"Espacios de vida". Ministerio de Cultura

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Espacios de vida un proyecto innovador

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Ministerio de Cultura

Espacios de Vida

Ministra de Cultura Mariana Garcés Córdoba

Cordinador nacional Arq. Jorge Alberto Giraldo Balcázar

Viceministra de Cultura María Claudia López Sorzano Secretario General Enzo Rafael Ariza Ayala

Diseño arquitectonico Sociedad Colombiana de Arquitectos Arq. Alejandro Sokoloff y Cía.

Equipo tecnico Supervisores Arq. Esteban Martínez Arq. Claudia Patricia Jiménez Ing. Bladimir Martínez Arq. Andrés Narváez Arq. Fernando Mora Arq. William Martínez Ing. María Cristina Ruiz Arq. German González Gestión y Riesgo Arq. Natalia Vega

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Ingeniería Estructural Ing. Leonardo Ospina Ing. Elizabeth Acero Ing. Miguel Duque Ing. Mauricio Páez

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Equipo administrativo y financiero Claudia Cristina Cabrera Fernando Pereira Andrea torres Luis Fernando Scioville Claudia Marcela Arias

Corrección y cuidado de textos Enrique Dávila Martínez

Plan de accion social Gloria Sánchez Sonia Fandiño

Fotografías:

Diseño, concepto gráfico-editorial y edición fotográfica Susana Carrié

Comunicación Jefferson Barrera Pablo Castillo Sandra Preciado Calidad Fabio Beltrán Sostenibilidad Olga Patricia Omaña Archivo Jeisson Cantillo Pablo Huertas Henry Melo

Ingeniería Eléctrica Ing. Gabriel Castro Ingeniería Hidráulica Ing. Juan camilo Velandia Presupuestos Arq. Ignacio Guerrero Equipo juridico María Angélica Pastran Karen Susset Mejía Rubiola Meléndez Olga Lucia moreno Carolina Gaitán Sandra Cuenca

Impresión Imprenta Nacional de Colombia Ministerio de Cultura Espacios de Vida un proyecto inovador ISBN FALTA Bogotá, enero de 2016

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Introducción Entre el 2010 y el 2011, Colombia sufrió la peor y más extendida catástrofe causada por el fenómeno de la Niña. El 96% de los municipios reportó afectaciones por cuenta de las fuertes lluvias e inundaciones. Con ese panorama, y con el concurso de secretarios de Cultura de departamentos y de municipios, de directores de casas de cultura y de bibliotecas y de promotores culturales, el Ministerio de Cultura se dio a la tarea de identificar, las edificaciones afectadas del sector. Luego, en asocio con la Fundación Plan, el Ministerio elaboró un diagnóstico más preciso, con base en el cual presentó un proyecto de rehabilitación a la Junta Directiva del Fondo Nacional de Calamidades, subcuenta Colombia Humanitaria, con miras a su financiación. Dicha Junta resaltó la pertinencia y rigurosidad del proyecto, y lo aprobó, con lo cual queda en evidencia que uno de los Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

sectores prioritarios a atender en caso de un desastre es el sector cultural,

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dado que la infraestructura cultural también corre con suerte adversa frente a estos fenómenos.

La propuesta, denominada “Espacios de Vida”, es un proyecto que fortalece el tejido social de las comunidades de 42 municipios afectados por el fenómeno de la Niña 2010 – 2011, a través de la rehabilitación de sus infraestructuras culturales, es decir, casas de cultura, bibliotecas, teatros y espacios públicos patrimoniales, que resultaron averiados.

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Dichas infraestructuras se entregan dotadas con mobiliario, instrumentos musicales y libros, según cada caso. En el contexto nacional, la mayor parte de estos municipios son los más pequeños en términos de población (hasta 20 mil habitantes) y con menor presupuesto (categorías 5 y 6). Así mismo, presentan dificultades de accesibilidad y vulnerabilidad social, pues ostentan altos niveles de necesidades básicas insatisfechas. En muchos se concentran grandes índices de desigualdad, pobreza y falta de oportunidades, con lo cual el acceso y la circulación de bienes y servicios culturales son fundamentales, ya que generan mejor utilización del tiempo libre, mayor cohesión social y mejores escenarios para la convivencia, lo que contribuirá a hacer de Colombia un país más equitativo y educado.

Este proyecto no solo contempló la rehabilitación de los inmuebles, sino una innovadora estrategia social que permite articular los componentes social de la infraestructura cultural.

La enorme solidaridad de los colombianos y del mundo frente a la catástrofe vivida por Colombia debe verse reconocida en proyectos que contribuyan a la calidad de vida de las comunidades afectadas y trasciendan en el tiempo. Siendo la compasión (ponerse en el lugar del otro, que sufre, con la voluntad decidida de ayudarlo) el motor fundamental de la solidaridad, es comprensible que personas y empresas hayan buscado mitigar las

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de planificación y de gestión del riesgo, y que contribuye a la apropiación

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angustias de los primeros momentos. El Gobierno Nacional dispuso de recursos generosos y suficientes para garantizar este acompañamiento humanitario, que se complementaron con el ingreso de otros recursos, provenientes de donaciones a la subcuenta Colombia Humanitaria del Fondo Nacional de Calamidades (hoy Fondo Nacional de Gestión del Riesgo de Desastres). Por tal razón, su Junta Directiva propuso generar un esquema de reconocimiento a los donantes a través de la destinación de un monto equivalente al recaudado para la reparación de bienes sociales de uso público o equipamiento social, lo que terminó convirtiéndose en “Espacios de Vida”.

Las infraestructuras culturales son escenarios públicos con gran valor simbólico y comunitario. En esa medida, podían convertirse en un testimonio visible y perdurable en el tiempo de la gran solidaridad de colombianos y extranjeros frente a una catástrofe como la vivida.

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Constituyen espacios vitales para la vida en comunidad, y a nivel local

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no tienen, en la mayoría de los casos, dolientes directos más allá de unas alcaldías, hoy con recursos muy limitados, o unas asociaciones comunitarias sin capacidad para restablecer estos espacios que fortalecen los vínculos, el encuentro y el capital social.

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La estructuración del proyecto Por primera vez en el país luego de un desastre natural, en el 2011 el Ministerio de Cultura procedió a hacer un censo de la afectación que tuvieron las edificaciones de uso cultural. Lo anterior, por cuanto estas edificaciones –casas de cultura, bibliotecas, salas de cine, escuelas de formación artística, teatros, archivos, museos, centros culturales, malocas, auditorios y parques culturales, entre otros– son espacios donde se desarrollan múltiples actividades y manifestaciones culturales y en donde se conserva y transmite el patrimonio cultural.

En estos lugares se llevan a cabo procesos de creación, formación y memoria. Por ello, no solo es preciso como escenarios vivos de investigación, de creación, de innovación y de circulación cultural.

Con este propósito, el Ministerio realizó un primer sondeo para determinar los daños ocurridos a las infraestructuras, el cual contó con el concurso de responsables de cultura en los departamentos y municipios y de directores de casas de cultura y bibliotecas, principalmente. A partir de ese sondeo, el Ministerio,

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proteger estas infraestructuras, sino proyectarlas

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...el Ministerio realizó un primer sondeo para determinar los daños ocurridos a las infraestructuras, el cual contó con el concurso de responsables de cultura en los departamentos y municipios y de directores de casas de cultura y bibliotecas, principalmente.

en asocio con la Fundación Plan, realizó un diagnóstico de cada inmueble con presunta afectación, en los componentes social, técnico y estructural, con base en el cual se identificaron 114 edificaciones culturales en 76 municipios de 14 departamentos, afectadas por el fenómeno de La Niña en dos niveles: • Mantenimiento, reparación y reforzamiento estructural (90 edificaciones)

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• Reconstrucción total en sitio o reubicación (24 edificaciones)

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Con base en este diagnóstico, en el segundo semestre del 2011, el Ministerio de Cultura estructuró un proyecto de rehabilitación de 91 edificaciones (inmuebles para ser reparados o reforzados estructuralmente) por un valor de aproximado de 63 mil millones de pesos, y lo presentó a la Junta Directiva del Fondo Nacional de Calamidades con miras a su financiación, hecho que felizmente sucedió y que constituye un reconocimiento a la generosidad de los donantes que se solidarizaron con la alta afectación que

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reportó el país por cuenta del fenómeno de la Niña 2010 – 2011. Esta información sería la base del Convenio Interadministrativo 967709-267-2012 suscrito entre Colombia Humanitaria y el Ministerio de Cultura por un valor de $63.105.956.597 el 13 de marzo del 2012. Las edificaciones a ser reconstruidas o reubicadas no se presentaron ante la Junta del fondo mencionado, ya que a través de este solo era posible realizar rehabilitaciones.

Por la envergadura técnica y presupuestal del proyecto, la viceministra de Cultura asumió el liderazgo en el diseño técnico y la definición del esquema operativo. El valor de presupuesto de inversión del Ministerio para el 2012.

El proyecto se denominó “Espacios de Vida” en razón a la necesidad de devolverles a las comunidades afectadas aquellos espacios que propician el encuentro, la recreación, las actividades sociales y culturales y que fortalecen o contribuyen a la construcción de tejido y a la cohesión social.

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este Convenio equivalía a más del 36% del

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El esquema operativo del Convenio La cláusula quinta del Convenio 9677-09-267-2012 suscrito entre el Ministerio de Cultura y Colombia Humanitaria, estableció un Comité Directivo como instancia encargada de garantizar la adecuada ejecución de los recursos. Durante la primera sesión de dicho Comité, el 7 de mayo del 2012, se precisó el enfoque de su función principal, cual es la de “definir la orientación estratégica de las intervenciones que se adelanten en el marco del Convenio en los ámbitos programático, técnico, financiero y de comunicaciones”.

