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paz, seguridad y defensa Investigación para la Paz: Teorías, prácticas y nuevos enfoques, es un libro que presenta, desde una perspectiva multidisciplinar, interesantes contribuciones orientadas a la construcción y mantenimiento de la cultura de paz; aunado al relevante abordaje que se realiza en cada uno de sus diez capítulos, sus autores convergen en la aplicabilidad de sus temáticas ante los importantes desafíos que la convivencia social presenta en el contexto actual.

Hoy en día es fundamental el establecimiento de estrategias sociales para la edificación de la paz, para ello es importante conocer el origen y la evolución de los estudios sobre la paz y los conflictos, así como los principales elementos para la transformación pacífica de los mismos, asimismo es fundamental reconocer nuestra capacidad para hacer las paces y trabajar en el empoderamiento pacifista mediante la implementación de la transversalidad de la Educación para la Paz con perspectiva de género y aprovechar el importante impacto de las TIC´s en la conformación de sociedades más participativas, solidarias y justas, en ello consiste el aporte de esta obra.

INVESTIGACIÓN PARA LA PAZ: TEORÍAS, PRÁCTICAS Y NUEVOS ENFOQUES

paz, seguridad y defensa

INVESTIGACIÓN PARA LA PAZ: TEORÍAS, PRÁCTICAS Y NUEVOS ENFOQUES PARIS A. CABELLO-TIJERINA GUILLERMINA DÍAZ PÉREZ REYNA L. VÁZQUEZ-GUTIÉRREZ Coordinadores

paz, seguridad y defensa

INVESTIGACIÓN PARA LA PAZ: TEORÍAS, PRÁCTICAS Y NUEVOS ENFOQUES

COMITÉ CIENTÍFICO DE LA EDITORIAL TIRANT LO BLANCH María José Añón Roig

Javier de Lucas Martín

Ana Cañizares Laso

Víctor Moreno Catena

Catedrática de Filosofía del Derecho de la Universidad de Valencia de la Catedrática de Derecho Civil de la Universidad de Málaga

Jorge A. Cerdio Herrán

Catedrático de Teoría y Filosofía de Derecho. Instituto Tecnológico Autónomo de México

José Ramón Cossío Díaz

Ministro en retiro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y miembro de El Colegio Nacional

Eduardo Ferrer Mac-Gregor Poisot

Presidente de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM

Owen Fiss

Catedrático emérito de Teoría del Derecho de la Universidad de Yale (EEUU)

José Antonio García-Cruces González Catedrático de Derecho Mercantil de la UNED

Luis López Guerra

Catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad Carlos III de Madrid

Ángel M. López y López

Catedrático de Derecho Civil de la Universidad de Sevilla

Marta Lorente Sariñena

Catedrática de Historia del Derecho de la Universidad Autónoma de Madrid

Catedrático de Filosofía del Derecho y Filosofía Política de la Universidad de Valencia Catedrático de Derecho Procesal de la Universidad Carlos III de Madrid

Francisco Muñoz Conde

Catedrático de Derecho Penal de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla

Angelika Nussberger

Jueza del Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

Catedrática de Derecho Internacional de la Universidad de Colonia (Alemania)

Héctor Olasolo Alonso

Catedrático de Derecho Internacional de la Universidad del Rosario (Colombia) y Presidente del Instituto Ibero-Americano de La Haya (Holanda)

Luciano Parejo Alfonso

Catedrático de Derecho Administrativo de la Universidad Carlos III de Madrid

Tomás Sala Franco

Catedrático de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social de la Universidad de Valencia

Ignacio Sancho Gargallo

Magistrado de la Sala Primera (Civil) del Tribunal Supremo de España

Tomás S. Vives Antón

Catedrático de Derecho Penal de la Universidad de Valencia

Ruth Zimmerling

Catedrática de Ciencia Política de la Universidad de Mainz (Alemania)

