مجلة التميز اإلنساني مجلة إلكترونية شهرية تصدر عن جمعية التميز اإلنساني
العدد الخامس
سبتمبر 2021
محرم 1443هــ
اﻟﻔﺰﻋﺔ ﻣﻔﺨﺮة اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ واﻟﺤﺎﺿﺮ
tamayuzkw.org
مجلة التميز اإلنساني العدد الخامس
سبتمبر 2021
محرم 1443هــ
مجلة إلكترونية شهرية تصدر عن جمعية التميز اإلنساني
رئيس التحرير
د .خالد الصبيحي مدير التحرير
د .مسعود صبري إخراج وتنفيذ
تامر عبد الوهاب
22 5544 35 22 5544 36
tamayuzkw.org
اقرأ في هذا العدد: االفتتاحية
04
الفزعة مفخرة الكويت
05
من عجائب األوقاف في اإلسالم
06
الكويت تدعم مبادرة التعليم العاملية
09
حوار مع فريق (صناع اخلير)
11
رامية احلربة البولندية ()maria andrejczyk
15
مؤسسة رعاية كوكب األرض
16
مكتبة العمل اإلنساني
19
قاموس العمل اإلنساني
21
أعالم العمل اخليري واإلنساني (عبدالرحمن البحر)
22
فتاوى العمل اإلنساني
23
بستان اإلنسانية
26
3
االفتتاحية
يأتي العدد اخلامس من مجلة ( التميز اإلنساني اإللكترونية) استمرارا ألهدافها في املساهمة في تطوير العمل اخليري واإلنساني والوقوف على أهم التجارب والتعريف بالفرق التطوعية واملؤسسات اخليرية حول العالم ،فيسلط الضوء على الفزعة في الكويت قدميا وحديثا ،ويقدم أنواعا غير معهودة متيز بها الوقف اإلسالمي ،كما يعرف بفريق صناع اخلير وأهم إجنازاته ،ويعرف مبؤسسة رعاية كوكب األرض كإحدى املنظمات العاملية في العمل اإلنساني ،وتعرف بأحد أعالم الكويت وهو األستاذ عبد الرحمن البحر ،وتقدم تعريفا بأحد أهم الكتب في مجال العمل اخليري وهو (كيف جتمع التبرعات؟ دليل للمنظمات غير الربحية)، وتقدم تعريفا ملصطلح العمل اإلنساني ،وتختم بفتاوى العمل اإلنساني وبستان اإلنسانية الذي يقدم عدد من احلكم واملواقف. واملجلة مازالت في بدايتها وهي بحاجة إلى آراء القراء ومساهمتهم لتطويرها إلى األفضل. مدير التحرير
4
الفزعة مفخرة
الـكـويـت
عرف مصطلح الفزعة في الكويت قدميا،
فزعة االكتتاب :وهي فزعة يفزع بها رجاالت
وذلك قبل تنظيم العمل اخليري واإلنساني
اخلير في الكويت جلمع التبرعات ألي مكروه
وإنشاء مؤسسات و جمعيات ومبرات خيرية له.
يقع على أهل الكويت أو جيرانهم لسد حاجة
ومن أهم أنواع الفزعة في الكويت قدميا ما يلي:
املنكوب ،واالكتتاب عبارة عن ورقة تعطى لصاحب
فزعة الصاري :أن يفزع الناس في مساعدة
الكرب أو يتطوع أحد أهل اخلير ليمر على التجار
صاحب السفينة اجلديدة في حمل الصاري على
فيسجل كل واحد تبرعه لكي يسد حاجة املكروب،
ظهر السفينة ،وهو عمود خشبي كبير.
وما زالت موجودة إلى يومنا هذا ( .سحابة الويت
فزعة الكوارث العامة :وذلك مثل فزعة أهل
متطر العالم ،عبد العزيز العويد ،ص.)30-29:
الكويت في عدة نكبات ،منها :أزمة الهيلك عام 1285هـ 1869 -م ،وهي مجاعة أصابت أهل فارس فنزحوا إلى الكويت ،وجاء أهل الكويت بعطائهم لهم. 5
من
عجائب األوقاف في اإلسالم
وقف إعارة احللي: هو وقف إلعارة احللي والزينة في األعراس واألفراح ،يستفيد منه الفقراء ويردونه بعد انتهاء العرس.
وقف األواني: وهو وقف يكون ملن كسر آنية وال يقدر على شراء ثمنها ،فيذهب باإلناء املسكور ويعطى ثمنه ليشتري به غيره.
6
وقف البغلة: وهو وقف خصص لإلنفاق على البغال التي كان يركبها املدرسون باجلامع األزهر لضمان راحتهم.
وقف احلليب واملاء بالسكر: هو وقف أوقفه السلطان صالح الدين األيوبي حيث جعل في دمشق ميزابا يسيل منه احلليب وآخر يسيل منه املاء املذاب في السكر ،وتأتي األمهات يومني في األسبوع ألخذه من أجل األطفال. وقف احليوانات: فقد خصصت أوقاف ملداواة احليوانات ،وأخرى لرعي احليوانات كبيرة السن ،وثالثة للمراعي اخلضراء كي تأكل منها احليوانات. وقف اخلتان: وقف وجد في تونس ،للنفقة على ختان أوالد الفقراء الذين ال يجد آباءهم ماال خلتانهم، فيخنت الولد ويعطى كسوة ودراهم. وقف الزوجات الغاضبات: وجد في مدينة مراكش مؤسسة وقفية تسمى (دار الدقة) ،ومعناها الدار التي تدق على يد الزوج املسيء في معاملة زوجته حتى توقفه عند حده ،وكانت ملجأ للنساء الغاضبات يذهنب إليها ،ويقمن فيها ،فيأكلن ويشربن ويسترحن، حتى إذا زال الغضب رجعت إلى بيت زوجها. وقف السمك: كذلك وجد في تونس وقف للسمك ،حيث كانت شواطئ تونس تفيض في بعض األوقات بأنواع من السمك ،فكان الوقف يشتري هذا املسك ويوزعه على الفقراء مجانا. وقف الطرق: وهو وقف ينفق منه على تعديل الطرق ورصفها؛ حتى يسهل السير فيها على الناس.