Dado que el Comité Directivo está compuesto por la alta dirección del Ministerio de Cultura y por Colombia Humanitaria y que su misión es de carácter estratégico, se estimó que se requería otra instancia para realizar la supervisión de las actividades operativas para el cumplimiento del objeto del Convenio. Por ello, estableció un Comité Operativo con las siguientes Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

funciones:

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1. Discutir y recomendar al Ministerio de Cultura líneas de acción a nivel programático, técnico, financiero y de comunicaciones que apunten al cumplimiento del objeto del Convenio.

2. Establecer la metodología, parámetros y tiempos de presentación de la información técnica y financiera que permita hacer monitoreo y dar cuenta del estado de avance del Convenio.

3. Identificar y acordar soluciones a los obstáculos que se presenten en la implementación del Convenio, y, cuando la toma de decisiones no

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sea de su resorte, hacer recomendaciones a las entidades comprometidas a través del Comité Directivo.

4. Identificar las prácticas significativas que deriven de la implementación del Convenio para que la Unidad Coordinadora del Proyecto las acopie, clasifique y documente con el fin de contribuir a la gestión del conocimiento.

5. Definir mecanismos de articulación de las intervenciones que se adelanten en el marco del Convenio con otras actuaciones que se impulsen desde el Ministerio de Cultura, el Fondo Nacional de Gestión del Riesgo de Desastres y el Fondo de Adaptación.

6. Preparar la agenda y el contenido que se proponga desarrollar en las reuniones del Comité Directivo.

7. Realizar reuniones mensuales o cuando sus miembros lo estimen pertinente.

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8. Adelantar todas aquellas actividades o funciones que sean necesa-

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rias para la correcta ejecución del Convenio y que sean aprobadas por sus miembros.

En consecuencia, el Comité Operativo constituyó el espacio formal para ejercer la supervisión del Convenio desde Colombia Humanitaria. Este Comité, junto al Directivo, serían las instancias rectoras para la implementación del Convenio y de donde emanarían los lineamientos para garantizar que las apuestas estratégicas planteadas se reflejaran efectivamente en su desarrollo.

Oficinas de Espacios de Vida en el Ministerio de Cultura.

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Me hace falta en ALTA RESOLUCIÓN Grupo completo de la Unidad de Coordinación de Espacios de Vida en la sede del Ministerio de Cultura en Bogotá.

Por describir.

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La Unidad de Coordinación: modelo de gestión Para poder ejecutar el Proyecto integral y eficazmente, el Ministerio no contaba con recursos humanos o técnicos para hacerlo, por lo cual procedió a crear una Unidad de Coordinación del Proyecto, de carácter interdisciplinar, compuesta por profesionales de diferentes perfiles y personal de apoyo. Dicha unidad, integrada por tres áreas de trabajo, se conformó de la siguiente manera: Coordinador del Proyecto: arquitecto encargado de la coordinación general. Área Técnica de Infraestructura: compuesta por arquitectos e ingenieros, quienes actúan como supervisores técnicos tanto de los estudios y diseños, como de las obras. También hacen parte de esta área los asesores técnicos en ingeniería hidráulica y sanitaria, eléctrica, estructural y en presupuesto y programación de obra. supervisa la implementación del Plan de Acción Social en cada una de las obras que se realizan, y la otra estructura y ejecuta el componente de gestión del riesgo del Proyecto. Área de Apoyo: encargada del apoyo operativo a las actividades conducentes al cumplimiento del objeto y de las apuestas estratégicas del Convenio. Desde esta área se abordó la gestión administrativa, financiera, legal, de comunicaciones y de control de calidad del Proyecto.

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Área de Gestión Social: compuesta por dos asesoras, una de las cuales

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Los estudios y diseños Con el fin de elaborar los estudios técnicos, diseños, presupuestos, programaciones de obra y el estudio de titularidad de los 91 inmuebles del proyecto ‘Espacios de Vida’, en marzo del 2012 el Ministerio suscribió un contrato de consultoría con la Sociedad Colombiana de Arquitectos, SCA, contrato que fue cedido a Alejandro Sokoloff y Cía. en marzo del 2013 y que culminó en febrero del 2014. En el desarrollo de este contrato, seis inmuebles fueron descartados por problemas de titularidad y otros diez también lo fueron por intervenciones previas, por lo cual quedaron solo 75 inmuebles como objeto del Proyecto.

Desde el punto de vista técnico, además de resolver las afectaciones producidas por las lluvias o inundaciones, los diseños buscan reducir el riesgo actualizando las edificaciones a la norma sismorresistente NSR-10 y optimizar el uso y las características de sus espacios. Eso significa que, además del Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

componente estructural y de acabados, los diseños incluyeron mejoras en re-

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des eléctricas, hidrosanitarias, de voz y datos y, en algunos casos, diseños de red contra incendio, diseños bioclimáticos y acústicos. Así mismo, contemplaron elementos para garantizar la accesibilidad y movilidad de personas con discapacidad y mejoras en la relación de cada inmueble con su entorno urbano, lo que genera espacios más amables e incluyentes.

La integralidad y alta calidad de los estudios y diseños permitió optimizar las obras, lo que redunda en menores imprevistos, con lo cual se logra una mayor eficiencia en el uso de los recursos públicos.

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Las obras, fuente de generación de empleo Con una inversión superior a los 63 mil millones de pesos, ‘Espacios de Vida’ rehabilita en los departamentos de Antioquia, Atlántico, Bolívar, Cesar, Chocó, La Guajira, Magdalena, Quindío, Sucre y Valle del Cauca, 11 bibliotecas, 28 casas de cultura, 2 teatros, 1 centro cultural, 1 centro de convenciones y el espacio público de la Albarrada Sur del centro histórico de Mompox.

Para emprender las obras, una vez listos los diseños, el Ministerio de Cultura se dio a la tarea de abrir los procesos licitatorios para contratarlas juntos con las respectivas interventorías, así como las dotaciones de mobiliario. La supervisión de cada contrato se realizó directamente por los profesionales que integraron la Unidad de Coordinación del Proyecto.

En el transcurso del desarrollo de las primeras obras, fue evidente que muchas necesitarían adiciones presupuestales en la medida en que fueron apareciendo ítems no previstos o mayores cantidades de obra. En conseeste tipo de imprevistos, con lo cual se limitó la cantidad de inmuebles intervenidos a 43.

En relación con el mobiliario, la Unidad de Coordinación realizó un cuidadoso estudio de los requerimientos y especificaciones para cada inmueble, con base en lo cual se procedió a su contratación mediante licitación pública. Esta contratación no solo incluyó la fabricación de los muebles, sino también el embalaje, transporte e instalación en cada sitio.

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cuencia, se tomó la decisión de dejar un 11% del presupuesto para atender

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Hay un factor innovador que es preciso resaltar y es la inclusión de un residente social tanto en el equipo de obra, como en el de interventoría.

Esto se exigió en los pliegos de condiciones de cada uno de los procesos para garantizar el desarrollo del Plan de Acción Social, lo cual se expone más adelante.

Otra característica interesante que se incorporó en los pliegos de condiciones de las obras fue el requisito de contratar un 30% de mano de obra no calificada oriunda del municipio respectivo, no solo con el objetivo de generar empleo, sino con el ánimo de transferir conocimiento entre el equipo de la obra, conformado muchas veces por ingenieros y arquitectos provenientes de ciudades capitales, y los trabajadores de la región, lo cual

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permitió tecnificar la mano de obra local.

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Alianzas para las dotaciones de instrumentos musicales y libros Muchos municipios no solo sufrieron los embates del fenómeno de la Niña en sus infraestructuras culturales, sino que también perdieron elementos esenciales para la práctica y el quehacer cultural, como libros e instrumentos musicales. Por eso, la mayor parte de los inmuebles rehabilitados no solo son objeto de intervención arquitectónica, que incluye el correspondiente mobiliario, sino que también recibieron instrumentos musicales; además, nueve bibliotecas fueron dotadas de libros. Con la entrega de estos elementos, se busca fortalecer los procesos de formación y circulación en música y promoción de lectura articulados al Plan Nacional de Música y al Plan Nacional de Lectura y Escritura ‘Leer es mi Cuento’ que impulsa el Ministerio de Cultura.

Para la dotación de instrumentos musicales, específicamente para los ción Nacional de Música Sinfónica, ANMS, y para la de los instrumentos de música tradicional lo hizo con la Fundación Canto por la Vida.

Para el caso de la reposición de libros, el Ministerio suscribió un pacto con Fundalectura. Estos convenios incluyeron no solo la compra de los elementos, sino también el embalaje, el transporte y la entrega respectiva a cada municipio.

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de banda, el Ministerio suscribió un convenio de alianza con la Asocia-

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La estrategia social: coraz贸n del proyecto

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Articulación de los componentes de planificación y de gestión del riesgo La principal innovación de este Proyecto ha sido la centralidad del componente de gestión social, así como las metodologías diseñadas y posteriormente implementadas en tal sentido. Los ciudadanos y las comunidades siempre han estado en el centro de las políticas culturales. For-

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malmente, han estado presentes en las inten-

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...La razón de ser de Espacios de Vida son las comunidades, el fortalecimiento de su tejido social y el mejoramiento de su calidad de vida.

cionalidades de políticas como la de Patrimonio Cultural. En la Ley General de Cultura (397/97) se establece como finalidad de la política en esa materia la apropiación social del patrimonio. En este sentido, el Ministerio de Cultura ha avanzado en la formulación e implementación de programas como el de ‘Vigías del Patrimonio’.

