October Mag - No. 2223 - 02-06-2019

,----------------------------,, r

.·.~, .. ~

I I I I I I I I

,n h=>II

1

''---------------------------~/

I I I I I I I /

ti!lcbti::i.lt., :>f Sii bt'JJD ti_!lcJ O!POJ d,1ni LI~ :>.I: sli.oill 1..1 11 •:, o

.

LJIIPJ

. .. .

\

..

a mu" loo, ..~ ,'" .1':' O# C • •

. ~,,_.

~cl::::;; B ANQ UE MISR

'5J9-0 ••

~

,1.::.1.'.l!!'~ll\!.lfl ~.·!•,,•1,lr.r.

~l~'i\&/JI

~fffjcJJ:,;:.JJ.}>)j'Jl~l~J

FAISAL ISI.AMIC BANK OF EGYPT

ahli united bank

~/{// arab african international bank

~~

•• o,-,'\tAVt- .. , ~~I

SAIBANK ..V"""""- I,.

L,./'

a...&..l::ll.i> d.JL.w J-v,-, I ..

JI

,,,.'\,Y•••OYOA,A

Ill

qor'....

EGYPTPOST

,.....-....p,-J...,. .!.I....:....\ II

BLOM BANK EGYPT

6)----------Dlliillc.....!...J..D m Banque du Caire

lliLI

HSBC ~

•tO-•YV ... - .. ,

~, ~~, 1~~1 The United Bank

•.........................................................................................................••

‫جملة سياسية عربية اجتماعية‬

‫رئيـس جملـس اإلدارة‬

‫رئيـس التحـرير‬

‫صدر العدد األول فى ‪ 31‬أكتوبر ‪1976‬‬

‫سعيد عبده‬

‫حممد أمـني‬

‫أسسها ‪ :‬أنيس منصور‬

‫إلى القارئ‬

‫العزيز‬

‫حالة من القلق والرتقب تس��ود املنطقة مع‬ ‫ارتف��اع درجة ح��رارة األح��داث يف اخلليج‬ ‫العرب��ي وتس��ارع التصرحي��ات وارتف��اع‬ ‫حدتها‪ ،‬واحلديث املرتاشق حول صفقة القرن‬ ‫املزعومة واليت سرب صهر الرئيس األمريكي‬ ‫أجزاء منها‪.‬‬ ‫الوض��ع يف اليم��ن واس��تمرار دع��م إيران‬ ‫للعناصر احلوثية‪ ،‬واألوضاع يف الس��ودان وما‬ ‫يواجهه اجمللس العس��كري م��ن حماوالت‬ ‫لبع��ض الق��وى تس��تهدف جر الس��ودان إىل‬ ‫مستنقع الفوضى‪.‬‬ ‫الوض��ع يف ليبيا وحماوالت اجليش الوطين‬ ‫اللييب‪ ،‬احلصول عل��ى دعم دولي يف معركته‬ ‫ضد التنظيمات اإلرهابية التى تدعمها كل من‬ ‫قطر وتركيا‪.‬‬ ‫مواصل��ة إيران اس��تفزازاتها ودعم عناصر‬ ‫التمرد احلوثية واس��تهداف املدن السعودية‬ ‫واإلماراتي��ة من خ�لال الطائ��رات املفخخة‬ ‫بدون طيار‪.‬‬ ‫ملفات وحتديات تواجه املنطقة وحتتاج إىل‬ ‫حل‪ ،‬وهو ما كان وراء عقد قمم «مكة « الثالث‬ ‫باململكة العربية السعودية للبحث عن حل‪.‬‬ ‫‪ n‬تس��لم مصر لإلرهابي هش��ام عش��ماوي‬ ‫يس��توجب توجيه الش��كر لرجال املخابرات‬ ‫العامة املصرية‪ ،‬فهو انتصار يضاف إىل سجل‬ ‫االنتصارات اليت حققها صقورها للحفاظ على‬ ‫أمن واستقرار الوطن على مدار ‪ 65‬عاما‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫اإلعـــــالنات ‪:‬‬ ‫‪25778448 - 25746834-25777009‬‬

‫أكتوبر على اإلنرتنت‪:‬‬ ‫‪www. octobermageg. com‬‬ ‫مكتب اإلسكندرية‪ :‬عمارة برج السلسلة‬ ‫طريق اجلـيش تليفون ‪- 03 /4863549 :‬‬ ‫‪03 /4879858‬‬ ‫أكتوبــــر برقيا‪( :‬أكتوبر) القـــــاهرة‬ ‫الربيد اإللكرتونى‬

‫وقت دفع الثمن‬

‫قمم مكة الثالث اإلسالمية والعربية والخليجية‪..‬‬

‫رسالة تحذير قوية لإلرهاب‬ ‫والتدخالت اإليرانية‬

‫‪20‬‬

‫هنــا ولـــد اإلمـام‬

‫‪60‬‬

‫‪70‬‬

‫تقدر إجمالي تكلفتها بنحو مليار جنيه‪..‬‬

‫"إعالنات الخير" ‪ ..‬تحتاج استراتيجية قومية‬

‫بفضل نجاح سياسات اإلصالح االقتصادي‪..‬‬

‫مصر تنافس األسواق العالمية في جذب االستثمارات‬

‫مقاالت الرأي تعبر عن كتابها‬

‫سـعر النسـخة فى دول العالـم‬

‫االشتراكات‬

‫لالتصال‬ ‫‪ 1119‬كورنيـش النـيل القــاهرة ‪25777077 :‬‬ ‫(عشــرة خطوط) حممــول ‪/ )0100( 6913913 /‬‬ ‫فاكسميلى ‪25785233 :‬‬

‫عشماوى‪ ..‬حان‪1 4‬‬

‫‪ n‬ف��ى مصـ��ر ‪ 250‬جنيه��ا مل��دة ع��ام كامل‬ ‫ ‪ 125‬جنيه��ا مل��دة ‪ 6‬ش��هور ‪ 60 -‬جنيه��ا مل��دة‬‫‪ 3‬ش��هور‪ .‬وف��ى ال��دول العربي��ة ‪ 225‬دوالراً‪.‬‬ ‫وف��ى أوروب��ا وأفريقي��ا وأمري��كا ‪ 400‬دوالر‬ ‫أو م��ا يعادهل��ا باليورو‪ .‬ترس��ل االش�تراكـات‬ ‫باس��ـم إدارة االش�تراكـات مبؤسس��ـة األه��رام‬ ‫بش��ـارع اجلــ�لاء أو مؤسس��ة أخبـ��ار‬ ‫الي��وم بش��ــارع الصحافــ��ة أو باس��ـم جملـ��ة‬ ‫أكتوب��ر ‪ 1119‬كورني��ش الني��ل ‪ -‬القاه��رة‬

‫‪Octobermag22@gmail.com‬‬

‫التجهيزات والطبع مبؤسسة دار املعارف (تأسست ‪)1890‬‬

‫السودان ‪ 300‬جنيه‬

‫تونس ‪ 4‬دنانيــــر‬ ‫الجزائر ‪ 150‬دينــاراً‬

‫اإلمـارات ‪ 10‬دراهـــم‬

‫فلسطين‬

‫‪ 2‬دوالر‬

‫اليونان‬

‫‪ 5‬يــــورو‬

‫السعودية ‪ 10‬ريـــاالت‬ ‫‪ 1‬دينـــــار‬

‫الكويت‬

‫البحرين ‪ 1‬دينــــار‬

‫قطــر‬

‫‪ 10‬ريــاالت‬ ‫ريـــال‬

‫ُعمـان‬

‫‪1‬‬

‫سوريا‬

‫‪ 200‬ليــــرة‬

‫المغرب ‪ 25‬درهــما‬

‫اليمـن ‪ 400‬ريـــال‬ ‫إيطاليا‬

‫‪ 5‬يــــورو‬

‫األردن ‪ 2.75‬دينار‬

‫سويسرا ‪ 10‬فـــرنكات‬

‫‪ 5000‬ليـرة‬

‫‪ 5‬يــــــورو‬

‫لبنـان‬

‫ألمانيا‬ ‫فرنسا‬

‫‪ 5‬يــــــورو‬

‫النمسا‬

‫هولندا‬

‫الدانمارك‬

‫‪ 5‬يـــــورو‬

‫‪ 5‬يـــــــورو‬

‫‪ 60‬كرونــــــة‬

‫استراليا ‪ 8‬دوالرا ت أسترالية‬ ‫السويد‬

‫بريطانيا‬

‫كندا‬

‫أمريكا‬

‫‪ 20‬كرونـــــــة‬

‫‪ 2.5‬جنيـــــــــه‬ ‫‪ 10‬دوالرات‬

‫‪ 10‬دوالرات‬

‫لوس أنجلوس ‪ 10‬دوالرات‬

‫ماكيت أساسى‪ :‬محمود إبراهيم تصميم الغالف‪ :‬أدهم أبورواش‬

‫‪03‬‬

‫ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﻜﻮﻳﺖ‬

‫ﻛﻼﻡ‬ ‫ﻣﺼﺮﻱ‬

‫ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺄﺧﺮﺕ ‪ ٢٠‬ﻋﺎﻣﴼ )‪(٢‬‬

‫ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﺗﺘﺮﻙ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺇﻳﺮﺍﻥ‬

‫ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‪،‬‬ ‫ﺩﻭﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮﺍﻣﺐ‪ ،‬ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻲ‪» ،‬ﺷﻴﻨﺰﻭ ﺁﺑﻲ« ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺗﺮﺍﻣﺐ‪» :‬ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺷﻌﺐ ﻋﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻭﻟﻦ ﻧﺴﻌﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺳﻨﺒﺮﻡ‬ ‫ﺍﺗﻔﺎﻗﴼ ﻣﻊ ﻃﻬﺮﺍﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻈﻤﻰ‬ ‫ﻣﻊ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ«‪ .‬ﺟﺎﺀﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻮﺍﺭﺝ‬ ‫ﺍﻷﺳﻄﻮﻝ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﺗﺴﺘﻌﺪ‬ ‫‪ m.aminaly@yahoo.com‬ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺣﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺍﺕ‬ ‫»ﺃﺑﺮﺍﻫﺎﻡ ﻟﻨﻜﻮﻟﻦ« ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻀﻴﻖ ﻫﺮﻣﺰ ﻟﺪﺧﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﺫﻛﺮﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻟﻬﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﻣﻦ‬ ‫ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺣﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺍﺕ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫»ﺃﺑﺮﺍﻫﺎﻡ ﻟﻨﻜﻮﻟﻦ« ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﻗﺎﺫﻓﺎﺕ »ﺑﻲ ‪«٥٢‬‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻄﺮ‪ ،‬ﻫﻮ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭﻣﺼﺎﻟﺢ ﺣﻠﻔﺎﺀ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻣﻴﻦ‬

‫‪٤‬‬

‫� �‪v��« WO�d(« …«—U�*« ‚UO� s� WOJ�d�_« U�dB��« Ãd‬‬ ‫—�??‪®d��M�«Ë ��U�© o��_« vJ�d�_« ŸU�b�« d�“Ë U�—ËU� r‬‬ ‫�‪Ʊπππ ÂU� U� œb�Ë åWOJ�d�_« WO�U��« »d(«ò t�U�� v‬‬ ‫�‬ ‫�‪¨W�dFLK� ‰Ë_« u�—UMO��« WO{U*« WIK(« v� X{d‬‬ ‫‪ZOK)« v??� À«b�_« Ÿ—U??�� ÊS� å�??�U�ò V??��Ë‬‬ ‫«�‪¨W�U� ô W�œU� »d??(« Ê√ iF�K� v�u� b� v??�dF‬‬ ‫‪Æ…�� bF� sJ�Ë UNO� —Ëœ U� ÊuJO� …b��*« U�ôu�«Ë‬‬ ‫«��‪vK� vJ�d�_« f??Ozd�« bO�Q� v??K� ‰Ë_« u�—UMO??��« vN‬‬ ‫�‪ZOK)« v� 5OJ�d�√ œ«d??�√ Ë√ WOJ�d�√ P??AM� È√ ÷dF� Âb‬‬ ‫�‪ÆÊü« v�� Àb� � U� u�Ë ¨Ê«dN� V�U� s� «¡«b��ö‬‬ ‫)‪(١‬‬

‫�‪WOI� d��M�«Ë o�??�_« vJ�d�_« ŸU�b�« d�“Ë q «u‬‬ ‫�‪∫v�ü« u�M�« vK� WO�d(« …«—U�*« q�«d‬‬ ‫�‪� U��UL��« v�«d�ù« fOzd�« bIF‬‬ ‫�‪ŸU�b�« fK: ö�U‬‬ ‫«�‪ZOK)« jH� vK� dDO??�� Ê√ b� ôò ∫tO� ‰uI� ¨vM�u‬‬ ‫«�‪ÊuJ� Ê√ V� ¨ZOK)« …œU� ÊuJ� Ê√ UMMJ1Ë ¨v�dF‬‬ ‫���‪ÆåÂU�√ W�ö� ‰ö� qLFK� s�bF‬‬ ‫�‪ŸUL��ô« ‰ö� - Èc�« v�O�«�??�ô« tO�u��« ÊU‬‬ ‫‪u�—UMO??� W�U�0 W�dFLK� d??��M�«Ë u�—UMO??� o??�Ë‬‬ ‫«*‪ÆWO�d(« …«—U�*« s� WO�U��« WK�d‬‬ ‫�‪Æv�dF�« ZOK)« …—œUG� …b��*« U�ôu�« s� Ê«d�≈ X�K‬‬ ‫‪ŸUC�≈ …—ËdC� v�«d�ù« È—u��« ”d??(« bzU� t�Ë‬‬ ‫«�‪ÊuJ� Ê√Ë W??H��J� U��—b�� WF�«d�«Ë W??O�U��« W??�dH‬‬ ‫�‪WD)« o�Ë d�«Ë_« vIK� œd�0 «d� � ‰UI��ö� …e??�U‬‬ ‫«*‪v� ÂU�√ ≥ dL��« «—ËUM� Ê«d�≈ XN�√© U� W�u{u‬‬ ‫�‪a�—«u —U���U� p�–Ë ¨v{U*« q�� dNA�« ZOK)« ÁUO‬‬ ‫�‪® U «u�© s� �Ë_« …dLK� UN�IK�√ sH??�K� …œUC� “Ëd‬‬ ‫≈� «��‪ÆZOK�K� v�dG�« q�U‬‬ ‫�‪v�UO��« qLF�« s� W�u�??�*« È—u��« ”d(« d UM� √b‬‬ ‫‪À«b�ù U�“_« iF� WKG��� „d���« v� WIDM*« ‰Ëœ q�«œ‬‬ ‫�‪ÁU���ô« ·d Ë ZOK)« ‰Ëœ s�√ vK� d�R� U�«dD{«Ë «—u‬‬ ‫�‪qLF� WO�«d�ù« «uI�« bF��� ULMO� ¨U�œËb� ×U� —Ëb� UL‬‬ ‫��‪Æq�� s� œb� UL� ¨e�d� oOC� ‚ö�≈ ·bN��� ÈdJ‬‬ ‫‪ZOK)« v� d�u��« W�U�Ë WO�«d�ù« U�d���« s� Êö�ù« œd??�0‬‬ ‫«�‪Æ·UF{√ Àö� —UF�_« n�UC��Ë v*UF�« jHM�« ‚u� qF�A� ¨v�dF‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ‬ ‫ﺇﻳﺮﺍﻧﻲ ﺑﺈﻏﻼﻕ‬ ‫ﻣﻀﻴﻖ ﻫﺮﻣﺰ‬ ‫ﻭﺇﻋﻼﻧﻪ‬ ‫ﻣﻴﺎﻫﺎ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﺱ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ ﺗﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﺃﻭﺍﻣﺮ ﺍﻟﺘﺤﺮﻙ‬ ‫ﺑﺎﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﻟﻠﺨﻠﻴﺞ‬

åpO�d$≈ò …b�U� WO���«Ë U�O�U� WOJ�d�_« W�u'« «uI�« Âb����© UL� ¨5��Ëb�« 5??� ÈœUB��ô«Ë ÈdJ??�F�« ÊËUF��« WO�UH�« —U�≈ v??� YO� ZOK)« v� 5??OJ�d�_« œuM'« s� œb??� ��√ X�uJ�U� b??�u� dJ??�F� UL� ¨5�b�U� v??� ÊËe�dL�� ¨Èb??M� n??�√ ±∂ “ËU??��� œËb(« s� r� ∂∞ b??F� vK� ¨X�uJ�« WM�b� »d??� ‰U� åW??�Ëb�«ò ≥∏∂ r�— W�u'« W�dH�« rC�Ë W�u'« å�U��« vK�ò …b�U�Ë ‚«dF�« l� � Æ®UOMO�d� V�—b��« dJ�F�Ë åÊU�H�d�ò dJ�F� �≈ W�U{≈ „«d??�≈ v� t���— U��b�� W??D)« vJ�d�_« f??Ozd�« b??L�F� Æp�– ÊËœ ‰u% WOKLF�« W�d� Ê√ ô≈ WOKLF�« v� W�œuF��« vJ�d�_« ŸU�b�« d�“Ë qB�� 5��U�� W�u'« W�dC�« q�� 5��U� ‰ö� r��� W�d{ „UM� Ê√ tGK�� ÈœuF��« Á�EM� ÆW�“UN'« W�—œ l�—Ë Êu�œuF��« ÊË—UOD�« bF��O� ÈœuF??��« Á�E� s� vJ�d�_« ŸU??�b�« d??�“Ë VKD� «—UD�Ë W??�u� b�«u� v??� WOJ�d�√ «d??zU� e??�d9 ÆÈœuF��« ŸU�b�« d�“Ë o�«u�Ë ¨WJKL*« (٥)

٥

Àö��« W??OJ�d�_« U?? «uG�« …œU??� �≈ d??�«Ë_« —b??B� Æ UOKLF�« cOHM�� œ«bF��ôU� v�dF�« ZOK)« v� …e�dL�*« «�œ«bF��« ®„u� U�u� “Ëd�© a�—«uB�« eON& U «uG�« rI�√ √b�� l�u�� YO� ¨Ê«�M�« …—«œ≈ j�U{ �≈ ·«b�_« U�UO� q�� d� Ë ‚ö�û� s� …œb�Ë WLN� ·«b??�√ ��b� v� a�—«uB�« `??�M� Ê√ v??J�d�_« Æår�ò� WM�b� »d� v�«d�ù« a�—«uB�« …œUO� e�d� UNMO� v� ‰UB�ô«Ë …œU??OI�« e�d� ��b� s� ·b�« q??�L�� ÆW�Ëu� ”˃d� a�—«u W�√ ‚ö�≈ ÊËœ W�uKO(« s� WI??�— ‰Ë√ oKDM� ¨U��U� ≥≥∞ W�U??��« v�Ë ¡u{ ‰Ë√ q�� �D� c�√ U�� Ë—U ±≤ s� W�uJ� WOJ�d�_« WO���U��« a�—«uB�« vL�— W��«d�Ë Y� ÂUE� a�—«uB�« Ác� v� b�u�© UN�«b�√ ÁU??& —uB�« v� W�e�*« U??�UO��« l� ÷—_« v??K� Á«d� U� 5� Ê—U??I� `O�B� r�� Y??O� WO�UMB�« —UL�_« WD??�«u� WDI�K*« W??OL�d�« »«��« œd�0Ë ¨·b�« qB� Ê√ �≈ …dL��� WHB� ŒË—UB�« —U�� W�bI� v� “UN� qLF� ‚ö�ù« s� W�U??� bF� ·b�« s� ŒË—UB�« j�{ vK� tO�u��« “UN� ÂU�√ ? ·b�« ? dEM*« …¡U{≈ vK� ŒË—UB�« ¨—Ëd*« j� s� …��_« v�«u��« v�Ë ·bNK� «��UJ�« W�ƒ— Ê«b??O� Æ®Ád�b�Ë WO�U� W�b� ·b�« VOBO� ŒË—UB�« —Ëd� j� oO�b� r�� WO�«d�ù« ¡«u�_« `�??A�« F117 «dzU� ‚�� ¨p�– l� s�«e��U� W�ö*« ÂUE� W�b��??�� —«œ«d�« UNH??A�J� Ê√ ÊËœ år�ò� WM�b� ÁU??&U� …—uB� W�—«d� WLB� Àb% v��« ¡«dL(« ÊËœ WF�_« …eN�√Ë …—uD�*« —UOD�« Èd� Ê√ œd�0Ë ¨—U??OD�« WMO�UJ� ÷dF�« W??�U� vK� ·«b�_« ≤¥ – GB4 5�O�– q??�— n�√ 5�K�M� ◊UI??�S� ÂuI� ULB��« Ác??� jI??��� W�d��� n�U�“Ë tO�u� UO�Ë�J�≈Ë —eO� Y??�U�� 5�œËe� Æ·b�« l�u� v� …¡UC*« WDIM�« s� fJFM*« —eOK�« ¡u{ ÁU&U� ‚ö??�≈ W??O�«d�ù« a??�—«uB�« U??�—UD� i??F� ‰ËU??% UOMI�� …œËe� ÊuJ� WOJ�d�_« «dzUD�« Ê√ ô≈ ¨U??N�—«u bF�Ë ªW�—«œ«d�« «d??zUD�« …—u?? ¡UH�ù WO�Ë�J�ù« W??�U�ù« iIM� ¨Ê«dN� ‰u� d??2 5�Q� v� WOJ�d�_« «dzUD�« ÕU??$ jO;« v� UO??�—U� u�O�œ …b�U�Ë WO���« b�«uI�« s� «dzUD�« v� WO�«d�ù« ·«b�_« »dC� W�œuF��« «dzUD�« oKDM�Ë ÈbM�« X�u�« v� ”U�� —bM�Ë �??A� —bM� s� »dI�U� P??AM�Ë ZOK)« WIDMLK� XN�Ë v��« W??OJ�d�_« WO�UMB�« —UL�_« b?? — t�«– Æ s�—UOD�« iF� p�– b�U� UL� Ê«d�≈ ¡«d� s� ·b� ‚ö�≈ √b��� W�dF*« q??O UH� WOI� ÂœU??I�« œbF�« v� qLJM� U??M� n??�u�� tF{Ë Èc�« WO�d(« …«—U�LK� Âu??�d*« u�—UMO??��« v� …b�b� WK�d� s�dA� s� d��√ cM� o��_« vJ�d�_« ŸU�b�« d�“Ë d��M�«Ë �??�U� ÆUN�U&U� WIDM*« v� À«b�_« l�bM�Ë ¨±πππ ÂU� U� œb�Ë U�U�

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺩﻳﻴﺠﻴﻮ ﺟﺎﺭﺳﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻟﻬﻨﺪﻱ‬

(٣)

WD� œ«b??�≈ ŸU�b�« d�“Ë s??� v�«d�ù« f??Ozd�« V??KD� oK�ò Ê«u??M� qL% vM�u�« ŸU??�b�« f??K� vK� U??N{dF� WO��u� jH� W??K�U� vK� ¡öO�??�ô« WD)« sLC��Ë åo??OC*« Âu��« sH�Ë «d�b*« p�d%Ë ¨UNOK� —Ëd� Âu�— ÷d�Ë ÆcOHM��« √b��Ë fK:« WI�«u0 WD)« vE% ª…�GB�« bI� vJ�d�_« f??Ozd�« V??KD� W�“_« √b??�� Ê√ œd??�0 √b��Ë ¨n�u*« W??�«—b� v�uI�« s�_« fK: q�U� ŸU??L��« ®CIA© W�e�d*« «d??�U�*«Ë W�dJ??�F�« «d�U�*« W�U�Ë nA� vK� qLF�« ®NCS© v�uI�« s�_« fK� l� ÊËUF��U� …—«œù« ÊËUF�� UL� ¨v�Ë—UB�« Ê«d�≈ Z�U�d� ‰u� U�uKF� ƉU:« «c� v� vKOz«d�ù« œU�u*« l� WOJ�d�_« vJ�d�_« WO�—U)« d�“Ë sKF� ¨W�dFLK� Âu??�d*« u�—UMO��« o�Ë ÆWO�«d�ù« U�dB��« b{ s�_« fK� s� —«d� vK� ‰uB�K� vF��« vK� ‰uB(« WOL�√ v??K� WOJ�d�_« …—«œù« q??�«œ È√d�« v??N��« Æ ÈdJ�� qL� v� ‰u�b�« q�� Ê«dN� s� W�œ d��√ U�uKF� …b��*« U??�ôu�« q??AH� v�«d�ù« b??OFB��« —«dL�??�« l??� r�—Ë ¨WO�«d�ù« W??O�«ËbF�« ‰UL�_« ÕU??� `�� v� W??OJ�d�_« s� —«d� vK� ‰uB(« v� WO�d(« …«—U�*« V�� sDM�«Ë ÕU$ ÆWM dI�U� UNLN��Ë Ê«d�≈ s�b� uO�u� s� ‰Ë_« v� s�_« fK� ‰UL�√ È—u��« ”d(« «u??� q «u� t�«– X�u�« v??� Æe�d� oOC� �F� v��« sH��« vK� WM dI�« gM� vK� —U??M�« WO??��d� …d�b� oKD� uO�u� ±≤ v??� U�O�«d�≈ ±≤ q�I� v� V���� U2 ZOK)« v� `K�� v�«d�≈ ÆfHM�« s� U��U�œ ÊU� ÀœU(« Ê√ U��d� sKF�Ë U��d� oKD� ÀœU(« s� 5�u� bF�Ë ¨U��d� œd� Ê«d�≈ lM�I� � ÊUD�I�« f�%Ë UNOK� �u���Ë WO??��d� ‰Ë�� WK�U� vK� Ê«�M�« ÆjHM�« —UF�√ n�UC��Ë v*UF�« jHM�« ‚u� qF�AO� v��dH�« (٤)

��b�� ∆—«u� jD� Êu�U�M��« lC� ZOK)« v??� ŸU{Ë_« r�UH� l� r�� ¨vJ�d�_« f??Ozd�« vK� UN{dF�Ë ¨W??O�«d�ù« W�ËuM�« l??�«u*« ÆW�œ d��√ WODG� ��u�� WIDM*« �≈ WOJ�d�_« WO�UMB�« —UL�_« q�u% �� WOJ�d�√ W «u� qK??��� uO�u� ±¥ Âu� d�«Ë√ v??� —u�F�« v� `�M� Ê√ U�Ë ¨l{u�« W�uF r�— e�d� oOC� ÆÊU�d�√ ÊU� «u� UNF��� v�� …b� v� WOJ�d�_« «d??zUD�« s� W�uL� j??�N� t�«– X�u�« v??� r??��Ë ®F 117 [ F15 [ F16 [ A10 [ B2© W??O�d� «—U??D� ªÂUN*« WLzU� ÊË—U??OD�« rK??���Ë `OK??���«Ë œu�u�U� «dzUD�« b�Ëe�

ZOK�K� v�dG�« q�U��« ÁU&U� WO�«d�ù« W�d���« lDI�« „d��� v� �UF�« Èu�??�� vK� WF�«d�« W��d*« WO�«d�ù« W�d���« q??�%© W��d� v??�dF�« ZOK)« ‰Ëœ Èb??� W�d���« q??�% Èc�« X??�u�« ÆGlobal Fire Power ÈdJ�F�« nOMB��« l�u� v� …d�Q�� U�d���« WN�«u* „d���« W�œuF??��« W�u'« «uI�« √b�� q�% ¨WOLOK�ù« U??N�UO* ‚«�??�« È_ Èb??B��«Ë W??O�«d�ù« v�Q�Ë U�O*U� …d??A� WO�U��« W��d*« W�œuF??��« W�u'« «u??I�« ÆGlobal Fire Power nOMB� v� ≤¥ W��d*« v� Ê«d�≈ (٢)

t� œb;« u�—UMO��« V??�� vK� ≠ uO�u� ±≥ Âu� dN� ‰uK� d�R� iH�M�Ë WO*UF�« jHM�« —UF�√ Èd�√ …d� lH�d� ≠ ±πππ ÂU� ¨•±µ ÊU�UO�« v� NIKKEI d�R�Ë WDI� ±∞∞∞ „—u�uO� W —u� Æ÷UH�ö� —uHJ�«d�Ë ÊbM� U� —u� ÷dF�� UL� u�—UMO??��«Ë WO�d(« …«—U�*« a�—U� V??�� uO�u� ≤∞ v??� vK� —«d??�≈ WOKLF� W??�ËU� ‰Ë√ Ê«d??�≈ √b�� ¨U??� Âu??�d*« v� W�dA� dzU??�� b�J�� UNMJ�Ë ¨ZOK�K� v�dG�« T�U??A�« s� d��√ »UB�� YO� WF�«d�« W??�dH�«Ë È—u��« ”d(« «u� Æ◊uI�K� WO�«d�≈ åZO�ò «dzU� f� ÷dF��Ë v�«d�≈ ≤±∞∞ �≈ WOJ�d�_« sH��« „d��� Âu??�d*« W�dF*« u�—UMO� V??�� jO;U� åUO�—U� u�O�œò …b�U� v� e�dL�K� v�dF�« ZOK)« ×U� ±∞∞∞ s� d��_ U�M�u�Ë …b��*« U�ôuK� W�d??��« …b�UI�«© ÈbM�« WOJ�d�_« W??�d���« UN��b��??�« b�Ë ¨vJ�d�√ n�u�Ë Èb??M� åU??�U�ò WOJ�d�_« ¡UCH�« W�U�Ë v��Ë WOJ�d�_« W�u'« «uI�«Ë v� ◊u�NK� U�BB� UF� �u� …d�e'U� qzU�« ×b??*« ÊU�Ë ¨q�� s� ‚«dF�« Ëe� - ¨…b??�UI�« Ác� s� ¨¡UCH�« „uJ* ∆—«u??D�« ôU� …—U� �F� v��« U�–UIK� W�uO� ‰«e�≈ WDI� W�U�0 X�U�Ë ¨5�d� q «u� Ê«d�≈ Ê√ ô≈ ¨®v�uM'« 5B�« d� vK� p�– v� U0 ¨UO�œ«bF�??�ô« W�—œ l�d�Ë ¨ZOK)« v??� W�d���« U??NFD� p�d% ÆÈdGB�«Ë È�J�« VM�Ë v�u� u�√ —e� U�b�«u� v� ÈuBI�« Áœö� Ê√ ®WO�«d�ù« «d�U�*«© „UHOH�« d�b� sKF� U�bM� WL�U(« WDIM�« bF� Èc�«Ë ¨e�d� oOC� ‚ö�≈ vK� …—œU??� dL*« ÷d� mK��© «d� � ‰uIM*« v*UF�« jHM�« s� •¥∞—u??�F� � ≤π oOCLK� vzU*« Æ®U�b� ≤≤π oL� j�u��Ë öO� U�H �� u�—UMO??��« ÷d� vJ�d�_« ŸU�b�« d�“Ë q «u� � t�U�� ”d�K� l�U� `K�� Âu�� »—U� oKD� uO�u� ≤≤ v� ∫özU� n�u��« vK� U���Ë WO��u� ‰Ë�� WK�U� ÁU&U� t�«�� È—u��« XMK�√ Ê√ bF� e�d� oOC� �� —u�FK� U�u??�— X�uJ�« l�b� Ê√Ë ÆWOLOK�ù« UN�UO� s� ¡e� U/≈Ë U�O�Ëœ «d� 2 fO� t�√ Ê«d�≈

‫اتجاه‬ ‫الريح‬

‫إشراف‪ :‬محمد أبو السول‬

‫استجابة لتوجيهات الرئيس‪ ..‬الحكومة توافق على كيان مؤسسي إلدارة البحيرات‬ ‫كتبت ‪ -‬نشوى مصطفى‬ ‫وافق جملس ال��وزراء خالل اجتماعه‬ ‫األس��بوعى على ع��دد من الق��رارات من‬ ‫بينها املوافقة على مش��روع قانون بإصدار‬ ‫قان��ون جهاز محاية وتنمي��ة البحريات‬ ‫والثروة الس��مكية‪ ،‬مع األخذ يف االعتبار‬ ‫املالحظات اليت أبداها عدد من الوزراء‪.‬‬ ‫ويأتي مشروع القانون يف ضوء توجيهات‬ ‫الرئيس عبد الفتاح السيسي اخلاصة بدراسة‬ ‫إقامة كيان مؤسس��ي يكون مسئوالً عن إدارة‬ ‫البحريات يف مصر‪ ،‬ومتابعة أعمال تطويرها‬ ‫واحملافظ��ة عليها‪ ،‬والتأكد من االس��تفادة‬

‫مدبولى‬

‫املُثلى من هذه الثروة القومية املهمة‪ ،‬س��واء‬ ‫على مستوى اإلنتاج السمكي؛ حبيث يضمن‬ ‫إنت��اج كميات كب�يرة من األمس��اك العالية‬ ‫اجلودة أو على املستوى السياحي‪.‬‬ ‫وينص القانون على إنش��اء هيئة عامة‬ ‫اقتصادي��ة حلماي��ة وتنمي��ة البحريات‬ ‫الس��مكية تس��مى «جهاز محاية وتنمية‬ ‫البحريات والث��روة الس��مكية»‪ ،‬ويكون‬ ‫له الش��خصية االعتباري��ة ويتبع رئيس‬ ‫جمل��س الوزراء‪ ،‬ويكون مقره الرئيس��ي‬ ‫القاهرة‪ ،‬وله أن يُنش��ئ فروع��اً ومكاتب‬ ‫داخل اجلمهورية‪.‬‬ ‫كما واف��ق اجمللس على مش��روع قرار‬

‫رئي��س اجلمهورية بش��أن اتف��اق متويل‬ ‫(مش��روع دع��م ري��ادة األعم��ال خلل��ق‬ ‫وظائ��ف)‪ ،‬بني حكوم��ة مجهورية مصر‬ ‫العربي��ة والبن��ك الدولي إلع��ادة اإلعمار‬ ‫والتنمية‪ ،‬مببلغ ‪ 200‬مليون دوالر‪.‬‬ ‫ووافق اجمللس على مشروع قرار رئيس‬ ‫جمل��س ال��وزراء بنق��ل تبعية مستش��فى‬ ‫املنصورة العام القديم التابع ملديرية الشئون‬ ‫الصحية بالدقهلية‪ ،‬إىل أمانة املراكز الطبية‬ ‫املتخصصة التابعة لوزارة الصحة والسكان‪،‬‬ ‫على أن تكون متعددة التخصصات‪.‬‬ ‫كم��ا واف��ق على إص��دار ق��رار بإلغاء‬ ‫اجملل��س القومي ملكافحة وعالج اإلدمان‪،‬‬

‫«المركزي»‪ :‬لجنة لبحث آلية مدبولى‪ :‬يتابع إجراءات إصدار «كارت الخدمات المتكاملة»‬ ‫تسهيل التمويل العقـاري‬

‫كتبت ‪ -‬صفاء مصطفى‬ ‫وجه ط��ارق عامر‪ ،‬حمافظ البن��ك املركزي‪،‬‬ ‫بتشكيل جلنة مصغرة تضم ممثلني عن «املركزي»‬ ‫والبنوك العاملة يف الس��وق املصري��ة واملطورين‬ ‫العقاريني لبحث آلية تسهيل التمويل العقاري‪.‬‬ ‫ج��اء ذلك خالل ترأس��ه اجتماع��ا مع غرفة‬ ‫التطوي��ر العق��اري التابعة الحت��اد الصناعات‬ ‫املصرية وع��ددا من رؤس��اء البنوك‪ ،‬األس��بوع‬ ‫املاضي‪.‬‬ ‫وأك��د عام��ر أن البنك املركزي يدعم الس��وق‬ ‫العقاري��ة املصري��ة يف مواجه��ة التحدي��ات‬ ‫التمويلية‪ ،‬معتربا أن الوض��ع االقتصادي تغري‬ ‫وأصبح أكث��ر إجيابية‪ ،‬وأن دعم القطاع العقاري‬ ‫للتوسع يف املش��روعات له مردود اقتصادي سواء‬ ‫بالنسبة للعمالة أو الناتج احمللي أو االقتصاد‪.‬‬ ‫وق��ال‪« :‬جتاوبا من البن��ك املركزي مت تبين‬ ‫ط��رح مبادرة جديدة لتنش��يط الس��وق العقارية‬ ‫م��ن خالل إتاحة متويل لألفراد الطبيعيني ذوى‬ ‫الدخل املتوسط حبد أقصى ‪ 50‬مليار جنيه»‪.‬‬

‫ترأس د‪ .‬مصطفى مدب��وىل‪ ،‬رئيس الوزراء‪،‬‬ ‫اجتم��اع جلنة العدال��ة االجتماعي��ة‪ ،‬ملتابعة‬ ‫اإلج��راءات ال�تي تنفذها الوزارات اس��تعداداً‬ ‫إلصدار كارت اخلدمات املتكاملة لذوي اإلعاقة‪،‬‬ ‫وال��ذي تقرر أن تك��ون صالحيته ‪ 5‬س��نوات‪،‬‬ ‫وال يت��م إعادة الكش��ف على اإلعاق��ات الثابتة‬ ‫واملستقرة عند جتديد الكارت‪.‬‬ ‫وحضر االجتماع غ��ادة واىل‪ ،‬وزيرة التضامن‬ ‫االجتماعي‪ ،‬ود‪ .‬على مصيلحي‪ ،‬وزير التموين‬ ‫والتج��ارة الداخلية‪ ،‬ود‪ .‬حمم��د معيط‪ ،‬وزير‬ ‫املالي��ة‪ ،‬وحمم��ود ش��عراوي‪ ،‬وزي��ر التنمية‬ ‫احمللي��ة‪ ،‬ود‪ .‬هال��ة زاي��د‪ ،‬وزي��رة الصحة‬ ‫والسكان‪ ،‬وممثلني عن وزارة التخطيط واملتابعة‬ ‫واإلصالح اإلداري‪.‬‬ ‫وأوضح املستشار نادر سعد‪ ،‬املتحدث الرمسي‬ ‫باسم رئاس��ة جملس الوزراء‪ ،‬أن وزارة الصحة‬ ‫والس��كان قد قامت باالنتهاء من تصميم برنامج‬ ‫للتس��جيل اإللكرتوني يدخل علي��ه ذو اإلعاقة‬ ‫لتحدي��د موعد ومكان الكش��ف حس��ب طبيعة‬

‫اإلعاقة سيتم إطالقه قريبا‪ ،‬مُضيفة أن الربنامج‬ ‫يُعترب هو اخلطوة األوىل الالزمة إلمتام الكشف‬ ‫الطيب والوظائفي املنصوص عليهما يف القانون من‬ ‫قبل وزارة الصحة‪.‬‬ ‫كم��ا تن��اول االجتماع اس��تعراض اخلطوات‬ ‫الالزم��ة لرفع كفاءة مكات��ب التأهيل وتدريب‬ ‫العاملني فيها‪ ،‬ويف هذا الش��أن وجه د‪ .‬مصطفى‬ ‫مدبول��ي بأهمي��ة التنس��يق مع املستش��فيات‬ ‫اجلامعية وتلك التابعة للقوات املسلحة‪ ،‬مُشددًا‬ ‫على سرعة إصدار اإلجراءات التنظيمية الالزمة‬ ‫من مجيع الوزارات املعنية‪.‬‬ ‫ويف ه��ذا الص��دد أكد د‪ .‬مصطف��ى مدبولي‪،‬‬ ‫رئيس ال��وزراء‪ ،‬ض��رورة اخت��اذ اإلجراءات‬ ‫القانونية الس��تيداء حق الدولة ومعاقبة كل من‬ ‫تس��ول له نفس��ه التحايل أو التدليس للحصول‬ ‫على دعم غري مس��تحق قانونًا‪ ،‬واستمرار تنقية‬ ‫مس��تفيدي الضم��ان‪ ،‬وحتس�ين االس��تهداف‬ ‫لضمه��م لتكافل وكرامة يف إط��ار توحيد برامج‬ ‫الدعم النقدي‪.‬‬

‫نتنياهو يدخل التاريخ اإلسرائيلى بإعادة االنتخابات‬

‫نتنياهو‬

‫‪06‬‬

‫ج��اء إخفاق رئيس الوزراء اإلس��رائيلى بنيام�ين نتنياهو فى‬ ‫تش��كيل حكومة ائتالفية فى املهلة احملددة لذلك‪ ،‬ليشكل سابقة‬ ‫ف��ى تاريخ الدولة العربية التى مل يس��بق أن حل أى من برملاناتها‬ ‫نفس��ه بعد أقل من ش��هرين على انتخابه‪ ،‬حي��ث صوت ‪ 75‬من‬ ‫نواب الربملان مقابل ‪ 45‬صوتا لصاحل حل نفس��ه وإجراء انتخابات‬ ‫تشريعية مبكرة‪.‬‬ ‫ووفق��ا هليئة اإلذاعة الربيطانية «بى بى س��ى»‪ ،‬دعا نتنياهو‬ ‫إلجراء انتخابات جديدة للحيلولة دون قيام الرئيس اإلس��رائيلى‬ ‫ريوفني رفلني باختيار عضو آخر فى الربملان لتشكيل حكومة‪.‬‬ ‫وستكون االنتخابات التشريعية املقرر إجراؤها فى السابع من‬ ‫س��بتمرب القادم االنتخابات الثانية الت��ى جترى هذا العام‪ ،‬وهى‬ ‫املرة األوىل فى السياسة اإلس��رائيلية التى جيرى فيها انتخابات‬ ‫تشريعية مرتني خالل عام واحد‪.‬‬ ‫وكان نتنياه��و قد فاز فى االنتخاب��ات التى أجريت فى أبريل‬ ‫املاضى‪ ،‬بعد حصول ح��زب الليكود‪ ،‬الذى يتزعمه‪ ،‬بـ ‪ 35‬مقعدا‬

‫م��ن مقاعد الربملان املكون من ‪ 120‬مقعدا‪ ،‬ولكن دون احلصول على‬ ‫مقاعد كافية لتشكيل حكومة دون احلاجة لالئتالف‪.‬‬ ‫وتعثرت حماوالت تش��كيل ائتالف ميينى نظرا للخالف بني‬ ‫األح��زاب الدينية والعلمانية‪ ،‬حيث عارض��ت األحزاب الدينية‬ ‫اليمينية بش��دة مشروع قرار تقدم به وزير الدفاع السابق أفيجدور‬ ‫ليربم��ان لتجنيد اليه��ود األرثوذكس‪ .‬واش�ترط ليربمان‪ ،‬زعيم‬ ‫حزب إس��رائيل بيتنا‪ ،‬تغيري ش��روط جتنيد اليهود األرثوذكس‬ ‫للمشاركة فى ائتالف‪ ،‬وفى تصرحيات صحفية بدا نتنياهو واثقا‬ ‫من الفوز فى االنتخابات املقبلة‪ ،‬قائال‪« :‬سنجرى محلة انتخابية‬ ‫واضحة ستأتينا بالنصر‪ .‬سنفوز‪ ،‬سنفوز وسيفوز الشعب»‪.‬‬ ‫وذل��ك بالرغ��م م��ن أن نتنياهو س��يواجه فى الش��هور املقبلة‬ ‫اتهام��ات باالحتيال وتلقى رش��اوى‪ ،‬كما يواج��ه اتهامات أيضا‬ ‫مبحاولة احلصول على حصانة من التقاضى‪.‬‬ ‫وث��ارت مزاعم بأنه تلقى هدايا من رج��ال أعمال أثرياء وقدم‬ ‫مميزات للبعض فى حماولة للحصول على تغطية صحفية إجيابية‪.‬‬

‫وذلك يف إط��ار اجلهود املبذولة يف س��ياق‬ ‫خطوات اإلص�لاح اإلداري للدولة لتحقيق‬ ‫الكف��اءة والفاعلي��ة‪ ،‬ورغب��ة يف توحي��د‬ ‫اجلهات املختصة مبكافحة وعالج اإلدمان‬ ‫وتوف�يراً لألعباء املالية الواقعة على كاهل‬ ‫املوازنة العامة للدولة‪.‬‬ ‫وبناء على قرار رئيس جملس الوزراء‬ ‫الص��ادر يُلغ��ي القرار اجلمه��وري رقم‬ ‫‪ 450‬لس��نة ‪ 1986‬بتش��كيل اجملل��س‬ ‫القومي ملكافحة وع�لاج اإلدمان‪ ،‬ويتوىل‬ ‫صندوق مكافحة وعالج اإلدمان والتعاطي‬ ‫اختصاص��ات اجمللس القوم��ي ملكافحة‬ ‫وعالج اإلدمان‪.‬‬

‫تقنية جديدة لتطوير‬ ‫العربة «فهـد»‬

‫التراس‬

‫أك��د الفريق عبد املنع��م الرتاس‪ ،‬رئيس‬ ‫اهليئة العربي��ة للتصنيع‪ ،‬خالل االحتفال‬ ‫بذك��رى م��رور ‪ 44‬عام��ا عل��ى تأس��يس‬ ‫اهليئة‪ ،‬أهمية تكريم املُتميزين واملبتكرين‬ ‫واحملالني للمعاش من أبنائها‪ ،‬مش��ددا أن‬ ‫الوطن يش��هد حاليا مرحلة تنمية حقيقية‬ ‫برؤي��ة مس��تقبلية وحيتضن فيه��ا العلماء‬ ‫واملبتكري��ن وحيق��ق طموح��ات أبنائه من‬ ‫املتفانني واملخلصني‪.‬‬ ‫يف ه��ذا الص��دد‪ ،‬قام «ال�تراس» بتكريم‬ ‫احملال�ين للمعاش م��ن أبنائه��ا‪ ،‬تقدي ًرا‬ ‫وعرفانا ملا قدموه من جهد وتضحيات يف دعم‬ ‫مسرية اهليئة حنو التطوير والتحديث‪.‬‬ ‫أش��ار «الرتاس» إىل دعم ومساندة اهليئة‬ ‫ملواصل��ة أبنائه��ا طري��ق التف��وق العلمي‬ ‫واحلصول على أعل��ى املراتب العلمية ملا له‬ ‫م��ن أثر إجياب��ي يف العم��ل واإلنتاج فضال‬ ‫عن اكتس��اب أفضل املعارف‪ ،‬مؤكدا أهمية‬ ‫جمتم��ع املعرفة والتح��ول الرقم��ي الذي‬ ‫ننش��ده وهو ركن أساس��ي يف بناء اجملتمع‬ ‫العصري الذي نسعى اليه‪.‬‬ ‫كم��ا أش��ار إىل أهمي��ة العم��ل اجلماعي‬ ‫داخ��ل منظومة العمل باهليئة‪ ,‬ذلك يف إطار‬ ‫تكري��م مصنع احمل��ركات جبائ��زة أفضل‬ ‫منتج صناعي وهو طلمبات حمطات الصرف‬ ‫الصحي ‪,‬بتصميم مصري ‪.%100‬‬

‫مجلس النواب عن تسليم هشام عشماوي‪:‬‬

‫«رجال صدقوا ما عاهدوا الله والوطن عليه»‬ ‫كتب‪ :‬إيهاب حجازى‬

‫اإلرهابى هشام عشماوى‬

‫تاب��ع جملس الن��واب اجله��ود الناجحة ال�تي بذلتها‬ ‫مصر وقواته��ا املس��لحة‪ ،‬والتدابري الفعالة ال�تي قام بها‬ ‫جهاز املخابرات العامة حنو تسلم جمموعة من اإلرهابيني‬ ‫اخلطريي��ن والعودة به��م على قيد احلياة م��ن اجلمهورية‬ ‫الليبية الش��قيقة‪ ،‬وعلى رأسهم « هشام عشماوي» أحد أبرز‬ ‫الش��خصيات اإلرهابية فى تنظيم��ى « املرابطون» و«أنصار‬ ‫بيت املقدس»‪ ،‬الذي كان املس��ئول املباشر عن تنفيذ أكثر من‬ ‫عملية إرهابية ضد القوات املسلحة والشرطة‪.‬‬ ‫وهن��أ جملس الن��واب مجوع الش��عب املص��ري العظيم‬ ‫وأس��ر ش��هدائنا األبرار عل��ى جناح هذه اجلهود بس��قوط‬ ‫اإلرهابي هش��ام العشماوي وغريه يف أيدي رجال املخابرات‬

‫‪ %٧٠‬نسبة إشغاالت‬ ‫فنادق الغردقة‬ ‫خـالل العيد‬ ‫كتبت‪ :‬منى زكريا‬

‫العامة والع��ودة بهم إىل مصر لتقدميه��م إىل العدالة لتقرر‬ ‫ما يس��تحقونه من جزاء وفاقا على أعماهلم يف حق الش��عب‬ ‫املصري وأبنائه ومؤسس��اته‪ ،‬وأشار اجمللس يف بيان إىل أن‬ ‫هذا املش��هد يؤكد دأب وكفاءة الرج��ال وإخالصهم‪ ،‬وأنهم‬ ‫صدق��وا ما عاهدوا اهلل والوطن علي��ه‪ ،‬فكانوا وحبق كما قيل‬ ‫درع��ا حيمي مق��درات هذا الوطن‪ ،‬وس��يفا يض��رب رقاب‬ ‫أعدائه‪.‬‬ ‫وأك��د جمل��س الن��واب ممثال للش��عب املص��ري يف هذه‬ ‫املناسبة العظيمة على دعمه الكامل للدولة املصرية وقيادتها‬ ‫السياس��ية وأجهزته��ا املعنية يف مالحقة ب��ؤر االٍرهاب‪،‬‬ ‫والض��رب بيد من حديد على يد ه��ذه الفئة املضلة حتى يتم‬ ‫تطه�ير ربوع الوطن من مجيع دنس��هم‪ ،‬وتقدميهم للعدالة‬ ‫املستحقة وإخضاعهم حلكم القانون‪.‬‬

‫بروتوكول تعاون بين مؤسسة دار المعارف ومخابز القاهرة الكبرى‬ ‫ف��ى إط��ار العالق��ات الطيبة‬ ‫والوطي��دة الت��ى جتم��ع ب�ين‬ ‫مؤسس��ة دار املع��ارف وجمل��ة‬ ‫أكتوبر والش��ركة العامة ملخابز‬ ‫القاه��رة الكربى‪ ،‬واس��تمرارا‬ ‫للتعاون املثمر بني املؤسستني قام‬ ‫سعيد عبده رئيس جملس إدارة‬ ‫دار املعارف بزيارة على أشرف‬ ‫رئي��س جمل��س إدارة والعض��و‬ ‫املنتدب للش��ركة العامة ملخابز‬ ‫القاه��رة الكربى وقع��ا خالهلا‬ ‫عق��د اتفاق يس��مح باس��تغالل‬ ‫وتس��ويق املواق��ع اإلعالمي��ة‬ ‫موض��وع ه��ذا العق��د اململوك��ة س��هري عبد اهلل حم��ود مدير عام للش��ئون القانونية ومصطفى عبد‬ ‫للشركة لصاحل الطرفني‪.‬‬ ‫االس��تثمار العق��ارى بالش��ركة احلمي��د مدي��ر اإلدارة العام��ة‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫العق��د‬ ‫حض��ر توقي��ع‬ ‫ووليد س��عيد مدير اإلدارة العامة لإلعالنات مبؤسسة دار املعارف‪.‬‬

‫قال سامح حويدق عضو جملس إدارة مجعية‬ ‫مس��تثمري البحر األمحر‪ :‬إن مدينة الغردقة‬ ‫تش��هد ارتفاعًا يف نسب اإلش��غاالت الفندقية‬ ‫ت�تراوح ما بني ‪ ٧٠‬إىل ‪ %٨٠‬مع بداية املوس��م‬ ‫الصيفي‪ ،‬خاصة أيام عيد الفطر املبارك‪.‬‬ ‫وأشار إىل أن املوسم ينتهي فى شهر سبتمرب‬ ‫املقبل‪ ،‬وعن األس��واق املص��درة األوىل للغردقة‬ ‫أكد أن الس��وق األملاني فى املقدمة‪ ،‬يليه السوق‬ ‫البولندي واألوكراني من حيث األعداد‪.‬‬ ‫وي��رى عض��و جمل��س إدارة مجعي��ة‬ ‫مس��تثمري البحر األمح��ر أن الفرتة املقبلة‬ ‫ستش��هد تدفقًا م��ن دول ش��رق أوروبا مثل‬ ‫السوق اإلجنليزي والتشيكي‪.‬‬ ‫وعن السوق العربي كشف حويدق عن أن دول‬ ‫ً‬ ‫اخلليج قد يكون أعداد الزائرين منها للغردقة ش��هدت أس��عار صرف الدوالر تراج ًعا‬ ‫ملحوظا أم��ام اجلنيه املصري يف نهاية التعامالت األس��بوعية‪،‬‬ ‫طفيفة فمعظم س��ائحي الدول العربية يفضلون اخلميس‪ ،‬يف عدد من البنوك العاملة يف مصر‪.‬‬ ‫حمافظيت القاهرة واإلس��كندرية ومدينة شرم وتراجع الدوالر منذ بداية العام احلالي أكثر من واحد جنيه وعشرة قروش‪ ،‬وفقا للبنك املركزي‪.‬‬ ‫وطبق��ا آلخر حتدي��ث‪ ،‬يوم اخلميس‪ ،‬تراجع س��عر ال��دوالر يف البنك‬ ‫الش��يخ وهي أكثر مناطق تس��تحوذ على أعداد‬ ‫األهل��ي املص��ري وبنك مصر ثالث��ة قروش ‪ ،‬ليس��جل ‪ ١٦,٧٧‬جنيه‬ ‫السياح العرب‪ ،‬مشريا إىل أن الغردقة ليس هلا‬ ‫للشراء ‪١٦,٨٧‬جنيه للبيع‪.‬‬ ‫نصيب األسد من الس��ياحة الداخلية‪ ،‬وتعتمد‬ ‫على األعداد املستجلبة من السياحة اخلارجية‬ ‫وخاصة دول أوروبا‪.‬‬

‫تراجع جديد في أسعار صرف الدوالر‬

‫قال د‪ .‬رض��ا حجازى رئيس قطاع التعليم العام‪:‬‬ ‫إنه عقد اجتماعًا مع مسئوىل وحدة ‪ ،STEM‬ملناقشة‬ ‫وضع اخلطة الزمنية لقبول طالب مدارس املتفوقني فى‬ ‫العلوم والتكنولوجيا للعام الدراسى اجلديد‪.‬‬ ‫وناق��ش حج��ازى اخلط��ة الزمنية لقب��ول طالب‬ ‫مدارس املتفوقني يف العل��وم والتكنولوجيا حيث تقرر‬ ‫فتح باب التقدم للطالب الراغبني فى االلتحاق بالصف‬ ‫األول الثانوى مب��دارس املتفوقني‪ ،‬والتس��جيل على‬ ‫املوقع اإللكرتونى لل��وزارة‪ ،‬وذلك اعتبا ًرا من ‪ 16‬إىل‬ ‫‪ 26‬يونيو اجل��اري‪ ،‬على أن تعقد اختب��ارات القبول‬ ‫اخلاصة بالطالب يومى ‪ 24‬و ‪ 25‬من شهر يوليو املقبل‪.‬‬

‫من يـرفض العمـل‬ ‫مع سلمان خـان؟!‬

‫أعلنت النجمة اهلندية ديش��ا باتانى‪ ،‬أنها رمبا لن‬ ‫تتعاون م��رة ثانية مع النجم س��لمان خان‪ ،‬وذلك‬ ‫لفارق الس��ن الكبري بينهما‪ ،‬وقال��ت إن أي تعاون‬ ‫بيننا كبطل وبطلة يف أدوار رئيس��ية رومانس��ية لن‬ ‫ناجحا لفارق الس��ن‪ ،‬وسوف يكون ذلك غري‬ ‫يكون ً‬ ‫مقنع للجمهور‪ ،‬وفس��رت قبوهلا الظهور معه يف‬ ‫الفيل��م اجلدي��د ‪ Bharat‬أنه عندم��ا اتصل بها‬ ‫خمرج العمل أخربها بأنها ستشارك بأغنية فقط‪.‬‬

‫« الوطنية لإلعالم»‪:‬‬ ‫لم نفرط فى الحقوق‬ ‫الخاصة بماسبيرو‬ ‫كتبت ‪ -‬صفاء صابر‬ ‫أكدت اهليئة الوطنية لإلعالم أن بروتوكول‬ ‫التع��اون‪ ،‬ال��ذى مت م��ع الش��ركة املتح��دة‬ ‫للخدم��ات اإلعالمية املالك��ة جملموعة إعالم‬ ‫املصري�ين وجمموع��ة دى ميدي��ا اإلعالمي��ة‬ ‫جاء ف��ى إطار احلف��اظ على احملت��وى الفنى‬ ‫للتليفزي��ون املصرى‪ ،‬طبق��ا للقواعد والقوانني‬ ‫احملددة فى هذا اجملال‪ ،‬التى حتفظ للوطنية‬ ‫لإلعالم حقوقها كاملة سواء الفكرية أو املادية‬ ‫للمحت��وى‪ ،‬الذى س��يتم إتاحته عل��ى املنصة‬ ‫الرقمي��ة اجلدي��دة (‪ )watch IT‬بش��كل‬ ‫حص��رى كحق اس��تغالل وليس بي ًعا‪ ،‬س��يتم‬ ‫عرضه باستخدام تقنيات حديثة عاملية وتعظم‬ ‫عوائده مبا يعود بالنفع على الوطنية لإلعالم‪.‬‬ ‫وأضاف��ت اهليئة فى بيان هلا‪ ،‬أنه ال جمال‬ ‫على اإلط�لاق للتفريط فى حقوقه��ا وملكيتها‬ ‫هلذا احملتوى وأنه مت اختاذ كافة اإلجراءات‬ ‫القانوني��ة اخلاصة لتوف�ير الضمانات الالزمة‬ ‫هلذه احلقوق‪.‬‬

‫«األوقاف» تمول‬ ‫«حياة كريمة»‬ ‫بـ‪ 200‬مليون جنيه‬

‫د‪.‬خمتار مجعه‬ ‫ش��هد د‪ .‬مصطفى مدبولي‪ ،‬رئيس الوزراء‪،‬‬ ‫مراس��م توقيع بروتوكول تع��اون بني وزارتي‬ ‫التضام��ن واألوق��اف‪ ،‬يف إطار مب��ادرة «حياة‬ ‫كرمي��ة»‪ ،‬ال�تي أطلقه��ا الرئي��س عبدالفتاح‬ ‫السيس��ي؛ لتحسني األحوال الصحية والبيئية‬ ‫لألس��ر والفئات األوىل بالرعاية بالقرى األكثر‬ ‫احتياج��ا‪ ،‬ومبوجب الربوتوك��ول‪ ،‬الذى مت‬ ‫توقيعه عق��ب اجتماع احلكومة األس��بوعي‪،‬‬ ‫س��تقدم وزارة األوق��اف متوي�لا بقيمة ‪200‬‬ ‫ملي��ون جني��ه‪ ،‬هلذه املب��ادرة‪ ،‬يت��م صرفها‬ ‫من خ�لال وزارة التضام��ن االجتماعي بواقع‬ ‫‪ 50‬ملي��ون جنيه كل ثالثة أش��هر‪ ،‬مبا حيقق‬ ‫أهداف مب��ادرة «حياة كرمية» لألس��ر األوىل‬ ‫بالرعاية والقرى األكثر احتياجا‪.‬‬ ‫وقالت الوزيرة‪ :‬إن الربوتوكول يس��تهدف‬ ‫حتس�ين اخلدمات املقدمة لـ ‪ 100‬قرية يف ‪11‬‬ ‫حمافظة لألسر الفقرية واألسر األكثر احتياجا‬ ‫واملس��تهدفة وف��ق قواع��د البيان��ات اليت مت‬ ‫إعدادها يف هذا الصدد‪.‬‬

‫‪07‬‬

‫اتجاه‬ ‫الريح‬

‫وزير التجارة البريطانى يشيد باإلصالح االقتصادى فى مصر‬ ‫كتب ‪ -‬حممد العوضى‬

‫المهندس عمرو نصار‬

‫أكد املهندس عم��رو نصار وزير‬ ‫التج��ارة والصناع��ة‪ ،‬حرص مصر‬ ‫وبريطاني��ا عل��ى تنمي��ة وتعزيز‬ ‫العالق��ات االقتصادي��ة والتجارية‬ ‫املش�تركة خالل املرحل��ة املقبلة‪،‬‬ ‫مش�يرًا إىل أن هن��اك توافق��ا بني‬ ‫احلكومت�ين على ض��رورة صياغة‬ ‫أط��ر جدي��دة ملس��تقبل العالق��ات‬ ‫املشرتكة مبا حيقق صاحل اجلانبني‬

‫"الرى" تنجح فى حل أزمة‬ ‫نقص المياه بالسويس‬ ‫كتبت ‪ -‬سعاد سالم‬

‫جنحت جهود وزارة الرى فى حل مش��كلة نقص مياه الشرب بالسويس‪،‬‬ ‫خصوصا عند مآخذ حمطات مياه الشرب‪.‬‬ ‫وتوجه املهندس حممود الس��عدى رئيس مصلحة الري‪ ،‬وعدد من قيادات‬ ‫الوزارة إىل حمطة مياه الش��رب مبحافظة الس��ويس اآلخذة من نهاية ترعة‬ ‫الس��ويس‪ ،‬وتبني أن سبب اخنفاض إنتاج احملطة من املياه نقص كفاءة شبك‬ ‫األعش��اب املوجود أمام احملطة‪ ،‬ومت فى حينه تسليك الشبك مبعرفة عمال‬ ‫شركة مياه الشرب‪.‬‬ ‫كما تبني اخنفاض املناس��يب أمام مأخذ احملطة بس��بب وجود مساحات‬ ‫غري مقررة الرى تأخذ مياها من ترعة الس��ويس مباش��رة عن طريق فتحات‬ ‫خمالفة وبس��بب اإلقبال اجلماع��ى على مياه الرى وق��د مت على الفور عمل‬ ‫املوازن��ات الالزم��ة على ف��روع الرى اآلخ��ذة من ترعة الس��ويس ومت رفع‬ ‫مناسيب املياه أمام مأخذ احملطة‪.‬‬

‫تمثيل مشرّف للفنانين‬ ‫المصريين فى بينالى القاهرة‬

‫كتبت ‪ -‬د‪ .‬نسرين مصطفى‬ ‫بعد توقف ‪ 8‬س��نوات‪ ،‬تفتتح د‪ .‬إيناس عبد الدايم‪،‬‬ ‫وزير الثقافة‪ ،‬مس��اء اإلثن�ين املوافق‪10‬يونيو‪ ،‬بيناىل‬ ‫القاهرة الدوىل الثالث عشر ‪.‬‬ ‫وص��رح الدكت��ور خالد س��رور رئيس قط��اع الفنون‬ ‫التش��كيلية أن االس��تعدادات والتجهيزات تسري على‬ ‫قدم وساق بقطاع الفنون التشكيلية الستقبال هذا احلدث‬ ‫الدوىل اهلام‪.‬‬ ‫وحتمل هذه الدورة عنوان « حنو الش��رق» مبشاركة‬ ‫‪ 80‬فنانً��ا ميثل��ون ‪ 50‬دولة‪ ،‬كما مت زي��ادة عدد وقيمة‬ ‫اجلوائز بهذه الدورة لتصبح جائزة النيل الكربى إضافة‬ ‫إىل ‪ 5‬جوائ��ز للبيناىل بدالً من ث�لاث جوائز فى الدورة‬ ‫السابقة‪.‬‬ ‫من جهة أخرى تأتى الدورة الثالثة عش��ر من بيناىل‬ ‫القاه��رة الدوىل بتمثي��ل مصرى متميز لس��بعة من أهم‬ ‫الفنان�ين املصري�ين املؤثرين ف��ى احلركة التش��كيلية‬ ‫عل��ى الصعيد احمللى وال��دوىل حبيث ميثلون اجتاهات‬ ‫وأجي��اال خمتلفة وقد وقع االختيار فى هذه الدورة على‬ ‫كل من الفنان أمحد بدرى‬ ‫والفنان أمحد قاس��م والفنان حازم املستكاوى‪ ،‬الفنان‬ ‫رضا عب��د الرمحن‪ ،‬الفنان عصام درويش‪ ،‬الفنانة مروة‬ ‫عادل‪ ،‬الفنان يوسف نبيل‪.‬‬

‫‪08‬‬

‫املص��رى والربيطانى خاصة فى ظل‬ ‫قرار خ��روج بريطانيا من االحتاد‬ ‫األوروبى‪.‬‬ ‫وقال نص��ار خالل اللق��اء الذى‬ ‫عق��ده مع الدكت��ور لي��ام فوكس‪،‬‬ ‫وزير التجارة الدولية الربيطاني‪،‬‬ ‫والوف��د املراف��ق ل��ه‪ ،‬مؤخ�� ًرا إن‬ ‫اللق��اء تن��اول حاض��ر ومس��تقبل‬ ‫العالق��ات االقتصادي��ة ب�ين مصر‬ ‫واململك��ة املتح��دة وس��بل تعزيز‬

‫التع��اون التجارى واالس��تثمارى‬ ‫بني اجلانبني خالل املرحلة املقبلة‬ ‫فى ظ��ل قرار خ��روج بريطانيا من‬ ‫االحت��اد األوروبى ورؤية الدولتني‬ ‫ملس��تقبل العالقات مل��ا بعد خروج‬ ‫بريطانيا م��ن االحتاد‪ ،‬الفتاً إىل أن‬ ‫هناك فرص��ا كبرية لتعزيز التعاون‬ ‫بني مصر واململكة املتحدة فى العديد‬ ‫من اجملاالت التجارية والصناعية‬ ‫واالستثمارية واخلدمية‪.‬‬

‫ومن جانبه أكد ليام فوكس وزير‬ ‫التج��ارة الدولي��ة الربيطان��ى أن‬ ‫بالده تلت��زم باحلفاظ على مكانتها‬ ‫كأحد أكرب الش��ركاء االستثماريني‬ ‫والتجاريني ملصر‪ ،‬مش��يدًا فى هذا‬ ‫اإلطارمب��ا حققته مص��ر من تطور‬ ‫ملحوظ فى تنفي��ذ برنامج اإلصالح‬ ‫االقتص��ادى والتعامل مع حتديات‬ ‫كب�يرة مث��ل التضخ��م والبطال��ة‬ ‫وحتسني املؤشرات االقتصادية‪.‬‬

‫لتصنيع فالتر محطات الكهرباء‪« ..‬العصار» يشهد‬ ‫توقيع مذكرة تفاهم مع شركة إنجليزية‬

‫كتب ‪ -‬سعيد صالح‬ ‫شهد د‪ .‬حممد س��عيد العصار‬ ‫وزي��ر الدولة لإلنت��اج احلربى‪،‬‬ ‫مراس��م توقي��ع مذك��رة تفاه��م‬ ‫ب�ين اهليئ��ة القومي��ة لإلنتاج‬ ‫احلربى وشركة «‪MICRO-‬‬ ‫‪ »MESH‬اإلجنليزية للتعاون‬ ‫ف��ى جمال إنت��اج فالت��ر اهلواء‬ ‫للرتبين��ات الغازي��ة اخلاص��ة‬ ‫مبحطات الكهرباء‪.‬‬ ‫تأت��ى املذك��رة ف��ى إط��ار‬ ‫اسرتاتيجية الوزارة للتعاون مع‬

‫الش��ركات العاملية لنقل وتوطني‬ ‫التكنولوجي��ات احلديث��ة ف��ى‬ ‫جماالت التصنيع املختلفة داخل‬ ‫الشركات والوحدات التابعة هلا‬ ‫لتعمي��ق التصنيع احمللى وزيادة‬ ‫القيم��ة املضاف��ة‪ ،‬حي��ث يعترب‬ ‫توقيع هذه املذك��رة متهيدًا لعقد‬ ‫ش��راكة بني «اهليئة» من خالل‬ ‫شركة شربا للصناعات اهلندسية‬ ‫(مصن��ع ‪ 27‬احلرب��ي) وش��ركة‬ ‫« ‪»M I C R O - M E S H‬‬ ‫اإلجنليزية‪.‬‬

‫مطاراتنا جاهزة إلجازات العيد وأمم إفريقيا‬ ‫كتب ‪ -‬عبد اجلواد إبراهيم‬ ‫ق��ال الفري��ق يونس املص��رى وزير‬ ‫الط�يران املدن��ى إن ال��وزارة أنه��ت‬ ‫اس��تعدادتها الس��تقبال موسم إجازات‬ ‫عي��د الفطر املب��ارك ومجي��ع مطاراتنا‬ ‫جاه��زة الس��تقبال كل الرح�لات‬ ‫اجملدول��ة خارجيا وداخليا مؤكدًا على‬ ‫تقديم كافة التسهيالت الالزمة وتوفري‬ ‫أفضل اخلدمات للمسافرين عرب املطارات‬ ‫املصرية والتى ستش��هد كثافة فى حجم‬ ‫احلركة اجلوية وأع��داد الركاب خالل‬ ‫تل��ك الف�ترة خاصة م��ع بداي��ة توافد‬ ‫اجلماهري والبعثات املشاركة فى بطولة‬ ‫كأس األمم اإلفريقية وتوافد السياح من‬ ‫مجيع دول الع��امل إىل مطارات اجلذب‬ ‫السياحى لقضاء إجازة العيد واالستمتاع‬ ‫بأجواء املقاصد السياحية املصرية‪.‬‬ ‫وأض��اف وزي��ر الط�يران أن ذل��ك‬ ‫يأت��ى تزامنًا م��ع انتهاء موس��م عمرة‬ ‫ش��هر رمضان املبارك وعودة املعتمرين‬ ‫من األراضى املقدس��ة‪ ،‬وأش��اد املصرى‬

‫باجله��ود املبذول من مجي��ع العاملني‬ ‫بوزارة الطريان املدنى وشركاتها التابعة‬ ‫خالل الفرتة املاضية من أجل تذليل كافة‬ ‫العقبات وتوفري س��بل الراحة للس��ادة‬ ‫املعتمرين‪ ،‬كما أشاد بانتظام وإنسيابية‬ ‫حركة التش��غيل والتنس��يق اجليد مع‬ ‫كاف��ة اجلهات العاملة مبط��ار القاهرة‬ ‫واملط��ارات املصرية لتيس�ير إجراءات‬ ‫الس��فر والوصول ومن��ع التكدس خالل‬ ‫ف�ترات ال��ذروة داخل صاالت الس��فر‬ ‫والوصول‪.‬‬ ‫ودعا وزير الط�يران مجيع العاملني‬ ‫بب��ذل املزيد م��ن اجله��د والتفانى فى‬ ‫خدمة املسافرين وااللتزام بأداء مهامهم‬ ‫املختلفة بالكفاءة املعهودة وعلى الوجه‬ ‫الذى يليق بالشكل احلضارى للمطارات‬ ‫املصرية وقطاع الطريان املدنى‪.‬‬ ‫جدير بالذك��ر أن الش��ركة الوطنية‬ ‫مص��ر للط�يران م��ن املخطط أن تس�ير‬ ‫متوس��ط ‪ 100‬رحل��ة دولي��ة وداخلية‬ ‫يومي��اً فى االجت��اه الواحد م��ن مطار‬ ‫القاهرة واملطارات املصرية خالل إجازة‬ ‫عيد الفطر املبارك‪.‬‬

‫د‪ .‬محمد سعيد العصار‬

‫تأسيس مركز متخصص لتكنولوجيا‬ ‫الفضاء بالتعاون مع فرنسا‬

‫كتب ‪ -‬أمحد النومى‬ ‫ق��ال الدكت��ور خالد عبد الغف��ار وزي��ر التعليم العاىل‬ ‫والبحث العلمي‪ :‬إنه حبث مع س��تيفان روماتيه الس��فري‬ ‫الفرنسى بالقاهرة‪ ،‬آليات التعاون فى جمال التعليم العاىل‬ ‫والعل��وم والتكنولوجي��ا‪ ،‬وخاصة فى جم��ال تكنولوجيا‬ ‫الفضاء‪ ،‬واالستشعار عن بعد‪.‬‬ ‫و أكد الوزير أن مصر لديها برنامج متكامل لالس��تفادة‬ ‫من تكنولوجيا الفضاء واالستش��عار عن بعد بدءا من إنشاء‬ ‫مدينة الفضاء‪ ،‬وتأس��يس وكالة الفض��اء املصرية‪ ،‬وإصدار‬ ‫قانون الفضاء وتشكيل جملس إدارة هيئة الفضاء‪ ،‬وانتهاء‬ ‫حبصول مصر على استضافة وكالة الفضاء اإلفريقية‪.‬‬ ‫وأشار الوزير إىل أن مصر تتطلع لتحقيق أقصى استفادة‬ ‫فى جم��االت تكنولوجيا الفضاء واالستش��عار عن بعد فى‬ ‫القارة اإلفريقية وتوظيفه��ا خلدمة أغراض التنمية داخل‬ ‫القارة‪.‬‬ ‫وناقش اجلانبان خالل اللقاء إمكانية التعاون املش�ترك‬ ‫فى تنفيذ برامج تدريبية للكوادر البشرية‪.‬‬ ‫وحبث الطرف��ان إمكانية عقد اتفاقية تعاون بني املركز‬ ‫الوطنى ألحباث الفضاء فى فرنسا‪ ،‬ووكالة الفضاء املصرية‬ ‫لتأس��يس مرك��ز متخص��ص لتكنولوجيا الفضاء‪ ،‬وأش��ار‬ ‫الوزي��ر إىل أن مصر تس��تهدف الوص��ول لتصميم وتصنيع‬ ‫مكونات القمر الصناعى بالكامل‪.‬‬

٪١٠٠ ‫ ﺍﻟﺨﺸﺖ ﻳﻘﺮﺭ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻣﻜﺎﻓﺂﺕ ﻭﺗﻤﻮﻳﻞ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬. ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻫﻮﻟﻨﺪﺍ‬

°øÆÆ5�dB� U� t�≈ tO� u� s� XN��« »«uM�« f??K�0 W�UMB�« WM' Ê≈ Ëb??�� o�� �ËÆÆ W??K�K�*« W�dB*« W??�UMB�« q�U??A� q� q� W{Ë√ —«d??�√Ë `zUCH�« Z�U�d� s??� ŸU�b�« ô≈ U??N�U�√ l�«��U� Âö�û� vK�_« fK:« W��UD�Ë ªåÁU�≈ò ÂuM�« °°ÆÆZ�U���« n�u� Á—«d� s� s� tzUO��« s� ¨t� ÊUO� v� ¨WM�K�« fOz— »d�√Ë U�—«dI� 5O�ö�ù« W??�UI� bI��« UL� ÆÆZ�U���« n??�Ë °°ÆÆZ�U���« WF�c� n�u� »«uM�« fK�0 W??�B�« WM' W??KO�Ë Ê√ V??�dG�«Ë q� s� XN��« Ê√ bF� ªj)« vK� Èd�_« v� X??K�œ l� UNM�UC� s� X�d�√Ë ¨dB� v� W�B�« q�U??A� q� °°ÆÆUNH�Ë —«d� b{ Z�U���« WF�c� W�ö� U??� u� »«u??M�« f??K� f??Oz— �≈ �«R??�Ë ôË Õ«— ô `??�UC� Z�U��� W�UMB�«Ë W??�B�« v??�M' s� ŸU�b�« U??LN UB��« ‰U� v??� q�b� q�Ë ÆÆt??� WF�c*« Ác� n�Ë »U�??�√ Y�Ë ¨ UF�c*«Ë 5??F�c*« °°øÆÆpK� Ë√ WK�d*« —UF� Ê≈ `{«u�« s� t�_ W�U�≈ dE�M� g� U�√ °°ÆÆåv{U� qLFO� v{UH�« ò u� »«uM�« fK� ÊU�K� Ê“u� ÂdC� v�UO� l�b� Èc�« U� ÆÆW�??�UM*U� v� —uNEK� W�—bMJ??�ù« W��J� d??�b� vIH�« v??HDB� °øÆÆ«c� `zUCH�« Z�U�d� WF�c*« Âö� vK� ‚bB� u�Ë vIH�« Æœ vK� XIH�√ bI� W�UBF�« p�U�Ë «u�« V�«— t�≈Ë —uBF�« q� q�— t�Q� °°ÆÆ U�U&ô« lO� s� «c� v� Á—u??N� s� v??IH�« d??�� bI� ÆÆW??�«dB� °ÆÆ «—ôËb�« ·ô¬ tM� `�— Ê≈Ë v�� Z�U���« s�U��«Ë UOI�d�≈ ‰Ë_« e�d*« s�b�«Ë ÆÆv��d� U� pL��« s� `�U� U�bM� ‚u??��«Ë vDK��« ÃU��≈ v� U�O*U� °ÆÆWOJK� Á—UF�√Ë ådL� v??�ò rKO� v� v�U�d�« VO$ UMLF� v�ËdJ� q�M�« ‘u� ÆÆq�M�« v�Ë√ W�u� q� ÆÆÊ“ ÆÆÊ“ ÆÆÊ“ °°ÆÆ…b�«Ë q�� W�( ôË 5H�U� g�Ë v�dK� W??D; X�u% r�dJ�« ʬd??I�« W??D� WO�u� s� Âö� v??� Âö�Ë ¨Z�«d� U??NLEF� ÆÆr??OIF�« °ÆÆdC� ô Èc�« qN'«Ë bOH� ô Èc�« rKF�« °°øÆÆUNOK� ‰Q�� V�U ‘U�U� Èœ WD;« u� „Ë�??�Ë p??�U�eK� ÁËËËËËËËËu�U??� °ÆÆWO�«—bOH�uJ�« ÆÆ…��_« WIO�b�« v�� UM�UB�√ «u�d� rN�≈ `O� °ÆÆWCNM�« ÊU�d� «Ëb�√ W�UNM�« v� rNMJ� u�√ f�ÆÆ ÈËUJ??K�“ ôË ÈËö??�√ ô U�√ W�??�UM*U� °ÆÆ’ö�Ë q�U� qOL% `�UCH�«Ë V�UI*«Ë fK�« Âö�≈ ∫U�u�√Ë U??N�K� s� «b�√ u�Ë s�u�« o??K� v� W�u??� ÆÆt� XK�Ë � ‰U�Ë °ÆÆUM�«u� ôË UM�Ë vM��

‫ﻣﺤﺴﻦ ﺣﺴﻨﻴﻦ‬ 09

ö:« v??� r??N�u� …—u??AM*« f??�—b��« ‫ أﺣﻤﺪ اﻟﻨﻮﻣﻰ‬- ‫ﻛﺘﺐ‬ j�{ bF� •±∞∞ W�??�M� W??O*UF�« U??�—Ëb�«Ë WF�U� fOz— X??A)« ÊUL�� bL� Æœ ‰U� Àu??��K� �Ëb??�« d??AM�U� W?? U)« �??�UF*« v� «���� U��bI� X??II� WF�U'« Ê≈ ∫å…d??�UI�« �Ëb�« d??AM�« q�u9 …œU�“ sK�√ UL� ¨W??OLKF�« ÂUF� UF�U�K� ÈbM�u�« LEIDEN n??OMB� Y��K� W�U� dB� Ê√ «�b�R� ¨•±∞∞ W�??�M� Èu�??�� vK� WF�U� n�√ ≥∞ h�� bF� ≤∞±π WOLM��« v� r�U??��Ë ”UM�« lHM� Èc�« v??LKF�« -Ë ¨nOMB�K� W??O�Ëb�« ��UFLK� U??�I�� �UF�« WF�U'« VO�d� 5�% V�U� �≈ ¨W�«b�??�*« Èu�??�� v??K� �Ë_« …d??�UI�« W??F�U� ë—œ≈ Æ…bL�F*« WO�Ëb�« UHOMB��« q�«œ ∑¥∞∂ WF�U'« dA� YO� ¨W�dB*« UF�U'« - U� Ê√ ¨…d??�UI�« W??F�U� fOz— `??{Ë√Ë ‫ﺍﻟﺨﺸﺖ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ .‫ﺩ‬ l� W�—U??A*U� �U�� µ∑¥π rNM� ¨WO�Ëœ ÀU�√ d??AM�«Ë vLKF�« Y���« v� «¡«d�≈ s� Á–U�« l� W�—U??A*U� U��� ≤±∑Ë ¨WO*UF�« U??F�U'« UN�c�« «¡«d??�≈ W??�e� ��√ b??F� �Ëb??�« W�O� ¡UC�√ 5� �Ëb�« d??AM�« lO�??A� —U�≈ v� p�–Ë ¨WF�U'« WOLK� ö�±∞ q??C�√ q�«œ «�e??OL�� �U�� ±π¥Ë ¨W??�UMB�« ÆnOMB��« «c� v� U�O*U� ≥¥± e�d*« WK�� ¨WO�Ëœ W�Ëb�« jD� r�œ v??� WOLKF�« Àu���« s� …œUH�??�ô«Ë f�—b��« W�O� ¡UC�_ �Ëb�« d??AM�« P�UJ� …œU�“ s� X??A)« sK�√Ë ÆWOLM��« u�

‫ﺧﻄﺔ »ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ« ﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ ﺃﻟﻒ ﻣﺴﺘﻔﻴﺪ‬١٠٠ ‫ﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﻭﻛﺮﺍﻣﺔ‬

s�UC��« …d�“Ë ¨w�«Ë …œU� Æœ X{d� ±∞∞ W�U{ù …—«“u??�« jD� ¨v�UL��ô« ÆW�«d�Ë q�UJ�� bOH��� n�√ W�«bF�« WM' ŸUL��« ‰ö??� p�– ¡U� ¨�u�b� vHDB� Æœ W??�Uzd� WO�UL��ô« «—«“u�« U�cHM� v��« «¡«d�ù« WF�U�* WK�UJ�*« U�b)« —U� —«b ù �«œ«bF��« ÆW�U�ù« ÈËc� W�u�Ë_« `M9 W??�uJ(« Ê√ X�{Ë√Ë ‘UF� ÊËb??� WM??� ∂µ ‚u??� 5M??�LK� v�ö�« q�«—ú�Ë ¨W�U�ù« ÈËc�Ë ¨�O�Q� Æ�U�U��√ sKF� �

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ‬

fK� fOz— Áb�� bOF� –U��_« ÂbI�� d�u��√ WK�Ë ·—UF*« —«œ W��R� …—«œ≈ —U�� s�R� –U�??�ú� v�UN��« h??K�Q� fK� fOz— t�œUO??� 5OF� W�??�UM0 dB� W�d??A� »b??�M*« u??CF�«Ë …—«œù« ¨ÕU�M�«Ë oO�u��« q� t� UOML�� ¨5�Q�K� W�d??A� WO�uLF�« WOFL'« XI�«Ë YO� —U�� s�R� 5??OF� vK� 5??�Q�K� dB� «�uC�Ë ¨W�d??A�« …—«œ≈ fK: U??�� Oz— Æ�UD� 5�( U�HK� ¨U� U�b�M� dB� W�uL� ŸUL��« ‰ö� p�– ¡U??� ŸUD� …—«“u� W??F�U��« ≠ 5�Q�K� W??C�UI�« ÆvMO(« q�U� W�Uzd� ≠ ÂUF�« ‰UL�_«

«‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ »ﺍﻧﻔﻠﻮﻧﺰﺍ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ‬

‫ ﺣﺴﺎم أﺑﻮ اﻟﻌﻼ‬- ‫ﻛﺘﺐ‬

ŸËd??A� W�U�≈ ¨w{«—_« ÕöB�??�«Ë W�«—e�« d�“Ë ≠ XO�??� u�√ s�b�« e� Æœ —d� v��« UH�U�*« v� oOI��K� W??�—«œù« W�UOM�« W�O� �≈ —uOD�« «e�uKH�« ÷d??� W��UJ� ¨…—«“uK� v�u�UI�« —U??A��*« …d�c* �UI�Ë ¨ U�??�U�LK� Èe�d*« “UN'« d�dI� U??�b — ¨W�—«œ≈Ë WO�U� UH�U� s??� Ád�dI� v� U�??�U�LK� Èe�d*« “UN'« Áb — U� ‰u??� W��UJ� ŸËdA� v� WL�U??�LK� WOLM�K� v�ö??�ù« pM��« ÷d� WF�«d�Ë h�� W�O�� Æ≤∞±∑ ≠≤∞±∂ �U*« ÂUF�« W�UN� v�� ¨—uOD�« «e�uKH�√ ÷d� v� ‰œUF� U0 ¨vJ�d�√ —ôËœ n�√ ≤µ∞ u� UN�K� m�U�� ·d UH�U�*« XMLC�Ë U�«—bK� ÈdB*« e�d*U� WO��—b� «—Ëœ cOHM�� ¨tOM� n�√ ∂∑∑ Ë ÊuOK� u� tMO� ÂUO� Âb� s� �öC� ¨W�u??���«Ë ·dBK� «bM�??�� W�√ œu�Ë ÊËœ ¨ÈdDO��« V�—b��«Ë qO���Ë bOI� W�“ö�« ö���«Ë d�U�b�« „U??��S� ŸËdA*U� W U)« WO�U??�(« …b�u�« WH�U�*U� ¨÷dI�« s� X9 v��« WO�U*« ö�UF*«Ë WO�U??�(« UOKLF�«Ë ¨ U�u�??�*« �� U�U�� vK� ULB� 5K�UF�« iF�� W�dN� e�«u� ·d - UL� ¨Êu�UI�« ÂUJ�_ WO�UH�« dE( «d� E� ¨tOM� ∂∞∞Ë UH�√ µ≥µ u� UNM� ÁdB� sJ�√ U� mK� m�U�0 WB�� ¨tM� 5K�UFK� e??�«u� Ë√ P�UJ� È√ ·d?? ÷d??I�« WOHK� »«u�√ s� ·d??B�U� �ö�U% bF� Èc�« d??�_« »U�(« …b —√ –UHM�??�«Ë ¨’UB��ô« �� vK�Ë ÆUN�IOI� �� vK� U�—uN�Ë UN{d� �� v�

‫»»ﺍﻟﺸﻐﻞ« ﻳﺆﺟﻞ ﺯﻓﺎﻑ‬ !‫ﺟﻴﻨﻴﻔﺮ ﻟﻮﺑﻴﺰ‬ ¨eO�u� dHOMO� WO*UF�« WL�M�« XH??A� UN�OD� l� UN�U�“ qH( U���Q� d??� s� ‰u�??�O��« V??�ô ¨e??O�—œË— f??JO�√ Æo�U��« UN�≈ ¨U� U�dB� v� ¨e??O�u� X�U�Ë W U)« —u�_« iF�� jOD���« œbB� X�U� qL� 5� r�œe*« U�UL�√ ‰Ëb� sJ� ëËe�U� ozUF�« ÊU� u� U���Ë WOzUM� W�u�Ë vzULMO� Æ—u�_« iF� v� v�Ozd�« qE�??� Èd�– ÂuO�« «c� ��F� s�ò ∫X??�U{√Ë qH� ÊuJO� U??M��Ë c�Q� Ê√ …—Ëd??C�U� p�c� b??�ú� ÆåŸd��K� ÊUJ� ö� ÆÆqO UH� qJ� lz«— ·U�e�«

‫متابعات‬

‫وزير الدفاع‪ :‬القوات المسلحة تزداد كل يوم قدرة‬ ‫وجاهزية لحماية الوطن‬ ‫ضم��ن لقاءات��ه الدورية برج��ال القوات املس��لحة‬ ‫للوقوف على احلالة املعنوية واالستعداد القتالي لكافة‬ ‫الوحدات والتشكيالت ش��ارك الفريق أول حممد زكى‬ ‫القائ��د الع��ام للقوات املس��لحة وزير الدف��اع واإلنتاج‬ ‫احلرب��ي عدد من القادة والضب��اط والصف واجلنود من‬ ‫مقاتل��ي املنطقة املركزية العس��كرية وق��وات التدخل‬ ‫الس��ريع وعدد من هيئ��ات وإدارات القوات املس��لحة‬ ‫وع��دد م��ن أعضاء هيئ��ة التدري��س وطلب��ة الكليات‬ ‫العسكرية تناول وجبة اإلفطار‪.‬‬ ‫وقد بدأ اللق��اء بالوقوف دقيقة ح��دادا على أرواح‬

‫ش��هداء الوطن األب��رار من رج��ال القوات املس��لحة‬ ‫والش��رطة‪ ،‬وأكد القائد العام أن اجليش املصري سيظل‬ ‫دائماً مثاالً حيتذى ب��ه يف الوطنية واإلخالص والعمل‬ ‫بتجرد تام إلعالء املصلح��ة العليا للوطن‪ ،‬وأن القوات‬ ‫املسلحة تزداد يوما بعد يوم قدرة وجاهزية على تأمني‬ ‫ومحاية الدولة يف ظل االستمرار يف تطوير نظم التسليح‬ ‫الربي��ة والبحرية واجلوية وامتالك أحدث األس��لحة‬ ‫واملع��دات‪ ،‬باإلضاف��ة إىل ما وصلت إليه التش��كيالت‬ ‫والوحدات م��ن روح قتالية ومعنوية وقدرة عالية على‬ ‫تنفيذ كافة املهام اليت توكل إليها‪ ،‬وتقديرا جلهودهم‬

‫القائد العام‪:‬‬ ‫الجيش المصري‬ ‫سيظل دائماً مثا ًال‬ ‫يحتذى به في‬ ‫الوطنية واإلخالص‬

‫قام القائ��د العام بتكريم املتميزين م��ن القادة والضباط‬ ‫والصف واجلنود تقدي��راً لتفوقهم وتفانيهم يف احلفاظ‬ ‫على أعلى مس��تويات الكفاءة واالستعداد القتالي وأداء‬ ‫املهام والواجبات املكلفني بها يف نطاق مسئوليتهم‪.‬‬ ‫وقد ألقى قائد املنطق��ة املركزية كلمة أكد فيها على‬ ‫الدعم الدائم واملستمر الذي توليه القيادة العامة للقوات‬ ‫املس��لحة لكافة الوحدات‪ ،‬والذي مك��ن رجال القوات‬ ‫املسلحة مبختلف مواقعهم من أداء مهامهم العسكرية‬ ‫ب��كل كفاءة واقت��دار‪ ،‬باإلضافة للمش��اركة الفعالة يف‬ ‫خطط البناء والتنمية الشاملة للدولة‪.‬‬

‫الفريق محمد فريد‪:‬‬

‫قوات الدفاع الجوى‬ ‫تؤدى مهامها‬ ‫بتفان وإخالص‬ ‫فى إطار حرص القي��ادة العامة لالطمئنان على الكفاءة‬ ‫القتالي��ة واحلال��ة املعنوي��ة للمقاتلني مبختل��ف األفرع‬ ‫الرئيس��ية واجليوش امليدانية واملناطق العس��كرية التقى‬ ‫الفري��ق حممد فريد رئيس أركان حرب القوات املس��لحة‬ ‫ع��ددا من قادة وضباط وصف وجن��ود قوات الدفاع اجلوى‬ ‫وشاركهم تناول اإلفطار‪.‬‬ ‫وب��دأ الفريق حممد فريد رئي��س أركان حرب القوات‬ ‫املسلحة كلمته بالوقوف دقيقة حدادا على أرواح الشهداء‬ ‫من رجال القوات املس��لحة والش��رطة املدنية‪ ،‬كما وجه‬ ‫حتية إىل أبطال القوات املسلحة املتواجدين بسيناء وجبميع‬ ‫النق��اط احلدودية عل��ى كافة االجتاهات االس�تراتيجية‬ ‫للدول��ة‪ ،‬وأثنى عل��ى أدائهم ملهامه��م وواجباتهم بتفان‬ ‫وإخالص فى ظل الظروف اجلوية القاسية‪ ،‬ثم قام رئيس‬ ‫أركان حرب القوات املسلحة بتكريم عدد من مقاتلى قوات‬ ‫الدفاع اجلوى تقديراً جلهودهم خالل الفرتة املاضية‬ ‫ومن جهته أش��ار الفريق على فهمى قائد قوات الدفاع‬ ‫اجل��وى إىل حرص القي��ادة العامة للقوات املس��لحة على‬ ‫امت�لاك قوات الدف��اع اجلوى ألحدث النظ��م العاملية من‬ ‫األسلحة والصواريخ ووس��ائل االستطالع واإلنذار وآليات‬ ‫القيادة والس��يطرة املتطورة‪ ،‬مبا يدعم قدرتها على تأمني‬ ‫اجملال اجلوى املصري‪.‬‬

