就不能集中精神。不能集中精神，就 會聽不到身邊人在說甚麼，因為很多時候疲累讓人心

水分。經常帶着一個暖壺，裏面注滿溫水，不時 拿來喝喝，感覺身心都舒暢呢。

不在焉，聽漏了，甚至聽錯了對方的說話，更是常有 的事。 這樣一來，不必要的誤會就會出現。又或者，人

知道自己陷入疲憊中，就要告知配偶。告訴他： 「 我實在很累，要歇歇！有甚麼緊要事情，等休息過 後再談！」

一急躁起來，說話就會不大客氣。 在這些疲憊襲人的日子，我發覺跟配偶的對話出 現了類似情況：

每星期都給自己一些喘氣的空間，做運動好，行 山或逛公司都好，又或者去做做腳底按摩，總之要騰 出時間好好「 愛錫自己 」。

「 你今晚回來晚餐嗎？」 「 我不是告訴你好幾次今天晚上會不在家吃飯 嗎？」

做自己愛做的事，見想見的人。很多時候疲憊的 源頭，是心靈的累過於身體的累。強迫自己去做自己 不愛做的事，才是真正累人。

「 下星期一我們去超市買些日用品好嗎？」

不過更重要的，是體諒配偶也有疲憊的時候。

「 我不是跟你提過下星期一約了 XX 晚餐嗎？」

男人的疲累很少宣之於口，而是對任何事情都提不起

說了，聽不到。就算聽到，也過後即忘。這就是

勁，變得沉默寡言。這個時候就讓他一個人安靜一

疲憊帶來的「 後果 」。所以，當察覺身體陷入疲倦的

下，或向他建議：「 感覺你好像很累，不如先歇一

狀態，就要懂得調節了。

下，等下我會叫醒你的……」而不是對他嘮叨不休，

我的個人調節方法是：把每天的行程重新規劃， 盡量不要一項接一項，沒有「 多餘 」的時間。盡量 把一個約會跟下一個約會起碼有一小時「 空檔 」。像 今天，開完了兩個會後，有一個小時空檔可以好好安

非要跟他討論那些我們自以為重要的「 待辦事項 」 啊！ 疲憊，真是婚姻關係中防不勝防的殺手，一定不 可掉以輕心！

靜，在附近的咖啡店喝杯咖啡，再計劃一下明天的行 程。

羅乃萱 作家、婦女及家庭工作者。自小夢想當作家，最後夢 境成真，卻在人生中途再起飛，進入服侍婦女及家庭 的遼闊天地，看見上主有愛，人間有情，家庭復合， 正享受這個生命的新境界。

生 活 文 化 • 鐵 窗 筆 語 | TEXT / 衛以信 ART / JL

上期講到，我之所以是「 我 」，獨一無二的「 我 」， 是因為我在過往作出了無數選擇而構成的。每個人的經歷 都是獨一無二的。如果每個人所經歷的，都是一模一樣， 例如每個人由出生開始，都是忠實地跟着同一個模式去行 去走，那麼，便會有很多相同甚至是一模一樣的人出現 了。然而，那樣的話，他們還是獨一無二嗎？這有點似命 運、術數的邏輯。有的人相信命運，相信術數命理，其中 的邏輯就是每個人的命運都是預先設定好的，只要一算， 其人生便一目了然。然而，在其中亦牽涉了幾個課題，可 以討論一下。 首先，誰決定命運？先假設命運就是一個已預先決定

我？非我？

我還是我！ （三）

好的程序，何時出生、如何成長、入哪間小學、讀哪間中 學大學、與甚麼人結婚、有多少兒女、甚麼時候壽終正寢 等等，都是早有定數。所以只要算計出這條既定軌跡，以 上每個人都能一窺的人生種種，便可以準確無誤地躍然於 命盤上，很神奇不是？然而，稍微想一想，誰決定這個所 謂命運的呢？如果是某人，那麼，我之所以犯法，是不是 可以以此為理由抗辯，並不是我要犯法，而是某人決定我 要犯法呢？如果有所謂命運，而命運又真是某人所設定， 誰又有權設定別人的命運呢？ 這亦帶出第二個命題，所謂命運，是宿命，還是非宿 命的呢？所謂宿命，意思是命中注定要發生的事，必然會 發生。例如，有相士說某人命遇桃花，會有婚外情，然後 離婚，都是命中注定，不能改變的，就如梅菲定律所講的 一樣，會發生的始終都會發生。所以這人便搞婚外情，便 離婚了？非宿命的意思就簡單了，一切雖有定數，但也並 非不會改變。那麼，究竟所謂的命運，是宿命，還是非宿 命呢？筆者初入獄時曾學習過術數，但就是這個課題讓我 放棄了。邏輯很簡單，如果是宿命，算來沒意思，因為要 發生的始終要發生，徒添煩惱。如果是非宿命，算來也沒 意思，因為根本不確定會不會發生，徒添徬徨。 第三個課題比較貼合這幾期分享的題目。如果一切都

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是命運使然，我所做的一切，甚至所做的選擇，都是命運 一早便設定好的，我還是我嗎？再打一個比喻，哈利波特

由出生到入讀魔法學校，最後戰勝佛地魔，每集的劇

我細思後悔和內疚的意義。後悔，就是恨不得從來沒

情、每個勝利的情節，都是由作者羅琳一早便設定好

有做過某件事的心理狀態。我恨不得從來沒選擇過逃

的，哈利波特只是照着這早已設定好的軌跡而行。哈

學、輟學，以致學歷低下，缺乏謀生能力；我恨不得

利波特還是哈利波特嗎？或許他仍是，但準確點來

從未選擇過離家出走，以致我與家人的關係疏離；我

說，他只是羅琳想要的哈利波特。如果命運一早便已

恨不得從未選擇犯案，以致我身繫囹圄二十多年……

經設定好我的人生軌跡，如小說中的主角一樣，我還

我對我從前種種，感到很後悔啊！我還可以說，這就

是我嗎？

是我想要的人生，我想要的「 我 」嗎？我很同意啊，

大家會相信自己不能作出選擇嗎？上帝尚且給

這是獨一無二的「 我 」，世上沒有兩個我，我是不能

予人們自由意志，命運卻霸道得要令到你、我、他、

取代的。然而，這個我並不是我想要的「 我 」！我很

他們都沒有選擇，一定要照着它的劇本，按着它的劇

同意啊，每個人都應該有獨立思考，才能活出自我，

情，如實地做我的一言一行、一舉一動？實在太荒謬

但是，我又有能力獨立思考嗎？

了。這亦是我不再學習所謂術數的原因之一。不是我

對於較早兩期提及的那位 DJ 所說的一番話，雖

反叛，反權威，而是我相信，我就是我，而不是一個

然難說對錯，但我是不敢苟同的。誠然，我的人生無

傀儡。每個人都有能力作出選擇，「 冇得揀 」一句我

需別人指指點點，我不是要活出任何人心目中的我，

也講過，但面對現實、面對自己之後，就會發現，原

而是要活出自己想要的「 我 」。但是，每個人都要

來「 冇得揀 」只不過是推卸責任的自我安慰、自我

向自己負責，如果按照那位 DJ 所講的邏輯，意思是

欺騙的借口而已。

不是說，吸毒無所謂，你還是你？亂攪男女關係也無

我逃學是我的選擇，我輟學是我的選擇，我犯法

所謂，你還是你？賭錢至傾家蕩產也無所謂，你還是

是我的選擇，我的人生都是由我的選擇而構成的，所

你？偷呃拐騙搶也無所謂，你還是你？殺人放火、因

以我活出了我這個獨一無二的「 我 」。的而且確，我

犯案而入獄、受唆擺、被慫恿……統統都無所謂，你

沒有活出任何人的「 我 」。我沒有聽從父母的勸導，

還是你？我無法認同該 DJ 的這番話，亦覺得很不負

我沒有活出父母想要的「 我 」；我沒有跟從導師的

責任。如果照他的邏輯，他自己為甚麼不去做他口中

建議去做作業，我沒有活出導師想要的「 我 」；我

的事呢？做過之後再跟自己說，自己無悔，DJ 還是

沒有依從樂隊前輩的安排去玩他們想要我玩的樂器，

DJ ？還是那位 DJ 根本純粹只想誤導別人，然後自己

我 沒 有 活 出 前 輩 想 要 的「 我 」 …… 我 活 出 了 這 個

剝花生？

「 我 」，然而，這個獨一無二的我，又是不是就是自 己想要活出的一個「 我 」呢？午夜夢迴，撫心自問， 這個逃過學的「 我 」、輟過學的「 我 」、坐過監的 「 我 」，是不是就是我真正想要活出的我呢？我也想 邀請大家在這一刻細細想一想，現在這一個「 我 」， 到底又是不是大家心目中那個自己想要成為的那一個 「 我 」？ 我自己的答案是很明顯的，在這二十多年的牢獄 生涯中，我不停被後悔和內疚所折磨。在近幾年中，

