所盼望之應許的真相
逆境成就神旨意
（Since1956）
主任牧師 / 師母
文亮 / 蔡錫恩
湖光月刊
2025 年 8 月
發行人 / 文 亮
設 計 / 默 默
張雅婷、巫嘉穎、ikuki ( 百寶樂園）
編 輯 / 陳冠瑛、Mimi、ikuki、陳心慧
陳喬芳、Peggy、Charlene 發 行 / 湖光基督教會
台北市內湖區內湖路一段 608 號
TEL: 02-2797-1000 FAX: 02-2797-1109
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敬拜真神、傳揚真理、作主門徒、服事人群、權能事奉 異象：
建立一個健康的、全人的、多元的、有影響力的教會
多年前，一首《我的未來不是夢》傳遍 大街小巷，激勵許多人築夢、追夢並燃燒熱 情、揮灑生命；只不過多年以後，許多人的 夢依然還是夢，是遙不可及的幻夢。隨著年 紀的增長和夢想的破滅，人們對未來漸漸失 去了盼望，今天尚且詭譎多變的難料，誰又 能掌管明天呢？
我雖然不太懂得欣賞畫，但有時候倒蠻 喜歡看作畫的過程。曾看過一段影片：一位 畫家在畫紙上以近乎胡亂塗鴉的方式揮灑， 感覺根本是雜亂無章地毀了那張畫布或畫 紙，但隨著畫家繼續無厘頭地塗畫，漸漸地 好像又現出了輪廓，就在畫家停筆下來，觀 眾仍一頭霧水之際，畫家突然將畫作上下顛 倒過來，一幅驚豔的圖像瞬間呈現眼前，實 在令人讚嘆與佩服！
原來，一幅創作若沒有看到最後，甚至 沒有站在對的角度觀賞是無法下結論的。我
們的人生何嘗不是如此？若不是看到最後， 不是以對的角度去欣賞，又有誰可以為自己 或他人的人生下結論呢？
再換個角度想想，若我們是畫家手中的 那塊畫布呢？若畫布有自由意志，當畫家在 身上胡亂塗鴉時就拒絕畫家的手，選擇逃離 畫家的面，那麼畫布僅能停留在雜亂無章的 唏噓中；若它願意降服在畫家的手中，即使 在漫長的過程中看不出來任何美麗和價值 （因為畫作最終的美麗與價值繫在畫家的心 中、手中），當畫家完成作品的那一刻，所 有混沌的過程都將轉化為價值與榮耀。
我們的生命正是上帝手中的畫布，唯 有當我們甘心伏在上帝手中，任祂按著祂 心中的旨意引導、改變、塑造，才能讓我 們的生命展現出永恆的價值與榮耀，即使 這過程是混沌的、醜陋的、痛苦的、甚至 是令人沮喪的。
要讓自己人生的未來不是夢，關鍵在於 你把生命交在怎樣的一位畫家手中。有些畫 家說的比畫的好，但對他們來說，你我的 生命只不過是一張普通的畫紙，若真畫壞 了、搞砸了，換一張紙就罷了；也有一種 畫家，畫壞了、搞砸了，就不負任何責任 地拂袖離去。
相信我們都希望遇到一位畫家，是把我 們的生命視為珍寶的，是用心雕琢的，是不 容被任意破壞的，是盡心彩繪和修補我們生 命的。一塊畫布的未來如何，或遭惡搞一場 以致被丟棄，或受精心地熬煉以致被珍藏在 美術館裡，取決於畫家而非畫布。那麼，你 的生命現在是在怎樣的一位畫家手裡呢？
我的未來不是夢，不是因為我會唱、會 做，會這個、會那個，畢竟現今的世代瞬息 萬變，沒有人知道明天將會如何。若非將我 們的生命交在一位能掌管明天的上帝手中， 誰能對自己的未來有絕對的信心和盼望呢？ 即使是今天看似順遂、穩妥、甚至完美的人 生，誰能確保明天不會遇到意外和風暴呢？ 聖經說：「其實明天如何，你們還不知道。
你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲 霧，出現少時就不見了。」（雅各書 4:14） 然而，上帝卻應許我們：「祂知道我所行的 路；祂試煉我之後，我必如精金。」（約伯 記 23:10 ） 想起《我知誰掌管明天》那首詩 歌，盼望我們都能把自已交付在掌管未來的 上帝手中。
雖說「有夢最美」，但盼望我們心中的 夢，正是上帝創造我們生命的心意和命定， 那樣的夢才是值得我們肯定的未來，是值得 我們追求的異夢，更是上帝要成就在我們身 上的旨意與榮耀。不管此刻你是否看得懂自 己生命的畫，需謹記，畫作尚未完成，重點 不是你過去到現在的生命如何，更重要的是 你現在到未來的生命是否在愛你的天父手 中？祂是每個生命最棒的畫家，祂知道如何 改變和保守你的生命，在未來、在終點，成
為永恆不朽的作品，可以被存到天上直到永 永遠遠。
把你的生命交給祂吧！聖經說：「你要 專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在 你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你 的路。」（箴言 3:5-6 ） 又說： 「當將你的 事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」
（詩篇 37:5 ） 願你我的未來都在上帝的手 中，成為最美的祝福，看見價值與榮耀。
回應、討論與延伸問題思想
1
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想一想，若你的生命像一張畫布，從過去到現在是由誰在生命畫布上面揮灑作畫呢？是 自己、上帝或是其他？
你對自己生命的未來是否有夢想藍圖呢？你能確保這個夢想藍圖能夠實現嗎？你知道 如何讓夢想更有可能實現的方法嗎？
3
如果有一位更權威和智慧的生命畫家，你是否願意把生命未來的主權交給這位畫家， 讓祂將你的生命化為不朽與榮耀的作品呢？你知道宇宙中最權威、最有智慧的生命畫 家是誰嗎？
★每日與主同行讀經靈修步驟
1 讚美＋禱告
「主啊，求祢開我的心竅，使我看出祢律法中的奧妙。奉主耶穌的名禱 告，阿們！」
2 讀經＋默想
從「關於上帝」、「關於我」、「關於信徒生活」三個層面，默想經文中所 提到的罪惡、應許、態度、命令、榜樣的教導是什麼？上帝透過祂的話 對我現在的生活有何指示？
3 門徒行動＋禱告
以門徒行動來回應上帝，寫下感動與禱告，並今日的感恩、見證及代禱。
以門徒視角看撒母耳記上
撒母耳記上記錄了以色列從士師時代進入君王統治的過渡期，講述撒母耳、
掃羅與大衛三個重要人物的生命故事。這卷書展現了上帝的主權與人的回應，提
醒門徒：我們的選擇是否對齊上帝的心意，並願意順服祂的帶領？
撒母耳的母親哈拿是信心的典範，她在絕望中向上帝呼求，並在上帝應允後
信守承諾，把撒母耳獻給上帝（撒上 1:27-28 ）。撒母耳從小在上帝的殿中成長， 學習聆聽上帝的聲音，回應上帝：「請說，僕人敬聽！」（撒母耳記上 3:10b）作為門徒
的我們是否有一顆渴望聆聽上帝的心？在混亂與迷惘中，我們是否願意讓上帝的 話語成為我們行動的依據？
以色列百姓因為害怕外邦勢力，要求立一位君王，卻沒有等候上帝的計畫（撒上 8:5-7 ）；掃羅雖然被上帝揀選，卻因為驕傲與不順服最終被廢棄（撒上 15:22-23 ）； 相比之下，大衛雖然年輕，卻有一顆敬畏上帝的心，他知道真正的力量不是來自軍隊 或武器，而是來自對上帝的信靠（撒上 17:45-47 ）。我們是否也常像掃羅一樣，想用 自己的方式掌控局勢，而非等候上帝的時間？我們是否願意像大衛那樣，在微小的事 上忠心，在危難中仍倚靠上帝？
撒母耳記上提醒我們：外在的成功或人的擁戴都不代表上帝的喜悅，唯有一顆順 服上帝的心才能持久蒙福。上帝不只是尋找有恩賜的人，祂更在意我們的內心是否真 正地渴慕祂。當我們讀撒母耳記上時，不要只是看到歷史的轉變，更要問自己：我今 天的選擇，是在建立自己的國度？還是在回應上帝的心意？ 以門徒視角看撒母耳記下
撒母耳記下記錄了大衛登基為王後的生平，展現了他的成功與失敗、敬虔與軟 弱，提醒我們：門徒的生命不是無瑕疵地完美，而是願意在跌倒後仍回轉向上帝。
起初，大衛在上帝的恩典中得勝，他合上帝心意，憑信心治理以色列，使國家進 入前所未有的強盛（撒下 5:10, 7:9 ），然而，當權力與安逸取代了大衛的警醒，他犯 下與拔示巴行淫的罪，並用謊言與謀殺掩蓋過錯（撒下 11:2-17 ）。這提醒我們：即 便是屬上帝的門徒，也需要不斷地警醒，因為成功與安逸可能成為我們遠離上帝的試 探。但大衛與掃羅不同的地方在於他願意悔改，當先知拿單責備大衛時，大衛沒有為 自己辯護，而是憂傷痛悔，承認：「我得罪耶和華了！」（撒下 12:13 ）這是一個門徒 的關鍵特質 「不是永不犯錯，而是願意在罪中謙卑悔改，重新回到上帝面前。」我 們是否也願意讓上帝的光照亮我們內心深處，勇敢承認自己的軟弱，並倚靠祂的恩典 重新站立？
大衛的家因他的罪受到影響，兒子押沙龍背叛他，使他經歷痛苦與羞辱（撒下 15:10-14 ），但即便如此，大衛仍選擇倚靠上帝，說：「我若在耶和華眼前蒙恩，祂必使我 回來。」（撒母耳記下 15:25b）這展現了一個真門徒的信心 即使面對人生風暴，仍然相 信上帝的主權，願意降服於祂的旨意。
撒母耳記下讓我們看見，大衛不是完美的王，但他是一個懂得悔改、願意順服上 帝的王。作為門徒，我們的生命不會沒有挫折與跌倒，但關鍵在於：我們是否願意在 軟弱中回到上帝面前，讓祂塑造我們，帶領我們走向祂所預備的道路？
讀經 : 撒母耳記上3-4
門徒視角默想
我是否像撒母耳一樣，對上帝的聲音保持開放的心？ 在屬靈旅程中，我是否有如同以利般的屬靈長者幫助 我分辨上帝的帶領？（撒上3）
我如何在上帝面前保持純正的信心？我如何避免像以
色列人一樣把屬靈象徵當作「魔法工具」，而非真心倚 靠上帝？我如何在屬靈低潮中真實地回到上帝面前尋 求祂的旨意？（撒上4）
經文禱讀
撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句 都不落空。（撒母耳記上3:19）
讀經 : 撒母耳記上5-7
門徒視角默想
非利士人的偶像在上帝面前倒下，這提醒了我什麼？ 無論環境如何，我是否相信上帝始終掌權？（撒上5）