La iniciativa se orienta hacia el involucramiento de la sociedad civil, sobre todo de jóvenes y estudiantes, en la protección, promoción y difusión del patrimonio local. El Programa ha te-

nido un éxito indiscutible como herramienta de participación ciudadana y de organización comunitaria. No obstante, el Ministerio no había desarrollado estrategias de actuación en el marco de intervenciones de infraestructura.

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Como precedente importante de este Proyecto se encuentra la experiencia del Ministerio en la Plaza de La Concepción de Mompox. El proceso de intervención llevado a cabo en el 2012 contó con oposición por parte de la comunidad y de algunos sectores que tradicionalmente han estado organizados en el municipio. La resistencia al Proyecto se dio justamente por debilidades en la socialización y por ausencia de unos espacios de interacción con los actores locales y de una estrategia de comunicaciones que permitiera sensibilizar a la comunidad frente a la intervención. Esta experiencia fue clave para el Ministerio al momento de estructurar el componente social del proyecto ‘Espacios de Vida’.

La razón de ser de ‘Espacios de Vida’ son las comunidades, el fortalecimiento de su tejido social y el mejoramiento de su calidad de vida a partir de la rehabilitación de las infraestructuras culturales. Por ello, se ha concebido la estrategia social como eje central. Al mismo tiempo, con sulta fundamental que las comunidades participen activamente en todo el proceso de rehabilitación. A partir de la dignificación de los espacios culturales, los procesos de formación, creación y circulación artística y cultural se dinamizan y permiten profundizar en otros procesos que ya venían en marcha e incorporar nuevas programaciones y usuarios. En la medida en que las comunidades asuman estas infraestructuras como propias, estarán más organizadas y en mejores condiciones para garantizar su adecuado mantenimiento y funcionamiento en el futuro.

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miras a garantizar la sostenibilidad de las intervenciones realizadas, re-

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…Se busca que tanto las autoridades locales (propietarias de los inmuebles) como los actores culturales, los de gestión de riesgo y la comunidad en general se involucren en la recuperación de los inmuebles y participen en la definición de los usos, condiciones de manejo y planes de gestión de riesgo respectivos.

Así las cosas, para avalar el uso y disfrute de los inmuebles rehabilitados, así como su sostenibilidad, el Proyecto incorpora un componente social y de gestión de riesgo, en el cual –a través de un Plan de Acción Social, PAS, con metodologías participativas– se busca que tanto las autoridades locales (propietarias de los inmuebles) como los actores culturales, los de gestión de riesgo y la comunidad en general se involucren en la recuperación de los inmuebles y participen en la definición de los usos, condiciones de manejo y planes de gestión de riesgo respectivos.

De esta forma, se logra que las in-

fraestructuras se conviertan en verdaderos espacios de vida, de encuentro y de convivencia. Por ello, cada obra cuenta con un gestor social que actúa como puente entre la intervención y la comunidad, con el objeto de construir participativamente el Plan de Acción Social.

El Plan que se constituye en la guía para el gestor social, garantiza que se cumpla un proceso participativo en las etapas de diseño, construcción y entrega de las obras intervenidas, y requiere de la participación activa de acto-

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res sociales, comunitarios e institucionales conscientes para el éxito del proceso. También apunta hacia el fortalecimiento del uso de las infraestructuras identificando la programación que tradicionalmente se venía realizando en las mismas, robusteciéndola durante el proceso de intervención y ampliándola a partir del mejoramiento de las infraestructuras. Para alcanzar tales objetivos, el Ministerio diseñó una hoja de ruta que consta de reuniones, talleres y eventos con las comunidades, los miembros del Consejo Municipal de Cultura, del Consejo Municipal de Gestión del Riesgo y de otros nales. Es un instrumento que debe ser alimentado y ajustado teniendo en cuenta el seguimiento a las actividades planteadas y al contexto político, social y cultural que rodea a cada una de las infraestructuras. En estos talleres y reuniones también se identifican líderes y talentos que ayudan al fortalecimiento de los procesos culturales.

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actores sociales organizados e institucio-

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Como parte de la estrategia informativa, las comunidades cuentan con una Oficina de Atención a la Comunidad en la que pueden conocer las actividades de tipo técnico, constructivo, social y cultural que se adelantan con ocasión de la intervención del inmueble. Allí los ciudadanos pueden presentar las inquietudes, quejas y reclamos, todo dentro del respeto, la consideración y la concertación entre los actores sociales para que las partes puedan trabajar de manera armónica e incluyente.

Raúl Guerrero, director de la Casa de la Cultura de San Zenón, afirma: “Como están mejorando la infraestructura, tenemos la obligación de mejorar la calidad de nuestros procesos culturales”. De esta manera, se pretende alcanzar la apropiación del bien por parte de la comunidad, así como la sostenibilidad del mismo. Con ello se contribuye a consolidar la construcEsp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

ción de una ciudadanía participativa y se avanza hacia esquemas más de-

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mocráticos e incluyentes de actuación en el contexto de intervenciones en obras de infraestructura.

La importancia de la gestión del riesgo de desastres para la infraestructura cultural El componente de gestión del riesgo de desastres es otra de las grandes innovaciones de política pública del Proyecto. Frente al abordaje de este tema con las comunidades, el Ministerio tenía un importante precedente en el proyecto ‘Cultura en los Albergues: Mi Tiempo es tu Tiempo’, también financiado con recursos de Colombia Humanitaria. Como componente de ese Proyecto, el Ministerio estructuró una apuesta por la gestión del riesgo de desastres en infraestructuras culturales y patrimoniales, trabajo que fue retomado, profundizado y concretado en el proyecto ‘Espacios de Vida’.

Se pudo constatar que el trabajo realizado durante el proyecto ‘Cultura en los Albergues’ tuvo un importante impacto en la manera cómo las comunidades se relacionan con la posibilidad de nuevos desastres naturales. Algunos testimonios evidencian la manera cómo aprendieron a ubicar puntos de prode riesgo de manera comunitaria.

Como quiera que las afectaciones y daños en la infraestructura cultural se deben en este caso al fenómeno natural de la Niña, el componente de gestión del riesgo del Proyecto cobra gran importancia, pues esta situación develó la falta de preparación que tiene el país para afrontar estas emergencias. Los inmuebles culturales evidenciaron durante este fenómeno su altísima vulnerabilidad a situaciones climatológicas extremas.

Así las cosas, dentro del componente social, la gestión del riesgo está encaminada a dotar de capacidades y a fortalecer a las comunidades, a los

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tección y de encuentro para futuras inundaciones. También a realizar mapas

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consejos municipales de gestión del riesgo y a los gobiernos locales con herramientas de prevención y de preparación ante futuros desastres, lo que reducirá el riesgo de afectación de las infraestructuras culturales. En esta medida, el trabajo con los consejos municipales de Gestión del Riesgo de Desastres apunta a actualizarlos a la luz de las disposiciones emanadas de la Ley 1523 del 2012 y a introducir su relación con el manejo y protección de inmuebles y sectores históricos con valor cultural. En este sentido, la Unidad Nacional de Gestión del Riesgo de Desastres, UNGRD, ha encontrado novedosa la manera cómo el Ministerio de Cultura le apuesta a la implementación sectorial de la Ley 1523 de 2012 de Gestión del Riesgo, lo que se constituye en un referente de liderazgo.

Para este fin se diseñó una estrategia que permitió un trabajo articulado entre el sector de gestión del riesgo y el sector cultural. A través de la Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

realización de talleres y mesas de trabajo, en cada municipio se diseñaron

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metodologías y acciones para conocer las amenazas y el nivel de exposición que tiene un territorio, lo que le confiere mayor o menor grado de vulnerabilidad. Así mismo, se impartieron herramientas para saber cómo manejar el riesgo. A través de este proceso de sensibilización, se ha logrado que las comunidades afectadas propongan diferentes mecanismos orientados hacia la preservación de su infraestructura cultural. También se ha fortalecido el sector de gestión del riesgo a nivel local, pues, por medio de las actividades mencionadas, personas de diferentes municipios se han encontrado para compartir experiencias sobre la materia.

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En los municipios de Mompox y Andagoya se conformaron grupos de ‘Vigías del Patrimonio’ con el fin de realizar un trabajo constante a partir de la planeación de actividades de reducción del riesgo y manejo de desastres, tales como talleres de primeros auxilios, jornadas de reciclaje y recolección de residuos sólidos, mesas de trabajo para definir rutas de evacuación y puntos de encuentro, talleres para el conocimiento de los equipos de emergencias y la construcción participativa de un plan de gestión del riesgo, entre otras.

Sin embargo, queda clara también la debilidad institucional que aún prevalece a nivel municipal para el manejo de la gestión del riesgo de desastres. Dado que el Sistema Nacional para dicho fin es descentralizado, el mayor esfuerzo de fortalecimiento de la UNGRD se adelanta a nivel de los Consejos Departamentales de Gestión del Riesgo de Desastres, apostando formación entregados desde la Nación. No obstante, lo que se evidencia en los Talleres de Gestión del Riesgo de Desastres de infraestructuras culturales es que se registra un éxito limitado en ese objetivo. Por ello se plantean afirmaciones como la de Smith Martínez, coordinador del Consejo Municipal de Gestión del Riesgo de Desastres de San Zenón, quien durante el taller realizado el 9 de abril del 2014 en Mompox afirmó: “Me siento muy contento por la importancia que se le está dando a la gestión del riesgo dentro del Proyecto”.

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a que dichas instancias irriguen en los municipios los conocimientos e in-

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Construcción de credibilidad y confianza en el Gobierno Nacional En regiones del país donde el Estado aún es débil, la corrupción se asocia con lo público, y sus habitantes se sienten lejos del centro en el que se toman las decisiones. Por ello, intervenciones como las realizadas por ‘Espacios de Vida’ resultan reivindicativas en comunidades que encuentran en la cultura su fuente de riqueza e identidad.

