YM1471

(Между 77th и 78th St.)

7712 New Utrecht Ave. Ste 2R Brooklyn, NY 11214

Наш адрес:

Телефон: (718) 942-4342

По всем вопросам обращайтесь к нам - не пожалеете!

Мы помогаем в оформлении медицинских планов.

Наше агентство помогает оформить программу CDPAP во всех районах города Нью-Йорк. Мы выезжаем на дом, чтобы помочь в ее оформлении.

Она позволит вашим родственникам и друзьям оказать вам нужную и комфортную помощь. Находясь рядом с близкими людьми, вы получите максимальную заботу и внимание, а ваши родственники – отличную зарплату – $20.50 в час.

для вас!

(Consumer Directed Personal Assistance Program)

Тогда программа CDPAP

Дорогие друзья, вы нуждаетесь в помощи на дому?

ENRICHED HOME CARE AGENCY

с. 16–17

WWW.EVREIMIR.COM

NY 25C outside of NY 75C

Легкого поста, дорогие читатели! с. 27, 28

9 Ава.

Виктория Вексельман, с. 3–4

Рассол социализма

Владимир Козловский, с. 14

Американцы все больше фильтруют базар

Операция «Легенда»

30 JULY – 6 august 2020 9 Ав 5780

NEWSPAPER OF RUSSIAN JEWRY

№31 (1471) YEVREISKI MIR VOL. XXVIII

ГАЗЕТА РУССКОЯЗЫЧНОЙ АМЕРИКИ

charidy.com/zelenko с. 2

Поможем семье доктора Владимира Зеленко

Здоровье

2

Помощь семье доктора Владимира Зеленко Доктор Владимир (Зев) ЗЕЛЕНКО перенес тяжелую онкологическую операцию на сердце и продолжает бороться за свою жизнь. К сожалению, тяжелая болезнь, которую он перенес 2 года назад, вернулась и угрожает его жизни.

Д

октор Зеленко обратился ко мне с просьбой позаботиться о его семье и 8 детях, которые могут остаться без

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

В

течение последних месяцев доктор Зеленко дал несколько ценных интервью, рассказывая читателям нашей газеты о разработанном им лечении, которое получило название “коктейль Зеленко”. Поддержка президента Трампа, заявившего что он профилактически принимает лечение др. Зеленко восстановила против него либерально настроенный истеблишмент. Дешевизна его лечения вызвала неудовольствие фармацевтических компаний. Предложенное им лечение было осмеяно и запрещено, но доктор Зеленко продолжал борьбу за здоровье пациентов практически в одиночестве, один против всего мира. Сегодня эффективность метода лечения др. Зеленко становится все более очевидной. Последние клинические исследования госпиталя Форда в Детройте показали снижение смертности практически наполовину. Др. Зеленко настаивает, что его лечение должно начинаться как можно раньше, в первые пять дней с момента появления симптомов, чтобы избежать госпитализации. Как показывают данные 2,200 пациентов доктора Зеленко, в этом случае смертность снижается почти на 90%! Профессор Йельского университета Харви А. Риш выступил в поддержку метода лечения доктора Зеленко. Мы предлагаем вам ознакомиться с сокращенным переводом его статьи в журнале Newsweek.

кормильца. Вместе с его юристом и бухгалтером мы инициировали кампанию по сбору средств семье доктора Зеленко. Пожалуйста, пожелайте выздо­ровления доктору Зеленко, еврейское имя которого Зев бен Лея, а также помогите его семье: charidy.com/zelenko. Лев КАЦИН

— В качестве профессора эпидемиологии в Йельской школе общественного здравоохранения я обычно выступаю с позиции мейнстрима медицины. На этот раз в разгар кризиса эпидемии я борюсь за лечение, эффективность которого полностью подтверждается научными данными, но которое по причинам, не имеющим никакого отношения к науке, было отодвинуто на второй план. В результате десятки тысяч пациентов с COVID-19 умирают. Я имею в виду гидроксихлорохин. Когда этот недорогой препарат вводится в начале болезни, еще до того как вирус успевает размножиться и выйти изпод контроля, это лекарство оказывается очень эффективным, особенно когда оно используется в комбинации с антибиотиком азитромицином и цинком. 27 мая я опубликовал статью в Американском журнале эпидемиологии (AJE) «Раннее амбулаторное лечение симптоматических пациентов с высоким риском COVID-19». В этой статье, опубликованной в ведущем в мире эпидемиологическом журнале, анализировались пять исследований, демонстрирующих эффективность и безопасность этого лечения. Врачи, которые использовали эти лекарства перед лицом скептицизма, были настоящими героями. Они делали то, что было лучше для их пациентов, часто с большим личным риском. Я сам

Лекарство, способное победить эпидемию, уже есть Нужно начать использовать его!

знаю двух врачей, которые спасли жизни сотням пациентов с помощью этих лекарств, но сейчас борются с государственными медицинскими комиссиями, чтобы сохранить их лицензии и репутацию. Со времени публикации моей статьи 27 мая еще семь исследований продемонстрировали аналогичную пользу. В длинном последующем письме, также опубликованном AJE, я обсуждаю эти семь исследований и повторяю свой призыв к немедленному раннему применению гидроксихлорохина у пациентов с высоким риском. Эти семь исследований включают: еще 400 пациентов высокого риска, которых лечил доктор Владимир Зеленко, с нулевой смертностью; четыре исследования, в которых приняли участие почти 500 пациентов из группы высокого риска, проходивших лечение в домах престарелых и клиниках по всем штатам страны, без смертельных исходов; контролируемое исследование более 700 пациентов высокого риска в Бразилии со значительно сниженным риском госпитализации и двумя смертельными случаями среди 334 пациентов, получавших гидроксихлорохин; и другое исследование 398 пациентов во Франции, также со значительно уменьшенным риском госпитализации. С тех пор как мое письмо было опубликовано, еще больше врачей сообщили мне об их успешном использовании данного лекарства. Помимо исследований отдельных пациентов, мы видели, что происходит в больших популяциях, когда используются эти препараты. Это были «естественные эксперименты». В северном бразильском штате Пара смертность от COVID-19 росла в геометрической прогрессии. 6 апреля сеть государственных больниц приобрела 75 000 доз азитромицина и 90 000 доз гидроксихлоро-

Профессор Харви А. Риш

хина. В течение последующих нескольких недель власти начали распространять эти лекарства среди инфицированных. Несмотря на то, что новые случаи продолжали иметь место, 22 мая уровень смертности стал стремительно падать и сейчас составляет примерно одну восьмую от того, что было на пике. Обратный эксперимент произошел в Швейцарии. 27 мая национальное правительство Швейцарии запретило амбулаторное использование гидроксихлорохина для COVID-19. Приблизительно 10 июня смертность от COVID-19 увеличилась в четыре раза и оставалась высокой. 11 июня правительство Швейцарии отменило запрет, а 23 июня уровень смертности вернулся к тому, что было раньше. Люди, которые умирают от COVID-19, жили примерно три-пять недель с момента появления симптомов, что делает очевидным доказательство причинно-следственной связи в этих экспериментах. Оба эпизода доказывают, что комбинация препаратов снижает смертность и должна быть немедленно принята в качестве нового стандарта лечения пациентов с высоким риском. Почему гидроксихлорохин не принимается во внимание? Во-первых, как все знают, лекарство стало сильно политизированным. Для многих это рассматривается как маркер политической идентичности по обе стороны политического спектра.

Во-вторых, препарат не использовался должным образом во многих исследованиях. Гидроксихлорохин показал большой успех при раннем применении у людей с высоким риском, но, как и следовало ожидать, гораздо меньший успех при использовании на поздних стадиях заболевания. Несмотря на это, он продемонстрировал значительное преимущество в крупных больничных исследованиях в Мичигане и Нью-Йорке, когда его использовали в течение первых 48 часов после поступления в больницу. В-третьих, FDA и другие высказали опасения по поводу риска сердечной аритмии. FDA основывает свои комментарии на данных в своей системе отчетности о неблагоприятных событиях. Но FDA не объявляло, что эти неблагоприятные события были вызваны десятками миллионов пациентов, которые принимали гидроксихлорохина в течение длительного периода времени, часто для хронического лечения ревматоидного артрита. Даже если истинные показатели аритмии будут в десять раз выше, чем те, о которых сообщалось, вред будет минимальным по сравнению со смертностью пациентов с высоким риском COVID-19. Этот факт подтверждается исследованием Оксфордского университета. Я полагаю, что в будущем этот ненормативный эпизод, касающийся гидроксихлорохина, будет изучен медицинскими социологами как классический пример того, как вненаучные факторы отвергли четкие медицинские доказательства. Ради пациентов высокого риска, ради наших родителей, бабушек и дедушек, ради безработных, для нашей экономики и для нашего государства, мы должны немедленно начать использовать это лечение!

Обращение Льва Кацина

2

В Новом свете Борис Гулько

12–13

Имена Владимир Лазарис

15

История Григорий Гуревич Искусство Лев Додин Здоровье Харви А.Риш Джастин Роулэтт

8 22–23 2 10

Литературная страница Марк Ингер 24, 35 Поэтическая страница Александр Городницкий 8,13 Наши традиции Эстер Сегаль 25 Лев Кацин 26 Нахум Пурер 27 Элиягу Эссас 28 Арье Юдасин 29 Классифайд 32–33 На досуге 30, 33, 34

Еврейский мир

Виктория ВЕКСЕЛЬМАН

«Котлован» Андрея Платонова растаскан на цитаты, весьма актуальные для нашего времени. Что мы имеем в городах, где мэрами избраны демократы? Правильно, мы имеем социалистическую революцию, о которой, по мнению Ленина, мечтали угнетенные классы. Мерзкий и подлый капитализм с его правилами, порядками, полицией и законами только мешает свободному проявлению энтузиазма масс.

К

ак говорил Платонов: «Мы должны бросить каждого в рассол социализма, чтоб с него слезла шкура капитализма и сердце обратило внимание на жар жизни вокруг костра классовой борьбы, и произошел бы энтузиазм!» «Жар жизни вокруг костра классовой борьбы» разгорается в Портленде, Сиэтле, Лос-Анджелесе, Окленде, Денвере и Нью-Йорке. Вроде бы, в солидарность с подавлением погромов в Портленде. И напрасно мэры вышеназванных городов выражали поддержку революционным массам Портленда. Не помогло это им. «Я уж и так, чем мог, всегда тебе шел навстречу.  — Врешь ты, классовый излишек, это я

Мятежи в Портленде

тебе навстречу попадался, а не ты шел!» Как ни лебезили мэры-демократы перед погромщиками, как ни отбеливала их либеральная пресса, обвиняя президента Трампа в том, что он каждого несогласного с ним объявляет террористом, ничего не помогло. «Мирные де-

монстранты» попались навстречу «классовым излишкам», блокировали дороги, угрожали автомобилистам, громили и поджигали федеральные здания. Лозунгом дня стал «End Fascist USA» (Долой фашистские Соединенные Штаты Америки). Жаль, Юрий Владимирович Ан-

резонанс

Политика Виктория Вексельман 3–4 Алан Дершовиц в переводе А. Непомнящего 5 Владимир Козловский 14 Александр Грант 16–17

3

Рассол социализма

СОДЕРЖАНИЕ

дропов не дожил до этого дня. Он огромные усилия прилагал к тому, чтобы этот день наступил. Когда пресс-секретарь Белого дома продемонстрировала либеральным журналистам сцены насилия в Портленде, они глубоко возмутились, так как не были готовы к таким графическим сценам, или, как говорил Платонов, «глубоко волновался: не есть ли истина лишь классовый враг?». Вскоре было установлено, что истина есть классовый враг, и необходимо продолжать и в дальнейшем смешивать с грязью полицию, федералов и президента Трампа, а убийц и грабителей восхвалять. Окончание на с. 4

www.evreimir.com RUSSIAN JEWISH WEEKLY

YEVREISKI MIR

(ISSN 1067-3431) (USPS 009-412) is published weekly by X-Press Publications at 1100 Coney Island Ave. #400 Brooklyn, NY 11230 Tel. (718) 434-0900 Fax (718)434-7077

Leonid Soloveychik, Yefim Giverts, Anatoly Freydin, Yakov Tochilnikov, Anna Ibragimova, Aron Rzhavinskiy, Naomi and Moshe Kogan, Mike Kogan, Aaron Lakhman, Lily Leader, Mikhail and Zinaida Livshits, Maryam Sandal, Manya and Vladimir Koyfman, Boris Zaltsman, Izrail and Tatyana Zarudyanski, Mariya Abrosimova and Yakov Kleynerman, Raisa Skalinskaya, Alexandre Peshansky, Sima Selkin, Klavdya Feldman, Yelizaveta Soroka, Eugeny Varshavsky, Aleksandr and Morits Vidro, Yelizaveta Soroka, Fira Orentlikher, Mikhalina Rubina, Rita и Mikhail Berenshteyn, Sofya and Boris Gelfand, Yanya and Raisa Shukhman, Edward Koretsky, Mariya Pechersky.

Перед нами стоит задача развития газеты и ее интернет-сайта, привлечения новых авторов, способных донести ценности еврейского мира. Это требует средств. Мы предлагаем вам сделать шаг в будущее вместе с нами. Пожалуйста, станьте спонсором газеты! Отправьте чек на имя Yevreiski Mir по адресу: 1100 Coney Island Ave., #400, Brooklyn, NY 11230 или звоните по телефону: (718) 434-0900 и делайте пожертвования кредитной или дебетовой карточкой. Желающие сделать пожертвования по PayPal могут зайти на наш веб-сайт evreimir.com и нажать кнопку «Помощь сайту» справа вверху. Имена всех поддержавших газету и веб-сайт будут опубликованы. На такого рода публикацию мы можем предоставить инвойс (по требованию) для списания налогов.

www.evreimir.com

Редакция оставляет за собой право отказать в публикации и редактировать любое объявление и авторский материал. За содержание объявлений редакция ответственности не несет. Материалы со знаком [Р] печатаются на коммерческой основе.

Мы продолжаем публиковать имена поддержавших газету и веб-сайт:

30 июля – 6 августа 2020

Aryeh Katzin Editor-in-Chief Yakov Shchiglik Director Sergey Burmin Manager Liliya Kossovskaya Editor Mina Geltman Web-master Polina Chuzhina Designer Olga Ivasenko Designer Periodical Postage paid at Brooklyn, NY Postmaster: send address changes to «Yevreiski Mir» 1100 Coney island Ave., #400, Brooklyn, NY 11230

Спасибо вам, дорогие читатели, за бесценную помощь, которую вы оказываете нашему с вами «Еврейскому Миру». Вот уже четверть века газета живет и, надеемся, еще долго будет жить и радовать вас. Мы ценим вашу верность и постоянство и пытаемся сохранять профессиональный уровень издания. Благодаря сайту evreimir.com нас читают по всему миру. Наши друзья живут в Израиле, России, Германии, Украине, Белоруссии и далее везде.

№ 1471

e-mail для материалов/editorial: yevmir@gmail.com для рекламы/advertisement: emadv@optonline.net subscription/distribution yevmiradv@gmail.com

Поддержите нашу газету!

Рассол социализма

4

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

резонанс

Окончание. Начало на с. 3

Марк Морган, высокопоставленный офицер таможенной и пограничной службы, перечислил в твиттере все или почти все «подвиги» погромщиков из Портленда. «В течение 54 дней буйные анархисты устраивали мятежи на улицах Портленда, в то время как федеральные представители правоохранительных органов работали и с честью пытались восстановить закон и порядок, защитить федеральную собственность и жизни своих товарищей. Прошедшая ночь ничем не отличалась от предыдущих». «Мятежники стреляли петардами минометного типа в офицеров и здание суда. Офицеров ослепляли лазерами, вызывающими необратимую слепоту. Поджигали предметы и мусор и бросали через заграждение. Офицеров вновь ослепляли лазером. Мятежники бросали камни и стреляли промышленными петардами. Петардами минометного типа обстреляли вход в здание суда. В здание суда бросали бутылки с «коктейлем Молотова». Внутри ограждения начался пожар. Мятежники предприняли еще две попытки прорваться сквозь заграждение. Тяжелые лазерные атаки против офицеров. Во время вечерних беспорядков офицер получил сильный химический ожог от брошенного в

Бруклин (Brooklyn, NY)

За пределами Brooklyn, NY

него химиката, другой получил серьезный удар в лицо тяжелым предметом, и еще одному сломали кость. Это не акции мирного протеста. Это акции буйных анархистов, стремящихся нанести ущерб федеральной собственности и тяжкие телесные повреждения офицерам. Это насилие должно прекратиться. Местное руководство должно вмешаться, осудить эти действия и навести порядок». Легко сказать: осудить и навести порядок, когда местные демократические власти умеют осуждать только республиканцев и президента Трампа, а наводить порядок согласны только по периметру своего дома, оцепленного полицией, как это сделала мэр Чикаго Лори Лайтфут. Чтобы было понятно, объектом нападений террористов из «Антифы» в Портленде стало здание суда им. Марка Хатфилда. В течение нескольких ночей мятежники пытались поджечь здание и нанести ему максимальный ущерб. Посторонним в этом дружном коллективе делать нечего. 48-летний Габриэль Джонсон, чернокожий ветеран морской пехоты решил поучаствовать в протесте и взял с собой американский флаг. По его словам, он наслушался расистских оскорблений, а некоторые члены «Антифы» следили за ним до самого его дома. «Эти люди не имеют ничего общего с черными жизнями. Лидеры нашей черной общины должны взять на себя лидерство, потому что происходящее позволяет группе террористов, не представляющих меня, использо-

Изменения действуют с 15 июля 2020 года

Н

Email __________________________________________________

вать меня, а это неправильно», — сказал Джонсон. Как метко заметил Платонов: «Эх ты, масса, масса. Трудно организовать из тебя скелет коммунизма! И что тебе надо, стерве такой? Ты весь авангард, гадина, замучила!» Хотя был ли этот авангард у чернокожей общины Америки? Был у них, помнится, один общинный организатор, даже в президенты пробился, но положение его чикагских собратьев от этого не изменилось. Теперь этот авангард мучительно ищет слова для оправдания насилия и беззакония этой самой массы, из которой за большие деньги пытается организовать скелет коммунизма. Пока только получается грабеж. Экспроприация. «Он не знал, для чего ему жить иначе — еще вором станешь или тронешь революцию». В Сиэтле начавшаяся было мирная демонстрация к ночи превратилась в разбой и террор. По сообщению прессы, помимо зданий тюрьмы и суда, «Антифа» громила магазины Whole Foods и кофейни «Старбакс». В Луисвилле, где полицейские застрелили Бреону Тейлор, вооруженные милиции BLM прошествовали по городу с требованием торжества справедливости и были встречены вооруженной группой белой милиции. Это был весомый аргумент, поэтому стрельбы не было. Мне, конечно, интересно, те толстосумы, которые спонсируют социалистическую революцию в Америке, о чем-нибудь задумываются? Хотя, может быть, у них и есть план. А вот многочисленные либеральные интеллигенты… Задумываются ли они о своей участи в царстве победивше-

го социализма после свержения Трампа? «Если все мы сразу задумаемся, то кто действовать будет?» — примерно так они и рассуждают. То есть вначале действовать, а думать потом. Правда, потом думать уже и не придется. Самое интересное, что сейчас коммунистический Китай душит свободу и демократию в Гонконге. Белый дом принял решение о закрытии китайского консульства в Хьюстоне, обвинив дипломатов в шпионаже. В пятницу, 24 июля, около 100 китайских активистов пришли к зданию консульства и выкрикивали речевки с осуждением коммунизма и освистывали дипломатов, покидавших здание. У некоторых были американские флаги. Европа и Америка готовятся к приему беженцев из Гонконга, а в Америке бесчинствуют марксисты. Им очень не нравится жизнь в Америке, они хотят вкусить китайский опыт. Я понимаю, что потомственных получателей социальных пособий легко было купить на лозунги: «все вокруг народное, все вокруг мое» и «без труда не выловишь рыбки из пруда», которую за тебя другие таскать будут, но вменяемые люди уже готовы к троцкизму и маоизму у себя дома. Они готовы добровольно отправиться в исправительные лагеря? Они готовы, как когда-то СССР, посылать войска в страны народной демократии для подавления контрреволюционных выступлений? А придется. «Актив колхоза имени Генеральной Линии уже забежал в левацкое болото правого оппортунизма». Виктория ВЕКСЕЛЬМАН

Пелоси неймется

а фоне пандемии коронавируса, охватившей страну, демократка Нэнси Пелоси, спикер Палаты представителей Конгресса США, придумала новое обидное прозвище для своего заклятого противника — президента-республиканца Дональда Трампа. Выступая в программе Face the Nation на телеканале CBS News, она назвала его «Мистер Make Matters Worse — по аналогии с ра-

дикальным движением Black Lives Matters. На прошлой неделе Пелоси назвала коронавирус, «вирусом Трампа». Это было сказано в минувший вторник после пресс-конференции, данной президентом, который предупредил сограждан: ситуация будет ухудшаться, а затем наступит облегчение. «Думаю, сегодняшние президентские комментарии свидетельствуют о том, что он признает свою ошибку:

он понял, наконец, как опасен коронавирус и надел маску. Пандемия столь резко обострилась по его вине — все понимают, на самом деле это вирус Трампа», — заявила Пелоси в интервью телеканалу CNN.

Опубликованные на днях в «Нью-Йорк Таймс» тезисы известного политического обозревателя Питера Бейнарта в пользу ликвидации Израиля как национального государства еврейского народа, без преувеличения можно назвать хрестоматийным примером сочетания исторического невежества, умышленного обмана и высокомерного презрения к демократии.

Питер Бейнарт

В

та. Но даже если государство с мусульманским большинством и позволит «родине» еврейского меньшинства иметь свои собственные внутренние законы, управлять вооруженными силами будет именно мусульманское большинство. Короче говоря, таким путём мы получим еще одно исламское государство, добавленное к множеству уже существующих, но только с ядерным арсеналом. Ну и, разумеется, мусульманское большинство ни за что не позволит гонимым евреям из-за рубежа обрести в этой стране своё убежище, как это происходит сегодня в соответствии с израильским Законом о возвращении. Вместо этого оно, очевидно, примет ровно противоположный закон, позволяющий миллионам мусульман со всего мира стать гражданами, навеки закрепляя в стране исламское доминирование. Иными словами, вряд ли, решение Бейнарта можно назвать разумным и перспективным. Профессор Алан ДЕРШОВИЧ Перевод: Александр НЕПОМНЯЩИЙ

Äð. Èííà Âåðçóá

ÂÐÀ×-ÕÈÐÓÐà ÏÎ ÇÀÁÎËÅÂÀÍÈßÌ ÍÎà Äîêòîð çàíèìàåòñÿ ëå÷åíèåì ðàçëè÷íûõ ïðîáëåì êîæè, ñóñòàâîâ, íîãòåé, ìÿãêèõ òêàíåé ñòîïû è òàêæå òðàâì ãîëåíîñòîïà

Äîêòîð ÈÍÍÀ ÂÅÐÇÓÁ, DPM Board Certified in Podiatric Medicine

 îôèñå ìîæíî ïðèîáðåñòè:

- Ðàñòâîð îò íîãòåâîãî ãðèáêà - Ëå÷åáíûé êðåì îò îíåìåíèÿ è àðòðèòíîé áîëè - Íàòóðàëüíûé êðåì îò ñóõîñòè, ðàçðàáîòàííûé Äð. Âåðçóá - Ãîòîâûå ñòåëüêè è òàêæå äðóãóþ ïðîäóêöèþ ïî óõîäó çà íîãàìè

(718) 676-0199

www.evreimir.com

MODERN PODIATRY

1075 Ocean Pkwy, Brooklyn, NY 11230

30 июля – 6 августа 2020

Ëàçåðíîå ëå÷åíèå èáêà íîãòåâîãî ãð îã í íà ïàëüöàõ

№ 1471

кратце, Бейнарт предлагает заменить нынешний Израиль единым двуязычным и двурелигиозным государством, охватывающим территорию Израиля, включая Иудею, Самарию и Газу, в котором евреи обретут свою «родину», став частью новой нации. При этом Бейнарт напрочь игнорирует печальные последствия всех предыдущих попыток создания и поддержания двунациональных или двурелигиозных государств. Так, Бейнарт совершенно забывает рассказать об уроках, которые стоило бы извлечь из истории бывшей Югославии — неудавшейся попытки Тито создать единую искусственную нацию из различных этнических и религиозных групп, закончившуюся жутким геноцидом, ужасной трагедией а, в итоге — распадом страны на несколько государств, ныне живущих в относительном мире. Он также опускает любое упоминание о Ливане — ещё одном неудавшемся эксперименте по разделению власти между мусульманами и христианами. Бейнарт пишет так, будто индуистская Индия все еще составляет единое целое с мусульманским Пакистаном, а не была разделена после затяжного конфликта и большого кровопролития. Вместо этого он сосредотачивается на двух странах — Северной Ирландии и Южной Африке, не имеющих ничего общего с современным Израилем вместе с Иудеей, Самарией и сектором Газы. Северная Ирландия — это страна, население которой этнически сходно и различается лишь религиозными традициями, при том, что религия в жизни большинства светских северных ирландцев игра-

ет куда менее важную роль, нежели для жителей Ближнего Востока. Южная Африка была страной, в которой крошечное белое меньшинство доминировало над подавляющим негритянским большинством, а в настоящее время стала государством с практическим исключительно негритянским населением. В Израиле же ситуация совершенно иная. Население Израиля включает в себя различные этнические группы евреев, а также мусульман и христиан. В районах же Иудеи, Самарии и сектора Газы, находящихся под контролем Палестинской автономии и ХАМАСа остались практически исключительно мусульмане. До образования автономии там проживало немало христиан, однако они подвергались гонениям и преследованиям со стороны мусульманского большинства, пока не были вытеснены почти полностью. Сегодня суммарное мусульманское население Израиля вместе с Иудеей, Самарией и Газой сопоставимо по численности с еврейским населением. И если Израиль прекратит свое существование в качестве национального государства еврейского народа — как подразумевает в своих тезисах Бейнарт, став еврейской «родиной» внутри единого двунационального и двурелигиозного государства, кровавая демографическая война в которой мусульмане попытаются добиться полного доминирования, окажется неизбежной. При этом, если только мусульманам удастся стать большинством, еврейская «родина» превратится в именно тот южноафриканский «бантустан» (только для евреев), против которого Бейнарт столь активно боролся в прошлом. По сути же, еврейское меньшинство окажется подавлено и подчинено мусульманскому большинству, даже если евреям и будет предоставлена некоторая степень автономии. Ясное осознание подобной угрозы и привело в XIX веке к созданию политического сионизма. Теодор Герцль и другие его единомышленники сполна испытали антисемитизм в Европе и прочувствовали неспособность

еврейского меньшинства эффективно защитить себя от погромов и дискриминации. Хуже того, передача безопасности еврейского населения Израиля в руки потенциально враждебного ему мусульманского большинства просто станет приглашением к вероятному геноциду. Бейнарт настаивает на том, что сегодняшние израильтяне, в том числе, евреи должны отринуть трагические уроки Катастрофы. Вот только тем, кто игнорирует историю, суждено повторять её печальные моменты. Евреи просто не могут позволить себе вновь пережить своё трагическое прошлое. Бейнарт ловко оставляет за скобками обсуждения такие вопросы, как, например: кто станет в подобном двунациональном и двурелигиозном государстве контролировать вооруженные силы и, в частности, ядерный арсенал. Стоит напомнить, что нынешняя хартия (по сути, конституция) правящего в Газе ХАМАСа требует, чтобы государство было исламским и управляемым по законам шариа-

Мнение аналитика

Либерал Питер Бейнарт и его окончательное решение еврейского вопроса

5

в мире

6

Напавший на синагогу в Йом-Кипур предстал перед судом Начался суд над неонацистом, который убил двух человек во время нападения на синагогу в центральном немецком городе Галле в прошлом году.

