Fablar bien e tan mesurado Veinticinco años de investigación diacrónica en Valencia. Estudios ofrecidos a María Teresa Echenique Elizondo en conmemoración de su cátedra
Edición y Coordinación Adela García Valle Amparo Ricós Vidal Juan Pedro Sánchez Méndez
Valencia, 2012
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© juan Pedro Sánchez méndez (ed.)
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Índice PRÓLOGO........................................................................................................................
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I. ORÍGENES DEL ESPAÑOL................................................................................. La continuidad de una teoría desde el análisis de la nueva documentación: el arcaísmo lingüístico veinte años después............................................................. Adela García Valle
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II. FRASEOLOGÍA HISTÓRICA.............................................................................. Locuciones prepositivas en la obra jurídica de Alfonso X.................................. Viorica Codita
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A reculas, a hotas, a sabiendas, a la deshilada, a la callada, a la sorda: más sobre locuciones adverbiales.................................................................................. Amparo Ricós Vidal Íñigo López de Mendoza y su secreta labor de codificación fraseológica......... Santiago Vicente Llavata III. HISTORIA DE LA PRONUNCIACIÓN DE LA LENGUA CASTELLANA... Observaciones sobre pronunciación en ortografías castellanas de autores valencianos (siglo XVIII)........................................................................................ María José Martínez Alcalde
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¿Cómo pronunciaba Juan del Enzina? Su poesía religiosa a la luz del Arte de poesía castellana*....................................................................................... Francisco Pedro Pla Colomer
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Una aportación fonetista en el siglo xix: la Ortografía kastellana fonétika o konforme a la pronunziazion (1853) de Antonio Franchi de Alfaro................. Mercedes Quilis Merín
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IV. LA CODIFICACIÓN GRAMATICAL DE LA LENGUA ESPAÑOLA............. Los presupuestos ideológicos y lingüísticos ilustrados en las propuestas de Andrés Bello............................................................................................................. Juan Pedro Sánchez Méndez Bosquejo de gramática española (1663), de Alonso de Zepeda y Adrada......... Fco. Javier Satorre Grau
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Índice La configuración de un modelo normativo a través de las gramáticas de la Real Academia Española................................................................................................. Mónica Velando Casanova La gramática moral de Moneva............................................................................. María Luisa Viejo Sánchez
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V. LEXICOGRAFÍA HISTÓRICA............................................................................ Notas sobre los primeros diccionarios bilingües del alemán: los casos del catalán (1502) y del español (1670).................................................................................... Vicente Álvarez Vives
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VI. LA OBRA DE RAFAEL LAPESA.......................................................................... La producción y recepción de algunas obras de Rafael Lapesa a partir de su epistolario................................................................................................................. M.ª Carmen Sanchis Calvo
