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Los tiempos del ruido, fotolibro sonoro Diseño, edición, diagramación y fotografías

Susana Carrié Concepto editorial La Paralela Textos Impresión Encuadernación

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Fotoli bro sonoro

L a Para le le a

Su s a n a Ca r rié

En el año de 1687, el 9 de marzo a las 22:00 horas, ocurrió un fenómeno que aterrorizó a la entonces Villa de Santafé de Bogotá. Un misterioso y ensordecedor ruido, de origen aún hoy desconocido, con una duración aproximada de 15 minutos. Un fenómeno acotado en el tiempo, no en el espacio, que cambiaría la arquitectura moral de la ciudad.

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Juan Ribero y José Cassani, cronistas jesuitas que describieron el evento, lo compararon con el día del juicio final que aparece en la Biblia.

Dicen que no es fácil referirse a la confusión y el susto de esa noche de pánico en la que todas las personas salieron de sus casas por temor al colapso.

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Algunos medio vestidos, otros completamente desnudos, clamando misericordia y corriendo sin dirección a través de las calles oscuras, presas del genuino terror de estar sufriendo un castigo divino. Después del evento, algunos habitantes se refugiaron en los claustros religiosos, donde permanecieron orando y ayunando por días, temiendo la llegada de una legión de demonios.

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Los lugares santos estaban llenos de personas aturdidas que querían confesar sus pecados y durante la semana se reconstruyeron matrimonios, se saldaron deudas y se resolvieron conflictos.

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El Presidente de la Real Audiencia, Gil de Cabrera y Dávalos, dirigió una expedición militar para recorrer las afueras de la ciudad, donde el extraño ruido se sentía con más fuerza, porque, entre las primeras hipótesis, se pensaba que el ruido provenía de la artillería de alguna invasión enemiga.

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El ruido ensordecedor terminó esa misma noche, y nunca más apareció, mientras que un hedor sulfuroso permaneció unos días más en la sabana de Bogotá, un hedor que en las creencias populares se asocia con la presencia del demonio y el olor del infierno.

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Según los cronistas, el fenómeno generó una impresión tan profunda en los testigos del hecho, que modificó las costumbres de los habitantes y la fisonomía moral y arquitectónica de la ciudad. Después del año del ruido se terminó el círculo protector de ermitas e iglesias alrededor de la ciudad y se estableció la tradición de descubrir los Santos Sacramentos cada 9 de marzo y de tomar el día como fiesta religiosa.

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La expresión tiempo del ruido se forjó entre el Virreinato de la Nueva Granada para referirse a una era de incertidumbre y oscuridad, que hasta el día de hoy, hace parte de un mito colectivo.

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El inexplicable hecho se convirtió además en el antecesor de sucesivos ruidos atronadores que cambiaron la ciudad de una manera imposible por cualquier medio físico o espacial. Sucesos como el 9 de 1948 o las bombas detonadas por los capos de la droga o la violenta toma guerrillera del Palacio de Justicia, ensordecieron a esta ciudad enclavada en la mitad de los Andes.

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QR que nos lleva al sitio web donde estan alojadas las canciones

Misal

La Paralela

LADO A

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3 cm aprox.

19 cm

12,7cm

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Misal plegable

Cuatro cuerpos de 10 cm x 6,5 ~ 26 cm de ancho impreso tiro y retiro a 4 tintas x 4

LOS TIEMPOS DEL RUIDO INTRO/CORO ESTROFA 1 Hace días que oímos el cielo caer hace días que oímos al mundo estallar hace días que nada volvió a ser igual hace días que nadie sabe que hacer CORO y fue, y fue y fue, y fue en los tiempos del ruido en los tiempos del ruido y el horror Santísima Trinidad, protégenos el maligno ha venido y respira azufre hay un ruido terrible y no nos deja en paz de la montaña vino y nos quiere matar

SOLO ESTROFA 3 Esconde los animales guarda a los niños cierra los postigos jamás se vio algo así aquí Corre a la iglesia y pide perdón jamás se vio algo así aquí CORO y fue, y fue y fue, y fue en los tiempos del ruido en los tiempos del ruido y el horror, y el horror, y el horror y el horror

CORO y fue, y fue y fue, y fue en los tiempos del ruido en los tiempos del ruido y el horror

CRÉDITOS:

La Paralela Juan Pablo Aschner, Oscar Beltrán, Javier Hamon, Ana María Pinzón y Fernando “Elvis” Sierra˜.

Conceptualización, supervisión y coordinación general, letra y música de la pieza sonora.