Habitantes de muchos de los municipios en donde se realizaron las obras, en un primer momento mostraron su falta de credibilidad en el Proyecto. Por ejemplo, varios participantes del ‘Taller de Gestión del Riesgo’ de desastres en infraestructuras culturales y patrimoniales, realizado en Mompox el 9 de abril del 2014, expresaron su escepticismo inicial frente al Proyecto, el cual dio paso a la sorpresa tras la llegada de los responsables de los diseños y el júbilo por el inicio de las obras. Esto les Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

ha devuelto la confianza en el Estado. Raúl Guerrero, director de la Casa

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de la Cultura de San Zenón señaló: Cuando llegó el primer arquitecto de la SCA a tomar las medidas del inmueble, no le creíamos. Como se ve el avance y sé que el Proyecto es una realidad, me siento muy agradecido por habernos priorizado. Como están mejorando la infraestructura, tenemos la obligación de mejorar la calidad de nuestros procesos culturales. A donde quiera que vayamos les agradeceremos al

Ministerio de Cultura y a Colombia Humanitaria por habernos tenido en cuenta.

Otro caso interesante es el del municipio de Arenal, Bolívar, en donde la comunidad, asombrada, no creía posible que la rehabilitación de la Casa de Cultura se fuera a realizar. Muchos apostaban a que la obra no se haría o quedaría inconclusa, tal como sucedió con la del alcantarillado hace un tiempo.

Sin embargo, con una buena ejecución de obras y el acompañamiento social del Proyecto, se logró la construcción de confianza entre la comunidad y el Gobierno Nacional, pues se entregaron espacios dignos, bien iluminados y con excelentes acabados. Esto ayudó no solo a fortalecer las tear estrategias para mantener y preservar los inmuebles.

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prácticas artísticas y culturales, sino a identificar nuevos talentos y a plan-

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Identificación de variables que inciden en el éxito de intervenciones de infraestructuras con enfoque comunitario Desde el proyecto ‘Espacios de Vida’ se pueden evidenciar algunas condiciones que explican el desempeño de las intervenciones y el cumplimiento satisfactorio de los objetivos propuestos. Esto resulta pertinente con el fin de trasladarlas a otros contextos y fortalecer dichas variables en caso de que se requiera. A continuación se exponen algunos casos exitosos.

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Epicentro cultural: el teatro Primero de Mayo de Andagoya, Chocó.

El Teatro Primero de Mayo, de Andagoya, Chocó, que ha sido declarado bien de interés cultural del ámbito nacional, es uno de los dos teatros que ‘Espacios de Vida’ rehabilita. Entrada la segunda mitad del siglo XX, fue erigido a petición de los empleados negros de la empresa que, buscando reivindicación social, exigieron la construcción de un recinto donde pudieran ver películas y realizar otras actividades. El teatro, centro cultural por excelencia de los andagoyenses, fue recinto de expresiones y manifestaciones culturales de gran importancia. Por ello, a la par con el Plan de Acción Social, que tiene como finalidad lograr la apropiación social de este inmueble, se adelantó el Plan Especial de Salvaguardia, PES, de

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la manifestación de alabaos, gualíes y levantamiento de tumbas y la im-

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plementación de un Plan de Gestión del Riesgo para el teatro de la mano del grupo de los ‘Vigías del Patrimonio Cultural’. El pasado primero de agosto, el PES mencionado recibió concepto favorable del Consejo Nacional de Patrimonio Cultural para ser incluido en la lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación.

A continuación se exponen unas variables que permiten reconocer las condiciones por las cuales este caso resultó altamente positivo:

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1. El alto perfil de un liderazgo comunitario con reconocimiento regional El contratista de obra que ganó la licitación decidió vincular a Héctor Rodríguez, oriundo de Andagoya, con 35 años de experiencia en la gestión cultural, como residente social del Proyecto y encargado de la implementación del Plan de Acción Social y del PES. Desde hace doce años, Héctor ha organizado anualmente el Encuentro de Alabaos, al que asisten más de trescientos artistas de toda la región, que es cofinanciado a través del ‘Programa Nacional de Concertación’, del Ministerio de Cultura. Dice que decidió montar el encuentro porque la gente ya no cantaba. En el evento también se organizan rondas con los niños, pues su objetivo es transmitir la tradición y que las nuevas generaciones tengan cómo divertirse a partir Su compromiso con la memoria y las tradiciones de la región lo han posicionado como uno de los principales líderes culturales de la zona. Por ello, le ha sido posible articular el PAS de Andagoya con el de Condoto, Río Iró y Nóvita, municipios en donde también ‘Espacios de Vida’ adelanta la rehabilitación de infraestructuras.

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de sus propios referentes.

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2. Una comunidad apropiada de sus procesos culturales En Andagoya se evidencia el alto nivel de apropiación que el teatro tenía, incluso antes de la inundación, pues era el escenario en el que tradicionalmente se realizaba el Encuentro de Alabaos, manifestación cultural alrededor de la cual la comunidad se ha venido organizando desde hace muchos años.

Según Rosa Mirian Ibarra, una de las cantaoras de alabaos, de 70 años, el proyecto ‘Espacios de Vida’ ha significado un beneficio para toda la comunidad. En tal sentido, califica positivamente el proceso desde el PAS, porque van produciendo conocimiento frente a la manifestación, lo intercambian y comparten con otras comunidades. Asegura que el Proyecto ha reforzado el sentido de pertenencia, y afirma que “llevamos es-

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tas manifestaciones en la sangre y en nuestra voz”.

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3. Un contratista de obra experimentado y con probada capacidad técnica El arquitecto Jorge Enrique Martínez es el contratista que ganó la licitación para la restauración del Teatro Primero de Mayo. Cuenta con demostrada experiencia en la restauración de bienes de interés cultural del ámbito nacional. El enfoque que le ha dado al proceso de rehabilitación

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La combinación de un fuerte liderazgo de un gestor cultural de la región, una comunidad que participa y se apropia de sus tradiciones y preserva su memoria, un contratista que imprime calidad a su trabajo garantizaron en su conjunto un mayor impacto en las inversiones realizadas...

ha sido el de conservar los materiales y las técnicas constructivas utilizados originalmente, en la medida en que ha sido posible. La intervención implica principalmente el cambio de la cubierta, de los pisos y de la estructura de madera.

Reconoce que el principal valor del inmueble es de carácter simbólico, ya que constituye una reivindicación social frente a las precarias condiciones laborales de los trabajadores de la Compañía Minera Chocó Pacífico

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a mediados del siglo XX. Sostiene

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que el proceso comunitario asociado a la obra ha sido interesante por la participación de mano de obra local en las primeras etapas del Proyecto.

En esa medida, involucró a 19 trabajadores locales y a 12 de otras partes, lo que ha generado empleo en la zona. En el marco de esta intervención, el arquitecto Martínez ha sabido superar obstáculos de tipo técnico y logístico por las condiciones bioclimáticas del lugar y por lo que implica el traslado de materiales de construcción e insumos a un sitio de difícil acceso.

En conclusión, Andagoya constituye una de las experiencias más integrales de las realizadas por ‘Espacios de Vida’, en la medida en que se

puede anticipar una alta apropiación de la intervención a nivel comunitario. La combinación de un fuerte liderazgo de un gestor cultural de la región, una comunidad que participa y se apropia de sus tradiciones y preserva su memoria, un contratista que imprime calidad a su trabajo garantizan en su conjunto un mayor impacto en las inversiones realizadas. En consecuencia, estas variables podrían servir para el enfoque de

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similares intervenciones futuras.

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Faltan ejercicios de color para completar un collage

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Colores para la cultura. La casa de cultura de Filandia, Quindío La importancia y el poder de la participación de la comunidad en los procesos de diseño, uso y disfrute de las infraestructuras se produce en todos los niveles. La rehabilitación de la Casa de Cultura de Filandia, Quindío, contó con la participación de la comunidad, y a través de un concurso definió los tonos de pintura de la fachada, circunstancia que redundará, sin duda, en la apropiación y el cuidado del inmueble.

Para el desarrollo del concurso se tuvo en cuenta a las tres instituciones educativas existentes en la cabecera municipal, y, con la colaboración de las directivas, se entregó a cada una 50 dibujos con la silueta de la Casa de Cultura. Las directivas y profesores se encargaron de seleccionar a los estudiantes con habilidades para participar en el concurso. Por medio dadano, se informó que la comunidad en general podía participar en la votación de dicho concurso.

Se anexó a cada uno de los dibujos un volante donde se mencionaba que la propuesta de colores debía contener un fondo claro y dos colores de contraste para el resto de los elementos de fachada. Pasada una semana, las directivas de cada una de las instituciones educativas preseleccionaron las cinco mejores propuestas. Después de tener los 15 dibujos preseleccionados, se puso a criterio de funcionarios de la Alcaldía para

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de volantes y en la cartelera informativa de la oficina de atención al ciu-

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que, con asesoría del contratista y del interventor, hicieran la selección de las tres propuestas finalistas.

La actividad de votación final se realizó en la plaza principal del municipio, en donde se ubicaron las tres propuestas seleccionadas ampliadas en formato 70 x 50 cm. Durante el desarrollo de la jornada se contó con la votación de 212 personas de la comunidad. Al finalizar la misma, por 86 votos se seleccionó el dibujo ganador, el cual fue realizado por la estudiante de Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

grado 11 del colegio Sagrado Corazón de

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Jesús, Luz Ángela Castro Arias. La ganadora recibió por parte de Entre Obras S. A. S, la empresa contratista, un premio de 100 mil pesos.

