Stadium n. 17-18/1976

1976

un anno con Stadium POLITICA SPORTIVA

• Direttore responsabile: Aldo Notorio «Redattore: Duilio Dimetti Con la collaborazione di Zina Giuri Amili

Grafica: Alberto Greganti STADIUM

si propone lo scambio delle idee e la ricerca comune dell'associazione.

I singoli interventi vogliono portare soltanto una voce, offrire un contributo allo sviluppo comunitario.

STADIUM

è una tribuna aperta.

Tutti sono invitati a esprimere la propria opinione e tutte le opinioni sono gradite.

STADIUM

chiede a tutti i soci un’attenzione costantemente critica e una collaborazione generosa.

Associato all'USPI Unione Stampa Periodica Italiana

Copertina di Alfredo Brasioli

La promozione... degli enti di promo­ zione - D. Dimetti - n. 1-2, 31 gennaio.

L’uso degli impianti - circolare del Mi­ nistro della P.I. sull’uso degli impian­ ti sportivi scolastici - n. 3, 29 febbraio Il Servizio Sanitario Nazionale - stral­ cio dal disegno di legge istitutivo del Servizio Sanitario Nazionale - n. 3, 29 febbraio I temi del dibattito - documento dell’ ARCLUISP in preparazione al proprio congresso nazionale - n. 4-5, 31 marzo Piombo rovente - rassegna della stampa sulla polemica CONI-Enti di promo­ zione sportiva - n. 4-5, 31 marzo II testo del comunicato sull’incontro de­ gli Enti con la Giunta del CONI - n. 8, 29 maggio I partiti e lo sport: impegni o promesse elettorali? - i programmi dei partiti sullo sport alla vigilia delle elezioni n. 9-10, 28 giugno Proposte dell’UISP per la VII legislatu­ ra - n. 9-10, 28 giugno Gli impegni del PCI per lo sport - n. 11, 21 luglio Lo sport insiste a fingere di essere neu­ trale - due comunicati unitari degli Enti di promozione sulla partecipazio­ ne del Cile e del Sud Africa a mani­ festazioni sportive internazionali n. 14, 13 ottobre Comitato CONI-Enti di promozione. Le tracce di lavoro dei nove sottocomita­ ti - n. 15-16, 24 novembre

Con le Federazioni come la mettiamo?

- D.O. - n. 1-2, 31 gennaio.

Per favore la lottizzazione no ! - n. 1-2, 31 gennaio Il pluralismo non è monocolore - n. 1-2, 31 gennaio La politica sportiva al convegno nazio­ nale della D.C. - D. Olmetti - n. 3, 29 febbraio.

La situazione sportiva nell’indagine par­ lamentare - D. Olmetti - n. 3, 29 feb­ braio. ...aspettando il medico - E. Marcucci n. 3, 29 febbraio.

La sfida non è del CONI agli Enti di promozione sportiva o viceversa ma è dei Paese ai vertici nazionali - A. Notario - n. 4-5, 31 marzo.

Il consiglio del CONI vuole il confron­ to - n. 4-5, 31 marzo Un giorno, forse, ci sposeremo - D. Ol­ metti - n. 4-5, 31 marzo Risponde l’UISP di Torino - n. 4-5, 31 marzo Ed ora signori si volta pagina - D. Ol­ metti - n. 8, 29 maggio Il CONI riconosce gli Enti. Insediato il Comitato unitario - n. 11, 21 luglio L’industria dei Centri e lo sport per tutti - A. Notario - n. 15-16, 24 novem. bre PROBLEMI EDUCATIVI Giochi della Gioventù ’77: è un vero pas­ E SOCIALI so avanti? - n. 15-16, 24 novembre Comitato CONI-Enti comincia il lavo­ ro - n. 15-16, 24 novembre La ridefinizione del ruolo dell’animato­ re sportivo - G. Ledovi - n. 1-2, 31 gen­ Una sorprendente tavola rotonda - D. Olmetti - n. 15-16, 24 novembre naio D. 01Lo sport, la scienza e qualcos’altro - La liberalizzazione dell'aborto D. O. - n. 15-16, 24 novembre metti - n. 1-2, 31 gennaio Lo sport, noi e il decentramento (primo Il caso di un ragazzo squalificato a vi­ di una serie) - Alfredo Morabito ta - n. 3, 29 febbraio n. 17-18, 9 dicembre Il figlio è mio e scelgo io - M. Mascalcia - n. 3, 29 febbraio L’animatore e i fattori costitutivi in un gruppo di formazione sportiva - G. Ledovi n. 3, 29 febbraio DOCUMENTI .

Quale pedagogia? Direttività o liberaDI POLITICA SPORTIVA zione? - B. Bellarate - n. 3, 29 febbraio La lezione di un’esperienza - n. 4-5, 31 marzo « Mezzogiorno » e « Gioventù italiana » I bambini dai cinque ai sette anni - G. in due nuove leggi - n. 1-2, 31 gennaio Ledovi - n. 4-5, 31 marzo La relazione dell’on. Evangelisti al con­ (segue a pag. 43) vegno nazionale D.C. - n. 3, 29 febbraio

L’Italia è malata, grave­ mente. Ce lo dicono e ce lo ripetono in tanti, ma non ce ne sarebbe ormai più bi­ sogno poiché tutti lo vedia­ mo per nostro conto e lo soffriamo sulla nostra pel­ le. L’anno 1976 si chiude con questo bilancio estre­ mamente negativo-, un bi­ lancio che non è di un solo anno ma di tutta un’epoca, del trentennio postbellico del quale siamo giunti, se non alla conclusione, certa­ mente alla resa dei conti.

La diagnosi dei mali che affliggono l’Italia è grave e complessa; la prognosi,

quando non è riservata, è Ci auguriamo vivamente confusa. Noi vogliamo tut­ che questo orientamento fi­ tavia chiudere l’anno con un nisca per prevalere, che si motivo di speranza e di fi­ superino i pur gravi proble­ ducia. Lo cogliamo nell’ana­ mi di sopravvivenza per get­ lisi che le componenti più tare le basi di un rinnova­ serie della nostra società mento globale della nostra stanno compiendo e nella cultura, della nostra socie­ volontà che ogni giorno si tà, della nostra vita.

In questa prospettiva e va riaffermando con maggio­ in questa volontà rientra di re forza. C’è in queste com­ diritto anche il discorso del­ ponenti un’attenzione che lo sport, se si dà ad esso va al di là della crisi eco­ quel respiro culturale, uma­ nomica e una tensione a im­ no e sociale della cui neces­ postare le soluzioni su basi sità da più parti, fortunata­ e prospettive che abbraccia­ mente, si sta prendendo co­ no tutto il nostro (quasi) scienza. fallimentare attuale sistema Alla volontà deve corri­ di vita. spondere l’impegno e noi

del CSI dobbiamo fare la nostra parte offrendo l’ap­ porto tangibile di un rinno­ vamento autentico dell’espe­ rienza sportiva come occa­ sione e strumento del rinno­ vamento più vasto dell’inte­ ra esistenza.

Oggz questo è possibile-, ci sono ormai tutte le pre­ messe per passare dalle pa­ role ai fatti. Se questa vo­ lontà effettiva esiste, allora sarà vero come non mai l’au­ gurio tradizionale di fine anno, che rivolgiamo fervi­ damente ai nostri lettori, all'Associazione, a tutto lo sport e alla società italiana-.

Anno nuovo vita nuova !

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Agesci: un movimento nuovo in espansione Con questo numero iniziamo la presentazione di alcuni enti, associazioni e movimenti cattolici o di ispirazione cri­ stiana. Perché?

La prima ragione nasce dal nostro ultimo congresso na­ zionale (maggio 1976). Si ricorderà che uno dei temi in di­ scussione fu la necessità di integrare la nostra attività spor­ tiva con altri tipi di attività, esperienze e impegni a caratte­ re culturale, educativo, sociale, ricreativo, di tempo libero.

Il congresso ha affermato la necessità di tale integrazione, per la completezza della dimensione educativa che voglia­ mo perseguire, ed ha indicato che essa va ricercata tramite un collegamento con istituzioni simili alla nostra per ispi­ razione, finalità e criteri educativi. L’integrazione dovrà con­ sistere non solo in uno scambio di servizi tecnico-organiz­ zativi, ma anche e soprattutto nella messa in comune degli elementi culturali-educativi specifici delle varie istituzioni.

La presidenza nazionale, in una sua recente riunione, ha de­ ciso di avviare quanto prima i contatti per giungere alla co­ stituzione di uno strumento permanente di collegamento tra un primo nucleo di tali enti.

Dal momento che tale collegamento e scambio dovrà ri­ proporsi anche a livello locale, Stadium ritiene di offrire per parte sua un primo contributo facendo conoscere all’Associazione alcune tra le associazioni cattoliche o di ispirazione cristiana che meglio possono collegarsi con il CSI per il ti­ po di impegno che le caratterizza. E cominciamo da questo numero con l’AGESCI. Vorremmo sottolineare anche un altro aspetto di questa iniziativa del CSI nei confronti di enti dell’àmbito cattoli­ co. Al di là dell’indubbia utilità pratica verso le singole isti­ tuzioni interessate, crediamo che l’iniziativa assuma anche un importante valore « politico » in quanto potrà favorire la conoscenza e il collegamento tra i vari movimenti del mondo cattolico che negli ultimi tempi erano venuti meno.

Tali movimenti, com’è noto, hanno tutti più o meno subito una crisi nell’ultimo decennio. Ad essa si è accompagnata anche una perdita di contatti. Ora, nel momento in cui qua­ si tutti i movimenti stanno ritrovando una loro nuova pre­ senza e funzione all’interno della Chiesa e della società ita­ liana, è urgente anche ristabilire i rapporti, anch’essi ovvia­ mente in termini nuovi rispetto al passato.

Bisogna, a parer mio, prima di ogni altra cosa, dare uno sguardo alla ge­ nesi di quel movimento di cui l’Agcsci, del resto, non ne è che la realizzazione italiana: lo « scoutismo ».

Si suole considerare come data di nascita dello scoutismo l’anno 1899, quando un giovane ufficiale inglese di nome Robert Baden Powell, appassio­ nato di problemi educativi, organizzò nella cittadina di Mafeking, assediata dai Boeri (guerra anglo-boera 1899-1902), un corpo di ragazzi perché si rendes­ sero utili come staffette portaordini o in altri servizi. Da questa prima espe­ rienza balenò nella mente di Baden Powcll l'idea di sfruttare, a fini ben più pacifici, il senso dell’avventura e l'amo­ re per la vita semplice all’aria aperta, comune ai ragazzi di tutto il mondo.

Baden Powell, dopo essersi consultato con valenti educatori del suo tempo e dopo aver elaborato i punti basilari del suo metodo nel libro « Scouting for boys (Scoutismo per ragazzi) », ini­ ziò le prime esperienze con campeggi

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di comunità giovanili. Il successo e l’eco del suo originalissimo metodo non tar­ darono a diffondersi in tutto il mondo tanto che, nel giro di un decennio, lo scoutismo s’irradiò con rapidità sor­ prendente in ogni paese, specie quan­ do, in occasione del primo conflitto mondiale, gli scouts si fecero apprez­ zare ovunque per la loro attività e per la loro organizzazione al servizio delle popolazioni civili.

In Italia, dopo le prime esperienze rese difficili soprattutto dal particola­ re ambiente sociale, il metodo comin­ ciava ad affermarsi quando, nel 1928, vennero sciolte dal fascismo le centi­ naia di unità esistenti.

Rinato dopo il 1944 lo Scoutismo ita­ liano è giunto fino al 1974 articolato in quattro associazioni riconosciute dall’Organizzazione Centrale Scout di Lon­ dra: Associazione Scoutistica Cattolica Italiana (ASCI) d’ispirazione cattolica, il Corpo Nazionale Giovani Esploratori Italiani (CNGEI) per i ragazzi, ['Asso­ ciazione Guide Italiane (AGI) pure di

ispirazione cattolica e il Corpo Nazio­ nale Giovani Esploratrici Italiane (CN­ GEI) per le ragazze. Nel 1974 l’AGI e LASCI si sono unificate dando vita all'Associazione Guide e Scouts Cattolici Italiani (AGESCI).

La spiegazione della sorprendente dif­ fusione e della comprovata validità del­ lo scoutismo può forse trovarsi nelle parole del fondatore: « Bisogna pescare con un'esca che piaccia ai pesci piut­ tosto che al pescatore ». Scopo del me­ todo di Baden Powell è la formazione della personalità umana completa in ogni suo aspetto.

Esiste un particolare modello di uo­ mo-scout che molti hanno avvicinato al tipo ideale del gentleman inglese: ol­ tre che una buona preparazione fisica e spirituale, egli deve possedere le tre principali virtù tipiche dello scout: la lealtà, il senso dell'onore e lo spirito di servizio del prossimo per lasciare, se­ condo le parole del testamento di Ba­ den Powell, « il mondo un po’ migliore di come lo si è trovato ».

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Tutto questo, lo scoutismo cerca di ottenerlo trattando il ragazzo da uomo e cioè facendo leva sul sentimento del­ l’onore e sulla necessità di una com­ pleta coerenza delle proprie azioni con le proprie opinioni. Il continuo lavoro e i mille accorgimenti che la vita al­ l’aria aperta richiedono, oltre che irro­ bustire il fisico, fanno sì che il giova­ ne, cresciuto nell’ambiente artificiale e comodo della nostra epoca, tempri il suo carattere. Plasmando il ragazzo con queste esperienze sarà poi possibile ot­ tenere che, fatto uomo, non segua su­ pinamente abitudini o idee altrui, ina sappia costruirsi la sua strada.

L’educazione scout, secondo l’età, si articola in tre periodi.

Nella prima fase il giovane Lupetto o la Coccinella hanno modo, dagli 8 ai 12 anni, di modificare con giochi c attività comuni il carattere normalmen­ te egocentrico che il, talvolta, soffocan­ te affetto dei familiari ha creato; è il periodo dove ognuno impara a rinun­

ciare un poco a sé per conformarsi al­ le esigenze comuni.

Nella seconda fase il metodo può assumere tutta la sua completezza; in­ fatti il periodo dell’Esploratore (dai 12 ai 17 anni) è nato per primo nella mente del fondatore: il Branco dei Lu­ petti e il Clan dei Rovers ne sono ri­ spettivamente la preparazione e il na­ turale e necessario completamento. In questo periodo il ragazzo, organizzato in squadriglie, piccoli gruppi autosuffi­ cienti, ha modo di migliorare, con la vita all’aperto e con graduali conoscen­ ze di tecniche, non solo il fisico ma anche lo spirito. E’ anche in questa fa­ se che si differenzia maggiormente l’ap­ plicazione del metodo secondo che si tratti di ragazzi o di ragazze. L’Esplo­ ratore deve essere soprattutto un ra­ gazzo in gamba, e la gamma delle sue attività sono le più disparate: dalle ri­ cerche botaniche alle trasmissioni ra­ dio. Come « uomo dei boschi » deve sa­ per individuare a colpo d’occhio il ter­ reno adatto al campo, come ragazzo del

XX secolo poi deve conoscere le vie della sua città, deve saper riparare un rubinetto dell’acqua potabile o una val­ vola elettrica. Per le ragazze, invece, pur curando l’attività fisica e sportiva, atta a irrobustirle, si cerca di affinarne maggiormente le qualità più propria­ mente femminili come il senso del bel­ lo, l'attività manuale e la puericultura.

Quando il giovane, a giudizio del Ca­ po, è degno di fiducia, pronuncia in una solenne adunanza la promessa scout che è comune come la legge, agli scout di tutti i continenti: « Con l’aiuto di Dio. prometto sul mio onore, di fare del mio meglio per compiere il mio do­ vere verso Dio e verso la Patria, pei aiutare gli altri in ogni circostanza, per osservare la Legge scout ».

E’ solo però verso i 17 anni che il ragazzo, che sta ormai facendosi uomo, capisce gli scopi più veri dello Scouti­ smo: ci sarà ancora la vita del bosco, ma egli deve comprendere che il solo scopo di tutte le sue attività consiste nella sua personale formazione, che cu­ rerà sia con attività fisiche, sia con discussioni o inchieste insieme ai suoi amici Rovers. Quando sarà sufficientemente preparato, il Capo Clan lo de­ signerà ad affiancare prima e sostitui­ re poi i Capi in servizio presso le unità di Lupetti o di Esploratori, restituendo così, ai fratelli più giovani, ciò che dal­ lo Scoutismo ha ricevuto e completan­ do inoltre la sua formazione nel fati­ coso e difficile lavoro di Capo educa­ tore. Quando la comunità dei Rovers 10 riterrà maturo, normalmente non pri­ ma dei 23-24 anni, egli lascerà l’attività nell’ambito dell’associazione per dedi­ carsi al compito che avrà scelto nella vita.

Questo per grandi linee l'iter educa­ tivo all’interno del movimento.

Per quanto riguarda l'associazione ita­ liana degli scouts (ASCI e AGI, ora AGESCI) bisogna essere un po’ più pre­ cisi: dobbiamo risalire, in pratica, fino al secondo dopoguerra, quando il mo­ vimento, disciolto dal Fascismo, si ac­ cingeva a rinascere. Ma ricostituirlo nel­ le sue strutture non era sufficiente; era importante invece che fossero defi­ niti i contenuti educativi e le attività.

I responsabili della nuova associazio­ ne, divisi nel contrasto tra conservatori e progressisti, cioè tra coloro che vole­ vano riattivare i programmi e le nor­ me del periodo pre-bellico e coloro che volevano rivedere radicalmente il me­ todo in spirito con la nuova realtà so­ ciale. finirono col ritornare a Baden Powell.

Fu ritenuta una scelta conservatrice, nel senso che si trattò di riattivare strutture esistenti in precedenza piut­ tosto che di crearne delle nuove. Ma il ritorno alle origini non fu del tutto negativo: si arrivò a risultati fortemen­ te innovatori liberando il metodo di molti degli elementi zavorranti degli anni della prima ASCI. Venne scoperto per la prima volta 11 valore educativo della giungla di Ki­ pling, fu rilanciata l’atmosfera avven­ turosa, fu presentato il ruolo del capo come esempio e responsabile dell’edu(segue a pag. 7)

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Le strutture associative Le strutture organizzative dell'AGESCI giocano un ruolo molto importante per la diffusione dello scoutismo, perché è proprio attraverso di esse che si cerca di portare il metodo scout anche nei pic­ coli centri e nelle zone più periferiche delle grandi città. Osserviamole più da vi­ cino queste strutture: penso sia meglio partire dal basso.

Cellula di base è il Gruppo; secondo l'art. 10 dello Statuto: « Il Gruppo è l’or­ ganismo educativo fondamentale per la attuazione del metodo... ». Ogni Gruppo è costituito da almeno una Unità di cia­ scuna delle Branche (Lupetti-Coccinelle, Esploratori-Guide, Rovers-Scolte), perché possa essere assicurata all'interno dello stesso Gruppo l'attuazione dell’intero iter educativo. Opera poi. all'interno di ogni Gruppo, una Comunità Capi, formata da persone più adulte, che ha per scopo quel­ lo di indirizzo del metodo verso specifici problemi educativi.

L'insieme dei Gruppi che operano nello stesso territorio, costituisce la Zona scout, strutturata in una Assemblea di Zo­ na {organo deliberante) e un Comitato di Zona (organo esecutivo). L'Assemblea va­ ra il programma annuale di Zona, approva i bilanci presentati dal Comitato, elegge i membri di quest'ultimo. Il Comitato, da parte sua. svolge funzioni prettamente esecutive.

Struttura immediatamente superiore al­ la Zona, è la Regione Scout, che di norma coincide con la Regione politica-ammini­ strativa. ! compiti più importanti svolti dalla Regione scout sono (art. 19): a) raccogliere le esperienze della Re­ gione per portarle a livello nazionale; b) concorrere alla formulazione della politica associativa e curarne la diffusio­ ne nell’ambito della Regione; c) stabilire i limiti territoriali delle Zo­ ne, realizzare tra queste il collegamento e l'informazione anche a mezzo di pro­ pria stampa e promuovere incontri a li­ vello ragazzi ragazze per proporre e ve­ rificare specifici aspetti del metodo scout; d) curare i rapporti con il Comitato Cen­ trale; e) curare i rapporti con gli organismi civili ed ecclesiastici e con le altre as­ sociazioni educative a livello regionale.

La Regione, per realizzare i suoi com­ piti, si struttura in: una Assemblea Re­ gionale. un Consiglio Regionale e un Co­ mitato Regionale. L’Assemblea delibera in merito al programma annuale regionale e ai bilanci consuntivo e preventivo presen­ tati dal Consiglio; inoltre elegge ai vari incarichi del Comitato Regionale e nomi­ na i delegati al Consiglio Generale.

Al Consiglio invece sono affidati i se-

guenti compiti: elaborare il programma an­ nuale della Regione da sottoporre all’Assemblea, sviluppare le linee di politica associativa espresse dal Consiglio Gene­ rale e dall'Assemblea Regionale, curare i collegamenti tra le Zone.

Il Comitato Regionale, infine, è un or­ gano esecutivo collegiale composto da: un Responsabile ed una Responsabile Re­ gionale, un Assistente Ecclesiastico Re­ gionale, gli Incaricati di Branca, Formazio­ ne Capi e settori.

Per quanto riguarda gli organi centrali (art. 24): « Sono strutture centrali dell’Associazione: la Capo Guida e il Capo scout, il Consiglio Generale e il Comitato Cen­ trale ».

I compiti della Capo Guida e del Capo Scout sono più che altro compiti formali.

II Consiglio Generale è l’organo legisla­ tivo dell’Associazione. E' composto: dai Delegati regionali; dai membri del Comi­ tato Centrale; dai Responsabili, dalle Re­ sponsabili ed Assistenti Ecclesiastici Re­ gionali; dalla Capo Guida e dal Capo UH

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Scout; da cinque Consiglieri Generali. Tra le sue funzioni verificare lo stato dell'Associazione e determinarne la politica; de­ liberare sugli orientamenti metodologici, deliberare sulle modifiche allo Statuto e alle Normative, deliberare sui bilanci de­ gli organi centrali; eleggere la Capo Gui­ da, il Capo Scout e i membri del Comi­ tato Centrale.

Il Comitato Centrale è l'organo esecu­ tivo nazionale dell'Associazione. Si com­ pone di tredici membri laici e da cinque Assistenti Ecclesiastici. Ad esso sono af­ fidati i seguenti compiti: sviluppare le li­ nee di politica associativa; raccogliere le proposte educative avanzate dai vari li­ velli; curare lo sviluppo qualitativo e quan­ titativo dell'Associazione; promuovere i modi e i mezzi per un costruttivo rappor­ to con le Regioni; collaborare con le altre Associazioni educative a livello nazionale ed internazionale; curare i rapporti con gli organismi civili ed ecclesiali a livello na­ zionale: curare l’amministrazione centrale dell'Associazione.

Oggi il movimento attraversa uno dei suoi momenti più felici ed è uno dei pochi movimenti che sia passato in­ denne attraverso la contestazione del 1968; basta dare uno sguardo alle sta­ tistiche:

Lupetti Coccinelle Esploratori Guide Rovers Scolte Capi (M) Capo (F)

1968

1975

12.736 3.744 20.572 7.427 8.075 2.651 2.449 1.440

20.412 8.218 26.136 10.797 8.588 4.246 5.670 2.120

Unico punto dolente è quello che ri­ guarda gli Assistenti ecclesiastici che dai 1.730 del 1968 sono scesi ai 1.559 del 1975: fatto peraltro connesso alla ben nota crisi delle vocazioni che la Chiesa sta attraversando in questi ultimi tempi.

Ma è proprio dal ’68 che il movimen­ to scout comincia ad allargare i propri orizzonti; le riviste scout si spalancano ai problemi più scottanti, i paesi sotto­ sviluppati, il Vietnam, la fame nel mon­ do, la Cecoslovacchia, la Grecia (erano due scout quelli che dirottarono l'ae­ reo greco ad Orly nel novembre del 1968 per protestare contro il governo greco); nei campi, nelle riunioni si co­ mincia a parlare di educazione politi­ ca. Senza dubbio tutto ciò è andato oltre le intenzioni del fondatore.

cazione del ragazzo. Un punto che si volle tener fermo fu quello della com­ pleta autonomia del movimento.

A tal proposito il problema si pose per i rapporti con l’Azione Cattolica.

Gedda considerava l’Italia destinata al­ lo scontro tra cristianesimo c marxi­ smo, e riteneva necessaria la formazio­ ne di un grande organismo che fian­ cheggiasse la presenza politica dei cat­ tolici. Da qui la formazione dei Comi­ tati Civici e l’inizio del collateralismo a fianco della Democrazia Cristiana di tutte le organizzazioni dipendenti dall'Azione Cattolica. Anche LASCI fu invi­ tata a regolare i suoi rapporti con PACI in questi termini. Ma i dirigenti cen­ trali, dopo un colloquio con Mons. Mon­ tini (l’attuale Santo Padre Paolo VI), riuscirono a spuntarla. Il 1" dicembre 1946 « L’Osservatore Romano » pubbli­ cava un comunicato della Commissione Episcopale per TACI che annoverava L ASCI tra le opere «coordinate» all’ACl e non più « aderenti »,

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L'ideale politica di Baden Powell era di formare uomini di carattere che fos­ sero capaci di assolvere al meglio il compito loro affidato nella vita: non pensò affatto che si potesse insegnare agli scouts ciò che è socialmente giu­ sto o ingiusto e che le ingiustizie so­ ciali possono essere cambiate solo agen­ do sulle strutture della società.

La scoperta della dimensione politi­ ca, quindi, mette in discussione tutto il modo d’intendere l’educazione. In po­ che parole, quello che si è voluto è che l'educazione scout porti il ragazzo o la ragazza non solo a conoscere ed apprez,zare i valori della vita, ma anche a saper distinguere il bene e il male nel­ la società in cui l’individuo dovrà vi­ vere. E sulla scia di questo rinnova­ mento di programmi e di tematiche s' introduce la fusione tra l'ASCI e le Guide (AGI).

La volontà di fusione era nell'aria da molti anni, ma nettamente contrario si era mostrato il movimento cattolico: in una sua lettera del 1944 Mons. Mon­ tini sottolineò il desiderio del Papa che venisse mantenuta « una netta separa­ zione tra l’Associazione delle Guide Ita­ liane e l’altra analoga dei giovani esplo­ ratori ».

Alla maturazione del problema con­ tribuì l'atmosfera post-conciliare. Nel 1969, dopo l'entrata in vigore dei nuovi statuti dell’Azione Cattolica, il movi­ mento scoutistico era rimasto l’ultima (segue a pagina seguente ultima colonna!

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Attività e iniziative Le attività dell'Agesci sono molteplici, e si differenziano a seconda che ci si ri­ ferisca ad una o all'altra delle varie Bran­ che.

Ciascuna attività non è mai fine a se stessa ma è tesa a raggiungere un de­ terminato scopo che è quello di formare un uomo di carattere, responsabile, che sappia guardare in faccia la vita con co­ raggio scrollandosi di dosso le paure del nostro tempo.

Ed ecco vediamo che il gioco, per la Branca lupetti, diventa un mezzo per in­ culcare nel bambino alcuni valori di vi­ ta: la lealtà, l'altruismo...

La Branca Esploratori, essendo formata da ragazzi più grandi, svolgerà natural­ mente attività diverse dal gioco e dalle piccole attività manuali; si comincia ad affrontare i grossi problemi della vita e del mondo e sempre più intensa si fa l'attività della Branca: importantissimo a questo punto diventa il lavoro di squadri­ glia. dove 7-8 ragazzi discutono sul tema proposto per arrivare a delle conclusioni che saranno poi confrontate con quelle delle altre squadriglie e verificate con l'aiuto dei Capi. E' anche di questo pe­ riodo l'attività prettamente pioneristica: viene in pratica insegnato come compor­ tarsi nella vita a contatto con la natu­ ra. A proposito vengono organizzate le cosiddete «uscite • mensili e i Campi.

E' proprio durante i Campi che i ragazzi possono mettere in pratica tutto ciò che hanno imparato, coadiuvati dai propri Ca­ pi. Ci si dimentica per 10-15 giorni del­ le comodità lasciate a casa e si affron­ tano i piccoli e grossi problemi che si presentano di giorno in giorno. Si alza­ no le tende, si costruiscono tavoli, cu­ cine da campo, cambuse all'aperto; si di­ vidono giornalmente le funzioni: chi cu­ cina. chi raccoglie legna, chi lava i piat­ ti. chi tiene in ordine la propria tenda; ognuno lavora per gli altri ed è difficile trovare pesi morti. Ricordo un Campo a cui partecipai come Esploratore; battevo la fiacca nonostante le continue riprese del mio Capo: un bel momento mi accor­ si che non mi affidava più alcun incari­ co nè mi rivolgeva la parola. Mi sentii una palla al piede per tutta la squadri­ glia. e da quel giorno cambiai registro.