‫رئيس األركان يتفقد قوات التأمين من القوات‬ ‫المسلحة والشرطة بشمال ووسط سيناء‬

‫تفقد الفريق حممد فريد رئيس أركان حرب القوات املس��لحة عددا من األكمنة واالرتكازات األمنية بش��مال ووسط سيناء خالل زيارته لقوات‬ ‫التأمني التى تؤدى مهامها فى تنفيذ اخلطط األمنية احملكمة للقضاء على العناصر اإلرهابية وإحكام السيطرة األمنية خالل اليومني املاضيني‪.‬‬ ‫وتابع رئيس أركان حرب القوات املس��لحة مراحل س�ير العمليات العس��كرية وإجراءات التأمني من مركز العمليات الدائم بقطاع تأمني مشال‬ ‫س��يناء‪ ،‬وفى اليوم األول التقى الفريق حممد فريد عناصر القوات املس��لحة والشرطة وش��اركهم تناول وجبة اإلفطار‪ ،‬ونقل هلم حتيات وتقدير‬ ‫الرئيس عبد الفتاح السيس��ي رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املس��لحة والفريق أول حممد زكى القائد العام للقوات املسلحة وزير الدفاع‬ ‫واإلنت��اج احلرب��ى واعتزازهما مبا يقومون به من أعمال بطولية س��اهمت فى اقتالع جذور اإلرهاب وعودة احلياة إىل طبيعتها ملدن مشال ووس��ط‬ ‫سيناء واالنطالق بقوة فى تنفيذ خطط ومسارات التنمية الشاملة على أرض سيناء احلبيبة‪ .‬كما أكد الفريق حممد فريد على ثقة القيادة السياسية‬ ‫والقيادة العامة للقوات املس��لحة الكاملة فى قدرة مقاتلى مشال ووس��ط س��يناء على تنفيذ مهامهم بكل قوة وأمانة للحفاظ على أمن تلك الرقعة‬ ‫العزيزة من أرض الوطن‪ ،‬مشددا على ضرورة احلفاظ على أعلى درجات اليقظة واجلاهزية للتصدى لكافة التهديدات واملواقف العدائية احملتملة‪.‬‬ ‫وفى اليوم الثانى التقى الفريق حممد فريد عددا من مقاتلى قيادة شرق القناة ملكافحة اإلرهاب واجليش الثالث امليدانى بوسط سيناء وشاركهم‬ ‫تناول اإلفطار وأثنى على األداء املتميز جلميع القوات املش��اركة والتنس��يق املعلوماتى واألمنى مع األجهزة املعنية والذى أسفر عن حتقيق العديد‬ ‫من النتائج اإلجيابية طوال الفرتة املاضية‪ ،‬مؤكداً أن القوات املسلحة ماضية بكل إصرار فى اقتالع جذور اإلرهاب والتطرف واالستمرار فى تهيئة‬ ‫املناخ املالئم لالستثمار والتنمية الشاملة بسيناء ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وقام الفريق حممد فريد بتكريم املتميزين من القوات املس��لحة والش��رطة تقديرا ألدائهم ملهامهم بكل تفان وإخالص فى القضاء على اإلرهاب‬ ‫خالل الفرتة املاضية‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫خواطـر‬

‫سهـرات رمضانيـة‬

‫سعيد عبده‬ ‫الخميس‪ ..‬كان‬ ‫اإلفطار السنوى‬ ‫للعاملين بدار‬ ‫المعارف ومجلة‬ ‫أكتوبر وهو لقاء‬ ‫أسعد به وأحب‬ ‫مشاركة العامل‬ ‫قبل اإلدارى‬ ‫والصحفى وأن‬ ‫أتعرف على‬ ‫مشاكلهم‬ ‫ومعاناتهم وأيضاً‬ ‫أحالمهم‬

‫‪12‬‬

‫أيام ولياىل رمضان ال تنتهى من احلكايات والس��هر ولقاء‬ ‫األحباب واألصدقاء‪ ..‬وزيارة األهل وكل املعانى اجلميلة فى‬ ‫القاهرة العامرة الساحرة ولياليها‪.‬‬ ‫الخميس‪ ..‬كان اإلفطار السنوى للعاملني بدار املعارف‬ ‫وجمل��ة أكتوبر وهو لقاء أس��عد به وأحب مش��اركة العامل‬ ‫قبل اإلدارى والصحفى وأن أتعرف على مشاكلهم ومعاناتهم‬ ‫ً‬ ‫وأيضا أحالمهم‪ ..‬وحكايات مجيلة أس��عد بسماعها من كل‬ ‫زميل فى هذه اللقاءات‪.‬‬ ‫هذا الع��ام كان اإلفطار بن��ادى الصيد ودعون��ا األصدقاء‬ ‫وزمالءنا رؤساء جمالس إدارات املؤسسات الصحفية الشقيقة‬ ‫واعت��ذر البع��ض لظروف تع��ارض املوعد أو ع��ذر خاص‪..‬‬ ‫وحضر معنا األس��تاذ الفاضل والصديق عبد اهلل حس��ن وكيل‬ ‫أول اهليئة الوطنية للصحافة والصديق العزيز س��عد س��ليم‬ ‫رئيس جملس إدارة دار التحرير وجمموعة من الصحفيني‪.‬‬ ‫كان اللقاء ممتعًا وبع��د انتهاء اإلفطار انتقلنا إىل حديقة‬ ‫النادى الحتس��اء الش��اى ولقاء مفتوح مع الزمالء‪ ،‬كان لقاء‬ ‫فريدًا ومجيلاً يس��وده احلب واإلمجاع على العمل والتفانى‬ ‫في��ه من أجل ه��ذه املؤسس��ة العريقة التى جت��اوز عمرها‬ ‫اآلن ‪ 129‬عامً��ا فى خدمة الثقافة ف��ى مصر والوطن العربى‬ ‫وقدم��ت ً‬ ‫أيضا جملة أكتوبر التى يزي��د عمرها على أربعني‬ ‫عامًا شهدت منذ إصدارها برئاسة جملس اإلدارة والتحرير‬ ‫لالس��تاذ الراحل الكبري أنيس منصور مراحل كثرية ومهمة‬ ‫من احلياة السياس��ية كيف مت تنفيذ رغبة الرئيس الراحل‬ ‫أنور الس��ادات فى إصدار جملة ختل��د ذكرى حرب أكتوبر‬ ‫اجمليدة وتعرب عن ه��ذه املرحلة وكانت أول إصدار صحفى‬ ‫بعد تأميم الصحافة يصدر عن الصحافة القومية‪.‬‬ ‫كان��ت أحالم زمالئنا كبرية فيما خيص العمل والتوس��ع‬ ‫في��ه خاصة الطباعة وكيف يعمل فيها العامل على ماكينات‬ ‫قدمي��ة ولكن م��ع الصناع��ة تناف��س باملنتج أك�بر املطابع‬ ‫واس��تطاعوا بفض��ل اهلل أن حيقق��وا أرقامًا قياس��ية فى الكم‬ ‫والكيف‪ ..‬فتحدى بهم كل الظروف وهم ذراعنا األمين الذى‬ ‫جنح فى ختطى الصعاب‪ ..‬اس��تعرضنا ما مت معهم من أرقام‬ ‫وجناحات فى القطاعات وكيف نتخطى العقبات فى النهاية‬ ‫كانت ليلة من لياىل واحملبة واجلمال فى لياىل رمضان‪.‬‬ ‫األح�د‪ ..‬يوم آخر ألهم االحتفاالت الحتاد الناش��رين‬ ‫املصريني وهو حفل اإلفطار الس��نوى ف��ى أحد أهم الفنادق‬ ‫عل��ى النيل املصرى ليل��ة حنتفل معًا كل ع��ام باإلفطار ملن‬ ‫يس��تطيع احلضور من أعضاء اجلمعية العمومية وكان معنا‬ ‫اليوم أكثر من ‪ 400‬عضو من أعضاء اجلمعية وهو رقم كبري‬ ‫فى حف�لات اإلفط��ار وكان احلفل برعاي��ة وحضور وزير‬ ‫الثقافة د‪ .‬إيناس عبد الدايم والوزير الس��ابق حلمى النمنم‬ ‫واالستاذ عبد اهلل حسن وكيل أول اهليئة الوطنية وعدد من‬ ‫الكتاب والصحفيني ورئي��س اهليئة العامة للكتاب وهيثم‬ ‫احل��اج على رئيس دار الكتب ود‪ .‬هش��ام عزمى ومس��اعد‬ ‫وزي��ر الداخلية‪ ،‬اللواء حممد طاه��ر مدير إدارة املصنفات‬ ‫الفنية وع��دد من ضباط اإلدارة وكذل��ك نديم إلياس رئيس‬ ‫اجملل��س التصديرى للطباع��ة والكت��اب‪ ،‬د‪ .‬أمحد جابر‬ ‫رئي��س غرفة الطباع��ة‪ ..‬وجالء ج��اب اهلل رئيس جملس‬ ‫إدارة دار التحرير األسبق‪ ..‬ود‪ .‬سعيد املصرى األمني العام‬ ‫للمجلس األعلى للثقافة األس��بق ورئيس احتاد الناش��رين‬ ‫العرب أ‪.‬حممد رشاد‪.‬‬ ‫بع��د اإلفطار قم��ت بإلقاء كلم��ة بصفت��ى رئيس احتاد‬ ‫الناشرين املصريني وحتدثت فيها عما مت إجنازه من جملس‬ ‫اإلدارة احل��اىل من خدمات وأعمال ثقافي��ة لألعضاء خدمة‬

‫هلم وللمهنة ومنها ألول مرة إجناز مشروع العالج لألعضاء‬ ‫وأس��رهم والعاملني بدور النشر لديهم‪ً ..‬‬ ‫أيضا احلصول على‬ ‫ختفيض��ات كبرية لدى بعض الش��ركات واملطاعم الكربى‪..‬‬ ‫وإقام��ة دورة لك��رة القدم بني دور النش��ر خلل��ق نوع من‬ ‫التعاون والتالقى بني العاملني بدور النشر املختلفة‪.‬‬ ‫إنشاء ش��عبة باالحتاد للكتب الرقمية والكتاب الصوتى‬ ‫إلتاحة الفرصة للش��ركات اخلاصة بالكتاب اإللكرتونى أو‬ ‫الصوتى وهى وس��ائط مس��تحدثة أن يكون عض��وَا باالحتاد‬ ‫ملمارس��ته بنشاط نشر وميس األعضاء للحفاظ على احملتوى‬ ‫ً‬ ‫وأيضا حقوق املؤلف والناشر‪.‬‬ ‫كم��ا تطرق احلدي��ث إىل أهمية التصدير ف��ى هذه املهنة‬ ‫وفتح أس��واق جديدة غ�ير تقليدية وكذلك اس��تثمار اجتاه‬ ‫الدولة إلفريقيا‪ ..‬واالستفادة مما يقدمه اجمللس التصديرى‬ ‫من دع��م فى هذا اجمل��ال وكلما زاد النش��اط زاد الدعم من‬ ‫الدول��ة ألهمية التصدي��ر فى مجيع اجمل��االت خاصة فى‬ ‫جمال نشر الثقافة املصرية فى أحناء العامل‪..‬‬ ‫وحت��دث ً‬ ‫ايضا الس��يد نديم إلياس عن ه��ذا اجملال دور‬ ‫اجملل��س التصديرى للكتاب فى مس��اعدة الناش��ر س��واء‬ ‫ف��ى املع��ارض الدولية اجلماعي��ة ً‬ ‫وأيضا املع��ارض الفردية‬ ‫واجلوالت الرتوجيية لفتح أسواق جديدة‪ ..‬وطرحنا مشروع‬ ‫دورات تدريبي��ة ف��ى اللغ��ة وأعم��ال الطباعة واحلاس��ب‬ ‫كمرحل��ة جديدة فى تأهيل الناش��ر والعاملني لديه وأهمية‬ ‫ذلك وتأثريه على صناعة النشر‪.‬‬ ‫وب��دأت فق��رة التكري��م ومت اختي��ار ثالثة م��ن قدامى‬ ‫الناش��رين لدورهم املهم فى املهنة وأوهلم‪ :‬االس��تاذ حممد‬ ‫إمبابى صاحب ورئيس املكتبة األزهرية للذات‪.‬‬ ‫واألس��تاذ حمم��د كمال صاح��ب ورئيس مرك��ز الكتاب‬ ‫للنشر‪،‬واس��م الراحل فوزى يوسف صاحب ورئيس دار‬ ‫النهضة العربية‪.‬‬ ‫ومل نكت��ف بذل��ك ب��ل كان لتكري��م الش��باب دور‬ ‫ونصيب‪:‬فتم تكريم عمر عباس عن «عصري الكتب»‪،‬وأمحد‬ ‫مهن��ى عن «دار دون» وذلك لدوره��م اجلاد وما قدموه من‬ ‫رواجا كبريًا فى مصر والدول العربية‬ ‫أعمال للشباب القت ً‬ ‫وقلبت موازين أعمال الشباب‪.‬‬ ‫الثالثاء‪ ..‬توقفت شاش��ات التليفزيون فجأة مس��اء بعد‬ ‫اإلفطار عن إذاعة املسلسالت الرمضانية وهناك خرب عاجل‬ ‫وهو قيام رئيس جهاز املخابرات املصرية اللواء عباس كامل‬ ‫بزيارة خاصة إىل ليبيا يرافقه قوات خاصة وطائرات قتالية‬ ‫والع��ودة إىل مطار القاهرة بصيد مث�ين‪ ..‬وهو القبض على‬ ‫هشام عش��ماوى ومس��اعده إيهاب على وعماد عبد احلميد‬ ‫وه��و من اإلرهابي�ين املطلوب القبض عليه��م ملا قام به من‬ ‫أعمال ذهب ضحيتها شهداء من الشرطة واجليش حنسبهم‬ ‫عند اهلل من الشهداء‪..‬شارك فى العملية قوات جوية وقوات‬ ‫خاصة ملرافقة الوزير‪.‬‬ ‫وعد فأوفى‪ ..‬لقد وعد الرئيس عبد الفتاح السيسى‬ ‫بالقصاص لشهدائنا األبرار ولألسر املصرية املكلومة والتى‬ ‫مازالت تتأمل لشهدائنا األبرار وأبناء مصر كلها‪.‬‬ ‫وق��د عهدنا ذلك من رئيس��نا وجيش��نا العظيم الذى‬ ‫يداف��ع ع��ن تراب مصر ببس��الة حتس��ب ل��ه ويعلمها‬ ‫اجلميع‪ ..‬أكرب هدية للش��عب املصرى فى ش��هر رمضان‬ ‫والعشر األواخر منه‪.‬‬ ‫حفظ اهلل مصر ورئيس��ها وش��عبها وجيش��ها‪ ..‬بإذن اهلل‬ ‫تعاىل من كل شر‪.‬‬

‫‪SaidAbdo@live.com‬‬

‫وعد فأوفى‪..‬‬ ‫لقد وعد الرئيس‬ ‫عبد الفتاح‬ ‫السيسى‬ ‫بالقصاص‬ ‫لشهدائنا األبرار‬ ‫ولألسر المصرية‬ ‫المكلومة والتى‬ ‫مازالت تتألم‬ ‫لشهدائنا األبرار‬

‫قضية‬

‫مهمة إلنقاذ الروح اإلنسانية‪ ..‬القاهرة – بكين وبالعكس (‪2‬من‪)2‬‬ ‫بتاري��خ ‪ 18‬نوفمبر ‪ ، 2018‬كتبت فى ه��ذا المكان مقاال له‬ ‫صلة بمنتدى ش��باب العالم ‪ 2018‬الذى أقيم فى مدينة الس�لام‪،‬‬ ‫ش��رم الش��يخ وكان عنوان المقال‪« :‬اإلنس��انية مقابل العولمة‪..‬‬ ‫جي��وش الظالم والفتنة»‪ ،‬وجاء فيه‪« :‬اآلن مصر تفتح ذراعيها‪،‬‬ ‫وتطلق مبادراتها»‪ ،‬حيث وقف الرئيس عبد الفتاح السيسى يوم‬ ‫األحد ‪ 4‬نوفمبر من عام ‪ 2018‬وألقى كلمته من سيناء‪ ،‬أمام نصب‬ ‫تذكارى حمل عنوان « إحياء اإلنسانية » يخاطب ضمير العالم أن‬ ‫يعود إلنسانيته‪ ،‬وينقذ مستقبل الكوكب‪.‬‬ ‫أطلق الرئيس النداء واعدًا بأنه سيدعم مبادرة شبابية مصرية‬ ‫للعودة إلى اإلنس��انية والعمل على إرساء قواعد السالم والمحبة‬ ‫واالنحي��از إلى الحوار الحضارى اإلنس��انى القائ��م على تعاليم‬ ‫وحسن الخلق قاسمًا‬ ‫األديان الس��محة التى جعلت عمارة األرض ُ‬ ‫مشتر ًكا أعظم بينها‪.‬‬ ‫وردد الرئيس السيس��ى على مسمع ومرأى من العالم‪ « :‬تحيا‬ ‫اإلنسانية يحيا السالم تحيا الحضارة »‪.‬‬ ‫ه��ذا هو مش��روع مصر الذى يجب أن تس��عى ف��ى القادم من‬ ‫األي��ام إلى البحث عن ش��ركاء لها فيه‪ ،‬يحمل��ون معها األمانة‬ ‫ويسعون بكل قوة إلى أن يزيدوا من عددهم وقوتهم ليتحولوا إلى‬ ‫طاقة وقوة ن��ور تواجه جحافل وجيوش الظالم والفتنة‪ ».‬انتهى‬ ‫االقتباس من المقال سالف الذكر‪.‬‬

‫(‪)1‬‬

‫عاطف عبد الغني‬ ‫هل يمكن أن‬ ‫تتحقق رؤى‬ ‫المفكر الحالم؟!‬ ‫‪..‬أو يتحقق‬ ‫حلم الشعوب‬ ‫المقهورة بمجتمع‬ ‫عالمى يسوده‬ ‫العدل والمحبة‬ ‫والسالم؟!‬

‫وإذا أبحرن��ا فى المكان إلى أقصى الش��رق‪ ،‬فى المس��احة‬ ‫الممتدة من البحر المتوسط إلى شبه الجزيرة الكورية‪ ،‬لوجدنا‬ ‫كثي ًرا من الدول األس��يوية التى كانت ضحي��ة للحروب التي‬ ‫قادتها الواليات المتحدة في س��ياق ما يُسمى بـ «عصر ما بعد‬ ‫الح��رب»‪ ،‬هى ذات الدول الش��ريكة اآلن في مبادرة «الحزام‬ ‫والطريق» التي أطلقتها الصين في عام ‪.2013‬‬ ‫وف��ى المدة من ‪ 15‬إلى ‪ 17‬مايو الماضى‪ ،‬احتضنت العاصمة‬ ‫الصيني��ة بكين مؤتمر «حوار الحضارات اآلس��يوية»‪ ،‬برعاية‬ ‫واهتمام كبيري��ن من الرئيس الصينى‪ ،‬ش��ي جين بينج الذى‬ ‫افتتح أعمال المؤتمر بكلمة قال فيها‪:‬‬ ‫« إن اعتق��اد ط��رف ما‪ ،‬صاح��ب حض��ارة‪ ،‬أو عرق‪ ،‬أو‬ ‫ثقافة‪ ،‬بأنه األس��مى‪ ،‬وإصرار هذا الط��رف على التغيير أو‬ ‫حتى اس��تبدال حضارته بأخرى‪ ،‬هو أمر تافه فى مفهومه‪،‬‬ ‫وكارثى فى ممارسته»‪.‬‬ ‫ومفه��وم من المقصود بالخطاب‪ ،‬ومن هم أصحاب االس��تعالء‬ ‫الحضارى‪ ،‬الذين يفرضون وصايتهم على العالم‪ ،‬بالقوة والجبر‪.‬‬ ‫وفى مقاب��ل « ثقافة الحرب» الت��ى يتبناها هؤالء‪ ،‬طرح‬ ‫الرئيس الصينى رؤية جديدة انطالقا من الظرف الراهن الذى‬ ‫يواج��ه فيه العالم فيضا م��ن التحديات عل��ى كافة األصعدة‬ ‫(حس��ب قوله) وفى مثل هذا الظرف يصبح البحث عن فرصة‬ ‫جديدة للتط��ور والتنمية والتقدم والتكاتف مهمة مش��تركة‬ ‫للبشرية جمعاء‪.».‬‬ ‫ونفى الرئيس الصينى أن يوجد ما يسمى صراع الحضارات‪ ،‬ال‬ ‫هو موجود وال ينبغي أن يوجد مثل هذا الصراع‪.‬‬ ‫وأجمل ما قاله رئيس المليار وثلث المليار نس��مة هو أن روح‬ ‫الحضارة الصينية لم تتغير‪ ،‬وإن االلتزام بقواعد الطبيعة وتحقيق‬ ‫الوحدة بين اإلنسان والكون هى فلسفة الوجود لهذه الحضارة‪.‬‬

‫(‪)2‬‬

‫وكما أسلفت ش��ارك المفكر الكبير ميشيل شوسودوفسكي‪،‬‬ ‫فى المؤتمر وطرح ورقته البحثية فى جلسته الختامية‪ ،‬وعقب‬ ‫فيها على كلمة الرئيس الصينى‪ ،‬فقال‪:‬‬ ‫إن «ثقافة السالم» التي تحدث بشأنها الرئيس بينج‪ ،‬تشكل‬ ‫أداة مهمة لها تأثير على العالقات الجيوسياس��ية واالقتصادية‬ ‫واالستراتيجية الواس��عة‪ ،‬وتقف في مواجهة «ثقافة الحرب»‬

‫الت��ي له��ا تأثير واس��ع النطاق عل��ى اإلنس��انية‪ ،‬وتعمل على‬ ‫تفكيكها في نهاية المطاف‪.‬‬ ‫وأضاف المفكر الغربى الموضوعى أن س��عى الصين لخلق واقع‬ ‫عالم��ى جديد‪ ،‬لن ينجح من خالل الخطب السياس��ية أو الحرب‬ ‫الكالمية‪ ،‬ولكن البد من ترجمة «ثقافة الس�لام» هذه إلى أفعال‪،‬‬ ‫وأعمال ملموس��ة على المس��تويين الجيوسياس��ي والدبلوماسي‪،‬‬ ‫وذلك فى مواجهة التضليل اإلعالمي ودعاية الحرب‪.‬‬ ‫وفى سبيل تحقيق هذا‪ ،‬دعا شوسودوفسكي إلى إحياء حركة‬ ‫عالمية متماسكة تكون مناهضة للحرب على مستوى المجتمعات‬ ‫الوطنية والعالمية‪ ،‬وأن يحدث هذا بموافقة من حكومات البلدان‬ ‫ذات الس��يادة‪ ،‬وال��دول األعضاء في األمم المتح��دة‪ ،‬بمعنى أن‬ ‫ترف��ض هذه ال��دول والحكومات «ثقافة الح��رب» المفروضة من‬ ‫الوالي��ات المتحدة وحلف الناتو‪ ،‬والتي تش��كل انتها ًكا ً‬ ‫صارخا‬ ‫لميث��اق األم��م المتح��دة‪ ،‬دعا أيض��ا شوسودوفس��كي إلى حل‬ ‫األحالف العس��كرية‪ ،‬التي تدعم الحرب العالمية (الناشبة اآلن‬ ‫بالفعل)‪ ،‬بما في ذلك حلف ش��مال األطلسي (الناتو) ‪ ،‬ودعا إلى‬ ‫انسحاب الدول األعضاء والشريكة فى الحلف‪.‬‬ ‫كما دعا إلى اعتماد برنامج متماس��ك وعالمي لنزع الس�لاح‪،‬‬ ‫وتخفي��ض كبير فى اإلنفاق العس��كري‪ ،‬وإغ�لاق جميع القواعد‬ ‫العس��كرية األمريكية حول العالم‪ ،‬والتى تبلغ نحو ‪ 800‬قاعدة‬ ‫منتشرة في حوالي ‪ 80‬دولة‪.‬‬ ‫ودعا كذل��ك إلى إعادة هيكل��ة االقتص��ادات الوطنية بهدف‬ ‫تخفيض مس��توى اقتصاد الحرب إلى أدنى حد ممكن‪ ،‬وتقليص‬ ‫تجارة األسلحة الدولية‪.‬‬

‫(‪)3‬‬

‫هل يمكن أن تتحقق رؤى المفكر الحالم؟!‪ ..‬وحلم الش��عوب‬ ‫المقهورة‪ ،‬بمجتمع عالمى يس��وده العدل‪ ،‬والمحبة‪ ،‬والسالم‪،‬‬ ‫أم يظل إلى األبد حلما مس��تحيال‪ ..‬ومعلقا فى رقبة البش��ر إلى‬ ‫يوم الدين؟!‬ ‫قد يرى البعض أن األرض تأسست على ثنائية الخير والشر‪،‬‬ ‫والصراع بينهما‪ ،‬البد أن يبقى لألبد‪ ،‬وليس معنى ما س��بق أن‬ ‫نتوقف عن مكافحة الظلم والعدوان بدعوى أنه قدر‪.‬‬ ‫وإذا كان��ت أح�لام المفكرين غير قابل��ة للتحقق العملى‪،‬‬ ‫فأن مبادرة الرئيس الصينى‪ ،‬تأتى واقعية جدا‪ ،‬ألنها مبنية‬ ‫على أس��س قابلة للتنفيذ‪ ،‬مثل دعم التنمية‪ ،‬واحترام سيادة‬ ‫واستقالل‪ ،‬وحضارة‪ ،‬وهوية الشعوب والدول التي كان للصين‬ ‫تاريخ مشترك معها‪ ،‬حين تاجرت قديما على طريق الحرير‪،‬‬ ‫وارتبطت بها فى عالقات شراكة ونفع‪ ،‬دون أن تفرض عليها‬ ‫سطوة أو عالقة تبعية استعمارية‪.‬‬ ‫والي��وم تس��تعيد الصين ه��ذه العالقات من خ�لال إحياء‬ ‫«الح��زام والطريق» والس��عى الدبلوماس��ى إلى بن��اء مجتمع‬ ‫المصير المش��ترك للبش��رية من خ�لال «التب��ادالت والتعلم‬ ‫المتبادل بين الحضارات» حسب قول الرئيس الصينى‪.‬‬

‫فى األفق‬ ‫تبدو منارتان‬ ‫وركيزتان‬ ‫وعمودا‬ ‫خيمة تظلالن‬ ‫على العالم‬ ‫وتمنعان‬ ‫عنه بقدر ما‬ ‫تستطيعان‬ ‫رياح الشر التى‬ ‫تهاجمه‬

‫(‪)4‬‬

‫مص��ر أيضا لديه��ا رؤيتها الخاص��ة فى هذا الص��دد‪ ،‬وهى‬ ‫تس��تثمر وتغرس فى الشباب‪ ،‬جذور ثقافة الس�لام‪ ،‬والبناء‪،‬‬ ‫والتع��اون انطالقا من محيطها اإلقليمى والق��ارى (نفس النهج‬ ‫الصينى)‪ ،‬وربما فى وقت قريب يلتئم المسعى‪ ،‬على قلب كيان‬ ‫واح��د‪ ،‬يذكرنا بحرك��ة عدم االنحياز ف��ى عنفوانها‪ ،‬ومنظمة‬ ‫تضامن الش��عوب اإلفريقية اآلس��يوية فى مدها‪ ،‬بشرط تدارس‬ ‫هذه التجارب وفهم أس��باب تراجع تأثيرها رغم بقاء الكيانات‬ ‫المعبرة عنها إلى اليوم‪.‬‬ ‫وف��ى األفق تبدو منارتان‪ ،‬وركيزتان‪ ،‬وعمودًا خيمة تظلالن‬ ‫عل��ى العال��م وتمنعان عنه بقدر ما تس��تطيع رياح الش��ر التى‬ ‫تهاجمه‪ ،‬القاهرة وبكين وبالعكس‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫متابعات‬ ‫حالة من االرتياح عمت المجتمع‬ ‫المصري وهو يرى ويراقب أحد أبرز‬ ‫العناصر اإلرهابية شديدة الخطورة‬ ‫في قبضة رجال المخابرات العامة‬ ‫وقوات العمليات الخاصة‪ ،‬خانعا ذليال‬ ‫ينتظر القصاص العادل جراء جرائم‬ ‫الخسة والغدر التي ارتكبها بحق‬ ‫المجتمع المصري خاصة واإلنسانية‬ ‫بشكل عام‪.‬‬

‫عشماوى‪ ..‬حان وقت دفع الثمن‬ ‫مهنى أنـور ‪ -‬هبة محمد‬

‫م��رت حلظ��ات تس��ليم اإلرهاب��ى هش��ام‬ ‫العش��ماوى إىل مص��ر كدفع��ة أم��ل قوية فى‬ ‫مس��تقبل أفض��ل خيض��ع في��ه اجملرم��ون‬ ‫واملخرب��ون إىل س��يف احلق والع��دل وتتأكد‬ ‫في��ه يوما بعد يوم أن مص��ر وقيادتها األمينة‬ ‫ال تفرط فى حق الشهداء أو املصابني‪ ،‬وال تألوا‬ ‫جه��دا فى تعقب املتورطني ف��ى إثارة القالقل‬ ‫والفنت ومن باعوا ضمائره��م وتنازلوا طواعية‬ ‫عن إنسانيتهم وامتدت أياديهم اآلمثة حتصد‬ ‫أرواحا طاهرة ال ذنب هلا أو جريرة سوى أنها‬ ‫تؤمن بهذا الوطن وختلص له‪.‬‬ ‫شعور االرتياح عم أهاىل الشهداء واملصابني‪،‬‬ ‫وسيطر التفاؤل أيضا على املراقبني واحملللني‪،‬‬ ‫خاص��ة أن «الصيد مث�ين» وحج��م املعلومات‬ ‫الت��ى حبوزته ليس بالقلي��ل‪ ،‬وصالته املعقدة‬ ‫واملتشابكة مع كثري من التنظيمات والكيانات‬ ‫اإلرهابي��ة ليس��ت باهلينة‪ ،‬وبالتاىل س��وف‬ ‫تكتمل مالمح الصورة واملش��هد بش��كل أعمق‬ ‫وأكث��ر دقة م��ع كل معلوم��ة يدىل به��ا هذا‬ ‫اإلرهابى اجلبان‪.‬‬ ‫كما ال ميكن إغفال أن عملية تسليم عشماوى‬ ‫م��ن اجلان��ب الليب��ى للمخاب��رات املصري��ة‬ ‫تضمن��ت أيضا تس��ليم أحد أه��م املقربني منه‬ ‫وهو سكرتريه أو مس��اعده الشخصي‪ ،‬وهو ما‬ ‫يدعم فك��رة احلصول على معلوم��ات حيوية‬ ‫ومهمة من عش��ماوى وتابعه فى زمن ال ميكن‬ ‫في��ه تقدير مثن ملعلومة واح��دة قد تنقذ حياة‬ ‫أبرياء أو تساهم فى تعقب تنظيمات بل ودول‬ ‫ف��ى بعض األحيان بتهمة التورط فى التخطيط‬ ‫لإلره��اب ودعم��ه ومتويله وتوف�ير املالذات‬ ‫اآلمنة لعناصره املارقة‪.‬‬ ‫ووف��ق اتفاقية التع��اون القضائى بني مصر‬ ‫وليبيا تس��لمت مصر اإلرهابى اهلارب هشام‬ ‫عش��ماوى‪ ،‬وق��ام رج��ال املخاب��رات العامة‬ ‫والقوات اخلاصة باصطحاب��ه على منت طائرة‬ ‫عس��كرية ‪ c130‬فى عملية ناجحة أدهش��وا‬

‫‪14‬‬

‫العامل كل��ه ليحصلوا على ه��ذا الصيد الثمني‬ ‫من الشقيقة ليبيا‪ ،‬وبالتنسيق مع قائد اجليش‬ ‫الوطنى الليبى املشري خليفة حفرت‪ ،‬الذى كان‬ ‫على اتصال دائم بالرئيس عبد الفتاح السيسي‬ ‫وكان آخرها الزيارة التى قام بها املشري حفرت‬ ‫إىل مصر واستقبله فيها رئيسنا‪ ،‬حيث يبحثا‬ ‫املوقف سويًا وكان ذلك بعد بدء معركة حترير‬ ‫العاصمة الليبية طرابلس‪.‬‬ ‫تس��لم اإلرهابى هشام عش��ماوى هذا الصيد‬ ‫الثمني إىل جهاز املخابرات العامة املصرية له‬ ‫عدة رسائل‪ ،‬أهمها بأنه ميكن أن تصل إىل أى‬ ‫م��كان خيتبأ فيه اإلرهاب مهما كان‪ ،‬وثانيها‬ ‫أن مصر لن ت�ترك دماء ش��هدائها ومصابيها‬ ‫يضي��ع وأنها مل ولن تنس��ى ذلك أب��دًا وأنها‬ ‫س��تثأر هلم من أى ش��خص مهما كان وفى أى‬ ‫مكان يتواجد فيه وأن صقورها ال ينامون‪.‬‬ ‫ه��ذا الصي��د الثمني ال��ذى التح��ق بقواتنا‬ ‫املس��لحة وعمل فى العمليات اخلاصة ملدة ‪13‬‬ ‫س��نة حتى مت فصل��ه من اخلدمة ع��ام ‪2009‬‬ ‫بعد أن ظه��رت ميوله وأف��كاره املتطرفة عام‬ ‫‪ ،2007‬حي��ث تع��رف عل��ى جمموعات من‬ ‫املتطرفني الذين كانوا يعتنقون الفكر اجلهادى‬ ‫ف��ى منطقة املطرية‪ ،‬وبعد أحداث ‪ 2011‬انضم‬ ‫عش��ماوى إىل خلية تنظيم أنصار بيت املقدس‬ ‫وبعد توىل مرس��ى اإلخوانى الرئاسة‪ .‬وعا إىل‬ ‫اجلهاد فى س��وريا سافر عش��ماوى إىل تركيا‬ ‫وتس��لل منها إىل س��وريا وقات��ل ضد اجليش‬ ‫الس��ورى وع��اد إىل مص��ر‪ ،‬حيث ش��ارك فى‬ ‫اعتصام رابعة‪ ،‬ثم بعد فض االعتصام هرب إىل‬ ‫ليبيا‪ ،‬حيث تزعم خلي��ة أنصار بيت املقدس‬ ‫ف��ى مدينة درن��ة بتكليف م��ن تنظيم داعش‬ ‫والذين بايعوه ثم أس��س تنظيم «املرابطون فى‬ ‫ليبيا» التابع لتنظيم القاعدة‪ ،‬حيث أطلق على‬ ‫نفسه لقب «أبو عمر املهاجر» ليظل فى ليبيا ‪4‬‬ ‫سنوات متواصلة يقود ويشرف على العمليات‬ ‫اإلرهابي��ة ضد مص��ر وكان أوهلا جرمية كرم‬ ‫القوادي��س وكم�ين الفرافرة وعرب ش��ركس‬

‫عشماوى خطط‬ ‫وشارك فى العديد‬ ‫من العمليات‬ ‫اإلرهابية‬

‫رسالة إلى كل هارب‬ ‫وكل من يخطط‬ ‫أو يمول بأن ثأر‬ ‫المصريين سيأخذه‬ ‫أبناء مصر‬

‫واغتي��ال الش��هيد حمم��د م�بروك واغتيال‬ ‫النائب العام الشهيد هش��ام بركات وحماولة‬ ‫اغتيال وزي��ر الداخلية األس��بق اللواء حممد‬ ‫إبراهي��م وجرمي��ة الواحات التى استش��هد‬ ‫فيها ‪ً 16‬‬ ‫ضابطا وش��رطيًا وجرمية قتل األقباط‬ ‫وجرمية دير األنبا صموئيل غرب املنيا‪ ،‬حيث‬ ‫يشاركه أيضا حارسه الشخصى والذى تسلمته‬ ‫املخاب��رات العامة املصري��ة ويدعى بهاء على‬ ‫عبد العاطى وكان يش��اركه أيض��ا فى عدد من‬ ‫هذه اجلرائ��م اإلرهابية الت��ى وصلت إىل ‪54‬‬ ‫قضية وهناك قضايا أخرى تنتظره‪.‬‬ ‫ه��ذا الصيد الثمني الذى س��يدىل بقدر كبري‬ ‫من املعلومات عن خالي��ا اإلرهاب فى الداخل‬ ‫واخل��ارج ورجاله وأتباعه املختفني وس��يدىل‬ ‫أيضا بقدر كبري من املعلومات عن الذين ميولوه‬ ‫وخيطط��ون ل��ه ويكلف��وه من اخل��ارج (دول‬ ‫وأش��خاص وقي��ادات)‪ ،‬حيث س��يكون هلذه‬ ‫املعلومات م��ردود كبري لدى األجهزة األمنية‬ ‫واملعلوماتي��ة فى مص��ر واملختص��ة مبكافحة‬ ‫اإلرهاب ومواجهة خالياه وعناصره اهلاربة‪.‬‬ ‫ه��ذا الصيد ميثل ضربة أمنية ناجحة تؤكد‬ ‫عل��ى أهمية األمن القومى املصرى وأبعاده على‬ ‫خمتل��ف االجتاهات اخل��ارج والداخل حيث‬ ‫يالحق صقورن��ا عناصر اإلرهاب فى اخلارج‪،‬‬ ‫ويتوق��ع حص��ول أجه��زة املعلوم��ات خالل‬ ‫اس��تجواب اإلرهابى عل��ى خريطة جتمعات‬ ‫العناصر اهلاربة فى الصحراء الغربية وسيناء‬ ‫وجن��وب وغرب ليبي��ا لتكتمل الص��ورة أمام‬ ‫رجال الق��وات املس��لحة وجه��از املخابرات‬ ‫العامة وأجهزة الش��رطة املدنية ليتم اصطياد‬ ‫هذه العناصر واخلالي��ا اهلاربة واملختفية فى‬ ‫أماك��ن متطرفة أو صحراوية أو بعيدة أو حتى‬ ‫املناطق احلدودية‪.‬‬ ‫لقد جاءت عملية تأمني نقل هشام عشماوى‬ ‫م��ن ليبيا إىل القاهرة على أعلى مس��توى نظ ًرا‬ ‫ألهمية العنصر فى كشف العديد من معلومات‬ ‫حترك العناصر اإلرهابية‪.‬‬

‫ﺃﻫﻼ ﺑﻜﻢ‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﻳﺮﺓ ﺗﺮﺩ‬

¡«œ√ v� W U� UO�K??��« œUI��« V??�«u�« s??� ÊU� Ê≈ WKOCH�« »U� s� t�S� ¨ÂUF�« �UB�« Âb� U0 5�u�??�*« ÆÆtK�_ o(« œ— s� X�b% W�U�*« Ác� ��Ë 5I�U??��« s�œbF�« v� UN�—U�e� oKF�� U??LO� W�B�« …d�“Ë b??�«“ W??�U� Æœ ¡«œ√ Ác� Ê≈ XK�Ë ¨UHA�« vHA��� v� —u�b� n�d� v�ö�û� Êu�UF� s2 iF��« ”uH� v� U�O�K� «d� �√ „�� b� …—U�e�« W�U� …—u��b�« Ê_ ¨÷d*« fHM� 5�UB� Ë√ t�Ëd� f??H� fO�Ë 5�dB*« q� W� s� W�u�??�*« W�B�« …d�“Ë v� ÆjI� «�b�«Ë U�B�� v��« W??�—� b�*« WF�«Ë s??� X�b% �U??��« ‰UI*« v??�Ë UNO� …œu�u*« …U??�H�« œb�Ë Œu� v� WO�bO X??L���« UL��� p�–Ë ≠ UNM� ��u� s� v� e�F� ¡«Ëœ W�K� c�Q�� 5� X�—U�Ë ≠ vM�_« ÊUO�K� UI�Ë W��)« l�«u*« d??A� Â_« ÁcN� UN�UL��« Âb�Ë —u�b� v�ö�û� …d�“u�« …—U??�“ ÆUN�M�ô ¡«Ëœ W�K� ��u� s� e�� v��« v�U��« ‰U??I*« d??A� vK� WKOK� U�U??� Èu??� d1 � W??�—� b�*« U�UO� s� ‰Q??�� W�B�« …d�“Ë V�J� q??B�«Ë l� q «u��«Ë t??�U�% U??� q� ��u�Ë U??NF� q?? «u�K� «c� «b� ÆÆX??�Ë È√ v??� …b�U??�� È_ ÃU�% W??�U� È√ s� …dC��� …—u?? f??JF�Ë «�b??� U??�O�U�≈ ·d??B��« eOO9 Ë√ o??�dH� ÊËœ 5??M�«u*« l??� 5�u�??�*« q?? «u� d��√ W�U� √b� q «u��« s� WO�U�ù« W�U(« Ác� ‰ö�Ë W�—� b�� WF�«Ë s� ozUI(« iF� n??AJ� v�Ë ¨WO�U�≈ Ÿu{u*« v� X�� v��« W�B�« …—«“Ë —U�√ UL��� Œu� ÆÆÂ_« Ác� �≈ ‰u uK� �)« X�ËUM� v��« l�«u*« UNO�≈ �A� � v��« WIOI(« WO�bOB�« r��I� � W??�—� b� *« Ác� Ê√ ≠ W??�B�« V??�� ≠ jO??�� ·ö� Ê≈ q� ¨‚ö�ù« «c??� s� ¡v??� Àb� �Ë v� 5�u��_« WMI� UN�M�ô vDF� v�Ë W�—� b�*« 5� Àb� t�ö� q�œ WO�bOB�« v??� qLF� v��« …U�H�« l� W??O�bOB�« ‰U�� v� p���«Ë WO�bOBK� —ËU� t�—«e� q� ¨—«e� q Ë v�� d�_« —u??D�Ë �U�_« lL&Ë W??�—� b�*« l� œU� ÊU� v��«Ë WO�UO)« U�u�—UMO??��« œbF�Ë W�d??A�« �≈ ¡«Ëb�« c�_ WL�K� v�Ë WO�bOB�« XL���« W�—� b�*« Ê√ UNM� Ê≈ ‰U�Ë t�«u�Q� W??O�bOB�« V??�U �œ√ Ê√ �≈ ¨U??N�M�ô ·ö� Àb�Ë UN�M�ô WMI� vDF� X�U� åW�IM*«ò W�—� b�*« v� V�??��« ÊU�Ë WO�bOB�« v� qLF� v��« …U�H�« l� jO??�� ÆÀb� U� WIOI� «uLNH� Ê√ ÊËœ Ê«�'« q�b� t�UF��« Ê≈ …d�“u�« V??�J� ‰U??� —u�_« `??O{u� v� …œU??�“Ë iF� ÕU���ô UH??A�« vH??A��* …—U�“ v� X�U� W??�U� Æœ —u�b� n�d??� v�ö�ù« b�«u� ·œUB�Ë UN� «—u??D��« tOK� ÊUM�L�ôU� X??�UI� WO�«d� W??OKL� ¡«d�ù „U??M� bF� vHA��LK� …��� U��� l� v� r�U??� t�√ W U� ÆvHA��*U� W�b)« Èu��� s� U�dA� v��« U�u�bOH�« UM��«Ë «cN� U�O�K??� Á«d� U��dB� b??I�M� Ê√ U��O� f??O� s� UCF� ·d??F� U�bM� W??IOI(« ‰uI� Ê√ U??�O� f??O�Ë vK� s�«u*« ‰u??B� qCH��« »U� s??� fO�Ë ¨U??NKO UH� WO�U�_« t�uI�

‫ﺳﻌﻴﺪ ﺻﻼح‬ noursaied@yahoo.com

15

u�Ë ¨WO�U�—ù« U??OKLF�« cOHM� v� W�dB� �??� d UM� ‰«u� ‰ËU� ÊU� t�√ UL� ¨ U�—U??A*« Ác� s� ��J�« rKF� —b� vK�Ë WK�R� UO�O� q�«œ s� U�uL� ‰u�œ qON??�� v� `�M� � UNMJ� dB� �≈ U��—b��«Ë `OK??���« s� ��� ÆåUN�«b�√ oOI% Ê√ ¨»U�—ù« W??��UJ* v�uI�« f??K:« uC� `??{Ë√Ë ◊U??A� ÂU�√ UM�√ ×b� X??�U� W�dB*« W??�UF�« «d??�U�*« W�UF�« «d�U�*« Ê√ �≈ U� �ô ¨v??K� fO�Ë v*U� v�U�—≈ ¨dB� ×U??� »U�—ù« W??��UJ� …—Ëd??C� W�«—œ U??N�b� ¨UNM� l�UI� ÈdJ�F�« Àb��*« l�c� ÊU� v��« UOKLF�U� s�√ W�UL( WO�«—U���??�ô« œuN'« U??OK& b�√ X�U� ÆWO�—U)« WO�U�—ù« UI�b��« s� dB� ÊËUF��Ë …��� «�œuN� ‰c�� W??�UF�« «d�U�*« Ê√ b�√Ë WO�M�_«Ë W??O�dF�« WO�«—U���??�ô« …eN�_« i??F� l� ¨WO�U�—ù« U??OKLF�« s� UN��d� W??IDM*« W�U� ·b??N� ◊U??AM�« vK� dDO??�� vJ� «b� …��� œuN� b�u� Y??O� Æ�Ëb�« v�U�—ù« ‫ﻛﻨﺰ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬ ÈdJ??�F�« ��)« ≠ X??O� Èb� ¡«u??K�« b??�√ b�Ë fK�0 WOI�d�ù« Êu�??A�« W??M' uC�Ë v�O�«�??�ô«Ë ÂU??A� �D)« v�U�—ù« UO�O� s� dB� rK??�� Ê√ ≠ »«uM�« Ë√ dB� v� ¡«u� WOM�_« UDK�K� ��� V??�J� ÈËULA� WIO�œ U�uKF� nAJ�� tF� UIOI���« Ê√ W U� ¨UO�O� W�—œ WM�b� v??� …d??A�M*« WO�U�—ù« U??LOEM��« h??� U�UL�K� U??M�¬ «–ö�Ë Q�� q�9 U??N�√ W U� ¨W??O�OK�« ÆWO{U*« «�H�« ‰«u� WO�U�—ù« ÈËUL??A� l� oOI���« Ê√ ÈdJ??�F�« �??�)« ·U??{√Ë …b�UI�« r??OEM� s??� WIO�œ U??�uKF� W??�dF0 `L??�O� œËb(« v??K� r�—U??A��« s�U�√Ë W??O�U�—ù« U??�UL'«Ë ¨rNK�uL�� ÂuI� v��« UN'«Ë rN�U�d%Ë WO�OK�« W�dB*« ÆrNOK� i�IK� WOM�_« «uI�« WLN� qON��� p�–Ë ‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‬ b�√ ¨dB� t�LK�� Èc�« v�U�—û� v�u�UI�« �B*« ‰u�Ë rz«d'« q� Ê√ ¨�Ëb�« Êu�UI�« –U��√ v�UF�« b�� b�U��Æœ U�UO� ÂU�√ b�b� s� `�H�??� ÈËUL??A� ÂU??A� UN� rN�*« p�–Ë ¨t UB��« v??� q� ¨W�dJ??�F�«Ë UOKF�« W�Ëb�« s�√ WLJ;« ÂU�√ p�c� UNOK� sFD�« t� ÕU�O??�Ë ¨Êu�UIK� U�I�Ë U�UCI�« Èb�≈ v??� t�«b�S� rJ� —Ëb ‰U�Ë W�dJ??�F�« r�U(« o�bB� VI� …d�U�� rJ(« cOHM� r�O� W�dJ??�F�« ÆÈdJ�F�« b�bN�� j��d� v�U�—ù« UN� ◊—u�*« U??�UCI�« Ê√ ·U{√Ë WO�U�—≈ ‰UL�Q� t�UOI� «d� E� v�OK�«Ë ÈdB*« v??�uI�« s�_« U2 W�dA�«Ë gO'« ‰U�— ·bN�??�� dB� ×U�Ë q�«œ UOKF�« W�Ëb�« s??�√ U�UOM� UD��d� tF� oOI���« qF�O??� WOzUM'« «¡«d??�ù« Êu??�U� Ê√ �≈ U??� �ô ¨W�dJ??�F�«Ë ÆÁb{ WO�UOG�« ÂUJ�_« ÊQA� åÈËULA�ò vK� o�DO�

:‫ﺧﺒﻴﺮ ﻋﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻤﻪ‬ ‫ﺣﻴﺎ ﻳﻜﺸﻒ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﻜﻴﺎﻧﺎﺕ‬ ‫ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﺗﻤﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻴﺔ‬

‫ﺃﺳﺘﺎﺫ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﻢ‬: ‫ﺩﻭﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻲ‬ ‫ﺳﺘﻔﺘﺢ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﻧﻴﺎﺑﺎﺕ ﺃﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ..‫ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻋﺪﺍﻡ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﻩ‬

W�U�— ÈËULA� ÂUA� v�U�—ù« rOK�� Ê√ ¡«�)« Èd�Ë s� t�ö��«Ë »U�—ù« d�œ vK� …—œU� dB� ÊQ� b�R� W�u� kH� lOD��� Èu� vM�√ “UN' UM�ö��« b�R� UC�√Ë Á—Ëc� ÆUO�—U�Ë UOK�«œ s�_« Ê≈ ¨w�O�«�??�ô« ��)« …b??LF�« ‰œU� ¡«u??K�« ‰uI� œ«œ�??�« v� W�dB*« «d�U�*« UNOK� X�b�√ v��« …uD)« W�U�— bF� œö��« q�«œ t�L�U; ÈËULA� ÂUA� v�U�—ù« dB� ÊQ� Èu� b??O�Q�Ë 5�d�*« lO� �≈ W??�{«ËË W�u� ’UBI�«Ë Á—Ëc� s??� t�ö��«Ë »U�—ù« d�œ vK� …—œU??� Æs�u�«Ë s�b�« ¡«b�√ W�u)« s� q�UF�« U�UL�K� W�U� W??�d{ bF� WOKLF�« Ác??� Ê√ ·U??{√Ë v� …b�L*« U??N�Ëd�Ë …b�UI�« r??OEM�� W??F�U��« W??O�U�—ù« v��« ‚«—Ë_« b??�√ ÈËUL??A� ÊuJ� WO�dF�« ‰Ëb??�« ¡U�√ d��_« WO�U�—ù« U�UOJ�« s� UOKOBH�Ë UIO�œ ö�� qL% WO�dF�« ÊU�Ë_« o�e9 v� ��� —Ëœ U� ÊU� v��«Ë WOK�U� ULOEM� 5� WO��—b��« «—Ëb�« s� b�bF�« tOIK�Ë t??KIM�� Ɖ˜ …b� v� WO�U�—≈ q�1 ÈËULA� rK�� Ê√ �≈ v�O�«��ô« ��)« —U??�√Ë t�uJ� W�dD�*« W??O�U�—ù« U�UOJK� WF�u� WOM�√ W??�d{ rOEM�� U�U��—« d??��_«Ë WO�U�—ù« «œU??OI�« dD�√ b??�√ V�U� WO��d���« Àœ«u(« s� b�bF�« v� ◊—u�*«Ë …b�UI�« UOK�«œ WO�U�—ù« qzUBH�« W�UJ� Èu� U�uKF� l�d� t�u� s� ��� —b??� vK� ‰uB(« lOD�??�� W�Ëb�«Ë U??O�—U�Ë q�«œ UN� ◊—u� v��« r??z«d'«Ë Àœ«u(« ‰u� U??�uKF*« r�b�« W��U ‰Ëb??�«Ë U�cOHM� v� tF� 5�—U??A*«Ë œö��« bF�Ë q�� UNF� q «u�� ÊU� v��« U??LOEM��«Ë UL� ÈœU*« ÆWO�«d�ù« UDD�*« cOHM� WO1œU�Q� —UA��*« ¨œuN� v�U� ¡«uK�« b�√ ¨t��U� s� v�U�—û� UO�O� rOK??�� WOKL� Ê≈ ¨UOKF�« W�dJ??�F�« d U� ÆW�UN� v�U�—≈ qJ� Ê√ �≈ �A� ¨ÈËULA� ÂUA� ‰ËR��Ë W�u�� 5O�U�—ù« ôËU� ¨œuN� ·U{√Ë Ë√ ÁbK� v� r�U��O??�Ë ¨lIO??� v�U�—≈ qJ� ¨◊uI??��« �≈ vK� WOB� dB� Ê√ b�R� ÈËUL??A� rOK??��Ë ¨d�¬ bK� v� ÆpOJH��«Ë rO�I��« v�O�«�??�ô«Ë vM�_« ÊËUF��« Ê√ �≈ ¨åœuN??�ò XH�Ë WOL�_« W??�U� v� d??�√ U��uM�Ë U��d??�Ë U??��d� UO�O� l??� ‰u Ë lM* ¨W�dB*« v{«—_« W�U�Ë 5O�U�—ù« …d U; Æv�OK�« V�U'« s� W�K�_«Ë 5O�U�—ù« v� «u�O� 5O�U�—ù« Ê≈ ¨d U� WO1œU�Q� —UA��*« ‰U�Ë Ê√ U�{u� ¨WHK�� WI�dD� Z��� rNM� q�Ë ¨b�«Ë ¡U�Ë s* W��M�U� å‚Ëd� —U�ò `� √ ÈËULA� ÂUA� v�U�—ù« VO���«Ë ¨t� qz«b� eON& v� Êü« ÊË√b��Ë ¨rNF� qLF� ÆÁbF� v�Q� s* rKO??�� WOKL� vM�ô« �??�)« W??�UJ� b�U� n?? ËË v�U�uKF� e??M� vK� ‰u??B(« W??�U�0 U??N�« åÈËUL??A�ò � ¨��� l� „—U??A� W�dB*« d UMF�« s� ��� „UM�ò ∫özU�

‫شئون‬ ‫عربية‬

‫إشراف‪ :‬سوسن أبو حسين‬

‫قمم مكة الثالث اإلسالمية والعربية والخليجية‪..‬‬

‫رسالة تحذير قوية لإلرهاب والتدخالت اإليرانية‬

‫في رحاب الحرم المكي‬ ‫اجتمع قادة العالم العربي‬ ‫واإلسالمي إلصدار رسالة‬ ‫قوية برفض التدخالت‬ ‫اإليرانية وتفاصيلها‬ ‫التخريبية واستهداف أمن‬ ‫واستقرار دول المنطقة‬ ‫وللتأكيد بأن أمن المملكة‬ ‫العربية السعودية خط أحمر‬ ‫وأن حصار إيران يستهدف‬ ‫الضغط عليها لالبتعاد‬ ‫عما تقوم به منذ عقود‬ ‫واليوم من تهديدات وال‬ ‫تطلب دول الخليج من‬ ‫طهران الكثير‪ ،‬حيث يختصر‬ ‫المطلوب من النظام‬ ‫في كلمتين هما "حسن‬ ‫الجوار"‪ ..‬لكن هذا الطلب‬ ‫على بساطته بات يشمل‬ ‫العديد من النقاط‪ ،‬بسبب‬ ‫سياسات تنتهجها منذ ‪40‬‬ ‫عاما في المنطقة‪.‬‬

‫سوسن أبو حسين‬ ‫‪16‬‬

‫وتتضمن املطالب االلتزام حبسن اجلوار واحرتام‬ ‫س��يادة الدول والتوقف عن التدخل يف ش��ئون دول‬ ‫اخلليج‪.‬‬ ‫وعدم استخدام القوة العسكرية أو التهديد بها‪،‬‬ ‫والتوق��ف عن دعم ميليش��يات احلوث��ي يف اليمن‬ ‫واحرتام قرارات جملس األمن ذات الصلة باليمن‪.‬‬ ‫والتوقف عن تزويد احلوثيني بتقنية الصواريخ‪،‬‬ ‫وسحب قوات إيران وامليليشيات املوالية من سوريا‬ ‫والكف عن زعزعة استقرار لبنان عرب حزب اهلل‪.‬‬ ‫والعناصر املش�تركة والبارزة بني القمم الثالث‬ ‫ال�تي دعا هل��ا العاهل الس��عودي‪ ،‬واليت انعقدت‬ ‫يف مك��ة يومى اخلميس واجلمعة ه��ي التهديدات‬ ‫اإليراني��ة يف املنطق��ة العربي��ة‪ .‬وقد مت مناقش��ة‬ ‫التهدي��دات اإليرانية وس��بل التص��دي هلا عقب‬ ‫االس��تهداف ال��ذي تعرض��ت له ناق�لات نفط يف‬ ‫املياه اإلقليمي��ة اإلماراتية قرب الفجرية‪ ،‬ومن ثم‬ ‫اس��تهداف حمطات ضخ نفط يف الس��عودية‪ ،‬وهي‬ ‫اهلجمات ال�تي ا ُتهم وكالء إيران بتنفيذها بإيعاز‬ ‫من احلرس الثوري‪.‬‬ ‫وتضمن��ت القم��ة العربي��ة الطارئ��ة تداعيات‬ ‫اهلجوم على سفن خليجية قبالة سواحل اإلمارات‬ ‫إىل جان��ب هج��وم احلوثي�ين عل��ى حمطيت ضخ‬ ‫لش��ركة أرامكو واملخاط��ر اإليراني��ة وتدخالتها‬ ‫لزعزعة االس��تقرار يف املنطقة وضرورة التش��اور‬ ‫والتنس��يق لتعزي��ز األمن واالس��تقرار باملنطقة يف‬ ‫مواجهة اإلرهاب من ناحية والتدخالت اإليرانية‬ ‫من ناحية أخرى‪.‬‬ ‫وف��ى القمة اخلليجية مت مناقش��ة كيفية خفض‬ ‫التصعيد وتش��ديد احلصار على إي��ران التى تعمل‬ ‫على تهديد املصاحل العربية والدولية والتجارة فى‬ ‫املمرات املائية واملالحة يف البحر األمحر‪.‬‬ ‫وفيم��ا يتعلق بالقمة اإلس�لامية الـ‪ 14‬ملنظمة‬ ‫التعاون اإلس�لامي‪ ،‬مبش��اركة ملوك ورؤس��اء‬ ‫الدول األعضاء‪.‬‬

‫التوقف عن تزويد الحوثيين بتقنية‬ ‫الصواريخ وسحب الميليشيات التابعة‬ ‫إليران من سوريا‬ ‫الكف عن زعزعة أمن واستقرار لبنان‬ ‫عبر حزب الله‬ ‫فق��د مت مناقش��ة مجي��ع امللفات س��واء القضية‬ ‫الفلسطينية وملفات سوريا واليمن وتطورات أوضاع‬ ‫اجلزائر والسودان إىل جانب تطورات أوضاع الشرق‬ ‫األوس��ط‪ ،‬وتعزيز وحدة الدول األعضاء‪ ،‬وحتقيق‬ ‫االستقرار‬ ‫وقد أرس��لت القمم الثالث رسائل حتذيرية إىل‬ ‫إيران حال متس��كها مبمارس��اتها التخريبية ضد‬ ‫الدول العربية ودول اخلليج وتضمن البيان اخلتامي‬ ‫خط��وات واضح��ة لوضع ح��د لسياس��ات طهران‬ ‫االس��تفزازية واليت طالبت بها قمم عربية س��ابقة‬ ‫ومل يهت��م بها قادة إيران والي��وم ال ميكن جتاهل‬ ‫رسائل قادة ميثلون حوالي مليار مسلم وعربى وهو‬ ‫حشد غري مسبوق حتى وإن محلت البيانات رسائل‬ ‫عادية من بينها اإلدانة واالستنكار وبرز يف بيانات‬ ‫القمم العنصر املشرتك وهو‪:‬‬ ‫إدان��ة مواصلة دع��م ايران لألعم��ال اإلرهابية‬ ‫والتخريبية بالدول العربية مبا فى ذلك اس��تمرار‬ ‫عملي��ات إطالق الصواري��خ الباليس��تية من داخل‬ ‫األراض��ي اليمنية على اململكة العربية الس��عودية‬ ‫وال��ذى يش��كل خرقا س��افرا لقرار جمل��س األمن‬ ‫رق��م ‪ 6216‬ال��ذى ينص على ض��رورة االمتناع عن‬ ‫تسليح امليليشيات ‪ ،‬مؤكدة على دعمها لإلجراءات‬ ‫التى تتخذها اململكة الس��عودية ومملكة البحرين‬ ‫م��ن أجل التصدي هلذه األعم��ال العدوانية محاية‬ ‫ألمنها واستقرارها‬ ‫واس��تنكار التدخ�لات واألعم��ال التخريبي��ة‬ ‫واملس��تمرة فى الش��ئون الداخلية ململكة البحرين‪،‬‬

‫ومثنت جهود مملكة البحرين يف حماربة اإلرهاب‬ ‫ونوهت بتمك��ن األجهزة األمنية مبملكة البحرين‬ ‫من إحباط عدد من األعم��ال واملخططات اإلرهابية‬ ‫والقب��ض على ‪ 116‬م��ن العناص��ر اإلرهابية التى‬ ‫تنتم��ي اىل تنظي��م إرهاب��ي عمل احل��رس الثورة‬ ‫اإليراني وأذرعه اخلارجية ومنها كتائب «عصائب‬ ‫أه��ل احل��ق» اإلرهابي��ة ‪ ،‬وح��زب اهلل اإلرهابي‬ ‫على تش��كيله ومتويله وتدريب عناصر وتزويدهم‬ ‫باألس��لحة والعبوات الناس��فة للقيام بسلس��لة من‬ ‫األعم��ال اإلرهابي��ة اخلط�يرة واإلخ�لال باألمن‬ ‫واالستقرار وضرب االقتصاد فى مملكة البحرين‪.‬‬ ‫إلي جان��ب عدم جدية الت��زام إيران مبوجب‬ ‫خطة العمل الش��املة املش�تركة «‪ »jcpoa‬وقدرة‬ ‫ه��ذا االتفاق على من��ع ايران م��ن احلصول على‬ ‫الس�لاح الن��ووى ف��ى املس��تقبل خاص��ة فى ظل‬ ‫سياس��ات العدائية فى املنطق��ة ‪ ،‬كما أكدت على‬ ‫ضرروة مراقبة تطورات هذا امللف استمرار إيران‬ ‫فى تطوير برنام��ج بالصواريخ الباليس��تية ذات‬ ‫الطبيع��ة اهلجومية ‪ ،‬كما فى إط�لاق الصواريخ‬ ‫إيراني��ة الصن��ع واليت اس��تهدفت م��ن خالهلا‬ ‫امليليش��ية احلوثية ‪ ،‬مدن وقرى اململكة العربية‬ ‫الس��عودية‪ ،‬والذى يش��كل تهدي��دا جديا لألمن‬ ‫واالستقرار فى املنطقة‪.‬‬ ‫وضرورة التزام إيران لتنفيذ قرار جملس األمن‬ ‫رق��م ‪ 2231‬فيما يتعلق بربناجمه��ا الصاروخى ‪،‬‬ ‫وعلى ضرورة تطبيق آلي��ة فعالة للتحقق من تنفيذ‬ ‫االتفاق والتفتيش والرقابة وإعادة فرض العقوبات‬ ‫عل��ى حنو س��ريع وفعال ‪ ،‬ح��ال انته��اك إيران‬ ‫اللتزاماته��ا مبوجب االتفاق‪ ،‬وعلى أهمية انضمام‬ ‫إيران إىل كاف��ة مواثيق الس�لامة النووية ومراعاة‬ ‫املشاكل البيئية للمنطقة وما تضمنه ذات القرار من‬ ‫تأكيد على حظر إيران إلجراء التجارب الباليستية‬ ‫وتطويرها لصواريخ بعيدة املدى والصواريخ القادرة‬ ‫على محل رؤوس نووية‪.‬‬

‫مصر تؤكد دعمها الكامل ألمن واستقرار السودان‬ ‫حرص المجلس االنتقالي العسكري السوداني على توضيح ما يسعى‬ ‫إليه خالل المرحلة الراهنة والتوصل إلى اتفاق مع قوى التغيير بما يحقق‬ ‫مطالب الشعب السوداني وتجنيب السودان الذهاب إلى الفوضى والعنف‬ ‫وكذلك الحرص على إعطاء تطمينات إلى دول الجوار بالثوابت السودانية‬ ‫في العالقات واالتفاقيات السابقة التي تتعلق بحفظ األمن واالستقرار‬ ‫وإقامة عالقات واضحة تحافظ على وحدة المصير والمصلحة المشتركة‬ ‫التي تربط بين السودان ومحيطه العربي واإلفريقى‪.‬‬ ‫وكان��ت القاهرة هي احملط��ة اخلارجية األوىل لرئيس‬ ‫اجملل��س االنتقالي الفريق أول عبد الفتاح الربهان‪ ،‬حيث‬ ‫اتفق مع الرئيس عبد الفتاح السيسي على استمرار التشاور‬ ‫م��ن أجل دعم أمن واس��تقرار الس��ودان ثم ق��ام بزيارة إىل‬ ‫اإلمارات ومنه��ا إىل جنوب الس��ودان يف حمطته الثالثة‪،‬‬ ‫حيث اتفق على التعاون يف كل اجملاالت‪ ،‬فيما ذهب نائب‬ ‫رئيس اجملل��س االنتقالي إىل اململكة العربية الس��عودية‬ ‫ويواصل اجمللس العسكري مفاوضاته‪ ،‬وصوال إىل اتفاق مع‬ ‫قوى احلرية والتغيري‪.‬‬ ‫وكان الرئي��س عبد الفتاح السيس��ي أك��د ثقته يف قدرة‬ ‫الشعب السوداني ومؤسسات الدولة على استعادة االستقرار‬ ‫واألمن واحلفاظ على مقدرات الدولة وذلك خالل اس��تقبال‬ ‫الفريق أول عبد الفتاح الربهان‪ ،‬رئيس اجمللس العسكري‬ ‫كل من سامح شكري وزير‬ ‫االنتقالي الس��وداني‪ ،‬حبضور ٍ‬ ‫اخلارجية واللواء عباس كام��ل رئيس املخابرات العامة‪،‬‬ ‫حيث مت عقد جلس��ة مباحثات ثنائية منفردة تلتها جلسة‬ ‫مباحثات موسعة‪.‬‬ ‫وأكد السفري بسام راضي‪ ،‬املتحدث الرمسي باسم رئاسة‬ ‫اجلمهورية‪ ،‬بأن الرئيس رح��ب بالفريق أول عبد الفتاح‬ ‫الربهان بالقاهرة يف أول زيارة خارجية له‪ ،‬مؤكدا أن ذلك‬ ‫يعكس الرواب��ط األزلية اليت جتمع ش��عيب وادي النيل‪،‬‬ ‫والرتابط التارخي��ي بني مصر والس��ودان‪ ،‬ووحدة املصري‬ ‫واملصلحة املشرتكة اليت تربط بني الشعبني الشقيقني‪.‬‬ ‫وأوضح املتحدث الرمسي أن الرئيس أش��ار إىل متابعته‬ ‫احلثيث��ة عن كثب جلميع التط��ورات والتفاعالت الراهنة‬ ‫على الس��احة الس��ودانية‪ ،‬مؤكداً دعم مص��ر الكامل ألمن‬ ‫واستقرار الس��ودان‪ ،‬ومساندتها لإلرادة احلرة وخليارات‬

‫الش��عب الس��وداني الش��قيق يف صياغة مس��تقبل بالده‪،‬‬ ‫واحلفاظ على مؤسس��ات الدولة‪ ،‬ومعرباً عن استعداد مصر‬ ‫لتقديم كافة س��بل الدعم لألشقاء يف الس��ودان لتجاوز هذه‬ ‫املرحلة مبا يتوافق مع تطلعات الشعب السوداني بعيداً عن‬ ‫التدخالت اخلارجية‪.‬‬ ‫م��ن جانب��ه؛ أكد الفري��ق أول عب��د الفت��اح الربهان‬ ‫التقارب الش��عيب واحلكومي املتأصل بني مصر والسودان‪،‬‬ ‫مش��يداً باجلهود القائمة لالرتقاء بأواصر التعاون املشرتك‬ ‫ب�ين البلدين‪ ،‬ومثمناً الدعم املص��ري غري احملدود لصاحل‬ ‫الشعب السوداني وخياراته وللحفاظ على سالمة واستقرار‬ ‫السودان يف ظل املنعطف التارخيي اهلام الذي مير به‪.‬‬ ‫كما اس��تعرض رئيس اجمللس العس��كري االنتقالي‬ ‫تطورات األوضاع يف الس��ودان واجلهود املبذولة للتعامل‬ ‫مع املستجدات يف هذا الصدد‪ ،‬معربا يف هذا اخلصوص عن‬ ‫التقدير للحرص الذي تبديه مصر من أجل دعم الش��عب‬ ‫السوداني‪.‬‬ ‫وأضاف الس��فري بسام راضي أن الرئيس أعرب عن ثقته‬ ‫يف قدرة الش��عب السوداني ومؤسسات الدولة على استعاده‬ ‫االس��تقرار وحتقي��ق األم��ن واحلفاظ على مق��درات دولة‬ ‫السودان‪ ،‬مؤكدا أهمية تكاتف اجلهود اإلقليمية والدولية‬ ‫الرامية ملساعدة الس��ودان الشقيق على حتقيق استحقاقات‬ ‫ه��ذه املرحلة ومواجه��ة األزمة االقتصادي��ة ملا فيه صاحل‬ ‫الشعب السوداني‪.‬‬ ‫ومت التوافق بني اجلانبني بش��أن اس��تمرار التش��اور‬ ‫املكثف بهدف املس��اهمة يف حتقيق اس��تقرار الس��ودان‬ ‫وتفعي��ل اإلرادة احل��رة للش��عب الس��وداني الش��قيق‬ ‫واالحنياز خلرياته»‪.‬‬

‫قوى الحرية‬ ‫والتغيير تريد تغيير‬ ‫كل األجهزة بما‬ ‫فيها الدعم السريع‬ ‫واألجهزة األمنية‬ ‫والمدنية‬

‫الرئيس السيسى‬ ‫يؤكد على الروابط‬ ‫األزلية التي تجمع‬ ‫شعبي وادي‬ ‫النيل‪ ،‬والترابط‬ ‫التاريخي بين مصر‬ ‫والسودان‪ ،‬ووحدة‬ ‫المصير والمصلحة‬ ‫المشتركة‬

‫وكان��ت احملطة الثاني��ة لرئيس اجمللس العس��كري‬ ‫االنتقالي دولة اإلمارات والثالثة جنوب الس��ودان‪ ،‬حيث‬ ‫كان��ت األخرية من أوىل العواصم ال�تي اعرتفت باجمللس‬ ‫العس��كري بعد اإلطاحة بالرئيس البشري‪ ،‬وذلك يف رسالة‬ ‫خطية بعث بها س��لفا ك�ير إىل عبد الفت��اح الربهان عرب‬ ‫مستشاره للشؤون األمنية توت قلواك‪.‬‬ ‫وكان س��لفا ك�ير ق��د طال��ب اجمللس العس��كري يف‬ ‫الس��ودان بضرورة تسليم الس��لطة حلكومة مدنية ممثلة‬ ‫لقوى الشارع السوداني‪ ،‬كما أبدى ترحيبه بنجاح الثورة‬ ‫السلمية يف السودان‪.‬‬ ‫وكان املتحدث باس��م اجمللس العس��كري يف الس��ودان‬ ‫الفريق مشس الدين كباش��ي‪ ،‬أكد خ�لال حماضرة لضباط‬ ‫وضباط صف وجنود منطقة أم درمان العسكرية‪ ،‬أن القوات‬ ‫املسلحة احنازت للش��عب بهدف إزالة النظام الذي أسس‬ ‫للظلم وعدم املساواة‪.‬‬ ‫وأض��اف أن القوات املس��لحة عملت مع ق��وى إعالن‬ ‫احلري��ة والتغيري كش��ريك أصي��ل يف عملي��ات تفاوض‬ ‫شهدت مواقف متعددة‪ ،‬مشددا على عدم رغبة اجمللس‬ ‫االنتقالي يف احلكم‪.‬‬ ‫وق��ال أيضا‪ :‬عملنا م��ع قوى إعالن احلري��ة والتغيري‬ ‫كش��ريك أصيل يف عمليات تفاوض شهدت مواقف متعددة‪،‬‬ ‫مؤكدين متاس��ك اجملل��س ووقفته من أجل أمن وس�لامة‬ ‫الس��ودان دون الرغب��ة يف احلكم ولكن نظ��را لدقة املرحلة‬ ‫ال�تي متر به��ا الب�لاد وبعض امله��ددات ف��إن اجمللس‬ ‫العسكري ميثل القوات املسلحة والقوات النظامية األخرى‬ ‫بوصف��ه الضامن الرئيس الس��تقرار البالد وتابع‪« :‬لقد ظل‬ ‫اجمللس بلجانه املختلفة يؤدي ما عليه يف جمال اخلدمات‬ ‫األمر الذي أدى الس��تقرار اخلدمات األساسية والضرورية‬ ‫يف كل أرجاء البالد»‪.‬‬ ‫وأكد نائب رئيس االنتقالي الس��وداني أن قوى احلرية‬ ‫والتغيري تريد تغيري كل األجهزة مبا فيها الدعم الس��ريع‬ ‫واألجه��زة األمني��ة واملدنية‪ ،‬مش�يرا لوجود اس��تعداد‬ ‫لتش��كيل حكوم��ة مدنية يف غض��ون ‪ 3‬أش��هر تكون قوى‬ ‫احلرية والتغيري جزءا منها‪ .‬ووعد مبحاسبة املتورطني يف‬ ‫الفساد‪ ،‬مشددا على أن «امللف يف صميم مسؤوليتنا»‪ ،‬مضيفا‬ ‫‪»:‬لدينا القاعدة اجلماهريية األكرب يف الس��ودان»‪ .‬وأقس��م‬ ‫بأن اجمللس العسكري لن يسلم السودان إال إىل أياد أمينة‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫شئون‬ ‫عربية‬

‫الملك سلمان يدعو لوقف العنصرية‬ ‫فـــي مؤتمـر «الوسطية واالعتدال»‬

‫حلظة التتويج بالفوز‬

‫الدكتورة جوخة احلارثي الروائية العمانية‬

‫أول شخصية عربية تفوز جبائزة «مان بوكر» العاملية‬ ‫أكد خ��ادم احلرم�ين الش��ريفني امللك اليوم أحوج ما يكون إىل القدوة احلس��نة ـ‬ ‫س��لمان بن عبد العزيز أن اململكة العربية اليت نقدمها حنن املس��لمون ـ واليت تعمل‬ ‫الس��عودية أدانت كافة أش��كال التطرف على نشر اخلري للبشرية مجعاء‪ ،‬حتقيقاً‬ ‫والعن��ف واإلره��اب‪ ،‬وواجهتها بالفكر لرسالة ديننا‪.‬‬ ‫ويف خت��ام الكلمة أك��د خادم احلرمني‬ ‫والعزم واحلس��م‪ ،‬وأكدت براءة اإلس�لام‬ ‫منه��ا‪ ،‬وطالب��ت بأ ّن تس��ود قي��م العدل الش��ريفني عل��ى تقدير اململك��ة للجهود‬ ‫اجملتمعات اإلنسانية كافة‪ ،‬وأخذت على اليت تقوم بها رابطة العامل اإلسالمي أداء‬ ‫عاتقها العمل على نش��ر السالم والتعايش لواجبها الكبري حنو رسالتها اإلسالمية‬ ‫ب�ين اجلمي��ع‪ ،‬وأنش��أت لذل��ك املراكز واإلنسانية‪.‬‬ ‫إثر ذلك ألقى مفيت الديار‬ ‫واملنصات الفكرية العاملية‪.‬‬ ‫للعمل‬ ‫ندعو‬ ‫املصري��ة الش��يخ الدكت��ور‬ ‫وق��ال يف الكلم��ة ال�تي‬ ‫ألقاه��ا نيابة عن��ه األمري على المشتركات ش��وقي ع�لام‪ ،‬كلم��ة عرب‬ ‫فيه��ا عن الش��كر والتقدير‬ ‫خال��د الفيص��ل ب��ن‬ ‫عب��د اإلسالمية‬ ‫خلادم احلرمني الش��ريفني‬ ‫العزي��ز‪ ،‬مستش��ار خادم‬ ‫احلرمني الش��ريفني‪ ،‬أمري واإلنسانية‬ ‫وقال‪»:‬كلن��ا يعل��م م��ا‬ ‫تتعرض له اململكة العربية‬ ‫منطقة مك��ة املكرمة خالل وتفعيل دور‬ ‫الس��عودية قيادة وش��عبا‪،‬‬ ‫افتتاح املؤمتر الدولي حول مفاهيم‬ ‫«قيم الوسطية واالعتدال يف‬ ‫ب��ل املنطقة بأس��رها‪ ،‬من‬ ‫التسامح‬ ‫محالت إرهابي��ة إجرامية‬ ‫نصوص الكتاب والس��نة»‪،‬‬ ‫وهجم��ات مغرضة شرس��ة‬ ‫وإع�لان «وثيـق��ة مك��ة‬ ‫املكرمـ��ة» ال��ذي تنظم��ه رابط��ة العامل على الصعيدين الداخل��ي واإلقليمي وهذه‬ ‫ً‬ ‫اإلرهابي��ة كما يعل��م اجلميع‬ ‫اإلس�لامي‪ ،‬إن اململكة جت��دد الدعوة إىل احلم�لات‬ ‫إيق��اف خطاب العنصري��ة والكراهية أياً ‪ -‬تق��ف وراءها قوى ش��ر متآمرة‪ ،‬ترفع‬ ‫كان مص��دره وذريعت��ه‪ ،‬كم��ا تدع��و إىل راية الش��ر والدمار واإلرهاب وتدعم تلك‬ ‫اإلصغاء لص��وت احلكمة والعقل‪ ،‬وتفعيل اجلماع��ات اإلرهابي��ة باملال والس�لاح‪،‬‬ ‫مفاهيم التس��امح واالعت��دال‪ ،‬مع تعزيز لذل��ك ف��إن الوق��وف إىل جان��ب احل��ق‬ ‫ثقاف��ة التواف��ق والتص��احل‪ ،‬والعمل على واخل�ير والوس��طية ال��ذي ترف��ع رايته‬ ‫اململكة العربية السعودية إىل جانب مصر‬ ‫املشرتكات اإلسالمية واإلنسانية‪.‬‬ ‫وأض��اف‪« :‬إنن��ا يف اململك��ة العربي��ة وكل دول املنطق��ة اليت مل تت��ورط يف دعم‬ ‫الس��عودية‪ ،‬وانطالقاً م��ن التزامنا بهدي اإلره��اب هلو ف��رض ع�ين وواجب على‬ ‫الش��ريعة يف أفقها الوسطي املعتدل‪ ،‬ومن كل مس��لم وهو أيضا واجب أخالقي ومبدأ‬ ‫مس��ئوليتنا اإلسالمية عن قدس��ية القبلة إنس��اني‪ ،‬تدعمه دول اجملتم��ع الدولي‬ ‫اجلامع��ة فإنن��ا ندع��و إىل العم��ل عل��ى مبوجب املواثيق والعهود الدولية الداعمة‬ ‫املشرتكات اإلس�لامية واإلنسانية‪ ،‬فعامل واملؤيدة للخري والسالم»‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫ف��ازت الروائية العماني��ة الدكتورة جوخ��ة بنت حمم��د احلارثي جبائزة‬ ‫«انرتناش��يونال مان بوكر» الربيطانية املرموقة‪ ،‬عن روايتها سيدات القمر‪،‬‬ ‫واليت تتميز بأسلوب إبداعي راقى يوثق مراحل التطور يف سلطنة عمان‪.‬‬ ‫خليج��ي أو‬ ‫وه��ذه هي املرة األوىل اليت يفوز فيها كاتب‬ ‫عربي بهذه اجلائزة‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫اليت تنافس��ت عليها هذا العام س��تة أعمال صادرة بلغاتها األصلية وترمجت‬ ‫إىل اللغة اإلنـجليزية‪ ،‬وصدرت يف بريطانيا‪.‬‬ ‫عاما‪ ،‬على ‪ 5‬منافس�ين أقوي��اء ضمتهم‬ ‫تفوق��ت الكاتب��ة العماني��ة‪ً 41 ،‬‬ ‫القائمة القصرية للجائزة‪ ،‬من فرنسا وأملانيا وبولندا وكولومبيا‪ .‬وتعد «مان‬ ‫بوكر» جائزة دولية تأسست يف اململكة املتحدة رمسيًّا يف عام ‪ ،2005‬ومتنح‬ ‫كل س��نتني إىل كات��ب مرموق من أي جنس��ية عن عمل يكون قد نش��ره‬ ‫باللغة اإلنـجليزية أو قام برتمجته إليها‪.‬‬ ‫كتب��ت الروائي��ة العماني��ة من قب��ل جمموعتني م��ن الرواي��ات القصرية‬ ‫وكتاب�ين لألطفال وثالث روايات باللغة العربية‪ ،‬وفازت روايتها «نارنـجة»‬ ‫جبائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون واآلداب ‪.2016‬‬ ‫وقد درس��ت الش��عر العربي الكالس��يكي يف جامعة إدنربة باسكتلندا‪،‬‬ ‫وتعمل حاليًّا أستاذة بقسم اللغة العربية بكلية اآلداب والعلوم االجتماعية‪،‬‬ ‫يف جامعة السلطان قابوس‪.‬‬ ‫قالت جلنة حتكيم اجلائزة يف حيثيات قرارها‪ ،‬إن الرواية ذات نظرة ثاقبة‬ ‫خيالية وغنية وشاعرية‪ ،‬عربت عنها مشاهد وحوارات «سيدات القمر»‪.‬‬ ‫وق��ال احملكمون يف بيان هلم‪ :‬الرواية منظمة ومبنية بأناقة وهي حتكي‬ ‫عن فرتة زمنية داخل أسرة واحدة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وقالت رئيس��ة جلنة التحكيم بيتاني هيوز إن الرواية أظهرت فنا‬ ‫حساسا‬ ‫ً‬ ‫وجوان ًبا مهمة من تارخينا املش�ترك‪ .‬وأضافت أن األس��لوب يسمو مبهارة فوق‬ ‫العبارات التقليدية‪.‬‬ ‫ووصفت صحيفة اجلارديان الرواية بأنها تقدم حملة عن الثقافة العمانية‪،‬‬ ‫بينم��ا قال��ت صحيفة «ذي ناش��يونال» إنها تش�ير إىل «ظه��ور موهبة أدبية‬ ‫ك�برى»‪ .‬ووصفت الرواية بأنه��ا إنـجاز قوي ومنس��وجة حبرفية وبها خيال‬ ‫عميق‪.‬‬ ‫بعمان‪ :‬ميّا‪ ،‬وأمساء‪،‬‬ ‫س��يدات القمر هن ثالث شقيقات يف قرية «العوايف» ُ‬ ‫وهولة‪ .‬هؤالء النساء الثالث وأسرهن كن شاهدات على تطور عمان‪.‬‬

‫برلمان‬ ‫التحرير‬

‫هل تتجاوب إيران؟‬

‫سوسن أبو حسين‬ ‫المحاوالت‬ ‫اإليرانية جاءت‬ ‫بعد تصاعد‬ ‫التوتر بين إيران‬ ‫والواليات‬ ‫المتحدة منذ‬ ‫أن انسحبت‬ ‫واشنطن من‬ ‫االتفاق النووى‬ ‫المبرم فى ‪2015‬‬

‫بعد التهدي��د األمريكى والرس��ائل الواضحة إىل‬ ‫إي��ران بأنها س�ترد وبقوة عل��ى أى اعتداءات على‬ ‫مصاحله��ا باملنطقة‪ ،‬بادرت طهران بإرس��ال وفود‬ ‫إىل س��لطنة عمان والكويت والع��راق‪ ،‬لعرض أفكار‬ ‫مفادها االس��تعداد لتوقيع وثيقة ع��دم االعتداء مع‬ ‫دول اخللي��ج‪ ،‬ف��ى حماولة الحت��واء الضرر الذى‬ ‫تس��ببت فيه ج��راء تدخالته��ا وتصديره��ا لعدم‬ ‫االستقرار واحلروب فى عدد من العواصم العربية‪،‬‬ ‫كم��ا خرجت من إيران أيضا رس��ائل متناقضة منها‬ ‫ما أعلنه مس��اعد وزير اخلارجية اإليرانية للشئون‬ ‫السياس��ية والدولي��ة‪ ،‬عباس عراقج��ي‪ ،‬أن بالده‬ ‫ترحب باحلوار مع أى من دول اخلليج‪ ،‬وذلك بعد‬ ‫عرض طهران توقيع اتفاق عدم اعتداء مع جريانها‪.‬‬ ‫وكتب عراقج��ى فى تغريدة عل��ى "تويرت"‪" :‬إن‬ ‫ب�لاده ترح��ب باحلوار م��ع أى م��ن دول اخلليج‬ ‫إلجياد عالقات متوازنة ونظام مبنى على االحرتام‬ ‫املتبادل واملصاحل املش�تركة"‪ ،‬حس��بما نقلت وكالة‬ ‫أنباء "مهر" اإليرانية لألنباء‪.‬‬ ‫كم��ا نقل بي��ان على املوق��ع اإللكرتون��ى لوزارة‬ ‫اخلارجي��ة اإليرانية عن عراقجي‪ ،‬أثناء زيارة قام‬ ‫بها للكويت‪ ،‬قوله إن سياس��ة العقوبات األمريكية‬ ‫تهدد أمن الشرق األوسط‪.‬‬ ‫يأتى ذلك بعد يوم من تصرحيات لوزير اخلارجية‬ ‫اإليران��ي‪ ،‬حممد جواد ظريف‪ ،‬قال فيها إن إيران‬ ‫عرضت توقي��ع اتفاق عدم اعتداء م��ع جريانها فى‬ ‫اخللي��ج‪ ،‬فى أعقاب تصاع��د التوترات بني طهران‬ ‫وواشنطن‪.‬‬ ‫وق��ال ظري��ف خالل مؤمت��ر صحف��ى مجعه مع‬ ‫نظريه العراقى حممد احلكيم‪ ،‬فى بغداد إن طهران‬ ‫"عرض��ت توقي��ع اتفاق ع��دم اعتداء م��ع جريانها‬ ‫فى منطق��ة اخلليج"‪ .‬كما أع��رب ظريف عن رغبة‬ ‫طهران فى بناء "عالقات متوازنة" مع مجيع الدول‬ ‫اخلليجية‪.‬‬ ‫ولفت إىل أن "بالده ال تريد أى تصعيد عس��كري‪،‬‬ ‫وهى على اس��تعداد لتلقى أى مبادرة تس��اعد على‬ ‫خفض التصعي��د وتكوين عالقات بنَّ��اءة مع مجيع‬ ‫دول اجلوار"‪.‬‬ ‫فى املقابل قال مصدر مسئول فى وزارة اخلارجية‬ ‫الكويتي��ة إن إيران مل تعرض مذك��رة تفاهم تقضى‬ ‫بع��دم االعتداء مع جريانها فى اخلليج‪ ،‬وتس��اءل‬ ‫املصدر املس��ئول‪ ،‬هل مذكرة التفاه��م التى حتدث‬ ‫عنها وزير اخلارجية اإليراني‪ ،‬جواد ظريف‪ ،‬تعد‬ ‫اس��تكماالً لقرار جملس األم��ن التابع لألمم املتحدة‬ ‫رق��م ‪ 598‬ال��ذى خيص إنهاء احل��رب العراقية ‪-‬‬ ‫اإليرانية وإجي��اد ترتيبات أمني��ة للمنطقة حتت‬ ‫مظلة األمم املتحدة؟‬ ‫ونفى أن تكون طه��ران قد عرضت هذا األمر على‬ ‫الكويت‪ ،‬الفتاً إىل أن األمور مل تتضح حتى اآلن‪.‬‬

‫وه��ذه احمل��اوالت اإليرانية ج��اءت بعد تصاعد‬ ‫التوت��ر ب�ين إي��ران والوالي��ات املتح��دة منذ أن‬ ‫انس��حبت واش��نطن من االتفاق الن��ووى املربم فى‬ ‫‪ ،2015‬وأعادت فرض عقوبات مشددة على طهران‪.‬‬ ‫وتزاي��د التوتر‪ ،‬مؤخراً‪ ،‬بعدم��ا أعلن البنتاجون‬ ‫إرس��ال حامل��ة الطائ��رات "أبراه��ام لنكول��ن"‪،‬‬ ‫وطائرات قاذفة‪ ،‬واعتزامه إرسال مئات اجلنود إىل‬ ‫الشرق األوسط‪ ،‬بزعم وجود معلومات استخباراتية‬ ‫ح��ول اس��تعدادات حمتملة من قبل إي��ران لتنفيذ‬ ‫هجمات ضد القوات أو املصاحل األمريكية‪.‬‬ ‫وكان��ت الري��اض قد دع��ت لقمتني بنهاي��ة مايو‬ ‫املاضى‪ ،‬لبحث تل��ك التهديدات بعد وقت قصري من‬ ‫استهداف ‪ 4‬سفن جتارية باملياه اإلقليمية لإلمارات‪،‬‬ ‫بينهما س��فينتان س��عوديتان‪ ،‬خبالف اس��تهداف‬ ‫حوثى حملطتى ضخ تابعتني لشركة "أرامكو"‪.‬‬ ‫يذك��ر أن ترامب كان ق��د هدد س��ابقاً إيران برد‬ ‫ح��ازم وموج��ع‪ ،‬إن حترك��ت أو أقدم��ت على أى‬ ‫عم��ل عدائى جتاه الق��وات األمريكية املتواجدة فى‬ ‫املنطق��ة أو حلفاء الواليات املتح��دة‪ ،‬وذلك فى ظل‬ ‫التوت��ر املتصاعد بني البلدين ال س��يما بعد إرس��ال‬ ‫الواليات املتح��دة حاملة طائرات وقاذفات صواريخ‬ ‫فيما قالت إنه رداً على معلومات تؤكد وجود خماطر‬ ‫وتهديدات إيرانية‪.‬‬ ‫وأكد أن "إيران وراء كل املشاكل واالضطرابات فى‬ ‫الشرق األوسط"‪ ،‬موضحا أن "طهران خلف أكثر من‬ ‫‪ 14‬هجوما"‪ ،‬وأضاف‪" :‬سأرس��ل حتم��ا املزيد من‬ ‫اجلنود لدرء خطر إيران إذا تطلب األمر"‪ ،‬موضحا‬ ‫أنه ال جيد حاجة هلذا فى الوقت احلالي‪.‬‬ ‫وكان وزي��ر اخلارجي��ة األمريكى ماي��ك بومبيو‬ ‫ق��د حدد عددًا من الش��روط قبل الدخ��ول فى حوار‬ ‫م��ع إيران منها‪ ،‬الكش��ف للوكال��ة الدولية للطاقة‬ ‫الذرية عن التفاصيل العسكرية السابقة لربناجمها‬ ‫النووي‪ ،‬وقف مجيع أنش��طة ختصي��ب اليورانيوم‬ ‫وعدم إنتاج البلوتونيوم وإغالق مفاعل املياه الثقيلة‪،‬‬ ‫الس��ماح خل�براء الوكال��ة الدولية للطاق��ة الذرية‬ ‫بالوص��ول غري املش��روط إىل مجيع املواق��ع النووية‬ ‫ف��ى الب�لاد‪ ،‬وإنهاء نش��ر الصواريخ الباليس��تية‬ ‫والصواريخ القادرة على محل رءوس نووية‪ ،‬وإنهاء‬ ‫دعم اجلماعات اإلرهابية فى الش��رق األوس��ط‪ ،‬مبا‬ ‫فيها حزب اهلل ومحاس وحركة اجلهاد اإلسالمي‪،‬‬ ‫ووقف دعم امليليشيات احلوثية والعمل على تسوية‬ ‫سياسية فى اليمن‪ ،‬وسحب مجيع القوات اإليرانية‬ ‫من س��وريا‪ ،‬وإنهاء دعم فيلق قدس التابع للحرس‬ ‫الثورى لإلرهابيني عرب العامل‪.‬‬ ‫وكذلك وقف تهديد جريانها‪ ،‬مبا يشمل تهديدها‬ ‫بتدم�ير إس��رائيل والصواري��خ الت��ى تس��تهدف‬ ‫الس��عودية واإلمارات‪ ،‬فضال عن تهديدها للمالحة‬ ‫الدولية وهجماتها املخربة‪.‬‬

‫ترامب كان قد هدد‬ ‫سابقًا إيران برد حازم‬ ‫وموجع إن تحركت‬ ‫أو أقدمت على أى‬ ‫عمل عدائى تجاه‬ ‫القوات األمريكية‬ ‫المتواجدة فى‬ ‫المنطقة أو حلفاء‬ ‫الواليات المتحدة‬

