溫度 VOL.29

平 等 愛 2015.SEPTEMBER.vol.

REPORT

10/3（六）台中同志遊行 陪同志走一段回家的路 FOCUS

術業有專攻 助人有社工 LOCATION

多元文化地球村─西屯區協和社區 TAICHUNG PEOPLE

開朗少年的小日記 - 許廷彥

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平 等 愛 2015.SEPTEMBER.vol.

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在台中，總是可以找到新穎、怪異，或 是有點熟悉的東西。我們有興趣收到風 格 有 趣 且 能 寫 些 關 於 台 中 人、 事、 物、 景 評 論 的 稿 件， 單 篇 字 數 以 一 千 五 百 字 為 限。 請 將 稿 件 電 郵 寄 編 輯 室 收： taiwanyouthfoundation@gmail.com ， 並附上您的相關資料，編輯室將會從中挑 選精彩文章轉刊於《溫度》 。

《溫度》 ，串聯起在地和區域、設計和生活、 藝術和人文，以及台中的無限想像。我們 已經準備出發，邁向探索的旅程，敬邀您

「媽，我在這！」 陪同志走一段回家的路

與我們一同感受這豐富的台中。 文 ／ 台中同志遊行聯盟 圖 ／ Vincent Lin、黃毛

發行單位/

財團法人台灣青年基金會

發 行 人/

李宣毅

總 編 輯/

蔡佳勳

執行編輯/

謝艾樺

美術編輯/

黃季安、莊文睿

編輯團隊/

李謁政、曾宇賢、董建宏、劉曜華

編輯顧問/

吳聰杰、莊國榮、賴靜嫻、游湧志、闕河鳴

法律顧問/

王志文、蔡宜軒

志工編輯群/ David Liu、England Liu、Sam Wu、阿 光、咖啡、何琬菁、林盈君、林余徽、林 明奕、林 虹 汝 、 林 利 庭 、 林 宣 宇 、 林 韋辛、林小青、周柏彣、周映璇、邱 雅莘、吳承倩、施麗緹、梁佑謙、陳 治維、LEWIS、李筆筏、李文浩、 陳建誠、郭曉芬、童依凡、張羽欣、 張宇荏、詹雅菁、江蕓榕、羅育思、 楊舒涵、楊 真、葉怡辰、廖顯晟、 蕭旭宏、劉恩恩、羅雅琪、顧 婕、 YOYO、凱 璋、羅苡珊、劉魯君、 卓欣儀、蜜糖土虱、低調的雅莘媽

ADD/

台中市西區華美西街一段137號2F

TEL/

(04)2314-8350

FAX/

(04)2312-2323

E-MAIL/ 出版日期/

taiwanyouthfoundation@gmail.com 2012 年 8 月

Copyright © 2012 Taiwan Youth Foundation

你有同志朋友或家人嗎？中元節剛過，這個 台灣人避之唯恐不及，出外都會格外小心和 充滿各種禁忌的傳統節日，所面對的是許多 無家可歸的孤魂野鬼，或者稱呼他們為好兄 弟。但每到這個日子，反而讓我們想起許多 無家可歸的同志們。你知道或聽過同志們的 煩惱和生命故事嗎？ 現代社會每個人對於自己的人生有更多的選 擇，我們相信，不是每個人都想成家，成家 有太多的考慮和壓力，但應該給予每一個人 能夠「成家」的權利。雖然往後的生命歷程， 「家」會以怎樣的的角色和型態出現，以及 對於每個人的意義，都不盡相同。對於許多 同志們來說，家庭是一個巨大的「不定時炸 彈」。即使在學校、職場甚至面對社會大眾 可以落落大方，侃侃而談自己的同志身分， 卻不一定能無畏地走過父母親的情緒和眼 淚。許多同志從知道自己是同志之後，便開 始準備未來某日不可知的出櫃場景。但如果 夠幸運，「家」卻可能是給於你最大支持的 來源。 這是萬千同志中的一個故事：「我從國中就 住在外面，高中開始建立同志的認同，每天 最期待的就是在午餐後，坐在窗邊看著喜歡 的男生抬著餐桶走過窗邊。但是同時我也害 怕會被爸媽知道。大學更自由，可以離家更