Per quanto riguarda i servizi offerti dall'AGESCI. dobbiamo intenderci: offerti a chi? ai ragazzi? alla società? Possiamo ri­ spondere che tali servizi sono offerti sia agli uni che all’altra.

Ai ragazzi viene offerta la possibilità di conoscere tante cose nuove, di vive-

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re a contatto con la natura, di girare l'Ita­ lia, di formarsi un carattere, e non son cose da poco; inoltre, e questo è impor­ tante. viene offerta ai ragazzi la possibi­ lità di acquisire elementi per poter offrire essi stessi servizi alla società in cui vi­ vono. Non dimentichiamo che una delle più antiche tradizioni del movimento scout è quella che lo pone al servizio della comunità, locale o nazionale. Alla » buo­ na azione» individuale si affiancano cosi i servizi collettivi e di emergenza.

A parte i servizi resi durante la guerra, gli scouts sono stati spesso chiamati in aiuto in situazioni drammatiche: il ter­ remoto della Marsica (1915), le alluvioni di Bari e della Toscana (1926), l'alluvio­ ne del Polesine (1951), quelle della Ca­ labria (1951 e 1953) e del Salernitano (1954), il terremoto del Beneventano (1962), la sciagura del Vajont (1963) e ul­ timamente il terremoto del Friuli. In tut­ te queste occasioni gli scouts si sono sempre segnalati per volontà, celerità e competenza.

Una menzione particolare merita l'al­ luvione del novembre 1966 a Firenze, quanto i forse 200 tra Capi, Rovers e Scol­ te fiorentini organizzarono per oltre un mese attorno al « centro di soccorso scout » 4000 giovani volontari italiani e stranieri, fornendo tra l'altro la prova che lo scoutismo era, almeno nella città toscana, in presa diretta con il mondo dei giovani.

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organizzazione giovanile a persistere in una netta distinzione basata sul sesso.

Il movimento arrivò alla conclusione che una educazione equilibrata non può ignorare i rapporti con l'altro sesso, né può risolvere il problema in modo sod­ disfacente con sporadici incontri; si op­ tò quindi per la « coeducazione », cioè per un programma organico di attivi­ tà, realizzazioni ed esperienze comuni proposte a ragazzi e ragazze.

Oggi l’AGESCI è senz'altro uno dei movimenti cattolici giovanili piti vitali e meglio organizzati; è presente ovun­ que sia richiesto il suo aiuto: basti pensare al lungo servizio offerto dall’AGESCI in Friuli subito dopo il ter­ remoto. Gli scouts si sono messi subi­ to a disposizione delle autorità compe­ tenti, offrendosi per i lavori più sva­ riati: dalla rimozione di macerie all’as­ sistenza dei civili, dai servizi di poli­ zia stradale all'impianto di tendopoli eccetera.

In conclusione, mi piace riportare una parte del messaggio inviato dal Capo Scout del mondo ai giovani e ai diri­ genti scout di ogni paese, pochi giorni prima di morire (Kenia, 8 gennaio 1941, aveva 84 anni), messaggio che sembra non aver perso niente della sua attualilà: « L’attuale sconvolgimento bellico mondiale è una catastrofe provocata dal­ l’uomo, e può essere redenta solo dal­ l'uomo. Non sappiamo quale forma con­ creta prenderà la pace: Nazioni Unite, unità europea, confederazioni di Stati.

Ma se la pace deve essere generale e permanente, è essenziale, al di là di queste strutture, pervenire ad una to­ tale trasformazione di spirito tra i po­ poli, che porti a più intima reciproca comprensione, al soggiogamento dei pre­ giudizi nazionalistici, ad una più aperta obiettività di giudizio.

Donde il più grande valore di un mo­ vimento educativo come lo scoutismo, nella futura organizzazione della pace ».

Diego Judice

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A Politica

Lo sport, noi e il decentramento Il decentramento amministrativo sta segnando ogni giorno notevoli e importanti passi avanti. E’ un elemento che cambia in modo determinante il volto e la vita della nostra società. Ai problemi e alle prospettive che ne derivano, il presidente del CSI di Torino,

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30% 31

La legge dell’8 aprile '76 n. 227 dice all’art. 1: « Fin all'entrata in vigore di un nuovo ordinamento delle autonomie locali, allo scopo di promuovere la par­ tecipazione popolare alla gestione am­ ministrativa della comunità locale e in attuazione del principio di autonomia sancito dall’articolo 128 della Costituzio­ ne, i Comuni possono deliberare di ripartire il territorio in circoscrizioni comprendenti uno o più quartieri o fra­ zioni contigui, esercitando il potere di organizzazione secondo il principio di ampio decentramento ».

La Costituzione, all’articolo 128, af­ ferma: « Le Provincie, i Comuni sono enti autonomi nell'ambito dei principi fissati dalle leggi generali della Repub­ blica, che ne determinano le funzioni ».

Inoltre: art. 1, « ...La sovranità appar­ tiene al popolo, che la esercita nelle forme e nei limiti della Costituzione ». « La Repubblica, una e indivisibile, ri­ conosce e promuove le autonomie lo­ cali; attua nei servizi che dipendono dallo Stato il più ampio decentramento amministrativo: adegua i principi e i metodi della sua legislazione alle esi­ genze dell’autonomia c del decentra­ mento ».

Queste disposizioni legislative, appro­ vate in seguito alla forte pressione po­ polare operata da organismi spontanei già esistenti, hanno fatto sì che in mol­ ti Comuni si stiano realizzando le cir­ coscrizioni, strutturandole con regola­ menti ed eleggendone i responsabili.

Nelle grandi città si parla dei quartieri, nei piccoli centri si parla di consorzi di Comuni che riunendo le loro forze costituiscono le circoscrizioni.

La finalità del decentramento ammi­ nistrativo è quella di rendere maggior­ mente funzionali i servizi, di coinvol­ gere la cittadinanza nella loro gestione, consentire di rispondere meglio alle esigenze della popolazione. Partendo da ciò e dalla maggior richiesta di parte­ cipazione da parte delle persone in un convegno tenuto a Torino il 6-7 marzo u.s. si è discusso il significato e le necessità dell’unità locale dei servizi.

Dagli atti, pubblicati a cura del co­ mitato per la proposta di legge di ini­ ziativa popolare, « Competenze regiona­ li in materia e servizi sociali e scio­ glimento degli enti assistenziali » (To­ rino c/o ACLI, via Terrone 3) riporto i seguenti passi: « L’unità locale dei ser­ vizi è la proposta politico-organizzati­ va per l’unificazione (non il semplice coordinamento) di tutti i servizi di base che riguardano i cittadini intesi come singoli e parte della collettività. Come indicazione di massima nell’unità lo­ cale dovrebbero confluire i servizi as­ sistenziali (fino al superamento della concezione stessa di assistenza), sani­ tari. abitativi, prescolastici e scolasti­ ci. culturali, ricreativi, sociali, eccete­ ra, in un assetto globale del territorio.

Il completamento dell’unità locale pre­ suppone ovviamente la soppressione di tutta la miriade di enti operanti nei

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settori sopra indicati e trasferimento delle relative competenze alle Regioni ». « I riferimenti di fondo assunti per la definizione dell'Unità locale sono: — risposta globale alle esigenze dei cittadini e della popolazione; — partecipazione intesa come deter­ minazione collettiva dei bisogni, acqui­ sizione di tutti gli elementi necessari.

Possibilità di elaborazione e di inizia­ tive autonome da parte di gruppi inte­ ressati con esclusione di ogni loro ge­ stione diretta dei servizi o di co-gestio­ ne, confronto con il numero possibile di controparte e interlocutori ».

Cosa centra lo sport con i servizi socio-sanitari e perché ci interessiamo di questo problema?

Nel momento in cui lo sport è ser­ vizio sociale e risponde quindi alle esi­ genze della popolazione, visto che lo consideriamo una necessità in merito alla crescita psico-fisica delle persone e sociale della comunità, l’attività mo­ toria e sportiva rientra nei servizi che la collettività deve darsi e gestirsi in quanto indispensabile.

Inoltre la pratica motoria ha rico­ nosciuto in sé, se praticata in modo corretto, una forte capacità di preven­ zione. di terapia e di impegno delle persone.

Se le statistiche danno come reale un Italiano su due con paramorfismi (de­ formazioni ossee della colonna verte­ brale, che porta anche a disfunzioni fi­ siologiche) non vedo come non si possa

L'esperienza del CSI torinese per i Consigli di Quartiere

I.

vorici dare il mio contributo attra­ verso Stadium a un fatto che sta per coinvolgerci tutti, in modo particolare nelle « grandi città »: la presentazione delle liste per le elezioni dei Consigli di Quartiere.

Si è discusso a Torino se dare o me­ no la preferenza a una lista unica o a quelle di partito e, nel caso di que­ st'ultima indicazione, come comportarsi.

Si è giunti alla risoluzione di non privilegiare nessun tipo di lista in quan­ to ogni singola persona componente l’associazione deve essere completamen­ te libera di individuare quale, a suo avviso, può rispondere meglio alle esi­ genze. Ciò è profondamente corretto; ritengo però che è bene non dimenti­ care anche che siamo un’associazione ed abbiamo delle linee di tendenza de­ finite e delle proposte da fare.

Alludo alla proposta di sport sociale esemplificato dall' itinerario sportivo educativo, dalla concezione della socie­ tà sportiva, dal profondo rispetto della persona umana che non può e non deve essere ingabbiata in strutture ri­ gide e conservatrici.

Pertanto mi pare opportuno badare ai contenuti programmatici delle varie liste tenendo anche in considerazione questo fattore.

Riguardo poi alla nostra presenza al­ l’interno delle liste mi pare che il di­ scorse precedente possa essere ugualscorso

mente valido, ma con una differenza.

1 consigli di quartiere saranno degli organismi di gestione decentrata dei servizi, provvederanno soprattutto af­ finché vi sia una migliore e decentrata amministrazione del territorio, più a contatto con la popolazione e con le sue esigenze. Strutture indispensabili e democratiche quindi. Non sono però momenti di partecipazione, nel senso più pieno del termine. Questo perché essendo istituzioni e organismi di ge­ stione dovranno svolgere compiti spe­ cifici e, come tutte le istituzioni, sa­ ranno sempre in ritardo rispetto alla reale maturazione della base. Vi sono infatti gli istituti della partecipazione che dovranno garantire all’interno del quartiere gli spazi reali per la diretta partecipazione della popolazione (la so­ pravvivenza, ad esempio dei Comitati di quartiere o di altre forme di parte­ cipative di base).

Partecipazione diretta che è fonda­ mentale sia per il controllo continuo della gestione sia per l’ininterrotto sti­ molo alla dinamicità.

Dobbiamo quindi definire se voglia­ mo intervenire a livello di gestione o di partecipazione: tutti e due gli in­ terventi sono necessari e ci devono ve­ dere impegnati in quanto fondamentali nella gestione democratica del terri­ torio.

A. M.

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__ considerare necessaria la pratica mo­ toria rieducativa (ginnastica correttiva, eccetera).

Le stesse attività della nostra società sono caratterizzate da continue forme di staticità (nello studio, nel lavoro, nei viaggi, nel tempo libero, ecc.) che causano incontestabili carenze del mec­ canismo biologico (insufficienza polmo­ nare, cardiaca, atonicità muscolare, ec­ cetera) che in attesa di modificare l’am­ biente sia scolastico, sia lavorativo e di giungere ad un cambiamento di men­ talità che è conseguente ad una mi­ gliore formazione culturale della popo­ lazione, possono e devono essere sop­ perite dall’attività sportiva. Anche in questo senso l’attività sportiva rientra nelle Unità locali dei servizi, che se e quando realizzate dovrebbero collocar­ si nei quartieri per le grandi città (v.

Torino) e nei comprensori formati da consorzi di comuni per quanto concer­ ne i piccoli centri.

E’ un servizio in quanto risponde ad una esigenza della popolazione e neces-

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sita che sia collegato con altri servizi socio-sanitari, in quanto uno spezzetta­ mento dei servizi non ha senso.

Anche per ciò che riguarda l’impian­ tistica cambierebbero alcune cose. Fi­ no ad oggi l’uso degli impianti era con­ dizionato dalla concessione da parte dell’Ente locale dei campi o da accordi con privati o, per i più fortunati dal possesso, da parte della società spor­ tiva, della struttura necessaria all’at­ tività.

Storie di clientelismi, settarismi, e al­ tri innumerevoli difficoltà! Gli stessi impianti scolastici che, anche se scarsi, costituiscono ancora la massima possi­ bilità di strutture sportive esistenti in Italia, erano e sono in massima parte inutilizzati e di difficile accesso.

Cosa cambia o cosa è già cambiato con l’istituzione dei consigli di circo­ scrizione?

Niente c tutto. I consigli di circo­ scrizione avranno potere decisionale cir­ ca l’utilizzo dell'impiantistica pubblica e potranno operare un’azione più di­

retta ed incisiva nei confronti delle strutture private e scolastiche. Ciò non toglie che possano continuar a sussi­ stere clientelismi o posizioni di parte che possono favorire o svantaggiare più o meno apertamente determinate so­ cietà. E’ certo, per contro, che sarà più facile per il cittadino poter con­ trollare il suo territorio (impianti spor­ tivi inclusi) e potrà agire più direttamente per determinarne lo sviluppo.

Dipenderà pertanto dalla capacità del­ le Società sportive, che dovranno es­ sere capaci di inserirsi ne) loro quar­ tiere ancora più attivamente e contri­ buire costruttivamente affinché venga realizzato lo sport servizio sociale co­ si coni'è dall’associazione elaborato.

Azione questa che non deve cadere in inutili settarismi, ma deve essere sem­ pre posta al servizio della Comunità e quindi dell'uomo.

Un'azione decisa, in un senso ben de­ terminato (sport servizio sociale), ma è rispettosa dell’originalità e delle pro­ poste altrui: un pluralismo che deve

J-

Politica

La questione della Davis

1

Quando leggerete queste righe saprete se la finale di Coppa Davis si disputerà e se ciò avverrà a Santiago del Cile o in Campo neutro. Per ora si sa con certez­ za una cosa: che la questione è diven­ tata un grosso problema, quale è e co­ me volevamo che fosse avvertita.

Si è allargata enormemente la parte­ cipazione della base sportiva e popola­ re: società sportive, consigli locali e re­ gionali del CSI c degli altri enti pro­ mozionali, Comuni, Regioni, comitati di cittadini, sindacati e gruppi autonomi di lavoratori, hanno continuato in questi giorni a far sentire la loro voce sia con comunicati, sia con iniziative di vario genere.

Questa crescente mobilitazione di ba-' se ha costretto i responsabili sportivi, politici e governativi a prendere posi­ zione, uscendo allo scoperto: i tennisti azzurri e i responsabili della Federtennis, il presidente del CONI, avv. Onesti (che si è espresso a titolo personale per il campo neutro), il partito socialista (che gli ha dedicato una dura nota del­ la direzione ed ha rivolto al governo una interrogazione parlamentare), il partito comunista che, dopo una riunio­ ne alla quale ha partecipato lo stesso Berlinguer, ha reso noto ad Andreotti la sua rigida posizione in proposito), il ministro degli esteri Forlani (che, men­ tre è tornato ad esprimere una sua opi­ nione personale in cui dimostra di non aver còlto la particolarità e la gravità del caso, ha però ammesso la necessità di una decisione governativa collegiale).

Cresce di giorno in giorno anche l’at­ tenzione della stampa: il TG-2 che rifiu­ ta la trasmissione in diretta dell’even-

ù .,

O'.

tuale incontro, altri giornali che deci­ dono di non mandare inviati o di man­ darli ma con l’esplicito incarico di... te­ nere gli occhi aperti.

L’intesa per il coordinamento naziona­ le (Comitato Italia-Cile ed Enti di pro­ mozione sportiva) hanno proseguito nel­ la loro opera di sensibilizzazione e di raccolta di adesioni ormai numerosissi­ me e molto qualificate. Una manifesta­ zione unitaria si è svolta a Roma dome­ nica 28 novembre.

Non si vuol dire, con questo, che tut­ ta l’Italia si è schierata sulle nostre posizioni contro la disputa dell’incontro: notiamo soltanto che la mobilitazione nazionale, intesa come presa di posizio­ ne o comunque come espressione di co­ scienza sportiva e politica, è oggi un dato di fatto.

Questo, per ora, intendiamo soprat­ tutto rilevare. Per noi è la costatazione che l’Italia ha fatto un ulteriore e si­ gnificativo passo avanti rispetto alla sua condizione di sottosviluppo culturale-sportivo. Un passo avanti che va ben al di là della pur importante questione da cui è stato determinato.

In secondo luogo ne deriva per tutti, ma lo diciamo per la nostra associazio­ ne in particolare, una significativa lezio­ ne. Se vogliamo, come vogliamo, che la cultura e la coscienza sportiva si evolva­ no, dobbiamo saper cogliere le occasio­ ni che si offrono, sul piano nazionale e su quello locale. Le occasioni per stimo­ lare una riflessione, avviare un dibatti­ to, promuovere iniziative di mobilitazio­ ne di forze sono tante: bisogna essere attenti a scorgerle, a coglierle e a valo­ rizzarle.

Politica essere rispettato per consentire a tutta la comunità di crescere. Pluralismo che non significa però, a mio avviso, con­ duzione contemporanea, di più linee e di più proposte, ma la individuazione della méta da raggiungere e conse­ quenzialmente il cammino verso di es­ sa secondo un determinato indirizzo, rispettosi però delle proposte altrui con cui ci confrontiamo per arricchirci e per eventualmente modificare il metodo con cui cerchiamo di giungere alla méta.

Nel rispetto del pluralismo è quindi fondamentale che tutti abbiano la rea­ le possibilità di esprimersi: fatto questo molto importante nel quartiere, così come in altre istituzioni.

Nei prossimi articoli approfondire­ mo il ruolo che l'associazione può svol­ gere nelle circoscrizioni, e come questa esperienza istituzionale possa apporta­ re al C.S.l. validi spunti per una sua strutturazione interna diversa, più ri­ spondente alle esigenze.

Alfredo Morabito

1 giochi della gioventù Fino al momento in cui scriviamo non c’è nessuna novità sostanziale sul fron­ te dei Giochi della Gioventù rispetto a quanto abbiamo fatto presente nel nu­ mero precedente. Anzi, crediamo che non ve ne saranno di importanti. Il proget­ to tecnico dei Giochi '77, anche se uffi­ cialmente non è stato ancora reso no­ to, sarà essenzialmente quello che ab­ biamo già descritto. Le nostre obiezio­ ni e le nostre controproposte, pur ap­ prezzate, rimarranno ancora una volta lettera morta. Questo ci conferma nella convinzione che un autentico rinnova­ mento della scuola e dello sport deve procedere soprattutto dalla base.

Per ora il Ministero della P.I. ha dira­ mato la Circolare (n. 253) sull'organiz­ zazione e svolgimento dell’attività spor­ riva scolastica nell’anno scolastico 19761977. Contiene ciò che si sapeva: la possibilità per gli insegnanti di E.F. di

dedicare sei ore in più settimanali alle attività estrasportive, retribuite dal Mi­ nistero (non più dal CONI); tali ore possono essere impiegate anche al di inori delle classi a cui gli insegnanti so­ no assegnati.

Per il resto la circolare non dice granché di nuovo rispetto a quelle degli ultimi anni; anzi per molti versi appare meno aperta a quelle innovazioni di con­ tenuto e di metodo che caratterizzarono le precedenti. Non sono neppure annun­ ciate, come sarebbe stato lecito atten­ dersi, iniziative di formazione (o di ag­ giornamento, come si usa chiamarle), né per gli insegnanti di E.F. né per gli in­ segnanti elementari.

In assenza di organici programmi in tal senso, è per lo meno illusorio atten­ dersi dalla scuola sostanziosi processi di rinnovamento.

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■ ■

■■■■ Ci sono fatti e problemi di fronte ai quali non si può rimanere estranei.

E’ necessario prendere posizione.

Ciascuno è invitato ad esprimersi.

LA DISOCCUPAZIONE GDOVANILE

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Della disoccupazione giovanile si parla ormai da mesi. La federazione unitaria CGIL-CISL-UIL ha messo il problema in testa alle sue richieste di politica economica. Andreotti ne ha parlato a lungo presentando il pro­ gramma economico e il governo ha presentato delle proposte in merito.

Le federazioni giovanili dei partiti de­ mocratici hanno in programma addi­ rittura una Conferenza nazionale per la fine di ottobre. Per adesso non si riesce però a vedere chiaro neppure sulle dimensioni reali del fenomeno.

Andreotti alla Fiera del Levante di Bari ha parlato di 600.000 giovani in cerca di prima occupazione, di cui 360.000 nel Meridione. Per l’ultimo son­ daggio del Censis i disoccupati gio­ vani sono un milione.

Noi propendiamo a ritenere larga­ mente più attendibili i dati elaborati dal prof. Frey che, tenendo conto an­ che della disoccupazione implicita, ci sembrano maggiormente atti a forni­ re un’esatta dimensione del problema.

Luigi Frey (Per una politica dell’oc­ cupazione immediata, in « Tendenze dell’occupazione » n. 3, 1976) ha valu­ tato nel gennaio 1976 una disoccupa­ zione esplicita ed implicita dei giova­ ni dai 14 ai 30 anni di 1.200.000 unità; di queste 1.020.000 sono persone com­ prese fra i 14 e i 24 anni e 180.000 fra i 25 e i 30 anni.

Altri dati significativi forniti da Frey: su 1.200.000 giovani disoccupati il 37% sono diplomati e il 7% sono laureati; la disoccupazione giovanile femminile è pari al 63-64% del totale ma su quest’ultimo dato di solito sor­ volano tutti, essendoci sempre dispo­ nibili per le giovani donne i tradizio­ nali impieghi di « regina della casa » e « bambola da salotto », a seconda delle classi sociali.

Riferire sulle analisi prodotte intor­ no alle cause del fenomeno è impos­ sibile in questa sede. Ci basta qui sot­ tolineare la non validità della tesi dei molti che vorrebbero attribuire tutte le cause alla congiuntura economica internazionale. In effetti la disoccupa­ zione giovanile, e in particolare la di­ soccupazione intellettuale, è piaga dif­ fusa in tutti i paesi industriali dell’Occidente capitalistico e il fenomeno

italiano ha aspetti comuni ad altri pae­ si: allargamento della forbice tra get­ tito scolastico e mercato del lavoro, scissione tra formazione professiona­ le fornita dalla scuola e professiona­ lità richieste dall’attività produttiva.

Tuttavia la qualità e le dimensioni del fenomeno italiano hanno una specifi­ cità che trova una spiegazione solo nella dinamica e nella struttura dello sviluppo capitalistico italiano dal do­ poguerra ad oggi.

Non c’è accordo sui dati e sulle cau­ se, figuriamoci sui rimedi.

C'è chi punta esclusivamente sulla ripresa produttiva; chi sull’allarga­ mento dell’area dei servizi sociali; chi su una drastica riduzione della popo­ lazione scolastica, come se fosse di­ verso avere giovani disoccupati senza istruzione invece che diplomati.

Francesco Alberoni sostiene la ne­ cessità di una diversa distribuzione del tempo di lavoro (lavoriamo meno, ma tutti) e del superamento della di­ visione tra lavoro manuale e lavoro intellettuale.

Nino Andreatta ha proposto, anco­ ra al tempo del governo Moro, lavo­ ri parziali stagionali nei servizi e nel-

» DISOCCUPATI, SOTTOCCUPATI, INOCCUPATI ETÀ 14/29 ANNI (AL GENNAIO 1976) masch. + femmine

Diplomali Laureati Diplomali + Lau­ reati Totale giovani di­ soccupali, sottoc­ cupati di cui in regioni meridionali

TOTALE

» OCCUPATI LAUREATI (migliaia)______________

k m mine

1961

1971

(oltob.) (oltob.)

1975 1974 6 85

425.000 105.000

190.000 12.(XX)

Agricoltura Industria Servizi

9.7 66,6 413,5

71 531

4 84 635

661

530.000

232.000

TOTALE

489,8

C>06

723

752

1.200.000

760.000

700.000

•120.000

■ LAUREATI DISOCCUPATI, SOTTOCCUPATI, INOCCUPATI,STIMATI ALL’INIZIO DEL 1976 PER GRUPPI DI FACOLTA’

Lettere, filosofia, magistero Giurisprud., scienze politiche Scienze Ingegneria, archilettura .Medicina

la pubblica amministrazione; e Andreotti ha in parte ripreso queste proposte.

In ogni caso si assiste ad un dibat­ tito in cui ognuno ascolta solo se stes­ so. In molti interventi non è chiara inoltre una cosa, molto importante: se si ritiene cioè che si possa arrivare all’assorbimento della disoccupazione puntando semplicemente ad un riam­ modernamento della struttura produt­ tiva attuale; o se si pensa invece che non se ne può uscire se non trasfor­ mando profondamente la struttura economica e sociale del nostro paese.

A me pare che il sogno di Keynes e dei neokeynesiani della piena occu­ pazione in un sistema capitalistico sia svanito da tempo, da quando ci si è accorti cioè che occorrevano guerre per vendere i cannoni prodotti. Fin­ ché il profitto resta la variabile indi­ pendente alla quale tutto il resto deve rendersi compatibile, la piena occu­ pazione resterà in Italia una chime­ ra, l’allargamento dell’area dei servizi sociali un tema per tesi di laurea.

Per questo credo si debba dire che si può risolvere il problema dell'oc­ cupazione solo se ci si impegna a co-

masch. -)• femmine

femmine

50.000

34.000

29.(XX) l l.(XM)

3. (XX) 3.000

9.000 3.(MX) 105.000

42.(XX)

■ OCCUPA TI DIPLOMA 1 1 (migliaia) 1971

(oltob.) (oltob.)

1974 1975

28,5 238,2 815,9

24 397 1159

27 532 1449

31 572 1527

1.082,7

1580

2008

2130

1961

Agricoltura Industria Servizi

TOTALE FONTE. ISTAT

Le tabelle sono tratte dal CERES. « Tendenze dell'occupazione », e dall'ISTAT.

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struire una società dove il lavoro di tutti, e non il profitto, sia la varia­ bile indipendente alla quale rendere compatibile tutto il resto.

Interventi di emergenza quindi ser­ vono, ma devono essere inseriti in una logica di riforma, in una volontà politica di invertire la direzione dello sviluppo economico e sociale del pae­ se, orientandolo verso i consumi so­ ciali e sacrificando i consumi privati.

Circa i provvedimenti recente­ mente proposti dal governo, non possediamo gli strumenti e tan­ to meno abbiamo lo spazio per esa­ minare le proposte avanzate circa le possibilità di allargamento dell’occu­ pazione nell’industria e nell’agricoltu­ ra, e la necessità di una programma­ zione dell’istruzione, tutti elementi in­ dispensabili per una efficace politica dell’occupazione.

Ci interessa qui piuttosto, dato il ca­ rattere dell’associazione ed il ruolo

svolto dal CSI nella società italiana, vedere più da vicino le proposte che puntano su un allargamento dei ser­ vizi sociali per contribuire, seppure parzialmente, al superamento della di­ soccupazione giovanile.

In particolare per il settore cultura­ le è stato proposto da più parti di im­ pegnare disoccupati qualificati a lavo­ ri di restauro, manutenzione, salvaguardia e di beni culturali e dell’am­ biente, rilancio dei centri storici, ani­ mazione delle strutture del decentra­ mento culturale.

A queste proposte è stato obiettato che non si può spendere la ricchezza che il paese non riesce a produrre; che allargare i settori « improduttivi » vuol dire mandare alla malora defini­ tivamente l’Italia.

Il punto è sempre lo stesso: un la­ voro di difesa dell’ambiente, un lavo­ ro di animazione culturale sono cer­ tamente improduttivi (e anche perico­ losissimi!) dal punto di vista del prò-

fitto capitalistico; ma sono fortemen­ te produttivi da un punto di vista so­ ciale.

