Svet Evanglia #2'1997

ÕÐÈÑÒÈÀÍÑÊÈÉ ÆÓÐÍÀË: ÀÑÏÅÊÒÛ ÂÅÐÛ, ÎÒÂÅÒÛ ÍÀ ÂÎÏÐÎÑÛ, ÂÇÃËßÄ ÍÀ ÑÎÁÛÒÈß

ñâåò

åâàíãåëèÿ

2’97 • ÌÎËÈÒÂÀ — ÊÐÛËÜß ÂÅÐÛ • ÏÐÈ×ÈÍÛ ÍÅÓÑËÛØÀÍÍÛÕ ÌÎËÈÒ • ÑÊÀÆÈ ÍÀÐÎÄÓ ÌÎÅÌÓ

В НОМЕРЕ: Íà íåáîëüøîì ïîëå âîçëå ëåñà êèïåë æàðêèé áîé.  âîçäóõå ñòîÿë íåâûíîñèìûé ãðîõîò,ðåâ,ñòîíû. Íèêîëàé ïîâåðíóë ãîëîâó è îòîðîïåë: èç-çà ïðèãîðêà,ëÿçãàÿ ãóñåíèöàìè, âûëåòåë òàíê. Ïàâåë Òóï÷èê, «Ìîëèòâà — êðûëüÿ âåðû» ñ. 4

ПОЧТА ЖУРНАЛА «СВЕТ ЕВАНГЕЛИЯ» Павел ЛАНГЕ МОЛИТВА — КРЫЛЬЯ ВЕРЫ Ирина МАСЬКО КНИГА БЛАГОСЛОВЕНИЙ МОЛИШЬСџЯ ЛИ ТЫ? Андрей ПЕТРОВ ПРИЧИНЫ НЕУСЛЫШАННЫХ МОЛИТВ Базилея ШЛИНК С МОЛИТВОЙ ПО ЖИЗНИ Фред КЛАРК СЛУЖЕНИЕ ЗА ЗАКРЫТОЙ ДВЕРЬЮ Владимир ГЛЕБОВ ТАМ, ГДЕ ОКА ВПАДАЕТ В ВОЛГУ Алексей ПЕТРЕНКО ВОСПОМИНАНИЯџ Ирина МАСЬКО СКАЖИ НАРОДУ МОЕМУ Алена КАЗЕНИНА БЕЛАЯ ДОРОГА

Íå ñïåøè ñ îòãîâîðêîé, ÷òî òû ïðîèçíîñèøü ìîëèòâû. Ïðîèçíîñèòü ìîëèòâó è ìîëèòüñÿ — ýòî ñîâåðøåííî ðàçíûå âåùè. «Ìîëèøüñÿ ëè òû?» ñ. 10

ЖИЗНЬ, ПОСВЯЩЕННАЯ АУКА НОВОСТИ Кристоф МОРГНЕР БЛАГОСЛОВЕНИЕ ИЗ ТОРОНТО Сергей ГОЛОВИН КАК ЧЕЛОВЕК СТАЛ ОБЕЗЬЯНОЙ, ИЛИ ЭВОЛЮЦИЯ МИФА М. М. КОРФ ДУХОВНОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ В РОССИИ

Ïðèáëèæàëàñü ïîëíî÷ü. Îäèí èç ñûíîâåé ïàñòîðà âçÿë Áèáëèþ è íà÷àë ÷èòàòü. Èõ îáúÿë áîëüøîé ñòðàõ. Íàêîíåö,ñòàðøèé èç íèõ ïàë íà êîëåíè,ñêàçàâ: «Íàâåðíîå, Õðèñòîñ ïðèøåë,íàøè áëèçêèå âîñõèùåíû,à ìû îñòàâëåíû!»

2 4 8 10 14 16 19 22 26 28 30 35 36 40 42 46



Ðåäàêöèÿ áëàãîäàðèò âñåõ, ïðåäîñòàâèâøèõ ìàòåðèàëû äëÿ ïóáëèêàöèè. Òî÷êà çðåíèÿ ðåäàêöèè ìîæåò íå ñîâïàäàòü ñî âçãëÿäàìè àâòîðîâ ïóáëèêóåìûõ ìàòåðèàëîâ. Ïðèñëàííûå ìàòåðèàëû íå ðåöåíçèðóþòñÿ è íå âîçâðàùàþòñÿ.

«Ñëóæåíèå çà çàêðûòîé äâåðüþ» ñ. 19

Æóðíàë «Ñâåò Åâàíãåëèÿ» èçäàåòñÿ çà ñ÷åò äîáðîâîëüíûõ ïîæåðòâîâàíèé. Ïîæåðòâîâàíèÿ äëÿ èçäàíèÿ æóðíàëà Âû ìîæåòå: - ïåðåñëàòü ïî÷òîâûì ïåðåâîäîì ïî àäðåñó ðåäàêöèè ñ ïîìåòêîé: æóðíàë «Ñâåò Åâàíãåëèÿ»; - ïåðå÷èñëèòü íà ñ÷åò: ð/ñ÷ 700443, Óêðñîöáàíê ã. Ðîâíî, ÌÔÎ 333012, Õðèñòèàíñêèé Áëàãîòâîðèòåëüíûé Èçäàòåëüñêèé Ôîíä, êîä 13995421, ñ ïîìåòêîé: æóðíàë «Ñâåò Åâàíãåëèÿ».

ëè, Ïîçæå ìû óçíà ò ÷òî îíà â îò û äåíü åõàëà, ÷òîá û. èí îò ïë ñ äó áðîñèòüñÿ â âî ãîðå,ìàìà ìíå êî Êà å ó íåå áûëî . Íî ýòà íå ðàññêàçûâàëà ãîñòåì ûì ñò ÷à æåíùèíà ñòàëà â íàøåì äîìå. î, Àëåêñåé Ïåòðåíê «Âîñïîìèíàíèÿ» ñ. 26



Íàø àäðåñ: Ðåäàêöèÿ æóðíàëà «Ñâåò Åâàíãåëèÿ», 266010 Óêðàèíà, ã. Ðîâíî, à/ÿ 35; òåë. (0362) 228-314, 228-379, ôàêñ 266-932; E-mail: book@LGospel.rovno.ua

Íàä íîìåðîì ðàáîòàëè: Ïàâåë Òóï÷èê - ãëàâíûé ðåäàêòîð Îëåã Ìîðãóí - õóäîæíèê-äèçàéíåð Âàëåðèé Êîâàëåâ - õóäîæíèê Âåðà Êàíàòóø - êîìïüþòåðíàÿ âåðñòêà Íàòàëüÿ Ìîðîçîâà - êîìïüþòåðíûé íàáîð

 íîìåðå èñïîëüçîâàíû ôîòî Ñåðãåÿ Òóï÷èêà è Äìèòðèÿ Ãåãåðà. Ôîòî íà îáëîæêå — Äìèòðèÿ Ãåãåðà.

Æóðíàë íóæäàåòñÿ â ìîëèòâåííîé è ìàòåðèàëüíîé ïîääåðæêå. Ïðè ïåðåïå÷àòêå ìàòåðèàëîâ ññûëêà íà æóðíàë îáÿçàòåëüíà. Ðåãèñòðàöèîííîå ñâèäåòåëüñòâî Р¹119. © òåêñòà, ðèñóíêîâ, ôîòî, îôîðìëåíèÿ æóðíàëà «Ñâåò Åâàíãåëèÿ», 1997 ã.

×

СТРАНИЦА

РЕДАКТОРА

еловечество входит в третье тысячелетие под знаком глобального развития средств коммуникации. Традиционная почта, оптико-волоконная, радио, спутниковая, телефонная, пейджерная системы связи, электронная почта, компьютерные сети, особенно Интернет... Недалек день, когда любой человек, не выходя из своего дома, сможет общаться с абонентами во всех точках планеты. Но существует вид связи более древний, более надежный, более доступный и эффективный, чем самые передовые достижения человечества. Это молитва. Молитва соединяет человека с Богом. Происходит это в реальном масштабе времени — «сей нищий воззвал, — и Господь услышал и спас от всех бед его» (Псалом 33:7). Для молитвы не существует проблемы плохой проходимости сигнала, недостаточной слышимости, поврежденных линий. Для молитвы не нужно специальных устройств. Молиться можно в любом месте, в любых обстоятельствах. И, вместе с тем, молитва обладает громадной эффективностью: «Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь», — говорит Бог (Иеремии 33:3). Молиться может каждый человек. Жизнь некоторых людей настолько исковеркана, что им стыдно обращаться к Богу. В Евангелии описана история женщины, которую презирали все окружающие. Единственное место, где она смогла найти покой своей измученной душе, было у ног Иисуса. Он не отверг ее раскаяния. Не отвергнет Господь и твоей просьбы. Нередко, набирая нужный номер телефона, мы слышим короткие гудки. Линия занята. Такого никогда не происходит с молитвой. Даже если все люди на Земле одновременно станут молиться, каждая молитва будет услышана Богом. Молитве может легко научиться любой человек: интеллектуал и неграмотный, пожилой и ребенок. Но почему же у многих людей возникают проблемы с молитвой? Как правильно молиться? Об этом и пойдет разговор на страницах нашего журнала.

Ïîñåòèâ Íèæíèé Íîâãîðîä, ïîðàæàåøüñÿ åãî êðàñîòå è âåëè÷èþ. Îñîáåííî çàâîðàæèâàåò «âèçèòíàÿ êàðòî÷êà» ýòîãî ãîðîäà — òàê íàçûâàåìàÿ «ñòðåëêà» — ìåñòî,ãäå Îêà âïàäàåò â Âîëãó. Âëàäèìèð Ãëåáîâ, «Òàì, ãäå îêà âïàäàåò â Âîëãó», ñ. 22

Ìîëèòâà — êðûëüÿ âåðû

— Âû ïðîñòî ñìååòåñü íàäî ìíîé! Âîò... è âîò,è âîò... Âèäèòå ýòè êðàñíûå ðóáöû íà ðóêàõ? Îíè ñâèäåòåëüñòâóþò î òîì,÷òî ÿ äåéñòâèòåëüíî ìîëèëñÿ îêîëî äâóõ ÷àñîâ... Èðèíà Ìàñüêî «Ñêàæè íàðîäó Ìîåìó», ñ. 28

Ñ.Ò.

Ä.Ã.



 Ñëó÷àéíî êî ìíå â ðóêè ïîïàë æóðíàë «Ñâåò Åâàíãåëèÿ». ß èì çàèíòåðåñîâàëñÿ. Ïðî÷åë áóêâàëüíî âñå. Íî ÿ òàê äàëåê îò âñåãî ýòîãî. Íå òî, ÷òîáû â ïîíèìàíèè, à â âîñïðèÿòèè. Ìíå 26 ëåò. Íå áóäó ìíîãî ïèñàòü î ñåáå, ýòî íå ñòîëü âàæíî. Ñêàæó îäíî — æàëü ïðîïàäàòü ïîíàïðàñíó. Ïîíèìàÿ ýòî, ÿ âñå ãëóáæå ïîãðóæàþ ñåáÿ â ñïèðòíîå. Æèçíü êàê áû óòðàòèëà äëÿ ìåíÿ ñìûñë. ß õî÷ó ïîïðîñèòü ó âàñ ðåëèãèîçíóþ ëèòåðàòóðó. Âîçìîæíî, åñëè ÿ ñòàíó áëèæå ê Áîãó, òî æèçíü ìîÿ èçìåíèòñÿ. Ãåííàäèé Ë.

 ß âåðóþùàÿ ñ äåòñêèõ ëåò.  äâåíàäöàòü ëåò ïåðåíåñëà îïåðàöèþ íà ïîçâîíî÷íèê. Âñå, êàçàëîñü, îêîí÷èëîñü áëàãîïîëó÷íî.  1978 ãîäó ÿ âñòóïèëà â çàâåò ñ Ãîñïîäîì.  öåðêâè ðàáîòàëà ñ äåòüìè â Âîñêðåñíîé øêîëå. Íî ñ 1987 ãîäà ìîå çäîðîâüå ñòàëî óõóäøàòüñÿ. Âðà÷è ìíå íè÷åì íå ìîãëè ïîìî÷ü. Ó ìåíÿ ïîñëå îïåðàöèè èççà èñêðèâëåíèÿ ïîçâîíî÷íèêà ïîëíîñòüþ íàðóøèëàñü ôóíêöèÿ îïîðíîäâèãàòåëüíîãî àïïàðàòà.  1991 ãîäó ìíå äàëè òðåòüþ ãðóïïó èíâàëèäíîñòè,

â 1994 — âòîðóþ. À òåïåðü, êîãäà ÿ ïåðåäâèãàþñü òîëüêî â èíâàëèäíîé êîëÿñêå — ïåðâóþ. ß î÷åíü áëàãîäàðíà Áîãó, ÷òî â 1994 ãîäó â ìîåé öåðêâè «Ñïàñåíèå» áûë íàáîð æåëàþùèõ ðàáîòàòü ñ ãëóõèìè ëþäüìè. Òàêèå ëþäè ïîñåùàëè íàøó öåðêîâü. Ó ìåíÿ ïîÿâèëîñü îãðîìíîå æåëàíèå íàó÷èòüñÿ ãîâîðèòü æåñòàìè. ß íå èìåëà íèêàêèõ îñîáûõ öåëåé, ìíå ïðîñòî õîòåëîñü íàó÷èòüñÿ äëÿ ñåáÿ. Ýòî ó ìåíÿ íåïëîõî ïîëó÷àëîñü. Ïîíåìíîãó ÿ íà÷àëà ïåðåâîäèòü â öåðêâè. Ïðàâäà, ïîíèìàòü ìíå èõ áûëî òðóäíî, íî ðàññêàçûâàòü î ëþáÿùåì Èèñóñå Õðèñòå òàê ëåãêî! ß ïîëþáèëà ãëóõèõ, ïîëþáèëà ïåðåâîä.  ýòîì ãîäó ÿ îñòàâèëà ðàáîòó â Âîñêðåñíîé øêîëå è ïîñâÿòèëà ñåáÿ ðàáîòå ñ íåñëûøàùèìè. Ñåé÷àñ â öåðêîâü ïðèõîäèò 18 ãëóõèõ. È ÿ î÷åíü ðàäóþñü, âèäÿ, êàê Áîã èõ áëàãîñëîâëÿåò. Ïóñòü ìîè íîãè íå ìîãóò ñàìîñòîÿòåëüíî õîäèòü, íî, ñëàâà Áîãó, åñòü ðóêè, êîòîðûìè ÿ ìîãó ðàññêàçàòü ãëóõèì ëþäÿì îá Èèñóñå.  ýòîì ãîäó ìû ïðîâåëè â öåðêâè íîâûé êóðñ îáó÷åíèÿ ñóðäîïåðåâîäó. ß î÷åíü áëàãîäàðíà Áîãó, ÷òî åñòü ñåé÷àñ ëþäè, ñïîñîáíûå ìåíÿ çàìåíèòü. Âìåñòå ñ ãëóõèìè ìû ïîñåùàåì äðóãèå öåðêâè, âûñòóïàåì ñ ïåñíÿìè, ñâèäåòåëüñòâàìè. Îíè ðàññêàçûâàþò, êàê Áîã èì îòêðûëñÿ, êàê ïîçíàëè ÷óäåñíóþ èñòèíó îá Èèñóñå. Íàøå îãðîìíîå æåëàíèå, ÷òîáû âû ïðèíîñèëè íàø òðóä â ìîëèòâàõ ê Ãîñïîäó. Ìû âåðèì â ñèëó ìîëèòâû. Òàìàðà Ôîìèíè÷íà

2

Ìíå î÷åíü çàïîìíèëîñü ïðåáûâàíèå â îäíîé èç îáùèí ãîðîäà Ðÿçàíè. ß ïðèøåë â Ìîëèòâåííûé Äîì íà ÷àñ ðàíüøå è óâèäåë, ÷òî â çàëå ñòîÿëè íà êîëåíÿõ íåñêîëüêî ÷åëîâåê è ìîëèëèñü. Ïîñòåïåííî äîáàâëÿëèñü íîâûå ëþäè. Âñå âõîäèëè â ïîìåùåíèå è ïðåêëîíÿëè êîëåíè äëÿ ìîëèòâû.  äåñÿòü ÷àñîâ ïðåñâèòåð ïðîèçíåñ âñëóõ êðàòêóþ ìîëèòâó è ñëóæåíèå íà÷àëîñü.  êîíöå ñîáðàíèÿ, êîãäà áûëî îáúÿâëåíî, ÷òî áóäåò ñîâåðøàòüñÿ ìîëèòâà íàä îäåðæèìîé æåíùèíîé, áîëüøèíñòâî ïðèñóòñòâóþùèõ ñòàëè âûõîäèòü èç Ìîëèòâåííîãî Äîìà. ß ñïðîñèë, ïî÷åìó ëþäè âûõîäÿò? Ìíå îòâåòèëè, ÷òî òå, êòî íå â ìèðå ñ Áîãîì èëè ëþäüìè, à òàêæå èìåþùèå òàéíûé ãðåõ èëè ñîìíåâàþùèåñÿ â èñöåëåíèè íå äîëæíû ïðèñóòñòâîâàòü íà òàêèõ ìîëèòâàõ. Èç ÷åòûðåõñîò ÷åëîâåê â çàëå îñòàëîñü íå áîëåå ïÿòèäåñÿòè. Ïîñëå íåêîòîðîé áîðüáû ÿ ðåøèë îñòàòüñÿ. Âíà÷àëå áûëà ñîâåðøåíà ìîëèòâà çà ïðåñâèòåðà, ïîòîì îí ïîìîëèëñÿ íàä áîëüíîé. Æåíùèíà ïîëó÷èëà îñâîáîæäåíèå îò òåðçàâøèõ åå äåìîíîâ. À. Ïåòðåíêî

 ß õî÷ó ðàññêàçàòü, êàê Ãîñïîäü ïîìîã ìíå íàéòè Ìîëèòâåííûé Äîì âî Ëüâîâå, ãäå æèâåò ìîé íåâåðóþùèé ñûí. ß ïîåõàëà â öåíòð ãîðîäà òðîëëåéáóñîì, íàäåÿñü íà ðûíêå óçíàòü ó ëþäåé, ãäå ñîáèðàþòñÿ âåðóþùèå. Íî íèêòî íå ìîã ìíå ïîìî÷ü. Îïå÷àëåííàÿ, ÿ âîçâðàùàëàñü äîìîé ê ñûíó. Íî ÿ íå çàìåòèëà ñðàçó, ÷òî âìåñòî òðîëëåéáóñà ¹6, ñåëà â òðàìâàé. ×åðåç 56 îñòàíîâîê îïîìíèëàñü è òóò æå âûøëà, ÷òîáû ïîåõàòü îáðàòíî. Íî Äóõ Ñâÿòîé ïîáóäèë ìåíÿ ñïðîñèòü, ãäå íàõîäèòñÿ Ìîëèòâåííûé Äîì. Æåíùèíà, ñ êîòîðîé ÿ çàãîâîðèëà, óêàçàëà, ÷òî îí íàõîäèòñÿ ñîâñåì ðÿäîì, çà óãëîì. ß î÷åíü îáðàäîâàëàñü è áëàãîäàðèëà Ãîñïîäà, ÷òî Îí ïðèâåë ìåíÿ íà áîãîñëóæåíèå. À. Ôèíüêî

 ß äîëãî íå ïèñàë âàì, ïîòîìó ÷òî ëåæàë â ðåàíèìàöèè èç-çà îãíåñòðåëüíîãî ðàíåíèÿ ïîçâîíî÷íèêà. Ñåé÷àñ óáèâàþò äàæå äíåì, íà âèäó ó âñåõ. À ÿ îêàçàëñÿ ñëó÷àéíûì ïðîõîæèì. Êàæåòñÿ íàñòóïàåò êîíåö ñâåòà...

ÏÎ×ÒÀ

Ó ìåíÿ äâîå äåòåé, è ÿ ïðîøó âàñ ïðèñëàòü Áèáëèþ äëÿ äåòåé, ìíå òîæå íóæíà Áèáëèÿ — ñâîþ ÿ îòäàë äðóçüÿì. È îñîáåííî ìíå íóæíà íåáîëüøàÿ êíèæå÷êà «Íàó÷è íàñ ìîëèòüñÿ», âåäü òàì åñòü «Âåðóþ» è «Îò÷å íàø». ß íàäåþñü, ÷òî ïîçíàíèå Èñòèíû âåðíåò ìåíÿ â íîðìàëüíûé ìèð. ß î÷åíü ëþáëþ æèçíü, ëþáëþ ëþäåé. Êàê ìíå õî÷åòñÿ æèòü! Àíàòîëèé Á.

 ß ïîëó÷àþ îò Ãîñïîäà îòâåòû íà ìîëèòâû î÷åíü ÷àñòî. Ïðîøëûì ëåòîì ÿ ìîëèëàñü ñ ïîñòîì (ïÿòü ïîñòîâ èìå-

ÂÎÏÐÎÑÛ ê ÁÈÁËÈÈ ?

 Åâàíãåëèè îò Ëóêè íàïèñàíî: «...ïðèîáðåòàéòå ñåáå äðóçåé áîãàòñòâîì íåïðàâåäíûì» (16:9). Êàê ïîíÿòü ýòè ñëîâà? Çàâãîðîäíÿÿ Ò. Í. Ïðèò÷à î íåâåðíîì óïðàâèòåëå, îñîáåííî â ìåñòå, ãäå ãîñïîäèí ïîõâàëèë ðàñòî÷èòåëüíîãî ñëóãó, âûçûâàåò íåêîòîðîå íåäîóìåíèå: çà ÷òî åãî õâàëèòü, âåäü òàêîå ïîâåäåíèå íåñîâìåñòèìî ñ åâàíãåëüñêîé ìîðàëüþ! Íî Èèñóñ ïðîèçíåñ ýòó ïðèò÷ó íå äëÿ òîãî, ÷òîáû íàó÷èòü ó÷åíèêîâ èçâîðîòëèâîñòè.  ïðîäîëæåíèå áåñåäû Îí åùå ðàç ïðèçâàë èõ áûòü âñåãäà ÷åñòíûìè, ïîòîìó ÷òî «åñëè â íåïðàâåäíîì áîãàòñòâå íå áûëè âåðíû, êòî ïîâåðèò âàì èñòèííîå?» Ãîñïîäü èñïîëüçîâàë èñòîðèþ ñ òàêèì íåîáû÷íûì ïîâîðîòîì ñþæåòà, ÷òîáû îáðàòèòü âíèìàíèå ñëóøàòåëåé íà ïðèîðèòåò äóõîâíûõ öåííîñòåé íàä ìàòåðèàëüíûìè. Ýòà ìûñëü âûðàæåíà â 9 ñòèõå, ãäå íàõîäèòñÿ «ìîðàëü» ïðèò÷è: «È ß ãîâîðþ âàì: ïðèîáðåòàéòå ñåáå äðóçåé áîãàòñòâîì íåïðàâåäíûì, ÷òîáû îíè, êîãäà îáíèùàåòå, ïðèíÿëè âàñ â âå÷íûå îáèòåëè».  äàííîì òåêñòå åñòü íåñêîëüêî êëþ÷åâûõ ñëîâ, íà êîòîðûõ ñòîèò îá-

ëà), ÷òîáû Ãîñïîäü óñòðàíèë îò íàñ ñ äî÷åðüþ åå ìóæà-ïüÿíèöó. Îòâåòà ÿ íå ïîëó÷àëà, íî íå îòñòóïàëà è â ñåíòÿáðå, ïîñëå åãî î÷åðåäíîãî ïüÿíîãî äåáîøà, ñíîâà ñòàëà ìîëèòüñÿ. Íî òåïåðü ÿ ïîïðîñèëà Ãîñïîäà, ÷òîáû Îí ìíå óêàçàë — ÷åðåç ñîí èëè êàêèì-ëèáî çíàìåíèåì — ïðàâèëüíî ëè ÿ ìîëþñü. Âñêîðå ÿ ïîëó÷èëà ÷óäåñíûé îòâåò íà ìîé âîïðîñ. Îòêðûëà ÿ êàê-òî 58 ãëàâó ïðîðîêà Èñàèè è ïðî÷ëà òàì, êàêîé ïîñò óãîäåí Ãîñïîäó. Ìåíÿ ïîðàçèëî, êàê ÿñíî Ãîñïîäü ãîâîðèò ñ íàìè ÷åðåç Ñâîå Ñëîâî. Âåäü ÿ ïðîñèëà, ÷òîáû Ãîñïîäü óäàëèë çÿòÿ îò íàñ, íî Åìó òàêàÿ ìîëèòâà áû-

ëà íåóãîäíà. ß ïîíÿëà ïðè ÷òåíèè ýòîé ãëàâû, ÷òî íåïðàâèëüíî ïðîñèëà Áîãà. Ñ ýòîãî ìîìåíòà ÿ ñòàëà ìîëèòüñÿ î çÿòå, ÷òîáû Ãîñïîäü åãî íå îñòàâëÿë, äàë åìó äóõ ïîêàÿíèÿ. È âñêîðå Áîã îòâåòèë íà ìîè ìîëèòâû — áîþñü äàæå ðàäîâàòüñÿ. Òàê ìû íàìó÷èëèñü ñ íèì. Íî âìåñòå ñ ÷óäåñíûì èçìåíåíèåì åãî æèçíè, ÿ ïîëó÷èëà óâåðåííîñòü, ÷òî ñòàðîå áîëüøå íå âîçâðàòèòñÿ. Ýòî òîëüêî îäèí ïðèìåð îòâåòà Ãîñïîäà íà ïðàâèëüíóþ ìîëèòâó, à ñêîëüêî åùå áûëî îòâåòîâ, çà êîòîðûå ÿ áëàãîäàðþ Áîãà... Å. Ì. ßðûãèíà

ðàòèòü îñîáåííîå âíèìàíèå. Âî-ïåðâûõ, î êàêîì «íåïðàâåäíîì áîãàòñòâå» èäåò ðå÷ü? Áåçóñëîâíî, Õðèñòîñ íå èìåë â âèäó èìóùåñòâî, ïðèîáðåòåííîå íå÷åñòíûì ïóòåì. Ñëîâî «íåïðàâåäíîå» â äàííîì ñëó÷àå îòíîñèòñÿ êî âñåìó ìàòåðèàëüíîìó áîãàòñòâó è óêàçûâàåò íà åãî íåíàäåæíîñòü. «Óñòðåìèøü ãëàçà òâîè íà íåãî, è — åãî óæå íåò; ïîòîìó ÷òî îíî ñäåëàåò ñåáå êðûëüÿ è, êàê îðåë, óëåòèò ê íåáó» (Ïðèò÷è 23:5). Ñòðåìëåíèå ê îáîãàùåíèþ ÷àñòî ïðèâîäèò ê âîçíèêíîâåíèþ ïðîáëåì, íåðåäêî âûíóæäàåò ÷åëîâåêà áûòü íå÷åñòíûì. Çåìíîå áîãàòñòâî íå ïðèíîñèò ÷åëîâåêó ñ÷àñòüÿ, íî îòíèìàåò ó íåãî ïîêîé. Ïîýòîìó Õðèñòîñ è íàçûâàåò åãî íåïðàâåäíûì, ò. å. íå íàñòîÿùèì. Íî ñóùåñòâóþò è äðóãèå öåííîñòè. Õðèñòîñ ñîâåòîâàë: «...ñîáèðàéòå ñåáå ñîêðîâèùà íà íåáå, ãäå íè ìîëü, íè ðæà íå èñòðåáëÿþò è ãäå âîðû íå ïîäêîïûâàþò è íå êðàäóò» (Ìàòôåÿ 6:20). Íåáåñíîå áîãàòñòâî — ýòî âîçäàÿíèå, êîòîðîå ïîëó÷èò ÷åëîâåê, ïîñëåäîâàâøèé çà Ãîñïîäîì. Òàêîå áîãàòñòâî Ïèñàíèå íàçûâàåò èñòèííûì, ïðàâåäíûì. Áèáëèÿ ó÷èò íàñ ïðîñòûì ìåòîäàì «êîíâåðòèðîâàíèÿ» ìàòåðèàëüíûõ ñðåäñòâ, íàõîäÿùèõñÿ â íàøåì ðàñïîðÿæåíèè, â âå÷íûå íåáåñíûå öåííîñòè. Âîò êàê ýòî ïðîèñõîäèò: «Áîãàòûõ â íàñòîÿùåì âåêå óâåùàâàé, ÷òîá îíè íå âûñîêî äóìàëè [î ñåáå] è óïîâàëè íå íà áîãàòñòâî íåâåðíîå, íî íà Áîãà æèâîãî, äàþùåãî íàì âñå îáèëüíî äëÿ íàñëàæäåíèÿ; ÷òîáû îíè áëàãîäåòåëüñòâîâàëè, áîãàòåëè äîáðûìè äåëàìè, áûëè ùåäðû è îáùèòåëüíû, ñîáèðàÿ ñåáå ñîêðîâèùå, äîáðîå îñíîâàíèå äëÿ áóäóùåãî, ÷òîáû äîñ-

òèãíóòü âå÷íîé æèçíè» (1 Òèìîôåþ 6:17-19). Èìåííî íà ýòîì è äåëàåòñÿ àêöåíò â ïðèò÷å î íåâåðíîì óïðàâèòåëå. Õðèñòîñ êàê áû ãîâîðèò Ñâîèì ïîñëåäîâàòåëÿì: «Ïîñìîòðèòå, åñëè íå÷åñòíûé ÷åëîâåê äîãàäàëñÿ äîáðûìè äåëàìè îáåñïå÷èòü ñåáå áóäóùíîñòü, òî íàñêîëüêî áîëåå ê ýòîìó äîëæíû áûòü ñïîñîáíû äåòè Áîæüè». Äîñëîâíî â ïåðåâîäå èç ãðå÷åñêîãî îðèãèíàëà ýòîò ñòèõ ãëàñèò: «...ñîòâîðèòå ñåáå äðóçåé èç ìàììîíû — íåïðàâåäíîñòè, ÷òîáû, êîãäà èñ÷åçíåò, îíè ïðèíÿëè âàñ â âå÷íûå æèëèùà». Ñëåäóåò îáðàòèòü âíèìàíèå è íà ñëîâî «äðóçüÿ». Çäåñü ãîâîðèòñÿ íå òîëüêî î ïðèîáðåòåíèè äîáðîãî ðàñïîëîæåíèÿ ñî ñòîðîíû ëþäåé. Ðå÷ü èäåò î äðóçüÿõ, êîòîðûå ìîãóò ïðèíÿòü «â âå÷íûå îáèòåëè». Êòî ýòèì ïðàâîì îáëàäàåò? Êîíå÷íî, Áîã! Ïîñìîòðèòå, êàê ýòà ìûñëü ïðîñëåæèâàåòñÿ â Áèáëèè.  Ïðèò÷àõ íàïèñàíî, ÷òî «áëàãîòâîðÿùèé áåäíîìó äàåò âçàéìû Ãîñïîäó» (19:17). Èèñóñ òàêæå ó÷èë: «òàê êàê âû ñäåëàëè ýòî îäíîìó èç ñèõ áðàòüåâ Ìîèõ ìåíüøèõ, òî ñäåëàëè Ìíå» (Ìàòôåÿ 25:40). Íåáåñíîå ñîêðîâèùå ìîæíî óìíîæèòü íå òîëüêî áëàãîòâîðèòåëüíîñòüþ. Òðóä âî èìÿ Ãîñïîäà, âåðà, òåðïåíèå, ëþáîâü è æåðòâåííîñòü õðèñòèàí íåïðåìåííî áóäóò âîçíàãðàæäåíû Áîãîì. Êîíå÷íî, âñå ýòî èìååò ñèëó òîëüêî áëàãîäàðÿ ìèëîñòè Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà, èñêóïèâøåãî íàñ îò ãðåõà è äàþùåãî ñèëó äëÿ äîáðîäåòåëüíîé æèçíè. È âñå íàøè «çàñëóæåííûå ïðèîáðåòåíèÿ» ìåðêíóò ïåðåä áîãàòñòâîì, êîòîðîå Áîã ïðèãîòîâèë ëþáÿùèì Åãî (1 Ïåòðà 1:4). 

3

Ä.Ã.

Павел ЛАНГЕ

Í

а небольшом поле возле леса кипел жаркий бой. Казалось, на этом маленьком клочке земли в смертельной схватке сошлись два невидимых страшных зверя. Солнце померкло в клубах дыма и пыли, в воздухе стоял невыносимый грохот, рев, стоны. Николай повернул голову и оторопел: из-за пригорка, лязгая гусеницами, выскочил танк. По-видимому, в машине заметили бойца, и она, круто развернувшись, ринулась на него. Николай скатился на дно окопа. Прямо над головой в землю вонзались пули. Внезапно темная глыба со страшным ревом и скрежетом закрыла небо. Николай сжался в комок, закрыл глаза и его губы непроизвольно прошептали: «Боже, помоги! Боже, спаси!» Солдат чудом остался жив. Но еще долгие годы во сне над ним вырастала железная громада, и он — слабый и бессильный человек — повторял снова и снова: «Боже, помоги...» Наверное, трудно найти на земле человека, который бы ни разу в жизни не обращался к Богу. Люди молятся различными словами, в различных ситуациях, но — молятся... Однажды на встрече с неверующими людьми я попросил отозваться тех, кто хоть раз в жизни молился. В зале находилось около двухсот человек, и, к моему удивлению, почти все подняли руки.

Позже я задавал этот вопрос и на других встречах. Результат был тот же. Но вместе с тем мы должны признать, что далеко не все люди имеют правильное представление о молитве. Для многих молитва — это обряд, который нужно выполнять, чтобы не огорчить Бога. Некоторые люди носят специальные молитвенные четки, чтобы произнести определенное число ежедневных молитв. Большим спросом пользуются так называемые молитвенники, в которых помещены молитвы на все случаи жизни. Те, кто использует для евангелизации фильм «Иисус», знают, как много желающих получить слова молитвы, звучащей в конце фильма. Я задал этот вопрос друзьям, с которыми мы вместе изучаем Библию. И у нас получился интересный обмен мнениями: «Молитва — это разговор с Богом»; «Молитва — это крылья веры»; «Молитва — это общение с Богом»; «Молитва — это средство, через которое мы можем получит просимое»... Что бы вы сказали о молитве? Первый намек на совершение молитв находится в книге Бытия: «У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа» (4:26). Хотя слово «молитва» здесь не упоминается, вполне можно предположить, что внуки Адама обращались к Богу именно в молитвах. Но я предлагаю более

×ÒÎ ÒÀÊÎÅ ÌÎËÈÒÂÀ?

4

подробно рассмотреть второе упоминание этого слова в Библии, находящееся в 25 главе Бытия: «И молился Исаак Господу о жене своей.., и Господь услышал его» (21 ст.). В семье Исаака — одного из древних носителей Божьего благословения — была проблема: у них с Ревеккой продолжительное время не было детей. Подобная ситуация во все времена доставляет огорчение супругам, тем более чувствительно это было в древности на Ближнем Востоке, где благословение измерялось количеством наследников. Бездетных людей тогда презирали. За двадцать лет Исаак и Ревекка испробовали немало методов лечения, побывали у многих врачей. Но все их усилия были тщетными. И тогда Исаак решил обратиться к Богу. Это был принципиально новый опыт в жизни патриарха. До этого, как мы читаем в Библии, только некоторые люди общались с Богом, но это происходило чаще по Его инициативе. Тогда они слышали голос Божий, или им было какое-то видение. Иногда Бог разговаривал с людьми через Ангелов. Но в случае с Исааком ничего подобного не происходило. Он ничего особенного не видел, не слышал сверхъестест-

Ëþäè ìîëÿòñÿ ðàçëè÷íûìè ñëîâàìè, â ðàçëè÷íûõ ñèòóàöèÿõ, íî — ìîëÿòñÿ...

ÁÈÁËÅÉÑÊÀß ÑÒÓÄÈß

венных звуков. Его удручала проблема, которую ни он сам, ни кто-либо из людей не могли разрешить. И тогда Исаак стал размышлять о Боге. Ведь Он — Всемогущий, Всезнающий, Вездесущий. А если обратиться к Нему с просьбой? Он ведь должен услышать... Мы не знаем, где молился Исаак, стоял ли он на коленях, как сложил руки, закрыл ли глаза. Писание свидетельствует нам лишь о том, что он «молился Господу». И Бог утвердил Исаака в правильности его действий: «...и Господь услышал его». Вскоре Ревекка родила двух сыновей — Исава и Иакова, от которых произошли два великих народа: Идумеи, живущие на территории современной Иордании, и Израильтяне. Итак, молитва — это сознательное обращение человека к Богу. Некоторые люди считают молитву не очень важной частью своей жизни. Они рассуждают приблизительно так: Бог ведь все знает прежде нашего прошения, зачем же утомлять Его и себя бесконечными просьбами? Эта точка зрения не находит подтверждения в Священном Писании. Наоборот, мы видим множество текстов, побуждающих нас к молитве. Например: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания перед Богом, — и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:6,7); «Непрестанно молитесь» (1 Фессалоникийцам 5:17); «Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иеремии 33:3). Конечно, Бог может совершать все по Своей воле и без наших просьб или подсказок. Но Он строит Свои отношения с людьми на добровольной основе. И для Господа особое значение имеют просьбы людей, которые подчиняют свою волю Божьей воле и просят Его вмешаться в ход событий. Но вот затихли звуки сердечной

ÍÓÆÍÎ ËÈ ÌÎËÈÒÜÑß?

×ÒÎ ÏÐÎÈÑÕÎÄÈÒ Ñ ÍÀØÈÌÈ ÌÎËÈÒÂÀÌÈ?

молитвы. Мы озираемся — вокруг вроде бы ничего не изменилось. Что же произошло с нашей молитвой? Неужели она просто растворилась в пространстве? Господь, желая ободрить молящихся, приоткрыл завесу духовного мира, показав нам в образах, что происходит с молитвами верующих людей. Во второй книге Паралипоменон описывается восстановление поклонения Богу во дни царя Езекии. В конце повествования мы находим интересные слова: «И встали священники и левиты, и благословили народ; и услышан был голос их, и взошла молитва их в святое жилище Его на небеса» (30:27). В откровении Апостолу Иоанну было показано, что перед лицом Бога находятся «золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых» (5:8). Священное Писание убеждает нас в том, что Бог всегда слышит молитвы. И более того, Он их помнит, они постоянно находятся перед Ним как бы в специальных сосудах. Примечательно, что молитвы в Библии сравниваются с фимиамом — благоуханным составом, применявшимся при служении в храме. Этим подчеркивается, что молитвы приятны Господу. А дальше с молитвами происходит нечто чудесное. Вот как это образно было показано Иоанну: «И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение» (Откровение 8:3-5). В молитве, таким образом, происходит соединение просьбы или желания человека (конечно, если оно соответствует воле Бога), с Божественной силой, способной изменить любые обстоятельства. Молитва может быть как общест-

5

ÊÀÊ ÌÎËÈÒÜÑß?

венной (Матфея 18:20), так и личной (Матфея 6:6), тайной — в глубине сердца (Неемии 2:4; 1 Царств 1:13) и вслух (Псалом 65:17). Не следует пренебрегать каким-либо видом молитвы. Молитва может совершаться в любом месте: «...не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу... Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Иоанна 4:21-23); в любом положении, однако, по возможности, наша поза должна выражать смирение перед Богом. Вот как молились люди Библии: «Для этого преклоняю колена мои перед Отцем Господа нашего Иисуса Христа» (Ефесянам 3:14); «и встали, и исповедывались во грехах своих и в преступлениях отцов своих» (Неемии 9:2); «и поклонялись и повергались перед Господом лицем до земли» (Неемии 8:6). Прежде всего, молитва должна быть искренной: «Услышь, Господи, правду, внемли воплю моему, прими мольбу из уст нелживых... Ты испытал сердце мое, посетил меня ночью, искусил меня, и ничего не нашел; от мыслей моих не отступают уста мои» (Псалом 16:1,3). Мы должны помнить, что Бог слышит не только слова молитвы, но и сопоставляет их с нашими мыслями. Настоящей болезнью для христиан является лицемерие в молитве — когда ее вроде бы адресуют Богу, но на самом деле произносят для людей. Интересно, от кого они рассчитывают получить ответ на свои прошения? Для многих людей ближайшим синонимом слова «молитва» является слово «просьба». Их молитвы — это бес-

ÊÀÊÎÉ ÄÎËÆÍÀ ÁÛÒÜ ÌÎËÈÒÂÀ?

Ìîëèòâà — ýòî ñîçíàòåëüíîå îáðàùåíèå ÷åëîâåêà ê Áîãó.

конечные вопли и прошения. Но ведь общение заключается не только в просьбах. Не думаю, что какой-либо отец был бы счастлив, если бы дети подходили к нему только с протянутой рукой: «Папа, дай мне на мороженое... Папа, купи мне ручку...» Так и наше общение с Богом должно включать в себя различные стороны. Например: поклонение, исповедание, благодарения, просьбы. Поклонение — это прославление Господа за то, Кто Он есть. Выражая поклонение в молитве, мы упоминаем совершенные качества Бога: святость, силу, справедливость, любовь, верность и т.д. Почему-то некоторые христиане стесняются это делать. Но прочтите Псалмы Давида. Как он в них прославляет Бога! «Буду превозносить Тебя, Боже [мой], Царю мой, и благословлять имя Твое во веки и веки» (Псалом 144:1). Исповедание означает раскаяние в грехе, который открывает в нашей жизни Дух Святой. Мы анализируем прожитую жизнь и просим Господа показать нам, где мы нарушили Его волю. «Исповедывать» — это значит «соглашаться». Мы соглашаемся с Богом, что определенные наши действия были греховными и мы нуждаемся в том, чтобы Господь очистил нас Своей кровью. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9). Неспособность признать грехи препятствует действенности других молитв. «И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро; ищите правды; спасайте угнетенного; защищайте сироту; вступайтесь за вдову» (Исаии 1:1517). «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице [Его] от вас, чтобы не слышать» (Исаии 59:1,2). Библия говорит, что молитвы

грешных людей являются мерзостью перед Богом (Псалом 108:7; Притчи 15:8). От таких людей Господь ждет молитвы покаяния. Благодарение — это выражение признательности Богу за то, что Он для нас сделал. Если поклонение сосредоточивается на качествах Бога, то благодарение отмечает Его дела. «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фессалоникийцам 5:18). К сожалению, мы часто бываем подобны девяти прокаженным, на радостях забывшим поблагодарить Иисуса за исцеление. Сопоставьте количество просьб и благодарений в своих молитвах, и это будет верной иллюстрацией ваших взаимоотношений с Господом. При этом, наши просьбы, как правило, бывают конкретными, а благодарности — общими: «Благодарю Тебя, Господи, за все, что Ты мне послал...» И это открывает серьезную духовную проблему. Однажды у нас в семье заболел старший сын. Дочь, тогда еще маленькая девчушка, сильно переживала за брата. Я предложил ей: «Давай попросим Иисуса, чтобы Он исцелил Тиму». Мы стали на колени, и она просила Господа послать здоровье брату. Вскоре мальчику стало значительно легче. Я вновь спросил у дочери: «Как здоровье Тимы?» Она с радостью ответила: «Ему уже лучше!» Тогда я напомнил ей, что мы просили об этом Бога, и Он ответил нам. Я предложил ей поблагодарить Господа за помощь. И тут девочка с некоторым смущением посмотрела на меня. В ее глазах застыл вопрос: это Бог помог или мама вылечила? Мы с ней серьезно поговорили об этом, а потом вместе благодарили Иисуса. Но в этом детском взгляде я тогда увидел и некоторые «взрослые» сомнения. Действительно, кто разрешает наши проблемы? Бог или люди? Не является ли благоприятный исход следствием удачного стечения обстоятельств? Может мы так редко благодарим из-за того, что веры нашей хватает только на просьбы?.. Благодарить — это означает признать исключительную заслугу Господа в разрешении наших проблем. И, конечно, Бог поощряет нас

6

просить у Него. «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Матфея 7:7-8). Только следует помнить, что иногда Бог в ответ на наши просьбы говорит «да», иногда — «нет» или «подожди». Мы можем молиться не только о собственных нуждах, но и о нуждах других людей. «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Иакова 5:16). Молитва соединяет человека с Богом. Это мощный проводник Божьей силы, мудрости и благословений в жизни. В Евангелии описано, что Иисус Христос часто, много и долго молился. И если молитва была так необходима Сыну Божьему, то насколько более она нужна нам! Примечательно, что преображение Иисуса Христа произошло во время Его молитвы (Луки 9:29). И для нас молитва служит важным средством духовного преображения в образ Христа. Молитвой можно изменить ход событий (Откровение 8:3-6), содействовать какому-либо труду во имя Божье (2 Коринфянам 1:11). Только помните, что рассуждать о молитве значительно легче, чем молиться! Вам придется употребить усилия для того, чтобы молитва стала неотъемлемой частью вашей жизни. Определите постоянное время для ежедневной молитвы, и у вас появится прекрасная возможность наблюдать, как плоть противится духу. Будьте побеждающим христианином! 

ÄËß ×ÅÃÎ ÍÓÆÍÀ ÌÎËÈÒÂÀ?

Ìîëèòâà — ýòî ìîùíûé ïðîâîäíèê Áîæüåé ñèëû, ìóäðîñòè è áëàãîñëîâåíèé â æèçíè.

ÁÈÁËÅÉÑÊÀß ÑÒÓÄÈß

Ï

ðèîáùè ìåíÿ, Ãîñïî‰è, ê ‚îëå Ò‚îåé, Ê ëþá‚è Ò‚îåé, ê ìèðó Ò‚îåìó! ćðóé ìíå ç‡ðîíèòü ëþáî‚ü ‚ ñåð‰ö‡ çëîáñò‚óþùèõ, Ïðèíåñòè á뇄îñòü ïðîùåíèÿ íå퇂è‰ÿùèì, Óò‚åð‰èòü ñî„ë‡ñèå ‚ð‡æ‰óþùèõ! ćðóé ìíå îñ‚åòèòü èñòèíîé ç‡áëó‰øèõ. Óêðåïèòü ‚åðîþ ñîìí傇þùèõñÿ, Îç‡ðèòü ñ‚åòîì ð‡çóì‡ Ò‚îå„î ïðåáû‚‡þùèõ ‚î òüìå. ćðóé ìíå ‚îçðî‰èòü 퇉åæ‰îé îò÷‡ÿ‚øèõñÿ, Îç‡ðèòü ð‡‰îñòüþ ñêîðáÿùèõ! Ñî‰åë‡é ìåíÿ, Ãîñïî‰è, Íå èùóùèì óòåøåíèÿ ‰ëÿ ñåáÿ, Íî æ‡æ‰óùèì ‰‡òü å„î ‰ðó„èì; Íå ‚ð‡çóìëÿþùèì ‚ „îð‰ûíå ñ‚îåé, Íî ‚ð‡çóìëÿåìûì ‚ ñìèðåíèè ‰óõ‡; Íå ëþáèìûì, íî ëþáÿùèì! Îá ýòèõ ìèëîñòÿõ ìîëþ Òåáÿ, Áîæå, Èáî îò‰‡‚‡ÿ, ìû ïîëó÷‡åì; LJáû‚‡ÿ î ñåáå — ñåáÿ í‡õî‰èì; Ïðîù‡ÿ ‰ðó„èì — îáðåò‡åì ñåáå ïðîùåíèå; Óìèð‡ÿ — ‚îñêðåñ‡åì ê æèçíè íî‚îé. Ôð‡íöèñê Àññèçñêèé (1182—1226 „.„.)

7

Ирина МАСЬКО

Õ

арьковский район — один из самых молодых в городе Киеве. Молоды в нем не только здания, но и жители: средний возраст жителей района (по данным статистического отдела районного исполнительного комитета) — 32 года, треть из них — ребята школьного возраста. Но зачастую в статистических сводках рядом со словом «молодежный» помещается и другое — «криминогенный». Социальные и экономические проблемы особенно больно ударили по самым незащищенным — старикам и детям. Результат не замедлил сказаться: 60% всех преступлений на Украине совершается несовершеннолетними. Страх перед будущим, беспредел — это почва, на которой проблемы подростков развиваются особенно бурно. Вот что пишут члены молодежного христианского клуба «Возрождение» Харьковского района о проблемах их ровесников и друзей. Игорь, 16 лет: «Часто после школы мы шли с ребятами из нашего класса в сквер за школой и там курили «травку», играли на деньги, а если денег не было, проигравший должен был выполнить желание компании». Тамара, 16 лет: «Мы видели, как наши родители работают день и ночь ради нищенской платы, которая даже не может их прокормить. Мы так жить не хотели. Думали стать проститутками». Сейчас жизнь этих подростков изменилась. В ней все новое: ценностные ориентиры, круг общения и занятия, настроение, внешний вид. Как в чудесном сне «золушки» и мальчишки «со двора объедков» превращаются в сыновей и дочерей Великого Царя.

ÿ Áîã åå âðåì íà ìîè í ä å ë ñ î —Âï ÷àåò ðî îòâå ò ñ û á ü î÷åí û. ìîëèòâ

— ß áëàãîäàðþ Áîãà, ÷òî Îí íàø Áîã è ÷òî Îí âñåãäà ñî ìíîé â òðóäíóþ ìèíóòó. Äà áóäåò Åìó âñåãäà ñëàâà â íàøèõ ñåðäöàõ. Àìèíü. 7.10.95.

— Ãîñïîäü ìîé èñöåëèë ìåíÿ ïî Ñâîåé âåëèêîé ìèëîñòè, êîò îðóþ Îí íà ìåíÿ èçëèâàåò .

10.12.95.