我是否像非利士人一樣，只在害怕災難時尋求上帝的 赦免，而在平安時忽略祂的存在？百姓因冒犯上帝的 約櫃被擊殺，這給了我什麼提醒？（撒上6）
撒母耳立石起名「以便以謝」，我看到上帝的什麼作 為？（撒上7）
經文禱讀
撒母耳拿一塊石頭立在米斯巴和善的中間，給石頭 起名叫以便．以謝，說：「到如今耶和華都幫助我們。」 （撒母耳記上7:12）
門徒的行動／感恩與代禱
門徒的行動／感恩與代禱
讀經 : 撒母耳記上8-9
門徒視角默想
為何以色列百姓要求立王？我如何避免因環境影響 去尋求人的方法而非倚靠上帝？當撒母耳警告立王 的代價時，以色列人仍一意孤行，這提醒了我什 麼？（撒上8）
在掃羅尋驢的事件中，上帝有什麼特別的帶領？我是 否在做任何重大決定前會先禱告並尋求屬靈的建議？ 掃羅擁有許多優秀的外在條件，但什麼才是成為真正 領袖的重要條件？（撒上9）
經文禱讀
耶和華對撒母耳說：「你只管聽從百姓向你說的一切 話，因為他們不是厭棄你，而是厭棄我，不要我作他們 的王。」（撒母耳記上8:7）
8/4 8/3
讀經 : 撒母耳記上10-11
門徒視角默想
掃羅在成為王之前經歷了什麼轉變的過程？掃羅在被 百姓迎立為王時，為何躲藏起來？我要如何回應上帝 的呼召？（撒上10）
掃羅因上帝的靈感動而起來帶領百姓爭戰。當被聖靈 感動時，我是否願意順服並採取行動？掃羅在得勝後 拒絕報復那些反對他的人，並將榮耀歸於上帝，對此 我學到什麼？（撒上11）
經文禱讀
耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一同受感說 話，轉變成另一個人。這徵兆臨到你，你就要趁機做該 做的事，因為上帝與你同在。（撒母耳記上10:6-7）
門徒的行動／感恩與代禱
門徒的行動／感恩與代禱
讀經 : 撒母耳記上12-13
門徒視角默想
撒母耳如何提醒以色列人在立王的事上犯罪了？撒母 耳承諾百姓什麼？我如何在失敗後依然勇敢地回到上 帝的面前？（撒上12）
掃羅因見百姓離去而擅自獻祭，導致上帝的責備與王
位被棄。這給了我什麼提醒？當面對壓力或等待時，我 如何避免因焦慮而採取自己的方式，卻忽略順服上帝？ （撒上13）
經文禱讀
至於我，我如果停止為你們禱告，就得罪耶和華了，我 絕不會這樣做。我必以善道正路指教你們。（撒母耳 記上12:23）
讀經 : 撒母耳記上14
門徒視角默想
約拿單憑信心與同伴去攻擊非利士人，我從中學到什 麼？掃羅的誓言造成什麼影響？這如何提醒我做有智 慧的決策？在上帝賜給我的機會中，我如何能及時行 動並回應祂的呼召？百姓最終站出來為約拿單辯護， 免去他的死罪。當身邊的人做出信心之舉而遭受不公 時，我是否也能勇敢地站出來支持他們？
經文禱讀
約拿單對拿兵器的青年說：「來，我們過去到那些未 受割禮之人的駐軍那裡，或者耶和華為我們施展能 力，因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。」（撒母耳 記上14:6）
門徒的行動／感恩與代禱
門徒的行動／感恩與代禱
讀經 : 撒母耳記上15-16
門徒視角默想
為何上帝厭棄掃羅？我是否曾選擇性地遵行上帝的命 令？當我認罪時，我是否真心悔改，還是帶有私心想維 護形象？我如何操練真正的悔改？（撒上15）
上帝命令撒母耳去膏立新王，這過程提醒了我什麼？ 在平凡的生活中，我是否相信上帝能使用我？我如 何在日常生活中忠心事奉，預備迎接上帝的計畫？ （撒上16）
經文禱讀
撒母耳說：「耶和華喜愛燔祭和祭物，豈如喜愛人聽從 祂 的話呢？看哪，聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂 肪。」（撒母耳記上15:22）
8/8 8/7
讀經 : 撒母耳記上17
門徒視角默想
歌利亞侮辱以色列軍隊和上帝，以色列眾人如何回 應？大衛又如何回應呢？為何大衛拒絕使用掃羅的盔 甲和武器，而是選擇自己熟悉的工具？大衛的信心來
自哪裡？當面對新挑戰時，我是否回想並倚靠上帝過 去的信實？我如何在每一次經歷中更加信靠上帝的大 能並經歷得勝？
經文禱讀
又使這裡 的全會眾知道，耶和華使人得勝，不是用刀 用槍，因為戰爭全在乎耶和華。祂 必將你們交在我們 手裡。（撒母耳記上17:47）
門徒的行動／感恩與代禱
門徒的行動／感恩與代禱
讀經 : 撒母耳記上18-19
門徒視角默想
大衛、掃羅、約拿單各自的關係如何？掃羅多次想置 大衛於死地。當受到不公平的對待時，我是否願意以 忠誠與善行回應？（撒上18）
即使面對逼迫或危險，我是否相信上帝依然能透過
祂的方式來保護我？我是否願意在需要時為上帝 的僕人或真理站立得穩，即使可能需要付上代價？ （撒上19）
經文禱讀
大衛所做的每一件事 都精明，耶和華也與他同在。 （撒母耳記上18:14）
讀經 : 撒母耳記上20-21
門徒視角默想
大衛與約拿單的關係如何反映真友誼？約拿單選擇站 在上帝的公義之下幫助大衛。當面對類似的壓力時， 我是否也有勇氣為真理站立？（撒上20）
在大衛尋求祭司幫助的過程中，他隱瞞了一部分真 相。當面對困難時，我如何在誠實與自我保護之間取 得平衡？在軟弱中，我如何倚靠上帝的恩典和保守？ （撒上21）
經文禱讀
至於你和我，我們所說的話，看哪，耶和華在你我中 間作證，直到永遠。（撒母耳記上20:23）
門徒的行動／感恩與代禱
門徒的行動／感恩與代禱
8/11
讀經 : 撒母耳記上22-23
門徒視角默想
大衛逃到亞杜蘭洞時吸引了哪些人來？在困難中，我 如何像大衛一樣選擇倚靠上帝？掃羅因祭司亞希米勒 幫助大衛而屠殺挪伯城。我如何避免因自私的態度而 對他人造成傷害？（撒上22）
面對抉擇時，我是否習慣先尋求上帝的旨意？在面對 他人背叛時，我如何以智慧和恩典處理，而不是以怨 報怨？（撒上23）
經文禱讀
掃羅的兒子約拿單起身，到樹林裡去見大衛，使他的 手倚靠上帝得以堅固。（撒母耳記上23:16）
門徒的行動／感恩與代禱 8
8/12
讀經 : 撒母耳記上24-25
門徒視角默想
面對他人的惡意對待，我是否願意像大衛一樣放下報 復的心，選擇以恩慈回應？即使面對不完全的人，我是 否仍在言行中尊重上帝所設立的權柄？（撒上24）
當有人提出善意的指正時，我是否能謙卑地接受？大 衛承認上帝藉著亞比該救了他。我是否也能認出上 帝透過他人所帶來的幫助與祝福，並感謝祂的安排？ （撒上25）
經文禱讀
現在，我主啊，耶和華既然阻止你親手報仇，避免流 人的血，我指著永生的耶和華起誓，又指著你的性命 起誓：「現在，願你的仇敵和謀害我主的人都像拿八一 樣。」（撒母耳記上25:26）
門徒的行動／感恩與代禱
讀經 : 撒母耳記上26-27
門徒視角默想
大衛將掃羅的命運交託給上帝。當面對不公時，我是 否願意將審判交託給上帝而非倚靠自己的手段？我如 何用愛與和平的方式回應身邊的人？（撒上26）
大衛為何選擇離開以色列地？當面對持續的挑戰時，
我如何能不灰心、不妥協？我如何在低谷中繼續信靠 上帝的應許並忠於祂的呼召？我如何保持信仰的純 正？（撒上27）
經文禱讀
今日耶和華將王交在我手裡，我卻不肯伸手害耶和華 的受膏者。耶和華必照各人的公義誠實報應他。（撒 母耳記上26:23）
讀經 : 撒母耳記上28-29
門徒視角默想
當掃羅面臨非利士軍隊來襲的危機時，他如何面對？ 掃羅求問的結果如何？我如何在兩難的情境中面對妥 協的誘惑？我如何保持對上帝的倚靠？（撒上28）
為何非利士人的領袖拒絕大衛？大衛在非利士王亞吉 面前扮演什麼角色？我如何持守內心的真誠與忠心？ 我如何在面對困境時不倚靠錯誤的資源？（撒上29）
經文禱讀
亞吉回答大衛說：「我知道你在我眼中是好人，如同 上帝的使者一樣，只是非利士人的領袖說：『這人不 可同我們上戰場。』」（撒母耳記上29:9）
門徒的行動／感恩與代禱
門徒的行動／感恩與代禱
8/15
讀經 : 撒母耳記上30-31
門徒視角默想
當亞瑪力人襲擊洗革拉並擄掠婦女和財物時，大衛與 眾人的反應是什麼？後來大衛如何回應上帝的帶領？ 結果如何？從大衛平分擄物的事上，我學習到什麼？ （撒上30）
從掃羅的最後一戰中，我看到什麼？掃羅的結局如何 提醒我敬畏上帝並遵行祂的道路？對比掃羅與大衛的 生命，我看到什麼？我要如何不留下遺憾？（撒上31）
經文禱讀
大衛說：「我的弟兄，耶和華所賜給我們的，你們不可 這麼做，因為祂保佑了我們，把那群來攻擊我們的人 交在我們手裡。誰肯在這事上聽你們呢？上陣的分得 多少，留下看守物件的也分得多少，大家應當平分。」 （撒母耳記上30:23-24）
門徒的行動／感恩與代禱 8
8/16
讀經 : 撒母耳記下1-2
門徒視角默想
大衛得知掃羅與約拿單等人的死有什麼反應？當別 人跌倒或失敗時，我的反應是憐憫還是幸災樂禍？我 如何以敬畏上帝的態度來看待那些曾冒犯我的人？ （撒下1）
面對重要決定時，我會怎樣尋求上帝的旨意？當面對 衝突時，我是否願意放下爭競，追求和平？我如何在 激烈分歧中尋求上帝的平安與智慧來化解？（撒下2）
經文禱讀
此後，大衛求問耶和華說：「我可以上猶大的一個城 去嗎？」耶和華對他說：「可以上去。」大衛說：「我上 哪一個城去呢？」耶和華說：「希伯崙。」（撒母耳記下 2:1）
門徒的行動／感恩與代禱
8/17
讀經 : 撒母耳記下3-4
門徒視角默想
當面對可能被誤解時，我的第一個反應是什麼？在生 活中，我是否曾像大衛一樣捍衛公義，並表現出對每 個生命的尊重？（撒下3）
我曾否像大衛一樣，即使眼前的事看似對自己的計畫
有利，但仍然拒絕從事任何違背上帝公義的行為？約 押因故殺害押尼珥。我如何避免被私心驅使而忽視上 帝的公義與旨意？我如何操練信靠上帝？（撒下4）
經文禱讀
