"Сурма" – українська незалежна газета. №85-2024 by SurmaNewspaper

УКРАЇНСЬКА НЕЗАЛЕЖНА ГАЗЕТА

ВИХОДИТЬ ЩОТИЖНЯ

№ 4 85 | 26 СІЧНЯ 2024 | USA, UKRAINE

Віктор Шишкін: Розпродаж української землі – антиконституційний злочин ▶ стор. 10

У Чикаго відзначили День Соборності України ▶ стор. 18

«Свашки»: працюємо, співаємо, піснею молимось за Україну… ▶ стор. 24 БУДЕМО ВДЯЧНІ ЗА ПІДТРИМКУ РЕДАКЦІЇ ГАЗЕТИ «СУРМА» SURMA, 5050 N. Cumberland Ave., Ste 18-S, Norridge, IL 60706, uausamedia@gmail.com

ISSN 2832-4676

Політика ⁄ Геополітика Назар Мухачов, Київ Головний редактор газети «Сурма»

№ 4 (85) — 26.01.2024

Про Справжню Соборність України

Питання подвійного та/ множинного громадянства московська 5-та колона хотіла імплементувати в нашу Конституцію ще в 1996 році. Це бусічня є видатною датою в ло одне із дуже дискутивних житті українців. День Со- питань, проте, усвідомлюючи борності, що ознаменував загрози від множинного гроєднання українців на шляху держа- мадянства, патріоти у складі вотворення 105 років тому, має ви- 2-го скликання Верховної Разначний символізм. Особливо зараз, ди змогли відстояти єдине гроколи ми перебуваємо на шляху здо- мадянство. буття Справжньої Соборності та НеСтаття 4 Конституції Україзалежності! ни каже: «В Україні існує єдине «Для початку визнайте самі себе!» громадянство. Підстави набут– казав колись Патріарх Мстислав тя і припинення громадянства УкраїСкрипник, безпосередній учасник бо- ни визначаються законом». ротьби українців за Незалежність. СаСвоїм законопроектом Володимир ме цим шляхом нам потрібно пройти, Зеленський грубо порушує 4 статтю здобувши при цьому перемогу над зо- Конституції, яка міститься в 1 розділі внішніми та внутрішніми ворогами. – «Загальні засади». Фактично ці дії Останні – особливо підлі. Власне вже є замахом на повалення Конститу100 років тому саме через те, що ми не ційного ладу, змінювати який має пракарали зрадників та не робили вчасно, во виключно Український Народ. Сами й програли війну комуно-більшо- ме так записано в 5 статті Конституції. вицькій заразі. Нащадки якої і ззовні, і з середини продовжують чорні справи своїх предків. Впродовж наступних місяців путін втратить свою легітимність через проведення псевдовиборів президента рф на тимчасово окупованих територіях України, оскільки цивілізований світ ніколи не визнає ці результати. А події в Башкирії нам вчергове натякають на прихований потужний потенціал відцентрових сил на московії. Намагання кремлівського монстра відродити срср 2.0 приречені, хоча й становлять загрозу для світових демократій. Таке бажання створити в Україні Проте не москвою єдиною сильні множинне громадянство безпосередвороги українців. Володимир Зелен- ньо пов’язане із розпродажем український, вітаючи українців із 105-ою річ- ської землі і надр, про антиконституницею Дня Соборності, відзначився ційність якого ви зможете прочитачерговою руйнівною діяльністю. ти в цьому випуску – моєму інтерв’ю Президент Зеленський анонсу- з Віктором Шишкіном, першим Гевав внесення до Верховної Ради не- неральним прокурором України, судвідкладного законопроекту «про мно- дею Конституційного суду України у жинне громадянство». відставці. Степан Ількович Хмара, Герой Фактично множинне громадянство України, політв’язень совєцьких та- стане ще одним інструментом обеззеборів, так прокоментував цей зако- мелення українців та викрадення нанопроект: ціональних багатств політико-еконо«Законопроект про множинне гро- мічним способом. мадянство як невідкладне для закорІ нехай не вводять читача в оману донних українців по всьому світу. Щоб аргументи щодо повернення українбагато не говорити, скажу, що це ду- ців з діаспори в Україну. Це брехня та же небезпечний для України Законо- прикриття для антиукраїнського злопроект. чину, що власне свідомі представниЩе під час ухвалення Конституції ки українського етносу в світі добре України антиукраїнські сили хотіли розуміють. запакувати цей небезпечний закон Окрім анонсу законопроекту, Волов Конституцію. Для сильних і сталих димир Зеленський також видав Указ держав такий закон загрози не несе. Ці «Про історично населені українцями держави використовують такі закони території Російської Федерації». проти слабких держав. А для України, Основною темою Указу став «... яка ще на стадії будівництва держави, план дій щодо збереження націотакий закон буде спричиняти руйнів- нальної ідентичності українців в рону дію проти держави». сійській федерації, у тому числі на іс-

торично населених ними землях (на Кубані, Стародубщині, Північній та Східній Слобожанщині в межах сучасних Краснодарського краю, Білгородської, Брянської, Воронезької, Курської, Ростовської областей російської федерації)...». Я є одним із палких прихильників ідеї повернення всіх етнічних українських земель, проте зараз такий указ викликає певний подив та нерозуміння. А в те, що Володимир Зеленський зараз почав дуже опікуватись «збереженням української ідентичності», я, м’яко кажучи, не вірю. Від слова зовсім. На службі ворогів українців є надзвичайно вмілі психологи та маніпулятори, які добре вивчили ментальність нашого народу та вміють грати на наших слабкостях. Одна із них (слабкостей) – мрійливість та відсутність прагматизму. В час, коли відбувається тотальне розкрадання Національних Багатств, увагу українців штучно перемикають на «можливе повернення етнічних земель» – Кубані, Білгородщини, Зеленого клину і т. д. І полетіли думки українців до бурячків, посіяних на Уралі, на майбутньому українсько-китайському кордоні. Власне ідею такого кордону в майбутньому я готовий підтримати, проте його реалізація можлива тільки за певних умов, серед яких – Українська Перемога та розвал московії. Як досягнення нашої перемоги, так і розвалу теперішньої версії «імперії зла», потребують чітких прагматичних системних дій. Проте такі дії з боку Зеленського повністю відсутні. Фантазуючи про возз’єднання українських земель, мусимо також поставити собі запитання: «для чого?» Для чого нам повертати етнічні землі, якщо українці в межах кордонів України так і не стали господарями Національного Багатства? А саме земля, надра та інші ресурси і визначають економічний базис держави. Звільняти землі, проливаючи українську кров, щоб що? Щоб Зеленський, Ахметов, Коломойський, Пінчук, Порошенко та їм подібні стали ще багатшими? Або щоб сумарна кількість

«українських» олігархів зросла? А «українські» олігархи мають стосунок до «української національної ідентичності»? Якщо мають, то хто саме та до якої? Щоправда, тут варто зазначити, що місцевий олігархат поступово починає поглинатись та розчинятись транснаціональними корпораціями, для яких навіть статки Ріната Ахметова видаються не надто масштабними. Тож цей Указ є радше ширмою для злочинного «множинного громадянства». Окрім того, путінська пропаганда використає його як чергове брехливе обґрунтування свого нападу. Подібним чином путін до цього часу використовує слова Володимира Зеленського на Мюнхенській безпековій конференції в 2022 році, коли президент України сказав про можливе відновлення ядерного статусу. От путін каже, якби ми не напали, то ті фашисти-неонацисти в Києві отримали б ще ядерну зброю. І байдуже, що ми розуміємо нікчемність путінських тез – московська пропаганда розносить їх по всьому світу, особливо акцентуючи увагу на національних та консервативних силах народів Заходу. Серед яких, своєю чергою, відсутня українська пропаганда. Ядерний статус тоді (та й зараз) можна і потрібно було відновлювати. Проте робити конкретні кроки – виділяти науковців, створювати промислово-технічну та військові бази, виділяти кошти на розробку та реалізацію тощо – це не те саме, що «прокукурікати» щось на пресконференції. Окремо виникає запитання, а для чого було говорити про відновлення ядерного статусу, якщо при цьому не було зроблено жодного кроку у цьому напрямі?! Наскільки випадковим є озвучення таких тез? Обіцяти не означає одружитись. Дурень думкою багатіє. Мабуть, в українській лексиці є ще чимало фразеологізмів, які концентровано передають такі важливі сенси. Форма та зміст. Соборність України повинна бути фактичною, а не формальною. Як і Незалежність. Як і дії влади зі збереження української ідентичності. Соборність, Суверенність та Незалежність. Бути Господарем на своїй землі. В усіх сенсах цього слова. А гарний Господар добре знає, чим володіє, що та де в нього лежить, що та як потрібно правильно використовувати, доглядати, вирощувати, виготовляти, ремонтувати тощо. Соборність України полягає в тому, щоб Український Народ був Господарем на своїй Землі.

26.01.2024 — № 4 (85)

Поранений

ВОЇН потребує

ДОПОМОГИ

Це – Андрій Марунчак. Йому – 31 рік. Він родом із Калуша Івано-Франківської області. Будучи непридатним до служби в армії за станом здоров’я (проблеми зі слухом), все ж отримав повістку на війну.

26 ȓȐȗȕȧ ȕȐȕȭȠȕȤȖȋȖ ȘȖȒț, ȊȖȦȦȟȐ ȕȈ ǯȈȗȖȘȭȏȤȒȖȔț ȕȈȗȘȧȔȒț, ǨȕȌȘȭȑ ȖȚȘȐȔȈȊ ȊȈȎȒȍ ȔȭȕȕȖ-ȊȐȉțȝȖȊȍ ȗȖȘȈȕȍȕȕȧ. ǱȖȔț ȈȔȗțȚțȊȈȓȐ ȗȘȈȊț ȘțȒț ȭ ȗȘȈȊț ȕȖȋț. ǹȍȘȑȖȏȕȐȝ ȚȘȈȊȔ ȏȈȏȕȈȓȐ ȖȘȋȈȕȐ ȟȍȘȍȊȕȖȮ ȗȖȘȖȎȕȐȕȐ. ǨȕȌȘȭȑ ȗȍȘȍȕȭș țȎȍ ȌȍșȧȚȒȐ ȖȗȍȘȈȞȭȑ. ȁȖȌȖ șȓțȝț, ȚȖ ȓȭȊȐȔ ȊțȝȖȔ ȝȓȖȗȍȞȤ ȕȍ ȟțȫ țȏȈȋȈȓȭ, ȗȘȈȊȐȔ – ȕȈ 30 ȊȭȌșȖȚȒȭȊ. ǯȈȘȈȏ ǨȕȌȘȭȑ ȗȍȘȍȉțȊȈȫ ț ȓȭȒȈȘȕȭ Ȋ ǲȐȫȊȭ. ǶȉȋȖȊȖȘȦȫȚȤșȧ ȔȖȎȓȐȊȭșȚȤ ȏȈȉȘȈȚȐ ȑȖȋȖ ȕȈ ȓȭȒțȊȈȕȕȧ ȭ ȗȘȖȚȍȏțȊȈȕȕȧ ȌȖ ǹȗȖȓțȟȍȕȐȝ ȀȚȈȚȭȊ ǨȔȍȘȐȒȐ. Ǿȍ – ȌȖȊȖȓȭ ȌȖȘȖȋȖȊȈȘȚȭșȕȐȑ ȗȘȖȞȍș. Ǩȓȍ ȘȍȈȓȤȕȐȑ ȭȏ ȕȈȠȖȦ ȏ ȊȈȔȐ ȌȖȗȖȔȖȋȖȦ, ȕȈȠȖȦ ȏ ȊȈȔȐ ȜȭȕȈȕșȖȊȖȦ ȗȭȌȚȘȐȔȒȖȦ. ǻ ȉȈȕȒț «ǹȈȔȖȗȖȔȭȟ» ǪǟǬǲǸǰǺǶ ǸǨǽǻǵǶǲ ȏȈ ȕȖȔȍȘȖȔ 190448, ȕȈ ȧȒȐȑ ȊȐ ȔȖȎȍȚȍ șȒȓȈșȚȐ șȊȖȮ ȜȭȕȈȕșȖȊȭ ȗȖȎȍȘȚȊȐ Ǭǳȇ ǨǵǬǸǟȇ ǴǨǸǻǵǿǨǲǨ, Ȍȓȧ ȑȖȋȖ ȗȖȌȈȓȤȠȖȋȖ ȓȭȒțȊȈȕȕȧ ȭ ȗȘȖȚȍȏțȊȈȕȕȧ Ȋ ǹȀǨ. ǩȓȈȋȖȌȭȑȕȭ ȒȖȠȚȐ ȔȖȎȕȈ ȗȍȘȍȊȍșȚȐ ȟȍȘȍȏ șȐșȚȍȔț ZELLO ȕȈ ȕȖȔȍȘ ȚȍȓȍȜȖȕț 773 697 3923 (ȏ ȗȖȏȕȈȟȒȖȦ «Ǭȓȧ ǨȕȌȘȭȧ»). ǲȘȭȔ ȚȖȋȖ, Ȋ ǿȐȒȈȋȖ ȋȘȖȠȭ ȔȖȎȕȈ ȏȈȕȍșȚȐ ȌȖ ȖȜȭșț ȒȖȔȗȈȕȭȮ DOLYNKA UA-USA Consulting ȏȈ ȈȌȘȍșȖȦ 5050 N. Cumberland Ave., Norridge, IL 60706, Ȍȍ ȊșȚȈȕȖȊȓȍȕȈ șȗȍȞȭȈȓȤȕȈ șȒȘȐȕȤȒȈ ȗȖ ȏȉȖȘț ȒȖȠȚȭȊ Ȍȓȧ ǨȕȌȘȭȧ ǴȈȘțȕȟȈȒȈ.

ПЕРЕКАЗ ГРОШЕЙ В УКРАЇНУ ТА БУДЬ-ЯКІ ІНШІ КРАЇНИ СВІТУ

ЦІНИ ЗА ПЕРЕКАЗ ГРОШЕЙ В УКРАЇНУ

ǉǠǙǑ

ǆǜǘǑǟǑ

НАШІ ЛОКАЦІЇ: 1 &80%(5/$1' $9( 1255,'*( ,/ ǋǪǩ ƾȂǞǮ $0 30 Ǎǯǝ ǉǡǠ $0 30

1 5DQG 5G 3DODWLQH ,/

Ворогу – не пробачимо! Бійцеві – допоможемо! Любов і добро творять дива!

ЮЛІЯ СКУЙБІДА 12 РОКІВ ПРАЦЮЄМО ДЛЯ УКРАЇНСЬКОЇ ГРОМАДИ. РОЗМОВЛЯЄМО УКРАЇНСЬКОЮ.

СТРАХУВАННЯ АВТО | БУДИНКИ | БІЗНЕСИ | ЖИТТЯ

БЕЗКОШТОВНІ КОНСУЛЬТАЦІЇ ТА ДОПОМОГА НОВОПРИБУЛИМ ЗІ СТРАХУВАННЯМ АВТОМОБІЛІВ ЗНИЖКА ДО 35% ПРИ ПОЄДНАННІ СТРАХОВИХ ПОЛІСІВ НА АВТО ТА БУДИНКУ СПЕЦІАЛЬНІ ЗНИЖКИ ДЛЯ СТУДЕНТІВ ТА ВОЛОНТЕРІВ

ǋǪǩ ƾȂǞǮ $0 30 Ǎǯǝ ǉǡǠ $0 30

1702 W. CHICAGO AVE., CHICAGO IL, 60622 370 S. SCHMALE RD., CAROL STREAM IL, 60188

773-600-2727 • www.dolynka.com

773-235-9900 з понеділка по суботу.

Війна

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

Безповоротні, рідкісні і болючі. Найдорожчі зразки ОВТ, які росія втратила під час війни з Україною

а час війни ворог втратив щонайменше 48,3 до $300 млн. Проте «Ростов-на-Дону» була найсутис. одиниць різноманітної техніки. Від ве- часнішою версією Improved Kilo II і її вартість моликих бойових кораблів до тисяч малих без- же становити близько $400 млн. пілотників. Серед уражених цілей були ті зразки озброєння, які коштували росії тривалих наукових розробок і значних матеріальних витрат. Їх знищення показує один із стратегічних підходів Сил Оборони – воювати технологічно, усуваючи найбільш складні і дороговартісні зразки ворожого ОВТ. АрміяInform дослідила, скільки могли коштувати окремі найдорожчі зразки знищеної Україною ворожої техніки та склала список чи не найболючіших для загарбників втрат: 4. В серпні 2023 року українські ЗМІ з посиланням на джерела в розвідці повідомили про ураження декількох дальніх стратегічних бомбардувальників Ту-22М3 на аеродромах «Сольци» та «Шайковка». Новини підтверджувалися фотографіями палаючого ракетоносця. Згодом Начальник ГУР МОУ Кирило Буданов в інтерв’ю «Радіо Свобода» підтвердив, що було знищено два Ту-22М3, ще два були пошкоджені, але підлягають ремонту. Це один з найдорожчих у рф 1. Безперечним лідером у цьому списку був і за- літаків, адже збудувати новий такий окупанти не лишається ракетний крейсер «Москва». Вартість здатні. колишнього флагмана чорноморського флоту рф, Точну його вартість оцінити важко, але в 2007 який підбили Сили оборони у квітні 2022 року оці- році, коли Україна ліквідувала свій останній 60-й нюється в суму від $750 млн. Ту-22М, його вартість оцінювалася в $250-300 млн. В 2023-му Forbes оцінив спалену російську «тушку» в $294 млн. В іноземних та українських ЗМІ можна зустріти оцінку в $40 млн, але підтвердження такій сумі знайти важко. Чи не єдине пояснення такої оцінки може ховатися в наступних розрахунках: в 2013-му йшлося про те, що КНР закупить у рф виробничу лінію для створення 36 штук Ту-22, тоді контракт оцінювався в $1,5 млрд (таким чином один літак обійшовся би Китаю приблизно в $41 млн).

2. На другу позицію в переліку вартісних втрат претендує знищений нещодавно літак ДРЛВ А-50. Висока значимість даного повітряного судна на театрі військових дій, його унікальність та наявність різноманітних модифікацій дозволяє оцінити його у суму від $300 до $500 млн. 3. В трійку найцінніших ворожих втрат потрапляє і субмарина «Ростов-на-Дону» проекту 636.3 (натівська класифікація – Improved Kilo II). Її було уражено в результаті ракетної атаки ЗСУ на судноремонтний завод 13 вересня 2023 в Севастополі. Субмарини класу Kilo оцінюють у суму від $200 млн

5. З початку повномасштабного вторгнення Україна знищила декілька російських великих десантних кораблів. У березні 2022 року невдача спіткала ВДК «Саратов», який ЗСУ спалили в Бердянську. У вересні 2023 року разом з субмариною «Ростов-на-Дону» згорів і ВДК «Мінськ». А ВДК «Новочеркаськ» проекту 775 (775/II) класу Ropucha, що був пошкоджений в 2022 році в Бердянську, не в той час опинився у порту тимчасово окупованої Феодосії, де його було знищено ЗСУ під час ракетного удару наприкінці 2023 року. Аналогічний найновіший і більший за знищені ВДК окупантів корабель «Іван Грен» в 2012-му мав ціну близьку до 5 млрд рублів (за тодішнім курсом це $150 млн), тому старіші і менші ВДК можна оцінити в суму від $70 до $100 млн. 6. Ветеран військово-транспортної авіації Іл-76 теж є дорогою для ворога втратою. У ніч проти 30

серпня 2023-го на аеродромі Хрести під Псковом пролунало чимало вибухів. Фото з супутників підтверджують, що повністю було спалено щонайменше один борт. За даними ГУР МОУ, тоді два Іл-76 були знищені і два отримали серйозні пошкодження. Як свідчать дані російських джерел за 2020 рік, замовлення нового такого літака вартувало б більше $60 млн. Хоча Forbes оцінює знищений літак у $86 млн.

7. Наприкінці минулого року Повітряні Сили ЗСУ влаштували авіації окупантів справжні «чорні дні»: знищили чотири Су-34, які оцінюють в $40 млн за одиницю та один Су-30СМ, чия вартість сягає $50 млн. Всього з початку широкомасштабного вторгнення окупанти втратили щонайменше шість новітніх Су-30СМ. Ця цифра може бути більшою, якщо враховувати інциденти з такими літаками на території рф. 8. Окремого пункту в цьому списку заслуговують високотехнологічні РЕБи, РЛС і ракетні комплекси, які так чи інакше уразили Сили Оборони. Наприклад, короткою на війні в Україні виявилася життєдіяльність «унікальної» російської РЛС 1К148 «Ястреб-АВ». Нещодавно бійці НГУ також знищили пускову установку зенітного ракетного комплексу С-350 «Витязь». З цікавих екземплярів, які спалили Сили Оборони, також машини комплексів радіоелектронної боротьби «Москва-1» та «Борисоглєбськ-2». В українських ЗМІ та серед експертів можна знайти загальні оцінки розробки та виробництва таких комплексів на рівні $250 млн (Ястреб), $200 млн (Борисоглебск), $135 млн (Витязь) і $57 млн (Москва-1). Але важко навіть приблизно оцінити вартість однієї знищеної машини зі складу комплексів, в які можуть входити від трьох до дев’яти і більше одиниць техніки. Тому в нашому списку знищені екземпляри на останньому місці з дуже приблизною оцінкою в $20-40 млн. Джерело: АрміяInform (https://armyinform.com. ua/2024/01/21).

26.01.2024 — № 4 (85)

,% - - % - # ( ) !' '* * ' % * ' '* ) % ) ' '* * ( * ' * * ' * ' * * '* ' &* "* ' * ! &* * &* '( * ' & * * * ' &* * * * ' # & * &* ' ' * *' $

,- - # -( (-% - " - % & -

) ' * * ' * &* & &* * ' * ' * * * * ( ' ) ' * * ' * &* &* ( % * & * ' & * * * ) $ &* &* &* ' * *

,- - % ,- $ ( - * ) ! - +-$ $'

= = $ = = (!' = = " '!$ = = = /=543.-<21+=54=5 ;7309:=/= =-4= = 68,47+=7+= 3.-<2;=/= =* **=-4= = = = (# &" $ = = ! = ) = %&&! = = = /=543.-<21+=54=5 ;7309:=/= =* **=-4= = 68,47+=7+=3.-<2;=/= =-4= = %= " '!$ = = ' = &%SP '=( ! H'S = =

Міжнародна політика ⁄ Війна

№ 4 (85) — 26.01.2024

Ірраціональність ядерних гравців Анатолій Якименко, Вінниця, «Сурма»

іністр оборони Великої Британії Грант Шаппс в історичній промові у серці Лондона в Ланкастер-Хаусі сказав, що після падіння Берлінської стіни було відчуття, що ми маємо справу з раціональними гравцями світової арени (москва, Тегеран, Пекін, Пхеньян). Але сьогодні ці нові ядерні сили набагато нестабільніші та більш ірраціональні. «Чи можемо ми покладатися на те, що стратегія "впевненості у взаємознищенні", яка зупиняла війни в минулому, зможе у майбутньому зупинити удар армії Північної Кореї чи Корпусу вартових ісламської революції? Боюся, що не можемо», – каже міністр. (Йдеться про підхід взаємного стримування СРСР та США: кожна з цих ядерних держав знала, що у разі ядерного удару по її противнику той автоматично завдасть нищівного удару у відповідь.)

Грант Шаппс чи не розуміє, чи то вдає, що не розуміє причин ірраціональності осі зла. Зі слів британського урядовця, складається враження, що путін і його команда стали чомусь ірраціональними, тобто вирішили згоріти у полум’ї ядерної війни, раптом. Насправді в москві спочатку зрозуміли, що наявність ядерної зброї зовсім не означає її готовність застосувати, навіть після отриманого ядерного удару. Потім у москві зрозуміли, що Захід не спроможний не лише на ядерний удар у відповідь, але на конвенційні військові дії для перемоги, а потім зрозуміли, що навіть в межах самозахисту.

