Thenral Mullai 2016 Volume 15, Issue 4

ñô˜: 15

Þî›: 3

Thenral Mullai A Publication of Tamil Sangam of Greater Washington IN

F¼õœÀõ󣇴 2047 üùõK & 2017

Volume: 15 Number: 3

ப�ொங்கல் சிறப்பிதழ்

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

1

2

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

î¬ôõ˜ à¬ó.... வாசிங்டன் பகுதிவாழ் எம் தமிழ் ச�ொந்தங்களுக்கு என் அன்பான வணக்கங்கள்..

îI›„êƒè ªêòŸ°¿ 2016 î¬ôõ˜:

திரு. பார்த்தசாரதி சம்பந்தம்

¶¬íˆ î¬ôõ˜:

திரு. க�ொழந்தவேல் இராமசாமி

ªêòô£÷˜:

முனைவர்.ஜெயந்தி சங்கர்

Þ¬í„ ªêòô£÷˜: திரு. செந்தில் குமார்

ªð£¼÷£÷˜:

முனைவர். விஜயகுமார் முத்துசாமி

Þò‚°ï˜èœ:

திரு. ராஜாராமன் திரு. சுந்தர் குப்புசாமி திரு. பாபு விநாயகம் திருமதி. வானதி சுந்தரேசன் திருமதி. இந்திராணி இராதாகிருஷ்ணன் நித்திலச்செல்வன் முத்துசாமி

ªî¡ø™ º™¬ô ÝCKò˜ °¿ 2016 ÝCKò˜

திரு.செந்தில்முருகன் வேலுசாமி

ÝCKò˜èœ °¿

முனைவர் ச�ொ. சங்கரபாண்டி மருத்துவர் இராதாகிருஷ்ணன் திருமதி. சுமித்ரா பாபுகணேஷ் திருமதி. சுஜாதா குருவாயூரப்பன் திரு. சுரேஷ் ராமமூர்த்தி திருமதி. ஹேமப்பிரியா ப�ொன்னுவேல் திருமதி. அருண்மொழி பாபு திரு. ரமேஷ் பிச்சைமுத்து முனைவர். ச. அரங்கநாதன்

îI›ŠðœO 弃A¬íŠ¹

திரு. ஜெரால்டு ஜ�ோசப் (வர்ஜினியா தமிழ் அகாடமி) திரு. வாஞ்சி நாதன் (வள்ளுவன் தமிழ் மையம்) திருமதி. ஆனந்தி சந்தானம் (டாலண்ட்,எல்லிகாட் சிட்டி தமிழ்ப்பள்ளி)

திரு. மகேந்திரன் பெரியசாமி (பாரதியார் தமிழ்ப் பள்ளி)

திரு.ம�ோகன்ராஜ் சண்முகம் (சங்கமம் தமிழ்ப்பள்ளி)

உங்கள் அனைவருக்கும் தமிழ்ச்சங்கத்தின் சார்பாக ஆங்கிலப் புத்தாண்டு , திருவள்ளுவராண்டு மற்றும் ப�ொங்கல் வாழ்த்துகளைத் தெரிவித்துக் க�ொள்கிறேன். ப�ொங்கல் விழா நம் அனைவருக்கும் ஒரு முக்கியமான, முதன்மையான விழா. அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் க�ொண்டாடுவ�ோம், நம் மரபுகளை நம் அடுத்த தலைமுறைக்குச் ச�ொல்லிக்கொடுக்கும் வாய்ப்பாகத் திட்டமிடுவ�ோம். கடந்த ப�ொங்கல் விழாவில் புதிய செயற்குழு ப�ொறுப்பேற்றப�ோது இந்த ஆண்டை மாற்றத்திற்கான ஆண்டாக அறிவித்துத் தமிழ்ச்சங்கத்தை அடுத்த கட்ட வளர்ச்சியை ந�ோக்கி க�ொண்டு செல்வோம் என்று அறிவித்தோம். அதன்படி இந்த ஆண்டு முழுதும் ஒட்டும�ொத்த செயற்குழுவும் பல்வேறு புதிய சிந்தனைகளுடன் செயல்பட்டு பல வளர்ச்சிகளைச் சாத்தியமாக்கியுள்ளது. அனைத்து வளர்ச்சிகளையும் சாத்தியப்படுத்த கைக�ோர்த்து உழைத்த அனைத்து செயற்குழு உறுப்பினர்களுக்கும், தென்றல் முல்லை ஆசிரியர் உள்ளிட்ட குழுவினருக்கும், துணைக்குழு உறுப்பினர்களுக்கும், தன்னார்வலர்களுக்கும், விளம்பரதார்களுக்கும், நன்கொடையாளர்களுக்கும் என் நன்றியை உரித்தாக்குகிறேன். இந்த ஆண்டு நீங்கள் பார்க்கும் அனைத்து வளர்ச்சியும் உங்களால்தான் சாத்தியமானது . தலைநகரத் தமிழ்ச்சங்கம் என்றும் முன்னுதாரணமாக இருக்கவேண்டும் என்று எதிர்பார்ப்பு வட அமெரிக்காவில் இருக்கிறது. நாமும் பல்வேறு முன்னுதாரங்கங்களை த�ொடர்ந்து உருவாக்கி வந்துள்ளோம். தமிழ்ச்சங்கத்தின் பணி என்பது ஒரு த�ொடர் பயணம். 1976 முதல் கடந்த நாற்பத்தைந்து ஆண்டுகளாக உழைத்து நம் சங்கத்தை இந்த இடத்தில் வளர்த்துக் க�ொண்டுவந்துள்ள தமிழ்ச்சங்கத் தலைவர்கள், செயற்குழு உறுப்பினர்கள் ஆகிய அனைவருக்கும் நன்றிகள்.. அந்த வகையில் மக்கள் பணிகளை , தமிழ் ம�ொழி, தமிழ் மரபு, தமிழ் இனத்தின் வளர்ச்சிக்கு உகந்த வகையில் சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற ந�ோக்கில், இவ்வாண்டு பல்வேறு பணிகளை மேற்கொண்டோம். மக்களின் எண்ணங்களின் பிரதிபலிப்பே அமைப்புகளின் தலைமைகள். அந்த வகையில் உங்களின் பிரதிநிதியாக நின்று மிகவும் ப�ொறுப்புணர்வுடன் தமிழ்ச்சங்கப் பணியை ஏற்று இந்த மிகப் பெரிய பணியைச் செய்ய என் மேல் நம்பிக்கை வைத்த உங்கள் அனைவருக்கும் என் நன்றிகள். உங்கள் அனைவரின் எதிர்பார்ப்பையும் நிறைவு செய்யும் வகையில், தமிழ்ச் சங்க வளர்ச்சியை உறுதி செய்து தலைமைப் ப�ொறுப்பிலிருந்து விடைபெறுகிறேன். இந்த ஆண்டைவிட மேலும் செம்மையாகப் பணிசெய்யும், ஒரு செயல்திறன் வாய்ந்த குழுவுடன், தலைமையுடன் இணைந்து இந்தத் தமிழ்ப்பணியை மேலும் முன்நோக்கி எடுத்துச்சென்று, தமிழ்ச்சங்க வளர்ச்சிக்கு உழைக்கும் ந�ோக்கில் பயணம் த�ொடரும். இந்த ஆண்டு பல்வேறு புதுமையான சிந்தனைகளை, திட்டங்களை அறிமுகப்படுத்தி பல்வேறு வளர்ச்சித் திட்டங்களை உருவாக்கி நடைமுறைப்படுத்தியது நிறைவைத் தருகிறது. குறிப்பாக இந்த ஆண்டில் நம் தமிழ்ச்சங்கக் கட்டமைப்பை வலுப்படுத்தவும் , எதிர்வரும் பல ஆண்டுகளுக்குப் வளர்ச்சிக்கு தேவையான அடித்தளைத்தை உருவாக்கவும், மக்களுக்குத் தமிழ்ச்சங்கத்தின்பால் ஆர்வமும் ஈடுபாடும் ஏற்படுத்தவும், தன்னார்வலர்களை அதிகம் ஈடுபடுத்தவும் கவனம் செலுத்தின�ோம் மேலும் பல மாற்றங்களை, வளர்ச்சிகளைச் செய்ய கிடைத்த வாய்ப்பை நிறைவுடன் செய்து 2016 செயற்குழுவின் சார்பாக,தென்றல் முல்லைக் குழுவின் சார்பாக உங்கள் அனைவருக்கும் நன்றி தெரிவித்து, நம் தமிழ்ச்சங்கம் வளர்வது நமக்குப் பெருமை. எனவே உங்கள் ஆதரவை, பங்களிப்பை என்றும் வழங்கவேண்டும் என்று உரிமையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன். சக பயணி...

திரு.சீனுவாசன் சண்முகம் (மேரிலாண்ட் தமிழ்க் கல்விக்கழகம்)

ªêòŸ°¿ ªî£ì˜ð£÷˜èœ திரு. பார்த்தசாரதி சம்பந்தம் திரு. நித்திலச்செல்வன் முத்துசாமி

ச.பார்த்தசாரதி

üùõK 2017

President@WashingtonTamilsangam.org

 thenral.mullai@gmail.com

3

ஆண்டிகிரி குடும்பத்தினர்

ப�ொங்கல் நல் வாழ்த்துகள்

݇® ê£MˆFK AK & ªüèî£ AK æMò£ AK, ÜAô¡ AK, «ïò£ AK SOFTSQUARE LLC, CHENNAI/USA

4

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

ஆசிரியரிடமிருந்து…

..

உள்ளே.

அன்பு தமிழ் உறவுகளே, வணக்கம்.

தமிழ் மரபுத்திங்கள்– ஓர் சீரிய பார்வை

06

மூதறிஞர் முனைவர் வா. செ. குழந்தைசாமி மறைந்தார் 08 ஓமிய�ோபதி: தீய பக்க விளைவுகளற்ற சிறப்பான இயற்கை மருத்துவம் 10 இலக்கிய ஆளுமைக்குப் பரிசு

13

உலகத் தமிழ் அமைப்பின் வெள்ளி விழா மாநாடு

14

ப�ோதுமா உந்தன் பேய்ப் பசி?` 22 வாசிங்டன் வட்டாரத்தமிழ்ச் சங்கத்தில் குழந்தைகள் தினவிழா – 2016

23

நமக்கென்று ஓர் இடம்...

27

வாசிங்டன் வட்டாரத் தமிழ்ச்சங்கம் – ஏழாம் ஆண்டு தமிழிசை நிகழ்ச்சி 30 Madras 1940

32

மழலைகளின் ஓவியம்

34

2016 ஆண்டின் முக்கிய செயல் பாடுகள் மற்றும் முன்மாதிரியான திட்டங்கள்

37

தைத் திருநாளும் வாழ்வியலும்

38

க�ொல்லுகின்ற நீரிழிவைக் க�ொல்வோம்

41

அனைவருக்கும் தமிழர் திரு நாள் வாழ்த்துக்கள். தமிழின் பெருமையை அதன் த�ொன்மையைச் சுட்டிக் காட்டிப் பேசுவதால் மட்டுமே, நம் ம�ொழி வாழ்ந்து விடாது. ஏனெனில், காலமும், அறிவியல் வளர்ச்சியும், த�ொழில் நுட்பமும் எண்ணற்ற மாற்றங்களை நம் வாழ்வில் க�ொண்ரும் ப�ோது, ம�ொழி மட்டும், எந்த மாற்றமும் பெறாமல் அப்படியே இருந்து விடுமா என்ன? சங்க காலத்தில் எழுதிய எழுத்துக்களை இன்று எழுதுகிற�ோமா எனில் இல்லை என்று கூறத்தானே வேண்டும். இவ்வாறு மாற்றத்தைக் காணினும், இம் ம�ொழியை நாம் அனைவரும் த�ொடர்ந்து க�ொண்டே இருப்பதுதான் இதன் சிறப்பு மட்டுமல்ல, வெற்றியும் கூட. அவ்வகையில், நம் பகுதி தமிழரிடையே, தமிழ் ம�ொழியின் ஆர்வத்தைக் கூட்டவும், படைப்பாற்றல் திறத்தினை வளர்ப்பதிலும், ‘தென்றல் முல்லை’ பெரும் ப�ொறுப்பு வகிக்கிறது எனில் அது மிகையாகா. ஆண்டிற்கொரு முறை, நம் தமிழ் பண்பாட்டைப் பறை சாற்றும் விதமாக, ‘மரபுத் திங்கள்’ என்ற நிலைப்பாட்டினைக் க�ொண்டு சனவரி மாதத்தைக் க�ொண்டாடுவதாக முடிவு செய்து, அதற்கான செயல்களில் அமெரிக்க மண்ணில் புலம் பெயர்ந்தோர் ஈடுபட்டுள்ளனர். இது த�ொடர்பான செய்திகளைக் க�ொண்டு, இவ்விதழில், ‘தமிழ் மரபுத்திங்கள் (Tamil Heritage Month) – ஓர் சீரிய பார்வை’ என்ற கட்டுரை, நம்மவர்களிடையே ஓர் தெளிவை உண்டாக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை. அதே ப�ோன்று, ‘தைத் திருநாளும் வாழ்வியலும்’ என்ற படைப்பானது, நம் தமிழர் திருநாள், எவ்வாறு நம் வாழ்வியல் ஒட்டியுள்ளது என்றும், சங்க காலத்தில் இவ்விழாவிற்கு அளிக்கப்பட்ட முக்கியத்துவமும் அனைவரையும் நம் முன்னோர்கள் எவ்வளவு அறிவியற் சிறந்தவர்கள் என்பது உள்ளங் கை நெல்லிக் கனியன்றோ! இலக்கிய உலகத்தில், சாகித்ய அகடெமி பரிசு பெற்ற திரு. வண்ணதாசன் பற்றிய குறிப்புகளும், இயல் விருது பெற்ற திரு.சுகுமாரன் த�ொடர்பான செய்திகளும், இலக்கியப் பித்தர்களுக்கு மேலும் ஒரு ம�ொந்தை இலக்கியக் கள் அல்லவா? இருப்பினும், நம்மிடையே, வாழ்வாங்கு வாழ்ந்த முனைவர். குழந்தை சாமி த�ொடர்பான செய்திகள் நம்மிடையே என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் என எண்ணுகிறேன். இவ்விதழ் சிறப்பாக வந்தெய்திட, பல்வேறு பணிகளுக்கு இடையேயும், ‘எம் பணி தமிழ்ப் பணி, அது தலையாயப் பணி ‘ என உழைத்திட்ட எமது ஆசிரியர் குழுவிற்கு மனமார்ந்த நன்றி. ‘எல்லோரும் எல்லாமும் பெற வேண்டும். இங்கு இல்லாமை இல்லாத நிலை வேண்டும்.’ என வாழ்த்தி விடை பெறுகிறேன். அன்புடன்

செந்தில் முருகன். .org tamilsangam n to g in sh a http://www.w tonTamilSangam.org ing .com to www.Wash ullai@gmail m l. a r n e th : .com E-mail 6@gmail akki200 s e A ê‚ õ®õ¬ñŠ¹ : Þ

܃Wè£óI¡¬ñ: ¹ô‹ ªðò˜‰î îIö˜èO¡, îI› ݘõô˜èO¡ îI› e¶ àœ÷ ݘõˆ¬î á‚°M‚°‹ ªð£¼†´, Üõ˜èO¡ ð¬ìŠ¹èœ ªî¡ø™ º™¬ô ÞîN™ ªõOJìŠ ð´A¡øù. Ýè«õ, Þ‰î ÞîN™ õ‰¶œ÷ ð¬ìŠ¹èO¡ 輈¶èœ ò£¾‹ ð¬ìŠð£OèO¡ 輈¶èœ Ý°‹. âù«õ, Ü‰î‚ è¼ˆ¶èÀ‚° õ£Cƒì¡ õ†ì£óˆ îI›„ êƒè«ñ£ Ü™ô¶ ªî¡ø™ º™¬ô ÝCKò˜ °¿«õ£ ªð£ÁŠ«ðŸè Þòô£¶.

Disclaimer: The views and opinions expressed in articles published in ThenRal Mullai are those of the authors and do not necessarily reflect the official policy or position of Tamil Sangam of Greater Washington Inc or ThenRal Mullai editorial board.

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

5

நாஞ்சில் இ. பீற்றர்

தமிழ் மரபுத்திங்கள்– ஓர் சீரிய பார்வை (Tamil Heritage Month)

பு

நாஞ்சில் இ. பீற்றர் முன்னாள் தலைவர், வட அமெரிக்கத் தமிழ்ச் சங்கப் பேரவை.

லம ்பெ ய ர ்ந்த த மி ழி ன ம் ஒ ரு கலவை ய ா ன பண்பாட்டிலும், ஒருவிதமான மன அழுத்தத்தில் வாழ்ந்து வருகிறார்கள் எனக் கூறின் அது மிகையாகா. ஆ ற் றி ல் ஒ ரு க ா ல் சே ற் றி ல் ஒ ரு க ா ல் எ ன்ற நிலைமைதான். நமது இனத்தில் உள்ள சிறப்பு மிகுந்த அடிப்படைப் பண்பாடுகளுடன், வாழும் நாட்டிலுள்ள நல்ல பண்புகளையும் கடைப்பிடிப்பதே சாலச்சிறந்தது. தமிழர்களின் நல்ல பண்பாடுகளை நமது அடுத்தத் தலைமுறைக்கு எடுத்துச் செல்ல வேண்டுமென்றால், அவர்கள் செம்மொழியாம் தமிழ்மொழியைக் கற்று, அதைப் பயன்பாட்டில் வைத்திருக்க வேண்டும். இதற்கு இரண்டு வழிகள் உண்டு. நாம் அவர்களுடன் த மி ழி ல் மு டி ந்த வ ரை உ ரை ய ா ட வ ே ண் டு ம் .

6

üùõK 2017

வாரக்கடைசியில் நடக்கும் தமிழ்ப்பள்ளிகளுக்கு அனுப்ப வேண்டும். தமிழ்ப்பள்ளிகள் இல்லாத இ ட த் தி ல் , இ ரு க் கி ற கு டு ம ்ப ங ்க ள் இ ண ை ந் து குழைந்தைகளுக்குத் தமிழ் கற்றுக்கொடுக்கலாம். தரமான தமிழ் திரைப்படங்கள், பாடல்கள் கூட உதவிபுரியும். அதிமாக தமிழ்ப்பள்ளிகள் நடத்துவதைத் தமிழ்ச்சங்கங்கள் கடமையாகக் க�ொள்ள வேண்டும். த மி ழ ்ச ங ்க ங ்க ளி ன் பே ர வை இ ந்த ம ா பெ ரு ம் சேவைக்குப் பக்கப்பலமாக இருக்க வேண்டும். த மி ழ ்ம ொ ழி த ா ன் ந ம து இ ன த்தைக் க ா க் கு ம் . ஜெர்மனி, இத்தாலி, பிரஞ்சு, மற்றும் சீனம் ஜப்பானிய, அ ர பு , கீ ரி க் , வ ங ்காள ம் ப�ோன்ற ம�ொ ழி ப் பேசுவ�ோருக்கென நாடுகள் உள்ளது. எனவே அந்த

 thenral.mullai@gmail.com

அந்த நாடுகள் தமது ம�ொழியை அழிந்து ப�ோகாமல் பார்த்து தங்கள் இனத்துக்கு காவலாக இருப்பார்கள். தமிழர்களுக்கென உலகத்தில் எந்த நாடும் கிடையாது. எல்லா நாடுகளிலும் நாம் சிறுப்பான்மையினராகத்தான் வாழ்ந்து வருகிற�ோம். நாம்தான் நமது ம�ொழியையும் இனத்தையும் காக்க வேண்டும். உலகில் பல்லாயிரம் ம�ொழிகள் இருப்பினும் 600 ம�ொழிகள் மட்டுமே இலக்கிய, இலக்கணங்களைக் க�ொண்டவை . அ வ ற் று ள் ளு ம் , வ ர ல ா ற் று ஆய்வாளர்களின் ஆய்வுப்படி, 2,000 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட ம�ொழிகளான தமிழ், சீனம், இலத்தின், ஹீப்ரு, கிரேக்கம் மற்றும் வடம�ொழி ஆகியவைகளே. இவற்றில் இலத்தினும், ஹீப்ருவும் செத்துப் ப�ோன ம�ொழிகளாகக் கருதப்படுகிறது. ஆனால் இசுரேல் அரசு, ஹீப்ரு ம�ொழிக்கு உயிருட்டும் முயற்சியில் முயலத் த�ொடங்கியுள்ளது. இன்றும் சீனம�ொழியைப் பட எழுத்தாகவே எழுதுகின்றனர். ஆனால் தமிழ் ம�ொ ழி த�ொல்காப் பி ய ர் க ா ல த் து க் கு மு ன்பே படவெழுத்து, கருத்தெழுத்து, அசையெழுத்து ஆகிய மூன்று நிலைகளைக் கடந்து, இன்று நாம் எழுதும் வரியெழுத்து நிலைக்கு வந்து விட்டது. இ த்த க ைய ப ெ ரு ம ை வாய ்ந ்த ம�ொ ழி யி ன் சிறப்புகளை நம் இளம் தலைமுறையினர் அறிய வேண்டும் என்ற எண்ணம் ஒவ்வொரு தமிழனின் மனதிலும் ஆழமாக ஊடுருவ வேண்டும். இதற்காக, வட அமெரிக்கத் தமிழ்ச் சங்கப் பேரவை ஏனைய தமிழ்ச் சங்கங்களுடன் கைக�ோர்த்து அதற்கானப் பணிகளை மேற்கொண்டு வருகிறது. அதனின் த�ொடர்ச்சியாக, சனவரித் திங்களைத் (தை மாதம்) தமிழ் மரபுத் திங்களாக அறிவித்துள்ளது. இந் நாட்டில், ‘நன்றி நவிலல்’ [Thanks Giving Day) நாள் க�ொண்டாடுவதைப் ப�ோல், தமிழர்களாகிய நாமும், ‘உழவிற்கும் த�ொழிலுக்கும்’ வந்தனை செய்வோம் என்ற வைர வரிகளுக்கு ஏற்ப, உழவின் பெருமையைப் ப�ோற்றிடும், உழவுத் த�ொழிலுக்கு உதவிய�ோருக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் அறுவடைத் திருநாளாம் ப�ொங்கல் திருநாள் தமிழரின் முதன்மையான ஒரு திருநாள். ஆகவே சனவரித் திங்கள் தமிழ் மரபுத்திங்கள் என்ற பெருமையுடன் க�ொண்டாடுவ�ோம். க ன ட ா அ ர ச ா ங ்க மு ம் ச ன வ ரி யை த் த மி ழ் மரபுத்திங்களாக அறிவித்துள்ளது மகிழ்ச்சிக்குரியது. அமெரிக்காவிலும், இந்த முயற்சியை முனைப்பாக எடுத்துச் செல்லல் நம் தலையாகக் கடமையன்றோ! தமிழ் மரபுத்திங்களின் முதன்மைக் குறிக்கோள்கள்: 1.

தமிழ் ம�ொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் த�ொன்மை மற்றும் வளத்தைக் க�ொண்டாடுதல்.

2. தமிழ்க் கலைகள், பண்பாடு மற்றும் பழக்க

வ ழ க ்க ங ்க ளைக் க�ொண்டாடுதல்.

3.

தமிழ் ம�ொழி, தமிழரின் வரலாறு குறித்த செய்திகள், த க வ ல ்க ள் ம ற் று ம் த�ொன்மை ய ா ன ‌ ந ‌ம் வரலாற்றை மற்றைய சமுதாயங்கள் அறியச் செய்தல்.

4. பல் வேறு துறைகளிலும் தமிழர்களது சிறப்பான சாதனைகளை எல்லோரும் அறியச் செய்தல்.

5.

