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「我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的 知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛， 我就算不得甚麼。」哥林多前書 13:2
沒有愛，就不能拍得好。 謝 謝 閱讀這本寫真書！距離上一本 「愛 ・攝影」 出 版，不經不覺已經是三年前的事了。當年因為失去了 至愛、失去了生存的意慾；然而生命尤在，因此我得 重新整理我的人生。在找尋愛之前，去思考一下「 愛」是什麼？因此，就有了第一輯的「愛・攝影」， 也沒有計劃會有第二集。 當時的結論是，人以為「當一個被愛著的人」是最重 要的事，但原來「有一個人可以去愛」才是生命最大 的意義。 人可以喜歡很多東西，但值得你真心去付出愛的人， 可遇卻無法強求。而人類的誕生，其實也因為即使是 神，也需要一個愛的標的。何況我們是人？就是這個 原因，即使人類這樣敗壞墮落，神的恩典也沒有一天 減少過。 回饋愛，只需一顆感恩的心。若人懂得因感恩而以愛 報愛，那就成就了天地間最美好的事。
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2020年，正式稱自己為人像寫真家。 我並不喜歡「攝影師」的稱謂，因為我認為攝影師是一種以攝影 技術謀生的一個專門行業；而我自己，都不過只是拍攝一些自己 喜歡的照片。 失去太太後的那些年，我活得相當痛苦，若不是神安排了種種節 目給我，並以拍攝療癒我的創傷，也許我連生存的力氣也沒有。 當時那種「生無可戀」的心情，非筆墨所能形容。 結果，我把那年拍攝的都記下，連同自己的心路歷程，在2020 年出版了「愛·攝影」。當時書的英文名「BIGTREE & 7 Birds」 的意思：是我了解這些女孩，她們都不過是我人生旅途上遇到的 一些飛鳥。那些都是我可以自由地愛，卻不會選擇長期停在大樹 上，總有飛走的一天。 三年過後，七鳥飛走了五隻，還餘下多少？原來，數目只會更 多。今次的第二集，當中有九位女孩，這些作品是代表著這三年 我以愛為攝影的動力，所結出來甜美的果子。
由愛所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、 信實、 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。 加拉太書 5:22-23
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愛 與 罪。 上集的主題，人性中的七種罪，傲慢、嫉妒、 憤怒、怠惰、貪婪、暴食及色慾。然而，真正 的罪其實只有一種；一切的罪，都因為這個原 因而生。罪，是因為人與愛背道而馳。 為了別人，就是愛；人為了自己，就成為罪。 我們知道的，卻因為自己的原故，把一切都歪 曲成為了自己的意思。最好的例子就是，人常 說：人不為己，天誅地滅。原來當中的「為」 是「修為」的意思，所以原意是「若人不好好 的做一個好人，天也不會站在他的一方。滅亡 就成為了唯一的結局。」卻因為人的自私自 我，把那個「為」的意義改變成「為了自己」 ，更成為了一些人的生活道理。 因此，若要明白愛，首要認識罪。這就是為什 麼「愛・攝影」的第一集，會以七宗罪先行。 罪是愛的反面，但人若認自己的罪，神是信實 的、是公義的，必會赦免我們。再一次把罪反 過來，那就是愛了。談何容易？人如何去為了 別人？幾千年來也沒有幾個做得到。神差使祂 的兒子來成為肉身，示範了何為完滿的愛。但 神卻明白，人類可能永遠也做不到。也是這個 原因，基督只吩咐我們「愛人如己」。只要存 在同理心，即使未明白愛，也能非常接近。 已有的事後必再有； 已行的事後必再行。 日光 之下並無新事。（傳道書 1:9）
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你 要保 守 你 心，勝 過 保守一切， 因 為 一 生 的 果效 是 由 心 發出 。