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

21

июля 28-летний Штефан Баллиет предстал перед Высшим региональным судом города Наумбург по обвинению в двух убийствах и 68 покушениях на убийство. 9 октября 2019 года, в Йом-Кипур, Баллиет подъехал к синагоге на Гумбольдтштрассе в Галле незадолго до полудня, когда более 50 верующих были внутри синагоги на Б-гослужении. Баллиет был вооружен восемью огнестрельными пистолетами, несколькими взрывными устройствами, шлемом и защитным жилетом для нападения. После того как ему не удалось прорваться в синагогу, Баллиет застрелил 40-летнюю прохожую. После попыток проникнуть внутрь здания Баллиет покинул синагогу на своей машине. Затем он направился к следующей цели — небольшому ресторану-кебабной, где были четыре посетителя и сотрудник. Баллиет застрелил в ре-

сторане 20-летнего мужчину и был задержан полицией примерно через час, после того как он разбил свой автомобиль в попытке бежать из города. Власти доставили убийцу-нациста в зал суда в наручниках. Ранее в этом году он попытался сбежать из следственного изолятора, перепрыгнув через забор высотой 11 футов. Обвинители сказали, что они ожидают, что суд прольет свет на более широкие неонацистские сети, с которыми Баллиет с энтузиазмом идентифицировал себя. В обвинительном заключении против Баллиета, насчитывающем 123 страницы, утверждается, что его цель заключалась в том, чтобы вдохновить подобные нападения на евреев и меньшинства. Позже он сказал полиции, что обвинял «евреев» в том, что он безработный и все еще живет со своей матерью. «Они выталкивают меня из моей собственной жизни», жаловался, по сообщениям СМИ, Баллиет следователям. В случае признания его виновным, Баллиет, скорее всего, будет приговорен к пожизненному заключению.

Совместное раскаяние Самый печальный день в еврейском календаре Тиша бе-Ав станет временем для христиан всего мира, чтобы вместе покаяться за два тысячелетия антисемитизма с помощью виртуального молитвенного мероприятия, проходящего на сайте 9-av.com.

В

то время как евреи будут читать «Плач» в синагогах и вне их, христиане будут участвовать в девятичасовом онлайн-бдении. Также запланирована неделя туров по библейским местам и другим ключевым местам в Израиле. Мероприятие организует команда во главе со Стивом Уирпом, быв-

шим национальным директором «Марша памяти», который проводит акции против антисемитизма в более чем 50 городах США. Это его третий год организации мероприятий в Тиша бе-Ав для христиан в Иерусалиме и первый раз, когда он проводит это мероприятие онлайн из-за коронавируса. «Мы размышляли над тем, как это сделать в этом году, но мы поняли, что у нас гораздо больший потенциал в Интернете», — говорит Уирп. Участникам также будет легче поститься, оставаясь дома.

Евреи в мире Еврейское население мира составляет 14 410 700 человек. Об этом сообщила министр по делам диаспоры Омер Янкелевич в комитете Кнессета по вопросам абсорбции, алии и диаспоры в рамках ежегодного доклада Министерства.

Е

врейская община в Израиле является самой большой — 6740 000 человек, за ней следует Северная Америка с 6088000 человек. По оценке авторов доклада, в Европе насчитывается 1072400 евреев, в Южной Америке — 324000, в Азии (не считая Израиля) — 300000, в Австралии и Новой Зеландии — 120000, а в Африке — 74000. 80% евреев диаспоры не чувствуют себя связанными с иудаизмом и еврейством, заявил комитету генеральный директор Министерства по делам диаспоры Двир Кахана. «Мы плывем против течения, в то время как большинство евреев диаспоры уютно устроились», — сказал он.

Председатель комитета Давид Битан («Ликуд») сказал, что он больше всего обеспокоен небольшими еврейскими общинами, которые не могут содержать себя. Он сказал, что получил от Министра финансов Израэля Каца обязательство выделить в следующем государственном бюджете 20 млн. шекелей для та-

ких общин, и что он попросил Еврейское агентство предоставить такую же сумму. «Если мы не укрепим общины в диаспоре, у нас не останется потенциальных репатриантов», — заявил Битан. Янкелевич заявила комитету, что эра коронавируса была тестом для отношений между Израилем и евреями диаспоры.

К годовщине облавы в Вель д’Ив Министр по делам ветеранов Франции Женевьева Дарриуссек 19 июля была ведущей на церемонии, посвященной облаве в Вель д’Ив, массовому аресту евреев французской полицией в 1942 году.

В

месте с мэром Парижа Анн Идальго она приняла участие в возложении венков, чтобы выразить свое уважение более чем 13000 жертв облавы, одного из самых позорных действий, предпринятых правительством страны в годы Второй мировой войны. После нацистского вторжения во Францию в 1940 году страной управляло правительство, известное как режим Виши, сотрудничавшее с нацистской Германией. Название «Вель д’Ив» происходит от названия зимнего велодрома, где содержались многие из задержанных до того как их де-

По страницам lechaim.ru

портировали в концентрационные лагеря и лагеря уничтожения, такие, как Дранси и Аушвиц. Среди пойманных было более 4000 детей. В 1995 году, почти 53 года спустя, президент Жак Ширак наконец извинился за ту роль, которую французские вла-

сти сыграли в облаве. Президент Эммануэль Макрон в 2017 году признал ответственность французского государства за эти события и за Холокост. 19 июля Дарриуссек заявила, что облава в Вель д’Ив — «проблема, относящаяся ко всей Франции».

«Вирус Трампа»

В

очередной раз одна из самых ярых его противниц, спикер Палаты представителей Конгресса США Нэнси Пелоси обвинила американского лидера в бездействии на фоне эпидемии в стране. В интервью телеканалу CNN она упрекнула главу госу-

дарства в том, что только теперь, спустя несколько месяцев с начала пандемии Cоvid-19, он начал понимать степень серьезности сложившейся ситуации. «Я думаю, комментарии президента сегодня показывают, что он признал допущенные им ошибки… Это в значительной степени «вирус Трампа», — сказала лидер демократов, выступая в Конгрессе. Ранее Трамп на брифинге в Белом доме, посвященном коронавирусу, предупредил, что эпидемиологическая ситуация в стране будет ухудшаться, а затем наступит облегчение.

Он также призвал всех жителей страны надевать маски, когда невозможно соблюдать социальную дистанцию. «Если бы он сказал несколько месяцев назад — давайте наденем маски, давайте дистанцироваться, — вместо того чтобы проводить митинги, то многие люди последовали бы его примеру»,  — заявила Пелоси. Ведущий телеканала Вольф Блитцер попросил уточнить, утверждает ли она, что тысячи американцев погибли из-за действий президента. На это Пелоси ответила: «Да, это то, что я говорю. Я думаю, что это очевидно». 9tv.co.il

Белый дом объявил о выделении 75 миллионов долларов для создания новых институтов на базе трех американских университетов с целью стимулировать исследования в области квантовой информации.

К

аждый из созданных в рамках проекта институтов получит по 25 миллионов долларов. В инициативе участвуют Университет Колорадо, Университет Иллинойса в Урбана-Шампейн и Калифорнийский университет в Беркли. В Колорадо будут заниматься исследо-

7

В мире

Представители Демократической партии США пользуются любым предлогом для того, чтобы уколоть действующего президента США Дональда Трампа.

75 млн на исследования в области квантовой информации

ваниями в области квантовых датчиков, в Иллинойсе — квантовыми архитектурами и сетями, а в Калифорнии — квантовыми вычислениями. Квантовые вычисления позволят проводить операции в миллионы раз быстрее, чем современные суперкомпьютеры. golos-ameriki.ru

Трамп о пересмотре границ избирательных округов

П

вопрос связан с тем, как администрация Трампа будет получать данные о нелегальных иммигрантах. При проведении пе-

реписи населения с 2020 года не задается вопрос о миграционном статусе респондентов. golos-ameriki.ru

Поздравляем с юбилеем 2 августа!

Михаила Бершадского

Лэхаим! Cемьи Балантсовых, Медев, Бершадских, Ройтман, Гольденцвайг, Грановских, Мошковых, друзья

www.evreimir.com

Çäîðîâüÿ, ñ÷àñòüÿ, äîëãîëåòèÿ!

30 июля – 6 августа 2020

Î÷åíü äîñòîéíîãî ÷åëîâåêà, ëþáèìîãî äåäóøêó, îòöà, áðàòà, äÿäþ è äðóãà!

№ 1471

Президент США Дональд Трамп во вторник подписал меморандум, целью которого является предотвращение учета нелегальных мигрантов при пересмотре границ избирательных округов США. форму президентского указа, однако позже было уточнено, что речь идет о меморандуме. Сотрудник администрации, говоривший на условиях анонимности, рассказал о намерении Трампа подчеркнуть, что исключение нелегальных иммигрантов из карт округов необходимо для того, чтобы только законные жители ерераспределение избирательных округов прово- США имели право голоса в федится как на уровне штатов для деральной политике. выборов в их законодательные Меморандум «является очередсобрания, так и на федеральном ным решительным шагом к выуровне для выборов в Конгресс. полнению данного президентом Сторонники принципа, соглас- обещания обеспечить представино которому следует учитывать тельство в Конгрессе только для только тех, кто имеет граждан- американских граждан, а не нелество, настаивают, что каждый галов», добавил источник. голос должен иметь равный вес, Однако этот шаг сопряжен с сеа если в одном округе гораздо рьезными правовыми вопросами меньше людей, имеющих право и может повлечь за собой судебголосовать, то каждый голос там ные иски. Исключение мигрантов оказывает большее влияние на из избирательных округов считарезультаты выборов. Демократы ется законным на уровне штатов, и активисты по защите прав им- но в Конституции США прямо гомигрантов утверждают, что учет ворится, что распределение окружителей, не имеющих права го- гов для выборов в Конгресс должлосовать, гарантирует, что лиде- но основываться на «общем колиры представляют всех, кто поль- честве людей» в каждом штате. зуется госуслугами, вне зависиМногочисленные федеральные мости от наличия у них права законы укрепили это прочтеголоса. В Белом доме ранее го- ние, и Верховный суд США подворили, что инициатива примет твердил это толкование. Другой

Из истории рабства в Америке

История США

8

Григорий ГУРЕВИЧ

Первые африканцы прибыли в Северную Америку в порт Джеймстаун, штат Вирджиния, в 1619 г. на голландском корабле. Но их не продали в рабство. Они работали слугами у жителей Джеймстауна. Когда срок найма закончился, они прожили остаток своей жизни свободными людьми.

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

Р

абство в Вирджинии было узаконено в 1661 г. В течение следующих 200 лет в американские колонии были доставлены около 600 тыс. рабов. Они поступали из Западной Африки. Большинство рабов работали на табачных и хлопковых плантациях.

Одними из первых успешных чёрных рабовладельцев были Уильям Эллисон и его сын Генри. Уильяму удалось накопить деньги, на которые он купил себе свободу. У него был свой магазин по продаже хлопка. Вначале в этом магазине работа-

Согласно переписи населения США, проведённой за год до Гражданской войны, в стране проживали 27 млн. белых американцев. Из них около 8 млн. жили в рабовладельческих штатах. На 1 июня 1860 г. в США проживали почти 4.5 млн. чернокожих, из них почти 4 млн. — в южных штатах. Рабами владели 385 тыс. человек. В это число входили и чернокожие рабовладельцы. В 1830 г. четверть всех свободных чернокожих владели 10 рабами, восьмая часть — 30 и более рабами. В Новом Орлеане 28% свободных чернокожих жителей были рабовладельцами. Для сравнения в целом по стране рабами владели около 1.4% белых американцев. В южных штатах белые рабовладельцы составляли 4.8% от белого населения. Кстати, в те годы нередки были случаи, когда свободные чернокожие ходатайствовали о том, чтобы стать рабами, так как они не могли прокормить себя. («Dixie's Censored Subject. Black Slaveowners», by Robert M. Grooms. «The Barners Review», 1997).

ли свободные афроамериканцы. Но, чтобы иметь бОльший доход, Уильям решил использовать рабов. Первых рабов он приобрёл в 1820 г. В 1850 г. Уильям владел 37 рабами, его сын — 16. В эти годы в Южной Каролине, где проживали Эллисоны, было около 180 чернокожих рабовладельцев. Во время Гражданской войны Эллисоны были на стороне конфедератов. После войны Эллисоны разорились. Ричард Халлибертон, историк, путешественник и писатель, изучавший историю рабовладения в США, писал, что темнокожие рабовладельцы «могли быть найдены в каждом из первоначальных тринадцати штатов Америки». По данным Халлибертона, в 1830 г. 3.775 свободных афроамериканцев владели 12.760 рабами. После Войны за независимость Конституция США молчаливо признала институт рабства в стране. Однако ряд северных штатов объявили рабство вне закона. К 1840 г. большинство чернокожих американцев, живших к северу от линии Мей-

сон — Диксон, были свободными. Эта линия проходила по южной границе штата Пенсильвания. До Гражданской войны в Америке была организована и успешно действовала подпольная система, помогавшая рабам, бежавшим из южных штатов, тайно пробираться на север. Сотни белых американцев поддерживали работу этой системы. С 1810 г. по 1865 г. около 100 тыс. рабов были переправлены на север и обрели там свободу. Освобождение рабов по всей стране началось после окончания Гражданской войны. 22 сентября 1862 г. президент Линкольн подписал Декларацию об освобождении рабов, а 1 января 1863 г. он издал Прокламацию об освобождении рабов, в которой провозглашалось, что «рабы в любом штате или определённой части штата... будут отныне и навсегда свободными». Официально окончание рабства было провозглашено 13-й Поправкой, принятой в 1865 г. Гражданство США и «равную защиту» бывшим рабам дала 14-я Поправка, а право голоса — 15-я Поправка. Но долгие десятилетия эти права американских чернокожих нарушались или игнорировались. Сопротивление этой дискриминации чернокожих граждан вылилось в движение за гражданские права, которое оформилось в 60-е годы прошлого столетия. Сегодня среди левых демократов стала популярна идея репараций чернокожим американцам за украденные результаты труда чернокожих американских рабов с 1619 г. по 1865 г. Ежегодная 88-я конференция мэров США поддержала предложение демократов создать комиссию по репарациям чернокожим американцам, которых в настоящее время насчитывается около 41 млн. человек. По предварительным оценкам, сумма этих репараций составит $6.202 трлн. Сторонники репараций говорят, что в течение многих десятилетий чернокожим американцам не доплачивали за их труд. Поэтому праправнуки

этих людей должны получить недоплаченные деньги. Таким образом, репарационные деньги должны получить те, кто не подвергался экономической дискриминации. Сторонники репараций утверждают, что США обязаны своему благосостоянию рабскому труду чернокожих. Действительно до Гражданской войны рабство было мощным двигателем развития экономики США. К 1850 г. 80% американского экспорта составляли продукты рабского труда чернокожих. Но после отмены рабства экономика США не рухнула. Мощным двигателем бурного развития американской экономики после отмены рабства был свободный труд свободных людей. Интересно, что в Бразилию было завезено больше рабов, чем в колонии Северной Америки, а затем и в США. С 1501 г. по 1866 г. Бразилия получила почти 4.9 млн. африканских рабов. Рабство в Бразилии было отменено в мае 1888 г. Таким образом, рабский труд в этой стране использовался на 23 года дольше, чем в США. Но Бразилия так и не смогла достичь благосостояния нашей страны. До Гражданской войны около 14% чернокожих

американцев были рабовладельцами. По убеждению левых демократов, потомки этих рабовладельцев тоже должны получить компенсацию в результате репараций. Реальная идея репараций состоит в том, что через 150 лет после отмены рабства деньги должны получить те, кто никогда не страдал от этого рабства. Эти деньги предназначены только тем, у кого тёмный цвет кожи. Ещё вчера это называлось проявлением расизма, а сегодня левые демократы называют это «расовой справедливостью». Возникает также вопрос о том, как и на что будут потрачены эти деньги. Например, неясно, нужно ли их выплачивать для повышения благосостояния всех афроамериканцев, независимо от уровня благосостояния их представителей. Попытка реализации идеи репараций будет стоить не менее $6 трлн. Это поставит нашу страну на грань экономической катастрофы, которая может привести к краху США. Сегодня Дональд Трамп — последняя линия защиты в борьбе с американскими левыми провокаторами. Об этом надо помнить всем, кто пойдёт на выборы 3 ноября.

Александр ГОРОДНИЦКИЙ

Не надо вставать на колени! Пылают дома, как поленья, И небо в багряном дыму. Не надо вставать на колени, Нигде, никогда, никому! Среди разорённых селений Толпа оголтело свистит, Но тот, кто встаёт на колени, Обиды своей не простит. Готовая для преступлений, Жестока толпа и тупа, Но целый народ на колени Поставить не может толпа. Господне не сбудется чудо, Покуда погром не утих, И мира не будет, покуда Одни унижают других. Урок для других поколений, Недолго толпы торжество, И ставить нельзя на колени, Нигде, никогда, никого! 24 июня 2020 г.

Память Немцова, позор Мосгордумы

9

Владимир Кара-Мурзамладший

На прошлой неделе Московская городская дума отклонила проект обращения «Об увековечивании памяти Бориса Ефимовича Немцова».

П

редложение депутата Дарьи Бесединой присвоить имя Немцова Большому Москворецкому мосту и установить памятный знак на месте убийства поддержа-

ли 6 депутатов (поименно, кроме самой Бесединой: Евгений Бунимович, Максим Круглов, Сергей

путаты смеялись в голос и бросали едкие комментарии. Как и следовало ожидать, против проекта общим хором выступили единороссы — в том числе Людмила Стебенкова, когда-то входившая в партию Немцова «Союз правых сил». Однако единороссами список противников не ограничился. Член фракции КПРФ Елена Шувалова не только проголосовала против, но и посчитала нужным высказаться публично, заявив, что Борис Немцов «сыграл очень негативную роль в качестве соратника Ельцина» и «участвовал в развале страны». «И вы хотите о таком человеке оставить память?» Как говорится, конец цитаты. В прошлом году госпожа (вернее, товарищ) Шувалова была включена в список поддержки «умного голосования» по моему

Митрохин, Сергей Савостьянов, Михаил Тимонов). Против проголосовали 24. Дарья Беседина позже заметила, что это было худшее, что она наблю-

дала за почти год работы в столичном парламенте. Во время ее выступления провластные де-

ADVANCED HEARING AID TECHNOLOGY

округу, в Замоскворечье. Быстрый поиск ее прошлых заслуг обнаружил, среди прочего, предложение восстановить памятник основателю ВЧК

государственного деятеля и лидера оппозиции, убитого у стен Кремля, увековечена уже в четырех мировых столицах. Везде городские советы при-

Их нравы

и пара слов об «умном голосовании»

Однажды это будет исправлено. История все ставит на свои места и называет злодеев злодеями, а героев — героями. Даже если для этого должно пройти время  Феликсу Дзержинскому на Лубянской площади и протест против увековечивания памяти «предателя Родины» Александра Солженицына. Разумеется, о голосовании за такого человека не могло быть и речи, пришлось испортить бюллетень. Произошедшее в Мосгордуме — полезное напоминание: голосовать нужно не только по уму, но и по совести. Своим решением Московская городская дума опозорила только саму себя. Память российского

нимали решения подавляющим большинством голосов (иногда, как в Вашингтоне — единогласно). И только в столице нашего собственного государства  — где есть, к примеру, улицы Ахмата Кадырова и Уго Чавеса и сквер Фиделя Кастро — имени Бориса Ефимовича Немцова не нашлось места в городской топонимике. Низкий поклон шести депутатам, защитившим честь нашего города. «Эхо Москвы»

“I was amazed! Sounds I hadn’t heard in years came back to me!” — Don W., Sherman, TX

For Less Than $200

How can a hearing aid that costs less than $200 be every bit as good as one that sells for $2,250 or more?

Can a Hearing Aid Delay or Prevent Alzheimer’s and Dementia?

TAKE ADVANTAGE OF OUR 45-DAY RISK-FREE TRIAL!

Hearing is believing and we invite you to try this nearly invisible hearing aid with no annoying whistling or background noise for yourself. If you are not completely satisfied with your MDHearingAid, return it within 45 days for a FULL REFUND. Use Code and get

For the Lowest Price Call 1-855-993-4354

HQ99

FREE Batteries for 1 Year Plus FREE Shipping

Plus Dental, Vision, Hearing and more. Call now to see if you qualify for these amazing benefits!

844-982-0807 TTY 711 10 a.m. to 9 p.m. Eastern, Monday to Friday

Call now to speak with a licensed agent! easyMedicare is an affiliate of e-TeleQuote Insurance, Inc., a private licensed representative of Medicare insurance organizations with a Medicare contract. easyMedicare is not affiliated with or acting on behalf of any government agency or program. Prescription, dental, hearing and vision benefits are not guaranteed, are only available in select plans and are not available in every state or zip code. The product described in this advertisement is a Medicare Advantage Plan with Part D prescription drug coverage and may not be available in your area. Your eligibility is not guaranteed. This is not a complete listing of plans available in your service area. For a complete listing, please contact 1-800-Medicare (TTY users should call 1-877-486-2048), 24 hours a day/7 days a week or consult www.Medicare.gov. This information is not a complete description of benefits. Contact the plan for more information. Limitations, copayments and restrictions may apply. Benefits, premiums and/or member cost-share may change on January 1 of each year. You must continue to pay your Medicare Part B premium.

www.evreimir.com

A study by the National Institute on Aging suggests older individuals with hearing loss are significantly more likely to develop Alzheimer’s and dementia over time than those who retain their hearing. They suggest that an intervention — such as a hearing aid — could delay or prevent this by improving hearing!

$0 Copays $0 Deductibles $0 Premiums

30 июля – 6 августа 2020

Over 300,000 satisfied MDHearingAid customers agree: High-quality, FDA-registered hearing aids don’t have to cost a fortune. The fact is, you don’t need to spend thousands for a hearing aid. MDHearingAid is a medical-grade hearing aid offering sophistication and high performance, and works right out of the box with no time-consuming “adjustment” appointments. You can contact a licensed hearing specialist conveniently online or by phone — even after your purchase at no cost. No other company provides such extensive support. Now that you know...why pay more?

You could be missing out on benefits like: № 1471

The answer: Although tremendous strides have been made in Advanced Hearing Aid Technology, those cost reductions have not been passed on to you. Until now... MDHearingAid® uses the same kind of Advanced Hearing Aid Technology incorporated into hearing aids that cost thousands more at a small fraction of the price.

Будьте здоровы

10

Новое лекарство от Covid-19 резко снижает необходимость ИВЛ Предварительные результаты клинического испытания нового препарата для лечения коронавируса показали, что его применение резко снижает число пациентов, которым требуется искусственная вентиляция легких, при этом время, проведенное пациентом в больнице, сокращается на треть. Но пока применение препарата не одобрено.

Getty Images

Л

ечение, разработанное британской биотехнологической компанией Synairgen, использует белок интерферон бета, который производит организм человека для борьбы с вирусной инфекцией. При лечении этот белок нужно вдыхать при по-

мощи специального ингалятора — небулайзера. Небулайзер применяется при лечении бронхиальной астмы и ряда респираторных заболеваний, с его помощью лекарство вводится в легкие в виде мелкодисперсного аэрозоля, стимулируя иммунную реакцию организма. Предварительные результаты исследования показывают, что это лечение сокращает на 79% число пациентов, у которых в больнице развивается тя-

желая форма заболевания, требующая искусственной вентиляции легких. У пациентов в два-три раза повышаются шансы на улучшение до состояния, при котором болезнь не мешает им вести их обычную повседневную деятельность. Интерферон бета также сокращает число пациентов, испытывающих удушье. А время, проведенное ими в больнице, уменьшается на треть — с девяти дней до шести. Как проводилось исследование. В двойном слепом исследовании участвовал 101 доброволец из девяти британских больниц. Половина участников принимала новый препарат, другая половина  — плацебо. Никто из участников исследования не знал, каким пациентам было назначено какое лечение, пока оно не закончилось. В настоящий момент результаты этого исследования считаются непод-

тверждёнными, так как компания не публиковала его результаты в рецензируемом научном журнале. Не были пока опубликованы и полные данные исследования. Однако Том Уилкинсон, руководитель исследования, считает: если результаты подтвердятся, новое лекарство изменит ситуацию в лечении от этой болезни. По его словам, хотя само исследование было небольшим, его результаты впечатляющи. Исполнительный директор компании Synairgen Ричард Марсден назвал результаты крупным прорывом в стационарном лечении пациентов с Covid-19. «Лучших результатов, чем эти, мы и ждать не могли», — добавил он. Что будет дальше? Компания представит свои выводы органам здравоохранения по всему миру в ближайшие пару дней, чтобы узнать, какая дополнительная информа-

ция им нужна для одобрения лечения. Этот процесс обычно может занимать месяцы, но британское правительство, как и многие другие, заявило, что будет работать, как можно быстрее, чтобы одобрить новые разработки, обещающие эффективное лечение Covid-19. Поэтому новое лечение может быть одобрено экстренно, как это было с препаратом ремдесивир в мае. Ричард Марсден сообщил, что дал поручение начать производство нового лекарства еще в апреле, чтобы оно уже было в запасе, если подтвердятся положительные результаты исследования. По его словам, Synairgen сможет уже к зиме поставлять несколько сот тысяч доз лекарства в месяц. Джастин Роулэтт, BBC News Публикуется в сокращении

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

Инна Верзуб, DPM Врач по заболеваниям ног Высшей Квалификации (Board Certified in Podiatric Medicine) Частая мучительная боль в пятке или стопе ноги это – серьезная проблема, омрачающая жизнь многих людей и требующая особого внимания. Ведь даже непродолжительная прогулка становится настоящим испытанием на выносливость. Стопа может болеть полностью или частично – в пальцах, пятке, ахилловом сухожилии. Крайне неприятны боли в пятках, которые практически могут на продолжительное время выбить больного из привычной колеи. При возникновении подобных болей самое правильное решение – срочно обратиться к врачу за квалифицированной помощью для предотвращения различных осложнений.

В офисе доктора Инны Верзуб применяется íîâûé, ïðîøåäøèé êëèíè÷åñêèå

èñïûòàíèÿ è çàñëóæèâøèé ïðèçíàòåëüíûå îòçûâû òûñÿ÷ ïàöèåíòîâ ìåòîä ëå÷åíèÿ ïÿòî÷íûõ øïîð, áîëåé ïÿòîê è ñòîï íîã ñ ïîìîùüþ ÐÅÂÎËÞÖÈÎÍÍÎÃÎ ÀÏÏÀÐÀÒÀ rESWT.

