مجلة التميز اإلنساني مجلة إلكترونية شهرية تصدر عن جمعية التميز اإلنساني
العدد الرابع
يوليو 2021
ذو الحجة 1443هــ
جمعية التميز اإلنساني ترعى مؤتمرا للتطوع في الجامعات
hewkw.org.kw
مجلة التميز اإلنساني العدد الرابع يوليو 2021ذو الحجة 1443هـ مجلة إلكترونية شهرية تصدر عن جمعية التميز اإلنساني
رئيس التحرير
د .خالد الصبيحي مدير التحرير
د .مسعود صبري املدير التنفيذي:
محمد فتحي النادي إخراج وتنفيذ
تامر عبد الوهاب 252 333 99 252 372 25
www.hea.org.kw
2
اقرأ في هذا العدد: حوار هادئ مع منتقدي العمل اخليري
05
تطوع آسية بنت مزاحم
07
الكويت ..حضور ورعاية ملؤمتر تطوير التطوع في اجلامعات
09
كلمة األستاذة :هناء الهاجري ..وكيل وزارة الشئون
10
كلمة األستاذ :خالد الصبيحي ..رئيس مجلس اإلدارة
11
توصيات مؤمتر بيفول الدولي األول
12
جتارب مميزة ..مقهى بغزة لالستمتاع والتطوع
15
منظمات العمل اخليري واإلنساني حول العالم
16
أعالم العمل اخليري واإلنساني ( العم يوسف احلجي ..إمام العمل اخليري)
17
فتاوى العمل اإلنساني
19
بستان اإلنسانية
24
3
االفتتاحية
تأتي رعاية جمعية التميز ملؤمتر الطالب في اجلامعات مع مشاركة من كوكبة من املسئولني واملفكرين رجاال ونساء من الكويت ،اتساقا مع رؤية دولة الكويت للتنمية ( كويت جديدة) ،ورعاية دور اجلمعيات اخليرية واملجتمع املدني في البناء والنهضة، واستكماال لدور دولة الكويت في الرعاية للعمل اخليري واإلنساني الذي تذخر به الكويت ،وتأتي أهمية تلك الرعاية أنها موجهة للشباب ،وهو أحد محاور التنمية العاملية واإلقليمية واحمللية ،خاصة في مجال التطوع ،حيث يعاني كثير من الشباب من الفراغ وفائض الوقت في حياتهم ،فكان من األهمية مبكان السعي نحو إيجاد رؤية لتفعيل التطوع في حياة شباب اجلامعة ،وملء حياتهم مبا يعود بالنفع عليهم وعلى املجتمع ،واستثمارا لتلك الطاقات اجلبارة للشباب ،وانخراطهم في خدمة املجتمع خارج أسوار اجلامعة ،وذلك إميانا من دولة الكويت بكل قطاعاتها بأهمية الشباب ودورهم في النهضة والتنمية.
4
آليات العمل اخليري واللوائح املنظمة
حوار هادئ
دأبت بعض األقالم على طعن ونقد العمل اخليري والنيل من اجلمعيات اخليرية بالكويت ،رغم أن اجلمعيات اخليرية بالكويت تعمل حتت مظلة وزارة الشؤون االجتماعية والعمل؛ لذلك فالقوانني املنظمة ،واللوائح، والقرارات ،تطبق على كافة اجلمعيات اخليرية العاملة ،مبعنى أن كيف نعمل في اجلمعيات اخليرية في تصريف األموال؟!!
مع منتقدي
العمل اخليري
< كيف تعمل في اجلمعيات اخليرية في التصرف باألموال احملصلة، استالم األموال وتصريفها... )1استالم األموال كما تعلمون مينع أي استالم نقدي فجميعها تسلم عن طريق الروابط ،أو الشيكات ،أو حتويالت.
جمعية التميز اإلنساني مشاريعنا في لبنان سوى كانت مشاريع اإلغاثة الطبية أو مشاريع التعليم عندنا مبشروع التعليم ثمانية آالف طالب سوري
)2القضية األخرى الصرف ،والصرف يتابع بدقة
الجئ ،نعلمهم سنو ًيا ،لدينا هناك جمعية تشرف
وبصرامة من وزارة الشؤون االجتماعية والعمل،
على هذا العمل ،والقضية هنا أننا ال نستطيع
والصرف كذلك اخلارجي ،وهذه قضية تكلم فيها
أن نحول أي دوالر إلى لبنان إال مبوافقة وزارة
الكثير من الناس كيف يتم التحويل اخلارجي؟
الشؤون االجتماعية والعمل على:
وإلى أي جهات؟ والنقطة املهمة التي أحب أن
)1موافقة وزارة الشؤون االجتماعية والعمل على
أوضحها للجميع أن هناك آلية ،وهي آلية دقيقة
املشروع ً أول.
جدا ،ومحكمة؛ بحيث أنها ال تسمح ألي جمعية أن ً
)2موافقة وزارة الشؤون االجتماعية والعمل على
تتصرف في األموال بأي طريقة ،مثال عندنا في
التحويل. 5
)3موافقة وزارة اخلارجية على اجلهة التي تعمل هناك ،فاجلمعية اخليرية التي نعمل معها في لبنان ً مثل البد أن تعتمد من سفارة الكويت في لبنان ثم من وزارة اخلارجية الكويتية ،وتدخل في منظومة وزارة اخلارجية الكويتية. )4أضف إلى ذلك أن التحويالت عندما حتول البد أن تكون مراجعة من البنك املركزي. )5هناك مراقبة دولية في اخلارج في أمريكا وأوروبا عبر السيتي بنك أو بوج بنك في أملانيا. وعليه فالتحويالت والعمليات املصرفية والتحويالت اخلارجية كلها مراقبة ،وحتى داخل الكويت فعليا مراقبة ،وأزيد على ذلك أن عملنا داخل الكويت مراقب: كلها ً )1من وزارة الشؤون االجتماعية والعمل. )2أي مبلغ يدخل أو يخرج ألي أسرة ،أو أي جهة في الكويت مراقب مبستندات محكمة. )3اجلمعية العمومية السنوية لكل جمعية كذلك تراقب عملها وتناقشه. )4عندنا ميزانيات ،وامليزانيات ً أصل معلنة ،وموجودة ،ومتاحة لكل شخص ،وما عندنا ميزانيات عفوا حتت الطاولة ،كل امليزانيات واحلسابات مكشوفة للجميع ،أي شخص يحب أن يتطلع على ً ميزانية على حسابات معينة ،على أموال أين ذهبت؟ يستطيع أن يذهب إلى اجلمعية التي يختارها ويسأل عن ميزانيتها ،وسيعطونه كل البيانات املتاحة.