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PRÓLOGO En julio de 1987 la profesora M.ª Teresa Echenique Elizondo tomaba posesión de la Cátedra de Dialectología e Historia de la Lengua Española en el Departamento de Filología Española de la Universitat de València. Con ella se abría una nueva etapa en los estudios de diacronía e historia de la lengua española en esta universidad, y los resultados hoy en día, veinticinco años después, son referencia indiscutida en los estudios de lingüística diacrónica. En su formación y método se dejaba sentir claramente el magisterio de D. Rafael Lapesa, —y con él, el de la Escuela de Filología Española— y la influencia del contacto estrecho que mantuvo con Luis Michelena. Con el tiempo, lo que empezó como una labor discreta, incansable y casi en solitario habría de convertirse en obra fecunda, rigurosa y con proyección internacional. Y más, mucho más. Porque ha dejado también huella profunda en cuantos hemos tenido la suerte de participar de su sabiduría generosa y de su ciencia, haciéndonos sentir continuadores de la escuela filológica española. Este libro quiere ser testimonio agradecido de ello. Todos los que hemos participado en este volumen tenemos una deuda con ella: alumnos que hemos asistido a sus clases, doctorandos a los que ha dirigido o compañeros que han trabajado en colaboración, a todos ha sabido inculcar el amor por la disciplina, el prurito por el dato exacto y el rigor científico, la fascinación por la investigación en diacronía, el gusto por el trabajo bien hecho y el esfuerzo constante. Sus clases han sido y siguen siendo ejemplo magistral de cómo enseñar la disciplina y cómo despertar la curiosidad y el interés hacia temas que, aparentemente, y solo aparentemente, pudieran parecer áridos. No nos trasmitió contenidos únicamente, también nos enseñó una manera de entender la ciencia y una manera de humanizarla. Hoy día su magisterio sigue vivo, ya no solo en las aulas de la Universitat de València, sino también en otras universidades de España, de Europa y de América, donde se deja sentir la influencia de su enseñanza y de sus investigaciones. Este influjo se prolonga mucho más allá, a través de los que un día estuvimos con ella y hoy nos dedicamos a la lingüística histórica como profesores, titulares o catedráticos de universidad. Valgan estas palabras como testimonio
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Adela García, Amparo Ricós y Juan Sánchez
de reconocimiento académico de investigación filológica y de afecto personal. Innovación, modernidad y tradición. Estos son los pilares que han guiado siempre la ingente labor investigadora y formativa de la profesora M.ª Teresa Echenique. A lo largo de sus veinticinco años de carrera académica en la Universitat de València han sido muchos los proyectos que ha llevado a cabo con éxito. La mayoría de ellos se han desarrollado en el seno de esta universidad bajo su dirección y han sido pioneros en los estudios diacrónicos españoles por cuanto han supuesto un avance novedoso de disciplinas carentes de estudios previos. En este libro le ofrecemos unos trabajos realizados por los que hemos colaborado con ella en esos proyectos como muestra de admiración y agradecimiento. Su llegada a Valencia coincidió con la difusión en España de la innovadora teoría de Roger Wright acerca de la existencia en castellano de una sola norma hablada y escrita. Su primer proyecto «Protohistoria de la lengua española», al que dedicamos la primera sección de este libro, culminó con la lectura de varias tesis y la publicación de libros y artículos que supusieron la revisión de las teorías de Wright avanzando en la investigación de los orígenes del español. En la segunda sección del libro se incluyen los proyectos de «Diacronía de la fraseología histórica» e «Historia, codificación y fijeza de las locuciones adverbiales». Estos proyectos trasladaron al ámbito diacrónico los avances conseguidos en la fraseología teórico-descriptiva y determinaron una periodización en la tipología de las unidades fraseológicas, para centrarse, a continuación, en la codificación y en la historia particular de las locuciones adverbiales. Con estos proyectos se consolidó el grupo de investigación valenciano y se extendió a otros centros universitarios cuando algunos de sus miembros siguieron colaborando desde la Universitat Jaume I de Castellón, o la Université de Neuchâtel, en Suiza, entre otras. Han sido numerosas las contribuciones a congresos internacionales y las publicaciones en revistas de prestigio, así como las tesis doctorales nacidas en su seno. A la «Historia de la pronunciación de la lengua castellana» se dedica la tercera parte. El proyecto, vigente todavía, pretende reconstruir, a partir de nuevos métodos y enfoques de estudio, la pronunciación del castellano a lo largo de la historia, integrando sistemáticamente
