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DECÍAMOS AYER INTRODUCCIÓN DIDÁCTICA A LOS PROBLEMAS DE LA HISTORIA ACTUAL Material para el programa “Unisocietat”

Juan Carlos Colomer Rubio Ricard Camil Torres Fabra Universitat de València

apuntes

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DECÍAMOS AYER INTRODUCCIÓN DIDÁCTICA A LOS PROBLEMAS DE LA HISTORIA ACTUAL

Material para el programa “Unisocietat”

Juan Carlos Colomer Rubio Ricard Camil Torres Fabra Universitat de València

Índice Índice ............................................................................................................................................. 5 INTRODUCCIÓN ............................................................................................................................. 9 LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL ...................................................................................................... 11 EL LIBERALISMO .......................................................................................................................... 16 EL ANTIGUO RÉGIMEN Y SU CRISIS ............................................................................................. 19 LA REVOLUCIÓN FRANCESA ........................................................................................................ 23 LA EUROPA NAPOLEÓNICA ......................................................................................................... 28 EL CONGRESO DE VIENA ............................................................................................................. 29 LAS REVOLUCIONES LIBERALES ................................................................................................... 30 EL ROMANTICISMO ..................................................................................................................... 34 EL NACIONALISMO ...................................................................................................................... 36 EL IMPERIALISMO ........................................................................................................................ 38 EL MOVIMIENTO OBRERO ........................................................................................................... 42 LAS RELACIONES INTERNACIONALES Y LOS CAMBIOS SOCIALES EN EL CAMBIO DE SIGLO ....... 46 LA ECONOMÍA MUNDIAL ANTES DE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL ....................................... 49 LAS GUERRAS BALCÁNICAS ......................................................................................................... 50 LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL ................................................................................................. 51 LA ECONOMÍA DE GUERRA ......................................................................................................... 54 REVOLUCIÓN RUSA Y LA URSS .................................................................................................... 56 LA ORGANIZACIÓN DE LA PAZ ..................................................................................................... 63 PARÍS:1919 .................................................................................................................................. 63 LA PAZ CON ALEMANIA. EL TRATADO DE VERSALLES ............................................................. 63 LA PAZ CON AUSTRIA. EL TRATADO DE SAINT GERMAIN ....................................................... 64 LA PAZ CON HUNGRÍA. EL TRATADO DE TRIANÓN ................................................................. 65 LA PAZ CON BULGARIA. EL TRATADO DE NEULLY ................................................................... 65 LA PAZ CON TURQUIA. EL TRATADO DE SEVRES ..................................................................... 65 LA EUROPA QUE SALÍA DE LA GUERRA ....................................................................................... 66 LA ECONOMÍA TRAS LA GUERRA................................................................................................. 67 LA GRAN DEPRESIÓN ................................................................................................................... 69 EL CRACK DEL MERCADO DE VALORES ................................................................................... 69 LA CRISIS EN EEUU................................................................................................................... 70 LA CRISIS EN EUROPA .............................................................................................................. 70 LAS SALIDAS A LA CRISIS. EL NUEVO INTERVENCIONISMO ESTATAL ...................................... 71 5

EL NEW DEAL ........................................................................................................................... 71 APOSTILLA A LA GRAN DEPRESIÓN ............................................................................................. 73 LA SOCIEDAD DE NACIONES ........................................................................................................ 74 EEUU TRAS LA GUERRA. LOS FELICES AÑOS VEINTE ................................................................... 76 LOS FASCISMOS ........................................................................................................................... 78 PRINCIPALES DIFERENCIAS ENTRE EL FASCISMO Y EL NAZISMO: ........................................... 85 ¿FASCISMO FUERA DE EUROPA? ............................................................................................ 86 LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL ................................................................................................ 87 LA PREPARACIÓN DE LA PAZ Y LA LIMPIEZA DEL PASADO ........................................................ 106 LA ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS......................................................................... 112 LA GUERRA FRÍA ........................................................................................................................ 116 JAPÓN TRAS LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL ......................................................................... 126 LA DINÁMICA SOCIOECONÓMICA TRAS LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL .............................. 130 LA URSS Y EL MUNDO SOCIALISTA ............................................................................................ 135 LA RECUPERACIÓN ECONÓMICA EUROPEA .............................................................................. 138 LA UNIÓN EUROPEA .................................................................................................................. 141 LA DESINTEGRACIÓN DE YUGOSLAVIA...................................................................................... 147 EL POPULISMO LATINOAMERICANO ......................................................................................... 153 UN PAR DE EJEMPLOS: MÉJICO Y ARGENTINA ...................................................................... 154 ARGENTINA ........................................................................................................................... 155 LA DESCOLONIZACIÓN Y EL TERCER MUNDO ........................................................................... 158 LAS VÍAS DE ACCESO A LA INDEPENDENCIA ......................................................................... 160 LA REVOLUCIÓN CUBANA ......................................................................................................... 166 EL TERCER MUNDO ................................................................................................................... 170 LAS CONSECUENCIAS DE LA DESCOLONIZACIÓN ...................................................................... 171 EL SUBDESARROLLO .................................................................................................................. 171 LA INDEPENDENCIA DE MOZAMBIQUE..................................................................................... 173 LA DESCOLONIZACIÓN DE LAS COLONIAS ESPAÑOLAS DE ÁFRICA ........................................... 173 LA REVOLUCIÓN DE LOS CLAVELES ........................................................................................... 177 DICTADURAS DE AMÉRICA LATINA ........................................................................................... 178 EL PRÓXIMO ORIENTE ............................................................................................................... 183 LA GUERRA DEL LÍBANO ........................................................................................................ 190 LA DESESTABILIZACIÓN DE ORIENTE MEDIO ........................................................................ 193 LA GUERRA CIVIL SIRIA .......................................................................................................... 194 LA CARRERA ESPACIAL .............................................................................................................. 198 EL DERRUMBE DEL COMUNISMO ............................................................................................. 200 6