Prima abbiamo parlato del lavoro di tutti, cioè della piena occupazione co­ me variabile indipendente; in termini più piani dell'uomo che deve stare al centro dell’organizzazione sociale. Per questo diciamo che la produttività che conta è soprattutto quella che si mi­ sura in termini di crescita della comu­ nità e della persona.

Per questo ci sembra che la strada dei servizi sociali sia quella giusta (anche se non la sola) per la soluzio­ ne del problema della disoccupazione giovanile, in modo particolare di quel­ la intellettuale.

Crediamo anche che accanto alle nu­ merose proposte già formulate, debba essere avanzata da parte nostra un’al­ tra proposta: quella di impiegare un certo numero di giovani in lavori di animazione culturale sportiva nei quar­ tieri, nelle strutture sportive dei co­ muni, nella scuola; occorre prevedere una fase di riqualificazione e di forma­ zione di giovani diplomati e laureati (pensiamo in modo particolare ai di­ plomati degli istituti magistrali e ai troppi laureati sfornati dalle facoltà umanistiche) che dovrebbe essere ge­ stita dalle Regioni, in collaborazione con gli Enti locali e gli enti di promo­ zione sportiva.

Non si tratta di pagare temporanea­ mente dei tecnici che cerchino gli olimpionici di domani, come piacereb­ be forse al CONI: questo non sareb­ be un lavoro socialmente produttivo.

Si tratta invece di formare degli ope­ ratori sportivi, che, accanto agli ope­ ratori sanitari e gli operatori cultu­ rali, siano in grado di animare il tem­ po libero dei giovani e degli adulti at­ traverso giochi e sport utili anche per la difesa della salute. La produttività sociale del lavoro è data, appunto, in termini di prevenzione delle malattie, con risparmi non calcolabili ma certa­ mente notevoli, e in termini di cresci­ ta e ricomposizione di comunità oggi disgregate.

Non crediamo che ci sia ragione di scandalizzarsi di fronte ad una pro­ posta del genere, dal momento che non ci si è scandalizzati dinnanzi alla pro­ posta di pagare gli studenti per pu­ lire i monumenti. Qui si tratta di uo­ mini e di servizi sociali indispensa­ bili. a cui tutti hanno diritto. Per que­ sto occorre che gli enti di promozio­ ne sportiva e le associazioni del tem­ po libero democratici trovino la forza e la intelligenza necessari per impor­ re il problema e adeguate proposte di soluzione.

La crisi attuale, lungi dal ridurre le possibilità di successo della linea po­ litica dello sport sociale, ribadisce la necessità del nostro contributo con­ creto al rinnovamento e alla ripresa dello sviluppo economico e sociale del paese.

Roberto Zanon

J 13

Costume

Un ann© difficile ma non inutile II 1976 sarà ricordato come l'anno della grande crisi italiana. Anche lo sport ne ha risentito, ma più su un piano di riflessione, di critica e anche di autocritica. Tutto ciò è positivo. Se la crisi economica ha aggravato i problemi dello sport, per altro verso il mondo sportivo è maturo per intraprendere una nuova strada insieme alla società italiana che, speriamo, dopo la crisi rinasca a « nuova vita ».

Esistono ancora le « parole d'ordine »?

Forse si, almeno a giudicare dalla « con­ versione » di alcuni schifiltosi commen­ tatori ufficiali del costume nazionale che sulle prime pagine di quotidiani si sono degnati — dopo l'incontro di cal­ cio Italia-Inghilterra del novembre scor­ so — di concedere al foot ball, allo sport, la patente di alfiere d’una ripresa nazionale, d’una concordia monolitica di comuni intenti, alba sicura per una più importante riscossa economica e sociale.

Lasciando perdere i rapporti fra ri­ presa sportiva e ripresa nazionale, tra vittorie agonistiche e successi politico­ diplomatici, anacronistico cavallo di ri­ torno — come l’autarchia! — fuori del tempo e dello spazio, vediamo un mo­ mento se veramente, restando nel cam­ po sportivo, lo scorcio dell’anno '76 è stato positivo o negativo o indifferente.

E cominciamo non dalle vittorie ma dai provvedimenti.

Il più grosso fatto è certo costituito dal matrimonio tra scuola e sport. Que­ ste nozze, per la verità, erano proget­ tate da anni ma sembrava veramente che ci fosse di mezzo un don Rodrigo a tramare perché « non s’avessero da fare » in maniera concreta.

Ora le nozze ci sono state; bisogna stare attenti, più che a un possibile di­ vorzio, ad una « non consumazione molto più pericolosa e più squallida.

Ci sono due elementi tuttavia che fanno bene sperare; prima di tutto la decisione con cui gli operatori minuti, professori, allenatori e loro associazio­ ni sono partiti all’attacco concreto, ma­ gari mossi dal desiderio (ma non è più che legittimo?) di aprire alle categorie nuovi orizzonti di lavoro in un momen­ to difficile; secondariamente, l'accctta­ zione dell'amato (e vituperato) calcio nel novero delle discipline « nobili » ed educative.

Strana sorte quella del calcio; per­ ché vi esiste un professionismo — e nemmeno dei peggiori — viene snob­ bato da molti cultori del cosi detto « ellenismo » sportivo. Poi, magari, vie­ ne gabellata per dilettantistica la pal­ lacanestro che è bene imbottita di dol­ lari (e di monete svalutate, sbertucciate

14

. ti li (ma nuli non ai si puu può cuii con quciiuue qualche uuona buona ij volontà supplire alla mancanza di quat-

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ma pur sempre monete, come, ad esem­ pio, la nostra lira).

Eppure il calcio, se praticato come ogni altro sport oggi va praticato, cioè con una base di preparazione atletica e polisportiva totale, rappresenta, per la sua forte carica « ludica » e « divertente », una molla poderosa per far praticare dello sport.

Certo, deve essere un fott ball nuo­ vo o, meglio, un foot ball diverso da affiancare a quello professionistico, per convivere, a distanza, con esso, senza compromessi ma anche senza vuoti antagonismi.

Il « calcio nella scuola » deve essere aperto a tutti e non solo ai più versali in materia; non deve fare proseliti nel divismo ma deve avere una organizzazione seria, altrimenti potrebbe bcnissimo continuare a livello di prato periferico incustodito o volenteroso « cortile parrocchiale ».

Interesse professionale degli insegnanti e accettazione di uno sport fiiT51mente popolare: ecco, a mio avviso, due coefficienti altamente catalizzatori per fare riuscire qualcosa, nell’operazione sport-scuola.

Ci sono, naturalmente, i pericoli di rovescio; primo fra tutti, quello di vanificare ogni sforzo con miserabilità di compensi, con carenza totale di impian-

trini?).

E' tanto colpevole stare immobili, in !j materia di impianti c organizzazioni, | quanto farsi un alibi delle mancanze e dei difetti. Insemina, bisognerebbe fare una « leva » delle possibilità e svi­ lupparle tutte, anche con qualche sa­ crificio di « privilegi ».

Ora parliamo di sport « impegnato » sul piano agonistico.

Il 1976 ha avuto le Olimpiadi che hanno definitivamente detto addio al dilettantismo. La squalifica di Drut è ! un sussulto di retroguardia; a pensar­ ci bene, poi, è una squalifica che — pa­ radosso — potrebbe esser valida anche in un regime più realistico di quello decubertiniano che si cerca artificiosa­ mente di tenere in piedi. Infatti, se le Olimpiadi vogliono vivere in un nuo­ vo corso, è difficile saltare troppo il fosso e addirittura immaginare i pro­ fessionisti totali, del miliardo, scende­ re in campo sotto i cinque anelli. Non fosse altro perché sarebbero rese vane altre importanti e lucrose manifesta­ zioni, come i campionati del mondo e ! simili.

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Vi immaginate una Coppa del Mon­ do di Calcio che si disputa nel corso di Un’Olimpiade o Cassius Clay Mohamed Alì che risale su un ring olim­ pico (ne scese vittorioso 17 anni fà a Roma ma allora era un ragazzo affa­ mato in cerca di gloria) per conten­ dere a Norton-Mandingo la medagliet­ ta d’oro? Sono sogni « osceni » d’una fantascenza sportiva addirittura fasti­ diosa a pensarci! E non per rispetto del fuoco di Olimpia (sempre meno sa­ cro) ma perché fatti simili sono stri­ denti anche ad immaginarli tanto sono fuori dalla realtà, dai desideri, da una logica anche fantasciente. Come gli atro­ ci films della serie « mister muscolo » in cui si vedevano Sansone, Ercole, Ma­ ciste e Nembo Kid associati attraverso i secoli in assurde quanto stupite av­ venture.

Il « professionismo leggero » (o « di­ lettantismo realistico ») che le nuove Olimpiadi dovrebbero varare, può con­ sistere in un sereno riconoscimento di quello che già avviene, cioè che « fin­ ché dura », l'atleta riceve tanto da vi­ vere ed allenarsi e aiuti per inserirsi in una attività economica produttiva futura.

L'atleta che invece chiede ingaggi per disputare questa o quella gara, somme per firmare per una anziché per l’al­ tra società, contributi a fondo perduto « di stima » o « vincolo », va conside­ rato professionista, « speculatore » del­ lo sport. Ecco perché Drut — come egli stesso ha lealmente riconosciuto — for­ se sarebbe da squalifica anche in una nuova frontiera fra dilettantismo e pro­ fessionismo. Anche se, come abbiamo scritto, la sanzione contro la medaglia d’oro francese dei HO h. a Montreal, ha soprattutto il sapore del colpo di coda di un « regime » morente.

Già si pensa a quello che sarà Mo­ sca 1980. Qualcuno sostiene che si trat­ terà della fine di un ciclo di Olimpia­ di — spettacolo iniziato a Roma nel 60 e che, dopo, di Olimpiadi — almeno così — nessuno parlerà. Altri afferma­ no che invece sarà il primo passo del­ l’era nuova. Staremo a vedere. Noi sia­ mo pronti a scommettere su una cosa sola: che non vi saranno cerimonie po­ litiche come a Montreal. E questo non perché la politica o la diplomazia sa-

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LIBRO E PALLONE

SCOLARO CAMPIONE i : il Ij j i s I I;

ranno state vinte dalla legge dello sport, ma per il motivo esattamente contrario!

Cioè che la « politica » suggerirà una estrema... diplomazia e tolleranza!

Anche sul fronte degli interventi chimici e biologici per avere grandi prestazioni, forse siamo all'alba della resipiscenza. Se oggi si riaprissero agli

spettatori gli « spettacoli » della Olim­ piade di Montreal, probabilmente certi entusiasmi per super men e superwoman sarebbero ghiacciati come avvie­ ne in taluni avanspettacoli quando ci si accorge che la « bellissima » da tutti ammirata, invece è...

Insomma, anche qua si viaggia in di­ mensione umana; almeno, per ora, nel­ la intenzione. Ed è già qualcosa.

Anche noi, « gente di propaganda », stiamo assumendo una nostra dimen­ sione; dobbiamo fare della propaganda sportiva, senza invadere il campo degli altri ma anche senza disprezzarlo. Lo abbiamo capito. Se, per esempio, non vogliamo fare dell'agonismo perché giu­ stamente il compito che ci siamo pre­ fissati è quello di spargere « idee ri­ flessive », dare un certo ago di bussola e avviare le masse alla pratica salu­ tare dell'esercizio fisico, non dobbiamo nemmeno sputare sull’agonismo stesso e volerlo abolire perché... non inten­ diamo farlo noi o il vicino ci dà di gomito per suoi motivi personali! E lo abbiamo capito!

Insomma, è stato un anno, in fon­ do, cattivello come i precedenti. Ma i semi buoni, sempre presenti in ogni tempo, questa volta ci sembrano af­ fondati in un terreno in cui potranno svilupparsi più probabilmente che al­ tre volte. E’ triste, però, che l'essere umano cominci ad esser saggio solo quando si è in crisi, le cose vanno ma­ luccio e la cinghia si serra...

Paolo Valenti

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Problemi aperti

Oggi che la "metà non è più rosa

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Almeno a certi livelli e in certe componenti associative, il problema della presenza e partecipazione femminile è vivamente e costantemente sentito. Come risolverlo? Anna Batini di Pisa suggerisce una linea associativa... femminista che farà arricciare il naso ad alcuni.

Ma vale la pena di pensarci.

10 sono iscritta ai centri di formazio­ ne adulti del C.S.I. e sono collaboratri­ ce di « tutti » (bimestrale del C.S.I. di Pisa).

Praticamente non sono un’autorità al­ l’interno del C.S.I. e il peso a queste pa­ role che scriverò lo darà solo l’inchio­ stro e il loro valore di protesta.

11 C.S.I. è un’organizzazione democra­ tica e anche antifascista, però come tutte le organizzazioni similari, non è riuscita ancora a stabilire un rapporto positivo con una sua componente: le donne.

Le donne sono una componente no­ tevole del C.S.I., sono mogli, madri, atlete, figlie, istruttrici e consigliere.

Spesso i vari Consigli le hanno invi­ tate a partecipare attivamente alla ge­ stione dell’oi’ganizzazione e a volte le hanno tirate per i capelli a fare le con­ sigliere, le hanno prese come mascotte e le hanno messe vicino ai maschi, su poltrone che a loro andavano sempre più o meno strette.

Poi, sempre gli stessi Consigli, si so­ no lamentati, per bocca dei loro più « aperti » consiglieri, che queste donne non partecipano, non vengono alle riu­ nioni, dicono sempre sì, non propongo­ no nulla, sono pigre, o, a volte, diver­ tenti e buffe.

Ebbene, tutto questo è vero. Ma si so­ no mai chiesti gli « illuminati » consi­ glieri, presidenti, vicepresidenti e ad­ detti vari « perché? ».

Non so quale sia stata la loro rispo­ sta ad una tale domanda, comunque quella che sembra una reazione di in­ differenza e disinteresse non è altro che una ribellione a una organizzazione che in effetti non le considera nella loro giusta dimensione.

La ribellione femminile, fortunata­ mente, non è come quella maschile chiassosa e violenta; le donne per seco­ li si sono astenute dal combattere e hanno accumulato accuse di « assentei­ smo e di disinteresse ». Adesso però la metà del cielo non è più azzurra (o meglio rosa), è diventata grigia perché è stufa di fare il soprammobile, l'esem­ plare o la coniglietta.

Le organizzazioni sportive dedicate per loro natura all'uomo sono emble­ matiche di questa situazione: essere donne ed essere estraniate da qualsiasi reale iniziativa propria; o adattarsi alla logica maschile e integrarsi come coni-

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ghette o come androgine. E’ chiaro che ambedue le situazioni sono nevrotizzanti e non normali.

Forse, direte, queste donne avrebbe­ ro dovuto parlare; ma le donne non sono abituate a parlare, ma solo ad ascoltare e a non essere ascoltate se­ riamente quando parlano e di queste cose parlano solo tra loro.

Comunque queste accuse sono rivol­ te non solo al C.S.I., ma a tutte le or­ ganizzazioni similari, prima fra tutte l’U.I.S.P., che probabilmente per la sua natura stalinista-integralista riesce a riprodurre benissimo anche a livello sportivo la logica maschile che sempre, purtroppo, ha contraddistinto una gros­ sa parte della nostra sinistra.

Continuando il discorso precedente a questo « volo pindarico », vorrei dire ancora che ho scelto di scrivere questa lettera al C.S.I. perché è l'organizzazio­ ne di cui faccio parte, anche se non ne accetto completamente le direttive, spero in questo modo di apportare il mio modesto contributo in sede di di­ scussione; vorrei perciò che le mie ac-

cose venissero raccolte e ribattute.

Questa lettera non è solo un « j'accuse », perché probabilmente sarebbe troppo facile accusare un sistema di ge­ stione senza proporre nulla per cam­ biare la situazione.

Il problema certamente non è solo tecnico, ma per sollevarlo compietamente e affrontarlo nel modo più arti­ colato possibile, sarebbe almeno neces­ sario creare in ogni sede provinciale del C.S.I. una segreteria per la questione femminile, gestita soprattuto da donne.

Questa segreteria dovrebbe funzionare su due fronti, cioè dovrebbe stimolare alla partecipazione con iniziative pro­ prie le donne e le ragazze della « ba­ se » del C.S.I. e dovrebbe anche portare queste istanze in sede consiliare attra­ verso apposite consigliere.

Questa non è una proposta comple­ ta e articolata, perché un piano serio in tal senso non lo può certo elaborare ima persona sola, ma solo una commissio­ ne appositamente costituita.

Anna Batini

Problemi aperti

Funzione e problemi della stampa nel CSI Campionato nazionale di calcio, pal­ lacanestro, ciclismo, pugilato: sono gli sport che maggiormente attirano du­ rante l’anno, l'attenzione di milioni di persone. Il loro modo di essere conce­ piti e attuati, le loro finalità, molte vol­ te incredibili, i loro risvolti sono quan­ to di più « interessante » si possa tro­ vare sui nostri giornali. L’attenzione poi che si presta al calcio-mercato (as­ surda bolgia di miliardi che riduce l'uo­ mo ad una pila di soldi) è incredibile; ■ è un fenomeno non solo italiano ma, crediamo, mondiale è la logica della vendita, dell’interesse di questo o di quell’altro proprietario di testate, è la logica consumistica che vuole il tutto in ragione di « qualcosa ».

In questo clima, teso soltanto a mo­ strare l'uomo-campione, è logico che agli Enti di Propaganda sportiva ven­ ga lasciato uno spazio minimo. Per la verità ci si ricorda di questi solo quan­ do si avvicinano le elezioni, solo quan­ do questo o quel rappresentante par­ lamentare vuole portare a fondo una propria iniziativa; ecco allora che la stampa ne parla ed ecco che all’improv­ viso si scoprono i problemi e le neces­ sità di questi Enti di Propaganda.

Il problema oggi da affrontare non è tanto quello di riempire una pagina sportiva ma soprattutto di dare a que­ sta pagina un suo contenuto culturale, una sua precisa impronta. Non serve dedicare una o due colonne al nostro Congresso Nazionale od alle nostre ma­ nifestazioni nazionali per poi dimenti­ care di seguire la tematica del Con­ gresso, dimenticare di parlare dei con­ cetti c delle tesi scaturite da quel Con­ gresso.

Prendiamo gli ultimi nostri due Con­ gressi Nazionali e domandiamoci quan­ do la stampa nazionale ha seguito nel suo prosieguo non il Congresso (al quale magari avrà dedicato qualche ar­ ticolo) ma bensì l’evoluzione che il CSI ha assunto in questi ultimi anni. La risposta non la troviamo o perlomeno la troviamo sempre in forma negativa.

Del resto questa è una logica giorna­ listica che vuole la notizia in funzione dcH’intcrcssc che essa può suscitare e non può essere diversamente se si con­ stata che il pubblicare una notizia che non interessa, che non viene letta, che serve a una cerchia ristretta di perso­ ne è sciupare il già poco spazio dispo­ nibile.

Cosa chiedere quindi? Perché critica­ re se poi si trova una giustificazione?

E’ la domanda che vi sarete certa­ mente posti leggendo sino a questo pun­ to, ma è una domanda che trova, o dovrebbe trovare una risposta non dal­ la stampa nazionale ma bensì in cara

nostra tra di noi, tra le strutture di questo CSI che sul piano informativo e propagandistico lascia molto a desi­ derare.

Ecco perché, anche alla luce di quan­ to emerso su questo argomento in se­ de di Congresso Nazionale è ora che il problema sia affrontato e portato a termine. Non si vuole qui fare il pro­ cesso ai nostri dirigenti nazionali né tanto meno all’ufficio stampa; si vuole tentare di dare una traccia su cui po­ ter sviluppare il discorso che non vuole essere solo critico ma anche costruttivo.

Il CSI ha una sua pubblicazione, Sta­ dium, che tutti riceviamo ma che po­ chi, credo, leggano. Perché? Il suo con­ tenuto anche se interessante finisce con il diventare noioso quando su un argo­ mento si impegna una o due pagine.

Ragione vuole che Io spazio lasciato all’attività periferica è sempre ridotto.

Cosa fare quindi? Anzitutto abbreviare certi argomenti e poi lasciare molto più spazio alle esperienze di base; mi si po­ trà rispondere: sono pochi i Comitati che mandano notizie ed allora io dico cerchiamo di suscitare l’interesse di più Comitati sollecitandoli ripetutamente, senza stancarsi.

E’ poi giusto ed opportuno che si tengano i contatti con i giornali nazio­ nali ma non. dimentichiamoci che il grosso discorso che bisogna fare è quel­ lo di far conoscere il CSI a più giova­ ni possibili. E proprio qui si apre il di­ scorso unico stampa-propaganda.

Iniziamo a preparare dei manifesti e dei depliant che illustrino cosa è il CSI; iniziamo a preparare non costose agende ma ben più economici stampa­ ti da distribuire. Mettiamo ogni Comi­ tato nella possibilità di farsi conoscere (non tutti possono avere un proprio giornaletto); diamo alla base la possi­ bilità di avere molto materiale di pro­ paganda da poter far entrare nelle scuo­ le, nei ritrovi, nei circoli, nei bar, nelle cooperative, sui muri delle città.

Certo, il tutto sarà forse leggermente costoso ma senza dubbio utile. Ed ec­ co che fatto ciò si potrà pensare a ri­ valorizzare gli addetti stampa, a creare in ogni regione un centro stampa, ed ecco che allora il CSI sarà conosciuto e la stampa potrà e dovrà occuparsene.

Il discorso in un secondo tempo si do­ vrà spostare sugli addetti stampa ai quali toccherà il compito di mantenere i rapporti con la stampa locale.

Se questo discorso potrà essere af­ frontato prima a livello regionale e poi nazionale potremo dire di aver fatto un altro passo avanti: la decisione pe­ rò non tocca ad altri, tocca a noi.

UNA PROPOSTA E UN INVITO / problemi sulla stampa del CSI sollevali dall'amico Contrini di Pavia sono molti, complessi e di difficile soluzione. Stadium, per uno di essi — la presenza associa­ tiva sul nostro giornale — propo­ ne una soluzione: le redazioni stampa regionali.

E' una iniziativa lanciata dagli amici di Torino e in parte già av­ viata sugli ultimi numeri del gior­ nale.

In ogni regione, d’accordo con il Consiglio regionale, si dovrebbe individuare una persona che si incarichi di raccogliere e trasmet­ tere a Stadium le idee, i progetti e le esperienze del CSI di tutta la regione.

Con questo sistema si potrebbe­ ro superare molte attuali difficol­ tà e si potrebbero ottenere notevo­ li vantaggi.

Anzitutto, l'ufficio Stampa nazio­ nale potrebbe effettivamente man­ tenere dei rapporti personali con i 20 addetti stampa regionali, e non attendere notizie e materiali disparati non discussi, non prepa­ rati, non organizzati.

In secondo luogo, l'addetto stam­ pa regionale potrebbe da una par­ te tener conto di tutto ciò che ef­ fettivamente si fa in una regione (anche in quelle province che nor­ malmente non scrivono a noi; e sono tante), e d'altra parte po­ trebbe passare il tutto attraverso un necessario filtro, per scegliere e valorizzare ciò che veramente è utile all'intera associazione. Le re­ stanti notizie e piccoli avvenimen­ ti dovrebbero andare sulle pubbli­ cazioni locali, sia interne sia ester­ ne al CSI. Oggi tutti hanno tale possibilità, appena si guardino un po' intorno e stabiliscano dei con­ tatti.

Per parte nostra lanceremo pre­ sto questa idea e questo invito a tutte le presidenze regionali. Ma intanto, se l'idea è condivisa, si potrebbe tutti insieme fare in mo­ do di cominciare a realizzarla.

Ad esempio, ci sono addetti stampa provinciali disposti ad as­ sumersi questo coordinamento re­ gionale? Si facciano sentire.

STADIUM

Sergio Contrini

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Le scelte creative sono oltre la paura Mario Vittorio Rossi è nato nei Polesine (Rovigo) nel 1925. In gioventù ha compiu­ to varie esperienze: ha lavorato in fabbrica, poi ha studiato medicina specializ­ zandosi in psicologia psicanalitica. Nel 1952, a soli 27 anni, è stato chiamato a Roma da Pio XII a presiedere la Gioventù Italiana di Azione Cattolica. Succedeva a Carlo Carretto in un momento di notevoli difficoltà in seno ai giovani catto­ lici, le cui posizioni religiose e sociali precorrevano i tempi rispetto al movi­ mento cattolico nel suo complesso. Nel gennaio del 1954 si dimise per forti con­ trasti di linea nella conduzione del movimento giovanile. Le sue dimissioni fu­ rono rese ufficialmente note soltanto il 23 aprile con una nota dell’osservatore romano in cui si parlava di « deviazioni dottrinali e atteggiamenti meno conformi alla natura, ai fini e alle tradizioni dell’Azione Cattolica ». In seguito egli ha con­ tinuato a svolgere personalmente la sua testimonianza di cristiano sia come stu­ dioso, pubblicando saggi in materia di medicina sociale e psicologia, tra cui un saggio sulla sessualità pubblicato in Francia che fece molto scalpore; sia con una presenza e azione cristianamente impegnate, subentrando ad esempio a don Maz­ zolar! nella direzione della sua rivista, o, più recentemente pubblicando « I gior­ ni dell’onnipotenza » in cui analizza criticamente l’esperienza cattolica, partico­ larmente dura e faticosa, dei suoi tempi preconciliari. Si è spento il 21 settembre scorso mentre era impegnato ad un Convegno su «/Xutoritarismo e famiglia»promosso dalla Pro Civitate Christiana di Assisi.

Mario Rossi è stato, indubbiamente, una presenza significativa fra i « cre­ denti » italiani in questi ultimi 25 anni.

E siccome molti della nostra Associa­ zione lo hanno conosciuto, vogliamo ricordarlo nel modo a lui più conge­ niale, quello cioè di una sua tensione ad interpretare l'evangelo come fedel­ tà all'uomo in cammino.

Affermato psicanalista disse in un convegno di studio del movimento scautistico, alcuni anni fa: « Il contributo che mi viene dalla scienza che io uso mi suggerisce qualche cosa che "me­ rita il nostro posto”. Ed è l’opposizio­ ne alla paura del potere, alla paura dei conflitti, alla paura della storia.

Le scelte creative sono oltre la paura.

A mano a mano che una società si tra­ sforma o che una persona vuole tra­ sformarsi, si ripresentano delle paure.

E noi dobbiamo trovare il coraggio — di fronte alla tendenza alla stasi, al­ l’abitudine ossessiva, alla perdita della mobilità dell'intelligenza — di porci più dinamicamente, nel vissuto della storia.

Se non riusciamo ad affrontare le nostre paure non riusciremo a vivere efficacemente nessun impegno di tra­ sformazione, nessuna attività. E per affrontare le paure bisogna averne co­ scienza; e con la presa di coscienza individuare anche un progetto.

Uscire dall’immaturità mi pare vo­ glia dire cercare attraverso questa co­ noscenza la proposta e l'identità. For­ se c'è più tradizione alla idealizza­ zione che alla verifica, e siccome è più facile parlare di rivoluzione che far­ la, noi possiamo riempire gli svuota­ menti di noi stessi con delle idealiz­ zazioni e non verificarle mai: essere paghi del messaggio e della ideologia e non guardare mai in faccia la realtà.

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L’idealizzazione — dice Melania Klein — è una "difesa dall’angoscia”. (...) For­ se ancora alcune istituzioni tendono a creare idealizzazioni contro angoscie e a non aiutare l’assunzione della realtà: a me pare che una scelta cristiana sia stata troppo spesso sovraccaricata di idealizzazioni o di pompe istituzionali che non hanno permesso di dare un sostanziale contributo alla liberazione umana.

Nella Chiesa di oggi (...) c'è ancora un eccesso di paura e di angoscie, e dun­ que una cattiva utilizzazione del pote­ re: perciò se coloro che si ispirano ad un messaggio di coraggio e di frater­ nità riescono a portare conoscenza e determinazione non interessate al potere, credo che rendano un servizio a tanti uomini finché gli uomini stessi, e tutti, diventino il valore reale della storia ».

La lunga citazione non avrebbe bi­ sogno di nessun commento, tanto è chiara ed incisiva, ma da essa dob­ biamo saper trarre una salutare e sag­ gia provocazione che ci coinvolge in quanto « credenti », impegnati in una costante trasformazione di noi stessi e delle nostre strutture educative.

L’uomo che ha paura di cambiare è destinato a muoversi sempre più ne­ gli spazi dell’assurdo e della nevrosi.

