Programa Fiesta del Agua 2011

8 AL 30 DE JULIO

Salto de La Grama. HOYA ALTA

FIESTA DEL AGUA / TEROR 2011

La Fiesta del Agua nos proporciona cada mes de julio un punto de encuentro de todos los barrios del municipio, que difícilmente ocurre en otra fiesta.

Todas las fiestas tienen algo de agradecimiento. La mayoría de ellas celebran algún hecho especial o un momento significativo de la historia de los pueblos que, a lo largo del tiempo, se van transformando hasta llegar a nosotros. También son muchas las fiestas que han nacido en el campo, que tienen sus raíces en el duro trabajo de la tierra.

Una de estas celebraciones es la Fiesta del Agua de Teror, una conmemoración votiva que cada mes de julio saca a San Isidro Labrador por las calles del Casco para agradecer por las lluvias caídas sobre las fértiles tierras de nuestros campos. Una fiesta que perdura en Teror tras superar su etapa de declive, gracias a los muchos vecinos y vecinas que se han implicado en su recuperación y consolidación impulsada desde el Ayuntamiento hace dos décadas.

La Fiesta del Agua es la fiesta de los terorenses, donde podemos compartir pequeños y mayores la diversidad de los actos que conforman una gran festividad. Con sus ferias, de artesanía y de ganado, con su Romería-Ofrenda, con la música, los deportes y la diversión, la Fiesta del Agua nos proporciona cada mes de julio un punto de encuentro de todos los barrios del municipio, que difícilmente ocurre en otra fiesta.

Desde el Ayuntamiento hemos realizado un gran esfuerzo para que la Fiesta del Agua sea la fiesta de todos los terorenses. Nuestra mayor ilusión es que no falte ni un ciudadano de Teror a la cita y que disfrute al máximo de los actos programados.

Te esperamos.

Agua material y espiritual Manuel Reyes Brito, Párroco de Teror

Bien es verdad que necesitamos el agua material para nuestra vida y para el cultivo y la hermosura de la naturaleza.

Pero, ¿no necesitaríamos tambien el Agua espiritual?

Ha llegado, un año más, la tradicional Fiesta del Agua. Teror, pueblo agrícola, ha sabido valorar la tierra y la necesidad del agua. El agua es la riqueza para la tierra.

Todos sabemos que es una fiesta votiva, que sustituyó en el siglo XIX -según las crónicas- a las bajadas de la Virgen del Pino a Las Palmas de Gran Canaria, cuando se hacían por la sequía o por las epidemias.

El pueblo de Teror, agradecido por la intervención de la Virgen, organiza las Fiestas del Agua. Resalta el Pregón, la Romería-Ofrenda, en la que participan todos los barrios, animados por los cantos de nuestro folclore interpretados por los grupos del municipio.

Bien es verdad que necesitamos el agua material para nuestra vida y para el cultivo y la hermosura de la naturaleza. Pero, ¿no necesitaríamos tambien el Agua espiritual?

Jesús nos dice: “El que tenga sed, que venga a mí. El que beba de esta agua volverá a tener sed, pero el que beba del agua que Yo le daré nunca volverá a tener sed”¡Señor, danos de esa agua!

Que la Virgen del Pino nos bendiga. Que San Isidro Labrador nos ayude para que los campos den buenos frutos y los agricultores vean compensados sus trabajos. ¡Felices Fiestas!

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FIESTA DEL AGUA 2011

Juan de Dios Ramos, Alcalde de Teror

SALUDAS

La Fiesta de los terorenses

FIESTAS DEL AGUA 2011

PREGÓN

PREGÓN DE LA FIESTA DEL AGUA 2011

El agua y su patrimonio Por Rosa Mª Quintana Domínguez

He considerado interesante aprovechar la ocasión para ofrecer a ustedes unas reflexiones sobre el patrimonio histórico que, en torno al agua y a la Fiesta del Agua, se ha ido construyendo y desarrollando a lo largo del tiempo.

Ante todo, quiero saludar y felicitar al Ilmo. Sr. Alcalde del Ayuntamiento de Teror, D. Juan de Dios Quintana Ramos; a todos los Concejales de la Corporación y, de manera especial, a la Concejala de Patrimonio Histórico, doña Carmen Delia Ortega Domínguez, y a su equipo de trabajo, por la organización de la Fiesta del Agua en este año 2011; y saludar también muy cordialmente a las autoridades presentes y a todos los vecinos y amigos que han tenido el gusto de participar en este acto con su presencia e interés.

Es para mí un honor, que agradezco profundamente, pronunciar este pregón cuya finalidad es la de conducir el ánimo de todos los terorenses y de todos los grancanarios al terreno de lo festivo; provocar la curiosidad de los que están ajenos, convencer a los reticentes, y animar a los ya convencidos para que hagan proselitismo y atraigan hacia cada uno de los momentos de la fiesta a los familiares, amigos y vecinos, de forma que sean muchas las voces que confluyan en esta celebración.

Estamos ya en la estación veraniega y, con el buen tiempo y la temporada vacacional, llegan también las fiestas, casi siempre determinadas por una fecha fija y una advocación religiosa, y cada una de ellas con su propia especificidad de rituales y de contenidos.

Buscando mi lugar entre los temas tratados en los pregones de las fiestas de años anteriores, he considerado interesante aprovechar la ocasión para ofrecer a ustedes unas reflexiones sobre el patrimonio histórico que, en torno al agua y a la Fiesta del Agua, se ha ido construyendo y desarrollando a lo largo del tiempo.