6
رئيس التحرير
التطوع في القرآن والسنة تطوع آسية بنت مزاحم
ضرب القرآن لنا مثال رائعا من بيت سوء، وهي امرأة فرعون آسية بنت مزاحم -رضي اهلل عنها ،-فمع كونها امرأة فرعون الذي ادعى األلوهية ،إال أنها كانت محبة للخير ،تبذل املعروف ،وتتسم بأخالقها احلسنة ،وكانت محبوبة ممن حولها ،تعطف عليهم وترعاهم، وكان قلبها رقيقا ،ويكفي أن اهلل تعالى أثنى عليها في كتابه ،وعرف العالم بها في كتابه، كما قال تعالىَ ( :و َض َر َب ُ آمنُوا اهلل َم َث ًل ِ ّل ّ َل ِذ َ ين َ ام َرأَتَ ِف ْر َع ْو َن ِإ ْذ َقا َل ْت َر ِ ّب ا ْب ِن ِلي ِعن َد َك َب ْيتً ا ْ ِفي ْ َ ال َن ِّة). وقد قص القرآن حبها للتطوع ،حني أمر اهلل تعالى أم موسى أن ترضعه ،وأنها إن خافت أن تلقيه في نهر النيل ،وكان قصر فرعون يقع على النيل ،فالتقط اجلنود واجلواري الصندوق الذي كان به موسى عليه السالم ،فلم يفتحوه، وأتوا به إلى آسية بنت مزاحم -رضي اهلل عنها- ففتحه ،ورأت طفال جميال يشع وجهه نورا،
فأحبته ،ودخل قلبها ،وقررت أن تقوم برعايته متطوعة ،فسمته (موسى) ،وعلم فرعون باخلبر ،فأمر بقتله ،ألنه كان قد رأى رؤيا أن هالك ملكه سيكون على يد طفل يولد من بني إسرائيل وخشي أن يكون هذا هو الطفل ،إال أن سيدة القصر آسية بنت مزاحم ظلت تقنعه، وأنها تريد أن ترعاه ابنا لها ،وحتت إحلاحها وافق فرعون على أن يتربى موسى في قصره، وطلبت له النساء كي يرضعنه ،لكنه كلما جاءت امرأة ترضعه؛ أبى موسى أن يرضع منها ،وظلت هكذا وخافت عليه ،فأرسلت إلى كل النساء أن يتقدمن لهذه الوظيفة ،وكانت أخت موسى - عليه السالم -قد سمعت باخلبر ،فقالت ملن في القصر عندي امرأة محبوبة طيبة ،إن أردمت أن أطلبها وتعرضوا عليها أن ترضعه ،فوافقوا على الفور ،وطارت آسية بنت مزاحم فرحا من هذا اخلبر ،وأجزلت ألخت موسى العطاء ،وجاءت أم موسى ،فلما حملته ،رضع منها موسى عليه
7
السالم ،فأكلمت آسية تطوعها ،وطلبت من أم موسى أن تبقى في القص لترضع موسى مقابل أجرة، لكنها رفضت وأبت إال أن تأخذ موسى إلى بيتها ،فأمرت آسية أن تأخذ اجلواري موسى حني يحتاج إلى الرضاعة إلى بيت أمه ،ثم يرجعونه مرة أخرى إلى آسية. وقامت آسية -رضي اهلل عنها -بكفالة موسى ورعايته وتربيته ،وأغدقت عليه العطاء ،وجعلته يتربى في قصر حاكم مصر ،وقد تطوعت آسية -رضي اهلل عنها -في تربية موسى عليه السالم ،تطوعا ماديا، بالعطاء والرعاية ،وكذلك الرعاية العاطفية والتربية ،بل ربته على الفروسية ،حتى أصبح موسى - عليه السالم -من أمهر الشباب في الفروسية والقتال ،وكل ذلك مبا قامت به آسية من تطوع له. ومن دروس التطوع في القصة: املبادرة :حيث بادرت آسية بقبول طفل غاب عن أهله ،وألقي في النهر. العطاء :حيث قامت آسية بالتطوع املادي واملعنوي والتربوي. االستدامة :حيث إن آسية ظلت ترعى موسى عليه السالم حتى كبر منذ أن كان رضيعا.
8
الكويت..
حضور ورعاية ملؤمتر تطوير التطوع في اجلامعات
في إطار اهتمام دولة الكويت بالتطوع قامت جمعية التميز اإلنساني ومنصة ()vol2kw بالشراكة مع املنصة العاملية للتطوع (بيفول) بإشراف مهندس بشار احلراكي بعمل مؤمتر بيفول الدولي األول ،والذي جاء بعنوان »:تطوير التطوع في اجلامعات ..استشراف املستقبل وابتكار البدائل .وذلك يومي اجلمعة والسبت 10-9 :متوز -يوليو 2021م ،وذلك عبر التقنيات االفتراضية.
وقد كان احلضور الكويتي كبيرا ،من جهة االشتراك والرعاية التي قامت بها جمعية التميز اإلنساني ،ومن جهة املشاركة في املؤمتر، حيث قدمت األستاذة هناء سعيد الهاجري الوكيل املساعد للتنمية االجتماعية كلمة الراعي الرسمي للمؤمتر وهي وزارة الشؤون االجتماعية في الكويت ،كما قدم األستاذ خالد الصبيحي رئيس مجلس إدارة جمعية التميز كلمة اجلهات الراعية ،كما قدم الدكتور خالد الشطي محاضرة بعنوان كيف ننهض بالتطوع اجلامعي ،كما قدمت األستاذة روان الفوزان عرضا حول اإلستراتيجية الوطنية للعمل التطوعي بدولة الكويت. حضور قوي في املؤمتر: سجل في املؤمتر 2750مشاركا من 51دولة حول العالم يتكلمون ثالثني لغة ،مع تأمني الترجمة الفورية ،ومت استقبال ما يزيد عن 24 ورقة بحثية غطت كافة احملاور وقد مت اختيار األوراق التي قدمت للعرض في املؤمتر بناء على معايير موضوعية ليتم اختيار ورقة عن
عن كل محور للعرض املباشر وألقيت ثماني محاضرات ،وهي :كيف ننهض بالتطوع اجلامعي للدكتور خالد الشطي ،واجتاهات دولية في التطوع حتديثه ،لنيكول سيريلو بأمريكا ،ومقترحات لتفعيل اإلبداع واالبتكار في العمل التطوعي ،للدكتور ألبار حسني من بريطانيا ،واجتاهات حديثة في تنمية التطوع املهاري للدكتور محمود رواجبة من اإلمارات، وتصورات جديدة ملستقبل التطوع للدكتور فالح الرويلي من البحرين ،ومنذجة التطوع اجلامعي بخدمة أهداف التنمية املستدامة للدكتور إيفرين توك من قطر ،وآليات الشراكة مع املنظمات الدولية لألستاذة بيسان عبد القادر من األردن ،وآليات ومجاالت تطوير شراكات فاعلة في التطوع ،لألستاذ سعد زيان من فرنسا ،وتخلل ذلك كله عروض التجارب وورش العمل ،وفي نهاية املؤمتر مت تكرمي الفريق الفائز بأفضل جتربة تطوعية ،مع تالوة التوصيات وزيارة املعرض االفتراضي للمؤمتر.