І тут саме час колективному Заходу задуматись, чому так сталось. Натомість відкривається ірраціональна природа ворога, раптом. Це не москва з Тегераном стали ірраціональними, це Захід став боягузливим. І все це є наслідком лівої політики (політики слабких та жалюгідних). Ліві спочатку відмовилися від покарання за злочини, нав’язавши доктрину самозахисту (ціль самозахисту просто відбитися, а не покарати злочинця), а потім заборонили і сам самозахист. Де-факто, самозахист заборонений, тому що він впирається у проблему так званого перевищення межі необхідної са-

мооборони. Часто неможливо себе захистити, не вбивши нападника, який просто хоче, наприклад, зґвалтувати. Згадаймо: Захід спочатку визнавав право України на самозахист, але фактично вимагав здатися. А потім розказує нам, куди нам можна стріляти, а куди ні, скільки і кого можна вбивати, і на якій території нам воювати. Тому донині не просто не розглядається розгром російських військ на полі бою, наземна операція на території росії, капітуляція кремля, а навіть не порушується проблема відбитися. Ми реально не можемо навіть відбитися від росії. Звичайно, за таких підходів москва-Тегеран-Пекін-Пхеньян будуть ставати «ірраціональними». Якщо так справи підуть і далі, то ірраціональними стануть Словаччина з Угорщиною. Словацький депутат уже погрожував з трибуни об’єднанням всіх слов’ян і їхнім походом на Західну Європу. Нарощувати озброєння – це, звичайно, дуже добре, але його ще треба наважитись застосувати. А для цього треба переглянути філософсько-правові доктрини, які завели Захід в глухий кут.

У НАТО оголосили про початок наймасштабніших за останні десятиліття військових навчань

січня Північноатлантичний альянс оголосив про початок наймасштабніших з часів холодної війни навчань союзників «Непохитний захисник» (Steadfast Defender) за участю близько 90 тис. військовослужбовців усіх країн-членів альянсу і кандидата в члени Швеції. Офіційне оголошення генеральний секретар НАТО Єнс Столтенберг зробив у вівторок у Брюсселі в штаб-квартирі альянсу. «Цього тижня ми побачимо початок навчань "Непохитний захисник" – найбільших навчань НАТО за останні десятиліття, у яких беруть участь близько 90 тис. військовослужбовців. Ці навчання за статтею 5 (Договору НАТО) є явною демонстрацією

трансатлантичної єдності та сили, а торію Європи від Норвегії до Румунії. також нашої рішучості продовжува- Сценарій маневрів Steadfast Defender ти робити все необхідне для захисту – напад росії на територію союзників, та оборони одне одного», – заявив який приводить у дію статтю п’яту доСтолтенберг. говору НАТО про колективну оборону. За його словами, це охоплює забезРазом із 90 тис. військовослужбовпечення альянсу необхідними мож- ців, у навчаннях також візьмуть участь ливостями, зокрема амуніції. Генсек понад 50 кораблів – від авіаносців до наголосив, що в такий спосіб альянс есмінців, понад 80 винищувачів, геліробить усе, щоб «виключити будь-яку коптерів і безпілотників, щонайменможливість для прорахунків або непо- ше 1,1 тисячі бойових машин, включрозумінь у москві щодо нашого захи- но зі 133 танками і 533 бойовими масту кожного дюйма території НАТО». шинами піхоти. «Поки ми це робимо, нападу на НАГоловнокомандувач Об’єднаних ТО не буде», – вважає Столтенберг. збройних сил Альянсу в Європі КрістоМаневри, які триватимуть до кін- фер Каволі заявив, що «навчання поця травня 2024 року, охоплять тери- кажуть, що НАТО може проводити та

підтримувати складні операції на суходолі, морі, в повітрі, кіберпросторі та космосі протягом кількох місяців, вздовж тисяч кілометрів, від Крайньої Півночі до Центральної та Східної Європи і в будь-яких умовах». «Це рекордна кількість військ, яку ми можемо залучити і провести навчання у таких масштабах, по всьому Альянсу, через океан, від США до Європи», – заявив голова Військового комітету НАТО Роб Бавер. Водночас він наголосив, що «війна – справа не тільки військових, адже коли справа доходить до війни, як ми бачимо в Україні, це зачіпає все суспільство».

26.01.2024 — № 4 (85)

Міжнародна політика ⁄ Війна

адмірно жорстоке рішення Баймакського районного суду в Башкортостані, яким присудили до 4 років ув’язнення відомому місцевому екоактивісту, екс-голові забороненої в росії організації «Башкорт» Фаіля Алсинова, звинуваченого за статтею 282.ч.1 Кримінального кодексу росії («Розпалювання ненависті чи ворожнечі та приниження людської гідності») спричинило масові акції протесту.

У день винесення вироку, 17 січня 2024 року, біля приміщення суду зібралися тисячі людей, як і напередодні. У відповідь російські силовики вдалися до масових побиттів, застосування сльозогінного газу та затримання протестувальників. У цей день в місті були перебої з роботою інтернету, не працювали деякі опозиційні телеграмканали. Попри погрози масовими репресіями, прихильники Алсинова закликали до мирних протестів та блокування до-

№ 4 (85) — 26.01.2024

Масові протести в Башкортостані: початок розпаду росії? ріг, щоб не допустити вивезення незаконно ув’язненого і недопущення підрозділів силовиків у місто. Повідомляється про десятки затримань протестувальників. На захист Фаіля Алсинова публічно виступили відомі діячі культури та мистецтв. Випустили відеозвернення деякі учасники війни з Україною. Башкирські жінки, в свою чергу, закликали башкир, яких росія послала на смертовбивчу війну з Україною, повернутися і захищати своїх рідних від репресій та побиттів силовиків. Фаіль Алсинов, який став популярним в Башкортостані через захист священної гори Куштау (у 2020 році країною прокотилися масові протести проти намірів влади віддати в промислову розробку «Башкірській содовій кампанії», сакральної для башкир гори Куштау, попри масові затримання та арешти: понад 90 затриманих і 34 засуджених на адміністративні арешти протестувальники змогли відстояти гору) з початком російської агресії проти України називав відправку башкирських хлопців в межах частко-

• Frameless Showers • Framed & Sliding Glass Enclosures • Reverse Painted Glass Kitchen Backsplashes • Glass Enclosed Wine Cellars • Glass Railings • Mirrors & Glass Designs

Art Stass, Inc. 1024 North Ave Des Plaines, 60016 Phone: 847-341-2777 Fax: 847-635-1573 www.artstass.com

вої мобілізації в Україну «геноцидом башкирського народу» та заявляв, що війна проти України «не наша війна». Нинішні протести в Башкортостані свідчать про стрімке наростання незадоволення башкирами діями влади, серед них і через війну проти України, в якій башкири за офіційно верифікованими даними понесли одні з найбільших втрат серед мешканців росії в національному та регіональному вимірі. Жорстоке ставлення метрополії до башкир, спроба нещадного пограбунку їхніх природних ресурсів та використання як гарматного м’яса спонукає мешканців краю переглянути своє ставлення до договірних відносин із рф, сформованих у 1990-х роках. Тепер трохи про історію російської колонізації та окупації башкир. Башкортостан – окупована республіка у складі російської федерації, розміром у 142 947 квадратних км та населенням у понад 4 мільйони осіб, з яких тюрки, що сповідують іслам: башкири (31,01%) та татари (23,82%) згідно із крайнім офіційним переписом складають більшість, колонізатори росіяни – лиш третину населення – 36,89%. Башкири мають складну історію відносин із російськими окупантами. Після анексії москвою Казанського та Астраханського ханства у першій чверті 16 століття частина тюркомовних башкирів-мусульман, територія розселення яких розташовувалася на південному Уралі між Камою і Яком (Уралом), на договірних засадах потрапили під московський протекторат. У середині 16 століття на крайньому північному заході башкирських поселень Москвою було споруджено Закамську оборонну лінію для «захисту від башкир і калмиків», а у 1586 році в Північній Башкирії було засновано фортецю Уфа. Башкири, частина яких наймалася на московську службу, тривалий час протистояли намаганням москви збирання з них систематичних податків та виконання повинностей. Москва заохочувала чимраз більше росіян, татар, чувашів, черемисів та мордви переселятися з середнього Поволжя на Південний Урал, селитися на пасови-

щах башкирів як землеробів, внаслідок чого до кінця 16 сторіччя башкири опинилися в меншості на своїй території. Зростаючі імперські претензії росії та насильницька колонізація чужоземцями викликали масовий опір та озброєні виступи башкир у 1662-1664, 1676-1682 і в 1705-1710. Башкири під проводом національного героя Салавата Юлаєва взяли участь в повстанні Омеляна Пугачова (1773-1775). На відміну від неросіян Казанського ханства, башкири й у 18 та першій половині 19 століття не були повністю інтегровані в російську імперію, залишаючись на особливому становищі – військового стану, подібно до козаків, несучи службу під власним командуванням. Лише у 1885 році військову систему було ліквідовано, а башкирів прирівняно до сільських жителів. Під час розвалу російської імперії ІІІ Всебашкирський з’їзд проголосив автономію Башкурдістан 8-20 грудня 1917 року. У березні 1919 році на договірних відносинах з совєцькою владою було проголошено Автономну Башкирську радянську республіку. У 1990 році Верховна рада республіки проголосила Декларацію про державний суверенітет. 25 лютого 1992 року республіка була перейменована в Башкортостан. 31 березня 1992 року Республіка Башкортостан підписала Федеративний договір про розмежування повноважень та предметів відання між органами державної влади рф та органами влади суверенних республік в її складі, що викликало протести серед мешканців республіки. 25 квітня 1993 року на референдумі про економічну самостійність та договірні відносини з рф 75,5% підтримали самостійність. Нині грабіжницька колонізаторська політика москви щодо Башкортостану, масове винищення башкирів у загарбницькій війні проти росії, нехтування національними та громадянськими правами, вкотре ставить питання досягнення незалежності свободолюбним народом башкирів. Відтак масові протести можуть стати тригером до ширшого переформатування постімперського простору, розпаду росії та формування суверенних національних держав на власних етнічних територіях. Автор: Юрій Сиротюк. Джерело: Український погляд (http://ukrpohliad.org/analytics/ masovi-protesty-v-bashkortostanipochatok-rozpadu-rosiyi.html).

26.01.2024 — № 4 (85)

Інтерв’ю ⁄ Україноцентризм Назар Мухачов, Київ Головний редактор газети «Сурма»

родаж української землі є антиконституційним злочином, оскільки земля належить до власності українського народу, а не до суб’єктів сільськогосподарського призначення. Зміни до Конституції повинні вноситися шляхом законодавчих процедур, а не недемократичними постановами або указами президента. Продаж землі українським громадянам має бути обмежений, щоб запобігти спекуляціям. Про це та інше сьогодні говоримо з Віктором Шишкіним – першим Генеральним прокурором України, депутатом Верховної Ради трьох скликань, суддею Конституційного Суду у відставці.

– Питання розпродажу української землі і надр, а фактично – викрадення політико-економічними методами нині дуже болюче. Роз’ясніть нашим читачам, чому продаж землі є антиконституційним. – Розпочнемо з категорій земель. Відповідно до Земельного кодексу України, є поділ на землі сільськогосподарського призначення та землі, які не використовуються у сільському господарстві, тобто які не є засобом виробництва продуктів вжитку – земля під заводи, дороги, мости тощо. Тому, коли ми говоримо про антиконституційність закону, потрібно зазначити, що це за закон, бо фактично в Україні земельні питання регулюються Земельним кодексом. А закон, про який ми говоримо, ухвалений уже в 2021 році новою «зеленою» владою, підписаний президентом Зеленським, – не окремий закон за цільовим призначенням – ним вносяться зміни в Земельний кодекс України. Окремий закон ухвалювався ще в третьому скликанні Верховної Ради на початку 2000-х. Фактично цим законом змінені основоположні норми, які мали місце в Земельному кодексі України. Вони ж базувалися на конституційних нормах. Саме тому ми можемо казати, що внесені зміни є антиконституційними. Про це я казав неодноразово, до того ж давно. Конституційний суд почав розгляд закону вже за моєї відсутності – в 2019-2020 рр. Чо-

№ 4 (85) — 26.01.2024

Віктор Шишкін: Розпродаж української землі – антиконституційний злочин му на мій погляд це неконституційно: сам по собі закон порушує приписи 13 ст. та 14 ст. Конституції. В суспільстві є дискусія: може чи не може земля бути власністю. Звідси, якщо не власність – то чи може вона продаватися? Конституція каже, що земля може бути власністю, але стоїть питання – яка земля, що це за власність і чия вона? Ми проводили кілька конференцій, і скажемо, що фактична власність на землю є, наприклад, у 20ці країн-лідерів, зокрема в США. Але ми маємо пам’ятати, що це не земля, де зародилася їхня нація – це була земля індіанців, згодом завойована та колонізована. І щоб забити цвях, визначили абсолютну власність на землю. Водночас варто нагадати, що навіть ця абсолютна власність регулюється. Фактично громадянин США може бути позбавлений права на цю абсолютну власність. Ну й кількість землі в абсолютній власності – не більше 40%; є землі у власності федерального уряду; землі у власності штату. І ще говоримо: так купується земля чи право на землю? В українців засмічено в голові – ми не орієнтуємося в категорійному апараті: є право власності на землю і є земля як власність, що далеко не одне й те ж. Люди мають зрозуміти, що не все так просто, як це пишуть різні політики. От, наприклад, як відбувається формулювання: народ штату НьюЙорк проти когось там… тобто коли ми говоримо про нібито наявність абсолютного права на землю, то попереду позову все одно стоїть «народ».

писана земельна рента, виписувалася по нижній вартості землі – не середній, для того, щоб вирішувати питання компенсації. Якщо, умовно, тобі під виробничий процес потрапила земля, на якій вирощують 16 ц пшениці, а через два райони – вже 50 ц через продуктовий склад землі, ти потребуєш компенсації. Чому всі кажуть: «За європейськими стандартами, в сільськогосподарській галузі йдуть різні компенсау Великій Британії право власності на- ції й компенсаційні додатки»? Перележить короні, тобто державі. прошую, але саме це і є теорія Марк– Нам кажуть, що набагато більші при- са про ренту землі в дії. Просто про це бутки будуть, якщо земля буде в обігу. З ніхто не говорить.

точки зору економіки – це нісенітниці. – З Марксом ситуація ще хитріша: є Водночас у Великій Британії відбуваєть- неомарксисти (демократичну партію США ся торгівля правом оренди землі. так називають), з іншого боку Маркс упро– Саме так. Умовно кажучи, коро- довж 8 років був головним економічним на дає землю в оренду лордам, лорди експертом республіканської газети Лінвіддають її під оренду безпосередньо кольна. Тому все набагато складніше, яквиробникам. Ці речі треба вивчати че- що розбиратися.

рез політекономію та економіку. По– Так, тому не розумію, чому це налітекономія – це не ознака соціалізму магаються відкинути. Повернімось до чи марксизму-ленінізму. Не потрібно укладення Конституції України, зовідкидати цивілізаційні напрацюван- крема до питання, як бути із землею. ня різних націй, та підводити все під Всі ще пам’ятають, що земля була або знамено того, що це було при більшо- в оренді, або у власності; були орендавиках чи російській імперії. тори, які «приросли» до землі та вваКоли ми писали Конституцію, вно- жали її своєю; на Заході України взасилися зміни до Конституції УРСР, бу- галі збереглися ще документи польла власність державна, кооперативна, ського уряду про власність на землю. приватна – яка використовується для Мешканці центральних та східних виробничих потреб. Бо коли говори- регіонів України вже забули, що тамо «особиста власність», про вироб- ке право власності на землю – за 70 ництво тут не йдеться. А приватна – років більшовицької влади, яка катналежить людині, але спрямована на ком голодоморів і репресій пройшлася виробництво. Тому тут також потріб- по цих місцях – через це тривали найно орієнтуватися в категорійному апа- більші дискусії. Статті 13 та 14 нашої раті. Отже, коли йшлося про землю, Конституції – у період обговорення – Доповню вас: земля суспільного ко- я хотів би нагадати: з політологічної близько 10 норм викликали супергористування – парки, сквери тощо – це точки зору земля завжди була най- стру дискусію та протистояння. Чому близько 28%, земля у власності чи шта- більш спірним інститутом, де відбува- всі говорять про ту ніч голосування як ту, чи федерального уряду; а от землю лися найсуттєвіші протистояння. Під конституційну? Що я завжди критисільськогосподарського призначення ще час усіх проєвропейських революцій кую, бо на той момент вже було ухвау 60-х роках США почали викуповувати йшлося насамперед про власність, а лено раніше чверть Конституції. А от назад у державну власність. Зараз, коли серед неї завжди стояло питання зем- в останню ніч голосування щодо Крифермер продає землю, перший покупець лі. Навіть більшовицьких лозунгів бу- му, мови та землі – завжди не виста– держава. Микола Стрижак – колишній ло лише два: «Мир» і «Земля». «Мир» чало від 1 до 3 голосів для ухвалення голова Асоціації фермерів і землевлас- через Першу світову, а «Земля» – бо норми. Зійшлися на тому, що, як би ми ників України стверджує, що наразі в США це потреба суспільства, особливо ча- потім не варіювали з правом власнопонад 60% земель сільськогосподарсько- стини, яка хотіла займатися виготов- сті на землю, було записано: «Земля, го призначення перебувають у держвлас- ленням продукції. Хотів би нагадати. надра, водні ресурси, повітряні ресурності – і це в найбільшій економіці світу. У нас багато хто відкидає, наприклад, си – є об’єктом власності Українського На жаль, українцям цю інформацію за- праці Маркса, які вивчаються в усіх Народу». Наголошую – всього українмовчують. капіталістичних вишах, де вивчаєть- ського народу. До того, інколи не звер– Це була тема спекуляцій. Деякі ся політологія, економіка та юриспру- тають уваги на філологічно-юридичнаші трубадури, як я їх називаю, кри- денція. Марксизм-ленінінзм – пога- ну текстівку деяких словосполучень, чали звідусіль, мовляв, лише 5 країн но, але хто сказав, що праці Маркса які є в Конституції. Народ України на планеті, в яких немає права влас- – це погано? Якщо дивитись на ньо- – такого формулювання немає, ності на землю. Але вони забували до- го з наукової точки зору, він аналізує є Український Народ. Навмисно дати, що серед цієї п’ятірки така капі- додану вартість – і скрізь виводиться згодом порахував: у восьми статтях талістична країна, як Ізраїль. Чимало середнє. Але саме щодо землі Маркс Конституції вживається словосполупобрихеньок на цю тему. Наприклад, розписав окремо. Зокрема, була про- чення Український Народ. Читаємо:

26.01.2024 — № 4 (85) «Від імені Українського Народу…»; «… об’єктом права власності Українського Народу» – й обов’язково з великої літери. Президент і народні депутати також присягають Українському Народу. Тому й земля є об’єктом власності Українського Народу. Щоб змінити це (продаж власності українського народу – ред.), того «закончику» від Зеленського й команди зовсім недостатньо. Через цей «закончик» вони фактично змінили Конституцію, й відповідно до нього поводитимуться із землею сільськогосподарського призначення. Ще й з 1 січня вона (земля – ред.) може опинятися в руках іноземців. Завдяки закону, але всупереч Конституції. Фактично, цим ухваленим законом вони змінили Конституцію. На що вони не мають права. Ба більше, фактично така конструкція закону 2021 року говорить, що в цій частині вони змінили Конституційний лад в країні – основні, вихідні нормативні положення, які визначають стратегію Української Держави. Кому дане право змінити стратегію Української Держави, тобто Конституційний лад? Лише Народу. У ст. 5 написано: «Право визначати і змінювати конституційний лад в Україні належить виключно Народові і не може бути узурповане державою, її органами або посадовими особами». У таких документах зайвих слів не буває – кожне має юридичне й правове навантажен-

ня. Недаремно там стоїть слово «виключно»: можна було просто написати «належить народові», але укладачі Конституції в цьому виразі забили цвях. Так само, як «Суд при ухваленні рішень користується лише Законами». Товариш Зеленський (адже в цьому випадку вони вчинили як необільшовики) та його команда повинні були апелювати до народу: внести проект змін до Конституції – але це їм не підійшло. Чому так? Якщо змінювати Конституцію, особливо І розділ, то двох засідань парламенту для ухвалення не вистачить – такі зміни повинні бути затверджені народним референдумом. Всі зміни до І розділу, включно з крапками чи комами, набувають чинності тоді, коли народ сказав «Так».

– Тобто мало місце порушення Конституції та Конституційного ладу України? – Стовідсотково. Ст. 5, 13, 14 – мають розглядатися в сукупності. Таким чином, парламент, президент, підписи цю «байду», (кажучи по-одеськи) є порушниками Конституції України. Всі причетні є порушниками, але нині ми розглядаємо саме носіїв публічної влади. Фактично народні депутати та президент вчинили державний злочин.

Інтерв’ю ⁄ Україноцентризм

Політика ⁄ Культура

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

Політика глушить творчість. Роздуми письменника про Шевченківську премію

агадаю дещо з історії. У 19611972 роках Комітет з Державних премій УРСР ім. Т. Г. Шевченка очолював Олександр Корнійчук. Те ж саме лихо в культурі, що й Геноцид-голодомор 1932-33 років супроти трудолюбивих українських селян. 1964 року найвищу нагороду України було присуджено «радянському державному діячеві М. Хрущову». Щоправда, відзнаку не було вручено.

