我是基督徒
每天來到主的面前 禱告向主傾訴 讀上帝的話語
藉著上帝活潑常存的道 使沉睡的心靈被喚醒
充滿熱情、恆切禱告 平息我的焦慮 啟發我的思想 更新我的靈魂
活出喜樂復興的生命
約翰福音 1 ～ 8 章
發刊詞｜華人教會天天遇見耶穌！強壯起來！ 4
但以理聖靈內化讀經 6
約翰福音要旨 8
第一週 約翰福音一章 1 節∼三章 30 節 12
第二週 約翰福音三章 31 節∼五章 29 節 54
主日小組分享 58
第三週 約翰福音五章 30 節∼六章 59 節 86
主日小組分享 90
第四週 約翰福音六章 60 節∼八章 11 節 116
復活節主日小組分享 150
書摘介紹 152
約翰福音
福音信息主筆簡介
楊寧亞 牧師
擔任台北真理堂主任牧師三十一年，直到 2022 年，於七十歲退休。一生致力於家庭主 流化事奉、培育牧者。退休後，全力投入全 球華人福音化運動與職場宣教。
他出生於台灣埔里鄉下一個小康家庭，幼時 個性異常害羞，先天性心臟病隨時可能發作 的威脅跟著他大半生。他受過嚴謹的神學訓 練（中華福音神學院道學碩士、美國路德西 北神學院神學碩士，主修系統神學），但他 說，他能夠勝過害羞、無畏死亡威脅，一生 火熱事奉，全因耶穌基督的福音、基督身體 的豐富。
發刊詞
華人教會天天遇見耶穌！強壯起來！ 《復興每一天》是一本由華人撰寫的靈修月刊，目的是 為了復興，為了每一天復興，為了一天天復興必然蓄積出來 的華人教會大復興！
人的生命每天都會因為自己的罪、別人的罪而漸漸乾 枯、敗壞，需要遇見耶穌才會復興。哥林多後書五章 17 節： 「若有人在基督裡，他就是新造的人」，遇見耶穌會讓我們得 到生命，而且是一種更新、更好的生命。這新生命的「新」
不只是對著未信者而言，也是對著基督徒的昨天而言。
人要能遇見耶穌，有兩種管道，一種是聽到，一種是讀 到。
耶穌復活升天之後，上帝使用親身經歷過耶穌復活大能 的一群人來傳揚祂，把教會建立起來；並且持續不斷地在歷 代教會中，把親身經歷過耶穌復活大能的人呼召出來，以 「在愛的關係中，親口告訴你」的方式，把耶穌的名傳到你 的耳、我的耳，從我們的耳、進入我們的心、浸透我們裡面 的人（inner man）、而後滿溢出來，體現在我們的生活中。
上帝除了呼召人口傳，也呼召人筆傳。文字傳揚耶穌的 歷史，始於使徒寫給新約教會的書信；十五世紀印刷術發 明，耶穌的名以破竹之勢被高舉於全歐洲，馬丁路德、加爾 文等人在宗教改革上的成功，主要得力於文字的力量。文字 超越時間、超越空間，使耶穌的名被更多人讀到，使耶穌的 大能觸碰到更多人的心；文字細膩，使耶穌的生命滲入人裡 面更幽微的地方，更全面地轉化人的生活型態。
親身經歷過耶穌復活大能的人難以數計，接受上帝呼召
並且委身的人不多，這些人被稱為傳道人。傳道人最核心的 任務不是傳聖經知識、神學知識，而是為耶穌作見證，讓人 認識耶穌的名何等奇妙，讓人經歷耶穌的名何等美好。
《復興每一天》就是這樣一本由傳道人撰寫的靈修月刊。
按著書卷，一卷一卷地走，不是領人走進字句的考據，不是 走進史地背景的研究，也不是走進神學的思辨，而是走進耶 穌，走進「眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到」 的新生命。
《復興每一天》的撰稿人是傳道人，而且是華人。華人文 化中的律法主義根深柢固，我們每一個人在成長過程都吸收 了許多這屬靈的毒素，這些毒素不會在一個人決定信耶穌的 隔天就自動脫離他。被律法主義糾纏的痛苦、靠自己修行的 挫敗感、被自己或他人論斷的罪咎感，每一個在華人文化中 長大的人，都懂，當有人在耶穌的福音中嘗到自由的滋味、 感受到在福音中成聖的喜樂，最知道如何幫助自己的手足同 胞「排毒」。
使用《復興每一天》靈修，每一天走進耶穌，心思意念 每一天都被更新一點點，一段時間之後回頭看，弟兄姊妹會 明顯感受到自己生命的「新」。