وقف العاجرين عن احلج: حيث يعطى غير القادر على احلج أن يحج، فيعطى نفقة احلج والنفقة على أهله. وقف العالج باإليحاء: هو وقف ينفق منه على توظيف بعض األشخاص ميرون في املستشفيات على املرضى ويقفون بجوارهم يتكلمون عن حتسن صحتهم، فيسمعهم املرضى؛ فيستبشرون بالشفاء. وقف املستشفى املنصوري الكبير: وقف أوقف عليه السلطان قالوون ما يغل عليه ألف درهم سنويا ،وكان املستشفى بجوار التداوي وتقدمي الدواء والغذاء للجميع باملجان ،فإنه كان يصرف كسوة ونفقة ملن شفي وكان بحاجة إليه ،وكان يقدم الكشف الطبي والتداوي للناس في البيوت إن كانوا غير قادرين على املجيء للمستشفى .وكان من يشفى يعطى كسوة ونفقة حتى ال يضطر للعمل ،وقد خصص لك ملريض أوان للطعام ال يستعملها غيره. وقف جتهيز البنات: بحيث يعطى أهل البنت غير القادرين على جتهيز زواجها من هذه الوقف ما جتهز به للعرس. وقف توزيع احللوى في رمضان: حيث تخصص هذا الوقف في توزيع احللوى في رمضان على املسلمني؛ إلدخال البهجة والسرور عليهم. 7
وقف زيت املصباح: وقف ملن وقع عليه زيت املصباح ،أو تلوث ثوبه بشيء ما ،فيذهب إلى هذا الوقف ويأخذ منه ما يشتري به ثوبا آخر. وقف قصر الفقراء: فقد عمر السلطان نور الدين محمود زنكي ذلك القصر في دمشق ،وجعلها منتزها للفقراء كما األغنياء ،وأوقف عليه قرية « داريا». وقف قفة اخلبز :هو وقف كان في مدينة بيروت ،له دكان خاص توضع فيه قفة متأل باخلبر كل يوم جمعة ،فيأتي احملتاجون ليأخذوا حاجتهم من اخلبز.
8
الكــويــت تدعم مبادرة التعليم العاملية
بـــ 30
مليون دوالر
في إطار اجلهود اإلنسانية التي تقوم بها دولة الكويت
التعليم وتكافئه بني اجلنسني مبا يكفل تعزيز قدرات
وتقدمي املساعدات اإلنسانية حول العالم ،أعلن ممثل
بناء األوطان.
أمير البالد وزير التعليم الدكتور علي املضف في املؤمتر العاملي للتعليم والتي استضفته بريطانيا في 29-28يوليو 20121م تقدمي الكويت مبلغ 30مليون دوالرا أمريكيا دعما ملبادرة التعليم العاملية على مدى خمس سنوات مقبلة ،بواقع 6ماليني دوالر سنويا.
وقال أنه إميان ًا بأهمية هذا احملور الذي يشكل أحد أبرز مقومات أهداف التنمية املستدامة لألمم املتحدة ومقاصدها النبيلة قدمت دولة الكويت إسهامات جلية في مجال دعم القطاعات التعليمية من خالل
وأشار الوزير إلى أن مساهمة الكويت جاءت ملواجهة
سياستها اإلمنائية عبر الصندوق الكويتي للتنمية
حتديات التعليم في العالم في ظل جائحة كورونا،
االقتصادية العربية.
والتي منعت ماليني من األطفال من حق التعليم، وأن هذه األزمة تتطلب العاملي العمل املتآزر للمجتمع الدولي كبازغة نور ملواجهة هذا التحدي. وبني الوزير أن من أهداف هذا التجمع العاملي هو صون حق اجليل احلالي في احلصول على التعليم 9
وأشار في هذا السياق إلى أنشطة الصندوق التي غطت 107دول حول العالم بالتوازي مع املساعدات اإلمنائية عبر القطاع األهلي وكذلك من خالل مساهمات الكويت في برامج اإلمناء الدولي. 9
وأضاف أنه «مت التوقيع في عام 2019على مذكرة تفاهم بني الصندوق الكويتي ووزارة اخلارجية والتنمية الدولية البريطانية تضمنت تعاون اجلانبني للتحضير ملؤمتر دعم التعليم في الصومال والذي نتطلع الستضافته في دولة الكويت». كما يشارك في املؤمتر عدد كبير من وزراء التعليم من عدة دول أفريقية وآسيوية ومسؤولي منظمات دولية من ضمنهم املدير العام ملنظمة الصحة العاملية ومديرة منظمة األمم املتحدة للتربية والعلم والثقافة «يونيسكو» ومدير منظمة «اوكسفام» ورئيس البنك االسالمي للتنمية ورئيس البنك اآلسيوي للتنمية ( .نقال عن اجلريدة بتصرف) 10
الفرق التطوعية الكويتية د .هنادي اخلراز فريق صناع اخلير
عرفي بنفسك؟
من هم املؤسسون األوائل للفريق؟
الدكتورة هنادي بدر اخلراز عضو في فريق صناع
جاءت فكرة تشكيل الفريق مع أخينا املرحوم الدكتور
اخلير.
عبدالعزيز احلسن وهو أول متطوع بالفريق وكان
كيف جاءت فكرة إنشاء الفريق؟
العمل مقتصرا عليهم وفي نطاق األهل واألصدقاء
أنشئ الفريق في عام 2019م وجاءت فكرة إنشائه من
ووسائل التواصل االجتماعي ومت عمل بعض
خالل رؤية املهندس هاني املذكور أن العمل اخليري
املشاريع الشهرية وعندما القت القبول من الناس
أو التطوعي يجب أال يقتصر على املناسبات مثل
مت فتح املجال للتطوع.
رمضان واحلج وبعض الظروف اإلنسانية التي متر بها البالد وأن يكون العمل اخليري أو التطوعي
كم عدد الفريق؟
شهريا بحيث نحث أهلنا وأصدقاءنا ومتابعينا
خالل فترة قصيرة جدا انضم عدد كبير من األخوة
بوسائل التواصل االجتماعي على عمل اخلير كل
واألخوات للفريق ووصل عدد أعضاء الفريق إلى 88
شهر ويكون هذا العمل لوجه اهلل وبالتعاون مع
عضوا وما يقارب 250عضوا من خالل رقم صناع
إحدى اجلمعيات اخليرية .
اخلير في الواتساب. 11
ما سبب اختيار اسم الفريق؟ مت اختيار اسم صناع اخلير انطالقا من احلديثني الشريفني « :خيركم خيركم ألهله» وحديث «صنائع املعروف تقي مصارع السوء» فكل عضو في الفريق يعد العنصر األساسي وصانع اخلير على مستوى أهله وأصدقائه وهذا هو املهم أن يكون اإلنسان مفتاحا للخير مغالقا للشر ألقرب الناس له ،وأيضا نحن على قناعة تامة بأن عمل اخلير ً فعل يحفظنا ويحفظ بلدنا وأهلنا من كل سوء ،وقد أثبتت احملن واألزمات التي مرت بها البالد ذلك.