Свого часу мене судомило від щорічних панегіриків академіка Л. Новиченка про твори, удостоєні Шевченківської премії. Академік. А при-

нижувався вихваляти ширпотреб нещадної боротьби проти «українських буржуазних націоналістів». Скачи, враже, як пан скаже! Після цілковитого банкрутства панівного атеїзму й переорієнтації у змиг ока на православ’я директор позавчорашнього видавництва «Радянський письменник» скаржився в приватній розмові зі мною, що жодна книга лауреатів Шевченківської премії не заслуговує на перевидання. Не література, а скороминуща пропаганда. До класики – ніякого стосунку. Свіжий приклад – нещодавній скандал із Шевченківським комітетом уже в наші дні. Нині його очолив діючий актор театру імені Івана Франка Євген Миколайович Нищук. Національна спілка журналістів України подала виданий 2020 року мій твір «Володар Грому» в номінації «публіцистика, журналістика» відзначити найвищою премією. Книга унікальна. Як у дзеркалі – за публіка-

багато що з воістину доленосного. Які ж причини того, що останнього тисячоліття з предковічного українського роду-племені знущаються, кому тільки не лінь? Хто ж із поважних науковців заперечить маячню кремлівських верховодів про «демілітаризацію і денацифікацію» миролюбної держави? Кому ж із так званої еліти в Україні спростувати замір путінської камацією в «Голосі України» – «Вічність рильї знищити український народ, українського етносу». Понад те, пе- стерти з лиця землі країну, визнану реконливо доводжу, що Кий – такий міжнародними угодами в непорушже Громовержець, як Зевс – «верхов- них кордонах? ний грецький бог», «батько богів і людей» давньогрецької міфології з юноАвтор: Вадим Пепа – заслужений журналіст України, письменник, ласті людства. Глибшого від моїх проуреат Літературно-Мистецьких зрінь не існує в природі. премій імені І.С.Нечуя-Левицького та Яким же було моє здивування, імені Олеся Гончара, Фундації Українського вільного університету імеколи після першого відбору не побані Воляників-Швабінських (США). чив «Володаря Грому» у подальшоДжерело: Український репортер му списку претендентів. Звернувся (https://ukrreporter.com.ua/golovne/ statti/polityka-glushyt-tvorchistза роз’ясненням до голови Комітету r ozdumy-pysmennyka-proЄвгена Нищука. Що він може відпоshevchenkivsku-premiyu.html). вісти, якщо НАН України замовчує

Суспільство

Кінець світу Петро Масляк, Київ, «Сурма»

ередчуття кінця світу охоплює в Україні все більшу кількість людей. Можна говорити про істеричні тенденції в суспільстві, але ми знаємо, що безпричинних явищ ні в природі, ні в суспільстві не існує. Будь-яка хвороба суспільства чи окремої людини має під собою якусь цілком реальну основу. Кінець світу витає в повітрі, поширює свої флюїди простором, завойовує все нові країни і народи. Одержимість кінцем світу в Україні однозначно наростає з року в рік. Це просто незаперечний факт. При цьому в цій статті не йдеться про нав’язливі пророцтва Павла Глоби, які ніколи не збуваються. В цієї дивовижної людини ледь не кожен місяць очікується кінець світу. Про це нібито віщують «Марс в Сатурні». При цьому виживуть лише три знаки зодіаку. На наступний місяць такого ж штибу пророцтва продовжуються. Хтось під них одружується, засновує бізнес чи закладає будинок. Ну і на здоров’я. Що б там не говорили і не писали всілякі новоявлені «Нострадамуси», але передчуття кінця світу в Україні ґрунтується на реаліях українського життя. До речі, чомусь ніхто не звер-

тає увагу на лише один, але який промовистий факт. Феномен масового відчуття кінця світу панував в усій Північній Африці саме перед знаменитою «арабською весною». Найсильніші його прояви підмічували в Лівії і пояснювали релігійним екстазом. Виявилося, що масова свідомість здатна відбивати в собі те, що не може відчути кожна окрема людина. Тут ми можемо говорити про не зовсім наукове, але схоже цілком можливе поняття як егрегор. Це коли близькі змістом і духом думки, молитви, притумлені внутрішні бажання нації буквально вібрують на якійсь одній хвилі і створюють дивовижну ауру. Саме ця аура вивела в 2004 році мільйони людей на вулиці і послужила основою Помаранчевої революції, а потім мала продовження і розвиток уже в Революції гідності 2014 р. Московія, яка до того всіляко намагалася не допустити кінець антиукраїнського світу в Україні цього разу втрутилася безпосередньо, розпочавши анексію Криму і Донбасу. Однак, тоді кінця світу не відбулося. Об’єктивні умови кінця старого світу і відповідно зародження нового суб’єктивно не були втілені в життя. Це не говорить про те, що кінець світу в Україні був скасований. Так просто не буває. Український кінець світу просто був перенесений в часі на пізні-

шу дату. І зрозуміло чому. Об’єктивні підстави для нього в Україні не тільки не зникли, але й з того часу стали ще актуальнішими. Справа повільно, але неминуче йшла до реального кінця неукраїнської України і радикального «Третього Майдану». Ось тут 24 лютого 2022 р. московити-андрофаги і почали широкомасштабну війну проти України, щоб не допустити остаточного викорінення протиприродного в Україні «русского міра». Це прискорило декомунізацію і десовєтізацію, яка нині доволі різко сповільнилася, але прискорилися намагання дешевого розпродажу української землі в час війни та введення пов’язаного з ним множинного громадянства. Це теж об’єктивна річ, яку я називаю «ефектом цунамі». Перш ніж на берег накотиться чергова руйнівна хвиля, вода має відійти від нього. Що ж це буде за кінець світу? Звичайно, я як науковець не буду дивитися на зорі чи гадати на кавовій гущі. Подібні сценарії в «Історії з географією» реалізувалися вже неодноразово і будуть реалізуватися й надалі. Немає нічого нового ні під Сонцем, ні під Місяцем. Це буде не кінець світу взагалі і не кінець українського світу. Ми станемо свідками неминучого краху в Україні світу неукраїнського і антиукраїнського. Цей світ не є логічно обумовленим

в нашій державі. Він протиприродний і тому має загинути. Враховуючи всі факти і реалії сьогодення, а також цілком очевидні тенденції розвитку суспільно-політичної і економічної ситуації в Україні можна цілком науково обґрунтовано і зі стовідсотковою вірогідністю передбачити, що невдовзі нас чекатиме тотальна трансформація українського суспільства. Її не треба боятися, не сприймати як кінець світу, а розглядати як об’єктивний хід історії, який регулярно організовує кризи, які людство здавна сприймало як кінець світу чи Апокаліпсис. Специфіка нинішнього «кінця світу» для України полягає лише в тому, що наш кінець світу збігається з кінцем світу планетарним. Одним з його головних проявів має бути розпад московії. Це значно поглиблює і загострює кризові явища в нашому суспільстві і заразом створює великі перспективи для України і української нації. Єдине, що нам нині потрібне, а про це говорять всі суспільні науки, так це висунення адекватного національного лідера. За цих умов ми не лише переживемо нинішній «кінець світу», але й перейдемо до світу нового, набагато кращого і щасливішого.

26.01.2024 — № 4 (85)

Політика

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

Селекціонери Сергій Медвідь, Вінниця, «Сурма»

оли люди говорять, що хочуть бачити в керівництві держави еліту свого суспільства, то вони мають знати, що еліта відбирається у результаті селекції. А селекція (лат. selectio – добір) це – наука про методи добору, створення нових і вдосконалення існуючих сортів рослин, порід тварин і штамів мікроорганізмів. І ось усім цим добором, відбором і покращенням займається людина, яку звуть селекціонер. Здебільшого досвідчений селекціонер ще на початку росту і розвитку, наприклад рослин, підмічує кращі зразки і супроводжує їх аж до еліти. Вибраковуючи і викидаючи при цьому все інше, що, на його думку, не може бути елітою. У суспільстві, де держава чи сам народ не формує і не підтримує свою еліту, цим займаються приватні «селекціонери». Вони помічають паростки активних громадян, зразу ж, по-«батьківски» беруть їх на своє утримання,

роблять їм рекламу, оплачують навчання, захист дисертацій, роблять кар’єру, та гальмують інших, які не підходять «селекціонеру», та можуть десь заважати тій «еліті», яку формує і готує до керівництва державою саме він чи йому подібні. І тут вони вже не нехтують методами, щоб заглушити всі інші паростки, які намагаються самостійно рости без їхнього контролю. А потім дивишся, людина немовби і наша, і патріот, і у вишиванці, народ її обирає, але ця людина вже повністю під контролем свого «селекціонера», який ось так непомітно її вже запатентував як свою «еліту». І якому вона має віддячувати, то за якусь проплачену поїздку на якийсь форум, то за запрошення на спільний сніданок, Фото із фейсбук-сторінки Мирослави Гонгадзе то за спільну фотографію і т. д. Українську еліту досвідчені «селек- ди до дерева, допоможи йому та обціонери» беруть під свій контроль ще ріж, як кажуть у народі – «жировив зародку... ки» чи «вовчки». Якщо дехто не знає, що це таке, то я поясню. Це прямостоячі пагони, які появляються на головних (скелетних) гілках відразу ж після їхнього відгалуження від головного стовбура. Це якщо говорити мовою «трускавецької школи», ті, що стають на самому початку «харчового ланцюга». Ну й звикоро настане час весняної об- чайно ж, ці пагони забирають собі лерізки дерев. Хоча цю обрізку вову частку того, що рухається від ценвже можна проводити і зараз. трального стебла до гілки. Тому вони :25.(56 &203(16$7,21 *(1(5$/ /,$%,/,7< Дні стоять теплі, а дерево ще спить і ростуть швидко, стають ще ненаситніне відчуває болю від обрізки. Обріз- ші і більш зажерливі, самі ж ніколи не ка плодових дерев – це і мистецтво, і плодоносять, але забирають всю понеобхідна реальність. живу, що має йти по гілці до плодів. Адже щоб отримати хороший уро- Тому на такій гілці навіть при хорошожай, ми маємо сформувати таку кро- му цвітінні квітки опадають, а там, де ну, яка б максимально мала співвідно- плоди і зав’язуються, то за браком пошення із кореневою системою, і пов- живи виростають невеличкі. ноцінно забезпечувалася поживними Тому, якщо у вас є плодові дереречовинами, які корінь по стовбуру ва, але ви не в змозі сформувати прапередає гілкам, а ті – плодам. вильну крону, то хоча б обійдіть дереПравильно сформована крона де- ва та обов’язково зріжте «жировики». рева дає можливість забезпечувати де- Адже якщо цього не зробити, то за дерево поживою протягом усієї вегета- кілька років ви залишитеся без плоції і отримати хороші плоди. дів, вони знищать дерево, і буде лише Загущена або ж неправильно сфор- стовбур із масивними «жировиками» мована крона призводить до порушен- та посохлі гілки. } r }u t t } tu ~ t ня рівноваги між кореневою системою Ось так і в суспільстві. Тож, якщо і гілками, а також значним недоотри- людство хоче вижити, йому потріб«¤©« ¨¼À©« ª ¨Â¦®¹§«» ¬«¨¹®¹§«» ¯ «¤°©ÂÀ©« °§ Ãª®¹§° ©« ° манням врожаю. Звичайно, щоб пра- но вчитися у природи і жити за її пра(ZHOLQD :DZU]XWD вильно обрізати дерево, потрібні і вилами. 1 &XPEHUODQG $YH 7 1RUULGJH ,/ вміння, і досвід. Про автора: Сергій Медвідь – 3K 7H[W Але, як мене вчив колись досвідписьменник, академік Академії інUR]DLQVXUDQFH#JPDLO FRP чений садівник, якщо ти не умієш женерних наук, кандидат аграрних ¬ ³»À©« ¤ ¬«ª¢¡Â¨§ ¬« ®° «¯° ª¢¡Â¨» ¤ ¤ ¬¥®«© наук. правильно обрізати, то хоча б підій-

} } } m ~ m ~ m ~t t } t

За правилами природи

26.01.2024 — № 4 (85)

Суспільство

Сергій Чаплигін, Львів, «Сурма»

дним із найвідоміших апологетів ліберальної демократії є Френсіс Фукуяма. Свої погляди він виклав у 1992 році у книзі «Кінець історії та остання людина». Стисло. Під лібералізмом Фукуяма розуміє «правління закону, який визнає певні права особи чи свободи від урядового контролю». Демократія для автора – це «право всіх без винятку громадян бути носіями політичної влади, тобто право всіх громадян обирати, бути обраними і брати участь у політиці». Приймаючи геґельянський погляд на діалектичний розвиток історії, Фукуяма під «кінцем історії» розуміє завершення прогресу у розвитку громадських інститутів. Якщо Маркс бачив завершенням прогресу комунізм, то Фукуяма вважає, що вершиною такого прогресу людства є ліберальна демократія.

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

Фукуяма vs Гантінґтон. Хто ж має рацію? Двигуном прогресу Фукуяма ж бачить насамперед науку, яка, на його думку, формує напрямок руху історії, а ліберальна демократія – відповідно є неминучим наслідком модернізації та розвитку науково-технічного прогресу. Тому він не допускає можливості повернути «назад» на шляху прогресу, оскільки в умовах сучасності це можливо тільки у разі фізичного знищення людства. Чи мав рацію Фукуяма, і чи історія закінчилася саме так, кожен з нас може для себе вирішити самостійно. Якщо Френсіс Фукуяма вважав, що історія закінчилася, інший американський соціолог і політолог Самюель Гантінґтон вважав зовсім інакше. У своїй книзі «Зіткнення цивілізацій» він висловив думку, що після закінчення холодної війни у світі почалися колосальні зміни «у самоідентифікації народів та символах їхньої ідентичності». Гантінґтон вважає, що глобальна політика тепер вибудовувати-

меться вздовж інших ліній – на зміну ідеологічному протистоянню, яке було головним упродовж ХХ століття, приходить культурно-цивілізаційне протистояння. Він виділяє кілька основних положень. Стисло: 1. Глобальна політика вперше стає поліцивілізаційною, а модернізація відокремленою від «вестернізації» (тобто впровадження західних технологій чи окремих норм не призводить до універсалізації всіх суспільств у культурному сенсі); 2. Пік розвитку та впливу Західної цивілізації припадав на першу третину ХХ століття. Сьогодні це підтверджується багатьма статистичними даними – вплив Заходу стрімко знижується, а економічна, політична та військова міць азійських та інших цивілізацій лише зростає; 3. Країни групуються за культурними ознаками (релігія є однією з вирішальних) навколо провідних країн кожної з цивілізацій; 4. Усього Гантінґтон виділяє вісім цивілізацій: Західну, Синську, Православну, Індуїстську, Ісламську, Африканську, Латино-Американську та Японську; 5. «Універсалістські» претензії Заходу все частіше призводять до конфліктів з іншими цивілізаціями, найсерйозніші – з ісламом та Китаєм. На локальному рівні основні конфлікти та війни відбуваються на лініях розлому між цивілізаціями; За Гантінґтоном, цивілізація є найвищою культурною цілісністю. Він виділяє кілька об’єктивних елементів, що визначають цивілізацію: кров, мову, стиль життя та релігію та ін. Nota bene. Всупереч поширеній думці про те, що релігія є певним рудиментом, який не відіграє суттєвої ролі в сьогоднішньому політичному та суспільному житті, Гантінґтон навпаки стверджує, що після краху ідеологічних таборів люди шукають нові, але часто та позасвідомо відкривають старі символи ідентичності, такі як релігія, які дозволяють їм зрозуміти, хто вони та ким вони є. За цими критеріями він і визначає лінії розлому між цивілізаціями. Чи поставилися у світі до Гантінґтона з належною увагою, це питання залишається відкритим. ***** ДЕСЯТЬ ТЕЗ ЩОДО ВЕЛИКОГО ДИСКУРСУ 1. Якась в Україні безпрецедентна бідність критичного духу – натомість повне панування одноразового, фрагментарного та сингулярного мислення. Замість того, аби зрозуміти глобальні тенденції ХХІ століття,

зайнятися справжньою інтелектуальною працею, почати обговорювати сучасні ідеї – в суспільстві постійно обсмоктуються застарілі проблеми та перетравлюються думки, навіяні засобами масової інформації. 2. Натомість перед нами стоять загрози та виклики глобалізованого світу: лібералізм в усіх його формах панування логіки прибутку; перехід до нових форм спонтанного та спорадичного буття; знищення суверенної ідентичності, культур, етносів, націй, релігій, держав; руйнування родин; поява пост-людини, яка може довільно обирати свою зовнішність, стать, індивідуальну раціональність на будьякий проміжок часу та ін. 3. У відповідь від «політичних еліт» українці ж чують лише популістські слогани та соціологічні результати їхнього рейтингу. 4. І це не дивує. Бо на політично-інтелектуальному ландшафті України політична партія чи політична фігура вже давно дорівнюється до товару, який має свою «ринкову вартість» та логістику його масового розповсюдження. 5. Відповідно політичні процеси є довільними, героєм цього сюжету може бути будь-хто, а сценарії не є пов’язаними з жодними реаліями. Все що завгодно – лише крім сенсу. 6. Політичний суб’єкт давно вже не такий, яким він декому уявляється – його внутрішній зміст настільки другорядний, що практично не має вже жодного значення. 7. На це потрібно реагувати. І насамперед потрібно звільнити мислення суспільства з його хибними уявленнями та навіяними галюцинаціями. 8. Адже Політичне є продуктом людського духу, і тому, як будь-яка система цінностей, воно має філософську основу та відображає певну інтерпретацію сенсу та нашого шляху в людській історії та власного в ній місця. 9. Це треба робити вже – розпочавши Великий Дискурс з історії, філософії, політології, соціології, геополітики, мистецтва, літератури та ін. 10. Головне, аби порядок денний був розрахований на завдання завтрашнього дня – якою ми хочемо бачити свою країну і світ навколо себе. А думки, як відомо, мають властивість матеріалізуватися…

26.01.2024 — № 4 (85)

We speak

POLISH

2575 American Lane

Mówimy po Polsku!

ELK GROVE VILLAGE

The freshest meats, sausage and deli products — at wholesale prices!

All products kept below 40 degrees for freshness

Wholesale

STORE NOW OPEN TO PUBLIC

Specialty groceries

GREAT deals on:

Delta Ln 2575

Busse Rd

Willow Creek

Supreme Dr

Thor ndale Ave Thorn dale A ve

York Rd

N Ellis St

Eastern Ave

United Ln

Devon Ave

American Lane

We are excited to announce we are Now Offering Our premium meats, sausage, deli and smoked fish products at wholesale prices. Directly to the public — At our NEW Retail Storefront.We invite you to our walk-in cooler to see the freshness and prices for yourself!

Specialty Sausages and Meats: Large selection of Smoked Sausages, Hams, Bacon, Pork Loins, Pork Butts and more! Pre-sliced Deli Meats and Sausages Also Available! Fresh Meat Counter Baby Back Ribs, Hams, Loins, Bacon, Polish Sausage Italian Sausage, and more! Smoked Fish Smoked trout and our famous smoked salmon are now available – fresh and directly from the source.

STORE HOURS Sunday: Closed Monday: Closed Tuesday: 9am–5pm

Wednesday: 9am–5pm Thursday: 9am–5pm

Friday: 8am–5pm Saturday: 7am–1pm

847-787-0210 | northstarfoods.com

FOLLOW & LIKE US!

For over 40 years Northstar Foods has been producing only the finest meats, specialty sausages and smoked fish for the restaurant and grocery store industries. The essence starts in our kitchen with the finest and freshest raw materials with our unique blend of traditional herbs and spices.

Welcome

to taste and quality at great prices! STOP IN

TODAY!

UA-USA ⁄ Події

Марія Коркач-Грошко, Чикаго, «Сурма»

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

У Чикаго відзначили День Соборності України

1919 році на Софійській площі у Києві (105 років тому) підписали «Акт злуки», який об’єднав українські землі по обидва боки берега Дніпра в єдину державу. З цієї нагоди 21 січня 2024 року в Українському Культурному Осередку (Чикаго) було проведено відзначення Дня Соборності України. Захід був організований Українським Конгресовим Комітетом Америки (Іллінойське відділення). Ведучим відзначення Дня Соборності був п. Марко Супронюк, член управи УККА (Іллінойське відділення). Відзначення розпочалося з внесення українського та американського стягів американсько-українськими ветеранами (пост 32) на чолі з командувачем майором Пітером Бенсаком. Український прапор ніс лейтенант ЗСУ Олег Крупа. Українська співачка Софі Фрейзер виконала гімни Америки та України. «Прикарпатський квінтет» виконав низку патріотичних пісень… Почесним гостем і головним доповідачем виступив Сергій Кислиця – постійний представник України при ООН. Також були присутні Сергій Дворник – радник постійного пред-

ставництва України при ООН; Андрій Добрянський – директор із комунікації та медіа УККА та представник ООН у справах світової діаспори 20 мільйонів українців. Також взяли участь конгресмени Денні К. Девіс (7й ІЛ), Майкл Б. Квіллі (5-й ІЛ), Раджа Кришнамурті (8-й ІЛ); Кароліна Зайчек, сенатський представник іллінойського сенатора Теммі Даквурт; генеральний консул України в Чикаго п. Сергій Коледов; генеральний консул Республіки Польщі в Чикаго п. Павел Жизак; заступник генерального

консула Литви у Чикаго п-і Аісте Якстіене; президент Польсько-Американського Конгресу Франк Спула; президент орг. «Білоруси м. Чикаго» п-і Жанна Чернявська; заступник мера м. Чикаго Беатріс Понсе ДеЛеон з питань іммігрантів, прав мігрантів і біженців. Присутнім був генерал-полковник Костянтии Морозов, перший міністр оборони України (1991-1993). У супроводі представника-волонтера «Revived Soldiers Ukraine» п-і Наталії Боївки надали визнання Денису Слухаю (5-та бригада, 22 роки,

отримав поранення під Горлівкою) і п-і Валентині Шульзі, мати Андрія Шульги (3 штурмова, розміновувач, Запоріжжя), який не був присутній. Високопреподобний о. Іван Лимар, настоятель парафії св. Князя Володимира-УПЦ-США благословив захід молитвою. Слово мала президент Українського Конгресового Комітету (Іллінойське відділення) др. Марія Дмитрів-Капеняк. Вона зазначила, що «... Створюючи цю організацію, 50 років тому, наші батьки, діди, які втекли від радянського режиму, сформували чітке бачення того, що лише об’єднана українська діаспора може стати одним гучним голосом, який виступає за Україну, наша місія сьогодні полягає в тому, щоб не лише зберегти те, що було зроблено, а й розбудовувати це... Вже майже 2 роки Україна стоїть стіною між варварською російською імперією та рештою цивілізованого світу... Українці вже є переможцями, бо бути українцем – це хоробрість, єдність, стійкість, волелюбність, готовність пожертвувати життям заради свободи... Ми безмежно вдячні нашим західним партнерам за ту підтримку, яку ми отримували і продовжуємо отримувати. Ми закликаємо всіх наших прихильників і, зокрема, уряд США – будь ласка, долучіться до нашої перемоги... Південний кордон не буде більш безпечним, якщо Америка не об’єднає зусилля з Україною, щоб виграти цю війну... Конгрес ухва-

26.01.2024 — № 4 (85) лив законопроект! Озброюйте Україну зараз! Українська перемога може бути й американською». Всі присутні підняли картки з написом «Підпишіть законопроект! Озбройте Україну зараз!» У своєму виступі головний доповідач посол Сергій Кислиця коротко відзначив історичні події, починаючи з 1918-1919 років і приділив увагу Ялтинській конференції 1945 р. коли були зроблені поступки у визнанні регіонів, де домінували комуністи, пожертвувавши змістом декларації конференції, хоча вона залишилася у формі і ми бачимо значення та наслідки, відображені в поточній війні проти України. «Ситуація в Україні є результатом багаторічного самовдоволення багатьох країн, зокрема

України», – сказав посол Кислиця. Він заохочував підтримку США і ухвалення додаткового пакету допомоги Україні, вказуючи на те, що підтримка України не повинна бути предметом врутрішньополітичної боротьби. Фінансування війни в Україні є безпрограшним для США. Це відрізняється розміщенням американських солдатів в Україн та зміцненням економіки США. Основна маса матеріалів виробляється в США. Посол навів наступну цитату, оскільки ми є свідками війни в Україні і як дивитися на хід війни та на післявоєнні потреби у відбудові України: «Не чіпатися того, що ділить і роз’єднує поодинокі частини української землі, а пильнувати того, що лучить і єднає їх до купи, і се зміцню-

UA-USA ⁄ Події вати і розвивати мусимо... Єднатися, концентруватися, а не ділитися, не розбігатися – се повинно бути у всім нашим гаслом» (Михайло Грушевський, 1907 р.). Звернення конгресменів Девіса, Квіглі та Крішнамурті підкреслило їхню рішучість щодо переконання своїх колег в Конгресі про необхідність постійної військової допомоги Україні. Всі вони зійшлись на думці, що загроза з боку росії не є лише українською проблемою – вона створює загрозу безпеці Заходу, зокрема США. Усі троє конгресменів запевнили, що зобов’язані підтримувати Україну в розвитку демократії та реформ, а також розповсюджувати інформацію про неї серед своїх колег в Конгресі із наміром сприяти додатковій фінансовій підтримці України. Щорічну премію спільноти УККА за служіння на благо громади вручали др. Марія Дмитрів-Капеняк і Марія Коркач-Грошко, віце-президент УККА (Ілінойське відділення). Нагороди отримали др. Марія Р. Грицеляк і п-і Леся Стасюк. Др. Марію Грицеляк відзначили за її довголітнє керівництво та службу на медико-освітній, громадсько-соціальній та культурній нивах в українській громаді м. Чикаго, передмістя Іллінойсу та США. Особливо за постачання медичної техніки та ліків для України, постачання медичних послуг на різних молодіжних українських таборах; як прихильник

багатьох українських організацій і Батуринського археологічного проекту в Україні. Відзначили п-і Лесю Стасюк за довголітню працю на суспільно-громадській, громадсько-релігійній і культурно-освітній нивах в українській громаді м. Чикаго і Палатайн. Надано грамоту за професійні та вправні заслуги при парафії Непорочного Зачаття УГКЦ і Осередку СУМ-ім. Дмитра Вітовського: як виховнику сумівців та юнацтва, члену виконавчої ради, організатору збору коштів на потреби громади, члену Будівельного комітету для розширення Осередку СУМ і будівництва нового храму в м. Палатайн. На прохання Єпископа Венедикта, приєдналася до участі в Єпархійській фінансово-дорадчій раді. Завершився захід виконанням гімну Збройних Сил України. До складу Організаційного комітету заходу ввійшли Марія Дзюма, Лілія Попович, Мотря Мельник, Марія Коркач-Грошко, Марко Супронюк, Марта Фаріон, Оксана Чуйко, Павло Бандрівський, Валентина Сідельник, Ігор Дячун. З Днем Соборності України! Слава Україні! Героям Слава! Про автора: Марія КоркачГрошко – віце-президент з державних та громадських справ УККА-ІЛЛ. Фото: Олег Процик

ПРОДОВЖЕННЯ / С. 20

UA-USA ⁄ Події

ПОЧАТОК / С. 19

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

26.01.2024 — № 4 (85)

UA-USA ⁄ Події

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

“ЧАРIВНИЙ ГЛЕЧИК” СІМЕЙНІ Т СІМЕЙНІ ТРАДИЦІЇ РАДИЦІЇ У УКРАЇНСЬКОЇ КРАЇНСЬКОЇ К КУХНІ УХНІ

доставка

кейтеринг

комплекснi обiди

Заморожен продукти: Заморожен продукти:

вареники; пельмен ; чебуреки; голубц ; сирники; налисники;

Ко К Комплексн омплексн о об бд ди: и:

Пн-Пт з 11:00 до 14:00

святкування

Спец альна Спец альна пропозиц пропозиц я: я: *за попереднім замовленням*

Обирай з нашого меню:

5 сн данк в 5 перших страв 5 других страв

$145+tax $145+tax

завiтайте з авiтайте в а атмосферу тмосферу у украiнського краiнського Пн-Чт: 11:00 - 20:00 Пт-Сб: 11:00 - 21:00 тепла та гостинностi! Нд: 11:00 - 17:00 magic.jug Magic Jug

773-286-8855 6354 W.Irving Pk.Rd. Chicago, IL 60634

26.01.2024 — № 4 (85)

şŝŵŢ ũŝŦŞŰůŪŒ ş şŝŵťŲ ŭŰŧŝŲ ŵŧūŨŝ ũŢšťŴŪūŠū ŪŝşŴŝŪŪż ƶ ƍƋƄƉƋſƈƜƠƉƋ ƐƇƍŽƣƊƎƙƇƋƛ ƉƋſƋƛ

ũť ŠūůŰŒũū ŮŬŢųŔŝŨŔŮůŔş 4,0)&3831-78 ƶ ƎƌƂƓƢŽƈƢƎƏ Ƅ ſƄƜƏƏƜ ƇƍƋſƢ )/+ 8)',2-'-%2 ƶ ƑƐƊƇƓƢƋƊŽƈƙƊŽ ƁƢŽƀƊƋƎƏƅƇŽ ŢŧŠ ,)13(-%0=7-7 8)',2-'-%2 ƶ ƎƌƂƓƢŽƈƢƎƏ ƁƈƜ ƍƋžƋƏƅ ƊŽ ŽƌŽƍŽƏƢ mƕƏƐƔƊŽ ƊƅƍƇŽ| 1)(-'%0 %77-78%28 ƎƂƍƏƅƑƢƇƋſŽƊƅƆ ƉƂƁƅƔƊƅƆ ŽƎƅƎƏƂƊƏ '2% ƶ ƎƂƍƏƅƑƢƇƋſŽƊƅƆ ƌƋƉƢƔƊƅƇ ƉƂƁƎƂƎƏƍƅ

ŞŔŨŹŵŢ Əƅ ŭūŧŔş ũť ŠūůŰŒũū ŮŬŢųŔŝŨŔŮůŔş šŨż ŭūŞūůť ş ũŢšťŴŪŔŦ ŮűŢŭŔ

8YOMIRHSVJ 8VEMRMRK -RWXMXYXI -RG 2 ,EVPIQ 'LMGEKS -PPMRSMW

4 [[[ 88M1IHMGEP7GLSSP GSQ

ŤŝŭŢŒŮůŭūşŝŪŔ ſ -&,)

[[[ MFLI SVK

UA-USA ⁄ Події

Руслана Романюк, Чикаго «Сурма»

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

«Свашки»: працюємо, співаємо, піснею молимось за Україну…

у нашій мові слова, промовляючи або слухаючи які, одразу наповнюєшся відчуттям чогось дуже-дуже рідного, дуже домашнього, дуже українського. Наприклад, слово «сваха». Це ж не просто мама нареченої чи нареченого у родинних зв’язках одна до одної. Тут усе значно цікавіше. Отак промовиш слово «сваха» і вмить бачиш перед собою розкішну українську жінку в красивому народному вбранні – проворну, роботящу, збагачену життєвим досвідом і мудрістю, яка вміє сватання влаштувати, яка уміло порядкує на весіллі, яка стає душею будь-якого зібрання, а як затягне пісню, а як вдарить закаблуками до підлоги, то навіть найлінивіший захоче заспівати і в танець пуститися. Отож знайомтеся: Ольга Допілко, А тепер уявіть, що ви опинили- Наталя Карпінська, Христина Ковася у товаристві одразу восьми таких ленко, Галина Гавриляк, Леся Леванукраїнських свашок – красивих, бе- довська-Бакун, Ірина Подолянюк, Каручких, співучих, які збирають фоль- терина Кравчук, Тетяна Зам, а разом клорні перлини, які леліють у душах – фольклорний гурт «Свашки», який українську пісню, щоб своє життя зба- уже добре відомий в українській грогачувати, інших радувати, і – голов- маді Чикаго. не – передавати підростаючим покоЙого ініціатором, засновником, орлінням ті безцінні скарби народної ганізатором, натхненником і творчим творчості, якими завжди славилася лідером є саме Ольга Допілко – справнаша Україна. жня українська Берегиня. Приїхавши

до Америки, вона, попри буденні справи, не могла, та й не хотіла, забути чи закинути свій фах із України, де працювала учителем музики, а тому почала і тут займатися з дітьми: організувала при парафії церкви святого Йосифа Обручника вокальну студію «Оберіг», яка успішно функціонує уже більше восьми років, і дитячий церковний хор «Надія». Тривалий час пані Ольга виношувала ще одну мрію – створити дорос-

лий жіночий фольклорний колектив. Її безмірний творчий неспокій і особлива харизма, вміння переконливо спілкуватися з людьми увінчалися великою і потрібною справою. Вона казала кожній своїй майбутній пісенній посестрі: «Я створюю колектив і ти будеш у ньому займатися». А на всілякі заперечення, мовляв, «я не маю музичної освіти», «я ніколи не стояла на сцені», «я не вмію співати», пані Ольга спокійно і категорич-

26.01.2024 — № 4 (85) но відповідала: «У мене співають усі… ми. Роботу розпочато, маємо поки що Навчу!» невеликий фрагмент весілля, з яким І вони заспівали. Хоч і справді не уже, до речі, виходили до глядача. мали професійного відношення до му– Наступна мрія – організувати зики, але від природи мають гарні го- троїсті музики, які безсумнівно сталоси і мають професійного керівни- ють окрасою будь-якої забави, – прока. Починали з автентичних народних довжує пані Ольга. – Ще одна моя мрія творів. Вперше виступили перед пу- – готувати концертні номери у форблікою на фестивалі колядок у 2019- маті ансамблю пісні і танцю. Ведемо му році. І з тих пір були учасниками про це перемовини з Наталею Фігель практично усіх українських фестива- – художнім керівником школи танцю лів, концертів, різноманітних творчих «Іскра» із Палатайну: ми співаємо, возустрічей, і навіть приватних вечірок, ни танцюють… збагачуючи їхню палітру українськиМоя співрозмовниця говорить про ми піснями, яких назбиралося у ре- все це із таким натхненням, що навіть пертуарі близько тридцяти. не сумніваєшся: задумала – зробить! Співали спочатку акапельно. Але І не в останню чергу тому, що має підпотім таки відчули потребу в інстру- тримку від учасниць свого колективу – ментальному супроводі. І сьогодні ра- таких же активних і схожих між собою зом із ними виходять на сцену Орест залюбленістю у народну творчість. НеКутковський (акордеон), Марія Дидак даремно навіть сестрами одна одну (тромбон), Аліна Лаврик (акордеон), кличуть. І на репетиції після нелегВіктор Кутковський (саксофон), Во- ких робочих днів наче на крилах лелодимир Федорович (ударні). тять. Кажуть: втомлені, ми тут ожива– Працюю над тим, щоб долучити ємо. І репертуар разом обговорюють. до оркестру скрипочку і сопілку, – го- І стосовно костюмів радяться (мають ворить пані Ольга і ділиться цілим ря- їх, до речі, шість комплектів – деякі в дом інших своїх творчих планів: Україні придбані, деякі тут виготов– Раз ми називаємося «Свашки», лені). І свята разом відзначають. І на то мріємо відтворити на сцені україн- відпочинок разом їздять. Розповідаське весілля. Не нинішнє – один вечір ють: коли заходять на Флориді у чисті у ресторані, а оте давнє, автентичне, води океану, коли починають співати, з багатством звичаїв, якими були на- то на березі вмить глядачі збираються, повнені декілька днів, з випічкою ко- а разом із ними, здається, співає… окероваю, з вінкоплетінням на дівич-ве- ан. От яку силу має українська пісня! чорі, зі старостами і весільною косиОднак, тільки народними піснями цею, із процесом збирання молодої до «Свашки» не обмежуються, тим паче, шлюбу, з викупом нареченої, з лад- що корективи у їхній репертуар вноканками, коломийками та обрядови- сить час, вносять події, якими живуть ми піснями, з жартами і приповідка- сьогодні українці в усьому світі. Вій-

UA-USA ⁄ Події

на! І тепер вони співають про незлам- – гурти «Гармонія» та «Коліжанки», ність наших захисників і волонтерів, дует Андріани Зам та Вікторії Гасько. про загиблих воїнів, чиї душі білокри- Була у програмі вечора «Танцювальлими журавликами злітають у небо, на коляда» від групи «Етнос» із Палапро вічну пам’ять тим, хто загинув мо- тайну (художній керівник Наталія Філодим… А на пісню «Герої», яку спе- гель). Була жартівлива пісня про гірку ціально для «Свашок» написав львів- долю приймаченка (Ігор Лемішко) біський автор Сергій Рудько, режисер ля прикрої тещі (Катерина Кравчук). Оксана Свідрук зняла зворушливий Пісенні дарунки презентував Вуйко кліп. Чудове виконання твору, вда- (Степан Вовкун), який разом зі своєю ло підібрані локації для зйомок, що Марічкою (Марічка Мельник) – дует дуже нагадують українські краєвиди, «Vuyko show» – були ведучими творкостюми, пристрасть у голосах, рішу- чого вечора. чість у поглядах – і з екрану звучить: Особливими його моментами ста«З нами Бог, українці, нас загартову- ли презентація кліпу «Герої», тепла ють шрами. В нас відваги – по вінця, зустріч присутніми пораненого бійі перемога за нами!» ця Дениса Слухая і Валентини ШульПерейнятися емоціями, які завжди ги, матері ще одного пораненого водарують зі сцени «Свашки», мали до- їна, Андрія, який не зміг бути в залі, бру нагоду усі, хто завітав минулої су- й аукціон. Його провели волонтери боти до аудиторії церкви святого Йо- благодійного фонду Revived Soldiers сифа Обручника, де колектив органі- Ukraine Мар’яна Балаш, Христина зував свій перший творчий вечір. Його Клим і Наталія Боївка, запропонуваврозпочали молитвою, коли присутні ши два справді особливі лоти – карразом із парохом церкви отцем Мико- тину «Український прапор» художнилою Бурядником звернулися за благо- ці Юлії Павленко (у результаті торсловенням до Господа колядкою «Бог гів лот дістався Василю Гавриляку) Предвічний». І далі спільно славили та чудову ікону авторства художниХриста, опинившись у полоні театра- ці Ганни Великої, яку придбала Ірилізованого вертепного дійства, що йо- на Ценглевич. Загалом упродовж вего передусім запропонували «Сваш- чора вдалося зібрати 9 тисяч доларів ки» своїм гостям. А потім були пісні. на підтримку фонду Revived Soldiers Ті, якими засівали побажання квітучої Ukraine, який опікується долею важдолі Україні і добрим людям на здо- копоранених українських захисників, ров’я. Ті, що викликали сльози на очах. сприяючи їм у протезуванні в США. Ті, що змушували задуматись над жит- Власне, таким і був задум «Свашок» тям. Ті, що веселили. Ті, яким підспі- – не просто провести концерт, а зровував увесь зал. Їх, окрім «Свашок», бити цю зустріч благодійною. дарували глядачам вихованці Ольги ПРОДОВЖЕННЯ / С. 26 Допілко із вокальної студії «Оберіг»

UA-USA ⁄ Події

ПОЧАТОК / С. 25 І вони вдячні усім, хто їм у цьому допоміг: священникам церкви святого Йосифа Обручника, які підтримують творчі ініціативи своїх парафіян; спонсорам Наталії Асеведо («ACEVEDO TEAM»), SELFRELIANCE Federal Credit Union (привітальне слово на зустрічі мав директор асоціації «Самопоміч» добродій Роман Яцківський), Radio UA Chicago та газеті «Сурма» (Володимир Долинка); звукорежисеру Тарасу Корецькому, відеографу Оксані Свідрук, фотографу Ілоні Каратніцькій; за професійні фо-

surma.com.ua

нограми вдячні Славі Макаркіну та Віктору Гребеньовському, за аранжування творів – Євгену Домчаку. Вдячні і своїм родинам, які, може, не завжди були раді, коли їхні дружини і мами не трималися хати, а квапилися на репетиції, однак уже не раз мали нагоду переконатиися, що воно того вартувало. І сьогодні переконалися знову. Вечір вдався. Вечір, що був наче феєрія, наче магія, наче таїнство. Вечір, що дихав силою маминої молитви і батькової мудрості, теплом отчої хати, що нагадував бездонну криницю найчистіших людських почуттів… Спасибі, «Свашки»!

№ 4 (85) — 26.01.2024

26.01.2024 — № 4 (85)

UA-USA ⁄ Події

Історія

Віктор Іщенко, Київ, «Сурма»

Лиш хто любить, терпить, В кім кров живо кипить, В кім надія ще лік, Кого бій ще манить, Людське горе смутить, А добро веселить, – Той цілий чоловік. Іван Франко

оли угорський народ 1956 року в революційнім пориві збунтувався проти радянської окупації та противився чорним ініціативам Варшавського пакту, один українець з Донеччини став на його захист. З жовтня по кінець грудня в Будапешті під час вуличних боїв загинуло понад 2500 угорців, а майже чверть мільйона емігрувало. Чи тепер пам’ятають угорці про українця Олексу Тихого, що одиноким та гордим став проти цілої системи, протестуючи проти введення радянських військ в Угорщину? А він і не міг інакше: написав відвертого листа до цк кпрс з вимогою припинити окупаційний шабаш в Угорщині, за що його заарештували й судили на закритому засіданні. «За антирадянську агітацію та пропаганду» Олекса Тихий отримав 7 років таборів, а на 5 років його позбавили громадянських прав. Як воно там Орбану та іншим угорцям, не муляє історична пам’ять, коли вони блокують допомогу Україні? Забули про 1956-й? Забули, що ворог і досі у кремлі, але теперка танки не в Будапешті… Дон Кіхот ХХ століття з обличчям європейського президента, як назвав Олексу Тихого Євген Сверстюк. Олекса ніколи не йшов на компроміс із совістю. Людина, що мала величезний інтелектуальний потенціал, за свідченнями колег-дисидентів, отримала каторгу, хоча достойна була цілої університетської катедри. Виступав на захист української мови й культури, за що сидів у таборах і тюрмах. Підписав Декларацію Гельсінської групи, де серед іншого зазначалося, що Голодомор 1932-33 років був геноцидом українського народу. Звичайно, такого радянська влада не пробачала. Олекса Тихий народився 1927 року 27 січня побіля Дружківки у селі Їжівка на Донеччині. Закінчив філософський факультет Московського університету. Працював учителем у селах на Донеччині. Вперше ледь не загримів за ґрати ще у 21 рік за крити-

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

Замість катедри каторга: життя і герць Дон Кіхота ХХ століття Олекси Тихого ку безальтернативності виборів депутатів: звісна річ, як можна вибирати на виборах, де є всього один кандидат? Тоді минулося, ув’язнення замінили на умовний термін. Олекса Тихий вирізнявся з-поміж земляків не лише гордою поставою та ясним чолом. Був оригінальним та неймовірно талановитим учителем, що розробляв авторські методики викладання. Наприклад, навчання без школи, базоване на домашніх завданнях і самостійній роботі. Вдався був і до такого дивацтва: у районнім відділі освіти запропонував, що візьме собі один клас та викладатиме усі дисципліни сам. Цього йому зробити, звичайно, не дозволили. А згодом і поготів: відсторонили від викладання гуманітарних дисциплін. Тож мусив працювати на різних роботах. А після другого арешту Олексі Тихому взагалі заборонили викладати. «Згадуючи про Олексу Тихого, – писав Василь Овсієнко, – я не можу позбутися враження, що такі люди бувають хіба що в книжках. [...] Але Олекса Тихий був не книжний герой, а жива героїчна особистість. Людина глибокої внутрішньої культури. Він сам збудував себе, виховав, загартував, закував у залізні лати воїна, постійно себе вдосконалював і цілком підпорядкував себе справі визволення України. Цілком. І свідомо поклав за неї світлу свою голову. Це зразок, яким має бути справжній мужчина: толерантним, доброзичливим до людей, але вимогливим і нещадним до себе, завжди і всюди твердим і непохитним у своїх моральних переконаннях, незалежно від того, чи бачать, чи оцінять це люди». Олекса Тихий ще одна унікальна постать нашої України, знищена росіянами. Здавалось би, як може сільський учитель стати ворогом цілому режимові? А може. Адже він стояв на захисті української мови та національної культури, а окупанти прекрасно розуміли, що з мови все й починається. Недаремно у нашому національному пантеоні знищеного відродження стільки філологів та гуманітаріїв. Пам’ятаймо слова Ліни Костенко, що «нації вмирають не від інфаркту, спочатку їм відбирає мову». І цю мову не давав відібрати Олекса Тихий, коли на Донеччині вже на його очах відбу-

валися неминучі соціокультурні зміни, зумовлені лінгвоцидом. Про Олексу Тихого тепер можуть мовити хіба його написані слова, тож нехай вони промовляють. Життєве кредо, яке сам собі визначив Олекса Тихий, гідне наслідування й варте того, щоб бути для інших високим ідеалом людяності. Ось як він писав: «Для чого я живу? 1. Щоб жило людство, мій народ, мій рід. 2. Щоби не зробити нікому ніякого зла, не проявити ні до кого ніякої байдужості й несправедливості в його долі, тяжкому становищі, горі. 3. Я – свідома частка Всесвіту, людства, свого народу, оточення за місце проживання й роботи, у колі своїх друзів і недругів. Я за все відповідальний. 4. Я маю людську гідність, національну гордість. Нікому не дозволю топтати ні перше, ні друге. 5. Зневажаю смерть, голод, бідність, страждання і саму зневагу. 6. Прагну, щоб моє “я” було гідне наймення “людина”. У всьому, завжди незалежно від обставин чиню згідно зі своїм сумлінням. 7. Щоб поважати й цінувати працю, переконання й культуру кожної людини, на якому б рівні в порівнянні з моїми, загальноприйнятими і найвищими досягненнями людства вони не перебували. 8. Щоб до останнього подиху вчитися і, по можливості, без насильства й примусу навчати всіх, хто бажає в мене вчитися. 9. Щоби зневажати сильних, багатих, авторитетних, якщо вони свою силу, багатство й авторитет використовують для кпин, знущань, чванства перед іншими людьми або хоч би однією людиною. 10. Байдужим до тих, хто живе тваринним життям. По можливості намагаюся допомогти кожному такому усвідомити себе людиною. 11. Щоб вивчати, підтримувати, розвивати мову, культуру, традиції свого народу. 12. Щоби позбутися і сприяти іншим позбутися всього низького, підлого, чужого духові людства». У цих словах і національна позиція, і загальнолюдська. Зокрема й така важлива нині антитеза споживацтву та тотальній дебілізації людей. Як заповідав жити, так і жив, адже і серце його, і розум діяли злагоджено, працювали в однім річищі. А це

водночас і ключ до осягнення цілісного світогляду, до формування себе, як писав Іван Франко, як цілого чоловіка. А без цього неможливе відновлення й утвердження власної державності, адже із малого все починається, із зернини хліб, а з людини – держава. …а проте «жити будете в муках і недовго» сказав тяжко хворому зеку радянських таборів Олексі Тихому хірург-чекіст. У Тихого вже були крововиливи в шлунок, до того ж він переніс чергове голодування. Лікар розрізав його, а відтак зшив Олексі шлунок у вигляді «піскового годинника»: їсти було неможливо, хворий постійно мав страшні болі. З’явилися спайки кишок, розійшлися внутрішні шви, уздовж рани виступили ґрижі розміром з горіх. Проте Олекса Тихий відмовився писати покаяльну записку і не визнавав себе винним ні в чому. Згодом розпочався перитоніт. Йому вкотре розтяли живіт, промивали черево. Лікарі оформили документи на актування, але за межі лікарні нічого не вийшло. Олекса Тихий переживав страшенні муки: рани не зростались. Носив бандаж. А от від роботи його не звільняли, мусив виконувати норми виробітку попри все. Олекса Тихий помирав у стражданнях і муках, а проте незламним. Він не зрікся ні себе, ні України. По ньому не залишилось, на жаль, більшого спадку, а писав він і мріяв зреалізувати багато. Зокрема, у царині педагогіки, що була його улюбленою наукою й темою розмов. У галузі філології та науки. Життя своє поклав на олтар служіння Українському Народові. І залишиться вічно живим прикладом для наслідування, адже «я – громадянин світу, не як безбатченко-космополіт, а як українець. Я – клітина вічно живого українського народу. Окремі клітини будь-якого організму відмирають, але організм живе. Окремі люди рано чи пізно так чи інакше вмирають, а народ живе, бо народ безсмертний»

26.01.2024 — № 4 (85)

425#+ʙ$/4ʙ3)'.3

٢ѵѿҊҞѾѳ҇Ҟً ѹҊҍ҃҈ѵѳ҇Ҟً ҆ѳѶ҇ҞҌ҇Ҟً ҌѺ҃ҋҌѿ҅Җ҇Ҟ٣

&,%%4ʙ'2!0()#3 ٢ѴҊѺ҇ѹҍѵѳ҇҇ң ҌҊѳ҃Ҟѵً ҌҊѺҀ҅ѺҊҞѵً ѵѺ҇Ҟѵ Ҍѳ Ҟ҇ғѿҐ ҃҈҆ѺҊҒҞҀ҇ѿҐ ѳѵҌ҈٣

#,/4().'ʙ"2!.$).' ٢҆ѳҀ҃ѿً ҏҍҌѴ҈҅҃ѿً ҉҈҅҈ً ҋѵҞҌғ҈Ҍѿً Ҍ҈҅ҋҌ҈ѵ҃ѿً ҐҍѹҞً ѽѿ҅ѺҌ҃ѿً ҃Ѻ҉҃ѿً ҃ҍҊҌ҃ѿً ҋѵҞҌ҅҈ѵҞѹѴѿѵѳҢґѿҀ ҋ҉ѺҒ҈ѹңѶ٣

7)$%ʙ&/2-!4ʙ02).4).' ٢ѹҊҍ҃ ҇ѳ ѵҞ҇Ҟ҅Ҟً ҉ѺҊҏ҈ҊѳҒҞҟ Ѵѳ҇ѺҊҞً ҃ѳ҇ѵҞً ҏ҈Ҍ҈ғ҉ѳ҅ѺҊѿ٣

$)')4!,ʙ02).4).' ٢ѵҞѾѿҌ҃ѿً ҏ҅ѳҜҊѿً ѴҊ҈ғҍҊѿً ѵҞ҇Ҟ҅҈ѵҞ ҋҌҞ҃ѺҊѿً ٣

۬ɮƺƬɎȒȸǕȸƏȵǝǣƬɀɎɖƳǣȒ àƺƬɎȒȸ JȸƏȵǝǣƬ ³ɎɖƳǣȒً XȇƬِ ɮƺƬɎȒȸٗǕȸƏȵǝǣƬٗɀɎɖƳǣȒ ‫ ׏דב׏‬XȇƳɖɀɎȸǣƏǼ (ȸِ ÈȇǣɎ Jً XɎƏɀƬƏً Xn ‫בג׏׎ה‬ ɮƺƬɎȒȸǕȸƏȵǝǣƬɀɎɖƳǣȒِɖɀ

Історія

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

Пацифізм українців має бути добре озброєним – Юліян Вассиян про миролюбність української нації

січня 2024 року виповнилось 130 років від дня народження борця за незалежність України у XX столітті Юліяна Вассияна (1894–1953) – публіциста, філософа, громадського та політичного діяча, ідеолога Організації Українських Націоналістів. Саме він виголосив на установчому з’їзді ОУН 1929 року знамениту доповідь «Ідеологічні основи українського націоналізму», яка стала дороговказом до відновлення незалежності України.

