1_9788491195351

Tomás Perera Pavo

ALTA CALIDAD EN INVESTIGACIÓN JURÍDICA

TOMÁS PERERA PAVO

LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO EN EL PENSAMIENTO DE ANTONIO TRUYOL Y SERRA

Antonio Truyol y Serra (1913-2003) fue un conocido filósofo del derecho, iusinternacionalista y fundador de una escuela española de relaciones internacionales. El estudio contenido en estas páginas investiga sus aportaciones a la filosofía jurídica y política a través del conjunto de su obra como un todo coherente en el que el saber filosófico sobre el derecho y la política se integra y coordina con las modernas ciencias sociales. La historia como experiencia colectiva de la humanidad donde los aciertos y los errores se prueban por sus consecuencias efectivas es el campo común sobre el que proyectó estos saberes. Su obra entraña, así, una filosofía crítica de la historia en la que a la vista de esta experiencia colectiva de la humanidad sobre la sociedad, el derecho y la política, supuesta una naturaleza y unas necesidades comunes a todos los seres humanos, pretende orientar la realidad actual de un mundo heterogéno, pero, al mismo tiempo, unificado por la técnica, globalizado.

monografías

monografías

monografías

LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO EN EL PENSAMIENTO DE ANTONIO TRUYOL Y SERRA

LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO EN EL PENSAMIENTO DE ANTONIO TRUYOL Y SERRA

COMITÉ CIENTÍFICO DE LA EDITORIAL TIRANT LO BLANCH María José Añón Roig

Catedrática de Filosofía del Derecho de la Universidad de Valencia

Ana Belén Campuzano Laguillo

Catedrática de Derecho Mercantil de la Universidad CEU San Pablo

Jorge A. Cerdio Herrán

Catedrático de Teoría y Filosofía de Derecho. Instituto Tecnológico Autónomo de México

José Ramón Cossío Díaz

Ministro de la Suprema Corte de Justicia de México

Eduardo Ferrer Mac-Gregor Poisot

Juez de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM

Owen M. Fiss

Catedrático emérito de Teoría del Derecho de la Universidad de Yale (EEUU)

Luis López Guerra

Juez del Tribunal Europeo de Derechos Humanos Catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad Carlos III de Madrid

Ángel M. López y López

Catedrático de Derecho Civil de la Universidad de Sevilla

Marta Lorente Sariñena

Catedrática de Historia del Derecho de la Universidad Autónoma de Madrid

Javier de Lucas Martín

Catedrático de Filosofía del Derecho y Filosofía Política de la Universidad de Valencia

Víctor Moreno Catena

Catedrático de Derecho Procesal de la Universidad Carlos III de Madrid

Francisco Muñoz Conde

Catedrático de Derecho Penal de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla

Angelika Nussberger

Jueza del Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

Catedrática de Derecho Internacional de la Universidad de Colonia (Alemania)

Héctor Olasolo Alonso

Catedrático de Derecho Internacional de la Universidad del Rosario (Colombia) y Presidente del Instituto Ibero-Americano de La Haya (Holanda)

Luciano Parejo Alfonso

Catedrático de Derecho Administrativo de la Universidad Carlos III de Madrid

Tomás Sala Franco

Catedrático de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social de la Universidad de Valencia

Ignacio Sancho Gargallo

Magistrado de la Sala Primera (Civil) del Tribunal Supremo de España

Tomás S. Vives Antón

Catedrático de Derecho Penal de la Universidad de Valencia

Ruth Zimmerling

Catedrática de Ciencia Política de la Universidad de Mainz (Alemania)

Procedimiento de selección de originales, ver página web: www.tirant.net/index.php/editorial/procedimiento-de-seleccion-de-originales

LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO EN EL PENSAMIENTO DE ANTONIO TRUYOL Y SERRA

TOMÁS PERERA PAVO

Prólogo de ANTONIO ENRIQUE PÉREZ LUÑO Prefacio de ANTONIO RUIZ DE LA CUESTA

Valencia, 2017

Copyright ® 2017 Todos los derechos reservados. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética, o cualquier almacenamiento de información y sistema de recuperación sin permiso escrito del autor y del editor.

En caso de erratas y actualizaciones, la Editorial Tirant lo Blanch publicará la pertinente corrección en la página web www.tirant.com.

Obra editada bajo el patrocininio de la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla, en el marco de la novena convocatoria de ayudas a la publicación de tesis doctorales y monografías inéditas.