ما أهم أهداف الفريق؟ الهدف األساسي للفريق هو إجناز عمل خيري أو تطوعي سواء كان مجتمعيا أو بيئيا كل شهر بالتعاون مع إحدى اجلمعيات اخليرية في الكويت.
ما السبب في التفكير في مشاريع خارج الكويت؟
احلمد هلل الفريق له إجنازات كثيرة ومتنوعة داخل
ذلك إلمياننا بأن اإلنسان هو إنسان بغض النظر عن
ما أهم إجنازات الفريق؟ وخارج الكويت وهذا سر جناح الفريق ،وتشكل إجنازات الفريق داخل الكويت 80%وهو جل اهتمامنا.
وهل لكم مشاريع خارج الكويت؟ رغم أن االهتمام األكبر داخل الكويت لكن ال مينع ذلك من االهتمام باإلجنازات خارج الكويت فمن واجبنا خصوصا واحنا في بلد اإلنسانية أن نقوم اإلنساني ً
جنسيته أو طائفته أو ديانته فأي نداء إنساني بإذن اهلل طبعا ألهل سوف نلبيه ولن نقصر فيه لكن األولوية ً بلدنا ولكل مقيم وكل وافد على هذه األرض الطيبة. وبالنسبة ألهم إجنازاتنا داخل الكويت هي كاآلتي:
ما أهم اإلجنازات في مجال التعليم؟ حملة بالتعليم نحميهم لتعليم 500طالب-حملة
بدورنا اإلنساني خارج الكويت من مساعدة الفقراء
حقهم علينا لتعليم 4000مهتدي-كفالة تعليمية ل
والضعفاء.
120طالبا يتيما ودفع رسومهم الدراسية.
12
هل لكم إجنازات متعلقة باألسر املتعففة والعمالة املتضررة؟ على مستوى األسر املتعففة والعمالة املتضررة شارك فريقنا في: ترميم منازل بعض من إخواننا الوافدين وغير محددي اجلنسية وتوفير عيشة كرمية لهم. دفع اإليجارات املتأخرة لبعض األسر املتعففة. جتهيز السالل الغذائية وتوزيعها على العمالة املتضررة. توفير كوبونات شرائية وتوزيعها على 262أسرة متعففة. توزيع بطانيات على العمالة في منطقة كبد. حملة ممكن لعالج مرضى السرطان.
هل لكم إسهامات في مجال رعاية اليتامى ؟ على مستوى األيتام ،قمنا مبا يلي: املشاركة في فعالية (نحتفل وياهم) إلسعاد ما يقارب 400يتيم.
وما أهم اإلجنازات اخلاصة بالنساء؟
إبصار الثالثة في اليوم العاملي لإلبصار ،ومساهمة بعض
هناك على مستوى الغارمات :رفع الضبط واإلحضارعن 102من النساء الغارمات. مشروع كويتيات بنات الديرة لكفالة خمس حاالت منالغارمات.
الشركات والصيدليات باملواد اإلغاثية والتبرعات إلى
وما أهم املشاريع التي تتعلق باخلدمات املجتمعية؟ وعلى مستوى اخلدمات املجتمعية؛ كانت أهم اإلجنازات هي: عمل فالشات توعوية منذ بداية جائحة كورونا بجميعاللغات. جتهيز عدد 40000ألف سلة وقائية أثناء عملية إجالءالكويتيني من اخلارج.
هل هناك اهتمامات وإجنازات تتعلق بالبيئة؟
جمهورية تشاد ،وحملة تخيل 3حلفر اآلبار االرتوازية في 8 دول فقيرة ،ووقف كهاتني لكفالة 1600يتيم مدى احلياة.
ما رؤية ورسالة الفريق؟
رؤية الفريق :التعاون والتكامل مع اجلمعيات اخليرية والفرق التطوعية األخرى للوصول بالعمل اخليري والتطوعي إلى أعلى مستويات التنظيم مبا يتناسب مع رؤية دولة الكويت للعمل اخليري والتطوعي. رسالة الفريق :االجتاهات األربعة في هذا الوطن توصلنا إلى قصة من قصص فعل اخلير من شعب اخلير؛ ومن هنا أتى اسم فريقنا (صناع اخلير).
ما الهدف األسمى للفريق؟ إجنازات شعبنا بكافة فئاته في مجال العمل اإلنساني
على املستوى البيئي ،قمنا باملساهمة في حملة نبيها خضراء لزراعة احلزام الشجري في الوفرة السكنية. هذا عن اإلجنازات الداخلية ،ماذا عن إجنازات الفريق خارجيا؟
جمعية خيرية تسعى إلى فعل اخلير ،وغاية تطلعنا أن
أما بالنسبة إلجنازات الفريق خارج الكويت فهي كاآلتي:
نرفع اسم الكويت عاليا كبلد اإلنسانية واخلير ألنه بلد
مجمع املرحوم عبدالعزيز احلسن التعليمي ،وحملة
(صناع اخلير).
اخليري جعلتهم صناعا للخير ،وكل يوم تشرق فيه الشمس على فريقنا نسعى لكتابة قصة جديدة مع
13
هلل احلمد أداء الفريق ممتاز وهو في تطور وتقدم
ما أهم االقتراحات في العمل اخليري والتطوعي؟
ما رأيك في أداء الفريق؟ وهذا بشهادة معظم اجلمعيات اخليرية التي مت
أنصح كل مواطن ومقيم على هذه األرض املباركة أن
التعاون معها وإن دل ذلك إمنا يدل على التآلف
يجعل العمل التطوعي واخليري جزءا من حياته
واحملبة بني أعضاء الفريق.
ويبذل ما يستطيع من وقته وماله ،سوف يرى
هل الفريق من فئة واحدة أو طيف واحد أم أنه يجمع كل الفئات واألطياف؟
السعادة في نفسه قبل أن يراها في من قدم له.
بالرغم من االختالف في املذاهب والطوائف
نصائح للشباب والفتيات بالكويت عن التطوع
واألعمار والتخصصات واألفكار واجلنسيات،
نشجع الشباب والفتيات على املشاركة بالعمل
ففريق صناع اخلير جمع الكويتي والوافد ،السني
اخليري والتطوعي وأن يكون جزءا من حياتهم
والشيعي ،احلضر والبدو ،كبار السن وصغار السن
ألهمية اجلانب التطوعي خصوصا وأن ديننا
في العمل التطوعي وهذا سر من أسرار جناح فريق
احلنيف يحثنا عليه من خالل إخراج الصدقات
صناع اخلير.