Этот аппарат воздействует на больные участки способом пульсо-терапии, доставляя энергию в пораженные ткани, усиливая циркуляцию крови и улучшая состояние мягкой ткани, сглаживает шрамы (делает их менее заметными).

Курс лечения: от 3-х до 5 сеансов, доступные цены Звоните для назначения аппойтмента:

718-676-0199

1075 Ocean Pkwy, Brooklyn, NY 11230

11

Опасно ли ношение маски?

«В

epmmagazine.com

интернете все большее распространение получает идея о том, что маска может препятствовать прохождению кислорода, и наоборот, заставить владельца дышать собственным СО2. Страшно и... совершенно неправильно,  — говорится в статье. — «Маска не является закрытой системой, она пропускает кислород», — сказал AFP профессор Копьетер, эпидемиолог в Свободном университете Брюсселя (ULB). Кроме того, «почти весь выдыхаемый воздух выходит из маски, поэтому вы

не вдыхаете собственный углекислый газ»,  — добавляет Шейн Шапера, директор программы по заболеваниям легких в государственной больнице в Торонто (Канада). Независимо от того, изготовлена ли она из ткани или нетканого материала, маска явно не является герметичной. Даже при идеальном прилегании маски воздух проходит через боковые стенки, и, если у вас нет абсурдной идеи сделать себе воздухонепроницаемую пластиковую маску, то структура ее волокон позволяет воздуху легко проходить».

«Медицинские работники, привыкшие носить маску в течение долгих часов (например, в операционной), подтверждают это, и исследователи измерили концентрацию кислорода в крови людей, которые занимаются физической активностью в маске: не было выявлено никаких проблем. И даже если небольшое количество CO2, выдыхаемого носителем, остается заблокированным в маске, то выдыхаемый воздух содержит около 4% CO2, поэтому риск отравления очень невелик (в противном случае, дыхание рот в рот, иногда применяемое в чрезвычайной ситуации, убило бы много людей...); здоровый организм прекрасно знает, как справиться с небольшим повышением концентрации СО2 в крови, в частности, путем ускорения дыхания», — поясняет автор статьи. «Однако для определенной аудитории маска может представлять осо-

бые трудности. В частности, речь идет о глухих и слабослышащих людях, которые больше не могут читать по губам носителей масок. Некоторые психические заболевания могут также способствовать затруднениям при распознавании эмоций (расстройства аутистического спектра, шизофрения...), и для некоторых из этих пациентов маска не облегчает задачу». «У одних людей ношение маски вызывает смущение, угнетает их и вызывает тревогу, для других оно представляется комфортным и обнадеживающим. В отличие от жителей некоторых азиатских стран, давно знакомых с маской, жители Запада к ней не привыкли. Остается надеяться, что это лишь вопрос времени, и маска станет обычным явлением», — комментирует Солин Рой. По материалам: inopressa.ru

А.С. Пушкин о виагре: «Какое низкое коварство — полуживого забавлять...». *** — Моя зубная щетка чистит зубы в самых труднодоступных местах, а твоя? — А у меня нет зубов в труднодоступных местах. *** Врач: «Вы страдаете извращениями?» Больной: «Что вы, я ими наслаждаюсь!» *** — Как психолог посоветуй, что мне делать: муж не любит мою собаку! — У тебя есть выход — отравить… — Кого? — Ну, у тебя есть выбор. *** Табличка в поликлинике: «Книга жалоб и предложений находится в кабинете у психиатра».

Будьте здоровы

«В социальных сетях циркулирует ложная и порой тревожная информация по поводу предполагаемой опасности маски для защиты от Covid-19», — пишет журналистка Le Figaro Солин Рой.

ÂÍÈÌÀÍÈÅ! ÁÅÑÏËÀÒÍÀß ÑÒÎÌÀÒÎËÎÃÈ×ÅÑÊÀß ÏÎÌÎÙÜ ïîñòðàäàâøèì îò Õîëîêîñòà

â âûäåëåíèè áåñïëàòíîé ñòîëìàòîëîãè÷åñêîé ïîìîùè (äëÿ æèâóùèõ â Áðóêëèíå)

3692 Bedford Avenue, Suite P1 Brooklyn, NY 11229

tel. 718-758-2301

www.evreimir.com

DENTAL CENTER

30 июля – 6 августа 2020

(íà îêêóïèðîâàííûõ òåððèòîðèÿõ èëè â ýâàêóàöèè),

№ 1471

Íàø Dental Center ïîìîãàåò ãðàæäàíàì, ïîñòðàäàâøèì îò Õîëîêîñòà

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

В Новом свете

12

Борис гулько, Иерусалим

И

Тяжёлый кризис, нежданно для многих накрывший американское общество, грозит разрушить страну и заставляет искать его причины в аналогиях с историями прошлых великих империй. Эти аналогии с обидной для желающих исключительности аккуратностью показывают повторяемость этапов умирания империй.

сследователь истории афинской демократии, профессор Эдинбургского университета Александр Тайтлер предсказал крах американской системы правления ещё в 1787 году, всего через 11 лет после провозглашения США. Он написал: «Демократия не может быть постоянной формой правления. Она может существовать лишь до тех пор, пока избиратели не сообразят, что могут своими голосами выторговать себе щедрые блага со стороны государственной казны. С этого момента большинство голосует за того кандидата, который обещает им больше правительственных благ. В результате, не выдержав бремени непомерных финансовых расходов, обанкротившись, демократия всегда выливается в диктатуру». Впрочем, некоторые приписывают это рассуждение французскому консервативному мыслителю Алексису де Токвилю, посетившему США в 1831 году.

«Круг Тайтлера», по которому, он утверждал, движется от рождения до исчезновения демократическое общество, включает 9 этапов и занимает около 200 лет. Три последних этапа: от самоудовлетворенности к апатии, от апатии к зависимости, от зависимости к рабству. Апатия, с которой американское общество принимает идеологию наступающей диктатуры левого фашизма, а также рабские

ют поразиться прозорливости шотландца. Современный калифорнийский раввин Даниэль Лапин считает временем, за которое великие государства проходят путь от возникновения до угасания не 200 лет, как Тайтлер, а 250. Он приводит много примеров тому: империя Вавилона была сформирована Хаммурапи (с его знаменитым кодексом) около 1780 года до н.э. и поглощена хеттами в районе 1530 г. до н.э.; время Ассирийской империи он определяет от 860 до н.э. до 612 до н.э. — 248 лет; историю Испании рабби ведёт от 1492 года — времени завершения изгнания с её полуострова мусульман, владевших им, до 1700 года — смерти последнего из Калифорнийский раввин испанских королей Д. Лапин Габсбургов — Карформы подчинения этому ла II. Pax Romana начался фашизму вроде укоренив- с правлением Октавиана шегося уже обряда коле- Августа в 27 году до н.э. нопреклонения, заставля- и фактически завершил-

ся 240 лет спустя — в 213 году, когда всем нелегальным иммигрантам Рима было даровано гражданство. Рабби Лапин видит 250 лет необходимыми для проявления качеств 10 поколений. Это соответствует, по его мнению, Божьему дизайну, приоткрытому в Торе: 10 поколений допотопной цивилизации прошло от Адама до Ноя, затем 10 поколений — от Ноя до первого иудея Авраама. С каждым поколением связаны сменяющие друг друга цивилизационные этапы, отличные у рабби Лапина от этапов, предложенных Тайтлером. Этапы 5 и 6 — зенит и лучшие дни цивилизации, сменяются этапами: 7) Растущей политической властью женщин и интеллектуальной и академической элиты; 8) Притоком иностранцев; 9) «Ешьте, пейте и веселитесь»; 10) Внутренним политическим и гражданским расколом. Сейчас, когда Америке до магического возраста 250 лет осталось всего 6 лет и нагрянул давно зревший политический и гражданский раскол её общества, имеет смысл сравнить знаки увядания страны с такими у предыдущих великих демократий:

Вперёд

Давид Голдман

Афинской и Римской. Глубокий анализ их упадка дал Давид Голдман в книге «Как умирают цивилизации». Сближая свою тему с темой классического труда «Закат Европы», Голдман присвоил себе псевдонимом имя автора «Заката»: «Шпенглер». Анализируя историю Афин с V века до н. э. Голдман вывел «универсальный закон Шпенглера №16»: «Малые цивилизации исчезают по разным причинам; великая цивилизация умирает только тогда, когда не хочет больше жить». Знаки этого стремления к смерти сегодня явственны в видимом равнодушии широкого американского общества к действиям нынешних массовых анархистских и марксистских организаций американской

в прошлое

Борис ГУЛЬКО, Иерусалим

Александр ГОРОДНИЦКИЙ

Гудбай, Америка С берега до берега Ты подожжена, Белая Америка, Чёрная страна.

Предсказать невправе Мы её судьбы, Там, где будут править Бывшие рабы.

Яростные лица, Нестерпимый тон. Снимут со столицы Имя «Вашингтон».

Горько и обидно Думать нам о ней. Для чего Уитмен, И Хемингуэй?

Джефферсону с Грантом Кар не избежать. Белым эмигрантам Некуда бежать. Страха и истерики Ты теперь полна. Где же ты, Америка, Славная страна, Вечно многолика, Вечно не стара, Что была великой Лишь позавчера?

Для чего хотели Полететь на Марс? Всё теперь на деле Обратилось в фарс. Всё теперь на ветер Пущено опять. Не ходите, дети, В Африку гулять.

x

x

x

24 июня 2020

www.evreimir.com

136 избранных эссе, написанных с 2015 по 2019 годы. $30 в США, 100 шекелей в Израиле. Е-мейл для заказа: gmgulko@gmail.com. По этому же е-мейлу можно заказать и другие книги Бориса Гулько.

13

30 июля – 6 августа 2020

Двухтомник «Поиски смыслов».

нённостью гомосексуализма, инфантицида и противозачаточных методов, целые провинции империи к тому времени обезлюдели. Постепенно армию Рима стали составлять германцы. В 476 году возглавлявший её германец Одоакр низложил последнего императора Западной Римской империи Ромула Августула и принял правление на себя. Выдающийся американский интеллектуал чернокожий философ и экономист Томас Соуэлл 18 июля с.г. в интервью Марку Левину заявил: «… Есть такая вещь, как точка невозврата. Римская империя преодолела много проблем за свою долгую историю, но в конце концов она достигла точки, когда она просто не могла продолжаться. И многое из этого было изнутри, а не просто варвары, нападающие извне… Я верю, что мы вполне можем достичь такой точки невозврата». Жизнь на Апеннинах продолжалась. Возникали разные государства со своими идеологиями, с другими языками, другими нравами. Наступало Средневековье, или, как Петрарка назвал это время, «тёмные века». Сейчас время скачет стремительно. Не приближаются ли к Америке «тёмные века»?

№ 1471

Таймс статьёй» «Бездетные женщины счастливее имеющих детей». Потом тему преимуществ бездетности подхватили другие. К борьбе с деторождением относятся также свободные бесплатные аборты до дня рождения бэби, проводимые организацией Planned Parenthood, субсидируемой государством, а также богатыми донорами. Идёт агитация и за разрешение инфантицида немедленно после рождения ребёнка. Стремлением общества к смерти объясняется также пропаганда в США гомосексуализма, начинающаяся с детских садов. Она включает школьные образовательные программы, праздничные шествия и парады, массовую культуру с её маяком — Голливудом. В эссе 2015 года «Спасут ли евреи цивилизацию?», на основании анализа различия в статистике геев среди однояйцевых и разнояйцевых близнецов я доказывал, что 20% геев обязаны своей ориентации генетике, а 80% приобретают её благодаря социальному фактору. Американское общество стремится пропагандой гомосексуализма максимально усилить этот социальный фактор. Отказ от деторождения и от религиозной этики секса стал возможным изза резкого падения религиозности американцев. Они проходят путь, который за полвека до них прошли западноевропейцы. Голдман в своей книге пишет: «Общины и нации продолжаются определением того, что для них сакрально. И когда ничто более не является таковым, они теряют причину существовать». Писатель и историк Хилэр Беллок написал в начале ХХ века: «Европа — это вера;

Первую победу Обамы — в 2008 году можно было объяснить обаянием нового лица в политике и удовлетворением американцами своего чувства отсутствия расизма. Но перевыборы Обамы в 2012 году, когда он уже проявился как чёрный расист и исламист показали, что Америка вступила в период постмодернизма. Поминая всё это, кажется, что мы пересказываем историю упадка Рима с его отказом от своей традиции. Уравнение её с христианством, узаконенное указом императора Константина в 313 году, привело к отмиранию Римского права, но ещё не замена его христианской этикой. Разрушение и разграбление языческих храмов, случившееся в конце IV века при императоре Феодосии Великом бандами монахов-христиан при активном участии римских жителей вспоминается, когда мы видим нынешнюю хронику погромов витрины Америки — Мэдисон и 5-й авеню Манхэттена новыми хозяевами страны. Концом Pax Romana рабби Лапин считает, как упомянуто выше, 213 год, уравнявший в статусе граждан Рима и его нелегальных иммигрантов. Изза демографического упадка коренного населения, вызванного распростра-

В Новом свете

молодёжи «Антифа», которые в союзе с погромной «Чёрные жизни важны» (ЧЖВ) борются с историей и идеологией страны и разрушают повсеместно памятники не только отцам-основателям США, но и открывшему Америку для европейцев Колумбу. Революционеры, при полной поддержке Демократической партии и медиа страны, стремится аннулировать свою цивилизацию с самого её истока. «Лос-Анжелес таймс» уже напечатала статью, призывающую отменить гимн США «The Star-Spangled Banner». Отрицатели американской цивилизации идут глубже создания США. Борьба идёт с её религиозным основанием — поджигаются церкви и оскверняются статуи Иисуса и его матери, а также синагоги и иешивы. Закономерным продолжением отвержения иудео-христианской цивилизации является признание левым истеблишментом ущербности белой расы в целом. Это признание стало общим местом в образовательных программах школ и вузов США. Реальным проявлением признания виновности белой расы стало предложение выплатить чернокожим американцам репарацию за эту расовую виновность. 16 июля демократы-сенаторы предложили первый взнос в репарацию размером в $ 350 млрд. Это не отменяет другие платы. Например, решил платить свою репарацию чернокожим город Эшвилл в Северной Каролине. Дном в процессе признания белыми своей ущербности выглядят призывы главных американских газет к женщинам не заводить детей. Эту кампанию начала, мне представляется, «Нью-Йорк

вера — это Европа». Но к началу 70-х годов вера покинула континент, и сейчас Голдман приводит графики, показывающие, когда какой европейский народ сойдёт на нет. В последние годы тот же процесс пришёл в США. Уже в 2015 году Дэвид Брук объя­ вил в «Нью-Йорк Таймс», что «поколение миллениум толпами покидает религиозные учреждения». Неудивительно, что в 2019 году в США на женщину приходилось 1,71 ребёнка, что заметно ниже цифры 2,1 — уровня воспроизводства. Сменить великую американскую цивилизацию, по замыслу прогрессивных сил страны, призваны ценности переселенцев из Третьего мира. Поэтому столь важны для Демократической партии борьба против стены, возводимой Трампом на границе с Мексикой, открытые границы, американское гражданство для живущих в стране нелегалов — по последним оценкам их около 22 млн, значительная иммиграция в США мусульман. Последнее оказалось желательным и для части переселенцев из СССР, связи с американизмом не чувствующих. Более 1200 из них в 2016 году подписали протест против прекращения Трампом мусульманской иммиграции в США. Представители иных культур уже значительно изменили политический облик США. Наиболее заметны среди конгрессменов-демократов призыва 2016 года дочь пуэрториканцев Окасио-Кортес, проповедующая социализм, а также мусульманки Омар из Сомали и палестинская арабка Тлаиб, сделавшие антисемитизм обыденным для Америки. Показательной для приближавшегося кризиса американизма стала двукратная победа на выборах президента Б. Х. Обамы, мусульманина и социалиста, первым выдвинувшего концепцию априорной греховности США. Своё президентство Обама начал с международного тура, посвящённого извинениям за прошлую политику страны, им возглавляемой.

Американцы все больше фильтруют базар

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

точка зрения

14

Владимир козловский

В авторитарных странах люди фильтруют базар, то есть знают, что кому можно сказать. Живя в Союзе, я прекрасно знал, кому из знакомых можно рассказать крамольный анекдот, а кому — дать до утра самиздат. Или у кого взять.

П

омнится, в начале 70-х как-то вечером мне позвонил мой друг Алик Гольдфарб и сказал, чтобы я срочно завез ему лекарство. Я понял, что он имеет в виду (подслушивающие, я подозреваю, тоже), и примчался к нему через всю Москву, чтобы взахлеб прочесть тамизда-

тронулся, господа присяжные заседатели!», — с удовлетворением констатировала «Антифа». Нынешний опрос также подтвердил азбучную истину, что угроза свободе слова идет преимущественно слева, а не справа. Как отмечает Эванс, консерваторы более склонны заявлять, что

товскую «Технологию власти» Абдурахмана Авторханова. Нечто подобное существовало и в старой Америке, но вызывалось скорее светскими, нежели политическими соображениями. Хозяйки, например, старались немедленно перевести разговор на другое, когда за столом начинались рассуждения о политике или религии. В новой Америке, которая рождается у нас на глазах, давно уже происходит нечто, напоминающее старый Союз. На днях я увидел заголовок «Большинство американцев практикуют самоцензуру, когда высказывают политические взгляды на публике». Ее автор Закари Эванс цитирует опрос, проведенный в июле сего года и показавший, что 62% респондентов полностью или в какой-то степени согласны со следующим постулатом: «Нынешний политический климат не позволяет мне говорить вещи, в которые я верю, поскольку другие могут найти их обидными». Аналогичный опрос, проведенный в 2017 году, зафиксировал такой же ответ в 58% случаев. «Лед

не решаются открыто выражать определенные взгляды, чем демократы, которые рады выставить свои убеждения напоказ. Из всех категорий опрошенных, от «твердокаменных консерваторов» до «твердокаменных либералов», большинство членов лишь одной группы считают, что они могут безбоязненное высказываать свои взгляды. Это «твердокаменные либералы». Все остальные в разной степени осторожничают. Левые также более склонны мародерствовать. Или я неправильно понял, что происходило в последнее время в Нью-Йорке, Миннеаполисе, Сиэтле, Чикаго и, last but not least, в Портленде? Насколько я знаю, их громили не консерваторы и даже не зловещие «альт (альтернативные) правые»,  — в существовании которых я, честно, говоря, не уверен, — а опять же левые. Продолжу, с чего начал. 50% твердокаменных либералов сказали, что поддержат увольнение сослуживца с работы, если тот пожертвует на предвыборную кампанию Трампа. Лишь 36% твердокаменнных консерваторов ска-

(так я перевожу популярный сейчас термин cancel culture), но скоро устал от зауми и посмотрел в конец, где автор утешает изгнанных заявлением, что «в наши дни трибуна имеется зали, что они поддержат у большего числа авторов, увольнение сослуживца, чем когда-либо в прошлом». То есть не беда, если вас пожертвовавшего штабу Байдена. Молодые амери- выжили из «Нью-Йорк канцы, как я и ожидал, бо- Таймс»: всегда можно пелее склонны поддерживать рейти в «Твиттер» или увольнение сторонников «Фейсбук». Увольнения продолжаТрампа: 44% всех респондентов моложе 30 сказа- ются и не принимают масли, что они за увольнение сового характера лишь потому, что выгонять уже трампистов. В последние месяцы ра- почти некого: профессура, боты лишились десятки лю- СМИ, Голливуд и правидей даже умеренных кон- тельственные учреждения сервативных взглядов, и давно монополизированы инквизиторы режут уже левыми. Взять хотя бы ФБР. Я по живому: из «Нью-Йорк Таймс» вылетела юная ком- знаю его отставных соментаторша Бари Вайс, ко- трудников, которым уже торая не консерватор, а поздно перековываться в скорее умеренная право-­ либералов, но «Рашагейт» центристка, да еще и би- показал, что большинство сексуалка («биссектриса» его руководящего звепо-нашему), что, казалось, на таки подыгрывало Содолжно было бы оградить противлению и радо было продолжать инквизицию ее от репрессалий. Ан нет. Если так пойдет, вечно, хотя с первых дней начнут гнать трансгенде- знало, что обвинения проров. Как быть? Из журнала тив Трампа и его команды New York Magazine одно- высосаны из пальца. Или, чтобы далеко не ховременно выжили блестящего публициста, англий- дить, возьмем CDC или ского эмигранта Эндрю Салливана, которого тоже не спасла его однополость и который, в общем, ско-летний бежерее либерал. нец из РуанИз «Боинга» вылетел выды, волонтер местной сокопоставленный начальепархии, приехавший ник, который 30 лет назад во Францию нескольнапечтаал статью с аргуко лет назад, сознался ментами против того, чтов том, что ранее в этом бы женщин брали в летчимесяце поджег кафеки-истребители. дральный собор СвяВ прошлую среду опрос тых Петра и Павла во влиятельного сайта «Пофранцузском городе литико» и «Морнинг конНанте. Об этом сообсалт» нашел, что 46% амещает в воскресенье, 26 риканцев не в восторге от июля, сайт телеканала того, как далеко зашли эти BFM TV. чистки. Но это меньше поLe Journal du Diman­ ловины. che со ссылкой на Джон Харрис, один из источник, знакомый с основателей «Политико», расследованием, уточочевидно, не боится за свое няет, что беженец не место и снисходительно мог найти работу  — называет филиппики проему предстояло вскоре тив чисток, раздающиеся в покинуть территорию либеральных кругах в поФранции. В ночь последнее время, «оторванжара он отправил неными от жизни, отдающисколько сообщений, ми привилегированностью где выражал недовольи тенденциозными». ство своим положениЯ люблю распри между ем, хотя официальная левыми и было взялся чипресса о его мотивах не тать пространную статью сообщала. Харриса по поводу чисток

Центры контроля над заболеваемостью, которые гремят в последние месяцы в связи с коронавирусом. По данным Федеральной избирательной комиссии, с 2005 года более 550 сотрудников CDC пожертвовали более 285 тысяч долларов Демпартии и ее кандидатам. Больше всего денег получила от борцов с болезнями онлайоновая организация ActBlue, «Действуй по-голубому». Это не фонд помощи ЛГБТ (или полиции, если перевести «Действуй по-синему»), а платформа для сбора средств в пользу Демпартии. Персонал CDС жертвовал в 2016 году штабу Хиллари Клинтон, а в 2020-м — штабу Берни Сандерса и Элизабет Уоррен и предвыборному комитету демократической фракции конгресса США. Скажу для объективности, что борцы с хворью жертвовали и другой стороне. Целых пять человек послали деньги республиканцам, в том числе трое — лично Трампу. В общей сложности ему перепала от сотрудников CDC тысяча долларов с копейками. Вот почему он непобедим.

Поджог собора в Нанте

39

18 июля волонтер, в обязанности которого входило открывать и закрывать собор, поджег большой и малый органы, а также электрощиток. Он, впрочем, не планировал столь трагические последствия — адвокат обвиняемого Квентин Шабер заявил, что его подзащитный «потрясен масштабами несчастья» и глубоко раскаивается в произошедшем. Злоумышленника задержали через несколько часов после пожара: следователи обратили внимание, что соборные ворота не были взломаны. Задержанному инкриминируют уничтожение церковного имущества и нанесение значительного ущерба, ему грозит до десяти лет лишения свободы и штраф в размере 150.000 евро, сообщает Newsru.co.il.

Марк Твен — юдофил или ксенофоб?

Марк Твен. Фото: ukrlib.com.uan

Н

Владимир ЛАЗАРИС, «Детали» detaly.co.il

МАТУШКА

МИРРА èËÌËχÂÚ Ó‰Ì‡ ËÁ ËÁ‚ÂÒÚÌ˚ı Ë ÔÓ˜ËÚ‡ÂÏ˚ı Ôӂˉˈ Ë ˆÂÎËÚÂθÌˈ

èéíÖêüíú åéÜçé íéãúäé Üàáçú, ÇëÖ éëíÄãúçéÖ åéÜçé çÄâíà à àëèêÄÇàíú

МАТУШКА МИРРА

Провидица матушка МИРРА определяет прошлое, будущее и настоящее до дней по сахару, книге, воде, фото, используя свой дар на благо людей

Лечит бесплодие Избавляет от алкоголизма

(646) 280-8300 • (917) 373-7221 Мир и счастье вашему дому!

www.evreimir.com

èêàçàåÄÖí èé èêÖÑÇÄêàíÖãúçéâ áÄèàëà. êÄÅéíÄÖí èé îéíé, èé ëäÄâèì à èé íÖãÖîéçì

30 июля – 6 августа 2020

ñÂÎËÚÂθÌˈ‡ ӷ·‰‡ÂÚ ˜Û‰Ó‰ÂÈÒÚ‚ÂÌÌÓÈ ÒËÎÓÈ: Á‡„Ó‚ÓËÚ Ë ËÁ·‡‚ËÚ ÓÚ ‚‰Ì˚ı ÔË‚˚˜ÂÍ, ̉ۄ‡, ÔÓÍÎflÚËfl, Ó˜ËÒÚËÚ ‚‡¯Û ‰Û¯Û Ë ÚÂÎÓ ÓÚ Ò„Î‡Á‡, ÔÓ˜Ë Ë Î˛·Ó„Ó ‚ˉ‡ ÍÓΉӂÒÚ‚‡, ‚ÂÌÂÚ Î˛·ËÏÓ„Ó, Óڂ‰ÂÚ ÒÓÔÂÌËˆÛ Ë ‚‡„Ó‚, ‚ÓÒÒÓ‰ËÌËÚ ÒÂϸ˛

№ 1471

о знаменитая статья Твена «Касательно евреев» появилась в разгар дела Дрейфуса. По словам Каплана, «Твена интересовало не еврейство Дрейфуса, а атмосфера заговора вокруг этого дела. Он поддержал бы Дрейфуса, даже если бы тот был мусульманином». Что же до нелестных замечаний Твена о евреях в «Простаках за границей», то Каплан считает, что эти замечания выражают не антисемитизм, а, «скорее, ксенофобию, неприятие чужака. Твен пытался передать своим американским читателям впечатления о странных ближневосточных созданиях, живущих в бедности и в грязи. Это сугубо американская реакция на странную, незнакомую цивилизацию, с которой он столкнулся во время своего путешествия». Действительно, читая страницы «Простаков», нельзя не заметить, что Твен уделил евреям всего несколько строк, да и в них он дал лишь внешний облик евреев: «Носатые, долговязые, судя по виду, страдающие несварением желудка (...) носят неописуемые шляпы, изпод которых на каждое ухо свешивается по длинному локону...». А вот в Иерусалиме Твен заметил, что у Стены плача «евреи каждую пятницу целуют священные камни и оплакивают былое величие Сиона». Со временем Твен породнился с евреями: известный пианист и композитор Осип Габрилович женился на его дочери Кларе. Когда она сказала отцу, что собирается выйти замуж за Габриловича, Твен ответил: «Прекрасно, но знай, что остаток жизни ты потратишь на то, чтобы научиться произносить его фамилию». По поводу отношения к евреям сам Марк Твен однажды сказал: «Я был воспитан на предубеждениях к евреям, как принято у христиан, но предубеждения у меня были скорее в голове, чем в сердце».