© Tomás Perera Pavo

© TIRANT LO BLANCH EDITA: TIRANT LO BLANCH C/ Artes Gráficas, 14 - 46010 - Valencia TELFS.: 96/361 00 48 - 50 FAX: 96/369 41 51 Email:tlb@tirant.com www.tirant.com Librería virtual: www.tirant.es

ISBN: 978-84-9119-535-1

MAQUETA: Tink Factoría de Color

Si tiene alguna queja o sugerencia, envíenos un mail a: atencioncliente@tirant.com. En caso de no ser atendida su sugerencia, por favor, lea en www.tirant.net/index.php/empresa/politicas-de-empresa nuestro Procedimiento de quejas.

A mis padres.

Índice Abreviaturas ....................................................................................... 13 Prólogo .............................................................................................. 23 Prefacio .............................................................................................. 23 Introducción ...................................................................................... 27 1. ANTONIO TRUYOL Y SERRA Y LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO 1.1. PERSONA Y CIRCUNSTANCIAS............................................. 37 1.1.1. Semblanza....................................................................... 37 1.1.1.1. Un acabado alevín de intelectual europeo........ 37 1.1.1.2. Un profesor distinguido................................... 44 1.1.2. Breve etopeya.................................................................. 53 1.2. LAS CIRCUNSTANCIAS DOCTRINALES................................ 59 1.2.1. Panorama iusfilosófico.................................................... 60 1.2.2. Itinerarios iusfilosóficos en la doctrina internacionalista.. 72 1.3. EL LEGADO DE TRUYOL........................................................ 79 1.3.1. La obra de Truyol............................................................ 79 1.3.2. Truyol en la historiografía contemporánea...................... 98 1.3.2.1. Interpretación agustiniano-existencialista........ 99 1.3.2.2. Interpretación neoescolástica........................... 101 1.3.2.3. Interpretación evolutiva desde el iusnaturalismo tradicional al iusnaturalismo renovado...... 103 1.3.2.4. Interpretación iusnaturalista crítica................. 105

2. EPISTEMOLOGÍA DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO 2.1. FILOSOFÍA Y FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO.. 111 2.1.1. La filosofía del derecho como una parte de la filosofía ... 114 2.1.1.1. Concepción de la filosofía general................... 114 2.1.1.1.1. La filosofía como ciencia de la universalidad de las cosas.................... 115 2.1.1.1.2 La filosofía como concepción general del mundo y de la vida.............. 121 2.1.1.2. El lugar de la filosofía del derecho y del Estado entre las disciplinas filosóficas......................... 126

10

Índice

2.1.2. El concepto de la filosofía del derecho y del Estado......... 129 2.2. LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO Y OTROS SABERES AFINES...................................................................... 136 2.2.1. Relaciones con la teología: el problema de la filosofía cristiana................................................................................ 136 2.2.2. Relaciones con la teoría del dere cho internacional......... 146 2.2.3. Relaciones con la sociología............................................ 156 2.2.3.1. Sociología del derecho natural......................... 162 2.2.3.2. La teoría de las relaciones internacionales como sociología.................................................. 169 2.2.4. Relaciones con la teoría de la política internacional........ 178

3. FILOSOFÍA DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO 3.1. PRESUPUESTOS FILOSÓFICOS DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO: ENTRE EL UNIVERSALISMO HUMANISTA Y EL PARTICULARISMO CULTURAL....................................................................................... 185 3.1.1. La historia de la filosofía como filosofía perenne............. 185 3.1.2. La historia de la filosofía como un aspecto de la historia de la cultura.................................................................... 194 3.2. ESTRUCTURAS INTERNA Y EXTERNA DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO............. 201 3.3. EL CURSO DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO............................................................... 209 3.3.1. El iusnaturalismo como un aspecto de la filosofía perenne.................................................................................... 209 3.3.2. El legado doctrinal del iusnaturalismo trascendente........ 222 3.3.3. Continuidad y discontinuidad en la Modernidad............ 242 3.3.4. La puesta al día del iusnaturalismo................................. 261

4. CONSIDERACIONES SISTEMÁTICAS DE FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DEL ESTADO 4.1. EL IUSNATURALISMO RENOVADO...................................... 279 4.1.1. El derecho como un punto de vista sobre la justicia........ 280 4.1.2. El derecho natural de contenido cognitivamente progresivo.................................................................................... 289 4.2. LA SOCIABILIDAD NATURAL DE LA HUMANIDAD Y SUS CONSECUENCIAS JURÍDICO-POLÍTICAS............................. 301 4.2.1. Del bien común nacional al bien común universal........... 301 4.2.2. Hacia un nuevo orden jurídico-político internacional...... 315