«Завдання націоналізму в стисло політичному розумінні полягають у підготовці та здійсненні програми національної революції, що дасть Українській Нації міцні форми державного життя. …двигнутись зі стану недержавності зможе політично поневолена нація тільки шляхом найтіснішого єднання всіх своїх сил під прапором єдиної сільної політичної ідеї…» (Юліян Вассиян. Ідеольогічні основи українського націоналізму // Розбудова нації. Прага, березень – квітень 1929 року. Число 3–4 (15–16) С. 66). Про життєвий шлях і головні ідеї мислителя, якого сучасники називали людиною ідеї, що визначала для інших чин, Артюх кореспонденту АрміяInform розповів доцент Глухівського національного педагогічного університету імені Олександра Довженка філософ В’ячеслав Артюх. ПОГЛЯДИ ЮЛІЯНА ВАССІЯНА ВИЗНАЧИЛИ СІМЕЙНІ ТРАДИЦІЇ І СЛУЖБА В УКРАЇНСЬКОМУ ВІЙСЬКУ Юліян Вассиян відомий нам як один із глибоких оригінальних націоналістичних мислителів, ідеї якого виходять далеко за межі суто політичної партійної ідеології Організації Українських Націоналістів. Його ідеологія виходить поза межі конкретних націоналістичних партій і є всеосяжною. Для Вассияна націоналізм – це насамперед відданість Батьківщині і розбудовував свої погляди саме на цій основі. Завдяки родинному вихованню у сім’ї вчителя народних шкіл Івана Вассияна та його дружини Вільгельміни Юліян рано сформувався як національно свідома людина. Коли 1913 року він вступив до Львівського університету, що був на той час польським,

Учасники Першого Конґресу Українських Націоналістів у Відні, Юліян Вассиян сидить у першому ряду першим зліва

він одним із перших почав вимагати викладання українською мовою. З початком Першої світової війни він добровольцем з великим ентузіазмом записався до Легіону Українських Січових Стрільців. Військовики цього українського формування у складі австро-угорської армії від самого початку ставили за мету здобуття незалежної української держави, тож погляди Юліяна Вассияна, який пройшов у Легіоні всю війну, остаточно усталилися й закріпилися у середовищі бойових побратимів та однодумців. Він радо зустрів проголошення Західно-Української Народної Республіки і продовжив службу і бойових шлях вже в Українській Галицькій Армії, пройшовши в її лавах звитяжний і важкий шлях аж до інтернування українських військових на території Польщі. ЗАРАДИ НАЦІОНАЛЬНОЇ БОРОТЬБИ ВІДМОВИВСЯ ВІД КАР’ЄРИ НАУКОВЦЯ ТА ВИКЛАДАЧА Поразка Перших визвольних змагань загартувала Юліяна Вассияна та зміцнила його переконання – він пересвідчився, що лише тверда національна єдність є запорукою здобуття і розбудови власної держави. На початку 1920-х років він навчався у таємному українському університеті у Львові, потім переїхав до Чехословаччини, де навчався в українському Високому педагогічному інституті Михайла Драгоманова та чеському Карловому університеті у Празі, де захистив докторську дисертацію. З огляду на здобутки Вассияна, йому пропонували роботу асистента у Карловому університеті, однак він відмовився, поставивши боротьбу за українську національну державність вище за наукову та викла-

дацьку кар’єру. Після Української національної революції 1917–1921 років настав час осмислення досвіду боротьби і причин поразки, та започаткування нового етапу українського національного руху на шляху до здобуття власної держави. Відтак Юліян Вассиян став одним зі співтворців Організації Українських Націоналістів, з якою пов’язав усе своє життя. Наприкінці січня 1929 року він взяв участь у Першому Конґресі Українських Націоналістів у Відні, спочатку опублікувавши, а потім виголосивши знамениту доповідь «Ідеологічні основи українського націоналізму». На багато десятиліть вона стала підґрунтям ідеології українського націоналізму. У концентрованому вигляді ця доповідь містить переважну більшість основних ідей українського націоналістичного руху. УКРАЇНЦІ МИРОЛЮБНА НАЦІЯ, ОДНАК ВОРОГ НАЧУЄТЬСЯ Юліян Вассиян багато писав і, на жаль, мало публікувався. З його колосального доробку опубліковано заледве трохи більше третини, більшість лишилась у рукописах. Стрижнем його ідеології є осмислення української історії. У цьому плані його радше можна назвати не так ідеологом націоналізму, як історіософом України. Він говорить про глибинну вкоріненість українців у ґрунт, описує наш народ як насамперед землеробський етнос, вбачаючи у цій зачарованості мітом землі як силу, так і слабкість української нації. У статті «Пацифізм і психологія української миролюбності» та інших працях він виводить ідею про те, що засаднича миролюбність українського народу обумовлена саме залежністю від землеробської традиції, яка перед-

бачає цінність спокою та стабільності на противагу розвиткові та боротьбі. Внаслідок цього українці довгий час корились накинутій зовнішніми загарбниками владі, була об’єктом, до якого докладали зусиль сусідні держави і народи. Під час Перших визвольних змагань 1917–1921 років українці чи не вперше зробили масову спробу здобути собі історичну суб’єктність, однак програли у боротьбі й тимчасово втратили власну незалежну державу. З огляду на це Юліян Вассиян закликає врахувати попередні помилки і продовжити боротьбу, перетворивши слабкість інертної вкоріненості в землю в силу української стійкості у відстоюванні власної незалежності. У статті «Пацифізм і психологія української миролюбності» мислитель стверджує, що пацифізм – це ідеологія старості. Пацифістські настрої переважають у тих народів, які вже створили власні держави і потужні культури. Натомість український народ, який перебуває на шляху до здобуття й утвердження власної державності, є молодим і сповненим енергії до державного будівництва. Вкоріненість у землю і миролюбність українців не повинні перетворюватись на беззубий пацифізм і готовність здатися на поталу першому-ліпшому завойовникові. Навпаки, вони мають сприяти постанню з середовища народних мас прошарку еліти творців та борців, спроможних вести за собою й обстоювати право українців самим панувати на власній землі ті розвивати власну державність і культуру. Ці погляди Юліяна Вассияна є напрочуд актуальними нині, коли українці вкотре ведуть боротьбу за саме існування свого народу і держави, вкотре засвідчуючи, що добрий мир ґрунтується на готовності і спроможності дати рішучу й ефективну відсіч будь-якому агресорові. Автор: Антон Печерський. Джерело: AрміяInform (https:// armyinform.com.ua/2024/01/13/).

26.01.2024 — № 4 (85)

Культура

Ольга Смольницька, Швейцарія, «Сурма»

ого ім’я асоціюють із харківським романтизмом. Але це в науці. У школі, певна, ви точно читали його байку «Пан та Собака» та інші твори. Це – Петро Гулак-Артемовський (1790–1865). Він був ректором Харківського університету. Відкрив багато українських талантів, які тепер ми можемо читати. Дружив із Григорієм Квіткою-Основ’яненком, листувався з багатьма романтиками, уважаючи, що слов’янські діячі мають тісніше співпрацювати. Із Тарасом Шевченка взаємно читали один одного. А ще був не лише поетом, перекладачем, а й науковцем. До речі, рідний племінник поета – Семен Гулак-Артемовський, співак і композитор – уславився як автор досі популярної опери «Запорожець за Дунаєм».

Ще Петра Гулака-Артемовського, поета і перекладача, називають батьком української байки. Стоп! Хіба в нашій літературі не було до нього байок? Були. Але народні, і автори невідомі. Також, починаючи із Середньовіччя, були знані перекладені байки – але не автентичні українські. Завдяки герою моєї статті у нас з’явилась авторська байка. А вже подальші поети, як Євген Гребінка, Левко Боровиковський, Микола Костомаров, Леонід Глібов та інші, розвинули цей жанр. Але Гулак-Артемовський започаткував і нашу літературну баладу, яку потім активно розвивали інші українські романтики. Писав не лише гумористичні, але й чутливі та серйозні твори. А також він перекладав. Горація, Йоганна-Вольфґанґа фон Ґете, Жана-Жака Руссо, Джона Мільтона, Адама Міцкевича, чеську народну поезію (Краледворський рукопис – містифікацію, але дуже талановиту)… І навіть псалми.

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

Петро Гулак-Артемовський – байка, переклад і філософія Він друкувався під криптонімами і псевдонімами: П. А. Г; Н-й, N; «И» тощо. Що ми знаємо з біографії нашого письменника? Він народився на Черкащині, у священицькій сім’ї, але походив із дворян. Зберігся родовий герб «Лук». Подальше життя поета було пов’язано з Харковом. Він багато викладав у різних закладах – і не лише словесність, а й польську мову (яку блискуче знав і навіть писав нею вірші), французьку мову, історію, географію, статистиПам’ятник П. Гулаку-Артемовському в Харкові ку. Тобто бачимо не лише гуманітарні предмети. А захищався з іс- пів Горацієвої оди! Річ не лише в тому, торії. що українською – римовано, й інший Харківський університет – особли- розмір, а не гекзаметр. Починається ва нива українських талантів, школа так: «Пархоме, в щасті не брикай! / нашого романтизму. Про це вже ба- В нудьзі притьмом не лізь до неба! / гато написано, але варто зазначити, Людей питай, свій розум май! / Як не що почесним членом саме цього уні- мудруй, – а вмерти треба!» Тодішня верситету обрали Йоганна-Вольфґан- тенденція була така, що за романтизґа фон Ґете, а також Олександра фон му відкривали класику (у тому числі Гумбольдта. Хоча ці німецькі генії не античну), але українізували її, наблибули в Україні, усе ж таки зв’язки іс- жали до розуміння широкої авдитонували. До речі, саме завдяки Ґете до рії. Тому для тодішніх читачів (у тому Харкова приїжджали викладати ні- числі героїв Шевченкових повістей) не мецькі фахівці. Не варто забувати й те, було дивом прочитати, що римлянин що саме в цьому університеті вивчали у Горація в українській інтерпретації й німецьку класичну філософію, яка житиме так, як український селянин позначилась і на творах Гулака-Арте- ХІХ ст.: «Чи коротаєш вік в журбі, / мовського. І, звичайно, німецький ро- Чи то, за поставцем горілки, / В шинмантизм, зокрема шедеври Ґете, уже ку нарізують тобі / Цимбали, кобзи і тоді активно перекладались україн- сопілки; / Чи п’яний під тином хроською. Це робив і герой моєї статті. пеш, / Чи до господи лізеш рачки / І Одна з перекладацьких візитівок жінку макогоном б’єш, / Чи сам товГулака-Артемовського – балада «Ри- чешся навкулачки, – / Ори і засівай балка». Це переклад ґетевської балади. лани, / Коси широкі перелоги, / І гроТочніше, переспів. Проте як епіграф шики за баштани / Лупи – та все одпоет узяв уривок із Ґете, німецькою кинеш ноги!» Або – друга частина, інмовою. Сьогодні, безперечно, поміт- ша ода, у перекладі українського поено, що Гулак-Артемовський україні- та знову ж таки звертання до Пархома: зував оригінал. Але саме такою була «Пархоме, не мудруй! ворожки не пипоетова мета. тай, / Як довгий вік прокоротаєш; / Балада починається так: «Вода шу- Що виковала вже зозуля – поживай! мить!.. Вода гуля!.. / На березі Рибалка / А більше – шкода, що й бажаєш... / молоденький / На поплавець глядить Хоч всіх ти упирів збери і знахорів, / и примовля: / „Ловіться, рибочки, ве- Хоч покумайся ти з відьмами: / Ніликі і маленькі!” // Що рибка смик – хто не скаже нам так, як би ти хотів, / то серце тьох!.. / Серденько щось Ри- Що доля завтра зробить з нами!» Що балочці віщує: / Чи то журбу, чи то ж, відтворено динамічно, хоча й знипереполох, / Чи то коханнячко?.. Не женим стилем. Але знову ж таки: тозна він – а сумує!..» Далі, за сюжетом, ді так перекладали. Переважно. У ревін бачить красуню-русалку, яка зама- зультаті вже не вперше в Гулака-Арнює на дно коханням і розкошами. І темовського вийшов власний твір. А кінець: «Вона ж морга, вона й співа… / в оригіналі епіграфи з Горація ознаГульк!.. Приснули на синім морі скал- чають: «Пам’ятай, що треба зберігаки!.. / Рибалка хлюп!.. За ним шубов- ти розум не тільки в злі, при лихих обсь вона!.. / І більше вже нігде не бачи- ставинах, але й в добрі (Горацій, кн. ли Рибалки!» 11, ода 3). Або: «У скрутних обставиАбо «До Пархома». Якби не епі- нах не забувай тримати рівновагу і раграф латинською з Горація, ніхто не дість стримувати при надмірі щастя». здогадався б сьогодні, що це… перес- І: «Не питай, не намагайся дізнатися,

який тобі кінець дадуть боги, Левконоє, не перевіряй вавилонських чисел. Краще змиритися з майбутнім, яким би воно не було (Горацій, кн. І, ода 11)». І далі – інші оди, де перекладач українізує, звертається до Грицька (замість Постума) та Терешка, згадує «Остапову Горпину», Варку, українських гетьманів, своїх знайомих дворян, описує українські учти… І все це навіть дуже весело. Отже, ідея античного фатуму українською вийшла зовсім інакшою. Хоча описано й гіркі події, загальна канва вийшла з гумором і дуже життєвою. Це приклад, як індивідуальність перекладача заступила оригінал. Звичайно, невдовзі вже нові покоління українців по-новому перекладатимуть античну класику – у тому числі Горація. І вже без відсебеньок, формою оригіналу… Але переспів Гулака-Артемовського залишиться і надихатиме. Так само його переспів балади Міцкевича «Твардовський» – про веселого шляхтича (до речі, сюжет відомий і в українському фольклорі), який заради чародійського дару запродав душу чортові. За умови, шляхтич піде в пекло, якщо ворог роду людського зустріне його в Римі. Але Твардовський не розрахував, що шинок, де чорт його здибав, називався «Рим». Проте герой ставить нечистій силі три умови. Якщо бодай одну чорт не виконає, угода розривається. Нечистий злякався дружини Твардовського і втік навіки – а герой гуляє, як раніше. Весела в оригіналі, у перекладі (хай і неточному) ця балада така сама гарна. Або поету належать переспіви псалмів – у риму. Наприклад, так перекладач відтворив 125-й псалом: «До тебе, Господи, що там живеш на небі, / Звертаю очі я в пригоді і в потребі. / Як наймит з панських рук рятунку й ласки жде, / Або як наймичка прохать до пані йде, / Щоб запобігла їй чим в нуждочці, небозі, – / Так ми шукаємо добра й підмоги в Бозі». Чи 132-й псалом: «Нема вже й кращої людської в світі долі! / Як вкупці братики живуть по Божій волі, / Так миро дороге лиснить на голові, / По Аароновій стікає бороді / І капа на його одежу саєтову, / Так аермонськая, сказать, приміром, к слову, / Роса паде в горах Сіонських з мокрих хмар, / Так і на їх росить із неба Божий дар. / А з ним щасливеє життя й благословення, / І буде вік в честі їх у людей імення». Поет умів віршовано писати й запрошення. Наприклад, таке дуже до-

Культура

26.01.2024 — № 4 (85) тепне запрошення (на жаль, не з’ясували кому): «Володьку, не казись!.. Поб’ю! / Послухай раду ти мою! / Коли не преш зо мною в сварку, / Так ти схопи своїх, Олену й Варку, / Та надвечір поки й чухрай / До нас на збіжень, ось, бач, чай, / Моя стара й дочка сказали, / Що будуть кобзи і цимбали / Дівчатам натщесерце грать / І хлопцям голод проганять. / А ти шепни Олені й Варці, / Що я од жінки вкрав калганної по чарці / Та деякий таки й курятини шматок. / Заберемось собі в куток, / Згадаємо свою родину / Та й гукнемо, вони ж нехай ковтають слину!» Поету належить і філософська лірика, позначена гуманізмом. Наприклад, у вірші «Про справжню добрість (Писулька до Грицька Прокази)» нарікається, що Добрість намалювали «плаксивою», тоді як має бути навпаки: «Той Добрості не зна, не бачив і не чує. / Не пензлем той її, але квачем малює, / Той Добрість обікрав. Не любить Добрість сліз, / Вона на всіх глядить так гарно й веселенько, / Як дівка, од свого ідучи панотця / До церкви – до вінця, / Глядить на парубка, мов ясочка, пильненько. / Не квасить Добрість губ, бо із її очей / Палає ласка до людей». А також, як помітно з віршів, автор оспівував мудрість (будучи сам просвіченим). Помітна також його релігійність. А що сказати про байки цього автора? «Пана та Собаку» багато хто чи-

тав. Як Рябко хотів догодити своїм па- лосиш? / Хіба ж ти трясці захотів? / нам, але що не зробить, ті його страш- Що заманулося, чого ти не попросиш, но карали. Або «Солопій та Хівря, або / Чи сім’ячка, просця, пшонця, чи то Горох при дорозі». Написано на на- крупів, – / Всього ти в кліточці по сародній основі, по-народному, з гумо- ме нельзя маєш, / Ще й витребенькуром, проте з європейською огранкою. єш, на долю нарікаєш”, – / Так в клітНаприклад, «Солопій та Хівря…» від- ці підлітка корив Снігир старий. / „Ой кривається епіграфом із Мольєра. А дядьку, не глузуй! – озвався молодий. от далі – український колорит. Чоло- – / Недарма я журюсь і слізками вмивік і дружина сперечаються, де і коли ваюсь, / Недарма я просця і сім’ячка краще посіяти горох. Солопій вагаєть- цураюсь. / Ти рад пожорні сій, бо зріс ся, боїться: якщо посіяти зараз, то го- в ній і вродився; / Я ж вільний був, терох швиденько обскубуть. А от жінка пер в неволі опинився”». (Є інша верне вагається, і їй належить соковитий сія кінцівки: «Ти рад хурдизі сій? Ти монолог: «“Якої вражої ти матері су- зріс там і вродився; / Я вільний був; муєш? / Цур дурня! навісний! Чи ти ж тепер в хурдизі опинився»). Узагалі того не чуєш, / Що як уродить Бог, то ця байка відома і в інших варіантах, дасть на долю всіх? / Чи це ж не глум є деякі різночитання початку. Проте тобі, не сором і не сміх? / Враг батька ідея незмінна. Або «Цікавий і мовчун» зна – чого безглуздому жахаться! / Та із підзаголовком «Приказка»: «Ціка’дже ж, як кажуть то, коли вовків ля- вий, Мовчуна зустрівши раз, спитав: каться, / То нічого ходить з сокирою // „Від чого голосний так дзвін той на і в ліс!.. / Іди ж, кажу, та сій! Не ми- дзвіниці?” / „Від того, що (коли не втмри там під ніс! / Аби лиш, Господи, неш сеї дурниці) / Всередині, як ти, пона ниві нам вродило, То буде й нам, і рожній він”, – сказав». всім... чи чуєш ти, мурмило? / Не будь Петра Гулака-Артемовського можуїдливий, як бридка та оса, / І довше на читати і перечитувати. Його творне спричайсь, бо вилаю, як пса!”» На чий доробок солідний і містить бажаль, Солопій не слухається Хіврі, не гато творів. Але переконуюся, що сіє там, де вона радить, а сіє горох між по-справжньому пізнати цю постать пшеницею. У результаті все вкрали. можна, читаючи тексти і знаючи тоАле є й інші байки – без гумору, дішню добу. Попри багато гумору і вепроте не менш мудрі. Скажімо, «Дві селощів, українська поезія тоді перепташки в клітці». Вона й досі звучить стала бути суто розважальною і стала по-сучасному. Побудовано як діалог: інтелектуальною. А в доступній формі «„Чого цвірінькаєш, дурний, чого го- поет доносив мудрі ідеї. Також, без-

перечно, хотілося б, щоб ми більше мали гадки про різнобічний талант українського романтика – а для цього треба більше видань, бажано повних, які містили не тільки байки, відомі дітям, а й інші твори. Аналітик матеріалів – Олена Смольницька Про авторку: Ольга Смольницька – кандидат філософських наук, консультант з філології Місії «Постуляційний Центр беатифікації й канонізації святих» Української Греко-Католицької Церкви (Львів).

Медичні послуги: •

Клінічні лабораторні дослідження, УЗД-дослідження, Рентген, Діагностика порушень сну

КУПОН ЗНИЖКА

20% НА МЕДОГЛЯД

ДЛЯ ВОДІЇВ ТРАНСПОРТНИХ ЗАСОБІВ ǲțȗȖȕ ȌȭȑșȕȐȑ ȌȖ 31. .202

• Медичний супровід від народження до зрілого віку • Щорічні оздоровчі / профілактичні візити • Лікування хронічних захворювань • Лікування застуди та грипу • DOT-огляд (обстеження CDL водіїв, відповідно до вимог Департаменту Транспортування) • Відмова від паління • Програма схуднення • Превентивна медицина • Шкільна та спортивна медицина • Онлайн консультація лікаря ПОНЕДІЛОК: 10-6 • Здоров’я жінки та чоловіка: огляд гінеколога та андролога ВІВТОРОК: 9-5 • Вітамінні внутрішньовенні СЕРЕДА: 10-7 крапельниці ЧЕТВЕР: зачинено • Ін’єкції: вітамін D та В12 П’ЯТНИЦЯ: 9-3 • Ін’єкції тестостерону СУБОТА: 9-2 Ми розмовляємо українською, польською та англійською НЕДІЛЯ: зачинено

Освіта

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

Людське щастя Надія Красоткіна, Луцьк, «Сурма»

віт сьогодні став дуже суворим до людей. То землетруси, то виверження вулканів, цунамі і вбивчі смерчі, урагани, повені і засухи по всій планеті. А на додачу ще й рукотворні лиха, які люди створюють самі, з власної волі, бо вважають себе кращими за інших, вищими і розумнішими, хоч насправді такими і не є, але від них ідуть до людей – війни, теракти, бунти, страждання і все це входить в життя людей постійно і вже, на жаль, систематично. Ніяк люди не можуть жити в гармонії ні з природою, ні самі з собою. Хоча б могли бути щасливими, якби зрозуміли одну просту істину, що всі ми, люди, прийшли на цю Землю для щастя. А що ж воно таке ЩАСТЯ? А щастя – це тиша і ніжні світання, Це спів соловейка в ранковім гаю, Це слово хороше і усмішка рання, Це діти й батьки, мир у ріднім краю… А щастя – це радість, натхнення, удача, І мрії, й дороги, які ми пройшли. Це світла і щира душа, не ледача, І те, які добрі ми й мудрі були… А щастя… Про нього можна говорити багато. Що ж воно таке, те щастя для людини? А щастя – це такий психоемоційний стан, коли людина повністю задоволена всім навколо, коли вона любить всіх і все, в ній вирують позитивні і приємні емоції, вона настільки задоволена своїм життям, що їй хочеться літати, обійняти і пригорнути весь світ! От яке воно – щастя. Але приходить воно до людей по-різному, і в кожної людини воно своє, неповторне, індивідуальне і охоплює людину сьогодні, бо воно не буває ані вчорашнім, ані завтрашнім! Чому ж воно приходить до людини і що цьому сприяє? На це є безліч причин і різних факторів, що усіх не перерахувати. Але я хочу зупинитись на деяких, які характерні для більшості людей. Щастя – це коли людина здорова, нічого не болить і вона задоволена своїм життям, їй є, де жити, що їсти, вона сита і перебуває у повній безпеці. Це мир і тиша, благодать і спокій, коли життю людини нічого не загрожує, коли вона може вільно мандрувати, жити радісно і отримувати від життя задоволення… І коли все це є, то людина справді задоволена і щаслива, але це щастя стає постійною звичкою і вона прагне більшого. То їй хочеться щось нове творити і вона мріє про нові досягнення в науці і вже щось робить в цьому напрямку; то вона хоче покращити життя в суспільстві і вигадує різ-

ні шляхи його вдосконалення; то вона задумується над екологічною проблемою Землі, щоб відвернути від людей катастрофу і лиху годину; то їй хочеться прищепити людям любов до цього світу і вона будує плани, як це краще втілити в життя… І так кожна людина до чогось прагне, хоче виразити свої думки, побажання, а тому творить, працює і втілює свої мрії. І коли вона досягає своєї мети, тоді відчуває прилив енергії, почуття задоволення, тоді її охоплює безмежна любов, радість, ейфорія і людина літає, вона щаслива! Оце ті хвилини великого щастя, які підносять людину над буденністю, роблять її великодушною, світлою, щирою. І справді неймовірно щасливою. Але спочатку всім людям для щастя однаково потрібне обов’язкове задоволення первинних фізіологічних потреб – це їжа, щоб вгамувати голод; це вода, для позбавлення спраги та сон для відпочинку. І варто хоч щось одне з цього порушити, людина буде почувати себе нещасною. А ще людині необхідні затишок, спокій і тиша, впевненість, що вона у повній безпеці і їй нема про що хвилюватися, тоді вона відчуває щастя. І тоді її душа буде літати у мріях. Та кожній людині необхідне крім задоволення своїх первинних фізіологічних потреб ще задоволення потреб вищого порядку, адже «не хлібом єдиним» живе людина, їй ще треба живе спілкування, любов, повага, визнання і самореалізація. Вона повинна жити в гармонії з природою і людьми, відчувати красу нашого неймовірного дивосвіту, любити і бути любимою, коханою і потрібною. Бо, як сказав Демокріт: «Щастя не в майні і не в золоті; відчуття щастя живе в душі». Лише душа людська може його відчути і прийняти. І коли душа світла і сонячна, то до неї летить сонячне щастя, світле і велике. «Шукаємо щастя по країнах, сто-