ÿ îì ãîäó — Â ýò íü îã ñü è î÷å ïîêàÿëà . ß çíàþ, ÷òî Á à â äó ó ñ÷àñòëè ýòîì ãî î  . ÿ í å ã ëþáèò ì ëîñü î÷åíü ìíî è â ÿ î ï ìåíÿ äðóçåé. àäà. ýòîìó ð ü í å ÷ î ß

— ß ìîëèëñÿ, ÷òîáû Áîã ïîêàçàë ìíå, åñòü ëè åùå âåðóþùèå â ìîåì òåõíèêóìå.

13.10.95 ÿ âñòðåòèë áðàòà, êîòîðûé ó÷èòñÿ òàì æå. È ïîñëå ýòîãî êòî-òî ïîñìååò ñêàçàòü, ÷òî Áîã íå îòâå÷àåò íà ìîëèòâó?!

13.10.95.

Õ

ристианский клуб при миссионерской церкви «Возрождение» образовался около двух лет назад. По вечерам юноши и девушки в возрасте от 14 до 20 лет собираются в арендованном церковью помещении жилищной конторы, чтобы пообщаться: 8

ÑÎÎÁÙÅÍÈß

îãó íå äàë ì àäîñòü è ì àâëþ í ë ñ Î î ß ð — .96. õîæó òî, ÷ò äà çà òîðîì ÿ íà äåòÿì. 11.09 áûëî î ï ñ î Ã î êî î Íåì àê ìíå íóæí íèå, â ê ñëóæå ëüñòâîâàòü à , â è à å åìåí ü. Ñë ñâèäåò : ê òîìó âð ëüíûé ëèâåí å àë ñè È åù ïåðåñò , ü ò è óõîä — ß ñëàâëþ ì äó! Ãîñïî ÿ ñàìà ñìîãëà îåãî Îòöà, ÷òî ñåãîäíÿ áû

Áîã ñèëåí ñìÿã òü ñâèäåòåëåì, êàê ÷è æåñòîêîå ñåðäö òü î÷åíü ãðóáîå è å. Îí — Âñåñèë Áîã! 14.09.96. üíûé

ùåíèå ãðåõîâ è æèçíü — ß áëàãîäàðþ Ãîñïîäà çà ïðî õ áðàòüåâ è ñåñòåð. Çà âå÷íóþ. Çà ìîþ öåðêîâü, äîðîãè ëàíèå ïðîñëàâëÿòü ÷åñòü ðèñîâàòü Èèñóñà, çà æå ìíå ìàñëÿíûå Ãîñïîäà. Çà òî, ÷òî Ãîñïîäü äàë íàä âëàñòüþ òüìû è êðàñêè. Çà ïîáåäó Èèñóñà Õðèñòà óùèé ñëûøàòü è ñïàñòè çà òî, ÷òî Îí æèâîé Áîã, ìîã è áëàãîäàðåíèå Áîãó ãðåøíèêîâ. Ñëàâà, ÷åñòü, õâàëà íàøåìó. Íàòàøà Ùóïëÿê. 6.09.96.

— Ñåãî äíÿ Ãîñ ïîäü áëà ìåíÿ. Ó ãîñëîâèë ìåíÿ áû ë à ñèòóàöè ñ ë î æ íàÿ ÿ, íî Ãî ñïîäü ïî ìíå èç ìîã íåå âûéò è. È â îòêðûëî ý òîì åù ñü ïåðåä å îäíî î ìíîé Áîæèÿ — ëþáî âåëèêà. âü Àìèíü.

14.09.9 6.

ãà, — ß áëàãîäàðþ Áî ÷òî Îí ñëûøàë ìîè ë íà íèõ. ìîëèòâû è îòâå÷à Ñëàâà Áîãó. Êîëÿ. 4.09.96.

- ß áëàãîäàðíà Áîãó çà òå èñòèíû, ÷òî Îí ìíå îòêðûâàåò ÷åðåç ìîèõ áðàòüåâ è ñåñòåð. Òàêæå ÿ áëàãîäàðþ çà âîçìîæíîñòü åâàíãåëèçàöèè â øêîëå. È çà âñåõ ìîèõ ñåñòåð ñëàâà Åìó.

13.12.95. à Áîãó!

— Ñëàâ , ÷òî ãó çà òî ü 4 î Á à â à Ñë àò ã ìíå ñä Îí ïîìî íûå ðàáîòû îð ëàáîðàò åêòðîíèêå. ýë î ð ïî ìèê . Âàäèì .

13.12.95

услышать от своих сверстников-христиан о том, как Иисус помогает им разрешать проблемы, поделиться своим мнением по самым разным вопросам, попеть под гитару современные христианские гимны. Приходят в клуб не только молодые христиане: приблизительно четвертая часть присутствующих в зале — девушки и парни, пришедшие первый или второй раз. Костяк клуба составляют ребята, нашедшие здесь гораздо большее, чем приятное времяпровождение, они встретились с самым верным Другом — Иисусом Христом. В тот вечер, когда я впервые побывала в клубе, меня приятно удивила атмосфера открытости, доброжелательности, раскованности. Казалось, и завсегдатаи клуба, и пришедшие в первый раз, чувствовали себя в равной степени свободно. Разговор шел о проблемах в школе, о друзьях... Мое внимание привлекла толстая тетрадь, лежавшая на столе недалеко от входа в зал. Я видела, как парни и девушки брали эту тетрадь, некоторые что-то писали в ней. Заглянув через плечо моего соседа, в руках у которого оказалась тетрадь, я прочла: «Книга благословений». То, что написано в этой тетради, не нуждается в комментариях. С разрешения ребят я привожу выдержки из этой благословенной книги.

Ñ

(Ôîòîãðàôèè èç àðõèâà öåðêâè «Âîçðîæäåíèå»)

9

ейчас ребята горячо молятся о своих неверующих родителях и друзьях, о том, чтобы Господь послал средства для строительства Молитвенного Дома церкви, в котором будет большой и удобный зал, чтобы этот зал наполнился молодежью, славящей имя Божье. Они уверены, что не за горами тот день, когда в «Книге благословений» появится запись о том, что Бог ответил и на эту их молитву. 

Í

а этот вопрос, доро ой др , роме тебя ни то не может ответить. Пастор цер ви может видеть, а часто ты посещаешь бо осл жения. Члены твоей семьи знают, проводишь ли ты семейные бо осл жения. Но молишься ли ты наедине — это известно толь о тебе и Бо . Не спеши с от овор ой, что ты произносишь молитвы. Произносить молитв и молиться — это совершенно разные вещи. Не д май, что мой вопрос бесполезен. Прочти внимательно и ты видишь, что меня есть вес ие основания предложить е о тебе.

ß ñïðàøèâàþ, ìîëèøüñÿ ëè òû, ïîòîìó ÷òî ìîëèòâà íåîáõîäèìà äëÿ äîñòèæåíèÿ âå÷íîãî áëàæåíñòâà. Ãîâîðÿ îá ýòîì, ÿ èìåþ â âèäó òåõ, êîòîðûå íàçûâàþò ñåáÿ õðèñòèàíàìè. Íèêòî íå ìîæåò íàäåÿòüñÿ íà ñïàñåíèå, åñëè îí íå ìîëèòñÿ. ß òâåðäî âåðþ â ñïàñåíèå ÷åëîâåêà áëàãîäàòüþ. ß íå ïîêîëåáàëñÿ áû ïîäîéòè â ïðåäñìåðòíûé ÷àñ ê ïîñòåëè âåëè÷àéøåãî ãðåøíèêà è ñêàçàòü åìó: «Âåðóé â Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà, è ñïàñåøüñÿ» (Äåÿíèÿ 16:31). Íî ÿ íå íàõîæó â Áèáëèè îñíîâàíèÿ óòâåðæäåíèþ, ÷òî ÷åëîâåê ìîæåò ñïàñòèñü ïðîòèâ ñâîåãî æåëàíèÿ. Ìîëèòâà ñàìà ïî ñåáå íå ñïàñàåò, íî, âìåñòå ñ òåì, îíà íåîáõîäèìà äëÿ ñïàñåíèÿ.  æèçíè êàæäûé ÷åëîâåê ñàìîñòîÿòåëüíî äîëæåí âûïîëíÿòü ðÿä îáÿçàííîñòåé, ÷òîáû óäîâëåòâîðèòü ïîòðåáíîñòè ñâîåãî òåëà èëè ðàçóìà. Íèêòî íå ìîæåò ïðåäîñòàâèòü äðóãîìó çà ñåáÿ åñòü, ïèòü èëè ñïàòü. Ìû íå ìîæåì ïîðó÷èòü êîìó-òî âûó÷èòü çà íàñ òàáëèöó óìíîæåíèÿ èëè àëôàâèò. Ñêàçàííîå î òåëå è óìå îòíîñèòñÿ è ê äóõó. Åñòü íå÷òî, ÷òî ÷åëîâåê äîëæåí ñàì ñîâåðøèòü, ÷òîáû îáðåñòè ñïàñåíèå. Êàæäûé ÷åëîâåê äîëæåí ïîêàÿòüñÿ, îáðàòèòüñÿ êî Õðèñòó. Íèêòî äðóãîé íå ìîæåò ñäåëàòü ýòî âìåñòî òåáÿ. Íî êàê òû ìîæåøü èìåòü îáùåíèå ñ Áîãîì áåç ìîëèòâû? Åñëè òû íàäååøüñÿ áûòü â Öàðñòâå Íåáåñíîì è æåëàåøü áûòü äðóãîì Áîãà íà çåìëå, òî òû äîëæåí ìîëèòüñÿ.

10

Íå ìîëèòüñÿ — çíà÷èò áûòü áåç Áîãà, áåç Õðèñòà, áåç áëàãîäàòè, áåç íàäåæäû è áåç íåáà. Íå ìîëèòüñÿ — ýòî çíà÷èò ñòîÿòü íà ïóòè â àä.

ß ñïðàøèâàþ òåáÿ, ìîëèøüñÿ ëè òû, ïîòîìó ÷òî ïîñòîÿííàÿ ìîëèòâà - ýòî îäíî èç êà÷åñòâ èñòèííîãî õðèñòèàíèíà. Ñ òîé ìèíóòû, êàê Õðèñòîñ ñòàíîâèòñÿ ëè÷íûì Ñïàñèòåëåì è Ãîñïîäîì ÷åëîâåêà, â ïîñëåäíåì ðîæäàåòñÿ ïîòðåáíîñòü â íåïðåñòàííîì ìîëèòâåííîì îáùåíèè ñ Áîãîì. Ïîäîáíî òîìó, êàê äûõàíèå ÿâëÿåòñÿ ïåðâûì ïðèçíàêîì æèçíè ó íîâîðîæäåííîãî ðåáåíêà, òàê è ìîëèòâà ñëóæèò ïåðâûì ïðèçíàêîì æèçíè ó «ðîæäåííûõ ñâûøå» (Èîàííà 3:3). Ñâÿòîé Äóõ, äåëàÿ ÷åëîâåêà «íîâîé òâàðüþ âî Õðèñòå» (2 Êîðèíôÿíàì 5:17), ïðîáóæäàåò â íåì îñîáîå ÷óâñòâî ê Áîãó è íàó÷àåò åãî îáðàùàòüñÿ ê Áîãó: «Àââà (ïîäðåâíåàðàìåéñêè — «ïàïà»), Îò÷å» (Ðèìëÿíàì 8:15). Ó Áîãà íåò äóõîâíî íåìûõ äåòåé. Õðèñòèàíå, ñîçíàâàÿ ñâîþ ñëàáîñòü, ïîñòîÿííî íóæäàþòñÿ â ìèëîñåðäèè è áëàãîäàòè Áîæèåé. Îíè íå ìîãóò íå ìîëèòüñÿ. ß âíèìàòåëüíî èçó÷èë â Áèáëèè æèçíåîïèñàíèÿ ïðàâåäíèêîâ è íå íàøåë íè îäíîãî, êòî íå áûë áû ÷åëîâåêîì ìîëèòâû. ß ïðî÷åë áèîãðàôèè ìíîãèõ èñòèííûõ õðèñòèàí. Îäíè èç íèõ áûëè áîãàòû, äðóãèå — áåäíû. Îäíè áûëè ó÷åíûå, äðóãèå — íåò. Íî âñå îíè áûëè ëþäüìè ìîëèòâû. ß ÷èòàþ ñîîáùåíèÿ î òîì, ÷òî ëþäè âî âñåõ ÷àñòÿõ ìèðà ïðèíèìàþò Åâàíãåëèå. Íîâîîáðàùåííûå ïðèíàäëåæàò ê ðàçíûì íàðîäàì, êóëüòóðàì, íî ó íèõ åñòü íå÷òî îáùåå — âñå îíè ìîëÿòñÿ Ãîñïîäó. Êîíå÷íî, ìîæíî ìîëèòüñÿ íåèñêðåííî. È íå âñÿêàÿ ìîëèòâà äîêàçûâàåò èñòèííîå áëàãî÷åñòèå ÷åëîâåêà. Êàê âî âñåì, òàê è â îòíîøåíèè ìîëèòâû âîçìîæíû çàáëóæäåíèÿ è ëèöåìåðèå. Íî ÿ óâåðåí, ÷òî ÷åëîâåêà, íå ìîëÿùåãîñÿ Áîãó, íåëüçÿ ñ÷èòàòü õðèñòèàíèíîì. Òàêîé ÷åëîâåê íå ëþ-

ÆÈÂÎÅ ÑËÎÂÎ

áèò Áîãà, íå èìååò ñòðåìëåíèÿ ê îñâÿùåíèþ. Åìó åùå äîëæíî «ðîäèòüñÿ ñâûøå» (Èîàííà 3:7). Îí åùå äîëæåí ñäåëàòüñÿ «íîâîé òâàðüþ âî Õðèñòå» (2 Êîðèíôÿíàì 5:17). Íàïðàñíî îí áóäåò õâàëèòüñÿ áëàãîäàòüþ Áîæüåé, âåðîþ, íàäåæäîþ è áîãîïîçíàíèåì. Âñå ýòî — ïóñòûå ñëîâà, åñëè ÷åëîâåê íå ìîëèòñÿ. Èç âñåõ ïðèçíàêîâ, ñâèäåòåëüñòâóþùèõ î ïðåîáðàçóþùåì äåéñòâèè Äóõà Ñâÿòîãî â ÷åëîâåêå, íàèáîëåå âåðíûì ÿâëÿåòñÿ ïîñòîÿííàÿ ëè÷íàÿ ìîëèòâà. Ìîæíî ïðîïîâåäîâàòü, ðóêîâîäñòâóÿñü íå÷èñòûìè ïîáóæäåíèÿìè. Ìîæíî ïèñàòü êíèãè, ãîâîðèòü ïðåêðàñíûå ðå÷è, êàçàòüñÿ ïðèëåæíûì â äîáðûõ äåëàõ è âñå-òàêè áûòü Èóäîþ Èñêàðèîòîì. Íî ñðåäè òåõ, êòî â òèøè èçëèâàåò ñâîþ äóøó ïåðåä Ãîñïîäîì, ìàëî äåëàþùèõ ýòî íå îò èñêðåííîãî ñåðäöà. Ñàì Ãîñïîäü óêàçàë íà ìîëèòâó, êàê íà ëó÷øåå äîêàçàòåëüñòâî èñòèííîñòè îáðàùåíèÿ. Ïîñûëàÿ Àíàíèþ ê Ñàâëó, Ãîñïîäü íå äàë åìó äðóãîãî ñâèäåòåëüñòâà îá îáðàùåíèè ïîñëåäíåãî, êðîìå îäíîãî — «îí òåïåðü ìîëèòñÿ» (Äåÿíèÿ 9:11). ß çíàþ, ÷òî íå íåëüçÿ íàçâàòü ÷åëîâåêà îïðàâäàííûì, ïîêà òîò íå óâåðóåò. Íî ÿ íå ñìåþ ñêàçàòü î êîì-ëèáî, ÷òî îí óâåðîâàë, åñëè îí íå ìîëèòñÿ. Íåìîé âåðû ÿ ïîíÿòü íå ìîãó. Ïåðâîå äåëî âåðû — ýòî áåñåäà ñ Áîãîì. Ìîëèòâà äëÿ äóøè åñòü òî æå, ÷òî äûõàíèå äëÿ æèçíè. Êàê ìîæåò æèòü ÷åëîâåê íå äûøà? Ýòî âûøå ìîåãî ïîíèìàíèÿ. Êàê ìîæåò âåðèòü ÷åëîâåê íå ìîëÿñü? Ýòî òîæå âûøå ìîåãî ïîíèìàíèÿ.

ß ñïðàøèâàþ, ìîëèøüñÿ ëè òû, ïîòîìó ÷òî íè îäíà äóõîâíàÿ îáÿçàííîñòü íå íàõîäèòñÿ â òàêîì íåáðåæåíèè, êàê ëè÷íàÿ ìîëèòâà. Áûëî âðåìÿ, êîãäà ÿ äóìàë, ÷òî áîëüøàÿ ÷àñòü ëþäåé ìîëèòñÿ. Òåïåðü ìîå ìíåíèå èçìåíèëîñü. Ìîëèòâó îáû÷íî îòíîñÿò ê âåùàì, êîòîðûå ñàìè ñîáîé ðàçóìåþòñÿ, è, âñëåäñòâèå ýòîãî, åé íå ïðèäàþò îñîáîãî çíà÷åíèÿ. Ëè÷íóþ ìîëèòâó íèêòî èç ïîñòîðîííèõ íå âèäèò,

è ïîýòîìó ìíîãèå ëþäè åþ ïðîñòî ïðåíåáðåãàþò. ß óâåðåí, ÷òî ìèëëèîíû ëþäåé âîîáùå íå ìîëÿòñÿ. Îíè åäÿò, ïüþò, ñïÿò, âñòàþò, âûõîäÿò íà ðàáîòó è âîçâðàùàþòñÿ äîìîé; îíè äûøàò Áîæüèì âîçäóõîì, âçèðàþò íà Áîæüå ñîëíöå, õîäÿò ïî Áîæüåé çåìëå è íàñëàæäàþòñÿ äàðàìè Áîæüåé ìèëîñòè, íî îíè íèêîãäà íå ãîâîðÿò ñ Áîãîì. Îíè æèâóò ïîäîáíî áåññëîâåñíûì æèâîòíûì èëè áåçäóøíûì òâîðåíèÿì. Ó íèõ íåò íè ñëîâà ê Òîìó, â ×üèõ ðóêàõ èõ æèçíü è äûõàíèå. Ìîëèòâû íåêîòîðûõ ëþäåé — íå ÷òî èíîå, êàê ñëîâà, çàó÷åííûå íàèçóñòü áåç ðàçìûøëåíèÿ îá èõ çíà÷åíèè. Íåêîòîðûå ïðîèçíîñÿò íåñêîëüêî ôðàç, êîòîðûì èõ íàó÷èëè åùå â äåòñêèå ãîäû. Äðóãèå äîâîëüñòâóþòñÿ òåì, ÷òî ïðî÷èòûâàþò «Âåðóþ», çàáûâàÿ, ÷òî â ñèìâîëå âåðû íåò íè ñëîâà ïðîøåíèÿ. Íåêîòîðûå ïðèáàâëÿþò ê íåìó ìîëèòâó Ãîñïîäíþ «Îò÷å íàø», íî áåç ìàëåéøåãî æåëàíèÿ, ÷òîáû ïðîñüáû, êîòîðûå ïðîèçíîñÿò èõ óñòà, èñïîëíèëèñü. Ñëîâà, ïðîèçíîñèìûå áåç ó÷àñòèÿ ñåðäöà, áåñïîëåçíû. ßçûê ìîæåò ðàáîòàòü ñêîëüêî óãîäíî, íî ãäå íåò ó÷àñòèÿ ñåðäöà, òàì íåò ìîëèòâû (Ìàòôåÿ 15:8-9). Ìîæíî íå ñîìíåâàòüñÿ, ÷òî Ñàâë ïðîèçíåñ íå îäíó äëèííóþ ìîëèòâó äî òîãî, êàê Ãîñïîäü âñòðåòèëñÿ åìó íà ïóòè â Äàìàñê. Íî òîëüêî ïîñëå òîãî, êàê åãî ñåðäöå áûëî ñîêðóøåíî, Ãîñïîäü ñêàçàë î íåì: «Îí ìîëèòñÿ». Ïîáóäèòü ÷åëîâåêà ê ìîëèòâå ìîæåò òîëüêî Äóõ Ñâÿòîé. Íåâîçðîæäåííûé íå èùåò îáùåíèÿ ñ Áîãîì. Ãðåõîâíîìó îáðàçó ìûñëåé ñâîéñòâåííà âðàæäà ïðîòèâ Áîãà. Êàê æå áóäåò ìîëèòüñÿ ÷åëîâåê, êîãäà ó íåãî íåò íè ñîçíàíèÿ ñâîåé ãðåõîâíîñòè, íè îùóùåíèÿ äóõîâíûõ ïîòðåáíîñòåé, íè ñòðåìëåíèÿ ê îñâÿùåíèþ? Ìîëèòâà ìíîãèì ëþäÿì ïðåäñòàâëÿåòñÿ óíèçèòåëüíûì çàíÿòèåì. Òûñÿ÷è ëþäåé ñêîðåå ñîãëàñèëèñü áû ïîéòè â ïåðâûõ ðÿäàõ íà øòóðì êðåïîñòè, íåæåëè ïóáëè÷íî ïîìîëèòüñÿ. Ìíîãèå ëåãëè áû â ïîñòåëü áåç ìîëèòâû, åñëè áû ñëó÷àéíî ïðèøëîñü ïðîâåñòè íî÷ü â îäíîé êîìíàòå ñ ÷óæèì ÷åëîâåêîì. ß íå ìîãó ïîâåðèòü, ÷òîáû êàêîé-ëèáî îáû÷àé áûë äåéñòâèòåëüíî ðàñïðîñòðàíåí â îáùåñòâå, åñëè òàê ìíîãî ëþäåé ñòûäÿòñÿ åãî.

11

Ìîæíî ëè äîïóñòèòü, ÷òî ëþäè ìîëÿòñÿ îá óäàëåíèè ãðåõà, êîãäà ìû âèäèì èõ ñòðåìÿùèìèñÿ ê íåìó? Ìîæíî ëè ïîâåðèòü, ÷òî ëþäè õîòÿò ñëóæèòü Áîãó, òîãäà êàê ñàìè íå ïðîÿâëÿþò íè ìàëåéøåãî æåëàíèÿ ê ýòîìó? Êîíå÷íî æå íåò! Âïîëíå ÿñíî, ÷òî áîëüøèíñòâî ëþäåé èëè íè÷åãî íå ïðîñÿò ó Áîãà, èëè æå íå æåëàþò òîãî, î ÷åì ïðîñÿò. Î÷åíü ìíîãèå ëþäè íà ïîðîãå ñìåðòè îêàçûâàþòñÿ ñîâåðøåííî ÷óæäûìè Áîãó. Îíè íåçíàêîìû ñ Åâàíãåëèåì è îáíàðóæèâàþò óäèâèòåëüíóþ íåëîâêîñòü â ïîïûòêàõ ïðèáëèçèòüñÿ ê Íåìó. Î÷åâèäíî, ÷òî îíè ïûòàþòñÿ ñîâåðøèòü íå÷òî ñîâåðøåííî íîâîå äëÿ ñåáÿ. Ìíå ðàññêàçûâàëè îá îäíîé æåíùèíå, êîòîðàÿ â ïðåäñìåðòíûå ÷àñû î÷åíü æåëàëà âèäåòü ïðîïîâåäíèêà è, êîãäà îí ïðèøåë, ïîïðîñèëà åãî ïîìîëèòüñÿ. Îí ñïðîñèë åå, î ÷åì åìó ìîëèòüñÿ, íî îíà íå çíàëà, ÷åãî ñëåäóåò ïðîñèòü ó Áîãà. Åé íóæíà áûëà, ïî-âèäèìîìó, òîëüêî âíåøíÿÿ ôîðìà ìîëèòâû. Íà îäðå ñìåðòè ÷àñòî îáíàðóæèâàåòñÿ ñîêðîâåííîå ñîñòîÿíèå ÷åëîâå÷åñêîãî ñåðäöà. ß íå ìîãó çàáûòü òîãî, ÷òî âèäåë ó ïîñòåëåé áîëüíûõ è óìèðàþùèõ. È ýòî òàêæå äàåò ìíå ïîâîä äóìàòü, ÷òî òîëüêî íåìíîãèå ìîëÿòñÿ. Äîðîãîé äðóã! Íå ìîãó ïðîíèêíóòü â òâîå ñåðäöå. ß íå çíàþ òâîåé äóõîâíîé æèçíè. Íî òî, ÷òî ÿ âèæó â Ñâÿòîì Ïèñàíèè è â ìèðå, çàñòàâëÿåò ìåíÿ çàäàòü òåáå âîïðîñ: «Ìîëèøüñÿ ëè òû?»

ß ñïðàøèâàþ, ìîëèøüñÿ ëè òû, ïîòîìó ÷òî ìîëèòâà îáîäðÿåò âåðóþùåãî. Áîã ïîìîãàåò âñÿêîìó ÷åëîâåêó, ðåøèâøåìó ìîëèòüñÿ. È äëÿ òîãî, êòî íå ìîëèòñÿ, íåò èçâèíåíèÿ. Ñóùåñòâóåò òîëüêî îäèí ïóòü, êîòîðûì âñÿêèé ãðåøíèê ìîæåò ïðèáëèçèòüñÿ ê Áîãó. Èèñóñ Õðèñòîñ îòêðûë ýòîò ïóòü Ñâîåé èñêóïèòåëüíîþ æåðòâîé, êîòîðóþ Îí ïðèíåñ çà íàñ íà êðåñòå. Ñâÿòîñòü è ïðàâîñóäèå Áîæüè íå äîëæíû óñòðàøàòü è îñòàíàâëèâàòü ãðåøíèêîâ. Âî èìÿ Ñûíà Áîæüåãî, Èèñóñà Õðèñòà, ïðîëèâøåãî Êðîâü ðàäè ñïàñåíèÿ ëþ-

äåé, ÷åëîâåê ìîæåò áåçáîÿçíåííî ïðèáëèçèòüñÿ ê Áîãó è ñ äåðçíîâåíèåì ïðîñèòü Åãî î ïîìèëîâàíèè (Èîàííà 14:14). Èèñóñ Õðèñòîñ — ýòî Õîäàòàé è Ïîñðåäíèê, Êîòîðûé «ìîæåò âñåãäà ñïàñàòü ïðèõîäÿùèõ ÷åðåç Íåãî ê Áîãó, áóäó÷è âñåãäà æèâ, ÷òîáû õîäàòàéñòâîâàòü çà íèõ» (Åâðåÿì 7:25). Èèñóñ îñâÿùàåò ìîëèòâû äåòåé Áîæüèõ Ñâîèì ìîëåíèåì çà íèõ. Êàê íè÷òîæíû íàøè ìîëèòâû ñàìè ïî ñåáå, è êàê ñèëüíû îíè â ðóêå íàøåãî Ïåðâîñâÿùåííèêà!  äðåâíåì Ðèìå íà ãîñóäàðñòâåííîé ñëóæáå ñîñòîÿë ÷åëîâåê, â îáÿçàííîñòè êîòîðîãî âõîäèëî äåðæàòü äâåðü ñâîåãî äîìà îòêðûòîé äëÿ âñÿêîãî, êòî îáðàùàëñÿ ê íåìó çà ïîìîùüþ. Ïîäîáíî ýòîìó, Ãîñïîäü Èèñóñ Õðèñòîñ ïîñòîÿííî âíèìàåò ìîëåíèÿì èùóùèõ Åãî ìèëîñåðäèÿ è áëàãîäàòè. Ñâÿòîé Äóõ òàêæå âñåãäà ãîòîâ ïîìî÷ü äåòÿì Áîæüèì. Íàì íå ñëåäóåò áîÿòüñÿ òîãî, ÷òî ìû íå ñìîæåì âûðàçèòü ñâîþ ìîëèòâó ïðàâèëüíûìè ñëîâàìè. Ñâÿòîé Äóõ íàó÷èò íàñ íóæíûì ñëîâàì ìîëèòâû, åñëè ìû áóäåì èñêàòü Åãî ïîìîùè: «Òàêæå è Äóõ ïîäêðåïëÿåò [íàñ] â íåìîùàõ íàøèõ; èáî ìû íå çíàåì, î ÷åì ìîëèòüñÿ, êàê äîëæíî, íî Ñàì Äóõ õîäàòàéñòâóåò çà íàñ âîçäûõàíèÿìè íåèçðå÷åííûìè» (Ðèìëÿíàì 8:26).  Áèáëèè íàõîäÿòñÿ äðàãîöåííûå îáåòîâàíèÿ äëÿ òåõ, êòî ìîëèòñÿ. «Ïðîñèòå, è äàíî áóäåò âàì; èùèòå, è íàéäåòå; ñòó÷èòå, è îòâîðÿò âàì; èáî âñÿêèé ïðîñÿùèé ïîëó÷àåò, è èùóùèé íàõîäèò, è ñòó÷àùåìó îòâîðÿò» (Ìàòôåÿ 7:7-8). «Âñå, ÷åãî íè ïîïðîñèòå â ìîëèòâå ñ âåðîþ, ïîëó÷èòå» (Ìàòôåÿ 21:22). «Åñëè ÷åãî ïîïðîñèòå [ó Îòöà] âî èìÿ Ìîå, òî ñäåëàþ, äà ïðîñëàâèòñÿ Îòåö â Ñûíå; åñëè ÷åãî ïîïðîñèòå âî èìÿ Ìîå, ß [òî] ñäåëàþ» (Èîàííà 14:13-14). Ãîñïîäü ó÷èò íàñ «âñåãäà ìîëèòüñÿ è íå óíûâàòü» (Ëóêè 11:5-13; 18:1). Áèáëèÿ ïðåäñòàâëÿåò íàì ïîðàçèòåëüíûå ïðèìåðû ñèëû ìîëèòâû. Äëÿ ìîëèòâû íåò íè÷åãî ñëèøêîì âåëèêîãî, òÿæåëîãî èëè òðóäíîãî. Îíà ñîâåðøàëà è ïðîäîëæàåò ñîâåðøàòü äåëà, êàæóùèåñÿ ñîâåðøåííî íåâîçìîæíûìè. Ìîëèòâà Èèñóñà Íàâèíà îñòàíîâèëà ñîëíöå (Èèñóñà Íàâèíà 10:12). Ìîëèòâà íèçâåëà îãîíü ñ íåáà íà æåðòâó Èëèè (3 Öàðñòâ 18:36-38). Ìîëèòâà

Åçåêèè ñîêðóøèëà àðìèþ Ñåííàõèðèìà (4 Öàðñòâ 19:15-19, 35). Ìîëèòâà âîñêðåøàëà ìåðòâûõ... «Äèòÿ ìíîãèõ ìîëèòâ, — ãîâîðèë áëàãî÷åñòèâûé åïèñêîï ìàòåðè Áëàæåííîãî Àâãóñòèíà, — íèêîãäà íå ïîãèáíåò». Ìîëèòâà, òðóä è âåðà âñå ìîãóò ñîâåðøèòü. Íåò íè÷åãî íåâîçìîæíîãî äëÿ ÷åëîâåêà, ïîëó÷èâøåãî «Äóõà óñûíîâëåíèÿ».

ß ñïðàøèâàþ, ìîëèøüñÿ ëè òû, ïîòîìó ÷òî â ïðèëåæàíèè ê ìîëèòâå çàêëþ÷àåòñÿ òàéíà ñâÿòîñòè. Ñðåäè èñòèííûõ õðèñòèàí — äåòåé Áîæüèõ — åñòü òå, êîòîðûå ñî âðåìåíè ñâîåãî îáðàùåíèÿ íå ñäåëàëè è øàãó âïåðåä. Îíè âîçðîäèëèñü, íî îñòàëèñü äóõîâíûìè ìëàäåíöàìè. Îíè ó÷åíèêè Ãîñïîäà, íî íå ïîøëè äàëåå àçáóêè. Èç ãîäà â ãîä âëà÷àò îíè æèçíü ñâîþ âñå â òåõ æå ãðåõàõ. Ìû çàìå÷àåì â íèõ íåðàñïîëîæåííîñòü ê äóõîâíîé ïèùå, ìàëîäóøèå, ñëàáîñòü äóõà è áåçó÷àñòíîñòü âî âñåì, ÷òî âûõîäèò çà ðàìêè óçêîãî êðóãà èõ îáùåíèÿ. Íî åñòü è äðóãèå õðèñòèàíå. Îíè áûñòðî ðàñòóò, óêðåïëÿþòñÿ, âîñõîäÿò îò âåðû ê âåðå, îò ñèëû ê ñèëå. Ïðè âñòðå÷å ñ ýòèìè ëþäüìè òû çàìå÷àåøü, ÷òî ñ êàæäûì äíåì îíè âñå áîëåå óãëóáëÿþòñÿ â òàéíó Õðèñòîâó, áîëåå âåðÿò. Ó íèõ åñòü íå òîëüêî äîáðûå äåëà, êàê äîêàçàòåëüñòâî èñòèííîñòè èõ âåðû, íî îíè ïîäëèííî ðåâíîñòíû ê íèì. Îíè ñîâåðøàþò âåëèêîå, íî ïðè ýòîì íå ïðåâîçíîñÿòñÿ. Ðàññòàâàÿñü ñ íèìè, òû ÷óâñòâóåøü, êàê èõ îáùåñòâî ñîãðåëî òåáÿ, äóøà êàê áû íàõîäèëàñü âáëèçè îãíÿ. Íî â ÷åì ïðè÷èíà òàêèõ ðàçëè÷èé ìåæäó íèìè? Ïðåæäå âñåãî — â îòíîøåíèè ê ìîëèòâå. Íåêîòîðûå ëþäè ñ÷èòàþò, ÷òî èñòèííîå áëàãî÷åñòèå — ýòî îñîáåííûé äàð, äîñòóïíûé òîëüêî èçáðàííûì. Îíè óäèâëÿþòñÿ åìó, âîñõèùàþòñÿ èì. Íî ÷òî îí ïðåäëàãàåòñÿ âñÿêîìó — ýòà ìûñëü, ïî-âèäèìîìó, íèêîãäà íå ïîñåùàëà èõ. Ìíîãèå ñìîòðÿò íà ðîæäåíèå ñâûøå, êàê íà ïðåèìóùåñòâî, äàðóåìîå òîëüêî íåìíîãèì ñ÷àñòëèâöàì. Ýòî îïàñíîå çàáëóæäåíèå. ß óáåæäåí, ÷òî âîçðîæäåíèå è äóõîâíûé ðîñò äîñòóïíû âñÿêîìó.

12

ß óáåæäåí, ÷òî ïðèëåæíàÿ ìîëèòâà — ýòî îäíî èç ãëàâíûõ ñðåäñòâ, ïðè ïîìîùè êîòîðûõ âåðóþùèå âîçðàñòàþò äóõîâíî. ×åðåç ìîëèòâó ïîäàåòñÿ ñèëà Ñâÿòîãî Äóõà. Ìîëèòâà åñòü âåðíåéøåå ñðåäñòâî áîðüáû ñ äüÿâîëîì è ãðåõîì. Ìû äîëæíû îòêðûâàòü äóøó íàøåìó Íåáåñíîìó Âðà÷ó, åñëè æåëàåì åæåäíåâíî ïîëó÷àòü îò Íåãî ïîìîùü è ñèëó. Õî÷åøü ëè òû âîçðàñòàòü â áëàãîäàòè è áûòü èñòèííûì õðèñòèàíèíîì? Åñëè ýòî òâîå èñêðåííåå æåëàíèå, òî ïîâåðü, ÷òî íåëüçÿ çàäàòü òåáå âîïðîñà áîëåå âàæíîãî, ÷åì «ìîëèøüñÿ ëè òû?»

ß ñïðàøèâàþ òåáÿ, ìîëèøüñÿ ëè òû, ïîòîìó ÷òî ïðåíåáðåæåíèå ìîëèòâîé - ýòî ãëàâíàÿ ïðè÷èíà îòïàäåíèÿ. Ñóùåñòâóåò ðåàëüíàÿ îïàñíîñòü îòïàäåíèÿ äàæå ïîñëå òîãî, êàê ìû ñòàëè äåòüìè Áîæüèìè. Ìîæíî íåêîòîðîå âðåìÿ èäòè ïóòåì èñòèíû, êàê øëè èì ãàëàòèéñêèå õðèñòèàíå âî äíè Àïîñòîëà Ïàâëà, à ïîòîì âíÿòü çàáëóæäåíèþ è äàæå îòïàñòü îò áëàãîäàòè. Èíîé ìîæåò ãðîìêî èñïîâåäàòü ñâîþ âåðó êàê Ïåòð, à ïîòîì, â ÷àñ èñïûòàíèÿ, îòðå÷üñÿ îò Ãîñïîäà. Íåêîòîðûå ñïîñîáíû ïîòåðÿòü ñâîþ ïåðâóþ ëþáîâü, ïîäîáíî âåðóþùèì â Åôåñå. Ìîæíî íåêîòîðîå âðåìÿ ïûòàòüñÿ ñëåäîâàòü çà àïîñòîëàìè, à ïîòîì, êàê Äèìàñ, âîçâðàòèòüñÿ â ìèð. Ïå÷àëüíîå ñîñòîÿíèå, êîãäà ÷åëîâåê, èñïûòàâ íà ñåáå æèâîòâîðíóþ áëàãîñòü Áîæüþ, âîçâðàùàåòñÿ íàçàä ñ ïóòè áëàãî÷åñòèÿ. ß ïîëàãàþ, ÷òî èç âñåõ áåäñòâèé, êàêèå ìîãóò ïîñòèãíóòü ÷åëîâåêà, ýòî ñàìîå óæàñíîå. Êîðàáëü, ïîòåðïåâøèé êðóøåíèå, îðåë ñ ïåðåëîìàííûìè êðûëüÿìè, çàïóñòåëûé ñàä, àðôà áåç ñòðóí, õðàì â ðàçâàëèíàõ — âñå ýòî ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ãðóñòíîå çðåëèùå, íî îòïàâøèé ÷åëîâåê âûãëÿäèò åùå áîëåå òðàãè÷íî. È åñëè ýòî íå àä, òî, áåç ñîìíåíèÿ, íå÷òî âåñüìà áëèçêîå ê íåìó. Êàêàÿ æå íàèáîëåå ðàñïðîñòðàíåííàÿ ïðè÷èíà îòïàäåíèé? Òàéíû, êîíå÷íî, îáíàðóæàòñÿ òîëüêî íà ñóäèëèùå Õðèñòîâîì. ß ìîãó ëèøü âûðà-

ÆÈÂÎÅ ÑËÎÂÎ

çèòü ñâîå ìíåíèå, êàê ñëóæèòåëü Õðèñòîâ è êàê ÷åëîâåê, êîòîðîìó äî íåêîòîðîé ñòåïåíè èçâåñòíû êîçíè äüÿâîëà, à òàêæå ñëàáîñòè ÷åëîâå÷åñêîãî ñåðäöà. ß äóìàþ, ÷òî îòïàäåíèå íà÷èíàåòñÿ ñ ïðåíåáðåæåíèÿ ìîëèòâîé. Êîãäà ëþäè ÷èòàþò Áèáëèþ áåç ìîëèòâû, ñëóøàþò ïðîïîâåäè áåç ìîëèòâû, âñòóïàþò â áðàê áåç ìîëèòâû, èçáèðàþò ìåñòî æèòåëüñòâà áåç ìîëèòâû, çàêëþ÷àþò äðóæáó áåç ìîëèòâû, à ìîëèòâó ñâîþ ñîâåðøàþò íåèñêðåííî, òî âñå ýòî ïðèâîäèò ê äóõîâíîìó óñûïëåíèþ èëè äàæå ê ïàäåíèþ. Âíóòðåííåå ïàäåíèå ïðåäøåñòâóåò âíåøíåìó. ×åëîâåê äåëàåòñÿ îòñòóïíèêîì ïåðåä Áîãîì çàäîëãî äî òîãî, êàê ñòàíîâèòñÿ èì â ãëàçàõ ëþäåé. Ïîäîáíî Ïåòðó, ìû ñíà÷àëà íå îáðàùàåì âíèìàíèÿ íà ïðåäîñòåðåæåíèå Ãîñïîäíå «áîäðñòâîâàòü â ìîëèòâå», à çàòåì ó íàñ, êàê è ó Ïåòðà, èñ÷åçàåò âíóòðåííÿÿ ñèëà, è â ÷àñ èñêóøåíèÿ ìû îãîð÷àåì Ãîñïîäà. Ìèð çëîðàäíî ñìååòñÿ íàä íàøèìè ïàäåíèÿìè, íî îí íå çíàåò èõ èñòèííîé ïðè÷èíû. ßçû÷íèêàì óäàëîñü îäíàæäû äîâåñòè õðèñòèàíèíà Îðèãåíà óãðîçàìè ñòðàøíûõ ìó÷åíèé äî òîãî, ÷òî îí âîñêóðèë ôèìèàì ïåðåä èäîëîì. Îíè òîðæåñòâîâàëè ïðè âèäå åãî ìàëîäóøèÿ, íî îíè íå çíàëè, ïî÷åìó ýòî ïðîèçîøëî.  ýòîò äåíü Îðèãåí âûøåë èç äîìó, íå ñîâåðøèâ óòðåííåé ìîëèòâû...

ß ñïðàøèâàþ, ìîëèøüñÿ ëè òû, ïîòîìó ÷òî òîëüêî ìîëèòâà ìîæåò ñäåëàòü òåáÿ ñ÷àñòëèâûì. Ìû æèâåì â ìèðå, ïðåèñïîëíåííîì ñòðàäàíèÿìè. Òàêîâî åãî ñîñòîÿíèå ñ òîé ìèíóòû, êàê â íåãî âîøåë ãðåõ. È äîêîëå ãðåõ íå áóäåò èçãíàí èç ìèðà, íàïðàñíà íàäåæäà èçáåãíóòü ãîðÿ... Íàøå çäîðîâüå, íàøå èìóùåñòâî, íàøè ñåìåéñòâà, ðîäñòâåííèêè, äðóçüÿ, ñîñåäè, íàøà êàðüåðà — âñå ýòî íåèññÿêàåìûé èñòî÷íèê ïåðåæèâàíèé. Áîëåçíè, ñìåðòü, ïîòåðè, îáìàíóòûå íàäåæäû, ðàçëóêè, íåáëàãîäàðíîñòü, êëåâåòà — âñå ýòî â èçáûòêå ïðèñóòñòâóåò â æèçíè. Ìîæåò ëè ÷åëîâåê íà çåìëå áûòü ñ÷àñòëèâûì? Äà, ìîæåò, åñëè âñþ

ñâîþ æèçíü îí âðó÷èò Áîãó â ìîëèòâå. Îá ýòîì íàïèñàíî â Áèáëèè. «Ïðèçîâè Ìåíÿ â äåíü ñêîðáè; ß èçáàâëþ òåáÿ, è òû ïðîñëàâèøü Ìåíÿ» (Ïñàëîì 49:15). «Âîçëîæè íà Ãîñïîäà çàáîòû òâîè, è Îí ïîääåðæèò òåáÿ. Íèêîãäà íå äàñò Îí ïîêîëåáàòüñÿ ïðàâåäíèêó» (Ïñàëîì 54:23). «Íå çàáîòüòåñü íè î ÷åì, íî âñåãäà â ìîëèòâå è ïðîøåíèè ñ áëàãîäàðåíèåì îòêðûâàéòå ñâîè æåëàíèÿ ïåðåä Áîãîì, — è ìèð Áîæèé, êîòîðûé ïðåâûøå âñÿêîãî óìà, ñîáëþäåò ñåðäöà âàøè è ïîìûøëåíèÿ âàøè âî Õðèñòå Èèñóñå» (Ôèëèïïèéöàì 4:6-7). «Çëîñòðàæäåò ëè êòî èç âàñ, ïóñòü ìîëèòñÿ» (Èàêîâà 5:13). Òàêîé ìîëèòâîé ìîëèëñÿ Èèñóñ Íàâèí, êîãäà Èçðàèëüòÿíå ïîòåðïåëè ïîðàæåíèå âáëèçè ìàëåíüêîãî ãîðîäêà Ãàÿ. Òàê ìîëèëñÿ Äàâèä, êîãäà åìó ãðîçèë Ñàóë. Òàê ìîëèëèñü âåðóþùèå, êîãäà Ïåòð áûë çàêëþ÷åí â óçû. Òàê ìîëèëñÿ Ïàâåë, êîãäà áûë áðîøåí â òåìíèöó â Ôèëèïïàõ. Òàê ìîëèëèñü âñå ñâÿòûå, î êîòîðûõ ìû ÷èòàåì â Áèáëèè. Ñ÷àñòëèâûì â ýòîì íåóñòðîåííîì ìèðå ìîæåò áûòü òîëüêî òîò, êòî «âñå çàáîòû âîçëîæèò íà Áîãà» (1 Ïåòðà 5:7). Íè÷òî íå äåëàåò âåðóþùèõ òàêèìè ïå÷àëüíûìè, êàê ïîïûòêà ñàìèì íåñòè ñâîå áðåìÿ. Åñëè áû îíè âñåãäà ââåðÿëè ñâîè íóæäû Áîãó, òî Îí äàâàë áû èì ñèëó ïåðåíåñòè èõ òàê æå ëåãêî, êàê ëåãêî Ñàìñîí íåñ íà ïëå÷àõ âîðîòà ãîðîäà Ãàçû. Íî åñëè âåðóþùèå ìîë÷àò, òî ïûëèíêà â èõ æèçíè ñòàíîâèòñÿ òÿæåëåå äâóõïóäîâîãî êàìíÿ. Ìîëèòâà ìîæåò îáëåã÷èòü ñêîðáü, êàê áû òÿæåëà îíà íè áûëà. Ìîëèòâà îòâîðÿåò äâåðü, êîãäà ìû â òóïèêå. Ìîëèòâà íèçâîäèò ëó÷ íàäåæäû è òîãäà, êîãäà âñÿêàÿ íàäåæäà èñ÷åçëà; ìîëèòâà äàåò íàì ïîìîùü â òî âðåìÿ, êîãäà ìû ëèøàåìñÿ íàøèõ áëèçêèõ è îñòàåìñÿ îäèíîêèìè è áåñïîìîùíûìè. Ìîëèòâà ïðèáëèæàåò íàñ ê Èñòî÷íèêó æèçíè è ñèëû. Íî ëþäè ÷àñòî òàê îñëåïëåíû, ÷òî, ïîäîáíî Àãàðè â ïóñòûíå, íå çàìå÷àþò âîçëå ñåáÿ èñòî÷íèêà æèâîé âîäû. Ó íàñ åñòü Äðóã, Êîòîðûé âñåãäà ãîòîâ ïîìî÷ü, Îí òîëüêî îæèäàåò, ÷òîáû ìû îòêðûëè Åìó ñâîþ íóæäó. Äðóã, Êîòîðûé îêàçûâàë ìèëîñòü áåäíûì, áîëüíûì è ïå÷àëüíûì; õîðîøî çíàþùèé ÷åëîâå÷åñêîå ñåðäöå. Äðóã, Êîòîðûé ïëà÷åò ñ ïëà÷óùèìè, ïîòîìó ÷òî Îí èñïîëíåí ëþáâè è ó÷àñòèÿ. Äðóã, Êîòîðûé ñèëåí ïîìî÷ü íàì, ïî-

13

òîìó ÷òî íåò òàêîãî ñòðàäàíèÿ, êîòîðîãî Îí íå ìîã áû îáëåã÷èòü... Ýòîò Äðóã — Ãîñïîäü Èèñóñ Õðèñòîñ. Èèñóñ Õðèñòîñ äåëàåò ñ÷àñòëèâûì òåõ, êòî âñåöåëî Åìó äîâåðÿþòñÿ è ïðèçûâàþò Åãî èìÿ. Îí è â òåìíèöå äàðóåò èì ìèð äóøåâíûé, è ïðè áåäíîñòè — âíóòðåííèé ïîêîé, óòåøåíèå — ïðè ëèøåíèÿõ, ðàäîñòü — íà êðàþ ìîãèëû.  Íåì ïîëíîòà áëàãîäàòè è îò Íåãî âñå âåðóþùèå ìîãóò ïîëó÷àòü áëàãîäàòü íà áëàãîäàòü. Î, åñëè áû ëþäè ìîãëè ïîíÿòü, ÷òî ñ÷àñòüå ïðîèñõîäèò íå îò âíåøíèõ îáñòîÿòåëüñòâ, íî îò âíóòðåííåãî ïîêîÿ è ñîñòîÿíèÿ äóøè! Äîðîãîé äðóã! ß îò âñåãî ñåðäöà æåëàþ òåáå ñ÷àñòüÿ. È ïîýòîìó íå ìîãó çàäàòü âîïðîñ áîëåå âàæíûé, ÷åì «ìîëèøüñÿ ëè òû?»  Все фото Дмитрия Ге ера.

 ðåäàêöèþ ñòàòüÿ ïåðåäàíà áåç óêàçàíèÿ èìåíè àâòîðà.

?