Se poi tale uomo è un « credente », allora, la sua paura al « cambio » può tramutarsi in un vero attentato alla speranza. L’uomo creativo crede nella possibilità di un futuro diverso e per questo lotta e si impegna. Tale uomo, se è credente, sa che la speranza è la sostanza stessa dell'evangelo, sa cioè che ha poco senso annunciare un van­ gelo sganciato dal nucleo fondamentale della promessa messianica, che è, ap­ punto, la speranza di un uomo che

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L altro cerca se non di essere totalmente se stesso e chiede, perciò, il pane, la libertà, l’amore, la giustizia e la vita senza fine.

Se riflettiamo, invece, con un po’ di attenzione e onestà non faremo fa­ tica ad accorgerci che siamo per lo più integrati in un mondo o in una comunità cristiana che non prendono a cuore la speranza, perché domina la paura al « cambio ». E allora si in­ voca l’annuncio di un evangelo tutto « spirituale », svuotato cioè del peso « carnale » della speranza che nelle pa­ gine evangeliche dà voce a chi non ha voce.

Ha ragione Rossi: le scelte creative sono oltre la paura.

La sua esperienza di psicanalista ci insegna che le « paure » costituiscono un sistema di allarme psichico per la persona e che ogni nostra « resisten­ za al cambio » ha una certa validità solo nel senso che permettono una « ri­ presa » attiva verso il cambiamento e solo nel senso che mantengono in equi­ librio la spinta in avanti. Il rimedio alla paura sta nell’esperienza della real­ tà e nello stimolare al progresso, an­ che se vi sono delle incognite. Ecco perché l’educatore vero non è né un « fissista », né un « conservatore », ma un uomo che sa fare un’armonica sin­ tesi fra l'utopia ( : la speranza in un futuro diverso) e il realismo storico.

Questo educatore lavora per il futuro e non sul futuro: deve quindi accet­ tare di essere continuamente esposto alla verifica della sua opera in un permanente processo di liberazione per­ sonale e collettiva.

Tutto questo discorso che è rispon­ dente alle esigenze critiche della ra­ gione scientifica, senza indebita traspo-

Mario Rossi, nel 1953, in una riunione della giunta centrale ACI.

ATTIVITÀ’ CSI DONNE E ADULTI

urgono informazioni Nel numero precedente, rendendo conto dei lavori del Consiglio na­ zionale, abbiamo informato che nel prossimo anno Stadium uscirà con tre numeri speciali a carattere monografico: — sull’attività degli adulti (nel mese di marzo) — sulla presenza e partecipazione femminile (nel mese di maggio) — sui programmi CSI 1978 - guida associativa (nel mese di luglio).

Per tutti c tre questi numeri abbiamo bisogno della collaborazione di tutte le componenti associative: società sportive, consigli circoscrizio­ nali, provinciali e regionali.

Per « CSI '78 - guida associativa » ci servono soprattutto critiche sul­ l’impostazione di quella pubblicata quest’anno c suggerimenti per ren­ dere più completa, più funzionale e più pratica la prossima. C’è tempo, ma­

sizione trova la sua perfetta coniugabilità se lo si innesta nel « discorso cristiano », il quale è essenzialmente fondato sul mistero e sulla speranza: due dimensioni accessibili solo sulla base di particolari predisposizioni al­ l’accettazione dell’insicurezza, del rischio e dell’incognita. E la speranza per di­ ventare « certezza » deve atfrontare il rischio dell’incognita, altrimenti non è più speranza.

Il messaggio cristiano è la sintesi più elevata del riconoscimento della legge dello sviluppo umano, ma tutto ciò costa la permanente revisione del­ le proprie posizioni interiori da parte degli individui e delle strutture por­ tanti da parte delle istituzioni. La vita procede anche quando sembra ferma e se l’educazione ha oggi un compito mi sembra sia proprio quello di riav­ vicinarsi e coinvolgersi con la « spe­ ranza » che è la legge biologica che muove il mondo.

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L’IMPEGNO DEL CSI PER GLI ADULTI

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Da parte di non pochi cristiani « edu­ catori », per esempio, si identifica la Chiesa con un suo passato momento storico, ed è questo un errore radi­ cale che spezza ogni vincolo e con il vangelo vivo e con l’uomo vivo. La fedeltà al vangelo non consiste certo in una conservazione di abitudini re­ ligiose ed educative e nemmeno nella docilità passiva all'istituzione ecclesia­ stica, ma in una ripresa di contatto con il messaggio cristiano emergente da tutta la comunità cristiana e mi­ surato, per un verso, con le istanze della « ragion critica » e, per l’altro, con gli interrogativi del mondo attua­ le. Non c’è spazio per ideali disincar­ nati dalla storia. Si cadrebbe in una mistificazione.

Il numero di Stadium, che sarà largamente distribuito anche al di là degli indirizzi ordinari del giornale, sarà composto da alcuni interven­ ti di carattere associativo, da alcuni contributi di esperti e da una parte informativa e indicativa per la quale chiediamo il vostro aiuto.

Che cosa ci serve? Di conoscere le iniziative che nell'àmbito degli adulti sono state realizzate o anche solo progettate da parte delle strut­ ture del CSI o anche all'esterno della nostra associazione.

A noi interessano relazioni abbastanza dettagliate di ciò che si sta facendo o di ciò che si ha in animo di fare, ma per intanto chiediamo con urgenza almeno di essere informati. Provvederemo poi a metterci in contatto per avere altre informazioni.

Naturalmente non ci saranno affatto sgradite anche idee, proposte. suggerimenti.

PRESENZA E PARTECIPAZIONE FEMMINILE li numero di Stadium, come è già stato annunciato, fa parte di una più vasta campagna di sensibilizzazione e di promozione che il CSI nel ------:— anno ----- importante --------------- — *■’----- J della " prossimo anno intende intende compiere compiere — su -----questo problema vita associativa. Oltre a Stadium, saranno diffusi un volantino e una lo­ candina.

L’impostazione del numero speciale di Stadium sarà analoga a quel­ la del numero sugli adulti ed anche il contributo che chiediamo è ana­ logo. Informateci delle esperienze che in merito avete compiuto o anda­ te compiendo. Che cosa avete fatto per favorire la partecipazione delle donne all’attività sportiva e per inserire la componente femminile nella gestione della vita associativa; quali iniziative secondo voi dovrebbero es­ sere ancora attuate, come e a quali condizioni; perché certi risultati sono stati ottenuti o invece non sono stati ottenuti. Diteci anche se il proble­ ma è stato affrontato anche da altri nel vostro ambiente: come e con qua­ li risultati.

Anche qui, al di là delle iniziative, saranno gradite idee, proposte, sug­ gerimenti.

Quando il « credente » è fedele a que­ sta dimensione storica della fede, egli sa che verificare le cause della disuma­ nizzazione e le menzogne ideologiche che la legittimano è come far esplo­ dere dalla stessa realtà del mondo un grido profetico, la condanna cioè del­ l’ordine esistente e l’appello ad un pos­ sibile mondo diverso. E così la parola dell’evangelo e quella della storia com­ baciano, sono anzi la stessa parola.

Non poche volte, nel nostro lavoro, ci incontriamo con uomini non-credenti che hanno sposato in modo autentico la speranza degli altri, ora costoro, anche se non lo sanno, portano nella loro carne inequivocabili segni evange­ lici. La loro speranza è senza fede, perché la nostra fede — così poco creativa perché piena di paure — è senza speranza. E perciò non è nemmeno fede.

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E’ IMPORTANTE E URGENTE

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Le informazioni, che dovranno essere approfondite ed elaborate do­ vranno pervenirci in tempo utile. In particolare, per il numero sugli adul­ ti è assolutamente necessario che ci informiate almeno entro il 20 gen­ naio p.v.

Siamo sicuri che il nostro invito verrà accolto con la sensibilità e il senso di responsabilità che merita. E’ un’ulteriore occasione offerta alla soluzione del dibattuto problema della collaborazione di tutti alla stam­ pa associativa. Inutile sognare mezzi e strumenti di raccolta delle noti­ zie associative che risultano di fatto utopistici. Il mezzo migliore e anche più semplice è questo: informare il centro nazionale e l'ufficio stampa delle vostre iniziative, delle vostre idee, delle vostre proposte.

Vogliamo provare almeno con l’occasione offertaci da questi numeri speciali? Grazie a tutti quanti raccoglieranno tempestivamente il nostro invito.

STADIUM

Claudio Bucciarelli

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z—-----A GENOVA ACCORDO CSI-ENARS ACLI

Esperienze

Corso dirigenti del CSI Asti ASTI — Con la partecipazione co­ stante di settanta operatori sportivi si è svolto nei locali del teatro parroc­ chiale di S. Pietro il primo incontro di formazione organizzato dal CSI astigiano.

Nelle tre sere di incontri sono stati affrontati temi fondamentali c qualifi­ canti per operare nell’attività sportiva quel tanto auspicabile salto di qualità, ma soprattutto perché abbia un senso l’impegno del Centro Sportivo Italiano.

La prima sera il coordinatore regio­ nale CSI, Piero Boschetto, sì è soffer­ mato sul significato di educazione at­ traverso lo sport, mettendo in rilievo che purtroppo oggi lo sport non viene considerato un mezzo ma bensì un fi­ ne adattando le persone ad un mo­ dello precostituito di sport. Ma ciò non è rispettare la persona, cioè il soggetto dell’attività, la quale dovrebbe invece costruirsi a misura d’uomo, in modo tale da poter aiutare la persona, anche attraverso lo strumento sport, a libe­ rarsi dai condizionamenti per realizzar­ si pienamente.

Nella serata successiva con Alfredo De Agostini (Susa) si è presa in esame la figura dell’operatore sportivo analiz­ zandone i vari ruoli: dirigente, tecnico, educatore. Dall'esposizione del relatore e dalla discussione è emerso che at­ tualmente non è più possibile una se­ parazione dei ruoli in quanto nel con­ tatto umano (di qualsiasi tipo) si in­ staura un rapporto educativo (specie verso i giovani) che richiede (per ri­ spettarne la personalità) competenza, disponibilità e coerenza. E’ quindi sca­ turita la necessità di un impegno costan­ te di aggiornamento e preparazione per diventare sempre più esperti in uma­ nità.

Nel terzo incontro con Don Claudio Monfcrrini (Novara), si è affrontato il tema dell’ispirazione cristiana e in mo­ do particolare il rapporto tra credenti e non credenti (praticanti) nel CSI. Constatato che alcune soluzioni ope­ rative trovano consensi da una parte e dall’altra è stalo rilevato che proprio sui punti di convergenza deve essere costruita la testimonianza, la verifica costante e la ricerca delle motivazioni per raggiungere una crescita reciproca.

Nel rapporto con i giovani è stato precisato che le ansie, i dubbi c le contraddizioni degli adulti non devono essere scaricate su chi non è ancora in grado di comprenderle, ma proprio nel rispetto della persona e per aiutarla a crescere si deve stimolare la ricerca di motivazioni preparando il giovane ad essere cosciente delle scelte da operare nella giusta età.

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L’impegno unanime dei partecipanti a chiusura delle tre sere di discussio­ ne, è stato quello di assumere come metodo e prassi di vita nel CSI la co­ stante ricerca, attraverso altri incontri, del modo di essere sempre più educa­ tori ed animatori al servizio dei gio­ vati attraverso l’attività sportiva.

Dopo quello della regione Emilia (di cui abbiamo dato notizia in un precedente numero), ecco ora un’al­ tra intesa stabilita tra il CSI e 1' ENARS-ACLI. Sappiamo che anche altrove sono in corso contatti per giungere ad analoghi accordi. Ricor­ diamo a tal proposito che quanto prima, a livello nazionale saranno avviati degli incontri con l’ENARS e con altri enti per cercare uno scam­ bio permanente a livello di idee, di esperienze educative e di servizi.

Il CSI e l’ENARS-ACLI di Genova, istituzionalmente impegnati a realiz­ zare attività culturali e ricreative nel settore dello sport e del tempo libe­ ro, affermano il ruolo fondamentale dell'associazionismo democratico co­ me momento di partecipazione popo­ lare.

Esperienze

Aria nuova a Cuneo CUNEO — Novità nell’attività spor­ tiva del Consiglio Provinciale di Cuneo.

I responsabili del comitato piemontese stanno tentando di stimolare le Socie­ tà sportive ad abbandonare la logica tradizionale che caratterizza la pratica sportiva per calarsi maggiormente nella ricerca delle risposte necessarie alle esi­ genze della realtà locale.

Indubbiamente è un grosso tentativo nella realtà di una provincia molto spes­ so lenta a recepire nuove istanze.

Con quali metodi il Consiglio provin­ ciale tenta di incidere per rinnovare questa realtà?

Fondamentalmente con un tentativo di qualificazione dei propri soci e di controinformazione circa il modo di svolgere l’attività sportiva (è terminato in ottobre un corso informativo per dirigenti ed animatori di società spor­ tiva). Poi rivolgendo corsi di attività motoria per ragazzi di I fascia nelle zone della città più povere ed emargi­ nate e realizzando Centri di Formazione Sportiva.

Simpatica anche l’iniziativa di dare uno « scrollone » alla normale concezione dello sport: non più campionati di calcio di 2“ fascia ma manifestazioni miste di calcio e pallamano.

Nell’incontro, cioè, si disputano due tempi di calcio intercalati da uno di pallamano. Inoltre il punteggio che ca­ ratterizza la classifica non viene asse­ gnato esclusivamente in base al risul­ tato tecnico ma anche in relazione ad una serie di valutazioni generali.

Sono queste alcune iniziative alta­ mente significative nell'ambiente cuneese. Importante è trovare il coraggio di rompere con la staticità.

A. M.

Il CSI e l’ENARS-ACLI ritengono di dover fornire le proprie strutture tecniche ed organizzative per consen­ tire una giusta attuazione della pra­ tica di puro svago nel mondo del la­ voro rappresentando cosi un interlo­ cutore valido per gli Enti locali e per le Forze politiche. Richiedono a que­ sti ultimi un preciso impegno a ri­ fiutare appoggi e denaro pubblico ad organismi privati, settoriali, col­ laterali o fittizi favorendo invece il crescere dell’associazionismo demo­ cratico e pluralistico nel quale le nostre associazioni si identificano.

Il CSI c L’ENARS-ACLI pertanto, in base alle esperienze già maturate, in­ dividuano, con senso prioritario, i se­ guenti campi di intervento:

1) l’animazione culturale e spor­ tiva con particolare attenzione al mondo del lavoro e della scuola; 2) il turismo sociale, le case per ferie, campeggi e turismo giovanile; 3) l’animazione culturale e le at­ tività ricreative per bambini e ragazzi sia nel campo della scuola che extrascolastico; 4) l’attività psico-motoria, con particolare attenzione ai lavoratori, agli studenti, agli emarginati.

Il CSI e l’ENARS-ACLI, riconoscen­ do il loro comune inserimento nella realtà del mondo cattolico, intendo­ no con il presente accordo di colla­ borazione che salva l’autonomia delle singole associazioni, rappresentare in Genova e provincia un momento di aggregazione unitaria per le famiglie, i lavoratori ed i giovani di ispirazio­ ne cristiana intorno ad una proposta di libero associazionismo democrati­ co che riconferma l’autogestione po­ polare della cultura, dello sport, del tempo libero e del turismo.

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L’alternativa sportiva

un cammino

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Lo sport attraverso i tempi è stato concepito in tante maniere; tante, probabilmente, quante sono state le civiltà, le epoche, le culture. Può essere stato un fatto utilitaristico pratico, un fatto religio­ so sacrale, un fatto estetico, salutistico, ricreativo, filosofico, politico, sociale, commerciale, consumi­ stico... Può essere stato inteso come un’attività si­ stematica o estemporanea, come un impegno di am­ pie dimensioni personali e sociali o come l’espres­ sione momentanea dello stato d’animo o dei senti­ menti di individui e di gruppi; può essere stato pro­ gettato in base a un disegno o realizzato come li­ bera risposta a un'esigenza avvertita in un certo luogo e in un determinato momento...

Anche oggi, pur essendo lo sport un fenomeno mondiale, si presenta da paese a paese con carat­ teristiche ideologiche e pratiche molto diverse. Se alcuni elementi e alcuni criteri sono comuni — so­ prattutto nell'àmbito del movimento olimpico —, moltissimi altri invece sono singolari e originali, propri di culture, di società, di gruppi e perfino di individui.

In Italia notiamo una concezione sportiva preva­ lente con certe caratteristiche che sono ormai no­ te e non stiamo a ripetere, e, accanto ad essa, ve­ diamo farsi strada, specialmente negli ultimi anni, altre concezioni e tipi di sport. Alcuni si ispirano a ideologie, altri a motivazioni e scopi più immedia­ tamente pratici (anche se poi anch'essi si rifanno indirettamente a un'ideologia o concezione di vita, sia essa esplicita o inconscia).

Il Centro Sportivo Italiano ha elaborato anch'esso un proprio progetto sportivo. Mentre le motiva­ zioni e le finalità le ha sempre avute chiare e origi­ nali, per la pratica in passato si riferiva ai progetti e alle prassi esistenti, in particolare a quella tradi­ zionale olimpica.

Ultimamente, invece, è riuscito ad operare una saldatura tra la sfera ideale e pratica elaborando un progetto di attività sportiva coerente con le pre­ messe ideali a cui si è sempre riferito.

Il nuovo progetto di sport del CSI è quello or­ mai noto con la denominazione di « itinerario spor­ tivo educativo » (che in queste pagine centrali di Stadium, di numero in numero, andiamo illustrando).

Il termine che per primo lo definisce e lo carat­ terizza è quello di « itinerario ». Il nostro è un pro­ getto fondato sulla « dinamicità » dell’esperienza sportiva. Lo sport per noi non è un fatto isolato e

giustificato in se stesso, non è neanche un punto di arrivo, una mèta: è un cammino.

Ci sembra che questo elemento caratterizzi in maniera del tutto originale il nostro indirizzo spor­ tivo. E' vero che anche all'interno dell'attività spor­ tiva tradizionale c'è un elemento di dinamicità; esi­ ste infatti una progressione nell'esercizio sportivo: dall’avviamento, all'addestramento, al perfeziona­ mento, all’atleta campione.

Ma il nostro non è un cammino all'interno dello sport, è il cammino dello sport, dell'esperienza spor­ tiva nel contesto più ampio del cammino dell'uomo attraverso l’esperienza individuale e collettiva. E' un fatto, dunque, che supera lo sport, la dimensio­ ne stessa del fenomeno sportivo, per abbracciare la dimensione umana e sociale nella sua globalità.

Non esiste lo sport, esiste l’esperienza umana in continuo divenire, che si compie anche attraver­ so lo sport. D'un sol colpo, dunque, lo sport cessa d’essere un fatto oggettivo a se stante, un punto a cui far riferimento, per divenire un fatto soggetti­ vo, un’esperienza da inventare e da ricreare inces­ santemente, staremmo per dire, a propria immagi­ ne e somiglianza; non solo, ma cessa anche, lo sport, d’essere un elemento isolato, quasi assoluto e perfetto in se stesso, per reinserirsi e ricollegar­ si a tutti gli altri elementi e momenti e aspetti del­ la vita individuale e sociale.

In definitiva, nel progetto del CSI, lo sport non è qualcosa che esista di per sé, oggettivo, immu­ tabile, qualcosa da « apprendere », ma è un’espe­ rienza da vivere in parallelo e sulla misura del cam­ mino di maturazione che ciascun individuo e ciascun gruppo nella loro vita devono compiere.

E' per questo che accanto al termine di « itine­ rario » abbiamo aggiunto <■ sportivo-educativo ». Non si tratta di giungere allo sport, sia pure per tappe successive, ma di compiere un cammino di educa­ zione umana e sociale passando anche attraverso l’esperienza sportiva. Un'esperienza che, essendo primariamente ed essenzialmente umana, si carat­ terizza per la sua incessante dinamicità e per la sua singolarità riferita a ogni persona e a ogni grup­ po sociale: in questo suo farsi, in questo suo com­ piersi, ogni volta diversa e irripetibile, assume e plasma e ricrea in modi altrettanto diversi e irripe­ tibili tutte le attività proprie dell'uomo, compreso lo sport.

LE SCATOLE A SORPRESA

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METTI CHE LO SF Metti che lo sport sia conc stante, come un’ISOLA ne

ÉLITE, e questo lo sappiam

anche questo è noto. Ma s fisso nei suoi concetti tecr

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HCHICO, si regolerà cioè sulì!

lèggi, rifiutando ogni appor-

nfronto, ogni scambio. Insom-

lE, CHIUSO, SEPARATO, uno egli uomini, l’esperienza urnae che si propone, o presume : un’esperienza parallele, con­

ante un progetto chiuso che iisce all’interno di se stesso.

HE LO SPORT concepito come la PARTE DI esperienze che le persone e

loro storia. Sarà allora uno e questo lo sappiamo. Ma saO, che partecipa di tutto ciò

istoria degli individui e delle

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rooria degli uomini da cui na-

i un processo naturale e co­

ito, di osmosi. c

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FO e uno sport VIVO?

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L’alternativa sportiva

verso la ffiberastoo® Per il cristiano la vita è un cammino di libera­ zione. Comincia su questa terra ma ha una conclu­ sione escatologica, fuori del tempo. Si compirà in quella « terra nuova e cieli nuovi » che è il Regno di Dio.

E’ questa la premessa essenziale su cui si fon­ da il nostro discorso associativo. Da essa deriva non solo la nostra identità, originale e inconfondi­ bile, ma anche il nostro modo d’essere: ciò che siamo e ciò che facciamo, le idee, i progetti, le aspi­ razioni, le esperienze. La trascendenza alla quale ci ispiriamo non è una semplice affermazione di fede, ma una dimensione di vita. Con altre concezioni o religiose, o filosofiche, o ideologiche possiamo ave­ re punti in comune e quindi progettare tratti di cam­ mino da fare insieme, ma resterà al fondo una ori­ ginalità, una « diversità » che non potrà essere né cancellata né colmata.

Con questa riaffermazione della nostra identità associativa non intendiamo sottolineare le diffe­ renze o prendere le distanze: il nostro cammino lo facciamo su questa terra e con tutti gli uomini di questa terra. Ma essa è importante per compren­ dere, motivare e precisare il senso delle nostre scelte in materia di attività sportiva.

Sarebbe infatti errato considerare il nuovo indi­ rizzo sportivo del CSI, l'« itinerario sportivo-educati­ vo », come una scelta puramente sportiva, o socia­ le, o politica. Non è soltanto un modo, fra i tanti di vedere lo sport e realizzarlo; non è neppure un semplice tentativo di fondare meglio la proposta sportiva sui dati delle scienze umane, cioè una pro­ posta aggiornata rispetto a quella tradizionale.

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Il nuovo indirizzo sportivo del CSI, con tutti i limiti e la provvisorietà che gli sono propri, costi­ tuisce lo sforzo di collocare la nostra esperienza sportiva all'interno e nella linea della liberazione cristiana dell’uomo.

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E' cosi, del resto, per tutta intera la nostra as’sociazione. Sarebbe infatti altrettanto improprio considerare il CSI un’associazione semplicemente sportiva. Il CSI è essenzialmente e prioritariamen­ te un movimento educativo cristianamente ispirato.

Come tale si inserisce nel processo cristiano di liberazione per favorirlo attraverso un’esperienza di

vita associata coerente con la fede cui si ispira, in linea con la mèta verso cui cammina.

L'esperienza di vita che insieme abbiamo scelto di compiere si realizza nell'àmbito dello sport: dun­ que, lo sport come attività strumentale, occasione, momento di una più vasta esperienza umana che si muove lungo il tracciato della liberazione totale e finale della realtà umana.

Se queste sono le premesse, ne derivano con­ seguenze.

Anzitutto il rifiuto dello sport come fine primo o ultimo del nostro impegno. Non è lo sport che noi cerchiamo, ma quel passo avanti verso la li­ berazione che anche attraverso l’esperienza spor­ tiva possiamo e dobbiamo compiere.

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Ma ne deriva anche la relativizzazione dei va­ lori cui ci riferiamo per individuare concretamente i tipi e i modi della nostra attività sportiva. La sa­ lute, lo svago, la gioia, la creatività, l’amicizia, la solidarietà, l'impegno sociale, la fratellanza, la co­ munione... sono tutti valori che dànno luce e con­ sistenza e significato al nostro impegno sportivo associativo, ma neppure essi vanno considerati co­ me termini assoluti di riferimento, in quanto a loro volta prendono per noi il loro vero significato dalla dimensione trascendente della nostra ispirazione cristiana.

Il nostro nuovo progetto sportivo, concepito co­ me un itinerario educativo che accompagna la per­ sona nel suo cammino di maturazione e che allo stesso tempo tien conto di tutte le dimensioni del­ l’esperienza personale e sociale, è dunque un ten­ tativo di tradurre in concreto la nostra ispirazione cristiana: il tentativo di fare dell’esperienza spor­ tiva un itinerario di liberazione.

Lo si può accettare o rifiutare; lo si può, anzi è doveroso, sottoporlo a una severa analisi dal punto di vista scientifico, pedagogico, tecnico, sociale o politico. Ma per valutarlo compiutamente e, se oc­ corra, per progettarlo di nuovo, è per noi indispensa­ bile non dimenticare quella « visione cristiana del­ l’uomo e della realtà » (art. 1 dello statuto) a cui il CSI si ispira e che conferisce un orientamento e una dimensione, unici e inconfondibili, a ciò che siamo, a ciò che facciamo.

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Esperienze

Due amici scomparsi CORRADO SENSI Coordinatore della Commissione calcio di Cagliari

BRANCALEONE MARZOPPINI Presidente del CSI di Firenze

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Giornata di studio per dirigenti

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Ci conoscemmo in Palazzo Pucci; avevo smesso da poco i pantaloni corti ed ero stato incaricato dalla mia parrocchia di interessarmi all'attivi­ tà sportiva. Lui era, come al suo so­ lito, indaffarato attorno ad un tavo­ lo, neU'angolino della sala messo a di­ sposizione dalla GIAC per /'allora na­ scente Centro Sportivo Italiano.

Erano momenti difficili, nei quali la nostra Associazione si conquistava faticosamente il suo spazio, la sua dimensione, il suo ruolo, e per questo Marzoppini lavorava con modestia, ma con impegno costante, con serietà, con serenità fiduciosa.

Si può dire che a Firenze la no­ stra associazione è cresciuta, si è fatta grande, si è affermata grazie a questo suo impegno, a questo suo lavoro silenzioso, alla sua costante presenza, all'umiltà ed alla prontez­ za con la quale copriva gli spazi che qualcuno di noi lasciava momenta­ neamente liberi.

Fino all'ultimo la sua principale preoccupazione è stata la nostra as­ sociazione. Ricordo, std finire dello scorso luglio, pochi giorni prima del suo ricovero in ospedale per un diffi­ cile, disperato intervento chirurgico, nell'ultima riunione di consiglio da lui presieduta, la sua accorata esorta­ zione, quasi il suo testamento spiri­ tuale, affinché, per l’ormai prossimo inizio delle attività tutto fosse pron­ to, tutti i ruoli fossero coperti, per­ ché tutti ci impegnassimo di più, perché la nostra associazione fosse sempre all'altezza della situazione.

E quale fu la sua gioia quando lo andammo a trovare in ospedale e gli mostrammo il piano di lavoro che era stato predisposto.

Avvertiremo per molto la mancanza di questa sua affettuosa presenza, ma soprattutto ci mancherà il suo grande cuore, il sorriso con il quale accoglieva ed ascoltava tutti, siano —»nri o semplici ragazsi poneva al •'aribile ot’irc tante 1 u. giovane dì noi Carlo Grassi

« Arnvederci Corrado», così ci sia­ mo lasciati una tarda sera di alcuni mesi fa, una sera come tante altre trascorse assieme e un «arrivederci» come i tanti «arrivederci» scambia­ ti dopo le interminabili e chissà qttan- • te sere di lavoro.

Quella sera, che è stata poi l'ultima del nostro lavoro assieme, nulla la­ sciava trasparire alcunché di anor­ male; il tuo solito alacre impegno per consentire un regolare svolgimen­ to dell'attività calcistica, con la nor­ male preoccupazione di trovare un campo di gioco per sistemare le gare di quelle tante società che sembra­ va, quasi per farti un dispetto, non volessero disporre di un proprio cam­ po di gioco. Tu, visibilmente contra­ riato e con l’immancabile pipa ap­ pesa fra le labbra; sembrava quasi volessi mangiarla per la rabbia.