9
بسم اهلل الرحمن الرحيم السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته السيد الفاضل /معالي وزير الشباب ........ السادة /احلضور الكرمي ،السادة /رعاة املؤمتر ،وبعد، بداية أتقدم بخالص الشكر والتقدير ملنصة بيفول العاملية وجمعية التميز اإلنساني بدولة الكويت على تنظيم املؤمتر العاملي األول للتطوع .وعلى إتاحتهم الفرصة لي أن أتكلم إليكم أيها احلضور الكرمي. وإن دولة الكويت وباعتبارها رائدة في مجال العمل اخليري واإلنساني ،والذي يعتبر من مفاخرها ،حيث ُلقب أميرها الراحل رحمه اهلل بأمير اإلنسانية ،وها هو صاحب السمو أمير البالد الشيخ نواف األحمد الصباح يتابع املسيرة ً حكومة ،وشع ًبا ،حيث إن اإلنسانية لدولة الكويت املعطاة إقامة املؤمتر األول للتطوع على مستوى العالم لهو حلقة من حلقات سلسلة املسيرة اإلنسانية التطوعية لدولة الكويت؛ ً وحكومة ،وشع ًبا. أميرا، ً وإنني ألثمن اجلهود العظيمة ،والتسهيالت الكبيرة ،التي تقدمها وزارة الشؤون االجتماعية برعايتها :الرسمية، والقانونية ،للجمعيات واملؤسسات اخليرية والفرق التطوعية في هذا البلد العظيم ،من تسهيل ملهامهم التطوعية، وجهودهم اخليرية واإلنسانية على املستوى احمللي والعاملي. كما أثمن الدور الشعبي الذي يقوم به الشعب الكويتي ،حيث وعامليا، محليا، ُيثل احلضانة الطبيعية للعمل التطوعي، ً ً فلم يقف دوره كداعم للتطوع ،بل وجدناه مباد ًرا يتقدم الصفوف اإلغاثية والتطوعية في كل مكان ،وخاصة أماكن األزمات والطوارئ. خادما وحيث إنني ألقف بكل إجالل وتقدير لشبابنا املتطوع؛ ً ورافعا لراية وطنه خفاقة في جميع أنحاء املعمورة، لدينه، ً وأثمن دور الشباب وفي القلب منه شباب اجلامعة ،حيث
10
األستاذة /هناء الهاجري وكيل وزارة الشؤون
يتزاحم على التطوع وفق آلياته الصحيحة ،والتي تلبي رغباته بتنوعها وتعدده داخل الكويت وخارجها. وال يفوتني في هذه العجلة السريعة أن نبارك جلمعية التميز اإلنساني مبادرتها التطوعية العاملية مبشاركتها في منصة
بيفول مبشروع vol2kwلتكون عنوانًا لكل الشباب الكويتي املتطوع. وفي النهاية أتقدم بالشكر والتقدير للحضور الكرام عامة وملنصة بيفول ً جزيل شكرا وجمعية التميز خاصة ً للجميع. السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته
بسم اهلل الرحمن الرحيم احلمد هلل رب العاملني والصالة والسالم على أشرف املرسلني ،وعلى أهله وصحابتهوالتابعني. السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته .وبعد، السادة أصحاب املعالي والسعادة .......... السادة /احلضور الكرمي........ إنه ليسعدني احلدث إليكم ،باألصالة عن نفسي ونيابة عن إخواني الكرام رعاة مؤمتركم احلاشد. بداية أتقدم بخالص الشكر والتقدير ملنصة بيفول العاملية وجمعية التميز اإلنساني بدولة الكويت على تنظيم املؤمتر العاملي األول للتطوع. إن إقامة املؤمتر األول للتطوع على مستوى العالم ُيعد حلقة من حلقات سلسلة العمل التطوعي واخليري واإلنساني لدولة الكويت باعتبارها رائدة في هذا املجال ،والذي ُيعد من مفاخرها ،حيث ُلقِّ ب أميرها الراحل -رحمه اهلل تعالى -بأمير اإلنسانية ،وها هو صاحب ُ
األستاذ /خالد الصبيحي رئيس مجلس اإلدارة
السمو أمير البالد الشيخ /نواف األحمد الصباح -حفظه اهلل ورعاه
نتفاخر بهم ،وهم يتزاحمون إلى التطوع وفق
-يتابع مسيرة سلفه األوائل.
آلياته الصحيحة ،والتي تلبي رغباته بتنوعها
احلضور الكرمي:
وتعددها داخل الكويت وخارجها.
ألثمن التسهيالت الكبيرة التي تقدمها احلكومة الكويتية وإنني ِّ
وال يفوتني في هذه الوقفة السريعة أن أتقدم
ممثلة بوزارتي الشؤون االجتماعية ،اخلارجية برعايتهما :الرسمية،
بخالص الشكر والتقدير للسادة املشاركني،
والقانونية ،للجمعيات واملؤسسات اخليرية والفرق التطوعية في هذا
أفردا كانوا أو مؤسسات ،كما أدعو اجلميع إلى ً
داخليا ،وخارج ًيا. البلد العظيم، ً
حتمل مسؤوليته جتاه هذه املبادرات اجلديدة
كما أثمن الدور الشعبي الذي يقوم به الشعب الكويتي ،حيث ُيثل
وتقييما أخص منها دعما ومشاركة ومراقبة ً ً
وعامليا ،فلم يقف دوره محليا، احلاضنة الطبيعية للعمل التطوعي، ً ً كداعم للتطوع ،بل وجدناه مباد ًرا يتقدم الصفوف اإلغاثية والتطوعية في كل مكان ،وخاصة في حاالت األزمات والطوارئ.
مشروع vol2kwليكون حاضنة محلية لتسجيل األعمال التطوعية للشباب الكويتي املتطوع ،ومنصة بيفول التطوعية العاملية.
احلضور الكرمي:
وفي النهاية أتقدم بالشكر والتقدير للحضور
ً وحديثا في قدميا إن مكانة الشباب ال تخفى على أحد ،فالشباب ً
الكرام عامة وملنصة بيفول وجلمعية التميز
كل أمة عماد نهضتها ،وفي كل نهضة سر بقائها ،وفي كل فكرة
ً جزيل للجميع ،وبارك اهلل شكرا اإلنساني ً جهدكم وشكر لكم مشاركتكم الكرمية.