好溫度。台灣青年基金會

遠了，有了更正當的理由：社團、學業、朋 友、出遊等原因，讓我可以和家保持距離。 同時，為了怕『東窗事發』被趕出家門，並 且斷絕經濟援助，所以早就開始慢慢地將自 己的所有家當：衣服、床單、電腦、書籍和 雜物等，帶在身邊，像是個遊牧民族，從高 中搬到大學，從 A 宿舍搬到 B 宿舍，再搬到 校外。當我從爸媽手上拿到印鑑和郵局存摺 的時候，就完成了漫長的，『離家』的過程。 同時，因為怕斷絕經濟援助，所以我早就有 在打工，也知道如何申請學校的急難救助金： 『因為我的同志身分被發現而被趕出家門， 所以我需要申請急難救助。』這樣的理由我 覺得理直氣壯，某種程度來說，這也算是某 種『性（傾向）難民』吧？」這樣的故事每 天都在發生，劇情的曲折和情節的激烈程度 因人而異，但這是許多同志們「獨立自主」， 長大的歷程。

許多同志離開家裡之後，在某個城市的某個 角落，遇到一群人，或是自己找幾個人一起 生活，形成一個社群，一個可以放心做自己、 可以分享生活煩惱、自在生活的地方，這些 地方，可能是某間三溫暖，某個同志社區中 心，某間書店，某間彩虹公寓，或只是兩個 人愛的小窩。這都是許多同志們的家。他們 需要回去原生家庭嗎？對很多同志來說，獨 立自主還是比較快活，只不過社會和法律， 卻不承認，也不願意給予他們這些多元繽紛 的家，應有的尊重和權利。 這些故事很真實也很心酸，今年的台中同志 遊行，不只是遊行。我們在遊行之前，將同 志 活 生 生 的 故 事， 帶 給 台 中 市 民， 許 多 台 中 市 民 從 來 不 認 識 同 志， 也 沒 有 和 同 志 互 動，「同志」只存在螢幕後面的綜藝節目和 電視新聞裡。因為沒有接觸而產生誤解，或 是無法學習和同志互動，導致大眾對於同志 的歧視和誤解無法消除，也無法讓同志從生 活 中 的 各 種 互 動， 消 弭「 異 同 」 之 間 的 隔 閡。 所 以， 我 們 決 定 遠 離 舒 適 圈， 嘗 試 走

進社區 ，和關心同志議題的里長及社區合 作， 開 辦 六 場 社 區 座 談， 將 活 跳 跳 的 同 志 帶 到 叔 叔 伯 伯 大 哥 大 姐 婆 婆 媽 媽 們 面 前， 直 球 對 決， 讓 我 們「 因 誤 解 而 相 識， 因 理 解 而 相 愛 」。 而 在 中 元 節 的 時 候， 我 們 也 到 逢 甲 商 圈 舉 辦「 同 志 飄 飄 」 快 閃 活 動， 除 了 宣 傳 遊 行， 也 希 望 藉 由 台 灣 社 會「 容 許 人 和 鬼 結 婚， 男 男 和 女 女 之 間 卻 無 法 結 婚」的奇妙現象，讓台中人反思同志婚姻或 同 志 成 家 有 這 麼 荒 誕 不 羈 或 無 法 接 受 嗎？ 台 灣 社 會 近 年 來 對 於 同 志 越 來 越 友 善， 更 確 切 地 來 說， 應 該 是 壓 迫 的 力 道 越 來 越 小。1997 年， 台 北 市 警 察 無 故「 取 締 」 同 志 並 將 其 帶 回 警 局 偵 訊 的「 常 德 街 事 件 」 距 今 不 到 二 十 年， 但 同 志 運 動 的 能 量 和 社 會 對 於 同 志 議 題 的 理 解 進 展 快 速， 不僅各種規模和型態的遊行及同志活動遍 地 開 花。 台 北、 高 雄、 桃 園 和 台 中 市 政 府 都 在 地 方 政 府 的 能 力 內， 不 同 程 度 地 推 動 同 志 伴 侶 的 註 記 制 度， 似 乎 看 見 了 台 灣 走 向 同 志 婚 姻 的 一 條 隱 隱 閃 現 的 崎 嶇 小 路。

既 然 同 志 的 處 境 逐 漸 改 善， 那 還 需 要 遊 行 嗎？答案是肯定的。 當我們走上街頭，向社會大眾展示我們的身 體和型態，告訴大家同志的生命故事，透過 口號和標語跟大眾溝通，訴說我的們不滿和 希望。當我們走上街頭，才能真正看見陽光， 不再恐懼，在包圍自身的人潮中，感受同伴 的支持和自信，「我不再是一個人」。而遊 行不僅是同志們的活動，更需要整個社會支 持力量的參與，如果你願意支持同志應該受 到平等對待，享有權利，不該受到歧視和霸 凌。當這些目的尚未達成，我們將一直走下 去。和我們一起上街，陪同志們走一段回家 的路。