ÏÐÈ×ÈÍÛ ÍÅÓÑËÛØÀÍÍÛÕ ÌÎËÈÒ Андрей ПЕТРОВ ÑÀÒÀÍÀ ÍÈ×ÅÃÎ ÒÀÊ ÍÅ ÁÎÈÒÑß, ÊÀÊ ÌÎËÈÒÂÛ. ÃËÀÂÍÀß ÇÀÄÀ×À ÑÀÒÀÍÛ — ÓÄÀËÈÒÜ ÕÐÈÑÒÈÀÍÈÍÀ ÎÒ ÎÁÙÅÍÈß Ñ ÁÎÃÎÌ. ÅÌÓ ÍÅ ÑÒÐÀØÍÛ ÐÀÁÎÒÀ, ÐÅËÈÃÈß È ÈÇÓ×ÅÍÈÅ ÁÈÁËÈÈ, ËÈØÅÍÍÛÅ ÌÎËÈÒÂÛ. ÎÍ ÕÎÕÎ×ÅÒ ÍÀÄ ÍÀØÅÉ ÑÓÅÒËÈÂÎÉ ÄÅßÒÅËÜÍÎÑÒÜÞ, ÂÛÑÌÅÈÂÀÅÒ ÍÀØÓ ÌÓÄÐÎÑÒÜ, ÍÎ ÁÎÈÒÑß ÌÎËÈÒÂÛ! Ñòåôàí ×àòâèê

Ì

îëèòâà — íàèëó÷øåå ñðåäñòâî îáùåíèÿ ÷åëîâåêà ñ Áîãîì. «Ìîëèòâà — âåëèêàÿ ñèëà, êîòîðàÿ èçìåíÿåò ìèð, îíà ÿâëÿåòñÿ ñàìûì äåéñòâåííûì îðóæèåì â äóõîâíîé áîðüáå. Âîò ïî÷åìó äèàâîë íåíàâèäèò êàê ñàìó ìîëèòâó, òàê è ëþ-

äåé, óñåðäíî ìîëÿùèõñÿ Áîãó. Îí âñÿ÷åñêè ïðîòèâîñòîèò ìîëèòâå, óãàøàåò åå, îñëàáëÿåò ìîëèòâåííîå áîðåíèå âåðóþùèõ» (Â.ß. Êàíàòóø). Ïðè áîãîñëóæåíèè â ñàìîì ïåðâîì Ìîëèòâåííîì Äîìå — ñêèíèè, ïîñòðîåííîé â ïóñòûíå ïî óêàçàíèþ Áîãà, ñâÿùåííèê âíîñèë âî Ñâÿòîå-ñâÿòûõ ñïåöèàëüíûé áëàãîâîííûé ñîñòàâ è, ïîëîæèâ åãî íà çîëîòîé æåðòâåííèê, ïîäæèãàë. Ñãîðàÿ, ôèìèàì âûäåëÿë ñèëüíûé, ïðèÿòíûé çàïàõ.  ïðîîáðàçíîì çíà÷åíèè, ôèìèàì â Áèáëèè ñðàâíèâàåòñÿ ñ ìîëèòâàìè. Ïîïðîáóéòå ïðåäñòàâèòü ñåáå, êàê íàøè ìîëèòâû, ïîäîáíî ñòðóéêàì áëàãîâîííîãî äûìà, ñîåäèíÿÿñü, âîçíîñÿòñÿ ââûñü îäíèì ïîòîêîì, äîñòèãàÿ ïðåñòîëà Áîæèÿ... Íî áûâàþò è äðóãèå ñèòóàöèè, êîãäà î ìîëèòâå ãîâîðÿò, ÷òî îíà «ïîäíÿëàñü íå âûøå ïîòîëêà». Ìíå âñïîìèíàåòñÿ æåðòâà Êàèíà, îòâåðãíóòàÿ Áîãîì. Íåïðàâèëüíî áûëî áû óòâåðæäàòü, ÷òî Ãîñïîäü íå çàìåòèë åå, íî áûëè ïðè÷èíû, èç-çà êîòîðûõ Îí íå ïðèíÿë ýòî ïðèíîøåíèå. È, êàê èçîáðàæàþò íà êàðòèíàõ õóäîæíèêè, äûì îò åãî æåðòâû íå ïîäíèìàëñÿ ââåðõ, à ñòëàëñÿ ïî çåìëå. Âèäÿ ýòî, ðàçãíåâàííûé Êàèí ðåøèë óáèòü áðàòà.

14

Ä.Ã.

Êàæäûé ìîëÿùèéñÿ íàäååòñÿ, ÷òî Áîã îòâåòèò íà åãî ïðîñüáû. Îäíàêî, íåêîòîðûå ìîëèòâû îñòàþòñÿ áåç îòâåòà, â ñóùíîñòè, îêàçûâàþòñÿ áåñïîëåçíûìè. Ìû íå áóäåì ðàññìàòðèâàòü ìîëèòâû, íà êîòîðûå îòâåò Áîæèé íå ñîâïàë ñ íàøèìè îæèäàíèÿìè èëè íà êîòîðûå Áîã ìåäëèò îòâå÷àòü. Äàâàéòå âûÿñíèì íà îñíîâàíèè Áèáëèè, áûâàþò ëè äåéñòâèòåëüíî «íåóñëûøàííûå», ò.å. íå ïðèíÿòûå Áîãîì ìîëèòâû? Äðóãèìè ñëîâàìè, äàâàéòå ïîïûòàåìñÿ îïðåäåëèòü, ÷òî æå ïðåïÿòñòâóåò íàøèì ìîëèòâàì.

— íåæåëà-

Å ßÒÑÒÂÈÁîãàíèåè ñëóøàòü Ï Å Ð Ï âíèêàòü ÅÐÂÎÅ â çàêîíû, îñòàâëåííûå Èì

Ï

íà ñòðàíèöàõ Áèáëèè. Ýòî î÷åíü äðåâíÿÿ áîëåçíü, âîçíèêøàÿ åùå â Åäåìñêîì ñàäó. Íà÷àëàñü îíà ñ òîãî, ÷òî çàâèñèìîñòü îò Áîãà ëþäÿì ïîêàçàëàñü îáðåìåíèòåëüíîé. Èì çàõîòåëîñü ïîëíîé ñâîáîäû. È ñåãîäíÿ íåâåðóþùèå ëþäè ãîâîðÿò: «Ìû íå õîòèì ÷èòàòü Áèáëèþ — åñëè åå ñòàíåøü ÷èòàòü, òî ñ óìà ìîæíî ñîéòè. Òàì òîëüêî è ãîâîðèòñÿ ïðî ãðåõè...» Íî âîò ÷òî íàïèñàíî â Ïèñàíèè î ïðåíåáðåãàþùèõ Ñëîâîì Áîæüèì: «Êòî

ÁÈÁËÅÉÑÊÀß ÑÒÓÄÈß

îòêëîíÿåò óõî ñâîå îò ñëóøàíèÿ çàêîíà, òîãî è ìîëèòâà — ìåðçîñòü» (Ïðèò÷è 28:9). Ìåðçîñòü — ýòî îñîáåííî òÿæåëûé ãðåõ. Òàêèì ñëîâîì â Áèáëèè îïðåäåëåíû, íàïðèìåð, ãðåõè îêêóëüòèçìà: âîëøåáñòâî, êîëäîâñòâî, ÷àðîäåéñòâî. Òàê âîò, ìåðçîñòüþ ìîæåò áûòü è ìîëèòâà ÷åëîâåêà, îòâåðãàþùåãî Ñëîâî Áîæüå. «À âîò, íà êîãî ß ïðèçðþ: íà ñìèðåííîãî è ñîêðóøåííîãî äóõîì è íà òðåïåùóùåãî ïåðåä ñëîâîì Ìîèì» (Èñàèè 66:2). Åñëè ÷åëîâåê ÷èòàåò Áèáëèþ íå êàê îáûêíîâåííóþ êíèãó, à êàê Ñëîâî Áîæüå, ñìèðÿåòñÿ è òðåïåùåò ïåðåä íèì, íà òîãî Áîã ïðèçðèò, ò.å. çàìåòèò ýòîãî ÷åëîâåêà è óñëûøèò åãî ìîëèòâû. Êàêîå ó Âàñ îòíîøåíèå ê Ñëîâó Áîæüåìó?

— ýòî íå-

ÂÈÅ ðàñêàÿííûé, ÅÏßÒÑÒ íåèñïîâåäàííûé Ð Ï Å Î ÒÎÐ ãðåõ, îïðàâäûâàåìûé ãîð-

Â

äûì è óïîðíûì ñåðäöåì. Íåò ñîâåðøåííûõ ëþäåé. È õðèñòèàíå òîæå ñïîñîáíû ñîãðåøàòü. Íî êîãäà âåðóþùåãî ÷åëîâåêà îáëè÷àåò Äóõ Ñâÿòîé, îí ñòðåìèòñÿ èçáàâèòüñÿ îò ãðåõà, ïðèõîäÿ ïîä ñòðóþ Ãîëãîôñêîé êðîâè, äàþùåé íàì ïðîùåíèå è î÷èùåíèå. Íî ó íåêîòîðûõ õðèñòèàí åñòü ãðåõè, ãëóáîêî âæèâøèåñÿ â èõ åñòåñòâî. È, ïî óïîðñòâó ñâîåãî íåðàñêàÿííîãî ñåðäöà, ýòè ëþäè íå ñïåøàò ñ íèìè ðàññòàòüñÿ. Ãðåõè ìîãóò áûòü ñàìûå ðàçëè÷íûå: îáèäû, êîòîðûå ãîäàìè ëþäè òàÿò äðóã íà äðóãà, íåíàâèñòü, ðîïîò, èäîëîïîêëîíñòâî âñÿêîãî ðîäà è òàê äàëåå. Ñìîòðèòå, ÷òî ãîâîðèò ïî ýòîìó ïîâîäó Áîã: «Âîò, ðóêà Ãîñïîäà íå ñîêðàòèëàñü íà òî, ÷òîáû ñïàñàòü, è óõî Åãî íå îòÿæåëåëî äëÿ òîãî, ÷òîáû ñëûøàòü. Íî áåççàêîíèÿ âàøè ïðîèçâåëè ðàçäåëåíèå ìåæäó âàìè è Áîãîì âàøèì, è ãðåõè âàøè îòâðàùàþò ëèöå [Åãî] îò âàñ, ÷òîáû íå ñëûøàòü. Èáî ðóêè âàøè îñêâåðíåíû êðîâèþ è ïåðñòû âàøè — áåççàêîíèåì; óñòà âàøè ãîâîðÿò ëîæü, ÿçûê âàø ïðîèçíîñèò íåïðàâäó» (Èñàèè 59:1-3). Ëþáîé íàø ãðåõ ÿâëÿåòñÿ îñêîðáëåíèåì Áîãà. Ãðåõè ðàçúåäèíÿþò íàñ ñ Áîãîì è ëèøàþò ìîëèòâó óñïåõà. «Åñëè áû ÿ âèäåë áåççàêîíèå â ñåðäöå ìîåì, — ãîâîðèò ïñàëìîïåâåö Äàâèä, — òî íå óñëûøàë áû ìåíÿ Ãîñïîäü» (Ïñàëîì 65:18).

Åñòü ëè â âàøåé æèçíè íåèñïîâåäàííûé ãðåõ? Ìîæåò áûòü, âû ñâûêëèñü ñ íèì èëè æå âàì ñòûäíî èñïîâåäàòü åãî ïåðåä Áîãîì èëè ÷åëîâåêîì? Åñëè ýòî òàê, òî çíàéòå, ÷òî ìîëèòâû âàøè íå äîñòèãàþò öåëè. Êîíå÷íî, Áîã ñëûøèò âàñ — âåäü îò Íåãî íè÷åãî íå ñîêðûòî, — íî ìîëèòâû âàøè íå ïîáóæäàþò Åãî äåéñòâîâàòü â îòâåò íà íèõ.

— ýòî äóõ íåïðè-

ÍÀ ìèðèìîñòè, íåÏÐÈ×Èïðîùåíèÿ.  Åâàíãåëèè ÐÅÒÜß

Ò

íàïèñàíî: «Ñòàðàéòåñü èìåòü ìèð ñî âñåìè è ñâÿòîñòü, áåç êîòîðîé íèêòî íå óâèäèò Ãîñïîäà» (Åâðåÿì 12:14). Òà æå ìûñëü ïîä÷åðêèâàåòñÿ è â ïîñëàíèè Ðèìëÿíàì: «Åñëè âîçìîæíî ñ âàøåé ñòîðîíû, áóäüòå â ìèðå ñî âñåìè ëþäüìè» (12:18). Åñëè âû íå õîòèòå ïðèìèðèòüñÿ ñ êåì-ëèáî èëè íå ãîòîâû ïðîñòèòü áëèæíåìó, òî, êàê áû âû íå ñêðûâàëè ýòî, âñêîðå â âàøåì ñåðäöå îáÿçàòåëüíî ïîÿâÿòñÿ îñêîðáèòåëüíûå ñëîâà, òîíêàÿ, îòðàâëåííàÿ ÿäîì ñòðåëà ñàðêàçìà, íåäîáðîæåëàòåëüíîñòü, êëåâåòà, îçëîáëåíèå, ðåâíîñòü, çàâèñòü è ò.ä. È òîãäà âàøè ìîëèòâû è ñëóæåíèå áóäóò ïîäîáíû íåóãîäíîé Áîãó æåðòâå Êàèíà. Õðèñòîñ ó÷èò íàñ: «Èòàê, åñëè òû ïðèíåñåøü äàð òâîé ê æåðòâåííèêó è òàì âñïîìíèøü, ÷òî áðàò òâîé èìååò ÷òî-íèáóäü ïðîòèâ òåáÿ, îñòàâü òàì äàð òâîé ïðåä æåðòâåííèêîì, è ïîéäè, ïðåæäå ïðèìèðèñü ñ áðàòîì òâîèì, è òîãäà ïðèäè è ïðèíåñè äàð òâîé» (Ìàòôåÿ 5:23-24). Æåðòâà âñåãäà áûëà ÷åì-òî ÷óâñòâèòåëüíûì äëÿ ÷åëîâåêà. È òîò, êòî íåñ èëè âåë æåðòâó ê æåðòâåííèêó, ìîã, êàê åìó êàçàëîñü, ðàññ÷èòûâàòü íà îñîáîå ðàñïîëîæåíèå Áîãà. Íî Èèñóñ îáúÿñíèë, ÷òî Áîã îáðàùàåò âíèìàíèå íå òîëüêî íà æåðòâó, íî è íà ñåðäöå ÷åëîâåêà, êîòîðûé åå ïðèíîñèò (Åôåñÿíàì 4:3). Íå íàõîäèòåñü ëè Âû â êîíôëèêòå ñ êåì-ëèáî? Ïûòàëèñü ëè Âû âîññòàíîâèòü ìèð?

— äóõîâÂÈÅ íîå ðàâÒ Ñ Ò ß Ï ÎÅ ÏÐÅ íîäóøèå, íåæåÅÒÂÅÐÒ ëàíèå ïðîñèòü ó Áîãà. «Æå-

×

ëàåòå — è íå èìååòå; óáèâàåòå è çàâèäóåòå — è íå ìîæåòå äîñòèãíóòü; ïðåïèðàåòåñü è âðàæäóåòå — è íå èìååòå, ïîòîìó ÷òî íå ïðîñèòå» (Èàêîâà 4:2 ). Ìíîæåñòâî äóø äî ñèõ ïîð íå ïðèøëè ê Áîãó èç-çà îòñóòñòâèÿ ëþäåé,

15

èñêðåííå ìîëÿùèõñÿ î íèõ. Âñïîìíèòå ðàññëàáëåííîãî, êîòîðûé áûë ïðèêîâàí ê ïîñòåëè 38 ëåò. Êàêàÿ áîëü ñëûøíà â åãî îòâåòå Èèñóñó: «ß íå èìåþ ÷åëîâåêà, êîòîðûé îòíåñ áû ìåíÿ òóäà, ãäå ëþäè ïîëó÷àþò èñöåëåíèå!» Áûâàåò, ÷òî ñïàñåíèå íàõîäèòñÿ î÷åíü áëèçêî îò ïîãèáàþùèõ ëþäåé — äîñòàòî÷íî âñïîìíèòü ñîñåäåé, ñ êîòîðûìè ìû æèâåì ðÿäîì ãîäàìè — íî íåò òåõ, êòî ïðèíîñèë áû èõ â ìîëèòâå ê Ãîñïîäó... Ñåðäöà ýòèõ ëþäåé íå îòâîåâàíû ó ñàòàíû â äóõîâíîé áèòâå, è ïîýòîìó ýòè ëþäè òàê íåâîñïðèèì÷èâû ê Ñëîâó Áîæüþ. Áûâàåò ëè ó Âàñ äóõîâíàÿ áåñïå÷íîñòü, ðàâíîäóøèå?  ÷åì Âû âèäèòå åãî ïðè÷èíó?

— ýòî ýãîèçì,

ÐÈ×ÈÍÀ ñåáÿëþáèå. Ï ß À Ò ß «Ïðîñèòå, è íå ïîëó-

Ï

÷àåòå, ïîòîìó ÷òî ïðîñèòå íå íà äîáðî, à ÷òîáû óïîòðåáèòü äëÿ âàøèõ âîæäåëåíèé» (Èàêîâà 4:3). «Òàêæå [è âû], ìóæüÿ, îáðàùàéòåñü áëàãîðàçóìíî ñ æåíàìè, êàê ñ íåìîùíåéøèì ñîñóäîì, îêàçûâàÿ [èì] ÷åñòü, êàê ñîíàñëåäíèöàì áëàãîäàòíîé æèçíè, äàáû íå áûëî âàì ïðåïÿòñòâèÿ â ìîëèòâàõ» (1 Ïåòðà 3:7). Âíèêíèòå ãëóáîêî â ìîòèâû Âàøèõ ìîëèòâåííûõ ïðîñüá. ×åãî Âû õîòèòå? Âñå ýòè ïðåïÿòñòâèÿ îñëàáëÿþò íàñ â äóõîâíîì îòíîøåíèè è ìåøàþò îáùåíèþ ñ Áîãîì. Îòêðîåì íàøè ñåðäöà äëÿ îáëè÷åíèÿ Äóõîì Ñâÿòûì âñåãî òîãî, ÷òî ìîæåò áûòü ïðè÷èíîé «íåóñëûøàííûõ ìîëèòâ», è ïîéäåì ïóòåì î÷èùåíèÿ è îñâÿùåíèÿ.

«ÈÑÏÛÒÀÉ ÌÅÍß, ÁÎÆÅ, È ÓÇÍÀÉ ÑÅÐÄÖÅ ÌÎÅ; ÈÑÏÛÒÀÉ ÌÅÍß, È ÓÇÍÀÉ ÏÎÌÛØËÅÍÈß ÌÎÈ, È ÇÐÈ, ÍÅ ÍÀ ÎÏÀÑÍÎÌ ËÈ ß ÏÓÒÈ, È ÍÀÏÐÀÂÜ ÌÅÍß ÍÀ ÏÓÒÜ ÂÅ×ÍÛÉ» (Ïñàëîì 138:23-24). «ÏÎÒÎÌÓ ×ÒÎ Î×È ÃÎÑÏÎÄÀ [ÎÁÐÀÙÅÍÛ] Ê ÏÐÀÂÅÄÍÛÌ È ÓØÈ ÅÃÎ Ê ÌÎËÈÒÂÅ ÈÕ, ÍÎ ËÈÖÅ ÃÎÑÏÎÄÍÅ ÏÐÎÒÈ ÄÅËÀÞÙÈÕ ÇËÎ...»

(1 Ïåòðà 3:12). 

Áàçèëåÿ ØËÈÍÊ

Ï

ðèçûâ ê ìîëèòâå çâó÷èò â Áèáëèè ìíîãîêðàòíî. Êîãäà Ïèñàíèå ãîâîðèò «ìîëèñü», — ýòî âîâñå íå îçíà÷àåò, ÷òî ìû äîëæíû âðåìÿ îò âðåìåíè òîðîïëèâî «óðûâàòü» ìîìåíòû äëÿ ìîëèòâû, âîçìîæíî, ïî óòðàì èëè âå÷åðàì. Îòâåñòè ðåãóëÿðíûå ÷àñû äëÿ îáùåíèÿ ñ Ãîñïîäîì èëè äëÿ õîäàòàéñòâåííîé ìîëèòâû âàæíî, íî åùå íåäîñòàòî÷íî. Êàê âîçëþáëåííûå Áîæüè, ìû ïðåäîïðåäåëåíû äëÿ áîëåå âåëèêîãî è ïðåêðàñíîãî! Îí ïðèçâàë íàñ ê öåëüíîé ìîëèòâåííîé æèçíè, ê ïîñòîÿííîìó îáùåíèþ ñ Ñîáîé.

Ñ

ñàòàíó òàê ñèëüíî, êàê íàøè ìîëèòâû.

ÌÎËÈÒÂÀ  ÒÐÓÄÍÎÑÒßÕ È ÁÅÄÀÕ Òðóäíîñòè, âîçíèêàþùèå â íàøåé æèçíè, ìîãóò áûòü çíàêîì ïðåäîñòåðåæåíèÿ îò Áîãà. È, âïîëíå âîçìîæíî, Îí äîïóñêàåò èõ ñ îïðåäåëåííîé öåëüþ. Îí ìîæåò èñïîëüçîâàòü èõ, ÷òîáû ÷åìóòî íàñ íàó÷èòü èëè íàêàçàòü, ïîñêîëüêó íàøà æèçíü ÷àñòî íóæäàåòñÿ â èñïðàâëåíèè.  òàêèõ ñëó÷àÿõ ìîëèòâà íå èçáàâèò íàñ îò òðóäíîñòåé, íî äîëæíû ïðèíÿòü èõ êàê Áîæèé èíñòðóìåíò, êîòîðûì Îí ôîðìèðóåò íàñ. Çà âðåìÿ ñóùåñòâîâàíèÿ íàøåé

ìîëèòâîé ïî æèçíè

È Â ÄÂÀÄÖÀÒÎÌ ÂÅÊÅ ÌÎËÈÒÂÀ ÎÑÒÀÅÒÑß ÍÀÑÓÙÍÎÉ ÏÎÒÐÅÁÍÎÑÒÜÞ ×ÅËÎÂÅÊÀ Îäèí ÷åëîâåê Áîæèé ñêàçàë: «Ìîëèòâà — âåëè÷àéøàÿ ñèëà íà çåìëå. Îíà äâèãàåò ðóêó Òîãî, Êòî ïðàâèò ìèðîì!» Äà, ìîëèòâà — âîçìîæíîñòü, íå èìåþùàÿ ñåáå ðàâíûõ. ×åðåç ìîëèòâó ìû ìîæåì èçìåíèòü âñå: ëþäåé, âåùè, ïðîáëåìû è îáñòîÿòåëüñòâà. Èìåííî ïîýòîìó ñàòàíà ïûòàåòñÿ ñäåëàòü âñå, ÷òîáû íå äàòü íàì ìîëèòüñÿ. Îí çíàåò, ÷òî ìû íå îïàñíû åìó, åñëè ðàáîòàåì è ìíîãîãî äîñòèãàåì, — äàæå ñîâåðøàÿ ýòî äëÿ Öàðñòâèÿ Áîæèÿ. Íî êîãäà ìû ìíîãî ìîëèìñÿ, òî ìû âòîðãàåìñÿ âî âëàäåíèÿ ñàòàíû è óâîäèì îò íåãî ïëåííèêîâ. Íè÷òî íå ñòðàøèò

îáùèíû «ñåñòåð Ìàðèè» ÿ ÷àñòî âèäåëà, êàê Áîã ïîïóñêàë òðóäíîñòÿì ìíîæèòüñÿ, ÷òîáû ïðåäóïðåäèòü íàñ î ÷åìòî íåóãîäíîì Åìó. Êîãäà áû íè âîçíèêàëà ïîäîáíàÿ ñèòóàöèÿ, íàøåé ïåðâîé ìîëèòâîé áûëî: «Ãîñïîäè, ïðîñâåòè íàñ Ñâÿòûì Äóõîì Òâîåé èñòèíû. Ïîêàæè, ÷òî îãîð÷àåò Òåáÿ». Òàêàÿ ìîëèòâà ÷àùå âñåãî ïîëó÷àëà îòâåò. Áîã âñåãäà î÷åíü ÿñíî ïîêàçûâàë íàì íàøå «áîëüíîå ìåñòî». Çàòåì, ïðîâîçãëàøàÿ èñêóïëÿþùóþ âëàñòü æåðòâû Õðèñòà, ìû âåëè óñèëåííîå ñðàæåíèå ïðîòèâ êîíêðåòíîãî èçúÿíà. Êîãäà Áîã äîñòèãàë Ñâîèõ öåëåé â íàñ è ìû êàÿëèñü â ãðåõàõ è ïàäåíèÿõ, íà êîòîðûå Îí íàì óêàçûâàë, òîãäà Îí îòêðûâàë íîâóþ ñòðàíèöó, à òðóäíîñòè ÷åðåç íåêîòîðîå âðåìÿ èñ÷åçàëè. Áîã óñòðàíÿë èõ, ïîòîìó ÷òî Åãî öåëü áûëà äîñòèãíóòà. Åñëè ïîñëå ìîëèòâû òðóäíîñòè íå ïðîõîäÿò, íàì íóæíî ñìèðèòüñÿ ïîä Áîæüåé ñèëüíîé ðóêîé, ïðèíÿòü íàêàçàíèå, è, âçûâàÿ ê íàøåìó Íåáåñíîìó Îòöó, óìîëÿòü Åãî ïðîÿâèòü Ñâîþ ñèëó

16

è óñòðàíèòü òðóäíîñòè. Ýòî îñîáåííî âàæíî, êîãäà òðóäíîñòè ìåøàþò Åãî äåëó è íàñòóïëåíèþ Öàðñòâà Áîæèÿ.  òàêèõ ñèòóàöèÿõ Áîã ïîêàçûâàåò ìíå, ÷òî ÿ äîëæíà Åãî õâàëèòü çà òî, êåì Îí ÿâëÿåòñÿ, çà âåëè÷èå Åãî ñèëû è çà ìîùü Åãî ðóêè. Îí æåëàåò, ÷òîáû ÿ âåðîé ïðîâîçãëàñèëà, ÷òî äëÿ Íåãî íåò íè÷åãî íåâîçìîæíîãî, ÷òî ãîðû ðàñòàþò ïåðåä Íèì, êàê âîñê, ÷òî Îí ìîæåò îäíèì Ñâîèì ñëîâîì óáðàòü âñå ïðåãðàäû. Ãîñïîäü òàêæå äîïóñêàåò òðóäíîñòè, ÷òîáû íàó÷èòü íàñ íå ñìîòðåòü íà âèäèìîå, êàê áû ñåðüåçíà íè áûëà ïðîáëåìà. Âìåñòî òîãî, ÷òîáû ïîëàãàòüñÿ íà ñâîè ñîáñòâåííûå ñèëû, ìû äîëæíû ïîëàãàòüñÿ òîëüêî íà Íåãî îäíîãî — âñåìîãóùåãî, ñèëüíîãî Ãîñïîäà, çàáîòëèâîãî Îòöà. ×åðåç òàêèå ìîëèòâû âåðû Îí õî÷åò ïðåïîäàòü íàì îñîáîå áëàãîñëîâåíèå. Îí æåëàåò äàòü íàì îïûò ïîçíàíèÿ æèâîãî Áîãà, êîòîðûé ìû íå ïðèîáðåòåì äðóãèì ïóòåì. Ëþáûå áåçíàäåæíûå ñèòóàöèè — ýòî òàêæå âîçìîæíîñòü ïðîñëàâèòü Ãîñïîäà

ïåðåä âèäèìûì è íåâèäèìûì ìèðîì, èáî íè÷òî òàê íå âîçäàåò Åìó ÷åñòü, êàê íàøè ìîëèòâû âåðû è õâàëà Åãî âåëè÷èþ. Ïîýòîìó ÿ íå ìîãó èñïûòûâàòü íè÷åãî, êðîìå áëàãîäàðíîñòè çà ìíîãî÷èñëåííûå òðóäíîñòè, äîïóùåííûå Áîãîì íà ìîåì ïóòè è íà ïóòè íàøåé îáùèíû. Îíè ïîêàçûâàëè íàì íàøè óÿçâèìûå ìåñòà, îíè âåëè íàñ ê ïîêàÿíèþ è ê áîëåå ãëóáîêîìó ïåðåæèâàíèþ ñïàñèòåëüíîé, ïðåîáðàçóþùåé ñèëû êðîâè Õðèñòà. Îíè ó÷èëè íàñ âåðèòü â Åãî ñèëó è ïîìîùü. Îíè çàíîâî íàïîëíÿëè íàøè ñåðäöà âîñõèùåíèåì íàøèì Ãîñïîäîì. Îíè ïîáóäèëè íàñ ñâèäåòåëüñòâîâàòü î íàøåì Áîãå è Îòöå, è òåïåðü ìíîãèå äðóãèå âîçäàþò Åìó ñëàâó.

ÌÎËÈÒÂÀ Â ÏÅÐÈÎÄÛ ÄÓÕÎÂÍÎÉ ÎÏÓÑÒÎØÅÍÍÎÑÒÈ Íàì âñåì èçâåñòíû ïåðèîäû, êîãäà æåëàíèå ìîëèòüñÿ ïðîïàäàåò. Êàæåòñÿ, ÷òî íàøè ìîëèòâû îòñêàêèâàþò îò ñòåí,

ÁÈÁËÅÉÑÊÀß ÑÒÓÄÈß

à íå ïîäíèìàþòñÿ ê Áîãó. Íàøà äóøà òàê áåçâîäíà è ñóõà, ÷òî êàæåòñÿ — Ñâÿòîé Äóõ îñòàâèë íàñ. Åñëè íåò ïðåïÿòñòâèé è íàøè ìîëèòâû ïîäíèìàþòñÿ ïðÿìî ê Áîãó, òî Îí, äîëæíî áûòü, íàìåðåííî ïðîâîäèò íàñ ÷åðåç òàêèå ïåðèîäû ñóõîñòè. Çà ýòèì ñêðûò Áîæèé ïëàí. Çàìûñëû Áîãà âñåãäà çàìå÷àòåëüíû, îíè, â êîíå÷íîì èòîãå, âñåãäà âåäóò ê ñëàâå. Òåïåðü âñå çàâèñèò îò òîãî, êàê ìû èñïîëüçóåì ýòî âðåìÿ è ïðîæèâåì ëè åãî ïîáåäíî. Áîã íàó÷èë ìåíÿ, ÷òî òàêèå ïåðèîäû íå îáÿçàòåëüíî äîëæíû áûòü áåñïëîäíûìè è ïóñòûìè, íî ìîãóò ïðèíåñòè îñîáîå áëàãîñëîâåíèå. Åñëè â ìîëèòâå íàì òðóäíî âûðàæàòü ñîáñòâåííûå ìûñëè, ïîòîìó ÷òî êàæåòñÿ, ÷òî âñå â íàñ óìåðëî, ìû âñå-òàêè ìîæåì ïðîñèòü çàñòóïíè÷åñòâà, ïðîâîçãëàøàÿ ïîáåäíîå èìÿ Õðèñòà, ëèáî ìîëèòüñÿ ïñàëìàìè èëè ïîáåäíûìè ìîëèòâàìè ïðîñëàâëåíèÿ. Ýòà ìîëèòâà, èäóùàÿ èç âíóòðåííåé íî÷è, ñîäåðæèò îñîáûå áëàãîñëîâåíèÿ,

Ñòðàõ! Êàê ìîæåì ìû åãî îäîëåòü? Êàê ìîãóò íàøè ìîëèòâû ïîìî÷ü íàì? Ñòðàõ, çàïîëíÿþùèé ñåðäöå, ñæèãàåò íàñ, êàê îãîíü. Òðóäíî íàõîäèòü ñëîâà äëÿ ìîëèòâû. Îí ïîëíîñòüþ îâëàäåâàåò íàìè. Ñòðàõ ïàðàëèçóåò. Ìû óæå íå ìîæåì ñäåëàòü ñëåäóþùèé øàã. Ìû äåéñòâóåì, ñëîâíî ïîä ãèïíîçîì, ìû åäâà ìîæåì äâèãàòüñÿ.

ìîæåì ïîáåäèòü ñòðàõ è íå äàòü åìó îâëàäåòü íàìè. Ìû èçãîíÿåì ñòðàõ ÷åðåç èìÿ Èèñóñà Õðèñòà. Èèñóñ â Ñâîåé ëþáâè ïîíÿë íàñ, êîãäà ñêàçàë: «Â ìèðå áóäåòå èìåòü ñêîðáü» (Èîàííà 16:33). Íî çàòåì Îí ïðîäîëæèë è ïðèçâàë íå óíûâàòü, ïîòîìó ÷òî Îí ïîáåäèë ìèð. Îí èìåë â âèäó, ÷òî ïîáåäèë ìèð ñî âñåìè åãî ñòðàõàìè è ñêîðáÿìè. Îí çàâîåâàë åãî è ïîëîæèë ê Ñâîèì íîãàì. Îí ïîîáåùàë íàì: «Ìèð Ìîé äàþ âàì» (Èîàííà 14:27). Êàæäîå îáåùàíèå ïîäîáíî ÷åêó, êîòîðûé Îí ïðèìåò, êîãäà áû ìû íè íàïîìíèëè Åìó î íåì è íå ïðåäúÿâèëè Åìó ê îïëàòå. Íàñòóïàåò âðåìÿ, êîãäà ìû íóæäàåìñÿ â òîì, ÷òî Îí íàì îáåùàë, è Îí â îòâåò íà íàøó ìîëèòâó íå îòñòóïàåò îò Ñâîåãî ñëîâà. Îäíàêî, çäåñü âàæåí îäèí ìîìåíò. Íóæíî ìîëèòüñÿ, ÷òîáû Ãîñïîäü íàïîëíèë íàøè ñåðäöà Ñâîèì ìèðîì ïðåæäå, ÷åì

è áóäåò óñëûøàíà, õîòÿ îíà ïðîèçíîñèòñÿ áåç òîãî äóõîâíîãî íàñëàæäåíèÿ, êîòîðîå ìû ÷óâñòâóåì, êîãäà Äóõ ïîáóæäàåò íàñ ê ìîëèòâå. Ìîëèòâà â òàêèå ïåðèîäû òðåáóåò îò íàñ áîëüøèõ óñèëèé. Ìû äîëæíû òðóäèòüñÿ íàä íåé, èìåííî ïîýòîìó îíà äðàãîöåííà ïåðåä Ãîñïîäîì. Îò òàêèõ ìîëèòâ ïðèäóò îñîáûå ïëîäû, äàæå åñëè ìû è äóìàåì, ÷òî Áîã ñîâñåì íàñ íå ñëûøèò. Íî ÿ òàêæå îáíàðóæèëà, ÷òî âî âðåìåíà äóõîâíîé ñóõîñòè åñòü ñïîñîá îæèâèòü íàøè ìîëèòâû — ÷åðåç áëàãîäàðåíèå. Ýòó âîçìîæíîñòü äàåò íàì Áîã. Ó ìåíÿ åñòü êíèæå÷êà áëàãîäàðåíèé, êàæäûé âå÷åð ÿ çàïèñûâàþ â íåé âñå, çà ÷òî ÿ äîëæíà áëàãîäàðèòü Áîãà. Ó ìåíÿ òàêæå åñòü åùå îäíà êíèæå÷êà, â êîòîðîé ÿ âåäó çàïèñü îñíîâíûõ ñîáûòèé äëÿ áëàãîäàðåíèé çà êàæäûé ãîä. ß ïî îäíîìó ðàçáèðàþ âñå ïóíêòû è áëàãîäàðþ çà íèõ Áîãà èëè ïîþ Åìó çà íèõ ïåñíþ õâàëû. Ýòè ìîëèòâû ïîìîãàþò ìíå äîñòè÷ü òàêîãî ñîñòîÿíèÿ, êîãäà ÿ ìîãó áëàãîäàðèòü Åãî äàæå çà ìîìåíòû äóõîâíîé òåìíî-

Ñòðàõ âûçûâàåò ñòðàäàíèÿ. Îí îòíèìàåò ó íàñ ðàÄ.Ã. äîñòü, íàäåæäó, óâåðåííîñòü. Ñòðàõ — ýòî áîëåçíü, ìó÷àþùàÿ áîëüøèíñòâî ëþäåé ñåãîäíÿ — äàæå åñëè îíè íå æåëàþò ýòîãî ïðèçíàâàòü. Íà÷èíàåò èñïîëíÿòüñÿ ïðîðî÷åñòâî Èèñóñà î ïîñëåäíèõ äíÿõ: «Ëþäè áóäóò èçäûõàòü îò ñòðàõà è îæèäàíèÿ [áåäñòâèé], ãðÿäóùèõ íà âñåëåííóþ» (Ëóêè 21:26). Åñòü ëè ìîëèòâà, êîòîðàÿ ìîæåò ïîìî÷ü, êîãäà ñåðäöå ïðåèñïîëíåíî ñòðàõà? Äà, åñòü! ß ìîãó îá ýòîì çàñâèäåòåëüñòâîâàòü, ïîòîìó ÷òî ïî ïðèðîäå ÿ áîÿçëèâà. Âî âðåìÿ âîéíû ÿ áîÿëàñü âîçäóøíûõ íàëåòîâ.  íåñïîêîéíîå âðåìÿ ÿ áîÿëàñü çëûõ ëþäåé è íàïàäåíèÿ ïðåñòóïíèêîâ. È, åñòåñòâåííî, ÿ òàêæå áîþñü óæàñîâ ÿäåðíîé âîéíû. Òåì íå ìåíåå, ÿ íà äåëå èñïûòàëà, ÷òî Èèñóñ áîëüøå è ñèëüíåå ìîåãî ñòðàõà. ×åðåç ìîëèòâó ìû

íàñòóïèò âðåìÿ, êîãäà íàì â äåéñòâèòåëüíîñòè ïðèäåòñÿ ñòðàäàòü îò óæàñîâ ÿäåðíîé âîéíû èëè íàñ áóäóò æåñòîêî ïðåñëåäîâàòü êàê õðèñòèàí. Ñåé÷àñ, êîãäà ïåðåä íàìè íåò áîëüøèõ òðóäíîñòåé, ïðîáëåì è âîëíåíèé, ñòðåìèòåñü ïðåáûâàòü â Åãî ìèðå. Äàâàéòå íàó÷èìñÿ ñ âåðîé óòâåðæäàòü îáåùàíèå Èèñóñà: «ß ïîáåäèë ìèð». Äà, Îí ïîáåäèë ìèð äëÿ íàñ. Óæàñû ýòîãî ìèðà íå äîëæíû òÿãîòåòü íàä íàìè. Ìû ìîæåì ïîëàãàòüñÿ íà òî, ÷òî Îí áóäåò ñ íàìè. Ìû òàêæå äîëæíû ñ ïîëíûì äîâåðèåì ïðåäàâàòü ñåáÿ Îòöó ÷åðåç Èèñóñà Õðèñòà. Ñàìûé ìîãóùåñòâåííûé è ñàìûé ìèëîñòèâûé Îòåö — íàø ùèò è íàøà êðåïîñòü, îïëîò â äåíü áåäñòâèé. Îí çíàåò âåðóþùèõ â Íåãî. Åñëè ìû áóäåì ìîëèòüñÿ òàê ñåé÷àñ, êîãäà ïåðåä íàìè åùå íå âñòàëè áîëüøèå ñòðàõè è çàáîòû, òîãäà íàâåðíÿêà, êîãäà íàñòóïèò âðåìÿ òÿæåëûõ

òû. ß íà÷èíàþ ïðîñëàâëÿòü Åãî çà íîâóþ æèçíü, êîòîðàÿ ðîæäàåòñÿ â òàêèå ïåðèîäû íî÷è è çàñóõè. Ýòè ïåðåæèâàíèÿ î÷èùàþò ìîþ äóøó îò âñÿêîé íàêèïè, îò íåäóõîâíîé ëþáâè è ïëîòñêîãî ýíòóçèàçìà â ìîëèòâå. Íîâàÿ äóõîâíàÿ æèçíü ðîæäàåòñÿ èç äóõîâíîé ñìåðòè, êîòîðóþ ïåðåæèâàåò äóøà. Êàæäûé ðàç ÿ âîçäàþ Åìó çà ýòî õâàëó, ïîëó÷àÿ îò Íåãî ïîääåðæêó è óòåøåíèå.

ÌÎËÈÒÂÀ ÂÎ ÂÐÅÌß ÑÒÐÀÕÀ

17

èñïûòàíèé è ìû áóäåì îùóùàòü ñòðàõ, — à â ãðÿäóùåì òàêîå âðåìÿ íàñòóïèò äëÿ âñåõ — òîãäà ìû áóäåì ïîäîáíû õîðîøî âîîðóæåííîìó âîèíó, îïûòíîìó áîéöó, êîòîðûé çíàåò, êàê ïîðàæàòü âðàãà, íàçûâàåìîãî ñòðàõ. Äàâàéòå íàèëó÷øèì îáðàçîì èñïîëüçóåì îòïóùåííîå íàì âðåìÿ. Ñåãîäíÿ íàì íóæíî ðåøèòü ïðîáëåìó ñòðàõà. Ñåãîäíÿ ìû äîëæíû îäåðæàòü ïîáåäó íàä ìåíüøèìè ñòðàõàìè. Êîãäà ìû íà äåëå èñïûòàåì, êàê Èèñóñ ïðèõîäèò íà ïîìîùü â íåáîëüøèõ áåñïîêîéñòâàõ è áåäàõ, íàïîëíÿÿ íàøè ñåðäöà Ñâîèì ìèðîì, òîãäà ó íàñ áóäåò ãîðàçäî áîëüøå ìóæåñòâà è âåðû, íàìíîãî áîëåå ãëóáîêîé óâåðåííîñòè â òîì, ÷òî Îí ñäåëàåò äëÿ íàñ òî æå, êîãäà íàñòóïèò òðóäíîå âðåìÿ. Íåò íè÷åãî áîëüøå Èèñóñà, Îí áîëüøå ñàìûõ âåëèêèõ óæàñîâ, êîòîðûå òîëüêî ìîãóò íà íàñ îáðóøèòüñÿ. Îí âñå ïîëîæèë Ñåáå ïîä íîãè. Îí îñâîáîäèë íàñ îò âñÿêîãî ãðåõà è òðóäíîñòåé, êîòîðûå ñòàðàþòñÿ ïîäàâèòü íàñ.

Ìîëèòâà ïðåäëàãàåò íàì îñâîáîæäåíèå îò íàøèõ ñòðàõîâ.

ÌÎËÈÒÂÀ - ÅÆÅÄÍÅÂÍÛÉ ÐÀÇÃÎÂÎÐ Ñ ÁÎÃÎÌ Êàêèì äîëæíî áûòü ñîäåðæàíèå íàøèõ åæåäíåâíûõ ìîëèòâ?  ëþáîì ñëó÷àå íàøè ìîëèòâû áóäóò âêëþ÷àòü õîäàòàéñòâî è áèòâó âåðû ïðîòèâ ãðåõà, íî îñòàëüíîå áóäåò èçìåíÿòüñÿ â çàâèñèìîñòè îò ñèòóàöèè. Âñå áóäåò çàâèñåòü îò òîãî, íàõîäèìñÿ ëè ìû â ïåðèîäå îïóñòîøåííîñòè èëè â ïåðèîäå, êîãäà ìîëèòâà äàåòñÿ íàì ëåãêî; åñòü ëè ó íàñ êàêèå-ëèáî êîíêðåòíûå íóæäû èëè íàì íóæíî ñðàæàòüñÿ ïðîòèâ çàáîò è ñîìíåíèé, êîòîðûå ñòðåìÿòñÿ íàñ ïîäàâèòü. È âñå-òàêè ýòî åùå íå âñå. Ìîëèòüñÿ — çíà÷èò ïðèõîäèòü ê Áîãó Îòöó è ê Èèñóñó Õðèñòó âñåì ñâîèì ñóùåñòâîì. ß îùóùàþ Åãî ïðèñóòñòâèå, îñîçíàííî âñòóïàþ â êîíòàêò ñ Íèì, Îí

çäåñü, ÿ âñòðå÷àþñü ñ Íèì è íà÷èíàþ ðàçãîâîð. Èáî ÷òî åñòü ìîëèòâà? Ðàçâå ýòî íå áåñåäà ñ Áîãîì? ×òî çà áëàãîäàòü äàíà íàì, ñûíàì ÷åëîâå÷åñêèì, ãîâîðèòü ñ Òâîðöîì! Ìû ìîæåì äåëàòü òî, ê ÷åìó íàñ ïðèçûâàåò ïñàëìîïåâåö: èçëèâàòü ñâîè ñåðäöà ïåðåä Áîãîì (Ïñàëîì 61:9). Ìû äîëæíû îòêðûâàòü âñå, ÷òî òðåâîæèò íàñ — ëþáîå ðàçî÷àðîâàíèå, ëþáîå èñïûòàíèå è èñêóøåíèå, êîòîðîå ìû íå ìîæåì ïðåîäîëåòü, ïðîáëåìû, ñâÿçàííûå ñ äðóãèìè ëþäüìè, âñå, ÷òî òÿæêèì ãðóçîì ëåæèò íà ïëå÷àõ. Êîãäà ìû ñêàæåì Èèñóñó âñå, òîãäà óñëûøèì Åãî îòâåò â ñâîèõ ñåðäöàõ. Âîçìîæíî, Îí ñòàíåò íàñòàâëÿòü èëè óòåøàòü íàñ. Âîçìîæíî, Îí íàïðàâèò íàøè ìûñëè â îïðåäåëåííóþ ñòîðîíó òàê, ÷òîáû ìû ìîãëè ïîëó÷èòü ïîìîùü. Äëÿ ìåíÿ åæåäíåâíûå ðàçãîâîðû ñ Áîãîì — âåëè÷àéøàÿ ïîìîùü. ß ãîâîðþ Åìó

Âîò ïîýòîìó Îí è íàçûâàåò Ñåáÿ Æåíèõîì. Îí æäåò îáåùàíèÿ ñî ñòîðîíû íåâåñòû. Îí æäåò åå ëþáâè. Ìû ïðèáëèæàåìñÿ ê Íåìó, ïîêëîíÿÿñü è ñëàâîñëîâÿ Åãî. Ìû âîçâåëè÷èâàåì Åãî èìÿ, ïðîâîçãëàøàÿ, êòî Îí òàêîé. Îí ñàìûé ïðåêðàñíûé èç ñûíîâ ÷åëîâå÷åñêèõ. Îí — Àãíåö íà âûñî÷àéøåì òðîíå. Îí — èñòî÷íèê ðàäîñòè. Îí Öàðü öàðåé. Êíÿçü ïîáåäû, ïîáåäèâøèé àä è ñìåðòü. Òîãäà íàøà ëþáîâü ê Íåìó îêðåïíåò, è Îí ñêëîíèòñÿ ê íàì. Îá ýòîì ãîâîðèò Ïèñàíèå: «Ëþáÿùèõ ìåíÿ ÿ ëþáëþ» (Ïðèò÷è 8:17). Èèñóñ îáåùàåò ñîçäàòü Ñåáå äîì â òåõ, êòî Åãî ëþáèò (Èîàííà 14:23). Åñòåñòâåííîå ñëåäñòâèå åæåäíåâíûõ ìîëèòâ — íàøå îáùåíèå ñî Ñâÿòûì Äóõîì. Ìû íóæäàåìñÿ â Åãî âîäèòåëüñòâå äëÿ ðåøåíèÿ âñåõ íàøèõ ïðîáëåì è âîïðîñîâ, êîòîðûå ìû

îáî âñåì, ÷òî Ñ.Ò. ìåíÿ áåñïîêîèò è çàáîòèò. Íå òîëüêî âñå ìîè ïðîáëåìû ðàññåèâàþòñÿ, íî ÿ ïîñòîÿííî ïðåáûâàþ â îáùåíèè ñ Íèì. ×åðåç òèõèå ìèíóòû ìîëèòâû ÿ áîëüøå óçíàëà ëþáÿùåå ñåðäöå Áîãà. Îí æäåò, êîãäà Åãî äåòè áóäóò âûðàæàòü ñâîþ ëþáîâü ê Íåìó â ñëîâàõ è ïîñâÿùåíèè. «Ïðèáëèçüòåñü ê Áîãó, è ïðèáëèçèòñÿ ê âàì» (Èàêîâà 4:8). Êîãäà ìû ïðèáëèæàåìñÿ ê Íåìó, ìû äîëæíû õâàëèòü Åãî â ñëîâàõ è ïåñíÿõ, ïðîâîçãëàøàÿ, êàêîé íàø Îòåö. Îí — ñàìûé äîáðûé, ìèëîñòèâûé Îòåö. Åãî ñåðäöå ïåðåïîëíåíî ëþáîâüþ. Îí — Îòåö òåðïåíèÿ è áëàãîäàòè. Îí — Îòåö óòåøåíèÿ. Îí âåðåí. Åãî èìÿ «Äà» è «Àìèíü». Òîãäà Îí ïðèáëèæàåòñÿ ê íàì, è ìû ðàäóåìñÿ îò ñîçíàíèÿ òîãî, ÷òî ìû Åãî äåòè è ÷òî â Íåì ìû áåçîïàñíû. Òàêèì ïóòåì ìû ïðèáëèæàåìñÿ ê Åãî ñåðäöó. Èèñóñ òàêæå æäåò, êîãäà ìû ïðèáëèçèìñÿ ê Íåìó. Èèñóñ åñòü ëþáîâü.