التي حتمينا وحتفظ بلدنا من كل سوء ،ونوصيهم
ما خطط الفريق املستقبلية؟
بعدم اإلصغاء ملا يقال عن العمل اخليري من
مزيد بإذن اهلل من التنوع في العمل اخليري واملجتمعي والبيئي.
ما اآلثار اإليجابية على الفريق من خالل مشاريعه التي قام بها؟ من اآلثار اإليجابية املردودة على الفريق من خالل مشاركته باملشاريع حتقيقه للشهرة واالنتشار الواسع بني شرائح كبيرة في املجتمع الكويتي، ومتيز الفريق بااللتزام واألداء فوق املمتاز واملتكامل من بداية العمل إلى نهايته جعلت الكثير من اجلمعيات اخليرية ترغب في تعاون الفريق معها في مشاريعها.
ما تقييم العمل التطوعي في الكويت؟ من أهم اإليجابيات :تفاعل وتنوع األنشطة وزيادة املتطوعات وجناحنا وهلل احلمد مع اجلمعيات اخليرية في حتقيق الهدف من كل نشاط نقوم به. 14
إشاعات ملجرد محاربته ،وأن يعي الشباب بأن العمل التطوعي هو صمام األمان الذي يحمي البلد ويحمي أهلها ،وأن حبنا لهذه األرض الطيبة يكون بدعمنا للعمل التطوعي.
ما وسائل التواصل معكم؟ يرجى متابعة حسابات الفريق في مواقع التواصل
االجتماعي@ kwmakers ،
رامية احلربة البولندية رياضية تبيع جائزتها لتنفذ طفال من املوت تتجلى اإلنسانية في أسمى معانيها في كثير من
فرقت مارية لهذا الطفل ،وبادرت إلى بيع ميداليتها
مواقف الناس ،وتؤكد أن اهلل سبحانه وتعالى خلق
الفضية في مزاد علني ،وهي التي طاملا حلمت بها،
الناس على الفطرة ،من حب اخلير ومساعدة
وخالل عشرة أيام باعتها مببلغ 125.000دوالر،
اآلخرين ،وأن هذا اإلحسان ال يتوقف على دين أو
وتبرعت باألموال لوالد الطفل الرضيع حتى تنقذه
شعب ،وإن كان اإلسالم قد حث عليها ورغب فيه.
من املوت.
وتبدأ القصة مع رامية احلربة ( الرمح ) البولندية
ولكن األجمل في هذه النفوس اإلنسانية أن
( ،)maria andrejczykوهي أحد الناجيات
الشخص الذي اشترى منها امليدالية ردها إليها،
من أحد أنواع كانسر العظام ،واستطاعت بعد فترة
وقال لها :ال أستطيع أن أخذ جناحك مقابل
طويلة من العالج واجلراحات أن تتخلص منه،
احتياجك للمال ملساعدة شخص غريب.
وتشفى بإذن اهلل ،ثم أخذت تتدرب فترة طويلة
تلك فطرة اهلل التي فطر عليها عباده من حب
وعندها أمل وطموح أن تشارك في أوملبياد طوكيو
اخلير ومساعدة اآلخرين ،وهي درس لكل الناس ،أن
وكان لها ما أرادت حيث حصلت على امليدالية
افعلوا اخلير ،وسارعوا إليه ،فمن فعل خيرا؛ وجد
الفضية ،رغم ظروفها الصعبة.
أثره في الدنيا قبل اآلخرة.
وبعد حصولها على تلك امليدالية وبينما ماريا تتصفح اإلنترنت ،وجدت زوجني كتبا منشورا عن طفلهما الذي يبلغ من العمر ثمانية أشهر ،وأنه يعاني من مشاكل صحية وأنه بحاجة إلى عملية نقل قلب في أمريكا ،لكنها غير قادرين على إكمال مصاريف العملية.
15
مؤسسات العمل الخيري واإلنساني: مؤسسة رعاية كوكب األرض ) (Stichting INGKAمروة صالح
16
مؤسسة StichtingINGKAأكبر مؤسسة خيرية في العالم ،والتي أسسها امللياردير السويدي ،Ingvar Kampradعام ،١٩٨٢وهو مؤسس إيكيا ،متويال ودعما لشركائها. من أكبر املتلقني للتمويل من مؤسسة INGKA وكاالت األمم املتحدة مثل اليونيسف ومفوضية األمم املتحدة لشؤون الالجئني وبرنامج األمم املتحدة اإلمنائي وكذلك منظمة إنقاذ الطفولة. من أنشطة املؤسسة الرئيسية معاجلة بعض األسباب اجلذرية لعدم املساواة :الفقر ،وعواقب تغير املناخ ،ونقص املوارد مثل الهواء النظيف والطاقة واألراضي اخلصبة ،ودعم مشروعات التغير املناخي ،وسبل العيش الزراعية ،والطاقة املتجددة، والالجئني ،والتوظيف وريادة األعمال ،واملبادرات اخلاصة ،واالستجابة للطوارئ. العمل المناخي:
تدعم املنظمة البرامج التي تقلل من انبعاثات الكربون فقط ،مما يضمن بقاء األجيال القادمة، أيضا ً وملموسا في فرقا فور ًيا كما أن ذلك سيحدث ً ً حياتنا اليومية. الطاقة المتجددة:
الفقر والبطالة:
تلتزم املؤسسة بدعم رواد األعمال الذين يوفرون فرص عمل وسبل عيش ذات مغزى لألشخاص الذين يعيشون في فقر.، في بعض البلدان في شرق إفريقيا وجنوب آسيا نقصا بنسبة ٪80-20في فرص ،يواجه الشباب ً العمل .فالبطالة ال حتصر األسر في براثن الفقر أيضا أكثر عرضة لالستغالل فحسب ،بل جتعلها ً والهجرة القسرية. ومن املمكن حتقيق التوازن بني النمو االقتصادي وحماية البيئة. ميكننا القيام بذلك من خالل حتويل التحديات البيئية إلى فرص عمل جديدة نحو اقتصادات خضراء وشاملة ومحلية تعمل لصالح كل من الناس والكوكب ،لذلك يتم دعم رواد األعمال الذين لديهم أفكار ملثل هذه املشروعات. أيضا في البرامج كما تقوم املنظمة باالستثمار ً التي تخلق الظروف التي ميكنهم فيها االزدهار. وهذا يعني العمل مع احلكومات وجمعيات األعمال والتعاونيات ،وتبادل املعرفة واجلمع بني املنظمات ذات التفكير املماثل لتحقيق نتائج أكبر.