作者簡介 衛以信是一名在囚人士，現於赤柱監獄服刑。年 少時犯下大錯，長年被囚在鐵窗之後，上帝卻 釋放了他的心靈。他立志奉獻一生事奉上帝， 《 天使心 》是他以文字事奉的一隅之地。 如讀者想與衛以信聯絡，可電郵至： wilsontsang0301@gmail.com

生 活 文 化 • 大 夫 在 線 | TEXT / 黃子明醫師 PHOTO / 互聯網 ART / JL

高血壓「 自療 」 ─穴位按摩降壓操 耶穌升天後，差派保惠師聖靈住在我們 心裏，而身體卻是聖靈的殿。所以除了靈 性，身體也要重視，因為我們是重價買來 的。今期聊聊都巿人的常見病——高血壓。

黃子明醫師 北京中國中醫科學院針灸推拿學 碩士；香港浸會大學中醫學學士及生 物醫學（ 榮譽 ）理學士。師從全國 名老中醫、中央保健會診專家吳中朝 教授。擅長運用中藥配合針灸、正骨 推拿，治療各種頸腰肢體痛症、中風 後遺症、濕疹、失眠、哮喘、便秘、 月經失調、不孕等內外婦兒科病症， 致力以中醫榮神益人。

高血壓

血壓是心臟泵出血液時，使血液流遍全身、供養

傳統中醫學對高血壓的認識，沿於對高血壓常見

全身組織器官所產生的壓力。「 上壓 」為收縮壓，

病癥如「 眩暈 」、「 頭痛 」等病的認識。本病臨床

即心臟收縮時的壓力；「 下壓 」為舒張壓，即心臟

表現變化多端，可以有頭痛眩暈等症狀，又可以無明

收縮完成後血管內的壓力。當血液循環出現障礙，體

顯症狀。中醫一般認為高血壓的「 病本 」為陰陽失

內的血供量不足於正常量，身體會啟動調節機制，讓

調，氣血紊亂，「 病標 」為風、火、痰、瘀，累及

心臟的泵力增加，使血液保持供應全身，因此血壓會

肝、腎、心、脾等臟腑系統，屬「 本虛標實 」的疾

升高，長期持續這個代償狀態則形

病。其病理變化主要為腎氣虧虛、肝陽上亢，進而導

成高血壓。

致五臟功能失調（ 本虛 ），風火相煽、痰濁瘀阻（ 標

現代醫學認為單獨出現

實 ）；還有老年高血壓病以陽虛為主，兼見陰寒氣

的 高 血 壓 成 因 不 明， 稱 為

逆或水氣上逆。

「 原 發 性 高 血 壓 」； 由 其

既然高血壓為「 本虛標實 」的疾病，臨床上

他病而引起的血壓增加稱為

中醫會根據「 急則治標，緩則治本 」的

「 繼發性高血壓 」，但其背後

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病機都可以按上述原理了解。故

原 則， 先 處 理 引 致 血 液 循 環 阻 滯 的 眩暈 頭痛

痰濕、血瘀，或引致頭痛暈眩的肝

此治療高血壓，首要在於處理血液循

風、肝火，然後再以滋陰潛陽 / 扶

環的障礙，絕不能只顧降壓，若未去除影

陽抑陰 / 陰陽並補等治法處理陰陽

響血液循環的阻滯，血壓即使暫時降下去，

失調。除了處方中藥外，亦可配合

不久還會重新上升起來。針對病因消除血液

針灸（ 包括體針、頭針、耳針及十

循環的阻滯，血壓自然會降下來，有望不用一生

宣［ 指尖 ］放血等 ）、拔罐和推拿等

服藥「 控制 」指數。

方法治療。

以下穴位按摩降壓操由筆者的母校——中國中醫 科學院轄下廣安門醫院的專家編寫而成，曾作臨床試

百會穴

驗，能收即時降壓效果。具體全套運動步驟如下： 預備動作：坐在椅子上，姿勢自然端正，正視 前方兩臂自然次垂，雙手手掌放在大腿上膝關節呈 90 度角，兩足分開與肩同寬，全身肌肉放鬆，呼吸 均勻。 按揉太陽穴：用雙手拇指按揉太陽穴，順時針方 向按揉一周為一次，共做32 次。 按揉百會穴：用手掌緊貼百會，順時針方向旋轉 一周為一次，共做 32 次。（ 位於頭頂正中央，從兩 耳到頭頂畫一條線，再從兩眉中央往頭頂畫一條線， 兩條線的交接點有一個小凹陷，就是百會穴。） 按揉風池穴：用雙手拇指按揉雙側風池穴，順時 針方向按揉一周為一次，共做 32 次。（ 耳後頭枕骨

內關穴

曲池穴

下，髮際內兩側凹陷處，就是風池穴。） 摩頭清腦：兩手五指自然分開，用小魚際（ 即 尾指下方的手掌部分 ）從前額向耳後按摩，從前至後 弧線行走一周為一次，共做32 次。

引血下行：分別用左右手拇指按揉左右小腿 的足三里穴，順時針方向按揉一周為一次，共做

擦頸：用左手掌大魚際（ 即拇指下方的手掌部

32次。（ 足三里穴位於腿膝蓋骨外側下方凹陷

分 ）擦抹右頸部胸鎖乳突肌（ 即「 推橋弓 」動作 ），

往下約四指寬處。膝關節處有一個髕骨，髕骨下

再換右手擦左頸，左右交替為一次，共做32 次。

兩邊有兩個凹位，名為膝眼穴，內側為內膝眼，

揉按曲池穴：用拇指按揉曲池穴，先揉左手後揉

外側為外膝眼。從外膝眼開始，往下食指至尾指

右手，順時針方向按揉一周為一次，共做32 次。（ 曲

並排的距離，脛骨的前邊旁開一個指頭的闊度，

池穴位於肘橫紋的外側。取穴時屈肘成直角，此穴就

就是準確的足三里穴。）

在肘橫紋的外側端，即肱骨外上髁內緣凹陷處。） 揉按關寬胸：用拇指按揉內關穴，先揉左手後揉

擴胸調氣：兩手放鬆次垂，然後握空拳，屈 肘抬至肩高，向後擴胸，最後放鬆還原。

右手，順時針方向按揉一周為一次，共做32 次。（ 內

以上保健操，可每日作一至兩次，持之以

關穴位於前臂掌側，腕橫紋上 2 寸，即約兩隻拇指的

恆有效控制血壓水平，祝大家血壓常穩，心腦

闊度，兩條肌腱之間中央凹陷處。）

健康！

生 活 文 化 • 治 強 不 息 | TEXT / 紀治興 PHOTO / 互聯網 ART / KW

紀治興 太平紳士，豐盛社企學會會長。 浸會大學工商管理學院客席教授、 伯特利神學院城市宣教學客席教授。

弔詭的本質、應用 神學家用了不少弔詭去處理難以解釋的現象，例如「既濟未濟」、「三位一體」及基督的「神人 二性」等。 弔詭：將看似矛盾的概念並置在一起，造成荒謬

衝突的取捨。《 聖經 》中的例子包括俄巴底亞背叛主

的感覺。這種荒謬感會捕捉讀者的注意力、好奇心，

人、戶篩陷害押沙龍、以斯帖及末底改在滅除了哈曼

及意圖明白其意義的動機。耶穌、盧雲及不少神學家

及其家族後，再殺了七萬五千敵視他們的波斯人。在

都是這種修辭技巧的高手。弔詭其實是在挑戰片面的

政治及軍事上，有很多這種小惡及大惡的計算，犧牲

理解，或簡單思維的直線推論。初時覺得難以理解、

小部分人利益甚至生命，以保護大部分人或某些人。

不可相信，但深入地探索其中的智慧，發覺矛和盾是

解釋：神學家用了不少弔詭去處理難以解釋的現

發生在不同的時空，所以能夠並存。再想深一層，

象，例如「 既濟未濟 」、「 三位一體 」及基督的「 神

它們是在激發思考，擴闊想像的空間，啟動意義的追

人二性 」等。

尋，從而揭示一個隱藏的或意料之外的真理。弔詭 是高階智慧，屬於福勒的六級信仰成長學說中的第五 級，是複雜思維。是菲茨傑拉德所說的「 一流智力的 測試，是能夠同時應用彼此矛盾的觀點，而仍然正常 運作 」。 發掘：耶和華挑選大衛去戰勝哥利亞。耶穌說的

