LA UNIDAD DEL VIVIENTE DESDE UN ENFOQUE INTERDISCIPLINARIO: DEL ORIGEN DE LA VIDA A LA GENERACIÓN DE HÁBITOS Una aproximación desde la filosofía y las ciencias biológicas
COMITÉ CIENTÍFICO DE LA EDITORIAL TIRANT HUMANIDADES
Manuel asensi Pérez
Catedrático de Teoría de la Literatura y de la Literatura Comparada Universitat de València
raMón Cotarelo
Catedrático de Ciencia Política y de la Administración de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Nacional de Educación a Distancia
Mª teresa eChenique elizondo Catedrática de Lengua Española Universitat de València
Juan Manuel Fernández soria
Catedrático de Teoría e Historia de la Educación Universitat de València
Pablo oñate rubalCaba
Catedrático de Ciencia Política y de la Administración Universitat de València
Joan roMero
Catedrático de Geografía Humana Universitat de València
Juan José taMayo
Director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Universidad Carlos III de Madrid
Procedimiento de selección de originales, ver página web: www.tirant.net/index.php/editorial/procedimiento-de-seleccion-de-originales
LA UNIDAD DEL VIVIENTE DESDE UN ENFOQUE INTERDISCIPLINARIO: DEL ORIGEN DE LA VIDA A LA GENERACIÓN DE HÁBITOS Una aproximación desde la filosofía y las ciencias biológicas
HÉCTOR VELÁZQUEZ FERNÁNDEZ LAURA CONTRERAS MIONI FABIOLA MENDOZA LUCERO (Editores)
tirant
humanidades
Ciudad de México, 2018
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Índice Introducción, Héctor Velázquez Fernández........................................................ 15 Primera Parte
EL VIVIENTE Y SU UNIDAD A. EL VIVIENTE COMO UNIDAD Unidad de la vida: un acercamiento desde la microbiología, Rafael Vicuña Errázuriz............................................................................................ 37 El viviente es un organismo.................................................................. 37 El viviente unicelular como epítome de unidad................................ 38 Interdependencia entre organismos: la red de la vida...................... 39 Lo más peculiar de la vida.................................................................... 45 La unidad del viviente multicelular..................................................... 46 Cuestionamiento a la unidad del viviente.......................................... 49 La unidad del viviente: una lectura desde la filosofía y la ciencia, José Ignacio Murillo...................................................................................... 53 Lo uno en Aristóteles............................................................................ 53 El alma como principio de la unidad del viviente............................. 56 Problemas de la noción de alma.......................................................... 57 Principio vital y vida intelectiva.......................................................... 59 Vida y actividad..................................................................................... 61 La vida y la unidad del viviente en la filosofía moderna.................. 63 Aproximaciones contemporáneas al carácter específico de la vida. 67 Crecimiento y unidad........................................................................... 74 Nuevas perspectivas: con Aristóteles y más allá de Aristóteles....... 76 Be-Com-Ing: Cuestiones emergentes en el estudio de la unidad dinámica del organismo, Marta Bertolaso................................................... 79 Introducción........................................................................................... 79 Cuestiones filosóficas contemporáneas sobre la noción de organismo ............................................................................................... 80 Explicando la estabilidad dinámica de los sistemas vivientes.......... 83 Una perspectiva multy-unity............................................................... 91 Conclusiones.......................................................................................... 95 Referencias.............................................................................................. 98