‫‪19‬‬

‫قرية‬ ‫اإلمام‬

‫هنــا‬ ‫ولـــد‬ ‫اإلمـام‬

‫أنشئ األزهر في عهد‬ ‫الفاطميين عام ‪ 972‬م إال أن‬ ‫منصب " شيخ األزهر " يعتبر‬ ‫حديثًا حيث تم تعيين أول شيخ‬ ‫لألزهر عام ‪1690‬م بعدما يقرب‬ ‫من ‪ 741‬عامًا منذ إنشاء الجامع‪.‬‬ ‫ومنذ بداية نظام "المشيخة"‬ ‫تولى هذا المنصب ‪ 48‬عالمًا‬ ‫بداية من الشيخ محمد‬ ‫بن عبد الله الخرشي الذي‬ ‫تولى المشيخة من ‪ 1679‬حتى‬ ‫‪ 1690‬ووصوال للشيخ الطيب‬ ‫وتماشيا مع احتفال األزهر‬ ‫الشريف بذكرى مرور ‪ 1079‬عاما‬ ‫هجرياً على تأسيس الجامع‬ ‫األزهر الذي قامت مجلة أكتوبر‬ ‫بجولة داخل قرى شيوخ األزهر‬ ‫التي فيها ولدوا وفيها تعلموا‬ ‫وحفظوا القرآن الكريم لم‬ ‫ينسوا جذورهم ولم ينسوا‬ ‫أهاليهم أعمالهم الخالدة‬ ‫ومشاريعهم الخيرية التي ردوا‬ ‫بها الجميل ألهاليهم مازالت‬ ‫تفيض بالعطاء ومازال األهالي‬ ‫يتذكرونهم بكل خير‪.‬‬

‫أشرف على الملف‪ :‬عمر البدرى‬

‫‪20‬‬

‫قرية القرنة‬

‫تزخر الحياة العلمية والدينية األزهرية للدكتور أحمد محمد أحمد الطيب‪ ،‬اإلمام األكبر شيخ األزهر‬ ‫الشريف‪ ،‬بالكثير من مظاهر الكفاح وهو اإلمام الثامن واألربعون لمشيخة األزهر الشريف‪ ،‬حيث‬ ‫تولى المنصب في ‪ 19‬مارس ‪ 2010‬قبلها كان يشغل منصب رئيس جامعة األزهر‪.‬‬ ‫ولد اإلمام األكبر في السادس من يناير عام ‪1946‬ميالدية بقرية المراشدة التابعة لمركز دشنا‬ ‫بمحافظة قنا آنذاك‪ ،‬ثم انتقلت األسرة إلى قرية القرنة باألقصر حيث عاش وتربي بها‪.‬‬

‫الدكتور الطيب‪ ..‬المراشدة‬ ‫مسقط رأسه وفي القرنة عاش‬ ‫األقصر – محمد فتحي‪:‬‬ ‫هنا عاش اإلمام األكبر‬ ‫يف القرنة غرب األقصر حيث عاش وترعرع‬ ‫فضيلة اإلمام األكرب تقبع س��احة «آل الطيب»‬ ‫يف أحضان جبل القرنة بالقرب من مقابر وادي‬ ‫امللوك وامللكات و معبد حتشبس��وت‪ ،‬تضم يف‬ ‫جنباتها مكتبة إس�لامية عريقة ودارا ضخما‬ ‫لتحفيظ الق��رآن الكريم ومرك��زا طبيا كبريا‬ ‫حي��ث تقام يوميا يف الس��احة أنش��طة دينية‬ ‫وثقافية وحلق��ات للذكر واإلنش��اد الديين‪،‬‬ ‫وتستقبل املئات من مريدي الطريقة اخللوتية‬ ‫الذي��ن يتواف��دون على الس��احة من خمتلف‬ ‫حمافظات الصعيد‪.‬‬ ‫امتد عطاء س��احة «آل الطيب» قرابة القرن‬ ‫م��ن الزمان يف خدم��ة املظلوم�ين والفقراء يف‬ ‫الصعيد بل مركزا لنشر الدعوة اإلسالمية فال‬ ‫ي��زور أحد األقصر دون أن تطأ قدماه س��احة‬ ‫«الطيب» فهي ليست جمرد مكان يرتاده أتباع‬ ‫الط��رق الصوفية‪ ،‬إمنا هو مقصد لزوار املدينة‬ ‫م��ن املصريني واألجان��ب‪ ،‬فالس��احة باتت‬ ‫مركزًا لنش��ر الدعوة اإلسالمية ودروس العلم‬

‫امتد عطاء ساحة‬ ‫«آل الطيب»‬ ‫قرابة القرن‬ ‫من الزمان‬ ‫في خدمة‬ ‫المظلومين‬ ‫والفقراء في‬ ‫الصعيد‬

‫وحلقات الذكر يف قلب الصعيد‪.‬‬ ‫الس��احة القابعة اليت نش��أ وترعرع فيها‬ ‫اإلم��ام األكرب الدكت��ور أمحد الطيب ش��يخ‬ ‫األزهر يف مركز القرنة مت إنشاؤها عام ‪1900‬‬ ‫‪ ،‬على يد جد ش��يخ األزه��ر العالمة «الطيب‬ ‫احلس��اني» علي مس��احة ‪ 5‬قراريط ومنذ هذا‬ ‫التاري��خ وفتحت الس��احة أبوابه��ا ألهالي‬ ‫الصعيد الذين يل��وذون بها عند وقوع املظامل‪،‬‬ ‫وعندما تدب اخلالفات بني العائالت فساحة‬

‫اإلمام اثناء استقباله بضيوفه‬ ‫بساحة الطيب‬

‫الطي��ب هي مركز جلس��ات الصل��ح العرفية‬ ‫مبحافظيت األقصر وقنا‪.‬‬ ‫ساحة الطيب‬ ‫يع��رف عن أهالي حمافظ��ات األقصر وقنا‬ ‫وأسوان حبهم الش��ديد ألولياء اهلل الصاحلني‬ ‫وملش��ايخ الط��رق الصوفية‪ ،‬غري أن «س��احة‬ ‫الطيب» تأخ��ذ مكانًا متقدمًا بني الس��احات‬ ‫الصوفي��ة املنتش��رة يف صعي��د مص��ر‪ ،‬حيث‬ ‫ظلت الس��احة مركزًا لنشر الدعوة اإلسالمية‬ ‫ودروس العلم‪ ،‬حيث يأتي إليها طالب العلم‬ ‫ليتعلموا الفقه والعقيدة واحلديث‪.‬‬ ‫متت��از س��احة «آل الطيب» بأنه��ا مركز‬ ‫لنشر الدعوة اإلسالمية حيث تستقبل السياح‬ ‫األجانب الراغبني يف معرفة املزيد عن اإلسالم‬ ‫وعلومه‪ ،‬وش��هدت الس��احة خ�لال العقود‬ ‫املاضية إس�لام العديد من هؤالء السياح ولعل‬

‫إج��ادة غالبية أفراد عائل��ة الطيب ألكثر من‬ ‫لغة ساهم كثريًا يف ذلك‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وتس��تقبل الس��احة أيض��ا ط�لاب األزهر‬ ‫الش��ريف من قارات آس��يا وإفريقيا وأوروبا‬ ‫الذين يزورون الساحة ملعرفة املزيد عن الطرق‬ ‫الصوفية املنتش��رة يف صعيد مص��ر‪،‬‬ ‫خصوصا‬ ‫ً‬ ‫الطريق��ة اخللوتي��ة ال�تي ينتهجه��ا أتباع‬ ‫«س��احة الطيب» وتقيم الس��احة مائدة طعام‬ ‫بش��كل يومي طوال العام يقصده��ا الضيوف‬ ‫وعابري السبيل والفقراء واملساكني‪.‬‬ ‫مسيت س��احة «الطيب» بهذا االسم نسبة‬ ‫إىل الش��يخ اجلليل الذي أسسها‪ ،‬وهو الشيخ‬ ‫الطيب احلس��اني جد الدكت��ور أمحد الطيب‬ ‫شيخ األزهر الذي تعلم يف األزهر لنحو أربعة‬ ‫عش��ر عامًا وعم��ل بالزراعة ورف��ض العمل‬ ‫بالوظائف احلكومية كي يتفرغ لزراعة أرضه‬ ‫وعلمه وخدمة الناس‪ ،‬حيث إنه وهب نفسه‬ ‫خلدمة الناس والعمل على حل مشكالت أهل‬ ‫الصعيد من خ�لال اجملال��س العرفية اليت‬ ‫تشتهر بها س��احته واليت يقصدها أصحاب‬ ‫احلوائج‪.‬‬ ‫وع��ن هذا قال الش��يخ حمم��د الطيب إمام‬ ‫الطريق��ة اخللوتي��ة الش��قيق األكرب لش��يخ‬ ‫األزهر‪« :‬ال نبغي س��وى مرضاة اهلل سبحانه‬ ‫وتعال��ي ومنهجن��ا هو العل��م وصحيح الدين‬ ‫والسعي إلقامة احلق والعدل»‪.‬‬ ‫زيارات مهمة لمنزل اإلمام‬ ‫وتعد س��احة الطي��ب قبلة ل��زوار األقصر‬ ‫حيث تفتح الساحة أبوابها للمصريني مجيعا‬ ‫مس��لميهم ومس��يحيهم‪ ،‬فضال عن األجانب‬ ‫زوار األقص��ر واملقيمني فيه��ا الذين تربطهم‬ ‫عالقات زواج وعمل ببعض أهل احملافظة‪.‬‬ ‫عاطف ش��يخون أحد أبناء س��احة الطيب‬ ‫يق��ول‪« :‬س��اهمت الس��احة فى حق��ن دماء‬ ‫املس��لمني من أهل الصعيد من خالل جلس��ات‬ ‫املصاحلة‪ ،‬وس��عت للح��د من انتش��ار الثأر‬ ‫ونش��ر احملبة وامل��ودة بني عائ�لات وقبائل‬ ‫الصعيد»‪.‬‬ ‫وش��هد منزل اإلمام العديد م��ن الزيارات‬ ‫املهم��ة منها زي��ارة وزير األوق��اف لتقديم‬ ‫واجب العزاء يف ش��قيقة اإلمام وقيام وفد من‬ ‫برملان الطالب الوافدين باألزهر الشريف ضم‬ ‫‪ 120‬طالبً��ا وطالب��ة من كل جنس��يات العامل‬ ‫اإلس�لامي‪ ،‬بزي��ارة فضيل��ة اإلم��ام األكرب‬ ‫الدكتور أمحد الطيب‪ ،‬شيخ األزهر‪ ،‬يف بيته‬ ‫مبدينة القرن��ة غربى حمافظة األقصر‪ ،‬للقاء‬ ‫فضيلت��ه وتهنئت��ه بالعي��د وكان ذلك يف عام‬ ‫‪.2018‬‬ ‫ً‬ ‫فقد كان الش��يخ الطي��ب ش��يخا للطريقة‬ ‫اخللوتي��ة وهذه الطريق��ة ال يتوالها إال عامل‬ ‫من علماء األزهر الذي كان له أتباعه ومريدوه‬ ‫املس��تمرون حتى اآلن واملنتشرون يف خمتلف‬ ‫ربوع اجلمهورية‪.‬‬

‫«ابن شقيقه لـ أكتوبر»‪:‬‬

‫الدكتور طنطاوى كان حريصا على‬ ‫قضاء رمضان وسط أهله ومحبيه‬ ‫د‪ .‬محمد سيد طنطاوى‬ ‫فى منزله بقرية سليم‬

‫الشيخ الدكتور محمد سيد طنطاوي‬ ‫واحدا من كبار علماء األزهر الذين‬ ‫تولوا إمامته‪ ،‬والذين حفلت‬ ‫مسيرتهم بالكثير والكثير من‬ ‫العالمات المضيئة التي تستحق إلقاء‬ ‫الضوء عليها ‪.‬‬ ‫«أكتوبر» التقت حسين رضوان ابن‬ ‫شقيق الشيخ الراحل للحديث عن‬ ‫حياته ومسيرته‪.‬‬

‫سوهاج ‪ -‬محمد أبو خضرة‬ ‫نشأته‬ ‫بداي��ة فالدكت��ور حممد س��يد طنط��اوي‪ ،‬من‬ ‫مواليد أكتوبر ‪ 1928‬م‪ ،‬ولد بقرية سليم الشرقية‬ ‫يف حمافظة سوهاج‪.‬‬ ‫تعلم وحف��ظ القرآن فى اإلس��كندرية وارتقى‬ ‫رمحه اهلل س��لم املنرب خطيباً وهو فى الصف األول‬ ‫الثانوى‪ ،‬وقضى املرحلة االبتدائية والثانوية وهي‬ ‫‪ 9‬س��نوات يف معهد اإلس��كندرية‪ ،‬وكان يسكن يف‬ ‫حي احلض��رة‪ ،‬وتصادف ب��أن كان إمام وخطيب‬ ‫املس��جد الذي كان يصلي به وهو مس��جد صغري‪،‬‬ ‫وكان اإلم��ام يف أول املرحلة الثانوية ففوجئ بأهل‬ ‫املنطقة يكلفوه ب��أن يتوىل خطبة اجلمعة‪ ،‬وإمامة‬ ‫الناس يف الصلوات ‪.‬‬ ‫حص��ل اإلمام الراحل على الليس��انس من كلية‬ ‫أص��ول الدين جبامعة األزهر ع��ام ‪1958‬م‪ ،‬عمل‬ ‫بعده��ا إمام��ا وخطيبا ف��ى وزارة األوق��اف عام‬ ‫‪ ،1960‬وعقب حصول��ه على درجة الدكتوراه فى‬ ‫احلديث والتفس�ير عام ‪1966‬م مت تعيينه مدرسا‬ ‫ف��ى كلية أصول الدين ع��ام ‪1968‬م‪ ،‬ثم تدرج فى‬ ‫عدد م��ن املناصب األكادميية بكلي��ة أصول الدين‬ ‫فى أس��يوط حت��ى انتدب للتدريس ف��ى ليبيا ملدة‬ ‫‪ 4‬سنوات‪.‬‬ ‫يتيم األم‬ ‫وعن نشأته فوالدته توفيت بعد والدته بأشهر‬

‫مجمع أزهرى يحمل اسمه‬

‫قليلة‪ ،‬وتزوج والده بس��يدة فاضلة أجنبت س��تة‬ ‫ذكور وهذه الس��يدة الفاضلة اليت تزوج بها والده‬ ‫رمح��ه اهلل بع��د وفاته كان��ت تعامل��ه كوالدته‪،‬‬ ‫وأثرت يف نفسه تأثرياً عميقاً‪».‬‬ ‫ع��ن أص��ل كلمة «س��ليم» قال احلفيد‪ :‬س��ليم‬ ‫الش��رقية مس��قط رأس اإلمام األكرب شيخ األزهر‬ ‫هي رأس القرى فكل القرى تتبع هلا والعمدة البد‬ ‫أن يك��ون منها وأصل القري��ة عائلة واحدة تدعى‬ ‫عب��د الن�بي ب��ن عب��اس ب��ن فرن��اس الس��لمي‬ ‫وال��ذي أجن��ب ‪ 4‬أوالد هم محد وموس��ى وجامع‬ ‫وعب��د احلفيظ‪ ،‬وتش��عبت القرية م��ن أوالد محد‬ ‫وه��م محزة وأبو زيد وعبد الفتاح وحس�ين ‪ -‬جد‬ ‫طنط��اوي ‪ -‬وهؤالء أجنب��وا ‪ 4‬آالف فرد هم قوام‬ ‫قري��ة س��ليم ‪ -‬أما س��ليم الغربية وجنع س��ليم‪.‬‬ ‫فاختلط��ت بها العائالت األخ��رى مثل العزازية‬ ‫والغناي��م‪ ،‬وأس��اس العائل��ة من قبيلة يف ش��به‬ ‫اجلزيرة العربية جاءت ملصر مع الفتح العربي‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫قرية‬ ‫اإلمام‬ ‫محرر أكتوبر يحاور ابن شقيق اإلمام‬

‫اعتزر عن منصب‬ ‫مفتى الجمهورية‬ ‫فقال له جاد الحق‬ ‫اإلفتاء أمانة فى‬ ‫رقبة العلماء وإن لم‬ ‫تقبل ربما تلغى هذه‬ ‫الوظيفة فقبل‬ ‫وعن أش��قاء اإلمام الراحل قال حس�ين رضوان‬ ‫ابن ش��قيقه‪ :‬كان لديه ‪ 5‬أش��قاء هم حسن ويعمل‬ ‫أس��تاذاً ف��ى جامع��ة األزهر‪ ،‬وحس�ين مهندس‬ ‫بـ«الكهرباء»‪ ،‬ورضوان وعطية وأمحد مزارعون‪،‬‬ ‫وه��و كان أك�بر أش��قائه‪ ،‬وكان مبثابة األب هلم‬ ‫مجيعا ‪.‬‬ ‫وواصل‪ :‬أما أبنائه فهم ‪ 3‬أبناء ولدان هما أمحد‬ ‫«حماسب فى اجلهاز املركزى للمحاسبات» وعمرو‬ ‫«رئيس حمكمة باملنوفية» وابنة واحدة‪.‬‬ ‫ارتباطه بقريته‬ ‫وأوض��ح حس�ين‪ ،‬أن عم��ه الراح��ل كان دائم‬ ‫احلض��ور إىل القرية لزيارة أهله وأقاربه ومودتهم‬ ‫وكان حريص��اً على احلضور خالل ش��هر رمضان‬ ‫لتناول اإلفطار وس��ط أهله وحمبيه باس�تراحته‬ ‫اخلاصة‪.‬‬ ‫وقال ع��ن أبرز خطواته املهني��ة‪ ،‬إنه فى عام‬ ‫‪1980‬م انتقل إىل الس��عودية للعمل رئيس��ا لقسم‬ ‫التفس�ير ف��ى كلية الدراس��ات العلي��ا باجلامعة‬ ‫اإلس�لامية‪ ،‬إىل جان��ب العم��ل األكادمي��ى توىل‬ ‫الكثري من املناصب القيادية فى املؤسس��ة الس��نية‬ ‫األوىل فى العامل‪ ،‬كما عُني مفتيًا للديار املصرية فى‬ ‫‪ 28‬أكتوب��ر ‪1986‬م حتى مت تعيينه فى ‪ 27‬مارس‬ ‫‪1996‬م شي ًخا لألزهر‪.‬‬ ‫مفتيا للجمهورية‬ ‫أم��ا عن تنصيب��ه مفتيا للجمهوري��ة قال ابن‬ ‫ش��قيقه‪ :‬فوج��ئ الدكتور حممد س��يد طنطاوي‪،‬‬ ‫باتصال من الش��يخ جاد احلق شيخ األزهر يف ذلك‬ ‫الوقت يطل��ب حضوره‪ ،‬فلما حض��ر أخربه خبلو‬ ‫وظيف��ة وكيل األزه��ر وأنه يريد ترش��يحه هلا‪،‬‬

‫‪22‬‬

‫فاستبشر وشكره على ذلك وبينما هو فى انتظار ما‬ ‫ستؤول إليه األمور وبعد مرور أسبوع من االتصال‬ ‫األول‪ ،‬كان االتص��ال الثاني الذي تبعه مفاجأة أال‬ ‫وهي منصب اإلفتاء‪.‬‬ ‫وعن كيفية استقباله اخلرب قال إنه يتذكر أنه‬ ‫قال له «واهلل أنا ال أعرف أين دار االفتاء‪ ..‬ويتابع‬ ‫أنه خريج أصول دين ويف الس��لك اجلامعي وجرت‬ ‫العادة أن املفيت الذي تويف من كلية الشريعة والذى‬ ‫قبله من كلية الشريعة وهو من كلية الشريعة وكل‬ ‫م��ن تولوا هذا املنصب من عش��رات الس��نوات من‬ ‫كلية الش��ريعة (ختص��ص)» وبع��د مراجعة قال‬ ‫ل��ه اإلمام إن اإلفتاء «لي��س ختصصي‪ ،‬أنا مدرس‬ ‫تفس�ير ولس��ت مدرس فق��ه‪ ،‬واملف�تي يكون من‬ ‫خرجيي كلية الش��ريعة ألنه جيب أن يكون ملماً‬ ‫باألحوال الفقهية وأنا مل آخذ الفقه إال يف املرحلة‬ ‫االبتدائية والثانوي��ة كلية أصول الدين ختصصها‬ ‫تفسري وحديث وفلسفة وعقيدة وتاريخ وهكذا»‪.‬‬ ‫وتاب��ع‪ :‬كل ه��ذه التربيرات مل تغري ش��يئاً‬ ‫وانته��ى األمر إىل أنه قال له الش��يخ جاد احلق‬ ‫«س��أعطيك ‪ 24‬س��اعة لتفك��ر»‪ .‬فقال ل��ه اإلمام‬ ‫«يا موالنا بدل أن تعطيين ‪ 24‬س��اعة‪ ،‬امسح لي‬ ‫من اآلن‪ .‬أنا أعتذر‪ .‬ال أس��تطيع‪ .‬أنا عميد لكلية‬ ‫وال أش��عر أنى كفؤ هلذه الوظيف��ة» ومع كل ذلك‬ ‫طلب من��ه احلضور يف الغد فذه��ب إليه فأطلعه‬ ‫على أنه عرض هذه الوظيفة على عدد من األساتذة‬ ‫خرجيي كلية الش��ريعة ولكنهم اعتذروا وأضاف‬ ‫«إن اإلفتاء أمانة يف رقبة العلماء وإن مل تقبل رمبا‬ ‫ُتلغى هذه الوظيفة إلشكاالت معينة» أطلعه على‬ ‫جانب منه��ا فما كان من اإلمام ‪ -‬رمحه اهلل‪ -‬إال‬ ‫أن قال له «يا أستاذنا مادام األمر كذلك وما دامت‬ ‫املسألة خلدمة الدين‪ ،‬أنا أستعني باهلل وأقبل»‪.‬‬ ‫وفاته‬ ‫يذك��ر أن الراحل توف��ى صباح ي��وم األربعاء‬ ‫‪ 24‬ربي��ع األول ‪ 1431‬هجري��ا املوافق ‪ 10‬مارس‬ ‫‪ 2010‬يف الري��اض ع��ن عمر يناه��ز ‪ 81‬عاما إثر‬ ‫نوبة قلبية تعرض هل��ا يف مطار امللك خالد الدوىل‬ ‫عند عودته م��ن مؤمتر دولي عقده امللك عبداهلل بن‬ ‫عبد العزيز ملنح جائزة امللك فيصل العاملية خلدمة‬ ‫اإلس�لام للفائزين بها عام ‪ .2010‬وقد صل َّي عليه‬ ‫صالة العش��اء يف املسجد النبوي الشريف يف املدينة‬ ‫املنورة وورى الثرى يف مقربة البقيع‪.‬‬

‫يعد واحدا من العلماء الذين قادوا‬ ‫مسيرة األزهر بنجاح وإخالص‬ ‫فنهض به مبنى ومعني فى‬ ‫كل مجاالته‪ ،‬جامعا وجامعة فى‬ ‫الداخل والخارج‪ ،‬إنه اإلمام الراحل‬ ‫شيخ األزهر األسبق الراحل الدكتور‬ ‫عبد الحليم محمود‪.‬‬ ‫"أكتوبر" التقت الدكتور عاصم‬ ‫الشريف‪ ،‬أول حفيد للشيخ‬ ‫عبد الحليم محمود‪ ،‬من مواليد‬ ‫أكتوبر ‪ 1948‬ويشغل اآلن منصب‬ ‫أستاذ ورئيس قسم الباطنة‬ ‫بكلية طب األزهر للحديث عن‬ ‫اإلمام الراحل‪.‬‬

‫حفيد اإلمام ‪:‬‬

‫الدكتور عبد الحليم محمود‪ ..‬كان يشترى‬ ‫لنا الحلوى ونقضى الصيف فى ضيافته‬ ‫الشرقية ‪ -‬هالل زايد‬ ‫نشأته‬ ‫بداية فقد ولد اإلمام الراحل يف ‪ 2‬مجادى األوىل‬ ‫‪1328‬هـ املوافق ‪ 12‬مايو ‪1910‬م بعزبة أبو أمحد‬ ‫قرية الس�لام مركز بلبيس مبحافظة الش��رقية‪..‬‬ ‫نشأ يف أس��رة كرمية مش��هورة بالصالح والتقوى‬ ‫وكان أب��وه مم��ن تعل��م باألزهر لكن��ه مل يكمل‬ ‫دراسته فيه‪.‬‬ ‫حف��ظ الق��رآن الكريم ثم التحق باألزهر س��نة‬ ‫‪1923‬م‪ ،‬حص��ل عل��ى العاملية س��نة ‪ 1351‬هـ ‪/‬‬ ‫‪1932‬م ثم س��افر إىل فرنس��ا عل��ى نفقته اخلاصة‬ ‫الس��تكمال تعليم��ه العال��ي‪ ،‬حي��ث حصل على‬ ‫الدكت��وراه يف الفلس��فة اإلس�لامية ع��ن احلارث‬ ‫احملاسيب سنة ‪ 1359‬هـ ‪1940 /‬م‪.‬‬ ‫مسيرته المهنية‬ ‫بع��د عودته عمل مدرس��ا لعل��م النفس بكلية‬ ‫اللغ��ة العربي��ة بكليات األزهر ث��م عميدا لكلية‬ ‫أصول الدين س��نة ‪ 1384‬هـ ‪1964 /‬م‪ ،‬وعضوا ثم‬ ‫أمينا عاما جملمع البحوث اإلسالمية‪ ،‬فنهض به‬ ‫وأعاد تنظيمه عني وكيال لألزهر س��نة ‪ 1390‬هـ‬ ‫‪1970 /‬م فوزيرا لألوقاف وش��ئون األزهر‪ .‬صدر‬ ‫ق��رار تعيني الش��يخ عبد احلليم حممود ش��يخا‬ ‫لألزهر يف ‪ 22‬صفر ‪1393‬هـ ‪ 27 /‬مارس ‪1973‬م‪.‬‬ ‫إقامته بالقاهرة‬ ‫وع��ن إقامت��ه بالقاهرة ق��ال الدكت��ور عاصم‬ ‫الشريف‪ ،‬حفيد اإلمام الراحل‪ ،‬جدي رمحه اهلل‬ ‫كان يقيم يف ش��قة باإلجيار يف ‪ 24‬ش��ارع العزيز‬ ‫باهلل حب��ي الزيتون بالقاهرة‪ ،‬وق��د عرض عليه‬ ‫كث�ير من األصدقاء واملس��ئولني االنتقال إىل فيال‬

‫بعد توليه مش��يخة األزهر لكنه رفض وظل يقيم‬ ‫يف منزله وكانت ش��قة إجيار وبعد وفاته تنازل‬ ‫أبناؤه عنها لصاحبها‪.‬‬ ‫وواصل الدكتور عاصم‪ :‬بصفيت أول حفيد للشيخ‬ ‫من جنلته الكربى "فهيمة" اليت تزوجت الدكتور‬ ‫حممود الشريف‪ ،‬العميد السابق لكلية الدراسات‬ ‫اإلسالمية‪ ،‬كنت أش��عر أني مقرب وحمبب إليه‬ ‫وفضيلة الش��يخ كان عنده من الذكاء أن يشعر كل‬ ‫أحف��اده نفس حمبته ل��ي‪ ،‬وكان يأخذن��ا ملنزله‬ ‫فرتات الصيف واإلجازات الصيفية‪ ،‬وينزل بنا يف‬ ‫الصباح الباكر إىل البقال ويشرتي لنا احللوى‪ ،‬ويف‬ ‫فرتة دراس�تي يف الكلية سنة ‪ 1969‬أقمت معه يف‬ ‫املنزل إقامة كامل��ة وبعد وفاة والدتي اليت توفت‬ ‫يف حياة الشيخ قررت أن أقيم معه بصفة دائمة إىل‬ ‫أن تزوجت وانتقلت إىل شقة الزوجية‪.‬‬ ‫طقوسه اليومية‬ ‫وعن كيفية قضاء الش��يخ ليوم��ه قال الدكتور‬ ‫عاصم كان يوم الشيخ يبدأ قبل الفجر بساعة يؤدي‬ ‫صالة القيام ثم يصلي الفجر‪ ،‬ويبدأ نشاطه العلمي‬ ‫والبحثي ويف الس��اعة الثامن��ة صباحا يتوجه إىل‬ ‫د‪ .‬عبد الحليم محمود‬ ‫مع ابن شقيقه‬

‫منزل د‪ .‬عبد الحليم بقرية السالم‬

‫صورة تذكارية بأهل قريته أمام مسجده‬

‫د‪ .‬عاصم الشريف‬ ‫مكتب��ه بال��وزارة ث��م يع��ود للمنزل يف الس��اعة‬ ‫الثالث��ة عصرا ينام قليال‪ ،‬قب��ل أن يتناول قهوته‬ ‫ال�تي حيب أن يعدها بنفس��ه ثم يب��دأ يف الفرتة‬ ‫من العصر للمغ��رب يف عقد صالون ديين مبنزله‪،‬‬ ‫يستقبل فيه مجيع املواطنني من كبار رجال الدولة‬ ‫من الوزراء والش��خصيات العامة والبسطاء ومنهم‬ ‫الدكتور عبد املنعم عمارة‪ ،‬رئيس اجلهاز املركزي‬ ‫للمحاس��بات‪ ،‬وال��ذي تقلد منصب وزي��ر الدولة‬ ‫لش��ئون جملس الوزراء والشيخ احلصري والشيخ‬ ‫أبو زهرة‪ ،‬وبعض الشخصيات من رجال الثورة‪.‬‬ ‫زاهدا في المناصب‬ ‫وواص��ل الدكت��ور عاص��م ذكريات��ه ع��ن جده‬ ‫الدكتور عب��د احلليم حممود قائال‪ :‬الش��يخ كان‬ ‫زاه��دا يف احلياة واملناصب وأتذك��ر يوم ما عرض‬ ‫علي��ه تولي وزارة األوقاف اس��تقبلت أنا اخلرب‪،‬‬

‫رأى رسول الله‬ ‫فى المنام يعبر‬ ‫قناة السويس‬ ‫ومعه علماء‬ ‫المسلمين‬ ‫وقواتنا‬ ‫المسلحة قبل‬ ‫الحرب‬ ‫خطب فى‬ ‫الكونجرس‬ ‫األمريكى والشيخ‬ ‫الحصرى رفع‬ ‫األذان هناك‬ ‫وبعدها أسست‬ ‫غرفة داخله‬ ‫للصالة‬

‫حيث اتصل الدكت��ور عبد الرمحن النجار‪ ،‬وكيل‬ ‫وزارة األوقاف‪ ،‬عل��ى تليفون املنزل وردت عليه‬ ‫وقالي لي بالنص "جدك مرش��ح لوزارة األوقاف"‬ ‫وبعد نص س��اعة اتص��ل بي وال��دي وقالي نفس‬ ‫اخل�بر وكان الش��يخ نائم يف غرفت��ه ألنه اعتاد‬ ‫أن يصلي العش��اء وينام فلم أزعجه إىل أن استيقظ‬ ‫كعادت��ه قب��ل الفج��ر‪ ،‬فأبلغته اخلرب فابتس��م‬ ‫ابتسامة خفيفة ثم صلى الفجر ويف الصباح انهالت‬ ‫عليه االتصاالت‪ ،‬وكان س��اعتها هو وكيل األزهر‬ ‫الشريف‪ ،‬واتصلت به الرئاسة حللف اليمني ويف‬ ‫ذل��ك اليوم مل يتغ�ير عما كان علي��ه وبعد توليه‬ ‫وزارة األوقاف ملدة عام‪ ،‬عني شيخا لألزهر وكان‬ ‫رمحه اهلل ثابتا جدا وكانت ال تؤثر فيه املواقف‪.‬‬ ‫العصر الذهبي للمعاهد األزهرية‬ ‫أنش��أ ف��ى عه��ده آالف املعاهد على مس��توى‬ ‫اجلمهوري��ة‪ ،‬وجاب القرى وامل��دن يدعو الناس‬ ‫للتربع إلنش��اء املعاهد الدينية فلبى الناس دعوته‬ ‫وأقبل��وا عليه متربعني ومل تك��ن ميزانية األزهر‬ ‫تس��مح بتحقيق آمال الش��يخ يف التوسع يف التعليم‬ ‫األزه��ري‪ ،‬فكفاه الناس مئون��ة ذلك لثقتهم فيه‬ ‫وكذل��ك الدول العربية س��اعدته ثق��ة فيه أيضا‪،‬‬ ‫وكان يقص��د م��ن ذل��ك نش��ر التعلي��م األزهرى‬ ‫اإلس�لامى الصحيح ومسح بقبول حتويل الطالب‬ ‫من الرتبي��ة والتعليم إىل األزهر‪ ،‬لنش��ر التعليم‬ ‫األزهري وبث روح الرتبية اإلسالمية فى النشأة‪،‬‬ ‫وكان ال ينقط��ع فى املناس��بات الدينية وكان قدوة‬

‫ومثل أعلى ألهل القري��ة ويصل الرحم وال ينقطع‬ ‫عن االتص��ال بأهل القرية لدرج��ة أنه ال يوجد‬ ‫أس��رة بالقرية إال وتس��مى ابنها ب��ـ عبد احلليم‬ ‫وقمت أنا بتس��مية جنلي أيضا على اسم جده عبد‬ ‫احلليم وال يوجد شخص يف العائلة ينجب ولد إال‬ ‫ويسميه على اسم الشيخ‪.‬‬ ‫أصدقاء اإلمام‬ ‫وعن أصدقاء الدكتور عب��د احلليم حممود قال‬ ‫الدكتور عاصم كان الشيخ مقرب من اجلميع وطيب‬ ‫ج��دا بالرغم م��ن مهابتة الكب�يرة‪ ،‬وكان منزله‬ ‫مفتوحا للجميع يس��تقبل فيه الفقري قبل الغين‪،‬‬ ‫وأكثر املقربني من جدي الش��يخ احلصري والفنان‬ ‫حسني صدقي بعد ما اعتزل الفن كان يزور الشيخ‬ ‫كثريا باملنزل ومعه أبناؤه وزوجته‪.‬‬ ‫وع��ن أصعب املواقف ال�تي رأى فيها جده قال‬ ‫حفيد الش��يخ‪ ،‬رأيت��ه متأثرا جدا بوف��اة والدتي‬ ‫وهي جنلته الكربي وحزن عليها حزنا شديدا‪.‬‬ ‫بشارة نصر أكتوبر‬ ‫وعن املواقف اليت ال تنسي للشيخ بشارة النصر‬ ‫فى حرب أكتوبر اليت قاهلا للرئيس الس��ادات‪،‬‬ ‫حيث ق��ال حفيده لقد رأى الش��يخ عب��د احلليم‬ ‫حمم��ود قبيل حرب رمضان اجمليدة رس��ول اهلل‬ ‫فى املنام يعرب قناة الس��ويس ومعه علماء املسلمني‬ ‫وقواتنا املس��لحة‪ ،‬فاستبش��ر خريا وأيقن بالنصر‬ ‫وأخرب الرئيس الس��ادات بتلك البشارة‪ ،‬واقرتح‬ ‫عليه أن يأخ��ذ قرار احلرب مطمئنا إياه بالنصر‪،‬‬ ‫ومل يكتف بهذا بل انطلق عقب اش��تعال احلرب‬ ‫إىل من�بر األزهر الش��ريف وألق��ى خطبة عصماء‬ ‫توجه فيه��ا إىل اجلماهري عن دور رجال اجليش‬ ‫وق��وة إعدادهم وضرورة مؤاذرته��م حتى حتقيق‬ ‫النصر‪.‬‬ ‫وعن مساعي الشيخ يف نشر الدعوة قال الدكتور‬ ‫عاص��م حفيد الدكتور عبد احلليم حممود‪ :‬س��عي‬ ‫ج��دي الش��يخ طول ف�ترة حيات��ه لنش��ر الدين‬ ‫اإلس�لامي يف مجيع أحناء العامل‪ ،‬وعقد لقاءات يف‬ ‫كل الدول األوروبية والعربية والرئيس األمريكي‬ ‫"كارتر" اس��تقبله استقباال حافال ومشرفا ورحب‬ ‫ب��ه ترحيبا كبريا مل��ا عرف عنه أنه ش��يخ أكرب‬ ‫مؤسس��ة دينية يف العامل وعمل لقاءات كبرية جدا‬ ‫وخط��ب يف الكوجنرس األمريك��ي ورافقه يف هذه‬ ‫اجلولة الش��يخ احلصري الذي أذن يف الكوجنرس‬ ‫وبع��د زيارة ج��دي ألمريكا مت تأس��يس غرفة يف‬ ‫الكوجنرس لتأدية الصالة للمسلمني‪.‬‬ ‫الساعات األخيرة‬ ‫وأنهي معن��ا الدكتور عاص��م حديثه عن حياة‬ ‫اإلمام باللحظات األخرية وحتديدا الـ ‪ 24‬س��اعة‬ ‫قب��ل وفاته قائال‪ :‬بع��د عودة الش��يخ اإلمام عبد‬ ‫احللي��م حممود م��ن رحلة احلج ف��ى ‪ 16‬من ذى‬ ‫القع��دة ‪1398‬هـ‪ ،‬املوافق ‪ 17‬م��ن أكتوبر ‪1978‬م‬ ‫قام بإجراء عملية املرار مبستش��فى بالقاهرة على‬ ‫يد الدكت��ور إبراهيم بدران‪ ،‬وأتذك��ر يومها أنه‬ ‫كان رافض��ا إجراء العملية وقالي لي نصا "األولياء‬ ‫رافض�ين العملية لكن األطب��اء مصريني" وأقنعته‬ ‫بإجرائه��ا وتويف بع��د ‪ 3‬أيام من إج��راء العملية‬ ‫وتلقت األمة اإلسالمية نبأ وفاته باألسى‪ ،‬وصلى‬ ‫علي��ه آالف املس��لمني الذين احتش��دوا باجلامع‬ ‫األزهر ليشيعوه إىل مثواه األخري‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫قرية‬ ‫اإلمام‬

‫حفيد اإلمام متحدثــــ‬

‫د‪ .‬جاد الحق رفـــــ‬

‫منزل د‪ .‬محمود شلتوت فى قرية‬ ‫منيه منصور بالبحيرة‬

‫ابن عمه وعمدة قريته لـ أكتوبر»‪:‬‬

‫الشيخ محمود شلتوت جعل‬ ‫يوم الخميس عيدا لقريته‬ ‫هو عالم أضاء بعلمه طريق الحائرين والسائلين في طريق الدين‬ ‫اإلسالمي الحنيف بالتفسير أو الفقه أو الفتاوى حيث كان عالمًا أزهريا‬ ‫جليال‪ ،‬قبل أن يتولى مشيخة األزهر فترك بها بصمات واضحة‪ ..‬إنه‬ ‫اإلمام الراحل وأول من لقب بـ»اإلمام األكبر» الشيخ محمود شلتوت‪.‬‬ ‫«أكتوبر» زارت قريته منية بني منصور التابعة لمركز إيتاي البارود‬ ‫بمحافظة البحيرة‪ ،‬التي ولد فيها إللقاء الضوء على حياته التي لم‬ ‫يعرفها أحد والتقت عمدتها وابن عمه الحاج ناجي يوسف شلتوت‪.‬‬

‫البحيرة ‪ :‬سمير البرعي‬ ‫وعن نش��أة الش��يخ «ش��لتوت»‪ ،‬ق��ال عمدة‬ ‫قريت��ه‪ :‬بداية ولد اإلم��ام الراحل يف منية بين‬ ‫منصور عام ‪1893‬م‪.‬‬ ‫توفى والده وتركه وشقيقته وهو يف السادسة‬ ‫م��ن عم��ره‪ ،‬حيث ق��ام عل��ى تربيته��م عمه‬ ‫عبد القوي ش��لتوت وهو يف السادس��ة من عمره‬ ‫وعم��ل على إحلاق��ه ب ُكتاب القري��ة والذي كان‬ ‫حجر أس��اس يف حياته العلمي��ة حيث تفوق يف‬ ‫الكتاب وحف��ظ القرآن الكريم يف س��نوات عمره‬ ‫األوىل‪ ،‬قبل أن ينال ش��هادة العاملية من األزهر‬ ‫سنة ‪1918‬م‪.‬‬ ‫عني مدرساً مبعهد اإلسكندرية سنة ‪1919‬م‪.‬‬ ‫وش��ارك يف ث��ورة ‪1919‬م بقلم��ه ولس��انه‬ ‫وجرأته‪.‬‬ ‫نقله الش��يخ حمم��د مصطفى املراغي لس��عة‬ ‫علمه إىل القسم العالي‪.‬‬

‫د‪ .‬محمود شلتوت‬

‫‪24‬‬

‫ناصر الشيخ ش��لتوت حركة إصالح األزهر‪،‬‬ ‫ما تس��بب بفصل��ه من منصب��ه واجتاهه للعمل‬ ‫باحملام��اة قبل أن يع��ود لألزهر جم��ددا عام‬ ‫‪1935‬م‪.‬‬ ‫قانون إصالح األزهر‬ ‫واص��ل العمدة حديث��ه قائال‪ :‬أص��در اإلمام‬ ‫الراحل حممود شلتوت قبل وفاته قانون إصالح‬ ‫األزهر سنة ‪1961‬م‪.‬‬ ‫وأدخل يف عهده العل��وم احلديثة إىل األزهر‬ ‫وأنش��ئت عدة كليات فيه وارتفعت مكانة شيخ‬ ‫األزهر حتى القى من اجلميع كل اإلجالل‪.‬‬ ‫ارتباطه بقريته‬ ‫وقال العمدة ناجي إن من مظاهر أصالة الشيخ‬ ‫حمم��ود ش��لتوت‪ ،‬وانتمائه لقريت��ه مواظبته‬ ‫وحرصه عل��ى زيارتها بصف��ة دائمة‪ ،‬وكان له‬ ‫جمل��س علمي يف فناء منزل��ه جيتمع فيه بأهل‬ ‫القرية والقرى اجملاورة هلا يس��تفتونه يف أمور‬ ‫حياتهم ودينهم وه��و جييبهم بكل تواضع عما‬ ‫يس��ألون‪ ،‬ويتحدثون معه عن مشاكلهم اخلاصة‬ ‫وكان دائم��ا يقدم احللول وهو يبتس��م معلقا ال‬ ‫تعطى فرصة للغضب يهيمن على عقلك وجسدك‬ ‫ألن العقل هو من حيرك اجلسد‪.‬‬ ‫كبير القرية‬ ‫وواص��ل العمدة‪ :‬كان أهال��ي القرية والقرى‬ ‫اجملاورة يلقبون الش��يخ حممود شلتوت‪ ،‬دائما‬ ‫بكبريه��م وكان أحب األيام لديهم يوم اخلميس‬ ‫ألنه كان دائما يس��أل على الفقراء ويقدم هلم يد‬ ‫العون واملساعدة وكان حريصا على حضور واجب‬ ‫العزاء واملواساة س��واءً كان املتويف من العائلة أو‬ ‫األصدقاء وعائالت القرى اجملاورة ألن تربطهم‬ ‫مجيع��ا عالقة مصاهرة ونس��ب كما كان له دور‬ ‫كبري وفعال يف إنهاء االنقس��ام واخلالفات بني‬ ‫عائلته وعائالت أخرى بس��بب حدود األراضي‬ ‫الزراعي��ة واحل��د الفاص��ل بينهم وقام الش��يخ‬ ‫ش��لتوت بإقناع عائلته بالتنازل‪ ،‬وكان وهو أول‬ ‫من مد يده ملصافحة اجلميع‪.‬‬ ‫وتابع‪ :‬ومل متر أي��ام قليلة وفور علمه بوفاة‬ ‫أحد أفراد عائلة خصوم عائلته الس��ابقني‪ ،‬ترك‬

‫الحاج ناجى شلتوت‬ ‫عمله وأصر على احلضور للقرية وسارع يف مجع‬ ‫أكرب عدد من عائلة ش��لتوت وذهب ألداء واجب‬ ‫الع��زاء وكان��ت زيارته هلم نهاي��ة الصراعات‬ ‫واخلالف��ات اليت دامت بينهم لس��نوات طويلة‬ ‫كما ساعد يف إقامه دار حتفيظ قرآن ألبناء القرية‬ ‫وكان الش��يخ ش��لتوت يس��تمع إىل األطفال وهم‬ ‫يتلون القرآن داخل الكتاب‪.‬‬ ‫جنازة عمه‬ ‫ويروي حممد توفيق ش��لتوت ابن عم الشيخ‬ ‫حممود ش��لتوت نقال عن كب��ار العائلة أنهم مل‬ ‫ينس��وا مش��هد جنازة احلاج توفيق عم الش��يخ‬ ‫ش��لتوت ومن قام برتبيته بعد وف��اة والده وهو‬ ‫يبكى بكاء ش��ديدا ويردد الش��يخ «اللهم لست‬ ‫معرتض��ا على حكم��ك وإن هلل وإنا إليه راجعون‬ ‫ولك�ني أبكى عل��ى من رباني وعط��ف عل ّي هو‬ ‫األب وهو السند وهو الرفيق تعب لتعيب وفرح‬ ‫لنجاحي وتفوقي س��هر الليال��ي جبواري لكي‬ ‫أحق��ق أمنيه والدي‪ ،‬حتمل مش��قة الس��فر من‬ ‫القري��ة إىل القاهرة طوال الس��نوات األوىل وقام‬ ‫بتجهي��ز أخيت وزواجها فكيف ال أبكى ومهما‬ ‫بكي��ت على عمى قصدي وال��دى الذى رباني ال‬ ‫يساوى سهر ليلة واحدة جبواري وأنا مريض»‪.‬‬ ‫بره بشقيقته‬ ‫وذك��ر اب��ن عمه حمم��د توفيق‪ ،‬أن الش��يخ‬ ‫حممود ش��لتوت كان حريصا على زيارة شقيقته‬ ‫بصفة مس��تمرة وكان دائم الس��ؤال عليها وعلى‬ ‫أوالدها وكان أحيانا ين��زل للمبيت عندها أثناء‬ ‫تواجده باإلسكندرية يف أي من املناسبات الدينية‬ ‫وأحيانا كان مير عليها لتناول الطعام معها ألنها‬ ‫كانت أحب الناس وأحن الناس لقلبه ‪.‬‬ ‫علم من عائلة شلتوت‬ ‫كم��ا س��اقتنا األق��دار أن نتقاب��ل م��ع رمز‬ ‫وعلم من عائلة ش��لتوت وهو األس��تاذ الشافعي‬ ‫على ش��لتوت وكيل وزارة االتصاالت مبحافظة‬ ‫البحرية س��ابقا م��ن مواليد ش��هر فرباير عام‬ ‫‪ ١٩١٧‬عمره ‪ ١٠٢‬س��نة ويتمت��ع بصحة جيدة‬ ‫وذاكرة جيدة فهو أول طالب يذهب إىل القاهرة‬ ‫ملواصل��ة تعليمه بع��د غلق كلية اإلس��كندرية‬ ‫وينزل يف منزل الش��يخ حممود شلتوت ويستمر‬ ‫حتى التحق بالقسم الداخلي بالكلية‪.‬‬ ‫ثورة اإلمام‬ ‫ويروي الشافعي أنين ألول مرة أشاهد الشيخ‬ ‫حممود شلتوت وهو ثائر وغضبان وعندما أمسك‬ ‫حلية الشيخ عبد احلليم سليم قائالً هل تريدون‬ ‫أن أطل��ق حلييت كهذا غضب مجيع أعضاء هيئة‬ ‫اجمللس إال أن الشيخ عبد احلليم وحلبه الشديد‬ ‫للش��يخ ش��لتوت رد عليهم قائ�لا إنها حلييت‬ ‫وشلتوت ابين ولالبن حق على أبيه كما جلست‬ ‫مع الكاتب الكبري وليم باسيلى وكان جار الشيخ‬ ‫ش��لتوت يف الس��كن عندما وصف ش��لتوت بأنه‬ ‫عالمة مضيئة يف حياة املصريني ويس��عدني أنين‬ ‫جار ش��يخ األزهر وكدت أن أكون فقيها إسالميا‬ ‫لكثرة جلوسي مع شيخ األزهر‪.‬‬

‫هو ابن محافظة الدقهلية ولد‬ ‫في ‪ 5‬أبريل ‪ 1917‬تعلم وتخرج في‬ ‫األزهر الشريف وشرف بتقلده‬ ‫منصب مفتي الجمهورية وشيخ‬ ‫جامع األزهر‪ ،‬ولقي ربه في‬ ‫‪ 5‬مارس ‪ ،1996‬وعلى مدار ‪ 79‬ال‬ ‫يزال عبق رائحة الخير تنبض بوجدان‬ ‫أصحاب أهل الخير‪ ،‬فال تزال سيرته‬ ‫العطرة تجوب جوانب وطرقات‬ ‫قرية بطرة مركز طلخا بمحافظة‬ ‫الدقهلية هو فضيلة اإلمام جاد‬ ‫الحق علي جاد الحق رحمه الله‪.‬‬ ‫"أكتوبر" التقت حفيده الدكتور‬ ‫محمد العجوز للحديث عن تفاصيل‬ ‫من نشأة وحياة هذا العالم الجليل‪.‬‬

‫كتبت ‪ -‬بسمة الشحات‬ ‫بداي��ة حت��دث الدكت��ور حممد ع��ن جده‬ ‫قائال‪ :‬ول��د جدي ألم تدع��ى احلاجة خضرة‬ ‫ووال��ده احلاج عل��ى جاد احل��ق وكان له من‬ ‫األخوات س��ت بنات كان هو أصغرهم س��نا‪،‬‬ ‫تلق��ى فضيلت��ه أوىل مراحل��ه التعليمية على‬ ‫يد قارئ القرية األوحد فضيلة الش��يخ السيد‬ ‫البهنس��اوى رمحه اهلل‪ ،‬وحف��ظ القرآن كامال‬ ‫على يديه ثم التح��ق باملعهد األمحدي بطنطا‬ ‫فأمت املرحل��ة االبتدائية ث��م الثانوية وذهب‬ ‫ليق��دم أوراقه لكلي��ة اللغة العربي��ة‪ ،‬لكنه‬ ‫تأخر ع��ن التقديم بيوم واح��د وحاول كثريا‬ ‫أن يلتح��ق بالكلية اليت يرغبه��ا ومل يتمكن‬ ‫م��ن ذلك‪ ،‬وحاول أن يلتحق بكلية دار العلوم‬ ‫ألن��ه كان يرغب فى دراس��ة اللغة العربية‪،‬‬ ‫لكن إرادة اهلل كانت هي األغلب ودخل الش��يخ‬ ‫كلية الشريعة بعد شهرين من بداية الدراسة‬ ‫واس��تمر فيها وخترج فيه��ا‪ ،‬وكان من ضمن‬ ‫الـ ‪ 5‬األوائل على اجلمهورية‪.‬‬ ‫حياته االجتماعية‬ ‫وأض��اف‪ :‬كان الش��يخ ج��اد احل��ق‪ ،‬األخ‬ ‫األصغ��ر إلخواته الس��ت البن��ات وكان األب‬ ‫احلنون بالنس��بة هل��م ولكل عائلت��ه فلك أن‬ ‫تعل��م أن كل أخ��ت منهم تزوج��ت يف عائلة‬ ‫من عائالت القريه‪ ،‬فكان فضيلته خال لس��ت‬ ‫عائ�لات وج��د ألحفادهم م��ا بع��د يوما عن‬ ‫نصحهم والتواصل معاهم من األصغر فيهم إىل‬ ‫األك�بر‪ ،‬مل يكن لفضيلته حاجزا مينعه عنهم‬ ‫جمرد اتصال تليفون��ى وجيدونه‪ ،‬وما تأخر‬ ‫يوما عن أفراحهم والوقوف إىل جانبهم وال يف‬ ‫أحزانهم واألخذ على أكتافهم‪ ،‬ومن أجل ذلك‬

‫ـــا عن جده‬

‫ــــع اسم قريتنا فوق السحاب وقبره مزاره لكل المسلمين‬

‫مجمع خيرى يحمل اسمه‬ ‫حفيد د‪ .‬جاد الحق‬

‫ساهم فضيلة‬ ‫اإلمام األكبر جاد‬ ‫الحق أيضا بعدد‬ ‫من المشاريع‬ ‫الخدمية الخيرية‬ ‫للنهوض بالبنية‬ ‫التحتية لقريته‬ ‫منذ اللحظة‬ ‫األولى‬ ‫د‪ .‬جاد الحق فى مرحلة الشباب‬ ‫أحب��ه اجلميع وكان هو املث��ل األول واألخري‬ ‫ل��كل أبناء قريته عام��ة وألهله خاصة‪ ،‬ما أن‬ ‫تذكر امسه أمامهم حتى بعد مرور هذا العمر‬ ‫من الزمان إال وترمحوا عليه‪.‬‬ ‫وعن أبنائه فه��و لديه من األوالد ‪ 3‬األكرب‬ ‫احلاج على جاد احلق الذى أخذ مس��لك والده‬ ‫من بعده يف االستمرار يف رئاسة جممع فضيلته‬ ‫اخلريى‪ ،‬واليزال في��ض عطائه إىل اآلن يعم‬ ‫باخل�ير عل��ى اجلمي��ع‪ ،‬ومهن��دس حبرى‬ ‫مدحت جاد احلق واالس��تاذ أسامة جاد احلق‬ ‫مقيمني يف اململكة العربية السعودية‪.‬‬ ‫عالقته بالرئيس األسبق مبارك‬ ‫وأض��اف‪ :‬نال جدي رخصة القضاء لتميزه‬ ‫يف كلية الش��ريعة مل��دة عامني ثم ع�ين أمينا‬

‫من أول القرية‬ ‫إلى آخرها عبورا‬ ‫بكل حدودها ال‬ ‫تجد قطرة ماء‬ ‫وال ذرة هواء إال‬ ‫وتدعو له وتذكر‬ ‫سيرته العطرة‬

‫للفت��وى ثم ع��اد للقضاء قاضي��ا‪ ،‬وأثناء عمله‬ ‫بالقض��اء كان والد الرئيس الس��ابق حس��نى‬ ‫مبارك حاجبا باحملكمة‪ ،‬وكان فضيلة الشيخ‬ ‫س��ببا يف دخول الرئيس األسبق مبارك الكلية‬ ‫احلربية‪ ،‬ثم انتقل مفتيا للديار املصرية وعمل‬ ‫عل��ى تغيري منهج اإلفتاء العام للدار ّ‬ ‫وألف ما‬ ‫يقرب من عشرين جملدا‪ ،‬ثم التحق باملشيخة‬ ‫كشيخ اجلامع األزهر وظل بها حتى وفاته‪.‬‬ ‫ارتباطه بقريته‬ ‫وق��ال الدكت��ور حممد العج��وز كان جدي‬ ‫حمبوب��ا وكان يأت��ى إلي��ه الن��اس م��ن كل‬ ‫احملافظ��ات حلل مش��كالتهم وكان حكيما يف‬ ‫حله للمشكالت‪.‬‬ ‫وواص��ل عندما كان جدي ي��زور قريته كان‬ ‫يستمع للصغري والكبري وكان جيلس فى بيته‬ ‫داخ��ل القرية وال خيرج لكثرة املش��اكل التى‬ ‫تع��رض عليه‪ ،‬وملا حصل على أكثر من جائرة‬ ‫دولية عاملية منها جائرة امللك فيصل أخذ هذه‬ ‫األموال التى حصل عليها من اجلوائز وأنش��أ‬ ‫املس��جد ومعه مجعية خريية بها جممع طبى‬ ‫خي��دم أهل القرية بأكملها لكى خيفف عبء‬ ‫الكش��ف عن كاهل قريته‪ ،‬فالكش��ف رمزى‬ ‫مقارنة باألسعار اخلارجية واخلاصة‪ ،‬ويضم‬ ‫اجملم��ع الطب��ى عن��وان كل التخصصات من‬ ‫أطفال وباطنة ونس��اء وتوليد وأس��نان وعظام‬ ‫وجراحة وعيون وأوعية دموية ومعمل حتاليل‬ ‫طبى وملحق باجملمع دار مناس��بات‪ ،‬وقدميا‬ ‫كان فيه دار لتحفيظ القرآن ومش��غل للسيدات‬ ‫وفصول حملو األمية‪.‬‬ ‫ويوجد باملس��جد أيضا قرب فضيلته وكأن اهلل‬ ‫كان رحيم��ا ب��ه أن يك��ون يف مقتبل كل صالة‬ ‫مير عليه أحد من أبنائه ليدعو وليتذكر فضل‬

‫فضيلته على أرجاء القرية بأكملها‪.‬‬ ‫مشروعات قريته‬ ‫ومض��ى الدكت��ور حممد متحدث��ا عن جده‬ ‫فقال‪ :‬س��اهم فضيلة اإلم��ام األكرب جاد احلق‬ ‫أيض��ا بعدد من املش��اريع اخلدمي��ة اخلريية‬ ‫للنهوض بالبنية التحتية لقريته منذ اللحظة‬ ‫األوىل‪ ،‬ومل ي�تراخ ع��ن خدمة قريت��ه وأبناء‬ ‫قريته فعمل على إنش��اء حمطة مياه الش��رب‬ ‫لتقوي��ه مي��اه القري��ة‪ ،‬ثم عمل عل��ى تطوير‬ ‫املرحل��ة التعليمي��ة األزهرية فأنش��أ جممع‬ ‫معاه��د أزه��رى حيم��ل امسه ل��كل املراحل‬ ‫ابتدائ��ي وإعدادى وثانوى بن�ين وبنات‪ ،‬ثم‬ ‫كان��ت نظرته التوس��عية بعي��دة وصائبة إىل‬ ‫قريت��ه فطالت أكرب مش��روع للصرف الصحى‬ ‫فأمته عل��ى نفقته اخلاصة‪ ،‬ونظ��را لظروف‬ ‫قريتن��ا الزراعي��ة ق��ام ببناء وح��دة حملية‬ ‫ومجعي��ة زراعية خلدمة املزارع�ين‪ ،‬ثم قام‬ ‫برصف الطريق العام للقري��ة بأكملها‪ ،‬وأتى‬ ‫للقري��ة مبحط��ة تقوي��ة اإلرس��ال اإلذاعى‬ ‫(حمط��ة اإلرس��ال ببط��رة) فكانت س��ببا يف‬ ‫نهوض الصناعة بقريتنا‪.‬‬ ‫واختت��م الدكتور حممد العجوز أحد أحفاد‬ ‫فضيلة اإلمام األكرب جاد احلق السرية الذاتية‬ ‫جل��ده قائ�لا‪ :‬وباختصار م��ن أول القرية إىل‬ ‫آخره��ا عبورا ب��كل حدودها ال جت��د قطرة‬ ‫ماء وال ذرة هواء إال وتدعو له وتذكر س�يرته‬ ‫العطرة كفانا أبناء قريته أنه كان خري س��فري‬ ‫لنا ورفع اسم قريتنا عاليا فوق السحاب وقربه‬ ‫إىل اآلن م��زار ل��كل العامل اإلس�لامى يأتون‬ ‫إليه م��ن كل فج ليدعو له على م��ا قدم للدين‬ ‫اإلسالمى‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫ﻛﻼﻡ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬

‫ﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﻮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺍﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﺃﺩﺍﺭﺕ‬ ‫ﻇﻬﺮﻫﺎ ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬

Ác� X�ËU� ¨v??{U*« ÊdI�« s??� U??OMO�UL��«Ë W�œUB��«Ë WO??�UO� W�œUF� vK� —u�F�« ‰Ëb??�« ¨WOLM��«Ë —uD��« W�d� b�d�Ë œuI� WO�UL��«Ë ÆWO�K� X�U� ‰«u�_« rEF� v� W�O�M�« Ê√ ô≈ 5??� l??L'« «u??�ËU� ‰Ëb??�« Ác??� …œU??I� Èe�d*« jOD���« œUB��«Ë v??�UO��« œ«b���ô« qAH�« Èu� «uM� rK� ¨W�—U�O�« UO�u�u�b�_«Ë …b�b??� U??�—u�U�J�œ �≈ œ«b��??�ô« ‰u??%Ë Æ…u�I�«Ë W�«dB�« Èc�« b�bN��«Ë v�F??A�« i�d�« WN�«u� v�Ë ¨ULNOK� s� Ë√ ×U)« Ë√ q�«b�« s� t� ÷d??F� v��« W�UL(« ��u�� 5�Q��« «¡«d�≈ X??L�UF� WC�� …œU�“ l�Ë ¨WL�U(« rEM�« —«dL��« qHJ� ÖuLMK� U??�I�Ë W??OLM��« W�d& q??A�Ë r??J(« ÆÊUOKG�«Ë j���« œ«œ“« ¨v�uOA�« WO�UO� Èu�Ë »e� �≈ bM��� rEM�« Ác� Ê_Ë UN�S� ¨U�—bB� ÊU� U??��√ …uI�« �≈Ë WO�u�u�b�√ ¨…�)« q�√ bF����Ë U�Lz«œ WI��« q�√ �≈ Q�K� UNMO� …u�H�« …œU�“ �≈ ZNM�« p�– Èœ√ U� «����Ë Æ5M�«u*« 5�Ë WO??�UO��« rEM�« X??�$ «–U??* ∫‰«R??��«Ë XKA�Ë œ«b��??�ô« �≈ bM��« v��« W�uO??�ü« v��«Ë WOMO�ö�« UJ??�d�√Ë UOI�d�≈ v??� UN��E� � bM��« øœ«b���ô« �≈ UC�√ dNI�« �≈ Q' v��« rEM�U� ¨W�{«Ë W�U�ù«Ë v� W�œUB��ô« WOLM��« W�d& X{U� ¨UO�¬ v� U�œUL��« q� ÊU�Ë ¨t�UO�P� ‚u??��« œUB��« —U�≈ WO�FA�« s� «—� b� U� d�uO� ÕU�M�« ÊQ� ŸUM��ô« ‰UI��ô« s� sJL�� Ê√ �≈ —«dL��ôU� U� `L??�� ÆWO�«dI1b�«Ë WO�UO��« W�œbF��« �≈ dNI�« s� UOI�d�≈ v??� WO�uL??A�«Ë W�uDK??��« rEM�« U�√ W�d�K� U�dN� —«œ√ b??I� ¨WOMO�ö�« UJ�d�√Ë ”U�√ vK� W�uLM��« UNDD� XM�Ë ¨W�œUB��ô« ÆU��e�d� t�u*«Ë jD�*« œUB��ô« c??�_« v??� d??JH� s??J� � r??EM�« Ác??�Ë U??N��U�œ e??�—Ë ¨WO??�UO��« W??O�«dI1b�U� WI�D�« W�—u�U�J�œË »e(« …uD??� bO�9 vK� ÆWK�UF�« —UON�« u vK� rEM�« Ác� XEIO��« U�bM�Ë WO�uOA�« WK�J�« X�H�Ë ±π∏π ÂU� 5�d� —u??� «Ë“U��« b� W�uO??�ü« —uLM�« X�U� ¨±ππ∞ ÂU� …Q�Ë X% UNOK� U�«e� `� √Ë ¨nK���« e�«u� …b�b� U��d� Ë√ U�I�d� «Ë√b�� Ê√ WO*UF�« «�G�*« s� U�uLK�� v��« pK� s� nK�� U�«— q� v� U� W�«“≈ p�– q�� È—ËdC�« s� ÊU� sJ�Ë ¨q�� ÆoO�u��« rN��U� s�c�« ÂUJ(« s� vI��

rN�U�Ë√ …œUO� «Ë—U��« s�c�« …œUI�« Ÿ—u??�� � ÃËd�K� œ«b���ô« —UL���« s� W�uO�ü« …—UI�U� ¨5�bI�*« �UF� ÂU??LC�ô«Ë nK���« …d??z«œ s� UOKL� s??� �Ë_« q??�«d*« Ê√ ·Ëd??F*« s??�Ë ÆÂôü«Ë „«u�_U� ‘ËdH� o�d� ‚u� d9 WOLM��« W�U� fO� W�uO??�ü« …—UI�« v� œ«b��??�ô«Ë � t�??A�U� UNLEF� v� »uF??A�U� ¨Wz—U� ö�u� ÆUN�—U� �� ÕU�M�« dzU??A� Ê√ …œUI�« ¡ôR??� —u??B� ÊU�Ë ÕU�M�« U�√ ¨l??�«u�« d�ú� ‰u�� W�U� qJ??A�� ‰u� s� v??�U�≈ ÂU� È√— ¡U??M� �≈ ÈœRO??�� ÆtOK� ÷UCI�ö� W�ËU� È√ s� tOL� ÂUEM�« ‚U�??� v� rNLEF� v??� …œU??I�« ¡ôR??� ÊU�Ë o�d� vK� �Ë_« q??�«d*« “U??O��ô s�e�« l??� U�Ë Èd� U� WIOI� 5M�«u*« WO�u�Ë W??OLM��« ÊU�Ë ¨vzU�œ qJ??A� ô ”uLK� qJ??A� oI��� Èu�??�� vK� ÕU�M�« fJFM� Ê√ r??N�«b�√ s??� qLF� s� U�Lz«œ „U??M� Ê_ ¨t�UO�Ë œdH�« q�œ bA( VCG�« —U�Ë√ vK� jGC�«Ë j�??��« …—U�ù Ær�U(« ÂUEM�« b{ qLFK� 5{—UF*« ¡«—Ë »uF??A�« ·uH lOL& U��F sJ� �Ë WHB� ÈuO�ü« l�UD�U� ¨WOM�u�« WOLM��« ·b� U2 d��√ v�UL'« q??LF�« u� …uI� qO1 W�U� Ác� U??� s�Ë ¨Èœd??H�« qLF�« u??� q??O1 WO??A)«Ë «e��ô«Ë W�b'«Ë ¡ôu�« UFL�:« oOLF�« ”U??��ù«Ë t??�u�« ¡U??� Ê«b??I� s??� ÆWO�u��*U� »U� √ …œUI�« ÂU�√ ÊU� ¨q�«uF�« Ác� qCH�Ë ÂU�“ vK� …u??I� i�I�« vK� s??�—œUI�«Ë …œ«—ù« W�??�� vM�Ë ÈuLM� t??�u� —U�≈ v??� —u??�_« u� …œU� «uD� lDI� r� `L??�� X�u�« s� Æ·b�« œ«b��??�ô« —«dL�??�« ‰u� ‰«R??��« sJ� �Ë “U$ù V��_« »uK??�_« ‰u� q� ¨v??�UO��« Æv�«dI1b�« ‰u���« Ê«u�U�Ë W??O�uM'« U??�—u� v??� p�– Àb??� ÆUO�O�Ëb�≈ v� qOK� ô≈Ë ¨…—u�UGM�Ë b�ö�U�Ë bM�« W�ËU� tK�U� ÈuO??�ü« ÖuLM�« «c�Ë WOLM��«Ë WO??�UO��« W??O�«dI1b�« 5??� Ãe??*« ÕU�M�« oOI% d??�Q� sL��« ÊUJ� ¨W??�œUB��ô« U��uO??�¬ U�–u/ b??M�« qE� s??J�Ë ¨œu??AM*« � Æd�bI��«Ë «��ô« vIK� WO�«dI1bK� U�I�d� b& Ê√ lD�??�� � Èd�√ ‰Ëœ „UM�Ë s� «��??�� n??K�� ô ‰Ëb??�« Ác??�Ë ¨Âb??I�K� ¨WOMO�ö�« UJ??�d�√Ë U??OI�d�≈ v??� Èd??�√ ‰Ëœ UOMOF�??��« UOMO�??��« œuI� œ«b??��« v??KF�

‫ﻋﺒﺪﻩ ﻣﺒﺎﺷﺮ‬ ‫ﻧﺠﺎﺡ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ‬ ‫ﺳﻴﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎﺀ ﺭﺃﻱ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ ﻳﺤﻤﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻱ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﻟﻼﻧﻘﻀﺎﺽ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬

26

‫تحت شعار «حاجة بسيطة تعمل فرق كبير»‬

‫«‬

‫مصر» تكثف حمالتها الخيرية فى رمضان بترميم‬ ‫وتجديد المدارس والمنازل فى قرى صعيد مصر‬

‫• احلمالت تأتى ضمن أنشطة الشركة فى املسئولية اجملتمعية وبالتعاون مع مؤسستى «مصر اخلري وعمار األرض»‬

‫حتت ش��عار «حاجة بس��يطة تعمل فرق كبري» ال��ذى أطلقته عنوانا‬ ‫حلملته��ا الرتوجيي��ة فى رمض��ان ‪ ،2019‬أطلقت «ارونـح مصر»الش��ركة‬ ‫الرائ��دة فى تقديم خدم��ات االتصاالت املتكاملة‪ ،‬محلت�ين متوازيتني‬ ‫لرتميم وجتديد املدارس واملنازل فى صعيد مصر والقرى األكثر احتياجا‬ ‫بالتع��اون مع مؤسس��تى «مصر اخل�ير وعم��ار األرض»‪ ،‬وذل��ك فى إطار‬ ‫أنش��طتها املتواصلة فى جمال املس��ئولية اجملتمعية وس��عيا إىل حتس�ين‬ ‫حياة املصريني وتنمية اجملتمع ككل‪.‬‬

‫مدرسة العكارمة المجتمعية‬

‫قبل الترميم‬

‫قبل الترميم‬

‫بعد الترميم‬

‫بعد الترميم‬

‫كتب‪ :‬سامح عز الدين‬ ‫وتتضمن احلملة األوىل التعاون مع مؤسسة‬ ‫«مصر اخلري» لتجديد ع��دد من املدارس فى‬ ‫‪ 6‬حمافظ��ات مصري��ة هى أس��وان واألقصر‬ ‫وسوهاج وأسيوط وبنى سويف واملنيا‪.‬‬ ‫مصر» جبميع تكاليف‬ ‫وس��تتكفل «‬ ‫جتدي��د أثاث امل��دارس وتزويدها باألجهزة‬ ‫احلديثة الالزمة للقيام جبميع مهامها على‬ ‫أكم��ل وجه‪ ،‬مب��ا فى ذلك أجه��زة العرض‬ ‫واحلاس��ب اآلىل لتوفري بيئة تعليمية جيدة‬ ‫للطالب فى الفصول املختلفة‪.‬‬ ‫مصر» بتجديد وتشطيب‬ ‫كما تتكفل «‬ ‫الواجهات الداخلي��ة واخلارجية للمدارس‬ ‫وتوف�ير زى مدرس��ى للط�لاب بغ��رض‬

‫مس��اعدتهم على االلتحاق باملدارس والتأقلم‬ ‫فيها دون حتميل أسرهم أى تكاليف‪.‬‬ ‫أما احلملة الثانية‪ ،‬فتتضمن جتديد شامل‬ ‫للمن��ازل فى ‪ 4‬قرى بصعيد مص��ر بالتعاون‬ ‫مع مؤسس��ة «عمار األرض»‪ ،‬فى إطار سعى‬ ‫الش��ركة ملساندة األس��ر األكثر احتياجا فى‬ ‫قرى حمافظتى املنيا وبنى سويف‪.‬‬ ‫مص��ر»‬ ‫وخ�لال احلمل��ة س��تقوم «‬ ‫برتكيب أس��قف املنازل ودهان��ات احلوائط‬ ‫وتركي��ب ب�لاط األرضي��ات ودورات املياه‬ ‫وتوصي��ل مجي��ع املرافق من مي��اه وكهرباء‬ ‫وصرف صحى‪.‬‬ ‫مبش��روع‬ ‫وتأت��ى احلملة اميانا من‬ ‫«سرت وغطا» الذى يستهدف محاية العائالت‬ ‫ف��ى القرى الفق�يرة‪ ،‬واحلف��اظ عليها آمنة‬

‫ودافئ��ة داخ��ل منازهلا من خ�لال تركيب‬ ‫وإص�لاح وتثبيت أس��قف عازلة لعش��رات‬ ‫املنازل التى تضم العديد من األسر‪.‬‬ ‫ويستهدف الس��قف العازل محاية األسر‬ ‫م��ن برودة الش��تاء وح��رارة الصي��ف وأى‬ ‫خماطر حمتملة أخرى‪ ،‬ويتم تركيبه بصورة‬ ‫تس��اعد على التخلص من مي��اه األمطار دون‬ ‫أن ترتاكم على أس��طح املنازل‪ ،‬مع األخذ فى‬ ‫االعتبار عوامل الطقس األخرى‪.‬‬ ‫وبه��ذه املناس��بة قال��ت األس��تاذة هالة‬ ‫عبد ال��ودود مدير قط��اع العالق��ات العامة‬ ‫مصر»‬ ‫واملس��ئولية اجملتمعية بشركة «‬ ‫نواصل الش��راكة املتميزة مع مؤسسات ذات‬ ‫ثقل فى العمل اجملتمعى مثل «عمار األرض»‬ ‫و «مصر اخلري» للمس��اهمة فى حتسني حياة‬

‫املصريني وتغيري حياتهم لألفضل‪.‬‬ ‫واوضح��ت عبد الودود ب��أن احلملة تأتى‬ ‫اس��تكماال للحملة الرتوجيي��ة التى اطلقتها‬ ‫الش��ركة حتت ش��عار «حاجة بسيطة تعمل‬ ‫عن تقديرها‬ ‫ف��رق كبري»‪ .‬كما تع��رب‬ ‫الكبري للفنانني تامر حس��نى ونانسى عجرم‬ ‫الذين ش��اركوا اميانا منه��م بصدق وأهداف‬ ‫احلمل��ة الت��ى تتعدى كونه��ا جمرد محلة‬ ‫إعالنية بل محلة متكاملة تدعم وتشجع روح‬ ‫املشاركة بني اجملتمع املصرى جبميع فئاته‪.‬‬ ‫وأضافت «أن احلملت�ين هما جمرد بداية‬ ‫مصر»‬ ‫لفعاليات كثرية قادمة سرتعاها «‬ ‫دعمً��ا جلهود الدولة الت��ى بدأتها من خالل‬ ‫مبادرته��ا الوطنية «حي��اة كرمية» واعلنت‬ ‫عنها وزارة التضامن االجتماعى‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫ﺣﻜﺎﻳــﺎﺕ‬

..‫ﻓﻰ ﻧﺸﺄﺓ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬

!‫ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻭﺃﺳﺮﺍﺭ‬ ،"‫ﺣﻴﻦ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ "ﺍﻟﻤﻌﺰﻳﺔ" ﻣﻦ ﺃﻱ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ "ﺍﻟﻔﺘﻮﺡ‬ ‫ ﻭﺗﺠﺪ ﻧﻔﺴﻚ‬،‫ ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﻤﻬﻴﺐ‬.‫ ﻓﻜﺄﻧﻚ ﺗﻨﺰﻟﻖ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺮ ﺁﺧﺮ‬،"‫ "ﺍﻟﻨﺼﺮ‬،"‫"ﺯﻭﻳﻠﺔ‬ ‫ ﺃﻧﺖ ﻓﻲ ﺷﺎﺭﻉ‬،‫ ﻓﺘﻄﻞ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻭﻉ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ‬،‫ﺃﻣﺎﻡ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺷﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ‬،(‫ﺍﻟﻤﻌﺰ ﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ )ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺑﺎﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻛﺲ )ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ( ﻓﺄﻧﺖ ﻭﺟﻬﴼ ﻟﻮﺟﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﻓﻦ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ‬ ،‫ ﻭﺣﻴﺚ ﺗﺒﺪﻭ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻵﺭﻣﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ‬،‫ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺒﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻲ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺠﺰﺀ‬،‫ﻓﻘﺪ ﺃﻗﺎﻣﻬﺎ ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻲ ﺍﻵﺭﻣﻨﻲ ﺍﻷﺻﻞ‬ .‫ ﺃﻣﺎ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﻓﻘﺪ ﺑﻨﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬،‫ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﻴﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻔﺘﻮﺡ ﻭﺑﺎﺏ ﺍﻟﻨﺼﺮ‬ ÂuI� r� UFIM���Ë „d� qJ??� � √b�� ÷—_« U{—√ `�B�� UN�öB�??�«Ë U??N�œd� w??�U�_« √b� «cJ�Ë ¨…UO�K�Ë —UL�û�Ë ¡UM�K� W??(U d�¬ �öO�� pK�� dA� l??�U��« ÊdI�« � WM�b*« r� …d*« Ác??� »dG�« WN� �≈ u??LM�«Ë —u??D�K� w�b�«Ë W{Ëd�«Ë p�U�e�« ÁU??&« � qOM�« �F� ULz«œË ¨…b�b'« dB�Ë ÍœUF*«Ë 5??�bMN*«Ë W�bI*« � WO�UL��ô«Ë WO�UO��« W��M�« ÊuJ� ÆWO�UL��ô« UI�D�« WOI� UNF��� r� t�U�� � Ê«b� ‰U� —u��b�« Âu�d*« ‰uI� ∫åÊUJ*« W�dI�� � W�«—œ dB� WOB��ò cH�« 5IKG� 5??�u� 5� lI� W��b(« …d??�UI�«ò w�ö??�ù«Ë ¨U��d� w�u�dH�« r�bI�« a�—U��« s� dBF�« U�UI� …eO'«Ë «d�_« W�C� vKF� ¨U��d� ULMO� ¨ U�dH(U� WIKF� X�U� Ê≈Ë ¨w�u�dH�« ¡UO�_« gOF� t�«b�√ bM�Ë rDI*« ÕuH??� vK� � U??�bJ� UO�ö??�≈ U�—U� W1bI�« WO�d??A�« iH�M*« ŸUI�« � W??��b(« WM�b*« b�d� 5??� «cN� w�Ë ¨5FH�d*« 5O�—U��« 5�uI�« 5� ÆÆåUFO� dB� a�—U� ‰e�� tK� ..‫ﺑﻮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬ !‫ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺎﺋﺐ‬ …d�UI�« —u??� � vI�� 5??�U� fO� ¡e??� s�b�« —b??� tzUM� v??K� ·d??�√ Íc�« r??OEF�« ÆWO�U� s� È�� »«u�√ WF�—√ ªw�UL'« UNM� wI� ¨W??O�U� X�U� …d??�UI�« »«u??�√

‫ﺗﻘﺪﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﻧﻤﺎﺫﺝ ﺗﺤﻜﻲ ﻓﻲ ﺻﻤﺖ‬ ‫ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﺃﺟﻴﺎﻝ ﻣﻦ‬ ‫ ﻫﺆﻻﺀ‬..‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﻜﻔﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ ﻭﻣﻀﻮﺍ‬..‫ﻓﻲ ﺗﺒﺘﻞ ﻭﺻﺒﺮ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺃﺣﺪ ﺃﺳﻤﺎﺀﻫﻢ‬

‫ﻣﺒﺎﻥ ﻋﺘﻴﻘﺔ‬ ٍ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ ﺁﻳﺔ‬..‫ﻳﺘﺮﺍﻛﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ !‫ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻝ ﻓﻦ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭ‬

rN� X�UF��« s�c�« „«d�_« …œUI�« s� Íu� bzU� ‰U� …b�b� WL U� vM� t�S� ¨WO�U�F�« W�Ëb�« X�UJ� ¨ålzUDI�«ò U??�U�√ WI�U??��« WL UF�« � w??�Ë ¨WO�ö??�ù« r «uF�« W��U� � lI� UC�√ ÆdJ�F�«Ë ◊UD�HK� W��M�U� ‰ULA�« ÁU&« l�«— ¨w??L�UH�« �« s??�b� e??F*« q??�—√ r� `�HO� wKIB�« d�u� Áb??zU� 5OL�UH�« ¡UHK)« W�eF*« …d�UI�« TAMO� ®Âπ∂∏ ? ?� ≥µ∏© d?B� ¨„«c�¬ w�ö�ù« �UF�« VK� `�B�� ®WOL�UH�«© � lI��Ë ÆWI�U��« r «uF�« ‰U� � UC�√ »uM'« s� U�u/ � —uD�� …d??�UI�« WM�b� Êu�U� —u??D��« «c� � U??NLJ� ¨‰UL??A�« �≈ � qOM�« ÊU� b??I� ¨w�UL��« Êu??�U�Ë �«dG� � rDI*« q��Ë ¡«d�B�« l??�u�Ë …d�UI�« »d� »uM'« s� uLM�« ÁU&« œb� Íc�« u� UN�d� ? W??L�U(« W??��M�« X??�U� «–≈Ë Æ‰UL??A�« �≈ ��« w� WO�«dI�??�—_« WO�UL��ô« U??N�I�D� UI�D�« WOI� ÊS??� ôU� …d��« W??K�— √b�� UN��d� � UNF��� X�U� 5O�d(«Ë —U���« s� gOF� ô W��M�U� d??�¬ w�UL��« Êu??�U� o�Ë qOM�« dNM� ÊU� 5M??��« U�� ��Ë ¨⁄«d??� � ÊU� bI� ¨t??� lC� Íc??�« �«dG'« t??�u�U� UO�«dG'« b??�«u� ‚u�Ë d�M� ÊU??COH�« ÁU&« »dG�« WN� dNM�« ZF�MO� w�dG�« T�U??A�« � nO�J�« ÍuM??��« tOLD� ÊUCOH�« w??IK� ULMO� s� …b�b� U�U??�� oK� U2 ‚d??A�« WN�

‫ﻣﺘﻮﺍﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﺭﻣﻀﺎﻧﻴــﺔ‬ (٤)

‫ﺇﻳﻬﺎﺏ ﺍﻟﻤﻼﺡ‬ w� U/≈ ¨W??KO�Ë Âu� 5??� …d�UI�« r??I� � w�Ë ¨W��UF�� ‰U??O�_ dJH�«Ë s??H�« …—U??B� UNOK� r�«�� WIO�� ÊU�� � ¨UN�dz«“ 7H� «c� Ác� ÂbI�Ë ¨—ULF*« s??� ‰U� � W�¬ ¨a�—U��« l�U�� W�UJ� X??L � wJ% ÖU??/ w??�U�*« «uHJ� s�c�« ¡ôR� ¨ÂUEF�« 5zUM��« s� ‰UO�√ b�√ d�c� � ¨«uC�Ë ¨� Ë q��� � q??LF�« � Ær�¡U�√ ¨rNzU�√ qO�??�� - s??� r??NFM� U??0—Ë Ê_ ¨vD??�u�« ÊËdI�« Êb� …—UL� � Èd� U??L� °rN��� ��_« Ë√ ÊUDK��« !‫ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‬ …—UC�K� WO??�U�_« �UF*« b�√ u� Ê«dLF�« —Ëb� UN�—U� Èb� vK� dB� X�U� ¨W??�dB*« � UN*U� l� t�ö� s� —ËU% �UI� Í—U??C� X��Q� ‚UO��« «c� � ¨a�—U��« «c� q�«d� q� l�U??��« ÊdI�« cM� WO�—U��« …d??�UI�« WM�b� ¨ôË√ ¨◊UD??�H�« � ®Â∂¥± ? ?� ≤∞© Íœö??O*« r� ¨’UF�« s� ËdL� UN??��√ ��« WM�b*« w�Ë Q??A�√ s�c�« 5L�U(« —uD� l� WM�b*« —uD� X�UJ� ¨t� W?? U)« t�L U� rNM� b??�«Ë q� ?� ±≥≥© �U Ë Êu� u�√ U�UM� ��« ®dJ�F�«© ��« WO??�U�F�« W�Ëb�« œ«u� s� UL�Ë ®Â∑µ∞ ≠ WM�b� X�U�Ë ¨…d�UI�« � Íu�_« rJ(« XN�√ �≈ Âb� 5� r� ¨◊UD�H�« ‰U� � lI� dJ�F�« u�Ë ®Â∏∂∏ ? ?� ?�≤µ¥© Êu�u� s� b�√ dB�

28

‫ﺷﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻌﺰ‬

„UM� Ê√ UC�√ 5�—R*« U??�U�� s� ·dF�Ë WHzU� �≈ W��� åWO���« »U�ò vL??�� ÊU� U�U� w� b�Ë ÆåW�d�ò WM�b� s� 5�œUI�« œuM'« s� ÆåV�dG�« »U�ò r�U� WI�ô —uB� � »U��« «c� ‫ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ‬ � lI� X??�U� �??�« …d??�UI�« »«u??�√ U??�√ vK� qD� �??�« U�—«u??�√ s� w�dG�« V??�U'« ¨UNFO� X�«“ bI� åÍd??B*« ZOK)«ò Èd� � WK�L�� UN�U�d�– Èu??� UNM� UO�U� b??F� �Ë WOMJ??��« ¡UO�_« vK� X??IK�√ ��« U??NzU�√ q�� p�–Ë ÆÆUNO� W??LzU� X�U� ��« l??�«u*« Ë√ s� …œUF�ò �≈ U�u�M� ÊU� Íc�« å…œUF??� »U�ò »U�åË ÆÆwL�UH�« �« s??�b� eF*« Âö??� åÊUO� …dDMI�« V��� r�ô« «cN� w� Íc�« å…dDMI�« ZOK)« Èd� ‚u� wKIB�« d??�u� U�UM� ��« …d�UIK� WO�d??A�« ¡UO�_« 5??� qB�� ÍdB*« l{u� � åfI*«ò WIDM� � W??O�dG�« UNzUO�√Ë ÆÊü« WOJ�“_« w� WHC�« v??K�Ë …d??DMI�« »U??� W??N�«u� �Ë Íc�« åW�dFA�« »U�ò lI� ÊU� ¨ZOK�K� WO�dG�« «u�U� d���« s� WHzU� œu�Ë V��� p�c� w� ÆÁ—«u� ÊuLOI� «u�U�Ë åW�dFA�« ��ò ÊuL�� WM� q�“√ Ê√ �≈ ULzU� åW�dF??A�« »U�ò q� b�Ë ÕU���« V�??��Ë tO�U�� ŸbB� V�??��  ±∏∏¥ bI� p�– l�Ë Æ…b�b� U�d�Ë Ÿ—«u??� ¡UA�≈Ë YO� ¨Êü« v�� UO�U� åW�dFA�« »U�ò r�« q� 5� lI� Íc�« ��J�« �F??A�« w(« vK� oKD� ÆWOJ�“_«Ë W�U�H�«Ë WO�UL'« ¡UO�√

21 95

- ‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻨﺼﺮ‬

‫ﻗﺎﻣﺖ ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺨﻬﺎ ﺑﺪﻭﺭ ﺣﻀﺎﺭﻱ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻲ ﺗﺤﺎﻭﺭﺕ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻪ ﻣﻊ ﻋﺎﻟﻤﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬

‫ﻟﻢ ﺗﻘﻢ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻳﻮﻡ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ‬ ‫ﻋﺼﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﻦ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﻷﺟﻴﺎﻝ ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺔ‬

w� «Ë√d�«Ë ÆÆ«u??J�� ô ∫d??B� q�√ � `??OB� °rJO� �« „—U� ¨W%UH�« ‫ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‬ ÊU� W1bI�« …d�UI�« —u�� w�dA�« V�U'«Ë W??�«—b�« ‰ö�� —ËU� uN� ¨«b� k(« TO??� —«u??�√ ×U� W�ULI�« «u�√ vIK� X�U� Y??O� pK� XL�«d�Ë ¨ÂU� n??�_« X�—U� …b* WM�b*« «c� � WLzU� X�U� �??�« »«u�_« ‚u� «u??�_« �Ë UN�d�œË UN�JK�√ v�� —u??��« s� V�U'« p�– l�Ë Æd�c� ô —U??�¬ Èu??� UNM� UO�U� bF� »«u�_« pK� ·U?? Ë√ s� ��J�« ·dF� U??M�S� s�c�« 5�—R*« U??�U�� l�«Ë s??� UN�U�UJ�Ë UNO�U��Ë UN�U??AM� «u??H ËË …d??�UIK� «u??�—√ ÊU� »U� U�UI� U??���b� XH??A��« UL� ÆÈ�J�« U�U� Êu�—R*« n??B�Ë ÆÆåoO�u��« »U�ò t??�« w� b�Ë Æå5�«dI�« »U�ò vL??�� ÊU� «�N� w�«uLK� ‚u� —«u� ULzU� ÊU� t�_ r�ô« «cN� å◊dI�«ò ÊuFO�� s�c�« åÊu�«dI�«ò b??�u� YO� ÆrO���« u�Ë b� 5�«dI�« »U??� Ê≈ UC�√ Êu�—R*« ‰u??I�Ë p�–Ë ÆÆå‚Ëd;« »U��U�ò o�ô dB� � v� ��_ WF�U��« W�d���« pO�UL*« ‚d� Èb�≈ Ê_ —«dH�« b??�d� X�U� åÍU??D�≈ò t??�« w??�uK2 q�I0 W�dH�« X??LK� Ê√ bF� …d�UI�« s??� öO� «c� �≈ pO�UL*« ¡ôR??� q Ë U�bM�Ë ÆÆU??���√ X�U� …d�UI�« »«u??�√ Ê_ UHKG� ÁËb�Ë »U??��« ‚«d�S� «u�UI� ÆÆfLA�« »Ëd� bF� UNK� oKG� s� —«dH�«Ë »d�« s� «uMJL�O� Á��b�Ë »U��« ÆrN�u�IF�� «u�U� s�c�« s�d�ü« pO�UL*«

»U� s� ¡e�Ë ¨åWK�Ë“òË åÕu??�H�«òË ådBM�«ò s� ULNL�√ ¨W??�«—b�« ‰ö� X??% åWO���«ò U�u??�—Ë «—uC� U??L�d��√Ë Íd??E� W??N�Ë ªådBM�« »U??�òË ¨åÕu??�H�« »U??�ò W??�UN�Ë q�� s??� ¨åÕu�H�« »U??�ò W??�—UI� k??� s??J� � W U� dN??�√Ë ��√ ÊU� s�b UI�«Ë —«Ëe??�« Õu�H�«ò 5M�ô« ·u??�Ë r�— ¨…��_« œuIF�« ULNM� qJ� Ê√ �??� ¨b�«Ë j� vK� åd??BM�«Ë sJ� ÆÆU??�U9 WHK�� W??�O�Ë d??�UG� —u??C� sJ1 ÆÆdBM�« W??�«u� —u�� vK� ·u�u�« q??�� —«u??�√ s� wI� U� vK� WF�d??� …¡U{≈ wIK� Ê√ WI�U��« WIK(« � UMH�u�© ÆÆUN�U�«u�Ë …d�UI�« WIK(« Ác� � öOBH� n�u�M??�Ë ¨Õu�H�« bM� Æ®dBM�« bM� ‫ﺑﺎﺏ ﺯﻭﻳﻠﺔ‬ Íc�« …d�UI�« —u� s� WO�uM'« WO�UM�« � s� Y�U��« »U??��« Èd� ¨w??�UL'« —b� ÁU??M� åWK�Ë“ »U�ò r??�U� —uN??A*« …d�UI�« »«u�√ sJ??�� WO�dG*« WK�Ë“ W??KO�� X�U� Y??O� � dN��« UL� ÆÁ¡«—Ë åw�u�*« W�«u�ò r�U� UC�√ Íc�« w??�u�*« Á—«u??� f??K� ÊU� Y??O� 5K�«b�« s??� Âu??�d�« qOB��� Âu??I� ÊU� s� WK�Ë“ »U??� ÆdB� q�√ s� …d??�UI�« �≈ WO�UM�« s� W??�ö��« …d�UI�« »«u??�√ q�√ t�U� “«d�≈ � V�??��« ÊU� U0—Ë ÆW�—ULF*« b??�R� ÊUDK??��«ò ÂU??O� �≈ l??�d� Í—U??LF*« W��«d'« pO�UL*« 5�ö� b�√ u�Ë ≠ åaO??� ≠ WO���« pO�UL*« r??�U� U�O�—U� 5�ËdF*« r�H�« tF�U� �??�c�� ¡UM�� ±¥±≤ WM??� � u�Ë ¨»dG�« WO�U� s??� WK�Ë“ »U�� o ö*« ÆåaO??� b�R*« l�U�ò r??�U� ·ËdF*« l�U'« b�√ 5��c�*« 5??�U� s� …b�«Ë q� w??K�F�Ë ULNM� ÊuJ�� s�cK�« s�d�b��*« t�� 5���« q�√ s� ÊU??��c�*« ÊU??�U� �??�F�Ë Æ»U??��« …d�UI�« l??�«u� uKF� �??�« WO�uKL*« Ê–P??*« U�—ULF� �ôU� 5��K� U�D�√Ë ¨U�b�U??��Ë Æ5F�« t�D� ô a�—U� � W??COG� …dN??� W??K�Ë“ »U??��Ë ÁbM� Íd& X??�U� YO� ¨W1bI�« …d??�UI�« lDI� Ë√ oM??A�U� ¡«u??� ªÂ«b??�ù« U??OKL� �≈ tOK� ÂuJ;« r??�� �D??A�� Ë√ ”Ë¡d�« Y�'« Ë√ W�uDI*« ”Ë¡d??�« X�U�Ë ¨5HB� v�� WO�U� …b* WK�Ë“ »U� vK� oKF� W�uMA*« Æs�d�x� …�F� U�—Ëœ ÍœR� X�d�√ ��« «b??�ù« UOKL� dN??�√ s�Ë ÊUDK??��« oM??� WOKL� ¨W??K�Ë“ »U??� b??M� W�Ëœ � d??B� rJ� �u� s� d??�¬ ÍU??��U�u� ÊUDK??��« t�b�√ Íc�«Ë ¨W??��«d'« pO�UL*« dB� vK� �u��« U�bM� ‰Ë_« rOK??� w�UL�F�« Æ ±µ±∑ WM� � …d�UI�« q�œË «uFL& s??�c�« d??B� w??�U�√ Ê√ v??J�Ë UL��« Íc�« ŸU�A�« rN�UDK� oM� «Ëb�UAO� ¨ÊuJ�� «Ëc??�√ b??� r??�œö� s??� ŸU??�b�« � ÆÆŒ«dB�«Ë W�u�u�U� ¡U??�M�« «u √ XFH�—«Ë u�Ë WIM??A*« q�� �≈ ÂbI� ÍU??��U�u� Ê√ ô≈

