مجلة تواصل - الرابع عشر

‫مجلة تواصل‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫‪1‬‬

‫مجلة تواصل‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫أهمية القرآن في حياة المسلمين وأثره على العالم‬ ‫تكمــن أهميــة القــرآن الكبــرى فيمــا اشــتمل عليــه مــن هدايــة إلــى العقائــد الصحيحــة‪ ،‬والعبــادات الحقــة‪ ،‬واألخــاق الكريمــة‪،‬‬ ‫والتشــريعات العادلــة‪ ،‬ومــا اشــتمل عليــه مــن تعاليــم بنــاء المجتمــع الفاضــل‪ ،‬وتنظيــم الدولــة القويــة‪.‬‬ ‫وإ ّن المســلمين لــو جــدّدوا إيمانهــم بأهميــة هــذا الكتــاب الكريــم‪ ،‬وكانــوا جادّيــن فــي االلتــزام والطاعــة لمــا فيــه مــن أوامــر‬ ‫وتوجيهــات إلهيــة حكيمــة‪ ،‬فإنهــم يجــدون مــا يحتاجــون إليــه مــن حيــاة روحيــة طاهــرة‪ ،‬وقــوة سياســية وحربيــة‪ ،‬وثــروة‬ ‫َ‬ ‫وحضــارة‪ ،‬ونعــم ال تعــدّ وال تحصــى؛ قــال تعالــى‪{ :‬وَلَــوْ أَ َّن أَهْـ َ‬ ‫يْهــمْ بَــرَكاتٍ مِــنَ‬ ‫ـل الْ ُقــرى آمَنُــوا‬ ‫وَاتَّقــوْا لَ َفتَحْنــا عَلَ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ـماء َْ‬ ‫رْض وَلكِــنْ َك َّذبُــوا َفأَ ْ‬ ‫خَذناهُــمْ بِمــا كانُــوا ْ‬ ‫يَك ِســبُو َن} (األعــراف‪.)٩٦ :‬‬ ‫وَال ِ‬ ‫السَّـ ِ‬ ‫وإذا أراد المســلمون الخيــر والصــاح والعــزّة ألنفســهم وأمتهــم‪ ،‬فعليهــم اتّبــاع هــدي نبيّهــم صلّــى اهلل عليــه وســلّم‬ ‫وصحابتــه الكــرام رضــي اهلل عنهــم فــي حفــظ القــرآن وفهمــه والعمــل بمــا فيــه؛ ألنــه لــن يصلــح آخــر هــذه األمــة إال بمــا صلــح‬ ‫بــه أوّلهــا‪.‬‬ ‫للقــرآن أثــر كبيــر فــي العالــم‪ ،‬فمــن المعلــوم أن لهــذا القــرآن مــا يشــبه الســحر فــي تأثيــره علــى النفــوس والقلــوب‪ ،‬ومــن الثابــت‬ ‫تاريخيــا أن هــذا التأثيــر كان لــه فعلــه فــي أنفــس المؤمنيــن خاصّــة‪ ،‬وفــي أنفــس المشــركين عامــة‪ ،‬واآلن بعــد تعاقــب الشــهور‬ ‫والســنين والقــرون ال تــزال للقــرآن جدّتــه‪ ،‬وال يــزال لــه تأثيــره‪ ،‬بــل زادت قوّتــه قــوة وحجّتــه حجــة‪ ،‬فمالييــن المســلمين يطبقــون‬ ‫أحــكام القــرآن ويطيعــون أوامــره بشــكل اختيــاري ومــن غيــر أي إجبــار أو إكــراه‪ ،‬ومالييــن األلســنة تتلــوه صبــاح مســاء‪ ،‬والمطابــع‬ ‫تدفــع ك ّل يــوم آالف النســخ إلــى جميــع أنحــاء العالــم‪ ،‬وفــي ك ّل عــام نجــد القــرآن الكريــم ينيــر بآياتــه مســاحة جديــدة مــن‬ ‫األرض‪ ،‬وينشــر اإلســام فــي أنــاس لــم يكونــوا فــي عــداد المســلمين مــن قبــل‪ ،‬ومــع ذلــك فــإ ّن المســلم يجــد هــذا األثــر جزئيــا‬ ‫بالمقارنــة مــع مــا يطمــح إليــه مــن وصــول هدايــة القــرآن للنــاس جميعــا‪ ،‬وتخليــص العالــم مــن شــرور المدنيــة الماديــة الحديثــة‪،‬‬ ‫وإنقاذهــم مــن واقــع حياتهــم الملــيء بالرذائــل واألهــواء والتفنّــن فــي إثــارة الشــهوات‪.‬‬ ‫هــذا متوقــف وال شــك علــى عــودة المســلمين إلــى قرآنهــم عــودة صادقــة‪ ،‬ليسترشــدوا بآياتــه‪ ،‬ويلتزمــوا بأحكامــه‪ ،‬ويتعظــوا‬ ‫بعبره ودروســه‪.‬‬ ‫وعندهــا يمكــن للمســلمين أن يكونــوا دعــاة إصــاح وســام صادقيــن وناجحيــن‪ ،‬كمــا صــدق ونجــح أســافهم مــن قبــل‪ ،‬ويــوم‬ ‫يتح ّقــق ذلــك يفــرح المؤمنــون بنصــر اهلل‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫مجلة تواصل‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫بقلم‪ :‬د‪.‬أحمد عبده‬ ‫مدير مركز تواصل فنزويال‬