掃羅家和大衛 家爭戰許久。大衛家日見強盛，掃羅家 卻日見衰弱。（撒母耳記下3:1）
門徒的行動／感恩與代禱
8/18
讀經 : 撒母耳記下5-6
門徒視角默想
大衛最終被膏立為王。我要如何學習耐心等候上帝的 時間？為何大衛能順利攻取耶路撒冷及戰勝非利士 人？信心與順服為何很重要？（撒下5）
烏撒伸手扶約櫃而被上帝擊殺，這提醒了大衛什麼？ 大衛以跳舞來敬拜上帝。如何能不因他人的眼光而限 制自己對上帝的敬拜方式？我的生命如何顯明出上帝 的同在與祝福？（撒下6）
經文禱讀
耶 和華的約櫃停在迦特人俄別．以東家中三個月，耶 和華賜福給俄別．以東和他的全家。（撒母耳記下 6:11）
門徒的行動／感恩與代禱
讀經 : 撒母耳記下7-8
門徒視角默想
大衛心中極深的渴望是什麼？當上帝的計畫與大衛不 一樣時，大衛如何回應？上帝賜給大衛什麼應許？我 要如何活出對上帝信實應許的信心？（撒下7）
大衛如何經歷得勝與征服列國並歸榮耀給上帝，而非
自誇自己的能力？我如何在豐富與成功中持守對上帝 的敬畏與感恩？（撒下8）
經文禱讀
現在，耶和華上帝啊，祢所應許僕人和僕人家的話，求 祢堅定，直到永遠；求祢照祢所說的而行。（撒母耳記 下7:25）
8/20 8/19
讀經 : 撒母耳記下9-10
門徒視角默想
從大衛恩待米非波設這件事上，我看到什麼美德？我 如何實踐無條件的愛與憐憫？米非波設如何看自己？ 我如何活出被上帝揀選的尊貴身分？（撒下9）
大衛的善意被誤解。當自己善意的行動被誤解時，我 的反應會是什麼？我如何學習在誤解中以智慧面對 他人的敵意？約押如何打敗亞蘭人和亞捫人的聯軍？ （撒下10）
經文禱讀
大衛對他說：「你不要懼怕，我必因你父親約拿單的 緣故向你施恩，把你祖父掃羅的一切田地都歸還你， 你也可以常與我同席吃飯。」（撒母耳記下9:7）
門徒的行動／感恩與代禱 8
門徒的行動／感恩與代禱
8/21
讀經 : 撒母耳記下11-12
門徒視角默想
大衛面對權力與誘惑而犯罪。生活中有哪些「權力」 容易讓我陷入試探？我要如何勝過？大衛試圖隱藏， 後來更策劃烏利亞的死亡。當犯錯時，我的態度應該 如何？（撒下11）
拿單透過比喻指責大衛的罪。當有人指出我的錯誤 時，我會如何回應？上帝赦免了大衛的罪，但他仍須承 擔罪的後果。我如何在面對過犯後，既接受上帝的管 教，又領受祂的恩典？（撒下12）
經文禱讀
大衛安慰他的妻子拔示巴，與她同房，她就生了兒子， 給他起名叫所羅門。耶和華喜愛他，就藉拿單先知賜 他一個名字，叫耶底底亞；這是為了耶和華的緣故。 （撒母耳記下12:24-25）
門徒的行動／感恩與代禱
8/22
讀經 : 撒母耳記下13-14
門徒視角默想
暗嫩事件導致家庭悲劇。當面對內心的欲望時，我如 何有意識地求上帝幫助並克服試探？大衛對暗嫩的罪 行選擇沉默，結果如何？當群體中發生衝突時，我如 何用真理和愛來解決問題？（撒下13）
約押用智慧打動大衛，使他召回押沙龍。當面對困難 的對話時，我如何能以智慧和愛心進行溝通？我如何 避免像押沙龍因苦毒帶來更多的傷害？（撒下14） 經文禱讀
王的僕人約押做這事，為要扭轉局面。我主的智慧卻 如上帝使者的智慧，能知地上一切的事。（撒母耳記 下14:20）
門徒的行動／感恩與代禱
8/23
讀經 : 撒母耳記下15-16
門徒視角默想
押沙龍如何得著百姓的心？在面對押沙龍叛變時，大 衛為何選擇離開耶路撒冷？在危機中，以太的選擇 為何？有哪些人是我生命中需要忠心支持的對象？ （撒下15）
當面對羞辱或誤解時，我會自我辯解還是交託給上 帝？當身處低谷或挑戰時，我如何像大衛一樣，堅持 對上帝的信靠，並以恩典的態度面對他人？（撒下16）
經文禱讀
大衛又對亞比篩和眾臣僕說：「看哪，我親生的兒子 尚且尋索我的性命，何況現在這便雅憫人呢？由他咒 罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。或者耶和華見我遭 難，因我今日被這人咒罵而向我施恩。」（撒母耳記下 16:11-12）
門徒的行動／感恩與代禱
8/24
讀經 : 撒母耳記下17-18
門徒視角默想
為何亞希多弗的建議未被採納？當處境看似不利時， 我是否仍相信上帝掌管一切？大衛的支持者冒險傳遞 信息。當有機會為真理出聲時，我是否願意為上帝的 國度付上代價？（撒下17）
大衛在戰役前囑咐軍長要善待押沙龍。我如何在公義 與慈愛之間取得平衡？押沙龍的叛逆帶來了應得的審 判。我如何在自己的生命中既敬畏上帝的公義，又感 謝祂的憐憫？（撒下18）
經文禱讀
大衛數點跟隨他的百姓，立千夫長、百夫長率領他們。 （撒母耳記下18:1）
門徒的行動／感恩與代禱
讀經 : 撒母耳記下19
門徒視角默想
大衛因押沙龍之死哀傷不已，影響回歸的軍隊士氣。
當情感與責任發生衝突時，我如何在上帝面前尋求平 衡？大衛在歸途中選擇赦免示每與恩待米非波設，這 給了我什麼啟發？我是否像巴西萊一樣，在生活中以 純粹的愛心和不求回報的態度服事他人？我是如何表 達感謝的呢？大衛的回歸象徵著什麼？我如何在上帝 的主權中尋求人生的方向？
經文禱讀
巴西萊年紀老邁，已經八十歲了。王住在瑪哈念的時 候，他拿食物來供給王，因他是個大富翁。王對巴西萊 說：「你與我一同渡過去，我要在耶路撒冷我的身邊 奉養你。」（撒母耳記下19:32-33）
讀經 : 撒母耳記下20-21
門徒視角默想
當面對群體中的分歧時，我從大衛身上學到如何倚靠 上帝的智慧來處理衝突？當上帝呼召我為祂的國度行 動時，我是否有勇氣回應？（撒下20）
當看到罪的影響時，我會如何回應？我如何在基督裡 悔改並活出順服的生命？我如何藉著記念過往來感謝 上帝的恩典並學習祂的教導（如大衛展現對亡者的尊 重）？（撒下21）
經文禱讀
他們將掃羅和他兒子約拿單的骸骨葬在便雅憫的洗 拉，在掃羅父親基士的墳墓裡。他們遵照王所吩咐的 一切做了。此後上帝垂聽了為那地的祈求。（撒母耳記 下21:14）
門徒的行動／感恩與代禱
門徒的行動／感恩與代禱
8/27
讀經 : 撒母耳記下22
門徒視角默想
經文描繪了哪些上帝的屬性（請至少列出五個）？在生 命的各樣挑戰中，我如何經歷上帝的信實？當遇到危 機時，我是否立即想到向上帝呼求？作者用了許多豐 富的圖像描述上帝的能力，我如何理解這些描寫（如
地震、雷聲、烈火）？這對我今天的信仰有什麼啟發？ 上帝如何在我的生命中賜下能力，使我可以面對屬靈 爭戰或日常挑戰？
經文禱讀
至於上帝，祂 的道是完全的；耶和華的話是純淨 的。凡投靠 祂 的，祂 就作 他 們的盾牌。（撒母耳記下 22:31）
門徒的行動／感恩與代禱 8
8/28
讀經 : 撒母耳記下23-24
門徒視角默想
大衛回顧自己的一生，強調上帝的信實與祂的約。若 要為人生做一個「總結」，我期待如何彰顯上帝的榮 耀？經文記載大衛的勇士們，這些如何激發我更加忠 心於上帝？（撒下23）
大衛的罪帶來上帝的管教，他如何回應上帝？大衛拒 絕用免費的地來獻祭。我的奉獻是真正的「犧牲」或 僅僅是「多餘」的部分？我如何以敬畏與感恩的心來 回應上帝的恩典？（撒下24）
經文禱讀
大衛在那裡為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭。
耶和華垂聽了為那地的祈求，瘟疫就在以色列中停止 了。（撒母耳記下24:25）
門徒的行動／感恩與代禱
8/29
讀經 : 列王紀上1
門徒視角默想
亞多尼雅自立為王，有誰附從？最後結果如何？在 生活中，我是否有時因自己的欲望而先行一步，卻 沒有尋求上帝的心意？先知拿單與拔示巴如何展現 他們對上帝心意的理解並勇敢地行動？大衛在臨終
前如何遵守上帝的應許及承諾，並指導眾人支持新 王？當所羅門正式成為以色列的王，他如何回應亞 多尼雅的行動？上帝如何在整個過程中掌權？
經文禱讀
王也這樣說：「耶和華 以色列的上帝是應當稱頌 的，因祂今日賞賜一個人坐在我的王位上，我也親 眼看見了。」（列王紀上1:48）
門徒的行動／感恩與代禱
8/30
讀經 : 列王紀上2
門徒視角默想
大 衛臨終前囑咐所羅門要遵守什麼？大衛提醒所羅 門要如何處理那些可能威脅王國安定的人？這讓我看 到哪些事情的重要？面對亞多尼雅通過求娶亞比煞再 次試圖奪取王位，所羅門如何迅速果斷地處理？針對 示每，所羅門如何立了合宜的界限？所羅門展現出何 種態度？在做每個決定時，我如何將上帝的旨意放在 首位？
經文禱讀
遵守耶和華 你上帝所吩咐的，照著摩西律法上所 寫的行耶和華的道，謹守祂的律例、誡命、典章、 法度，好讓你無論做什麼，不拘往何處去，盡都亨 通。（列王紀上2:3）
門徒的行動／感恩與代禱
8/31
讀經 : 列王紀上3-4
門徒視角默想
門徒的行動／感恩與代禱 我感恩
所羅門向上帝求什麼而蒙喜悅？如果是我，我的優先 次序是什麼？所羅門以智慧處理兩位婦女爭奪孩子 的案件。面對難題時，我會如何倚靠上帝來處理？ （王上3）
所羅門任命官員分管不同事務，在生活中，我如何與 他人合作並充分授權？列出上帝最近賜給我的三項 祝福，感恩並思考如何運用我的恩賜來榮神益人？ （王上4）
經文禱讀
全以色列聽見王這樣判斷，就都敬畏王，因為他們看 見他心中有上帝的智慧，能夠斷案。（列王紀上3:28）
所盼望之應許的真相
講道影音連結
經文：使徒行傳26:6-7,19-20
現在我站在這裡受審，是因為指望神向我們祖宗所應許的；這應許，我們十二個支 派，晝夜切切地事奉神，都指望得著。王啊，我被猶太人控告，就是因這指望。⋯⋯亞 基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象；先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全 地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。