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Prólogo
los últimos estudios sobre fonología evolutiva, grafías propias de cada una de las etapas documentadas y aportaciones desde el ámbito de la historiografía. Los estudios sobre «Codificación gramatical de la lengua española» y «Lexicografía histórica» ocupan las dos secciones siguientes. Se trata de dos fructíferas líneas de investigación, que M.ª Teresa Echenique ha sabido mantener y fomentar al integrarlas en los proyectos anteriores. Dedicamos la última sección a la «Obra de Rafael Lapesa». M.ª Teresa Echenique nos ha transmitido las enseñanzas de su maestro, convirtiéndolas en el punto de partida de muchas de nuestras investigaciones, en las que hemos revisado y actualizado sus aportaciones a la historia del español. En colaboración con la Universidad de Sevilla, surgió la idea de reunir en una misma publicación los apuntes de un curso impartido por el maestro y todos los artículos que consagró a los estudios de morfosintaxis histórica, proyecto que concluyó con la publicación en Gredos de esta obra lapesiana. Valencia y los investigadores deben agradecer a M.ª Teresa Echenique que, gracias a su tesón y sus infatigables gestiones, el legado filológico de Lapesa -su archivo personal y su biblioteca- se custodien en la Biblioteca Valenciana de San Miguel de los Reyes, donde pueden consultarse con todas las facilidades y comodidades. Sirvan estas páginas como homenaje y muestra de agradecimiento a quien ha confiado en nosotros y nos ha apoyado de forma constante, a quien ha sabido transmitirnos con generosidad su amor por la filología. Quienes tenemos el honor de conocer a M.ª Teresa Echenique y de relacionarnos con ella, sabemos de su poco gusto por los halagos hacia su persona y de las objeciones que a buen seguro opondría a este libro. Por eso nos contenemos a la hora de elogiar y ponderar muchas otras facetas de su personalidad, su trabajo, su buen hacer, y, en fin, su “fablar bien e tan mesurado”. Gracias también a José Miguel Embid, su marido y cómplice nuestro en este merecido homenaje. Adela García Valle y Amparo Ricós Vidal Juan Pedro Sánchez Méndez
(Universitat de València)
(Université de Neuchâtel)
I. ORÍGENES DEL ESPAÑOL
LA CONTINUIDAD DE UNA TEORÍA DESDE EL ANÁLISIS DE LA NUEVA DOCUMENTACIÓN: EL ARCAÍSMO LINGÜÍSTICO VEINTE AÑOS DESPUÉS1 Adela García Valle Universitat de València
0. PRESENTACIÓN DEL ESTUDIO La emergencia de la oralidad en la escritura, fuertemente patente en los escritos del siglo xiii, se aprecia entre otros muchos aspectos por la convivencia de las variantes romances con otras más próximas al latín. Estas últimas, al seguir manteniéndose en los escritos, dan lugar en ellos a especiales vacilaciones en el uso de algunas palabras. Las consideraciones que acabamos de señalar nos llevaron hace algún tiempo a estudiar los arcaísmos lingüísticos desde una perspectiva diferente a la que venía siendo general hasta ese momento (García Valle, 1998). Partiendo de un nuevo enfoque pudimos establecer que un arcaísmo solo debe definirse por una documentación temprana en los textos y por presentar una apariencia latina desde sus primeras manifestaciones. Además, resultaba fundamental poder constatar que su supuesta falta de evolución no se mostraba co-
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Mis primeras contribuciones en el ámbito de la investigación, tuteladas ejemplarmente por mi maestra, la Dra. Echenique, se inscriben en el primer proyecto de investigación que ella dirigió en el seno del Departamento de Filología Española de la Universitat de València. Este proyecto titulado «Protohistoria de la Lengua Española» se llevó a cabo entre 1989 y 1992 y fue subvencionado por el Ministerio de Educación y Ciencia. Secretaría de Estado de Universidades e Investigaciones. Núm.: PB88-0498. Núm. UNESCO: 5702. Desde estas páginas, una vez más mi sincero y eterno agradecimiento a María Teresa Echenique, por confiar en mí, por su dedicación constante, en fin, por su magisterio, modelo continuo y presente en mi trayectoria docente e investigadora.