8 B.
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LA UNIDAD DEL VIVIENTE Y SUS INTERPRETACIONES The Essence of “Not Two”: The Unity of the Living Being, Relationality, Boundary Conditions and Symmetry Breaks, Donald R. Fröhlich.......................................................................................................... 103 Introduction........................................................................................... 103 The essence of “not two”: why think about relationality and perspective?............................................................................................. 104 Emergence of sociality and cooperation............................................. 108 A coda, conclusion................................................................................ 110 References............................................................................................... 113 La unidad de lo viviente: una reflexión desde la historia de la biología, Ricardo Noguera Solano y Juan Manuel Rodríguez Caso............... 115 Introducción........................................................................................... 115 Los contrastes de la unidad de lo viviente.......................................... 117 La unidad de lo viviente en la biología del siglo XIX........................ 120 La unidad celular y la ancestría común.............................................. 124 La unidad de lo vivo según Georges Canguilhem............................. 125 La unidad de lo viviente: historicidad y contingencia...................... 128 Conclusiones.......................................................................................... 129 ¿Es el ciempiés humano una nueva unidad?, J. Martín Castro-Manzano............................................................................ 131 Introducción........................................................................................... 131 La teoría de Hoffman y Rosenkrantz.................................................. 132 La unidad del compuesto mereológico............................................... 132 La unidad del viviente........................................................................... 136 Conclusión.............................................................................................. 142 Referencias.............................................................................................. 143 El enfoque biosemiótico a la unidad del viviente: aplicaciones de la teoría de los signos de Peirce, Paniel Osberto Reyes-Cárdenas............. 145 Biosemiótica........................................................................................... 145 La biosemiótica de inspiración peirceana ......................................... 148 La biosemiótica contemporánea.......................................................... 151 Lecciones de Peirce para la biología contemporánea........................ 152 Referencias ............................................................................................. 153
C. LA UNIDAD DEL VIVIENTE: PROYECCIONES CIENTÍFICAS Adaptación del vector Aedes Aegypti en condiciones de cambio climático, Carlos Welsh.................................................................................... 157 Neurofisiología de los hábitos, Pavel Rueda............................................ 163
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El corazón: un órgano que se remodela para mantener su función y con riesgo de ser caótico, Julián Torres Jácome.................................... 171 Referencias ............................................................................................. 180 El sistema cardiovascular como parte del cuerpo humano: unidad e interacción, Francisca María Fabiola Mendoza Lucero.......................... 181 Referencias ............................................................................................. 185 Diagramas de Poincaré y Teoría del Caos en el corazón, Julián Torres Jácome..................................................................................................... 187 Referencias.............................................................................................. 198 Factores de crecimiento: ¿Qué hacen en tu cerebro?, Aleidy Patricio-Martínez, Felipe Patricio Martínez, Griselda Morales Flores y I. Daniel Limón Pérez de León.............................................................................. 201 Perspectiva histórica.............................................................................. 201 Factores de crecimiento........................................................................ 202 Familia de las neurotrofínas: receptores y vías de señalización....... 204 Enfermedad de Alzheimer y su relación con el ngf.......................... 209 Referencias.............................................................................................. 221 Interacciones moleculares, Mariano Sánchez Cuevas y Laura Contreras Mioni.............................................................................................................. 221 Interacción de las biomoléculas........................................................... 222 Agroresiduos. Una alternativa en el problema de la contaminación por plásticos: el caso del jitomate, Daniel Arrieta Baez y Mayra Beatriz Gómez Patiño.......................................................................................... 225 ¿Qué son los plásticos?.......................................................................... 225 Usos y aplicaciones................................................................................ 225 Problemática en torno al plástico........................................................ 226 Biopolímeros: una opción ecoamigable.............................................. 