小、透視思維。 教會：打機傳福音、電競牧養、好玩的教會、後 殖民神學等。 商界：僕人領袖、張而不破、亂中有序、知有常 無、以終為始、積極勉強等。

「 施比受更為有福 」及「 非以役人，乃役於人 」等

創新：漢普頓—特納是創新理論的大師，他的兩

是發掘看似蝕底，其實長遠來說是對己有利的智慧。

難學說指出，能夠將兩樣看似莫不相干，甚至矛盾事

「 靈巧像蛇，純良如鴿 」，對現代的職場信徒來說，

物整合，產生新的功能或使用更方便，就是創新。

靈巧是做好上司分派的差事，純良是做好上主喜歡的

設險：例如邊緣策略。這是在認為仍是安全的

事。盧雲指出弱者身上被忽略的強項：「 無能者的大

極限下，採用大膽冒險的生動，以尋求效益最大化的

能 」、「 負傷的治療者 」等都是例子。

藝術。

取捨：這是指面對兩難時的決策分析。它不是魚 與熊掌間的選擇，而是以「 小惡止大惡 」這種倫理

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教育：大聲思考、益智非議、教小學多、教多學

避險：例如模糊邏輯。

生 活 文 化 • 綠 色 管 家 | TEXT & PHOTO / 余遠騁博士（世界綠色組織行政總裁） ART / Li

「 環 」遊聖誕 重用不浪費 時間匆匆流逝，一年疾馳而過，聖誕節將至，街 道上開始播着歡樂的聖誕歌，商場也換上琳琅滿目的 聖誕裝飾，提醒着大家聖誕節的到來，要為親朋 戚友送上聖誕禮物，預備聖誕大餐。但節日過 後，這些裝飾、禮物和派對會衍生出大量的垃 圾。聖誕原是慶祝的節日，不知不覺間，卻衍生不少 浪費。若要過個環保聖誕，我們必需在「 消費 」與 「 浪費 」之間拿捏好尺度，避免造成不必要的浪費。 到了聖誕，我們會跟家人朋友互送禮物，但最 終能收到合心意的禮物的，卻是寥寥無幾，不少人收

去年聖誕，有環保團體在委內瑞拉展出一棵由一萬五千個膠樽組成的聖誕樹。 （ 圖片來源：信報 ）

到過不合心意的聖誕禮物，最後只能將聖誕禮物閒置 家中。 對此，有人提倡「 舊物交換 」來過綠色聖誕，

源，染料亦造成水污染等問題，時裝界的廢水排放量

並以舊報紙來取代精美的包裝紙，以減少鋪張浪費。

就佔全球兩成。快時尚產生的服裝大多耐用性較低，

聖誕節的原意並不是鼓勵消費，要向家人或朋友送禮

難以回收或重用，最後只能堆填或焚化，所造成的浪

物表達心意，我們可以利用自身擁有的資源，如多年

費問題便更加嚴重。

未使用的筆記本、裝飾等，進行交換舊物聖誕禮物， 從而減少無謂的消費和浪費。

今個聖誕，面對林林總總的優惠「 誘惑 」，不 妨先想清楚是否真的需要哪些產品，才決定要不要購

在購買禮物時，我們亦可根據「 綠色禮物 」原

買。不僅是衣物或其他商品，甚至是食物，我們都要

則，例如避免選購含塑膠成分的產品及包裝，因為本

抱持同樣的心態，方能做一個精明的消費者，達致源

港廢塑膠的每日棄置量逾二千公噸，而回收率僅達一

頭減廢。

成，塑膠難以分解，不僅加劇堆填區負擔，更會造成 生態污染。另外，我們在挑選禮物時可留意禮物的成 分，盡量選購天然、不含有害化學成分的產品，對環 境友善之餘，亦對人體健康有益。 臨近年尾，不少商舖都會趁機推出不同的優惠， 以吸引顧客購買。但往往衝動消費後，就會發現原來 已經擁有類似的物品，又或出現產品不合心意的情 況，結果又多一件物品囤積於家中。尤其是快時尚 （ fast fashion ）衣物，它的生產過程耗用大量水資

世界綠色組織簡介 世界綠色組織透過以科學為本的 政策研究，深入完善的社區工作，與公眾分享研究成 果，提出建議，旨在提升環境質素、改善市民生活、 加強市民環保意識，並推動綠色經濟。同時，世界綠 色組織會就社會各階層，尤其弱勢社群的生活需要， 推出與環境相關的扶貧項目，回應因環境變化而引起 的社會矛盾，創造綠色經濟機遇，落實可持續發展的 願景。如欲了解本會工作，請到 本會網頁查詢：www.thewgo.org

生 活 文 化 • 心 靈 解 碼 | TEXT / 陳國平博士 PHOTO / 互聯網 ART / Li

陳國平博士 美國教牧學（ 城市領導 ）博士、香港心理中心總監、 美國臨床心理學博士、美國婚姻與家庭研究博士、 美國婚姻與家庭治療碩士、美國神學及心理學碩士、 美國教牧學碩士、基督教研究輔導碩士、美國心理學會會員、 香港心理學會註冊心理學家，曾任衛道神學研究院院長。

以色列：強者的誕生 估計現時全球約有一千五百萬猶太人，約一半住在以色列。其諾貝爾得獎者比例，約佔 20%。他 們憑着堅毅和卓越的成就，造福全球！ 這個世界，要卓越成功，不在乎天才，只在乎堅 毅 Grit ！他們必需具備以下四點： －）興趣 今 天 你 問 以 色 列 人 最 大 的 興 趣 是 甚 麼？答案就是生存，要好好地活下去。在過去三千