Hay que decir, antes que nada, que los intereses que aquí nos convocan son dos y de diferente naturaleza: la necesidad y la fe. La dependencia del agua como uno de los recursos imprescindibles para la vida humana y para la feracidad de la tierra; y la fe en la voluntad divina que puede ayudarnos en la satisfacción de esa carencia a través de unos especiales mediadores entre los que no puede por menos de destacar Nuestra Señora la Virgen del Pino.

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En Teror, una comunidad dependiente casi absolutamente de la actividad agrícola, la disponibilidad del agua ha sido siempre fundamental y la Virgen del Pino, la tabla de salvación a la que el agricultor se agarra en los momentos difíciles; en los de la escasez y en los de la sobreabundancia, pues tanto daño producía la sequía como la lluvia torrencial que arrasa sin piedad viviendas y cosechas.

Es muy interesante la historia de la Fiesta del Agua, y aprovecho aquí para agradecer al historiador terorense,

La primera: nace como fiesta votiva, es decir, como el cumplimiento de una promesa previa realizada por la comunidad a la Virgen del Pino, si por su valiosa intercesión se consigue el milagro de la lluvia. Esa promesa se formaliza en los novenarios que, en momentos de necesidad, se organizan para rezar a la Virgen y comprometer su oficio mediador. Alcanzado el favor, y los ejemplos constatados documentalmente por el profesor Suárez Grimón en sentido afirmativo son muy explícitos, se procede a dar las gracias: una función religiosa celebrada con la máxima solemnidad, la procesión por la zona del Castaño, presidida por la Virgen y acompañada por varios santos, seleccionados por sorteo, rendición de honores militares por las Milicias de Teror, de Valleseco y de Las Palmas en alguna ocasión.

Fe y necesidad: dos términos que definen dos conceptos del patrimonio histórico del agua: el intangible... y el tangible.

La segunda: es un acontecimiento que se organiza a petición popular: tanto los novenarios como la propia fiesta son pedidos y, en gran medida, financiados por el pueblo ante una situación de sequía o de exceso de lluvia. La Iglesia y el Ayuntamiento contribuyen con la organización y fijación de las fechas, y prestación de sus recursos y servicios para la mejor celebración. Tanto auge alcanza la fiesta que en algunas ocasiones se plantea la posibilidad de que entre en competencia con la Fiesta del Pino, del 8 de septiembre. La autoridad competente, civil y religiosa toma medidas oportunas para que tal conflic-

Rosa Mª Quintana Domínguez Directora de la Casa Museo Pérez Galdós Rosa Mª Quintana es Maestra Nacional por oposición (1966) y Licenciada en Filología Románica por la Universidad de La Laguna (1971). Desde 1971 a 1975 ejerce como Profesora interina en el Instituto Técnico de Enseñanza Media de Telde. En esos años inicia su trabajo en el Área de Cultura del Cabildo de Gran Canaria, en labores de catalogación de fondos bibliográficos y de gestión cultural, en la Casa de Colón. En 1978 obtiene la plaza de Conservadora de Museos Insulares, con destino en la Casa-Museo Pérez Galdós.

Entre 1987 y 1991 coordina el Centro Insular de Cultura del Cabildo de Gran Canaria. En 1991vuelve a su plaza como Directora de la Casa-Museo Pérez Galdós, en la que permanece hasta el momento, después de haber desempeñado en la Legislatura 2007-2011 el cargo de Directora General de Cultura en la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico del Cabildo de Gran Canaria.

En relación con su trabajo en la Casa-Museo Pérez Galdós, ha realizado diversas actividades especiales.

Ha participado en el equipo dirigido por Dª Yolanda Arencibia para la edición de las Obras completas de Benito Pérez Galdós, “Arte Naturaleza Verdad”, con la preparación de los textos de Realidad (Teatro.

Tomo I), Electra (Teatro. Tomo II), Bárbara (Teatro. Tomo III), y Antón Caballero (Teatro. Tomo IV. En prensa.). Participa en un proyecto de investigación sobre el Epistolario de Benito Pérez Galdós, como parte del equipo dirigido por Dª Yolanda Arencibia, a través de la Cátedra Pérez Galdós, con la participación de la ULPGC y la Casa-Museo Pérez Galdós. Promovió y fue miembro fundador de la Asociación Nacional de Casas-Museo y Fundaciones de Escritores de España (ACAMFE), en el año 1993, participando posteriormente en las primeras Juntas Directivas y en las actividades de la Asociación hasta el momento actual.

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FIESTA DEL AGUA 2011

En una tierra como la nuestra, con una climatología irregular en la que la lluvia no es abundante ni permanente, resulta lógico pensar que la preocupación por el agua tenga una presencia fundamental en la actividad cotidiana. Y a lo largo del tiempo, con los recursos de que dispone, el hombre hace frente al problema como su fuerza y su ingenio le permiten. Pero llega la crisis en que la sequía extrema se convierte en una amenaza y es necesario recurrir a la intercesión que resuelva la necesidad.

Ello implica un ritual apropiado para la invocación y no es el mismo en todas las comunidades. Dos ejemplos bien distintos: la Fiesta del Agua en Teror y la Fiesta de la Rama en Agaete. Las diferencias emanan de las distintas formas de vida de cada sociedad, de la ubicación geográfica, de los ciclos económicos de unos y otros,…

don Vicente Suárez Grimón sus escritos sobre ella, en los que me han sorprendido varias circunstancias:

PREGÓN

Fe y necesidad: dos términos que definen, asimismo, dos conceptos del patrimonio histórico: el intangible, que incluye las tradiciones, las creencias, los ritos y los valores que identifican a cada comunidad. El tangible, el que se muestra a través de los restos materiales que las distintas etapas de la civilización van dejando como huella de su desarrollo individual y social. Uno y otro son igualmente valiosos y necesarios para reconocernos como colectividad diferenciada.