‫‪ )٩‬حــاول فهــم طبيعــة المجتمــع وعــادات وتقاليــد النــاس‬ ‫وميولهــم‪ ،‬وإنتماءاتهــم الدينيــة والفكريــة‪ ،‬ولغتهــم‬ ‫ومســتواهم العلمــي والثقافــي‪ُ ،‬‬ ‫فكلّهــا أمــورٌ مهمــ ٌة فــي‬ ‫إيجاد األســلوب والطريقة المناســبة للتأثير فيهم ولدعوتهم إلى‬ ‫اإلسالم‪.‬‬ ‫‪ )١٠‬إقــرأ المطويــات والكتــب الدعويــة قبــل إعطائهــا للنــاس‪،‬‬ ‫فهــذا يســاعدك علــى معرفــة مــا يصلــحُ لــكل واحــدٍ منهــم‪.‬‬ ‫‪ )١١‬حيــن عــرض اإلســام علــى غيــر المســلمين ّ‬ ‫ركــز أو ًال علــى‬ ‫أركان اإليمــان الســتة فهــي كافيــة‪ ،‬وحــاول عــدم الخــروج عــن‬ ‫الموضوع الرئيســي‪.‬‬ ‫‪ )١٢‬ال تُطــل كثيــراً في الشــرح‪ ،‬فإن إقتنع حــاول أن تُجيبه على‬ ‫ُ‬ ‫ـن مــن أركان اإلســام‬ ‫كل تســاؤالته‪ ،‬ثــم إدعــوه إلــى أوّل ركـ ٍ‬ ‫(الشــهادتين)‪ ،‬وإشــرح لــه معناهــا‪ ،‬وإنصحــه أن ينطــق بهــا كي‬ ‫يدخــل فــي اإلســام‪.‬‬ ‫‪ )١٣‬إن أبــدى إســتعداداً للدخــول فــي اإلســام‪َ ،‬‬ ‫وفهــم وإقتنــع‪،‬‬ ‫فــا تُؤخّره عــن النُطق بالشــهادتين‪ ،‬فلربما لن تجــده بعد ذلك‪.‬‬ ‫‪ )١٤‬ال تَضغــط عليــه وال تُبــدي لــه أنّــك مُصــرٌّ علــى دخوله في‬ ‫ُ‬ ‫يُخيفــهُ بعض الشــيء‪.‬‬ ‫اإلســام‪ ،‬فهــذا قــد‬ ‫‪ )١٥‬مــن الخطــأ حيــن عــرض اإلســام علــى غيــر المســلمين‬ ‫اإلكتفــا ُء ببيــان محاســنه دون دعوتهم إلى إعتناقــه‪ ،‬تنبّه إلى أن‬ ‫إعجابــه بــه ال يقتضــي ضــرور ًة قبولــهُ باإلســام دين ـاً‪.‬‬