POLONIA ................................................................................................................................ 200 HUNGRÍA ............................................................................................................................... 201 REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DE ALEMANIA............................................................................ 202 CHECOSLOVAQUIA ................................................................................................................ 203 BULGARIA .............................................................................................................................. 203 RUMANÍA .............................................................................................................................. 203 ALBANIA ................................................................................................................................ 204 LA REVOLUCIÓN CANTADA ................................................................................................... 205 LA COMUNIDAD DE ESTADOS INDEPENDIENTES (CEI).............................................................. 208 LA GUERRA CIVIL DE GEORGIA .............................................................................................. 209 PRIMERA GUERRA CHECHENA .............................................................................................. 211 SEGUNDA GUERRA CHECHENA ............................................................................................. 212 EL APARTHEID............................................................................................................................ 214 GUERRA IRÁN-IRAK ................................................................................................................... 217 LOS CUATRO TIGRES ASIÁTICOS ................................................................................................ 219 LA GUERRA CIVIL BIRMANA .................................................................................................. 220 LA GUERRA CIVIL DE SRI LANKA ............................................................................................ 221 LA REVOLUCIÓN GUERRILLERA POR LA REVOLUCIÓN MEDIÁTICA. CHIAPAS........................... 222 LOS JEMERES ROJOS .................................................................................................................. 224 LA GUERRA DEL GOLFO ............................................................................................................. 226 SEGUNDA GUERRA DEL CONGO................................................................................................ 230 EL 11 S Y SUS REPERCUSIONES .................................................................................................. 233 LA GUERRA DE AFGANISTÁN DE 2001 ...................................................................................... 237 LA GUERRA DE IRAK .................................................................................................................. 239 LAS ECONOMÍAS EMERGENTES ................................................................................................ 242 BRASIL.................................................................................................................................... 242 INDIA ..................................................................................................................................... 243 CHINA .................................................................................................................................... 246 EL NUEVO SIGLO........................................................................................................................ 248 SE ACABÓ LA FIESTA: LA CRISIS DE LA ECONOMÍA MUNDIAL .................................................. 250 LA EVOLUCIÓN DE LAS DEMOCRACIAS ..................................................................................... 254 LA CRISIS ECONÓMICA DE 2008 ................................................................................................ 255 LA PRIMAVERA ÁRABE .............................................................................................................. 258 LOS HERMANOS MUSULMANES ............................................................................................... 261 LA DESESTABILIZACIÓN DEL MAR NEGRO ................................................................................. 263 Listado bibliográfico y de filmografía ........................................................................................ 265 7

INTRODUCCIÓN En 2010, los responsables de este trabajo, docentes de la Universitat de València, recibieron el encargo de impartir un curso de Historia a alumnos de “edad madura”. Se trataba de la iniciativa institucional conocida como “Nau Gran” mediante la cual cualquier persona mayor de cierta edad podía acceder a una trayectoria similar a la de los estudiantes de grado y postgrado, pero sin obligaciones administrativas derivadas de estos programas.

La experiencia resultó todo un éxito: los alumnos y alumnas, en su inmensa mayoría, se presentaban ávidos de adquirir conocimiento, saber más sobre su pasado y reflexionar sobre su presente.

Independientemente de todo, el nivel de satisfacción de los discentes resultó más que notable con las materias impartidas, pero nadie preguntó por nuestra evaluación particular y profesional que, por supuesto, también fue sobresaliente.

