EXTRAFOLIEN! Chûshingura 忠臣蔵 Utagawa Toyokuni II (1802-35) Moronao Taunts Wakasanosuke at Hachiman Shrine Act I, Kanadehon Chûshingura Bandô Minosuke II (1802-63) as Wakasanosuke (R) Kataoka Ichizô I (1792-1862) as Moronao (M) Iwai Kumezaburô II (1799-1836) as Kaoyo (L) Performed 1830.04, Ichimura Theater, Edo Ôban nishiki-e triptych, publ. Yamamotoya Heikichi Tsubouchi Memorial Theatre Museum 100-0010-12
Scene from the Play Kanadehon Chûshingura at the Nakamura-za, attributed to Okumura Masanobu (1686-1764), 1749 (Kan’en 2), 6th month, Source: MFA
仮 名 手 本 忠 臣 蔵
Scene from the Play Kanadehon Chûshingura at the Nakamura-za, attributed to Okumura Masanobu (1686-1764), 1749 (Kan’en 2), 6th month, Source: MFA
仮 名 手 本 忠 臣 蔵
Chûshingura: Utagawa Toyokuni I (1769-1825), 1790s-early 1800s (MFA)
Chûshingura: Utagawa Toyokuni I (1769-1825), 1790s-early 1800s (MFA)
Katsushika Hokusai (1760–1849), about 1806 (Bunka 3) (MFA)
仮 名 手 本 忠 臣 蔵 I
Katsushika Hokusai (1760–1849), about 1806 (Bunka 3) (MFA)
仮 名 手 本 忠 臣 蔵 II
Katsushika Hokusai (1760–1849), about 1806 (Bunka 3) (Wikipedia)
仮 名 手 本 忠 臣 蔵 III
Katsushika Hokusai (1760–1849), about 1806 (Bunka 3) (MFA)
仮 名 手 本 忠 臣 蔵 IV
Katsushika Hokusai (1760–1849), about 1806 (Bunka 3) (MFA)
仮 名 手 本 忠 臣 蔵 V
Katsushika Hokusai (1760–1849), about 1806 (Bunka 3) (MFA)
仮 名 手 本 忠 臣 蔵 VI
Katsushika Hokusai (1760–1849), about 1806 (Bunka 3) (MFA)
仮 名 手 本 忠 臣 蔵 VII
Katsushika Hokusai (1760–1849), about 1806 (Bunka 3) (MFA)
仮 名 手 本 忠 臣 蔵 VIII
Katsushika Hokusai (1760–1849), about 1806 (Bunka 3) (MFA)
仮 名 手 本 忠 臣 蔵 IX
Katsushika Hokusai (1760–1849), about 1806 (Bunka 3) (MFA)
仮 名 手 本 忠 臣 蔵 X
Katsushika Hokusai (1760–1849), about 1806 (Bunka 3) (MFA)
仮 名 手 本 忠 臣 蔵 XI
Left: Portraits of Horibe Yatsubei & Horibei Yajibei Middle: Portraits of Yazama Kinai & Wakajima Yasuemon Right: Portraits of Odera Yukiuchi & Satô Yomoshichi In: Chûshingura youchi jinsû no uchi 仮名手本忠臣蔵夜討人数ノ内 (Participants in the Night Attack) Utagawa Kunisada I (1786-1864), 1820s
Chûshingura gishi soroe 忠臣蔵義士揃 (Array of the Faithful Samurai) Keisai Eisen (1790-1848), 1830s
mitate kokkei Chûshingura 見立滑稽忠臣蔵, ca. 1830-31 (Tenpô 1-2), Utagawa Hiroshige I (1797-1858) (MFA)
Komische Parodien der Chûshingura
mitate kokkei Chûshingura, ca. 1830-31 (Tenpô 1-2) Utagawa Hiroshige I (1797-1858) (MFA)
bakemono Chûshingura 化物忠臣蔵 by Utagawa Kuniyoshi (1797-1861) 12 koban on 3 ôban tate-e hanga, publ. mid-late 19th cent. by Joshûya Kinzô (source: Princeton Uni)
The Eleven Acts of the Storehouse of Loyal Retainers, a Primer (Kanadehon Chûshingura jûichidan tsuzuki) Utagawa Kunisada I (Toyokuni III) (1786-1864), 1854 (Kaei 7 / Ansei 1), 11th month (MFA)