‫‪ )١٦‬إشــرح للناس اإلعجاز العلمي واللغوي والتشــريعي والغيبي‬ ‫فــي القــرآن الكريــم‪ ،‬فهنــاك الكثير ممــن ّ‬ ‫تأثر فــي ذلك ودخل‬ ‫اإلسالم‪.‬‬ ‫‪ )١٧‬بيّــن للنــاس ّ‬ ‫أن القــرآن الكريــم هــو المعجــزة الخالــدة إلى‬ ‫قيــام الســاعة‪ ،‬وهــو الكتــاب الوحيــد الــذي لــم يُحــرّف ولــم‬ ‫يُبــدّل‪ ،‬فهــذا ممــا يُقــوّي حُجّتــك‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫تُبدّل‬ ‫يدخل في اإلســام وكيــف‬ ‫‪ )١٨‬بيّــن لهــم ثــواب الــذي‬ ‫سيئاته إلى حسنات‪ ،‬فهذا يُشجِّعهم على الدخول في اإلسالم‬ ‫ويُفرحُهم إن أسلموا‪.‬‬ ‫‪ )١٩‬بيّــن لهــم ّ‬ ‫أن اإلســام ليــس دينـاً خاصـاً بالعــرب‪ ،‬بــل هو‬ ‫ديــنٌ عالمي‪ ،‬وهو الدين الوحيد الــذي إرتضاه اهلل ألهل األرض‬ ‫والســماء‪ ،‬وهــو ديــن جميــع األنبياء والرســل‪ ،‬قــال تعالــى‪( :‬إِ َّن‬ ‫اإلســامُ)(آل عمــران‪.)١٩ :‬‬ ‫الدّيــنَ عِندَ َّ ِ‬ ‫الل ِ‬ ‫‪ )٢٠‬بيّــن لهــم ّ‬ ‫أن اإلســام ديــنُ اهلل الكامــل والشــامل‪ ،‬وإن‬ ‫أخطــأ أحــدٌ من المســلمين فاإلســام بــري ٌء من هــذا الخطأ‪ ،‬وال‬ ‫ينبغــي تعميم هذا الخطأ على اإلســام وجميع المســلمين‪.‬‬ ‫مالحظة‪ :‬النصائح من ‪ ٨-١‬تم ذكرها في العدد السابق‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫مجلة تواصل‬

‫النشاطات الدعوية‬ ‫لمركز تواصل‬

‫تعريف الناس‬ ‫باإلسالم في‬ ‫أوكرانيا‬

‫‪4‬‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫مجلة تواصل‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫استقبال طالب‬ ‫الجامعات في المسجد‬ ‫في إيطاليا لتعريفهم‬ ‫باإلسالم‬

‫تعريف الناس‬ ‫باإلسالم في أوكرانيا‬

‫‪5‬‬

‫مجلة تواصل‬

‫‪6‬‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫مجلة تواصل‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫قضايا معاصرة‬

‫مســلمو الفلبيــن مــن الحــرب‬ ‫إلــى الســام‬ ‫بعد نحو ‪ 42‬سنة من أول اتفاق سالم إقرار القانون‬ ‫واستفتاء الحكم الذاتي الجديد لمسلمي بانجسامورو‬ ‫بقلم الكاتب‪ /‬محمد سرحان‬

‫‪7‬‬

‫مجلة تواصل‬

‫المـــكان‪ :‬القصر الرئاســـي في‬ ‫العاصمـــة الفلبينيـــة مانيـــا‪،‬‬ ‫والزمـــان‪ :‬الجمعـــة ‪ 22‬فبراير‬ ‫‪ ،2019‬الحـــدث‪ :‬حكومـــة‬ ‫«بانجســـامورو»‬ ‫مســـلمي‬ ‫االنتقاليـــة تـــؤدي اليميـــن‬ ‫الدســـتورية أمـــام الرئيـــس‬ ‫«رودريجـــو دوتيرتـــي»‪.‬‬ ‫مشـــهد كهـــذا‪ ،‬لـــم يكن‬ ‫الوصـــول إليـــه ســـهال‪ ،‬فقد‬ ‫ســـبقه نحـــو أربعـــة عقـــود‬ ‫مـــن الصـــراع‪ ،‬وعقديـــن من‬ ‫المفاوضـــات‪ ،‬توجـــت باتفـــاق‬ ‫إطـــاري بيـــن جبهـــة تحريـــر‬ ‫مـــورو اإلســـامية والحكومة‬ ‫المركزية فـــي الفلبين في عام‬ ‫‪ ،2012‬ثـــم االتفاق الشـــامل‬ ‫فـــي مـــارس ‪ ،2014‬وفـــي‬ ‫يوليو ‪ 2018‬تم إقـــرار قانون‬ ‫بانجســـامورو التأسيسي‪ ،‬إلقامة‬ ‫حكـــم ذاتـــي جديد وأوســـع‬