Procedimiento de selección de originales, ver página web: www.tirant.net/index.php/editorial/procedimiento-de-seleccion-de-originales

INVESTIGACIÓN PARA LA PAZ: TEORÍAS, PRÁCTICAS Y NUEVOS ENFOQUES Coordinadores PARIS A. CABELLO-TIJERINA GUILLERMINA DÍAZ PÉREZ REYNA L. VÁZQUEZ-GUTIÉRREZ Autores SONIA PARÍS ALBERT MANUEL TORRES AGUILAR IRENE COMINS-MINGOL JUAN MANUEL JIMÉNEZ-ARENAS ALEX IVÁN ARÉVALO SALINAS LUIS FERNANDO MACK ECHEVARRÍA SOFÍA HERRERO RICO NATALIA IX-CHEL VÁZQUEZ GONZÁLEZ

tirant lo blanch Valencia, 2019

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En caso de erratas y actualizaciones, la Editorial Tirant lo Blanch publicará la pertinente corrección en la página web www.tirant.com.

© Paris Alejandro Cabello Tijerina Guillermina Díaz Pérez Reyna Lizeth Vázquez Gutiérrez (Coords.)

© TIRANT LO BLANCH EDITA: TIRANT LO BLANCH C/ Artes Gráficas, 14 - 46010 - Valencia TELFS.: 96/361 00 48 - 50 FAX: 96/369 41 51 Email:tlb@tirant.com www.tirant.com Librería virtual: www.tirant.es ISBN: 978-84-1313-496-3 MAQUETA: Tink Factoría de Color Si tiene alguna queja o sugerencia, envíenos un mail a: atencioncliente@tirant.com. En caso de no ser atendida su sugerencia, por favor, lea en www.tirant.net/index.php/empresa/politicas-deempresa nuestro procedimiento de quejas.

Responsabilidad Social Corporativa: http://www.tirant.net/Docs/RSCTirant.pdf

En memoria de Vicent MartĂ­nez GuzmĂĄn, un gran hombre de paz

Índice Introducción........................................................................................................ 13

LAS TIC´S COMO HERRAMIENTAS IRENOLÓGICAS EN LA PROMOCIÓN Y DIFUSIÓN DE LA CULTURA DE PAZ Paris A. Cabello-Tijerina Universidad Autónoma de Nuevo León

1. Introducción.................................................................................................. 16 2. ¿Qué son las TIC´s?...................................................................................... 17 3. Un cambio social y pacífico a través de las TIC´s.......................................... 18 4. Contribución de la Irenología en la edificación de sociedades pacíficas......... 20 5. Cultura de Paz en la web 2.0......................................................................... 22 6. El Community Manager como agente de Paz............................................... 24 7. La mediación on-line como método virtual para la transformación pacífica de los conflictos............................................................................................. 26 8. Conclusiones................................................................................................. 27 9. Referencias.................................................................................................... 28

LOS ESTUDIOS DE LOS CONFLICTOS A ESCENA. PASADO, PRESENTE Y FUTURO Sonia París Albert Universitat Jaume I de Castellón

1. Introducción.................................................................................................. 32 2. De los años 50 a los 90. Análisis cuantitativos y visión negativa de los conflictos............................................................................................................. 32 3. De los años 90 a la actualidad. Transformación pacífica de conflictos y su visión positiva................................................................................................ 36 4. Nuevas tendencias en el siglo XXI. La creatividad en la transformación pacífica de conflictos......................................................................................... 42 5. Conclusiones................................................................................................. 45 6. Referencias.................................................................................................... 46

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Índice

TRANSVERSALIDAD PRÁCTICA DE LA EDUCACIÓN PARA LA PAZ Reyna L. Vázquez-Gutiérrez Universidad Autónoma de Nuevo León