The Storehouse of Loyal Retainers, A Primer (Kanadehon Chûshingura), Utagawa Hiroshige II, 1857 (Ansei 4), 9th month. (MFA)
Handlung (Vorspiel & 1. Akt) • Vorspiel: wie im Puppenspiel - Der Vorhang wird langsam geöffnet - Puppe, auf einem Podium kniend und von einem Puppenspieler manipuliert, stellt Protagonisten des 1. Akt einzeln vor - bis dahin unbewegte Charaktere auf der Bühne heben den Kopf und erwecken zum Leben, wenn ihr Name gerufen wird - Ironie: die Puppe ist Puppenspieler, die Charaktere sind die Puppen
Am Tsurugaoka Hachiman Schrein wurde am 12. Feb 1219 (26. Tag des 1. Monats) Minamoto no Sanetomo, letzter Sohn des 1. shôgun Minamoto no Yoritomo (1147-1199) ermordet.
• 1. Akt: Am Tsurugaoka Hachiman Schrein 鶴岡八幡宮: die Inspektion des Helms - Der shôgun Ashikawa Takauji 足利 尊氏 (1305-1358) hat Nitta Yoshisada 新田 義貞 (1301-1338) geschlagen. - Gouverneur von Kamakura, Kô no Moronô, übersieht Zeremoniell der daimyô Momonoi Wakasanosuke und En’ya Hangan. - Hangans Ehefrau, Kaoyo Gozen, wird gerufen, um Yoshisadas Helm (aus 47) vor der Einschreinung zu identifizieren. - Moronô and Kaoyo bleiben zurück. Moronô umarmt Kaoyo von hinten und steckt ihr einen Liebesbrief zu, den sie zurückweist. - Moronô bleibt hartnäckig und droht, Hangans Ruf zu schädigen. Wakasanosuke eilt zu Kaoyos Hilfe eilt und wird von Moronô beleidigt. - Wakasanosuke will sein Schwert ziehen, wird aber von Tadayoshi, dem jüngeren Bruder des Shôguns, davon abgehalten.
Handlung (2. & 3. Akt)
• 3. Akt: Palast des Shôguns: Honzôs Bestechung, Hangan zieht sein Schwert im Kieferngang des Palast, verletzt Moronô
• 2. Akt: Wakasanosukes Residenz in Kamakura: der Kiefernzweig
- Honzô holt Moronôs Palanquin auf dem Weg zum shogunalen Palast auf. Moronô selbst hält sich versteckt und schiebt den Gefolgsmann, Sagisaka Bannai, vor. Dieser verweigert hochnäsig jegliches Angesuch.
- Von Moronôs Verhalten erschüttert, erzählt Wakasanosuke dem alten Gefolgsmann, Kakogawa Honzô, von seinem Entschluss, Moronô zu töten.
- Erst als Honzô eine Münze zusteckt, akzeptiert Bannai Geschenke von Honzô, der so tut, als kämen diese von Wakasanosuke, mit Angesuch einer Entschuldigung Moronôs beim nächsten Treffen.
- Honzô signalisiert durch Abtrennen eines Kiefernzweigs sein Einverständnis.
- Bannais Schurkerei bietet eine komische Einlage vor der dramatischen Intensivierung.
- ABER: Nach Wakasanosukes Abgang eilt Honzô zu Moronôs Residenz, um Moronô zur Entschuldigung zu bewegen.
- Bannai weist seine Kohorte an, zu geeigneter Zeit Honzô zu töten.
