湖光基督教會宣教季刊~眼光40

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no.

湖光基督教會宣教季刊 中華民國112年12月10日

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本

期

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點

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宣教士家書

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原來基督的愛激勵我們 /Ｐ10-11

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讓孩子認識宣教士

/P12-13

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誰是我的鄰舍?

/P14-16

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跨年音樂會

/P17-19

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宣教士故事

讓孩子認識宣教士—

董森永 與 蘭嶼 文 / 編輯群 黃津文

蘭嶼位在台灣本島的東南方，屬於台東縣蘭嶼

做成麵條才能煮麵，麵粉也不能掏洗，不然就消

雅美族)，以水芋、地瓜、小米為主食。在達悟人

帶」深受男士的喜愛，用三條領帶剛好綁成丁字

鄉，島上的居民為達悟族(又有日本學者稱其為 的傳說中，天神派兩個孫子到蘭嶼，一個從石頭 出生，一個從竹子出生。天神在石人的夢中教導

褲，超實用。

他們怎麼捕食飛魚，不同的飛魚有不同的捕捉方

生長於蘭嶼的傳道人

之後每年都有飛魚季，漁獲相當多。達悟人製作

董森永八歲開始在教會長大，喜歡聽耶穌的故

法，有的要用餌釣，有的要用火把來吸引魚群。 拼板舟出海捕魚，捕來的漁獲按照老人魚、男人 魚、女人魚分配給各家，多的還會曬成魚乾。

董牧師的孩童時期 1951年，董森永五歲的時候，蘭嶼有個福音佈

事，也喜歡唱「來信耶穌」。青少年時期除了幫忙

整理教會環境，也加入詩班、查經、團契、環島

巡迴獻詩，生活中常常覺得受聖靈的感動。1962 年報名花蓮玉山神學院，到台灣本島就學是一段 辛苦、有趣又很有收穫的旅程。

1969年山地宣道委員會任命董森永為蘭嶼巡迴

道大會，很多村民信了耶穌，他母親也信主了。

傳道，成為蘭嶼第一位受神學教育的傳道人。當

內心好像有股力量，叫我來奉獻，是我從來沒經

靈造成的，信仰禁忌多又怕鬼，相信耶穌又信巫

村民用各種土產作為奉獻。董森永的媽媽說：「我 歷過的事。聽完他們的道，大家很感動，都信了 耶穌，獻上東西給耶穌，這是村裡從未發生過的 事。」短短六個月，島上的六個部落先後建立教 會，大部分的達悟人都加入信仰耶穌的行列。

1954年天主教來蘭嶼傳教，與基督教一起合

作發放救濟物品，感恩的人越來越多，真實認識 信仰的人也越來越多，救恩的福音在蘭嶼慢慢地 發展了起來。達悟人領到的食物和平時習慣吃的 芋頭、地瓜不一樣，因不知道使用方法，鬧了很 多笑話：原來米要用一定比例的水才能煮好白米 飯，不然沒辦法吃；原來麵粉不能直接吃，要先 12

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失了。最受歡迎的救濟物品是衣物，特別是「領

時蘭嶼的生活很原始，遇到災禍會覺得是鬼神惡 師巫婆，許多文化儀式都影響著信仰。董森永與 台灣來的宣教士不一樣，因為是本地人，能自由 自在的傳道，他認為族人的信仰教育是神給他最 大的使命。董森永教導信徒做禮拜時要預備心等 候神，聚會服裝、唱詩內容、奉獻方式都有清楚 的規則，讓大家能遵循。舉辦福音佈道大會、詩 歌音樂會、見證會、戲劇佈道會向族人傳福音， 藉著達悟族文化的美好，述說神的偉大和全能。 活動越來越精彩，參與的人越來越多，帶著族人 準備活動，一邊教導聖經的道理，讓信徒彼此有 連結，也讓族人更認識神。

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族人見證說：「蘭嶼鄉民尚未信耶穌之前，各部

落都沒有教會，但基督教會建立後，帶給社區裡 的人和平相處，許多相恨的人進了教會，就成為 好朋友。教會建立在部落裡，實在太好，有神與 我們同在，讓我們受到保護、不再懼怕鬼，我們 時常去教會禱告，將我們的事祈求神。」

蘭嶼與巴丹島 董森永對菲律賓巴丹島族群特別有感情，因為

巴丹島人的語言、文化跟達悟族非常相似，或許 在千年之前是一家人。蘭嶼達悟宣教團多次前往

找找看 小遊戲 這是董森永牧師兩本書的封面，包含了 幾項達悟族特色，請在圖中找出來。

1.拼板舟 2.飛魚乾 3.丁字褲 4.藍白條紋傳統服飾 5.用火光吸引魚群

巴丹島宣教並文化交流，達悟人與巴丹島人因生

活相似，容易產生共鳴。董牧師說：「我主持海外 宣教委員會，是為了回應神的恩典，神如何差派 祂的僕人把救恩的福音傳到蘭嶼，使達悟人認識 神，蘭嶼人也該出去把福音傳到有血緣關係、語 言相通的巴丹島族人，讓他們跟蘭嶼一樣虔誠的 敬拜神。」