FIESTA DEL AGUA 2011

PREGÓN

Hemos hablado del patrimonio intangible, pero también hay, alrededor del agua, otro patrimonio material, tangible, concreto, que se produce en el proceso de la actividad humana para buscar, almacenar, distribuir y utilizar el agua. Todos los que hemos vivido en el ámbito rural sabemos que el agricultor, el ganadero, no se limitan a esperar la lluvia que cae del cielo más o menos continuada y más o menos oportunamente. La busca también en las profundidades de la tierra cavando con gran esfuerzo y riesgo pozos y galerías; y en los lugares en los que brota de la tierra de forma natural, la aprovecha y convierte los chorros, fuentes y manantiales en recurso doméstico y dispone el entorno de estos nacientes para el mejor aprovechamiento de la comunidad. Los humildes chorros, la mayoría sin nombre aunque muchos de ellos den lugar a topónimos de la zona (Los Chorros, El Chorrillo, El Borbullón, Las Goteras), convocaban diariamente a los vecinos para llenar los recipientes necesarios para el consumo diario. Permítanme que le dedique un recuerdo a un chorro que ya está seco, pero cuya existencia y cercana ubicación hizo más fácil la construcción de la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús en Los Arbejales: es el Chorro del barranco de Roque, muy cercano al pueblo y desde donde los vecinos, cuando se reunían en las juntas semanales para trabajar en la iglesia, trasladaban el agua necesaria para las obras.

to no se produzca. Esto, unido a la evolución propia de los tiempos, hace que la fiesta entre en declive llegando a ser sustituida la Virgen por la imagen de San Isidro.

Finalmente, en los últimos años, la fiesta se ha retomado, ya sin la presión de la demanda popular, pero recordando los valores históricos, tradicionales y religiosos que la convierten en una de las convocatorias ineludibles de la comunidad terorense.

La tercera: que, efectivamente, la rogativa casi siempre producía su efecto, a veces tan inmediato que, durante los mismos días del novenario la lluvia invocada llega, y en ocasiones no permite que la procesión se celebre como es tradición sino que ha de reducirse al trayecto del interior de la Iglesia. ¿Infalibilidad de la Virgen como mediadora? ¿Habilidad para pedir la fiesta cuando los aberruntos y cabañuelas de la sabiduría popular aseguraban el éxito? Quizá de todo un poco, no seamos ingratos y recordemos, sin reticencias, el refrán que dice “Ayúdate y Dios te ayudará”.

Hay que añadir también que, en ocasiones especiales de calamidad generalizada en toda la isla, la Virgen se traslada hasta la ciudad de Las Palmas, dando a este traslado el valor del esfuerzo que supone salir de lo propio, de lo cercano, de lo cotidiano, y convirtiendo el trayecto en el itinerario de la súplica, del sacrificio extremo que espera ser recompensado en su justa medida: con el milagro de la lluvia y la bendición para la vida de hombres, animales y cosechas.

En los últimos años, la fiesta se ha retomado, ya sin la presión de la demanda popular, pero recordando los valores históricos, tradicionales y religiosos”.

Así que, en la nómina de los acontecimientos sociorreligiosos insulares, las Bajadas de la Virgen ha tenido siempre un significado especial, incluso para los no creyentes, formando parte de ese imaginario colectivo que coloca a la Virgen del Pino en la centralidad de la vida espiritual de todos los grancanarios.

Otros manantiales como el de la fuente de abasto situada en la plaza de la iglesia, cuyas primeras noticias se remontan a 1767, tienen una larga historia que no podemos relatar aquí; otras siguen en uso, como el Chorro de San Isidro, o han dado lugar a industrias de primera línea, como es el caso de la Fuente Agria, cuya mención se remonta a los primeros cronistas de la isla y que sigue manando de forma que constituye uno de los motores de la economía de Teror y de Gran Canaria.

Localizada el agua, hay que conservarla de la mejor manera posible para disponer de ella en el momento en que se necesite. Las construcciones destinadas a esta finalidad, los tanques, salpican la geografía de toda Gran Canaria, de variada tipología y capacidad, en la mayoría de los casos de propiedad privada. Los hay de barro, de cueva y de obra, adaptándose al terreno en cada caso, y siempre conectados a través de las cantoneras con las acequias, canales, tuberías y otros conductos que llevan el líquido hasta el terreno de cultivo. Este, construido muchas veces en forma de bancal para un mejor aprovechamiento del espacio y del agua, contribuye a dar una especial configuración a nuestro paisaje rural.

Construcciones más modernas son las presas, cuya fábrica responde también a tipologías diversas, y general-

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mente vinculadas a las Heredades de Agua, constituyen los mejores ejemplos del patrimonio constructivo relacionado con el agua. A ellos hay que añadir las modernas depuradoras o desaladoras a las que Teror, por el momento, no tiene que recurrir. A todo ello, nuestros nietos sumarán a estas construcciones ese salto de agua del que se habla como una realidad inmediata en la presa de Soria.