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Adela García Valle
mo signo de conservadurismo, sino, muy al contrario, como un claro indicio de innovación, al igual que Michelena (1985: 51) entendió la no sonorización de las oclusivas sordas latinas intervocálicas en el alto aragonés y en zonas gasconas. Nos fue posible establecer, asimismo, que los arcaísmos, propios de los ámbitos litúrgico y jurídico principalmente, se presentaban de forma constante en las fórmulas de la documentación notarial sobre todo y de la foral, aunque esta última no poseía un estilo tan rígido como la primera. En cualquier caso, era en las fórmulas fijadas de datación y validación de la documentación jurídica donde fundamentalmente se encontraban los arcaísmos, otorgando a los escritos una mayor apariencia de legalidad, de autenticidad y, a la vez, de solemnidad (García Valle, 1999). Nuestra intención ahora es comprobar si puede seguir manteniéndose esta teoría no solo en el transcurso del tiempo sino sobre todo a partir de las nuevas perspectivas entre las que se incluyen la de los nuevos avances logrados en las cuestiones relacionadas con la oralidad y la escritura en la «época de orígenes» y del castellano medieval y fundamentalmente la que parte de la nueva documentación que se nos ofrece para avanzar en este y en otros estudios centrados en una etapa cronológica que sigue encerrando innumerables incógnitas, la de orígenes, y, en menor medida, el castellano medieval del siglo xiii principalmente. Nos referimos a la reciente edición de los Becerros Gótico y Galicano de Valpuesta (Ruiz Asencio et alii, 2010). Se trata, posiblemente de la colección de documentos altomedievales de Castilla más importante «cuyo aspecto latino no es capaz de encubrir el romance que aflora en ellos», en palabras de José Antonio Pascual (Ruiz Asencio et alii, 2010: 1). Nuestro interés en esta documentación se centra en comprobar si los supuestos que pudimos establecer hace al menos veinte años se cumplen en dos momentos cronológicos importantes a través del contraste entre el documento originario del siglo ix al xii (B. Gótico) y su traslado del xiii (B. Galicano). El análisis minucioso de las palabras a lo largo de varios siglos impide que la escritura enmascare la pronunciación y que se desvirtúe la realidad gráfica. Los Becerros Gótico y Galicano de Valpuesta conforman una serie documental compuesta en su mayor parte por contratos parti-
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culares (compraventas, donaciones, permutas, testamentos…) y solo unos pocos son documentos reales o de alta nobleza. Según Santonja Gómez-Agero (Ruiz Asencio et alii, 2010: 7-8) en esta documentación valpostana la lengua oral aflora entre una escritura latina, es decir, «la morfología había cambiado sustancialmente, el orden de palabras en la oración se revela diferente y las desviaciones respecto a la norma sintáctica latina daban testimonio de una nueva lengua. Es una lengua latina asaltada por una lengua viva». Los testimonios de la lengua hablada se aprecian fundamentalmente en los documentos considerados como contratos particulares, dado que debían ser entendidos por personas no letradas, a diferencia de los documentos reales, textos cultos con un cierto nivel de corrección manifiesto. La compleja relación entre oralidad y escritura puede apreciarse fácilmente en estos documentos. En ellos son evidentes los numerosos signos del romance, sobre todo en los documentos de los siglos ix al xi del Becerro Gótico. El registro oral, el romance, se hace patente en el registro escrito, el latín notarial. En el caso del Becerro Galicano, del xiii, se puede comprobar tanto el asentamiento de las soluciones romances como la latinización a la que recurre el escribano, para darle, sin duda, una apariencia más solemne y de prestigio desde el punto de vista jurídico, y ello porque la doble conciencia lingüística está ahora ya plenamente establecida (García Valle, en prensa).
1. PLANTEAMIENTO INICIAL. LOS AUTÉNTICOS ARCAÍSMOS LINGÜÍSTICOS El estudio del polimorfismo gráfico de un buen número de palabras procedentes de documentación medieval notarial y foral (García Valle, 2000) nos permitió reconocer como auténticos arcaísmos un destacado número de voces, a la vez que fue posible establecer los principios necesarios para distinguirlos, por un lado, de las formas cultas y, por otro lado, de las que, a pesar de su apariencia latina, no dejaban de ser romances. Algunos autores también reconocen la importancia de atender a las primeras documentaciones y a la evolución lingüística de las palabras para distinguir los arcaísmos de las ultracorrecciones y de los cultismos (García Gallarín, 2007: 31). Pretendemos aquí avanzar en este estudio gracias a la valiosa informa-
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ción que nos proporcionan los Becerros valpostanos, dado que nos ofrecen la posibilidad de comprobar cómo se presentan en ellos las voces que consideramos arcaicas desde el siglo ix y, asimismo, van a permitirnos ver si se mantienen como tales hasta la tercera década del xiii. Comprobaremos, por lo tanto, si los resultados obtenidos veinte años antes coinciden con los extraídos de estos Becerros con el objeto de poder seguir manteniendo las bases establecidas para la identificación de los arcaísmos, las cuales, a su vez, permitían distinguirlos de las voces cultas y de las romances. Nos centraremos aquí en el análisis de los arcaísmos lingüísticos más destacados en los estudios llevados a cabo con anterioridad y que comparten los documentos notariales y los fueros con los Becerros de Valpuesta.