文字紀錄的貢獻 董森永牧師寫了六本書：《雅美族漁人部落歲

時祭儀》《台灣原住民史：雅美族史篇》記錄了達悟

族(即雅美族)漸漸消失的風俗習慣與文化歷史； 《董牧師說笑話》用輕鬆的口吻記錄了真實發生在 達悟族人間的笑話；《董牧師說故事》用簡單好讀

的文字述說蘭嶼代代相傳的神話故事；《蘭嶼與巴 丹島的故事》是蘭嶼宣教士前往巴丹島的宣教記 錄；《飛魚之故鄉：宣教士足跡——蘭嶼Syapen

Lamolan董森永牧師的宣教故事》記錄了董牧師的 生平、求學、牧會、宣教的經歷，包含多位宣教 士在蘭嶼的事蹟。

透過董牧師的文字記錄，讓人看見蘭嶼人如何

親近大自然而生活，與我們熟悉的現代生活型態 很不同，但是在廣大的世界中仍然有許多人是如 此簡樸的生活著，他們也需要福音。期待哪天我 們也有機會跟隨神的帶領，成為能教導人、能為 人堅固信仰，甚至是能向外宣教的人。

(圖片由國立陽明交通大學出版社提供) 湖光基督教會宣教季刊

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與 ▼印尼姊姊的聚餐

移工

教會參與

誰是我的鄰舍？ ——「家門前的福音」 關注在我們身邊的外籍群體 文 / Acts Joy

印尼來的外籍看護(以下稱為印尼姊姊)對我們來

說是一群熟悉又陌生的存在，他們好像從來不曾 出現在你我的教會群體中，卻又與我們一起共同 度過數個年頭。無論在教會內、教會外，我們或 多或少見過這些印尼姊姊，與他們常常擦肩而過 的我們，對他們有多少認識呢？

■異鄉謀生的穆斯林族群 WD 離開印尼時，女兒剛滿2歲，如今女兒18歲

結婚，今年生下一個兒子。WD 笑呵呵地將手機裡

婚禮、葬禮，甚至寶貝女兒的婚禮…，但我有手 機可以看見家人。」

WT 拿出手機讓我看了她媽媽的葬禮(一個身裹

白棉布的婦人，穆斯林葬禮是三天內下葬)。她說 老家那兒的醫療昂貴，因她在台灣工作，媽媽治 療的手術費才有著落。WT 說來不及返家參加葬禮

也是沒法子的事，她與在台灣的印尼人都是這樣

子。WT 的婚姻也因長期相隔兩地而破裂，不久 前，她才結束第三次婚姻，原因都是先生外遇。

RT是一位活力滿滿常常發動態訊息的離婚

孫子的影片遞給我，說自己終於當了阿嬤。我問

女性，看不出她有一位正值青春期的13歲兒子

老家，我的阿嬤就沒人照顧了… 沒關係啦，來台

她不得不離開兒子來到台灣賺取較高薪水。她看

她，怎沒見她回老家參加女兒的婚禮？她說：「回

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灣十幾年了，我早就讓自己忍受無法參與親族裡

Nathanael。為了給兒子更好的教育與生活條件，

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▲抽抽樂活動

▲愛心手鍊製作

著手機裡與兒子9歲時的合照，說著因COVID-19

裡或在中小企業的工廠成為基層勞動力。許多移

的比媽媽高。RT 說自己離婚的原因，是因為原本

分生活的舒適與安定。而這群移工中佔最大宗的

疫情，四年回不了家跟兒子見面，現在他應該長 是基督徒的前夫，為了娶她而改信伊斯蘭，但結 婚後的先生又娶了三個太太。(伊斯蘭的男性奉行 一夫多妻制，最多擁有四位妻子)

Ei 30歲來台8年，她剛結婚就與先生分離，她說

阿嬤失智前受過高等教育，因著兩人常常對話，

工在台灣一待就是將近十年，支撐了我們很大部 是有穆斯林背景的印尼移工(工人、看護等)。

■當愛寄居者如同愛鄰舍 中華福音神學院院長戴繼宗牧師分享「宣教工場

她可以說出較流暢的國語。許多印尼看護經年照

就在我們的門前」信息，21世紀教會面對最大的福

說國語。

的手已把遠方的人(印尼移工)帶到我們的門前，

顧失智患者而難以對話，來台灣幾年了，仍不會 根據112年7月勞動部資料顯示，全台灣有70多

萬外籍移工，移工們為了家中的生活與經濟長年 離鄉背井做為打工賺錢的低階勞動人口，他們在 台灣勞工產業鏈裡是不可或缺的，為了我們中間 許多人的需要照顧高齡的父母，在大型公共建設