‫حكايــات‬ ‫رمضانيــة‬

‫وحب��س واع بتاري��خ القاه��رة‬ ‫والقاهريني‪ ..‬حرص األهالي على إطالق‬ ‫أمساء األبواب العديدة اليت كانت قائمة‬ ‫بأسوار املدينة‪ ،‬وأمساء أبواب احلارات‬ ‫الكربى‪ ،‬على األماكن واملواقع نفس��ها‬ ‫ال�تي كانت قائمة فيه��ا قبل أن تزول‬ ‫وتندثر‪.‬‬ ‫وأش��هر أمساء األبواب يف خمتلف‬ ‫مناطق القاهرة وأحيائها‪ :‬باب القوس‪..‬‬ ‫باب اخلوخة‪ ..‬باب الش��عراني الرباني‪ ..‬باب‬ ‫الف��رج‪ ..‬باب اخللق (حي��ث يوجد اآلن مبنى‬ ‫املتحف اإلسالمي ودار الكتب املصرية)‪ ..‬باب‬ ‫الل��وق‪ ..‬ب��اب الزهومة‪ ..‬ب��اب الذهب‪ ..‬باب‬ ‫الزمرد‪ ..‬باب الديلم‪ ..‬ب��اب تربة الزعفران‪..‬‬ ‫باب البحر‪ .‬باب احلديد (حيث توجد احملطة‬ ‫الرئيسية للس��كك احلديدية)‪ ..‬باب الوزير‪..‬‬ ‫ب��اب الصف��اء‪ ..‬إخل‪ .‬ول��وال ذكاء القاهري�ين‬ ‫يف ختلي��د أمس��اء هذه األب��واب بع��د زواهلا‬ ‫واندثاره��ا‪ ،‬ملا علمنا بأن القاهرة كانت هلا كل‬ ‫هذه األبواب‪ ..‬وملا علمنا حبكايات تلك األبواب‬ ‫وتارخيها‪.‬‬ ‫أم��ا باب النصر أو (بواب��ة النصر)‪ ..‬فلنا أن‬ ‫نتوقف عنده قليال‬ ‫ثم عبرنا بوابة النصر!‬ ‫حني تدخ��ل القاهرة الفاطمية م��ن بوابتها‬ ‫الش��مالية؛ الش��هرية باس��م (ب��اب النصر)؛‬ ‫بعمودي��ه املهيب�ين املربعني‪ ،‬فأن��ت يف معيّة‬ ‫حضور خ��اص‪ ،‬وكأنك رزقت نعم��ة االنتقال‬ ‫عرب آلة الزمن لتشهد عصرا وفنا ومجاال مل يعد‬ ‫له مثيل!‬ ‫يظه��ر املش��هد املهي��ب‪ ،‬وجتد نفس��ك‬ ‫أم��ام املدينة اجلليل��ة‪ ،‬ما بقي م��ن أبواب‬ ‫القاه��رة يط��ل ش��اخما ش��اهدا عل��ى أروع‬ ‫اآلث��ار الفاطمي��ة‪ ،‬مبج��رد عب��ور البوابة‬ ‫(النص��ر) فأن��ت يف الش��ارع امل��وازي متاما‬ ‫لش��ارع املعز لدي��ن اهلل (من الش��مال باجتاه‬ ‫اجلنوب)‪ ،‬وجهًا لوج��ه أمام أروع جتليات‬ ‫فن العمارة املصرية يف القرون الوس��طى‪ ،‬ترى‬ ‫ش��واهد هذه التجليات على احلجر‪ ،‬وتلمس‬ ‫التناغم العميق بني البش��ر بروحهم الساحرة‬ ‫ووجوههم الس��مراء‪ ،‬مع القباب واملآذن اليت‬ ‫تتضرع إىل السماء‪.‬‬ ‫كان املرحوم مجال الغيطاني يقول عن بوابة‬ ‫النص��ر «كنت أهاب هذه البواب��ة وال أخافها‪،‬‬ ‫ورغم ضخامتها وتعاظ��م الزحام أحيانًا عندها‬ ‫إال أن�ني مل أج��د إال اخل�لاء‪ ،‬كاف��ة الط��رق‬ ‫والسكك عندي مسارات ش��تى مرة من الشمال‬ ‫إىل اجلنوب‪ ،‬ومرة من اجلنوب إىل الشمال‪ ،‬أما‬ ‫الثالثة فتمتد يف روحي‪ ،‬ويف كل مرة أرى شيئًا‬

‫‪30‬‬

‫شارع با‬

‫ب الوزير ‪-‬ال‬

‫درب األحمر‬

‫مغاي ًرا‪ ،‬متبدال»‪..‬‬ ‫أما أن��ا فلم أكن أعلم ما تق��ود إليه البوابة‪،‬‬ ‫وما تنفتح علي��ه‪ ،‬إال بعبوري إياها ذات نهار‬ ‫برفق��ة أصدقاء‪ .‬كان أول ما لف��ت نظري الفتة‬ ‫زرق��اء مكت��وب عليها يف مرم��ى بصري متاما‬ ‫«حارة العطوف» وتذكرت هذا االسم الذي تردد‬ ‫يف روايات وقصص جنيب حمفوظ القصرية؛ كان‬ ‫أح��د فضاءاته املكانية األث�يرة اليت ظهرت يف‬ ‫روائع��ه اليت ال تنس��ى «أوالد حارتنا» و«دنيا‬ ‫اهلل»‪ ،‬و«حكاي��ات حارتن��ا»‪« ،‬الش��يطان يعظ»‬ ‫وأخ�يرا «فت��وة العط��وف» جمموع��ة قصصية‬ ‫بكاملها محلت عنوان العطوف!‬ ‫مبح��اذاة مدخ��ل ح��ارة ال��روم اجلوانية‪،‬‬ ‫والعطوف‪ ،‬ميتد شارع اجلمالية العظيم املوازي‬ ‫للمعز وس��وق الليمون والزيتون كما كان يعرف‬ ‫يف الزمان الغابر!‬ ‫«كل جزء م��ن الطريق كيفم��ا جئته يهبين‬ ‫أم ًرا مجيلاً ‪ ،‬لكين عند اقرتابي من باب النصر‬ ‫ُتبطئ خطواتي‪ ،‬وتتمهل أنفاسي‪ ،‬أخشى باب‬

‫العمران أحد المعالم‬ ‫األساسية للحضارة‬ ‫المصرية‬ ‫أرسل المعز لدين الله‬ ‫الفاطمي رابع الخلفاء‬ ‫الفاطميين قائده‬ ‫جوهر الصقلي ليفتح‬ ‫مصـر (‪ 358‬هـ ـ ‪968‬م)‬ ‫ولينشئ القاهرة‬ ‫المعزية (الفاطمية)‬ ‫لتصبح قلب العالم‬ ‫اإلسالمي كله‬

‫زاوية وضريح أحمد القاصد‬

‫النصر‪ ،‬أخاف باب النصر‪ .‬ال‪ ..‬بالدقة أهابه»‪،‬‬ ‫كان الغيطاني ي��ردد ذلك مرارا ودون أن أدري‬ ‫انتقلت مهابته إىل قليب!‬ ‫الطراز املعم��اري لباب النصر خمتلف متامًا‬ ‫عن طراز باب الفتوح‪ ،‬فربجاه مربعان وليست‬ ‫هلما اس��تدارة برجي باب الفتوح‪ ..‬كما تتحلى‬ ‫اجل��دران اخلارجية لكل برج منهما بأش��كال‬ ‫فني��ة منحوت��ة باحلج��ر الب��ارز متثل بعض‬ ‫األسلحة واألدوات احلربية اليت كانت معروفة‬ ‫يف الزم��ن القديم‪ .‬وب��اب النصر جمه��ز ً‬ ‫أيضا‬ ‫باحلجرات العلوي��ة ذات الفتح��ات واملزاغل‬ ‫ال�تي تس��تخدم يف رم��ي الس��هام‪ ،‬وفتحات‬ ‫السقف اليت كانت تصب منها السوائل املهلكة‬ ‫على املغريين‪.‬‬ ‫من حلظ��ة عب��ور البوابة (م��ن الداخل إىل‬ ‫اخل��ارج)‪ ،‬يق��وى احلض��ور‪ ،‬كمن يش��ارف‬ ‫صحراء ما‪ ،‬حييط باملوضع خالء‪ ،‬خالء حقيقي‬ ‫وآخر «رمزي» لعل السر يكمن فيه‪ ،‬خارج باب‬ ‫النصر متتد املقابر‪ ،‬متجاورة‪ ،‬متالصقة‪ ،‬منها‬ ‫خش��ية ومهابة‪ ،‬يوجد بها من ال جنده يف أي‬ ‫مقابر أخرى‪ ،‬تلك األش��كال اخلشبية‪،‬جدران‬ ‫من خش��ب‪ ،‬أبراج من خشب‪ .‬كرانيش وحدود‬ ‫من خشب‪ ،‬خشب مطل وآخر ملم‪ ،‬يبدأ ظهوره‬ ‫بعد جتاوز حارة الروم اجلوانبة أو اجلوانية‪،‬‬ ‫كما يعرفها وينطقها أهل احلي‪ ،‬حارة نافذة ما‬ ‫بني شارع اجلمالية واملعز‪ ،‬جيريان بالتوازي‪.‬‬ ‫يشرح املرحوم الغيطاني كيف تشكل اهليكل‬ ‫العام للش��ارعني الكبريين املعز واجلمالية وما‬ ‫بينهما! يقول إن هذه املس��افة الشاسعة كانت‬ ‫بناءين اثن�ين ال غري‪،‬القصر الش��رقي الكبري‬ ‫والغربي الصغري الذي خصص لنس��اء اخلليفة‬ ‫الفاطمي‪ ،‬وفيه عاش��ت وقتلت «س��ت امللك»‪،‬‬ ‫شقيقة احلاكم بأمر اهلل‪ .‬كتب التاريخ والرتاجم‬ ‫واحلوليات تزخر بسرديات بديعة عن هذه‬ ‫الس��يدة اليت خلدها السرد القصصي أكثر‬ ‫ما خلدها التدوين التارخيي!‬ ‫إن ه��ذا الش��ارع‪ ،‬وما يص��ب فيه من‬ ‫ح��ارات‪ ،‬وما حييط به م��ن رموز‪ ،‬مثل‬ ‫واضح ملا كانت عليه القرون الوسطى‪ ،‬هو‬ ‫أغن��ى مناطق العامل باآلثار اإلس�لامية‪،‬‬ ‫اليت قاومت عوامل الزمن‪ ،‬وتضم آثارها‬ ‫كل مراحل تاريخ مصر اإلسالمية‪ ،‬آثار‬ ‫أيوبية‪ ،‬ومملوكية‪ ،‬وعثمانية‪.‬‬ ‫ويث��ور ب�ين وق��ت وآخر الس��ؤال‬ ‫التال��ي‪ :‬أين مش��روع إحي��اء القاهرة‬ ‫املعزي��ة؟ ومل��اذا تأخر اس��تكمال هذا‬ ‫املشروع‪ ،‬الذي جيعل للقاهرة العتيقة‬ ‫حرمتها‪ ،‬وحيظر فيها مرور كل أنواع‬ ‫املركبات‪ ،‬وتزال منها العش��وائيات‪،‬‬ ‫وتنقل منها ال��ورش الضارة باآلثار‪،‬‬ ‫وه��و املش��روع الذي يقض��ي برتميم‬ ‫آثارها وصيانتها؟!‬ ‫‪ ...‬هذا ما نتمنى أن نراه قريبا!‬

‫مسألة‬ ‫أمن قومي‬ ‫ذكريات رمضانية‬

‫االستطالع لم يغادر سيناء منذ يونيو ‪1967‬‬

‫د‪ .‬نصر سالم‬ ‫حتى أنه لم يعد‬ ‫هناك جبل فى‬ ‫سيناء إال وتوجد‬ ‫فوقه مجموعة‬ ‫استطالع خلف‬ ‫خطوط العدو‬

‫لقد ب��دأت احلرب!! كيف؟ ومتى؟ وب��أى معلومات؟‬ ‫ألسنا حنن الذين كنا س��نوفر هذه املعلومات للقيادة لكى‬ ‫ختطط عليها احلرب؟ كل هذه األس��ئلة قفزت إىل رأس��ي‬ ‫ورؤوس كل زمالئى املس��تعدين للدف��ع ‪ /‬االندفاع خلف‬ ‫خطوط العدو!!‬ ‫لق��د كنا ضباطا صغ��ا ًرا حديثى الرتب��ة حديثى العهد‬ ‫باخلدمة فى القوات املسلحة كنا أشبه مبن يقف فوق قمة‬ ‫جبل جليدى وال يدرى كم خفى منه حتت الس��طح إن ما‬ ‫كان خافي��ا عن��ا ومل نعلم منه إال الن��ذر القليل ألغراض‬ ‫الس��رية‪ ،‬كانت ملحمة ترجع بدايته��ا إىل يوم اخلامس‬ ‫من يونيو عام ‪.1967‬‬ ‫يوم انس��حبت مجيع قوات اجليش من س��يناء ودمرت‬ ‫كل املعابر التى على قناة الس��ويس يومى التاسع والعاشر‬ ‫من يونيو حتس��با من عبور أى قوات للعدو خلفها وتفاجأ‬ ‫القيادة أن عناصر استطالع القوات التى انسحبت‪ ،‬مازالت‬ ‫موجودة فى مواقعها فى س��يناء تتابع قوات العدو وتبلغ‬ ‫مجيع املعلومات عنها‪..‬‬ ‫كان ه��ذا هو ش��عاع الضوء ال��ذى ظهر أم��ام القيادة‬ ‫وس��ط ظالم النكس��ة وعتمتها فكان القرار هو إبقاء تلك‬ ‫العناصر فى أماكنها واستمرارها فى مراقبة العدو‪ ،‬مع‬ ‫س��رعة جتهيز جمموعات اس��تطالع أخرى مبواصفات‬ ‫خمتلف��ة تالئم طبيعة املهمة اجلديدة‪ ،‬نظ ًرا لعدم قدرة‬ ‫العناصر العاملة فى س��يناء وقتها على االس��تمرار ملدة‬ ‫أكثر م��ن أيام ُتعد على األصابع بعد نفاذ كميات الطعام‬ ‫واملاء املوجودة معها‪.‬‬ ‫وبالفع��ل مت جتهيز جمموع��ات صغ�يرة «‪ 3:2‬فرد»‬ ‫بق��درات فنية عاملية بعد تدريبها على أس��اليب القتال‪،‬‬ ‫اجلدي��دة وت��واىل دفع اجملموع��ات اجلديدة إىل س��يناء‬ ‫وس��حب اجملموعات القدمية ومع الوق��ت كانت قدرات‬ ‫ه��ذه اجملموعات على االس��تمرار فى العم��ل تزداد من‬ ‫شهر إىل شهرين حتى سته أشهر‪ ،‬حتى أنه مل يعد هناك‬ ‫جبل فى س��يناء إال وتوجد فوقه جمموعة استطالع خلف‬ ‫خطوط العدو‪ ،‬فأصبحت سيناء كتابا مفتوحا أمام القيادة‪،‬‬ ‫ختطط للحرب كيف تشاء بناءً على معلومات كافية بالغة‬

‫الدقة‪ .‬وهو ما ظهرت نتائجه فى النجاح الساحق للضربة‬ ‫اجلوي��ة بأكثر من مئتى طائرة‪ ،‬ودك حصون العدو بأكثر‬ ‫من ألفى مدفع بقصف��ات غاية فى الدقة والروعة واقتحام‬ ‫خط بارليف املنيع واالس��تيالء على الضفة الشرقية للقناة‬ ‫فى أقل من ست ساعات‪.‬‬ ‫لق��د قام��ت العناصر القدمي��ة مبهمتها ف��ى التخطيط‬ ‫للح��رب وف��ى إدارة مرحلته��ا االقتصادي��ة أم��ا حنن‬ ‫اجملموع��ات اجلديدة فإن مهمته��ا ودورها فهو توفري‬ ‫املعلومات اجلديدة واملتغرية عن العدو ومس��رح العمليات‬ ‫طوال فرتة احلرب التى ال يعلم أحد متى نهايتها إال اهلل‪.‬‬ ‫املصدق‬ ‫وبدأت أراجع مهمتى مرة أخرى‪ ..‬وكان قرارى ُ‬ ‫عليه هو التحرك على م��دى ليلتني كاملتني بعد إبرارى‬ ‫بواس��طة اهلليكوبرت‪ ،‬للوص��ول إىل منطقة عملى‪ ،‬حيث‬ ‫أقطع فى كل ليلة ماال يقل عن أربعني كيلومرت‪.‬‬ ‫«إن ه��ذا األمر مل يعد مقبولاً اآلن» هكذا قلت لنفس��ى‬ ‫كي��ف تبقى منطقة عملى غري معلوم ما بها من قوات ملدة‬ ‫ليلتني بعد أن بدأت احلرب واش��تد وطؤها جيب أن أصل‬ ‫إىل منطقة عملى الليلة مهما كلفنى ذلك من جهد‪.‬‬ ‫وتنحي��ت جانبا وفردت خريطت��ى وأخذت أتأمل خط‬ ‫الس�ير مرة أخرى إنه عبارة عن ضلعى مثلث‪ ،‬األول فى‬ ‫أرض مفتوحة متاما جيب أن أقطعها مبنتهى الس��رعة‪،‬‬ ‫ألصل إىل اجلبل الش��اهق املني��ع وأختفى فيه طيلة اليوم‬ ‫الت��اىل ثم أعاود الس�ير مرة أخرى فى ظ��ل اجلبل وفوق‬ ‫س��فح كى أكون فى مأمن من العدو ألصل إىل منطقة عملى‬ ‫قبل أول ضوء فى اليوم الثالث‪ ،‬حيث أبدأ فى اس��تطالع‬ ‫املنطق��ة واكتش��اف وحتديد ما بها من ق��وات وإبالغها‬ ‫للقيادة أوال بأول‪.‬‬ ‫وأمس��كت بقلمى وخططت خطا واحد ه��و وتر لضلعى‬ ‫املثلث طوله يزيد على ستني كيلومرتا‪.‬‬ ‫وطوي��ت اخلريطة وأدخلتها داخ��ل احلقيبة املخصصة‬ ‫هلا وأخفيتها داخل مالبسى فوق صدرى‪ .‬وأخفيت األمر‬ ‫متام��ا عن قائ��د كتيبتى الذى كان يصحبن��ى إىل املطار ‪-‬‬ ‫خش��ية أال يصدق على ق��رارى ‪ -‬وحتركت اجملموعات‬ ‫لركوب اهلليكوبرت فى الطريق إىل سيناء‪.‬‬

‫إن هذا األمر‬ ‫اً‬ ‫مقبول‬ ‫لم يعد‬ ‫اآلن» هكذا‬ ‫قلت لنفسى‬ ‫كيف تبقى‬ ‫منطقة عملى‬ ‫غير معلوم ما‬ ‫بها من قوات‬ ‫لمدة ليلتين بعد‬ ‫أن بدأت الحرب‬ ‫واشتد وطؤها‬

‫‪31‬‬

‫آمنت‬ ‫باهلل‬

‫خالف السلفية‬ ‫مع دار اإلفتاء لم‬ ‫يتوقف عند طريقة‬ ‫إخراج الزكاة بل طال‬ ‫مقدارها‪ ،‬مؤكدين‬ ‫أن مقدار زكاة الفطر‬ ‫ليس ‪ 13‬جنيها بل‬ ‫يزيد على ‪ 18‬جنيها‬

‫فتــاوى‬

‫زكاة الفطر‪..‬‬

‫أثار الدكتور عبد المنعم فؤاد‪ ،‬أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة األزهر‪ ،‬في حوار لـ"أكتوبر" العديد من األمور‬ ‫المهمة التي تتعلق بالدعوة والدعاة وأحوالهم وكيفية تأهيلهم‪ ،‬ورد باألدلة والبراهين على الذين يهاجمون‬ ‫مناهج األزهر‪ ،‬وفند كذبهم وادعاءاتهم‪.‬‬ ‫كما تحدث عن التنسيق بين األزهر ووزارة األوقاف من أجل النهوض بالدعوة والتأكيد على أن الدعوة إلى الله‬ ‫ليست حكرا على األزهر فقط إنما هي مسئولية من يحمل المؤهالت من المتخصصين ‪ ..‬وإلى نص الحوار‪.‬‬

‫محمد أبو السول‬ ‫ف��ى مثل ه��ذا الوق��ت من كل ع��ام ومع‬ ‫اقرتاب عيد الفطر‪ ،‬يتم تداول الفتاوى التى‬ ‫تتن��اول آراء الفقهاء بأن "إخراج زكاة الفطر‬ ‫نقودا ال جيوز ش��رعا‪ ،‬وأنه خمالف للسنة‬ ‫اليت توجب إخراجها من احلبوب"‪.‬‬ ‫ه��ذه الفتاوى يردده��ا التيار الس��لفى‪،‬‬ ‫الذى يتمس��ك بضرورة إخ��راج زكاة الفطر‬ ‫م��ن احلبوب‪ ،‬م��ع التأكيد عل��ى عدم جواز‬ ‫إخراجها نقودا وأن الشرع أوجب خروجها‬ ‫حبوب��ا أو طعاما‪ ،‬وهى الفت��اوى التى تلقى‬ ‫رواجا عرب مواقعهم على اإلنرتنت وصفحات‬ ‫التواصل االجتماعى‪.‬‬ ‫خالف الس��لفية مع دار اإلفتاء مل يتوقف‬ ‫عن��د طريقة إخراج الزكاة بل طال مقدارها‪،‬‬ ‫مؤكدين أن مقدار زكاة الفطر ليس ‪ 13‬جنيها‬

‫بل يزيد على ‪ 18‬جنيها‪ ،‬معللني فتواهم بأن‬ ‫الصاع من القمح أو األرز يعادل ‪ 2‬كيلو جرام‬ ‫وباملقارنة بني األس��عار‪ ،‬تصل مقدار الزكاة‬ ‫‪ 18‬جنيها‪ ،‬على حد قوهلم‪.‬‬ ‫كما خيتل��ف البعض حول وجوب دفعها‬ ‫ففي الوقت الذى يؤكد فيه البعض فرضيتها‬ ‫يؤك��د آخ��رون أنه��ا مس��تحبة‪ ،‬وأن م��ن‬ ‫أخرجها أخذ األجر ومن امتنع حرم الثواب‬ ‫وال إثم عليه فى ذلك‪.‬‬ ‫وفى هذا الشأن أكد د‪ .‬سعد الدين اهلالىل‪،‬‬ ‫أس��تاذ الفقه املق��ارن جبامع��ة األزهر‪ ،‬أن‬ ‫هن��اك فرقا ب�ين زكاة امل��ال وزكاة الفطر‪،‬‬ ‫موضح��ا أن زكاة املال واجبة أما زكاة الفطر‬ ‫ففيها رأيان‪ ،‬وال جيوز أن نتمسك بأحدهما‬ ‫وننكر الرأى اآلخ��ر‪ ،‬ألن هذا علم ومن حق‬ ‫اجلميع أن يعرفه‪.‬‬ ‫وأوضح أن رأى مجه��ور الفقهاء فى هذا‬ ‫الشأن يقول "إن زكاة الفطر واجبة " وهناك‬

‫"أزمة موسمية" تحسمها‬

‫دار اإلفتـاء‬

‫‪32‬‬

‫قول عند املالكية وبعض الش��افعية بأن زكاة‬ ‫الفط��ر مس��تحبة وليس��ت واجب��ة بل هى‬ ‫"س��نة" من فعلها أخذ األجر ومن مل يأتها‬ ‫ال يأخذ األجر‪.‬‬ ‫وشدد اهلالىل على أن الدليل لدى مجهور‬ ‫الفقه��اء الذى يؤك��د وج��وب زكاة الفطر‪،‬‬ ‫حدي��ث رواه البخارى ومس��لم ع��ن عبداهلل‬ ‫ب��ن عمر ب��ن اخلطاب يقول "فرض رس��ول‬ ‫اهلل صلى اهلل عليه وس��لم زكاة الفطر على كل‬ ‫حر أو عب��د‪ ،‬صغري أو كب�ير صاعا من متر‬ ‫أو ش��عري"‪ ،‬ودليله قول بن عمر فرض زكاة‬ ‫الفطر‪ ..‬لكن أصح��اب الرأى اآلخر يرون أن‬ ‫قول بن عمر هنا يقصد به أن الرس��ول فرض‬ ‫أى "قدّر" وليس أوجب أى أن املقصود املعرفة‬ ‫ب��أن خنرج مقدار زكاة الفط��ر "صاع" أى ما‬ ‫يعادل "‪ 2.25‬كيل��و جرام"‪ ،‬مضيفا أن كلمة‬ ‫"فرض" فى قول بن عمر أصبح هلا تفسريان‪.‬‬ ‫وتابع‪" :‬أما الرأى الثانى الذى يقول إنها‬ ‫مستحبة اس��تند إىل حديث رواه أمحد‪ ،‬عن‬ ‫قيس بن سعد بن عبادة "كان رسول اهلل صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم يأمرنا بزكاة الفطر قبل نزول‬ ‫الزكاة‪ ،‬فلم��ا فرضت زكاة األم��وال مل يعد‬ ‫يأمرنا وال ينهانا‪ ،‬وحنن نفعلها"‪.‬‬ ‫أما املوضوع األول واملتعلق بفتاوى البعض‬ ‫حول ضرورة إخراج زكاة الفطر من احلبوب‪،‬‬ ‫فردت دار اإلفتاء على هؤالء مؤكدة أن "هذا‬ ‫الرأي ليس بصواب"‪ ،‬وش��ددت على أن زكاة‬ ‫الفطر شرعت ملصلحة الفقري وإغنائه فى ذلك‬ ‫اليوم الذى يفرح فيه املسلمون‪ .‬وأشارت دار‬ ‫اإلفتاء إىل أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‪،‬‬ ‫ف��رض صدق��ة الفطر عل��ى الن��اس‪ ،‬وقال‪:‬‬ ‫"اغنوهم عن ذل السؤال فى هذا اليوم"‪.‬‬ ‫وش��ددت الدار‪ ،‬على أن��ه "رمبا ال يكون‬

‫إشراف‪ :‬حسن سعودى‬

‫«األوقاف» تحدد‪ 60‬ألف ساحة‬ ‫ومسجد لصالة العيد وتتوعد المخالفين‬

‫الفقري حمتاج��ا إىل احلبوب بقدر ما حيتاج‬ ‫إىل قيمتها نقودا لشراء مالبس‪ ،‬أو غريها"‪،‬‬ ‫مؤكدة أنه من أجل ذلك أجاز العلماء ومنهم‬ ‫احلنفي��ة إخ��راج قيمة زكاة الفط��ر نقودا‪،‬‬ ‫مراعاة ملصلحة الفق�ير‪ ،‬والعمل بهذا الرأي‬ ‫أوىل يف ه��ذا الزم��ان‪ .‬وتعج��ب د‪ .‬عب��اس‬ ‫ش��ومان‪ ،‬وكيل األزهر الش��ريف الس��ابق‪،‬‬ ‫من أنه ال يزال اخلالف واجلدل يدور حول‬ ‫إخراج زكاة الفطر طعامًا أو نقدًا‪ ،‬بعد مرور‬ ‫كل هذه القرون على تش��ريع ال��زكاة‪ ،‬وكذا‬ ‫احلديث ح��ول الوقت اجملزئ إلخراجها‪،‬‬ ‫وينش��غل بأمره��ا من يعلم‪ ،‬وم��ن ال يعلم‪،‬‬ ‫مؤكدا أن هذا النوع من اللغط الذى ينشغل به‬ ‫الناس ال حيتمله الوق��ت‪ ،‬وال يعود بثواب‬ ‫على فاعله‪ ،‬وال بنفع على الناس‪.‬‬ ‫وأوضح وكيل األزه��ر‪ ،‬أن اخلالف حول‬ ‫إخ��راج زكاة الفط��ر م��ن الطع��ام أو قيمته‬ ‫النقدية قديم معروف عن طالب العلم‪ ،‬فضال‬ ‫عن إعالن دار اإلفتاء‪ ،‬وال داعى للخوض فى‬ ‫ال��رد على هؤالء‪ ،‬ومناقش��تهم‪ ،‬وبيان عدم‬ ‫وج��ود ما مينع من إخ��راج القيمة النقدية‪،‬‬ ‫وال داعى لطرح املزيد من األس��ئلة الكاش��فة‬ ‫لش��طط من يش�ترطون إخراجه��ا طعاما من‬ ‫املعاصري��ن‪ ،‬وإن كان ورد ع��ن الس��ابقني‪،‬‬ ‫فمثال‪ ،‬ماذا يصنع فقري يس��كن فى بئر سلم‬ ‫عمارة‪ ،‬أو على س��طحها‪ ،‬فى منطقة راقية‬ ‫بص��اع‪ ،‬أو أكثر من القم��ح‪ ،‬حيث ال طحن‬ ‫وال خبز‪ ،‬بينما ال جيد هو وأوالده ما يسرت‬ ‫أجسادهم يوم العيد؟‬ ‫وتاب��ع‪ :‬أوىل به��ؤالء ت��رك األمر ألهل‬ ‫االختص��اص‪ ،‬الذي��ن مل مينع��وا أح��دًا من‬ ‫إخراجه��ا طعامًا‪ ،‬لكنهم وس��عوا ويس��روا‬ ‫ملن س��هل عليه إخراجها نقدًا‪ ،‬ال سيما أنه‬ ‫منق��ول عن املذه��ب احلنفى أق��دم املذاهب‬ ‫الس��نية‪ ،‬وأنه جي��وز إخ��راج زكاة الفطر‬ ‫نقدًا‪ ،‬وهو أوىل وأنفع للفقراء‪ ،‬وأيس��ر على‬ ‫املزكني‪ .‬وأضاف ش��ومان أنه جيوز االقتصار‬ ‫على القيم��ة التى حددته��ا دار اإلفتاء ‪13‬‬ ‫جنيها وم��ن زاد زاده اهلل فضال وأجرا‪ ،‬ومن‬ ‫أراد إخراجها طعامًا فهو جائز بال خالف‪.‬‬

‫حددت وزارة األوقاف ‪ 60‬ألف ساحة ومسجد‬ ‫على مس��توى اجلمهوري��ة ألداء ص�لاة العيد‪،‬‬ ‫حم��ذرة من ع��دم االلت��زام بالس��احات اليت مت‬ ‫حتديدها‪ ،‬والتشديد على أن صالة العيد ال تنعقد‬ ‫يف الش��وارع والزوايا واملصلي��ات وال يف الطرقات‬ ‫العامة‪ ،‬إمنا تنعقد يف الس��احات واملساجد اليت‬ ‫حتددها اجلهة املنوط بها ذلك‪.‬‬ ‫وقال��ت ال��وزارة‪ ،‬إن إمامة الص�لاة واجلمع‬ ‫واألعي��اد م��ن الوالي��ات العامة ال�تي ال جيوز‬ ‫شرعًا االفتئات فيها على جهة الوالية الشرعية‬ ‫املس��ند إليها األمر من الدولة أو ولي األمر‪ ،‬وال‬ ‫جي��وز ش��رعًا االفتئات على س��لطة الدولة فيما‬

‫ينظم��ه القانون‪ ،‬وش��ددت على أنها س��تتعامل‬ ‫بكل حسم جتاه أي خمالفة‪ ،‬وكذلك مع من ميكن‬ ‫أي ش��خص غري مصرح له باخلطابة من األوقاف‬ ‫م��ن أداء خطبة العيد أو إمام��ة املصلني يف صالة‬ ‫العيد‪ ،‬وحذرت األوقاف من أي حماولة توظيف‬ ‫حزبي أو سياسي بأي شكل من األشكال لساحات‬ ‫العيد‪ ،‬مؤكدة ضرورة اختاذ اإلجراءات الالزمة‬ ‫جتاه أي خمالفة‪ ،‬ومبينة ضرورة جتنب شعائر‬ ‫اهلل ومناس��كه كل املصاحل الش��خصية أو احلزبية‬ ‫مرضاة هلل ورسوله وتعظيمًا لشعائر اهلل‪.‬‬ ‫وأعلنت الوزارة تش��كيل جلنة برئاسة الشيخ‬ ‫جابر طايع‪ ،‬رئيس القط��اع الديين وعضوية كل‬

‫من د‪ .‬س��يد عبدالباري‪ ،‬وكيل الوزارة لش��ئون‬ ‫الدعوة‪ ،‬ود‪ .‬نوح العيسوي‪ ،‬وكيل الوزارة لشئون‬ ‫املس��اجد‪ ،‬والشيخ عالء ش��عالن‪ ،‬وكيل الوزارة‬ ‫لشئون الوجه البحري‪ ،‬والشيخ أمحد عبداملنعم‪،‬‬ ‫مدير عام التفتيش‪ ،‬مبتابعة كل ما يتصل بتنظيم‬ ‫ص�لاة العيد على أن تكون اللجنة يف حالة انعقاد‬ ‫دائم من اليوم إىل انتهاء صالة عيد الفطر‪.‬‬ ‫وقالت ال��وزارة إنه مت ختصيص خطبة عيد‬ ‫الفط��ر للحديث عن موض��وع «األعياد عبادة»‪،‬‬ ‫وش��ددت على مجي��ع األئمة بااللت��زام بنَص‬ ‫اخلطب��ة أو جبوهره��ا عل��ى أق��ل تقدير مع‬ ‫االلتزام بضابط الوقت‪.‬‬

‫فضـل الـصدقـة‬ ‫هي نوع من أنواع الزكاة اليت فرضت على املس��لمني واليت تكون قبل انتهاء شهر‬ ‫رمضان‪ ،‬وتعترب زكاة الفطر فريضة على كل مس��لم سواء كان كبريا أو صغريا‪ ،‬رجال‬ ‫أو ام��رأة‪ ،‬فه��ذه الزكاة خيرجها املس��ئول عن رعيته إذا كان لدي��ه أوالدا أو عائلة‬ ‫يعيلها‪ ..‬و ُش��رعت تطهريا للصائم فلرمبا يكون يف ش��هر رمض��ان قد يقع يف معصية‬ ‫معين��ة أو تقصري يف الواجبات الربانية كالصالة أو ش��تم اآلخرين أو أي ذنب قد قام‬ ‫به اإلنس��ان‪ ،‬فقد ش��ر َع اهلل تعاىل هذه الزكاة لتطهري الصائم ليكون صيامه تام األجر‬ ‫‪ ..‬وتزكية للنفس ‪ -‬فالزكاة مبعناها هي تطهري أو زيادة‪ ،‬وما نقص مال من صدقة‪،‬‬ ‫فالنفس حتتا ُج إىل شيء يطهرها وتكون قريبة هلل تبارك وتعاىل‪..‬‬ ‫ يقول النيب ‪( :‬ما نقص مال من صدقة)‪.‬‬‫ قال تعاىل‪( :‬ومن يوق شح نفسه فأولئك هم املفلحون)‪.‬‬‫إن الصدقة اليت خيرجها اإلنس��ان تكون هلا ج��زاء عند اهلل ويصل العمل عند اهلل‬ ‫قبل الفعل بالنية و يف نية الس��يدة عائش��ة رضي اهلل عنها إعطاء الس��ائل وتعطريها‬ ‫للمال قبل وضعه يف يد السائل فنيتها أوصلت العمل إىل اهلل يف حينها بتعطري الصدقة‬ ‫وتطيبها حتى يراها اخلالق يف أطيب حال وجيازيها عنها خري جزاء‪..‬‬ ‫فكانت الس��يدة عائش��ة تغمس وتضع الدره��م الذي تريد أن تتصدق به باملس��ك‬ ‫والطيب ‪ ..‬فس��ألوها ملاذا تضعني الدره��م يف الطيب‪ ..‬فقالت ‪:‬ألنين أضعها يف يد اهلل‬ ‫قبل أن أضعها يف يد املس��كني‪ ..‬فكان الفق�ير إذا قال هلا بارك اهلل فيك يا أم املؤمنني‬ ‫قال��ت ل��ه وبارك اهلل فيك يا أخ��ي فقالوا هلا ملاذا تردين علي املس��كني مقابل دعوته‬ ‫فقالت حتى تكون دعوتي مقابل دعوته وتظل الصدقة خالصة هلل رب العاملني ‪..‬‬ ‫وهلذا مُسيت السيدة عائشة رضي اهلل عنها بأم الطيب‪..‬‬ ‫‪ -‬رأي اإلمام أبو حنيفة ش��ابا يس��رق تفاحة من ش��يال ‪ ..‬فراقب املوقف فوجد‬

‫الشاب بعدما سرق التفاحة تصدق بها‪ ،‬فعجب اإلمام ‪ ..‬وسأله ‪:‬‬ ‫ماذا فعلت ‪ :‬فقال الش��اب س��رقت التفاحة فكتبت عل َي س��يئة‪ ،‬وتصدقت بها‬ ‫فكتبت لي حس��نة‪ ،‬واحلسنة بعشر أمثاهلا‪ ،‬وإن احلسنات يذهنب السيئات‪ ,‬عشر‬ ‫حسنات من سيئة واحدة‪ ،‬كسبت تسعة حسنات ‪ ..‬فعجب اإلمام لكالم الشاب (فكر‬ ‫عقيم) وقال اإلمام‪ ،‬إن اهلل طيب ال يقبل إال طيبا‪ ,‬سرقت التفاحة فكتبت عليك سيئة‬ ‫وتصدقت بها إن اهلل طيب ال يقبل إال طيبا‪..‬‬ ‫ يق��ول الن�بي ‪( :‬من تصدق بعدل مترة من كس��ب طي��ب‪ ،‬وال يقبل اهلل إال‬‫الطيب‪ ،‬فإن اهللَ يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فل َوّه حتى‬ ‫تكون مثل اجلبل)‪.‬‬ ‫ يقول النيب‪:‬‬‫( الصدقة متنع احلـرق‪ ،‬والغـرق‪ ،‬والسـرق‪ ،‬ومتنع ميتة السوء)‬ ‫ يقول النيب‪:‬‬‫لاَ‬ ‫مَْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫( ال يدخل اجلنة ِخ ٌّب‪ ،‬وال خبيل ‪َ ،‬و َسيِّ ُئ اللك ِة )‪.‬‬ ‫ طفل ماتت أمه وتزوج أبيه بأخرى‪ ،‬فسأله أبوه ‪ -‬يا بين‪:‬‬‫ أيهما أفضل‪ ،‬أمك اجلديدة أم أمك القدمية‪.‬‬‫ فق��ال الطفل وبراءة األطفال يف عينيه‪ ،‬لقد كان��ت أمي القدمية كاذبة‪ ،‬احتار‬‫األب ودار‪ ،‬كيف يا بين ‪:‬‬ ‫ قال كانت تقول لي لئن مل تكف عن عنادك لي وصراخك حولي سأتركك جائعاً‬‫وما هو إال دقائق وخترج باحثة عين بني األزقة والشوارع وتعيدني للكوخ وتطعمين‪،‬‬ ‫ أما أمي اجلديدة تقول لي سأتركك جائعاً‪ ،‬وها أنا ذا جائعاً منذ يومني ‪.‬‬‫اللهم تقبل منا رمضان‪ ،‬اللهم اكتب لنا عفوا من لدنك ‪ ..‬آمني ‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫رؤية‬ ‫سياسية‬

‫خواطر إنسانية في وداع رمضان واستقبال العيد‬ ‫فى وداع شهر رمضان الفضيل‪ ،‬ومع استقبال عيد الفطر‬ ‫املبارك بعد س��اعات‪ ،‬فإن مثة خواطر وتأمالت يستدعيها‬ ‫املش��هد العربى بل املش��اهد بامتداد اخلريط��ة العربية‪..‬‬ ‫ش��رقا وغربا وجنوبا وما جرى وال يزال جيرى عليها من‬ ‫اقتتال وقتل وحروب أهلية دامية بني أبناء الوطن الواحد‬ ‫وما جرى عليها أيضا من إزهاق أرواح وس��فك دماء عربية‬ ‫ومسلمة طوال شهر الصيام‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أسامة أيوب‬ ‫إنه مما يعد حقا‬ ‫مدعاة للدهشة‬ ‫واألسف واألسى‬ ‫معا أن يتقاتل عرب‬ ‫مسلمون‪ ..‬يقتل‬ ‫بعضهم بعضا‪ ،‬أما‬ ‫األسى األكبر أن‬ ‫يتقاتلوا فى ذلك‬ ‫الشهر المبارك‪ ..‬شهر‬ ‫المغفرة والرحمة‬ ‫والعتق من النار‬

‫‪34‬‬

‫السلطة واملس��تقوين بأطراف خارجية ضد مصاحل أوطانهم‬ ‫العليا بقدر ما كان يتعني أن توقظ الضمري اإلنس��انى الدوىل‬ ‫والضمري العربى فى املقام األول‪ ،‬غري أنه مما يؤس��ف له‬ ‫وجي��رح الكرامة أن العرب مجيعا وقفوا متفرجني على ما‬ ‫جيرى فى صمت مطبق ورهيب‪ ..‬تاركني احلل والربط فى‬ ‫أيدى القوى اخلارجية‪ ..‬اإلقليمية والدولية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ث��م إن ما ينطبق على اليم��ن ينطبق أيضا على ما جيرى‬ ‫فى سوريا من جرائم فى حق الشعب والدولة حيث ال تزال‬ ‫احل��رب بني النظام الس��ورى وبني اجلماع��ات اإلرهابية‬ ‫املسلحة والتى تصف نفس��ها بـ»املعارضة»‪ ..‬مستمرة منذ‬ ‫مثان سنوات دون أن يتم حسم هذه احلرب التى دفع ويدفع‬ ‫الشعب العربى السورى كله أمثانها الغالية‪.‬‬ ‫املثري لألس��ف أيضا فى هذا االحرتاب األهلى السورى‬ ‫هو التدخالت اخلارجية اإلقليمية والدولية بني األطراف‬ ‫املتحاربة وعل��ى النحو الذى ميثل إهانة للكرامة العربية‬ ‫السورية والكرامة العربية بوجه عام‪.‬‬

‫إنه مما يعد حقا مدعاة للدهش��ة واألس��ف واألسى معا‬ ‫أن يتقاتل عرب مس��لمون‪ ..‬يقتل بعضهم بعضا‪ ،‬أما األسى‬ ‫األكرب أن يتقاتلوا فى ذلك الش��هر املبارك‪ ..‬ش��هر املغفرة‬ ‫والرمح��ة والعتق من النار بال وعى وبال توقف دون مراعاة‬ ‫مل��ا ميثله رمضان فى الوجدان اإلس�لامى ب��ل دون مراعاة‬ ‫حلرم��ة دم املس��لم على املس��لم حس��بما تقضى الش��ريعة‬ ‫اإلسالمية وحسبما قضى صلى اهلل عليه وسلم‪.‬‬ ‫ومرما (بتش��ديد‬ ‫وإذا كان قتال املس��لم للمس��لم جُمرما حُ‬ ‫ال��راء) فى كل وقت وحني‪ ،‬فإن حرمة هذا االقتتال وس��فك‬ ‫الدماء تتضاعف فى ذلك الش��هر‪ ..‬ش��هر العب��ادة والصيام‬ ‫‪‬‬ ‫والقيام وقراءة القرآن‪ ..‬الش��هر الذى فيه ليلة خري من ألف‬ ‫ف��ى نفس الوقت فإن م��ا جيرى فى ليبيا بني ش��رقها‬ ‫شهر من أدركها فقد فاز فوزا كبريا فى الدنيا واآلخرة‪.‬‬ ‫وغربها من احرتاب بني أبناء الشعب الليبى وحيث تسهم‬ ‫اجلماعات اإلرهابية فى إش��عال االحرتاب ال تقل فداحته‬ ‫‪‬‬ ‫إن تل��ك احلروب األهلي��ة الدائرة بكل عنف وشراس��ة عما جيرى فى سوريا واليمن‪.‬‬ ‫فى كل من س��وريا وليبيا واليمن منذ عدة س��نوات مل تسفر‬ ‫ومما يثري الريبة فى دواف��ع هذه احلرب األهلية الليبية‬ ‫فق��ط عن قتل مئات اآلالف م��ن أبناء الوطن العربى فى تلك ودواف��ع اس��تمرارها ه��و فش��ل كل اجله��ود والتحركات‬ ‫الدول فى حروب غري مقدسة‪ ..‬تتحمل األطراف املتحاربة الدبلوماس��ية اإلقليمية والدولية واألممية وفى مقدمتها دول‬ ‫مجيعها املس��ئولية عن تلك اجلرائم‪ ،‬ولن يغفر هلا التاريخ اجلوار للتوصل إىل حل سلمى لوقف النزيف املستمر ملقدرات‬ ‫ف��ى قادم األيام وال الش��عوب على مر األجيال وقبل ذلك لن ليبيا وه��ى الدولة الغنية مبا لديها م��ن برتول ووقف ذلك‬ ‫يغفر هلا اخلالق سبحانه وتعاىل قتل املسلم ألخيه املسلم‪ .‬الصراع الذى من املؤكد أنه لن يتم حسمه عسكريا إال إذا أسفر‬ ‫ب��ل إن هذه احلروب األهلية قد خلفت (بتش��ديد الالم) عن تقسيم ليبيا إىل دويلتني أو ثالث وذلك هو اخلطر األكرب‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫دم��ارا وخرابا فى تلك األوط��ان الثالثة وأعادتها إىل الوراء ‬ ‫عشرات السنني بعد ما حلق بها من تدمري للعمران واحلياة‬ ‫لق��د كان يتعني على األمة العربية ممثلة فى منظمتها‬ ‫وإه��دار املق��درات والث��روات الوطنية وعل��ى النحو الذى اإلقليمي��ة (اجلامعة العربية) واألمة اإلس�لامية ممثلة‬ ‫سقطت معه هذه الدول وباتت خارج التاريخ‪.‬‬ ‫فى منظمة املؤمتر اإلس�لامى املبادرة خاصة خالل ش��هر‬ ‫رمض��ان املنقض��ى بالتدخل احلاس��م والقوى م��ن منطلق‬ ‫‪‬‬ ‫ولذا فإن اس��تعادة الدولة وإع��ادة اإلعمار فى كل من العروبة ومن منطلق اإلسالم لوقف تلك احلروب األهلية‬ ‫تلك األوطان سوف يستغرق أوقاتا طويلة وسنوات عديدة بني تلك الشعوب العربية املسلمة‪.‬‬ ‫وجهودا جبارة وكلفة مالية باهظة للغاية تفوق اخليال‪،‬‬ ‫إنه م��ن املعلوم من الدين اإلس�لامى بالضرورة أن هذا‬ ‫حتى مع أى مس��اعدات ومنح مالية ميكن أن يساهم بها التدخل تقتضيه الش��ريعة اإلس�لامية الت��ى تفرض على‬ ‫اجملتمع الدوىل‪ ،‬ولس��وف تس��تمر بكل األس��ف معاناة اجملتمع اإلس�لامى التدخل بني كل طائفتني متحاربتني‬ ‫وآالم ش��عوبها خالل س��نوات إعادة اإلعم��ار والتى لن حسبما ورد فى القرآن الكريم‪« :‬وإن طائفتان من املؤمنني‬ ‫تكون أقل من معاناة احلروب ذاتها‪.‬‬ ‫اقتتلوا فأصلحوا بينهما‪ »..‬إىل آخر اآلية الكرمية‪.‬‬ ‫تعرضت‬ ‫ما‬ ‫إغفال‬ ‫أيضا‬ ‫األمر اآلخر إنه من غري املمكن‬ ‫‪‬‬ ‫له غالبية هذه الشعوب من تشريد وجلوء خارج األوطان‬ ‫إن غيبة التدخل العربى واإلسالمى فتح الباب للتدخل‬ ‫أو نزوح داخلها‪ ..‬سوريا واليمن مثاالن صارخان لويالت ال��دوىل ف��ى تل��ك الصراعات مع كل الش��كوك ف��ى نيات‬ ‫التش��ريد والنزوح والعيش غري الكريم بعد أن فقد هؤالء بع��ض القوى الك�برى وبعض األط��راف اإلقليمية جتاه‬ ‫املش��ردون األمن واألمان والسالم واالستقرار ورمبا األمل الدول العربي��ة‪ ،‬وهى الغيبة التى تع��د إغفاال أو تغافال‬ ‫فى البقاء على قيد احلياة‪.‬‬ ‫عن متطلب��ات األمن القومى العربى بقدر ما تعد إس��قاطا‬ ‫لفريضة اإلصالح بني كل طائفتني متقاتلتني‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫إن مش��اهد األطفال والنس��اء املش��ردين والنازحني فى‬ ‫‪‬‬ ‫اليمن على وجه اخلصوص وسط ظروف اجملاعة واألمراض‬ ‫تلك كانت خواطرى وأحس��بها لدى كل عربى ومس��لم‬ ‫واألوبئة الفتاكة والتى تعيد إىل الذاكرة العربية واإلنسانية فى توديع شهر رمضان واس��تقبال عيد الفطر بكل األسى‬ ‫مش��اهد ما كان جيرى ف��ى الصومال قبل س��نوات‪ ..‬هذه واحلزن على قتل املسلم العربى ألخيه املسلم العربى‪ ،‬وإن‬ ‫املش��اهد التى تعكس كارثة إنسانية بكل املقاييس وتدمى بقيت الض��رورة الدينية لالبتهاج بقدوم العيد باعتبار أن‬ ‫القلوب وجترح الكرامة‪ ..‬كان يتعني أن توقظ ضمائر هؤالء للصائ��م فرحتني‪ ،‬ويبق��ى األمل فى فرح��ة ثالثة عندما‬ ‫املتحارب�ين بني أبناء الوط��ن الواح��د‪ ..‬املتصارعني على تتوقف تلك احلروب األهلية فى األقطار العربية‪.‬‬

‫بقيت الضرورة‬ ‫الدينية لالبتهاج‬ ‫بقدوم العيد باعتبار‬ ‫أن للصائم فرحتين‪،‬‬ ‫ويبقى األمل في‬ ‫فرحة ثالثة عندما‬ ‫تتوقف تلك الحروب‬ ‫األهلية في األقطار‬ ‫العربية‬

‫ﺍﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﻓﺮﺣﺔ‬

‫ﻋﻴﺪﻳﺔ ﻓﺮﺣﺔ ﻟﺒﺲ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد درﻏﺎم‬ 5M(« ÊS� UNOK� XKB� W�bO� d�¬ vK� «uM� —Ëd� l�Ë ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ‬ —U�� s� ‰U�d�« Ë «bO��« l�U�_ bOF�« …ö VI� ·u�uK� ULz«œ vMF�b� UNO�≈ ‫ﺗﻤﺤﻰ ﻣﻦ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺃﻱ ﻃﻔﻞ‬ µ∞ W�� s� …b�b� «œuI� X�U� ¡«u� ¨W�bOF�« vK� «uKB�O� ‰UH�_« r�u� n��« b�Ë s??��« ‫ﻟﺤﻈﺔ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ‬ bOF� U�√Ë «c� b�U�√ ¨Ÿ—«uA�« v� ÊuIKDM�Ë ÊuKKN�Ë UN� Êu�dHO� ¨ U�u�U�Ë »UF�√ Ë√ UNOM� Ë√ U�d� Æv��bO� vK� UC� �√ U�√ qB�_ ¡«—uK� s�e�« œuF� Ê√ UOML�� ‫ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺪﻩ‬ q� jI� —UGBK� `M9 sJ� � UN�√ XH??A��U� a�—U��« l�«d� 5� U�u √ s� Y��K� vMF�œ W�bOFK� 5??M(« «c??� q� ‫ﻋﻘﺐ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻣﻦ‬ q� vK� ”UM�« tIK�√ kH� W�bOF�U� ¨5O�O??�*« œUO�√ v� Ÿ“u� X�U� q� jI� 5LK??�*« vK� …—uBI� sJ� � UN�√Ë ¨UC� �√ —U�JK� ..‫ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ‬ Âu??�d�U?� s�Ë«Ëb�« d�U�œ v� ·dF� X�U�Ë ¨nzU�u�« »U�—√ vK� WF??�u�K� s�bOF�« v� œuI� s� ·U�Ë_« Ë√ W�Ëb�« t�“u� X�U� U� ‫ﻭﺳﻮﺍﺀ ﻛﺒﺮﺕ‬ ÆWF�u��« n�u�« ozU�Ë v� UNOK� oKD�Ë ‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭﻝ ﻋﻴﺪﻳﺔ ﺇﺧﺸﻴﺪﻳﺔ‬ ¨bOF�« …u�� l� Ÿ“u� X�U� vL�UH�« dBF�« v�Ë ¨p�J�« ÈuK� q�«œ WO��– ��U�œ qJ??� v� W�bOF�« «u�“Ë s� ‰Ë√ r� 5�bO??A�ù« ÊU�Ë ..‫ﺃﻭ ﺻﻐﺮﺕ‬ ¨W�MN�K� bOF�« Âu� ÕU� WHOK)« dB� �≈ WO�d�« V�c� U�bMF� ¨dDH�« WKO� ʬdI�« r�� W�??�UM0 ʬdI�« ¡«d�Ë ¡UNIH�« vK� Ÿ“u� ÊU� UL� «�bOF� ‫ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬ UNOK� «uIK�√Ë v�uKL*« dBF�« v� v??�d�« qJ??A�« W�bOF�« c�√ b�Ë ¨V�c�« »U� vK�Q� t�dEM� s� WO��c�« ��U�b�«Ë r�«—b�« r??NOK� d??�M� ÊU� ‫ﺃﻭ ﺍﺣﺘﻔﻆ‬ s��Ë gO'« ‰U�— —U��Ë ¡«d�_« s� ŸU��ú� bOF�« W�??�UM0 U���«— ·dB� v�uKL*« ÊUDK??��« ÊU�Ë ¨åW�bOF�«ò WLK� �≈ p�– bF� X�d�Ë åWOJ�U'«ò V�U� �≈Ë WCH�« s� ��U�œ r� ÂbI� ÊËd�¬Ë WO��c�« ��U�b�U� ¡uK2 o�� qJ� vK� iF�K� ÂbI� X�UJ� W��dK� UF� �� UN�LO� ËUH��Ë ¨tF� ÊuKLF� ‫ ﺗﻈﻞ‬،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺣﺔ‬ Æ…d�UH�« ôu�Q*« ÂbI� X�U� ��U�b�« ‫ﻋﻴﺪﻳﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ .‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ÆU�«b�Ë «�œuI� ÂbI� X�UJ� Èd�√ �ôUJ�√ W�bOF�« c�√ v�UL�F�« dBF�« v�Ë �« ‰u�— s�“ v� ÊU� W�bOFK� ‰Ë_« —uNE�« Ê≈ ‰U� YO� ¨d�¬ È√— t�bK� eF*« Ÿ—UA� —U�¬ g�H� ¨d�U� “U� U�√ WF�u��U� v Ë√ U�bM� v� …öB�« U�U??� �≈ r�œôË√Ë rNOK�√ »U�D U� W�U�B�« ÂU� tOK�Ë ¨pK�√ vK� tIHM� —UM�œ u� tIHM� —UM�œ qC�√ Ê√Ë bOF�« v� ‰U??H�_« v??K� ÊU� YO� ¨5O�U�F�«Ë 5�u�_«Ë s�b??�«d�« ¡UHK)« W�Ëœ ‰ö� p�– —«dL�??�« vK� «�b�R� ¨‰UH�_« vK� W�bOF�« l�“u�� «u�uI� «u�U�Ë œUO�_« � bOF�« ‰ö� ”UM�« vK� U�UDF�« Ÿ“u� r�U(« Ë√ WHOK)« Ë√ ��_« Ë√ …u??�� Ë√ WOC� Ë√ WO��– r�«—œË ��U�œ WOFL�:« t���— V??�� ö� ÆWOCH�« Ë√ WO��c�« ��U�b�« iF�� rNOK� ‰e� ÊUJ� ÊUDK��« t�bI� U2 rN�OB� UC� �√ r� «uF�«Ë ¡«dIH�« ÊU�Ë ¨U���Ë WFK� ‫ﻋﻴﺪﻳﺔ ﻓﻰ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻌﻴﺪ‬ „UMN� jI� s�bOF�U� j��d� ô ¡«d�_«Ë 5�ö��« U�UD� Ê≈ …d�UI�« WF�U� WO�ö�ù« —U�ü« –U�??�√ ÈË«�M�« X�√— Æœ ‰U�Ë r�U� öL� Ÿ“u� X�U� t�√ U�U�J�« d�c� YO� ¨åbNF�« fO�ò q�� Èd�√ U��UM� v� Ÿ“u� X�U� U�UDF�« iF� œuI� qJ??� vK� p??��Ë dNB� —UM�œ µ∞∞ s� …—U�� v�Ë ¨v??�U�F�« dBF�« ‰ö� 5�dB*« vK� åV�—«d)«ò ‰ö� p�� X�UJ� å…dG�«ò U�√ ¨åW�Ëd�ò ·ô¬ ±∞ �≈ U�œb� qB� YO� ¨»Ëd)« —Ëc� Ê“u� …�G ¨W�Ëb�« ‰U�— —U�� vK� b�b'« ÂUF�« W�«b� v� Ÿ“u�Ë ¨Èd��« ÂUF�« s� d�«Ë_« d??AF�« 5OMGLK� ÊU�Ë ¨r�—œË —UM�œ l�—Ë —U??M�œ nB� UNK��Ë —UM�œ ≥∂∞ ?� —b??I�Ë ÆrNOK� U�UDF�« tO� ‰e& v�U�F�« dBF�« v� bO�

y

35

‫العيد‬ ‫فرحة‬

‫ذكريات المثقفين في العيد‬ ‫يعد معظم األدباء والمثقفين جزء‬ ‫من الطبقة المتوسطة التي تمثل‬ ‫السواد األعظم من الشعب المصري‪،‬‬ ‫سواء كانت تلك الطبقة فى المدينة‬ ‫أو القرية‪.‬‬ ‫وقد روى الكثيـر من المثقفين عن‬ ‫ذكرياتهم فى العيد وأثناء الطفولة‪،‬‬ ‫إال أن المالحظ في رواياتهم أن‬ ‫طقوس االحتفال كانت متطابقة‬ ‫تقريبا‪ ،‬مهما اختلفت طبيعة المكان‬ ‫بين الريف والحضر والتي لم تخرج عن‬ ‫زيارة األق��ارب وصنع الكعك وارتداء‬ ‫المالبس الجديدة‪.‬‬

‫د‪ .‬نسرين مصطفى‬

‫محفوظ في الجمالية‬

‫فق��ال األديب العاملي جنيب حمف��وظ‪ ،‬عن ذكرياته‬ ‫يف العي��د ‪ :‬ارتبطت حبي اجلمالي��ة يف قلب القاهرة‪،‬‬ ‫الذي عش��ت فيه طفوليت فكنت أجلس خلف املشربية‬ ‫اليت كانت تغطى ش��بابيك بيتنا القديم ألتطلع إىل ذلك‬ ‫امليدان اهلادئ املليء بأش��جار الصفصاف والذي كانت‬ ‫متل��ؤه الزينات كلما ج��اء العيد فيلع��ب فيه األطفال‬ ‫ط��وال النهار والليل دون اخلوف من مرور الس��يارات‬ ‫أو حوادث الطريق‪.‬‬ ‫وأضاف‪ :‬كنت أش��ارك كطف��ل يف عمل الكعك فكنت‬ ‫أقوم بنقش��ه مع أمي قبل أن يأتي الفران ليحمله للفرن‬ ‫‪ ..‬وك��م كانت س��عادتي حينما كان يع��ود الكعك بعد‬ ‫خبزه‪ ،‬فقد كنا نتباهى أنا وإخوتي وحنن أطفال بكعك‬ ‫والدتن��ا أمام األصدق��اء‪ ..‬وكان كل من��ا يدعو أصدقائه‬ ‫لتناول كعك والدته‪.‬‬ ‫واس��تطرد‪ :‬كنت أهوى تن��اول الكعك قبل أن أصاب‬ ‫مب��رض الس��كر بعدما ك�برت‪ ،‬ما أصبح حي��ول دون‬ ‫تناولي له بعد أن منعين األطباء‪.‬‬ ‫واس��تمر األديب العاملي يف س��رد ذكرياته كما كتب‬ ‫قب��ل وفات��ه قائال‪ :‬كن��ت انتظر العيدية م��ن والدي‪،‬‬ ‫وكانت قيمته��ا جنيها ذهبا وكان قيمته بالنس��بة لي‬ ‫تتجاوز القيمة املادية إىل القيمة املعنوية‪.‬‬ ‫وأضاف ‪ :‬أما عن مالبس العيد كنت أذهب مع والدي‬ ‫لش��رائها ويف ليلة العيد كن��ت أحتضنها إىل جواري يف‬ ‫السرير‪ ،‬واستمتع برائحتها اجلديدة‪ ،‬وكنت أرتديها‬ ‫طوال أيام العيد‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫نجيب محفوظ‬

‫نجيب محفوظ ‪:‬‬ ‫كنت أصنع مع أمي كعك‬ ‫العيد ‪ ..‬والعيدية كانت‬ ‫المفاجأة الكبرى‬

‫قنديل في القرية‬ ‫أم��ا القاص والروائي الراحل فؤاد قنديل فقال يف إح��دى كتاباته‪ ،‬إنه عندما كان‬ ‫صغريًا يس��تقبل العيد بفرحة ش��ديدة‪ ،‬حلصوله على املالبس اجلديدة‪ ،‬والعيديات‪،‬‬ ‫ال�تي قد تص��ل إىل جنيهني كاملني جديدي��ن‪ ،‬مضيفا‪ :‬قضيت طفوليت وش��بابي يف‬ ‫القرية‪ ،‬وكان أمجل طقوسه بالنسبة لي‪ ،‬هو الفطور الرائع الذي نتناوله مع كل أهل‬ ‫القري��ة خارج البيوت‪ ،‬وق��د تبادلت العائالت صواني الطعام فكن��ا نأكل من صينية‬ ‫جرياننا ويأكلون من صوانينا‪ ..‬القرية كلها تأكل يف الطرقات تتمايل حولنا األش��جار‬ ‫وفوقنا العصافري‪ ،‬وتربت على وجوهنا صباحات مجيلة ثم ننطلق إىل املراجيح ‪.‬‬ ‫وأش��ار قنديل أنه عندما كرب قليال مسح له بركوب الدراجات حيث كان يتس��ابق‬ ‫مع زمالءه باإلضافة إىل ركوب الزوارق وإطالق البالونات يف الفضاء ‪ ،‬كما كنا نشرتى‬ ‫احللويات وتتجمع العائالت لتناول الطعام فلم يكن هناك تليفزيون وال راديو إال مع‬ ‫بداية الصبا‪.‬‬ ‫واستطرد‪ :‬ملا بلغت منتصف الثالثينيات مل‬ ‫أعد أمارس‪ ،‬أو أس��تمتع بشيء من ذلك وأصبح‬ ‫العيد ألداء الواجب والزيارات واالطمئنان على‬ ‫أحوال األهل و األصدقاء‪.‬‬

‫فؤاد قنديل‬

‫فؤاد قنديل ‪:‬‬ ‫فطور يوم العيد مع أهل‬ ‫القرية كان أجمل طقوس‬ ‫هذا اليوم بالنسبة لي وكذلك‬ ‫ركوب الدراجات والزوارق‬

‫العقاد في أسوان‬

‫القعيد وبهجة العيد‬ ‫وقال الكاتب والروائي يوس��ف القعيد‪ ،‬م��ن مظاهر بهجة العيد‬ ‫ عندم��ا كنا أطفاال ‪ -‬الفرحة باملالبس اجلدي��دة والعيدية‪ ،‬فقد كنا‬‫نقض��ي ليلة العيد يف الس��هر ما بني الرتزي ال��ذي يفصل لنا مالبس‬ ‫وصانع األحذية لكي نتس��لم منهما مستلزمات العيد اجلديدة‪ ،‬فما إن‬ ‫يهل صباح العيد‪ ،‬ونس��مع التكبريات من فوق املساجد‪ ،‬حتى يذهب‬ ‫كل طفل ممس�� ًكا بيد والده ليدخل املس��جد بأُبهة مالبس العيد حتى‬ ‫يراها أهل القرية‪.‬‬ ‫وأضاف ‪ :‬اآلن اختلفت مظاهر العيد وأصبحت بال بهجة بل رمبا‬ ‫بال وجود بسبب التكنولوجيا اليت اغتالت تلك‬ ‫البهجة‪.‬‬

‫يوسف القعيد‪:‬‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫اغتالت بهجة‬ ‫العيد فلم يعد‬ ‫لها وجود‬

‫يوسف العقيد‬

‫أما األدي��ب الراحل عباس حمم��ود العقاد‪ ،‬فتحدث‬ ‫مق��ال له بعنوان "ذكري��ات الطفولة ودروس العيد"‪،‬‬ ‫يف‬ ‫ٍ‬ ‫عن طفولت��ه وجتربته مع العيد يف أس��وان‪ ،‬فقال‪ :‬منذ‬ ‫الطفولة تعلَّمنا أن الطفل ش��يء مه��م يف البيت‪ ..‬أو أننا‬ ‫حن��ن بذواتنا أش��ياء مهمة ألننا أطف��ال‪ ،‬مضيفا‪ :‬تبدأ‬ ‫تهان��ي العي��د يف الري��ف بع��د مغرب الش��مس يف يوم‬ ‫"الوقف��ة"‪ ،‬وتكون مقصورةً يف ذل��ك اليوم على اجلارات‬ ‫القريبات من املنزل‪ ،‬ألن الغالب عليه َّن أن يذه َ‬ ‫نب صبا َح‬ ‫رات إىل املقابر لزيارة األموات وتوزيع الصدقة‬ ‫العيد مُب ِّك ٍ‬ ‫على أرواحهم‪ ،‬وتدخل اجل��ارات واحدة بعد األخرى‪،‬‬ ‫ً‬ ‫صيغ��ة ال تتغ�ير‪ ،‬تنتهي بهذا الدع��اء "يعود‬ ‫يُ�� َر ِدّدن‬ ‫ْ‬ ‫وصغريي ِنك‪ ،‬وصاحب بيتك‪،‬‬ ‫أنت‬ ‫ِ‬ ‫عليك كل سنة خبري‪ِ .‬‬ ‫ِ‬ ‫واحلاضرين والغائبني يف حفظ اهلل"‪.‬‬ ‫وأض��اف‪ :‬قبيل املغرب تكون عملية التغيري‪ ،‬وتوزيع‬ ‫املالب��س اجلديدة عل��ى صغار البيت‪ ،‬قد ب��دأت على يد‬ ‫الوالدة‪ ،‬يف نشاط وسرعة‪.‬‬ ‫واس��تطرد العقاد متعجبا‪ :‬وأحيانا يف س��خط وصياح‪:‬‬ ‫تعال يا ولد اذهب يا مسخوط احلق أدخل احلمام‪.‬‬ ‫وواصل األديب العظيم السرد قائال‪ :‬تعودنا هذا املَُو َشح‬ ‫كل عيد على حد تعبريه‪ ،‬وأكثر ما يكون ذلك حني تزدحم‬ ‫اجلارات‪ ،‬وح�ين تكون أقربه َّن إىل الدار على اس��تعداد‬ ‫للشفاعة‪ ،‬وترديد اجلواب املألوف يف هذه األحوال‪" :‬بعيد‬ ‫الشر‪ .‬بعيد عن السامعني"‪ ،‬متابعا‪ :‬وقد خطر لي يوماً أ َّن‬ ‫ُ‬ ‫فرفضت الكسوة اجلديدة‪،‬‬ ‫ري على عملية التغيري‪،‬‬ ‫هذا كث ٌ‬ ‫ُ‬ ‫وذهبت صب��ا َح العيد إىل منزل َجدتي بثوبي القديم‪ ،‬فلما‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫دخلت منزل جدتي (أم أمي) وهي ضريرة‪ ،‬مسعت األطفال‬ ‫يعجبون‪ ،‬ألني مل ألبس جديداً يف العيد؛ فق َّربتين َ‬ ‫اجل َدّة‬ ‫العطوف إليها‪،‬‬ ‫وس��ألت يف شي ٍء من اللهفة‪ :‬ما اخلرب يا‬ ‫ْ‬ ‫ول��دي؟ ملاذا مل تلبس ثوبك اجلديد؟ أمل حُي ِضروا َ‬ ‫لك ثياباً‬ ‫قلت‪ :‬بلى‪ ،‬إنهم قد أحضروها‪ ،‬ولكنين ُ‬ ‫جديدة؟ ُ‬ ‫أبيت أن‬ ‫آخذها من يد بنتك‪ ...‬ألنها تنهرنا و تصيح فينا‪ .‬وجعلت‬ ‫َ‬ ‫ترب��ت على كتفي‪ ،‬وتقول‪:‬‬ ‫وأن��ت العاقل يا عبّاس تقول‬ ‫ْ‬ ‫هذا؟ إن أمك ال ُتب ِغ َ‬ ‫ضك‪ ،‬وال تدعو عليك‪ ،‬ولكنها تَ ْص ِرف‬ ‫ُ‬ ‫وفهمت معنى "تصرف النظ��رة" وخالصتها أن‬ ‫النَّظ��رة‪.‬‬ ‫رؤية األُم يف مس��اء العيد بني أطفاهل��ا الفرحني املُتهلِّلني‬ ‫بالعيد‪ ،‬تفتح أع َ‬ ‫ني احلاس��دات الالت��ي ُح ِرم َن األطفال‪،‬‬ ‫وال حيتفل َن بـ تغيريات العيد هذا االحتفال‪ ،‬فإذا شهد َن‬ ‫أمارات الس��خط بدالً من الفرح والرضا بطل احلسد‪ ،‬وسلِم‬ ‫الصغار وأمهاتهم من عيون احلاسدات‪.‬‬ ‫معان أخرى متعلقة بالعيد والسرور‬ ‫وأشار العقاد إىل ٍ‬ ‫مجعت‬ ‫بقدومه‪ ،‬فقال‪ :‬يف حتية العيد وجوابها‪ ،‬قد‬ ‫ْ‬ ‫بديهة اجلماهري كل ما تحُ َ ِقّق به السعادة العامة‬ ‫خري‪ ،‬ويف صح ٍة‪،‬‬ ‫بني اجلماهري‪ .‬ف َم ْن كان يف ٍ‬ ‫ويف سالم ٍة‪ ،‬فهو يف عي ٍد سعيد‪.‬‬ ‫ورأى العق��اد أن األطف��ال ه��م أكثر‬ ‫الس��ائلني ع��ن خ�بر ه��ذا الي��وم‪،‬‬ ‫فمرامسه��م القدمية ُت ْو ِج��ب عليهم‬ ‫تقلي��داً محُ رتماً عنده��م‪ ،‬ال حُيبون‬

‫عباس العقاد‬

‫عباس العقاد ‪ :‬نهرتني‬ ‫أمي خوفا علي من‬ ‫الحسد فغضبت ورفضت‬ ‫ارتداء مالبس العيد‬ ‫أن يغفلوا عنه إذا غفل الكب��ار عن تقاليدهم املُ ْر ِهقة‪ ،‬وما‬ ‫يرتبط بها من التكاليف والنفق��ات؛ ألن األطفال الصغار‬ ‫هم الذين تكفَّلوا قدمياً بالنداء‪ ،‬أو بالصياح‪ ،‬حول البيوت‬ ‫الليل��ة الوقفة وبعده العيد‪ ،‬وال ب َّد من احرتام الكبار هذه‬ ‫ُنصفني؛ ألن األطف��ال الصغار هم يف‬ ‫التقالي��د إ ْن كان��وا م ِ‬ ‫احلقيقة‪ ،‬وليس غري الطفل الصغري أحد يستطيع أن خيلق‬ ‫السرور حسب امليعاد‪.‬‬ ‫وم��ن جهة أخرى أش��ار العق��اد إىل ُ‬ ‫تأثّر املس��يحيني‬ ‫باملسلمني فيما يتعلق باألعياد واملصطلحات املتعلقة بها‪،‬‬ ‫فيقول إننا مسعنا من بعض إخواننا املس��يحيني من يُطلق‬ ‫اكتسبت‬ ‫اسم الوقفة على اليوم السابق لعيد القيامة‪ ،‬ألنها‬ ‫ْ‬ ‫وانفصلت عن‬ ‫معنى اليوم الذي يس��بق العيد‪ ،‬حيث كان‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫معناها األصلي كل االنفصال‪.‬‬ ‫وق��ال العق��اد كنت انته��ز العيد لتس��جيل خواطري‬ ‫الفكري��ة والديني��ة واالجتماعية واللغوي��ة‪ ،‬وقد كتب‬ ‫العقد سلس��ة م��ن املق��االت يف نهاية حيات��ه منها مقالة‬ ‫"العي��د يف الدين وف��ى اللغة" حيث ق��ال إن العيد بهذه‬ ‫التس��مية تدل على أخص املعاني وه��ى اإلعادة والتعييد‬ ‫حي��ث يؤكد العقّاد تف�� ُّر َد العربية مبعنى العيد‪" ،‬فبعض‬ ‫أمسائه باللغات األوروبية تدل على معنى الوليمة‪ ،‬ووفرة‬ ‫الطع��ام‪ ،‬وبعض أمسائه تدل على الي��وم الديين‪ ،‬أو يوم‬ ‫البطالة والعُطلة"‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ويف مقا ٍل آخ َر حتت عنوان "األطفال هم الذين خيلقون‬ ‫العيد" عن سبب تس��مية اليوم السابق للعيد باسم الوقفة‬ ‫ق��ال العق��اد‪ :‬إ َّن وقفة رمضان مُس��تعارة م��ن وقفة ذي‬ ‫درس مفيد م��ن دروس اللغة‪ ،‬نتعلم‬ ‫احلج��ة‪ ،‬وفيها لنا ٌ‬ ‫منه الش��يء الكثري عن أس��رار وضع الكلم��ات‪ ،‬أو نتعلم‬ ‫منه كفاية القليل من املناس��بات إلطالق الكلمة على املعنى‬ ‫املُ َ‬ ‫صطلح عليه‪ ،‬ثم يتكفَّل االصطالح بالبقية‪ ،‬ف ُتصبح الكلمة‬ ‫ُ‬ ‫مفهومة متداوَلة على معناها املستعار‪ ،‬بغري سؤال‪.‬‬

‫‪31 75‬‬

‫العيد‬ ‫فرحة‬

‫في العيد‪ ..‬ال أحد ينام في القاهرة‬ ‫حلل الفاطميين‬ ‫وقد عُ��رف عيد الفطر ل��دى الفاطميني بعيد‬ ‫ُ‬ ‫احللل‪ ،‬نظرا لقيامهم بتوزيع الكسوة املصنوعة‬ ‫فى دور التطريز بدمياط واإلس��كندرية خصيصا‬ ‫للتوزيع ف��ى ليلة العيد على الناس‪ ،‬وقد بلغت‬ ‫نفقة ذلك فى عام ‪1121‬م حواىل ‪ 20‬ألف دينار‪،‬‬ ‫كما كان��ت توزع أيض��ا حل��وى الكحك وكعب‬ ‫الغزال التى تصنعها دار الفطرة بدءا من ش��هر‬ ‫رج��ب‪ ،‬باإلضافة إىل إعداد مساط «مائدة» العيد‬ ‫والذى حيوى كل ما لذ وطاب وصنع من الطحني‬ ‫والس��كر واملكسرات والعسل وماء الورد‪ ،‬وغطى‬ ‫باملناديل واملفارش احلريري��ة‪ ،‬ويأمر اخلليفة‬ ‫مبضاعفة مقررات املقرئني واملؤذنني‪.‬‬ ‫وحيكى املؤرخ��ون أن اخلليفة اآلمر بأحكام‬ ‫اهلل كان حيتف��ل بليل��ة العيد احتف��اال كبريا‪،‬‬ ‫حي��ث حيض��ر الوزير املأم��ون ب��ن البطائحى‬ ‫إىل القص��ر لإلفط��ار مع��ه وإخوت��ه وعمومته‪،‬‬ ‫وحبض��ور املقرئني واملؤذنني الذين يس��تفتحون‬ ‫باحلمد حتى خامتة القرآن ثم يهللون وينشدون‬ ‫باألدعي��ة الصوفية بعد أن يوزع عليهم اخلليفة‬ ‫الدراه��م والدنان�ير وأطب��اق القطائ��ف وخلع‬ ‫العيد‪ ،‬ثم يقوم اجلميع إىل اإليوان الس��تعراض‬ ‫الفرس��ان ودوابه��م والتى ستش��ارك فى موكب‬ ‫العيد صبيح��ة اليوم التاىل‪ ،‬وذلك وس��ط تالوة‬ ‫املقرئني آليات خمتارة بعناية مثل «زين للناس‬ ‫حب الش��هوات من النس��اء والبنني والقناطري‬ ‫املقنط��رة من الذه��ب والفضة واخليل املس��ومة‬ ‫واألنعام واحلرث ذلك مت��اع احلياة الدنيا واهلل‬ ‫عنده حسن املآب» آل عمران ‪ ،14‬كما يستعرض‬ ‫مساط العيد واملعد بقاعة الذهب بالقصر‪.‬‬ ‫تمور ملونة بالمسك‬ ‫وعل��ى مائ��دة اإلفطار جيل��س اخلليفة وعن‬ ‫ميين��ه الوزير واألم��راء والقضاة والرس��ل‪ ،‬ثم‬ ‫يكش��ف الغطاء عن الفطور ال��ذى هو عبارة عن‬ ‫جمموع��ة من التم��ور امللونة واملعطرة باملس��ك‬ ‫والع��ود والكاف��ور والزعف��ران‪ ،‬واملوضوعة فى‬ ‫أطباق ذهبية مزينة باجلواهر‪ ،‬فيأخذ اخلليفة‬ ‫واح��دة يفطر به��ا ثم يناول واح��دة إىل الوزير‬ ‫ومن بعده باقى الضيوف‪ ،‬ثم يأذن بفتح السماط‬ ‫للعامة لتناول اإلفطار وأخذ ما يش��تهون منه‪،‬‬ ‫وبع��د عودة الوزير إىل داره يأمر بفتح الس��ماط‬ ‫خاصت��ه للعامةاقت��داء باخلليف��ة‪ ،‬وفى صباح‬ ‫العيد يفتح املصلى الواقع أعلى ربوة خارج باب‬

‫ما بين المواكب والموائد وعروض الشارع والحواة‪ ،‬وتوزيع ُ‬ ‫الحلل‬ ‫وتناول السوبيا والكحك واألسماك المملحة احتفل المصريون بالعيد‬ ‫على مر العصور‪ ،‬حيث كانت تغرق الشوارع فى بحر البشر الذى ال يهدأ‬ ‫ليال أو نهارا‪ ،‬لتصدق مقولة الرحالة العثمانى «أوليا جلبي»‪ ..‬فى العيد ال‬ ‫أحد ينام فى القاهرة‪.‬‬

‫محمود درغام‬

‫‪38‬‬

‫النصر حيث يفرشها صاحب بيت املال بالسجاد‬ ‫ويغطى احملراب بس�ترين عن اليمني واليسار‪،‬‬ ‫دون��ت على األول س��ورتا الفاحت��ة واألعلى‪،‬‬ ‫والثانى س��ورتا الفاحتة والغاشية‪ ،‬كما يفرش‬ ‫درج املنرب باحلري��ر ويغطى ذروته بطرحة من‬ ‫احلرير الديبقى‪.‬‬ ‫وخي��رج اخلليف��ة م��ن قص��ره ف��ى موكب‬ ‫عظي��م متحلي��ا مبالبس بيضاء فخم��ة من باب‬ ‫العيد‪ ،‬حيي��ط به الوزراء واألمراء مبالبس��هم‬ ‫املزركش��ة وخيوهلم‪ ،‬والركبان واملشاة حيملون‬ ‫فى أيديهم الرماح واألس��لحة احملالة بالذهب‬ ‫والفضة واألعالم احلريرية‪ ،‬تتقدمهم املوسيقى‬ ‫الصادح��ة‪ ،‬يس�ير جوارهم جت��ار القاهرة من‬ ‫صيارفة وصاغة وغريهم��ا‪ ،‬ويصطف اجلند فى‬ ‫صف�ين من أمام القصر إىل املصلى‪ ،‬حيث يس�ير‬ ‫املوك��ب باخلليفة بينه��م‪ ،‬وعندما يصل املصلى‬ ‫يدخل إىل مكان يس�تريح فيه ثم خيرج حمفوفا‬ ‫باحلاش��ية قاصدا احملراب وم��ن ورائه الوزير‬ ‫والقاض��ي‪ ،‬فيصل��ى العيد بالس��ور املدونة على‬ ‫س�ترى احملراب ثم يصع��د املنرب وجيلس على‬ ‫الطراح��ة احلريري��ة حبيث ي��راه الناس‪ ،‬ثم‬ ‫يشري للوزير بالصعود فيصعد ويقبل يده ويقف‬ ‫ع��ن ميينه‪ ،‬ثم يش�ير إىل القاضى فيصعد ويقدم‬ ‫للخليف��ة نص اخلطب��ة التى كتب��ت فى ديوان‬ ‫اإلنشاء‪ ،‬ويسرت اخلليفة باللواءين املركزين فى‬ ‫جانب��ى املصلى وينادى فى الن��اس باإلنصات‪،‬‬ ‫وإذا ف��رغ من اخلطب��ة ابتعد الن��اس عن املنرب‬ ‫ليهبط ويدخل من حيث خرج‪.‬‬ ‫الديوان الكبير‬ ‫وعن��د العودة إىل القصر يأم��ر اخلليفة بفتح‬ ‫الدي��وان الكب�ير للعامة حيث الس��ماط املمدود‬ ‫وعليه أنواع ش��تى من الكحك في��أكل من يأكل‬ ‫ويأخ��ذ من يأخذ وال حرج‪ ،‬وف��ى قاعة الذهب‬ ‫ميد مساط آخر حيث جيلس اخلليفة على املائدة‬

‫وعن ميينه الوزير واألمراء ويظلون عليها حتى‬ ‫صالة الظهرحيث يع��ود اجلميع إىل بيوتهم‪ ،‬و‬ ‫قد كان فى موكب العيد بعض من املرح ما يكسر‬ ‫من مج��ود الرمسية والروتني فيحكى املؤرخون‬ ‫أنه يوجد صبيان م��ن برقة اقتطع هلم مرتبات‬ ‫وكسوة من أجل القيام ببعض األلعاب البهلوانية‬ ‫خالله حيث ميدون حبلني من أعلى باب النصر‬ ‫إىل األرض عن اليمني واليسار‪ ،‬فإذا عاد اخلليفة‬ ‫من الصالة مارا به نزلوا على احلبلني متنكرين‬ ‫عل��ى هيئ��ة اخليل وف��ى أياديه��م الرايات ثم‬ ‫يقومون حبركات تسلب العقول‪.‬‬ ‫صناعة الكحك‬ ‫وقد اهتم املصري��ون بصناعة الكحك فى عيد‬ ‫الفطر وتوزيعه على الفقراء كصدقة‪ ،‬والتهادى‬ ‫ب��ه‪ ،‬حيث حيكى حممد بن الس��عودى اخلياط‬ ‫وهو من س��كان درب األتراك ف��ى القرن الثامن‬ ‫اهلجرى أنه ج��اءه فى العيد من جريانه أطباق‬ ‫م��ن الكحك مأل بها زي��را بأكمله‪ ،‬ومل يتوقف‬ ‫االحتف��ال بالعي��د عن��د الكحك فق��ط بل مشل‬ ‫السمك املش��قوق «اململح»‪ ،‬و قد انتقد ابن احلاج‬ ‫وهو واحد من علماء مصر فى القرن الرابع عشر‬ ‫املي�لادى أهل مصر فى تناول الكحك والس��مك‬ ‫اململح عقب الصيام ألن كليهما ضار‪ ،‬وفى العصر‬ ‫اململوك��ى كان املواطن��ون جيتمع��ون أمام منزل‬ ‫اإلمام الذى س��يصلى بهم العيد فى املسجد‪ ،‬ثم‬ ‫يزفونه حتى املس��جد وهم مهللون وممس��كون‬ ‫بالقنادي��ل‪ ،‬وبعد الفراغ من الصالة يعيدونه إىل‬ ‫منزله بنفس الصورة التى أحضروه بها‪.‬‬ ‫صدقات الرحمة‬ ‫وكان الن��اس خيرجون فى أول أيام العيد فى‬ ‫القاهرة وامل��دن األخرى إم��ا إىل املقابر لتوزيع‬ ‫الصدق��ات رمحة عل��ى موتاه��م أو للنزهة فى‬ ‫الني��ل وركوب املراك��ب‪ ،‬كما يذه��ب البعض‬ ‫اآلخر لزي��ارة أقاربه��م لتقدي��م التهنئة‪ ،‬أما‬

‫الكحك والسمك المملح‬ ‫وجبه أساسية فى العيد‬ ‫على مر العصور‬

‫فى العصر العثمانى‬ ‫السوبيا والزينة والمراجيح‬ ‫فى الشوارع الساهرة‬

‫االحتف��ال الرمسى فيبدأ بصعود ناظر دار طراز‬ ‫اخلاصة ف��ى آخر أي��ام رمض��ان إىل القلعة فى‬ ‫موكب كبري‪ ،‬وبصحبته عدد كبري من احلمالني‬ ‫ومعهم خلع العيد لتقدميها إىل الس��لطان‪ ،‬وفى‬ ‫صباح العيد يذهب الس��لطان لتأدية صالة العيد‬ ‫جبام��ع الناصر بن قالوون بالقلعة‪ ،‬ثم يعود إىل‬ ‫اإليوان الكبري املش��يد عليه حالياً جامع حممد‬ ‫على حيث ميد الس��ماط احلافل‪ ،‬وأخريا خيلع‬ ‫الس��لطان على األمراء وأرباب الوظائف ويفرج‬ ‫عن بعض املساجني‪.‬‬ ‫بحر من البشر‬ ‫وعن عيد القاه��رة فى عصر الدولة العثمانية‬ ‫وباألخ��ص ف��ى الق��رن اخلام��س عش��ر يقول‬ ‫الرحالة «أوليا جلبى» فى كتابه «س��ياحتنامة»‬ ‫إن االحتف��ال يقصر عن وصفه اللس��ان‪ ،‬فخالل‬ ‫أيام��ه الثالث��ة يقب��ل املصري��ون على ش��رب‬ ‫«السوبيا»‪ ،‬وتزدان امليادين مثل الرملى وبوالق‬ ‫وعابدين ومص��ر العتيقة وباب النصر باملراجيح‬ ‫وغريها من األلعاب الصبيانية والش��بابية التى‬ ‫تضفى البهجة و الفرحة على اجلميع‪.‬‬ ‫ويكم��ل «جلب��ى» وص��ف االحتف��االت‬ ‫بقوله‪،‬بأن��ه ال أحد ينام فى القاهرة خالل لياىل‬ ‫العيد‪ ،‬حيث تتحول املدينة إىل حبر من البش��ر‬ ‫جيرى فى الشوارع لالحتفال كل على طريقته‪،‬‬ ‫فيس�ير الفتيان والفتيات والصبية والصبايا فى‬ ‫املتنزه��ات دون أى احتمال ألى جتاوزات‪ ،‬كما‬ ‫ال يوجد رجل مثل أو خممور فى الطريق العام‪،‬‬ ‫وإذا وج��د فإنه يعتقل وجيلد أمام داره أو ينفى‬ ‫إىل قربص‪ ،‬كما يقول كتاب «وصف مصر» الذى‬ ‫وضعه علماء احلملة الفرنس��ية فى بداية القرن‬ ‫التاسع عش��ر أنه فى أيام العيد يقوم املهرجون‬ ‫بامت��اع اجلماهري حبركاتهم ودعاباتهم‪ ،‬كذلك‬ ‫العرائ��س التى حيركه��ا الرجل على مس��رح‬ ‫خشبى بسيط يستطيع محله وحده بكل سهولة‪،‬‬ ‫حيث يق��ف املمثل خلفه ومن خ�لال الفتحات‬ ‫الصغ�يرة يس��تطيع الرج��ل رؤي��ة املتفرجني‬ ‫ومتري��ر الدم��ى وحتريكها وجعله��ا تتحدث‬ ‫بص��وت رفيع حاد من خالل أداة صغرية يضعها‬ ‫فى فمه‪ ،‬كما يشاهد فى شوارع القاهرة فى العيد‬ ‫وباقى األيام احلواة وأالعيبهم الس��حرية التى‬ ‫تس��لب العقول ومنها الصنب��ور املتقطع الذى ال‬ ‫تسيل منه املياه إال بأمره أو الكوب املمتلئ باملاء‬ ‫الذى يضع فيه حفنة من تراب ثم يس�ترده منه‬ ‫جافا وغريها‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫العيد‬ ‫فرحة‬

‫د‪ .‬لميس جابر‬

‫حكايات المصريين مع مالبس العيد‬ ‫ريهام بسيونى‬ ‫تعترب املالبس اجلديدة من أهم طقوس املصريني‬ ‫لالحتف��ال بالعي��د فهي تع�بر ع��ن ابتهاجهم‬ ‫وفرحتهم بقدومه‪ ،‬وتوارثتها أجيال بعد أجيال‪.‬‬ ‫تقول الكاتبة والروائي��ة الدكتورة مليس جابر‬ ‫إن مالب��س العي��د اجلدي��دة ج��زء ال يتجزأ من‬ ‫احتفاالت املصري�ين بالعيد ففى عام ‪ ١٨٠١‬كانت‬ ‫أزي��اء املصري�ين س��واء كانوا جت��ارا أو فالحني‬ ‫ه��ي اجللب��اب لألطف��ال والرجال وح�تي أيضا‬ ‫النس��اء كانوا يرتدين جلباب��ا ويغطني وجوههن‬ ‫بالربق��ع أو اليش��مك وه��و تقليد مص��ري قديم‬ ‫للس��يدات من��ذ مئات الس��نني ويف كل عيد تتجه‬ ‫األس��رة املصرية لتفصيل اجللب��اب اجلديد عند‬ ‫خياط احل��ارة أو الدرب وكان��وا يفصلون جلباب‬ ‫مرة واحده يف الس��نة وكانت اخلامة ختتلف علي‬ ‫حسب احلالة املادية للفرد فهناك من كان يشرتي‬ ‫احلرير والص��وف لألغنياء أما اخلي��ش والكتان‬ ‫والقماش القطن اخلفي��ف للفقراء‪ .‬وكان املصريني‬ ‫يرت��دون اجللب��اب ليلة العي��د وبعدها يذهبون‬ ‫لتأدية الصالة ثم يقومون بزيارة األهل واألقارب‬ ‫واألصدقاء واجلريان يف صباح يوم العيد‪.‬‬ ‫أما ع��ن األحذية يف ذلك الوقت كانت تس��مى‬ ‫بامل��داس أو املرك��وب ويصن��ع من جل��د األبقار‬ ‫واملاع��ز عند االس��كايف ف��كان يفص��ل املصريني‬ ‫مركوب��ا جديدا كل عي��د وكان يتمي��ز املركوب‬ ‫باللون األبيض حينها‪.‬‬ ‫وأضاف��ت اس��تمر ح��ال املصري�ين بالتحديد‬ ‫الطبقة املتوسطة أو عامة الشعب يفصلون جالبية‬