1. Introducción ................................................................................................. 50 2. Paz y conflictos en los modelos educativos contemporáneos......................... 51 3. De la transversalidad teórica a la transversalidad práctica en la educación para la paz..................................................................................................... 54 4. Practicando la paz en la educación................................................................ 59 5. Conclusión ................................................................................................... 62 6. Referencias.................................................................................................... 63

ALGUNAS INSTITUCIONES HISTÓRICO-JURÍDICAS DE REGULACIÓN PACÍFICA DE CONFLICTOS Manuel Torres Aguilar Universidad de Córdoba

1. Introducción.................................................................................................. 66 2. Origen del Derecho, dioses, hombres, pactos de hospitalidad, clientela, derecho natural, consuetudinario, búsqueda de la armonía y la paz, sangre, gentilitas, gens............................................................................................... 66 3. Los foedus o pactos con los pueblos hispanos. Las decisiones mancomunadas.

Concilium. Senado romano, Asambleas germánicas, Consejos municipales....... 71 4. Repoblación privada y repoblación concejil. Franquicias............................... 73 5. Las ferias y la paz del mercado...................................................................... 74 6. Asambleas de paz y tregua de Dios. Constituciones de paz y tregua............. 76 7. La creación judicial del derecho: los hombres buenos................................... 76 8. El pactismo político. Monarquía paccionada................................................. 77 9. Justicia Mayor: intérprete y defensor de fueros aragoneses. Mediador entre rey y nobleza.................................................................................................. 78 10. Conclusiones................................................................................................. 78 11. Referencias.................................................................................................... 79

REFLEXIONES FILOSÓFICO-ANTROPOLÓGICAS EN TORNO AL CUIDADO COMO ORIGEN Y FUNDAMENTO DE LA JUSTICIA Irene Comins-Mingol Universitat Jaume I de Castellón

Juan Manuel Jiménez-Arenas Universidad de Granada

1. Introducción.................................................................................................. 82 2. Ética de la Justicia vs Ética del Cuidado. Más allá de la dicotomía............... 84

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Índice

3. El Cuidado como factum originario.............................................................. 87 4. La bioarqueología del cuidado ...................................................................... 90 5. Experiencia pre-generizada del cuidado. Cuidadores cooperativos................ 94 6. Conclusiones. El Cuidado como Telos.......................................................... 96 7. Referencias.................................................................................................... 99

PERIODISMO DE PAZ: REPLANTEANDO EL MODELO INFORMATIVO TRADICIONAL Alex Iván Arévalo Salinas Universitat Jaume I de Castellón

1. Introducción.................................................................................................. 104 2. Los cambios estructurales para un periodismo de paz................................... 108 3. Periodismo de paz: la necesidad de replantear el modelo informativo tradicional............................................................................................................. 109 4. ¿Cuáles son sus principales características?.................................................... 111 5. Los desafíos en la investigación del periodismo de paz................................. 114 6. Conclusiones................................................................................................. 115 7. Referencias.................................................................................................... 116

LOS DESAFÍOS DE LA CONVIVENCIA SOCIAL: TRANSITANDO DE LA CULTURA DE LA TRANSGRESIÓN A LA CULTURA DE LEGALIDAD Luis Fernando Mack Echeverría FLACSO-Guatemala

1. Introducción.................................................................................................. 120 2. Entre el ideal y la realidad: el paso de la cultura de la transgresión a la cultura de la legalidad................................................................................................ 121 3. Los intentos de cambio en un entorno institucional incierto: la experiencia guatemalteca (2015-2017)............................................................................. 124 4. Trazando la hoja de ruta de la transformación estructural............................. 126 5. La reforma legal y política: reestableciendo los pesos y contrapesos de la democracia.................................................................................................... 127 6. La reforma institucional: dotando a las instituciones públicas de un diseño adecuado........................................................................................................ 128 7. La reforma cultural: de la cultura de la transgresión a la cultura de la legalidad................................................................................................................. 129 8. Conclusiones. El largo camino de la transformación estructural................... 131 9. Referencias.................................................................................................... 134