每一天，世界各地的華人都被更新一點點，這一點點的 更新全部連結起來，一段時日之後，我們會看見華人教會明 顯健康起來，強壯起來，並且連結起來，有能有力地起來服 事其他國家、其他民族 這是我們的盼望，這是我們的信 心，我們已經看見！
楊寧亞
《復興每一天》總顧問 亞西亞宣教聯盟主席 十億靈魂豐收運動台灣區召集人
但以理聖靈內化讀經
「讀經不只是讀經」。讀經不是知識的追求，不是行為的窠臼，而是內 在心靈的閱讀，是將上帝的話語「內化」、「活出」的過程，是生命蛻變進 而活出基督的樣式，才能內化為服事和傳福音的熱情，內化為生命的改變。
每天靈修 啟發思維 改變行為 形成習慣 復興生命
每日經文
福音信息
經文中蘊含著耶穌基督為 救贖我們的罪而被釘在十 字架上、死而復活的偉大 救恩。主筆者以其流暢且 易懂的文筆，清楚闡述福 音信息，幫助你深刻理解 當日經文的真諦與意義。
每日所提供的經文都經過 精心規劃與設計，確保閱 讀版面的舒適度，包括字 型和字體大小的選擇。讓 你在閱讀時感受到彷彿是 上帝在與你說話、互動， 並深深觸動你的心靈。
筆記欄
特別設計的筆記格 式，讓你書寫每天的 感受和啟發，活化你 的思考，有助於追蹤 靈修旅程，回顧靈命 成長，以及上帝賜你 的成就和應許。
經文提要
多次閱讀經文，整理並 理解本日經文的大致意 涵，作為默想的基礎。
禱告方向
將今天的領受與學習 化為禱告詞，向上帝 傾心吐意並在祂面前
立定心志，將所學融 入個人生命。
啟發與應用
將今天的領受化為具 體可實踐的要旨，詳 實地寫下來，並致力 實踐於生活中，積極 活出上帝的心意。
默想生成
思想經文中，上帝展 現出何種屬性？這 屬性與我的關係？或 者上帝施行了什麼作 為？這與我的生命有 何關聯？
主日小組分享
根據每週經文範圍設 計討論題目，幫助弟 兄姊妹在小組中真 實、敞開地分享，與 小組員彼此造就。
約翰福音要旨
約翰福音是使徒約翰的著作，他在二十章 30-31 節告訴我們 他寫這卷書的目的：「 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有 記在這書上。但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒 子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」約翰在所 有與耶穌有關的事情當中，挑選出一部分來記載，挑選的原則是 可以讓人讀了之後信耶穌是基督、是上帝，並且因為信祂而得生 命。
耶穌是基督
「耶穌」是上帝道成肉身時在地上的名字。「基督」不是名 字，是祂的職分。中文的「基督」和「彌賽亞」是同樣的意思， 這兩個詞都是音譯，「基督」從新約原文希臘文「Christos」而 來，「彌賽亞」從舊約原文希伯來文「Meshiach」而來。兩者都 是受膏者的意思。舊約時代，有三種人會在就職典禮上被用油膏 抹，也就是先知、祭司、君王，這三種人都是基督，都是彌賽 亞。
上帝在舊約應許以色列百姓，祂未來將為他們興起一位大先 知，申命記十八章 18-19 節記載，祂對摩西說：「 我必在他們弟 兄中間給他們興起一位先知，像你。我要將當說的話傳給祂； 祂要將我一切所吩咐的都傳給他們。誰不聽祂奉我名所說的 話，我必討誰的罪。」上帝也應許要興起一位大祭司，「 是照著 麥基洗德的等次永遠為祭司」（詩篇一一○： 4 ）。祂透過但以理 說，未來祂要興起一位大君王：「 我在夜間的異象中觀看，見有 一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前。得了
約翰福音要旨
權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉祂。祂的 權柄是永遠的，不能廢去；祂的國必不敗壞。」（但以理書七： 13-14 ）