El éxito de la “Nau Gran” fue tal que la Universitat de València, y en particular el Vicerrectorado de Participación y Proyección territorial, se planteó llevar a cabo una descentralización de los programas arriba mencionados llegando a acuerdos con diversos consistorios locales para desarrollar el proyecto conocido como “Unimajors” que dada la inmensa repercusión hubo de ampliar a “Unisocietat” flexibilizando edades de inscripción y temáticas de los cursos.

Ni qué decir tiene que los firmantes del presente trabajo se hicieron cargo de impartir Historia en estos proyectos en diversas localidades con resultados asimismo más que satisfactorios y distendidos debido, repetimos, a que los cursos no implicaban más que atender a las demandas intelectuales de un colectivo concreto.

Ahora bien, la propia estructura de las materias, que ofrecían pocas sesiones en una planificación temporal reducida, comportaba una serie de inconvenientes que a la vez se convirtieron en nuevos retos. En primer lugar, el temario a impartir obligaba a la restricción temática por lo que era necesario seleccionar aquello a tratar dejando de lado numerosos aspectos o cuestiones o bien a simplificar de manera drástica los contenidos.

Por otra parte, los debates que se suscitaban arañaban un tiempo precioso, lo que no significa pérdida de tiempo, al contrario, pero obligaban a sintetizar todavía más las propuestas preparadas para las sesiones.

A lo anterior se añadía la avidez de los alumnos/as que demandaban bibliografía con el objeto de profundizar en los temas tratados en clase. Al ser estos tan generales, en unos casos, como concretos, en otros, comportaba que o bien la bibliografía disponible presentase cierto nivel formativo del que carecían en general los alumnos y alumnas, como el deber de recurrir a obras monotemáticas sin interés para abarcar aspectos más globales.

La disfunción expuesta nos llevó a plantearnos la necesidad de dotar al alumnado de “Unisocietat” de una guía que sintetizase cualquiera de los temas susceptibles de ser tratados de forma somera y didáctica en el curso Historia para el área de historia actual.

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Pues bien, es lo que se va a encontrar en estas páginas. Los responsables no tienen ninguna intención de presentar un manual al uso académico ni de abrir horizontes ni ninguno de los argumentos que se suelen utilizar cuando sale a la luz un trabajo similar o al menos con las pretensiones de “cubrir” la época contemporánea. Insistimos, se trata de paliar una necesidad muy concreta que repercuta en cierta preparación para el desarrollo de las sesiones sobre todo cubriendo las lagunas sobre las cuestiones que no se hayan podido tratar o al menos dar una idea de las líneas generales a seguir.

Por tanto, lo que presentamos a continuación es una síntesis asimilable del mundo contemporáneo sin mayores pretensiones, iniciada con un esquema de lo que fue el Antiguo Régimen para alcanzar a sopesar el significado de las revoluciones burguesas, la implantación del capitalismo, la Revolución francesa y la revolución industrial. A continuación, pasamos a examinar los componentes básicos en los que se conformó la sociedad contemporánea: liberalismo, nacionalismo y romanticismo como ejes confluyentes de la construcción social de la época.

Pero la época contemporánea tuvo como resultado una sociedad contradictoria dividida en clases, de ahí que se examine el fenómeno de manera comprensible, lo mismo que la expansión de determinado modelo económico: imperialismo, crisis, producción y consumo masificados, linealidad cultural, etc. cuya dinámica acabó haciendo estallar la Primera Guerra Mundial que, paradójicamente, en lugar de arreglar o reconducir antiguos problemas agrandó algunos e hizo surgir otros.

La década de entreguerras, pues, se aborda desde el punto de vista del significado de la irrupción de las masas en la vida pública y las soluciones que se utilizaron para hacer frente al problema sin olvidar las nuevas estructuras de poder.

El mundo de posguerra se convertiría en “lógico” al estar basado en el enfrentamiento comunismo-capitalismo y sus estrategias, de manera que debemos atender a las mismas y sus efectos en todos los aspectos: sociales, culturales, políticos, económicos, etc. sin olvidar el acceso a la independencia de países anteriormente colonizados.

Desintegrado el mundo comunista, se inició un nuevo orden global marcado por la globalización económica y cultural que afectará a la evolución sociopolítica de los diferentes continentes del globo.

Lo anterior vendría a ser el esquema grosso modo que presentamos pero que entendemos equilibrado para lograr los fines propuestos más arriba. A cada una de las partes mencionadas le acompañarán una serie de lecturas y filmografía recomendada –consultable en una web en constante actualización– que dotarán de mayor calidad el trabajo presentado. Un manual que pretende facilitar una herramienta sencilla a un alumnado determinado para solucionar unos problemas y cubrir unas necesidades que se pierden en el tránsito regular de las clases de “Unisocietat” Los autores esperamos que todos/as encuentren en estas páginas algo de su búsqueda personal.