一個父親下班回家，年幼的孩子問： 「爸爸，你一個小時可以賺多少錢？」父 親答：「五十美元」，孩子聽後沮喪地回 到房間。父親見狀好奇地去窺探，看見孩 子把撲滿裡所有的錢都倒出來，在那邊算 錢。孩子看到父親進房，戰戰兢兢地跟父 親說：「你可以再給我十塊錢嗎？」父親 不悅地說：「你已經有很多零用錢了，還 要十元做什麼？」孩子說：「我想湊五十 塊錢。」父親問：「你要五 十元幹嘛？」孩 子回答：「我想湊五十塊錢，買你一個小 時，希望明天你可以提早一個小時下班， 回家陪我過生日、吃晚餐，好嗎？」
原來孩子心裡想要的不是錢，盼望父 親答應再給他十塊錢的真相是希望父親能 提早回家陪他過生日。如果父親不能明白 孩子心裡深層所盼望的真相，就會被孩子 要錢的事情激怒，以為孩子是盼望得到更 多的金錢和滿足自己的物慾。
人們很容易被盼望的表象所誤導而忽 略更深層的，而那更深層的才應該是我們 所盼望的真相。面對上帝給我們各樣寶貴 的應許，人也往往落入同樣的迷思，若 不 能看到所盼望之應許的真相（深層的），那 麼就會淪於追求表象的好處（目的）。例 如：上帝盼望我們得著重生應許的真正心 意並非希望人們是因為怕下地獄或只是想 上天堂、得到很多好處，乃是希望我們渴 望脫離罪惡的捆綁、傷害，與愛我們的天 父恢復關係，在永恆中享受與主的同在。
這才是神希望我們心中存有的盼望，至於 各樣的恩典和豐盛，都是伴隨我們與神美 好關係而來的祝福，並不是神所希望我們
盼望的本體。這也是使徒保羅所體會和實踐 的，他才會說「以認識基督為至寶，看萬事如 同糞土」（參閱腓立比書 3:8）。我們需要清楚 認知所盼望之應許的真相，才不致像聖經中 的以色列民（猶太人），常常重蹈覆轍地陷入 錯謬的迷思和行為中。
保羅在為福音和自己的事奉辯論和 澄清時說，他服事乃是盼望猶太人所盼望 的 彌賽亞，但卻因此受逼迫。保羅表 示自己原來也是逼迫人的，但他在遇見耶 穌、生命重生之後，發現所盼望的彌賽亞 跟傳統猶太人所盼望的彌賽亞表面上看似 一樣，但實質內涵卻是不一樣的。這給了 我們很大的警惕和啟示︰原來，所盼望之 事的內涵與本質將會影響我們的生命和行 為。就如猶太人所盼望的彌賽亞，是神向 他們祖宗所應許的 一個民族的偉大與榮 耀、一個偉大王國與政權的恢復，所以他 們盼望彌賽亞的應許實現，恢復民族被揀 選的獨特性與榮耀，重新得回應許之地， 恢復以色列王國一統天下；但事實上，他 們所盼望的內容並不是神所應許的真相， 神應許彌賽亞的來臨，乃是為了將屬神的 子民從罪惡裡拯救出來，給予他們永生的 盼望、天國的盼望。
舉個例子：就好像一些孩子總覺得 父母期望他們考一百分、拿第一名是為了 面子、榮譽、安心，但事實上，大多數父 母希望孩子的成績更好，是盼望孩子內在 的生命更充實、有智慧和能力，甚至有更 幸福的未來。若孩子徒有成績卻沒有真正 的智慧和能力、充實的內涵，相信那不是 父母所盼望的，但許多孩子認為只要有好
成績就好了，誤解了父母真正的期待，就 錯失了更重要的事。因此，當我們盼望神 的應許時，也要對神應許的真相有正確的 認知，才不至於落入錯謬或偏差的盼望迷 思，失去神真正要給我們的祝福。
上帝之所以給我們應許，是要我們有 正確的盼望並以實際的行動（付諸 行動）讓 所盼望的應許可以實踐和成就。因此，明 白神所應許的內涵與真相，才能讓我們存 著合宜的盼望，作神寶貴的兒女，得著神 所應許的祝福。根據使徒保羅所論述的內 容，可以從三方面更深地認識上帝應許的 深層意義，有助我們帶著正確的盼望，活 出基督徒生命的見證。
離開本地、本族、父家，往我所要指示你 的地去。我必叫你成為大國。我必 賜福給 你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你 的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得 福。』」（創世記 12:1-3 ） 這是神給亞伯 拉罕及其後裔的應許，只不過以色列民乃 至於後來的猶太人忘了神的初心，以為選 民是自己獨享的特權，以為外邦人是被撇 棄的。正因為這樣錯誤的認知和期盼，神 也讓他們經歷許多的苦難、流落外邦。但 以色列民真明白上帝的應許了嗎？真 明白 在耶穌基督裡的旨意了嗎？顯然沒有。所 以他們把耶穌釘上了十字架，又逼迫信奉 耶穌基督福音真道的人，他們完全忘記上 帝給亞伯拉罕的應許，乃是盼望世上的萬 國與萬民都能因著亞伯拉罕蒙福，無論是 誰都能成為上帝的選民。
起初神揀選亞伯拉罕的目的，就是為 了萬國、萬民、萬族，不是為了一個人和 一個民族。 「耶和華對亞伯蘭說：『你要
這不僅是應許，也是神給選民的呼召 和使命，是神所盼望的： 「主所應許的尚 未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽 延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃 願人人都悔改。」（彼得後書 3:9 ） 猶太人 （以色列民）在歷史上忽略了上帝應許背 後的盼望，以為救恩單屬於他們自己，就 沉浸在神選民的優越感中，以致於神另揀 選許多被猶太人視為外邦人的人，重新肩 負起使萬國、萬民得救與得福的呼召和使 命。今天這樣的呼召和使命也落在每個基 督徒身上，我們都是在上帝的應許中重 生，作為主寶貴的兒女，我們是否看見自 己的身分與呼召，將神所盼望的成為我們 的使命和責任呢？
每一個在基督裡重生得救的基督徒，
最大的優越感不是因為我們是被揀選的族 類，別忘記神的心意是不願一人沉淪，乃 願人人都悔改，我們最大的優越感或成就 感不是得著神的應許，乃是竭力回應神的 呼召，成為萬國、萬民得救與得福的管道 與使者，這不僅是我們應該盼望的，更是 神所盼望的。想想自己如何讓身邊的人 （無論是否是基督徒）因你的存在而蒙福 呢？當這個世界教導人們：別人存在的價 值是為了使我自己得福（消費者主義／人 本主義思想）的時候，一個在基督裡擁有 基督生命的人會想起上帝給我們的呼召和 應許，當我們使別人得福的時候，我們將 會領受從上帝而來的福，這是世界所不能 給、不能奪去，永恆的生命和祝福。
我們都是得著應許的子民，但我們是否 作蒙召的兒女，去使萬民作主的門徒呢？
是為了實現上 帝的真理（讓神的旨意行在地上） 以色列民（猶太人）所盼望的，還有 另一個癥結點，就是迦南（今巴勒斯坦） 那塊應許之地。他們認為那是上帝給他們 的地土，所以他們要想辦法擁有那塊土地 的所有權，這也是歷史上導致許多爭奪戰 的原因。但實際上，上帝應許給他們土地 的時 候，不是要他們看到土地上的流奶與 蜜（表象上的物質），而是要看到他們如 何因著遵行神的旨意，在一個分別為聖的 地方可以長久得著上帝的同在、恩典和祝
福。神藉摩西提醒： 「所以，你們要守我 今日所吩咐的一切誡命，使你們膽壯，能 以進去，得你們所要得的那地，並使你們 的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給 他們和他們後裔的地上得以長久；那是流 奶與蜜 之地。⋯⋯你們要謹慎，免得心中 受迷惑，就偏離正路，去事奉敬拜別神。
耶和華的怒氣向你們發作，就使天閉塞不 下雨，地也不出產，使你們在耶和華所賜 給你們的美地上速速滅亡。」（申命記 11:8-9,16-17 ）
歷史 上，以色列民不斷犯的一個盲點 就是只在乎土地是否屬於他們，卻忽略了 應該在乎他們是否謹守遵行神的誡命，好 讓他們真成為屬上帝的子民。所以，即使 他們擁有了土地，土地卻不會為他們效 力；即使擁有土地，也無法過著幸福、蒙 福、喜樂、平安的日子，那塊地上至今仍 充滿刀劍、饑荒和瘟疫。今天神給我們的 家、職場、教會、社會都是應許之地，要 能在應許之地得著豐盛有餘、祝福滿滿的 關鍵，在於是否謹守遵行神的話語和旨 意。我們常背誦主禱文： 「願祢的國降 臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天 上。」（馬太福音 6:10 ） 那不只是上帝要 做的事，也是我們需要付出代價去做的 事。我們是否以耶穌基督的愛去愛家人， 像耶穌愛門徒一樣？我們是否以耶穌基督 的心，為朋友、同事、同學⋯⋯身邊的人 付出？我們是否像耶穌愛教會一樣地愛教 會、為教會捨己？不要將神賜給我們的家 庭、職場、教會等應許之地搞得烏煙瘴 氣 、亂七八糟， 像當年那些以色列民一樣，
不按著神的真理而行，至終失去應許之福。
今天一些教會 被 稱為基督新婦的， 不是 鼻青臉腫、就是衣服破爛不堪，因為 人的軟弱而有許多紛爭、批評、分門結 黨，造成許多傷害，那不是回應基督愛教 會該有的行為。基督把教會賜給了我們， 是為了使我們得著流奶與蜜的祝福，不是 外在物質，乃是從神而來的豐盛恩惠與慈 愛。要得著這樣命定的祝福，前提是 謹守 遵行神的真理、律例、誡命、典章。當我們讓 神的旨意行在應許之地如同行在天上的時 候，我們才可能領受流奶與蜜的應許，使我 們在所應許的地上，日子得以長久。
再次強調，神兒女的應許之地不在巴 勒斯坦，乃在 你我的生活中，在家中、職 場、教會、社區⋯⋯，當你按真理在這些地方 去實踐上帝的命令，就必看見神的賜福。
三 應許以色列的國度 是為了與黑暗 和罪惡的權勢爭戰
神為選民不斷地興起領袖，神興起的 無論是士師、祭司或君王，為的不是要建 立王國統治萬有（唯有祂是萬王之王，統 管萬有），乃是要祂的百姓為公理和正義 打美好的仗，為了靈魂的蒙恩和得救與撒 但的黑暗權勢爭戰。
今天，基督的教會和門徒必須清楚 地認知︰我們最大且唯一的敵人是魔鬼撒 但、是罪惡；我們有一場神聖的爭戰，是 要把被罪惡捆綁的人從撒但的手中搶救出 來。所以耶穌基督才會把權柄賜給我們，
