Koreana Winter 2010 (Arabic)

‫الفنون والثقافة الكورية‬

‫المجلد ‪ - 6‬العدد ‪ - 4‬شتاء ‪2010‬‬

‫قصر كيونغبوكغونغ‬ ‫‪ISSN 1738-6446‬‬

‫جمال كوريا‬

‫كي يونغ بي‬

‫إن‬

‫"كي يونغ يب" فنجان اخلمر الذي حيمل معىن "االنتباه عند ملء الفائض‪".‬‬ ‫عندما يتم ملء الفنجان بالسائل بقدر أكثر من سبعني باملائة من سعته‪ ،‬خيتفى‬ ‫اخلمر املوجود داخل الفنجان فجأة كأنه عمل سحري‪ .‬ويرجع السبب يف ذلك‬ ‫إىل العمود املركزي امللحق لقاعدة الفنجان الذي حيجب أنبوبا على شكل‬ ‫"حدوة"‪ .‬يف حني يصل مستوى السائل يف الفنجان إىل أقل من ‪ 70‬باملائة من‬ ‫سعته‪ ،‬يبقى السائل يف الفنجان‪ ،‬لكنه إذا جتاوز مستوى السائل أكثر من ‪70‬‬ ‫باملائة من مستوى الفنجان‪ ،‬يصب السائل يف األنبوب الذي على شكل احلدوة‪،‬‬ ‫مث يبقى السائل خمزونا يف أسفل اخلزان‪ .‬يقوم ذلك على مبدأ "سيقون"‪ ،‬على‬ ‫أساس الضغط اهليدروستايت‪.‬‬ ‫ابتكر فنجان "كي يونغ يب" خالل فترة مملكة جوسون (‪ 1392‬ـ‬ ‫‪ ،)1910‬من قبل العامل والفيلسوف يف مذهب "شيل هاك"‪" ،‬هي بيك أون"‪.‬‬ ‫بعد ذلك‪ ،‬طور فنان اخلزف "أو ميونغ أوك" ذلك املبدأ وصنع فنجان "كي ميونغ‬ ‫يب"‪ .‬طبقا ملا ذكره متحف "جون جو" للنبيذ التقليدي‪ ،‬تعلم الفنان "أو ميونغ أوك"‬ ‫الفن اخلزيف يف مصنع اخلزف يف منطقة "كوانغ جو" الواقعة يف مقاطعة "كيونغي‬ ‫دو"‪ ،‬واليت كانت تنتج السلع اخلزفية اخلاصة لألسرة امللكية‪ .‬ونتيجة ملجهوداته‪،‬‬ ‫توصل إىل إنتاج اخلزف األبيض الثلجي املميز املدعى "سولبيك جاغي" الذي مل‬ ‫ينجح معلمه يف إنتاجه‪ ،‬األمر الذي جعله حيظي بالشهرة امللموسة والثروة‪ .‬لكن‬ ‫كل ذلك قاده إىل حياة اإلغواء‪ .‬بعد ضياع مجيع ثرواته‪ ،‬اعترف باخلطأ وختلى‬

‫عن شرب اخلمر مث عاد إىل مصنع اخلزف يف منطقة "كوانغ جو" وأنتج فنجان‬ ‫"كي يونغ يب"‪.‬‬ ‫كلما ذكرنا فنجان "كي يونغ يب"‪ ،‬خطر ببالنا التاجر العظيم "إم سانغ‬ ‫أوك" الذي عاش خالل فترة مملكة جوسون‪ .‬يقال إن التاجر "إم سانغ أوك" مجع‬ ‫ثرواته الكبرية من خالل تقيد طموحاته الفائضة بواسطة وضع فنجان "كي يونغ‬ ‫يب" بالقرب منه‪ .‬حاليا‪ ،‬ال يستخدم الكوريون فنجان "كي يونغ يب" لشرب اخلمر‬ ‫فقط‪ ،‬بل يُستخدم كرمز إىل ضبط الترف وممارسة االقتصاد يف احلياة اليومية‪.‬‬ ‫ويرجع ذلك إىل التقليد خالل فترة مملكة جوسون اليت علّم الوالد خالهلا ولده‬ ‫طريقة شرب اخلمر باستخدام فنجان "كي يونغ يب" يف أثناء االحتفال بوصول‬ ‫الولد إىل سن البلوغ‪ .‬وجاء ذلك بتمين الوالد بأن يعيش الولد حياة االعتدال‪.‬‬ ‫فنجان "كي يونغ يب" املصنوع يف مصنع اخلزف مبنطقة "كوانغ جو" يف‬ ‫عام ‪ ،2000‬يظهر يف الصورة‪ ،‬مزين بزهور املشمش‪ ،‬وهو ميثل إعادة لصنع‬ ‫اخلزف األصلي املوجود يف املتحف الكوري الوطين حاليا‪ .‬وسط الفنجان‪ ،‬يوجد‬ ‫تزيني زهور املشمش‪ ،‬وحتته جيهز العمود بأنبوب على شكل احلدوة‪ .‬باإلضافة‬ ‫إىل ذلك‪ ،‬فإن أعدادا من أنواع فنجان "كي يونغ يب" املصنوع باخلزف األزرق‬ ‫أو اخلزف األبيض تتم إعادة إنتاجها وتروجيها من قبل الفنانني املعاصرين يف فن‬ ‫اخلزف هذه األيام‪.‬‬

‫الفنون والثقافة الكورية املجلد ‪ - 6‬العدد ‪ - 4‬شتاء ‪2010‬‬

‫قصر كيونغبوكغونغ كان بمثابة القصر الملكي‬ ‫الرئيسي لمملكة جوسون (‪.)1910-1392‬‬ ‫وبسبب الدمار الهائل الذي لحق به عبر‬ ‫العصور‪ ،‬فقد وضع له مشروع إعادة إعمار‬ ‫على نطاق واسع وهو حاليا قيد التنفيذ وذلك‬ ‫الستعادة بهائه السابق‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪16‬‬

‫‪34‬‬

‫© سوه هون كانغ‬

‫‪42‬‬

‫قصر كيونغبوكغونغ‬ ‫‪8‬‬

‫كيونغبوكغونغ وثقافة قصر جوسون‬

‫‪16‬‬

‫المرحلة األولى من إعادة بناء قصر كيونغبوكغونغ‪ :‬رحلة‬ ‫طولها ‪ 20‬عاما‬

‫‪24‬‬

‫يقف النجار البارع شين أونغ سو في مقدمة أعمال إعمار‬ ‫كيونغبوكغونغ‬

‫‪30‬‬

‫جولة في قصر كيونغبوكغونغ‬

‫جانغ جي يون‬

‫‪46‬‬

‫لي كوانغ بيو‬

‫‪70‬‬

‫جونغ تشونغ سني‬

‫تشارلز ال شور‬

‫‪84‬‬

‫‪ 36‬مرآة‬

‫تصدر كل فصل عن مؤسسة كوريا‬

‫قريتا هاهوي ويانغدونغ تدرجان في قائمة التراث العالمي‬

‫‪2558 Nambusunhwanno,‬‬ ‫‪Seocho-gu, Seoul 137-863, Korea‬‬ ‫‪www.kf.or.kr‬‬

‫لي سانغ هي‬

‫‪ 42‬مقابلة‬

‫الكاتبة شين كيونغ سوك طريقتها المميزة التي تعبر عن األمل والتواصل‬

‫تشوي جي بونغ‬

‫‪ 46‬حرفي لي كيون بوك‬

‫حرفي قرميد السقف العظيم‪ ،‬يبرز خط السقف األنيق‬

‫محرر النسخة العربية ‪ :‬حممد عبد اهلل فضل‬

‫بارك هيون سوك‬

‫االشتراك‬ ‫االشتراك السنوي ‪:‬‬ ‫كوريا ‪000‬ر‪ 18‬ون كوري‬ ‫آسيا بالربيد اجلوي ‪ 33‬دوالرا أمريكيا‬ ‫أي مكان آخر بالربيد اجلوي ‪ 37‬دوالرا أمريكيا‬ ‫سعر النسخة يف كوريا ‪500‬ر‪ 4‬ون كوري‬

‫‪ 52‬حتف فنية‬

‫المرآة البرونزية التي تعكس مستوى التقنية العالية‬

‫|‬

‫جو هيون جونغ‬

‫‪ 56‬عرض فني‬

‫استكشاف "الواقعية في الفن اآلسيوي" تاريخ القرن ‪ 20‬في آسيا‬

‫|‬

‫كيم إين هي‬

‫‪ 62‬اكتشاف كوريا‬

‫بعد تجاوزها للماضي‪ ،‬تستطيع كوريا اآلن أن تقف شامخة‬

‫|‬

‫هوساكا يوجي‬

‫‪ 66‬على املنصة الدولية بارك جي سونغ‬

‫نجم كرة القدم‪ ،‬بارك جي سونغ يعزز من قدرته البدنية والعقلية‬ ‫كيم هيونغ يون‬

‫|‬

‫‪ 78‬طعام‬

‫تانغبيونغتشاي‪ :‬طبق ملون ورمزي‬

‫|‬

‫سيول ملتقى التاريخ والحداثة‬

‫‪2558 Nambusunhwanno,‬‬ ‫‪Seocho-gu, Seoul 137-863, Korea‬‬ ‫‪Tel: 82-2-2151-6544 Fax: 82-2-2151-6592‬‬

‫اإلعالنات‬ ‫‪CNC Boom co,. Ltd‬‬ ‫‪Towercrystal Building, 1008-1, Deachi 3-dong,‬‬ ‫‪Gangnam-gu Seoul, Korea‬‬ ‫‪Tel: 82-2-512-8928 Fax: 82-2-512-8676‬‬

‫الرسم التخطيطي والتصميم‬ ‫كيم وشركاه لالتصاالت‬

‫طبعت شتاء ‪2010‬‬ ‫شركة سامسونغ موهنوا للطباعة‬ ‫‪274-34, Seongsu-dong 2-ga,‬‬ ‫‪Seongdong-gu, Seoul 133-121, Korea‬‬ ‫‪Tel: 82-2-468-0361/5‬‬ ‫‪Fax: 82-2-461-6789‬‬

‫لي جوجن إمي‬

‫‪ 82‬نظرة من على بعد‬

‫|‬

‫|‬

‫جونغ يون سو‬

‫المراسالت لالشتراك والتوزيع‬ ‫مؤسسة كوريا‬

‫‪384-13 Seogyo-dong, Mapo-gu,‬‬ ‫‪Seoul 121-839, Korea‬‬ ‫‪Tel: 82-2-335-4741 Fax: 82-2-335-4743‬‬

‫‪ 70‬على الطريق جزيرة جيجو‬

‫المشي الممتع في مسارات أولّي بجزيرة جيجو‬

‫الناشر‪ :‬كيم بيونغ كوك‬ ‫رئيس التحرير‪ :‬كيم سونغ يوب‬ ‫مدير التحرير‪ :‬يل إن سوب‬ ‫مساعد رئيس التحرير‪ :‬ليم سون كون‬ ‫مدير التصوير‪ :‬كيم سام‬ ‫المخرج الفني‪ :‬يل دوك ليم‬ ‫المصمم‪ :‬كيم سو هي‬ ‫هيئة التحرير‬ ‫جو سونغ تيك‪ ،‬هان كيونغ كو‪ ،‬هان ميونغ هي‪،‬‬ ‫جونغ جونغ هون‪ ،‬كيم هوا يونغ‪ ،‬كيم يونغ نا‪،‬‬ ‫كيم مون هوان‬

‫موقع كوريانا في اإلنترنت‬

‫طارق عوض إبراهيم‬

‫‪http://www.koreana.or.kr‬‬

‫‪ 84‬حياة‬

‫لعبة جولف الشاشة تنهض في كوريا‬

‫|‬

‫© مؤسسة كوريا ‪2010‬‬ ‫مجيع احلقوق حمفوظة‪ .‬ال جيوز إعادة إنتاج أي جزء من هذه‬ ‫الطبعة يف أي شكل بدون إذن مسبق من مؤسسة كوريا‪.‬‬

‫جونغ جي وون‬

‫اآلراء الواردة من الكتّاب ال متثل بالضرورة آراء املحررين‬ ‫لكوريانا أو مؤسسة كوريا‪.‬‬

‫‪ 87‬نافذة على األدب الكوري‬

‫ياجن كوي جا‬

‫يانج كوي جا – البحث عن األمل وسط المعاناة‬ ‫شاعر حي"وون مي دونج" | ترجمة‪ :‬كيم جو هي ودينا يحيى‬ ‫|‬

‫باك هيه كيوجن‬

‫كوريانا‪ ،‬مسجلة كمجلة فصلية لدى وزارة الثقافة والسياحة‬ ‫(رقم التسجيل ‪ 1033-Ba‬بتاريخ ‪ 8‬أغسطس ‪،)1987‬‬ ‫وتصدر أيضا‬ ‫باإلجنليزية واإلسبانية والصينية والفرنسية والروسية واليابانية‬ ‫واألملانية‪.‬‬

‫قصر كيونغبوكغونغ‬

‫‪ 6‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫بعد عشرين سنة من الجهود المكثفة‪ ،‬فإن المرحلة األولية من مشروع إعادة ترميم قصر كيونغبوكغونغ قد انتهت‬ ‫بإعادة بناء البوابة الرئيسية "كوانغهوامون" في موقعها األصلي‪ .‬لتقدير أهمية القصر الثقافية‪ ،‬من الضروري أن‬ ‫نفهم الخلفية والمحن العديدة التي مر بها "كيونغبوكغونغ"‪ ،‬والذي كان قصر رئيسيا أثناء حقبة جوسون واعتبر‬ ‫النموذج الممثل للمصادر عن البالط والقصور الكورية‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪7‬‬

‫كيونغبوكغونغ‬ ‫وثقافة قصر جوسون‬ ‫على الرغم من أن القصور من عهد جوسون بقيت سليمة‪ ،‬فإن قصر كيونغبوكغونغ يستحق االهتمام‬ ‫بشكل خاص‪ .‬ونظرا لكونه القصر الرئيسي في حقبة حكم مملكة جوسون‪ ،‬فقد وقف شامخا رمزا لسلطة‬ ‫جوسون الملكية‪ ،‬وفي نفس الوقت فإن اسم كل مبنى يعكس روح التأسيس لمملكة جوسون‪.‬‬ ‫جانغ جي يون أستاذة البحث‪ ،‬معهد الدراسات الكورية عن سيول‪ ،‬جبامعة سيول‬ ‫سوه هون كانغ مصور‬

‫بوابة كوانغهوامون هي المدخل الرئيسي لقصر كيونغبوكغونغ‪.‬‬ ‫مع وجود ثالثة أقواس على المستوى األرضي وبرج مكون من‬ ‫طابقين‪ ،‬فإنها أفخم البوابات وأكثرها انطباعية من بين قصور‬ ‫جوسون جميعها‪.‬‬

‫‪ 8‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫القصر‬

‫هو بيت امللك‪ .‬ولكن مفهوم القصر‪ ،‬كما تدل الوثائق التارخيية‬ ‫لفترة جوسون‪ ،‬هو أوسع بكثري من هذا‪ ،‬باإلضاقة إىل املكان الذي يقطن فيه‬ ‫امللك‪ ،‬كان يشتمل على املكان الذي كان يعيش فيه قبل أن يصبح ملكا‪،‬‬ ‫واألماكن اليت أقام فيها عندما كان يتنقل يف البالد‪ ،‬ويشمل الضريح الذي يبىن‬ ‫لألجداد امللكيني أيضا‪ .‬هناك مخسة قصور رمسية جلوسون حيث كان امللك‬ ‫يقطن‪ ،‬ويقوم بعمله الرمسي‪ :‬كيونغبوكغونغ‪ ،‬وتسانغدوكغونغ‪ ،‬وتشانغيونغونغ‪،‬‬ ‫وكيونغهيغونغ‪ ،‬وكيونغوونغونغ (أو دوكسوغونغ)‪ .‬ولكن مل يستمر األمر‬ ‫أكثر من عقد من الزمان حيث بقيت كل هذه القصور اخلمسة موجودة يف‬ ‫ذلك الوقت‪ .‬القصور كيونغبوكغونغ وتشانغدوكغونغ وتشانغيونغونغ (واألخري‬ ‫ملحق لـ"تشانغدوكغونغ") كانت تعترب القصور الرئيسية قبل الغزو الياباين‬

‫سنة ‪ 1592‬لكوريا‪ ،‬بينما أصبحت قصور "تشانغدوكغونغ" و"تشانغيونغونغ"‬ ‫و"كيونغهيغونغ" القصور الرئيسية فيما بعد‪ .‬مل يكن كيونغونغونغ (دوكسوغونغ)‬ ‫يف الواقع قصرا‪ ،‬بل امتدادا بين استعدادا إلعالن اإلمرباطورية الكورية سنة‬ ‫‪ .1897‬على الرغم من أن القصور من عهد جوسون بقيت سليمة‪ ،‬فإن قصر‬ ‫كيونغبوكغونغ يستحق االهتمام بشكل خاص‪ .‬ونظرا لكونه القصر الرئيسي يف‬ ‫حقبة حكم مملكة جوسون‪ ،‬فقد وقف شاخما رمزا لسلطة جوسون امللكية‪ ،‬ويف‬ ‫نفس الوقت فإن اسم كل مبىن يعكس روح التأسيس ململكة جوسون‪.‬‬ ‫تأسيس مملكة جوسون‬ ‫يف صيف سنة ‪ ،1392‬أسدل الستار هنائيا على مملكة كوريو بعد تاريخ‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪9‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪ 1‬عرش الملك ضمن قاعة كونجونغجون‪ ،‬الذي يمكن أن يرى من خالل لوحة‬ ‫تقليدية لكل من الشمس والقمر‪ ،‬وقمم خمس جبال ترمز إلى السلطة الملكية‪.‬‬

‫‪ 2‬قاعة عرش كونجونغجون‪ ،‬وهي مبنى ضخم من طابقين مشيدة فوق أساس‬ ‫حجري من مستويين‪ ،‬وقد استخدمت القاعة كمكان الستقبال المبعوثين األجانب‬ ‫وعقد المناسبات واألحداث الرسمية‪.‬‬

‫دام ‪ 475‬سنة‪ ،‬وذلك بتأسيس مملكة جوسون‪ .‬وقد مت تأسيس اململكة اجلديدة‬ ‫من خالل حتالف بني رجال األدب املثقفني اجلدد الذين التزموا بالكونفوشيوسية‪،‬‬ ‫والضابط العسكري يي سونغ كيه‪ .‬من بني القرارات اليت كان يتحتم اختاذها‬ ‫من قبل القيادة اجلديدة‪ ،‬سعى هذا الضابط على الفور يف ترك عاصمة كوريو‬ ‫"كيغيونغ" (امسها اليوم "كيسونغ" وتقع يف كوريا الشمالية)‪ ،‬وإجياد موقع جديد‬ ‫للعاصمة‪ .‬ولكن أعدادا كثرية جدا من الناس عارضوا فكرة نقل العاصمة‪ ،‬وحىت‬ ‫أولئك الذين لعبوا دورا رئيسيا يف تأسيس الدولة اجلديدة‪ .‬لذا استمر اجلدل‬ ‫حلوايل سنتني‪ .‬يف النهاية مت اختيار موقع عاصمة جوسون يف هانيانغ‪ ،‬اليت بنيت‬ ‫كالعاصمة اجلنوبية لكوريو يف أوائل القرن الثاين عشر‪.‬‬ ‫بعد أن قرر نقل العاصمة‪ ،‬أسرع يي سونغ كيه يف االنتقال‪ ،‬حىت قبل أن‬ ‫يكتمل بناء املرافق املفروض توفرها مسبقا يف العاصمة اجلديدة‪ .‬مت إكمال بناء‬ ‫القصر امللكي "كيونغبوكغونغ"‪ ،‬وضريح األجداد يف جونغميو واملذبح الوطين‬ ‫"ساجيك" يف سنة ‪ ،1395‬أي بعد ما يقارب سنة من االنتقال للعاصمة اجلديدة‪،‬‬ ‫بينما بنيت املرافق األخرى يف سنوات الحقة‪ .‬وبسبب السرعة يف نقل العاصمة‬ ‫وبناء املرافق‪ ،‬فإن املظهر العام للعاصمة "هانيانغ" (أو "هانسونغ" كما أعيدت‬ ‫‪ 10‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫تسميتها يف السنة التالية) يبدو أشبه بعاصمة كوريو يف "كيغيونغ"‪ .‬وقد كان‬ ‫موقع كيونغبوكغونغ تقريبا يف نفس موقع عاصمة كوريو اجلنوبية‪ ،‬أمام جبل‬ ‫"بيكآكسان‪ :‬مت بناء قصر كيونغبوكغونغ بكل بساطة أبعد قليال جهة اجلنوب‪.‬‬ ‫من الناحية التقليدية‪ ،‬عندما اختار ملوك كوريا من مملكيت كوريو وجوسون‬ ‫موقعا للعاصمة‪ ،‬فإن املظاهر اجلغرافية مثل اجلبال املحيطة‪ ،‬كانت ذات أمهية بالغة‪.‬‬ ‫وقد اختاروا مواقعا شكلت فيها اجلبال حماورا ملنطقة العاصمة‪ ،‬حبيث مت بناء سور‬ ‫املدينة ليستفيد من الطوبوغرافية الطبيعية‪ ،‬وهلذا السبب فإن معظم املدن الكورية‬ ‫ليست متناسقة بنفس النسق الذي سارت عليه خمططات املدن الصينية أو اليابانية‬ ‫(كيوتو)‪ .‬حيث كانت بلدات القلعة القدمية تبىن على شكل منوذج الشبكة‪ .‬على‬ ‫عكس الصني واليابان‪ ،‬فإن قصور كوريا كانت يف العادة تبىن يف وسط املدينة أو‬ ‫منحرفة قليال حنو الشمال‪ ،‬بينما قصر جوسون الرئيسي "كيونغبوكغونغ" كان يف‬ ‫غرب املدينة بشكل غري منتظم‪ ،‬يف قاعدة جبل بيكآكسان‪ .‬كان هذا اإلخراج‬ ‫نتاجا ملبادئ نظام الضرب بالرمل للتعرف على املواقع املثلى‪ .‬على أي حال‪،‬‬ ‫باملقارنة مع القصور األخرى يف عهد جوسون‪ ،‬فإن قصر كيونغبوكغونغ قد بين‬ ‫على تضاريس منبسطة مكن من بناء خمطط منتظم ضمن األرضيات‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪11‬‬

‫كانت شرعية السلطة امللكية مبنية على اخللق وعدالة حكم امللك‪ ،‬وليس على القوة أو السلطة اليت كان ميلكها‪ .‬وملا كان األمر كذلك‪ ،‬فإن القصر الذي‬ ‫كان يقطن فيه امللك ال بد أن يعكس إحساسا بالكرامة واهليبة‪ ،‬على أي حال‪ ،‬فإن القصر املبالغ فيه بشكل كبري لن يكون مرغوبا فيه‪ ،‬ألنه قد يعكس فرضية‬ ‫قمع وكبت امللك لشعبه‪ .‬للحصول على التوازن املناسب‪ ،‬متثل قصور عهد جوسون مظهرا أكثر تقيدا‪ ،‬باملقارنة مع قصور الدول األخرى يف املنطقة‪ ،‬واليت‬ ‫تعكس الروح املتميزة جلوسون وخصوصيتها‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ 1‬استخدم الملك ساجونغجون بهدف إنجاز األعمال ولقاء مسؤولي‬ ‫البالط والحاشية‪.‬‬

‫‪ 2‬بني تشانغدوكغونغ بصفة أصلية كقصر تكميلي لقصر كيونغبوكغونغ‬ ‫ولكن أعيد إعماره قبل كيونغبوكغونغ بعد الغزوات اليابانية لكوريا‬ ‫في أواخر القرن السادس عشر‪.‬‬ ‫‪ 3‬غرفة الملك كانغنيونغجون‪ .‬وهي بناء يشتمل على تماثيل صغيرة‬ ‫على حافة السقف‪ ،‬والتي تم تركيبها لطرد األرواح الشريرة‪.‬‬

‫روعة قصر كيونغبوكغونغ‬ ‫تبنت مملكة جوسون مبادئ الكونفوشيوسية اجلديدة‪ ،‬اليت كانت تؤمن‬ ‫باخلري التام للجنس البشري وتوافقه مع مبادئ التعامل األخالقي مع الطبيعة‪.‬‬ ‫وأكثر أمهية‪ ،‬فإن الكونفوشيوسية اجلديدة ركزت على املفاهيم الروحية واملعنوية‬ ‫مثل األخالق البشرية‪ ،‬أكثر من االهتمام باملظاهر اخلارجية‪ .‬كانت شرعية‬ ‫السلطة امللكية مبنية على اخللق والعدالة يف حكم امللك‪ ،‬وليس على السلطة اليت‬ ‫ميلكها امللك‪ .‬وملا كان األمر كذلك‪ ،‬فإن القصر الذي كان يقطن فيه امللك جيب‬ ‫أن يعكس إحساسا بالكرامة؛ على أي حال‪ ،‬القصر الذي تبدو فيه معامل البذخ‬ ‫واملبالغة يكون غري مرغوب فيه‪ .‬وذلك ألنه قد يوحي باستبداد امللك لشعبه‪.‬‬ ‫للحصول على توازن مناسب‪ ،‬فإن قصور مملكة جوسون متثل مظهرا أكثر تقيدا‪،‬‬ ‫باملقارنة مع الدول األخرى يف املنطقة‪ ،‬واليت ترمز إىل الروح املتميزة واخلصوصية‬ ‫ململكة جوسون‪.‬‬ ‫هلذا السبب كانت قصور جوسون أكثر بساطة من قصور الدول األخرى‬ ‫يف املنطقة‪ ،‬وهنا تكمن روح ومتيز مملكة جوسون‪ .‬املهندس املعماري واملصمم‬ ‫لقصر كيونغبوكغونغ‪ ،‬هو جونغ دو جون‪ ،‬وهو أحد علماء الكونفوشيوسية‬ ‫اجلديدة‪ ،‬كان مسؤوال يف البالط‪ ،‬وأيضا اختار أمساء للقصر ولكل مبىن من‬ ‫‪ 12‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫مبانيه؛ واليت عربت عن املثاليات اليت كان ملوك جوسون يقتدون ويتمسكون‬ ‫هبا‪.‬‬ ‫تشتمل املباين الرئيسية الثالثة لقصر "كيونغبوكغونغ‪ ،‬على "كانغنيونغجون"‬ ‫جناح امللك‪ ،‬و"ساجونغجون" قاعة املجلس‪ ،‬و"كوجنونغجون" قاعة العرش‪ .‬فيما‬ ‫يتعلق جبناح امللك حيث كان ينام امللك‪ ،‬سعى هذا املعماري إىل أن هتيئة املناخ‬ ‫تتيح للملك احلفاظ على حالة عقلية قومية وهادئة‪ ،‬حيث تعين كانغنيونغ (السالم‬ ‫واهلدوء)‪ ،‬واليت هي واحدة من اخلمس بركات‪ .‬وهكذا كان امللك يأمل يف أن‬ ‫حيقق الربكات اخلمس من خالل العقل القومي الذي ينتج ويولد سلوكا فاضال‪.‬‬ ‫هبذا الشأن‪ ،‬وألن امللك كان يقضي وقته وحيدا يف جناح النوم‪ ،‬كان من السهل‬ ‫أن يصبح مصابا بالتشتت‪ ،‬لذا جيب أن يكون هذا اجلناح مصمما بطريقة توفر‬ ‫له اهلدوء التام‪.‬‬ ‫"اإلخالص" و"العقل القومي" مها من املبادئ الثمانية املحددة يف "التعلم‬ ‫العظيم"‪ ،‬إضافة "للدراسة العميقة املتأنية والفهم لألمور الدنيوية"‪"،‬التربية‬ ‫األخالقية"‪" ،‬التناغم العائلي"‪" ،‬احلكم الصحيح املناسب للشعب"‪ ،‬و"تشجيع‬ ‫وتعزيز السالم"‪ .‬إذا كان جناح نوم امللك يساعده على احلصول على اإلخالص‬ ‫والعقل السليم‪ ،‬فإنه سيتمكن من نقل معارفه يف قاعة جملس "ساجونغجون"‪،‬‬

‫‪3‬‬

‫حيث كان يلتقي مبسؤويل البالط إللقاء حماضرات خاصة‪ .‬جاء هذا املعماري‬ ‫باسم "ساجونغجون" لتشجيع امللك على التفكري بعمق حول القضايا الصعبة‬ ‫واختاذ قرارات مبنية على تربير سليم‪ .‬أوال وأخريا‪" ،‬الفكر" هو جوهر احلكم‬ ‫السياسي والتعليم‪.‬‬ ‫إذا غرس امللك اإلخالص والعقل السليم يف كانغنيونغجون وطبق معرفته‬ ‫يف ساجونغجون‪ ،‬فهذا يعين أنه يكون قادرا على احلكم بطريقة سليمة وبدون‬ ‫تردد‪ .‬بناء على األخالق السليمة‪ ،‬فامللك قادر على أن حيكم الدولة بشكل فاعل‬ ‫وتشجيع السالم يف قاعة العرش "كوجنونغجون"‪ .‬االسم يعين "احكم بدقة وعناية‬ ‫واجتهاد"‪ ،‬ولكن مل يكن من الغريب أن يتبع امللك الدقة دون اإلحساس بتوجيه‬ ‫من اآلخرين‪ .‬يف هذه احلالة‪ ،‬اعتقد جونغ دو جون أن مثل هذه الدقة واالجتهاد‬ ‫الشديد تستدعيان من امللك أن يعني مسؤولني أمناء فاضلني قادرين على حتمل‬ ‫املسؤولية‪ ،‬والذين أوكلت إليهم مسؤوليات إدارية‪ ،‬حبيث ال يقلق امللك حول‬ ‫التفاصيل غري املهمة‪.‬‬ ‫احملن التي مر بها كيونغبوكغونغ‬ ‫يف هناية املطاف‪ ،‬اختار جونغ دو جون اسم كيونغبوكغونغ للتعبري عن‬

‫دعاء للملك بأن يكون حاكما ذا قيمة شرفية عالية وملن خيلفه من العائلة احلاكمة‬ ‫أن يواصل وراثة العرش دون أن تتفكك حلقة العائلة‪ .‬كالعادة‪ ،‬وبعد فترة‬ ‫ليست طويلة من إكمال قصر كيونغبوكغونغ‪ ،‬تعرضت ميزته ومزنلته للتدمري‪.‬‬ ‫بعد ثورتني داخليتني حول وراثة العرش امللكي‪ ،‬مت نقل العاصمة مرة أخرى إىل‬ ‫كيغيونغ (مقرها األصلي)‪ ،‬ومن مث عادت مرة أخرى الحقا إىل هانسونغ‪ .‬ويف‬ ‫خضم هذا الزخم‪ ،‬مت بناء قصر جديد وهو قصر تشانغدوكغونغ إىل الشرق من‬ ‫قصر كيونغبوكغونغ‪ .‬على الرغم من أن قصر كيونغبوكغونغ أعيدت تسميته بأنه‬ ‫القصر امللكي الرمسي جلوسون‪ ،‬إال أنه ترك غري مأهول طيلة حكم امللك تيجونغ‬ ‫(‪ ،)1418-1400‬الذي قضى على ميزته ومكانته السابقة‪.‬‬ ‫خالل حكم امللك سيجونغ (‪ )1450-1418‬نشأ جدل خطري حول‬ ‫تفسري مبادئ نظام الضرب بالرمل "بونغسو"‪ .‬وبشكل خاص‪ ،‬من أولئك الذين‬ ‫ادعوا أنه بدال من أن يكون اجلبل الرئيسي جبل بيكآكسان‪ ،‬فإن اجلبل الرئيسي‬ ‫لقصر هانسونغ جيب أن يكون اجلبل الواقع بالقرب من تشانغدوكغونغ‪ .‬مل يكن‬ ‫هذا اجلدل فقط حول خمطط العاصمة‪ ،‬بل حول تبين جبل آخر رئيسي ميكن‬ ‫أن يبدل أوقات منتصف النهار املستخدمة يف احلسابات األصلية املرتبطة بنظام‬ ‫الضرب بالرمل "بونغسو" أيضا‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬ميكن أن يثري أسئلة حول ما‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪13‬‬

‫‪1‬‬ ‫ضمن أرضيات كوانغهوامون‪ ،‬يمكنك أن تمر عبر بوابتي هونغنيمون وكونجونغمون لتصل إلى قاعة عرش كونجونغجون‪ .‬المظهر‬ ‫الملكية وفي نفس الوقت تنأى بنفسها عن اإلسراف‪.‬‬ ‫المقيد للقصر يعكس مبادئ مملكة جوسون‪ ،‬التي توقر ُ‬

‫إذا كان كيونغبوكغونغ يقع يف موقع فسيح وفخم‪ .‬على الرغم من أن احلكومة‬ ‫أهنت هذا اجلدل خالل فترة حكم امللك سيجونغ‪ ،‬إال أنه عاد وانبثق ثانية بعد‬ ‫الغزو الياباين سنة ‪.1592‬‬ ‫الغزو الياباين الذي اندلع بعد ‪ 200‬سنة من تأسيس الدولة‪ ،‬كان حربا غري‬ ‫مسبوقة على نطاق ملحمي بطويل وتدمريي يف نفس الوقت‪ .‬مل يقتصر األمر على‬ ‫حرق قصر كيونغبوكغونغ فقط بل حرقت كل القصور يف هانسونغ وسويت‬ ‫باألرض أيضا‪ .‬ما سبب هذا الدمار اهلائل للبالد؟ ويف ذات الوقت‪ ،‬تساءل الناس‬ ‫حول نظام الضرب بالرمل بشأن جبل بيكآكسان كونه اجلبل الرئيسي للعاصمة‪،‬‬ ‫وحول ما إذا كان هذا يعين أن موقع قصر كيونغبوكغونغ كان فعليا غري حسن‬ ‫الطالع‪ .‬وبناء على ذلك‪ ،‬فهل كان هذا "احلساب اخلاطئ" قد أسهم بشكل ما يف‬ ‫الضريبة اهلائلة اليت دفعتها كوريا يف هذه احلرب؟ بعد طرد الغزاة اليابانيني‪ ،‬بذلت‬ ‫جهود إلعادة قصور هانسونغ خالل فترة حكم كوانغهيغون (‪.)1623-1608‬‬ ‫على أي حال‪ ،‬ترك كيونغبوكغونغ أطالال ومل تتم إعادة بنائه‪ ،‬رمبا بسبب األسئلة‬ ‫حول طبيعة املوقع السيئة الطالع‪ .‬من املعتقد أن كوانغهيغون قصد أن يعيد بناء‬ ‫‪ 14‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫كيونغبوكغونغ‪ ،‬ولكن العمل احلقيقي مل يتم أبدا‪.‬‬ ‫رمز صامد جلوسون‬ ‫بعد أن مت اختزال هذا القصر إىل درجة الرماد خالل الغزو الياباين‪ ،‬فإن‬ ‫قصر كيونغبوكغونغ بقي يف حالة من التصدع على مدى ‪ 200‬سنة إىل أن أجري‬ ‫عليه مشروع إعادة اإلعمار الذي بدأ سنة ‪ .1860‬على الرغم من هذا اإلمهال‪،‬‬ ‫فقد كانت تعقد العديد من املراسم يف أرضيات هذا القصر املدمر خالل القرن‬ ‫الثامن عشر من قبل ملوك جوسون‪ ،‬لتقدمي اإلجالل والشكر ملؤسسي اململكة‪،‬‬ ‫واليت ساعدت على إنعاش موقع ووقوف قصر كيونغبوكغونغ كرمز بارز للسلطة‬ ‫امللكية جلوسون ومؤسسيها‪.‬‬ ‫عندما توىل امللك كوجونغ العرش‪ ،‬فإن والده‪ ،‬الوصي على العرش‪ ،‬األمري‬ ‫هونغسون ديوونغون أعد خطة إلعادة هيبة وسلطة العرش امللكي‪ ،‬الذي مت‬ ‫تدمريه خالل القرن التاسع عشر‪ .‬وبناء على ذلك‪ ،‬فإن قصر كيونغبوكغونغ أعيد‬ ‫بناؤه مرة ثانية خالل حكم كوجونغ (‪ .)1910-1863‬وقد أبقي على املخطط‬

‫‪2‬‬ ‫مشهد ليلي لسرادق كونغهويرو‪ ،‬يقع ضمن بركة من صنع البشر وعلى طول جزيرة‬ ‫بمشاهد رائعة‪ ،‬والتي كان الملك يستخدمها كمكان ترفيه للضيوف األجانب واستضافة‬ ‫والئم البالط والحاشية‪.‬‬

‫األصلي بشكل عام‪ ،‬ولكن القصر اجلديد كان أكرب واشتمل على مبان أكثر‪ .‬قبل‬ ‫إعالن كوجونغ يف ‪ ،1870‬والذي مبوجبه مت تعيينه حاكما للدولة (لكي يلغي‬ ‫فترة حكم والده االنتقالية خالل فترة صغر سنه) فإن امللك كوجونغ بىن جممع‬ ‫مباين قصر كونتشونغونغ يف خلفية القصر‪ .‬ولكن يف سنة ‪ ،1895‬عندما كان‬ ‫امللك كوجونغ وامللكة يسكنان يف كونتشونغونغ‪ ،‬اغتال عمالء القوات اليابانية‬ ‫امللكة‪ .‬مث يف خضم هذه األحداث اليت غريت مسرية االجتاه السياسي الكوري‪،‬‬ ‫جلأ كوجونغ إىل املفوضية الروسية وأعلن من هناك تأسيس اإلمرباطورية الكورية‪،‬‬ ‫وهبذه الطريقة أهنى دور قصر كيونغبوكغونغ كقصر ململكة جوسون‪.‬‬ ‫بعد أن أصبحت كوريا مستعمرة يابانية‪ ،‬مارست السلطات اليابانية تدمريا‬ ‫خطريا لقصر كيونغبوكغونغ يف حماولة منها إلظهار قوهتا االستعمارية‪ .‬جاءت‬ ‫الصدمة الكربى سنة ‪ 1920‬عندما مت بناء مكتب احلكومة اليابانية العام مباشرة‬ ‫أمام قاعة عرش كيونغبوكغونغ‪ .‬بفعلهم هذا‪ ،‬فإن القصر الذي كان يرمز منذ‬ ‫فترة طويلة إىل السلطة امللكية ململكة جوسون قد أصبح خمفيا يف الظل‪ .‬وبناء على‬ ‫ذلك‪ ،‬فمن منظور تارخيي‪ ،‬مل يكن قصر كيونغبوكغونغ أبدا يف أي عصر قصرا‬

‫حمبوبا‪ .‬على الرغم من أنه قد يكون مشاهبا لنوع القصور اليت تشاهد يف الصني أو‬ ‫اليابان‪ ،‬مقارنة مع قصور أخرى من عهد جوسون وكوريو‪ ،‬فإن خمططه املنظم‬ ‫فريد من نوعه‪ .‬طبقا لذلك يبدو أن الكوريني مل حيبوا هذا القصر حبا كامال‪،‬‬ ‫على حني أن الزوار حىت اليوم يقولون بأهنم يفضلون قصر تشاننغدوكغونغ‪ .‬رمبا‬ ‫موقع هذا القصر ليس مهيبا بدرجة كافية‪.‬‬ ‫ومع ذلك فإن قصر كيونغبوكغونغ جيسد روح مؤسس جوسون وحلوايل‬ ‫‪ 500‬سنة وقف كرمز صامد ململكة جوسون‪ .‬منذ حترير كوريا يف ‪،1945‬‬ ‫كانت هناك دعوات إلزالة بناء احلكومة العام‪ ،‬والذي مثل ذكرى أليمة للحكم‬ ‫االستعماري الياباين‪ .‬ولكن عند هدم هذا البناء يف أوائل التسعينات‪ ،‬متكنت‬ ‫كوريا من بدء العمل يف مشروع إعادة بناء قصر كيونغبوكغونغ‪ ،‬حىت هذا مل‬ ‫يكن خاليا من اجلدل‪ .‬يف مجيع األحوال‪ ،‬ال ميكن ألي أحد أن يقلل من أمهية‬ ‫إعادة بناء هذا القصر إىل جمده وروعته السابقة‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪15‬‬

‫املرحلة األولى من إعادة بناء قصر كيونغبوكغونغ‪:‬‬ ‫رحلة طولها ‪ 20‬عاما‬ ‫ركزت المرحلة األولى من مشروع إعادة بناء قصر كيونغبوكغونغ على كوانغهوامون‪ .‬البوابة التي أعيد‬ ‫بناؤها حديثا تدل على االهتمام على مستوى الدولة‪ ،‬وتم ذلك بصورة أنيقة مع خط حواف منحن بلطف‬ ‫يذكر بطائر رشيق أثناء طيرانه‪ .‬البوابات الثالث ذات األقواس العالية ضمن األعمال الحجرية جذابة أيضا‪.‬‬ ‫مع مناظر من هونغنيمون وجبل بوغاكسان المرئي من خالل البوابات المقوسة‪ ،‬يمكن أن يظهر قصر‬ ‫كيونغبوكغونغ وجهه الحقيقي‪.‬‬ ‫لي كوانغ بيو صحفي يف ميدان الثقافة جبريدة دونغ آه إيلبو‬ ‫سوه هون كانغ مصور‬

‫كونجونغمون‪ ،‬البوابة الجنوبية لـ"كيونغبوكغونغ" تمتد‬ ‫منها للخارج ممرات طويلة‪.‬‬

‫‪ 16‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫مع‬

‫مصادفة سنة ‪ 2010‬للذكرى املئوية لضم كوريا لليابان‪ ،‬فإن يوم‬ ‫التحرير هلذا العام (‪ 15‬آب) كان ذا أمهية خاصة‪ .‬وزاد أيضا أمهية مع الكشف‬ ‫عن بوابة كوانغهوامون اليت أعيد بناؤها حديثا‪ ،‬وهي عبارة عن البوابة الرئيسية‬ ‫لقصر كيونغبوكغونغ‪ ،‬الذي أعيد بناؤه يف موقعه األصلي‪ .‬مما ال شك فيه أن‬ ‫إعادة بناء هذه البوابة هو من أبرز معامل املرحلة األوىل من مشروع إعادة بناء‬ ‫قصر كيونغبوكغونغ‪ ،‬الذي بدأ يف ‪ .1990‬هذه الرحلة اليت طوهلا ‪ 20‬عاما هي‬ ‫جزء من عملية طويلة األمد إلعادة بناء كيونغبوكغونغ‪ ،‬القصر الرئيسي ململكة‬ ‫جوسون (‪ ،)1910-1392‬ألهبة مظهره السابق‪.‬‬ ‫وقد بين قصر كيونغبوكغونغ أصليا يف ‪ ،1395‬وكان أول قصر والقصر‬ ‫الرئيسي ململكة جوسون‪ .‬كانت البوابة الرئيسية تواجه شارع يوكجوغوري‬ ‫(امسه اليوم سيجونغنو)‪ ،‬بينما خلفية القصر ارتفعت لتواجه جبل بوغاكسان‬ ‫وجبل إينوانغسان (بعيدا عن اجلانب)‪ ،‬جاعلة من موقع القصر موقعا مثاليا‪،‬‬ ‫وذلك طبقا ملبادئ "بونغسو"(نظام الضرب بالرمل) ومشهده الطبيعي الرائع‪.‬‬