‫‪8‬‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫لمســـلمي الجنوب‪.‬‬ ‫بعد نحو أربعة عقود‬ ‫بعد نحـــو أربعـــة عقـــود قضاها‬ ‫مســـلمو جنوب الفلبيـــن في حروب قضاها مسلمو جنوب‬ ‫ومواجهـــات راح ضحيتهـــا ما‬ ‫يزيد الفلبين في حروب تتوج‬ ‫عـــن ‪ 120‬ألـــف شـــخص‪ ،‬طلبـــا‬ ‫لحقوقهم المســـلوبة‪ ،‬أدت حكومة جهودهم بالحكم‬ ‫مسلمي «بانجســـامورو»‬ ‫االنتقالية‪ ،‬الذاتي عبر استفتاء‬ ‫اليمين الدســـتورية‪ ،‬أمـــام الرئيس‬ ‫«رودريجـــو دوتيرتي» فـــي احتفال لمناطق جنوب الفلبين‪.‬‬ ‫تاريخي أقيـــم الجمعـــة ‪ 22‬فبراير‬ ‫بالعاصمـــة مانيال‪.‬‬

‫مجلة تواصل‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫يأتي أداء ســـلطة بانجســـامورو‪ ،‬اليمين‬ ‫بعد االســـتفتاء الشـــعبي الـــذي أجري‬ ‫علـــى القانـــون‪ ،‬في عـــدد مـــن أقاليم‬ ‫الجنـــوب وافقت عليه بأغلبية ســـاحقة ‪5‬‬ ‫أقاليم ذات أغلبية مســـلمة باإلضافة إلى‬ ‫مدينـــة كوتاباتـــو‪ ،‬و‪ 63‬قرية في إقليم‬ ‫كوتاباتو الشـــمالية‪ ،‬أجـــري على في ‪21‬‬ ‫يناير و ‪ 6‬فبرايـــر ‪ ،2019‬إلقامة الحكم‬ ‫الذاتـــي الجديـــد للمســـلمين بصالحيات‬ ‫أ و سع ‪.‬‬ ‫الســـلطة االنتقالية لبانجسامورو تتكون‬ ‫مـــن ‪ 80‬عضـــوا منهـــم ‪ 41‬يمثلون‬ ‫«جبهة تحريـــر مورو اإلســـامية‪ ،‬و‪39‬‬ ‫يمثلـــون بقيـــة األحـــزاب والطوائـــف‪،‬‬ ‫يضاف إليهـــم ‪ 25‬من أعضـــاء الحكم‬ ‫الذاتـــي القائم منذ عـــام ‪ ،1990‬والذي‬ ‫مـــن المفتـــرض أن ينتهي خـــال أيام‬ ‫ليتـــم االنتقـــال إلـــى الحكـــم الذاتي‬ ‫الجديد‪ ،‬واألعضاء الــــ ‪ 25‬الذين يمثلون‬ ‫الحكم القديـــم من المقـــرر أن تنتهي‬ ‫فتـــرة عملهم فـــي يونيو مـــن العام‬ ‫الجاري‪ ،‬على أن تســـتمر أعمال الســـلطة‬ ‫االنتقاليـــة لمـــدة ‪ 3‬ســـنوات حتة عام‬ ‫‪ 2022‬إذ ســـتجرى انتخابات تشـــريعية‬ ‫الختيار برلمان من ‪ 80‬عضوا لتشـــكيل‬ ‫حكومة الكيـــان السياســـي الجديد‪.‬‬