論在宗教、學術和領導力等方面，他們都會悉心培 育，讓孩子年齡長得比同級同學大少少，才入讀名校 作領袖，他們勤奮用功，絕不放棄！

年， 以 色 列 民 族 不 斷 經 歷 亡 國、 流 散、 被 歧 視、

三 ）目標 他們多有清晰目標，父母會讓孩子接

剝削、排斥、逼害，甚至被屠殺滅族！他們長期受

受最好的教育和訓練，使其在自己喜歡的領域中發揮

盡 羅 馬 及 西 歐 的 政 教 壓 逼， 就 是 到 了 1881 年 沙 皇

卓越成就。雖然他們一般為人低調，但在各行各業

被刺，俄國及東歐也掀起一連串暴力排猶浪潮，當

中，往往獨佔鰲頭！

時 美 國 收 容 了 250 萬 猶 太 人， 但 在 1939 年 5 月 13

四 ）希望 以色列的國歌〈 希望 〉，歌詞充滿哀

日，－千名獲美國落地簽證的猶太人，從德國漢堡

傷，卻緊抱希望——要回歸錫安，作個自由民！有次

乘船赴美，被拒入境，最終折返德國，四分一人被

筆者在猶太人被屠殺紀念館參觀，買了一個紀念襟

捉進集中營！在二次世界大戰期間，希特拉屠殺了

章，是用鐵製成的，鐵絲網上有一塊橄欖葉，代表他

600 萬猶太人。這個民族長期飽受歷史創傷，他們曾

們在集中營內仍存希望！

以沉默躺平 freeze 或逃亡 flight 去求存，至終都難逃

在人類歷史中，我們看到很多受苦的民族，包括

被逼害或滅族，最後唯有以爭戰 fight，去為自由生

印第安人、黑人、中國人、猶太人等。若要一個人或

存而殺出一條血路，回歸錫安去復國！

民族在苦難中復興，不能單憑夢想，更重要的是使夢

估計現時全球約有一千五百萬猶太人，約一半住

想成真，不斷嘗試實踐，鍛鍊改良，唯有找到人生及

在以色列。其諾貝爾得獎者比例，約佔 20 %。他們

工作目標和希望，才能在百般艱苦和磨練中，堅忍前

憑着堅毅和卓越的成就，造福全球！就以成功的美籍

行，創造更好的未來！讓潛能不斷發揮，這樣真正的

猶太人來看，偉大的科學家包括愛恩斯坦、奧本海默

強者就會自然誕生！

等，四大投行創辦人高盛、美林、摩登史丹里和花旗 甚至雷曼兄弟，美國財長耶倫，國務卿布林肯、基辛 格，心理學家佛洛伊德，藝術家史提芬 • 史匹堡，傳

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二 ）鍛鍊 猶太人的父母很着重孩子的教育，無

媒大享谷歌、臉書和甲骨文等創辦人都是猶太裔。

大家若想對卓越成功有更深了解，歡迎參閱安妮 最新出版的書《 Grit 恆毅力 》。

生 活 文 化 • 志 英 理 財 | TEXT / 曾志英 PHOTO / 互聯網 ART / JL

曾志英 資深財經傳媒工作者，《 人生交叉盤 》及 亞視《 曾 Sir 28 騷 》主持人。

一個滿有祝福的婚禮！ 聽說日本有外國人做「職業牧師」，為人主持婚禮，甚至可以聘請外國人出席，總而言之，基督 教文化給日本人的印象是比較正面的。 踏入12月，是聖誕也是一年快將完結的月份，對

日本國內有眾多傳教士和基督教徒創建的學校，

筆者而言，2023年尾也是一個重要的時刻，因為筆者

甚至許多日本人刻意讓子女攻讀基督教學校。某項調

其中一個女兒 Maggie 要出嫁了！她和丈夫 Yuki 在澳

查顯示，從幼稚園到大學，每10個日本人中就有一個

洲讀書相識，由於 Yuki 是日本人，初時筆者也擔心，

人在人生中的某個階段接受過基督教相關教育機構的

由於兩個信仰不同，加上 long distance，感情難以長

教育，有個別學校更是充斥着日本有錢階層，但即便

久，但神蹟卻不斷發生在他倆的愛情路上！

如此，目的僅是讓子女學好英文，信徒人數並沒有成

在 Maggie 鼓勵下，Yuki 決志信主，並於去年尾 排除萬難接受洗禮，Yuki 更在教會擔任兒童主日學老 師，並經常在講壇上為美國牧師做翻譯，願上帝繼續 大大使用他 / 她們。

長。因此，許多宣教士要打入他們的群體，必先花很 長的時間去同日本人建立關係。 有鑑於此，Maggie 與 Yuki 結婚相信僅是一個起 步，但願上帝繼續祝福這個家庭，叫這個家庭成為基

眾所周知，現在全球信徒最多的宗教是基督教，

督的見證，福音得以在日本廣傳！記得在籌備婚禮期

據推算，全球約有24億基督教信徒，約佔世界總人口

間，由於 Maggie 身處香港，卻要在東京舉行婚禮，

的32%。但在日本國內，基督徒完全屬於少數群體，

有許許多多的擔心，總怕會掛一漏萬，但是筆者卻以

鄰國韓國的基督徒約佔總人口的29%，而日本僅佔

迦拿婚宴的神蹟來鼓勵她，當時耶穌將白水變成佳

0.8%，也就是說，99% 的日本人都不信仰這個宗教。

釀，令人驚訝為甚麼把最好的酒留到最後！因此，婚

那麼，日本人是不是厭惡基督教呢？事實並非

禮即使有甚麼遺漏，也是要顯出上帝的榮耀來！

如此。無論男女老幼，都早已習慣過聖誕節，即使不

「 宴會總管嘗了那水變的酒，並不知道是哪裏來

是信徒，也有許多情侶會選擇按基督教的形式舉行婚

的，只有舀水的用人知道。於是宴會總管叫新郎來，

禮，聽說日本有外國人做「 職業牧師 」，為人主持婚

對他說：『 人家都是先擺上好酒，等客人喝夠了才

禮，甚至可以聘請外國人出席，總而言之，基督教文

擺上次的，你倒把好酒留到現在！』這是耶穌所行

化給日本人的印象是比較正面的。

的第一個神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出了他

不過，絕大多數日本人卻對基督教漠不關心。他 們並不是採取了批判的態度，而僅僅是單純的不感興 趣而已，日本人感興趣的是剔除了「福音 」的基督教。

的榮耀來，他的門徒就信他了。」（《 約翰福音 》2 章 9 - 11 節 ）

生 活 文 化 • 思 苦 後 甜 | TEXT / 吳思源 PHOTO / 互聯網 ART / KW

吳思源 資深文字工作者及心理輔導作家。 從心會社創辦人及社長，完美句號事工行政總監。 著作廿餘種，包括《 馬大的腳馬利亞的心 》、 《 願作人間照夜燈 》、《 從小學到大 》、 《 教孩字面對風暴 》、《 教孩子創造未來 》等。

穿上義袍走人生路 我們信主後，該知道我們已穿上「義袍」，披戴基督，以基督為彰顯。 《馬太福音 》22 章 1-14 節記載了耶穌說的比喻，

耶穌最想我們知道的，是上帝早已為每一個赴天

主人請宴，客人卻用諸多藉口推辭，主人大怒，吩咐

國筵席的人預備了禮服，在《 路加福音 》15 章22 節

僕人往岔路口凡遇見的不論善惡都請來。比喻最後說

稱之為「 那上好的袍子 」，在《 以賽亞書 》61章10

有一個被請來的因沒有穿禮服，激怒了主人，結果被

節則說是「 義袍 」。

逐出去。 表面看這太不近人情了，既然賓客肯赴宴，為甚 麼斤斤計較他有沒有穿禮服呢？ 原來在猶太人的社會，赴宴時穿的禮服，都是早 由主人安排，這跟我們華人社會不同，在華人社會， 我們被邀請赴宴，必是自己預備禮服，但猶太人卻是 相反。 因此比喻中這位主人勃然大怒，是因為這個賓客 不肯穿上主人為他預備的禮服，是他的傲慢和不敬，

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令他最後拒於筵席的門外。

我們信主後，該知道我們已穿上「 義袍 」，披 戴基督，以基督為彰顯。而在實際生活，不論我們做 甚麼職業，穿着甚麼服飾，如醫生袍、護士制服、工 友的頭盔和反光衣、廚師的廚帽、母親的圍裙……這 些同樣都是上帝給我們的禮服。 基督徒的人生是赴天國宴席的旅程，但要記住在 旅途上，上帝早已「 以拯救為衣給我穿上，以公義為 袍給我披上 」（《 以賽亞書 》61章10節 ）。我們當 昂首闊步，帶着尊嚴和自重，好好走人生的路。