音禾場就是穆斯林，約17-18億人。今天上帝無形

「宣教工場的遠近，考驗我們對宣教工作的真誠」

意思就是，若我們連在台灣工作的印尼移工都不 關心，就算飛到印尼我們也不會對他們有負擔。 (以上文字節錄基督教今日報2020年第6屆愛穆文 化節)

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▼手作卡片：永遠的愛

工福同工Maxi牧師(印尼華

僑，服事台灣的印尼穆斯林)指 出以台灣基督徒的人口比率粗 略估算，每10個基督徒中間就

112年7月底國內產業與社福移工人數，按國籍別合計742,394 人

有一個穆斯林的印尼姊姊，他講

馬來西亞 3人

雇主與印尼姊姊的故事。A雇主

68687人

述真實發生在兩個不同的基督徒 當印尼姊姊是家人同桌吃飯為之 慶生；B雇主提防印尼姊姊如小

偷，家裡老舊電器壞了硬是賴她 要扣薪水。前者無需講太多言語 就受洗信主，後者是說破嘴也

拒絕到底。 (B 僱主後面也悔改 了，與印尼姊姊和好)

路加福音10:25-37，描述一

泰國

菲律賓

152349人

印尼261779人 越南259576人

個傲慢的律法師詢問耶穌：「夫

子，我該做什麼才可以承受永 生？」之後他按著律法回答說： 「你要盡心、盡性、盡力、盡意

長者事工的拓展，教會成為社區

思考耶穌的話語與祂憐憫人的方

己。」緊接著他又問耶穌：「誰是

邊印尼姊姊的身影也常常出現在

為誰的鄰舍呢？」

愛主你的神；又要愛鄰舍如同自 我的鄰舍呢？」耶穌講述撒瑪利

亞人的故事後，反問律法師說： 「你想，這三個人，誰是那個落 在強盜手中的人的鄰舍呢？」律

法師回答說：「是憐憫他的。」耶 穌說：「你去照樣行吧。」

現今的台灣教會或許因著年

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的關懷據點，陪伴在阿公阿嬤身 教會。耶穌以「誰是你的鄰舍」表

式並照著去行，「今天，我能成 「若有外人在你們國中和你同

達神的命令…，我應該要作那個

居，就不可欺負他。和你們同居

我打量對方的社經地位、教育程

樣，並要愛他如己，因為你們在

有愛心的鄰舍，耶穌應該不是要 度、甚至種族文化與宗教等等條 件後，才來決定這樣的人會不會 成為我的鄰舍。我們或許好好的

的外人，你們要看他如本地人一 埃及地也作過寄居的。我是耶和

華你們的上帝。」(利未記19:3334）

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跨年音樂會

向普天下傳唱 耶和華的祝福 文 湖光詩班 蔣良傑

湖光教會文亮牧師及湖光詩班李珮琨老師有著

「你們要向耶和華唱歌，因祂所行的甚是美好

熱切服事的心，火熱地要將詩歌的祝福及感恩 帶到教會以外的範圍，讓詩歌去感動人心 、淨化

的 ; 但願這事普傳天下。｣(以賽亞書12:5)

心靈，使大家能夠透過詩歌得到上帝的安慰及祝

前所未有的大型詩歌祝福讚美活動，我們參與在

福，傳播出愛與包容的力量，於是決定在2022年

其中感到歡欣激動。雖然活動當天現場下著大

的跨年夜舉辦400人的跨年音樂會。記得那時湖

雨，但是我們每個環節，每個動作，都嚴謹的遵

光詩班才成立將近半年，聽到這個消息，大家雖

守紀律，每位成員都懷著無比虔敬的心，不管天

然感到驚訝，但都馬上就進入了備戰狀態，教會

氣如何，都要將那祈求禱告祝福之美，向我們的

同工更是全體動員投入心力，為了要將上帝的祝

主耶穌唱出對祂的讚美。

那時正值COVID-19肆虐，能夠有這樣美好的，

經過了這次的音樂會，大家心裡都留下許多感

福呈現在中正紀念堂的兩廳院廣場。 湖光詩班連同湖光兒童合唱團 、台北聖樂團 、

動及盼望。接著的2023年世界更是動盪，戰爭帶

內湖社區大學合唱團以及其他教會詩班組成400

來的恐慌不安，地緣政治的競合，加上劇烈的天

人的大詩班，所有人不敢懈怠的加緊練習，並時

候變異，自然災害，社會人心浮動等等，像極了

時禱告讓主帶領我們，祈求所做的一切能夠符合

聖經裡說的刀劍瘟疫饑荒橫行。或許人們面對這

神的心意，透過這樣的詩歌傳播能夠彰顯祂的榮

樣的環境感到又無奈又無力，但身為基督徒的我

耀。

們，更有責任在這樣的時刻，要將上帝的愛勇敢 湖光基督教會宣教季刊

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▲準備中的詩班成員與老師合照 ◀舞台前方不畏風雨的熱情觀眾