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Espacios de encuentro, las bibliotecas de Nóvita, Chocó y Guacarí, Valle del Cauca La Biblioteca Municipal de Nóvita se ha constituido en el sitio de encuentro de los habitantes del municipio, donde tienen acceso a la lectura, a la información y al conocimiento. Después de la institución educativa, es el principal espacio de reunión de la comunidad.

Con la intervención del proyecto ‘Espacios de Vida’, 372 personas que participaron en las actividades del Plan de Acción Social reconocieron la importancia de que fueran convocadas para contarles los avances de la obra, pues era la primera vez que en el desarrollo de una obra de infraestructura se incluía a la comunidad. Fruto de este proceso, se conformó el Comité de Gestión Social con 20 integrantes, compuesto por presidente, vicepresidente, tesorera, secretaria y vocales, entre otros. Este Comité vio la necesidad de ejercer una veeduría que aún hoy, cuando ya se han culminado las obras, continúa activa.

El diseño original de la Biblioteca incluía la construcción de un muro verde y las ventanas, las puertas y la cubierta del techo en madera. No obstante, en reunión con el supervisor se decidió realizar una encuesta a los habitantes para que fueran ellos quienes decidieran de qué deberían estar hechos tales elementos. Así las cosas, se hicieron doscientas encuestas, en las que la mayoría determinó que era mejor no hacer el muro verde, ya que tenía un alto costo y su mantenimiento era permanente y

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discutió acerca de la consolidación y el fortalecimiento de la Biblioteca, y

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dispendioso. Respecto a los elementos en madera, se eligió el aluminio. teniendo en cuenta que la madera en el Chocó no es duradera debido a la inclemencia del clima y a la humedad de la zona.

Didier Gómez Ibargüen, gestor cultural, afirma que con esta rehabilitación la comunidad asiste más a la Biblioteca, y que al ver la magnitud de la obra y el cambio que tuvo está muy agradecida con el Ministerio de Cultura y con Colombia Humanitaria.

En el marco de la rehabilitación de la Biblioteca de Guacarí, se fortaleció la percepción de la comunidad sobre su importancia como espacio público, cultural y de acceso al conocimiento. Así mismo, durante el desarrollo del Plan de Acción Social, en el que participaron más de mil personas, se reactivaron los consejos municipales de cultura y de gesEsp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

tión del riesgo y se promovieron nuevos programas culturales dirigidos

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especialmente a la población en condición de discapacidad, gracias a la rampa diseñada para el ingreso al inmueble. De igual manera, se fortaleció el compromiso de la administración municipal para garantizar el mantenimiento y la sostenibilidad del mismo.

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Nueva escuela de formación en La Victoria, Valle del Cauca En julio del 2014, periodo durante el cual los talleristas no estaban contratados, nació de parte del coordinador de la Casa de Cultura y de la trabajadora social del contratista de obra Consorcio Norte Medir, la idea de crear una nueva escuela de formación en ajedrez. Así, se realizó la gestión de los tableros ante la Secretaría de Deporte del municipio. Por su parte, un funcionario de la Alcaldía aportó su conocimiento enseñando esta disciplina a los niños en la Escuela Manuel J. Gil, espacio en el la Casa de Cultura. De esta manera, aunque el inmueble se encontraba en obra, esto no fue impedimento para la creación de una nueva escuela de formación.

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cual funcionaron las escuelas de formación durante la rehabilitación de

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Patrimonio mundial de cara al río: el centro histórico de Santacruz de Mompox El centro histórico de Santa Cruz de Mompox fue inscrito en la Lista de Patrimonio Mundial de la Unesco en 1995. Este sector, junto con el puerto, fortalezas y grupo de monumentos de Cartagena de Indias, son los dos bienes urbanos con los que cuenta Colombia en esta selecta lista. Por ello, es necesario realizar todos los esfuerzos para lograr su conservación y apropiación social en el tiempo.

Con miras a proteger el centro histórico de Santa Cruz de Mompox, la intervención de la Albarrada del río (tramo comprendido entre las plazas de Santa Bárbara y de San Francisco), llevada a cabo entre el 2013 y el 2014 por el Ministerio de Cultura y Colombia Humanitaria, tiene como Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

objetivo la rehabilitación del espacio público y la movilidad del sector,

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que se fundamenta en el valor universal excepcional de este centro histórico. El Proyecto, que incluye procesos de mitigación del riesgo, interpreta la antigua y permanente relación de la ciudad con el río, reactivará procesos culturales y promoverá la apropiación social del espacio.

Las obras de intervención, que superan los 15 mil millones de pesos, se realizan teniendo en cuenta el Plan de Manejo Arqueológico, que comprende múltiples excavaciones dado el alto potencial arqueológico que presenta la zona. De igual forma, el Proyecto realiza la soterración de

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redes eléctricas y de voz y de datos, y el mejoramiento del acueducto y alcantarillado del sector. Se trabaja también en el mejoramiento de andenes, vías vehiculares, plazoletas, arborización e iluminación y en la continuación de las actividades de rehabilitación del muro de la Albarrada y la restauración de las escalinatas que conducen a los puertos sobre el río.

Toda la intervención está acompañada por el Plan de Acción Social, el cual contiene actividades de divulgación, sensibilización y promoción. de vecinos y actores sociales y culturales en el conocimiento del Proyecto, tal como los ‘Vigías del Patrimonio’, miembros del Concejo Municipal de Cultura y del de Gestión del Riesgo y la Academia de Historia, entre otros. Dinorat Murillo, gestora social en Mompox del proyecto ‘Espacios de Vida’, se refiere al tema así:

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Este Plan ha facilitado la participación

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“El componente social es muy importante porque la recuperación del espacio no es solamente una obra civil; es involucrar a todos los actores, vecinos…

“El componente social es muy importante porque la recuperación del espacio no es solamente una obra civil; es involucrar a todos los actores, vecinos…; que de alguna manera exista la apropiación de ese espacio, que exista el sentido de pertenencia, que se involucren para que exista un desarrollo transformador”.

A través del componente social de ‘Espacios de Vida’, se conformó el grupo de ‘Vigías del

Patrimonio’ con la participación de estudiantes y docentes de las principales instituciones educativas del municipio. Con este grupo de estudiantes se han realizado actividades de gestión del riesgo. Jaison Dávila, vigía del patrimonio y estudiante del colegio Pinillos, resalta la importancia de la Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

intervención: “La Albarrada para un momposino debe ser muy importante

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porque es un lugar histórico por el cual hicieron el ingreso los españoles cuando llegaron aquí y es la que le da acceso a todo el casco urbano de punta a punta. […]. Me parece bueno que la estén rehabilitando porque la Albarrada está un poco deteriorada y en caso de que se presente alguna inundación ya tenemos con qué defendernos de esa catástrofe”.

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…“que de alguna manera exista la apropiación de ese espacio, que exista el sentido de pertenencia, que se involucren para que exista un desarrollo transformador”.

Para generar conciencia ante el riesgo, los ‘Vigías del Patrimonio’ han participado en diversas actividades, como jornadas de aseo y reciclaje en la Albarrada, capacitaciones de primeros auxilios, diseño de rutas de evacuación para los sectores de las albarradas sur y norte, y

diseño de volantes y plegables informativos sobre el manejo de un desastre, entre otras. Los funcionarios de la administración municipal también han participado activamente en las jornadas. En una de las actividades de planeación, Ahíbes Echávez, secretario de Gobierno y coordinador del Consejo Municipal de Gestión del Riesgo, solicitó que las actividades que Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

se realizaban en la zona de la Albarrada se hicieran también en otras áreas

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del municipio. Lo anterior, aunque es muestra de la debilidad de la administración municipal frente al manejo de la gestión del riesgo, también ratifica el acierto de ‘Espacios de Vida’ al incluir este tema en la estrategia social.

Mompox se debe al río Magdalena y, como tal, la población debe respetarlo y no darle la espalda. En este sentido, Emma Castro, profesora de la institución Normal Superior y vigía del patrimonio, expresa:

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La comunidad y todo el mundo en general ya no mira hacia el río. Antes todo llegaba por el río, la cultura, la mercancía […], ya nadie mira […], el río se ha disecado, se ha perdido la importancia económica que llegó por el río y ahora se maltrata botando basuras. La Albarrada en la actualidad, por las noches, es muy poco visitada y se presentan atracos debido a la soledad en que está. Yo pienso que si esta albarrada se mejora pasará como con la plaza de La Concepción, que ahora es un centro a donde llega el turista a observar lo que hay allí, a compartir en familia, a hacer vida social.

Durante el proceso de rehabilitación de la Albarrada, se elaboró un Plan de Manejo Arqueológico a través del cual se realizaron excavaciones durante varios meses (noviembre del 2013 a marzo del 2014). En la de San Francisco 88, además de numerosos vestigios y fragmentos de cerámica, herramientas de piedra y de metal y restos de animales, todos pertenecientes a los periodos prehispánico, colonial y republicano.

Dichos hallazgos fueron exhibidos del 10 de septiembre al 3 de octubre del 2014 en la exposición temporal ‘Los Secretos Bajo las Plazas de Mompox’, la cual tuvo como objetivo presentar los resultados de las excavaciones y sugerir interpretaciones. Igualmente, esta exposición invitó a la reflexión sobre la importancia del quehacer de los arqueólogos y la relevancia del patrimonio histórico de Mompox.

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Plaza de Santa Bárbara se hallaron 12 restos óseos humanos y en la Plaza

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La participación activa de los jóvenes ‘Vigías del Patrimonio’ como guías durante la exposición fue de gran importancia en el proceso de apropiación y valoración del patrimonio cultural y el fomento de la participación de la comunidad momposina.