2. ARCAÍSMOS VS. PALABRAS CULTAS Y VOCES ROMANCES Como ya hemos adelantado, un estudio lingüístico detallado de documentación notarial nos permitió no solo reducir el número de palabras entendidas tradicionalmente como cultas, sino también establecer una distinción tajante entre arcaísmos y cultismos. Para todo ello fueron determinantes dos factores, el de la variabilidad gráfica y el del tiempo. El primer factor, el del polimorfismo o variabilidad gráfica, patente en todos los documentos notariales antiguos, dejó de manifiesto que no era necesario seguir considerando como cultas muchas de las voces que hasta ese momento se explicaban como tales. El segundo factor, el del tiempo, evidenció dos distinciones, una entre arcaísmos, voces cultas y palabras romances, y otra, dentro de las voces cultas, entre cultismos, latinismos y semicultismos. Estas distinciones se manifestaron a finales del siglo xi o a principios del xii, tras la introducción de las reformas carolingias en la península ibérica (Wright, 1989), cuando el latín medieval, constituido en lengua de prestigio gracias a estas reformas, facilitó la entrada de un buen número de palabras para acabar con la vacilación gráfica anterior. Se trata de las auténticas voces cultas, que no han de entenderse, por tanto, como
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casos de trasmisión y pervivencia del latín2. Y una vez que las palabras de apariencia latinizante documentadas con anterioridad a finales del siglo xi dejan de considerarse como cultas, se facilita el reconocimiento de los auténticos arcaísmos y su distinción también de las voces romances cuya apariencia latinizante se entiende como una de las posibles soluciones neolatinas originadas por factores tales como los condicionamientos fónicos, la homonimia, etc. Así pues, los arcaísmos lingüísticos se reconocen, por un lado, por presentar desde sus primeras documentaciones, al menos con anterioridad a finales del siglo xi, apariencia latina sin apenas variaciones o alteraciones gráficas, a diferencia de las voces romances con más variantes gráficas y adaptaciones al romance, y, por otro lado, por tratarse de palabras propias principalmente de dos ámbitos considerados arcaizantes, el eclesiástico y el jurídico-notarial. Ya Bastardas (1960: 271-272) explicó que los arcaísmos se encuentran principalmente en las fórmulas notariales; Además, consideramos que en estos ámbitos hay diferentes tipos de arcaísmos, por lo que resulta necesario distinguir entre los gráficos y los gráfico-fonéticos. Parece, pues, acertada la precisión de Wright (1987: 621) de que las viejas pronunciaciones no están obligadas a desaparecer por el simple hecho de que surjan otras nuevas, sino que pueden sobrevivir. Los arcaísmos que pudieron señalarse en la documentación notarial y en los fueros se encuentran también en los Becerros Gótico y Galicano de Valpuesta y en ellos presentan un comportamiento similar al manifestado en los documentos notariales por lo que resulta posible seguir tratándolos como auténticos arcaísmos. Nos referimos a judice, judicium, escripto, sancto, anno y argento; los cuatro primeros gráficos únicamente y los dos últimos gráfico-fonéticos.