遊行資訊： 10/3（六），台中市民廣場，14:00 集合，15:00 出發。遊行後有晚會節目，彩虹大使和同志朋友們將和我們分享他的故事。

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城市溫度

助人有社工

術業有專攻

文 ／ 李筆筏

最近諸多社會事件乃至公共議題，總是引發公眾「這是怎麼 回事」、「現代社會（的孩子）怎麼這樣」的聲音。例如反 課綱學生「以死明志」、抗爭現場與父母衝突，或是再早一 些的隨機砍人、弒親事件等等。我們最常用「精神障礙」等 病理標籤，或是明查暗訪拼湊一個黑暗的身世背景以解釋這 些 行 為， 卻 很 少 想 過 該 如 何 處 理， 也 很 少 注 意 這 些 發 生 在 「社會」的事情，是可以用「社會工作」的角度切入的。 在台灣（或許其他國家亦然），一般人別說分不出「社工」 與「心理師」了，甚至多數人都將其等同於「志工」，以為 這些人就是用滿滿的愛心來照顧所有的弱勢。確實，愛心、 使命感，以及來自當事人（案主）的回饋是支持大部分社工 繼續下去的主要動力，但社工既名為「社會工作」，表示背 後有一套專業工作方法用來「助人」，幫助當事人重返健康 的心理及生活狀態，或許也間接解決潛在社會問題，而並非 僅是解釋原因。 對社工而言，助人是一種專業。無奈的是，多數人只把助人 當作一種「愛心的展現」。愛心其實是種比較狹隘的概念， 因為「心」是屬於內在的領域──個人可以決定自己要愛 誰、 如 何 愛， 但 當 這 種 私 性 質 的 愛 心 被 用 在 公 領 域 的 助 人 時，弔詭的事情就發生了，例如博愛座的強迫讓位「我認為 這個座位只能給某某人坐，這是對他們的愛心」，或是某些

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特定的重大災害後蜂湧而至的捐款「我要展現對這些人的愛 心」。甚且，因為這種助人方式出於「愛」，所以顯得神聖 不可侵犯、不可質疑。 而所謂專業的「助人」，必須經過一定的工作方法加以達成， 應該思考的是「哪些是需要受助的對象？」、「造成現況的 環境與背景為何？」、「對象如何理解自己的處境？」、「對 象可以接受的方法與切入點？」、「對象想要達成的目標？」 因此它不能是高高在上而不可侵犯的那種「專業」，因為助 人意味著的是平等關係而非施捨。 從 社 工 角 度 看 待 課 綱 爭 議， 我 們 應 理 解「 學 生 想 要 的 是 甚 麼？」「學生在乎的是甚麼？」哪怕問教育部前一百位學生， 都會得到不同的答案，又何妨？協助他們從這一百種答案中 萃出核心重點與共識，幫助這些年輕人在這一生中少有的經 驗內，學習面對人生的各種情境、重新更理解自己、理解社 會、理解自己與社會的關係，這就是一種助人。 又或者，當一個年輕人在抗爭現場激動的與父母衝突時，可 以瞭解到這個年輕人或許從未有機會「走自己的路」，或許 有「偶爾脫離父母」的渴望，以及很可能的，有「不再只是 『 周 大 觀 的 弟 弟 』」 的 願 望， 我 們 就 能 理 解 這 是 怎 麼 一 回 事，我們就能較有同理心的看待，我們就能比較有機會傾聽

彼此。 麻煩的是，包含「社工」在內的各種「助人工作」持續的不 被當成一種專業。尤其在一些制度不健全的小型地方性社福 組織更是如此：除了與工作量不成比例的薪水與高張力的情 緒勞動外，當過父母的組織管理階級，甚至認為自己比社工 更懂青少年；老人社工變成銀髮族的吃喝拉撒照護員；醫療 社工只負責媒合各種補助與宣傳醫院的社區健康講座；跟政 府部門有關的社工，必須把自己的服務對象當成績效數字。 而社工領域為了加強自己的專業化色彩，只能更加強調「社 工師」的專業學術訓練、專業執照、專業領域，就像我們熟 知的醫師、藥師、建築師、會計師那樣。但社工與這些「師」 的不同處就在於：社工除了專業知識，還要有對人的瞭解， 才能準確的知道服務對象的需求與處境，這要花時間與服務 對象經營，社工本身也要花時間培養這樣的能力，甚至很大 程度與個人特質也有關係。這些課堂上教不來，國考也考不 出，社工系四年讀完的「社工」們，也多是白紙一張，許多 服務對象遭遇的人情冷暖、處境待遇，新手社工們也很難迅 速理解，只能依靠閱歷豐富的資深前輩給予教導、協助，還 有很重要的──情感支持，因為外界依然認為社工就是付出 愛心，政府部門依然認為社工要提出量化的績效。 當社會越來越成熟，就會「長」出各式各樣的人，也應能包 容各式各樣的人，這裡面當然就包含在不同面向上須要被幫 助的人，而我們應該準備好，用更具專業性的方式來助人。