- Honzô versucht, das Unheil der Vergeltung nach shogunalem Recht von Wakanosuke und Gefolgsmännern abzuwenden.
- Das folgenden Treffen mit Moronô verläßt Wakasanosuke frustriert, von Moronôs geheuchelter Entschuldigung verwirrt.
- Hangan von wird von Moronô Verspätung vorgeworfen. Ein Brief von Kaoyo trifft ein, in dem sie unmissverständlich Moronôs Annäherungen zurückweist. Moronô beschimpft und provoziert Kanpei trifft seine geliebte Okaru am Hintertor des Palasts. Daher Hangan, bis dieser sein Schwert zieht. Moronô wird am Vorderkopf kommt er zu spät, um seinen Herrn Hangan vom Angriff auf leicht verletzt, doch Schlimmeres kann durch Honzô verhindert Moronô zurückzuhalten. Beschämt flieht er mit Okaru aufs Land. werden, der sich versteckt hielt. Kampei besiegt mit Leichtigkeit den lüsternden Bannai, der im komischen makeup und kostümierten Polizisten mit blühenden - Folgende michiyuki (Reise) Szene in Form eines Tanz-Dramas mit Kirschzweigschwertern das fliehende Paar aufzuhalten versucht. kiyomoto (shamisen) Begleitung wurde 1833 hinzugefügt:
Handlung (4. & 5. Akt) • 4. Akt: Hangans Residenz: Hangans Todesurteil
• 5. Akt: Auf der Straße von Yamazaki
- Gesandte des Shôgun kommen, um das Urteil zu vollstrecken: hara-kiri und Beschlagnahmung der Besitztümer.
- Monate später. Kampei lebt als Jäger mit Okaru and ihren Eltern, Yoichibei und Okaya. Eines Tages trifft er bei der Jagd einen ehemaligen Gefolgsmann Hangans und erfährt vom Racheschwur.
- Im weißem Todesgewandt wartet Hangan ungeduldig auf Yuranosuke, der im letzten Moment über den hanamachi heraneilt. Im Sterbesatem kann Hangan sein Rachegesuch – Tod Moronôs – noch heimlich vermitteln.
- Die Gesandten verlassen die Residenz und Yuranoske greift sich Hangans Messer. Kaoyo und die Kammerfrauen verbrennen Weihrauch für Hangans Seele. Sie schneidet ihr Haar, um Nonne zu werden. Hangans Leiche wird zum Tempel fortgetragen. - Die enteigneten Gefolgsmänner beraten ihre Zukunft, während Ono Kudayû und Sadakurô um Hangans Goldschatz klüngeln. Andere Gefolgsmänner rufen zum Widerstand gegen den Befehl des Shôguns und die Räumung der Residenz auf. - Nachdem Kudayû und Sadakurô mit ihrem Schatz geflohen sind, vermittelt Yuranosuke den Gefolgsleuten Hangans letzen Willen. Diese beugen sich daraufhin friedlich der Räumung der Residenz und schwören einstimmig Rache.
- Kampei möchte sich beteiligen. Er wird gebeten als Beweis seiner Loyalität 100 Goldstücke für ein Denkmal Hangans zu spenden. - Die Bühne dreht sich. In Dunkelheit nähert sich Yoichibei über den hanamichi. Ohne dass Kampei es weiß, hat dieser Okaru an ein Bordell in Kyôto verkauft und dafür die Hälfte des Gelds erhalten. Ono Sadakurô tötet Yoichibei und stiehlt dieses Geld. - Kanpei hört die Aufruhr und - im Glauben es handele sich um ein Wildschwein – erschießt Sadakurô mit seiner Flinte. Kampei kann sein Opfer im Dunkeln nicht identifizieren, nimmt sich aber den Geldbeutel und läuft damit davon. - Der Schauspieler Nakamura Nakazô I (1736-90) verwandelte die Nebenrolle des Sadakurô in eine begehrliche Rolle, indem er als Bergpriester in schwarzem kimono erschien, mit weisser Körperbemalung, halblanger Haarperücke und einem zerissenen Regenschirm. Er stand für den wilden, mörderischen Schurken.