‫مت حرق القصر كامال وسوي باألرض خالل الغزو الياباين الذي وقع سنة‬ ‫‪1592‬على كوريا‪ ،‬وبقي أطالال حىت عهد األمري الوصي على العرش "هونغسون‬ ‫ديوونغون" الذي أطلق مشروع إعادة إعماره على نطاق واسع سنة ‪،1865‬‬ ‫والذي اكتمل سنة ‪ .1867‬وقد مت هدم وتدمري العديد من املباين وجوانب من‬ ‫القصر أو تشوهت صورهتا خالل الفترة االستعمارية اليابانية‪ .‬وعند حترر كوريا‬ ‫من حكم االستعمار الياباين‪ ،‬فإن الشعب الكوري سعى بشكل طبيعي إلعادة بناء‬ ‫القصر لبهائه السابق الذي كان عليه‪ .‬على أي حال‪ ،‬مل يكن هذا عمال سهال‪،‬‬ ‫حيث تطلب هذا العمل اهلائل مبالغ طائلة من املصادر املالية‪ ،‬وعمالة ماهرة‪،‬‬ ‫ومواد‪ ،‬إضافة إىل كثري من اجلهد والوقت‪.‬‬ ‫مبنى احلكومة العام‬ ‫اجلهود اليت بذلت إلعادة احلياة إىل قصر كيونغبوكغونغ بدأت حوايل‬ ‫تسعينات القرن العشرين‪ .‬يف ذلك الوقت‪ ،‬بدأت حركة "صححوا مسار التاريخ"‬ ‫باكتساب قوة يف كوريا كجهد لتعزيز فهم الشعب لفترة االستعمار الياباين‬ ‫وتقوية مفهوم االعتزاز الوطين الكوري‪ .‬كانت اخلطط إلعادة بناء هذا القصر‬ ‫جانبا رئيسيا من هذه اجلهود‪ .‬وبشكل خاص سعى مشروع إعادة البناء إلعادة‬ ‫كيونغبوكغونغ ألهبته السابقة ولتشجيع تقدير الثراء احلقيقي للتراث الثقايف‬ ‫الكوري‪ .‬مشروع إعادة بناء القصر الذي كان قد تعرض لتشويه هائل من قبل‬ ‫السلطات اليابانية‪ ،‬كان بال شك املبادرة األكثر وضوحا ورمزية لتصحيح التاريخ‬ ‫الكوري‪.‬‬ ‫على أي حال‪ ،‬إن إعادة بناء هذا القصر مل تتم بتلك السهولة‪ .‬منذ البداية‪،‬‬ ‫كانت هناك مسألة التخلص من مبىن احلكومة اليابانية العام الذي بنته السلطات‬ ‫االستعمارية ضمن أرضيات القصر سنة ‪ 1926‬بعد أن هدمت البوابة الوسطى‬ ‫هونغنيمون‪ .‬مث بعد الشكوى من أن البوابة الرئيسية كوانغهوامون اعترضت‬ ‫منظر البناء‪ ،‬نقل موقعها إىل املوقع احلايل للمتحف الشعيب الكوري‪ .‬بعد فترة‬ ‫االستعمار‪ ،‬استخدمت مجهورية كوريا مبىن احلكومة العام السابق كمكتب‬ ‫إداري‪ ،‬من ‪ 1948‬حىت ‪ 1984‬وذلك عندما ضم هذا البناء املتحف الوطين‬ ‫الكوري‪.‬‬ ‫أما بالنسبة للقضية الرئيسية‪ ،‬وهي ما الذي ميكن عمله مببىن احلكومة العام‪،‬‬ ‫فقد انقسمت اآلراء حول ما إذا كان يتحتم أن يهدم أو يبقى عليه‪ ،‬وعلى حني‬ ‫أن أحد األطراف قال "كرمز لالستعمار الياباين وأثر من آثاره‪ ،‬ال بد من هدمه"‪،‬‬ ‫وجانب آخر قال‪" :‬على الرغم من تارخينا املؤمل للهزمية واإلهانة‪ ،‬فإنه جزء من‬ ‫تارخينا‪ ،‬لذا علينا أن ننقل موقعه وحنافظ على البناء‪ ".‬وقد استمر هذا اجلدل إىل‬ ‫أن أعلنت احلكومة قرارها بأن يتم تفكيك املبىن‪ .‬ويف ‪ 15‬آب ‪ ،1995‬ومبناسبة‬ ‫ذكرى التحرير الكوري اخلمسني من اليابان‪ ،‬أزالت احلكومة الربج الذي كان‬ ‫يقف أعلى قبة البناء املركزية‪ ،‬كإشارة رمزية إلغالق هذا الفصل املظلم من‬ ‫ماضي كوريا‪ .‬ويف كانون األول ‪ ،1996‬مت هدم مبىن احلكومة العام بالكامل‬ ‫وضاع تارخييا إىل األبد‪.‬‬ ‫مباني القصور‬ ‫اهلدف النهائي من مشروع إعادة بناء كيونغبوكغونغ هو استعادة مظهر‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪17‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ 18‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫‪ 1‬أميسان‪ ،‬خلف كيوتيجون‪ ،‬هي فراغ أخضر حيوي في المنطقة المركزية‬ ‫لمجمع القصر‪ .‬وقد أنشئت المنطقة للملكة‪ ،‬التي كانت في العادة محصورة في‬ ‫الطوابق األرضية من القصر‪ .‬المداخن السداسية الشكل مزينة بأحرف ورموز‬ ‫جميلة‪.‬‬ ‫‪ 2‬جسر يونغجيغيو يربط هونغنيمون بكونجونغمون‪ .‬وقد كان من المأمول‬ ‫أن تغسل وتنظف مياه جدول كومتشون‪ ،‬المتدفقة تحت الجسر قلوب الملك‬ ‫ومستشاريه الملكيين‪.‬‬ ‫‪ 3‬إكمال إعادة بناء وتعمير أساس جاسوندانغ‪ ،‬سكن ولي العهد وولية العهد‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫تطلبت املرحلة األوىل من أعمال إعادة البناء لقصر كيونغبوكغونغ أكثر من ‪ ١4٥٨٠‬مترا مكعبا من اخلشب وحوايل ‪ ١.٥‬مليون بالطة سقف‪ .‬إضافة إىل‬ ‫ذلك‪ ،‬فقد مت جتنيد جيش من النجارين والصناع املهرة ذوي اخلربة يف تقنيات البناء التقليدي‪ .‬كان إعادة بناء قصر كيونغبوكغونغ جهدا تعاونيا حقيقيا اشتمل‬ ‫على كل أعمال البناء التقليدي واملهن ذات العالقة‪.‬‬

‫القصر الكلي عند إعادة بنائه يف سنة ‪ .1867‬النطاق الكبري هلذا املشروع واضح‬ ‫من حقيقة أنه عندما اكتمل مشروع إعادة بناء قصر كيونغبوكغونغ يف ‪،1867‬‬ ‫اشتملت أرضيات القصر على ‪ 500‬بناء‪ ،‬ولكن عندما بدأ مشروع إعادة البناء‬ ‫سنة ‪ ،1990‬مل يبق من هذه املباين اخلمسمائة سوى ‪ 36‬بناء فقط يف املوقع‪.‬‬ ‫وقد مت تنفيذ عملية إعادة البناء على مراحل مرتبطة خبمس مناطق رئيسية‪ :‬اجلناح‬ ‫امللكي‪ ،‬القصر الشرقي "دونغونغ"‪ ،‬وهونغنيمون‪ ،‬وتيووجنون‪ ،‬وكوانغهوامون‪.‬‬ ‫ومن منذ فترة ‪ 1990‬حىت ‪ ،2010‬فإن تكاليف مشروع أعمال اإلعادة بلغت‬ ‫ما يقارب ‪ 178.9‬بليون وون (حوايل ‪ 155‬مليون دوالر أمريكي)‪.‬‬ ‫بدأت إعادة بناء منطقة اجلناح امللكي اليت تشتمل على مناطق نوم امللك‬ ‫وامللكة‪ ،‬يف سنة ‪ 1990‬واكتملت يف ‪ .1995‬جناح امللك كانغنيونغجون‬ ‫وجناح امللكة كيوتيجون‪ ،‬مها البناءان األكثر روعة يف هذه املنطقة‪ .‬بعد أن‬ ‫أعيد بناؤه سنة ‪ ،1867‬ما لبثت املباين أن دمرت‪ ،‬بعد أن شبت فيها نريان‬ ‫هائلة سنة ‪ .1876‬أعيد بناء اجلناح امللكي مرة أخرى سنة ‪ .1888‬وبعد‬ ‫ذلك‪ ،‬عندما شب حريق سنة ‪ 1917‬دمر أقساما من كل من تشانغدوكغونغ‬ ‫وكانغنيونغجون وكيوتيجون‪ ،‬وقد مت تفكيك مبان متنوعة من كيونغبوكغونغ‬ ‫حبيث ميكن االستفادة من املواد يف إعادة بناء احلجرات امللكية يف تشانغدوكغونغ‪.‬‬ ‫أعيد بناء اثين عشر بناء من اليت دمرت أثناء فترة االستعمار الياباين‪ ،‬مبا يف ذلك‬ ‫كانغنيونغجون وكيوتيجون‪ ،‬وفتحت للمشاهدة العامة سنة ‪.1995‬‬

‫أما إعادة بناء القصر الشرقي دونغونغ‪ ،‬حيث كان يقيم ويل العهد وولية‬ ‫العهد‪ ،‬فقد متت من سنة ‪ 1994‬حىت ‪ ،1999‬واشتملت على إعادة بناء ‪18‬‬ ‫مبىن‪ ،‬مبا يف ذلك جاسوندانغ وبيهيونغاك‪ .‬خالل فترة جوسون‪ ،‬كان ويل العهد‬ ‫يدرس ويتدرب هنا وذلك إلعداده ليكون ملكا‪ .‬لقي مبىن جاسوندانغ‪ ،‬وهو‬ ‫سكن ويل العهد‪ ،‬مصريه سنة ‪ ،1914‬وذلك عندما قامت السلطات االستعمارية‬ ‫اليابانية بتدمري عدد من بنايات القصور لكي تقيم "معرضا عن كوريا" يف قصر‬ ‫كيونغبوكغونغ‪.‬‬ ‫قام املقاول الياباين أوكورا كيهاتشريو جبمع املواد املفككة من جاسوندانغ‬ ‫وأخذها إىل طوكيو سنة ‪ ،1915‬حيث استخدمت هناك يف بناء متحف امسه‬ ‫جوسينكان‪ .‬ولكن مت تدمري املتحف خالل اهلزة األرضية اهلائلة املسماة كانتو‬ ‫سنة ‪ ،1923‬تاركة فقط حجارة األساسات‪ .‬بعد ذلك بقي جاسوندانغ جمرد‬ ‫ذكرى غامضة‪ .‬مث سنة ‪ ،1993‬علم األستاذ كيم جونغ دونغ‪ ،‬وهو عامل يف‬ ‫تاريخ البناء املعماري يف جامعة موكوون‪ ،‬علم بأن حجارة األساسات ال زالت‬ ‫مستلقية منسية على أرضيات فندق أوكورا يف طوكيو‪ .‬وبفضل جهود األستاذ‬ ‫كيم‪ ،‬أعيدت حجارة األساسات لقصر جاسوندانغ إىل كوريا سنة ‪ .1996‬على‬ ‫الرغم من أنه كان من املمكن استعمال احلجارة إلعادة بناء هذا القصر‪ ،‬إال أنه‬ ‫بسبب تلفها حفظت ضمن موقع قصر كيونغبوكغونغ‪.‬‬ ‫بدأت أعمال إعادة بناء هونغنيمون سنة ‪ ،1996‬واكتمل بناؤه سنة‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪19‬‬

‫‪ .2001‬وبسبب موقعه بني البوابة األمامية كوانغهوامون والبوابة الداخلية‬ ‫كوجنونغمون‪ ،‬فإن هذه البوابة متثل املدخل إىل أرضيات القصر املركزية‪ .‬وقد مت‬ ‫هدم أو نقل مبىن هونغنيمون واملباين املحيطة به سنة ‪ 1915‬إلجياد حيز ملعرض‬ ‫املنتجات الكورية‪ .‬ويف سنة ‪ ،1916‬مت هدم البوابة واملمرات املجاورة لكي‬ ‫تنظف املنطقة لتشييد املبىن احلكومي الياباين العام‪ .‬ويف سنة ‪ ،2001‬أعيد بناء‬ ‫هونغنيمون بشكل هنائي لشكله األصلي إىل جانب املمرات املجاورة اليت تؤدي‬ ‫إىل اجلدول القريب‪ ،‬وجسر عرب اجلدول‪ ،‬وممرات أرصفة الشوارع‪ ،‬ونتيجة لذلك‬ ‫فقد أعيد إىل هذا املبىن هباؤه على أرضيات قصر كيونغبوكغونغ‪.‬‬ ‫يف عملية إعادة بناء كيونغبوكغونغ‪ ،‬متت أعمال التجديد والترميم على‬ ‫قاعة كوجنونغجون‪ ،‬قاعة العرش (الكنز الوطين رقم ‪ ،)223‬اليت مثلت قلب‬ ‫جممع القصر‪ .‬كانت هذه هي الوسيلة إىل إقامة أحداث وطنية هامة‪ ،‬مثل عمليات‬ ‫التتويج امللكية‪ ،‬اجتماعات املوظفني املدنيني والعسكريني‪ ،‬واستقباالت املبعوثني‬ ‫األجانب‪ .‬لفترة طويلة من الزمن‪ ،‬كان املبىن أعلى بناء خشيب يتألف من طابقني يف‬ ‫كوريا‪ .‬ويف كانون األول ‪ ،2000‬يف عملية تفكيك وإعادة بناء كوجنونغجون‪،‬‬ ‫اكتشف مكتب املمتلكات الثقافية (وهو اآلن إدارة التراث الثقايف)‪ ،‬تلفا خطريا‬ ‫يف قسم من املبىن حيث كان العمود اجلنويب الشرقي يدعم العارضة اخلشبية لزاوية‬

‫‪1‬‬

‫‪ 20‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫الطابق األول‪ .‬هذه العارضة اليت كان يفترض أن تكون مدعومة من قبل العمود‪،‬‬ ‫كانت ملحقة مبساحة تبلع فقط ‪ 4-3‬سنتمترات‪ .‬حلسن احلظ‪ ،‬إن االكتشاف‬ ‫والتحليل التفصيلي للقسم املدمر واملعايري العالجية مكن من أعمال إعادة البناء‬ ‫دون حوادث‪.‬‬ ‫وقد متت عملية إعادة بناء تيووجنون من ‪ 1997‬حىت ‪ ،2005‬واليت‬ ‫اشتملت على إعادة بناء ‪ 25‬مبىن‪ ،‬مبا يف ذلك تيووجنون‪ ،‬حيث وضعت صورة‬ ‫ملكية للملك تيجو ومت أداء طقوس األجداد‪ .‬وبسبب موقعه يف الزاوية الشمالية‬ ‫الغربية من القصر فإن جممع أبنية تيووجنون استخدم الحقا إليواء اجلنود الذين‬ ‫كلفوا حبماية تشونغوادي‪ ،‬املكتب الرئاسي والسكن‪ ،‬خالل فترة احلكم العسكري‬ ‫الكوري‪ .‬مت نقل اجلنود من املجمع عندما بدأ مشروع إعادة بناء القصر‪.‬‬ ‫مباشرة شرق املجمع يقع كونتشونغونغ‪ ،‬الذي أعيد بناؤه خالل الفترة من‬ ‫‪ 2004‬إىل ‪ .2007‬وقد كان كونتشونغونغ يرمز للحداثة سنة ‪ ،1887‬وأصبح‬ ‫أول املباين الكورية اليت مت فيها تركيب إضاءة كهربائية‪ .‬وقد كان أيضا موقعا‬ ‫للمأساة الوطنية‪ ،‬حيث مت اغتيال اإلمرباطورة ميونغسونغ من قبل العمالء اليابانيني‬ ‫يوم ‪ 8‬تشرين األول ‪ .1895‬ونظرا لكونه قصرا بني قصور فإن بناء كونتشونغونغ‬ ‫اكتمل من قبل اإلمرباطور كوجونغ سنة ‪ .1873‬لتوثيق استقالليته السياسية عن‬

‫والده (األمري الوصي على العرش هونغسون ديوونغون) جعل كوجونغ هذه‬ ‫املباين يف الزاوية الشمالية البعيدة عن كيونغبوكغونغ‪ .‬وبسبب اغتيال اإلمرباطورة‬ ‫سابقة الذكر‪ ،‬فقد خاف كوجونغ على نفسه وحياته‪ ،‬وغادر كونتشونغونغ سنة‬ ‫‪ 1896‬وجلأ إىل املفوضية الروسية‪ .‬وبعد ذلك بقي كونتشونغونغ غري مأهول‬ ‫إىل أن مت هدمه من قبل السلطات االستعمارية اليابانية سنة ‪ .1909‬والحقا يف‬ ‫سنة ‪ ،1940‬بنت السلطات االستعمارية اليابانية متحفا للفنون يف ذات املوقع‪.‬‬ ‫وبعد حترير كوريا أصبح املبىن مقرا للمتحف الكوري للحرف التقليدية‪ ،‬إىل أن‬ ‫مت هدمه هنائيا سنة ‪.1998‬‬ ‫عندما اكتملت عملية إعادة بناء كونتشونغونغ سنة ‪ ،2007‬مت إعادة بناء‬ ‫ما يقارب ‪ 20‬مبىن‪ ،‬مبا يف ذلك حجرات اإلمرباطور كوجونغ "جانغآندانغ"‬ ‫وحجرات اإلمرباطورة "ميونغسونغ" املسماة كونّيونغهاب‪ ،‬وملحق‬ ‫"بوكسودانغ"‪ .‬تتميز املباين اليت أعيد بناؤها يف كونتشونغونغ بعدم وجود أسطح‬ ‫مطلية باأللوان‪ ،‬وذلك طبقا ملظهرها األصلي والنمط العام لبيوت املثقفني يف‬ ‫ذلك الزمن‪ .‬ذكر شني أونغ سو‪ ،‬وهو من أوائل أساتذة فن النجارة التقليدية‪،‬‬ ‫املسؤول عن اإلشراف على أعمال إعادة البناء ‪" :‬كل مباين القصر فاخرة‪ ،‬ولكن‬ ‫كونتشونغونغ ليس مدهونا‪ ،‬معطيا إياه تشطيبا نظيفا وبسيطا‪ ".‬وأضاف‪" :‬لقد‬

‫ركزت اجلهود على إبراز البزرة اخلشبية األصلية خالل أعمال إعادة البناء‪".‬‬ ‫املرحلة األولى من اإلعمار‬ ‫اشتمل املشروع الرئيسي من املرحلة األوىل من إعادة إعمار كيونغبوكغونغ‬ ‫على إعادة بناء كوانغهوامون واملناطق املحيطة به‪ ،‬واليت مت تنفيذها من سنة‬ ‫‪ 2001‬حىت ‪ .2010‬ونظرا لكوهنا البوابة الرئيسية لـ"كيونغبوكغونغ"‪ ،‬فقد‬ ‫كان مما ال بد منه أن حتظى األعمال يف هذه البوابة باهتمام خاص‪ .‬أعيد بناء‬ ‫كوانغهوامون سابقا سنة ‪ .1865‬ولكن فترة االستعمار الياباين كانت تعين سوء‬ ‫مصري البوابة‪ ،‬عندما مت نقلها لتحسني املنظر من املبىن احلكومي العام‪ .‬ويف فترة‬ ‫الحقة‪ ،‬خالل احلرب الكورية‪ ،‬فإن املبىن اخلشيب العلوي فوق األعمال احلجرية‬ ‫قد دمر متاما‪ .‬أعيد بناء البوابة سنة ‪ ،1968‬ولكنها بقيت شاخمة مسافة ‪14.5‬‬ ‫مترا خلف موقعها األصلي‪ ،‬ومت توجيهها مبقدار ‪ 3.5‬درجة بعكس عقارب‬ ‫الساعة من حمور القصر املركزي‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬فإن التعريشة العلوية فوق‬ ‫األعمال احلجرية بنيت من اإلمسنت بدال من بنائها باخلشب‪ .‬وهبذا أصبح جهد‬ ‫البناء أقل من توثيقي‪.‬‬ ‫كان من اخلطأ الواضح بناء تعريشة من طابقني باإلمسنت بدال من اخلشب‪،‬‬ ‫‪ 1‬القصر الداخلي كونتشونغونغ‪ ،‬بني قبل كارثة انتهاء حكم مملكة جوسون وشغله‬ ‫اإلمبراطور كوجونغ‪ .‬على عكس معظم مباني القصور‪ ،‬فإن السطح الخارجي لم‬ ‫يكن مدهونا‪.‬‬ ‫‪ 2‬القسم الداخلي من كيوتيجون‪ ،‬حجرة الملكة‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪21‬‬

‫‪ 1‬كان دونغونغ‪ ،‬يقع ضمن القصر الداخلي‪،‬‬ ‫واستخدم كسكن لولي العهد وولية العهد‪.‬‬

‫‪ 2‬إلى جانب إعادة إعمار بوابة كوانغهوامون‪،‬‬ ‫يتم اآلن إجراءات مراسم تغيير عرض‬ ‫الحرس بصورة مكثفة فيما يتعلق بالمالبس‬ ‫الزاهية السابقة‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫على الرغم من أن إعادة توجيه البوابة كان أمرا ال ميكن حتاشيه بسبب املعيقات‬ ‫املادية‪ .‬عندما هدمت السلطات اليابانية االستعمارية هونغنيمون لكي تبين املبىن‬ ‫احلكومي العام‪ ،‬فقد وضعوا البناء عن قصد منحرفا ‪ 3.5‬درجة خارج نطاق حمور‬ ‫القصر‪ .‬كان كيونغبوكغونغ يف األصل يواجه جبل كواناكسان‪ ،‬ولكن اليابانيني‬ ‫نقلوا التوازن مبقدار ‪ 3.5‬درجة منحرفا عن املحور حبيث أصبحت تواجه ضريح‬ ‫شينتو الياباين الذي بناه اليابانيون على جبل نامسان‪ .‬وبناء على ذلك‪ ،‬مل يكن‬ ‫ممكنا أن تعاد كوانغهوامون إىل اجتاهها األصلي ببناء خشيب دون أن تنحرف عن‬ ‫مبىن احلكومة العام السابق‪.‬‬ ‫يف سنة ‪ ،2001‬بدأت األعمال يف إعادة بناء كوانغهوامون بتعريشة‬ ‫خشبية ويف موقعها األصلي مع توازهنا‪ .‬هبذا الشأن‪ ،‬برز جدل ساخن حول‬ ‫اللوحة اليت حتمل االسم‪ .‬دعا البعض إىل تغيري مكاهنا احلايل‪ ،‬واليت كانت كتبت‬ ‫بلغة اهلانغول (األجبدية الكورية) وذلك من قبل الرئيس بارك جونغ هي سنة‬ ‫‪ .1968‬ولكن ادعى آخرون بأن "اجلهود السياسية إلزالة آثار الرئيس بارك‬ ‫جونغ هي وراء الدافع باجتاه إعادة مكان اللوحة"‪ .‬ويف خضم هذا اجلدل‪ ،‬قرر‬ ‫مكتب املمتلكات الثقافية‪ ،‬بناء على توصية من خرباء ذوي صلة‪ ،‬أن جيهز لوحة‬ ‫جديدة‪ ،‬مكتوبة باألحرف الصينية‪ ،‬واليت ميكن أن تتفق مع اللوحة السابقة من‬ ‫إعادة البناء سنة ‪.1865‬‬ ‫أثار هذا القرار نزاعا حول من ميكن أن يكتب بفن اخلط اللوحة اجلديدة‪.‬‬ ‫هلذا األمر‪ ،‬مت مجع العديد من املقترحات وتقييمها‪ .‬ويف نفس الوقت‪ ،‬مت اكتشاف‬ ‫لوحة الصورة السلبية (غري املحمضة) واليت اشتملت على صورة لوحة ‪.1865‬‬ ‫وبناء على ذلك اختذ القرار بأن اخلط سيكون من قبل ليم يت يونغ‪ ،‬وهو مشرف‬ ‫على مشروع إعادة اإلعمار وضابط عسكري‪ .‬وقد استعيدت اللوحة السلبية‬ ‫بشكل دقيق متأن واستخدمت الصورة لعمل نسخة من احلروف بطريقة ليم‬ ‫يف كتابة احلروف متصلة ببعضها البعض‪ .‬وألهنا كتبت بشكل متميز جديد‬ ‫وبانسياب حر‪ ،‬فإن النمط الكتايب الفين مناسب بشكل مثايل لالفتة قصر‪ .‬أما‬ ‫‪ 22‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫عملية حفر األحرف على اللوحة اخلشبية النهائية فقد أوكلت إىل أوه أوك جني‪،‬‬ ‫وهو صانع ماهر متخصص يف فن الكتابة املحفورة‪.‬‬ ‫اشتملت أعمال إعادة إعمار كوانغهوامون على البوابة نفسها‪ ،‬وكذلك‬ ‫املباين املحيطة هبا واجلوانب ذات العالقة‪ ،‬مبا يف ذلك ممر امللك الذي كان يؤدي‬ ‫إىل هونغنيمون وأقسام من املنصة احلجرية أمام كوانغهوامون‪ ،‬اليت تضيف للبوابة‬ ‫إحساسا باألهبة والروعة‪ .‬ولكن إعادة اإلعمار يف هذه املنطقة لن تنتهي إىل أن‬ ‫يتم ربط األسوار اجلنوبية الشرقية من القصر مبا فيها برج املراقبة اجلنويب الشرقي‬ ‫"دونغسيبجاغاك" يف تشرين الثاين ‪.2010‬‬ ‫تطلبت املرحلة األوىل من أعمال إعادة إعمار كيونغبوكغونغ أكثر من‬ ‫‪ 14580‬مترا مكعبا من اخلشب وحوايل ‪ 1.5‬مليون بالطة سقف‪ .‬إضافة إىل‬ ‫ذلك‪ ،‬مت توظيف جيش من النجارين والصناع املهرة ذوي اخلربة يف تقنيات البناء‬ ‫التقليدي‪ .‬وقد جلب أمهر الصناع لكي يسامهوا خبربهتم يف أعمال إعادة البناء‪،‬‬ ‫مبا يف ذلك شني أونغ سو وهو أستاذ النجارة يف فن العمارة الكورية التقليدية‬ ‫ومشرف حيظى بتقدير عال يف مشاريع إعادة اإلعمار؛ وكذلك بارك مون يول‪،‬‬ ‫اختصاصي يف أعمال فن النحاس؛ أوه أوك جني‪ ،‬احلفار املشهور ألحرف فن‬ ‫ودهان املباين يانغ يونغ هو‪،‬‬ ‫الكتابة؛ مع معلم بناء احلجر البارز ليم دونغ جو‪َّ ،‬‬ ‫وصانع بالط السقوف كيم جي سونغ‪ ،‬وجنار التشطيبات كيم سونغ كي وغالبية‬ ‫هؤالء الصناع املهرة مسجلون يف كوريا على أهنم "ممتلكات ثقافية غري منقولة"‬ ‫وهم حيملون هذه األلقاب‪ .‬كانت إعادة إعمار كيونغبوكغونغ حقا عملية تعاون‬ ‫وجهد مجاعي اشتملت على كل مهن وحرف البناء التقليدي واملهن األخرى‬ ‫ذات العالقة‪.‬‬ ‫املرحلة األوىل من مشروع إعادة اإلعمار‪ ،‬اليت اشتملت على إعادة بناء‬ ‫‪ 89‬مبىن‪ ،‬ومع ذلك مل تعد كيونغبوكغونغ إىل شكلها األصلي‪ .‬يف هذه األيام‬ ‫ما جمموعه ‪ 125‬مبىن تقف ضمن أرضيات كيونغبوكغونغ؛ على أي حال‪ ،‬هذه‬ ‫متثل فقط حوايل ‪ 25‬باملائة من ‪ 500‬مبىن أو ما يقارب اليت أعيد بناؤها سنة‬

‫‪ .1867‬هذه ذكرى قوية فقط للوحشية اليت جلأت إليها السلطات االستعمارية‬ ‫اليابانية عندما هدمت أعدادا كبرية جدا من مباين كيونغبوكغونغ‪ .‬ختطط إدارة‬ ‫التراث الثقايف اآلن للبدء باملرحلة الثانية من املشروع‪ ،‬واليت سوف يتم تنفيذها‬ ‫خالل السنوات من ‪ 2011‬إىل ‪.2030‬‬ ‫خالل املرحلة الثانية‪ ،‬سوف يتم إعادة بناء ‪ 253‬مبىن‪ ،‬مما يرفع إمجايل‬ ‫عدد املباين إىل ‪ 378‬مبىن أي حوايل ‪ 76‬باملائة من العدد الذي أعيد بناؤه للقصر‬ ‫سنة ‪ .1867‬ذكر السيد بارك يونغ كون‪ ،‬رئيس مكتب تشجيع التراث يف دائرة‬ ‫التراث الثقايف "إذا كان باإلمكان مقارنة املرحلة األوىل من أعمال إعادة اإلعمار‬ ‫مع بناء اهليكل العظمي (أي توصف بأهنا اهليكل العظمي) للبناء‪ ،‬فإن املرحلة‬ ‫الثانية سوف تضيف اللحم على هذا اهليكل العظمي‪".‬‬ ‫ركزت املرحلة األوىل على مشروع إعادة إعمار قصر كيونغبوكغونغ على‬

‫‪2‬‬

‫كوانغهوامون‪ .‬البوابة اليت أعيد بناؤها مؤخرا هي بوابة فخمة وجليلة وأنيقة‪،‬‬ ‫مع خطوط حواف منحوتة باحنناء لطيف والذي جيعلنا نتصوره طائرا رشيقا‬ ‫أثناء طريانه‪ .‬كما أن البوابات الثالث املقوسة ضمن البناء احلجري جذابة أيضا‪.‬‬ ‫مع مناظر لـ"هونغنيمون" وجبل بوغاكسان اللذين ميكن رؤيتهما من خالل‬ ‫البوابات املقوسة‪ ،‬فإن كيونغبوكغونغ ميكن أن يُظهر مرة ثانية وجهه احلقيقي‪.‬‬ ‫يعترب قصر كيونغبوكغونغ روح فن العمارة الكورية التقليدية وفخر الثقافة‬ ‫الكورية‪ .‬وبناء على ذلك‪ ،‬فإن إعادة إعمار القصر ليست جمرد مسألة إعادة بناء‬ ‫كيونغبوكغونغ إىل شكله األصلي‪ .‬بل تعين أيضا إنعاش ‪ 600‬سنة من التاريخ‬ ‫والتقليد الكوري‪ ،‬وكذلك االعتزاز الوطين والثقايف الذي سعى املستعمرون‬ ‫اليابانيون إىل طمسه‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪23‬‬

‫يقف النجار البارع شني أونغ سو في مقدمة‬ ‫أعمال إعمار كيونغبوكغونغ‬ ‫بالنسبة ألستاذ فن النجارة شين أونغ سو‪ ،‬الذي تم تكليفه بمهمة اإلشراف على المرحلة األولى من مشروع‬ ‫إعادة إعمار كيونغبوكغونغ التي تطلبت تقريبا عقدين من الجهود المتضافرة‪ ،‬يمكنه أن يبوح بشيء من‬ ‫اعتزازه في إكمال العمل بشكل ناجح‪ .‬يشير شين إلى عملية إعادة إعمار كيونغبوكغونغ بأنها "إعادة بناء‬ ‫تاريخ كوريا‪".‬‬ ‫جونغ تشونغ سني موظف مبكتب الثقافة‪ ،‬جريدة موهنوا إلبو‬ ‫آن هونغ بوم ولي إيل سوب مصوران‬

‫في‬

‫‪ 15‬آب ‪ ،2010‬وإلحياء الذكرى ‪ 65‬لتحرير كوريا من حكم‬ ‫االستعمار الياباين‪ ،‬فإن شخصيات حكومية وثقافية‪ ،‬مبن فيهم الرئيس يل ميونغ باك‬ ‫وعمدة سيول أوه سي هون حضروا االحتفال لتعليق لوحة قصر كيونغبوكغونغ‬ ‫على البوابة الرئيسية كوانغهوامون‪ .‬وقد عرب ذلك عن حلظة تارخيية‪ ،‬أن متت‬ ‫عملية إعادة إعمار البوابة اليت كانت واجهة قلب مدينة سيول كبناء خشيب يشبه‬ ‫شكلها احلقيقي الذي كانت عليه سنة ‪ ،1865‬عندما متت إعادة بناء القصر من‬ ‫قبل الوصي على األمري يف ذلك الوقت‪ ،‬والد اإلمرباطور كوجونغ‪ .‬كان االحتفال‬ ‫ُمربزا للعديد من األحداث اليت ميكن االحتفال هبا إلكمال املرحلة األوىل من‬ ‫إعادة إعمار كيونغبوكغونغ‪ ،‬اليت اشتملت على تسع عشرة سنة وشهرين من‬ ‫اجلهود املتواصلة‪ ،‬عقب إطالق املشروع يوم ‪ 10‬متوز ‪ ،1991‬أمام قاعة العرش‬ ‫"كوجنونغجون"‪ ،‬وهي أوسع بناء خشيب يف كوريا‪.‬‬ ‫إيجاد أشجار الصنوبر املثالية‬ ‫مع إكمال املرحلة األوىل من إعادة إعمار كيونغبوكغونغ‪ ،‬صعد شني أونغ‬ ‫سو (‪ 68‬عاما) الذي أشرف على جانب من أعمال إعادة البناء‪ ،‬إىل أعلى برج‬ ‫بوابة احلراسة قبل احتفال تعليق اللوحة‪ .‬ونظر من خالل نافذة برج املراقبة إىل‬ ‫مباين القصر اليت صب فيها قلبه وروحه‪ ،‬مبا يف ذلك هونغنيمون وكوجنونغجون‪،‬‬ ‫مع جبل بوغاكسان الذي يقف يف األرضية اخللفية‪ .‬أمضى تقريبا عقدين من‬ ‫الزمان يبحث عن أشجار الصنوبر املثالية الستخدامها لبناء العارضة املتقاطعة‪.‬‬ ‫هلذا الغرض‪ ،‬كان يسري إىل قمم سلسلة جبال تيبيك‪ ،‬بينما هو عمليا يعيش يف‬ ‫اجلبال‪ .‬ولكن صراعه مل يكن فقط حول إجياد اخلشب املثايل‪ .‬بل كانت مثاليته‬ ‫كثرية املتطلبات والتزامه ببناء القصر الذي استطاع أن يصمد قرابة ‪ 1000‬سنة‪،‬‬ ‫كانت مصدر حتفيزه الدائم مع اآلخرين العاملني معه يف املشروع‪.‬‬ ‫كلفت هيئة اإلذاعة الربيطانية فريق إنتاج لتوثيق العملية الكاملة ألعمال‬ ‫إعادة إعمار كوانغهوامون‪ ،‬اليت اشتملت على املشي وراء أستاذ صنعة النجارة‬ ‫شني أونغ سو إىل غابات جبال تيبيك ويانغيانغ يف مقاطعة كانغووندو‪ ،‬حيث‬ ‫‪ 24‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫اختار أشجار الصنوبر ملواد البناء‪ .‬وقد تأثر النجارون وطاقم العمل بصالبة‬ ‫وصعوبة موقف حامل الكامريا يف هيئة اإلذاعة الربيطانية الذي متكن من قطع‬ ‫التضاريس القاسية اليت كانت متثل حتديا حىت ألكثر قاطعي اخلشب مهارة‪ .‬قيل‬ ‫بأن اجلهود اهلائلة اليت بذهلا فريق هيئة اإلذاعة الربيطانية‪ ،‬يف تصوير مشروع‬ ‫إعادة إعمار كوانغهوامون‪ ،‬كانت مرتبطة باالهتمام العميق لألمري تشارل لتوثيق‬ ‫التراث الثقايف التقليدي من كل أحناء العامل‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬فإن محاس مؤسسة‬ ‫إن أيتش كي واملذيعني اليابانيني اآلخرين يف تغطية مشروع إعادة اإلعمار كان‬ ‫يقارن حبماس فريق اإلذاعة الربيطانية‪ ،‬الذي اشتمل على احتفال بعملية إطالق‬ ‫املشروع سنة ‪ ،1991‬حىت البدء مبشروع كيونغبوكغونغ‪.‬‬ ‫بدأت اجلهود إلعادة إعمار التراث الثقايف الكوري واملواقع التارخيية على‬ ‫شكل رغبات يف السبعينات‪ .‬بالنسبة لألنشطة اليت متت إلعادة إعمار وصيانة‬ ‫القصور وأسوار املدينة‪ ،‬إضافة إىل إعادة بناء املعابد القدمية والبيوت التقليدية‪،‬‬ ‫فإن األستاذ النجار شني لعب دورا حموريا يف إعادة احلياة للفن املعماري الكوري‬ ‫التقليدي‪ ،‬خالل األربعني سنة املاضية من مهنته احلياتية البارزة‪.‬‬ ‫إعادة بناء التاريخ‬ ‫شني أونغ سو الذي مت تصنيفه "التراث الثقايف غري املنقول رقم ‪ "74‬سنة‬ ‫‪ 1991‬خلربته املتميزة يف ميدان النجارة الرئيسية‪ ،‬أصبح معترفا به ومعروفا‬ ‫يف كوريا كرائد أستاذ فن النجارة يف العمارة التقليدية‪ .‬وأيضا تكريسه اجلهد‬ ‫املتميز يف الثقافة التقليدية‪ ،‬وكذلك إصراره على استخدام خشب الصنوبر الوطين‬ ‫واجتاهه الشخصي حنو الكمال‪ ،‬كلها اكتسبها من أساتذته جناري القصر‪ .‬شني‬ ‫شخص عصامي جنح من خالل التزامه الشخصي وروحه الفنية‪ .‬ونظرا لوالدته يف‬

‫النجار األستاذ البارع شين أونغ سو كرس ما يقارب الـ‪ 35‬سنة من حياته المهنية‬ ‫إلعادة إعمار قصور كوريا والمباني التقليدية‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪25‬‬

‫تشونغوونغون‪ ،‬مقاطعة تشونغتشونغ بوكدو‪ ،‬مل يتمكن من الدراسة يف اجلامعة‪،‬‬ ‫ولذا فقد رحل إىل سيول وعمره ‪ 17‬عاما‪ ،‬عندما بدأ العمل كمساعد جنار حتت‬ ‫إشراف ابن عم له أكرب منه سنا‪ ،‬وهو جنار بىن البيوت التقليدية الكورية‪.‬‬ ‫تغريت مسرية حياة شني أثناء العمل يف معبد بونغوونسا‪ ،‬املعبد الرئيسي‬ ‫يف نظام تيغو يف البوذية الكورية‪ ،‬يف سينتشون‪ ،‬سيول‪ ،‬حيث جاء حتت تعليم‬ ‫ووصاية يل كوانغ كيو‪ ،‬الذي ورث تقاليد جنارة القصور الكورية‪ .‬إن تدريبه‬ ‫حتت يدي هذا األستاذ البارع "يل" كان تدريبا عنيفا ولكنه كان ذا مردود‪ .‬عمل‬ ‫التلميذ مع أستاذه معا لبناء هوآجمانغ‪ ،‬السكن الشخصي للراحل مؤسس جمموعة‬ ‫سامسونج "يل بيونغ تشول" يف مدينة يونغني‪ ،‬مقاطعة كيونغيدو‪.‬‬ ‫مث‪ ،‬التقى بأستاذ يل‪ ،‬وهو جو وون جي‪ ،‬أثناء أداء عمل ترميم وجتديد يف‬ ‫الكزن الوطين رقم ‪ 1‬وهو بوابة نامدميون‪ ،‬وأثبت أنه نقطة حتول أخرى يف مهنة‬ ‫شني احلياتية‪ .‬اشتمل مشروع إعادة اإلعمار الالحق الذي قام به شني على حمل‬ ‫سكن رئيس الوزراء يف سامتشونغدونغ يف سيول؛ والبيت الكوري يف بيلدونغ‪،‬‬ ‫وبركة آناجبي يف مدينة كيونغجو؛ قاعة جوساجون ملعبد كوينسا‪ ،‬املعبد الرئيسي‬ ‫يف عهد نظام تشونيت للبوذية الكورية يف مدينة دانيانغ مقاطعة تشونغتشونغ‬ ‫بوكدو‪ ،‬وقاعة كوكناكجون ملعبد موريانغسا يف مدينة بويو مبقاطعة تشونغتشونغ‬ ‫نامدو‪.‬‬ ‫وقد مت ترميم العديد من املباين التقليدية الكورية من قبل شني هذا البارع‪،‬‬

‫مبا يف ذلك سونغجيوون‪ ،‬السكن السابق لـ"يل بيونغ تشول" يف إيتيوون‪ ،‬منطقة‬ ‫يونغسانغو يف سيول؛ وقاعة االستقبال "سانغتشوجني" الستضافة الضيوف األجانب‬ ‫يف تشونغوادي‪ ،‬القصر اجلمهوري‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬فإن مباين تقليدية بارزة‪،‬‬ ‫مثل تشانغيونغونغ وتشانغدوكغونغ قد أعيد إعمارها أيضا على يدي هذا الصانع‬ ‫البارع شني‪ .‬تشتمل املشاريع األخرى اليت قام هبا شني على هانغروكجونغسا‬ ‫وسيمووجنونغسا وداميوجني (اليت زارهتا ملكة إجنلترا امللكة إليزابيث) يف قرية‬ ‫هاهوي الفولكورية الشعبية يف منطقة آندونغ مبقاطعة كيونغسانغ بوكدو‪ ،‬واليت‬ ‫مت ختصيصها من قبل اليونسكو وأعطيت مركز "موقع تراث ثقايف عاملي‪".‬‬ ‫"واجهت حتديات كبرية يف سن الـ‪ 53‬كنجار خالل ما يقارب العشرين‬ ‫سنة اليت أمضيتها يف عملية إعادة إعمار قصر كيونغبوكغونغ‪ ".‬هكذا يقول شني‪.‬‬ ‫ويضيف "بفضل احلب الشديد جدا لقصورنا وهندستنا املعمارية التقليدية اليت‬ ‫معلم ّي‪ ،‬فقد كنت قادرا على االنتصار على ما كنت أواجهه‬ ‫غرزت َّ‬ ‫يف من قبل َ‬ ‫من صراعات خالل أعمال إعادة البناء يف كيونغبوكغونغ‪ .‬بالنسبة لنجار قصر‪،‬‬ ‫فإن الصراع مع اخلشب أمر ال مفر منه‪ ،‬ولكن بفضل الصراع الذي دام طيلة‬ ‫حيايت مع اخلشب أصبحت قادرا على إتقان العمل إىل أبعد احلدود دون كثري‬ ‫من املشاكل‪".‬‬ ‫يصرح شني بأن إعادة اإلعمار يف كيونغبوكغونغ هي "إعادة إعمار‬ ‫لكوريا‪ ".‬كان هناك الكثري من النقد العام عندما مت هدم وإزالة مبىن احلكومة‬

‫بفضل الشعبية العاملية للدراما التلفزيونية "دجيانغوم" (جوهرة يف القصر)‪ ،‬تتزايد أعداد الزوار لقصر كيونغبوكغونغ والذين يرغبون يف مشاهدة مطبخ‬ ‫سوجوبانغ‪ .‬هناك أيضا الكثري من الفضول حول الرغبة يف التعرف على احلياة اليومية يف القصر‪ ،‬مبا يف ذلك الرغبة يف محامات القصر‪ .‬ولذا فإن التخطيط‬ ‫ألعمال إعادة اإلعمار يف القصر يف الفترة التالية سوف يأخذ يف اعتباره هذه األمور‪.‬‬

‫‪ 1‬عاش شين أونغ سو في قصور جوسون‬ ‫المتعددة طيلة الخمس والثالثين سنة‬ ‫الماضية‪ ،‬مما يجعله أشهر خبير في بناء‬ ‫وعمارة القصور‪.‬‬

‫‪ 2‬خالل عملية إعادة البناء‪ ،‬تمت تغطية بوابة‬ ‫كوانغهوامون ببناء مؤقت وواجهة‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ 26‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫‪2‬‬

‫العام السابق‪ .‬ولكننا اآلن أكملنا أول مرحلة إلعادة إعمار كيونغبوكغونغ‪ .‬أعتقد‬ ‫متام االعتقاد بأن الرئيس السابق كيم يونغ سام قد كان صائبا يف قراره‪ .‬فقد‬ ‫أصدر الرئيس كيم وقتها أمرا باهلدم بينما متت عملية إعادة إعمار كانغنيونغجون‬ ‫وهي حجرات امللك‪ ،‬وكيوتيجون وهي حجرات امللكة‪ .‬وبعد هذا اإلعالن‪ ،‬جاء‬ ‫السياح اليابانيون بأعداد كبرية‪ .‬كان من املدهش أن ترى هذا الصف الطويل‬ ‫من الطالب اليابانيني ينتظرون ألخذ صورة أمام مبىن احلكومة العام‪ .‬أعتقد أهنم‬ ‫أحسوا باحلزن لرؤية أن بناء كهذا كان يرمز إىل استعمار بلدهم لكوريا وكانوا‬ ‫منه حيكمون كوريا‪ ،‬قد تعرض هلذا اهلدم‪ .‬فيما يتعلق باالعتزاز الكوري الوطين‪،‬‬ ‫فإن قرار هدم مبىن احلكومة العام كان حقا قرارا مناسبا‪".‬‬ ‫أمضى شني اخلمسة والثالثني سنة املاضية منغمسا يف "حياة القصر" يراقب‬ ‫كل أعمال النجارة اليت تتم يف القصر منذ بداية إعادة البناء يف تشانغيونغونغ‬ ‫سنة ‪ .1985‬بعد أكثر من ثالثة عقود من احلياة الضرورية يف قصور عهد‬ ‫ملوك جوسون مبا يف ذلك كيونغبوكغونغ ودوكسوغومنغ وتشانغدوكغونغ‬ ‫وتشانغيونغونغ‪ ،‬فمما ال شك فيه أن شني يعترب موسوعة معارف عن القصور‪.‬‬ ‫أشار خبجل قائال‪" :‬بعد أن عملت يف القصور فترة طويلة‪ ،‬يبدو يل األمر وكأنين‬ ‫كتفي‪".‬‬ ‫أقوم بتدعيم عارضة متقاطعة على ّ‬ ‫"لقد مر قصر كيونغبوكغونغ بتاريخ مأساوي‪ .‬تعرضت معظم قصور‬ ‫سيول إىل دمار حبيث أصبح كثري منها جمموعات من الصخور والدبش أثناء الغزو‬ ‫الياباين سنة ‪ ،1592‬ولكن قصر كيونغبوكغونغ تعرض للهجران بكل بساطة‬

‫حىت سنة ‪ ،1865‬عندما أطلق هونغسون ديوونغون مشروع إعادة إعمار على‬ ‫نطاق واسع إلعادة إعمار كل مباين القصور القدمية‪ .‬على أي حال‪ ،‬يف عهد‬ ‫االستعمار الياباين مت هدم ما يقارب من ‪ 200‬قصر‪ ،‬تاركا ما يقارب فقط دزينة‬ ‫منها قائمة‪ ،‬مبا يف ذلك كيونغهويرو وكوجنونغجون‪ .‬ولكن مل تكتف السلطات‬ ‫االستعمارية اليابانية ببناء مبىن احلكومة اليابانية العام أمام كوجنونغجون‪ ،‬بل حىت‬ ‫باعوا املواد من مباين القصر ألفراد ومل يترددوا يف التورط يف عمليات سلب ثقايف‬ ‫(السلب أثناء احلروب)‪ ،‬آخذين أفضل القطع املشغولة يدويا على أيدي أمهر‬ ‫الصناع إىل اليابان‪".‬‬ ‫سوف تبدأ إدارة التراث الثقايف باملرحلة الثانية من إعادة إعمار‬ ‫كيونغبوكغونغ سنة ‪ ،2011‬واليت من املربمج هلا أن تنتهي سنة ‪ ،2030‬وتتطلب‬ ‫ميزانية مشروع تساوي ‪ 540‬بليون وون (‪ 470‬مليون دوالر أمريكي)‪ ".‬أنا‬ ‫شخصيا‪ ،‬املبىن الذي أود أن أعيد إعماره هو سوجوبانغ‪ ،‬وهو مطبخ القصر الذي‬ ‫مثل جناحا بارزا للدراما التلفزيونية "دجيانغوم"‪ ،‬اليت بدأت املوجة الكورية‪ .‬وقد‬ ‫أجريت عمليات احلفر‪ ،‬ولدينا حىت خمططات األرضيات‪ ،‬ولكن مت تعليق أعمال‬ ‫إعادة البناء‪ .‬وبفضل الشعبية الدولية للدراما "دجيانغوم"‪ ،‬فإن زوارا أكثر لـ"‬ ‫كيونغبوكغونغ" أصبحوا أكثر رغبة ملشاهدة مطبخ سوجوبانغ‪ .‬هناك أيضا كثري‬ ‫من الفضول حول احلياة اليومية اليت كانت جتري يف القصر‪ ،‬مبا يف ذلك الرغبة‬ ‫واالهتمام حبمامات القصر‪ .‬وملا كان األمر كذلك‪ ،‬فإن التخطيط ألعمال إعادة‬ ‫اإلعمار القادمة سوف يأخذ يف اعتباره هذه األنواع من القضايا‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪27‬‬