منوذجا الشباب املتطوع وفي منه الشباب اجلامعي ،قد أصبح ً
السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته
حامل رايتها ،ومن هنا كثرت واجباتكم ،وعظمت تبعاتكم ،وإن
11
ﺗﻮﺻﻴﺎت ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺑﻴﻔﻮل اﻟﺪوﻟﻲ اﻷول ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻄﻮع ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت.. اﺳﺘﺸﺮاف اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ واﺑﺘﻜﺎر اﻟﺒﺪاﺋﻞ ﺑﺎﻟﺸﺮاﻛﺔ ﻣﻊ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﺗﺸﺒﻴﻚ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻄﻮﻋﻲ ) (USA
12
عقدت منصة بيفول للتطوع ،وعلى مدى يومني ،املؤمتر الدولي االلكتروني األول ،بعنوان تطوير التطوع في اجلامعات ،وبشعار :استشراف املستقبل وابتكار البدائل، وقد اشترك في املؤمتر أكثر من ألفي مشترك ًا من 51دولة ،يتكلمون بثالثني لغة ،مع تأمني الترجمة الفورية ،وقدمت خالله ونوقشت مجموعة من أوراق العمل وعروض التجارب التطوعية في القطاع اجلامعي. وبحمد اهلل مت استقبال ما يزيد عن 24ورقة بحثية ،وأكثر من 140جتربة للعرض ،غطت كافة احملاور، وقد مت اختيار األوراق التي قدمت للعرض في املؤمتر بناء على معايير موضوعية ليتم اختيار ورقة عن كل محور للعرض املباشر ،وعدد 5أوراق بحثية للنشر في كتيب املؤمتر. ومما استنتجته اللجنة ،أن البحث في التطوع عامة ،وفي اشراك املجتمع اجلامعي في هذا احلقل احليوي الهام ،ما زال بحاجة أن يبذل فيه الباحثون مزيد ًا من الدراسات املتعمقة ،وتقدمي حلول عملية وابتكارية لها عالقة بتطور التقنيات احلديثة ،من أجل اللحاق بركب التقدم العلمي واملعرفي أسوة بباقي العلوم املتطورة. واستخلصت اللجنة العلمية من خالل فعاليات املؤمتر ونقاشاته ،ما ميكن اعتباره توصيات عملية، تشكل أجندة عمل للمهتمني بتطوير العمل التطوعي عامة ،واجلامعي بصفة خاصة ،وخلصتها بالتوصيات التالية:
-1إعداد وتصميم دليل املبادرات التطوعية في اجلامعات ،كدليل إرشادي جامعي للمبادرات في العمل التطوعي والريادة االجتماعية ،وتنويع املجاالت، وتعزيزها بنماذج من التطبيقات العملية الناجحة.
-2التوصية ،بإطالق واعتماد منتدى بيفول التفاعلي كمنتدى تفاعلي يتولى مهمة تعزيز التواصل والتفاعل بني األعضاء ،وتوصيل الفئات واخلدمات التشبيكية الى مرحلة شبه احترافية، قابلة للقياس واملعيارية.
13
-3إطالق أكادميية بيفول الدولية
-6التوصية بترصيد اخلبرات والتجارب واملنجزات ،التي حتققت خالل سنتي جائحة كورونا ،وما رافقها من االسهام التطوعي الريادي في كل القطاعات واملجتمعات والدول ،مبا أسهم برد االعتبار االحترافي واالنتظامي واخلدمي للتطوع ،وأخرجه من ضبابية النظر اليه كعمل ارجتالي ال يعتد به أو بنتائجه.
خصوص ًا.
-7التوصية بإطالق جائزة بيفول الدولية األولى لتقدير العمل التطوعي، وتكون لعدة فئات (الشخصية التطوعية/ املؤسسة احلاضنة للتطوع /التجربة او البرنامج التطوعي /احلكومة الراعية للتطوع بالتسهيالت واخلدمات..إلخ)
الرقمية للتطوع االحترافي ،لتكون أكادميية رقمية مهنية متخصصة في بناء املهارات والقدرات التطوعية، ولتكون شهاداتها العلمية والتدريبية، من الشهادات املعيارية املعتبرة في مجال العمل االنساني عموم ًا ،والتطوعي -4التوصية بإنشاء البنك الدولي للمبادرات التطوعية ،ككيان اعتباري معنوي ،يشكل خزان ًا معرفي ًا وعملي ًا مرفق ًا بأدواتها وتدريبها الالزم ،لنشر اخلبرة عاملي ًا ،وتبادلها ،وترشيح منصة بيفول لتجميع املبادرات التطوعية من أنحاء العالم وفق معايير فنية معتبرة وتوجيهها جلهات مانحة. -5السعي إلطالق وتأسيس شبكة أو احتاد عاملي للمتطوعني ،مع فروع في كل الدول واملجتمعات ،وهيئات عضوية وعملية مختلفة ،وتنظيم غرف للتطوع التخصصي في قطاعات أو مجاالت معينة .كالتطوع التعليمي ،والتطوع في اخلدمة العامة ،والتطوع في تطوير الزراعة الريفية..الخ ،كما يلحق بهيئة
لدعم وتوجيه وتدريب املتطوعني – لالرتقاء باألداء التطوعي حول العالم. 14
-8كما نهيب باجلامعات املشاركة خاصة واجلامعات عامة بالتعاون مع مثل هذه املؤمترات التفاعلية التي توصل صداها للعالم في أقصر مدة من أجل تبادل املعرفة واكتساب اخلبرات واإلسراع في تبنيها ألجل العالم والعاملني. -9التوصية بتكرار عقد مؤمتر بيفول الدولي للتطوع سنوي ًا ،وتنويع مواضيعه، وتكميله ،مبنتديات حتفيزية ،وورش تدريبية ،وندوات اطالع على اجلديد، على مدار العام والفصول. -10يتجه املشاركون باملؤمتر ،بالشكر والتحية ،ملنصة بيفول ،ادارة وفرق عمل، وللجهات الراعية ،من حكومية وخاصة وخيرية ،على املجهود الكبير في حتقيق هذا املؤمتر ،ونتائجه وتوصياته.
تجارب مميزة مقهى بغزة لالستمتاع والتطوع د .سمر عصام يقع في قطاع غزة مقهى (البحر لنا) يعمل على
التبرع ببعض األشياء القدمية غير املستعملة
تقدمي جتربة إنسانية متميزة في إعادة التدوير
في بيته للمكان حتى يتم إعادة تدويرها.
للعديد من األشياء وهو حتويل الشيء القدمي إلى شيء حديث ومرغوب فيه. ويقع املقهى فى مجمع بناه الكاتب املسرحي علي مهنا ومجموعة من أصدقائه من أعمدة اخلشب املعاد استخدامها وحاويات وقوارير بالستيكية وإطارات وبقايا قراميد وطوب.
كما أكد أحد املسؤولني عن جودة البيئة في غزة أنه يتم جمع أكثر من 2000طن نفايات ،وتلك النفايات يأتي أكثر من نصفها من داخل املنازل، كما أن أهل فلسطني يكسبون املال من خالل بيع هذه النفايات إلى املصانع وذلك من أجل إعادة
ويستلزم الدخول إلى املقهى املرور عبر باب
تدويرها وحتويلها إلى أشياء مفيدة تعود بالنفع
ثالجة قدمية .وما أن تطأ قدماك إلى الداخل
واخلير على جميع املواطنني ،وهنا يأتي مصطلح
حتى تضيء لك مصابيح من إطارات سيارات،
إعادة التدوير خلق الشيء اجلديد واملرغوب فيه
فيما تفتح لك نوافذ من أبواب غساالت تتسلل عبرها أشعة الشمس ونسائم الهواء .ويتخذ املقهى موقعه قبالة شاطئ ساحل بحر غزة، لكن املميز فيه أكثر أن القائمني عليه يقدمونه منوذجا فريدا في مجال إعادة التدوير وحماية البيئة.ويضم بجوار املقهى مسرحا ومكتبة
من الشيء القدمي وذلك ما كانت تفعله « حنني السماك « من خالل االستفادة من األشياء ومن ثم إعادة استخدامها في أشياء أخرى مفيدة. حيث إن املصانع تأخذ القمامة واألدوات الهالكة والتي ليس منها منفعة وتعمل على تدويرها من
ومكانا لألنشطة الترفيهية.