Rabbia non verso le società che purtroppo il « campetto » non lo ave­ vano, ma verso quanti restavano in­ sensibili alle più elementari esigen­ ze di attività sportiva e di cui le tan­ te società sportive ne erano la testi­ monianza più viva.

Purtroppo da quella sera non ti ho più visto, il Signore infatti aveva in mente i suoi progetti, fatti di cose grandi, eterne, certamente superiori ai progetti che assieme andavamo for­ mulando per consentire un’occasione di crescita attraverso lo sport a tan­ ti ragazziPochi mesi, quattro per l'esattezza, e il male inguaribile in così breve tempo non ha avuto riguardo dei tuoi 36 anni, delle speranze, delle aspetta­ tive, degli affetti di tua moglie, dei tuoi due cari bambini, di Gherardo e di tutti noi.

Ogni sera, quando come mia abi­ tudine passo al CSI, mi affaccio nel­ la tua stanzetta incredulo di non ve­ derti più seduto lì al solito posto per poterti dire « arrivederci Corrado ».

Pino Zucca

TRIESTE — I quadri dirigenti del C.S.I. friulano si sono riuniti a Trie­ ste, presso l'oratorio don Bosco di via dellTstria, per una intensa giornata di studio sul problema della « Presenza culturale del C.S.I. nella realtà locale ».

La discussione si è incentrala su due relazioni base: una prima del Consi­ gliere Nazionale Norberto Tonini sulle « Linee di intervento proposte ed at­ tuate dall’associazione C.S.I. a livello nazionale »; la seconda del presidente Regionale, dr. Pierluigi Presacco, sulla « Presenza degli enti di propaganda nel­ la regione Friuli Venezia Giulia ».

Dal dibattito è emersa la necessità di effettuare a livello regionale un più ampio collegamento tra gli enti di pro­ mozione sportiva, ricercando intese con­ cordate c stabilite sulla base dei fini specifici che, man mano, si intendono raggiungere. Tali obiettivi, oltre ad es­ sere chiari — è stato ‘detto —, do­ vranno prescindere da eventuali tenta­ zioni di lottizzazione e suddivisione del potere, ma proporre l'attuazione nella società di un itinerario educativo at­ traverso l’attività motoria ed avviare una presenza culturale tesa al supera­ mento del processo sportivo selettivo soprattutto nella 1‘ fascia educativa dei ragazzi (che corrisponde al periodo tra i 6 c gli 11 anni).

A questo proposito i rappresentanti dei Consigli provinciali di Udine. Trie­ ste, Gorizia c Pordenone hanno ritenu­ to opportuno offrire la più ampia col­ laborazione all’Assessorato Regionale allo sport e agli organi responsabili del­ la scuola elementare perché il previsto insegnamento dell’educazione fisica nel­ le scuole stesse possa venir studiato ed attuato come momento di crescita e di liberazione del ragazzo e svinco­ lato da oppressioni fisiche e schema­ tismi precostituiti.

Su questo punto i rappresentanti del C.S.I. hanno fermato a lungo la pro­ pria attenzione anche in considerazio­ ne del fatto che la Regione Friuli Ve­ nezia Giulia ha fatto una scelta di fondo con l’ari. 1 della legge 27 ago­ sto 1975, n. 60, riconoscendo « la fun­ zione sociale dello sport e della ricrea­ zione » ed impegnandosi a « promuove­ re le iniziative atte a garantire l'ac­ cesso di tutti i cittadini al servizio sportivo e ricreativo ».

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L idea del trenino, la scarpinata di 7 km. ed in» fine la salsicciata in pineta, hanno convinto oltre 1200 tranquilli cittadini che la « Cosa » andava spe­ rimentata. Alla partenza dalla stazione di Messi­ na, domenica 3 ottobre, le 10 traballanti carrozze di legno (la vecchia 3* classe) straripavano, tanto che la veneranda locomotiva a vapore, tirata a lucido per l’occasione, aveva qualche difficoltà d’avvio.

Iniziava cosi la « Scampagnata *76 », marcia non

competitiva organizzata per il quarto anno consecutivo dal consiglio provinciale di Messina. Il treni­ no imbandierato fermava in tutte le stazioncine del percorso ove, con simpatica cerimonia, veniva con­ segnata la medaglia ricordo agli esterrefatti capi stazione.

Si giungeva cosi, accolti dalla banda municipale, a S. Teresa di Riva. L'intasamento della S.S. 114 faceva subito sorgere il sospetto che i partecipanti si fossero almeno... raddoppiati! Difatti, una volta dato il via alla parte « pedestre » della manifestazione, al primo posto di ristoro offerto da una nota ditta di beveraggi, e nonostante di questi fosse stato pre­ visto largo margine, ben presto si rimaneva letteral­ mente a secco. Per tutta la giornata quindi, la pre­ senza dei simpatici « Portoghesi » — indubbio sinto­ mo di grande entusiasmo — rischiava di far saltare l’apparato organizzativo.

E si giungeva cosi, per stradine e sentieri, alla basilica dei S.S. Apostoli Pietro e Paolo d'Agrò, stu­ penda opera Normanna dei XII secolo costruita con materiali diversi: arenaria, cotto, lava e sassi di fiume sapientemente disposti si da creare una gra­ devolissima policromia di incastri. Altra banda mu­ sicale; S. Messa celebrata dal consulente provincia-

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le; concerto polifonico della corale « P. L. da Palesti­ na » e quindi trasferimento in pullman nella pineta di Savoca.

Per raggiungere gli enormi bracieri dove arrostiva la salciccia, bastava avere buon fiuto e seguire la provenienza degli effluvi odorosi che si propagava­ no; « pani ’i casa, vinu e sosizza », cordialmente of­ ferti dalla cittadinanza di Savoca — ameno paese collinare ricco di testimonianze normanne e sara­ cene — venivano largamente consumati da parteci­ panti ufficiali e... no!

All’imbrunire infine, un po’ con le buone, un po’ sgomitando, sull’angusta piazzetta del paese si riu­ sciva financo a condurre in porto alcuni giochi d’an­ tica tradizione popolare.

Sul treno al ritorno, balli, schiamazzi ed allegria si sprecavano; solo una decina di persone giace­ vano distrutte e completamente afone: Indossavano anch’essi una delle 800 caratteristiche magliette col trenino stampigliato, ma questa, in più, por­ tava impressa una parolaccia: « organizzazione ».

La cosa si concludeva due settimane dopo nel salone del comune con esposizione e premiazione delle opere del concorso di pittura estemporanea e fotografia.

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Nella pagina accanto: « a snoti di ban­ da », l’arrivo del trenino a S. Teresa (foto Enrico Borrometi). Qui sopra: « La vecchia vaporiera ce l’ha fatta! » II capo c"' (foto Sergio Bommarito); « // (foto Mimma Attcstasi); è scettico » (,' « Bambini sul treno » (foto Domenico Sottile); « Io non mi sotto stancato »

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Dall’alto', « S. S. Pietro e Paolo d’Agrò », visita culturale (foto di Fabio Brunaccini); « Ressa al fornello », distribuzione di salsicce a Savoca (foto Mimma Anastasi)} « Ancora doveva iniziare la salita » (foto F. Spadaro).

Sussidi per l’attività

Corpo e comunicazione Se c'è un ambiente in cui oggi si par­ la con crescente insistenza della « risco­ perta del corpo » è quello sportivo. La cosa può sembrare paradossale a mol­ ti. Ma come? Se c’è un fenomeno sto­ rico che non ha dimenticato il corpo è proprio quello sportivo ! E che cos’è lo sport se non l'esaltazione stessa del corpo?!

Le cose, crediamo, stanno molto di­ versamente. Lo sport moderno è pro­ prio uno dei maggiori responsabili del travisamento della corporeità. Il suo torto è uguale a quello delle correnti culturali che hanno escluso e dimenti­ cato il corpo per privilegiare l'intellet­ to, la ragione, lo spirito ecc. Lo sport ha seguito un indirizzo esattamente op­ posto: ha incentrato tutte le sue atten­ zioni sul corpo considerandolo un og­ getto, una macchina da perfezionare, ma per poterla sfruttare meglio.

Nell’uno e nell'altro caso chi ne pati­ sce, chi ne esce diminuita, zoppa, ca­ rente è la persona nella sua sostanza, unità e globalità.

Parlare dunque di riscoperta del cor­ po nello sport è tutt’altro che fuor di luogo: è una necessità.

Riscoprire il corpo significa ricosti­ tuire l'unità della persona umana e cioè, in definitiva, rimettere al primo posto la persona stessa rispetto all’uso o all'esaltazione che di volta in volta è stato fatto di una o l’altra delle sue facoltà, psichiche o fisiche.

Significa ridare alla persona un mez­ zo essenziale di apprendimento, di espressione, di comunicazione e cioè fornirgli in definitiva una nuova immen­ sa possibilità di sviluppo, di matura­ zione, di liberazione.

Significa, per noi e nel nostro caso, recuperare all'origine il concetto di sport e riprogettarne l’attività in funzione del­ la persona umana (e non dello sport come finora è avvenuto).

Per la nostra associazione, tesa a rie­ laborare una nuova proposta di sport, un serio e approfondito discorso sulla riscoperta del corpo si pone in manie­ ra urgente e fondamentale.

Un primo contributo intendiamo dar­ lo attraverso « Stadium » nel corso del prossimo anno, avvalendoci della colla­ borazione di una persona, Francesca Veronese, che ha studiato il problema e che recentemente ha curato sull’ar­ gomento un fascicolo di « Dossier gio­ vani » della LDC di Torino che qui pre­ sentiamo.

CORPO E ONE

UNA PUBBLICAZIONE DA LEGGERE E UTILIZZARE

meglio del corpo che è linguaggio, della liberazione del corpo e liberazione del­ la persona, del linguaggio del lavoro.

Abbiamo già presentato « Dossier Gio­ vani » della LDC ai nostri lettori. Si tratta di supplementi alla rivista « Ca­ techesi » concepiti come strumento di lavoro per gruppi giovanili. Nel giugno scoso, come supplemento al n. 11-12 di Catechesi è uscito il Dossier Giovani n. 3 con due fascicoli: « Il Vangelo e l’uomo », e « Corpo e comunicazione ». E' su quest'ultimo che intendiamo richia­ mare l'attenzione.

La terza parte contiene delle proposte circa l’« appropriazione » e la « riedu­ cazione » del corpo.

Il fascicolo è diviso in tre parti (mol­ to brevi e riccamente illustrate: l’inte­ ro fascicolo è di 48 pagine).

La prima parte fa un'analisi della si­ tuazione: l’uso che si fa oggi del corpo, il concetto che se ne ha e le nuove ten­ denze che si stanno aprendo in relazio­ ne ad esso. Vi è segnalata e documenta­ ta la vasta aspirazione esistente a recu­ perare una dimensione, quella corpo­ rea. che era stata perduta.

La seconda parte è dedicata all’in­ terpretazione. in particolare al corpo come strumento per comunicare. E’ qui che si parla del linguaggio del corpo, o

Il fascicolo si conclude con una serie di interessanti e pratiche indicazioni bi­ bliografiche.

Raccomandiamo vivamente l’acquisto di questo fascicolo di Dossier giovani: esso fornirà ai nostri educatori, oltre un primo approccio con un discorso nuovo e per noi sommamente importan­ te, anche lo strumento per instaurare con i giovani un dialogo su un tema che essi sentono vivamente come centrale nello sforzo che compiono per ripensare in termini nuovi la loro esperienza in­ dividuale e sociale.

Il fascicolo costa 250 lire e si può tro­ vare nelle librerie che hanno pubblica­ zioni della LDC, oppure si può richiede­ re alla: Editrice Elle Di Ci - 10096 Leu­ mann (Torino).

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Sussidi per l’attività

IMPARIAMO A CONOSCERE IL NOSTRO CORPO

L'attività motoria nelte fasi evoiutiv© Il concetto sociale del diritto allo sport per tutti e la teoria che l'edu­ cazione fisica e sportiva debba rap­ presentare non un fatto episodico e inarginale ma un fatto permanente e di costume a tutela ed a salvaguardia della salute pubblica, ha messo in lu­ ce due tendenze che solo per partito preso e per sterile polemica sembrano distanti come i poli della terra.

La prima tendenza è quella di vo­ ler esagerare nell’attività fisica giova­ nile, tanto da cadere nell’atletismo pre­ coce ma con il risultato tecnico di creare campioni che macinano records e battono primati.

La seconda tendenza è quella che affiora dalla preoccupazione di portare nell'organismo in evoluzione dei so­ vraccarichi funzionali che possono ri­ sultare dannosi, di compromettere la stabilità psicologica e di cadere nelle nevrosi collettive giovanili.

Troppo spesso i partigiani dell’una e dell’altra tendenza sostengono le ri­ spettive tesi solo per un disegno poli­ tico specifico che nulla ha a che ve­ dere con la scelta psico-biologica, strut­ turale e funzionale delle giovani crescen­ ze in formazione.

I periodi psico-auxologici che abbia­ mo precedentemente schematizzati cor­ rispondono all’evolversi di tutta una serie di fenomeni naturali determinati da leggi biologiche che regolano armo­ nicamente raffinarsi delle funzioni e lo sviluppo morfologico degli organi e degli apparati.

Pertanto l’educazione fisica e sporti­ va deve poter corrispondere a questi ritmi biologici, creando positive varia­ zioni funzionali stabili e a livello cor­ ticale (1) creando il ricordo motorio di certe azioni comportamentali siner­ giche (2).

Secondo vari autori (ad esempio il Meinl) l’apprendimento motorio si svi-

1) Area associativa premotoria, arca moto­ ria, associativa sensitiva e somato-sensitiva degli emisferi celebrali.

2) Sinergia è la facoltà del soggetto norma­ le di compiere simultaneamente diversi movimenti di cui si compone ttn deter­ minato atto.

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luppa, si forma e si rafforza secondo una gradualità che non è invertibile.

Ad esempio quando il bambino di po­ chi mesi ha imparato a stringere le dita della mano ed a chiudere questa a pugno, non torna più indietro, cioè non dimentica più il gesto che ha or­ mai conquistato.

Detto questo a richiamo di quanto abbiamo già esposto nei capitoli pre­ cedenti, vediamo ora — sempre per li­ nee generali — il tipo di attività mo­ toria basata su adeguati livelli psico­ fisici e sensomotori. Premettendo pe­ rò che se in una certa fase della ma­ turità funzionale del bambino questi non ha l’opportunità per l’occasione di esercitare e sviluppare, così come vuo­ le la natura, certe qualità motorie fon­ damentali, queste subiranno un ritardo che comprometteranno — irreversibil­ mente — le sue possibilità di rendi­ mento psico-motorio e sensoriale.

Consideriamo il bambino di 6 anni che si affaccia nel mondo della scuo­ la. C’è in lui un desiderio di moto e di vitalità che si estrinseca con il gio­ co. Il gioco domina la sua attività ed

è finalizzato — sia pure inconsciamen­ te — per la conquista progressiva del reale (Piaget). A parte le varie teorie sul gioco, il Wallon parla di « giochi funzionali » che sono legati alla utiliz­ zazione sempre più organica dei gesti degli adulti; « giochi di immaginazio­ ne », « giochi di ocquisizione » e di « costruzione ».

Da qui la necessità di trattare i bambini di questa età seguendo le leg­ gi del loro sviluppo parlando un lin­ guaggio funzionale alla loro età. La loro immaginazione è particolarmente svi­ luppata anche se i rapporti tra imma­ ginazione e memoria sono ancora di­ sarmonici.

Il Piaget dice che in questa fase il gioco comincia ad essere qualcosa di più di un semplice fatto imitativo. Si sa oggi che la base del gioco va ricer­ cato sul piano degli istinti e della lo­ ro dinamica. Ma le modalità del gioco stesso, i limiti del suo sviluppo, sono legati anche alla situazione ambientale ed alle modificazioni del linguaggio, del modo d’esprimersi del fanciullo, della sua conquista dell’ambiente.

mica di balzi alternati senza eccessivo caricamento sull’arto portante. Primi tentativi di salto in alto con minimo accenno alle tecniche diverse.

ETÀ’: 6-7 ANNI - PROCERITAS PRI­ MA O PUERITIA • Tecnica motoria

e

didattica

dell’attività

c) LANCI

Dal movimento « spontaneo », fonte di nuove sensazioni e dai giochi sen­ soriali e motori che hanno una im­ portanza fondamentale perché mezzi insostituibili di espressione e di ap­ prendimento, si deve passare gradual­ mente ad un tipo di movimento più precisato ad effetto globale: sono uti­ lissimi gli esercizi di « applicazione » eseguiti in forma gioiosa, in collaborazione con i compagni o con l’uso di piccoli attrezzi.

6 - Tutti i giochi con la palla nelle forme più semplici, possibilmente sim­ metrici. Tiro a segno con palle di ten­ nis o di baseball (cercando sempre di far lanciare dalla spalla e con tutte e due le braccia alternativamente).

7 - Gare in gruppo di tiro a segno, staffette di lanci in forma semplice, eccetera.

• Esempi

Possibilità di creare la massima po­ tenzialità organica con un lavoro fisio­ logicamente adeguato. Compenso al la­ voro sedentario. Passaggio graduale dal movimento sintetico a quello analitico.

Potenziamento della struttura addomi­ nale e dorsale, e, soprattutto, del sin­ golo scapolo-omerale.

Dal punto di vista sociale avviene la maturazione, attraverso il gioco, del primo embrione del senso sociale e della mutua coopcrazione. E' lo studio delle operazioni intellettuali concrete (inizio del pensiero logico e del senso morale).

1 - Servendosi di tre ceppi (o di tre mattoni) camminare sopra questi at­ trezzi spostando ogni volta quello die­ tro in avanti per non cadere. Ci po­ trà anche essere il racconto immagi­ noso dell’insegnante che dice di dover passare a guado un torrente c che non bisogna bagnarsi.

2 • Tutti corrono liberamente per la palestra o nel cortile. Al grido dell’in­ segnante « acqua », tutti si arrampicano sugli attrezzi che sono nelle pareti o salgono su ostacoli appositamente pre­ disposti (tavoli, tronchi, panche, sedie, botti, scale, ccc.). Al grido dell'inse­ gnante « fuoco », si distendono a terra o cercano riparo dietro un muro. E’ necessario conoscere la classe o le squa­ dre per poter dosare tutti gli sforzi ed i periodi di pausa.

3 - Tutti sono posti fuori d'un grande cerchio disegnato a terra; l'inscgnantc comanda una cosa ed esegue il contrario: « nel lago! » o « sulla riva! ». Tutti con un saltello a piedi pari, devono portarsi dentro il cerchio o fuori di questo a seconda dell’ordine dato con la voce senza farsi influenzare dal movimento contrario che l’inse­ gnante esegue.

• Effetti fisiologici e risultati mo­ tori

Miglioramento dell'intensità e del rit­ mo delle contrazioni muscolari. Sensi­ bilizzazione al ritmo. Continuità e coor­ dinazione nei movimenti. Sfruttamento delle qualità imitative ed immaginose.

Lezioni ad andamento vivace e gioioso.

ETÀ’: 8-9-10 ANNI - TURGOR SE­ CUNDUS O FANCIULLEZZA • Tecnica motoria

e

didattica

dell’attività

Continua la forma gioiosa delle at­ tività ludiche di assuefazione alla inotricità, con incremento fisiologico gra­ duale delle funzioni vitali.

Date le caratteristiche psico-biologiche dei fanciulli, si passerà ad una attività ludica che getti le basi alla prespor­ tività globalizzata per l’apprendimento di nuove forme tecnico-motorie che nella loro « forma grezza » si possono assi­ milare in fretta. Senza ricorrere alla

• Effetti fisiologici e risultati moto­ ri e socio-motori

perfezione del « gesto atletico », si può arrivare all’acquisizione dei movimenti base e fondamentali. Comunque si ten­ ga presente, come già precedentemente osservato, che nella fase del turgor secundus i ragazzi sono abbastanza for­ ti e resistenti ed hanno un’armonia di proporzioni ed una neuro-coordinazione che troverà un analogo riscontro solo dopo la crisi puberale.

Dal movimento sconclusionato si pas­ sa al movimento finalizzato e regolare, svolto in forma ampia e morbida con elasticità e fluidità.

• Esempi

a) CORSE 1 - Tutti i giochi di rincorsa fino al­ le piccole staffette: corse con cambi di direzione ed a slalom; corsa in cir­ cuito, a passi lunghi o corti, corsa figurala, con comando ritmico o sen­ za, con superamento di piccoli ostacoli ma di varie forme e dimensioni.

2 - Piccole gare in gruppo fino a 30-40 metri: staffette in gruppo; corse per la resistenza organica, a piccola andatura dai 2 ai 4 minuti.

3 - Tecnica del passo scout: 20 passi di marcia e 20 balzi di corsa, gradual­ mente fino a 2-3 km. b) SALTI 4 - Tutti i giochi che richiedono salti.

Meglio in ambiente naturale: supera­ mento di «fossati», «muretti», di « tronchi », anche sotto forma di gara però in gruppo, tipo Fartlek.

5 ■ Salti a piedi pari o a piedi al­ ternati da un cerchio (posto a ter­ ra) ad un altro. Saltare con la funicella, saltare dall'alto in basso su di un tap­ peto, saltare in lungo da fermo, avvia­ mento al salto triplo: successione rit-

ETÀ’: 11-12-13 ANNI - PROCERITAS SECONDA O FASE PRE-PUBERALE

• Tecnica motoria

e

didattica

dell'attività

Completamento delle acquisizioni mo­ torie precedenti.

In questo periodo non si può perve­ nire ad una quantizzazione dell’attività fisica, si può solo consigliare la mas­ sima prudenza a causa delle sperequa­ zioni di sviluppo fisio-biologiche tipi­ che della proceritas secunda ed anche perché non tutti i ragazzi di questa età possiedono lo stesso livello di effi­ cienza ed una percentuale di essi pre­ senta difetti organici e para-dismorfismi tipici della longitipia.

Sempre per quanto riguarda la pre­ atletica generale e le azioni basilari che nell’ambito del movimento umano so­ no il correre, saltare e lanciare, dal punto di vista della coordinazione mo­ toria bisogna portare i ragazzi all’ap­ prendimento di una tecnica la più eco nomica possibile attraverso forme spe spe-­ cifiche di esercizi graduali.

Quindi nella preparazione si debbono gettare le basi psico-motorie e fisiche con l’aiuto di esercizi simili tra loro (alcuni autoii tedeschi parlano di fa­ miglie motorie) i quali permettono un buon approccio alle forme sportive (an­ cora polivalenti ma gradualmente sem­ pre più specifiche).

In questa fase, senza usare forme pe­ danti e sempre nel rispetto delle qua­ lità di temperamento dei ragazzi, con T esercizio e l’applicazione, si possono eli­ minare, per mezzo della correzione, i movimenti aggiunti ed antieconomici, cioè quelli superflui, per raggiungere i primi accenni di un movimento tecnico

31

I

adeguato alle capacità di apprendimen­ to dei ragazzi.

Questi sono i criteri didattici da se­ guire: — Nella preparazione di base vanno corretti solo quei movimenti direttamente contrari al fine dell’esercizio stes­ so. (Le troppe correzioni tolgono al ra­ gazzo la gioia del movimento stesso e finiscono con l’inibirlo).

— Convincere il ragazzo della neces­ sità della correzione facendogli capire che solo attraverso la presa di coscien­ za e la giustificazione sul piano tecnico e scientifico di ciò che si fa, si crea la volontà di migliorarsi.

— La correzione la si fa nel momento in cui si è riconosciuta con esattezza l'origine dell’errore.

— Correggere prima l’errore più gra­ ve e gradualmente gli altri minori.

— Arrivare all’automatizzazione di quei gesti ed esercizi che sono eco­ nomici e che tecnicamente si avvici­ nano all'esattezza dell’esecuzione.

— Arrivare gradualmente agli eserci­ zi combinati e composti riuscendo an­ che a farli eseguire in modo segmen­ tano e in seguito porli in successione dinamica.

• Esempi a) CORSE

8 - Tutte le forme di gioco che ri­ chiedono una partenza da fermo (abi­ tua alla tempestività dell’azione). Corse in rettilinea ed in curva con variazione di ritmo. Lavoro sulla articolazione tibio-ast ragni ica (del piede). Accelerazioni (senza i movimenti aggiunti) fino ai 50-70 metri; corse con variazioni di ve­ locità. Fartlek in pista e su terreno accidentato di 10-15 minuti. Tutti gli esercizi di partenza dai blocchi.

9 -• Gare: gare individuali e in grup grup-­ po di 50-75 metri. Corsa con ostacoli bassi per 40-60 metri. Staffette in pista 6 per 75 metri.

b) SALTI 10 - Staffetta di salti con un piede o a piedi pari. Diversi salti con supe­ ramento di attrezzi fra i più vari, in palestra o all’aperto. Varie azioni di salti o balzi anche in salita tipo salto triplo.

11 - Gare: salti in lungo dalle zone di stacco. Salti in alto tipo gara. Salto triplo avvicinando l’asse di stacco alla buca o al tappeto di caduta.

c) LANCI

12 - Tutti i giochi con la palla, staf­ fette di lanci. Tutti gli esercizi di lan­ cio (anche con la palla medica mezzo kilo o di 1 kilo) che rispettino l’esat­ tezza, la destrezza, la velocità d’esecu­ zione, ripetuti anche con l’altro braccio.

13 - Lancio della palla (tecnica del giavellotto) con la palla da tennis o da baseball o con una palla fatta di al­ tro materiale che, schiacciandosi in ter­ ra, permette il controllo del punto di caduta. Lancio del bastone di gomma.

14 - Gare: Lancio della palla da 80200 gr. in gare individuali ed a squa­ dre, lancio della pallamano. E così via...

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• Effetti fisiologici e risultati motori e socio-motori

Assimilazione ed automatizzazione dei movimenti produttivi. Potenziamento organico (funzione cardio-circolatoria) per poter affrontare senza problemi le attività di avviamento specifico agli sports più vari.

Adeguamento dell’organismo alle ri­ chieste fisiologiche dell’attività fisica, abitudine al recupero negli sforzi.

Il moto come ricerca di esperienze sportive polivalenti. Il movimento co­ me coadiuvante nella ricerca di equili­ brio nei rapporti interindividuali ed in­ terpersonali e d’autodisciplina.

La pratica costante c graduale del­ l'attività sportiva limita i danni della sedentarietà scolare e quelli provocati dall’accrescimento di statura, sia in fat­ to di schemi motori sia in tema di gin­ nastica preventiva.

ETÀ’ 14-15-16 ANNI - FASE PUBERE E PRE-ADOLESCENTE

• Tecnica-didattica ed effetti dell’ attività motoria

In questa delicatissima fase dell'ac­ crescimento l’estrema labilità dell’equi­ librio ncuroendocrino porta a delle ano­ malie comportamentali che possono es­ sere male interpretate. L’apparato ostcoarticolare e muscolare è sottoposto a sollecitazioni svariate c, siccome è an­ cora incompleto, facilita l’instaurarsi o il consolidarsi di alterazioni paramorfichc. Pertanto necessita un'attività fi­ sica di « assecondamene » dei fenome­ ni della crescenza normale, e lo sport va inteso come miglioramento indivi­ duale e come libera scelta.

Partecipazione dei ragazzi alla « fa-

se « associativa ed organizzativa » dello sport.

Gli allenamenti possono diventare gradualmente intensi.

Per i ragazzi che smettono di an­ dare a scuola bisogna fare in modo che il bisogno di movimento razionale divenga una componente essenziale nel­ la giornata del futuro lavoratore, cosi da diventare con il tempo ginnastica pro­ filattica, attività sportiva ricreativa e compensativa contro le automazioni ed il lavoro parcellizzato.

In questa fase di età si può comin­ ciare un certo lavoro di potenziamento aerobico ed anacrobico ma senza esa­ gerazioni per non compromettere la funzionalità cardio-vascolare.

Tutti i gesti c gli esercizi fisici pos­ sono essere finalizzati verso il raggiun­ gimento di quella tecnica più produt­ tiva e più congeniale alle singole strut­ ture somato-psichiche.

Vale però sempre la pena di insistere sul fatto che presupposto per un buon rendimento sportivo è sempre la ri­ cerca del potenziamento degli apparati funzionali: circolatorio, respiratorio c così via.

Il rendimento sportivo è sempre in relazione alla maturità funzionale, po­ sta a sua volta in relazione ai raggiunti livelli psico-fisici e sensomotori.

Le qualità fondamentali da potenziare nei giovani di questa fascia d’età sono: forza, velocità, resistenza, destrezza, mo­ bilità articolare, agilità.