Índice

11

4.2.3. El federalismo como filosofía general de la sociedad humana............................................................................... 328 4.3. LOS DERECHOS HUMANOS: LA CONCIENCIA JURÍDICA DE LA HUMANIDAD............................................................... 334

Conclusiones ...................................................................................... 345 Bibliografía ........................................................................................ 351

Abreviaturas AADI AAFV ACFS ADH AEyC AFD AGA AHLADI

Anuario Argentino de Derecho Internacional Anuario de la Asociación Francisco de Vitoria Anales de la Cátedra Francisco Suárez Anuario de Derechos Humanos Archivos de Educación y Ciencia Anuario de Filosofía del Derecho Archivo General de la Administración Anuario Hispano-Luso-Americano de Derecho Internacional APF Ágora: Papeles de Filosofía APhD Archives de Philosophie du Droit Ar Arbor ARACMyP Anales de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas ASHF Anales del Seminario de Historia de la Filosofía AUL Arquivos da Universiade de Lisboa AUM Anales de la Universidad de Murcia BAICP Boletim da Academia Internacional da Cultura Portuguesa BCLSMP Bulletin de la Classe des Lettres et des Sciences Morales et Politiques BBIAC Boletín Bibliográfico del Instituto Alemán de Cultura BFD Boletín de la Facultad de Derecho de la UNED BICP Boletín Informativo de Ciencia Política BIFJM Boletín Informativo de la Fundación Juan March BILE Boletín Institución Libre de Enseñanza BISDP Boletín Informativo del Seminario de Derecho Político de la Universidad de Salamanca BMJ Boletim do Ministéiro da Justiça

14 BUG BUSC CAF CD CEFD CHM CJH CSF CT DetS DyL ED EJIL EP IF IH ISG IyP JHI LS NLF NR PARM PE PyD PyS QFSPGM RBPhH

Abreviaturas

Boletín de la Universidad de Granada Boletín de la Universidad de Santiago de Compostela Cuadernos de Anuario Filosófico Cuadernos para el Diálogo Cuadernos Electrónicos de Filosofía del Derecho Cahiers d’Histoire Mondiale Crónica Jurídica Hispalense: Revista de la Facultad de Derecho Cuadernos Salmantinos de Filosofía La Ciencia Tomista Droit et Societé Derechos y Libertades: Revista del Instituto Bartolomé de las Casas Estado e Direito European Journal of International Law Empresas Políticas Información Jurídica Investigaciones Históricas Isegoría: Revista de Filosofía Moral y Política Investigación y Progreso Journal of the History of Ideas Le Supplément: Revue d’Éthique et Théologie Morale Natural Law Forum Nueva Revista de Política, Cultura y Arte Publications de l’Académie du Royaume du Maroc Politique Étrangère Persona y Derecho: Revista de Fundamentación de las Instituciones Jurídicas y de Derechos Humano Política y Sociedad Quaderni Fiorentini per la Storia del Pensiero Giuridico Moderno Revue Belge de Philologie et d’Histoire

Abreviaturas

15

RCADH

Recueil des Cours de l’Académie de Droit International de la Haye Revista de Ciencias Jurídicas y Sociales Revista de Derecho Inmobiliario Revista Española de Derecho internacional Revista de Estudios Histórico-Jurídicos Revista Española de Investigaciones Sociológicas Revista de la Escuela Nacional de Jurisprudencia Revista de Estudios Orteguianos Revista de Estudios Políticos Revista de Filosofía Revista de la Facultad de Derecho de Madrid Revista da Faculdade de Direito da Universidade de Lisboa Revue Générale de Droit International Public Revista General de Legislación y Jurisprudencia Revista de Hispanismo Filosófico Revista de Instituciones Europeas Revista Internacional de Sociología Revista Jurídica de la Universidad Autónoma de Madrid Revue de Métaphysique et de Morale Revue Néo-scolastique de Philosophie Revista de Occidente, 2.ª época Revista Portuguesa de Filosofía Revista de Política Internacional Recueils de la Société Jean Bodin Revista de Trabajo Revista de la Universidad de Madrid Revista Vasca de Administración Pública Razón y Fe Studia Leibnitiana

RCJyS RDI REDI REHJ REIS RENJ REO REP RF RFDM RFDUL RGDIP RGLJ RHF RIE RIS RJUAM RMetM RNPh RO RPF RPI RSJB RT RUM RVAP RyF SL

16 UTLR VyV

Abreviaturas

The University of Toledo Law Review Verdad y Vida

Prólogo El libro, al que estas reflexiones sirven de pórtico, se ocupa del estudio de la trayectoria personal e intelectual de una de las figuras más relevantes de la cultura jurídica española contemporánea. El Doctor Tomás Perera Pavo, a quien se debe el mérito de haber elaborado esta obra, realiza en las páginas de su estudio, todas ellas densas de contenido, una cuidada y muy completa aproximación a la personalidad del profesor Antonio Truyol y Serra.