أجل احلصول على مناذج جديدة تستخدم في
كما يقوم املقهى بتعليم مهارات إعادة التدوير
أشياء عديدة وذلك بعد إعادة تدويرها.
لألطفال ،وقد قامت بذلك « حنني السماك»
ويقول الفنان التشكيلي يحيي أبو صقر :إنهم في
،وهي أم لـ 4أطفال ،حيث تقول إنها قامت بتخصيص ركن من أركان البيت حتى جتمع ومن روائع تلك التجربة أن من أراد استئجار املكان ألي احتفالية ،فبدال من أن يدفع مبلغا من املال ميكن له أن يتطوع ساعة في تنظيف وجمع النفايات من على شاطئ غزة ،مقابل االنتفاع باملسرح أو املكتبة أو مكان األنشطة ،مع
املجمع يقومون بـ «إعادة تدوير النفايات الصلبة مثل الزجاج والبالستيك واملالبس املستعملة والعلب املعدنية واألشياء التي لم تعد صاحلة بنظر الناس» .ويضيف« ،نعمل على تغيير نظرة الناس إليها ،فعوض أن تكون نفايات تصبح أشياء جميلة تغير سلوك الناس جتاهها
15
منظمات العمل اخليري واإلنساني حول العالم: منظمة متطوعو احلفظ األستراليني هي إحدى مؤسسات العمل اخليري واإلنساني في استراليا، تأسست عام 1982م ،في مدينة باالرات ،وبها املقر الرئيس، ويوجد حوالي 25مكتبا لها في أستراليا ،كما تستقطب حولي 10000متطوع من استراليا ،إضافة إلى 2000متطوع غير محليني سنويا .وقد وصل عدد املتطوعني في املؤسسة في هذا العام إلى مليون يوم تطوعي.
مجاالت عمل املنظمة:
املتحدة للشرف 500لإلجنازات البيئية ،وكرمت
يرتكز عمل املنظمة على التطوع في مجال البيئة
ضمن 14منظمة من 12دولة في هذا العام.
وحمايتها وتنميتها واستدامتها ،ويقوم التطوع
وفي عام 2001م :أطلقت املنظمة حملة ( أنقذوا
فيها على زراعة األشجار حتى تكثر املساحات
أراضينا املبتلة) ،بشراكة 10سنوات مشاركة مع
اخلضراء ،والتعامل مع األعشاب الضارة ،وجمع
بعض املؤسسات.
البذور ،ومشاريع حول احلياة البرية ،وبعض
-وفي عام 2002م فازت املؤسسة بجائزة رئيس
املشاريع التي تعتني بالصحة ،مثل :امللعب
الوزراء للتميز في عمل الشراكة االجتماعية.
الرياضي األخضر ،وكذلك التنسيق مع منظمات
-وفي عام 2003م فازت املؤسسة بجائزة التدقيق
احلدائق احمللية.
املالي.
كما أن التطوع أيضا يقدم لألفراد في استراليا،
-وفي عام 2009م فازت بجائزة السياحة الصديقة
مثل أصحاب األراضي الزراعية ،وحل مشكلة
للبيئة.
املياه لهم.
-وفي عام 2011م فازت املؤسسة مع منظمة
ويتكون كل فريق من عشرة متطوعني على األقل،
السياحة لألمم املتحدة بجائزة يوليوس لالبتكار
بإشراف عدد من اإلخصائيني وقائدي الفرق
للمنظمات غير احلكومية ملشروع الناس بالبيئة.
التطوعية.
-وفي عام 2012م فازت بجائزة نظام العيش
جوائز املنظمة للتطوع:
األخضر للعمل غير الربحي.
فازت املنظمة بالعديد من اجلوائز في مجال التطوع ،ومنها :الفوز بجائزة مؤسسة بانكسيا البيئية في األعوام1989 :م ،و 1990م ،و ،1996 وعام 2007م. وفي عام 2000م دخلت املنظمة في لوحة األمم 16
وفي عام 2013م فازت بجائزة التميز الساحليملجهود اجلماعات احمللية. وفي عام 2014م فازت بجائزة السياحةالفكتورية.
أعالم العمل اخليري واإلنساني إمام العمل اخليري العم يوسف احلجي لقد حبى اهلل أمنا الكويت أن مسؤوليها وقادتها وأهل الفكر والدثور فيها هم الذين يبذرون بذور العمل اخليري واإلنساني ليس في داخل الكويت وحدها ،ولو فعلوا ذلك ما المهم أحد ،ولكفُّ وا ُّ ووفوا ،لكنهم انطلقوا بالعمل اخليري واإلنساني إلى آفاق رحبة ،انطلقوا إلى الدنيا بأسرها ،فكانت بصمتهم شاهدة على جهودهم.
ومن هؤالء العم يوسف احلجي
( 29 - 1923مارس .)2020
نعدد مآثره ملا وفيناه حقه ،فقد قضى عمره الطويل في العمل اخليري واإلنساني فلم يكل أو ميل أو ولو رحنا ِّ يفتر ،وقد وضع اهلل له القبول؛ فكان محل إجماع من اجلميع؛ فكل من في الكويت على مختلف توجهاتهم يجلونه ويوقرونه وال يختلفون عليه. ورئيسا له. فقد كان من األعضاء املؤسسني للهالل األحمر الكويتي، ً أساسا من أساسات نهضة األمة؛ فقد سعى إلى وضرب في كل منحى من مناحي احلياة بسهم وافر ،وكان ً عمادا من أعمدة االقتصاد اإلسالمي في البالد ،وكلية الشريعة في تأسيس بيت التمويل الكويتي ،ليكون ً جامعة الكويت لتكون نواة لتخريج علماء األمة ليعلموا ويبنوا للناس أمور دينهم ،كما أطلق مشروع املوسوعة الفقهية التي أفادت العلماء والباحثني في كل أنحاء العالم.