Susana Carrié: Fotografía y clips. filmación, edición y montaje audiovisual del video final.

Enrico Mandirola, Jair Miranda y Camilo Ramírez

Árbol Naranja Paula Peña y Antonio Suarez Grabación, ingeniería y edición sonora.

Onda Selecta Felipe López: Masterización Paul Arévalo: Ingeniería de sonido en vivo Luis García: Ingeniero eléctrico performance Albeiro Sánchez : Ingeniero de campo performance.

Imagen impresa representativa de la obra Tiempo del Ruido enmarcada e inserta en el altar. C. Proyección en los tres monitores del corredor de salida El público tuvo 7 minutos para recorrer la experiencia visual de la sala central. A las 5:07 comenzó la presentación sonora en vivo a cargo de la agrupación la Paralela y que se encontraba a oscuras y en silencio en la sala posterior tras la celosía (B). Al tiempo con el inicio de la sesión un asistente abrió las puertas, se iluminó tenuemente el espacio y oscureció la nave central para invitar al público hacia el interior del recinto posterior.

Allí se encontraron con el grupo distribuido frente a la piedad y un grupo de 20 sillas (B.2). La interpretación del tiempo del ruido tardó 15 minutos y a medida que se acercaba el final un asistente cerró las puertas de celosía de manera que músicos y público se vieron deliberadamente obligados a salir por el mismo lugar: el corredor (C). Finalizada la interpretación y a las 5:23 los músicos abandonaron los

PUESTA EN ESCENA La propuesta comprendió la composición de una pieza sonora contemporánea de 15 minutos de duración que evoca un suceso auditivo singular y al día de hoy inexplicable acaecido en Bogotá en el siglo XVII denominado el “Tiempo del Ruido”. La compusimos para su interpretación por voz, dos guitarras, bajo, batería y artefactos sonoros amplificados.

Quisimos en primera instancia relatar los sucesos, que son para muchos desconocidos, y para ello acudimos a un mecanismo de narración similar al litúrgico. Quisimos que la música instrumental permitiese escuchar y entender el relato pero que no se viese opacada por él. En este sentido, los instrumentos generan una progresión en su intensidad.

La puesta en escena sonora a cargo del colectivo “La Paralela” estuvo acompañada de una proyección en escena de experimentación fotográfica y audiovisual a cargo de Susana Carrié y Enrico Mandirola y registrada en audio por Árbol Naranja y Paul Arévalo en vivo. El documento audiovisual y este foto libro sonoro, permiten prolongar el impacto de la acción en el tiempo, en otros escenarios reales de la Bogotá colonial y virtuales de la Bogotá contemporánea.

Quisimos procurar un ambiente de inmersión y de imbricación entre un acontecimiento del pasado y las complejas y en ocasiones convulsas situaciones de la Bogotá presente. A nuestro parecer Bogotá sigue inmersa en un tiempo de ruido y esto lo quisimos transmitir en todo lo que hicimos así como en el lugar que escogimos; un lugar céntrico, testigo de los sucesos del pasado y epicentro del poder presente.

PERFORMANCE El Tiempo del Ruido se representó en dos funciones (5:00p.m y 5:30p.m) con un aforo de 130 personas el 25 de Octubre de 2018 en el Museo Santa Clara –construido a comienzos del siglo XVII y por tanto espacio testimonial del suceso original.

A las 17:00 ingresó el público al museo para encontrar la sala posterior cerrada y a oscuras y cuatro puntos de atracción visual en la sala central despejada de todo mobiliario. Los cuatro puntos de atracción visual (y cuyo contenido realizado por Susana Carrié y Enrico Mandirola pretendió reconstruir e interpretar las emociones y experiencias asociadas al suceso Tiempo del Ruido y su vigencia en la Bogotá presente) fueron: A.1. Proyección en los siete monitores de la sala principal A.2. Proyección en confesionarios A.3. Proyección sobre la cripta A.4.

instrumentos, tomaron en sus manos una lámpara cada uno y en silencio se dirigieron hacia el pasillo. El asistente oscureció la sala posterior de manera que todo el público se dirigiera por el pasillo siguiendo a los cinco músicos. En el pasillo y sobre las tres pantallas se observaron imágenes alusivas al Tiempo del Ruido. Al final del pasillo (D) los músicos entraron discretamente por la puerta (D.1) que conduce a la nave central y regresaron al mismo espacio donde se encontraban a las 5:00 pm para repetir exactamente la misma función. El público de la primera función salió de la sala por la puerta posterior (D.2). Una segunda función repitiendo el mismo itinerario comenzó a las 5:30pm.

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