Una vida intelectual tan fecunda como la de D. Antonio Truyol y Serra y tan plena de prestigio, dentro y fuera de nuestras fronteras, se resiste a poder ser captada en la integridad de lo que fueron sus hechos y doctrinas. Consciente de la dificultad de elaborar un completo perfil biográfico del maestro Truyol, pero consciente también de que un pensamiento teórico sólo es inteligible desde su soporte humano, Tomás Perera inicia su estudio con un sucinto, pero muy cuidado, perfil biográfico de Antonio Truyol y Serra. En dicho estudio, ofrece un documentado panorama de las vicisitudes personales y la trayectoria universitaria de Truyol, con especial atención a su actividad como filósofo del Derecho.

No es fácil encontrar en la cultura jurídica española contemporánea un pensador con una consciencia histórica tan aguda y profunda como la del profesor Truyol y Serra. Ha sido la suya una personalidad rica y poliédrica en la que destaca su labor como internacionalista, constitucionalista y filósofo del Derecho. Pero, sobre esa pluralidad de actividades jurídicas, sobresale y es el nervio que las recorre y que las informa su inequívoca y permanente condición de historiador.

Consciente de ello, el Doctor Perera ha dedicado un cuidado análisis al estudio de la filosofía de la historia y de su impronta en toda la trayectoria doctrinal de Truyol y Serra.

Antonio Truyol y Serra ha sido un universitario dotado de una inquietud cultural, manifestada a través de una inteligencia extremadamente lúcida y de una erudición y vocación histórica que, con rigor de verdad, debe ser calificada de portentosa.

18

Antonio Enrique Pérez Luño

Es, precisamente, esa faceta de historiador admirable de la filosofía jurídica y política, aquella que con nitidez se estudia y queda perfectamente mostrada en el libro de Tomás Perera aquí presentado.

El estudio de Tomás Perera sobre la importante obra de Truyol y Serra, aborda también otros aspectos de su quehacer científico. Con rigurosa y diáfana atención analiza la epistemología y actitud metódica de Truyol, así como sus trabajos sobre diversas cuestiones jurídicas de Teoría del Derecho y de Derecho Internacional Público, tratados desde un planteamiento teórico-sistemático.

Conviene, en todo caso, apuntar que el método histórico desde el que Truyol y Serra plantea y expone los principales problemas teóricos del Derecho le conducirá a tomar partido en algunas opciones básicas que, en cierto modo, contribuyen a perfilar el entero significado de su pensamiento y de su obra. Es sabido que uno de los grandes dilemas historiográficos consiste en concebir la historia del pensamiento filosófico-jurídico como el producto de personalidades geniales y excepcionales; o bien, se consideran como los últimos y decisivos instrumentos para analizar el devenir de las ideas jurídicas a ciertos documentos, datos y hechos culturales y/o sociales en los que se pierden o quedan disueltas las más grandes figuras singulares.

En el primer caso, la historia de las ideas jurídicas se convierte en una galería iconográfica de celebridades, con el consiguiente riesgo de descontextualizarlas, es decir, de omitir lo que aquéllas deben a sus circunstancias. En el segundo, la historia corre peligro de quedar anegada en una sucesión de datos, fechas y aconteceres y movimientos sociales, con el peligro de desatender el papel que a las personalidades individuales les corresponde en la orientación de los grandes itinerarios de la cultura jurídica.

Antonio Truyol y Serra, tal como se evidencia en el estudio del que traen causa estas reflexiones, elaboró su aproximación histórica al pensamiento jurídico desde una actitud de equilibrio, que equidista de las polaridades en las que se expresa el dilema historiográfico asumiendo lo que en cada una de ellas entiende positivo y rechazando los riesgos de unilateralidad que en ambas se incuba.

Tomás Perera dedica la última parte de su investigación al estudio de la actitud decididamente humanista de Antonio Truyol y Serra. Los derechos y libertades conforman la granítica basamenta sobre la que

Prólogo

19

construyó su entera teoría del pensamiento jurídico-político e internacionalista. No sería lícito omitir el mérito intelectual y cívico que corresponde a D. Antonio al haber planteado en 1968, en su claro, preciso y comprometido libro Los derechos humanos, una temática que en la España de entonces implicaba afrontar un riesgo que él no dudó en asumir.