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INFORMATION

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L Forest Night】魚蹦漫才夜：第

舟 【搖滾台中 2015】搖到台中

四話

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9 四重邏輯

喬老師 14:30~17:00，18:30~21:00

演－明天的心靈舞會】台中場 20 眨你演小戲節《三導香鬆》

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16 高蕾雅 feat. SWING BLACK & Hosa 部落樂團

20 眨你演小戲節《三導香鬆》

迴

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迴響音樂藝文展演空間

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放

舟

佔空間Artqpie 地址：台中市台中市西區中美街135號 電話：0982-723-359 開放時間：三 - 日 12:00-17:00 https://www.facebook.com/ArtQPie

基

TADA方舟藝文展演空間

A

Legacy Taichung 傳 音樂展演空間

默契咖啡

伴

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CMP Block Museum of Arts勤美術館 地址：台中市中港路一段257之2號 電話：0800-266-155 營業時間：二 - 日 14:00-20:00 五、六 14:00-21:00 週一休館 http://www.cmppj.org.tw

Art Anew gallery & cafe

日

草悟文創吧 地址：台中市西區英才路534號B1 電話：(04) 2302-1232#601 開放時間：10:00-22:00

科

國立自然科學博物館 地址：台中市北區館前路一號 電話：(04) 2322-6940 開放時間：09:00-17:00 週一休館 http://www.nmns.edu.tw

美

國立台灣美術館 地址：台中市西區五權西路一段2號 電話：(04) 2372-3552 開放時間：二 - 五 09:00-17:00 六 - 日 09:00-18:00 週一休館 http://www.ntmofa.gov.tw

港

台中市立港區藝術中心 地址：台中市清水區忠貞路21號 電話：(04) 2627-4568 開放時間：09:00-17:30 週一休館 http://www.tcsac.gov.tw

想

想想 Thinkers’ Corner 地址：台中市中區民權路78號 電話：(04) 2229-6346 開放時間：三 - 五 12:00-20:00 六 13:00-21:00 日 11:00-19:00 https://www.facebook.com/thinkerscornertaiwan

地址：台中市美村路一段771巷16號 電話：(04) )2372-1208 營業時間：一 - 日 ：09:00-21:00 http://www.facebook.com/deli771 本

一本書店 地址：台中市南區復興路3段348巷2-2號1樓 信箱：mail@abook.tw 開放時間：三 - 日 12:00-17:00 https://www.facebook.com/www.abook.tw

實心裡生活什物

草

好伴

日嚐 DELI771

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地址：台中市大容東街10巷12號 電話：(04) 2325-8108 開放時間：三 - 五：13:30-19:30 六： 11:00-19:30

地址：台中市中區民族路35號 電話： (04) 2223-1312 https://www.facebook.com/HappenTaichung

地址：台中市中港路二段60-3號 電話：(04)2313-4597 開放時間：09:00 - 23:00 http://www.facebook.com/matchcafe 勤

台中基地

地址：台中市精誠五街32號 電話： (04) 2320-3590 營業時間：一 ：11:00-22:30 三 - 日 ：11:00-22:30 http://www.facebook.com/aNew.Art

地址：台中市台中市西屯區安和路117號 電話： (04) 2359-8780 https://www.facebook.com/LegacyHomePage

默

實

地址：台中市北區錦新街28號8樓 電話：(04) 2226- 6910 開放時間：三 - 六 14:00-22:00 日 14:00-21:00 http://www.facebook.com/TaichungGDi

地址：台中市南區復興路三段362號 電話： (04) 2229-0989 http://www.facebook.com/tadaark

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台中放送局

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地址：台中市北區電台街1號 電話：(04 2225-9739 開放時間：一 - 五：10:00-19:00 六：10:00-20:00 日：10:00-19:00 http://www.facebook.com/funsong2011

地址：台中市西屯區河南路二段429號B1-1 電話： (04) 2451-1989 營業時間：三 - 日 16:00-22:00 http://www.facebook.com/SoundLiveHouse

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L 【Forest Night】鄒！下山！

迴 GYZE - Black Bride World Tour

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L 【Forest Night】All about Jazz-

20 【漫才入門：從觀眾到漫才師】

L 來吧！焙焙！【2015 夏末巡

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TADA 方舟 17:30

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L 【民歌傳奇】在台中：許景淳『玫瑰與月光』景淳的

Legacy 音樂之夜 20 眨你演小戲節《三導香鬆》

科 07.01-12.01「生物律動 - 住在身體裡的音樂家」特展 地點：第一

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特展室 2015.05.22-2016.02.22「鼎立三十 - 看先民鑄鼎鎔金的科學智慧」 特展 地點：第四特展室 07.22-11.22 須臾化永恆─昆蟲標本的博物館旅程特展 地點：第三 特展室 標本製作演示時間：每週三 , 六 , 日 9:30 和 14:30 07.11-12.13 2015 科學攝影 : 自然與藝術之迷特展 地點：第二特 展室 07.03-12.06 工安功夫特展 地點：立體劇場旁廳展區