• 7. Akt: Im Ichiriki Teehaus 一力茶屋 von Gion
Handlung (6. & 7. Akt) • 6. Akt: In Okarus Elternhaus: Kampeis Selbstmord - Der Teehausbesitzer des Ichiriki in Kyôto erscheint vor Yoichibeis Haus, um Okaru abzuholen und die restlichen 50 Goldmünzen an Okaya zu zahlen. - Kampei protestiert, bis er bemerkt, dass der Geldbeutel des Bordellbesitzers dem von der Leiche entwendetem gleicht. Er folgert, Yoichibei getötet zu haben und will sich umbringen. - Die Tragik wird durch gezwungene Trennung Okarus von Kampei, ihrem Ehemann, ohne einen letzten Abschied von Yoichibei, ihrem Vater, gesteigert. - Jäger bringen Yoichibeis Leiche. Okaya schöpft Verdacht, findet Kampeis blutverschmierten Geldbeutel und wirft Okaya Mord vor. - Zwei “treue Rônin” erscheinen, um Yuranosukes Abweisung von Kampeis Gefolgschaft zu übermitteln. Kampei ersticht sich. - Einer der Rônin untersucht Yoichibeis Leiche und stellt eine Schwertwunde fest. Ausserdem ist die Leiche von Sadakurô, dem untreuen, von Kampei erschossenen Rônin gefunden worden. - Kampeis Ehre ist wieder hergestellt. Sein Name wird der Liste der “treuen Rônin” hinzugefügt, im Sterben mit seinem Blut besiegelt.
- Die Tragik der vorhergegangenen drei Akte kontrastiert mit der Heiterkeit des luxuriösen Ichiriki Teehauses. Yuranosuke scheint hier unter den argwöhnischen Augen von Moronôs Spionen ein ausgelassenes Leben ohne Rachegedanken zu führen. Yuranosukes Verhalten täuscht Heiemon, Okarus Bruder, der mit drei weiteren Rônin erscheint, um der Rache beizutreten. - Rikiya, Yuranosukes Sohn, überbringt Yuranosuke einen Brief von Kaoyo bezüglich Moronôs Bewegungen. Kudayû beobachtet Rikiyas Heimlichtuerei und folgert, dass Yuranosuke zur Rache entschlossen ist. Kudayû stellt Yuranosuke auf die Probe, indem er ihn zu Sake und Tintenfisch an Hangans Todestag einläd. Kudayû stellt zudem Rost an Yuranosukes Schwert fest und ist überzeugt, dass Yuranosuke nicht dem Schwur der Rônin treu sei. - Alle scheinen abzufahren, bis auf Yuranoske, der den Brief zu lesen beginnt. Dabei wird er von Okaru mit Hilfe eines Spiegels beobachtet. Kudayû, unter der Veranda versteckt, liest ebenfalls mit. Yuranosuke bemerkt Okaru und Kudayû. Er fängt Okarus Auge und macht ihr ein Freikaufsangesuch. - Überglücklich erzählt diese dies dem hinzugetretenem Heiemon. Heiemon erklärt, Yuranosuke tue dies nur, um sie zu töten und das Geheimnis der Rache zu bewahren. Er müsse Okaru nun töten, um seine eigene Loyalität zu beweisen. Yuranosuke interveniert, lobt beide, und erlaubt Heiemon, an der Rache teilzunehmen. Dann legt er Yuranosuke Schwert in Okarus Hände und lenkt sie bei der Tötung von Kudayû.