熱切的宣揚出去。2023到2024的跨年夜，我們要

辛勤的製作音檔，讓我們利用自己私下的時間能

再次站立在兩廳院前，每字每句地唱出上帝那無

聽音檔練習，珮琨老師更犧牲自己的週末假期，

盡的愛，唯有愛能平息這一切紛爭，唯有上帝的

對每個聲部做多次額外的練習。

恩典能夠真正撫慰人們恐懼不安的心。 這次活動名為「台北祝福國際跨年音樂會」，

祂顯能力的穹蒼讚美祂 ！｣(詩篇150:1) 願我們的心及所做的一切都蒙神的悅納，凡有

音樂會提高到「國際」的層次，因此詩歌包含了 中文、英文、義大利文、拉丁文、希伯來文五種語

氣息的都要讚美神。在神的保守下，讓我們在今

言，對於完全外行的我們，困難程度可想而知 ；

年的最後一天站在兩廳院廣場上，用歌聲將祂的

除了固定的團練之外，珮琨老師及司琴主芬老師

愛及祝福傳播到台灣的每一個角落。

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「你們要讚美耶和華 ！在神的聖所讚美祂 ！在

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跨年音樂會

主 正在行奇事 文

湖光詩班 潘美伊

這是很特別的一堂課〜

手 要依樂曲進行，準確翻頁

耳 要聽整體聲響，融合平衡

口 要注意咬字 、發聲 、共鳴 、樂句的完整

身 要安靜預備 、維持健康 、守時抵達

眼 要視譜，並看指揮肢體語言 腦 要思考，調整呼吸

「七力齊備」的專注，便是我們的團練日常。 那年盛夏，耐不住孩子熱情勸說，報名了詩班試

心 要領受樂曲所承載的信息，及對神的崇敬

(雅各書5:13) 身為音樂的事奉者，願以此心，將 天父的愛，傳遞出去。

聽，但因自知多年前感冒未痊癒而導致的聲帶異

年末，無疑是人們最期待獲得祝福的時刻 ！當

常限制(超過某音高，即會引發劇咳)，並無自信。

紐約時代廣場的水晶球緩緩落下，世界各地，或

所以當試音那刻，發現竟然能夠再次唱出預想的

聽鐘聲響起，或見煙火絢麗，親友團聚，歌舞助 興…，敞開心扉讓自己被感動 、被祝福，如此理

音高。啊 ！原來器皿堪用。 擁有過，又失去後，更明白主在我們身上所

所當然，豈不正是得著福音的大好時機 ？

賜與，都是恩典 ！聲音也是。 「萬軍之耶和華

「我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於

說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我

守夜的等候天亮。」(詩篇130:6) 2023跨年夜「啓 航 ．台北祝福國際跨年音樂會」，在主辦 、協辦

的靈。(方能成事)」(撒迦利亞書4:6) 團練前的祈 足，求告主名。

單位共同的價值看見下，投入大量人力 、物力， 動員超過百人志工，四位指揮 、11個團體近400

「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼 望的緣由，就要常作準備，以溫柔 、敬畏的心回

人聲，齊心擺上。 以承載真理信息的「聖樂」， 體現彼此相屬 、互相結連的「合唱」形式，榮耀

答各人。」(彼得前書 3:15) 在面對醫師告知預後

神在我們身上的恩典，願主大大使用，觸動更多

僅有兩個月的癌末至親時，以詩歌中的應許給予

聆賞者的心。

盼望。藉著吟唱詩歌，也讓身為家屬的自己，艱

燭火或許微小，但眾人的努力，會像氧氣一 樣，環繞在周圍，讓它持續發光。戰爭 、詐騙 、

禱，訴說著我們擺上的心志 ；面對真實自己的不

難歲月裡，因著歌詞信息背後力量，所帶來的感 動，得到無比安慰與鼓勵。

地震 、洪災…都不能阻隔祂的愛，竭誠歡迎您蒞

這是發生在三年多前的事，感謝主 ！而今他仍

臨盛會，同沐主恩，同沁主愛 ！「我要一心稱謝

然持續與病痛搏鬥著，不再恐懼，滿有平安，深

耶和華 ；我要傳揚祢一切奇妙作為。我要因祢歡

知救主耶穌基督與他同在。「你們中間有受苦的

喜快樂 ；至高者啊， 我要歌頌祢的名 ！」(詩篇

呢，他就該禱告 ；有喜樂的呢，他就該歌頌。」

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