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Índice

EDUCACIÓN PARA LA PAZ DESDE EL PODER Y LA COMPETENCIA: EL ENFOQUE REM Sofía Herrero Rico Universitat Jaume I de Castellón

1. Introducción.................................................................................................. 138 2. El enfoque REM (reconstructivo-empoderador) de EpP.............................. 139 3. Contenidos del enfoque REM...................................................................... 140 4. Metodología del enfoque REM.................................................................... 144 5. Condiciones contextuales del enfoque REM................................................. 144 6. La revalorización del poder y la competencia para hacer las paces................ 146 7. Poder............................................................................................................. 146 8. Competencia................................................................................................. 148 9. Deconstrucción de las violencias del sistema educativo................................. 149 10. Reconstrucción de prácticas educativas pacíficas desde el enfoque REM...... 152 11. Conclusiones................................................................................................. 154 12. Referencias.................................................................................................... 155

EDUCACIÓN PARA LA PAZ CON PERSPECTIVA DE GÉNERO PARA ABATIR LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Guillermina Díaz Pérez Universidad Autónoma del Estado de México

1. Introducción.................................................................................................. 160 2. Violencias contra las mujeres visibles e invisibles.......................................... 161 3. La educación para la paz............................................................................... 164 4. Educación para la paz con perspectiva de género imprescindible para abatir las violencias contra las mujeres..................................................................... 167 5. Conclusión.................................................................................................... 172 6. Referencias.................................................................................................... 173

GÉNERO Y CULTURA DE PAZ Natalia Ix-Chel Vázquez González Universidad Autónoma del Estado de México

1. Introducción.................................................................................................. 176 2. Cultura de paz............................................................................................... 176 3. Una construcción comunicativa del género................................................... 179 4. Conclusiones................................................................................................. 185 5. Referencias.................................................................................................... 187

INTRODUCCIÓN Uno de los grandes retos del siglo XXI consiste en construir sociedades más pacíficas, justas y participativas que contribuyan a erradicar la violencia. La investigación para la paz se convierte en el camino idóneo para el diseño y creación de las estrategias, políticas sociales, modelos educativos y herramientas para la pacificación de los conflictos.

Los efectos de la globalización y los cambios acelerados de nuestra sociedad comprometen a todas las instituciones sociales en la necesidad de acrecentar las estrategias que interioricen la educación en valores, comportamientos y estilos de vida, orientados hacia la construcción de una cultura de paz.

Para contribuir a la construcción y fortalecimiento de la cultura de paz, esta obra reúne a destacados investigadores en el estudio e investigación de la paz y los conflictos, quienes presentan nuevos enfoques, prácticas y modelos irenológicos; así como el análisis y evolución de los conflictos y las instituciones que los resuelven de forma pacífica para afrontar los desafíos de la convivencia social.

Las aportaciones de los autores contribuyen a la generación de conocimiento y a la formación de recursos humanos como agentes de Paz, con un alto compromiso social y garantes de los Derechos Humanos, para que sean difusores de valores basados en el diálogo y la no violencia, en la construcción de sociedades más participativas y solidarias, fundadas en relaciones de igualdad y de cooperación, con habilidades en el manejo y transformación pacífica de los conflictos.

La internacionalización de la investigación para la Paz a través de redes académicas permitirá generar conocimiento y comprensión de la paz, los conflictos y la violencia con el objetivo de implementar herramientas irenológicas que permitan la construcción, mantenimiento y la práctica de la paz en las sociedades, reconociendo que los seres humanos somos capaces de hacer las paces.