த மி ழ ரி ன் வ ளர்ச் சி ம ற் று ம் வ ளத்தை மேம்படுத்துதல்.

எதிர்காலத் தலைமுறைக்கு, தமிழ் மரபு குறித்த சீரிய அறிவைப் புகட்டுவதற்கு ஏற்றதாக அமையும் செயற்பாடுகளைக் கைக்கொள்ளல் வேண்டும். . எ டு த் து க ்காட்டாக சி ல நி கழ்ச் சி களைக் குறிப்பிடுவது ப�ொருத்தமானவையாக இருக்கும். அவையாவன; 

திருக்குறள் த�ொடர்பான நிகழ்ச்சிகள்



தமிழின வரலாற்று நாடகங்கள்



நடனங்கள்: காவடியாட்டம்; கரகாட்டம்; கும்மி; க�ோல ா ட்ட ம் ; ஒ யி ல ா ட்ட ம் ; ம யி லட்ட ம் ; குரவையாட்டம், ப�ொம்மலாட்டம்; புலியாட்டம் முதலியன.



தமிழ்ப் பண்பாடு ஒட்டிய நிகழ்ச்சிகள்



த மி ழர் வி ளை ய ா டு க ள் : சி லம்பாட்ட ம் ப�ோன்றவைகள்

 தெருக்கூத்து நாடகங்கள் 

வில்லுப்பாட்டு, தமிழிசைப் பாடல் ப�ோட்டிகள், பறையாட்டம்

ப�ொங்கல் திருவிழா, அமெரிக்காவின் நன்றி நவிலல் நாள் (Thanks Giving Day) விழாவ�ோடு மிகவும் ஒத்ததாக இருப்பதால், இயற்கைக்கு நன்றி செலுத்தி, த மி ழ் ம ர பி ன் வ ழி கி ட ை த்த சி ற ப் பு க ்க ளைக் க�ொண்டாடுவதாக இருத்தல் வேண்டும். நாமும், நம் பகுதியில் உள்ள அமெரிக்க மக்கள் பிரதிநிதிகள், மற்றும் சான்றோர்களை ப�ொங்கல் விழாவிற்கு அ ழ ை த் து , ம ர பு த் தி ங ்க ளி ன் பெ ரு மைகளை அவர்களிடத்தில் அறிமுகம் செய்வது, நம் தலையாயக் கடமையாகக் கருதி செயல்படுவ�ோம். இந்நாட்டிலுள்ள மக்கள் பிரதிநிதிகள், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் சமூகத் தலைவர்கள் ஆகிய�ோர்களின் ஒத்துழைப்போடுதான் நாம் நமது செயல்பாடுகளில் வெற்றியடைய இயலும். அதற்காகத் தமிழ்ச் சங்கத்தோடும், பேரவைய�ோடும் இணைந்து பணியாற்றுவ�ோம், வாரீர்!

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

7

ப

ன்முக ஆளுமையுடன் கூடிய ப�ொறியிலாளர், கல்வியாளர், துணைவேந்தர், தமிழறிஞர், கவிஞர், எழுத்தாளர், சிறந்த சிந்தனையாளர் முனைவர் வா. செ. குழந்தைசாமி, திசம்பர் 10, 2016 அன்று சென்னையில் காலமானார். இவர் கரூர் மாவட்டத்தில் உள்ள வாங்கலாம்பாளையம் என்ற சிற்றூரில் சூலை 14, 1929 அன்று பிறந்தார். தன் ஊரின் அருகில் உள்ள தமிழ்வழிக் கல்விப் பள்ளியில் படித்துப் பதின�ொன்றாம் வகுப்புத் (Secondary School Leaving Certificate – SSLC) தேர் வி ல் ம ற்ற ம ா ண வ ர ்க ளை வி ட அ தி க மதிப்பெண்கள் பெற்றுத் தேர்ச்சி பெற்றார். நல்ல மதிப்பெண்கள் பெற்றதால் எந்தக் கல்லூரியில் வேண்டுமானாலும் மேற்படிப்புக்கான வாய்ப்பு இவருக்கு எளிதில் கிடைத்திருக்கும். ஆனால், இவர் ம�ொழிஞாயிறு தேவநேயப் பாவணர் அவர்களிடம் தமிழ் கற்கவேண்டும் என்ற ஒரே குறிக்கோளுடன், சேலத்தில் உள்ள நகராட்சிக் கல்லூரியில் சேர்ந்து இரண்டு ஆண்டுகள் இடைநிலைப் (Intermediate) ப டி ப்பை மு டி த்தார் . அ தை த் த�ொடர் ந் து ப�ொ ரு ள ா த ா ர த் தி ல் பட்ட ம் ( B . A . H o n s ) பெறவேண்டுமென்ற ந�ோக்கத்தோடு அண்ணாமலைப் பல்கலைக் கழகத்திற்கு விண்ணப்பம் செய்தார். அப்பொழுது அண்ணாமலைப் பல்கலைக் கழகத்தில் ப�ொருளாதாரத் துறையில் பேராசிரியாராக இருந்தவர், “நீ இவ்வளவு நல்ல மதிப்பெண்களைப் பெற்றிருக்கிறாய். ஆகவே, நீ ப�ொறியியல் படிப்பதுதான் சிறந்தது” என்று அறிவுரை கூறி அனுப்பிவிட்டார்.

8

üùõK 2017

அதன் பின்னர், குழந்தைசாமி, சென்னையில், கிண்டியில் உள்ள ப�ொறியியல் கல்லூரியில் படிப்பை (B.E) முடித்து, கரக்பூரில் உள்ள த�ொழில்நுட்பப் பல ்க லைக் கழக த் தி லு ம் , ஜ ெ ர ்ம னி யி லு ம் , அ மெ ரி க ்கா வி லு ம் உ ய ர ்க ல் வி ப யி ன்றார் . அமெரிக்காவில் இலினாய் மாநிலத்தில் உள்ள அர்பானா பல்கலைக் கழகத்தில், நீர்வளத் துறையில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். நீர்வளத்துறையில் பல ஆ ய் வு க் க ட் டு ரைகளை எ ழு தி யு ள ்ள இ வ ர து கண்டுபிடிப்பு ”குழந்தைசாமி மாதிரியம் ( kulandaisamy Model” என்று அழைக்கப்படுகிறது. இவர் ப�ொறியியல் துறையில் பேராசிரியாகவும், ஐக்கிய நாடுகளின் கல்வி, அறிவியல் மற்றும் பண்பாட்டு அமைப்பில் (United Nations Educational Scientific and Cultural Organization - UNESCO) ஆல�ோசகராகவும் பணியாற்றினார். அதன் பின்னர், தமிழக அரசின் த�ொழில் நுட்பக் கல்வி இயக்குநராகவும், அண்ணா பல்கலைக் கழகம், மதுரை காமராசர் பல்கலைக் கழகம், மற்றும் இந்திரா காந்தி தேசியத் திறந்த நிலைப் பல்கலைக் கழகம் (Indira Gandhi National Open Univers i t y ) ஆ கி ய மூ ன் று பல ்க லைக் கழக ங ்க ளி லு ம் துணைவேந்தராகவும் பணிபுரிந்தார். தமிழக அரசின் வேண்டுக�ோளுக்கு இணங்கி, தமிழ் இணையப் பல்கலைக் கழகத்தை (Tamil Virtual University) நிறுவி அதன் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். தமிழ் இணையப் பல்கலைக் கழகம் மூலம், ஆங்கிலக் கலைச் ச�ொற்களைத் தமிழில் ம�ொழிபெயர்த்துத் தமிழுக்குப்

 thenral.mullai@gmail.com

பெருந் த�ொண்டாற்றினார். இ வ ர் சி ற ந்த ப�ொ றி யி ல ா ள ர ா க வு ம் , கல்வியாளராகவும் விளங்கியது மட்டுமல்லாமல், சிறந்த சிந்தனையாளராகவும் எழுத்தாளராகவும் திகழ்ந்தார். இவர் எழுதிய கவிதைகள் 14 நூல்களாக வெளியிடப்பட்டுள்ளன. இவர் தமிழில் 16 உரைநடை நூ ல ்க ளை யு ம் , ஆ ங் கி ல த் தி ல் 6 நூ ல ்க ளை யு ம் இ ய ற் றி யுள்ளார் . ம னி த வ ர ல ாற்றைக் கவி தை வடிவத்தில், “மானுட யாத்திரை” என்ற நூலாக இயற்றியுள்ளார். இவருடைய கவிதைத் த�ொகுப்புகள், 2015 – ஆம் ஆண்டு ந�ோபல் பரிசுக்காக, வட அமெரிக்கத் தமிழ்ச்சங்கப் பேரவை, சிகாக�ோ பல்கலைக் கழகம், பென்சில்வேனியா பல்கலைக் கழக ம் ஆ கி ய நி று வ ன ங ்க ள ா ல் ப ரி ந் து ரை செ ய ்யப ்ப ட்ட ன . இ வ ரு ட ை ய நூ ல ்க ளு ம் கட்டுரைகளும் பல பல்கலைக் கழகங்களிலும் பள்ளிகளிலும் பாட நூல்களாகவும், பாடமாகவும் இ ட ம் பெ ற் று ள ்ள ன எ ன ்ப து கு றி ப் பி ட த் த க ்க து . இ வ ரு ட ை ய “வாழும் வள்ளுவம்” என்ற நூலுக்கு, 1988 – இல் இந்தியாவின் தேசீய அங்கீகாரமான சாகித்ய அகாதமி ( S a h i t y a A c a d e m y ) வி ரு து வ ழ ங ்க ப ்ப ட்ட து . அ ந்த நூ ல் ஆங்கிலத்தில் இவரால் “The Immortal K u r a l ” எ ன்ற த லைப் பி ல் ம�ொழிபெயர்க்கப்பட்டு சாகித்ய அகாதமியால் வெளிடப்பட்டுள்ளது. தமிழக அரசு இவருக்கு 1999 – இல் இவருக்குத் திருவள்ளுவர் விருது வழங்கிச் சிறப்பித்தது.

அ ற க ்க ட்டளை யி ன் ஆ ண் டு வி ழ ா வு க் கு ம் வ ந் து தலைமை தாங்கிச் சிறப்புரை வழங்கினார். குறிப்பாக, 2005 – ஆம் ஆண்டு, நமது தமிழ்ச்சங்கமும், வட அமெரிக்கத் தமிழ்ச்சங்கப் பேரவையும் இணைந்து நடத்திய பன்னாட்டுத் திருக்குறள் மாநாட்டிற்குத் தலைமை தாங்கி, “A realizable Utopia” என்ற தலைப்பில் மிக அருமையாக சிறப்புரை வழங்கினார். வாசிங்டன் வட்டாரத் தமிழர்களின் தமிழ்ப்பற்றையும், நமக்குத் தி ரு க் கு ற ள் மீ து ள ்ள ஆ ர ்வத்தை யு ம் மி க வு ம் பாரட்டினார். நான் 2012 – ஆம் ஆண்டு, என்னுடைய ”புறநானூறு – மூலமும் எளிய உரையும்” என்ற நூலுக்கு அணிந்துரை கேட்ட ப�ொழுது, சிறிதும் த ய க ்க மி ன் றி , ம கி ழ்ச் சி யு ட ன் த ன் னு ட ை ய அ ணி ந் து ரையை வ ழங் கி ன ா ர் . அ ண்மை யி ல் , அமெரிக்காவில் உலகத் தமிழ் மாநாடு ந ட ை பெ ற வ ே ண் டு ம் எ ன்ற த ன் னு ட ை ய வி ரு ப ்ப த்தை த் தெரிவித்தார். இவர் விருப்பத்திற்கேற்ப, வட அமெரிக்கத் தமிழ்ச்சங்கமும் சிகாக�ோப் பல்கலைக் கழகமும் இணைந்து, உலகத் தமிழ் மாநாட்டை 2 0 1 8 – ஆ ண் டு சி க ா க�ோ வி ல் ந ட த் து வ த ற்கா ன மு ய ற் சி க ள் நடைபெற்று வருகின்றன.

இத்துணை ஆற்றல் உடையவரும், சாதனைகளைப் படைத்தவருமாகிய இவர், ”அடக்கம் அமரருள் உய்க்கும்” என்ற குறளுக்கேற்ப, அடக்கமும், காட்சிக்கு எளிமையும், இன்சொல்லும், இ வ ரு ட ை ய ஆ ற்றலை யு ம் முனைவர் கேட்டார்ப் பிணிக்கும் வகையில் ப ணி களை யு ம் ப ா ர ா ட் டி , ஏ ழு இர. பிரபாகரன் ச�ொற்பொழிவு ஆற்றும் திறமையும் பல்கலைக் கழகங்கள் இவருக்கு Ph.D, D.Litt மற்றும் உடையவர்; அனைவர�ோடும் அன்பாகப் பழகும் D.Sc ப�ோன்ற கெளரவ டாக்டர் பட்டங்களை (Honoஇயல்புடையவர். ”எண்ணென்ப ஏனை எழுத்தென்ப ris Causa) வழங்கி உள்ளன. அறிவியலுக்கும் கல்விக்கும் இவ்விரண்டும் கண்ணென்ப வாழும் உயிர்க்கு” இவர் ஆற்றிய த�ொண்டைப் பாராட்டி, இந்தியக் என்னும் வள்ளுவரின் குறளுக்கேற்ப, அறிவியலையும் குடியரசுத் தலைவர் 1992 – இல் இவருக்குப் பத்மஸ்ரீ தமிழையும் தன் இரு கண்களாகப் பாவித்து வாழ்ந்தவர். பட்டமும், அறிவியல் மற்றும் த�ொழில் நுட்பம் ஆகிய த ந்தை பெ ரி ய ா ரி ன் த மி ழ் எ ழு த் து க ்க ளி ன் இரண்டு துறைகளிலும் இவருடைய சாதனைகளுக்காக சீர்திருத்தத்தை ஒட்டி, இன்றைய கணினி உலகத்துக்குத் 2 0 0 2 – இ ல் பத்ம பூ ஷ ண் வி ரு து ம் அ ளி த் து ச் தமிழ் எழுத்துக்களின் சீர்திருத்தம் தேவை என்ற சிறப்பித்தார். பல்கலைக் கழகங்களும் இந்திய அரசும் கருத்தை முன்வைத்தவர். மட்டுமல்லாமல், வேறு பல அமைப்புகளும் இவருக்குப் பல விருதுகளை வழங்கிச் சிறப்பித்துள்ளன. இத்தகைய சான்றோரின் மறைவு, தமிழுக்கும் தமிழ்நாட்டிற்கும் ஈடு செய்ய முடியாத பேரிழப்பு இத்துணை உயர்ந்த பதவிகளும், பாராட்டுக்களும் என்பதில் ஐயமில்லை. இவருடைய குடும்பத்தினருக்கும், பெற்ற இந்த அறிவியல் மற்றும் தமிழ் அறிஞர், நண்பர்களுக்கும், ஆயிரக்கணக்கன மாணவர்களுக்கும் அமெரிக்காவில் வாழும் தமிழர்களுடன் நெருங்கிய வாசிங்டன் வட்டாரத் தமிழர்களின் சார்பாக நமது த�ொடர்பு க�ொண்டிருந்தார். இவர் 2003 – ஆம் ஆண்டு இரங்கலைத் தென்றல் முல்லை மூலம் தெரிவித்துக் வட அமெரிக்கத் தமிழ்ச்சங்கப் பேரவையின் ஆண்டு க�ொள்கிற�ோம். விழாவுக்கும், 2005 – ஆம் ஆண்டு, தமிழ்நாடு

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

9

ஓமிய�ோபதி: தீய பக்க விளைவுகளற்ற சிறப்பான இயற்கை மருத்துவம் பேராசிரியர் முனைவர் மயிலை செல்வ கிருஷ்ணமூர்த்தி நீண்டகாலமாக நிலவும் ந�ோய்களுக்கும் (chronic ailments), அல�ோபதி மருந்துகளுடன், ஓமிய�ோபதி மற்றும் பரம்பரைமுறை மருந்துகளையும் (traditional m e d i c i n e s ) ப ய ன ்ப டு த் து ம் ஒ ரு ங் கி ண ை ந்த மருத்துவமுறையே (integrated medicine) சிறந்தது என்பது என் அனுபவபூர்வமான கருத்தாகும். இம்முறையை அனுசரிப்பதன் மூலம் அல�ோபதி மருந்துகளை அத்தியாவசிய கட்டங்களில் மட்டும் பயன்படுத்தி, நற்பயன் எய்தமுடியும். மேலும் தேவையற்ற ப�ோது, மிகையாகப் பயன்படுத்தாது அ வ ற் றி ன் மூ ல ம் வி ளை யு ம் தீ ய ப க ்க விளைவுகளிலிருந்தும் (adverse side effects) விடுபடலாம்.

கி

ட்டத்தட்ட நாற்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக சென்னைப் பல்கலைக் கழகத்தில் மருந்தியல் துறை (Dept. of Pharmacology) பேராசிரியராகவும், தலைவராகவும் பணியாற்றிய ப�ோது, அல�ோபதி (Allopathy) மருந்துகளின் நன்மை - தீமைகள் குறித்து நான் அறிந்த உண்மைகளை சுருக்கமாக உரைத்து இக்கட்டுரையைத் துவங்குகிறேன். மிக்க கவனத்துடன், செம்மையான முறையில், உகந்த காலக்கட்டத்தில் பயன் படுத்துகையில் இவை உயிர் காக்கும் அற்புத மருந்துகளாகத் திகழ்கின்றன. ஆனால் அவையே, அ வ சி ய தேவை ய ற்றப�ோ து , க ட் டு ப்பா டி ன் றி பயன்படுத்துகையில் (overmedication), புத்தம்புது ந�ோய்களை விளைவித்து (drug-induced diseases) உடல் நலத்தை மிக ம�ோசமாகப் பாதிக்கவும் செய்கின்றன. ஆகவே பல அன்றாட சின்னஞ்சிறு ந�ோய்களுக்கும்,

10 üùõK 2017

ஓமிய�ோபதி மருத்துவமுறையின் தந்தை என அழைக்கப்பெறும் சாமுவேல் ஹானிமன் (Samuel Hahnemann, 1755-1845) என்ற ஜெர்மானியர் வாழ்ந்த 18-ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நிலவிய மருத்துவ முறையில் இரத்த வெளியேற்றம் (bloodletting), மற்றும் நச்சுத்தன்மை படைத்த ஆர்செனிக் (arsenic), பாதரசம் ப�ோன்ற ப�ொருட்களை மருந்தாகப் பயன்படுத்தும் அதிரடி மருத்துவமே அளிக்கப்பட்டு வந்தது. இதன் விளைவாக, ந�ோய்கள் குணமாவதைவிட பெரும்பாலும் ந�ோயாளிகளுக்குப் பெருந்தீங்கும், மரணமுமே விளைந்தன. இம்முறையை அறவே வெறுத்து, மனம் ந�ொந்து சிறிது காலம் ஹானிமன், மருத்துவப்பணியிலிருந்தே வெளியேறிவிட்டார் என்பது வரலாறு. சிறிது காலங்கழித்து, அவர் அல�ோபதி மருத்துவத்தின் தந்தை எனப்படும் ஹிப்போகிரட்டீஸ் (Hippocrates) முதன்முதலில் கற்றுத்தந்த (“Like Cures Like”) எனும் தத்துவத்தின்பால் ஈர்க்கப்பட்டு அதை முறைப்படுத்தி, மேம்படுத்தி

 thenral.mullai@gmail.com

ஓமிய�ோபதி மருத்துவமுறையை நடைமுறைக்குக் க�ொண்டுவந்தார். இத்தத்துவத்தின் சாரம் உடல் நலத்துடனுள்ள ஒருவன் ஒரு மருந்தை கணிசமான அளவில் உட்கொண்டால் அதன் விளைவாக அவன் உடலில் பலஅறிகுறிகள் த�ோன்றக்கூடும். அதே மருந்தை நீர்ப்பித்து (dilution) அதன் வீரியத்தைப் பெருக்கியபின் (potentization), மேற்கூறிய அறிகுறிகள் ஒ ரு ந�ோ ய ா ளி யி ன் உ ட லி ல் த�ோ ன் று கை யி ல் அவனுக்குப் பிணி தீர்க்கும் மருந்தாகப்பயன்படுத்தலாம். இ ம்ம ரு ந் து , ந�ோ ய ா ளி யி ன் இ ய ல்பா ன தற்காப்புத்திறனுள்ள உயிர் சக்தியினை (vital force) மேம்படுத்தி அந்நோயைக் குணப்படுத்திவிடும். எ டு த் து க ்காட்டாக பெ ரு ந ா ட் டு சி ங ்கோ ன ா மரப்பட்டைச் (Peruvian Cinchona bark) சாற்றினை அ க ்காலகட்ட த் தி ல் ம லே ரி ய ா க ா ய ்ச ்ச லு க் கு மருந்தாகப் பயன்படுத்தி வந்தனர். அதே மருந்தை நீர்ப்பித்து வீரியமேற்றி ஒரு உடல் நலமுள்ள ஒருவன் உட்கொண்டால் அவன் உடலில் காய்ச்சல், நடுக்கம், வியர்வை, மூட்டுவலி ப�ோன்ற மலேரியா ந�ோயினை ஓத்த அறிகுறிகளைத் த�ோற்றுவிக்கும் என அறிந்தனர். இதே தத்துவத்தை மிகவும் வியக்கத்தக்க வகையில் வ ள் ளு வ ன் அ ழ கு ற கீ ழ ்க ்க ண்ட கு ற ளி ல் உணர்த்துவதாகக் கருதுகிறேன்:

இடும்பைக்கு இடும்பை படுப்பர் இடும்பைக்கு

இடும்பை படாஅ தவர்

(குறள் - 623)

இ த ன் ப�ொ ரு ள் : து ன ்ப த் தி ற் கு த் து ன ்ப மே செய்வோர், துன்பத்திற்கு வருந்தாதவர்களாவர்.

பெறும். ஒ வ ்வ ொ ரு ஓ மி ய�ோப தி ம ரு த் து வ ரு ம் , ஒ ரு ந�ோ ய ா ளி மருத்துவ ஆல�ோசனைக்காக முதன்முதலில் அணுகும்போது (first consultation) குறைந்தது ஒரு ம ணி நே ர ம ா வ து க ழி ப ்ப து இன்றியமையாதாகும். இச்சந்திப்பு, ந�ோயாளியைப் பற்றி மிக நுட்பமாக மருத்துவர் அறிந்து க�ொள்ளவும், மருத்துவர்-ந�ோயாளி நல்லுறவினை வளர்க்கவும் (Ideal Doctor-Patient Relationship) அடிக�ோலும். இங்ஙனம் நீண்ட நேரம் ஒரு அல�ோபதி மருத்துவர் ந�ோயாளியுடன் கழிப்பது இன்றைய அவசர உலகில் சத்தியமில்லாமல் ப�ோனது வருந்தத்தக்கதாகும். இந்த ச ந் தி ப் பி ன் ப�ோ து , ஓ மி ய�ோப தி ம ரு த் து வ ர் ந�ோயாளியின் வெளிப்படை யான (objective) மற்றும் உணர்வு பூர்வமான (subjective) உடலுறுப்புகளில் த�ோன்றும் அறுகுறிகளையும், மற்றும் மனநிலைச் ச ா ர ்ந்த கு றி ப் பி டத்த க ்க த னி த் து வ ந டத்தை மாற்றங்களையும் குறிப்பெடுத்துக் க�ொள்வார். இந்த ஒட்டும�ொத்த அறிகுறிகள் த�ொகுப்பின் (Totality of Symptoms) அடிப்படையில் ஒவ்வொரு ந�ோயாளியின் குறிப்பிட்ட உடலமைப்பின் வகையை (constitutional type) அறிந்து க�ொள்வார். ஓமிய�ோபதி மருத்துவ முறைப்படி, மூன்று வகை உடலைப்புகளாவன: ஸ�ோரா (Psora), ஸைக�ோஸிஸ் (Sycosis), ஸிஃபிலிஸ் ( S y p h i l i s ) எ ன ்ப ன . ஒ வ ்வ ொ ரு ந�ோ ய ா ளி யி ன் உடலமைப்பும் ஏதாவது ஒரு வகையை மிகையாகச் சார்ந்து அமையும்.