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LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Denominamos así al proceso maquinista que se inicia en Inglaterra en el último tercio del siglo XVIII y que fue expandiéndose primero por Europa para pasar después a EEUU y Japón. Dado que el fenómeno tuvo como consecuencia radicales transformaciones tecnológicas, económicas y sociales desde la revolución neolítica, le atribuimos el término de revolución.

Desapareció la economía de base agraria. La tierra dejó de ser el referente de obtención del alimento para conseguirse de otras formas completamente alejadas de la agricultura y la ganadería. La población, además de iniciar un crecimiento sostenido -Inglaterra pasó de 6 millones de habitantes en 1740 a 30 millones en 1890 y durante el siglo XIX sólo conoció una hambruna-, fue abandonando el espacio rural para integrarse en las ciudades provocando un crecimiento urbano nunca visto acompañado de un aumento del nivel de vida sostenido. El trabajo manual se sustituyó por el mecánico produciéndose objetos industriales sustituyendo a los artesanales. Socialmente colaboró con las revoluciones burguesas para enterrar el feudalismo sosteniéndose en relaciones capitalistas con lo cual el orden social dejó de ser estamental para convertirse en clases sociales.

El capitalismo fue invadiendo el mundo agrario tradicional con la introducción del “domestic system”, consistente en la confección casera de productos a partir de materias primas proporcionadas por el empresario. Cuando este dedujo que en lugar de tener dispersa la mano de obra haciendo circular las materias primas para después hacer acopio de los productos resultantes, consideró que resultaba mucho más rentable agrupar a los productores en un lugar concreto. Apareció la industria –“Factory system” o sistema fabril-, basada en la racionalización del trabajo y las innovaciones científicas aplicadas a la técnica productiva en el marco de una economía de mercado. La vía también llegó a partir del crecimiento de talleres artesanos.

Y ello fue posible por el maquinismo. La generalización de la máquina de vapor de Watt hizo posible la producción en masa, pero de nada servía una industria productiva si no iba acompañada de un desarrollo agrario capaz de satisfacer las necesidades alimenticias de la población. Así, no resulta descabellado afirmar que paralelamente se produjo una revolución agraria –que bebía también del desarrollo industrial- que al tiempo de aumentar exponencialmente la producción cada vez necesitaba menos mano de obra con lo que esta se desplazaba hacia las ciudades en busca de subsistencia.

Este fenómeno provocó problemas. Hasta el momento la administración había empleado mecanismos tales como mandar al ejército o a la emigración colonial a los pobres desarraigados o mantener una estructura asistencial basada en la caridad. Al ser desbordados estos recursos aparecieron nuevas formas de respuesta como las “work houses” -casas de trabajo- en las cuales los internos sin recursos realizaban actividades primarias como picar piedra para conseguir adoquines u otros productos necesarios para las nuevas demandas del crecimiento urbano.

El campo conoció transformaciones fundamentales mutando de fuente de subsistencia a fuente de riqueza, convirtiendo así al propietario agrario en empresario agrícola. Las razones de los cambios llegaron de la mano de innovaciones técnicas. Se sustituyó el 11

barbecho por cultivos rotatorios y complementarios evitando así el agotamiento del suelo (sustitución del sistema trienal por el “sistema Norfolk” o cuatrienal). El empleo de fertilizantes se vio asegurado gracias a la técnica “farm”, consistente en la estabulación del ganado mientras se introdujeron las plantas forrajeras en el sistema de rotación, especialmente la remolacha y la alfalfa. Se aplicó un nuevo utillaje agrario como el arado de Rotherham o la máquina de sembrar de Jethro Tull. Se incorporaron plantas más productivas como el maíz, la patata y el tabaco, y las necesidades de preservar la plantación comportaron el cercamiento de las parcelas –“enclousures”- que al mismo tiempo venían a visualizar la realidad de la propiedad. En Inglaterra, en 1820, únicamente un 3% de las tierras cultivables se encontraban por cercar.

El textil y la siderurgia fueron los primeros sectores industriales, con lo que la demanda de madera y carbón estimuló la desforestación y la minería. En el momento en que la tasa de reposición arbórea pasó a ser inferior a la explotación maderera se sustituyó por el carbón mineral como fuente de energía.