‫الحكـــم الذتي الجديد‪ ،‬يمنح المنطقة التمتـــع بثرواتها الطبيعية‪،‬‬ ‫مـــع ميزانية من الحكومـــة المركزية مخصصـــة للكيان الجديد‬ ‫لمدة ‪ 10‬ســـنوات‪ ،‬مـــع بقاء مـــوارد النفـــط واليورانيوم تحت‬ ‫إدارة مشـــتركة‪ ،‬وبقـــاء ملفي الدفـــاع واألمن بيـــد الحكومة‬ ‫المركزية فـــي مانيال‪.‬‬ ‫الســـلطة الجديدة تبـــدأ مهامها خـــال ايام‪ ،‬وعلـــى طاولتها‬ ‫قائمة طويلـــة من المهـــام العاجلة أهمها التعليـــم واالرتقاء‬ ‫به‪ ،‬فســـنوات الحروب همشـــت التعليـــم‪ ،‬بالغضافـــة إلى إعادة‬ ‫إعمـــار مدينة «مـــاراوي» التي تعرض نحو نصفها لتدمير واســـع‬ ‫خـــال الحرب التي وقعت مؤخـــرا بين الجيـــش الفلبيني وتنظيم‬ ‫«داعـــش»‪ ،‬وال يغيـــب عـــن األولويات إرســـاء الوعـــي بصحيح‬ ‫اإلســـام والتنمية التـــي ظلت غائبة عـــن الجنوب‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫مجلة تواصل‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫‪W‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪O‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪T‬‬ ‫المركز العالمي للتواصل الحضاري‬

‫ﺑﺪون واﺗﺴﺎب(تواصل)‬

‫ﺑﺪون ﻓﻴﺴﺒﻮك‬

‫ﺑــﺪون ﺗــﻮﻳــﺘــﺮ‬

‫ﺑﺪون اﻧﺴﺘﻐﺮام‬

‫التأســيس‪ :‬تأســس مركــز تواصــل فــي عــام ‪ ٢٠٠٦‬بدولــة الكويــت وهــو تابــع للهيئــة الخيريــة‬ ‫اإلســامية العالميــة‪.‬‬

‫‪BUT 1.8 BILLION‬‬ ‫‪ACTIVE FOLLOWERS‬‬

‫التعريــف‪ ::‬يعتبــر المركــز المؤسســة العالميــة الوحيــدة التــي لديهــا منظومــة متكاملــة حــول العالــم‬ ‫متخصصــة بالحــوار والتواصــل مــع غيــر المســلمين ونشــر اإلســام فــي كافــة أنحــاء العالــم‪.‬‬

‫‪ 1.8‬ﻣﻠﻴﺎر ﻣﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻧﺸــﻄﻴﻦ‬

‫أهدافنــا‪ :‬تصحيــح صــورة اإلســام وبيــان وســطيته وإبــراز صورتــه الحقيقيــة بمــا يحمــل مــن معانــي‬ ‫ســامية؛ ودعــوة النــاس إلعتناقــه واإلهتمــام بتعليــم المســلمين الجــدد‪.‬‬

‫‪1.8‬‬

‫رؤيتنــا‪ :‬أن نكــون مــن أنجــح المراكــز العالميــة فــي نشــر اإلســام وبيــان وســطيته وإبــراز صورتــه‬ ‫الحقيقيــة وتأهيــل األجيــال القادمــة للحــوار والتواصــل مــع األمــم والشــعوب‪.‬‬

‫‪BILLION‬‬

‫‪ASIA-PACIFIC‬‬

‫‪MUSLIMS‬‬

‫‪Europe‬‬

‫‪1.80‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪BILLION‬‬ ‫‪MILLION‬ونشــر اإلســام وتعاليمــه بالحكمــة‬ ‫ـعوب بأخــاق القــرآن الكريــم‬ ‫رســالتنا‪ :‬التعامــل مــع األمــم والشـ‬

‫‪Middle‬فــي األمــور السياســية فــي‬ ‫والموعظــة الحســنة‪ ،‬وعــدم الطعــن بالمعتقــدات األخــرى وتجنــب الدخــول‬ ‫‪East‬‬ ‫البلــدان التــي يتــم مزاولــة النشــاط الدعــوي‪.‬‬ ‫&‬ ‫‪North‬‬ ‫‪Africa‬‬