‫‪1‬‬

‫طبقا ملا جاء به شني‪ ،‬من بني كل مباين كيونغبوكغونغ اليت أعيد بناؤها‪،‬‬ ‫فإن كوانغهوامون هي األمجل‪ ،‬فيما يتعلق جبمالياهتا وتقنيات بنائها‪" .‬من بني كل‬ ‫املباين اليت عملت فيها‪ ،‬فإن كوانغهوامون هي األمجل‪ .‬كل من كانغنيونغجون‬ ‫وكيوتيجون أكرب‪ ،‬ولكنهما مصممان كفراغات معيشة للملك وامللكة‪ .‬حواف‬ ‫املباين هلا احنناءة لطيفة ومظهرمها اخلارجي جذاب‪ ،‬ولكنهما ال ميكن أن يبلغا‬ ‫روعة وهباء كوانغهوامون‪".‬‬ ‫أستاذ النجارين شني يتذكر حادثة بسيطة‪" .‬لدينا صورة للجزء الداخلي‬ ‫السفلي من كوانغهوامون‪ .‬لذا فقد حفرت النماذج بناء على هذه الصورة‪،‬‬ ‫ولكن اكتشفت الحقا أن النماذج كانت فعليا من الكزن رقم ‪" 1‬هونغينجيمون"‬ ‫(دونغدميون)‪" ".‬أثناء عملنا يف النماذج الداخلية‪ ،‬فقد مت اكتشاف السجل املصور‬ ‫للمواقع التارخيية الكورية‪ ،‬الذي كان قد مجعته السلطات االستعمارية اليابانية يف‬ ‫مبىن احلكومة العام‪ ،‬يف مرحلة متأخرة‪ ،‬وبذا كنا قادرين على تركيب النماذج‬ ‫احلقيقية‪ ،‬ولكننا ارتكبنا خطأ بالغا‪ ".‬زيد مسك حواف كوانغهوامون وذلك‬ ‫بإصرار من شني على رأيه ليصبح ‪ 21‬سنتمترا بدال من السمك األصلي وقدره‬ ‫‪ 15‬سنتمترا واملسجل يف سجالت العلماء اليابانيني منذ العهد االستعماري‬ ‫الياباين‪ .‬بفضل جهود شني‪ ،‬فإن حواف كوانغهوامون هي أمسك اآلن وتقف‬ ‫عالية صامدة‪ ،‬وهبذه الطريقة أضافت للبوابة مظهرا جليال‪.‬‬ ‫‪ 28‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫احترام األشجار‬ ‫بالنسبة لنجاري القصور‪ ،‬جل عملهم يف اخلشب‪ ،‬هو أن جيدوا األشجار‬ ‫املناسبة‪ ،‬يقطعوها‪ ،‬ويشكلوا اخلشب بالشكل الذي يريدونه باملسحاج (فأرة‬ ‫النجار)‪ .‬تساءلت عن "فلسفة شني يف اخلشب" كشخص أمضى كل حياته‬ ‫جيوب جبال البالد لكي حيصل على أشجار الصنوبر الكورية املثالية‪" .‬عليك‬ ‫أن تفكر ثالث مرات قبل قطع أي شجرة واحدة أو ختطط لنوع خشبها‪ .‬علي‬ ‫أن آخذ يف اعتباري بكل دقة واهتمام‪ ،‬بناء على كثافة الشجرة واحنناء جذعها‬ ‫وأغصاهنا‪ ،‬ما إذا كانت مناسبة ملهمة خاصة وحساسة أم ال‪ ،‬أو جيب عليك‬ ‫تركها فترة من الزمن لتنضج أكثر ومن مث استخدامها كعارضة متقاطعة يف‬ ‫املستقبل‪ .‬تستغرق الشجرة سنة لكي متتد ملمترا أو اثنني‪ ،‬ولكن بسبب خطأ يف‬ ‫احلكم ميكن أن يقلل النجار سنوات من النمو‪ ،‬واليت ال ميكن أن تستعاد‪ .‬يف كثري‬ ‫من األحيان نرى كثريا من السياسيني الذين ال يريدون أن يفكروا مرتني يف طعن‬ ‫خصومهم من اخللف أو يعطون تلميحات مؤذية‪ ،‬ولكن عندما تقلب الطاولة‪،‬‬ ‫سوف يقولون شيئا خمتلفا متاما وعندها سوف يدفعون مثنا هلذه األخطاء الحقا‪.‬‬ ‫لو أمكن لكل شخص أن يكون مثل النجار‪ ،‬الذي ميارس كثريا من احلذر عند‬ ‫التعامل مع اخلشب‪ ،‬فإن الناس لن حيتاجوا لعمل مثل هذه التعليقات واملالحظات‬ ‫املعربة عن الندم‪".‬‬

‫يقول شني "كنت أصعد إىل اجلبال كثريا جدا حىت أنين كنت حينما أمر‬ ‫حتت شجرة أخفض رأسي بشكل أوتوماتيكي‪ .‬إنه لثقيل جدا على قليب أن أقطع‬ ‫شجرة صنوبر معمرة‪ ".‬يشدد على ذلك قائال أيضا "عليك أن تفكر بالشجرة‬ ‫وتعتربها من حلم ودم‪ ".‬نتيجة لذلك‪ ،‬فإنه يؤدي طقوسا فريدة من نوعها قبل‬ ‫أن يقطع شجرة صنوبر قدمية معمرة‪" .‬أوال‪ ،‬أقدم قربانا ومن مث دعاء للتسرية‬ ‫عن روح الشجرة‪ ،‬بعد ذلك أرفع فأسي وأصرح قائال‪" :‬هذا القطع بناء على‬ ‫أمر ملكي"‪ ،‬ثالث مرات قبل أن أضرب الشجرة‪ .‬أثناء تصرحيك "هذا القطع‬ ‫بناء على أمر ملكي" عليك أن تبحث وتنظر إىل أعلى الشجرة‪ .‬إذا مل تظهر هذا‬ ‫االحترام للشجرة‪ ،‬ميكن أن تتعرض حلوادث أثناء عملية البناء‪ .‬أكون غري مرتاح‬ ‫عندما أقطع شجرة عمرها مئات السنني‪ .‬وقد علمين هذه الطقوس كبري الكهنة يف‬ ‫املعبد‪ ،‬عندما كنت أبين امللحق‪ ،‬وأخربين أن هذا يساعد على جتنب احلوادث‪".‬‬ ‫"فسر لنا كيف أن األشجار هي أشياء حية‪ ،‬أيضا‪ ،‬وعلي أن ال أقوم مبجرد‬ ‫إطاحتها على األرض دون إجراء طقس احتفايل إلظهار االحترام املناسب‪ .‬عبارة‬ ‫"األمر امللكي" كانت تناسبين بشكل خاص‪ ،‬كنجار قصر‪".‬‬ ‫واصل شني كالمه قائال‪" :‬رمبا كان ذلك بسبب طقس "األمر امللكي"‪،‬‬ ‫ولكن مع الشكر مل أواجه أي حوادث رئيسية أثناء إعادة إعمار كيونغبوكغونغ‬ ‫ومباين القصر األخرى‪ ،‬وها حنن اآلن أكملنا بسالم إعادة إعمار كوانغهوامون‬ ‫أيضا‪ ".‬وقال أيضا "أحس بإحساس فخر كبري أنين كنت قادرا على احلصول‬ ‫على اخلشب طيلة ‪ 20‬عاما بدون حوادث رئيسية تعرضت هلا‪ ،‬سواء يف اجلبال‬ ‫أو يف مواقع البناء‪".‬‬ ‫يف الوقت الراهن‪ ،‬يقوم شني باإلشراف على إعادة إعمار سونغنيمون اليت‬ ‫دمرت يف حريق سنة ‪ ،2008‬وبناء امللحق التقليدي من النمط الكوري ملجمع‬ ‫جملس األمة الكوري يف يويدو‪ .‬اخلشب الذي سوف يستخدم ألعمال إعادة‬ ‫إعمار سونغنيمون هو اآلن خضع لعملية التجفيف يف موقع بوابة كوانغهوامون‪.‬‬ ‫ومنذ إطالقها يف شهر أيلول‪ ،‬فإن عملية إعادة إعمار البوابة خمطط هلا أن تنتهي‬ ‫يف أواخر ‪ .2012‬يذكر شني قائال‪" :‬ملحق جملس األمة (الربملان الوطين) املخطط‬

‫‪2‬‬

‫له أن يكتمل يف هناية ‪ ،2010‬سوف يكون مثاال نابضا باحلياة على متيز اهلندسة‬ ‫املعمارية التقليدية الكورية الذي ميكن أن يراها القادة السياسيون األجانب‬ ‫بأنفسهم‪.‬‬

‫‪ 1‬عند وفاة ملك أو ملكة من مملكة جوسون‪،‬‬ ‫كان الجسد يوضع بشكل مؤقت في ضريح‬ ‫تيوونجون‪ ،‬إلى أن يتم دفنه في القبر الملكي‪.‬‬

‫‪ 2‬أعمدة الدعم الخشبية لممرات كونجونغمون‪.‬‬

‫‪ 3‬نوغومجونغ‪ ،‬مثال لفن العمارة الكورية التقليدية‪،‬‬ ‫موجود أيضا على أرضيات البيت الكوري‪،‬‬ ‫والمطاعم الشعبية في سيول‪.‬‬

‫‪3‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪29‬‬

‫جولة في قصر كيونغبوكغونغ‬ ‫بعد أن تركنا ساحة كوانغهوامون وتماثيل األدميرال يي سون شين والملك سيجونغ خلفنا‪ ،‬مارين عبر‬ ‫بوابة كوانغهوامون‪ ،‬وداخلين إلى كيونغبوكغونغ‪ ،‬نسينا أننا كنا نقف تماما في وسط المدينة بين غابة‬ ‫من المباني‪ .‬واآلن تبدأ رحلتنا إلى الوراء‪ ،‬إلى الزمن الماضي وهو عهد مملكة جوسون‪.‬‬ ‫تشارلز ال شور أستاذ يف كلية الدراسات العليا للترمجة جبامعة هانكوك للدراسات األجنبية‬ ‫آن هونغ بوم وسوه هون كانغ مصوران‬

‫تبدأ‬

‫رحلتنا يف الطرف اجلنويب من ساحة كوانغهوامون‪ ،‬عند تقاطع‬ ‫سيجونغنو وجونغنو‪ .‬هناك طرق أسرع للوصول إىل القصر‪ -‬املخرج ‪ 5‬من حمطة‬ ‫كيونغبوكغونغ‪ ،‬على خط املترو الربتقايل رقم ‪ ،3‬يؤدي إىل داخل جممع القصر‪،‬‬ ‫وحمطات توقف باصات رحالت مدينة سيول أمام البوابة الرئيسية‪ -‬ولكننا نريد‬ ‫أن نطلع على بعض املشاهد املحيطة أوال‪.‬‬

‫ساحة كوانغهوامون‪ ،‬البوابة إلى القصر‬ ‫يف وسط حبر من النوافري‪ ،‬يعلو متثال األدمريال يي سون شني فوق احلافة‬ ‫اجلنوبية لساحة كوانغهوامون‪ .‬وهو واحد من أعظم أبطال كوريا العسكريني‪،‬‬ ‫فقد محى كوريا من األسطول الياباين عندما غزت اليابان كوريا يف القرن‬ ‫السادس عشر‪ .‬إىل اخللف من التمثال يقع مدخل هيتشي مادانغ‪ ،‬وهو ساحة‬ ‫حتت األرض تؤدي إىل طريق حتت األرض‪ .‬من هنا كان علينا أن نظهر لو أننا‬ ‫بدأنا من حمطة كوانغهوامون على اخلط األرجواين ‪ .5‬ويقع يف هيتشي مادانغ‬ ‫املركز املتكامل للتذاكر واملعلومات ملنطقة حزام‬ ‫سيجونغ‪ .‬هنا ميكنك شراء التذاكر حلوايل ‪30‬‬ ‫قاعة خمتلفة للحفالت املوسيقية‪ ،‬متاحف الفنون‪،‬‬ ‫ومتاحف موجودة يف املنطقة ‪ -‬مبا يف ذلك متحف‬ ‫القصر الوطين الكوري‪ ،‬واملتحف الشعيب الوطين‬ ‫الكوري‪ ،‬وكالمها موجودان يف أرضيات قصر‬ ‫كيونغبوكغونغ‪.‬‬ ‫منضي باجتاه الشمال لكي نلتقي بتمثال‬

‫‪ 1‬اإلشارات الحجرية أمام كونجونغجون تحدد‬ ‫مناطق اجتماع مسؤولي البالط‪ ،‬بحسب الرتبة‪،‬‬ ‫وذلك من أجل حضور جلسات رسمية مع الملك‪.‬‬

‫‪ 2‬في قلب وسط مدينة سيول‪ ،‬تمثل كوانغهوامون‬ ‫بوابة لرحلة تعود بنا إلى عهد مملكة جوسون‪.‬‬ ‫‪ 30‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫‪1‬‬

‫واحد من أعظم األبطال الثقافيني لكوريا‪ ،‬امللك سيجونغ األعظم‪ .‬جيلس‬ ‫امللك هبدوء ووقار يف عرشه‪ ،‬ويف إحدى يديه كتاب مفتوح‪ ،‬ونصوصه هي‬ ‫هومنينجونغووم (األصوات الصحيحة إلعطاء التعليمات للشعب)‪ .‬نظام الكتابة‬ ‫هذا هو أساس اخلط الكوري احلديث املسمى باهلانغول‪ .‬أمام التمثال هناك حجر‬ ‫حمفور عليه مقدمة أو تعريف من امللك سيجونغ بالنص‪ ،‬إضافة إىل ترمجة حديثة‬ ‫للنص‪ .‬االختراعات الكورية األخرى اهلامة هي أيضا معروضة هنا‪ :‬ساعة مشسية‬ ‫مقعرة‪ ،‬مقياس للمطر‪ ،‬وساعة فلكية للكرة األرضية‪.‬‬ ‫نواصل أيضا باجتاه الشمال‪ ،‬منر حبوض من الزهور وهناية الساحة‪ .‬عرب‬ ‫الشارع‪ ،‬ترتفع أمامنا البوابة األمامية املذهلة للقصر‪ ،‬كوانغهوامون‪ .‬هناك ثالث‬ ‫بوابات مقوسة يف القاعدة احلجرية‪ ،‬وفوق القاعدة يرتفع بناء بوابة خشيب من‬ ‫طابقني‪ .‬ميتد من البوابة على شكل خاصرة متثاالن حجريان لـ"هيتشي"‪ ،‬خملوقات‬ ‫أسطورية واليت نصفها أسد ونصفها اآلخر وحيد القرن (احلصان املقرن)‪ .‬يبدو أن‬ ‫خميفني إىل حد ما‪ ،‬ولكنهما ال ميثالن أي هتديد لنا؛ هذه الكائنات موجودة هنا‬ ‫حلماية املكان من احلريق (النار)‪ ،‬أكرب مهدد ملباين‬ ‫قصور كوريا اخلشبية‪.‬‬ ‫القصر اخلارجي ومقعد السلطة‬ ‫ومبجرد أن نكون داخل البوابة األمامية‬ ‫العظيمة‪ ،‬جند أنفسنا يف ساحة واسعة ذات ممر‬ ‫حجري تعلوه األعالم يؤدي بنا مباشرة إىل‬ ‫البوابة الثانية‪ .‬املرور من الطريق املقوسة املظلمة‬ ‫لـ"كوانغهوامون" ومن مث الدخول يف الساحة‬ ‫املفتوحة على مصراعيها يشبه اخلروج من‬ ‫مسار خشيب لنجد جمازا رائعا يظهر املشهد كله‬ ‫حتتنا؛ ال ميكنك أن تقاوم التوقف حلظة لتلتقط‬ ‫أنفاسك وتتنفس الصعداء بعمق‪ .‬على الرغم‬ ‫من أن هونغنيمون‪ ،‬البوابة الثانية‪ ،‬أصغر من‬

‫‪2‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪31‬‬

‫كوانغهوامون‪ ،‬فإن احليز الفارغ للساحة وقمم جبال البوغاكسان يف اخللفية‬ ‫البعيدة جتعل املشهد كله رائعا‪.‬‬ ‫وعندما نسري باجتاه هونغنيمون‪ ،‬نرى بقعا من األلوان؛ أمحر ساطع‪ ،‬أزرق‪،‬‬ ‫وأصفر‪ .‬إذا اقتربنا‪ ،‬تصبح هذه البقع متاثيل حلماة القصر اليت تقف أمام البوابة‬ ‫حتمل الرايات وسيوف عريضة النصل‪ .‬مثل حرس االحتفاالت يف مجيع أحناء‬ ‫العامل‪ ،‬مل يعودوا مسؤولني عن إبعاد الناس عن القصر‪ ،‬ولكنهم يقفون يف أرضهم‬ ‫مع ذلك‪ ،‬بغض النظر عن األشياء الغريبة اليت قد يستهدفها الزوار هبا‪.‬‬ ‫عندما ندخل داخل هونغنيمون‪ ،‬فإننا ندخل أرضيات القصر متاما‪ .‬على‬ ‫مييننا يقع كشك بيع التذاكر‪ ،‬حيث بدفع ‪ 3000‬وون كوري فقط (أقل من‬ ‫‪ 3‬دوالرات أمريكية) ميكننا أن نتجول يف القصر وحبسب ما نريد (الصغار من‬ ‫‪ 18-7‬عاما يدفعون نصف الثمن‪ ،‬واألطفال حتت ‪ 7‬سنوات يدخلون جمانا)‪.‬‬ ‫يقع كشك التذاكر أيضا عند بداية اجلوالت املرشدة ملدة ساعة للقصر‪ .‬تبدأ‬ ‫جوالت باإلجنليزية عند الساعة ‪ 11:00‬و‪ 13:30‬و‪ 15:30‬يوميا‪.‬‬ ‫أول شيء نالحظه هنا هو املمشى احلجري الذي تعلوه األعالم وهو اآلن‬ ‫مقسم إىل ثالثة أقسام‪ :‬ممران سفليان على كل جانب للتابعني (كاخلدم وغريهم)‪،‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ 32‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫وممر مرتفع يف الوسط للملك‪ .‬عندما نواصل للشمال نعرب طريقا مائيا ضيقا‪،‬‬ ‫يعرف باسم كومتشون‪ .‬اجلداول هي مظهر مألوف يف املعابد الكورية‪ ،‬حيث‬ ‫إهنا ترمز إىل عبور من عامل الدنيا إىل العامل اآلخر‪ .‬كما تفيد اجلداول أيضا يف أهنا‬ ‫متيز وتفرق بني الفراغات يف القصور الكورية‪ ،‬ولكن هذا التمييز سياسي أكثر‬ ‫منه روحي‪ -‬أثناء استقباالت امللك‪ ،‬يقف املسؤولون من الرتب العليا إىل مشال‬ ‫اجلدول بينما الذين هم من الطبقة الدنيا يقفون إىل اجلنوب منه‪.‬‬ ‫عندما نعرب اجلدول‪ ،‬جند أنفسنا أمام بوابة أخرى‪ ،‬كوجنونغمون‪ .‬تؤدي‬ ‫هذه البوابة بنا إىل الساحة الرئيسية للقصر‪ ،‬على الطرف الشمايل هلا تقف‬ ‫كوجنونغجون‪ ،‬قاعة العرش وبشكل طبيعي هي البناء األكثر روعة وتأثريا يف‬ ‫النفس يف القصر‪ .‬متتد صفوف من متاثيل احلجر للشخصيات اهلامة يف املمر‬ ‫األوسط على كال اجلانبني‪ ،‬وهؤالء اهلامون كانوا مسؤولني من خمتلف الرتب‬ ‫الذين يقفون خالل مقابالت امللك‪ .‬بالطبع‪ ،‬املسؤولون من الرتب العليا يقفون‬ ‫أقرب إىل قاعة العرش‪ ،‬وتعترب من املناسبات املحببة للزوار أن تلتقط هلم صور‬ ‫جبوار متاثيل الشخصيات اهلامة ألعلى املسؤولني رتبا يف الدولة‪.‬‬ ‫قاعة العرش نفسها هي بناء رائع اجلمال من طابقني يستريح فوق قاعدة‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫متتد صفوف من متاثيل احلجر للشخصيات اهلامة يف املمر املركزي على كال اجلانبني‪ ،‬وهؤالء اهلامون كانوا مسؤولني من خمتلف الرتب الذين يقفون خالل‬ ‫مقابالت امللك‪ .‬بالطبع‪ ،‬املسؤولون من الرتب العليا يقفون أقرب إىل قاعة العرش‪ ،‬وتعترب من املناسبات املحببة للزوار أن تلتقط هلم صور جبوار متاثيل‬ ‫الشخصيات اهلامة ألعلى املسؤولني رتبا يف الدولة‪.‬‬

‫حجرية من طبقتني‪ .‬وعندما نصعد درجات أمامنا‪ ،‬نرى متاثيل احليوانات احلجرية‬ ‫من رسم الربوج تراقبنا من جمامثها فوق الدرابزين احلجري‪ .‬على القمة‪ ،‬ميكن أن‬ ‫نرى أن قاعة العرش هي حقا غرفة واحدة كبرية ذات سقف مقنطر‪ .‬املنظر األكثر‬ ‫سيطرة على الغرفة هو العرش‪ ،‬وراءه توجد لوحة مرسومة للشمس‪ ،‬القمر‪ ،‬وقمم‬ ‫خلمسة جبال‪ .‬كل هذه رموز للملك‪ ،‬وبالتايل فامللك هو الوحيد الذي ميتلك‬ ‫هذه اللوحات‪ .‬من الصعب الرؤية من اخلارج‪ ،‬ولكن إذا اتكأت على الدرابزين‬ ‫قليال ونظرت لألعلى‪ ،‬ميكنك أن ترى تنينني ذهبيني على رأس السقف بكل دقة‪.‬‬ ‫مثل الشمس والقمر‪ ،‬فإن التنينني أيضا يرمزان للملك‪.‬‬ ‫خلف قاعة العرش منر عرب باب صغري وجند أنفسنا يف حيز أقل إثارة‬ ‫للخوف‪ .‬هنا املكان أكثر هدوءا عندما نقف أمام ساجونغجون‪ .‬هنا املكان الذي‬ ‫كان امللك ميضي فيه وقته‪ ،‬يتناول شؤون احلكم اليومية للشعب مع وزرائه‪ .‬عبارة‬ ‫كوجنونغجون تعين "قاعة احلكم الدال على روية وجهد وإتقان"‪ ،‬وهى اسم يليق‬ ‫متاما هبذا املكان الرائع‪ .‬على أي حال ساجونغجون تعين "قاعة احلكم العقالين"‪،‬‬ ‫اسم كان يؤدي مهمة تذكري امللك خبطورة واجباته‪ .‬البناءان األصغر هنا‪ ،‬ومها‬ ‫مانتشوجون إىل الشرق وتشونتشوجون إىل الغرب‪ ،‬مت جتهيزمها بأرضيات مدفأة‬ ‫وبالتايل رمبا كانا يستخدمان أثناء األشهر الباردة من السنة‪.‬‬ ‫وقبل أن نغادر القصر اخلارجي‪ ،‬دعونا منضي وقتا نتطلع حولنا‪ .‬واحد‬

‫‪ 1‬المدخل إلى مجمع القصر دائما مكتظ بالزوار األجانب والكوريين الراغبين في‬ ‫رؤية مباني القصر وأرضياته‪.‬‬

‫‪ 2‬يمكن رؤية تمثال ضخم للملك سيجونغ بالقرب من بوابة كوانغهوامون‪.‬‬ ‫‪ 3‬اكتمال فعاليات المعرض الكوري العاشر لحرف الممتلكات الثقافية في‬ ‫هونغنيمون‪.‬‬

‫من أكثر املظاهر املميزة للفن املعماري الكوري هو احلواف االنسيابية للسقوف‬ ‫اليت هلا حدبة ومجلون‪ ،‬وهنا ميكننا أن نلقي نظرة عن قرب على هذه السقوف‪.‬‬ ‫شيء ما على حواف ساجونغجون يلفت أنظارنا‪ :‬صف من التماثيل الصغرية‪ .‬يف‬ ‫الواقع ميكن أن ترى هذه التماثيل على حواف معظم املباين الرئيسية يف القصر‪،‬‬ ‫مبا يف ذلك كوانغهوامون‪ .‬هنا على أي حال‪ ،‬ميكننا أن نلقي نظرة أقرب عليها‪.‬‬ ‫حىت عند هذه املسافة سيكون من الصعب أن تكون أشكاال فردية‪ ،‬ولكن هذه‬ ‫حقا متثل الراهب وبطانته‪ ،‬مبا فيهم ملك القرد (أو سن ووغونغ)‪ ،‬من األدب‬ ‫الكالسيكي الصيين "الرحلة إىل الغرب"‪ .‬وضعت هذه التماثيل فقط على مباين‬ ‫القصر لطرد األرواح الشريرة‪.‬‬ ‫القصر الداخلي واحلدائق اخللفية‬ ‫نترك خلفنا القصر اخلارجي‪ ،‬ويسمى هبذا االسم ألن هذا القصر كان‬ ‫املكان الذي يتفاعل فيه امللك مع العامل اخلارجي‪ ،‬ونتحرك إىل داخل القصر‬ ‫الداخلي‪ ،‬حيث كانت أماكن املعيشة للعائلة امللكية‪ .‬مباشرة إىل الشرق من‬ ‫ساجونغجون هناك جممع صغري يسمى "القصر الشرقي" أو دونغونغ‪ .‬هنا كان‬ ‫يعيش ويل العهد‪ ،‬وموقعه إىل الشرق من قبيل الصواب املحض؛ حيث كان‬ ‫الصف الثاين من العرش امللكي‪ ،‬ويل العهد‪ ،‬هو مشس الدولة‪.‬‬ ‫إىل الشمال من ساجونغجون‪ ،‬املقر الرئيسي للملك كانغنيونغجون‪ ،‬وخلفه‬ ‫يأيت كيوتيجون أي مقر امللكة‪ .‬شيء ملفت للنظر عن هذين البناءين هو أهنما‬ ‫البناءان الوحيدان بدون قمم أو قباب على أعايل سطوحهما‪ .‬الكلمة الكورية‬ ‫املرادفة للقمة أو القبة هي يونغمارو واليت تعين التنني‪ ،‬ويقول البعض بأن هذه‬ ‫املباين تفتقر إىل القمم ألن التنني يرمز إىل امللك‪ .‬يف مجيع األحوال‪ ،‬ال يصلح األمر‬ ‫أن يكون هناك ملكان يف مبىن واحد‪ .‬فكرة قابلة للتصديق‪ ،‬ولكن الصحيح أن‬ ‫ال أحد يعرف على وجه الدقة ملاذا كان هذان البناءان خمتلفني‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪33‬‬

‫‪ 1‬تعتبر هيانغوونجونغ‪ ،‬منطقة مثالية للعائلة الملكية للتمتع بالهدوء والسكينة وسط‬ ‫مناظر الطبيعة الخالبة‪ ،‬وقد بني خالل مرحلة بناء كونتشونغونغ‪.‬‬

‫‪ 2‬درابزين يقود لألعلى لـ"كونجونغجون" محاط ببعض المنقوشات الحجرية لحوالي‬ ‫‪ 12‬حيوانا استخدمت في رسم البرج الشرقي‪.‬‬

‫نشق طريقنا حول مقر امللكة وجند أنفسنا يف الفراغ األخضر الوحيد يف‬ ‫جممع القصر املركزي‪ .‬هذه هي احلديقة املسورة لـ"أميسان"‪ ،‬حماطة بأشجار أمجة‬ ‫قصرية‪ ،‬وبناءات حجرية‪ ،‬وأزهار مجيلة تظهر بألوان وردية وبيضاء يف الربيع‪ .‬يف‬ ‫الطرف الغريب‪ ،‬توجد شجرة صنوبر "مبجلة" فوق الساحة‪ .‬رمبا كان من أكثر‬ ‫مظاهر أميسان شهرة‪ ،‬على أي حال‪ ،‬هي املداخن احلمراء ‪ -‬الربتقالية اليت تقف‬ ‫يف صف على القمة‪ .‬هذه املداخن املصنوعة من اآلجر تتعدى وظيفتها كمداخل‬ ‫لتصبح عمال فنيا‪ ،‬مزينا بارتياح بأنواع خمتلفة من النباتات واحليوانات‪.‬‬ ‫وباستمرار مسرينا للشمال‪ ،‬نترك جممع القصر الرئيسي‪ .‬عن مييننا توجد‬ ‫مقرات املعيشة ألرملة من النبالء تعيش مع امللكة‪ ،‬وإىل األمام هناك بناءان كانا‬ ‫يف املاضي جممعا خلليالت امللك‪ .‬ما بعد هذه‪ ،‬إىل املنطقة الشمالية من القصر‪ ،‬يقع‬ ‫كونتشونغونغ‪ ،‬الذي بناه امللك كوجونغ كقصر للسالم والعزلة يف األوقات اليت‬ ‫كان يواجه فيها اضطرابات‪ .‬وفيه بركة مغطاة بزهرة اللوتس‪ ،‬ويقطعها سرادق‬ ‫صغري يف الوسط‪ ،‬وهي تعترب حقا مكانا هادئا أمينا‪ ،‬وزوار القصر يسترحيون على‬ ‫املقاعد اخلشبية القريبة‪ .‬متثل مباين كونتشونغونغ نفسها وجها خمتلفا عن معظم‬ ‫مباين القصور األخرى‪ .‬لديها نفس األسطح املنحدرة برشاقة‪ ،‬ولكن اخلشب مل‬ ‫يكن مدهونا بألوان محراء غامقة أو ألوان براقة كاليت نراها يف أماكن أخرى‪.‬‬ ‫ليست بنفس العظمة‪ ،‬ولكنها متلك سحرا خفيا ال يقاوم‪ .‬يصعب على املرء أن‬ ‫يصدق اآلن أن هذا القصر اهلادئ حيمل يف ثناياه تارخيا أسود مثل موقع اغتيال‬ ‫اإلمرباطورة ميونغسونغ‪.‬‬ ‫خارجا حنو الشرق‪ ،‬ميكننا أن نرى املعبد (ذي الطوابق) الطويل للمتحف‬ ‫الشعيب الوطين‪ ،‬ولكننا بدال من ذلك نتحول للغرب إىل جيبوكجي‪ .‬هذا‬ ‫البناء واملجمع الذي حييط به رمبا كان واحدا من أكثر املواقع إثارة للفضول‬ ‫يف القصر‪ ،‬ألهنا متثل العناصر البنائية اليت ال ميكن أن توجد يف أي مكان آخر‬ ‫يف كيونغبوكغونغ‪ .‬أول شيء نلحظه هو أن جانيب جيبوكجي مصنوعان من‬ ‫اآلجر‪ .‬إنه أيضا بناء من طابقني مع طابق ثان حقيقي‪ ،‬كامل مع درج داخلي‪.‬‬ ‫وكلما اقتربنا‪ ،‬أمكننا رؤية أشياء داخل املبىن نفسه؛ إنه شيء مدهش أن ترى‬ ‫بوابة مستديرة من طراز صيين‪ ،‬يف الطرف األخري من الغرفة الرئيسية‪ .‬يقود هذا‬ ‫الباب إىل مدخل حماط جيري باجتاه الغرب إىل سرادق من طابقني وشرقا إىل مبىن‬ ‫تقليدي أكثر‪ .‬هذه املداخل ليست فقط حمتواة حماطة‪ ،‬على عكس معظم املباين‬ ‫الكورية التقليدية‪ ،‬بل أيضا حمددة بنوافذ زجاجية‪ .‬وعلى حني أن بقية مباين‬ ‫القصر حتافظ على مبادئ الفن املعماري الكوري‪ ،‬فإن مبىن جيبوكجي وجريانه‬ ‫تبينان أن العمارة الكورية بدأت تتبىن بعض التقاليد األجنبية واحلديثة‪.‬‬ ‫يف اجلهة الغربية األبعد‪ ،‬يقبع يف الزاوية الشمالية الغربية ألرضيات القصر‪،‬‬ ‫‪ 34‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫جممع بناء ضريح‪ .‬هذا هو املكان الذي كان جيلب إليه أعضاء العائلة امللكية املوتى‬ ‫بعد موهتم‪ ،‬حيث كانت ألواح أجدادهم حمفوظة قبل أن تنقل إىل الضريح امللكي‬ ‫يف جونغميون‪ ،‬وحيث الصور امللكية كانت حتفظ على أهنا شيء مقدس‪ .‬هذا‬ ‫املجمع هو املنطقة األكثر عزلة يف القصر‪ ،‬ومييل إىل أن يكون أكثرها هدوءا‪ ،‬كما‬ ‫جيب أن يكون هكذا‪ .‬نتوقف هنا لفترة قصرية يف السكون‪.‬‬ ‫واآلن حان الوقت لنتوجه إىل اجلنوب مرة أخرى‪ ،‬رجوعا باجتاه البوابة‬ ‫الكربى لـ"كوانغهوامون"‪ .‬فهناك منظر هنائي يف انتظارنا‪ ،‬السرادق العائم‬ ‫لـ"كيونغهويرو"‪ .‬يقع السرادق على جزيرة على الطرف الشرقي من الربكة‬ ‫املربعة‪ ،‬ومن الشمال‪ ،‬واجلنوب‪ ،‬والغرب‪ ،‬ميكن أن ترى منعكسة يف املاء الساكن‪.‬‬ ‫إىل الغرب من السرادق هناك جزيرتان صغريتان مها أرض لشجرة الصنوبر األنيق‪.‬‬

‫يستريح زوار القصر على مقاعد حتيط بالربكة‪ ،‬وتستحق من وقتنا قدرا منضي منه‬ ‫بضع حلظات هنا‪ ،‬مسترحيني ومستمتعني هبدوء وصفاء كيونغهورو‪.‬‬ ‫على احلافة اجلنوبية للربكة كانت وقفتنا النهائية األخرية‪ ،‬وهي‬ ‫سوجونغجون‪ .‬عندما أعيد بناء وترميم كيونغهويرو سنة ‪ ،1867‬أعيد بناؤه‬ ‫كمقر للمعيشة‪ ،‬ولكن البناء الذي كان واقفا يف األصل هنا كان جيبهيوجنون‪،‬‬ ‫أو قاعة لكبار املشاهري‪ ،‬مكان والدة حروف اهلانغول‪ .‬نتوقف للحظة عند هذا‬ ‫املوقع التارخيي قبل أن نغادر القصر بشكل هنائي‪ .‬البوابات الضخمة ومباين القصر‬ ‫تتركنا لنمشي يف شوارع قلب مدينة سيول املمتلئة باألنشطة والبشر‪ ،‬ولكن مع‬ ‫بقاء كيونغبوكغونغ يف قلوبنا وعقولنا‪ ،‬ميكننا أن نرى هذه املدينة احلديثة من‬ ‫خالل عيون جديدة‪ ،‬كعاصمة تاريخ ثري دام ‪ 600‬عام‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪35‬‬

‫مرآة‬

‫قريتا هاهوي ويانغدونغ تدرجان‬ ‫في قائمة التراث العاملي‬ ‫القريتان التقليديتان هاهوي ويانغدونغ في مقاطعة كيونغسانغ بوكدو أدرجتا في قائمة التراث العالمي لدى‬ ‫اليونسكو‪ .‬نتيجة لالعتراف العالمي‪ ،‬فإن القريتين أصبحتا مصدرا ثقافيا يحتاج إلى مشاركة شعوب العالم فيه‪،‬‬ ‫وهذا يتطلب جهودا كثيرة من جانب كوريا للحفاظ عليهما‪.‬‬

‫لي سانغ هي أستاذ‪ ،‬قسم اهلندسة املعمارية‪ ،‬جامعة سونغيونغوان رئيس إيكوموس ـ كوريا‬ ‫سوه هون كانغ مصور‬

‫‪ 36‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫خالل‬

‫اجتماعها الرابع والثالثني (‪ 26‬متوز إىل ‪ 3‬آب ‪ )2010‬فإن جلنة‬ ‫التراث العاملي وافقت على تسجيل القريتني ومها هاهوي يف آندونغ ويانغدونغ يف‬ ‫كيونغجو‪ ،‬ضمن قائمة التراث العاملي‪ .‬ولقد أضيفتا إىل القائمة رمسيا يوم ‪ 1‬متوز‬ ‫‪ 2010‬حبيث يقرأ االسم الرمسي‪ :‬قرى تارخيية من كوريا‪ ،‬هاهوي ويانغدونغ‪.‬‬ ‫هاهوي ويانغدونغ‬ ‫تقع قرية هاهوي يف منطقة بونغتشون التابعة ملدينة آندونغ‪ ،‬بينما تقع‬ ‫قرية يانغدونغ يف منطقة كانغدونغ التابعة ملدينة كيونغجو‪ ،‬كلتامها يف مقاطعة‬ ‫كيونغسانغ بوكدو يف جنوب شرق كوريا‪ .‬كما أن كلتا القريتني متثالن قرى‬

‫العشائر األرستقراطية خالل فترة حكم مملكة جوسون (‪.)1910-1392‬‬ ‫تأسست هاهوي يف أواخر حكم مملكة كوريو (‪ ،)1392-918‬بينما تأسست‬ ‫يانغدونغ يف أوائل مملكة جوسون (‪ .)1910-1392‬هذا النوع من القرى‬ ‫العشائرية يعرف باسم جيبسونغتشون (قرية العشرية) أو دونغسونغ ماوول (قرية‬ ‫نفس اسم العائلة)‪ .‬أسست هاهوي من قبل عشرية ريو يف بونغسان‪ ،‬بينما أنشئت‬ ‫يانغدونغ لتكون موطنا لعشرية "سون" من وولسونغ وعشرية "يل" يف يوغانغ‪.‬‬ ‫يقوم تشكيل قرية العشرية على الطريقة اليت جاء هبا مولد العشرية‪ ،‬أو‬ ‫إيبهيانغجو (اجلد األكرب الذي دخل القرية)‪ ،‬أول من جاء املنطقة واستقر فيها‪.‬‬ ‫ومن إحدى الطرق‪ ،‬هناك نوع من الرائد أو مؤسس القرية الذي يغادر من منطقة‬

‫منظر بانورامي لقرية هاهوي‪ ،‬مع نهر ناكدونغانغ‬ ‫المتدفق إلى جانبها‪ .‬هاهوي كلمة كورية تعني نهر‬ ‫يحيط بقرية‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪37‬‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫ما لكي يستقر يف منطقة جديدة‪ ،‬وهذا هو حال هاهوي‪ .‬طريقة بديلة تشتمل‬ ‫على عالقات الزواج‪ ،‬واليت ينتقل فيها الزوج إىل قرية عائلة زوجته‪ ،‬حيث‬ ‫الزوجان ونسلهما يسكنان بعدها على أساس دائم‪ .‬وهذا ميكن أن يكون خلفية‬ ‫لتشكيل يانغدونغ‪.‬‬ ‫عاشت عشرية ريو‪ ،‬وهي عشرية قرية هاهوي يف األصل يف بونغسان‪ ،‬يف‬ ‫منطقة آندونغ‪ ،‬ولكن قبل ‪ 600‬سنة مضت‪ ،‬خالل أواخر مملكة كوريو‪ ،‬انتقل‬ ‫مؤسس العشرية ريو جونغ هيه من بونغسان واستقر يف منطقة أصبحت تسمى‬ ‫هاهوي‪ ،‬ألنه انبهر كثريا باملشهد الرائع للبيئة الطبيعية اليت حتيط هبا‪ .‬بقي اخللف‬ ‫من هذا اجلد األكرب للعشرية يف هاهوي منذ ذلك احلني‪ .‬من جهة أخرى‪ ،‬فإن‬ ‫قرية يانغدونغ كانت موطن استقرار سون سو (‪ )1484-1433‬بعد أن تزوج‬

‫‪3‬‬

‫‪ 38‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫من ريو بوك ها‪ ،‬اليت كانت تسكن يف يانغدونغ‪ ،‬ومن مث انتقلت هناك سنة‬ ‫‪ .1457‬كانت العادة املتبعة يف ذلك الوقت أن ينتقل الزوج إىل القرية اليت تعيش‬ ‫فيها عائلة الزوجة‪ .‬بعد ذلك‪ ،‬تزوج يل بون (‪ )1500-1463‬وهو جد عشرية‬ ‫يل يف يانغدونغ من ابنة سون سو وانتقل إىل يانغدونغ‪ ،‬حيث ما زال اخللف هلذا‬ ‫اجلد األكرب يعيشون حىت اآلن‪ .‬انضمت عشرية ريو يف هاهوي‪ ،‬وعشريتا سون‬ ‫ويل يف يانغدونغ إىل مراتب النبالء بأن أجنبوا أعدادا من أفراد العائلة الذين كسبوا‬ ‫متيزا خالل حكم مملكة جوسون‪.‬‬ ‫قائمة التراث العاملي‬ ‫وفقا للخطوط اإلرشادية التشغيلية لليونسكو لتنفيذ اتفاقية التراث العاملي‪،‬‬

‫‪ 1‬شجرة الزلكوفا التي يبلغ عمرها ‪ 600‬سنة هي عالمة بارزة للقرية‪.‬‬ ‫‪ 2‬القاعة الرئيسية لـ"آنراكجونغ" في قرية يانغدونغ‪.‬‬

‫‪ 3‬منذ إدراجها على قائمة التراث العالمي‪ ،‬ازداد عدد الزوار لقرية هاهوي‪ ،‬والتي‬ ‫تتطلب تبني معايير عرض أكثر شمولية‪.‬‬ ‫‪ 4‬مجموعة من األعمال التي كتبها ريو سونغ ريونغ (‪( )1607-1542‬اسمه‬ ‫المستعار ككاتب سوأيه)‪ .‬عشيرة هذا الكاتب في هاهوي معروفة بأنها أنجبت‬ ‫عددا من أفراد العائلة الذين نالوا مكانة متميزة خالل حكم مملكة جوسون‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫فلكي يتم إدراج ممتلكات ثقافية لقائمة التراث العاملي‪ ،‬جيب أن تكون ذات‬ ‫"قيمة عاملية مميزة" وتفي معايري حمددة مرتبطة بصفات مثل "املوثوقية"‪ ،‬والتماسك‬ ‫واالستقامة‪ .‬تعين القيمة العاملية املتميزة موقعا ذا أمهية استثنائية ثقافية أو طبيعية‬ ‫يفوق استحقاقها احلدود الوطنية وبالتايل تستحق أن حيافظ عليها من أجل‬ ‫األجيال احلالية واملستقبلية‪ .‬لكي يتم اختيار أو إضافة ممتلكات أو موقع لقائمة‬ ‫التراث العاملي‪ ،‬ال بد أن يفي بواحد أو أكثر من عشرة معايري ُمبينة يف اخلطوط‬ ‫اإلرشادية التشغيلية‪ .‬وقد مت حتديد هاهوي ويانغدونغ ملوافقتهما على املعيار ‪3‬‬ ‫("حلمل شهادة فريدة أو على األقل استثنائية لتقليد ثقايف أو حضارة حية أو‬ ‫اندثرت") وكذلك رقم ‪"( 4‬تكون مثاال متميزا لنوعية البناء‪ ،‬اهلندسة املعمارية أو‬ ‫جمموعة متناسقة تكنولوجيا أو ذات مظهر طبيعي يصور مراحل هامة يف التاريخ‬ ‫البشري")‪.‬‬ ‫وحبسب نوعها وسياقها الثقايف‪ ،‬فإن املمتلكات الثقافية أو املوقع ميكن أن‬ ‫يتوافق مع متطلبات "املوثوقية" إذا كانت قيمها الثقافية صحيحة وموثوقة معرب‬ ‫عنها من خالل عدد من السمات‪ .‬تعرف جلنة التراث العاملي هذه السمات على‬ ‫أهنا الشكل والتصميم‪ ،‬املواد واجلوهر‪ ،‬االستخدام والوظيفة‪ ،‬التقاليد‪ ،‬التقنيات‬ ‫ونظم اإلدارة‪ ،‬املوقع والبيئة‪ ،‬اللغة واألشكال األخرى من التراث غري املنقول؛‬ ‫الروح واملشاعر‪ ،‬وعوامل أخرى داخلية وخارجية‪ .‬هناك أيضا تقييم آخر يتعلق‬ ‫باملعايري الفنية‪ ،‬والتارخيية‪ ،‬واالجتماعية‪ ،‬ومستوى املثقفني‪ .‬إن إدراج موقع يف‬ ‫قائمة التراث العاملي‪ ،‬وبشكل خاص ملوقع ثقايف‪ ،‬يعتمد أكثر ما يعتمد على‬ ‫موثوقيته‪.‬‬ ‫استوفت هاهوي ويانغدونغ معايري التقييم‪ ،‬وقد متت املوافقة على أن تدرجا‬ ‫كتابة‪ .‬اجلدير بالذكر‪ ،‬كانت مواقع التراث العاملي سابقا حتدد باعتبارها تراثا‬ ‫ثقافيا أو فئة تراثية طبيعية‪ .‬وبقي هذا األمر حىت هناية ‪ ،2004‬حىت مت تطبيق ستة‬ ‫معايري على التراث الثقايف وأربعة معايري على التراث الطبيعي‪ .‬مث مت بعد ذلك‬ ‫دمج املعايري العشرة معا يف قائمة مفردة لتقييم كلتا الفئتني‪ .‬املمتلكات املكتوبة‬ ‫تعرف اآلن بشكل عام باسم "التراث العاملي"‪ ،‬ما مل تكن حمددة كموقع ثقايف‬ ‫أو طبيعي‪ .‬وقد ُكتب امسا قرييت هاهوي ويانغدونغ على قائمة التراث العاملي‬ ‫كمواقع تراث ثقافية‪.‬‬ ‫"التماسك" هو صفة لتقييم مدى اشتمال املنطقة على املكونات الرئيسية‬