猶太人一直都在等待上帝所應許的這位彌賽亞來到。約翰福 音的一個重要目的就是，要讓猶太人相信，耶穌就是他們歷世歷 代長久等候的那位彌賽亞，那位基督。
耶穌是上帝的兒子
約翰福音的另一個重要目的是，讓人相信耶穌是上帝的兒 子。
在猶太人觀念裡，「上帝的兒子」有兩種意思。一種是指彰 顯出上帝的形像，主要是取「兒子」這個詞中的「和爸爸相像， 簡直是一個模子倒出來」的意思。另一個意思指君王，猶太人的 王，這就如同華語中的「天子」指皇帝是一樣的用法（參約翰福 音十： 34 ；詩篇八十二： 6-7 ）。
約翰在整卷書的一開始就說耶穌是上帝的兒子：「 從來沒有 人看見上帝，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。」（一： 18 ）書中也多次記載耶穌對猶太人說祂是上帝兒子的話，例如 「 我與父原為一」（十： 30 ）。
信
約翰福音的目的是讓我們相信耶穌是基督，是上帝的兒子， 以致得生命。「相信耶穌」這件事情有很多層次，信心的發展是 一個過程，而能使我們得生命的信心是，相信耶穌是基督，是上 帝的兒子。
「相信」這個詞在整卷約翰福音中反覆出現。人們對耶穌的 相信的層次並不都一樣。例如，在二章，耶穌行完迦拿婚筵的神 蹟，「 祂的門徒就信祂了」，這個信是信耶穌能行神蹟。在九章，
瞎眼得耶穌醫治的那個人起先認為耶穌是一個人（見 11 節），後 來相信耶穌是先知（見 17 節），最後才相信耶穌是上帝的兒子 （見 38 節）。
相信耶穌是一個過程，我們對祂的信心需要持續加深。約翰 要我們相信耶穌到一個程度，真正接受祂作我們心中的王，作我 們的主，作我們的上帝。
得生命
信耶穌是基督，是上帝的兒子，就可以得生命，這也就是約 翰福音三章 16 節說的永生：「 上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜 給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」永生是什麼 呢？約翰福音十七章 3 節：「 認識祢 獨一的真神，並且認識 祢所差來的耶穌基督，這就是永生。」永生不是一個獨立於我 們之外的東西，而是認識上帝！這「認識」指的不是累積更多有 關上帝的知識，而是心的認識，是親密的連結（創世記四章 1 節 記載亞當與夏娃「 同房」，在原文這個詞的意思就是「認識」）。 認識上帝、經歷上帝，與上帝親密，叫作永生。
永生是跟耶穌連結在一起的生命。耶穌是上帝的形像，人墮 落以後就失去了上帝的形像，上帝在耶穌基督裡面要把我們恢復 過來，活出人應該活出的樣子。人是照著上帝的形像造的，人應 該活得像上帝一樣，上帝形像的總和叫作愛。
約翰福音要旨
道成了肉身，住在我們中間， 充充滿滿地有恩典有真理。
我們也見過祂的榮光，
禮拜二
1 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席， 耶穌的母親在那裡。
2 耶穌和他的門徒也被請去赴席。
3 酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」
註釋
4 耶穌說：「母親，我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。」
5 他母親對用人說：「他告訴你們什麼，你們就做什麼。」
6 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡， 每口可以盛兩三桶水。
7 耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了， 直到缸口。
8 耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」 他們就送了去。