17
وفي سنة 1404هـ1984 /م شارك في تأسيس الهيئة اخليرية اإلسالمية العاملية ،لدعم املسلمني ضد ثالوث اخلطر :الفقر واجلهل واملرض، كما رأس اللجنة الكويتية لإلغاثة التي قامت بأعمال إغاثة في املناطق املنكوبة في العالم اإلسالمي. وشارك في تأسيس وإدارة عدد من اجلمعيات اخليرية في الكويت ،وكان نائ ًبا لرئيس مجلس إدارة بيت الزكاة الكويتي. وامتدت سمعته الطيبة خلارج البالد ،وطار عضوا ذكره في كل مكان مما أهله ألن يكون ً في كثير من املنظمات واجلمعيات واجلامعات واملؤسسات خارج التراب الوطني. فقد كان نائ ًبا لرئيس املجلس اإلسالمي العاملي للدعوة واإلغاثة بالقاهرة ،ورئيس جلنة التمويل وعضوا في مجالس أمناء منظمة الدعوة فيه، ً اإلسالمية في السودان ،واملؤسسة اإلسالمية في ليستر باململكة املتحدة ،واجلامعات اإلسالمية في كل من إسالم آباد (باكستان) وشيتاجوجن وعضوا (بنغالديش) والكونغو والنيجر، ً باملجلس األعلى العاملي للمساجد التابع لرابطة العالم اإلسالمي مبكة املكرمة ،وكان عضوا في مجلس إدارة بنك دبي اإلسالمي. ً وقد عرف عنه أنه نذر نفسه للخير فكان ال يتأخر عن دعوة يتلقاها من أي منظمة في أي مكان للمشاركة في مناقشة هموم األمة والتحديات التي تواجهها ،ولم يكن رجل كالم بل رجل أفعال ،فبعض املجالس يكثر فيها 18
الكالم واملزايدات ثم تكون املخرجات ضعيفة أو دائما كان ميتلك أجندة عملية. معدومة ،فهو ً تكرميا يليق به ومبسيرته احلافلة وقد نال ً بالعطاء والعمل واجلهد والبذل فنال وسام رواد العمل اخليري بدولة الكويت سنة 1400هـ/ 1980م ،وكذا الوسام الذهبي للعمل اخليري من جمهورية البوسنة والهرسك ،و ُت ِّوج ذلك حصوله رحمه اهلل تعالى على جائزة امللك فيصل العاملية في مجال خدمة اإلسالم سنة 1426هـ2006 /م مناصفة مع الشيخ صالح بن عبد الرحمن احلصني الرئيس العام لشؤون املسجد احلرام واملسجد النبوي. وإذا كان العمر قد انقطع لكن األثر بقي والذكرى حاضرة واملشاريع شاهدة على العطاء ،فنسأل اهلل أن يجزل له العطاء.
فتاوى العمل اإلنساني
19
السؤال: أنا عضو في جمعية خيرية تقوم بأعمال خير لصالح األيتام والفقراء والطالب ذوي االحتياجات اخلاصة واملعاقني ونقوم بعمل حمالت طبية للفقراء في احملافظات يستفيد منها الكثير. السؤال األول :يتم تصوير بعض هذه األعمال وتنشر في الصحف اليومية كنوع للدعاية لهذه األعمال؟ السؤال الثاني :بعض أعضاء اجلمعية من الفتيات يحدث اختالط أثناء اجتماعات اجلمعية األسبوعية وأثناء تنفيذ املشروعات اخليرية ،فما رأي الدين في هذه األعمال؟ وهل تنفيذ هذه األعمال بهذه الطريقة فيه خطأ من جانب الشرع ،وهل تستجاب هذه األعمال اخليرية ،فأرجو اإلفادة وتوضيح اخلطأ؟
اإلجابة احلمد هلل والصالة والسالم على رسول اهلل وعلى آله وصحبه ،أما بعد: فقد أمرنا اهلل :بفعل اخلير واالجتماع له والتعاون عليه ،وحذرنا من التفرق والتعاون على اإلثم والعدوان ،فقال اهلل -تعالىَ :يا أَ ُّي َها اع ُب ُدوا َر َّب ُك ْم ا َّل ِذ َ ين َ اس ُج ُدوا َو ْ آمنُوا ا ْر َك ُعوا َو ْ َوافْ َع ُلوا ْ َ ال ْي َر َل َع َّل ُك ْم ُتفْ ِل ُحو َن [احلج،]77 : التَّق َوى َو َ ال وقال -تعالىَ :و َت َعا َونُو ْا َع َلى الْب ِّر َو ْ اإلثْ ِم َوال ُْع ْد َو ِان َواتَّقُ و ْا اللّ ِإنَّ َت َعا َونُو ْا َع َلى ِ َاب [املائدة ،]2 :ولذلك اللّ شَ ِد ُ يد ال ِْعق ِ فهذا العمل الذي تقومون به عمل خير
20
وطاعة ،ونسأل اهلل -تعالى -أن يعينكم عليه ويتقبله منكم ،فال تفسدوه باالختالط احملرم واخللوة بني األجانب أو غير ذلك من املخالفات الشرعية ،ولتعلموا أن صالح العمل وقبوله عند اهلل بشرط أن يكون موافقً ا للشرع ،فال يجوز لكم خلط الفتيان والفتيات من أعضاء اجلمعية أو من غيرها في أي وقت من األوقات. وأما تصوير أعمال اجلمعية لغرض التوثيق أو غير ذلك من األعراض املشروعة فال مانع منه شرعا. شرعا إذا كان املصور يجوز تصويره ً ً َّ ورمبا كان تصوير هذا النوع من األعمال ونشره أفضل ملا يترتب على ذلك من إشاعة فعل اخلير والدعوة إليه. واهلل أعلم. موقع إسالم ويب.كوم
13/2ع……88/زكاة/ زكاة أموال اجلمعيات اخليرية ( )1442عرض على اللجنة االستفتاء املقدم من السيد/بسام ،ونصه: …هل يجب استخراج الزكاة من جمعية خيرية، وقانون هذه اجلمعية مرفق مع هذا االستفتاء خيرا. وجزاكم اهلل ً
*…أجابت اللجنة مبا يلي: األموال التي توجد لدى جمعية خيرية والغرض منها صرفها في وجوه اخلير ال زكاة فيها ألنها كلها مرصدة لفعل اخلير كالوقف اخليري. …وعلى القائمني على اجلمعية أن ال يخرجوا في تصرفاتهم في هذه األموال عن احلدود الشرعية كاستثمار األموال بطريق ربوي أو غير ذلك من الوجوه غير الشرعية .واهلل أعلم.
50/3ع……88/ إنشاء مدرسة إسالمية من أموال الزكاة ( )1453عرض على اللجنة االستفتاء املقدم من السيد/فاعلة خير: بسم اهلل الرحمن الرحيم احلمد ّلل رب العاملني والصالة والسالم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعني ومن سار بدعوته وسار على سنته إلى يوم الدين وبعد: إن من أهم األزمات التي مبر بها الوطن العربي اإلسالمي في وقتنا احلاضر هي أزمة
التربية وهي في كثير من مظاهرها أصداء ألزمة الوطن واألمة اإلسالمية ّ ككل والتركيز على حل هذه األزمة وهي أزمة التربية في الوطن العربي اإلسالمي فيه إسهام حلل أزمة األمة العربية اإلسالمية وبهذا الصدد فقد تقرر بعون ّ الل تعالى -إنشاء مدرسة إسالمية منوذجية منأهم أهدافها: )1إيجاد الشخصية العربية اإلسالمية التي جتمع بني األصالة واملعاصرة. )2التأكيد على مفاهيم التربية االجتماعية مثل أداء الواجبات ،حتمل املسئوليات ،التعاون، عمل اخلير ،األمر باملعروف والنهي عن املنكر، وترجيح الصالح العام ،وغير ذلك من مفاهيم تربوية اجتماعية. )3إيجاد «املناعة الثقافية واحلضارية» ألبناء األمة العربية واإلسالمية إزاء الغزو الثقافي اجلديد ،ليتمكن جيل املستقبل من االستفادة مما هو نافع ومفيد وعدم االنسياق وراء ما هو ضار ومسيء. )4تصميم مناهج هذه املدرسة اإلسالمية النموذجية في ضوء متطلبات املجتمع العربي وحاجات األمة اإلسالمية ويتم ذلك بتقدمي العلم واحلقول املعرفية للطالب في إطار املنهج اإلسالمي إذ توجد املعرفة النافعة في طريق اإلميان الصادق والعمل اجلاد املخلص. وال شك أن احلرص على مثل هذا النوع من التعليم يحتاج إلى أموال ونفقات كثيرة وإ ّال سوف تكون التربية والتعليم دون املستوى املطلوب واملأمول من حيث النوع والتميز واجلودة.