生 活 文 化 • 我 有 話 說 | TEXT / 查錫我 PHOTO / 互聯網 ART / JL

查錫我 查錫我，前廉署總調查主任， 現職執業大律師。肝癌倖存者。 少貧，十三歲當洋服店學徒， 信奉基督和終身學習。

快樂的追尋（ 三十九 ） 從來沒有人答應過我們，所有發生在別人身上的不幸和悲劇，一定不會發生在我們身上。 上期談到尋找生命意義對獲得快樂的重要。如果

睹，裝作看不見、聽不到，或自我安慰這種事情只是

要活得快樂，就必需知道我們為甚麼活着。一旦知道

發生在其他人身上，不會發生在自己身上的。怎麼會

生命意義在哪裏，我們就有了方向。這樣的話，我們

那麼巧？

只要每天朝着目標進發就可以了。

問題是，這種想法完全沒有根據，只是我們為

當然，在尋找生命意義的過程中，難免會遇到

自己製造的精神安慰劑，讓我們活得稍微輕鬆一點而

不少阻攔和挫敗，途中也會遇到不少誘惑，比方說追

已。因為，從來沒有人答應過我們，所有發生在別人

求物資帶來的短暫快感。此外，我們也要面對自出生

身上的不幸和悲劇，一定不會發生在我們身上。我們

以來便被灌輸的世界觀、人生觀和價值觀（ 統稱三

要理解和接受苦難根本就是生命的一部分，快樂和痛

觀 ）。要從三觀中跳出來，需要不停挑戰和批判別人

苦是一對連體嬰或一枚硬幣的兩面，一直都在我們的

的想法跟自己的想法和行為。因此，我們必需每天給

身邊。我們不能只要硬幣的一面，而拒絕硬幣的另外

自己一點安靜的時間，去反思當天所想和做的事情是

一面。只有一面的硬幣不成硬幣，世界上沒有只有快

否正確，是否需要調整。這就是我們常常說的修身和

樂而沒有痛苦的人生。

修心的重要，是王陽明所講的下功夫，也是神秀說的 「 時時勤拂拭，勿使惹塵埃 」的用意。

面對生命的本相，接受我們的局限，以積極樂 觀的態度，每天努力追求生命的意義。還有就是接受

其實，人生匆匆幾十年，一下子就過去了，不

「 過去了的事情已經過去了 」這個事實，不為尚未發

單這樣，人生更充滿無常。好好的一個人，早上離家

生的事情擔心，好好活在當下。享受當下，因為當下

出門時還笑嘻嘻跟家人說，下了班就趕回家吃飯，

很快就會變成過去了。

怎知道離開才不夠兩個小時，電話來了，說他遇到意

你想做甚麼事情，就馬上去做；你想見誰，就

外，或者中了風，或心臟病突發，離世了。這種事情

見誰；想去甚麼地方，就去甚麼地方。千萬不要等下

每天每時每刻都在面前發生，可是我們卻選擇視若無

次，因為可能沒有下次。

生 活 文 化 • 還 富 於 文 | TEXT / 司徒永富博士 PHOTO / 互聯網 ART / JL

司徒永富博士 鴻福堂集團控股有限公司總經理兼執行董事 香港專業人才服務機構主席 著有多本管理學及心靈書籍， 包括：《 老闆要的不是牛 》、 《 唔緊要─心中有富的人生智慧 》、 《 教曉員工高飛─風箏管理學的5P 魔法 》

邊個發明了返工？（ 三 ） 中國傳統故事「夸父追日」中，夸父是一位非常強壯的神人，他發誓要追逐太陽。他相信只要跑 得夠快，就能追上太陽並抓住它。

多過世紀以來，對待工作者人性化和機械化的

逐太陽代表我們追求事業成功的渴望和努力，把自己

兩股張力在生產過程中從未停止過，只是多與少的重

化身成為「 宇宙最強 」，無堅不摧地越戰越勇。然

視程度而已。簡單來說，多點重視人性本質要求的管

而，如果我們過度追逐，不顧一切地忽視客觀外在環

理，工作者的自主性和被尊重的程度會更高；把人物

境的限制，自視過高和自以為是地不斷自我膨脹，最

化、機械化，工作者自然地會被約化成一台機器、資

終只會成為一台超級機械人，裏外不是人！

本家的生財工具。然而，隨着社會發展越趨成熟、競

是的，工作對於不同人有不同的意義，有人是

爭越趨激烈，工作者面對無休止的需索和向上流動的

為了成就別人眼裏定義的成功，有人單純為了物質享

慾望，其心態和內在心理質素便變得至為重要，例如

受，有人為了愛自己所愛的人，也有人是自我身份的

如何看待自己的價值、對自己的要求等主宰了工作的

確認，通過工作完成有意義的事情……姑勿論動機是

主觀面相。

甚麼，但過度傾注全盤精力於工作，我們都統稱為

中國傳統故事「 夸父追日 」中，夸父是一位非

「 工作狂 」。事實上，追逐是無止境的，也是不可持

常強壯的神人，他發誓要追逐太陽。他相信只要跑

續的，正如太陽的速度是無法趕上的，而我們的生理

得夠快，就能追上太陽並抓住它。於是，夸父開始

狀況卻是會每況愈下的，心靈、情緒也不可能持續

不斷地奔跑，不顧一切地追逐太陽。然而，太陽卻

「 自 High 」的。另外，我們也不能期望通過不斷工作

始終遙不可及。夸父不斷加快自己的速度，但只有

和追求更高的目標來無限地提高生活品質，因為幸福

更疲憊和筋疲力盡。最終，他精疲力竭，倒在了追

和滿足感不是單從追逐就可以達到，人心無窮無盡的

逐的過程中。

慾望只會不斷蠶食內心真正的平安和滿足感。

夸父的遭遇給我們帶來了一個重要的啟示，就是

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工作與自身的心理質素需要適度的平衡。夸父不斷追

生 活 文 化 • 解 毒 研 究 所 | TEXT / 黃兆輝博士 PHOTO / 互聯網 ART / Li

黃兆輝博士 香港幸福安老協會主席 EcoHealth 首席科學總監 香港大學客席副教授 挪亞方舟前館長 廣州人民法院及全國婦聯調解顧問 城大校友會主席、前港大法學碩士 LLM 校友會主席

白日之下，無新事！ 當社會上如此醜陋的一面被揭示，我們可選擇視而不見，還是盡一分力嘗試改變？ 近日熱門話題，港產製作電影《 白日之下 》是 近年來難得揭示社會黑暗面的勇敢製作。

此白日之下的冰山一角，你會如何回應？電影中沒有 給予答案。甚至更令人震撼的是，當揭露了一個大家

香港安老問題一直存在，輪候資助護老院的年

習以為常、不敢面對的問題，就恍如在家中插穿了一

期，政府數據與現實數字的差距令人心寒。記者潛入

個馬蜂窩，無論是安老院職員、老闆、院友，一一都

安老院所揭示的現實真相，護理員人手、資源乏匱，

對揭露問題的記者作出怒吼憤怒的埋怨。殘酷現實告

為求方便照顧，無所不用其極，捆綁、虐打、無營養

訴我們，詐傻扮懵的院友要回到殘酷的現實，感受只

的膳食、比茶餐廳卡座還要細的宿位空間，甚至在天

會更加殘酷，揭示了問題而找不到方法，局面只會是

台脫光衣服集體洗澡、性侵……人的尊嚴何在？價值

更痛苦，所以根治問題談何容易？承認問題，尋找方

何在？

法，才有出路！

院友為求有瓦遮頭，敢怒不敢言，家屬投訴亦無

天恩國際基金會正着力籌辦本地退休智能園區，

門，面對每天上演慘不忍睹的黑暗現實，我們有甚麼

改善安老議題是一頭大象，但我們深信懷抱服務父母

可以做呢？

長輩的心情，這個似乎是遙不可及的大願望，只要

每人都必然會變老，當年華老去，體弱病患就變

方向正確，將一步步實現。如你對本地安老服務有感

成家庭、社會的包袱？包袱一詞在電影中再三出現，

動，誠邀你加入我們，成為義工，成為智囊。真相往

然而，著名心理學家亞德勒所言，每個人的存在，連

往令人心寒，更令人心痛，希望如此惡劣的情況沒

結到世界必然有它的價值，視乎如何運用與發揮「 存

有在你的家庭發生，但請關注你的鄰舍，為在世間上

在 」的價值。當社會上如此醜陋的一面被揭示，我們

受着痛苦的鄰居做點事情。白日之下，無新事。就如

可選擇視而不見，還是盡一分力嘗試改變？常言道，

《 聖經 》教導：務要傳道，無論得時不得時，都要常

人微言輕，個人力量未必能改變世界，但相信集結力

作準備！愛護鄰舍，愛護弱勢社群，亦如是觀！

量，即使是每人的一小分力也必能推進社會進步。如

生 活 文 化 • 愛 ． 閱 讀 | TEXT ＆ PHOTO / 老冠祥 ART / JL

書 名：《 品格——成為領袖之前 》 作 者：梁永泰、馮韻兒、陳栢麟 出 版 社：突破出版社 出版日期：2023年

品格——

成為領袖之前 領袖學是近年社會經常討論的問題之一，無論從 政府到商界，到處都在尋找合適的領袖人才，開創未 來新的格局。奈何，千金易得，合適的領袖卻難求？ 香港恩光書院開設了「 時代領袖碩士課程 」， 培養具有基督教素質的領導人才。恩光書院亦有提供 企業的培訓，培訓一些公司的員工，讓員工對領袖品 質作深層思考，相關培訓課程深受好評。最近，該培