12 L 【民歌傳奇】在台中：邰肇玫－我們的理想 本

妖怪主題講座

美 07.04-09.28 美哉臺灣－林彥助詩書畫展

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L 【民歌傳奇】在台中：潘越

雲－讓我們看”雲”去

07.11-09.25 以自然與真實為名 07.18-09.28 民 國 風• 台 灣 情 — 渡 海 前 輩 畫 家 吳 承 硯、 單 淑 子 2015.03.21-2016.01.03 我的隱藏版—自畫像

L 那我懂你意思了 2015 夏季巡迴 前面有什麼 - 台

中場

港 08.08-12.06 「花繁映發－膠彩畫的學院時期」臺中市美術家資料

館膠彩藝術特展Ⅲ 08.22-09.20 茶藏器 陳茂松陶藝個展 08.29-09.26 2015 國際藝術交流展 文

25 L 2015 吳昊恩 × Daniel Ho 《洄

游》新專輯巡迴演唱會 之 游 到…【台中場】

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26 L PANDORA Presents【2015 Legacy 都 市 女 聲 】： 許 哲

珮「我們一起搖擺吧」演唱會 - 台中場

20%實驗劇坊 地址：台中市中區復興路四段37巷6-1號 23B

台中文化創意產業園區D館 10/24-11/1「1095，」 ─ 台中地區移民工故事特展 The Migration Stories in Taichung

更 多 活 動 請 看 「 共 好 聚 樂 」

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一瞥景點

多元文化地球村 西屯區協和社區

圖 ／ 江逸萱、張云僑

因工業區而生的新興社區

習慣？漠視？或者交流！

社區營造三方向─ 環保二胡、紙工藝與友善外勞

對東海商圈不陌生的朋友們，是否曾經 注意過入夜的商圈及假日的商圈街道 上， 除了有你我熟悉的台灣臉孔，還有 許多外國臉孔呢？這些外國朋友多半是 在鄰近工業區上班的外籍移工，他們所 居住的宿舍，就位於東海商圈後方的西 屯區協和社區。

協 和 社 區 發 展 協 會， 於 五 年 前 開 始 著 手 進 行 社 區 營 造。 但 全 台 灣 社 區 營 造 的 同 質 化 現 象， 使 協 會 開 始 思 考 社 區 的 內 涵 和 有 意 義 的 發 展 方 向， 進 而 體 認 到 協 和 社 區 的 特 色 就 是「 多 元 文 化 」！ 相 較 於 其 他 工 業 區 社 區， 與 其 排 斥 外 籍 移 工， 不如用正面的態度與這些外籍朋友進行 交 流， 因 此「 友 善 外 籍 勞 工 計 畫 」 便 應 運而生。

目 前 協 和 社 區 致 力 於 三 大 發 展 方 向： 環 保 二 胡、 紙 工 藝 與 友 善 外 勞。 環 保 二 胡 的 概 念 由 二 胡 老 師 顏 老 師 引 進 社 區， 二 胡 音 箱 本 需 要 用 蛇 皮 或 蟒 皮 製 作， 在 保 育 觀 念 的 提 倡 下， 顏 老 師 與 居 民 利 用 周 末，一 同 研 發 如 何 利 用 廢 棄 的 民 生 用 品 來 製 作 出 音 色 優 美 的 二 胡， 而 原 本 的 傳 統 二 胡 團 練 班 已 進 入 第 三 年， 每 到 周 三 晚 上， 二 胡 班 學 員 聚 集 於 福 和 宮 前 埕， 認 真 學 習 著 二 胡 演 奏。 在 紙 工 藝 方 面， 目前社區於雙周二開設紙工藝探索課 程，期望有一日結合環保二胡與紙工藝， 創造社區的文化、歷史和特產。

協和社區是一個因工業區重劃而產生的 新興住宅社區，社區範圍以工業區 38 路 和 順 和 1-9 街 為 主。 在 這 個 社 區 中， 居 住了逾千名的外籍移工，因他們的生活 和民生需求，使協和社區形成了有趣的 東 南亞經濟鏈和生活圈，每到夜晚，移 工們聚集於工業區 38 路上的東南亞小吃 店， 或便利商店外，或漫遊於東海商圈 中；假日時，在協和社區的公園綠地上， 總 會看到移工們野餐、聊天，而協和國 小的球場也出現了移工們運動的身影， 在不知不覺中，協和社區儼然成為名副 其實的多元文化村。