மேற்கூறிய தத்துவத்திற்கு இணங்க, ஹானிமனும் மே ற் கூ றி ய ப டி , ஒ ட் டு ம�ொத்த அ றி கு றி க ள் அவர் குடும்பத்தினரும் சில நெருங்கிய நண்பர்களும் த�ொகுப்பினையும், ந�ோயாளியின் உடலமைப்பின் இணைந்து, ஒவ்வொருவரும் வெவ்வேறு மருந்துகளை வகையினையும் அறிந்துக�ொண்டபின், அறிகுறிகள் கணிசமான அளவில் உட்கொண்டு, அவைகளால் த�ொகுப்புரை (Repertory) நூலின் உதவியுடன், தத்தம் உடலில் த�ோன்றும் அறிகுறிகளின் த�ொகுப்பை குறிப்பிட்ட ந�ோயாளியின் ஒட்டு ( p r o v i n g s ) , மி க நு ணு க ்க ம ா கக் ம�ொத்த அறிகுறிகளை மிகவும் ஒத்த குறிப்பெடுத்துக் க�ொண்டனர். இது அ றி கு றி களை எ ந்த ம ரு ந் து ப�ோன்ற குறிப்புகளையெல்லாம் த�ோ ற் று வி க ்க க் கூ டி ய து எ ன க் த�ொகுத்து ஒரு த�ொகுப்புரை (Reperகண்டுபிடித்து, அதுவே குறிப்பிட்ட tory) உருவாக்கும் பெரும்பணிக்காக பிணியாளிக்கு உகந்த மருந்து (Right அ வ ர ்க ள் வ ா ழ ்க்கையையே R e m e d y ) எ ன ம ரு த் து வ ர் அர்பணித்துக்கொண்டனர் என்பது பரிந்துரைப்பார். இங்ஙனம், உகந்த உ ரு க ்க ம ா ன வ ர ல ா ற ா கு ம் . மருந்தினைத் தேர்வு செய்ய நீண்ட இ த ்த ொ கு ப் பு ரை யி ல் ஒ வ ்வ ொ ரு அனுபவமும், ப�ொறுமையும் மருத்துவ மருந்தினால் விளையும் உடலுறுப்பு நுண்ணறிவும் மிகவும் இன்றியமை க ளி ல் த�ோ ன் று ம் அ றி கு றி க ள் ய ா த வை ய ா கு ம் . இ ம்ம ரு ந் து ம ட் டு மி ன் றி ம ன நி லை , ந டத்தை பி ணி ய ா ளி கு றி ப் பி ட்ட ந�ோய் மாற்றங்கள் (Mental and Behvioral அ றி கு றி க ள் ம ட் டு மி ன் றி , அ வ ர் Changes), மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க கால/ கு றி ப் பி ட ா த நெ டு ங ்கால ம ா ய் நேர மாறுபாடுகளின் தாக்கங்களும், மறைவிலிருந்த ந�ோய் அறிகுறிகளையும் தனித்துவ விருப்பு, வெறுப்புகளும் செல்வ கிருஷ்ணமூர்த்தி (Latent Symptoms) தீர்க்கவல்ல வியத்தகு (Personal desires and Aversions) இடம்

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

11

சக்திவாய்ந்தாக அமையக்கூடும். இது இம்மருத்துவ முறையின் ஒப்பிலா சிறப்பு அம்சமாகும். மூலிகை தாவர, விலங்கின மற்றும் கனிமப் ப�ொ ரு ட ்க ளி லி ரு ந் து ஓ மி ய�ோப தி ம ரு ந் து க ள் தயாரிக்கப் படுகின்றன. இவைகளை உட்கொள்ளும் முறை மிகவும் எளிதாகையால், இவை சிறிய�ோ ரு க் கு ம் , மு தி ய�ோ ரு க் கு ம் உ கந்த த ா க உ ள ்ள து . இம்மருந்துகள் மூலம் அன்றாட பிணிகளாகிய காய்ச்சல், தலைவலி, இருமல், ஜீரணக்கோளாறுகள் முதலியவற்றிற்கும் நீண்டகாலப் பிணிகளான த�ோல் சம ்ப ந்த ம ா ன ந�ோ ய ்க ள் , நீ ரி ழி வு , ஆ ஸ் து ம ா , புரறையழற்ச்சி (Sinusitis) ப�ோன்ற மூச்சு மண்டல ந�ோய்கள், மூட்டுவலி முதலியவற்றிற்கும் செம்மையான தீர்வுகாண முடியும். என் ச�ொந்த அனுபவத்தைக் கூறவேண்டுமாயின், ஐம்பது ஆண்டுகட்கு முன் ஓ மி ய�ோப தி மு றையைப் ப யி ன் று ச ா ன் றி த ழ் பெற்ற தி லி ரு ந் து , எ ன் கு டு ம த் தி ன ரு க் கு ம் , நண்பர்களுக்கும், இம்மருந்துகளைக் கையாண்டுத் தீவிர, மற்றும் நீண்டகாலப் பிணிகளுக்கு (Acute and Chronic Ailments) த�ொடர்ந்து நல்ல தீர்வுக் கண்டு வருகிறேன். என்னை நெடுங்காலமாக வாட்டிவந்த ஆஸ்துமா ந�ோயிலிருந்து நிரந்தரமாக, ஓமிய�ோபதி மருந்துகள் மூலம் தீர்வு கண்டு நலம் பெற்றது குறிப்பிடத்தக்க ச�ொந்த அனுபவமாகும். கடந்த நூ ற்றா ண் டி ல் ம ரு த் து வ அ றி வி ய ல் , த�ொழில்நுட்பத் துறைகளில் நிகழ்ந்த வியக்கத்தக்க முன்னேற்றத்தின் மூலம் அல�ோபதி முறையில் பற்பல அற்புதக் கண்டுபிடிப்புகள் த�ோன்றின. அவற்றின் பயனாக, பல தீர்க்க முடியாத ந�ோய்களுக்கும் தீர்வு க ண் டு , ம னி த னி ன் ச ர ா ச ரி ஆ யு ட்கால ம் நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது நாம் அனைவரும் அறிந்த உண்மையாகும். ஆயினும், நீட்டிக்கப்பட்ட ஆயுள் கிட்டிய மனிதனின் வாழ்க்கைத் தரத்தை (Quality of Life) இயல்புநிலையில் த�ொடர்ந்து வைத்திருப்பதில் இன்றைய மருத்துவம் வெற்றிகாணவில்லையென்பது வெ ளி ப ்ப ட ை ய ா ன உ ண்மை ய ா கு ம் . இ த ற் கு க் காரணம், பல கடுமையான நீண்ட காலப் பிணிகளைத் தீர்க்க, சக்திவாய்ந்த மருந்துகளை வாழ்நாள் முழுவதும் உட்கொள்ள வேண்டியுள்ளதால், அவற்றின் தீய பக்கவிளைவுகளின் தாக்கத்தால், மனிதனின் வாழ்கைத் த ர ம் கு றை ந் து வ ரு வ தை ந ா ம் க ண் கூ ட ா கக் காண்கிற�ோம். ஆகவே, மனிதனின் தீராப்பிணிகள் தீர்ந்தும் அவனால் வாழ்க்கைத் தரம் குறையாது நிம்மதியாக வாழ இயலாது நீண்ட ஆயுள் கிட்டியும், தாமும் மகிழ்ச்சியின்றி, தம் குடும்பத்தினருக்கும் பாரமாகயிருப்பதை நாம் அன்றாடம் காண்கிற�ோம். ஆகவே, இன்றைய காலக்கட்டத்தில், பிணிகளுக்குத் தீர்வு காண்பத�ோடு நில்லாது, ந�ோய்கள் வருமுன் காக்கவும், வாழ்க்கைத் தரத்தை எப்போதும் இயல்பாக வைத்திருக்கவும் ஏற்ற மருத்துவ முறையையே நாம் ஆவலுடன் எதிர்ப்பார்க்கிற�ோம். இதையேதான் உலக உடல்நல நிறுவனத்தின் (WHO) இன்றைய க�ோட்பாடும்

12 üùõK 2017

வலியுறுத்துகிறது: "உடல் நலமென்பது வெறும் பிணியும், உடல் நலிவுமற்ற நிலை மட்டுமின்றி, முழுமையான உடல், மன, சமூக நலமும் இணைந்த நிலையே." ஓ மி ய�ோப தி ம ரு த் து வ மு றை யி ல் ம ன ந ல ம் , சமூகநலத்திற்குத் தர வேண்டிய முக்கியத்துவம் த ர ப ்ப டு வ த ா ல் , அ த ன் பங் கு வ ரு ங ்கால மருத்துவமுறையான ஒருங்கிணைந்த மருத்துவத்தில் (Integrated Medicine) இன்றியமையாத பங்கு வகிக்கும். இதனை முன் கூட்டியே அறிந்ததால�ோ என்னவ�ோ நெடுங்காலமாகவே, ஆங்கிலேய அரச குடும்பத்தினர் ஓமிய�ோபதி மருத்துவமுறையைப் பெரும்பாலும் கையாண்டு வருகிறார்கள். எலிசபெத் இராணியார், தாம் பயணங்கள் மேற்கொள்ளும் ப�ோதெல்லாம், சில முக்கியமான ஓமிய�ோபதி மருந்துகள் அடங்கிய ஒரு சிறு பெட்டகத்தைக் கைய�ோடு எடுத்துச் செல்வது வழக்கமென அறிகிற�ோம். சில ஆண்டுகட்கு முன் ஆஙகிலேய, மற்றும் பிரெஞ்சு அரசும் ஓமிய�ோபதி மருத்துவமுறைக்கு அரசு அங்கீகாரம் வழங்கியுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது. வட அமெரிக்காவிலும், தற்போது ஓமிய�ோபதி மருந்துகளின் பயன்பாடு, 1990-ஆம் ஆண்டு நிலையுடன் ஒப்பிடுகையில் ஐந்து மடங்குக்கும் மேலாக உயர்ந்திருப்பதும், இம்மருந்துகளின் விற்பனை 2007-ஆம் ஆண்டில், 2.7 பில்லியன் டாலர் அளவை எட்டியுள்ளதும், இம்மருத்துவ முறையின் சிறப்புக்குச் சான்றாக அமைகிறது. எனவே, நாமும் ஓமிய�ோபதி மருத்துவ முறையின் மேன்மையைப்பற்றிய விழிப்புணர்வுப் பெற்று, தகுந்த முறையில் இம்மருந்துகளைப் பயன்படுத்தி அன்றாடம் நேரும் சிறு பிணிகளுக்கும், நீண்டகால பிணிகளுக்கும் தீர்வு பெற்று, வாழ்க்கைத் தரத்துடன் கூடிய நீண்ட ஆயுளும் பெற்று, நம் வாழ்விற்கு வளம் சேர்ப்போம்.

 thenral.mullai@gmail.com

மதக்கலவரம் கருவறையில் பத்திரமாய் கடவுள்கள் கல்லறையாய் தெருவெங்கும் அப்பாவிகள்

இலக்கிய ஆளுமைக்குப் பரிசு க�ொண்டிருப்பவர். சுகுமாரன், இந்த விருதைப் பெறும் 18-வது தமிழ் ஆளுமை ஆவார்.

விருது நாயகன் வண்ணதாசன்.

சு கு ம ா ர ன் , க வி தைக ள் , ம�ொ ழி பெயர்ப்புகள், கட்டுரைகள், புதினங்கள், ம ற் று ம் மு ன் னு ரைக ள் மூ ல ம ா க பங்களிப்புகள் செய்துள்ளார். இவரது கவிதைத் த�ொகுப்பான “க�ோடைக்காலக் குறிப்புகள்,” பிரமீள், ஆத்மாநாமிற்குப் பிறகு வந்த பல தலைமுறைகளை பாதித்த அ ரி ய த�ொ கு ப்பா கு ம் . அ வ ர து கல்யாண சு ந்த ர ம் எ ன் கி ற வண்ணதாசன் இயற்பெயரைக் க�ொண்ட வண்ணதாசன் புதினமான “வெல்லிங்டன்” காலனீய அவர்கள், வங்கிப் பணியில் இருந்து ஓய்வுபெற்றவர். வரலாறு மட்டுமன்றி, அக்கா-தம்பி உறவை தமிழ்ச் 13 சிறுகதை த�ொகுப்புகள், 13 கவிதைத் த�ொகுப்புகள் சூழலின் பிரத்யேகத் தன்மைக்கேற்ப அலசுகின்ற ஒரு உட்பட ஏராளமான நூல்களை எழுதியவர். கலைப் படைப்பு. மலையாள இலக்கிய உலகின் மிகப் பெரிய ஆளுமைகளான வைக்கம் முகம்மது பஷீர், தமிழக அரசின் கலைமாமணி விருது, இலக்கிய சச்சிதானந்தன், அடூர் க�ோபாலகிருஷ்ணன், சக்கரியா சிந்தனை விருது, சுஜாதா அறக்கட்டளை விருது, ப�ோன்றவர்களின் படைப்புகள், சுகுமாரனின் வைரமுத்து கவிஞர் தின விருது என்று 10-க்கும் உன்னத ம�ொழிபெயர்ப்பில் தமிழில் வெளிவந்துள்ளன. மேற்பட்ட விருதுகளைப் பெற்றிருக்கிறார். இன்னும் ஆங்கிலத்தில் இருந்து இவர் ம�ொழிபெயர்த்த சில நாட்களில் விஷ்ணுபுரம் விருது பெறவுள்ளார். படைப்புகளில் “பாப்லோ நெரூதா கவிதைகள், அஸீஸ் கடந்த 2000- ஆம் ஆண்டு வண்ணதாசனின் தந்தை பே சம்பவம்,” ப�ோன்றவை குறிப்பிடத்தக்கவை. தி.க. சிவசங்கரன், தான் எழுதிய திறனாய்வுக் மே லு ம் , ச மீ ப த் தி ல் வெ ளி வ ந்த ம ா ர ்கெ ஸி ன் கட்டுரைகளுக்காக சாகித்ய அகடெமி விருதைப் “தனிமையின் நூறு ஆண்டுகள்,” மற்றும் “பட்டு”ஆகியன பெற்றிருந்தார். தந்தையும், மகனும் சாகித்ய அகடெமி நிகரில்லாதவை. இதுவே முதன் முறை. கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளாகத் தமிழ் இலக்கிய உலகில் கடந்த 40 வருடங்களுக்கும் த�ொடர்ந்து நெல்லையைச் சார்ந்தவர்கள் ‘சாகித்ய மேலாக, தனது இலக்கியப் பணிகளில் சமரசம் செய்து அகடெமி’ விருதைப் பெறுவதை அனைவரையும் க�ொள்ளாமல் இயங்கிக் க�ொண்டிருக்கும் திரு. வியப்பில் ஆழ்த்தியுள்ளது. சுகுமாரனுக்கு, 2016-ஆம் ஆண்டுக்கான இயல் விருதை வ ழங் கு வ தி ல் த மி ழ் இ லக் கி ய த் த�ோட்டம் பெருமை க�ொள்கிறது. ‘ இ ய ல் வி ரு து ’ கேட ய மு ம் , 2 5 0 0 ட�ொலர் பணப்பரிசும் க�ொண்டது. கனடா தமிழ் இலக்கியத் த�ோட்டத்தின் விருது வழங்கும் விழா ர�ொற�ொன்ரோ வருடாந்திர இயல் விருது இவ்வருடம் (2016) வில், 2017 ஜூன் மாதம் வழமை ப�ோல திரு. சுகுமாரன் அவர்களுக்கு வழங்கப்படு நடைபெறும். கிறது. க�ோவையைச் சார்ந்த இவர், தற்போது வாசிங்டன் வட்டாரத் தமிழ்ச் காலச்சுவடு இதழின் ப�ொறுப்பாசிரியராக சங்கம், இவ்வெழுத்தார்களை வாழ்த்து பணியாற்றுகிறார். இவர், “கவிஞர், கட்டுரை வதில் பெருமை க�ொள்கிறது யாளர், புதின எழுத்தாளர் , ம�ொழிபெயர்ப்பா 2016 ஆம் ஆண்டிற்கான ‘சாகித்ய அகடெமி’ விருது நெல்லையைச் சார்ந்த எ ழு த்தாளர் வ ண்ண த ா ச னு க் கு க் கிடைத்துள்ளது. தனது ‘ஒரு சிறு இசை’ என்ற சிறு கதைத் த�ொகைப்பிற்காக இவ்விருதை அவர் பெறுகிறார்.

சுகுமாரனுக்கு இயல் விருது - 2016

ளர், என பன்முகத் திறனுடன் இயங்கிக்

சுகுமாரன்

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

13

உரிமைகளை வென்றெடுப்போம்”, ”தமிழர் உலகத் தமிழ் அமைப்பின் வெள்ளி விழா மாநாடு அறைகூவல் அமெரிக்காவில் வாழும் தமிழ் உணர்வாளர்கள் ஒன்றிணைந்து தமிழர் உரிமைகளை வென்றெடுக்கும் ந�ோக்கில் 1991 ஆம் ஆண்டு சிகாக�ோ நகரில் உருவானது ”உலகத் தமிழ் அமைப்பு”. தமிழர் தாயகங்களில் இருந்து புலம்பெயர்ந்து வாழும் தமிழர்களால் உருவான இந்த அமைப்பு உலகமெங்கும் வாழும் தமிழர் நலனுக்காக இரண்டு தலைமுறைகளாக கடந்த 25 ஆண்டுகளாக த�ொடர்ந்து உழைத்து வருகின்றது. ”தமிழ் ம�ொழி, தமிழர் நலன், தமிழர் உரிமை” ஒன்றே இதன் முழக்கம். இதன் வெள்ளி விழா நிகழ்வு கடந்த 08 அக்டோபர் 2 0 1 6 வி ர் சீ னி ய ா வி ல் உ ள ்ள ஆ ல் டி ப கு தி யி ல் நடைபெற்றது. அமெரிக்க மண்ணில் பிறந்து இங்குள்ள தமிழ் பள்ளிகளில் பயின்ற தமிழ் குழந்தைகளின் தமிழ்த் தாய் வாழ்த்து பண்ணுடன் நிகழ்வை த�ொடக்கி வைத்த ன ர் . த மி ழ ர ்க ளி ன் உ ரி மை க ்காக வு ம் , அயல்மொழித் திணிப்பில் இருந்து தமிழ் ம�ொழி காக்கவும் ப�ோராடி தன் இன்னுயிரை ஈகம் செய்த தமிழீழ, தமிழக மாவீரர்கள், ஈகியர்களுக்கு விழாவில் கூடியிருந்தவர்கள் அனைவரும் அமைதி அஞ்சலி செ லு த் தி ன ர் . சி ற ப் பு அ ழ ை ப்பாள ா ர ்க ள் குத்துவிளக்கேற்ற, உலகத் தமிழ் அமைப்பின் தலைவர்

14 üùõK 2017

ஐ ய ா . வை த் தி ய லி ங ்க ம் க . தேவ் அ வ ர ்க ளி ன் வரவேற்புரையுடன் விழா த�ொடங்கியது. விழா ஒருங்கிணைப்பாளர் திரு இரவி சுப்ரமணியம் அ வ ர ்க ள் ம ா ந ா ட் டு மு ன்ன ோட்ட ம் கு றி த் து விளக்கினார். வட அமெரிக்கத் தமிழச் சங்கப் பேரவையின் தலைவர் திருமதி செந்தாமரை பிரபாகர், தமிழ்நாடு அறக்கட்டளையின் தலைவர் திரு. சிவசைலம் தெய்வமணி, அமெரிக்கத் தமிழர் அரசியற் செயலவையின் சார்பாக திரு. எலியாசு அவர்களும் வெள்ளி விழா காணும் உலகத் தமிழ் அமைப்பின் வரலாற்றையும் பணிகளையும் நினைவுகூர்ந்து வாழ்த்துரை வழங்கினர். புரட்சிக்கவி பாரதிதாசன் “சங்கே முழங்கு”, “தூங்கும் புலியை பறை க�ொண்டு எழுப்புவ�ோம்” பாடல்களுக்கு தமிழ்ப் பள்ளிக் குழந்தைகளின் எழுச்சி நடனத்துடன் த�ொடக்க நிகழ்வு நிறைவுற்றது. ”தாய்மொழி பாதுகாப்பு” என்ற தலைப்பில் நடைபெற்ற முதல் அமர்வில் திரு. ஆழி செந்தில்நாதன் அவர்கள் கான�ொளிப் பதிவு வழியாக தனது கருத்துகளை பகிர்ந்து க�ொண்டார். 1938, 1965 இந்தித் திணிப்பு எதிர்ப்பு ப�ோராட்டங்களை த�ொடர்ந்து த�ொடரும் இந்தி, சமற்கிருத திணிப்பில் இருந்து தமிழ் ம�ொழியை பாதுகாக்க தற்கால சூழலில் இந்தியத் துணைக்கண்டத்தில் வங்காளம், கர்நாடகம், பஞ்சாபி உள்ளிட்ட ம�ொழி பேசும் தேசிய இன மக்களுடன்

 thenral.mullai@gmail.com

இணைந்து தமிழர்கள் ப�ோராட வேண்டிய தேவையை வலியுறுத்தினார்.

அண்மையில் ஈழத்தில் தமிழ் மக்கள் பெருந்திரளாக சனநாயக வழியில் கலந்து க�ொண்ட “எழுக தமிழ்” மக்கள் எழுச்சிப் பேரணிக்கு எதிராக சிங்களவர்கள் மத்தியில் த�ோன்றியுள்ள எதிர்ப்பு த�ொடரும் சிங்களப் பேரினவாத மனநிலையை வெளிக்காட்டுவதாக குறிப்பிட்டார்.