21
ومما يعقد املشكلة ...اختراق األنظمة التعليمية العربية من قبل مدارس خاصة في معظمها أجنبية غير وطنية تصرف عليها أموا ًال باهظة من مصادر مشبوهة وتستقطب صفوة من أبناء أمتنا مما يسيء إلى تربية أبناء اجليل الناشئ وبالتالي يعد لنا شخصيات غريبة عن مجتمعنا من خريجي هذه املدارس مما يسهم في زيادة تعقيد أزمة التربية التي تعاني منها األمة العربية واإلسالمية. ونظرا لعدم توفر الكم املطلوب والكافي لتأسيس مثل هذه املدرسة اإلسالمية النموذجية والذي يشكل أكبر عائق لتنفيذ هذا املشروع اخليري الذي أريد فيه وجه ّ الل ،فهل يجوز جمع أموال الزكاة ملثل هذا املشروع؟ وجزاكم ّ الل عن املسلمني كل خير. والسالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته
*…أجابت اللجنة مبا يلي: يجوز جمع أموال الزكاة لتأسيس مدرسة إسالمية منوذجية على أن تكون خدماتها قاصرة على أبناء الفقراء واملساكني املستحقني للزكاة مجانًا أو بأجور رمزية ويجب في هذه احلال أن تسجل أعيان ملدرسة من عقار وأثاث ومنقوالت على أنها أعيان زكوية بحيث إذا استغني عنها تصرف في مصارف الزكاة وال مانع من قبول أوالد األغنياء في هذه املدرسة بأجر ال ينقص عن أجر املثل في املدارس اخلاصة املماثلة ملستوى هذه املدرسة وتعامل جميع األجور التي يحصل عليها من الطلبة معاملة الزكاة وال مانع من إعطاء القائمني على هذه املدرسة من 22
إداريني ومدرسني ونحوهم أجور أمثالهم ..الخ، وال يجوز أن تؤسس من أموال الزكاة مدارس جتارية ولو كان لتحقيق األهداف املذكورة في السؤال كما ال يجوز أن تؤسس من أموال الزكاة مدارس خيرية تكون مفتوحة للفقراء واألغنياء جميعا على غير الوجه املذكور في أول هذا اجلواب إ ّال إذا كانت تلك املدارس خارج البالد اإلسالمية أو في بيئات معرضة حلمالت التبشير فيكون هذا من مصرف في سبيل ّ الل وتسجل أعيان هذه املدارس على أنها أعيان وتصرف تلك األعيان عند التصفية في مصارف الزكاة كما تقدم. ّ والل أعلم.
19/4ع ...90/زكاة/
والسؤال اآلن هو:
شراء كتب للدعوة اإلسالمية من الزكاة
هل يجوز صرف أموال الزكاة وأموال الصدقات في شراء الكتب اإلسالمية باللغات األجنبية واللغة العربية التي تشرح مبادئ اإلسالم وترد على الشبهات التي تثار حوله وتوزيعها باملجان أو بأسعار رمزية داخل الكويت وخارجها وذلك بهدف نشر اإلسالم بني غير املسلمني خاصة وبني املسلمني بشكل عام.
املقدم ( )2025عرض على اللجنة االستفتاء ّ ونصه: من السيد/أسعدّ ، يوجد في الكويت أعداد البأس بها من غير املسلمني من جنسيات مختلفة وميكث بعضهم بصورة دائمة أو مؤقتة في الكويت وخالل تواجدهم بالكويت اليوجد هناك جهد يذكر في تعريفهم باإلسالم الصحيح والرد على الشبهات التي لديهم مسبقً ا عن اإلسالم ،ومع أن الكويت حكومة وشعبا رائدة في العمل اخليري وفي نشر اإلسالم خارج الكويت ،إال أنه اليكاد يوجد جهد يذكر في نشر اإلسالم بني غير املسلمني في الكويت، وقد ميكث غيراملسلم في الكويت مدة مختلفة، واليحدث أن يتم تقدمي اإلسالم الصحيح له، ومحاولة جذبه إلى اإلسالم ،ولقد سمعت بأذني ً حديثا ألجانب من جنسيات وقرأت أكثر من مرة مختلفة يعتبون علينا بأنهم مكثوا بالكويت مددا مختلفة ولم تتم أي محاولة بينهم ً بالتعريف باإلسالم ومحاولة جذبهم لإلسالم، بعكس ما يحدث ألبناء املسلمني املغتربني من حيث محاولة جذبهم للديانات األخرى.
*أجابت اللجنة مبا يلي: يجوز الصرف من أموال الزكاة داخل الكويت وخارجها لدعوة غير املسلمني إلى اإلسالم ومتابعة من أسلم منهم ،ويكون ذلك من بند في سبيل اهلل سواء كان الصرف على طباعة الكتب وتوزيعها على غير املسلمني أو تكاليف الدعاة أو سائر التكاليف التي تتحملها هذه الدعوة لغير املسلمني على أن يحترز في هذه التكاليف فال ينفق شيء منها على الدعوة في غير هذا املجال كدعوة املسلمني أنفسهم أو توزيع بعض الكتب املطبوعة من أموال الزكاة على املسلمني أنفسهم وال يتوسع في الصرف إ ّال في حدود احلاجة الفعلية للدعوة، وعلى أن يكون توزيع هذه الكتب باملجان على غير املسلمني أو على من أسلم منهم الغير وال يجوز أخذ الثمن ولو كان الثمن رمزيا .واهلل أعلم.
23
بستان اإلنسانية العدل في اخلالف:
تفش إليه سرك.
العدل بني الناس عزيز ،ومن جميل اإلسالم أنه
وشاور في أمرك الذين يخشون اهلل تعالى.
أمر بالعدل مع غير املسلمني ،فكيف باملسلمني.
(الزهد والرقائق البن املبارك ،رقم.)1399:
قال ابن أبي العز « :إذا كنا مأمورين بالعدل في مجادلة الكافرين ،وأن يجادلوا بالتي هي أحسن، فكيف ال يعدل بعضنا على بعض في مثل هذا اخلالف» ( .شرح العقيدة الطحاوية ،ص.)363:
حفظ قيمة العلماء: كرم اهلل تعالى اإلنسان أيا كان جنسه أو دينه ،كما َاه ْم ِفي قال سبحانهَ ( :و َلق َْد َك ّ َر ْمنَا َب ِني آ َد َم َو َح َم ْلن ُ َاهم ِ ّم َن ّ َ َاه ْم الط ِ ّي َب ِات َو َف ّ َض ْلن ُ ا ْل َب ِ ّر َوا ْل َب ْح ِر َو َرزَقْ ن ُ م ْن خَ َل ْقنَا َتفْ ِض ً يل) ،ومن تكرمي َع َلى َ -ك ِث ٍير ِ ّ ّ اإلنسان حفظ غيبته ،فكيف بحفظ غيبة العلماء الراسخني ،لهذا قال اإلمام أحمد « :حلوم العلماء مسمومة ،من شمها مرض ،ومن أكلها مات». وهذا في العلماء الربانيني والعلماء املصلحني.