229 Obtención de biopolímeros mediante síntesis enzimática............... 231 Las lipasas: enzimas versátiles ............................................................. 232 Aplicaciones de los poliésteres y co-poliésteres en la industria....... 233 ¡Las cáscaras no son basura!................................................................. 234 Las cutículas como fuente de biopolímeros....................................... 235 Análisis de las cáscaras de limón y toronja........................................ 237 Análisis de la cascara del jitomate....................................................... 239 Obtención de biopolímeros por medios químicos............................ 243 Obtención de biopolímeros por líquidos iónicos.............................. 244 Impacto del proyecto............................................................................. 245 Referencias.............................................................................................. 246
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Unidad de la bacteria, Laura Contreras.................................................... 251 La neurona y sus interrelaciones, Daniel Cuervo Zanatta..................... 261 D. DESCRIBIENDO AL VIVIENTE DESDE LA FILOSOFÍA El origen de la vida. Una explicación desde la filosofía de Leonardo Polo Barrena, Aldo Llanos Marín.............................................................. 293 Introducción........................................................................................... 293 Marco conceptual.................................................................................. 294 Problemática........................................................................................... 296 Método.................................................................................................... 300 Planteamiento de la tesis y justificación............................................. 303 Conclusión.............................................................................................. 307 Referencias ............................................................................................. 308 El hombre como viviente intelectual, libre y ético, desde una perspectiva aristotélica, Elsa Sepúlveda González.......................................... 311 Referencias ............................................................................................. 320 La unidad de la convivencia humana, en el reino de los fines, en la filosofía de Kant, Carlos Agustín Masías Vergara..................................... 321 Conclusión.............................................................................................. 334 La unidad del viviente y la noción de educación personalizante. Hacia una nueva visión de la formación integral, Juan Martín López Calva............................................................................................................... 337 El hombre viviente................................................................................. 340 Lo humano del humano........................................................................ 342 El sujeto humano: unidad consciente................................................. 343 Educación personalizante: una noción heurística............................. 346 Hacia una nueva visión de formación integral desde la noción de educación personalizante............................................................... 350 Referencias.............................................................................................. 352 El papel de la conciencia en el viviente humano, Juan Arana.............. 353 Eres lo que tu memoria es, Ilhuicamina Daniel Limón Pérez De León, Aleidy Patricio Martínez, Isabel Martínez García y Eleazar Ramírez Hernández............................................................................................................ 369 El aprendizaje y la memoria................................................................. 370 Phineas gage y la corteza frontal.......................................................... 374 Papel del hipocampo en la memoria................................................... 376 Clive wearing: la lesión en hipocampo daña la memoria anterógrada, por virus................................................................................ 378 Kandel y la aplysia: las bases de la memoria...................................... 379
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La neurogénesis: nuevas neuronas forman circuitos en el hipocampo................................................................................................ 382 Conclusión.............................................................................................. 386 Referencias ............................................................................................. 387 Algunos problemas filosóficos de la emergencia evolutiva, Juan José Blázquez Ortega............................................................................................. 391 Causalidad, complejidad y forma, como elementos de la unidad de la naturaleza, Héctor Velázquez Fernández............................................... 397 Causalidad y emergencia ..................................................................... 399 Actividad autorreflexiva del organismo, Juan José Blázquez Ortega... 401 Segunda Parte