Будучи тогда еще шестнадцатилетним Сэмуэлем Клеменсом, а не знаменитым Марком Твеном, он написал родителям из Филадельфии, что еврейское присутствие «опоганило» два исторических здания в городе, а через несколько лет в газетной статье упомянул, что «чертовы евреи подмешивают какую-­то дрянь в бензин». Позднее Твен сказал, что евреи вовсе не такие злобные существа, какими они казались ему в детстве. «Евреи — единственная раса, которая работает только мозгами и никогда пальцем о палец не ударит, это — некая загадочная интеллектуальная аристократия мира», — сказал Твен. А знакомому священнику Твен написал: «Мозг среднего христианина отличается от мозга среднего еврея (в Европе, несомненно) так же, как мозг лягушки — от мозга архиепископа. Евреи по большому счету — замечательная раса, самая замечательная из всех, какие когда-либо существовали в мире». В 1898 году Твен опубликовал в популярном американском журнале «Харперс» знаменитую статью «Касательно евреев», в связи с тем, что получил письмо от адвоката-еврея, который просил Твена ответить на следующие вопросы: «Почему тихих и законопослушных евреев продолжают преследовать? Нужно ли винить в этом только людское невежество и фанатизм, или же евреи сами могут хоть как-то улучшить свое положение? Неужели эти преследования никогда не прекратятся?» Марк Твен ответил: «Начну с того, что, если бы у меня были хоть какие-нибудь предубеждения против евреев, я счел бы непорядочным обсуждать этот предмет и адресовал бы вас к тому, кто этим предубеждением не страдает. Но, поскольку у меня таких предубеждений нет, я готов ответить на ваши вопросы. Несколько лет назад один еврей заметил, что в моих книгах нет никаких выпадов в адрес его народа, и спросил, как это мне удалось обойтись без них. Так вот, мне удалось обойтись без них потому, что у меня и в мыслях не было нападать на евреев. Я знаю, что евреи ни в одной стране не нарушают закон, и считаю, что с этим должны согласиться даже их враги, евреи торгуют честно, и доказательством служит тот факт, что вся торговля мануфактурой на Бродвее сосредоточена в их руках, а

причина ненависти к евреям, скорее, кроется в неспособности христиан успешно конкурировать с ними в делах (...) Прочитав в энциклопедии «Британика», что еврейское население Соединенных Штатов составляет двести пятьдесят тысяч человек, я написал редактору, что лично знаком с гораздо большим количеством евреев, чем то, которое живет в моей стране, и что приведенная цифра — явная опечатка. Вместо «тысяч» должно стоять «миллионов». Что же до возможности евреев сконцентрировать свои силы, то преимущества такой концентрации пророчески оценил доктор Герцль. Слышали ли вы о его плане? Он хочет собрать евреев со всего мира в Палестине с их собственным правительством. Думаю, что, если дело дойдет до концентрации хитрейших умов всего мира в свободной стране, будет крайне неразумно дать этой расе обрести силу. Если бы лошади знали свою силу, мы больше не ездили бы на них верхом (...) Если статистика верна, евреи составляют всего один процент рода человеческого. Иными словами, крошечное облачко, затерявшееся

15

имена

К 150-летию со дня рождения Марка Твена в Израиль приехал его биограф Джастин Каплан, получивший Пулитцеровскую премию за книгу «Мистер Клеменс и Марк Твен». На вопрос, как Марк Твен относился к евреям, Каплан ответил «никак».

в блеске Млечного Пути. Так что о еврее едва ли хоть что-то было бы слышно. А о нем слышно. Его значение в коммерции действительно непропорционально количеству его соплеменников. Но точно так же непропорционально велик и его вклад в список величайших имен в таких областях, как литература, наука, искусство, музыка, финансы, медицина, и в других трудно постижимых дисциплинах. Даже если еврей и страдает тщеславием, ему это простительно. Египтяне, вавилоняне, персы появлялись, наполняли планету шумом и великолепием, а затем исчезали; греки и римляне приходили вслед за ними с неменьшим шумом и тоже исчезали; так же было и с другими народами, которые ярко зажигали свой факел, но, когда он догорал, оставались в потемках, или тоже исчезали. Еврей же всех их видел, всех пережил и остался тем, кем он был всегда, не проявив никаких признаков упадка, дряхлости, потери сил, ослабления жизненной энергии, расторопности и остроты ума. Все в мире смертно, кроме еврея; все исчезает, лишь он остается. Так в чем же секрет этого бессмертия?»

политика

16

Александр ГРАНТ

Средства массовой информации всего мира с удовольствием мазохистов рассказывают о том, какие беды уже принес и грозит принести вирус Covid-19, а попутно и с меньшим захлебом передают очередные новости о безобразиях в наших Соединенных Штатах.

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

М

ассовые протесты против того, что жизни черных не имеют значения, вызванные, а точнее, спровоцированные смертью афроамериканца Джорджа Флойда по вине белого полицейского 25 мая в Миннеаполисе, дополнительным вирусом охватили наши города. Флойда неслы-

Нью-Йорке, где в субботу вечером в Нижнем Манхэттене возмущенные расизмом граждане разводили на улицах костры и разукрашивали матерными надписями полицейские машины. Хотя надо отдать им должное: никого не побили и не убили. В одной из сделанных там записей видно, как по-

ханно пышно отпели и похоронили в золоченом гробу, а в память о нем слова «Black Lives Matter» гигантскими желтыми буквами украсили, а точнее, запятнали улицы Вашингтона и Нью-Йорка, а также городов в Калифорнии и Северной Каролине. По стране прокатилась волна погромов, а тем временем носители жизней, которые имеют значение, истребляют друг друга с энергией, достойной лучшего применения. Только за минувшее воскресенье в Нью-Йорке чернокожими гражданами были убиты семь таких же граждан. Газета The New York Post завела постоянную рубрику «America Burning»«Горящая Аме­ рика», и в понедельник назвала сообщение в этой рубрике «Разверзшийся ад» (Hell Breakes Loose). Репортеры Post сообщили о новых беспорядках в Портленде (штат Орегон), Сиэтле (штат Вашингтон), Атланте (штат Джорджия) и в

громщики, они же борцы за права, расписывают граффити, режут колеса и пытаются разбить стекла в трех вэнах с опознавательными знаками полиции. В другой записи четверо молодых демонстрантов приплясывают на крыше полицейского вэна, и один обращается к народу в мегафон, а другой держит перевернутый флаг США с крупной черной надписью «F-k NYPD». В Портленде, где минувшее воскресенье стало 58-м днем непрерывных протестов, продолжились стычки борцов за значение черной жизни с правоохранителями перед зданием Центра юстиции, где находятся Центральный участок и городское управление полиции, а также тюрьма и суд графства Малтнома, куда входит Портленд. Здание огорожено металлической сеткой, через которую демонстранты бросали камни и бутылки, а некоторые пытались повалить сетку. На случай очередно-

Операция Федеральный спецназ

суда и разгонять протесты. Мэр города демократ Тед Уилер это не разрешил и в прошлый четверг присоединилго применения полици- ся к протестантам у здаей слезоточивого газа ния Федерального суда, предусмотрительные где, по его словам, стал борцы пришли в проти- жертвой федерального вогазах, с зонтиками и слезоточивого газа. Заветродуйками для раз- конодатели-демократы и наши ведущие СМИ негона опавших листьев. В Сиэтле за ночь с медленно назвали операсубботы на воскресе- цию «Легенда» чуть ли не нье были арестованы попыткой путча, а спикер 45 протестантов, кото- Палаты представителей рые бросали в полицей- Нэнси Пелоси назвала охских камни, бутылки ранников порядка и жизи петарды. В сообще- ней американцев «штурнии городской полиции мовиками». Среди ее стотакже сказано, что зда- ронников снова пошли нию Восточного участ- разговоры об угрозе фака причинен «ущерб от шизма, к чему, кстати, взрыва», в связи с чем Трампу не привыкать с ведется расследование. тех пор, как за массивный В Атланте демонстран- подбородок его сравнили ты собрались у феде- с генералиссимусом Берального здания, где нито Муссолини. находятся офисы МиПолитический коннистерства внутрен- текст давно происхоней безопасности и Та- дящего в Соединенных Штатах прост и ясен. К моженно-иммиграционной службы. Стекла выборам демократы хов окнах побили, вокруг тят не подойти, а подразожгли костры и зда- скакать на белом коне ние забросали фей- спасителей отечества от ерверками, а на сай- злодея Трампа, который те Tweet @AcidVita’lism довел страну до ручки. появились видеозаписи Четкой программы на этих бесчинств с пояс- будущее, кроме социанением, что указанные листических преобразовыше офисы в Атланте ваний, у них не видно, а «подверглись налету пе- фигура очевидного соредовиков (frontliners) перника Трампа, 77-летв знак солидарности с него бывшего вице-преборцами за свободу дви- зидента Джо Байдена, жения PortlandProtests и выглядит, мягко говоря, всей страдающей бедно- несерьезной. Тем не метой, которая пытается нее, судя по результатам построить новый мир». опросов, Байден ощуУбедившись, что тимо опережает Трампа управляемые мэрами-­по популярности, хотя демократами города сидит в подвале своевышли из-под контро- го дома, в основном поля, президент Трамп малкивает и не снимает одобрил предложен- с лица черную маску. С первых дней власти ную министром юстии даже до победы на выцию Вильямом Барром операцию «Легенда», в борах демократы обвирамках которой в горо- няли Трампа в некомда Чикаго, Канзас-Си- петентности, сексизме, ти и Альбукерк направ- ксенофобии и расизме, лены примерно по 200 затем к этим грехам доспецназовцев федераль- бавились связи с Моных силовых ведомств. сквой, а потом с КиеВ Портленде федераль- вом, а сейчас, когда до ный спецназ появился выборов остается чуть ко Дню независимости меньше ста дней, на пе4 июля и помогает мест- редовую снова вышел ной полиции охранять расизм. Вышел не из жездание федерального лания привлечь на сто-

рону демократов чернокожих избирателей, подавляющее большинство которых 3 ноября проголосуют за Байдена, даже если он забудет, как звали родную мать. Беспроигрышность созданного политтехнологами либералов момента в том, что если, руководствуясь здравым смыслом, электорат начнет шумно протестовать против разгула движения Black Lives Matter, это немедленно сочтут проявлением белого расизма, что отчасти так. От той части, которой наделили афроамериканцев наши социал-благодетели. 24 сентября 1957 года по приказу президента-­ республиканца Эйзенхауэра в город Литл-Рок в Арканзасе были введены 1200 солдат 101й воздушно-десантной дивизии. Десантники сопровождали чернокожих детей на пути в школу и охраняли их в коридорах. Это была защита от сегрегации, продиктованная велением времени и предписанная решением Верховного суда США. Тогда, через 12 лет после победы над фашизмом, никому бы и в голову не пришло обвинить генерала Айка, бывшего командующего войсками западных союзников, в том, что он послал в Литл-Рок своих «штурмовиков». Давайте внесем ясность, предлагает обозреватель Джон Подгорец, редактор консервативного журнала Commentary. В каждом американском городе есть федеральные служащие и федеральные учреждения, которые вправе попросить федеральных правоохранителей защитить их в критической ситуации. В таких случаях федералы работают бок о бок с местными властями, а проблема, по мнению консерватора Подгореца, возникает только среди самых

«Легенда» против городской шпаны радикально настроенных левых и правых, «которые считают систему охраны права изначально несправедливой». С учетом того, что вмешательства федеральных сил в местные, особенно расовые проблемы, обычно требуют либералы, такое решение Трампа ставит их в

неудобное, если не в дурацкое положение, выход из которого нашла 80-летняя Пелоси. «Как ей не стыдно, — написал Подгорец и пояснил, что, наверное, Пелоси и ее свита увидели опасность в том, что успех операции «Легенда» помешает победе Байдена. «Их это выво-

дит из себя, и они пытаются изменить сюжет». Если высадка федерального спецназа в Портленде и других городах будет успешно преподнесена либералами как проявление неофашизма, то что, по их мнению, должен был делать президент после семи недель разгула без-

властия и смуты на улицах Портленда, 26-го города США по числу населения? Как поступили бы в такой ситуации их любимые Барак Обама или Билл Клинтон, при котором, кстати, «внутренний» террорист Тимоти Маквей в 1995 году взорвал федеральное здание в Оклахома-Сити? Через четверть века после этого теракта и перед 19-й годовщиной 9\11 Джон Подгорец советует понять, что наши

федеральные учреждения и федеральная недвижимость всегда были целями террористов. И в Портленде террористами можно считать разгулявшуюся от безнаказанности уличную шпану, которая бьет стекла, чтобы пролезть в здание федерального суда. Это, конечно, преувеличение, но ведь и спецназовцы операции «Легенда» в пятнистом камуфляже не десантники 101-й ВДВ в Литл-Роке.

17

9\11 в редакции коронавируса Введенные ограничения на массовые скопления граждан в связи с коронавирусом не помешали многолюдным маршам борцов с полицией и белым расизмом, но ежегодная траурная церемония 11 сентября в память о трех тысячах погибших в этот день 2001 года состоится с ограничениями.

В

место «живых» граждан список жертв прочтут по радио, а собравшихся на месте крушения двух небоскребов-близнецов ВТЦ будет меньше. «Продолжая работать над планом проведения годовщины 9\11 в этом году, — сообщила Элис Гринвальд, президент и руководитель Мемориала и Музея 9\11, — мы надеемся со-

браться на Memorial plaza, подчиняясь федеральным правилам социального дистанцирования на общественных собраниях». Церемония начнется, как обычно, в 8.30 утра, а в 8.46, когда 19 лет назад первый захваченный исламскими террористами самолет врезался в первый небоскреб ВТЦ, наступит минута тишины, и в это же время прозвучат колокола городских храмов. Затем минутами молчания будет отмечен налет на вторую башню, на здание Пентагона и катастрофа захваченного террористами самолета в Пенсильвании.

Черно-белое рукоприкладство в один день На канале городских новостей NY-1 показали повтор видеозаписи, где видно, как 25 мая в вагоне сабвея упитанный чернокожий полицейский в форме подходит к тощему белому бомжу и после недолгого разговора бьет его по лицу, вытаскивает из вагона и продолжает избивать.

(â áèçíåñå ñ 1991 ãîäà)

• Âîññîåäèíåíèå ñåìåé, îôîðìëåíèå • ïàêåòà Воссоединение семей äîêóìåíòîâ ïî áðàêó • (супруги, Áàíêðîòñòâîродители, дети) •• Äîâåðåííîñòè, Àïîñòèëü Доверенности, Апостиль • Ãðàæäàíñòâî Справки о нахождении •• Òóðèñòè÷åñêèå ïàñïîðòà в живых • Ðàçäåëüíîå ïðîæèâàíèå (Separate) ðàçâîäû • èАффидевиты, анкенты • Ïðèãëàøåíèÿ â ãîñòè è ïî áèçíåñó • (ïîëíûé Легализованные переводы ïàêåò) • Ëåãàëèçîâàííûå ïåðåâîäû (ñðî÷íûå) Пон.-пятн. с 10 утра до 6 вечера • Óñëóãè íîòàðèóñà Суббота с 10 утра до 3 дня œÓ̉ÂθÌËÍ - ÔˇÚÌˈ‡ Ò 10 ÛÚ‡ ‰Ó 6 ‚˜Â‡, 606 Brighton ÒÛ··ÓÚ‡ - Ò 10 Beach ÛÚ‡ ‰ÓAvenue, 3 ‰Ìˇ. Brooklyn, NY, 11235 606 BRIGHTON BEACH AVE., (718) BROOKLYN, NY, 11235 Tel.: (718) 743-7050; 743-7047; E-Fax (646) 927-0037 Tel.: (718) 743-7050 • (718) 743-7047 Fax (718) 743-3027, E-fax (646)927-0037 E-mail: 606brighton@gmail.com E-mail: translation1@ymail.com E-mail: translation1@ymail.com

www.evreimir.com

Александр ГРАНТ

1 Translation Center

30 июля – 6 августа 2020

тот инцидент явно противоречил хронике текущих в нашей стране событий, и вчера комиссар городской полиции Дермон Шей сообщил, что патрульный Адонис Лонг пока не понесет ни наказания, ни взыскания. «Я согласен с мэром, что это видео вызывает тревогу, — сказал комиссар Шей. — Во всех случаях неповиновения или применения силы это выглядит некрасиво». Комиссар уточнил, что просмотрел получасовую видеозапись этого инцидента, который еще расследуется, и пока не увидел осно-

BRIGHTON LAW GROUP st

№ 1471

Э

ваний для отстранения Лонга от патрульной службы. Бездомный Джозеф Трояно активно сопротивлялся намерению полицейских вывести его из вагона, где он лежал, за что им пришлось применить силу. Мэр Билл Де Блазио сначала сказал репортерам, что не может комментировать этот инцидент, так как его расследует манхэттенская прокуратура, но позже признал, что встревожен тем, что увидел в записи. Адвокат Эдда Несс из Общества бесплатной юридической помощи Legal Aid Society, которое представляет интересы Джозефа Трояно, заявила, что ее не удивляет реакция комиссара Дермота Шея, того самого, который хвалил своих полицейских за невероятные усилия по сдерживанию демонстрантов после смерти Джорджа Флойда, хотя очевидцы, посты в социальных сетях, видеозаписи и репортажи говорили обратное». Черный Флойд принял мученическую смерть по вине белого полицейского в Миннеаполисе 25 мая, в тот же день, когда черный полицейский Адонис Лонг отдубасил белого бомжа Джозефа Трояно, о чем наши правозащитники политкорректно помалкивают.

Мой ангел — моя судьба

Прабабушке остается только радоваться…

Когда мне рассказывали, что в израильской армии служат красивые девушки, я не понимал, о чем говорят. Чем отличается просто красивая девушка, от девушки-солдата? Тогда не было Интернета и не было фото и видео девушек в форме, в соцсетях, как сейчас.

Алисе Герман было восемнадцать, когда беда пришла в ее дом в городке Буньковце, расположенном в Чехословакии. Это был Песах 1944 года. Казалось бы, всего год до окончания войны, а сколько трагедий и разрушенных семей.

18

Это жизнь

Почему израильские военные такие красивые?

В

90-х я репатриировался. Первое, что меня шокировало в Израиле, это были именно девушки в форме. В Израиле много прекрасных мест, впечатлил уровень жизни, в сравнении с украинской глубинкой 90-х, и многое другое, что было в диковинку. Но девушки-солдаты произвели на меня незабываемое впечатление. Мне казалось, что все они фотомодели из журнала мод. Хотелось подойти и поговорить с ними, познакомиться, но незнание иврита, их веселый смех, открытость вводили меня в ступор. Я боялся по-

смотреть в их сторону, чтоб не выглядеть дикарем. Месяц в стране, абсорбция проходила успешно, я стал осваиваться на новой родине. Со мной произошел случай, изменивший всю мою жизнь. В кафе, в Хайфе, на Адаре, рядом с местом, где я снимал маленькую квартиру, вошла она. Белокурый ангел с автоматом на плече, с сияющей улыбкой. Взяла кофе с булочками, подошла ко мне и сказала: «У вас не занято?» Я оторопел от неожиданности. Этот прекрасный ангел заговорил со мной… Я недавно вспомнил эту историю. С этим ангелом у меня трое детей, и на днях мы ждем первого внука. Мы женаты уже скоро 30 лет. Вспомнил о девушках в форме и о своем ангеле (мою жену зовут Анжела), потому что моя младшая дочь пришла в белоснежной форме ВМФ Израиля. Какая же она красивая и как похожа на свою маму! Желаю вам счастья, дорогие девчонки! isroe.co.il

Е

е семью отправили в ужгородское гетто, а оттуда в праздник Шавуот — в Освенцим. Родители были уничтожены сразу. А она с сестрой Фридой уцелела, сестры прошли ужасным маршем смерти в январе 1945 года. Попали в лагерь Равенсбрюк. И там были освобождены советскими солдатами в конце апреля 1945 года. Алиса вернулась в родной город, но обнаружила, что все вещи ее семьи разграблены соседями, и чужие люди теперь живут в доме, где она когда-то была счастлива со своей семьей. И она уехала прочь из страны… В 1950 году судьба забросила Алису в Австралию, там она создала свою счастливую семью. У нее теперь 11 внуков и 28 правнуков. Живет Алиса вместе с детьми в Сиднее. Ра-

дуется малышам. На фотографии она с одним из самых маленьких правнуков, его зовут Иеhуда Фридман. Это еврейское имя, которое нацисты использовали, чтобы унижать и оскорблять евреев, еврейский малыш получил от своих родителей с любовью и гордостью. А прабабушке остается только радоваться… Лина ГОРОДЕЦКАЯ

По материалам: isralike.org

Blazing Fast Internet!

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

OUR BEST PRICES EVER!

25% OFF ALL PRODUCTS

ADD TO YOUR PACKAGE FOR ONLY

19.99

$

No More Loud TV!

/mo.

where available

Use promo code MB25

Voice Clarifying TV•Ears Long Range Headset™ New wireless technology works through walls up to 50 feet from TV

Over 2.5 million satisfied customers

Put on your TV•Ears®

2-YEAR TV PRICE

and hear TV with unmatched clarity

FREE

HEAR TV CLEARLY!

America’s Top 120 Package

GUARANTEE VOICE REMOTE

The DISH Voice Remote with the Google Assistant requires internet-connected Hopper, Joey, or Wally device. Customer must press Voice Remote button to activate feature.

MO.

for 12 Mos.

FREE

M-F 6 am — 6 pm PST

Including Local Channels!

FREE

SMART HD DVR INCLUDED

STREAMING ON ALL YOUR DEVICES

* Requires eAutopay discount and includes Hopper Duo DVR ($5 discount for 24 months) or Wally/211

CALL TODAY - For $100 Gift Card

30 Day Free Trial | 855-238-9688

190 CHANNELS

Promo Code: DISH100

1-855-399-7813 Offer ends 1/31/21.

“All offers require credit qualification, 24-month commitment with early termination fee and eAutoPay. Prices include Hopper Duo for qualifying customers. Hopper, Hopper w/Sling or Hopper 3 $5/mo. more. Upfront fees may apply based on credit qualification.

19

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

Памяти Высоцкого

20

Оксана Афанасьева  — последняя любовь Владимира Высоцкого, самый близкий человек последних двух лет его жизни. Она, по существу, главный независимый свидетель событий, происходивших в последние месяцы и дни жизни В. В. В предлагаемом интервью она впервые рассказывает об истории их отношений.

— Вы познакомились с Высоцким в конце 1977 года. Насколько я знаю, это хорошее время в жизни Владимира Семеновича... — Да, я познакомилась с ним в довольно благоприятный момент  — он неплохо себя чувствовал, не пил вообще, все в его жизни стабилизировалось. К этому времени Володя уже утвердился в качестве знаменитого человека — он мог открывать двери любых кабинетов. Володя был уже немного в другом статусе, более высоком. Странно, но в первый же вечер было ощущение, что мы давным-давно знаем друг друга и прожили рядом много лет. Хотя Володя был старше меня на 22 года, но этой возрастной грани я абсолютно не чувствовала. Мне тогда было 18 лет, и естественно, у меня возникла масса проблем. Можете себе представить, я влюбилась в человека, который значительно старше меня... Что тут началось! Все родственники «встали в стойку»... «Бедная девочка, что она делает! Боже мой, у него же столько женщин!» И вначале я честно говорила: «Вы знаете, я познакомилась с таким замечательным человеком...» — но потом все это пришлось скрывать. — А с кем из своих друзей Высоцкий вас тогда познакомил? — Сразу же Володя познакомил меня с Севой

Абдуловым, с Валерой Янкловичем — у них тогда были преимущественно деловые отношения, которые еще не стали дружескими. Конечно, Валера очень помогал тогда, но близости, которая возникла потом, еще не было. Тогда же я познакомилась с Иваном Бортником, с Бабеком и его кругом людей, с Вадимом Тумановым. Когда Володя меня познакомил с ним, то сказал: «Ты понравилась Вадиму. И вообще, тебя „приняли“, что бывает очень редко». Родители... Ну, конечно, приходилось видеться и с Ниной Максимовной, и с Семеном Владимировичем. Они ко мне относились, скажем так, настороженно... Это было естественно. Нина Максимовна вначале вообще приняла меня в штыки. Она совершенно не понимала, как между нами чтото может быть... Но потом, когда были уже очень тяжелые времена, то Нина Максимовна поняла, что без меня не обойтись. И как-то смирилась с моим присутствием. — Вам удавалось видеть Высоцкого работающим? — Конечно. Постоянно! Он часто не мог заснуть и говорил мне: «Я закрываю глаза и вижу белый лист бумаги. И слова, слова, — как «бегущая строка». Знаете, как бывает, если долго едешь по дороге и закроешь глаза... У тебя все время перед глазами эта дорога. У Володи часто бывало

такое состояние... «Просто бегут какие-то слова, слова и строчки...» Он их видел физически и мог считывать. Наверное, что-то у него складывалось в подсознании, а потом он это просто считывал. И если он находил что-то нужное, то вставал и записывал. — На концертах вы, разумеется, бывали? — Конечно... Володю можно было слушать сто... тысячу раз! — и каждый раз это было удивительно. Как правило, у него была своя определенная программа, но каждый раз Володя работал по-новому. И меня всегда поражала отдача, с которой он работал. И не только на концертах... Громадное количество друзей со своими проблемами, которые должен был решать Володя. И он занимался этим с той же отдачей... Меня это потрясало... — Оксана, а как складывался день Высоцкого? Попробуйте описать... — Володя все время был в движении. Он мог заскочить домой на одну секунду — глотнуть чаю — и мчался куда-то дальше. Все время в движении, — и в этом смысле все дни были похожими. А чтобы Володя целый день просидел дома? — Такого практически не было... Скорее, это была мечта— закрыть дверь, отключить телефон, — но это было так редко! Причем, у него дома это не получалось никогда. Володя приезжал ко мне, на улицу Яблочкова, — вот там он мог немного отдохнуть. Однажды было очень смешно... Я ехала домой на такси, и таксист мне говорит: «Оо! Сюда Высоцкий часто ездит! У него здесь «баба» живет... У него два "Мерседеса"— то на одном приедет, то на другом...» Так что Володя на нашей улице незамеченным не прошел. И еще один смешной случай... Около нашего дома были жуткие ухабы  — яма какая-то... Володя на-

Последняя любовь Оксана Афанасьева

шел рабочих, заплатил им — они заасфальтировали не только эту яму, но и всю дорогу. В нашем доме жили нормальные простые люди... У нас не было стукачей, которые бы куда-то там писали... И все эти люди очень трогательно относились к Володе. Когда он приезжал, весь наш подъезд затихал. Однажды ко мне осторожно постучали в дверь: «Оксана, там какие-то хулиганы вокруг Володиной машины крутятся. Так мы поставили караул, чтобы не дай Бог...». — Вообще, расскажите о поездках по другим городам... — У нас была потрясающая поездка в Ленинград... Знаю запись, которая была сделана у Ласкари... Так вот, в Ленинград я ехала на практику, а Володя оттуда должен был лететь в Италию. И он решил меня проводить, устроил меня в гостиницу... Да, там меня допрашивали в Госбезопасности! Очень смешно было... Сначала за мной ходил какой-то странный тип. А потом горничная мне сообщает: «Тут с вами хотят поговорить». Заходит человек, показывает мне удостоверение КГБ и начинает «пытать». Стал задавать разные вопросы — что, зачем, почему? А все кончилось тем, что он предложил мне выйти за него замуж... Но все-таки польза от него была, он помог мне достать билет в Москву. Так вот, мы приехали в Ленинград, Володя устроил меня в гостиницу и днем должен был улететь. Я поехала в Пулково его провожать. И мы там потерялись... Слышу, объявляют по радио, что Володя ждет меня в медпункте. И там я разрыдалась, сидела и так плакала... — Ваш любимый спектакль в театре? — «Гамлет»... Конечно, «Гамлет». Я видела этот спектакль раз 17— и всегда это были разные спектакли. А один раз... В Москве была Марина, и мы с Володей не виделись, на-

верное, неделю. Но так как все мои подруги хотели посмотреть «Гамлета», то я пришла с одной из них в театр. Мест не было, и нас посадили на стульях в проходе. Идет спектакль, действие в разгаре... И вдруг сзади кто-то тянет меня за юбку. Просто самым наглым образом! Поворачиваюсь, чтобы этого человека как следует одернуть... И вдруг вижу  — это Володя... «Иди сюда, иди сюда». Народ, конечно, обалдел — вдруг увидели Гамлета, который только что был на сцене! А Володя всем показывает: «Тихо, тихо...» Я говорю: «Ты с ума сошел!» А он: «Я же не знал, что ты придешь... Чувствую, что-то не то — какое-то странное состояние... И вдруг понимаю, что ты сидишь в зале. Начинаю искать глазами — увидел тебя! Ну, и побежал в зал...» — Отношение к Высоцкому в театре? — Почти все его не любили, и все очень завидовали! Веня Смехов... Впервые в театр меня привел именно он. Веня лечил зубы у моей тети — я была тогда еще совсем маленькая  — и он стал меня приглашать в театр. Веня очень болезненно отнесся к тому, что мы с Володей стали общаться. Однажды он увидел меня в театре и говорит: «Давай я тебя подвезу...» А недалеко стоит Володя, ждет меня. — «Я не могу, потому что...» И показываю на Володю. — «А, ты с самим! Ну, где уж моим «Жигулям» против его «Мерседеса». Вот так. На уровне старшей группы детского сада. — А телевизор часто смотрел? — Да... Ложился вот в такой позе на диван, включал телевизор и смотрел все подряд. — Ну, Володя, ну что ты там такое смотришь? Это же невозможно — целый день! — Не мешай! Я пропитываюсь ненавистью! — Я знаю, что Высоцкий хотел поменять свою

поэта

Оксана Афанасьева

Из: Валерий ПЕРЕВОЗЧИКОВ. «Правда смертного часа. Посмертная судьба» На фото: Владимир Высоцкий и Оксана Афанасьева у Вячеслава и Егора Зайцевых. 1979 г.