èçëèâàåì ïåðåä Áîãîì. Ñâÿòîé Äóõ îòêðûâàåò íàì ñëàâó Îòöà è Ñûíà. Îí íèñõîäèò íà íàñ, êàê Äóõ

18

ïîêëîíåíèÿ. Åæåäíåâíûå ìîëèòâû ïðèáëèæàþò íàñ ê ñåðäöó Áîãà.  ýòîì ñîþçå, êîòîðûé ÿâëÿåòñÿ íàèâûñøåé ôîðìîé ìîëèòâû, ìû èñêðåííå ïîñâÿùàåì ñåáÿ Ãîñïîäó. Êîãäà ìû ïîêëîíÿåìñÿ è ñëàâîñëîâèì Èèñóñà, Åãî ëþáîâü áóäåò ïîáóæäàòü íàñ îòäàâàòü Åìó âñå áåç îñòàòêà. Âäîõíîâëåííûå îãíåì Åãî ëþáâè, íàøè åæåäíåâíûå ìîëèòâû ñòàíóò ïëàìåíåì ëþáâè, ïèòàåìîé ïîñâÿùåíèåì è æåðòâîé. Ýòîò îãîíü áóäåò âîçãîðàòüñÿ èçî äíÿ â äåíü. Òàêîé ðàçãîâîð ëþáâè ñ Áîãîì Îòöîì, ñ íàøèì Ãîñïîäîì Èèñóñîì Õðèñòîì è ñ Äóõîì Ñâÿòûì — âåíåö âñåõ ìîëèòâ. Òîëüêî ðîæäåííîå â ëþáâè íåñåò â ñåáå áîæåñòâåííóþ æèçíü. Òîëüêî òàêàÿ ìîëèòâåííàÿ æèçíü ïðèíîñèò íåñêîí÷àåìûå ïëîäû. 

Â

1904-1905 годах в Уэльсе, на юге Англии, произошли большие духовные пробуждения. Бог излил Духа Святого на эту местность и в течение 15 месяцев около полумиллиона людей пришли к Богу. До того церкви пустовали, после этих событий — переполнились. Прекратились междоусобные распри, христиане предоставили Духу Божию возможность действовать. Началось это действие благодати Божьей с молитвы. Верно, Бог употреблял для проповеди покаявшегося углекопа Эвана Робертса, но пробуждение началось за 8 недель до покаяния Робертса. Многие христиане в то время ожидали пробуждения, и оно пришло...

Â

то время я был молодым проповедником, обращенным, но не имел полноты Духа Святого. Нашу церковь посещала пожилая женщина, которая более тридцати лет трудилась в Бристоле в сиротском приюте Георга Мюллера, где и научилась служению за закрытой дверью. В приюте находилось 2000 сирот, нуждающихся в попечении. Мюллер никогда ни у кого не просил денег, но все необходимое просил только у Бога, и Он действительно все посылал в свое время. Огромные здания приюта свидетельствуют, что Бог слышит молитвы и отвечает на них. Эта сестра рассказывала о своих переживаниях. Однажды вечером, когда 2000 сирот закончили ужинать, оказалось, что еды на утро не осталось. После вечерней молитвы дети легли спать, а Мюллер, созвав всех сотрудников, рассказал о возникшей ситуации. Все склонились и горячо молились, прося помощи у Бога. В шесть часов утра воспитатели вновь собрались на молитву. В восемь часов на столе должен был стоять завтрак, но кладовая пустовала. Сотрудники молились до семи часов. Когда часы пробили семь, на улице послышался стук колес. Во двор приюта въехали четыре повозки с продовольствием. В первой были бочки с маслом и мешки сахара, во второй — хлеб, в третьей — молоко, в четвертой — мясо и овощи. Все славили Бога. Хозяйки поспешили к

Ñëóæåíèå çà çàêðûòîé äâåðüþ — ñàìîå âàæíîå è áëàãîñëîâåííîå, ñàìîå ïëîäîòâîðíîå è äîñòóïíîå.  åãî îñíîâàíèè íàõîäèòñÿ ïîâåëåíèå Èèñóñà Õðèñòà: «Òû æå, êîãäà ìîëèøüñÿ, âîéäè â êîìíàòó òâîþ è, çàòâîðèâ äâåðü òâîþ, ïîìîëèñü Îòöó òâîåìó, Êîòîðûé âòàéíå; è Îòåö òâîé, âèäÿùèé òàéíîå, âîçäàñò òåáå ÿâíî» (Ìàòôåÿ 6:6). Âñå äåòè Áîæüè ïðèãëàøåíû ê ó÷àñòèþ â íåì. Òðóä ìîëèòâû íå âèäåí, íî ïëîäû åãî âåëèêè. Àïîñòîëû â ñâîåì ñëóæåíèè ñòàâèëè ìîëèòâó íà ïåðâîå ìåñòî, ñ÷èòàÿ åå âàæíåå ïðîïîâåäè (Äåÿíèÿ 6:6). Î÷åíü ïå÷àëüíî, ÷òî â íàøå âðåìÿ ìíîæåñòâî ïðîïîâåäíèêîâ ïîñòóïàþò íàîáîðîò.  ðåçóëüòàòå ìàëî ïëîäîâ, èáî áåç ìîëèòâû ïðîïîâåäü áåññèëüíà.

ÁÈÁËÅÉÑÊÀß ÑÒÓÄÈß

Божие, были приветливыми и общительными людьми. По воскресениям помещение церкви было переполнено. Я, будучи молодым пастором, гордился тем, что у меня самая большая паства в округе. В каждом собрании я приглашал людей выйти вперед для покаяния. Обычно выходило от двух до семи человек. В упомянутой выше сестры был проницательный духовный взор. Она видела то, о чем другие не догадывались. Она понимала действие Духа Святого. Она видела, как все меня любили и хвалили. Но она также знала, что я не имею полноты Святого Духа. Она всегда молилась, чтобы Святой Дух наполнил меня, чтобы я знал и понимал Его действия. После собраний, как правило, многие подходили приветствовать меня. Каждый из них считал своим долгом произнести несколько хвалебных слов в мой адрес. Наконец диавол склонил меня внимать этим славословиям. Но эта пожилая сестра всегда приходила приветствовать меня последней. Ее взор был полон печали. Она никогда меня не хвалила, но всегда говорила: «Мой пастор, я чувствую очень тяжелое бремя на сердце. Всегда молюсь о вас...» Я задумался: зачем она молится о мне, ведь все идет прекрасно. Все скамьи в церкви заняты, и я превосхожу всех проповедников округи. Я спросил ее, о чем она так усердно молится? Она ответила, что тысячи вокруг блуждают без Бога и народ все дальше отходит от Него. Это и побуждает ее молиться. Сатана вселил в мое сердце огорчение на эту сестру. Но она несла тяжкое бремя, ибо знала, чего мне не достает... Мы можем быть всесторонне образованными, но без исполнения Духом Святым мы ничто. Наконец, у меня появилась большая жажда. Однажды я зашел к этой сестре и застал ее на коленях. Ее лицо было влажным от слез и глаза грустно смотрели на меня. Она сказала: «Я всегда молюсь о вас и о пробуждении церкви. А сейчас помолимся вдвоем». Когда она молилась, то ощущала близость Бога. Моя же молитва, казалось, не доходила до небес. Идя домой, я чувствовал себя сильно униженным.

Å È Í Å Æ Ó ÑË ÇÀ É Î Ò Û Ð Ê À Ç Þ Ü Ð Å ÄÂ Фред КЛАРК

работе, и ровно в восемь часов дети, как обычно, сели за столы и принялись за завтрак. Вот в такой школе эта сестра училась познавать тайну силы служения за закрытой дверью.

Í

аша церковь была живой, прихожане щедро жертвовали на дело

19

Î

днажды я ощутил особую тяжесть на сердце и решил снова пойти к этой сестре. Она вышла навстречу с лицом, сияющим от радости, и сказала: «Пастор, придет великое пробуждение, Дух Святой наполнит вас и многих других. Господь даровал мне уверенность, что пробуждение будет. Преклоним колени и прославим Господа Иисуса!» Ничто тогда не предвещало пробуждения. Но я все же был вынужден славить Бога вместе с этой сестрой. Вскоре после этого в моих взаимоотношениях с Господом произошел перелом: я отдался Ему полностью, и Дух Святой излился на меня в великой силе. Я не говорил языками, как это проявляется у некоторых «ревнителей», но Дух Святой возбудил во мне сострадание к погибающим душам. Я был побуждаем молиться за них. Упав на колени, я впервые горько рыдал о погибших, молился, чтобы Дух Святой снизошел на членов церкви, на окружающих людей. Бог чудным образом начал Свои действия. Люди начали падать ниц и молиться о прощении. Жившие во вражде шли примиряться один с другим, исповедовали свои тайные грехи. Многие покаялись и обрели спасение и радость. Освящение церкви положило начало пробуждению в Уэльсе. В течение шести недель двадцать тысяч человек пришли к Господу Иисусу и приняли Его как личного Спасителя. Бог сохранил эту сестру, чтобы показать ей ответ на молитвы. Вскоре после начала пробуждения, однажды вечером она спокойно легла в постель, а утром проснулась у Господа на небе. Она сердечно просила о Духе Святом, и Он пришел. Такое возможно и в наше время. Пожилые люди! Пусть не прельщает вас сатана, не думайте, что вы ничего больше не можете делать. Именно сейчас у вас есть время для молитвы. Вы можете молиться не только за вашу общину, не только за ваш народ, но и за другие страны, за миссионеров во всех уголках нашей планеты.

Â

Англии жила сестра-инвалид, которая служила Богу за закрытой дверью. Бог положил ей на сердце особенно молиться о городе N в северном Китае. Она никогда там не была и никого не знала в той местности. Но она горячо молилась, чтобы Дух Святой излился там и грешники приняли Христа. Через некоторое время общество миссионеров проводило большое молитвенное собрание. Секретарь общества прочел присланные из Китая письма. Одно письмо повествовало о благословениях в провинции Гонконг. Там началось пробуждение, и сотни язычников, разбив идолов, пришли ко Христу. Эта весть обрадовала всех, присутствующие славили Бога. После собрания сестра подошла к секретарю. Она вынула свою записную книжку, нашла там заметку и дала ему прочесть. Там было записано название города, о котором только что собравшиеся славили Бога. Она рассказала, что три месяца назад в подобный вечер были прочтены письма с различными нуждами в Китае. Бог в тот вечер положил ей на сердце молиться

Я слышу многих, которые говорят: «Сейчас тяжелые времена, и мы должны молиться прежде всего за себя». Но Бог желает, чтобы ты молился и о других. Пусть началом этого служения будут твой дом, твой город, твой народ. Бог желает, чтобы эти люди были спасены. Может быть, ты уже долгое время являешься верующим, но участвуешь ли ты в молитвенном служении?

Â

своем архиве я бережно храню фотографию пяти молодых людей. Это дорогая память об одном очень благословенном собрании, на котором они обрели спасение. В 1920 году я возвратился домой после Первой мировой войны и чувствовал в то время сильную слабость, так как перенес тяжелое ранение (Ф. Кларк служил во время войны пастором на фронте). Врачи говорили, что мои дни сочтены. Чтобы поправить здоровье, я уехал на один из островов Шотландии. Там, совсем обессилевший, я лежал в постели. Однажды я услышал в душе голос Духа Святого. Я нашел силы подняться с постели и преклонил колени. Я чувствовал, что Бог желает со мной говорить, и сказал: «Господи, говори, я слушаю!» Тогда Дух Божий сказал мне: «Иди в столицу этого острова и проповедуй ее жителям, чтобы они обратились от грехов». До войны в этом городе находился большой рыбацкий порт. Рыбаки приезжали сюда со всех концов Англии и жили здесь шесть месяцев вместе с семьями. Продав улов, они отправлялись домой. Город насчитывал при-

Â.Ê.

именно об этом городе. Три месяца она молилась о пробуждении в этой местности, и Бог услышал ее молитвы! Может быть, ты слаб и нищ, но ты можешь совершить великие дела, исполняя служение за закрытой дверью. Ты можешь молиться за тех, которые тебя не знают, и Бог силен спасти их.

20

близительно 7000 жителей. Во время войны там было большое скопление солдат. В городе стали процветать пьянство и разврат. Ни одна душа за все военные годы не пришла ко Христу в той местности. Бог указал мне, что я должен идти туда. Собрав остатки сил, я отправился в трудный 27-километровый путь в грешный город. На первое собрание в пятницу собралось очень много людей, потому что они ожидали, что я

ÁÈÁËÅÉÑÊÀß ÑÒÓÄÈß

буду рассказывать о фронтовых приключениях. На этих собраниях Бог побуждал меня говорить о втором пришествии Христа. В субботу я не смог участвовать в служении, так как открылось кровотечение в легких. Сатана нашептывал, что я умру здесь. В воскресенье я почувствовал себя немного лучше. Увидев множество собравшихся людей, я ободрился. Я молил Бога, чтобы Он дал мне какойнибудь знак, что это действительно Его воля, что я, такой немощный, должен здесь проповедовать. Как знак от Бога, я просил, чтобы на этом собрании покаялись пять душ. В заключение служения я пригласил встать тех, кто желает молиться Иисусу. Встали и вышли вперед пятеро рослых юношей. Я в душе славил Бога за то, что Он ответил мне. Как только они склонили колени, поднялось еще два человека и также выразили желание служить Богу. Я очень ободрился.

Â

о вторник церковь опять была переполнена. На этом собрании находился служитель церкви методистов с супругой. Они оба проповедовали людям о Христе. Во время проповеди я заметил, что эта госпожа низко склонила голову и, вдруг, сокрушенная, встала и поспешно вышла из помещения. Дух Святой особо говорил к ней в тот вечер. Она считалась верующей 30 лет, проповедовала другим, руководила собраниями и через нее многие обратились. Но в этот день Дух Святой ей указал, что она не имела служения за закрытой дверью. У нее было пятеро детей: сыновья и дочери. Это были обеспеченные, образованные люди. Но они не были спасены. Двое старших сыновей до начала учебы в университете вместе с родителями посещали церковь, но потом отпали и начали высмеивать Библию и всех молящихся. Приезжая домой на каникулы, они говорили: «Мы не желаем посещать церковь и верить Библии. Пусть этим занимаются необразованные люди, но это не для нас!» Студенческие годы они проводили в различных пирушках. Трое младших следовали примеру старших. В тот вечер Бог коснулся их матери и сказал: «Если бы ты эти 30 лет провела в

служении за закрытой дверью, то твои дети не насмехались бы сегодня над святостью. Иисус скоро придет, и если твои дети не покаются, то погибнут». Ее охватило большое волнение. Придя домой, она пала ниц и молилась: «О, Боже, прости меня, дай мне дух молитвы!» Три дня она непрестанно плакала и молилась о своих детях. Ее муж пригласил меня проповедовать в его большой церкви. Я начал богослужение тихой молитвой. Говорил я только 20 минут, затем пригласил присутствующих склониться в молитве. Тишину прервали вздохи и плач. Подняв глаза, я увидел, что в последних рядах встал юноша и пошел вперед. Одну руку он поднял к небу, а второй вытирал слезы. Громким голосом он взывал к Богу: «Господи, прости меня. Я противился Тебе и смеялся над Твоими детьми, поносил их. О, Боже, прости меня!» Он настолько сокрушался о своих грехах, что, выйдя вперед, упал как мертвый. Сразу за ним последовала модно одетая девушка. Она произнесла те же

Окна здания светились, но в нем царила полная тишина. Приближалась полночь. Один из сыновей пастора взял Библию и начал читать. Их объял большой страх. Им почудилось, что произошло нечто плохое, и они пошли посмотреть, светло ли еще в церкви. Окна здания светились, но было очень тихо. Старший из них пал на колени, сказав: «Наверное, Христос пришел, наши близкие восхищены, а мы оставлены!» Примеру первого последовали остальные два. Часы пробили час, но они все еще находились на коленях, плакали и молились. Внезапный поворот ключа в двери застал их врасплох. В комнату вошли мать, сестра и брат. Сейчас же все они склонились в совместной молитве. Они молились до трех ночи, пока все члены семьи приобрели спасение во Христе. В этот вечер родилось пробуждение, которое охватило всю округу. На следующий день все трактиры были закрыты. Пять спасенных детей, фотографии которых у меня в альбоме, теперь вестники Христа. Все произошло после того, как их мать начала служение за закрытой дверью.

Ì

слова, что и юноша. Эти двое молодых людей были детьми пастора. Затем встала еще одна женщина. Вышедших вперед пришлось пригласить в соседнее помещение, которое вскоре наполнилось молящимися. Люди молились, плакали, просили прощения. В тот вечер были спасены 300 душ. На этом же собрании находились и остальные дети пастора. Видя все происшедшее, они покинули церковь и пошли домой. Разговаривая между собой, они решили не поддаваться религиозным чувствам, как это сделали их брат и сестра. Часы пробили 11, но домашние еще не возвратились. Из окон их дома была видна церковь.

21

олитва имеет огромную силу. Бог обещает, что если мы будем молиться втайне, Он ответит явно. Почему же мы так бедны благословениями? Существует очень много преÂ.Ê. пятствий, мешающих нам получать ответы на молитвы. Если мы имеем неправое сердце, Бог никогда не ответит нам. Если человек любит какой-то тайный грех, Бог не услышит его молитвы. Благословение не придет, пока не будут исповеданы и оставлены грехи, потому что «грешников Бог не слушает» (Иоанна 9:31). Дорогой друг! Испытал ли ты в своей жизни благословения служения за закрытой дверью? Бог ожидает от нас самого серьезного отношения к молитве. И тогда придет пробуждение. Обновятся церкви, тысячи грешников придут ко Христу. Бог, видящий тайное, воздаст явно! 

Âëàäèìèð ÃËÅÁÎÂ

Ï

ÒÀÌ, ÃÄÅ ÎÊÀ ÂÏÀÄÀÅÒ Â ÂÎËÃÓ

îñåòèâ Íèæíèé Íîâãîðîä, ïîðàæàåøüñÿ åãî êðàñîòå è âåëè÷èþ. Îñîáåííî çàâîðàæèâàåò «âèçèòíàÿ êàðòî÷êà» Ñ.Ò. ýòîãî ãîðîäà — òàê íàçûâàåìàÿ ñòðåëêà — ìåñòî, ãäå Îêà âïàäàåò â Âîëãó. Îäíà ðåêà, ìåíåå ïîëíîâîäíàÿ, ïîïîëíÿåò ñâîèìè âîäàìè äðóãóþ, è â ðåçóëüòàòå îáðàçóåòñÿ øèðîêèé è ìîãó÷èé ïîòîê, ñòàâøèé ñâîåîáðàçíûì ñèìâîëîì ðóññêîé çåìëè. Âîò è â æèçíè òàê ïðîèñõîäèò — Ãîñïîäü ñîçäàë íàñ, è ìû æèâåì Åãî áëàãîñëîâåíèÿìè, ÷åðïàÿ ñèëó âåëèêîãî Òâîðöà. Òîëüêî ñëèâøèñü ñ Áîãîì, ÷åëîâåê îáðåòàåò áîæåñòâåííóþ ñóùíîñòü áûòèÿ. Àëåêñåé Ìàðêèé, ñòàðøèé ïðåñâèòåð ÅÕÁ ÂîëãîÂÿòñêîãî ðåãèîíà, ïðÿìî ñ âîêçàëà äîñòàâèë íàñ, ïðåäñòàâèòåëåé îðãàíèçàöèè «Íîâàÿ æèçíü», â öåðêîâü, â êîòîðîé ñàì áûë êîãäà-òî ïðåñâèòåðîì. «Ìû ïðèãëàñèëè ìîëèòâåííèêîâ èç ðàçíûõ óãîëêîâ Ïîâîëæüÿ, — ðàññêàçàë Àëåêñåé Ñåðãååâè÷. Áðàòüÿ è ñåñòðû óæå äàâíî æäàëè ýòîé êîíôåðåíöèè. Ó íàñ ïåðèîäè÷åñêè ïðîõîäÿò ðàçíûå âñòðå÷è, íî

Îòêðûë âñòðå÷ó Àëåêñàíäð Ôåäè÷êèí, êîîðäèíàòîð ìîëèòâåííîãî äâèæåíèÿ «Èñöåëè íàøó çåìëþ» ïî Öåíòðàëüíîé Ðîññèè. Îí îòìåòèë, ÷òî ýòî äâèæåíèå çàðîäèëîñü â ìàå 1995 ãîäà â Êîðåå. Èíèöèàòîðû äâèæåíèÿ âèäåëè, ÷òî ýòî äåëî Áîæüå, íî â êàêèõ ôîðìàõ ýòî áóäåò äàëüøå, íèêòî ñêàçàòü íå ìîã. Òàì æå, â Êîðåå, áûë ñîçäàí ìîëèòâåííûé êîìèòåò. Ñåãîäíÿ ìíîãèå öåðêâè àêòèâíî âêëþ÷àþòñÿ â íî÷íûå, êðóãëîñóòî÷íûå, ñåñòðèíñêèå, ìîëîäåæíûå ìîëèòâû.  öåíòðå âíèìàíèÿ ìîëèòâåííèêîâ — ëè÷íîå äóõîâíîå ñîñòîÿíèå õðèñòèàí, îáóñòðîéñòâî ïîìåñòíûõ îáùèí, ñïàñåíèå íàðîäîâ ñòðàí áûâøåãî Ñîâåòñêîãî Ñîþçà. Ìîëèòâåííîå äâèæåíèå «Èñöåëè íàøó çåìëþ» ïðåäëàãàåò ìîëèòâó è îðãàíèçàöèîííûå óñèëèÿ ïîáóæäåííûõ Áîãîì ëþäåé ê òîìó, ÷òîáû âñå êîíôåññèè Öåðêâè Áîæèåé âîññòàíîâèëè âíóòðè ñåáÿ ìîëèòâåííóþ æèçíü, îñíîâàííóþ íà áèáëåéñêèõ ïðèíöèïàõ è íàïðàâèëè åå íà èñïîëíåíèå Âåëèêîãî Ïîïîäîáíàÿ — ìîëèòâåííàÿ — ïåðâàÿ». ðó÷åíèÿ Èèñóñà Õðèñòà. Èç åãî ñëîâ ìû óçíàëè, ÷òî â ÍèæÏàñòîð öåðêâè Àëåêñàíäð Ïîïîâ íåì Íîâãîðîäå ìíîãî âåðóþùèõ, à èç Èæåâñêà ñêàçàë, ÷òî ïåðâûå ìîëèòñåñòðà ãóáåðíàòîðà (íûíå ïîìîùâåííûå êîíôåðåíöèè, îðãàíèçîâàííèêà âèöå-ïðåìüåðà Ðîññèè) Áîðèíûå ñ ïîìîùüþ «Íîâîé Æèçíè» ÿâèñà Íåìöîâà âåäåò ïî ìåñòíîìó òåëèñü íà÷àëîì ìîëèòâåííûõ êîíôåëåâèäåíèþ õðèñòèàíñêóþ òåëåïåðåðåíöèé äâèæåíèÿ «Èñöåëè íàøó çåìäà÷ó. ëþ». «Â öåðêâàõ íàáëþäàåòñÿ òèïè÷íàÿ ñèòóàöèÿ: ìîëÿòñÿ îäíè è òå æå ëþäè, à îñòàëüíûå ìîë÷àò èëè ìîëÿòñÿ ïðî ñåáÿ. Ïîñëå êîíôåðåíöèè, êîòîðàÿ ïðîøëà â ïàíñèîíàòå «Êëÿçüìèíñêîå âîäîõðàíèëèùå», ÿ âîçâðàòèëñÿ â Èæåâñê è ïðåäëîæèë öåðêâè íîâûé ïîäõîä ê ìîëèòâå. Ìû íà÷àëè ñ ìîëèòâû ïîêàÿíèÿ. Êàÿëèñü äðóã ïåðåä äðóãîì, ïðîñèëè ïðîùåíèÿ äðóã ó äðóãà. Ýòî áûëî âñå ïðîèñõîäèÔîòî àâòîðà ëî äîáðîâîëüíî.  ðåçóëüòàòå ìåæäó íàìè ïîÿâèÍà êîíôåðåíöèè «Èñöåëè íàøó çåìëþ» ëèñü òî÷êè ñîïðèêîñíîâå-

22

ÁÈÁËÅÉÑÊÀß ÑÒÓÄÈß

íèÿ. Ñîâìåñòíàÿ ìîëèòâà íóæíà íàøèì öåðêâàì. Ìû ñòàëè ïðîâîäèòü íî÷íóþ è äíåâíóþ ìîëèòâó ñ ïîñòîì. Çàòåì äëÿ ìîëèòâû ñòàëè ñîáèðàòüñÿ ïàñòîðû. Ñåé÷àñ ñëóæèòåëè èç 30-50 öåðêâåé åæåìåñÿ÷íî âñòðå÷àþòñÿ äëÿ ñîâìåñòíîé ìîëèòâû. Ïîñëå îäíîé èç âñòðå÷ ìåñòíûå âëàñòè èçäàëè çàêîí î çàïðåùåíèè ìèññèîíåðñòâà íà òåððèòîðèè íàøåé ðåñïóáëèêè. È òîãäà ó íàñ ïîÿâèëñÿ ïîâîä, ÷òîáû îïÿòü ïîìîëèòüñÿ.  ðåçóëüòàòå íàì ðàçðåøèëè ïðîïîâåäîâàòü ïî ðàäèî». «Óñëûøàâ î ìîëèòâåííîé ñòðàòåãèè, ÿ ïîñïåøèë ðàññêàçàòü îá ýòîì â ñâîåé öåðêâè, — ñêàçàë Ïåòð Ïðîñàíîâ, ïàñòîð öåðêâè â ãîðîäå Ãîðîäèùå Ïåíçåíñêîé îáëàñòè. — ß õî÷ó ïðèâåñòè íåñêîëüêî ïðèìåðîâ, òîãî, êàê äåéñòâóåò ìîëèòâà. Íåäàâíî ê íàì â ãîðîä ïðèåçæàëà öåëèòåëüíèöà Õðèñòÿ. Áûëî ðàçâåøåíî ìíîãî îáúÿâëåíèé, è ìíîãèå ïðåñòàðåëûå ëþäè, íå ðàçãëÿäåâ êàê ñëåäóåò ôàìèëèè, òàê è ãîâîðèëè, ÷òî õîòÿò ïîñìîòðåòü Õðèñòà. Òîãäà ÿ ñðî÷íî îáúÿâèë â öåðêâè, ÷òî íàäî ìîëèòüñÿ ñ ïîñòîì, ÷òîáû

Ãîñïîäü íå äîïóñòèë îáîëüùåíèå ëþäåé. Îäíà æåíùèíà ïðèñóòñòâîâàëà íà âûñòóïëåíèè è ñêàçàëà, ÷òî Õðèñòÿ òàê è íå ñìîãëà ñáûòü «çàðÿæåííûå» åþ âîäó è êðåìû. «Öåëèòåëüíèöà» ðàíüøå íàìå÷åííîãî ñðîêà ïðåðâàëà òóðíå, çàÿâèâ, ÷òî ýòî ïëîõîé ãîðîä è îíà áîëüøå ñþäà íå ïðèåäåò». Äâà äíÿ êîíôåðåíöèè ïðîøëè î÷åíü áûñòðî. Áðàòüÿì è ñåñòðàì íå õîòåëîñü ðàññòàâàòüñÿ äðóã ñ äðóãîì. Âûñêàçûâàëèñü ïîæåëàíèÿ âñòðå÷àòüñÿ êàê ìîæíî ÷àùå è ïðîâîäèòü ïîäîáíûå êîíôåðåíöèè â ðàçëè÷íûõ ðåãèîíàõ íàøåé ñòðàíû. Áûëî î÷åâèäíûì — çäåñü ïðèñóòñòâîâàë Ãîñïîäü è Îí ùåäðî áëàãîñëîâèë ýòó âñòðå÷ó. Åñëè Âû õîòèòå áîëüøå óçíàòü î ìîëèòâåííîì äâèæåíèè «Èñöåëè íàøó çåìëþ», íàïèøèòå ïî àäðåñó: 117279 Ìîñêâà, à/ÿ 49, Íîâàÿ Æèçíü, Àííå Ñåìåíîâíå. 

Ôîòî àâòîðà

Íà êîíôåðåíöèè «Èñöåëè íàøó çåìëþ»

23

Ì«Èñöåëè îëèòâåííîå äâèæåíèå íàøó çåìëþ» Ä

âèæåíèå îõâàòûâàåò íîâûå ðåãèîíû. Âñå áîëüøå è áîëüøå ëþäåé íà÷èíàþò îñîçíàâàòü âåëèêóþ çíà÷èìîñòü ìîëèòâû çà ñâîþ çåìëþ è ñêëîíÿþò ñâîè êîëåíè â ìîëèòâåííîì ïðåäñòîÿíèè ïåðåä Ãîñïîäîì, êàê íàïèñàíî âî 2 êíèãå Ïàðàëèïîìåíîí 7:14: «Åñëè ñìèðèòñÿ íàðîä Ìîé, êîòîðûé èìåíóåòñÿ èìåíåì Ìîèì, è áóäóò ìîëèòüñÿ, è âçûùóò ëèöà Ìîåãî, è îáðàòÿòñÿ îò õóäûõ ïóòåé ñâîèõ: òî ß óñëûøó ñ íåáà, è ïðîùó ãðåõè èõ, è èñöåëþ çåìëþ èõ».  êíèãå ×èñåë (7:89) íàì äàí ïðåêðàñíûé îáðàçåö ìîëèòâû: «Êîãäà Ìîèñåé âõîäèë â ñêèíèþ ñîáðàíèÿ, ÷òîáû ãîâîðèòü ñ Ãîñïîäîì, ñëûøàë ãîëîñ, ãîâîðÿùèé åìó ñ êðûøêè, êîòîðàÿ íàä êîâ÷åãîì îòêðîâåíèÿ...» Ñíà÷àëà ìû äîëæíû ñëóøàòü, ÷òî ãîâîðèò Ãîñïîäü, è òîëüêî ïîòîì ãîâîðèòü Åìó. Áèáëèÿ ïîâåñòâóåò, ÷òî Áîã ãîâîðèë ñ Ìîèñååì ëèöîì ê ëèöó, êàê ÷åëîâåê ãîâîðèò ñî ñâîèì äðóãîì (Èñõîä 33:11). Ìû, õðèñòèàíå, èìååì åùå áîëüøóþ ïðèâèëåãèþ: Áîã íå òîëüêî íàø Äðóã ÷åðåç Èèñóñà Õðèñòà, íàøåãî Ãîñïîäà, íî è íàø Îòåö (Ëóêè 11:2), Êîòîðîìó ìû ìîæåì âïîëíå äîâåðèòüñÿ. Íåðåäêî íà ìîëèòâåííûõ êîíôåðåíöèÿõ ëþäè çàäàþò òàêîé âîïðîñ: «ß ìîëèëñÿ î÷åíü äîëãî, ÷òîáû Ãîñïîäü ðàçðåøèë ìîþ ïðîáëåìó, íî îòâåòà, óâû, òàê äî ñèõ ïîð è íå ïîëó÷èë». Îäíàêî, â õîäå ðàçãîâîðà âûÿñíÿåòñÿ, ÷òî ÷åëîâåê ñíà÷àëà ïðèíèìàë ñîáñòâåííûå ðåøåíèÿ, è òîëüêî ïîòîì èñêàë Áîãà ëèøü äëÿ òîãî, ÷òîáû ïîëó÷èòü îäîáðåíèå íà ñâîè äåéñòâèÿ. Áîã âñåãäà ãîòîâ îòâåòèòü Ñâîèì äåòÿì. Îí îòâå÷àåò íà êàæäóþ íàøó ìîëèòâó è äàåò íåñðàâíåííî áîëüøå âñåãî, ÷åãî ìû ïðîñèì èëè î ÷åì ïîìûøëÿåì. Ìîëèòâåííîå äâèæåíèå «Èñöåëè íàøó çåìëþ» èìååò ñâîåé öåëüþ ñïëîòèòü öåðêâè â åäèíîì ïîðûâå ìîëèòâåííîãî ïðåäñòîÿíèÿ çà íàøó çåìëþ. Íàøà çåìëÿ áîëüíà è ïðè÷èíà åå áîëåçíè — ýòî óìíîæàþùèåñÿ ãðåõè. Òùåòíû ïîïûòêè ëþäåé èñöåëèòü çåìëþ ñîáñòâåííûìè óñèëèÿìè. Òîëüêî Ãîñïîäü, íàø Èèñóñ Õðèñòîñ ñèëåí íàâåñòè ïîðÿäîê íà ýòîé ãðåøíîé çåìëå! Åñëè ïîñëå ïðî÷òåíèÿ ñîîáùåíèÿ î ìîëèòâåííîé êîíôåðåíöèè «Èñöåëè íàøó çåìëþ» ó âàñ ïîÿâÿòñÿ âîïðîñû èëè âîçíèêíåò æåëàíèå ïðîâåñòè ïîäîáíóþ âñòðå÷ó â ñâîåé ìåñòíîñòè, òî íàïèøèòå íàì. 

Î

Ê î„‰‡ ñåð‰öó ‚ „ðó‰è ñò‡íåò òåñíî,

, ‰‡é ìíå, Ñï‡ñèòåëü, òåðïåíüÿ,  ìèíóòû òîñêè è ñêîðáåé Ñìèðåííî ñíåñòè óíèæåíüå, Ëþá‚è ‰‡é ‰ëÿ ð‡çíûõ ëþ‰åé... ×òîá ò‡ê æå ñïîêîéíî è êðîòêî, ʇê Òû, æèçíü çåìíóþ ïðîøë‡, È ÷òîáû ìåíÿ ìîÿ ëî‰ê‡ LJ Èîð‰‡í óíåñë‡... ×òîá ‚ñå á‡ñòèîíû ìèðñêî„î Äîñòîéíî ñìî„ë‡ ïåðåéòè, Ëèøü ñëûø‡òü ìíå Áîæèå Ñëî‚î, Ñ Õðèñòîì ëèøü ç‡ Ðóêó è‰òè! ćé, Ãîñïî‰è, ñåð‰öó ïîêîÿ, Ïóñòü ð‡‰îñòíî áüåòñÿ ‚ „ðó‰è... Ñ‚åòëî è ëå„êî ìíå ñ Òîáîþ Ïî æèçíåííûì òðîï‡ì è‰òè!

Ê î„‰‡ òåáÿ í‡ñòè„íóò î„îð÷åíüÿ,

Ê‡ ‰óø‡ ò‚îÿ î„íåì „îðèò, Ëèøü Èìåíåì Ñ‚ÿòûì ïðèé‰åò ñï‡ñåíüå, Ãîñïî‰ü òåáÿ óñëûøèò, èñöåëèò! Ê‡ ‚ ìîëüáå ïðîòÿ„肇åøü ðóêè, Ê‡ ò‚îé æðåáèé ê‡æåòñÿ ïóñòûì, Âç„ëÿíè è ‚ñïîìíè, í‡ ê‡êèå ìóêè Îí øåë ç‡ í‡ñ, è‰ÿ ïóòåì Ñ‚îèì... Âç„ëÿíè è ‚ñïîìíè! È ñêëîíèñü „뇂îþ,  ìîëèò‚å òèõî Èìÿ ïðèçî‚è, È ‚‰ðó„ òåáå îòêðîåòñÿ ò‡êîå, Î ÷åì íå çí‡ë, î ÷åì íå ‚å‰‡ë òû... Îí ç‡ïë‡òèë Ñ‚îåé Ñ‚ÿòîþ Êðî‚üþ LJ ‚ñåõ „ðåõè, è óñòðåìèëñÿ ‚‚ûñü... Òû ‚îçðî‰èøüñÿ ñ ìèðîì è ëþáî‚üþ, Ñêëîíè êîëåíè ëèøü è ïîìîëèñü!

Òàòüÿíà ÇÀÐÓÁÈÍÀ «Ïîëòîðà ãîäà íàçàä ÿ ïðèíÿëà Õðèñòà ìîèì Ñïàñèòåëåì è çàêëþ÷èëà çàâåò ñ Áîãîì ÷åðåç âîäíîå êðåùåíèå. Ìíå 31 ãîä. Òàê ñëó÷èëîñü, ÷òî ñ 17 ëåò ÿ èíâàëèä I ãðóïïû è íå ìîãó õîäèòü áåç ïîääåðæêè. Íî Ãîñïîäü ÷óäåñíî èñöåëèë ìîþ äóøó. ß ðàäóþñü è ñ÷àñòëèâà â Ãîñïîäå. ß ïèøó ñòèõè. Êîíå÷íî, îíè äàëåêè îò ñîâåðøåíñòâà. Äà è åñòü ëè òàêèå ñëîâà, ÷òîáû ïðîñëàâèòü Ãîñïîäà âî âñåì Åãî Âåëè÷èè?..»

24

Ήîëååò ïå÷‡ëü è òîñê‡... Èùèòå æå Ö‡ðñò‚‡ Íåáåñíî„î, Âç„ëÿíèòå í‡ îáë‡ê‡... Ò‡ì ‚å÷í‡ÿ ð‡‰îñòü ñ‚åòë‡ÿ, ˇçóðí‡ÿ ÷èñòîò‡... Ò‡ì ë‡ñêî‚î è ïðè‚åòëè‚î Ñèÿþò Ãë‡ç‡ Õðèñò‡! Îí ‚è‰èò ñëåçèíêó ê‡æ‰óþ, È åé óòåøåíüå øëåò... È ê í‡ì ñ òîáîé î‰í‡æ‰û Èèñóñ ñ Íåáåñ ñîé‰åò! Ïî‚åðü Åìó áåçðîïîòíî! Ñìèðåííî ðóêó ‰‡é! Їñò‡þò ‚ ñåð‰öå õëîïîòû, Ãîñïî‰ü ïðèò Їé... È åñëè ñåð‰öå ðîáêîå Îò ‰óì ìèðñêèõ áîëèò, — Ñêëîíè êîëåíè êðîòêî, Èèñóñ ‚ñå èñöåëèò! Ïóñê‡é ê Íåìó ñ ìîëåíèåì ͇ïð‡‚ëåíû óñò‡... Åñòü ‚ Ãîñïî‰å òåðïåíèå! Ïîçí‡éòå æå Õðèñò‡!

Ä

óøè ïðîñíó‚øåéñÿ ö‚åòû — Ïðåêð‡ñíåé ñîëíå÷íûõ ëó÷åé... ×èñòû, ê‡ê óòðåííèé ðó÷åé, Ïîëíû ëþá‚è è êð‡ñîòû! Ê‡ ‰óø‡ ðî‰èòñÿ ñ‚ûøå,  íåé ñòîëüêî ñ‚åò‡ è ‰îáð‡, ʇê áó‰òî ðîññûïü ñåðåáð‡ È ñ‚åòëîé íå„îé ñåð‰öå ‰ûøèò... Äóõ ç‚îíêî Ãîñïî‰ó ïîåò È òîëüêî Áîæüå Ñëî‚î ñëûøèò. Äóø‡ — ê‡ê ðîç‡ ð‡ñö‚åòåò, Êîìó ‰‡íî ðî‰èòüñÿ ñ‚ûøå.

Ìíå íå 퇉î çåìíî„î áë‡æåíñò‚‡, ß Ðóêîò‚îðíûõ áòñò‚ íå õî÷ó! ß Íåáåñíî„î æ‰ó ñî‚åðøåíñò‚‡,  ‰‚åðè Ãîñï ðîáêî ñòó÷ó...

 ýòîì ìèðå è òëåííîì, è çûáêîì Íè÷å„î ïî‰êðåïèòü í‡ñ íå ìîæåò, Ìû ëå„êî ‰îïóñê‡åì îøèáêè, Ñóåò‡, ñëî‚íî óá‡, „ëîæåò... Ñðå‰è áó‰íåé è ïð‡ç‰íèêî‚ òîìíûõ Íè÷å„î áåñêîíå÷íî„î íåò... Êðóòèò ‚ðåìÿ è ñìåëûõ, è ñêðîìíûõ... Îñò‡åòñÿ ëèøü ïð‡õ í‡ çåìëå. Ñ÷‡ñòëè‚ òîò, êòî îò ìèð‡ ïðîñíóëñÿ, Êòî ó Ãîñï èùåò îò‚åò... Êòî Íåáåñíî„î Ö‡ðñò‚‡ êîñíóëñÿ È ‚ ‰óøå îùóòèë å„î ñ‚åò... Ñî Õðèñòîì óìèð‡åì ‰ëÿ ìèð‡, Ñî Õðèñòîì òèõî ‚ Âå÷íîñòü óé‰åì... Éå è„ð‡þò è „óñëè, è ëèð‡, Éå Ãîñïî‰ü ïðè„îòî‚èë í‡ì ‰îì. Íè÷å„î ò‡ì çåìíî„î íå áó‰åò, Òîëüêî ð‡‰îñòü ñïîêîéíûõ ñåð‰åö... Âñå ìèðñêîå ‰óø‡ ïîç‡áó‰åò. Ã‰å ‰åòåé Ñ‚îèõ ‚ñòðåòèò Îòåö!

÷‡ñòî ‰óì‡þ î òîì, Ê‡ê ‚ñòðå÷óñü ñ Ãîñïî‰îì, ñ Õðèñòîì! È ñåð‰öå ð‡‰îñòíî ñòó÷èòñÿ, È ‚ ïî‰íåáåñüå ïòèöåé ì÷èòñÿ! È, ê‡æ‰ûé ‰åíü ñ‚îé îòìå÷‡ÿ, Õî÷ó ïðîæèòü íå î„îð÷‡ÿ, Ñï‡ñèòåëÿ ‰óøè ìîåé... ×òî ñåð‰öó ìîæåò áûòü ìèëåé? Ê Å„î íì õî÷ó ñêëîíèòüñÿ, Âñåì ñåð‰öåì Ήíîìó îòêðûòüñÿ! Çåìíûå îòî„퇂 ñìóùåíüÿ, Èç Ðóê Õðèñò‡ ïðèíÿòü ïðîùåíüå... È, ðîáêî „îëî‚ó ïî‰íÿ‚, Õî÷ó ó‚è‰åòü, ê‡ê ìåíÿ Ãîñïî‰ü êîñíåòñÿ ‚ òèøèíå... Ïîêîé è ìè𠉇ðóåò ìíå... ß ‚èæó ë‡ñêî‚ûå Î÷è... Å„î óëûáêó í‡ Óñò‡õ... È ñ‚åòèò ìíå ‚î ìð‡êå íî÷è Ç‚å片 Ëþá‚è... Ëþá‚è Õðèñò‡!

Íåëå„êèé, íåïîñèëüíûé „ðóç Äóøè ìîåé íåñåò Èèñóñ... Åìó ‚ òèøè íî÷íî„î íåá‡ ß ‰î‚åðÿþñü ‰åíü ç‡ ‰íåì... Íó扇þñü ÿ ‚ Ãîñïî‰íåì íåáå È ñèë ÷åðï‡þ òîëüêî ‚ Íåì. Îí óêðåïèò — ê‡ îò áîëè íåò ñï‡ñåíüÿ... Ê‡ ‰óø‡ óñò‡ë‡ è ñêîðáèò... ćñò ìíå ïîêîé. À ‚ìåñòå ñ íèì — ïðîçðåíüå ͇ ìåëî÷íîñòü çåìíûõ îáè‰. ͇ó÷èò óñòîÿòü ‚ ìèíóòû êîëåá‡íüÿ, Ñìèðèò ìîé ‰óõ, è ñåð‰öå óñìèðèò... È ñëåçíîþ ìîëèò‚îé ïîê‡ÿíüÿ Îí ïðèçî‚åò, óñëûøèò è ïðîñòèò! Âå‰ü Îí ‚î ìíå è Ïëîòèþ, è Êðî‚üþ, Ìîé ‰óõ æè‚åò, ðîæ‰åí Å„î ëþáî‚üþ! Ìîé „ðåõ ç‡áûò! Íî ê‡æ‰ûé ‰åíü ÿ ê‡þñü... È ç‡íî‚î ñ Èèñóñîì ‚îçðî扇þñü!

Ò

èõîþ áåñå‰îé ó Êðåñò‡ Ãðåõè ìîè íåñó ê Íì Õðèñò‡!

C.Ò.

25 C.Ò.

Àëåêñåé ÏÅÒÐÅÍÊÎ

Ò

åïåðü, êîãäà ìîè ãîäû çàãîâîðèëè î òîì, ÷òî æèçíü èäåò ê êîíöó, ìíå ÷àùå è ÷àùå âñïîìèíàåòñÿ, êàê ÿ áîñîíîãèì ìàëü÷èøêîé øåë çà íèùèì ñòàðèêîì, êîòîðûé èãðàë íà øàðìàíêå è ïåë: «Ìîëîäûå ïîäóìàòü íå ìîãóò, ×òî èì ïðåäñòîèò âïåðåäè, Êàêèå òðóäíîñòè áóäóò, È òåðíû, è êàìíè â ïóòè. Ìîëîäûå ïîäóìàòü íå ìîãóò, ×òî æèçíü èì ñ ñîáîé ïðèíåñåò, Îíà íå óñòëàíà öâåòàìè, Íî ãîðå, ñòðàäàíüå èõ æäåò. ß ðàíüøå, êàê áûë åùå ìîëîä, Âñå ïåñíè ëþáèìûå ïåë, Îõðèï óæ îò ñòàðîñòè ãîëîñ, Îò æèçíè íåëåãêîé óñòàë. È òû, ìîæåò, òàê ðàçìûøëÿåøü, Äóøà âñå õîðîøåãî æäåò, Íî òû, äîðîãîé ìîé, íå çíàåøü, ×òî æèçíü äëÿ òåáÿ ïðèíåñåò...» Ýòà ñòàðàÿ ïåñíÿ âñå ÷àùå ïðèõîäèò ìíå íà ïàìÿòü.

Å

ùå ÿ ÷àñòî âñïîìèíàþ ñâîþ ìàìó. Îñîáåííî ìíå íðàâèëîñü, êîãäà îíà, áûâàëî, ïîðó÷àëà ìíå: — Àëåøà, îòíåñè ýòè ïèðîæêè âîí òîé áàáóøêå, ÷òî ñàìà æèâåò! Äëÿ ìåíÿ áûëî áîëüøèì óäîâîëüñòâèåì ñëûøàòü õðèïëûé ãîëîñ ñòàðóøêè, êîãäà îíà áëàãîäàðèëà çà óãîùåíèå. Ñëåäóþùèé ðàç ìàìà ïîñûëàëà ìåíÿ ê äðóãîé ñòàðóøêå îòíåñòè îëàäüè èëè òàðåëêó ñâåæåãî ñóïà. Ìàìà ýòî äåëàëà ïî÷òè êàæäûé äåíü è ãîâîðèëà íàì:

Ä.Ã.

— Äåòè, âñåãäà, ïðåæäå ÷åì ñàìè ñÿäåòå ïîêóøàòü, âñïîìíèòå î òåõ, êòî ãîëîäåí, è Áîã âàñ íèêîãäà íå îñòàâèò. Ïîìíþ, ìàìà ïðèâåëà äîìîé ñòàðîãî ÷åëîâåêà â ëîõìîòüÿõ. Ìû ïîìûëè åãî, ïåðåîäåëè. Íàóòðî âñòàëè — à åãî íåò. Ïðîïàëî è êîå-÷òî èç îäåæäû. Ìàìà óòåøàëà íàñ: — Ýòî íè÷åãî, çíà÷èò åìó íóæíî áûëî. Âåäü ìû ñàìè íå ìîãëè íàéòè åãî è äàòü åìó òî, â ÷åì îí íóæäàëñÿ. À íàñ Áîã íå îñòàâèò è äàëüøå, êàê äî ñèõ ïîð íå îñòàâëÿë.

Ì

íå ñ äåòñòâà áûëî æàëêî áåäíûõ è íèùèõ. ß ÷àñòî äóìàë: «Ïî÷åìó ó íàñ âñå åñòü, à äðóãèå ëþäè íóæäàþòñÿ?» Ìåíÿ âñåãäà ãëóáîêî êàñàëîñü ãîðå äðóãèõ ëþäåé. Ïîìíþ, ìàëü÷èêîì ÿ åõàë â òðàìâàå, à â óãëó ñèäåëà æåíùèíà è ãîðüêî ïëàêàëà. «×åãî îíà ïëà÷åò, — äóìàë ÿ, — ïîäîéäó è ñïðîøó».

26

— Òåòÿ, ÷åãî âû òàê ïëà÷åòå? Êòî âàñ îáèäåë? Îíà ìîë÷àëà è åùå ñèëüíåå ðûäàëà. Íî ÿ íå îòñòàâàë îò íåå. Íàêîíåö, îíà ïîñìîòðåëà íà ìåíÿ è ñïðîñèëà: — ×åé òû? Ãäå âû æèâåòå? ß íà÷àë ðàññêàçûâàòü åé, ÷òî ïàïû ó íàñ íåò, íî åñòü î÷åíü õîðîøàÿ ìàìà.

— ß çíàþ, ÷òî âû ìíå íå ðàññêàæåòå î ñâîåì ãîðå, íî åñëè ÿ ïðîâåäó âàñ ê ìîåé ìàìå, îíà âàñ ïîéìåò è óòåøèò. Äîëãî ÿ óãîâàðèâàë åå çàåõàòü ê íàì, äàæå ïðîåõàë ñâîþ îñòàíîâêó. Âäðóã îíà ñîãëàñèëàñü. Ìû âîçâðàòèëèñü íàçàä, è ÿ ïîâåë åå ê ñâîåé ìàìå. Ðàññêàçàâ î òîì, êàê ïðîèçîøëà íàøà âñòðå÷à, ÿ óøåë, à ìàìà ñ ýòîé æåíùèíîé åùå äîëãî î ÷åì-òî ãîâîðèëè. Ïîòîì ÿ âèäåë, ÷òî ìàìà è ýòà æåíùèíà ñèäåëè çà ñòîëîì è êóøàëè. Ìàìà îñòàâèëà åå ó íàñ ïåðåíî÷åâàòü. Ïîçæå ìû óçíàëè, ÷òî îíà â òîò äåíü åõàëà, ÷òîáû áðîñèòüñÿ â âîäó ñ ïëîòèíû. Êàêîå ó íåå áûëî ãîðå, ìàìà ìíå íå ðàññêàçûâàëà. Íî ýòà æåíùèíà ñòàëà ÷àñòûì ãîñòåì â íàøåì äîìå. Âçðîñëåÿ, ÿ âñå áîëüøå óáåæäàëñÿ, êàê âàæíî íå ïðîéòè ìèìî ãîðÿ äðóãîãî ÷åëîâåêà.