‫‪350‬ـا وفنزويــا والفلبيــن والهنــد‬ ‫مراكزنــا‪ :‬هنــاك ‪ ١٠‬مراكــز تمثيليــة حــول العالــم منتشــرة فــي إيطاليـ‬ ‫‪MILLION‬‬ ‫والمكســيك وغيرهــا مــن البلــدان‪ ،‬وهنــاك أكثــر مــن ‪ ٤٠‬مكتــب تمثيلــي حــول العالــم‪.‬‬ ‫من أهم إنجازاتنا‪:‬‬ ‫‪Sub Saharan Africa‬‬ ‫‪other‬‬

‫‪ )١‬إسالم أكثر من ‪ ٤٠‬ألف شخص عالميًا‪.‬‬ ‫‪ )٢‬عقد أكثر من ‪ ١٠٠‬ألف لقاء عالميًا‪.‬‬ ‫‪ )٣‬تصحيح صورة اإلسالم ألكثر من مليون شخص عالميًا‪.‬‬ ‫‪ )٤‬رفع المستوى العلمي آلالف المسلمين الجدد عالميًا‪.‬‬ ‫‪10 MILLION‬‬

‫‪280‬‬ ‫‪MILLION‬‬

‫‪HE IS PROPHET MUHAMMED‬‬ ‫نسأل اهلل تعالى اإلخالص والقبول والتوفيق والثبات‪.‬‬

‫إﻧﻪ اﻟﻨﺒﻲ ُﻣ َﺤ ﱠﻤ ْﺪ‬

‫مجلة تواصل‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫ﻓﺎﺋﻀﻜﻢ ﻓﺮﺣﻪ ﻟﻬﻢ‬

‫‪2 5 2 3 3 3 9 9‬‬ ‫‪9 9 0 0 4 9 8 8‬‬ ‫ٌ‬ ‫أﺟـﺮ إﻟـﻴـﻚ‬ ‫ﻫـﺒـﺔ ﻣـﻨـﻚ ‪...‬‬ ‫ٌ‬

‫ﻧﻮﺻـﻠﻬـﺎ ﻟﻠﻤـﺤﺘﺎﺟﻴﻦ‬

‫أو ﻧﺪﻋﻢ ﺑـﻬﺎ ﻣﺸـﺎرﻳﻊ ﺧﻴﺮﻳﺔ‬ ‫‪@ hebati_kw‬‬

‫‪@ hebati_kw‬‬

‫‪@ hebati.kw‬‬

‫مجلة تواصل‬

‫‪12‬‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫مجلة تواصل‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬

‫‪ )١‬ما المقصود بالمعجزة؟‬ ‫‪ )٢‬من أول مولود في اإلسالم بعد الهجرة؟‬ ‫‪ )٣‬كــم كان عمــر الرســول صلــى اهلل عليــه وســلم حيــن‬

‫األسئلة‪:‬‬

‫بعــث للرســالة؟‬ ‫‪ )٤‬ما أول ما يقضي بين الناس يوم القيامة؟‬ ‫‪ )٥‬مــا هــو اإلســم الــذي ســميت بــه الريــاح فــي القــرآن‬ ‫الكريــم؟‬ ‫‪ )٦‬من هو الصحابي الذي أشار بحفر الخندق‬

‫الـأجوبة‬

‫‪ )١‬المعجزة أمر خارق للعادة يُجريه اهلل على يد الرسل واألنبياء‪.‬‬ ‫‪ )٢‬عبد اهلل بن الزبير رضي اهلل عنه‪.‬‬ ‫‪ ٤٠ )٣‬عاماً‪.‬‬ ‫‪ )٤‬الدماء‪.‬‬ ‫‪ )٥‬الذاريات‪.‬‬ ‫‪ )٦‬سلمان الفارسي رضي اهلل عنه‪.‬‬

‫هـ‬1440 ‫ | جمادي اآلخرة‬2019 ‫العدد الرابع عشر |مارس‬

‫مجلة تواصل‬

The Parcalete And The Glad Tidings “Those who follow the Messenger, the unlettered Prophet, whom they find written in what they have of the Torah and the Gospel, who enjoins upon them what is right and forbids them what is wrong and makes lawful for them the good things and prohibits for them the evil and relieves them of their burden and the shackles which were upon them. So they who have believed in him, honored him, supported him and followed the light which was sent down with him - it is those who will be the successful.”(Qur’an 7:157) Up until the birth of Jesus Christ, the Israelites were still awaiting the Prophet prophesied in Deuteronomy.