En una medida más doméstica, los aljibes, las pilas o bernegales, constituyen otros testimonios etnográficos del uso del agua, imprescindibles en todas las viviendas antes de la aparición de los sistemas de fontanería y de la industria de la refrigeración. Cerremos los ojos y recordemos el sabor de aquel agua, filtrada a través de los culantrillos y servida, fresquita, en el jarro de barro o de latón que acompañaba a la talla. El escritor Julio Pérez Tejera, en un libro de reciente publicación en que habla de realidades de otros tiempos, dice que el agua de estas pilas sabía “a pájaros”. Seguro que no es más que una licencia poética, pero me encanta que aquella sensación tenga un nombre.

Quiero hacer, para terminar, una referencia a un último tipo de construcciones relacionadas con el agua, aunque sé muy bien que se alejan un poco de la finalidad votiva de esta fiesta y de este pregón. Son las fuentes: monumentales, construcciones de uso ornamental urbano en las que el agua aporta un componente estético especialmente interesante. Hace unos días estuve paseando por los alrededores de la Iglesia y, al ver la fuente construida en el conjunto de la Cruz Verde, que trae a la memoria el recuerdo del Pino de la Virgen y la antigua iglesia levantada en su lugar, en la plaza, me dí cuenta de que también hay que hablar de ésto: de las construcciones que enriquecen nuestra vida con la visión del agua que fluye permanentemente, controlada por la mano del hombre para goce del espíritu. Un poco más a la izquierda, y mirando hacia arriba, vi la escalinata que ha sido remodelada hace unos años y quiero felicitar al Ayuntamiento por incorporarle el agua, para alegrar el esfuerzo de la empinada subida. Y recordé que en la Plaza de Teresa Bolívar hay dos fuentes pensadas y diseñadas por dos figuras del arte y la historia de Gran Canaria, Néstor Álamo y Santiago Santana. Estaban sin agua, pero estoy segura de que su vocación no se verá frustrada durante mucho tiempo: Teror se lo puede permitir y todos, visitantes y residentes agradeceremos el frescor sonoro que el agua añadirá a la belleza de ese rincón.

Hay otras construcciones cuya existencia peligra por haber quedado en desuso: los lavaderos construidos unas veces en el lecho de un barranco y otras en ensanches de las acequias. Las reuniones de mujeres en los lavaderos constituían, por su frecuencia y continuidad, una intensa forma de relación social en la comunidad.

Curiosos son también los abrevaderos: los de uso colectivo, construidos en los lugares de paso del ganado, o en los caminos reales y otras vías de tránsito animal.

Algunos de ellos son piezas raras, al ser construidos en una única piedra, de grandes dimensiones y rehundida en su centro para dar forma al hueco necesario para empozar el agua.

No sé si es este el momento y el lugar pero, si se me permite, hago desde aquí un llamamiento a todos para localizar, estudiar, conservar y difundir este conjunto patrimonial en Teror, al que me he referido de forma muy genérica. El lector interesado podrá encontrar información más cualificada en los trabajos del recordado don Vicente Hernández Jiménez, del profesor antes citado, don Vicnte Suárez Gritón, en el libro La cultura del agua en Gran Canaria, de varios autores, publicado por el Gobierno de Canarias, en el libro editado por el Ayuntamiento de Teror en el que se recogen las ponencias de las Jornadas sobre el Patrimonio Cultural de Teror, dedicadas precisamente a este tema del agua, en la Guía del patrimonio etnográfico de Gran Canaria, publicado por el Cabildo de Gran canaria, entre otras referencias especializadas.

El Área de Patrimonio Histórico del Cabildo de Gran Canaria diseñó recientemente una campaña de sensibilización y protección del patrimonio histórico cuyo lema quiero hacer mío aquí, hoy, para insistir en la riqueza patrimonial que se esconde en todo lo que hemos hablado. El lema “Es todo tuyo” me parece un buen reclamo para finalizar mi tarea de pregonera y mediadora de esta celebración con una llamada a cada persona en particular y a las entidades responsables, para que la Fiesta del Agua no se limite al líquido elemento, sino que lo sea también de la cultura y el patrimonio que en su entorno se ha ido generando y del que deberemos responder antes las generaciones futuras.

Gracias por su atención y feliz fiesta.

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FIESTA DEL AGUA 2011

PREGÓN

Hago desde aquí un llamamiento a todos para localizar, estudiar, conservar y difundir este conjunto patrimonial en Teror, al que me he referido de forma muy genérica.

FIESTA DEL AGUA TEROR 2011 FIESTA DEL AGUA 2011

PROGRAMA DE ACTOS

LUNES, 11 DE JULIO

JUEVES, 7 DE JULIO Apertura Campeonato Envite “Moisés el de la Peña” Asociación de Vecinos Barrio del Pino. 20:30 h.

Final 29 de julio

Actividades Infantiles y Biblioteca Móvil Taller de manualidades (a partir de 6 años) Plaza Teresa de Bolívar. 17:30 h.

VIERNES, 8 DE JULIO

Actividades Infantiles y Biblioteca Móvil Taller de manualidades (a partir de 6 años)Plaza Teresa de Bolívar. 17:30 h.

MARTES, 12 DE JULIO

Lectura del Pregón, por Rosa Mª Quintana Domínguez, Directora de la Casa Museo Pérez Galdós Presentación del cartel y de la pregonera de las Fiestas del Pino 2011 Actuación musical de “Particella” Plaza Teresa de Bolívar. 21horas Torneo 24 horas de Fútbol Sala Femenino Pabellón Polideportivo Los Llanos.

20:30. Final 29 de julio Apertura Campeonato de Dominó.

A.V Los Llanos. 20:30 h. Final 29 de julio

MIÉRCOLES, 13 DE JULIO Biblioteca Móvil Plaza Teresa de Bolívar. 17:30 h.