انخفض عدد األشخاص احملرومني من الكهرباء احلديثة من 1.2مليار في عام 2010إلى حوالي 800 مليون في عام 2018؛ ومع ذلك ،سيظل ما يقدر بنحو 620مليون شخص يفتقرون إلى الوصول في عام 85 ، 2030في املائة منهم في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. وتقوم املنظمة فى االستثمار في برامج الطاقة املتجددة ،وخاصة في أجزاء من إفريقيا وآسيا. وتقدم الدعم للشركاء الذين يقدمون حلول الطاقة املتجددة مما يجعل الوصول إلى الطاقة املتجددة أسهل وأسرع وبأسعار معقولة وأنظف وأكثر شمو ًال.
17
سبل العيش الزراعية:
كما تقدم املنظمة املساعدة للناس لبناء حياة أفضل من الزراعة اإليجابية في شرق إفريقيا والهند. وتعمل املنظمة على دعم زيادة اإلنتاجية الزراعية والربحية من خالل االختبار واملشاركة وتوسيع نطاق أساليب الزراعة اإليجابية على كوكب األرض .وهذا يعني تبني ممارسات زراعية متجددة ودائرية تعمل على استعادة التنوع البيولوجي وإعادة املغذيات إلى التربة وتقليل النفايات .وفي الوقت نفسه ،فإنها تساعد املزارعني على حتسني دخولهم والتأكد من أن كل شخص لديه ما يكفي من الطعام ،خاصة وأن العالم مقبل على احتياج شديد للزراعة لتوفير سلة الغذاء. مساعدة الالجئين:
وتقوم املنظمة مبساعدة الالجئني على حتقيق االعتماد على الذات اقتصاد ًيا وسبل العيش املستدامة من خالل العمل مع شركاء يساعدون الالجئني واملجتمعات املضيفة لهم في شرق إفريقيا على حتقيق سبل عيش مستدامة .في كل من املناطق احلضرية والريفية. ويشهد العالم أزمة الجئني ،ما يقرب من 26مليون شخص -مبا في ذلك أكثر من 4.3مليون في شرق أفريقيا ً ضغطا هائ ًال على النظام فروا من الصراع أو االضطهاد في بلدانهم األصلية .وتشكل أعدادهم املتزايدةاإلنساني العاملي ،والتي ميكن أن تؤدي تأثيرات تغير املناخ وفيروس COVID-19إلى املزيد من الالجئني. وعلى الرغم من أن احلكومات واجلهات املانحة تستكشف ً طرقا جديدة لدعم الالجئني ،إال أن التقدم بطيء. وال يزال معظم الالجئني يعتمدون على املساعدات اإلنسانية لتلبية احتياجاتهم األساسية.
المبادرات الخاصة واالستجابة للطوارئ
االستجابة حلاالت الطوارئ ومساعدة النازحني على إعادة بناء حياتهم من مهام املنظمة . ً متويل غير مقيد في حاالت الطوارئ وتقدم املنظمة لعدد قليل من املنظمات الشريكة التي تعمل بشكل أساسي في إفريقيا وآسيا والشرق األوسط لتوفير املأوى والغذاء واملياه النظيفة وفرص كسب العيش. وكما ذكر موقع املنظمة أن الهدف األساسى لها: أيضا في أفكار وأبحاث جديدة حول العمل «نستثمر ً املناخي ودعم األسر الضعيفة خللق سبل عيش مستدامة .نحن نعلم أن االبتكار املستمر ضروري ملساعدة الناس على توفير حياة أفضل ،مع حماية أيضا». الكوكب ً
18
مكتبة العمل اإلنساني وسائل االتصال المتحركة لعمل الخير :كيف تجمع التبرعات؟
دليل للمنظمات غير الربحية Mobile for Good: A How-To Fundraising Guide for Nonprofits البيانات األساسية للكتاب:
يقع الكتاب في 256صفحة ،ملؤلفته :هيذر مانسفيلد ،وهو نشر مكتبة ماكجروهيل الطبعة األولى باللغة اإلجنليزية. عاما من العمل عبر اإلنترنت في مجال جمع التبرعات، يقدم هذا الكتاب خبرة عشرين ً ويكشف عن أكثر من 500طريقة جلمع التبرعات عبر وسائل االتصاالت املتحركة مثل: الهاتف ،وشبكات التواصل االجتماعي. وتنتمي مؤلفة هذا الكتاب (هيذر مانسفيلد) إلى كبار املدونني؛ فهي صاحبة املدونة الشهيرة ) ( nptecgforgoodويتبعها أكثر من مليون متابع على مواقعها على الفيسبوك وجوجل بلس ويوتيوب وإنستجرام. ينقسم هذا الكتاب إلى ستة عشر فص ًال ،يناقش الفصل األول كيفية استخدام الوسائل التكنولوجية احلديثة في جمع التبرعات للمنظمات غير الربحية ،وضرورة التواصل مع كافة األجيال بشكل فعال ،وعبر قنوات اتصال متعددة؛ لضمان جناح استراتيجية جمع التبرعات. منظما في كتابة خطة العمل أما الفصل الثاني ،فيتحدث عن أهمية أن تكون ً االستراتيجية جلمع التبرعات عبر الهاتف احملمول وشبكات التواصل االجتماعي . والفصل الثالث يناقش مواقع شبكات اإلنترنت ،ويؤكد على ضرورة أن تكون مواقع املنظمات غير الربحية متوافقة مع أجهزة الكمبيوتر املكتبية والهواتف الذكية واألجهزة اللوحية. 19
أما الفصل الرابع ،فيتحدث عن االتصال عبر استخدام البريد اإللكتروني ،ويؤكد على ضرورة إعداد نشرة إلكترونية لتسويقها وترويجها عبر اإلنترنت ،وربطها مبواقع املنظمات غير الربحية لزيادة املتابعني. أما الفصل اخلامس ،فيناقش عملية جمع التبرعات عبر اإلنترنت من خالل عمل املواد الدعائية ونشرها على شبكات التواصل االجتماعي .ويناقش الفصل السادس جمع األموال والتبرعات عبر الهاتف احملمول. أما الفصل السابع ،فيتحدث عن جمع التبرعات عبر وسائل االتصاالت املتعددة واملتنوعة. ويناقش الفصل الثامن عملية إنشاء احملتوى، وكيفية إعداده بخطوات محددة وفق جتارب عملية ناجحة. أما الفصل التاسع ،فيتحدث عن شبكة التواصل
20
االجتماعي «الفيسبوك ،ويؤكد على أن % 87من مستخدمي «الفيسبوك يستخدمونه من الهاتف احملمول والهواتف الذكية. ويتحدث الفصل العاشر عن موقع «تويتر . ويتحدث الفصل احلادي عشر عن موقع «جوجل بلس ،بينما يتحدث الفصل الثاني عشر عن «لينكدإن .ويتحدث الفصل الثالث عشر عن موقع يوتيوب .أما الفصل الرابع عشر ،فيتحدث عن مواقع «بينتريست ،وإنستجرام ،ومتبلر. والفصل اخلامس عشر يتحدث عن كيفية اختيار الوقت املناسب لعمل االتصاالت عبر اإلنترنت جلمع التبرعات. بينما يتحدث الفصل السادس عشر -واألخير عن مدراء وسائل اإلعالم وشبكات التواصلاالجتماعي اجلديدة. نقال عن نشرة أضواء مداد العدد ( )10ذو احلجة 1433هـ.
