”Vi är del av något större, en livsväv, en planetär gemenskap”

FÖRRE ÄRKEBISKOPEN

KG Hammar har fyllt 80 år och sammanfattat sin livshistoria och syn på tro och teologi i en tunn, men tät bok: Bokstaven dödar, men Anden ger liv: Om religion som konstart eller tillvarons poesi. Bokens reflektioner utgår från att det aldrig blev någon konflikt mellan den konstnärliga världen och den framväxande vetenskapen på 1800-talet. Däremot ansågs vetenskap och religiös tro stå emot varandra. Varför? KG Hammar ser två sänken för religionen, dels den ofta starka kopplingen till makten i samhället, dels fundamentalismen. Makten vill bekräftas av religionen och tål inte trons befriande kraft – ett sorgligt exempel är det som händer just nu i Ryssland mellan Putin och den ortodoxa kyrkan. Fundamentalismen – som uppstod i det tidiga 1900-talet – gör den kristna tron till en bokstavlig tolkning av Bibeln och blir ett hinder för att leta den djupare meningen bakom texterna. Gud är alltid större, säger Hammar. Inget språk räcker för att beskriva Gud. Mysteriet kan vi inte förklara och absolut inte kontrollera. Vi måste tolka Jesus tal om Guds rike in i vår tid och se vad Jesus seger över döden betyder här och nu.

Att Jesus blir vår förebild för att till exempel handskas med klimatkrisen gör det så viktigt att se den kristna tron som en konstart; ja som tillvarons poesi. Vi får inte exakta föreskrifter men vi får leva i Jesus närvaro. Tillsammans med honom kan vi hitta tillbaka till insikten att vi är del av något större, en livsväv, en planetär gemenskap där tro och andlighet ger oss mod att leva i omställningen till ett liv som är närmare det som Gud tänkte för oss från början.

BISKOPEN I STOCKHOLM, ANDREAS Holmberg, hjälper oss med konkret teologi i klimatkrisens tid i sitt herdabrev Gud såg att det var gott. Att vara människa och kyrka i klimatnödens tid. Hans genomgång av bibeltexter visar på naturen som full av subjekt och aktörer. Floder klappar i händer, berg jublar, stenar ropar och jorden sörjer. Bibelpersonen Job konstaterar att djuren är klokare än vännerna. Och så vidare.

De teologiska inriktningar som säger att det inte gör så mycket om ekosystemen kollapsar för allt ska ju ändå gå under en gång, tar inte Bibeln på allvar, säger Holmberg med skärpa. Och så uppmuntrar han läsaren både att begrunda sin sorg och skuld liksom att odla tacksamhet och förnöjsamhet. Kan vi måla nya bilder av det goda livet? Mer är kanske inte alltid bättre. Vi behöver samtala mer med varandra om vad lycka, rikedom och mening egentligen är!

– Börja med att söka på personens namn på svenskagravar.se Sökfunktionen är känslig för stavning så pröva dig fram med till exempel

V och W. Även de som är gravsatta i återlämnade gravar finns i databasen, så länge de registrerades i gravboken vid gravsättningen.

Hittar du rätt grav, ser du även en karta med gravens placering. Om graven är återlämnad syns inte kartan. I så fall kan du kontakta kyrkogårdsexpeditionen så skickar vi en karta.

Om du inte får träff kan det bero på att inte alla gravsatta registrerades tidigare. Det kan gälla större familjegravar eller de allmänna gravar som fanns förut. Västra kyrkogården var även lasarettskyrkogård och många som avled på lasarettet gravsattes i allmänna gravar utan att skrivas in i gravboken.

Eller så kanske personen inte är gravsatt i Umeå?

Prova söka på gravar.se, hittagraven.se eller denna sida om gravstenar: rotter.se/gsi

JOSEFIN HÖGBERG

Kyrkogårdsexpeditionen