LA UNIDAD DEL VIVIENTE Y LOS HÁBITOS A. ENFOQUES GENERALES Retos filosóficos de la investigación científica sobre los hábitos, José Ignacio Murillo...................................................................................... 411 La concepción moderna de la subjetividad........................................ 412 La noción moderna de hábito como mediación entre subjetividad y naturaleza...................................................................................... 416 El hábito en la psicología y la neurociencia....................................... 422 La noción clásica de hábito y su aportación a la neurociencia........ 427 La noción de hábito. Un enfoque interdisciplinario desde la filosofía y las ciencias, Ranier Gutiérrez................................................................... 435 Los hábitos desde un enfoque científico............................................. 435 B. EL HÁBITO DESDE UN ABORDAJE FILOSÓFICO: HACIA UN ENFOQUE INTERDISCIPLINARIO La Héxis en Aristóteles, Rómulo Ramírez Daza y García....................... 447 Enfoque semántico-metafísico............................................................ 449 Enfoque ético.......................................................................................... 454 Conclusiones.......................................................................................... 462 Referencias.............................................................................................. 464 Teleología en la teoría leibniziana de las máquinas naturales, Roberto Casales García...................................................................................... 467 Introducción .......................................................................................... 467 Extensión y mecanismo........................................................................ 470 Fuerza y dinámica en las máquinas naturales.................................... 473 Estructura teleológica de los vivientes................................................ 477
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Los hábitos, naturaleza y transhumanismo, Héctor Velázquez Fernández .. 481 El transhumanismo como mejora....................................................... 482 Temporalidad y crecimiento, y su relación con los hábitos ............ 484 Conclusión ............................................................................................. 485 Actividad autorreflexiva del organismo, Juan José Blázquez Ortega... 487 C. EL HÁBITO DESDE UNA ÓPTICA CARDIOVASCULAR Remodelación eléctrica del corazón, Julián Torres................................ 495 Referencias.............................................................................................. 511 El marcapaso y su adaptabilidad, Alondra Albardo Ibañez.................. 513 Referencias ............................................................................................. 517 La enfermedad cardiovascular y su relación con la depresión. Sus efectos nocivos en los hábitos del comportamiento humano, ¿causa o consecuencia?, Julio Iván Farjat Ruiz...................................................... 519 Referencias.............................................................................................. 527 D. LOS HÁBITOS Y LA CONDUCTA Efecto del cuidado materno en las respuestas al estrés de la descendencia, Carlos Alberto Uribe Pacheco........................................................ 533 Referencias.............................................................................................. 547 La autorregulación del aprendizaje: promoción de hábitos en la educación superior, Martha Leticia Gaeta González...................... 551 Introducción........................................................................................... 551 Promoción de hábitos para un aprendizaje autorregulado.............. 553 Los estudiantes autorregulados............................................................ 554 El proceso de autorregulación del aprendizaje.................................. 556 Conclusión.............................................................................................. 560 Referencias.............................................................................................. 561 Inferential habits and irrationality risks. A preliminary study, J. Martín Castro-Manzano, Verónica Reyes-Meza, J. Roberto Pacheco-Montes y Carmen Rojas-Pérez................................................................ 563 Introduction........................................................................................... 563 Remarks on inferential habits.............................................................. 565 Remarks on irrationality as belief-tension......................................... 566 Remarks on environmental risk assessment...................................... 567 Materials and methods.......................................................................... 569 Conclusion and proposal...................................................................... 571 References............................................................................................... 573
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Los hábitos éticos desde la perspectiva de la complejidad y la realización humana, Juan Martín López Calva................................................ 575 Introducción........................................................................................... 575 Conceptos clave..................................................................................... 576 La formación del carácter como desarrollo de hábitos éticos.......... 578 La ética de la realización humana como propuesta alternativa....... 580 La ética planetaria como horizonte..................................................... 583 Hacia una nueva noción de hábitos éticos desde la perspectiva de la realización y la complejidad....................................................... 585 Referencias.............................................................................................. 586 E.