”தந்தைப் பெரியார் கண்ட சமூகப் பணிகளின் தேவைக ள் ” எ ன்ற த லைப் பி ல் இ ன்றை ய தலைமுறையினருக்கு குறிப்பாக பெண் விடுதலைக்கு த ந்தைப் பெ ரி ய ா ரி ன் க ரு த் தி ய ல் தேவையை வலியுறுத்தி திருமதி கிளாரா ஆர்தர் கருத்துகளை ”தமிழ் கணினி” என்ற தலைப்பில் கணினிப் பகிர்ந்து க�ொண்டார். உலகமெங்கும் பல நாடுகளில் ப�ொறியாளர் திரு இளங்கோ சேரன் அவர்கள் தங்கள் மக்களின் உரிமைகளுக்காக ப�ோராடிய காந்தி, உரையாற்றினார். தமிழ் ம�ொழியை எதிர்கால மார்த்தின் இலூதர் கிங் ப�ோன்ற மக்கள் தலைவர்களை பயன்பாட்டிற்கு உறுதி செய்ய இணைய ஊடகத்தில் அந்நாட்டு மக்கள் நினைவுகூறுகின்றனர், அதைப் தமிழ் ம�ொழி பயண்பாடு எளிமையாக்கப்படுவதை ப�ோல தமிழர்களும் நமது இன்றைய தலைமுறையினரும் தி ட்ட மி ட் டு மேற ்கொள ்ள வ ே ண் டு ம் எ ன பெரியாரை த�ொடர்ந்து நினைவு கூர்ந்து அவரது வலியுறுத்தினார். இதை நடைமுறைப்படுத்த கணினி க ரு த் து க ்க ளை உ ள்வா ங ்க வ ே ண் டு ம் எ ன அறிவியல் துறை சார்ந்த புதிய தமிழ்ச் ச�ொற்களை வலியுறுத்தினார். ”ஈழத்தில் இன்றைய நிலைமை” க�ொண்ட அதிகாரப்பூர்வமாக அகராதியை வெளியிட குறித்து உரையாற்றிய “பெர்ல்” அமைப்பைச் சேர்ந்த தமிழறிஞர்கள் உதவியுடன் மேற்கொள்ள வேண்டிய திருமதி டாசா மன�ோரஞ்சன் அவர்கள் ப�ோர் பணிகள், மென்பொருள் எழுதும் கணினி ம�ொழியை மு டி ந் து 7 ஆ ண் டு க ளு க் கு ப் பி ற கு ம் , ஆ ட் சி தமிழ் ம�ொழியில் நடைமுறைப்படுத்துவது, இணைய மாற்றத்திற்குப் பிறகும் தமிழர்களுக்கு எதிரான மனித ஊ டக த் தி ல் பு தி ய க ண் டு பி டி ப் பு களை உரிமை மீறல்கள் பல்வேறு வழியில் தமிழ்ப்படுத்துவது, தமிழ் ம�ொழிக் த�ொட ர ்வ த ா க கு றி ப் பி ட்டார் . க ல் வி கற ்க த னி ய ா ன த மி ழ் இராணுவ ஆக்கிரமிப்பு, அரசியல் த�ொலை க ்கா ட் சி உ ரு வ ா க் கு வ து கைதிகள் விடுதலை, காணமல் உள்ளிட்ட ஆல�ோசனைகளை பகிர்ந்து ஆக்கப்பட்டோரின் நிலைமை, க�ொண்டார். க�ோ யி ல ்க ளை இ டி த் து பு த்த ” ந டு வ ண் அ ர சி ன் பு தி ய வி க ா ரைகளை நி று வு த ல் எ ன கல்விக்கொள்கை” என்ற தலைப்பில் அ டக் கு மு றைக ள் பல்வே று இ ந் தி ய ந டு வ ண் அ ர சி ன் ம த் தி ய வ டி வ ங ்க ளி ல் த�ொட ர ்வதை ம னி த வ ள மேம்பா ட் டு த் து றை விளக்கினார். ஐ.நா. மனித உரிமை வெளியிட்டுள்ள முன்மொழிவுகள் ம ன்ற த் தி ல் த மி ழ் இ ன அ ழி ப் பு கு றி த் து ம ரு த் து வ ர் . ச�ோ ம . குற்றத்திற்கு நீதிக�ோரி பல்வேறு இளங்கோவன், திரு. இளங்கோவன் உலகநாடுகளின் தலைவர்களுடனும், சந்தானம், திரு. செல்வன் பச்சமுத்து ஐ.நா. மனித உரிமை மன்றத்தின் ஆகிய�ோர் தங்களது கருத்துகளை அலுவலர்கள�ோடும் இணைந்து பகிர்ந்து க�ொண்டனர். இந்தியாவை த மி ழ் ம க ்க ளி ன் நீ தி க ்காக ப�ொ று த்த வ ரை ம ா நி ல ங ்க ள் இளங்கோ செயல்படுவதை குறிப்பிட்டார்.

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

15

அதிகாரங்களுக்கான பட்டியலில் இருந்த ‘கல்வி’ நெருக்கடி நிலை காலகட்டத்தில் முன்னாள் பிரதமர் இந்திரா காந்தி அவர்களால் “ப�ொது பட்டியலுக்கு” நகர்த்தப்பட்டது. தற்பொழுது மத்தியில் ஆளும் பாரதிய சனதா கட்சி தனது புதிய கல்விக் க�ொள்கை மூலம் கல்வியை நடுவண் அரசின் அதிகாரப்பட்டியலில் சேர்க்கவும் உயர்கல்வியில் அந்நிய நேரடி முதலீட்டை அ னு ம தி க ்க வு ம் வ ழி வ கு க ்க ம் தி ட்டமே எ ன விளக்கினர். தமிழகத்தைப் ப�ொறுத்தவரை தமிழகத்தின் சமச்சீர் கல்வித் திட்டத்தை அழித்து, தமிழ் வழிக் க ல் வி க் கு எ தி ர ா க அ ய ல ்ம ொ ழி த் தி ணி ப்பை வலியுறுத்துத்தும் இந்த புதிய கல்விக் க�ொள்கையை நடைமுறைப்படுத்த முயல்வது தடுக்கப்பட வேண்டும் எனவும், கல்வி மாநில அரசின் அதிகாரப் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட வேண்டும் என வலியுறுத்தப்பட்டது.

ஆங்கில தலைப்பெழுத்து பயன்பாடு என தமிழர்கள் இ ன் று ம் மு ழு மை ய ா க த னி த்த மி ழ ை ந ட ை முறைப்படுத்தாத சூழலே நிலவுகின்றது, தாய்மொழியை புறந்தள்ளி எந்த நாடு இனமும் வாழ்ந்ததில்ல்லை என்ற வரலாற்று உண்மையை நாம் நினைவில் க�ொள ்ள வ ே ண் டு ம் எ ன வ லி யு று த் தி ன ா ர் . சென்னையில் உள்ள தனியார் பள்ளிகளில் ஆங்கில வழிக் கல்வி கற்கும் மாணவர்களிடம் தனித் தமிழ் பாவிக்கும் பாடத்தையும், தமிழ் ம�ொழி பலுக்கும் மு றையை யு ம் பல ஆ ண் டு கள ா க த ா ங ்க ள் மேற்கொண்டு வருவதையும் “தமிங்கிலம்” நீக்கப்பட்டு அ னை வ ரு ம் த ங ்க ள் அ ன்றாட வ ா ழ் வி ய ல் கடமைகளில் தனித் தமிழ் பயன்பாட்டை கடைபிடிக்க உறுதியேற்க வேண்டும் என திரு. இராசாமணி எழிலரசன் வலியுறுத்தினார்.

தனித் தமிழ் இயக்க நூற்றாண்டு காலத்தில், தனித் தமிழ் இயக்கப் பணிகளை எவ்வாறு எடுத்துச் செல்வது என திரு. செ.முத்துசாமி, தலைவர். தமிழ்நாடு ஆசிரியர் கூட்டணி, திரு. க�ோ. இளவழகன், தமிழ்மண் பதிப்பகம், திரு. இராசாமணி எழிலரசன், தமிழ் “ழகரப்” பணிமன்றம் ஆகிய�ோர் தங்கள் கருத்துகளை பகிர்ந்து க�ொண்டனர். தமிழகத்தில் மிகச் சரளமாக ஆங்கிலம் கலந்த தமிழ் பேசுவது பெ ரு கி வ ரு வ து ம் , த னி ய ா ர் சு ய நி தி க ல் வி நிறுவனங்களின் பள்ளிகள் தமிழில் பேசினால் மாணவர்கள் தண்டம் கட்ட வேண்டும் என்ற மிகம�ோசமான நடைமுறையும் தடுத்து நிறுத்தப்பட வேண்டும் என செ.முத்துசாமி குறிப்பிட்டார். தனித் த மி ழ் இ ய க ்க த்தை த�ோ ற் று வி த்த ம றை ம லை அடிகளாரின் அருந்தொண்டை நினைவுகூர்ந்த ஐயா. க�ோ. இளவழகன் அவர்கள், “திருமண அழைப்பிதழில்

”பறிப�ோன, பறிப�ோகும் தமிழர் உரிமைகள் என்ற தலைப்பில் உரையாற்றிய திரு. திருச்சோதி அவர்கள் ”நைசிரியாவில் உள்ள பையாவ்ரா மக்கள் ப�ோல தங்கள் இன விடுதலைக்காக ப�ோராடி அழிவை சந்தித்து பல தேசிய இனங்கள் இந்த உலகத்தால் மறக்கப்பட்ட இனமாக மாறிவருகின்றன. இந்த சூழலில் குர்து, பாலசுதீன மற்றும் தமிழ் மக்களாகிய நாமும் நம் விடுதலைப் ப�ோராட்டத்தை சர்வதேசத்தின் விவாதப் ப�ொருளாக மாற்றி த�ொடர்ந்து ப�ோராடி வ ரு கி ன்ற ோ ம் . இ து மு ள் ளி வ ா ய ்க ்க ல�ோ டு தமிழர்களின் ப�ோராட்டம் முடியவில்லை எமது ப�ோ ர ா ட்டத்தை அ னை த் து லக அ ள வி ல் முன்னெடுத்து வருகின்றோம் என்ற செய்தியை உ ல குக் கு தெரி வி க் கி ன்ற து . ஐ . ந ா வி சா ர ணை அறிக்கைகள் தமிழர்களை ஒரு இனமாக அங்கீகரிக்க மறுக்கின்றது. இதை மாற்ற நாம் தமிழர்கள் ஒரு

16 üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

இனமாக சிந்திக்க வேண்டியுள்ளது, உலகம் நம்மை ஒரு இனமாக அங்கீகரிக்க நாம் சிந்தித்து செயல்பட வேண்டும். தமிழீழ மக்கள் விடுதலை அடைய வ ே ண் டி ய ஒ ரு மு க் கி ய க ா லகட்ட த் தி ல் ந ா ம் ப�ோராடிக் க�ொண்டிருக்கின்றோம், இந்த காலத்தில் நாம் விடுதலையை அடைய நமது வேறுபாடுகளை களைந்து த�ொடர்ந்து ப�ோராட வேண்டும்” எனக் கூறினார். உலகத் தமிழ் அமைப்பின் வெள்ளி விழா நிகழ்விற்கு வாழ்த்துகளை தெரிவித்து நாடுகடந்த தமிழீழ அரசின் முதன்மை அமைச்சர் திரு உருத்திரகுமாரன் அவர்கள் ஆற்றிய உரையில், ”மே 2009 முள்ளிவாய்க்காலில் மனித குலத்திற்கு விர�ோதமாகவும், அனைத்து உலக சட்டங்களுக்கு விர�ோதமாகவும் எம்மக்கள் இலங்கை அரசால் க�ொல்லப்பட்டார்கள். இந்த இனஅழிப்பு தமிழீழ மக்களுக்கு இருந்த அரசியல் வலுவையும் சேர்த்து அழித்துவிட்டது. அதேவேளை முள்ளிவாய்க்கால் இன அழிப்பு தனித் தமிழீழத்திற்கான தேவையை மேலும் வலுப்படுத்தியது. அரசியல் வன்வலுவை இழந்த நாம் இன்று எமது மென்வலு மூலம் தமிழீழ ம க ்க ளி ன் ப�ோ ர ா ட்டத்தை உ லக ம் த ழு வி ய ப�ோ ர ா ட்ட ம ா க த�ொடர் ந் து மு ன ்னெ டு த் து வருகின்றோம். நாடுகடந்த தமிழீழ அரசின் உருவாக்கம் தமிழர்களின் விடுதலை வேட்கையை வீழ்த்தமுடியாது எ ன்ற செய் தி யை இ ல ங ்கை அ ர சி ற் கு ம் உ லக நாடுகளுக்கும் அறிவித்தது. வன் வலுவை நாம் இழந்தாலும் எமக்கிருக்கும் மென் வலுவை நாங்கள் உணர்ந்துள்ளோம். அதுவே “நாடு கடந்த தமிழீழ அரசின்” மூலம் எமது விடுதலைக்கான ப�ோராடத்தை பல்வேறு கட்டங்களில் த�ொடர்ந்து முன்னெடுத்து வருவதாகும். 2013 ஆம் ஆண்டு சார்பாக தமிழீழ விடுதலை சாசனத்தை வெளியிட்டோம், அனைத்துலக விசாரணை க�ோரி ஒரு மில்லியன் கையெழுத்து பரப்புரையை மிகவும் வெற்றிகரமாக முன்னெடுத்தோம். அடுத்ததாக இலங்கை அரசின் 6 ஆவது சட்டத் திருத்தம் நாட்டில் பேச்சுரிமை, கருத்துரிமையை பறிக்கின்றது என்பதை அம்பலப்படுத்தி ஐ.நா மன்றத்தில் சட்டதரணிகள் மூலம் ஒரு ப�ோராட்டத்தை முன்னெடுக்க இருக்கின்றோம். இலங்கை அரசு புதிய அரசமைப்பு க�ொண்டுவர உள்ள சூழலில் தமிழர்கள் தரப்பில் இருந்து ஒரு அரசமைப்பு யாப்பை நாங்கள் வெளியிட உள்ளோம். இன்று எங்களது தேசியப் பிரச்சனை இந்தியப் பெருங்கடல் சார் புவிசார் அரசியல் பிரச்சனையுடன் இரண்டாக கலந்துள்ளது. தற்பொழுது எமது சவால் அரசியல் முதன்மைத்துவம் வாய்ந்த எமது தாயகத்தின் இ ரு ப் பி டத்தை எ வ ்வா று எ ம து வி டு த லைக் கு ஆ த ர வ ா க ந ா ம் ப ய ன ்ப டு த் து வ து எ ன்ற

மூ ல�ோப ா ய த்தை வ கு க ்க வேண்டியவர்களாக உள்ளோம். இ ந்த பு வி ச ா ர் அ ர சி ய ல் மு த ன்மை த் து வ த் தி ன் அடிப்படையில் தான் இன்று மேற்குலகம் இலங்கையில் ஒரு ஆ ட் சி ம ா ற்றத்தை க�ொண்டுவந்துள்ளது. சிரிசேனா தலைமையில் ஏற்பட்டுள்ள ஆட்சி மாற்றம் இராசபக்சே நடத்திய இன அழிப்பு ப�ோர் வெற்றியை அரசியல் வெற்றியாக மாற்றும் வேலையில் ஈடுபட்டு வருகின்றது. சிரிசேனா அரசாங்கம் நல்லாட்சி என்ற “மாய மானை” ஏவிவிட்டுள்ளது. இந்த மாய மானை நம்பி சில ஐர�ோப்பிய நாடுகளும், எமது தமிழ் அரசியல் த லை வ ர ்க ள் சி ல ரு ம் பி ன ்செ ல் கி ன்ற ன ர் . இராணுவமயமாக்கல், காணி பறிப்பு, அரசியல் கைதிகள் விடுதலை மறுப்பு, பாலகுமாரன் உள்ளிட்ட சரணடைந்த ப�ோராளிகளின் நிலை தெரியவில்லை என ஆட்சி மாற்றத்தால் தமிழர்கள் வாழ்வில் எந்த மாற்றமும் வரவில்லை என்பது தான் இன்றைய எதார்த்தம். நாடுகடந்த தமிழீழ அரசு இரண்டு ப�ோராட்டங்களை முன்னெடுக்கின்றது. ப�ொறுப்புகூரல். இன அழிப்புக்கு நீ தி கி ட ை க ்க வ ே ண் டு ம் , இ ந்த நீ தி எ ம து ப�ோராட்டத்தின் அரசியல் தீர்வுக்கு ஆதாரமாக நாம் பார்க்க வேண்டியுள்ளது. இன்று நாம் க�ோரிய சர்வதேச விசாரணை ஒரு “கலப்பு” விசாராணை என்ற அளவில் தீர்மானமாக நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது. இந்த “கலப்பு” விசாரணை நீதியை பெற்றுத் தராது என்பதை நிறுவ ”ப�ொறுப்புக்கூரல் கண்கானிப்புக் குழு” என்ற சர்வதேச சட்டத்தரணிகள் அடங்கிய குழு ஒன்றை நாங்கள் நிறுவியுள்ளோம். இன அழிப்பு வி ச ா ர ண ை க�ோ ரு ம் அ தே வ ேலை ஈ ழ த் த மி ழ ர ்க ளு க ்கா ன அ ர சி ய ல் வி டு த லைக் கு ப�ொதுவாக்கெடுப்பை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்ற பரப்புரையை நாங்கள் த�ொடர்ந்து முன்னெடுத்து வருகின்றோம். இதற்காக தென் சூடான் உள்ளிட்ட நாடுகளிடம் தமிழீழத்திற்கான ப�ொதுவாக்கெடுப்பிற்கு ஆதரவு க�ோரி வருகின்றோம். ப�ொதுவாக்கெடுப்பை ச ா த் தி ய ம ா க ்க த மி ழ் அ மைப் பு க ள் ந ா ம் அனைவரும் ஒன்றிணைந்து இக்கோரிக்கையை மு ன ்னெ டு த் து வெ ற் றி பெ ற வ ே ண் டு ம் எ ன அழைப்புவிடுக்கின்றோம். இன அழிப்பு, ப�ொதுவாக்கெடுப்பு த�ொடர்பான வ ேலைகள�ோ டு த மி ழ ர ்க ளி ன் நீ ண்டக ா ல தேவைக்கான அரசியல், பண்பாட்டு ஆய்வு மற்றும் செயல்பாட்டு நிறுவனங்களை உருவாக்க நா.க.த.அ சார்பாக திட்டமிட்டு வருகின்றோம். ஈழத் தமிழர்களின் விடுதலை குறித்து பேசும் ப�ொழுது இந்தியாவின் நிலைப்பாடு என்ன என சர்வதேச தலைவர்கள்

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

17

பலரும் வினவுகின்றனர். முள்ளிவாய்க்காலில் நடந்த யுத்தம் தமிழர்களுக்கு எதிரான யுத்தம் அல்ல இந்தியாவிற்கு எதிரான யுத்தம் என அரசியல் ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர். இங்கு இந்தியாவின் நிலைப்பாட்டை ஈழத் தமிழர்களுக்கு ஆதரவாக மாற்ற வேண்டியது தாய்த் தமிழக உறவுகளின் பங்கு மிக முதன்மையானது. மலரும் தமிழீழம் தமிழீழ மக்கள�ோடு தாய்த் தமிழக மக்களின் உலகமெல்லாம் பரவியுள்ள தமிழர்களின் நலன்களை பாதுகாக்கும் அரசாக அமையும். எனவே உலகமெல்லாம் வாழும் தமிழர்கள் அனைவரும் ஒன்றிணைந்து தமிழீழ வி டு த லையை வெல்வ ோ ம் அ த ற்கா ன ஆ ன்ம பலத்தை எமது மாவீரர்கள் எமக்கு அளிப்பார்கள்” என்றார். தமிழகத்தில் இருந்து சிறப்பு அழைப்பாளராக வந்திருந்த “தமிழ்த் தேசியப் பேரியக்கத்தின்” தலைவர் திரு. பெ. மணியரசன் அவர்கள் கடந்த இருபத்தைந்து ஆண்டுகளாக தாய்மொழித் தமிழை நெஞ்சில் நெருப்புச்சுடராக ஏந்தி இன உணர்வோடு செயல்பட்டு வரும் “உலகத் தமிழ் அமைப்பை” வெற்றிகரமாக ந ட த் தி வ ரு ம் பெ ரு ம க ்க ளு க் கு த ன து பாராட்டுக்களையும், தமிழ்நாட்டைப் பற்றியும், தமிழீழம் பற்றியும் மிகுந்த ப�ொறுப்புணர்வோ டும் அக்கறைய�ோடும் சிந்திக்கும் உலகத் தமிழ் அமைப்பு உறுப்பினர்கள் தமிழ்நாட்டிலிருக்கும் த ங ்க ளைப் ப�ோன்ற களப ்ப ணி ய ா ள ர ்க ளு க் கு ஊ க ்க ம ளி க ்க க் கூ டி ய வை ய ா க உ ள ்ள து எ ன த் த�ொடங்கி ஆற்றிய சிறப்புரையின் சாரம், ”ஏழரைக் க�ோடி தமிழர்கள் இருந்தாலும்கூட, இந்தியாவில் நாம் “சிறுபான்மையினர்” என்கிறார்கள். அதைவிட குறைவான மக்கள் த�ொகைக் க�ொண்டது பிரித்தானியா! அதுப�ோல், தமிழ்நாட்டைவிடக் குறைவான மக்கள் த�ொகை க�ொண்டது பிரான்சு! இத்தாலி, இசுரேல், நார்வே என பல நாடுகள் தமிழ்நாட்டைவிட மிகக் குறைவான மக்கள் த�ொகை க�ொண்டவை! ஆனால் தமிழ்நாட்டுத் தமிழர்களை இந்தியாவில் “சிறுபான்மை” என்கிறார்கள். எப்படி நாம் சிறுபான்மையினர் ஆன�ோம்? நாம் இந்தியாவில் இ ண ை க ்க ப ்ப ட்ட த ா ல் செ ய ற்கை ய ா க சிறுபான்மையினர் ஆக்கப்பட்டுள்ளோம்! இ ந் தி ய ா த�ொடர் ந் து , பல சி க ்க ல ்க ளி ல் தமிழர்களுக்கு நடுநிலை தவறி அநீதி இழைக்கிறது. நீதி வழங்க மறுக்கிறது. காவிரிச் சிக்கலில் இது அப்பட்டமாகத் தெரிந்தது. எனவேதான், தமிழீழத் தமிழர்களை நாங்கள் கேட்டுக் க�ொள்கிற�ோம். இந்தியாவை நம்பாதீர்கள். எப்படியாவது இந்தியாவுக்கு “தமிழீழம்” பற்றிப் புரிய வைத்துவிடலாம் என்று கனவு காணாதீர்கள்! காளை மாடு கன்று ப�ோட்டாலும் ப�ோடும், இந்தியா தமிழர்களுக்கு ஆதரவாக - தமிழர் ஞாயத்திற்கு

18 üùõK 2017

ஆதரவாக வராது! இதுவே நமக்கான படிப்பினை! இவ்வளவு பெரும் இழப்புகளுக்குப் பிறகும் இ ந் தி ய ா வை ந ா ம் ந ம ்ப க் கூ ட ா து . எ ன வ ே , தமிழீழத்தமிழர்கள் சிந்தித்து மாற்றுப் பாதைக்கு வாருங்கள். இந்தியாவுக்கு புரிய வைக்க முடியாது. இந்தியாவைப் பணிய வைக்கத்தான் முடியும். இந்தியாவுக்கு அழுத்தம் க�ொடுத்து, நெருக்குதல் க�ொடுத்து, நீதிக்குத் தலைவணங்கச் செய்ய வேண்டும். அந்த ஆற்றல், தமிழ்நாட்டிலுள்ள ஏழரைக் க�ோடி தமிழ் மக்களுக்குத்தான் இருக்கிறது. தமிழர்களுக்கு ஒரு நாடல்ல, இரண்டு நாடுகள் இருக்கின்றன. ஒன்று தமிழ்நாடு, இன்னொன்று தமிழீழம். தமிழ்ஈழம் விடுதலையடையும் தருவாயில் இருக்கிறது, தமிழ்நாடு அப்படியில்லை என்றெல்லாம் நினைத்துக் க�ொண்டிருக்கத் தேவையில்லை! எது முந்தும் எது பிந்தும் என வரலாற்றில் ச�ொல்ல முடியாது. ச�ோவியத்து ஒன்றியம், 15 நாடுகளாகப் பிரிந்த ப�ோது, ஆயுதப் ப�ோராட்டங்கள் நடக்கவில்லை. மேசையில் பேச்சு நடத்தி செக்கோசுல�ோவேகியா இரண்டாகப் பிரிந்தது. எனவே, அரசியல் காய் நகர்த்தல்களால் எது வேண்டுமானாலும் நடக்கலாம். எனவே, இது முந்தி – இது பிந்தி என ச�ோதிடம் கூறிக் க�ொண்டிருக்க வேண்டியதில்லை. இரண்டுக்கும் சம முக்கியத்துவம் க�ொடுக்க வேண்டுமெனச் செயல்படுங்கள்!