‫لكي تعترب ذات "قيمة عاملية متميزة"‪ ،‬إضافة إىل تقرير يشري ملكونات مناسبة هامة‬ ‫تعزز أمهية املنطقة اململوكة ومتثل خصائصها املميزة‪ ،‬أو أي عوامل قد تؤثر سلبا‬ ‫على األمهية الثقافية للممتلكات‪ .‬هاهوي ويانغدونغ مت االعتراف بأهنما احتفظتا‬ ‫مبناطق املكونات األربعة لقرية عشرية تصلح للتمثيل وتتعلق بـ‪ :‬احلياة اليومية‪،‬‬ ‫الوظائف الرمسية‪ ،‬اليت تشتمل على ضريح اجلد األكرب‪ ،‬وقاعة حماضرات أو قاعة‬ ‫تذكارية للمثقفني الكونفوشيوسيني‪ ،‬وسرادقات‪ ،‬ومنظر طبيعي جلبل أو هنر يف‬ ‫البيئة الطبيعية‪ ،‬وحقول األرز واحلقول املستخدمة لكسب رزق القرويني‪.‬‬ ‫تسمية واختيار القريتني‬ ‫مت إدراج قرييت هاهوي ويانغدونغ على قائمة التراث العاملي ألهنما حافظتا‬ ‫على التراث الكونفوشيوسي الشامل الذي ميثل الكونفوشيوسية يف أقطار شرق‬ ‫آسيا‪ .‬وقد تأسست قريتا العشائر القدميتني وتطورتا حتت تأثريات الكونفوشيوسية‬ ‫اجلديدة يف عهد جوسون‪ ،‬الطبقة األرستقراطية (اليانغبان)‪ ،‬ومبادئ الضرب‬ ‫بالرمل (بونغسو)‪ .‬املخططات الطبيعية للقريتني ومظاهرمها الرائع املتميز باملقارنة‬ ‫مع القرى التقليدية األخرى املوجودة يف كوريا واملنطقة اآلسيوية‪ .‬حصلت‬ ‫القريتان على عالمات عالية خالل عملية التقييم لعدة عوامل إجيابية‪ ،‬خاصة وأن‬ ‫هاتني القريتني من أقدم القرى يف كوريا حافظتا على ثقافتيهما األرستقراطية‬ ‫ململكة جوسون‪ ،‬مع كوهنما قرى لعشائر كورية موثوقة‪ ،‬احتفظت بنماذج‬ ‫متنوعة من اهلندسة املعمارية الكورية التقليدية‪.‬‬ ‫تتميز قرية العشرية مبخطط طبيعي شكلي مرتبط بالطبقة االجتماعية‪ .‬بيت‬ ‫رئيس العائلة وأولئك املتفرعني عن العائلة يقع يف الوسط أو يف أعلى نقطة من‬ ‫القرية‪ ،‬واليت حتاط ببيوت للطبقة األرستقراطية‪ ،‬بينما بيوت العامة تقع خارج‬ ‫هذه املنطقة مبسافة أبعد‪ .‬إن تعايش األرستقراطيني والعامة ضمن قرية ليس أمرا‬ ‫شائعا بشكل عام يف قرى عشائر الصني أو القرى اليابانية التقليدية‪.‬‬ ‫كطبقة لنخبة قرية العشرية‪ ،‬فإن اليانغبان أبقت على ضريح للجد األكرب‬ ‫كجزء من بيت العائلة الرئيسي أو كبيت عائلة فرعي إلظهار االحترام لألجداد‪.‬‬ ‫اشتملت القرية أيضا على أكادميية الضريح الكونفوشيوسي (سوون) واملدرسة‬ ‫الكونفوشيوسية (سودانغ)‪ ،‬ومها مؤسستان ضروريتان إلعداد اليانغبان للنجاح‬ ‫يف امتحان اخلدمة املدنية للدولة‪ ،‬لكي حيافظوا على مزنلتهم‪ ،‬وكذلك فصل‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪39‬‬

‫لقد حصلت القريتان على نقاط عالية خالل عملية التقييم للعديد من العوامل اإلجيابية‪ ،‬خاصة‪ ،‬وأن هاهوي ويانغدونغ مها أقدم قريتني يف كوريا‪ ،‬حتتفظان بثقافة احلياة‬ ‫األرستقراطية ململكة جوسون‪ ،‬باعتبارمها قريتني لعشائر كورية موثوقة احتفظت بنماذج من اهلندسة املعمارية الكورية التقليدية‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪ 1‬في قرية هاهوي‪ ،‬اهتم ريو أون ريونغ (‪ )1601-1539‬بمتابعة تعليمه في‬ ‫بينيونجونغسا‪ ،‬التي تشرف على منظر طبيعي بالمنطقة‪.‬‬

‫‪ 2‬تقدم الكونفوشيوسية خدمات اإلنجاز بشكل منتظم لتكريم المثقفين والعلماء ورجال‬ ‫الدولة المتميزين‪.‬‬

‫‪ 3‬كقرية عشيرة‪ ،‬فإن مخطط يانغدونغ بُني على أساس الرتبة االجتماعية‪ ،‬التي‬ ‫تستدعي أن يكون مقر رئيس العائلة في منتصف أعلى نقطة من القرية‪.‬‬

‫املبىن والسرادق حيث ميكن للمثقفني الكونفوشيوسيني أن ينخرطوا يف متابعة‬ ‫الدراسات الثقافية والتعليمية‪.‬‬ ‫لتحقيق أقصى فائدة من البيئة الطبيعية‪ ،‬فإن القرويني طبقوا مبادئ الضرب‬ ‫بالرمل للتعرف على املواقع الفسيحة املناسبة للبناء والسكن‪ ،‬وذلك بعزو أمهية‬ ‫رمزية لتلك املظاهر الطبيعية كاألهنار واجلبال‪ ،‬واعتبارها مؤثرة على القرية‪ .‬يؤكد‬ ‫‪ 40‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫بونغسو من الصني األمهية املطلقة لالجتاهات األربعة الرئيسية (الشمال واجلنوب‬ ‫والشرق والغرب)‪ ،‬وكذلك األمام واخللف‪ ،‬واليمني واليسار‪ ،‬غالبا ما تقود إىل‬ ‫تطوير بركة أو جدول‪ ،‬أمام القرية‪ .‬النسخة الكورية لـ"بونغسو"‪ ،‬على أي‬ ‫حال‪ ،‬تفسر البيئة الطبيعية على أساس فردي‪ ،‬مع التركيز على احتفاظها بوجود‬ ‫حالة من اخلصائص اجلغرافية املميزة‪.‬‬ ‫سكن اليانغبان يتوافق مع النمط األساسي للبيت الكوري التقليدي‪،‬‬ ‫املُسمى هانوك‪ .‬يبىن اهلانوك مع أرضية منتظمة (مارو) لغرف عريضة للخارج‪،‬‬ ‫بينما الغرف الداخلية تشتمل على نظام تدفئة ذايت البناء (أوندول) حتت األرضية‪.‬‬ ‫تستخدم مباين سكن اهلانوك ألغراض معينة وهناك ساحات داخل األسوار‬ ‫اخلارجية‪ .‬تستخدم مناطق الساحات كفراغات مفتوحة لألنشطة اخلارجية‪.‬‬ ‫وهبذه الطريقة فإن البيت التقليدي الكوري خيتلف عن نظريه يف الصني‪ ،‬واملعروف‬ ‫باسم "ساهابوون"‪ ،‬والذي يشتمل على نوع من الفناء الداخلي‪ .‬إضافة اىل ذلك‪،‬‬ ‫يشتمل على عدة مبان لوظائف معينة‪ .‬كما أن البيت التقليدي الكوري خيتلف‬ ‫أيضا عن مثيله يف اليابان‪ ،‬والذي يشتمل بشكل منطي على بناء مفرد مع غرف‬ ‫ألغراض خمتلفة‪ .‬شكل البيت الكوري عادة ما يكون على شكل ‪ ㄱ‬أو ‪،ㄷ‬‬ ‫أو ‪.ㅁ‬‬ ‫القرية الكورية االعتيادية تتألف من العديد من املباين السكنية املختلفة‬ ‫واملفصولة عن بعضها البعض وحماطة جبدران داخلية وخارجية‪ .‬املمرات على‬ ‫طول اجلدران املتشعبة للمساكن الفردية يف مدخل القرية مرتبة بطريقة طبيعية‪،‬‬ ‫مبا يف ذلك املمرات املنحنية بدال من اخلطوط املستقيمة للقرية املخططة البناء‬ ‫على منوذج يشبه الشبكة‪ .‬أما القرى يف الصني معروفة بأهنا أكثر ترتيبا للبيوت‬ ‫واجلدران على طول ممرات خبطوط مستقيمة‪.‬‬ ‫يبقي السكن الرئيسي للعشرية يف القرية الكورية التقليدية على ضريح اجلد‬ ‫األكرب‪ ،‬مع مبان وغرف جيب أن تلتزم بدقة ما ورد يف الربوتوكول التقليدي‬ ‫املرتبط باجلنس والطبقة االجتماعية‪ .‬هذه املمارسات العادية تعكس احتراما عميق‬ ‫اجلذور للمبادئ الكونفوشيوسية‪ .‬يف اليابان كل عائلة حتدد منطقة الضريح ضمن‬ ‫البيت إلظهار االحترام ألجداد العائلة‪ ،‬بينما يف الصني حيدد بناء الضريح جلد‬ ‫عشرية القرية يف مبىن اجتماعي‪.‬‬ ‫حافظت هاهوي ويانغدونغ على التراث العريق لفن العمارة الكوري‬ ‫القدمي مع احلفاظ على املباين السكنية‪ ،‬والسرادقات‪ ،‬واألكادمييات الكونوفشية‬ ‫وقاعات الدراسة‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬فإن القرويني يقومون خبدمات كونفوشية‬ ‫وطقوس لتبجيل العلماء واملثقفني املتميزين ورجال الدولة‪ ،‬وبشكل أكثر تكرارا‬ ‫من أي قرية أخرى‪ ،‬إضافة إىل احلفاظ على املجموعات اهلائلة من األعمال األدبية‬ ‫واملشغوالت الفنية اليدوية لألجداد منذ عهد بعيد‪ .‬يواصل القرويون أيضا على‬ ‫بقاء روح احلياة ملراسم طقوس العبور التقليدية وألعاب شعبية متنوعة واليت كانت‬

‫‪3‬‬

‫تؤدي دورا اجتماعيا بارزا خالل فترة مملكة جوسون‪ ،‬اليت اعتمدت على املبادئ‬ ‫الكونفوشيوسية يف حكم البالد‪.‬‬ ‫من بني القرى الكورية‪ ،‬فإن هاهوي ويانغدونغ مها القريتان البارزتان حقا‬ ‫من حيث قيمتهما التارخيية‪ ،‬والثقافية‪ ،‬والعلمية واجلمالية‪ .‬ومها أيضا واقعتان بني‬ ‫بيئات طبيعية رائعة‪ ،‬وإحدامها قرب النهر‪ ،‬واألخرى قرب الوادي‪ .‬إضافة إىل‬ ‫ذلك‪ ،‬فإهنما متثالن كال من املؤسس الرائد وأساليب عالقات زواج لتشكيل قرية‬ ‫العشرية‪ .‬وملا كان األمر هكذا‪ ،‬فإن القريتني مها حقا منوذجان موثوقان لقرية‬ ‫العشرية الكورية التقليدية‪.‬‬ ‫واجبات مستقبلية‬ ‫مطلوب من مجيع املواقع واملمتلكات الثقافية اليت كتبت على قائمة التراث‬ ‫العاملي أن تبقى حممية بشكل مناسب من خالل تطبيق القوانني‪ ،‬والتنظيمات‪،‬‬ ‫واملؤسسات‪ ،‬ونظم اإلدارة حبيث يتم احلفاظ عليها وتعزيز قيمتها العاملية املميزة‪،‬‬ ‫ومصداقيتها وسالمتها‪ .‬حلماية موقع من مواقع التراث العاملي‪ ،‬فإن البلد الذي يقع‬ ‫فيه هذا املوقع جيب أن حيدد حتديدا دقيقا املنطقة املعنية ويؤسس حدودا خارجية‬ ‫هلا ومنطقة حاجزة‪ .‬منطقة املمتلكات املعينة هبذه الصفة هي املوقع الثقايف‪ ،‬بينما‬ ‫املنطقة العازلة اخلارجية هي ضرورية حلماية أفضل للموقع وهي مرتبطة باملصادر‪.‬‬ ‫حلماية أكثر فعالية للموقع الثقايف‪ ،‬فإن التطور ضمن املنطقة العازلة يكون ممنوعا‬ ‫متاما أو مقيدا‪.‬‬ ‫وقد حفر امسي هاهوي ويانغدونغ بشكل مشترك يف قائمة التراث العاملي‬

‫كموقع ثقايف مشترك‪ ،‬بناء على تسمية تسلسلية‪ .‬وبناء على ذلك‪ ،‬فإن نظام‬ ‫اإلدارة التعاونية مطلوب للقريتني‪ ،‬حىت مع كوهنما حقا تنتميان إىل تقسيمني‬ ‫إداريني خمتلفني‪ .‬وبناء على ذلك‪ ،‬فإن مدينة آندونغ‪ ،‬ومدينة كيونغجو‪ ،‬ومقاطعة‬ ‫كيونغسانغ بوكدو معا مع إدارة التراث الثقايف للحكومة الوطنية الكورية نظمت‬ ‫هيئة استشارية للحفاظ على قرييت هاهوي ويانغدونغ يوم ‪ 30‬نيسان ‪،2010‬‬ ‫لتنسيق عمليات إدارة املواقع‪.‬‬ ‫إضافة إىل ذلك‪ ،‬لكي تتم املحافظة على املصداقية للقريتني‪ ،‬فإن اخلطط‬ ‫تدعو إىل تبين خطوط إرشادية جديدة لضمان نوعية وجودة واملواد املستخدمة‬ ‫ضمن جهود التعمري‪ .‬أما بالنسبة لسالمة ومتانة القريتني‪ ،‬فإن االهتمام سوف‬ ‫يكون منصبا على الصيانة املنتظمة للمشاهد الطبيعية املحيطة هبما‪ .‬ويف ذات‬ ‫السياق‪ ،‬فإن البناء املقترح لعمل مشروع سد على النهر الذي يتدفق عرب‬ ‫هاهوي واجلانب املقابل من اجلرف (املنحدر الصخري الشاهق) املعروف باسم‬ ‫بويونغدي‪ ،‬الذي يشتمل على مشروع "األهنار األربعة" احلكومية حيتمل أن يتم‬ ‫إلغاؤه اآلن‪.‬‬ ‫مهمة ختامية واألكثر أمهية هي اإلعداد للتدفق املحتمل من السياح الذين‬ ‫يتوقع أن يزداد عددهم زيادة كبرية يف املستقبل القريب‪ ،‬ويف نفس الوقت ال بد‬ ‫لسكان القرية أن يكونوا مشاركني بنشاط يف جهود التخطيط ذات الصلة وتنفيذ‬ ‫املبادرات‪ .‬سيكون مطلوبا من اخلطط املتعلقة بالسياحة أن حتقق توازنا‪ ،‬فيما‬ ‫يتعلق باجلهود الستيعاب الزوار واحترام خصوصية القرويني‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪41‬‬

‫مقابلة‬

‫الكاتبة شني كيونغ سوك‬ ‫طريقتها املميزة التي تعبر عن األمل والتواصل‬ ‫تعتبر الكاتبة شين كيونغ سوك من بين الكتاب األكثر شعبية في كوريا في العصر الحالي‪ .‬وجد آخر كتابها بعنوان‬ ‫<أرجو االهتمام باألم> رواجا كبيرا عام ‪ ،2009‬وبيعت حوالي ‪5‬ر‪ 1‬مليون نسخة منه حتى اآلن‪ .‬وتم بعث‬ ‫حقوق النشر لهذا الكتاب إلى ‪ 19‬دولة من دول العالم‪ ،‬ومن المتوقع أن تنشر النسخة باللغة اإلنجليزية في الثامن‬ ‫من أبريل‪ ،‬عام ‪ 2011‬عن طريق دار نشر "كنوف (‪ ")knopf‬التابع لمؤسسة "راندوم هاوس" األمريكية‪ .‬تماشيا‬ ‫مع ذلك‪ ،‬سوف ينشر الكتاب في فرنسا وألمانيا وإسبانيا وإيطاليا وهوالندا والنرويج بلغاتها المحلية‪ .‬أما في‬ ‫كوريا‪ ،‬يواصل كتاب الكاتبة اآلخر الذي صدر في شهر مايو من هذا العام تحت عنوان < يرن الهاتف لي هناك>‬ ‫الحصول على الشعبية المستمرة حتى تم إدراجه تحت قائمة الكتب األكثر رواجا‪ ،‬يدل ذلك على شعبية أعمالها‬ ‫المستمرة‪ .‬ما معنى حقيقية وخلفية هذا الوضع الحالي الذي يدعى "ظاهرة الكاتبة شين كيونغ سوك"؟‬

‫تشوي جي بونغ مراسل‪ ،‬صحيفة هان كيو ري شينمون‬

‫"أواصل كتابة رواياتي مع أمل أنها ستسهم في‬ ‫إحياء أشياء في طريقها إلى الموت وذلك بعنايتي‬ ‫مثل عناية‬ ‫األم‪2010 ".‬‬ ‫كوريانا | شتاء‬ ‫‪42‬‬

‫مع‬

‫صدور املجموعة القصصية القصرية يف عام ‪ 1993‬حتت‬ ‫عنوان <أين يقع موقع آلة الضرب بالقدمني> يف عام ‪،1993‬‬ ‫دخلت الكاتبة "شني كيونغ سوك" داخل قلب األدب الكوري‬ ‫املعاصر‪ .‬وأوصلت هذه املجموعة القصصية الكاتبة إىل مكانة الكاتبة‬ ‫الريادية يف جمال "الروايات الكورية اجلمالية يف التسعينات‪ ".‬فوق‬ ‫ذلك‪ ،‬حققت هذه املجموعة القصصية رواجا كبريا نادرا مل يكن‬ ‫سهال بالنسبة ملجال املجموعة القصصية القصرية‪ .‬وبعد ذلك حصلت‬ ‫الكاتبة "شني كيونغ سوك" على التقدير العايل من الناحية األدبية‬ ‫والنجاح التجاري‪ ،‬وأصبحت "إمرباطورة"‬ ‫يف األدب الكوري يف‬ ‫التسعينات‪.‬‬ ‫"األدب كإثارة عاطفية"‬ ‫ظهرت الكاتبة "شني كيونغ‬ ‫سوك" يف الدائرة األدبية من خالل‬ ‫قصة قصرية نشرت يف جملة أدبية يف‬ ‫عام ‪ ،1985‬ونشرت أول جمموعتها‬ ‫القصصية القصرية حتت عنوان <خرافة‬ ‫الشتاء> يف عام ‪ .1990‬إذ بدأت‬ ‫الكتابة يف الثمانينات اليت جربت كوريا فيها فترة حكم الرؤساء‬ ‫الدكتاتوريني اجلنود‪ ،‬مما أثار ذلك القيام باحلركات الدميقراطية يف كل‬ ‫أرجاء املجتمع الكوري‪ .‬على ضوء فترة االضطراب االجتماعية هذه‪،‬‬ ‫فُرض على الكاتبة حتمل املسؤوليات االجتماعية‪ .‬بينما أن موضوع‬ ‫حتمل األدب للمسؤولية االجتماعية لتغيري املجتمع الذي انتهكت‬ ‫طبيعته واستقالليته‪ ،‬كان موضوعا لالعتراف هبذا التأثري بشكل جدي‬ ‫خالل فترة بعد التسعينات‪.‬‬ ‫لذلك‪ ،‬كان من السهل أن تتصور كيف يؤثر اكتتاب الفترة‬ ‫الظالمية على مشاعر الكاتبة "شني كيونغ سوك‪ .‬يف مقالة كتبتها‬ ‫مؤخرا‪ ،‬أوضحت الكاتبة "شني كيونغ سوك" "أهنا فكرت قوة‬ ‫تأثري األدب من ناحية اإلثارة العاطفية أكثر من قوته يف إثارة تغري‬ ‫املجتمع‪".‬‬ ‫هبذه الطريقة‪ ،‬حافظت الكاتبة على املسافة إىل حد كبري عن‬ ‫اإليديولوجيا اخلاصة بالرؤية األدبية الرئيسية املنتشرة يف الثمانينات‪.‬‬ ‫يدل ذلك يف قصص الكاتبة القصرية اليت نشرت بعنوان <خرافة‬ ‫الشتاء> يف املجالت مث يف الكتب فيما بعد‪ ،‬حيث مل تؤثر هذه الفترة‬ ‫إجيابا على قصص من طراز "شني كيونغ سوك"‪.‬‬ ‫إذن‪ ،‬ما هي القصص من طراز "شني كيونغ سوك" بشكل‬ ‫دقيق‪ .‬للتعرف على ذلك‪ ،‬من املفيد أن نسمع أحالمها اليت كشفت‬ ‫عنها يف مقالتها اليت حتمل عنوان <أشياء ال توصف>‪.‬‬ ‫"االفتراقات نتيجة لرفض قلبك االستماع إليك‪ .‬احلزن‪،‬‬ ‫واجلمال‪ ،‬واألشياء اليت اختفت‪ ،‬عامل وراء املنطقية اليت مل يتمكن العلم‬

‫البشري من الوصول إليها‪ ،‬واألشياء اليت ال توصف‪ ،‬مثل‬ ‫تلك األشياء‪ .‬رغبة يف إعادة أحياء الكائنات‬ ‫املجهولة اليت ال يعرفها أحد‪ ،‬ظل املوت‬ ‫الذي يتردد علينا يف كل مكان‪ .‬احلب‬ ‫بدون الطاقة للتغلب على الوقت‪.‬‬ ‫االنشغال يف األشياء املستحيلة‬ ‫التحقيق‪ .‬الشوق إىل عدم الوجود‬ ‫هنا‪ ..‬واحللم الذي يعيد التعبري‬ ‫عن هذه األشياء اليت ال توصف‬ ‫بكتابيت‪ .‬احللم الذي يعيد األشياء‬ ‫املختفئة وتوصيلها إىل جوهرها وغمرها يف‬ ‫عبري الطبيعة‪ .‬احللم املستحيل لتحقيقه والذي يسجن هذه اللحظة‬ ‫إىل األبد‪".‬‬ ‫على الرغم من استخدام بعض املصطلحات الفلسفية مثل‬ ‫"إعادة التعبري" أو "اجلوهر"‪ ،‬لكن هذه املقتطفات من الالزم فهمها من‬ ‫ناحية صداها العاطفي بدال من احلقيقة املوضوعة أو الدعوة املنطقية‪.‬‬ ‫من خالل رواياهتا‪ ،‬تسعى الكاتبة "شني كيونغ سوك" للتعبري عن‬ ‫"احلقائق" العاطفية والداخلية وليس عن احلقيقة املنطقية الواضحة أو‬ ‫أي رسالة عظيمة للمجتمع‪ .‬خاصة تصب الكاتبة اهتمامها وحمبتها يف‬ ‫الضعف اإلنساين واحلدود اإلنسانية لألشخاص الذين يتعرضون لعدم‬ ‫وجود طاقاهتم يف مواجهة مرور الوقت إجباريا مثل الفراق واملوت‪.‬‬ ‫بالطبع‪ ،‬ال تستطيع أن تتغلب كتابتها على قوة الوقت التدمريية‪،‬‬ ‫لكنها تعتقد وتأمل يف أن ختدم كتابتها مواساة لإلنسان‬ ‫الضعيف املواجه هلذا الوقت‪ .‬بالنسبة ألسلوب كتابة‬ ‫الكاتبة "شني كيون سوك"‪ ،‬فتركز على‬ ‫الكشف عن أنسجة الناس الدقيقة‬ ‫املنسوجة يف حياهتم ودواخلهم‬ ‫من خالل الكلمات واجلمل‬ ‫املترتبة بدقة شديدة‪ .‬فلديها موهبة‬ ‫يف حتويل التفاصيل اليومية املتواضعة‬ ‫والكئيبة إىل تفاصيل أكثر إشراقا وجماال‬ ‫عن طريق شعرها‪.‬‬ ‫الشهرة األولى‬ ‫بدون شك‪ ،‬لقد نالت روايات الكاتبة "شني كيونغ سوك"‬ ‫ترحيبا ملحوظا يف الدائرة األدبية خالل التسعينات اليت سادها‬ ‫االنتقاد املتأمل حول العقد السابق يف أعوام الثمانينات‪ .‬إذا اعتربت‬ ‫رواياهتا االنسجام املثايل مع العصر مناسبة‪ ،‬ونالت معظم اجلوائز‬ ‫األدبية الرئيسية مبا فيها جائزة "هانكوك إلبو" األدبية‪ ،‬وجائزة كاتب‬ ‫اليوم‪ ،‬جائزة "هيوندي" األدبية‪ ،‬جائزة "ماهني" األدبية باإلضافة‬ ‫إىل جائزة "دونغ إن" األدبية وجائزة "إسو" األدبية‪ .‬جاء كل ذلك‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪43‬‬

‫"حلم التعبري عن األشياء اليت ال توصف يف كتابايت‪ .‬حلم إرجاع األشياء املختفئة وتوصيلها إىل جوهرها وغمرها يف عبري الطبيعة‪.‬‬ ‫احللم املستحيل لتحقيقه هو سجن هذه اللحظة إىل األبد‪ ".‬ـ يف جمموعة مقالتها بعنوان <أشياء ال توصف>‪.‬‬ ‫ذكرت إحدى المحررين للكاتبة‪" :‬تقضي‬ ‫الكاتبة "شين كيونغ سوك" عادة بعض‬ ‫ساعات في مناسبة التوقيع على الكتب‬ ‫ألنها تتمتع بلقاء القراء وتقديم والتحيات‬ ‫لهم‪".‬‬

‫خالل ثالث أو أربع سنوات فقط‬ ‫وأقل من عقد منذ ظهورها يف الدائرة‬ ‫األدبية‪ .‬يدل ذلك على ارتياح الدائرة‬ ‫األدبية لروايات الكاتبة "شني كيونغ‬ ‫سوك"‪ .‬فوق ذلك‪ ،‬أشاد العامل األديب الكوري بغض النظر عن وجود االختالف‬ ‫اإليديولوجي‪ ،‬بروعة الكاتبة األدبية‪ .‬اختار دار "تشانغ يب" للنشر وهو مؤسسة‬ ‫النشر التطرفية‪ ،‬الكاتبة "شني كيونغ سوك" لتمنح جائزة "ماهني" األدبية لرواية‬ ‫الكاتبة حتت عنوان <حجرة منعزلة> اليت تدور حول فترة عملها يف مصنع‬ ‫بالنهار ودراستها يف الليل يف نفس الوقت‪ .‬وأبدى دار "تشانغ يب" تأييده للتأليف‬ ‫بطراز "شني كيونغ سوك" علنيا‪ ،‬من خالل نشر جمموعة القصص القصرية الثالثة‬ ‫اليت حتمل عنوان <يف الوقت املاضي‪ ،‬عندما غادرت مزنيل> والرواية األخرية‬ ‫<أرجو االهتمام باألم> اليت حققت رواجا ملموسا‪.‬‬ ‫بعد صدور الروايتني <حزن عميق> و<حجرة منعزلة>‪ ،‬أصدرت‬ ‫القصة الطويلة الثالثة بعنوان <ينطلق القطار يف الساعة السابعة>‪ .‬ويف هذه‬ ‫القصة‪ ،‬ذكرت احلركات الدميقراطية اليت ظهرت خالل فترة الثمانينات‪ .‬لكننا ال‬ ‫نستطيع أن نقول إن ذلك املشهد يف روايتها كان "ردا" لدار "تشانغ يب" للنشر‬ ‫وجائزة "ماهني" األدبية‪ .‬يف احلقيقة‪ ،‬مل تتحرر الكاتبة "شني كيونغ سوك" بصورة‬ ‫تامة من تأثريات احلركات الطالبية واحلركات الدميقراطية يف املجتمع اللتني سادتا‬ ‫كوريا يف الثمانينات عندما كانت طالبة جامعية‪ .‬وميكننا التأكد من ذلك يف رواية‬ ‫الكاتبة األخرية بعنوان <يرن اجلرس يل هناك>‪ .‬لكن أسلوب تعبري الكاتبة "شني‬ ‫كيونغ سوك" عن املوضوعني السياسي واالجتماعي‪ ،‬يتم من خالل كتابتها عن‬ ‫اجلروح الشخصية والذكريات املاضية‪ ،‬حيث ال تنتقد النظام غري العادل أو ال‬ ‫تشجع على الصراع من أجل خلق أفضل الدنيا من خالل الرواية‪.‬‬ ‫"حاولت رؤية مناخ املجتمع بواسطة أبطال روايايت‪ .‬أعتقد أنين كشفت‪،‬‬ ‫بطريقيت‪ ،‬الواقع غري املفضل الذي يشكل القاعدة األساسية والقوية لروايايت‪ .‬آمل‬ ‫يف أن يتقدم املعانون من الفشل أو من الظالم أو احلزن‪ ،‬إىل األمام يف حياهتم من‬ ‫خالل قراءة روايايت‪".‬‬ ‫بعد قضاء السنوات املثمرة يف التسعينات‪ ،‬واصلت املسرية األدبية الكاتبة‬ ‫"شني كيونغ سوك" حىت األلفينيات‪ ،‬حيث نشرت جمموعة القصص <حقل‬ ‫الفراولة> يف عام ‪ ،2000‬ويف العام التايل نشرت الرواية الطويلة بعنوان‬ ‫<بنفسج> وهي إعادة تأليف القصص القصرية‪ ،‬مث نشرت جمموعة القصص‬ ‫‪ 44‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫القصرية األخرى بعنوان <صوت‬ ‫اجلرس> يف عام ‪ ،2003‬والرواية‬ ‫التارخيية املكونة من جزئني وهي <يل‬ ‫جني> يف عام ‪.2007‬‬ ‫بعد نشر رواية <أرجو االهتمام باألم>‬ ‫بعد حماولتها لتأليف الرواية التارخيية <يل جني>‪ ،‬رجعت الكاتبة "شني‬ ‫كيونغ سوك" إىل جمال ختصصها وهو قصص العائلة حيث نشرت الرواية <أرجو‬ ‫االهتمام باألم> يف نوفمرب عام ‪ ،2008‬وأصبحت هبذه الرواية أفضل كاتبة من‬ ‫ناحية رواج الكتب‪.‬‬ ‫صدرت الرواية <أرجو االهتمام باألم> يف شهر نوفمرب من عام ‪،2008‬‬ ‫يف حني تدور شكوك حول موصلة شعبيتها كأفضل كاتبة يف التسعينات‪ ،‬من‬ ‫بني النقاد والقراء‪ .‬تتناول هذه الرواية اختفاء سيدة عجوز تظهر عليها عالمات‬ ‫خرف الشيخوخة‪ ،‬وتأكد بقية أفراد العائلة من حمبة األم جتاههم ودور األم اهلام‬ ‫يف حياهتم‪ .‬تكونت هذه الرواية من أربعة فصول وخامتة‪ ،‬ويقال إن كل فصل من‬ ‫فصوهلا يتناول فردا من أفراد العائلة‪ :‬البنت الكربى والولد الكبري واألب واألم‬ ‫بالذات‪ .‬جيذب اهتمام القراء متحدث كل فصل يشار إليه بـ "أنت" و"أخوك"‪،‬‬ ‫"والدك" و"أمك"‪ .‬من خالل أربع رؤيات‪ ،‬يساهم هذا األسلوب التفسريي يف‬ ‫زيادة فهم القارئ لطوابع األبطال والظروف على األبعاد املتعددة‪.‬‬ ‫يف الفصل األول الذي اختذ رؤية البنت الكربى املشار إليها ِ‬ ‫"أنت"‪،‬‬ ‫تصادمت األم األمية وبنتها الروائية يف كل اللحظات‪ .‬عندما مسعت األم اخلرب‬ ‫عن نشر رواية بنتها بكتاب باحلروف البارزة للمكفوفني وتوزيعها هلم‪ ،‬ترد األم‬ ‫كالتايل‪" :‬على األقل يستطيع أن يقرأ هؤالء املكفوفون الكتاب الذي ألفتِه‪ ".‬رمبا‬ ‫يعين كالمها أهنا تأسف لعدم متكنها من قراءة كتاب بنتها كأم هلا وذات قوة‬ ‫البصر العادية‪ .‬بسبب غضبها على مدى احلياة حول عدم متكنها من القراءة‪،‬‬ ‫أصرت على تشجيع بنتها على التعلم العايل وعلى أن تصبح كاتبة‪ .‬أما البنت فهي‬ ‫تواجه اختفاء أمها املفاجئ‪ ،‬حيث تستخدم قدرهتا على الكتابة يف البحث عن‬ ‫األم املختفئة‪ .‬إذ كتبت املقالة اخلاصة بالبحث عن األم‪ .‬وقبل كتابة املقالة‪ ،‬تتأمل‬ ‫البنت‪" :‬هل تساعد أي مجلة تكتبها يف البحث عن أمها املختفئة؟" يف احلقيقة‪،‬‬ ‫هناك عدم حاجة إىل قدرة البنت األدبية يف كتابة مثل هذه املقالة البسيطة اليت‬ ‫تشمل املعلومات األساسية مثل صورة أمها األخرية واالسم والعمر وتفسري املظهر‬

‫وموقع اختفائها‪.‬‬ ‫لذلك من األفضل أن نعترب بأن هذه اجلملة ال تشري إىل الكلمات يف املقالة‬ ‫اخلاصة بالبحث عن األم املختفئة‪ ،‬بل إمنا تشري إىل الرواية <أرجو االهتمام‬ ‫باألم> برمتها‪ .‬مل تكن الرواية <أرجو االهتمام باألم> سجالت مرحلة البحث‬ ‫عن األم املفقودة فحسب‪ ،‬بل الكشف عن هوية األم الذاتية اليت متت إعادة بنائها‬ ‫من خالل حبث أفراد العائلة عنها‪.‬‬ ‫على الرغم من أن السيدة العجوز ال ترجع إىل عائلتها اليت كانت تنتظرها‪،‬‬ ‫لكن مرحلة التذكر وانعكاس صور الذكريات اخلاصة باألم خالل االنتظار‬ ‫والبحث عن األم‪ ،‬جتعل أفراد العائلة يكتشفون صورة األم احلقيقية اليت مل يعرفوها‬ ‫أو اليت مل حياولوا التعرف عليها‪ .‬ووجدوا أن األم غري املعروفة كانت إمراة ذات‬ ‫عامل داخلي مستقل وكائن قبل أن تكون أما أو زوجة‪ .‬يف هناية األمر‪ ،‬ميكن أن‬ ‫نقول إن الرواية <أرجو االهتمام باألم> تبحث عن احلب واألمل من خالل‬ ‫األحداث املأساوية واحلزينة‪.‬‬ ‫إن آخر رواية للكاتبة "شني كيونغ سوك" <يرن اجلرس يل هناك>‪،‬‬ ‫تتناول قصصا ألربعة من الشباب وهم بطلة الراوية "يون" وأصدقاؤها الثالثة‬ ‫"ميونغ سو" و"مريو" و"دان" الذين قضوا فتراهتم الشبابية بني الصداقة واحلب‪،‬‬ ‫الوفاة والفراق‪ .‬يف احلقيقة‪ ،‬فإن هذه الرواية تدعى أحيانا بعنوان آخر وهو "أرجو‬ ‫االهتمام بفترة الشباب" اليت تتأثر بعنوان الرواية السابقة <أرجو االهتمام باألم>‬ ‫اليت حققت رواجا ملموسا‪.‬‬ ‫من ناحية أخرى‪ ،‬كما ذكرنا قبل قليل‪ ،‬فإن هذه الرواية ترجع يف أصلها‬ ‫إىل فترة الثمانينات‪ .‬طبعا‪ ،‬لقد طلبت الكاتبة "شني كيونغ سوك" بنفسها من‬ ‫القراء "قراءة هذه الرواية بدون حتديد فترة معينة أو وضع معني‪ ".‬على الرغم من‬ ‫ذلك‪ ،‬توجد يف الرواية بعض املشاهد اليت تشمل املظاهرات اليت قام هبا الطالب‬ ‫اجلامعيون وسط العاصمة سيول‪ ،‬مبا فيها كاتدرائية "ميونغ دونغ" الكاثوليكية‬ ‫وميدان أمام إدارة بلدة سيول كل يوم‪ ،‬باإلضافة إىل سحاب الغازات املسيلة‬ ‫للدموع من قبل رجال الشرطة جتاه املتظاهرين وبعض املواد املستخدمة يف احلياة‬ ‫اليومية آنذاك‪ ،‬مثل آالت الكاتبة واهلواتف العمومية بدال من جهاز الكمبيوتر‬ ‫واهلاتف املحمول‪ ،‬مما أدى ذلك إىل إعادة التعبري احليوي عن فترة الثمانينات‪.‬‬ ‫كانت الفتاة "مريي" وهي أخت البطلة "مريو"‪ ،‬مولعة حبب قائد احلركات‬ ‫الطالبية الذي تعرض لالعتقال من قبل السلطة مث اختفى‪ .‬بعد أن تأكدت الفتاة‬ ‫"مريي" من عدم متكنه من عودته حيا‪ ،‬أشعلت الفتاة "مريي" النريان على جسمها‬ ‫مث قفزت من سقف املبىن بنفسها‪ .‬دفعت وفاة األخت "مريي"‪ ،‬البطلة "مريو"‬ ‫إىل حجز نفسها يف غرفة صغرية منعزلة‪ ،‬حيث يف أثناء مشاركة صديقيها "ميونغ‬ ‫سو" و"يون" يف املظاهرات الشعبية يف الشوارع والغناء واملسرية مع املتظاهرين‪،‬‬ ‫أضربت البطلة عن الطعام‪ ،‬رمبا متوت البطلة "مريو" جوعا يف املزنل الفاضي‬ ‫بوحدها‪ .‬يظهر مشهد ندم البطلة اليت جتولت يف الشوارع مع املتظاهرين يف‬ ‫أثناء موت صديقتها باجلوع بوحدها‪ ،‬يف قصتها القصرية <بعيدا‪ ،‬على طريق ال‬ ‫هناية> اليت أصدرهتا الكاتبة يف الفترة األوىل منذ بدء الكتابة‪ .‬أما صديقها اآلخر‬ ‫الذي حيمل اسم "دان" فقد قتل يف حادث إصابة برصاص لسبب غري معروف يف‬ ‫أثناء تقدميه للخدمة العسكرية‪.‬‬ ‫تبدأ هذه الرواية مبقدمة يتصل فيها الشاب "ميونغ سو" بالفتاة "يون"‬

‫هاتفيا ألول مرة منذ مثاين سنوات بعد ابتعادمها عن بعضهما البعض منذ وفاة‬ ‫أصدقائهما القرباء‪ .‬يلتقي عنوان املقدمة "هل أروح إليك" بعنوان اخلتام "سأروح‬ ‫إليك"‪ ،‬من ناحية اهليكل املتناسق‪ ،‬بينما يف الوقت الذي بدأت فيه املقدمة بسؤال‬ ‫الشاب "ميونغ سو"‪ ،‬يبدأ اخلتام بإجابة الفتاة "يون"‪ .‬كما يف الوقت الذي‬ ‫حبثت الرواية <أرجو االهتمام باألم> عن احلب واألمل وسط الوضع املأساوي‬ ‫بسبب اختفاء األم‪ ،‬تبدي الرواية <يرن اجلرس يل هناك> الصراع حنو التفاهم‬ ‫والتواصل وسط الوفاة والفراق‪.‬‬ ‫اللقاء بالقراء في الواليات املتحدة األمريكية في العام‬ ‫اجلديد‬ ‫تسكن الكاتبة "شني كيونغ سوك" يف مدينة نيويورك األمريكية منذ أواخر‬ ‫شهر يوليو املاضي مع زوجها وهو الشاعر والناقد األديب "نام جني أو" الذي‬ ‫حصل على اإلجازة السنوية من اجلامعة‪ .‬كأستاذة زائرة يف جامعة "كولومبيا"‪،‬‬ ‫تناقش الكاتبة "شني كيونغ سوك" مع الطالب يف اجلامعة عن رواياهتا أو تستمع‬ ‫إىل املحاضرات اليت هتتم هبا‪.‬‬ ‫"إن قراءة الكتب واالستماع إىل املحاضرات يف اجلامعة‪ ،‬جتعلين أشعر‬ ‫بعوديت إىل الفترة الطالبية‪ .‬هناك العديد من املواطنني خمتلف األعراق يف شوارع‬ ‫مدينة نيويورك كأهنا ملتقى لعامل مصغر‪ .‬هنا أمشي بضع الساعات يف الشوارع‬ ‫كل يوم وأزور صاالت الصور واملسارح وقاعات املوسيقى‪ "،‬قالت الكاتبة "شني‬ ‫كيونغ سوك"‪.‬‬ ‫منذ شهر يوليو املاضي‪ ،‬يقرأ النقاد وأصحاب حمالت الكتب الطبعة األولية‬ ‫املؤقتة للرواية <أرجو االهتمام باألم>‪ ،‬ويعمل حمل "أمازون" على اإلنترنت‪،‬‬ ‫لبيع الرواية باحلجز‪ .‬ذكرت الكاتبة أن عملية نشر الرواية يف الواليات املتحدة‬ ‫األمريكية كانت جتربة مثرية هلا‪.‬‬ ‫كما قالت "أشعر باإلثارة هنا يف الواليات املتحدة األمريكية حيث أمتكن‬ ‫من التعرف على آراء القراء األمريكيني حول رواييت بنفسي‪ .‬جتري مرحلة نشر‬ ‫الرواية باللغة اإلجنليزية بشكل مالئم ألن املحررة الكبرية "روبني ديسي" يف دار‬ ‫"كنوف"‪ ،‬هتتم برواييت بشكل خاص‪ ،‬حيث أتبادل الربيد اإلكتروين مع املحررة‬ ‫يف أحيان كثرية‪ ،‬وأعتقد أهنا جذبتها املشاعر املشتركة والعواطف املؤثرة جتاه‬ ‫طابع األم‪".‬‬ ‫يبدو أن رد الفعل يف سوق الكتب األمريكية حول الرواية <أرجو االهتمام‬ ‫باألم> يشري إىل توقع احتمال حتقيق الرواية الكورية للرواج بني القراء الناطقني‬ ‫باللغة اإلجنليزية ذوي املشاعر املميزة احلساسة‪ .‬هلذا السبب‪ ،‬ليست الكاتبة "شني‬ ‫كيونغ سوك" هي الوحيدة اليت تنتظر قدوم شهر أبريل من العام القادم الذي‬ ‫سوف تصدر الطبعة اإلجنليزية لروايتها <أرجو االهتمام باألم>‪.‬‬ ‫بعد نشر الرواية باللغة اإلجنليزية‪ ،‬ختطط الكاتبة "شني كيونغ سوك"‬ ‫للقيام جبولة كتابية تشمل الواليات املتحدة األمريكية وكندا خالل شهري أبريل‬ ‫ومايو‪ .‬بعد ذلك‪ ،‬ختطط جلولة كتابية إىل أوروبا ستستغرق حوايل شهر‪ .‬إن هذه‬ ‫اجلوالت حتتاج إىل طاقة بدنية شاقة‪ ،‬وتساءلت الكاتبة هل بإمكاين حتمل هذه‬ ‫املشاق؟ ال أدري‪ .‬ولكين حقيقة أتطلع إىل معرفة ردود فعل القراء األمريكيني‬ ‫واألوروبيني‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪45‬‬

‫حرفي‬

‫عبارة‬

‫"إنّه كان مثل اهنيار السماء" يستخدمها الكوريون لوصف الشعور باليأس‪ .‬إهنا املأساة اليت شعر هبا يل‬ ‫كيون بوك حريف قرميد السقف الذي يعمل يف املباين التقليدية الكورية عند رؤيته اهنيار سقف مبىن يف زمن الصبا‪.‬‬ ‫دفعت هذه الذاكرة العميقة اجلذور السيد يل ليصبح حريف قرميد السقف العظيم يف هذه األيام‪ .‬كانت هذه الرحلة‬ ‫هلذا احلريف رحلة شاقة‪ ،‬ولكن خالل تقدمه املطرد قال السيد يل إنّه وجد األمل واحلقيقة يف عبارة كورية أخرى ‪:‬‬ ‫"على الرغم من اهنيار السماء قد تكون هناك وسيلة للخروج دائما‪".‬‬ ‫جتسد العمارة التقليدية الكورية نظرة الشعب عن الكون وإحساسهم باجلماليات‪ .‬لذلك يعكس هيكل‬ ‫السقف التقليدي املفاهيم األساسية لعلم الكونيات الكورية مبا فيها املبادئ املتصلة بتايغيوك(العظمى املطلقة)‪ ،‬والني‬ ‫واليانغ‪ ،‬والعناصر اخلمسة‪ ،‬والسماء الدائرية واألرض املربعة‪ ،‬والعناصر الثالثة األساسية‪ ،‬كما ميثل استخدام املواد‬ ‫الطبيعية مثل اخلشب والتراب والقش والورق جهودا لتحقيق االنسجام مع الطبيعة‪ .‬ويتكون سقف املزنل التقليدي‬ ‫الكوري (هانوك) من القش أو القراميد‪ .‬تتم مقارنة خط سقف القش مع احنناء ظهر بقرة منصاعة بينما يتفق سقف‬ ‫القراميد مع سفوح اجلبال وراء املزنل وهو يعكس خفة احلركة والرشاقة ألجنحة طائر الكركي قبل اهلبوط‪ .‬ومتنحنا‬ ‫اخلطوط األنيقة للسقف التقليدي شعورا باالستقرار واهلدوء مع أمناط اجلملون أو أمناط البسنامني واجلملون‪.‬‬ ‫ويعتقد أن السقف عنصر هام خاصة يف استكمال اجلمال الرشيق للعمارة التقليدية الكورية‪ .‬وفقا للفلسفة‬ ‫القدمية مشلت العناصر الثالثة األساسية للكون (ساجماي) السماء واألرض واإلنسان‪ .‬وعند تطبيق الفكرة على‬ ‫العمارة التقليدية يرمز السقف إىل السماء بينما ميثل هيكل املبىن األرض‪ .‬فيصبح املكان بني السماء واألرض مسكنا‬ ‫للبشر‪ .‬بالنسبة للمزنل على الشكل التقليدي ينبغي أن يكون سقفه أكثر جزءا جاذبا يف املبىن اخلشيب ألنه يربط‬ ‫مكان البشر بالسماء‪ .‬ولذلك ميكن القول إ ّن مجال السقف يعتمد على قدرة احلريف الذي يثبت قراميد السقف‪ .‬ومت‬ ‫تعيني السيد يل تراث ثقايف غري مادي بالرقم ‪ 121‬تقديرا خلربته الواسعة يف عمل قراميد السقف التقليدية يف ‪21‬‬ ‫أكتوبر ‪ ،2008‬ومما جعله الشخص الوحيد الذي لقي هذا التكرمي يف كوريا‪.‬‬