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文 ／ 官安妮

對 於 協 和 社 區 的 居 民 而 言， 對 於 外 籍 移 工 和 友 善 活 動 的 觀 感 是 甚 麼 呢？ 協 和 社 區 總 幹 事 陳 靖 益 表 示， 大 家 對 於 外 籍 勞 工 的 既 定 印 象 就 是 愛 群 聚、 大 聲 喧 嘩 與 愛 滑 手 機， 但 是 在 有 限 休 假 時 間 與 休 閒 場 地 情 況 下， 他 們 自 然 只 能 到 公 共 場 所 與 同 鄉 聚 會 吃 飯、 聊 天。 協 和 社 區 二 胡 班 的 顏 老 師 也 表 示， 工 廠 老 闆 不 要 再 以 「 掌 控 」 的 心 態 管 理 外 籍 移 工， 外 籍 移 工 如 果 能 多 參 與 社 區 的 活 動， 與 社 區 居 民 產 生 良 好 的 互 動， 自 然 能 使 雙 方 都 產 生 友 善 的 態 度。 過 去 也 有 越 南 籍 的 外 籍 移 工 帶 著 自 己 的 二 胡 來 報 名 社 區 課 程， 讓 他 非 常 的 驚 喜！「 我 也 年 輕 過， 我 們 社 區 可 以 讓 他 們 活 動 的 區 域 太 少， 這 點 我 們 都 很 無 奈。」 社 區 居 民 童 小 姐 感 嘆 著。 社 區 居 民 普 遍 肯 定 外 籍 移 工 工 作 的 勤 奮 態 度， 也 體 認 到 社 區 的 休 閒 空 間 不 足 的 問 題， 不 過 一 方 面， 也 都 提 出 社 區 的外籍移工需改善不遵守交通號誌及衛 生習慣的問題。

在友善外勞計畫方面，社區在 2014 年承 接 文 化 局 經 費， 舉 辦 了「 東 協 西 讀 」 計 畫，在這項計畫中社區與仲介公司合作， 陸續舉辦友善交流座談、生活地圖製作、 需 求 調 查、 足 球 賽 等 活 動， 促 進 外 籍 移 工朋友與社區居民的互動。今年九月起， 協和續透過活動讓社區居民更了解這些 「 鄰 居 」 們 ─ 東 南 亞 國 家 的 文 化 內 涵。 而 在 硬 體 部 分， 社 區 透 過 都 發 局 經 費， 於工業區 38 路街口完成了友善居民及外 籍 移 工 交 通 出 入 方 便 的 階 梯， 有 了 這 條 階梯，大家能更安全、更方便的上下班， 及 前 往 鄰 近 的 自 強 市 場， 靠 近 階 梯 的 一 公 里 綠 帶， 將 來 也 會 計 畫 融 入 東 南 亞 異 國 元 素， 社 區 發 展 協 會 很 期 待 透 過 與 學 校 的 合 作， 為 社 區 激 盪 出 更 多 多 元 創 意 的觀點。

值 得一 提的是， 在去年的需求調查座談 會 中， 社 區 了 解 到 外 籍 勞 工 最 期 望 的， 是 擁有 學習中文的管道，其次是休閒場 地，以及提升社區內各國資訊流通的透 明 度。 看 到 這 邊 筆 者 不 禁 反 思， 移 工 們 何 嘗不 希望與社區居民和睦相處呢？但 受限於溝通不順、閱讀無法理解等情況， 而 造 成 彼 此 種 種 誤 會 與 偏 見。 現 在， 協 和 社 區 已 經 跨 出 友 善 的 第 一 步， 未 來， 雙 方是 否能協力創造更多可能性呢？讓 我們拭目以待！ 一 個因 工業區而生的社區，正期待大家 看 見他 們獨特的內涵，台中第一個友善 外籍移工社區即將誕生！

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台中人物

開朗少年的小日記 文 ／ 羅育思

圖 ／ 許廷彥 提供

－許廷彥

「哈！哈！哈！」在遠處就能聽到他笑聲的開朗少年──許廷 彥。 在這個思想開放的時代，人們對於同志的接受度也日益增高， 而身邊也不乏有同志朋友，我所認識的同志朋友給我的感覺是： 活潑、開朗、有自信，而廷彥在大家眼中就是個熱情活潑的角 色，也總是擔任領袖人物。廷彥並不避諱對別人坦承性向，若 有剛認識的朋友問他，他也會大方承認，廷彥認為隱瞞性向對 他而言並不擅長，更不必要。 問了廷彥何時發現自己喜歡男生，話還沒說完廷彥就回我「對 我而言，並不會用何時發現來說明喜歡一個男生。」他說明， 「何時喜歡」這個問題常常被拿來問許多的同性戀者，但他認 為「何時發現」是個很含糊的時間點！有些男同志或許小時候 就喜歡男生，長大了之後發現有些女生也很吸引自己，這無法 界定何時。有些同志從小就發現自己喜歡同性，但或許因為社 會的輿論、普遍的價值觀及刻板印象，產生了大家常說的「櫃 子」，鎖在櫃子裡的同志，出櫃與不出櫃的決定掌握在自己的 手中。他們清楚自己的性向，而對他們而言也沒有何時。這些 舊價值觀的影響，不單單只有櫃子裡櫃子外的同志，也影響著