Dalla pratica costante e graduale del­ l’attività sportiva, si verrà a sollecita­ re, ancora di più, a livello corticale, la memorizzazione degli schemi che di­ ventano così bagaglio di coordinazione che verrà poi a trasformarsi in auto­ matismi specifici.

ETÀ’: 16-17-18 ANNI - FINE DELL' ADOLESCENZA, INIZIO DELLA GIO­ VINEZZA

• Condizioni psicologiche. Affinamen­ to dei gusti, scelta consapevole cd au­ tonoma. Finalizzazione delle scelte.

• Condizioni fisiche: Aumento del pe­ so e ultimazione della crescita di sta­ tura. Raggiungimento della massima ef­ ficienza cardio-circolatoria. Comparsa dei caratteri sessuali secondari.

• Tecnica e didattica: Scelta consa­ pevole dello sport più congeniale. Al­ lenamenti anche intensi e finalizzati. Va­ lore della gara sportiva intesa come « confronto ». Misurare se stessi e se con gli «altri».

Esercizi per il potenziamento aerobico c anacrobico a seconda della spe­ cialità sportiva.

Tecniche di allenamento: dal Circuittraining al potenziamento muscolare che si ottiene con diverse forme di allena­ mento che permettono di incrementare le qualità fisiche richieste in relazione allo sport scelto da ciascuno.

Maturazione della volontà, dell’intel­ ligenza, dell ’au t ocon t rol Io. Ricerca della collaborazione ottimale a livello di squadra per il raggiungi­ mento dei fini comuni.

Luigi Mosca

Contributi culturali

Già ànteàlettuali lo sport e il potere L'uomo di cultura contemporaneo non si interessa dello sport come dovrebbe, non esercita su di esso un'azione critica ed analitica e, cosi facendo, finisce per trascurare un rilevantissimo aspetto della vita nazionale che è anch'esso, comunque, un importante fenomeno culturale.

«Non avremo sport vero in Italia, finché esso sarà un’attività poliziesca o /‘oggetto di un amore fanatico quan­ to gratuito. Sport (che è iniziativa, con­ tesa, autonomia, lotta, sia pure in un un mondo di puro gioco) e fascismo so­ no termini antitetici: non ci entusias­ meremo mai per uno sport da corti­ giani ».

Sono frasi tratte da una pagina di Carlo Levi, nella quale lo scrittore re­ centemente scomparso, faceva il pun­ to della situazione su uno sport, quel­ lo durante il fascismo, ridotto triste­ mente a puro strumento di governo.

Frasi come queste, a nostro avviso, rappresentano tult’oggi, a distanza di quasi quarantanni, un documento di estrema attualità, dal quale si potreb­ bero estrarre infiniti argomenti di di­ scussione.

Soprattutto due: « rapporto tra intel­ lettuale e sport » e « sport come pos­ sibile guinzaglio allo sviluppo intellet­ tivo delle masse ».

Certo, le condizioni storiche nelle quali ci accingiamo ad affrontare la questione, hanno ben poco a che ve­ dere con quelle nelle quali scrisse Le­ vi. Non per nulla, crediamo, c’è stata di mezzo una Resistenza. Ma se è vero quello che qualcuno ebbe modo di scri­ vere, e che cioè « la logica del potere è sempre la stessa », riteniamo impor­ tante che qualcuno si metta ad analiz­ zare la funzione politica dello sport anche in una nazione ormai democratica.

Ed è proprio in una situazione di democrazia che il rapporto tra classe intellettuale e vita nazionale (Gramsci insegna) dovrebbe assumere i conno­ tati di una presenza costruttiva e sta­ bile, di un impegno incessante e di un rispetto reciproco.

Eppure l’uomo di cultura italiano (tranne rare eccezioni) ha verso lo sport — elemento notevole della vita nazio­ nale —, un atteggiamento di ostilità, di diffidenza, quantomeno. Sembra che guardi ad esso come ad una specie di sottocultura, di misero rito per mino­ rali mentali, di furto alle ore dello studio e dell’arricchimento intellettivo.

Non scopriamo nulla se diciamo che, nella situazione attuale, rintellettuale e lo sport ivo parlano due lingue diver­ se.

lina ragione ci deve pur essere e per scoprirla, forse, faremmo bene a ri­ salire a monte della questione e cioè ad impostare il discorso prendendo in considerazione la formazione culturale di questi intellettuali che oggi sparla­ no tanto dello sport ed il periodo in cui tale formazione andava svolgendosi.

Faremmo bene a tener presente che mentre essi si nutrivano di quella cul­ tura che ora è alla base della loro vita, nella realtà sociale, contemporaneamen­ te, il fascismo faceva dello sport pro­ prio quella attività poliziesca di cui parla Levi. Non per nulla, se diamo uno sguardo alle carte di identità, le date coincidono.

Ma ecco allora che i due argomenti di discussione vengono inaspettatamen­ te a coincidere.

L'intellettuale di oggi è contro lo sport, perché esso è diventato soltan­ to uno spettacolo e come tale è di nuo­ vo facile presa di un potere che se ne serve per diseducare le masse, per for­ nire una valvola di sfogo, per creare falsi miti distraenti e via di questo passo.

E’ un po' la favola antichissima del « panem et circcnses >> o delle tre effe: « feste, farina e forca ».

L’interesse sportivo in Italia si ri­ solve ancor oggi essenzialmente nel fa­ natismo. Non c’è una pratica attiva sod­ disfacente. Tutto è affidato all’impovvisazione o allo sport da spettacolo.

Può prendere senso, allora, la defi­ nizione di Dean Man il quale afferma che: « il fanatismo sportivo è il princi­ pale fenomeno complementare delle re­ pressioni dell'istinto alle quali dà oc­ casione il carattere monotono del lavo­ ro industriale e, in via generale, la tetra costrizione che la grande città ed il villaggio impongono agli istinti di competizione », visto che la nostra eiviltà attuale, è una civiltà industriale, magari cresciuta un po’ troppo in fret­ ta.

Allora, secondo gli intellettuali, lo sport inconsciamente sarebbe asservi­ to ad una spietata logica di potere che avrebbe tutto l’interesse a mantenere lo stato attuale delle cose, per lasciare allo sport la sua pericolosa caratteri­ stica di « dimenticatoio ». di attività

passiva, di spettacolo, insomma, fatto da una ristretta cerchia di campioni costruiti e pagati per « mettersi in ve­ trina ».

Indubbiamente, non lo neghiamo, è un’ipotesi suggestiva, da verificare e da esplorare senza allarmismo, né su­ perficialità.

Sotto questa luce, allora, non ci sa­ rebbe altezzosità da parte dell’uomo di cultura, ma soltanto sgomento, dispiace­ re, davanti ad un’attività di estrema im­ portanza, come quella sportiva, così mal utilizzala.

La storia, d’altra parte, sembra gli dia ragione. Già i « Ragguagli di Par­ naso », come ci dice Levi, parlavano del gioco del calcio a Firenze come di un mezzo efficacissimo di governo e di sfo­ gatoio dalla politica e la stessa espe­ rienza relativamente recente del fasci­ smo non può che completare il quadro.

Non rifiutiamo quindi gli ammonimen­ ti degli intellettuali, anche se venali di un certo compiacimento narcisistico, co­ me ipotesi che non stanno né in cielo, né in terra. Non dimentichiamo che uno dei loro compiti principali è quello di mettere a disposizione della comunità le qualità che posseggono, in particola­ re quella critica.

In questo senso, dunque, le parole di Carlo Levi che dicono: « Poiché amia­ mo lo sport, non lo vogliamo strumen­ to servile; le glorie e il primato in que­ sto campo non ci commuovono, perché riteniamo che, con questi metodi, esso non possa avere alcun valore morale e positivo», vengono quasi a rappresen­ tare una sorta di manifesto program­ matico, al quale tutti gli intellettuali, di quella stessa generazione e non, sem­ bra abbiano prestalo fede.

Magari il loro appare più come un comportamento sdegnoso e scostante, ma perché in fin dei conti fermarsi sol­ tanto alle apparenze? Ci sembra che questo « manifesto » sia veramente im­ portante. se non altro, come aiuto alla decifrazione di uno dei tanti fenomeni nebulosi che caratterizzano il nostro tempo e la nostra vita sociale.

Ma un manifesto programmatico, per significare realmente qualcosa, non si deve limitare ad un elenco di ciò che

(segue a pag. 35)

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Cerano una volta due fratelli gemelli romani.

Non si tratta di Romolo e Perno perché quando c'e­ rano loro Roma non c’era, la dovevano ancora fon­ dare Si chiamavano Tito e Aurelio. Non erano nem­ meno due imperatori ro­ mani come si potrebbe pensare dai nomi, ma due bambini figli di un operaio e di una pasticccra che abit avano al TiFurtino Ter­ zo alla periferia di Roma.

Cerano una volta, cioè qualche anno fa, al tem­ po di Pelé e Cassius Clay.

Tutte le sere i due fra­ telli gemelli romani guar­ davano la televisione, Ti­ to il calcio (quando c'e­ ra} e Aurelio i caroselli.

Il calcio in generale, ma dopo aver visto Pelé, quello si che è un gioca­ tore. Tito dava calci in aria e gomitate a destra e a sinistra. Cera sempre qualcuno che voleva far­ gli lo sgambetto, a Pelé.

Volevano metterlo a ter­ ra. ma Tito lo proteggeva.

Tito giocava al pallone per le strade e quando sarò grande farò il calcia­ tore, come Pelé. Cera sempre qualcuno che gli faceva lo sgambetto an­ che a lui, a Tito, e allora ritornava a casa con un gi­ nocchio spelato o una ca­ viglia gonfia come il pal­ lone per giocare. Se ti rompi una gamba io ti rompo la capoccia, diceva il padre, ma scherzava.

Di notte Tito sognava di giocare al pallone nel­ lo Stadio olimpico davan­ ti a centomila spettatori.

Correva e scalciava, sem­ pre addosso al pallone.

Bravo. Il pubblico urla­ va, centomila voci tutte insieme.

Tito e Aurelio dormi­ vano nello stesso letto cioè una rete con il mate­ rasso di crine vegetale. L' affitto a Roma costa ca­ ro e per il momento di cambiare casa non ci pen­ so nemmeno, diceva il padre. La fabbrica di trattori dove lavorava an­ dava male, va male l’agri­ coltura e di conseguenza anche i trattori. Voi vole­ te gli aumenti e noi chiu­ diamo bottega, dicevano i padroni, andate pure dai sindacati, andate andate, vi troverete lutti disoccu­ pati e dopo? Che cosa fa­ rete? Di notte il padre e

Frazier però aveva la fac­ ici madre stavano svegli per ore e ore a parlare. cia gonfia, un occhio mez­ Dovrei cambiare mestiere, zo cecato, il naso schiac­ Ini diceva, ma io sono ca­ ciato. Speriamo. Invece andava sotto ancora, si la­ pace soltanto di montare sciava pestare il naso e la ruota destra anteriore intanto menava botte al del trattore tipo « Toro ».

Sono dodici anni che fac­ fegato di Cassius Clay, lo cio questo lavoro e mi oc­ fiaccava. Cassius faceva fa­ cupo soltanto di questa tica a respirare, non ave­ ruota, tutto tl resto non va più fiato. Ale la vedo me lo fanno nemmeno ve­ male, diceva Aurelio, ma dere. Che altro mestiere Cassius stava sempre in potrei fare? piedi anche lui c ricomin­ ciava da capo a menare.

Aurelio si svegliava di Aurelio stringeva i pugni, notte e diceva al fratello adesso basta con questi forza, più forte devi me­ calci mi hai tutto ammac­ nare, e invece ecco che Cassius Clay era di nuovo cato. La mattina dopo non alle corde e di nuovo si voleva andare a scuola, copriva la faccia con i zoppicava o faceva finta di zoppicare (però il pol­ guantoni mentre l’altro lo paccio era mezzo rosso e tempestava di pugni e ten­ tava qualche gancio tradi­ mezzo viola}. La madre tore Anche se vince Fra­ diceva la notte dovete zier, diceva Aurelio, per dormire invece di litigare, me Cassius è senza para­ non vi porterò più le pagone. starelle a casa. Ala Tito ogni notte continuava a Cassius Clay aveva bi­ scalciare. Che cosa ci pos­ sogno di essere aiutato so fare se sogno di gioca­ perché era tanto tempo re al pallone? E tu sogna che non boxava e Aure­ un’altra cosa, ci sono tan­ lio menò pugni sul naso ti sogni che si possono fa­ di Frazier per una notte intera. Un pugno al naso re, diceva Aurelio, perché non sogni di mangiare li­ e uno allo stomaco, ta ta.

Il naso di Frazier andava na fetta di torta di mele o di bere un’aranciata? giù come se fosse di gom­ Prima di andare a let­ ma e poi ritornava fuori normale, cioè un po' to Aurelio si metteva tre schiacciato. Un incassato­ paia di calzettoni di lana re come lui non c'è al per proteggere le gambe mondo, ma proprio per dai calci del fratello, ma questo Aurelio non si fer­ non bastava. Una sera si mava e a forza di pugni infilò gli stivali, quelli di a un certo punto Frazier gomma che si mettono quando piove. Quella not­ sarebbe crollato. Voglio te gli arrivò uno ginoc­ vederlo al tappeto crolla­ re come un sacco di pata­ chiata nella pancia. Con te. Già Aurelio sentiva gli il ginocchio, disse Aurelio urli della folla, bravo, bra­ la mattina, lo sai che non si possono dare le ginoc­ vo. E invece Frazier era chiate mentre giochi? Lo sempre in piedi, lì davan­ sai che è proibito? E Ti­ ti a lui con il suo faccio­ to diceva per caso l'arbi­ ne nero. Il telecronista tro ha fischiato? No, e al­ continuava a parlare in lora pace americano con il microfo­ Una sera per caso Au­ no appiccicato al naso. Se relio vede in televisione non la smetti ti do un l’incontro di pugilato Fra­ pugno e ti faccio tacere zier contro Cassius Clay. per due mesi all'ospedale.

Ammappelo che bestie fe­ La mattina dopo il cu­ roci. Cassius ballava sul­ scino era tutto insangui­ le punte dei piedi e ogni nato dalla parte di 'l’ilo a tanto pestava l’altro sul forza di pugni sul naso naso. Frazier incassava, ma andava sempre avan­ Guarda che cosa hai fatto, diceva Tito, mi hai fatto ti come un carro armato, stringeva Cassius Clay al­ sanguinare il naso men­ tre dormivo. Mi dispiace l’angolo e poi lo pestava. ma ho sognato un incon­ Cassius a un certo punto tro di pugilato. Però i pu­ si copriva la faccia con i gni nel naso non me li guantoni per non farsi devi dare. E tu i calci massacrare. Mi dispiace, quando sogni di giocare diceva Aurelio che teneva al paltone, siamo pan per lui. ormai è andato.

Tito continuava a gio­ care ormai nelle partite internazionali (era passa­ to nella squadra brasilia­ na} e Aurelio a boxare sul ring del Madison Square Garden contro Frazier.

Calci e pugni a ripetizio­ ne. La mattina i due fra­ telli gemelli romani si al­ zavano dal letto molto malmenati. Dovete smet­ terla di litigare, dicevano i genitori, ma guarda che razza di figli ci sono ca­ pitati.

Una notte il padre aveva sentito nel sonno gli urli della folla e gli ap­ plausi da lontano. Sarà qualcuno nel palazzo o dall’altra parte della stra­ da che apre di notte la radio o la televisione. Pe­ rò il fatto è strano perché a quest’ora non ci sono trasmissioni. Allora sarà un disco cioè un grammo­ fono o chissà che cosa, la notte fa molti scherzi con i rumori. Invece non era né la radio né la televisio­ ne, era lui che entrava nei sogni dei due bambini.

Ala lui non lo sapeva e continuava a dire questi rumori notturni, lo sape­ te che chi lavora ha biso­ gno di riposare? La mo­ glie diceva guarda che mentre dormi ti sei mes­ so a battere le mani. Non ci credo, le lo sarai so­ gnato.

Per fortuna la fabbrica di trattori aveva deciso che non chiudeva, meno male così non resto disoc­ cupato con due figli da mantenere. Avevano fatto un accordo con ['Argenti­ na per esportare i tratto­ ri, così lui avrebbe conti­ nuato a montare la ruo­ ta destra anteriore del trattore tipo « Toro ».

A forza di calci e di pu­ gni Tito e Aurelio si era­ no stancati, erano ammac­ cati dalla testa ai piedi.

Anche Cassius Clay e Pe­ lé si erano stancati e par­ titi per un periodo di ri­ poso. Cassius era andato a dormire nella sua villa in campagna e Pelé si era messo a viaggiare. Frazier era partito per l'Europa dove andava a cantare.

Come cantante che cane.

Adesso Tito e Aurelio fi­ nalmente dormivano in pace abbracciati e sogna­ vano soltanto di mangiare una fetta di torta di mele o di bere un’aranciata.

(segue da pag. 33/ non si vuole. La fase «distruttiva» nor­ malmente non è che il prologo di un progetto. Cosa propongono, allora, gli intellettuali per riscattare lo soprt, per salvarlo da tutti i pericoli, da tutte le velenose contaminazióni? A questo pun­ to si entra nel deserto, un deserto brul­ lo ed allucinante dove nemmeno a cercarla col lumicino si potrebbe in­ contrare l’orma chiara e precisa di un intellettuale.

Fuor di metafora: l’uomo di cultura contemporaneo non si interessa dello sport come dovrebbe, ossia non eser­ cita su di esso un'azione critica ed ana­ litica e, comportandosi in tal modo, fi­ nisce per trascurare un enorme ed im­ portantissimo settore della vita nazio­ nale.

Il tutto nasce da un errore di valuta­ zione, da un malinteso o, se vogliamo, da uno scontroso e svogliato giro d’ orizzonte.

Il comportamento dell'intellettuale nei confronti dello sport, oscilla infat­ ti tra due poli: si va dal disinteresse più assoluto, dovuto principalmente ad una inesatta concezione del ruolo del­ la classe colta, ad uno sguardo super­ ficiale c parziale che conduce o ad una esaltazione estetizzante dell'avvenimen­ to sportivo, trattato come fenomeno folkloristico e di costume (« Festa è nell' aria/ festa in ogni via/ Se per poco che importa?/ Nessun’offesa varcava la por­ ta/ S'incrociavano grida ch'eran razzi/ La vostra gloria, undici ragazzi/ Come un fiume d’amore orna Trieste»/. — Umberto Saba, dal « Canzoniere » —) o, a delle affermazioni apocalittiche, dal­ le quali, come abbiamo già fatto nota­ re, traspare il terrore dì una fagocita­ zione dello sport da parte del potere.

Insomma l’intellettuale si rende con­ to che lo sport è un fenomeno sociale, soltanto quando gli offre lo spunto per trasfigurazioni artistiche, nelle quali ogni cosa diventa materia da indagare attraverso filtri, oppure quando si trat­ ta di esercitare una critica nei confron­ ti del cosiddetto « palazzo ».

Siamo a metà strada tra il mestiere dell’artista e quello del redattore da manifesto programmatico restato alla prima fase, quella distruttiva, come di­ re che molto avanti non si è andati di certo.

E va bene, ma allora lo sport che ci sta a fare?

Se ci fidassimo della Costituzione, sa­ remmo tentati di rispondere che lo sport non serve proprio a niente, visto che il testo supremo della Repubblica non gli dedica nemmeno una riga (co­ me d’altronde la legislazione degli en­ ti locali e la programmazione elaborata dal 1967 al 1970), Altri discorsi, si dirà, discorsi « politici ».

D’accordo, lasciamo perdere per ora argomenti distraenti che ci porterebbero litoti pista e contribuirebbero ad av­ velenarci ulteriormente il sangue.

La domanda dobbiamo continuare a rivolgerla agli intellettuali, anche se tranne qualche timida ed approssimati­ va risposi uccia, da sempre non ottenia­ mo nulla.

Abbiamo sconfitto il fascismo c l’ab­ biamo rivolta a loro; ci siamo ricostrui­ ti dalle macerie e l’abbiamo rivolta a loro; andiamo negli stadi ed è a loro che chiediamo di studiare un po' chi è che ce lo fa fare, ma oltre a qualche paginctta zeppa di « bandiere fantasma­ goriche sinuose nel vento », i nostro in­ tellettuali non sono mai andati.

E non è un vizio soltanto italiano.

Nessuno nega che la cultura attuale è quella uscita in gran parte dal perio­ do contestativo sessantottesco, un mo­ mento chiave per il moderno dibattito sociale, culturale, morale e cosi via.

E ancora nessuno nega che l’avveni­ mento forse più eclatante di quel perio­ do, il cosiddetto « maggio francese », fu sì un avvenimento di massa, ma mono­ polizzato e teorizzato dalle classi in­ tellettuali.

Non per nulla gli studenti hanno fat­ to quel che han fatto.

Ebbene, neppure da un movimento cosi importante, cosi pieno di ambizioni, co­ sì cosciente di ciò che bisognava cam­ biare, è venuta un’analisi finalmente concreta c consapevole dello sport vi­ sto come punto su cui battere il mar­ tello per scuotere ulteriormente, anche da un’altra angolazione, il sistema da cambiare.

E’ questo il senso di un recente ed interessante studio di Jean Marie Brohm, intitolato, forse un po’ troppo ottimisticamente, « Verso l’analisi isti­ tuzionale dello sport d’alta competizio­ ne », in cui vien fatto il punto della si­ tuazione su uno sport fin troppo tra­ scurato da ogni analisi politica e so­ ciologica e che pur ha visto negli av­ venimenti appunto del ’68 ed in quelli delle Olimpiadi di Monaco, un barlu­ me di speranza, peraltro ampiamente delusa.

Dice Brohin: « Nell'angoscia istituzio­ nale impadronitasi del tessuto sociale nel maggio 1968. e soprattutto dopo mag­ gio, lo sport non ha conosciuto il tra­ vaglio analitico come è successo per esempio per l'università, le arti, la me­ dicina o la psichiatria (...). Nessun ana­ lizzatore si è sognato di comprometter­ si dedicandosi a questo settore (...). La contestazione dello sport fu piuttosto l’effetto del clima sociale generale, che non il prodotto delle contraddizioni in­ terne alle istituzioni (...). L'istituzione sportiva ha resistito, anche se alla pe­ riferia il sisma sociale ha lasciato qual­ che traccia, d'altronde cancellata molto presto ».

Ecco: il fenomeno è dunque esteso e non si limita soltanto alla nostra cul­ tura. peraltro in gran parte « d’impor­ tazione ».

E’ un fatto sconcertante, ma sintoma­ tico della situazione pressappochista in cui si è venuta a trovare la cultura usci­ ta dal periodo del ’68, che non ha anco­ ra trovato un piano stabile su cui orga­ nizzare le innovazioni. Lo sport cosi aspetta ancora che qualcuno gli rico­ nosca il carattere di fenomeno sociale, non certo inferiore a tutti gli altri aspetti della vita civile che invece han­ no avuto la soddisfazione di vedersi analizzare ed utilizzare ai fini di una critica e di un cambiamento.

Destino, si dirà, vizio perpetuo.

Ci si permetta allora di cambiare la domanda di prima e di sostituirla con una del tipo: « E gli intellettuali che ci stanno a fare? », visto che il loro com­ pito, quello critico ed analitico, non viene pienamente assolto, in quanto es­ si trascurano ostinatamente terreni di indagine da sempre inesplorati e vergi­ ni che potrebbero aprire invece miria­ di di strade nuove.

Qualcosa non quadra, quindi, nella lo­ ro presenza tra di noi.

E la frase di Alberto Albasino che si lamenta del fatto che « quando il let­ terato interviene sui problemi che la classe dirigente non ha saputo risolve­ re, le sue osservazioni mai trovano un minimo di ascolto presso gli uomini del potere », cosa vuol dire realmente?

Secondo noi ha tutta l'aria di star a significare: « Visto che non ci danno retta, chi ce lo fa fare a sprecare fia­ to? ».

Ma è proprio quando la classe diri­ gente non dà retta che bisogna aumen­ tare il potenziale della voce, perché si­ gnifica che quella voce arreca fastidio a qualcuno ed è quello il momento, al­ lora, di darci sotto ad analizzare tutto ciò che c’è da analizzare, per far in modo che qualcosa cambi realmente.

Ma forse ad Arbasino un progetto di questo genere non sta bene. Forse* il retaggio del « Gruppo ’63 » è ancora troppo forte?

Noi comunque ci ricordiamo fin trop­ po bene della sua ostilità verso Guer­ razzi al recente convegno di Orvieto, per aspettarci da lui un impegno piu spiccatamente « politico ».

Dice Lourau, citato da Brohm (e ci si perdoni l’ennesima citazione): « L'ana­ lizzatore, perché abbatte i rapporti so­ ciali istituzionalizzati, obbliga a pren­ dere posizione, a non nascondere ciò che c'è, a parlare o ad agire per pro­ vare ciò che si è o ciò che si dice. Egli rivela i rapporti di potere dissimulati sotto l'ideologia del bene comune e del consenso: è questo il suo effetto » e noi vorremmo che gli intellettuali agissero in tal senso ed attivamente anche nel campo dello sport, perché li ammiria­ mo e li stimiamo e non desideriamo vederli chiusi di nuovo nella loro torre d’avorio.

Ma soprattutto temiamo che si acu­ tizzi la dissonanza esistente tra il loro pensiero ed il loro modo di agire, in virtù della quale finirebbero per diven­ tare alleati di un potere che a paro­ le dicono di avversare, ma che per col­ pa di quell’analisi parziale che trascu­ ra in loto campi enormi di indagine, finisce per essere avvantaggiato dal loloro silenzio conservatore.

In questi termini, se fosse vera l’ipo­ tesi dello Sport come dimenticatoio o come strumento di governo attuale. )’ intellettuale non farebbe gran che per scongiurare il pericolo. Tuli al più il suo sarebbe il vecchio comportamento di chi, guardando il cielo gonfio di nu­ vole. sentenziava ogni volta: « Piove, go­ verno ladro! ».

Pier Giorgio Sabani

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NUOVI MEZZI! FS

La locomotiva E. 656 «Caimano» Le FS hanno immesso in servizio le prime locomotive E.656, facenti parte delle 211 di tale gruppo ordinate all’industria privata.

Destinato al traino di treni viaggiatori di elevata composizione, anche con 22 carroz­ ze, alla velocità di 160 chilometri l’ora, il nuovo mezzo è una edizione ammodernata e potenziata delle locomotive E.646. La potenza è stata elevata a 4.200 KW con l’uti­ lizzazione di speciali isolamenti e l'adozione di un sistema di ventilazione potenziata dei motori di trazione e del reostato.

La nuova locomotiva è dotata di tutte le apparecchiature speciali per la sicurezza: te­ lefono di servizio e di allarme, ripetizione dei segnali, nella cabina di guida, del tipo combinato: cioè, ripetizione continua per la marcia sulla linea attrezzata con il bloc­ co automatico e discontinua per la marcia sulle linee con blocco semiautomatico.

Una cura particolare è stata posta nella realizzazione delle cabine di guida, ridisegnan­ do, fra l’altro, la parte della cassa per migliorarne l’abitabilità.

La locomotiva è inoltre provvista di avviamento automatico a comando elettrico, pi­ lotato da un relè di accelerazione elettronico di nuova concezione.

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Messaggio degli educatori dell'azione cattolica ragazzi ai partecipanti al convegno ecclesiale Pubblichiamo la seconda parte del « Mes­ saggio » che gli educatori dell'azione cattolica dei ragazzi (A.C.R.) hanno in­ viato ai partecipanti al convegno eccle­ siale svoltosi a Roma dal 30 ottobre a! 4 novembre u.s. Vi sono esposti i contenuti di fondo che caratterizzano la linea di servizio di questa associazione.

Vale la pena di analizzarlo, anche per­ ché potrebbe costituire una base di con­ fronto fra il CSI e l'ACR soprattutto a livello locale per capire meglio, insieme, come essere « fedeli » ai ragazzi nei ri­ spettivi campi di impegno.

• Il ragazzo ha diritto a vivere, ma la vita viene ancora rifiutata perché è ri­ fiutato l’amore. Le nascite diminuisco­ no, specie neH’ambito dei ceti agiati.

E’ in aumento l'uso degli anticonce­ zionali ed il ricorso a pratiche aborti­ ve, magari quali rimedi estremi a pro­ blemi non risolti.