21

Печатается в сокращении

«Новые левые»

Новые левые — мальчики бравые С красными флагами буйной оравою, Чем вас так манят серпы да молоты Может, подкурены вы и подколоты? Слушаю полубезумных ораторов: «Экспроприация экспроприаторов...» Вижу портреты над клубами пара — Мао, Дзержинский и Че Гевара. Не разобраться, где левые, правые... Знаю, что власть — это дело кровавое. Что же, валяйте затычками в дырках, Вам бы полгодика, только в Бутырках. Не суетитесь, мадам переводчица, Я не спою, мне сегодня не хочется. И не надеюсь, что я переспорю их, Могу подарить лишь учебник истории.

1978 г.

Вадим Туманов об истории «Новых левых»:

«Жизнь без вранья». «Огонёк» № 4 1987 г.

www.evreimir.com

«Во Франции Высоцкого поразили анархисты и крикливые «леваки». — Пригласили меня спеть на их митинге. Увидел их лица, вызывающий облик, услышал их сумасбродные речи, прочитал лозунги  — ужаснулся. Наркотизированная толпа, жаждущая насилия и разрушения. Социальную браваду они подчеркивали даже своей одеждой. И напрасно уговаривала меня растерянная переводчица, удивленная моим отказом спеть перед готовыми бить «под дых, внезапно, без причины». Через некоторое время он прочитал мне только что написанное стихотворение «Новые левые, мальчики бравые».

30 июля – 6 августа 2020

Izbrannoe.com

А почему я все это вам рассказываю... Знаете, когда из ситуации или из события изъята одна часть — один человек — то правды не получается... Или это будет не вся правда.

№ 1471

квартиру на Малой Грузинской. — Не столько квартиру, сколько этот дом! Он очень хотел жить в доме на Сивцевом Вражке. Двухэтажный кирпичный розовый дом. Если заезжать с Бульварного кольца — второй дом слева... На чердаке он мечтал сделать студию... А дом на Малой Грузинской он не любил из-за людей, которые там живут. Володя называл его «гадюшник». Но поменяться он не успел... — И еще о том, что Высоцкий не успел сделать — снять свой фильм... — Этим своим фильмом Володя просто бредил... Он очень хотел, чтобы все люди, которые были ему близки и интересны, работали в этом фильме. Чтобы всех объединило одно общее дело. Он хотел написать свой сценарий, рассказать свою историю — он хотел сделать свое кино. И когда Володя получил телеграмму о том, что его утвердили режиссером этого фильма— он был так счастлив! Он испытывал такой восторг! А потом, когда главный редактор объединения «Экран» сказал: «Как! Высоцкий снимает фильм?! Кто это придумал? Нет и все!» И это так подкосило Володю. Я даже не ожидала, что он будет так переживать. И вот после этого Володя запил. Состояние его было очень тяжелое. Он часто говорил: «Я или скоро умру, или уеду на год в Америку». — А сам Высоцкий боролся с болезнью?

— Конечно. Он очень переживал, что приходилось просить, унижаться. Ведь в последнее время с большинством людей он общался именно из-за этого. Его окружали совершенно не те люди. Володя сам часто говорил, что все его друзья умерли давно  — Вася Шукшин, Лева Кочарян... Говорил, что он остался один. — А про остановку сердца в Бухаре вы знали? — Как знала?.. Я была в Бухаре... — А когда вы впервые столкнулись с этими тяжелыми состояниями? — Впервые... Мы прожили год — Володя вообще ничего не пил. Он мог выпить глоток или два шампанского, и больше ничего! А первый запой... Я так тяжело это переживала... Физически у меня было такое ощущение, что из меня вытягивают жилы! Я видела и знала многих алкоголиков... Папа у меня был пьющий — даже запойный человек... Вот папа в таком состоянии становился злым. А Володя совершенно другим. Сначала у него было такое очень хорошее настроение... Потом, он тоже мог немного помучить... Что-то закрадывалось ему в душу. А ведь мучают чаще всего тех, кто ближе всех... «Вот, я старый для тебя... Я не могу тебе ничего дать в этой жизни...» В общем, все, что его волновало, — начинало вылезать на белый свет. Но и это было недолго... А потом... Потом ничего, кроме безумной жалости, отчаяния и горя — я уже ничего не чувствовала. И мне так хотелось ему помочь! Когда Володя пил, и ему было очень плохо — в такие моменты он был совершенно «никакой»... Тут же звонили мне. А у меня был еще институт, и надо было заниматься. И приходилось жить на два дома... Ведь в такие моменты Володя никому не был нужен. Конечно, все— взрослые люди, у всех свои проблемы, у каж-

это — моя память. Знаете, я никуда не хожу и никуда не рвусь. Ведь необязательно ходить на все эти сборища, чтобы вспомнить Володю. Я просто каждый день его помню... Не бывает дня, чтобы я не думала о нем. А собираться раз в год на день рождения и еще раз — в день смерти, и нести при этом всякую фигню... Мне кажется, что Володя в гробу переворачивается. Не знаю... Но я думаю, что все это должно быть внутри — в сознании, в памяти, в поступках.

Памяти Высоцкого

о Владимире Высоцком

дого — своя жизнь. И пока Володя нормальный и здоровый и может что-то сделать — он нужен всем. Но как только ему становилось плохо... Да, все приходили, но приходили отметиться... Вот— мы друзья, и мы пришли. Один посмотрит журнальчики, другой — пластиночки послушает, третий чайку попьет на кухне... Они пришли, отметились — и ушли, — а я оставалась. Ведь никто не хотел ни сидеть с ним, ни возиться... Захожу  — Володя падает в коридоре, а друзья мне говорят: «Да ладно, он прекрасно себя чувствует! Это он при тебе начинает «понты гнать»... Чтобы ты его пожалела. В последнее время ему было очень плохо! Очень! Я уходила буквально на одну минуту — мне звонили соседи: «Оксана, Володя не дает никому спать. Приезжайте». Было время, когда я вообще не спала несколько дней, Володя мне не давал... И все это время — последние дни — как страшный сон... Как один страшный сон. Он все время держал меня за руку — крепко-крепко. Когда Володя умер, у меня несколько дней на руке был черный синяк— отпечаток его пятерни... В последнее время у Володи испортились отношения с Мариной... Мое отношение к Марине... Она Володина жена, Володя ее любит— значит, это очень хороший человек. Вообще, все люди, которые были близки Володе, которых он принимает и держит около себя — это замечательные люди, и они этой близости достойны. И Марина — прежде всего... — У вас остались письма или записки Высоцкого? — Да, у меня есть Володины наброски, даже рисунки... Володя пробовал меня рисовать. Есть какие-то варианты песен. В общем, все, что Володя писал у меня дома, — это и осталось. Это настолько мое, что я пока не хочу, чтобы это читали другие. У меня даже сохранилась запись телефонного разговора с Володей — совершенно случайно один мой приятель записал это на магнитофон. Очень трогательный разговор... Все

Силуэты еврейской фотографии

22

Художник-изобретатель Эль Лисицкий Лев додин

Окончание. Начало в № 1470 1920–1930-е годы — период удивительной разнообразной творческой активности Лисицкого, его мятущейся жизни. С 1921 по 1925 годы он живёт в Европе. В этот период Германия была Меккой художественного авангар-

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

Эль Лисицкий

да. Достаточно вспомнить БАУХАУС, где работали Ласло Моголи-Надь, Василий Кандинский, Лайонел Фейнингер и другие, группировавшиеся в большинстве своём вокруг берлинского журнала экспрессионистов Der Sturm («Буря»). Лисицкий стал своеобразным соединительным звеном русского конструтивизма с немецким экспрессионизмом, дадаизмом и авангардизмом. Он читает лекции о русском авангардизме в Германии и Голландии. Проводит свои персональные выставки в Ганновере (1922), Берлине (1924) и Дрездене (1925). Делает афишу и участвует наряду с Родченко, Малевичем, Татлиным, Альтманом и другими в Первой русской художественной выставке (Берлин, 1922). Готовит афишу и участвует в совместной выставке с Питом Мондрианом и Ман Рэйем (Мюнхен, 1925). Переводит на немецкий язык и издаёт работы К.Малевича. Издаёт совместно с немецким скульптором Хансом Арпом книгу

«Монтаж в новом искусстве» (Цюрих, 1925). Начиная с 1920-х годов, Эль Лисицкий довольно много работал с И.Эренбургом. Он оформил его книгу «Шесть повестей о лёгких концах» (Берлин, 1922), используя впервые фотомонтаж. Вместе они издавали в Берлине журнал «Вещь — Objekt — Gegenstand» (1922), ставший трибуной конструктивизма. Позже Лисицкий сделал обложку и фотомонтаж для альбома фотографий Эренбурга «Мой Париж» (1933, Москва). Эренбург оставил интересные воспоминания о встречах с Лисицким. «.... В жизни он был мягким, чрезвычайно добрым, порой наивным: хворал, влюблялся, как влюблялись в прошлом веке,  — слепо, самоотверженно. А в искусстве он казался непреклонным математиком, вдохновлялся точностью, бредил трезвостью. Был он необычайным выдумщиком, умел оформить стенд на выставке так, что бедность экспонатов казалась избытком; умел по-новому построить книгу. В его рисунках видны и чувство цвета, и мастерство композиции». В конце 1923 года Лисицкий, уже собравшись вернуться из Германии в Москву, тяжело заболевает. Он едет в швейцарский санаторий. Для оплаты дорогостоящего лечения пришлось заняться графической рекламой продукции фирмы «Пеликан», изготавливавшей чернила, копировальную бумагу, ленту для пишущих машин. Работая над этим заказом, Лисицкий впервые прибег к фотографии. Она надолго станет средством выражения его многих творческих проектов. Поначалу Лисицкого привлекла фотограмма, впервые появившаяся в работах немецкого художника Кристиана Шада (1918), и в начале 1920-х годов вызвавшая большой интерес у Ласло Мого-

ли-Надя и Ман Рэйя. Техника фотограммы представляет собой получение изображения без камеры. Предметы, расположенные на светочувствительном материале, после засветки оставляют свой светотеневой образ. Лисицкий размещал пузырьки чернил, ручки, надписи, сделанные на прозрачной плёнке таким образом, что создавалось ощущение воздушного пространства, пронизанного лучами света. Здесь его концепция «Проун» удачно сочеталась с преображёнными предметами. Годы пребывания Лисицкого в Швейцарии отмечены также созданием его самой известной фотографии «Автопортрет» (1924), публикуемой уже около ста лет в энциклопедических книгах по фотографии. Лисицкий располагал тогда старым фотоаппаратом отца его жены. Фотоаппарат, по её определению, был «страшилищем

вается пристально всматривающийся глаз. Взгляд и направленный жест обретают связь, рука становится «зрячей» метафорой творческой мысли. «Автопортрет» воспринимался как воплощение нового типа художника и был представлен на обложке издававшегося Яном Чихольдом (художник-полиграфист), и Францем Ро (фотограф) альбома «Фотоглаз», одной из важнейших публикаций в истории «новой фотографии». «Автопортрет», выполненный Лисицким, относится к проекционному

с деревянными кассетами 13х18 см и большим цейсовским объективом». При создании «Автопортрета» Лисицкий сначала сфотографировал свою ладонь с циркулем между пальцами на фоне миллиметровой бумаги. Пока ещё этот снимок ничем не примечателен. Но затем, поверх руки, он печатает с другого негатива своё лицо. И сразу же картина преображается: сквозь ладонь просвечи-

виду фотомонтажа в отличие от фотомонтажа, построенного из склеенных фрагментов фотографий. Проекционный фотомонтаж он считал более органичным, более совершенным и называл его «фотописью». Лисицкий писал: «Следующей стадией развития является фотопись, которая, в отличие от живописи, пишет своё произведение непосредственно на чувствительной бума-

ге светом, пользуясь в зависимости от задания негативами, полученными посредством фотоаппарата или непосредственным воздействием светого луча, встречающего по дороге к бумаге вещи различной прозрачности, и, получая таким образом непосредственные отражения вещей». Летом 1925 года, вернувшись в Москву, Лисицкий в должности профессора начинает преподавать во ВХУТЕМАСе (Высшие художественно-технические мастерские), близком по направленности к БАУХАУЗу. Одновременно он принимает участие в конкурсных разработках архитектурных проектов зданий различого назначения. Из всех проектов Лисицкого воплощение получил лишь один — здание типографии журнала «Огонёк» (Первый Самотечный переулок, дом №17), построенный в 1932 году. Оно задумано автором как «лежачий небоскрёб» и примечательно пространными квадратными и маленькими круглыми окнами. Со второй половины 1920-х годов Лисицкий всё больше занимается выставочным дизайном. По его проектам были оформлены международные выставки: «Пресса» (Кёльн, 1928), «Фильм и фото» (Штутгарт, 1929), «Гигиена» (Дрезден, 1930), «Пушнина» (Лейпциг,1930). Разрабатывая дизайн экспозиции, Лисицкий широко использовал фотомонтаж. Так, известная фотография Лисицкого «Рекорд» (1926), находящаяся ныне в коллекции Музея современного искусства в Нью-Йорке, создана им при оформлении дизайна спортивного комплекса в Москве. Она

23

(1890–1941)

Лев ДОДИН

@

Êòî ïîääåðæèò âàñ â òðóäíóþ ìèíóòó?

I.J. Morris

ÍÎÂÛÉ ÀÄÐÅÑ: 1700 Coney Island Ave.,

Brooklyn NY 11230

ÑÒÀÐÅÉØÈÉ ÅÂÐÅÉÑÊÈÉ ÏÎÕÎÐÎÍÍÛÉ ÄÎÌ, îñíîâàííûé âûõîäöàìè èç Ðîññèè

ÌÛ

@ îðãàíèçóåì è ïðîâåäåì ìåìîðèàëüíûé ñåðâèñ @ îôîðìèì íåîáõîäèìûå äîêóìåíòû (SSI è äð.) @ ïîìîæåì ïðèîáðåñòè ìåñòà íà êëàäáèùå Ïðè æåëàíèè, ìîæíî çàðàíåå îïëàòèòü âåñü êîìïëåêñ ïîõîðîííûõ óñëóã.

ÌÛ ÏÎÌÎÃÀÅÌ ÂÑÅÌ âíå çàâèñèìîñòè îò ìàòåðèàëüíîãî ïîëîæåíèÿ 24 ×ÀÑÀ  ÑÓÒÊÈ âû ïîëó÷èòå ñîâåò è íåîáõîäèìóþ ïîìîùü, ïîçâîíèâ ïî ÁÅÑÏËÀÒÍÎÌÓ òåëåôîíó:

1(800) 624-8282

ÑÀÌÛÅ ÍÈÇÊÈÅ ÖÅÍÛ This Firm is owned By a Subsidiary of Service Corporation International, 1929 Allen Parkway, Houston, TX 77019, (1-713) 522-5141

Если беде суждено вас постичь, мы рядом с вами Владельцы КЕХИЛЫ семья, которая уже полвека помогает своей еврейской общине в трудную минуту

№ 1471

день 1941 года. Его последней работой был плакат «Давайте побольше танков». В 1944 году жену Лисицкого, искусствоведа Софью Лисицкую-Кюпперс, немку, выслали с сыном в Новосибирск, где она осталась до конца жизни. Она написала книгу воспоминаний о муже, изданную в Дрездене дважды, в 1967 и 1992 годах, сопроводив её документами, письмами, фотографиями. В марте 2016 года одна из улиц в Даниловском районе Москвы была названа именем Лисицкого. Начинается она от набережной Марка Шагала. Одновременно 14 улиц в этом районе получили имена известных авангардистов, конструктивистов и архитекторов в перспективе создаваемого в этой зоне музея современного искусства «Эрмитаж-Москва». Творчество Эля Лисицкого остаётся востребованным и в ХХI столетии. Только в 2015–2016 годах его работы были представлены на значительной выставке «The Power of Pictures: Early Soviet Photography, Early Soviet Film» в Еврейском музее Нью-Йорка, а в 2017 году Новая Третьяковская галерея, Еврейский музей и Центр толерантности в Москве показали персональную выставку: «Эль Лисицкий. El Lissitzki». Эль Лисицкий был из тех, кто в ранние 20-е годы ХХ столетия привёл в движение мир искусства, кто был у истоков конструктивизма и модерна. Он обладал интегрирующим талантом, объединив в своей художественной системе конструктивизм и супрематизм. Лисицкий создал выдающиеся фотомонтажи как оригинальный вид искусства, так и для прикладного назначения в полиграфии и дизайне.

Êîíñóëüòàöèè ïî âîïðîñàì:

718- 484 -4404, 718 -737- 2100 Ìåìîðèàëüíûé Äîì "ÈÄÅËÜ×ÈÊ" - ìåñòî, ãäå âàñ íèêîãäà íå îñòàâÿò íàåäèíå ñ áåäîé.

Позвольте нашему опытному персоналу помочь вашим близким завершить последний путь с уважением и достоинством

Звоните 24 часа в сутки 60 Brighton 11 Street, Brooklyn, NY 11235 (718) 332-3311 • (718) 538-4700 Outside NYC (877) 332-3311 • Fax (718) 332-0025 KehilaChapelsInc@aol.com

Окончание следует

www.evreimir.com

Èííà Èäåëü÷èê, Èäåëü÷èê, Èííà ïðåçèäåíò ïðåçèäåíò Инна Идельчик ответит ответит на на все все интересующие интересующие вас вас вопросы: вопросы:

30 июля – 6 августа 2020

Мы можем помочь вам приобрести места на любом кладбище

• Ñåðâèñà Ñåðâèñà èè åãî ïðåäîïëàòû ïî ñàìûì äîñòóïíûì • • Сервиса иåãî егоïðåäîïëàòû предоплатыïîпоñàìûì самымäîñòóïíûì öåíàì öåíàì доступным ценам • Ïðèîáðåòåíèÿ Ïðèîáðåòåíèÿ ìåñòà ìåñòà íà íà íåäîðîãîì, íåäîðîãîì, íî íî äîñòîéíîì äîñòîéíîì • • Приобретения места на недорогом, êëàäáèùå êëàäáèùå но достойном кладбище • Èçãîòîâëåíèÿ Èçãîòîâëåíèÿ ïàìÿòíèêoâ • ïàìÿòíèêoâ • Îôîðìëåíèÿ ðàçëè÷íûõ ñîöèàëüíûõ ïðîãðàìì • Оформление различных социальных программ • Îôîðìëåíèÿ ðàçëè÷íûõ ñîöèàëüíûõ ïðîãðàìì

Силуэты еврейской фотографии

выполнена полностью на основе нескольких фотографий и представляет явно выраженный монтаж, изображающий бег с препятствием на экспрессивном фоне сдвоенных световых реклам ночного нью-йоркского Бродвея  — выразительный образ динамичности современной жизни. В 1930-е годы Эль Лисицкий наряду с А.Родченко и В.Степановой (художник, жена Родченко) был одним из ведущих оформителей уникального журнала «СССР на стройке», появившегося в 1930 году. Он был призван пропагандировать социалистические идеи и величие страны, но не текстами, а фотографиями с короткими подписями. Блестящий фотомонтаж, необычайные ракурсы, мастерство дизайнеров-конструктивистов делали журнал ярким, наглядным, запоминающимся. Порой фотографии располагались вплотную, переходя одна в другую, создавая эффект наплыва кадров в кино, образуя связный видеорассказ. В связи с журнальной работой Лисицкий в письме к Яну Чихольду (29 сентября 1932) иронически жаловался: «Это захватывает в такую крутню и гонку, о которой вы, гнилые европейцы, не имеете никакого представления... В результате — около 400 монтажей за 8 месяцев». Непосредственную фотографию Лисицкий рассматривал лишь как полуфабрикат, как исходный материал для последующего творчества. Искусство фотомонтажа открывало ему более широкие возможности художественного воображения. Лисицкий сделал его неотъемлемой, органичной частью структуры книг и журналов, плакатов и выставок, придав им модернистский дизайн. Эль Лисицкий умер от туберкулёза в морозный декабрьский

Áåäà ïîñòó÷àëàñü â äâåðü âàøåãî äîìàóøåë èç æèçíè áëèçêèé, äîðîãîé âàì ÷åëîâåê...

Фотография

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

Литературная страница

24

Марк ИНГЕР

Продолжение. Начало в № 1469

Э

той же ночью я перешёл линию фронта под Ельней и сдался в плен. Отдавал ли я себе отчёт в своём поступке? Раскаивался ли позднее в нём? Эти вопросы я задавал себе на протяжении многих лет. Тогда и сейчас, по прошествии десятилетий, отвечаю на них без тени сомнения: на сторону русских я перешёл сознательно, не будучи в состоянии аффекта. При этом я вполне представлял себе советский режим. Знал, что СССР и Германия на пару раздербанили Польшу, что были фактически союзниками в 1939 — 40 годах, и что война между ними означала невозможность для двух диктаторов ужиться на одном маленьком континенте. Я понимал, какая жизнь ждёт меня в советском лагере военнопленных, если меня не убьют сразу или не пристрелят при переходе линии фронта. Единственным аргументом, способным удержать меня от этого шага был тот, что никто из сослуживцев,

знавших о моём происхождении, за всё это время не настучал, не написал доноса, а вот Донцова сдали свои. И всё же я физически не мог оставаться в армии, которая целенаправленно уничтожала моих соплеменников. Да, после смерти матери евреи стали для меня людьми одного рода и племени. Хотя, наверное, они стали ими

го допроса блиндаж стал сотрясаться от начавшейся немецкой артподготовки, предшествовавшей наступлению, и меня, на всякий случай, эвакуировали в тыл. В то время в плен попадало немного немецких солдат, и определённую ценность для русских я, видимо, представлял. Вскоре меня перевезли в Москву и там предложи-

Немцы в советском плену

раньше — в тот момент, когда я в отчаянии спрятал за голенищем маленькую фотографию. Дальше для меня началась непродолжительная полоса везения. Обойдя в темноте постовых, я пробрался по разветвлённым траншейным ходам почти до самого штаба русского пехотного батальона, сильно перепугав своим видом находившихся там офицеров. Во время мое-

ли (хороший глагол применительно к военнопленному) работу на радио, вещавшем на немецком языке для солдат вермахта. От столь заманчивого предложения я отказался, сославшись на слабые голосовые связки, что отчасти соответствовало действительности. Но главное заключалось в том, что, отказываясь служить нацистскому режиму, я не хотел помогать и больше-

викам. Даже собственная жизнь, висевшая на волоске, не казалась мне тогда такой уж ценной. На моё счастье, никто не расценил отказ сотрудничать как акт саботажа, на меня махнули рукой и отправили в лагерь в Удмуртию. За годы войны я сменил несколько трудовых лагерей и военных заводов, пока не очутился в начале 1946 в посёлке Саров Горьковской области, ставшем впоследствии известным, как Арзамас-16, в котором создавалась первая советская атомная бомба. И хотя задействован я был в Сарове на строительстве жилых домов, самo нахождение в подобном месте при царившей тогда атмосфере тотальной секретности давало основание думать о небольших шансах покинуть когда-нибудь Советский Союз. Впрочем, возвращаться в Германию я и не стремился. И когда через пару лет, немцев, вопреки моим предположениям, постепенно начали отпускать, я сначала дважды отклонил предложение репатриации, а затем заявил, что предпочитаю остаться в СССР. Таких, как я, в Сарове насчитывалось пару десятков человек. Правда, в отличие от меня, другие немецкие заключённые, воспользовавшись послаблением режима, женились на русских женщинах, обзавелись детьми и по этой причине остались.