“I will raise up for them a Prophet like you (like Moses) from among their brothers, and I will put my words in his mouth.

He will tell them everything I command him.” (Deuteronomy 18:18) “When John the Baptist came, they asked him if he was Christ and he said, ‘I am not the Christ.’ They asked him if he was Elijah, and he said, ‘I am not.’ Then, in apparent reference to Deuteronomy 18:18, they asked him, ‘Are you the Prophet?’ He answered, ‘No.’” (John 1:19-21) After the denial of the last Israelite Prophet, Jesus, the time came for God’s promise to make Ishmael a great nation to be fulfilled (Genesis 21:13- 18) “Jesus said: ‘Therefore I tell you that the Kingdom of God will be taken away from

you and given to a people who will pro- support it: duce its fruit.’” (Matthew 21:43) • It has been proven that the Syriac lan“Jesus said: ‘And I will pray the Father, guage did not contain vowels until the and he shall give you another Comforter fifth century. It consisted of consonants (Paraclete), that he may be with you foronly and vowels were introduced after ever, the Spirit of truth. The world cannot the fifth century through a system of accept him, because it neither sees him dots above or below the letters to indinor knows him. But you know him, for he cate the vowel sounds. To pronounce the lives with you and will be in you.’” (John sound “a” specifically a dot was placed 14:16) above and below the letter. This was The Paraclete or Comforter mentioned transliterated as a or ă (called ‫‬ܦܬ݂ܵܚܵܐ‬,

by Jesus in this verse is the Holy Spirit Pṯāḥā in Syriac language). the third person of the Trinity according • We can conclude that the Syriac proto Christianity. However we believe this nunciation did not include the “a” Prophecy is about Prophet Muhammad. sound and that the addition of an ‘a’ There has always been a controversy rewas a translation error (to accommogarding the word “Paraclete” in the Bible. date Greek language requirements or It was argued that the “Paraklytos” in the to hide the truth of the prophecy of Greek Bible was originally “Periklytos” Prophet Muhammad). Thus this word, and it was changed during the translation Paraclete, points to the second meanfrom Syriac to Greek. In Greek the word ing, i.e. Ahmad or Muhammad (The “Paraclete” has two meanings: praised one).

• Acomforter: Paraklytos • The literal translation of the word com(παρακλητος), forter in the Greek language is “Parakaas believed by Christians. This is based lon” or “Parygorytys.” These two words on a pronunciation which includes the are both used in different positions “a” vowel sound. in the Bible with different meanings.

• Muhammad or Ahmad (The Therefore “Periklytos” must have a praised one): Periklytos unique meaning. (Περικλητος), • In addition, the “s” at the end of the as believed by Muslims. This pronunword which usually denotes the Proper ciation is without using the “a” vowel name of a single masculine person, not sound.

The second meaning has more evidence to

14

‫هـ‬1440 ‫ | جمادي اآلخرة‬2019 ‫العدد الرابع عشر |مارس‬

an adjective in the Greek language.

• By analyzing the Qur’an and Bible verses the reference to the prophecy of Muhammad can be further supported.

“And [mention] when Jesus, the son of Mary, said, “O children of Israel, indeed I am the messenger of Allah to you confirming what came before me of the Torah and bringing good tidings of a messenger to come after me, whose name is Ahmad.” But when he came to them with clear evidences, they said, “This is obvious magic.” (Qur’an 61:6)

•

The Paraclete is a man:

“Beloved, believe not every spirit, but prove the spirits, whether they are of God; because many false Prophets are gone out into the world.”(John 4:1) The word “spirit” can be applied on human beings. According to history, many earlier Christians understood that the “Paraclete” is a man and not a spirit. Many men before Prophet Muhammad claimed that they were the expected “Paraclete”. The Nagashi, the king of Abyssinia before Islam, said he was a Christian waiting for the arrival of the “Paraclete”.

• The Paraclete speaks what he hears: “Howbeit when he, the Spirit of truth, is come, he shall guide you into all the truth: for he shall not speak from himself; but what things ever he shall hear, these shall he speak: and he shall declare unto you the things that are to come.” (John 16:13) In fact, this is a description of a Prophet, not of God. A Prophet speaks what he hears from God. This is proof that the verses are not referring to the third person in the trinity (as believed by Christians), but rather to Prophet that shall be sent from God. (This Paraclete shall foretell about things that are to come), as did Prophet Muhammad.