قاموس العمل اإلنساني
العمل التطوعي
يتكون مصطلح العمل التطوعي من مفردتني متكاملتني معا في تركيب وصفي ،أوالهما :مفردة العمل ،وهي املوصوف أو املنعوت ،وثانيتهما :التطوعي وهي النعت أو الصفة ،ومعناه يتكون من مجوع هذين املعنيني :أ-العمل، ب-التطوعي. يعرف معجم مصطلحات العلوم االجتماعية العمل التطوعي بأنه «مجهود إرادي عقلي أو بدني يتضمن التأثير على األشياء املادية وغير املادية لتحقيق هدف اقتصادي معني ،كما أنه وظيفته اجتماعية تتحقق فيها شخصية الفرد» وميكن تعريف مفهوم العمل بعموم بأنه :كل ما يصدر من فعل أو حركة عن جسم كان بإرادة أو بدون إرادة .وقيل :هو املجهود الذي يبذله اإلنسان للحصول على منفعة ( ). ويعرفه البعض بأنه «أسلوب من أساليب معيشة اإلنسان بهدف حتقيق غايات الفرد واجلماعة» .ويرى آخرون أن العمل «نشاط ووسيلة هدفه حفظ احلياة وصيانتها ،هذه احلياة التي تتجه نحو التغير احملض لبعض مالمح بيئة اإلنسان. وفى التصور اإلسالمي ميكن تعريف العمل بأنه :كل جهد إنساني أيا كان نوعه يبذل بهدف إعمار األرض ومبا يكفل بلقاء اجلنس البشرى كله وسالمته حتقيقا لرسالة االستخالف في األرض ونبل رضا اهلل في اآلخرة( .عدة مراجع) ( )3العمل عند املسلمني :إبراهيم محمد املزينى ،ص 18
21
أعالم العمل اخليري
عبد الرحمن البحر ولد عبد الرحمن البحر عام 1302هـ املوافق 1885م ،ووالده من جيل األوائل الذين ساهموا في بناء وإعمار دولة الكويت واستقرار احلياة املدنية فيها .وأسرة البحر أسرة عريقة ،تعود أصولها إلى مدينة الداخلة بإقليم جند باململكة العربية السعودية ،ويصل نسبهم إلى بني متيم .فهو عربي األصل واملنشأ. بدأ عبد الرحمن البحر ممارسته للعمل التجاري في وقت مبكر من خالل استيراد املواد الغذائية واالستهالكية واإلنشائية للسوق احمللي منذ عام 1910م ،وكان كذلك ً وكيل لشركات مالحية مختلفة ،ومنت جتارته بالشراكات جدا. جتار آخرين ،بحيث منت جتارته وثروته رحمه اهلل ً األخرى مع ٍ أوجه اإلحسان في حياة عبد الرحمن البحر: لقد كان احملسن عبد الرحمن البحر ممن يحبون عمل اخلير؛ ولهذا كان له الكثير من أعمال اخلير في الكويت وخارجها من خالل اجلمعيات اخليرية املختصة ،وهذا ال يقتصر على حياته بل بعد مماته مخصصا لعمل اخليرات ،مثل جعل ثلث ماله ً مساعداته إلرسال احلجاج وتنظيم إفطار الصائمني ومساعدة احملتاجني من املرضى بتكاليف العالج وغير ذلك من وجوه اإلحسان ،فمن تلك األعمال اخليرية: .1دعم الطلبة وبناء املدارس :فقد حرص رحمه اهلل على تشجيع اجلهات املهتمة بأمور التعليم من خالل 22
التبرع لهذه اجلهات أو التبرع املباشر مبصاريف الدراسة باملدارس اخلاصة للمحتاجني من ذوي الطالب. .2بناء املساجد وإعادة بناء أخرى :فقد مت بناء مسجد بن بحر بالكويت بعد وفاته من الوقف املخصص من ثلثه رحمه اهلل. .3بناء مساجد في األردن ومصر واليمن وغيرها من البلدان.
وفاته: توفي عبد الرحمن البحر رحمه اهلل عام 1972م عن عمر عاما في لندن باململكة املتحدة يناهز السابعة والثمانني ً بعد عمر مديد حافل بالعطاء والبذل واإلحسان.
فتاوى العمل اإلنساني
23
سؤال رقم -212طلب التبرعات من الكفار
السؤال:
هل يجوز للمسلم قبول التبرعات من غير املسلم لصالح املشاريع اخليرية؟ اجلواب :احلمد هلل قال اإلمام البخاري ; في صحيحه «باب قبول عددا الهدية من املشركني» ثم أورد حتت هذا الباب ً من األحاديث الدالة على جواز ذلك. وقال احلافظ ابن حجر في شرحه :وفي الباب (أي وفي هذا املوضوع) حديث عياض بن حمار أخرجه أبو داود والترمذي عن عياض قال :أَ هديت للنبي ُ × ناقة فقال :أسلمت؟ قلت :ال ،قال :إني نُهيت عن ثم نقل َز ْبد املشركني (أي ُأعطياتهم وهداياهم) »ّ .. احلافظ ; عن بعض أهل العلم بأنّهم قالوا في اجلمع بني نصوص االمتناع والقبول بأن االمتناع في حق من يريد بهديته املواالة (مثل استمالة املسلم إليه) ،والقبول في حق من يرجى بذلك (أي بقبول هديته) تأنيسه وتأليفه على اإلسالم. فقبول هبات الكفار وتبرعاتهم دون طلب ال بأس به ويجوز صرف هذا املال في املشاريع اإلسالمية ونفقاتها املختلفة. أما طلب التبرعات من الكفار ففيه بعض احملاذير مثل ّ الذل أمامهم وملكهم قلب الطالب إذا أعطوه. فلو خال من هذه احملاذير فال بأس ،فقد كان النبي × يستعني (دون ّ ذل) في أمور الدعوة -وهو مبكة ّ والذل ببعض املشركني كعمه أبي طالب وغيره.أمام الكفار ينتفي بوضع الصناديق لهذا الغرض إضافة إلى اإلعالنات التي ُيرفق معها أرقام احلسابات في البنوك مث ًال .واهلل -تعالى -أعلم.