Меня же всю войну и первые годы после неё мучили сомнения. Соучастие в убийстве Семёна Донцова, невозможность исправить случившееся требовали если не полного искупления вины, то, по крайней мере, покаяния. Семён все ещё снился мне по ночам, к счастью, уже не так ужасно, как летом 41-го. Он появлялся неожиданно, просто входил в комнату, садился и молча укоризненно смотрел на меня. Потом как-то незаметно исчезал. Иногда он приходил вместе с матерью, усаживал её на стул, сам оставался стоять рядом, и они оба печально смотрели на меня своими большими еврейскими глазами. Я долго размышлял, колебался, решение вызревало во мне, как ребенок в чреве матери. Когда же я бесповоротно принял его, то словно разрешился от бремени. Я решил найти мать Семёна Донцова и обо всём ей рассказать. Сделать это оказалось куда сложнее, чем я себе представлял. Война разметала людей, сорвала с насиженных мест. Эвакуация, переселение, уничтоженные архивы, подозрительное отношение работников паспортных столов при одном лишь упоминании моего немецкого имени. К тому же, как впоследствии выяснилось, Рахиль Продолжение на с. 35

Еще раз про любовь

Н

становимся инвалидами духа, и нам не досчитаться мизинца или коленки, а в худшем случае — и сердца. И тогда наша «служба» в Храме не принимается Небесами. И сколько бы мы ни наматывали тфилин и ни читали молитвы с исто-

Евреи шутят

Художник Владимир Любаров

www.evreimir.com

*** Как говорила Берта Марковна: — Мужики, как куры, 20 метров от дома — и уже ничьи. *** Яша сквозь сон: — Дорогая, пожалуйста, сними с меня тапочки и выключи телевизор... — Дорогой, тише, мы еще в театре... *** — Алло, Cема, ты навигатор трогал? — Да. Смотрел, как из Одессы до Львова доехать. — Ну, поздравляю: я во Львове. *** Директор школы ловит в туалете курящего Фиму: — Какой класс?! Фима, выпуская дым кольцами: — Буржуазия! *** Целых десять лет он — таки да, ходил к одной и той же парикмахерше... Но стригся у другой... *** — Дорогой, ну почему у меня бутерброд все время падает маслом вниз? — Дорогая, а зачем ты мажешь маслом с двух сторон?

30 июля – 6 августа 2020

Ребе читает лекцию своим ученикам: — Евреи, запомните. Есть три самых страшных греха. Первый грех  — это злорадство. Если у соседа сдохла корова — не надо радоваться, надо посочувствовать человеку. Второй грех  — это уныние. Если у тебя только одна корова, она старая и больная и дает мало молока, не унывай, а радуйся, ведь у кого-то даже такой коровы нет. Голос с задних парт: — Ребе, но ведь радоваться, что у кого-то нет коровы — это же злорадство, страшный грех, вы же сами только что сказали. Ребе: — Вот!  — поднимает палец вверх. — А третий грех — это занудство. *** Утром возле лифта — Как поживаете, Соломон Маркович? — Я вас умоляю, в одной стране живём! *** Как сказал один мудрый еврей: скорей бы импотенция, пожить хоть для себя...

№ 1471

самой первой души. При Егор Летов этом кому-то достается частица, некогда оживНа фоне вновь всколыхнувшейся среди брать- лявшая сердце Адама, а ев-евреев ненависти (под политическим небо- другим — частица, оживсклоном в Израиле и в Америке сильно штормит) лявшая его правую косчитаю уместным опять поговорить о любви. На ленку. Но при кажущемся неравенстве (разве этот раз в каббалистическом ключе. каждая кухарка не должна учиться управлять гоТора-то намного шире! ачнем с известной истории из Талму- Да это ведь нонсенс ка- сударством?) на самом деле, мы все же равны. И да и попробуем за кажу- кой-то!» Их недоумение можно вот почему. щейся простотой сюжета Для начала, чтобы найти скрытую мудрость. понять. Дело в том, что, как нам объяснить эту идею, Кавсем известно, первые за- ббала прибегает к сравповеди были получены нению с рефлексологиМоисеем на горе Синай ей, которая, как известв виде двух каменных но, умеет благоприятно воздействовать на внускрижалей. — Почему две? — спра- тренние органы путем массирования совсем шивают комментаторы. — Потому что на одной иных точек на теле. Так и с нашими дувысечены заповеди из сферы отношений чело- шами, рассеянными по века и Б-га, а на второй — планете и разделенными из сферы отношений че- километрами и физичеловека с себе подобными. скими оболочками тел. Соответственно, когда Мы — взаимосвязаны! мы всеми силами сдержи- Заболит у одного (имеваем себя, чтобы не нару- ются в виду духовные Итак, некий чело- шить такие приказы, как болезнь и упадок), друвек, возжелавший прой- «Не убей!», «Не укради!» гой с иного континента ти гиюр и стать евреем, и им подобные, мы как бы одною силою мысли моприходит к рабби Иле- вчитываемся в надписи жет помочь. Принимать эту концеплю, известному своей на второй скрижали. Ну а если речь идет о цию или нет — вам ребеспредельной добротой и любовью к людям, контакте с Б-гом, то в шать. Но вот то, что я наи предлагает странную силу вступает первая пишу далее, согласитесь, очень красиво. сделку: он примет иудаи- скрижаль. В Иерусалимском Хра«Отсюда следует, — гозм, если рабби сможет — что ме был запрет: служить в объяснить ему всю суть ворят мудрецы,  Торы, пока он стоит на рабби Илель имел право нем не могли священнисформулировать так, как ки с физическими недоодной ноге. — Вставай, сын мой! — он сформулировал, толь- статками. Только совербез колебаний соглашает- ко суть второй скрижа- шенная душой и телом ся рабби и в качестве сути ли. Но какое отношение личность могла принисвоей веры произносит моя вера в Б-га или, на- мать участие в заповевсего одну лишь фразу: пример, наматывание на данных ритуалах. Зачем это нам сейчас? «Не делай другому того, руку тфилин в качестве чего ты не хочешь, чтобы символа этой веры имеют А затем, что, опять же, с точки зрения Каббалы, сделали тебе». В этом вся к любви к ближнему?» Да, напортачил чего-то на символическом уровне Тора, остальное — лишь каждый человек — служирабби Илель, напутал. комментарии. Нет. Не напутал. И в тель в Храме этой планеты, После этого потенциальный прозелит стано- качестве адвоката му- стало быть, должен стревится реальным прозе- дрого рабби выступает миться к совершенству. А теперь представьте литом, и история о нем тайное еврейское учепереадресующее себе, что нас отравлязабывает. А вот о фразе ние, рабби Илеля не только нас, запутавшихся, к те- ет ненависть. К любому не забывает, но и в лице ории переселения душ — другому человеку: сосевыдающихся талмуди- фундаментальной кон- ду, родственнику, бывшему другу или вечному стов разводит руками цепции иудаизма. С точки зрения этой врагу. С точки зрения в недоумении и вопрошает: «Да как же вели- теории, мы все когда-то нашей теории, ненавидя кий Илель мог свести были одной душой в теле его, мы как бы ампутивсю суть Торы лишь к одного человека — Адама. руем частицу собственС началом практиче- ной души (ведь мы же одной этой заповеди о любви к ближнему, как ского выполнения запо- все — одна душа, одна к самому себе? Да ведь веди «Плодитесь и раз- тонкая субстанция, поЭстер СЕГАЛЬ

вым чувством и пеной на губах, не сработает — ведь служение инвалидов не достигает цели. Поэтому-то рабби Илель и сказал тогда, что в любви к другому суть всей Торы, а остальное — лишь комментарии к ней. Стало быть, не делай другому (не отрезай ненавистью частицу собственной жизненной силы) того, чего ты не хочешь, чтобы сделали тебе!

традиции

«Вселенская большая любовь. множайтесь» и по сей добная Интернету, свяМоя секретная калитка в день все рожденные не- зывающему разделенсут в себе частицу той ные тысячами киломепустоте» тров компьютеры). Мы

25

размышляя о вечном

26

Быть палачом или жертвой

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

Ко Дню 9 Ава

Лев кацин

— Я не могу молиться! — семнадцатилетний заключенный концлагеря «Терезиенштадт» Мордехай прервал свою молитву в бараке и в отчаянии обратился к раву Йоне Форсту. — Каждый день я вижу гибель евреев, как же я могу произносить слова: «Благословен Всевышний, который любит народ Свой Израиль»?

— Мы не можем этого понять, но должны верить сердцем: «Все, что ни делается — к лучшему» и даже переживаемые нами страдания — к нашему же благу, и потрясения этой войны лишь усилят наш народ, — сказал рав Форст. — Да, наш народ испытывает великие страдания, но скажи мне: ты предпочел бы быть палачом, а не жертвой? — спросил, задумавшись, раввин. — Ты хочешь поменяться судьбой, например, с этим убийцей, или, может быть, с тем? — Нет, — ответил Мордехай, посмотрев на немецких солдат  — палачей, на которых указывал раввин, и продолжил молитву. «Рав Йона Форст поддерживал дух заключенных в лагере, и я стал его учеником после войны», — рассказал рав Яаков Спицер, будучи сви-

детелем этого диалога в концлагере. После освобождения из лагеря Мордехай уехал к родственникам в Австралию, а Яаков Спицер стал учеником рава Йоны Форста в иешиве «Нитра» в Нью-Йорке. Эту иешиву основал легендарный рав Михаэль-Дов Вайсмандель (1903–1957), который предпринимал героические усилия по спасению евреев во время Холокоста. Услышав эту историю в доме рава Спицера в Бруклине, я попросил его объя­ снить слова рава Форста. Вместо ответа, рав Спицер взял с полки трактат Талмуда, посвященный благословениям, и прочитал: «Человек должен благословлять за плохое так же, как за хорошее». Конечно же, услышав плохое известие, человек страдает, а узнав о чем-то хорошем, — радуется. Не случайно мудрецы Талмуда

установили разные благословения: благословляя на плохую новость, говорят: «Всевышний — справедливый Судья», а на хорошую — «Всевышний — творящий добро». Так почему же мудрецы писали, что «человек должен благословлять за плохое так же, как за хорошее»? Принимая страдания, человек все же стремится поверить: «Все, что исходит от Всевышнего — к добру». И даже то, что является сегодня причиной страданий, может в будущем стать причиной радости. Потому еврей должен уметь с верой принимать страдания. Мудрецы Талмуда писали: «Три дара были даны народу Израиля, и обрести их можно лишь через страдания: Тора, Страна Израиля и мир грядущий» (Брахот, 5а). Обращаясь к первому еврею Аврааму, Все-

вышний обещал: «Знай, что пришельцами будут потомки твои в чужой земле и поработят и будут угнетать их… а потом выйдут они с великим богатством» (Шмот, 15:13). Преодолевая египетское изгнание, угнетения и страдания, евреи обрели великое богатство — удостоились принять Тору и войти в страну Израиля. Без страданий рабства не было бы и радости освобождения. Наша вера превращает тьму страданий в свет. «Удивительна судьба нашего многострадального народа, пережившего разрушения Храма и изгнания, инквизиции и крестовые походы, погромы и Холокост, говорит рав Яаков Спицер, показывая мне фотографии своих детей, внуков и правнуков — более семидесяти потомков!  — Наш народ составляет долю процента

населения планеты. Но какую великую роль играли и играют евреи в истории человечества!» В день разрушения Иерусалимского Храма 9 Ава мы скорбим о страданиях, которые пережил в изгнании наш народ. Однако само название этого траурного месяца Ав, что дословно на иврите означает — отец, вдохновляет верой: подобно любящему отцу, который упрекает своего сына для его же пользы, Всевышний упрекает свой народ. Придет время, евреи преодолеют все страдания изгнания, вернутся на свою Землю, и разрушенный Храм будет отстроен! Художник Алекс ЛЕВИН ArtLevin.com

Субботние свечи

Пятница, 31 июля, 7:53 Окончание субботы 1 августа в 8:57 Пост 9 Ава 29 июля с 8:13 до 30 июля 9:00

Освящать и хранить

27

Нахум ПУРЕР Израиль

На основе взаимности

Надежда сменяет печаль

Эта неделя включает в себя самый трагический день еврейского календаря — Девятое ава, день поста и траура по разрушенному Храму. Однако наша печаль не безысходна. Вслед за грустным четвергом настанет суббота, которая подарит нам надежду и утешение. Она так и называется: «шаббат-нахаму» — суббота утешения. Это название происходит от первого слова недельной «афтары», дополнительного отрывка из пророков, которым завершат чтение раздела «Ваэтханан» во время утренней молитвы: «Нахаму, нахаму ами...» — «Утешайте, утешайте народ Мой, — сказал Г-сподь ваш...». Пророк Иешаягу сообщает евреям, что чаша народных страданий переполнилась, что затя-

www.evreimir.com

«Я — Б-г, Г-сподь твой…» (5:6). Почему Б-г дал «Асерет а-диброт», Десять заповедей (более точный перевод: «Десять речений») на двух каменных скрижалях? Почему не на одном камне? Для симметрии? Чтобы более эстетично смотрелось на художественных полотнах? Нет, конечно. Любой религиозный еврей ответит вам, что Де-

сять заповедей делятся на две группы. Первые пять речений определяют отношения между человеком и Б-гом: «Я — Б-г, Г-сподь твой…, Да не будет у тебя других богов, кроме Меня…, Не делай себе изваяния…, Не произноси Имя Б-г попусту…, Соблюдай день субботний… и Чти отца и мать…» (почитание родителей тоже входит в эту группу). Они выбиты на одной скрижали. А на второй — запечатлена вторая группа заповедей, формулирующих отношения между людьми: «Не убивай…, Не прелюбодействуй…» и т.д. Но вопрос остается. Зачем потребовалось начертать две группы заповедей на разных каменных блоках? И вообще, какое имеет значение, что первые пять речений формулируют наши отношения с Б-гом, а вторые пять отношения с людьми? В конце концов, все они — заповеди Торы, в равной степени обязательные для нас. И, кстати, что означает выражение «отношения между человеком и Б-гом»? Разве Он нуждается в нашей «богобоязненности»? Разумеется, нет. Б-г велик и беспределен, и ни одно из Его творений не может повлиять на Него. Если мы не выполняем заповеди, Он не «сердится» и не «огорчается». У Б-га нет никаких человеческих свойств, ни физических, ни эмоциональных, ни духовных. Мы вообще о Нем ничего не знаем, кроме того, что Он существует, что Он — един и что именно Он создал все сущее, включая нас самих. Заповеди «между человеком и Б-гом» даны нам лишь по одной причине: чтобы, исполняя их, мы могли установить с Ним связь, приблизиться к Нему и ощутить вели-

30 июля – 6 августа 2020

трудов и снимая напряжение будней. Однако далее в этой песне сказано: тот «… удостоится великой награды в соответствии с его деяниями». Эти слова относятся к обеим категориям евреев, соблюдающих шаббат. Ибо даже те, кто просто «хранит» шаббат, получат большую награду в мире грядущем за то, что не нарушали его. Но дальше песня сообщает: «…каждый — в своем стане, каждый — под своим знаменем». В мире грядущем люди, относящиеся к этим двум категориям, попадут в разные «станы» и будут сидеть под разными «знаменами». И, конечно, «шомер шаббат», хранивший субботу, не сможет войти в небесные чертоги, где блаженствует «мекадеш шаббат», тот, кто при жизни освящал седьмой день. Шаббат  — это самый драгоценный дар Всевышнего, день, когда мы особенно близки к Нему. В этой близости и заключена святость. В шаббате отражается «мир, который полностью шаббат». И чем больше мы стремимся отразить в соблюдаемом нами шаббате высший из миров, тем больше шанс, что наше место и положение в том духовном мире будет похоже на созданное нами отражение.

нувшееся изгнание подходит к концу, и на смену ему придет новая, счастливая эпоха. «Нахаму» — одно из семи утешительных пророчеств Иешаягу, которые читают в виде «афтарот» семь суббот после Девятого ава. Три субботы между постом 17 тамуза и Девятым ава в синагогах читали два пророчества Иермиягу и одно Иешаягу («Хазон Иешаягу»), отражавшие настроение того траурного периода: беда приближается; народ будет наказан Б-гом за свои грехи. Любопытно, что семь утешительных пророчеств содержат в общей сложности 144 стиха — на один больше, чем во всех грозных предупреждениях, включенных в Пятикнижие. Получается, что за утешением остается последнее слово. Одна из семи «афтарот» утешения начинается так: «Восстань, свети, (Иерусалим), ибо пришел свет твой, и слава Г-спода над тобой воссияла» (Иешаягу, 60:1). Рабби Йоханан сказал, что эти слова могут относиться к человеку, который отправился пешком в дальний путь на закате солнца. По дороге, когда стемнело, встречный путник зажег для него фонарь, но поднялся ветер и потушил лампу. Спустя некоторое время этому человеку повстречался еще один путник; он тоже зажег для него фонарь, но лампа опять потухла. Тогда он сказал себе: «Все, теперь я буду ждать только утренней зари». Так и сыны Израиля говорят Б-гу: «Во времена Моше-рабейну мы создали Менору, но она погасла (когда был разрушен Первый Храм); в эпоху царя Шломо она снова погасла (после разрушения Второго Храма). Отныне мы будем ждать света только от Тебя, как сказано: «Ибо в Тебе источник жизни, и в Твоем сиянии мы увидим свет». Ответил им Б-г: «Восстань, свети, Иерусалим, ибо пришел свет твой!»

№ 1471

«Соблюдай день субботний, чтобы освятить его…» (5:12). Все, что религиозный еврей делает в обыденной жизни, отмечено большой духовной глубиной. Взять хотя бы субботнюю песню (земер) «Коль мекадеш», которую поют во время трапезы в пятницу вечером. Она начинается так: «Каждый, кто освящает день седьмой надлежащим образом, каждый, кто хранит шаббат, избегая нарушения его законов, — удостоится великой награды в соответствии с его деяниями, каждый — в своем стане, каждый — под своим знаменем». (Этот корявый русский перевод совершенно не отражает поэтическую красоту оригинала; он лишь передает его смысл.) Казалось бы, что особенного в этих словах? Однако выдающийся раввин и духовный лидер религиозного еврейства начала прошлого века Хафец-Хаим нашел в них глубокое значение. «Люди, соблюдающие шаббат, — сказал он однажды за субботним столом, прервав пение этого гимна, — делятся на две категории. Одни «освящают день седьмой надлежащим образом», иначе говоря, проводят его в чистоте и святости: молятся проникновеннее, изучают Тору глубже и с большим рвением, выделяют время для внутреннего самоанализа, испытывают огромное наслаждение от самого духа шаббата. В другую категорию входят те, «кто хранит шаббат, избегая нарушения его законов». Они стараются не осквернить шаббат каким-нибудь запрещенным действием, но не более того. В их манере соблюдения не хватает духовной возвышенности, ощущения святости, наслаждения от постижения глубин Торы и служения Б-гу. Многие из них много спят в шаббат, отдыхая от повседневных

кое благо этой близости. Но Ему Самому от нее ни жарко и не холодно. Совсем другое дело — пять других, «межчеловеческих» заповедей: запреты убийства, воровства и другие. Если мы их не выполняем, общество превращается в джунгли. Вот почему Десять заповедей начертаны на двух скрижалях. Исполнение первых пяти «диброт» влияет на самого исполняющего, но не на Б-га. А заповеди с шестой по десятую строят отношения между двумя сторонами: между субъектом и объектом. На эту двустороннюю связь указывает соединительный союз «ве» (и), которым связана вторая группа заповедей при их перечислении в сегодняшнем разделе: «Не убивай; и не прелюбодействуй; и не кради; и не отзывайся о ближнем своем ложным свидетельством; и не желай жены ближнего своего…» (5:17-18). Если я плохо обращаюсь с другим человеком, мы оба страдаем. Потому что мы с ним тесно связаны, потому что мы — дети одного Отца.

истоки

Недельная глава Торы «Ваэтханан»

28

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

не хлебоМ единым

вопрос раввину Рав Элиягу Эссас

О чем вспоминать в трехнедельный период от 17-го Тамуза до 9-го Ава? —- Уважаемый рав Эссас! Уже много лет соблюдаю наши посты. Но только сегодня созрел вопрос. Завершился Пост 17-го Тамуза. Мы оплакивали то, что враги проломили брешь в стене вокруг Иерусалима. Скоро будет особый траурный день — Девятого Ава, будем оплакивать разрушение обоих Иерусалимских Храмов. Но почему весь период в эти три недели тоже считается траурным? Музыку не слушаем, и еще много ограничений. Какие события мы отмечаем, о чем должны вспоминать и переживать? Надеюсь, Ваш ответ (как всегда!) будет полезен не только мне. Борис. Хайфа

— Вначале внесу некие уточнения. Вы правильно обозначили события, которые произошли 17-го Тамуза и 9-го Ава в 3338 году от Сотворения мира (422 г. до н.э.). Однако Ваше представление, что это и есть содержание двух названных постов (так, кстати сказать, ошибочно думают многие) — не совсем верное. Еврейский народ всегда устремлен в будущее. Прошлое для нас — предмет анализа. И мы не оплакиваем разрушение Иерусалимской стены и даже разрушение Храма. Мы рассматриваем это как определенные знамения, уроки, которые преподал нам Всевышний. В физическом разрушении Иерусалимской стены нет большой трагедии. Нет страшной трагедии и в том, что разрушено здание Храма. И стена, и Храм для нас — не архитектурные объекты, но в каком-то смысле инструменты, с помощью которых мы осуществляем свое служение Творцу. Стена вокруг Иерусалима была символом нашей обособленности, отделенности от остальных народов, а вместе с тем олицетворяла и единство на-

шего народа — несмотря на очевидные различия, которые существуют в нем (разные группы внутри религиозного еврейства). Храм, со всеми особыми предметами в нем, для нас — модель Устройства духовных миров. Он знаменовал собой особое расположение Творца к нашему народу, что проявилось, в частности, и в том, что Он раскрыл нам это Устройство. Открыл, какие особые действия надо производить, чтобы получить возможность вносить в мир Небесный Свет и исправлять духовные поломки и в душе человека и, вообще, во всем мире. Так что же мы оплакиваем в период между 17-м Тамуза и 9-м Ава? Мы оплакиваем то, что даже сегодня мы все еще не в состоянии до нужной глубины постичь и осознать, чем мы отличаемся от остальных народов мира. Что нет у нас пока необходимого ощущения того, что наш народ — одна, единая семья. Что нам не хватает, так сказать, энергетики в осознании, что суть нашей жизни — та самая духовная работа, которая производилась в Храме. Что, собственно, и привело к тому, что 9-го Ава Творец мира допустил разрушение Первого и Второго Храмов. Или, если выразиться в краткой форме — в эти три недели мы в трауре оттого, что на достаточном уровне пока еще не осознаем (но обязаны были осознать), в чем подлинная суть нашей жизни.

Любовь и душа — Здравствуйте, уважаемый рав Эссас! Может быть, этот вопрос и не нужно публиковать для общего обсуждения? Я традиционный еврей (соблюдаю кашрут, шаббат и праздники). К этому я пришёл, быть может, от некоего толчка, но знаю, что соблюдение — есть правильное дело, и важно сохранить то, к чему пришёл… Но существует в моей истории фактор сдерживания, и это любовь. Есть проблема: она не разделяет мои духовные скрепы, моё соблюдение и все, что может быть связано с духовностью, так как она воспитывалась не в еврейской среде.

Аноним из Москвы

— Прежде всего отмечу, что Вам совершенно не следует беспокоиться по поводу того, что и Ваше письмо и ответ на него появились на сайте, так сказать, в «открытом доступе». Во-первых, потому, что Ваше имя не упомянуто, и никаких данных из биографий «действующих лиц», по которым их можно было бы «опознать», нет. Во-вторых, потому что с такой или подобной проблемой нередко приходится сталкиваться евреям, живущим в городах, где довольно много евреев (не только в России, но и во всем мире, в том числе, конечно же, и в Израиле). И наши с Вами рассуждения, быть может, помогут им найти правильный выход из ситуации. Итак, кратко и более четко сформулируем суть проблемы. Молодому человеку понравилась девушка. Допустим, что «вторая сторона» испытывает ответные чувства. Но она, как Вы и пишете, не разделяет его духовные устремления. Как быть в этом случае? Возьмем за основу реальное соображение, что у еврея, живущего вне Израиevrey.com

ля, вероятность встретить еврейскую девушку, да еще чтобы между ними возникли взаимные чувства не слишком высока. А ведь создание еврейской семьи — чрезвычайно важная задача, за реализацию которой каждый еврей несет ответственность и перед Небом, и перед своим народом. И это означает, что в случае, если тебе повезло, и ты встретил еврейскую девушку, которой ты тоже понравился, нельзя отнестись к такой удаче легкомысленно. Надо постараться сделать все возможное, чтобы ваш брак состоялся. С одной стороны, должно быть совершенно очевидным, что в ситуации, если ничего не изменится, и она не пересмотрит свои нынешние позиции, этот брак бесперспективен. С женой, которой чужды основные принципы еврейской жизни, Вы не сможете жить, да и для нее это будет мучением, «сериальным» обманом и насквозь фальшивым, якобы общим сосуществованием. Но ничего не надо сразу отвергать. Такому молодому человеку, на мой взгляд, нужно

поставить перед собой задачу  — помочь девушке открыть в себе (в ней) некие «точки» еврейской души, которые, поэтически говоря, хранятся в сердце каждого еврея. Однако проблема в том, что пути к этому успеху очень индивидуальны. Ведь одни люди склонны к мировоззренческим размышлениям, другие — к поэтике, третьи — к некой эмоциональной музыке чувств. И каждая конкретная ситуация имеет свои индивидуальные особенности. Но речь идет о Вашей жизни. Поэтому Вы, полагаю, примете мой совет — целиком вложиться в этот «проект», стараясь понять Вашу любимую, увидеть ее по-настоящему положительные стороны и позитивные жизненные интересы. А затем попытаетесь «склеить» ее хорошие стороны с нашим мировоззрением, с нашим образом жизни, с нашей великой историей и со всем, на чем всегда стоял и стоит наш народ. Если все это будет искренне, вероятность, о которой здесь было сказано, значимо повысится.

Что труднее? ...Быть добрым, умным или честным? Вопрос не риторический. Из судьбы Бейт Леви, рава Йосефа-Дова Соловейчика (1820-1892) вытекает, что умным быть ещё туда-сю-

Нацив

30 июля – 6 августа 2020

Рав Хаим из Бриска

ничто так не ценится на небесах, как усилия человека в помощи другим, когда ему самому трудно… Арье ЮДАСИН

www.evreimir.com

Йосеф-Дов считается одним из умнейшим людей последних веков, начиная с него, продолжаясь в сыновьях и внуках, возникло живое поныне понятие «бриске моах» (брестский мозг), означающее способность разрешать детальным и порою парадоксальным анализом сложнейшие задачи. Перебравшись в Минск, уже в 16 лет он давал лекции в знаменитой синагоге «Блюмкес шул», а позже, ещё совсем молодым, возглавит одну из минских ешив. Можно представить, какова была аналитическая сила разума этого человека, если рав Шломо Клюгер, гений из гениев, способности которого превосходят всякое воображение, говорил, что уже в юные годы Йосеф-Дов решал большинство сложных для учителя задач!