літтях, а воно скрізь i завжди з нами; як риба в воді, так i ми у ньому, i воно біля нас шукає нас самих. Нема його ніде від того, що воно скрізь. Воно схоже до сонячного сяйва – відкрий лише вхід у душу свою». Так говорив Григорій Сковорода. Отже, щастя індивідуальне і воно залежить від нас самих, його приймає наша душа і лише ми можемо його відчути, прийняти та радіти з того, що маємо. Тому що щастя справді для кожного дуже різне. Якщо раптом до тебе прийшла довгождана удача, про яку ти так довго мріяв, а вона все десь барилася, і раптом – ось вона! То ти в цю мить будеш на вершині свого щастя, ти будеш на межі радості і світла, на сьомому небі, як каже народна мудрість! А для когось це зовсім нічого не означає, бо це збулась не його мрія, то чого йому радіти? Таке воно щастя. До кожного приходить у свій час і для кожного воно різне, виражається у чомусь своєму… Тож кожна людина може пригадати ту мить величезного щастя, що захопило її зненацька, підняло на вершину і понесло в небеса на крилах радості. Хіба ні? А пригадайте! У мене, наприклад, було багато таких миттєвостей і я їх пам’ятаю ще з дитячих років, коли про щось дуже-дуже мріяла і мрія збулась! Це було неповторно, радісно і я купалась у щасті, немов у промінчиках сонця! Такі хвилини запам’ятовуються на все життя, як найяскравіші, значимі і дуже важливі… Таке воно – ЩАСТЯ! «Справжнє щастя полягає в тому, щоб насолоджуватися сьогоденням без тривожної залежності від майбутнього». Так стверджував Луцій Сенека. І його слова сьогодні нагадують нам про те, що у нас дуже тривожна залежність від майбутнього, тому ми, українці, не можемо сьогодні бути щасливими, адже у нас страшна війна, яка руйнує наш край, ліси і поля, міста і

села, руйнує наші долі і вбиває людське щастя. Адже щодня летять ракети по наших будинках, вбивають людей, які нікому не зробили ніякого зла, вбивають малих дітей, які ще навіть не встигли зрозуміти, що таке життя. То як в таких умовах люди можуть бути щасливими? А нам усім так хочеться щастя, простого людського щастя – жити в тиші, в мирі, під тихим і мирним небом, співати своїх пісень, розмовляти своєю мовою, щедрувати свої милі щедрівки і всім людям на Землі бажати радості, здоров’я і миру. Нам дуже хочеться зустрічати добрих друзів красивою духмяною паляницею на вишитому українському рушникові і дарувати свої щирі усмішки всім людям нашої святої і такої скривавленої війнами Землі. То чому щастя в усіх людей таке різне? Чому росіяни-орки бачать своє щастя в тому, щоб убивати і знищувати українців? Чому сьогодні одні народи йдуть війною на інші і радіють з того, як знищують їхні міста і села, всіх людей, які їм не до вподоби? Хіба така поведінка може викликати щастя? Я думаю, що в них викривлене поняття про щастя, чи, може, живуть вони у викривленій реальності? Але ж ні. Живуть вони в реальному часі, але їхні душі сповнені злом, ненавистю, підлістю, а тому вони не можуть бути щасливими. Вони нещасні всі тому вже, що їх женуть на погибель, а вони навіть не усвідомлюють цього, і не задумуються над тим, що їх чекає. Вони навіть не ставлять собі питання: «А нащо мені вбивати українців у їхній країні? Для чого я йду на вірну смерть?» Ось так бездумно і йдуть за копійку, яку ніколи й не отримають. Але щастя у кожного своє. Ось я і знову про негатив, а так хотілося написати про щось хороше, прекрасне і чарівне. А не можу… Адже постійні сигнали повітряної тривоги не дають зосередитись на щасті… А щастя таке красиве почуття, таке неймовірно прекрасне і кожен його шукає в своєму житті. Бо бути щасливим – це означає бути успішним, коханим, реалізованим, сміливим, вірним, добрим, щирим, щедрим… І ще багато-багато хороших слів у цьому списку, додайте кожен своє… І тоді, може, ми всі станемо хоч трішечки щасливіші… А я думаю, і навіть впевнена, що ми всі будемо щасливі, адже всі люди сьогодні об’єдналися, щоб для інших робити хороші справи, а значить когось ощасливити, додати комусь любові, турботи, затишку, ласки і тепла. Скільки країн прихистили українців у своїх домівках, щоб вберегти їх і їхніх дітей від смерті… Скільки людей не шкодують нічого для людей, які опинилися в безвиході. І людям цим за їхнє велике і небайдуже, чуйне серце велика вдячність і доземний уклін за доброту, сердечність, увагу і терплячість. Бо вся ця турбота, любов, ува-

Освіта

26.01.2024 — № 4 (85) Щастя, як в світі спокійно і тихо, га, доброта і ласка наповнили людМир на планеті, в гармонії все. ські серця щастям і радістю, безмежІ до людей не наблизилось лихо, ною вдячністю і теплом. Бо щастя не Лиш вітерець ніжну пісню несе. тільки в тому, щоб щось хороше отриЩастя – нові і жадані вершини, мувати, а щастя в тому, щоб те добро Успіх, удача, людська доброта. віддавати, дарувати людям просто так, Захист, сім’я і підтримка родини, ділися з усіма теплом і затишком, люМузика ніжна і віра свята. бов’ю і добротою, світлою і безмежною Щастя, як ситі усі, не голодні, радістю. Ось, в чому справжнє людДужі й здорові, і в ріднім краю. ське щастя! Тому творімо добро для Щастя – це жити чудово сьогодні, людського щастя. А ще більше щастя Це відчувати потрібність свою. ми відчуємо в День Перемоги над воЩастя – неначе великі вітрила, рогом! Я свято вірю в нашу перемогу, Є в нім нюансів багато, та все ж. бо з нами Правда, з нами БОГ! Цьому Щастя уміє підняти на крила щастю не буде меж, воно летітиме над І понести в синій простір без меж… світом, воно вийде за межі Всесвіту і Щастя… сповістить усім у ньому, що не можна перемогти народ, у якого в серці воля і незалежність, в якого в серці є любов і А ДЛЯ ДУШІ НАМ ТРЕБА віра, доброта і щирість! Не можна збо- ЗОВСІМ МАЛО роти націю, в якої на Гербі написано І як би ми багато не пізнали, Яких би ми вершин не досягли… ВОЛЯ! За віки історії багато хто хотів А для душі нам треба зовсім мало, завоювати нашу землю і поневолити Щоб добрі ми і людяні були. народ, але всі воріженьки зникли, як Бо доброта уміє зігрівати, роса на сонці, а українці жили, живуть Розтопить лід і сили додає. і будуть жити на своєї вільній землі, в Від добрих слів нам хочеться співати, своїй ненці Україні! І це наше велике Бо в них надія й сподівання є. щастя, відвойоване віками. І це найВід щедрості сіренький більше щастя, яке колись ми, україндень світліє, Від щирості чарівним світ стає. ці, знали і відчували. А щоб ми відІ зразу в серці сонечко ясніє, чули його і вволю ним насолодилися, Бо добрість людям щастя додає. то сьогодні треба зібрати в кулак всю Всього лиш слово, дотик, щира ласка свою силу і волю, щоб перемогти, щоб І світлий погляд, людяність проста… знищити лукавого ворога і вибороти А світ тоді стає, неначе казка, перемогу. Тому, люди, будьмо пильні, І в посмішці розходяться вуста. допомагаймо в цій боротьбі, хто чим І все навколо веселішим стало, може, хто участю в боях, хто грішми, І хочеться летіти в небеса… хто речами чи харчами, а хто добриА ми і мудрими словами і піснями… Від сонечко промінчиком заграло, І враз захоплює і радує краса… нас усіх залежить наша перемога і наше Щастя! Ми прийшли на цю Землю для щастя і для чудового життя. А А ЩАСТЯ, КОЛИ тому борімося, робімо все для переА що таке щастя? Ви знаєте, діти? Яке воно щастя буває в житті? моги, щоб стати справді щасливими А щастя, коли розпускаються квіти, людьми. І ми це зможемо, як будемо І сонце стрічає тебе на путі! йти всі разом, а не поодинці. Всім наА щастя, коли вітерець нам співає родам на землі треба сьогодні об’єдІ ластівка в небі щебече пісні. натися і створити таку спільноту, де Як мама мене до грудей пригортає, будуть дбати один за всіх і всі за одноА в небі біленькі хмаринки ясні! го, де буде мир і процвітатиме турбота А щастя – це про людей, повага, любов і ЩАСТЯ! радість, це успіх і мрія, ЩО ТАКЕ ЩАСТЯ

Щастя – це весни, як все зацвітає. Щастя – це літо, свобода, тепло. Щастя, як мама тебе обнімає І піднімає татусь на крило. Щастя – це виручка, добрі стосунки, Дружба, довіра, любов, доброта, Слово хороше, немов подарунки, Лагідна й щира розмова проста. Щастя – це дія твоя і стремління, Квіти посаджені чи деревце. Щастя – це мрія, бажання, горіння, Теплий промінчик тобі на лице Після холодної й чорної ночі. Щастя – це ранки чарівні в росі. Добрі, усміхнені, лагідні очі І як живі та здорові усі. Щастя – навчатися, світ пізнавати І коли справа улюблена є… Щастя – своєї мети досягати. Кожному щастя у світі своє.

І буде скрізь мир на Землі, в цілім світі, Й живуть хай в любові і мирі усі. На землю весна хай приходить у цвіті, А душі людські хай живуть у красі. БЕЗМЕЖНЕ ЩАСТЯ

Безмежне щастя – як земля цвіте, Пробуджуючись від зими тривкої. Як тонкий пагінець з землі росте, В повітрі аромат берези й хвої. Як списики травички у росі Вже виткнулися із землі до сонця. Все оживає у п’янкій красі І радістю цвітуть людські віконця. Велике щастя по землі іти, Все відчувати, мріяти, любити… І кожен раз із веснами цвісти… Безмежне щастя в цьому світі жити! ВЕЛИКЕ ЩАСТЯ І ВЕЛИКА СИЛА

Яке це щастя щось в житті творити, Нести у світ свою любов й тепло. Потрібним бути і активно жити, І щоб у серці сонечко цвіло! Яке це щастя – білий світ любити! Та пізнавати кожен раз нове. У темені промінчиком світити… І слово дарувати всім живе. Яке це щастя – в дивосвіт летіти, В захопленні, на міцному крилі! І дивуватись, чесно й світло жити І бути мудрим на святій Землі! Велике щастя і велика сила! І в цьому щось казкове справді є! Воно дає тобі чарівні крила Й щасливим робить все життя твоє.

Це мирні та чисті довкіл небеса! Це мама і тато, є ніжність, надія, А всюди по світу – любов і краса! Це книжка хороша, й чарівна в ній казка, ВОНО В УСЬОМУ І посмішка щира, а ще доброта… У чому щастя? Як тобі сказати… Це людяність, щедрість і щирість та Як небеса бездонні й голубі, ласка, Коли у тиші ти лягаєш спати, Це дружба, взаємність сердечна й І в усмішці, дарованій тобі. Воно в любові, що летить крилато проста. Від мами й тата, і в людськім теплі. А щастя – це тиша і зірочки ясні, Як труднощів ти вже здолав багато, І місяць, що ніччю освітлює все. То ти щасливий на святій Землі. Це як між людьми є стосунки прекрасні, У чому щастя? Та у добрім слові, І радості хвиля нас в небо несе… А щастя й тоді, як ніхто не стріляє, У співчутті, що в серденько іде. Й ніде не лунають розриви гучні. У людяності, в щедрості, в розмові, Як тато до неба тебе піднімає, В людині, що тебе не підведе. І сонячний зайчик стриба по стіні… Воно в усьому: в спеку в прохолоді, О! Щастя! Яке воно різне буває… У холод щастя, коли ти в теплі. Й жадане, таке всім потрібне в житті. В красі земній, що всюди у природі, Хай в мирному небі всім сонечко сяє І в тому, що живеш ти на Землі. А добрість й любов нас стрічає в путі. У чому щастя? В творчості і в мирі,

І що у тебе гарна мрія є. Що люди доброзичливі і щирі, Й коли веселка з річки воду п’є. І як у спеку дощик накрапає, Щоб урожаєм повнилась земля. І як людина добре серце має, І квітнуть навесні усі поля… ДАРУЙТЕ ЩАСТЯ

О! Як це легко – щастя дарувати! Не вірите? Ви просто полюбіть! Умійте слово від душі сказати І з добротою до людей ідіть. А тепле слово людям необхідне, Бо окриляє і підносить ввись. Воно й саме до сонечка подібне, Це зараз треба, як й давно колись. Привітне слово серце зігріває, Бо в ньому доброта є і любов. А усмішка довіру викликає, І вже летиш до щастя стрімголов! Хіба ж це важко – добрість дарувати І посміхнутись щиро до людей? Чи руку вчасно людяно подати, Чи пригорнути ніжно до грудей, З людьми їх радість й горе розділити, Допомогти комусь в непевний час… Тож треба мудро в цьому світі жити, Бо щастя завжди вернеться до нас. Воно таку хорошу звичку має – Його чим більше людям віддаєш, Воно в стократ до тебе повертає І ти від щастя сам тоді цвітеш. КОЛИ Є ЩАСТЯ – ІНШИЙ СВІТ СТАЄ

Ах, щастя! Дивовижне почуття! В людини зразу виростають крила! Вона тоді не йде – летить в життя! Відновлюється міць її і сила, Мов сонечком освітлена стає, Легка і здатна всім добро творити. І стільки радості у серці в неї є, Що в піднебесся хочеться злетіти. А скрізь у світі – диво і краса! І світ чарівний, і привітні люди… І дивовижно сині небеса, Та надзвичайна казка просто всюди. Коли є щастя – інший світ стає! Сприймається по-іншому все в ньому. І стільки ніжності у тебе в серці є, Що, наче ти у світі чарівному. Бо щастя – надзвичайне почуття! Воно людину завжди обнімає, І робить радісним усе її життя, Воно велику міць і силу має.

Суспільство

Японський ботанік придумав, як швидко виростити ліс посеред міста, тепер його послуги нарозхват у мегаполісах усього світу. Треба плекати наш ліс. Парафраз «Кандіда» Вольтера

азначимо, що такі ліси, які описують нижче у статті, самі виросли в деяких районах Києва (докладніше про українську столицю – в кінці статті). І, як виявляється, їх уже не потрібно облагороджувати: у світі починається мода саме на ліс посеред міста, а не парк. Нам цю перевагу потрібно особливо пильно зберігати саме зараз, у час кліматичних змін. Наводимо скорочений переказ матеріалу The Economist та доповнюємо його українськими прикладами Повітря міст – у жалюгідному стані. Воно брудне й гаряче. Забруднення на вулицях, за даними ВООЗ, убиває 4,2 млн людей щороку. При цьому бетон і асфальт вбирають сонячне випромінювання більше, ніж відбивають його – й заміщують собою рослини, які охолоджували б повітря за допомогою випаровування. Нещадне поширення будівель і доріг перетворює міста на острови спеки, створюючи дискомфорт для їхніх мешканців і посилюючи хвилі спеки, які в будь-якому разі з нагріванням планети ставатимуть дедалі частішими. Можливим рішенням для послаблення наслідків проблем-близнюків – забруднення та нагрівання – є дерева. Їхнє листя знищує принаймні деякі з хімічних забрудників, і вони достеменно утримують на собі, забираючи з повітря, маленькі тверді частинки, які потім змиває в землю дощ. До того ж дерева охолоджують. Крім того, що вони випаровують вологу, цим фізично знижуючи температуру – вони просто дають тінь. Їхнє листя, зрештою, еволюційно розвинулося саме для того, щоб захоплювати сонячне світло – двигун фотосинтезу.

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

У світових мегаполісах створюють мініліси в середмісті замість парків. Чому і як це робиться? Однак для ефективного охолодження певного простору рослин має бути багато. Дослідники з університету Вісконсину в 2019 році виявили, що американські міста мають бути вкриті деревами на 40%, щоб зменшити нагрівання міських зон. На жаль, далеко не всі міста (й особливо це стосується тих, які нині хаотично розвиваються в бідніших країнах світу) мають досить парків, приватних садів чи бодай дерев уздовж вулиць, щоб цього було достатньо. І проблема, найімовірніше, погіршуватиметься. Нині близько 55% людей живуть у містах, а до 2050 року ця частка, за прогнозами, зросте до 68%. ПІД ЛИСТЯНИМ НАВІСОМ Група ботаніків вважає, що вони мають принаймні часткове розв’язання проблеми браку міської рослинності: висаджувати мініатюрні копії природних лісів, продумані так, щоб вони швидко росли. Лідер цієї групи, нині 93-літній Міявакі Акіра – еколог з національного університету Йокогами, який працює з 1950-х років, розробив спосіб, який дозволяє робити це навіть у найбільш безнадійних, здавалося б, закинутих зонах. Доктор Міявакі пішов на пенсію з університету ще 1993 року – але відтоді лише посилив свою діяльність. Метод Міявакі, як він тепер називається, стає дедалі більш визнаним серед відповідних кіл по всьому світу. Навіть приклад окремих будинків показує, як дерева кондиціонують повітря: Метод доктора Міявакі полягає в тому, щоб штучно (і тому прискорено) відтворити процес екологічної послідовності, завдяки якому в природі

голі землі поступово перетворюють- ту потрібні дерева, навколо яких вони ся на зрілі ліси. в’ються. Дерева надають необхідний Зазвичай спершу приходять затінок для певних кущів. Під поверхтрав’яні рослини. Потім з’являються нею землі коріння різних рослин взакущі, за ними маленькі дерева і вже в ємодіє між собою, а також із грибами кінці, нарешті – великі дерева. Таким – все це сприяє взаємообміну речовичином зрілі ліси мають у своєму скла- нами, який ми тільки зараз починаді систему різних видів рослин. Метод ємо розуміти. Міявакі дає змогу одразу висаджуваОбравши види, садівники збирати повну систему видів, які трапля- ють насіння й висаджують його виються в дикому зрілому лісі. падковим чином – не рядами. Й сіПрацюючи за методом Міявакі, ють вони густо. Тож проростки мусять люди, які часто називають себе са- боротися за сонячне світло, й вижидівниками, спершу аналізують ґрун- вають лише ті, які ростуть найкраще. ти, в яких ростиме майбутній ліс. Як- Дерева, які садять таким чином, рощо потрібно, землю покращують за стуть на 14% швидше, ніж зазвичай. допомогою належних добрив. Вони Перші три роки садівники поливають не обов’язково мають бути дороги- і плекають своє творіння. Потім його ми. Дуже ефективні й часто безплат- залишають на себе. Через кілька дені – курячий послід або пульпа, яка за- сятиліть ліс досягає зрілості. лишається від перероблення цукроМіявакі координував висадження вих рослин. понад 1500 таких лісів – спершу в ЯпоПісля цього ботаніки обирають нії, а тоді й по цілому світу. Інші тепер близько сотні місцевих видів рослин ідуть його слідами. Особливо відзна– це робиться не за підручниками, а чилась Індія. при пішому дослідженні навколишУ лісах Міявакі в місті Мумбаї та ньої території: книжки часто застарі- його околицях ростуть понад 200 тилі або просто хибні. сяч дерев. У Бангалорі – понад 50 тисяч. На фото внизу – «до і після» ліВАЖЛИВО ЗАСТОСОВУВАТИ су, висадженого довкола аеропорту ШИРОКУ СУМІШ ВИДІВ – Бангалора. НЕ ТІЛЬКИ ДЕРЕВА Група садівників у Ченнаї (раніше Більшість плантацій дерев, ство- відомому як Мадрас) висадили 25 тарені для комерційних цілей – моно- ких лісів. Влада Тирунелвелі на півдні культури. Натомість у природному Індії використовує метод Міявакі для лісі співіснують багато дерев, кущів створення зелених покривів у містах і трав, які вкривають підлісок – і то- округу. Гідерабан почав вирощувати му в лісах Міявакі від початку є вони найбільший подібний ліс площею човсі. Це не тільки дозволяє розмістити тири гектари у 2020 році. більше зелені в конкретному простоНа захід від Індії, в сусідньому Парі, а й заохочує рослини до швидшо- кистані, люди роблять те саме. Мінісго росту, оскільки в природному лісі є терство змін клімату країни заявляє, багато позитивних екологічних взає- що в країні висаджено вже 126 лісів мозв’язків. Наприклад, лозам для рос- Міявакі: 51 у Лахорі, 20 в Ісламабаді, 5

Суспільство

26.01.2024 — № 4 (85) у Карачі. А в Непалі місто Джанакпур також планує бліц Міявакі. Цей метод набуває популярності також і за межами Азії. В Європі є ліси Міявакі в Бельгії, Франції та Нідерландах. З’явилося кілька подібних місць і в Латинській Америці. Хай що б вони садили, садівники не слідують природі до букви. Ліси Міявакі можна пристосовувати до місцевих вимог. Наприклад, популярним є включати в ліси більше фруктових дерев, ніж у природних лісах, створюючи сади, які не потребують догляду з боку людини. Один із прихильників цього методу – Шубгенду Шарма. Через свою фірму Aﬀorest, засновану в 2011 році, пан Шарма став одним із провідників методу Міявакі. Колись він був інженером фабрики Toyota в Бангалорі – й застосував досвід збирання автомобілів до питання висаджування дерев. Він особливо уважний до часу та руху:

Шарма виміряв, скільки в середньому потрібно кожній насінині чи проростку, й використовує цю інформацію для математичного моделювання та створення графіку сіяння. Aﬀorest за десятиліття створив 138 лісів у десяти країнах, а нині створює ще чотири. Фірма породила принаймні 15 імітаторів у таких різних країнах, як Австралія, Чилі й Іран. Прозріння прийшло до пана Шарми у 2009 році, коли для висаджування лісу навколо його заводу прибув доктор Міявакі. Шарма був настільки вражений, що вирішив для початку засадити власний сад – зокрема, висадивши ліс із деревами гуава. Спершу в ліс прибули тільки сім видів птахів, але через два роки їх було вже 17. Перед висаджуванням лісу дощ збирався у дворі в калюжі, утворюючи розсадник комарів. Але після того, як проросли дерева, калюжі зникли. Ліс також успішно охолоджував повітря. Шарма виміряв, що температура під деревами була на 5 градусів нижчою, ніж довкола. Що стосується гуави, то її стало родити стільки, що мати Шарми стала роздавати їх сусідам. Те, що пропонують пан Шарма та інші подібні до ньо-

го, нагадує сучасну версію руху XIX століття, який почав звертати увагу на користь міських парків для здоров’я людей Заходу, який проходив стадію швидкої індустріалізації. В ту пору домінував підхід «приборкання» природи, й парки ставали контрольованими, формально розробленими. Нині модою є озеленення та рух за екологію, й підхід Міявакі, наближений до відтворення дикої природи, повністю це відбиває. Мета – та сама, що й раніше: ввести природу в міста. Метод Міявакі не спрацює для заліснення у великих масштабах: це вимагає надто багато праці. Ймовірно, заліснення великих площ потребуватиме покладання на природу та проходження великого часу. Це стосується колись вирізаних лісів. Технофіли мріють про прискорення процесу за допомогою сіяння дронами. Але якщо ваша мета – швидке покращення безпосередньо вашого району, а не порятунок планети загалом від глобального потепління, то Міявакі – ваша людина.