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Además, la vía de introducción utilizada por ellas es la que permite distinguir los cultismos de los latinismos. Es decir, los primeros se caracterizan por presentar variaciones o alteraciones gráficas indicadoras de que su introducción se llevó a cabo por vía oral, mientras que los segundos se reconocen por la inexistencia de variantes gráficas coexistentes, señal de que se introdujeron por vía escrita sin originar vacilaciones en la escritura ni en la pronunciación (García Valle, 1998).
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2.1. Juez y juicio En cuanto a las variantes latinas de las palabras juez y juicio, los resultados obtenidos del análisis de los documentos notariales y de los fueros indicaron que son arcaísmos gráficos, propios del ámbito jurídico, ya que se presentaban tanto en los escritos más tempranos de una y otra documentación como en los más tardíos, incluso en los redactados en romance, alternando con otras variantes claramente romances, las de juez y juicio, caracterizadas por presentar en los textos evidentes alteraciones de la forma latina, e influidas posiblemente por el arcaísmo en el mantenimiento de la yod. Los Becerros Gótico y Galicano confirman que se trata de arcaísmos puesto que se recogen en sus documentos, a pesar de las evidentes muestras del romance que presentan, únicamente formas latinas como iudex (5), iudicem (3), iudicium (17), iudicio (6), judicio (10), iudicii (10), iudicis (3), iudicius (1), iudicum (2), iuditjo (3), algunas ultracorrectas, como las tres últimas, pero muy poco abundantes y otra, judicio, con una alteración o adaptación gráfica. Veamos los ejemplos: Año 900. B. Gótico: Sarracinum Iudex (signum) fecit. B. Galicano: Sarracinum iudex fecit (signum). Año 1039. B. Gótico: Et si aliquis homo istum meum factum uel confirmatum disrumpere uoluerit, reges, comes, infancones aut iudex… B. Gótico: Et si aliquis omo istum meum factum uel confirmatum disrumpere uoluerit, reges, comes, infanzones aut Iudex… B. Galicano: Et si aliquis homo istum factum uel confirmatum disrumpere uoluerit, rex, comes, infançones aut iudex… Año 956. B. Gótico: Ego, Seuerus presbiter, manifestus sum ante Iudicem Lope Scemeno… B. Galicano: Ego, Seuerus presbiter, manifestus sum ante iudicem Lupum Xemeni… Año 968. B. Gótico: Ego, Ermudo, sic roborabi ipsa ipsa nobella et ipsa espata e ipsa cebaria IIII modios in manus de Albaro abba, Didacum Iudicem… Año 919: B. Gótico: Conditiones sacramentorum ad quas, ex ordinatjone Uigilani iudicis uel multorum Iudicum, id est,… B. Gótico: Conditjones sacramentorum atque ex ordinatjone Uigilani Iudicis uel aliorum multorum Iudicum, id est,… B. Galicano: Condiciones sacramentorum atque ex ordinatione Uigilani iudicis uel aliorum multorum iudicium, id est,… Año 894. B. Gótico: et Iudicium cum Iuda Scariot summat et in eIus condemnatjone comunem participium,…
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B. Galicano: et iudicium cum Iuda Scarioth sumat et in eius condempnatjone comune participium,… Año 911. B. Gótico: Factum Iudicius uel manifestum III idus magias, discurrente era DCCCC XL UIIII. B. Gótico: Factum Iudicium uel manifestum III idus maIas, discurrente era DCCCC XL UIIII. B. Galicano: Factum est iudicium IIIº idus may, discurrente era DCCCC. Año 935. B. Gótico: Quo si ego, Gutier, aut filiis meis uel aliqui de aliqua parte Iam dicto te, Didacus episcopo, aut postteritas tua, ad Iudicio proferre temptaberi, abeas ad me ipso pretio in duplo, et si noster mercatus firmes. B. Gótico: Quo si ego, Gutier, aut filiis meis uel aliquis de aliqua parte Iam dicto te, Didacus