‫‪40‬‬

‫العي��د ملطلع عام ‪ ١٩٢٠‬ومن بعدها اختلف ش��كل‬ ‫لب��س العيد منذ ظهور األفندية والبش��اوية فكان‬ ‫الرج��ال يفصل��ون ِب��دال عند ال�ترزي أو اخلياط‬ ‫وكان��ت أغلبية خامات تفصيل البدل مصنوعة من‬ ‫الصوف املصري وخاصة بعد انتشار مصانع الغزل‬ ‫والنس��يج يف مصر وبالتحديد بع��د نهضة طلعت‬ ‫ح��رب االقتصادية وكانت أغل��ب الرتزية عمالة‬ ‫أجنبية كاليونانيني وااليطاليني ‪ .‬مؤكدة أن أماكن‬ ‫ش��راء األقمش��ة الفاخرة كانت توح��د يف العتبة‬ ‫بعمارة ترينج‪ ،‬صيدناوي‪ ،‬عدس وبنزيون‪ ،‬عمر‬ ‫افندي وشيكوريل ‪.‬‬ ‫أما ع��ن مالبس الس��يدات للطبق��ة الراقية يف‬ ‫العي��د يف تلك احلقب��ة الزمنية فك��ن يذهنب إلي‬ ‫الرتزي قبل أسبوع أو عشر أيام من العيد لتفصيل‬ ‫فستان وكان يتميز بالطابع األوربي املستوحي من‬ ‫العص��ور الفيكتورية وكان واس��ع وطويل خيفي‬ ‫مفاتن اجلسم من الصدر واألذرع ‪.‬‬ ‫وتق��ول د‪ .‬ملي��س إن أغلبية الطبقة الش��عبية‬ ‫والعادي��ة كان يفض��ل تفصي��ل اجلالبي��ة من‬ ‫خامة القطن س��واء للرجال والسيدات واألطفال‬ ‫لليل��ة العي��د يف األربعين��ات اي يس��تقبلوا ليلة‬ ‫العي��د أو ليل��ة الوقفة باجلالبي��ة اجلديدة وأول‬ ‫يوم عي��د يرتدي رجال الطبقة املتوس��طة والعليا‬ ‫الب��دل املصنوعة من الصوف واألطفال وقتها كانوا‬ ‫يرتدون الشورت حيت لو كان العيد بالشتاء‪.‬‬ ‫وتوض��ح د‪ .‬مليس أن هناك أنواع أقمش��ة قطنية‬ ‫تفصل منها جالبي��ات العيد مل تعد موجودة اآلن‬ ‫مث��ل توبالرك‪ ،‬لين��وه‪ ،‬رمش الس��ت والبوبلني‬ ‫وهي من أفخر أنسجة القطن اليت توقف إنتاجها‬

‫جلباب الحرير‬ ‫لألغنياء ‪..‬‬ ‫والكتان للفقراء‬ ‫مداس أو‬ ‫مركوب من جلد‬ ‫األبقار والماعز‬ ‫عند اإلسكافي‬

‫األفندية‬ ‫والبشاوية‬ ‫يرتدون البدل‬ ‫من الصوف‬ ‫المصري وأغلب‬ ‫الترزية يونانيون‬ ‫إيطاليون‬

‫اآلن وغري متوفرة بس��بب قلة زراعة القطن يف‬ ‫وقتنا احلالي ‪.‬‬ ‫أم��ا نس��اء الطبقة الش��عبية تغ�ير حاهلن‬ ‫فكانت كل ام��رأة كل عيد البد أن تفصل مالية‬ ‫لف جديدة مطرزة ومندي��ل بأويا ملون بألوان‬ ‫مبهجة وفستان من احلرير أو الستان‪.‬‬ ‫أما الفالحة فكانت ترتدي جالبية بس��فرة‬ ‫ذات األل��وان املبهجة وعليها نقش��ات الورود‬ ‫واألزهار يف العي��د‪ ،‬والصعيدية كانت ترتدي‬ ‫الناس احلريري والتلي يف العيد‪.‬‬ ‫أما س��يدات الطبقة الراقية يف كل عيد البد‬ ‫أن يش�ترين تصاميم��ا جديدا م��ن دور أزياء‬ ‫عاملية كانت هلا فروع بالقاهرة مثل كريستيان‬ ‫ديور وكان البد أن يكون فس��تان العيد حمشوا‬ ‫بطبقة من الدانتيل وترتدي كل سيدة يف العيد‬ ‫قبعة مصنوعة من الشبك والدانتيل والتول‪.‬‬ ‫وتق��ول د‪.‬ملي��س مع م��رور الزم��ن إلي أن‬ ‫وصل املصريون للخمس��ينات ومازالوا يهتمون‬ ‫ببيجام��ة العي��د فكان��ت بيجام��ة العيد أهم‬ ‫من البدلة ويف اخلمس��ينات والس��تينات بدأت‬ ‫تنتشر خامة قماش الكس��تور وهو مصنوع من‬ ‫القط��ن الصايف حبكم أن مصر كانت البلد األولي‬ ‫الع��امل ف��ى زراعة القط��ن وأيض��ا كانت تنتج‬ ‫أقمشة قطنية فاخرة يف مدينة احمللة الكربى‪.‬‬ ‫ف��كان املصري�ين يف تلك احلقب��ة حيصلون‬ ‫علي خامة الكس��تور من خالل بطاقة التموين‬ ‫ويقومون بتفصيل جالبية العيد للرجل الكبري‬ ‫وأيض��ا الس��يدة أو األم بينم��ا األطف��ال كانوا‬ ‫يرتدون البيجامة ليلة العيد ويف صباح أول يوم‬

‫أصل‬ ‫الحكاية (‪)4‬‬

‫كحك بسكر راح‬ ‫نفطر به‬ ‫محمود درغام‬

‫العي��د يذهبون لتأدية صالة العي��د بالبيجام‪،‬‬ ‫ظل املصريون يرتدون البيجامة الكستور أطفاال‬ ‫ورجاال الي نهاية فرتة السبعينات‪.‬‬ ‫وتق��ول د‪ .‬ملي��س جاب��ر‪ :‬مع ف�ترة عصر‬ ‫االنفتاح بالس��بعينات ودخول أقمشة خمتلفة‬ ‫عن طريق حركة التجارة ببورسعيد بدأ ظهور‬ ‫ش��يء بدي��ل للبيجاما وهو الرتنج املس��تورد‬ ‫املصن��وع م��ن خامة البوليس�تر وبدأ ينتش��ر‬ ‫يف مص��ر ومع طبيع��ة العصر الس��ريع اجته‬ ‫املصريون لشراء الرتنج اجلاهز للعيد بدل من‬ ‫البيجامة الكس��تور اليت تفصل عند الرتزي‪،‬‬ ‫ومنذ ذلك الوقت اختفت البيجامة الكس��تور‬ ‫يف العي��د وحل حملها الرتن��ج إلي أن انتهت‬ ‫موضتها يف بداية التسعينات‪.‬‬

‫من جانبها تقول مرمر حليم خبرية املوضة‬ ‫ومصمم��ة األزي��اء إن يف التس��عينات اختلفت‬ ‫أش��كال مالب��س العي��د عما كان��ت يف األعوام‬ ‫الس��ابقة فقد اختفت البيجامة الكس��تور اليت‬ ‫كان��ت جيهزه��ا املصريون وأصبح��وا يرتدون‬ ‫الرتنج إلي يومنا‪.‬‬ ‫وأضافت أن يف فرتة التس��عينات وااللفينات‬ ‫تغ�ير ش��كل لب��س العيد فظ��ل الفس��تان أبو‬ ‫كرانيش للفتيات لس��نوات طويلة مرتبعا علي‬ ‫ع��رش موضة ازي��اء العيد وكان الفس��تان أبو‬ ‫كرانيش يتمي��ز أن لونه صارخ ومبهج ويفضل‬ ‫ان ترتدي معه الفتاة ش��راب ب��ورد ملونه أما‬ ‫بالنس��بة لألوالد يف التس��عينيات واأللفينيات‬ ‫يفضل ارتداء بدلة الضابط ‪.‬‬

‫عيد الفطر أو يوم اجلائزة‪ ،‬حيث يفرح املس��لمون بتمام فريضتهم‪ ،‬ويبتهلون فيه أن يتقبل اهلل‬ ‫منه��م صيامه��م وقيامهم ودعاءهم وصاحل أعماهلم‪ ،‬يبدأ هذا اليوم العظيم بعد س��هرة طويلة فى‬ ‫ليلة العيد‪ ،‬يقضيها الناس ما بني اجللوس على املقاهى مع األصحاب‪ ،‬وتهيئة س��احات املساجد‬ ‫اس��تعدادا لصالة العيد وبعدها ينطلقون للمتنزهات حيث يتناولون الفطور والذى يضم فى نهايته‬ ‫الكحك بأنواعه املختلفة الشهية التى ال تكتمل فرحة العيد إال به ‪.‬‬ ‫وذكر املؤرخون أن الدولة اإلخش��يدية س��بقت الدولة الفاطمية فى العناية بكحك العيد‪ ،‬حيث‬ ‫إن «أب��ى بكر حممد بن على املاردانى» وزير الدولة اإلخش��يدية قد عمل كحكا حش��اه بالدنانري‬ ‫الذهبي��ة‪ ،‬واس��تمرت مصر معنية بعم��ل الكحك وتوزيعه كصدقة على الفق��راء حتى ال حيرموا‬ ‫منه‪ ،‬حيث تنص الوقفيات على توزيعه فى عيد الفطر على الفقراء واليتامى ومنها وقفية األمرية‬ ‫اململوكي��ة « ت�تر احلجازية» والتى ينص فيها عل��ى توزيع الكحك على موظفى مدرس��تها التى‬ ‫أنشأتها عام ‪ 748‬هجرية‪ ،‬وفى دولتى املماليك أيضا كانت تقام حفالت استقبال األمراء واألعيان‬ ‫عق��ب الصالة فى ميدان القلعة وفى قصر األبلق واحلوش الس��لطانى بداخل القلعة وتوزع اهلدايا‬ ‫التى كانت تعرض على السلطان قبل العيد فى موكب تتقدمه املوسيقي‪ ،‬بينما تعود الدكتورة مسية‬ ‫حسن فى كتابها «العادات املصرية القدمية فى مصر اإلسالمية» بالكحك إىل العصر الفرعونى حيث‬ ‫ورد على جدران مقربة رمس��يس الثالث صورة للفرن امللكى وداخله كحك بأش��كال خمتلفة مثل‬ ‫احليوانات كالبقر أو الشكل اللولبى‪.‬‬ ‫ورصد املستش��رق اإلجنليزى «س��تانلى لني بول» فرح املس��لمني فى يوم العيد بانتهاء الصيام‪،‬‬ ‫ووصف فرحة املسلمني بقوله ‪ :‬عندئذ يرتدى كل فرد أفضل ما عنده من ثياب أو مالبس جديدة إن‬ ‫اس��تطاع‪ ،‬ويستعد ليمتع نفسه بعد احلرمان الذى القاه فى الصيام‪ ،‬ويقبل األصدقاء بعضهم بعضا‬ ‫فى الشارع‪ ،‬ويؤدى كل الناس صالة العيد فى املسجد‪ ،‬ويتلقى اخلدم العيدية من سادتهم السابقني‬ ‫واحلاليني‪ ،‬و ُتلتهم الفطائر والس��مك اململح فى كل منزل‪ ،‬وتزور األسر بكاملها مقابر أقربائها‪،‬‬ ‫ويقطعون جريد النخل األخضر وينشرونه على املقابر‪ ،‬ويوزعون الرحيان طيب الرائحة على كل‬ ‫احلاضرين حول املقربة‪ ،‬وكانت تنتش��ر األراجيح عند مدخل املقابر مما يدل على أنه حتى زيارة‬ ‫املوتىكانت تتحول لوسيلة للرتفيه واملتعة فى العيد ‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫آدم‬ ‫وحواء‬ ‫نستعد دائما مع استقبال‬ ‫عيد الفطر المبارك الرتداء‬ ‫كل ما هو جديد من أزياء‬ ‫كنوع من إدخال البهجة‬ ‫إلى قلوبنا‪ ،‬لذا قامت‬ ‫مصممة األزياء رانيا يوسف‬ ‫بتصميم مجموعة من أزياء‬ ‫العيد والصيف‪ ،‬وتحدثنا‬ ‫عنها قائلة‪:‬‬

‫أزياء العيد‬ ‫بروح المصيف‬ ‫والبحر‬ ‫والمراكب‬ ‫أطلقت على جمموعة العيد اس��م «دقوا الشماس��ى» ألن��ه مصمم بروح املصيف‬ ‫والبحر والس��مك والقواقع واملراكب واس��تخدمت فى تصميمه «ألوانًا زاهية»‬ ‫واس��تخدمت قماش كاروه��ات وأحضرت قواقع طبيعية أحضرتها بنفس��ى‬ ‫من على ش��اطئ البحر وخرمتها ولونتها واش��تغلت عليها باستخدام فن‬ ‫الديكوباج‪.‬‬ ‫وكان من الصعب أن أنتقى خامات الديكوباج املناس��ب هلذه الفكرة‬ ‫وأن يك��ون به رس��ومات أمساك وقواق��ع وجنمه حب��ر‪ ،‬وبالفعل‬ ‫استطعت أن أنفذ الفكرة‪.‬‬ ‫أم��ا عن التصميمات فقمت بتصميم فس��تان كاروهات باأللوان‬ ‫الزاهي��ة والكرانيش وهو تصميم يبعث احليوية واالنطالق فى‬ ‫الصيف‪.‬‬ ‫أيضا صممت فس��تان تركواز بالشال اخلاص به‪ ،‬أيضا‬ ‫رمست على أحد التصميم��ات قاع البحر وصممته مطعم‬ ‫بالتطريز واخليوط‪.‬‬ ‫أيضا اس��تخدمت الفرشاة بالطبع ألنها أساس تصميماتى‬ ‫التى تكون مميزة بالرس��م اليدوى‪ ،‬فرمس��ت على القواقع‬ ‫واملالبس وقنديل البحر وجنمة البحر‪.‬‬ ‫واس��تخدمت فن الباتش وورك مع الرس��م ومزجت بني‬ ‫التطريز اليدوى والرسم اليدوى فى هذه اجملموعة‪ ،‬ويعترب‬ ‫أنا أول من قمت بالرس��م على القماش الشبيكة‪ ،‬ألنه من الطبيعى أن أقوم بالرسم‬ ‫على قماش عادى إال أن قماش الش��بيكة فهو خمرم ومن الصعب بل من املس��تحيل‬ ‫الرس��م عليه ولكننى استطعت أن أرس��م عليه وتطريز باألحجار واللؤلؤ والقواقع‬ ‫التى قمت جبمعها من على شاطئ البحر‪.‬‬ ‫وأكدت مصممة األزياء رانيا يوسف أن أزياء الصيف البد أن تبعث على النشاط‬ ‫واحليوية من خالل ألوانها وتصميماتها‪.‬‬

‫الرسم اليدوي والتطريز تزين‬ ‫أزياء العيد‬

‫‪40 20‬‬

‫رؤية‬ ‫سياسية‬

‫خواطر إنسانية في وداع رمضان واستقبال العيد‬ ‫فى وداع شهر رمضان الفضيل‪ ،‬ومع استقبال عيد الفطر‬ ‫املبارك بعد س��اعات‪ ،‬فإن مثة خواطر وتأمالت يستدعيها‬ ‫املش��هد العربى بل املش��اهد بامتداد اخلريط��ة العربية‪..‬‬ ‫ش��رقا وغربا وجنوبا وما جرى وال يزال جيرى عليها من‬ ‫اقتتال وقتل وحروب أهلية دامية بني أبناء الوطن الواحد‬ ‫وما جرى عليها أيضا من إزهاق أرواح وس��فك دماء عربية‬ ‫ومسلمة طوال شهر الصيام‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أسامة أيوب‬ ‫إنه مما يعد حقا‬ ‫مدعاة للدهشة‬ ‫واألسف واألسى‬ ‫معا أن يتقاتل عرب‬ ‫مسلمون‪ ..‬يقتل‬ ‫بعضهم بعضا‪ ،‬أما‬ ‫األسى األكبر أن‬ ‫يتقاتلوا فى ذلك‬ ‫الشهر المبارك‪ ..‬شهر‬ ‫المغفرة والرحمة‬ ‫والعتق من النار‬

‫‪34‬‬

‫السلطة واملس��تقوين بأطراف خارجية ضد مصاحل أوطانهم‬ ‫العليا بقدر ما كان يتعني أن توقظ الضمري اإلنس��انى الدوىل‬ ‫والضمري العربى فى املقام األول‪ ،‬غري أنه مما يؤس��ف له‬ ‫وجي��رح الكرامة أن العرب مجيعا وقفوا متفرجني على ما‬ ‫جيرى فى صمت مطبق ورهيب‪ ..‬تاركني احلل والربط فى‬ ‫أيدى القوى اخلارجية‪ ..‬اإلقليمية والدولية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ث��م إن ما ينطبق على اليم��ن ينطبق أيضا على ما جيرى‬ ‫فى سوريا من جرائم فى حق الشعب والدولة حيث ال تزال‬ ‫احل��رب بني النظام الس��ورى وبني اجلماع��ات اإلرهابية‬ ‫املسلحة والتى تصف نفس��ها بـ»املعارضة»‪ ..‬مستمرة منذ‬ ‫مثان سنوات دون أن يتم حسم هذه احلرب التى دفع ويدفع‬ ‫الشعب العربى السورى كله أمثانها الغالية‪.‬‬ ‫املثري لألس��ف أيضا فى هذا االحرتاب األهلى السورى‬ ‫هو التدخالت اخلارجية اإلقليمية والدولية بني األطراف‬ ‫املتحاربة وعل��ى النحو الذى ميثل إهانة للكرامة العربية‬ ‫السورية والكرامة العربية بوجه عام‪.‬‬

‫إنه مما يعد حقا مدعاة للدهش��ة واألس��ف واألسى معا‬ ‫أن يتقاتل عرب مس��لمون‪ ..‬يقتل بعضهم بعضا‪ ،‬أما األسى‬ ‫األكرب أن يتقاتلوا فى ذلك الش��هر املبارك‪ ..‬ش��هر املغفرة‬ ‫والرمح��ة والعتق من النار بال وعى وبال توقف دون مراعاة‬ ‫مل��ا ميثله رمضان فى الوجدان اإلس�لامى ب��ل دون مراعاة‬ ‫حلرم��ة دم املس��لم على املس��لم حس��بما تقضى الش��ريعة‬ ‫اإلسالمية وحسبما قضى صلى اهلل عليه وسلم‪.‬‬ ‫ومرما (بتش��ديد‬ ‫وإذا كان قتال املس��لم للمس��لم جُمرما حُ‬ ‫ال��راء) فى كل وقت وحني‪ ،‬فإن حرمة هذا االقتتال وس��فك‬ ‫الدماء تتضاعف فى ذلك الش��هر‪ ..‬ش��هر العب��ادة والصيام‬ ‫‪‬‬ ‫والقيام وقراءة القرآن‪ ..‬الش��هر الذى فيه ليلة خري من ألف‬ ‫ف��ى نفس الوقت فإن م��ا جيرى فى ليبيا بني ش��رقها‬ ‫شهر من أدركها فقد فاز فوزا كبريا فى الدنيا واآلخرة‪.‬‬ ‫وغربها من احرتاب بني أبناء الشعب الليبى وحيث تسهم‬ ‫اجلماعات اإلرهابية فى إش��عال االحرتاب ال تقل فداحته‬ ‫‪‬‬ ‫إن تل��ك احلروب األهلي��ة الدائرة بكل عنف وشراس��ة عما جيرى فى سوريا واليمن‪.‬‬ ‫فى كل من س��وريا وليبيا واليمن منذ عدة س��نوات مل تسفر‬ ‫ومما يثري الريبة فى دواف��ع هذه احلرب األهلية الليبية‬ ‫فق��ط عن قتل مئات اآلالف م��ن أبناء الوطن العربى فى تلك ودواف��ع اس��تمرارها ه��و فش��ل كل اجله��ود والتحركات‬ ‫الدول فى حروب غري مقدسة‪ ..‬تتحمل األطراف املتحاربة الدبلوماس��ية اإلقليمية والدولية واألممية وفى مقدمتها دول‬ ‫مجيعها املس��ئولية عن تلك اجلرائم‪ ،‬ولن يغفر هلا التاريخ اجلوار للتوصل إىل حل سلمى لوقف النزيف املستمر ملقدرات‬ ‫ف��ى قادم األيام وال الش��عوب على مر األجيال وقبل ذلك لن ليبيا وه��ى الدولة الغنية مبا لديها م��ن برتول ووقف ذلك‬ ‫يغفر هلا اخلالق سبحانه وتعاىل قتل املسلم ألخيه املسلم‪ .‬الصراع الذى من املؤكد أنه لن يتم حسمه عسكريا إال إذا أسفر‬ ‫ب��ل إن هذه احلروب األهلية قد خلفت (بتش��ديد الالم) عن تقسيم ليبيا إىل دويلتني أو ثالث وذلك هو اخلطر األكرب‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫دم��ارا وخرابا فى تلك األوط��ان الثالثة وأعادتها إىل الوراء ‬ ‫عشرات السنني بعد ما حلق بها من تدمري للعمران واحلياة‬ ‫لق��د كان يتعني على األمة العربية ممثلة فى منظمتها‬ ‫وإه��دار املق��درات والث��روات الوطنية وعل��ى النحو الذى اإلقليمي��ة (اجلامعة العربية) واألمة اإلس�لامية ممثلة‬ ‫سقطت معه هذه الدول وباتت خارج التاريخ‪.‬‬ ‫فى منظمة املؤمتر اإلس�لامى املبادرة خاصة خالل ش��هر‬ ‫رمض��ان املنقض��ى بالتدخل احلاس��م والقوى م��ن منطلق‬ ‫‪‬‬ ‫ولذا فإن اس��تعادة الدولة وإع��ادة اإلعمار فى كل من العروبة ومن منطلق اإلسالم لوقف تلك احلروب األهلية‬ ‫تلك األوطان سوف يستغرق أوقاتا طويلة وسنوات عديدة بني تلك الشعوب العربية املسلمة‪.‬‬ ‫وجهودا جبارة وكلفة مالية باهظة للغاية تفوق اخليال‪،‬‬ ‫إنه م��ن املعلوم من الدين اإلس�لامى بالضرورة أن هذا‬ ‫حتى مع أى مس��اعدات ومنح مالية ميكن أن يساهم بها التدخل تقتضيه الش��ريعة اإلس�لامية الت��ى تفرض على‬ ‫اجملتمع الدوىل‪ ،‬ولس��وف تس��تمر بكل األس��ف معاناة اجملتمع اإلس�لامى التدخل بني كل طائفتني متحاربتني‬ ‫وآالم ش��عوبها خالل س��نوات إعادة اإلعم��ار والتى لن حسبما ورد فى القرآن الكريم‪« :‬وإن طائفتان من املؤمنني‬ ‫تكون أقل من معاناة احلروب ذاتها‪.‬‬ ‫اقتتلوا فأصلحوا بينهما‪ »..‬إىل آخر اآلية الكرمية‪.‬‬ ‫تعرضت‬ ‫ما‬ ‫إغفال‬ ‫أيضا‬ ‫األمر اآلخر إنه من غري املمكن‬ ‫‪‬‬ ‫له غالبية هذه الشعوب من تشريد وجلوء خارج األوطان‬ ‫إن غيبة التدخل العربى واإلسالمى فتح الباب للتدخل‬ ‫أو نزوح داخلها‪ ..‬سوريا واليمن مثاالن صارخان لويالت ال��دوىل ف��ى تل��ك الصراعات مع كل الش��كوك ف��ى نيات‬ ‫التش��ريد والنزوح والعيش غري الكريم بعد أن فقد هؤالء بع��ض القوى الك�برى وبعض األط��راف اإلقليمية جتاه‬ ‫املش��ردون األمن واألمان والسالم واالستقرار ورمبا األمل الدول العربي��ة‪ ،‬وهى الغيبة التى تع��د إغفاال أو تغافال‬ ‫فى البقاء على قيد احلياة‪.‬‬ ‫عن متطلب��ات األمن القومى العربى بقدر ما تعد إس��قاطا‬ ‫لفريضة اإلصالح بني كل طائفتني متقاتلتني‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫إن مش��اهد األطفال والنس��اء املش��ردين والنازحني فى‬ ‫‪‬‬ ‫اليمن على وجه اخلصوص وسط ظروف اجملاعة واألمراض‬ ‫تلك كانت خواطرى وأحس��بها لدى كل عربى ومس��لم‬ ‫واألوبئة الفتاكة والتى تعيد إىل الذاكرة العربية واإلنسانية فى توديع شهر رمضان واس��تقبال عيد الفطر بكل األسى‬ ‫مش��اهد ما كان جيرى ف��ى الصومال قبل س��نوات‪ ..‬هذه واحلزن على قتل املسلم العربى ألخيه املسلم العربى‪ ،‬وإن‬ ‫املش��اهد التى تعكس كارثة إنسانية بكل املقاييس وتدمى بقيت الض��رورة الدينية لالبتهاج بقدوم العيد باعتبار أن‬ ‫القلوب وجترح الكرامة‪ ..‬كان يتعني أن توقظ ضمائر هؤالء للصائ��م فرحتني‪ ،‬ويبق��ى األمل فى فرح��ة ثالثة عندما‬ ‫املتحارب�ين بني أبناء الوط��ن الواح��د‪ ..‬املتصارعني على تتوقف تلك احلروب األهلية فى األقطار العربية‪.‬‬

‫بقيت الضرورة‬ ‫الدينية لالبتهاج‬ ‫بقدوم العيد باعتبار‬ ‫أن للصائم فرحتين‪،‬‬ ‫ويبقى األمل في‬ ‫فرحة ثالثة عندما‬ ‫تتوقف تلك الحروب‬ ‫األهلية في األقطار‬ ‫العربية‬

‫إشراف‪ :‬شيماء مكاوى‬

‫طرق تفادي اضطرابات الجهاز الهضمي‬ ‫منال سليم‬ ‫بعد انتهاء شهر رمضان الكريم تتعرض‬ ‫المعدة الضطراب نتيجة لتغيير العادات‬ ‫الغذائية ‪ ،‬وأكد الدكتور مجدي بدران عضو‬ ‫الجمعية المصرية للحساسية والمناعة‪،‬‬ ‫واستشاري األطفال إنه يجب تفادي‬ ‫اضطرابات الجهاز الهضمي بعد رمضان‪.‬‬ ‫وقال‪ :‬للعودة إلى النمط الغذائى لما‬ ‫قبل رمضان وللبعد عن اضطرابات الجهاز‬ ‫الهضمى التى تكثر فى عيد الفطر مثل‬ ‫التلبك المعوي واالنتفاخ واإلسهال الحاد‬ ‫والمغص والتسمم الغذائى‪.‬‬

‫جيب تناول احللبة فى العيد لتالفى اآلثار‬ ‫الضارة الناجتة عن كحك العيد‪ ،‬حيث ختفض‬ ‫مس��توى الس��كر والدهون واحللبة املستنبتة‬ ‫(املربعم��ة) عالي��ة القيم��ة الغذائي��ة وغنية‬ ‫مب��ادة اجلاالكتومانان املفيدة ملرضى الس��كر‪،‬‬ ‫والتى ثبت حديثاً أنها ختفض من املس��تويات‬ ‫العالية للسكر والكولسرتول فى الدم‪ ،‬ومتنع‬ ‫اإلمس��اك وحتد من امتص��اص الدهون الضارة‬ ‫بعد األكل‪.‬‬ ‫كما أنها غنية بألياف غذائية بنس��بة ‪%25‬‬ ‫ترفع املناة وتقى من الس��رطانات وتفيد مرضى‬ ‫حساسية األنف والصدر‬ ‫و ثالث فيتامينات أ‪ ،‬ب‪ ،‬س��ى وعش��رة‬ ‫معادن هى‪ :‬الكالسيوم‪ ،‬احلديد‪ ،‬املاغنيسيوم‪،‬‬

‫الفوسفور‪ ،‬البوتاس��يوم‪ ،‬الصوديوم‪ ،‬الزنك‪،‬‬ ‫النحاس‪ ،‬املنجنيز‪ ،‬السيلينيوم‪.‬‬ ‫وأش��ار الدكتور بدران إن ألبان فول الصويا‬ ‫فى كحك العيد بديل صحى لأللبان احليوانية‬ ‫ذى قيم��ة غذائي��ة عالي��ة وخالية من س��كر‬ ‫الالكتوز‪ ،‬وفى غي��اب إنزيم الالكتيز يصعب‬ ‫هضم سكر الالكتوز ويسبب اإلسهال‪ ،‬املغص‪،‬‬ ‫زيادة غ��ازات البطن واإلنتفاخ��ات ‪ % 75‬من‬ ‫البالغ�ين فى الع��امل يعانون م��ن نقص إنزيم‬ ‫الالكتيز‪ ،‬ويفيد مرضى القولون وقليل الدهون‬ ‫املش��بعة الذى يتس��بب فى اإلصابة بتصلبات‬ ‫الش��رايني واجللطات‪ ،‬ويفيد مرضى حساسية‬ ‫الل�بن وغن��ى بفيتامني هـ‪ :‬مضاد لألكس��دة‪،‬‬ ‫حيمى األغش��ية اخللوية التى تتكون عادة من‬ ‫الده��ون من التدم�ير باجلزيئات احلرة التى‬ ‫تنت��ج خالل التفاعالت الكيمائية فى اجلس��م‬ ‫مينع أكسدة الدهون‪ ،‬يقلل من الدهون الضارة‬

‫د‪ .‬مجدي بدران‬

‫يجب تناول‬ ‫الحلبة في العيد‬ ‫لتالفى اآلثار‬ ‫الضارة الناتجة‬ ‫عن الكحك‬

‫وهن��اك نصائح منها تن��اول ‪ 5 - 4‬وجبات‬ ‫يومي��ة مع تصغري حج��م الوجبات‪ ،‬وجتنب‬ ‫اإلف��راط فى تناول األغذي��ة الدمسة ‪ ،‬وتناول‬ ‫الفاكهة بدال من حلوى العيد‪ ،‬وتناول عصائر‬ ‫الفاكهه الطبيعية بدالً من املشروبات الصناعية‬ ‫واملياه الغازية‪ ،‬وض��رورة تناول اخلضراوات‬ ‫النيئ��ة الطازج��ة الحتوائها عل��ى األلياف‬ ‫التى ترفع املناعة‪ ،‬وتقلل من إمتصاص الدهون‬ ‫والسكر باجلسم‬ ‫ورائح��ة الكحك تكس��ب رائح��ة عطرية‬ ‫مقبولة وتسهيل عملية اخلبز وتوفر مضادت‬ ‫أكس��دة للحد من أثار الدهون ومكونات رائحة‬ ‫الكح��ك القرفة‪ ،‬واحلبه��ان‪ ،‬والكافور‪ ،‬وزر‬ ‫ال��ورد‪ ،‬والقرنف��ل‪ ،‬والس��عرات احلراية فى‬ ‫كح��ك العيد‪ ،‬وغنية باملواد الدهنية املش��بعة‬ ‫الت��ى تزيد م��ن الس��منة وتصلب الش��رايني‬ ‫وأمراض القل��ب وتوفر الكحك��ة الواحدة من‬ ‫‪ 400 - 300‬س��عر حرارى‪ ،‬والبعض يتناول‬ ‫من ‪ 5‬إىل ‪ 10‬قطع من حلوى العيد أى ما يعادل‬ ‫‪ 2000‬إىل ‪ 4000‬سعر حرارى ‪.‬‬ ‫بينما ماحيتاجه املصرى البالغ حواىل ‪2000‬‬ ‫فى اليوم كله‪ ،‬هى نفس الكمية التى حيتاجها‬ ‫الشخص الذى يقوم بأعمال تتطلب جمهودات‬ ‫بدني‬ ‫وقطعة الكحك توفر = ‪ 400‬س��عر حرارى‬ ‫= رغيف خبز بلدى‪ ،‬وقطعة الغريبة توفر =‬ ‫‪ 200‬س��عر حرارى ‪ ،‬وقطعة البسكويت توفر‬ ‫= ‪ 70‬سعراً حرارياً‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫آدم‬ ‫وحواء‬

‫خطورة استخدام الكورتيزون بدون إشراف طبي‬ ‫كثير من األمهات‬ ‫ال يدركون لألسف‬ ‫خطورة الكورتيزون‬ ‫حتى أنهم يعطونه‬ ‫ألطفالهم بدون‬ ‫إشراف طبي‪ ،‬وحذر‬ ‫الدكتور أيمن السيد‬ ‫سالم أستاذ ورئيس‬ ‫قسم الصدر بكلية‬ ‫الطب قصر العيني‬ ‫جامعة القاهرة‪ ،‬من‬ ‫استخدام الكورتيزون‬ ‫بدون إشراف الطبيب‪،‬‬ ‫مشيرا إلى أن له‬ ‫العديد من األعراض‬ ‫الجانبية كارتفاع‬ ‫ضغط الدم‪ ،‬وهشاشة‬ ‫العظام‪ ،‬وإعادة توزيع‬ ‫الدهون في الجسم‪،‬‬ ‫وزيادة الوزن‪ ،‬وغيرها‪.‬‬

‫د‪ .‬أيمن سالم‬

‫وأوضح الدكتور أمين سامل‪ ،‬أن الكورتيزون هو هرمون‬ ‫طبيعى موجود فى جسم اإلنسان وزيادته أو نقصه يؤدى‬ ‫إىل أمراض عديدة‪ ،‬والبد من استعماله حبرص شديد‪.‬‬ ‫وأش��ار س��امل‪ ،‬إىل أنه يس��تخدم فى ع�لاج حاالت‬ ‫حساس��ية الصدر الش��ديدة جبرعات مقننة لفرتة أيام‬ ‫قصرية‪ ،‬كاش��فاً أنه مت استحداث مش��تقات عديدة من‬ ‫الكورتي��زون تعم��ل بصورة موضعية عند استنش��اقها‬ ‫بالبخاخة أو الش��فاطة؛ إذ أن هلا مفعول موضعى على‬

‫العض�لات املوجودة بالش��عب اهلوائي��ة فتزيل تقلص‬ ‫العضالت أال إرادية سريعا‪.‬‬ ‫وأك��د أنه ميك��ن اس��تعمال الكورتي��زون فى عالج‬ ‫حاالت التليف الرئوى جبرعات متوس��طة أو عالية قد‬ ‫متتد إىل أسابيع‪.‬‬ ‫ولكن فى النهاية البد من توخى احلذر الش��ديد عند‬ ‫تعاطى الكورتيزون والبد أن يتم ذلك حتت اشراف طبى‬ ‫سواء لألطفال أو الكبار‪.‬‬

‫الكورتيزون هو‬ ‫هرمون نقصه أو‬ ‫زيادته يؤدي إلى‬ ‫أضرار عديدة‬

‫أفكار بسيطة لتغيير ديكور المنزل‬ ‫في العيد‬ ‫يعد قدوم عيد‬ ‫الفطر فرصة‬ ‫حقيقية لربة‬ ‫المنزل للخروج من‬ ‫الروتين المسيطر‬ ‫على منزلها وتغيير‬ ‫ديكوره استقباال‬ ‫للعيد وتقدم‬ ‫مهندسة الديكور‬ ‫مي الجداوي بعض‬ ‫األفكار البسيطة‬ ‫التي من خاللها‬ ‫نحصل على هذا‬ ‫التغيير والتي‬ ‫تتمثل في اآلتي‪:‬‬

‫سارة رفعت‬ ‫‪40 40‬‬

‫ ميكننا عمل جمس��م من اآلركيت اخلش�بي يف مدخل‬‫املنزل الذي حيتوي على نقوش جموفة تسمح مبرور الضوء‬ ‫من خالله خاصة إذا كان مكتوبًا عليه باخلط الكويف عبارات‬ ‫تعرب عن قدوم العيد ويكون مثبتا من الداخل بإضاءة ذاتية‬ ‫ملونة تعك��س على اجلدران كل هذه النق��وش والعبارات‬ ‫وتساعد على تغيري األجواء‪.‬‬ ‫ غرفة النوم الرئيس��ية ميكننا تطريز وس��ائد صغرية‬‫عليه��ا عبارة خاص��ة بالعيد وأيضا املفروش��ات بوجه عام‬ ‫تلعب دورا هائال يف تغيري األجواء واإلحساس بالتغيري‪.‬‬ ‫ أم��ا غرفة الطع��ام فيمكنك أن تضعي ملس��تك اخلاصة‬‫عن طريق انتقاء مفرش منقوش بتصميمات ساحرة وجذابة‬ ‫كما ميكننا ش��راء صندوق خشيب بشكل شرقي أخاذ يوضع‬ ‫بداخل��ه هدايا صغ�يرة لألطفال ووضعه��ا داخل الصندوق‬

‫وتوزيعها على األطفال يف أول أيام العيد من أجل ترس��يخ‬ ‫فكرة يف أذهانهم الربيئة أهمية هذا اليوم املبارك‪.‬‬ ‫ أما احلمام ميكنك أن جتددي بعض األش��ياء البسيطة‬‫وه��ي تثبيت بعض الرف��وف اإلضافية يف أماكن مناس��بة‬ ‫وخمطط هلا مس��بقا وتضع��ي عليها الش��موع ذات الروائح‬ ‫الشرقية الساحرة وميكنك وضع يف األركان املباخر العطرية‬ ‫اليت سوف تضفي على املكان تغيريا أخاذ‪.‬‬ ‫ ختصي��ص مكان آمن خ��اص باألطف��ال ويتم جتليده‬‫باإلس��فنج املتوفر يف األس��واق على ش��كل بالطات وفرش‬ ‫احليز بالوس��ائد الصغرية مع عمل إضاءة بس��يطة داخلية‬ ‫وذلك خللق أجواء العيد وروح الس��عادة واأللفة بينهم مع‬ ‫وض��ع منضدة صغ�يرة لوضع احلل��وى والعصائر واألكواب‬ ‫البالستيكية اخلاصة‪.‬‬

‫م‪ .‬مى الجداوى‬

‫بعض األفكار‬ ‫البسيطة التي‬ ‫من خاللها نحصل‬ ‫على تغييرات‬ ‫للخروج من‬ ‫الروتين‬

‫أهمية عملية‬ ‫تحويل المسار‬ ‫المصغر للتخلص‬ ‫من السمنة‬ ‫أصبح��ت جراحات الس��منة احلل الس��حري‬ ‫للتخلص من الده��ون الزائدة بعدما مرت بالعديد‬ ‫م��ن التطورات ال�تي جعلتها وس��يلة آمنة متاما‬ ‫وسريعة للغاية يف ذات الوقت‪ ،‬وأكد الدكتور هشام‬ ‫عبد اهلل‪ ،‬استش��اري اجلراح��ة العامة وجراحات‬ ‫الس��منة وتنسيق القوام‪ ،‬أن جراحة حتويل املسار‬ ‫تناس��ب من يعاني فرط الس��منة املرضية احلادة‪،‬‬

‫رواجا يف‬ ‫مش�يرا إىل أنه��ا تع��د الطريقة األكث��ر ً‬ ‫الواليات املتح��دة وكندا حيث تبدأ العملية بفصل‬ ‫اجلزء العلوي م��ن املعدة عن بقي��ة أجزائها‪ ،‬ثم‬ ‫يتم فصل اجلزء األوس��ط من األمع��اء الدقيقة عن‬ ‫اجلزء األول اإلثنى عشر‪ ،‬ليوصل مباشرة باجلزء‬ ‫العل��وي من املعدة وبالتالي ف��إن الطعام القادم من‬ ‫املريء س��يتخطى املعدة واجلزء األول من األمعاء‬

‫جراحة تحويل‬ ‫المسار هي من‬ ‫أكثر جراحات‬ ‫السمنة فعالية‬

‫الدقيقة ومير مباشرة إىل اجليجينوم‪.‬‬ ‫وأكد الدكتور هش��ام عبد اهلل أن جراحة حتويل‬ ‫املس��ار هي م��ن أكثر جراح��ات الس��منة فعالية‬ ‫يف ع�لاج املش��اكل الصحي��ة املرتبطة بالس��منة‪،‬‬ ‫ال س��يما بالنس��بة لألش��خاص الذين يعانون من‬ ‫مرض الس��كر‪ ،‬وهناك اختالفان رئيسيان مييزان‬ ‫عملية حتويل املس��ار املصغر ع��ن عملية التحويل‬ ‫الكالس��يكية فاألول هو أن املعدة املصغرة يف عملية‬ ‫التحويل املصغ��ر تكون أط��ول‪ ،‬والثاني واألهم‪،‬‬ ‫هو أن هن��اك قناة وصل واحدة بني املعدة واألمعاء‬ ‫الدقيقة وتتميز عملي��ة التحويل املصغر يف كونها‬ ‫أبسط وأسرع‪.‬‬ ‫وأوض��ح أنه عل��ى الرغم م��ن أن عملية حتويل‬ ‫مس��ار املعدة املصغر قد مت انتقادها كثريًا من قبل‬ ‫اجلراح�ين األمريكان‪ ،‬إال أنه��ا أصبحت عملية‬ ‫متداولة للتخلص من السمنة يف العديد من البلدان‬ ‫األوروبية ويف مصر ونتائجه��ا على املدى الطويل‬ ‫مشابهة جدًا لعملية حتويل املعدة‪.‬‬

‫ورود من الجيالتين‬ ‫والدانتيل لتزيين‬ ‫حلوى العيد‬ ‫مع قدوم عيد الفطر المبارك ما‬ ‫أجمل أن نصنع الحلوى في المنزل‬ ‫استقباال له‪ ،‬وتعبيرا عن البهجة‬ ‫والسعادة‪ ،‬ومن الممكن أن نقوم‬ ‫بعمل تورتة ثم نقوم بتزيينها‬ ‫من الورود‪ ،‬ولقد قامت الفنانة‬ ‫التشكيلية رانيا عجمية بتصميم‬ ‫مجموعة من الورود من الجالتين‬ ‫تشبه في شكلها الورود الصناعية‬ ‫تماما‪ ،‬فال أحد عندما يشاهدها‬ ‫يعتقد أنها ورود قابلة لألكل‪.‬‬

‫وتتح��دث عنها قائلة‪ :‬ابتك��رت وردًا اً‬ ‫قابل‬ ‫ل�لأكل من اجليالتني والس��كر وه��و عبارة عن‬ ‫جيالتني وماء ويتم تش��كيل الس��لك والش��كل‬ ‫النهائى للس��لك بيكون بداخله فراغ ثم يتغطس‬ ‫بداحل اجليالتني املطبوخ وميسك به‪.‬‬ ‫أم��ا ورد الدانتيل فهو عبارة عن مادة امسها‬ ‫‪ CMC‬وسكر وهم أساس املكونات وطبخ حتى‬ ‫حنصل على قوام مثل الكريم ويتم عمل مولدات‬ ‫امسها مولد الليس��يه خمصوص من أجله‪ ،‬وبعد‬ ‫ما جيف يصبح ش��كلة دانتي��ل‪ ،‬وأنا ابتكرت‬ ‫الزهور من اجلالتني‪ ،‬وابتكرت الش��كل املعتاد‬ ‫من الدانتيل حتى يتم لزقه على التورتة‪.‬‬

‫حمية غذائية‬ ‫متوازنة‬ ‫في عيد الفطر‬

‫البد م��ن اتباع محية غذائي��ة متوازنة فى‬ ‫عي��د الفطر‪ ،‬حتى ال نزيد ف��ى الوزن ونصاب‬ ‫بالس��منة نتيج��ة تناول الكح��ك والعديد من‬ ‫األكالت الدمس��ة‪ ،‬هذا م��ا أكدت��ه الدكتورة‬ ‫شريفة أبو الفتوح‪ ،‬استشارى التغذية الشاملة‬ ‫وقالت‪ :‬البد أن نراعى أننا أثناء شهر رمضان‬ ‫كنا نظ��ل فرتة الصيام بدون طع��ام لذا معدتنا‬ ‫تك��ون منظم��ة أكثر لذا علين��ا أال نرهقها فى‬ ‫تناول الكحك والبسكويت والبتى فور اخلاص‬ ‫باالحتفال بعيد الفطر‪.‬‬ ‫والب��د م��ن اتب��اع محي��ة غذائية‬ ‫متوازن��ة فى عيد الفطر حتى‬ ‫ال نره��ق معدتن��ا ونصاب‬ ‫بالس��منة املفرط��ة وتتمثل‬ ‫محية عيد الفطر فى اآلتى‪:‬‬

‫رانيا عجمية‬

‫ما أجمل أن‬ ‫تصنع األم‬ ‫ألطفالها حلوى‬ ‫العيد‬

‫د‪ .‬شريفة أبو الفتوح‬

‫البد من اتباع حمية‬ ‫غذائية متوازنة فى‬ ‫عيد الفطر‪ ،‬حتى‬ ‫ال نزيد فى الوزن‬ ‫ونصاب بالسمنة‬

‫وم��ن هنا أصبح لدي ش��كالن م��ن املمكن أن‬ ‫نزين بهما التورت يف العيد وأن تقوم ربة املنزل‬ ‫بصنعها ألطفاهل��ا من أجل إدخال البهجة على‬ ‫قلوبهم‪.‬‬ ‫عند االستيقاظ ‪ 2‬كوب ماء مع نصف ليمونة‬ ‫اإلفطار‪ 1 :‬كوب من الشاى أو القهوة ‪1/4 +‬‬ ‫كوب لنب خاىل الدس��م أو ‪ 2‬ملعقة كرمير ‪1 +‬‬ ‫كعكة أو ‪ 2‬بيتى فور أو ‪ 2‬توس��ت ‪ 1+‬جبنة ‪+‬‬ ‫ملعقة مربى (باقى أيام األسبوع بعد العيد)‪.‬‬ ‫السناك‪( :‬بعد ساعتني) ‪ 1‬فاكهة‬ ‫الغ��داء قطع��ة بروتني مش��وى أى نوع فى‬ ‫حج��م ‪ 120‬جرام (نصف كف اليد) ‪ +‬س��لطة‬ ‫‪ +‬خضار‬ ‫السناك‪( :‬بعد ساعتني) كوب من الليمون أو‬ ‫اجليلى السادة‬ ‫السناك‪( :‬بعد س��اعتني) كوب من الزبادى‬ ‫خاىل الدسم‬ ‫العشاء‪ :‬بيضة أو تونة أو ‪ 2‬النشون فراخ أو‬ ‫‪ 3‬مالعق جبنة فيتا اليت ‪ +‬سلطة‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫ﺩﻋﻮﻧﺎ‬ ‫ﻧﻔﻜﺮ‬

‫ﺗﺤﺮﻳﺾ ﻭﺭﺳﺎﺋﻞ ﻣﺴﻤﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﻫﻴﻮﻣﺎﻥ‬ !!‫ﺭﺍﻳﺘﺲ ﻭﺑﻲ ﺑﻲ ﺳﻲ ﺿﺪ ﻣﺼﺮ‬

‫ﺃﻳﻦ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻟﺤﻘﻮﻕ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺮﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺒﻮﻫﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴﻦ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺙ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻟﻠﻘﻮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺑﺎﻟﺮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﻭﺍﻟﺤﺎﺳﻢ‬ ‫ﺿﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻻﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﻃﻠﺔ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﻹﺷﺎﺩﺓ‬

d�b� VzU� Z??O� qJ�U� Ê√ t�U�√ X??H�u� Èc�«Ë UC�√ g??�b*« ‰U� g�ËË f��«— ÊU�uO� v� UOI�d�√ ‰U�Ë j??�Ë_« ‚dA�« r??�� ”u�U� �≈ W�dB*« 5M�«u*« …U??O� X�u� W�dB*« s�_« «u??� Ê≈ ÆrN��U� s� �ôb� ‚d??A�« r??�� d�b� VzU� ZO� qJ�U� Ê√ dEM�« X??HK� U??� Ê√ ô≈ g�«œ rOEM� Ê≈ UC�√ ‰U� WLEM*« ‰u�??��Ë UOI�d�√ ‰U�Ë j�Ë_« UOKL� sJ� UNN�«Ë v��« WO*UF�« W�«œù« o���� ¡UMO� ‰U� v� Ác�Ë …—uD� q??I� ô U�UN��« UN��U??� v��« W�d??A�«Ë g??O'« –≈ ¨W�u�A*« WLEM*« Ác� ‰u�??�� Âö� tMLC� U� dD�√ v� WDIM�« Àb��*« ÊUO� ÊU� ¨¡UMO� v� g�«b� U�LOEM� „UM� ÊQ� ·�F� t�√ v� ?�« W�«–≈Ë W�u�A*« WLEM*« d�dI� vK� r�U(« Áœ—Ë ÈdJ??�F�« ÊU�uO� d�dI� v� œ—Ë U� Ê√ Àb��*« b�√ YO� l�Ë√Ë Ÿd�√ v� v� t�UO� v� b�√Ë W�B�« s� ”U�√ U� fO� «¡U�œ« ∫g�ËË f��«— ��«b��« q� –U�U� W�K�*« «uI�« ÂUO� ∫U�Ë√ WLN� ◊UI� …b� vK� ∫UNO�U�Ë ¨ÊU��ù« ‚uI� ÊQ??A� WO�Ëb�« ��UF*« …U�«d�Ë WO�u�UI�« UOKLF�« c??OHM� ¡UM�√ 5??O�b*« …U??O( W�K??�*« «uI�« …U??�«d� ×U� W�u'« U�dC�« cOHM�Ë WO�U�—ù« d UMF�« b{ W�dJ??�F�« vK� W�“UF�« WIDM*« c??OHM� ∫UN��U�Ë ¨WO�UJ??��« UFL���« ‚UD� ‰U� WE�U� o??�d� s� s�—dC�*« i�uF�Ë ÈœËb??(« j�d??A�« …b�Ë ±∂Ë ·ô¬ ±∞ �U??�S� …b�b'« `�— WM�b� cOHM�Ë ¡UMO??� v� W�Ëb�« œuN� r??�b� W�K??�*« «uI�« ÂUO� ∫UNF�«—Ë ¨WOMJ??� lO� v� ŸËdA� ≥±≤ cOHM� vK� ·«d�ùU� W�uLM��« U�Ëd??A*« ��u�Ë WOAOF*«Ë WO�UL��ô« ŸU{Ë_U� ¡UI�—ö� WHK��*« ôU:« WOM��« ��b� v� W�K�*« «uI�« ÕU$ ∫UN??��U�Ë ¨qLF�« ’d� ��u�Ë UN�FO�� �≈ …U??O(« …œu�Ë W??O�U�—ù« d UMFK� W??O����« ‰UL??A� »U�—ù« d�U� s� 5M�«uLK� v??�UL��ô« rK??��«Ë s�_« …��� „—UF� WO�b*« W�dA�«Ë gO'« ‰U�— ÷U� Ê√ bF� ¡UMO??� ÆW�dA�«Ë gO'« ¡«bN� s� …��� ¡U�œ t�U�— l�œ Á—b √ Èc�« ÊUO��«Ë r�U(«Ë l�d��« œd�U� bO??A� Ê√ b�ô UM�Ë Ác� tO� b??M� Èc�«Ë W�dB*« W�K??�*« «uIK� v??�d�« Àb??��*« lC� v��«Ë W�uL�*«Ë W�u�??A*« WLEM*« Ác� WK�U��« «¡U�œô« sJ�Ë ¨U�Ë—Ë√Ë UJ??�d�√ v� t�«œUO�Ë v�U�—ù« v??�«u�ù« rOEM�K� UN UB��« v� q??�b� v��«Ë Èd�_« WB��*« U??N'« s� «–U??� W�u�??A*« WLEM*« Ác� WK�U��« «¡U�œô«Ë d�—UI��« Ác� vK� œd�« dB� UNO� r??�UN� d??�—UI� ¥ b??�«Ë ÂU� ‰ö??� —b √ v??��«Ë �≈ �ô«R??� t�u� Ê√ b�ô UM�Ë ¨U??NOK� �Ëb�« lL�:« ÷d??%Ë XKF� «–U� œd�« p�c� h��*« u�Ë ÊU��ù« ‚uI( v�uI�« fK:« vF�«œ s� rN�U��d� ÁƒUC�√ v??{UI�� Èc�«Ë v�uI�« fK:« U??N�√ p�c� �Ë_« ÊU� °øW??�dB*« W�Ëb�« W�«e� s�Ë W�dB*« V??z«dC�« ÆÊU��ù« ‚uI( v�uI�« fK:« o�U� vK� lI� œd�« ÁU& r??�U� œ— —«b S� fK:« «c� V�UD� s� W�UNM�« v�Ë W�Ëb�« b{ W�uL??�� U�UO� —bB� v??��«Ë W�u�??A*« WLEM*« Ác� U�öF��ö� W�UF�« W�O�« o�U� vK� lI� UC�√ WO�u��*«Ë W�dB*« n�u*« VKD�� Y??O� ¨Ê«u??�— ¡UO{ 5OH�B�« V??OI� W??�Uzd� U�d�—UI�� ÃËd??� s� vK�Ë WLEM*« Ác� v??K� U��U�Ë U�F�d??� «�œ— UN�_ “uO� v�d� åv� v� v�ò ?�« u�œ«—Ë Êu�eHOK� WJ�??� U�Ë√Ë rOEM�� vK�_« f??K:« —Ëœ v�Q�Ë t� X�Ë—Ë q??�UJ�U� UN��«–√ b�√ bL� ÂdJ� ��J�« vH�B�« V�UJ�« U�–U��√ W??�Uzd� Âö�ù« V�UJ*« o�d� s� d??AM�Ë Ÿ«c� U� WF�U�� fK:« «c� ◊UM� YO� r??�U�Ë l�d??� œ—Ë WF�U�� VKD�� d�_« «c� ¨dB� v� WO�ö�ù« «¡«��ô« Ác� vK� œdM� dB� v� W�u�??�*«Ë WB��*« UN'« s� ÆW�u�A*«Ë W�uL�*« qzU�d�«Ë WK�U��«

b{ W�uL??�*«Ë WOC�d���« ULNKzU??�—Ë 5�O�I�« ULNN�u� Ê«u�ù« rOEM� UNOK� dDO??�� v��« WO�Ëb�« WLEM*« œU� d??B� …d� “uO� v�d� åv??� v� v�ò ?�« UC�√ UNF�Ë v�U�—ù« �Ëb??�« Ác� W�«–≈Ë �Ë_« W??LEM*« s� ÂuL??�*« U�d�dI� —«b ù Èd�√ W�uL�*« ULNKzU�— WIOI� v� U� ·dF� ôË WO�U��« s� ÂuL??��« ULNMO� WOL�(« W??�öF�« WIOI� UC�√Ë dB� b??{ WOC�d���«Ë ødB� ÁU& UL� WOH)« ·«b�_« v� U�Ë øÊ«b�d� «–U�Ë W�O�« q�� WB��*« UN'« q� V�U�√Ë WK�??�_« Ác� Õd�√ U�√ p�– q� q��Ë Âö�ù« rOEM�� v�uI�« fK:«Ë U�öF��ö� W�UF�« Ác� «¡U�œ« vK� œd�U� h��*« u�Ë ÊU��ù« ‚uI( v�uI�« fK:« UJ�d�√ v� ÊuO�U�—ù« Ê«u�ù« UNOK� dDO�� v��« W�u�A*« WLEM*« ‰ö� WF�«d�« Ë√ W��U��« …dLK�Ë qJA�Ë UNK�u9Ë UN�—«œS� Êu�uI�Ë ¡UMO�© »U�—ù« b{ WK�U??A�« WN�«u*« ¡b� cM�Ë vCIM*« ÂUF�« «c� bzUI�« —b?? √ Ê√ bF� WO�O�«�??�ô« U�U&ô« q� v??�Ë ®≤∞±∏ b{ W�dF*« Ác� ¡b�� ¡Èd'« vM�u�« Á—«d� W�K�*« «uIK� vK�_« W U� WO�O�«�??�ô« U�U&ô« lO� vK� t�N�«u�Ë »U??�—ù« œËb� lO�Ë v??�dG�« ÈË«d??�B�« �NE�«Ë ¡UMO??� j??�ËË ‰U� WO�b*« W�dA�« UNF�Ë WK??�U��« W�K??�*« «uI�« √b� YO� ¨dB� «—UB��« XII�Ë »U??�—ù« d�œË WN�«u* WK�U??A�« UN�K� v??� —œUB�Ë WKOLF�« U�d UM�Ë »U�—ù« «œUO� vK� UNO� XC� …��� l�œ v??�M� ô ôuD� X{U�Ë U�œ«b�≈ ◊u??D� XFD�Ë U??NK�u9 ‰ö� W�dA�«Ë W�K??�*« «uI�« ‰UD�√ s� —«d�_« U�ƒ«bN??� UNM� vMG��«Ë U??N� …œU??�ù« o��??�� ôuD� XII�Ë dN??�√ …b�Ë ÂU� WO�b*« W�dA�«Ë WK�U��« W�K�*« UM�«u� s� ‰UD�_« UM�U�— W�U�A� vK� ¡UCI�« u�Ë v�_« ·b�« oOI% qO�� v� rN�UO�C� Èb�Ë ÆWO�U��« …—u�Q*« Ád UM� s� vM�u�« UM�«d� nOEM�Ë »U�—ù« v��«Ë ·«b�_«Ë Èu�« WO�«u�ù« W�u�A*« WLEM*« Ác� √bN� � d�—UI� —«b ≈ s??� �Ëb�« v�U�—ù« Ê«u�ù« r??OEM� UNOK� dDO??�� s� UNOI�??�� v��«Ë WH�e*« W??K�U��« «¡U�œôU� T??K�9 W�u�??A� q�«b�« v� 5H��*« rN�U�–√ Ë√ ×U)« v� 5LOI*« Ê«u�ù« d UM� s� ��_« Ÿu�??�_« W�UN� v� t�—b √ Èc�« d�dI��« U??�d�¬ ÊU� rEF*« ÊUC�— dN??� s� …��_« ÂU�_« ‰ö??�Ë v{U*« u�U� dN??� UNF�u� vK� U�dA�Ë UN��«–S� “uO� v�d� åv??� v� v�ò ?�« X�U�Ë gO'« «u??� Ê≈ W�u�??A*« WLEM*« Ác??� X�U� YO� p??�– b??F� t�??� v� …dL�??�*« WOM�_« UN�K� v� VJ�d� W�dB*« W�d??A�«Ë »d� rz«d� �≈ UNCF� v�d� 5O�b*« b{ U�UN��« ¡UMO� …d�e� d�dI��« v� œ—Ë U� tO� v??HM� U� UO� —bB� ÈdJ??�F�« Àb��*« Ê√Ë v??� v� v� ?�«Ë WLEM*« X�œ«Ë ÆWIOI�K� «d� �UG� ¡U??� t�≈ ‰uI�Ë vK�«ò hM�U� ‰uD*« U�d�dI� v� «¡U�œô« Ác� —d� v��«Ë v�d� Æå¡UMO� VO�� ÁdL� vK� n�U� s�_« «u� U�UN��« ∫WKzU� W�u�??A*« WLEM*« œdD�??�«Ë WOKOBH� …—u dA�Ë ¡UMO� ‰U� v� g�«œ v�K��Ë W�dB*« YO� UC�√ WH�e*« U�dE� WN�Ë s� ¡UMO??� v� bN??ALK� WH�e� p�– s� »d�_« ¨W??O�U� WO�ö�≈ W??ODG�� vE� ô t�≈ X??�U� ¡UMO??� v� l{u�« Ê√ X�œ« W�u�??A*« WLEM*« Ê√ UC�√ g??�b*«Ë W�—U��*« ·«d�_« Ê√Ë �Ëb�« �� `K�*« Ÿ«eM�« Èu��� �≈ q Ë �≈ X�œË W??O�Ëb�«Ë WOK;« ÊU??��ù« ‚uI� 5??�«u� XJN��« X�œ UL� ¨—uH�« vK� dB* W�dJ�F�«Ë WOM�_« «b�U??�*« n�Ë WM�K�«Ë …b��*« r??�ú� l�U��« ÊU??��ù« ‚uI( v�uI�« fK:« WKI��� ÊU' qOJA� �≈ UC�√ »uFA�«Ë ÊU��ù« ‚uI( WOI�d�_« WLEM*« Ác� v�b� UL� ¨¡UMO??� v� U�UN��ô« Ác� v� oOI��K� ÆW�–UJ�« U�d�—UI� v� W�u�A*«

‫ﻣﻬﻨﻰ ﺃﻧﻮﺭ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﻭﻣﻨﺬ ﺑﺪﺀ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻺﺭﻫﺎﺏ‬ ‫ ﻗﺎﻣﺖ‬٢٠١٨ ‫ﺳﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺒﻮﻫﺔ ﺑﺈﺻﺪﺍﺭ‬ ‫ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﺿﺪ ﻣﺼﺮ‬٤ ‫ﺗﻀﻤﻨﺖ ﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ ﻭﺍﻓﺘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺑﺎﻃﻠﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺾ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺿﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬

46

‫تأمالت‬

‫جرائم ال تسقط بالتقادم‬

‫عبداهلل يسري‬ ‫يتوجب على‬ ‫المجتمع الدولي‬ ‫أن يتحرك في‬ ‫إطار استصدار‬ ‫قرار من‬ ‫مجلس األمن‬ ‫بالمحاسبة‬ ‫والتعويض‬ ‫لألرمن‬

‫مائة وأربعة أعوام مرت على واحد ٍة من اجلرائم التى متثل‬ ‫وصمة عار فى جبني اإلنسانية على م ّر التاريخ‪..‬‬ ‫قراب��ة امللي��ون أرمنى و‪ 30‬أل��ف كردى ذحب��وا على ي ّد‬ ‫األت��راك فى أعظم جرمية تطهري عرقى واغتيال أمة فى تاريخ‬ ‫اإلنسانية‪..‬‬ ‫تذك��ر املصادر التارخيية أنه وبعد وفاة تيمورلنك وانتصار‬ ‫الس��لطان حمم��د الثان��ى العثمانى عام ‪1473‬م على س��لطان‬ ‫الف��رس خضع��ت أرمينية للحك��م العثمانى لتبدأ كما تس��مى‬ ‫مرحلة اآلالم الكربى‪ ،‬إال أن عام ‪ 514‬هو عام أسود فى تاريخ‬ ‫األرمن عندما اس��توىل السلطان س��ليم األول على أرمينية بعد‬ ‫هزميته للصفوي�ين الفرس حيث بدأ التفك�ير احلتمى بإبادة‬ ‫األرم��ن إال أن التنفيذ جاء بعد ‪ 300‬عام حيث كانت احلاجة‬ ‫وصنّاع ومتعلمى األرمن وملحمة عند األتراك‪.‬‬ ‫أكرب حلرفى ُ‬ ‫‪1832‬م بدأ التطهري العرقى يتش��كل فى عهد الس��لطان‬ ‫عبد احلميد الثانى امللقب بـ «األمحر» فى ست واليات وخاصة‬ ‫«بتليس ‪ -‬أرضروم» وذلك باستبدال الغالبية األرمينية بأكراد‬ ‫وظهر ما يُس��مى ب��ـ «الف��رق احلميدية» ومع ظه��ور مجعية‬ ‫االحتاد والرتقى عام ‪ 1908‬واس��تيالئها على السلطة بقيادة‬ ‫طلعت باش��ا ومجال باش��ا وأنور باش��ا بدأت مرحلة طورانية‬ ‫الدول��ة‪ ،‬وظلت عملي��ة التغيري الدميوغراف��ى لألرض وكانت‬ ‫التكئ��ة مع بداي��ة احلرب العاملي��ة األوىل ‪ 1914‬حيث اتهم‬ ‫األرم��ن باخليانة ومبحاول��ة اغتيال الس��لطان وبتحالفهم مع‬ ‫روس��يا القيصرية لتبدأ املذابح ويبدأ التهجري واالغتصاب فى‬ ‫حق األرمن‪ ،‬فأحرقت الكنائس ودُمرت مدن جلماهلا مثل «فان‬ ‫كارز ‪ -‬أرض��روم ‪ -‬قيصري��ة ‪ -‬آرارات وغريها» كان ذلك فى‬ ‫النصف األول فى ‪1915‬م‪.‬‬ ‫وتواصلت عمليات الش��نق والقتل ملثقفى األرمن فى كيليكيا‬ ‫أو أرمينية الصغرى وخاصة فى مدنها «مرعش ‪ -‬زيتون ‪ -‬آخنة‬ ‫ مرس�ين ‪ -‬أنطاكيا» حيث انسحب اجليش الفرنسى من هناك‬‫تار ًكا األرمن يواجهون مصريهم األسود وتذكر بعض املصادر أن‬ ‫ع��ددًا كبريًا هرب إىل البالد اجملاورة وخاصة دير الزور والتى‬ ‫شهدت جمزرة كربى قام بها األتراك فى حق األرمن‪.‬‬ ‫الكت��ب والروايات واألحب��اث كثرية ج��دًا والتى تناولت‬ ‫تفاصي��ل مفزعة عن ه��ذه اجلرائم وأخص ما كتب��ه الدكتور‪/‬‬ ‫حنا احلاج والدكتور‪ /‬أدونيس العكره والدكتور‪ /‬حممد رفعت‬ ‫اإلمام‪ ،‬وهناك مذكرات السفري األمريكى فى تركيا سابقًا حتت‬ ‫عنوان «قتل أمة» وهو السفري‪ /‬هنرى مور غنطاو حيث كان فى‬ ‫الفرتة م��ن ‪ 1914‬إىل ‪ ،1916‬كتاب «ش��هادات غربية عن‬ ‫اإلبادة األرمينية» للكاتب‪ /‬أرشال بوالديان‪.‬‬ ‫أما عن الرواي��ات فتذكر رواية «البن��ك العثمانى» للكاتب‬ ‫مسري زك��ى صدرت ع��ام ‪ 2015‬ورواي��ة «الطي��ور العمياء»‬ ‫للكاتب��ة العراقية ليل��ى قصران��ى‪ ..‬واألهم الروائ��ى الرتكى‬ ‫احلاص��ل على جائ��زة نوبل فى األدب أورخ��ان باموق ‪2006‬‬ ‫والذى قاهلا صراحة‪« :‬مليون أرمنى و‪ 30‬ألف كردى قتلوا على‬ ‫ه��ذه األرض لكن ال أحد غريى جيرؤ على قول ذلك» ليدفع مثن‬ ‫هذا التصريح‪ ..‬حيث هرب بعد مالحقة السلطات الرتكية له إىل‬ ‫الواليات املتحدة األمريكية حيث يعيش فيها اآلن‪.‬‬ ‫وماذا بعد كل ذلك وكل هذه الوثائق والدالالت واالعرتافات‬ ‫والتصرحي��ات مل تعرتف حتى اآلن تركي��ا بهذه اجلرائم ومل‬ ‫ُتقدم اعتذا ًرا تارخييًا لألرمن كما فعلت بعض الدول األوروبية‬ ‫املستعمرة للدول التى كانت قد استعمرتها!!‬ ‫إن إبادة الشعوب واجملازر اجلماعية جرمية غري خاضعة‬ ‫ملرور الزمن وال تس��قط بالتقادم‪ ،‬توج��ب على اجملتمع الدوىل‬ ‫والضم�ير اإلنس��انى أن يتحرك ف��ى إطار اس��تصدار قرار من‬ ‫جملس األمن أو غريه باحملاسبة والتعويض‪.‬‬

‫عل��ى اجلانب اآلخر ع��اش األرمن حي��اة كرمية فى مصر‬ ‫والتى هاجرو إليها واحتموا بها من بطش األتراك بهم‪ ،‬فبنوا‬ ‫كنائس��هم وأوقفوا األوق��اف عليها وقدمت الكنيس��ة القبطية‬ ‫الرعاية للمس��يحيني عامة ومل تف��رق بني قبطى وال أرمنى وال‬ ‫إفرجنى وال سريانى‪ ،‬الكل وفى الكل املسيح‪.‬‬ ‫وتذكر املصادر أن العالقة بني الكنيس��ة القبطية والكنيسة‬ ‫األرمينية كانت وظلت قوية‪ ،‬وخري شاهد على ذلك عندما زار‬ ‫البابا ش��نودة‪ ،‬قداس��ة اجلاثليق كاريكني األول فى كاتدرائية‬ ‫القدي��س كريك��ور املن��ور األرميني��ة بالقاهرة‪ ،‬ق��دم كالهما‬ ‫عظت��ه من هي��كل الكنيس��ة باللغات األرميني��ة ‪ -‬العربية ‪-‬‬ ‫اإلجنليزي��ة‪ ..‬وجتمع عددًا كبريًا من املصل�ين فى تلك العظة‬ ‫وعبرّ وا عن سعادتهم بذلك‪.‬‬ ‫ويش��هد التاري��خ املصرى ع�بر حقبته الزمني��ة املختلفة‬ ‫أن األرمن عاش��وا هنا بس�لام وبعدالة ومس��اواة وتقلدوا أرفع‬ ‫املناص��ب فى جم��االت االقتصاد والعمران والثقافة والسياس��ة‬ ‫من��ذ أن فتح عمرو بن العاص مصر حي��ث كان أحد رجاله فى‬ ‫اجليش يُدعى «وارطان» وهو أرمنى و ُش��يد سوق على امسه فى‬ ‫مدينة الفس��طاط ‪642‬م‪ ،‬وفى العص��ر الفاطمى كان بدر الدين‬ ‫اجلماىل أمري اجليوش فى مصر وهو أرمنى وكانت حقبة زمنية‬ ‫شجعت األرمن على اهلجرة ملصر وكان منهم «بهرام األرمنى»‬ ‫ال��ذى أصبح وزي�� ًرا للخليفة احلافظ لدين اهلل س��نة ‪1134‬م‪،‬‬ ‫كم��ا تذكر املصادر التارخيية كيف خرج حممد على باش��ا عن‬ ‫شعوره واستشاط غضبًا عندما علم بوفاة «بوغوص بك يوسفيان»‬ ‫مستشاره األرمنى دون عمل مراسم عسكرية له‪.‬‬ ‫وفى عصر صالح الدين األيوبى كان من ضمن األرمن املقربني‬ ‫له بهاء الدين قراقوش ولؤلؤ احلاجب قائد األسطول البحرى‪،‬‬ ‫وأي ًضا أحد قادته الكبار وهو شرف الدين قراقوش‪.‬‬ ‫وفى عص��ر املمالي��ك كان الوزير حمافظ الدي��ن أبى الفرج‬ ‫وزي ًرا للس��لطان الظاهر برقوق وأي ًضا الش��خصية الشهرية فى‬ ‫ذلك الوقت وهى تعزى بردى اخلاصكى‪.‬‬ ‫األرم��ن كانوا يفضل��ون العيش فى جتمع��ات‪ ،‬فكان فى‬ ‫القاهرة درب األرمن املعروف بدرب اجلنينة وسكنوا مناطق‬ ‫مثل املوس��كى ومي��دان الغلة وح��ارة الش��يخ الرملى وخان‬ ‫اخلليلى ومنطقة الصاغة ومنطقة القلعة لوجود «الضرخبانة»‬ ‫أو دار ض��رب الس��كة والت��ى كان يعمل بها ع��دد كبري من‬ ‫األرمن وكذلك س��كنوا باب الش��عرية كما ع��اش عدد كبري‬ ‫فى األرمن فى اإلس��كندرية ووصلوا حتى جرجانى الصعيد‪،‬‬ ‫األرمن اش��تهروا فى مصر بامتهان املهن الراقية فكان منهم‬ ‫الصيارفة والصاغة واملعلمون والتجار والساعاتية واملهندسون‬ ‫وصناع احلرير واألصباغ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫يقول الس��فري د‪ .‬أمحد فؤاد رسالن وهو أول سفري مصرى‪/‬‬ ‫عرب��ى لدى مجهوري��ة أرمينية «لقد ش��رفت ب��أن أكون أول‬ ‫س��فري مصرى وعربى لدى حكومة وشعب مجهورية أرمينية‬ ‫املستقلة‪ ،‬هذه اجلمهورية الوليدة التى ارتبط شعبها مع شعب‬ ‫مص��ر منذ القدم بأواصر الو ّد والصداقة والتعاون»‪ ..‬وقد حظيت‬ ‫مجهورية أرميني��ة باالعرتاف الدوىل فى أعقاب خروجها من‬ ‫احتاد اجلمهوريات الس��وفيتية االشرتاكية ‪ 1991‬حيث مت‬ ‫إعالن استقالهلا عام ‪ 1991‬فى ‪ 23‬من سبتمرب‪.‬‬ ‫وحنن على املس��توى اإلنس��انى ف��ى مصر وأهله��ا خليط‬ ‫متجانس فى أعراق ش��تى لدينا صداقات كثرية مع مواطنني من‬ ‫أصول أرمينية ال تؤرق هذه الصداقات وال العالقات نقاط سوداء‬ ‫فى التاريخ القديم أو احلديث‪.‬‬ ‫س��تبقى مأس��اة األرمن عالقة فى األذه��ان ووصمة عار فى‬ ‫جبني اإلنسانية وجرمية عالقة فى التاريخ ال متحوها السنون‬ ‫وال تنساها األجيال‪.‬‬

‫عاش األرمن‬ ‫حياة كريمة‬ ‫في مصر بعد‬ ‫أن هاجروا إليها‬ ‫واحتموا بها من‬ ‫بطش األتراك‬

‫‪47‬‬

‫نجوم‬ ‫وفنون‬

‫إشراف‪ :‬محمد رفعت‬

‫¿‬

‫لماذا تراجـع‬ ‫مستوى‬

‫دراما ‪2019‬‬

‫أجمع معظم نقاد الفن على تراجع مستوى الدراما التي شهدها‬ ‫سباق رمضان هذا العام‪ ،‬مشيرين إلى الكثير من األسباب التي أدت‬ ‫إلى هذا التراجع‪ ،‬ومن أهمها تكرار النجوم لنفس الموضوعات‬ ‫التي قدموها خالل السنوات الماضية‪ ،‬وضعف مستوى‬ ‫الكتابة واإلخراج والميل إلى االستظراف واالرتجال‬ ‫فيما يخص األعمال الكوميدية‪ ..‬وإليكم ما قالوه‬ ‫بالتفصيل‪..‬‬

‫يف البداي��ة‪ ،‬ح��ذر الناق��د طارق الش��ناوي من أن‬ ‫الرتاجع الذي تش��هده الدراما هذا املوس��م من املمكن‬ ‫أن ي��ؤدى إىل س��حب الريادة الفنية م��ن حتت أقدام‬ ‫املصريني‪ ،‬ويتيح الفرصة للدراما اخلليجية والسورية‬ ‫واللبناني��ة جلذب اجلمهور بش��كل أكرب‪ ،‬خاصة أن‬ ‫التواج��د العربى هذا العام ف��ى الدراما املصرية قليل‬ ‫للغاية‪.‬‬ ‫ولف��ت إىل أن هناك فقرا وكس�لا فكريا فى األفكار‬ ‫الدرامي��ة املطروح��ة‪ ،‬ب��ل إن األم��ر وص��ل إىل حد‬ ‫االستس��هال‪ ،‬مؤك��دًا أن هن��اك تراجعا ش��ديدا فى‬ ‫مس��توى األعمال الدرامية التى مت عرضها يف رمضان‬ ‫وافتقادها لعنصر اجلذب‪.‬‬ ‫وق��ال الش��ناوي‪ :‬إن النجمت�ين دينا الش��ربيين‬ ‫وريه��ام عب��د الغفور يس��تحقان لق��ب " األفضل يف‬ ‫رمضان ‪ ،" 2019‬مشرياً إىل أن أمحد السعدني وأمحد‬ ‫داود‪ ،‬اللذين ش��اركا يف بطولة مسلسل " زي الشمس"‬ ‫يستحقان لقب األفضل من الرجال‪.‬‬ ‫بينم��ا رأت الناق��دة خريية البش�لاوى أن دراما‬ ‫رمضان هذا العام سيطر عليها تيمة العنف واالنتقام‪،‬‬ ‫الفت��ة إىل أن الس��بب الرئيس��ي فى الوض��ع املتدنى‬ ‫للدرام��ا هما مؤلف وخمرج العمل ألنهما يبحثان عن‬ ‫العمل الذى يتص��در " الرتيند" وال ينظران إىل تقديم‬ ‫عمل فنى جيد حتى على مس��توى األعمال الكوميدية‬ ‫فتعتمد بش��كل كبري على االفيهات أكثر من افيهات‬ ‫املوقف‪.‬‬ ‫وب��ررت الناق��دة الفني��ة حنان ش��ومان‪ ،‬تراجع‬ ‫مس��توى الدراما هذا العام بالس��رعة يف التنفيذ وعدم‬ ‫ايف بع��ض األم��ور الفنية‪ ،‬فضالً ع��ن أن رمضان هذا‬ ‫العام‪ ،‬قد شهد اختفاء ألبطال تقليديني كانوا جنوماً‬ ‫يف السباق الرمضاني أبرزهم عادل إمام‪ ،‬يسرا‪ ،‬حييي‬ ‫الفخراني‪.‬‬

‫‪48‬‬

‫وقالت‪ :‬إن تكرار ما قدمه جنوم جيل الوس��ط‪ ،‬قد‬ ‫افقدهم الوهج الذي حقق��وه خالل العامني املاضيني‪،‬‬ ‫خاص��ة النجوم أمري ك��رارة يف مسلس��ل " كلبش ‪"3‬‬ ‫‪ ،‬ال��ذي مل يق��دم جديداً‪ ،‬وكان األفض��ل اإلبقاء على‬ ‫جزأي��ن فقط‪ ،‬وكذلك مسلس��ل " أبوجبل"‪ ،‬قائلة‪" :‬‬ ‫مصطفى ش��عبان بطل العمل يكرر نفسه وينتهج نهج‬ ‫مسلسل " أيوب" الذي عرض العام املاضي"‪.‬‬ ‫وعن مسلسل " آلخر نفس"‪ ،‬ليامسني عبدالعزيز‪،‬‬ ‫قال��ت‪ " :‬هي األذكى هذا العام ألنه كان متوقعا منها‬ ‫تقدم أعمال كوميدية وحيبها لألطفال ولكن املسلس��ل‬ ‫ه��ذا الع��ام خمتلف ج��داً فهي تقدم ش��خصية غري‬ ‫متوقعة وهذا نوع من أنواع النجاح"‪.‬‬ ‫من جانبها‪ ،‬قالت الناقدة عال الش��افعي‪ :‬إن سوق‬ ‫الدراما يش��هد اختفاء العديد من جنومه منهم نيللي‬ ‫كريم وهند صربي‪ ،‬قائلة‪ " :‬أنا كنت مع تنظيم سوق‬ ‫الدراما ولكن ليس بهذا الشكل"‪.‬‬ ‫وأكدت أن الدراما هذا املوس��م‪ ،‬قد ش��هدت أزمة‬ ‫يف ج��ودة الصورة فبعض املسلس�لات ظهرت اإلضاءة‬ ‫والص��ورة س��يئة جبان��ب أن ديكور بع��ض األعمال‬ ‫ضعيف‪ ،‬مشريا إىل ضرورة االنتباه أن تقليل امليزانيات‬

‫عال الشافعي‪:‬‬ ‫غياب النجوم‬ ‫التقليديين‬ ‫وضعف مستوى‬ ‫الكتابة واإلخراج‬ ‫وراء التراجع‬

‫سالح ذو حدين‪ ،‬فضالً عن تشابه املوضوعات والقضايا‬ ‫اليت تناقشها املسلسالت اجلديدة‪.‬‬ ‫فيما‪ ،‬قال الناقد وليد س��يف‪ :‬إن املوسم احلاىل مل‬ ‫يشهد عملاً قويًا ش��املاً ‪ ،‬واصفًا أعمال ال ُكتاب الذين‬ ‫جنحوا فى جذب اجلمهور على مدى األعوام املاضية‬ ‫بأنها جاءت أقل من املتوقع‪.‬‬ ‫وأش��ار " س��يف" إىل أن األعم��ال الكوميدية هذا‬ ‫املوس��م ختل��و م��ن الضحك‪ ،‬رغ��م كث��رة اإلفيهات‬ ‫واملش��اهد الس��اخرة‪ ،‬وأرجع ذلك لضع��ف الكتابة‪،‬‬ ‫باإلضافة إىل أن بعض املمثلني يرجتلون فى احللقات‪،‬‬ ‫مستش��هدا بضحك املمثلني ببعض املشاهد كأنهم على‬ ‫خشبة مسرح‪.‬‬ ‫ووصف س��يف الش��خصيات الت��ى يلعبها بعض‬ ‫املمثلني الكوميديني بـ« امليتة»‪ ،‬مبعنى أن الشخصيات‬ ‫تتع��رض ملهانة كبرية واحتقار ط��وال احللقات‪ ،‬وال‬ ‫يظهر منها رد فعل نهائى‪ ،‬وذلك يتعارض مع مفهوم‬ ‫الكوميديا الصحيحة‪.‬‬ ‫وع��ن األعمال التى القت استحس��ان وليد س��يف‬ ‫قال‪ :‬إن مسلس��ل « قابيل» بطول��ة حممد ممدوح هو‬ ‫أكثر األعمال متاس��كا حتى ه��ذه املرحلة‪ ،‬ورغم أن‬

‫الشناوي يحذر من سحب‬ ‫البساط من تحت أقدام‬ ‫األعمال المصرية لصالح‬ ‫اللبناني والخليجي‬

‫مس��تواه ليس باملطلوب إال أنه أفضلهم‪ ،‬ومن األعمال‬ ‫الكوميدية التى جذبته هو مسلس��ل « س��وبر مريو»‬ ‫بطولة إميى مسري غامن نظرا لبساطتها وتلقائيتها‪.‬‬ ‫وبالنس��بة ألداء املمثلني الالف��ت للنظر‪ ،‬أوضح أن‬ ‫فتحى عبدالوهاب ممث��ل قدير جدا قادر على إخراج‬ ‫أفضل ما بداخل الش��خصية‪ ،‬وحمم��د ممدوح وصفه‬ ‫بالق��وى واملهم‪ ،‬ولديه انفعاالت وأحاس��يس كبرية‪،‬‬ ‫وعلى املس��توى النس��ائى أكد أن إميى مسري غامن هى‬ ‫من جذبته‪.‬‬ ‫أما الناقد حممود قاس��م‪ ،‬فأرجع ضعف مس��توى‬ ‫معظ��م العمال الدرامي��ة هذا الع��ام إىل ضعف كتابة‬ ‫الس��يناريوهات‪ ،‬وضع��ف املخرج�ين‪ ،‬وتك��رار‬ ‫املوضوعات مما يعد فقرا فى اخليال‪ ،‬وعند مشاهدتى‬ ‫أش��عر أننى أرى عمال واح��دا مكررا بأكثر من صورة‬ ‫بال أحداث أو حركة‪.‬‬ ‫وع��ن تقييم��ه ألفض��ل املمثل�ين‪ ،‬ق��ال‪ :‬ريهام‬ ‫عبدالغفور‪ ،‬وحممد ممدوح‪ ،‬وأمحد الس��قا‪ ،‬مضيفا‬ ‫أن حس��ن الرداد م��ن املمثلني الذي��ن خالفوا توقعاته‬ ‫ألن عمل��ه هذا العام ضعي��ف‪ ،‬مؤكدا أن « الرداد» من‬ ‫أحسن املمثلني على مستوى السينما ولكنه وقع فى فخ‬

‫خيرية البشالوي‪:‬‬ ‫دراما العنف‬ ‫واالنتقام غزت‬ ‫الشاشة والكل‬ ‫يبحث عن‬ ‫"التريند"‬

‫االختيارات اخلاطئة مبجال الدراما‪.‬‬ ‫وي��رى الناقد رام��ى عبدالرازق أن مسلس��ل « زى‬ ‫الش��مس»‪ ،‬كان من األعمال اجلاذبة على مس��تويات‬ ‫كثرية‪ ،‬قائالً‪ :‬عمل خياطب شرائح عديدة مثل ربات‬ ‫البيوت‪ ،‬والشباب‪ ،‬وحمبى أعمال اجلرمية والبحث‬ ‫عن القاتل‪ ،‬أما دينا الشربينى فهى من أشطر ممثالت‬ ‫جيلها‪ ،‬وش��كلها يربز أكثر من سن‪ ،‬وطبيعة الدور‬ ‫الذى قدمته به الكثري من « امليلو دراما»‪ ،‬واالنفعاالت‬ ‫التى جذبت ش��رائح كثرية من اجلمهور‪ ،‬وأرى أنها‬ ‫تس��تحق هذه البطولة املطلقة مل��ا لديها من إمكانيات‬ ‫عديدة‪ ،‬باإلضافة إىل أن مالحمها مصرية أصيلة‪.‬‬ ‫وأضاف‪ :‬لدى مش��كلة مع طبيعة مسلسل « قابيل»‬ ‫ألن اجلرائ��م الت��ى حدث��ت خالل األحداث ليس��ت‬ ‫موج��ودة مبجتمعنا املصرى‪ ،‬فهى جرائم غربية تقع‬ ‫ف��ى اخلارج‪ ،‬مما يؤدى فى النهاي��ة إىل وجود حالة‬ ‫من االغرتاب بني املش��اهد واملسلسل‪ ،‬باإلضافة إىل أن‬ ‫ألوان املسلس��ل غري مناس��بة للجو العام‪ ،‬ففى بعض‬ ‫األماكن مثل مكاتب مديرية األمن اإلضاءة بها ضعيفة‬ ‫وهذا غري منطقى‪.‬‬ ‫وأكد عبدالرازق أن مسلس��ل « قم��ر هادى» بطولة‬ ‫الفنان هانى س�لامة عابه أنه حيمل ق��د ًرا كبريًا من‬ ‫الغموض املركب لدرجة الصعوبة فى املتابعة‪ ،‬حبيث‬ ‫حيتاج لرتكيز شديد‪.‬‬ ‫وعن املمثلني الذين لفتوا انتباهه قال‪ :‬إنه معجب‬ ‫بدور الفنان على الطيب فى مسلسل « قابيل»‪ ،‬والذى‬ ‫وص��ل ملرحلة نضج فنى منذ مسلس��ل « أه��و ده اللى‬ ‫صار»‪ ،‬وأيض��ا الفنان محزة العيلى الذى ش��ارك فى‬ ‫مسلس��ل « ابن أص��ول»‪ ،‬والفنان فتح��ى عبدالوهاب‬ ‫بدوره فى مسلسل « ملس أكتاف»‪.‬‬ ‫وحول مسلس��ل « ملس أكتاف»‪ ،‬أكد رامى أن ياسر‬ ‫جالل كرر نفس��ه هذا الع��ام للم��رة الثالثة‪ ،‬حيث‬ ‫قدم نفس الش��خصية القادرة على الضرب والتكس�ير‬ ‫والدخول فى احلائط‪ ،‬حيث ختلو هذه الشخصية من‬ ‫أى مشاعر إنسانية‪.‬‬

‫والذى منه‬ ‫يف مسلسل (ولد الغالبة) ‪ ...‬مشهد جناح‬ ‫عيس��ى والعصاب��ة يف بيع املخ��درات اليت‬ ‫كانت يف خمزن عزت يف املسلسل ‪ ..‬اإلخراج‬ ‫قطع��ه إىل ع��دة لقطات ظه��رت فيها (رزم‬ ‫الفل��وس) تتدفق وكأنها مياه جترى متدفقة‬ ‫م��ن ماس��ورة ماكين��ة ري زراع��ي يف أحد‬ ‫الغيطان وكان ختام اللقطات ‪.‬لقطة لـ(الرزم)‬ ‫مرتاصة على مائدة طويلة ‪.‬‬ ‫املش��هد بهذا الشكل‪ .‬مل يس��بق صناعته‬ ‫به��ذا األس��لوب يف أي عم��ل درام��ي م��ن‬ ‫قبل عل��ى مدى تاري��خ الدراما منذ إنش��اء‬ ‫التليفزي��ون العربي مبصر وس��وريا قبل ‪60‬‬ ‫سنة تقريبا من اليوم‪.‬‬ ‫‪..‬التفاصي��ل يف صناعة املش��هد املفرتض‬ ‫أنها تنقل لنا معلومة وصول العصابة إىل بيع‬ ‫املخزون ‪...‬اللقط��ات بهذا التقطيع والتتالي‬ ‫نقل��ت لنا مع معلومة جناح عيس��ى يف جين‬ ‫املاليني من احلرام (حالة انتصار ومش��اعر‬ ‫ف��رح كبرية)‪ ...‬يف تقدي��ري مل يكن املخرج‬ ‫موفقا يف التحكم بعملية إيصاهلا للمشاهد‪..‬‬ ‫(البط��ل يف العم��ل الدرام��ي والبطل��ة‬ ‫جنم��ان هلما رصيد كبري من احلب يف قلوب‬ ‫املشاهدين)‪..‬‬ ‫تلك احلالة من الفرحة اليت حتما ش��ارك‬ ‫املشاهد فيها النجمني احملبوبني من املمكن‬ ‫أن حتمل رس��الة (الرتويج للعمل يف جتارة‬ ‫املخدرات)!‬ ‫اجمل��ال الذي جيعل امل��ال يتدفق إليك‪:‬‬ ‫أتت من ماسورة ري!!‬ ‫ال أظن نهائيا أن املخرج قصد ذلك‬ ‫‪ ...‬مسلسالت (ولد الغالبة ‪ .‬حدوتة مرة‪.‬‬ ‫زى الشمس ‪ .‬قابيل) ‪....‬‬ ‫‪.‬ظه��ور مث��ل ه��ذه املوضوع��ات به��ذه‬ ‫التفاصي��ل يف درام��ا رمض��ان ال�تي يتوفر‬ ‫هل��ا أكرب نس��بة متابعة م��ن اجلمهور أمر‬ ‫مستغرب‪( ..‬لن اهتم ملن أملح بأنها موضوعات‬ ‫منقولة من أعمال أجنبية )‪ .‬لكن ‪ ..‬أنا كنت‬ ‫أتوق��ع أن تأتى دراما رمضان لتدعم مش��وار‬ ‫الدولة يف إعادة االستقرار‬ ‫(كن��ت أتوقع مثال أن نش��اهد مسلس��ل‬ ‫يناقش ص��راع تثبيت قيم عم��ل جديدة مع‬ ‫ظه��ور قوانني ترغب يف وجود جهاز إداري‬ ‫فعال ال عمالة فيه تعانى بطالة مقنعة )‬ ‫‪...‬دراما تدعم التغري يف مصر‬ ‫يف مق��ال ق��ادم إن ش��اء اهلل حنك��ي‬ ‫بالتفصيل ذلك‪.‬‬

‫محمد ناصر العمدة‬ ‫‪49‬‬

‫نجوم‬ ‫وفنون‬

‫ريهام عبد الغفور‬

‫أسماء أبو اليزيد‬

‫يمكن القول بناء على " ما‬ ‫شاهدت" من دراما فى موسم‬ ‫رمضان ‪ 2019‬أنه ال يوجد‬ ‫عمل استثنائى كبير‪ ،‬كما كان‬ ‫الحال فى مواسم ماضية‪،‬‬ ‫ليس لدينا عمل خطير اً‬ ‫شكل‬ ‫ومضموناً مثل " هذا المساء"‪،‬‬ ‫وال رؤية تليفزيونية لنص أدبى‬ ‫( أفراح القبة وواحة الغروب‬ ‫وأبو عمر المصرى)‪ ،‬وال عمل‬ ‫يثير النقاش سياسياً وتاريخياً‬ ‫(حلقات الجماعة)‪ ،‬بالمقارنة‬ ‫سواء فى أداء الممثلين‪ ،‬أو فى‬ ‫ثراء الصورة ومكوناتها‪ ،‬كما‬ ‫هو الحال فى " جراند أوتيل"‬ ‫و"ليالى أوجينى"‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫نجــوم‬ ‫ماجد المصري‬