La industria textil se benefició de la abundante materia prima de algodón procedente de la India y la aplicación tecnológica del torno de hilar de Hargreaves,-la jenny- el telar hidráulico de Arkwright, por ejemplo, fueron posibles gracias a la máquina de vapor. Y su crecimiento se debió a factores externos e internos. Los internos, claro está, la aplicación maquinista y como factores externos cabe señalar el fluido y potente comercio británico de ultramar y la aceptación de los tejidos de algodón, que poseían innumerables ventajas: fibras elásticas, pero resistentes a la fragmentación, material ligero -con lo que los barcos podían almacenar cantidades ingentes de tejidos- adaptación favorable a ciertos climas y prácticos en todos, etc.

El tejido de algodón también tuvo una repercusión higiénica importante sobre todo como prenda interna que evitaba o disminuía las rozaduras en las zonas de fricción corporal, el empleo en elementos fundamentales como la mesa de la comida -mantel, servilletas- o del dormitorio -sábanas- que también ayudó a unos partos con menos riesgo disminuyendo así la mortalidad infantil y también la mortalidad materna. Con el tiempo y con el crecimiento de las ciudades, sus necesidades de adaptabilidad y sobre todo cuando la burguesía comprendió que sus fortunas no les dejaban impunes ante epidemias se fueron construyendo alcantarillados y campañas de vacunación, lo que no significa que el hacinamiento proletario no derivase en altas tasas de alcoholismo, prostitución y delincuencia.

La siderurgia se basó en un principio en la producción del hierro y rápidamente fue sustituida por la del acero, y también gracias a la introducción de la máquina de vapor. El “rey del acero”, Wilkinson, la empleó para inyectar aire -y por lo tanto también oxígenocon lo cual aumentaba la combustión y por ello la temperatura y con ella mayor rapidez para la combustión- en sus altos hornos.

La industria química se desarrolló al amparo de estos sectores industriales. En el textil en un principio con las técnicas de estampado y blanqueo. En 1820, por ejemplo, la producción de leche no cubría la demanda industrial para agriarla y emplearla como blanqueante para el algodón.

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Estos elementos hicieron necesarios profundos cambios en el transporte: el volumen de las materias primas y fuentes de energía y el de productos a distribuir por los mercados obligaba a una mayor rapidez y volumetría. La respuesta la dio el ferrocarril y los nuevos tipos de naves. Además, a su vez estos se convirtieron en demandantes de materias primas, productos acabados e instrumentos de precisión. En Inglaterra el desarrollo y la rapidez del tendido ferroviario fue tal que en 1840 prácticamente todo el país se encontraba interconectado por las vías férreas. La construcción de carreteras y canales vendría a redondear el fenómeno.

La industria, pues, cambió todas las facetas de la vida de forma radical, de ahí que se le haya otorgado -con razón- el rango de revolución, pero se trata de una revolución en continua construcción. Los adelantos científicos y técnicos se aplicaron y se aplican a la producción industrial, por ello hacia 1870 las demandas de materia primas y de fuentes de energía superaban con mucho las disposiciones particulares. Se pasó así al imperialismo -que ya atenderemos más adelante- pero también a grandes transformaciones industriales a las que bautizamos con el término de Segunda Revolución Industrial. Ambos fenómenos constituirían la base de la época del gran capitalismo (18701914).

Es la época de los grandes inventos domésticos: la máquina de coser, la máquina de escribir, la bicicleta… y la física no se quedó atrás: los rayos X, la teoría cuántica … mientras la química tendía a desarrollarse en el terreno militar: la nitroglicerina, el TNT, la química orgánica… sin olvidar el automóvil y la aviación.

Desde la década de los sesenta se comenzó a extraer petróleo en masa con la finalidad de sustituir las lámparas de aceite de ballena por las de queroseno, para calentar las calderas de los barcos, como lubricante y otros derivados: pesticidas, perfumes, plásticos, medicamentos, tejidos, pinturas, etc.

Por su parte, los hallazgos de Faraday en el campo de la electricidad y el descubrimiento de la dinamo ofrecieron un campo más que fecundo para sus aplicaciones energéticas, siendo la lámpara incandescente de Edison -1879- la más popularizada, aunque permitió el telégrafo, el teléfono y la radio. La aplicación en los ferrocarriles propició la aparición de tranvías eléctricos y el metropolitano -subway- entre otras cosas.

Es decir, las antiguas fuentes de energía, vapor y carbón, fueron desplazadas por el petróleo y la electricidad, dando como resultado una mayor productividad complementándose la industria pesada con la de bienes de consumo.

La producción en masa no era posible sin una demanda masiva. Para ello debían disminuir los precios de los productos y a su vez estos tener un menor costo de fabricación. Ello vino de la mano de la producción en serie primero y de la producción en cadena después mediante la aplicación del taylorismo -por el nombre de su creador, el ingeniero estadounidense Taylor- consistente en la deshumanización del trabajo a cambio de mayor salario, realizando siempre el mismo trabajo para acelerar la producción. Con ello la humanidad conocería una nueva enfermedad: el estrés.