температура на кілька градусів нижча, ніж посеред асфальту. Навіть попри те, що там недобросовісні пікнікувальники постійно обривають дерева на розпалювання вогнищ – ліс тримається. Його слід не облагороджувати, а захищати – й поширювати приклад на інші мікрорайони та інші міста. Крім мінілісу на Русанівці, у Києві утворилися такі «ліси Міявакі» на різних ділянках, які відбили у забудовників, або вони самі не змогли на них нічого побудувати. Наприклад, по вулиці Мечникова на території Олександрівської лікарні активісти зупинили будівництво багато років тому, і там на його місці за цей час ділянка заросла кущами та деревами. Все це відгороджено від тротуару огидним парканом. Але коли проходиш поруч душного літнього вечора, то від цього лісочку віє блаженною прохолодою. Єдине, що потрібно зробити мерії, – це зняти паркани навколо території та стежити, щоб не почалося нове будівництво. Не потрібно навіть «благоустроювати» і витрачати гроші на полив ПРИКЛАД УКРАЇНИ дерев, висадку квітів і косіння трави. На київській Русанівці вже існує Нехай ці дикі зарості дають містянам подібний приклад – ліс на косі, який є повітря та прохолоду і тішать око зеповною екосистемою. Він добре відо- ленню, а слух пташиним щебетом. мий, наприклад, серед місцевих бьордвотчерів. Автор: Орест Зог. Джерело: Texty.org.ua (https:// Улітку – це улюблене місце батьків texty.org.ua/articles/103952/). із дітьми, які ховаються в затінку, де

«Ціле завжди більше суми його частин»... Сергій Чаплигін, Львів, «Сурма»

ригадалися слова Арістотеля про одну властивість свідомості – холізм. Це про цілісне бачення світу. І ця річ дуже важлива, особливо сьогодні. Згідно з холістичним поглядом, суттєвими властивостями організму є властивості цілого, які не має жодна з його частин. Хоча ми і можемо розпізнати індивідуальні частини у будь-якій системі, ці частини не є ізольованими, і тому природа цілого завжди відрізняється від простої суми його частин. Відповідно при холістичному підході якість елементів може бути виведена лише зі структури цілого. Тому холістичне мислення не концентрує увагу на самих елементах, а цікавиться принципами їхньої організації. І якщо згідно з холістичним принципом всі частини функціонують задля збереження цілого, і тому поза цим цілим втрачають сенс, переста-

ють бути тим, чим вони були в організмі, то в механістичному підході – вони пов’язані принципом детермінізму, і, відповідно, можуть існувати самостійно одне від одного. Людина з холістичним (цілісним) мисленням схильна будувати максимально повні картини того, що відбувається, виявляти зв’язки між, здавалося б, дуже різними явищами, ситуаціями, подіями – її уявлення про світ є цілісним. І навпаки, людина з механістичним (фрагментарним) мисленням бачить лише окремі речі, події. Вона не схильна виявляти зв’язки явищ. Вона бачить у тому, що відбувається, лише конкретне і миттєве – потік окремих подій. У ХVIII столітті питання доцільності в науці та філософії ставилося передусім як питання доцільності у природі. До такої постановки питання спричинив розвиток природознавства в XVII столітті. Цей розвиток відбувався в умовах механістичного пояснення – згідно з механізмом причинно-наслідкового зв’язку явищ у фізиці (Декарт, Галілей) та астрономії (Ньютон), що стало ключем до наукового пояснення природних процесів. Пояснити факт чи явище природи

означало, згідно з поняттями «передової» науки, вивести цей факт чи це явище із загальних законів фізики та механіки. В Новий час розвиток наукової думки пішов ще далі – шляхом спрощення образу цілого і частини, а поява експериментального методу дослідження в природознавстві призвела до виникнення аналітичної школи мислення. Відбувся розрив аналізу та синтезу при дослідженні складних об’єктів, що призвело до концептуального протистояння метафізичного та емпіричного методів у розгляді проблеми співвідношення частини та цілого. В емпірично орієнтованій науці Нового часу пізнання будь-якого явища чи об’єкта здійснювалося переважно у русі від пізнання частин до пізнання цілого, – тобто шляхом аналітичного розчленування. Ця тенденція збереглася аж до середини XX століття, паралельно до то-

го, як метафізика все більше віддалялася від ідеалу наукового знання, аналітичний підхід виявився не тільки основним, а й єдиним джерелом наукового знання. Істотною особливістю науки Нового часу стала опора на постулати природознавства, де домінувала ідеологія механістичного матеріалізму. Але в другій половині ХХ столітті почав здійснюватися перехід від механістичної до холістичної парадигми. Основний конфлікт між механістичним та холістичним світоглядами припав на розуміння взаємин частин та цілого. Відновлення холістичного мислення стало справжньою революцією в історії західної наукової думки. Цим ми завдячуємо Яну Крістіану Смутсу – філософу, фельдмаршалу Британської армії, прем’єр-міністру Південно-Африканського Союзу (1919-1924 рр. та 1939-1948 рр.), який, спираючись на ідею, яка сягає «Метафізики» Аристотеля, що «ціле більше, ніж сума його частин», розробив «філософію цілісності», видавши книгу «Холізм та еволюційний розвиток» (Holism and Evolution). Почитайте. Але спочатку Арістотеля, потім – Смутса.

Здоров’я

Віктор Мандзяк, Львів, «Сурма»

ериметр талії сильно залежить від кількості їжі, яку ми споживаємо. Якби ми щораз, як забурчить у шлунку, ставили перед собою баняк плову і їли до комфортного відчуття ситості, то в цій статті не було б сенсу. Але ми їмо з тарілок... Оскільки наші діди-прадіди пережили Голодомор, а після Другої світової були проблеми з провіантом, ми – діти пустих тарілок. Нас виховували спорожнювати тарілки такими фразами, як «поки не доїси, з-за столу не встанеш», «ніхто за тобою доїдати не буде», «їж, в нас свиней нема!». Тарілку треба спорожнити навіть ціною переїдання – дурна ідея, яка стала нашим переконанням, ми навіть не помічаємо, як воно на нас впливає. Отже, ми можемо попросити «добавку», але не доїсти права не маємо. Скільки наклали макаронів, стільки й треба доставити в шлунок. І накладаємо ми ці макарони «на око». Як я вже казав, в кожного з нас є картина в голові «нормальної порції». Питання, на яке ми відповідатимемо сьогодні, чи впливає розмір тарілки на

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

Як розміри ваших тарілок і склянок впливають на талію? кількість їжі, яку ми на неї покладемо, а пізніше будемо змушені з'їсти? Так, впливає... Почну, як завше, здалеку. Якщо крапку середнього розміру оточити колами великого розміру, то вона здаватиметься меншою від тієї, яка оточена маленькими колами. Середнє на фоні великого здається малим. Наприклад, мільйонер серед мільярдерів почувається гірше, ніж заробітчанин серед своїх безробітних односельчан. Це універсальна закономірність, величина будь-чого визначається фоном. А до чого тут розмір тарілки? Одна і та ж порція їжі на великій тарілці здається меншою, ніж на маленькій. Чим більша тарілка, тим більше ми на неї кладемо і, зрештою, втрамбовуємо в себе. І це було показано в експерименті, де піддослідним давали великі або малі посудини, в які ті могли собі набрати морозива з шведського столу. Ті, що отримали більший посуд, з'їдали на 31% більше морозива. Що робити, ви знаєте: віддати великі тарелі комусь, а собі купити мен-

ǝǒǗǘǍǙǍ Ǐ ǐǍǔǒǟǄ ǟǍ ǚǍ

773-818-7712

uausamedia@gmail.com

ші (тільки сподівайте- з якого виривається щось на кшталт ся, що хтось не читати- «Яка ж вона височенна!». Так річ у томе цю статтю). му, що вона не менш широка, ніж виЇсти – це поведінка. сока. Її дивовижну ширину – тих же І, як і з будь-якою по- 192 метри – чомусь ніхто не помічає. ведінкою, визначити І, мабуть, справа не лише в тому, що її причини вкрай важ- висота споруд нас більше вражає, ніж ко. Є причини безпосе- ширина. Ми по-різному сприймаємо редні (ця ковбаса мала такий смачний довжину вертикалі і горизонталі… вигляд), і дуже віддалені (рівень греЯкщо намалювати дві лінії у вигляліну в крові матері на третьому три- ді перевернутої догори дригом велиместрі вагітності). кої літери «Т» з однаковими довжиУ кожного з нас є якесь розуміння нами вертикальної і горизонтальної «нормальної» кількості їжі чи напою. лінії, вертикальна нам здаватиметьНі, якщо я вас запитаю, скільки варе- ся в середньому на 18-20% довшою. ників з капустою їсти «нормально», ви Вочевидь, ця вертикально-горизондовго вагатиметеся з відповіддю. Але тальна ілюзія допомагала виживати в кожного з нас є образ в голові «нор- нашому предку. А тепер вносить свій мальної» порції їжі. Ця «нормальна невеличкий внесок у пандемію ожипорція» – результат культури і вихо- ріння. В ожиріння? Як? вання. Результат того, скільки борщу мама сипала в тарілку і наскільки заповнювала склянку молоком. «Нормальна порція» – це звичка. Сформована, закріплена, міцна. Ми не просто кладемо «певну» кількість макаронів в тарілку, ми кладемо свою звичну кількість макаронів. І це, звісно, впливає на кількість спожитого нами. А чи впливає на кількість споживаної наНа дітях, дорослих і навіть профеми їжі посуд, з якого ми їмо? А склян- сійних барменах було показано: ми ка, з якої ми п'ємо? недооцінюємо кількість рідини в шиВідомо, що рідка їжа погано наси- роких посудинах на 18-37%. А якщо чує. З еволюційної точки зору – це ло- ця рідина – сік чи кола; посудина – гічно, адже для рідкої їжі потрібен по- склянка; споживання – щодня по кільсуд, який, за еволюційними мірками, ка разів? Ми можемо, хоч і не зовсім з'явився секунду тому. Наші тіла до ка- точно, розрахувати, скількох сантилорійних рідин ще не встигли адапту- метрів на талії нам може вартувати ватись. Винятками є молоко і суп, які товстий стакан. рідкі, але ситні (молоко ситним роУ склянці соку 100 калорій. Якщо бить білок, а супи – овочі і м’ясо). А ми помилимось на 25%, то отримаємо якщо рідка їжа споживається ще й в 25 зайвих калорій. Якщо двічі на день «неправильному» посуді, то вплив на – 50. Це в рік 18 250 зайвих калорій. І талію стає більш ніж вагомий. Непра- якщо врахувати, що кілограм жиру – вильний посуд, то який? 7 500 калорій, широка склянка може Почну здалеку… коштувати нам більше 2,5 зайвих кіЛюдина – то біологічна машина. лограмів в рік, і збільшення талії десь Ми не призначені для осмислення ре- на 2-3 сантиметри. альності, а створені виживати і плодиЗвісно, підрахунки примітивні. Ми тись. Якщо певна особина набула му- не знаємо, наскільки організм комтацію, яка викривляє реальність, але пенсовуватиме переїдання підвищендопомагає виживати і плодитись, ця ням метаболізму і збільшенням бариса згодом пошириться на всю по- жання рухатись. Ми не знаємо, напуляцію. Наприклад? скільки організм певного індивіда Коли ти дивишся з вікна дев'ято- відчуватиме «зайвий сік», знижуюго поверху на кума, що стоїть внизу чи споживання калорій з інших джеі щось тобі намагається показати на рел. Як і не знаємо, де відкладатимутьмигах, тобі відстань до кума здаєть- ся зайві кілограми, на талії чи на іншій ся більшою, ніж йому до тебе. Чому? частині тіла. Це все умовно, і перед Бо ця ілюзія змушувала нашого пред- нами не стоїть ціль точного прогнозу. ка боятись, спускаючись зі скелі. Бо- Суть: в широкій склянці об'єм рідини ятись – обережно переставляти ноги здається меншим, ніж є насправді, а – виживати – плодитись. в довгій і тонкій – навпаки. І це вагоУ США в Сент-Луїсі є велична спо- ма причина закупитися довгими тонруда Gateway – арка, заввишки 192 кими склянками, а широкі… віддати. метри, зроблена з нержавіючої стаInstagram: viktor_mandziak лі. Щодня близько 11 тисяч туристів Facebook: Мандзяк Віктор захоплено широко розтуляють рота,

26.01.2024 — № 4 (85) g o" w w

УВАГА! МЕДИЧНІ ФАХІВЦІ!

¯®¢Å²¼ ±¢®Æ ¤ Å §°®¡Å²¼ ´®²® ²¥«¥´® ² ¤Å¸«Å²¼ § ¯®¢¥³ ² ¡«¨·ª³ ¬ H PDLO XDXVDPHGLD#JPDLO FRP ¡® ²¥«¥´® Ð Å±«¿ ²®£® ¿ª ¬¨ ®²°¨¬ Ã¬® § ¯®¢¥³ ´®°¬³ ¬¨ §¢Ó¿¦¥¬®±¿ § ¬¨ ² ¢¨¸«¥¬® ¥®¡µÅ¤³ ´®°¬³ ¤«¿ ®¯« ²¨ § ¯Å¤¯¨±ª³ BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB ®¬¥°Å¢ BBBBB ®¬¥°Å¢ BBBBB ®¬¥°Å¢ BBBBBB 1$0( BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB $''5(66 BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB 3+21( BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB (0$,/ BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB 3$<0(17 Ð 3OHDVH FKHFN RQH &$6+ BBBBBBB &$5' BBBBBBBB &+(&. BBBBBBBB =(//2 BBBBBBBB BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB

Golden

Beauty

Nourishing Pumpkin Facial LED Light Therapy Facial Vacuum massage Pressotherapy Body Wrap UItrasonic cavitation Oxygen Mask Facial Deep Pore Cleansing Wood Theraphy

By Hrystyna Klym

goldenbe auty.com

Eyelash Lifting Facial massage Far Infrared Sauna Chemical Peels Microneedling Custom Fatial Radio FPT Waxing

Спорт

Михайло Яровенко, Буча, «Сурма»

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

Огляд спортивних новин тижня: хет-трик Довбика, нові обмеження на Олімпіаді та пошкоджений стадіон у Києві

сь і добіг кінця ще один тиждень, а це означає, що ми зноЗ перших хвиву зустрілися із вами на сторінлин у складі «Жироках спортивної рубрики і цього разу, як і минулого, я приготував для вас ни» також вийшов смачну солянку зі спортивних подій, ще один українець які хвилювали світ спорту протягом Віктор Циганков, минулих 7 днів. Без сумнівів можна який на 56-й хвиконстатувати, що 2024 рік буде гарялині забив свій гол, чим і цікавим для спорту, нас чекає базамкнувши прогато сенсацій, поганих та хороших, а стріл із флангу. Сам зараз ми перебуваємо біля самого роз- поєдинок завершився з рахунком 5:1. палу, тож наберімо у груди побільше Довбик став найкращим гравповітря і нумо роздмухувати новини! цем матчу, отримавши оцінки 9,7 від WhoScored та 9,2 від Sofascore. Гру ЦиУРАЖЕННЯ ЧЕРГОВОЇ ганкова оцінили на 7,7 та 7,4 відповід«БАЗИ НАТО», АБО ЯК но. Для 26-річного Довбика минулий РОСІЯНИ ПРОДОВЖУЮТЬ матч став 22-м за «Жирону» у всіх турНИЩИТИ СПОРТ В УКРАЇНІ нірах. На рахунку форварда – 14 голів Поки в Міжна- і 7 асистів. 26-річний Циганков зіграв родному олімпій- у нинішньому сезоні 18 матчів, забив ському комітеті чотири голи, віддав стільки ж асистів. роздумують над «Жирона» продовжує лідирувати в турформатом участі нірній таблиці Ла Ліги, випереджаюросійських спортс- чи «Реал» на одне очко. менів на ОІ, мосМинулого разу забити українцю ковська армія бере і робить… точніше три голи у топлізі вдавалося нападнипродовжує робити геноцид в Україні. кові Андрію Вороніну, який у березВнаслідок російської ракетної ата- ні 2009 року відзначився хет-триком ки у вівторок, 23 січня, зазнав пошко- за німецьку «Герту» у ворота «Енерджень київський стадіон «Локомотив». гі» (3:1). Крім того, окрім Довбика та Стадіон «Локомотив» розташований у Вороніна три голи за матч у європейСолом’янському районі Києва. ській топ-лізі забивав лише Андрій «Щодня на Шевченко. “Локомотиві” тренується понад НОВІ ОБМЕЖЕННЯ пів тисячі дітей НА ОЛІМПІАДІ-2024 залізничників і Виконком Міжнародного олімпійтимчасово переського комітету (МОК) представив інміщених родин, струкцію по самовираженню спортсмезокрема з Марінів під час виступів на Олімпіаді-2024 уполя, Мелітополя, Херсона. На ща- у Парижі. стя, в момент події дітей на території У ньому зазначено, що учасники комплексу не було», – розповіли в Укр- зможуть висловлювати свою думку з залізниці. будь-яких питань на всіх майданчиках, «Локомотив» – один з численних окрім офіційних церемоній, змагань спортивних стадіонів, що зазнали руй- та перебування в Олімпійському селинувань від початку повномасштабного щі. У церемонії включено відкриття та російського вторгнення. В Ірпені атаки закриття Ігор, а також нагородження росіян призвели до пошкоджень аре- призерів. ни «Чемпіон», у Чернігові – стадіону На змаганнях та церемоніях самоімені Гагаріна. вираження спортсменів має «відповідати фундаментальним принципам ІСПАНСЬКА ФЕЄРІЯ З олімпізму», не бути руйнівним та наУКРАЇНСЬКИМ ПРИСМАКОМ ціленим прямо чи опосередковано на Український нападник «Жирони» конкретні країни, людей чи організаАртем Довбик оформив хет-трик у до- ції. Також висловлювання не повинмашньому матчі 21-го туру чемпіона- ні порушувати правила НОК та міжту Іспанії проти «Севільї». народних федерацій. Форвард відзначився трьома голаНедотримання правил каратиметьми за шість хвилин зустрічі. На 13-й ся дисциплінарними заходами, які відхвилині Довбик головою зрівняв ра- повідають рівню порушення. Організахунок (1:1), за дві хвилини скористав- тори Ігор таким чином хочуть зберегти ся передачею Порту, а на 19-й хвилині баланс між свободою самовираження прицільно пробив з-за меж штрафного. та дружнім змагальним середовищем.

Олімпіада-2024 пройде у Парижі з 26 липня по 11 серпня. Варто зазначити, що на Ігри в нейтральному статусі було допущено спортсменів з рф та Білорусі. НЕОДНОЗНАЧНІ (ЯК ЗАЗВИЧАЙ) ЗАЯВИ ПРЕЗИДЕНТА УЄФА Президент УЄФА Александер Чеферін висловив побоювання щодо безпеки на Євро-2024 у разі виходу на турнір збірної України або Ізраїлю. За його словами, участь у фінальній частині Євро-2024 України або Ізраїлю може вплинути на безпекову ситуацію на турнірі. Очільник організації турбується, що під час турніру, у разі виходу цих країн, можуть відбутися заворушення через політичні акції. «У ці божевільні часи, коли світ божеволіє через геополітику, безпека викликає найбільше занепокоєння. Я боюся не тільки за стадіони, тому що арени, впевнений, будуть захищені належним чином. Але вболівальники будуть у всіх містах і селищах. Але будемо оптимістами. Переконаний, що за підтримки німецької влади, яка налаштована допомогти нам, все буде добре», – сказав він. Варто вкотре нагадати, що Україна посіла третє місце у кваліфікації на Євро-2024 у групі за участі Англії, Італії, Північної Македонії та Мальти. Однак «синьо-жовті» зберігають шанси на вихід у фінальну частину прийдешнього чемпіонату Європи через плейоф, де Україні потрібно пройти двох суперників у так званому «Шляху В». Першим опонентом України у плейоф за вихід на Євро-2024 стане збірна Боснії й Герцеговини, з якою українці зіграють 21 березня. У фіналі потенційним суперником підопічних Сергія Реброва буде Ізраїль або Ісландія. Переможець Шляху В зіграє на Євро-2024 у групі Е, куди вже потрапили Бельгія, Румунія та Словаччина за результатами жеребкування. Фінальна частина чемпіонату стартує в Німеччині 14 червня 2024 року. Він також розповів про те, що ідея допуску збірної росії U-17, яка виникла минулого року, на міжнародні турніри була його бажанням. Метою цього рішення називалася спроба уникнути «промивання» мізків та ненависті до Заходу російськи-

ми дітьми, які, на думку словенця, перебувають під покаранням за те, у чому вони не винні. Про ці кейси ми вже згадували на сторінках минулих випусків і сподіваємося, що заяви очільника УЄФА так і залишаться просто словами. РЕЗУЛЬТАТИ ДАКАР-2024 У Саудівській Аравії завершився престижний ралі-марафон «Дакар-2024». Переможцем змагань у класі позашляховиків став іспанський гонщик Карлос Сайнс-старший. 61-річний Сайнс розпочав кар’єру в ралі у 1987 році. У 1990-му та 1992му він вигравав чемпіонати світу з ралі, також чотири рази ставав віцечемпіоном. А у 2006-му дебютував у ралі-рейді «Дакар», здобувши дотепер три перемоги у загальному заліку. У межах «Дакару-2024» Сайнс разом зі штурманом Лукасом Крусом не здобув жодної перемоги на 12 етапах, однак перед останнім етапом забезпечив собі комфортну перевагу у півтори години, яку ніхто не зміг відіграти. Головним суперником іспанця протягом останніх етапів був дев’ятиразовий чемпіон світу з ралі Себастьян Льоб, який у підсумку став третім у загальному заліку. Сайнс встановив новий віковий рекорд ралі-рейду «Дакар», вигравши змагання у 61 рік. Іспанець здобув четвертий титул «Дакару» у кар’єрі, вийшовши за цим показником на третє місце, яке ділить з фіном Арі Ватаненом. Рекордсменом є француз Стефан Петрансель, у якого вісім перемог. Сайнс приніс першу в історії перемогу у ралі «Дакар» команді «Ауді». При цьому іспанець усі титули здобував у складах чотирьох різних команд: «Фольксваген», «Пежо», «Міні Купер», «Ауді». ВИСОКИЙ КЛАС УКРАЇНСЬКИХ ВОРОТАРІВ Воротарі збірної України Анатолій Трубін та Андрій Лунін очолили рейтинг найкращих гравців віком до 25 років на своїй позиції у восьми найсильніших лігах Європи. Про це повідомив Міжнародний центр спортивних досліджень (CIES). Перше місце посів Трубін, який має 86% сейвів у складі португальської «Бенфіки». Лунін з мадридського «Реала» з показником 83% посів друге місце у європейському футболі. Топ-3 замкнув голкіпер ПСЖ та збірної Італії Джанлуїджі Доннарумма з 80% сейвів.

26.01.2024 — № 4 (85)

KMS DISTRIBUTING, INC. ÍÀØÀ Ì²Ñ²ß ÏÎËßÃÀª Â ÒÎÌÓ, ÙÎÁ ÄÎÏÎÌÎÃÒÈ ÍÀØÈÌ ÊË²ªÍÒÀÌ ÏÐÈÄÁÀÒÈ ÓÏÀÊÎÂÎ×Í² ÌÀÒÅÐ²ÀËÈ, ÏÐÎÏÎÍÓÞ×È ÍÀÉØÈÐØÈÉ ÀÑÎÐÒÈÌÅÍÒ ßÊ²ÑÍÈÕ ÏÐÎÄÓÊÒ²Â, }Ȫ ¢ · ¡ §¯µ Ƽ ȼ ·µ £ Ȫ ȷ ʉ Ǐ Ȫ µ ¢Ⱥ ¡ ¡© £Ȫ ¨· ¤ ×ÓÄÎÂÅ ÎÁÑËÓÃÎÂÓÂÀÍÍß ÒÀ ØÂÈÄÊÓ ÄÎÑÒÀÂÊÓ. Ⱥ • Понад 1000 розмірів картонних коробок

• Поліетиленові мішки різних розмірів

• Картонні коробки друковані під замовлення з логотипом вашої компанії

• Папір білий та коричневий в рулоні

• Прозора, кольорова і друкована клейка стрічка (Scotch tape) під замовлення з логотипом вашої компанії

• Гофрокартон листовий та в рулоні • Пінопластові вироби для упаковки •

• Плівка для обгортання піддону (Stretch Film) • Різновидні конверти (паперові, поліетиленові, пластикові, бандерольні)

Виготовлення індивідуальної брендової упаковки на замовлення

Весь необхідний для Вашої компанії упаковочний матеріал Ви зможете замовити на нашій сторінці: www.kmsdistributing.com, або зателефонувати на номер: 847-630-7502

• Та багато інших товарів...

s ȵ ¤¢ ·ȳ Ĭ §ȧ ȵ ¤¢ ·ȳ }Ȫ ¡ §¯µ Ƽ ȼ Ȫ ȷ Ⱥ s ȥ

Відкрийте для себе світ краси! Ми з радістю запрошуємо вас до European Med Beauty Family Clinic – салон, де ваша краса стає мистецтвом. Наша команда висококваліфікованих фахівців піклується про вашу красу. З нами ви можете бути впевнені, що отримаєте передові процедури та індивідуальний підхід до ваших потреб.