LAS TIC´S COMO HERRAMIENTAS IRENOLÓGICAS EN LA PROMOCIÓN Y DIFUSIÓN DE LA CULTURA DE PAZ Paris A. Cabello-Tijerina1

Universidad Autónoma de Nuevo León

Resumen: Las sociedades del siglo XXI se caracterizan por ser sociedades muy exigentes y demandantes, sociedades que les gusta decidir y participar en las disposiciones que inciden directamente en sus comunidades, y por la intensa utilización de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación —TIC´s— para la transmisión y difusión de contenidos tales como, la telefonía móvil; las computadoras personales; el acceso a la Red de información; Radio y Televisión, entre otras. La influencia de las TIC´s en la configuración de las nuevas sociedades es muy grande, considerándole incluso como otra institución encargada de los procesos de sociabilización, por tanto se debe aprovechar su impacto para la difusión, promoción y generación de conocimiento que permita la construcción y fortalecimiento de la cultura y educación para la paz.

Palabras clave: TIC´s, Cultura de Paz, MASC, ODS, Irenología.

Abstract: The societies of the 21st century are characterized by being very demanding and demanding societies, societies that like to decide and participate in the decisions that directly affect their communities, and by the intense use of new information and communication technologies -TIC´s- for the transmission

Doctor en Intervención Social y Mediación por la Universidad de Murcia; Estudiante del Doctorado en Estudios Internacionales de Paz, Conflicto y Desarrollo por la Universidad Jaume I de Castellón; Investigador Nivel I del Sistema Nacional de Investigadores; Coordinador de la Línea de Investigación de Mediación y Cultura de Paz; Fundador de Estudios de Paz y Conflictos; Co-Director de la Revista Eirene. Estudios de Paz y Conflictos; Miembro del Cuerpo Académico Consolidado de Métodos Alternos de Solución de Conflictos de la UANLCA-328; ID orcid.org/0000-0002-0191-2488; ResearchID. 0-1974-2017 paris. cabellotjr@uanl.edu.mx 1

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Paris A. Cabello-Tijerina

and dissemination of content such as mobile or fixed telephony, personal computers, access to the information network, radio and television, among others. The influence of TIC´s in the configuration of the new societies is very great, considering it even as another institution in charge of the processes of sociabilization, therefore its impact must be taken advantage of for the diffusion, promotion and generation of knowledge that allows the construction and strengthening of the culture and education for peace.

Key words: TIC´s, Culture of Peace, ADR, SDG, Irenology.

1. INTRODUCCIÓN El papel que juegan actualmente las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, también conocidas como TIC´s, en la difusión del conocimiento es fundamental, a través de ellas se comparten datos, se organizan movimientos sociales, se facilita el acceso a la educación y hasta son un importante generador del cambio social.

La rapidez en la comunicación que ofrecen las redes sociales, la búsqueda y obtención de información y la internacionalización que brindan estos medios electrónicos, son solamente algunos de los elementos que han propiciado cambios que anteriormente tardarían algunas décadas en manifestarse y que a su vez impactan cotidianamente en la manera de cómo nos relacionamos hoy en día.

Sin embargo, el mal uso de las TIC´s también puede fomentar sociedades violentas e insensibles que pongan en riesgo la justicia social, por lo que es responsabilidad de los promotores de la paz aprovechar los beneficios que nos brindan estas nuevas herramientas de comunicación para difundir valores, conocimientos y métodos alternativos para la transformación pacífica de conflictos, y contribuir en la configuración de sociedades cada vez más pacíficas tolerantes y participativas que permeen significativamente en el cambio de la actual cultura de la confrontación por una cultura donde se prime el diálogo, la cooperación, solidaridad, empatía y el respeto a los derechos humanos, es decir, al establecimiento de una cultura de paz.

Las TIC’S como herramientas irenológicas en la promoción y difusión de la cultura…

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El objetivo de la presente investigación se encamina a promocionar este cambio cultural de transformación pacífica de conflictos y la difusión de la cultura de paz a través de las TIC´s, al procurar contribuir al cumplimiento de la “Declaración de Derechos Humanos Emergentes” la cual manifiesta el Derecho Humano a la Paz, garantizado por un sistema social en el que los valores de paz y solidaridad sean esenciales y en el que los conflictos se resuelvan mediante el diálogo y otras formas de acción social pacíficas. De igual manera pretendemos contribuir a la consecución de los Objetivos de Desarrollo Sostenible —ODS—, específicamente el número 16 el cual tiene como objetivo promover sociedades pacíficas e inclusivas.