episcopus, aut posteritas tua, ad Iuditjo proferre temptauerim, habeas ad me ipso pretjo in duplo, et sit noster mercatus firmes. B. Galicano: Quo si ego, Guterrius, aut filii mei uel aliquis de aliqua parte iam dictum te, Didacum episcopum, aut posteritatem tuam, ad iudicium proferre temptauerimus, habeas a me ipso precium in duplo, et sit nostrum mercatum firmum. Año 939. B. Gótico: Quod si ego, Gontruoda, aut filiis meis uel aliquis de aliqua parte, Iam dicto te, Didacus episcopus, aut posteritas tua ad Iudicio proferre temtaueri, abeas ad me ipsa uinea in duplo in ipso territorio, et si noster mercatus firmes. B. Gótico: Quod si ego, Gontruoda, aut filiis meis uel aliquis de aliqua parte, Iam dicto te, Didacus episcopus, aut posteritas tua ad Iuditjo proferre temtaueri, abeas a me ipsa uinea in duplo in ipso territorio, et sit noster mercatus firmes. B. Galicano: Quod si ego, Gontroda, aut filii mei uel aliquis alicuius partis, iam te, Didacum episcopum, aut posteritatem tuam ad iudicium proferre temptauerimus, habeas a me ipsam uineam in duplo, et sic nostrum mercatum confirmetur. Año 950. B. Gótico: … sit reus et particeps cum impiis et condemnatis in Iudicio Domini nostri Ihesu Christi,… Año 950. B. Gótico: … sit reus et particeps cum impiis et condemnatis in Iudicio Domini nostri Ihesu Christi,… Año 966. B. Gótico: Quod si ego, Albaro frater, uel aliquis homo de alica parte te, Munnio Assurizi, aut posteritas tua pro ipsa uinea ad Iudicio temtaberit, abeas ad me in ipso territori simile uinea duplata uel quantum ad te fuerit meliorata, et sit noster mercatus firmer. B. Gótico: Quod si ego, Albaro frater, uel aliquis homo de alica parte te, Munnio Assurizi, aut posteritas tua pro ipsa uinea ad Iudicio temtauerit, abeas ad me in ipso territori simile uinea duplata uel quantum ad te fuerit meliorata, et sit noster mercatus firmer. B. Galicano: Quod si ego, Aluarus frater, uel aliquis homo alicuius partis te, Munio Assuriz, aut posteritatem tuam pro ipsa uinea ad iudicium temtauerit, habeas a me similem uineam in ipso territorio dupplicatam uel quantum a te fuerit meliorata, et sit nostrum mercatum firmum.
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Adela García Valle Año 1050. B. Gótico: pro ipsos agros cum mazanos Iudicio plusaberit aut contector abersarios steterit,… B. Galicano: pro ipsis agris cum maçanis iudicium plusauerit aut contemptor aberrarius steterit,… Año 1057. B. Gótico: Ego, Obieco fratre, germani mei aut sobrini mei aut aliquis homo Iudicio plusaberit et contector steterit ad tjui,… B. Galicano: Et si ego, Obieco frater, aut germani mei aut sobrini mei aut aliquis homo iudicium plusauerit et comtemptor steterit tibi,… Año 1065. B. Gótico: E qui disrupere uoluerit, Iermanis uel conIermanis aut neptis aut aliquis homo de aliqua uoce, in Iudicio pro ipsa terra,… B. Galicano: E qui disrumpere uoluerit, germanis uel congermanis aut neptis aut aliquis homo de aliqua parte, uocem in iudicio pulsauerit pro ipsa terra,… Año ca. 1065? B. Gótico: Se si quis tamen ego, Anderacum, aut aliquis de propinquis, germanis aut conIermanis aut eredes uel de aliqua parte subrogata personauerit, in Iudicio pulsaberit ex contra tibi,… B. Galicano: Set si quis tamen ego, Anderaçu, aut aliquis de propinquis, germanis aut congermanis aut heredes uel de aliqua parte subrogata personauerit, in iudicio pulsauerit et contra tibi,… Año 1101. B. Gótico: Et si aliquis homo ex nostris generationibus pro ipsa terra uoluerit uoce aut iudicio inquirere,… B. Galicano: Et si aliquis homo ex nostris generationibus pro ipsa terra uoluerit uocem aut iudicium subleuare,… Año 1104. B. Gótico: Et si aliquis