2009ஆம் ஆண்டு, தமிழீழத்தில் ப�ோர் நிறுத்தம் க�ொ ண் டு வ ர த மி ழ ்நா ட் டு த் த மி ழ ர ்க ள ா ல் முடியவில்லை. ப�ோர் நிறுத்தப் ப�ோராட்டம், தமிழ்நாட்டில் வெகு மக்கள் எழுச்சியாக வளரவில்லை. உரிய ஆற்றலுடன் பெருந்திரளாக வெகு மக்கள் வீதிக்கு வந்து குரல் க�ொடுக்கவில்லை. நாங்கள், த�ோழர் க�ொளத்தூர் மணி, த�ோழர் க�ோவை இராமகிருட்டிணன், த�ோழர் தியாகு ஆகிய�ோர் தலைமையிலான அமைப்புகள் “தமிழர் ஒருங்கிணைப்பு” என்ற கூட்டமைப்பை ஏற்படுத்தி, த ஞ்சை யி லே இ ந் தி ய அ ர சி ன் வி ம ா ன ப்படைத்தளத்தை முற்றுகையிட்டோம். தமிழ்நாட்டில் உள்ள இந்திய அரசுக்கு வரி செலுத்தும் வருமானவரி அலுவலகங்களை, சுங்கவரி அலுவலகங்களை முற்றுகையிட்டோம். விமானப் படைத்தள முற்றுகைப் ப�ோராட்டத்தில், அன்றைக்கு எங்களுக்கிருந்த ஆ ற்ற லு க ்கேற ்ப , 3 5 0 த�ோழ ர ்க ள் கை து செய்யப்பட்டோம். 500 பேர் அப்போராட்டத்தில் கலந்து க�ொண்டனர். ஆ ன ா ல் , ஒ ரு வ ா ர க ா ல ம் , இ ந் தி ய அ ர சு அலுவலகங்களைப் பல்லாயிரக்கணக்கானத் தமிழ் மக்கள் திரண்டு முற்றுகையிட்டு, அவை செயல்படாத வகையில் முடக்கியிருந்தால், இந்தியாவுக்கு ஒரு நிர்பந்தம் ஏற்பட்டிருக்கும். தமிழீழம் விடுதலையாவதற்கு

 thenral.mullai@gmail.com

முன், தமிழ்நாடு விடுதலையாகிவிடும் ப�ோலிருக்கிறது என அச்சப்பட்டுக் க�ொண்டாவது, ப�ோர் நிறுத்தத்தை இந்திய அரசு க�ொண்டு வந்திருக்கும். எனவே, நாம் தமிழ்நாட்டில் பெரும் அரசியல் ஆற்றலாக வளர வேண்டும். தமிழ்நாட்டுத் தமிழர்களின் ஆற்றலைப் பெருக்க வேண்டும். தமிழ்த்தேசிய எழுச்சியை உருவாக்க வேண்டும்! இவர் தலைமை – அவர் தலைமை என்றில்லாமல், புதிய தலைமைகள் பிறக்க வேண்டும். புதிய தமிழ் இளைஞர்கள் வர வேண்டும். இளைஞர்கள் பின்பற்ற மட்டுமல்ல, வழிகாட்டவும் உரிமையுள்ளவர்கள் என்பதை மறக்கக்கூடாது! இ ளை ஞ ர ்க ளே ! இ வ ர் ச�ொன்னார் , அ வ ர் சென்னார் எ ன் று கேட ்ப து ம ட் டு ம் உ ங ்க ள் வேலையல்ல. நீங்கள் முடிவெடுங்கள்; நீங்கள் வழிகாட்டுங்கள்! துணிந்து வாருங்கள்! நுகர்வு வ ா த த்தை வி ட் டு வெ ளி யே வ ா ரு ங ்க ள் ! மனக்குகையிலிருந்து வெளியே வாருங்கள்! உங்கள் நெஞ்சில் பற்றியெரியும் உரிமைத் தீதான் வெளியேயும் பற்றும் என உணர்ந்து, வெளியே வாருங்கள்! ஒரு தனி மனிதரிடமிருந்துதான் புரட்சி பிறக்கிறது. ஒரு அகல் விளக்கிலிருந்து ஆயிரம் விளக்குகள் ஒளியேற்றிக் க�ொள்ள முடியும்! களப்போராட்டங்களில் கலந்து க�ொள்வோர் வருக! கருத்துகளைப் பரப்ப உதவுவ�ோர் வருக! நிதி வழங்க முடிந்தோர், நிதி தாருங்கள்! யார் ய ா ர் எ ன ்னென்ன செ ய ்ய மு டி யு ம�ோ அவற்றையெல்லாம் செய்யுங்கள்! செயல்பட்டுக்

உலகத்தின் 5வது முக்கிய இணையதளமாக விளங்கும் ‘விக்கி பீடியா’ நிறுவனத்தில் பணியாற்று பவர்கள் ம�ொத்தம் 154 பேர் மட்டுமே. எந்த விளம்பரதார்களின் உதவியும் இன்றி, ஓர் சேவை மனப்பான்மையுடன் செயல்பட்டுக் க�ொண்டிருக்கும் இந்நிறுவனம், தாங்களும், தங்களால் இயன்ற உதவியைச் செய்யலாமே!

க�ொண்டே இ ரு ங ்க ள் ! ந ா ம் வெற்றி பெறுவ�ோம்! மனித மனம், எப்பொழுதும் அற்ப ஆசைகளையும், இலேசான விடயங்களையும்தான் நாடும். அது இயற்கையானது. உயர்ந்த எண்ணங்களுக்கு நாம் அதைத் திருப்பி விட வேண்டும். ஒரு குழந்தைக்கு நெய்யும் பருப்பும் கலந்து ச�ோறு க�ொடுக்கத் தாய் ப�ோராடுவாள்! ஆனால், ஐசுகிரீமைப் பார்த்தால், அந்தக் குழந்தை அதை ந�ோக்கித் தாவி ஓடும்! அதுதான் மனித மனம்! எனவே, இலட்சியத்தை ந�ோக்கி மனத்தை செலுத்த வேண்டும். அப்படி செலுத்துவ�ோர் தான் சிந்தனையாளர்களாக – ப�ோ ர ா ளி கள ா க வ ர ல ா ற் று ந ா ய க ர ்க ள ா க உருவாகிறார்கள். புரட்சியில் எப்பொழுதும் 100 விழுக்காட்டு மக்கள் பங்கு க�ொள்வதில்லை. 50 விழுக்காட்டு மக்கள் இராமன் ஆண்டாலென்ன இ ர ா வ ண ன் ஆ ண்டாலென்ன எ ன் று த ங ்க ள் வேலையைப் பார்ப்பார்கள். வெறும் 25 விழுக்காட்டு மக்கள் உறுதியான ஆதரவ�ோடு பங்கேற்றால் ப�ோதும், நாம் வெற்றி பெறலாம்! அதற்குரிய வழிகளில் அவர்களைத் திரட்ட வேண்டும். த மி ழீ ழ ம் ப�ோ ல் , த மி ழ ்நா ட் டி ல் ஆ யு த ப் ப�ோ ர ா ட்ட ம் ந டத்த வ ே ண் டு ம் எ ன் று ந ா ன் ச�ொல்ல வி ல்லை . இ ங் கு அ து பல ன் த ர ா து . அச்சப்பட்டுக் க�ொண்டல்ல, தமிழ்நாட்டுச் சூழல் வேறு! தமிழீழச் சூழல் வேறு! தமிழ்நாட்டில் ஒரு மாபெரும் மக்கள் எழுச்சி – தேர்தல் ஆசையற்ற அறவழிப் ப�ோராட்ட எழுச்சி உருவாக வேண்டும். பதவி, பணம், விளம்பரம் மூன்றுக்கும் ஆசைப்படாத இளைஞர்களைத் திரட்ட வேண்டும்! வாழ்ந்த தமிழினம், வீழ்ந்து கிடக்கிறது! உலகின் முதற்செம்மொழி ச�ொந்த மக்களாலேயே புறக்கணிக்கப்படும் அவலம் ந டக் கி ற து . இ வ ற்றையெல ் லா ம் க ண் டு ந ா ம் க�ொதித்தெழ வேண்டும்! ஆக்க வழிப்பட்ட மாற்றுத் திட்டங்களைச் செயல்படுத்த வேண்டும். இளம் தலைமையே எழுந்து வா! நாம் யாருக்கு எந்த இனத்திற்கு என்ன தீங்கு செய்தோம்? நமக்கு ஏன் இப்படி இழப்புக்கு மேல் இழப்புகள் வருகின்றன? இந்தியா, இன்று வாழ்கிற நம்மை பார்த்து அச்சப்படவில்லை. நம் வரலாறும் ம�ொழியும் அவர்களுக்கு அச்சத்தைத் தருகிறது. இடைக்காலத்தில் எத்தனை சந்தர்ப்பவாதிகள் வ ந்தா லு ம் , இ ந்த இ ன ம் பி ர ப ா க ர ன ்க ளை உருவாக்கிவிடும் ஆற்றல் மிக்கது என எதிரிகள் அறிந்துள்ளார்கள். எனவே, அவர்கள் அச்சப்படுகி றார்கள்! எனவேதான் நாம் த�ொடர்ந்து குறிவைத்துத் தாக்கப்படுகிற�ோம்! எத்தனை அயல்மொழி ஆதிக்கம் செய்ய வந்தாலும் தமிழை அழிக்க முடியாது.

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

19

வரலாற்றில் அது மீண்டும் மீண்டும் வீறு க�ொண்டு எழுந்துள்ளது! “எங்கள் வாழ்வும் எங்கள் வளமும் – மங்காத தமிழென்று சங்கே முழங்கு! இங்குள்ள தமிழர் ஒ ன்றா த ல் க ண் டு எ ங ்க ள் பகை வ ர் எ ங ்கோ மறைந்தார்!” என புரட்சிப் பாவலர் பாரதிதாசன் பாடினார். இவ்வரிகள் வெறும் ம�ொழி வாழ்த்தல்ல! ப ா ர ா ட் டு வ ரி க ள் அ ல்ல ! ஆ ழந்த ப�ொ ரு ள் க�ொண்டவை. தமிழ் வாழ்ந்தால்தான் தமிழினம் வாழும், தமிழர் தாயகம் நிலைத்திருக்கும். தமிழ் அழிந்தால் தமிழினம் சிதறும்; தமிழர் தாயகம் பறிப�ோகும்; அயலாரிடம் அண்டிப்பிழைக்கும் உதிரிகளாகச் ச�ொந்த மண்ணிலேயே தமிழர்கள் மாறி விடுவார்கள் என்ற ப�ொருளில்தான் பாவேந்தர் “எங்கள் வாழ்வும் எங்கள் வளமும் மங்காத தமிழ்” என்றார்! அவரே தான், “இனத்தைச் செய்தது ம�ொழிதான்! இனத்தின் மனத்தை செய்தது ம�ொழிதான்!” என்றும் ப ா டி ன ா ர் . ஒ ரு தே சி ய இ ன த் தி ன் உ ள வி ய ல் உருவாக்கம் – அதாவது நாமெல்லாம் ஓரினம் என்ற உறவு உருவாக்கம் (We Feeling) ம�ொழி வழியாக நடப்பதை பல ஆய்வாளர்கள் கூறினார்கள். பாவேந்தர் பாரதிதாசன் இதைத் தன் வழியில் சிந்தித்துப் பாடினார். எனவே, நம் ம�ொழி நம்மை இணைக்கிறது. அமெரிக்க மண்ணிலே புலம் பெயர்ந்த வாழும் தமிழர்கள் இந்தக் கருத்துகளை நீங்கள் பேசுங்கள்.

அமெரிக்க நாடு கருணையினால் கதவு திறந்து உங்களை அழைத்துக் க�ொள்ளவில்லை. உங்களின் அறிவாற்றல், செயல்திறன், உழைப்பு அனைத்தும் தேவை என்று கருதி, உங்கள் தகுதியறிந்து, ஆயிரம் ச�ோதனைகளுக்குப் பிறகு உங்களை அழைத்திருக்கிறது. உங்கள் அலுவலகக் கடமைகளைச் சிறப்பாகச் செய்யுங்கள்; அதேவேளை நீங்கள் பிறந்த இனத்தின் உரிமை மீட்பிற்கான விழிப்புணர்வுப் பணிகளையும் விழிப்புணர்வோடு செய்யுங்கள்!” என்றார். வெள்ளி விழா மாநாட்டின் கடைசி உரையாக சிறப்புரையாற்றிய மலேசியாவின் பினாங்கு மாநில துணை முதலமைச்சர் பேராசிரியர் ப. இராமசாமி அவர்கள், ”மலேசியாவில் தமிழ்ப் பள்ளிகள் மூலம் தமிழ் ம�ொழியை எங்களால் இயன்ற அளவு பாதுகாத்து வருகின்றோம். மலேசியா விடுதலை அடைந்து 60 ஆ ண் டு க ளு க் கு ப் பி ற கு இ ன் று ந ா ங ்க ள் த மி ழ் மக்களுக்காக க�ோருவது அரசியல், ப�ொருளாதார, வேலைவாய்ப்பு, சமய உரிமை உள்ளிட்ட அடிப்படை உ ரி மைக ள் த ா ன் . பி ன ா ங் கு ம ா நி ல த் தி ல் ”அடையாளங்களைத் தேடி” என்ற தலைப்பில் 2013 ஆம் ஆண்டு நாங்கள் நடத்திய மாநாட்டில் ஐ.நா மூலமாக ஒரு ப�ொதுவாக்கெடுப்பு ஈழத்தில் நடத்த வேண்டும் என தீர்மானத்தை நிறைவேற்றின�ோம். சுகாட்லாந்து நாட்டில் சனநாயக முறைப்படி ப�ொதுவாக்கெடுப்பு நடத்தப்படுகின்றது அதுப�ோல தமிழர்களுக்கு அரசியல் தீர்வுக்காக ப�ொதுவாக்கெடுப்பு ந டத்தப ்ப ட வ ே ண்டும் எ ன ்ப தை த�ொடர்ந் து வலியுறுத்தி வருகின்றோம். தேசங்கள் குறித்து ”கற்பனை சமூகம்” என்ற தலைப்பில் பெனிடிக்ட் ஆண்டர்சன் அவர்கள் எழுதிய நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார். பாதிக்கப்பட்ட ஒரு சமூகம் தன் தேசம் குறித்து ஒரு கற்பனைக்குள்ளேயே த�ொடர்ந்து வாழ்ந்து வரும் எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார். தமிழர்கள் நிலைய�ோடு இதை நாம் ப�ொருத்திப் பார்க்க வேண்டும்.

நாம் இறந்த பிறகும், கண்கள் 31 நிமிடமும், மூளை 10 நிமிடமும் செயல்படுமாமே… ஆனால், இதயம் மட்டும், சில நிமிடம் மட்டுந்தானாம்….

20 üùõK 2017

இன்று மலேசியாவில் உள்ள ”மக்கள் கூட்டணியில்” எ ங ்க ள் க ட் சி இ டம ்பெ ற் று ள ்ள து . எ தி ர ்வ ரு ம் தே ர ்த லி ல் ஒ ரு அ ர சி ய ல் ம ா ற்றத்தை எதிர்பார்க்கின்றோம். இந்த மாற்றம் மூலம் மலேசியத் தமிழர்கள் வாழ்வில் நல்ல முன்னேற்றம் வரும் என நான் நம்புகின்றேன். அதே ப�ோல தமிழகத்திலும் ஈழத்திலும் சரியான அரசியல் தலைமை வழிகாட்டுதல் மூலம் நம்மால் நமது உரிமைகளை வென்றெடுக்க முடியும். நமது இன நலக்கான இந்தப் ப�ோராட்டத்தை நாம் த�ொடர்ந்து முன்னெடுக்க வேண்டும். அமெரிக்காவில் இருந்து இத்தனை அரசியல் பணிகளை உலகத் தமிழ் அமைப்பு மேற்கொண்டு வருகின்றது. இங்குள்ள சனநாயகச் சூழலில் இத்தனை

 thenral.mullai@gmail.com

ஆண்டு செயல்பட்டு இந்த மாநாட்டை நடத்தியுள்ளீர்கள். இதேப�ோல் இன்னும் பல ம ா ந ா டு க ள் ந டத்த வு ம் த�ொடர் ந் து செயல்படவும் உங்கள் அனைவரையும் வாழ்த்துகிறேன்” என்றார். உலகத் தமிழ் அமைப்பின் வெள்ளி விழா மாநாட்டுத் தீர்மானங்களை முனைவர் த ணி கு ம ா ர் சே ர ன் அ வ ர ்க ள் மு ன ்ம ொ ழி ந்தார் , அ மைப் பி ன் உறுப்பினர்களும், பார்வையாளர்களும் தீர்மானங்களை வழிம�ொழிந்து ஆதரவு தெரிவித்தனர். தீர்மானங்கள்: ” க . த மி ழ் ந ா ட் டி ல் த மி ழ ை ப் பயிற்சிம�ொழியாக்க வேண்டும் என்றும் தமிழில் படித்தவர்களுக்கு அரசுப்பணிகளில் 8 0 வி ழு க ்கா டு வ ரை ஒ து க் கீ டு அ ளி க ்க வ ே ண் டு ம் எ ன் று ம் த மி ழ ்நா டு அரசை வலியுறுத்துகின்றோம். உ. ஈழத்தமிழர்களைத் த�ொடர்ந்து அழித்து தமிழ் இன அழிப்பை நடத்திவரும் இலங்கையுடன் அனைத்து உறவுகளையும் இந்தியா முறித்துக் க�ொள்ளவேண்டும் என்றும், இலங்கைத் தீவில் தனித் தமிழ் ஈழம் அமைய இந்தியா அனைத்து உதவிகளையும் புரியவேண்டும்என்றும்வலியுறுத்துகின்றோம். ங. பல தேசிய இனங்களும் பல தேசிய ம�ொழிகளும் க�ொண்ட இந்தியாவில் இந்தி என்னும் ஒரு ம�ொழியை ஆட்சி ம�ொழியாக வைப்பது இந்தியைத் தாய்மொழியாகக் க�ொள்ளாத பெரும்பான்மையான மக்களை இரண்டாந்தரக் குடிமக்களாகத்தான் நடத்துவதாக அமையும் என்ற உண்மையையை உணர்ந்து, அனைத்து தேசிய ம�ொழிகளும் இந்தியாவின் ஆட்சிம�ொழிகளாக அமைய இந்தியாவின் அரசியல் அமைப்பைத் திருத்தி அமைக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகின்றோம். ச. ஆறுகள் பிறக்கும் இடத்தில் இருந்து கடலில் கலக்கும் வரை அவற்றின் பயன்பாட்டில் வாழும் அனைவருக்கும் அவை உரிமையானவை என்ற உலகம் முழுவதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நியாயத்தை நிலைநிறுத்தி, காவிரி, முல்லைப்பெரியாறு, பாலாறு ஆ கி ய த மி ழ ்நா ட் டி ல் ப ய ன ்ப டு ம் ஆ று க ளி ல் தமிழ்நாட்டின் உரிமையைப் பாதுகாக்க வேண்டியது இந்திய அரசின் கடமை, ஆகவே இந்தக் கடமையைச் செ ய ்தே ஆ க வ ே ண் டு ம் எ ன் று இ ந் தி ய ா வை வலியுறுத்துகின்றோம்.” பல்வேறு நாடுகளில் இருந்து வெள்ளி விழா மாநாட்டிற்கு வந்திருந்த சிறப்பு அழைப்பாளர்களுக்கு உ.த.அ ப�ொறுப்பாளர்கள் நினைவுக் கேடயம்

வழங்கினர். திரு. சான் பெனக்டிட் அவர்கள் நன்றியுரை ஆற்றினார். விழா நிறைவாக தமிழர் மரபுக் கலைகளான ப�ொம்மலாட்டம், கரகம், காவடி, கும்மி, மயிலாட்ட்டம், சிலம்பாட்டம், புலியாட்டம், குறவராட்டம் ஆகிய கலைகளும், கவிஞர் சேரன், பாவேந்தர் பாரதிதாசன் பாடல்களுக்கு செல்வி மாதவி சங்கரின் நடனமும் அரங்கேற்றப்பட்டது. பல நாடுகளில் இருந்து சிறப்பு அழைப்பாளர்களும், கலிப�ோர்னியா, நியூயார்க், நியூசெர்சி, மினச�ோட்டா, ஓகாய�ோ, கனக்டிகட்,அட்லாண்டா,டெக்சசு,டெலவ ர்,பென்சல்வேன்னியா.மேரிலாந்து, வடகர�ோலினா ,விர்சினியா உள்ளிட்ட மாகாணங்களில் இருந்து ஏராளமான�ோரும் உ.த.அ வெள்ளி விழா மாநாட்டில் கலந்து க�ொண்டது குறிப்பிடத்தக்கது. “எங்கள் வாழ்வும் எங்கள் வளமும் மங்காத தமிழென்று சங்கே முழங்கு! எங்கள் பகைவர் எங்கோ மறைந்தார், இங்குள்ள தமிழர்கள் ஒன்றாதல் கண்டே!”

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

21

ப�ோதுமா உந்தன் பேய்ப் பசி?

உன் ஆழ்ந்த முரட்டுக் காதல் அறிந்தும் புரியவில்லை.. அதற்காக இப்படியா?

உச்சிமுடி உலுக்கி வேய்ந்த கூரைக் கூந்தலைக் க�ொய்துச் சுற்றிப் ப�ோட்டு சூரபத்மனாய்க் குதித்திட்டாய்-

நெடுஞ்சாண் கடையாய் விழுந்து கும்பிட்டுக் கெஞ்சி உடன்கட்டை ஏறும் அளவுக்கா அதிவேகத்தோடு அணைப்பாய்?

கும்பகர்ணன் பசியினைப்போல் கண்டதெல்லாம் தின்றுவிட்டாய்க�ொண்டதெல்லாம் க�ொன்றுவிட்டாய்பூக்களை நசுக்கிவிட்டாய்ப�ோர்க்களமாய் மாற்றிவிட்டாய்-

தலைக்கூந்தல் கலைக்கின்றாய்; அழகெழில் சிதைக்கின்றாய்கிறுகிறுத்து அலைந்து கைகளை முறித்து உடைக்கின்றாய்; இடுப்பின் வெல்லெலும்பு வெளியே தெரியும்வரை ஒடித்து வளைத்துக் கீழே ப�ோட்டு உதைக்கின்றாய்ஆணிவேர் நம்பிக்கையின் ஆழ்மனதின் ஆழத்தைக்கூட அசைத்துப் பார்க்கின்றாய்அடிமுடி தெரியாமல் அலைக்கழிக்கின்றாய்-

அந்தோ அடைக்கலமாய் வீடு வந்த விருந்தினப் பறவைகளை வாரிச் சுழற்றி விழுங்கி விட்டாய்இன்னும் இன்னும் எவ்வளவ�ோ சீற்றங்கள் புரிந்து விட்டாய்? ப�ோதுமா உன் பசி பேய்ப் புயலே? நம் மண்ணின் வரங்களைபூமியின் செல்லக் கரங்களைபூக்கும் மெல்லின மரங்களை ப�ோரிட்டழித்த பெரும்புயலே? #வர்தா புயல் | சென்னை | ஐப்பசி

ஒயிலான அசைவுகளில் எழிலான அழகுதனில் மெந்நடனம் ஆடியவளை பேயாட்டம் ஆடவைத்தாய்சீதையின் பேரெழிலாய்க் ப�ொலிவுற்று இருந்தவளை சூர்ப்பநகைக் க�ோபம்போல க�ோரமாய்த் தானெழுந்து தாண்டவம் ஆடவைத்தாய்-

கவிஞர் பெரியசாமி மகேந்திரன்

22 üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

வாசிங்டன் வட்டாரத்தமிழ்ச்சங்கத்தில்

குழந்தைகள் தினவிழா – 2016 வா

சி ங ்ட ன் வ ட்டா ர த் த மி ழ்ச் ச ங ்க ம் குழந்தைகள் தினவிழாவை, சனிக்கிழமை அ க ்டோபர் 2 2 , 2 0 1 6 அ ன் று சி ற ப்பாகக் க�ொண்டாடியது. நிகழ்ச்சியை நம் தமிழ்க்குழந்தைகள் திருக்குறள் மறை ஓதி, தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துடன் ஆரம்பித்து வைத்தனர்.