‫أناقة هانوك الدائمة‬ ‫مثة بعض األشياء اليت ال ميكن تعلمها إال من خالل جتربة شخصية‪ .‬ال تربهن احلقيقة بإظهار الذكاء أو حىت‬ ‫قراءة ‪ 10000‬كتاب من الكتب لكنها تربهن من خالل التجربة احلياتية‪ .‬تعلم السيد يل أعمال البناء من والده‬ ‫الذي كان عامل بناء مبتابعته من موقع عمل إىل آخر‪ .‬ويف غضوهنا أصبح أكثر إدراكا ألمر أمهية مجال املبىن ومتانته‬ ‫والذي يرتبط بتثبيت قراميد السقف بشكل صحيح‪.‬‬ ‫"على الرغم من أن العمل مقسم يف هذه األيام‪ .‬لكنه يف املاضي كان جيب على املعماري أن يعرف النجارة‬

‫‪ 46‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫لي كيون بوك‪ ،‬حرفي قرميد السقف العظيم‪،‬‬ ‫يبرز خط السقف األنيق‬ ‫إن لي كيون بوك الذي يشارك حاليا في إعادة بناء بوابة سونغنيمون حرفي كرس ‪ 40‬عاما من حياته العملية‬ ‫ّ‬ ‫الستكمال فن وضع قراميد السقف على المباني التقليدية الكورية‪ .‬ويعتقد أن عمله محاولة إلنشاء "خط السقف اإليقاعي‬ ‫الذي يشبه الظهر المنحني لحوت عمالق وهو يرقص فرحا في البحر‪".‬‬

‫بارك هيون سوك كاتبة مستقلة | آن هونغ بوم وكيم يوجن غوان مصوران‬

‫بالنسبة للسيد لي كون بوك حرفي قرميد السقف العظيم‬ ‫يعني بناء السقف الكوري التقليدي جمع وظيفة الهيكل‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪47‬‬ ‫واألناقة الرشيقة‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪ 1‬يوضع المالط الترابي لتبقى القراميد في مكانها‪.‬‬

‫‪ 2‬يكون سكين التبليط في اليد دائما في حين وضع القراميد‪.‬‬ ‫‪ 3‬يحتاج كل قمة السقف إلى عناية خاصة‪.‬‬

‫‪ 4‬تزخرف قطعة قرميد نهاية السقف لقمة السقف بالرموز الميمون أو‬ ‫الحروف الصينية‪.‬‬ ‫‪ 5‬يفحص لي كون بوك الهيكل ومواد الحش قبل أن يبدأ عملية تثبيت‬ ‫قراميد السقف‪.‬‬ ‫‪ 48‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫جبانب عشر مهارات أخرى‪ .‬تعلمت كيفية بناء املزنل الكامل بنفسي‪ .‬كان‬ ‫والدي معماريا يف مسقط رأسي إميسيل يف مقاطعة جوال بوك دو‪ .‬ساعدته يف‬ ‫العمل منذ طفوليت‪ ،‬وتعلمت كل شيء عن بناء املزنل‪ .‬عندما كنت صغريا أتذكر‬ ‫رؤية كثري من منازل ذات روافد متعفنة بسبب تسرب السقف عند املطر‪ .‬عند‬ ‫بدء تعفن الروافد ال ميكنك أن تفعل أي شيء‪ .‬فينهار السقف يف النهاية‪ .‬كنت‬ ‫أكره أن أرى سقفا بذلك احلال‪ .‬وبالنسبة يل كان األمر مثل رؤية اهنيار السماء‪.‬‬ ‫إ ّن بناء مزنل ليس مهمة سهلة‪ .‬شعرت متاما بأمهية قراميد السقف وقلت لنفسي‬ ‫‪< :‬هذا هو األمر‪ .‬أريد أن أعمل يف جمال قراميد السقف‪ "‘.‬يف شبابه حبث السيد‬ ‫يل عن أبرز حرفيي قرميد السقف الكوريني وبدأ يتعلم حيل العمل‪ .‬فأصبح‬ ‫يتدرب مع حريف قرميد السقف العظيم الراحل كي سون غيل‪ ،‬بدأ يفتخر بنفسه‬ ‫بالعمل مع شحذ املهارات‪.‬‬ ‫مهما كان شكل املزنل التقليدي مجيال‪ ،‬ال ميكن للمبىن أن يستمر لفترة‬ ‫طويلة إال بتثبيت قراميد السقف بشكل صحيح‪ .‬ونادرا ما يضعف هيكل املزنل‬ ‫بعد سنتني أو ثالث سنوات من بنائه إذا تسرب املاء إىل السقف خالل املطر‬ ‫أو الثلج‪ .‬وقد مت بناء الكنوز الثقافية مبا فيها القصور واملعابد واملنازل القدمية‬ ‫الراقية باستخدام أفضل نوعية للمواد‪ ،‬حيث استعمل اجلري الطبيعي الذي ميكن‬ ‫أن يستمر‪ 1000‬سنة بدال من األمسنت الذي قد يستمر ‪ 100‬سنة مع اخلشب‬ ‫املختار بعناية من بني األشجار الناضجة‪ .‬ولكن مهما كان اهتمامه باملواد أو‬ ‫عمليات البناء كثريا‪ ،‬فإذا مل يثبت قراميد السقف بشكل صحيح فإ ّن النتيجة‬ ‫ستكون مثل حماولة إلنشاء برج على الرمال‪ .‬منذ عام ‪ 1970‬جال السيد يل يف‬ ‫مجيع أحناء الدولة مع أستاذه السيد كي سون غيل فتزايدت مهاراته تدرجييا خالل‬ ‫فترة عشر سنوات‪ .‬وكان السيد كي حريف قرميد السقف أكثر مهارة يف وقتها‪،‬‬ ‫لذلك طلب أولئك الذين أرادوا السقف عايل اجلودة من السيد كي اإلشراف‬ ‫على عمل تثبيت قراميد السقف بغض النظر عن التكلفة‪.‬‬ ‫عزم السيد يل على متابعة سري أستاذه ليضمن أعلى مستوى من اجلودة‬ ‫لقراميد السقف بامسه وحده‪ .‬وأوحى هذا اهلدف الواضح له بأن يصبح حرفيا‬ ‫عظيما يف جمال تثبيت قرميد السقف ومجيع اجلوانب األخرى يف بناء املزنل‬ ‫التقليدي الكوري‪ .‬وخالل سريه على نفس املسار عرب الـ‪ 40‬سنة املاضية أو‬ ‫حنو ذلك‪ ،‬قام بإصالح أو إعادة بناء السقوف للعديد من املباين التارخيية يف‬ ‫مجيع أحناء الدولة مبا فيها بوابة سونغنيمون (الكزن الوطين رقم ‪ )1‬اليت كانت‬ ‫البوابة اجلنوبية لسيول القدمية عندما كانت حتيط سلسلة من اجلدران اخلارجية‬ ‫العاصمة‪ ،‬كما قام بالعمل يف املباين البارزة خلمسة قصور من عهد مملكة جوسون‬ ‫مثل قاعة سوجونغجون وكيونغهويرو وجناح قصر كيونغبوكغونغ والبوابة‬ ‫دوهنوامون واملدخل الرئيسي لقصر تشانغدوكغونغ جبانب ‪ 200‬مشروع آخر‬ ‫مثل كوكناكجون يف معبد بونغجونغسا والقاعة الرئيسية يف معبد بوجبوسا‪.‬‬ ‫اجلمال الوظيفي‬ ‫ال يُعرف بالضبط منذ مىت استعمل قراميد السقف يف كوريا‪ ،‬ولكن تشري‬ ‫قطع أثرية من مواقع التنقيب إىل أهنا كانت مستخدمة على نطاق واسع خالل‬ ‫فترة املمالك الثالث (‪ 57‬قبل امليالد اىل ‪ 668‬ميالدي)‪ .‬وتنتج قراميد السقف‬ ‫باستعمال الطني بشكل منحين‪ .‬بعد إحراقها يف درجات حرارة عالية للغاية ما‬

‫‪5‬‬

‫"حتتاج عملية إعادة بناء سقف سونغنيمون إىل ‪ ١٨٠٠٠‬قرميد مقعر و‪ ٧٢٠٠‬قرميد حمدب باإلضافة إىل ‪ ٥٠٠‬زوج قرميد حىت هناية السقف‪ .‬إذ ال يتحمل اهليكل‬ ‫الداعم التحيت ثقل قراميد السقف بشكل صحيح فقد ينحرف السقف ويفقد أناقة خط السقف الرشيقة‪ .‬لذلك حريف قرميد السقف هو مسؤول عن حتقيق الوظيفة‬ ‫واجلمال يف نفس الوقت‪".‬‬

‫بني ‪ 1200 – 1000‬درجة مئوية لتصبح القراميد متينة بصورة استثنائية‪ ،‬لكن‬ ‫تستخدم فقط القطع السليمة بدون أي شروخ أو تشوهات يف بناء السقف‪.‬‬ ‫وفقا ملبادئ ين ويانغ مثة نوعان من القراميد ‪ :‬ذكر (حمدب) وأنثى (مقعر)‪.‬‬ ‫وتشمل قراميد هناية السقف قطعا من الذكر واألنثى أيضا‪ .‬أوال توضع القراميد‬ ‫املقعرة من الوسط إىل طرف السقف‪ .‬وعلى العموم تشكل ثالث قراميد متداخلة‬ ‫وحدة واحدة‪ ،‬حىت لو تكسرت اثنان من القراميد تبقى الواحدة ااملحافظة على‬ ‫خامتة السقف ملنع التسرب‪ .‬وتوضع القراميد املحدبة اليت تُربط مع القراميد املقعرة‬ ‫باستخدام املالط املصنوع من الطني يف خطوط مستقيمة من هناية الروافد إىل‬ ‫أعلى السقف‪ .‬وتغطى اخلطوط بقراميد لنهاية السقف وأيضا تلصق باستعمال‬ ‫املالط الترايب ملنع انزالق القراميد من مكاهنا‪ .‬إ ّن اخلطوط املنحنية اليت تشكلها‬ ‫القراميد جوهر أناقة السقف الرشيق‪.‬‬ ‫"أهم السمات الرئيسية للعمارة التقليدية الكورية هي مجال اخلطوط‬ ‫املنحنية‪ ،‬واليت مت أفضل تعبري عنها من خالل خطوط السقف‪ .‬يف النظر إليها من‬

‫مسافة بعيدة ميكن رؤية أكثر من ‪ 70‬يف املئة من قراميد السقف‪ .‬أما القراميد‬ ‫اليت تستخدم يف إكمال الزوايا وتغطية أعلى السقف الرئيسي هي األكثر أمهية‪.‬‬ ‫حتتاج عملية إعادة بناء سقف سونغنيمون إىل ‪ 18000‬قرميد مقعر و‪7200‬‬ ‫قرميد حمدب باإلضافة إىل ‪ 500‬زوج من قرميد حىت هناية السقف‪ .‬إذ ال يتحمل‬ ‫اهليكل الداعم التحيت ثقل قراميد السقف بشكل صحيح فقد ينحرف السقف‬ ‫ويفقد أناقة خط السقف الرشيق‪ .‬لذلك حريف قرميد السقف هو مسؤول عن‬ ‫حتقيق الوظيفة واجلمال يف نفس الوقت‪ ".‬ذكر السيد يل على الرغم من أن النجار‬ ‫قد يأخذ عاما إلكمال البيت ميكن حلريف القراميد إكماله يف حوايل ‪ 20‬يوما‪.‬‬ ‫جيب أن يكون اهليكل قويا من أجل دعم قراميد السقف‪ .‬توضع شرائح اخلشب‬ ‫الرقيقة املنسوجة أو الفروع املنسوجة على اجلزء العلوي من الروافد ومتأل بالتراب‬ ‫مع قطع اخلشب املتنوعة لتشكيل منحدر السقف‪ .‬عند اكتمال بناء اهليكل‬ ‫ينقش حريف القراميد أدلة خشبية لتثبيت القراميد املنحنية معا بشكل مريح‪ .‬إ ّن‬ ‫األدلة املنقوشة مهمة للغاية لضمان رسوخ السقف وشكله األنيق‪ .‬لتثبيت قراميد‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪49‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ 50‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫السقف الصغرية يكون النقش سطحيا على أقرب فاصل‪ .‬وللقراميد الكبرية جيب‬ ‫أن تكون األدلة اخلشبية أكثر مسكا وتثبت القراميد يف مكاهنا باستخدام مسامري‬ ‫التسقيف اخلاصة واملعروفة باسم واجونغ‪ .‬إذا كان مستوى حشو الفرع مسيكا‬ ‫جدا يقلص احنناء خطوط السقف‪ ،‬لكن إذا كان مستوى احلشو منخفضا جدا‪،‬‬ ‫تنكسر القراميد بسهولة أكثر‪ .‬جلعل املالط املستخدم يف لصق القراميد‪ ،‬من املهم‬ ‫مجع كميات مناسبة من التراب واجلري لضمان نتيجة جيدة حبيث لن حيدث‬ ‫انفالت أو انزالق للقراميد‪ .‬لذلك تعترب خربات حريف قرميد السقف ومهاراته‬ ‫حامسة ألن مجيع العمليات ذات الصلة ينبغي القيام هبا على قدر كبري من الدقة‪.‬‬ ‫"بالنسبة لسقف جناح كيونغهيورو الذي يغطي مساحة قدرها حوايل‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 600‬بيونغ (حوايل ‪ 1980‬مترا مربعا)‪ ،‬أمضى طاقم من ‪ 20‬حريف السقف‬ ‫شهرا كامال الستكمال العمل‪ .‬مت ملء بعض الفراغات األكثر عمقا على الروافد‬ ‫باستخدام ‪ 60‬سم من التراب‪ .‬وكان يفكر كثريا بعناية لتحديد كمية التراب‬ ‫ومواد احلشو من أجل حتقيق التوازن املثايل‪ .‬وال يوجد عمل يف حاجة إىل صرب‬ ‫مثلما يتطلبه عمل التسقيف‪ .‬يف الصيف تسخن القراميد حىت تصل إىل درجة‬ ‫حرارة من بني ‪ 60‬و‪ 70‬درجة مئوية‪ .‬فمن الصعب أن تتنفس وتتحرك ولكن‬ ‫عليك أن تبقي عينيك على منحىن القراميد وتنسق اخلطوط‪ .‬إنّها مثل محام خباري‬ ‫فوق السقف‪ .‬وبالعكس‪ ،‬يف فصل الشتاء يتعرض للرياح الشديدة والالذعة‪.‬‬ ‫وباإلضافة إىل الربودة يبقى هناك خطر السقوط دائما‪ .‬القراميد مزلقة حتت‬ ‫قدميك والضغط على ظهرك مؤمل جدا‪ .‬ولكن عند استكمال السقف بعد كل‬ ‫أعمالك الشاقة تشكل القراميد الالمعة منحنيات رشيقة‪ .‬إنّه مشهد مينحين كثريا‬ ‫من االرتياح‪ ".‬يقول السيد يل‪.‬‬ ‫خبرات احلياة احلقيقية‬ ‫يقول السيد يل إنّه تعلم كثريا من احلقائق عن احلياة من خالل أعماله‬ ‫على السقوف على مدى سنني‪ .‬نقش اهليكل اخلشيب وملء الفراغ فوق الروافد‬

‫باستخدام التراب ومواد احلشو استعدادا لتثبيت القراميد‪ ،‬واليت علمته أمهية ما‬ ‫جيري حتت السطح‪ .‬وباإلضافة إىل ذلك‪ ،‬مهما كانت مهارة حريف القراميد‪ ،‬إذا‬ ‫مل يبذل جهده بالتعاون مع النجارين بشكل وثيق سيكون كل شيء عبثا‪ .‬من‬ ‫هذه احلقيقة‪ ،‬تعلم النهج املتواضع‪ .‬وأكد السيد يل أ ّن حريف القرميد والنجار‬ ‫غري قابلني للتجزئة‪ ،‬قائال إ ّن النجار جيب أن يضع كل مسمار حىت يدعم املبىن‬ ‫ولو بـ‪ 1000‬رطل من املسامري‪ ،‬بينما جيب على حريف القرميد أن يضع قراميد‬ ‫السقف حبيث يستمر البيت راسخا ملدة ‪ 1000‬سنة‪ .‬ال ميكن اعتبار حريف‬ ‫القرميد كحريف حقيقي إال أن يكون مستعدا لتحمل مسؤولية ‪ 1000‬رطل‬ ‫و‪ 1000‬سنة‪.‬‬ ‫حتت الشمس الشديدة يف الصيف دون أي ظل تعلم السيد يل املثابرة‪،‬‬ ‫بينما يف الربد القارس يف فصل الشتاء اكتسب الصرب‪ .‬يف هذه األيام ينقل املهارات‬ ‫اليت اكتسبها من خالل هذه اخلربات إىل تالميذه‪ .‬بأمواله اخلاصة‪ ،‬أنشأ مركزا‬ ‫للتدريب يف سوسايك مبقاطعة كيونغي دو حيث يتدرب ‪ 20‬متدربا‪ .‬حىت يف‬ ‫منتصف فصل الشتاء يبين البيت األخضر ويوجه طاقته إىل التطبيقات العملية‪.‬‬ ‫"أريد أن أنقل كل شيء أعرفه قبل أن أشيخ أكثر‪ ".‬يشرح السيد يل‪ .‬وأضاف‬ ‫قائال "أعتقد أنه من املفيد لإلنسان الذي يعيش أقل من مائة سنة أن يكرس حياته‬ ‫إلنشاء املباين اخلشبية اجلميلة اليت تستمر ألف سنة‪ .‬عندما أرى خط السقف‬ ‫اإليقاعي الذي يشبه الظهر املنحين حلوت عمالق وهو يرقص فرحا يف البحر‪،‬‬ ‫متأل جسمي سعادة ال توصف‪".‬‬ ‫كما يبحث السيد يل عن حرفيي القرميد الكبار بنشاط للحصول على‬ ‫نصائحهم حىت يتمكن من االستمرار يف التعلم‪ .‬على العموم كلما وجد حريف‬ ‫كبري يف السن (السبعني أو الثمانني)‪ ،‬دعاه‪" :‬علمين كل ما تعرفه!" ويف مواجهة‬ ‫هذا الشغف يقدم احلرفيي املسنني الذين كرسوا حياهتم ألعماهلم‪ ،‬حزمة مهاراهتم‬ ‫بكل سرور‪ .‬وميارس السيد يل ما تعلمه مباشرة ويضيف مهارات جديدة لنفسه‪.‬‬ ‫مث ينقل ما يعرفه إىل تالميذه‪ .‬إ ّن أسفه الوحيد هو أن الوقت قصري جدا‪.‬‬

‫‪ 1‬قطعة قرميد نهاية السقف المنقوشة برسم توام‬ ‫التنين‪.‬‬

‫إن تثبيت قراميد السقف على مبنى كوري‬ ‫‪ّ 2‬‬ ‫تقليدي عملية كثيفة العمل عالية حيث ال يسمح‬ ‫أي طريق مختصر‪.‬‬

‫‪2‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪51‬‬

‫حتف فنية‬

‫المرآة البرونزية التي تعكس‬ ‫مستوى التقنية العالية‬ ‫تشتمل أنماط المرايا الرئيسية القديمة في كوريا‪ ،‬على المرآة الحجرية‪ ،‬والحديدية‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى المرآة البرونزية‪ .‬وأشهرها‪ ،‬المرآة المستديرة المجهزة بعقدتين أو‬ ‫ثالثة عقد‪ ،‬والتي تطلق على "دا نيو كيونغ" (بالمعنى الحرفي "المرآة ذات العقد‬ ‫العديدة")‪ .‬ويعتبر ذلك من اآلثار الرئيسية التي تمثل ثقافة العصر البرونزي الكوري‬ ‫مع بعض األسلحة مثل السيف‪.‬‬

‫جو هيون جونغ كبري املشرفني‪ ،‬املتحف الكوري الوطين‬ ‫التصوير ‪ :‬املتحف املسيحي الكوري بجامعة سونغسيل‬

‫إن‬

‫املرايا اليت تدعى "دا نيو كيونغ" املكتشفة بعض أجزائها يف مشال شرق الصني ومنطقة "كيو شيو" باليابان‪،‬‬ ‫باإلضافة إىل شبه اجلزيرة الكورية‪ ،‬كانت من اآلثار الرئيسية لثقافة العصر الربونزي الكوري‪ .‬ويعتقد أهنا جاءت‬ ‫يف األصل من األزرار الربونزية املنتشرة يف منطقة "أوردس" أو مرايا العقد املتعددة املصنوعة يف فترة "إين ـ شانغ"‬ ‫بالصني‪.‬‬ ‫يوجد منطان من املرايا الربونزية املتميزة بالعقد املتعددة‪ ،‬ومها تصميمان أحدمها ذات خطوط النمط املنقوشة‬ ‫اجلافة واآلخر ذات خطوط النمط الغليظة‪ .‬أما النتاج املقدم هنا‪ ،‬املرآة الربونزية املجهزة بالعقدتني واملميزة بالتصميم‬ ‫الداخلي الغليظ (الكزن الوطين بالرقم ‪ )141‬واملوجودة يف جامعة "سونغ سيل"‪ .‬ويعترب ذلك من بني اآلثار‬ ‫الرئيسية اليت متثل العصر الربونزي الكوري‪ .‬ينقسم اجلانب املزين خلف السطح العاكس الالمع‪ ،‬إىل ثالثة أجزاء‬ ‫مزينة بالتصميم اهلندسي املعقد الدقيق‪ ،‬املكون على شكل منط سن املنشار(على أساس املثلثات) ومنط احللقات‬ ‫املتراكزة‪.‬‬ ‫كان هذا النوع من املرآة الربونزية متداوال يف منطقة حتت هنر "دي دونغ" (الواقع يف كوريا الشمالية حاليا)‬ ‫خالل القرنني الثاين والثالث قبل امليالدي‪ .‬حىت اآلن‪ ،‬مت الكشف عن ‪ 25‬قطعة‪ ،‬ومعظمها من اخلناجر الربونزية‪،‬‬ ‫والرماح الربونزية واألجراس الربونزية‪ .‬اكتشفت هذه املواد يف املقابر ذات احلجرات اخلشبية والركام األمحر‪ ،‬أو‬ ‫مقابر احلفرة أو مقابر التابوت اخلشيب‪ ،‬واملوجودة يف املواقع األثرية مثل منطقة "دي غوك ـ ري" مبدينة "هوا‬ ‫سون"‪ ،‬ومنطقة "تشو بوـ ري" مبدينة "هام بيونغ" مبقاطعة "جوالنام دو"‪ .‬بكوريا‪ ،‬كما اكتشفت هذه اآلثار يف‬ ‫املناطق املجاورة هلا‪ ،‬مبا فيها منطقة "كيو شيو" باليابان‪.‬‬ ‫أفضل املرآة ذات العقد املتعددة‬ ‫إن املرآة الربونزية املوجودة يف جامعة "سونغ سيل"‪ ،‬تعترب أكرب حجما وأدق تزينا وأناقة من بني املرايا‬ ‫الربنوزية املكتشفة يف كوريا‪ .‬يبلغ قطر الدائرة ‪ 21‬سنتمترا‪ ،‬ووجه املرآة األمامي مسطح بينما مزينة على ظهرها‪،‬‬ ‫وفيه عقدتان‪ .‬وينقسم التصميم إىل األجزاء الداخلية واملتوسطة واخلارجية‪ .‬يتميز اجلزء اخلارجي بتركيب صفوف‬ ‫املثلثات العمودية املرسومة يف اخلطوط الغليظة‪ ،‬بينما ينقسم اجلزء املتوسط إىل أربعة قطع‪ ،‬تتميز كل قطعة باملثلثات‬ ‫أيضا‪ .‬أما اجلزء الداخلي فيكون أكثر مسكا نسبيا مقارنة مع اجلزء اخلارجي‪ ،‬لذلك فإنه منتفخ قليال‪.‬‬ ‫تتميز هذه املرآة بوجود اخلطوط الغليظة املكونة من ‪ 13‬ألف خط واملنحوتة مبقدار ‪3‬ر‪ 0‬مليمتر من الفواصل‪،‬‬ ‫‪ 52‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫مرآة برونزية ذات عقدتين وتصميم طولي غليظ‬ ‫العصر البرونزي‪ ،‬القرنان الثاني ـ الثالث قبل الميالد‪،‬‬ ‫قطر دائري‪2 :‬ر‪ 21‬سم‪ ،‬سمكه‪ 1 :‬سم‪ ،‬الكنز الوطني رقم‬ ‫‪ ،141‬المتحف المسيحي الكوري بجامعة سونغسيل‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪53‬‬

‫تتميز هذه املرآة بوجود اخلطوط الغليظة املكونة من ‪ ۱۳‬ألف خط واملنحوتة مبقدار ‪٣‬ر‪ ٠‬مليمتر من الفواصل‪ ،‬ويعترب أسلوب التصميم الدقيق‬ ‫سحرا من الناحية التقنية‪ .‬مل يكن أي بلد يف العامل قد امتلك مثل هذه التقنية العالية اخلاصة بتصميم مثل هذا النوع من أسلوب التصميم قبل‬ ‫‪٢٠٠‬ر‪ ٢‬أو ‪٣٠٠‬ر‪ ۲‬سنة ماضية يف التاريخ‪.‬‬

‫ويعترب أسلوب التصميم الدقيق سحرا من الناحية الفنية‪ .‬مل يكن أي بلد يف العامل قد امتلك مثل التقنية العالية اخلاصة‬ ‫بتصميم مثل هذا النوع من أسلوب التصميم قبل ألفني ومائتني أو ألفني وثالمثائة سنة ماضية يف التاريخ‪ .‬من العجيب‬ ‫أن تنتج املرآة الربونزية هبذه التقنية اليت تتساوى اليوم مع التقنية العالية احلديثة آنذاك‪.‬‬ ‫من خالل استكشاف القوالب املسبوكة يف شبه اجلزيرة الكورية‪ ،‬مت التأكد من أن املرآة الربونزية القدمية يف‬ ‫العادة‪ ،‬صنعت بصب املواد الربونزية املسبوكة يف القوالب املطلقة‪ .‬بينما من املستحيل أن يتم تصميم اخلطوط الغليظة‬ ‫يف هذه الدرجة من الفواصل املتقاربة على ظهر املرآة باستخدام هذه اإلجراءات اخلاصة بالقوالب املسبوكة‪.‬‬ ‫حىت املهندسني املاهرين يف العصر احلديث‪ ،‬يواجهون صعوبات لتقسيم الشريط الدائري إىل مربعات كل‬ ‫واحد أقل من سنتمتر واحد فقط‪ ،‬وتقسيمها أيضا إىل املثلثني وامتالء كل منهما بأكثر من عشرين خطا غليظا‪،‬‬ ‫مثلما جندها يف هذه املرآة‪ .‬وإن الشيء املثري لإلعجاب أكثر‪ ،‬فهو أسلوب تكوين احللقات املنحوتة يف اجلزء اخلارجي‬ ‫الذي يبلغ القطر الدائري فيها أقل من سنتمترين فقط من حوايل عشرين حلقة متراكزة‪ .‬فوق ذلك‪ ،‬إذا اعتربنا حجم‬ ‫املرآة الصغرية مع بضع مليمترات فقط من السمك فيتجاوز تصورنا هلذه الصعوبات يف رسم األمناط وسباكتها‪ .‬من‬ ‫املؤكد أن هذه املرآة مصنوعة من خلطة الربونز بنسبة مثالية ومناسبة لغرضها باستخدام الثقنية املتراكمة يف جمال‬ ‫إنتاج الربونز منذ الزمن القدمي‪ ،‬والتقنية العالية اخلاصة باستخراج املعادن‪ ،‬باإلضافة إىل تقنية السباكة املثالية‪.‬‬ ‫جاذبية املرايا‬ ‫عموما‪ ،‬تزينت املرايا الربونزية الصينية يف العصر القدمي‪ ،‬بتصميمات رموز احلظ اليت متثل التنانني أو الشخصية‬ ‫البارزة‪ .‬بينما تتميز املرايا الربونزية املنتشرة يف شبه اجلزيرة الكورية‪ ،‬بنمط املثلثات املكون من اخلطوط الغليظة‬ ‫ووصل هذا النمط إىل ذروة املرايا اليت تسمى "جونغ مون غيونغ" املكتشفة فيما بعد القرن الثالث قبل امليالدي‪.‬‬ ‫تتكون األمناط األساسية املزينة للمرايا من التصميمات الطولية مثل الربق وسن املنشار والنجوم أو احللقات‬ ‫املتراكزة‪ .‬وأن منط املثلثات املكرر املليء باخلطوط املتوازية العديدة يف داخلها‪ ،‬من بني األمناط اهلندسية الرياضية اليت‬ ‫كان يستخدمها البشر بصورة مشتركة‪ .‬أما منطا النجم وسن املنشار املستخدمان يف هذه املثلثات املكررة‪ ،‬فيعربان‬ ‫عن األشعة الالمعة من الشمس‪ .‬تشتمل املرايا الربونزية الكورية على التصميمات الطولية الغيلظة واليت تكتشف‬ ‫هذه املرايا يف القرنني الثاين والثالث قبل امليالدي يف شبه اجلزيرة الكورية‪.‬‬ ‫من ناحية أخرى‪ ،‬توجد يف املرآة الربونزية املتطورة للغاية‪ ،‬تصميمات سن املنشار املتألق لتقوية فعالية انعكاس‬ ‫ضوء الشمس‪ ،‬وأهنا غرض أساسي الستخدام املرآة‪ .‬ال يعين منط سن املنشار املثلث انتشار أشعة ضوء الشمس فقط‪،‬‬ ‫بل يعترب رمزا للقوة املشاهبة لقوة الشمس‪ .‬هكذا تعترب املرآة الربونزية املتميزة بالتصميمات املتطورة‪ ،‬من بني اآلثار‬ ‫اهلامة لفهم هيكل طبقات املجتمع خالل فترة العصر الربونزي‪.‬‬ ‫على سبيل املثال‪ ،‬إن انعكاس ضوء الشمس من خالل املرآة على موقع واحد أو صورة ُمستخدمها‪ ،‬كان‬ ‫شيئا ال يُصدق‪ .‬بدون شك‪ ،‬فإن انعكاس الضوء هبذه الطريقة كان منظرا سحريا وكان ال بد من مشاهدة مثل‬ ‫هذه اللحظة تثري الذهول أو اخلوف أو الرعب‪ .‬بينما كان احلاكم الذي ميتلك مرآة مزينة مبثل هذا النمط من‬ ‫‪ 54‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫تتميز المرآة بالوجه األمامي المزين بالعقد‬ ‫المعلقة بالحبل‪ ،‬والوجه الخلفي الخالي من‬ ‫التزيين لعكس صورة‪ .‬وتحفظ المرآة الملفوفة‬ ‫بالنسيج الناعم مثل الحرير‪ ،‬وتوضع في‬ ‫صندوق مرآة‪.‬‬

‫التصميمات‪ ،‬يستخدمها إلثارة مشاعر الناس وحتقيق أهدافه‪.‬‬ ‫رمز املرآة‬ ‫إن أهم اآلدوات الطقوسية للشامانيني الكوريني‪ ،‬واليت ما زالت باقية يف كوريا حىت اآلن‪ ،‬منها سيوف ومرايا‬ ‫وأجراس‪ .‬حيث ميكننا أن جند بقايا تلك األدوات يف اآلثار اليت اكتشفت يف مقربة تعرف مبقربة الكاهن الشاماين‬ ‫الكوري يف القرنني الثاين والثالث قبل امليالدي‪ ،‬واليت تشمل سيفا برونزيا ومرآة برونزية وجرسا برونزيا‪ .‬وتعترب‬ ‫هذه األثار أصل األدوات اليت تعرب عن السيف واملرآة واليشم‪ ،‬واملوجودة يف األسطورة اليابانية‪.‬‬ ‫ال تزال تعترب املرآة مادة رمزية وأداة سحرية ليست بالنسة للشامانيني الكوريني فقط بل الشامانيني يف سيربيا‪.‬‬ ‫إذا أسلمنا احلقيقة القائلة إن معظم املرايا املصنوعة يف العصر الربونزي املجهزة بالعقد املتعددة‪ ،‬وجدت أصال يف‬ ‫صدر املتوفني‪ ،‬واحلقيقة إذا كانت تصميمات تلك املرايا تتعلق بالشمس دائما‪ ،‬فيمكننا التعرف على أن تلك املرايا‬ ‫كانت مادة رمزية يستخدمها كبار الكهنة الشامانيني أو رؤساء القبائل خالل الفترة اليت اعترب الناس فيها حاكم‬ ‫الدولة والرب شيئا واحدا‪.‬‬ ‫مع ذلك‪ ،‬فإن السيف يُستخدم لطرد األرواح الشريرة ولتعايف الشخص أو اجلماعة‪ ،‬بينما يُستخدم اجلرس‬ ‫الربونزي لنداء اهلل من السماء عن طريق صوت رنني اجلرس‪ .‬استخدمت هذه األدوات اململوكة للشامان (الذي‬ ‫كان خيدم كوسيط يربط السماء واألرض) لألغراض الطقوسية‪ ،‬وذلك باستخدام صوت رنني اجلرس‪ .‬وإن هذه‬ ‫اآلثار املكتشفة يف املقابر القدمية تكشف عن أن أصحاب املقابر كانوا رؤساء املذهب الشاماين الذين متتعوا بسلطة‬ ‫وإقامة الطقوس لنداء اآلهلة من السماء والدوائر الطبيعية باستخدام املرآة واجلرس‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪55‬‬

‫عرض فني‬

‫استكشاف "الواقعية في الفن اآلسيوي"‬

‫تاريخ القرن ‪ 20‬في آسيا‬

‫انعقد معرض "الواقعية في الفن اآلسيوي" الذي شارك في تنظيمه المتحف الوطني الكوري للفن المعاصر‬ ‫والمعرض الوطني السنغافوري للفن‪ ،‬في كوريا بعد انعقاده في سنغافورة‪ .‬ضم المعرض ‪ 104‬لوحات لفنانين‬ ‫من ‪ 10‬دول آسيوية وسعى الستكشاف الفن اآلسيوي الحديث المغروس محليا والذي يعبر عن األوقات‬ ‫العصيبة في المنطقة اآلسيوية خالل الفترة من أواخر القرن الـ‪ 19‬حتى الثمانينات‪.‬‬ ‫كيم إين هي أمينة املتحف الوطين الكوري للفن املعاصر‬ ‫التصوير ‪ :‬املتحف الوطني الكوري للفن املعاصر‬

‫‪1‬‬ ‫‪ 56‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫في‬

‫اآلونة األخرية أبدى املجتمع الدويل للفنون اهتماما متزايدا بالفن اآلسيوي وعلى وجه اخلصوص الفن‬ ‫اآلسيوي املعاصر منذ التسعينات حيث ميكن رؤية تأثريات العوملة يف مجيع أحناء العامل‪ .‬مل يلق الفن اآلسيوي‬ ‫اعترافا من جهة اجلمهور أو األوساط األكادميية قبل ذلك الوقت‪ .‬وحيث كان الفنانون البارزون اآلسيويون‬ ‫يف الفترة املبكرة احلديثة غري معروفني كثريا يف عامل الفن الدويل على الرغم من اكتساهبم الشعبية الكبرية يف‬ ‫بلداهنم األصلية‪ .‬لفترة طويلة من القرن الـ‪ 20‬واجهت دول آسيا ظروفا تارخيية متشاهبة من بينها االستعمار‬ ‫واحلربني العامليتني‪ .‬أجربت البنية اإلمربيالية الدولية واحلروب الشاملة يف مجيع أحناء العامل كل دولة على تطوير‬ ‫قدرهتا للتنافس على املستوى العاملي‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫الفن اآلسيوي املعاصر‬ ‫بالنسبة ملجاالت الفنون والثقافة‪ ،‬إ ّن القضايا األيديولوجية اليت عانت منها كوريا خالل الفترة االستعمارية‬ ‫مثل الصراعات اإلقليمية واشتباك بني الفنون القومية والربوليتاريا أثرت أيضا على الفلبني وإندونيسيا يف الوقت‬ ‫نفسه‪ .‬بعد انتهاء احلرب العاملية الثانية اختذت الدول االشتراكية مثل الصني وفيتنام مسارا منفصال متاما عن‬ ‫الفلبني وكوريا وتايالند وغريها من الدول اآلسيوية اليت حافظت على عالقات وثيقة مع الواليات املتحدة‪.‬‬ ‫ووقعت معظم الدول اآلسيوية احلليفة ألمريكا يف ظل تأثري التعبريية التجريدية األمريكية يف اخلمسينات‪ .‬كرد‬ ‫فعل على هذه الظاهرة‪ ،‬رفع طالب اجلامعات من خمتلف الدول اآلسيوية شعار حركة الواقعية اجلديدة مع‬ ‫اللمحات السياسية يف السبعينات والثمانينات‪ .‬وباإلضافة إىل ذلك شهدت كثري من الدول اآلسيوية جدال‬ ‫بني احلداثة مقابل الواقعية أيضا‪.‬‬ ‫انعكس هذا الوعي املشترك واالجتاه للفنانني اآلسيويني يف أعماهلم على درجات متفاوتة من الشدة‪.‬‬ ‫ويف غضون ذلك متكنوا من فهم ماضي آسيا من منظور أكثر موضوعية بسبب زوال احلرب الباردة وتقدمي‬

‫‪ 1‬راجا رافي فارما‪ ،‬الهند‪،‬‬ ‫<السيدة في ضوء القمر>‪1889 ،‬‬

‫‪ 2‬تاكاهاشي يوتشي‪ ،‬اليابان‪،‬‬ ‫<مومس>‪1872 ،‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 3‬رادين صالح‪ ،‬إندونيسيا‪،‬‬ ‫<مرور بونتشاك>‪1871 ،‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪57‬‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫ساعد هذا املعرض يف تسليط الضوء على مراحل تطور التقاليد الواقعية يف آسيا من خالل تقسيم األعمال الفنية إىل مخسة مواضيع‪ .‬يف البداية ُقبلت الواقعية كتقنية‬ ‫للتمثيل‪ ،‬لكن بعد عكس الواقع التارخيي لكل دولة شرعت هذه التقنية يف جعل حالة كل دولة معينة موضوعا يعرب عن مشاعرها‪.‬‬

‫منوذج العوملة اجلديدة‪ .‬لذلك حان الوقت إلجراء تقييم لتزايد االهتمام األخري بالفن اآلسيوي املعاصر بشكل‬ ‫أكثر عمقا‪.‬‬ ‫إ ّن حتديد تعريف مناسب للواقعية مهمة صعبة‪ .‬تبدأ املناقشة عن الواقعية من تاريخ الفن الغريب إىل‬ ‫التركيز على الفنانني يف القرن الـ‪ 19‬مثل غوستاف كوربيه أو أونوريه دومييه أو جان فرانسوا ميليه مع‬ ‫إدراج أشكال الفن يف الثالثينات مثل الواقعية االجتماعية يف الواليات املتحدة أو الواقعية االشتراكية يف االحتاد‬ ‫السوفيايت السابق‪ .‬ولذلك فإ ّن املسألة األساسية للمناقشة عن الواقعية ليست مسألة "تعريف" الواقعية فحسب‪،‬‬ ‫بل مسألة "منحى" الواقعية اليت قد تتجسد يف عمل فين معني‪ .‬وعلى هذا النحو تتم مناقشة الواقعية كوجهة‬ ‫نظر أو موقف بدال عن منط معني يف كثري من األحيان‪.‬‬ ‫وفقا لذلك‪ ،‬مل حياول املعرض تعريف الواقعية أو تقدمي علم األنساب التارخيية‪ .‬وبدال من ذلك األمر‬ ‫ركز املعرض على مخسة مواضيع تشري إىل فروع متنوعة من الواقعية حيث صنف ‪ 104‬قطعة فنية لفنانني من‬ ‫‪ 10‬دول آسيوية (كوريا والصني واليابان واهلند وسنغافورة وماليزيا وفيتنام وتايالند وإندونيسيا والفلبني) إىل‬ ‫جمموعات استنادا إىل املواضيع اخلمسة‪.‬‬ ‫مواضيع املعرض‬ ‫خاطب املوضوع األول تقليد الفنانني اآلسيويني للرسم الغريب وقبوهلم به كتقنية للتمثيل‪ .‬وعندما مت‬ ‫تقدمي الرسم الغريب آلسيا ألول مرة‪ ،‬كان يُعتقد كتقنية تعبري واقعي لتصور األشياء ثالثية األبعاد على قماش‬ ‫‪ 58‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫‪ 1‬نغوين غيا تري‪ ،‬فيتنام‪،‬‬ ‫<مناظر فيتنام>‪1940 ،‬‬

‫‪ 2‬باي أون سونغ‪ ،‬كوريا‪،‬‬ ‫<عائلة كبيرة>‪1935-1930 ،‬‬

‫‪ 3‬فيرناندو أمورسولو‪ ،‬الفليبين‪،‬‬ ‫<زراعة األرز>‪1924 ،‬‬

‫‪ 4‬شيندودارسونو سودجوجونو‪ ،‬طبيعية ‪،‬‬ ‫<عازف أنغكلونغ>‪1956 ،‬‬

‫‪3‬‬

‫يف لوحة ثنائية األبعاد بشكل فعال‪ .‬وقدم هذا املعرض أعماال لرسامني آسيويني من اجليل األول يف جمال الرسم‬ ‫الزييت مبا فيهم راجا رايف فارما (اهلند) ورادين صاحل (إندونيسيا) وتاكاهاشي يويتشي (اليابان) للمشاهدين‬ ‫يف كوريا للمرة األوىل‪ .‬ودمج كثري من الفنانني هذه التقنية املستوردة وعكسوها يف تقاليد الرسم املوجودة‬ ‫يف دوهلم‪ .‬على سبيل املثال‪ ،‬مجعت لوحة املناظر الطبيعية لفيتنام لنجوين جيا تري املناظر الطبيعية على النمط‬ ‫الغريب مع تقليد طالء الورنيش الفيتنامي‪ .‬واختذت لوحة األسرة الكبرية لباي أون سونغ أسلوب اللوحة‬ ‫التقليدية الكورية (بايكميوبوب) برسم اخلطوط اخلارجية لصنع صورة لألسرة‪.‬‬ ‫ركز املوضوعان الثاين والثالث على "الريف" و"العامل" على التوايل‪ .‬وعلى الرغم من أهنما ذات صلة‬ ‫على ما يبدو‪ ،‬غري أهنما أظهرا مفاهيم متعارضة متاما يف عدد من األعمال‪ .‬بالنسبة ملوضوع‬ ‫الريف عرض الفنانون تفسريهم عن الريف الذي كثريا ما ينطوي على الوضع الرعوي‬ ‫مع الصور املثالية لألرض األم‪ .‬ويف الوقت نفسه فإ ّن موضوع العامل تناول مآسي بائسة‬ ‫للعمال والطبقة الدنيا الذين يقيمون يف املدينة‪.‬‬ ‫صور لـ"أمورسولو" الفلبيين عن زراعة النساء لألرز اللوايت يكدحن يف حقل حتت‬ ‫الشمس االستوائية احلارة‪ .‬لكن اللوحة تصورهن كنساء جاذبات يبدو أهنن يشاركن يف‬ ‫رقص أنيق بدال من عمل ميداين متعب‪ ،‬فتعرض الفنان النتقادات لتشويهه احلقيقة القاسية‬ ‫اليت عاين منها عامة الناس خالل احلكم االستعماري‪ .‬يف املقابل أظهرت أعمال الفنانني‬ ‫اآلخرين متسولني وعماال وناسا من الطبقة الدنيا وهم يتنازعون يف املدينة اليت متثل مصدر‬ ‫السلطة العليا والبؤس اإلنساين يف الوقت نفسه‪.‬‬ ‫وشكك الرسام اإلندونيسي شيندودارسونو سودزوزونو يف تقاليد بالده يف رسم‬ ‫املناظر الطبيعية اجلميلة قائال "ال يركض الرسامون إىل اجلبال حبثا عن اجلماليات ولكنهم‬ ‫‪4‬‬ ‫يكشفون حقائق احلياة يف املدينة‪ .‬الزجاجات واألواين واملقايل واألحذية واملكاتب‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪59‬‬

‫والكراسي واألطفال والسيدات واملدن واجلسور البشعة واخلنادق والشوارع والعمال‬ ‫الفقراء تلك هي مواضيعهم‪ " .‬جنح الفن الربوليتاري يف العشرينات والثالثينات باعتباره‬ ‫شكال من أشكال الدعم الشعيب حلركة االستقالل يف آسيا وازدهر من جديد بعد‬ ‫احلرب العاملية الثانية‪.‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪ 1‬الي فونغ موي‪ ،‬ماليزيا‪< ،‬عامل سون‬ ‫سوي>‪1967 ،‬‬

‫‪ 2‬بهان كي أن‪ ،‬فيتنام‪< ،‬قصف هانوي في‬ ‫عيد الميالد عام ‪1985 ،>1972‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ 60‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫الوعي االجتماعي‬ ‫كان املوضوع الرابع "احلرب والواقعية"‪ .‬يف أوقات احلرب اختذ الرسم الواقعي‬ ‫كوسيلة متاحة لالتصاالت يف اإلبالغ وتعزيز الدعاية‪ .‬كما استخدمت لوحات واقعية‬ ‫لوصف الواقع املؤمل الذي عانت منه معظم الدول اآلسيوية بعد احلرب العاملية الثانية‬ ‫وخالل نضاهلا من أجل االستقالل‪ .‬إ ّن الفن يف زمن احلرب يتناول دائما موقفا سياسيا‬ ‫معينا من أجل تربير اهلجوم أو الدفاع عن الضحية أو نداء للتضامن‪.‬‬ ‫صور املوضوع األخري "التعليق االجتماعي والنقد" حركة الواقعية اجلديدة مبا‬ ‫فيها فن مينجونغ ("فنون الشعب") يف كوريا واليت نشأت يف السبعينات بعد انتشار‬ ‫التعبريية خالل اخلمسينات والستينات‪ .‬ودعت هذه احلركة الواقعية اجلديدة اليت غالبا‬ ‫ما تضطلع هبا جمموعات من الطالب الناشطني إىل مشاركة اجتماعية على أساس وعي‬ ‫واقع املجتمع‪ .‬وميكن نقل األعمال املتأثرة هبذه احلركة شعور سريالية مع حث املشاهد بالنظر مباشرة على‬ ‫واقع العصر الذي ال يُصدق تقريبا لكنه حقيقي‪.‬‬ ‫ساعد هذا املعرض على تسليط الضوء على مراحل تطور التقاليد الواقعية يف آسيا من خالل تقسيم‬ ‫األعمال الفنية إىل مخسة مواضيع‪ .‬يف البداية قُبلت الواقعية كتقنية للتمثيل‪ ،‬لكن بعد عكس الواقع التارخيي لكل‬