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今次書中的排板，有不少頁數的設計是與上一本是一樣的，而且 拍攝的地方也是一樣。 在拍攝時，我並沒有刻意地這樣做，也許是冥冥中自有安排，結 果選出來的作品，我發現有部份與第一集竟然是一樣。若沒有經 過疫情被困了在香港三年，就不會在世界重新開放後的短短半年 間，就重新遊歷一次過往要兩年才完成的旅程。而今次再拍同樣 的地方，人物不同，景物很多也變得不一樣了。所謂「人面不知 何處去，桃花依舊笑春風」當中的人面全非，桃花原來也經已不 一樣。今次拍攝場地除了香港，也包括了東京、首爾、台北。書 中除了經歷與感受，也會有拍攝時要注意的技巧和事項。希望看 這本書的你，會獲益更多。 若要人怎樣待你們，你們也該怎樣待人。 在十八年拍攝人像的經歷中，我幾乎都只是拍攝女孩。 攝影就是一樣把喜歡的東西拍下來的行為，可以是一種記錄，也 算是一種擁有。攝影師也許並沒有擁有那個女孩，卻肯定是擁有 了他們青春的一刻。當她們失去後，今天所擁有的就以照片的方 式成為永恒。 年月過去，失去的不只會是青春，也許會是當年的笑容、那個時 候的友誼和關係。而當這些關係都失去了，照片就是獨立的藝術 作品；是一種連被攝者也可能失去了的東西。也就是這個原因， 攝影成為一件有價值的事情。
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攝於2022年2月｜The CoreBase - Red Core
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實誠和率直，最容易開罪別人。 你們的話，是，就說是；不是，就說不是； 若再多說就是出於那惡者。 在聖經裡所指的「惡者」，是指那位墮落的 天使，後來被稱為撒旦的魔鬼；因為魔鬼是 謊言的始創者。 人有多少喜歡謊話？沒有人會希望被騙，但 每個人卻喜歡謊言。謊言，是一種能力的不 及而產生的行為，當說過的話做不到，或根 本就沒有心去做到，那就是一種謊言。 這本書裡述說了很多攝影會的人和事，都是 真實沒有誇大的故事。然而做出該等行為的 人，當有人指出問題所在，很多都會怨恨對 方而不會自我檢討。 仇怨，也就因率直而做成。並非說出傷害人 的話，而只是把事實描寫出來。是否故事的 主人翁心裡，也明白這種行為並不正確？
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攝於2023年1月｜韓國 - 首爾
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攝於2023年3月｜台灣 - 台北市松山
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攝影，其實是什麼？ 上一輯的主題是「愛」，而這一輯即比較著重「攝影」。而這幾年間不斷 的拍攝，在攝影的途上的確成長了不少。愛與攝影，的確有很多相同的地 方，也是一種不可分割的關係。今次希望透過這本書，分享給在攝影途上 也迷了路的朋友。 什麼是攝影？這是一個很具爭議性的問題，因為每一個人也有著自己的見 解，而在今天的大氣氛下，人都偏向只接受與自己相同的見解。因此，攝 影就出現了越來越多的怪現像了；而人們更把古怪的事稱為「創作」。 事實上，人類的所有行為，都是出自靈魂的深處，只是人並不認知。就如 我們餓，是因為需要；貪吃，就會變胖一樣。 最初的攝影，都是寫實的記錄。日本語的「写真」其實初時並不是指攝 影，而是一種真實的繪畫風格。後來攝影以光和銀鹽去繪畫出真實風格的 畫像，因此攝影也被稱為寫真。 及後，人透過攝影去追逐光與影的不同畫像，人的視界也因此增長了。學 會攝影，人看事物也會比較細緻，思考的層次也會深入。在拍攝風景時， 會注意到「時間」的改變，比從前更留意四季的變化，以及各種動植物的 美妙形態。當中也有因此而認識到造物主的奇妙。 至於人像攝影，也由最初的造形拍攝，隨着攝影機的普及以及數碼化，拍 攝就演化成一種生活動記錄，透過照片記錄成為了人回憶的補完。 在我們的腦裡面，其實並不存在「記憶系統」這個結構；每件回憶的事 情，其實也是新鮮地「想」出來。因此回憶是有很多缺失，沒有一些東西 幫助，人會把很多事都忘記。文字、圖畫就是人類用來保存記憶最原始的 方式；而攝影，也是同樣的一種媒體。
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