本書的三位作者均是恩光書院的教職人員，分別

訓課程的相關的內容結集成書，名為《 品格——成為

是院長梁永泰博士、教務長馮韻兒博士及書院教育和

領袖之前 》，值得一讀。

媒體科技發展的陳栢麟先生。梁永泰博士是前突破機

本書以品格為主題，尤其針對職青 / 企業員工，

構的總幹事，曾在美國南加州大學進修電影學，獲維

提出八項時代需要的品格，分別是誠信、愛心、關

真大學傳理博士，並在哥頓康維爾神學院修讀神學。

懷、心理健康、創意、空間、目標和逆境韌力。每

馮韻兒博士畢業於美國著名的哈佛大學，獲博士學

個單元都有四至五個個案例子，反思品格的內涵和實

位，並在惠頓大學修讀聖經研究，獲碩士學位。她快

行，這些既有來自文藝作品的故事，也有真人故事、

將出任專注扶貧工作的施達基金總幹事。陳栢麟先生

企業例子，每章也有聖經人物故事，並會列出一些思

於加爾文大學獲得教育碩士學位，並於衛道神學研究

考問題和框架，幫助讀者明白這些品格是可以慢慢培

院修神學。可謂理論和實踐均有相當的資歷，因此本

養出來，而在實踐時也需要按理而行。作者以多種例

書富有神學方面的反省，對信徒思考教會領袖的素質

子反覆辯證品格的內涵和實踐，怎樣才能造福身邊

大有幫助。香港教會近期因移民潮而致人才流失，正

人，而不會好心做壞事。

是重要的提醒。

若品格價值成為一種機構文化，有助員工多方分 析，擴闊視野，將上帝的美意套用於工作中，世界便

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不會只重視技巧專業而忽視《 聖經 》內藏的價值觀， 機構才會健康地成長。

老冠祥 記者團契顧問，宣道會《 宣訊月刊 》顧問，《 號角月報 》、 《 傳媒春秋 》專欄作者。

生 活 文 化 • 愛 ． 閱 讀 | ART / JL

孩子盧，你要比他更盧 作

者：蘇文清

定

價：港幣 133 元

出 版 社：道聲 銷售地點：基督教書室 教養之路並不簡單， 孩子各樣無理的行為常讓 家長與教育工作者頭痛。 本 書 藉16種 常 見 的 案 例，傳授重要的「 教養四力 」 （ 觀察力、思考 力、判斷力、自省力 ）。每則案例都涉及不同的 教養理念，各有優缺點，唯有懂得見招拆招、靈 活運用正負向策略，才能有效引導孩子好好表達 情緒。

靈程光影 作

者：賴勇衡

定

價：港幣 98 元

出 版 社：香港教育大學基督教信仰與發展中心 銷售地點：基督教書室 很多信徒使用靈修 書籍作屬靈操練和信仰 反省的工具。靈修文章 可說是一種文學類型， 是屬靈操練的其中一種 媒 介。 既 然 在 文 學 之 外，其他媒介如音樂和 聖像畫也可應用於此，那麼看電影是否也可被 當作一種靈修的方法呢？我們可否在電影中踏 上一段天路歷程？

節目 精選

DECEMBER 12月

12 月 1 日 ( 五 ) 0:00 0:30 1:00 1:30 2:30 3:00 3:30 4:00 5:00 5:15 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 11:00 12:00 12:30 14:30 15:30 16:30 17:30 18:00 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 23:30

讚美之泉 靈情日記 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長 福氣教會講道系列 你是主角 Music Eternity 《 聖經 》實戰攻略 : 蔡錦圖 牧師 - 疾病 溫偉耀博士普通話講道精選 劉三論今「 家和萬事興 」 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 靈修早晨 沈鵬牧師大馬遊之暗黑人性 金南俊牧師 - 聖經的智慧 靈情日記 主日講壇 - 復興教會 骨肉之親 王一平牧師 讚美之泉 創世電視復興祭壇 福氣教會講道系列 寇紹涵牧師 - 加拉太書 金南俊牧師 - 聖經的智慧 劉三論今「 家和萬事興 」 電影夢想家 - 王凱麟見證 麥希真牧師 末了的話 堅穩 的根基 來 ! 為這城禱告 讚美之泉 溫偉耀博士普通話講道精選 創世電視福音主日 葛培理牧師特輯

12 月 6 日 ( 三 ) 0:00 0:30 1:00 1:30 2:30 3:00 3:30 4:00 5:00 5:15 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 11:00 12:00 12:30 14:30 15:30 16:30 17:30 18:00 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 22:30 23:30

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12 月 2 日 ( 六 ) 0:00 0:30 1:30 2:00 2:30 3:00 5:00 5:30 6:00 8:00 9:00 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:30 15:00 15:30 18:00 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 22:30 23:00 23:30

讚美之泉 骨肉之親 王一平牧師 喜樂婆婆會客室 葛培理牧師特輯 電影夢想家 - 王凱麟見證 創世電視復興祭壇 劉三論今「 家和萬事興 」 喜樂婆婆會客室 靈修早晨 寇紹涵牧師 - 加拉太書 屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 初 信成長 靈情日記 創世電視福音主日 靈情日記 金南俊牧師 - 聖經的智慧 溫偉耀博士普通話講道精選 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長 讚美之泉 「 天下華人唱出好詩歌 MV 大賽 」頒獎禮 電影夢想家 - 王凱麟見證 麥希真牧師 末了的話 堅穩 的根基 來 ! 為這城禱告 葛培理牧師特輯 福氣教會講道系列 溫偉耀博士普通話講道精選 Music Eternity 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長 劉三論今「 家和萬事興 」

12 月 7 日 ( 四 ) 0:00 0:30 1:00 2:00 3:00 3:30 4:15 5:30 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 17:00 18:00 18:30 20:30 21:00 21:30 23:30

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12 月 3 日 ( 日 ) 0:00 0:30 1:00 2:00 3:00 3:30 4:45 5:00 5:30 6:00 8:00 9:00 10:00 11:00 12:00 12:30 13:00 14:00 14:30 15:00 16:00 18:00 18:30 18:45 19:00 20:00 21:00 21:30 22:00 22:45 23:30

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12 月 8 日 ( 五 ) 0:00 0:30 1:00 1:30 2:30 3:00 3:30 4:00 5:00 5:15 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 11:00 12:00 12:30 14:30 15:30 16:30 17:30 18:00 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 22:30 23:30

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12 月 4 日 ( 一 ) 0:00 0:30 1:30 2:00 2:30 3:00 5:00 5:30 6:00 8:00 9:00 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 15:00 15:30 16:00 16:30 17:30 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 22:30 23:00 23:30

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12 月 9 日 ( 六 ) 0:00 0:30 1:30 2:00 2:30 3:00 5:00 5:30 6:00 8:00 9:00 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 15:00 15:30 16:00 16:30 17:30 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 22:30 23:00 23:30

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12 月 5 日 ( 二 ) 0:00 0:30 1:00 2:00 3:00 3:30 4:15 5:30 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 17:00 18:00 18:30 20:30 21:00 21:30 23:30