Í

èêîãäà íå çàáóäó, êàê îäíàæäû âî âðåìÿ áîãîñëóæåíèÿ, êîãäà äåòÿì ïðåäëîæèëè ðàññêàçàòü ñòèõîòâîðåíèÿ, ê êàôåäðå âûøëà äåâî÷êà äåñÿòè ëåò è ñêàçàëà: — ß õî÷ó ðàññêàçàòü âàì, êàê ÿ áûëà ñ÷àñòëèâà â æèçíè. Êîå-êòî â çàëå óëûáíóëñÿ. Äåâî÷êà áûëà ìàëåíüêîãî ðîñòà, åå ïîñòàâèëè íà ïîäñòàâêó è îíà íà÷àëà ðàññêàçûâàòü: — Îäíàæäû ÿ ñ ìàìîé è ìîèì áðàòèêîì øëè èç õëåáíîãî ìàãàçèíà, ãäå ìàìà êóïèëà ïàéêó õëåáà. ( âîåííûå ãîäû íà âçðîñëîãî ÷åëîâåêà äàâàëè ïîëêèëîãðàììà õëåáà â äåíü, à äåòÿì — ïî 300 ãðàìì). Ìû øëè ïî óëèöå, ÷òî âåëà ê íàøåìó äîìó. Íàâñòðå÷ó íàì øåë ñòàðåíüêèé äåäóøêà, îïèðàÿñü íà êîñòûëü è ñàìîäåëüíóþ ïàëêó. Îäåò îí áûë â ñòàðóþ ôóôàéêó è çàëàòàííûå áðþêè. Ïîðàâíÿâøèñü ñ íàìè, îí îñòàíîâèëñÿ, âûòåð êàòèâøèåñÿ èç ãëàç ñëåçû, è ñòàë

ÑÓÄÜÁÛ

ïðîñèòü ó ìàìû õëåáà, ãîâîðÿ, ÷òî ó íåãî íå áûëî ñî â÷åðàøíåãî äíÿ è êðîøêè âî ðòó. Ìàìà ñêàçàëà, ÷òî ìû ïîëó÷èëè ïàéêó òîëüêî íà äåòåé è íàì ñàìèì íå õâàòàåò. Îí ñòîÿë ìîë÷à è âûòèðàë ñëåçû. Òîãäà ìîé áðàòèê ñêàçàë: «Ìàìà, ÿ îòäàì ïîëîâèíó ñâîåãî êóñî÷êà äåäóøêå». Òîãäà è ÿ ñêàçàëà: «ß òîæå îòäàì ïîëîâèíó ñâîåãî êóñî÷êà». Ìû ïðèãëàñèëè äåäóøêó ïîéòè ñ íàìè. Äîìà ìàìà äàëà íèùåìó âîäû ïîìûòü ðóêè è ïîñàäèëà åãî çà ñòîë, íàëèâ òàðåëêó ãîðÿ÷åãî ñóïà è íàðåçàâ õëåá. Äåäóøêà ïåðåêðåñòèëñÿ ïî-ïðàâîñëàâíîìó, âçÿë â ðóêè êóñî÷åê õëåáà, äîëãî ñìîòðåë íà íåãî, ïîòîì ïîöåëîâàë è ñòàë êóøàòü. Òàê îí öåëîâàë åãî êàæäûé ðàç, ïðåæäå ÷åì îòêóñèòü êóñî÷åê. ß ñòîÿëà ðÿäîì, ñìîòðåëà è â ýòè ìèíóòû áûëà ñ÷àñòëèâåå âñåõ ëþäåé.

Ä

à, íåìíîãèì çíàêîìà ðàäîñòü îò òîãî, ÷òîáû ñäåëàòü êîìó-íèáóäü äîáðî. À òîëüêî â ýòîì íàñòîÿùåå ñ÷àñòüå, ïîòîìó ÷òî ðàçäåëåííîå ãîðå — ýòî ïîëîâèíà ãîðÿ, à ðàçäåëåííàÿ ðàäîñòü — ýòî äâîéíàÿ ðàäîñòü. Âñïîìèíàþ åùå îäèí ñòèõ:

ñàæèâàòüñÿ ïî ñêàìüÿì. Îí ãîâîðèë òèõèì, ïðèÿòíûì ãîëîñîì, à íà ëèöå ó íåãî ïî÷òè âñåãäà áûëà äîáðàÿ óëûáêà. Êàçàëîñü, ÷òî ñåðäöå ó íåãî áûëî íàïîëíåíî ðàäîñòüþ, è ñ íèì áûëî ïðèÿòíî îáùàòüñÿ. Çâàëè åãî ÷àùå âñåãî ïðîñòî: «áðàò Ïåòð» è, ðàññêàçûâàÿ î íåì äðóãèì, èíîãäà äîáàâëÿëè, ÷òî îí íå çàõîòåë æåíèòüñÿ. Ïîìíþ, îäíàæäû ÿ øåë ÷åðåç ãîðîäñêîé ðûíîê. Ñìîòðþ, áðàò Ïåòð èäåò, à â ðóêå ó íåãî ñåòî÷êà, ãäå ëåæèò íåáîëüøàÿ êóðî÷êà. Ïîïðèâåòñòâîâàâ åãî, ÿ ñïðîñèë: — Ñêóïèëèñü íåìíîãî? Êóðî÷êó ñåáå ïðèîáðåëè?

— Äà êóïèë, íî òîëüêî íå ñåáå. Äëÿ ñåáÿ ìíå íå õâàòàåò ïåíñèè.

— Êòî-òî âàì ïîðó÷èë êóïèòü? — ïîèíòåðåñîâàëñÿ ÿ.

— Íåò, áðàò, ýòî äëÿ ïîñåùåíèÿ áîëüíèöû. ß ïîñåùàþ áîëüíûõ è íåõîðîøî èäòè ñ ïóñòûìè ðóêàìè. ß ñâàðþ ñóï ñ êóðî÷êîé — ýòî è áóäåò ìîé ãîñòèíåö áîëüíîìó. È òóò ÿ âñïîìíèë, ÷òî êîãäà ìîÿ æåíà ëåæàëà â áîëüíèöå, òî ê íåé ïðèõîäèë áðàò Ïåòð è ïðèíîñèë ñóï. ß åùå òîãäà óäèâèëñÿ, îòêóäà îí óçíàë, ÷òî îíà íàõîäèòñÿ â áîëüíèöå. Òåïåðü ÿ ñïðîñèë åãî îá ýòîì:

Èäè ê îáèæåííûì, Èäè ê óíèæåííûì, Èì äàé áàëüçàì. Ãäå ãîðå âûñèòñÿ, Ãäå ñòîíû ñëûøóòñÿ, Áóäü ïåðâûé òàì. È ïóñòü â äîìå òâîåì íàéäóò Áîðüáîé èçìó÷åííûå áðàòüÿ Çàáâåíüå ìóê, Îò áóðü ïðèþò, È âñòðåòÿò áðàòñêèå îáúÿòüÿ.

Â

ïîñëàíèè Åâðåÿì íàïèñàíî: «Ïîìèíàéòå íàñòàâíèêîâ âàøèõ» (13:7). Ïðîèçíîñÿ ýòè ñëîâà, ÷àùå âñåãî âñïîìèíàþò èçâåñòíûõ ïðîïîâåäíèêîâ. À ìíå âñïîìíèëñÿ îäèí áðàò èç Çàïîðîæñêîé îáùèíû. ß â òî âðåìÿ áûë ÷ëåíîì äðóãîé îáùèíû — «Âîçíåñåíñêîé» — è âèäåëñÿ ñ íèì íå ÷àñòî. Ýòî áûë ñòàðè÷îê íåâûñîêîãî ðîñòà ñ íåáîëüøîé ñåäîé áîðîäêîé. Íà ñîáðàíèÿõ îí ñèäåë â îáùåì çàëå, è èíîãäà ó äâåðåé ïîìîãàë ïðèõîäÿùèì ðàñ-

Ä.Ã.

— Êàê âû óçíàåòå, ÷òî êòî-òî èç âåðóþùèõ ëåæèò â áîëüíèöå?

— ß èäó â ëþáóþ áîëüíèöó è ñïðàøèâàþ ïðîõîäÿ ïî ïàëàòàì: «Íåò ëè çäåñü êîãî èç Õàíààíñêîé îáëàñòè?» Åñëè âåðóþùèõ íåò, òî ÿ ñïðàøèâàþ ó âðà÷åé, íåò ëè áîëüíûõ, êîòîðûå äîëãî ëåæàò, à èõ íèêòî íå ïîñåùàåò. Ïî÷òè âñåãäà ìåíÿ ïðèâîäÿò ê êàêîìóíèáóäü áîëüíîìó. ß ïîäõîæó è ãîâîðþ, ÷òî ïðèøåë åãî íàâåñòèòü. Îíè îáû÷íî óäèâëÿþòñÿ è ñïðàøèâàþò, îòêóäà ÿ èõ çíàþ. Íà ýòî ÿ îòâå÷àþ, ÷òî ó íàñ îäèí Îòåö íà íåáåñàõ, âîò Îí è ïîñëàë ìåíÿ ê âàì. Çàòåì ÿ óãîùàþ åãî è íà÷èíàåòñÿ áåñåäà, êîòîðàÿ äëèòñÿ íå îäèí ÷àñ. Íåðåäêî ê ðàçãîâîðó ïðèñîåäèíÿåòñÿ âñÿ ïàëàòà è äàæå ìåäïåðñîíàë. Áûâàëî, ëþäè, ðàññòàâàÿñü, ïëàêàëè è ïðîñèëè åùå ïðèõîäèòü.

— À ñêîëüêî âû ïîëó÷àåòå ïåíñèè?

— Øåñòüäåñÿò ðóáëåé.

— È õâàòàåò âàì?

— Õâàòàåò, áðàò, õâàòàåò ïîëîâèíû. À äðóãóþ ÿ ñðàçó îòäåëÿþ íà ïîñåùåíèå áîëüíèö. Ìû åùå íåìíîãî ïîãîâîðèëè è ðàññòàëèñü. Íî â ïàìÿòè ó ìåíÿ îí òàêèì è îñòàëñÿ: — Õâàòàåò, áðàò, õâàòàåò... Ìíå äàæå îäíàæäû ñîí ïðèñíèëñÿ: êàê áóäòî ÿ âèæó ëþäåé, èäóùèõ êî âðàòàì Öàðñòâà Íåáåñíîãî. Ìåæäó íèìè è áðàò Ïåòð ñïåøèò, à â ðóêå ó íåãî òà æå ñåòêà ñ êóðèöåé, è êàê áóäòî îí âñå ïîâòîðÿåò: — Õâàòàåò, áðàò, õâàòàåò, à ïîëîâèíó — äëÿ áîëüíûõ... Òàêèõ íàñòàâíèêîâ íóæíî âñïîìèíàòü è ïîäðàæàòü èõ âåðå è æèçíè. 

Èðèíà ÌÀÑÜÊÎ

È

ñêàçàë Îí: ïîéäè è ñêàæè ýòîìó íàðîäó», — ýòè ñëîâà íåêîãäà îïðåäåëèëè æèçíåííûé ïóòü ïðîðîêà Èñàèè. Ìíå ïðåäñòàâèëàñü ñ÷àñòëèâàÿ âîçìîæíîñòü áåñåäîâàòü ñ ÷åëîâåêîì, êîòîðûé óñëûøàë ïîäîáíûé ïðèçûâ ñåãîäíÿ. Åãî ìèññèîíåðñêîå ïîëå — «Ñâÿòàÿ çåìëÿ», íàðîä èçáðàííûé, êîìó ïðèíàäëåæàò îáåòîâàíèÿ è áëàãîñëîâåíèÿ, êîìó èçíà÷àëüíî ïðèíåñåíî ñïàñåíèå. È îñîáåííî áëàãîñëîâåííû â ýòîì íàðîäå òå, êòî ïðèíèìàåò ñâîåãî Ìåññèþ. Òðóä ìèññèîíåðà çäåñü îñîáåííî ñëîæåí, è êàæäûé øàã åãî — ñåðüåçíàÿ áîðüáà. Ìîé ñîáåñåäíèê ïðîñèë íàçûâàòü åãî áðàòîì Âåíèàìèíîì, ÷òî â ïåðåâîäå ñ åâðåéñêîãî îçíà÷àåò «Ñûí ïðàâîé ðóêè». Ñåìü ëåò îí èñïîëíÿåò Âåëèêîå Ïîðó÷åíèå Èèñóñà â Èåðóñàëèìå, äàæå íå íàçûâàÿ ñåáÿ ïðè ýòîì ìèññèîíåðîì, òàê êàê äëÿ ìåññèàíñêîãî íàðîäà ýòî ìîãëî áû çâó÷àòü îñêîðáèòåëüíî. Èðèíà Ìàñüêî: Âåíèàìèí, ïî÷åìó Âû èçáðàëè ìåñòîì ñëóæåíèÿ Èçðàèëü? Âåíèàìèí: Ñ äåòñòâà ìåíÿ èíòåðåñîâàëà èñòîðèÿ è ñóäüáà åâðåéñêîãî íàðîäà. Êîãäà íàñòàëî âðåìÿ âûáðàòü ïóòü â æèçíè — èçáðàë ñëóæåíèå Áîãó.  Êàíàäå ÿ çàêîí÷èë áèáëåéñêèé êîëëåäæ è ñòàë ïàñòîðîì. Áîã ïîäàðèë ìíå ïðåêðàñíóþ æåíó è îáúåäèíèë íàñ íå òîëüêî ëþáîâüþ è âçàèìîïîíèìàíèåì, íî è áîëüøîé ìå÷òîé: íåñòè âåñòü î Ñïàñèòåëå Åãî èçáðàííîìó íàðîäó. Îò ìå÷òû äî âîïëîùåíèÿ ïðîøëî äîâîëüíî ìíîãî âðåìåíè, êîòîðîå çàíÿëè óñèëåííûå ìîëèòâû, ïîèñê öåðêâåé, êîòîðûå áû îêàçàëè íàì äóõîâíóþ è ìàòåðèàëüíóþ ïîääåðæêó. Ïîýòîìó, ê òîìó âðåìåíè, êîãäà ìû áûëè ãîòîâû îòïðàâèòüñÿ â Èçðàèëü, ìíå èñïîëíèëîñü 33 ãîäà. È.Ì.: Ñ êàêèìè òðóäíîñòÿìè ñòàëêèâàåòñÿ õðèñòèàíèí, íåñóùèé Áëàãóþ Âåñòü åâðåÿì? Â.: ß òâåðäî âåðþ â îáåòîâàíèÿ Áîæüè, ãîâîðÿùèå î òîì, ÷òî «â íûíåøíåå âðåìÿ, ïî èçáðàíèþ áëàãîäàòè, ñîõðàíèëñÿ îñòàòîê... à ïðî÷èå îæåñòî÷èëèñü. Êàê íàïèñàíî: «Áîã äàë èì äóõ óñûïëåíèÿ, ãëàçà, êîòîðûìè íå âè-

«

Ñòàðûé Èåðóñàëèì

äÿò, è óøè, êîòîðûìè íå ñëûøàò, äàæå äî ñåãî äíÿ» (Ðèìëÿíàì 11:5,7-8). Âñþ àêòóàëüíîñòü ýòèõ ñòðîê Ñâÿùåííîãî Ïèñàíèÿ ÿ íà÷àë ïîíèìàòü, ïðèåõàâ â Èåðóñàëèì. Ïî÷òè ôèçè÷åñêè ÷óâñòâóåøü ïîêðûâàëî, êîòîðîå ïðåïÿòñòâóåò åâðåþ óâèäåòü è ïðèíÿòü Èñòèíó. Âñïîìèíàåòñÿ îäèí èíòåðåñíûé ñëó÷àé.  ïåðâûå ìåñÿöû ïî ïðèåçäó â Èåðóñàëèì, ÿ ðåøèë êàæäûé íîâûé äåíü âñòðå÷àòü ìîëèòâîé ó Ñòåíû Ïëà÷à. Îäíàæäû, âîçâðàùàÿñü äîìîé ïîñëå óòðåííåé ìîëèòâû, ÿ îáðàòèë âíèìàíèå íà ìîëîäîãî ðàââèíà, êîòîðûé áåçóñïåøíî ïûòàëñÿ îñòàíîâèòü ïðîõîäèâøèå ìèìî àâòîìîáèëè. ß ïîäðóëèë ê îáî÷èíå è ïðèòîðìîçèë. Ìîëîäîé ÷åëîâåê îáúÿñíèë, ÷òî îïàçäûâàåò íà äåëîâóþ âñòðå÷ó è ïðîñèë ïîäâåçòè åãî. ß ñîãëàñèëñÿ, òåì áîëåå, ÷òî ýòî áûëî ïî ïóòè. Äîðîãîé çàâÿçàëñÿ ðàçãîâîð: — Âû òóðèñò? — ñïðîñèë ìåíÿ ìîé ïîïóò÷èê.

— Íåò, — îòâåòèë ÿ.

— Òîãäà ÷òî âû äåëàåòå â òàêîé ðàííèé ÷àñ â ñòàðîì ãîðîäå? Íå çàäóìûâàÿñü, ÿ îòâåòèë: — Ìîëèëñÿ ó Ñòåíû Ïëà÷à. Ëþáîïûòíûé ðàââèí ïðîäîëæèë ðàññïðîñû: — Íî ïî÷åìó âû ìîëèëèñü èìåííî çäåñü, à íå â ñèíàãîãå è â ñòîëü ðàííèé ÷àñ? Ñäåðæèâàÿ óëûáêó, ÿ îòâåòèë: — ß ñâÿùåííèê è äåëàþ ýòî êàæäîå óòðî óæå â òå÷åíèå ìåñÿöà. Ìîé ñîñåä îêèíóë ìåíÿ ïîäîçðèòåëüíûì âçãëÿäîì ñ ãîëîâû äî íîã è íà âðåìÿ çàìîëê. Çàòåì ïîñëåäîâàë åùå îäèí âîïðîñ: — Ñêîëüêî âðåìåíè âû ìîëèëèñü ñåãîäíÿ?

— Îêîëî äâóõ ÷àñîâ.

— Îñòàíîâèòå ìàøèíó, — ðåçêî áðîñèë îí. Íè÷åãî íå ïîíèìàÿ, ÿ ïðèæàë ìàøèíó ê îáî÷èíå è îñòàíîâèëñÿ.

— Ïîäíèìèòå ðóêàâà, — ïîòðåáîâàë ðàââèí. ß â ðàñòåðÿííîñòè çàêàòèë ðóêàâà è, íåäîóìåâàÿ, ñìîòðåë íà íåãî. Îí ïîáàãðîâåë, è, â ñâîþ î÷åðåäü, íà÷àë çàêàòûâàòü ñâîè.

— Âû ïðîñòî ñìååòåñü íàäî ìíîé! Âîò... è âîò, è âîò... âèäèòå ýòè êðàñíûå ðóáöû íà ðóêàõ? Îíè ñâèäåòåëüñòâóþò î òîì, ÷òî ÿ äåéñòâèòåëüíî ìîëèëñÿ îêîëî äâóõ ÷àñîâ! (Ýòè ðóáöû îñòàâëÿþò õðàíèëèùà, êîòîðûå

«ÑÊÀÆÈ ÍÀÐÎÄÓ ÌÎÅÌÓ»

Òðàäèöèîííîå æåðòâîïðèíîøåíèå ó ñàìàðèòÿí

28

ÈÍÒÅÐÂÜÞ

èóäåè ïðèâÿçûâàþò âî âðåìÿ ìîëèòâû íà ëîá è íà ðóêè). Âû íàçâàëè ñåáÿ ñâÿùåííîñëóæèòåëåì?

— Äà.

— ß ñâÿùåííîñëóæèòåëü! Ýòî âèäíî è ïîíÿòíî âñÿêîìó, ìîé âíåøíèé âèä ãîâîðèò îá ýòîì: ÷åðíûé ñþðòóê, ÷åðíàÿ ôåòðîâàÿ øëÿïà, ìîÿ ïðè÷åñêà... À âû... Âû îáìàíûâàåòå èëè íàñìåõàåòåñü íàäî ìíîé! È ðàââèí âûñêî÷èë èç ìàøèíû, ãíåâíî õëîïíóâ äâåðöåé. Ðàáîòà ñ åâðåÿìè òðåáóåò îò áëàãîâåñòíèêà îñîáûõ âçàèìîîîòíîøåíèé ñ Ãîñïîäîì. Çäåñü êàæäûé øàã âïåðåä — øàã âåðû, êàæäàÿ ñàìàÿ ìàëåíüêàÿ ïîáåäà — ïëîä óïîðíîé ìîëèòâû. Íåîáõîäèìî áîëüøîå òåðïåíèå, îñòîðîæíîñòü è ñàìàÿ ñåðüåçíàÿ òåîëîãè÷åñêàÿ ïîäãîòîâêà. Ëþäè, ñ êîòîðûìè ïðèõîäèòñÿ ðàáîòàòü, âñåñòîðîííå îáðàçîâàíû. Äëÿ òîãî, ÷òîáû ðàñïîëîæèòü èõ ê èñêðåííåìó îáùåíèþ, íåîáõîäèìî çàâîåâàòü èõ äîâåðèå, à ýòî î÷åíü íåïðîñòî. Î÷åíü ñèëüíî ðàáîòàåò òðàäèöèîííàÿ ïàðàäèãìà: «Õðèñòèàíñòâî — ýòî åðåñü... ×òî ìîæåò ÿçû÷íèê ñêàçàòü åâðåþ î Áîãå Àâðààìà, Èñààêà è Èàêîâà?» Ìíîãèì èç íèõ ìåøàåò ïðèíÿòü Õðèñòà ñòðàõ ïîòåðÿòü ïîëîæåíèå â îáùåñòâå, ðàáîòó è ò.ä. È åùå îäèí íå ìàëîâàæíûé ìîìåíò: æèçíü â Èçðàèëå è îñîáåííî â Èåðóñàëèìå î÷åíü «äîðîãàÿ», ïîýòîìó î÷åíü âàæíà ôèíàíñîâàÿ ïîääåðæêà öåðêâåé è, êîíå÷íî æå, ìîëèòâåííàÿ. È.Ì.: Ñóùåñòâóþò ëè ñåãîäíÿ åâàíãåëüñêèå öåðêâè â Èçðàèëå, ÷òî ýòî çà öåðêâè, êàêîâà äèíàìèêà èõ ðàçâèòèÿ? Â.: Äëÿ íà÷àëà ÿ áû õîòåë ñêàçàòü íåñêîëüêî ñëîâ îá àðàáàõ. Íåêîòîðûå èç íèõ ñîõðàíÿþò è áåðåæíî ïåðåäàþò âåðó åùå ñî äíåé Ïÿòèäåñÿòíèöû. Ñåãîäíÿ â Èçðàèëå åñòü àðàáñêèå áàïòèñòñêèå, ïÿòèäåñÿòíè÷åñêèå öåðêâè è äðóæåñòâåííûå èì õðèñòèàíñêèå àðàáñêèå öåðêâè. Ñëóæåíèÿ â ýòèõ öåðêâàõ ïðîõîäÿò íà àðàáñêîì ÿçûêå. Ó åâðåéñêèõ åâàíãåëüñêèõ öåðêâåé èíàÿ èñòîðèÿ. Äî 40-õ ãîäîâ íàøåãî ñòîëåòèÿ èõ íå áûëî â Èçðàèëå âîâñå.  80-õ ãîäàõ õðèñòèàíñêîå åâàíãåëüñêîå äâèæåíèå ñòàëî ðàñøèðÿòüñÿ, âîçíèêëè íîâûå öåðêâè ïî âñåé òåððèòîðèè ñòðàíû. Ñåé÷àñ èõ íàñ÷èòûâàåòñÿ îêîëî 50. Îíè îáúåäèíÿþò 4-5 òûñÿ÷ âåðóþùèõ èç ñðåäû åâðååâ. Ñðåäíåå êîëè÷åñòâî ÷ëåíîâ òàêîé öåð-

êâè äî 50 ÷åëîâåê. Ñëóæåíèÿ ïðîâîäÿòñÿ â ÷àñòíûõ äîìàõ èëè àðåíäóþòñÿ íåáîëüøèå ïîìåùåíèÿ. Êàê ïðàâèëî, ïàñòîð èç òàêîé öåðêâè ðàáîòàåò ãäåòî íà ïðîèçâîäñòâå, à äåëàìè öåðêâè çàíèìàåòñÿ â ñâîáîäíîå âðåìÿ. Ïðÿìîãî ãîíåíèÿ ñî ñòîðîíû ãîñóäàðñòâà ñåé÷àñ íåò, íî âðåìÿ îò âðåìåíè â îêíà âåðóþùèõ ëåòÿò êàìíè, äåòè èç õðèñòèàíñêèõ ñåìåé ïîäâåðãàþòñÿ íàñìåøêàì ñî ñòîðîíû èõ ñâåðñòíèêîâ è âçðîñëûõ. Ðàäîñòíî âèäåòü, ÷òî, íåñìîòðÿ íà ýòî, öåðêâè ïðîäîëæàþò ðàñòè êîëè÷åñòâåííî è äóõîâíî. È.Ì.: Ðàññêàæèòå, ïîæàëóéñòà, î Âàøåé öåðêâè. Â.: Ìîÿ öåðêîâü ðàñïîëàãàåòñÿ â Èåðóñàëèìå. Îíà âûðîñëà èç êðóæêà ïî èçó÷åíèþ Áèáëèè. Ïåðâûå 20 ÷åëîâåê ïðèøëè â íåãî â 1987 ãîäó. 1991

ãîä — äàòà îôèöèàëüíîãî ðîæäåíèÿ öåðêâè, íà÷àâøåéñÿ ñ 13 ÷åëîâåê, êîòîðûå ïîëó÷èëè êðåùåíèå ïî âåðå â Èèñóñà Õðèñòà â âîäàõ Èîðäàíà. Ñ ýòîãî âðåìåíè ìû ïåðåíåñëè ñëóæåíèå èç ÷àñòíîãî äîìà â àðåíäîâàííûé äëÿ ýòîé öåëè çàë. Ñïóñòÿ ïÿòü ëåò, â 1996 ãîäó, öåðêîâü ñèñòåìàòè÷åñêè ïîñåùàþò îêîëî 70 ÷åëîâåê, 30 èç íèõ óæå ïðèíÿëè êðåùåíèå. Îáû÷íî íåâåðóþùèõ ëþäåé ïðèâîäèò â öåðêîâü ëþáîïûòñòâî èëè îäèíî÷åñòâî. Åæåíåäåëüíîå ñëóæåíèå â öåðêâè, êàê è âî âñåõ åé ïîäîáíûõ, ïðîõîäèò íå â âîñêðåñåíüå, à â ñóááîòó. Ïîìèìî ýòîãî, âñå æåëàþùèå ñîáèðàþòñÿ íåñêîëüêî ðàç â íåäåëþ

29

äëÿ òîãî, ÷òîáû ïîîáùàòüñÿ, âìåñòå ïîðàçìûøëÿòü íàä Ñâÿùåííûì Ïèñàíèåì. Äëÿ äåòåé ñóùåñòâóþò áèáëåéñêèå ãðóïïû, à â ëåòíåå âðåìÿ îðãàíèçóåòñÿ õðèñòèàíñêèé ëàãåðü. Îñîáåííî ðàäîñòíî â öåðêâè â äíè õðèñòèàíñêèõ ïðàçäíèêîâ. Ñàìûé ëþáèìûé èç íèõ — Ïàñõà. Äëÿ åâðååâ, âñòðåòèâøèõñÿ ñî ñâîèì Ìåññèåé, îíà íàïîëíèëàñü íîâûì, áîëåå âûñîêèì ñìûñëîì.  ïðàçäíè÷íûå äíè öåðêîâü íàïîëíÿåòñÿ ãîñòÿìè. Ýòî äàåò âîçìîæíîñòü èìåòü øèðîêèé êðóã îáùåíèÿ ñ íåâåðóþùèìè ëþäüìè. È ìíîãèå èç íèõ íà÷èíàþò çàäóìûâàòüñÿ: «...áûë ëè Èèñóñ îáåùàííûì Áîãîì Ìåññèåé?» Ê ñîæàëåíèþ, íåêîòîðûå âñå-òàêè îòâåðãàþò Õðèñòà è âîçâðàùàþòñÿ â ñèíàãîãó. Äðóãèå äîâîëüíî äîëãî õîäÿò â öåðêîâü, íî çàòåì ïðèíèìàþò ðåøåíèå: «Íåò, ÿ â ýòî íå âåðþ!»  îñíîâíîì, ÿ äóìàþ, ìîå ñëóæåíèå â Èåðóñàëèìå ïîõîæå íà ëþáîå äðóãîå ñëóæåíèå, òîëüêî òóò ïðîöåññ èäåò ãîðàçäî ìåäëåííåå. È.Ì.: Ðàññêàæèòå íåìíîãî î òåõ, êòî ýìèãðèðîâàë â Èçðàèëü èç áûâøåãî Ñîâåòñêîãî Ñîþçà. Åñòü ëè â åâàíãåëüñêèõ öåðêâàõ íîâîîáðàùåííûå èç èõ ÷èñëà? Â.: Ñåãîäíÿ â Èçðàèëå æèâåò îêîëî 600 òûñÿ÷ ðóññêîÿçû÷íûõ ýìèãðàíòîâ. Áîëüøóþ èõ ÷àñòü ñîñòàâëÿþò ìåäèêè, èíæåíåðû, ìóçûêàíòû. Íà ðîäèíå îíè èìåëè ðàáîòó ïî ñïåöèàëüíîñòè è äîâîëüíî âûñîêîå ñîöèàëüíîå ïîëîæåíèå. Çäåñü, â Èçðàèëå, íåìíîãèì óäàëîñü óñòðîèòüñÿ ïîäîáàþùèì îáðàçîì. Âîçìîæíî, â ñâÿçè ñ ýòèì â ïîñëåäíåå âðåìÿ ïîòîê ýìèãðèðóþùèõ èç âàøåé ñòðàíû çíà÷èòåëüíî óìåíüøèëñÿ. Íàñêîëüêî ÿ çíàþ, â Èçðàèëå ñóùåñòâóþò íåñêîëüêî åâàíãåëüñêèõ öåðêâåé äëÿ ðóññêîÿçû÷íûõ åâðååâ. Åñòü îíè è â íàøåé öåðêâè (ïðèáëèçèòåëüíî îäíà òðåòü). Æèçíü ýòèõ ëþäåé â Èçðàèëå ñîïðÿæåíà ñî ìíîãèìè òðóäíîñòÿìè, ïîýòîìó â íàøåé öåðêâè ìû ñòàðàåìñÿ îêðóæèòü èõ ëþáîâüþ è çàáîòîé.  ñâÿçè ñ ýòèì ìíå õî÷åòñÿ ðàññêàçàòü îäíó äîâîëüíî õàðàêòåðíóþ èñòîðèþ. Åå ãåðîèíÿ — áûâøàÿ ìîñêâè÷êà, ÿ áóäó íàçûâàòü åå Íàòàøåé. Îíà ïðèåõàëà â Èåðóñàëèì â 40-ëåòíåì âîçðàñòå. Òîë÷êîì ê ïåðååçäó ïîñëóæèë ðàçâîä ñ ìóæåì, êîòîðûé Íàòàøà òÿæåëî ïåðåæèâàëà. Íàøà ïåðâàÿ âñòðå÷à ïðîèçîøëà â ýìèãðàöèîííîì öåíòðå. Îíà ñêàçàëà, ÷òî æå-

ëàëà áû ïîëó÷èòü Áèáëèþ íà ðóññêîì ÿçûêå; äî ýòîãî ó íåå íèêîãäà ðàíüøå íå áûëî Ñâÿùåííîãî Ïèñàíèÿ. Âî âðåìÿ ðàçãîâîðà îíà âñïîìíèëà, ÷òî â Ìîñêâå êàêèå-òî ëþäè ïûòàëèñü ðàññêàçàòü åé îá Èèñóñå, íî òîãäà îíà íå ïîíèìàëà, ÷åãî îíè îò íåå õîòåëè. Îíè íàçûâàëè ñåáÿ áàïòèñòàìè, è îäíî ýòî ñëîâî ïóãàëî åå. Åé ïîíàäîáèëîñü ïðîéòè ÷åðåç ìíîãî÷èñëåííûå òðóäíîñòè, îêàçàòüñÿ â Èåðóñàëèìå, ÷òîáû íà÷àòü ïîíèìàòü, äëÿ ÷åãî åé íóæíà âñòðå÷à ñ Èèñóñîì. Íî ýòî ñëó÷èëîñü ïîçæå, à òîãäà, â ýìèãðàöèîííîì öåíòðå îíà ñ áëàãîäàðíîñòüþ ïðèíÿëà ìîå ïðèãëàøåíèå ïðèéòè â öåðêîâü è âñêîðå äåéñòâèòåëüíî ïðèøëà. Çà äâà ïîñëåäóþùèõ ãîäà Íàòàøà íå ïðîïóñòèëà

íè îäíîãî ñîáðàíèÿ â íàøåé öåðêâè, äâàæäû ïðî÷ëà âñþ Áèáëèþ «îò êîðêè äî êîðêè», íî âèäèìûõ ïåðåìåí â íåé íå áûëî. È âîò êàê-òî ðàç îíà ïîäîøëà ïåðåä íà÷àëîì ñëóæåíèÿ è ñêàçàëà, ÷òî ó íåå åñòü âàæíàÿ íîâîñòü, êîòîðîé æåëàëà áû ïîäåëèòüñÿ ñ ïðèñóòñòâóþùèìè. ß íå çíàë, ÷òî ýòî çà ñîîáùåíèå è ïîýòîìó íåìíîãî âîëíîâàëñÿ. Íàòàøà âûøëà ê êàôåäðå è íà ðóññêîì, àíãëèéñêîì è èâðèòå çàñâèäåòåëüñòâîâàëà î òîì, ÷òî Èèñóñ — Ìåññèÿ, ïîñëàííûé ñïàñòè ïîãèáàþùèé ìèð, è îíà âåðèò, ÷òî Îí — åå Ñïàñèòåëü. Âñêîðå ïîñëå ýòîãî â íàøåé öåðêâè áûë ïðåêðàñíûé ïðàçäíèê. Øåñòü ÷åëîâåê êðåñòèëèñü ïî âåðå â Èèñóñà Õðèñòà â Èîðäàíå. Ñðåäè íèõ áûëà Íà-

òàøà. Ñåãîäíÿ Íàòàøà — ïðîôåññîð Èåðóñàëèìñêîãî óíèâåðñèòåòà è ìîÿ ïîìîùíèöà â öåðêîâíîì ñëóæåíèè. ß ðàññêàçàë ýòó èñòîðèþ íå ñëó÷àéíî. 600 òûñÿ÷ âàøèõ áûâøèõ çåìëÿêîâ íóæäàþòñÿ â ñïàñåíèè. Ýòè ëþäè ïîêèíóëè âàøó ñòðàíó ñîâñåì åùå íåäàâíî, ïîýòîìó åùå íåêîòîðîå âðåìÿ îíè áóäóò ÷óâñòâîâàòü òÿãó ê ðóññêèì ñîîòå÷åñòâåííèêàì, ó âàñ îáùèå êóëüòóðíûå êîðíè è îáùèé ÿçûê. ß óâåðåí, ÷òî ðóññêèì áðàòüÿì è ñåñòðàì ïðîùå íàéòè äîðîãó ê ñåðäöàì ýòèõ ëþäåé. ß ïðèçûâàþ ðóññêèõ, óêðàèíñêèõ, áåëîðóññêèõ ìèññèîíåðîâ ñäåëàòü ñâîèì ìèññèîíåðñêèì ïîëåì Ñâÿòóþ çåìëþ. Ïðîøó Ãîñïîäà î òîì, ÷òîáû âû óñëûøàëè ýòîò ïðèçûâ è ïðèåõàëè òðóäèòüñÿ â Èçðàèëü. 

Алена КАЗЕНИНА

ÁÅË À ß ÄÎÐÎÃÀ

Å

сли вы никогда не были в самом центре Азии, в той стране, что называется Тува, никогда не видели здешних гор и широких ковыльных степей, если вы никогда не слышали, как шумит здесь ветер и как вторит ему могучий Енисей, то вслушайтесь в горловое пение этого народа — так поет природа этого края. «Мать-природа» — называют ее тувинцы. Они поклоняются ей и считают, что она дает им добро. Природа близка им: на ее груди они выросли. Впрочем, культ природы — не единственная религия в этих краях. Некогда среди тувинцев было много буддистов. Были среди тувинцев и христиане, и шаманисты, и конфуцианцы... Говорю «были», потому что сегодня, после многолетней насильственной атеизации, действительно

верующими во что-то можно ваются в один поток. Тут мы и назвать лишь немногих. сфотографировались. Мы — это Тувинцы очень приветливы и сотрудники Института перевода Бибгостеприлии, приехавшие в имны. Их Кызыл к Николаю Ñêà÷è ïî ñâîåé не так мало Куулару, переåäèíñòâåííîé — более 200 водчику Библии на áåëîé äîðîãå. тысяч. Свотувинский язык, Ïóñòü ìîð è им гостям известному тувинáîëåçíü ìèíóþò любят покаскому писателю и зывать главпоэту. Николаю 38 òåáÿ, ную достолет, но в лице есть è ïóñòü íàä примечачто-то удивительно þðòîé òâîåé тельность детское, искрящееêóðèòñÿ äûì Кызыла, ся, особенно в жиáëàãîïîëó÷èÿ è своей стовых карих глазах. ìèðà. Íèêîëàé Êóóëàð лицы, — Я смотрела на знамениНиколая и думала: тый «Центр Азии», многометровый «Ну почему? Почему выбран именобелиск, охраняемый двумя но он? Ведь есть же другие писатели каменными драконами. Место, где в Туве, и другие поэты есть. Но не находится «Центр Азии», дей- каждому выпадает такая честь — пествительно очень живописное: ревести Библию для своего народа...» именно здесь два рукава Енисея слиГораздо позже я поняла: он вы-

30

ÏÅÐÅÂÎÄ ÁÈÁËÈÈ

бран потому, что он настоящий тувинец, до мозга костей. Он даже порусски говорит с таким сильным акцентом, что порой бывает трудно его понять. И вырос Николай в юрте. В самой настоящей тувинской юрте, которая европейцам представляется такой романтичной, но в которой летом — жара и мухи, а зимой — нестерпимый, убийственный холод. И ничего лишнего: две-три складные железные кровати, несколько котлов для приготовления пищи да очаг посередине — вот и все убранство. Думал ли он тогда, что наступит час и он станет известным народным поэтом, и что однажды он получит особое поручение: быть в своем народе переводчиком Библии?

— Я с детства верил в добро и хотел добра своему народу, — говорит Николай. — Об этом и писал в стихах. Правда теперь, с тех пор, как я начал работать над Библией, я понял, что борьба между добром и злом далеко не так проста, как я ее себе представлял. На самом деле все гораздо сложнее. И стихи мои теперь стали другими... На свете много религий и большинство из них учат добру. Но человек должен иметь возможность выбора. Именно для того, чтобы этот выбор у тувинцев был, и организован в 1991 году проект по переводу Библии на тувинский язык. На сегодняшний день большинство тувинцев русским владеют свободно. Однако, люди дорожат именно родным языком. Это почти инстинкт самосохранения: «Пока живет язык — живет народ». Поэтому вряд ли стоит удивляться, что христианская проповедь на русском языке часто воспринимается в Туве лишь как насаждение русской культуры, как попытка уничтожить собственно тувинское. Тем с большей радостью в Туве воспринимают такой важный для духовности, культуры и языка проект, как перевод Библии на тувинский язык. Лингвисты и литературоведы видят в этом проекте новые возможности для развития тувинского языка и литературы; люди верующие надеются, что этот перевод поможет возвращению людей к вере в

Бога. И, конечно, большинству жителей Тувы по-человечески просто радостно, что на тувинский язык делается профессиональный перевод Библии. А покуда осуществление проекта еще не закончено и в христианских церквах Тувы читают Писание и про-

поведи по-русски, тувинцам в церкви часто приходится нелегко. Особенно нелегко бывает Ä.Ã. бабушкам-тувинкам, которые, силясь понять хоть что-нибудь, морщатся, вытягивают шеи, то и дело толкают в бок молодых сестер с просьбой перевести, о чем говорит этот добрый человек. Добро... Удивительно стремление к нему в этом народе. Однажды я спросила Николая, кем бы он хотел видеть своих детей и свой народ. Он задумался на минуту, потом сказал: «Мне все равно, какую профессию они выберут. Я хотел бы для детей лишь одного: чтобы они хоть немного были похожи на доброго самарянина

31

из притчи. А мой народ... Я бы хотел, чтобы он выбрал «белую дорогу», единственную дорогу добра. Для христианина эта дорога — Христос».  Инстит т перевода Библии — это межд народная не оммерчес ая ор анизация, созданная в Сто ольме в 1973 од для перевода Библии на неславянс ие язы и СССР. Се одня Инстит т работает над переводом Библии на язы и более 70-ти народов. Инстит т перевел полн ю Библию на молдавс ий (4 млн. оворящих), таджи с ий (5 млн.) и современный р зинс ий (3,6 млн.). Бла одаря деятельности Инстит та Новый Завет или е о отдельные части пол чили на своих язы ах ады ейцы, абардинцы, ир изы, осетины, збеи, т р мены и мно ие др ие народы.

Адрес для орреспонденции: Россия 101000, Мос ва, а/я 360, РО ИПБ. Конта тный телефон: (095) 135-7210, фа с: (095) 135-7133. Эле тронный адрес: news@ibt.msk.su

“ ßêóòèè ÿ íàó÷èëñÿ íàäåÿòüñÿ òîëüêî

íà Ãîñïîäà”

Ãîðîä ×óëüìàí íàõîäèòñÿ â þæíîé ßêóòèè, â 35 êèëîìåòðàõ îò ðàéîííîãî öåíòðà Íåðþíãðè.  ×óëüìàíå íàõîäèòñÿ êðóïíûé àýðîïîðò. ×èñëåííîñòü íàñåëåíèÿ — îêîëî 16 òûñÿ÷ ÷åëîâåê. Áîëüøèíñòâî èç íèõ ïðèåõàëè ñþäà, ïðèâëå÷åííûå âûñîêèìè ñåâåðíûìè çàðàáîòêàìè. Ñåé÷àñ ëþäè ëèøèëèñü âñåãî: ðàáîòû, äåíåã, ëüãîò è íàäåæäû...  ãîðîäå ñëîæíàÿ êðèìèíîãåííàÿ îáñòàíîâêà, ïðîöâåòàþò íàðêîìàíèÿ, ïüÿíñòâî. Èìåþòñÿ ÷åòûðå øêîëû, èíòåðíàò, áîëüíèöà, äîì ïðåñòàðåëûõ è òîëüêî îäíî ó÷ðåæäåíèå êóëüòóðû.

Ñ ÑÅÐÃÅÅÌ ÁÀÁÈ×ÅÌ, ÌÈÑÑÈÎÍÅÐÎÌ ÌÈÑÑÈÈ «ÅÂÀÍÃÅËÈÅ — ÂÎÑÒÎÊÓ» ÌÅÆÄÓÍÀÐÎÄÍÎÉ ÀÑÑÎÖÈÀÖÈÈ «ÑÂÅÒ ÅÂÀÍÃÅËÈß», ÁÅÑÅÄÓÅÒ ÏÀÂÅË ÒÓÏ×ÈÊ. Ñ.Ò,

–C

åðãåé, íàâåðíîå, íàì ñëåäóåò íà÷àòü ñî çíàêîìñòâà. Ðàññêàæè, ïîæàëóéñòà, íåìíîãî î ñåáå.

— Ðîäèëñÿ ÿ â ãîðîäå ×åðíîâöû. Ìîÿ ìàìà áûëà âåðóþùåé, à îòåö — íà ñîáðàíèÿ ïðèõîäèë, íî êðåùåí íå áûë.  16 ëåò ó ìåíÿ ïîÿâèëîñü ñòðåìëåíèå íàëàäèòü ïðàâèëüíûå âçàèìîîòíîøåíèÿ ñ Ãîñïîäîì, è ÿ ñòàë ìîëèòüñÿ î òîì, ÷òîá Îí ïîìîã ìíå óâåðîâàòü, ïîêàÿòüñÿ. Ýòî ïðîèçîøëî â 1981 ãîäó. ×åðåç íåñêîëüêî ìåñÿöåâ ÿ ïðèíÿë êðåùåíèå. Òîãäà ìíå áûëî 19 ëåò. Ïîçæå ó ìåíÿ ïîÿâèëîñü èñêðåííåå æåëàíèå çàíèìàòüñÿ áîëåå îòâåòñòâåííûì òðóäîì äëÿ Ãîñïîäà. ß ÷óâñòâîâàë â ñâîåì ñåðäöå ïðèçûâ ðàáîòàòü â Ðîññèè. Íî òîãäà ÿ çàãëóøèë ýòîò ïðèçûâ Áîãà.  1990 ãîäó ÿ ïåðåæèë âòîðîå ïîáóæäåíèå åõàòü íà ìèññèþ. Ýòî ïðîèçîøëî â Ðîâíî íà ìèññèîíåðñêîé êîíôåðåíöèè. Êîãäà â åå êîíöå ñïðîñèëè, êòî ñîáèðàåòñÿ åõàòü íà ìèññèþ, âñòàëè ìû ñ Âåðîé è åùå òðîå õðèñòèàí èç ×åðíîâèö.

— Ýòî ïðîèçîøëî ñëó÷àéíî èëè âû èìåëè ïðåäâàðèòåëüíîå ñîãëàñèå?

— Ó íàñ áûë ðàçãîâîð ñ æåíîé íà ýòó òåìó. Òàêæå ìû èíòåðåñîâàëèñü ïîáóæäåíèÿìè è ïëàíàìè íàøèõ äðóçåé.

— Ïî÷åìó òû ðåøèë ñòàòü ìèññèîíåðîì? Ìîæåò áûòü, òåáÿ íå óäîâëåòâîðÿëî ñëóæåíèå â öåðêâè, ãäå òû íàõîäèëñÿ?

—  òî âðåìÿ ÿ ïîñåùàë Âòîðóþ öåðêîâü â ÅÕÁ ãîðîäå ×åðíîâöû. Òîãäà â íåé áûëî 600 ÷ëåíîâ. ß áûë ïðîïîâåäíèêîì, ïåë â õîðå è âîçãëàâëÿë êðóæîê ïî ïîñåùåíèþ ñåëüñêèõ öåðêâåé. Íî ýòî áûëî ñëóæåíèå, åñëè ìîæíî òàê âûðàçèòüñÿ, èíåðòíîãî ïëàíà. ß ïîíèìàë, ÷òî ýòî íóæíî äåëàòü, ÷òî ýòî âàæíî, íî íå ÷óâñòâîâàë îñîáîé îòâåòñòâåííîñòè çà ýòè ñëóæåíèÿ. Ïðèíîñèëî ëè óäîâëåòâîðåíèå ñëóæåíèå â ×åðíîâöàõ? Êîíå÷íî, ïðèíîñèëî. Íî â ßêóòèè äåëî îáñòîèò ïî-äðóãîìó. Õîòÿ â ñëóæåíèè ìíîãî îáùèõ ÷åðò, íî âñå-òàêè â ×åðíîâöàõ áûëà äëÿ ìåíÿ òåîðåòè÷åñêàÿ, à â ßêóòèè ïðàêòè÷åñêàÿ øêîëà ñëóæåíèÿ.

32

— Òû ãîâîðèøü, ÷òî Áîã ïðèçûâàë òåáÿ ê ìèññèîíåðñêîìó òðóäó. Êàê ýòî ïðîèñõîäèëî?

— ß ïðî÷åë ìíîãî êíèã î ìèññèîíåðàõ, è äëÿ ìåíÿ èõ ñëóæåíèå ïðåäñòàâëÿëîñü ÷åì-òî ðîìàíòè÷åñêèì: êîãäà ñîòíè ëþäåé ñîáèðàþòñÿ, ÷òîáû ñëóøàòü Åâàíãåëèå. Íî ÿ íå äóìàë, ÷òî â íàñòîÿùåå âðåìÿ ïîäîáíîå âîçìîæíî â íàøåé ñòðàíå. È êîãäà Ïàâåë Òèì÷åíêî ðàññêàçûâàë íà êîíôåðåíöèè î æàæäå, ñ êîòîðîé ëþäè â ßêóòèè ñëóøàþò Ñëîâî Áîæüå, äëÿ ìåíÿ ýòîò êðàé ïðåäñòàâèëñÿ ìèññèîíåðñêèì ïîëåì, ïîäîáíûì òîìó, ãäå ñîçäàâàë öåðêâè Àïîñòîë Ïàâåë. ß ïîíÿë, ÷òî âîëÿ Áîãà äëÿ ìåíÿ — òðóäèòüñÿ â ìåñòíîñòè, ãäå åùå íåò öåðêâåé.

— È äàëüøå òâîå ñëóæåíèå áûëî ñâÿçàíî ñ ìèññèåé «Ñâåò Åâàíãåëèÿ»?