29

№ 1471

да, добрым подозрительно, а вот честным — вообще криминал. Йосеф-Дов родился в 1820 в небольшом белорусском городке Несвиже, в семье городского раввина рава Ицхака-Зеева Соловейчика и Релки (Ривки) — по одним данным дочери, по другим внучки великого Хаима Воложинера, ближайшего ученика Виленского Гаона и основателя Воложинской ешивы, «Матери современных ешив». Дедушка героя, рав Моше Соловейчик  — создатель досель знаменитой ешивы в районе Ковно Слободке. Учился Йосеф-Дов сперва с отцом и к 8 годам уже серьёзно изучил некоторые трактаты Талмуда с глубокими классическими комментариями. Затем отправился в Воложин, в ешиву, где собирались самые талантливые юноши Российской империи и даже всей Европы. По совету рош-ешива рава Ицхака Воложинера, своего будущего тестя, он отправился в Броды к городскому раввину раву Шломо Клюгеру (это живописное путешествие помощника извозчика я уже описывал в статье о раве Клюгере). Согласно преданию, когда Йосеф-Дов собрался обратно, учитель так к нему обратился: «Ты всегда решаешь мои кашьи (сложные проблемы), но есть одна кашья, которую

В 1849 году Бейт Леви снова переезжает в Воложин, он уже женат на дочке своего прежнего учителя рабби Ицеле Воложинера и здесь у него рождается первенец — Хаим (1853-1918), ставший одним из духовных лидеров нашего народа на переломе веков и миров. Как уже упоминалось, через 5 лет рав Соловейчик возглавит Воложинскую ешиву, а в 1865 году его пригласят в Слуцк, небольшой, преимущественно еврейский город неподалёку от Минска. Слуцчане славились крепостью характера и скептицизмом; так, когда лжемессия Шабтай Цви в 1665-66 годах рассылал своих эмиссаров, в Слуцке их категорически отказались слушать. Есть легенда, что Бааль-Шем-Тов в 1739 году пытался проповедовать в Слуцке принципы нового учения (хасидизма), за что якобы был порот на дворе главной синагоги города «Калте шул». И вот большинство жителей такого города — «крепкого орешка», уже 2 века славящегося знатоками Торы, выходят с жёнами и детьми встречать нового раввина, в знак уважения выпрягают из повозки лошадей и своими руками довозят её до места назначения! Но от почтения уму дело быстро перешло к тестам на честность и доброту. Рав оказался прекрасным организатором, крепко держал в руках вожжи и управлял делами общины, в первую очередь в пользу бедняков. Так, с самого начала он организовал столовую, оплачиваемую из средств общины, для малоимущих учеников, а во время голода 1866 создал и возглавил «Общество помощи голодающим беднякам», спасшее немало жизней. В те годы в Слуцкой общине заправляли несколько богатых семей; к тому же «аскала», «еврейское просвещение» приобретала здесь сторонников; на грани веков Слуцк станет одним из центров нарождающегося сионизма. Раввина здесь, конечно, уважали, но зачем ему встревать в «наши маленькие гешефты»? А Бейт Леви,

его трёхтомный «Бейт Алеви» вошли многочисленные респонсы, подробные ответы на задававшиеся вопросы; поныне эта книга изучается в ешивах как образец торанического анализа и как пособие по установлению закона. Его перу принадлежат также комментарии на Пятикнижие и анализ гигантского алахического кодекса «Мишне Тора» Рамбама, выпущенные под тем же именем. Рассказывают не только о беспристрастности и справедливости, но и о его удивительной способности находить компромиссные решения. Так, в 1888 к нему приехали два купца-миллионера из хасидского городка на Украине — спор шёл о весьма значительных капиталах. Бейт Леви удалось найти такое решение, что победителями почувствовали себя оба. Купцы свидетельствовали, что за время следствия они научились от рава прогрессивным методам совершения коммерческих сделок — так глубоко он разбирался в вопросе. Душа мудреца покинула этот мир 4 Ияра (1 мая) 1892 года, на исходе Шаббата. До 2 часов ночи они учились с сыном Хаимом, затем рав Йосеф-Дов прилёг на кровать — и ушёл во сне. Сын, рав Хаим «Брискер» заменил отца на городском раввинском троне. Зачастую людям «на прощанье» достаются страдания, отчасти искупающие их проступки и возвышающие долю в Будущем мире. Бейт Леви, вероятно, их получил авансом, за честность и милосердие к слабым. А может быть, дело в другом:

наши традиции

Арье Юдасин

тебе не решить — как мне остаться здесь без тебя?». Иосеф-Дов продолжил учёбу в Воложине (напарники — выдающиеся мудрецы Нацив (рабби Нафтали-Цви-Йешуа Берлин, 1816-1893) и рав Шмуэль Могилёвер (1824-1898), дружбу с которыми он сохранил на всю жизнь. Вместе с Нацивом рав Соловейчик возглавит с 1854 до 1864 Воложинскую ешиву; подход к преподаванию у раввинов отличался весьма существенно, Бейт Леви делал особый акцент на тонкий и глубокий анализ, а Нацив главной видел широкую эрудицию учащихся. В дальнейшем ешива предпочтёт путь, предложенный Нацивом, а рав Соловейчик, дабы избежать споров, уйдёт из неё и станет раввином Слуцка,- но дружбе мудрецов это не повредит.

как назло, обличает лихоимство, требует «раскрыть руку своему бедному брату»… как-то это слишком всерьёз. Пошли конфликты, особенно когда раввин решал дела не в пользу власть имущих. Сын его, рав Хаим, помнил историю, как богатый мясник, вчера проигравший дело в суде, набросился на раввина с проклятьями и обвинением в «суде за взятку» — и хотя отец беспрерывно тихонько повторял: «я тебя прощаю», назавтра мясника убил купленный им бык. Рав Соловейчик очень переживал (возможно, его прощение не было до конца искренним и Небесный суд вступился за честь Торы?), читал кадиш о мяснике и учил Мишну для поднятия его души, а в дальнейшем каждый год постился в его йерцайт — как по отцу. Наконец — через почти 10 лет, стороны не выдержали: раввин, видя бесполезность своих стараний, начал искать для себя более Б-гобоязненную общину, а «боссы» заставили хозяина квартиры расторгнуть договор о съёме и запретили местным евреям сдавать квартиру раввину. И хотя очень рава почитавший городской голова, услышав о скандале, предложил ему бесплатно квартиру в 10 комнат, Бейт Леви решил покинуть Слуцк, дабы община избежала позора шумного оскорбления мудреца Торы. Уехал в Варшаву, жили они нищенски, но целые дни рав учился. В 1878 его пригласили раввином в город Бриск (Брест), откуда только что уехал в Страну Израиля его старший друг, великий рав Йешуа-Лейб Дискин (Маариль Дискин, 1818-1898). Брест, несмотря неоднократные в веках беды, пожары и погромы (или благодаря им?) сохранил как сильную слаженную еврейскую общину, так и дух глубокого почтения к Торе. Долгое время Брест был духовным центром еврейства Литвы и Польши, пока его не заменила в этом качестве Вильна. До конца дней рав Йосеф-Дов оставался городским раввином и «венцом украшения города»; его известность в еврейском мира выросла очень быстро, к нему направляли вопросы со всех концов нашего галута. В

Сканворд

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

на досуге

30

Ответы на с. 34

Анекдоты

Бдительными сотрудниками пра­во­охранительных органов была пресечена попытка распространения коронавируса в сети. *** — «Отмена режима нерабочих дней с сохранением режима самоизоляции». Это как? — Ну, типа, парикмахерская уже открыта, но ходить в нее еще нельзя. *** Теперь маски и перчатки можно купить при входе в московское метро. Там же для удобства можно взять кредит на их покупку. *** — Добро пожаловать в Рай! Здесь нет денег! Никто не работает! — А что, и тут карантин? *** — Мой сосед круглые сутки смотрит телевизор. — Он что — дурак? — Теперь — да. *** Если кто-то в условиях карантина флиртует с вами, не воспринимайте это всерьез. Сейчас скучно всем… *** За неделю в Москве нарушителям карантина выписали штрафов на 50 млн. рублей. Центробанк отмечает, что, если режим самоизоляции продлится, к концу месяца рубль может стабилизироваться. *** — Доктор, я был за границей в командировке. — Замечательно! Что-нибудь интересное оттуда привезли? — Не знаю, вот пришел к вам проверить. *** — В магазин без маски нельзя! — А где маску можно купить? — У нас — в магазине! *** Путин дал по 10000 руб. детям до 16 лет. Кто старше, по его мнению, либо вообще не едят, либо могут заработать сами. *** Сказала мужу, что хочу быть его лучшим другом. После чего он открыл банку пива и стал рассказывать мне, как ему надоела семейная жизнь. *** Я думал, что в жизни после черной полосы непременно идет белая. Но тут я где-то вычитал, что существует, как минимум, 49 оттенков черного.

31

Очень тбилисская история

Ладо Гудиашвили

О

ни позвонили в дверь. Им открыла пожилая дама и спросила о цели их визита. Марина Влади объяснила, что её отец, прозванный Владимиром Щедрым, наверняка был знаком с художником Гудиашвили. Принадлежа к тому же артистическому кругу, работая у Бурделя, художник не мог не знать

его. Женщина попросила их подождать и через несколько минут возвратилась с ответом: «Маэстро вас примет вечером». В назначенное время пожилая дама ввела их в зал с высоким потолком и картинами на стенах. В центре стоял длинный стол со всякой едой, вином и цветами, приготовленный

для большого банкета. В глубине зала открылась дверь, и появился человек с очень красивым лицом, седыми волосами, блестящими живыми глазами. Он шёл к ним навстречу, раскрыв объятия: «Я не мог умереть, так и не обняв дочь Владимира. Благодарение Богу, вы пришли». Он прижал Марину Влади к груди с юношеской силой. Потом пригласил их сесть рядом с ним и велел принести еще влажные фотографии, которые он только что отпечатал специально для неё. Дрожащими пальцами он показал ей на первом плане двух молодых людей, которые, обнявшись за плечи, улыбались в объектив. Марина Влади узнала отца и Ладо

в окружении самых зна- Марину на прощанье. менитых художников. Влади так вспоминала об Ладо Гудиашвили начал этом: «Мне было грустрассказывать. Они, как за- но. Я знала, что никогчарованные, слушали его: да больше не увижу его. костюмированные балы, Я уходила, прижимая к кутежи по мастерским, друзья — Модильяни, Сутин, которые жили недалеко от бульвара Монпарнас и каждый вечер допоздна засиживались в знаменитом ресторане «Куполь»... По грузинскому обычаю, застолье продолжалось до поздней ночи. Владимир заговорил о своей работе над Гамлетом, о переводе Пастернака. Ладо взял их за руки и повёл в маленький салон. На пианино стояла большая фо- Марина Влади и Владимир Высоцкий тография Пастернака в массивной серебряной груди фотографию, где раме. Ладо показал им пись- мой отец и он, молодые ма поэта, его книги, стихи... и красивые, улыбались Художник провожал жизни». их, снова долго обнимая izbrannoe.com

Литературная страница

Однажды утром молодые Владимир Высоцкий и Марина Влади вместе с Параджановым гуляли по Тбилиси. Параджанов показал им дом с высокими окнами, заявив: «Здесь живет художник Ладо Гудиашвили — друг Модильяни, Матисса, Делоне. В двадцатые годы он жил в Париже».

Public Service Announcement

№ 1471

55 мин. 310 мин. 55 мин. 45 мин. 700 мин. 146 мин. 200 мин. 310 мин. 45 мин. 500 мин.

www.evreimir.com

Украина — Америка — Тбилиси — — Грузия Петербург — — Россия Эстония — — Канада — Литва Варшава —

Узбекистан — 100 мин. Ташкент — 112 мин. — 50 мин. Латвия Германия — 280 мин. Беларусь — 20 мин. Молдова — 20 мин. — 34 мин. Баку Израиль — 330 мин. Киргизия — 65 мин. 35 мин. — Ереван

30 июля – 6 августа 2020

во связи 650

МОСКВА повышенное качест

32

Îáúÿâëåíèÿ ïðèñûëàéòå ïî àäðåñó: “ÓEVREISKI MIR”, 1100 Coney Island Ave., #400 Brooklyn, NY 11230

ÑÏÐÎÑ ÒÐÓÄÀ ÒÐÅÁÓÅÒÑß ÕÎÌÀÒÅÍÄÀÍÒ

æåíùèíà íà 40 ÷àñ. â íåä. Ðàáîòà â ðàéîíå Nostrand Ave. è Shore Pkwy (íà ÷åê îò àãåíòñòâà).

917-318-8831

1480

Ñðî÷íî â ðåñòîðàí òðåáóþòñÿ êóõîííûå ðàáîòíèêè, îôèöèàíòû. 646-287-3333 ____________________1463 Èùó îïûòíîãî æóðíàëèñòàäèçàéíåðà, êîòîðûé ìîæåò ìíå ïîìî÷ü íàïèñàòü êíèãó âîñïîìèíàíèé ïðîøëûõ ëåò ïî íàñòîÿùåå âðåìÿ, îïëàòà ïî äîãîâîðåííîñòè. 718-837-9661, 718-219-4509 ____________________1463 Âîçìîæíîñòü äîïîëíèòåëüíîãî çàðàáîòêà. 347-554-3814 ____________________1463 Èùåì íÿíþ äëÿ äâîèõ äåâî÷åê ñ ïðîæèâàíèåì, ðàéîí Staten Island. 917-676-8114-Ñîíÿ ____________________1460 Òðåáóåòñÿ äîìðàáîòíèöà íà 3 äíÿ â íåäåëþ. Åñòü âîçìîæíîñòü ïðîæèâàíèÿ. Great Neck, NY. 516-510-630 ____________________1460

ÒÐÅÁÓÅÒÑß ÕÎÌÀÒÅÍÄÀÍÒ (ýíåðãè÷íàÿ æåíùèíà)

íà 40 ÷àñ. â íåäåëþ. Áðóêëèí. Îïëàòà ÷åêîì, ðàáîòà îò àãåíòñòâà. 646-954-0142, 646-377-2155

 ÒÈÏÎÃÐÀÔÈÞ CÐÎ×ÍÎ ÒÐÅÁÓÞÒÑß ÄÈÇÀÉÍÅÐ

ñî çíàíèåì InDesign. 646-236-3939

1478

Íóæåí ÷åëîâåê äëÿ óáîðêè äîìà, äåâóøêàèëè æåíùèíà. 347-794-0495 ____________________1460

ÈÙÓ ÐÀÁÎÒÓ Æåíùèíà ñ îïûòîì ðàáîòû è õîðîøèìè ðåêîìåíäàöèÿìè èùåò ðàáîòó ïî âåäåíèþ äîìàøíåãî õîçÿéñòâàè óõîäó çà áîëüíûìè è ïîæèëûìè ëþäüìè. 347-865-1272 ____________________1471 Èùó ðàáîòó ìåíåäæåðà îôèñà. Â ñòðàíå äàâíî. Èìåþ îïûò, çíàíèÿ è êðåàòèâíûå ìîçãè. Áûñòðî ó÷óñü íîâîìó.

646-206-8105 1480 Æåíùèíà èùåò ðàáîòó íà äîìó, êåø. 917-832-6604 ____________________1470 Ìàëÿð èùåò ðàáîòó â êîìïàíèè. 347-206-9053 ____________________1470 Èùó ðàáîòó ïåðñîíàëüíîãî âîäèòåëÿ â Brooklyn. Èìåþ ñâîþ ìàøèíó äëÿ ðàáîòû. 347-207-6257 ficko47@yahoo.com - Victor ____________________1465

Êëàññèôàéä ÐÀÇÍÎÅ

ÊÓÏËÞ

Îòäàì áåñïëàòíî êîæàíûé äèâàí. 347-462-6118 ____________________1470 Îòäàåì íóæäàþùåìó èíâàëèäíîå êðåñëî “willchair”. 718-996-6772, 929-407-5044 ____________________1469 Ïîäàðþ ìåáåëü living room: 3-õ äâåðíûé øêàô ñ çåðêàëîì, òóìáî÷êó ïîä òåëåâèçîð, äâå íàïîëüíûå ëàìïû, ñàìîâûâîç. 718-265-1874 - Íåëÿ ____________________1468 Îòäàþ ìîëîäîãî êîòèêà-ïîäðîñòêà(6 ìåñ.)׸ðíûé, ãëàäêîø¸ðñòíûé, âåñ¸ëûé. Ëþáèò èãðàòü. Ïðèó÷åí ê ëîòêó. 917-912-6650 - Ãàëèíà ____________________1463 ÁÅÑÏËÀÒÍÎ ÎÒÄÀÌ ïðåäìåòû óõîäà äëÿ ïîæèëûõ: wheelchair, walker, ìàññàæíûé ñòîë, ñïåöèàëüíàÿ êðîâàòü, è ò.ï.; êíèãè, ìóæñêàÿ îäåæäà, ïðåäìåòû îáèõîäà. 718-373-5267 ____________________1463 Ïðèìó â äàð âåùè äëÿ äåâî÷êè 9-10 ëåò. 718-471-1680 ____________________1462 Îòäàì ïëàñòèíêè áåñïëàòíî. 347-930-7080 ____________________1460 Ìèíèàòþðíûé ïóäåëü èùåò ïîäðóæêó äëÿ ïðîäîëæåíèÿ ðîäà. 646-301-7904 ____________________1460

ÏÎÊÓÏÀÞ ÑÅÐÅÁÐÎ, ÑÒÀÐÈÍÍÛÅ ÂÅÙÈ, ÊÀÐÒÈÍÛ.

Áåñïëàòíî âûåçæàþ íà äîì. 718-877-1660 Àíàòîëèé 1475 Êóïëþ ñêëàäíîé âåëîñèïåä 20 èí÷. 929-478 3507 ____________________1460 Êóïëþ äåòñêèå êíèãè ñîâåòñêèõ èçäàíèé - “Ñêàçêè íàðîäîâ Àçèè”, “Àçåðáàéäæàíñêèå ñêàçêè”, êíèãè ÷åìïèîíîâ ìèðà ïî øàõìàòàì. 718-648-8103 ____________________1458 Êóïëþ íåáîëüøóþ ôàêñìàøèíó â õîðîøåì ñîñòîÿíèè æåëàòåëüíî êîìïàíèè Brothers. 718-996-6772 ____________________1454 Êóïëþ ïðèíòåð íåäîðîãî. 347-376-0118 ____________________1454 Íåäîðîãî êóïëþ ïîäåðæàííûé Wheelchair. 347-420-2939 ____________________1451 Êóïëþ ÒÂ-ïðèñòàâêó Dune HD TV-102. (917)435-3273 ____________________1451 Êóïëþ ýëåêòðîâåëîñèïåä. 347-376-0118 ____________________1451

Tel. (718) 434-0900, Fax (718) 434-7077 E-mail: emadv@optonline.net

ÓÑËÓÃÈ Âîëîíòåðñêàÿ äîñòàâêà ïðîäóêòîâ íà äîì. 929-478-3507 ____________________1465 Äîáðîñîâåñòíàÿ àêòèâíàÿ æåíùèíà ñ îïûòîì ìîæåò ñòàòü íÿíåé âàøåìó ðåáåíêó. 917-415-3402 îñòàâèòü ìåññåäæ ____________________1465 Ïîìîãó ñäàòü ýêçàìåí íàãðàæäàíñòâî, ñîïðîâîæäàþ íà ñóäåáíûå èñêè, ïîìîãàþ ïðèíÿòü ïðàâèëüíûå ðåøåíèÿ. 646-377-3902 ____________________1465 Ïîäñòðèæêà ñîáàê íà äîìó. 347-312-2618 or 917-615-7153 - çâîíèòe Mila ___________________1460 ÄËß ÐÀÇÌÅÙÅÍÈß ÏËÀÒÍÛÕ ÎÁÚßÂËÅÍÈÉ Â ÊËÀÑÑÈÔÀÉÄ Çâîíèòå: 718-434-0900, äîá. 3

ÓÑËÓÃÈ ÐÅÌÎÍÒ È ÏÐÎÄÀÆÀ ÕÎËÎÄÈËÜÍÈÊÎÂ, ÃÀÇÎÂÛÕ ÏËÈÒ.

Êà÷åñòâî ãàðàíòèðóþ (718) 382-4742 (347) 307-5505 1470

DISH Network. $59.99 for 190 Channels! Blazing Fast Internet, $19.99/mo. (where available.) Switch & Get a FREE $100 Visa Gift Card. FREE Voice Remote. FREE HD DVR. FREE Streaming on ALL Devices. Call today! 855-399-7813 ____________________1472

Ïðîôåññèîíàëüíûé äèçàéíåð èçãîòîâèò

SLIDERS/BANNERS äëÿ âàøåãî website. 347-844-3391

ÐÎÇÛÑÊ Èðà è Àëèê Ðîçåíáëàò èùóò Çóñìàí Íåëþ èç ã. Ëüâîâà. Æäåì çâîíêà 347-301-1186 ___________________1460

Îòçîâèòåñü: Êîçëîâà-Øåôåð Àñÿ Ìèõàéëîâíà èç Êèåâà. 718-758-0775 Áóñÿ Øåð, New Y ork ___________________1460

ÏÐÎÄÀÆÀ • ÏÐÎÄÀÆÀ • ÏÐÎÄÀÆÀ • ÏÐÎÄÀÆÀ

№ 1471

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

ÁÛÒÎÂÀß ÒÅÕÍÈÊÀ Ïðîäàì TV Panasonic32”, 40$. 347-206-9053 ____________________1471 Ïðîäàþòñÿ ôîòîàïïàðàòû Panasonicâ óïàêîâêå íîâûé, Meikai íîâûé, Bad. 718-256-1360 - ïîñëå 6 p.m. ____________________1470 Ïðîäàåòñÿ íîâûé áåëûé õîëîäèëüíèê ðàçìåð 19,5 íà 4,4 èí÷à, öåíà $120. 917-348-8255 – Ô¸äîð ____________________1470 Ïðîäàì êîíäèöèîíåð Panasonic. Öåíà $25. 347-462-6118 ____________________1470 Ïðîäàþ íåäîðîãî êîíäèöèîíåð îêîííûé DAEWOO, 5 000 BTU, á/ó, â õîðîøåì ñîñòîÿíèè. 917-202-7627 ____________________1470 Ïðîäàåòñÿ âçðîñëûé âåëîñèïåä, äåòñêèé âåëîñèïåä, ñàìîêàò, äåòñêàÿ êà÷àëêà, õîäóíêè. 718-849-4285 ____________________1469 Ñðî÷íî ïðîäàåòñÿ áîëüøîé êîìíàòíûé ïåðåäâèæíîé êîíäèöèîíåð êàê òóìáî÷êà. Ñ öåíîé äîãîâîðèìñÿ. 917-847-5369 ____________________1469 Ïðîäàåòñÿ ãàçîâàÿ ïëèòà 24” $100 è êîíäèöèîíåð 12 000 BTU $150. 718-996-6772, 929-407-5044 ____________________1467 Ïðîäàþ íåäîðîãî êîíäèöèîíåð îêîííûé DAEWOO, 5000 BTU, á/ó, â õîðîøåì ñîñòîÿíèè, êîâðû 5”/7” è 5”/3”. 917-202-7627 ____________________1467 Ïðîäàåòñÿ òîðøåð. 718-449-6868 ____________________1465 Public Service Announcement

ÁÛÒÎÂÀß ÒÅÕÍÈÊÀ Ïðîäàì ýëåêòðîêîôåâàðêó “Cuisinart” íà 10 ÷àøåê, ìîæíî ìîëîòü. Ýëåêòðîìàññàæåð. Âñå íîâîå. 718 -996-8577 ____________________1466 Ïðîäàì êîíäèöèîíåð âîçäóøíûé îêîííûé 5.000 ÂÒU äåøåâî. 347-475-7886, 929-253-2617 ____________________1466 Ïðîäàåòñÿ íîâûé áåëûé õîëîäèëüíèê ðàçìåð 19,5 íà 4,4 èí÷à, öåíà $120. 917-348-8255 - Ô¸äîð ____________________1464 Ïðîäàì êîíäèöèîíåð âîçäóøíûé îêîííûé 5.000 ÂÒU äåøåâî. 347- 475-7886,929-253-2617 ____________________1462

MEÁÅËÜ Îòäàì áåñïëàòíî êîæàíûé äèâàí. 347-462-6118 ____________________1470 Ïðîäàåòñÿ äåòñêàÿ êà÷àëêà, ïðèêðîâàòíàÿ òóìáî÷êà. 718-849-4285 ____________________1469 Ïðîäàþ áåëûå ñêëàäûâàþùèåñÿ ñòóëüÿ (3 øò.) Öåíà îäíîãî ñòóëà - $ 10. Óäîáíî äëÿ ïëÿæà. 917- 912 - 6650.- Ãàëèíà. ____________________1466 Ïðîäàåòñÿ äåðåâÿííûé ïîëèðîâàíûé ñòîë è 8 ñòóëüåâ, îäèí ãîä ïîëüçîâàëèñü. 718-449-8355 ____________________1466 Ïðîäàåòñÿ ïî÷òè íîâûé ïèñüìåííûé ñòîë ñ âûäâèãàþùèìñÿ êèáîðäîì è òóìáîé, ìàõàãîíè, ñ èçÿùíîé ðåçüáîé è èíêðóñòàöèåé, 50/31/24 “. 347-587-2891 mila@gershby.com ____________________1460

ÎÄÅÆÄÀ

ÏÐÎ÷ÅÅ

ÏÐÎ÷ÅÅ

ÏÐÎ÷ÅÅ

Ïðîäàåòñÿ íîâàÿ îäåæäà, îáóâü. 718-871-2418 ____________________1471 Ïðîäàåòñÿ äåòñêàÿ îäåæäà. 718-849-4285 ____________________1469 Ïðîäàþ ïëàòüå ðîçîâîãîöâåòà íà äåâî÷êó 1 ãîäèê. Ñ ïåëåðèíêîé, î÷åíü êðàñèâîå, íàðÿäíîå. Öåíà ïî äîãîâîðåííîñòè. Ìîæíî òîðãîâàòüñÿ. 718-314-4155 ____________________1468 Ïðîäàì ìóæcêóþ áåçðóêàâêó Marlboro, êðàcíàÿ, ðàç. L Nylon, äæèícîâóþ êóðòêó ðàç. L, øîðòû ðàç. 36,38 ðóáàøêó Lacoste ðàç. 42, ãîëóáàÿ. Âcå ñotton. 718-996-8577 ____________________1468 Ïðîäàþ âåùè íîâûå è íîøåííûå íà äåâî÷êó îò 10 äî 14 ëåò ïî ñíèæåííûì öåíàì. Î÷åíü äåøåâî. 718-621-4810 ____________________1468 Ïðîäàì øàðô BURBERRY ñâåòëûé 240õ43 ñì., øàðô áåæåâûé ø¸ëê ITALY. 718 -996-8577 ____________________1466 Ïðîäàþòñÿ íîâûå ÷åðíûå èòàëüÿíñêèå òóôëè íà òàíêåòêå 4 ñì, ð 36; áåæåâûå ÷åøñêèå áîñîíîæêè íà òàíêåòêå 5 ñì, ð 36 - ïî ñèìâîëè÷åñêîé öåíå, íîâûå. 347-844-3391 ____________________1466 Ïðîäàþòñÿ òðóñû îäíîðàçîâûå ðàçìåð L, XL, $8 óïàêîâêà. 718-314-5055 ____________________1461 Ïðîäàþ ýêñêëþçèâíûå ïëàòüÿ, ñøèòûå íàçàêàç äëÿ ìàìû æåíèõàèëè íåâåñòû, ðàçìåð 10-12. 718-915-4791 ____________________1460 Ïðîäàåòñÿ êîðè÷íåâàÿ ìóæñêàÿ øàïêà-äóáëåíêà MunCular(L), êîðîòêèé êîçûðåê, îòâîðîò, çàêðûâàþùèé øåþ è óøè. 347-587-2891 mila@gershby.com ___1460