Pero también aumentó sobre manera la complejidad tecnológica. Las máquinas y las fábricas se hicieron más precisas por lo que la inversión en las mismas aumentó sus precios exponencialmente y como es natural no todos estaban preparados ni formados 13

para hacerlas funcionar debidamente con lo que apareció un nuevo tipo de obrero: el especialista con mejores salarios dado que su responsabilidad era mucho mayor.

Pero los mismos complejos fabriles se hicieron casi imposibles a la inversión particular, exceptuando casos concretos, por lo que los bancos se convirtieron en bancos de negocio o de crédito industrial para financiar empresas. Los bancos pasaron a controlar los capitales y las inversiones realizadas en la industria, tendiendo a la concentración no solo del capital bancario sino también del industrial, pues para asegurar su dinero los bancos adquirían acciones de las empresas fundiéndose el capital bancario y el industrial.

El crecimiento también tuvo repercusiones en la fisonomía y tipología de las empresas, ya que ante la enorme producción aumentó la competencia, de modo que las empresas buscaron estrategias competitivas, las más representativas de las cuales fueron el “cartel”, el trust y el holding.

El cartel es un acuerdo entre empresas de un mismo sector que eliminan la competencia mediante el control sobre la producción y distribución a través de la fijación de precios mientras que los beneficios se reparten en proporción a los esfuerzos dedicados por cada cual.

El trust se produce cuando una empresa absorbe a otras que se dedican al mismo producto, eliminando así a la competencia y pasando a dominar el mercado.

El holding es una concentración empresarial formada a partir de la compra de acciones de otras empresas con la misma finalidad que las anteriores.

En definitiva, en vísperas de la Primera Guerra Mundial, la industrialización había avanzado enormemente, sobre todo en Inglaterra y EEUU, aunque Bélgica, Francia y especialmente Alemania habían conseguido altas cotas industriales mientras el resto de Europa lo hacía a un ritmo más lento.

Un caso aparte fue el de Japón, un país tradicionalmente cerrado en el que desde el siglo XVII el emperador, a pesar de estar considerado como un dios, era una figura decorativa en un país profundamente feudal en el que el shogunato -shogun=señor de la guerra- era detentado por la familia Tokugawa, que dominaba al resto de los daimios -señores- que descansaban sobre una casta conformada por los campesinos a quienes explotaban sirviéndose de los samuráis, aunque como es normal también se servían de ellos para la guerra.

En la segunda mitad del siglo XIX, la familia Tokugawa fue desplazada por la familia Meijíi, que se haría con el título de emperador, y en 1868 inició una serie de reformas referentes a impuestos y tierras introduciendo una fiscalidad occidental y se aprobó la propiedad privada. Se aprobaron los partidos políticos y se dieron los primeros balbuceos parlamentarios hasta aprobarse la Constitución de 1889, que otorgaba plenos poderes al emperador como divinidad ancestral, aprobándose el sufragio censitario y una dieta -parlamento- con capacidades legislativas limitadas.

Pero también se dieron reformas drásticas: se impuso el calendario gregoriano, se estableció la igualdad jurídica suprimiéndose los privilegios de nacimiento. Se estableció un ejército permanente que sustituía al anterior sistema samurái, por lo que se dieron 14

algunos conatos violentos duramente reprimidos protagonizados por esta casta guerrera, que se resistía a desaparecer.

Las tierras de los daimios se hicieron públicas y vendidas a particulares. El yen entraba en los mercados internacionales. Las ciudades cambiaron rápidamente de fisonomía con el telégrafo, los tranvías y los ferrocarriles al tiempo que se iba imponiendo la vestimenta occidental. Todo ello provocó una crisis de identidad en unas personas que veían derrumbarse sus costumbres ancestrales.

El emperador contrató unos 3.000 técnicos extranjeros mientras alentaba la marcha de los hijos de las principales familias niponas al extranjero para realizar sus estudios, importando tecnología occidental para convertirse en el primer Estado industrializado asiático, asimilando el capitalismo. Incluso los antiguos daimios que habían desamortizado sus tierras, invirtieron en la industria las indemnizaciones, las pensiones que recibían del Estado y la compra de empresas antes estatales.

Japón inició un rápido crecimiento al descender la tasa de mortalidad por las mejoras de la higiene y la incorporación de médicos a la vida pública. La abundante mano de obra -el 80% de la población era campesina- la hizo más barata todavía, expandiéndose la economía nipona conquistando mercados y pasando a desarrollar tecnología propia. El Estado ejerció un monopolio sobre el sector armamentístico, el minero, los astilleros y la red ferroviaria, pero ayudó a los empresarios privados.