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12 月 10 日 ( 日 ) 0:00 0:30 1:00 2:00 3:00 3:30 4:45 5:00 5:30 6:00 8:00 9:00 10:00 11:00 12:00 12:30 13:00 14:00 14:30 15:00 16:00 18:00 18:30 18:45 19:00 20:00 21:00 21:30 22:00 22:45 23:30

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DECEMBER 12月

12 月 11 日 ( 一 ) 0:00 0:30 1:30 2:00 2:30 3:00 5:00 5:30 6:00 8:00 9:00 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 15:00 15:30 16:00 16:30 17:30 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 22:30 23:00 23:30

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12 月 16 日 ( 六 ) 0:00 0:30 1:30 2:00 2:30 3:00 5:00 5:30 6:00 8:00 9:00 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 15:00 15:30 16:00 16:30 17:30 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 22:30 23:00 23:30

讚美之泉 骨肉之親 王一平牧師 喜樂婆婆會客室 葛培理牧師特輯 聖地流動教室 情深之旅 創世電視復興祭壇 劉三論今「 家和萬事興 」 喜樂婆婆會客室 靈修早晨 寇紹涵牧師 - 加拉太書 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長 靈情日記 創世電視福音主日 靈情日記 金南俊牧師 - 聖經的智慧 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長 溫偉耀博士普通話講道精選 讚美之泉 《 聖經 》實戰攻略 : 蔡錦圖 牧師 - 疾病 聖地流動教室 情深之旅 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 寇紹涵牧師 - 加拉太書 麥希真牧師 末了的話 豐盛的生命 來 ! 為這城禱告 葛培理牧師特輯 福氣教會講道系列 溫偉耀博士普通話講道精選 Music Eternity 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長 劉三論今「 十項全能的家 」

12 月 12 日 ( 二 ) 0:00 0:30 1:00 2:00 3:00 3:30 4:15 5:30 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 17:00 18:00 18:30 20:30 21:00 21:30 23:30

讚美之泉 靈情日記 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 寇紹涵牧師 - 加拉太書 喜樂婆婆會客室 骨肉之親 王一平牧師 來 ! 為這城禱告 劉三論今「 家和萬事興 」 靈修早晨 葛培理牧師特輯 溫偉耀博士普通話講道精選 靈情日記 創世電視復興祭壇 靈情日記 骨肉之親 王一平牧師 《 聖經 》實戰攻略 : 蔡錦圖 牧師 - 疾病 屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 初 信成長 金南俊牧師 - 聖經的智慧 救心行動1 寇紹涵牧師 - 加拉太書 主日講壇 - 中國基督教播道 會港福堂 喜樂婆婆會客室 創世電視福音主日 劉三論今「 家和萬事興 」 救心行動 創世電視復興祭壇 我在小屋裡遇見的上帝

12 月 17 日 ( 日 ) 0:00 0:30 1:00 2:00 3:00 3:30 4:15 5:00 5:30 6:00 8:00 9:00 10:00 11:00 12:00 12:30 13:00 14:00 14:30 15:00 16:00 18:00 18:30 18:45 19:00 20:00 21:00 21:30 22:00 22:45 23:30

讚美之泉 《 聖經 》實戰攻略:蔡錦圖牧師-疾病 寇紹涵牧師 - 加拉太書 金南俊牧師 - 聖經的智慧 救心行動2 來 ! 為這城禱告 麥希真牧師 末了的話 豐盛的生命 喜樂婆婆會客室 聖地流動教室 情深之旅 靈修早晨 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 權能時間 主日講壇-中國基督教播道會同福堂 溫偉耀博士普通話講道精選 靈情日記 葛培理牧師特輯 寇紹涵牧師 - 加拉太書 聖地流動教室 情深之旅 救心行動2 福氣教會講道系列 創世電視福音主日 《 聖經 》實戰攻略:蔡錦圖牧師-疾病 麥希真牧師 末了的話 堅穩的根基 劉三論今「 十項全能的家 」 權能時間 主日講壇-中國基督教播道會同福堂 聖地流動教室 情深之旅 喜樂婆婆會客室 骨肉之親 王一平牧師 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 《 聖經 》實戰攻略:蔡錦圖牧師-疾病

12 月 13 日 ( 三 ) 0:00 0:30 1:00 1:30 2:30 3:00 3:30 4:00 5:00 5:45 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 11:00 12:00 12:30 14:30 15:30 16:30 17:30 18:00 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 23:30

讚美之泉 靈情日記 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長 福氣教會講道系列 你是主角 Music Eternity 葛培理牧師特輯 溫偉耀博士普通話講道精選 劉三論今「 家和萬事興 」 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 靈修早晨 救心行動2 金南俊牧師 - 聖經的智慧 靈情日記 骨肉之親 王一平牧師 主日講壇-中國基督教播道會港福堂 靈情日記 創世電視復興祭壇 福氣教會講道系列 寇紹涵牧師 - 加拉太書 金南俊牧師 - 聖經的智慧 劉三論今「 家和萬事興 」 聖地流動教室 情深之旅 麥希真牧師 末了的話 豐盛的生命 來 ! 為這城禱告 讚美之泉 溫偉耀博士普通話講道精選 創世電視福音主日 葛培理牧師特輯

12 月 18 日 ( 一 ) 0:00 0:30 1:30 2:00 2:30 3:00 5:00 5:30 6:00 8:00 9:00 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 15:00 15:30 16:00 16:30 17:30 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 22:30 23:00 23:30

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12 月 14 日 ( 四 ) 0:00 0:30 1:00 2:00 3:00 3:30 4:15 5:30 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 17:00 18:00 18:45 20:30 21:00 21:30 23:30

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12 月 19 日 ( 二 ) 0:00 0:30 1:00 2:00 3:00 3:30 4:15 5:30 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 17:00 18:00 18:30 20:30 21:00 21:30 23:30

讚美之泉 靈情日記 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 寇紹涵牧師 - 加拉太書 喜樂婆婆會客室 骨肉之親 王一平牧師 來 ! 為這城禱告 劉三論今「 十項全能的家 」 靈修早晨 葛培理牧師特輯 溫偉耀博士普通話講道精選 靈情日記 創世電視復興祭壇 靈情日記 骨肉之親 王一平牧師 《 聖經 》實戰攻略 : 蔡錦圖 牧師 - 疾病 屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 初 信成長2 金南俊牧師 - 聖經的智慧 救心行動 寇紹涵牧師 - 加拉太書 主日講壇 - 中國基督教播道 會同福堂 喜樂婆婆會客室 創世電視福音主日 劉三論今「 十項全能的家 」 救心行動 創世電視復興祭壇 聖地流動教室 情深之旅

12 月 15 日 ( 五 ) 0:00 讚美之泉 0:30 靈情日記 1:00 屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 初 信成長 1:30 福氣教會講道系列 2:30 你是主角 3:00 Music Eternity 3:30 《 聖經 》實戰攻略 : 蔡錦圖 牧師 - 疾病 4:00 溫偉耀博士普通話講道精選 5:00 劉三論今「 家和萬事興 」 5:15 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 6:00 靈修早晨 8:00 救心行動2 8:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧 9:30 靈情日記 10:00 主日講壇-中國基督教播道會港福堂 11:00 骨肉之親 王一平牧師 12:00 靈情日記 12:30 創世電視復興祭壇 14:30 福氣教會講道系列 15:30 寇紹涵牧師 - 加拉太書 16:30 金南俊牧師 - 聖經的智慧 17:30 劉三論今「 家和萬事興 」 18:00 聖地流動教室 情深之旅 18:30 麥希真牧師 末了的話 豐盛的生命 18:45 來 ! 為這城禱告 20:00 讚美之泉 20:30 溫偉耀博士普通話講道精選 21:30 創世電視福音主日 23:30 葛培理牧師特輯

12 月 20 日 ( 三 ) 0:00 0:30 1:00 1:30 2:30 3:00 3:30 4:00 5:00 5:45 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 11:00 12:00 12:30 14:30 15:30 16:30 17:30 18:00 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 23:30