ÏÐÎÄÀÌ ÔÈÐÌÅÍÍÓÞ ÆÅÍCÊÓÞ ÑÓÌÊÓ Ñ ÖÅÍÍÈÊÎÌ ÇÀ $40 (ORIGINAL PRICE-$175), ×ÅÐÍÎ-ÁÅËÀß. 718-232-0043 - ïîñëå 12 óòðà ____________________1471  ñâÿçè ñ ïåðååçäîì ïðîäàåòñÿ âñå èç êâàðòèðû. 718-871-2418 ____________________1471 Ïðîäàåòñÿ ïîñóäà êóõîííàÿ îáåäåííàÿ, ÷àéíûå ñåðâèçû, ôàðôîð, õðóñòàëü, ãàáåëåíîâûå ïîêðûâàëà, òþëü. 718-871-2418 ____________________1471 Ïîäàðþ ñêàìåéêó äëÿ âàííû áîëüíîìó íà wheelchair, íîâàÿ. 917-517-3234 ____________________1471 Ïðîäàì øðåäåð ïàíåëü äëÿ êðåïëåíèÿ òåëåâèçîðà ê ñòåíêå, íîâóþ äâåðêó ê Microwave ôèðìû General electric. 718-382-9733 ____________________1471 Ïðîäàþ íåäîðîãî êîâðû 5’x7’ è 5’x3’ 917-202-7627 ____________________1470 Ïðîäàåòñÿ áèíîêëü Binolux íîâûé. 718-256-1360 - ïîñëå 6 p.m. ____________________1470 Ïðîäàåòñÿ ïîñîáèå ïî èóäàèçìó íà ðóññêîì è àíãëèéñêîì ÿçûêàõ. 718-256-1360 - ïîñëå 6 p.m ____________________1470 Ïðîäàì êàðòèíû íà õîëñòå, ñàáëè â ÷åõëå, êðóæêè, ñòàðèííûå òðóáêè. 347-462-6118 ____________________1470 Ïðîäàþ øîòëàíäñêèõ êîòÿò. 347-543-0179 ____________________1469

Ïðîäàþ êíèãè ýìèãðàíòñêèõ àâòîðîâ - îò Àâåð÷åíêî äî ßíêîâñêîãî, à òàêæå Ïóøêèíà è Ëåðìîíòîâà. 917-880-9200 ____________________1469 Ïðîäàì Proof set ïðåçèäåíòñêèå äîëëàðû, ìåäíûå ìîíåòû äî 1917 ãîäà, êàíàäñêèå ìîíåòû, 25 êîëîä èãðàëúíûõ êàðò. 718-769-7443 ____________________1469 Ïðîäàþòñÿ îõîòíè÷üè íîæè “Çîëèíãåí” (Ãåðìàíèÿ), “Ïóóêêî” (Ôèíëÿíäèÿ), “Ìîðà” (Øâåöèÿ). Íåìåöêàÿ, ÿïîíñêàÿ ñàáëè, íîæè äàéâåðà. 929-427-3245 ____________________1469 Ïðîäàþòñÿ àêêîðäåîíû: ïîëíûé, 3/4; 2/4; 1/4. Ãàðìîíü Òóëüñêàÿ êîíöåðòíàÿ, óäàðíûå óñòàíîâêè (âçðîñëàÿ è äåòñêàÿ), ãóáíàÿ ãàðìîøêa. 929-427-3245 ____________________1469 Ïðîäàþòñÿ ñîâåòñêèé êîðòèê, ñîâåòñêèå îôèöåðñêèå ðåìíè, ñîâåòñêàÿ øàøêà, ñîâåòñêàÿ êîáóðà ÂÎÂ, íîæè àìåðèêàíñêèõ ñêàóòîâ. 929-427-3245 ____________________1469 Ïðîäàåòñÿ “The complete book of Chinese horoscopes”. 718-256-1360 - after 6 p.m. ____________________1468 Ïðîäàåòñÿ îäåÿëî íîâîå â óïàêîâêå ôèðìû “Áàóýð” 718-256-1360 - after 6 p.m. ____________________1468 Ïðîäàì ìîíåòû: ñîâåòñêèå ðóáëè, Morgan dollar, Walking liberty, Franklin halfdollar, áðîíçîâóþ ñòàòóýòêó Äîí Êèõîò, ìåäàëè ÑÑÑÐ. 718-769-7443 ____________________1468 Ïðîäàþ ñêðèïêè è íîâûé âåëîñèïåä “Mongoose” 718- 849-9522 ____________________1467

Ïðîäàì ñóìêè: À.VITTADINI áåæåâàÿ, íàòóðàëüíàÿ êîæà ñ ëåîïàðäîâîé âñòàâêîé è DKNY. 718 -996-8577 ____________________1467 Ïðîäàì õðóñòàëüíûé êóáîê (30 ñì), âìåñòèìîñòü 550 ìë.; äâàìåòàëëè÷åñêèõ ïîäñâå÷íèêà ÷¸ðíûå ñ ðîñïèñüþ; îâàëüíûé ïîäíîñ Zepter stainless â óïàêîâêå, Italy. 718 -996-8577 ____________________1466 Ïðîäàì íàáîð ëîæåê (õîõëîìà) 13 øòóê, íîâûå. 718 -996-8577 ____________________1466 Ïðîäàþòñÿ ïàìïåðñû ðàçìåð L, XL, $6. 718-314-5055 ____________________1466 Ïðîäàåòñÿ íîâûé âåëîñèïåä ôèðìû Øâèí. 718-449-6868 ____________________1465 Ïðîäàåòñÿ ÷àéíûé ñåðâèç, ìàøèíêà äëÿ çàïåêàíèÿ (íîâàÿ, â êîðîáêå). 718-449-6868 ____________________1465 Ïðîäàåòñÿ êíèãà Ñ. Ãðà÷åâà “×åõîâ êàê çåðêàëî ðîññèéñêîãî àíòèñåìèòèçìà”. 646-494-8480 - Ìèõàèë ____________________1465 Ïðîäàåòñÿ âèë÷åð â õîðîøåì ñîñòîÿíèè, öåíà $40. 718-354-9370 ____________________1465 Ïðîäàì êíèãè Áèáëèîòåêè Àëèÿ è êíèãè íà åâðåéñêóþ òåìû. 917-880-9200 ____________________1465 Ïðîäàì íàáîð êàñòðþëü, ñêîâîðîäà - íîâûå â óïàêîâêå, ïðèáîð äëÿ ïðîãðåâàíèÿ ïàðàôèíîì - íîâûé, âåëîñèïåä ñêëàäíîé. 929-928-8370 ____________________1463

Îáúÿâëåíèÿ ïðèñûëàéòå ïî àäðåñó: “ÓEVREISKI MIR”, 1100 Coney Island Ave., #400, Brooklyn, NY 11230 • emadv@optonline.net

ÑÄÀÞ

ÑÄÀÞ

ÊÎÌÍÀÒÀ

ÊÎÌÍÀÒÀ

Ñäàåòñÿ èçîëèðîâàííàÿ êîìíàòà ðàáîòàþùåé æåíùèíå ñ ñåíòÿáðÿ ìåñÿöà Brighton è Neptune Ave. 929-434-4981ñïðîñèòü Ëàðèñó ____________________1471 Ñäàåòñÿ â Áðóêëèíå â ÷àñòíîì äîìå îòäåëüíàÿ êîìíàòà ñ ìåáåëüþ äëÿ æåíùèíû. 732-977-7601 ____________________1470 Ñäàþ íà Áðàéòîíå íà ëåòî îòäåëüíóþ ïîä êëþ÷ êîìíàòó. 929-603-3182 ____________________1466 Ñäàåòñÿ îòäåëüíàÿ êîìíàòà íàäåæíîìó ðàáîòàþùåìó ìóæ÷èíå, ðàéîí Coney Island. 718-449-6868 ____________________1465 Ñäàåòñÿ áîëüøàÿ êîìíàòà, õîðîøèå óñëîâèÿ, 79 Áðàéòîí 11th street, building. 347-576-3100 ____________________1465 Íà Bay ParkWAY ñäàåòñÿ áîëüøàÿ ñâåòëàÿ êîìíàòà, ðÿäîì àâòîáóñ è train. 347-856-7823 ____________________1460  ðàéîíå Áðàéòîíà â áëàãîóñòðîåííîì áåéñìåíòå ñäàåòñÿ ìåáëèðîâàííàÿ êîìíàòà ðàáîòàþùåé æåíùèíå. Ðåíò-500, âêëþ÷àÿ âñå. 718-996-6772, 929-407-5044 ____________________1460

Õîçÿéêà ñäàåò 1 êîìíàòó â ÷àñòíîì äîìå â Êâèíñå ðàáîòàþùåìó ñòóäåíòó, $800. 347-738-8381 ____________________1458 Ñäàåòñÿ ñâåòëàÿ ìåáëèðîâàííàÿ êîìíàòà ðàáîòàþùåìó íåêóðÿùåìó ÷åëîâåêó, ìåòðî Kings Highway. 347-424-6694 ____________________1459 Ñäà¸òñÿ ñâåòëàÿ ÷èñòàÿ êîìíàòà ðàáîòàþùåé îòâåòñòâåííîé æåíùèíå á/âï, íà 12 Áðàéòîíå â áèëäèíãå. Îêåàí, ìåòðî- âñå ðÿäîì. 631-494-9393 ____________________1459

Tel. (718) 434-0900 Fax (718) 434-7077

Êëàññèôàéä

33

E-mail: emadv1@gmail.com

ÑÄÀÞ

ÑÄÀÞ

ÑÒÓÄÈß,

2-3 ÁÅÄÐÓÌ,

ÑÄÀÞ

1- ÁÅÄÐÓÌ

ÄÎÌ

2-3 ÁÅÄÐÓÌ,

Íà Øèïñîòáåé â ÷àñòíîì äîìå õîçÿèí ñäàåò íåáîëüøóþ ìåáëèðîâàííóþ 1 bedroom äëÿ íåêóðÿùèõ è áåç æèâîòíûõ. 718-873-3854 ___________________1471  ïðåñòèæíîì ðàéîíå ñäàåòñÿ îäíîáåäðóìíàÿ êâàðòèðà ñ åâðîðåìîíòîì, áàëêîíîì, ïàðêèíãîì, âñ¸ âêëþ÷åíî, àêòèâíûé òðàíñïîðò ðÿäîì. 718-265-1874 – Íåëëè ___________________1466

Ñäàåòñÿ basement òðåõêîìíàòíûé: êîìíàòû, êóõíÿ, äóøåâàÿ îòäåëüíî, âõîä â basement îòäåëüíûé, íà îäíîãî ÷åëîâåêà, ÷åëîâåê äîëæåí áûòü ðàáîòàþùèì. 646-645-5060 ___________________1452 Ñäàåò õîçÿéêà 2 bedroom êâàðòèðó â Êâèíñå, ñâåò è ãàç âêëþ÷åíû, ñòîèìîñòü $1800. 347-738-8381 ___________________1461

Ñäàåòñÿ 2 bedroom êâàðòèðà â õîðîøåì ñîñòîÿíèè äëÿ íåêóðÿùèõ è áåç æèâîòíûõ. Çâîíèòå õîçÿèíó. 917-376-1047 ___________________1458 Øèïñîòáåé, â ÷àñòíîì äîìå íà 2-ì ýòàæå õîçÿéêà ñäàåò 2 bedroom êâàðòèðó, 2 òóàëåòà, áàëêîí, parking, íåêóðÿùèì. 718-891-3928 ___________________1458

ÄÎÌ

Êóïîí

ÑÄÀÞ ÏÎÌÅÙÅÍÈÅ Ìàíõåòåíí Áè÷ ñäàåòñÿ îòäåëüíî ñòîÿùèé ãàðàæ äëÿ õðàíåíèÿ. 917-981-1950 _________________1466

CÍÈMÓ Ñíèìó æèëüå â Ïîêîíî. 347-206-9053 ___________________1464

Classified

äëÿ ÷àñòíûõ îáúÿâëåíèé Ýòîò êóïîí äàåò ÷èòàòåëÿì ïðàâî áåñïëàòíî ïîìåñòèòü ÷àñòíîå íåêîììåð÷åñêîå îáúÿâëåíèå îáúåìîì äî 15 ñëîâ â ñëåäóþùèå ðàçäåëû:

ÈÙÓ ÐÀÁÎÒÓ • ÑÄÀÞ • ÑÍÈÌÓ • ÐÎÇÛÑÊ ÁÅÑÏËÀÒÍÛÅ ÎÁÚßÂËÅÍÈß Â ÐÓÁÐÈÊÓ

”ÏÐÎÄÀÆÀ” ÏÐÈÍÈÌÀÞÒÑß

ÒÎËÜÊÎ ÏÎ ÝËÅÊÒÐÎÍÍÎÉ ÏÎ×ÒÅ: emadv1@gmail.com

YEVREISKI MIR. 1100 Coney Island, #400. Brooklyn, NY 11230 ÏËÀÒÍÛÅ ÎÁÚßÂËÅÍÈß ÏÐÈÍÈÌÀÞÒÑß ÏÎ ÏÎ×ÒÅ, ÔÀÊÑÓ è ÒÅËÅÔÎÍÓ: 718-434-0900 äîá.1 è ïî ÝËÅÊÒÐÎÍÍÎÉ ÏÎ×ÒÅ: emadv1@gmail.com fax (718) 434-7077

Public Service Announcement

ÄËß ÐÀÇÌÅÙÅÍÈß ÏËÀÒÍÛÕ ÎÁÚßÂËÅÍÈÉ Â ÊËÀÑÑÈÔÀÉÄ Çâîíèòå: 718-434-0900, äîá. 3

№2

№ 1471

№1

30 июля – 6 августа 2020 www.evreimir.com

Ответы на с. 34

Для семейных людей

улыбнитесь

34 Семен решил жениться, но не знал, что это последнее его решение. *** Записка в бутылке, найденной в океане: «Нахожусь на необитаемом острове. Ни кредитов, ни долгов, ни детей, ни тещи, ни жены... Чтоб вы все там лопнули от зависти!» *** Он всю жизнь был главой семьи. Так велела жена ещё до свадьбы. *** Муж примерил обручальное кольцо на палец. Почувствовал, как сдавило горло... *** — Яша, шо тебе приготовить на ужин? — Ничего. — Дорогой, я прямо больше любить тебя сейчас стала! *** Надпись на могильной плите: «Дорогая, я здесь, а

не у Софы, как ты всё время думала!» *** Муж говорит жене: — Дорогая, хочешь скандальную новость? — Давай! — Я аванс пропил. *** Рабинович пишет объяснительную в полиции: «Находясь под воздействием психотропных существ...» — Правильно писать: «психотропных веществ»... — Так это ж я о жене и теще. *** Неправильно говорить «У Розы Марковны выдалось плохое утро». Правильно говорить «Утро не задалось у всей семьи». *** Мойша оглядывает своих пятерых сыновей и говорит: — Мне кажется, что Фима не мой сын!

— Вот как раз Фимочка точно твой сын! *** — Почему ты так беспокоишься? — Жена ушла без зонтика, а на улице дождь! — Не волнуйся, укроется в каком-нибудь магазине... — Вот этого-то я и боюсь! *** Если муж дарит цветы без причины  — значит, причина все-таки есть! *** Идея с масками не такая уж плохая. Сегодня ходил гулять с девушкой и случайно встретил жену с тещей. Они меня не узнали. *** Мужчина звонит в роддом: — Моя жена рожает, что мне делать? — Это её первый ребёнок? — Нет, это её муж.

*** Размышляя, что подарить жене на день рождения — айфон или бахилы, муж вдруг подумал: ну, айфоны-то есть у всех... *** Сын отправил маме телеграмму из свадебного путешествия: «Всё хорошо! Сонечка просто прелесть! Я счастлив!» — Вот же зараза! Уже научила мальчика врать! *** Десять лет семейной жизни. Жена уговаривает мужа сходить куда-нибудь по этому поводу, а он отнекивается, говорит, что не любит этих дел, предлагает ей просто посидеть по-домашнему. Но — уговорила все же. Приходят они в ресторан, а там с порога швейцар спрашивает у мужа:

— Столик как всегда: в правом углу на двоих и свечу? — Тс-с-с, я сегодня с женой! Метрдотель спрашивает у мужа: — Вася, как всегда, начнем с шампанского? — Тс-с-с, я сегодня с женой! По окончании номера со стриптизом стриптизерша призывно смотрит прямо на Васю и спрашивает: — А кто дернет последний шнурочек на бикини? Весь зал дружно: — Вася, Вася! Жена закатывает Васе жуткий скандал и выбегает из ресторана, ловит такси, Вася успевает заскочить в машину, и всю обратную дорогу жена пилит Васю... Тут таксист не выдерживает и, повернувшись, говорит: — Ну и стерву ты сегодня снял, Вася!

Подготовил Геннадий Полонский

Ответы на сканворд с. 30

30 июля – 6 августа 2020

www.evreimir.com

У природы нет плохой погоды

250С

29 июля 2020 года 320С

240С

30 июля 2020 года 310С

Ответы на судоку с. 33 № 1471

28 июля 2020 года 350С

№1

№2

210С

31 июля 2020 года 290С

220С

1 августа 2020 года 300С

230С

2 августа 2020 года 300С

230С

3 августа 2020 года 290С

220С

4 августа 2020 года 280С

220С

Фотография лификации, зато давали возможность более эффективно заниматься поисками мамы Семёна Донцова. Я объездил полстраны, побывал на Украине, в Средней Азии, на Северном Кавказе, добрался до Читы — всё тщетно. В какой-то момент я начал думать о том, что Рахиль Моисеевна могла покинуть страну. Но ин-

Пленные немцы в ГУЛАГе

Марк ИНГЕР Окончание следует

www.evreimir.com

туиция подсказывала, что это не так, что мама Семёна здесь, в Союзе. Удивительно, но потратив на поиски годы, перелопатив десятки архивов паспортных столов, просмотрев сотни картотек, я нашел её... в соседнем московском районе, в четырёх станциях метро от своего дома. 25 июня 1966 года, ровно через четверть века после того проклятого дня, когда оборвалась одна молодая жизнь и навсегда изменилась другая... Хотя, чёрт, к чему этот пафос? В те дни обрывались тысячи молодых жизней, и не всегда было кому о них вспомнить и оплакать. И вот я, живой и невредимый, стоял перед обитой зелёным дерматином дверью обычной московской квартиры, с выведенным аккуратным почерком на звонке «Р. М. Горелик», и не мог заставить себя позвонить. Страх сковал меня, выступил холодными каплями пота на лбу. Мне уже хотелось, чтобы вновь произошла ошибка, и посторонняя женщина равнодушно сообщила, что я ошибся адресом. Когда я, наконец, протянул руку к звонку, она открыла сама. В дверном проеме стояла женщина из моего сна, небольшого роста, с грустными каштановыми глазами, но только совершенно седая. Она внимательно смотрела на

30 июля – 6 августа 2020

ком рта, и шрам зигзагообразно дёрнулся, — я заработал в Соликамске в 1944 году. — Один из урок, развлекаясь, отнял у меня фотографию. Я вежливо попросил вернуть. Вообще-то, я был тихим работягой, избегавшим всяких конфликтов. Но урка грязно оскорбил Рахиль Моисеевну и сделал вид, что собирается порвать фотографию. В ту же секунду я бросился на него и схватил за горло. — Видите эти руки? — В основании мощных пальцев отчётливо бугрились желтоватые мозоли. — Не очень похожи на руки кабинетного историка, правда? В те времена они были сильнее, хотя я и сейчас иногда помогаю знакомым с ремонтом квартир. — Тогда, прежде чем отключиться, урка успел вытащить заточку и порезать меня, чего я в схватке даже не заметил. Слава Б-гу, ребята из бригады вовремя успели меня оттащить. успели. Думал, блатные потом убьют, но как-то обошлось. А «украшение» на лице осталось… Да, так на чем я остановился? — После защиты кандидатской мне удалось перебраться в столицу, устроившись в Центральный государственный архив города Москвы. Вообще-то, должность и зарплата не соответствовали моей ква-

35

№ 1471

Моисеевна не взяла фамилию мужа, оставшись на своей, чего я, разумеется, тогда знать не мог. Занимаясь поисками, я учился на вечернем отделении исторического факультета Саратовского пединститута, затем восемь лет проработал учителем в сельской школе, после чего защитил кандидатскую диссертацию по истории Древней Греции. В 1952 году я случайно женился. Вы спросите, как можно случайно жениться. Я и сам, признаться, не знаю. Моя избранница, как я потом понял, искала жениха очень целенаправленно. Она была вдовой офицера и прожила с мужем несколько лет в Германии. Однажды, возвращаясь ночью из офицерского клуба, тот свалился пьяным в сугроб, заснул и замёрз. Лидия  — роскошная женщина в расцвете лет — привыкла к комфорту, любила красиво одеваться и бредила Германией, из которой после смерти мужа ей пришлось вернуться в старый родительский дом без водопровода, канализации, зато с обилием клопов. Свободные офицеры, да и вообще мужики, были после войны нарасхват, а воинские части из Германии постепенно выводили. Оставались как вариант очень немногие бывшие военнопленные, так как большинство немцев к тому времени уже вернулись. Познакомились мы в библиотеке. После грубого, вечно нетрезвого мужа-солдафона я показался ей интеллигентным, хотя и немного странным, европейским джентльменом. Полтора года Лидия обрабатывала меня, убеждая уехать, начиная с логических доводов и клятвенных обещаний вернуться в Союз по первому моему требованию и заканчивая дикими истериками с битьём посуды и проклятиями в адрес идиота, свалившегося на её несчастную голову. В конечном итоге, терпение и запасы целой посуды у Лидии иссякли, и, к моему глубокому облегчению, она от меня ушла. Интересно, что

замуж за офицера она потом вышла, и за границу уехала, правда, не в ГДР, а на Кубу, но тоже, наверное, неплохо. В общем, я был за неё рад. — Скажите, — я впервые решился прервать его монолог, — откуда у вас этот шрам на лице? — Это «украшение», — он усмехнулся левым угол-

без вести сыне получила, знала, что он погиб. Сердцем чувствовала. Не хотела верить, мысли страшные от себя гнала. Такое у всех по-разному происходит, кто-то годами близких ждёт, похоронки выбрасывает. Кому-то счастье улыбнется... Она помолчала и совсем тихо добавила: — Расскажите мне, как он умер. Пожалуйста. Я искал этой встречи два десятка лет. 20 лет вёл немой диалог. Был готов идти под суд за военные преступления, не имеющие срока давности. Ожидал шквала проклятий, истерики, обморока. Мать, потерявшая сына, в любом случае права. Она уже похоронила своего сына. Похоронила часть себя. И та её часть, которая ещё живёт, делает это за себя, за сына, за мужа. Я не убью её известием, потому что она сильнее своего горя. Я медленно поднялся изза стола. — Рахиль Моисеевна... Подступившая из глубины волна сначала перехватила горло, ударив затем в возводимую мною много лет плотину молчания, наконец, прорвав её. Я говорил, захлёбываясь, перескакивая с одного на другое, путая русские и немецкие слова. Я рассказывал о своём детстве, счастливом и тихом, о любящих меня родителях. Об идиллии, разрушенной не сразу. Рассказывал о её сыне, которого видел считанные минуты при жизни и много лет во сне, так, что казалось, близко узнал его. Я говорил, как на исповеди или перед смертью. Я потерялся во времени и рассказал о себе больше, чем знал сам. Когда я закончил, она всё также грустно смотрела на меня, чуть склонив набок седую голову. — Ты ни в чем не виноват, Вилли, и не должен казнить себя. Хорошо, что ты выжил. И спасибо, что пришёл ко мне. Она взяла мои руки в свои и, странным образом, мои ручищи целиком уместились в её маленьких тёплых ладонях.

Литературная страница

Продолжение. Начало на с. 24

меня снизу вверх и, чуть помедлив, спросила: — Вы... что-то знаете о Сене? Не в силах произнести ни слова, я молча протянул фотографию. Она долго смотрела на неё, и только когда внизу громко хлопнула дверь парадного, словно очнулась и, извинившись, пригласила меня войти. Мы сидели за столом в чистенькой гостиной, служившей в однокомнатной квартире одновременно столовой и спальней. На стене напротив висела увеличенная фотография в скромной рамке. Да, эта самая... Я по-прежнему молчал, и Рахиль Моисеевна, дав мне время собраться, говорила сама, наливая чай и намазывая маслом небольшие куски свежего белого хлеба. — Сеню я воспитывала одна. Его отец погиб, когда сыну исполнилось три года. Возвращался вечером домой. Подошли трое пьяных, попросили закурить. Костя никогда не курил. Его дважды ударили ножом. Он сам смог дойти до дома, ещё успокаивал меня. Пока приехала скорая, он умер от потери крови... Милиция никого не нашла, хотя свидетели были. Наверное, не хотели искать. Костя с 1916 года на фронте был, потом два с половиной года в Гражданскую воевал, и ни одной царапины. А тут... — Вы берите бутерброды, не стесняйтесь. Извините, что так, всухомятку. Я для себя редко готовлю, если б знала, что вы придёте... — Мы с Сеней очень близки были. Он мне многие секреты свои доверял, когда подрос, даже про девчонок рассказывал. Но в то же время он с раннего детства таким маленьким мужчиной был, всегда защитить меня пытался, от проблем оградить. Однажды мы гуляли в парке, и на аллею перед нами собака выскочила, огромная. Сене тогда лет семь или восемь было, и он собак боялся. А тут встал между мной и собакой и не дал ей ко мне приблизиться. Рахиль Моисеевна долила мне чаю, заглянула в глаза: — Я ведь ещё до того как извещение о пропавшем

36

DO MORE FOR YOURSELF THIS YEAR. Between everything you do for everyone else, make this the year you do more for you. Let’s work together on a plan that gets you closer to your ideal career. Wide variety of associate and bachelor’s degree programs Multiple locations throughout the metro area More flexibility through convenient class times

№ 1471 1472

6–13 30 июля августа – 6 августа 2020 2020 www.evreimir.com www.evreimir.com

Personalized one-on-one advising

WE OFFER OUTSTANDING SCIENCE TRACKS LEADING TO PROGRAMS IN • OCCUPATIONAL THERAPY • PHYSICAL THERAPY • PHARMACY • PHYSICIAN ASSISTANT • MEDICINE • DENTISTRY • NURSING OTHER MAJORS: • BUSINESS MANAGEMENT AND ADMINISTRATION with concentrations in: Accounting, Finance, Marketing, Management, Information Systems • INFORMATION TECHNOLOGY • SOCIAL SCIENCE • PSYCHOLOGY • EDUCATION • BIOLOGY • PARALEGAL STUDIES • HUMAN SERVICES • MEDICAL IMAGING • DIGITAL MULTIMEDIA DESIGN • LIBERAL ARTS AND SCIENCES • and more

Virtual OPEN HOUSE! 8/12, 10am & 7pm to RSVP text NYC to 38470

NYSCAS.Touro.edu | 718.535.9229 | 1602 Avenue J, Brooklyn Touro is an equal opportunity institution. For Touro’s complete Non-Discrimination Statement, visit www.touro.edu