I ragazzi vengono subordinati, in mo­ do crescente, alle esigenze di un certo tipo di famiglia perbenista ed arrivista e ad una società che capitalizza il solo lavoro ed il solo denaro. Ci si vergo­ gna della vita che palpita negli handi­ cappati, che per questo vengono consi­ derati, seppure inconsciamente, reietti da isolare ed evitare.

Ogni uomo dal cuore sincero può scegliere come esista oggi una grande frattura tra la passione e la resurre­ zione di Cristo e la passione degli uo­ mini, dei ragazzi che faticano nel giun­ gere pure alla resurrezione, per ognuno « già pagata » e « a caro prezzo ». Per questo, la Chiesa — che « cammina con l’umanità e ne condivide la sorte nel corso della storia » (O.A. 9) — in forza del Vangelo affidatole non può non «proclamare i diritti umani e riconosce­ re ed apprezzare molto il dinamismo con cui ai nostri giorni, tali diritti ven­ gono promossi ovunque » (G.S. 41). Ad Essa, noi oggi, consapevoli delle nostre « labbra impure », confidiamo di aver visto nelle nostre comunità il volto sof­ ferente del Figlio dcll’Uomo nella per­ sona del bimbo ammalato, sconsolato, abbandonato, sfruttato, scandalizzato, strumentalizzato. Ad Essa, nuova ma­ dre dei viventi, diciamo che i diritti pro­ pri di ogni fanciullo — riconosciuti già dal consesso delle Nazioni — vengono ancora oltraggiati.

Certo non è nuova questa denuncia, ma, ci sembra, vera e non possiamo tacerla.

Parliamo perché abbiamo visto, con­ statato, toccato.

• L'amore, di cui il ragazzo ha diritto gli è necessario come il pane per vivere e per crescere. Eppure problemi eco­ nomici obbligano i genitori ad assen­ tarsi dalla famiglia, determinando vuo­ ti affettivi e delegando i loro compiti educativi. Il padre è ancora troppo as­ sente nel cammino dei figli e talora l’affanno per il necessario o la corsa per il superfluo finiscono col distoglie­ re l’attenzione continua ed appassiona­ ta. libera e solerte, dai problemi vitali dei figli.

Le strutture sociali non tengono ade­ guatamente conto dell’insoppriinibile compito della famiglia nella crescita dei figli. Si tende a relegare, a supplire la famiglia e ci si adatta facilmente ad un suo ruolo passivo.

• Il gioco è per i ragazzi il loro « la­ voro » necessario. Ma la società attuale e le nostre comunità non sono ancora en­ trate nella prospettiva di considerarlo un diritto inalienabile. Lo si ritiene piut­ tosto un lusso, un capriccio, una per­ dita di tempo, una concessione benevo­ la. Anzi per i figli di famiglie bene­ stanti finisce quasi sempre con l’esse­ re « luogo » di ulteriore alienazione e di crescente commercializzazione, men-

tre per molti altri ragazzi non vi è né tempo, ne spazio, né struttura per gio­ care. Molto spesso il gioco viene stru­ mentalizzato a scopi marcatamente par­ titici e le società sportive approntano i loro servizi talora utilitaristicamente e a fini meramente competitivi.

• Ogni ragazzo — come ogni uomo — ha diritto a partecipare una «gestione dei beni della terra ». La sua comparsa all’interno del convivere umano viene invece considerata una sottrazione di spazio e possibilità finora riservate ad altri. L’edilizia abitativa e ['industria deH’arredamcnto sono funzionali alle esigenze degli adulti e non certo dei bimbi, ai quali si impedisce di muover­ si, di giocare, di sentirsi, a loro agio.

Si tende a rifiutare la locazione a fa­ miglie con figli piccoli, specie se immi­ grate. I nuovi quartieri raramente pre­ vedono strutture riservate al ritrovarsi educativo dei ragazzi: il verde è sot­ tratto, i caseggiati concentrati, gli am­ bienti del tempo libero sacrificati al profitto.

• Il ragazzo ha diritto all'istruzione.

Ma, l’analfabetismo dei decenni scorsi ha oggi nuova veste ed altro nome: le scuole del nord c quelle delle città istrui­ scono e preparano — sembra — me­ glio all’inserimento nella vita sociale, rispetto a quelle del sud e della cam­ pagna. Se le promozioni sono in au­ mento, ciò non corrisponde però ad una maggior preparazione dei singoli ragazzi. In taluni luoghi del nostro paese, le classi vengono composte an­ cora in base all’estrazione sociale, de­ terminando, di conseguenza e preven­ tivamente, quelle che avranno più pro­ mossi e più bocciati. E’ ancora pre­ sente l’evasione scolastica, specie re­ lativamente alla scuola media inferiore e negli ambienti più poveri. In aumen­ to sono i disadattali scolastici per pro­ blemi affettivi o per mutazione d’am­ biente. Giustamente si stanno via via sopprimendo le scuole differenziali, ma le classi permangono troppo numerose, gli insegnanti non specificamente pre­ parati, le cquipcs mcdico-psichico-pedagogiche qualitativamente e quantitativa­ mente inadeguale.

Le carenze di strutture scolastiche costringono ancora a doppi e tripli turni con dirette ed immediate conse­ guenze nell’apprendimento. I mezzi as­ segnati alle singole scuole per i sussidi scolastici, sempre peraltro insufficien­ ti. sono spesi spesso con scarso discer­ nimento ed incappano in incomprensi­ bili lentezze.

Talora anche le scuole cattoliche non riescono ad esprimere un auspicabile

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sforzo di rinnovamento nei metodi e nei contenuti coinvolgendo genitori e figli. Rimane per esse il problema di eliminare qualsiasi tipo di discrimina­ zione. Nello stesso tempo, la comunità sociale deve permettere e garantire — al suo interno, fornendovi i mezzi ade­ guati — il sorgere e lo svilupparsi di scuole libere. La scuola a tempo pieno è nata c si è sviluppata spesso per ne­ cessità di « parcheggio » di ragazzi e docenti: anzi, il più delle volte funzio­ na in misura della « buona volontà » dei singoli insegnanti.

Molto spesso l’istituzione del tempo pieno, oltre che sottrarre i ragazzi agli altri necessari e complementari « luo­ ghi » educativi, vaga nell’incerto c nella sperimentazione avventata e condotta sulla pelle dei ragazzi.

E’ crescente la manipolazione intel­ lettuale e culturale più o meno pale­ se a cui sono assoggettati gli studenti, impedendo loro la creatività, la critici­ tà, la libertà.

Nella scuola, i cattolici — al di là di singole personali testimonianze — non sono sufficientemente presenti: a par­ tecipare e a servire. Individualismo, apa­ tia, ed interessi borghesi, tolgono cosi carica profetica alla presenza di cre­ denti nel mondo scolastico. Sopratttutto va denunciata la mancanza di fan­ tasia, di inventività, di sperimentazio­ ne corretta e saggia nei confronti di necessarie nuove iniziative coinvol­ genti il ragazzo come persona, sogget­ to. protagonista di scuola per sé e per la società.

• Si nasce per godere e partecipare alla verità, fin dall'inizio. Conoscere i fatti, i problemi è essenziale se si vuole crescere liberi e scegliere con respon­ sabilità.

Invece il ragazzo è considerato quasi incapace di capire, per cui spesso gli si riduce, gli si camuffa, gli si altera la verità. Con fatica da parte degli educatori si dialoga alla pari con i ra­ gazzi, specie sui problemi affettivi, ses­ suali, economici, religiosi, politici. Si privilegia l’indottrinamento ad un meto­ do attivo di acquisizione, basato sulla scoperta, sul confronto, sull’interioriz­ zazione; mentre fin dai primi anni di scuola, va lamentata l’imposizione di strilitturc ideologiche.

La gestione dei mass-media sollecita una crescente superficialità, acriticità, passività, favorisce atteggiamenti di gre­ garismo, stimola l’aggressività.

Manca, comunque, un coinvolgimento nella ricerca, una stimolazione ad espri­ mere la personale originalità, una con­ sapevole coscienlizzazione su problemi e situazioni.

• I ragazzi hanno diritto ad associar­ si, a stare tra loro, a solidarizzare per vivere, scoprire, crescere insieme, rea­ lizzare a loro misura iniziative atte a coinvolgerli realmente.

Ma tutto ciò viene spesso permesso o tollerato con l’idea che essi sono un mondo a sé, che è preferibile stiano tra loro cosi « non danno noia c non si impicciano degli affari dei grandi ».

Talora il loro ritrovarsi viene strumen­ talizzato. imposto e programmato dalla mentalità consumista delle loro fami­ glie.

Molti ragazzi permangono nell’impos-

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sibilità di incontrare altri coetanei, per­ ché costretti ad un lavoro precoce, o perché malati, handicappati, insicuri o bloccati alla socializzazione. Le strut­ ture della città non favoriscono il libe­ ro ritrovarsi, offrendo solo gli spazi del­ le strade o gli angoli angusti delle piaz­ ze.

In campo ecclesiale si fatica a conce­ pire un tipo di pastorale articolata in gruppi, animata da movimenti. Si privi­ legia — adducendo motivazioni di pseu­ do-uguaglianza — un’attenzione di mas­ sa, un’azione generica, uguale per tutti e non piuttosto la tensione a coinvolge­ re ciascun ragazzo all’interno di un grup­ po accogliente c attraente per sua stes­ sa dinamica di vita.

• Il ragazzo ha diritto ad una sita vi­ ta morale, ritmata secondo le leggi del­ la libertà, della coscienza, della respon­ sabilità, della partecipazione, dell’auto­ nomia, della creatività. Ma tutto ciò vie­ ne calpestato ogni qualvolta si offro­ no controtestimonianze in famiglia, nel­ la scuola, nei luoghi di gestione sociale e del tempo libero; ogni qualvolta un bimbo, a prescindere dalla famiglia da cui proviene, è previsto dalla sua legit­ tima onorabilità; ogni qualvolta resi­ stenza viene compressa e gli stimoli a differenziarsi vengono soffocati.

Troppo spesso, all'interno della comunità e del convivere sociale, i ragazzi assistono a situazioni in cui que­ sti valori morali, oltraggiati, non ven­ gono riproposti, difesi, propugnati. So­ prattutto i genitori non sono aiutati e preparati a rendersi per i figli maestri di umanità, suggeritori e stimolatori di esperienze positive. Sovente le nostre comunità ecclesiali, al loro interno, non rendono sufficientemente ragione alle motivazioni di un'autentica vita mora­ le che incarni questi valori e che si radichi inscindibilmente nella risposta fedele e coraggiosa che esse devono esprimere al Signore.

• Il ragazzo ha diritto a comprendere, a considerarsi, a crescere nella stia di­ mensione religiosa. Ogni qualvolta que­ sta è negata o ipnotizzata si offende e si menoma la vita. Ogni qualvolta non si propone Cristo, Amico indiviso per cia­ scun ragazzo o uomo, si manca nei con­ fronti di un diritto imprescindibile di ogni persona, la quale trova confini solo all’interno della propria ed altrui li­ bertà.

Le nostre comunità — al di là di serie esperienze qua c là condotte — offrono ancora la possibilità di un'educazione religiosa solo formale tradizionalista nei modi, astorica. La catechesi con­ serva in modo pronunciato il carattere scolastico e nozionistico ed è quasi esclusivamente finalizzata ai sacramen­ ti. Gli stessi nuovi catechismi, quando vengono adottati, non sempre sono « compresi » in tutta la loro intenzio­ nalità pastorale. D’altra parte il tessuto delle nostre comunità non offre la te­ stimonianza stimolante di una vivacità di gruppi in cui si ritrovano e grazie ai quali maturano persone di età e con­ dizioni diverse. La famiglia non viene si­ stematicamente aiutata ad assumere il suo insostituibile ruolo di integrazio­ ne educativa con le altre realtà. La vita liturgica è raramente ospitale nei con­ fronti del ragazzo. Il linguaggio spesso lo estranea mentre riti — nel modo in cui vengono offerti — gli riescono talo-

ra incomprensibili. Si fatica a coinvol­ gere il ragazzo, con la sua famiglia, qua­ le « con-celebrante » i misteri, cosi da sollecitarlo e compromettersi tra gli altri, con gli altri, specie adulti.

• Il ragazzo è costituzionalmente de­ bole ep er questo ha diritto ad essere protetto contro lo sfruttamento c nei confronti di chiunque attenti alla di­ gnità, alla sacralità, all’integrità della sua vita. Eppure, ancora oggi, ai nostri giorni e all’interno delle nostre comu­ nità, i ragazzi sono sfruttati in lavori pesanti, mal retribuiti non assicurati.

Molti sono già caduti vittime di inci­ denti tragici che li hanno segnati per sempre.

Altre volte vengono indotti o iniziati alla delinquenza del contrabbando, dello scippo, del furto, della banda devasta­ trice. La cronaca quotidiana registra an­ cora ragazzi picchiati, malmenati, umi­ liati, vilipesi, drogati.

Ciascuno di questi diritti interpella inesorabilmente la nostra società, anzi pone questa dinanzi ad un bivio: o si umanizza realmente ed in modo inte­ grale o diviene teatro delle più egoisti­ che ed aberranti condizioni di vita. O il ragazzo è aiutato a rendersi protago­ nista di una umanità rinnovante o di­ viene a sua volta umanità scadente.

Per questo — come comunità ecclesia­ le — operiamo, perché ogni ragazzo possa appropriarsi di queUTl’ diritto, scaturito durante i lavori del nostro incontro, che lo vuole promotore della sua autorealizzazione. Questo diritto — si sappia — è perseguibile allorché tut­ ti gli altri sono garantiti perché di es­ si è risultante naturale e sintesi crea­ tiva.

E’ solo a questa condizione che il ragazzo può costruire oggi la storia degli uomini e della sua comunità: sto­ ria nuova senz’altro, perché vi si im­ mette con la sua carica di vita inedita ed inaudita. Sappiamo, e per questo lavoriamo, che « non c’è nuova uma­ nità se prima non ci sono uomini nuo­ vi » (E.N. 18).

Al di là delle comode semplificazioni, una società non reazionaria, non egoi­ stica, non può, in nessun caso, temere di fronte all’imprevedibilità e alla no­ vità di ogni esistenza. E noi intendia­ mo lavorare per una società che abbia sia il coraggio di costruirsi grazie alla libertà coniugata all'interno di strut­ ture aperte e coscientizzanti sia la for­ za di un'azione educativa partecipata e gestita nel rispetto e nell’integrazione.

Per noi — cosi come per ciascuna del­ le nostre comunità — è un dovere ren­ derci precursori solleciti ed instanca­ bili, liberi e servi di nessun altro se non del Dio della vita. Se non possiamo — come San Paolo (cfr. Roma 1, 16) — ar­ rossire del Vangelo cosi non possiamo lasciarci intimorire ogni qualvolta un diritto dei ragazzi non viene rispettato ogni qualvolta un briciolo di esistenza viene sprecato o vilipeso.

Diciamolo forte: « occorre siano ac­ cessibili all’uomo tutte le cose necessa­ rie a condurre una vita veramente uma­ na... l’ordine sociale, pertanto, e il suo progresso debbono lasciare prevalere il bene delle persone, giacché nell’ordinare le cose ci si deve adeguare all'or­ dine delle persone e non il contrario,

secondo quanto suggerisce il Signore stesso quando dice che il sabato è fatto per il sabaper l'uomo e non 1l'uomo ’ to » G.S. 26).

Anche la vita del ragazzo è più gran­ de del sabato e la sua voce più forte di tutte le sirene e di tutti i cannoni.

Consapevoli della gravità del momen­ to sociale c civile che stiamo vivendo, in­ tendiamo accogliere a piene mani tutto il possibile di ogni giorno rimanendo a braccia protese verso il molto che de­ ve venire. Operare di conseguenza allora è renderci protagonisti della scelta di un tipo di civiltà profondamente diver-

sa, è lavorare perché la nostra società si trasformi nelle sue strutture.

Ecco, è questa la consegna che vor­ remmo affidare ai nostri fratelli di fede che si troveranno con-gregati a Roma tra alcuni giorni: facciamo in modo che le nostre comunità ecclesiali siano i « segni » di una vita sempre accolta. « Poiché non possiamo tenere impri­ gionata nell’ingiustizia la verità » (cfr.

Rom. 1, 18) dobbiamo far emergere dall’oscurità tutta la speranza di cui è portatore ogni uomo, ogni ragazzo, sprigionando in tal modo le inconfondi­ bili « energie del Vangelo » (O.A. 48).

« Vincolo a vita » per i ragazzo del nuoto da L’UNITA’ dell’8 ottobre 1976

Un gruppo di genitori di giovani nuo­ tatori è venuto a trovarci ieri sera in re­ dazione, per consegnarci la copia di una lettera inviata alla presidenza della Federazione di nuovo e del Comitato Italiano per protestare contro lo scan­ dalo del vincolo a vita imposto dalle so­ cietà ai ragazzi che vogliono nuotare.

La lettera, firmata da centinaia di ge­ nitori, con tono garbato ma fermo de­ nuncia lo scandalo del « vincolo » impo­ sto come condizione per nuotare e chie­ de l'intervento dei due organismi spor­ tivi perché siano salvaguardati i più elementari diritti del cittadino sanciti dalla Costituzione » Essa dice: « Siamo genitori di ragazzi che nuota­ no e anche quest'anno, con l'inizio della nuova annata agonistica, alcuni dei no­ stri figli verranno chiamati dalle varie società a firmare il cartellino che li vin­ cola definitivamente. Molti di loro han­ no firmato negli anni scorsi e altri do­ vrebbero farlo in avvenire.

Vogliamo richiamare l’attenzione della FIN su una situazione che si va facen­ do insostenibile per gli atleti e su un problema che richiede ormai una solu­ zione.

Ci sembra evidente l'assurdità di un vincolo a vita che lega ad una società dei quasi bambini, costretti ad ipoteca­ re così alla cieca il loro futuro sportivo in un'età che subisce sia psicologicamen­ te che fisicamente continue evoluzioni e cambiamenti; e cambiamenti avvengono anche nell'ambito delle società dove gli allettatori stessi sono liberi di interrom­ pere il loro impegno (e viceversa le so­ cietà possono decidere di allontanarli) quando vogliono, anche nel mezzo del­ l'anno agonistico.

Questo non ci sembra giusto, tanto più che per svolgere l'attività sportiva i ra­ gazzi sono obbligati a pagare la relativa quota annuale, quota che la società è libera di modificare ogni anno a suo pia­ cimento.

E' scoraggiante sapere che situazioni impreviste e casuali possono costringe­ re gli atleti ad abbandonare, loro mal­ grado e in qualsiasi momento, la pratica dello sport, annullando così anni di sa­ crifici non indifferenti sostenuti da lo­ ro e dalle rispettive famiglie.

Sappiamo che le società intendono in questo modo salvaguardare i loro dirit­ ti, ma a questo proposito vorremmo ri­ cordare che per un ragazzo il cambiare ambiente costituisce sempre un trau­ ma che egli eviterà se proprio non vi è costretto, e che in una società per un certo numero di atleti che se ne vanno, altrettanti liberamente possono arrivare.

Nella speranza che questa spett.le FIN voglia prendere in esame il nostro problema con cortese sollecitudine (pri­ ma cioè che inizi il nuovo anno agoni­ stico), nel rispetto dei più elementari di­ ritti dell'uomo sanciti dalla Costituzione italiana, porgiamo distinti saluti ».

Fin qui la lettera. Che aggiungere, se non che siamo di fronte ad uno scanda­ lo clamoroso? Lo scandalo, di vincolare a vita un ragazzino di docidi, tredici an­ ni, che ha solo una gran voglia di nuo­ tare e, perché no?, di misurarsi con al­ tri ragazzi che hanno la sua stessa pas­ sione e che per soddisfare quella pas­ sione sono anche costretti a pagare fior di quote. In questi ultimi tempi si sta discutendo l’abolizione del vincolo per i calciatori, che è alla base del vergo­ gnoso mercato calcistico, e il discorso sia pure tra molte difficoltà, per gli interes­ si che investe, sta andando avanti. Nel nuoto invece siamo al buio più assoluto, ad una situazione che è ancor più scan­ dalosa perché se è vero che nel grande calcio, per gli interessi che sono in gio­ co, la stessa società, per non perdere un capitale, deve pur porsi il problema di una soluzione nel momento in cui un calciatore vuole andarsene, nel nuoto Io atleta resta completamente in balia del­ la società senza altra possibilità che quella di smettere. Ed è appunto con questa minaccia (o nuoti per me o non nuoti piu) che il giovane viene costretto a restare e, peggio ancora, a sobbarcar­ si il peso della « quota » che la società gli impone. E la Federazione non ha certo l’autorità, o perlomeno non ha di­ mostrato di averla, per fare giustizia.

Non è forse vero che si è rimangiata de­ cisioni di svincolo prese di fronte alla protesta di una società che ha alti di­ rigenti nella giunta del CONI, perdendo elementi della nazionale giovanile?

E’' un problema, questo del nuoto, che deve essere risolto subito e nella ma­ niera giusta richiesta dai genitori. Far­ lo è nell'interesse dello sport e della stessa Federazione, che presto potreb­ be essere chiamata a rispondere dei suoi assurdi orientamenti e regolamenti davanti al magistrato dello Stato.

Sport ma soto per gioco da IL CORRIERE DELLA SERA del 15 ottobre 1976

Cinque milioni di ragazzi, la metà di quanti frequentano la scuola dell’obbligo, sono affetti da deformazioni del­ lo scheletro che per almeno il cinque per cento di essi sono destinate a di­ ventare permanenti. All’origine di que­ ste allarmanti cifre c’è la assoluta in­ sufficienza di attività motoria, ginnasti­ ca. sport.

L'educazione tisica insegnata a scuola è nella maggior parte dei casi un fallimento. Una recente indagine del

Coni ha appurato che nelle due ore settimanali di ginnastica previste dal programma (negli altri paesi il minimo è tre), ogni ragazzo fa solo quindici mi­ nuti di attività effettiva. E, unici forse in Europa, da noi non è contemplata nessuna attività sportiva fuori orario.

Siamo una delle nazioni che possie­ de il minor numero di palestre scola­ stiche in rapporto agli abitanti: le ulti­ me statistiche disponibili (che risalgono al 1973, ma ila allora la situazione è

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peggiorata) ne contavano 5.677, su un fabbisogno, stimato a norma di legge, di 19.000 (c la legge vigente fino all’an­ no scorso contemplava una palestra co­ perta solo nelle scuole superiori, o in quelle elementari con più di tredici au­ le; soltanto nel ’75 è stato decretato l’obbligo di una palestra in ogni scuola).

Fuori dall’àmbito scolastico, l’attività sportiva è lasciata alla buona volontà e alle disponibilità economiche delle famiglie. Negli impianti privati l’appren­ dimento e la pratica sportiva hanno spesso prezzi molto elevati. Più econo­ mici i corsi organizzati dai vari enti sportivi o dal Coni; ma qui subentra il uroblema della carenza di impianti pubblici. Succede così che per molli ra­ gazzi i corsi risultino accessibili solo mediante lunghi c sfibranti tragitti — e non tutti i genitori possono permet­ tersi di passare il pomeriggio ad accom­ pagnare i figli da un estremo all’altro della città.

1 corsi del Coni hanno poi il difetto, secondo l'opinione di molti medici c pedagogisti, di avere un indirizzo pret­ tamente agonistico (c la cosa è com­ prensibile, se si pensa che il fine ulti­ mo di questo ente è la formazione e la selezione di atleti per le olimpiadi). Con il risultato che proprio i ragazzi che più avrebbero bisogno di fare dello sport (cioè quelli meno dotati) finisco­ no inevitabilmente eliminati; mentre chi rimane viene precocemente esposto a sforzi competitivi nocivi sia a livello fisico che emotivo. « Moltissimi i danni che possono de­ rivare da ima prematura attività agoni­ stica » afferma Eugenio Travaini, pri­ mario fisiatra dell’ospedale di Legnano. « Un esercizio fisico a lungo ripetuto, come avviene in fase di allenamento, provoca lo sviluppo esagerato (ipermorfismo) di alcuni muscoli. Ma il danno non è solo estetico: nei ragazzi avviati troppo presto alle competizioni, si ri­ scontrano spesso strappi e rotture mu­ scolari e tendinee, manifestazioni pato­ logiche dello scheletro che possono col­ pire l'anca, il ginocchio, la tibia, il cal­ cagno. Anche gli organi interni finisco­ no inevitabilmente per subire altera­ zioni: fino al quindicesimo anno d’età, l'organismo non è ancora sufficientemente maturo per essere sottoposto a sforzi prolungati in attività sportive.

Non dimentichiamo poi le forti solleci­ tazioni emotive che si accompagnano all’agonismo e che possono gravemente turbare l'equilibrio psicomotorio dei gio­ vanissimi: il successo rischia di esaspe­ rare la vanità del vincitore, la sconfitta può creare frustrazioni malsane ».

Se quindi lo sport è necessario al be­ nessere psicofisico dei ragazzi, l'agoni­ smo — soprattutto quello individuale — può rivelarsi controproducente. E que­ sto è un aspetto da non sottovalutare: troppo spesso sono proprio i genitori, orgogliosi del loro « campioncino », a esasperarne la competitività, senza preoccuparsi delle conseguenze.

Lo sport insomma deve rimanere un gioco, diretto a stimolare lo spirito as­ sociativo dei ragazzi, invece che a su­ blimare le prestazioni individuali. Per questo motivo sono preferibili, almeno negli anni formativi, le attività sporti­ ve di squadra. Ma sui criteri di indi­ viduazione degli sport più idonei ai ra­ gazzi (e sono molte le implicazioni, sia a livello fisico che psicologico), parle­ remo nei prossimi articoli.

VIVIANA KASAM

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Ginnastica dalla culla da IL CORRIERE DELLA SERA del 29 ottobre 1976

E’ di gran moda far fare ginnastica ai bambini sin dai primi giorni di vita.

Abbondano le pubblicazioni in cui si insegnano esercizi « da culla » per tra­ sformare il neonato in un piccolo atle­ ta. E' sacrosanto che i bambini devono iniziare molto presto l’attività moto­ ria; ma è altrettanto vero che, fin che stanno nella culla, ci pensano benis­ simo da soli ad agitarsi. Aiutarli a compiere determinati movimenti, per irrobustire i muscoli dorsali, in modo che si tengano presto eretti, può es­ sere utile: ma è più importante che i bambini possano muoversi in tutta li­ bertà.

Nessuno ama le attività che non han­ no uno scopo evidente. Camminare sen­ za meta può essere piacevole, ma solo una volta ogni tanto; nuotare in piscina contando le vasche sarà una prova di resistenza, ma non è certo un diverti­ mento, a meno che non si abbia in mente di superare un record. E se al­ l’adulto può bastare la motivazione ul­ teriore (etica o estetica) per protrarre attività di per sé poco stimolanti, il bambino ha invece bisogno di una ra­ gione immediata, a carattere di neces­ sità o agonistico.

Bisogna distinguere qui tra l’agonismo innato dei bambini, che è una forma di socializzazione spontanea, e l'agonismo selettivo, diretto dall’alto, che può ri­ sultare molto nocivo se praticato pre­ maturamente: esso sottopone il ragaz­ zo a sforzi fisici e psicologici superiori alle sue forze e, come abbiamo già avu­ to occasione di dire, crea frustrazioni in chi rimane escluso. Invece le gare che i bambini si organizzano tra loro, le lotte amichevoli, vanno benissimo, purché l’adulto (e qui il discorso è di­ retto in particolar modo agli insegnan­ ti) prenda cura di diversificare le pro­ ve, in modo che ogni bambino riesca a riscuotere qualche successo.

La ginnastica formativa a corpo li­ bero, che spesso risulta molto noiosa per i bambini, può essere sostituita con successo dai corsi di « preatletica », che sono oggi organizzati da molti enti sportivi: consistono in attività di cor­ sa, salto a ostacoli, lancio del pallone e del giavellotto. I movimenti sono più o meno gli stessi della ginnastica for­ mativa: ma qui trovano motivazione.

Più difficile sostituire con attività sti­ molanti la ginnastica correttiva, che molti medici continuano a prescrivere ai bambini, come panacea per ogni asimmetria o debolezza dorsale. Ce chi nutre molti dubbi sull’utilità della ginnastica correttiva. « I paramorfismi vanno prevenuti, incoraggiando preco­ cemente i bambini all'attività motoria »

afferma il professor Emilio Rovelli, di­ rettore del Centro- regionale di medi­ cina dello sport a Milano. « La ginna­ stica correttiva serve a ben poco, a meno che non sia praticata con rego­ larità e costanza per periodi molto lun­ ghi. Chi pensa di risolvere i problemi con poche lezioni è un illuso. E poi i casi di reali paramorfismi sono molto più rari di quanto non si creda. La maggior parte dei ragazzi ai quali vie­ ne prescritta la ginnastica correttiva ha solo bisogno di fare moto ».