‫سوسن بدر‬

‫تألقت في دراما رمضان‬

‫اللعب هذه الس��نة كان عل��ى تيمات مألوفة‪ ،‬مثل‬ ‫تيم��ة االنتقام‪ ،‬اجلرائم والعصاب��ات واملخدرات فى‬ ‫كل م��كان‪ ،‬واملزيج املع��روف بني درام��ا اجلرمية‬ ‫والدراما النفس��ية‪ ،‬وطبعا الدرام��ا الصعيدية كانت‬ ‫حاضرة أي ًضا‪ ،‬كما اس��تمر اخللط مستم ًرا بني اهلزار‬ ‫والكوميديا‪ ،‬املسلس�لات الكوميدية هذا العام كانت‬ ‫هزيلة أو سخيفة‪.‬‬ ‫الفروق بني املسلس�لات عمومًا من الناحية الفنية‬ ‫مل تكن واسعة‪ ،‬تذكرنى الصورة ( فيما شاهدت) بأننا‬ ‫أمام أغنيات خمتلفة شكليًا‪ ،‬ولكنها فى احلقيقة من‬ ‫نفس املقام‪ ،‬م��ع أن املقامات كثرية وثرية‪ ،‬واملغامرة‬ ‫الفنية واألعمال االستثنائية ممكنة (ملن أراد)‪.‬‬ ‫فيم��ا يلى ق��راءة ألداء بعض املمثل�ين واملمثالت‬ ‫الذين تألقوا فيما شاهدت من مسلسالت رمضان هلذا‬ ‫العام‪:‬‬ ‫أم بركة‬ ‫األم فريدة بأداء هالة صدقى فى مسلس��ل " بركة"‬ ‫من أفضل ما ش��اهدت من أدوار نسائية فى مسلسالت‬ ‫رمضان‪.‬‬ ‫متن��ح ه��ذه املمثل��ة املعت�برة ش��خصية فريدة‬ ‫طاقة حمبة واضحة‪ ،‬تس��تحضر من خ�لال حياتها‬ ‫ومعاناتها حكاية كل أم تتحمل املس��ئولية‪ ،‬وتساند‬ ‫أبناءها حتى النهاية‪ ،‬مشاهد كثرية تتألق فيها هالة‬ ‫صدقى‪ ،‬تنتقل بسالس��ة بني مش��اعر كث�يرة‪ ،‬منها‬ ‫مشهد لقائها مع زوجها السجني ( رياض اخلوىل)‪،‬‬ ‫تبوح له بضعفها‪ ،‬وخبوفها من ضياع ابنهما بركة‪،‬‬

‫تبكى وه��ى تتذك��ر معاناتها‪ ،‬مش��هد آخر خطري‬ ‫عندم��ا متثل أم��ام اجلميع أن ابنها مريض نفس��ي‪،‬‬ ‫لكى حتميه من القتل‪ ،‬عيناها تكشفان عن أمل داخلى‬ ‫حقيق��ى‪ ،‬مضطرة أن تكذب‪ ،‬وعليه��ا أن ترى بركة‬ ‫منهارا ومتش��ككا فى ق��واه العقلية‪ ،‬كل مش��اهدها‬ ‫مع عمرو س��عد فيها كيمياء رائعة‪ ،‬تبدو مثل أخته‬ ‫الكبرية‪ ،‬التى ورث عنها اجلدعنة وخفة الظل‪ ،‬هذا‬ ‫الدور حتديدا عالمة فى مس�يرة هالة صدقى‪ ،‬ورمبا‬ ‫يكون بداية مرحلة جدي��دة‪ ،‬تفتح الباب أمام أدوار‬ ‫كبرية قادمة‪.‬‬ ‫دموع إنجى‬ ‫إجنى املقدم من أبرز جنمات دراما رمضان ‪2019‬‬ ‫بدورها املميز (صفية) فى " ولد الغالبة"‪ .‬ش��خصية‬ ‫مر ّكبة متر بتحوالت كثرية‪ ،‬من النقيض اىل النقيض‬ ‫تقريب��ا‪ ،‬من فتاة مطيعة‪ ،‬وش��ابة يضيع حبها‪ ،‬إىل‬ ‫امرأة ثائرة عنيفة‪ ،‬تريد االنتقام‪ ،‬ومس��تعدة لعقاب‬ ‫أقرب م��ن عرفت‪ ،‬ش��خصية تراجيدي��ة بامتياز‪،‬‬ ‫ف��ى املرحل��ة األوىل من ال��دور ال يرتف��ع الصوت‪،‬‬ ‫وتع�بر نظرات العيون عن مش��اعرها املكبوتة‪ ،‬ومع‬ ‫مقتل ش��قيقتها‪ ،‬واكتش��افها عالق��ة أخيها بتجارة‬ ‫املخ��درات‪ ،‬يص��ل االنفع��ال إىل ذروته فى مش��هد‬ ‫مواجهتها لألخ‪ ،‬خيتنق صوته��ا بالبكاء‪ ،‬وتتحول‬ ‫النظرة الوديعة‪ ،‬إىل نظرة شرسة‪ ،‬هذا املشهد حساب‬ ‫كامل بأثر رجعى‪.‬‬ ‫األدوار ليس��ت حبجمها‪ ،‬ولكن حبجم ممثليها‪،‬‬

‫شاشة وقلم‬

‫محمود عبد الشكور‬ ‫كوميديا‬ ‫خائبة‪ ..‬وال توجد‬ ‫أعمال كبيرة أو‬ ‫استثنائية‬

‫هالة صدقي‬

‫صفاء الطوخي‬

‫إنجي المقدم‬

‫علي الطيب‬ ‫ودور صفية بأداء إجنى املقدم من أفضل ما شاهدنا فى‬ ‫املسلس��ل‪ ،‬بل من أفضل ما شاهدنا فى دراما رمضان‪،‬‬ ‫واملس��افة بني دور إجنى فى " لياىل أوجينى"‪ ،‬ودور‬ ‫صفية فى " ولد الغالبة" هو حجم موهبتها الكبرية‪.‬‬ ‫مفاجأة ماجد‬ ‫أدهش��نى أداء ماجد املصرى لدوره فى مسلس��ل "‬ ‫زل��زال"‪ ،‬لعله من أفضل أدواره التليفزيونية‪ ،‬موضع‬ ‫الدهش��ة أنه وجد طريق��ة لألفالت من كليش��يهات‬ ‫متوقعة لألداء‪ ،‬الشخصيات الشريرة عموما تستدعى‬ ‫بالض��رورة الصوت املرتف��ع‪ ،‬واملبالغ��ات احلركية‪،‬‬ ‫ويب��دو املمثل وكأنه يقول لك‪ " :‬ش��وف الش��ر عامل‬ ‫ازاى؟!"‪ " ،‬خلل��ى بالك بق��ى م احلتة اجلاية دى‪..‬‬ ‫ش ّر ش�� ّر على أصوله يعنى"‪ ،‬ممثل أدوار الشر يهتم‬

‫عادة باجلمهور والتأثري الواعى فيه‪ ،‬يهتم بالصنعة‬ ‫وبالتعب�ير اخلارجى أكث��ر من االنفع��ال الداخلى‪،‬‬ ‫وأكث��ر من اهتمامه بفهم الش��خصية‪ ،‬االعتماد يكون‬ ‫أي ًضا على كراهية اجلمهور اجلاهزة للفعل الش��رير‪،‬‬ ‫أكثر من التعبري عن منطق هذا الشر ودوافعه‪ ،‬خصوصًا‬ ‫أن هذه الش��خصيات تكتب كذلك بطريقة الكليش��يه‬ ‫اجلاهز‪ ،‬وبدون دراس��ة حقيقية‪ ،‬ولكن ماجد بأدائه‬ ‫اهلادئ‪ ،‬بل باالقتصاد الش��ديد ف��ى تعبريات الوجه‬ ‫واألداء احلرك��ى‪ ،‬اكتش��ف أن مفتاح الش��خصية فى‬ ‫ذكائها الش��ديد‪ ،‬وفى نعومتها مث��ل الثعابني‪ ،‬وفى‬ ‫أنها ال ترى نفسها شريرة من األساس‪ ،‬احلياة عندها‬ ‫فرص وشطارة‪ ،‬البقاء لألقوى واألكثر نفو ًذا‪ ،‬دحالب‬ ‫ماكر وخبيث‪ ،‬شاطر مبعنى سارق ذكى‪ ،‬الدنيا ثروة‬ ‫ومال‪ ،‬حتى بناته كنوز ميكن استثمارها‪ ،‬هناك أيضا‬ ‫عنجهية األصل والطبقة‪.‬‬ ‫ماج��د املص��رى أفض��ل ممثل��ى " زل��زال" على‬ ‫اإلطالق‪ ،‬ومركز ثقله احلقيقى‪.‬‬ ‫معادلة بركة‬ ‫لعل بركة من الشخصيات اإلجيابية القليلة التى‬ ‫شاهدتها فى مسلسالت الس��نوات األخرية‪ ،‬وأفضل‬ ‫م��ا فيه��ا أن تفاصيلها حقيقي��ة‪ ،‬وأن طريقة أدائها‬ ‫تقول إنها ش��خصية تعيش بيننا‪ ،‬ش��خصية واقعية‬ ‫وعملية‪ ،‬وليس��ت مثالية‪ ،‬كل ما فى األمر أن لديها‬ ‫خطوط��ا محراء ال ميك��ن أن تتجاوزها‪ ،‬وأنها ميكن‬ ‫أن تقات��ل دفاعا عنها‪ ،‬ال تريد املش��اكل‪ ،‬ولكنها ال‬ ‫تهرب منها إذا جاءت‪ ،‬حتى فى يوم عيد ميالدها‪.‬‬ ‫أضحكنى عمرو س��عد كثريًا فى مسلسل "بركة"‬ ‫أكث��ر مما فع��ل جن��وم الكوميديا فى رمض��ان‪ ،‬أنا‬ ‫صعي��دى وأعرف طريق��ة " اللج��ش" بلهجتنا‪ ،‬أو‬ ‫"القل��ش" باللهج��ة القاهري��ة‪ ،‬التى يس��تخدمها‬ ‫الصعاي��دة فى الكالم‪ ،‬والتى قدمه��ا عمرو برباعة‪،‬‬ ‫فى "يون��س ولد فضة" ولدت طريقة أدائه املدهش��ة‬ ‫للش��خصية الصعيدية املرحة‪ ،‬ولكن الفارق كبري بني‬ ‫يونس وبركة‪ ،‬فاألول مل يكن ميانع فى االستفادة من‬ ‫الفس��اد‪ ،‬كما أن فى حياة بركة حلظات حزن وشجن‬ ‫فاصل��ة خاصة إثر مقتل والده‪ ،‬بركة هو حنن عندما‬ ‫خيرج أفضل م��ا فينا‪ ،‬حنن إذا أردن��ا أن نرفض أن‬ ‫نكون جزءا من العيب‪ ،‬غن��اء عمرو للمقدمة بصوته‬ ‫كان متسقا مع فكرة املسلسل التى حيملها بطله‪ ،‬رغم‬ ‫أن صوت��ه بالطبع ليس مجيلاً ‪ ،‬ولكن كان من املهم أن‬ ‫يغنى بطل احلكاية‪ ،‬ويقول عن فهمه للحياة‪ ،‬كما أن‬

‫أفضل الممثلين‪:‬‬ ‫عمرو سعد‬ ‫وهالة صدقي‬ ‫وماجد المصري‬ ‫وسوسن‬ ‫بدر وإنجي‬ ‫المقدم وريهام‬ ‫عبدالغفور‬

‫هادي الجيار‬ ‫يتألق من جديد‪..‬‬ ‫وأسماء أبو زيد‬ ‫تثبت أقدامها‬ ‫كنجمة واعدة‬

‫استهالل كل حلقة مبثل شعبى‪ ،‬منح احللقات معنى‬ ‫ترمجة اخلربة الشعبية املصرية فى مقاومة الشر‪.‬‬ ‫عودة هادى‬ ‫وق��دّم ه��ادى اجلي��ار دو ًرا ممي�� ًزَا ف��ى " ول��د‬ ‫الغالبة"‪ ..‬عزت ليس جمرد شرير والسالم من أشرار‬ ‫املسلسالت‪ ،‬ولكنه ش��رير عاشق يعرف أن فرح هى‬ ‫نقطة ضعفه‪ ،‬فى داخله قسوة تريد االنتقام والعنف‪،‬‬ ‫ولديه فى نفس الوقت إحساس باهلوان بسبب فشله‬ ‫فى كل مرة فى التخلص م��ن حبه لفرح‪ ،‬أداء هادى‬ ‫اجلي��ار يق��دم ه��ذه التناقضات برباعة فى مش��اهد‬ ‫كثرية‪ ،‬فى إحداها يس��عده أن تقتله فرح‪ ،‬الصعوبة‬ ‫ليس��ت فى التعبري عن الغض��ب والعنف‪ ،‬ولكن فى‬ ‫اللحظات التى يبدو فيها ه ًش��ا أثن��اء هذا التعبري‪،‬‬ ‫ضعف العاشق وقوة رجل شرس فى شخصية واحدة‪،‬‬ ‫رجل يتعذب بقدر ما يعذب‪.‬‬ ‫الطيب‬ ‫من دور وديع البساطى " األالتى الفالتى" فى "أهو‬ ‫ده الل��ى صار" بكل رعونت��ه‪ ،‬إىل عبدالرمحن خبري‬ ‫تكنولوجي��ا املعلومات املنظ��م واملنضبط فى "قاببل"‪،‬‬ ‫يثب��ت على الطيب أنه موهبة كبرية تس��تحق فرصًا‬ ‫وأدو ًرا كثرية‪ ،‬جادة وكوميدية‪.‬‬ ‫يبدو عبدالرمحن أمامنا كش��خصية عادية متامًا‪،‬‬ ‫ولك��ن جيب أن تكون مؤث��رة فى نفس الوقت‪ ،‬رجل‬ ‫الظ��ل امللت��زم عالقته برئيس��ه فى املهم��ة ( حممد‬ ‫ممدوح) ليس��ت بس��يطة‪ :‬حيرتمه وخيشى غضبه‪،‬‬ ‫ثم يتعاطف معه أحيانا ويش��ك فيه‪ ،‬ومع ذلك يبدو‬ ‫خبري املعلوم��ات دوما بوجه حمايد ال يكش��ف عن‬ ‫مش��اعر صاحبه‪ ،‬وعل��ى الطيب يفع��ل ذلك برباعة‬ ‫وبدون افتعال‪ ،‬وكأنه جزء من شخصية عبدالرمحن‪،‬‬ ‫أو كأن مهن��ة الرج��ل الدقيقة قد طبعت ش��خصيته‬ ‫بطابعها‪ ،‬هذه الطريقة اهلادئة واحملايدة فى األداء‬ ‫صعبة وليست سهلة كما يعتقد املشاهد‪.‬‬ ‫أحزان سوسن‬ ‫سوس��ن ب��در ف��ى دور األم ف��ى حلق��ات " زى‬ ‫الش��مس" تعيدنا إىل زمن املمث�لات الكبريات‪ ،‬هذا‬ ‫الوجه الذاهل الذى ال يريد أن يعرتف بالفقد‪ ،‬يؤثر‬ ‫فينا بص��ورة أكرب من أى انفع��ال خارجى‪ ،‬أو بكاء‬ ‫صاخب‪ .‬من املستحيل أن يصل ممثل أو ممثلة إىل هذا‬ ‫األداء بدون اس��تحضار انفعال داخلى عميق وصادق‪،‬‬ ‫وب��دون أدوات ترتج��م هذا االنفع��ال‪ ،‬يضاعف من‬ ‫التأث�ير أن هذه األم قوية باألس��اس‪ ،‬وبالتاىل يصبح‬ ‫حزنها أكثر إيالما‪ .‬ال جند هذا األداء القوى إال عند‬ ‫حفنة من املمثالت كالراحلة حمس��نة توفيق‪ ،‬حيث‬ ‫تذوب املوهبة فى الصنعة بأمر ذاكرة انفعالية ثرية‪،‬‬ ‫فيتجاوز تعبري الوجه‪ ،‬وحزن العيون‪ ،‬كل الكلمات‪.‬‬ ‫تألق صفاء‬ ‫صفاء الطوخى فى " ولد الغالبة" قدمت أي ًضا أحد‬ ‫أفض��ل أدوارها‪ ..‬عيون هذه األم تقول كل ش��يء عن‬ ‫مأساتها ومأس��اة أس��رتها‪ ،‬ولكنها حتتفظ بكربياء‬ ‫عجيب‪ ،‬لعلها أقوى شخصيات املسلسل رغم مرضها‬ ‫ورقادها على الفراش‪.‬‬ ‫ه��ذه املمثلة الكب�يرة أثبت��ت بأدائه��ا اهلادئ‬ ‫البعيد عن املبالغ��ات‪ ،‬أن التأثري ال حيتاج إىل دموع‬ ‫وصراخ‪ ،‬وأن األحزان النبيلة توجع أكثر من مبالغات‬ ‫امليلودراما‪.‬‬ ‫موهبة ريهام‬ ‫وم��ن معاي�ير موهبة املمثل الكب�ير أن يلعب‬

‫‪51‬‬

‫نجوم‬ ‫وفنون‬ ‫دو ًرا ه��و بالتأكي��د عكس مالحمه‪ .‬ه��ذا ما فعلته‬ ‫ريه��ام عبدالغف��ور ف��ى دور فري��دة فى مسلس��ل‬ ‫"زى الش��مس"‪ .‬عندم��ا ظهرت ريه��ام ألول مرة‬ ‫بدت مث��ل طالبة ثان��وى بريئ��ة‪ ،‬ال أحتدث هنا‬ ‫ع��ن عمر املمثل احلقيقى‪ ،‬ولكن ع��ن انطباعنا عنه‬ ‫وفق��ا ملالمح وجه��ه‪ ،‬ولذلك كان��ت أدوارها األوىل‬ ‫بسيطة ورومانس��ية‪ ،‬ولكنها جنحت تدرجييًا فى‬ ‫تغي�ير هذه النظرة‪ ،‬كأن تلع��ب دور راقصة مثال‪،‬‬ ‫ش��خصية فريدة أكثر تعقي��دًا وتركيبًا‪ ،‬هى فنانة‬ ‫بوهيمية متقلبة‪ ،‬بل إن حالتها النفس��ية ليس��ت‬ ‫س��ليمة متاما‪ ،‬يبدو م��رح الش��خصية املبالغ فيه‬ ‫نوعا من اهلوس باحلياة‪ ،‬املشكلة أن أى مبالغة فى‬ ‫األداء ميكن أن جتعل فريدة مثل عاهرات الشوارع‬ ‫احملرتفات الالت��ى تتقاضني أم��وال نظري املتعة‪،‬‬ ‫وهى ليس��ت كذلك بالتأكيد‪ ،‬فريدة متحررة جدًا‪،‬‬ ‫ولكنها فنانة وأم وتش��عر بالذنب خليانة أختها‪.‬‬ ‫وجه ريهام الربئ يتالش��ى بنظراتها ذات املعنى‪،‬‬ ‫وبابتس��امة ماكرة مغوية حتتم��ل الكثري‪ ،‬وتكمل‬ ‫األداء باملالب��س واملاكي��اج وقص��ة الش��عر القصري‬ ‫واحلركة أثناء املش��ى‪ ،‬ولكن هذه العناصر ليس��ت‬ ‫هى األساس‪ ،‬اجلوهر كله فى النظرة واالبتسامة‪،‬‬ ‫بدليل أن ش��عرها يعود طويال فى مش��اهد أخرى‪،‬‬

‫محمد ممدوح‬

‫هادي الجيار‬ ‫وتعود مالبس��ها عادية‪ ،‬ومع ذلك تستخدم فريدة‬ ‫نظرته��ا وابتس��امتها لتصنع لغة إغ��واء خلطيب‬ ‫أخته��ا‪ ،‬هكذا بالتحديد حتولت طالبة الثانوى إىل‬ ‫امرأة متحررة‪ ،‬ب��أدوات قليلة‪ ،‬ومبوهبة عظيمة‪،‬‬ ‫وبصنعة ذكاء المعة‪.‬‬ ‫كريم الشرس‬ ‫لفت نظرى كريم عفيفى جدا فى دوره فى مسلسل‬ ‫"رمض��ان كري��م"‪ ،‬ولفت نظ��رى أيضا ب��دوره هذا‬ ‫الع��ام فى مسلس��ل " ولد الغالبة"‪ ,‬ش��خصية محزة‬

‫عمرو سعد‬

‫ال رؤية تليفزيونية‬ ‫لنص أدبي كبير‪..‬‬ ‫وال عمل يثير‬ ‫النقاش سياسياً‬ ‫وتاريخياً‪ ..‬وال‬ ‫نسخة من مسلسل‬ ‫أجنبي تلفت‬ ‫االنتباه‬

‫‪52‬‬

‫الش��قيق العني��ف الذى يقت��ل ش��قيقته‪ ،‬دور جاد‬ ‫ومؤث��ر بعكس أدوار كريم الكوميدية الس��ابقة‪ ،‬مما‬ ‫يثب��ت أنه ميكن أن يقدم ه��ذه النوعية من األدوار‪،‬‬ ‫وينج��ح فيها‪ ،‬مثلما فعل أمحد راتب وجناح املوجى‬ ‫وأمحد بدير‪ ،‬جناح ه��ذه األمساء فى الكوميديا‪ ،‬مل‬ ‫مين��ع من أدائهم ألدوار غري كوميدية بش��كل جيد‪.‬‬ ‫شخصية محزة مزيج من أشياء سيئة كثرية‪ ،‬كالغباء‬ ‫واحلماقة والتهور‪ ،‬بنس��ميه أحيانا ف��ى الصعيد "‬ ‫جلنف"‪ ،‬وهى فى الغالب كلمة قادمة من " اجلالفة"‬ ‫و"الغلظة"‪ ،‬محزة يبدو فى أحد املش��اهد متعاطفًا مع‬ ‫شقيقه عيس��ى‪ ،‬وحيزن بالتأكيد لوفاة أمهما‪ ،‬ولكن‬ ‫طبعه الش��رس‪ ،‬ومحاقت��ه املتأصلة تعل��ن دوما عن‬ ‫نفس��ها‪ ،‬مهما كان الثمن‪ ،‬وقد لعب كريم الشخصية‬ ‫بشكل جيد ومتميز‪ ،‬وجهه مرسوم عليه الغباء دون‬ ‫أن يتكل��م ‪ ،‬محزة ال يفكر إال بعد أن يفعل‪ ،‬أو لعله‬ ‫ال يفكر على اإلطالق‪ .‬وهو دور أهم وأفضل بكثري من‬ ‫دور كريم فى حلقات " فكرة مبليون جنيه"‪.‬‬ ‫أدوار أسماء‬ ‫مل أعد أس��تغرب من أداء امساء أب��و زيد املميز‪،‬‬ ‫حجم املوهبة اس��توعب هذه املرة ش��خصية بنت من‬ ‫منطق��ة ش��عبية متارس الس��رقة امسه��ا نوجة فى‬ ‫مسلس��ل " هوجان"‪ ،‬مشكلة هذه األدوار أنها تغرى‬ ‫ج��دا باملبالغ��ة‪ ،‬س��واء ف��ى طريقة ال��كالم‪ ،‬أو فى‬ ‫تعب�يرات الوج��ه‪ ،‬أو حتى فى احلركة واس��تخدام‬ ‫اليدين‪ ،‬هناك كليش��يهات حاضرة ف��ى هذا الدور‪،‬‬ ‫حتى يظن املشاهد أن بنات البلد تردحن طوال اليوم‪،‬‬ ‫داخ��ل البيت وخارج��ه‪ ،‬مل تكن تؤدى ه��ذا الدور‬ ‫برباعة وفهم إال القليالت جدا‪ ،‬على رأسهن الراحلة‬ ‫معاىل زايد‪ ،‬أمساء أيضا فهمت الشخصية جيدًا‪ ،‬ومل‬ ‫تبال��غ فى أدائه��ا‪ ،‬نوجة إنس��انة عادية‪ ،‬ظروفها‬ ‫خاصة‪ ،‬ولكنها قوية الشخصية‪ ،‬ولديها القدرة على‬ ‫أن تأخ��ذ قرارها‪ ،‬وتدافع عن نفس��ها وقت اللزوم‪،‬‬ ‫وميكن أن تفعل أى ش��يء لتحقي��ق طموحها‪ ،‬تعرب‬ ‫بالوج��ه والنظرات أكثر من لغة اجلس��د التقليدية‪،‬‬ ‫مش��اهد كث�يرة ممي��زة‪ :‬م��ن ترديده��ا بطريقتها‬ ‫البسيطة لعبارات إمتام الزواج خلف املأذون‪ ،‬إىل كل‬ ‫مشاهد مواجهاتها هلوجان ولطفى‪ ،‬ومشهد هروبها‬ ‫مع لطفى من أجل اآلثار‪ ،‬باإلضافة بالطبع إىل مشهد‬ ‫وفاة األم‪ ،‬وعزائها‪.‬‬ ‫دور جدي��د وخمتل��ف يؤك��د م��ا أك��رره دائما‬ ‫ب��أن أمساء م��ن أفضل املمثالت الالت��ى ظهرن خالل‬ ‫الس��نوات األخرية‪ ،‬وهى تس��تطيع أن تق��دم أطيافا‬ ‫واس��عة من األدوار‪ ،‬واجلمي��ل أن اختياراتها حتى‬ ‫اآلن جيدة جدًا‪.‬‬

‫كالم فى الفن‬

‫أين قناة‬ ‫القرآن الكريم؟!‬ ‫هنادي مهنا‬

‫شعار أبناء النجوم‪..‬‬

‫أحمد خالد صالح‬

‫عزة مجاهد‬

‫عمر الشناوي‬

‫الصف الثاني أفضــل!‬ ‫أحمد نايل‬

‫رغم االنتقادات الش��ديدة اليت واجهها أبناء النجوم من‬ ‫الصف األول‪ ،‬الذين حصلوا على أدوار البطولة هذا العام‪،‬‬ ‫خاص��ة حممد عادل إمام وكريم حمم��ود عبدالعزيز وهيثم‬ ‫أمح��د زكي وأمح��د صالح الس��عدني‪ ،‬إال أن دفعة جديدة‬ ‫م��ن أبناء الفنانني من الصف الثاني‪ ،‬اس��تطاعوا أن يثبتوا‬ ‫وجودهم على طريق التألق الفين‪ ،‬بالرغم من صغر مساحة‬ ‫األدوار ال�تي حصل��وا عليها‪ ..‬ونرصد من خالل الس��طور‬ ‫القادمة بعضاً منهم‪..‬‬ ‫ش��اركت الفنانة الش��ابة هنادي مهنا‪ ،‬جنلة املوسيقار‬ ‫هاني مهنا‪ ،‬يف بطولة مسلسلي “ زلزال” و” بركة”‪ ،‬وهي‬ ‫ليس��ت التجربة األوىل هلا يف هذا الس��باق الرمضاني‪ ،‬فقد‬ ‫اقتحمت عامل التمثيل من خالل جتربتها األوىل باملشاركة‬ ‫يف مسلسل أفراح إبليس‪ ،‬واس��تطاعت هنادي يف مسلسل "‬

‫أحمدكرارة‬

‫زل��زال" أن تنال إعجاب املش��اهدين مبوهبتها وحضورها‬ ‫الق��وي من خالل الدور اليت جتس��ده أم��ام الفنان حممد‬ ‫رمضان حيث جتس��د شخصية الفتاة اخلجولة خفيفة الظل‬ ‫ابنة رجل األعمال الظامل ماجد املصري‪.‬‬ ‫ويف جتربته األوىل يف التمثيل‪ ،‬ش��ارك الطفل ياس�ين‪،‬‬ ‫اب��ن الفنانة الراحلة غنوة‪ ،‬ش��قيقة املطرب��ة أنغام وحفيد‬ ‫امللحن علي س��ليمان يف مش��اهد احللقات األوىل من مسلسل‬ ‫“ زي الشمس” جبانب الفنانة دينا الشربيين وريهام عبد‬ ‫الغفور وأمحد داود‪.‬‬ ‫كما ش��ارك " يوس��ف"‪ ،‬جنل الفنان الراحل وائل نور‬ ‫والفنانة أمرية العايدي‪ ،‬يف مسلس��ل “ كلبش ‪ ،" 3‬والقى‬ ‫استحسان اجلمهور والنقاد رغم صغر مساحة دوره‪.‬‬ ‫ويف اجل��زء الثالث م��ن " كلب��ش" أيضاً‪ ،‬ش��ارك عمر‬ ‫الشناوي حفيد النجم الراحل كمال الشناوي‪.‬‬ ‫وش��ارك كل من ع��زة جماهد ابنة الفنان��ة فيفي عبده‪،‬‬ ‫والفنان أمحد كرارة ش��قيق الفنان أمري كرارة يف مسلس��ل‬ ‫" مملك��ة الغج��ر" ‪ ،‬بطولة فيفي عب��ده وحورية فرغلى‪،‬‬ ‫وسامح الصريطي‪.‬‬ ‫ويف ثالثة أعمال دفعة واحدة‪ ،‬شارك الفنان الشاب أمحد‬ ‫خالد صاحل‪ ،‬جنل الفنان خالد صاحل يف الس��باق الرمضاني‪،‬‬ ‫حي��ث قام بدور " فادي" احملامي يف مسلس��ل " أبو جبل"‬ ‫مع الفنان مصطفى شعبان‪ ،‬كما شارك يف مسلسل " زودياك"‬ ‫بش��خصية "عزت"‪ ،‬وه��و من األبطال الرئيس�ين للعمل‪،‬‬ ‫وأخرياً يف مسلس��ل " قابيل" بدور صغري وهو دور " سامر"‬ ‫الذي ينتقم لوالده املتويف‪.‬‬

‫إذاع��ة القرآن الكريم‪ ،‬من أجنح اإلذاعات املصرية‪ ،‬وأكثرها حتقيقاً‬ ‫لنس��ب اس��تماع عالية جداً‪ ،‬ب��ل وال أبالغ إذا قل��ت إن بعض الناس ال‬ ‫يستمعون سوى إليها‪ ،‬ولذلك ال أعلم ملاذا مل ينتبه صاحب فكرة القنوات‬ ‫املتخصصة يف التليفزيون هلذا األمر‪ ،‬وقام بإطالق قنوات خاصة بالسينما‬ ‫والثقافة والرياضة واملنوعات واألس��رة والطفل واألخبار‪ ،‬ومل يطلق قناة‬ ‫خاصة للقرآن الكريم وشئون الدين؟‪.‬‬ ‫وإذا كان��ت احلجة هي حجم اإلعالنات املتوقعة يف مثل تلك القناة‪،‬‬ ‫فإن الطبيعي أن حتقق قناة القرآن أعلى نس��ب يف اإلعالنات ‪ ،‬بشرط أن‬ ‫ختلو من العرى واإلسفاف والتجاوزات بكل أشكاهلا‪.‬‬

‫أم��ا امل��ادة التليفزيوني��ة اليت من املمك��ن أن تعرضها قن��اة القرآن‬ ‫الكري��م‪ ،‬فه��ي مادة دمسة وقيم��ة ومتنوعة جداً‪ ،‬بداي��ة من الربامج‬ ‫الديني��ة اهلادف��ة‪ ،‬لتوعية الناس بأم��ور دينهم ودنياهم‪ ،‬واملش��اكل‬ ‫الفقهية واألس��ئلة اليت يواجهونه��ا يف حياتهم اليومية‪ ،‬وطرق تربية‬ ‫األبناء‪ ,‬وأصول الش��رع والش��ريعة‪ ،‬وتصحيح املفاهيم الكثرية املغلوطة‬ ‫عن الزواج والطالق واملرياث وغريها من املوضوعات اليت تش��وهت لدى‬ ‫عام��ة الناس حبكم الرس��ائل اخلاطئة‪ ،‬اليت تل��ح عليهم ليل نهار من‬ ‫خالل الدراما والربامج واإلعالنات‪.‬‬

‫وبالطب��ع ال بد أن خيضع من يظه��رون يف تلك القناة من علماء الدين‬ ‫الختبارات قاس��ية ج��دا إلثبات مدى علمهم وقدرته��م على الرد على‬ ‫األس��ئلة وأحقيته��م بالفتوى‪ ،‬ب��دالً من أراج��وزات الفضائيات الذين‬ ‫يقدم��ون صورة س��لبية للغاية لرجل الدي��ن‪ ،‬ويفتون مب��ا ال يعلمون‬ ‫ويش��ككون الناس يف العقيدة‪ ،‬مبا يطرحونه م��ن قضايا تافهة وفتاوى‬ ‫مضحكة‪.‬‬

‫ولدينا يف أرش��يف اإلذاعة والتليفزيون احلكومي مئات التسجيالت‬ ‫لنج��وم التالوة‪ ،‬الش��يوخ األجالء أصح��اب احلناج��ر الذهبية‪ ،‬مثل‬ ‫الش��يوخ حممد رفعت وعبدالباس��ط عبدالصمد واحلص��ري والطبالوي‬ ‫وغريه��م كثريون‪ ،‬مل نعد نس��تمع إليهم‪ ،‬وال تعرف األجيال اجلديدة‬ ‫ح�لاوة تالوتهم ‪ ،‬ألن أي من قن��وات التليفزيون ال حيرص على إذاعة‬ ‫تلك التسجيالت اجلميلة‪.‬‬ ‫وميكن أيضاً من خالل قناة القرآن الكريم أن يتم إعادة عرض عشرات‬ ‫املسلس�لات الدينية‪ ،‬اليت اختفت من خريطة الدراما الرمضانية خالل‬ ‫الس��نوات املاضية‪ ،‬بسبب ارتفاع تكلفة إنتاجها‪ ،‬وانسحاب الدولة من‬ ‫جمال اإلنتاج الدرامي‪ ،‬وترك الساحة خالية لشركات اإلنتاج اخلاصة‪،‬‬ ‫اليت تتس��ابق على ع��رض كل ما هو غث ورديء م��ن أعمال وأفكار ال‬ ‫خترج غالباً عن مسلس�لات االس��تظراف باسم الكوميديا أو القتل والدم‬ ‫بدعوى التشويق!‬

‫وإذا كان اجلميع يتحدث اآلن عن ضرورة حماربة اإلرهاب والتصدي‬ ‫لألف��كار املتش��ددة واملتطرفة‪ ،‬فال ميكن أن يتم ذلك س��وى بوجود قناة‬ ‫خمصصة للرد على تلك األفكار املشوهة عن الدين من خالل علماء أفاضل‬ ‫ميلك��ون العلم والثقافة واحلجة‪ ،‬وال أقصد هن��ا فقط التطرف الديين‪،‬‬ ‫ولك�ني أقصد أيض��اً التطرف عل��ى اجلانب اآلخر‪ ،‬وضرورة مناقش��ة‬ ‫األفكار اإلحلادية اليت بدات تنتش��ر مؤخرا من خالل شبكة اإلنرتنت‬ ‫وعلى مواقع السوشيال ميديا من خالل مفكرين كبار جيمعون بني العلم‬ ‫واإلميان مثل العامل واملفكر اجلليل الدكتور عمرو شريف‪.‬‬

‫محمد رفعت‬ ‫‪53‬‬

‫تقارير‬ ‫دولية‬

‫يواجه مطالب بتوفير فرص عمل لعشرات الماليين‪..‬‬

‫لماذا اكتسح «مودي» االنتخابات الهندية ؟‬ ‫جاء الفوز الساحق الذي حققه حزب‬ ‫«بهاراتيا جاناتا» القومي الهندوسي‪،‬‬ ‫بزعامة رئيس الوزراء الهندي ناريندرا‬ ‫مودي‪ ،‬في االنتخابات التشريعية التي‬ ‫جرت مؤخراً في البالد‪ ،‬ليخالف التوقعات‬ ‫التي شككت في قدرة «مودي» على تكرار‬ ‫اإلنجاز الذي حققه عام ‪ 2014‬بالحصول‬ ‫على األكثرية المطلقة من خالل حزبه‬ ‫منفردا‪ ،‬مما جعل الكثيرين داخل الهند‬ ‫وخارجها يرون أن مودي نجح في تحويل‬ ‫االنتخابات التشريعية إلى استفتاء على‬ ‫شخصه‪ ،‬متسائلين‪ :‬كيف تمكن مودي من‬ ‫سحر الشعب الهندي؟‬

‫داليا كامل‬ ‫وحل ح��زب بهاراتيا جاناتا (الش��عب اهلندوس��ى)‬ ‫بزعامة مودى فى املركز األول حيث حصل على ‪ 303‬مقاعد‬ ‫من أصل ‪ ،543‬وذلك باملقارنة مع ‪ 282‬مقعدا حصل عليها‬ ‫ف��ى ‪ ،2014‬وه��و العدد الذى يزيد عل��ى املقاعد املطلوبة‬ ‫لتحقيق األغلبية فى جملس النواب بالربملان وعددها ‪272‬‬ ‫مقعدا‪ .‬أما حزب املعارضة األساسى «املؤمتر»‪ ،‬الذى حكم‬ ‫اهلند معظم س��نوات ما بعد استقالهلا‪ ،‬ويتزعمه راهول‬ ‫غاندى‪ ،‬فقد حصد ‪ 52‬مقعدًا فقط‪.‬‬ ‫وبه��ذا الفوز يك��ون «بهاراتيا جانات��ا» أول حزب‬ ‫فى اهلن��د حيقق منفردا األغلبية مرتني متتاليتني فى‬ ‫جملس النواب منذ عام ‪ ،1984‬ليقضى مرة أخرى على‬ ‫آم��ال عائلة غاندى بالع��ودة إىل احلكم‪ ،‬كما أنها املرة‬ ‫األوىل منذ مخسني عاما التى حيصل فيها رئيس وزراء‬ ‫هندى أعيد انتخابه عل��ى غالبية أكرب مما كان ميتلك‬ ‫من قبل‪.‬‬ ‫وعق��ب تأكيد ف��وزه بوالية جدي��دة مدتها مخس‬ ‫سنوات‪ ،‬تعهد مودى مبس��تقبل يشمل اجلميع حيث‬ ‫كتب رئيس الوزراء اهلندى على تويرت‪« :‬ننمو س��ويا‬ ‫ونزدهر سويا‪ .‬سنبنى سويا دولة هندية أقوى وتشمل‬ ‫اجلميع‪ .‬اهلند تفوز مرة أخرى»‪.‬‬ ‫ويقول حمللون إن مودى‪ ،‬البالغ من العمر ‪ 68‬عاماً‪،‬‬ ‫وهو من مواليد والية جوجارات (غرب)‪ ،‬وعمل بائعا‬ ‫للش��اى فى طفولته‪ ،‬هو السياس��ى األكثر ش��عبية فى‬ ‫اهلند منذ أنديرا غاندى‪ ،‬وذلك بسبب أصوله الشعبية‬ ‫وص��ورة الرجل الق��وى الت��ى يعمل عل��ى تطويرها‪،‬‬ ‫خصوصاً من خالل موقفه فى مواجهة باكستان‪.‬‬ ‫ووفق��ا هليئ��ة اإلذاعة الربيطانية «بى بى س��ى»‪،‬‬ ‫أظهر استطالع للرأى أجراه مركز دراسات اجملتمعات‬ ‫النامي��ة‪ ،‬وهو مركز أحب��اث مقره دهل��ى‪ ،‬أن ثلث‬ ‫ناخبى حزب «بهاراتيا جاناتا» كانوا سيؤيدون حزبا‬ ‫آخر لو مل يكن مودى هو املرشح لرئاسة الوزراء‪.‬‬ ‫وأظهر اس��تطالع للرأى أجراه مركز بيو لألحباث‬ ‫ع��ام ‪ 2017‬أن ‪ %55‬م��ن اهلنود يفضل��ون نظام حكم‬ ‫يقوده رجل قوى يستطيع اختاذ القرارات دون تدخل‬ ‫من الربملان أو احملاكم‪.‬‬

‫‪54‬‬

‫وكان رئي��س الوزراء اهلندى وصل إىل الس��لطة عام‬ ‫‪ 2014‬على أس��اس وع��ود خبلق مناخ داعم للمش��اريع‬ ‫التجارية وتوفري ‪ 10‬ماليني وظيفة كل عام‪ ،‬وبالرغم من‬ ‫أن القوة االقتصادية التى تعد األسرع ازدهارا فى العامل‬ ‫جنحت فى حتقيق منو بلغت نس��بته حنو ‪ 7‬باملئة كل‬ ‫عام منذ ‪ ،2014‬لكن تأمني الوظائف بقى بعيد املنال‪.‬‬ ‫أما محلت��ه االنتخابي��ة لع��ام ‪ 2019‬فقد ركزت‬ ‫على ش��خص ناريندرا مودى‪ ،‬وعلى املس��ائل املتعلقة‬ ‫باألمن‪ ،‬متحدثاً بش��كل دائم عن «تهديد» باكستان‪،‬‬ ‫متعهدا بانتهاج خط صارم على صعيد األمن القومى‪.‬‬ ‫وقد أعطى ف��وز مودى دفعة قوية لألس��واق املالية‬ ‫إذ يتوق��ع املس��تثمرون م��ن حكومت��ه مواصلة طريق‬ ‫اإلصالحات االقتصادية‪.‬‬ ‫وعن أس��باب حتقيق مودى هلذا الفوز االنتخابى‬ ‫املذهل‪ ،‬أمجع معظم احملللني ووسائل اإلعالم العاملية‬ ‫على أن قضيتى األمن القومى والقومية اهلندية كانتا‬ ‫من أهم أس��باب فوزه‪ ،‬مش�يرين فى الوقت نفسه إىل‬ ‫التحديات التى تواجه الوالية اجلديدة لرئيس وزراء‬ ‫اهلند‪ ،‬وعلى رأس��ها تباطؤ االقتصاد وإصالح القطاع‬ ‫الزراع��ى‪ ،‬الذى تعتمد علي��ه ‪ %70‬من العائالت فى‬ ‫اهلند‪ ،‬وكذلك البطالة املتزايدة‪ ،‬حيث تشري تقارير‬ ‫إىل أن البطالة بلغت نس��بتها ‪ 6،1‬باملئة‪ ،‬وهو أعلى‬ ‫معدل هلا منذ ‪ 45‬عاما‪.‬‬ ‫وقالت ش��بكة «إس بى إس» األسرتالية إن مودى‬ ‫واجه انتقادات شديدة فى بداية محلته االنتخابية‬ ‫جراء فش��له فى خلق وظائف للش��باب‪ ،‬واألس��عار‬ ‫الضعيف��ة للمنتجات الزراعي��ة‪ ،‬وكانت التكهنات‬ ‫تش�ير إىل إمكاني��ة حتقيق ح��زب املؤمتر املعارض‬ ‫الرئيس��ى مفاجأة انتخابية‪ ،‬بيد أن مودى اس��تطاع‬ ‫حش��د قاعدته القومية اهلندوس��ية من خالل إثارة‬ ‫العاطف��ة الوطنية وخماطر األم��ن القومى فى أعقاب‬ ‫تصعيد التوترات مع باكس��تان‪ ،‬ومهامجة خصومه‬ ‫ووصفه��م بـ «الناعم�ين» فى مواجه��ة الدولة التى‬ ‫تعترب عدوا لدودا للهند‪.‬‬ ‫وفى نفس الس��ياق‪ ،‬قالت وكال��ة «رويرتز» إن‬ ‫رئيس الوزراء س��يكون حتت ضغ��ط توفري فرص‬ ‫عمل لعش��رات املاليني من الشبان الذين سيتدفقون‬ ‫على س��وق العمل خالل الس��نوات القليلة القادمة‬

‫ناريندرا مودي‪:‬‬ ‫سنبني سويا دولة‬ ‫هندية أقوى‬ ‫وتشمل الجميع‬

‫"بي بي سي"‪:‬‬ ‫ثلث ناخبى «بهاراتيا‬ ‫جاناتا» كانوا‬ ‫سيؤيدون حزبا آخر‬ ‫لوال مودي‬

‫"فرانس برس"‪:‬‬ ‫مودي شخص صلب‬ ‫يحمي أمن الهند‬ ‫القومي‬

‫وتعزيز العائدات الزراعية الضعيفة‪.‬‬ ‫ونقل��ت «روي�ترز» عن م��ادان س��ابنافيس‪ ،‬كبري‬ ‫االقتصاديني بش��ركة كري للتصنيف��ات فى مومباى‪ ،‬أن‬ ‫«التحديات الفورية هى معاجلة البطالة ومسألة الدخل‬ ‫الزراعى وإحياء القطاع املصرفى»‪.‬‬ ‫من جانبها‪ ،‬أش��ارت هيئة اإلذاعة الربيطانية إىل‬ ‫أن مودى «حاز خالل توليه منصب رئيس وزراء والية‬ ‫جوج��ارات ملدة ‪ 13‬س��نة على تقدير رج��ال األعمال‬ ‫باعتباره داعماً للعمل التجارى حتى انتقاله إىل دهلى‬ ‫ف��ى عام ‪ ،2014‬وكان ل��ه الفضل فى جعل الوالية قوة‬ ‫اقتصادي��ة‪ ،‬عل��ى الرغم من أن مدى جناح ما يس��مى‬ ‫بنم��وذج مودى االقتصادى ه��و موضع نقاش حاد بني‬ ‫االقتصاديني»‪.‬‬ ‫أما الصحفى ومالك ش��بكة «ريبابليك» التلفزيونية‬ ‫اهلندية أرناب جوسوامى‪ ،‬فرأى أن «النتائج أظهرت‬ ‫ب��كل وضوح‪ ،‬وللمرة األوىل‪ ،‬على اإلطالق أن الش��عب‬ ‫اهلندى مل يعد راغباً فى حكم س�لاالت كحال (حزب‬ ‫املؤمتر) املعارض برئاس��ة راهول غاندى سليل عائلة‬ ‫غاندى ونهرو»‪.‬‬ ‫وفى نفس اإلطار‪ ،‬أشارت وكالة «فرانس برس» إىل‬ ‫أن مودى كان يس��اعد والده فى بيع الشاى عند حمطة‬ ‫سكة حديد‪ ،‬عندما كان صبيا قبل أن ينطلق فى حياته‬ ‫السياسية مع القوميني‪ ،‬ما جعل أنصاره ينظرون إليه‬ ‫كرجل عصامى‪ .‬وأضافت أن مودى ال خيجل من كشف‬ ‫ماضي��ه املتواضع‪ ،‬بل يصور نفس��ه على أنه ش��خص‬ ‫صلب حيم��ى أمن اهلند القومى والقيم اهلندوس��ية‪،‬‬ ‫ويؤكد أن اهلند هى القوة الصاعدة فى العامل‪.‬‬ ‫وقد أش��عل مودى التجمع��ات االنتخابية بقصص‬ ‫عن��ه وكيف أن��ه «رجل بس��يط» مقارنة ب��ـ «راهول‬ ‫غاندى» الذى يصفه بأنه الش��خص املدلل ابن العائلة‬ ‫العريقة التى هيمنت على اهلند منذ االس��تقالل قبل‬ ‫سبعة عقود‪.‬‬ ‫نفس الش��ىء أكدت عليه صحيفة «واشنطن بوست»‬ ‫األمريكي��ة حيث قالت إن أنص��ار مودى ينظرون إليه‬ ‫كقائ��د ج��رىء ذى رؤية‪ ،‬يعط��ى األولوي��ة للتقاليد‬ ‫اهلندوس��ية‪ ،‬ويس��عى إىل إظه��ار مكان��ة اهلن��د‬ ‫كقوة صاعدة‪.‬‬ ‫وعن التحديات التى تواجه مودى‪ ،‬قال الباحث فى‬ ‫مركز «شاثام هاوس»‪ ،‬ش��امبا باتيل‪ ،‬لوكالة الصحافة‬ ‫الفرنس��ية‪ ،‬إن «الس��ؤال احلقيقى اآلن ه��و ما إذا كان‬ ‫مودى قادر عل��ى تنفيذ التزاماته االقتصادية‪ ،‬أى مثلاً‬ ‫خلق ف��رص العمل العدي��دة املطلوب��ة»‪ ،‬وأضاف «هذا‬ ‫أساسى ملعاجلة التفاوت املتنامى فى الثروات فى اهلند‪.‬‬ ‫هل يستطيع مودى مواجهة التحديات التى يعانى منها‬ ‫ماليني اهلنود كل يوم فى بل ٍد شديد الطبقية؟»‪.‬‬ ‫وأش��ارت الوكالة الفرنس��ية إىل أن قط��اع الزراعة‬ ‫فى اهلند‪ ،‬أي ًض��ا‪ ،‬فى موقع صع��ب‪ ،‬نتيجة للجفاف‬ ‫واخنفاض أس��عار احملاصيل والديون التى دفعت آالف‬ ‫املزارعني إىل االنتحار فى السنوات املاضية‪.‬‬ ‫وقال��ت «فرانس ب��رس» إنه على م��ودى والقوميني‬ ‫اهلندوس‪ ،‬أي ًضا‪ ،‬حماولة ترميم االنقسامات التى تقلق‬ ‫األقليات الدينية فى البالد على مستقبلها‪ ،‬ومن بينها‬ ‫‪ 170‬مليون مسلم‪.‬‬

‫إشراف‪ :‬داليا كامل‬ ‫رغم تصدر التحالفات المؤيدة‬ ‫لالتحاد األوروبي للمشهد في‬ ‫االنتخابات األوروبية التي جرت‬ ‫خالل األيام الماضية‪ ،‬إال أن صعود‬ ‫أحزاب اليمين المتطرف واألحزاب‬ ‫االنفصالية فاق التوقعات‪،‬‬ ‫حيث حلت ثالثة بحصولها على‬ ‫ما ال يقل عن ‪ 117‬مقعدا‪ ،‬وجرى‬ ‫االقتراع في كل دول االتحاد‬ ‫األوروبي الـ ‪ 28‬على مدى أربعة‬ ‫أيام‪ ،‬وكان يحق لنحو ‪ 436‬مليون‬ ‫شخص التصويت الختيار ‪ 751‬نائبا‬ ‫في البرلمان األوروبى‪ ،‬وقد‬ ‫فاقت نسبة المشاركة ‪ %50‬وهى‬ ‫األعلى في ‪ 20‬عاما‪.‬‬

‫هبة مظهر‬ ‫وتتوزع كتلة اليمني املتطرف على حتالف أوروبا‬ ‫األم��م واحلرية‪ ،‬الذى يضم ح��زب التجمع الوطنى‬ ‫الفرنس��ى بزعامة ماري��ن لوبان‪ ،‬وح��زب الرابطة‬ ‫اإليطاىل بزعامة ماتيو سالفينى‪ ،‬وحتالف أوروبا من‬ ‫أجل احلرية والدميقراطية املباشرة الذى يضم حركة‬ ‫مخس جنوم الش��عبوية وحزب بريكست الربيطانى‬ ‫املنادى باخلروج من االحتاد األوروبى‪.‬‬ ‫فى فرنسا‪ ،‬تقدم حزب اجلبهة الوطنية اليمينى‬ ‫املتطرف بزعام��ة مارين لوبن على حتالف الوس��ط‬ ‫بزعامة ماكرون‪ ،‬وف��ى إيطاليا أصبح حزب الرابطة‬ ‫اليمينى املتطرف أكرب األحزاب اإليطالية‪.‬‬ ‫وف��ى بريطانيا‪ ،‬تصدر النص��ر الذى حققه حزب‬ ‫بريكس��ت الربيطان��ى الذى يتزعم��ه ناجيل فاراج‬ ‫ال��ذى اس��تغل موجة الغض��ب من فش��ل احلكومة‬ ‫الربيطانية فى إخراج البالد من االحتاد‪ ،‬الصفحات‬ ‫األوىل للصحف الربيطانية‪ ،‬وقالت صحيفة «التاميز»‬ ‫إن صعود فاراج يقود األحزاب الرئيسية إىل االنهيار‬ ‫حيث كشفت االنتخابات األوروبية عن انهيار دعم‬ ‫حزب احملافظني والرتاجع الكبري فى أصوات حزب‬ ‫العمال‪ ،‬فى مؤش��ر يؤكد أن الكث�ير من التحليالت‬ ‫مل تك��ن فى حملها خاصة تلك الت��ى كانت تزعم أن‬ ‫غي موقفه من الربيكست وأنه‬ ‫الش��ارع فى بريطانيا رّ‬ ‫لو أتيحت له إعادة االس��تفتاء فسوف خيتار البقاء‬ ‫وليس اخلروج‪.‬‬ ‫واملفارق��ة أن بلجي��كا‪ ،‬وفيه��ا عاصم��ة القرار‬ ‫األوروبى بروكس��ل ومق��ر املؤسس��ات األوروبية‪،‬‬ ‫صوتت لصاحل احلزب القومى الفلمانى بنس��بة أكرب‬ ‫حيث حص��د فالمس بيالنج حن��و ‪ %8‬من االصوات‬ ‫اإلضافية مقارن��ة بانتخابات ‪ 2014‬وصار لألحزاب‬ ‫اليمينية البلجيكية ‪ 6‬مقاعد فى الربملان‪.‬‬ ‫وف��ى اجلانب الش��رقى من االحت��اد األوروبى‪،‬‬ ‫حققت األحزاب اليمينية املتطرفة نتائج ممتازة فى‬ ‫كل م��ن بولندا التى فاز فيه��ا القوميون والوطنيون‬ ‫بنحو ‪ 26‬مقعدا من أصل ‪ ،51‬وهذا يعنى أن األكثرية‬ ‫النيابية البولندية فى الربملان األوروبى ستتألف من‬ ‫اليمني املتطرف‪ ،‬واجملر التى س��يكون متثيلها فى‬ ‫الربملان األوروبى مؤلفا بنسبة الثلثني تقريبا ممثلني‬

‫زعماء اليمين‬ ‫المتطرف‬ ‫يحتفلون بعد‬ ‫إحرازهم تقدماً‬ ‫ملحوظاً فى‬ ‫االنتخابات‬

‫بعد مكاسب اليمين المتطرف في االنتخابات األخيرة‪..‬‬

‫أوروبا في مفترق طرق‬

‫عن أح��زاب ميينية متطرفة‪ ،‬كل ذلك بقيادة رئيس‬ ‫احلكومة احلاىل فيكتور أوربان‪.‬‬ ‫وف��ى أملانيا‪ ،‬جنح ح��زب البدي��ل املتطرف فى‬ ‫زيادة حصته من األصوات لتصل إىل ‪ %11‬وإن فش��ل‬ ‫فى حتقيق اخرتاق على غرار رفاقه عرب القارة‪.‬‬ ‫ومقاب��ل صع��ود اليم�ين املتطرف والش��عبويني‬ ‫واملش��ككني فى مس��تقبل االحتاد األوروبى‪ ،‬حقق‬ ‫حتالف الليربالي�ين والدميقراطيني من أجل أوروبا‬ ‫الداع��م لالحت��اد األوروبى ف��وزا وص��ف بالكبري‬ ‫حبصول حزب الش��عب األوروب��ى على ‪ 179‬مقعدا‬ ‫واالش�تراكيني والدميقراطي�ين عل��ى ‪ 150‬مقعدا‪،‬‬ ‫حي��ث متثل كتل��ة حزب الش��عب األوروبى وكتلة‬ ‫االش�تراكيني الدميقراطيني ميني الوس��ط ويس��ار‬ ‫الوس��ط أبرز الكتل املهيمنة على الربملان األوروبى‬ ‫من��ذ أعوام‪ .‬كما حقق حزب اخلضر مكاس��ب مهمة‬ ‫حيث رفعوا عدد مقاعدهم إىل حنو ‪ 80‬مقعدا‪.‬‬ ‫ويق��ول اخلبري األوروبى ياني��س اميانويلديس‬ ‫إن تش��كيلة الربملان اجلديد س��يجرب املس��يحيني‬ ‫الدميقراطييـــ��ن واالش��ــــرتاكيني الدميقراطيني‬ ‫والليرباليني واخلضر على العمل معا ضمن حتالف‬ ‫كبري‪.‬‬ ‫وكت��ب باتري��ك هرمانس��ون ف��ى صحيف��ة‬ ‫«اإلندبندن��ت» الربيطاني��ة أن الرس��الة التى ركز‬ ‫عليه��ا املش��ككون فى االحت��اد األوروب��ى هى أن‬ ‫أوروب��ا تتع��رض هلج��وم م��ن املهاجري��ن الذين‬ ‫س��يغريون هويتها‪ ،‬وقال إن هؤالء النواب يسعون‬ ‫فى هذا الوقت إىل تش��كيل حتالف سياس��ى داخل‬ ‫الربمل��ان األوروبى‪ ،‬مش�يرا إىل أن ه��ذا التحالف‬ ‫اليمينى فى الربملان األوروبى سيس��عى بقوة لتنفيذ‬ ‫أجندته السياس��ية رغم أنه يشكل أقلية‪ ،‬مضيفا أن‬ ‫االحتاد بدأ بالفعل وق��ف عمليات إنقاذ املهاجرين‬ ‫فى البحر املتوس��ط والتى س��اهمت ف��ى التقليل من‬ ‫أع��داد الضحايا‪ ،‬مؤكدا أن القرار جاء نتيجة ضغوط‬ ‫األح��زاب اليمينية حتى قبل أن تش��كل حتالفها‪،‬‬ ‫وح��ذر الكات��ب من هذه الق��وة اليميني��ة املتطرفة‬ ‫املتنامي��ة ف��ى أوروبا وم��ن مزيد م��ن التفكك فى‬ ‫االحت��اد األوروبى وأن األح��زاب اليمينية تبحث‬ ‫عن س��بل للعمل معا وتقوي��ض الدميقراطية داخل‬ ‫الربملان األوروبى وستعمل هذه األحزاب من الداخل‬ ‫للوصول إىل اهلدف نفسه‪ ،‬ومع أنها تواجه معركة‬

‫واشنطن بوست‪:‬‬ ‫الناخبون حرموا‬ ‫الوسطيين التقليديين‬ ‫من األغلبية ألول مرة‬

‫محللون‪:‬‬ ‫القوة اليمينية المتطرفة‬ ‫المتنامية تهدد بتفكيك‬ ‫االتحاد األوروبي‬

‫أسوشيتد برس‪:‬‬ ‫األوروبيون استيقظوا‬ ‫على حقيقة سياسية‬ ‫جديدة‬

‫شاقة لكن جيب أال نقلل من عزمها‪.‬‬ ‫فى حني اعتربت الصحف األمريكية الرئيسية أن‬ ‫نتائج االنتخابات األوروبية تظهر انقس��اما متزايدا‬ ‫حول مس��تقبل االحتاد‪ ،‬وقال��ت «نيويورك تاميز»‬ ‫إن الش��عبويني مل حيققوا أداء جيدا فى االنتخابات‬ ‫الربملاني��ة األوروبي��ة‪ ،‬كما توقع البع��ض‪ ،‬لكنهم‬ ‫حققوا مكاس��ب فى فرنسا وإيطاليا‪ ،‬كما قدم اخلضر‬ ‫أيضا عرضا قويا‪ ،‬ما يشري إىل أن الصراع على مستقبل‬ ‫الكتلة سوف يزداد حدة‪.‬‬ ‫وقالت «واش��نطن بوس��ت» إن الناخب�ين حرموا‬ ‫الوس��طيني التقليدي�ين م��ن األغلبي��ة ألول م��رة‬ ‫وأقبلوا بأع��داد كبرية على ح��زب اخلضر وغريهم‬ ‫م��ن اليس��اريني املؤيدي��ن لالحت��اد األوروبى‪ ،‬مع‬ ‫حتقيق اليمني املتطرف مكاس��ب بس��يطة‪ ،‬ما يشري‬ ‫إىل أن الناخب�ين قد يكونوا غري مس��تعدين للتخلى‬ ‫عن االحتاد األوروب��ى أو تأييد القادة الذين يريدون‬ ‫إضعافه من الداخل‪.‬‬ ‫بينما ارتأت وكالة «اسوش��يتد برس» أن أوروبا‬ ‫ف��ى مفرتق ط��رق بعد أن حق��ق اليم�ين املتطرف‬ ‫مكاس��ب كبرية‪ ،‬وقالت إن األوروبيني اس��تيقظوا‬ ‫على حقيقة سياسية جديدة بعد أن أنهت انتخابات‬ ‫الربملان األوروبى هيمنة أحزاب ميني الوسط ويسار‬ ‫الوس��ط الرئيس��ية وكش��فت عن مش��هد سياس��ى‬ ‫متغري حي��ث أصبحت مجاعات اليم�ين املتطرف‬ ‫واجملموعات الداعمة لقطاع األعمال وأنصار البيئة‬ ‫قوة ال يستهان بها‪.‬‬ ‫ويفيد خ�براء بأنه على االحت��اد األوروبى بعد‬ ‫االنتخابات الرتكيز على التطور االقتصادى وحتقيق‬ ‫تقارب ب�ين ظروف العيش فى الش��مال الغنى وفى‬ ‫اجلن��وب الفقري‪ ،‬فقط من خالل ه��ذا التوجه ميكن‬ ‫القضاء على مش��كلة الش��عبوية اليمينية القوية فى‬ ‫البلدان األوروبية الفقرية‪.‬‬ ‫بينما ذكر حمللون أن انتخابات الربملان األوروبى‬ ‫تضمن��ت رس��الة واضح��ة مفادها أن تأيي��د اليمني‬ ‫يتصاع��د وأن املعارض�ين للوح��دة األوروبي��ة ف��ى‬ ‫تزاي��د وأن التصويت الواس��ع واملفاجئ لقوى اليمني‬ ‫واألحزاب الداعية لالنفص��ال عن االحتاد األوروبى‬ ‫يش�ير إىل تراجع كبري للقوى التقليدية وتقدم لقوى‬ ‫ميينية متطرفة مل تكن فى السابق حتظى بالكثري من‬ ‫التأييد فى الشارع‪.‬‬

‫‪55‬‬

‫إشراف‪ :‬عال عبد الرشيد‬

‫اتصاالت‬

‫المهندسة هالة الجوهري القائم بأعمال رئيس تنمية صناعة تكنولوجيا المعلومات‬

‫استراتيجية لزيادة الصادرات وتشجيع ريادة األعمال‬ ‫أوضحت املهندس��ة هالة اجلوهرى مساعد‬ ‫وزي��ر االتص��االت والقائم بأعم��ال الرئيس‬ ‫التنفي��ذى هليئ��ة تنمية صناع��ة تكنولوجيا‬ ‫املعلوم��ات «ايتي��دا»‪ ،‬أنه طبق��اً إلحصائيات‬ ‫ش��ركة «أى دى س��ى» العاملي��ة‪ ،‬فقد بلغت‬ ‫ص��ادرات مصر بنهاي��ة ‪ 3.7 ، 2018‬مليار‬ ‫دوالر‪ ،‬متوقعة أن تصل إىل ‪ 4.2‬بنهاية العام‬ ‫اجلارى ‪.2019‬‬ ‫وذكرت اجلوهرى ‪ ،‬أن عدد العاملني بقطاع‬ ‫تكنولوجي��ا املعلوم��ات واخلدم��ات القائمة‬ ‫عليها يبل��غ حنو ‪ 154‬ألف��ا‪ ،‬متوقعة ارتفاع‬ ‫هذا العدد إىل ‪ 174‬ألفا بنهاية العام اجلاري‪.‬‬ ‫وش��ددت ف��ى تصرحي��ات عل��ى هام��ش‬ ‫لق��اء بصحفي��ى القط��اع عل��ى مائ��دة إفطار‬ ‫نظمتها «ايتيدا»‪ ،‬عل��ى دور قطاع االتصاالت‬ ‫وتكنولوجي��ا املعلوم��ات ف��ى التيس�ير على‬ ‫حياة املواطن فى مجي��ع القطاعات ‪ ،‬موضحة‬ ‫أن اهليئ��ة تقوم حاليا بالتع��اون مع مصلحة‬ ‫اجلم��ارك لتطبي��ق تكنولوجي��ا التوقي��ع‬ ‫اإللكرتون��ى جبميع املوانئ واملطارات لتطوير‬ ‫العملي��ات وتعزيز حجم التج��ارة وذلك من‬ ‫خالل تقلي��ص م��دة اإلف��راج اجلمركى مما‬ ‫سيسهم فى حتس��ن ترتيب مصر فى عدد من‬ ‫املؤشرات الدولية‪.‬‬ ‫وأش��ارت إىل أنه مت االنته��اء من حتديث‬ ‫الس��لطة اجلذري��ة للتوقي��ع اإللكرتون��ى‬ ‫بتكلف��ة ‪ 30‬ملي��ون جنيه‪ ،‬موضح��ة أنه مت‬ ‫تسليم املرحلة األوىل ملش��روع تطبيق التوقيع‬ ‫اإللكرتونى مبرفق املياه بهيئة قناة الس��ويس‬ ‫وج��ار التحض�ير للمرحل��ة الثانية ملش��روع‬ ‫التوقي��ع اإللكرتونى بهيئة قناة الس��ويس‪،‬‬ ‫ومنظومة العمل بوزارة الداخلية‪.‬‬ ‫وأوضح��ت القائ��م بأعم��ال «ايتي��دا» أن‬

‫هيئتها س��تعمل فى الفرتة القادمة من خالل‬ ‫اس�تراتيجية ترتك��ز عل��ى ثالث��ة حماور‬ ‫رئيس��ية تتضمن‪ ،‬زيادة الص��ادرات املصرية‬ ‫من منتجات وخدم��ات تكنولوجيا املعلومات‬ ‫من خالل‪ ،‬حتدي��د األولويات فى األس��واق‬ ‫املستهدفة‪ ،‬وحتديد التكنولوجيا املستهدفة‪،‬‬ ‫إضاف��ة إىل التحرك بش��كل اس��تباقى وفعال‬ ‫لتعزي��ز ومتييز هوي��ة مص��ر التكنولوجية‬ ‫ب�ين ال��دول املص��درة واملس��توردة خلدمات‬ ‫تكنولوجيا املعلومات‪.‬‬ ‫وأضافت أن احملور الثانى من اسرتاتيجية‬ ‫اهليئة يتضمن‪ ،‬بناء اإلنسان وتنمية القدرات‬ ‫البش��رية م��ن خ�لال‪ ،‬التعاون مع ش��ركاء‬ ‫اهليئ��ة مث��ل معه��د تكنولوجي��ا املعلومات‬ ‫واملعهد القومى لالتصاالت ومنظمات اجملتمع‬ ‫املدن��ي‪ ،‬إضاف��ة إىل عم��ل منظوم��ة متكاملة‬ ‫لتنمية القدرات البشرية على مستوى األفراد‬ ‫وبالتخصص��ات التكنولوجي��ة وكذل��ك طبقاً‬ ‫للمعايري العاملية‪.‬‬ ‫وأش��ارت إىل أن احمل��ور الثال��ث م��ن‬ ‫االس�تراتيجية توىل ريادة األعم��ال اهتماما‬ ‫كب�يرا موضحة أن هناك العدي��د من الربامج‬ ‫التدريبية التى تقدمها إيتيدا فى هذا اجملال‬ ‫للش��باب وطالب اجلامعات مبا يسمح بتطوير‬ ‫مشاريع التخرج لتصبح نواة لشركات ناشئة‪،‬‬ ‫يتضمن دعم اإلبداع وريادة األعمال‬ ‫وأكدت القائم بأعمال «ايتيدا» أن مش��روع‬ ‫املناطق التكنولوجية هو أحد أهم املشروعات‬ ‫املهم��ة الت��ى تنفذه��ا وزارة االتصاالت فى‬ ‫الف�ترة األخرية م��ن خالل ش��ركة واحات‬ ‫الس��يليكون والتى تقوم اآلن مبتابعة تطويره‬ ‫والرتويج له‪ ،‬مشرية إىل أن تلك املناطق توفر‬ ‫املناخ املناسب لالستثمار فى القطاع كما توفر‬

‫املهندسة هالة اجلوهرى‬

‫‪ 4.2‬مليار‬ ‫دوالر صادرات‬ ‫متوقعة‬ ‫للقطاع بنهاية‬ ‫العام الجاري‬

‫ف��رص التدري��ب والعمل للش��باب فى هذا‬ ‫القطاع الواعد‪.‬‬ ‫يذك��ر أن املهندس��ة هال��ة اجلوه��ري‪،‬‬ ‫واملهن��دس زياد عبد الت��واب‪ ،‬رئيس مركز‬ ‫املعلوم��ات ودع��م اخت��اذ الق��رار مبجل��س‬ ‫ال��وزراء‪ ،‬و قعا مؤخرا بروتوك��وال للتعاون‬ ‫املش�ترك يتضمن الربوتوك��ول عدة جماالت‬ ‫للتعاون املش�ترك‪ ،‬منها قي��ام املركز بتوطني‬ ‫تطبي��ق الذاك��رة املؤسس��ية «‪،»eEMS‬‬ ‫والنظ��ام املاىل املتكامل املُطور م��ن قبل املركز‬ ‫على خ��وادم اهليئة وحتديثهما‪ ،‬مع تدريب‬ ‫العامل�ين املرش��حني من اهليئ��ة على مجيع‬ ‫وظائف التطبيقني املُش��ار إليهم��ا وصوالً إىل‬ ‫التش��غيل الفعل��ى هلم��ا‪ ،‬حيث يع��د نظام‬ ‫الذاكرة املؤسس��ية مبثابة النظ��ام احلكومى‬ ‫املتخصص إلدارة موارد املؤسسات من قدرات‬ ‫وإمكانيات على مستوى تقنى عال مبا يساعد‬ ‫املؤسس��ة فى التخطي��ط واخت��اذ القرارات‪،‬‬ ‫كما تس��عى هذه املنظوم��ة إىل توفري عدد من‬ ‫اخلدمات اإللكرتونية للعاملني فى املؤسس��ة‬ ‫مبا يس��مح هلم باحلوار واملناقش��ة والتعليم‬ ‫الذاتى والرتاسل اإللكرتوني‪.‬‬

‫«تويتر» يطلق برنامج كأس األمم اإلفريقية لكرة القدم‬ ‫أعلن موقع التدوينات القصرية تويرت عن تعاونه مع ش��ركة‬ ‫«ج��ول» إلنت��اج برنامج حص��رى لتغطية أح��داث كأس األمم‬ ‫اإلفريقية لكرة القدم ‪ 2019‬بعنوان ‪ .YallaGoal#‬ويهدف‬ ‫الربنام��ج الذى س��يُعرض باللغ��ة العربي��ة إىل توفري حمتوى‬ ‫جذاب لعش��اق كرة القدم خالل النس��خة الثانية والثالثني من‬ ‫كأس األمم اإلفريقية لكرة القدم‪ ،‬والذى س��تنطلق مبارياته من‬

‫‪ 21‬يونيو وحتى ‪ 19‬يوليو فى مصر‪ .‬س ُتعرض احللقة األوىل من‬ ‫الربنامج يوم األربعاء املوافق ‪ 19‬يونيو‪.‬‬ ‫سيقدم الربنامج‪ ،‬الذى سيس��تضيفه مُنشئ احملتوى ميدو‬ ‫(@‪ ،)MedoISC‬تقاريرا سريعة عن املباريات وتفاصيل‬ ‫ع��ن العبى ال ِف��رق واألخب��ار العاجلة واملؤمت��رات الصحفية‬ ‫واملقاب�لات احلصرية وكذلك ردود أفع��ال املدربني والالعبني‬ ‫واملش��جعني فــ��ى البطول��ة‪،‬‬ ‫وس��تكون مــدة كــل حلقـــة‬ ‫‪ 6‬دقائق‪.‬‬ ‫س��يكون الربنام��ج جمانيً��ا‬ ‫وميكن متابعته من أى مكان فى‬ ‫العامل للمستخدمني سواء الذين‬ ‫سجلوا الدخول أو مل يفعلوا على‬

‫تويرت وعرب األجهزة املتصلة وسيتم بثه عرب حساب «جول» على‬ ‫تويرت @‪ ،GoalAR‬فى أيام وأوقات خمتلفة من األسبوع‪.‬‬ ‫وأشارت اإلحصائيات احلديثة التى أجرتها شركة «تولونا»‬ ‫املهتمة بس��لوك املس��تهلك بعد أن فحصت تفضيالت املستخدم‬ ‫للمحت��وى وتفاعالت��ه م��ع الفيديوهات ع�بر اإلنرتنت ضمن‬ ‫مس��تخدمى تويرت فى مصر‪ ،‬بأن غالبية مس��تخدمى تويرت فى‬ ‫مصر (‪ )٪62‬يعتربون تويرت أحد مصادرهم الرئيسية حملتوى‬ ‫الفيدي��و عرب اإلنرتنت‪ ،‬كما ش��اهد ‪ ٪55‬منه��م حمتوى البث‬ ‫املباش��ر على توي�تر أيضاً‪ .‬ومب��ا أن اللغة العربي��ة هى اللغة‬ ‫املفضلة‪ ،‬نّ‬ ‫تبي أن كرة القدم هى أكثر حمتوى فيديو ش��عبية فى‬ ‫مص��ر‪ .‬وكانت مقاطع فيديو كرة القدم األكثر ش��عبية فى مصر‬ ‫هى أب��رز حلظات املباريات (‪ )٪89‬وما وراء الكواليس (‪)٪53‬‬ ‫ومقابالت الالعبني (‪ )٪44‬والتعليق والتحليل (‪.)٪40‬‬

‫دور كبير تقوم به لحنة التعليم والبحث العلمى بمجلس النواب فى النهوض بالمنظومة‬ ‫التعليمية التى تسعى القيادة السياسية لتطويرها وإحداث ثورة تصحيحية بها باعتبارها‬ ‫األساس الحقيقى فى نهضة أى مجتمع‪.‬‬ ‫"أكتوبر" التقت هانى أباظة وكيل لجنة التعليم بالبرلمان ليتحدث معنا عن دور اللجنة‬ ‫فى عملية التطوير‪ ،‬السيما بعد صدور قانونى حوافز االبتكار والجامعات والتكنولوجية‪،‬‬ ‫فضال عن إنشاء هيئة ضمان جودة التعليم الفنى‪ ،‬وما يتم فى دعم مسار التعليم الفنى‪،‬‬ ‫ومنظومة الجامعات التكنولوجية الجديدة‪ ،‬وغيرها من القضايا‪.‬‬

‫حوار‪ :‬أحمد النومى‬ ‫هانى أباظة وكيل لجنة التعليم بالبرلمان‬

‫لن نترك الدكتور طارق شوقى‬ ‫فريسة ألصحاب المصالح‬ ‫بداية كيف ترى أهمي��ة قانون حوافز العلوم‬ ‫وتكنولوجيا االبتكار‪ ،‬والذى صدر مؤخ ًرا من الربملان؟‬ ‫هذا القانون‪ ،‬جبانب قانون اجلامعات التكنولوجية‬ ‫خطوة مهمة فى س��بيل حتقيق نقل��ة مبجال البحث‬ ‫العلمى‪ ،‬فلألسف اجلامعات املصرية واملراكز البحثية‬ ‫لديها الكث�ير من األحباث العلمية حبيس��ة األدراج‬ ‫بس��بب عقبة التمويل التى متث��ل األزمة الكربى فى‬ ‫س��بيل حتويل هذه األوراق البحثي��ة‪ ،‬إىل خمرجات‬ ‫ومنتجات ملموس��ة تس��تفيد منها البشرية‪ ،‬وبالتاىل‬ ‫هذا القانون يش��جع اجلامعات بأن تتش��ارك وترتبط‬ ‫وتتواءم مع كيانات صناعية ومس��تثمرين يس��تطيعوا‬ ‫متويل هذه األحباث العلمية واالس��تفادة منها كمنتج‬ ‫يستفيد به اجملتمع‪ ،‬وحرصنا فى النص على استفادة‬ ‫مجيع األط��راف وهم الباح��ث واجلامع��ة أو املركز‬ ‫الباحث��ى‪ ،‬وكذلك املس��تثمر‪ ،‬فى إط��ار تهيئة املناخ‬ ‫التشريعى لتشجيع االستثمار فى هذا اجملال وحيقق‬ ‫انطالقة كربى‪.‬‬ ‫هل مت إجراء حوار جمتمعى؟‬ ‫بالفع��ل أجرينا حوارا جمتمعيا مع مجيع املعنيني‬ ‫باألمر م��ن باحث�ين ورج��ال صناع��ة واملتخصصني‬ ‫ف��ى اجلامعات والق��ى القانون استحس��انا كبريا من‬ ‫اجلامعات واملراكز البحثية ووزارة التعليم العاىل ألنه‬ ‫يطلق يد اجلامعات فى هذا االجتاه‪.‬‬ ‫وكي��ف ت��رى منظوم��ة اجلامع��ات التكنولوجية‬ ‫اجلديدة؟‬ ‫بالتأكيد التوسع فى نشاط اجلامعات التكنولوجية‬ ‫عملية فى غاية األهمية السيما وأن لدينا فجوة كبرية‬ ‫ب�ين التعليم الفنى م��ا قبل اجلامع��ى الفنى وكليات‬ ‫اهلندس��ة‪ ،‬األمر الذى يتطلب إعادة تأهيل للمنظومة‬ ‫التى ال تلبى احتياجات س��وق العمل وخطط التنمية‪،‬‬ ‫وبالتاىل أعدنا صياغة تشريعات تطوير التعليم الفنى‪،‬‬ ‫مبا يس��مح ألن نعطى أمال للطال��ب فى املدارس الفنية‬ ‫بأنه مستقبله سيكون أفضل وسيكون له أمل ومن حقه‬ ‫أن يلتح��ق باجلامعات التكنولوجية ويصبح مس��اعد‬ ‫مهندس‪.‬‬ ‫وكي��ف تقدر حاجتن��ا إىل ه��ذه النوعية من‬ ‫اجلامعات؟‬ ‫حن��ن فى أش��د االحتياج هلذا النوع م��ن التعليم‪،‬‬

‫الس��يما وأن الوظائف فى املس��تقبل ستختلف وتتغري‬ ‫وس��تندثر أكث��ر من ‪ %65‬م��ن احل��رف اجلديدة فى‬ ‫الفرتة القادم��ة‪ ،‬وبالتاىل حنن فى حاجة إىل جامعات‬ ‫تكنولوجية بتخصصات جديدة وخمتلفة‪ ،‬واملخطط أن‬ ‫يصلوا إىل ‪ 18‬جامعة تكنولوجية‪ ،‬لس��د حاجة س��وق‬ ‫العمل وتوفري العنصر البش��رى املهن��ى املؤهل للعمل‬ ‫على اجليل الرابع من التكنولوجيا الصناعية‪.‬‬ ‫ه��ل لدينا مناذج نعم��ل على االس��تفادة من‬ ‫جتاربها؟‬ ‫نع��م كالنم��وذج األملان��ى واليابانى ف��ى املدارس‬ ‫الصناعي��ة‪ ،‬ونعم��ل من خ�لال االس��تفادة من هذين‬ ‫النموذجني عل��ى إعادة تأهيل املعام��ل والورش التى‬ ‫أهملت لس��نوات طويلة فى املدارس الصناعية بعد أن‬ ‫كانت قالعا فى فرتات سابقة‪.‬‬ ‫وما اجلديد بش��أن هيئة ضمان اجلودة املزمع‬ ‫إنشائها واملتعلقة بالتعليم الفين؟‬ ‫كان هن��اك اخت�لاف ف��ى ه��ذا األم��ر‪ ،‬الس��يما‬ ‫وأن هن��اك هيئ��ة موج��ودة لضمان اجلودة برئاس��ة‬ ‫الدكت��ورة يوهان��س عيد‪ ،‬لكن وجدن��ا أن األمر أكرب‬ ‫م��ن دور اهليئة احلالية التى تركز بش��كل أكرب على‬ ‫أداء اجلامع��ة من التعليم الفن��ى‪ ،‬فاقرتحنا أن نعمل‬ ‫مش��روعا جديدا هليئ��ة ضمان اجل��ودة خمتص فقط‬ ‫بالتعليم الفين‪ ،‬وتطوير املناهج واجلداريات واملعلمني‬ ‫وامل��دارس واملعام��ل والورش‪ ،‬وهذا ج��زء من النظرة‬ ‫اجلديدة للتعليم الفين‪ ،‬الذى سيتغري شكله مبا خيلق‬ ‫منتج��ا أفضل وهو ما جيعلنا نس��تكمل م��ا بدأناه فى‬ ‫منظوم��ة اجلامعات التكنولوجية ونتوس��ع فيها وفى‬ ‫التخصصات التى حيتاجها السوق احمللى والعاملى‪.‬‬ ‫متى سيصدر قانون اهليئة؟‬ ‫نعم��ل على دراس��ته وصياغة بن��وده حاليا‪ ،‬ومن‬ ‫املمكن أن يلحق الدور الرابع التش��ريعى ليصدر بشكل‬ ‫نهائى‪.‬‬ ‫وماذا عن اللغط الذى أثري حول تطوير التعليم‬ ‫الثانوى واستخدام التابلت؟‬ ‫حنن كلجنة التعليم بالربملان داعمني جدا ملش��روع‬ ‫تطوي��ر التعليم اجلدي��د ‪ ،‬على املس��ارين فى رياض‬ ‫األطف��ال واملرحل��ة الثانوية‪ ،‬وهو جهد مش��كور من‬ ‫ال��وزارة‪ ،‬خاصة أن اس��تخدام التابلت ف��ى املنظومة‬

‫الجامعات التكنولوجية‬ ‫خطوة مهمة لتغير‬ ‫شكل التعليم الفني‬

‫صدور قانون هيئة‬ ‫ضمان الجودة للتعليم‬ ‫الفني في دور االنعقاد‬ ‫الرابع‬

‫قانون حوافز العلوم‬ ‫وتكنولوجيا االبتكار‬ ‫يدعم االستثمار في‬ ‫المخرجات البحثية‬

‫التعليمي��ة وما يتضمنه من معلومات ضخمة من خالل‬ ‫بن��ك املعرفة ميثل نقل��ة كبرية فى مس��تقبل أبنائنا‬ ‫تستحق دعمها‪.‬‬ ‫لكن التطبيق واجه صعوبات مع وقوع السيستم‬ ‫وثورة أولياء األمور؟‬ ‫تطبي��ق أى نظام جدي��د الب��د وأن تواجهه بعض‬ ‫العقبات‪ ،‬التى تستوجب على اجلميع تدارك أسبابها‬ ‫وإصالحه��ا‪ ،‬لكن ال تراج��ع عن النظ��ام اجلديد فى‬ ‫التعليم‪ ،‬والبد وأن نع�ترف أننا حباجة لدعم البنية‬ ‫التحتية التكنولوجية‪ ،‬وهى ليست مسئولية الدكتور‬ ‫طارق ش��وقى وزير الرتبية والتعليم‪ ،‬ولكن نستعجل‬ ‫التنفيذ‪ ،‬ونسابق الزمن للتطوير‪ ،‬وهناك نظرية علمية‬ ‫امسه��ا ‪ ،TRY AND ERROR‬مبعنى انك‬ ‫عندما تشغل ماكينة حتدث أخطاء وتسريبات من هنا‬ ‫أو هنا‪ ،‬س��تتوقف وتضبط املاكينة وتعمل مرة أخرى‪،‬‬ ‫إذن ما حيدث اآلن من اعرتاضات أو صعوبات ليس��ت‬ ‫مفاجأة‪ ،‬وس��بق وأن قلت للدكتور طارق ش��وقى وزير‬ ‫التعليم‪ ،‬ال تقلق وس��تحدث مشكالت وسنقف ونصلح‬ ‫ونس��تكمل‪ ،‬امله��م أال نتوقف عن التطوي��ر‪ ،‬فالطلقة‬ ‫خرجت والب��د أال نرتاجع ونكم��ل املنظومة للنهاية‬ ‫وندعم الوزي��ر‪ ،‬الس��يما وأن التكنولوجيا حنتاجها‬ ‫فيم��ا بعد‪ ،‬لكن حنن فى أش��د االحتي��اج إىل إحداث‬ ‫ث��ورة فى التعليم وفى طريق��ة التعلم وأن يصبح املعلم‬ ‫جمرد مستشارا وأن تتغري أساليب التقويم‪ ،‬وأن نقضى‬ ‫عل��ى الدروس اخلصوصية‪ ،‬حنن الزلنا فى أول س��نه‬ ‫من التطوي��ر ومن التطبيق‪ ،‬وأطال��ب اجلميع بالصرب‬ ‫ألنها س��تكون ط��وق النجاة لتحقيق املنت��ج التعليمى‬ ‫الذى نتمناه‪.‬‬ ‫وم��اذا ع��ن أصحاب املص��احل الذي��ن اتهمهم‬ ‫الوزير بالعمل على العودة إىل النظام القديم؟‬ ‫أى تطوي��ر أو تغي�ير جدي��د يواج��ه باع�تراض‬ ‫ومقاومة من قديم األزل‪ ،‬التليفزيون عندما ظهر للنور‬ ‫واجه اعرتاضات‪ ،‬فاإلنس��ان عدو م��ا جيهل‪ ،‬وهناك‬ ‫مقاومة كما أكد الدكتور طارق شوقى وهذا شىء طبيعى‬ ‫وحنن نثق فى رؤيته للتطوير‪ ،‬املهم أال نرتكه وحده‬ ‫وحن��ن كلجن��ة التعليم ندعمه ف��ى مواجهة أصحاب‬ ‫املصاحل ولن نهدأ أو ندخر جهدا الس��تكمال املنظومة‬ ‫وجناحها و حتى ال يقع فريسة حملاوالتهم‪.‬‬

‫‪57‬‬

‫متابعات‬

‫بصراحة‬ ‫"هيومن رايتس ووتش"‪..‬‬ ‫منظمة الدفاع‬ ‫عن حقوق اإلرهاب‬

‫أول عيد لكامل الوزير‬ ‫فـي السكة الحديد‬ ‫العمل على مدار‬ ‫الساعة في كافة‬ ‫قطاعات وزارة النقل‬ ‫تحت شعار «ال تهاون‬ ‫أو تقصير» في كل‬ ‫ما يتعلق بعوامل‬ ‫السالمة واألمان‬ ‫للركاب‪ ،‬وسير القطارات‬ ‫وكذلك فيما يتعلق‬ ‫بتحسين الخدمة‬ ‫المقدمة لجمهور‬ ‫الركاب‪ ،‬ومنذ أن تولى‬ ‫المهندس كامل الوزير‬ ‫مهام منصبه بوزارة‬ ‫النقل في ‪ 11‬من مارس‬ ‫الماضي‪ ،‬واالنضباط هو‬ ‫عنوان العمل داخل‬ ‫قطاعات الوزارة وفي‬ ‫هذا اإلطار تستعد وزارة‬ ‫النقل بغرفة عمليات‬ ‫لمتابعة كل ما يتعلق‬ ‫بحركة النقل‪ ،‬خاصة‬ ‫أن أعداد الركاب تتزايد‬ ‫في عطالت العيد من‬ ‫المسافرين للوجه‬ ‫القبلي على وجه‬ ‫التحديد لذلك كان‬ ‫لهيئة السكك الحديدية‬ ‫نصيب األسد من‬ ‫االستعدادات‪.‬‬

‫على جالل‬ ‫‪58‬‬

‫وكشف وزير النقل الفريق املهندس كامل الوزير‪،‬‬ ‫عن خطة الوزارة لالس��تعداد لعي��د «الفطر» املبارك‪،‬‬ ‫موضحاً أنه س��يتم تش��غيل ‪ 10‬قط��ارات إضافية يف‬ ‫االجتاه�ين بدءًا من ي��وم ‪ ٢٨‬مايو احلالي إىل يوم ‪10‬‬ ‫يونيو املقبل‪ ،‬الس��تيعاب الزي��ادة املتوقعة يف أعداد‬ ‫املسافرين إىل الوجه القبلي‪.‬‬ ‫وأوض��ح الوزير‪ ،‬أنه س��يتم إضافة عربات‪ ،‬عالوة‬ ‫عل��ى القط��ارات املكيف��ة املدرجة جبدول التش��غيل‬ ‫الطبيع��ي‪ ،‬مؤكدًا أن إمجالي التش��غيل اإلضايف املقرر‬ ‫م��ن القط��ارات والعربات خ�لال إجازة عي��د الفطر‬ ‫املبارك يتضمن تش��غيل ‪ ١١٦‬قط��ا ًرا إضافيًا باإلضافة‬ ‫إىل ‪ ٤٩٠‬عرب��ة بإمجالي حوالي ‪ 139‬ألف مقعد إضايف‬ ‫خالل عطلة عيد الفطر املبارك‪.‬‬ ‫وقرر الوزي��ر‪ ،‬إلغاء اإلجازات لقي��ادات اهليئة‬ ‫ملتابعة تش��غيل القط��ارات‪ ،‬واإلش��راف على غرفة‬ ‫العملي��ات املش��كلة ملتابع��ة حركة القط��ارات على‬ ‫مس��توى اجلمهورية وإلغاء إجازات قطاعات النظافة‬ ‫واألمن اإلداري بش��ركة النظافة واخلدمات املتكاملة‬ ‫التابعة هليئة السكك احلديدية‪.‬‬ ‫كما وجه باس��تمرار اس��تقبال شكاوى ومقرتحات‬ ‫املواطنني على مدار ‪ 24‬س��اعة على اخلطوط الساخنة‬ ‫للهيئة‪ ،‬وزيادة ش��بابيك وأكش��اك التذاكر وتشديد‬ ‫الرقابة على شبابيك احلجز‪ ،‬وداخل صاالت احلجز‬ ‫واس��تمرار التنس��يق مع ش��رطة النق��ل واملواصالت‬ ‫إلحكام الس��يطرة على حج��ز التذاكر والس��تيعاب‬ ‫األعداد املتزايدة من الركاب‪.‬‬ ‫وأش��ارت الوزارة إىل أن هيئة الس��كك احلديدية‬ ‫اخت��ذت جمموعة م��ن القواعد واإلج��راءات املنظمة‬ ‫واليت تكفل احلد من السوق السوداء وانتظام عمليات‬ ‫الصرف باحملطات وهي ختصي��ص ‪ % ٧٠‬من املقاعد‬ ‫املتاح��ة بها للحجز عليها ع��ن طريق حمطة القاهرة‬ ‫فق��ط إلمكان إح��كام الرقابة إىل جان��ب زيادة منافذ‬ ‫ص��رف التذاكر باحملط��ات بفتح ش��بابيك وتركيب‬ ‫أكشاك إضافية كما جرى تكثيف الرقابة على شبابيك‬

‫زيادة منافذ صرف التذاكر‬ ‫بالمحطات وفتح شبابيك‬ ‫وتركيب أكشاك إضافية‬

‫التذاكر وداخل صاالت احلجز‪ ،‬وعدم السماح بصرف‬ ‫أكثر من ‪ ٤‬مقاعد فقط من ش��بابيك احلجز كحد أقصى‬ ‫مبوجب بطاقة الرقم القومي‪.‬‬ ‫وقال املهندس أشرف رسالن‪ ،‬رئيس هيئة السكة‬ ‫احلدي��د‪ ،‬إن اهليئة اخت��ذت إجراءاته��ا الصارمة‬ ‫للتصدي ومواجهة الس��وق الس��وداء تزامنا مع حجز‬ ‫تذاك��ر قط��ارات عيد الفط��ر املبارك‪ ،‬مش�يرا إىل أن‬ ‫هناك رقابة على مجيع ش��بابيك وأكشاك بيع التذاكر‬ ‫باحملط��ات‪ ،‬باإلضاف��ة إىل وجود إج��راءات أمنية‬ ‫مش��ددة داخل وخارج حمطات السكة احلديد لتوفري‬ ‫احلماي��ة األمنية للركاب كافة‪ ،‬وأض��اف أن اهليئة‬ ‫راع��ت جمموع��ة من القواع��د واإلج��راءات املنظمة‬ ‫اليت تكفل احلد من الس��وق السوداء وانتظام عمليات‬ ‫الصرف باحملطات‪ ،‬وهي احلج��ز املقدم على مجيع‬ ‫القط��ارات‪ ،‬الفت��ا إىل أنه جرى الفت��ح على احلجز‬ ‫الس��اعة ‪ 9‬صباح��ا جلميع القطارات م��ن القاهرة إىل‬ ‫الوجه القبلي‪.‬‬ ‫من ناحية أخرى ويف نفس الس��ياق وبتكليفات من‬ ‫املهن��دس كامل الوزي��ر وزير النقل أعلنت الش��ركة‬ ‫املصري��ة إلدارة وتش��غيل م�ترو األنف��اق رفع حالة‬ ‫الط��وارئ وتكثيف الوج��ود لفرق الط��وارئ جبميع‬ ‫احملط��ات باخلطوط الثالث��ة‪ ،‬وق��ال املهندس على‬ ‫فضال��ي‪ ،‬رئي��س الش��ركة املصرية إلدارة وتش��غيل‬ ‫امل�ترو‪ ،‬إن��ه مت إع��داد ج��داول تش��غيل القطارات‬ ‫باخلط��وط الثالثة بإجازة عيد الفطر‪ ،‬مش�يرا إىل أن‬ ‫مواعيد التش��غيل خالل العيد‪ ،‬سوف تبدأ من ‪5.30‬‬ ‫صباحا وحتى الثانية صباح��اً بإمجالي عدد رحالت‬ ‫(‪ )1204‬رحالت‪ ،‬بعدد رحالت باخلط األول ما بني‬ ‫حلوان‪ -‬املرج يصل إىل (‪ )392‬بزمن تقاطر ‪ 5‬دقائق‪،‬‬ ‫وعدد رح�لات اخل��ط الثاني ما بني حمطيت ش�برا‬ ‫اخليم��ة واملنيب يص��ل إىل (‪ )468‬رحلة بزمن تقاطر‬ ‫‪ 3‬دقائ��ق‪ ،‬وعدد رحالت اخلط الثالث ما بني حمطيت‬ ‫العتبة واألهرام مبصر اجلديدة يصل إىل (‪ )344‬رحلة‬ ‫بزمن تقاطر ‪ 5‬دقائق‪.‬‬