9 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裡來的， 只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，
10 對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的， 你倒把好酒留到如今！」
11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的， 顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。
12 這事以後，耶穌與他的母親、弟兄， 和門徒都下迦百農去，在那裡住了不多幾日。
約翰福音二章 1-12 節 John 2:1-12 母親：原文是「婦人」，當初和合本翻譯團隊認為，華人文化恐怕很難接受兒子稱母親為「婦人」， 所以翻譯為「母親」。
經文 提要
默想 生成
禱告方向
1. 上帝能夠（約書亞） 2. 祢的愛（讚美之泉）
．耶穌在迦拿婚筵行神蹟：耶穌與門徒赴迦拿婚筵，酒用盡了，耶穌的 母親求助於耶穌。她告訴用人：「祂告訴你們什麼，你們就做什麼。」 耶穌吩咐用人把潔淨用的六口水缸倒滿水，並舀出來給管筵席的。他 發現是好酒，但卻完全不知道事情的原委，還質問新郎為何不照常 規，把好酒留在後頭。
變水為酒完全是神蹟：水變酒且量大、質佳，是一個神蹟，不只解決 了新郎的困境，而且顯出祂的榮耀、祂的美意；祂不只是賜下恩典讓 婚筵有酒解困，更是賜下大量的美酒，顯出祂是恩上加恩的上帝，讓 門徒更進一步來信靠祂。
．小結：耶穌在祂所行的第一個神蹟，就讓門徒看見上帝獨生子的榮 耀，讓他們得著信心。
＊這段經文讓我對上帝有什麼認識？
＊這段經文在傳達什麼信息？
＊這段聖經與我有什麼關係？
親愛的天父，祢是看重關係的上帝，感謝祢樂意與卑微的我建立親密的關係，並預備 救贖給我，讓我可以坦然無懼地來到祢面前。我願在今天的生活裡也預備好自己，與 人建立美好的關係，願祢幫助我的生命能夠像祢。奉主耶穌的名禱告，阿們。
福音信息
充充滿滿地有恩典有真理
約翰福音二章記載完「水變酒」的事情之後，在 11 節說 明：「 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯 出祂的榮耀來；祂的門徒就信祂了。」耶穌行這個神蹟的目的， 和祂行其他所有神蹟的目的都一樣，都是為了彰顯出祂的榮耀， 讓人可以信祂。這個神蹟彰顯出上帝兒子的榮耀，要讓人信祂是 上帝的兒子以致可以得生命！上帝兒子的榮耀是什麼呢？上帝兒 子的榮耀是「 充充滿滿地有恩典有真理」（一： 14 ）。
充充滿滿地有恩典
耶穌在婚筵中使水變酒，不僅顯出祂的恩典，而且是恩上加 恩。若想知道耶穌在這件事情當中賜下了什麼恩典，需要了解酒 對猶太人的筵席來說有多麼重要。對華人來說，喜筵上最重要的 是一道又一道的菜；喜筵上若沒有菜，根本不能叫作喜筵。但是 對猶太人來說，喜筵上最重要的是要有酒，喜筵上沒有酒是非常 失禮的事情，會讓主人感到非常難堪。
這場婚筵上缺了酒這最重要的東西，如果你是新郎，會有什 麼感覺？在極大的焦慮、窘迫之中，耶穌解決了缺酒的問題，讓 筵席上有酒，而且是上好、大量的酒，這對新郎來說，不僅是恩 典，而且恩上加恩！
充充滿滿地有真理
這件事情當中，耶穌所彰顯的真理是什麼呢？這真理在耶穌 回答馬利亞的這句話裡透露出來：「 母親，我與你有什麼相干？ 我的時候還沒有到。」（二： 4 ）我們從祂這句話中認識的真理 是，祂是獨行其事的上帝，祂做事情是按著祂自己的時間，而不 是根據人的時間。
注意耶穌對馬利亞說的這句話，是站在什麼樣的地位上說 的。這句話裡面的「母親」在聖經原文是「婦人」，這個詞的意 思接近台灣社會中的「歐巴桑」，是一種親切、帶著敬重態度的