Con todo, Japón es un archipiélago deficitario en materias primas y fuentes de energía, con escasa capacidad adquisitiva del proletariado y de los campesinos. Todo lo anterior fue solucionado con las exportaciones y una respuesta imperialista basada en un sistema militarista de gran influencia nacional.

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EL LIBERALISMO La burguesía impuso un mundo nuevo y uno de los elementos imprescindibles para construirlo era el ideológico, por lo que impuso el liberalismo, reemplazando el sistema de estamentos privilegiados del Antiguo Régimen.

Rápidamente podemos decir que el liberalismo es una corriente política, filosófica y económica dirigida a salvaguardar las libertades civiles frente al absolutismo promoviendo el estado de derecho y la división de poderes.

Ahora bien, el liberalismo venía a descansar sobre el individualismo como valor supremo de la comunidad, ya que esta era el resultado de la reunión de tantas experiencias individuales como individuos en deliberación para alcanzar las decisiones.

Por lo tanto, para el liberalismo la sociedad estaba compuesta por una combinación de individuos con intereses y competencias particulares por lo que los individuos debían estar separados del Estado dejándole las funciones de mantener el orden, proteger las libertades civiles y personales y asegurar la libertad económica.

Se trataba, pues, de plasmar el aspecto de la Ilustración relativo a la satisfacción de las necesidades materiales para alcanzar la felicidad, cuyo camino era el dinero ya que permite la adquisición de bienes materiales, garantía y manifestación externa de la felicidad.

Naturalmente, estos argumentos debían aparecer legitimados por lo cual la burguesía esgrimió tres argumentos fundamentales: de tipo moral, político y valorativo.

Moralmente se esgrimía la libertad personal para la cual se hace necesarios derechos que garanticen protección individual frente al gobierno, basados en la libertad de pensamiento, expresión y culto, la presunción de inocencia y la inviolabilidad de correspondencia y de residencia.

Políticamente, se hacía recaer la soberanía en la nación regulada y vigilada mediante el Parlamentarismo elegido por sufragio representativo a través de partidos políticos, aunque no se debe entender liberalismo como plena democracia puesto que el liberalismo defendía fundamentalmente el sufragio censitario, marginando a la gran masa de la esfera política haciendo ineludible el dominio político de la burguesía. Por el contrario, la democracia presenta el sufragio universal -hasta bien entrado el siglo XX, masculinoteniendo a la Constitución como ley suprema y presentando un gobierno limitado y responsable de atender a la división de poderes.

Desde el punto de vista valorativo la doctrina de progreso venía a completar la legitimación liberal. El pensamiento que la sociedad avanza por sí misma y si acaso impulsándose en el desarrollo científico y técnico, refuerza las tesis liberales de tal manera que la idea queda grabada incluso en el lenguaje cotidiano realizando una equidad con el tiempo físico, de modo que expresiones como no estar al día, estar pasado de moda o vivir en el pasado, significan carecer de valoración puesto que la satisfacción de necesidades se refiere a las presentes y futuras, no a las pasadas.

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Así, pues, la vida se juzgaba por la extensión con que se servía al progreso, de modo que el progreso para el liberalismo no era otra cosa que la producción incrementada. Esta concepción materialista del progreso tenía sus orígenes en Adam Smith y descansaba sobre el interés personal en el ánimo de lucro como vehículo para alcanzar el crecimiento económico como garante del bienestar de la sociedad.

Esta concepción conlleva a considerar que la ganancia privada se transforma en bien público, por lo que la felicidad de unos pocos conlleva la felicidad general y por ello el mercado es donde se dan las relaciones más equitativas: por lo que algo se adquiere algo se da a cambio.

En definitiva, es en el mercado donde residen las satisfacciones sociales de manera que no debe alterarse, nadie ni nada deben actuar sobre él, dejando su funcionamiento a su propia estructura cuya ley es la de la oferta y la demanda.

Así las cosas, el liberalismo rechaza la función del Estado en la economía. El Estado debe quedar, como hemos dicho, para mantener el orden, proteger las libertades civiles y personales y asegurar la libertad económica, el resto todo es mercado.

Tras la Segunda Guerra Mundial, esta concepción liberal quedó apartada dado el éxito conseguido por las políticas intervencionistas del Estado, pero a partir de la crisis de 1973 y sobre todo con las dificultades del mundo socialista de la década siguiente y ya de manera contundente tras el desmoronamiento de la URSS, el liberalismo, ahora neoliberalismo, renació con más fuerza imponiéndose a lo largo del planeta.