讚美之泉 靈情日記 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長2 福氣教會講道系列 你是主角 Music Eternity 葛培理牧師特輯 溫偉耀博士普通話講道精選 劉三論今「 家和萬事興 」 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 靈修早晨 救心行動 金南俊牧師 - 聖經的智慧 靈情日記 骨肉之親 王一平牧師 主日講壇-中國基督教播道會同福堂 靈情日記 創世電視復興祭壇 福氣教會講道系列 寇紹涵牧師 - 加拉太書 金南俊牧師 - 聖經的智慧 劉三論今「 十項全能的家 」 聖地流動教室 情深之旅 麥希真牧師 末了的話 豐盛的生命 來 ! 為這城禱告 讚美之泉 溫偉耀博士普通話講道精選 創世電視福音主日 葛培理牧師特輯

12 月 21 日 ( 四 ) 0:00 0:30 1:00 2:00 3:00 3:30 4:15 5:30 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 17:00 18:00 18:30 20:30 21:00 21:30 23:30

12 月 22 日 ( 五 )

讚美之泉 靈情日記 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 寇紹涵牧師 - 加拉太書 喜樂婆婆會客室 骨肉之親 王一平牧師 來 ! 為這城禱告 劉三論今「 十項全能的家 」 靈修早晨 喜樂婆婆會客室 溫偉耀博士普通話講道精選 靈情日記 創世電視復興祭壇 靈情詩歌 骨肉之親 王一平牧師 《 聖經 》實戰攻略 : 蔡錦圖 牧師 - 疾病 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長 金南俊牧師 - 聖經的智慧 葛培理牧師特輯 寇紹涵牧師 - 加拉太書 主日講壇-中國基督教播道會同福堂 喜樂婆婆會客室 創世電視福音主日 劉三論今「 十項全能的家 」 救心行動 創世電視復興祭壇 聖地流動教室 情深之旅

0:00 0:30 1:00 1:30 2:30 3:00 3:30 4:00 5:00 5:15 6:00 8:00 8:30 9:30 10:00 11:00 12:00 12:30 14:30 15:30 16:30 17:30 18:00 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 23:30

12 月 23 日 ( 六 )

讚美之泉 靈情日記 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長2 福氣教會講道系列 你是主角 Music Eternity 《 聖經 》實戰攻略:蔡錦圖牧師-疾病 溫偉耀博士普通話講道精選 劉三論今「 家和萬事興 」 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 靈修早晨 救心行動 金南俊牧師 - 聖經的智慧 靈情日記 主日講壇-中國基督教播道會同福堂 骨肉之親 王一平牧師 靈情日記 創世電視復興祭壇 福氣教會講道系列 寇紹涵牧師 - 加拉太書 金南俊牧師 - 聖經的智慧 劉三論今「 十項全能的家 」 聖地流動教室 情深之旅 麥希真牧師 末了的話 豐盛的生命 來 ! 為這城禱告 讚美之泉 溫偉耀博士普通話講道精選 創世電視福音主日 葛培理牧師特輯

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讚美之泉 骨肉之親 王一平牧師 喜樂婆婆會客室 葛培理牧師特輯 聖地流動教室 情深之旅 創世電視復興祭壇 劉三論今「 十項全能的家 」 喜樂婆婆會客室 靈修早晨 寇紹涵牧師 - 加拉太書 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長2 靈情日記 創世電視福音主日 靈情日記 金南俊牧師 - 聖經的智慧 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長2 溫偉耀博士普通話講道精選 讚美之泉 《 聖經 》實戰攻略 : 蔡錦圖 牧師 - 疾病 聖地流動教室 情深之旅 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 寇紹涵牧師 - 加拉太書 麥希真牧師 末了的話 豐盛的生命 來 ! 為這城禱告 葛培理牧師特輯 福氣教會講道系列 溫偉耀博士普通話講道精選 Music Eternity 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長2 劉三論今「 十項全能的家 」

12 月 24 日 ( 日 ) 0:00 0:30 1:00 2:00 3:00 3:30 4:45 5:00 5:30 6:00 8:00 9:00 10:00 11:00 12:00 12:30 13:00 14:00 14:30 15:00 16:00 18:00 18:30 18:45 19:00 20:00 21:00 21:30 22:00 22:45 23:30

讚美之泉 《 聖經 》實戰攻略:蔡錦圖牧師-疾病 寇紹涵牧師 - 加拉太書 金南俊牧師 - 聖經的智慧 救心行動 來 ! 為這城禱告 麥希真牧師 末了的話 豐盛的生命 喜樂婆婆會客室 聖地流動教室 情深之旅 靈修早晨 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 權能時間 主日講壇 - 復興教會 溫偉耀博士普通話講道精選 靈情日記 葛培理牧師特輯 寇紹涵牧師 - 加拉太書 聖地流動教室 情深之旅 救心行動 福氣教會講道系列 創世電視福音主日 《 聖經 》實戰攻略:雷競業牧師-情緒 麥希真牧師 末了的話 豐盛的生命 劉三論今「 十項全能的家 」 權能時間 主日講壇 - 復興教會 聖地流動教室 情深之旅 喜樂婆婆會客室 骨肉之親 王一平牧師 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 《 聖經 》實戰攻略:雷競業牧師-情緒

12 月 25 日 ( 一 ) 0:00 0:15 1:30 2:00 2:30 3:00 5:00 5:30 6:00 8:00 9:00 9:30 10:00 12:00 12:30 13:30 14:00 15:00 15:30 16:00 16:30 17:30 18:30 18:45 20:00 20:30 21:30 22:30 23:00 23:30

讚美之泉 權能時間:「 燭光妙韻賀聖誕 」 喜樂婆婆會客室 葛培理牧師特輯 聖地流動教室 情深之旅 創世電視復興祭壇 劉三論今「 十項全能的家 」 喜樂婆婆會客室 靈修早晨 寇紹涵牧師 - 加拉太書 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長2 靈情日記 創世電視福音主日 靈情日記 金南俊牧師 - 聖經的智慧 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長2 溫偉耀博士普通話講道精選 讚美之泉 《 聖經 》實戰攻略 : 雷競業 牧師 - 情緒 聖地流動教室 情深之旅 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 寇紹涵牧師 - 加拉太書 麥希真牧師 末了的話 豐盛的生命 來 ! 為這城禱告 葛培理牧師特輯 福氣教會講道系列 溫偉耀博士普通話講道精選 Music Eternity 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長2 劉三論今「 十項全能的家 」

12 月 26 日 ( 二 )

12 月 27 日 ( 三 )

12 月 28 日 ( 四 )

12 月 29 日 ( 五 )

12 月 30 日 ( 六 )

12 月 31 日 ( 日 )

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讚美之泉 靈情日記 世界生命之道:鄺保亮牧師 寇紹涵牧師-加拉太書 喜樂婆婆會客室 骨肉之親 王一平牧師 來!為這城禱告 劉三論今「 十項全能的家 」 靈修早晨 葛培理牧師特輯 溫偉耀博士普通話講道精選 靈情日記 創世電視復興祭壇 靈情日記 骨肉之親 王一平牧師 《 聖經 》實戰攻略:雷競業 牧師-情緒 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長2 金南俊牧師-聖經的智慧 敬拜唱不停 寇紹涵牧師-加拉太書 主日講壇-復興教會 喜樂婆婆會客室 創世電視福音主日 權能時間:「 燭光妙韻賀聖誕 創世電視復興祭壇 聖地流動教室 情深之旅

讚美之泉 靈情日記 屬靈教室: 程蒙恩長老-初信成長2 福氣教會講道系列 你是主角 Music Eternity 葛培理牧師特輯 溫偉耀博士普通話講道精選 劉三論今「 十項全能的家 」 世界生命之道:鄺保亮牧師 靈修早晨 敬拜唱不停 金南俊牧師-聖經的智慧 靈情日記 骨肉之親 王一平牧師 主日講壇-復興教會 靈情日記 創世電視復興祭壇 福氣教會講道系列 寇紹涵牧師-加拉太書 金南俊牧師-聖經的智慧 劉三論今「 十項全能的家 」 聖地流動教室 情深之旅 麥希真牧師 末了的話 豐盛的生命 來!為這城禱告 讚美之泉 溫偉耀博士普通話講道精選 創世電視福音主日 葛培理牧師特輯

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