‫‪ % ٧٠‬من المقاعد المتاحة الحجز‬ ‫بها عن طريق محطة القاهرة‬ ‫فقط إلمكان إحكام الرقابة‬

‫كين��ث روث املدي��ر التنفي��ذي للمنظم��ة‬ ‫املشبوهة "هيومن رايتس ووتش " الكذاب األشر‬ ‫الذي أصدرت منظمته املش��بوهة مؤخرا تقريرا‬ ‫مغلوطا عن األوضاع يف سيناء مبا خيالف الواقع‪.‬‬ ‫التقري��ر غري مه�ني وال يس��تند ألي دالئل‬ ‫واقعي��ة‪ ،‬فقط يتحدث عن مص��ادر دون تعريفها‬ ‫مم��ا يؤكد أن كل ما جاء ب��ه هو من وحي مؤلف‬ ‫التقري��ر‪ ،‬املدير التنفي��ذي للمنظمة املش��بوهة‬ ‫املدع��وم م��ن أمري اإلره��اب متيم ح��رص لقائه‬ ‫يف نيوي��ورك لتلقي الدعم الالزم لتس��هيل عمل‬ ‫املنظم��ة من أجل نش��ر الفوضى واخلراب " روث‬ ‫" س��اهم يف صناع��ة ت��وكل كرم��ان وغريها من‬ ‫صن��اع اخلراب‪ ،‬أيض��ا زوجته حامل��ة األغالل‬ ‫" ان��ي س��بارو " واليت تعمل نائبة ل��ه يف إدارة‬ ‫منظمة هيومن رايتس ووتش الش��يطانية ذهبت‬ ‫إىل احلدود الرتكية الس��ورية عدة مرات حبجة‬ ‫املس��اعدات اإلنس��انية لالجئني السوريني بينما‬ ‫هي تقوم بتمرير الدعم واملس��اعدات للميليشيات‬ ‫املس��لحة هناك وه��ي ال ختجل م��ن كتابة هذا‬ ‫ع�بر صفحتها على مواقع التواصل االجتماعي ‪..‬‬ ‫خب�لاف كونها ضيفة دائمة عل��ى قناة اجلزيرة‬ ‫القطري��ة تدع��م ثورات اخل��راب وتق��دم الدعم‬ ‫املعنوي للميليشيات املسلحة‪.‬‬ ‫املدير التنفي��ذي للمنظمة املش��بوهة ونائبته‬ ‫نش��بت بينهم��ا قصة حب على أط�لال اخلراب‬ ‫وتزوج��ا مؤخرا بع��د أن أجنب��ا طفلهما األول‪،‬‬ ‫ولك��ن هلم��ا طفل آخ��ر مدلل وه��و عمر جمدي‬ ‫الذي يكتب تقارير منظمة هيومن رايتس ووتش‬ ‫ويعمل باحثا يف املنظمة املشبوهة عن منطقة الشرق‬ ‫األوس��ط ومشال إفريقيا‪ ،‬وقام بنشر تقريرين عن‬ ‫سيناء واحد منهما يف نفس هذا التوقيت من العام‬ ‫املاض��ي‪ ،‬يعتمد فيه على كتابة عناوين خادعة ال‬ ‫تعرب عن مضمون التقري��ر‪ ،‬يقول يف الفيلم الذي‬ ‫بثته املنظم��ة إنه يكتب تقاريره بناء على رواية‬ ‫أش��خاص يف س��يناء دون أن يكش��ف ع��ن هوية‬ ‫املتحدثني مما يؤكد أن التقرير من وحي خياله‪.‬‬ ‫عمر جم��دي ه��و ضيف دائ��م عل��ى قنوات‬ ‫ومنابر اإلرهاب مثل اجلزيرة ومكملني والش��رق‬ ‫والعرب��ي‪ ،‬جمدي مل خيجل من التواجد بصحبة‬ ‫عم��رو واكد وخالد أب��و النج��ا يف الكوجنرس‪،‬‬ ‫حينما حاول هؤالء العمالء تشويه صورة مصر يف‬ ‫اخلارج واملتابع لكتاب��ات وحوارات عمر جمدي‬ ‫ع�بر منابر الش��ر يتضح له أن��ه إخواني األصل‬ ‫إرهابي اهلوى وأيضا خائن وعميل‪.‬‬ ‫حقا إنها عائلة شيطانية تدير منظمة مشبوهة‬ ‫تس��تهدف أمن واس��تقرار الدول وتعمل كإحدى‬ ‫أدوات القوى الناعمة املساندة لإلرهاب‪.‬‬

‫جمال رائف‬

‫حوار‬ ‫األفكار‬

‫المصائب ال تأتي فرادى‬

‫إسماعيل منتصر‬ ‫أكبر المصائب التى‬ ‫هبطت على رأس‬ ‫الجماعة من حيث‬ ‫ال يعلم أعضاؤها‪..‬‬ ‫ما تقوم به الحكومة‬ ‫األمريكية هذه األيام‬ ‫من دراسات وحسابات‬ ‫إلدراج جماعة اإلخوان‬ ‫كجماعة إرهابية‬

‫الشعار الذى ترفعه مجاعة اإلخوان وتؤمن به‬ ‫أكثر من غريه هو أن املصائب ال تأتى فرادى‪..‬‬ ‫من أكرب هذه املصائ��ب التى هبطت على رأس‬ ‫اجلماعة م��ن حيث ال يعلم أعضاؤه��ا‪ ..‬ما تقوم‬ ‫به احلكومة األمريكية هذه األيام من دراس��ات‬ ‫وحس��ابات إلدراج مجاع��ة اإلخ��وان كجماعة‬ ‫إرهابية‪.‬‬ ‫آخ��ر ما كان تتوقعه اجلماع��ة وآخر ما كانت‬ ‫تتمناه هو أن تقدم احلكومة األمريكية على هذه‬ ‫اخلطوة‪.‬‬ ‫حتى لو انتهت احلكوم��ة األمريكية إىل عدم‬ ‫اعتب��ار اإلخوان مجاع��ة إرهابية‪ ..‬س��يظل ما‬ ‫ً‬ ‫مس��لطا على رقاب اإلخوان حيجم‬ ‫حدث س��يفًا‬ ‫حتركاته��م وأنش��طتهم وجيمده��ا‪ ..‬ف��ى كل‬ ‫األحوال اخلسارة فى انتظار اجلماعة‪..‬‬ ‫لكن ما هى بالضبط حجم هذه اخلسارة؟‪ ..‬ماذا‬ ‫يعنى إدراج واشنطن للجماعة كجماعة إرهابية؟‬ ‫اإلخوان أنفس��هم يقولون عرب قنواتهم‪ ..‬سواء‬ ‫التى تبث من قطر أو تركيا إن هذا القرار لو صدر‬ ‫بالفعل معناه أن اجلماعة ستكون هدفًا للعقوبات‬ ‫والقيود األمريكية على الفور‪ ..‬كما أنه س��يكون‬ ‫هناك حظر للسفر وقيود قانونية جلميع كيانات‬ ‫التنظيم فى أمريكا‪.‬‬ ‫ف��ى نف��س الوقت س��يحظر عل��ى املواطنني‬ ‫األمريكيني متويل أى أنش��طة للجماعة س��واء‬ ‫داخ��ل أو خ��ارج أمري��كا‪ ..‬كما أنه س��يحظر‬ ‫على البنوك أى معام�لات مالية لتلك اجلماعة‬ ‫فضال عن منع من يرتبطون باإلخوان من دخول‬ ‫أمريكا‪.‬‬ ‫كل ذلك باإلضافة إىل أنه س��يكون هناك تأثري‬ ‫سلبى على مشاركة قادة اإلخوان فى اخلارج فى‬ ‫أى فعاليات تشهدها واشنطن وتنظمها املؤسسات‬ ‫احلقوقية‪.‬‬ ‫ورمب��ا لكل هذه األس��باب حت��اول اجلماعة‬ ‫اهلروب من هذا املصري بأى مثن!‬ ‫‪‬‬

‫بالضيف يوجه للقناة وللجماعة صفعة قوية!‬ ‫ق��ال الضيف إن إزالة اإلخوان بش��كل عام من‬ ‫احلياة س��يعطى الفرصة لإلس�لام املعتدل الذى‬ ‫حيرتم حقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫وحي��اول املذي��ع إنقاذ ماء وجه��ه وماء وجه‬ ‫اجلماعة فيقول للضيف‪ :‬إن هذه اخلطوة ستضر‬ ‫باملس��لمني عامة ومنهم أنت‪ ..‬لكن املذيع يفاجأ‬ ‫بصفعة جديدة تنهال عليه وعلى رأس اجلماعة‪..‬‬ ‫يرد الضيف ويقول إن اإلس�لام املعتدل بعيد عن‬ ‫اإلخ��وان‪ ..‬بعيد ع��ن جرائمه��م وهمجيتهم‪..‬‬ ‫وأضاف الضيف‪ :‬اجلماعة ليست مجاعة معتدلة‬ ‫ف��كل كتابات س��يد قطب تدعو للعن��ف وكذلك‬ ‫الشيخ القرضاوى!‬ ‫وخيتتم الضيف كالم��ه بقنبلة من عيار ثقيل‬ ‫تنفجر فى وجه املذيع ووج��ه اجلماعة فيقول‪:‬‬ ‫من ينسى أن اجلماعة مسئولة عن أحداث املسجد‬ ‫فى سيناء الذى استشهد فيه ‪ 300‬مواطن (!!!)‬ ‫وليس ما حيدث فى أمريكا إال مصيبة من عدة‬ ‫مصائب!‬ ‫‪‬‬

‫يش��ن الربمل��ان الليب��ى هجومً��ا ح��ادًا على‬ ‫مجاع��ة اإلخوان ويصدر قرا ًرا بتصنيفها مجاعة‬ ‫إرهابية‪ ..‬وهى خطوة ستؤدى إىل جتفيف منابع‬ ‫متوي��ل التنظيم املالي��ة والسياس��ية والفكرية‪،‬‬ ‫خاصة أنه مت الكش��ف عن عالقات اإلخوان بكل‬ ‫تنظيمات العنف املسلح بليبيا‪.‬‬ ‫ولي��س خافيً��ا أن ما يقوم به اجلي��ش الليبى‬ ‫حاليً��ا بقي��ادة املش�ير حفرت ميثل خط�� ًرا على‬ ‫مجاع��ة اإلخوان ف��ى ليبيا‪ ..‬ولذل��ك يقوم قادة‬ ‫تنظيم اإلخ��وان جبوالت مكوكية ح��ول العامل‬ ‫الس��تجداء احلكومات الغربية للتدخل وعرقلة‬ ‫عملية اجليش الليبى لتحرير طرابلس‪.‬‬ ‫فى نف��س التوقيت جند أن هناك ش��خصيات‬ ‫سياسية تونسية تقوم بنشاط واسع داخل وخارج‬ ‫تونس من أجل التصدى حلركة النهضة‪ ..‬حزب‬ ‫اإلخوان فى تونس‪.‬‬ ‫ويتزامن مع ذلك كله ما تشهده العاصمة الفرنسية‬ ‫باريس من حماوالت يقوم بها برملانيون وسياسيون‬ ‫إلدراج مجاع��ة اإلخ��وان ف��ى فرنس��ا كجماع��ة‬ ‫إرهابي��ة‪ ..‬ولعل ذلك هو س��بب زيارة الغنوش��ى‬ ‫رئي��س حركة النهضة التونس��ية اإلخوانية وذلك‬ ‫ألنه حياول جتنيد إخوان فرنسا لعرقلة حماوالت‬ ‫تصنيف اجلماعة كجماعة إرهابية‪.‬‬

‫من ينسى أن‬ ‫الجماعة مسئولة‬ ‫عن أحداث المسجد‬ ‫فى سيناء الذى‬ ‫استشهد فيه ‪300‬‬ ‫مواطن (!!!)‬ ‫وليس ما يحدث‬ ‫فى أمريكا إال‬ ‫مصيبة من عدة‬ ‫مصائب!‬

‫ف��ى إطار حم��اوالت مجاعة اإلخ��وان إلثناء‬ ‫احلكومة األمريكية عن إدراج اجلماعة كجماعة‬ ‫إرهابية‪ ..‬قامت قناة اجلزيرة القطرية املعروفة‬ ‫بوالئها وانتمائها جلماعة اإلخوان بعمل برامج‬ ‫تس��تهدف توجيه رس��ائل حتذيرية للحكومة‬ ‫األمريكية‪.‬‬ ‫وفى هذا اإلطار قامت القناة باستضافة احمللل‬ ‫السياسى املقيم فى أمريكا الدكتور توفيق محيد‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫كان ه��دف القن��اة أن يعوم الضي��ف على عوم‬ ‫العامل كله بدأ يعرف حقيقة اإلخوان‪ ..‬العامل‬ ‫اجلماعة ويظهر خطأ وخط��ورة إدراج اجلماعة كله خيطط الس��تئصال اإلخوان‪ ..‬ولو حدث ذلك‬ ‫كجماعة إرهابية فى واشنطن‪ ..‬لكن املذيع فوجئ سيكون اإلسالم خبري!‬

‫‪59‬‬

‫تحقيق‬ ‫االستحواذ علي الجزء األكبر من كعكة‬ ‫تبرعات موسم رمضان غاية جميع مؤسسات‬ ‫العمل الخيري‪ ،‬وهذا أمر ال ينكره أحد‪ ،‬لكن‬ ‫عندما تكون الوسيلة هذا البذخ الشديد‬ ‫علي إنتاج إعالنات الفضائيات‪ ،‬فإن األمر‬ ‫يحتاج إلي وقفة جادة من هذه المؤسسات؛‬ ‫للجلوس سويا لالتفاق علي استراتيجية‬ ‫عمل موحدة تحفظ لجميع األطراف حقها‪،‬‬ ‫فالفقير له الحق كامال فى أن يحصل علي‬ ‫القدر األكبر من عوائد التبرعات دون متاجرة‬ ‫بآالمه أو معاناته‪ ،‬فيما يحق للمتبرع أن‬ ‫يختار ‪-‬دون تأثير‪ -‬الجهة الجديرة بتبرعه‪،‬‬ ‫أما مؤسسات الخير فإنها محقة فى عرض‬ ‫تجاربها وإنجازاتها دون بذخ أو إسراف‪.‬‬

‫تقدر إجمالي تكلفتها بنحو مليار جنيه‪..‬‬

‫"إعالنات الخير" ‪ ..‬تحتاج استراتيجية قومية‬ ‫رمضان ابو إسماعيل‬ ‫وتغل��ب حالة من التنافس غري احملمود بني‬ ‫مؤسس��ات العمل اخلريي‪ ،‬حبس��ب دراسات‬ ‫أكادميي��ة‪ ،‬يتجل��ى ه��ذا التنافس ف��ى أبهى‬ ‫صوره على شاش��ات الفضائي��ات‪ ،‬التى تزخر‬ ‫باإلعالن��ات الت��ى أقل ما ميك��ن أن توصف به‬ ‫أنه��ا "إعالنات الش��حاتة"‪ ،‬ملا تنط��وى عليه‬ ‫من مالحقات وضغوط عل��ى املتربعني طمعا فى‬ ‫تربعاتهم‪.‬‬ ‫آثار سلبية‬ ‫تأتى هذه اإلعالنات املستفزة‪ ،‬دون جدوى‪،‬‬ ‫بآثار س��لبية‪ ،‬فاملتربع عندما جيد هذا الضغط‬ ‫اإلعالن��ى فى أغل��ب األح��وال يتخ��ذ قراره‬ ‫بالعزوف عن التربع‪ ،‬التى مل جتد حمال إلنفاق‬ ‫املاليني من اجلنيه��ات –فى رأيه‪ -‬غري إنتاج‬ ‫وإذاع��ة إعالناتها‪ ،‬التى تتاج��ر بهموم وآالم‬ ‫ومعاناة الفقراء واملرضي‪.‬‬ ‫واملطل��وب فى ظل ه��ذا التخب��ط والفوضى‪،‬‬ ‫حبس��ب د‪ .‬صف��وت النحاس‪ ،‬أم�ين عام بيت‬ ‫ال��زكاة والصدق��ات املص��ري‪ ،‬أن تتكاتف هذه‬ ‫املؤسس��ات األهلية وتتعاون فى سبيل تصحيح‬ ‫املس��ار‪ ،‬وذلك بتس��خري كل إمكانياتها لتنفيذ‬ ‫اس�تراتيجية قومي��ة للعمل اخل�يري‪ ،‬تنطلق‬ ‫م��ن العمل على نش��ر قيم��ة العط��اء والتوعية‬ ‫بفريضة ال��زكاة‪ ،‬واحلث على الب��ذل والعطاء‬ ‫فى س��بيل حتقيق التكاف��ل االجتماعي‪ ،‬بعيدا‬ ‫عن هذه الفوض��ى اإلعالنية‪ ،‬التى ينزعج منها‬ ‫املتربع��ون‪ ،‬ويرتاجعوا بس��ببها ع��ن التربع‬

‫‪60‬‬

‫بأمواهلم هلذه املؤسس��ات‪ ،‬التى تنفق املاليني‬ ‫على إعالنات الفضائيات‪.‬‬ ‫و أضاف ‪ :‬حيتاج تبنى اس�تراتيجية قومية‬ ‫إىل تعاون بناء يق��وم عليه مجيع القائمني على‬ ‫اجلمعيات واملؤسس��ات األهلية الكربى للعمل‬ ‫على نش��ر الوعى اجملتمع��ى بفريضة الزكاة‪،‬‬ ‫ملا ميك��ن أن يرتت��ب على جهود نش��ر الوعى‬ ‫بفريض��ة الزكاة من إجيابي��ات جمتمعية تفوق‬ ‫كل تصور‪ ،‬فتنفيذ محالت التوعية قد تس��اهم‬ ‫فى زيادة أموال العطاء االجتماعى بشكل يفوق‬ ‫كل تصور‪.‬‬ ‫ويقدر إمجاىل ما تس��تقبله مؤسس��ات العمل‬ ‫اخلريى الكربى من أم��وال العطاء االجتماعى‬ ‫–زكاة وصدق��ات وخالفه ‪ -‬بنحو ‪ 10‬مليارات‬ ‫جني��ه س��نويا‪ ،‬ينف��ق منها حن��و ‪ %10‬على‬ ‫إعالنات الفضائي��ات وغريها‪ ،‬فى الوقت الذى‬ ‫تق��در في��ه زكاة ودائ��ع املصريني ف��ى القطاع‬ ‫املصرفى وحدها بنحو ‪ 50‬مليار جنيه س��نويا‪،‬‬ ‫حيث تبلغ إمج��اىل ودائع األف��راد فى البنوك‬ ‫بنحو ‪ 2‬تريليون جنيه‪ ،‬ميكن أن يتضاعف هذا‬ ‫الرقم فى حال إضافة زكاة ُ‬ ‫احللى –ذهب وفضة‬ ‫وغريها‪ -‬وزكاة األموال املوجودة خارج اجلهاز‬ ‫املصريف‪.‬‬ ‫التنافس على التبرعات‬ ‫احلاص��ل‪ ،‬فى رأى د‪ .‬صف��وت النحاس‪ ،‬أن‬ ‫التنافس بني اجلمعي��ات األهلية على تربعات‬ ‫املواطن�ين‪ ،‬يدفعه��ا إىل ع��دم اإلع�لان ع��ن‬ ‫حس��اباتها اخلتامية‪ ،‬ملا ق��د يرتتب على هذا‬ ‫اإلعالن من تأثري س��لبى على م��ا جتمعه هذه‬

‫د‪ .‬صفوت النحاس‪:‬‬ ‫تبني استراتيجية‬ ‫قومية لنشر ثقافة‬ ‫الزكاة تضاعف‬ ‫أموال العطاء‬ ‫االجتماعي‬

‫‪%20‬‬

‫الحد األقصى‬ ‫لإلنفاق علي‬ ‫المصروفات اإلدارية‬ ‫من جملة التبرعات‬

‫اجلمعيات من تربعات فى حال معرفة اجلميع‬ ‫مبا يتم إنفاقه عل��ى الدعاية واإلعالن‪ ،‬لكن ما‬ ‫ال يعرف��ه أكث��ر القائمني على هذه املؤسس��ات‬ ‫األهلية أن غياب الش��فافية يرتتب عليه فقدان‬ ‫املصداقية على امل��دى البعيد‪ ،‬مضيفا ‪ :‬من حق‬ ‫املتربعني أن يعرفوا على س��بيل اليقني فى أى‬ ‫أنشطة يتم إنفاق تربعاتهم‪ ،‬حتى يتخذوا قرار‬ ‫الت�برع بناء على ما يتم إتاحت��ه من معلومات‬ ‫هل��م‪ ،‬وأن االس��تثمار اجلي��د ألم��وال العطاء‬ ‫االجتماعى يكفل القضاء على ظاهرة الفقر خالل‬ ‫‪ 5‬سنوات‪.‬‬ ‫وأوضح النحاس أن بيت الزكاة‪ ،‬حيرص كما‬ ‫تبني احلسابات اخلتامية‪ ،‬على أن يكون احلد‬ ‫األقصى للنفقات اإلدارية (العاملني عليها) مثن‬ ‫اإليرادات اإلمجالية (‪ ،)%12.5‬وأن أى جتاوز‬ ‫عن هذا احل��د غري مقبول‪ ،‬وأنه جيب أن يصل‬ ‫‪ %87.5‬من إمجاىل أموال الزكاة إىل املستحقني‪،‬‬ ‫وأن اإلعالنات ضمن خمصصات العاملني عليها‪،‬‬ ‫فيما ختتل هذه العالقة فى مؤسس��ة ‪،57357‬‬ ‫التى يزيد فيها خمصصات األجور فى حسابات‬ ‫أع��وام ‪ 2015‬و‪ 2016‬عن خمصصات مصروفات‬ ‫العالج مبستشفى عالج سرطان األطفال‪.‬‬ ‫تأثير عكسي‬ ‫تأتى فوض��ى إعالنات التربعات‪ ،‬حبس��ب‬ ‫د‪.‬ع��ادل عام��ر‪ ،‬مدي��ر مرك��ز املصري�ين‬ ‫للدراس��ات‪ ،‬بتأثري عكس��ى على املشاهدين‪،‬‬ ‫الذين يرفضون التربع ملؤسس��ات تنفق املاليني‬ ‫على إنتاج وإذاعة إعالنات تتاجر بهموم وآالم‬ ‫املرض��ى والفقراء؛ وأن��ه بدال من ه��ذا البذخ‬

‫واإلس��راف كان من األوىل أن تكتفى مؤسسات‬ ‫العمل اخلريى بتعريف اجلمهور بإجنازاتها‬ ‫وحاجتها إىل تربعاتهم ملواصلة هذه النجاحات‬ ‫وس��بل التربع هل��ا‪ ،‬بعيدا عن ه��ذه املتاجرة‬ ‫بقضية الفقر‪ ،‬التى تس��اهم فى تش��ويه صورة‬ ‫مصر‪.‬‬ ‫وأضاف ‪ :‬تذهب دراس��ات عديدة إىل أن كل‬ ‫جنيه تنفقه املؤسس��ات األهلية فى اإلعالنات‬ ‫قبل ‪ 2016‬س��اهم فى زيادة حج��م التربعات‬ ‫بنحو ‪ 12‬جنيها‪ ،‬لكن مبرور الوقت زادت حدة‬ ‫املنافسة مبا س��اهم فى تراجع أثر اإلنفاق على‬ ‫اإلعالن��ات خالل الس��نوات الثالث األخرية‪،‬‬ ‫حبيث يرتتب على إنف��اق كل جنيه واحد فى‬ ‫اإلعالنات زي��ادة التربعات مب��ا يرتاوح بني‬ ‫‪ 6‬و‪ 8‬جنيه��ات‪ ،‬وأنه طامل��ا خيلق اجلنيه فى‬ ‫اإلع�لان أكثر من جنيه ف��إن فوضى اإلعالنات‬ ‫مس��تمرة‪ ،‬خصوصا فى ظل ضعف الرقابة على‬ ‫منظومة العمل اخلريي‪.‬‬ ‫وتاب��ع‪ :‬ويتض��ح جلي��ا من ق��راءة خريطة‬ ‫إعالن��ات املوس��م الرمضانى األخ�ير أن بعض‬ ‫املؤسس��ات األهلية الكربى‪ ،‬وصلت إىل مرحلة‬ ‫النض��وج‪ ،‬حيث غاب ع��ن محالتها اإلعالنية‬ ‫اإلس��راف والب��ذخ‪ ،‬الذى جتل��ى فى محالت‬ ‫مؤسس��ات أخ��رى‪ ،‬التى غلب عل��ى محالتها‬ ‫اإلنفاق األعل��ى‪ ،‬الذى يتضح جلي��ا فى كثافة‬ ‫إعالناتها أو مظاهر البذخ فى اإلنتاج‪.‬‬ ‫وتقع مسئولية الرقابة على اإلنفاق فى العمل‬ ‫األهل��ي‪ ،‬والكالم ل��ـ "د‪ .‬عام��ر"‪ ،‬على وزارة‬ ‫التضامن االجتماعي‪ ،‬التى يتوجب عليها إلزام‬ ‫اجلمعيات واملؤسسات األهلية باحرتام القانون‬ ‫باإلعالن عن حس��اباتها اخلتامية؛ حتى يقف‬ ‫اجلميع على ما يتم إنفاقه على اإلعالنات‪ ،‬مع‬ ‫ض��رورة االلتزام بالتش��ريعات اخلاصة بقبول‬ ‫أو مج��ع التربعات م��ن املواطن�ين‪ ،‬وااللتزام‬

‫د‪ .‬عادل عامر‪:‬‬ ‫اإلنفاق ببذخ‬ ‫على إعالنات جمع‬ ‫التبرعات يتسبب‬ ‫فى أثر عكسي‬ ‫علي المشاهدين‬ ‫فيرفضون المتاجرة‬ ‫بآالم المرضي‬ ‫والفقراء‬

‫د‪ .‬مدحت نافع‪:‬‬ ‫مخصصات‬ ‫"العاملين عليها"‬ ‫تطغي علي أوجه‬ ‫إنفاق مؤسسات‬ ‫العمل الخيري‬

‫باملعايري والضوابط اخلاصة باإلنفاق‪ ،‬مبا حيقق‬ ‫املزيد من الشفافية فى قطاع العمل اخلريي‪.‬‬ ‫البذخ فى اإلنفاق‬ ‫ورأى الدكت��ور ناف��ع ف��ى نف��س الوقت أن‬ ‫فوض��ى اإلعالنات‪ ،‬ال ميك��ن أن تكون‪ ،‬مربرا‬ ‫لع��زوف املصريني عن الت�برع باألموال‪ ،‬ملا قد‬ ‫يرتت��ب على ذلك م��ن زيادة مع��دالت الفقر‪،‬‬ ‫وتراج��ع اخلدمات العالجية‪ ،‬وم��ن ثم‪ ،‬فإنه‬ ‫من الض��رورى العمل على نش��ر قي��م التكافل‬ ‫والتضام��ن‪ ،‬عل��ى أن يكون ذلك‪ ،‬وفق ش��روط‬ ‫واضحة حتكم العالقة بني واهب املال ومتلقيه‪،‬‬ ‫وتضمن أن يذهب الس��واد األعظم من التربعات‬ ‫إىل املس��تفيد النهائي‪ ،‬دون أن يقتطع الوسطاء‬ ‫والعاملون عليها النسبة األكرب من املال‪.‬‬ ‫كم��ا رأى أن آلي��ات رقاب��ة وزارة التضامن‬ ‫االجتماعي‪ ،‬للتعامل مع هذا احلجم الضخم من‬ ‫األموال‪ ،‬ال تكفى مشددا على أنه من الضرورى‬ ‫أن تلع��ب اهليئ��ة العامة للرقاب��ة املالية دورا‬ ‫حيويا فى وضع القواعد املنظمة إلدارة املؤسسات‬ ‫اخلريية‪ ،‬وفى التفتيش عليها‪ ،‬وكذلك اجلهاز‬ ‫املركزى للمحاس��بات‪ ،‬كما كانت أموال الوقف‬ ‫على مر التاريخ مناط اهتمام الدولة‪ ،‬متجس��دا‬ ‫فى إنش��اء الوزارات واهليئات املختصة بإدارة‬ ‫األوقاف املصرية‪.‬‬ ‫قيود التشريعات‬ ‫وتض��ع التش��ريعات‪ ،‬وفق��ا ل��ـ " أمين عبد‬ ‫املوجود‪ ،‬رئيس إدارة املؤسسات األهلية بوزارة‬ ‫التضامن"‪ ،‬قي��ودا على اإلنفاق فى املؤسس��ات‬ ‫األهلي��ة‪ ،‬حبي��ث ال تزيد مجي��ع املصروفات‬ ‫اإلدارية واإلعالنية وغريها من املصروفات بأى‬ ‫مجعية خريية ع��ن ‪ %20‬من حجم التربعات‪،‬‬ ‫الت��ى حتصل عليها‪ ،‬موضحا أن وزارة التضامن‬ ‫االجتماعى تتابع اجلمعيات والتحقق من إنفاق‬ ‫التربع��ات احملصلة فى األغ��راض املخصصة‪،‬‬ ‫وأنه تتم تصفية تراخي��ص مجع املال الصادرة‬ ‫للجمعيات فى نهاية مدة الرتخيص‪ ،‬للتأكد من‬ ‫صرف األموال فى األغراض املخصصة هلا‪ ،‬وأن‬ ‫كل اجلمعي��ات األهلية من حقها احلصول على‬ ‫ترخيص مجع املال‪ ،‬سواء كان الرتخيص جلمع‬ ‫امل��ال حتت رقاب��ة وزارة التضام��ن‪ ،‬أو حتت‬ ‫رقاب��ة اجلهاز املرك��زى للمحاس��بات "النفع‬ ‫العام"‪ ،‬عل��ى أن ال تتجاوز حج��م املصروفات‬ ‫اإلدارية (اإلعالنات‪ -‬املرتبات‪ -‬تأجري املقرات‬ ‫وخالفه) الـ‪.%20‬‬ ‫وأوضح أن هناك ‪ 3‬شروط إلصدار الرتخيص‪،‬‬ ‫تتضمن سالمة املوقف املاىل واإلدارى للجمعية‪،‬‬ ‫وأن تك��ون نتيج��ة التفتي��ش عنه��ا مرضية‪،‬‬ ‫وانطب��اق الغرض م��ن الرتخيص م��ع أغراض‬ ‫اجلمعية م��ن واقع الئحة نظامها األساس��ي‪،‬‬ ‫وتنظم القرارات الوزاري��ة ضوابط حمددة لكل‬ ‫وس��يلة مجع على ح��دة‪ ،‬ومس��تندات ألزمة‬ ‫للموافقة على إصدار الرتخيص‪.‬‬

‫الرأى‬ ‫سقوط طارق الشناوي‬ ‫يف ي��وم من األيام كتب��ت دفاعا عن الناقد طارق‬ ‫الشناوي بعد أن خرج الفنان الكوميدي مسري غامن‬ ‫وه��و حيكي عن توج��ه طارق بطل��ب دعوات من‬ ‫أجل والدته ملشاهدة العرض املسرحي الذي يقدمه‬ ‫مسري غامن الذي ذكر الواقعة بصورة هزلية رأيت‬ ‫وقتها أنها إهانة لزميل كنت أكن له تقديرا!‬ ‫ل��ن أطيل كث�يرا يف ه��ذا األمر وم��ا تاله من‬ ‫س��لوكيات ليس للسيد طارق الش��ناوي فقط ولكن‬ ‫لع��دد م��ن النق��اد الفنيني‪،‬وبنفس املنط��ق الذي‬ ‫دافع��ت به عن األس��تاذ طارق دفاع��ا عن كرامته‬ ‫كزمي��ل أجدني اليوم منزعج��ة من تلك اإلهانات‬ ‫والس��خافات ال�تي وافق الس��يد طارق الش��ناوي‬ ‫أن يتع��رض هلا وه��و يعلم كما يعل��م غريه ممن‬ ‫يش��اركون يف برنام��ج رامز جالل مب��ا ميكن أن‬ ‫يتعرض��وا له م��ن إهانات وش��تائم يتلقون بعدها‬ ‫مبلغا كب�يرا من املال جيعلهم يتقبلون أي ش��يء‬ ‫ويصبحون جمرد أضحوكة وتس��لية رخيصة أثناء‬ ‫تناول طعام اإلفطار!‬ ‫الفنانون الذين يش��اركون يف مثل تلك الربامج‬ ‫التافه��ة أحرار فيم��ا يفعل��ون‪ ،‬ألن كثريا منهم‬ ‫يعت�بر الفن جم��رد تس��لية‪ ،‬وتل��ك الربامج ما‬ ‫هي إال امتداد لدور التس��لية ال��ذي يقومون به‪،‬‬ ‫وبعضهم اآلخر يوافق ويش��ارك من أجل احلاجة‬ ‫إىل امل��ال‪ ،‬ولكن ما الذي يدفع كاتب صحفي وناقد‬ ‫أن ينتقل إىل قارة بعيدة متتد س��اعات السفر فيها‬ ‫لعشرين ساعة‪ ،‬حتى يهان وتهان كل مهنته اليت‬ ‫من املفرتض أنها يف قدس��ية القضاء وحتمل أمانة‬ ‫الكلمة وأمانة الرأي؟‬ ‫كي��ف للقراء أن حيرتم��وا رجال حيمل قلمه‬ ‫لين�ير بثقافته عقوهلم بينما هو خيضع لدوالرات‬ ‫مهينة يتلقاها ليسقط يف املاء وجيرجر من مالبسه‬ ‫ويس��ب بأفظع األلفاظ؟ وهل ميكن للفنانني الذين‬ ‫يتعامل��ون مع��ه كناقد حم�ترم أن يس��تمروا يف‬ ‫احرتامه��م له وه��م يتهامس��ون ويتغامزون فيما‬ ‫بينه��م عل��ى كل من أهان نفس��ه يف تلك الربامج‬ ‫وكم تلقى؟ كيف اس��تطاع أن يوجه ملهنة الصحافة‬ ‫تلك الطعن��ة دون حتى أن يراجع تاريخ أس��رته‬ ‫احملرتم؟‬ ‫احلقيقة أنين أش��عر باألسف من أجل السيد‬ ‫طارق الشناوي أكثر من شعوري بالغضب والغرية‬ ‫على املهنة الراقية ال�تي تتلقى الطعنات على يد‬ ‫كل م��ن ه��ب ودب‪ ،‬وها ه��ي اآلن ُتطعن على يد‬ ‫ابن من أبنائها‪.‬‬

‫أميرة خواسك‬

‫‪amira.khw@ gmail.com‬‬

‫‪61‬‬

‫ﺭﻳﺎﺿﺔ‬

Ʊ ≠ ≥ W�O�M� WO�«—bOH�uJ�« V??I� p�U�e�« o??I� W�—UA*« ‰ö� t�—U� v� �Ë_« …dLK� ÆW�—UI�« WI�U�*« v� t� W��U)« W�«u� �� p�U�eK� U�u�� ≥ d�È—Ëb� Ãu??� U�bF� WO�dG*« W??�b�_« ¡U�d�« »U??�� vK� ≤∞∞≤ ‰U??D�_« œ«œu�« »U�� vK� d�u??��U� ≤∞∞≥ Ë WN�«u� v� WO�«—bOH�uJ�U� t�u��Ë ÆÊU�d� WC� vI�d�≈ VI� f�U� oI� p??�U�e�« oI� U??�bF� `??O���« ö�d??� t??� ±ππ∂ Ë ±ππ≥ Ë ±π∏∂ ‰UD�_« È—Ëœ Ʊππ∑ d�u��« p�c� ¨U��� »UI�_« s??� ÁbO — l�d� p??�U�e�« ¨‰UD�√ È—Ëœ µ l�«u� ±≤ r�dK� W�—UI�« ≥ ¨”u�� ‰U??D�√ ± ¨W??O�«—bOH�u� ± ÆÈuO�¬Ëd�√ ≤ ¨wI�d�≈ d�u� ‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻲ‬ W??�uD�� �U??�*« qOJ??A��« bN??� —«b� vK� W??OI�d�_« W??O�«—bOH�uJ�« s� 5��ô ≥ œu�Ë ¨q�UJ�« U�—«u??A� V�� �U�*« qOJ??A��« sL{ p�U�e�« ÆÂbI�« …dJ� vI�d�ù« œU%ô« œu??L� s??� q� —U??O��« -Ë v�d� ”—U??� åg??M�ò r??O�d�«b�� s� ŸU�b�« v??� ��J�« Á—Ëb??� o??�dH�« W�U{ùU� ¨W�uD��« —«uA� ‰«u� ÁU�d� d??��_« �??NE�« W??F� �«b??�� �≈ p�c�Ë ¨W??Fz«— U�u�??�� Âb� Èc�« �uD��« ¡«œ_« V??�U j??�u�« V�ô p�U�e�« “u� »U�??�√ b�√ b�U� ‚—U� ÆWO�«—bOH�uJ�U� ÆÆs� ö� ö�U� �U�*« qOJA��« r{Ë gM� œu??L� ∫v??�d*« W??�«d� åp�U�e�«ò u�u��≈ ≠ ÈËU??�LM�« dL� ∫ŸU�b�« s� «b?? ≠ åÊU�d??� W??CN�ò u??�«œ �«b�� ≠ åvK�U??��« r�M�«ò …e??�e� Æåp�U�e�«ò WF� r�M�«ò v??{«uF�« r??�d� ∫j??�u�« åp�U�e�«ò b??�U� ‚—U� ≠ åvK�U??��« ≠ åeKH�œ b�— U�UJ�ò U��U��U� 5HO� ≠ ÆåÊU�d� WCN�ò v�UM�« v�dF�« W??CN�ò u??�œu� U??�ô ∫Âu??��« Æå‰ö�«ò XO� bO�Ë ≠ åÊU�d�

..‫ ﻋﺎﻣﺎ‬١٦ ‫ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﻜﻮﻧﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ﺗﻔﺘﺢ ﺃﺑﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻟﻠﺒﻄﻮﻻﺕ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ Ê√ `{Ë√Ë ¨…—«œù«Ë 5??��ö�«Ë vMH�« p�U�eK� vMH�« d�b*« ”Ëd� Èd��u��« ¨åWLKF�ò ?� WO�«—bOH�uJ�« vzUN� —«œ√ vK� �UOJO�J� ‚u??H� t??�√ vK� «�œb??A� Æv�dG*« ÊU�d� WCNM� vMH�« d�b*« p�U�e�« v��ô dHF� ‚Ë—U� n ËË Âu$ rEF� ¡«œQ??� «�bO??A� ¨‰UD�_U� ÆiO�_« o�dH�« r??$ Ëb??O� ÂU??�� b??�√ ‰U??�Ë Ê≈ ¨o�U??��« p�U�e�«Ë d??B� V��M� —«dI�??�ö� W�O�� ¡U� W�uD��U� “uH�« v??�U�_« «uI�« vK� �UH(«Ë ¨�??H�« ÕU�M�« «b���« …—«œù« vK�Ë ¨o�dHK� s�dL��??�*« »c' W??�uD��U� “u??H�U� r� «—«dI��« d��√ ŒUM� ��u�Ë ÈœUMK� Æ ôuD��« bB� v� —«dL��ö� p�U�e�« r$ vMOAOA�« v�U� b�√Ë o??I� i??O�_« o??�dH�« Ê√ o�U??��« W�uD�� t�u�� bF� ¨UO�—U� «“U$≈ ¨…d� ‰Ë_ W??OI�d�ù« W??O�«—bOH�uJ�« …œu� bN??A�� WK�I*« …�H�« Ê√ «�b�R� W�UJ� qD�� ÁbN� o�U�� iO�_« œ—U*« Æ ôuD��« v�dG*« ÊU�d� WCN� WN�«u� s�Ë vzUNM�« v� …«—U??�*« ∫vMO??AOA�« ‰U� «�bO� ¡«œ√ Âb??� o�dH�«Ë ¨W�u� X??�U� s� VIK�« o��??��Ë W�uD��« —«b� vK� X�U� v��« ÕËdK� t�œUF��« bF� …—«b� Æ «�H�« iF�� tM� ‫ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻜﻮﻧﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‬ …œuF�« v??� p??�U�e�« o??�d� `??$ ±∂ »UO� b??F� Z??�u���« U??BM� �≈ vI�d�≈ Z�u�� d�¬ œuF� Y??O� ¨U��U� cM� ≤∞∞≥ ÂU??� �≈ ¡U??CO��« W??FKIK� vI�d�ù« d�u??��« ”Q� vK� ‰uB(« v�dG*« ÈËUCO��« œ«œu�« »U??�� vK�

‫ﺃﻓﺮﺍﺡ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﻓﻌﻞ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺘﻮﻳﺞ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺑﺎﻟﻜﻮﻧﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ،‫ ﺑﺮﻛﻼﺕ ﺍﻟﺘﺮﺟﻴﺢ‬٣ / ٥ ‫ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻓﻰ ﺗﺎﺭﻳﺨﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻗﺪ ﻓﺎﺯ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺑﻬﺪﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻻ ﺷﻰﺀ ﺃﺣﺮﺯﻩ ﻣﺤﻤﻮﺩ‬ ‫ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺣﻘﻖ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﻨﻔﺲ‬،‫ﻋﻼﺀ ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺔ ﺟﺰﺍﺀ‬ ‫ ﻭﺃﺣﺮﺯ ﺭﻛﻼﺕ ﺍﻟﺘﺮﺟﻴﺢ ﻟﻠﺰﻣﺎﻟﻚ ﺧﺎﻟﺪ‬،‫ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻴﻠﺠﺄ ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﺎﻥ ﻟﺮﻛﻼﺕ ﺍﻟﺘﺮﺟﻴﺢ‬ ‫ ﻭﺃﺣﻤﺪ ﺳﻴﺪ‬،‫ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﺃﻭﺑﺎﻣﺎ‬،‫ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻤﻌﺔ‬،‫ ﻭﻣﺤﻤﻮﺩ ﻋﻼﺀ‬،‫ﺑﻮﻃﻴﺐ‬ ‫ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﺣﺮﺯ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ ﻭﻻﻣﺎ ﻛﻮﺩﺟﻮ‬،‫ﺯﻳﺰﻭ‬ .‫ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﺧﻔﻖ ﺣﻤﺪﻯ ﺍﻟﻌﺸﻴﺮ‬،‫ﻭﺩﺍﻳﻮ‬

‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻠﺤﻤﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺑﺮﺝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬

‫ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ‬ :‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﻮﻳﺞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻷﻏﻠﻰ ﻭﺍﻷﻫﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬

≥ v� …—U??��K� ÷dF�Ë ¨ U�—U�� ∂ ¨U�b� ≤≤ Áu��ô q�??�Ë ¨ UN�«u� ÆjI� ·«b�√ π rN�U�� XK�I��« ULMO� VFK� p�U�e�« q�Q� Z??�u���« «cN�Ë v� t��U�≈ —dI*« vI�d�ù« d�u??��« ¡UI� W�U�≈ l�u�*« s�Ë ¨ÂœUI�« fD��√ «—U??�ù« v??� ¡U??IK�« VF� p�U�e�« i??�d� VI�Ë ¨dD� v� ¡UIK�« …—«œ≈ fK� —d� Z�u���« WO�U� …Q�UJ� ·d?? ÈœUM�« qJ� tOM� n??�√ ±µ∞ U�—b� ¨ÍœUM�U� …dJ�« o�dH� V??�ô —ôËœ ÊuOK� p??�U�e�« bB�Ë Á“uH� vI�d�ù« œU??%ô« s� ÆW�uD��« ÁcN� ‫ﻓﻮﺯ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ‬ dHF� ‚Ë—U� b�√ p??�U�e�« r??$ W�dB*« …d??J�«Ë Ê√ o�U??��« W�uD��U� “u??H�« ¡U??� V??�UM� X�Ë v� “UN�K� �??�J�« œu??N�LK� W??�O��Ë

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﺮﻣﺎوي‬ ±∂ W??�uD��« v??� p??�U�e�« ÷U??� v� ‰œUF�Ë U??�—U�� ∑ v� “U� ¨¡U??I�

64

‫ ﻣﺠﺪى راﺷﺪ‬:‫إﺷﺮاف‬

..‫ﺭﻏﻢ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻮﻧﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋﻦ ﺑﺪﻳﻞ ﺟﺮﻭﺱ‬

‫ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ‬

‫ ﻣﺒﺮﻭﻙ‬..‫ﻣﺒﺮﻭﻙ‬

vK� VKG��«Ë fH�_« oA�Ë W�u��Q� ¡UM�√ V??KG� ÆÆrOIF�« v??DD)« d??JH�« oI�Ë ÆÆÊU�d� W??CN� vK� W�I� XO� Ær�u*« «c� t� W�uD� ‰Ë√ o�dH�« U�O�U� gOF� r�b� q??O� …œuF� „Ë�� 5��ö�« ÊQ??� bB�√ UM�Ë ÆÆp??�U�e�« v� q�� ÈœUM�« ÊuF�??A� o�dH�U� s�œu�u*« W�dH�« t�b�√ U� «c�Ë 5??��ô «u�uJ� Ê√ »U��_« Ác� ÆÆ5��ö�« rEF* W�����« V� rNK�«b� Ê_ V??�ô s� d��√ Âe??��« rNK�«b� ·«�??�ô« W�uEML� ÆÆÈœU??M�« ÆWO�U��« W��d*« v� v�Q� d�b� WOB�??� VKD�� l??{u�« «c??� g�UF��« v??MF0 eOL�� l�U� U??� vM� q�— ÕËd� VFK�«Ë r�UH��«Ë ¡«u??��ô«Ë Æb�«Ë ÈœU� v??� ÊuJ� Ê√ V??� U??� «c??� W�√ s� d??EM�« ·dB� U??�O�U� p??�U�e�« Æ «—U���« sH�« W??�—b� V??�U o??�dH�« «c??� t��U{ b�Ë ÈËdJ�« »dD�«Ë ÆW�bM�«Ë ÕË— rN�b� 5??��ö�« s� W�uL� v??� ÆÊUJ*« «c� ¡«u�√Ë W�I� XO� qO UH� U� W�I� XO� WIDM� qFH�U� ÆÆoAF�« s� «cN� l??M�I� �� v??M�√ ô≈ „Ë�??� Á—U�M0 V??FK�« bO� Èc�« ”Ëd??'« Æ U�—U�*« …—«œ≈ s� d��√ UNOF�Ë UNAOF� Ê√ b� ô —u�_« Ác� o�d� ÁœUO� �u�� v�M�√ v??M� d�b� È√ ÆÆW�I� XO� ¡UM�√ q??AH� UC�√ »U�??�_« Ác??�Ë ÆÆo�dH�« V�—b�� ÊËœdHM� U�bM� ÈœUM�« Æh��� n�√ µ∞ b& ÈeOK$ù« vMH�« d�b*« qO� v�M� s� 5��uD� s??� tII� U�Ë ÈU�U??� b??OH�œ ÆÆÂUF�« È—ËbK� »—b*« V??BM� v??� t??��UB� ÊU�Ë ÆdHF� ‚Ë—U� ÆÂUF�«

‫ﻣﺠﺪى راﺷﺪ‬ Magdy Rashed≠oct@yahooÆcom FacebookØmagdyRashed

63

‫ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎﻣﻞ‬

v� ¡ö� œu??L� ·b� rNML{ s� ¨j??I� ·«b??�√ ≥ ô≈ œuL�Ë s??�� rO�«d�ù 5�b�Ë ¡«e� WK�— s� vzUNM�« «—UN0 ¨vK�U��« r�M�«Ë d�œU�√ WOM??�� ÂU�√ U�dN� ≥ ?�«Ë ¨rEM� Âu��Ë WO��—b� q� ÊËœ 5��ö� W??�œd� Æ—U�b�« q�«œ UNFO� ·«b�√ VIK� ÁbB�Ë p�U�e�« WH� `O�d� Ê√ s� r�d�« vK�Ë v??�U�_« ¡«u??� ÁU�d� ”—U� …u�Ë t�U�œ W�öB� ¡U� ·b� Èu??� tOIK� Âb�Ë ¨Õö dL� q�b��« Ë√ g??M� U�ô ·b� u??�Ë ¨…��_« ∂ ???�« U�—U�*« v??� bO�Ë ¨WOzUNM�« …«—U�*« »U�– v� ÊU�d� WCN� V�ô u�œu� ≥ ?�« s� ”d� jG{ Ë Èu� Âu�� ÷dF� o�dH�« Ê√ ô≈ X�M�Ë ¨rN{—√ vK� U uB� ¨UNN�«Ë v��« ‚d� X�U� v��« …�D)« U??L��« s� b�bF�« r� oOI��� W�ËUJK�e�« Âö�Q� n??BF� Ê√ …—œU� b�U??� Èc�« oO�u��« ôu� ¨WE( È√ v� W�uD��« Æo�dH�« vMH�« d�b*« œU??L��ô o�dH�« Èu�??�� ◊u�� l??�d�Ë lO� v� rN� ¡b��«Ë ¨U??��� ÊËœ d UMF�« iF� v??K� UN� „—U??� v��« ôu??D��« nK�� v??�Ë ¨ U??�—U�*« 5��ö�« s� œb??� ��√ „«d??�≈Ë d�Ëb� Âb�Ë ¨o??�dH�« W�uD��« Ë√ È—Ëb�« v� WOL�_« WKOK� U�—U�*« v� v??�� ¨U�O�b� 5��ö�« ¡ôR??� ·«eM�??�« �≈ Èœ√ U� ¨WO�dF�« rO�«d�≈Ë U�U�Ë√ n�u� q�� vMH�« r�«u��� ◊u�� �U��U�Ë 5��ö�« ÷dF� Ë√ ¨U�dN� œuL�Ë “UIM�« Èb�Ë s�� ÆVO�u� b�U�Ë v�U� v�U�d� q�� U�U û� ¨å”Ëd� W??�ö�ò 5��ö�« s??� b�bF�« q??�œ UL� œ«b�Ë bOF��« dL�Ë ¨�M�Ë �u�b�Ë vMH� s1√ ‰U��√ o�dH�U� �U��U�Ë ¨ «�??H�« iF� v� r??O�«d�≈ bL�Ë q�b�� ÂU??�√ t??�H� W�«u)« b� U�bM� U??C�√ v??�UF� s� q�b� ëd??�≈Ë 5��ö�« i??F� W�U ù È—«d??D{« …�� c�Q�Ë U�—U�*« WO??�U�( bI�H� Èc�«Ë ¨W�ö��« bOF??��« dL� l� Àb� ULK�� ¨o�dH�« l� rK�Q�� U??�bM� Æw�U� v�U�d�Ë VO� u� W�U ù rO�«d�≈ bL�Ë WFKI�« �??�U� iF� V�UD� ¨t??�H� ‚UO??��« v� W�� t� b??�b���«Ë ”Ëd??� vK� ¡U??I�ùU� ¡U??CO��« X% WO�«—bH�uJ�« W??�uD�K� o�dH�« bB�Ë —«dI�??�ô« U� ”Ëd� qO�— Ê√ d??�ü« iF��« Èd??�Ë ¨t�œUO� W�—b� o�dH�« Èu�??�� ◊u�� b??F� U� uB� ¨U??�OL�� iF� vK� œU??L��ô« v??K� ”Ëd� —«d?? ≈Ë W??�u�K� ÆTO��« r�«u��� q� v� v�� ¨5��ö�«

‫ﻟﻢ ﻳﺴﻠﻢ‬ ‫»ﺣﺎﻭﻱ‬ «‫ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ »ﺛﻼﺟﺔ‬ «‫ﺟﺮﻭﺱ‬

‫ﺃﻳﻤﻦ ﺣﻔﻨﻲ‬

‫ ﺃﻫﺪﺍﻑ‬٣ ‫ﻟﻠﻤﻠﻜﻲ‬ ٦ ‫ﻓﻲ ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻧﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‬

vMH�« d�b*« ¨”Ëd� ÊUO�??��d� �??�* lH??A� � ¨WO�«—bOH�uJ�« V??I� vK� t�uB� ¨p??�U�e�« ÈœUM� ��_« o�d�« v�� …uI� t���UM�Ë ¨v{U*« b�_« Âu� ŸUM�≈ v??� ¨dB� ”Q� W??�uD�Ë È—Ëb??�« VI� v??K� X�U� q� ¨d�¬ r�u� t� b�b��K� ÈœUM�« …—«œ≈ fK� q�2 ÈœUM�« fOz— s� ¡«u� ¨Íd��u��« «œUI��ô« Æ¡UCO��« WFKI�« ��U� s� ��J�« Ë√ ¨…—«œù« …b�«Ë ”Ëd� ÂbI� ¨ÂU�—_U� ¨W??E�K�« Ác� v��Ë vK� qB� bI� ¨p�U�e�« ÈœU??� o�d� r??�«u� qC�√ s� W�uD� v�Ë W??O�— �� …b�«Ë ¨Êü« v??�� 5��uD� W�uD��« v�Ë WO�— Èd�√Ë ¨ÍœuF��« ÈdB*« d�u��« a�—U� v??� �Ë_« …d??LK� ¨W??OI�d�ù« W??O�«—bOH�uJ�« bF� ¨W�dB*« W??�b�_« a??�—U� v� W??O�U��«Ë ¨ÈœU??M�« Æ≤∞±¥ ÂU� U�bB� Èc�« ¨vK�_« ÈœUM�« U�Ë ¨Í—Ëb??�« VI� vK� …u??I� o�dH�« f�UM� U??L� Ê«bI� bF� ¨VIK�« bB( »d??�_« u� tI�d�Ë ”Ëd� ¨wKO�U�ù« ÂU�√ 5�LN� 5�DI� vK�_« t��UM� lO� v� W��UM*« Èd��u��« W�«u)« bIH� �Ë WO�dF�« W�uD��« Èu??� UN� „—U??� v��« ôuD��« ÆWO�d�« �� «œUI��« s� s�P� v� ”Ëd� qF& � ÂU�—_« Ác� q� r�u* t� b�b���« tC�—Ë q� ¨t� …dL��*« ÈœUM�« fOz— r??�u*« W�UN� v�� ÁbI� b�b9 Âb� �≈ ÁU&ô«Ë ¨d??�VI� W??��UM� s� o�dH�« bF�� d??�F� È√ bM� t??��U�≈ Ë√ Èd�√ ÷Ëd� s� Y��� Èd??��u��« qF� U� ¨È—Ëb�« Æ¡UCO��« WFKI�« s� qO�d�«Ë Èu�??�� »c�c� V�??�� «œUI��ö� ”Ëd� ÷dF�Ë ¨w�u��« oA�« v� U� uB� ¨…��_« «�H�« v� o�dH�« v�d� b�bN�Ë …—u??D)« s??� ��J� bI�H� `??� √ Èc??�« q�??�� rK� ¨‰Ë_« —Ëb�« v� ‰U(« ÊU� ULK�� ¨r??B)« WO�«—bOH�uJ�« W�uD��« v� t� U�—U�� ∂ d�¬ v� o??�dH�«

‫ﺭﻳﻨﺎﺭﺩ »ﻏﺎﻭﻱ« ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ‬

l�u�� ô t�≈ ∫vK�_« ÈœUM�U� lKD� —bB� ‰U� V��M� »—b� ¨œ—UM�— v��� v??��dH�« ‰u�� r??�u*« v� ¡«dL(« WFKI�« o�d� V�—b� ¨»dG*« oKDM� s� ¨dB� q??�«œ d�¬ o�d� È√ Ë√ q??�I*« U���M*« V??�—b� v� t���d� W?? U)« t��ƒ— ÆW�b�_« ‚dH� WOMH�« WO�u��*« �u� i�—Ë WO�«eO0 ÷d� i�— t� o�� œ—UM�— Ê√ b�√Ë vK�_« f??Oz— ¨d??�U� œu??L� s??� W??�u�H� …�H�« ‰ö� ¨d�_« o�dH�« V�—b�� ¨o�U??��« ô t�√ ¡UD�uK� «�b�R� ¨ÈœUMK� t�??�Uzd� …��_« ÆjI� U���M� »—b� t�√Ë ‚dH�« V�—b� ÈuN�

‫ﺗﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺘﺪﻧﻲ ﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﻫﻠﻲ ﺃﻣﺎﻡ ﻧﻈﻴﺮﻩ‬ ‫ ﻭﻣﺎ‬،‫ﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﻤﺘﺎﺯ‬ ‫ﺗﺒﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻗﺎﺋﻖ‬ ‫ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺃﺿﺎﻉ‬،‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﻧﻘﻄﺘﻴﻦ ﺛﻤﻴﻨﺘﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺻﺮﺍﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻘﺐ‬ ‫ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ‬،‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﻻﻋﺒﻴﻪ ﻭﺟﻬﺎﺯﻩ ﺍﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﺭﺟﻮﻳﺎﻧﻲ‬ .‫ﻣﺎﺭﺗﻦ ﻻﺳﺎﺭﺗﻲ‬

‫ﻻﺳﺎﺭﺗﻲ‬

‫ﺭﻳﺎﺿﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬

‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﺃﻫﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﺍﻷﻫﻠﻲ‬

vK� o�dH�« v??��ô rEF* r??�«u*« r??�ö�Ë oKF�� U� U??F� �«—Ë ¨WO�U��� r??�«u� ≥ —«b??� ‚dH�« lO� W��—Ë r�u*« «c� W��UM*« …uI� ◊UI� v� j�dH��« Âb� v� vK�_« t�«u� v��« ÆW�uN�� …«—U�*« Á��Q� d??N� Èc�« ¨��_« V�??��« U�√ Êö�S� oKF�O� vKO�U�ù« …«—U??�� v� d��√ ¨t�LzUI� W??M�«dH�« V��M* v??MH�« “UN'« UOI�d�≈ r�√ W�uD� UOzUN� ÷u��??� v��« r�U� U� ¨WKOK� U�U??�� ¡UIK�« q�� ¨WK�I*« p�– ¡«d� s� UO�H� 5��ö�« iF� d�Q� v� ÆWN�«u*« ‰ö�

ÊQ� o??KF�� v??�U��« V�??��« Ê√ X??�U{√Ë X�O� v�—U�ô s�—U� v�U�u�—Ë_« WOB�??� vK� vK�_« v??��ô s??� ��� œb??F� W??FMI� ¨t�“u� q�u�U� �U??G���« …—uD??�_« fJ� v��dH�« »—œ vK� �??�� �U(« »—b*« Ê√ –≈ v�d�« s� ŸuM� q�UF��« v� ÊË��—U� f�d�U� V�ö�« WOB�� l� V??�UM�� ô U0 ¨‚Ëc�«Ë 5��ö�« —c??� U� ��� t�≈ v??�� ¨ÍdB*« rNMJ�Ë U�—U�*U� Àb��??� …��� —u??�√ s� UO�UJ�S� l�L�� t�√ r�— ¨t� Êu�O��??�� ô Æ…bO� WOM� U�—U�*« jGC� o??KF�� Y�U��« V�??��« U�√

«c� »U�??�√ µ �«u� „UM� Ê√ åd�u��√ò ???� W U�Ë ¨r??�u*« «c� o�dHK� XHK*« l�«��« q�UF�« UN�√— vK� ¡U�Ë ¨…��_« …�H�« v� eH;« ÈœU*« q??�UF�« WKI� j��d*« v??�HM�« œuIF�« WLO� Ê√ –≈ ¨o�dH�« v��ô s??� ��J� WLOI� oOK� ô X�U� d�_« v��ö� P�UJ*«Ë v� t�d r�� U0 ö�� W�—UI� ÈœUM�« W�UJ�Ë ÊU� Èc�« ¨p??�U�e�« v��Ë “bO�«�� ÈœU??� ¨V�d� X�Ë v??�� ¡«dL(« WFKI�« s� q??�√ d�_« v??��ô iF� Ê√ —œU??B*« œU??�√Ë q�bF� …dJ�« d??�b� kOH(«b�� bO??� «u��U� ÆÈËb� ÊËœ sJ�Ë …d� s� d��√ œuIF�«

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﺤﻴﻰ‬ � g�Ë«—b�« ÂU�√ ‰œUF��« a� v� ◊uI??��« v��ô vK� Âu��« v� ��_« V�??��« sJ� d�_« œ—U*« Ê√ –≈ ¨�H�« r�“UN�Ë vK�_« U�—U�*« ‰ö� “uH�« nD� v� «���� v�U� l�œ U� u�Ë ¨wKO�U�ù« WN�«u* WI�U??��« l�«��« »U�??�√ ‰u� ‰ƒU??��K� ÊË��J�« «c� t��??�� ‰ö� d�_« o�dHK� �D)« ÆU�—U� Ë√ UOK� ¡«u� r�u*« b�√ vK�_« ÈœUM�« q�«œ WFKD� —œUB�

RPRPMRPQY@·éÏæ@‚á‘€a@Òãÿ€@fiÏiã–Ó€@Üb„@kÌäám@·‘†˛@Ô8ã€a@Ô«aã€a@µfldn‹€@bè◊c@Ú◊ãí

@áÌáßa@bÁäb»íÎ@bè◊c@ÚÌ˙ã€@�b‡«Ü@Ú◊aãì€a@÷˝�„a CKnow You CanD

‫ﺍﻧﻄﻼﻕ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟـ»ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ« ﻓﻰ ﺃﻭﺳﻴﻢ‬

UN�u� ‚öD�« s� ¨ÂbI�« …d� v� 5��UM�« V�—b�Ë ·U??A��ô åbOLF�«ò WO1œU�√ XMK�√ ¨U��U� ±∑Ë ¥ 5??� r�—UL�√ ÕË«�� s�c�«Ë ¨5�??�UM�« U�UO��« WO�K�� ¨v??�U��« ÈËd??J�« »U�??A�« 5� v{U�d�« v�u�« d??A�Ë ¨v{U*« r??�u*« tII� Èc�« ��J�« ÕU�M�« bF� U � uB� ÆWO�uO�« rN�UO� s� ¡e� v�B�« vz«cG�« ÂUEM�«Ë W{U�d�« qF�Ë WO�b��« W�UOK�U� ÂUL��ô«Ë ¨rNz«œ√ WOLM�Ë 5��ö�« «—UN� WOLM� �≈ WO1œU�_« ·bN�Ë „«��ô« p�c�Ë ¨Èd�_« W�b�_« l� U??��UM� ÂUI� YO� ¨rNI�u��Ë 5��u*« ·U??A��«Ë r� s�c�« ¨s�eOL�*« 5�—b*« s� W�uL� ‰ö� s??� p�–Ë ¨dB� UO1œU�√ WD�«— È—Ëb??� ÆÂbI�« …d� ‰U� v� q�u� ŸU� U��—b�� «uFC� 5B�d� 5�—b� ·«d??�≈ X% WO1œU�_« v� U��—b��« lO� bIF�Ë ¨åC&Bò WO��—b� «œUN??� vK� 5K U�Ë ¨ÂbI�« …d??J� ÈdB*« œU%ô« q�� s� W?? U� ¨fO�u�« b�� Èb� 7�UJ�« U??��—«œ≈Ë ¨rOEF�«b�� n�U� 7�UJ�« ¨U�OM� WO1œU�_« ”√�??� ôU�UJO??� s�d�«b��Ë »«d� vHDB�Ë »«d??� bL� q�� 5�—b*« s??� b�bF�« r�b�U??��Ë Æ‰U� n�d�Ë ÊU�F� ÂU��Ë W��Ë bL�Ë b�Q� ¨È—Ëb�« W�b�√ s� b�bFK� s�eOL*« 5��ö�« s� b�bF�« lO� s� �bOLF�«� X??MJ9Ë bO�«u� ¨l�U� bOF� ‰ö� bL� p�c�Ë ¨gO'« lzö� v�??�UM� ¨≤∞∞∑ bO�«u� ¨ÕU�H�«b�� W�U{ùU� ¨WK�œ Èœ«u??� ¨≤∞∞∏ bO�«u� ¨o�U)«b�� bL� nO??� UC� �√Ë ¨p??�U�eK� ¨≤∞∞∂ b�UB�« dB� v??� ·≈ o�dH� ¨≤∞∞∂ bO�«u� ¨ e� rO�«d�≈ s�d�«b��Ë È�� Èb� �≈ Æ¡«u{_« È—Ëb� U���b�

v�d�« vMO�Q��« p�d??A�« U??��√ X�� √ YO� W�U� …uD� W�«d??A�« Ác� q�9 WOL�_« WG�U� W�??�UM*« Ác� bF�Ë Æ‰u�dHO� ÈœU??� V�—b� rI�_ v�d�« v??�«d�«Ë ·—UF�*« WOMO�Q��« U�b)« s� d��√ u� U� q� ÂbI�� UN�UF�u� fJF� YO� W�dAK� ÈœU� —UF??� v� q�L�� p�–Ë ¨UNzöLF� UJ� �d??� �ULz«œ ÊuJ� Ê√ u� t�u��«Ë UNOK� W�eOH���« «—UFA�« Èu�√ s� u�Ë ≠ «�b�√ „b�Ë ��� s� ≠ U�O*U� ·ËdF*« ‰u�dHO� ÆW{U�d�« �U� v� —UF� Ê≈ò ∫dB� v� U��√ U�d??� W�uL: ÈcOHM��« fOzd�« ¨q�bM� s1√ Õd œ«bF��« ÊULC� WK «u�*« U��√ W�d� œuN� fJF� ‘«�b�√ „b�Ë �??�� s�’ ‰u�dHO� Èc�« p�d??A�« UMzöLF� q�/ U??M�≈ò ∫·U{√Ë Æ…U??O(« U�b% W??N�«u* U??MzöL� ‰u�dHO� uF�??A� qFH� ULK�� U��U9 ¨qC�√ u� U� qJ� ‰u u�« vK� �U??Lz«œ r??N�ËUF� ÆåÍœUM�« o�d� r�œ ÂUE�Ë dB� v� U��√ U�d� W�uL: ÈcOHM��« fOzd�« VzU� ¨w�«dFA�« b�U� »d�√Ë ‚uH� v��« U�b)« s� W�uL� UMzöL� `M* U�Lz«œ vF�� dB� U��√ v� s�ò ∫�özU� l�d??��« jLM�«Ë Y�b(« dBF�« U�KD�� V�«uM� UNOK� ·—UF�*« WOMO�Q��« W�UL(« UJ� �d� �ULz«œ ÊuJ� ÊQ� UM�«e��« ‰u�dHO� l� …b�b'« UM��«d� fJF� ÆWO�uO�« …UO�K� v� UE�K�« r�_ �C���« v??� r�b�U??�O� tOK� œUL��ô« rNMJ1 ¨UMzöLF� �UL�«œ åÆrNI�dH� ◊ËdA*« �� rNL�œË ‰u�dHO� vF�A� s� ��J�« q�� ¨rN�UO� l� qLF�« UF� � q «uM� ¨‰u�dHO� ÈœU� —UF??�Ë U��√ W�d� v� U�—UF??A� U��«e��«Ë UM�b� r�b� 5O�B�« 5??OMN*«Ë 5�—b*«Ë ¡«—b*«Ë «bO??��«Ë ‰U�dK� ÈœUM�« ‚d??� ÆWO�B�« WO�U�d�« vK� vM�� …UO� »uK�√ e�eF� v� q�L�*« „�A*«

64

‫ﻛﻠﻤﺔ ﺣﺮﺓ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ‬

o??KF�� U??� q� U??NI�U� v??K� q??L% W??�Ëb�«  …«uM�« t??�_ ôU:« v�??� � »U�??A�U� ÷u??NM�U� »U�??A�« …—«“Ë ¨ŸUL��ô«Ë ÈœUB��ô« uLMK� WOIOI(« WO�«b�ù« V??�«u*« ·U??A��ô bN'« ‰c�� W??{U�d�«Ë dL�� s� «c�Ë WO�u*« UN�UI�U�� ‰ö� s� W�—UJ��ô«Ë v�d�« v�«d�« ¨v�b*« lL�:« U��R� W�—UA0 ô≈ W�œUB��« …—œU??�� v� „—U??� WMON� ¨vK�_« ÈœUMK� dB� »U�??A� WO�«b�ù« W��u*« b�R� …b�b� WO�UL��« Âb���*« X�e�« d�Ëb� …œU�ù WO�U�??� …dJ� ‰ö� s� �U�«e��« ¨W�O��«Ë W�B�« w�—«“Ë s� `�dB�� ‰“UM*« v� WO�O��« ��UF*«Ë UH «u*« �≈ U??H��ô« …—ËdC� UNM� r�œ � WL�U??�*« …—Ëd{ ‰u� 5M�«u*« WO�u� WOL�√Ë WHKJ�� lOL'« ‰uB� ÊUL{ l� �UO�UL�� ¨W�O��« ŸUD� W�«b��*«Ë W�u�u*« W��b(« W�UD�« U�b� vK� …—u�O� ÆåW�«b��� ÃU��≈Ë „öN��« ◊U/√ œu�Ë ÊUL{ ¨WO�—U)« U??�öF�« ŸUD� f??Oz— ¨œ«R� XM??�� ÍdB*« »U�??A�« w�Ë fJF� …d??JH�« Ác??� Ê√ b??�√ l�— vK� U??�—Ëb� qLF�Ë ¨W??�œUB��ô« U??�b���«Ë …œU�≈ v??K� Y(«Ë W??�O��« ÁU& w??FL�:« w??�u�« Æd�Ëb��« Âb��??�*« ÂUFD�« X�“ lOL& vK� …—œU??�*« qLF� ± Ê≈ YO� ¨‚œU??MH�« Ë√ r??�UD*« Ë√ ‰“UM*« s??� ¡«u??� �� ÊuOK� œU��≈ � V�??��� Âb��??�*« X�e�« s� �� X�e�« «b��??�«Ë W'UF� r�� U�ö� sL� ¨¡U??*« s� qOGA� � Âb����Ë —ôu�K� �ö�b� ÍuO� œu�Ë lOMB�� ¨s�d??�K'« W�UM � UC�√ Âb��??�� UL� ¨l??�UB*« ¨W�dB*« uO��« s??� œb� ��√ �« ‰u u�« v??� q�Q� ”√— vK� »U�??A�« r�œË W�O��« w�UD� Ê√ �≈ …�??A� „öN��« bO??�d� vK� �U�Ëœ ’d% YO� ¨UN�U�u�Ë√ ŸU��«Ë ¨‰u��*« „öN��ô« �≈ ‰u���«Ë ¨W�UD�« œ—«u� r�dJ� vK� ‰uB(« - YO� ¨WO*UF�« WO�O��« ��UF*« fK: l�U��« n??E�_« ÃU��ù« UO�u�uMJ� e??�d� s� …b��*« r�_« WLEM�Ë —UJ��ô«Ë U??O�u�uMJ�K� W�UMB�« «œuN:U� U��«��« ¨ UNIDW??O�UMB�« W??OLM�K� lO�??A� vK� qLF� UL� W??�O��« ŸUD� � X??�c� �??�« r�b�« r�bI� p�– vK� qO�œ ��Ë WO�U�??A�« «—œU�*« ��«Ë ¨dB� � f��U�≈ WI�U??�* «uM� ±∞ s� d��_ r�œ«b�≈Ë ¨»U�A�« V�«u�Ë «—UN� qI UN�Q??� s� ÆW U)« rN�U�d� � 5��U� ‰UL�√ œ«Ë— «u�uJO�

‫ﻋﻼﻣﺔ ؟‬ ..‫ﻣﺘـﻰ ﻳﺴـﺘﻘﺮ ﺟـﺪﻭﻝ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟـﺪﻭﺭﻱ‬ ‫ﺃﻡ ﺃﻧﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻜﻴـﻒ ﻭﻃﺒﻘـﺎ ﻟﻸﻫـﻮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ؟‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺮﻓﺔ‬ Mmmmh5@gawabÆcom Mohamed_arafah@yahooÆcom

65

..‫ﺑﻨﻬﺎﺋﻲ ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‬

‫ﺻﻼﺡ ﻳﻘﻮﺩ ﺃﺣﻼﻡ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺗﻮﺗﻨﻬﺎﻡ‬ È—Ëb� WOzUNM�« …«—U??�*« �≈ ‰u�dHO� UNO� q�Q�� v��« WF??�U��« ‰Ë√ q�UI*« v� ¨ «d� ≥ d??��Ë «d� µ v� Ãu� ¨U�Ë—Ë√ ‰UD�√ WO�Ë—Ë_« W�uD��« s� vzUNM�« bNA*« �≈ ÂUNM�u� UNO� q�Q�� …d� ÆdN�_« åw�U�ò ¨V??�d*« v�u��« v�ö��« v??K� ‰u�dHO� ‰uFO??�Ë ‰UD�Q� …«—U�� ±± v??� „—U??� Èc�« åÕö ò V�U� åuMO���åË 5�d�d9 tzö�e� Âb??�Ë ·«b�√ ¥ “d??�√ ¨r??�u*« «c� U??�Ë—Ë√ bF� å5� È—U�ò ‰Ë_« t�«b� ÂUNM�u� œUF�??�« ULMO� ¨5��U� ÆW�U ù« V��� »UO� …�� ‫ﺻﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ È—Ëœ vzUN� �≈ q�Q�� v�d� f�U�Ë ÈdB� ‰Ë√ åÕö ò bF� l�d� v�d� Y�U� ÊuJO� vF��Ë ¨w{U*« r�u*« cM� U�Ë—Ë√ ‰UD�√ Æ5�–_« «– ”QJ�« �UG���« u�—u� l� 5K�Q�*« ‰Ë√ åd�U� `�«—ò Èdz«e'« ÊU�Ë aO�uO� Êd??�U� t�«Ë 5??� ¨±π∏∑≠±π∏∂ r??�u� v??zUN� v� Z�u��K� tI�d� œu??IO� d�¬ lM Ë �U??O*U� �U�b� “d??�√Ë ¨w??�U*_« ÆÍ—UI�« VIK�U� ¨åwLOJ� ·d??�√ò v�dG*« �NE�« u??N� 5�u�*« v??�U� U�√ r??�u� ¨‰UD�_« È—Ëœ vzUN� �≈ ¨b�—b� ‰U�— WI�d� q�Q� Èc�« W�O�M� ¨‰u�dHO� vK� “u??H�U� VIK�« bB� b??�Ë ¨≤∞±∏≠≤∞±∑ Ʊ≠≥ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮﺓ‬ nK��0 ¨ U??�—U�� ±∞∑ v??� ÂUNM�u� l??� ‰u�dHO� v??I��« ¨�U�b� ±∑∑ “d�√Ë ¨…«—U�� µ¥ v� “uH�« “b�d�« oI� ¨ ôuD��« r��Ë ¨�U�b� ±≤∞ “d�√Ë ¨…«—U�� ≤∏ v� “��??��« dB��« ULMO� ÆULNMO� …«—U�� ≤µ ‰œUF��« v�U*_« ¨‰u??�dHO� »—b??� t�«u� ¨5�—b*« Èu�??�� v??K�Ë vMO�M�—_« ¨ÂU??NM�u� »—b� l� ¨å»u??K� s�—u�ò nK��0 U�—U�� π v� ¨åuMO�OA�u� uO��—ËU�ò Æ ôuD��« q�UI� U??�—U�� ¥ v� å»u??K�ò “U� b??�Ë ULO� ¨åuMO�O??A�u�ò �U??B� bO�Ë —U??B��« ÆULNMO� UN�«u� ¥ ‰œUF��« r�� ‰u�dHO� ÷U� ¨w�U(« r??�u*« —«b� vK�Ë ≥∑ v� “U??� ¨ ôuD��« n??K��0 …«—U??�� µ≤ U??�b� ±±≥ “d??�√ ¨∑ d??��Ë ∏ v??� ‰œU??F�Ë µ∑ ÂUNM�u� VF� q�UI*« v� ¨≥∏ t�U�� XK�I��«Ë “d�√ ¨±π d��Ë ¥ ‰œUF�Ë ≥¥ v� “U� ¨…«—U�� Æ∂π t�U�� XK�I��«Ë ·«b�√ ±∞π ÁbO — v??� ‰u�dHO� p??K�1Ë È—Ëœ v� W??�—U� W??�uD� ±± «d??� µ U??�Ë—Ë√ ‰U??D�√ «d� ≥ v�Ë—Ë_« È—Ëb�«Ë ¨ «d� ≥ v�Ë—Ë_« d�u��«Ë ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ÂUNM�u�� o�??�� � U??LMO� ‫ﺻﻼﺡ‬ s� ZO�e�uO��U??A�� “u??H�« È—Ëb�U� Ãu??� tMJ�Ë ¨q�� ‰UD�√Ë 5??�d� v??�Ë—Ë_« …d� W??O�Ë—Ë_« ”u??�J�« Æ…b�«Ë

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻫﻼل‬ bL�ò Èd??B*« r�M�« `??�M� ¨�«u��« v??K� v�U��« r??�uLK� s� WOzUNM�« …«—U�*« �≈ ¨Íe??OK$ù« ‰u�dHO� …œUO� v� ¨åÕö?? vzUN� tF� d??�� U�bF� ¨åZO�e�uO��U??A�ò U�Ë—Ë√ ‰UD�√ È—Ëœ q�UI� ·«b�√ W�ö�� ¨w�U��ù« b�—b� ‰U�— ÂU�√ ¨w{U*« r??�u*« Æ·b� ¡U�� ¨��??��u� ÂUNM�u� tM�«u� WN�«u* ‰u�dHO� bF�??��Ë «b�«Ëò VFK� vK� ¨…d�UI�« XO�u�� WF??�U��« W�U??��« ¨X�??��« W�uD��« vzUNM� ¨b�—b� WO�U��ù« WL UF�« v� ¨åu�U�O�u�Ë�O� Æ≤∞±π≠≤∞±∏ �U(« r�uLK� ¨W�—UI�« ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‬ W�uFB� WOzUNM�« …«—U�*« �≈ ULNI�d� ‰u�dHO�Ë ÂUNM�u� o??�Ë W�U u�« e�d� v� WO�U��« W�uL:« “��??��« “ËU& bI� ¨WG�U� ¨w�UD�ù« ÊöO� ��≈ vK� �U�uH��Ë ¨w�U�??�ù« W�uK??�d� nK� Æ·«b�_« ‚—UH� ¨◊UI� ∏ bO d� t��uL� v� v�U��« e�d*« ÂUNM�u� q��« b??I� ¨ULNK�� d??��Ë ‰œUF�Ë 5�«—U�� v� “uH�« oI� U�—U�� ∂ s� Ʊ∞ t�U�� XK�I��«Ë ·«b�√ π Áu��ô “d�√ v� v�U��« e�d*« q��« U�bF� ‰u�dHO� q�Q� ¨WI�dD�« f??HM�Ë �U�uH��Ë ¨w��dH�« ÊU��� ÊU� f�—U� nK� ¨W��U��« W�uL:« Æ·«b�_« ‚—UH� ¨w�UD�ù« �u�U� vK� ≥ v� “u??H�« oI� ¨ U??�—U�� ∂ s??� ◊UI� π “b??�d�« b??B�Ë XK�I�??�«Ë ·«b�√ π Áu��ô “d??�√Ë ¨rNK�� d??��Ë U??�—U�� Æ·«b�√ ∑ t�U�� UO??�Ë—u� vK� t�uH� ÂUNM�u� ÷d� ¨wzUNM�« s??� —Ëœ v�Ë ∞≠≥ W�O�M� ¨�U�U�≈Ë �U??�U�– tOK� “uH�U� ¨w�U*_« b??�u9—Ëœ Êd�U� W�I� “ËU??& v� ‰u??�dHO� `$ U??LMO� ¨¨∞≠±Ë W�O�M� �U??�U�– tF� ‰œUF� U??�bF� ¨w�U*_« a??�uO� Ʊ≠≥ W�O�M� t�FK� vK� �U�U�≈ t�e�Ë ¨¨∞≠∞ q�Q��« W�UD� ÂUNM�u� nD� ¨wzUNM�« l�— v�Ë ·«b�_« “«d�≈ qCH� ¨�O� ��A�U� tM�«u� s� W�O�M� ¨ÊbM� v� �U�U�– tOK� “U� bI� ¨—U�b�« ×U� W�O�M� �??�A�U� v� t�U�√ d??�� Ê√ q�� ¨¨∞≠± �UG���« u�—u� Êu??B� ‰u�dHO� „œ U??LMO� ¨¨¥≠≥ Ʊ≠¥Ë ∞≠≤ W�O�M� �U�U�≈Ë �U�U�– tOK� —UB��ôU� v??zUM��« `??$ ¨w??zUNM�« n??B� —Ëœ v??�Ë å«œU??��u1—ò o??OI% v??� Èe??OK$ù« ‰u�dHO� ÷u??� b??I� ¨W??O�—U� W�uK�d� ÂU�√ �U�U�– t�—U??�� ��� “u� �≈ ¨¨≥≠∞ W�O�M� ¨¨∞≠¥ W�O�M� »U??�ù« v� �«“u� ÂUNM�u� nD� ULMO� «œ���√ f�U�¬ ÂU�√ �ö�U� »U??�ù« v??� Èb??M�u�« t� ÷u� ¨¨≤≠≥ W??�O�M� W�O�M� �U�U�– t�—U??�� Ʊ≠∞ …d??*« v??� Ác??�Ë

‫ﺭﻳﺎﺿﺔ‬

‫ﺃﻣﻬﺮﻳﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻭﺍﻟﻔﺮﺣﺔ ﻟﻠﻨﺼﺮ ﺷﺎﺭﺣﺔ‬

”QJ??� p??�U�e�« “U??� ÆÆW??O�O���« X??�dHF�« …—œu??� U??�dC� XL�Ë ÆÆWIOI(« q� v� WIO�œ 5F??�� bF� ÆÆWO�UJ�d�_« WO�«—bOH�uJ�« s� vHJ� WOM�« W�dH�«Ë ÆÆW�—U??A�« —UB��ö� v�Ë W�dH�« W�I� XO� U�d{Ë ÆÆWOH�_« Ác??� v� p�U�e�« a??�—U� v� q�??��Ë ÆÆWO*« 5�ö*« Ãd� Ê√ bF�� ÆÆW??�dB*« ��UL'« v??K� U�ö??�Ë «œd� X�U� `??O���« ÆƉU(« È“≈ W�B�« È“≈Ë ‰U� U� �B�« bF�Ë ‰UD�_« W�uD� s� v??K�_« ô …«—U�� v�Ë ÆƉ«R��«Ë rO�K� ÃU�� tKF& W??�L)« W�OCH� ÃËd)«Ë ÆÆjK���Ë W�uD��« V�d� W�I� XO� j�u�� ÷d�Ë ”u�J�« vzUNM� v�d� U* d�H�« v�� ÕU??� Èu�« q�√ U� ÕU�Ë Õ«d�_« W??�I� XO� X??�U�Ë »u�;« bK�� ”QJ�« q?? Ë v��Ë »uKI�« lK�M� W�d{ q� l??�Ë ÆÆÕô Æ»Ëc� dB� V� v� qJ�«Ë »uKI�« ¡U{√Ë U�UN� v� t�_Ë œËd??D� b�«Ë h�U� v�dG*« WCNM�« ÊU�d� V??F�Ë ÆÆWIHA�« o���« ‰œUF��U� v�dG*« Ê_ W�I� XO� rO�“ tOK� � …«—U�*« v�dGLK� e��« Ê√ b??F� WJ�(« `O���« U??�d{ v� p�U�e�« œU??�√Ë ÆWJ�(« q�Ë u�—UMO��« q� «c�Ë ÆÆWJ�A�« ÆÕ«b�Ë Õ«b� qJ� ¡UM�Ë h�— v� ÕU�B�« v�� W�I� XO� dN�Ë ÆÆr�Ëœ È—Ëœ ‰UD�√ «u�O� 5??��UM�*« Ê√ f�UM��« WOL�√ s� qKI� �Ë WIOI(« Ác??� oK)«Ë WF�«d�« U??0—Ë W��U��«Ë W??O�U��« e�«d*« v??� q� «c�Ë WF�ö�« WO�UJ�d�_« UI�U�*« s� X�� √ WO�«—bO�uMJ�«Ë ÆÆWF�U� ÆƉUD�_« qD� l??� v�UJ�d�_« d�u??��« VFK� Ê_ p�U�e�« q�R� V??IK�« ƉU�Ë � Ë ÆƉU�ü« p�U�e�« u��ô oI� bI� ÆƉUF�« ‰U� W�UJ(«Ë È—Ëb�« ÆÆÊUB� W�Ëd� ÊU�“ …Ëö� ÊU� Èc�«Ë WO�«—bOH�uJ�« bF� j�� ö�R*« v� qJ�«Ë j�F�« ‚U??� U� bF� È—u� —«dI� ÃU�� È—uM�« q� qLJ�??�« «–≈Ë ÆÆj�e� Ê√ ŸUD�??�« v{uH�« Ác� b�√ ôË ÆÆj??��Ë gD� U� v�M�√ rJ� U� W�UJ�Ë “bO�«�� jK�� bF� ÆÆW�œU� t��O�� UML� WO�d??�� v� WB�«d�«Ë œU%ô« vM�«Ë ÆÆvK� W�O� U�Ë vK�— WG� qLF�??�« t�√ œ«“ Èc�«Ë ÆÆœ«œË U??N�« È—«bM��« q??OK� q??�«d�« ëd�ù« t� œU�√ ëe*« v??K� Èc�« v�M�_« rJ(U� ÆÆœUMF�«Ë ”u??KH�« ÆÆëd�ù« v�b�??�«Ë …¡«��« q� t�√ ô≈ V�U�_« ÂUJ(« ¡UD�√ l�Ë œU� v�� ·«e�U� UOI�d�≈ ‰U??� W�NK�Ë W�Ëe�U� vK�ú� q??O�Q��«Ë È—œ qJ�«Ë ·UH�≈ UNO� W��M� U�dB�Ë ·U�K�« s� Ãd� tK�—√ s� n�e� ö�R*« s� ±≤ VF� v??K�_«Ë ·ö� v� qJ�«Ë ÆÆ·U??�Ë ÆÆWL�K�« »d{ 5??��UM*« s� q�Ë ÆÆW�c� ◊UIM�« l� t�_ WLIK� ŸUI�« ôË Á�B� ·ËdF� �� l�U{ È—ËœË W??�“ ÆÆW�“ UO�œ U� W??�“Ë «–≈ ô≈ UNK�� U??�Ë WLI�« …«—U�� VF�√ s??� UNMK�√ vK�_«Ë ÆÆÁ�??� j� ÆÆ«u�U� r�bM� U� «u�U�Ë ÆÆt�UO�Ë b�«Ë q�Ë ÆÆt�ö�R� p�U�e�« q??L�√ ÆÆhO� hO� v� l??�Ë q�M��� ÊU� vBF�U� Èc??�« q��*« œU??%ô«Ë W�UMF�« W�d� s� Ãd� u� È—Ëb�«Ë ÆÆhOLI�« »uKI*U� Áu??��K� h�U�Ë dDH�« bO� bF�Ë ÆÆh??O�ö��« v� hOFH� ‰eM�Ë h??ON� qJ�« …e�d*« ÆdH� Ê√ lOD��� ô ��_« È—Ëb�« �B� s�Ë ÆÆdI� l�«u�U� qJ�« U� r� U� Èb�≈ v� „b�≈Ë ÆÆr�_« Àb�K� rLF�« �uK� qJ�«Ë r�√ U� u??�¬Ë p�– vK� œ“Ë b'« v� UMK�œË ÆÆÂb�«Ë ‚dF�U� WOI�d�ù« r??�_« `�M� r� ÕU�M�« oI� UM�—Ë b??F� ô d�«c��« v�Ë V�ö*« v??� «“U??$ù«Ë ÆÆœ“ ÆÕU� …dJ�« q�√ U� ÕU�Ë ÕöH�« vK� v�Ë

‫ﺿﺮﺑﺔ ﻗﺎﺿﻴﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﻨﺒـﻲ ﻟﻨﻜﻴﺪ ﺍﻟﻌﺰﺍﻝ ﻭﻧﻘـﻮﻝ ﻓﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻷﻣﻢ‬ .‫ﺍﻟﻠﻰ ﻋﻤﺮﻩ ﻣﺎ ﺗﻘﺎﻝ‬

‫ﻣﺎﻫﺮ ﻓﻬﻤﻰ‬

‫»ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ« ﻳﺤﻠﻖ ﻣﻨﻔﺮﺩﴽ‬

¨…d� W??1e�Ë bO�Ë ‰œU??F�Ë «—U??B��« ¥ s??� UO�O�Ë UOI�d�≈ »u??M� XL{ v??��« W�uL:« v??� ÆqOAO�Ë ¨åWOM�u�« ‰UO�_«ò ???� VIK�*« UOMO� V��M� U�√ rC� WOzb�� WLzU� u� ‰u� vMH�« Ád�b� sK�√ b??I� W??�«d� v�ò ∫�U��U� ¡U�Ë ¨W�uD�K� U??��ô ≤µ «—U�U� v�u� ¨tO�u� ULO�«d�≈ ¨«—U�U� v�U� v�d*« ¨öO??� U�UO??�≈ ¨«—UL� Èœu� ŸU�b�«Ë ¨U�O� vK�Ë ¨tO��bO� v�UL�� ¨XO�U� ÊuLO??� ¨UJO� X��—≈ ÊUO�u�Ë r��??�d�œ q??OJO� ¨ÁuJ�U??� U�U??��U� ¨tO�O� ULO�«d�≈ ¨«—ËU�œ ËœU�√ j�u�«Ë ¨�H�UO� ÈœU�Ë U�O� v�U� ¨«—U??L� ÈôËb�� ¨U�U�u� d??J�u� ¨«—U�U� bL� ¨u??�U�U� «u??��«d� Âu��«Ë ¨«—UL� ¨öO�U��—œ≈ ¨v��U� tO??�u� ¨Í—Ë«d� ULO�«d�≈ ÆU�U� È—u�Ë U�O� Èœu� bI� ¨ÊUJ�U� UOMO� «“U$≈ q�??� v� dEM�U�Ë ¨±π∑∂ ÂU� …b�«Ë …d� W�U u�« oOI% U�“d�√ ÊU� W�??�M�« UNO� U0 ¨…d� ±≤ W??�uD��« v� „—U??�Ë ±∞ v� “U??� ¨…«—U�� ≥≤ U??�ö� ÷U??� ¨W??K�I*« q�I��«Ë U�b� ¥µ q��Ë UNK�� d??��Ë ±± ‰œUF�Ë W�uD��U� tO�«b� “d�√ u�ËbMO� ‰UJ??�U� bF�Ë ¨¥∏ ô≈ U�IKD� W�uD��« nOC�??�� �Ë ¨·«b�√ ∏ bO d� Æ≤∞≤≥ ÂU� UNLOEM� t� —dI� t�√ Á—bB� b??F� WOM�u�« ‰U??O�_« V��M� q??�Q�Ë s� ¡U� ¨W??DI� ±≤ bO d� W??M�U��« W??�uL:« v� ¨W??1e� ÊËb??�Ë ôœU??F� ≥Ë «—U??B��« ≥ ånO u�«ò —«uH�œ u� tF� XL{ v��« W�uL:« Æ«b�«Ë—Ë vD�u�« UOI�d�≈Ë � b�√ u�Ë åU�—U�ò ?� VIK*« dI??A�b� V��M� U�√ W�??�M�« bF�� ¨„UM� —uN??A*« fO�«u'« Ÿ«u??�√ q�Q�Ë ¨W�uD��« p??K�� t�U�—U??A� �Ë√ v� W??K�I*« ±∞ bO d� ¨�Ë_« W�uL:« W??�U Ë t�ö��« bF� v� ¨5�1e�Ë bO�Ë ‰œUF�Ë «—UB��« ≥ s� ◊UI� WOz«u��ô« UOMO�Ë ‰UGM??��« UC� �√ XL{ W��uL� ÆÊ«œu��«Ë È√ åu�uM??��«ò ?� VIK�*« Èb�Ë—u� V??��M� U�√ �Ë√ WK�I*« W�??�M�« U??C� �√ bF�� ¨·U??D)« dzU� W�U Ë t�ö��« b??F� q�Q�Ë ¨ÊUJ�« v� t�U�—U??A� ¥Ë s�“u� s� ¨◊UI� ±∞ b??O d� W��U��« W�uL:« �U� XL{ W�uL� v??� ¨W1e� ÊËb�Ë ôœU??F� ÆÊ«œu��« »uM�Ë Êu�U'«Ë å—bB�*«ò

‫ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﻮﺭ‬ ‫ﺍﺣﺘﻞ ﺻﺪﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‬ ١٣ ‫ﺑﺮﺻﻴﺪ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﻏﻴﻨﻴﺎ ﺣﻘﻖ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ١٩٧٦ ‫ﻋﺎﻡ‬

‫ﺗﺄﻫﻞ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﺑﻮﺭﻧﺪﻱ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺍﺣﺘﻼﻟﻪ‬ ‫ﻭﺻﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ١٠ ‫ﺑﺮﺻﻴﺪ‬ ‫ﻧﻘﺎﻁ‬

‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﺤﻴﻰ‬ r�√ W??�uD� ¡b??�� �“U??M��« b??F�« ‚ö??D�« l??� uO�u� ≤± Âu� «b�b% √b??�� v��«Ë ¨≤∞±π U??OI�d�≈ s� `�ö� iF� vK� ¡uC�« åd??�u��√ò vIK� ¨q�I*« a�—U�Ë W�uD��« v� W�—UA*« U���M*« «œ«bF��« ÆUNO� «“U$≈ s� t�II� U�Ë UN�U�—UA� WIK(« v� åd�u��√ò t�{dF�??�« U* ôULJ�??�«Ë ¡uC�« vIK� ¨�Ë_« W??�uL:« U���M* WI�U??��« U���M� r??C� v??��«Ë WO�U��« W??�uL:« v??K� ÷u�Ë åÈb�Ë—u�Ë ¨dI??A�b� ¨UOMO� ¨U���O�ò ÆW�—bMJ�ù« VFK� vK� UN�U�—U�� ¨å—u�M�«ò ?� VIK�*« U���O� V��M� l� W�«b��«Ë ¨d�Ë— u��� v??�U*_« vMH�« Ád�b� sK�√ Èc??�« ∫�U��U� U��ô ≤µ XL{Ë ¨W�uD�K� WOzb�*« t??�LzU� u�u�uJ�≈ ¨u�Ë“Ë√ fO��«d� v�d*« W??�«d� v�ò ¨UM�≈ ôË ŸU??�b�« v�Ë ¨v??�OJ�≈ q??OO�«œË «u??�e�≈ ¨Z�uJ�≈ ÂUOK�Ë ¨r�“«Ë√ ÈËeO??A� ¨u�u??� �«b�� fMO�u� uKO�U� ¨Ë—u??�Ë√ YOMO� ¨Êu�u�U� ÊuO� b�dHM�Ë ¨qOJO� v�Ë√ Êu� j�u�«Ë ¨v�U�√ vLO�Ë Âu��«Ë ¨u�Ë√ Êu�Ë u�u��≈ Ë—UJMO�Ë√ ¨Íb�b� ¨u�U�« Êu�œË√ ¨5LO??�Ë√ —u�JO� ¨v�u� b�√ ‰u� ¨u�U� q�u�U ¨v�u�≈ fJO�√ ¨ÊuLO� f�“u� ¨åÈe�uJO� q�u�U Ë uA��UN�≈ vA�OKO� ¨uA�UM�≈ —uO�u�ò ∫r??� 5��ô ∂ ◊UO��ô« W??LzU� X??L{Ë ¨Ëœ√ ÊU�«d� ¨5�u� r�uJ�≈ ¨u�Ë√ qOJO� ¨v�U�√ ÆåÈUJ�u�√ fOKO�uO�Ë —u�U�—“Ë√ 5�M�U� r�Q� U??���O� «“U??$≈ q�??� v� d??EM�U�Ë Â«u�√ «d??� ≥ V??IK�« oI� t??�√ b??$ ¨U??OI�d�≈ «u�√ «d� ¥ W??�U u�«Ë ¨å≤∞±≥Ë ±ππ¥ ¨±π∏∞ò Y�U��« e??�d*«Ë ¨å≤∞∞∞Ë ±ππ∞ ¨±π∏∏ ¨±π∏¥ò ¨≤∞∞≤ ¨±ππ≤ ¨±π∑∏ ¨±π∑∂ò «u??�√ «d??� ∑ ±∏ W�uD��« v??� „—U??�Ë ¨å≤∞±∞Ë ≤∞∞∂ ¨≤∞∞¥ U�ö� ÷U??� ¨WK�I*« W�??�M�« UNO� U??0 ¨…d??� UNK�� d??��Ë ±π ‰œUF�Ë ¥≤ v� “U� ¨…«—U??�� ∏∞ tO�«b� “d�√ bF�Ë ¨∑∏ q�I��«Ë U�b� ±±± q�??�Ë U� o�� UL� ¨U�b� ±≥ bO d� vMO�U� ÈbO??�— u� Æ≤∞∞∞Ë ±π∏∞ v�U� W�uD��« rOEM� t�ö��« b??F� —u??�M�« V??��M� q??�Q� ¡U??�Ë ¨WDI� ±≥ b??O d� W??�œU��« W??�uL:« …—«b??