معايير الصديق املخلص: في خضم احلياة نحن بحاجة إلى أصدقاء أوفياء ،وقد وضع عمر بن اخلطاب -رضي اهلل عنه -مقاييس اختيار الصديق الصدوق ،فقال« : واحتفظ من خليلك إال األمني ،فإن األمني ليس شيء من القوم يعدله ،وال أمني إال من يخشى اهلل. وال تصحب الفاجر فيحملك على الفجور ،وال
24
صحبة اإلنسان بعد املوت: نصحب الناس أحياء ،لكن كيف نصحبهم أمواتا، وهذه حياة بعد احلياة ،فال الرافعي »:ذهبت أزور أمواتي األعزاء وأتصل منهم بأطراف نفسي ألحيا معهم في املوت ساعة ،أعرض فيها أمر الدنيا على أمر اآلخرة ،فأنسى وأذكر ،ثم أنظر وأعتبر ،ثم أتعرف وأتوسم ،ثم أستبطن مما في بطن األرض ،وأستظهر مما على ظهرها».
كرم حتى اإلفالس: نعجب من بعض احملسنني وما ينفقون من أموالهم ،وحق لهم هذا الفخر والشرف ،وقد ضرب لنا األئمة أروع األمثلة في السخاء والعطاء حتى إنهم كانوا يفلسون لشدة سخائهم ،قال أبو ثوري يصف اإلمام الشافعي »:كان الشافعي قلما ميسك الشيء من سماحته» ،وقال الشافعي عن نفسه »:أفلست في عمري ثالث إفالسات، فكنت أبيع قليلي وكثيي ،حتى حلي ابنتي وزوجتي» (آداب الشافعي ومناقبه ،ص.)94:
الزكاة ليست باملال وحده: من أجمل ما يدرك املرء أن الزكاة كما أنها تكون باملال ،فإنها تكون بكل شيء ،حتى تكون حياة اإلنسان كلها زكاة. قال ابن قتيبة -رحمه اهلل:- زكاة املال الصدقة .وزكاة الشرف التواضع ،وزكاة اجلاه بذله ،وزكاة العلم نشره)( .عيون األخبار البن قتيبة)41/1 ،
بذل اإلحسان عصمة من النفس والشيطان: اعتصم باهلل من النفس كما تستعيذ به من الشيطان ،وخير ما اعتصمت به إخالص القلب ،وبذل اليد ،وطهارة اللسان من األدران ،وصحبة األخيار من اخلالن ،وتفقد أحوال الفقراء واملساكني ،ورعاية األرامل واليتامى. (مسعود صبري).
25
ﻣﻌﻨﺎ ﻓﻲ
اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ 2 ﻟﻼﺟﺌﻴﻦ اﻟﺴﻮرﻳﻴﻦ ﺑﺮﻳﻒ إدﻟﺐ
70000 KD ﺗـﻜـﻠـﻔـﺔ اﻟـﻤـﺸـﺮوع
ﻣﺴﺘﻮﺻﻒ ﻃﺒﻲ
8ﻏﺮف ﻟﻠﻜﺸﻒ وﻏﺮﻓﺔ ﻣﻼﺣﻈﺔ واﺳﺘﺮاﺣﺔ وﺣﻤﺎﻣﺎت
ﻣﺴﺠﺪ
ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات
ﻳﻤﻨــﻊ اﻟﺠﻤــﻊ اﻟﻨﻘﺪي
ﻣﺪرﺳﺔ
ﻋﺪد 6ﻏﺮف ﻟﻠﺪراﺳﺔ وﻋﺪد 2ﻣﻜﺘﺐ ﻟﻺدارة وﺣﻤﺎﻣﺎت
ﺗﺠﻮز اﻟﺰﮐﺎة tamayuzkw @heakw @hea kw
ﻟﻠﺘﺒــﺮع ﻋﻠﻰ ﺣﺴــﺎب ﺑﻴﺖ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ
251440000062
25233399 25237225
IBAN KW57KFHO0000000000251440000062
26
www.heakw.org.kw
رﻗــﻢ اﻟﺘﺮﺧﻴــﺺ ) خ/26أ (2021/1ﺑﺘﺎرﻳــﺦ 2021-03-03إﻟــﻰ 2021/05/31
وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ
60ﻏﺮﻓﺔ ﻣﻌﻴﺸﺔ وﻏﺮﻓﺔ ﻧﻮم وﺣﻤﺎم وﻣﻄﺒﺦ ﻣﺠﻬﺰ
اﻟﺘﻤﻴﺰ اﻹﻧﺴﺎﻲﻧ
Humanitarian Excellence
ﻣﺸﺮوع
ﻣـﻜﺎﻓـﺤﺔ اﻟﻌـﻤﻰ ﺑﺎﻟﺼﻮﻣﺎل ﻋﻤﻠﻴﺔ إزاﻟﺔ اﻟﻤﺎء اﻟﺒﻴﻀﺎء
25 دﻳﻨﺎر
ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻟــ 1000
IBAN KW57KFHO0000000000251440000062
27
ﻳﻤﻨــﻊ اﻟﺠﻤــﻊ اﻟﻨﻘﺪي
www.heakw.org.kw
251440000062
رﻗــﻢ اﻟﺘﺮﺧﻴــﺺ ) خ/26ت ج خ (2021/٢ﺑﺘﺎرﻳــﺦ 2021-03-03إﻟــﻰ 2021/21/31
tamayuzkw @heakw @hea kw
ﻟﻠﺘﺒــﺮع ﻋﻠﻰ ﺣﺴــﺎب ﺑﻴﺖ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ
25233399 25237225
ا
ﻔﻈﻬﺎ ﻣﻦ ا ﻟ ﺰ و ا ﺣ ل
اﻟﺴﻬﻢ
66 001 305
داﺧﻞ اﻟﻜﻮﻳﺖ
10
د.ك
40
د.ك
< رﻗﻢ ﺗﺮﺧﻴﺺ اﻟﻤﺸﺮوع ) :خ.( 27 - 11 - 2019 < ﻳﻤﻨﻊ ﺟﻤﻊ اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ.
28
ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺴﻠﺔ
اﻟﺘﻤﻴﺰ اﻹﻧﺴﺎﻲﻧ
Humanitarian Excellence
25233399 25237225
ﻟﻠﺘﺒــﺮع ﻋﻠﻰ ﺣﺴــﺎب ﺑﻴﺖ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ
251440000062
IBAN KW57KFHO0000000000251440000062
www.heakw.org.kw
tamayuzkw @heakw @hea kw