La Cápsula del Tiempo En el cierre del componente social del Proyecto, los momposinos se reunieron el 12 de septiembre del 2014 en la Plaza de Santa Bárbara para participar en la actividad ‘Cápsula del Tiempo’, en la cual personas de todas las edades llevaron lo que consideraron debía permanecer en esa cápsula hermética durante 96 años. En bolsas depositaron recuerdos familiares; fotos; discos duros; aparatos electrónicos, como cámaras y celulares viejos; información sobre Mompox, sus costumbres y tradiciones; memorias USB Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

con fotos y escritos de la ciudad; periódicos locales; libros de autores loca-

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les; folletos varios, como el programa y el afiche de la Semana Santa 2014, el programa de las Fiestas Patrias 2014; monedas, y hasta un par de zapatos de mujer con una bonita historia.

Esta cápsula se abrirá el 6 de agosto del 2110, cuando Mompox cumpla 300 años de independencia, fecha en la que las futuras generaciones conocerán los objetos depositados, costumbres, tradiciones y cómo se vive hoy en Mompox. Luis Alfredo Domínguez, gestor cultural de Mompox, afirma “dejé una carta describiendo un poco de mi biografía y también cómo es nuestra ciudad en este momento. Además de ello, dejé un acertijo en

forma de problema matemático, donde por medio de una secuencia numérica dejo la pista de una dirección para ubicar un tesoro que yo mismo me comprometí a dejar al afortunado ganador que logre resolverlo en ese entonces”.

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Un espacio de luz: la biblioteca de Rio Iró, Chocó En municipios como Río Iró es evidente la falta de presencia del Estado.

Esto va de la mano de la apatía de la administración municipal y de la falta de participación de la comunidad en el desarrollo de proyectos de interés público. Así las cosas, el desarrollo del Plan de Acción Social en el marco de la rehabilitación de la Biblioteca no contó con mucho respaldo.

Sin embargo, una vez finalizada la obra, situada al frente del único parque que hay en el municipio, se evidenció que la comunidad ha podido disfrutar mucho más de este espacio público gracias a la iluminación Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

que la intervención de la Biblioteca suministró, lo que lo ha convertido

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en un sitio ameno para el juego de niños y el disfrute de la comunidad en general.

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Del desastre a la esperanza: la casa de cultura de Santa Lucía, Atlántico Randy Arévalo, habitante del municipio de Santa Lucía, fue uno de los más de 179 mil afectados por el fenómeno de la Niña 2010 – 2011 en el departamento del Atlántico. Su testimonio da cuenta del drama que se vivió: … aquí en la Casa de la Cultura me dedico a instruir a los niños en percusión, canto y pitos. […]. Acá en Santa Lucía la inundación del año 2010 fue algo que desde mi nacimiento nunca lo había vivido, […], era aterrador ver a los niños correr, a nuestros ancianos que no tenían de pronto los medios para salir de acá del pueblo. A veces tocaban las campanas y decían ”se está rompiendo el Dique”. […]. Eso fue fatal para nuestra niñez y nuesagua, el único acceso acá era en canoas y en johnsons porque no había acceso al pueblo, era difícil ver de pronto la vivienda donde uno vivía, verla que estaba destruida prácticamente…

Lilibeth Cantillo, docente de educación artística de la Institución Educativa Santa Lucía, quien hace parte del Comité de Gestión del Riesgo del municipio, resalta la importancia de esta instancia:

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tra comunidad, nuestras casas todas quedaron cubiertas en

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“Este Comité nace después de la inundación, somos personas que nos preocupamos por nuestra población, por el bienestar de nuestros hijos, de nuestros amigos, de nuestros familiares y estamos en este grupo, unidos entre nosotros, para tratar de sacar adelante a nuestro pueblo…”. Advierte que el riesgo siempre va a estar presente y que, por ello, el Comité debe guiar a la comunidad para saber cómo enfrentarlo. Afirma que es muy importante que la Casa de Cultura tenga un plan de gestión del riesgo porque en dicho inmueble se practican diversas actividades culturales dentro de las que sobresale el son de negros. “Es muy importante que desde ahí empeEsp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

cemos a mostrar cuáles son las zonas de evacuación, cuáles

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son las zonas en que nosotros podemos acercarnos a recibir información, ya que para nosotros es muy importante nuestra Casa de Cultura que, además de eso, se debería convertir en un patrimonio para nuestra población…”, afirma.

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Lúdica y conocimiento: la biblioteca de Tubará, Atlántico Para el alcalde municipal de Tubará, Tom Helmunt Coll Coll, “la rehabilitación de la Biblioteca Pública es de suma importancia por la inversión que realizaron Colombia Humanitaria y el Ministerio de Cultura, y porque además los tubareños necesitan un espacio cultural de esta naturaleza, un espacio que invita a la lectura, a los libros, a la sana convivencia y a enriquecer el conocimiento; por eso, hoy nos sentimos complacidos de recibir esta maravillosa obra”. Agregó que gracias al Plan de Acción De Social que se implementó en el tiempo en que se realizaron los trabajos de rehabilitación, se pudo descubrir muchos talentos, a quienes hay que brindarles las mejores condiciones y herramientas.

Manuel Cepeda, habitante de Tubará, se refiere a la importancia de La Biblioteca nos trae un desarrollo cultural a los habitantes del municipio de Tubará, porque es fuente de sabiduría y de conocimiento, y dignifica el aprendizaje de todos los que participamos de sus actividades lúdicas y educativas a través de la literatura. Por ello, son de suma importancia todos los esfuerzos que ha realizado el Gobierno Nacional para rehabilitarla, ya que en el año 2011 quedó muy deteriorada por las lluvias tan fuertes que se dieron por el fenómeno de la Niña.

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esta obra así:

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Alertas tempranas en Córdoba, Bolívar Henry Fonseca es bailarín e instructor de danzas tradicionales en la fundación Raíces Ancestrales del municipio de Córdoba. Junto con otras personas de la población, asistió al ‘Taller Regional de Gestión del Riesgo’, realizado en Mompox, Bolívar, en el cual participaron también delegaciones de los municipios de San Sebastián, San Zenón y San Cristóbal. Henry, resaltó la importancia de la preparación para enfrentar desastres naturales, así: En el año 2010 esta región se inundó por el desastre de la lluvia y, sobre todo, porque se rompió el Canal del Dique. Nosotros sabíamos que iba a llover y que el nivel del agua se iba a subir, así como sucede casi todos los años en época de invierno, y algunas personas hablaban del canal. Córdoba siemEsp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

pre se inunda por el río y por las lluvias y por eso ya estamos

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acostumbrados. Cuando escuchamos lo del canal nos organizamos en el pueblo y decidimos empezar a guardar los enseres y muebles en casa de los vecinos que vivían en las partes más altas y en las casas que tienen segundo piso. La comunidad completica empezó a actuar antes de que llegara la emergencia, todos colaboramos en sacar neveras, lavadoras, muebles, sillas, etc. Cuando pasó lo de la inundación, todas las casas se llenaron de agua pero no tuvimos tantas pérdidas ni de mue-

bles ni de vidas. Lo que yo les propongo a todos los que están en este taller, que viven en municipios similares a Córdoba, es que, así como se comentó hace un rato, puedan crear un sistema de alertas tempranas que ayude para que puedan saber qué

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va a pasar antes de la emergencia y se preparen.

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Tradiciones que se heredan: la Casa de cultura de Arenal, Bolívar Ana Milena Arrieta es una joven ama de casa. Durante su infancia aprendió a bailar en el grupo de danzas de la Casa de Cultura, y hoy quiere inculcar en sus hijos el amor por el arte y el baile.

Pertenecí al grupo de danzas juvenil del municipio de Arenal cuando estaba más joven, porque me encanta bailar y creo que es una forma de rescatar nuestra cultura tradicional porque podemos proteger los bailes de tambora y los juegos tradicionales. Como me gusta nuestra tradición, les inculco esto a mis hijos. Con la renovación de la Casa de Cultura, ahora mis hijos pueden contar con un mejor espacio, más cómodo, bonito, semuchos grupos de baile de tambora y personas de otros municipios van a llegar a exponer su cultura y a intercambiarla con la nuestra y eso es de gran beneficio.

La Casa de Cultura se convirtió en un espacio de convivencia porque logra reunir a niños y jóvenes que ven en la cultura una forma sana de ocupar su tiempo libre, con lo cual tienen mayores oportunidades en este municipio, donde hay necesidades básicas insatisfechas.

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guro y bien adecuado. Creo que con una buena Casa de Cultura

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Sinergia y organización: la biblioteca de San Cristóbal, Bolívar Por su ubicación geográfica en la zona de influencia del Canal del Dique, San Cristóbal es un municipio vulnerable a inundaciones y desbordamientos. Así las cosas, las actividades de gestión del riesgo para la Biblioteca Pública se convirtieron en un tema primordial. En el marco de los talleres y mesas de trabajo, se construyeron estrategias para reducir la vulnerabilidad y fortalecer la preparación para afrontar nuevas emergencias. Se conformó un Comité de Gestión del Riesgo para la Biblioteca, se recolectó información para crear directorios con datos de entidades regionales y municipales de apoyo para la atención de emergencias, y se diseñaron rutas de evacuación, ubicación de alarmas, extintores y puntos de encuentro.

Así mismo, se identificaron personas claves que pudieran estar encargadas

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del apoyo a la emergencia. Este ejercicio ayudó para que los habitantes del

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municipio reflexionaran sobre su rol en el proceso de gestión del riesgo.