使我們可以踐踏仇敵，可以捆綁惡者，可 以勝過黑暗的權勢。但很多人可能搞錯了 方向，將權柄視為建立自己王國和權威的 工具，甚至成為手足之間內鬥與消耗的手 段。以色列王國從大衛王晚年開始便是如 此，走過所羅門王朝後，南北國更是爭戰 不斷，持續地國 中內鬥、兄弟鬩牆，直到
北國和 南國相繼亡國、被擄。
神給以色列民權柄，讓他們建立王 國，他們卻沒有好好地珍惜、管理和運用 神賦予的權柄去與魔鬼和罪惡爭戰，反而 濫用權柄，於是失去神給予的權柄，陷國 家於悲慘 的下場。那麼今天耶穌基督再次
把權柄賜給了門徒與教會，我們又該運用 主所賜的權柄和能力做些什麼呢？主最希 望的是我們可以運用這權柄建立基督的身 體、建立基督的門徒，與黑暗的權勢爭 戰，使更多的靈魂得救。然而，有些教會 和基督徒卻錯謬地把耶穌賜予的權柄和能 力用在建立自己的國度、追求自己的福利 與好處、滿足自己的需要甚至享樂之上， 錯用神所賦予的權柄。這與當年所羅門王 如出一轍，所羅門得著神給予的王國、權 柄、智慧、能力，起初還算敬畏耶和華， 漸漸地就心高氣傲、偏行己路。雖他還是 擁有王國的權柄，卻用在寵愛外邦女子， 為她們興建宮殿、縱容異教和偶像崇拜， 甚至壓榨自己的國民，這不是上帝給他國 度和權柄的目的，他本應該帶領國家和百 姓與罪惡相爭才是。最後以色列分裂成為 南北兩國，又因同樣濫用權柄、不遵行神 的誡命和法則，南北國相繼被滅、被擄， 實在是我們要引以為鑑的。
如今基督應許賦予教會和祂的門徒權 柄時，我們是否明白這是為了建立基督的 國度，就因此與罪惡和黑暗的權勢相爭 呢？總要清楚領受神應許之權柄的目的， 不是為了滿足自己，乃是為 了滿足上帝的 旨意。因此當教會教導基督徒蒙福之道 時，不要僅是聚焦外在的物質、享樂或成 就，因為基督耶穌道成肉身，完成十字架 救贖工程的核心目的是為了把我們從魔鬼 和罪惡的捆鎖中拯救出來，那才是真正的 蒙福。就如耶穌說過的： 「盜賊來，無非 要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊 得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音 10:10 ） 耶穌所說更豐盛的「生命（不是生 活）」，指的是內在心靈的，而非外在物 質的，若我們明白這是神賜權柄的主要目 的之一，我們就會積極 地與黑暗和罪惡的 權勢爭戰了。
當年以色列民（猶太人）因為看不出 耶穌能恢復以色列王國，就否認祂是彌賽 亞，最後反將耶穌釘上了十字架，寧願釋 放一個殺人的罪犯 巴拉巴，這就證明 了以色列民只要國度和權柄，寧願與罪惡 妥協、姑息罪惡。切記︰當我們靠著耶穌 的權柄、倚靠上帝的國，勝過撒但的黑暗 和罪惡權勢時，所有在基督裡應許的祝福 就會自然而然地臨到我們中間。
保羅在為自己辯護時，點出了猶太人盼 望上帝應許的盲點和錯謬，表面上看似沒問 題，但卻忽略了更深層且重要的內涵。我們應 當明白神每個應許背後更深層的意涵，知道 「應許作上帝的子民 是為了使萬國、萬民 得福」；「應許流奶與蜜之地 是為了實現 上帝的真理（讓神的旨意行在地上）」；「應許 以色列的國度 是為了與黑暗和罪惡的權 勢爭戰」，使我們可以帶著盼望，更深地經歷 神的同在，更多地領受神的恩惠與祝福。
回應、討論與延伸問題思想
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神應許我們作祂的子民，是為了使萬國、萬民得福。自己是否成為身邊的人的祝福呢？ 想想自己能做些什麼，好讓身邊的人可以認識耶穌，經歷基督的愛，脫離罪惡的傷害， 得著救恩與福音。
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神應許將流奶與蜜之地給我們，是為了讓我們實現上帝的真理（讓神的旨意行在地 上）。在神賜給你的家庭、校園、職場、教會中，你是否謹守遵行神的真理，並致力於讓 環境中所有的人、事、物更貼近神的旨意呢？
神應許以色列國度的目的，是為了要我們與黑暗和罪惡的權勢爭戰。我們是否運用 主賜給我們的權柄和能力來建立基督的國度、教會？或只是建立自己的國度、滿足 自己的慾望呢？
◆ 請勾選重要的關鍵人物或字詞
▢ 保羅 ▢ 亞基帕王 ▢ 猶太人的盼望 ▢ 彌賽亞 ▢ 神的應許 ▢ 亞伯拉罕 ▢ 應許之地 ▢ 上帝的國度
用自己的話，寫下信息中的新發現，或 是聽完想特別Highlight的重點。
�� 神透過今天的信息對我說 畫下你今天印象最深刻的畫面，或寫 下一句你最被觸動的話。
�� 來點行動
聽完本週的信息，我可以怎麼做呢？請寫下本週給自己的實踐小目標：
▢ 與神的關係
▢ 自己的生命
▢ 在學校中
▢ 在家庭中
▢ 其他：
1 對近期的你而言，最重要的任務或目標是什麼？
這件事背後，對你生命真正的意義為何？你為什麼要努力做這件事？
2 教會總是鼓勵基督徒穩定靈修，你目前的靈修生活如何？ 教會盼望大家多讀神的話、多禱告，你覺得背後真正的意義是什麼？
3 在你的信仰旅程中，有沒有像保羅一樣，認知或觀念被翻轉的時刻？ 本來的你以為是如何？後來你又怎麼看待那件事呢？
4 你對未來有哪些「盼望」或「期許」呢？那個盼望背後的「真相」是什麼？ 你動機背後的目的是為了自己？是為了某些人的期待？還是為了榮耀神？
組員此刻正在經歷哪些冒險與挑戰呢？
請寫下彼此代禱的需要，在本週持續為彼此禱告，並持續關心，以行動支持他！
講道影音連結
逆境成就神旨意 文亮牧師
經文：使徒行傳27:9-11,18-20,42-43
走的日子多了，已經過了禁食的節期，行船又危險，保羅就勸眾人說：「眾 位，我看這次行船，不但貨物和船要受損傷，大遭破壞，連我們的性命也難保。」 但百夫長信從掌船的和船主，不信從保羅所說的。⋯⋯我們被風浪逼得甚急，第二 天眾人就把貨物拋在海裡。到第三天，他們又親手把船上的器具拋棄了。太陽和星 辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。⋯⋯兵丁的意思要 把囚犯殺了，恐怕有洑水脫逃的。但百夫長要救保羅，不准他們任意而行⋯⋯。
沒有人喜歡逆境！大多數人從逆境表面 上所看到的，多是辛苦的、困難的、壓力的、 挫敗的、受傷的、虧損的、負面的信息。但如果 說：「逆境是成就神旨意的必須，沒有逆境，就 沒有神的旨意成全」，那很多人就可能會感到 震驚了。雖說神也能保守我們在順境中享受恩 典與祝福，但有些事情是必須透過逆境才能 成就的。你希望總是一帆風順，導致神的旨意 無法成全？還是經過必要的逆境，讓神的旨意 得以成全呢？
聖經中因著逆境反而看到神旨意成全的 例子比比皆是，使徒保羅的生平就是典型的例 子之一。當年，保羅被許多猶太人、祭司和長 老控告，因保羅有羅馬公民身分，要求上訴羅 馬皇帝，即使當時亞基帕王認為保羅可以被 無罪釋放，但巡撫非斯都還是派人把保羅送 往羅馬。原因很可能是怕放了保羅會引起猶太 人不滿，又或怕保羅在他的轄區內被猶太人殺 害，導致自己也被牽連。總之，保羅就因此踏 上了前往羅馬的路途。
然而這一路並非是一帆風順的，而是坎 坷、不順甚至是危險的。但即使在一路的逆境 中，我們卻能看到一步步在成就主的旨意。首 先，保羅本來就有意去歐洲宣教，神就透過祂 的方法帶保羅去羅馬，讓他免費地在一路上 傳揚福音（所有經費都由政府買單），不僅如 此，因行程遭遇許多逆境，使保羅有機會到很 多沒去過的地方，把福音傳給許多未曾接觸的 人。甚至最後到了羅馬，連住宿的地點都安排 好了，讓保羅可以安心寫信給一些教會，完成 了「監獄書信」，就是以弗所書、腓立比書、歌 羅西書及腓利門書。而據考，保羅在那兩年期 間，生活上也可以保有某個程度上的自由，但 這一切的恩典卻是建立在天不時、地不利、人
一般來說，人們都會以天時、地利、人和 作為成功和蒙福的必要條件；反之，若天不 時、地不利、人不和，那麼就表示很糟糕，也不 會有好結果，但對 上帝來說並非如此。天不 時、地不利、人不和或許更是上帝動工的好時 機，是上帝祝福和成全旨意的條件與關鍵。
從保羅所經歷的逆境中，我們看到逆境 是成全上帝旨意的關鍵：天不時，卻是神的時 候；地不利，卻是神的安排；人不和，卻是神的 工具。
一 天不時，卻是神的時候
人以為的天不時，卻可以是神的時候。不 要看人的時間或機遇，只要仰望神的旨意，就 必看見神的作為，使我們的生命被祂成全。
「走的日子多了，已經過了禁食的節 期，行船又危險，保羅就勸眾人說：『眾 位，我看這次行船，不但貨物和船要受損 傷，大遭破壞，連我們的性命也難保。』 但百夫長信從掌船的和船主，不信從保羅 所說的。」（使徒行傳 27:9-11 ）
保羅他們要出發的時候，已經過了禁食 的節期（指猶太曆七月初十的贖罪日），大約 是九月下旬到十月上旬。一般情況，地中海從 九月中旬起，風浪就逐漸增強，出海危險較 大，到了十一月下旬進入冬季，海上的交通更 是停頓的。在這樣一個時間點出航實在是不 智之舉，一般人都會選 擇放棄或改變行程，改 為陸路交通。即使保羅提出警告，但為了押解 保羅，百夫長還是執意起行，顯然警告無效。
或許會有人質疑，難道神不知道危險嗎？ 神當然知道這個時節會遇到逆境，但或許正 是神要他們遇到問題、危險。不是神不聽保羅 的，不是神不能改變百夫長的心，而是神知 道，那正是祂彰顯並成就旨意的時候。透過保 羅的警告，加上真的遇到逆境，反而讓人們看 見上帝與保羅同在，相信保羅所說的是真的。 如果不經過逆境，又如何強化保羅在基督裡並 祂所信的基督是真神的真確性呢？別忽略了 一件事，保羅所搭乘的船上一共有二百七十六 人，這群人都將在一連串的逆境中經歷並見證 耶穌基督的真實與大能。