‫دولة شرعت هذه التقنية جتعل حالة كل دولة معينة موضوعا يعرب عن مشاعرها‪.‬‬ ‫النضال الشجاع‬ ‫إ ّن إجياد تعريف الواقع أمر على نفس القدر من الصعوبة للواقعية‪ .‬ففي الواقع قد‬ ‫ال نتمكن من إلقاء نظرة موضوعية حقيقية على الواقع لكوهنا متأثرة مبوقف الفرد‬ ‫وسلوكه‪ .‬وعلى أي حال مل تغادر هذه املسألة أذهان الفنانني اآلسيويني الذين عاشوا يف‬ ‫عصر الصراعات اإليديولوجية مع أن بعضهم متكنوا من العثور على إجاباهتم اخلاصة‪.‬‬ ‫وسيكون احلكم على ميوهلم بالصواب أو اخلطأ أمر غري ذي جدوى يف هذا الوقت‪.‬‬ ‫إ ّن األمر األكثر أمهية هو احلاجة إىل استكشاف التاريخ اجلزئي للفنانني يف ذلك الوقت‬ ‫واالعتراف بشجاعة نضاهلم الشخصي‪ .‬أما الشجاعة والنضال فقد اصطبغت أعماهلم‬ ‫هبما مع قوة لنقل املشاهدين إىل التفكري العميق يف وجهات نظر هؤالء الفنانني‪.‬‬ ‫خالل القرن الـ‪ ،20‬شهدت الدول يف آسيا صعوبات تارخيية مماثلة مبا يف ذلك‬ ‫االستعمار واحلربان العامليتان والنضال الستقالل الدول والصراع الفكري واأليديولوجي‬ ‫‪3‬‬ ‫والتنمية االقتصادية واألنظمة االستبدادية‪ .‬صور معرض "الواقعية يف الفن اآلسيوي" رؤية‬ ‫الفنانني من هذه الدول لواقعهم املحلي وتفسريه‪ .‬كما كشف املعرض عن أوجه التشابه‬ ‫واالختالف يف التجارب املشتركة بني الدول اآلسيوية‪ .‬لقي هذا املعرض جناحا كبريا حيث جذب أكثر من‬ ‫‪ 120000‬زائر وجبانب هذا قدم املعرض نظرة جديدة للمشاهدين الكوريني الذين تأثرت وجهات نظرهم‬ ‫بالعامل اخلارجي وخاصة التأثريات الغربية بشكل كثري‪.‬‬

‫‪ 3‬شين هاك تشول‪ ،‬كوريا‪< ،‬تاريخ كوريا‬ ‫الحديث ‪1982 ،>4‬‬

‫‪ 4‬ديدي يري سوبريا‪ ،‬إندونيسيا‪< ،‬فئة‬ ‫حضرية>‪1977 ،‬‬

‫‪4‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪61‬‬

‫اكتشاف كوريا‬

‫‪ 62‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫األستاذ هوساكا يوجي بجامعة‬ ‫سيجونغ‪ .‬بعد الدراسة في جامعة‬ ‫طوكيو‪ ،‬حصل على درجة الدكتوراه‬ ‫في العلوم السياسية من جامعة‬ ‫كوريا‪ .‬منذ أن أصبح مواطنا كوريا‬ ‫سنة ‪ ،2003‬نشر العديد من الكتب‬ ‫حول ملكية وسيادة كوريا على‬ ‫جزيرة دوكدو‪ ،‬بناء على الخرائط‬ ‫والوثائق التاريخية‪.‬‬

‫أثناء‬

‫دراسيت الثانوية‪ ،‬تعلمت من خالل وسائل اإلعالم املختلفة والكتب أن العديد من الشخصيات‬ ‫الرياضية القيادية يف اليابان واملحتفى هبم لتفوقهم يف األعمال التجارية كانوا من أصول عرقية كورية يسكنون‬ ‫يف اليابان‪ .‬بعد تأكدي أن معظم رياضيي املفضلني‪ ،‬واملطربني وجنوم السينما كانوا كوريني‪ -‬يابانيني‪ ،‬بدأت‬ ‫أتساءل ما إذا كان الكوريون أكثر موهبة من اليابانيني‪ ،‬فيما يتعلق بالرياضة والترفيه‪.‬‬

‫ذكريات الطفولة‬ ‫ريكيدوزان‪ ،‬املصارع املحترف األسطورة وبطل اليابان يف وقته‪ ،‬الذي كان امسه احلقيقي كيم سني‬ ‫راك‪ ،‬إضافة إىل معلم كاراتيه كيوكوشني وهو ماسوتاتسو أوياما(تشوي يب دال)‪ ،‬والعب البيسبول املحترف‬ ‫الذي كان معروفا بلقب "املكينة اخلفاشية" إيساو هارميوتو(جانغ هون)‪ ،‬والقاذف األسطورة الذي سجل‬ ‫‪ 400‬فوز ماسايتشي كانيدا(كيم كيونغ هونغ)‪ ،‬كلهم كانوا ضمن أفضل األبطال لطفوليت‪ .‬كانت ضربات‬ ‫جانغ هون وعددها ‪ 3085‬هي الرقم القياسي ملعظم الضربات يف دوري البيسبول للمحترفني يف اليابان‬ ‫ملدة ‪ 28‬سنة‪ ،‬إىل أن جاء إيتشريو‪ ،‬الذي يلعب اآلن يف فريق سياتل مارينرز بدوري البيسبول الرئيسي يف‬ ‫الواليات املتحدة‪ ،‬جتاوز أخريا هذا الرقم القياسي سنة ‪ .2009‬كان جانغ أيضا ضاربا قويا مع ‪ 504‬مرات‬ ‫من الركضة احلرة‪ .‬ما زال الرقم القياسي لكيم كيونغ هونغ بـ‪ 400‬فوزا مسجال يف لعبة البيسبول اليابانية‬ ‫والذي ال جياريه فيه أحد أبدا‪ ،‬ذلك ألن الرامي يف املرتبة الثانية خلفه بـ‪ 313‬فوز فقط‪ .‬العب بيسبول آخر‬ ‫وهو جياري رتبا للمؤدين الكوريني – اليابانيني هو ساداهارو أوه‪ ،‬وهو تايواين ‪ -‬ياباين (وانغ جني تشو)‪.‬‬ ‫سجل ‪ 868‬ركضة حرة رمبا لن يبلغه أحد من العيب هذه األيام يف الدوري الياباين‪.‬‬ ‫ميلك الالعبون الكوريون‪ -‬اليابانيون والتايوانيون‪ -‬اليابانيون مهارات أكرب بكثري وقوة أكرب من الالعبني‬ ‫اليابانيني‪ .‬بطل البيسبول الياباين األكثر شهرة هو ناغاشيما شيغيو‪ ،‬الذي لقب مبدرب فخري مدى احلياة‬ ‫لعمالقة يوميوري‪ ،‬على أي حال إجنازاته ال تضاهى عند مقارنتها مع تلك اليت جاء هبا جانغ هون وساداهارو‬ ‫أوه‪ .‬ليس يف البيسبول فقط‪ ،‬بل يف كرة القدم‪ ،‬والكرة الطائرة‪ ،‬والعديد من الرياضات األخرى أيضا‪ ،‬نرى‬ ‫يف كثري من األحيان أن الالعبني الكوريني‪ -‬اليابانيني يف املقدمة‪.‬‬ ‫مع استثناءات بسيطة‪ ،‬هذا ينطبق يف قطاعات الترفيه يف اليابان‪ ،‬اليت خالل السنوات املبكرة من حيايت‬ ‫أيضا سائدة من قبل مغنني‪/‬مغنيات وممثلني‪/‬ممثالت موهوبني‪/‬موهوبات ومجيالت‪ ،‬الذين بال أدىن شك استمتعوا‬ ‫حبياة مهنية مميزة وطويلة‪ .‬بناء على ذلك‪ ،‬ومع تقدمي يف السن‪ ،‬صدمت بل وثارت ثائريت عندما علمت أن‬ ‫الكوريني‪ -‬اليابانيني والتايوانيني‪-‬اليابانيني كانوا يف أغلب األحيان عرضة لسوء املعاملة يف اليابان‪.‬‬ ‫أتذكر حضوري للعبة بيسبول واليت كان فيها صراع بني الالعبني بعد أن أصابت رمية حامل املضرب‪.‬‬ ‫بعض املشاهدين صرخوا على جانغ هون بشكل متكرر "اخرج أنت يا جوسينجي" (وهي كلمة يابانية معناها‬

‫بعد جتاوزها للماضي‪ ،‬تستطيع‬ ‫كوريا اآلن أن تقف شامخة‬ ‫في األلعاب األولمبية الشتوية التي أقيمت في فانكوفر هذا العام‪ ،‬حيث تم تتويج كيم يونا الكورية ملكة التزلج الفردي‪،‬‬ ‫أدهش المتزلجون الكوريون الجماهير في جميع أنحاء العالم بأن فازوا بالعديد من الميداليات في منافسات تزلج السرعة‬ ‫والمسافات القصيرة‪ .‬نتيجة لألداء المتميز للرياضيين الكوريين في العديد من األحداث الرياضية العالمية‪ ،‬أصبحت كوريا‬ ‫معروفة كمركز إلهام وقوة رياضية‪.‬‬

‫هوساكا يوجي أستاذ الدراسات اليابانية‪ ،‬جامعة سيجونغ | آن هونغ بوم مصور‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪63‬‬

‫ميكنين أن أتذكر ليلة بقيت فيها ساهرا بال نوم أشاهد دوري اجلولف الذي خاضت فيه باك سي ري يف املاء لكي تضرب كرهتا خارج خماطر مائية‪ .‬مضت لتفوز بعدة‬ ‫بطوالت‪ ،‬وهبذه الطريقة فتحت الباب لـ"كتيبة باك سي ري"‪ ،‬اليت اتبعت خطاها‪ .‬لو سئلت عن أي جانب أؤيد أنا شخصيا عندما تتنافس كوريا واليابان ضد بعضهما‪،‬‬ ‫سأحاول أن أكون حمايدا‪ ،‬ولكن يف الواقع‪ ،‬ينتهي يب األمر أن أمتدح اجلانب الكوري بسبب العبيها األكثر موهبة‪.‬‬

‫ازدراء وإنقاص قدر للكوريني)‪ .‬وعندما رأيت ذلك شخصيا‪ ،‬أصبحت مزنعجا‬ ‫جدا‪ ،‬ليس فقط ألن يل العديد من األصدقاء الكوريني‪ -‬اليابانيني‪ ،‬ولكن أيضا‬ ‫ألنين ال أحب أن أرى الناس تشتم بعضها بعضا أو تعامل شخصا ما بعدم احترام‬ ‫دون أي مربر‪ .‬حلسن احلظ مشاهدون آخرون قريبون حذروا املشجعني املسيئني‪،‬‬ ‫وطلبوا منهم أن يوقفوا الصراخ مبثل هذه العبارات‪ .‬استراحت نفسي عندما رأيت‬ ‫أن بعض الناس عربوا عن إحساسهم باالحترام لآلخرين‪.‬‬ ‫ولكن منذ ذلك احلني‪ ،‬تعرضت للعديد من احلوادث اليت تنم عن انعدام‬ ‫الضمري يف اجلرائد‪ .‬على سبيل املثال‪ ،‬قرأت يف مرة من املرات أن العبا لفريق‬ ‫عمالقة يوميوري أشار إىل ساداهارا أوه الذي كان مدرب الفريق بعبارة وانغكورو‬ ‫(وهي تعبري ياباين يعين ابن الباغية)‪ .‬ذكرت اجلريدة أن هذا الالعب عزا األداء‬ ‫الضعيف للفريق إىل املدرب‪" .‬آه‪ ،‬عرضنا السيئ بسبب ذلك الوانغكورو املغرور"‬ ‫و"كل شيء هو خطأ ذلك الوانغكورو"‪ .‬لقد أصبت بصعقة شديدة‪ .‬مل أكن‬ ‫أتصور أن العبا ميكن أن يلعن ويسب مدربه هبذه الطريقة‪ .‬وهذا الالعب هو‬ ‫اآلن معلق لعبة البيسبول! مل أستطع فهم سبب عدم تأديب فريق عمالقة يوميوري‬ ‫أو املجتمع هلذا السلوك الذي ينم عن عدم احترام‪ .‬كانت هذه حادثة عندما‬ ‫طفت العداوة املخفية لليابانيني جتاه أناس مثل أوه إىل السطح‪ .‬بعد ذلك انتقدت‬ ‫املجتمع الياباين هلجومه غري العادل وبال متييز على موهبة عظيمة وشخصية فقط‬ ‫ألهنا من جمموعات عرقية من دول كانت يف السابق مستعمرة من قبل اليابان‪.‬‬ ‫املوجة الكورية‬ ‫أدركت منذ طفوليت بأن الكوريني أكثر موهبة من اليابانيني‪ ،‬يف الرياضة‬ ‫ُ‬ ‫والترفيه‪ ،‬يبدو أن هذا اإلدراك اليوم قد تأكد وترسخ‪ ،‬بناء على مشاهدايت للعديد‬ ‫من املناسبات عندما كانت كوريا واليابان تتنافسان الواحدة ضد األخرى‪ .‬إضافة‬ ‫إىل ذلك‪ ،‬فإن هذا أكثر وضوحا اليوم عندما نرى أن التمييز الياباين ضد أناس‬ ‫من أعراق وأقليات أخرى ّ‬ ‫يقل‪ .‬كما أن هالّيو‪ ،‬أو املوجة الكورية‪ ،‬ومباريات‬ ‫الرياضة بني كوريا واليابان تؤكد ذلك أيضا‪ .‬بدأت املوجة الكورية باملشهد‬ ‫الترفيهي الياباين‪ ،‬املتعلق باألفالم‪ ،‬والدراما‪ ،‬وموسيقى البوب‪ ،‬منذ سنة ‪،2000‬‬ ‫فإن بوآ ‪ BoA‬واملغنني الكوريني اآلخرين‪ ،‬ويب يونغ جون واملمثلني اآلخرين‪،‬‬ ‫قد حصلوا على تقديرات مؤدي جنوم يف اليابان‪ .‬بعد هذه الشعبية اهلائلة‪ ،‬يبدو‬ ‫أن املوجة الكورية اآلن هتبط إىل حد ما‪ ،‬وبعضهم ادعى أهنا انتهت‪ .‬ولكن املوجة‬ ‫الكورية فازت بتشجيع من فيالق املشجعني األوفياء الذين حيملون اهتماما شديدا‬ ‫‪ 64‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫باألشياء الكورية‪.‬‬ ‫يف السنوات األخرية‪ ،‬حققت دونغ بانغ شني غي‪ ،‬املعروفة أيضا برمز‬ ‫(‪ )TVXQ Tong Vfang Xien Qi‬وهي فرقة كورية تتألف من مخسة‬ ‫أوالد‪ ،‬وبعدها يف وقت مبكر من هذه السنة‪ ،‬جيل البنات‪ ،‬وهي جمموعة من‬ ‫تسع بنات‪ ،‬حققوا مجيعا ضجة فنية كبرية عندما استطاعوا إمتاع وإعجاب أجيال‬ ‫الشباب اليابانيني‪ .‬على الرغم من أن أعضاء ‪ TVXQ‬افترقوا اآلن‪ ،‬فإن أغانيهم‬ ‫ما زالت تتمتع بشعبية واسعة االنتشار‪ ،‬حمافظة على مرتبة عالية من شهادة‬ ‫"أوريكون تشارت" وهي أكثر املؤشرات شهرة يف اليابان ملوسيقى البوب‪.‬‬ ‫جيل البنات الذي بدأ أول عرض له يف اليابان هذه السنة‪ ،‬كان ناجحا أيضا‪،‬‬ ‫خصوصا بني البنات املراهقات‪ .‬تقليديا‪ ،‬مشجعو موسيقى الشباب اليابانيني‬ ‫يفضلون املغنيات اإلناث واملمثالت على املمثلني واملغنني الذكور‪ .‬وملا كان‬ ‫األمر كذلك‪ ،‬فإن اهتمامهم اآلن مركز على جيل البنات‪ ،‬وهي ظاهرة شبيهة‬ ‫باإلحساس السابق الذي أوجدته املمثلة الكورية جون جي هيون‪ .‬أسر جيل‬ ‫البنات الكوريات قلوب البنات الشابات اليابانيات‪ ،‬اللوايت يوقرن إىل حد كبري‬ ‫احلضور من اإلناث‪ .‬وعلى حني أن مشجعي املوجة الكورية الرئيسيني كن يف‬ ‫الغالب من النساء ربات البيوت متوسطات العمر‪ ،‬فإن ‪ TVXQ‬وجيل البنات‬ ‫قد جذب جيل الشباب أيضا كتابع هلما‪.‬‬ ‫مركز القوة الرياضية‬ ‫يف هذه السنة‪ ،‬كان ظهور كوريا واضحا أيضا يف عامل الرياضة‪ .‬ومنذ‬ ‫وصول كوريا إىل نصف النهائي يف كأس العامل ‪ ،2002‬فإن فرق كرة القدم‬ ‫الكورية قد واصلت احلفاظ على وضعها التصاعدي يف املسابقات العاملية‪ .‬وصل‬ ‫فريق الرجال إىل دور الـ‪ 16‬يف كأس العامل هذا العام يف جنوب إفريقيا‪ ،‬بينما‬ ‫حل فريق النساء ثالثا هذه السنة يف مسابقة النساء حتت ‪ 20‬سنة ومن مث استمر‬ ‫إىل أن حصل على البطولة يف بطولة حتت ‪ 17‬سنة األخرية ملسابقات النساء‪.‬‬ ‫باملقارنة‪ ،‬أخفق الفريق النسائي الياباين مرارا وتكرارا يف الوصول إىل اجلوالت‬ ‫النهائية بسبب أخطائهن‪ ،‬وأعتقد أن هناك سببا هلذا النقص‪.‬‬ ‫باملقارنة مع ‪ 60‬مدرسة ثانوية فقط يف كوريا يوجد هبا فريق كرة‬ ‫قدم نسائي‪ ،‬هناك ما ال يقل عن ‪ 1400‬مدرسة من هذا النوع يف اليابان‪ .‬يف‬ ‫عملية اختيار الفريق الوطين‪ ،‬فإن الالعبات اليابانيات قد جيهدن أنفسهن لدرجة‬ ‫الوصول إىل االستزناف البدين‪ .‬نفس املوقف هذا ينطبق على فرق البيسبول‬

‫للحصول على مزيد من الفهم لكوريا‪ ،‬يدرس األدب‬ ‫الكوري أيضا‪.‬‬

‫املدرسية‪ .‬يف كوريا هناك حوايل ‪ 60‬فريقا مدرسيا من املرحلة الثانوية‪ ،‬يتقابلون‬ ‫سنويا يف منافسات بيسبول‪ ،‬ولكن يف اليابان هناك أكثر من ‪ 4500‬مدرسة من‬ ‫هذا النوع تشارك يف مسابقات وطنية مرتني سنويا‪ .‬هذه البنية التحتية الواسعة‬ ‫هي عامل إجيايب‪ ،‬بشكل عام‪ ،‬ولكن الالعبات ميكن أن ينهكن إذا لعنب العديد‬ ‫من املباريات يف ألعاب خمتلفة‪ .‬القاذفون‪ ،‬بشكل خاص‪ ،‬معروفون أهنم يدمرون‬ ‫مهنتهم احلياتية يف هذه املنافسات املدرسية عالية الكثافة‪.‬‬ ‫فيما يتعلق بالبيسبول العاملي الكالسيكي ‪ WBC‬ليس هناك فرق‬ ‫كبري يف القدرة الفردية لالعبني الكوريني أو اليابانيني‪ .‬يف بعض اجلوانب‪ ،‬تكون‬ ‫لكوريا بيئة أقرب إىل السلبية‪ ،‬ولكن مع ذلك تكون يف موقع أكثر قربا من‬ ‫الفوز‪ .‬حصل فريق البيسبول الكوري الوطين على امليدالية الذهبية يف أوملبياد بكني‬

‫‪ 2008‬وجاء ثانيا يف مباريات البيسبول العاملي الكالسيكي سنة ‪ .2009‬ليم‬ ‫تشانغ يونغ‪ ،‬قاذف جنم يف دوري البيسبول الياباين‪ ،‬كان واحدا من أكفأ القاذفني‬ ‫الرماة يف السنوات املاضية‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬فإن فرق البيسبول اليابانية الوطنية‬ ‫تضم العديد من الكوريني‪ -‬اليابانيني الذين أصبحوا بعد التجنس حيملون اجلنسية‬ ‫اليابانية‪ .‬ميكنك أن تقول على وجه التقريب أن بعض املباريات الكورية‪ -‬اليابانية‬ ‫هي مسابقات فعلية بني العبني كوريني والعبني كوريني‪ -‬يابانيني‪.‬‬ ‫يف سنة ‪ ،2010‬وقفت كوريا أيضا بفخر على املسرح العاملي‬ ‫يف العديد من األلعاب‪ .‬يف هذه السنة يف مباريات فانكوفر األوملبية‪ ،‬حيث مت‬ ‫تتويج البطلة الكورية كيم يونا ملكة للتزجل الفردي‪ ،‬أدهش املتزجلون الكوريون‬ ‫املشاهدين يف مجيع أحناء العامل بعد فوزهم بعدة ميداليات يف تزجل السرعة‬ ‫ومسابقات املسافات القصرية‪ .‬باملقارنة‪ ،‬مل تفز اليابان بأي ميدالية ذهبية يف أي‬ ‫من منافسات األوملبياد الشتوية‪ .‬بسبب األداء املدهش املؤثر من قبل الرياضيني‬ ‫الكوريني يف العديد من األحداث الرياضية العاملية‪ ،‬أصبحت كوريا معروفة بأهنا‬ ‫مركز القوة الرياضية‪.‬‬ ‫يف لعبة اجلولف‪ ،‬الكوريون الذين لعبوا يف دورات حمترفني يف اليابان‬ ‫والواليات املتحدة هم بال شك من بني القادة املتقدمني يف الدورات النهائية‪.‬‬ ‫يشارك كل من العيب اجلولف الكوريني واليابانيني يف دورة اجلولف األمريكية‪،‬‬ ‫ولكن العيب اجلولف الكوريني هم الذين صنعوا االنطباع األكرب‪ .‬ميكنين أن‬ ‫أتذكر أنين أمضيت ليلة كاملة ساهرا أشاهد دورة ألعاب جولف دخلت فيها‬ ‫باك سي ري يف املياه لكي تضرب كرهتا خارج منطقة مياه خطرية‪ .‬وقد مضت‬ ‫لتفوز بالبطولة وهبذه الطريقة فتحت الباب أمام "كتيبة باك سي ري"‪ ،‬اليت اتبعت‬ ‫خطاها‪ .‬لو طلب مين أن أقف إىل جانب أدعمه عندما تتنافس كوريا واليابان‬ ‫ضد بعضهما‪ ،‬أحاول أن أكون حمايدا‪ ،‬ولكن يف الواقع‪ ،‬ينتهي يب األمر أن أكون‬ ‫يف اجلانب الكوري ألن العبيه أفضل موهبة‪.‬‬ ‫كوريا وتايوان‪ ،‬مستعمرتان سابقتان لليابان‪ ،‬وجزيرة أوكيناوا‪ ،‬اليت‬ ‫أخذهتا اليابان سابقا وبقيت حتت سيطرة طوكيو‪ ،‬قد أنتجت عددا من األفراد‬ ‫ذوي مواهب استثنائية‪ ،‬والذين تفوقوا على اليابانيني ضمن الدولة اليابانية‪ .‬عامل‬ ‫اليوم الذي ينتخب فيه األمريكيون رجال أسود ليكون رئيسا للواليات املتحدة‪،‬‬ ‫يظهر عالمات التحرك إىل ما وراء التفرقة املقيتة الراديكالية اليت تنتمي مباشرة‬ ‫للماضي‪ .‬وبالتغلب على ماضيها‪ ،‬فإن كوريا قد بدأت بالصعود إىل مواقع عليا‬ ‫ضمن املجتمع الدويل‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪65‬‬

‫ |شتاء‬a| n‫كوريانا‬ 0102 r2010 etniW aeroK 66 66

1

‫على املنصة الدولية‬

‫جنم كرة القدم‪ ،‬بارك جي سونغ‬ ‫يعزز من قدرته البدنية والعقلية‬

‫يعتبر العب كرة القدم بارك جي سونغ أسطورة في آسيا‪ .‬بعد انضمامه إلى فريق مانتشستر يونايتد‬ ‫البريطاني‪ ،‬مأل قلوب مشجعي الرياضة الكوريين فخرا واعتزاز كبيرا‪ .‬يتوقع هؤالء المشجعون اآلن‬ ‫من بارك‪ ،‬الذي يملك ست سنوات من الخبرة في الدوري الممتاز‪ ،‬أن يقدم نمطا أقوى من اللعب‬ ‫في الموسم القادم‪ .‬ولما كان األمر كذلك‪ ،‬فإن بارك ليس بحاجة ألن يثبت لمدربه السير أليكس‬ ‫فيرجوسون‪ ،‬وفريقه أنه بين أكثر العبي الوسط كفاءة في العالم‪.‬‬

‫جونغ يون سو كاتب عمود رياضي‪/‬أستاذ‪ ،‬قسم اإلعالم واالتصال‪ ،‬جامعة سونغونغهوي‬

‫في‬

‫هذه األيام‪ ،‬يعترب بارك جي سونغ وجه فريق كرة القدم الكوري‪ .‬وهبذا الصدد‪ ،‬فإن‬ ‫حتوله من فريق "يب أس يف أينتهوفني" اهلولندي لكرة القدم إىل مانتشستر يونايتد الربيطاين يف‬ ‫صيف ‪ ،2005‬خلق أزمة لدى املشجعني يف كوريا‪ ،‬الذين متنوا مشاهدة عروضا حية ملبارياته‬ ‫يف اململكة املتحدة‪ .‬بشكل خاص‪ ،‬فرق الوقت بني آسيا وأوروبا كان يعين أن مبارياته سوف‬ ‫تبث خالل ساعات متأخرة من الليل يف كوريا‪ .‬على أي حال‪ ،‬بالنسبة لألعداد املتزايدة من‬ ‫مشجعيه يف كوريا‪ ،‬كانت هذه املسألة بسيطة‪ .‬يف مجيع األحوال‪ ،‬ستكون هناك بالتأكيد فترة‬ ‫كافية من الوقت لكي تسهر حىت صباح اليوم التايل‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬كانت هناك مسألة‬ ‫الشائعات اليت ليس هلا أساس من الصحة اليت تقول بأن فريق مانتشستر يونايتد الثري الشهري‬ ‫وقع العقد مع بارك بسبب قيمته التجارية العالية يف سوق الرياضة اآلسيوي‪ .‬هبذا اخلصوص‪،‬‬ ‫فإن املواطنني املختصني باإلنترنت أرسلوا منها للعامل ما يفند هذه اآلراء اليت ليس هلا أساس من‬ ‫الصحة بني مشجعي فرق كرة القدم يف أحناء العامل‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫تقييم املدرب فيرجوسون‬ ‫واحد من األفراد الذين خرجوا من طريقه لكي يصححوا هذا الرأي كان السري أليكس فريجوسون‪ ،‬املدرب األسطوري ملانتشستر‬ ‫يونايتد‪ .‬خالل حلقة من برنامج "تاريخ الدوري اإلجنليزي املمتاز" واليت بُثّت يف آذار ‪ ،2010‬حيث مت الكشف عن حمطيت أخبار الرياضة‬ ‫األوروبية (يورو سبورتس نيوز) وسكاي سبورتس مها اللتان اختارتا بارك جي سونغ كواحد من أفضل ‪ 11‬العب وسط يف البالد‪ .‬ففي‬ ‫جزء من املقابلة يف هذا الربنامج‪ ،‬ذكر فريجوسون أن قرار شراء بارك بين فقط على قدراته‪ ،‬وليس الحتمالية بيع مزيد‬ ‫من املالبس يف كوريا‪ .‬يف مقالة الحقة لوكالة أسوشيتد برس (وكالة أي يب)‪ ،‬أكد فريجوسون بأن قيمة بارك التجارية‬ ‫الالعب بارك جي سونغ يناور بالكرة‬ ‫مل تكن أبدا عامال يف قرار الفريق توقيع العقد مع العب الوسط املوهوب‪ .‬وقد استمر يف تفسريه بأن الفريق كان معجبا‬ ‫مارا بالالعب جون باتسيل من فريق‬ ‫فولهام إف سي‪ ،‬خالل مباراة الدورة‬ ‫بقدرة بارك اليت أثبتها يف املالعب‪ ،‬وميوله‪ ،‬وذكائه‪ .‬قال فريجوسون‪" :‬الفكرة األوىل اليت خطرت على بايل‪ ،‬عندما كنت‬ ‫الثانية من الدوري اإلنكليزي الممتاز‬ ‫أشاهد بارك يف فريق "يب أس يف أينتهوفني"‪ ،‬يف مباراة قبل النهائي لدوري األبطال سنة ‪ ،2005‬كان املدى الذي ميلكه‬ ‫لموسم ‪.2011/2010‬‬ ‫بارك جي سونغ‪ ،‬كابتن الفريق الوطني ويظهره على شكل فهم مميز للعبة‪".‬‬ ‫الكوري خالل نهائيات كأس العالم‬ ‫مل يكن تقييم فريجوسون جديدا ملشجعي كرة القدم الكوريني‪ ،‬الذين كانوا يدركون سلفا الرباعة والشجاعة‬ ‫‪ ،2010‬مثل الفريق في مؤتمر صحفي‬ ‫عقد في استاد خليج نلسون مانديال‪.‬‬ ‫الفائقة لدى بارك‪ .‬وهو من مواليد ‪ ،1981‬وقد شارك بارك جي سونغ ألول مرة مع الفريق عندما كان طالبا مبدرسة‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪67‬‬

‫بارك جي سونغ يسجل هدفا خالل مباراة كوريا ضد اليونان‪ ،‬في منافسات مرحلة‬ ‫المجموعات في المجموعة "ب" بنهائيات كأس العالم ‪ ،2010‬وذلك باستاد خليج نلسون‬ ‫مانديال في مدينة بورت إليزابيث‪.‬‬

‫سرييو االبتدائية‪ ،‬يف كوريا‪ .‬واليوم ميكن أن جتد شارعا مسمى بامسه يف مدينة‬ ‫سوون‪ ،‬بينما مركز بارك جي سونغ لكرة القدم‪ ،‬تُعقد عليه اآلمال يف تطوير‬ ‫جيل املستقبل من جنوم كرة القدم الكورية‪ ،‬املركز حاليا قيد اإلنشاء‪ .‬كان أول‬ ‫ظهور لبارك يف فريق كرة القدم الكوري الوطين سنة ‪ ،2000‬عندما كان يدرس‬ ‫جبامعة ميونغجي‪ .‬قصة كيف شق طريقه يف الفريق تستحق االنتباه‪ .‬عندما كان‬ ‫بارك وقتها غري مكتمل املعامل‪ ،‬جتاهلته العديد من الفرق املحترفة واجلامعات‪.‬‬ ‫ولكن هوه جونغ مو الذي كان وقتها مدرب الفريق الوطين يف أوملبياد سيدين‬ ‫‪ ،2000‬اكتشف قدرات بارك‪ .‬وعلى الرغم من أن االجتهاد والطبيعة التنافسية‬ ‫لبارك كانت واضحة متاما‪ ،‬إال أن هذا املدرب ركز على عبقريته يف اختراق‬ ‫الدفاعات وتشتيتها‪ ،‬مما جعله املرشح الرئيسي لكي يكون العب وسط ميلك‬ ‫عقلية هجومية‪.‬‬ ‫اجلسم والعقل‬ ‫يذهل الناس بسبب قوة االحتمال غري العادية لبارك‪ ،‬اليت تعزى "لقلبه"‪.‬‬ ‫هذا التعبري مقصود منه تسليط الضوء على اجلري الروتيين خارج مقاعد الالعبني‬ ‫ملدة ‪ 90‬دقيقة‪ ،‬دون قسط من الراحة‪ .‬وجد اختبار أجراه املعهد الكوري لعلم‬ ‫الرياضة‪ ،‬يف شباط ‪ 2009‬أن ضربات قلب بارك هي ‪ 40‬ضربة يف الدقيقة‪،‬‬ ‫واليت ميكن مقارنتها فقط مع جنم رياضة كوري آخر وهو العب املاراثون "يل‬ ‫بونغ جو"‪ .‬دقات قلب اإلنسان العادي تتراوح بني ‪ 60‬و‪ 80‬دقة يف الدقيقة‪.‬‬ ‫‪ 68‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫وملا كان األمر كذلك‪ ،‬فقد حظي بارك بقدرة بدنية للجري يف امللعب بسرعة‬ ‫فائقة دون أن يرهق نفسه‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬فإن سعته احليوية (‪ )VC‬هي حوايل‬ ‫‪ 5000‬سم‪ ،3‬واليت تفوق أيضا اإلنسان العادي (‪ 3000‬سم‪ .)3‬ومع ذلك‬ ‫فإن لعبة كرة القدم ليست جمرد انطالقة ‪ 100‬متر أو حدث سباحة‪ .‬ففي كرة‬ ‫القدم‪ ،‬ميكن أن تتولد عدة مواقف يف حلظة واحدة‪ ،‬واليت ال ميكن التعامل معها‬ ‫مبجرد ردة الفعل البدنية فقط‪ .‬على سبيل املثال‪ ،‬فإن جناح االختبار األول يعتمد‬ ‫على عمل ارتباط مع زمالء الفريق وحتاشي مدافعي الفريق اآلخر‪ ،‬الذين يناورون‬ ‫بشكل دائم على وضع أنفسهم يف مواقع أكثر متيزا وإجيابية‪.‬‬ ‫على الرغم من أن بارك ميتلك فيزيائية بدنية مثالية‪ ،‬مع طول ‪ 178‬سم‬ ‫وصدر عريض قياسه ‪ 101‬سم‪ ،‬فإن النجاح يف فريق كرة القدم يتطلب أيضا‬ ‫مهارات مصقولة جيدا كسرعة البديهة إلجراء مناورة هجومية مع البقاء يف وضع‬ ‫دفاعي مثايل‪ .‬املشجعون الكوريون يغمرون بارك مبديح وتصفيق ال حيصى‪،‬‬ ‫خاصة عندما ميشي يف امللعب مرتديا شارة الكابنت الصفراء‪ ،‬ليس فقط بسبب‬ ‫موهبته اجلسدية الطبيعية بل أيضا بسبب قدرته االستثنائية على اختراق دفاعات‬ ‫الفريق اآلخر‪ ،‬بفضل تبصره اإلبداعي للعبة‪ .‬إن هوه جونغ مو الذي اختار يف‬ ‫ذلك الوقت العبا ليس معروفا كالعب يف فريق كرة القدم الوطين الكوري‪،‬‬ ‫قبل عشر سنوات مضت‪ ،‬والسري أليكس فريجوسون‪ ،‬الذي ضمه إىل مانتشستر‬ ‫يونايتد للعب يف فريق يعترب من أكثر فرق كرة القدم العاملية شهرة قبل مخس‬ ‫سنوات‪ ،‬كانا كالمها منبهرين بقدرة بارك اخلارقة على هتديد دفاعات اخلصم‬ ‫هبجمات هي أشبه مبباغة الغزو‪.‬‬ ‫نتيجة ألدائه اخلارق‪ ،‬اشترى نادي كرة قدم للمحترفني يف اليابان بارك‪،‬‬ ‫وهو نادي كيوتو بوربل سانغا وذلك يف حزيران ‪ .2000‬ساعد الفريق‪ ،‬الذي‬ ‫هبط إىل فرق الدرجة الثانية للدوري الياباين‪ ،‬ورفعه مرة ثانية إىل فرق الدرجة‬ ‫األوىل يف السنة التالية‪ .‬بعد فترة قصرية‪ ،‬حظي بارك ببهجة وشق طريقه إىل‬

‫املدرب هوه جونغ مو‪ ،‬هو الذي اختار الالعب بارك جي سونغ‪ ،‬ومل يكن معروفا وقتها‪ ،‬كالعب يف الفريق الوطين قبل عشر سنوات‪ ،‬والسري أليكس فريجوسون‪ ،‬الذي‬ ‫اشترى بارك ليلعب يف أشهر فرق كرة القدم يف العامل قبل مخس سنوات‪ ،‬كالمها كانا مبهورين بقدرة بارك غري العادية على هتديد الدفاع هبجماته املفاجئة‪.‬‬

‫مبارايات قبل النهائي يف كأس العامل الفيفا ‪ ،2002‬كالعب أساسي يف الفريق‬ ‫الوطين الكوري‪ ،‬ويف ذلك الوقت‪ ،‬عمل غوس هيدينك‪ ،‬مدربا للفريق الوطين‬ ‫الكوري خالل مسريته غري املسبوقة بالنجاح يف كأس العامل الفيفا ‪ ،2002‬عمل‬ ‫على إقناع بارك باالنضمام إىل نادي يب أس يف أينتهوفني اهلولندي‪.‬‬ ‫توطدت الروابط بينهما فجأة واليت حددهتا نتيجة مباراة كوريا يف ربع‬ ‫النهائي ضد إسبانيا‪ ،‬واليت ألقت بكوريا إىل نصف النهائي يف مبارايات الفيفا‬ ‫لكأس العامل سنة ‪ .2002‬قبل هذه املفاجأة القاتلة‪ ،‬أخرب بارك املدرب هيدينك‬ ‫بأنه خياف من أن ينفذ ركلة اجلزاء ألنه ليس له باع طويل يف تسديد ركالت‬ ‫اجلزاء منذ أن كان يف املدرسة الثانوية‪ .‬على أي حال‪ ،‬أجابه هيدينك بالقول‪:‬‬ ‫"وهذا بالتحديد هو السبب الذي من أجله سوف تسدد ركلة اجلزاء وتشارك يف‬ ‫هذه القذيفة القاتلة‪ .‬إذا سجلت اهلدف‪ ،‬فسوف حتصل على معدل جناح ‪100‬‬ ‫باملئة‪ ".‬مشحونا بقوة هذا التحدي‪ ،‬مضى بارك لتسجيل هدف حموري‪.‬‬ ‫كان أداء بارك وزمالئه يف فريق يب أس يف أينتهوفني خالل بطولة أندية‬ ‫أوروبا ‪ 2005‬واحدا من أفضل اللحظات اليت تبقى يف الذاكرة يف تاريخ كرة‬ ‫القدم اهلولندية‪ .‬يف مباراة الذهاب ملسابقة نصف النهائي ضد أي سي ميالن‪،‬‬ ‫هزم فريق يب أس يف أينتهوفني بصفر مقابل اثنني‪ .‬نتيجة لذلك كان فريق يب أس‬ ‫يف أينتهوفني حباجة إىل معجزة خالل مباراة اإلياب لكي يشق طريقه إىل النهائي‪.‬‬ ‫قيل إن هذه املباراة‪ ،‬تنبأ العب كرة القدم السابق األسطوري واملحلل الرياضي‬ ‫يوهان كرويف بأنه إذا ما قدر ملعجزة أن حتدث‪ ،‬فإهنا قد تأيت من لعب بارك جي‬ ‫سونغ‪ .‬خالل النصف األول من املباراة املصريية‪ ،‬أثبت بارك أن يوهان كرويف‬ ‫ميلك أنفا ذا تنبؤ جريء‪ .‬قبل حلول الصيف‪ ،‬قدم السري أليكس فريجوسون الذي‬ ‫كان يشاهد املباراة‪ ،‬عرضا لبارك كي ينضم إىل مانتشستر يونايتد‪.‬‬ ‫فريق مانتشستر يونايتد‬ ‫بارك جي سونغ هو العب غري عادي‪ ،‬ومعروف بالركض املتواصل طيلة‬ ‫الوقت‪ .‬يداه ناعمتان وأنيقتان‪ ،‬تشبه كثريا أيدي املرأة‪ .‬على أي حال‪ ،‬قدماه‬ ‫مليئتان بالندب ومشوهتان رمبا كان أقرب تشبيه هلما هو قدما عامل بناء يعمل‬ ‫لفترة طويلة يف هذه املهنة‪ .‬الصور اليت أخذت لقدمي بارك من قبل املصورة "جو‬ ‫سون هي" ونشرت يف "إيلي كوريا" يف تشرين الثاين ‪ ،2002‬تظهر أن أظافر‬ ‫أصابع قدميه غري موجودة‪ ،‬بينما عظمة مشط القدم منحرفة‪ .‬إضافة إىل ذلك‪،‬‬

‫فإن سطح قدميه مغطى جبروح قدمية وحديثة‪ ،‬كبرية وصغرية‪ .‬على الرغم من أن‬ ‫معظم العيب فرق كرة القدم يواجهون مواقف مشاهبة بعد سنوات من ممارسة‬ ‫اللعبة‪ ،‬إال أن صورة قدمي بارك تذكر الكوريني باجلهود اليت ال تنقطع وال متل‬ ‫وال تكل والروح العالية جدا اليت كانت مطلوبة لنجاحه احلايل‪.‬‬ ‫إن شهرة بارك من كونه العبا جمهوال إىل العب أساسي يف فريق مانتشستر‬ ‫يونايتد هو رمز لتاريخ كوريا احلديث‪ ،‬بالتزامن مع إجنازات التطور االقتصادي‬ ‫والدميقراطي‪ ،‬قصة بارك هي جزء صغري من التطور االقتصادي الكوري‪،‬‬ ‫الذي بدأ بالبناء والصناعات الثقيلة‪ ،‬ومنذ ذلك احلني تطور ليشمل قطاعات‬ ‫التكنولوجيا العالية مثل تكنولوجيا املعلومات واالتصاالت‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬هذا‬ ‫ينبهنا إىل عملية الدميقراطية الكورية اليت ساعدت املجتمع الكوري على حتقيق‬ ‫قواه الفعلية‪.‬‬ ‫إضافة إىل كونه واحدا من العيب مانتشستر يونايتد‪ ،‬فإن بارك أيضا يلعب‬ ‫كقائد لفريق كوريا الوطين‪ .‬إن كفاءة بارك يف إرباك دفاعات اخلصم وهجماته‬ ‫القوية على اهلدف أنشأت وضعا نادرا بني زمالئه من الالعبني الدفاعيني‪ ،‬وهو‬ ‫أهنم نادرا ما يستطيعون رؤية وجهه أثناء املباراة‪ .‬عقب هنائيات كأس العامل‬ ‫سنة ‪ ،2002‬جند أن عدد مالعب كرة القدم الكورية من الدرجة العاملية تزايد‬ ‫بشكل ملحوظ‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬فإن املراكز اإلقليمية لكرة القدم قد انتشرت‬ ‫على نطاق واسع يف مجيع أحناء الدولة‪ ،‬بينما تطورت أيضا إدارة دوري املحترفني‬ ‫والفريق الوطين‪ .‬على الرغم من أن العديد من الالعبني الكوريني قد مت اختيارهم‬ ‫ملغادرة كوريا كفرصة لتعزيز مهنهم احلياتية خارج كوريا‪( ،‬مثل بارك جو يونغ‬ ‫يف الربازيل‪ ،‬وكي سونغ يونغ يف أستراليا)‪ ،‬غري أن هناك آخرون مثل يل تشونغ‬ ‫يونغ الذي ختلى عن الذهاب للمدرسة من أجل متابعة مهنته كالعب كرة قدم‬ ‫حمترف‪.‬‬ ‫يف نفس الوقت‪ ،‬حاز فريق كرة القدم النسائي الكوري حتت ‪ 17‬سنة‬ ‫كأس بطولة الفيفا العاملية للنساء حتت ‪ 17‬سنة ألول مرة‪ .‬كل هذه النجوم‬ ‫الناشئة ملا بعد جيل بارك جي سونغ‪ .‬هؤالء األفراد هم خلف لبارك‪ ،‬رجاال‬ ‫ونساء‪ ،‬والذين استفادوا من البنية التحتية الواسعة والنظام العصري املنظم بشكل‬ ‫انسيايب سهل‪ ،‬موجودون اآلن يف كوريا‪ ،‬مع استلهامهم منوذج الدور املثايل من‬ ‫بارك جي سونغ‪ .‬هبذا الشأن‪ ،‬امتد التأثري اإلجيايب لبارك إىل شرائح واسعة من‬ ‫املجتمع الكوري اليت هي خارج نطاق ميادين لعبة كرة القدم‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪69‬‬

‫على الطريق‬

‫املشي املمتع في مسارات‬ ‫ّ‬ ‫أولي بجزيرة جيجو‬ ‫جزيرة جيجو هي موطن لثالثة مواقع مخصصة من قبل اليونسكو‪ :‬محمية الكائنات الحية ومحيطها‪ ،‬موقع تراث وطني‪،‬‬ ‫وجيوبارك العالمي‪ ،‬وهو يضم مجموعة من تسعة مواقع‪ ،‬تشمل جبل هاالسان وسونغسان إيلتشولبونغ (قمة شروق‬ ‫الشمس)‪ .‬في هذه األيام يشق الزائرون الكوريون طريقهم إلى جيجو للتمتع بجاذبية الجزيرة مشيا على األقدام على طول‬ ‫شبكة من المسارات بين الجبال‪ ،‬التي أطلق عليها أولّي (أي الممر الضيق)‪.‬‬

‫كيم هيونغ يون كاتب مقاالت‬ ‫آن هونغ بوم مصور‬

‫كوريانا‪| a| n‬شتاء‬ ‫‪0102 r2010‬‬ ‫‪etniW‬‬ ‫‪aeroK 70‬‬ ‫‪07‬‬

‫مع‬

‫حلول شهر اخلريف‪ ،‬حصلت على إجازة ملدة ثالثة أيام قضيتها يف‬ ‫رحلة إىل جزيرة جيجو‪ ،‬وذلك هبدف التجوال املمتع يف اجلزيرة مشيا على‬ ‫األقدام‪ .‬وهناك استقبلت بتحية من مساء مرتفعة ذات زرقة مذهلة‪ ،‬وهي عالمة‬ ‫واضحة على وصول فصل اخلريف‪ .‬ولكن الشمس ما زالت حارة حيث اكتسبت‬ ‫الصخور على طول الشاطئ حرارة كثيفة‪ .‬ومع ذلك فإن هذا ال مينع الناس من‬ ‫املشي حول التشكيالت الصخرية‪ .‬وهب نسيم البحر باجتاهي وضرب خدودي‬ ‫فتنفست بعمق‪ .‬وقد أسرين إيقاع األمواج اليت تتحطم بشكل متواصل على‬ ‫الشاطئ‪ ،‬ويف نفس الوقت املشهد دائم التغري للشاطئ والسماء من فوقي وبدت‬ ‫تأثرين بسحرها‪ .‬إغراء التجوال حول املنطقة كان جيذبين بشدة‪ .‬إن جيجو هي‬ ‫أكرب جزيرة كورية وال زالت مقصدا شعبيا بني الزائرين الكوريني‪ .‬ومبوقعها‬ ‫يف حبار خارج احلافة الناتئة اجلنوبية من شبه اجلزيرة الكورية‪ ،‬فإن‬ ‫هذه اجلزيرة البيضاوية الشكل تقدم تنوعا يف املناظر واألنشطة‬ ‫التروحيية بفضل مصدرها اجليولوجي الفريد كجزيرة بركانية‬