El compromiso y la responsabilidad social que han adquirido las instituciones universitarias y los investigadores en el tema del fortalecimiento de una cultura de paz, encuentran en las TIC´s una herramienta idónea para alcanzar éste cambio social, y fomentar las aptitudes para el consenso, la negociación y la solución pacífica de los conflictos, lo que a mediano y largo plazo permitirá la formación de nuevos ciudadanos que practiquen y transmitan lo aprendido, en sus interrelaciones familiares, profesionales y personales.

2. ¿QUÉ SON LAS TIC´S? Las nuevas tecnologías para la información y la comunicación denominadas TIC´s, son actualmente las herramientas para la transmisión y difusión de contenidos, que más proyección tienen.

Las sociedades del siglo XXI demandan estructuras que posibiliten el trasiego de gran cantidad de contenidos en la red que permitan comunicarse y mantenerse informados; esta coyuntura cultural puede ser aprovechada para la generación de conocimiento en materia de paz, y facilite la construcción de sociedades más participativas y pacíficas.

Las TIC´s han contribuido a edificar lo que se ha denominado “sociedad de la información y del conocimiento” (CMSI, 2005), existen debates académicos que instan en utilizar uno u otro término; la locución más empleada es el de la sociedad de la información.

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El término TIC´s hace referencia a los instrumentos que se utilizan para difundir la información, por ejemplo: teléfonos móviles, ordenadores, televisión, consolas de video, entre otros. El siglo que vivimos se caracteriza por el uso intensivo de éstos recursos, generando contenidos dirigidos principalmente hacía las generaciones denominadas “millennials” o “generación Z” quienes son principalmente personas nativas de la era digital e interactúan la mayor parte de su tiempo a través de algún instrumento tecnológico.

Actualmente el papel de las TIC en la sociedad es muy importante porque ofrecen muchos servicios como: correo electrónico, búsqueda de información, banca online, descarga de música y cine, comercio electrónico, etc. Por esta razón las TIC han incursionado fácilmente en diversos ámbitos de la vida, entre ellos, el de la educación (Universidad Nacional Autónoma de México, 2018).

En un mundo “netizado” el impacto de las TIC´s es muy grande y por tal motivo, es necesario prestar atención y proponer su buen uso debido a que están adquiriendo una mayor relevancia en la configuración de las sociedades; en ocasiones llegan a tener mayor impacto que las principales instituciones socializadoras: familia, escuela y sociedad.

3. UN CAMBIO SOCIAL Y PACÍFICO A TRAVÉS DE LAS TIC´S Las sociedades actuales se caracterizan por el manejo intensivo de las nuevas tecnologías de la información y comunicación —TIC´s— al grado de denominarlas como las sociedades de la información o del conocimiento (Andrade & Campo-Redondo, 2008).

Esta sociedad de la información en las que nos encontramos inmersos, realiza cambios sorprendentes en la economía, política, educación, los esquemas y culturas sociales, derivado de la velocidad con que las telecomunicaciones o los sistemas informáticos constituyen nuevos estilos de vida (Cabrero, 1988), y las TIC´s ofrecen los medios necesarios para esa transformación al favorecer las relaciones sociales, el aprendizaje cooperativo, desarrollo de nuevas habilidades, nuevas formas de

Las TIC’S como herramientas irenológicas en la promoción y difusión de la cultura…

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construcción del conocimiento, y el desarrollo de las capacidades de creatividad, comunicación y razonamiento, menciona Manuel Castells citado en (Barrero, 2010).