Participantes en las actividades de gestión del riesgo, han dicho: “Queremos ser pioneros en desarrollar un proceso de gestión del riesgo para la comunidad e implementar un plan de gestión de riesgo para el inmueble, porque una comunidad capacitada, organizada y alerta puede reaccionar a tiempo y adecuadamente frente a un evento de riesgo o emergencia”. Sergio Fidel Ortiz Peña, gestor cultural y beneficiario del proyecto ‘Espacios de Vida’, relata, desde otro punto de vista, la importancia de la rehabilitación de la Biblioteca de San Cristóbal:

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Cuando llegó el Ministerio de Cultura y nos socializó que iba a rehabilitar la Biblioteca y, que aparte de eso, la iban a dotar, en un primer momento no creímos mucho, pero al pasar de unos meses, cuando ya llegó la organización constructora y el grupo social del Proyecto, nos llenamos de mucha confianza y alegría, o, tal vez esperanza, porque íbamos a contar con nuestro espacio educativo. Luego, las actividades del Plan de Acción Social nos ayudaron a generar confianza y a encontrarnos los unos con los otros, a identificar los talentos y sus capacidades. Esto fue muy significativo porque nos ayudó a entender la importancia de los espacios culturales y cómo utilizarlos para construir tejido social, así como la esperanza de utilizar la cultura como medio para olvidar las amarguras que nos dejaron las inundaciones. […]. Hoy en día recibimos una gran respira aire de conocimiento y sana convivencia, que se evidencia en las sonrisas de los adultos y jóvenes que frecuentan la Biblioteca, porque están ampliando su parte intelectual.

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obra; a mi parecer es la construcción más bonita del pueblo, donde se

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Construcción de confianza en el gobierno nacional: la casa de cultura de San Zenón, Magdalena En un principio, la comunidad del municipio de San Zenón era escéptica frente a la rehabilitación de la Casa de Cultura. Nadie creía que la obra se fuera a ejecutar, ni siquiera el director de la misma, teniendo en cuenta experiencias previas de proyectos que no se realizaron o no se culminaron. Ante la resistencia y la apatía de la población, se desarrollaron actividades complementarias como alternativa para acercar a la comunidad al Proyecto. Fue así cómo se llevaron a cabo actividades lúdicas (ejercicio físico, juegos, dinámicas, películas, ejercicios de autoconocimiento y relajación) en el barrio San Martín, lugar donde se desarrolló la obra. Adicionalmente, teniendo en cuenta que San Zenón tiene áreas rurales conformadas por varios corregimientos, se realizaron visitas a estos con el Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

fin de dar a conocer el Proyecto, ya que la población rural generalmente

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desconoce lo que sucede en el casco urbano y siente que no tiene acceso a los servicios que allí se ofrecen.

Las personas que con frecuencia se acercaron a ver el avance de la obra manifestaron que era la primera que iba a ser entregada concluida, hicieron sugerencias respecto al funcionamiento y resaltaron la importancia de cuidarla y conservarla. Tanto adultos como jóvenes y niños se sintieron complacidos al ver el avance de la obra, lo que evidencia la apropiación por parte de la comunidad y la construcción de confianza en el Gobierno Nacional.

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Al inicio de la intervención, los beneficiarios de la Casa de Cultura eran 25 niñas que conformaban el grupo de danza infantil y 17 jóvenes que hacían parte de la banda juvenil, para un total de 42 jóvenes. Al finalizar la obra y con la ejecución del Plan de Acción Social, el número de beneficiarios ascendió a 72, ya que la expectativa por el nuevo espacio ayudó a aumentar la cantidad de integrantes del grupo de danza.

Así mismo, con la llegada de la nueva dotación de instrumentos musicales, como acordeones y gaitas, se creó un nuevo grupo musical y aumentó la cantidad de niños y jóve-

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nes que quieren practicar la música.

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Generación de capacidades: la casa de cultura de Manaure, Guajira En el municipio de Manaure, departamento de la Guajira, se rehabilitó la Casa de Cultura. El arquitecto Jair Palma Mora, residente de interventoría, considera que el Proyecto fue importante por dos razones: En mi vida profesional estoy ampliando mis conocimientos en cuanto a normas vigentes en el sector de la construcción, porque el Proyecto cuenta con un acondicionamiento bioclimático, estructura sismorresistente y materiales de fácil y económico mantenimiento. Por otro lado, como guajiro me siento orgulloso y satisfecho con este tipo de obras, que nos permiten tener una infraestructura para enriquecer la cultura y la identidad de nuestra región.

Así mismo, con respecto a la rehabilitación de la Casa de Cultura, Henlas actividades de gestión del riesgo realizadas en el marco del Plan de Acción Social: “La experiencia más significativa que he vivido a partir de la obra de la Casa de Cultura fue haber asistido al taller sobre sensibilización y conocimiento de la gestión del riesgo para patrimonio e infraestructura cultural y usos del equipamiento, ya que en nuestro municipio no se han realizado actividades similares que nos ayuden a mantener la seguridad en caso de presentarse un incidente”.

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ry Adán Redondo, miembro del Consejo Municipal de Cultura, destaca

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Hacia la inclusión social y el emprendimiento: la casa de cultura de Barcelona, Calarcá, Quindío Barcelona es un corregimiento ubicado a 18 kilómetros del casco urbano del municipio de Calarcá. Con la llegada del proyecto ‘Espacios de Vida’ se abrió un diálogo que permitió a la comunidad ser partícipe del proceso y expresar sus puntos de vista. El Proyecto también generó lazos de confianza con la administración municipal, ya que, inicialmente, los habitantes manifestaron su inconformidad al tener que participar en talleres o reuniones que al final no tenían resultados. Así las cosas, con la participación amplia de la comunidad y de diversos grupos de interés, se fortaleció el compromiso del cuidado y mantenimiento del inmueble, lo cual redunda no solo en su sostenibilidad, sino en la de los procesos artísticos que allí se desarrollan.

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Los mecanismos de comunicación fueron fundamentales para la difu-

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sión permanente de la información. Contar con una oficina de atención al ciudadano y con el buzón de sugerencias, ayudó a conocer diversas opiniones sobre el Proyecto. Incluso, algunos grupos que antes no habían participado activamente se unieron al proceso, como es el caso de adultos mayores.

Durante los talleres y mesas de trabajo surgió la idea de elaborar un documento que permitiera llegar a acuerdos con la administración

municipal: se retomaron los aspectos de cuidado y mantenimiento expuestos en el ‘Taller de Gestión del Riesgo’ y se puso énfasis en que “el mantenimiento más costoso es el que no se realiza”. En dicho documento se destacó la importancia de la intervención, así como el proceso social llevado a cabo. Dichos acuerdos fueron firmados por la corregidora, líderes de la Junta de Acción Comunal y el presidente de la Junta de Acción Local. Posteriormente, fueron presentados y entregados a la alcaldesa municipal, quien se comprometió a la búsqueda de recursos para el buen funcionamiento de los procesos artísticos y el mantenimiento del inmueble.

Otras de las actividades planteadas en el marco del Plan de Acción se hizo evidente la riqueza artística de los habitantes del corregimiento en diferentes áreas, como música, pintura y artesanías, entre otras. Cabe destacar como resultado representativo la elaboración, por parte de los artesanos, de un portafolio de servicios en el cual se registraron productos de algunos de ellos. En este proceso se recopiló información relacionada con identificación del producto, características, comercialización y tiempo de venta.

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Social fueron las jornadas de identificación de talentos. En este trabajo

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Modelos de gestión del riesgo: la Casa de Cultura de Cicarsia, Quindío y Biblioteca de Los Patios, Norte de Santander En Circacia, las personas de la comunidad consideraron que el tema de gestión del riesgo era tan importante como para programar otras reuniones, en las cuales se generaron propuestas para el cuidado y protección no solo de la Casa de Cultura, sino también de la Biblioteca.

Marta Baquero, gestora social de la obra, da cuenta de esto: En cuanto a las actividades de gestión del riesgo, fue un proceso que se dio de manera permanente y contó con la participación de muchas personas de la comunidad. Una vez establecida la gramación de mesas de trabajo adicionales, toda vez que existía el interés por parte de las autoridades y de los actores culturales y sociales por tratar más el asunto, ya que la Casa de Cultura se ubica en una zona en la que se enfrenta a dos amenazas latentes, como son el riesgo sísmico y las constantes lluvias. Así mismo, para el desarrollo de las actividades se contó con el apoyo incondicional del coordinador de la Oficina Municipal de Gestión del Riesgo, con quien pudimos realizar un segundo taller

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importancia del tema, fue necesario reforzarlo a través de la pro-

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de convocatoria amplia para el Comité de Gestión del Riesgo y demás entidades vinculadas, de acuerdo con la guía metodológica propuesta por el Ministerio de Cultura. Las actividades sobre gestión del riesgo fueron tan importantes que surgió la idea de realizar un simulacro de evacuación, el cual fue realizado con el apoyo del cuerpo de bomberos y del hospital.

De otra parte, localizado muy cerca de Cúcuta, el municipio de Los Patios no está exento de sufrir desastres naturales. De hecho, se ubica en una zona de amenaza sísmica alta. Entre 2010 y 2011 fue afectado por las inundaciones causadas por el fenómeno de la Niña, lo que causó daños en la Biblioteca Pública José Ignacio Rangel (salas de sistemas y de lectura, techos, equipos y material bibliográfico).

En el marco del proyecto Espacios de Vida, se realizaron talleres orienEsp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

tados hacia la construcción de un plan para proteger la biblioteca, para

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que funcionarios encargados del inmueble, funcionarios de gestión del riesgo, organismos de socorro y comunidad en general, supieran qué hacer antes, durante y después de un desastre. Adicionalmente, los talleres se replicaron en la población estudiantil del sector, ya que los estudiantes son quienes más consultan la biblioteca. También se realizó un simulacro de sismo, en el que todos los asistentes evacuaron el inmueble hacia el punto de encuentro, y se llevó a cabo un censo de victimas para brindarles atención básica.