JUEVES, 14 DE JULIO Tarde de Circo. a cargo del colectivo juvenil “Enrala2”.

Con malabares, baile y acrobacias (a partir de 6 años). Alameda Pío XII. 17:30 h.

Teatro. “Un marido de ida y vuelta” a cargo del Grupo Antígona.

Auditorio de Teror. 20,30 h. Entrada gratuita.

SÁBADO, 9 DE JULIO XII Feria de Artesanía Villa de Teror Con la participación de artesanos de todas las islas, talleres, ludoteca, sorteos y degustaciones.

Calle Real, Plaza del Pino y aledaños.

De 10:00 h a 20:00 h Horario de la ludoteca: 10:00 a 13:00 y 16:00 a 19:00 h

VIERNES, 15 DE JULIO Hinchables y Biblioteca Móvil.

Alameda Pío XII. 17:30 h.

II Encuentro Folklórico Grupo Ayate (Teror) y Asti queda ixo (Aragón).

Auditorio de Teror. 20:30 h. Entrada: 5 €

Presentación de la Red de Semillas de Gran Canaria.

Plaza del Pino. 10:00 a 14:00 h.

SÁBADO, 16 DE JULIO

La Vuelta a la Noche.

Actividades juveniles, con talleres, hinchables y música. Alameda Pío XII. 21h.

2ª Edición Descenso DH Urbano-Nocturno Villa de Teror Inscripciones: 19:30 a 20:15 h. 1ª manga: 20:30 h. 2ª manga: 21:30 h. 3ª manga: 22:30 h.

Ceremonia Protocolaria: 00:00 Circuito por calles del Casco.

Romería-Ofrenda.

Con la participación de las carretas elaboradas por los Barrios de Teror. La Romería estará encabezada por la carreta del Ayuntamiento de Teror, que portará la imagen de San Isidro Labrador.

Desde el Castañero Gordo a la Basílica del Pino.

19:00 horas Fuegos Artificiales.

Pirotecnia de Benjamín Dávila. 23:00 h.

Baile de Taifas

DOMINGO, 10 DE JULIO

con Los Labrantes y La Parranda de Teror

Feria de Ganado y Concurso de Arraste Finca de Osorio. 10 a 14 h.

Plaza de Sintes. 23:00 h.

XII Feria de Artesanía Villa de Teror Plaza del Pino. 9:00 a 16:00 h.

con Dimensión Show.

Verbena Plaza de Sintes. A continuación.

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El 9 y 10 de julio Teror celebra su Feria de Artesanía más importante, una de las más destacadas convocatorias artesanales de la isla, con una participación de , donde están representadas cuarenta modalidades artesanales.

La Feria contará el sábado con una ludoteca infantil con talleres y juegos tradicionales en la Plaza Teresa de Bolívar. Se ofrecerá degustación de productos típicos y elaboración de pella de gofio y queso, y se sortearán tres cheques regalo de 90 € cada uno.

La Feria organizada por el Ayuntamiento ha sido subvencionada por la Consejería de Empleo, Industria y Comercio del Gobierno de Canarias.

La Concejalía de Desarrollo Rural del Ayuntamiento de Teror, organizadora de la Feria más importante del municipio después de la Feria del Pino, cuenta con la participación de medio centenar de ganaderos, que presentarán a unas 80 cabezas de ganado vacuno (raza del país y extranjera), y unas 20 de caballar.

Feria de Ganado /10 JULIO / FINCA DE OSORIO También habrá concurso de arrastre

La Asociación Juvenil “Enrala2” organiza el 9 de julio, con la colaboración del Ayuntamiento de , una fiesta para Teror, jóvenes que promete mucha diversión y buen rollo. Será en la Alameda Pío XII, a partir de las 9 de la noche, y contará con actividades de malabares, acrobacia, hinchable para jóvenes, pócker , twister y música (tanto enlatada como dj´s ). ¡No te pierdas esta Noche y date una Vuelta por la Fiesta del Agua!

Juventud

9 JULIO / ALAMEDA / 21:00 H.

Date una vuelta por el Agua

Romería Ofrenda 16 JULIO / CASCO / 19:00 H.

En honor a San Isidro Labrador El próximo 16 de julio tendrá lugar uno de los actos populares más relevantes de la Fiesta de Agua, la Romería Ofrenda a San Isidro Labrador, a partir de las 19,00 h., desde el , el mismo recorrido de la Romería del Pino.

Los distintos barrios del municipio participarán con sus carretas y ofrendas, junto a la realizada por el Ayuntamiento, que encabezará la Romería con la imagen del Santo Patrón y amenizada por agrupaciones folclóricas del municipio.

Después de la Ofrenda-Romería, a las 23,00 h. tendrá lugar en la Plaza de Sintes el Baile de Taifas y la verbena.

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FIESTA DEL AGUA 2011

9-10 JULIO / PL. DEL PINO

La Feria de Ganado de la Fiesta del Agua tendrá lugar el próximo domingo 10 de julio en la Finca de Osorio, de 8 a 14 horas, y reunirá a un centenar de animales. La Feria contará este año también con

PROGRAMA DE ACTOS

Feria de Artesanía

FIESTA DEL AGUA 2011

PROGRAMA DE ACTOS

LUNES, 18 DE JULIO

VIERNES, 22 DE JULIO

Noche Latina. Baile y música.

Dedicada al Cine Cubano Plaza Teresa Bolívar. 22:00 h.

Fiesta Cubana Infantil.

Plaza Teresa de Bolívar. 17.30 h.