Ми пропонуємо:

387 Shuman Boulevard suite 203w, Naperville, IL, USA medbeautyclinic23@gmail.com

773-326-5809

Semaglutide injections for Weight Loss, Botox, Dermal fillers, IV vitamins Infusion, Vitamin B12 & Vitamin D injections, Plasma Injections, Microneedling with Exosomes, PRX-T33 Chemical Peel, Permanent Makeup, Fibroblast, Massage Therapy, Laser Hair Removal.

Літературна сторінка Лідія Підвисоцька, ІваноФранківськ, «Сурма»

surma.com.ua

Подарунок (оповідання)

живи, яка змусила цих недоумків забути, що вони – крилаті, змусила їх ін постійно кружляв над цією назавжди відмовитись від злетів, від хатою… Великий білий птах з волі, від неба. Всі ці принади кури пожалобною відмітиною. Хоч ні- міняли на щоденну ситість, на повчого сумного в ньому не було. Птах, як не, набите їжею воло. І це було огидптах! Великий, дужий. Просто, чомусь но!... Раптом серед тих нещасних рабів чорний колір асоціюється в людей з бузьок побачив чудернацьку курку, що горем, з трауром… І він справді мав походжала собі по подвір’ї, похитуючорні відмітини на крилах… Мав… І чись на довгих ногах і довгим гострим мав свої пташині жалі… дзьобом хапала щось з круглої миски. Серце птаха завмерло… Невже? Невже, бузьок? Тільки не він, а самичка походжає собі серед курей… Одне її крило замотане чимось білим… Так ось чому вона зосталась!... Поранена, поранена в крило. А зараз? Чи загоїлось? Чи зможе літати? Чи сподобає собі його?... Тисячі думок зароїлись в голові нещасного птаха, що вже геть зневірився і впав духом від своєї тяжБуяла рання весна. Весняний день, кої самотності. коли вони повертаються з вирію до Він підлетів ближче, знизився і зарідного гнізда. А він не мав гнізда. Те кружляв над самісінькими головами село, де він щорічно гніздився, за зиму переляканих курей. Вони з голосниперетворилося на місто з багатоповер- ми криками кинулися навсібіч, мабуть, ховими будинками і високими ажур- приймаючи його за яструба. ними кранами над ними. Звісно, в та– Степане, Степане! – закричала кому місті ніхто не подбав про птахів, жінка до когось в хату. – Дивися, до про нього. Ні підходящого даху, тоб- нашої Баськи прилетів жених! то стріхи, ні колеса від воза на довгій «Вже й ім’я встигли почепити, мов тичці, ні високого спиляного дерева! клеймо!» – подумки ахнув бузьок, Нічогісінько! Крім того, в дорозі заги- проте, остерігаючись опускатися наднула його подруга, з якою впродовж то низько. Тільки на таку висоту, щоб кількох років він жив у парі і мостив вона його побачила, та загадкова Басьгніздо. Виводив пташенят. Важкий був ка, чи як її там у біса назвали. Пролітацьогорічний переліт. Дуже важкий!.. ючи над нею, птах зауважив в її кругВижили тільки найвитриваліші, най- лих чорних очах невимовний смуток. сильніші. Багато з них залишилось на- Вона сумувала за небом. Він це зрозузавжди лежати в тій страшній могилі, мів відразу. Сумувала страшенно. І він глибоко на морському дні. Багато не подумав, що повинен за всяку ціну те повернулось до рідних гнізд. Він по- небо їй повернути. вернувся… Сам… Але як же самому буЗ хати вийшов високий кремезний дувати гніздо, виводити пташенят?... чоловік. Мовчки обняв жінку за плечі Він важко злетів високо-високо над і подивився на бузька. В чоловічих каземлею і в голосному клекоті виливав рих очах легенькими пасмами туману свою тугу. Одночасно оглядав пиль- проглядав жаль. А жінка мала сумовиним оком довкілля, чи не знайде, не то складені уста. Птах не розумів людпобачить чогось цікавого, чогось та- ських жалів… Йому було не до них. Він кого, заради чого захотілось би жити. бачив тільки ту, яка згодом могла би Інстинкт до парування, до продовжен- йому стати парою. І вона його побачиня роду змушував його ще і ще круж- ла теж. Бо витягнула довгу шию в йоляти над землею і вперто шукати. Шу- го бік, обережно розпростерла хворе кати чогось такого, що б відновило в крило і потягнула його за собою, підсерці потяг до життя… який згас в ньо- мітаючи ним подвір’я. Вона не скарму разом з втратою подруги. Чи наві- жилася, ні! Вона виправдовувалася, ки згас?... Він того не знав… намагалася пояснити йому причину Одне дворище привернуло його своєї зради високих небес. Бузьок все увагу. Там саме господиня скликала зрозумів і не осудив її. курей, щоб погодувати. Вони, галасуТепер йому було заради чого жити. ючи, незграбно змахуючи підрізани- Щодня надвечір, коли вже кури вмоми крильми, щодуху поспішали до неї, щувалися на сідало, бузьок прилітав штовхаючись і намагаючись вхопи- на подвір’я і приносив для Баськи жаб ти ласий шматок. Бузьок зітхнув. Він, і ящірок. «Досить тобі їсти це огидне як і всі вільні птахи, зневажав курей. вариво, придатне тільки для курей!», Зневажав за невміння літати, за раб- – ніби говорив їй цим своїм вчинком, ську покірність, за жадібність до по- і вона вдячно ковтала смачних жаб,

№ 4 (85) — 26.01.2024

вперто відмовляючись від запропонованої господинею їжі. Одного вечора клекіт Баськи був вій паморозі ранки. Ще весело смієтьнезвично радісний і переможний. Не ся сонечко, пишно цвітуть жоржини, розуміючи, що могло викликати в неї але вони теж – візитка Пані Осені…. В таку радість, адже ще вчора знайома їхньому цвітінні є щось трагічне, протуга лилася з округлих очей, а на кри- щальне… Ще вчора сиділи на дротах лі біліла туга пов’язка, вже трохи за- ластівки, дзвеніли в повітрі, а сьогодні бруднена, бузьок озирнувся. Озир- їх вже немає… Полетіли в теплі краї… нувся і завмер від щастя. Високе сухе Підкрадається вечір. Хоч ще духмядерево, що стриміло коло самого пар- ний, як на меду настояний, але вже кану, було акуратно спиляне, а на ньо- також холодний… Від ставка, від вому красувалося міцно прибите коле- ди повзуть кошлаті білі тумани. Трисо. «І де той Степан тільки його в мі- вожно плачуть-сюрчать в пожовклій сті зумів роздобути?» – нетямився від траві коники. Осінь… Осінь… радості птах. Заметушився бузьок-батько. ЗаЗакипіла робота на колесі, закипі- хвилювалась мати Баська.. Пора в ло будівництво. Бузьок поспішав. Він дорогу. Пора! Ось вже білі великі не мав вільної хвилини. Адже, крім птахи виписують останнє прощальзведення надійної домівки, мав ще не коло над рідним гніздом. Летять обов’язок годувати свою подругу, що низько-низько, заледве не черкаючи вже без пов’язки пробувала власні си- довгим зміцнілим крилом землю. Це ли, перевіряючи крило на міцність, на – Баська! Дякує людям, що прихистивитривалість. Аякже! Перед ними бу- ли, перезимували, не дали пропасти. ла далека дорога, далекий небезпеч- «Спасибі! Спасибі! Земний вам уклін, ний переліт у вирій, у теплі краї. Зви- добрі люди!» чайно, і добрий Степан, і його трішки Степан з дружиною вийшов у двір розповніла мила дружина Леся з раді- відпровадити своїх птахів. Прощатистю прихистили би Баську ще на одну ся завжди сумно, і жінка ледве стризиму. Але Баська і думати про таке не мує сльози, а надто, коли дивиться на хотіла. Вона невтомно щоденно тре- Баську. Степану теж не по coбі. «Чи понувала крило, вчилася літати разом зі вернетесь, милі бузьки додому, чи зусвоїми трьома пташенятами, що ви- стрінемось знову навесні?... – мабуть, лупися із яєць, відкладених нею в но- думають обоє. вому зручному гнізді. Її любий бузьок, – Не плач, Лесю, – Степан зауважив, батько її дітей, голосним клекотінням як по ніжній щоці дружини повзе вепідбадьорював своє сімейство, змушу- лика гірка сльоза. ючи їх літати все вище, все далі, та не– Я не плачу, – змахнула сльозу рувтомно носив і носив до гнізда поживу. кавом. Нарешті настав той день, коли бузь– Плачеш!.. Не треба! Вони поверки знялись у синє небо і всі дружно са- нуться. Обов’язково повернуться. Ось мостійно полетіли до великого став- побачиш! ка. Тепер вони літали цілими днями, – Ніби когось рідного відпроваповертались до спорожнілого гнізда джую, – скаржиться Леся… А голос – тільки ночувати. сумний та жалісний. – Щасливі наші бузьки! – якось моЩоб тільки не загинули, не пропавила Леся до Степана, спостерігаючи, ли! Щоб повернулись!... як вмощуються птахи на ніч в тісноНе пропали! Цього разу повернуму гнізді. – Вони мають дітей!... А ми лися дружно у парі. Вдвох!... Подоросз тобою все вдвох та вдвох. Не благо- лішали!... Споважніли! Змужніли! Гословив мене Господь відчути радість лосним клекотом будять своїх госпоматеринства. дарів: «Вставайте! Вставайте! Ми вже Степан тільки важко зітхнув… Ніби тут! Ми прилетіли! Ми вже вдома!..» перейнявшись людським горем, згоСтепан і Леся, зачувши шум мори тихенько обізвався бузьок. Закла- гутніх крил, знайомий клекіт, вибігцав довгим дзьобом.. Заклекотів… і ли на подвір’я обоє… Де там, обоє?... за- тих… А кого ж це несе щасливий Степан на Пані Осінь прийшла, як завжди, своїх руках? Чия це ніжна голівоньпопереджуючи свій прихід візиткою ка зі зворушливим біленьким волосу вигляді жовтого кленового листка. сячком так довірливо притулилася до За кленом почали міняти свій убір батькового плеча? стрункі берізки, далі – осики, граби, – Дивіться! – кричить Степан, – Диясені. Ще зеленіє впертюх-дуб. Кра- віться, любі бузьки! – і піднімає висосується серед дерев, хизується своїм ко на руках своє довгождане пташеня. зеленим листям… Та згодом пожов«Смішні люди, – здивувався птах, тів і він. Покоротшали дні… Вже довго – показує мені дитя… Чи ж то не я йовмиваються в холодній росі, або у си- го вам приніс в подарунок?..»

26.01.2024 — № 4 (85)

Катедра св. Миколая Історія катедри св. Миколая почалася з невеликої групи відважних іммігрантів із Західної України, які почали прибувати на початку 1900-х років. Ці іммігранти покинули Україну, шукаючи кращого та безпечнішого життя в Сполучених Штатах, у той час, коли сама країна була окупована двома імперіями – Австро-Угорщиною та царською Росією. Ранні поселенці обрали за взірець своєї майбутньої церкви знамениту Софію Київську, збудовану у Києві в 1037 році князем Володимиром Великим за часів Київської Русі. Бачення катедри нашими предками полягало в тому, щоб задекларувати свою належність до східної католицької традиції, де св. Миколай є одним із найбільш шанованих святих і водночас є одним з символів їхньої батьківщини. Катедра була побудована іммігрантами для надання духовної, культурної та соціальної підтримки їхніх родин; для того, щоб їхні нащадки та наступні покоління українців продовжували їхню справу. Сьогодні, як і 80 років тому після Другої світової війни, катедра стала притулком і джерелом розради для багатьох нових біженців з України, які шукають миру та стабільності для своїх родин під час війни Росії проти України. Кілька важливих фактів про архітектуру катедри: Побудована компанією M. Ryan Contractors у 1915 році, катедра є шедевром архітектури неовізантійського барокоб заввишки 167 футів. Вона неодноразово визнавалася однією з найкрасивіших будівель Чикаго. Серед унікальних елементів катедри є: • мозаїчні та фрескові ікони 1928 року • мистецькі вітражі, розроблені Мюнхенською студією Чикаго • 13 монументальних мідних куполів (наразі на реставрації), що уособлюють Христа та 12 апостолів • унікальний стилізований український орнамент • вишуканий золотий канделябр, виготовлений в Європі, який містить 486 ламп на дев’яти ярусах і вважається найбільшим у США.

е залишаймося байдужими, допоможімо нашій катедрі зберегти її будівлю, а разом з нею, понад столітню історію української релігійної громади Чикаго для майбутніх поколінь! Долучаймося до збору коштів на: www.esn-cc.org або за QR кодом:

Берегиня

surma.com.ua

СУРМА ДБАЄ НЕ ЛИШЕ ПРО ДУХОВНУ ТА ІНТЕЛЕКТУАЛЬНУ ПОЖИВУ ДЛЯ НАШИХ ЧИТАЧІВ, А Й ПРОПОНУЄ СМАЧНІ РЕЦЕПТИ ВІД МАЕСТРО УКРАЇНСЬКОЇ КУХНІ ЄВГЕНА КЛОПОТЕНКА.

КОТЛЕТА ПО-КИЇВСЬКИ З КУРЯЧОГО ФАРШУ ВІД ЄВГЕНА КЛОПОТЕНКА Котлета по-київськи – дуже стара страва з насправді французьким корінням. У Франції страву готували з курячого філе, в яке загортали курячий фарш. А от київські кулінари замінили начинку на вершкове масло, що зробило котлету дешевшою та популярнішою, але вже з назвою «київська». Класична котлета по-київськи готується так само з філе й часто має кісточку з одного боку. Однак ми вирішили приготувати версію і з курячого фаршу.

ЯКУ НАЧИНКУ ДОДАТИ В КОТЛЕТИ Зазвичай ці котлети мають начинку з вершкового масла та зелені. Тут ми використовуємо кріп. Однак часом у котлети кладуть також сир, гриби, яєчний жовток чи інші інгредієнти. Ви можете додати до начинки щось за своїм смаком. ЯК ЗРОБИТИ ПАНІРУВАННЯ Щоб котлета мала хрустку скоринку, її потрібно панірувати в кілька шарів. Спершу в борошні, а потім двічі в яйці

№ 4 (85) — 26.01.2024

та сухарях. Якщо панірувати в меншій КРОК 3 кількості, шкоринка буде тонка й не хруДістаньте м’ясо з холодильника та стка. Також важливо заморозити котле- сформуйте овальні котлети, вкладаюти після панірування, інакше шкорин- чи всередину кубик масла. ка не триматиметься під час смажіння. КРОК 4 Обваляйте котлети в 50 г борошна, ЯК СМАЖИТИ КОТЛЕТИ Смажити котлети можна в повному викладіть на дощечку та поставте в мофритюрі чи напівфритюрі. Ми пропонує- розилку на 20 хвилин. мо другий варіант, щоб страва була трішки корисніша, а ви використали менше КРОК 5 олії. Так, звісно, котлету доведеться переЗбовтайте 3 яйця, висипте 150 г павертати кілька разів і контролювати, щоб нірувальних сухарів на пласку тарілку. вона гарно просмажилася з усіх боків. Дістаньте котлети з холодильника та запаніруйте котлети в яйці, потім в сухаІНГРЕДІЄНТИ рях, потім знову в яйці і знову в сухарях. 600 г курячого фаршу Знову покладіть котлети в морозилку на ½ ч. л. солі 20 хвилин. 100 г масла 10 гілочок кропу КРОК 6 50 г борошна У глибоку пательню налийте 350 3 яйця мл олії та розігрійте її. Олія буде 150 г панірувальних сухарів готова, якщо шматочок хліба, вкину350 мл соняшникової олії тий в олію, почне смажитися та виділяти бульбашки. Викладіть у пательКРОК 1 ню котлети та смажте по 6 хвилин з Посоліть 600 г фаршу та відбийте ру- двох боків. Розігрійте духовку до 180 ками об тарілку. Змастіть руки водою та градусів. розділіть фарш на 8 овальних частин. Поставте їх у холодильник на 30 хвилин. КРОК 7 Перекладіть котлети в форму для заКРОК 2 пікання, поставте в духовку та доведіть Посічіть кріп, масло розріжте на 8 од- до готовності впродовж 10 хвилин. Понакових кубиків. Обваляйте масло в кропі. давайте їх гарячими. 500 г квашеної капусти 3 картоплини середнього розміру 2 ст. л. соняшникової олії 3 горошини духмяного перцю 2 лаврові листи 1 ч. л. солі 1 ч. л. суміші сухих пряних трав

лин, доки цибуля не стане прозорою. Але не засмажуйте цибулю.

КРОК 5 Візьміть 200 г печериць, помийте та поріжте невеликими шматочками. Додайте гриби до пательні з обсмаженою цибулею та тушкуйте протягом 3-4 хвилин на середньому вогні, КРОК 1 не закриваючи кришкою і періодично Підготуйте всі інгредієнти для при- помішуючи. готування капусняку з квашеною капустою. КРОК 6 Візьміть 500 г квашеної капусти. ЯкКРОК 2 що готували самі та капуста в розсолі, Візьміть 3 картоплини, очистьте та відіжміть його, але не виливайте. КваБЕЗ М’ЯСА, АЛЕ З САЛОМ. КАПУСНЯК ІЗ поріжте невеликими кубиками. Викла- шену капусту додайте на пательню з КВАШЕНОЮ КАПУСТОЮ ТА ГРИБАМИ діть в каструлю відповідного розміру, за- овочевою засмажкою та тушкуйте 4-5 Зігріваючий, з приємною кислинкою шену капусту, а також додав до супу тро- лийте 2 л води, додайте 2 лаврові листи хвилин. Наприкінці приготування докапусняк або росолянка – безумовно в хи розсолу. й 3 горошини духмяного перцю. Постав- дайте 1 ч. л. сухих пряних трав на ваш топі улюблених супів українців. За допоМ’ясо. Як правило, капусняк готують те варитись на середньому вогні. Залеж- смак. могою методу квашення, капусту легко досить жирним, тому використовують но від того, який суп вам подобається, ви зберігати всю зиму, тож природно, що свинину та сало. Але ви цілком можете можете трохи зменшити або збільшити КРОК 7 наші предки вигадали суп на основі са- приготувати капусняк на курячому або кількість картоплі. Додайте овочеву засмажку в каме квашеної капусти. Щоб урізноманіт- грибному бульйоні. струлю з картоплею, приправте сіллю нити класичний смак, пропонуємо доОкрім картоплі, цибулі та грибів, до КРОК 3 до смаку та варіть ще 5 хвилин. Спродати до капусняку трохи грибів, пряних капусняку можете додати корінь селери, На розігріту пательню викладіть буйте. Якщо хочете додати ще кислинтрав і шматочок сала. моркву та брюссельську капусту. 50 г сала, попередньо очищеного від ку, влийте 50 мл капустяного розсолу. Для класичного українського капус- шкіри та порізаного невеликими сму- Зніміть із вогню та дайте трохи настояПОРАДИ З ПРИГОТУВАННЯ няку використовують пшоно, але ви мо- жками. Дайте салу трохи стопитися, тися. Подавайте зі сметаною. Також за КАПУСНЯКУ жете замінити його рисом або ж і зовсім але не більше 2 хвилин на невеликому бажанням можна додати свіжу зелень – Капусту для супу можна використо- не використовувати крупу. вогні. петрушку та кріп. вувати не лише квашену, але й змішувати її зі свіжою. Щоб пом’якшити смак ІНГРЕДІЄНТИ КРОК 4 Смачного! капусти, її можна попередньо обдати ок- 50 г сала Додайте на пательню із салом одну ропом, але цей крок – за бажанням. У 1 цибуля цибулину, порізану дрібним кубиком. Підготувала Діана Царук. Джерело: https://klopotenko.com/ своєму рецепті я використав лише ква- 200 г печериць Обсмажуйте протягом декількох хви-

26.01.2024 — № 4 (85)

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

ЗАБИРАЄМО ПОСИЛКИ З ВАШОГО ДОМУ, БЕЗ ДОДАТКОВОЇ ОПЛАТИ Виклик кур’єра за номером телефону

312-404-1923 Виклик кур’єра дзвінки та смс

за номером телефону УВАГА!

312-404-1923

ДО 15 ЛЮТОГО ДІЄ ЗНИЖКА!

20$ НА ПОСИЛКИ дзвінки таВАГОЮ смс БІЛЬШЕ 22 ФУНТІВ

ПРИ ПОШКОДЖЕННІ ПЛІВКИ ПЕРЕВІРЯЙТЕ ВМІСТ ПОСИЛКИ

DOLYNKA.com

www.

CHECK THE PARCEL WHEN THE TAPE IS BROKEN

NORTH SUBURBAN PHARMACY УКРАЇНСЬКОМОВНА АПТЕКА Безкоштовна доставка Консультація щодо лікарського призначення Допомога з вибором Medicare part D В наявності українські трави, настойки та олії, а також деякі ліки без рецепту Швидке та дружнє обслуговування гарантовано Приймаємо всі види страхувань, включаючи державну допомогу та Medicare

4954 OAKTON ST., PHONE: 847.674.0707 SKOKIE, IL 60077 FAX: 847.674.0808

26.01.2024 — № 4 (85)

UNIVERSE CARRIER

це логістична компанія, яка за 12 років свого існування, зарекомендувала себе як конкурентоспроможний лідер у сфері перевезень, створений задовольняти запити клієнтів.

Ми використовуємо новітні, високоякісні технології та інноваційне обладнання. Наш відданий персонал та професійні водії надають широкий спектр транспортних і логістичних послуг. Universe Carrier має найбільш розгалужену транспортну мережу, що забезпечує надійну своєчасну доставку товарів (перевозимо через 48 континентальних штатів, Аляску та Канаду).

WWW.UNIVERSECARRIER.COM 14351 WEBER DR, HUNTLEY, IL 60142

Наша формула успіху полягає у спілкуванні, якісному плануванні та сильному бажанні розвивати наш бізнес і відносини з клієнтами через партнерство, покращуючи транспортні рішення та послуги. Ми на 100% підтримуємо своїх водіїв і маємо найновіші та найбезпечніші вантажівки. Використовуючи запатентовану технологію, ми можемо оптимізувати режим обслуговування, який найкраще відповідатиме вашим потребам, і забезпечити активне відстеження кожного відправлення. Ми завжди раді бачити у своїй команді водіїв з досвідом, а також без досвіду, адже у нас є програма тренування, де ви можете швидко навчитись і стати невід’ємною частиною нашої компанії.

Працювати з нами - це зростати щодня!

surma.com.ua

№ 4 (85) — 26.01.2024

СПЕЦІАЛІСТ ЩО ПРАЦЮЄ ДЛЯ ВАС

НАТАЛЯ АСЕВЕДО КУПІВЛЯ ТА ПЕРЕФІНАНСУВАННЯ ЖИТЛА ВСЕ НЕМОЖЛИВЕ СТАЄ МОЖЛИВИМ ! ДЗВОНІТЬ ДО НАС З ПИТАНЬ КУПІВЛІ НЕРУХОМОСТІ ТА ОТРИМАЄТЕ ВСІ ВІДПОВІДІ В ОДНОМУ ОФІСІ

БЕЗКОШТОВНІ КОНСУЛЬТАЦІЇ ПО ТЕЛЕФОНУ

773-368-0123

• Індивідуальний підбір фінансування • Федеральні позики • Низькі відсотки • Позики під ремонт • Перефінансування з CASH OUT • Перефінансування без додаткових коштів NO CLOSING COST • Можливе 100% фінансування

Solution Financial Mortgage Company (NMLS ID 267469)

www.gosfmc.com

Наша адреса: УКРАЇНСЬКА ОКОЛИЦЯ 1706 W. CHICAGO AVE., CHICAGO, IL 60622 Tel.: 773-109-1950 Fax: 847-834-0106 nacevedo@gosfmc.com NMLS ID:232240

AN ILLINOIS RESIDENTIAL MORTGAGE LICENSEE

РОЗМОВЛЯЄМО УКРАЇНСЬКОЮ МОВОЮ