66

‫أنا حر‬ ‫طلقات المصالح أقوى‬ ‫من طلقات المدافع!‬

‫املراق��ب للتح��ركات العس��كرية األمريكية‬ ‫فى اخلليج العربى واالس��تنفار الكبري للقواعد‬ ‫األمريكي��ة ف��ى دول املنطقة وم��ا حوهلا لتصل‬ ‫عمليات االس��تنفار إىل قواعد أمريكا العسكرية‬ ‫ف��ى بع��ض بل��دان القوق��از وتركي��ا والبلقان‬ ‫وباحلس��ابات العس��كرية الب��د أن أمريكا تعد‬ ‫للدخ��ول فى حرب غري حمددة املعامل مع إيران‬ ‫خاصة أن إي��ران بدورها أعدت عدتها إىل أقصى‬ ‫درجة من االس��تعداد واالس��تنفار ب��كل قواها‬ ‫العس��كرية واالقتصادية خاص��ة أن أنباءً مؤكدة‬ ‫من داخ��ل إيران تتح��دث عن ختزي��ن للمواد‬ ‫الغذائية االس�تراتيجية والس��لع األكثر أهمية‬ ‫ومس��تلزمات اإلنت��اج كل ذلك مؤش��ر أكيد أن‬ ‫املنطق��ة مقبلة على حرب ض��روس‪ ،‬لكن يبقى‬ ‫س��ؤال هل املعنى بتلك احل��رب أمريكا وإيران‬ ‫فقط؟! ألي��س اخلطر يعنى بالدرجة األوىل دول‬ ‫اخلليج والتى بها قواعد عس��كرية أمريكية؟!‬ ‫أليس م��ن الضرورة أن تك��ون دول اخلليج هى‬ ‫أرض الصراع الفعلية؟! احلقيقة قبل أن نتوسع‬ ‫فى األس��ئلة واإلجاب��ات أن مثل هذه احلرب ال‬ ‫ميكن أن حت��دث خاصة أن املصاحل الدولية التى‬ ‫ترتبط مبنطقة البرتول اخلليجى كبرية جدًا وال‬ ‫ميكن ألى دولة أن تتحمل تضرر مصاحل شركات‬ ‫عمالقة هلا ليس فقط فى جمالس البرتول والغاز‬ ‫إمنا متتد لتش��مل مئات املليارات من الدوالرات‬ ‫فى جم��االت اس��تثمارية وجتارية كربى‪ ،‬كما‬ ‫أن هناك اتفاقات وبروتوكوالت اقتصادية تربط‬ ‫دول اخلليج والس��عودية مبص��احل دول كربى‪،‬‬ ‫مثل روس��يا والصني واليابان وكوريا‪ ،‬إضافة إىل‬ ‫دول االحتاد األوروبى وأن أى حرب فى منطقة‬ ‫اخلليج س��تكون كارثية على مصاحل تلك الدول‬ ‫والت��ى هلا نف��وذ اقتصادى كبري يش��مل حجما‬ ‫جتاري��ا هائال وخطوط إم��داد نفطية وغاز يقدر‬ ‫مبئات املليارات من الدوالرات وهذه الدول تقف‬ ‫مكتوفة األيدى وهى تش��اهد اخلطر الذى حييط‬ ‫مبصاحلها ويهدد نفوذه��ا االقتصادى فى أغنى‬ ‫مناطق العامل وأكربها استهال ًكا للسلع اآلسيوية‬ ‫واألوروبي��ة! إضاف��ة إىل أن روس��يا والص�ين‬ ‫واليابان أعلنت عن رفضها القاطع هلذه احلرب‬ ‫وحذرت من تداعيات خط�يرة تؤثر على العامل‬ ‫كل��ه‪ ،‬أما روس��يا والصني حتدي��دًا فإن اخلطر‬ ‫الواقع عليهما كبري خاصة أن النفوذ العس��كرى‬ ‫واالقتصادى لروس��يا والصني ال يستهان به إذا‬ ‫م��ا علمنا أن هناك اتفاق��ات معلنة وغري معلنة‬ ‫س��وف تتأثر كثريًا مبثل هذه احلرب والتى قد‬ ‫جتر وراءها العديد من دول املنطقة‪.‬‬ ‫إذن‪ ،‬ه��ل تس��تطيع أمريكا جتاه��ل كل هذه‬ ‫املعطي��ات خاصة تهدي��د مص��احل دول االحتاد‬ ‫األوروب��ى واملصاحل الروس��ية والصينية واليابان‬ ‫ية ف��أى االحتماالت أرجح؟! احلقيقة أن طلقات‬ ‫املصاحل أقوى بكثري من طلقات املدافع‪.‬‬

‫حسن زعفان‬

‫القدس عاصمة فلسطين‪ ..‬قالها البرلمان العربي‬ ‫من ‪ 71‬عامًا أص��اب األمة العربية مصاب فادح‪ ،‬ومن‬ ‫وقتها تتحمل األمة همً��ا اً‬ ‫ثقيل‪ ،‬وامتد اهلم ليحدث‬ ‫صداعً��ا ف��ى رأس العامل كله‪ ،‬حت��ى وقتنا احلاىل ال‬ ‫يلوح فى األفق إمكانية للتوصل إىل حل يبعث األمل‪.‬‬ ‫وكان اخلامس عشر من مايو عام ‪ 1948‬إعالنًا لتشريد‬ ‫ش��عب حييا عل��ى أرضه منذ مي�لاد اخلليقة‪ ،‬وكان‬ ‫تصرحيًا لالس��تيالء على املقدس��ات اإلس�لامية على‬ ‫األرض الفلسطينية‪ ،‬وأسفر عن نشوب حروب وسقوط‬ ‫آالف الضحايا‪ ،‬وال تزال دماء األطفال والنساء تنزف‬ ‫قبل دماء الشيوخ والشباب‪ ،‬وحتل ذكرى النكبة على‬ ‫مدار األع��وام األخرية وح��ال األمة ف��ى وضع بالغ‬ ‫األسى‪ ،‬ومل مير على األمة من قبل مبثل هذه الصورة‬ ‫القامت��ة‪ ،‬ومتضى األعوام وكثريا من أفراد الش��عوب‬ ‫العربي��ة ال ترغب فى وعى الدرس جيدًا‪ ،‬ولألس��ف‬ ‫فى خضم االنقس��امات وغياب الوعى حتولت الذكرى‬ ‫إىل حلظ��ات عابرة نتباكى فيها على ما نهب‪ ،‬ونلقى‬ ‫باللوم واألخطاء على هذا وذاك‪ ،‬ونندب احلظ العثر‪،‬‬ ‫وحني احلديث عن كيفية اخلروج من حالة اهلزمية‪،‬‬ ‫يتغلب الصمت وترتاجع الصف��وف‪ ،‬ولنا العربة من‬ ‫شعوب غربية وأخرى آسيوية وإفريقية‪.‬‬ ‫‪qqq‬‬

‫ويصدر الربملان العربى بيانه املهم فى ذكرى النكبة‪،‬‬ ‫ويدعو في��ه اجملتمع ال��دوىل بتحمل مس��ئولياته‪،‬‬ ‫وض��رورة اخت��اذ موق��ف ح��ازم إلنه��اء االحتالل‬ ‫اإلس��رائيلى لفلس��طني‪ ،‬وكانت هذه دع��وة الدكتور‬ ‫مش��عل بن فهم رئيس الربمل��ان العربى‪ ،‬وطالب فى‬ ‫البيان بتمكني الشعب الفلسطينى من حقه فى العودة‬ ‫وإقام��ة دولته الوطني��ة املس��تقلة وعاصمتها مدينة‬ ‫القدس‪ ،‬وأكد فيه الدكتور مشعل على تفعيل خطوات‬ ‫عاجلة وجادة تنفذ على أرض الواقع‪ ،‬وحث اجملتمع‬ ‫الدوىل على تصديه للقوانني العنصرية‪ ،‬التى يصدرها‬ ‫الكنيس��ت اإلس��رائيلي‪ ،‬وتش��رع جرائ��م احملتل‬ ‫اإلسرائيلى البشعة‪ ،‬التى تنكل بالشعب الفلسطينى‬ ‫األعزل واملستمرة منذ عام ‪،1948‬‬ ‫‪qqq‬‬

‫وقال الدكتور مشعل‪ :‬إن الشعب الفلسطينى يتعرض‬ ‫جلرائم تتناف��ى مع ميثاق األم��م املتحدة‪ ،‬وختالف‬ ‫قواعد القان��ون ال��دوىل والقانون الدوىل اإلنس��انى‪،‬‬ ‫واحملتل اإلس��رائيلى ميارس معه أساليب الرتهيب‬ ‫والتهج�ير والتطه�ير العرق��ى‪ ،‬وكل تلك املش��اهد‬ ‫املأس��اوية حتدث على مرأى ومس��مع العامل‪ ،‬وناشد‬ ‫بس��رعة إمت��ام املصاحل��ة الفلس��طينية ب�ين مجيع‬ ‫أطرافها‪ ،‬وأكد اس�ترجاع كل األراضى الفلس��طينية‬ ‫احملتلة‪ ،‬وشدد على وقوفه الكامل ضد كل املمارسات‬ ‫العدوانية‪ ،‬وجدد تضامن الربملان العربى مع الشعب‬ ‫الفلس��طينى فى إقام��ة دولته املس��تقلة‪ ،‬وذلك وفقا‬ ‫لقرارات الش��رعية الدولية ومبادرة الس�لام العربية‬ ‫على حدود الرابع من يونيو ‪ 1976‬وعاصمتها القدس‪.‬‬ ‫‪qqq‬‬

‫بين القفز والتطوير‬ ‫تكرار الفش��ل عن��د تطبي��ق خطوات خط��ة التطوير‬ ‫ألى مش��روع‪ ،‬تعنى ضرورة إع��ادة النظر فى اخلطة‪،‬‬ ‫والتوقف الفورى جلميع خطواته��ا التنفيذية‪ ،‬حتى‬

‫يت��م تقييم خطة التطوير م��ن جديد على يد خمتصني‬ ‫خالفا عن واضعى اخلطة‪ ،‬وذلك جتنبا ملضاعفة منحى‬ ‫اخلسارة املالية‪ ،‬وملنع إهدار املزيد من وقت وجهد كل‬ ‫األفراد واملؤسسات املشاركة فى التنفيذ‪ ،‬ويغفل أحيانا‬ ‫واضعو خطط التطوير أنها ختالف أرض الواقع‪ ،‬برغم‬ ‫جناح خط��ط أخرى للتطوي��ر وقت تنفيذه��ا وصعود‬ ‫معدالت نتائجه��ا‪ ،‬ويرجع جناحها لتوافر جمموعة‬ ‫عوامل ثقافية وبيئي��ة واقتصادية وثانيا‪ :‬توافقها مع‬ ‫طبيعة جمتمعها‪ ،‬ودائما ما يسبق التنفيذ إجراء عدة‬ ‫جت��ارب قد متتد ألع��وام‪ ،‬ومنها ما يفش��ل وبعضها‬ ‫يثب��ت صح��ة جدواها‪ ،‬ومن ث��م يب��دأ التعديل على‬ ‫مراحله��ا ليتم تطبيقها عل��ى أرض الواقع‪ ،‬أما القفز‬ ‫م��ن مرحلة وضع اخلطة إىل مرحلة التنفيذ مباش��رة‪،‬‬ ‫نتيجة فشل وتعثر مجيع خطواتها‪.‬‬ ‫‪qqq‬‬

‫وه��ذا ما ح��دث بالفعل م��ع تطبيق نظ��ام التعليم‬ ‫اجلديد على ط�لاب مرحلة رياض األطفال والصف‬ ‫األول االبتدائ��ى واملع��روف بنظ��ام التعليم ‪،2.0‬‬ ‫غري ما س��بق من فشل بسبب اإلصرار على الدراسة‬ ‫واالمتحان بواس��طة التابلت للصف األول الثانوى‪،‬‬ ‫وبالنس��بة لنظام ‪ 2.0‬قال العديد من املعلمني‪ :‬إنهم‬ ‫كان��وا فى حاجة إىل تدريبات مكثّفة الس��تيعابه‪،‬‬ ‫وليتمكن��وا من التماش��ى م��ع طرق تدريس��ه ومع‬ ‫احملت��وى العلمى اجلدي��د‪ ،‬ويرى بع��ض خرباء‬ ‫التعلي��م ض��رورة زي��ادة عدد الفص��ول‪ ،‬حبيث ال‬ ‫تزي��د كثافتها على ‪ 25‬طالبا‪ ،‬عل��ى النقيض متاما‬ ‫م��ن الواق��ع الفعلى‪ ،‬ال��ذى يعكس تك��دس أعداد‬ ‫الفصول‪ ،‬وق��د يصل عدد الفصل الواحد إىل أكثر من‬ ‫‪ 50‬طالب��ا‪ ،‬ويذكر معلمون أن كتاب «اكتش��ف» أو‬ ‫«الباقة» حيت��وى على مادة علمية كثرية حتتاج إىل‬ ‫فرتة أطول من مدة الفصل الدراسى الثانى‪ ،‬وجاءت‬ ‫شكاوى عديدة خاصة بهذه املشكلة‪.‬‬ ‫‪qqq‬‬

‫ويرف��ض املعلم��ون الص��ور والرس��ومات احلالي��ة‬ ‫املصاحب��ة للمعلوم��ات‪ ،‬لع��دم توافقه��ا مع حال‬ ‫اجملتمع املصرى‪ ،‬ألنه كان يفرتض منها ترسيخها‬ ‫ملفاهي��م االنتم��اء وال��والء للوط��ن‪ ،‬باإلضاف��ة إىل‬ ‫قوهلم بصعوب��ة بعض دروس املنه��ج اجلديد على‬ ‫املرحل��ة العمرية لطالب الص��ف األول االبتدائى‪،‬‬ ‫وم��ن جهة أخرى تعانى ع��دة مدارس من نقص فى‬ ‫كتب الوزارة‪ ،‬وهناك مش��كلة مزمنة أخرى داخل‬ ‫وزارة الرتبي��ة والتعليم وهى عج��ز عدد املعلمني‪،‬‬ ‫وأن املعلمني املؤقتني واملعينني عقب إعالن املس��ابقة‬ ‫األخرية ال تفى لس��د العجز‪ ،‬وأس��فرت املس��ابقة‬ ‫ع��ن تواجد حالة بطالة كبرية‪ ،‬بعد مش��هد اإلقبال‬ ‫الكب�ير عليها‪ ،‬ال��ذى وص��ل إىل ‪ 430‬ألف متقدم‪،‬‬ ‫وأخ�يرا جيب القول‪ :‬إن نواي��ا القائمني على خطة‬ ‫التطوي��ر حس��نة‪ ،‬وأنه بذل جهدًا كب�يرًا من أجل‬ ‫إعداده��ا‪ ،‬ولك��ن النوايا وبذل اجله��د وحدهما ال‬ ‫يكفي��ان لنجاح املنظومة التعليمي��ة‪ ،‬وكما قلت فى‬ ‫البداية كان من الضرورة توافر جمموعة من العوامل‬ ‫الت��ى ختص اجملتمع داخل خطة التطوير‪ ،‬وكان ال‬ ‫بد من أن يسبق تنفيذ خطواتها إجراء عدة جتارب‪،‬‬ ‫وليس بالقفز والعجلة فى التطبيق‪.‬‬

‫سطر وسطر‬

‫حسين خيرى‬ ‫النوايا الحسنة‬ ‫وبذل الجهد‬ ‫ال يكفيان لنجاح‬ ‫منظومة التعليم‬

‫‪67‬‬

‫خطابك‬ ‫وصل‬

‫حروف من ذهب‬

‫�ة وس� ً‬ ‫حتي� ً‬ ‫لاما عل��ى َم��ن كان الدرع وق��ت الدفاع‬ ‫‪..‬وكان السيف وقت اهلجوم‪.‬‬ ‫الرئيس عبد الفتاح السيسى‬

‫عاجل إىل‬

‫البديل للتابلت‪..‬ولكن!‬

‫وزيرة الصحة‬ ‫مت توزيعىف��ى حرك��ة نياب��ات مارس‬ ‫‪ 2019‬نيابة جلدية مبستشفى الغردقة العام‬ ‫التابع��ة ملديرية الش��ئون الصحي��ة بالبحر‬ ‫األمحر‪..‬وتقدمت بالتماس فى مكتب وزيرة‬ ‫الصح��ة بتعديل نيابت��ى إىل القاهرة‪..‬حيث‬ ‫إن والدتىمتوفاة ووالدى تعدى الس��تني عاما‬ ‫وحيتاج لرعاية طبي��ة وأنا الطبيبة الوحيدة‬ ‫د‪ .‬هالة زايد‬ ‫بني إخوتي‪ ..‬ومت رفض الطلب ألن جمموعى‬ ‫ال يسمح‪.‬‬ ‫أرجو من سيادتكم التكرم بالنظر إىلطلبى بعني الرأفة نظرا لظروفى اخلاصة‪.‬مع‬ ‫العلم بأنى أمضيت عامني تكليف مبستش��فى القوات املسلحة كوبرى القبة بتخصص‬ ‫اجللدية وقمت بتس��جيل دراسات عليا تبعا لرتش��يح وزارة الدفاع ويصعب تغيري‬ ‫التخصص حاليا‪.‬‬ ‫رنا عز الدين حسن‬

‫وزير الموارد المائية‬

‫د‪ .‬محمد عبد العاطى‬

‫حمطة الص��رف املقامة على مصرف‬ ‫‪ 5‬التابع للهندسة بشبيش مركز احمللة‬ ‫الكربى حمافظة الغربية ال تعمل بشكل‬ ‫دائم‪..‬مما يؤدى إىل ارتفاع منسوب مياه‬ ‫الص��رف يف املصرف ‪5‬ومص��رف عثمان‬ ‫العموم��ي مم��ا أدى إىل غ��رق الس��كك‬ ‫واملص��ارف الفرعية‪ ..‬وغ��رق األراضي‬ ‫الزراعية بسبب عدم تشغيل احملطة‪.‬‬ ‫حممود جابر عبد اهلل‬

‫وزير األوقاف‬ ‫مس��جد اخلرص��ة مبدين��ة أوس��يم‬ ‫مبحافظة اجلي��زة يوجد ب��ه عدد كبري‬ ‫م��ن مك�برات الص��وت داخل املس��جد‬ ‫وصوته��ا عالي ج��دا مما قد يتس��بب يف‬ ‫إصابتن��ا بالط��رش وارتف��اع الضغط رغم‬ ‫كثرة التنبيه على إدارة املس��جد خبفض‬ ‫صوت هذه املك�برات ولكن دون جدوى‪،‬‬ ‫د‪ .‬مختار جمعة‬ ‫باإلضاف��ة إىل كل هذا يأتي ما هو أهم من‬ ‫ذل��ك وهو مجع التربع��ات بعد كل صالة‬ ‫مجعة بصورة جربية وغري جربية بدون إيصاالت أو مستند رمسي وال نعلم‬ ‫أين تذهب هذه األموال ولصاحل من جتمع مع العلم أن املسجد تابع لألوقاف‬ ‫حتى إمام املسجد يف حالة غياب تام‪..‬وجاءوا مبقرئ للقيام ال يزال طالبا وال‬ ‫جييد أحكام التالوة وال الرتتيل وصوته نش��اذ اليرقى لإلمامة وال نستطيع‬ ‫أن نفس��ر ما يقول من س��وء صوته ومن كثرة مكربات الصوت داخل املسجد‬ ‫اليت تشوش على بعضها البعض‪.‬‬ ‫األهاىل‬

‫م��ا يتبعه وزير التعليم د‪ .‬طارق ش��وقي هي اس�تراتيجية علمية‬ ‫معروف��ة وواضحة وتطبق يف مجي��ع دول العامل املتحض��ر‪ ..‬والرجل‬ ‫ال ش��ك لديه رؤية جيدة جدا للتطوي��ر والتحديث للتحول إىل نظام‪:‬‬ ‫«التعل��م احملم��ول»‪ ،‬وهو ما يتح��دث عنه العامل وميارس��ه بالفعل‬ ‫منذ أكثر من عش��ر سنوات مضت‪ ..‬املش��كلة اجلوهرية واليت أثارت‬ ‫ج��دال ولغطا كث�يرا‪ ..‬هي اختي��ار مرحل��ة تعليمية غري مناس��بة‬ ‫للتطوير‪ ..‬وأقصد بذلك «املرحلة الثانوية»‪ ..‬ملاذا؟ إن املرحلة الثانوية‬ ‫ال حتتمل تغيري «ثقافة تعليمية» تعود عليها الطالب‪ ،‬وأولياء األمور‪،‬‬ ‫واملعلم��ون‪ ..‬أقصد أنها مرحلة فارق��ة ال يصرب فيها أولياء األمور من‬ ‫أجل حصد النتائج املرجوة من التطوير‪ ..‬فاجلميع حيبس أنفاس��ه ملدة‬ ‫ثالث س��نوات لكي يضم��ن البنه أو بنته الكلية ال�تي يتمناها‪ ..‬اذن‬ ‫ما احلل؟‪ ..‬احلل الوحيد كان يف تطبيق املنظومة نفس��ها حرفيا ولكن‬ ‫يف املرحل��ة األولي��ة للتعليم‪ ،‬واليت تتميز بعدم اس��تعجال وإمكانية‬ ‫للتطوي��ر بهدوء وسالس��ة وبدون ضغوط جمتمعي��ة‪ ،‬حتى ميكننا أن‬ ‫نص��ل إىل اهلدف املنش��ود وحن��ن يف حالة س�لام‪ ،‬وتوافق جمتمعي‬ ‫ال يعوق مسرية التطوير‪.‬‬

‫د‪.‬حمسن عجاج‬

‫بشراك ياصايم‬ ‫صباح العندليب إحسان‬ ‫ ‬ ‫ياصايم عن طعام ألوان‬ ‫ ‬ ‫هتمنع بس أكل وشرب‬ ‫ ‬ ‫تعالى نشوف وال تشيل ذنب‬ ‫ ‬ ‫هنفطر في النهار لو كان‬ ‫ ‬ ‫نخطي طريق في آخره حرام‬ ‫ ‬ ‫فمتقوليش شيطان نايم‬ ‫ ‬ ‫ده لو يستغفر الصايم‬ ‫ ‬ ‫يكون زي السمك عايم‬ ‫ ‬ ‫ويدخل جنة الدايم‬ ‫ ‬

‫وطاعة تسري جوانا‬ ‫تعالى وشوف كده معانا‬ ‫وعين من نظرة تدمي القلب‬ ‫هيبطل صوم في أي زمان‬ ‫بننبش عورة اإلنسان‬ ‫نصحى شيطان ولو نعسان‬ ‫وجواك أنتألف شيطان‬ ‫يغض العين عن األبدان‬ ‫في بحر عطايا منالرحمن‬ ‫ومفتوحله باب الريان‬

‫وجدى الشناوى‬

‫وزير فى عش الدبابير!!‬

‫حنن س��كان مدينة اإلبراهيمية ش��رقية ش��ارع أمحد عرابي حمافظة‬ ‫الش��رقية نعانى من انقطاع املياه بصفة دائمة وبيوتنا بها نس��اء وأطفال‬ ‫نرجو حلها ألننا تعبنا بسبب عدم وجود مياه‪.‬‬

‫معالي وزير التعليم أنت وضعت يدك يف عش الدبابري‪ ..‬وهي ليس��ت‬ ‫من النوع العادي‪ ..‬لكنها دبابري مميتة مدرسون ال هم هلم سوى املاليني‬ ‫اليت تدخل جيوبهم‪..‬وأولياء أمور اس��تحلوا كل الس��بل املشروعة وغري‬ ‫املش��روعة حلص��ول أبنائهم على اجملم��وع املؤهل لواح��دة من كليات‬ ‫القمة‪ ..‬حتى وصل األمر ببعض أولياء األمور الصطحاب أبنائهم ألطباء‬ ‫األن��ف واألذن إلجراء جراحة زراعة مساعة يف أذن األبناء ليتمكنوا من‬ ‫خالهلا من الغش دون تلب��س ولنلقي نظرة علىأصحاب الكتب اخلاصة‬ ‫وم��ا حيققونه من ث��روات طائله ولنلقي نظرة أمش��ل وأعم على كل تلك‬ ‫القوى اليت تعمل على هدم الدولة كاملة‪.‬‬ ‫مص��ر لن تكون إال بإصالح العملية التعليمية أعانك اهلل وأيدك بنصره‬ ‫على كل قوىالشر‪.‬‬

‫حممد عبد الرمحن الشوادفى‬

‫د‪.‬حييى حافظ‬

‫شركة مياه الشرب‬

‫‪28‬‬

‫أنفاس‬ ‫ع الورق‬ ‫على باب الريان‬ ‫الرثاء لون من ألوان األدب‪..‬مل أمارس��ه‪..‬‬ ‫وال أريد‪..‬ولك��ن خرب وفاة هذا البطل يفرض‬ ‫على القلم‪..‬وله كل الش��رف‪..‬االحتفاء به‪..‬‬ ‫وإحي��اء ذكرى انتص��ار أكتوب��رـ رمضان‪..‬‬ ‫وتذك�ير أجيال به مل يعرفون��ه وال يعرفون‬ ‫عنه إال س��طورا طالعوها أو فيلما ش��اهدوه‪..‬‬ ‫فف��ى صبيح��ة يوم الس��ابع م��ن أكتوبر عام‬ ‫‪ 1973‬كان��ت ص��ورة ه��ذا اجلن��دى البطل‬ ‫تتصدر صح��ف العامل والصح��ف املصرية‪..‬‬ ‫وأغلف��ة اجمل�لات فيم��ا بعد ف��ى كل عيد‬ ‫النتص��ارات أكتوب��ر العظيمة‪..‬فكان��ت‬ ‫صورته‪..‬والتى أطل��ق عليها صيحة النصر‪..‬‬ ‫رافعا سالحه بيمينه‪..‬ومشريا بعالمة النصر‬ ‫بيسراه‪..‬بعد أن داس بأقدامه إحدى دشم خط‬ ‫بارليف‪..‬والذى حوله املصريون فى س��اعات‬ ‫بع��د العبور العظيم إىل خمزن جلثث اجلنود‬ ‫اإلسرائيليني‪..‬وفى اخللف أحد املعابر التى‬ ‫شيدها بواسل املصريني حتت قصف شديد من‬ ‫العدو ملنع اكتماهلا‪.‬‬ ‫هذا البط��ل ورفاق��ه ‪..‬جن��ودا وضباطا‪..‬‬ ‫وإىل يومن��ا ه��ذا‪..‬الأرى فيه وفيه��م إال آية‬ ‫من آي��ات اهلل ح�ين قال‪..‬وقول��ه احلق‪..‬فى‬ ‫ني ر َج ٌ‬ ‫لمُْ‬ ‫ال َصد َُقوا مَا‬ ‫سورة األحزاب « ِم َن ا ْؤ ِم ِن َ ِ‬ ‫َ‬ ‫عَا َهدُوا ا َللهَّ عَلَيْ ِه فَ ِمنْ ُهمْ مَن ق َضى نحَ ْ بَ ُه َو ِمنْ ُهمْ‬ ‫َم ْن يَنْتَ ِظ ُر َومَا بَ َدّلُوا تَبْ ِد اً‬ ‫يل»‪..‬طلب الش��هادة‬ ‫ومتناها ف��ى احلرب‪..‬ولكن امت��د به العمر‬ ‫بعده��ا ‪ 46‬عاما ليقبض��ه اهلل إليه‪..‬وهو أكرم‬ ‫األكرمني‪..‬وهو صائم‪..‬أح��ب رمضان فأحبه‬ ‫رمضان‪..‬وكاف��أه اهلل بأن يك��ون ممن يدخلون‬ ‫اجلنة من باب الريان بإذن اهلل‪.‬‬ ‫إنه عبد الرمحن القاضى ابن مدينة املراغة‬ ‫بسوهاج وأحد أبطال ومقاتلى الفرقة ‪ 19‬مشاة‬ ‫والذى حتول بعد انته��اء احلرب إىل أيقونة‬ ‫لالنتصار‪..‬وال��ذى كرمته مجعية احملاربني‬ ‫القدماء واحتفت به أكثر من مرة‪..‬مل يتوقف‬ ‫حلظة عن رواي��ة ذكراه ل��كل تالميذه طوال‬ ‫حياته التى قضاها مدرس��ا لالبتدائى‪..‬زارعا‬ ‫فيهم حب الوطن واالنتماء‪..‬واختتمها موجها‬ ‫للتعليم االبتدائى ببلدته حتى تقاعده‪..‬وككل‬ ‫أبطال اجليش املصرىالبواس��ل عاش بس��يطا‬ ‫ومات ش��ريفاومل تكن له أمنية سوى أن حتيا‬ ‫مصر‪..‬بش��هدائها وأبنائها املخلصني‪..‬اللهم‬ ‫تقبلهم قبوال حسنا وشفعهم فينا يوم ال تقبل‬ ‫إالشفاعة من حتب‪.‬‬

‫طارق جالل‬

‫‪tarekgalal45 @ yahoo.com‬‬

‫بنك مصر يحصد ست جوائز عن عمليات تمويلية‬ ‫من مؤسسة ‪ EMEA Finance‬لعام ‪2018‬‬ ‫قامت مؤسسة ‪ ،EMEA Finance‬إحدى أهم املؤسسات العاملية فى جمال املال و البنوك‪ ،‬بإعالن‬ ‫جوائزه��ا ع��ن ع��ام ‪ ،2018‬و التى حصد بنك مصر منها س��ته جوائ��ز عن عمليات متويلي��ة قام البنك‬ ‫باالشرتاك فى ترتيبها ومتويلها مع عدد من البنوك الرائدة واملتميزة بالقطاع املصرفى‪ ،‬حيث حصل البنك‬ ‫عل��ى تلك اجلوائز عن عمليات متويلي��ة بقطاعات خمتلفة وهى قطاع األمس��دة‪ ،‬البرتوكيماويات‪ ،‬مواد‬ ‫البناء‪ ،‬االتصاالت‪ ،‬وذلك على مس��توى إفريقيا حتت قطاع متويل املش��روعات ‪Project Finance‬‬ ‫‪ ،Awards‬باإلضاف��ة إىل قطاع اإلجنازات احملقق��ة ‪ ، Achievement Awards‬وهو األمر‬ ‫الذى يؤكد دور بنك مصر الرائد فى دعم االقتصاد املصرى فى شتى اجملاالت‪.‬‬ ‫ومن املتوقع تس��لم بنك مصر اجلوائ��ز التى حصدها ضمن فعاليات حفل اجلوائز الس��نوى الذى تقيمه‬ ‫املؤسس��ة فى لندن كل عام‪ ،‬و تعكس تلك اجلائزة حجم النجاح الذى حققه البنك‪ ،‬حيث كش��ف التقييم‬ ‫الذى أعدته مؤسس��ة بلومربج العاملية للبنوك خالل عام ‪2018‬عن احتالل بنك مصر للمركز األول كأفضل‬ ‫بنك فى السوق املصرفية املصرية فى جمال تسويق و إدارة و ترتيب القروض املشرتكة ومتويل املشروعات‪،‬‬ ‫خاصة فى ضوء استمرار استحواذه على مراكز متقدمة بذات التصنيفات منذ بداية عام ‪.2015‬‬ ‫وقد استطاع بنك مصر خالل الفرتة من‪ 2018/01/01‬وحتى‪ 2018 /12/31‬االنتهاء من ترتيب ومتويل‬ ‫واملش��اركة فى العديد من العمليات التمويلية بإمجاىل مبلغ‪ 53.2‬مليار جم وذلك فى العديد من القطاعات‬ ‫(الكهرباء‪،‬األمس��دة‪ ،‬البرتوكيماوي��ات‪ ،‬االتصاالت‪،‬االس��تثمار العقارى‪ ،‬الب�ترول والغاز‪ ،‬احلديد‪،‬‬ ‫األغذي��ة) بلغت قيم��ة ضمان التغطية لبنك مصر ف��ى تلك العمليات‪12.4‬مليار ج��م تقريبا‪ ،‬ويأتى ذلك‬ ‫نتيجة إلجنازات البنك امللموسة والواضحة فى ترتيب العمليات التمويلية الكبرية فى املشروعات العديدة‬ ‫بكافة اجملاالت والقطاعات الرئيسية واملشاركة بفاعلية فى العديد من املشروعات القومية‪.‬‬

‫‪ 2,831‬مليار جنيه إيرادات نشاط مستهدف لشركة اإلسكندرية‬ ‫لتداول الحاويات والبضائع للعام المالي ‪2019 / 2020‬‬

‫عقدت اجلمعية العامة لش��ركة اإلسكندرية لتداول احلاويات والبضائع التابعة‬ ‫للش��ركة القابضة للنقل البحرى والربى إحدى الش��ركات القابضة التابعة لوزارة‬ ‫قطاع األعمال العام اجتما ًعَا ملناقش��ة مش��روعات املوازنـ��ة التقديريــة عن العام‬ ‫امل��اىل ‪2020 / 2019‬ي��وم اخلميس املوافق ‪ 2019/ 4 / 4‬مبقر الش��ركة القابضـة‬ ‫باإلس��كندرية برئاسة (السيد اللواء أ‪.‬ح ‪ /‬صالح الدين حلمى عبد القادر) " رئيس‬ ‫اجلمعي��ة العامة ورئيس جملس إدارة الش��ركة القابضة للنق��ل البحرى والربى‬ ‫"حيث تقدمت الشركة خبطط مالية واستثمارية طموحة تستهدف حتقيقها خالل‬ ‫العام املقبل وقد مت مناقش��ة املوازنة التخطيطية من السادة أعضاء اجلمعية العامة‬ ‫لتلك الش��ركة وفى حضور الس��ادة أعضاء ومراقبى احلس��ابات باجلهاز املركزى‬ ‫للمحاسبات ومت اعتماد هذه املوازنة فى تلك االجتماعات على النحو الـتـاىل‪:‬‬ ‫ تستهدف الشركة تداول عدد‪ 890‬ألف حاوية خالل عام املوازنة حيث مت تقدير إيرادات النشاط األساسى‬‫للشركة بنحو ‪ 2,831‬مليار جنيه بنسبة منو متوقع للعام ‪ %4.4 2019 / 2018‬على الرغم من استقطاع حواىل‬ ‫‪ 400‬مرت من رصيف حاويات ميناء الدخيلة ألعمال التدعيم والتعميق باملرحلة األوىل من أعمال تعميق وتدعيم‬ ‫الرصيف الستقبال سفن احلاويات من اجليل الرابع ‪ ...‬وتستهدف صافى ربح مبلغ ‪ 1,8‬مليار جنيه‪.‬‬ ‫ كما تس��تهدف شركة اإلس��كندرية لتداول احلاويات والبضائع ً‬‫خططا استثمارية مببلغ ‪ 173,4‬مليون‬ ‫جني��ه‪ ..‬منها مبل��غ ‪ 94.3‬مليون جنيه مبحطة حاويات اإلس��كندرية ومبل��غ ‪ 79.1‬مليون جنيه مبحطة‬ ‫حاويات الدخيلة وهى تش��مل ش��راء عدد (‪ )4‬أوناش تلس��كوبى ومنظومة ‪ TOS‬باإلضافة إىل رفع كفاءة‬ ‫أوناش الس��احة‪ .‬كما جتدر اإلش��ارة إىل أن تكلفة تدعيم وتعميق رصيف ‪ 96‬مبيناء الدخيلة للمرحلة األوىل‬ ‫والثانية تبلغ حواىل ‪ 550‬مليون جنيه‪.‬‬

‫فورد توقع اتفاقية شراكة استراتيجية مع سويفل‬ ‫الشركة المصرية الناشئة للنقل الذكي‬

‫أعلنت فورد وش��ركة س��ويفل للنقل الذك��ى إبرامهما‬ ‫اتفاقية شراكة س��تغدو مبوجبها فورد ترانزيت احلافلة‬ ‫الصغ�يرة املفضلة ل��دى كافة خطوط س��ويفل‪ .‬وقد وقعت‬ ‫كلتا الش��ركتني مذك��رة تفاهم للتعاون ف��ى توفري حلول‬ ‫مواصالت آمن��ة ومرحية وذات موثوقي��ة عالية للركاب‬ ‫املس��افرين بني املدن املصرية الكبرية‪ .‬وستسهم الشراكة‬ ‫فى اجلمع بني مميزات فورد ترانزيت‪ ،‬عالمة الشاحنات‬ ‫األعل��ى مبيع��اً فى العامل‪ ،‬ونظام املواص�لات العامة القائم عل��ى تطبيق األجهزة املتحركة ال��ذى يوفر للركاب‬ ‫الراغب�ين بالتنقل بني كربى املدن فى مصر رحالت آمنة ومرحية وذات موثوقية عالية وبأس��عار معقولة بعيداً‬ ‫عن خدمات املواصالت القائمة‪.‬‬ ‫وبهذه املناس��بة‪ ،‬قال أش��رف البستانى‪ ،‬املدير التنفيذى لدى فورد مشال إفريقيا‪" :‬يسرنا اإلعالن عن وصول‬ ‫حاف�لات فورد ترانزيت إىل مصر ألول مرة من خالل هذه الش��راكة مع س��ويفل‪ .‬ويكم��ن جناح حافالت فورد‬ ‫ترانزيت كوسيلة للتنقل فى شهرتها وما تتمتع به من قدرة وموثوقية وتنوع‪ ،‬وحنن على ثقة بأن مشغلى سويفل‬ ‫هنا سيدركون قريباً ملاذا يعتمد آالف األشخاص حول العامل على حافالتنا للتنقل وإجناز املهمات املختلفة"‪.‬‬ ‫بدوره‪ ،‬قال مصطفى قنديل‪ ،‬الرئيس التنفيذى والش��ريك التنفيذى لش��ركة سويفل للنقل الذكى‪" :‬مت تأسيس‬ ‫ش��ركة س��ويفل للمساعدة فى حتس�ين حياة األش��خاص من خالل إحداث ثورة فى مش��هد النقل فى مصر عرب‬ ‫توفري حلول ذكية تس��اعد على ختفيف أزمات التنقل‪ .‬وحنن فخورون بالنتائج التى حققناها خالل هذه الفرتة‬ ‫القصرية‪ ،‬والعمل الذى أجنزته فورد للمساعدة فى تعزيز مستويات اخلدمة التى نقدمها لعمالئنا"‪.‬‬

‫«بهية» تغري ثقافة اجملتمع عن بعبع السرطان‬

‫كتبت‪ :‬خديجة إبراهيم‬ ‫«حب ألخيك كما حتب لنفسك»‪.....‬‬ ‫ِ‬ ‫على هذا النهج خططت الس��يدة بهية‬ ‫وهب��ى وصيته��ا بع��د إصابتها مبرض‬ ‫س��رطان الثدى‪ ،‬حي��ث متنت أال جتد‬ ‫متأملً��ا بدون ع�لاج أو ب��دون األجهزة‬ ‫احلديث��ة الالزم��ة للش��فاء‪ ،‬وبالفعل‬ ‫نفذ وصيتها م��ن بعدها أوالدها وواصل‬ ‫أحفادها الطريق بإنشاء صرح «مستشفى‬ ‫بهية» لالكتشاف املبكر وعالج سرطان‬ ‫الثدى للسيدات باجملان‪.‬‬ ‫تنتمى السيدة املصرية بهية وهبى إىل‬ ‫عائلة عريقة حيث إنها حرم املهندس‬ ‫حس�ين أمحد عثمان‪ ،‬وابنة أخ الفنان‬ ‫الراحل يوسف وهبى‪ ،‬وترجع تفاصيل‬ ‫إنشاء بهية إىل مالحظة أسرتها مدى‬ ‫معاناة الس��يدات من األسر الفقرية فى‬ ‫حتم��ل نفقات العالج الباهظة‪ ،‬فقاموا‬ ‫بتنفي��ذ وصية والدتهم بل زادوا عليها‬ ‫بتحوي��ل منزهل��م إىل مركز متخصص‬ ‫فى عالج س��رطان الثدي دون مقابل أو‬ ‫تفرقة بني أحد‪.‬‬ ‫وقد يتساءل الكثري عن سبب ختصص‬ ‫بهية فى س��رطان الث��دى ويرجع ذلك‬ ‫إىل أن نس��ب جناح العالج والش��فاء من‬ ‫س��رطان الثدى مرتفعة‪ ،‬تصل فى حالة‬ ‫الكش��ف املبكر النس��بة إىل ‪ %98‬فيما‬ ‫فوق‪ ،‬وتقل النسبة كلما تأخر اكتشافه‪.‬‬ ‫تعد بهية «بيت عائلة كبري» مفتوح‬ ‫جلميع السيدات املتواجدات على أرض‬ ‫مصر س��واء مصريات أو غري مصريات‪،‬‬ ‫بدون شروط أو قيود‪ ،‬تفرقة‪ ،‬أو مقابل‬ ‫س��وى وجود مب��دأ والت��زام واحد هو‬ ‫احلجز عن طريق اخلط الساخن ‪١٦٦٠٢‬‬ ‫وذلك لضم��ان حتقيق املس��اواة جلميع‬ ‫املريضات فى أخذ دورهن دون واس��طة‬ ‫أو حمس��وبية أو تدخل _ اللى بتتصل‬ ‫بتاخد دورها‪.‬‬ ‫تتميز بهية بعدة مميزات جتعلها‬ ‫منوذج��ا خمتلفً��ا ع��ن أى مرك��ز أو‬ ‫ً‬ ‫مستش��فى عالج س��رطان آخ��ر فهى‬

‫تتميز بأنها تتوىل املريضة من حلظة‬ ‫دخوهلا إىل مدى احلياة‪.‬‬ ‫كم��ا أن كل ش��ىء به��ا يتم حتت‬ ‫س��قف واح��د حي��ث تتمت��ع املريضة‬ ‫بإنه��اء كل الفحوص��ات داخ��ل بهية‬ ‫دون التنقل بني املعامل واملستش��فيات‬ ‫املختلف��ة‪ ،‬فض�ًل�اً عل��ى ذل��ك تتعامل‬ ‫بهي��ة بأح��دث األجه��زة العالجي��ة‬ ‫والتشخيصية‪ ،‬كما يوجد أمهر األطباء‬ ‫واملتخصص�ين واملمرض�ين‪ ،‬ولضم��ان‬ ‫اختاذ القرار األرجح والصحيح لصاحل‬ ‫املريضة‪ ،‬فهناك جلنة طبية مس��ئولة‬ ‫عن املريضة تضم خنبة من أمهر األطباء‬ ‫ف��ى خمتلف التخصص��ات لوضع خطة‬ ‫وبروتوك��ول الع�لاج للوص��ول ألفضل‬ ‫نتائ��ج الش��فاء‪ .‬وبقدر ح��رص بهية‬ ‫على حتقيق املس��اواة‪ ،‬إال أنها تواجه‬ ‫مش��كلة كبرية وه��ى قوائ��م االنتظار‬ ‫حيث تنتظر أعداد غفرية من السيدات‬ ‫دوره��ن‪ ،‬وبالت��اىل ذلك ق��د يؤخر من‬ ‫نسب الش��فاء‪ ،‬حتى يتم تيسري حركة‬ ‫س�ير هذه القوائم بفضل دعم املتربعني‬ ‫و شركاء اخلري لبهية‪.‬‬ ‫كم��ا أن بهي��ة تؤمن بقيم��ة الدعم‬ ‫النفس��ي فى الش��فاء وانطالقا من هذا‬ ‫املب��دأ كان هدف بهية الرئيس��ى هو‬ ‫تقديم الدعم الكام��ل حملاربات بهية‬ ‫والذى يشمل الرعاية و التوجيه والعمل‬ ‫على ختطى حمنة املرض ومشاركتهن‬ ‫أنش��طة خمتلف��ة مث��ل اخلروج��ات‬ ‫وعقد جلس��ات يوج��ا الضحك وزومبا‬ ‫وتعليمه��ن ط��رق التغذية الس��ليمة‬ ‫وكيفي��ة وض��ع امليكي��اج واالهتم��ام‬ ‫بالبشرة أثناء فرتة الكيماوى فضال عن‬ ‫تعليمهن األشغال واحلرف اليدوية‪.‬‬ ‫تسعى بهية لرسم الضحكة على وجه‬ ‫كل س��يدة حماربة حتى تتعافى متاما‬ ‫وتنتظر من الشعب املصرى كما اعتادت‬ ‫منه دوما كل الدعم ليس��تمر هذا الكيان‬ ‫ولنقضى على قوائم االنتظار ولنستطيع‬ ‫س��ويا أن حناف��ظ عل��ى ح��ق عائالت‬ ‫كثريات مازلن على قوائم االنتظار‪.‬‬

‫‪69‬‬

‫تحقيق‬ ‫بفضل نجاح سياسات اإلصالح‪ ،‬دخل‬ ‫االقتصاد المصري مرحلة التنافسية مع‬ ‫اقتصاديات الدول الناشئة‪ ،‬وأصبح األكثر‬ ‫جذبا لالستثمارات‪ ،‬واألكثر تأثيرا على‬ ‫المستوى اإلقليمي خالل المرحلة المقبلة‬ ‫هذا ما أكدته تقارير المؤسسات العالمية‬ ‫وخبراء المال واالقتصاد‪ .‬ويعد ارتفاع قيمة‬ ‫العملة المصرية من أهم مؤشرات نجاح‬ ‫سياسات اإلصالح االقتصادي‪ ،‬حيث يواصل‬ ‫الجنيه المصري‪ ،‬رحلة صعوده أمام الدوالر‬ ‫األمريكي‪ ،‬منذ بداية تعامالت العام الجاري‪،‬‬ ‫حيث ارتفعت قيمة الجنيه بنحو ‪ 87‬قرشاً‬ ‫أمام العملة األمريكية‪ ،‬وذلك للمرة األولى‬ ‫منذ تحرير سعر صرف الجنيه المصرى أمام‬ ‫العمالت األجنبية فى نوفمبر ‪.2016‬‬

‫بفضل نجاح سياسات اإلصالح االقتصادي‪..‬‬

‫مصر تنافس األسواق العالمية في جذب االستثمارات‬ ‫صفاء مصطفى‬

‫«أكتوبر» توضح أس��باب حتس��ن قيمة اجلنيه‬ ‫املصري‪ ،‬أم��ام العمالت‪ ،‬وتراجع س��عر الدوالر‬ ‫األمريكي‪ ،‬واملردود اإلجيابى الرتفاع قيمة العملة‬ ‫املصرية فى سياق السطور التالية‪.‬‬ ‫وصفت «رينيس��انس كابيتال» برنامج اإلصالح‬ ‫االقتصادى املصرى بأنه «أفضل إصالح اقتصادي»‪.‬‬ ‫ووفق��ا لتقدير بلوم�برج فإن اجلني��ه املصرى‬ ‫حيت��ل املرتب��ة الثانية بعد الروبل الروس��ى بني‬ ‫مجيع العمالت التى تقوم بلومربج بتتبع مسارها‬ ‫فى عام ‪.2019‬‬ ‫ومع زي��ادة ق��وة العمل��ة واس��تمرار جاذبية‬ ‫العائدات‪ ،‬ارتفعت حيازة األجانب ألدوات الدين‬ ‫احمللى بنسبة ‪ %40‬تقريبًا هذا العام وحتى شهر‬ ‫أبريل‪.‬‬ ‫وتش�ير التقديرات أيضا إىل أنه خالل األشهر‬ ‫املقبل��ة‪ ،‬من املرجح أال تتأث��ر مكانة مصر كدولة‬ ‫جاذبة لالستثمار فى أدوات الدين سوى بقدر قليل‬ ‫للغاية‪ ،‬حيث يقرتض املستثمرون بالعمالت التى‬ ‫لديها معدالت فائدة منخفضة ويقومون باالستثمار‬ ‫فى األصول احمللية للبلدان التى ترتفع بها‪.‬‬ ‫وفى سياق متصل‪ ،‬يقول حممد أبو باشا‪ ،‬رئيس‬ ‫قس��م حتليل االقتص��اد الكلى باجملموع��ة املالية‬ ‫هريميس‪« :‬س��تبقى مص��ر جاذبة للمس��تثمرين‬ ‫مقارنة باألسواق الناشئة األخرى ألن سعر الفائدة‬ ‫يظل مرتف ًعا نسبيًا‪ ،‬إىل جانب أن عملتها احمللية‬ ‫تتمت��ع بوضع جي��د‪ ،‬ومس��توى املخاط��ر لديها‬ ‫منخفض مقارنة بالدول الناشئة املناظرة األخرى»‪.‬‬ ‫تراجع الدوالر‬ ‫وكان ط��ارق عام��ر‪ ،‬حماف��ظ البن��ك املركزى‬ ‫املص��ري‪ ،‬قد أعل��ن إلغ��اء البنك املرك��زى آللية‬ ‫التحويالت بالنس��بة لألجان��ب وأصبحت البنوك‬

‫‪70‬‬

‫ه��ى املس��ئولة عن تل��ك العملية‪ ،‬م��ا أدى خللق‬ ‫س��يولة ووفرة فى العمالت األجنبية فى البنوك‪،‬‬ ‫كما أن هذا الق��رار يؤدى إىل اجتاه أموال صناديق‬ ‫االستثمار إىل السوق مباشرة‪.‬‬ ‫وأوضح حماف��ظ البنك املركزى أن جناح حترير‬ ‫س��عر الصرف‪ ،‬ووصول س��وق الدوالر إىل مرحلة‬ ‫من االس��تقرار والتعافى واالس��تدامة‪ ،‬مضيفًا أن‬ ‫املؤش��رات االقتصادي��ة تؤكد هذه الثق��ة‪ ،‬كما أن‬ ‫عجز احلس��اب اجلارى للناتج احمللى بلغ ‪٪2.4‬‬ ‫لع��ام املاىل ‪ 2018/2017‬بدال م��ن ‪ ٪5.9‬فى العام‬ ‫املاىل قبل حترير سعر الصرف‪.‬‬ ‫وأوضح ط��ارق عامر أن االحتياط��ى النقدى من‬ ‫العم�لات األجنبية جتاوز ‪ 44.2‬مليار دوالر بدال‬ ‫من ‪ 15‬مليار دوالر قبل حترير سعر الصرف‪.‬‬ ‫وأضاف ط��ارق عام��ر أن حجم تدفّق��ات النقد‬ ‫األجن�بي‪ ،‬إىل مصر منذ حترير س��عر الصرف‪،‬‬ ‫بلغ أكث��ر م��ن ‪ 150‬ملي��ار دوالر‪ ،‬وأنها مشلت‬ ‫إصدار س��ندات دولي��ة بنحو ‪ 18‬ملي��ار دوالر‪،‬‬ ‫وتدفّقات مباش��رة للبنوك‪ ،‬نتيج��ة بيع العمالت‬ ‫األجنبية هلا بنحو ‪ 88‬مليار دوالر خالل عامني‪،‬‬ ‫واالستثمار فى أذون اخلزانة والبورصة بنحو ‪26‬‬ ‫مليار دوالر‪ ،‬وقروض دولية حصلت عليها البنوك‬ ‫بقيمة بلغت ‪ 15‬مليار دوالر والوديعة الس��عودية‬ ‫بنحو ‪ 3‬مليارات دوالر‪.‬‬ ‫وأوضح أن مصر خّ‬ ‫اتذت الكثري من السياس��ات‬ ‫جلذب األموال والس��يولة‪ ،‬التى تسهم فى عملية‬ ‫االس��تثمار والتنمية‪ ،‬والتى مشلت احلصول على‬ ‫قروض ومتويالت من مؤسس��ات دولية‪ ،‬فضالً عن‬ ‫إيرادات الصادرات‪ ،‬وحتويالت املصريني العاملني‬ ‫باخل��ارج‪ ،‬والس��ياحة‪ ،‬واالس��تثمار األجنب��ى‬ ‫املباش��ر‪ ،‬واالس��تثمار األجنبى فى أدوات الدين‬ ‫احلكومية‪.‬‬ ‫وكان هشام عكاشة رئيس جملس إدارة البنك‬

‫مؤسسات عالمية‪:‬‬ ‫االقتصاد المصري يتمتع‬ ‫بمزايا تنافسية بين‬ ‫األسواق الناشئة‬

‫طارق عامر‪:‬‬ ‫ارتفاع قيمة العملة وتدفق‬ ‫االستثمارات يعكس نجاح‬ ‫سياسات اإلصالح‬

‫األهلى املصرى قال إن سعر الدوالر شهد تراجعا‬ ‫ف��ى البن��وك العاملة فى الس��وق احمللية‪ ،‬لعدة‬ ‫أس��باب أهمها عودة املستثمرين األجانب للسوق‬ ‫املصري‪ ،‬من بداية العام اجلاري‪ ،‬حيث تسارعت‬ ‫وترية عودة املس��تثمرين األجانب مببالغ كبرية‬ ‫فاقت موس��طاتها الس��ابقة نتيج��ة لثقتهم فى‬ ‫اس��تقرار السوق املصرى وآليات السياسة النقدية‬ ‫املتبعة حاليًا‪.‬‬ ‫وأضاف هشام عكاشة أن فروع البنك األهلي‪،‬‬ ‫تش��هد منذ بداية العام اجلارى تدفقات دوالريه‬ ‫ختطت ‪ 2‬ملي��ار دوالر‪ ،‬األمر الذى أدى لتوافر‬ ‫س��يولة نقدية من العمالت األجنبية لدى البنك‬ ‫مما تسبب فى تراجع سعر الدوالر‪.‬‬ ‫من جانبه أكد حمم��د األتربى رئيس جملس‬ ‫إدارة بن��ك مصر‪ ،‬أن تراجع س��عر الدوالر الذى‬ ‫يش��هده الس��وق احمللي‪ ،‬يرجع لعدة أسباب‪،‬‬ ‫أهمها عودة ثقة املؤسس��ات العاملية فى الس��وق‬ ‫املصرية‪ ،‬وعودة التدفقات ألدوالريه للبنوك من‬ ‫حتوي�لات املصريني باخل��ارج‪ ،‬وزيادة عائدات‬ ‫السياحة وقناة السويس‪.‬‬ ‫وأوض��ح حممد األتربى‪ ،‬فى أن س��عر الدوالر‬ ‫يتح��رك حاليًا وفقً��ا آلليات الع��رض والطلب‪،‬‬ ‫موضح��ا أن املعروض من ال��دوالر حاليًا أكثر من‬ ‫ً‬ ‫املطل��وب لذلك فإن س��عره يش��هد تراج ًعا هذه‬ ‫األيام‪.‬‬ ‫وأش��ار إىل أن إلغ��اء البن��ك املرك��زى آللي��ة‬ ‫التحويالت بالنس��بة لألجانب وأصبحت البنوك‬ ‫هى املسئولة عن تلك العملية‪ ،‬أدى خللق سيولة‬ ‫ووفرة فى العمالت األجنبية فى البنوك‪.‬‬ ‫وأضاف أن ع��ودة ثقة املؤسس��ات العاملية فى‬ ‫السوق املصرية وعودة عمليات التدفقات النقدية‬ ‫من املؤسس��ات العاملية‪ ،‬ساهمت فى ارتفاع قيمة‬

‫هشام عكاشة‪:‬‬

‫عودة المستثمرين‬ ‫األجانب نتيجة الثقة‬ ‫في استقرار السوق‬ ‫وآليات السياسة النقدية‬

‫اجلنيه املصري‪ ،‬أمام الدوالر األمريكي‪.‬‬ ‫كما أن رفع التصنيف االئتمانى ملصر‪ ،‬س��اهم‬ ‫فى زيادة ثقة املستثمرين األجانب للدخول بقوة‬ ‫بالس��وق املصرية لالس��تثمار ف��ى أدوات الدين‬ ‫خاصة مع تراجع خماطر االس��تثمار فى الس��وق‬ ‫احمللية‪.‬‬ ‫وكشف مصدر مسئول بالبنك املركزى املصري‪،‬‬ ‫فى تصرحيات س��ابقة‪ ،‬أن إمجاىل تدفقات النقد‬ ‫األجنبى ملصر منذ بداية العام حققت رقمًا قياسيًا‬ ‫بلغ حنو ‪ 24.765‬مليار دوالر‪.‬‬ ‫وارتفع��ت اس��تثمارات األجان��ب ف��ى أذون‬ ‫اخلزانة احلكومية بالعملة لتصل إىل حنو ‪15.8‬‬ ‫مليار دوالر فى نهاي��ة فرباير وفقًا لتصرحيات‬ ‫وزير املالية‪.‬‬ ‫كما قامت وزارة املالية بإصدار س��ندات دولية‬ ‫بقيمة مرتفع��ة جتاوزت الـ ‪ 6‬ملي��ارات دوالر‬ ‫خ�لال الف�ترة املاضي��ة‪ ،‬باإلضافة إىل اس��تالم‬ ‫مصر الش��رحية اخلامسة من قرض صندوق النقد‬ ‫وقيمتها ‪ 2‬مليار دوالر‪ ،‬س��اهم فى تعزيز قيمة‬ ‫اجلنيه املصري‪ ،‬مقابل الدوالر األمريكي‪.‬‬ ‫قوة الدولة‬ ‫ومن جانبها أوضحت د‪ .‬بس��نت فهمي‪ ،‬عضو‬ ‫جلنة الش��ئون االقتصادية مبجل��س النواب‪ ،‬أن‬ ‫تراجع س��عر صرف ال��دوالر مقابل اجلنيه على‬ ‫مدار األسابيع املاضية جاء نتيجة لزيادة العرض‬ ‫على الطلب‪ ،‬حيث تس�ير السياسة النقدية وفق‬ ‫مبدأ العرض والطلب‪ ،‬وخالل الفرتة املاضية زاد‬ ‫عرض الدوالر نتيجة للعديد من األسباب ‪.‬‬ ‫وأضاف��ت أن أه��م هذه األس��باب ه��ى زيادة‬ ‫حتويالت املصريني من اخلارج وحتسن السياحة‬ ‫وارتفاع االحتياطى النقدى من العملة األجنبية‪،‬‬ ‫مضيف��ة أن هذا أدى لوفرة ف��ى العملة األجنبية‬

‫محمد األتربي‪:‬‬ ‫ثقة المؤسسات العالمية‬ ‫ورفع التصنيف االئتماني‬ ‫مؤشر لنجاح إجراءات‬ ‫اإلصالح‬

‫بالبنك املركزي‪ ،‬ومع تراجع الطلب على الدوالر‪،‬‬ ‫ارتفع سعر صرف اجلنيه مقابل الدوالر‪.‬‬ ‫حركة السوق‬ ‫وح��ول انع��كاس ارتفاع قيم��ة اجلنيه على‬ ‫األس��عار‪ ،‬أوضح��ت أن ذلك يتطل��ب مزيدا من‬ ‫الوق��ت نظ��را لطبيعة نش��اط االس��ترياد حيث‬ ‫يستورد التجار على دفعات ويبيعون وفقا للسعر‬ ‫الذى تعاقدوا عليه‪ ،‬ومع تعاقدهم على منتجات‬ ‫جدي��دة بالس��عر اجلدي��د للدوالر س��تنخفض‬ ‫األس��عار‪ ،‬موضحة أن زيادة الق��وة االقتصادية‬ ‫للدول��ة ينعك��س على قيم��ة العمل��ة‪ ،‬وبالتاىل‬ ‫فاستمرار حتس��ن اجلنيه املصرى مقابل الدوالر‬ ‫يتطلب زيادة فى حتسن االقتصاد اجلزئي‪.‬‬ ‫وأش��ارت إىل ضرورة الرتكي��ز على جماالت‬ ‫الزراعة والصناعة والتجارة والس��ياحة كعوامل‬ ‫أساسية لتحس�ين مؤشرات االقتصاد مبا سيكون‬ ‫له تأثري كبري عل��ى قوة العملة‪ ،‬وحتقيق فائض‬ ‫لالستهالك والتصدير‪ ،‬وشعور املواطن بالعائد ‪.‬‬ ‫فيما وصف د‪ .‬رشاد عبده اخلبري االقتصادى‬ ‫ورئيس املنتدى املصرى للدراس��ات االقتصادية‪،‬‬ ‫الدوالر بأنه س��لعة تتوقف على العرض والطلب‬ ‫مبعنى أن��ه إذا زاد املعروض س��عره ينخفض‪،‬‬ ‫مش�يرًا إىل أن تراجع س��عر الدوالر أمام اجلنيه‬ ‫يرجع لعدة أس��باب أهمها جناح سياسات البنك‬ ‫املركزى فى ضبط س��وق الص��رف والتى أدت إىل‬ ‫القضاء على الس��وق الس��وداء مما أدى إىل زيادة‬ ‫حتوي�لات املصري�ين باخل��ارج ع�بر القنوات‬ ‫الش��رعية مم��ا انعك��س اجيابي��ا على النش��اط‬ ‫االقتصادى بصفة عامة ‪ ،‬ومن أهم أسباب ارتفاع‬ ‫قيمة العملة انعكا ًسا لرتاجع سعر صرف الدوالر‬ ‫أمام اجلنيه كما س��ردها د‪ .‬رشاد عبده السياحة‬ ‫وزي��ادة الصادرات عالوة عل��ى محالت املقاطعة‬ ‫التى دشنها العديد من املواطنني ملواجهة املبالغة‬ ‫فى زيادة األس��عار‪ ،‬وهو ما جاء مصحوبًا بوعى‬ ‫املرأة املصرية فى التصدى ملوجات ارتفاع األسعار‬ ‫عرب االعتم��اد على املنتج��ات املصرية‪ ،‬وتدبري‬ ‫أوضاع األس��رة مبا يساهم فى ترشيد االستهالك‬ ‫وضبط األسعار‪.‬‬ ‫الرقابة‬ ‫ويوصى د‪ .‬رش��اد عب��ده بزي��ادة تفعيل دور‬ ‫اجلهات الرقابية وخلق املزيد من التنافس��ية فى‬ ‫توفري السلع للمواطنني للقضاء على جشع التجار‬ ‫واملمارس��ات االحتكاري��ة مما يزيد م��ن زيادة‬ ‫شعور املواطن بثمار اإلصالح االقتصادي‪.‬‬ ‫وحول إش��ادة العديد من املؤسس��ات العاملية‬ ‫بنجاح سياس��ات اإلصالح االقتص��ادى فى مصر‬ ‫والتنافس��ية التى تتمتع بها السوق املصرية بني‬ ‫األسواق الناشئة أكد د‪ .‬رشاد عبده أنه من املتوقع‬ ‫زيادة االس��تثمار فى أدوات الدي��ن نظ ًرا للمزايا‬ ‫الت��ى يتمتع بها الس��وق املصرى بني األس��واق‬ ‫املنافسة فى هذا اجملال ‪.‬‬ ‫ويتوقع د‪ .‬رش��اد عبده أن سعر صرف الدوالر‬ ‫أم��ام اجلنيه خ�لال الفرتة املقبل��ة يتوقف على‬ ‫مس��تجدات أوضاع السوق‪ ،‬مشريًا إىل أن االرتفاع‬ ‫أو االخنفاض سيكون بشكل حمدود ‪.‬‬

‫كلمات‬ ‫نابضة‬

‫الحب المنعم‬

‫ح��ب اهلل ركن م��ن أركان اإلمي��ان‪ ..‬طريق‬ ‫واج��ب وف��رض عل��ى املؤمنني‪ ..‬احل��ب هلل‪..‬‬ ‫س��بحانه امللك‪ ..‬القدوس املؤمن املهمني العزيز‬ ‫اجلب��ار‪ ..‬حبه ينبع من القل��ب ليس له بداية‬ ‫وال ينتهى أبدا‪..‬‬ ‫حب اهلل م��ن أعظم درجات العب��ادة‪ ..‬عليه‬ ‫ت��دور كل مف��ردات الطاعة ف��إذا متلك احلب‬ ‫اإلهلى من قلب��ك‪ ..‬تقبل عل��ى اهلل‪ ..‬تبذل كل‬ ‫مشقة دون عناء فى سبيل رضا اهلل عنك‪..‬‬ ‫كما قال الرسول صلى اهلل عليه وسلم‪« :‬ثالث‬ ‫من ك��ن فيه وجد ح�لاوة اإلميان م��ن كان اهلل‬ ‫ورس��وله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا‬ ‫ال حيبه إال هلل ومن يكره أن يعود فى الكفر بعد‬ ‫إذ أنقذه اهلل كما يكره أن يلقى فى النار»‪..‬‬ ‫حمب��ة اهلل عظيم��ة ال يعادهلا ح��ب آخر‪..‬‬ ‫فاحل��ب الدنيوى له م��رارة معان��اة مؤمل وله‬ ‫نهاي��ة بينم��ا حبن��ا هلل لي��س له مثي��ل كله‬ ‫مجال‪ ..‬ح�لاوة‪ ..‬طراوة‪ ..‬حب يس��عد القلب‬ ‫ويغذيه بالسعادة األمل حمبة كل شيء فى هذا‬ ‫الوج��ود‪ ..‬حب ليس ب��ه أى أمل أو حزن «حب‬ ‫منعم»‪..‬‬ ‫احملبون ف��ى اهلل ث�لاث درج��ات الدرجة‬ ‫األوىل درجة العشق اإلهلى من ترك الدنيا بكل‬ ‫ما فيها‪ ..‬اختار طري��ق اهلل أما الدرجة الثانية‬ ‫فه��ى درجة املواظب�ين على الطاع��ة‪ ..‬أخريا‬ ‫الدرجة الثالثة وهم املقصرون فى طاعة اهلل‪..‬‬ ‫سبحانه أبقى باب التوبة مفتوحا حتى تظل‬ ‫عل��ى أمل‪ ..‬جعل الع�برة باخلواتيم حتى تظل‬ ‫القلوب وجلة ال ييأس أحد من رمحته وال يغرت‬ ‫أحد بعمله‪..‬‬ ‫حب اهلل يعلو ب��ك ويرتقي‪ ..‬فكلما منا حب‬ ‫اهلل ف��ى قلبك صغر كل ش��يء حولك وتدنى فى‬ ‫نظ��رك‪ ..‬ف��ى الدنيا ينظ��ر الن��اس إىل هيئتك‬ ‫مركزك ما متلك من مال ونفوذ‪ ..‬بينما ينظر اهلل‬ ‫عز وجل من فوق سبع مسوات إىل قلبك ونيتك‪..‬‬ ‫حب الكريم الذى مينح فيه احلبيب حمبوبه‬ ‫كل ش��يء كما حدثنا الرس��ول صل��ى اهلل عليه‬ ‫وسلم عندما قال «إذا أحب اهلل تعاىل العبد نادى‬ ‫جربيل إن اهلل تعاىل حيب فالناً فأحببه فيحبه‬ ‫جربيل فين��ادى فى أهل الس��ماء إن اهلل حيب‬ ‫فالنً��ا فأحبوه فيحبه أهل الس��ماء ثم يوضع له‬ ‫القبول فى األرض»‪.‬‬ ‫ح��ب اهلل نور ال يزي��د بوف��اء‪ ..‬وال ينقص‬ ‫جبف��اء‪ ..‬حب يبقى وال ي��زول‪ ..‬نباته الصدق‬ ‫مناؤه إخالص‪ ..‬قربه سعادة بعده ظلمة‪..‬‬ ‫الدني��ا ذاهب��ة بكل ما فيه��ا‪ ..‬وال يبقى إال‬ ‫احلى القيوم رب اخللق أمجعني فتعلق بالباقى‬ ‫الرمح��ن الرحي��م رب الع��رش العظي��م تعلق‬ ‫باحلب املنعم‪.‬‬

‫إيهاب حجازى‬ ‫‪71 51‬‬

@Üχ´@Û‹«@Û–�ófl

mostafa8961@gmailÆcom

! ‫ﻓﻮﺍﺗﻴﺮ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‬

! ‫ﺣﺮﺍﻣﻰ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬

ÆÆv�«d� v�≈ ·��√ ÆÆh� ÆÆdBM� aO� ÆÆjD�√ ÆÆd�œ√Ë b ��«Ë —«d ù« o�� l� «b�U� ‰ËU�√Ë UM�U�√ dN� ¡«—Ë s� …œUF� WE( ‚d�√ Ê√ ÆÆW�zU��« ÆÆÊUO�_« s� ��� v� sJ�Ë …«u??N� Âb??D √ �“_« b??JM�« vK� s�d??A�M*« U??M�UO� W�U??� ÆÆW�OF��« � Êu�FK� rN��«u� ÆÆW�d�� v� � Êu�d� ÆÆrJN� v� rN�M��√ ÆÆW�ËU;« ÊuD�� ÆÆWD)« ÊËb�H� ÆÆ��b��« ÊuKAH� ŸËdA�U� U??��K�� j�{√Ë °°W�d��« v�

>=2§^=ÕÈâfl=

;flÁÅh;‹˜“zz’\;ÎÖzzm— II€÷“iÁ;flŸ ;€‚ih;jzz⁄ë’\;ÎÖzzm— <√⁄âÁ;flŸ � II]|ÂÑ]ê;f—Öh;Ñ]¬à¯\ ;‘Êh;Ìzz�i≤;k]zzehÖ∏\ <‘Êh

! ‫ﺍﺿﺮﺏ‬

ÆÆÆv�«d��� W�U�� WLzUM�« ”UM�« ÆÆrNO�B� l�b� W�U�� W??LzUM�« d??zULC�«Ë ÆÆÆÊUC�— °°rN�U�œ vK� UNI�dD�

∫¡U�dNJ�« ��«u� ÆÆUMIFB� ÆÆUM�dG� ∫ÁUO*« ��«u� ∫“U??G??�« �???�«u???� ÆÆUM�d% ∫œU�H�« ��«u� ÆÆUMIM� ÆÆUM�eM��� °°¡j�� UMK�I�

ãÿÄœ |iäaÎ

b�√ ¡U�dNJ�« d�“Ë d�U??� bL� —u��b�« —UF??�√ …œU�“ Ê√ WOH� U�dB� v??� °°q�b�« ÈœËb� ®f9© s� ¡U�dNJ�« l� ¡U�dNJ�« —UF??�√ …œU�“ qFH�� «–U�Ë øq�b�« ÈœËb� °—bB�« v� WDO�� …b�“ – ± °‘u�« vK� nOH� rK� – ≤ °v�U*« Ÿ uK� – ≥ ÆÆW�O�B�« W??�U�ù« �≈ X??K u� «–≈ s�dH —UH √ ≥ Ëd�“© vK� Êü« q??B�« v� q�b�« ÈœËb??� „—U??�Ë ®Ëd??�“ vH� U� ∫ŸuL�� uB� �« �≈ ŸdC��« °°·U� U2 UM$ ·UD�_«

laÏu@·Óu fia˚é@µé

73

ÚáÓÌu@◊Ïäb– HÚãy@î‡aÌËI@Í‹b’‡@Ù– H„aãˡaI@ÚáÓã°@

V�u� v??� gO�√ v??�H� Æa�d*« åbj‹a@◊Ïäb–@NÜ Ù»aà�a@w‡b‰5‹a@ ‡@ÎäaÌy@Ù– HÛÓbÕ›‹@î‡@ıãéI HFM@‚Õ‰I@Ûu̇@Ù›»

rE�Q� œu??�u� ÊU� UMKO� dLF� v??K� qB� r� ¡UO??�_« Zfia˚é@µé@@@@@@@@@@@@@@ ÆWO�dF�« WO�uI�« ��√ v�«cI�«

v??� 5???�U???O???A???�« ÆÆ5�u�� ÊUC�— ø5� 5�u�� ãibñ@á·´@áºc H“ÓÌé@ÙÂiI

ZlaÏu@·Óu

°° U�u�eHOK��« v�

…¡U�≈ rO�d�« b�� ÊU�F� »dDLK� UNM� WF�U� r�dJ� ÆÆUN�ö�Ë UN�c�U�√Ë WF�U�K� “éÌÓ@Ù—�ó‡@k˜b‹a H„ÌÔ‹a@ıãóæaI@ÚáÓãß@|Óãóm@Ù–

v� t�U�œ »dC� t��U� g� vK�«Ë r�dJ��« o��??�√ ÆjO(« ‚Ôyã‹a@áj»@Ábj…í HÌnÔ–I@ÚáÓãu@ ‡@äaÌy@Ù–

A@⁄bjnía

!a@b�»@78 H◊Ïãì‹aI@ÚáÓãu@ ‡@ÎäaÌy@Ù–

ÆÆ«uH� ‰uL;« U�d??� U� Æs�«u*« � bH� bI� îÓÏäÜ@‚Ô≈…‹a@áj» Hʆ̋aI@ÚáÓã°@flb’‡@Ù–

…d??N??A??�« �≈ X??K?? Ë ÆW���U� WO�u�M�«Ë

Ôiä@Ù›»@Áb—‹a @Ù‰ÌÓç—Ô›n‹a@w‡b‰5‹a@ ‡@äaÌy@Ù– H‚Ÿ›»b—mI HÛÔiã…‹aI@Ûíbí@Ù›»

U??MzU�— l??DI� ô r??NK�« UM� `K «Ë ÆÆv??�U�_« U??MGK�Ë ÆUM�Q� Û…ª@Ù›»@NÜ ÛÔóÉì‹a@Ínz—ñ@5»@Û·›ÿ@Ù– H6ÓÌmI@ ‘̇@Ù›»

WLzUM�« WO�U�—ù« U�ö)« l� ÂöE�« v� T??��� X�«“U� Æj�ËU�u�«

;ézzˬh ;ã]zzfi’\ ;ózz¬d IIIfü;‡^;‡ÂÄ;kÊ≤ ;<]‚â ›;Ìit IIs]pá’\;◊mŸ;gÊ÷Œ’\ <éu÷ëiid]Ÿ;kÖâ“›\;\Çb

W??�Ëb�« »U�??��« s??� UN�U??��R� qJ??� W??1d� v??�UI��« ÃU??��ù« ÆÈ��

⁄‹âÿ@Ù—�ó‡ HÙn–åI@

‚ö�ù WBM� „u??� fOH�« Æ»œ_« WK�Ë rzU�A�«Ë UFzUA�« Há–Ì‹a@ÚáÓãuI@ÛíbŸ»@Ïã·»@Áb—‹a@ÛìÓãi

ıá·0a@‚ËÜc HbÔÂæaI@

‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‬

«٢» ‫ﺟﺪﻝ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﺦ‬ °ÁbM� UNK�b� ô U��«d� WIDM*« Ác� ÊuJ� ÊQ� «�bN� t�H� vK� lD�Ë ÈuM�Ë dLC� Ê√ t� UM� q�Ë ÆÆU��U9 …d??� WOM�U� …—œU�*U� WE( v�ù« q�b��« √b�� U/≈Ë ¨¡UA� U� t�d�d� v� d??��Ë «��O� ÊU??��≈ qJ� �« vDFO� ¨qFH�« eO� �≈ WOM�« ÃËd� ¨‰bF�« 5� u�Ë ¨t�K�Ë Á�??L{ fM� s�Ë t�O� fM� s??� ÆtK�U� WKO�œ s� «��F� «c� bF� qFH�« ÊuJO� ÆÆW��U;« q�Ë ¡ö��ô« q� v� …d�d��« Ê≈ ÆÆvMF*«Ë ¨¡U??A� U0 —œU�� p� U�Lz«œ W�Ë�� å�??LC�«ò W??IDM� Ê√ È√ ƉuI�« pOK� o�Ë ¡UCI�« pOK� ‰eM� p�– bF�Ë U�© Ê√ kH��� √b��Ë åo??K)« WB�ò �≈ vHDB� Æœ q??I�M�Ë v� œUN��ô« …b�UI� l??C� W�ËU� u� qBH�« «c� v� ¡U??� eG�ò 5I�U��« tO�U�� �≈ �A� r� ¨®»«uB�«Ë QD)« ‰UL��« ÆqOBH��U� Ÿu{u*« ULNO� g�U� Èc�«Ë å…UO(« eG�òË å u*« ¨Ÿ«u�_« q?? √ v� s�Ë—«œ e�—U??A� W�dE� ÷d??� tMJ�Ë ÆUN��O� l� UNHOJ�Ë U�uK�*« —uD�Ë ¨…UO(« √b??�� s� `�d??A��« ¡ULK� t�U� U� ÷dF�??�« Ê√ b??F�Ë p�– ÊU??�� vK� ¡U� U� �≈ qB� ¨ÊuJ�« √b�� s� pKH�« ¡ULK� p�c�Ë vMF� ÁdB� ôË t�u� ôË u� ·dF� sJ� � Èc�« v�_« v�M�« °`�dA�Ë WM�√ rK�Ë W�uC� ¡UOLO�Ë UO�u�uO�Ë UO�u�uO� WLK� ¨¡U*« s� XIK� …UO(« Ê√ n??AJ� U�ü« Ê√ vHDB� Æœ Èd??�Ë t�Ë vK�Ë ¨5D�« s� - oK)« Ê√ ʬdI�« `{Ë√ r� ¨»«d� s� UC� �√Ë U�U??A��ô« l� o�UD� U� u�Ë ®»«��U� jK��*« 7M*« ¡U*«© W??�b�« v��« U�ü« iF�� bNA��� r� ¨WM??� WzULF�—√Ë n�√ bF� WOLKF�« ¯® M WOM�“ q�«d� vK� oK� ÊU��ù« Ê√ �≈ �??A� ) (M ÆÆL¶ µ ´ ³ ² ± ° ¶ µM ÆÆL/ . - , + * ÆL À ¿ ¾ ½ ¼ » º ¹ ¸ q�«d� �� ¡U� d??A��« u�√ Âœ¬ Ê√ t�√— v??� p�– v??MF�Ë 5M��« 5�ö� X�dG��« ¨W�u??���«Ë d�uB��«Ë oOK���« s� ÆÈb�_« �« s�e� U�U�√Ë ¨UMM�e� s� ·uM Ë —u Âœ¬ q??�� „UM� X�U� t�√ U??C� �√ vMF*«Ë ÆL 9 8 7 M U� …Ë—– u� ¡U� ozö)« s� oK� ÊU??��ù« Ê√ �≈ �??A� v��« U�ô« iF� œ—u� r??� ÆÆÀö� U??LK� v� o??K� t�√Ë ¨5??D�« s� ¡U??� ôö??� 0M ÆÆLk j i h g f eM ÆÆL: 9 8 7 6 5 4 3 2 1 °v�uOM�_« ·öG�« WLK�Ë r�d�« WLK�Ë sD��« WLK� v�Ë ·«d�_«Ë …dI��« —u� s� U�ü« iF� vHDB� Æœ ÷dF� r� …UO� UM� X�U� ≠ Âœ¬ W�—– ≠ s� UM�Q� U�d??�H�Ë Ê«dL� ‰¬Ë vK� v�Ë— œu�Ë UM� ÊU� UM�≈ È√ °WO{—_« UM�UO� q�� WI�U� ÆÂU�—_« �≈ ‰eM� Ê√ q�� v�uJK� �U� v� tO� UM� œöO*« s� X�U� Âœ¬ …Q??A� Ê√ �≈ t�u��Ë Âœ¬ WB� v� —u��b�« vN�M�Ë s� …Q??AM�« sJ� �Ë ¨UN�—ULF� Âu??IO� UNO� t??HK�√ �« Ê√Ë ÷—_« ÊU� «–≈Ë ÆÆÊ–≈ ◊U��≈ ö� ¨ «uL??��« v� ÊUJ� ôË ÷—_« Ác� ×U� ÆÆW�—b�« v� ◊U��≈ ÆÆÈuMF� ◊U��≈ uN� Âœ¬ WB� v� «—� u�c� ◊U��ù« °UN��—U�� ÊËœ UN�H� ÷—_« vK� ÊUJ� �≈ ÊUJ� s� ‰UI��« œd�Ë ¨l���« «uL��« v� oK)« WB� �≈ p�– bF� —u��b�« qI�M� r� q� ∫‰¡U���Ë ¨Q�M�«Ë ÊuM�R*«Ë pK*« —u??� s� U�¬ ÷dF���Ë l�� v� V�d� œu�u�« Ê√ U� U�u� nA�J� ·u??� UM�√ «c� vMF� qH�√ s� t�H� —dJ� ULK??� „UM� Ê√Ë ¨t�ôU� lO� v� U�—œ ULK�� ÆÆ5O{«—√ l�??�Ë «u� l�??� ÆÆ5OK� vK�√ �≈ 5K�U??� ø„ö�≈ l�� ÊË�J�ô«Ë ULG� l�� uB�«Ë U�—œ l�� ¡uCK� ·u??� —«d??�_«Ë “uMJ�U� ¡vK� ʬd??I�« Ê√ �≈ v??N�M�Ë ÆrK�√ �«Ë ÆÆU�I�ô rKF�« UNHAJ� !\;‡Çcd;Ö|`;Ô]Œ’;∞bÂ

y

‫ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻨﺎ ﺣﻴﺎﺓ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻗﺒﻞ‬ !‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻷﺭﺿﻴﺔ‬ ‫ﺃﻯ ﺃﻧﻨﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ ﺭﻭﺣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬

q�UF� œuL� vHDB� Æœ Ê√ s�d�« b�� W??AzU� Æœ Èd� h� t�Q�Ë W�u��� W u d� �UH�Q�Ë WH� v�¬dI�« hM�« l� ¨dBF�« «b��??�* U�I�� tLN� W�ËU�0 n�J� �Ë ¨åv�œ√ò °p�c� q�R*« ôË hB��*« �� u�Ë Á��H� ‰ËU� U/≈Ë åÈdB� rNH� W??�ËU� ÆÆʬdI�«ò W??�U�� vHDB� Æœ √b??� b�Ë cM� XH??A��« bI� ∫UNO� ‰uI� ¨v�¬dI�« —U??LF*« Ê«uMF� W??�bI0 v� WOK�«b�« vIO??�u*« W??�UJ� È—œ√ Ê√ ÊËœ …b??OF��« v??��uH� ¨v�¬dI�« VO���« v� —«d�_« oL�√ s� d� u�Ë ¨WO�¬dI�« …—U�F�« —ULF� u� U/≈Ë ÆÆŸu��*« ÂöJ�U� ôË d�M�U� ôË dFA�U� fO� t�≈ ÆUNO� WOM�U��« vIO�u*« s� nAJ� WI�dD� XH �UH�_« s� ’U� BM UNM� ¨ U??�ü« s� œbF� W??K��√ »d{Ë Ë Ê É È ÇMË ¨LF E D C ÆL\ [ Z Y M ¨LÌ UN�Q�Ë ¨UNBM� …œd??H�� “�� WO�¬dI�« …—U??�F�« Ê√ vK� q??�bO� Æ·dF� U� �� d�¬ «—� bB� U� Ê√ Èu� ��H� ôË d��� ö� …d�U� …—U�FK� WOM�U��« vIO??�u*« l� U/≈Ë ¨jI� p�– fO� bN??A��«Ë ÆƉö'« v� ÆÆÈd�√ WH “�� ÆÆWO�¬dI�« ¿ ¾ ½ ¼M åœu�ò …—u??� U�¬ iF�� ÆLÅ Ä Ã Â Á À �UH�_« Ác??� v� U��U9 Èd??A� �� ¡v??A� dF??A� p�≈ pMJ1 ôË ¨Ê«u?? d� s� W�u�M*« W??KOK'« W??KzU�« WK� n�R� Ë√ ¨Èd�Q� W??LK� ‰b��??�� Ë√ U��d� �G� Ê√ qI��«Ë W�d(«Ë rGM�«Ë ŸU??I�ù« fH� vDF� ¨WK� ÊUJ� »d� Ê«–¬ vK� WO�¬dI�« …—U??�F�« XF�Ë «c�Ë ¨W??�ôb�«Ë ÆWI�UB�« l�Ë W�ö��«Ë W�UBH�« «uIA� s�c�« WOK�U'« «c� q� Ê√ �≈ vN�M� ¨ U�ü« s� b�bF�U� œUNA��ô« bF�Ë v��« fHM�« s� W�ËeF� W??O�UF�� …d�UE� ʬdI�« UM�U�√ l??C� U�√ ¨ ��Q� XF� WD??�«Ë s� d��√ ô vN� ¨UN� UM���√ ÆULK� ¡v� qJ� ◊U�√ Èc�« �« s� ≠ vMF�Ë UEH� ≠ t�«– ʬdI�« WO�b'« WOCI�« �≈ p�– bF� œuL� vHDB� Æœ qI�M� r� ø��� Â√ �� ÊU��ù« q� ∫v�Ë ¨lOL'« �� v��« vHDB� Æœ t�b� U2 `{Ë√ ôË qC�√ √d�« � WIOI(« v� åWOK�«b�« WOL�(«ò W??A�UM� bF�� ¨WM�e*« WOCI�« Ác??� YO� ≠ ·Ëd??F*« fHM�« �U� ≠ åb??�Ëd�ò U�—uB� v??��« v� …bOI� s??J� ¨d�UE�« v� …d??� UN��??�� …œ«—ù« ���« ÆWM�U��« e�«u(« WO�¬Ë ez«dG�« W��' …��√Ë s�U��« ¨ÊuO��—U*« U�—U�√ v��« åWOI�D�« WOL�(«ò WA�UM� bF�Ë œb% v��« v�Ë ¨t??�I�� s�« ÊU??��≈ q� Ê√ «Ë���« Y??O� ÆWO�uK��« t�OB��Ë t�U��—Ë tH�«u�Ë WO�HM�« Áe�«u� t� vI�D�« fHM�« rK� U�—uB� v??��« WOL�(« Ác� �≈ vN�M� r�d� WOIOI� ÊU??��ù« W�d�� ¨vLK� ��Ë oO�œ �??� Âö� W�d� d� ÊU??��ù« Ê√Ë ¨ U�uI�Ë œËb� s� U�u� ÂuI� U??� ÆÆ¡U??A� U� dLC� Ê√ lOD�??�� uN� ¨Á�L{ WIDM� v� WIKD� V�� qLF�«Ë qFH�« WIDM� v� cOHM��« v� WO��� W�d� v�Ë Æ U�UI�Ë œËb� s� t�u� ÂuI� U� s� nAJ� v��« U�ü« s� œbF� vHDB� Æœ bN??A��� r� 87 M ÆÆ…—U�ù«Ë e�d�U� sJ�Ë WO�UJ??�ù« Ác� `O�UH� C B A @? > = < ; : 9 6 5 4 3 2M ÆÆ LF E D µ ´ ³ ² ± °M ÆÆ L 7 À ¿¾ ½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ r q p o nM ÆÆLà  Á ÆL { z y x w v u ts t�O�Ë ÊU��ù« �L{ s� �« qF� W�d(« Ác� vC�I0 t�√ Èd�Ë ¨«��� Ë√ «d� N� UNK�b� ô ÆÆt�«b�√ ”b�Ë W�d� WIDM� ¨t�d�d�Ë

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺠﻢ‬

‫ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻣﻘﻴﺪﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻃﻦ‬ ‫ﻭﺃﺳﻴﺮﺓ ﻟﺠﺒﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺍﺋﺰ ﻭﺁﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﺍﻓﺰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﺔ‬

74

-=-

::1.1,!,,oli.lJi.=.,,W~ M ISR INSURANCE HOU>INOCOMPANY

® .

~~ 0 0

MISH INSURANCE ~~~~J • t .. t, 4.. .... ,,,t\.JJJ

••

i

*

d •• I :

*

.

*

t.J+i.ll utl.c~~-1

16602 ~9.llD •"I La.~

~

. l.:u..o

Jµ . MEGAKHEIR

9602 c:4,..4 o aJ l....u _µ I a..a.l.D

ytk 6666 6666 "-:-11..uu

_J..J.L1.0

~~

e-'.o~ <.!'-°