اإلسالم سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح املنجد 24
36/4ع……86/إيداع األموال اخليرية في البنوك الربوية ( هيئة الفتوى بالكويت) []822
عرض
على
اللجنة
االستفتاء املقدم من السيد/أحمد ونصه اآلتي: ّ
…نرجو اإلفادة عن جواز إيداع جزء من
مبلغ موقوف لألعمال اخليرية في بنوك ً مسبقا ،وهل يجوز أرباحا محددة تعطي ً
السنة استعمال الربح املعطى في نهاية َّ
علما أنه ليس في األعمال اخليرية ً هناك منفذ آخر الستثمار هذه األموال لصرف ريعها في األعمال اخليرية؟
أجابت اللجنة مبا يلي: …بأن إيداع جزء من مبلغ موقوف أرباحا لألعمال اخليرية في بنوك تعطي ً ً شرعا ألن الفوائد مسبقا حرام محددة ً
علما بأن املأخوذة هي من الربا احملرم ً -
أبواب االستثمار لهذه األموال كثيرة أو ميكن استثمارها في البنوك اإلسالمية، وفي التجارة والصناعة والزراعة ومتلك العقار الستثماره واملساهمة في الشركات املباحة وغير ذلك مع وجوب حتري أسلم األبواب وأبعدها من اخلسارة.
واهلل أعلم…
41/4ع……92/مساعدة املنكوبني من األموال الربوية ( هيئة الفتوى بالكويت) [ ]2380عرض اللجنة االستفتاء املقدم من السيد/يوسف ،عن اللجنة الكويتية املشتركة لإلغاثة ونصه: إن معاناة املسلمني في البوسنة والهرسك والصومال ،والتي لم يشهد لها التاريخ مثي ًال.هذه املعاناة قد فرضت نفسها على جميع األنشطة اخليرية وفي احملافل ،وتوجد مجموعة من التجار الكويتيني لهم تعامالت مالية في بنوك ربوية محلية وغربية. -1فهل يجوز ألصحاب هذه املعامالت طلب املساعدات املالية ملسلمي البوسنة البوسنة والهرسك والصومال من هذه البنوك. -2وهل مينع كون أموالها ملوثة بالربا انتفاع املسلمني الواقعني في براثن املوت بهذه األموال؟
أجابت اللجنة مبا يلي:
بأنه يجوز طلب املساعدات املالية لصالح املسلمني املنكوبني في (البوسنة والهرسك) و(الصومال) وغيرها من البالد اإلسالمية من البنوك الربوية وال مينع من ذلك كونها أمواال ملوثة بالربا حيث إن الضرورات تبيح احملظورات .واهلل أعلم. 47/5ع ……92/صدقة/اإلقراض من مال الصدقة ( هيئة الفتوى بالكويت) [ ]2325عرض على اللجنة االستفتاء املقدم من مدير إدارة اإلعالم بلجنة خيرية إسالمية السيد/د .بدر ،ونصه: هل يجوز لهيئة خيرية تقدمي قرض حسن للجنة خيرية إلقامة وقف خيري يعود ريعه ألعمال البر التي تشرف عليها اللجنة شريطة أن تسدد املبلغ أوال وبصورة كاملة على أقساط إلى اجلهة املقرضة.
وبعد أن ناقشت اللجنة املوضوع ،واطلعت على ما كتب في هذا املوضوع في املوسوعة في مصطلح (صدقة) وعلى ما كتبه د .يوسف القرضاوي في كتابه (فقه الزكاة) وعلى تفسير القرطبي.
* أجابت اللجنة مبا يلي:
أنه ال يجوز للهيئة أن تقرض جهة أخرى من مال الزكاة ،ويجوز لها أن تقرض من أموال الصدقات واخليرات التي لم يعني أصحابها جهة صرفها ،فإن كانت الصدقات معينة وجب صرفها في اجلهة املعينة ألن الهيئة تعتبر وكيلة عن املتصدق. وترى اللجنة :أن اشتراط الهيئة رد املبلغ مقسطا اشتراط جائز .واهلل أعلم.
ً خجال سؤال رقم -21254الصدقة من مديره في العمل
ً خوفا من الرئيس تبرعت ملشروع خيري املباشر في العمل ولو ترك املجال لي لم أتبرع ولو بنصف قرش ،فهل لي ثواب كامل على عملي هذا كما لو كنت تبرعت لهذا املشروع من حسن خاطر واختيار مني مع الدليل؟ احلمد هلل إذا كان األمر كما ذكرت فأنت ال تؤجر على هذا املبلغ ألنك لم تقصد به وجه اهلل ،وإمنا ً خوفا منه ،وقد ثبت قدمته لوجه صاحبك عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أنه قال: «إمنا األعمال بالنيات وإمنا لكل امرئ ما نوى» البخاري في بدء الوحي ومسلم في اإلمارة برقم 1907 (فتاوى للموظفني والعمل ،اللجنة الدائمة ص )66
25
بستان اإلنسانية دوام على الدوام
ثالثيات نافعة
اشتهر عند كثير من املوظفني عدم
ثالثة تنفع في الدنيا مع ثوابها في اآلخرة؛ احلج
االنضباط في املواعيد والتساهل في ترك العمل ،وقد كان السلف الصالح أحرص الناس على أعمالهم الذي يرتزقون منه،
ينفي الفقر ،والصدقة ترد البالء ،والبر يزيد في العمر. ثالثة من كن فيه فقد أصاب البر :سخاء النفس، والصبر على األذى وطيب الكالم.
قال معاذ بن معاذ القاضي البنه في يوم
ثالث خالل من برئ منهن نال ثالثة :من برئ
شديد املطر :أي بني ،امض جنلس للناس.
من الشهرة نال العز ،ومن برئ من البخل نال
يعني يجلس للقضاء ،فقال ابنه :يا أبت،
الشرف ،ومن برئ من الكبر نال الكرامة.