稱呼。耶穌在這裡不稱馬利亞「母親」 而是「婦人」，表示祂不是用人子的角度 說話，而是用上帝兒子的角度說話。而 祂所說的「我的時候」指的是祂上十字 架的時候。
人要有順服的態 度，才能看見、經 歷到上帝的兒子所 要彰顯的真理。
這位獨行其事的上帝，還獨行奇 事，祂上十字架是為了解決我們的罪的 問題。面對馬利亞所說缺酒的問題，耶 穌說祂的時候還沒到，是指祂釘十字架做成那件最大、最奇的事 情的時候還沒有到。接著祂決定先為他們做成比較小的奇事，比 較小的恩典，把水變成酒（但這對新郎來說已經是非常大的恩典）。
我們能不能看見祂所要彰顯的真理，能不能看見祂的榮耀， 跟我們的態度很有關係。人要有順服的態度，才能看見、經歷到 上帝的兒子所要彰顯的真理。馬利亞的反應很有意思，她沒有 說：「真是不孝子，竟然這樣跟我講話，竟然不叫我媽媽，而是 叫我婦人！」馬利亞是一個對上帝有信心的人，那天，當她聽到 兒子對她說出這麼不尋常的話，第一時間就接受了，就去告訴僕 人按著耶穌說的去做。
當我們為一些事情向上帝禱告之後，如果沒有馬上看到祂為 我們解決問題，往往會心裡著急、焦慮，甚至開始抱怨。馬利亞 卻不是這樣，她平靜安穩地接受耶穌沒有回應這件事情，並且在 這樣的情況下依然順服祂，祂說什麼，就做什麼。我們要向上帝 求這樣的信心。祂獨行其事，也獨行奇事，行事不可測度，即使 我們還沒看到所求的成就，也依然要信任祂、順服祂，祂說什 麼，我們就做什麼。
啟發與應用
最近你或身邊人生命的哪些領域似乎有 「酒用盡了」的情況？向恩上加恩的主 求恩典。
「耶穌獨行其事，也獨行奇事」這個事 實，為你目前為某些人事物祈求的內容 和方向，帶來什麼啟示？
主 日 小 組 分 享
領受從天上來的見證
請一起讀經約翰福音三章31-36節（p.54），並閱讀 「興旺或衰微，都平靜安穩」信息（p.56）。
什麼是「不正確的成就感」？這樣的心態會帶來什麼負面 的影響呢？
「心繫天堂」會帶來什麼樣的改變？我們的眼目定睛在永 恆上，又會改變我們裡面什麼價值觀？
「被聖靈充滿」會有真正的平安與喜樂。請分享經歷上帝 的愛後，生命裡面最大的改變為何？
禱告與感謝
親愛的天父，感謝祢給我們新的眼光，讓我們明白世上一切 都會過去，只有永恆的投資才是最寶貴。願主更多調整我們裡面偏 差的價值觀，使我們不被外面的環境震動，也不因嫉妒和錯誤的追 求，失去平靜安穩的心。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
書摘介紹
作者簡介
哈列斯比（O. HALLESBY）博士，是著名的挪威神學家。一生寫作六十七 本書，藉著寫作引領讀者在靈程上不斷前進。
《禱告》是他最著名的一本書，幫助信徒深刻了解禱告意義，燃起禱告的 火、豐富禱告的層次，每日歡喜進入禱告生活。
本書共十一章，分為：
第 1 章 禱告是什麼？
第 2 章 禱告的困難
第 3 章 禱告即工作
第 4 章 禱告中的摔跤（上）
第 5 章 禱告中的摔跤（下） 第 6 章 禱告的誤用
第 7 章 禱告的意義 第 8 章 禱告的方式
第 9 章 禱告的疑難 第 10 章 禱告的學校
第 11 章 禱告的靈
透過《禱告》此書，讀者可以更深層地認識禱告的意義，並審 視自身禱告生活，哪些想法阻攔了我們享受禱告帶來的喜樂。
市面上有許多禱告的書，但是哈列斯比這本書不一樣之處在 於，他真懂得禱告中會產生的掙扎、疑惑與困難。每一個作者的回 答都鏗鏘有聲，撞擊讀者的心靈，並且帶來一種神聖的渴望，想讓 人透過禱告，更多聽到上帝的聲音，更深與上帝相連！
書摘介紹請看
https://youtu.be/h3giMfFOET8
影片留言處也有本書十一章小組分享題目， 可應用於小組教材與讀書會分享。
讀書會討論題目
第 1 章 禱告是什麼 ?