EL HÁBITO Y SU BASE NEUROLÓGICA Neurofisiología de los hábitos, Pavel Rueda............................................ 589 La Neurodegeneración: hábitos, riesgos y terapéutica, Ilhuicamina Daniel Limón Pérez de León, Eleazar Ramírez-Hernández, Aleidy Patricio Martínez y Félix Luna Morales............................................................... 597 La relación entre neurodegeneración y edad..................................... 599 ¿Cuál es la causa de la degeneración neuronal?................................. 600 Zonas y sitios de neurodegeneración ................................................. 603 Neurodegeneración es inducida por estrés oxidante y conlleva a la apoptosis........................................................................................... 606 Los hábitos asociados a la neurodegeneración ................................. 607 ¿Cómo disminuir la neurodegeneración?.......................................... 611 Referencias.............................................................................................. 612 Neuromodulación de la administración crónica de nicotina, Tania Ávila Ruiz....................................................................................................... 615 ¿Qué es la nicotina? .............................................................................. 615 ¿Cuáles son sus efectos?........................................................................ 616 ¿Dónde actúa la nicotina?..................................................................... 618 Mecanismo de neuromodulación de la nicotina............................... 619 Neurotransmisores implicados ........................................................... 620 Administración crónica........................................................................ 622 Efectos de la administración crónica de nicotina sobre el peso corporal............................................................................................ 622 Efectos de la administración crónica de nicotina sobre la actividad motora....................................................................................... 623 Referencias.............................................................................................. 625
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HÁBITOS Y UNIDAD DEL VIVIENTE Hábitos: de la herencia genética a la herencia cultural, Juan Manuel Rodríguez Caso y Ricardo Noguera Solano................................................. 631 Introducción........................................................................................... 631 ¿Qué es un hábito?................................................................................. 633 Herencia biológica................................................................................. 636 Herencia cultural................................................................................... 644 Conclusiones.......................................................................................... 649 El problema de la identidad y la acción del viviente, Juan José Blázquez Ortega.................................................................................................... 651 El problema de la identidad y la acción del viviente......................... 651
Sobre los autores.................................................................................................. 661
Introducción Dice el profesor Alejandro Llano, de la Universidad de Navarra, que nuestra era postmoderna padece tres promesas incumplidas de la modernidad: (i) que a medida que el ser humano basara su pensar en la certeza y evidencia, avanzaría más en su conocimiento de la realidad, (ii) que en la medida que la democracia se instalara como criterio de convivencia, el ser humano avanzaría más hacia una sociabilidad pacífica y plena, y (iii) que en la medida que el desarrollo científico fuera guía del crecimiento cultural, la humanidad progresaría indefinidamente1. Pues bien, algunas centurias después, el resultado no parece halagüeño: en vez de que nuestro conocimiento haya avanzado hacia un mejor conocimiento de la realidad como resultado de preferir el pensamiento afianzado en la certeza y evidencia, tal parece que el relativismo y el escepticismo han ganado casi por completo el terreno del ejercicio de la racionalidad actual. Se antoja muy difícil que una postura intelectual en preferencia de otra pretenda solucionar los problemas más acuciantes del intelecto humano. Así que en ese rubro parece haber fracasado la promesa moderna: podríamos decir que no conocemos ni más ni mejor porque no estamos seguros de que podamos conocer algo. En cuanto a que la convivencia humana se haría más pacífica y plena en nuestras sociedades en la medida que se implementara la democracia como criterio de sociabilidad, tal parece que tanto en los 1
LLANO, A., Otro modo de pensar, EUNSA, Pamplona, 2016; Maravilla de maravillas: conocemos, EUNSA, Pamplona, 2016. Seguimos en estas líneas algunas de las reflexiones expuestas en VELÁZQUEZ, H., “Meta, trans e interdisciplinariedad: de la unificación metodológica a la unidad del saber”, en VELÁZQUEZ, H. (ed.) Interdisciplinariedad y naturaleza. Un acercamiento de la filosofía a la biología y viceversa, Tirant Humanidades, México, 2018.