E aggiunge la psicoioga Marisa Mu­ zio Cesarani, che si interessa dei pro­ blemi connessi allo sport: « Dal punto di vista psicologico la ginnastica cor­ rettiva è spesso controproducente. Il bambino viene costretto a ripetere eser­ cizi noiosi, faticosi, poco stimolanti, il cui scopo non gli appare evidente (il raddrizzamento della colonna vertebra­ le è una ragione troppo teorica per interessargli). Invece di collaborare, fi­ nisce spesso per cercare ogni mezzo pur di sottrarsi agli esercizi ».

Per ovviare a questo inconveniente, un medico milanese, il professor Niveo Luridiana, che per parecchi anni è sta­ to primario di malattie respiratorie al­ l’ospedale di Vialba, ha messo a pun­ to una tecnica che sfrutta i movi­ menti del karaté e delle arti marziali in funzione correttiva. « Il karaté si presta in modo otti­ male alla prevenzione e alla cura dei paramorfismi e dei vizi del portamen­ to » afferma Luridiana. « I movimenti infatti si applicano in deambulazione, cioè nelle condizioni di equilibrio dina­ mico della colonna vertebrale nelle qua­ li si svolge la vita attiva dell’uomo.

Inoltre sostituendo ai noiosi esercizi correttivi con gli attrezzi una attività sportiva, la ginnastica diventa stimolan­ te, e i ragazzi si applicano al punto da continuare ad allenarsi a casa. I risultati ottenuti sono estremamente in­ coraggianti: in più del 50% dei casi, guarigione totale dopo soli sei mesi.

Lo nostra associazione, la KAMMES, si è data da fare per divulgare questa tecnica: l'anno scorso abbiamo diplo­ mato trenta istruttori di federazioni sportive che hanno seguito un corso di un anno. Ora abbiamo in program­ ma un corso per gli allievi dell’ÌSEF, i futuri professori di ginnastica: riten­ go infatti che il karaté medico-sportivo sia uno sport ideale per la scuola; non richiede attrezzature specifiche, impe­ gna contemporaneamente tutta la clas­ se, ha un alto valore preventivo e te­ rapeutico ».

JWMM KASAM

Com'é lo sport italiano visto da sinistra da IL CORRIERE DELLA SERA del 5 novembre 1976

Com’è lo sport italiano visto da si­ nistra? Una frana o qualcosa di simile.

Carenza di impianti, mentalità sbaglia­ ta a tutti i livelli, strutture superate, to­ tale mancanza di programmazione, vi­ stose responsabilità governative. Ed an­ cora: eccessivo accentramento di pote­ ri e di funzioni nelle mani del CONI, che trenta anni di monopolio stratifica­ to hanno tramutato in un moloch di ti­ po ministeriale, incapace di adeguarsi ai tempi e soltanto da poco disposto ad accettare qualche spinta rinnovatrice.

Della situazione sportiva nel nostro Pae­ se si è parlato per tre giorni a Napoli, sia pure fra le pieghe di un congresso che ha registrato ufficialmente l'unifica­ zione fra l’ARCI (Associazione ricreati­ va e culturale italiana) e l’UISP (Unio­ ne italiana sport popolare), due movi­ menti di ispirazione socialcomunista.

3C0 MILA ISCRITTI

L’UISP è uno dei nove enti di promo­ zione sportiva regolarmente riconosciu­ ti e sovvenzionati dal CONI. Nato nel 1948, ha oltre 300.000 iscritti: 130.000 so­ no ragazzi dai 6 ai 12 anni che frequen­ tano i cosiddetti centri di formazione fisico-sportiva, gli altri sono operai e impiegati che svolgono attività agoni­ stica o soltanto ricreativa in una doz­ zina di discipline, che vanno dal cicli­ smo all’atletica leggera, dal calcio alla pallavolo, dal nuoto al tennis, dagli scac­ chi alle bocce. Per iscriversi all’UISP non occorre avere in tasca la tessera del partito comunista o di quello so­ cialista: bastano mille lire all'anno per chi ha meno di 14 anni e duemila per i più adulti. « Il nostro — chiarisce Ugo Ristori, presidente nazionale dell’UISP — è un ente a livello di movimento operaio, di ispirazione marxista. In Italia soltanto tre persone su cento praticano lo sport, attraverso le federazioni, cioè tramite il CONI. Una efra irrisoria se confron­ tata con le percentuali straniere. Basti pensare al 35 per cento della Germania Est o anche soltanto al 16 per cento del­ la Svezia. Noi cerchiamo di avvicinare allo sport gli altri 97 italiani su cento, quelli che non sono inquadrati in qual­ che federazione, quelli che non inseguo­ no primati o partecipazioni olimpiche, quelli che vogliono muoversi un po’ nel­ le ore libere, prendendo a calci un pal­ lone o pedalando o nuotando o giocan­ do a tennis. Lo so, le nostre iniziative rappresentano una inezia rispetto a quello che dovrebbe fare lo Stato: ma è meglio di niente ».

Quarantaquattro anni, sposato, padre di due figli, pisano di nascita, ma roma­ no di residenza, Ristori è nell’UISP dal 1957; vi ha svolto le mansioni più ete­ rogenee prima di diventare, cinque an-

ni fa, presidente di un ente che tira avanti con i 225 milioni annui elargitigli dal CONI c con un’esigua percentuale sulla quota di tesseramento. L’UISP non dispone di propri impianti sportivi, tran­ ne un paio di piscine a Bologna. Uno dei problemi più grossi è proprio quello di reperire i campi per l’attività, soprat­ tutto domenicale, degli iscritti. La ÙISP ad esempio, ha quattromila squadre di calcio, 250 delle quali nella sola Roma. » Ci sono giornate festive — spiega Ristori — nelle quali dobbiamo pro­ grammare una partita di foot-ball do­ po l'altra, dalle 7 del mattino fino a quando fa buio, perché gli impianti so­ no quasi introvabili ».

L’attività dell’UISP si svolge su tre fasce. La prima riguarda i centri di for­ mazione fisico-sportiva, riservati ai ra­ gazzi che vengono così iniziati agli sport fondamentali. I centri sfruttano qual­ siasi campo, palestra o piscina, dove ne esistono, prendendoli in affitto. Se la ca­ renza di impianti è totale, ci si arrangia nelle sale da ballo delle case del popo­ lo, trasformate in palestre per cinque giorni su sette. La seconda fascia è ri­ servata all’attività agonistica vera e pro­ pria: tornei, campionati, gare e rasse­ gne a livello comprensoriale, regionale e nazionale, incontri con rappresentati­ ve estere (quest’anno ne sono stati orga­ nizzati più di 200, soprattutto con Pae­ si dell’Est europeo). « Nello scorso settembre — riferisce Ristori — ai nostri campionati di nuo­ to a Roma c’erano 1600 partecipami, li­ na cifra da record. I dirigenti del CONI e della FIN sono rimasti a bocca aper­ ta. Chiaro che fra i nostri nuotatori non c'è un Guarducci e che fra i nostri atle­ ti non c'è un Mennea. Se ci fossero sa­ remmo i primi a consigliargli di passa­ re a società e organizzazioni in grado di garantire prospettive ben diverse. Ma possiamo vantarci, ad esempio, di aver avuto fra i nuotatori in gara a Roma anche un ragazzo poliomielitico, che fi­ nalmente ha potuto sentirsi uguale a tanti suoi coetanei, fosse anche per un giorno soltanto ».

ARBITRI E GIUDICI

La terza fascia di attività dell’UISP riguarda il tentativo di recuperare chi ha fatto dello sport ed intende conti­ nuare o riprendere a praticarlo. E' il caso degli operai e degli impiegati che mettono insieme la squadretta azienda­ le o organizzano l’associazione che fa capo al bar di quartiere. L’UISP dispone di arbitri e giudici propri, gente che applica il regolamento con una partico­ lare, elasticità mentale perché deve te­ nere conto che al pallavolista o al ce­ stista occasionale possono anche essere perdonate talune infrazioni tecniche

che sarebbero intollerabili ad alto livel­ lo.

Soltanto il dieci per cento degli iscritti aH'UISP è tesserato anche per qualche federazione sportiva. Nel nuoto, nell'atletica leggera e nel pattinaggio a rotelle esistono precisi accordi con le rispettive federazioni che consentono una tale coesistenza. Ma in altri sport — come il judo,, ad esempio — un tessera­ to federale rischia di essere squalificato se si azzarda a partecipare ad una ma­ nifestazione indetta dall’UISP. Uno dei manifesti che l'UISP ha idea­ to per reclamizzare l’attività sportiva di massa ricorda che « non è necessario che tu corra i 100 metri in dieci secon­ di. Il nostro scopo — spiega Ugo Risto­ ri — è anche e soprattutto quello di se­ guire e incoraggiare chi viene trascura­ to dal CONI e dalle federazioni perché corre i cento metri in 13" o li nuota so­ pra il minuto e non diventerà mai un campione, mettendolo a confronto con gente che si trova al suo stesso livello.

Ciò dimostra che noi non contestiamo l'agonismo. Anche la caccia ai record e il campionismo, se liberati da determi­ nati condizionamenti, appartengono a quella spinta, connaturata nell'uomo, di trovare una affermazione della propria personalità. Siamo soltanto contrari al­ le forme più esasperate del divismo ».

Un altro manifesto ricorda che « ogni domenica gli italiani spendono un mi­ liardo di lire per stare seduti a guar­ dare gli altri che fanno sport » e pone una domanda: « Hai mai pensato che se nel tuo quartiere o nel tuo comune ci fosse del verde e ci fossero degli im­ pianti, lo sport potresti farlo anche tu?».

E’ un'accusa precisa, corredata da ci­ fre desolanti. In Italia ci sono all'incirca 12.000 palestre per 50.000 scuole, c’è una piscina ogni 120.000 abitanti e un campo di atletica ogni 100.000. E 44 Comuni su cento sono sprovvisti di im­ pianti sportivi, mentre nel Mezzogorno la percentuale sale addirittura a 62 co­ muni su cento.

UN COSTUME DI VITA Campioni mondiali nel guardare lo sport e nel chiacchierarne, gli italiani scontano — secondo l’UISP — le lacune di una costituzione nella quale neppu­ re figura la parola « sport » e la trascu­ ratezza derivante da trent'anni di mal­ governo. « Le responsabilità maggiori della situazione attuale sono dello Sta­ to, che nel dopoguerra ha mostrato un insopportabile distacco nei confronti dello sport, forse perché venivamo da un ventennio nel quale le vittorie atle­ tiche e le imprese sportive erano state strumentalizzate a scopo politico. Tut­ to questo ha contribuito a diseducare sportivamente la nazione ».

Anche visto da sinistra, lo sport ita­ liano non può e non deve ispirarsi a modelli sul tipo della Germania Est e di Cuba, dove esiste una rigida obbliga­ torietà di certe regole che non potrebbe conciliarsi con la nostra mentalità e do­ ve l'ipocrisia del professionismo di Sta­ to è pari a quella dei nostri falsi dilet­ tanti ricoperti d’oro da compiacenti rim­ borsi spese. Piuttosto, dovremmo copia­ re l’esempio di Paesi come la Finlandia, dove adulti e ragazzi vanno a correre, con gli sci d’inverno o a piedi in estate, dopo aver lasciato la fabbrica, l'ufficio o la scuola, felici di poter dedicare qual­ che ora alla propria salute. Paesi nei quali una sconfitta della nazionale di calcio non rappresenta una sciagura na­ zionale e la mancata conquista di una

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medaglia olimpica non scatena polemi­ che interminabili.

Per arrivare a certe conquiste, ovvia­ mente, bisogna riformare quasi tutto, cominciando dalla mentalità. Occorre scovare un meccanismo per convincere la gente a fare dello sport un costume ai vita. Secondo chi sta a sinistra, non ci si può accontentare di mini-riforme come quella annunciata recentemente da Malfatti per il potenziamento della educazione fisica nella scuola, limitando­ si ad aumentare le ore settimanali da dedicare allo sport o allargando ai li­ cei c alle prime due classi delle elemen­ tari la partecipazione ai Giochi della gio­ ventù, ben sapendo che gli impianti re­ stano scarsi e insufficienti e che i mae­ stri-istruttori sono ancora impreparati.

E non si può tollerare — dicono anco­ ra da sinistra — che il CONI abbia fi­ nito per riassumere le funzioni di un autentico ministero dello sport, oltre a quelle di federazione delle federazioni e di comitato olimpico. Né si possono ammettere ulteriori ritardi da parte di tutti, sindacati compresi.

Certo, non potrà bastare un magico colpo di falce o di martello per risolve­ re problemi ormai cronici. Ma qualco­ sa va tentato. Come la creazione di un Consiglio nazionale dello sport, possi­ bilmente collegato al parlamento c ca­ pace di varare un riordinamento legi­ slativo di tutta la materia e una pro­ grammazione pluriennale, coinvolgen­ dovi le forze politiche di ogni colore, le regioni e i sindacati. O come una netta separazione dallo sport professionistico, che deve diventare autonomo e rivelarsi in grado di garantire ai suoi affiliati una reintegrazione senza traumi nella so­ cietà a conclusione della carriera ago­ nistica. O come la formazione di spazi ben precisi per dare posto allo sport dei campioni, a quello di massa e a quello della scuola, evitando sprechi inutili e storture antidemocratiche.

Guano tempo ci vorrà per trasforma­ re l’Italia degli spettatori in una nazione di praticanti sportivi? Anni, molti an­ ni. Forse venti, trenta, o addirittura cin­ quanta. « A'o; non siamo dei profeti — conclude Ristori —siamo soltanto dei dirigenti di buona volontà che cercano di indicare la via migliore per arrivare a un effettivo sviluppo sportivo del Pae­ se, a volte battendosi contro interlocu­ tori invisibili o inafferrabili ».

Sono questi i rilievi, i suggerimenti e le proposte che vengono dalla sinistra sportiva italiana. Sono, all’incirca, gli stessi orientamenti d'un altro ente di promozione sportiva, il CSI, di chiara ispirazione dapprima cattolica e poi cri­ stiana, con il quale l’UISP ha stabilito da tempo un’omogeneità di analisi e di cpmportamento. Evidentemente, nello sport il compromesso storico è già co­ minciato.

MARIO GHERARDUCCI

Segnalazioni

Mary Brown, Norman Precious LA SCUOLA INTEGRATA Emme Edizioni - Milano 1975 L. 2.800 Tradotto dall'inglese, il testo costi­ tuisce il tentativo da parte di due inse­ gnanti di offrire una risposta alternati­ va a quelli che sono i metodi tradizio­ nali di insegnamento nella scuola pri­ maria.

La «scuola integrata», (il nostro «tem­ po pieno») può essere interpretata in un modo del tutto differente da quello tuttora adottato e lo scopo degli autori è proprio di offrire agli insegnanti ed anche ai genitori degli spunti e indica­ zioni che possano permettere loro di orientarsi in quelli che sono oggi i « nuo­ vi metodi » nel campo educativo.

L'organizzazione della giornata scola­ stica presenta la massima flessibilità e si articola in centri di interesse: l'in­ segnante in questo quadro è chiamato ad osservare e aiutare i ragazzi quando questi lo chiedono, a registrarne le dif­ ficoltà e i progressi, a suggerire i te­ mi e i procedimenti di lavoro per arric­ chire le scelte spontanee, a procurare i materiali necessari. Lezioni, dettati, voti e tutto ciò che si identifica con la scuola « ufficiale » scompare nell’ipote­ si qui presentata, per lasciare spazio ad un tipo di insegnamento che favorisca la crescita autonoma degli allievi.

Dopo aver esaminato l'ambiente sco­ lastico, l’insegnante e il bambino, nel libro si passa a trattare dei due cicli didattici della scuola primaria; negli ul­ timi due capitoli vengono valutate cin­ que schede-campione di alunni, le dif­ ficoltà che si presentano all’insegnante e le possibili soluzioni per superarle.

Al di là dei problemi di metodo del­ la scuola integrata, il volume è una no­ tevole riflessione, basata sull’esperien­ za, circa i concetti e i metodi dell'edu­ cazione in generale.

*** Ferretto-Frigerio LE ATTIVITÀ’ MOTORIE DI BASE a cura del Consiglio CSI di Co­ mo, via Natta n. 22 I Centri di formazione come fatto so­ ciale a disposizione della comunità lo­ cale, a Como nacquero grazie all’opera del CSI che, assieme agli altri Enti di promozione sportiva, trovò nel Comune un valido e concreto interlocutore per la realizzazione del servizio.

L’iniziativa fu affidata in gestione agli Enti promozionali i quali avvertiro­ no subito l’esigenza di adottare per que­ sto scopo un sussidio che potesse in­ globare le esperienze fino ad allora con­ dotte in questo specifico campo, per-

mettendo nello stesso tempo di offrire degli spunti di carattere generale ten­ denti ad uniformare l'indirizzo di fondo dell’attività sportiva. Di qui l'iniziativa editoriale, patrocinata dal CSI Como, ed affidata a due insegnanti di educazione fisica, Ferretti e Frigerio, i quali, ba­ sandosi appunto su queste premesse, hanno redatto un testo che può essere utile agli insegnanti della scuola pri­ maria, per aiutarli ad adottare un me­ todo di insegnamento dell’educazione fisica adeguato alle moderne esigenze sociali, e agli istruttori dei Centri di for­ mazione sportiva impegnati con ragaz­ zi di età compresa tra i 6 e i 10 anni, offrendo loro dei concetti che possono rappresentare una base sufficiente su cui sviluppare e sperimentare nuove e più significative esperienze, visto che il sussidio volutamente è una sintesi li­ mitata ad alcuni aspetti fondamentali che deve essere arricchita e perfeziona­ ta dalla partecipazione di insegnanti e allievi.

Il testo è semplice, tocca i punti es­ senziali dell’educazione e dell'attività fisica; ogni argomento (ginnastica pre­ ventiva di base e respiratoria; gli equi­ libri. le corse, i salti, i giochi prespor­ tivi) è illustrato nelle sue caratteristiche fondamentali e corredato da esercizi il­ lustrati da disegni e fotografie.

*** Canova, Enrile, Cariato, Testa TUTTO SUL RAGAZZO DA 14 A 18 ANNI Edizioni Paoline 1976 - L. 5.000 E' un testo interamente dedicato e diretto ai ragazzi (di sesso maschile) ai quali gli autori hanno voluto offrire indicazioni, suggerimenti e nozioni-base su tutti gli aspetti della vita in questo arco di tempo.

Gli argomenti toccati sono molti, per cui l'opera può essere considerata una piccola enciclopedia do consultare, vo­ lendo, a prescindere dalla sua struttu­ ra logica. Si inizia quindi con il periodo della crescita (la pubertà, l’adolescen­ za, le malattie della pubertà) per pas­ sare ad esaminare le componenti della vita sociale del ragazzo (la famiglia; il rapporto con i genitori; la vita di grup­ po: l'importanza degli altri, l'amicizia; le ragazze: la differenza tra identità e uguaglianza, il sesso, l'amore), le pos­ sibili scelte di vita futura (l'importan­ za dell'istruzione, la conoscenza del­ le professioni, il lavoro artigianale, la strada deH'arte). la vita all'interno del­ la comunità, l'approccio con i mezzi di informazione e di evasione (i fumet­ ti, i rotocalchi, i giornali, il problema della droga, le vacanze), gli hobby per il tempo libero e l’attività sportiva. Il tutto è completato da una bibliografia essenziale.

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(segue da pag. 2)

Un catechismo nuovo non solo nel lin­ guaggio - P. Milan - n. 8, 29 maggio I bambini dai sette ai dieci anni - G. Lcdovi - n. 8, 29 maggio Sveglia ragazzi: la rivoluzione è poli­ gama! - R. Zanon - n. 14, 13 ottobre I preadolescenti - G. Lcdovi - n. 14, 13 ottobre L’animazione sportiva fra gli adolescen­ ti - G. Lcdovi - n. 15-16, 24 novembre La Chiesa italiana riunita a convegno Gianni Gherardi e Grazia Fuccaro n. 15-16, 24 novembre La disoccupazione giovanile - Roberto Zanon - n. 17-18, 9 dicembre Le scelte creative sono oltre la paura (sulla figura e l’opera di Mario Ros­ si) - Claudio Bucciarelli - n. 17-18, 9 di­ cembre Gli intellettuali, lo sport e il potere Piergiorgio Sabani - n. 17-18, 9 dicem­ bre Messaggio deil’ACR sui ragazzi - n. 17-18, 9 dicembre

PROBLEMI ASSOCIATIVI Il CSI non ha inventato il cavallo - A. Notario - n. 1-2, 31 gennaio Come essere cristiani? - n. 1-2, 31 gennaio La lezione di un’esperienza - n. 4-5, 31 marzo Chiudiamo gli occhi ma i problemi re­ stano - A. Morabito - n. 4-5, 31 marzo Per favore usciamo dall’equivoco - n. 4-5, 31 marzo Ora è il tempo di fare il nuovo che ab­ biamo sognato - D. Olmetti - n. 11, 21 luglio Il quadro completo degli impegni as­ sociativi; Il programma associativo quadriennale; Il programma associa­ tivo 1976-77; Interventi del Centro na­ zionale a sostegno del programma as­ sociativo - n. 15-16, 24 novembre Una proposta alternativa per il CSI e per lo sport italiano. Perché? - n. 15-16, 24 novembre L’alternativa sportiva (primo della serie delle pagine centrali dedicate a illu­ strare la nuova proposta sportiva del CSI), n. 15-16, 24 novembre. Il secon­ do intervento della serie è pubblica­ to sul n. 17-18, 9 dicembre AGESCI: un movimento nuovo in espan­ sione (primo della serie sulle associa­ zioni cattoliche o di ispirazione cri­ stiana con le quali il CSI intende col­ legarsi) - Diego Judice - n. 17-18, 9 di­ cembre Il numero 6-7 del 30 aprile è dedicato unicamente al Congresso Nazionale e contiene il testo integrale della rela­ zione del Consiglio nazionale sulla gestione del quadriennio 72-76 e sulle proposte per il futuro.

11 numero 9-10 del 28 giugno raccoglie le parti sostanziali dello svolgimento del Congresso Nazionale.

Nel numero 11 del 21 luglio è contenuto in inserto il testo dello Statuto e del Regolamento organico aggiornato dal Congresso Nazionale.

I! numero speciale 12-13 è interamente dedicato agli impegni, i programmi, le attività deH’Associazionc per il 76-77.

COSTUME Correre nel verde per salvare il calcio P. Valenti - n. 1-2, 31 gennaio Sport, educazione e televisione ■ E. Ga­ staldi - n. 1-2, 31 gennaio La medaglietta che ci piace tanto - P. Valenti - n. 3, 29 febbraio Ma quando la RAI-TV sarà riformata...

- D. Olmetti - n. 3, 29 febbraio Il calcio italiano tra storia e romanzo V. Preci - n. 3, 29 febbraio Vincolo: causa belli. Cosa si fa da altre parti - Z. Giuri Amili - n. 3, 29 febbraio Fascismo e sport: una storia da ricor­ dare - V. Preci - n. 8, 29 maggio Olim-pia! - n. 14, 13 ottobre Chi osa parlare ora di Olimpia, venga esiliato! - P. Valenti - n. 15-16, 24 novembre Il « no » alla finale di Coppa Davis (va­ ri interventi) n. 15-16, 24 novembre Un anno difficile, ma non inutile - Pao­ lo Valenti - n. 17-18, 9 dicembre

SUSSIDI PER L’ATTIVITÀ’ E’ tempo di fare - F. Dragotto - n. 1-2, 31 gennaio Il judo è qualcosa di più - C. Barioli n. 1-2, 31 gennaio Impariamo a conoscere il nostro corpo - L. Mosca - n. 1-2, 31 gennaio L’apparato locomotore - L. Mosca - n. 3, 29 febbraio Arbitri nuovi in società nuove - A. Gaggini • n. 4-5, 31 marzo La circolazione - L. Mosca - n. 4-5, 31 marzo Fisiologia applicata al movimento - L. Mosca - n. 8, 29 maggio Alla ricerca di un’attività per i ragazzi della seconda fascia - A. Morabito n. 14, 13 ottobre Fattore nervoso e attività motoria - L. Mosca - n. 14, 13 ottobre I fenomeni deH’accrescimento umano L. Mosca - n. 15-16. 24 novembre I! diritto di accesso alla Radiotelevisio­ ne - n. 14, 13 ottobre L’attività motoria nelle fasi evolutive Luigi Mosca - n. 17-18, 9 dicembre Nel numero 9-10 sono contenute in in­ serto le norme di tesseramento per l’anno sportivo 76-77.

3i SÌ

«L'educazione attraverso il movimento» a cura di Enrico Fabbri (Editrice AVE - Roma)

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• un libro di sport, ma che farà arricciare il naso ai « tecnici sportivi » • un’esperienza educativa al di fuori di ogni schema pedagogico tradizionale

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• un testo sportivo-educativo in cui non è scritta alcuna » verità » ma che indica la strada di una ricerca

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<< L’EDUCAZIONE ATTRAVERSO IL MOVIMENTO », in cui vengono as­ sunte le più moderne tematiche dell’educazione psicomotoria, è un'opera strettamente sperimentale, elaborata sulla base di cinque anni di lavoro svolti con dodici classi di una scuola elementare di Prato. Con essa ci si rivolge ad un vasto pubblico formato da maestri (o da futuri tali), da inse­ gnanti di educazione fisica, da animatori dei centri del CONI e degli Enti di promozione sportiva ecc. proponendosi sotto vari aspetti, al livello pro­ fessionale e sotto l'aspetto oggettivo:

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a) al livello professionale, come strumento di radicale rivalutazione del lo­ ro lavoro nella scuola e nella società, sul piano politico, scientifico e psi­ co-pedagogico;

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o) sotto l'aspetto oggettivo, aprendo loro gli orizzonti di un campo episte­ mologico che travalica, sotto ogni aspetto, quello della educazione fisica e dell’- addestramento » sportivo tradizionali.

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Una presentazione globale dell'esperienza e dei centri cui si ispira; La relazione del gruppo di lavoro sull’andamento della sperimentazione al termine del primo ciclo; La descrizione delle caratteristiche dei programmi presentati; I programmi della prima classe dettagliatamente proposti in tutte le loro fasi e modi di realizzazione, mese per mese, da ottobre a giugno; I programmi della seconda classe illustrati con gli stessi criteri; Appendice 1: «Aspetti e possibilità dell'educazione psicomotoria in particolari situa­ zioni » - di Franco Primi; Appendice 2: ■■ Alcuni aspetti dell'educazione motoria nel bambino spastico inserito nelle classi di scuola primaria » - di Maria Bisori; Appendice 3; « L'educazione psicomotoria vista in rapporto alla psicologia e alla pedagogia dell'apprendimento sportivo •• - di Enrico Fabbri; Bibliografia consultata e suggerita.

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Q —I L'EDUCAZIONE ATTRAVERSO IL MOVIMENTO, a cura di Enrico Fabbri - Editrice A.V.E., Roma 1976, Collana « Sport e Società » - formato cm. 13x21 - Pagg. 352 - con progetti didattici e disegni illustrativi - Prezzo di copertina: L. 4.500. Il volume è in vendita nelle librerie. Si può richedere anche al Centro Sportivo Italiano, Presidenza nazionale - via della Conciliazione, 1 - 00193 Roma, che lo invierà al prezzo agevolato di L. 3.000. (Per richieste in contrassegno, verranno addebitate le relative spese postali).

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« L'animazione culturale sportiva » di Paolo Andreoli

Il grande successo della prima edizione ci ha consigliato a curarne una seconda, essendo il discorso che l’autore propone tuttora attualissimo, oltreché l'unico in Italia su tale argomento.

La nuova edizione è stata riveduta ed aggiornata dall’autore ed è pub­ blicata nella collana « Sport e Società » edita in collaborazione con l’edi­ trice AVE. L’ANIMAZIONE CULTURALE SPORTIVA di Paolo Andreoli ■ Editrice AVE - Pagg. 168 - Li­ re 1.800. E’ in vendita nelle principali librerie. Si può anche richiedere alla Presidenza nazionale del CSI. Ai soci deli'Associazione sarà praticato lo sconto del 40%.

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