Ha sido Truyol un claro exponente de la concepción iusnaturalista de los derechos humanos, al ver en ellos la consagración de unas exigencias previas al Derecho positivo, de unas facultades que le corresponden al hombre por el mero hecho de serlo, esto es, por su propia naturaleza. Importa advertir que el iusnaturalismo de Truyol y Serra nada tiene que ver con la postulación dogmática de un orden de valores absolutos, eternos e inmutables. Su profundo y arraigado sentido histórico le hizo concebir el Derecho natural como el conjunto de valores y principios ético-jurídicos que dimanan de la naturaleza racional del hombre y que fluyen y se concretan en la historia.

El iusnaturalismo humanista de Truyol y Serra no entrañará una ruptura con el iusnaturalismo clásico y, en particular, con las doctrinas de los clásicos hispanos del Derecho natural y de gentes. En estos últimos verá una anticipación de algunas tesis nucleares del iusnaturalismo racionalista ilustrado. Pero, correlativamente, su estimulante y prospectiva lectura de nuestros clásicos deberá, en muchas ocasiones, su inspiración a los valores humanistas del proyecto ilustrado de la modernidad.

La clave de la actitud doctrinal de Truyol y Serra se halla constituida por su fidelidad a los valores del humanismo universalista y cosmopolita que informan la idea de género humano. En ello hará especial hincapié, certeramente, Tomás Perera. De su atenta lectura de las tesis de Truyol, se infiere que el nacionalismo particularista y discriminatorio choca frontalmente con el ideal universalista que es inherente a la propia idea de los derechos humanos y de un constitucionalismo común de la humanidad. Por eso, el nacionalismo entraña un disvalor moral frente a la valoración ética positiva que merecen otras actitudes para las que la comprobación de diferencias fácticas no legitima la discriminación, sino que las lleva a postular, en el plano del “deber ser”, la paridad de trato en función del dato común de la racionalidad, la dignidad o las necesidades de todos los hombres.

20

Antonio Enrique Pérez Luño

No es este el lugar, ni es mi propósito, para trazar una exposición demorada en pormenores de cuanto se expone en la obra de Tomás Perera. En estas reflexiones sumarias me ha importado resaltar el mérito que incumbe al Doctor Perera de haber ofrecido una concienzuda y completa exposición de la personalidad intelectual y de la obra de Truyol. Los logros científicos de este estudio fueron avalados por el Tribunal calificador, que tuve el honor de presidir, en su versión originaria como Tesis doctoral que obtuvo la máxima calificación. Este estudio contó siempre con la orientación científica, certera y solvente, del Director de esta Tesis doctoral, el Profesor Antonio Ruiz de la Cuesta. Luego esa valoración vendría reafirmada al ser promovida su publicación como libro, tras un cuidado proceso selectivo, por la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla.

Además de ese incuestionable valor intelectual, el libro de Tomás Perera tiene para mí un significado especialmente emotivo y entrañable.

Comencé a recibir las orientaciones y estímulo de D. Antonio en la etapa, ahora ya lejana, en que inicié la preparación de las oposiciones a Cátedra de Filosofía del Derecho. Recuerdo que le fui presentado por su hija Marilena, con la que había coincidido en Friburgo de Brisgovia, donde ambos realizábamos diferentes estudios. Desde que se produjo ese conocimiento, quedé atraído por la gravitación de la fértil personalidad de Truyol. Admiré su talento y su talante, su inteligencia clarividente, asentada sobre una erudición portentosa, así como su carácter afable, sencillo y siempre predispuesto a ayudar y encauzar intelectualmente a cuantos jóvenes estudiosos acudíamos a él en busca de magisterio. El profesor Truyol y Serra mostró siempre una generosidad y disponibilidad, ejercitadas en grado superlativo, para todos los investigadores que requerimos su consejo y dirección en nuestras tareas universitarias.

Tuve la fortuna de tratar durante años al profesor Antonio Truyol y Serra, de forma especialmente continuada e intensa durante nuestra condición de investigadores invitados en el Max Planck Institut de Heidelberg. Esta vieja ciudad universitaria germana posee un paraje singular, cuyo nombre se haya pleno de evocaciones: Auf den Philosophen Weg. Por ese Camino de los filósofos, transcurrieron muchos de nuestros paseos y, en cada uno de ellos, recibí una lección, que por ser