‫ومناخها مير بتغريات تشبه املناخ شبه املداري‪ .‬يظهر ممر ضيق حول كل زاوية‬ ‫وروح املغامرة حتفزها التحديات اليت ميكن أن تنشأ من ال شيء‪.‬‬ ‫خلفية عن مسارات ّ‬ ‫أولي‬ ‫منذ ‪ ،2007‬تولت امرأة حملية مهمة تطوير مسارات املشي على طول‬ ‫خط الساحل يف جيجو‪ .‬معظم هذه املسارات تتبع ممرات موجودة منذ زمن‬ ‫طويل على اجلزيرة‪ ،‬اليت يسميها الكوريون جزيرة األسرار‪ ،‬ولكنها هجرت منذ‬ ‫فترة‪ ،‬وتركت فاحمت هذه املسارات بفعل التيارات البحرية أو بفضل نباتات‬ ‫األمجات اليت تظهر فيها‪ .‬ومبساعدة من أصدقائها حبثت السيدة سوه ميونغ سوك‬ ‫عن املسارات املنسية‪ ،‬ويف نفس الوقت ربطت الشرائح السابقة معا وأوجدت‬ ‫مسارات جديدة تربط املمرات القريبة من بعضها البعض‪.‬‬ ‫جاء تطلعها هلذا اإلجناز يف الوقت الذي كانت متشي‬ ‫فيه من فرنسا إىل كامينو سانتيغو يف إسبانيا‪ ،‬وهي‬

‫المتسلقون يهبطون إلى أسفل جبل سونغآكسان على ممر‬ ‫أولّي رقم ‪ 10‬متجهين إلى ميناء موسولبو‪(.‬جيجو أولي)‬

‫‪71‬‬ ‫‪| 2010‬‬ ‫شتاء‬ ‫‪anaeroK‬‬ ‫‪| 010‬‬ ‫‪2 retniW‬‬ ‫كوريانا ‪17‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ 72‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫رحلة حج طوهلا شهرا كامال‪ ،‬وتركتها يف شوق لرائحة تراب ونسيم مسقط‬ ‫رأسها جزيرة جيجو‪ .‬وفور عودهتا إىل كوريا‪ ،‬ختلت عن عملها كصحفية وبدأت‬ ‫حياة جديدة كرائدة يف جمال مسارات املشي على األقدام‪.‬‬ ‫أعطت سوه ميونغ سوك اسم أولّي للمسارات اليت ساعدت يف الكشف‬ ‫عنها‪ .‬يف لكنة أهل اجلزيرة‪ ،‬أولّي تعين "املمر الضيق" أو "الزقاق"‪ .‬مبساعدة‬ ‫األصدقاء‪ ،‬طورت سوه أوال مسارا طوله ‪ 16‬كيلومترا‪ ،‬ومسارين آخرين بعد‬ ‫ذلك بفترة قصرية‪ ،‬وطول املسارات الثالثة ‪ 46‬كيلومترا‪ .‬يف السنة التالية‪،‬‬ ‫استمرت يف تطوير مسارات جديدة واليت تبلغ اليوم ‪ 22‬مسارا‪ ،‬اليت متتد ملسافة‬ ‫‪ 357‬كيلومترا يف جمموع أطواهلا‪.‬‬ ‫تتبع مسارات أولّي بشكل رئيسي اخلط الساحلي (الشاطئ)‪ .‬ويف بعض‬ ‫األحيان حيين املمر طريقه خالل القرى‪ ،‬والغابات‪ ،‬واجلبال‪ ،‬ولكنه ينتهي إىل‬ ‫األرض املتجهة إىل البحر‪ .‬وأثناء املشي على طول املسارات‪ ،‬ميكن للناس أن‬ ‫يستنشقوا بسهولة شذى هواء املحيط املميز ويستمتعوا باإليقاع الطبيعي لألمواج‬ ‫املتكسرة على الشاطئ‪ ،‬مصحوبة برياح اجلزيرة اليت ال تنقطع أبدا‪.‬‬ ‫يف أول يوم‪ ،‬مشيت ‪ 13‬كيلومترا على طول جزء من املسار رقم ‪،7‬‬ ‫من ويدولغي إىل ميناء كانغجونغ‪ .‬وهو بروز صخري نتج عن ثورة بركانية‬ ‫قبل مليون سنة واليت شكلت مظهر جزيرة جيجو‪ ،‬ويرتفع يف اهلواء كأنه عمود‬ ‫إسناد على خط الشاطئ‪ .‬ويدولغي هو اسم هلذا الربوز الصخري وكذلك املنطقة‬ ‫الساحلية اليت تواجه العمود‪ ،‬واليت تقف شاهدا صامتا على مرور الزمن‪ .‬ورغم‬ ‫شروق الشمس يف الصباح حارة‪ ،‬وزاد من احلرارة الناشئة من الساحل الصخري‪،‬‬ ‫إال أنين مل أكن مستعدا للتخلي عن الرحلة مع زمالئي املشاة‪ .‬يف الواقع‪ ،‬كان‬ ‫تركيزي منصبا على املشاهد العجيبة اليت حتيط يب‪.‬‬

‫األعمال من الضوء بنفسي‪ .‬كنت دائما أشعر بأن محل الكامريا يتطلب ملسة‬ ‫دقيقة ناعمة‪ ،‬وهو شيء خارج نطاق قدريت‪ .‬ولكن عند وصول العصر الرقمي‬ ‫وبدأ كل شخص حيمل كامريا ويتجول هبا‪ ،‬أحسست أن الوقت قد حان ألحتدى‬ ‫نفسي أيضا‪ .‬تشجعت على محلها انطالقا من حقيقة أن الكامريا الرقمية أسهل‬ ‫كثريا من حيث االستعمال‪ ،‬وليس هناك حاجة حلمل أي فيلم‪ .‬رؤية األشياء من‬ ‫خالل الكامريا جعلت فن "النظر" نشاطا أكثر دقة ومتعة‪ .‬ميكنها أن ِّ‬ ‫متكنك من‬ ‫النظر إىل األشياء بعناية أكثر‪ ،‬مثل أخذ وقت كاف ملضغ الطعام بشكل جيد‪.‬‬ ‫وقد مت إيقاظ إحساسي وأحاسيسي لوجود تأثريات الضوء‪ .‬الضوء الذي سقط‬ ‫على املشاهد حويل أثار عواطفي‪ .‬وقد كان هذا احلال عندما مل يكن هناك‬ ‫"ضوء يف الضوء"‪ .‬كنت مسرورا هبذه التجارب اليت متكنت من معايشتها بفضل‬ ‫الكامريات‪.‬‬ ‫على طول الساحل اجلنويب للجزيرة هناك تشكيالت لصخور بركانية كانت‬ ‫تبدو مثل منحوتات عملتها قوى الطبيعة‪ .‬وهي معروفة باسم "جوسانغجولّي"‪،‬‬ ‫وهي أعمدة من أشكال متنوعة مبا فيها املستطيلة والسداسية‪ ،‬هي نتيجة لثوران‬ ‫بركاين غطى املنطقة حبمم ذائبة منصهرة بفعل احلرارة‪ ،‬اليت أنتجت التشكيالت‬ ‫الصخرية وجرف منحدر شاهق كبري بعد أن هدأت ثورة الربكان‪ .‬وبالنظر إىل‬ ‫اجلرف من نقطة مناسبة من أعلى‪ ،‬تأثرت بتنوع األشكال اليت جعلتين ألتقط‬ ‫املناظر اليت ال هناية هلا والصور اليت ظهرت يف الكامريا اليت أمحلها‪ ،‬الكامريا‬ ‫موجدة املناظر‪.‬‬ ‫عندما تاهت نفسي يف بذل جمهود اللتقاط أعداد هائلة من الصور‪ ،‬مضى‬ ‫الوقت بسرعة وأدركت أنين مل أحرز تقدما على طول املسار‪ .‬مل يكن لدي وقت‬

‫كاميرا املناظر‬ ‫محلت معي كامريا خالل رحليت‪ .‬عملت لفترة طويلة حمررا ملجلة‪ ،‬كنت‬ ‫معجبا أشد اإلعجاب بالصور اجلميلة‪ ،‬ولكين مل أفكر أبدا حول إجياد هذه‬

‫‪ 1‬قسم من ممر أولّي رقم ‪ 8‬يبلغ كيلومترين يشق طريقه مارا بمنحدرات صخرية‬ ‫على طول الشاطئ من جونغموندونغ في مدينة سوغويبو إلى ديبودونغ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ 2‬الممر رقم ‪ 7‬الذي يمثل أعمدة حجرية طبيعية‪ ،‬والمعروف باسم ويدولغي يقف‬ ‫عاليا في المياه الساحلية‪(.‬جيجو أولي)‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪73‬‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫تتبع مسارات أولّي بشكل رئيسي اخلط الساحلي‪ .‬يف بعض األحيان نرى املسار حيين طريقه خالل القرى‪ ،‬والغابات‪ ،‬واجلبال‪ ،‬ولكنه يف النهاية ينتهي إىل األرض املتجهة‬ ‫إىل البحر‪ .‬وأثناء املشي على طول املسارات‪ ،‬ميكن للناس أن يستنشقوا بسهولة شذى هواء املحيط املميز واإليقاع الطبيعي لألمواج املتكسرة على الشاطئ‪ ،‬مصحوبة‬ ‫برياح اجلزيرة اليت ال تنقطع أبدا‪.‬‬

‫كاف للوصول إىل الباص املكوك الذي كان ينتظر يف هناية املسار‪ ،‬ذلك ألن‬ ‫جسمي الذي فقد الكثري من السوائل استزنف الطاقة ومل أستطع أن أسري باخلطى‬ ‫الواسعة الالزمة‪ .‬لذا انتهى يب األمر أن أترك املسار خلفي وأتوجه إىل أقرب قرية‬ ‫ألخذ تاكسي‪ .‬يف جيجو‪ ،‬ال يهم أين جتد نفسك‪ ،‬أو أن تعود إىل احلضارة‪.‬‬ ‫يف أماكن أخرى مثل التبت وسانتياغو يف إسبانيا قد يكون األمر خمتلفا‪ .‬بالنسبة‬ ‫لزائر جيجو‪ ،‬األمر بسيط وهو أن تتصل بشركة تاكسي ورمبا يصلك التاكسي‬ ‫خالل ‪ 30‬دقيقة أو ما يقارب‪ ،‬ما مل تكن تناضل منهكا للوصول إىل املنحدرات‬ ‫العليا جلبل هاالسان‪ .‬بالطبع‪ ،‬املغامرون الكوريون قد يسخرون من هذه الرحلة‬ ‫البسيطة يف نظرهم‪ .‬ولكن حىت أصعب وأقوى املغامرين يف رحالت اجلبال قد‬ ‫جيدون من الصعوبة مقاومة إغراء مسارات هذه اجلزيرة الربكانية‪.‬‬ ‫هاميل الهولندي‬ ‫يف اليوم الثاين‪ ،‬بدأت املشي يف املمر رقم ‪ .10‬مثل املسار السابق‪ ،‬كان‬ ‫املسار يتبع على طول الساحل اجلنويب‪ ،‬ولكن هذه املرة من شاطئ هواسون‬ ‫إىل مرفأ موسلبو‪ .‬على الرغم من أنه ممر ساحلي‪ ،‬فهو مير أيضا من خالل‬ ‫منطقة ذات تالل ناعمة ليست عالية وسهول مفتوحة‪ .‬توقفت لفترة عند منطقة‬ ‫يونغموري (رأس التنني)‪ ،‬وهي امتداد جذاب للخط الساحلي الذي يقع أسفل‬ ‫جبل سانبانغسان‪ .‬االسم مشتق من شكل األرض اليت يقال بأهنا تشبه التنني الذي‬ ‫يرفع رأسه ألعلى‪ ،‬كما لو كان ينوي الذهاب مسرعا للبحر‪ ،‬ولكنين مل أستطع‬ ‫أن أنظر إىل التنني بوضوح‪ .‬بدال من ذلك‪ ،‬فقد كان اهتمامي منجذبا إىل جرف‬ ‫املنحدر من احلجر الرملي‪ ،‬مع صخور منبسطة لألسفل‪ ،‬واملياه البيضاء الصافية‬ ‫اليت تشكلها األمواج كانت تتكسر باستمرار على خط الشاطئ الصخري‪.‬‬ ‫ميكن أن ترى باخرة شراعية وقد رست بالقرب من يونغموري ولكنها‬ ‫مل تبحر بعد‪ .‬هي فقط سفينة تذكارية هلندريك هاميل‪ ،‬اهلولندي الذي حتطمت‬ ‫سفينته "دي سبريوير" (الصقر السريع) قبالة الساحل اجلنويب جليجو يف طريقها‬ ‫‪ 74‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫من تايوان إىل ناغاساكي يف اليابان سنة ‪ .1653‬من بني الـ‪ 64‬شخصا الذين‬ ‫كانوا على متنها‪ ،‬جنا ‪ 35‬بالوصول إىل شاطئ جيجو‪ .‬مت احتجاز هاميل وطاقم‬ ‫سفينته يف كوريا‪ ،‬حيث أجربوا على عمل أشغال شاقة‪ .‬ويف سنة ‪ 1666‬متكن‬ ‫من اهلرب إىل اليابان مع سبعة من طاقم سفينته‪ .‬من ناغاساكي‪ ،‬عاد يف هناية‬ ‫املطاف إىل هولندا‪ ،‬حيث كتب وصفا بعنوان "هاميل بيوروغي" (‪Hamel‬‬ ‫‪ )Pyorugi‬حول خربات وجتارب ‪ 13‬عاما يف كوريا‪ .‬بالنسبة لشعوب العامل‬ ‫األورويب‪ ،‬زود وصف هاميل مقدمة لألرض الكورية اليت مل تكن معروفة من‬ ‫قبل‪.‬‬ ‫على طول مسارات أولّي‪ ،‬كانت هناك جدائل من أشرطة زرقاء وبرتقالية‬ ‫على مسافات خمتلفة وكذلك أسهم من نفس األلوان‪ .‬بني كل فترة وفترة ترى‬ ‫لوحة على شكل مربع صغري فوق مستطيل أكرب مدعوم بأرجل طويلة مصبوغ‬ ‫باللون األزرق‪ .‬هذا الرمز ملسارات أويل يقال بأنه ميثل حصان جيجو األصلي‪.‬‬ ‫وهذا الشكل‪ ،‬الذي اعتقدت أنه يبدو ككلب‪ ،‬معروف باسم "كانسي" والذي‬ ‫يعين "الكسل"‪.‬‬ ‫أحالم ميرامار‬ ‫عندما كنت طالبا صغريا‪ ،‬كنت بعد املدرسة أسرع إىل البيت لكي أطرح‬ ‫حقيبيت املدرسية ومن مث على الفور أتوجه إىل الوادي خلف القرية‪ .‬كنت أجتول‬ ‫حول الصخور يف النهر الصغري أحبث عن الكائن البحري املعروف جبراد البحر‬ ‫‪ 1‬يقدم الباعة أنواعا من الفواكه المزروعة محليا‪ ،‬بما في ذلك األناناس‪ ،‬وفاكهة‬ ‫التنين‪ ،‬والتانجرين‪.‬‬

‫‪ 2‬متحف هاميل التذكاري هو تكريم للكابتن الهولندي هاندريك هاميل‪ ،‬الذي تمكن‬ ‫من الوصول إلى كوريا‪ ،‬بعد أن تحطمت سفينته قبالة ساحل جيجودو سنة‬ ‫‪ .1653‬بعد عودته في نهاية المطاف إلى وطنه‪ ،‬نشر وصفا أصبح تعريفيا للقراء‬ ‫في أوروبا عن كوريا‪.‬‬

‫أو أي شيء‪ .‬يف الربيع‪ ،‬كنت ألتقط أزهار األزلية وأحضرها بفرحة كبرية إىل‬ ‫البيت معي‪ .‬يف صباح أحد األيام‪ ،‬بعد أن توقف املطر‪ ،‬وجدت صدفة حبات‬ ‫الكستناء ملقاة على األرض‪ ،‬وتلمع يف ضوء الشمس‪ .‬ولكن يف تلك األيام كان‬ ‫شأين يف اللعب يف املنطقة وال عالقة يل باملشي‪ .‬وملا كان األمر كذلك‪ ،‬مل أكن‬ ‫أفكر أبدا يف أية فكرة "ال بأس‪ ،‬أعتقد بأنين سوف أذهب يف مشوار مشيا على‬ ‫األقدام اآلن‪".‬‬ ‫فكرت فقط يف املشي عندما كربت باعتباره هدفا دون أن أعطي أي أمهية‬ ‫هلذا النشاط‪ .‬بدأ اهتمامي باملشي بغرض ممارسة التمارين واكتساب فوائد املشي‬ ‫الصحية‪ .‬التفكري ذهنيا يف املشي بغرض حتقيق هذه األشياء واألهداف جيب أن‬ ‫ال يعترب نوعا من أعمال الكسل‪ .‬املشي هبدف معني ال بد أن يؤدي يف النهاية إىل‬ ‫خطوات رشيقة‪ ،‬بينما املشي ببطء أو بكسل لن حيقق إال مزايا قليلة جدا‪ ،‬وذلك‬ ‫من حيث مفهوم التمارين البدنية‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬فإن اخلطوة الرشيقة ال تقلل‬ ‫من متعة املشي‪ .‬إذا مشيت برشاقة‪ ،‬ويف نفس الوقت كنت تركز على حركة‬ ‫جسمك وحترك ذراعيك وتأرجحهما حبرية‪ ،‬ميكنك أن تكتسب خربة وجتربة‬ ‫ذات إحساس سار‪ .‬إذا مشيت هبذه الطريقة املفيدة فإهنا ال عالقة بالكسل‪.‬‬ ‫منذ فترة طويلة‪ ،‬قرأت كتاب ‪( Beachcombing at Miramar‬تسكع‬ ‫الشواطئ يف مريامار)‪ .‬كان املؤلف ريتشارد بود من سكان نيويورك الذي كان‬

‫يعيش حبمية حيث كان حمرر جريدة وجملة‪ .‬وفجأة يف يوم من األيام غادر إىل‬ ‫الساحل الغريب للواليات املتحدة‪ .‬يف كتابه‪ ،‬يقول بأنه كان يريد دائما أن ميشى‬ ‫على طول شاطئ مريامار‪ .‬كان ميضى أيامه متسكعا بني الرمال للبحث عن أي‬ ‫شيء قد جيده‪ ،‬ليس لفترة أسبوع أو شهر‪ ،‬ولكن طيلة السنة‪ .‬حقا كان ميكن‬ ‫أن يكون هذا هو قمة الكسل‪ .‬يف لكنة لغة أهل حيجو كان الشخص الكسول‬ ‫يسمى "كانسي داري"‪ .‬عندما قرأت كتاب ريتشارد بود‪ ،‬حلمت لو كنت‬ ‫"كانسي داري" الكسول يوما من األيام‪ ،‬أجوب الشاطئ اللتقاط األصداف‬ ‫البحرية‪ .‬متثل هذه الفكرة عودة إىل الطفولة‪ ،‬الوقت الذي كنت أجتول فيه حول‬ ‫الصخور للبحث عن جراد البحر‪ ،‬وأنسى بسببها واجبايت املزنلية‪ .‬ولكنين كنت‬ ‫واعيا متاما أن مثل هذا احللم لن يكون سهل التحقيق‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬يف الوقت الذي‬ ‫أصغي فيه ألصوات الريح واألمواج‪ ،‬خططت ألن أبقى يف جيجودو شهرا على‬ ‫األقل‪ ،‬حبيث ميكنين أن أجتول وأتسكع بال هدف على طول رماهلا‪.‬‬ ‫جبال منخفضة‪ ،‬وديان وافرة اخلضرة‬ ‫تشعبت طريقا من املسار رقم ‪ 8‬ليؤدي يب بعيدا عن الساحل إىل التالل‬ ‫حيث كانت اخليول ترعى حبرية على السهول املخضرة‪ ،‬عند قاعدة جبال أعلى‬ ‫قليال‪ .‬يف وسط اجلزيرة‪ ،‬اليت تبلغ مساحتها ‪ 1850‬كيلومترا مربعا‪ ،‬يرتفع جبل‬

‫مجموعة من الرحالة تنعش وتروح عن نفسها على شاطئ هواسون‪،‬‬ ‫وهي آخر نقطة في ممر أولّي رقم ‪(.9‬جيجو أولي)‬

‫‪3‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪75‬‬

‫‪ 1‬الممر ‪ 8‬يؤدي إلى مناطق عالية يسمح فيها لخيول جيجودو بالرعي‪ .‬وقد أعطي‬ ‫حصان جيجودو صفة المعلم الطبيعي رقم ‪ ،34‬للمحافظة على نسله‪.‬‬ ‫‪ 2‬تماثيل الجد الحجري دولهاروبانغ‪ ،‬وهو رمز فريد لجيجودو‪ ،‬وهي تمثل عنصر‬ ‫الجذب الرئيسي لمنتزه جيو الصخري‪.‬‬

‫‪ 3‬ممر أولّي رقم ‪ 10‬يحني طريقه على طول الجرف الصخري بديع الشكل عند‬ ‫قاعدة جبل سونغآكسان‪(.‬جيجو أولي)‬

‫السائدة كانتا تعمال على إضفاء مجال على هذه الكائنات البشرية‪ .‬أثناء االحندار‬ ‫من اجلبل‪ ،‬بدأت ريح عاصفة هتب‪ ،‬أدت إىل تأرجح أغصان األشجار‪ ،‬بينما‬ ‫كانت املناطق الرعوية تضم أزهارا صفراء ومحراء صغرية واليت كانت تتمايل‬ ‫بشكل مستمر بسبب الريح‪ .‬مثل املناطق العشبية‪ ،‬مسحت للريح بأن حتركين‬ ‫لألمام واخللف‪ ،‬بأي اجتاه تريده‪ ،‬وأدت يب إىل طريق السهول أسفل املنطقة ومن‬ ‫مث قادتين إىل البحر بعد املرور يف حقل بطاطا‪ .‬يف اخلارج عند البحر‪ ،‬أمكنين أن‬ ‫أبصر قاربا طويال جيوب البحر ببطء‪ ،‬بينما كانت الشمس تزنلق حنو األفق‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫هاالسان ‪ 1950‬مترا‪ ،‬هناك بركان أقل عمرا نسبيا والذي كان نشطا قبل‬ ‫حوايل‪ 25000‬سنة‪ .‬خالل فترة نشاطه‪ ،‬أنتج جبل هاالسان حوايل ‪ 360‬بركانا‬ ‫طفيليا (براكني معتمدة على غريها) اليت من املحتمل أن توجد حىت اآلن يف‬ ‫اجلزيرة‪ ،‬ومثاال بارزا على ذلك هو جبل سونغآكسان على طول املمر رقم ‪،8‬‬ ‫برغم أن ارتفاعه ‪ 108‬أمتار فقط‪ ،‬إال أن له فوهة عميقة عند القمة‪ .‬توقفت‬ ‫جبانب الفوهة منذ ثالثة أشهر مضت‪ .‬وقد كنت مرة هناك يف الصباح الباكر‬ ‫عندما كان اجلبل مكسوا بالضباب‪ ،‬مما جعلين كارها الوصول إىل حافة فوهة‬ ‫الربكان‪ .‬من واد عميق بشكل خاص‪ ،‬كان خيرج الضباب مثل سحب الرماد‬ ‫الربكاين‪ .‬يف هذه املرة‪ ،‬كان اجلو صافيا‪ ،‬مما أتاح يل النظر إىل الفوهة من القمة‪.‬‬ ‫الحظت التراب املائل للحمرة من الفوهة‪ ،‬وكذلك األشجار الصغرية النامية بني‬ ‫الصخور‪ .‬ما زلت أختوف من االقتراب أكثر وأكثر من حافة الفوهة اليت كانت‬ ‫تبدو كأهنا تسقط بشكل حاد لألسفل‪.‬‬ ‫خالل الوقت القصري الذي قضيته على القمة رأيت العديد من الشباب‪.‬‬ ‫كان هناك أيضا ضباط شرطة حمليون كانوا يف دوريات على الشواطئ أسفل‬ ‫اجلبل وبعض النساء جئن من خارج البلدة يرتدين حقائب خلفية ذات ألوان‬ ‫براقة‪ ،‬واليت كانت تبدو مثل األزهار الربية الصغرية‪ .‬ضوء الشمس الصايف والريح‬ ‫‪ 76‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫ساريوني‪ -‬الغابة املقدسة‬ ‫يف اليوم الثالث‪ ،‬تركت الساحل وتوجهت حنو األرض يف الداخل لكي‬ ‫أشاهد الغابات‪ .‬خالل اليومني املاضيني‪ ،‬أمضيت بعض الوقت مع معلمة ثانوية‬ ‫من سيول وابنتها اليت تبلغ من العمر‪ 13‬سنة‪ ،‬واليت كانت تقضي إجازة يف‬ ‫اجلزيرة‪ .‬أخربتاين أهنما خططتا لزيارة غابة ساريوين يف اليوم التايل‪ .‬ويف ذهين‪،‬‬ ‫فكرة األم وابنتها‪ ،‬اللتان أحبتا الغناء عندما كانتا متشيان‪ ،‬وتتجوالن خالل الغابة‪،‬‬ ‫تبدوان كخربة وجتربة مبهجة‪ ،‬لذا فقد أردت أن أنضم إليهما‪ .‬ركبنا ثالثتنا باصا‬ ‫من حمطة جيجو الذي أخذنا إىل غابة ساريوين‪ .‬كان الباص القدمي والذي هو‬ ‫عمليا خال إال من قلة من الركاب ميضي بطيئا عرب التالل‪ ،‬واملزارع‪ .‬علمت أن‬ ‫ساريوين تعين الغابة املقدسة‪ .‬تبني يل أهنا غابة طبيعية عذراء تقع على ارتفاع‬ ‫‪ 500‬متر فوق سطح البحر‪،‬على منحدرات جبل هاالسان‪.‬‬ ‫الطريق الرئيسي إىل الغابة كان قويا صلبا‪ ،‬ولكن الطرق األصغر كانت‬ ‫عبارة عن ممرات ترابية مغطاة باألوراق‪ .‬كان الطريق الصلب مغطاة بصخرة‬ ‫بركانية محراء‪ ،‬واليت يبدو أهنا خففت من املطبات‪ .‬هبت رائحة منعشة منبعثة من‬ ‫الغابة‪ ،‬اليت كانت كثيفة مغطاة بأنواع خمتلفة من األشجار‪ ،‬مثل بلوط "كونارا"‪،‬‬ ‫الشجر ذي الورق األمحر‪ ،‬السنوبيل الياباين‪ ،‬قرانيا كوسا‪ ،‬سيربيس هينوكي‪،‬‬ ‫واألرز الياباين‪ .‬وعندما تنظر إىل السماء من خالل ظلمة أرض الغابة‪ ،‬حتس‬ ‫وتشعر بدوخة وترغب يف أن تغمس نفسك يف عجائب الطبيعة‪ .‬فقط شظايا من‬ ‫السماء كانت مرئية بني ذيول األغصان العالية جدا ألشجار األزر الياباين‪.‬‬ ‫أثناء مغادريت الغابة بعد التمشي الذي دام ثالث ساعات‪ ،‬تساءلت مع‬ ‫ندم حول ما إذا كان علي أن أمشي ببطء أكثر‪ .‬ولكن قد حان الوقت مللء‬ ‫معداتنا الفارغة‪ .‬هلذا األمر‪ ،‬جتد العديد من مرافق الراحة متجمعة حول منطقة‬ ‫وقوف السيارات بالقرب من املدخل‪ .‬ولكن قبل أن أغادر‪ ،‬وعدت نفسي أنين‬ ‫يف املرة القادمة إن عدت هلذه الغابة املقدسة‪ ،‬سوف أمشي ملسافة أطول بارتياح‪.‬‬ ‫مل أكلف نفسي أن أسأهلما‪ ،‬ولكن يبدو أن املرأة وابنتها كانتا حتمالن نفس‬ ‫الفكرة‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪77‬‬

‫طعام‬

‫‪ 78‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫تانغبيونغتشاي‪:‬‬ ‫طبق ملون ورمزي‬

‫خدمت مجموعة متنوعة من األلوان والقوام طبق تانغبيونغتشاي‬ ‫للرمز إلى االنسجام السياسي الذي سعى الملك يونغجو في مملكة‬ ‫جوسون إلى تحقيقه من خالل تطبيق سياسته تانغبيونغ (الحياد)على‬ ‫تعيين المسؤولين الحكوميين‪.‬‬

‫لي جوجن إمي مديرة مركز أحباث األغذية والثقافة الكورية‬ ‫آن هونغ بوم مصور‬

‫كلمة‬

‫تشاي (‪ ،菜‬اخلضروات) هي جزء من أمساء األطباق الكورية املتعددة‪.‬‬ ‫باإلضافة إىل تانغبيونغتشاي مثة أمثلة بارزة أخرى منها جابتشاي (معكرونة مقلية مع اخلضار)‬ ‫وجوكسونتشاي (براعم اخليزران املتبلة) وكيوجاتشاي (اللحوم الباردة واخلضروات الطازجة‬ ‫مع صلصة اخلردل)‪ .‬جتمع هذه األطباق أنواعا خمتلفة من اخلضار مع حلم البقر أو املأكوالت‬ ‫البحرية‪ .‬ويشار إىل عملية تقطيع اخلضروات أو الفواكه إىل شرائح رقيقة بعبارة تشايتشيدا واليت‬ ‫مت تطبيقها على معظم املكونات املستخدمة يف إعداد الطبق من نوع تشاي‪.‬‬ ‫أصل تانغبيونغتشاي‬ ‫يتضمن الكتاب دونغوك سيسيغي (‪ )東國歲時記‬الذي مت تأليفه خالل فترة مملكة‬ ‫جوسون على معلومات حول األحداث السنوية والعادات االجتماعية مع التقاليد ذات الصلة‬ ‫باألغذية‪ .‬وفيه ميكن أن جند معلومات عن تانغبيونغتشاي أيضا‪ .‬يرجع أصل تانغبيونغتشاي إىل‬ ‫سياسة تانغبيونغ (احلياد) اليت اُختذت خالل منتصف عصر مملكة‬ ‫جوسون‪ .‬قام امللك يونغجو بتنفيذ سياسة تانغبيونغ واليت‬ ‫مبوجبها مت اختيار األفراد للمناصب احلكومية على‬

‫إن تشونغبوموك (جيالتين فول المونج) أهم مكونات طبق‬ ‫ّ‬ ‫تانغبيونغتشاي والذي يشتهر بمتنوع األلوان والقوام والنكهات‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪79‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫يتميز طبق تانغبيونغتشاي مبجموعة متنوعة من األلوان والقوام ونكهات مكوناته مبا فيها نعومة موك (جيالتني فول املونج) وحلم البقر اللذيذ‬ ‫وبراعم الفول والبقدونس العطري والتوابل وصلصة الصويا‪ .‬وبإضافة الالفر املحمص (جيم) وشرائح رقيقة من صفار البيض املقلي وبياض‬ ‫إن تانغبيونغتشاي طعام مثايل ملن حيتاج إىل طبق متوازن‪،‬‬ ‫البيض املقلي (جيدان) كالزخرف وتابل للنكهة إىل الطبق يكون جاهزا للتقدمي‪ّ .‬‬ ‫وأيضا ميكن التمتع به مع املشروبات الكحولية‪.‬‬

‫أساس قدرهتم الشخصية بدال من انتمائهم السياسي يف حماولة لتعزيز‬ ‫التناغم بني مستشاري حكومته الذين اشتبكوا يف كثري من األحيان‬ ‫بسبب وجود الفصائل السياسية‪ .‬واستمر خلفه امللك جونغجو‬ ‫يف تنفيذها‪ .‬طبق تانغبيونغتشاي الذي جيمع جمموعة متنوعة من‬ ‫األلوان والقوام مثل تشونغبوموك (جيالتني فول املونج) وحلم البقر‬ ‫وبراعم الفول والبقدونس‪ ،‬يرمز إىل سياسة تانغبيونغ بوضوح واليت‬ ‫كانت تدار يف حماولة لتحقيق وضع التعايش بني الفصائل السياسية‬ ‫األربعة اليت كانت تتشاجر ألخذ زمام السلطة‪.‬‬ ‫موك اجليالتني‬ ‫أما موك فهو غذاء كوري فريد مصنوع من نشأ فول املونج‬ ‫أو احلنطة السوداء أو البلوط أو الذرة والذي يغلى يف املاء مث‬ ‫يربد كنوع من اجليالتني‪ .‬يتميز تشونغبوموك املصنوع من فول‬ ‫املونغ بلني القوام وشفافية املظهر‪ ،‬ويتميز ميميلموك املصنوع من‬ ‫نشأ احلنطة السوداء بطعم الذع‪ .‬ويتميز دوتورميوك املصنوع من‬ ‫نشأ البلوط مبذاقه املُر قليال‪ ،‬ويشبه أوكسوسوموك املصنوع من‬ ‫نشأ الذرة باملعكرونة كثريا بسبب قوامه احلريري‪ .‬وميكن تقدمي‬ ‫هذه األنواع من موك بعد قطعها إىل حجم مناسب لألكل مع‬ ‫خليط صلصة الصويا والتوابل أو مع املكونات األخرى لألطباق‬ ‫املختلفة‪.‬‬ ‫‪ 80‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫نظرا لفترة احلصاد‪ ،‬كنا نتمتع بتشونغبوموك يف الربيع‬ ‫وأوكسوسوموك يف الصيف ودوتورميوك يف اخلريف وميميلموك‬ ‫يف فصل الشتاء بصورة تقليدية‪ .‬ولكن يف هذه األيام يشتري الناس‬ ‫املكونات األساسية الالزمة ملوك يف شكل مسحوق ليتمكنوا من‬ ‫إعداده على مدار السنة عوضا عن جعل موك من نشأ املكونات‬ ‫الطازجة‪ .‬وباإلضافة إىل ذلك ميكنك أيضا شراء موك اجلاهز يف‬ ‫السوق‪ .‬ولذلك ال يظن كثري من الناس أن موك طعم مومسي‬ ‫هذه األيام‪ .‬وأيضا ميكن شراء موك اجلاهز يف املحالت الكورية‬ ‫باخلارج‪ .‬وتشري الوصفة التالية إىل إمكانية شراء تشونغبوموك‬ ‫اجلاهز إلعداد تانغبيونغتشاي‪.‬‬ ‫تشونغبوموك‬ ‫أما فول املونج فهو الفول السنوي الذي ينتمي إىل فصيلة‬ ‫البقوليات ويشبه الفاصوليا احلمراء‪ .‬يتميز فول املونغ بصغري احلجم‬ ‫واللون املخضر وحيتوي على األمحاض األمينية األساسية واألمحاض‬ ‫الدهنية غري املشبعة ذات اجلودة العالية‪ .‬فهو قابل للهضم كثريا‬ ‫ومفيد للتعايف من دوار أثر اخلمرة‪ ،‬كما يوصى به لألشخاص الذين‬ ‫يعانون من ارتفاع ضغط الدم‪.‬‬ ‫إلعداد تشونغبوموك صب ‪ 5‬أو ‪ 7‬أكواب من املاء لكل‬ ‫كوب من نشأ فول املونغ إىل قدر مث أغليها مع التحريك باستعمال‬

‫تانغبيونغتشاي‬ ‫املكونات‪:‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪ 1‬اسلق البقدونس في الماء‪.‬‬

‫‪ِ 2‬‬ ‫اقل شرائح لحم البقر المتبلة‪.‬‬

‫‪ 3‬من أجل خدمة التقديم بسهولة‪ ،‬اخلط المكونات في‬ ‫الزبدية قبل التقديم‪.‬‬

‫ ‪ 250‬غراما من تشونغبوموك و‪ 80‬غراما من فخذ حلم البقر و‪ 80‬غراما من براعم‬‫الفول و‪ 100‬غرام من البقدونس وورقة من الفر (جيم) وربع من الفلفل األمحر‬ ‫وبيض وملعقة صغرية من الزيت وامللح‬ ‫ توابل ملوك ‪ :‬نصف ملعقة صغرية من امللح ونصف ملعقة صغرية من زيت السمسم‬‫ صلصة توابل حلم البقر ‪ :‬ثلثي ملعقة طعام من صلصة الصويا ونصف ملعقة طعام‬‫من السكر وملعقة صغرية من الكراث املفروم ونصف ملعقة صغرية من الثوم املفروم‬ ‫ونصف ملعقة صغرية من خليط امللح والسمسم ونصف ملعقة صغرية من زيت‬ ‫السمسم والفلفل‬ ‫ صلصة الصويا باخلل ‪ :‬ملعقة طعام من صلصة الصويا وملعقة طعام من اخلل وملعقة‬‫طعام من السكر وملعقة طعام من خليط امللح والسمسم‬

‫طريقة التحضير‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬

‫ملعقة خشبية‪ .‬وجيب أن حترك اخلليط باستمرار ملدة مخس دقائق‬ ‫إضافية بعد حتول النشأ املذاب إىل سائل شفاف حتصل على موك‬ ‫ذي القوام املناسب‪.‬‬ ‫عند زيارة الراحل مايكل جاكسون إىل كوريا قبل عدة سنني‬ ‫عرف بأشادته لطبق بيبيمباب (األرز مع اخلضروات املتنوعة)‪ .‬ويف‬ ‫هذه األيام يعترب بيبيمباب طعاما ممثال كوريا يف مجيع أحناء العامل‬ ‫بفضل االعتراف به كطعام صحي‪ .‬يستخدم تشونغبوموك كمكون‬ ‫أساسي جلعل بيبيمباب يف مناطق معينة يف كوريا‪.‬‬ ‫ينشأ االنسجام اللذيذ من املجموعة املتنوعة من األلوان‬ ‫والقوام والنكهات للمكونات الفردية واليت تشمل نعومة موك‬ ‫(جيالتني فول املونج) وحلم البقر اللذيذ وبراعم الفول والبقدونس‬ ‫العطري واليت تعزز ذوقها التوابل وصلصة الصويا‪ .‬وبإضافة الالفر‬ ‫املحمص (جيم) وشرائح رقيقة من صفار البيض املقلي وبياض‬ ‫البيض املقلي (جيدان) كالزخرف وتابل للنكهة إىل الطبق يكون‬ ‫هذا الطبق ذو املذاق والنكهة املتنوعة جاهزا للتقدمي والتمتع به‪.‬‬ ‫ميكن إعداد طبق خمتلف عن الطبق األساسي باستعاضة البقدونس‬ ‫باخلضر األخرى مثل الفلفل األخضر أو الكرفس أو الكراث أو‬ ‫اخليار أو الكوسا‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬

‫فصل صفار البيض عن بياضه‪ ،‬قلي صفار البيض وبياضه منفصال جلعله شرائح‬ ‫رقيقة‪ ،‬وتقطيعها على شكل مستطيل‪.‬‬ ‫اقطع تشونغبوموك اىل قطع نصف سم يف العرض و‪ 7-6‬سم يف الطول‪.‬‬ ‫اسلق قطع تشونغبوموك خفيفا يف املاء‪ .‬أخرجها من املاء‪ ،‬وأخلطها بزيت السمسم‬ ‫وامللح‪.‬‬ ‫اقطع حلم البقر اىل شرائح رقيقة على شكل مستطيل وتبله بصلصة التوابل‪.‬‬ ‫اقل شرائح الفلفل األمحر وشرائح حلم البقر املتبلة بالزيت‪.‬‬ ‫نظف براعم الفول‪ .‬واسلقها يف املاء بامللح ملدة دقيقتني واشطف منها املاء‪.‬‬ ‫اقطع البقدونس إىل قطع بطول ‪ 5‬سم‪ .‬اسلقها يف املاء ملدة دقيقة مث اشطفها‪.‬‬ ‫اكسر ورقة الفر املحمص إىل قطع‪.‬‬ ‫ضع تشونغبوموك وحلم البقر وبراعم الفول والبقدونس وشرائح الفلفل األمحر يف‬ ‫وعاء مع صلصة الصويا باخلل‪ .‬زين الطبق بالالفر املحمص وشرائح البيض‪.‬‬ ‫أعد صلصة الصويا باخلل الستخدامها يف‬ ‫التتبيل اإلضايف‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪81‬‬

‫نظرة من على بعد‬

‫سيول ملتقى التاريخ واحلداثة‬ ‫أثناء تجوالي في شارع إيتيوان‪ ،‬أحد أهم الشوراع السياحية في العاصمة‪ ،‬مررت بالعديد من المطاعم ذات الصبغة‬ ‫العالمية‪ ،‬حيث تمتعت بمذاق بعض الوجبات اإلسالمية (حالل) والتي قل ما تجدها في أماكن أخرى في سيول‪ .‬كما‬ ‫شاهدت والتقيت بأجانب من دول مختلفة وتعرفت على بعضهم‪ ،‬ولذا إن جاز لي أن أسمي هذا الشارع والمنطقة‬ ‫المحيطة به بالعالم المصغر داخل العاصمة‪ ،‬حيث يعد معلما لتجمع مختلف الجنسيات‪ ،‬ربما يكون هذا سببا في‬ ‫ازدحامه خالل عطلة نهاية األسبوع‪.‬‬ ‫طارق عوض إبراهيم موظف بسفارة سلطنة ُعمان لدى سيول‬

‫منذ‬

‫أن علمت أنين سألتحق بعمل يف عاصمة مجهورية كوريا سيول‪،‬‬ ‫قمت بالبحث عن كتب ومعلومات عن هذا البلد الذي ال أعرف عنه الكثري‬ ‫سوى احلرب الكورية وأوملبياد سيول وبعض املعلومات اجلعرافية من خالل‬ ‫سنوات الدراسة‪ .‬وبدأت أقرأ عن مجهورية كوريا بصورة عامة وخاصة‬ ‫سيول‪ ،‬مكان إقاميت املرتقب‪ .‬ومنذ أن حطت قدمي مطار إنتشون وجدت‬ ‫اختالفا بني ما يف سطور الكتب والواقع‪ .‬وكما يقال الرسالة تعرف من‬ ‫عنواهنا‪ .‬برغم قدومي إىل هنا من أوروبا عرب مطار أمستردام‪ ،‬إال أن مطار‬ ‫إنتشون خيلب اللب من حيث النظام واخلدمات ومساعدة القادمني ألول مرة‬ ‫مثلي‪ ،‬وهو ما مل أجده يف أية دولة أخرى‪.‬‬ ‫تأملت مدينة سيول طول الطريق اىل سكين‪ ،‬حيث الحظت أن املدينة‬ ‫منظمة جدًا‪ ،‬وحينها تذكرت بعضا مما قرأته عن هذه العاصمة املنظمة‬ ‫وتصاميم البنايات‪ ،‬اليت مل تغب عن ذهين‪ ،‬ولذا مل أتعجب بأن حازت على‬ ‫لقب مدينة التصميم لعام ‪2010‬م‪ .‬إال أن األمر األكثر إثارة لإلعجاب هو‬ ‫عزمية وإرادة الشعب الكوري‪ ،‬اليت تتمثل يف اإلجنازات الكثرية اليت قام هبا‬ ‫يف غضون ‪ 30‬عامًا فقط وعلى رأسها الثورة والنهضة االقتصادية لتتحول‬ ‫من دولة فقرية نامية تعتمد على الزراعة لتلحق بركب الدول املتقدمة وحتتل‬ ‫املرتبة الثانية عشرة اقتصاديا بني دول العامل‪ ،‬برغم الدمار واخلراب الذي حلق‬ ‫هبا جراء احلرب الكورية(‪1953-50‬م)‪.‬‬ ‫تقع مدينة سيول على جانب جبل بوكهانسان‪ ،‬مع مرور هنر اهلان‬

‫‪ 82‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫يف وسطها والذي يشطرها اىل قسمني مشال وجنوب‪ ،‬حيث يتميز اجلزء‬ ‫الشمايل بالقصور التارخيية واملتاحف األثرية والعديد من املعامل السياحية‪،‬‬ ‫بينما يتميز اجلزء اجلنويب بالعمران والتطور‪ .‬وهناك أيضا جزيرة يوإدو اليت‬ ‫متثل املركز املايل ليس لكوريا فحسب‪ ،‬بل ملنطقة مشال شرق آسيا وعددا‬ ‫من دول العامل أيضا‪.‬‬ ‫تتمتع كوريا بأربعة فصول يف السنة إال أن أمجل أوقات الزيارة هي‬ ‫فصل الربيع‪ ،‬الذي تتراوح فيه درجة احلرارة ‪ 17 - 14‬درجة مئوية‪ ،‬وفصل‬ ‫اخلريف‪ ،‬الذي يتميز بالسماء الزرقاء الصافية واألشجار الغزيرة اليت تكتسي‬ ‫أوراقها اللونني األرجواين والذهيب ليشكال لوحات طبيعية بديعة‪.‬‬ ‫العاصمة سيول املتجددة واملتطورة دوما تتميز باملزج بني التاريخ‬ ‫واحلداثة يف خمتلف مناحي احلياة‪ ،‬عالوة على توفر العديد من األماكن‬ ‫السياحية‪ ،‬والفعاليات الفنية اليت تستحق الزيارة‪ .‬ويف أول زيارة سياحية‬ ‫يل يف كوريا قمت بزيارة برج سيول(نامسان) والذي يعترب أحد األماكن‬ ‫املفضلة إىل نفسي إىل اليوم‪ ،‬خاصة وأن ذكريات ذلك اليوم ال تزال عالقة‬ ‫يف ذهين‪ ،‬حيث متتعت باملناظر الطبيعية من جبال ووديان حول سيول‪ ،‬هذا‬ ‫باإلضافة إىل مشاهدة مدينة سيول من مجيع اجلهات‪.‬‬ ‫أما يف زياريت لقرية التراث الفلكلورية متكنت من املرور عرب تاريخ‬ ‫وملحت يف هذه القرية حقبة من احلياة القدمية‬ ‫كوريا على أرض الواقع‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫للشعب الكوري واليت مجعت بني طياهتا بني طابعي البساطة والترف‪ ،‬وذلك‬