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總是懷疑自己到底喜歡不喜歡同性的人們。因為某種程度的畏 懼，會讓這些人不停的在腦海中否決自己，自己不可能會喜歡 男生或女生！而對廷彥來說沒有何時發現自己喜歡男生，是當 他對一個人有好感時，對象就是個男生，沒有甚麼好發現、也 沒有太多的驚嘆號及問號。廷彥說什麼時候發現對他來說很模 糊，有時只是接受不接受。倒不如問問同志們，「何時跳脫社 會的框架，坦承自己喜歡個帥哥」。 只要真的有愛，不管愛男愛女都沒有所謂的是非對錯，但反對 同性戀者在現在的社會上仍存在著，「你無法討好每個人」這 是我們都知道的道理，相對的「你也無法喜歡每個人」，最重 要的是如何去欣賞一個人的優缺點。廷彥告訴我，「我們並不 要求所有人喜歡我們，在生活中這些銳利的眼光多少會令人不 適，卻也不會影響到與伴侶之間的感情、愛你的人或你愛的人 的想法。但當恐同的人影響到我們應有的權益，事情就不是這 麼回事了！」 「我覺得我很幸運」，廷彥眼帶笑意的分享這個故事，廷彥說 他第一個男朋友是買飲料認識的，當時他高中一年級，對方大 他四歲，總是會帶著廷彥到處旅遊、一起吃宵夜，雖然身為同

HI

志，但他從來不認為他們跟一般異性戀有何不同，年齡差距也 因此讓廷彥在男友身上學到許多價值觀，有一次他和男友牽手 去逛夜市時，遇到不懷好意的人對他們露出厭惡表情，並且大 聲批評同志，他男友見狀並沒有生氣，反而還去提醒那些人不 應該這麼做，接著告訴廷彥「你越是逃避做自己，別人越愛在 你不時透露出來的本性間放大討論，所以做自己就好，要證明 我們比他們快樂！」而這段維持兩年的戀情，讓廷彥更確定自 己的性向。 而問廷彥對前陣子美國同志婚姻合憲看法時，他說並沒有太多 的想法，反而是對於後續的「臉書彩虹頭貼」有些不一樣的意 見，「我看到了一些平時對於同志議題持反對意見、或是漠不 關心的朋友們，紛紛換上了彩虹頭貼。我總在想：其實你們是 支持我們的，只是不擅長表明自己的想法嗎？還是就只是愛湊 熱 鬧、 喜 歡 追 隨 風 潮？」 他 的 心 中 出 現 許 多 疑 惑， 且 覺 得 若 能把這股跟風的動力，轉為對於同志的實質幫助那該有多好！ 「婚姻平權貼紙計畫」的發想人陳威廷先生，曾與廷彥分享： 「為何婚姻平權貼紙不是用大家經常討論的彩虹，而是使用黑 白顏色？」因為陳威廷認為，同志需要爭取才能夠得到結婚的 權利，是一件不值得擁有色彩的事。而廷彥最後告訴我「我沒

台中人物

有換上彩虹大頭貼。並不代表我不開心，而是因為那還不是台 灣！」 有一句話是這麼說「愛是不分性別！」不論自己的性向如何， 都有愛與被愛的權利。總看到許多店家、商品、話題，為了商 機及利益，打著同志的名義去獲取利益，諸如內褲品牌、綜藝 節目主題、同志天菜小鮮肉等等。「不要消費同志！」廷彥認 為雖然知道這是一種行銷手法，但總不喜歡自己是被消費的一 個代名詞，也希望這種消費同志的風氣能消失。最後他告訴我 「我們並沒有選了一條比較困難的路。首先，這並不是一項『選 擇』；其次，不要把這條路變得困難了。在汲汲營營追求愛的 同 時， 不 要 忘 記 愛 自 己 也 很 重 要！ 別 總 是 希 望 的 到 社 會 的 認 可，先認同你自己、愛自己吧！」