1. 透過本章內容，簡單分享一下作者認為「禱告是什麼？」和你原本以為 的禱告有什麼差異？
2. 作者提到禱告的兩種心態，一是「無助」，請問你覺得是什麼原因造成我 們無法具備「無助」的心？
3. 另一個禱告具備的態度是「信心」，請問如何分辨禱告裡的「疑惑」和 「不信」？
禱告與感謝
親愛的天父，感謝祢讓我們更深明瞭禱告的真正意涵：因祢渴望與我 們有親密的連結，我們的禱告就是打開心門迎接耶穌。
求主光照我們，讓我們真知道自己的「無助」，轉向尋求祢。也賜我們 願意真實倚靠祢的「信心」，不再憑眼見，學習大小難處都交托。奉主耶穌 基督的名禱告，阿們。
第 2 章 禱告的困難
1. 忽略禱告會帶來什麼後果？
2. 為什麼會覺得禱告很吃力？和屬血氣的人有何關聯？
3. 三個禱告最常犯的錯誤裡，有「上帝一定要成全」、「命令上帝聽我們吩 咐」與「忘記奉主耶穌的名禱告」。請與大家分享你覺得哪個地方最需要 突破。
禱告與感謝
親愛的天父，感謝祢知道我們在禱告中遇見的困難，體恤我們的軟 弱。主啊，願祢調整我們，不再困於自私短淺的慾望中，操練在禱告中對 齊祢的心意，將主權交還給祢，願意謙卑屈膝來祢施恩寶座前，願意委身 固定的禱告，讓主祢的愛除去灰心沮喪。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
第 3 章 禱告即工作
1. 禱告不只是工具，還是一種武器。請舉例列出這「武器」的強大功能。
2. 作者指出禱告是上帝國度中最重要的工作，並特別提及為領袖禱告。請 分享你為職場、家庭或教會領袖禱告的經驗。
3. 作者提醒我們要為禱告制定計劃，除了安排固定時間，寫下禱告事項與 代禱名單，你還想到有什麼可以寫在禱告行事曆上嗎？
禱告與感謝
親愛的天父，感謝祢讓我們更深了解禱告的重要性，求主聖靈來指教 我們該如何在生活中，把時間分別為聖，列出禱告事項與代禱名單。主 啊，加添我們柴火，持續不斷地禱告，直到祢心意成就。奉主耶穌基督的 名禱告，阿們。
第 4 章 禱告中的摔跤（上）
1. 為何撒但要攻擊我們的禱告？牠會如何攔阻我們禱告？
2. 作者提及禱告是靈性的 X 光，卻有不少人不願等候、不願被主光照，也 無從領受要悔改的地方。請與大家分享你曾被主光照的經驗與收穫。
3. 禱告中爭戰的目的是讓我們成為哪一種人？（ 93 頁）請分享在禱告中安 靜對你來說最困難的部分為何？
禱告與感謝
親愛的天父，感謝祢讓我們認識禱告中的爭戰。忙碌的生活使我忽略 禱告的重要與急迫性，主啊！幫助我能安靜等候祢，也求祢給我願意降伏 的心，當祢光照我時，我能悔改轉向祢，不再偏行己路。奉主耶穌基督的 名禱告，阿們。