— Äà. Ìû ðåøèëè íå èçáèðàòü ìåñòíîñòü, ãäå ñîâåðøàòü ñëóæåíèå. Ìû ìîëèëèñü è ïðîñèëè Ãîñïîäà ïîñëàòü íàñ êóäà Åìó óãîäíî ÷åðåç áðàòüåâ. Íî â äóøå áûëî æåëàíèå ïîïàñòü â ßêóòèþ.

ÈÍÒÅÐÂÜÞ

— Èòàê, òåáå âûïàëî ñëóæåíèå â ×óëüìàíå...

— Íàñ ïîåõàëî ïÿòåðî: ìû ñ Âåðîé, Àíäðåé Áîäàëèé, Ëèäà Ãèêàâà è Âàëåíòèíà Êîëüãîôåð. Ïîñëå ìåñÿ÷íîãî ïðåáûâàíèÿ â ãîðîäå Íåðþíãðè ìû ïåðååõàëè â ×óëüìàí. Òàì Ïàâåë Òèì÷åíêî óæå ïîëãîäà ïðîâîäèë ëåêöèè â êëóáå è â øêîëå.  ×óëüìàíå ê íàøåìó ïðèåçäó óæå áûëè ñåìü ÷åëîâåê âåðóþùèõ, íî öåðêîâü åùå íå áûëà îðãàíèçîâàíà. Óåçæàÿ íà ìèññèþ, ÿ íàñòðàèâàëñÿ íà ñóðîâûå ñåâåðíûå óñëîâèÿ, äóìàë, ÷òî ìîæåò áûòü ïðèäåòñÿ æèòü â êàêîìíèáóäü ñàðàå. Íî âåðóþùèå ñíÿëè íàì õîðîøóþ êâàðòèðó. È òàì ìû íà÷àëè ðåãóëÿðíûå ñîáðàíèÿ.

— Ñ ÷åãî âû íà÷àëè ñëóæåíèå?

— Ñïåðâà ìû ïîïûòàëèñü îòêðûòü øêîëó Áèáëèè. Ðàçâåñèëè ïðèãëàøåíèÿ, íî íèêòî íå ïðèøåë. Ëþäè íåäîóìåâàëè, ÷òî åùå çà öåðêîâü ïîÿâèëàñü â ãîðîäå. Íà ïåðâîé âñòðå÷å ñ ðóêîâîäñòâîì ãîðîäà ÿ óñëûøàë: «×òî çà ïðîõîäèìöû? Ìû âàñ íå çíàåì. Âäðóã âû, êàê ïðèåõàëè, òàê è óåäåòå...» Òîãäà ìû îòêðûëè âûåçäíóþ áèáëèîòåêó, ñòàëè îðãàíèçîâûâàòü âñòðå÷è ïî ïðåäïðèÿòèÿì, äàæå èñïîëüçîâàëè îáåäåííîå âðåìÿ ðàáîòíèêîâ ìàãàçèíîâ. Ïîòîì ñòàëè ïðîâîäèòü âñòðå÷è â êëóáå. Ãîñïîäü íàì îòêðûë âîçìîæíîñòü ðàáîòàòü â øêîëàõ. Áëàãîäàðÿ ýòîìó çàâÿçàëèñü êîíòàêòû ñ ìîëîäåæüþ, ñ ïðåïîäàâàòåëÿìè. È ìîëîäûå ëþäè ñòàëè ïðèõîäèòü â ñîáðàíèÿ. Ìîÿ æåíà â òî âðåìÿ îðãàíèçîâàëà äîìàøíèå âñòðå÷è äëÿ ìîëîäåæè ïîìèìî Âîñêðåñíîé øêîëû. Ìû ïîñòðîèëè ðàáîòó â öåðêâè ïî ïðèíöèïó ó÷åíè÷åñòâà, ñòàðàëèñü ñïëîòèòü öåðêîâü, ÷òîáû ìåæäó âåðóþùèìè áûëà èñêðåííÿÿ ëþáîâü.  ïåðâîå âðåìÿ ó íàñ áûëà îñîáåííàÿ, ìîæíî ñêàçàòü, ïåðâîàïîñòîëüñêàÿ öåðêîâü. ×åðåç ïîëãîäà ñîñòîÿëîñü ïåðâîå êðåùåíèå è íàñ ñòàëî 15 ÷åëîâåê.  ìàðòå 1991 ãîäà ìåíÿ ðóêîïîëîæèëè íà ïðåñâèòåðà. Ñ òåõ ïîð ïðîøëî øåñòü ëåò. Çà ýòè ãîäû ìû îòêðûëè åùå îäíó öåðêîâü â ïîñåëêå Õàòûìè. Ñåãîäíÿ â ýòîì ïîñåëêå åñòü óæå øåñòü ÷åëîâåê, ïðèíÿâøèõ êðåùåíèå.

— Êàê ðàçâèâàëàñü âàøà öåðêîâü?

— Èíòåðåñíî, ÷òî Ãîñïîäü ïðèáëèçèòåëüíî êàæäûå ïîëòîðà ãîäà äîáàâëÿë ÷òî-òî íîâîå â ìîåì ñëóæåíèè. Âíà÷àëå ÿ äåëàë àêöåíò íà ìèññèîíåðñòâå.  ýòî âðåìÿ ÿ ïîçíàêîìèëñÿ ñ ìåñòíîé èíòåëëèãåíöèåé, çàíèìàëñÿ ñ íèìè èçó÷åíèåì Åâàíãåëèÿ. Ïîñòåïåííî êðóã çíàêîìñòâ ðàñøèðÿëñÿ, è äëÿ ìåíÿ

îòêðûëèñü âîçìîæíîñòè ëè÷íîé åâàíãåëèçàöèè. ×åðåç ïîëòîðà ãîäà ìû ñòàëè ìîëèòüñÿ îá îáðàùåíèè ìóæ÷èí. È ïîñëå ýòîãî ïîêàÿëèñü íåñêîëüêî ÷åëîâåê, äîâîëüíî èçâåñòíûõ â ãîðîäå. Ïîòîì íà÷àëîñü ñëóæåíèå ñðåäè ìîëîäåæè. ß â òå÷åíèå öåëîãî ãîäà ïðåïîäàâàë èñòîðèþ ðåëèãèè â øêîëàõ. È â öåðêîâü ïðèøëî ìíîãî ìîëîäåæè.

÷òî 20 ÷åëîâåê óåõàëî è áûëî íåñêîëüêî îòïàâøèõ.

— Êàêîé åæåíåäåëüíûé ðàñïîðÿäîê ñëóæåíèé â öåðêâè?

—  ïîíåäåëüíèê ïðîõîäÿò çàíÿòèÿ â ìîëîäåæíîé ãðóïïå ïî èçó÷åíèþ Áèáëèè. Ýòîò êóðñ ïðåäíàçíà÷åí äëÿ ïðåîáðàçîâàíèÿ õðèñòèàíñêîãî õàðàêòåðà. Ïî âòîðíèêàì ó íàñ ïðîõîäÿò áðàòñêèå îáùåíèÿ. Îáû÷íî îíè ñîñòîÿò èç äâóõ ÷àñòåé: äëÿ ïåðâîãî ÷àñà ÿ ãîòîâëþ êàêóþ-ëèáî òåìó, à âî âòîðîé ÷àñòè ìû ðàññìàòðèâàåì íåïîíÿòíûå âîïðîñû è îáñóæäàåì ïðåäñòîÿùóþ ðàáîòó.  ñðåäó ó íàñ ïðîâîäÿòñÿ ñîáðàíèÿ â òðåõ ìàëûõ ãðóïïàõ. Ãðóïïû ðàçäåëåíû òåððèòîðèàëüíî è â êàæäîé åñòü ðóêîâîäèòåëü. Äëÿ ìåíÿ ýòî áîëüøîå îáëåã÷åíèå: ëþäè îáðàùàþòñÿ çà ñîâåòîì íå òîëüêî êî ìíå, íî è ê ñâîèì ëèäåðàì.  ÷åòâåðã ïðîõîäÿò ñîáðàíèÿ ðóêîâîäèòåëåé. Âñåãî â öåðêâè èõ Ãðóïïà ìîëîäåæè ÷óëüìàíñêîé öåðêâè. îêîëî 20 ÷åëîâåê. Ìû Ðîæäåñòâî, 1996 ãîä. ðàçäåëèëè ðóêîâîäèòåëåé íà ÷åòûðå êàòåãîðèè Ñëåäóþùèé ïåðèîä — ýòî ñëóæåíèå ïî õàðàêòåðó äåÿòåëüíîñòè, è îäèí ðàç ïðîòèâîñòîÿíèÿ. Ãîñïîäü ïîáóæäàë â ìåñÿö ÿ âñòðå÷àþñü ñ ðóêîâîäèòåëÿìè ìåíÿ ðàáîòàòü â äâóõ íàïðàâëåíèÿõ: êàêîãî-ëèáî ðîäà ñëóæåíèÿ. ïîìîùü îêêóëüòíî îáðåìåíåííûì äóøàì  ïÿòíèöó — áåñåäà äëÿ íîâîîáðàè ðàçúÿñíåíèå ëþäÿì, ÷òî òàêîå äâèæåùåííûõ è èíòåðåñóþùèõñÿ âîïðîñàìè íèå «Ñâèäåòåëåé Èåãîâû» (â ×óëüìàíå âåðû. Êðåùåíèÿ ìû ñîâåðøàåì òðè íàõîäèòñÿ öåíòð «Ñâèäåòåëåé Èåãîâû» ðàçà â ãîä. Îáû÷íî ïðèíèìàþò êðåùåïî ßêóòèè). ß íå èìåë ñïåöèàëüíûõ êíèã íèå 7-8 ÷åëîâåê.  ñóááîòó ó íàñ öåðè ðÿäîì íå áûëî îïûòíûõ ñëóæèòåëåé, êîâíûé ñîâåò, íî îí ñîáèðàåòñÿ îäèí íî Áîã ìåíÿ Ñàì ó÷èë è âðàçóìëÿë. Õîòÿ ðàç â äâå íåäåëè. Ïîìèìî ýòîãî óòðîì, ýòèì ñëóæåíèåì ïðèøëîñü çàíèìàòüñÿ â 8 ÷àñîâ — ÷àñ öåðêîâíîé ìîëèòâû.  âñå ïÿòü ëåò, íî 1993 ãîä ÿ íàçûâàþ «ãî16.00 — ìîëîäåæíîå îáùåíèå. äîì àêòèâíîãî íàøåñòâèÿ». Ïðèõîäèëî  âîñêðåñåíüå ñîâåðøàåòñÿ óòðåíñòîëüêî îäåðæèìûõ ëþäåé, ÷òî ÿ ñòàë íåå áîãîñëóæåíèå, íà êîòîðîå ñîáèðàìîëèòüñÿ îá ýòîì Ãîñïîäó, è ìíå îòêðûåòñÿ âñÿ öåðêîâü, à âå÷åð ìû èñïîëüëîñü, ÷òî íåêîòîðûõ ëþäåé ïîñûëàåò çóåì ïî-ðàçíîìó. ×àùå âñåãî Âåðà ïðîäüÿâîë, æåëàÿ îòíÿòü âðåìÿ è ëèøèòü âîäèò â ýòî âðåìÿ æåíñêèå ñîáðàíèÿ. ôèçè÷åñêèõ ñèë. Êîãäà ÿ ñòàë ìîëèòüñÿ Èíîãäà ìû îáñóæäàåì êàêèå-ëèáî âàæîá ýòîé ïðîáëåìå, âñòðå÷ ñ îäåðæèíûå òåìû. Ñòàðàåìñÿ ââåñòè ïðàêòèêó ìûìè ñòàëî çíà÷èòåëüíî ìåíüøå. ïîñåùåíèÿ áîëüíûõ ïî âûõîäíûì äíÿì.  1994 ãîäó ìû ñòàëè îáðàùàòü Ïîìèìî ýòîãî â öåðêâè ðàáîòàåò ãðóïïà áîëüøå âíèìàíèÿ íà çàíÿòèÿ â ìàëûõ ìèëîñåðäèÿ. Ìû ïûòàåìñÿ îêàçûâàòü ãðóïïàõ, ÷òîáû âûÿâèòü íîâûõ ëèäåðîâ ïîìîùü íóæäàþùèìñÿ. Ïåðèîäè÷åñêè äëÿ öåðêîâíîãî ñëóæåíèÿ. Ñëåäóþùèé ïîñåùàåì áîëüíèöó. ãîä ÿ ïîñâÿòèë ðàáîòå ñ íîâûìè ëèäåÖåðêîâüþ îòêðûò âèäåîñàëîí, ãäå ðàìè. Çà ïðîøåäøèå ãîäû â íàøåé äåìîíñòðèðóþòñÿ ðàçëè÷íûå õðèñòèöåðêâè áûëî êðåùåíî 99 ÷åëîâåê. àíñêèå ôèëüìû. Êðîìå òîãî, ïðîâîäÿòñÿ Ïðàâäà, ñåé÷àñ ó íàñ 70 ÷ëåíîâ, ïîòîìó çàíÿòèÿ ñ äåòüìè â ïîñåëêå Çàðå÷íîì.

33

— Âî âñåõ ýòèõ ñëóæåíèÿõ ó÷àñòâóþò îäíè è òå æå ëþäè?

— Íåò.  ðàçíûõ ñëóæåíèÿõ ó÷àñòâóþò ðàçíûå ëþäè. Êîíå÷íî, íåêîòîðûå ñëóæåíèÿ ïåðåïëåòàþòñÿ, íî ìû ïûòàåìñÿ ñäåëàòü òàê, ÷òîáû îäèí ÷åëîâåê ó÷àñòâîâàë íå áîëüøå ÷åì â òðåõ.

— Ó íåêîòîðûõ õðèñòèàí ñîçäàëîñü ïðåäñòàâëåíèå î òðóäå ìèññèîíåðà, êàê î çàíÿòèè, êîòîðîå ïðèíîñèò íåïëîõîé äîõîä. È â âûáîðå ìåñòà ñëóæåíèÿ âåëè÷èíà çàðïëàòû äëÿ íèõ èãðàåò íå ïîñëåäíþþ ðîëü. ×òî áû òû ñêàçàë òàêèì ëþäÿì?

— Âî-ïåðâûõ, ïðåæäå ÷åì åõàòü, ìèññèîíåðó íóæíî íå ïðîñòî çíàòü î Âåëèêîì Ïîðó÷åíèè, íî åùå ïî÷óâñòâîâàòü ïðèçâàíèå ê ýòîìó ñëóæåíèþ. Íà íîâîì ìåñòå íóæíî áûòü î÷åíü õîðîøèì ïðèìåðîì äëÿ îêðóæàþùèõ ëþäåé, ïîòîìó ÷òî îíè âñå âèäÿò â òåáå. È áûòü ãîòîâûì íà ëþáûå æåðòâû ðàäè Ãîñïîäà. Âàæíî, êîãäà ÷åëîâåê îñîçíàåò ñâîþ ïîëíóþ çàâèñèìîñòü îò Áîãà. Ýòî êàñàåòñÿ è ìàòåðèàëüíîé ñòîðîíû.  Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ íàïèñàíî: «È âñÿêèé, êòî îñòàâèò äîìû, èëè áðàòüåâ, èëè ñåñòåð, èëè îòöà, èëè ìàòü, èëè æåíó, èëè äåòåé, èëè çåìëè, ðàäè èìåíè Ìîåãî, ïîëó÷èò âî ñòî êðàò è íàñëåäóåò æèçíü âå÷íóþ» (19:29). ß èñïûòàë ýòî áëàãîñëîâåíèå «âî ñòî êðàò». Ãîñïîäü âèäåë, ÷òî ìû åõàëè íå ðàäè äåíåã, íå äëÿ òîãî, ÷òîáû íàéòè ëåãêèé õëåá. Ìû ðàññ÷èòûâàëè ñàìè ðàáîòàòü, òåì áîëåå, ÷òî ìàòåðèàëüíàÿ ïîääåðæêà ó ìèññèîíåðà íåâåëèêà. Ïåðâûå ïîëãîäà ìû íå ïîëó÷àëè ñîäåðæàíèÿ îò êîãî-ëèáî, ìîëèëèñü, è Ãîñïîäü ïîñûëàë íàì ïîìîùü. Ìû íå èìåëè áîãàòñòâ è ñîêðîâèù, íî âñå íåîáõîäèìîå Áîã äàâàë âîâðåìÿ. ß äóìàþ, ÷òî ïðåæäå ÷åì åõàòü íà ìèññèþ, íóæíî óâèäåòü â ñåáå ýòó ãîòîâíîñòü íà æåðòâåííîñòü ðàäè Ãîñïîäà. Êîãäà ÿ âñïîìèíàþ ñóäüáó ëþäåé, îòäàâøèõ æèçíü çà Ãîñïîäà, òîãäà äëÿ ìåíÿ âñå ñòàíîâèòñÿ íà ñâîè ìåñòà. Âåäü îíè ñäåëàëè íàìíîãî áîëüøå, íåæåëè ÿ.

— Áûëè ëè ìîìåíòû, êîãäà òû èñïûòûâàë ðàçî÷àðîâàíèå, õîòåëîñü âñå îñòàâèòü è óåõàòü?

— Óåçæàòü íå õîòåëîñü, ïîòîìó ÷òî ÿ âñåöåëî áûë ïîãëîùåí ñëóæåíèåì. È ýòî ÷óäåñíî — êàæäûé äåíü ïîëó÷àòü îòêðîâåíèÿ îò Ãîñïîäà èëè íåîæèäàííóþ äëÿ òåáÿ ïîìîùü. Êîíå÷íî, ïîíà÷àëó áûëà íîñòàëüãèÿ ïî ðîäèíå, ðîäíûì, áûëî òðóäíî ïðèâûêíóòü ê íîâûì óñëîâèÿì. Áûëè äóøåâíûå ïåðåæèâàíèÿ è óïàäîê ñèë, îñîáåííî ïîñëå òîãî, êàê

Ãîñïîäü ïðîèçâîäèë ñèëüíûå ïîáåäû íàä äüÿâîëîì, êîãäà ìû ìîëèëèñü î ëþäÿõ, êîòîðûå áûëè ñâÿçàíû ñ îêêóëüòèçìîì, íàä êîëäóíàìè èëè îäåðæèìûìè. Ñàòàíà ñòàðàëñÿ, êàê áû â îòìåñòêó, ñäåëàòü ÷òî-òî íåïðèÿòíîå. ß ÷óâñòâîâàë, ÷òî îí õî÷åò âûâåñòè ìåíÿ èç ýòîãî ñëóæåíèÿ. Òîãäà ÿ ìîëèëñÿ: «Ãîñïîäè, ÿ ñ Òîáîé. È Òû ïîêàçàë ìíå íàñêîëüêî ýòî âàæíî». Èíîãäà ÿ ïðîñòî

øåïîïå÷èòåëüñòâà.  íàøåé öåðêâè ïðàêòèêóåòñÿ ëè÷íîå èñïîâåäàíèå — êîãäà ÷åëîâåê ìîæåò ïðèéòè è â äîâåðèòåëüíîé îáñòàíîâêå ïîäåëèòüñÿ ñâîèìè ïðîáëåìàìè. Êîíå÷íî, âñå ýòî ïðîèñõîäèò ïî æåëàíèþ. Íàõîäÿñü â áîëüøîé öåðêâè, ÿ èñêàë ïîìîùè ó ëþäåé.  ßêóòèè Áîã íàó÷èë ìåíÿ íàäåÿòüñÿ òîëüêî íà Íåãî. Åùå ìèññèîíåðñêîå ñëóæåíèå ïîìîãëî ìíå ïîíÿòü öåííîñòü ñàìîîòðå÷åíèÿ, ãîòîâíîñòè áûòü îòâåòñòâåííûì íå òîëüêî çà ñàìîãî ñåáÿ, íî è çà äðóãèõ ëþäåé. Ìèññèîíåðîâ îæèäàþò íå òîëüêî ïðîáëåìû, íî è îñîáûå áëàãîñëîâåíèÿ: áîäðîñòü äóõà, ðàäîñòü, ñâîåâðåìåííàÿ ïîìîùü îò Ãîñïîäà, âíóòðåííåå ãîðåíèå, áëàãîñëîâåíèÿ ñåìåéíîé æèçíè, óäîâëåòâîðåíèå îò ñîâåðø¸ííîãî òðóäà è íå íàïðàñíî ïðîæèòîé æèçíè. Êîíå÷íî, íå ñëåäóåò çàáûâàòü î òîì, ÷òî ó òåáÿ åñòü íåäîñòàòêè, íàä êîòîðûìè íóæíî ðàáîòàòü, èñêîðåíÿÿ èõ. ß çàìåòèë, ÷òî åñëè òû Ñåìüÿ Ñåðãåÿ è Âåðû Áàáè÷. ìåíüøå óäåëÿåøü âíèìàíèÿ Àðòóðó — äâà ãîäà, Àðòåìó — ÷åòûðå ëè÷íîìó îáùåíèþ ñ Ãîñïîäîì, à áîëüøå çàíÿò êàêèìèíóæäàëñÿ, ÷òîáû Ãîñïîäü íàïîëíèë ìåòî äåëàìè, òî ñëóæåíèå âñêîðå ìîæåò íÿ ðàäîñòüþ, ïîòîìó ÷òî ìíå áûëî ïåñòàòü òâîèì «èäîëîì». Ãîñïîäü æå ÷àëüíî íà ñåðäöå èç-çà íåäîïîíèìàíèÿ æåëàåò «Áîãîâåäåíèÿ áîëåå, íåæåëè íåêîòîðûõ âåðóþùèõ èëè â ïðèíÿòèè âñåñîææåíèé» (Îñèè 6:6). Åñëè ïîÿâëÿòðóäíûõ ðåøåíèé. åòñÿ óäîâëåòâîðåíèå îò òîãî, ÷òî òû — ×åìó Áîã íàó÷èë òåáÿ çà ãîäû ïîäîëãó íå áûâàåøü äîìà, à ïîñòîÿííî ìèññèîíåðñêîãî ñëóæåíèÿ? çàãðóæåí ðàáîòîé, òî âñå ýòî ïðåâðà— Âî-ïåðâûõ, ÷åðåç ìèññèîíåðñêîå ùàåòñÿ â «ñëóæåíèå ðàäè ñëóæåíèÿ». ñëóæåíèå Áîã íàó÷èë ìåíÿ öåëåíàïðàâ— Êàêèå ó âàñ ïëàíû íà áóäóùåå? ëåííîñòè â ñëóæåíèè, âîçáóäèë îñîáóþ — Ïðèáëèçèòåëüíî ÷åðåç ãîä ìû ðåâíîñòü â ñîâåðøåíèè òðóäà äëÿ Ãîñõîòèì óåçæàòü. Ñåé÷àñ ìû ãîòîâèì ñåáå ïîäà, îáîãàòèë îïûòîì ïðàêòè÷åñêîãî çàìåíó. Íî äî êîíöà æèçíè, ÿ âåðþ, ó ñëóæåíèÿ, íàó÷èë ëó÷øå ïîíèìàòü ëþíàñ ñîõðàíèòñÿ ìèññèîíåðñêèé äóõ è äåé. Ìíå ïðèõîäèëîñü è ðàíüøå ÷àñòî æåëàíèå ïðîâåñòè ñâîþ æèçíü â äóõîâáåñåäîâàòü ñ ëþäüìè, íî ïîñëå ßêóòèè íîì ñëóæåíèè. È ïîýòîìó ìû ñåé÷àñ ìîÿ ýòî äåëàþ ïî-äðóãîìó. Ïîÿâèëîñü óìåëèìñÿ, ÷òîáû Ãîñïîäü îïðåäåëèë íàì íèå âûñëóøàòü ÷åëîâåêà äî êîíöà, ñîâåíîâîå ìåñòî ñëóæåíèÿ. òîâàòü íå îáùèìè, ðàñïëûâ÷àòûìè ôðàÌû íå çíàåì, ÷òî ýòî áóäåò: ×åðíîâçàìè, à ÿñíî è êîíêðåòíî. Ãîñïîäü äàë öû èëè Ðîññèÿ... Êîíå÷íî, õîòåëîñü áû ìóäðîñòü ðóêîâîäèòü öåðêîâüþ, ïðåäîèñïîëüçîâàòü ñåáÿ â ðàáîòå ñ ìèññèîñòàâëÿÿ ëþäÿì âîçìîæíîñòü ðåàëèçîíåðàìè, ñîçäàâàòü ó÷åíè÷åñêèå ãðóïïû, âàòü ñåáÿ â äóõîâíîé ñâîáîäå, íå ïîäàâïîòîìó ÷òî ÿ ê ýòîìó ÷óâñòâóþ ïðèëÿÿ èõ òâîð÷åñêóþ èíèöèàòèâó, è, â òî çâàíèå. Íî, âïðî÷åì, êàê Ãîñïîäó áóäåò æå âðåìÿ, ïîääåðæèâàòü äèñöèïëèíó â óãîäíî, ÿ ãîòîâ íà âñå.  öåðêâè. Ó ìåíÿ ïîÿâèëñÿ îïûò ïîìîùè îêêóëüòíî îáðåìåíåííûì ëþäÿì. ß î÷åíü ðàä, ÷òî íåêîòîðûå èç íèõ ïåðåñòàëè ïîñåùàòü ïñèõèàòðè÷åñêèå áîëüíèöû è ñî âðåìåíåì ñòàëè ÷ëåíàìè öåðêâè. Ãîñïîäü ðàçâèë äàðû ó÷èòåëüñòâà è äó-

34

ÑÎÎÁÙÅÍÈß

Ñ

îðîêàïÿòèëåòíèé Ñòèâ Ñåèíò ïîñâÿòèë ñâîþ æèçíü ýêâàäîðñêèì èíäåéöàì ïëåìåíè âàîðàíè, êàê è 40 ëåò íàçàä îòäàë èì ñâîþ æèçíü ïèëîò-ìèññèîíåð Íåéò Ñåèíò. Êîìôîðò è äîâîëüíî óñïåøíûé áèçíåñ âî Ôëîðèäå Ñòèâ è åãî ñåìüÿ ñìåíèëè íà îïàñíóþ æèçíü â äæóíãëÿõ. Æèçíü Ñòèâà ïåðåñåêëàñü ñ âîëåé Áîæüåé â êðèòè÷åñêîé òî÷êå. Ïîñëå òîãî, êàê îí âåðíóëñÿ â íîÿáðå 1994 ãîäà èç Ýêâàäîðà, åãî ïðèâû÷íàÿ æèçíü íà÷àëà ðóøèòüñÿ. Ýòî áûëà åãî ÷åòâåðòàÿ ïîåçäêà â Ýêâàäîð çà ãîä. Îí óâèäåë, ÷òî ñìåðòü åãî òåòè Ðàõèëü Ñåèíò áûëà ñèëüíûì ïîòðÿñåíèåì äëÿ âàîðàíè, ðàíåå èçâåñòíû êàê èíäåéöû àóêà. «Âñÿêèé ðàç, êàê ÿ ïðèåçæàë òóäà, — ïèñàë ñâîèì äðóçüÿì Ñòèâ, — âàîðàíè ñïðàøèâàëè ìåíÿ, ïðèåäó ëè ÿ ê íèì æèòü, êîãäà óìðåò òåòóøêà Ðàõèëü. ß çíàë, ÷òî èì áûë íóæåí êòî-òî, êîãî îíè çíàëè è êîìó äîâåðÿëè, ÷òîáû îí ïîìîã èì â áîëåçíåííîì ïåðåõîäå èç êàìåííîãî âåêà â XX âåê. Õîòÿ â äåéñòâèòåëüíîñòè âîïðîñ ñòîÿë ãëóáæå. Èíäåéöû àóêà îáåùàëè ñëåäîâàòü ïî òðîïå Âàíãîíãè — ò.å. Áîæüåìó ïóòè. Òåïåðü èì íóæíà áûëà ïîìîùü äëÿ öåðêâè, êîòîðàÿ ñòîëêíóëàñü ñ âíåøíèì âëèÿíèåì ìàòåðèàëèçìà, àëêîãîëÿ, àìîðàëüíîñòè è çëîóïîòðåáëåíèé ñî ñòîðîíû ÷èíîâíèêîâ». Ñòèâ Ñåèíò, êîòîðîìó áûëî 5 ëåò, êîãäà âàîðàíè 8 ÿíâàðÿ 1956 ãîäà óáèëè åãî îòöà è ÷åòûðåõ äðóãèõ ìîëîäûõ ìèññèîíåðîâ, çíàë, ÷òî õðèñòèàíèí íå äîëæåí èçìåíÿòü æèçíü òîëüêî èç-çà îáñòîÿòåëüñòâ èëè ïî ÷üåé-òî ïðîñüáå. Ïîýòîìó îí ïûòàëñÿ ïîíÿòü, áóäåò ëè ñîîòâåòñòâîâàòü åãî ðåøåíèå Áîæüåé âîëå. Íî äâîå ìóæ÷èí âàîðàíè, ïðèøåäøèõ ïðîñèòü åãî î ïîìîùè, â ñâîå âðåìÿ êðåñòèëè Ñòèâà è åãî ñåñòðó Êåòòè. Êðåùåíèå ïðîèñõîäèëî íà ìåñòå ãèáåëè èõ îòöà... «ß íà÷àë ïîíèìàòü, — ïèñàë Ñòèâ äðóçüÿì, — ÷òî ñìåðòü òåòè Ðàõèëü äåéñòâèòåëüíî áûëà êîíöîì âðåìåíè äëÿ ýòîãî ïëåìåíè. Äëÿ íèõ íàñòàë ïåðåëîìíûé ïåðèîä, â êîòîðûé îïðåäåëèòñÿ, âûæèâóò ëè îíè êàê îòäåëüíûé íàðîä èëè íåò». Ñòèâ, åãî æåíà Ãèííè è ÷åòâåðî èõ äåòåé ìîëèëèñü êàê íèêîãäà ðàíüøå. Èì ïðåäñòîÿëî ïðèíÿòü íåëåãêîå ðåøåíèå.  êîíå÷íîì èòîãå îí íàïèñàë: «Áîã ñîòâîðèë ÷óäî â ìîåì ñåðäöå è ìîèõ ìûñëÿõ. Áîã äàâàë ìíå æåëàíèå ñëóæèòü ýòèì ëþäÿì. Îí òàêæå ïîìîã Ãèííè

ÑÒÈ ÑÅÈÍÒ ÏÐÎÄÎËÆÀÅÒ ÑËÓÆÅÍÈÅ ÑÐÅÄÈ ÓÁÈÉÖ ÑÂÎÅÃÎ ÎÒÖÀ  ÿíâàðå 1956 ãîäà ïðàêòè÷åñêè íåèçâåñòíûå èíäåéöû ïëåìåíè àóêà èç Ýêâàäîðà âîðâàëèñü íà çàãîëîâêè ìèðîâîé ïðåññû, óáèâ ïÿòåðûõ ìîëîäûõ àìåðèêàíñêèõ ìèññèîíåðîâ: Äæèìà Ýëëèîòà, Íåéò Ñåèíòà, Ðîäæåðà Þäåðüÿíà, Ïèòà Ôëåìèíãà è Ýäà Ìàêêóëëè. Âäîâà Äæèìà — Ýëèçàáåò — îñòàëàñü ñðåäè ýòîãî ïëåìåíè åùå íà äâà ãîäà. Ñåñòðà Íåéòà — Ðàõèëü — îñòàëàñü ñ àóêà íà âñþ æèçíü. Îíà óìåðëà â íîÿáðå 1994 ãîäà â âîçðàñòå 82-õ ëåò. «Êðîâü ìó÷åíèêîâ — ýòî ñåìÿ öåðêâè» (Òåðòóëëèàí). Âñêîðå ñðåäè íîâîîáðàùåííûõ èíäåéöåâ îêàçàëèñü è íåêîòîðûå èç óáèéö. Ñåãîäíÿ â ïëåìåíè àóêà ñóùåñòâóåò æèâàÿ öåðêîâü. ïðåîäîëåòü áåñïîêîéñòâî è îïàñåíèÿ. Íàøè äåòè áûëè ïîëíû ýíòóçèàçìà â îòíîøåíèè ïåðååçäà ñ ñàìîãî íà÷àëà».  òî âðåìÿ êàê åãî îòåö ñ äðóçüÿìè ïûòàëèñü ñîçäàòü ïëàöäàðì äëÿ áëàãîâåñòèÿ ñðåäè âàîðàíè, Ñòèâ è åãî ñåìüÿ ïûòàþòñÿ ñîõðàíèòü ïëîäû 40-ëåòíåé õðèñòèàíñêîé ðàáîòû ñðåäè ýòîãî íàðîäà. Âàîðàíè ñåãîäíÿ èìåþò äîñòàòî÷íî êðåïêóþ öåðêîâü.  òî æå âðåìÿ ñîïðèêîñíîâåíèå èíäåéöåâ ñ âíåøíèì ìèðîì îòêðûëî äîñòóï ê íèì ñìåðòåëüíûì âðàãàì. Ñêàçàòü, ÷òî îíè áûëè

35

íå ãîòîâû ê òàêîìó íàòèñêó — ýòî åùå ìÿãêî âûðàçèòüñÿ. Âòîðæåíèå «öèâèëèçàöèè» ïëþñ ñìåðòü Ðàõèëü Ñåèíò îñòàâèëè âàîðàíè áåç çàùèòíèêà. Ñòèâ Ñåèíò âîøåë â ýòîò âàêóóì. Îí óâèäåë, ÷òî äîëæåí ñòàòü ìîñòîì, êîòîðûé ñâÿçûâàåò âàîðàíè ñ èñòî÷íèêàìè ñíàáæåíèÿ â èõ íóæäàõ. Ïðè ýòîì îí âñåãäà îòäàâàë ïðèîðèòåò äóõîâíûì âîïðîñàì. «Âàîðàíè ïðîñèëè ìåíÿ ïîìî÷ü èì â òðåõ ñïåöèôè÷åñêèõ âîïðîñàõ, — îáúÿñíèë Ñòèâ. — Îíè çàâèñÿò îò áåñïëàòíîãî ìåäèöèíñêîãî îáñëóæèâàíèÿ. Èõ äåòÿì íåîáõîäèìî ïîëó÷èòü ýëåìåíòàðíîå îáðàçîâàíèå. Âàîðàíè íóæäàþòñÿ, ÷òîáû êòî-òî çàùèùàë èõ èíòåðåñû îò ïîñÿãàòåëüñòâ ñî ñòîðîíû âíåøíåãî ìèðà. Ýòè ãîðäûå ëþäè âûíóæäåíû ïîëüçîâàòüñÿ ñîöèàëüíûì îáåñïå÷åíèåì. Èì ýòî íå íðàâèòñÿ, íî îíè íå â ñèëàõ èçìåíèòü ñâîå ïîëîæåíèå». Ñòèâ âèäåë «ïëîäû» òàê íàçûâàåìûõ «âûãîä» íàñòóïàþùåé öèâèëèçàöèè — áîëåçíè è ëèøåíèÿ, ìîðàëüíàÿ èñïîð÷åííîñòü, ïðè÷èíåííàÿ àëêîãîëåì è ïîëîâûìè ïîðîêàìè, çëîóïîòðåáëåíèÿ ñî ñòîðîíû ôîíäîâ è ñëóæá, ñîçäàííûõ äëÿ ïîìîùè âàîðàíè. Îí óâèäåë öåðêîâü âàîðàíè â ñîñòîÿíèè êðàéíåé íóæäû. «Åñëè îíè ñìîãóò ñîõðàíèòü ñâîå íàöèîíàëüíîå ÷óâñòâî, — ïèñàë Ñòèâ, — òîãäà ó âåðóþùèõ âàîðàíè áóäåò áîëüøå øàíñîâ ñîõðàíèòü ñâîþ öåðêîâü. Ñ äðóãîé ñòîðîíû — öåðêâè òðóäíî âûæèòü â óñëîâèÿõ èçîëèðîâàííîé êóëüòóðû. Öåðêîâü âàîðàíè ñåãîäíÿ íå ìîæåò ïîääåðæèâàòü ñàìà ñåáÿ. Íàøà ìèññèÿ íå ìîæåò ñ÷èòàòüñÿ îêîí÷åííîé äî òåõ ïîð, ïîêà ìû íå óáåäèìñÿ, ÷òî âàîðàíè ñïîñîáíû ñóùåñòâîâàòü ñàìîñòîÿòåëüíî». Ñòèâó è åãî ñåìüå ïðèøëîñü ïðèñïîñàáëèâàòüñÿ ê íîâûì óñëîâèÿì æèçíè. Òî, ÷òî îí áûë ñûíîì Íåéòà è ïëåìÿííèêîì Ðàõèëü, äàâàëî åìó îãðîìíîå ïðåèìóùåñòâî. Íî ÷òîáû çàñëóæèòü ïîëíîå äîâåðèå ñî ñòîðîíû èíäåéöåâ, Ñòèâ äîëæåí áûë ñàì ïîñòðîèòü ñâîåé ñåìüå æèëèùå, êàê ýòî äåëàëè ìóæ÷èíû âàîðàíè. Âîñüìèäåñÿòèëåòíèé Ãèêèòà, ïðåäâîäèòåëü ëþäåé, óáèâøèõ â 1956 ãîäó ìèññèîíåðîâ, ñêàçàë Ñòèâó: «ß ñëûøàë î òâîåé ðàáîòå çäåñü â Íåìîìïàäå. Òû óõàæèâàåøü çà áîëüíûìè — ýòî õîðîøî. Íî òû äîëæåí íàó÷èòü ìîèõ âíóêîâ æèòü ïî âîëå Áîæèåé, ÷òîáû ìû ñìîãëè âñòðåòèòüñÿ ñ íèìè ó Ãîñïîäà. ß óæå ñòàðèê è ñêîðî óìðó. Íî ÿ õî÷ó, ÷òîáû ìîè âíóêè è èõ äåòè ïîïàëè â ðàé. Ïîýòîìó ÿ æåëàþ òåáå óñïåõà â Íåìîìïàäå». 

 ÏÎËÎÆÅÍ ÊÎÍÅÖ ÕÀËÊÈÄÎÍÑÊÎÌÓ ÐÀÑÊÎËÓ

Ð

èìñêî-êàòîëè÷åñêàÿ öåðêîâü è Àðìÿíñêàÿ àïîñòîëüñêàÿ öåðêîâü îôèöèàëüíî ïîëîæèëè êîíåö äîãìàòè÷åñêîìó êîíôëèêòó î ïðèðîäå Õðèñòà, êîòîðûé ïðîäîëæàëñÿ 1500 ëåò. Ïàòðèàðõ Êàðåêèí I è ïàïà Èîàíí Ïàâåë II âûñòóïèëè ñ ñîâìåñòíûì çàÿâëåíèåì, â êîòîðîì âûðàæàåòñÿ ñîæàëåíèå î òåîëîãè÷åñêèõ ðàçëè÷èÿõ âî ìíåíèÿõ è «çëîïîëó÷íûõ ðàñêîëàõ». Ïî èõ ìíåíèþ, êîíôëèêò áûë âûçâàí «ëèíãâèñòè÷åñêèìè, êóëüòóðíûìè è ïîëèòè÷åñêèìè ôàêòîðàìè». Ðàñêîë ïðîèçîøåë â 451 ãîäó, êîãäà íà IV Âñåëåíñêîì Ñîáîðå â Õàëêèäîíå áûëî îñóæäåíî ó÷åíèå ìîíîôèçèòîâ, óòâåðæäàâøèõ, ÷òî Õðèñòîñ èìåë òîëüêî Áîæåñòâåííóþ ïðèðîäó. Ìîíîôèçèòû áûëè îáúÿâëåíû åðåòèêàìè è èì ïðèøëîñü ïîêèíóòü ïðåäåëû Ñâÿùåííîé Ðèìñêîé èìïåðèè. Ýòî ó÷åíèå íàøëî íåìàëî ïðèâåðæåíöåâ íà «îêîëèöàõ» èìïåðèè, â ÷àñòíîñòè ñðåäè àðìÿíñêèõ õðèñòèàí.

 ÑÍÎÂÀ ÈÍÄÓËÜÃÅÍÖÈÈ...

Ð

èìñêèé Àïîñòîëüñêèé Ïðåñòîë ïðåäïîëàãàåò âûïóñòèòü ê 2000 ãîäó èíäóëüãåíöèè äëÿ âåðíûõ êàòîëèêîâ, íå âçèðàÿ íà íåãàòèâíûé âçãëÿä íà ýòî ñî ñòîðîíû äðóãèõ Öåðêâåé. Îæèäàåòñÿ, ÷òî ïîäðîáíàÿ èíôîðìàöèÿ îá èíäóëüãåíöèÿõ áóäåò îáíàðîäîâàíà âî âðåìÿ ïðåçåíòàöèè òðóäà Èîàííà Ïàâëà II «Òàéíà ïîêàÿíèÿ», â êîòîðîì èçëîæåí âçãëÿä

36

ãëàâû êàòîëè÷åñêîé öåðêâè íà ïðîùåíèå ãðåõîâ.  òðóäå ïàïû ïåðåñìàòðèâàåòñÿ äîêòðèíà, ñóùåñòâóþùàÿ â íàñòîÿùåå âðåìÿ. Èòàê, èñòîðèè ñâîéñòâåííî ïîâòîðÿòüñÿ. Èíòåðåñíî, ïðèêðåïèò ëè êòîíèáóäü 95 òåçèñîâ ê äâåðè ñîáîðà â Âèòòåíáåðãå?

 ÌÎËÈÒÂÀ Î ÃÎÍÈÌÎÉ ÖÅÐÊÂÈ

Ì

íîãèå õðèñòèàíå ïðîâåëè ïîñëåäíåå âîñêðåñåíèå ñåíòÿáðÿ 1996 ãîäà â ìîëèòâå çà ïðåñëåäóåìóþ Öåðêîâü. Èíèöèàòîðîì ýòîé àêöèè âûñòóïèë Âñåìèðíûé Åâàíãåëè÷åñêèé Ñîþç. Ìåæäóíàðîäíûé êîîðäèíàòîð ýòîé ñëóæáû Áðàéí Î’Êîííåëë ñîîáùàåò, ÷òî â ìîëèòâå ïðèíèìàëè ó÷àñòèå 150 000 öåðêâåé â 121 ñòðàíå. Ñëåäóþùèé äåíü ìîëèòâû çà ãîíèìóþ Öåðêîâü íàçíà÷åí íà 28 ñåíòÿáðÿ 1997 ãîäà. Çà áîëåå ïîäðîáíîé èíôîðìàöèåé îáðàùàéòåñü: O’Konnell at WEF, 2309 139th St., S.E., Mill Greek, Wash. 98012. E-mail: <WEF-Liberty@xc.org>.

 ÀÐÅÑÒÎÂÀÍÛ ÁÈÁËÈÈ  ÈÎÀÍÍ ÏÀÂÅË II È ... ÄÀÐÂÈÍ

Â

êîíöå 1996 ãîäà ïàïà Èîàíí Ïàâåë II íàïðàâèë îáðàùåíèå ê ïëåíàðíîìó çàñåäàíèþ Ïàïñêîé Àêàäåìèè íàóê, â êîòîðîì ïîä÷åðêèâàåòñÿ, ÷òî «öåðêîâü ñ÷èòàåò òåîðèþ ýâîëþöèè äîñòàòî÷íî àðãóìåíòèðîâàííîé è ïîäòâåðæäåííîé íàó÷íûìè ôàêòàìè». Íûíåøíèé ãëàâà Ðèìñêî-êàòîëè÷åñêîé öåðêâè çàÿâèë, ÷òî îí íå ïåðâûé Ðèìñêèé àðõèåðåé, ðàçäåëÿþùèé òàêèå âçãëÿäû.  1950 ãîäó ïàïà Ïèé XII èçäàë ýíöèêëèêó, â êîòîðîé çàÿâèë, ÷òî ýâîëþöèîííàÿ òåîðèÿ çàñëóæèâàåò ñåðüåçíîãî ðàññìîòðåíèÿ. Òàê êòî æå ïðàâ — Áèáëèÿ èëè «Ïðîèñõîæäåíèå âèäîâ» Äàðâèíà?

36

Ð

óññêîå Áèáëåéñêîå Îáùåñòâî âûñêàçàëî îáåñïîêîåííîñòü â ñâÿçè ñ àðåñòîì òàìîæåííîé ñëóæáîé Óçáåêèñòàíà ïàðòèè Áèáëèé íà óçáåêñêîì ÿçûêå. Èñïîëíèòåëüíûé äèðåêòîð Ðóññêîãî Áèáëåéñêîãî Îáùåñòâà À. Ðóäåíêî ïåðåäàë ñðåäñòâàì ìàññîâîé èíôîðìàöèè äîêóìåíòû, èç êîòîðûõ ÿâñòâóåò, ÷òî òàìîæåííèêè Óçáåêèñòàíà ðàññìàòðèâàþò «ðàñïðîñòðàíåíèå ðåëèãèîçíîé ëèòåðàòóðû ñðåäè ìóñóëüìàíñêèõ íàðîäîâ êàê ìèññèîíåðñêóþ äåÿòåëüíîñòü».  ïèñüìå èñïîëíèòåëüíîìó äèðåêòîðó Áèáëåéñêîãî Îáùåñòâà Óçáåêèñòàíà çàìåñòèòåëü íà÷àëüíèêà Ãëàâíîãî òàìîæåííîãî óïðàâëåíèÿ Óçáåêèñòàíà Ø. Ðàèìîâ óâåäîìèë, ÷òî «òîâàð íå ìîæåò ïîñòóïàòü â ñâîáîäíîå îáðàùåíèå íà òåððèòîðèè ðåñïóáëèêè è ïî çàêîíó ïîäëåæèò êîíôèñêàöèè».

ÍÎÂÎÑÒÈ

Ìåæäó òåì ïîñòóïàþò ñîîáùåíèÿ î òðåáîâàíèÿõ Ìèíèñòåðñòâà þñòèöèè Óçáåêèñòàíà ïðîèçâåñòè ïåðåðåãèñòðàöèþ óñòàâîâ ðåëèãèîçíûõ îáúåäèíåíèé. Ïîïðàâêè ê óñòàâàì, íà êîòîðûõ íàñòàèâàþò âëàñòè, îãðàíè÷àò ñâîáîäó è äåÿòåëüíîñòü öåðêâåé. Îáùèíû è îðãàíèçàöèè, íå ïðîøåäøèå ïåðåðåãèñòðàöèþ, íàõîäÿòñÿ ïîä óãðîçîé çàêðûòèÿ.

 ÊÈÅÂ: ÖÅÐÊÂÀÌ ÎÒÊÀÇÀÍÎ Â ÀÐÅÍÄÅ

Â

êîíöå ôåâðàëÿ 1997 ãîäà äèðåêòîðà ìíîãèõ êèåâñêèõ êèíîòåàòðîâ ðàçîðâàëè ñîãëàøåíèÿ îá àðåíäå ñ ïðîòåñòàíòñêèìè öåðêâàìè. Ýòîò íåîæèäàííûé øàã ñî ñòîðîíû ðóêîâîäèòåëåé êèíîòåàòðîâ îáúÿñíÿåòñÿ ðàñïîðÿæåíèåì ãîðîäñêîé àäìèíèñòðàöèè. Êàê ïîÿñíèë êîððåñïîíäåíòó «Áëàãîâåñò-èíôî» íà÷àëüíèê Ãëàâíîãî óïðàâëåíèÿ êóëüòóðû Êèåâà Àëåêñàíäð Áûñòðóøêèí, îñíîâíîé ïðè÷èíîé çàïðåòà ñòàëî âûñêàçûâàíèå Ïðåçèäåíòà Óêðàèíû íà îäíîì èç ñîâåùàíèé î òîì, ÷òî ïîÿâëåíèå â Óêðàèíå çàïàäíûõ öåðêâåé, íåñóùèõ «èíóþ äóõîâíîñòü è èíîé ìåíòàëèòåò», íåáåçîïàñíî äëÿ ñòðàíû. Ãîñïîäèí Áûñòðóøêèí ïðèçíàë, ÷òî íà ïðèíÿòèå ðåøåíèÿ ïîâëèÿëà è ïîçèöèÿ Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè Óêðàèíû. Çà ïîñëåäíèå íåñêîëüêî ëåò â Êèåâå çàðåãèñòðèðîâàíî îêîëî 300 íîâûõ ïðîòåñòàíòñêèõ öåðêâåé. Áîëüøèíñòâî èç íèõ íå èìåþò ñîáñòâåííûõ ïîìåùåíèé äëÿ ñîâåðøåíèÿ áîãîñëóæåíèé.

 ÐÅËÈÃÈÎÇÍÀß ÑÈÒÓÀÖÈß Â ÐÎÑÑÈÈ

Ñ

îãëàñíî âûâîäàì Öåíòðà ñîöèîëîãè÷åñêèõ èññëåäîâàíèé ÌÃÓ èìåíè Ëîìîíîñîâà, â Ðîññèè â òå÷åíèå ïîñëåäíèõ ñåìè ëåò íàáëþäàåòñÿ âîçðàñòàíèå ðåëèãèîçíîñòè íàñåëåíèÿ. Íî íå âñå öèôðû, íà îñíîâå êîòîðûõ ó÷åíûå ïðèøëè ê òàêèì âûâîäàì, âíóøàþò îïòèìèçì. Òàê, íàïðèìåð, ñðåäè ðåñïîíäåíòîâ, ñ÷èòàþùèõ ñåáÿ ïðàâîñëàâíûìè (66,2% îïðîøåííûõ), 47% âåðÿò â êîëäîâñòâî. Òîëüêî 42% èç íàçâàâøèõ ñåáÿ õðèñòèàíàìè âåðÿò â

37

áåññìåðòèå äóøè, 41,5% âåðÿò â âîñêðåñåíèå Èèñóñà Õðèñòà, 40% — â Áîæèé ñóä, 38,7% — â ñïàñåíèå äóøè äëÿ âå÷íîé æèçíè, 32,2% — â ñóùåñòâîâàíèå äüÿâîëà, 31% — â çàãðîáíóþ æèçíü, 21% — â ïðèõîä àíòèõðèñòà, 18% — â êîíåö ñâåòà. Èç îïðîñà âèäíî, ÷òî â ìàãèþ âåðÿò ïðåèìóùåñòâåííî ìîëîäûå ëþäè: ñðåäè æåíùèí — 51,4%; ñðåäè ìóæ÷èí — 30,9%. Ìåíüøå âñåãî äîâåðÿþòñÿ îêêóëüòèçìó ìàëîîáðàçîâàííûå ëþäè — 33,7%, ñðåäè èìåþùèõ ñðåäíåå îáðàçîâàíèå òàêîâûõ ïî÷òè ïîëîâèíà (49,3%), ñðåäè èíòåëëèãåíöèè — 38,8%. Íàèáîëåå ðàññóäèòåëüíûìè îêàçàëèñü ïîæèëûå ëþäè. Ïåíñèîíåðîâ, âåðÿùèõ â ìàãèþ, â 2-3 ðàçà ìåíüøå, ÷åì ìîëîäûõ ëþäåé.