‫من خالل التجوال عرب عدد من البيوت الكورية القدمية اليت ختتلف عن‬ ‫بعضها البعض باختالف الطبقة اليت ينتمي إليها قاطنوها من حيث ارتفاع‬ ‫السقف والزخرفة‪ .‬كما شاهدت عرضا حيا ومباشرا أذهلين ونقلين بصورة‬ ‫مباشرة إىل تلك احلياة التقليدية عرب متثيل أمناط احلياة القدمية مبختلف طبقاهتا‪.‬‬ ‫وبرغم جتسيد حياة املاضي‪ ،‬إال أنين الحظت بعضا من اهلفوات يف األداء‪.‬‬ ‫وبعد فترة من إقاميت يف سيول تعرفت على صديق كوري يتحدث‬ ‫اللغة العربية والذي أشار إىل أنه جيب أن أزور القصور امللكية ألهنا متثل تاريخ‬ ‫كوريا واحلياة األرستقراطية هلذا الشعب العريق‪ ،‬األمر الذي أثار غريزيت‬ ‫بترتيب زيارة لعدد من هذه القصور‪ .‬حيث رافقين يف تلك الزيارة اخلاطفة‬ ‫لقصور كيونغبوكغونغ‪ ،‬وتوكسوغونغ وتشانغدوكغونغ‪ ،‬عالوة على املرور‬ ‫بضريح تشونغميو الضريح امللكي من عهد مملكة "جوسون"‪ .‬كما قمت‬ ‫بزيارة للمتحف الوطين واملسمى بـ"املتحف احلريب"‪ ،‬وذلك للوقوف‬ ‫على احلرب الكورية واآلثار اليت خلفتها يف نفوس هذا الشعب‪ ،‬واليت مت‬ ‫عكسها يف خمتلف النواحي الفنية من املسرح والشعر والقصة و‪......‬إخل‪.‬‬ ‫وبالفعل وجدت أن املتحف يقدم وصفا ملعاناة الكوريني اجلنوبيني ونظرائهم‬ ‫الشماليني خالل احلرب الكورية‪ .‬كما يصور وبدقة متناهية وإخراج رائع‬ ‫احلرب منذ بدايتها حىت هنايتها ليس بالصوت والصورة فحسب‪ ،‬بل أيضا‬ ‫حقيقة مراحل احلرب بالتفصيل من خالل األشكال املجسمة‪.‬‬ ‫أثناء جتوايل يف شارع إيتيوان‪ ،‬أحد أهم الشوراع السياحية يف العاصمة‪،‬‬ ‫مررت بالعديد من املطاعم ذات الصبغة العاملية‪ ،‬حيث متتعت مبذاق بعض‬ ‫الوجبات اإلسالمية (حالل) واليت قل ما جتدها يف أماكن أخرى يف سيول‪.‬‬ ‫كما شاهدت والتقيت بأجانب من دول خمتلفة وتعرفت على بعضهم‪ ،‬ولذا‬ ‫إن جاز يل أن أمسي هذا الشارع واملنطقة املحيطة به بالعامل املصغر داخل‬ ‫العاصمة‪ ،‬حيث يعد معلما لتجمع وملتقى خمتلف اجلنسيات‪ ،‬رمبا يكون هذا‬ ‫سببا يف إزدحامه خاصة خالل عطلة هناية األسبوع‪.‬‬ ‫وما لفت نظري يف كوريا هو إمكانية زيارة قصر الرئاسة‪ ،‬األمر الذي‬ ‫ال ميكن أن يفعله أي زائر أو مقيم يف كثري من دول العامل‪ ،‬حيث يعد من‬ ‫املناطق ليست املحرم دخوهلا فحسب‪ ،‬بل أيضا مينع االقتراب والتصوير يف‬ ‫حميطه‪ .‬وهذا إن دل إمنا يدل على أصالة هذا الشعب العريق واألمن الذي مييز‬ ‫كوريا عن بقية دول العامل‪ .‬وعندما علمت بذلك توجهت يف صبيحة يوم‬ ‫سبت بزيارة للبيت األزرق(قصر الرئاسة)‪" :‬تشونغ وا دي"‪ ،‬حيث قامت‬ ‫فتاة كورية بشرح وبيان تاريخ ومكونات القصر الذي يضم بني جوانبه‬ ‫املكتب الرئيسي‪ ،‬يونغ بني غوان (بيت الضيوف)‪ ،‬تشون تشوغوان (شرفة‬ ‫الربيع واخلريف)‪ ،‬نوكجي وون (العشب األخضر)‪ ،‬والقصور السبعة‪ ،‬ومن‬ ‫املثري لالهتمام أن كال من هذه املباين له طابعه اخلاص‪ ،‬وكل منها يتميز جبمال‬ ‫وتصميم فريد مبين على النمط التقليدي‪.‬‬ ‫على الرغم من أن هناك العديد من املناطق اليت تستحق الزيارة يف‬ ‫سيول‪ ،‬إال أن منطقة إنسا دونغ هلا طعم ومذاق خاص ألهنا تتميز بالطابع‬

‫التقليدي من املطاعم الشعبية واملقاهي وبيوت الشاي‪ ،‬وما أدهشين حقا أن‬ ‫تلك األماكن متثل مجيع الفئات العمرية وذلك خلصوصيتها والطابع املميز‬ ‫لكل مكان‪ .‬هذا فضال عن انتشار قاعات العرض جلميع الفنون الكورية‬ ‫التقليدية من اللوحات البسيطة إىل املجسمات املُذهبة‪ ،‬ومن أشهرها قاعة‬ ‫عرض "هاكغوغاي"‪ ،‬اليت تعد مركزًا للفن التقليدي‪ ،‬وقاعة عرض "غانا‬ ‫للفنون" اليت تقدم العديد من املعارض للفنانني الواعدين وكذلك مركز‬ ‫"غانا الفين"‪ .‬كما أن توفري وسيلة نقل بني هذه القاعات ميثل قمة التشجيع‬ ‫والترويج للقطاع الفين التقليدي واحلديث ليس بني الزوار واألجانب يف‬ ‫كوريا‪ ،‬بل بني الكوريني أنفسهم‪.‬‬ ‫أما طوال إقاميت يف سيول اليت شارفت على تسع سنوات وخالل‬ ‫زيارايت يف عطل هناية األسبوع لقلب املدينة التجاري(منطقة جونغنو ره‬ ‫احتسيت أكوابا من القهوة والشاي يف عدة أماكن‪ ،‬إال‬ ‫وكوانغهوامون)‬ ‫ُ‬ ‫إحتسيت فيه كأس شاي هو بيت (غويتشون) للشاي‪،‬‬ ‫أن أفضل مكانا‬ ‫ُ‬ ‫الذي يقع يف منطقة إنسا دونغ‪ ،‬وتشرف عليه زوجة الشاعر تشون سانغ‬ ‫بيونغ‪ ،‬فاملقهى ليس كبريًا جدًا‪ ،‬ولكن ما لفت إنتباهي هو رؤية صور‬ ‫وكتب للعديد من الشعراء املشهورين‪ .‬وعندما سألت أحد الكوريني عن‬ ‫هذا املكان‪ ،‬أجابين بأنه املكان املفضل لتجمع ولقاءات بعض من الشعراء‬ ‫والكتاب الكوريني‪.‬‬ ‫وميثل التسوق إحدى هوايايت املفضلة هلذا مل أجد أي صعوبة يف‬ ‫التوجه ومعرفة أماكن التسوق اليت ال تعد وال حتصى يف سيول وتتميز مجيعها‬ ‫بتوفر مجيع املستلزمات واالحتياجات واهلدايا والتحف وإخل‪ ....‬متثل أسواق‬ ‫نام دي مون‪ ،‬ودونغ دي مون‪ ،‬وميونغ دونغ أفضل األسواق اليت أزورها‬ ‫باستمرار لشراء مستلزمايت واهلدايا فهي مجيعها تتميز بأجواء مرحية للتسوق‬ ‫وأقضي ساعات طوال فيها وأستريح قليال بتناول وجبة من الطعام الكوري‬ ‫مثل سون توفو (طحني فول الصويا بالقواقع)‪ .‬أما زياريت للمركز التجاري‬ ‫(الكوكس مول) تكون دائما يف يوم األحد ألنه ميثل املكان املناسب للترويح‬ ‫عن النفس واهلروب من رتابة احلياة اليومية الصاخبة‪ .‬برغم ازدحام املكان‬ ‫بوجود أفواج من البشر‪ ،‬وذلك بسبب وجود أكرب منطقة تسوق حتت‬ ‫األرض يف آسيا‪ ،‬إال أنين أجته مباشرة إىل حوض األمساك الضخم للتمتع‬ ‫مبشاهدة أنواع خمتلفة من الكائنات البحرية‪ ،‬واملمرات املائية الضخمة‪.‬‬ ‫برغم من أن سيول تعد حمط أنظار الزائرين‪ ،‬إال أن هناك عددا من‬ ‫املدن الكورية األخرى اليت تدخر بالتراث القدمي والتطور احلديث ومنها‬ ‫مدينة بوسان امليناء البحري الرئيسي ومدينة كوانغ جو اليت تقوم مبانيها على‬ ‫الطراز القدمي مع مزيج من احلداثة‪.‬‬ ‫وأخريا فإن احلديث عن أصالة وطيبة معشر الشعب الكوري ال ميكن‬ ‫وصفها يف بضعة أسطر‪ ،‬ألن احلديث عن صدق وتفا ٍن وأمانة هذا الشعب‬ ‫اجلسور تفوق كل وصف‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪83‬‬

‫حياة‬

‫لعبة جولف‬

‫الشاشة تنهض في كوريا‬

‫لعبة جولف الشاشة هي اتجاه ترفيهي شعبي في كوريا‪ .‬بالرغم من التكلفة العالية جدا لتنظيم دورة جولف قياسية في‬ ‫كوريا‪ ،‬إضافة إلى صعوبة حجز الوقت لدفع الكرة فإن كثيرا من الكوريين يمارسون هذه اللعبة الجديدة‪ ،‬ويعتبرونها‬ ‫رياضة حيوية مناسبة‪ ،‬والتي يمكن أن تشبه اللعبة التي تقام على عدد من أشهر مسارات ألعاب الجولف العالمية‪.‬‬

‫جونغ جي وون صحفي‪ ،‬جريدة جونغ آنغ إيلبو‬ ‫آن هونغ بوم مصور‬

‫"‬

‫‪ 84‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫الجولف العملي‬ ‫المعروف بجولف‬ ‫الشاشة في كوريا‪ ،‬هو‬ ‫نشاط شعبي يقوم به‬ ‫غالبية موظفي وعمال‬ ‫المكاتب أثناء استراحة‬ ‫وجبة الغداء‪.‬‬

‫أيها‬

‫املدير‪ ،‬ما رأيك يا سيدي بشيء من جولف الشاشة الليلة؟"‪" .‬يبدو أن هذا جيد‪ .‬ميكننا أن نذهب بعد عشاء الشركة‪ .‬ملاذا ال‬ ‫حتجز لنا؟" ميكنك مساع هذا النوع من احلديث بني املوظفني يف املكاتب يف كوريا هذه األيام‪ .‬هذه الظاهرة هي نتيجة لسرعة تنامي شعبية‬ ‫جولف الشاشة‪ .‬برغم أن عدد صاالت البلياردو ومرافق لعبة تنس الطاولة (كرة الطاولة) هي أماكن حمببة حيث ميكن للرجال الكوريني‬ ‫أن ميضوا أوقات فراغهم‪ ،‬إال أهنا قد أبدت اجتاها للتناقص‪ ،‬بينما ظهور مرافق جولف الشاشة قد شهد زيادة كبرية‪.‬‬

‫تطبيق التكنولوجيا‬ ‫جولف الشاشة هو شكل تشبيهي للجولف الذي يلعب يف مالعب اجلولف القياسية املعروفة دوليا‪ .‬وقد يكون اجلولف التشبيهي‬ ‫امسا أقرب إىل الدقة‪ ،‬ولكنه معروف جبولف الشاشة بسبب الطريقة اليت يلعب الناس هبا هذه اللعبة‪ (:‬دفع كرة جولف يف شاشة مع صورة‬ ‫حلفرة أمامك)‪ .‬وقد مت تقدمي اللعبة فعليا يف أوائل التسعينات‪ ،‬من خالل تطبيق تكنولوجيا الفيديو‪ .‬ولكن منذ ذلك الوقت‪ ،‬مل ترق اللعبة‬ ‫لالعيب اجلولف اهلواة بسبب التكنولوجيا اخلام يف ذلك الوقت واليت مل تستطع أن حتل بشكل مناسب حمل خربات اللعبة احلقيقية‪ .‬على أي‬ ‫حال‪ ،‬منذ سنة ‪ ،2000‬ساهم التقدم يف التكنولوجيا التشبيهية يف حتويل اللعبة إىل مدى يقول عنه العبو اجلولف حاليا بأن جولف الشاشة‬ ‫تقريبا يشبه الشيء احلقيقي يف ملعب اجلولف على الطبيعة‪ ،‬والذي أدى إىل إدمان لعبة جولف الشاشة يف كوريا‪.‬‬ ‫شني يونغ هون‪ ،‬موظف عمره ‪ 41‬عاما من موظفي شركة جتارية مستثمرة من قبل الدولة‪ ،‬متحمس جلولف الشاشة ويلعب على‬ ‫األقل مرتني أو ثالث مرات شهريا يف مرفق لعب جولف الشاشة‪ .‬طبقا ملا قاله هذا الرجل‪" ،‬الشيء األروع حول جولف الشاشة هو أن‬ ‫سعرها ضمن املعدل الذي يتحمله الكثري‪ .‬تكلف من ‪ 20‬إىل ‪ 30‬دوالرا للجولة الواحدة ذات ‪ 18‬حفرة‪ .‬وهذا حوايل عشر تكلفة الدورة‬ ‫يف ملعب مضمار جولف حقيقي‪ .‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬فإنك تستطيع عادة أن جتد مرفقا قريبا من بيتك أو مكان عملك‪ ،‬لذا ليس عليك أن‬ ‫تقلق بشأن الوقت الذي متضيه يف ازدحام حركة املرور‪ .‬إذا لعبت جولة من اجلولف يف هناية األسبوع‪ ،‬فأنت حباجة إىل عشر ساعات على‬ ‫األقل‪ ،‬مبا يف ذلك وقت السفر‪ ،‬ولكن مع جولف الشاشة ميكنك أن تكمل الدورة من ‪ 18‬حفرة يف نصف ذلك الوقت‪".‬‬ ‫قلص شني لعبه يف ملعب اجلولف احلقيقي من مرتني إىل مرة كل شهر‪ ،‬وبدال من ذلك بدأ يلعب دورات أكثر جلولف الشاشة‪.‬‬ ‫وقد رتب لعقد اجتماع نادي الطلبة اخلرجيني يف مرافق جولف الشاشة‪ .‬وهو يعترب أن هذا بديل صحي أكثر وأكثر متعة من االجتماع يف‬ ‫مطعم أو بار‪ .‬يف مرفق من مرافق جولف الشاشة‪ ،‬ميكنهم اللعب كمجموعات دون احلاجة إىل االنتظار ألي أشخاص يأتون متأخرين‪.‬‬ ‫بالنسبة للعشاء‪ ،‬ميكنهم أن يطلبوا العشاء املكون من الطعام الصيين أو الفروج املقلي‪ ،‬إضافة إىل البرية وهم يف أماكنهم‪ .‬يقول بأن شرب‬ ‫البرية أثناء لعب جولف الشاشة مع األصدقاء القدامى هو طريقة مثالية للتخلص من التوتر‪.‬‬ ‫"هناك العديد من العوائق للعب اجلولف يف كوريا‪ .‬أجور املناطق اخلضراء مرتفعة‪ ،‬والذين يديرون مضامري ومساقات اجلولف غالبا‬ ‫ما يكونون جشعني‪ .‬وهذا سببه أن هناك مسارات قليلة جدا مقارنة بعدد األفراد الذين يريدون أن يلعبوا‪ .‬الالعبون مثلي‪ ،‬الذين ينتمون إىل‬ ‫اجليل األكثر شبابا‪ ،‬ال يريدون أن يدفعوا هذا الثمن العايل‪ ،‬فضال عن الشعور بأنك غري مرحب بك‪ .‬جعلت هذه الظروف جولف الشاشة‬ ‫أكثر شعبية إىل حد بعيد‪ .‬على عكس معظم مضامري اجلولف‪ ،‬لست حباجة إىل أن ترتدي بذلة أو معطفا رياضيا‪ .‬أحد مالعب اجلولف‬ ‫احلقيقي منعين مرة من أن ألعب ألنين كنت أرتدي بنطاال قصريا‪ .‬ولكن ال يعبأ أحد مبا تلبس يف لعبة جولف الشاشة‪ .‬والشيء األفضل يف‬ ‫هذه اللعبة هو أنك ميكنك أن تستمتع باللعبة يف أي وقت‪ ،‬يف الصباح الباكر أو بعد منتصف الليل‪ .‬املطر أو اجلليد ال يعيقك أيضا‪ .‬ميكنك‬ ‫بشق األنفس أن تتمتع باللعب يف اخلارج يف يوم صيف الهب أو خالل يوم بارد من أيام الشتاء‪ ،‬ولكن ميكنك أن تلعب دائما جولف‬ ‫الشاشة‪ .‬إنين أمتتع بلعبة جولف الشاشة لكل هذه األسباب‪".‬‬ ‫ثقافة جولف الشاشة‬ ‫أوجدت ظاهرة جولف الشاشة ثقافتها اخلاصة هبا بني العيب اجلولف اهلواة‪ .‬اعتاد رجال األعمال أن يتناولوا غداءهم يف مرافق‬ ‫جولف الشاشة‪ ،‬يلعبون جولة من ست أو تسع حفر‪ ،‬مع كون اخلاسر هو الذي يدفع مثن الطعام‪ .‬تقدم املرافق اليت تقع حول أبنية املكاتب‬ ‫يف قلب مدينة سيول اآلن وجبات طعام راقية يف حماولة جلذب مزيد من الالعبني وقت الغداء‪ .‬ممارسة حديثة للعاملني يف املكاتب هي أن‬ ‫يعطوا طعاما بسيطا كغداء ملدة عشر دقائق من العصائب أو السندويشات ومن مث يلعبون جولة من ست إىل تسع حفر قبل العودة إىل‬ ‫مكان العمل‪ .‬وجبة منظمة ومشروب مع لعبة جولف الشاشة بتكلفة ‪ 15‬دوالر‪.‬‬ ‫طبقا ملا قالته كيم بوم سو موظفة شركة عمرها ‪ 37‬عاما‪" :‬يف املاضي‪ ،‬كان اجلولف حمصورا على األثرياء‪ ،‬ولكنين أستطيع اآلن أن‬ ‫أستمتع باجلولف بسهولة تشبه سهولة لعبة البلياردو‪ .‬ال يلزمك أن حتضر أي شيء‪ ،‬ذلك ألن املرفق جمهز بالنوادي‪ ،‬والقفازات‪ ،‬واألحذية‪.‬‬ ‫حىت فترة متأخرة‪ ،‬كان اجلولف لعبة ميكنك أن تشاهدها على التلفاز‪ ،‬ولكنها اآلن لعبة ميكن أن يستمتع هبا أي شخص‪ .‬لعب جولة من‬ ‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪85‬‬

‫"تكلفة دورة من ‪ ۱٨‬حفرة ملرفق جولف الشاشة هو ُعشر تكلفة ‪ ۱٨‬حفرة يف ملعب جولف باملواصفات القياسية‪ .‬إذا لعبت دورة جولف يف هناية األسبوع‪ ،‬رمبا حتتاج‬ ‫إىل عشر ساعات على األقل‪ ،‬مبا يف ذلك زمن السفر‪ ،‬بينما ميكنك أن متضي أقل من نصف ساعة إذا ما لعبت جولف الشاشة‪.‬‬

‫ست حفر‪ ،‬مع خاسر يدفع لك الغداء‪ ،‬ال تؤثر على عملك أو تكلفك كثريا‪".‬‬ ‫ولكن حىت جولف الشاشة‪ ،‬يفضل فيه احلجز لألوقات املفضلة‪ .‬على سبيل‬ ‫املثال‪ ،‬يف منطقة يويدو‪ ،‬منطقة "وول ستريت" (سوق األوراق املالية العاملية)‬ ‫الكورية‪ ،‬الساعة الذهبية هي حوايل السابعة مساء‪ .‬يف الواقع جيب عمل احلجز‬ ‫هلذا املوعد قبل يوم واحد على األقل مقدما‪ .‬امتد الولع بلعبة اجلولف أيضا إىل‬ ‫مناطق امللكية املشتركة وتطوير املنتجعات يف أجزاء أخرى من البالد‪ .‬مرفق‬ ‫جولف الشاشة املجهز بثالثة أنظمة يتمتع بكثرة الزوار يف منتجع هافيتشي‪ ،‬الذي‬ ‫يقع يف بيوسون ميون‪ ،‬مدينة سوغويبو يف جزيرة العطالت وهي جزيرة جيجودو‪.‬‬ ‫للعب هناك يف هناية األسبوع ال بد لك أن حتجز سلفا‪.‬‬ ‫ويف وقت قريب جدا‪ ،‬كان هناك اجتاه واضح بني مالكي املرافق لتحسني‬ ‫املواقع جلذب واستيعاب العميالت اإلناث‪ .‬الشباب الذكور هم بال شك النسبة‬ ‫الكبرية جدا من جمموع العمالء يف مرافق جولف الشاشة‪ ،‬ولكن عدد النساء‬ ‫اللوايت يلعنب يتزايد أيضا‪ .‬طبقا لذلك‪ ،‬فإن املرافق يف قلب العاصمة أصبحت‬ ‫تشتمل على مرافق متعة وراحة مثل حمالت التجميل وصالونات األظافر‪ .‬ويف‬ ‫خط مواز هلذه التطورات‪ ،‬تعقد النساء يف األربعينات واخلمسينات من العمر‬ ‫لقاءات للخرجيات وكتجمعات اجتماعية يف مرافق جولف الشاشة‪ ،‬بدال من‬ ‫عقدها يف املطعم‪ .‬ميكنهن أن يلعنب جولة من ‪ 18‬حفرة ومن مث يستمتعن بعملية‬ ‫تدليك (مساج) يف مرافق العالج الصحي ضمن نفس املوقع‪ .‬تفسر السيدة كيم‬ ‫ميونغ سون‪ 46 ،‬عاما‪ ،‬وهي ربة بيت قائلة‪" :‬بعد جولة جولف الشاشة‪ ،‬أتوقف‬ ‫يف صالون األظافر لكي أعملها بالطريقة اليت أريد‪ .‬ميكنك أن تستمتع باجلولف‬ ‫بسعر منخفض‪ ،‬ومتضي وقتا مع األصدقاء‪ ،‬وحتصل على الزينة‪ ،‬لذا فهي كأهنا‬ ‫صيد ثالثة عصافري حبجر واحد‪".‬‬ ‫مرافق سهلة الوصول إليها‬ ‫يف سنة ‪ ،2007‬كان هناك حوايل‪ 700‬مرفق جولف الشاشة يف كوريا‪،‬‬ ‫ولكن هذا العدد ازداد بشكل حاد ليبلغ ‪ 3000‬سنة ‪ ،2008‬وإىل أكثر من‬ ‫‪ 5000‬سنة ‪ .2009‬يف سنة ‪ ،2010‬كان هناك ‪ 6000‬مرفق تؤدي عمال رائعا‬ ‫مزدهرا يف أحناء البالد‪ .‬يقدر اخلرباء يف صناعة جولف الشاشة أن هناك حوايل‬ ‫‪ 15000‬نظام جولف الشاشة تعمل حاليا‪ .‬ولكن كم عدد الذين يتمتعون بلعبة‬ ‫جولف الشاشة اليوم؟ طبقا للمسح الذي أجرته غاللوب كوريا يف آذار من‬ ‫هذا العام‪ ،‬يقدر عدد األفراد الذين يلعبون جولف الشاشة حبوايل ‪960.000‬‬ ‫شخص‪.‬‬ ‫على أي حال‪ ،‬طبقا لتحليل جولفزون وهي مؤسسة ريادية‬ ‫لصناعة اجلولف العملي‪ ،‬وجدت أن عدد العيب جولف الشاشة أكثر بكثري‬ ‫من الرقم السابق‪ .‬تدعي جولفزون أن عدد الناس الذين لعبوا جولف الشاشة‬ ‫كان ‪ 960.000‬سنة ‪ ،2008‬وزاد ليصل ما يقارب ‪ 1.27‬مليون شخص يف‬ ‫‪ ،2009‬بزيادة قدرها ‪ 32‬باملائة خالل سنة واحدة‪ .‬ومن املقدر أن عدد الالعبني‬ ‫‪ 86‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫سوف يزيد على ‪ 1.72‬مليون شخص مع هناية ‪ .2010‬إضافة إىل ذلك‪ ،‬وبناء‬ ‫على التوسع يف هذه اللعبة‪ ،‬فإن عدد العيب جولف الشاشة سوف يزيد عن ‪20‬‬ ‫مليون يف املستقبل القريب‪ ،‬والذي يفوق احلضور السنوي للعبة البيسبول يف‬ ‫كوريا‪.‬‬ ‫يف نفس الوقت‪ ،‬يقدر العائد السنوي ملرافق جولف الشاشة حبوايل ‪600‬‬ ‫مليون دوالر بناء على رسوم املالعب اخلضراء‪ .‬عندما تدخل املواد اخلاصة‬ ‫باجلولف والنفقات ذات العالقة‪ ،‬فإن العائد السنوي سيكون حوايل ‪ 1‬بليون‬ ‫دوالر‪ .‬من بني العمالء احلاليني‪ ،‬هناك متييز وفرق ما بني اجلنسني وفقا للعمر‪.‬‬ ‫يشكل عمالء اللعبة من الذكور واإلناث ‪ %74‬و‪ %26‬من العمالء على التوايل‪.‬‬ ‫فيما يتعلق بالعمر‪ ،‬األشخاص الذين يف األربعينات هم الالعبون األكثر ترددا‪،‬‬ ‫بنسبة ‪ ،%40‬ويتبع هذه الفئة األشخاص الذين يف الثالثينات (‪ ،)%26‬ويف‬ ‫العشرينات (‪ )%16‬ويف اخلمسينات (‪.)%14‬‬ ‫من بني الذين مارسوا لعبة جولف الشاشة هذا العام‪ %58 ،‬سجلوا معدل‬ ‫نقاط أكثر من ‪ 100‬ضربة لـ‪ 18‬حفرة‪ ،‬و‪ %31‬معدل ما بني ‪ 91‬و‪100‬‬ ‫ضربة‪ .‬تشري هذه األرقام إىل أن غالبية العيب جولف الشاشة هم جدد على‬ ‫اجلولف‪ .‬أيضا جيدر بنا االنتباه إىل حقيقة أن ‪ 45‬باملائة من الذين أجابوا على‬ ‫استبيان املسح من جولفزون كانوا مهتمني يف اللعب أيام العمل أو هنايات عطلة‬ ‫األسبوع‪ %14 .‬فقط قالوا بأهنم سيلعبون يف هناية األسبوع أو العطلة الرمسية‪.‬‬ ‫مستقبل جولف الشاشة‬ ‫تنظم جولفزون‪ ،‬وهي رائدة يف صناعة نظم جولف الشاشة‪ ،‬وتدعم دورة‬ ‫جولفزون اخلفيفة(‪ ،)GLT‬نوعا من دوريات املنافسة الشهرية لالعيب جولف‬ ‫الشاشة‪ .‬وقد أصبحت وسيلة لالعيب اجلولف اهلواة الكتساب االعتراف هبم‪.‬‬ ‫تنوي جولفزون أن توسع هذا احلدث جلذب عمليا املشاركني من حمتريف لعبة‬ ‫اجلولف‪ .‬يعتقد منظمو الدورات أنه إذا كانت اجلائزة املالية جذابة مثل تلك اليت‬ ‫يف الدوريات العادية للعبة اجلولف على الطبيعة‪ ،‬فإن املحترفني سوف ينضمون‬ ‫إليها يف النهاية‪ .‬ويصرون على أنه يف عشر أو عشرين سنة أخرى‪ ،‬سيؤدي دوري‬ ‫اجلولف إىل عقد روابط حياة فعلية ولكن يف واقعية عملية أيضا‪ ،‬وهم يتوقعون أن‬ ‫تقدم دوريات جولف الشاشة جائزة قيمتها ‪ 1‬مليون دوالر‪.‬‬ ‫كيم يونغ تشان‪ ،‬رئيس اجلولفزون‪ ،‬الذي يتنبأ مببيعات تبلغ ‪200‬‬ ‫بليون وون كوري هذه السنة‪ ،‬متفائل تفاؤال شديدا حول مستقبل جولف‬ ‫الشاشة‪ .‬يقول‪" :‬من خالل التطور امللحوظ يف تكنولوجيا الفيديو‪ ،‬فإن العيب‬ ‫اجلولف سوف يتمكنون من االستمتاع الفعلي باللعبة وكأهنم يف مالعب على‬ ‫األرض اخلضراء‪ .‬رمبا تكون ُ‬ ‫سكتلندا هي موطن اجلولف األول‪ ،‬ولكن يوما ما‪،‬‬ ‫كوريا ستصبح معروفة بأهنا البلد الذي ظهرت فيه لعبة جولف الشاشة‪ .‬سوف‬ ‫نشجع ثقافة جولف الشاشة حول العامل‪".‬‬

‫نافذة على األدب الكوري‬

‫يانج كوي جا‬

‫بدأت يانج كوي جا(‪ ) -1955‬حياتها األدبية بإصدار قصتيها "الباب المغلق" و"الصباح الذي يبزغ مجددا"‬ ‫عام ‪ .1978‬وجذبت قصصها القصيرة الصادرة خالل عامي ‪ 1986‬و‪ 1987‬اهتمام القراء ألنها تناولت‬ ‫شخصيات مغتربة كالموظفين الصغار وسكان األحياء الهامشية وغيرهم‪ .‬وروايتها "الجيران في حي وون مي‬ ‫دونج" عبارة عن مجموعة من هذه القصص القصيرة‪ .‬يذكر أن قصة "شاعر في حي وون مي دونج" جزء من‬

‫الرواية‪ .‬أما في التسعينات فأصدرت الكاتبة عددا من الروايات والمجموعات القصصية التي القت إقبا ًال كبيرًا‪،‬‬ ‫ومن أهمها "حب األلف سنة" و"التناقض"‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪87‬‬

‫نقد أدبي‬

‫ياجن كوي جا –‬

‫البحث عن األمل وسط املعاناة‬ ‫باك هيه كيوجن ناقدة أدبية‬

‫يتميز‬

‫تصوره األعمال األدبية للكاتبة "يانج" بتجسيد حياة املواطنني البسطاء الذين‬ ‫العامل القصصي الذي ّ‬ ‫يعيشون حياة الشقاء واملعاناة‪ .‬ومن املالحظ أن مجيع الشخصيات اليت تظهر يف قصصها‪ ،‬دون استثناء‪ ،‬سحقت حتت‬ ‫ضغوط احلياة اليومية‪ ،‬وليس لديها وقت للبحث عن العوامل اليت جتعلها حتمل على أكتافها عبء احلياة القاسية هبذا‬ ‫الشكل‪ ،‬وليس لديها وقت للتفكري يف هوية القوة اخلفية اليت متنعها من اهلروب والتخلّص من هذه املعاناة‪ .‬فباختصار‪،‬‬ ‫ملجرد البقاء من يوم آلخر‪.‬‬ ‫جند أن املواقف اليت تواجهها هذه الشخصيات تنحصر يف الكفاح املتواصل ّ‬ ‫يؤ ّدي الظالم واخلواء يف حياة هذه الشخصيات اليومية إىل القضاء على الفضائل السامية مثل اجلمال والنقاء واألمل‬ ‫يف مستقبل أفضل‪ .‬فال ينتج يف املقابل عنهما شيء سوى ظروف قاسية مليئة بالبؤس واليأس‪ .‬إن أعمال الكاتبة "يانج"‬ ‫تلفت االنتباه إىل الدمار الذي يكمن بني طيات احلياة اليومية ولكننا نشعر وكأنه جزء ال يتج ّزأ منا مثل اهلواء أو جزء‬ ‫من أعضاء أجسامنا‪.‬‬ ‫على سبيل املثال‪ ،‬معظم الشخصيات اليت تظهر يف أول جمموعة قصصية هلا بعنوان "الطري األصم" تنتمي إىل فئة‬ ‫املوظّفني يف املدينة‪ ،‬الذين يعتمدون على أجورهم املتواضعة لدعم عائالهتم‪ ،‬ويف نفس الوقت يناضلون للبحث عن قيمة‬ ‫ما يف حياهتم تبدو كحبّات من الرمال تفلت من بني أصابعهم مهما حاولوا الوصول إليها‪ .‬ويفشلون يف التكيّف مع‬ ‫ويضطرون ـ دون أن يعرفوا ذلك ـ إىل ترك أماكنهم خطوة بعد خطوة‪،‬‬ ‫مستمر‪.‬‬ ‫حياهتم يف املدينة فظلّوا يف صراع‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫أو يصبحون عاجزين ليواجهوا املوت على انفراد‪ .‬وخيفق هؤالء املوظّفون الصغار يف التكيّف مع آليات احلياة الساعية‬ ‫للتنظيم والعملية اليت تكبّلهم‪ ،‬مما يؤ ّدي إىل هتميشهم ووقوعهم يف يأس شديد‪ .‬ومن املمكن أن نرى هذا النوع من‬ ‫الشخصيات يف رواية الكاتبة الرئيسية "اجلريان يف حي وون مي دونج"‪.‬‬ ‫ومن هذه الشخصيات اليت تعيش حياهتا يف يأس بال أمل ‪ :‬والد "جني مان" الذي مل يستطع أن يقف على قدميه‬ ‫لفترة طويلة بعد أن طُرد من عمله‪ ،‬مث وجد عمال يف إحدى الشركات كموظّف يف قسم املبيعات‪ ،‬ولكنه يبقى عائل‬ ‫األسرة الذي يعود إىل البيت خاوي اليدين كل يوم تقريبا ألنه ال يبيع شيئا‪ ،‬والعجوز "كانج" الذي اجتهد يف أيام شبابه‬ ‫يصر‬ ‫وكسب ثروة كبرية لشراء العديد من األراضي‪ ،‬ولكنه خسر ثروته بفشل أوالده يف مشاريعهم العديدة‪ .‬وبعد ذلك ّ‬ ‫"كانج" على زراعة اخلضروات على قطعة صغرية من األرض يف حي "وون مي دونج" دون االنتباه إىل شكاوي جريانه‬ ‫تعرض له أثناء اعتقاله باملشاركة يف‬ ‫املتكررة‪ ،‬وشاعر "وون مي دونج" الذي يعاين من مرض نفسي إثر التعذيب الذي ّ‬ ‫حركة طالبية‪ ،‬والسيد "ليم" الذي عمل بالزراعة يف الريف مث انتقل إىل املدينة حيث حاول العمل يف عدة وظائف خمتلفة‪،‬‬ ‫ولكن حماوالته باءت بالفشل ومل يستطع يف النهاية أن يتخلّص من الفقر‪ ،‬وصاحبة املقهى اليت تنقّلت من حانة ألخرى‬

‫‪ 88‬كوريانا | شتاء ‪2010‬‬

‫كساقية‪ ،‬مث ّ‬ ‫متكنت أخريا من فتح مقهى يف حي "وون مي دونج" الذي كانت تو ّد أن تعيش فيه طوال حياهتا‪ .‬ولكنها‬ ‫املصور الذي يدعى السيد "أوم"‪.‬‬ ‫تضطر إىل مغادرته بسبب فضيحتها مع ّ‬ ‫ّ‬ ‫وتضع الكاتبة شخصياهتا يف مواقف مليئة باليأس واإلحباط يف حلظات غري متوقعة‪ .‬ومن املؤمل واملر ّوع أن نعترف‬ ‫بأن هذا العامل القاسي والوحشي هو الواقع الذي نعيش فيه‪ .‬هذا النصل احلاد من اليأس يد ّمر ـ بال رمحة ـ الناس الذين‬ ‫يكافحون من أجل البقاء على قيد احلياة متشبثني حببال األمل‪ّ ،‬‬ ‫وحيطم يف النهاية إرادهتم يف احلياة‪.‬‬ ‫هتتم ـ اهتماما كبريا ـ بظواهر العنف املتعددة‬ ‫يف حني تلقي "يانج" الضوء على حياة البسطاء املكتئبة‪ ،‬فهي أيضا ّ‬ ‫املنتشرة يف املجتمع املعاصر‪ .‬وميكننا أن جند رؤية مهمة تظهر يف كل أعمال "يانج" األدبية‪ ،‬هي أن النجاح االجتماعي‬ ‫لفرد ما يتطلّب تضحية فرد آخر‪ ،‬وأن حتقيق مصلحة ما جلماعة معينة ال ميكن حتقيقها إال من خالل اضطهاد جمموعة‬ ‫أخرى‪ ،‬والعيش يف ظل التضحية واالضطهاد هو العنف بذاته‪.‬‬ ‫تتناول قصة "شاعر يف حي وون مي دونج" قضية العنف يف جمتمعاتنا‪ّ .‬‬ ‫ويذكرنا موقف السيد "مونج دال" الذي‬ ‫يتعرض له من سوء معاملة ونفاق من أجل أن يصبح شهيدا لالضطهاد‪ ،‬مببدأ ال للمقاومة لغاندي أو مشهد‬ ‫ّ‬ ‫يتحمل كل ما ّ‬ ‫لتحول عجز اإلنسان إىل عظمته‪ ،‬أي ارتقاء ضعف‬ ‫صلب املسيح‪ .‬ميكن لصورة شهيد االضطهاد هذه أن تكون وسيلة ّ‬ ‫اإلنسان إىل رمز أخالقي ض ّد العنف‪ .‬تعكس الكاتبة ـ من خالل صورة "مونج دال" الذي يقرأ الشعر باستمرارـ‬ ‫مفهومها عن األدب الذي تعتربه أمسى رمز ملواجهة العنف على الصعيد األخالقي وإن كان عاجزا عن مواجهته يف الواقع‪.‬‬ ‫وبالرغم من رسم الكاتبة حلياة بؤس الناس الذين يعيشون وسط عامل مليء بظواهر العنف إال أهنا حتاول البحث عن‬ ‫بصيص من األمل وسط هذا الظالم‪ .‬وإن تعاطفها مع احلمق وعدم الكفاءة واألنانية واجلشع اليت جندها عند شخصيات‬ ‫الكاتبة إىل جانب جبنها وعدم مباالهتا للعنف واألذى الذي يلحق جبرياهنا‪ ،‬يثبت أهنا مل ّ‬ ‫تتخل عن األمل جتاه بين البشر‪.‬‬ ‫وحساسية الكاتبة جتاه بؤس حياهتم هذا هو بارقة األمل الذي توقده‪ ،‬والدفء الذي تعرب عنه للقراء‪.‬‬ ‫وعلى هذا النحو‪ ،‬فإن دفء األمل الذي تنقله أعمال "يانج" األدبية‪ ،‬ينبع من اليأس وكذلك من التضامن بني‬ ‫البسطاء يف الظروف البائسة‪ .‬تعتقد "يانج" أن من يعانون هم فقط الذين يستطيعون أن يفهموا معاناة اآلخرين‪ .‬وفقط‬ ‫أولئك الذين ينهارون من األمل هم الذين يستطيعون مساع رسالة أمل حقيقية واليت تنبع من هذا التضامن‪ .‬وهذا االعتقاد‬ ‫ال خيتلف كثريا عن اإلميان بقوة احلزن‪ .‬تقول أعمال "يانج كوي جا" لنا بأن األمل يولد عن طريق التفاهم الذي حيدث‬ ‫عند تقاسم األمل واستيعاب اآلخرين‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2010‬كوريانا ‪89‬‬

‫منشورات مؤسسة كوريا‬ ‫معلومات خاصة بأسعار االشتراك والشراء‬

‫كوريانا‬

‫‪The Korea Foundation‬‬ ‫‪Seocho P.O. Box 227‬‬ ‫‪Diplomatic Center Building, 2558 Nambusunhwanno,‬‬ ‫‪Seocho-gu, Seoul 137-863, Korea‬‬ ‫‪www.kf.or.kr‬‬

‫كوريانا جملة فصلية مصورة ملونة تصدر منذ عام ‪ ،1987‬هبدف التعريف بالتراث الثقايف الكوري‪ ،‬وتقدمي املعلومات‬ ‫املتعلقة باألنشطة الفنية والثقافية اجلديدة واملتجددة يف كوريا‪ .‬يتضمن كل عدد من جملة كوريانا تغطية وافية وشاملة‬ ‫ملختلف أوجه املشهد الثقايف الكوري‪ ،‬ويستعرض احلرفيني وأمناط احلياة التقليدية ومعامل اجلذب الطبيعي واملواضيع‬ ‫األخرى ذات الصلة‪.‬‬ ‫أسعار االشتراك متضمنة أجرة البريد اجلوي‬ ‫سنة واحدة‬ ‫‪000‬ر‪ 18‬ون‬ ‫كوريا‬ ‫‪ 33‬دوالرا أمريكيا‬ ‫اليابان‪ ،‬هونغ كونغ‪ ،‬تايوان‪ ،‬الصني‬ ‫‪ 37‬دوالرا أمريكيا‬ ‫بلدان أخرى‬ ‫(توجد أعداد سابقة بسعر ‪ 7‬دوالرات أمريكية للعدد إضافة ألجرة الربيد اجلوي‪).‬‬

‫أضواء على‬ ‫كوريا‬

‫سنتان‬ ‫‪000‬ر‪ 36‬ون‬ ‫‪ 60‬دوالرا أمريكيا‬ ‫‪ 68‬دوالرا أمريكيا‬

‫ثالث سنوات‬ ‫‪000‬ر‪ 54‬ون‬ ‫‪ 81‬دوالرا أمريكيا‬ ‫‪ 93‬دوالرا أمريكيا‬

‫أضواء على كوريا موقع معلومايت إلكتروين شهري (‪ )www.koreafocus.or.kr‬وجملة فصلية ربعية تتضمن‬ ‫تعليقات ومقاالت حول املجاالت السياسية واالقتصادية واالجتماعية والثقافية الكورية‪ ،‬باإلضافة إىل القضايا الدولية‬ ‫الراهنة‪ .‬ظلت املجلة منذ عام ‪ ،1993‬مصدرا رئيسيا وموضوعيا للمعلومات املتعلقة بكوريا‪ ،‬وتساهم يف نفس الوقت‪،‬‬ ‫يف ترقية سبل فهم املجتمع الكوري يف الساحة الدولية‪ ،‬وترويج وتشجيع الدراسات الكورية يف العامل‪ .‬يتم اختيار‬ ‫املقاالت من الصحف اليومية الكورية الرئيسية واملجالت اإلخبارية واملجالت األكادميية األخرى‪.‬‬ ‫أسعار االشتراك متضمنة أجرة البريد اجلوي‬ ‫سنة واحدة‬ ‫‪000‬ر‪ 18‬ون‬ ‫كوريا‬ ‫‪ 28‬دوالرا أمريكيا‬ ‫اليابان‪ ،‬هونغ كونغ‪ ،‬تايوان‪ ،‬الصني‬ ‫‪ 32‬دوالرا أمريكيا‬ ‫بلدان أخرى‬ ‫(توجد أعداد سابقة بسعر ‪ 7‬دوالرات أمريكية للعدد إضافة ألجرة الربيد اجلوي‪).‬‬

‫التراث‬ ‫الثقافي‬ ‫الكوري‬ ‫عبير كوريا‬

‫سنتان‬ ‫‪000‬ر‪ 36‬ون‬ ‫‪ 52‬دوالرا أمريكيا‬ ‫‪ 60‬دوالرا أمريكيا‬

‫ثالث سنوات‬ ‫‪000‬ر‪ 54‬ون‬ ‫‪ 71‬دوالرا أمريكيا‬ ‫‪ 81‬دوالرا أمريكيا‬

‫التراث الثقايف الكوري سلسلة جملدات مميزة حيتوي كل جملد على ‪ 4‬كتب عبارة عن جمموعات من مقاالت وصور من‬ ‫أعداد سابقة من جملة "كوريانا"‪ .‬تقدم هذه املجلدات عرضا شامال ومنتظما للثقافة الكورية من خالل موضوعات عميقة‬ ‫ملونة متنوعة ومتعددة‪ ،‬ويف أربع طبعات متميزة (جملد ‪ :1‬الفنون اجلميلة‪ ،‬جملد ‪ :2‬الفكر والدين‪ ،‬جملد‬ ‫ونفاذة‪ ،‬وصورا ّ‬ ‫‪ :3‬الفنون االستعراضية‪ ،‬جملد ‪ :4‬أمناط احلياة التقليدية)‬ ‫سعر كل جملد‪ 40 :‬دوالرا أمريكيا إضافة إىل أجرة الشحن‬

‫عبري كوريا موقد البخور القدمي الربونزي املطلي بالذهب يف عهد مملكة بيكجي" هو كتالوج زاخر حيتوي على شروح‬ ‫باللغة اإلجنليزية ويستعرض تفاصيل موقد البخور الربونزي املطلي بالذهب يف عصر مملكة بيكجي‪ .‬اختري هذا العمل الفين‬ ‫العتيق ككزن كوري قومي (رقم ‪ ،)287‬واعترب كأبرع حتفة معدنية يف شرق آسيا بسبب تفاصيله األنيقة ومجاله البديع‪.‬‬ ‫يشتمل الكتالوج على ‪ 110‬صفحة يف شكل صور ورسوم توضيحية وثالث مقاالت هي‪" :‬األمهية التارخيية ملوقد‬ ‫البخور الربونزي املطلي بالذهب ململكة بيكجي" و"الديناميكا الثقافية والتنوع‪ :‬من موقد بوشانلو (‪)Boshanlu‬‬ ‫الطاوي إىل موقد البخور البوذي يف مملكة بيكجي" و"موقع املعبد البوذي يف نونغسان ـ ري‪ ،‬بويو‪".‬‬ ‫سعر كل جملد‪ 25 :‬دوالرا أمريكيا إضافة إىل أجرة الشحن‪.‬‬