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舊城翻轉， 青年來跳坑 自從去年立法院 30 秒通過服貿 引 爆 318 太 陽 花 運 動，「 民 意 代表」這樣的代議制度，其利弊 一直被大肆討論，並隨之大量出 現人民議會、草根講堂、賤民解 放 區 等 公 民 論 壇。 公 民 關 心 政 治， 除 了 投 票 與 衝 撞 這 兩 種 較 為 極 端 的 方 法， 是 否 還 有 其 他 有效的方式？或也可以這樣問： 其他方式會有效嗎？

人 使 用 海 報、 便 利 貼 等 討 論 工 具，針對舊城議題發散討論、再 收斂聚焦大家的意見，進而凝聚 成 最 大 共 識 之 決 策， 形 塑 ORID 焦 點 討 論 的 過 程 － Objective 客 觀、Reflective 反 應、Interpretive 詮 釋、Decisional 決 定； 並 將 這 些決定依文氏圖整理，進而完整 提案內容；最後由各組代表與市 府各局處進行問答與提案。

為了讓市民開始參與政策決策， 在上個月 8/27（四）、28（五）， 台中市政府研考會主辦了「舊城 翻轉，青年踹共」大專青年審議 行動論壇，歷時兩天一夜，課程 有系統地引領學員進行舊城區 導覽、聆聽市府代表簡報舊城相 關政策，進而彙整舊城走踏經驗 與政策分析，並向市府機關的代 表 提 問 對 話、 共 同 盤 點 政 策 問 題，重新整理市政府對中區舊城 的政策與核心價值。論壇並也有 介紹台中民間 NGO 與學員交流， 希望能引導有意願的學員跳坑， 在 會 後 投 入 相 關 NGO， 延 續 這 次論壇的行動力。

但即使審議民主有執行的技術 與規則，這次的論壇還是顯露出 一些問題，包括組員之間對議題 背景了解的落差、強勢組員掌握 較多的話語權、市府詳細資訊的 不透明、學員代表與市府的對話 技巧不足──其他美中不足者， 是當初論壇以「與市長對話」作 為宣傳號召，但當天來到營隊的 同 時， 卻 被 告 知 市 長 因 公 務 出 國，無法來到現場，最後的對談 只得由林陵三副市長領軍代打， 而學員與市府的對談內容也很 難產生交集。從這場論壇來看， 我們仍不曉得審議式民主在台 中，會透過怎麼樣的實質程序實 際轉化成市府政策？

「審議民主」名字聽起來很玄 妙，意指公民直接參與政策決策 的過程，但他又比雅典式的直接 民主多了一些原則與執行技術。 此次的審議論壇，每一個小組均 備有主持人與紀錄，主持人不持 特定立場，要能引導小組的每個

文 ／ 謝艾樺 圖 ／ 林逸晟

更多基礎建設資源等。公民參與 決策審議，可以實質參與政策， 加入我們這些每天實際在這座 城市走動、笑鬧的小人物視角， 跳脫官員那套「Ｏ大建設」的上 而下思維。 審議民主沒有那麼容易、但也沒 有那麼困難，一如公民素養，需 要長期的練習與培力，此次參加 的學員動機百百款：關心台中議 題與團體、被父母鼓勵來參加、 想和市長會面…，從中可以看到 許多共通點，最多的是想要認識 夥伴，第二個是想要親身了解政 府的政策與未來規劃，第三個是 之前有關心或參與公眾事務的 經驗；並也可以從過程中看到大 家最大的共識，是建議市府如何 在青年群體的審議以外，也讓在 地民眾、公民團體的想法加入， 一起達到共同的城市願景。每個 人從不同的成長背景與角度而 來， 但 都 帶 著 關 心 台 中 這 片 土 地 的 愛， 這 是 一 次 非 常 珍 貴 的 集會。你要不要也一起來跳坑， 一起透過公民行動訴說你對台 中的愛？

我們也看到這次論壇，雖然都是 審議菜鳥仍能盤點出舊城的政 策問題與價值反省：綠川、柳川 等景觀建設與文化再造應以根 本的水質為重、移工假日的人潮 需要的或許不是管理而是提供

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COMING SOON

參與式預算 文 ／ 謝艾樺

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真的假的！

早在今年四月，市府開啟了參與式預算，設籍台中、 年滿 16 歲者均可參與提案與投票，以中區舊城為示 範區。然而「旅途最美的不是景點，而是過程。」重 點 不 是 最 終 動 用 多 少 了 預 算， 而 是 台 中 市 民 如 何 參 與，但若因為政府法規限制、行政不透明與執行困難 等技術問題，從說明會、工作坊到投票，讓公民參與 變成流於形式，這個參與式預算，是要趁熱作台灣最 快的？還是最好的？ 套一句我們常講的台中腔：參與式預算，真的假的？

溫度 據點

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平等愛 2015. SEPTEMBER .vol.

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