 ËÞÁÎÂÜ ÏÎÁÅÆÄÀÅÒ ÍÅÍÀÂÈÑÒÜ

Ã

ðóïïà ìèññèîíåðîâ, îòêàçàâøèõñÿ ïîêèíóòü ìåñòî ñâîåãî ñëóæåíèÿ, çàâîåâàëà ïðàâî îñòàòüñÿ íà þãå Èíäèè. Óñïåøíàÿ äåÿòåëüíîñòü îðãàíèçàöèè «Ìîëîäåæü ñ Ìèññèåé» âûçâàëà ðàçäðàæåíèå ðóêîâîäèòåëåé ìåñòíûõ ðåëèãèîçíûõ ãðóïï. Ìèññèîíåðàì íåîäíîêðàòíî óãðîæàëè ðàñïðàâîé. «Áûëà î÷åíü íàïðÿæåííàÿ ñèòóàöèÿ, íî ìû ìîëèëèñü è ó íàñ áûëà óâåðåííîñòü, ÷òî Áîãó óãîäíî, ÷òîáû ìû îñòàâàëèñü â ýòîé ìåñòíîñòè», — ñêàçàë Äæèì Ñòàéåð, ìîáèëèçîâàâøèé òûñÿ÷è õðèñòèàí âî ìíîãèõ ñòðàíàõ äëÿ ìîëèòâåííîé ïîääåðæêè ìèññèîíåðîâ âî âðåìÿ êîíôëèêòà . Òîëïà, ðàçãíåâàííàÿ îòêàçîì õðèñòèàí ïðåêðàòèòü ñëóæåíèå, ðèíóëàñü íà çäàíèÿ Öåíòðà õðèñòèàíñêîãî îáó÷åíèÿ. Âîðâàâøèñü â ïîìåùåíèÿ, íàëåò÷èêè, âîîðóæåííûå íîæàìè äëÿ ðóáêè ñàõàðíîãî òðîñòíèêà, æåñòîêî èçáèëè ìèññèîíåðîâ, íå îêàçûâàâøèõ

37

èì ñîïðîòèâëåíèÿ, ëîìàëè âñå, ÷òî ïîïàäàëî èì ïîä ðóêè è ïîïûòàëèñü ïîäæå÷ü çäàíèÿ. Ïÿòåðî ñîòðóäíèêîâ ìèññèè è òðîå ìåñòíûõ õðèñòèàí áûëè äîñòàâëåíû â áîëüíèöó. Ìåñòíûå îðãàíû âëàñòè, æåëàÿ ïîãàñèòü êîíôëèêò, îðãàíèçîâàëè âñòðå÷ó ñòîðîí, íà êîòîðîé áûëî äîñòèãíóòî ñîãëàøåíèå, ÷òî ìèññèîíåðû îñòàíóòñÿ â ýòîé ìåñòíîñòè. Ïðàâäà, ïî-ïðåæíåìó èõ ïûòàþòñÿ îãðàíè÷èòü â îñóùåñòâëåíèè ïðîãðàìì ïî ïîäãîòîâêå ìîëîäûõ õðèñòèàí. Íà âñòðå÷å ïðîèçîøåë ïðèìå÷àòåëüíûé ñëó÷àé: êîãäà îäèí èç ïîñòðàäàâøèõ ñêàçàë ñâîèì îáèä÷èêàì, ÷òî ïðîùàåò èõ, íà ãëàçàõ ìíîãèõ ïðèñóòñòâóþùèõ ïîêàçàëèñü ñëåçû.

 ÈÍÄÎÍÅÇÈß: ÇÀÊÐÛÒÎ 315 ÖÅÐÊÂÅÉ

Â

1996 ãîäó â Èíäîíåçèè áûëè ðàçðóøåíû èëè çàêðûòû 315 öåðêâåé. Âî âðåìÿ ìÿòåæåé áûëè óáèòû 9 ÷åëîâåê. Ðîëü õðèñòèàí â îáùåñòâåííîé æèçíè ïëàíîìåðíî îãðàíè÷èâàåòñÿ. Òàêîå çàÿâëåíèå îïóáëèêîâàë ñúåçä õðèñòèàí â ãîðîäå Ñóðàáàÿ. Ïðåäñåäàòåëü ñúåçäà Ïîë Òàõåëåë è ñåêðåòàðü Òîìàñ Ñàíòîñî ïîäïèñàëè îáðàùåíèå, â êîòîðîì ïðèçûâàþò «áðàòüåâ è ñåñòåð» ïðîâåðèòü, ÷òî îíè ñäåëàëè äëÿ çàùèòû êîíñòèòóöèîííîãî ïðàâà íà ñâîáîäó âåðîèñïîâåäàíèÿ. Îáðàùåíèå íàïðàâëåíî è ê ðóêîâîäñòâó êðóïíåéøèõ õðèñòèàíñêèõ îáúåäèíåíèé â Èíäîíåçèè: «Âû åùå íå ïðîñíóëèñü? Âû æäåòå, ïîêà âàøè öåðêâè â Èíäîíåçèè èñ÷åçíóò?»

 ÊÐÈÇÈÑ Â ÀËÁÀÍÈÈ

Å

âàíãåëüñêèå âåðóþùèå â Àëáàíèè ìîëÿòñÿ î ìèðå. Ñîòíè òûñÿ÷ àëáàíöåâ ïîòåðÿëè ñâîè ñáåðåæåíèÿ ïðè êðóøåíèè ôèíàíñîâûõ ïèðàìèä.  ñòðàíå âîçíèêëè ìîùíûå àíòèïðàâèòåëüñòâåííûå ïðîòåñòû.  ñâÿçè ñ áåñïîðÿäêàìè è âîëíîé íàñèëèÿ, âñå ìèññèîíåðû Þæíîé Áàïòèñòñêîé êîíâåíöèè ïîêèíóëè ñòðàíó. Íåêîòîðûå èç íèõ ïðîäîëæàò ðàáîòó ñðåäè àëáàíöåâ â Ìàêåäîíèè è Ãðåöèè, äðóãèå íà÷íóò ðàáîòó â ñòîëèöå Áîñíèè — ãîðîäå Ñàðàåâî.

Ìèññèîíåðû Åâðîïåéñêîé Õðèñòèàíñêîé ìèññèè Ïåòåð è Ìàðèÿ Õîôôìàí ïðîäîëæàþò öåðêîâíóþ ðàáîòó âî Âëåðå, ãäå íàõîäèòñÿ öåíòð âîëíåíèé. Òàêæå âî Âëåðå íàõîäèòñÿ õðèñòèàíñêèé ïðèþò, îñíîâàííûé Àìåðèêàíñêîé Ìèññèåé äëÿ Ãðåöèè.  îáñòàíîâêå ïîëèòè÷åñêîé íåñòàáèëüíîñòè áîëüøóþ äóõîâíóþ ïîääåðæêó àëáàíñêèì õðèñòèàíàì îêàçûâàþò ïåðåäà÷è Òðàíñìèðîâîãî Ðàäèî.

 ÌÎËÈÒÂÀ Î ÌÓÑÓËÜÌÀÍÀÕ

Ñ

10 ÿíâàðÿ ïî 8 ôåâðàëÿ — âî âðåìÿ ñâÿùåííîãî èñëàìñêîãî ìåñÿöà Ðàìàäàíà — õðèñòèàíå âî ìíîãèõ ñòðàíàõ ó÷àñòâîâàëè âî âñåìèðíîé ìîëèòâåííîé êàìïàíèè î ìóñóëüìàíñêîì ìèðå. Áîëåå 10 ìèëëèîíîâ õðèñòèàí ïðîñèëè Ãîñïîäà îòêðûòü äâåðè áëàãîâåñòèÿ â èñëàìñêèõ ñòðàíàõ è ìîëèëèñü î çàùèòå âåðóþùèõ â èñëàìñêèõ ñòðàíàõ. Îáðàùåííûì èç ìóñóëüìàí íåðåäêî ïðèõîäèòñÿ äîðîãî ïëàòèòü çà ñâîþ âåðó. Îäíó ìîëîäóþ æåíùèíó, óâåðîâàâøóþ âî Õðèñòà, äâîå åå ñòàðøèõ áðàòüåâ ïûòàëèñü óáèòü çà èçìåíó èñëàìó. Íî îðóæèå, èç êîòîðîãî îíè ïûòàëèñü ñòðåëÿòü, øåñòü ðàç äàëî îñå÷êó. Òîãäà îíè âûãíàëè åå èçäîìó. Ñïóñòÿ íåñêîëüêî ëåò, áëàãîäàðÿ ñàìîîòâåðæåííîé âåðå ýòîé æåíùèíû, åå áðàòüÿ è äðóãèå ðîäñòâåííèêè òàêæå ñòàëè õðèñòèàíàìè. Ìîëîäîé õðèñòèàíèí â Èíäîíåçèè ïîñëå óâåðîâàíèÿ áûë èçãíàí èç äîìà. Åãî ñåìüÿ óñòðîèëà ïîõîðîíû, ïîêàçûâàÿ, ÷òî äëÿ íèõ îí óìåð. «Â ìèðå åñòü ìíîãî òàêèõ, êòî ñòîëêíóëñÿ ñ ïîäîáíûìè îáñòîÿòåëüñòâàìè: îòâåðæåíèåì, èçãíàíèåì, èçáèåíèÿìè è äàæå ñìåðòüþ èç-çà ñâîåé íåïîêîëåáèìîé âåðû, — ãîâîðèòñÿ â ìîëèòâåííîì áþëëåòåíå, èçäàííîì

îðãàíèçàöèåé “Ìîëîäåæü ñ ìèññèåé”.

— Õðèñòèàíå äîëæíû ïðîñèòü ó Áîãà ìèëîñòè, ÷òîáû âûñòîÿòü âî âðåìÿ ãîíåíèé, è ëþáâè, ÷òîáû ïðîùàòü òåõ, îò ÷üèõ ðóê îíè ñòðàäàþò».

 ÐÅËÈÃÈÎÇÍÀß ÑÂÎÁÎÄÀ  ×ÈËÈ

Â

ûñøèé çàêîíîäàòåëüíûé îðãàí ×èëè, êàê îæèäàåòñÿ, îäîáðèò çàêîí, ãàðàíòèðóþùèé ïðîòåñòàíòàì ðàâíûå ïðàâà ñ Ðèìñêî-êàòîëè÷åñêîé Öåðêîâüþ. Çàêîí çàêðåïèò ïðàâà ïðîòåñòàíòñêèõ öåðêâåé è ïîçâîëèò èì ïîëüçîâàòüñÿ ëüãîòàìè (íàïðèìåð, îñâîáîæäåíèåì ïîæåðòâîâàíèé îò íàëîãîîáëîæåíèÿ). «Îäíî èç äîñòèæåíèé íîâîãî çàêîíîäàòåëüñòâà — ýòî òî, ÷òî â ×èëè íå áóäåò ðåëèãèîçíîé äèñêðèìèíàöèè», — çàÿâèë Ôðàíöèñêî Àíàáàëîí, åïèñêîï Àïîñòîëüñêîé Ïÿòèäåñÿòíè÷åñêîé Öåðêâè ×èëè.

 ÍÅÃÀÒÈÂÍÛÅ ÏÎÑËÅÄÑÒÂÈß ËÈÁÅÐÀËÈÇÀÖÈÈ ÖÅÐÊÎÂÍÎÉ ÆÈÇÍÈ

Ï

îñìîòðèòå, äî ÷åãî ìû äîøëè, è íå ïîâòîðÿéòå íàøèõ îøèáîê», — ñ÷èòàåò Òîìàñ Ðèâç, ÷ëåí Åïèñêîïàëüíîé Öåðêâè ÑØÀ, àâòîð êíèãè «Ïóñòàÿ öåðêîâü: ñàìîóáèéñòâî ëèáåðàëüíîãî õðèñòèàíñòâà».  ýòîé êíèãå Ðèâç ïûòàåòñÿ ïðîñëåäèòü ïðè÷èíû óïàäêà àìåðèêàíñêîãî ïðîòåñòàíòèçìà.  íåé îïèñûâàåòñÿ ïîëîæåíèå âåùåé â Àìåðèêàíñêîé Áàïòèñòñêîé Öåðêâè, Õðèñòèàíñêîé Öåðêâè, Åâàíãåëüñêîé Ëþòåðàíñêîé Öåðêâè â Àìåðèêå, Ïðåñâèòåðèàíñêîé Öåðêâè ÑØÀ, Îáúåäèíåííîé Öåðêâè Õðèñòà è Îáúåäèíåííîé Ìåòîäèñòñêîé Öåðêâè. Ïî äàííûì Ðèâçà, ÷èñëåííîñòü ÷ëåíîâ ýòèõ äåíîìèíàöèé çà ïîñëåäíèå 30 ëåò óìåíüøàåòñÿ. Ñëèøêîì ñâîáîäíîå îòíîøåíèå ê Ñâÿùåííîìó Ïèñàíèþ ïðèâåëî ëèáåðàëîâ íà íåâåðíûé ïóòü. Òîëüêî âîçâðàùåíèå ê êîíñåðâàòèâíîé òåîëîãèè, ïî ìíåíèþ Ðèâçà, ìîæåò îáíîâèòü æèçíü ïðîòåñòàíòñêèõ öåðêâåé ÑØÀ.

«

38

 ÍÎÂÛÅ ÌÈÑÑÈÎÍÅÐÛ

Â

ïðîøëîì (1996) ãîäó Þæíûé Èíîñòðàííûé Áàïòèñòñêèé Ñîâåò (ÑØÀ) ïîñëàë 590 íîâûõ ìèññèîíåðîâ.  íàñòîÿùåå âðåìÿ ïðèáëèçèòåëüíî 4 200 ìèññèîíåðîâ ýòîé îðãàíèçàöèè ðàáîòàþò ñðåäè 336 íàðîäîâ â 126 ñòðàíàõ. Èç 590 íîâûõ ñîòðóäíèêîâ, 101 íàïðàâëåí â ðåãèîíû, â êîòîðûõ îáû÷íî ìèññèîíåðîâ íå ïðèãëàøàþò.

 ÐÎÑÒ ÖÅÐÊÂÈ Â ÈÐÀÊÅ

Â

ñåãî çà íåñêîëüêî ëåò åâàíãåëüñêàÿ öåðêîâü â Áàãäàäå âûðîñëà îò äâóõ äî øåñòèäåñÿòè ñåìåé, ñîîáùàåò ìèññèÿ «Îòêðûòûå Äâåðè». Ïðè ïîìîùè è ïîääåðæêå ïðàâèòåëüñòâà áûëî ïîñòðîåíî çäàíèå â óäîáíîì ìåñòå. «Îòêðûòûå Äâåðè» äîñòàâèëè â Áàãäàä â 1995 ãîäó 30 òîíí Áèáëèé è äðóãèõ õðèñòèàíñêèõ êíèã. Íà êíèæíîé ÿðìàðêå, ïðîõîäèâøåé â ñòîëèöå Èðàêà, Áèáëèÿ áûëà ñàìîé ïîïóëÿðíîé êíèãîé.

 ÆÈËÛÅ ÖÅÐÊÂÈ

Ã

îëëàíäèÿ ñòàíîâèòñÿ ïîñòõðèñòèàíñêîé ñòðàíîé. Çà ïîñëåäíèå äâà äåñÿòèëåòèÿ áîëåå ÷åì 250 êàòîëè÷åñêèõ è ïðîòåñòàíòñêèõ õðàìîâ áûëè çàêðûòû. Ãîëëàíäñêîå ïðàâèòåëüñòâî ñîçäàëî ñïåöèàëüíûé ôîíä äëÿ ïåðåîáîðóäîâàíèÿ öåðêîâíûõ çäàíèé â áèáëèîòåêè è äðóãèå ñâåòñêèå ó÷ðåæäåíèÿ, íî âûäåëåííûå ñðåäñòâà áûñòðî òàþò. Íåêîòîðûå öåðêâè ðàçîáðàíû, äðóãèå — ïðîäàíû ìóñóëüìàíàì èëè ïðåäñòàâèòåëÿì äðóãèõ ðåëèãèé. «Ïåðåîáîðóäîâàòü öåðêîâü â æèëîé äîì ãîðàçäî äîðîæå, ÷åì ïîñòðîèòü íîâûé, — óòâåðæäàåò îäèí èç îòâåòñòâåííûõ ãîñóäàðñòâåííûõ ÷èíîâíèêîâ. — Ñóùåñòâóþò àðõèòåêòóðíûå îãðàíè÷åíèÿ. Íî ëþäè õîòÿò ýòîãî. Çåìëè ìàëî. Ãîëëàíäèÿ — áîãàòàÿ ñòðàíà, ãäå ëþäè ìîãóò ïîçâîëèòü ñåáå äåëàòü íåïðàêòè÷íûå âåùè».  ______________  ïîäáîðêå èñïîëüçîâàíû ìàòåðèàëû «World Puls», «Open Doors», ÀÐÈ.

ÍÎÂÎÑÒÈ

«ÄÅÐÆÈÑÜ ÎÁÐÀÇÖÀ ÇÄÐÀÂÎÃÎ Ó×ÅÍÈß»

Ñ

Ñåðãåé ÒÓÏ×ÈÊ

30 àïðåëÿ ïî 2 ìàÿ 1997 ãîäà â Êèøèíåâå ïðîõîäèëà äóõîâíî-íàçèäàòåëüíàÿ êîíôåðåíöèÿ ñëóæèòåëåé Ôåäåðàöèè ñîþçîâ Åâàíãåëüñêèõ õðèñòèàí-áàïòèñòîâ ÑÍÃ. Ýïèãðàôîì êîíôåðåíöèè áûëè èçáðàíû äâà òåêñòà Ñâÿùåííîãî Ïèñàíèÿ: «Äåðæèñü îáðàçöà çäðàâîãî ó÷åíèÿ...»

(2 Òèìîôåþ 1:13) è «óïðàæíÿé ñåáÿ â áëàãî÷åñòèè... áëàãî÷åñòèå íà âñå ïîëåçíî, èìåÿ îáåòîâàíèå æèçíè íàñòîÿùåé è áóäóùåé» (1 Òèìîôåþ 4:7,8). Îñíîâíîå âíèìàíèå íà âñòðå÷å áûëî îáðàùåíî âàæíîñòè ïðàâèëüíîãî ó÷åíèÿ â öåðêâè è ðàññìîòðåíèþ îñíîâíûõ ïðåïÿòñòâèé çäðàâîìó íàñòàâëåíèþ â âåðå. Ñ íàñòóïëåíèåì âðåìåíè ðåëèãèîçíîé ñâîáîäû ñèòóàöèÿ ñ ýòîé ñòîðîíû ñèëüíî îñëîæíèëàñü.  ñòðàíû áûâøåãî Ñîâåòñêîãî Ñîþçà ñî âñåãî ìèðà ñòàëè ïðèåçæàòü ðåëèãèîçíûå äåÿòåëè, ïðîïîâåäíèêè è ó÷èòåëÿ, èñïîâåäóþùèå ñàìûå ðàçëè÷íûå âçãëÿäû. Íåêîòîðûå èç íèõ âåçëè ñ ñîáîé ìîäåðíèçì, ëèáåðàëèçì è äðóãèå ó÷åíèÿ, èñêàæàþùèå Áèáëåéñêèå ïðèíöèïû. Îíè àêòèâíî ïûòàëèñü âíåäðèòü ñâîè ïðåäñòàâëåíèÿ î Áèáëèè è õðèñòèàíñòâå. Ê ñîæàëåíèþ, íåêîòîðûå íàøè âåðóþùèå ñîîòå÷åñòâåííèêè, ïðîïîâåäíèêè è äàæå ñëóæèòåëè íå ñìîãëè ïðàâèëüíî îöåíèòü ïðåäëàãàåìûå ó÷åíèÿ.

 íàñòîÿùåå âðåìÿ èìååò îãðîìíîå çíà÷åíèå, êàêóþ ïîçèöèþ çàéìóò îòå÷åñòâåííûå òåîëîãè÷åñêèå ó÷åáíûå çàâåäåíèÿ. Õî÷åòñÿ, ÷òîáû îíè íå ñòàíîâèëèñü ïðîïàãàíäèñòàìè âçãëÿäîâ çàïàäíûõ áîãîñëîâñêèõ øêîë, íî, ñôîðìóëèðîâàâ è óòâåðäèâ Áèáëåéñêèå ïîçèöèè íàøåãî áîãîñëîâèÿ, îáúåêòèâíî îöåíèâàëè áîãàòûé îïûò ìèðîâîãî õðèñòèàíñòâà. Ìíîãèå ñòîðîíû ýòèõ ïðîáëåì îñâåòèëè äîêëàäû áðàòüåâ: Ã. È. Êîìåíäàíòà è Â. Ä. Òêà÷óêà — «Õðèñòèàíñêàÿ ñâîáîäà è îòâåòñòâåííîñòü», Þ. Ê. Ñèïêî — «Õðèñòèàíñêîå áëàãî÷åñòèå è ñâîåîáðàçèå íàöèîíàëüíûõ êóëüòóð», Ñ. Â. Ñàííèêîâà — «Âçãëÿä íà ñîâðåìåííûå áîãîñëîâñêèå ñèñòåìû: ìîäåðíèçì, ëèáåðàëèçì, ïðîãðåññèâíîå, êîíñåðâàòèâíîå, ôóíäàìåíòàëüíîå áîãîñëîâèå».  ðàáîòå êîíôåðåíöèè ïðèíÿëè ó÷àñòèå ãîñòè èç Ðóìûíèè. Îíè ïîäåëèëèñü ñâîèì âèäåíèåì ïðîáëåì ñîâðåìåííîãî õðèñòèàíñòâà. Âûñòóïëåíèÿ ðóìûíñêèõ áðàòüåâ åùå ðàç ïîäòâåðäèëè òó ìûñëü, ÷òî ó õðèñòèàí ÑÍà è ñòðàí Âîñòî÷íîé Åâðîïû ìíîãî îáùåãî â èñòîðèè, áîãîñëîâñêèõ ïîçèöèÿõ, îíè ñòàëêèâàþòñÿ ñ îäíèìè è òåìè æå ïðîáëåìàìè. È åâàíãåëüñêîìó äâèæåíèþ ýòîé ÷àñòè çåìíîãî øàðà íåîáõîäèìî îáúåäèíèòü óñèëèÿ, ñîâìåñòíî ïîäâèçàÿñü çà ÷èñòîòó Áèáëåéñêîãî ó÷åíèÿ. 

«Õðèñòèàíñêàÿ ñâîáîäà — ýòî ñâîáîäà îò ãðåõà, à íå ñâîáîäà ãðåøèòü. Íåîáóçäàííàÿ âîëüíîñòü, êîòîðóþ èíîãäà íàçûâàþò «ñâîáîäîé», íå ÿâëÿåòñÿ ñâîáîäîé â ïîëíîì ñìûñëå ýòîãî ñëîâà. Ýòî åùå îäíà ôîðìà ðàáñòâà — ïîä÷èíåíèå æåëàíèÿì ïàäøåé ïðèðîäû. Õðèñòèàíñêàÿ ñâîáîäà âñåãäà îáóñëîâëåíà îòâåòñòâåííîñòüþ. ×åì áîëüøå ñâîáîäû — òåì áîëüøå îòâåòñòâåííîñòè ó ñëóæèòåëÿ Áîæüåãî». Ã. È. Êîìåíäàíò

«Åñëè âîïðîñ ñòîèò î âëèÿíèè êóëüòóðû íà ïðèíöèïû Åâàíãåëèÿ, òîãäà îòâåò ìîæåò áûòü òîëüêî îäèí: «Solo skriptura» — òîëüêî Åâàíãåëèå. Ïðèíöèï, êîòîðûé ìû èñïîâåäóåì äëÿ ñïàñåíèÿ, òîãäà òîëüêî äåéñòâåíåí, êîãäà ïðèìåíÿåòñÿ â ïîëíîòå. Äëÿ ñïàñåíèÿ ìû ïðèíèìàåì Åâàíãåëèå íå òîëüêî óìîì, íî ïîñâÿùàåì åìó æèçíü. Ýòî çíà÷èò, ÷òî êîãäà ñëîæèâøèåñÿ íîðìû æèçíè âñòóïàþò â êîíôëèêò ñ Åâàíãåëèåì, ìû îòäàåì ïðåäïî÷òåíèå ïîñëåäíåìó, èáî âåðèì è îñóùåñòâëÿåì Öàðñòâèå Áîæüå â íàøåé æèçíè». Þ. Ê. Ñèïêî

«Ñàìîå ëó÷øåå îðóæèå â áèòâå çà ó÷åíèå — ýòî ÷èñòîå åâàíãåëüñêîå ó÷åíèå. Ñåé÷àñ ñàìîå ïðèñòàëüíîå âíèìàíèå ñëåäóåò óäåëèòü ðàçâèòèþ ñèñòåìû öåðêîâíîãî îáðàçîâàíèÿ. Íàì íå óäàñòñÿ îòñèäåòüñÿ çà òîëñòûìè ñòåíàìè ñåïàðàòèçìà èëè ñàìîèçîëÿöèè... Ïîáåäà â ýòîé áîðüáå ãàðàíòèðîâàíà íå ñèëîé ÷åëîâå÷åñêîé, à ìèëîñòüþ è ìîãóùåñòâîì Áîæüèì».

Ñ.Ò.

Ñ. Â. Ñàííèêîâ Ó÷àñòíèêè êîíôåðåíöèè ñëóæèòåëåé

39

«ÁËÀÃÎÑËÎÂÅÍÈÅ» ÈÇ ÒÎÐÎÍÒÎ ÈÑÒÎÐÈß ÍÎÂÎÃÎ ÔÅÍÎÌÅÍÀ Ìíîãèå õðèñòèàíå èíòåðåñóþòñÿ òàê íàçûâàåìûì «Áëàãîñëîâåíèåì èç Òîðîíòî». ×òî ýòî çà íîâûé ôåíîìåí â õðèñòèàíñòâå? Íåêîòîðûå ëþäè ñïåøàò ïîïàñòü íà ñëóæåíèÿ «áëàãîñëîâåííûõ» îáùèí, ñ÷èòàÿ, ÷òî îíè óïóñòÿò ÷òî-òî âàæíîå, åñëè íå ïîáûâàþò òàì. Íîâàÿ «äóõîâíàÿ» âîëíà âîçíèêëà â íåáîëüøîé õàðèçìàòè÷åñêîé îáùèíå âáëèçè Òîðîíòî (Êàíàäà).  íà÷àëå 1994 ãîäà òàì ñòàëè ïðîèñõîäèòü íåîáû÷àéíûå âåùè: ëþäè ïî-îñîáîìó ïåðåæèëè «èñïîëíåíèå Äóõîì Áîæèèì». Ïðè ýòîì îíè ïàäàëè íàçàä. Ìíîãèå ëåæàëè íà ïîëó â ñóäîðîãàõ è êðè÷àëè. Íåêîòîðûå çàëèâàëèñü èñòåðè÷åñêèì ñìåõîì («äóõîâíûé ñìåõ») èëè ðàçðàæàëèñü ãðîìêèì ïëà÷åì. Äðóãèå áåñêîíòðîëüíî ïðûãàëè è òàíöåâàëè âîêðóã. Âåñòü î íîâîì «èçëèÿíèè ñèëû» áûñòðî ðàñïðîñòðàíèëàñü, è ìíîãî÷èñëåííûå «ïàëîìíèêè» — ïðåèìóùåñòâåííî èç õàðèçìàòè÷åñêèõ è ïÿòèäåñÿòíè÷åñêèõ öåðêâåé — ñòàëè îòîâñþäó ïðèåçæàòü â Òîðîíòî çà ýòèì «áëàãîñëîâåíèåì», ÷òîáû ïåðåíåñòè åãî íà äðóãèå êîíòèíåíòû è â äðóãèå îáùèíû. Ïðè ýòîì òå, êîòîðûå çàðàçèëèñü ýòèì âèäîì «áëàãîñëîâåíèÿ», òåïåðü ñïîñîáíû ïðîèçâîäèòü òàêèå æå äåéñòâèÿ. Èç îäíîé õàðèçìàòè÷åñêîé îáùèíû íà þãå Ãåðìàíèè ñîîáùàåòñÿ: «Äåñÿòêè ëþäåé íåîæèäàííî

Êðèñòîô ÌÎÐÃÍÅÐ ïàäàþò íàçàä. Îíè ëåæàò íà ïîëó, ñóäîðîæíî ïîäåðãèâàÿñü è êðè÷à, ÷àñàìè ñìåþòñÿ èëè èñïóñêàþò âîð÷àùèå èëè êàðêàþùèå çâóêè. Æåíùèíàì èç ýòîé îáùèíû íåîáõîäèìî ïðèõîäèòü íà ñëóæåíèÿ â áðþêàõ, òàê êàê ïîïàäàÿ â ñîñòîÿíèå ýêñòàçà, îíè îêàçûâàþòñÿ íà ïîëó â íåïðèñòîéíîì âèäå». Îäèí ïàñòîð, íàõîäÿùèéñÿ ñî ìíîé â äðóæåñêèõ îòíîøåíèÿõ, ñîîáùàåò èç Àíãëèè: «Ïîñëå ïðîïîâåäè ñòóëüÿ è ñêàìåéêè â ïîìåùåíèè äëÿ áîãîñëóæåíèé áûëè ñäâèíóòû â ñòîðîíó, ÷òîáû âî âðåìÿ ïàäåíèÿ íàçàä íèêòî íå óøèáñÿ. Ñóäîðîæíûå ïîäåðãèâàíèÿ è äðîæàíèå îõâàòûâàëè ëþäåé, êîòîðûå âûõîäèëè âïåðåä äëÿ áëàãîñëîâåíèÿ. Ðóêîâîäèòåëüíèöà áîãîñëóæåíèÿ íå ïåðåñòàâàÿ êóäàõòàëà â ìèêðîôîí, êàê êóðèöà.

Ýòèì îíà âûçâàëà ó äðóãèõ ïîäîáíûå çâóêè. Âñå ïðîèñõîäèëî áóéíî è áåññâÿçíî». Èç Íèäåðëàíä ìíå ñîîáùèëè î òîì, ÷òî â íåêîòîðûõ ìåñòàõ òàì ïðàêòèêóåòñÿ òàêæå «äóõîâíûé ëàé».  îäíîì ñîîáùåíèè èç Àíãëèè ðàññêàçûâàåòñÿ: «Âåñåëûå âåùè ïðîèñõîäÿò ñåé÷àñ. «N» è «NN» ïîçâîíèëè è ïîïðîñèëè ìåíÿ ïîìîëèòüñÿ çà íèõ ïî òåëåôîíó. ß ñêàçàë: «Ïîëîæèòå òðóáêó íà âàøè ãîëîâû!» Îíè òàê ïîñòóïèëè è óïàëè ïîä îáåäåííûé ñòîë, ïîâåðæåííûå ñèëîé Ñâÿòîãî Äóõà». Ïîðàæåííûå «Òîðîíòñêèì áëàãîñëîâåíèåì» õðèñòèàíå ãîâîðÿò, ÷òî ïåðåæèâàþò ãëóáîêóþ áëèçîñòü Áîæüþ. Èõ íàïîëíÿåò îùóùåíèå ñ÷àñòüÿ. Ïðîáóæäàåòñÿ íîâàÿ ëþáîâü ê Èèñóñó è ïðîÿâëÿþòñÿ íîâûå äóõîâíûå äàðîâàíèÿ. Íî åñòü è äðóãèå íàáëþäåíèÿ: ìíîãèå ëþäè ñòðàäàþò ïîñëå ýòîãî ïñèõè÷åñêèìè íàðóøåíèÿìè, ñðåäè ïðî÷åãî è ÷óâñòâîì ñòðàõà èëè ïîäàâëåííîñòè. Íåêîòîðûå âûíóæäåíû ëå÷èòüñÿ ó ïñèõèàòðà.

ÏÐÀÂÄÀ ÅÂÀÍÃÅËÈß ÏÎÑÒÀÂËÅÍÀ ÏÎÄ ÑÎÌÍÅÍÈÅ Äóõîâíî-òåîëîãè÷åñêèì îñíîâàíèåì ñëóæåíèÿ ìîæåò áûòü òîëüêî Ñëîâî Áîæüå, íî íè â êîåì ñëó÷àå êàêèå-ëèáî âèäèìûå ïðîÿâëåíèÿ èëè îùóùåíèÿ. Èñõîäÿ èç ýòîãî, ÿ ìîãó ñêàçàòü òîëüêî îäíîçíà÷íîå «íåò» òàêîìó âèäó

40

ÀÊÒÓÀËÜÍÎ

«áëàãîñëîâåíèÿ», è óáåäèòåëüíî ïðîøó õðèñòèàí áûòü êðàéíå îñòîðîæíûìè ñ ïîäîáíûìè ïðîÿâëåíèÿìè. Ïîòîìó ÷òî çäåñü ðå÷ü èäåò íå î ôîðìàõ áëàãî÷åñòèÿ, êîòîðûå ìîãóò îöåíèâàòüñÿ è ïðàêòèêîâàòüñÿ ïî-ðàçíîìó, íî íà êàðòó ïîñòàâëåíà ïðàâäà Åâàíãåëèÿ. Íàì âàæíî ïîíèìàòü, íà ÷åì îñíîâûâàåòñÿ íàøà âåðà: íà Ñëîâå Áîæüåì èëè íà ÷óâñòâåííûõ ïåðåæèâàíèÿõ. Ëþáîé ëè÷íûé îïûò, êîòîðûé íå èñõîäèò èç ñîïðèêîñíîâåíèÿ ñî Ñâÿùåííûì Ïèñàíèåì è íå ïîäòâåðæäàåòñÿ èì, ïîäâåðæåí îïàñíîñòè îáîëüùåíèÿ äóõîì çàáëóæäåíèÿ. Òîëüêî èñõîäÿ èç Ñëîâà Áîæüåãî ìû ìîæåì îïðåäåëèòü ãðàíèöû ìåæäó Áîæüåé âîëåé è íàøåé âîëåé, ìåæäó Áîæüèì Äóõîì è íàøèì äóõîì, ìåæäó îïûòîì Áîæüèì è æèçíüþ íàøåé äóøè, ìåæäó ïñèõè÷åñêèì è äåìîíè÷åñêèì. Êàê ñëåïû äóõîâíî è òåîëîãè÷åñêè ëþäè, ïûòàþùèåñÿ íàéòè ñâÿçü «Òîðîíòñêîãî áëàãîñëîâåíèÿ» ñ Äóõîì Ñâÿòûì, Åãî äåéñòâèÿìè è Åãî Öåðêîâüþ! Ãäå â Íîâîì Çàâåòå îïèñûâàþòñÿ äåéñòâèÿ, ïðîèñõîäÿùèå â ïîðàæåííûõ «áëàãîñëîâåíèåì» îáùèíàõ? Íèãäå!

ÄÓÕ ÑÂßÒÎÉ ÍÅ ÄÅËÀÅÒ ×ÅËÎÂÅÊÀ ÝÊÑÒÀÒÈ×ÅÑÊÈÌ, ÍÎ ÂÅÐÓÞÙÈÌ È ÏÐÈËÅÆÍÛÌ Îñíîâíûå ðàçëè÷èÿ: — Äóõ Ñâÿòîé äåëàåò äëÿ íàñ Èèñóñà âåëèêèì è æåëàííûì. Îí íàïðàâëÿåò íàøè ÷óâñòâà ïîëíîñòüþ íà Íåãî — íàøåãî Ñïàñèòåëÿ. Äóõ Ñâÿòîé ïðîñëàâëÿåò Èèñóñà (Èîàííà 16:14). Åãî äåéñòâèÿ îáíàðóæèâàþòñÿ â òîì, ÷òî ìû ãëóáæå ïîçíàåì ïóòè Áîæèè, ïëàìåííî ëþáèì Èèñóñà è ëþäåé, îáÿçàòåëüíî ïðèíèìàåì ó÷àñòèå â æèçíè îáùèíû, îñòàåìñÿ âåðíûìè Ãîñïîäó â ëþáûõ êðèçèñàõ. Äóõ Ñâÿòîé íå äåëàåò íàñ ýêñòàòè÷åñêèìè, íî âåðóþùèìè è ïðèëåæíûìè.

— Äóõ Ñâÿòîé íàïðàâëÿåò Öåðêîâü òàê, ÷òîáû âñå â ñîá-

ðàíèè ñëóæèëî ê îáðàùåíèþ íàõîäÿùèõñÿ âíå ñïàñåíèÿ, è âñå ÷ëåíû öåðêâè áûëè ñîåäèíåíû ëþáîâüþ. Ýòèì ìîæíî îöåíèòü äóõîâíîå ñîñòîÿíèå öåðêâè. Íåêîòîðûå ñòîðîíû ëè÷íûõ âçàèìîîòíîøåíèé ñ Ãîñïîäîì íå ïîäëåæàò ãëàñíîñòè. Ïàâåë óâåùåâàåò âåðóþùèõ: «Òîëüêî âñå äîëæíî áûòü áëàãîïðèñòîéíî è ÷èííî» (1 Êîðèíôÿíàì 14:40), ïîòîìó ÷òî íàø Áîã åñòü «Áîã ìèðà» (1 Êîðèíôÿíàì 14:33).

— Ãîâîðåíèå èíûìè ÿçûêàìè, ýêñòàç, îïðîêèäûâàíèÿ è äðóãèå îòíîñÿùèåñÿ ê ýòîìó ôåíîìåíû õîðîøî èçâåñòíû áîëüøèíñòâó ðåëèãèé ìèðà, îñîáåííî ÿçû÷åñêèì. È èçäàâíà ýêñòàòè÷åñêîå ñëóæåíèå õðèñòèàíàìè îñóæäàëîñü. Ñîïîñòàâëÿòü «ñâÿòûå» ïðûæêè, áåã, õîõîò è äðóãèå ïîäîáíûå ïðîÿâëåíèÿ ñ äåéñòâèÿìè Ñâÿòîãî Äóõà — çíà÷èò îñêîðáëÿòü Åãî. Çäåñü êðîåòñÿ îïàñíîñòü õóëû íà Äóõà Ñâÿòîãî.

ÍÓÆÍÀ ËÈ ÍÎÂÀß «ÁÅÐËÈÍÑÊÀß ÄÅÊËÀÐÀÖÈß»? ×òî äîëæíû äåëàòü õðèñòèàíå? ß íàçîâó òðè ïóíêòà: 1. Íåîáõîäèìî íàó÷èòüñÿ ðàñïîçíàâàòü äóõîâ (1 Èîàííà 4:1).  ïîñëåäíåå âðåìÿ ïîäîáíûå ñïåêòàêëè áóäóò ïðåäëàãàòüñÿ íàì âñå ÷àùå.  ìèðå ìû ñòàëêèâàåìñÿ íå òîëüêî ñ Áîæüèìè äåéñòâèÿìè, íî è ñ ïðîèñêàìè ñàòàíû. Íåîáõîäèìî áîäðñòâîâàòü. Íåêîòîðûå õðèñòèàíå òðåáóþò: íåîáõîäèìî ïðèíÿòèå íîâîé «Áåðëèíñêîé äåêëàðàöèè». Ýòîò äîêóìåíò áûë ïðèíÿò â 1909 ã î ä ó

56-þ áðàòüÿìè èç «Äâèæåíèÿ çà îáùåíèå», ñâîáîäíûõ öåðêâåé è åâàíãåëüñêèõ îôèöèàëüíûõ öåðêâåé. Äåêëàðàöèÿ áûëà ðåàêöèåé õðèñòèàí íà ñîáûòèÿ â Êàññåëå, êîòîðûå èìåëè òîò æå õàðàêòåð, ÷òî è «Áëàãîñëîâåíèå èç Òîðîíòî» ñåãîäíÿ. Òîãäà âûíóæäåíà áûëà âìåøàòüñÿ ïîëèöèÿ. Íî ÿ ñ÷èòàþ, ÷òî íàì íå íóæíà íîâàÿ äåêëàðàöèÿ. Âïîëíå äîñòàòî÷íî ñòàðîé. ß ñîâåòóþ âñåì ïðî÷åñòü «Áåðëèíñêóþ äåêëàðàöèþ». Òàì íàïèñàíî: «Óæàñíûå ÿâëåíèÿ, ïàäåíèÿ, ãðèìàñû, äðîæàíèå, êðèêè, îòâðàòèòåëüíûé ãðîìêèé ñìåõ è ò.ï. èìåþò ìåñòî â ñîáðàíèÿõ. Ìû íå áåðåìñÿ ñóäèòü êàêîé ïðîöåíò ýòèõ ïðîÿâëåíèé áåñîâñêîãî, èñòåðè÷åñêîãî èëè ïñèõè÷åñêîãî ïðîèñõîæäåíèÿ — Áîã íå ïðîèçâîäèò òàêèõ ÿâëåíèé... Ïðèçíàòü ïîäîáíîå äâèæåíèå êàê äàðîâàííîå Áîãîì íå ïðåäñòàâëÿåòñÿ âîçìîæíûì». Ê ýòîìó äîáàâèòü íå÷åãî.

2. Íåîáõîäèìî ìîëèòüñÿ çà îõâà÷åííûõ «Áëàãîñëîâåíèåì èç Òîðîíòî» çàáëóäøèõ è ñáèòûõ ñ òîëêó ëþäåé.  áîëüøèíñòâå ñâîåì ýòî ñòðàñòíî æåëàþùèå ëþäè. Îñîáåííî ÷àñòî â ñåòè îáîëüùåíèÿ ïîïàäàåò ìîëîäåæü, èñòîñêîâàâøàÿñÿ ïî íàñòîÿùåé æèçíè, ãëóáîêèì ÷óâñòâàì, ñåðäå÷íîìó îáùåíèþ. Íî âñå èõ èñêðåííèå æåëàíèÿ â îõëàäåâàþùåì îáùåñòâå íàòàëêèâàþòñÿ íà ïóñòîòó. Íå ïåðåæèâ íàñòîÿùåé áëèçîñòè ñ Áîãîì, ðàçî÷àðîâûâàþòñÿ â òðàäèöèîííîì õðèñòèàíñòâå è íåêîòîðûå õðèñòèàíñêèå ãðóïïû.

3. Äàâàéòå çàáîòèòüñÿ î òîì, ÷òîáû íà íàøèõ áîãîñëóæåíèÿõ è ìåðîïðèÿòèÿõ áûëî òàê ïî-åâàíãåëüñêè, ðàäîñòíî è ñåðäå÷íî, ÷òîáû íèêîìó íå ïðèøëà èäåÿ èäòè â ïîäîáíîãî ðîäà êðóãè ñ èõ çàïóòûâàþùèìè ôåíîìåíàìè. Ïîäîáíûå äâèæåíèÿ âñåãäà ÿâëÿþòñÿ âûçîâîì â íàø àäðåñ. Êòî òîëüêî ëèøü óäåðæèâàåòñÿ — ïðåäïðèíèìàåò ñëèøêîì ìàëî.  (Ïî ìàòåðèàëàì «Mitternachtsruf»).

41

Сергей ГОЛОВИН Продолжение. Начало 1’97 .

СТРАСТИ ПО ДАРВИНУ «Ðàçâå ýòî ÷åïóõà? Ñëûõàëà ÿ òàêóþ ÷åïóõó, ðÿäîì ñ êîòîðîé ýòà ðàçóìíà, êàê òîëêîâûé ñëîâàðü!»

Â

книге «Происхождение видов» Дарвин не стал касаться темы происхождения человека. Он лишь намекнул, что благодаря этой работе будет пролит свет на происхождение человека и его историю. Лишь спустя 12 лет («когда я увидел, что многие натуралисты полностью приняли учение об эволюции видов») он решился опубликовать недостающую главу отдельной книгой. Однако, уже из первой книги было ясно, к чему клонит старик, и идея широко дискутировалась повсюду — от пивных до академических аудиторий. Новая идея была хороша во всех отношениях за исключением одной лишь малости — не существовало ни одного свидетельства в ее поддержку. Науке были известны люди — как живые, так и ископаемые; науке были известны обезьяны — как живые, так и ископаемые. Но ни одной промежуточной формы между человеком и обезьяной — ни живой, ни ископаемой, ни настоящей, ни воображаемой не существовало. Но так ли это важно? Мы-то знаем, что так оно и было. И если доказательств действительно нет, что мешает нам напрячь наше воображение и представить, какими бы эти доказательства были, если бы они существовали? Наибольшей степени напряжения воображения удалось достичь в Германии, где только что избранный на должность профессора университета Иены молодой зоолог Эрнст Генрих Филипп Август Геккель создает портретную галерею предков человека. При этом восторженные потомки узнали не только то, как выглядела их древняя родня, но и как она называлась. Главные герои этой истории носили имена питекантроп (обезьяночеловек) и эоантроп (ранний человек или человек зари). К сожалению, изображением последнего мы не располагаем, посколь-

ку был он запечатлен верхом на эогипусе (ранней лошади), в связи с чем был поднят на смех даже соратниками, поскольку по их представлениям эогипус должен был существовать на несколько миллионов лет раньше, а потому Геккель счел за благо больше не публиковать этой картинки. Питекантроп же начал свое триумфальное шествие по страницам книг и журналов, причем не один, а вместе со своим семейством: женой и младенцем — именно так изобразили его Геккель и помогавший ему профессиональный художник Гебриел Макс. Подпись под картинкой гласила: «Pithecanthropus alalus», что означало обезьяночеловек неговорящий (Геккель считал, что именно речь отличает человека от обезьян). Если бы не противоестественное положение большого пальца на ногах спутницы жизни главного героя, картину вполне можно было отнести к бытовым сценам пост-дарвиновского общества «Опять напился».

42

Естествоиспытателя интересовала родословная не только человека, но и всего живого мира. Дабы заткнуть явно зиявшую в трудах Дарвина дыру между живым и неживым миром, Геккель создает целую повесть в картинках о личной и общественной жизни никогда не существовавшего монерона (он же — Protomyxa aurantica, он же — Protamoeba primitivia, звучит весьма наукообразно, не так ли?)

— «ожившего» сгустка протоплазмы. Но придумывание новых существ не было пределом творческих возможностей Геккеля, и он пошел дальше, став сочинять новые законы природы. Основной изобретенный Геккелем закон, был назван им биогенетический закон, или закон эмбриональной рекапитуляции, гласивший, что онтогенез является рекапитуляцией филогенеза. На человеческом языке это должно было означать, что каждый организм за период эмбрионального развития повторяет все стадии, которые его вид должен был пройти в ходе эволюционного развития. Под «каждым» организмом в первую очередь понимался организм человеческий, и таким образом утверждалось, что каждый новый человек — как некогда все живое — начинает свое существование с одной-единственной плавающей в жидкой среде клетки (почему-то пропуская стадию пресловутого монерона), затем становится беспозвоночным существом, затем — рыбкой, затем — собачкой (Геккелю удалось раздобыть картинку эмбриона именно собаки), и лишь потом — человека. Дарвин сразу же объявил биогенетический «закон» главным (поскольку — единственным) доказательством своей теории. Геккель никогда в жизни не занимался эмбриологией, но при первом же взгляде довольно легко обнаружил на изображении человеческого эмбриона как рыбьи жабры, так и собачий хвост, причем — одновременно. При втором взгляде все оказалось не столь очевидным, а человеческий и собачий эмбрионы обнаруживали больше различий, чем сходств. Но тут опять пришли на вы-

ÁÈÁËÈß È ÍÀÓÊÀ

ручку художественные способности естествоиспытателя. Отбросив не устраивавшие его картинки из научных монографий, он тут же нарисовал свои собственные, каковыми и снабдил вышедшую в 1868 году книгу «Естественная история творения». В среде специалистов публикация этой книги вызвала шквал хохота и возмущения. Геккелю, как жителю Иены (родины наиболее точных оптических приборов), предлагалось компенсировать проблемы со зрением при помощи изделий, выпускаемых в этом городе, дабы убедиться, что никакого хвоста у человеческого эмбриона нет — его позвоночник на всех стадиях развития имеет ровно тридцать три позвонка, он лишь несколько выдается назад на ранних стадиях из-за отличающейся скорости роста. Голова у эмбриона тоже непропорционально велика, но это не повод утверждать, что он проходит стадию слона. Так же и кожные складки шейно-челюстной области эмбриона не имеют ничего общего с жаберными щелями. Мысль, что эмбрион получает кислород при помощи жабр из околоплодной жидкости могла быть только порождением безудержной фантазии и полной безграмотности. Человеческий эмбрион, начиная с самой первой клетки, является именно человеческим организмом, быстро и целенаправленно развивающимся в соответствии с заложенной в него программой. Ряд ученых впрямую обвинил Геккеля в подлоге иллюстраций, и «законодатель» был вынужден официально признаться, что несколько подретушировал картинки, «потому что все так делают». Ученый совет университета Иены официально признал идею Геккеля несостоятельной, а самого автора виновным в научном мошенничестве, и тот был вынужден уйти в отставку. По ходу дела Геккель изобрел еще один «закон» — закон педоморфоза, гласивший, что взрослый представитель вида несет черты детеныша своего эволюционного предка, так что ребенок питекантропа должен был иметь такое же строение скелета и черепа, что современный взрослый человек. Идея даже не обсуждалась. Председатель антропологического

общества, основатель патологической анатомии Рудольф Вирхов, читавший Геккелю лекции в университете, публично признался, что никогда не питал иллюзий по поводу умственных способностей своего ученика, получившего прозвище «Der Ketzer von Jena», что в равной степени значило овод из Иены и зануда из Иены. На этом научная карьера Геккеля кончилась, и остаток своей жизни человек, явивший миру питекантропа, посвятил чтению популярных лекций в арендуемых залах рабочих районов, чем готовил почву для превращения социал-дарвинизма в нацио-

Â.Ê.