அரங்கத்துக்குச் செல்லும் வழியில் மேசைகளில் விழா விளம்பரக்கொடையாளர்கள், அனைவரையும் கவரும் வண்ணம், சிறு சிறு கடைகளை விரித்து அழகுபடுத்தியிருந்தனர். அரங்கத்துக்கு வெளியே, காற்றடைத்த ஸ்பைடர் மேன், அயர்ன் மேன், மிக்கி மவுஸ் என்று ஆளுயரப் ப�ொம்மைகள் பல நிறுத்தி வைக்கப்பட்டு குழந்தைகள�ோடு விளையாடிக் க�ொண்டு இருந்தன. கடைசியில், குழந்தைகளுடனான மல்யுத்தப் ப�ோட்டியில், ஸ்பைடர் மேன், அயர்ன் மேன், மற்ற பலசாலிக் கதாநாயகர்கள் எல்லாம் அக்கு வேறு, ஆணி வேறு ஆகிப்போனார்கள் என்பதைச்சொல்லவும் வேண்டும�ோ? அரங்கின் உள்ளே குழந்தைகளுக்கான வயது 1 முதல் 4 வரை, 5 முதல் 7 வரை, 8 முதல் 10 வரை எ ன் று மூ ன் று பி ரி வு கள ா க ந டந்த

மாறுவேடப்போட்டிகளில், நம் தமிழ்குழந்தைகள், அழகு அழகாக வேடமிட்டும், வசனம் பேசியும் பார்வையாளர்களை அசத்தினர். மூன்று நடுவர்கள், உடை, ஒப்பனை, ம�ொழி, நடை, பாவனை, புதுமை, தமிழ்/தமிழர் சார்ந்த வேடம், ஒட்டும�ொத்த மதிப்பீடு என்று தெளிவாக பகுத்து மதிப்பெண்கள் இட்டார்கள். பிறகு, பல்வேறு குழந்தைகளின் துள்ளல் நடனங்கள், என நிகழ்ச்சி களைகட்ட ஆரம்பித்தது. விரைவிலேயே, கு ழந்தைகளைக் க ா க ்க வை க ்கா ம ல் , ம ா று வேடப்போட்டிகளின் முடிவுகள அறிவிக்கப்பட்டு, பரிசுகள் வழங்கப்பட்டன. அரங்கின் உள்ளேயும், வெளியேயும், மேடையிலும் பல தலைவர்களின் மேற்கோட்டோவியங்கள், அலங்காரங்கள் கண்ணைக்கவர்ந்தன. புதுமையாக, தமிழ் பேசும் குழந்தைகளை ஊக்குவிக்க, ஒரு குழு தனி மேசை அமைத்து குழந்தைகளுடன் தமிழில் உரையாடி, தமிழில் பேசும் குழந்தைகளுக்கு சீட்டு க�ொடுத்து, பின்னர், அவர்களில் 25 பேர்களுக்கு குலுக்கல் முறையில் பரிசுகள் வழங்கப்பட்டது. சிறப்பு விருந்தினராக, இந்தியத்தூதரகத்திலிருந்து, தி ரு . ச தி ஷ் சி வ ன் அ வ ர ்க ள் வ ரு கை த ந் து

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

23

சிறப்பித்தார்கள். மிகச் சிறப்பாக தென்றல் முல்லை சிறப்பு விருந்தினர் வெளியிட, குழந்தை கள் இதழைப் பெற்றுக்கொண்டார்கள். அடுத்த ஆண்டுக்கான் பேரவை வி ழ ா மி ன்னச�ோட்டா வி ல் நடைபெறுவதைப் பற்றிய அறிவிப்பு உரையாடல் முறையில் இருந்தது சி ற ப்பாக அ மைந்த து . த லை வ ர் உ ரை யு ம் , பி ன்னர் , த மி ழ்ச் சமுதாயக்கூடம் கட்டும் முயற்சியில், தற்போதைய நிலவரத்தைப் பற்றிய அறிவிப்பும் நடந்தது. குழந்தைகளுக்கு வாழ்வியல் ஓகம் பற்றிய பேச்சு சிறப்பாக இருந்தது. மேலும், தமிழ்ப் பாடல்கல் என்ற தலைப்பில் சிறப்பு பேச்சாள்ர் கவிஞர் திரு. ராஜாமணி எழிலரசன் பேசிய பேச்சும் சிறப்பு சேர்த்தது. ஒரு குட்டி நகைச்சுவை நாடகத்திற்குப்பின், புலால் மற்றும் மரக்கறி என இரவு உணவு வழங்கப்பட்டது. உணவு இடை வேளைக்குப் பின், ஆடலாம், பாடலாம் நிகழ்ச்சிய�ோடு, விழா இனிதே நிறை வுற்றது.

24 üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

üùõK üùõK 2017 2017 thenral.mullai@gmail.com thenral.mullai@gmail.com

25

26 üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

நமக்கென்று ஓர் இடம்... ந

(Tamil Community Center)

ம் தமிழ்ச்சங்கத்திற்கென்று ஓர் இடம் வாங்கி கட்டிடம் கட்டவேண்டும் என்ற எண்ணம் பல ஆண்டுகளாக நம்மில் பலருக்கு இருந்துவருகிறது. ஆனால் இதை சாத்தியப்படுத்தும் சூழ்நிலை இதுவரை நமக்கு அமையவில்லை. இந்த திட்டத்தை முன்னுரிமை க�ொடுத்து இந்த ஆண்டு கையில் எடுத்து அதற்கென்று ஏழு பேர் க�ொண்ட ஒரு குழு அமைத்து ஒவ்வொரு வாரமும் சந்தித்து விவாதித்தோம். இந்த மிகப்பெரிய திட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்தும் சாத்தியக்கூறுகளை கீ ழ ்கா ணு ம் பல மு க் கி ய ம ா ன க�ோண ங ்க ளி ல் ஆராய்ந்தோம்.

1. ந�ோக்கம் மற்றும் தேவை 2. தமிழ் சமூக நலக்கூடத்தில் தேவையான வசதிகள் 3. மே ரி ல ா ந் தி லு ம் , வெர் ஜி னி ய ா வி லு ம் இ து அமைய சாத்தியமான இடங்கள் 4. இடங்களின் இன்றைய விலை நிலவரம், நமக்கு சாத்தியமான விலை 5. குறிக்கோள் மாறாமல் நீண்டகாலத்திற்கு இயக்க தேவையான கட்டமைப்பு 6. நிதித் தேவைகள், நிதி திரட்டும் உத்திகள் 7. கால அளவு மற்றும் முதல்கட்டப் பணிகள் மு த ல ்க ட்ட

ஆ ய் வி ல்

இ து

ந ம்மா ல்

சாத்தியமானதுதான் என்ற நம்பிக்கை பிறந்துள்ளது. மேலும் தமிழ்ச்சங்கத்தின் செயற்குழு இந்த திட்டத்தின் தேவை குறித்து இதுவரை ஏழு மேடைகளில் பேசி, ஒ வ ்வ ொ ரு நி கழ்ச் சி ளி லு ம் இ து கு றி த்த த க வ ல் விவரங்களை மக்களிடம் பகிர்ந்து ஒரு விழிப்புணர்வை, தேவையின் முக்கியத்துவத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளனர். இதன் தேவை இதுவரை வாசிங்டன் பகுதி தமிழர்களின் எண்ணங்களின் ஆழமாக விதைக்கும் வேலையை செய்துவந்தோம். அடுத்தக்கட்டமாக, இதுவரை நாம் மேற ்கொண்ட ஆ ல�ோசனைக ள், ஆ ய்வு களி ன் அ டி ப ்ப ட ை யி ல் ஒ ரு வ ரை வு த் தி ட்டத்தை க�ொண்டுவந்து அதை செயற்குழுவின் ஒப்புதல் பெற்று, பிறகு மக்களுக்கு பகிரப்படும். இதுகுறித்து விவாதிக்க ஓரிரு பல்வழி அழைப்பு ஏற்பாடு செய்து, மக்களின் கருத்துக்கள் உள்வாங்கப்படும். பல்வேறு சிறு சந்திப்புகள் ஏற்பாடு செய்து திட்டம் குறித்த மக்களின் ஆல�ோசனைகளை பெறப்படும் . அதைத் த�ொடர்ந்து பல்வேறு குழுக்கள் அமைக்கப்பட்டு, நம் தமிழ்ச்சமூகத்தின் ஆர்வமுடையவர்கள், அனுபவம் வ ா ய ்ந்த வ ர ்க ள் ஆ கி ய�ோரைக் க�ொ ண் டு அறிவுரையாளர் குழு, நிதிக்குழு, வழிகாட்டும் குழு, மக்கள் த�ொடர்புக் குழு ப�ோன்ற பல்வேறு குழுக்கள் அமைத்து வேலைகளை தன்னார்வலர்களுக்குள் ப கி ர் ந் து க�ொ ண் டு இ ந்த தி ட்டத்தை அ டு த்த செயல்படுத்தும் நிலைக்கு நகர்த்தப்படும். இந்த ஆண்டு இறுதிக்குள், மேரிலாந்தில் த�ோராயமாக ஐந்து

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

27

ஏக்கர் நிலமும், வெர்ஜீனியாவில் ஐந்து ஏக்கர் நிலமும் வாங்கும் ந�ோக்கில் திட்டமிடப்படுகிறது.

நமக்கென்று ஓர் இடம்... (Tamil Community Center) முதல் கட்டக் குழுவின் அறிக்கை செப்டம்பர் மாதம் செயற்குழுவிற்கு வந்தடைந்தது. அதில் நம் த மி ழ ்ச ்ச ங ்க த் தி ன ா ல் ஒ ரு இ ட ம் வ ா ங் கு வ து சாத்தியமானதுதான் என்றும், அதற்கு மேரிலாந்து மற்றும் வேர்சீனியாவிளும் தனித்தனியே எந்தெந்த இ ட ங ்க ளி ல் இ ட ங ்க ள் இ ரு க் கி ன்ற ன எ ன்ற விவரங்களையும், அதற்கு தேவையான முதல்கட்ட நிதி 600 ஆயிரம் வெள்ளிகள் இருக்கும் என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். இதன் அடுத்த கட்டமாக செ ய ற் கு ழு வி வ ா தி த் து 1 1 பேர் க�ொண்ட வெர்சீனியாவை வசிப்பிடமாகக் க�ொண்டவர்களைக் க�ொண்டு ஒரு குழுவும், 11 பேர் க�ொண்ட மேரிலாந்தை வசிப்பிடமாகக் க�ொண்டவர்களைக் க�ொண்டு ஒரு குழுவும், இரு மாநிலங்கல் இருந்து மேலும் 25 பேரைக் க�ொண்ட ஒ ரு மூ ன்றா வ து கு ழு வு ம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது குறித்த விவரத்தினை நம் இணையதள முகப்பில் “Community Center” பகுதியில் காணலாம். பதின�ோருபேர் க�ொண்ட குழுக்கள் அந்தந்த மாநிலத்தில் இடங்களை கண்டறிதல் , வாங்குவதற்கான ஏற்பாடுகளை செய்தல், மக்களுக்கு இதன் தேவையை , அவசியத்தை க�ொண்டுசெல்லுதல் , இடத்தை வாங்கி முடித்து அடுத்து கட்டிடம் குறித்து சிந்தித்தல் ஆகிய பல்வேறு பணிகளை செய்வார்கள். மேலும் இருபத்தைந்து பேர் க�ொண்ட மூன்றாவது குழு இந்த திட்டத்திற்கு தேவையான நிதியை திரட்டும் பணியை செய்து முடிப்பார்கள்.

த�ொடர்பு)

What will be there in the Tamil Community Center (TCC)?            

Thiruvalluvar and 18 Siddha's Statue Library room Community Hall - Splittable community hall Studio Conference rooms - 2 Guest rooms Rest rooms Kitchen/Pantry area Auditorium / Mini theatre - Separate building Gardening Outside Play area Shops on bottom floor - 10 shops

What are the activities that we can have? 

We can have various Community development Free activities and rental activities for sustainability and meet the maintenance of the facility.



Tamil classes during weekends. TCC can conduct or rent out the space to smaller Tamil schools



Library / Tamil research facility



Silamban, marabukkalai class

முதல்கட்ட குழுவில் சேவையாற்றி இந்த திட்டம் குறித்து ஒவ்வொரு வாரமும் சந்தித்து பல்வேறு விவாதங்களை நடத்தி இந்த முதல்கட்ட அறிக்கையை வ ழங் கி ய கீ ழ ்கா ணு ம் உ று ப் பி ன ர ்க ள் பாராட்டுக்குறியவர்கள்.



Tamil Schools can use this facility.



Guests to Tamil Sangam could stay at this facility for a nominal fee. (This will be a good promotion of the facility to get sponsors from India/Tamil Nadu)

தமிழ் சமூகநலக் கூடம் குழு (Community Center Committee)



In order to attract Tamil parents to the center it is important we conduct other activities to keep the traffic coming in. These will be conducted in Tamil language.



This can be modeled after Chinese schools, where many (300+) Chinese students meet every Saturday to learn about their culture, language, chess, music etc in their language (not English).

 திரு.சுரேஷ் கணேசன் (குழு ஒருங்கிணைப்பாளர்)  திரு.ராஜாராம் சீனுவாசன்  திரு.குமார் கிருஷ்ணன்  திரு.சுவாமிநாதன் நித்யானந்தம்  திரு.சரவணகுமார் பழனிசாமி

 Children learn language faster when other classes are taught in mother tongue.

 திரு.செபாஸ்டியன் சூசைஅருள்



Yoga (Vaazhviyal Ogam)

 திரு.திலக் தண்டபாணி



Music classes



 Chess

திரு.பார்த்தசாரதி சம்பந்தம் (செயற்குழு

28 üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com



Tamil Pre-school



Renting out the facility to other communities or public for non-Tamil specific events

அடுத்தக்கட்ட குழு உறுப்பினர்கள்: Fundraising Committee (25 Members) No. 1 2 3 4 5 6

Name Balagan Arumugaswamy (Chair ) John Peter Benedict Kolandavel Ramasamy Peter Yeronimuse Sundar Kuppusamy Aranganathan Shanmuganathan

7 Grace pushparany williams 8 Sundar Chockalingam 9 Deivamani Sivasailam 10 Mathivanan manickam 11 Karthik Karuppanan 12 Sambandam Baskaran 13 Muthuvel chelliah 14 Selvarajan Jayaraman 15 Dr.Sidhanantham 16 Dr. Rajan Natarajan 17 Arasu chellaiah 18 Prabakaran murugaiah 19 Aliya sahib 20 Sadasivam palanisamy 21 Parthasarathy sambandam 22 Sankarapandi sornam 23 R prabhakaran 24 Sivakumar paramasivam 25 D. gopinath

 Sathish krishnan  Radhakrishnan Kunnath  Nithilaselvan Muthuasamy  Basker Kumaresan

MARYLAND: (11 Members)  Rajaram Srinivasan (Chair)  Sebastian Robert Soosaiarul  Vaidyanathan Sundaram       

Swaminathan Nithiyanandam (Chair) Suresh Ganesan Kumar Krishnan Arivumani Ramalingam

 

Sudhakar arumugham

 

Suresh Ramamoorthi Ramesh babu Sivakumar Venkatachalam Kamalakannan Rajagopal Thilak thandapani Gokulakrishnan nadimuthu

 Hemapriya ponnuvel நமக்கும், நம் சந்ததியினருக்குமான மிக முக்கிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த திட்டத்தினை செய்து முடிக்க தமிழர்கள் அனைவரும் ஒருங்கிணைந்து இந்த குழுக்களின் செயல்பாடுகளுக்கு கைக�ொடுப்போம்...

Coffee எனும் ச�ொல் Brazil ம�ொழிச் ச�ொல். அச்சொல் தரும் ப�ொருள், பிரேசிலிய ம�ொழியில் குளம்பு. குழம்பு அல்ல, குளம்பு. ஆட்டுக்குளம்பு அல்லது மாட்டுக் குளம்பு. காப்பிக்கொட்டையின் வடிவம் குளம்பினை ஒத்திருந்ததால் காப்பியை அவர்கள் குளம்பு என்று குறித்தனர்

VIRGINIA: (11 Members)    

Johnson sabariar

Bergin Panimayam

Balaji doraiswami Dr.B.Radhakrishnan

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

29

வாசிங்டன் வட்டாரத் தமிழ்ச்சங்கம் –

வா

ஏழாம் ஆண்டு தமிழிசை நிகழ்ச்சி

சிங்டன் வட்டாரத் தமிழ்ச்சங்கத்தின் ஏழாம் ஆண்டு தமிழிசை நிகழ்ச்சி, டிசம்பர் 04, 2016, ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று வாசிங்டன் முருகன் க�ோயில் கலைக்கூடத்தில் நடைபெற்றது. தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துடன் நிகழ்ச்சி ஆரம்பித்து, அடுத்ததாக முருகன் க�ோயில் கலைக்கூடத்தில் வீற்றிருந்த திருவள்ளுவர் சிலைக்கு மாலை அணிவித்தது சிறப்பு. மேடை மிகச் சிறப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. ஒலி அமைப்பு சிறப்பாகச் செய்யப்பட்டிருந்தது. ஓளிப்படத்துக்கானத் திரையும், கணிணி ஒளிவீச்சியும் அரங்கதிலுள்ள அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரியும் வண்ணம் அமைக்கப்பட்டிருந்தது. குழந்தைகளுக்கான இசைப்போட்டி இரு பிரிவாகப் பிரிக்கப்பட்டு நடத்தப்பட்டது. ப ா ட ல் ப�ோ ட் டி ( மு றைச ா ர இ சை , நாட்டுப்புறப்பாடல்கள், ப�ொதுப்பாடல்கள்) தமிழிசைப்போட்டி (முறைசார் இசை)

ஒவ்வொரு பிரிவிலும், 5 முதல் 10 வயது வரை, மற்றும் 11 முதல் 17 வயது வரை அணிகளாகப் பிரித்து, ம�ொத்தம் 4 ப�ோட்டிகள் நடத்தப்பட்டன. கனகச்சிதமாகத் திட்டமிட்டு வரிசைப்படுத்தி,

30 üùõK 2017

ப�ோட்டியாளர்கள் மேடைக்குச் சென்று பாடினார்கள். ஏறக்குறைய, 47 குழந்தைகள் எந்தத் தடங்கலும் இன்றி மே ட ை க் கு அ ழ ை த் து வ ர ப ்ப ட்டா ர ்க ள் . ப�ோ ட் டி ய ா ள ர ்க ளு க் கு ச் சு ரு தி ப ்பெ ட் டி க ளு ம் அவரவர்களுக்கு ஏற்ப நேர்த்தியாக சீர் செய்து வைக்கப்பட்டது. குழந்தைகள் ப�ோட்டி ப�ோட்டுக்கொண்டு அழகாக பாடப்பாட, அரங்கத்தில் அமர்ந்திருந்தோர் இசையில் ஒன்றி கேட்டுக் க�ொண்டிருந்தனர். மதிய நேரமானதே தெரியவில்லை. நடுவர்கள், திரு. பாபு விநாயகம், திருமதி. லதாக்கண்ணன் மற்றும் திரு. பாஸ்கரன் அழகப்பன் ஆகிய�ோர் கேட்டு, ரசித்து, பகுத்து மதிப்பெண்கள் இட்டுக் க�ொண்டிருந்தார்கள். மதிய நேரத்தில், முறுக்கும், லட்டும், வடையும், ம தி ய உ ண வு ப ்பெ ட் டி யு ம் மு ரு க ன் க�ோ யி ல் நிர்வாகத்தால் விலைக்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது. அந்த உணவு பண்டங்கள் அரங்கத்தின் வாயில�ோரம் வரிசையாக வைக்கப்பட்டு, அனைவரையும் வா, வா எ ன் று வ ா யி ன் ஓ ர ம் எ ச் சி ல் ஊ ற வை த் து க் க�ொண்டிருந்தது. செவிக்கு இசை கிடைத்திருக்க, வயிற்றுக்கும் சற்று ஈய, உணவு இடைவேளை விடப்பட்டது. இடைவேளை யி ல் , ந டு வ ர ்க ள் அ ழக ா க ப ா டல ்க ள் ப ா டி அனைவரையும் மயக்க வைத்துக் க�ொண்டிருந்தார்கள்.

 thenral.mullai@gmail.com

நடுவர்கள�ோடு ப�ோட்டி ப�ோட்டுக்கொண்டு சில சிறுமிகளும், சிறுவர்களும் பாடி ரசிக்க வைத்தார்கள். அடுத்ததாக, 2 மணி நேரம் தமிழிசை நிகழ்ச்சி “சங்க காலம் முதல் இந்நாள் வரை நம் இலக்கியத்தில் தமிழ் இசையின் வளர்ச்சி” என்ற தலைப்பில் நடைபெற்றது. இசைக் குழு: பாடகி: திருமதி இலாவண்யா சுப்ரமணியம் அவர்கள், இசைக் கலைஞர்கள் திரு. விஜய கணேஷ் (முழவு -Muruthangam), திரு. கமலகிரண் விஞ்சமூரி (நரம்பிசை - Violion), திருமதி. பூர்ணா நடராஜன் (முகச்சங்கு Morsing), மற்றும் செல்வி. சம்யுக்தா ஶ்ரீராம் (கடம் - Gadam) இக்குழு மிகச்சிறப்பாகச் சங்க இலக்கியப் பாடல்களைப் பாடி தமிழிசையின் பரிணாமத்தை பல ப ரி ம ா ண ங ்க ளி ல் வி ளக் கி ன ா ர ்க ள் . இ ந்த நிகழ்ச்சிக்காகவே அவர்கள் செய்திருந்த ஆய்வு, அனைவரையும் வியக்கவும், பாரட்டவும் வைத்தது. திருவள்ளுவ மாலையில் இருந்து பாடல்கள் பாட ஆரம்பித்து, சில திருக்குறட்பாக்களை, ஹம்ஸத்வனி பண்ணில் (ஆதி தாளம்) பாடினார்கள். பின்னர் முதல், இ ட ை , க ட ை ச் ச ங ்க இ லக் கி ய ங ்க ளை யு ம் , காப்பியங்களில் ஒன்றையும் உள்ளடக்கும் வகையில், எட்டுத்தொகை, பத்துப்பாட்டு, சிலப்பதிகாரம் ஆகிய இலக்கியங்களிலிருந்து சில பாடல்களை தெரிவு செய்து பாடினார்கள். பின்னர், சைவ, வைணவ பக்தி இலக்கியங்களான, தேவாரம், திருவாசகம், திவ்ய பிரபந்தம் ஆகியவற்றில் இ ரு ந் து ப ா டல ்க ளைப் ப ா டி ன ா ர ்க ள் . த மி ழ் மூம்மூர்த்திகளின் கீர்த்தனைகளையும் பாடினார்கள். கிறிஸ்துமஸ் பண்டிகை மாதமாதலால், தேம்பாவணியி லிருந்து ஒரு பாடலை தமிழிசையில் பாடியது சிறப்பு.