Handlung (8. & 9. Akt) • 8. Akt: michiyuki 道行: Brautreise - Tonase und Konami, Ehefrau und Tochter von Honzô, reisen von Kamakura zu Yuranosukes Landsitz bei Yamashina, in der Nähe von Kyôto. - Sie wollen die Intentionen bezüglich der langanstehenden Heirat zwischen Konami und Rikiya – Yuranosukes Sohn - erfahren.
- Die michiyuki (Reise) Tanz-Szene kontrastiert den graziösen und würdevollen Tanz Konamis im mittleren Lebensalter mit der Unschuld der jungen Konami. Dieser Akt wird selten aufgeführt.
• 9. Akt: Yuranosukes Landsitz in Yamashina - Yuranosukes Ehefrau, Oishi, weist Konami als Rikiyas Ehefrau ab, mit der Begründung, dass die Bestechung Moronôs durch Honzô, Konamis Vater, zu Hangans Tod geführt habe. - Tonase erklärt, sie werde Konami und sich selbst zur Sühne töten. Als Tonase ihr Schwert über der knieenden Konami erhebt, wird sie von Flötentönen unterbrochen. Diese wird von einem reisenden Mönch – Vater Honzô in Verkleidung - gespielt. - Honzô provoziert Rikiya, ihn zu töten, indem er Yuranosuke beleidigt. Im Sterben offenbart Honzô, dass diese Provokation gedacht war, seine Schuld an Hangans Tod zu sühnen. Honzô überreicht einen Grundriss von Moronôs Residenz als Heiratsgeschenk, welchen Rikiya an die “treuen Rônin” übergibt.
Handlung (10. & 11. Akt) • 10. Akt: Das Amakawa Geschäft
• 11. Akt: Der Sturm auf Moronôs Residenz
- Yuranosuke hat einem Händler, Amakawaya Gihei, anvertraut, Waffen für die Rache der Rônin zusammenzutragen. Gihei hat seine Ehefrau zu ihrem Schwiegervater geschickt, damit diese nichts von seiner Beteiligung erfahre. - Ihr Schwiegervater versucht, sie zur Scheidung zu bewegen, damit er sie mit einem reichen Mann verheiraten könne. - Yuranosukes Gefolgsleute erscheinen, um Giheis Treue auf die Probe zu stellen. Gihei ist standhaft und verrät nichts über die Waffen, sogar als ihm mit dem Tod seines jungen Sohnes gedroht wird. - Yuranosuke offenbart sich und verkündet, dass Gihei die Probe bestanden habe. Yuranosuke schneidet das Haar von Giheis Ehefrau und erklärt ihrem Schwiegervater, dass sie nicht verheiratet werden könne, da sie zur Nonne geworden sei. - Dieser Akt wird am seltensten aufgeführt.
- Yuranosuke und die “treuen Rônin” stürmen Moronôs Residenz. - Sie finden Moronô in einer Kohlehütte versteckt und bieten ihm den ehrenhaften hara-kiri Tod an mit dem Hangans Messer an. Moronô aber versucht zu entkommen. - Sie köpfen Moronô, tragen seinen Kopf triumphal durch die Stadt und plazieren diesen auf Hangans Grab als Vollendung der Rache ihres Herren. - Dieser Akt ist bemerkenswert für seine tachimawari 立回り (Kampfszenen).
kabuki banzuke (“program”) Kanadehon Chûshingura performed 1749.05, Ichimura-za, Edo
kabuki e-banzuke (“illustrated program”) Kanadehon Chûshingura performed 1787.08, Kiri-za, Edo
ômuseki 鸚鵡石 (“parrot stone”) for Kanadehon Chûshingura performed 1851, Ichimura Theatre, Edo 2 vols., covers by Utagawa Toyokuni III [Kunisada] (1786-1864)
ômuseki 鸚鵡石 (“parrot stone”) for Kanadehon Chûshingura, 1862 3 vols., covers by Utagawa Kunihisa (1832-1891)
• https://www2.ntj.jac.go.jp/dglib/contents/learn/edc21/himotoku/index.html