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países desarrollados como en los emergentes, en lugar de una convivencia equitativa entre los ciudadanos, hemos llegado a la mayor condición de desigualdad social que jamás haya conocido la humanidad; en la que quienes más tienen son menos y más poderosos y quienes menos poseen son más y completamente vulnerables. Lo cual compromete la convivencia pacífica del polvorín social en el que vivimos. Así que tampoco esa promesa de la modernidad parece haberse cumplido. Y la promesa de que a mayor ciencia, mayor progreso indefinido, solo podría decirse cumplida en muy pequeña medida, pues tampoco estuvimos, como ahora, tan cerca de destruir el planeta varias decenas de veces por una conflagración nuclear aún no exorcizada, y las afectaciones climáticas por la acción humana ya han merecido el mote de Antropoceno a nuestra era, en sustitución de la Cenozoica en la que nos encontramos hace varas decenas de millones de años. Así que no necesariamente más ciencia trajo más progreso. A estas tres promesas incumplidas de la modernidad, dice Llano, habría que añadir tres lógicas que parecen jalonar la acción humana actual: la lógica del mercado, la del Estado y la de los mass media. Parece que el ser humano occidental de hoy prefiere aquellas acciones que le dejen un provecho, una conveniencia, una ganancia. Esa es la lógica del mercado: actuar según el cálculo y la medida del rédito capitalizable que mi acción deje en mi propio beneficio. Pero no solo el provecho personal individualista parece estar operando hoy como criterio de acción, sino también la tendencia a querer actuar de modo que en cada decisión el resultado nos ponga un poco más por encima de los demás: ésta es la lógica del Estado. Y si ello no fuera poco, el humano de hoy busca que sus acciones ganen notoriedad por encima del anonimato del resto de aquellos cuyo anonimato los sepulta en la inadvertencia pública: es la lógica de los mass media. De tal modo que notoriedad, poder y provecho individualista; en conjunto con relativismo intelectual, desigualdades sociales extremas y un riesgo de colapso como civilización ante los desarro-
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llos amenazantes de la ciencia, hacen un coctel nada atractivo para estimular la reflexión para las generaciones que apenas se están incorporando al mundo del conocimiento y de la acción dentro de la globalización actual. Y es en este contexto, a mi juicio bien retratado por Alejandro Llano, que la mente humana tiene hoy el reto de emprender una ruta diferente que lo saque de opciones tan ramplonas como el escepticismo, la desigualdad, el pseudo progreso, el individualismo, la búsqueda de dominio y de notoriedad. Para recuperar el atractivo de una lectura ilusionada de la realidad, que le llame al ser humano de hoy a encontrar las razones de hurgar en la variación y riqueza del mundo que le rodea y cultivar lo que Leonardo Polo llamaba la admiración (actitud racional por la que la mente busca respuestas y al obtenerlas emplaza de nuevo con más preguntas para llegar a nuevas atractivas respuestas), hemos de abandonar el letargo de la perplejidad: esa que según Polo deslumbra y paraliza a la mente ante lo encontrado, al grado que de tanta sorpresa pronto desanima al intelecto y hace que hastiado vaya tras otra novedad completamente disímbola a la anterior. Una mente ilusionada y admirada, pregunta y responde, y vuelve a preguntar para responder y preguntar de nuevo; y de ese modo la riqueza real va revelando sus interioridades sin que parezca que la mente puede agotarla de un solo golpe, pero sin que pierda el atractivo de la asíntota de una verdad constantemente conquistada y conquistable. Nada de esto se estimula en un ambiente de escepticismo, desigualdad, individualismo y búsqueda de notoriedad. Que la mente supere la abrumadora perplejidad que surge de descubrir que cada sector de la realidad posee intríngulis casi inconexos con los demás sectores de ella, solo es posible si el ser humano recupera el ideal de una visión unitaria de la realidad. La hiper especialización del conocimiento nos ha puesto en una ruta casi irrecuperable si es que se intenta tener una noción de conjunto, un mapa general de cómo funciona la realidad entera, que hoy se antoja inalcanzable. La visión unitaria no siempre ha sido desdeñada en el ejercicio in-
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telectual: antes bien, ha sido una pretensión constante de la mente humana por comprender el mundo que se le manifiesta como uno solo y el mismo. Pero no es lo mismo intentar en un contexto como el actual de las tres promesas incumplidas antes mencionadas y las tres lógicas, recuperar el atractivo de explorar la realidad como un conjunto de fenómenos integrados, interconectados, si el ejercicio se hace desde una unificación de los saberes que si se intenta desde una unidad del saber. En primera instancia, la unificación parece más rentable a la inteligencia por simple y por didáctica; la unidad, en cambio, es más compleja por global y universal. En el mundo occidental hemos visto desfilar diversos intentos de unificación metodológica: el atomismo, el mecanicismo, el cerebro-centrismo, etc., que muchas veces con la valiosa intención de recuperar una lectura coordinada de la realidad, la fuerza para verla tras el embudo metodológico de una sola disciplina o acercamiento epistemológico que se supone como garante de la comprensión de la realidad. Ante los reduccionismos, en un mundo como el contemporáneo, se han explorado otros intentos de acercamiento al mundo y su explicación. Entre ellos, la interdisciplinariedad ha tomado un especial lugar como vía para recuperar la visión unificada del mundo. El ejercicio intelectual interdisciplinario ha tenido en las últimas décadas un fructífero incremento tanto en reflexión como en aplicación. Muchos autores se han ocupado de aventurar una definición de lo que, por donde se le vea, se ha constituido en una verdadera manera innovadora, fresca, pero también necesaria, de plantear la comprensión y estudio de la realidad. La alta especialización disciplinar a la que hemos llegado en el conocimiento de la naturaleza y el hombre, nos ha permitido estudiar a detalle las más diversas escalas del mundo material, biológico y cultural: hoy es posible tenerlas al alcance de los instrumentos y aparatos teóricos más robustos que las ciencias experimentales y humanas nos permiten.