Por tanto constituyen una estrategia eficaz para lograr cambios sociales y a la vez, una importante área de oportunidad para introducir valores como el respeto, la solidaridad, la tolerancia, la cooperación y la empatía en las estructuras sociales que permita la asimilación, comprensión y práctica de la paz positiva, haciendo de la misma un hábito, una costumbre y una cultura.

Los movimientos sociales en la actualidad encuentran en la TIC´s y en la internet, las herramientas necesarias para dinamizar sus movimientos, otorgándoles beneficios a corto plazo y con gran proyección; la capacidad de transmitir ideas, pensamientos y objetivos de los denominados influencers es muy grande y generan tendencias que rápidamente se propagan y difunden entre sus seguidores, por tal motivo sería recomendable aprovechar la influencia de esas personas para la difusión y promoción de valores y actitudes que relacionamos con la paz; por ejemplo, tres muy jóvenes bloggers mexicanos lanzaron un reto que denominaron “somos más los buenos” (Marca, 2017) el cual tiene como objetivo erradicar un grito ofensivo hacia el portero del equipo visitante durante sus despejes, acción que ya se había convertido en una práctica cotidiana y que ejemplifica como una acción de violencia directa pasa a convertirse en una acción de violencia estructural al momento de ser visualizada como algo “normal”. El éxito de su campaña fue inmediato y logró erradicar esa acción al menos en el estadio de los Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León, ahora se debe seguir trabajando para mantener esa actitud y evitar volver a practicar esa conducta violenta, lo que en el ámbito de la investigación para la paz se conoce como peacekeeping.

Lo anterior es un ejemplo práctico de cómo pueden utilizarse las TIC´s para fomentar cambios que inciden en la colaboración y participación de la sociedad en la construcción y fortalecimiento de una cultura de paz.

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4. CONTRIBUCIÓN DE LA IRENOLOGÍA EN LA EDIFICACIÓN DE SOCIEDADES PACÍFICAS La irenología es la ciencia que estudia la paz y que establece los criterios, condiciones, principios e investigaciones para el diseño de políticas públicas que satisfagan las necesidades sociales y establezcan un estado de bienestar al crear las condiciones de una paz estable y duradera; sirviendo de lugar de encuentro de las disciplinas de las ciencias sociales y participando en una interacción con varias de ellas (Harto de Vera, 2004) que la configuran como una ciencia interdisciplinar, multidisciplinar y tansdisciplinar en el estudio de la paz.

El estudio científico de la paz distinto al pacifismo tradicional, abandona su pasividad y se centra en analizar las causas tanto económicas, sociales, culturales y políticas entre otras que hacen proclive la aparición de la violencia, y estudia la forma de combatir las desigualdades y carencias, potenciando la participación ciudadana, el desarrollo sostenible, la educación y los servicios de salud de calidad, y contribuir a generar una cultura centrada en la convivencia pacífica, la justicia social y en la seguridad ciudadana (Cabello-Tijerina & Vázquez-Gutiérrez, 2018).

Así, la irenología se convierte en el marco interpretativo y teórico necesario para la implementación de estrategias con el objetivo de construir sociedades más pacíficas, por ejemplo al introducir en el ámbito educativo programas que incluyan temas de educación emocional, manejo de conflictos, respeto a los derechos humanos, educación en valores y paz, como importantes pilares en una educación integral que permita los cambios de actitud en la construcción de una nueva ciudadanía más participativa y responsable con su entorno, más resiliente y tolerante a la frustración, con aptitudes para lograr acuerdos a través de métodos pacíficos para la transformación de conflictos fundamentados en el diálogo.

Sin lugar a dudas, la irenología se ha convertido en un artífice importante en la consolidación de una perspectiva positiva de la paz; perspectiva que la dota de dinamismo y de elementos que permiten su asimilación e interiorización, y reconoce el empoderamiento de la ciudadanía en la construcción y fortalecimiento de una cultura de paz, al impulsar la inclusión de valores en las estructuras de las sociedades como el respeto,