MARTES, 19 DE JULIO

Noche Latina. Animación de baile y música.

Dedicada a Silvio Rodríguez, con Antonio Juan Peña Quintana.

Plaza Teresa Bolívar. 22:00 h.

MIÉRCOLES, 20 DE JULIO Noche Latina. Animación de baile y música.

Actuación del Trío “Son de Tres”.

Plaza Teresa Bolívar. 22:00 h.

Animación de Baile. a cargo de los profesores de la Academia Paso a Paso- Las Palmas: Ancor y Ayose Domínguez Plaza de Síntes. 22:30 h XVII Festival Latino Villa de Teror.

LA GOLOSINA (Gran Canaria), HÉCTOR TRICOCHE (Puerto Rico) Academias de Baile de GC. Plaza de Sintes. 23:30 h.

SÁBADO, 23 DE JULIO Concentración y Exposición de coches Mini. Plaza de Pino.11:00 h

JUEVES, 21 DE JULIO Noche Latina. Animación de baile y música.

Actuación del grupo “Tayga”.

Plaza Teresa Bolívar. 22:00 h.

MARTES A JUEVES DEL 19 AL 21 DE JULIO

Actividades Paralelas XVII Festival Latino Villa de Teror Taller de percusión latina, a cargo de Oswaldo Hernández, especialista en ritmos latinos.

Casa de la Cultura. 18:00 h Clases de baile de Salsa, impartidas por los profesores de la academia Paso a Paso Las Palmas, Ancor y Ayose Domínguez.

Alameda Pío XII. 20:00 h

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“La Enchumbaera”. ¡¡Ven preparado para mojarte!!. con música de Linea Dj. Alameda de Pío XII. 12:00 h.

Patrocina: Fiesta Cubana, con Cuarteto Aldeano y Monteadentro.

Plaza Teresa de Bolívar. 23:00 h.

DOMINGO, 24 DE JULIO

IV Festival Internacional de Trompeta “Villa de Teror” Concierto de apertura “Brillantes y Sonoros” Auditorio de Teror. 20:00 h.

Música

22 JULIO / PLAZA SINTES / 22:30 H.

El Agua a ritmo de Salsa El 17 Festival Latino Villa de Teror ocupará la segunda semana de programación de la Fiesta del Agua con diversas actividades paralelas que culminarán con el gran Concierto del Festival, el 22 de julio, con las actuaciones de Desde el lunes 18 de julio y hasta el jueves 21 de julio se desarrollarán en la Casa de la Cultura y en la Alameda Pío XII un , con el especialista en ritmos latinos Oswaldo García, a las 18 horas; y , a partir de las 20 horas, con los profesores de la Academia Paso a Paso_Las Palmas, Ancor y Ayoze Domínguez. Están dirigidos a todos los públicos y son totalmente gratuitos.

HÉCTOR TRICOCHE,

La semana del Festival Latino Villa de Teror incluye las en la Plaza Teresa de Bolívar, del 18 al 21 de julio a las 22:00 horas; y una Fiesta Cubana infantil, el viernes 22 de julio, a las 17,30 horas, en la Plaza Teresa de Bolívar. Y para cerrar el Festival 2011, el sábado y la .

23 de julio nos espera la

24-29 JULIO / AUDITORIO / 20:30 H.

Festival de Trompeta Músicos Internacionales

Teror volverá a acoger por cuarto año consecutivo, del 24 al 29 de julio, el Festival Internacional de Trompeta Villa de Teror, con la participación de los reconocidos trompetistas , que impartirán clases magistrales. El Festival ofrecerá además seis conciertos en el Auditorio de Teror y la Basílica del Pino.

Una ocasión excepcional para escuchar a algunos de los grandes trompetistas internacionales.

TEATRO / 14 JULIO / AUDITORIO Un marido de ida y vuelta Humor y Poesía El grupo de Teatro de la ONCE “Antífona” presenta el 14 de julio en el Auditorio de Teror la obra Una pieza que, en palabras de su autor tiene “padre” (humorismo) y “madre” (poesía) y refleja ese particular humor y esa gracia verbalista que encontramos en casi todas sus obras. ¿Qué puede ocurrir cuando el espectro del difunto esposo decide volver a casa para reconquistar a su viuda que ha vuelto a casarse con el íntimo amigo de su marido?

La Compañía “Antígona” tiene una larga trayectoria iniciada en 1988 y ha recorrido el Archipiélago Canario y buena parte de la Península participando en prestigiosos festivales internacionales.

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FIESTA DEL AGUA 2011

PROGRAMA DE ACTOS

Festival Latino

FIESTA DEL AGUA 2011

PROGRAMA DE ACTOS

LUNES, 25 DE JULIO

VIERNES, 29 DE JULIO

MARTES, 26 DE JULIO

Concierto de clausura “Gran Canaria Big Band & Trumpet All Stars” (Tributo a Maynard Ferguson) Auditorio de Teror. 20:30 h.

IV Festival Internacional de Trompeta “Villa de Teror”Concierto John Miller y Pierre Dutot. Órgano: Volodymir Kotenko Basílica de Nª Sra. del Pino. 20:00 h.

IV Festival Internacional de Trompeta “Villa de Teror”

IV Festival Internacional de Trompeta “Villa de Teror” La Trompeta latinoamericana Juan Carlos Meza (Costa Rica) Piano: Óliver Curbelo Auditorio de Teror. 20:30 h.

Final Torneos de Verano de Fútbol 7 y Padel.

Zona Deportiva. 22 h.

SÁBADO, 30 DE JULIO 2ª Edición Trial 4x4 Fiesta del Agua.