許多時候，我們的生活也會經過必要的 逆境，好讓我們在逆境中看見上帝的真實。保 羅不怕逆境，雖然遇見逆境的發生並不好，必 然要承受逆境的衝擊，但並不表示不能得到 上帝的保守和幫助，反而有時可以更多看見神 的同在與榮耀。人們常以為神的時候就是在順 境的時候，但神不僅在順境中能行事；在逆境 中也可以行事，甚至在逆境中可以成就更大、 更多的事。不要用人的眼光去看神的時間，就 像保羅要去羅馬，從人的眼光來看，這實在不 是一個啟程的好時機，但從神的眼光來看，卻 是絕佳的時刻，因為這趟逆境之行將會看到 更多神的同在與榮耀。
二 地不利，卻是神的安排
無論任何事物，都不能改變或阻攔神旨 意的成全。
「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神 的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」 （羅馬書 8:28 ）
「我們被風浪逼得甚急，第二天眾人 就把貨物拋在海裡。到第三天，他們又親 手把船上的器具拋棄了。太陽和星辰多日 不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的 指望就都絕了。」（使徒行傳 27:18-20 ）
我們很難知道什麼時候是神的時候，就 如同我們看約翰福音時，耶穌常說祂的時候 還沒有到，但最終我們明白耶穌所說的「時 候」，乃是指著祂被出賣、被審判、被釘在十 字架上的時候，那時候是神旨意成全的時候， 卻是耶穌生命最黑暗的時候；然而，若沒有經 過那最黑暗的時刻，也不會看到復活的黎明到 來。所以，逆境可以是神的時候；暴風雨的海 上可以是神的時候；五千多人缺乏食物的時候 也可以是神的時候；甚至當我們患病的時候也 可以是神的時候。不要只是問為什麼在這個時 間點面對你所不明白的逆境，要禱告並相信這 是神的旨意成全的時候，好讓祂的旨意可以成 就在你身上。
保羅一行人在不對的時間點啟程，或許有 人會認為神應該為了保羅，保守這艘船格外平 安地抵達，但似乎相反，這艘船似乎比所有其 他的船遇到更多的波瀾。「從那裡又開船，因 為風不順，就貼著塞浦路斯背風岸行 去。⋯⋯一連多日，船行得慢，僅僅來到革尼 土的對面。因為被風攔阻，就貼著克里特背風 岸，從撒摩尼對面行過。⋯⋯不多幾時，狂風 從島上撲下來；那風名叫『友拉革羅』。船被 風抓住，敵不住風，我們就任風颳去。⋯⋯到 第三天，他們又親手把船上的器具拋棄了。太 陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我 們得救的指望就都絕了。⋯⋯到了天亮，他們 不認識那地方，但見一個海灣，有岸可登，就 商議能把船攏進去不能。於是砍斷纜索，棄錨
在海裡；同時也鬆開舵繩，拉起頭篷，順著風 向岸行去。但遇著兩水夾流的地方，就把船 擱了淺；船頭膠住不動，船尾被浪的猛力衝 壞。」（使徒行傳27:4-41）這群人可說是屋漏 偏逢連夜雨，諸事不順、雪上加霜。若從人負 面的角度來看，可以評斷說神不喜歡保羅，不 喜悅那二百多人，是神在管教他們；但從神的 眼光來看，是因祂格外地愛保羅，所以透過逆 境要大家知道保羅所信靠的神才是真神，是 保羅所信靠的耶穌基督保守了他們。
歷史上類似的事件不斷重演。摩西告訴 以色列百姓，是神要帶他們出埃及，但必須 先經過許多逆境 十災，人們才能見證神 的真實與榮耀；神要帶以色列民進入應許的 迦南，也必須要先經過曠野和沙漠的逆境， 才能與神的百姓有益。不要以為神的旨意就 是萬事亨通、諸事順利，若被侷限在這樣的 思維，很容易落入成功神學的迷思，因為神 更在乎的，不是事情的順利與否，而是我們 的生命成長與否、我們的心靈更新與否、被 煉淨與否。
上帝為了成就約瑟成為埃及宰相的旨 意，必須讓約瑟經過多少逆境來裝備好自己？ 上帝為了成就大衛成為以色列王的旨意，必須 讓大衛經過多少逆境來預備好自己？為了成 就保羅成為外邦使徒的旨意，必須讓保羅經 過多少逆境來彰顯出基督？那麼，若上帝要 成就在你我身上的旨意，你覺得上帝要我們 經過多少逆境來預備好自己？或是透過多少 逆境來彰顯祂的作為呢？
我常提醒弟兄姊妹，要作基督的門徒就 要作「特種門徒」，不要作那種一出場就被打 趴的臨時演員，總要作那種即使傷痕累累，卻 可以得勝歸來，累積滿身勳章的特種門徒。若 想成為基督的特種門徒，就要有在逆境中累 積身量的心態和預備。你若正經歷環境的逆 境，禱告神，讓萬事互相效力，叫愛神的自己 得著益處。
保羅的事奉與宣教旅程總是充滿許多艱 難、險阻，但保羅的身量卻一次比一次更成 長；他經歷的恩典一次比一次更多；他事奉的
影響力一次比一次更大。雖然環境不順遂，充 滿逆境、挑戰、困難、險阻，卻是神安排使我們 成長、得著夠用恩典並發揮生命影響力的契 機。所以，不要求神改變或挪去「地不利」的逆 境，但求神使萬事互相效力，叫愛神的你得著 益處。
不要為環境中的四面受敵感到害怕或沮 喪，因為神可以在你四面受敵的時候使你不被 困住，也可以在你的敵人面前為你擺設宴席， 更可以讓你的仇敵對你所做的，逆轉成為你 的祝福。
你身邊的人可能並不信任你，也不會想幫 助你，甚至想陷害你，但若不是上帝的許可， 沒有人可以傷害你，甚至上帝會讓他們成為幫 助你的天使，就像保羅身邊的百夫長，反成為 保護保羅的天使。「兵丁的意思要把囚犯殺 了，恐怕有洑水脫逃的。但百夫長要救保羅， 不准他們任意而行。」（使徒行傳27:42-43a）
起初百夫長不相信保羅所言，所以啟航 出發，後來一路上經歷了保羅所預言的風暴 都成真，所以當兵丁想殺囚犯的時候，百夫長 直接擋下，救了保羅。我們不知道生活中會遇
到哪些人，又有哪些人會成為我們生命中的祝 福，這都不是我們自己可以掌握的，乃是在上 帝的手中。有時候，我們自以為抓住的人脈並 不見得就是祝福，可能反成為我們的虧損；但 若是出於上帝的手，很多你意想不到的人都可 以成為你生命中極大的祝福。
就像保羅所遭遇的，人們以為猶太人會成 為保羅的祝福（本是同根生），但在保羅一生 的服事中，真正幫助保羅的卻更多是外邦人， 猶太人反而是陷害他的。所以，不要為環境中 的四面受敵感到害怕或沮喪，因為神可以在你 四面受敵的時候使你不被困住；也可以在你的 敵人面前為你擺設宴席；更可以讓你的仇敵 所做的逆轉成為對你的祝福。仇敵以為攻擊 了你、得勝了你，但神卻能逆轉，使仇敵所做 的反成為你的祝福。
但以理就是最好的例子，當時他的敵人 設下獅子坑的陷阱，要求大流士王立下禁令， 加蓋玉璽：「三十日內，不拘何人，若在王以 外，或向神或向人求什麼，就必扔在獅子坑 中。」（但以理書6:7b）即使但以理知道這禁令 蓋了玉璽，卻仍然在家裡向耶路撒冷一日三次 雙膝跪在他神面前禱告感謝。那些人見但以 理在他神面前祈禱懇求，便進到王前控告他， 大流士雖不捨但以理被陷害，但礙於禁令，只 能照著做，把但以理丟進獅子坑。
次日，王急忙查看但以理的狀況，但以理 因蒙神保守而平安無事，王知道是那群人想陷 害但以理、陷他於不仁不義，便下令把那些人 丟進獅子坑。這事件反而讓但以理更受到王與 眾人的肯定和尊榮，原來，人不和卻可以成為 神祝福我們的工具。此外，以斯帖記中的哈曼 也是「人不和」的例子，以斯帖和末底改都因
著哈曼這個惡意攻擊的敵人，反而得到更多的 尊榮和恩惠。
當你遇到「人不和」的逆境時，不要試圖 以惡報惡，保羅告訴我們：「親愛的弟兄，不要 自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記 著：主說：『伸冤在我，我必報應。』」（羅馬書 12:19）要知道，你的神是得勝仇敵的神，你只 要敬畏神、禱告神，堅定地做對的事情，神會 讓你的仇敵羞愧，神會救你脫離一切的兇惡、 逆境，把仇敵對你所做的化為對你的祝福。你
回應、討論與延伸問題思想
只需要像但以理、以斯帖、保羅那樣地敬畏 神，就必經歷神使身邊的人成為你的祝福。
在保羅的宣教與事奉中常常遇到「天不 時、地不利、人不和」的處境，但從保羅身上卻 也不斷地看到「天不時，可以是神的時候」、 「地不利，可以是神的安排」、「人不和，可以 是神的工具」，使保羅一生走在神的同在與恩 典中。你現在所處的光景如何呢？
1 「天不時，可以是神的時候。」你是否曾經以為錯過時機，但回頭或多年以後卻發現， 原來上帝有更好的安排和預備呢？
2 「地不利，可以是神的安排。」你是否曾經為逆境感到沮喪、憤怒，但回頭或多年 以後卻發現，逆境竟成為你智慧和身量成長的關鍵祝福呢？
3 「人不和，可以是神的工具。」你是否曾遇到各種人際關係的問題，但後來發現反而成 為你的祝福呢？
�� 找查新發現
▢ 羅馬 ▢ 逆境 ▢ 亞得里亞海 ▢ 船難 ▢ 保羅 ▢ 百夫長 ▢ 神的時候 ▢ 神的安排 ▢ 神的工具 ▢ 萬事互相效力
用自己的話，寫下信息中的新發現，或 是聽完想特別Highlight的重點。
�� 神透過今天的信息對我說
畫下你今天印象最深刻的畫面，或寫 下一句你最被觸動的話。
�� 來點行動
聽完本週的信息，我可以怎麼做呢？請寫下本週給自己的實踐小目標：
▢ 與神的關係
▢ 自己的生命
▢ 在學校中
▢ 在家庭中
▢ 其他：
1 當你發現自己無法控制身邊的環境或人事物時，你通常會怎麼反應？
當你發現自己無法控制身邊的環境或人、事、物時，你通常會怎麼反應？
組員可以彼此分享在不可控的情況中仍能交託神、倚靠神的方法。
2 你曾經有過「不順利、延誤、計畫被打亂」，卻經歷神同在的經驗嗎？ 請和組員分享事件的經過，以及後來如何得知神在當中的作為。
3 如果神允許你經歷一場風暴，但祂說「我會陪你走過」，你會怎麼回應祂？
在已經被預告的前提下，你會願意與神一起經歷「逆境」並成就神的旨意？還是仍然