க ா வ டி ச் சி ந் து ப ா டல ்க ளைப் ப ா டி ன ா ர ்க ள் . முத்தாய்ப்பாக, பாடகி இலாவண்யா சுப்ரமணியம் அவர்களின் குருவும், தாத்தாவுமான கலைமாமணி காலக்காட் ராமநாரயண அய்யர் அவர்கள் வாசிங்டன் முருகனுக்காகவே எழுதி அமைத்த “நவக்கோள் நவமணி நட்சத்திர ப�ோற்றி மாலை” யிலிருந்து பாடல்களை பாடி மிகச்சிறப்பாக நிகழ்ச்சியை முடித்து வைத்தார்கள். குழந்தைகள் பாடிய பண்கள் சில : சிந்துபைரவி பிலஹரி, காபி, பகுதாரி, கீரவாணி, கரகரப்ரியா, ஹிந்தோளம், பூர்விகல்யாணி, சுத்த சாவேரி, செஞ்சுருட்டி, ஶ் ரீ ரஞ்சனி, கல்யாணி, பகேஶ் ரீ கானடா, குறிஞ்சி, ரசிக ரஞ்சனி, தர்பார், காம்போஜி, கானடா, கேதாரம், சண்முகப்பிரியா, தர்பாரி கானடா, சரஸ்வதி, சங்கராபரணம், சம்பூர்ணம், அபேரி, நாட்டைக்குறிஞ்சி, பந்துவராளி. இவ்வாண்டு நம் தமிழ்ச்சங்கம், தமிழிசை விழாவை அ டு த்த கட்ட த் தி ற் கு க�ொ ண் டு செ ல் லு ம் வகையில் திருமதி இலாவண்யா சுப்ரமணியம் அவர்கள் பாடிய முறை தமிழிசை ஆர்வலர்கள் பலரை த மி ழி சை வி ழ ா இ ப ்ப டி த்தா ன் இ ரு க ்க வ ே ண் டு ம் எ ன் று ப ா ர ா ட் டு வ த ா க அமைந்திருந்தது. இதற்குத் தேவையான நிதி ஒதுக்கி, அரங்கத்தில் வந்திருந்தவர்களுக்கு சுவையான உணவை குறைந்த விலையில் ஏற்பாடு செய்ததும், காலை-மாலை என்று நாள் முழுதும் திட்டமிட்டு இ ர ண் டு வ கை ய ா க பி ரி த் து ந ட த் தி ய து ம் குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த ஆண்டின் தமிழிசை விழாவை முழுமையாக வடிவமைத்து, ஒருங்கிணைத்த திரு. பாபு விநாயகம் மற்றும் துணை நின்ற அனைத்து தன்னார்வலர்களும், ஆல�ோசனை வழங்கிய திரு. நாஞ்சில் பீற்றர் அவர்களுக்கும் செயற்குழு நெஞ்சார்ந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக் க�ொள்கிறது. தென்றல் முல்லைக் குழு

அடுத்ததாக, சிற்றிலக்கயங்களிலிருந்து பள்ளு,

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

31

CHENNAI HIGH COURT

EGMORE STATION

Madras 1940 ( a story of gunshots and saris) "R

enuka is dead!" announced the judge, slamming his gavel against the table, loading tons of hatred into each pound.

"Objection your honor!" a strong yet innocent voice hollered. "Renuka Chandrasekhar is not proven to be dead. There is no material evidence for such a statement. The possibilities of what happened are endless and cannot be narrowed down.

What if she returns? What if she returns to watch this village burn the unknown remains of someone thought to be her?"

The tension between everyone could be cut with a knife.

Enemies stared at each other with rage, some pacing back and forth, and some sitting in defeat. Everyone thought their own opinion was the correct one, but the story of Renuka Chandrasekhar is yet to be told.

They ran up the stream, with the last of their might, the last of their breath, and the last of their lives. The sound of horses galloping seemed to stop for a quick moment, the same moment in which they found the old, abandoned house. They barged through the door and shot up the staircase into a room shrouded in artwork, pleasant and horrid. Swathi collapsed into a cupboard, and Renuka fell into a barrel reeking of rum. After a wait that felt eternal, the pleading of Renuka’s legs and arms, the gallons of sweat leaving her body, and the sting of her bleeding cuts and scrapes caused Renu to lose her balance and role out of the barrel and into the hallway. She screamed in pain, which attracted their predators towards their hideout.

Before Renu could move, the staircase shook as the front door was kicked open, and a group of red-coated soldiers barged in with racing eyes, filled with rage. In the midst of all the inde-

32 üùõK 2017

scribable terror and thundering shouts and gun shots, Renuka went unconscious. இனியாள் இரகு Dragging the body of her sister, not knowing whether it was dead or alive, Swathi ran past the screen door of the cabin and raced through the blood-stained grass. Not having clue about where she was going, Swathi made a left past a hole-stricken tree. To her most strong grief, she had hit a dead end. But this was no ordinary dead end, this dead end was a 2,000 foot drop into a river of bedrock. Gunshots echoed through the forest. Swathi glared at the shaking trees, the frightening drop, then her unconscious sister. The last thing Swathi saw was the shocked expression of a white soldier, leaning over the cliff, gawking at her dropping to the cold bedrock.

"Where is the girl?!" barked the general.

"Uh...Um...sir-,"the soldier began.

"Callahan!!!!"

"Sir...I assure you, she made the jump herself. We did nothing," Kelbert Callahan said, searching the room for an escape route with his peripheral vision.

"Or...you and your dimwit division chased her with your riffles, and shoved her down the damn mountain yourself!"

General Montare screamed.

The ground shook, and with a terrible gut feeling, the general peeked through the tent's plastic "windows" to see the beginning of a disaster. Over the setting sun, he saw the clothes

 thenral.mullai@gmail.com

MADRAS HARBOUR

MADRAS CENTRAL STATION

of the locals, with lit sticks, and glistening sickles.

The portly general was dressed in yet the same lobster red coat, but had glistening medals and badges fixed on his shoulders and chest. His face, though always contorted into a sour scowl, was now twisted into as puzzling anger that caused him to slam down a fist onto his cluttered table. The general’s tent was made up of a king bed on the side, a large wooden table, a rifle stand, and an overflowing dresser, with compasses and metal knick-knacks filling it’s top. The table before him was covered in maps of India, the region they were currently controlling. Outside, identical yet smaller tents covered all the land visible to a human eye.

"Callahan, send the troops out immediately, and make sure not one of those blasted brownies are breathing." Montare ordered.

"Yes sir," Callahan murmured.

It's not like he deserves my respect any way, Kelbert thought. He got the twisted feeling he got every time Montare gave him an order. He thought of the moaning screaming women dressed in the worst saris, clutching onto their children as they watched their husbands be burnt beneath sticks, if the Brits even let the woman perform a traditional Hindu ceremony. Most of the time, Callahan thought, they buried gory remains of the killed men against any Hindu man's will, like the Catholics would. But the woman wouldn't have to worry about life-long misery, because the soldiers would soon drag her into the fire to burn with her husband, leaving her sons and daughters abandoned to roam the dirty streets of Chennai, or Madras as the invaders re-named it. He had even watched a poor toddler chase after his mother and be engulfed in the burning flames.

Sometimes he felt so blessed to know his children were always safe and guarded in his estate up on the top of a hill in Kashmir.

He shook off the deep thoughts and shouted out orders for his troops. He thought about all these men, and the respect they would be treated with if they died. Their widows would be taken better care of than ever, would remarry another rich soldier or diplomat, and move their belongings from one mansion to the other in a heartbeat.

PARTHASARATHY TEMPLE, TRIPLICANE

The men charged at the locals, armed with rifles and bombs.

Not one of these men hated Indians, but charged blindly, knowing a job as a diplomat, or a jaw-dropping home was soon to come. But these locals had a different mannerism. They walked slowly, too slowly, holding the weapons at rest, and led by a red-coated, rifle-armed, black-booted, British soldier.

Swathi clung to her sister's foot, as she watched her grip on the ledge weaken. The mountain below led to a black rock-bottom that would kill any living soul in an instant. She spotted a firmly rooted branch growing off of the mountain, just above the bedrock ledge. She took the risk of releasing her grip and with a deep breath, she let go of the ledge, and grabbed the root in a heartbeat. She looked down past her sister, and stared at the never-ending drop below. Holding the branch with one hand, Swathi brought her sister's foot up to the branch, and began to push the body onto the ledge. Now there would be only enough space for her to kneel beside. Most girls her age, especially in India, would never be able to pull their full body weight with one hand. But Swathi used her British-trained muscles and swung herself up onto the ledge with ease. Without one thought, she checked her sister's pulse, and immediately diagnosed her symptoms. A trained doctor, an educated teenager, a high rank holder, was dressed in the poorest of saris, and lay beside her sister. She had gone into shock. She needed a defibrillator. A twelve-year old girl should not be in cardiac arrest.

She gazed at her beautiful, younger sister. Her sharp nose and high cheekbones looked best when she was dying. Her rosy lips and thick black hair were matted in dirt and grime. Her blue and green half-sari was ripped and stained, making Swathi’s younger sister look like a member of the lowest caste. If only they knew, Swathi thought. Her sister was in line to be one of the youngest members of the London Ballet Theater. Though her elegance and grace was not her only talent. She had the mathematical gene and flew through her exams like they were a stroll in the park. If only they knew.

But before she could finish anymore thought, a gunshot fired, and the ledge broke from the bedrock, and plummeted

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

33

ñö¬ôèO¡ æMò‹

அத்வைகா

ஹர்சினி

சிவான்க் சைலேஷ்

34 üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

வட்சன்

ரித்திகா

தர்சினி பாபு கணேஷ்

விநாயக் பாபு கணேஷ்

சஞ்ஜெய் கணேஷ்

கனிஷ்கர் இராஜசேகரன்

கீர்த்தனா கமலக்கண்ணன்

ரியா சரவணன்

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

35

ñö¬ôèO¡ æMò‹

யாசிகா

ரியா குமார்

தருண் ஜெயக்குமார்

அனன்யா இராமசாமி

திவ்யா கருப்பசாமி

அன்விதா

36 üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

தேஜாஷீரி அரவிந்த்

2016 ஆண்டின் முக்கிய செயல்பாடுகள் மற்றும் முன்மாதிரியான திட்டங்கள் 

அதிக உறுப்பினர்களின் நம்பிக்கையைப் பெற்று உறுப்பினர் எண்ணிக்கையை இருமடங்காக அதிகரித்து 666 குடும்பங்களை உறுப்பினர்களாகப் பெற்றுள்ளோம்.



குடும்பச் சுற்றுலாவை அறிமுகப்படுத்தி எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தேவையான நிதி ஒதுக்கி பெரிய அளவில் நடத்தி மக்களின் எதிர்பார்ப்பை நிறைவேற்றின�ோம்.



தமிழ்ச்சங்கத்திற்குச் ச�ொந்தமாக ஒரு இடம் வாங்கி தமிழ் சமூகநலக்கூடம் அமைப்பதன் அவசியம் மற்றும் தேவை குறித்த ஒரு விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தி பல்வேறு மேடைகளில் பேசி, குழு அமைத்து அறிக்கை வெளியிட்டு நடைமுறைப்படுத்த முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. இந்தப் பணி இவ்வாண்டும் த�ொடர வேண்டும்.



நியுஜெர்சியில் நடந்த பேரவை விழாவில் 75 உறுப்பினர்கள் கலந்துக�ொண்டு வழங்கிய “வில்லுப்பாட்டில் தமிழர் வாழ்வியல்” என்ற நிகழ்ச்சி மிகப்பெரிய வரவேற்பைப் பெற்றது.



ஆறு தமிழ்ப்பள்ளிகளுடன் ஒரு புரிந்துணர்வு ஏற்படுத்த செயல்வடிவம் க�ொடுத்து பணி ஆரம்பிக்கப்பட்டுள்ளது.

 சட்டதிட்டங்களை

ஆராயக் குழு ஏற்படுத்தி 17 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு உறப்பினர் த�ொகையை 35-லிருந்து 50-ஆக அதிகரிக்கப்படுளது.

 தென்றல்-முல்லை

நடத்துவதில் உள்ள நடைமுறை ,ப�ொருளாதார சிக்கல்களை ஆய்வுசெய்து நிரந்தரத் தீர்வுகாணப்பட்டது.

உள்ளிட்ட ப�ொருள்களை ச�ொந்தமாக வாங்கியது. 

பல்வேறு குழுக்களை உருவாக்கி தன்னார்வலர்களின் பங்களிப்பை அதிகரித்தது.



ஆண்டின் முதல் நிகழ்ச்சியான சித்திரை விழாவில் 1300க்கு மேல் கலந்துக�ொள்ளும் வகையில் பெரிய நிகழ்சிகளை நடத்தியது.



தமிழ் வளர்ச்சி சார்த்த சிந்தனைகளுக்கு நிதி ஒதுக்கி வீட்டில் தமிழ் பேசும் குழந்தைகளுக்கு பரிசு, தமிழ்ப்பெயர் வைத்த குழந்தைகளைக் க�ொண்டு தென்றல்-முல்லை இதழை வெளியிட வைத்தது என்று பல்வேறு புதிய சிந்தனைகளை அறிமுகப்படுத்தியது.



தமிழர் நாட்காட்டியை உருவாக்கி உறுப்பினர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தியது.



தமிழ் நூல்களை வாசிங்டன் பகுதி நூலகங்களில் க�ொண்டுசேர்ப்பது குறித்த கூட்டம் ஏற்பாடு செய்து விவாதிக்கப்பட்டது



தமிழ்ச்சங்கத்தை எளிமையாக அதிக சிரமம் இல்லாமல் நடத்துவது குறித்த ஒரு கையேடு உருவாக்கப்பட்டது.



நிகழ்ச்சிகளை மக்கள் அதிகம் வாழும் பகுதிகளில் நடத்த திட்டமிடப்பட்டு செயல்படுத்தப்பட்டது.



ஒவ்வொரு ஆண்டும் பயன்படுத்தத் தக்க வகையில் நிகழ்ச்சிகளுக்கு மீண்டும் பயன்படுத்தும் வகையில் அலங்காரங்களை நிதி ஒதுக்கி உருவாக்கியது. தமிழ்ச்சங்க செய்திகளை மக்களுக்கு க�ொண்டுசேர்க்க பல்வேறு புதிய நடைமுறைகளை அறிமுகம் செய்தது.



தமிழிசை விழாவுக்குத் தனி நிதி ஒதுக்கி ஒரு வெற்றிகரமான, முன்மாதிரியான விழா நடத்தப்பட்டது.





$999 என்ற விளம்பர சலுகையை உருவாக்கி $11,000 நிதியைத் திரட்டியது. இதை நிர்வகிக்கத் த�ொழில்நுட்பத்தை அறிமுகப்படுத்தியது.



சுயமாக இயங்கும் உறுப்பினர் மற்றும் உணவுக்கான த�ொழில்நுட்ப தீர்வை ஏற்படுத்தியது.

தென்னை ஓலைக் குடிசை, நீர்மோர், பெட்டிக்கடை, சிறுதானிய கண்காட்சி என்று புதிய சிந்தனைகளுடன் மக்களுக்குப் பிடித்த வகையில்,புதிய சிந்தனைகளுடன் நிகழ்ச்சிகளை வழங்கியது



நிகழ்ச்சி நடத்துவதற்கு அப்பால் $4000 நன்கொடையை தாய்த்தமிழ் பள்ளி, ஹார்வார்ட் ப�ோன்ற தமிழ்வளர்ச்சி திட்டங்களுக்கு வழங்கியது.



$2500 நிதி ஒதுக்கி மரபுக்கலைக்குழுவிற்கு தேவையான மேளம்



வாசிங்டன் பகுதியில் நடக்கும் அனைத்து நிகழ்ச்சிகளிலும் தமிழ்ச்சங்க க�ொள்கைக்கு ஏற்ப மற்ற அமைப்புகளுடன் கைக�ோர்த்து பணிசெய்தது. இசைஞானி இளையராஜா , திரு.கிரேசி ம�ோகன் ப�ோன்ற நிகழ்ச்சிகளில் தமிழ்ச்சங்கம் இணைந்து செயல்பட்டது.

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

37

தைத் திருநாளும் வாழ்வியலும் வ

ணக்கம், தமிழர்கள் பண்டைய காலம் த�ொட்டே பல மரபுகளை அ றி வி ய ல் பூ ர ்வ ம ா கக் க�ொ ண் டு ள ்ள ன ர் . அ வ ற் றி ல் மி க முக்கியமானது தைத்திருவிழா. இது, தைப் ப�ொங்கல், தமிழர் திருநாள், தை ப�ோன்ற பல பெயர்களில் வழங்கப்படுகின்றது. இந்தத் தைத் திருவிழாவானது உலகில் தமிழர்கள் வாழும் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் மிகச் சிறப்பாகக் க�ொண்டாடப்படுகின்றது. இந்தியாவின் ஏனைய பகுதிகளிலும் மகர சங்கராந்தி என்ற பெயரிலும் இந்த விழா க�ொண்டாடப்படுகின்றது. இவ்வாறு உலகம் முழுவதும் உள்ள மனிதர்களால் க�ொண்டாடப்பட வேண்டியதன் தேவை என்ன? இதன் அறிவியல் சிறப்பு அல்லது வாழ்வியல் சிறப்பு என்ன என்பதை நாம் அறிந்துக�ொண்டால், வாழ்வியல் என்பது நம் முன்னோர்கள் நமக்களித்த பெரும் க�ொடை என்பதை நன்கு அறியமுடியும்.

ய�ோகி ராஜாபாபு

38 üùõK 2017

ஒரு ஆண்டை, உத்ராயணம் காலம் , தட்சிணாயன காலம் எனப் பிரிப்பர். அதாவது பூமியின் சுழற்சியால் சூரியன் நகரும் திசையை வைத்து காலத்தைப் பிரித்து வைத்தார்கள், தமிழ் மாதமான தை மாதம் முதல் ஆனி மதம் வரை வடக்கு ந�ோக்கி சூரியன் நகரும். இந்தக் கால

 thenral.mullai@gmail.com

கட்டத்தில் பகல் ப�ொழுது அதிகமாக இருக்கும். அதேப�ோல் ஆடி மாதம் முதல் மார்கழி வரை சூரியன் தெற்கு ந�ோக்கி நகரும். இந்தக் கால கட்டத்தில் இரவுப்பொழுது அதிகமாக இருக்கும். இதில்தான் நம் முன்னோர்கள் எப்படி இயற்கைய�ோடு இயைந்து வாழ்வது என்று தெரிந்து வைத்திருந்தார்கள். இந்த இரவுப் ப�ொழுது அதிகமாக இருக்கும் ப�ோது விளைச்சல் குறைவாகவே இருக்கும். அதாவது, இது அனைத்து உயிரினங்களும் அதிகமாக உறங்கும் காலம். அப்படி உறங்கும் காலத்தில் நவ தானியங்கள் (மிகச்சிறந்த உண்ணத் தகுந்த ஒன்பது வகையான வி தைக ள் ) எ ன ப ்ப டு பவை ப ா து க ா ப்பாக வைக்கப்படும். அவைகள் அடுத்த பருவத்திற்கு விதைகளாகவ�ோ அல்லது உணவிற்காகவ�ோ சேமித்து கிடங்குகளில் வைக்கப்படும். அப்படி வைக்கப்பட்ட விதைகளை மீண்டும் அறிவுப்பூர்வமாகச் ச�ோதனை செய்து பார்த்து, அது மீ ண் டு ம் மு ளை வி டு ம ா அல்ல து உ ணவி ற்காக ம ட் டு மே ப ய ன ்ப டு ம ா எ ன ்ப தை த் தெரிந்துக�ொள்ளவேண்டும். அதற்குச் சூரியனின் கதிர்கள் அதுவும் விதைகள் முளைக்கத் தேவையான மிதமான அளவு இருக்கவேண்டும். அது தைமாதத்தில் நடக்கும், அதாவது பின் பனிக்காலத்தில் சூரியன் வடக்குந�ோக்கி நகரும் காலத்தில்தான் ஆரம்பமாகும். இப்படி வாழ்வின் அடிப்படை வாழ்வாதாரம் தைமாதத்தில் த�ொடங்குவதாலேயே இந்தத் தை ம ா த த்தை ந ம் மு ன்ன ோ ர ்க ள் வ ரு ட த் தி ன் த�ொட க ்க ம ா க வு ம் பல ் லா யி ர ம் ஆ ண் டு கள ா க வைத்திருந்தார்கள். இப்படித் தானியங்களைச் ச�ோதனை செய்து பார்ப்பதே ‘முளைப்பாரி’ எனப்படும் மரபு தமிழ் சமூகத்தில் இன்றும் உள்ளது. தை மாதம் சூரியன் வடக்கு ந�ோக்கி நகர ஆரம்பிக்கும் ப�ோது, அதாவது தை அமாவாசைக்குப் பின்வரும் ஏழாவது நாள் ( சப்த மி தி தி ) ர த சப்த மி எ ன் று வ ா னி ய லி ல் குறிக்கப்படுகின்றது. தமிழ் மாதங்கள் அனைத்துமே வானியல�ோடு சம்பத்தப்படவை. சூரியன் தன் வடக்கு ந�ோக்கிய பயண ஆரம்பத்தில், இந்தச் சப்தமி திதியிலிருந்துதான் தன் ஒளிக்கதிர்களுக்கு வெப்பத்தை சிறுகச் சிறுகக் கூட்டுகிறான். ஆகவே, அன்றிலிருந்து மூன்று வாரங்களுக்கு அதாவது மாசி மாதம் வரும் அமாவாசை திதி, இது மகா சிவராத்திரிக்கு அடுத்த ந ா ள் வ ரு ம் . இ ந்த மூ ன் று வ ா ர ங ்க ளு ம் ந ம் முன்னோர்கள் உண்ணா ந�ோன்பு இருந்தார்கள். அதுதான் மகா சிவராத்திரி உண்ணா ந�ோன்பு எனப்பெயர் பெற்றது. இந்த நடைமுறைக்குப் பின்புலம், இந்த மூன்று வாரங்களில் நமக்குத் தேவையான விதை நெல் அல்லது பயறு வகைகளை இருட்டினில் வைத்து முளைக்க விடுவார்கள். அவைகளும் நன்கு உயரமாக

வளரும். இதன்மூலம் பல அறிய உ ண்மைகளைக் கண்ட றி ந் து அ வ ற் றி ன் ந ன்மைகளை யு ம் நமக்குக் கற்றுக்கொடுத்துள்ளனர் . அவற்றில் முக்கியமானவை, ஒருவேளை உத்தராயண காலம் ஆரம்பித்தும், இருள் இன்னும் சூழ்ந்திருந்தாலும் விதைகள் நன்கு முளைத்துப் ப யி ர ்செ ய ்வ த ற் கு ஏ ற்ற ன வ ா எ ன ்ப தைக் கண்டறிந்தனர். அப்படி முளைவிட்டு வளரும் விதைகள�ோ எவ்வளவு உயரத்திற்கு, அதேநேரம் எவ்வளவு பசுமையுடன் வளர்கின்றது என்பதைப் ப�ொறுத்தே அந்தத் தானியங்கள் அடுத்த பருவத்திற்கு வி தைப ்ப த ற் கு ச் சே மி த் து வைப ்ப த ா அ ல்ல து உணவிற்குப் பயன்படுத்துவதா என்பதை முடிவு செய்தனர். இதன் மூலம் இயற்கையாக விளைந்த வீரியம் மிக்க தானியங்களை அடுத்த பருவத்து விதைகளாகவும் மற்றவற்றை உணவு தானியங்களாகவும் உபய�ோகப்படுத்தினர். வீட்டு விலங்குகளான மாடுகளும் ஆடுகளும், க�ோழிகளும் விவசாயிகளின் உற்ற நண்பன் எனலாம். ஏனெனில், இயற்கை உரத்திற்கும், இயற்கையான மண் வளத்திற்கும், இயற்கை களைக்கொல்லிக்கும் இந்திய நாட்டுப் பசு மாடுகளின் சாணம், சிறுநீர் ப�ோன்றவைகளும் , ஆடு க�ோழி இவற்றின் இயற்கை கழிவுகளும் தாவரங்களுக்கு நல்ல உரமாகவும் பயன்படுகின்றது. அதேப�ோல், வயல் வெளிகளில் கிடைக்கும் இயற்கையான புல் மற்றும் களைகளை ஆடு மாடுகளுக்கு உணவாகக் க�ொடுத்து இயற்கை சுழற்சியை த�ொடர்ந்து கடைப்பிடித்து வந்துள்ளனர். பசுமாட்டில் இருந்து கிடைக்கும் பால் ப�ொருள்களான ம�ோர் இந்திய தட்ப வெட்ப நிலைக்கு ஏற்ற சிறந்த கு டி ப ா ன ம ா க வு ம் , நெய் ப�ோன்றவை உணவுப்பொருள்களாகவும், முக்கியமாகச் சித்த மருத்துவத்தில் அதிமுக்கிய பங்கு வகிக்கின்றது. இப்படிப்பட்ட சிறப்புடைய நாட்டு மாடுகளைத் த�ொடர்ந்து இனப்பெருக்கம் செய்யவும், பெரிய பெ ரி ய இ ய ந் தி ர ங ்க ளைக் க�ொ ண் டு உ ழ வு செய்யும்போது மண் வளம் கெட்டுப்போகாமலும் இருக்க உழவுக்கும் காளை மாடுகள் பயன்படுகின்றன (மேலும் விபரங்களுக்கு ஜப்பானிய விவசாயி Fukuoka அவர்களின் The One-Straw Revolution என்னும் புத்தகத்தை ஆராயவும்). ஆகவே, இந்தக் காளை மாடுகளை வீரியமுள்ளதாக வைத்துக்கொள்வதற்கும், அப்படி வீரியமுள்ள மாடுகளை அடையாளம் காணவும் எருது கட்டு, மஞ்சு விரட்டு, ஜல்லிக்கட்டு, ஏறுதழுவுதல் ப�ோன்ற விளையாட்டுக்களையும் உருவாக்கி நமக்குத் தந்துவிட்டு ப�ோயிருக்கின்றார்கள். இப்படி உழவுக்கு உதவும் வீரியமுள்ள விலங்குகளை பாதுகாப்பதன் மூலம், அவைகளின் மூலம் உண்டாகும்

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

39

இனப்பெருக்கமும் நல்ல வீரியமுள்ளதாக உருவாகும் என்பது அறிவியல் உண்மையாகும். அதனாலேயே இ ப ்ப டி ப ்ப ட்ட ஏ று த ழு வு த ல் கு றி த் து ச ங ்க இலக்கியங்களில் ஒன்றான கலித்தொகையில் இவ்வாறு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

நம் சித்தர்களும் முன்னோர்களும் பல்லாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே கண்டுபிடித்து அதனை நம் வாழ்வியலில் இதுவரை நடைமுறைப்படுத்தியும் வ ந் து ள ்ள ன ர் . ந ா மு ம் அ த னை ந ம் அ டு த்த தலைமுறைக்கு எடுத்துச்செல்வோம்.