Circuito San Matías. 15:00 a 20:00 h.

MIÉRCOLES, 27 DE JULIO IV Festival Internacional de Trompeta “Villa de Teror” Noche de Jazz con Andrea Tofanelli Plaza Teresa de Bolívar. 20:30 h.

JUEVES, 28 DE JULIO IV Festival Internacional de Trompeta “Villa de Teror” Concierto de alumnos del Festival Auditorio de Teror. 20:30 h.

Deporte 9 JULIO / CASCO / 20:00 H.

Descenso Urbano de bicis Durante la Fiesta del Agua se podrá difrutar de varias actividades deportivas. Los en Los Llanos y Barrio del Pino se desarrollarán durante el mes, desde el 7 y 8 de julio hasta el 29 de julio.

Infancia 11-15 JULIO / PL. TERESA BOLÍVAR / 17:30 H.

El 9 de julio se celebrará el , organizado por el Club Biketherore y la Concejalía de Deportes del Ayuntamiento de Teror, donde se disputarán 3 Mangas y se escoge el mejor tiempo de ellas. Habrá 2 categorías, la primera de Cadete a Máster y la segunda de Escuelas.El circuito será el mismo del pasado año, y se entregarán trofeos a los 5 primeros de la general de la categoria Cadetes a Master; y medallas a todos los participantes de las categorias de escuelas, a los 3 peores tiempos de la General y a la bici más llamativa o mejor decorada.

Tardes para los pequeños El Programa de la Fiesta del Agua también piensa en los más pequeños. Desde el 1 al 15 de julio hay actividades infantiles todas las tardes, en la Plaza Teresa de Bolívar o en La Alameda. Se ofrecerán , una Con el Festival Latino Villa de Teror los pequeños y jóvenes también podrán participar en las actividades paralelas y en la , el 22 de julio.Este año la también cuenta con un espacio para los niños/as, el sábado 9 de julio, en la Plaza Teresa de Bolívar.

La final de los julio, en la Zona Deportiva. Y el 30 de julio, en San Matías.

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será el 29 de Fiesta del Agua, el

FIESTA DEL AGUA DE TEROR

Durante los 50 y prin-

José Luis Yánez Rodríguez. Cronista Oficial de Teror

cipios de los 60 de la El domingo, 28 de Julio de 1953, Juan Alonso Vega, Canónigo Magistral de Canarias, bendecía la recién adquirida a las puertas de los almacenes de la cooperativa de agricultores de entonces, en el Paseo González Díaz.

La decisión de comenzar aquel año con la incorporación de dicha Imagen a la carreta de ofrendas, venía dada por la celebración en 1952 de la Primera Romería de las Fiestas del Pino y lo gratamente impresionados que habían quedado con ella los agricultores terorenses. A raíz de esta decisión, y con el paso de los años, se ha ido produciendo una lenta transformación del destino final de esta Fiesta del Agua (rogativa y agradecimiento a la Virgen del Pino por las lluvias) trasladándose un tanto al santo madrileño, patrón de labradores, el protagonismo de la ofrenda. La Imagen fue colocada por Monseñor Socorro en el altar del Resucitado, y allí estuvo hasta que el párroco Nicolás Monche decidió retirar las imágenes de pequeño tamaño, excepto a San Antonio Mª Claret y San Juan.

pasada centuria y sin continuidad posterior, algunas personas pronunciaron, también movidos por el interés de imitación que despertaba el Pregón del Pino, algunos anuncios de apertura de las

ARCHIVO JOSÉ LUIS YÁNEZ

Desde el del año 1981 que realizara Vicente Suárez Grimón, hasta el que fiestas de gran interés el pasado año pronunciara Rafael Grimón Cabrera, se cumplen ya tres décadas de piezas de un intrínseco interés literario, histórico y anecdótico que, año tras año, por su singularidad dan inicio a estas celebraciones. No obstante, durante los 50 y principios de los 60 de la pasada centuria y sin continuidad posterior, algunas personas pronunciaron, también movidos por el interés de imitación que despertaba el Pregón del Pino, algunos anuncios de apertura de las fiestas de gran interés por su singularidad. En concreto, en 1957, el poeta nacido en El Palmar, Manuel Lantigua Pérez, pronunció un pregón, en el que pese a que tal como avisara el cronista, él llevaba “una vida de trotamundos”, supo cantar la valía y preeminencia del agua, salpicada de citas bíblicas -como las aguas del Génesis o las del pozo de la samaritana- y referencias a las heredades terorenses. Al año siguiente, un joven abogado recién salido de la universidad, Jaime Quintana Nicolau (sobrino del escritor Ignacio Quintana Marrero) lanzaba al aire desde los salones del Ayuntamiento y con Fiesta del Agua en la década de 1920, con la imágenes de la Virgen del Pino y San Isidro la ayuda de los altavoces instalados en La Alameda, en la Hoy quiero unirme con dolido acento misma tónica, mezcla de religión e historia, el aviso de la fiesta. Hablaba además de a esta Fiesta de Gracias, Madre mía, un Teror, angustiado por las sequías, que desde siempre, iba a los pies de la Virgen, y decirte a tus plantas la agonía a implorar aguas o a agradecerlas: “Y aunque de igual forma, la Historia nos muesde esos campos que infunden desaliento. tra al bosque de Teror como un lugar fresco, rico de aguas y abundoso de pastos, la realidad nos confirma que hubo momentos en que la situación de los campos era Las perlas de mis ojos no las cuento, angustiosa con las consecuencias que de tal situación se desprendía á causa de la el dolor de mi alma se opondría , sequía, el terrible fantasma que persigue a los pueblos, que seca los campos hasta pensando cuánto fruto expiraría, convertirlos en yermos, que aniquila a hombres y animales y hace que el caos y la víctima de los soles, macilento. desolación cunda por todas partes. Este fue el medio de que ya Dios se valió para castigar a los infieles hebreos y al fratricida Caín y decirle: Cuando labrares la tierra no te volverá a dar su fuerza, errante y extranjero serás en la tierra”.