在已經被預告的前提下，你會願意與神一起經歷「逆境」，並成就神的旨意？還是仍然 希望神只給你「順境」，不要有任何痛苦和難關呢？
4 「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書8:28a）萬事包含好事，也包含壞事， 每一件事在神的手中都可能成就美事。
請和組員分享萬事都互相效力的小見證，鼓勵仍在逆境中的夥伴！
大冒險
組員此刻正在經歷哪些冒險與挑戰呢？
請寫下彼此代禱的需要，在本週持續為彼此禱告，並持續關心，以行動支持他！
嘗過主恩的滋味，
還有什麼更甘甜， 一生最大的祝福，
就是有耶穌住在我裡面……
盛曉玫《耶穌在我裡面》
年近從心所欲，不逾矩之年，我開始放任自 己的情慾，面對任何事情既不認真也不在乎， 至於基督徒的使命和任務就留給年輕人吧！對 於教會的服事也敷衍了事，根本就是不冷不熱 的基督徒。然而守約施慈愛的天父深知我的軟 弱，祂依舊用慈繩愛索牽引我，讓我不至偏行 己路。
「憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。」 （馬太福音5:7）
2022 年，大女兒依林因照顧幼兒閃到腰、 左手腕又無法使力，經西醫診斷為媽媽手，在 工作和照顧幼兒上極為不便，除了接受治療也 將此事放在禱告中求神憐憫和醫治。奇妙的神 湖光山攝小組長／劉台新
差派天使讓依林去試試中醫的頭皮針灸， 順服即蒙福，神藉著中醫師的治療讓大女 兒得著完全的醫治。我的大哥因坐骨神經 受壓迫導致右腳痠麻，大女兒將病得醫治 的經歷分享給我大哥，他經過治療也恢復 了健康，我相信這一切都是神的恩典。
「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是 美善；投靠祂的人有福了！」（詩篇34:8）
小女兒思林於今年三月的時候，左耳 時而耳鳴、時而聽不見，經耳鼻喉科診所 用類固醇治療無效。轉診至長庚醫院，醫 生開立更高劑量的類固醇，並建議用高壓
氧治療，但醫生也告知她的左耳也許無法 復原。小女兒既傷心又難過，我只能安慰 她並帶著她禱告，讓她單單仰望和倚靠耶
和華，求耶和華賜下平安的靈在她心中， 求耶和華醫治的大能彰顯在思林身上，讓 她親嘗主恩的滋味。
依林推薦思林去試試中醫的治療，思 林也聽從姊姊的建議。中醫師說思林的症 狀是暴聾，需服用中藥，六週後經過聽力 檢測，思林已完全得著醫治，感謝讚美 主！祂差派了天使指引依林，使她、我的 大哥以及思林都得醫治，使我們家族經歷 了神醫治的奇妙恩典。
「如經上所記：神為愛祂的人所預備的 是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未 曾想到的。」（哥林多前書2:9）
魯鈍的我在經歷親人病得醫治的恩典 之後，開始數算神的恩典。數年前我曾因 眼睛不時看到有異物漂浮的現象而就醫， 眼科醫生告知這是飛蚊症，當時我詢問醫 生要治療多久，醫生說飛蚊症不可逆，要 我和飛蚊症和平相處。我抱著姑且一試的 心態將此事放在禱告中交託給神，是否蒙 神應允也未可知。感謝神垂聽我的禱告， 如今我眼裡的飛蚊已被神完全挪除，眨眼睛 時有異物左右亂飛的症狀已徹底被神醫治！
人的盡頭是神的起頭。我們總在走投 無路、完全絕望時才想到要呼求神，然而 我們卻不知道，其實守約施慈愛的天父一 直在默默陪伴、保守看顧、激勵著我們不 斷前行。
精彩的人生從耶穌開始，湖光教會豐 富我的生活。認識耶和華是我一生最大的 祝福！願透過分享家人們生病得醫治、家 族蒙神恩典的見證，堅固仍在病痛苦難中 的弟兄姊妹們倚靠仰望主的心志。
神讓我重生得救
第一次接觸神
2018年四月的某一天，我第一次試著向 神禱告。這位神 就是教會淑芬姊妹常常 提起的那位全能偉大的神。當時的我因為工 作的關係，心裡一直惶恐不安，為了緩解情 緒，我開始學著向那位我不認識的神禱告， 求神保守並賜給我平安，求神帶領我突破困 境，求神很多很多的事情⋯⋯。雖然，我不 知道這位神是否真的可以幫到我，但是每每 禱告之後，心就會安靜下來，所以當我心情 慌亂不安的時候，就會想要試著向神禱告， 也因此，這位我了解不多的神儼然已經成為 我的倚靠。
還沒信主之前，我就蠻熟悉「常常喜 樂」、「不住禱告」、「凡事謝恩」這些詞 語。淑芬姊是我的客戶，她所訂購的手工皂
生命井小組長／李建裕
用皂章都有蓋上這些字詞。後來的訂單還有 「主賜平安」、「神愛世人」、「忘記背後 努力向前」⋯⋯，這些文字看起來總是有著 正面的意義。後來想想，這應該是我認識神 的起步。
從2018年五月左右開始，我的心神不寧 加劇，時時刻刻都有想上廁所的意念（類似 腸躁症），一天天越來越嚴重。有一天上廁 所發現有輕微血便，於是在馬偕醫院掛了腸 胃科，醫生檢查後告訴我，出血是輕微的內 痔，沒事的。關於想上廁所這件事，醫生也 開了一些藥，但是吃了一陣子醫生開的藥， 隨時想上廁所的意念卻沒有消失，症狀仍然 沒有緩解，於是我開始不斷地禱告神。常常
禱告神，心情好了很多，但症狀仍然沒有消 停，我知道我生病了，是心理的病。
2018年七月中，在台北、台中、台南、 高雄和香港有一連串的新產品發表會。我在 六月下旬設計案才完成，接著要發包給廠商 製作的零件非常多，又要組裝測試。我心裡 想著一定完蛋了，整個心情跌到谷底，每天 都相當緊張和擔憂，因為依照發包的經驗來 說，已經來不及了，除非有奇蹟。我禱告 神，繼續發包，希望奇蹟可以出現，但其實 我心裡已經暗暗地投降認輸了。這個時候的 我，壓力真的太大了，大到連晚上都會夢到 發表會現場沒有新產品。
我問零件廠商是否可以準時交貨，廠商 竟然回覆：「這次可以提前交貨喔！」如此 多的零件就這樣都準時或提前交貨了！更重 要的是，品質都正確且符合要求，組裝過程 也都非常順利、完美，這真是太不可思議 了！我心裡強烈感受到有一股強大的力量在 幫我。在發表會都成功結束後，默然回想， 那時的我淚流不止，我感謝那股神奇的力 量，心中隱隱約約覺得就是我禱告的那位 神。但是，我想上廁所的意念還是一樣。
我和淑芬姊約好要面交福音皂章，淑芬 姊邀請我參加湖光教會的主日活動。2018年 十月二十八日是我第一次踏入教會，參加了 湖光教會的下午主日崇拜，那時的我對主日 沒有概念，台上有一些人在帶唱詩歌，我也 就跟著唱，就這樣唱著、唱著，眼淚不自覺
地掉了下來。我想，應該是我在感謝，感謝 引領我的那股力量，就是淑芬姊告訴我的那 位神。令我沒想到的是，我雖然還不認識 祂，但我向祂禱告，祂不僅聆聽，還伸出大 能手來幫了我一把。
主日後，我第一次參加了下午的新人茶 會，為了有效率地上課，我連續上了四次新 人四部曲課程，淑芬姊也陪伴了四次，我心 裡非常感動，「陪伴」這個詞就這樣進入了 我的腦海中。四次課之後，服事同工安排我 進雅比斯小組，當時的我滿頭霧水，進小組 是要做什麼？但我想著好吧，就先進小組。
在新人小組課程中，令我印象深刻的是 啟伸弟兄的分享，他告訴我：「只有神造 人，人造神就不正確了。」又告訴我：「只 要信就可以得救，耶穌為我們死在十字架 上，洗淨我們的罪，救贖了我們。受洗就是 跟著耶穌同死、同埋葬、同復活，成為新造 的人。」於是受洗的憧憬在我心中萌芽了， 我要成為基督門徒，雖然要等到隔年三月三 十一日才能參加受洗，但我意志堅定。
受洗的喜樂
受洗前我已經先進了小組，很穩定地 參加主日和小組聚會。終於，引頸期盼的 2019 年三月三十一日到來了！我受洗了！ 感謝神的揀選與接納，感謝神差派我的引 領天使淑 芬姊，還有雅比斯小組弟兄姊妹 的觀禮與祝福。受洗後心裡踏實了許多， 欣喜自己開始過著有神光照的日子。但 是，我想上廁所的意念雖略有消減，卻仍 然存在。
進入新人餐會服事
有一天，教會來了位新朋友，招待同 工請我帶新朋友去新人餐會教室。這位新 朋友是位弟兄，穿著奇裝異服，行為有點 怪異。那天新人餐會只有姊妹同工，因此 新人餐會的組長培玲姊希望我留下來陪伴 新朋友，這是我第一次陪伴人。後來培玲 姊邀請我到新人餐會來服事，我 心想：「親 愛的天父啊，我到教會還不到一年，我哪 能啊！這不是應該 資深基督徒才能勝任的 嗎？」好吧，這應該是神的意思，我決定 順服神，好好在這裡學習。
順服神，得醫治
順服就蒙福。有一天，我突然想到一 件事，就是我一直想上廁所的意念怎麼不 見了？我努力地回想，沒有太清楚的記 憶，約略覺得是在與神相遇的一年半左右 時消失的。覺得自己順服神、服事神、等 待神是理所當然的事，神竟然記念了我這 麼微不足道的擺上，這是何等主恩的滋 味！耶和華拉法（Jehovah Rapha），神是 我的醫治。
疫情爆發前，神為我預備所需
2020年一月的新產品發佈會時程非常接 近農曆年，心裡想著是否要改在年後再舉 辦，當我猶豫不決的時候，我決定禱告神， 突然有了一個意念閃過 年前舉辦就對 了。所以我在農曆年前舉辦完發布會，也收 到一筆預購金額。在台北發布會結束的一 週，新冠疫情就在台灣爆發了！感謝神的恩 典，帶我度過疫情的衝擊，為我預備了疫情 期間所需的資金。
結語
我太太曾經問我：「你為什麼信基督教 呢？」我沒有正面回答，我問她：「你覺得 我信基督之後有什麼改變呢？」她回覆說： 「你變得溫和、有耐性、會主動做家事、會 洗碗⋯⋯。」
「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、 和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節 制。」（加拉太書 5:22-23a ） 當我真實經歷 主之後，身體不僅得到醫治，生命也開始變 化和成長。耶和華是又真又活的神，祂是使 我重生得救的神！
我獻上我的故事 歸榮耀給祢!