homo ex propinquis generationibus nostris pro ipsa terra uoce aut iudicio leuauerit ad ipsa regula,… B. Galicano: Et si aliquis homo ex propinquis generationibus nostris pro ipsa terra uocem aut iudicium leuauerit ad ipsam regulam,… Año 1120. B. Gótico: Et qui istum meum factum disrumpere uoluerit aut iudicio leuauerit, aliquis homo aut filiis aut neptis aut propinquis generationibus,… B. Galicano: Et qui istud meum factum disrumpere uoluerit aut iudicium leuauerit, aliquis homo aut filius aut nepos aut de propinquis generationibus,… Año 1123. B. Gótico: Et si aliquis homo, ex consanguineis uel extraneis, pro ipsa hereditate iudicium leuauerit,… B. Galicano: Et si aliquis homo, ex consanguineis uel extraneis, pro ipsa hereditate iudicium leuauerit,… Año 1137. B. Gótico: Et si aliquis homo ex consanguineis meis uel extraneis iudicio leuauerit pro ipsa uinea, pariet illa duplata uel meliorata in tali loco, et a parte regule et regis V libras aureas. B. Galicano: Et si aliquis homo ex consanguineis meis uel extraneis iudicium leuauerit pro ipsa uinea, pariat illam dupplatam uel melioratam in tali loco, et parti regule et regi V libras aureas. Año 929. B. Gótico: iudicii / B. Gótico: Iudicii B. Galicano: Ego, Didacus episcopus, diuino ardore et Dei inspiratione accensus, pro remedio peccatorum meorum et propter diem illam iudicii omnem augmentationem…
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Año 1038. B. Gótico: Pro diuino ardore et Dei inspiratjione, accensi mici ut, pro remedio peccatorum meorum et propter dies ille Iudicii, pro uicto caonlicorum,… B. Galicano: Pro diuino ardore et Dei inspiratione, accidit michi ut, pro remedio pecatorum meorum et propter diem illam iudicii, pro uicto catolicorum,… Año 1098. B. Gótico: pro diuino ardore et de inspiratione, accesit nobis aut pro remedio peccatorum nostrorum et propter dies illa iudicii tradimus nostras animas et nostra serna que habuimus de abiorum uel de parentum nostrorum,… B. Galicano: pro diuino ardore et Dei inspiratione, accesit nobis aut pro remedio peccatorum nostrorum et propter dies illa iudicii tradimus nostras animas et nostra serna que habuimus de auorum uel de parentum nostrorum,… Año 1097-1100. B. Gótico: pro remedio anime mee et propter dies illa iudicii, unde animam meam accipiat in celia mansionem, amen. Año 1112. B. Gótico: pro remedium animarum nostrarum atque parentum nostrorum uel pro metu die iudicii aut penas inferni uel pro spe uite eterne et consolatione Paradis,… B. Galicano: pro remedio animarum nostrarum atque parentum nostrorum uel pro metu diei iudicii aut penarum inferni uel pro spe uite eterne et consolatione Paradisi,…
La información proporcionada por ambos Becerros ratifica que estas voces son arcaísmos lingüísticos, y ello por la presencia temprana en los escritos de las formas con apariencia latina, al menos desde el siglo x, y por su mantenimiento a lo largo del tiempo, hasta mediados del xiii, excluyendo toda variante romance. Se trata de arcaísmos gráficos dado que acabarán siendo sustituidos por las formas romances, las cuales ya se dejaron ver en la documentación jurídica analizada con anterioridad.
2.2. Escripto y escriptura La presencia de la -p- en escripto y escriptura desde sus primeras documentaciones, tal como pudo apreciarse en los documentos notariales, y su mantenimiento y vitalidad durante el siglo xii en escritos notariales y forales, incluso en los redactados en romance, algunos con una e protética como adaptación gráfica, nos llevó a establecer que estas palabras debían considerarse arcaísmos gráficos en convivencia con las formas romances que acabarían por imponerse más tardíamente.