هذا يوم مطير ال يجيء فيه الناس .فقال
وكل هذه صفات ترفع النفس اإلنسانية وتعلي قدرها.
كل يوم كذا وكذا درهما ،وخرج وجلس
خدمة األصحاب من أعظم الثواب
للقضاء ولم يبال أجاء الناس أم ال ( .أخبار
سافر محمد بن النضر احلارثي مع أصحابه إلى
القضاة ،لوكيع بن خلف بن حيان)138/2 ،
مكة على نوق لهم ،فكانوا يرونه كلما استيقظوا
له :يا بني ،امض بنا ،فبم نستحل أن نأخذ
بالليل وجدوه يصلي على بعيره ،حتى إذا وصلوا مكة كان يسارع إلى خدمة أصحابه ،فقالوا :نحن نكفيك ،ألنهم قد رأوه لم ينم بالليل ،فكان يقول لهم :أتبخلون علي بالثواب ( .راجع :موسوعة ابن أبي الدنيا.)274/1،
26
الناس في الدنيا أربعة: اإلنسان الصالح هو من كان نافعا لغيره من خالل عمله الذي يقدم به النفع لهم ،قال اخلليفة املأمون -رحمه اهلل »:-الناس أربع طبقات :بني إمارة وجتارة وزراعة وصناعة ،فمن لم يكن بينهم كان كال عليهم» ( آداب امللوك.)68 :
املال عصب احلياة حفظ عن بعض السلف -رضوان اهلل عليهم -فهمهم الدقيق لقيمة املال في احلياة ،وأن هذا ال ينافي الزهد ،ومن هؤالء الفقيه العالم سفيان الثوري ،رآه رجال ميسك دنانير فعال عليه ،فقال له سفيان :اسكت ،فلوال هذه الدنانير لتمندل بنا هؤالء امللوك» ،وقال »:كان املال فيما مضى يكره ،فأما اليوم فهو ترس املؤمن» ،وقال »:ألن أخلف عشرة آالف درهم يحاسبني اهلل عليها أحب إلي من أن أحتاج إلى الناس»( .راجع :تهذيب الكمال ،للمزي.)168/1 ،
اإلحسان يجر اإلحسان قال ابن القيم -رحمه اهلل « :-من رفق بعباد اهلل رفق اهلل به ،ومن رحمهم رحمه ،ومن أحسن إليهم أحسن اهلل إليه، ومن جاد عليهم جاد اهلل عليه ،ومن نفعهم نفعه ،ومن سترهم ستره÷ ،ومن منعهم خيره منعه خيره ،ومن عامل خلقه بصفة عامله اهلل بتلك الصفة بعينها في الدنيا واآلخرة ،فاهلل تعالى لعبده حسب ما يكون العبد خللقه» (الوابل الصيب)61/1 ،
27
ﻣﻌﻨﺎ ﻓﻲ
اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ 2 ﻟﻼﺟﺌﻴﻦ اﻟﺴﻮرﻳﻴﻦ ﺑﺮﻳﻒ إدﻟﺐ
70000 KD ﺗـﻜـﻠـﻔـﺔ اﻟـﻤـﺸـﺮوع
ﻣﺴﺘﻮﺻﻒ ﻃﺒﻲ
8ﻏﺮف ﻟﻠﻜﺸﻒ وﻏﺮﻓﺔ ﻣﻼﺣﻈﺔ واﺳﺘﺮاﺣﺔ وﺣﻤﺎﻣﺎت
ﻣﺴﺠﺪ
ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات
ﻳﻤﻨــﻊ اﻟﺠﻤــﻊ اﻟﻨﻘﺪي
ﻣﺪرﺳﺔ
ﻋﺪد 6ﻏﺮف ﻟﻠﺪراﺳﺔ وﻋﺪد 2ﻣﻜﺘﺐ ﻟﻺدارة وﺣﻤﺎﻣﺎت
ﺗﺠﻮز اﻟﺰﮐﺎة tamayuzkw @heakw @hea kw
ﻟﻠﺘﺒــﺮع ﻋﻠﻰ ﺣﺴــﺎب ﺑﻴﺖ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ
251440000062
25233399 25237225
IBAN KW57KFHO0000000000251440000062
28
www.heakw.org.kw
رﻗــﻢ اﻟﺘﺮﺧﻴــﺺ ) خ/26أ (2021/1ﺑﺘﺎرﻳــﺦ 2021-03-03إﻟــﻰ 2021/05/31
وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ
60ﻏﺮﻓﺔ ﻣﻌﻴﺸﺔ وﻏﺮﻓﺔ ﻧﻮم وﺣﻤﺎم وﻣﻄﺒﺦ ﻣﺠﻬﺰ
اﻟﺘﻤﻴﺰ اﻹﻧﺴﺎﻲﻧ
Humanitarian Excellence
ﻣﺸﺮوع
ﻣـﻜﺎﻓـﺤﺔ اﻟﻌـﻤﻰ ﺑﺎﻟﺼﻮﻣﺎل ﻋﻤﻠﻴﺔ إزاﻟﺔ اﻟﻤﺎء اﻟﺒﻴﻀﺎء
25 دﻳﻨﺎر
ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻟــ 1000
IBAN KW57KFHO0000000000251440000062
29
ﻳﻤﻨــﻊ اﻟﺠﻤــﻊ اﻟﻨﻘﺪي
www.heakw.org.kw
251440000062
رﻗــﻢ اﻟﺘﺮﺧﻴــﺺ ) خ/26ت ج خ (2021/٢ﺑﺘﺎرﻳــﺦ 2021-03-03إﻟــﻰ 2021/21/31
tamayuzkw @heakw @hea kw
ﻟﻠﺘﺒــﺮع ﻋﻠﻰ ﺣﺴــﺎب ﺑﻴﺖ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ
25233399 25237225
ا
ﻔﻈﻬﺎ ﻣﻦ ا ﻟ ﺰ و ا ﺣ ل
اﻟﺴﻬﻢ
66 001 305
داﺧﻞ اﻟﻜﻮﻳﺖ
10
د.ك
40
د.ك
< رﻗﻢ ﺗﺮﺧﻴﺺ اﻟﻤﺸﺮوع ) :خ.( 27 - 11 - 2019 < ﻳﻤﻨﻊ ﺟﻤﻊ اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ.
30
ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺴﻠﺔ
اﻟﺘﻤﻴﺰ اﻹﻧﺴﺎﻲﻧ Humanitarian Excellence
tamayuzkw
www.tamayuzkw.org
@heakw