'க�ொல்லேற்றுக் க�ோடுஅஞ்சு வானை மறுமையும் புல்லாளே ஆயமகள்' (கலி.முல்லை.103 63-64)

அதேப�ோல், ஏற்கனவே சேமித்து வைக்கப்பட்டுள்ள தானியங்களில் இருந்து சிறிது எடுத்து மற்றவர்களுக்கும் பகிர்ந்து உண்ணவேண்டும் என்ற நல்ல எண்ணத்தில், தமிழன் ப�ொங்கல் படைத்தான். இந்த ப�ொங்கல் பெரும்பாலும், பசுவின் பால், பச்சரிசி, கரும்பு வெள்ளம், தேங்காய், பச்சைப் பருப்பு முதலியவற்றின் கூட்டுக் கலவையாகும். இதனுடன், புதிய கரும்பு இது கார வகை உணவாகும் (alkaline) , இப்படிப்பட்ட உணவுகள் உண்பதால் உடல் தன்னை தானாக சரிபடுத்திக்கொள்ளும், இளம் மஞ்சள் - மஞ்சள் ஒரு கிருமி நாசினி ப�ோன்றவைகளும் வைத்து இயற்கைக்கு நன்றி கூறும் விதமாக வயலுக்கும், சூரியனுக்கும் படைத்தான். உழவுக்கு உதவிபுரியும் உயிர்களான ம ா டு க ள் , ஆ ட ை க ள் , க�ோ ழி ப�ோன்ற வீ ட் டு விலங்குகளுக்கும், நம் வாழ்வில் அன்றாடம் நம்மோடு பங்கு பெரும் உறவினர் மற்றும் உற்றாருக்கும் இந்த உ ண வு களைப் ப கி ர் ந் து ந ா மு ம் உ ண் டு ஆர�ோக்கியத்தோடும், மன நிம்மதிய�ோடும், நன்றி உணர்வோடும் புதிய த�ொடக்கத்தைத் தை திருநாள் முதல் த�ொடங்குகின்றோம்.

இதன் ப�ொருளானது, காளையின் க�ொம்புக்கு அச்சம் க�ொள்பவனை ஆயர்மகள் அடுத்த பிறவியில் கூடக் கணவனாக ஏற்கமாட்டாள். இதன் மூலம், ஏறுதழுவுதலின் முக்கியத்துவத்தையும், மாடுகளின் தினவையும், அவற்றின் தேவைகளும் உண்மையில் நமக்குப் பயனளிப்பவை என்பதைத் தெளிவாக எடுத்துக்கூறி உள்ளனர். அ த ா வ து , ஒ ரு க ா ளையையே அ டக் கு ம் ஆண்மகனின் வீரியம் மிக்க தலைமுறையானது தன் மூலம் உருவாக வேண்டும் என்று பெண்டிரும் விரும்பினர். ஏனெனில், சித்தர்களின் கூற்றுப்படி தாயின் வயிற்றில் ஒரு கரு ஒன்பது மாதங்கள் வளரும் முன்பு தந்தையிடம் ஒரு உயிரணுவானது ஒன்பது வாரங்கள் வளர்ந்தபின்புதான் அது தாயின் கருவை அ ட ை யு ம் சக் தி பெ று ம் . அ ப ்ப டி ப ்ப ட்ட உயிரணுவானது நல்ல தேக, மன ஆர�ோக்கியத்தோடு இருக்கவேண்டுமானால் ஆண் மகனின் மனமும் உடலும் நல் ஆர�ோக்கியமுடன் இருக்கவேண்டும். நாம் சற்று ஆழமாகச் சிந்தித்தோமானால், பண்டைய க ா ல த் தி ல் ம ன ந�ோ யு ள ்ள அ ல்ல து உ ட ல் குறைபாட்டுடன் குழந்தைகள் பிறப்பது மிக அரிது. அ தி லு ம் சி த்த ர ்க ளி ன் அ றி வு ரைப ்ப டி ந டந்த மன்னர்கள் தாம் வேண்டிய குழந்தையை ஆர�ோக்கி யத்தோடும் உடல் பலத்தோடும் பெற்றிருந்தார்கள். இதனைத் திருமூலர், மாண்பதுவாக வளர்கின்ற வன்னியும் காண்பது ஆண் பெண் அலி எனும் கற்பனை பூண்பது மாதா பிதா வழி ப�ோலவே ஆம்பதி செய்தான் அச் ச�ோதி தன் ஆண்மையே. (திருமந்திரம் 477) தானியங்கள�ோ, தாவரங்கள�ோ, விலங்குகள�ோ, மனிதன�ோ எந்த உயிரினமாக இருப்பினும் வீரியம் மிக்க உயிரினங்கள் மட்டுமே வலியது வாழும் (Survival Of Fittest) என்ற இயற்கையின் நியதிப்படி இந்த பூமியில் த�ொடர்ந்து வாழமுடியும். இந்த இயற்கையின் நியதியையும் , சூழ்நிலை அறிவியலையும் நம் தமிழ் ச மூ க மு ன்ன ோ ர ்க ள் ந ன் கு பு ரி ந் து அ த னை நடைமுறைப்படுத்தியும் வந்துள்ளனர். சுருங்கச் ச�ொன்னால், சார்லஸ் டார்வின் 1859ல் ("Darwin's Theory of Evolution by Natural Selection") ச�ொன்னதை

40 üùõK 2017

இந்தத் தை திருநாளை நான்கு பிரிவுகளாக நம் முன்னோர்கள் பிரித்து வைத்தார்கள், முதலாவதாக தைமாதம் பிறக்கும் முன் நம்முடைய வீடுகளையும், வி ளை நி ல ங ்க ளை யு ம் செம்மைப ்ப டு த் து வ து . இரண்டாவதாக தை பிறப்பன்று புது அரிசியெடுத்து ப�ொங்கலிட்டு சூரியனுக்கும், பூமிக்கும், நீருக்கும், காற்றுக்கும், ஆகாயத்திற்கும் நன்றி ச�ொல்லும் விதமாகப் படைக்கப்படுகின்றது. மூன்றாவதாக, உழவுக்கு உதவி செய்யும் விலங்குகளுக்கு நன்றி ச�ொல்லும் விதமாக ஆடு, மாடு, க�ோழி மற்றும் அனைத்து வீட்டு விலங்குகளுக்கும் தைமாதம் இ ர ண்டா ம் ந ா ள் ந ன் றி செ லு த் து கி ன்ற ோ ம் . நான்காவதாக, தை மூன்றாம் நாள், அனைத்து உற்றார் உறவினர்களையும் சந்தித்து நன்றி செலுத்தியும், அளவளாவியும் தம்மிடம் உள்ளதைப் பகிர்ந்தும் நம் சு ற்றத்தை " க ா ணு ம் " ப�ொ ங ்க ல ா கக் க�ொண்டாடுகின்றோம். ஆகவே, இந்தத் தைப்பொங்கல் என்பது ஒரு புதிய த�ொடக்கம். இது ஆர�ோக்கியமும், அறிவியலும், வாழ்வியலும், வானியலும், நன்றியும், பகிர்தலும் அன்பும் கலந்த திருநாள். அந்தத் திருநாள் நம் அனைவருக்கும் உண்மையில் ஒரு பெரிய நல்ல ம ா ற்ற த் தி ற்கா ன த�ொட க ்க ந ா ள ா க அ மை ய அனைவருக்கும் தமிழர் தைத் திருநாள் வாழ்த்துக்கள்.

 thenral.mullai@gmail.com

உ

லகில் நாற்பது வயதுக்கு மேல் வாழ்பவர்களின் 60 விழுக்காடு மக்கள் நீரிழிவால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். வயதானவர்களின் வாழ்வை அழிக்கும் புற்று ந�ோய், இரத்த அழுத்தம், இதய ந�ோய், சிறு நீரக செயலிழப்பு என்னும் வரிசையில் முதலிடம் நீரழிவுக்கே… கடந்த பரம்பரை வரையிலும் கூட 40 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்களுக்கே வந்து அன்பு க�ொண்டிருந்த இந் ந�ோய் அண்மை காலத்தில் 30 வயதிலிருந்தே பாதிக்கத் த�ொடங்கி விட்டதை அறிகிற�ோம். நீரிழிவின் மருந்து மற்றும் மருத்துவ வணிகம் பல்லாயிரம் க�ோடிகள் என்றாலும் நீரிழிவுக்கு நிரந்தர தீர்வு கண்டவர்கள் நம் சித்தர்களே. நான், இக் கட்டுரையின் தலைப்பை சித்தர் தேரையார் பாடலிருந்து எடுத்துக் க�ொண்டேன். அப்பாடலானது,

ச�ொல்லுகின்ற மேகத்தை துட்ட அகக்கடம்பை க�ொல்லுகின்ற நீரிழிவைக் க�ொல்லுங்காண் – நல்வின்

பாலும் விழுதும் பழமும் விதையும் பூவும் மேலும் இலையுமென விள். இ து ப த ா ர ்த்த சி ந்தா ம ணி என்னும் நூலில் உள்ளது. க�ொ ல் லு ம் நீ ரி ழி வைக் க�ொ ல் லு ம் மூ லி கை ய ா கச் கணபதி சி த்த ர ்க ள் கூ றி ய து ஆ ல ம ர ம் . ஆலம் என்றால் நஞ்சு. அரம் என்றால் கூரிய ஆயுதம். க�ொல்லும் நஞ்சை ( Toxins), க�ொல்லும் கூரிய ஆயுதம் ப�ோல் இருப்பதால், அம் மரத்திற்கு ஆல மரம் எனப் பெயரிடப்பட்டது.

ஆல் ப�ோல் தழைத்து; தமிழ் கூறும் நல்லுலகம், ‘ஆல் ப�ோல் தழைத்து, அருகு ப�ோல் வேர் ஊன்றி வாழ்க’ என வாழ்த்துவது மரபு. கிராமங்கள் த�ோறும், குளமும், குளக்கரையில் ஆல மரமும் இல்லாத ஊரே முந்நாளில் தமிழகத்தில் இல்லை. உத்தரத்திற்குக் கூட உதவாத ஆலமரம் ஏன் ஊர் த�ோறும் வளர்க்கப்பட்டது? ‘ப�ொன்றாத

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

41

நீரிழிவைப் புண்ணீரை’ ( அகத்தியர்) ஆற்றல் பெற்ற ஆல மர விளை ப�ொருட்களைப் பயன்படுத்தி மக்களை ந�ோயின்றி வாழ வைப்பதே இதற்குக் காரணம். ஆல மரத்தில் பால், பழம்,விழுது, விதை, பிஞ்சு, காய், இலை,தளிர் என அதில் அனைத்துப் பாகங்களும் நீரிழிவை குணமாக்கும் திறன் பெற்றவை. இதனால் தான், ஆல மரம் தமிழ் மருத்துவ மரபில் ஓர் சிறப்பிடம் பெற்றது எனில் அது மிகையாகா.

ஆல சமூல சூரணம்;

உடலைப் பாதுகாத்தால், நீரிழிவு ந�ோய் இல்லை தானே..

நீரிழிவு மரபுவழி வந்தே தீருமா? பெற்றோர்களுக்கு இருந்தால் பிள்ளைகளுக்கு வரும் வாய்ப்புண்டு. ஆனால், இது முடிந்த முடிபு அல்ல. இந்நோய், ஏற்படுவதற்கானக் காரணம் இ ரு ந்தா லு ம் , ச ரி ய ா ன உ ண வு , உ டற ்ப யி ற் சி ஆ கி ய வ ற்றா ல் , ஒ ரு வ ர் வ ா ழ ்நா ள் மு ழு வ து ம் இந்நோயைத் தவிர்க்கலாம்.

மூலப் ப�ொருட்கள்;

வெந்தயமும் (fenugreek) நீரிழிவு ந�ோயும்;



ஆலம் பழம்



ஆலம் விழுது 1 – கில�ோ



ஆலம் பிஞ்சு – 1 கில�ோ

உலர்ந்தது 1 கில�ோ

செய்முறை; மேற்கண்ட ப�ொருட்களை நன்கு உலர்த்தி, இடித்து, அரைத்து சூரணம் செய்து கண்ணாடிக் குடுவையில் சேமிக்கவும்.

வெந்தயம் இரண்டு வழிகளில் செயல்பட்டு குருதியில் சர்க்கரைச் சத்து கூடுவதைத் தடுக்கிறது.  வெந்தயத்தில் உள்ள நார்ச்சத்து சர்க்கரையை குடலால் உறிஞ்சப்படுவதைத் தடுக்கிறது. 

சாப்பிடும் முறை

நீரிழிவுக்கு வெந்தயம் சாப்பிடும் முறை

ஒவ்வொரு வேளையும், ஒரு தேக்கரண்டி அளவு மூன்று வேளையும் சாப்பாட்டுக்கு முன் தண்ணீரில் கலந்து சாப்பிடவும்.

குறிப்பு; 

சூரணத்தின் அளவு மூன்று மாதம்



கு ரு தி யி ன் ச ர ்க ்க ரை யி ன் அ ள வி ற்கேற ்ப சூரணத்தின் அளவைக் கூட்டிய�ோ அல்லது குறைத்தோ சாப்பிடவும்.



மற்ற மருந்துகள் சாப்பிடுவதால் எந்த பின் விளைவும் ஏற்படுத்தாது.

 ந�ோய் கட்டுப்பாட்டிற்குள் வர வர சாப்பிடும் அளவைக் குறைத்துக் க�ொள்ளவும்.

நீரிழிவு ந�ோயைக் குணமாக்க இயலுமா? நீரிழிவு ந�ோய் என்ற ச�ொல்லே பழந்தமிழ் சுவடிகளில் இல்லை. ஏனெனில், சித்தர்கள் இதை ஒரு ந�ோயாகவே கருதவில்லை. மாறாக, இதை ஒரு தற்கால உடல் நிலை மாற்றமாகவே கருதினார்கள். உணவையும், உடல் உழைப்பையும் ப�ொறுத்து இந்நோய் மேகம் ப�ோல் த�ோன்றுவதும், மறைவதுமாக மாறிக் க�ொண்டே இருப்பதால், இந் ந�ோயை, ‘மேகம்’, என்றும் ‘மதுமேகம் (மது- இனிப்பு)’ என்றும், சிறு நீர் பெருக்கம் ஏற்படுவதால் (நீரிழிவு) என்றும், இனிப்புச் சத்து சிறு நீரில் வெளியேறுவதால் இனிப்பு நீர், மது நீர் என்றும் அழைத்தார்கள். குருதியில், சர்க்கரையின் அளவு கூடாமலும், சிறுநீரில் வெளியேறாமலும்,

42 üùõK 2017

4-Hydroxy-L-isoleucine என்ற தாவர இன்சுலின் கணையத்தைத் தூண்டி இன்சுலினைச் சுரக்கச் செய்து குருதியில் சர்க்கரை அளவை சீர் செய்கிறது.

நீரிழிவுக்கு முளை கட்டிய வெந்தயமே சிறந்தது. வெந்தயத்தின் முளைப்பு ஒரு செ.மீ அளவுக்கு முளை கட்டிய வெந்தயமே மிகவும் சரியானது. அந்த நிலையில் நார்ச் சத்து மற்றும் தாவர இன்சுலின் அளவு மிக அதிக அளவில் இருக்கிறது. ச�ோற்றுக் கற்றாழை சாற்றுடன் ( குமரி – aloe vera ) வெந்தயத்தைச் சேர்த்துச் சாப்பிடுவது இந் ந�ோய்க்கு மிகவும் சிறந்தது என ஆய்வு கூறுகிறது. மேலும், HbA1c அளவு இதனால் கூடாமல் இருக்க உதவுகிறது.

குமரி முளை கட்டிய வெந்தயம் செய்முறை; இரண்டு க�ோப்பை தண்ணீரில், ஒரு தேக்கரண்டி ச�ோற்றுக் கற்றாழைச் சாறு சேர்த்து ஒரு க�ோப்பையில் மூடி வைக்கவும். எட்டு முதல் பத்து மணி நேரம் ஊற வைக்கவும். இடையிடையே, க�ோப்பையை நன்கு குலுக்கி விடவும். முழு நீரும் ஊறிஞ்சப்பட்ட பிறகு, க�ோப்பையைத் தலை கீழாக 36 மணி நேரம் கவிழ்த்து வைக்கவும். பின்னர், க�ோப்பையை எடுத்துப் ப ா ர ்த்தா ல் , 1 செ . மீ அ ள வி ற் கு வெந்த ய ம் வளர்ந்திருக்கும். இந்த முளை கட்டிய வெந்தயமே நீரிழிவு ந�ோய்க்குச் சரியான மருந்தை. நீரிழிவு ந�ோயுற்றவர்கள், சரியான உணவு முறை களாலும், உடற்பயிற்சியினாலும் ந�ோயின் தீவிரத்தைக் குறைக்கலாம். ஆனாலும், மேற்கூறிய மருந்துகளை முறையே உட்கொண்டால், இந் ந�ோயிலிருந்து முழுமையாக விடுபடலாம் என்பது திண்ணம்.

 thenral.mullai@gmail.com

13220 WISTERIA DRIVE, GERMANTOWN, MD 20874 301301-540540-5130

Indian Groceries Halal Goat, Lamb & Chicken Indian & Bangladesh Fish Fresh Produce & Sweets Fancy Mandirs & Pooja Items Cookwares & Much More !

NOW WE HAVE BEAUTY PARLOR ATTACHED TO OUR SHOP FOR CUSTOMER CONVINENCE

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

43

Contact Information: Office: 2036830089 gmn1976@gmail.com

Mohamed Ghousemian Cell: 2032434147

www.mmtravelsusa.com Helping you travel worry free..

Your Trip With Us!!

Begin

“At MM Travels, we work hard to make your travel experience to be fun and enjoyable right from the start” Book your plane tickets as well as vacation packages without hassel!

Call or Visit us online to book your vacation today!

44 üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

45

46 üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

2465 unit J3,Centreville Rd, Herndon, VA - 20171 Open Daily:11:00Am– 3:00PM and 5:00PM – 10:00 PM Phone: 703-561-0123 Fax: 703-561-0411 www.MadrasChopsticks.com Like us at Facebook https://www.facebook.com/Madras-Chopsticks Idlies,Kulipaniyaram, Dosas, Uthappam, Puri, KothuParotta, Naan

Hakka Noodles, Manchurians, Fried Rices, Fried Chily Paneer

   

Happy Hour Specials: 5PM to 7.30 PM We cater for all your occasions We do On-site Dosa parties Special catering - serving on banana leaf

SPECIAL Lunch Combos(from $7.99): Served 11:00 AM to 3:00 PM Ask for our Idly&Dosacombo, Naan &Rice combo and Indo-Chinese combos Idly,Dosa&Puri Combo $7.99 (Two Idlies, One Dosa, Chutney, Sambar & One Puri with masal) Naan Specials $7.99 (Two slices of Naans,Rice and Two curries of the day)

Samatva Wealth Management LLC

Registered Financial Adviser “Provide investment consulting services and portfolio management services to individuals, Family and Businesses”  Do you have enough savings to meet your retirement goals (401K, IRA, SEPIRA)?  What about your children’s college financial support? Do you have 529 plan?  Did you establish enough life insurance (Term/Whole) to cover your dependents needs?  Do you need our help manage your retirement 401/529/IRA/SEPIRA portfolio funds to enhance portfolio returns?  Free one-time consulting on Retirement, life insurance, college savings !!!!!!!!  We will manage your portfolio and help you to meet your financial retirement goals!

Please contact Jeyamariappan Ganapathy

Ph: 301-758-4052

Email: mari@samatva.us Website: www.samatva.us Office: 13027 Saint Clair Road, Clarksburg MD 20871

üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com

47

BALAGAN BUSINESS & TAX SERVICES (USA) BALAGAN TECHNOLOGIES (P) LTD (CHENNAI)

BBT SERVING ALL STATES FROM OUR NATIONS CAPITAL http://www.balaganfinancials.com

 ACCOUNTING AND BOOKKEEPING SERVICE  AUDIT, REVIEW, COMPILATION AND ATTESTATION SERVICE (Peer Reviewed)  TAX SERVICE  IRS SOLUTIONS  BUSINESS CONSULTANCY  DEDICATED SERVICE WITH SMILING FACES  EXPERIENCED AND RELIABLE STAFF YEAR ROUND  RELY ON 24 YEARS OF EXPERIENCE

BALAGAN ARUMUGASAMY, CPA

BPO BALAGAN TECHNOLOGIES (P) LTD ITES, ITPARK, SIPCOT, SIRUSERI, CHENNAI - 603 103.

balagan@balaganfinancials.com MAIN OFFICE: 12100, FRANLIN ST, BELTSVILLE.MD - 20705.

(301) 931-1040 (301) 931-1042, (301) 595-4331 FAX: (301) 595 4332 BRANCH OFFICE 44335, PREMIER PLAZA, ASHBURN, VA - 20147.

(703) 723 9171, (703) 723 9471 FAX: (703) 723 1140

48 üùõK 2017

 thenral.mullai@gmail.com