內中有一個見自己已經好了，就回來大聲 歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝他；這 人是撒瑪利亞人。
耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九 個在哪裡呢？除了這外族人，再沒有別人回 來歸榮耀與神嗎？」(路加福音17:15-18) 徵稿 彩雲集 我感恩
截稿日 每月20日
彩雲集 1500字或2500字；照片3-5張
我感恩 250字
投 稿 gina@tgcga.org (紙本投稿，請送至教會辦公室)
洽 詢 陳冠瑛姊妹
湖光基督教會於今年六月十二至十四日在宜蘭冬山河畔舉行了第二屆突破營，本次 營會邀請到譚國才牧師、吳獻章牧師、莊信德牧師及文亮牧師擔任講員，以 「我靠著那 加給我力量的，凡事都能做。」（腓立比書 4:13 ）及 「如今常存的有信，有望，有愛這三 樣，其中最大的是愛。」（哥林多前書 13:13 ） 作為營會分享主題，為要讓弟兄姊妹深刻 體會 靠著主加添給我們「信心的力量」、「盼望的力量」、「愛人與愛神的力量」，讓我 們能從「impossible」到「I ’ m possible」，因著倚靠主，我們凡事都能做！
雅歌 A 組小組長／陳美妙
今年參加宜蘭突破營，原本只是想安靜學習、靈命更 新、與主親近，卻沒想到在這個以「信、望、愛」為主題的營 會中，我親身經歷了身體的再次跌倒，心靈的再次站立。
第一次滑倒是 2022年十一月的某個下雨天，在大樓頂樓 的露台踩到濕滑的苔蘚，重重滑了一跤，雖然事後做了針灸 與復健，身體沒有大礙，但當下真的被嚇到。第二次是 2024 年五月，當我步入一間商店門口時沒注意到門檻，結果絆到， 整個人直接撲倒在地，手肘擦傷，讓我不得不再去骨科做檢 查。其實我心裡常提醒自己：「要小心、要小心」，但事情就 是這樣發生了。
第三次就發生在突破營第一天上午堂的休息時間。當時 正下著小雨，我走在會場外的彩色磁磚上，一不小心腳一滑， 就摔坐在地上⋯⋯，但感謝主！我立刻自己站起來，雖然衣 裙都濕了，但我心裡很平安。恰巧世寧和玉玲經過，我還笑 著跟她們說：「我剛剛滑倒了！」她們還以為我在拍照，結果 我手腕上的 Apple Watch 已經啟動SOS緊急求救，我悄悄地 將手錶畫面給老公看，他才知道我又摔了一大跤。雖然看似 狼狽，但我知道在那一刻，主的手扶持著我，讓我沒有受重 傷，只有輕微的紅腫，很快就消退了。
「無三不成禮」這句話原本是民間俗語，指事情要三次 才算正式。但這三次跌倒在我看來，是三次屬靈的提 醒 提醒我不是靠自己的小心或身體的反應，而是靠主的 保守與扶持。我雖跌倒，卻沒有壓傷；我雖跌倒，卻可以站起 來，因為我有信、有望、有愛。
信心 讓我知道我不是一個人面對這些突如其來的 意外；盼望 讓我相信跌倒不是結束，而是學會謙卑與依 靠的開始；愛 讓我知道就算一身濕，也有主與我同在。
想起詩歌《永遠的依靠》裡的歌詞：
每當我面對風浪，祢總在我身旁 生命福分與我分享，更深地渴望
每當有困境阻擋，祢旨意不搖晃
使我心中滿有平安，充滿無限希望
唯有祢是我永遠的依靠，堅守信心來宣告
當我來全心敬拜，神蹟就在不遠前方
這正是我的寫照，每一次在跌倒的地面上，主 愛的手始終牽著我。或許這三次的跌倒就是神讓我 經歷祂愛的方式，如今我可以很誠實地說：「我雖 跌倒，但我靠著祂站起來了！」
願我的見證也能鼓勵你，在人生濕滑的路上， 即使跌倒，也有主成為你永遠的依靠。
雅比斯小組長／林澤濱
雖然我每天讀經、禱告、靈修，平常也參與小組 聚會、主日崇拜、招待、詩班服事，看似敬虔，但事實 是每天面對著職場上從未停止的負面言語及壓力， 靠著神的真理固然賜給我智慧、力量去實踐，但還是 會戴著虛假的面具保持良善的態度以笑臉面對。
文亮牧師在營會中談到何謂敬拜？敬拜就是生 活，以神為思想中心的生活態度，給了我很大的反 思。莊信德牧師分享關於信心操練的信息，提到創 世記的雅各與哥哥以掃，雅各為了抓取父親的祝福 甚至「扮成以掃」。信心是一趟旅程，當雅各不再抓 取什麼的時候，上帝就樂意賜福，使他滿有信心。我 們可以從信心的操練中反思：「沒有問題的答案，不 是真正的答案」。
譚國才牧師說：「我們服事的力量不是天然的力 量」，如汽油油箱轉換柴油油箱，靠上帝給我們聖靈 能力自然輕省。譚牧師還與我們分享一次到美國登大 峽谷的見證，當時他因身體不適，蹲下去突然暈倒不 省人事，經其他登山者協助救援送救護車，又搭直升 機送到醫院治療，睜開眼看到師母及兒子來到病床 前，感受到來自上帝的救贖與蒙福。
親近神，還是會有患難、失落和悲傷，但仍要存 有盼望。譚師母罹患乳癌經歷化療期間，堅持每天寫 下十件感恩的事，這使她情緒穩定並經歷了神的保守 和醫治。
愛主不能虛假，讓我們持定所盼望的：自我靈命 長進，家人因我蒙福，年年領人歸主，小組生生不息， 看見教會拓植，得著榮耀冠冕。凡事認真地做。
吳獻章牧師提到：「人類歷史是部衝突的歷史， 而痛苦是成長過程必經之路。」要留心拉一派打一派 的地雷；容許別人提醒自己的盲點；瓶頸都出現在瓶 子的頸口；怎樣的領袖帶領怎樣的手下；權柄非來自 地位而是順服；危機出現在相對價值凌駕於絕對真 理；轉機出現在教義和教牧兼顧，肯轉彎者危機會化 為轉機。保羅就是我們的榜樣，堅定行在主的旨意 中，我們只要走直路就永遠不會迷路、不犯罪，走在 公義的道路上，就可行在光中與神同行。
突破營這三天，我恢復了傳福音的熱忱，職場上 不怠惰，努力耕耘傳承給同仁正確規範及訊息透明； 家庭中體貼太太的辛勞，以愛的言語讚美、體貼、協 助家事。再次體認到凡事都要認真地做。
透過影像回顧及弟兄姊妹的心得分享，鼓勵您，明年與我們一起參與在其中，在敬拜中領 受聖靈的充滿；在信息與分享中得著由內而外的更新；在肉體、心靈上得到再次的突破！
最後，歡迎參與突破營的弟兄姊妹繼續踴躍投稿，將自己的見證分享給更多的人，文章可 寄送至 gina@tgcga.org 或是交由教會同工、各小組長轉給教會出版同工。
背經點數
出席點數
每天讀百寶
肯定工作和使命的方法
選擇題
1. 根據歌羅西書3:23，我們工作的態度應該是：
A.有人看到時認真做
B.為了討老師或主管開心而做
C.從心裡做，像是給主做的
2. 根據以弗所書6:5-9，工作最終是為誰而做的？
A.父母
B.上帝
C.自己
3. 哪一節經文教導我們「人在最小的事上忠心，在大 事上也忠心」？
A.以弗所書6:8
B.歌羅西書3:25
C.路加福音16:10
找一位身邊總是很認真工作或學習的人（________），
觀察他是怎麼看待自己的工作或學習， 然後寫下 你想學習他的部分。
本週選擇一件你過去常覺得不想做的事情（ 例如 寫功課、 洗碗、 打掃 ）， 改變態度， 當作是「 為主做 的」來完成它。
耶和華啊，
求 醫治我，我便痊癒，
拯救我，我便得救； 因 是我所讚美的。
耶利米書17:14
好表現點數
準時交點數
背經點數
出席點數
你曾經接觸過使你心裡恐懼、害怕、 不平安的環境或事物嗎？你可以如 何遠離這些呢？
認識自己的心境 勾選出你心裡的感受。
現在你的心裡仍然有受傷或難過的事嗎？ 和班上 的大小老師分享，並請他和你一起為此事禱告。
每天讀百寶
選擇題
（ ）
1. 父母盼望自己的孩子成績好，真相是因為什麼？
A.想贏過別人家的孩子
B.希望孩子更有智慧和能力
C.想讓老師開心
（ ）
2. 神差派耶穌（彌賽亞）來到世上，是為了什麼？
A.建立以色列國，推翻羅馬帝國政權
B.來懲罰沒有遵行上帝旨意的百姓
C.拯救人們脫離罪惡，帶來永生的盼望
（ ）
3. 神當初揀選亞伯拉罕的目的是為了什麼？
A.使萬國都因他得福
B.讓亞伯拉罕的家族富裕、興旺
C.為神傳福音給外邦人
SKP老師希望你認真完成百寶樂園， 是為了點數、
百寶王、 瘋狂大採購的禮物嗎？ 我們鼓勵你們靈 修，「盼望的真相」是什麼呢？
生活中， 家長會希望我們早睡早起、 吃營養的東
西，或是自動自發完成功課、 每天刷牙洗澡。 當我 們知道「 盼望的真相 」，知道這些事對我們為什麼 是好的， 就會更積極地去做。 請找出一件你可以 努力去做的事，並寫出為什麼這件事很重要呢？
我每天都會__________________， 做這件事對我真正的 益處是______________________________________________________ 我們生活的家、 學校、 教會也是神所賜的應
許之地， 我可以如何與神同行， 遵行神的旨
意？請寫出你實際可以做的事。
每天讀百寶
選擇題
1. 保羅被押送至羅馬的途中發生什麼事？
A.被光照，耶穌向他說話
B.被百夫長丟到海裡
C.遇到大風浪，船隻擱淺損毀
2. 保羅被押送至羅馬的船上有幾個人，一起見證上帝
的大能？
A.500人 B.276人 C.365人
3. 萬事都互相效力， 叫愛神的人得益處， 這代表什
麼？
A. 上帝可以使用順境，也可以使用逆境來成就祂 的旨意
B.只有天時、地利、人和，才表示上帝與我們同在
C. 保羅在船難當中獲救和上帝無關，是百夫長救
了他
你最近有遇到什麼「 逆境 」、 不順利的事情嗎？ 你
覺得上帝有沒有可能使用這件事， 仍然成就祂的 旨意呢？
當你遇到「 天不時 」、「 地不利 」 的時候（ 例如時機
不好、過程不順利、沒趕上火車、東西壞了……），你
如何禱告，如何信靠神呢？
和班上的同學分享，自己是否曾經有「 人不和 」 卻
經歷耶穌保守的經驗？
成人牧區
週日 12:00 幸福家庭（每月2、4週）
12:30 Real小組
13:00 以琳小組（每月1.3、5週）
15:00 以諾小組 伯特利小組（1、2）
週二 10:00 慈幼小組
加恩小組
19:00 美福小組
19:30 生命井小組
週三 13:30 加愛小組
14:30 得恩小組
週四 09:30 利河伯小組
10:00 以薩迦小組
多加小組
13:30 JOY 小組
19:00 有愛小組
雅歌B組
19:30 雅歌A組
信望愛小組
雅比斯小組
週五 10:00 愛臨庭園小組
19:30 比撒列小組
新生活小組
週五 19:30 安提阿小組
光鹽小組
主愛之家小組
得勝小組
以馬內利小組
愛之語小組
喜恩小組
生命河小組
BMW小組
相信小組
Love小組
週六 19:00
愛加倍小組（每月2.4週）
愛樂小組
房角石小組
聖潔小組
林口湖光
週五 19:30 尼希米小組
週日 12:00 提摩太小組
安得烈小組
Hope小組
加樂牧區 *週間興趣工作坊（須報名）
週二 14:00 加樂詩班
週三 09:30 Joy English
14:00 保健小組
週四 10:00 湖光山攝
週五 10:00 湖光書香
青年牧區
YBC青少年品格俱樂部（課後及寒暑假）
週六 16:10
雅婷小組
承昕小組
嘉穎小組
錫恩、維慈小組
博玄、子玲小組
佳瑩、俊諭小組
21+ 牧區
週日 15:00 GPS小組
繁星小組
晨光小組 SEED小組 MVP小組 Light小組
兒童牧區
親子樂學教室 （週一、三、五10:30）
BCC兒童品格俱樂部（課後及寒暑假）
繽棻夢想才藝活動（課後及寒暑假）
SKP兒童歡樂嘉年華（湖光棻館）
* 幼童
週日上午堂 10:00 ～ 11:50 育苗中心（2-6 歲，分班）
週日下午堂 13:30 ～ 15:00 育苗中心（混齡）
* 國小學童
週日上午堂 10:00 ～ 11:50 大堂（分班）
週日下午堂 13:30 ～ 15:00 舞蹈教室（混齡）
青年崇拜（湖光棻館）
週六 15:00 ～ 18:30 （國中～大二）
成人崇拜（湖光基督教會）
週日 第一堂 08:00 ～ 09:30
第二堂 10:00 ～ 11:30
第三堂 13:30 ～ 15:00
加樂崇拜（湖光基督教會）
週二 10:00 ～ 12:00
經歷神禱告會（湖光基督教會）
週三 19:30 ～ 21:00
林口湖光
主日崇拜
週日 10:00 ～ 11:30
兒童主日學
週日 10:00 ～ 11:30
經歷神禱告會
週四 20:00 ～ 21:00
我感恩
今年四月十九日，我參與了復活節服事，志 工在服事結束後都有一枚代幣可以扭蛋。
下午一點半在櫃檯服事時，我跟小組姊妹 說我只想要荷包妹，我最喜歡這個了！
服事結束後，我在扭蛋機前對怡諾牧師 說：「我想要荷包妹！」牧師說：「噢！那就 要看妳的運氣囉。」扭蛋掉下來，我拿起來 交給怡諾牧師，她一打開，果然是荷包 妹！我立刻尖叫感謝神。
我只是做了一點服事，神不但紀念且顧念 我們每一個所求所想，當下真的好感動， 連心裡這麼一個小小的想法神都垂聽，更 何況在我們生命中每一個重要的時刻。
「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒 女，何況你們在天上的父，豈不更把好東 西給求祂的人嗎？」（馬太福音7:11）
美福小組 許旆瑄
歡迎各場崇拜聚會的新朋友，參加我們特別為您預備的 新人餐會（或茶會），更多地了解湖光教會，並加入這個大家庭！ 週日 11:30 新人餐會；15:00 新人茶會 湖光基督教會 B01 教室