Las dos figuras más carismáticas del neoliberalismo fueron Margarette Tatcher y Ronald Reagan. Según los doctrinarios neoliberales el mercado se autorregulaba y el Estado lo desestabilizaba, por tanto, mejor dejar tranquilo el mercado y no inmiscuirse en su funcionamiento.

El motor del capitalismo por lo tanto es el “laissez faire” y la autorregulación del mercado proporciona así el aumento de los beneficios deteniendo la inflación para asegurar inversiones. Da lo mismo si el desempleo aumenta. Ya lo absorberá el mercado. Por eso deben eliminarse los factores que frenen la iniciativa privada -pero el neoliberalismo acepta subvenciones estatales- como la excesiva progresividad del impuesto sobre la renta, las políticas sociales o el desvío de recursos fuera del mercado. Sanidad, educación pública, etc. son frenos para el progreso puesto que se encuentran fuera del mercado y además absorben impuestos que de otra manera reforzarían el mercado como los seguros privados.

El neoliberalismo se convierte así en doctrinal, enfrentado al Estado y estimulando el individualismo. Todo dentro del mercado, nada fuera del mercado -parafraseando y adaptando el famoso eslogan fascista- cuantos más beneficios obtenga un individuo más necesitará y por tanto se verá obligado a invertir, redundando en el interés general.

Así, no son extrañas las consignas de la “Dama de Hierro” alabando al mercado y denostando al Estado como “Eso que se llama sociedad no existe”, Debemos gozar de la desigualdad”, “Siempre habrá quien alimente a un pobre” o “La jubilación no es cuestión del Estado”, etc.

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EL ANTIGUO RÉGIMEN Y SU CRISIS Para dejar claro que el tipo de sociedad que construía la Revolución francesa era completamente novedoso y que nada tenía que ver con el anterior, los revolucionarios acuñaron el término “Antiguo Régimen” para referirse al sistema anterior y reafirmarse en los nuevos ideales. Por extensión empleamos la fórmula “Ancien Règime” para designar el absolutismo vigente en Europa hasta su desaparición, aunque al referirnos a Francia el límite lo situaremos en 1789, tal como hicieron los revolucionarios.

Así, pues, el Antiguo Régimen hace referencia a un sistema socioeconómico coincidente con el fin del feudalismo cuyas relaciones sociales están fijadas en un sistema estamental con un sistema político que descansa en el absolutismo, aunque este modelo responda exclusivamente a Europa, circunscribiéndose a la Edad Moderna y más concretamente a los siglos XVII y XVIII. La evolución demográfica del siglo XVIII destaca por el enorme crecimiento de la población. Sin embargo, seguía existiendo un régimen demográfico de tipo antiguo: altas tasas de mortalidad y natalidad de crecimiento vegetativo positivo, que convivía junto a periódicas y devastadoras crisis de mortalidad producidas por epidemias y hambrunas.

La economía seguía siendo de base tradicional agraria con técnicas atrasadas excepto en Gran Bretaña. El comercio se veía limitado por el proteccionismo a través del mercantilismo, mientras la producción manufacturada continuaba de forma artesanal con gran presencia de los gremios.

Y en este panorama la burguesía se enriqueció a lo largo del siglo XVIII y acabaría chocando con el orden feudal. Los monarcas intentaron adaptarse a su presión y a las demandas de reformas mediante el despotismo ilustrado. La Ilustración en este sentido jugó un papel decisivo al dotar a la burguesía de un corpus teórico.

En el plano social, el Antiguo Régimen se dividía en tres estamentos. Dos privilegiados el clero y la nobleza- y el otro no privilegiado -el Tercer Estado- La nobleza significa el 1’5% de la población y sus privilegios radicaban en no pagar impuestos, pero sí recibirlos y otros derechos económicos como los de pontazgo, portazgo, etc. Desde el punto de vista cotidiano, la nobleza tenía el derecho a portar armas, reservarse los mejores lugares de la Iglesia, preferencia de paso vial, etc.

Podemos distinguir varios tipos de nobleza. La cortesana era aquella que vivía prácticamente en la Corte -en Francia, Versalles- recibiendo pensiones y otros dispendios parecidos dado que en su mayor parte se encontraba arruinada debido a un alto nivel de endeudamiento. Su función primordial era la de acompañar a la familia real. La nobleza provinciana recibía los derechos feudales y su situación a finales del siglo XVIII era precaria y altamente odiada por los campesinos. La nobleza “de Toga” provenía generalmente de compras de títulos nobiliarios y se dedicaban a la administración con una influencia enorme. La nobleza d’Epée -espada- de origen militar ocupaba altos cargos en el ejército, mostrase dotes para los mismos o no. La nobleza arribista venía determinada por matrimonios de conveniencia que por regla general alcanzaba el título aliviando económicamente a la familia nobiliaria.

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