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Sin embargo, la complejidad de los fenómenos que se nos presentan a los ojos y de los que somos también protagonistas, parece presionar cada vez más para que no sea únicamente la perspectiva hiper detallada y especializada la que polarice nuestros intereses. El estudio del mundo de la vida no ha pasado desapercibido a este intento. La filosofía de la biología del siglo XXI tiene frente a sí un prometedor catálogo de áreas relacionadas con la complejidad, la auto-organización, la direccionalidad, las bifurcaciones, etc., que seguirá llamando la atención a la reflexión filosófica y científica, mucho más allá del alto saber que hemos alcanzado a partir del estudio detallado del origen de la vida, su estructura y su evolución. En este interés habrá de estar presente la interconexión de diferentes saberes, datos, enfoques, preguntas y respuestas generadas por las disciplinas involucradas. Así que en un acercamiento no concluyente sino orientador, podríamos intentar distinguir entre multi, inter y transdisciplinariedad, distinguiendo que multidisciplinaridad implicaría la exposición de diferentes puntos de vista paralelos (esto es, sin pretensiones de síntesis) acerca de un mismo tema. Una especie de collage de opiniones diversas desde métodos y acercamientos diferentes, sobre un problema sobre el que existe un cierto interés en conocer qué dicen dispares ópticas y con ello darse una idea de todos los enfoques desde los cuales algo puede ser analizado. La multidisciplina trataría de la suma de perspectivas que analizan un mismo tema y aportan su propia visión. Su alcance y ventaja radicaría en que aporta una visión plural sobre un mismo asunto, pueden complementar el mosaico y permitir abrir la perspectiva mental de los convocados a la comprensión de diversos enfoques. Para los humanistas, comprender la visión científica y viceversa. Pero tendría algunos límites e insuficiencias: al exponer cada especialista su perspectiva a un público diverso al de su área, en muchas ocasiones acaba siendo esa exposición en términos superficiales o generalistas. El lenguaje técnico genera una cierta babelización de las perspectivas y un diálogo de sordos, lo que provoca que la multidisciplina difícil-
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mente permita avanzar más allá de la confirmación de que un mismo tema puede interesar a diversas áreas del conocimiento, y poco más. Interés no necesariamente implica entendimiento mutuo. La interdisciplinariedad, en cambio, supondría la interacción entre perspectivas diversas sobre un tema común, no para formar un mosaico sino para armar un rompecabezas con la visión del todo, sus implicaciones y alcances. Seria un ejercicio intelectual de comprensión del todo, aunque disciplinariamente solo tenga a mi cargo una parte del mismo; la interdisciplinariedad da pie a preguntas comunes e intereses globales, permite comprender la relevancia del acercamiento y explicación de la realidad desde otras áreas y puntos de vista diferentes al propio y genera una mentalidad universal: encontrar lo común, las conexiones, no obstante lo diferente y lo diferente entre realidades aparentemente conectadas. Algunos la asocian con los múltiple cross-learning, por la que se busca una sistémica iluminación mutua de varias disciplinas Sus límites e insuficiencias radicarían en que requiere de fomentar intereses comunes y no solo de desarrollar una hiper especialización de enfoques. Para plantearla y llevarla a cabo se necesita una mentalidad no empequeñecida sino de altos vuelos: interesarse por la realidad en su conjunto y no solo por una parcela del saber. No siempre se está dispuesto a renunciar al lenguaje técnico y la formalización para avanzar a lógicas o lenguajes naturales, como señalaremos más adelante. En eso radicaría quizá uno de sus más grandes obstáculos. A diferencia de las dos anteriores, la transdisciplina implicaría la integración explícita de diferentes áreas para formar nuevas disciplinas que recojan las ventajas metodológicas de un área para combinarlas con otras: fisicomatemática, medicina nuclear, lógica jurídica, etc. En ocasiones se habla de cross-training dentro de la transdisciplina, como aprendizaje de una segunda disciplina que ilumina la propia. Entre sus alcances y ventajas se encuentra la creación de nuevas disciplinas con metodologías innovadoras y que responden mejor al estudio de la realidad, pero entre sus límites e insuficiencias se suele destacar su orientación técnica en la búsqueda de mejorar disciplinas