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Décimas para Espacios de Vida: la casa de cultura de Uribia, Guajira Según las notas del Festival de la Leyenda Vallenata, el decimero es un poeta popular que utiliza la décima (estrofas de diez versos) para comunicar sentimientos, críticas, advertencias, simples mensajes o recados propios o ajenos que se quieren hacer conocer del resto de la población, interpretados con la voz y sin acompañamiento instrumental.

En el municipio de Uribia se realizó [incluir fecha] el ‘Taller Regional de Gestión del Riesgo para Patrimonio e Infraestructura Cultural’, al cual también asistieron habitantes de Manaure y de Maicao. Acudieron artisgestión del riesgo y líderes comunitarios de los tres municipios. Álvaro Pérez Vergara, cantante decimero de Maicao, quien asistió al taller, quiso componer unas décimas para el proyecto ‘Espacios de Vida’ en agradecimiento por la rehabilitación de los inmuebles:

Continúa en la siguiente página

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tas, gestores culturales, representantes de los consejos municipales de

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Hasta el norte de Colombia donde el sol brillante alumbra el Ministerio de Cultura llegó para hacer historia.

Que dios bendiga la hora en que a mi bella Guajira, tierra por todos querida, llegó la reparación y la rehabilitación creando Espacios de Vida.

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Pa´ recuperar los bienes que han sido deteriorados y muchas veces olvidados.

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Nuestro Ministerio tiene grandes hombres y mujeres con un plan de acción social que han venido a proyectar aquí en mi tierra querida buscando Espacios de Vida para la comunidad.

Este Plan de Acción Social con reuniones y asambleas sigue firme, y como sea, en el plano cultural con talleres seguirá y con mesas de trabajo ante Dios recuperando creando Espacios de Vida por el bien de mi Guajira y del pueblo colombiano.

Todos los presentes son testigos del gran empeño con que nuestro Ministerio de Cultura en La Guajira, creando Espacios de Vida, hace realidad un sueño.

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Este taller de gestión desde luego velará por la sostenibilidad y la rehabilitación.

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Comunicación para la apropiación La estrategia de comunicaciones constituye un instrumento fundamental para fortalecer la relación de la comunidad con las infraestructuras culturales con miras a su apropiación, además de ser un mecanismo efectivo de rendición de cuentas frente a la gestión del Proyecto. La estrategia también permite visibilizar, poner en valor y circular la importancia, los impactos y cualificar el significado de las inversiones en el desarrollo de las comunidades. Para ello, la estrategia cuenta con tres fases: la primera, con la cual se da conocer el Proyecto; la segunda, durante la que se presentan los avances de las obras y la apropiación de la comunidad frente a las mismas; y la tercera, que se ocupa de la entrega de las obras y de los beneficios derivados de las mismas. resultados de los talleres de gestión del riesgo, así como los demás hechos noticiosos que se registran en cada caso por medio de comunicados de prensa, notas audiovisuales, registros fotográficos y trabajo de free press.

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Se pretende también documentar y visibilizar historias de vida y los

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Enfoque territorial El proyecto ‘Espacios de Vida’ constituye una oportunidad para analizar las diferencias regionales y culturales que existen en el país. Afirmar que Colombia es territorio de diversidad cultural resulta un lugar común. Evidentemente, las diferencias étnicas y lingüísticas son los ejes en los que tradicionalmente se ha centrado la discusión frente al reconocimiento y promoción de la diversidad cultural. No obstante, en un país en donde el cruce entre territorios, etnias y culturas genera una riqueza de realidades que condicionan el diseño e implementación de las políticas públicas, aún no se cuenta con lineamientos de intervención de infraestructuras que tengan en cuenta esas particularidades territoriales. Con este Proyecto, a través del cual se rehabilitan inmuebles más o menos parecidos con una apuesta común en lo social, pueden derivarse importantes aprendizajes para futuras

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intervenciones sectoriales, pero también para dar lineamientos intersecto-

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riales de intervención, sensibles a las particularidades territoriales.

Este análisis se puede hacer desde los aspectos técnicos de las intervenciones hasta aquellos relativos a la implementación del PAS. Las técnicas constructivas, las condiciones bioclimáticas, los desafíos frente a la disponibilidad de mano de obra calificada e insumos varían de región a región.

Así mismo, en la implementación del PAS, que no ha sido homogénea, incide la organización del sector cultural, el nivel de receptividad de la comunidad, el grado de apropiación de las alcaldías municipales –en su calidad de propietarias de los inmuebles– y el perfil de los contratistas e interventores sociales, entre otros factores.

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Recomendaciones l Por el tipo de gestión territorial del Ministerio de Cultura, y a partir de la experiencia acumulada en el marco de los proyectos ‘Cultura en los Albergues’ y ‘Espacios de Vida’, en el futuro se podría continuar con la línea de gestión del riesgo de desastres para infraestructura y patrimonio cultural. La continuidad que el Ministerio le dio a los dos proyectos ha tenido importantes impactos a nivel comunitario e institucional. l Con intervenciones que combinan obra pública con trabajo comunitario, puede resultar útil la generación de redes a nivel regional que faciliten el intercambio de experiencias tanto en lo relativo a los procesos culturales, como en lo tocante a la gestión del riesgo de desastres en infraestructuras culturales. Esas redes regionales pueEsp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

den articularse a la Red Común Unidad, impulsada desde Colombia

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Humanitaria. l El componente social, orientado hacia la apropiación social y la sostenibilidad, es fundamental en cualquier obra pública. Por ello, se recomienda que el Ministerio adopte este componente en todas las intervenciones que realice, se trate de obras nuevas, rehabilitaciones o restauraciones.

l La comunicación pública es clave en este tipo de proyectos y va más allá de la gestión que se haga con medios de comunicación. A través de ella se pueden reforzar las apuestas estratégicas del Proyecto, en particular las relativas a la implementación del Plan de Acción Social, con miras a la apropiación comunitaria del proceso. l La sistematización de este Proyecto resulta estratégica para la gestión de recursos orientados hacia el fortalecimiento de infraestructuras culturales en el país. En el marco de las secuelas del fenómeno de la Niña 2010 – 2011, y enmarcado en la apuesta institucional del fortalecimiento de las infraestructuras comunitarias o de uso público, se evidenció el impacto de estas inversiones. Le corresponde al Ministerio de Cultura capitalizar esta experiencia para justificar mayores asignaciones presu-

l En el marco de la discusión sobre indicadores del SIENTE impulsado por Colombia Humanitaria, el Ministerio definió unos medidores para el tema social que finalmente no fueron estructurados ni alimentados dentro del sistema. No obstante, se le recomienda al Ministerio de Cultura hacerle seguimiento a los indicadores sociales que en todo caso aplican, ojalá seis y doce meses después de finalizadas las intervenciones, con el fin de contar con información cuantitativa frente al impacto de las mismas.

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puestales en esta línea estratégica para el sector cultural.

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Antes y despuĂŠs

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Casa de la Cultura. Puerto Triunfo, Antioquia

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Antes Después Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

Biblioteca. Manatí, Atlantico

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Casa de la Cultura. Santa Lucía, Atlántico

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Antes

Después

Antes

Después

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Casa de la Cultura. Tubará, Atlántico

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Albarrada. Mompox, Magdalena

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Después

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Casa de la Cultura. San Cristóbal, Bolívar

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Biblioteca. Soplaviento. Bolívar

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Después

Antes

Después

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Casa de la Cultura. Córdoba, Bolívar

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Biblioteca. San Estalisnao, Bolívar

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Después

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Casa de la Cultura. Calamar, BolĂ­var

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Biblioteca. Arenal, Bolívar

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Antes

Después

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Casa de la Cultura. Simití, Bolívar

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Casa de la Cultura. El Peñón, Bolívar

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Antes

Después

Antes Después Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

Biblioteca. Villanueva, Bolívar

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Casa de la Cultura. Gamarra, Cesar

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Antes

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Antes

Después

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Casa de la Cultura /Biblioteca. Condoto, Bolívar

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Biblioteca. N贸vita, Choc贸

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Antes Despu茅s Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

Biblioteca. R铆o Ir贸, Choc贸

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Casa Comunal. Cant贸n de San Pablo, Choc贸

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Antes

Después

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Casa de la Cultura. Unguía, Chocó

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Teatro Primero de Mayo. Andagoya, Choc贸

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Antes

DespuĂŠs

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Casa de la Cultura. Maicao, Guajira

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Casa de la Cultura. Manaure, Guajira

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Antes

DespuĂŠs

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Casa de la Cultura. Uribia, Guajira

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Biblioteca. Pedraza, Magdalena

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Casa de la Cultura. San SebastiĂĄn, Magdalena

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Casa de la Cultura. San Zen贸n, Magdalena

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Centro de convenciones. Plato, Magdalena

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Casa de la Cultura. Los Patios, Norte de Santander

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Casa de la Cultura. Calarcá, Quindío

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Casa de la Cultura. Circacia, Quindío

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Después

Casa de la Cultura. La Tebaida, Quindío

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FALTA en alta

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Casa de la Cultura. Filandia, QuindĂ­o

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Casa de la Cultura. Génova, Quindío

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Casa de la Cultura. Quimbaya, Quindío

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Antes DespuĂŠs Esp ac i os de Vi d a, un p roye cto in novador

Teatro. Montenegro, QuindĂ­o

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Casa de la Cultura. Pijao, Quindío

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Después

Antes

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Casa de la Cultura. San Marcos, Sucre

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Casa de la Cultura. Dagua, Valle del Cauca

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Casa de la Cultura. La Victoria, Valle del Cauca

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Casa de la Cultura. Versalles, Valle del Cauca

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Casa de la Cultura. Tulúa, Valle del Cauca

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Casa de la Cultura. Guacarí, Valle del Cauca

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Biblioteca. Guacarí, Valle del Cauca

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