En 1964, don Manuel Sarmiento Ortega, conocido como “Manolito Tirijala” por su dedicación a la dulce confitería infantil, poeta aficionado y personaje ligado a la dirigida a la Virgen pequeña historia del Teror de entonces, publicaba esta del Pino en la Fiesta del Agua de aquel año, rogándole su intercesión por la lluvia:

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Al igual que en las Bodas faltó el vino y lo alcanzaste del Poder divino, al infundir con pena, bondadosa, escucha compasiva mi plegaria y pide, que El te atiende, es necesaria, a tu Hijo la lluvia venturosa.

FIESTA DEL AGUA 2011

APUNTES

Una Imagen, dos pregones y un poema

FIESTA DEL AGUA 2011

APUNTES

Semillas en la Fiesta del Agua La Asociación Red de Semillas de Gran Canaria se presenta en Teror el 9 de julio.

XII FERIA DE ARTESANÍA VILLA DE TEROR

Homenaje Las artesanas Eduvigis Navarro, Luz Marina Santana y Obdulia Montesdeoca reciben el reconocimiento del Ayuntamiento de Teror por su labor.

La Asociación de Agricultura Ecológica de Gran Canaria “Tierra Fértil” presenta el 9 de julio en Teror la Red de Semillas de Gran Canaria, un proyecto dirigido a recuperar y mantener la biodiversidad de semillas agrícolas, y a la creación de un pequeño banco de semillas que permita el intercambio y el préstamos entre agricultores de la isla.

La presentación de la Red de Semillas de Gran Canaria, que coincide con la programación de la Fiesta del Agua, contará con un puesto en la Plaza del Pino, el sábado 9 de julio, entre las 10 de la mañana y las 2 de la tarde, donde se ofrecerá información y se instalará una exposición de semillas de hortalizas y cereales.

La Red de Semillas de Gran Canaria, presidida por el terorense Francisco López, está abierta a agricultores y personas que quieran colaborar en la recuperación de semillas locales y evitar su desaparición en algunos casos.

PARA CONTACTAR CON LA RED DE SEMILLAS DE GRAN CANARIA: canariastierrafertil@gmail.com

De izda. a dcha. Eduvigis Navarro, Luz Marina Santana y Obdulia Montesdeoca.

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Con motivo de la XII Feria de Artesanía Villa de Teror, el Ayuntamiento de Teror realiza el 9 de julio un homenaje a tres artesanas del municipio en reconocimiento a su labor en la difusión y el mantenimiento de las tradiciones y la artesanía.

Obdulia Montesdeoca González, Luz Marina Santana Yánez y Eduvigis Navarro Domínguez llevan muchos años dedicadas a la artesanía de confección de trajes tradicionales y, prácticamente toda su vida, se han dedicado a la costura.

Obdulia Montesdeoca González se especializó en trajes canarios a finales de los años 90, principalmente en modelos del s.XVIII y confeccionó algunos de los primeros trajes típicos que comenzó a promocionar la FEDAC. En su trayectoria como artesana ha realizado todo tipo de trajes canarios, tanto de municipios como de islas, e incluso trajes de boda. Pero además, Obdulia elabora la tela que utiliza en los vestidos.

Luz Marina Santana Yánez se dedica a la confección de trajes tradicionales desde hace una década, aunque lleva más de 40 años pegada a la aguja. Su oficio de modista le llevó a especializarse en trajes

típicos. Uno de sus tejidos favoritos para la confección de las piezas es la seda.

Aunque tiene preferencia por el traje típico de Gran Canaria, Luz Marina ha elaborado una amplia gama de modelos de todas las islas, tanto de hombre como de mujer, que principalmente realiza por encargo.

Eduvigis Navarro Santana además de confeccionar trajes tradicionales es una de las pocas ganchilleras que quedan en Teror.

Desde la edad de 6 años aprendió de su madre este arte y no lo ha abandonado jamás. Desde niña también se introdujo en la costura y hace unos veinte años confecciona trajes típicos. Sus trabajos preferidos en el ganchillo son los encajes y las colchas, a los que da en cada uno un toque de distinción. Aunque se guíe por un mismo patrón, intenta que cada pieza que elabora sea diferente, reconoce Eduvigis.

Tanto Luz Marina como Obdulia y Eduvigis han participado en muchas ferias de artesanía, donde han promocionado con sus trabajos los trajes tradicionales canarios y el ganchillo, manteniendo y recuperando también el oficio artesanal.

Felicidades.

Ayuntamiento de Teror. C/ Padre Cueto, 2. 35330 Teror / : Patricia Arencibia / Juan de Dios Ramos, Manuel Reyes, Rosa Mª Quintana, José Luis Yánez, Antonio Vega / : Archivo Ayuntamiento de Teror.

Cultura y Festejos: Carmen Delia Ortega (928 613808) / Juventud, Deportes y Comunicación: Gonzalo Rosario (928 630906 / 928 614108) / Artesanía y Comercio: Santiago Ojeda (928 613609) / Desarrollo Rural: Juan de Dios Ramos (928 631760)

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