— Êàêîãî æå öâåòà áûëè ó íåãî ãëàçà?..

нальную политику Германии. Свои лекции Геккель любил обильно сдабривать иллюстративным материалом типа скелетов, эмбрионов и проч., благодаря чему они были широко известны под названием «Страсти по Дарвину». Впрочем, один закон этого мира Геккель действительно открыл — наиболее бредовые идеи обладают наибольшей живучестью. Хотя уже прошло сто лет с тех пор, как теория рекапитуляции признана научной ложью, портреты Геккелевских эмбриончиков продолжают кочевать из одного школьного учебника в другой, иногда даже попадая на обложки. Действительно, кому есть дело до того, что думают по этому поводу специалисты. Мы-то знаем...

43

ЯВЛЕНИЕ ПИТЕКАНТРОПА ПОТОМКАМ «È ïðèòîì Áàëàáîí — ãîâîðèì íå â óïðåê — Ïîëàãàë, è óâåðåí áûë äàæå, ×òî ðàç íàäî, ê ïðèìåðó, åìó íà âîñòîê, Òî è âåòðó, êîíå÷íî, òóäà æå». Итак, камердинер торжественно и громогласно объявил: «Дамы и господа, — его превосходительство Питекантроп!» Публика почтительно отступила назад. Те, кто стоял подальше, приподнялись на носках, чтобы лучше видеть. Все, затаив дыхание, замерли в ожидании. А долгожданный обезьянообразный предок и не собирался показываться. Время шло, годы сменялись годами. Гробовая тишина перешла в гомон удивления, кое-где — возмущения. В задних рядах все чаще звучали нотки иронии и сарказма, за которыми, как правило, раздавался взрыв совершенно беспардонного смеха. И даже среди главных действующих лиц этого представления далеко не у всех хватало артистизма, чтобы продолжать держать столь затянувшуюся паузу. Спасти положение могла только смелая импровизация, но мог ли кто-нибудь из корифеев решится на такое?

— уж больно попахивало скандалом. Вот тут-то, в наиболее критический момент, на сцене появился наслушавшийся геккелевских лекций 29-летний голландский врач Эжен Дюбуа. Дюбуа объявил коллегам, что оставляет работу в университете и намерен вместе со своей недавней ученицей, а ныне — молодой женой Анной отправиться в восточные колонии, дабы найти «скрывающегося» там питекантропа. Горячий энтузиазм Дюбуа был встречен полным непониманием. Особенно трудно было растолковать скептикам, почему нужно ехать именно в Индонезию, куда даже в случае удачи экспедиции не доберется ни один палеонтолог, способный подтвердить истинность находки, да и что, собственно, там было делать нашему предку. Пылкие заверения типа «я там найду его!» не производили впечатления на государственных чиновников. После долгих месяцев безуспешных попыток

получить финансирование экспедиции, Дюбуа вербуется на должность хирурга колониальных войск и, без малого два месяца проболтавшись в трюме парохода «Принцесса Амалия» вместе с женой и дочкой, родившейся незадолго до отплытия, высаживается на Суматре. Голландская военная администрация Малайского архипелага, скучая вдали от родины, заинтересовалась идеями Дюбуа гораздо больше своих континентальных коллег. В распоряжение исследователя было придано два горных инженера с полусотней солдат, и, не обременяя себя работой в госпитале, Дюбуа старательно, но безрезультатно обследовал окрестные пещеры. Вскоре ему сообщили, что на острове Ява найден ископаемый человеческий череп. Дюбуа незамедлительно отправился туда, обследовал место находки и обнаружил еще один череп, точно такой же. Хотя оба черепа были совершенно окаменевшие, не возникало и тени сомнения в том, что это были обыкновенные человеческие черепа, что никак не способствовало задаче обнаружения «промежуточного звена» — питекантропа. Дюбуа благоразумно припрятывает находки, но начинает более систематическое исследование отложений, в которых они были сделаны, и довольно быстро обнаруживает целые залежи окаменелостей различных животных на берегу реки Соло. После месяца разработки этого «месторождения» рабочие находят окаменевший обезьяний зуб, а еще через месяц была обнаружена столь знакомая нам по картинкам в учебниках черепная крышка. Счастливый Дюбуа сразу же отправил отчет о находке в Горнорудный бюллетень: «Не вызывает сомнения, что обе окаменелости принадлежат крупной человекообразной обезьяне». Последующие раскопки долго не радовали исследователя чем-либо, связанным с обезьяноподобным предком. Попадалась всякая всячина — окаменевшие кости стегодонов, крокодилов, носорогов, оленей, гиен, свиней. Все это было не более интересно, чем хранящиеся в отдельном ящичке

два человеческих черепа. Но кому может быть интересен человек или стегодон? Похоже, главной мечте всего предприятия так и не суждено было сбыться. Не исключено, что именно такие мысли тяготили Дюбуа, когда спустя год после обнаружения крышки обезьяньего черепа в пятнадцати (!) метрах от нее была найдена человеческая бедренная кость. Кость имела две характерные особенности. Во-первых, ее обладательница (а это, несомненно, была женщина) была довольно грузной дамой. Во-вторых, у нее имелось весьма серьезное костное заболевание, но, несмотря на это, она достигла преклонных лет. Последнее было возмож-

но лишь в культурном обществе, где проявлялась забота о больных сородичах — в дикой природе ни одно существо с таким заболеванием не смогло бы выжить. Тем не менее, Дюбуа положил эту кость рядом с прошлогодней находкой. У него зрела идея — а не принадлежали ли эти окаменелости одной и той же особи? Прошел еще год, пока Дюбуа поверил в собственный вымысел настолько, что решился опубликовать свои выводы. За это время «прииск» принес свежий урожай — обезьяний зуб, а также новые человеческие окаменелости — еще четыре женские бедренные кости и зуб. Но этим, последним, костям суждено было долго лежать в пыльном ящике, прежде чем исследователь вновь извлечет их на свет. И вот, в 1893 Дюбуа наконец послал на континент телеграмму, возвестившую миру об обнаружении «недостающего звена» — долгожданного предка, которому он дал гордое имя Pithecanthropus Erectus, обезья44

ночеловек прямоходящий (форма бедренной кости не вызывала сомнения о прямохождении, в то время как по имевшемуся материалу трудно было судить был ли «он» неговорящим, голубоглазым, или каким-либо еще). Неподалеку от места находки открыватель собственноручно водрузил монумент с инициалами пращура на плите из черного мрамора. Первая реакция на сообщение последовала незамедлительно. Это была телеграмма Геккеля: «Поздравления от изобретателя питекантропа — его счастливому открывателю». Антропологи же не торопились восторгаться, ожидая официальной публикации. Дюбуа не заставил долго ждать и отправил на материк статью «Pithecanthropus Erectus, человекоподобная переходная форма с Явы», где описал подробности находки, а также указал, что объем мозга питекантропа составлял 900 см3. Каким образом была определена эта цифра при наличии у исследователя всего лишь задней крышки черепа и бедренной кости, было неясно. Похоже, что приводилось среднее арифметическое значение этого параметра между мозгом человека и человекообразной обезьяны. В ответ последовала восторженная статья Геккеля. Он писал: «Обнаружен типичный плиоценовый образец (непонятно, каким образом первый же обнаруженный образец может быть типичным или нетипичным), принадлежащий высшим Catarrines (узконосые [!?] обезьяны), которые являлись питекоидными предками человека. Это — то самое долгожданное Недостающее Звено». У остальных исследователей публикация деталей находки вызвала лишь недоумение — на каком основании Дюбуа решил, что эти кости принадлежали одному существу? Почему он связал человеческую бедренную кость с крышкой черепа животного, найденной на таком удалении, а не каким-нибудь находящимся рядом фрагментом черепа свиньи или крокодила? А если в радиусе 15 метров от первого найдется еще одно бедро (знал бы автор этого замечания, насколько он был близок к ис-

ÁÈÁËÈß È ÍÀÓÊÀ

тине!), и оно тоже окажется левым, будет ли это означать, что у нашего предка обе ноги были левые? И если это действительно был питекантроп, что явилось причиной столь страшной его кончины, когда даже самые близлежащие части останков оказались разбросанными на 15 метров? В общем, вопросов было достаточно, и все с нетерпением ждали того момента, когда в 1895 году Дюбуа вернулся со своими находками в Европу. Всего Дюбуа привез с собой 15 ящиков с окаменелостями, однако, на обозрение публики были выставлены лишь две вышеупомянутые кости и два обезьяних зуба. Рудольф Вирхов — бесспорный авторитет в областях сравнительной и патологической анатомии, — указав на глубину швов черепа, констатировал: «Это — животное. Скорее всего — гигантский гиббон. Бедренная кость ни малейшего отношения к черепу не имеет» и отказался как возглавлять собрание, так и принимать дальнейшее участие в дебатах. Какому бы существу ни принадлежала черепная крышка, бедро было очевидно человеческим и на питекантропа явно не тянуло. Исследователю был предложен компромисс: считать яванскую находку не Pithecanthropus, а Homo, т.е. человеком, но очень-очень древним. При этом «предку» разрешалось оставить фамилию Erectus, ибо помимо прямохождения о хозяйке бедра ничего известно не было. Дюбуа же был непреклонен и меньше чем на питекантропа не соглашался. Любую критику он принимал на свой личный счет, выслушивал оппонентов с плохо скрываемым нетерпением, и никогда не подозревал у них желания установить истину. Он соорудил для «питекантропа» специальный чемоданчик, и колесил со своим «приятелем» по всей Европе, показывая его везде, где только можно, и никогда с ним не расставался (за исключением разве что одного случая, когда, засидевшись за полночь в небольшом парижском ресторанчике, забыл там своего молчаливого друга, но никто тогда на это сокровище не позарился). Позже, используя имевшийся материал, собственное

воображение и помощь позировавшего ему сына, Дюбуа изваял задумчивое существо (почему-то — мужского пола), по сей день украшающее экспозицию Лейденского музея, и нежно называемое его сотрудниками «Пит». Так и не добившись научного и общественного признания своего героя, Дюбуа укрылся с ним от не желающей принять очевидное публики более, чем на двадцать лет. Тем не менее истина публику интересовала, и в 1907-08 годах, несмотря на удаленность Явы, туда отправилась специальная экспедиция под руководством профессора Леноры Селенка. Экспедиция была организована в соответ-

ствии с высшими стандартами палеонтологии. Все участники, включая 75 нанятых местных кули, жили в полевых условиях, что позволяло описывать и идентифицировать находки непосредственно in situ (на их «родном» месте). В ходе экспедиции, копавшей в том же самом месте, где и солдаты Дюбуа, было извлечено около десяти тысяч кубометров грунта с глубины до двенадцати метров от поверхности. Исследователям, работавшим на континенте, было отправлено 43 контейнера обнаруженных окаменелостей. Ни одной кости питекантропа обнаружено не было. Зато в тех же отложениях было найдено значительное количество следов человеческой деятельности. Вывод был однозначным: если питекантроп когда-либо и существовал, он был не предком, а современником человека, скорее всего — дегенеративной разновидностью. Несколько позже еще одна попытка обнаружить питекантропа на Яве 45

была предпринята Фон Кенигсвальдом. Разместив свою резиденцию в трехстах километрах от раскопа, он, дабы стимулировать заинтересованность привлеченного к раскопкам местного населения, как-то показал им осколок окаменевшей черепной коробки и пообещал платить по 10 центов за каждый найденный такой кусочек. Это в десять раз превышало дневную норму оплаты труда рабочего. Не прошло и недели, как сообразительные жители принесли незадачливому исследователю почти полсотни свеженаколотых маленьких фрагментов. Сколько черепов они изначально составляли, кому принадлежали и где были найдены — вряд ли кто-нибудь теперь узнает. Уж очень большой фантазии требовала задача их восстановления. А что же сам Дюбуа? Он продолжал сидеть дома, время от времени обвиняя того или иного из бывших коллег в подлоге, и никому не показывая ни костей питекантропа, ни остальных своих находок. И лишь в 1920г., когда профессор Смит сообщил об обнаружении в Австралии ископаемых останков самых древних представителей Homo Sapiens, возмущенный Дюбуа не удержался (Как же так? Ведь самых древних людей нашел он!), и представил публике сначала оба человеческих черепа, а затем и остальные бедренные кости. Такого никто не ожидал! Всемирно известный открыватель «питекантропа» ввел научную общественность в заблуждение, утаив самые принципиальные находки! Ведь если бы он выложил все трофеи одновременно, никому и в голову не пришло бы, что между человеческой бедренной костью и фрагментом обезьяньего черепа существует какаялибо связь. На этом недолгая история питекантропа и закончилась. Незадолго до своей смерти Дюбуа признался, что обнаруженная им черепная крышка принадлежала большому гиббону. Впрочем, просвещенный мир расставался с питекантропом без особой грусти. Все учебники уже украшали портреты другого звероподобного предка — эоантропа, правда уже без лошади... 

ÄÓÕÎÂÍÎÅ ÏÐÎÁÓÆÄÅÍÈÅ Â ÐÎÑÑÈÈ Воспоминания М. М. КОРФА (Продолжение. Начало в 2’96, 1’97)

ДУХОВНЫЙ РОСТ И ИЗУЧЕНИЕ СВЯџЩЕННОГО ПИСАНИЯ родолжая свои воспоминания о событиях духовного характера в 1874 году в Петербурге, должен отметить, что, обратившись к Богу чрез лорда Редстока, мы были очень мало знакомы с Библией, в особенности с Ветхим Заветом. Понятно, что мы, как православные, хорошо были знакомы с Евангелиями и некоторыми Псалмами Давида. Этим и исчерпывалось все наше знание Библии. Хотя в православной церкви читаются апостольские послания, но это делается не священником, а псаломщиком. И потому принято его, как второстепенное лицо, не слушать. В первой любви мы горячо свидетельствовали о Христе, но были младенцами в познании Слова Божия. Этот недостаток и побудил нас пригласить в Петербург известного швейцарского пастора Штокмейера. Штокмейер провел в Петербурге несколько недель, беседуя с нами на французском языке в залах Пашкова. Кроме того, он проповедовал в евангельских церквах. Из бесед Штокмейера мы многому научились, особенно в вопросе об освящении. Потом, в следующие годы, к нам дважды приезжал лорд Редсток. Число духовно пробужденных все возрастало и не ограничивалось лишь высшими слоями общества, но проникало и в народ. В правительственных кругах и в духовенстве начали появляться статьи против нового «иностранного течения». В церквах священники открыто осуждали это движение, называя его извращением Священного Писания. Как-то в частной беседе видный государственный чиновник сказал мне: «Собственно говоря, кто не православный, тот и не русский». Этого взгляда тогда придерживалось и духовенство. В те времена узы, связывающие церковь и государство, были весьма тесные. После Штокмейера нас посетил Джордж Мюллер из Бристоля. Это,

Ï

если не ошибаюсь, было в 1880 году. Он тогда был уже восьмидесятилетним старцем. Мюллер провел в Петербурге три зимних месяца. Мы все его глубоко уважали, и чрез его посещение получили много благословений. Эти братья, Штоймейер и Мюллер, много посодействовали нашему возрастанию в благодати. Мюллер ежедневно имел с нами беседы на немецком языке. Эти собрания имели частный характер, и мы задавали ему много вопросов. Не забу-

ду, как в заключении одного такого вечера он сказал мне: «Я удивился тому, что мне задают такие детские вопросы». Но я не удивлялся этому замечанию. Многие из нас совершенно не знали Библию, и мы, как дети Божии, не стыдились расспрашивать о том, чего не понимали. ГРАФ БОБРИНСКИЙ раф Алексей Бобринский принадлежал к одной из старших дворянских семей в России. Он был владельцем огромного родового поместья в Тульской губернии. В 1874 году он был министром сообщения. В

Ã

46

расцвете лет, обладая самостоятельным, решительным характером, богато одаренный, имеющий высшее образование, он был настоящим государственным деятелем с либеральными взглядами, но неверующий. Он был сторонником философа Гартмана. Приезжает в Петербург лорд Редсток — и многие из знакомых графа удивляются простоте лорда и его ясному изъяснению христианского учения. А граф обращает внимание на ту перемену, которая происходит с некоторыми его знакомыми. Он удивляется этой перемене, но одновременно осуждает их, называя фанатиками. Граф спорит с ними и старается доказать будто бы имеющиеся в Библии противоречия. Однажды вечером в доме своих знакомых граф встречает лорда Редстока, и следует, как обыкновенно, первый вопрос лорда: «Спасены ли вы, граф?» Ответ графа вежливый, но неопределенный и увиливающий. Через несколько дней они встречаются снова. Лорд пользуется случаем, чтобы поговорить с ним откровеннее. Напомнив графу о первой их беседе, лорд просит, чтобы граф указал противоречия в Библии. «Я могу это сделать, — ответил граф, — но только не сейчас, для этого нужно время». Хотя граф, как министр, был очень занят, но хотел сдержать свое слово и взялся за это дело ночью. Он просидел с Библией до 3-х часов ночи, подыскивая тексты для иллюстрации противоречий. И он был доволен своим трудом, полагая, что он победит англичанина. В условленный час граф, захватив с собою необходимый материал, направился к лорду. На этой встрече произошло нечто необычайное, как об этом рассказывает сам граф Бобринский: «Каждый стих Библии, который я избрал как доказательство, превратился в стрелу против меня же, и из нашей беседы мне открылась сила Святого Духа. Объяснить все происшедшее со мною я не в силах, но наша беседа тогда кончилась моим обращением к Богу и рождением свыше».

ÁÈÁËÅÉÑÊÀß ÑÒÓÄÈß

И действительно, с этого дня граф стал новым творением. «Невозможное человекам возможно Богу» (Лук. 18:27). Граф стал ревностным защитником убеждения, что Библия есть боговдохновенное Слово Божие, и радовался сознанию своего спасения, полученного через Голгофскую смерть Иисуса Христа. Он жил в своем имении, но часто приезжал в Петербург, и тогда мы вместе с ним обсуждали духовные вопросы и нужды дела Божия. Приведу еще один интересный случай из его жизни. Приблизительно в 1864 году возникло недовольство крестьян в одной из южно-русских областей из-за несправедливости и жестокости местной администрации, которая одного невинного студента, обвиненного духовенством, без всякого следствия и разбора дела предала смерти. Это вызвало возмущение и восстание. Об этом было донесено царю, и он распорядился послать туда для усмирения графа Бобринского, бывшего тогда флигель-адъютантом при царе. Графу были даны неограниченные полномочия с правом применить вооруженную силу. По прибытию на место граф приказал трем вооруженным отрядам окружить деревню. Тут из деревни к графу явился один старичок. Граф узнал в нем старого фельдфебеля, послушного и исполнительного служаку, из полка, в котором некогда начинал воинскую службу. Старичок поклонился графу и сказал: «Прошу ваше сиятельство не проливать кровь, но дать два дня народу для успокоения. Тогда они послушаются вас без кровопролития». Граф пообещал так сделать. А из Петербурга в это время пришла депеша, что царь недоволен медлительностью графа. Граф все же сдержал данное слово, и на третий день явилась к нему от возмутившихся делегация с изъявлением желания возобновить обычный мир и порядок. Если только царь помилует зачинщиков возмущения, то они обещают полный мир в своем селе. Граф доверился под присягой данному обещанию и от имени царя простил всех взбунтовавшихся, и обещал, что никто не будет предан суду. При отъезде графа все бывшие повстанцы собрались проводить его и спели ему духовный гимн: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими» (Матф. 5:9).

1875 и 1876 годы граф Бобринский провел в Москве. Его известили, что с

юга России прибыли двое юношей из того села, где произошло возмущение. Граф их принял. Это были сыновья тех, кого он тогда пощадил. Они были посланы штундистами поблагодарить графа и сказать ему, что со дня посещения их графом, то есть уже около десяти лет, их община постоянно за него молится Богу, чтобы он нашел Христа. И что теперь приехали узнать,

«Невозможное челове ам возможно Бо ». Л

и 18:27

принял ли граф Христа своим Спасителем. Граф, глубоко взволнованный, сказал: «Да, теперь я ваш брат во Христе», — и обнял их. «Воистину, Бог услышал наши молитвы, — сказали юноши, — и эту радостную весть мы понесем тем, кто молится за вас». ПЕРВЫЕ ДУХОВНЫЕ ГИМНЫ И ЛИТЕРАТУРА течение первого года духовной работы у нас не было духовных гимнов. Первый год был годом евангелизации и общего ознакомления. В конце года был составлен и издан первый сборник духовных гимнов с нотами. Большинство гимнов было переведено с английского языка. В 1875 году А. Пейкер вместе со своей дочерью начали издавать ежемесячный евангельский журнал «Русский рабочий». В 1876 году Пашков попросил министра внутренних дел разрешить основать трактатное общество, устав которого и был утвержден под названием «Общества поощрения нравственного чтения». Пашков был избран председателем, и на его средства было отпечатано и переведено с английского языка много брошюр. Пашков не жалел средств, сознавая, что через печатное слово можно помочь многим прийти к познанию Христа. Брошюры раздавались бесплатно, а книги продавались ниже себестоимости. Брошюр и книг было отпечатано больше миллиона, и их рассылали по разным губерниям. Хотя книгонош и не было много, но деятельность общества нашла много врагов. Но, несмотря на все затруднения, общество прилежно работало до 1884 года, то есть 8 лет. Потом оно было закрыто, и литература отвезена в Святейший Синод.

Â

47

НАША ДЕџЯТЕЛЬНОСТЬ о 1882 года мы были заняты лишь евангелизацией. Мы были убеждены, что Господь поручил нам только возвещать весть о спасении. С этой целью мы устраивали множество собраний, и в этом направлении во дни Петербургского градоначальника генерала Трепова не встречали никаких препятствий. Так в одно воскресенье, когда я в условленный час прибыл в общежитие извозчиков, у дверей встретил городового в полной форме, при оружии. Я подошел к нему и сказал, что генералу Трепову известны мои посещения извозчиков. Городовой ответил: «Я пришел сюда, чтобы наблюдать за порядком, и при этом сам приглашаю людей на это собрание». По воскресным дням мы имели собрания для верующих у Пашкова. Позже, когда большие собрания были запрещены, мы решили не прекращать евангелизационную работу и в пригородах открыли школы рукоделия для нуждающихся. Мы разделили город на участки. Во главе каждого участка была одна из сестер. У нее была помощница, которая посещала бедные кварталы. Ответственными за наш квартал была моя жена с одной верующей сестрой. В назначенное время там собирались бедные женщины и рукодельничали, а им читали вслух из Библии и свидетельствовали о Спасителе. Этому важному начинанию с большой отдачей посвятил себя д-р Фон-Мейер. Он был популярной личностью в Петербурге, и, благодаря его стараниям, была построена большая евангельская больница. Несмотря на множество своих дел, Мейер принимал участие в проповеди Евангелия, и все братья и сестры глубоко уважали его. Эта наша деятельность длилась два года, и незадолго до нашей высылки все мастерские были закрыты. Репрессии правительства против проповеди Евангелия все увеличивались, и в 1878 году были запрещены все публичные собрания. Но Бог даровал Пашкову и княгине Ливен богатство и большие дома, подобные царским дворцам. Как частное имущество, они могли служить для частных собраний, хотя и под наблюдением полиции. Раньше эти дома служили для устройства раутов и балов, для приема царской семьи и высшей аристократии, теперь же эти залы превратились в места, где рождались дети Божии. 

Ä

Ë È

Ï

îñòàíîâëåíèå çíà÷èòåëüíî ðàñøèðÿåò ïîëíîìî÷èÿ è îáÿçàííîñòè Ãîñóäàðñòâåííîãî êîìèòåòà ïî äåëàì ðåëèãèé è íàöèîíàëüíîñòåé, êîòîðûé äîëæåí: - «ñîñðåäîòî÷èòü âíèìàíèå íà ðàçúÿñíåíèè íîðìàòèâíî-ïðàâîâûõ àêòîâ î ñâîáîäå âåðîèñïîâåäàíèé è ðåëèãèîçíûõ îðãàíèçàöèÿõ ðàáîòíèêàì ìåñòíûõ èñïîëíèòåëüíûõ è ðàñïîðÿäèòåëüíûõ îðãàíîâ, îáåñïå÷èâàþùèõ èõ èñïîëíåíèå; - îêàçûâàòü ïîìîùü â ñîçäàíèè ïðè ãîðîäñêèõ è ðàéîííûõ èñïîëíèòåëüíûõ êîìèòåòàõ îáùåñòâåííûõ êîìèññèé ñîäåéñòâèÿ êîíòðîëþ çà èñïîëíåíèåì çàêîíîäàòåëüñòâà î ñâîáîäå âåðîèñïîâåäàíèé è ðåëèãèîçíûõ îðãàíèçàöèÿõ; - îðãàíèçîâûâàòü ðàáîòó ïî ïðåêðàùåíèþ äåÿòåëüíîñòè íåîìèñòè÷åñêèõ, äåñòðóêòèâíûõ ñåêò; - êîíòðîëèðîâàòü ñîáëþäåíèå Ïîëîæåíèÿ î ïîðÿäêå ïðèãëàøåíèÿ è äåÿòåëüíîñòè èíîñòðàííûõ ñâÿùåííîñëóæèòåëåé íà òåððèòîðèè Ðåñïóáëèêè Áåëàðóñü, óòâåðæäåííîãî ïîñòàíîâëåíèåì Êàáèíåòà Ìèíèñòðîâ Ðåñïóáëèêè Áåëàðóñü îò 3 èþëÿ 1995 ã. ¹ 357». Êðîìå òîãî, íà êîìèòåò âîçëîæåíà «êîîðäèíàöèÿ äåÿòåëüíîñòè Ìèíèñòåðñòâà âíóòðåííèõ äåë, îáëèñïîëêîìîâ è Ìèíñêîãî ãîðèñïîëêîìà ïî îáåñïå÷åíèþ èñïîëíåíèÿ çàêîíîäàòåëüñòâà î ñâîáîäå âåðîèñïîâåäàíèé è ðåëèãèîçíûõ îðãàíèçàöèÿõ». Îðãàíàì èñïîëíèòåëüíîé âëàñòè ïðåäïèñûâàåòñÿ: - «â ìåñÿ÷íûé ñðîê ðàçðàáîòàòü ïëàíû ìåðîïðèÿòèé, íàïðàâëåííûõ íà ïîâûøåíèå óðîâíÿ îáåñïå÷åíèÿ èñïîëíåíèÿ çàêîíîäàòåëüñòâà î ñâîáîäå âåðîèñïîâåäàíèé è ðåëèãèîçíûõ îðãàíèçàöèÿõ, ïðåäîòâðàùåíèå íåçàêîííîé äåÿòåëüíîñòè èíîñòðàííûõ ñâÿùåííîñëóæèòåëåé íà òåððèòîðèè Ðåñïóáëèêè Áåëàðóñü; - ïðåîáðàçîâàòü ñîâåòû ïî äåëàì ðåëèãèé â îòäåëû ïî äåëàì ðåëèãèé è íàöèîíàëüíîñòåé, îáåñïå÷èòü èõ ýëåêòðîííî-âû÷èñëèòåëüíîé è ìíîæèòåëüíîé òåõíèêîé; - îáåñïå÷èòü ñîçäàíèå ïðè ãîðîäñêèõ è ðàéîííûõ èñïîëíèòåëüíûõ êîìèòåòàõ îáùåñòâåííûõ êîìèññèé ñîäåéñòâèÿ êîíòðîëþ çà èñïîëíåíèåì çàêîíîäàòåëüñòâà î ñâîáîäå âåðîèñïîâåäàíèé è ðåëèãèîçíûõ îðãàíèçàöèÿõ; - èñêëþ÷èòü ôàêòû îðãàíèçîâàííîãî îáó÷åíèÿ ðåëèãèè äåòåé è âçðîñëûõ,

È

ÑÎÏÅÐÍÈÊÈ

?

ÑÎÞÇÍÈÊÈ

Ñîâåòîì Ìèíèñòðîâ Ðåñïóáëèêè Áåëàðóñü 9 àïðåëÿ 1997 ãîäà ïðèíÿòî ïîñòàíîâëåíèå «Î õîäå âûïîëíåíèÿ Çàêîíà Ðåñïóáëèêè Áåëàðóñü «Î ñâîáîäå âåðîèñïîâåäàíèé è ðåëèãèîçíûõ îðãàíèçàöèÿõ», íàïðàâëåííîå íà «ñîçäàíèå ÷åòêîé ñèñòåìû îáåñïå÷åíèÿ èñïîëíåíèÿ çàêîíîäàòåëüñòâà î ñâîáîäå âåðîèñïîâåäàíèé è ðåëèãèîçíûõ îðãàíèçàöèÿõ, êîîðäèíàöèþ äåéñòâèé çàèíòåðåñîâàííûõ â ýòîì âîïðîñå ðåñïóáëèêàíñêèõ îðãàíîâ ãîñóäàðñòâåííîãî óïðàâëåíèÿ, ìåñòíûõ èñïîëíèòåëüíûõ è ðàñïîðÿäèòåëüíûõ îðãàíîâ». ñòðîèòåëüñòâà êóëüòîâûõ è äðóãèõ çäàíèé, îôîðìëåíèÿ äîãîâîðíûõ ñäåëîê ðåëèãèîçíûìè îðãàíèçàöèÿìè, íå èìåþùèìè çàðåãèñòðèðîâàííûõ óñòàâîâ; - îñóùåñòâëÿòü êîíòðîëü çà ñîáëþäåíèåì óñòàíîâëåííîãî çàêîíîäàòåëüñòâîì ïîðÿäêà èñïîëüçîâàíèÿ ðåëèãèîçíûìè îðãàíèçàöèÿìè îáùåñòâåííûõ çäàíèé, ïîìåùåíèé, ñïîðòèâíûõ ñîîðóæåíèé íåçàâèñèìî îò èõ âåäîìñòâåííîé ïðèíàäëåæíîñòè; - ïðèíÿòü ìåðû ïî ïðåêðàùåíèþ äåÿòåëüíîñòè ðåëèãèîçíûõ îðãàíèçàöèé, êîòîðûì îòêàçàíî â ðåãèñòðàöèè óñòàâîâ, íî êîòîðûå ïðîäîëæàþò ïðîïîâåäîâàíèå ñâîèõ âåðîó÷åíèé; - íå äîïóñêàòü äåÿòåëüíîñòè äåòñêèõ è ìîëîäåæíûõ ëàãåðåé, â êîòîðûõ ïðîïîâåäóþòñÿ ðåëèãèîçíûå âåðîó÷åíèÿ». Ãîñêîìèòåò ïî äåëàì ðåëèãèé è íàöèîíàëüíîñòåé îáÿçàí «äî êîíöà 1997 ãîäà ïðîâåñòè ñîöèîëîãè÷åñêîå èññëåäîâàíèå ðåëèãèîçíîé ñèòóàöèè â ðåñïóáëèêå è ïîäãîòîâèòü ïðîåêò äîïîëíåíèé è èçìåíåíèé Çàêîíà î ñâîáîäå âåðîèñïîâåäàíèé è ðåëèãèîçíûõ îáúåäèíåíèÿõ; ñîâìåñòíî ñ Ìèíèñòåðñòâîì þñòèöèè îðãàíèçîâàòü ýêñïåðòèçó óñòàâîâ è èçó÷åíèå äåÿòåëüíîñòè îáùåñòâåííûõ îáúåäèíåíèé, çàíèìàþùèõñÿ ðàñïðîñòðàíåíèåì ðåëèãèîçíûõ âåðîó÷åíèé». Ãîñóäàðñòâåííûé êîìèòåò ïî ïå÷àòè ñîâìåñòíî ñ Íàöèîíàëüíîé ãîñóäàðñòâåííîé òåëåðàäèîêîìïàíèåé äîëæåí îðãàíèçîâàòü «ïåðèîäè÷åñêîå îñâåùåíèå â ãîñóäàðñòâåííûõ ñðåäñòâàõ ìàñ-

48

ñîâîé èíôîðìàöèè âîïðîñîâ èñïîëíåíèÿ çàêîíîäàòåëüñòâà î ñâîáîäå âåðîèñïîâåäàíèé è ðåëèãèîçíûõ îðãàíèçàöèÿõ è ñèñòåìàòè÷åñêîå èíôîðìèðîâàíèå íàñåëåíèÿ, îñîáåííî ìîëîäåæè, î íåãàòèâíîì âëèÿíèè íà ëè÷íîñòü íåîìèñòè÷åñêèõ, äåñòðóêòèâíûõ ñåêò». Êîíå÷íî, âðåìÿ ïîêàæåò, ÷òî ÿâëÿåòñÿ èñòèííîé öåëüþ äàííîãî ïîñòàíîâëåíèÿ: ñòðåìëåíèå çàùèòèòü ãðàæäàí Áåëàðóñè îò «íåîìèñòè÷åñêèõ è äåñòðóêòèâíûõ» ñåêò, èëè ýòî åùå îäèí ïîâîðîò ðû÷àãà, «çàòÿãèâàþùåãî ãàéêó» íà ñâîáîäå âåðîèñïîâåäàíèé. Åñëè èñïîëíèòåëüíàÿ âëàñòü áóäåò ñëåäîâàòü áóêâå ïîñòàíîâëåíèÿ, òî îñëîæíèòñÿ äåÿòåëüíîñòü íåçàðåãèñòðèðîâàííûõ îáùèí Ñîâåòà Öåðêâåé ÅÕÁ, òÿæåëåå ñòàíåò ñ àðåíäîé ïîìåùåíèé äëÿ åâàíãåëèçàöèîííûõ öåëåé è ïðîâåäåíèÿ áîãîñëóæåíèé íîâîîáðàçîâàííûì öåðêâàì. Óñòíûå çàïðåòû íà ïðîâåäåíèå äåòñêèõ è ìîëîäåæíûõ ëåòíèõ ëàãåðåé ïðèîáðåëè òåïåðü çàêîííóþ îñíîâó. Êòî âûèãðàë îò ýòèõ íîâîââåäåíèé? Òðóäíî ñêàçàòü. Ïî êðàéíåé ìåðå ÿñíî, ÷òî íå âåðóþùèå. Íåóæåëè èçóâåðñêèå ñåêòû òàê ðàñïðîñòðàíèëèñü â Áåëàðóñè, ÷òî äëÿ îãðàíè÷åíèÿ èõ äåÿòåëüíîñòè ñòàëî íåäîñòàòî÷íî ñóùåñòâîâàâøèõ ðàíåå çàêîíîâ? Íî äàæå åñëè äåëî îáñòîèò èìåííî òàê, òî ðàçâå íåëüçÿ áûëî îãðàíè÷èòü äåÿòåëüíîñòü òîëüêî äåéñòâèòåëüíî îïàñíûõ ïñåâäîðåëèãèîçíûõ òå÷åíèé? Ìîæíî, êîíå÷íî, ïîïûòàòüñÿ îãðàíè÷èòü âëèÿíèå õðèñòèàí íà æèçíü îáùåñòâà, «çàãíàâ» èõ â ñòåíû öåðêâåé è ìîëèòâåííûõ äîìîâ. Íî ïðèíåñåò ëè ýòî ïîëüçó? Åñëè áû ðâåíèå, ñ êîòîðûì çàêîíîäàòåëè îãðàæäàþò íàðîä îò ïðîïîâåäíèêîâ, ïðîÿâëÿëîñü â çàùèòå ñîçíàíèÿ ëþäåé îò çàñèëüÿ çëà, ðàçâðàòà, áåñîâùèíû, íèçâåðãàþùèõñÿ íà ëþäåé ÷åðåç ñðåäñòâà ìàññîâîé èíôîðìàöèè, ïå÷àòíóþ è âèäåîïðîäóêöèþ... ×òî ìîæåò çàùèòèòü äóøè ëþäåé îò òëåòâîðíîãî âëèÿíèÿ ãðåõà, ðàñïðîñòðàíÿåìîãî ïîâñåìåñòíî? ×òî ìîæåò ïðîòèâîñòàòü âîëíå îêêóëüòèçìà, ìèñòèöèçìà è ïðî÷åé ãðÿçè, êîòîðûå íå ïîäõîäÿò ïîä îïðåäåëåíèå «ðåëèãèÿ»? Äîñòàòî÷íî ëè áóäåò ðàçúÿñíåíèé Ãîñêîìïå÷àòè è ÍÃÒÐÊ? Òîëüêî õðèñòèàíñòâî, ïðè÷åì íå îáðÿäîâîå, à ïðèâîäÿùåå ëþäåé êî Õðèñòó, ìîæåò áûòü ñîþçíèêîì ïðàâèòåëüñòâà, îáåñïîêîåííîãî äóõîâíûì çäîðîâüåì ãðàæäàí ñâîåé ñòðàíû. 

1

2

3

6

4

5

7

8

ÄÅÑßÒÜ ÇÀÏÎÂÅÄÅÉ ÂÎÄÈÒÅËßÕÐÈÑÒÈÀÍÈÍÀ

Ì

åæäóíàðîäíàÿ àññîöèàöèÿ äîðîæíîé áåçîïàñíîñòè, øòàá-êâàðòèðà êîòîðîé ðàçìåùåíà â Ëîíäîíå, ðàçðàáîòàëà äëÿ ñâîèõ ÷ëåíîâ òàê íàçûâàåìûå «Äåñÿòü çàïîâåäåé âîäèòåëÿ àâòîìîáèëÿ». Öåëü äîêóìåíòà — âíåäðèòü â æèçíü õðèñòèàíñêèå ïðèíöèïû âîæäåíèÿ àâòîìîáèëÿ. Âîò äåñÿòü çàïîâåäåé âîäèòåëÿõðèñòèàíèíà:  Íà÷èíàé ïîåçäêó ìîëèòâîé.  Ïîìíè: åñëè òû âûåõàë ïîçæå, òî ïðèáóäåøü òàêæå ïîçæå.  Àëêîãîëü ïðåäíàçíà÷åí äëÿ ðàäèàòîðà, à íå äëÿ âîäèòåëÿ.  Åñëè äðóãîé âîäèòåëü óñòóïèò òåáå äîðîãó, ïîäàé åìó çíàê áëàãîäàðíîñòè.  Åñëè òû ñëó÷àéíî çàãîðîäèë ïðîåçä äðóãîé ìàøèíå, ïîäàé åå âîäèòåëþ çíàê èçâèíåíèÿ.  Óñòóïàé âîäèòåëÿì, êîòîðûå ñïåøàò èëè âåäóò ñåáÿ àãðåññèâíî.  Óïðàâëÿé ìàøèíîé òàê, ÷òîáû âíåçàïíîå ïîÿâëåíèå ïîëèöåéñêîãî àâòîìîáèëÿ ïðèíåñëî òåáå óäîâëåòâîðåíèå.  Äåðæèñü ïîäàëüøå îò «ïîìÿòûõ» ìàøèí.  Íèêîãäà íå ïðåâûøàé ñêîðîñòè, íàîáîðîò, ñíèæàé, ïî íåîáõîäèìîñòè, êîãäà äðóãîé âîäèòåëü õî÷åò çàíÿòü ïîëîñó, ïî êîòîðîé òû äâèæåøüñÿ.  Çàêàí÷èâàé êàæäóþ ïîåçäêó ìîëèòâîé áëàãîäàðíîñòè. Õðèñòèàíñêàÿ àññîöèàöèÿ äîðîæíîé áåçîïàñíîñòè ÿâëÿåòñÿ ÷àñòüþ ìåæäóíàðîäíîãî äâèæåíèÿ, àêòèâíî ïîääåðæèâàåìîãî âîäèòåëÿìè ìíîãèõ ñòðàí: ÑØÀ, Êàíàäû, Àâñòðàëèè, Íîâîé Çåëàíäèè. Îðãàíèçàöèÿ ðàñïðîñòðàíÿåò ñâîè ìàòåðèàëû â õðèñòèàíñêèõ îáùèíàõ, îðãàíèçîâûâàåò äèñêóññèè íà ñîîòâåòñòâóþùèå òåìû â øêîëàõ è êóðñû äîðîæíîé áåçîïàñíîñòè äëÿ äåòåé. 

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20 21

22 23

24

25

26

27

Ñ.Ò.

Ïî ãîðèçîíòàëè:

1. Èìÿ ÷åëîâåêà, îñâîáîæäåííîãî âìåñòî Èèñóñà Õðèñòà; 3. Ãðå÷åñêèé ýêâèâàëåíò åâðåéñêîãî ñëîâà «Ìåññèÿ»; 6. Æèòåëü Íàçàðåòà; 10. Èìÿ ïåðâîãî ÷åëîâåêà; 13. Îäèí èç Àïîñòîëîâ; 14. Ëþäè, ïðèñëóæèâàâøèå ëåâèòàì; 15. Öàðü Èçðàèëüñêèé; 16. Ãîðà, ó êîòîðîé Ãîñïîäü ïîêàçàë Èëèè Ñâîå ïðèñóòñòâèå; 20. Ñûí Äàâèäà; 21. ×åëîâåê, êîòîðûé íå óìåð; 22. Ãîðîä, â êîòîðîì æèëè ïîòîìêè Ñèìåîíà; 25. Ãîðîä, â êîòîðîì æèë Èèñóñ Õðèñòîñ; 26. Ïëåìÿííèöà Ðåâåêêè; 27. Èìÿ õðèñòèàíêè èç ãîðîäà Èîïïèè. Ïî âåðòèêàëè: 1. Ñîòðóäíèê Àïîñòîëà Ïàâëà; 2. Ñèäîíñêîå áîæåñòâî; 4. Ïåðâîñâÿùåííèê, âî äíè êîòîðîãî Èçðàèëü ëèøèëñÿ êîâ÷åãà; 5. Ñòîëèöà èçðàèëüñêîãî ãîñóäàðñòâà; 7. Ñûí Ëèè; 8. Ïåðâàÿ èç åâðîïåéñêèõ ñòðàí, â êîòîðîé áûëî ïðîïîâåäàíî Åâàíãåëèå; 9. Îäíî èç äåë ïëîòè; 11. Ãîðîä, âîññòàíîâëåííûé âî äíè Àõàâà; 12. Êîëîäåö, êîòîðûé âûêîïàë Èñààê; 17. Ðàñïîðÿäèòåëü â äîìå Àâðààìà; 18. Òåñòü Ìîèñåÿ; 19. Áîãàòñòâî; 23. Èìÿ Àïîñòîëà Ïàâëà äî îáðàùåíèÿ; 24. Îäèí èç ñûíîâåé Èàêîâà.

Îòâåòû íà êðîññâîðä, ïîìåùåííûé â æóðíàëå «Ñâåò Åâàíãåëèÿ» 1`97. Ïî ãîðèçîíòàëè: 5. Æåçë; 6. Ðîäà; 9. Õåâðîí; 10. Äðàêîí; 13. Ìîëîõ; 14. Ñèëîì; 15. Âîéíà; 18. Ñàðàí÷à; 19. Ãàäàññà; 20. Íåàïîëü; 23. Ñåïôîðà; 28. Áåäðî; 29. Îêîâû; 30. Ñëåçû; 33. Öàðèöà; 34. Ñìèðíà; 35. Îâåí; 36. Ãåðà. Ïî âåðòèêàëè: 1. Ðåáðî; 2. Ïëåííèê; 3. Èðîäèîí; 4. Àäíàõ; 7. Èåãîâà; 8. Áîðîäà; 11. Èîòà; 12. Àíèñ; 16. Ï÷åëà; 17. Ñàâåÿ; 21. Åíåé; 22. Ïåðãàì; 24. Ôåëîíü; 25. (Ïðîïóùåí âîïðîñ: Âåðõíÿÿ ñâÿùåííè÷åñêàÿ îäåæäà) Ðèçà; 26. Îêðàèíà; 27. Àâèñàãà; 31. Ëèõâà; 32. Âèõðü.

49

ÌÅÆ ÄÓÍÀÐÎÄÍÀß ÀÑÑÎÖÈÀÖÈß “ÑÂÅÒ ÅÂÀÍÃÅËÈß”

ÏÐÅÄËÀÃÀÅÒ:

ÏÐÎÃÐÀÌÌÓ ÂÍÓÒÐÈÖÅÐÊÎÂÍÎÃÎ ÎÁÓ×ÅÍÈß ÑÂÅÒ    

Êàê Êàê Êàê Êàê

óçíàòü Áîãà ëó÷øå? íàéòè ñâîå ìåñòî â öåðêâè? íàó÷èòüñÿ ìîëèòüñÿ? ðàññêàçàòü äðóãèì î ñïàñåíèè?

Ïîëó÷èòü îòâåò íà ýòè è ìíîãèå äðóãèå âîïðîñû, îòíîñÿùèåñÿ ê ïðàêòè÷åñêîé õðèñòèàíñêîé æèçíè, íàó÷èòüñÿ èññëåäîâàòü Ñâÿùåííîå Ïèñàíèå è ïðèîáðåñòè íàâûêè â ñëåäîâàíèè çà Õðèñòîì Âàì ïîìîæåò ïðîãðàììà ÑÂÅÒ. Ïðîãðàììà ÑÂÅÒ — ýòî 15 êóðñîâ; êàæäûé êóðñ ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ñåðèþ óðîêîâ ñ çàäàíèÿìè ê êàæäîìó èç íèõ. Ïî êàæäîìó êóðñó Âàñ ïîâåäóò äâå êíèãè: îäíà — ó÷åáíèê, ïðåäíàçíà÷åííûé äëÿ îáó÷àþùèõñÿ â ãðóïïå ëþäåé, âòîðàÿ — ïîñîáèå äëÿ ðóêîâîäèòåëÿ ãðóïïû. Êíèãè ïåðâîãî êóðñà «Äîáðî ïîæàëîâàòü â öåðêîâü» óæå îòïå÷àòàíû è îæèäàþò ñâîèõ ïðèëåæíûõ ó÷åíèêîâ. Ýòè êíèãè íå ïðåäíàçíà÷åíû äëÿ ñâîáîäíîé ïðîäàæè. Îíè ðàñïðîñòðàíÿþòñÿ êîîðäèíàòîðîì ïðîãðàììû ÑÂÅÒ â ãðóïïàõ, îáó÷àþùèõñÿ ïî ýòîé ïðîãðàììå. Åñëè Âû æåëàåòå îðãàíèçîâàòü â ñâîåé öåðêâè (ãðóïïå) îáó÷åíèå ïî ïðîãðàììå ÑÂÅÒ, ïèøèòå ïî àäðåñó: Óêðàèíà 255710, Êèåâñêàÿ îáë. ã. Èðïåíü, à/ÿ 116 ÌÀ «Ñâåò Åâàíãåëèÿ» Êîîðäèíàòîðó ïðîãðàììû ÑÂÅÒ

ÕÐÈÑÒÈÀÍÑÊÈÉ ÁËÀÃÎÒÂÎÐÈÒÅËÜÍÛÉ ÈÇÄÀÒÅËÜÑÊÈÉ ÔÎÍÄ

ÏÐÅÄËÀÃÀÅÒ: 290 ÇÀÌÅ×ÀÒÅËÜÍÛÕ ÑÒÈÕÎÒÂÎÐÅÍÈÉ ÍÀ ÐÀÇÍÛÅ ÑËÓ×ÀÈ ÆÈÇÍÈ Íå êàæäîìó ðîäíè÷êó âûïàäàåò ÷åñòü äàòü íà÷àëî áîëüøîé ðåêå. Íî êàæäûé èñòî÷íèê âûïîëíÿåò ñâîå ïðåäíàçíà÷åíèå: óòîëÿåò æàæäó óñòàëûì ïóòíèêàì, íåñåò æèâèòåëüíóþ âëàãó ïîëÿì, ëåñàì, ëóãàì. «Ðîäíè÷îê» — ýòî ñáîðíèê ñòèõîâ äëÿ äåòåé. Ìîæåò áûòü, åìó íå ñóæäåíî ñòàòü î÷åíü èçâåñòíîé êíèãîé-áåñòñåëëåðîì. Íî ñâîþ çàäà÷ó îí âûïîëíÿåò: íåñåò äåòÿì ÷àñòè÷êó äîáðà, ëþáâè, âåðû äëÿ òîãî, ÷òîáû îíè — êîãäà âûðàñòóò — áûëè íàñòîÿùèìè ëþäüìè. Åñëè Âû æåëàåòå èìåòü ýòîò ñáîðíèê, íàïèøèòå íàì ïî àäðåñó: 266010 Óêðàèíà, ã. Ðîâíî, à/ÿ 35 òåë. (0362) 228-314, 228-379, ôàêñ 266-932; E-mail: book@LGospel.rovno.ua