• The Paraclete convicts the world: “And he, when he is come, will convict the world in respect of sin, and of righteousness, and of judgment.” (John 16:8) The Holy Qur’an convicted the Jews because they didn’t believe in Jesus Christ as a Prophet sent from God and convicted the Christians because they considered Jesus as God and adopted the concept of the trinity as a faith: It is a sin as well, as Jesus never claimed to be God or a begotten son of God. When Jesus refers to himself as son of God in the Bible he makes it clear that he is not a begotten son, but that

15

figuratively we are all children of God. “I am ascending to My Father and your Father, to My God and your God.” (John 20:17) According to the Bible in Acts (the Pentecost), when the Holy Spirit descended to the disciples, he made the disciples speak many languages, but did not convict the world or preach about Jesus.

If the intended meaning of this verse is that the Holy Spirit would convince the disbelievers, there would have been no need for missionaries to preach Christianity and defend it since the Holy Spirit already did this job.

• The Paraclete comes after the departure of Jesus: “Nevertheless, I tell you the truth: It is expedient for you that I go away; for if I go not away, the Comforter will not come unto you; but if I go, I will send him unto you.” (John 16:7) This cannot be a reference to the Holy Spirit (Angel Gabriel according to Muslims) as he was already present. The Holy Spirit came to Mary (Luke 1:35) and Simon (Luke 2:25) as well as other incidents according to the Bible.

However, Muhammad wasn’t present, thus the verse makes sense as the coming of Muhammad was after Jesus went away.

• The Paraclete guides to the truth: “But the Comforter, even the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, he shall teach you all things, and bring to your remembrance all that I said unto you.” (John 14:26) This applies to Prophet Muhammad as he taught his followers what to believe, what to do and what not to do through what God revealed to him. Prophet Muhammad taught his followers the Qur’an. He also reminded them of what Jesus said.

“The most important one,” answered Jesus, “is this: ‘Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one.(Mark 12:29) Jesus said to him, “Away from me, Satan! For it is written: ‘Worship the Lord your God, and serve him only.’ (Mathew 4:10) Prophet Muhammad reminded the world of the pure faith (belief in one God and unifying Him in worship), as preached by Jesus Christ.

“Say, I am only a man like you, to whom has been revealed that your god is one God. So whoever would hope for the meeting with his Lord - let him do righteous work and not associate in the worship of his Lord anyone.”

(Qur’an 18:110)

• The Paraclete glorifies Jesus:

‫مجلة تواصل‬ “He will glorify me,….”(John 6:14) Muhammad respected and glorified Jesus Christ: • Prophet Muhammad said:”I am most worthy of Jesus son of Mary among of mankind in the world, and in the next life. They said: ‘O Messenger of Allah, how that?’ He replied: ‘Prophets are brothers in faith, having different mothers, their religion is one and there is no Prophet between us (between Jesus Christ and me).’”

• The name of Jesus Christ is mentioned more than the name of Prophet Muhammad in the Qur’an (25 times vs.

4).

• The mother of Jesus Christ, Mary, has been elevated over all women according to the Qur’an.

• The Virgin Mary is the only lady mentioned by name in the Qur’an.

• The Qur’an has a full chapter called after the Virgin Mary.

• Prophet Muhammad tells that his mother could not get salvation while the mother of Jesus Christ could, he instructed us to respect and love her and follow her by worshipping God like what she did, but not worship her or worship her son, Jesus Christ, the Prophet of God. “You cannot bear it now” Jesus told his disciples that they cannot bear the truth now. Prophet Muhammad brought the truth about Jesus Christ and God. He was given the Qur’an which is preserved from any change by God till the Day of Judgment; a testament to the truth forever.

I bear witness that there is no god but one God (Allah), that He has no partner or son, and I bear witness that Muhammad is His servant and His final messenger. I bear witness that Jesus Christ and Moses are His servants and His messengers.

‫مجلة تواصل‬

‫‪16‬‬

‫العدد الرابع عشر |مارس ‪ | 2019‬جمادي اآلخرة ‪1440‬هـ‬