Stadium n. 5/1992

MAGGIO 1992

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L'ORA ILLEGALE La legge di per sé non crea giu­ stizia; allo stesso modo lo sport non produce automaticamente si­ gnificative esperienze educative.

Solo un'equa applicazione del di­ ritto conduce sulla via della giu­ stizia; allo stesso modo, solo uno sport pensato, progettato e vissuto come esperienza di comunicazio­ ne autentica — che dà tono e co­ lore alla vita dei singoli e della collettività — può condurre l'uo­ mo a riscoprire i sentieri della speranza.

Un'educazione alla legalità, a que­ sto punto, non è solo un'esigenza ci­ vile, un messaggio ecclesiale ma una sfida che interpella le tradizionali agenzie educative: la famiglia, la scuola, la comunità cristiana, il mon­ do del lavoro... lo sport.

La sfida educativa che interpella anche la nostra Associazione, è quel­ la di contribuire allo sviluppo ed al progresso della società civile.

Il mezzo è lo sport; uno sport che favorisca la crescita di coscienze for­ ti.

Ma, per essere nella storia, dobbia­ mo cercare di comprendere questo nostro tempo così complesso; dobbia­ mo compiere la fatica di leggere, con attenzione, la società.

Stadium, prosegue così il suo cam­ mino editoriale ponendosi a servizio dei Quadri dirigenziali delle nostre Società sportive.

In questo numero ripassiamo, in un orizzonte europeo, la lezione spa­ gnola; proponiamo riflessioni a tutto campo sull'Italia del malessere che, nonostante tutto, continua a credere nel cambiamento; apriamo le pagine ad alcuni contributi sull'urgente te­ ma dell'educare oggi: disagio giova­ nile e rapporto genitori-figli nello sport; approfondiamo, ancora, il te­ ma «pastorale e sport» alla vigilia del Seminario nazionale della CEI; poi, sul «fronte interno», proponiamo uno sguardo alla Festa di Giocasport e facciamo il punto sulla questione della riforma dello Statuto; non man­ cano, infine, le consuete rubriche di «servizio».

Daniele Caleva

IN QUESTO NUMERO EDITORIALE

CRESCERE NELLA LEGALITÀ Donato Renato Mosella

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Santo Fabiano e Lorella Camerini

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NELLA SOCIETÀ DEL MALESSERE GIOVANI, FRAGILI, BISOGNOSI DI AFFETTO Claudio Calvaruso DISAGIO E DIFFICOLTÀ DEI MINORI Santo Fabiano

pag. 10

L’EUROPA CHE CAMBIA: SPAGNA 1992 IDENTIKIT DEI GIOVANI SPAGNOLI Giampiero Forcesi

MONDO GIOVANILE, SPORT E ASSOCIAZIONISMO

pag. 14

GENITORI, FIGLI E SPORT MEGLIO PAPÀ CHE ALLENATORI! Alba Stella Paioletti

pag. 16

LA TRATTA DEI «CENERENTOLA Andrea De Pascalis

pag. 18

LA FESTA NAZIONALE DI GIOCASPORT IL RITORNO DI PINOCCHIO Lucia Teonnino

pag. 22

ALLE RADICI DELL'ASSOCIAZIONE SPORT E PASTORALE: LA SVOLTA DEGLI ANNI '60 Claudio Bucciarelli

pag. 28

L'ASSOCIAZIONE A CONFRONTO LA RIFORMA DELLO STATUTO Santo Gagliano

pag. 32

ASSEMBLEA DELLA FICEP LA SOCIETÀ SPORTIVA NELL'EUROPA CHE CAMBIA

pag. 35

L'ASSEMBLEA NAZIONALE DELL’AZIONE CATTOLICA EDUCARE ALL’IMPEGNO E ALLA RESPONSABILITÀ pag. 36 Angelo Bertoni

RUBRICHE LEGISLAZIONE E SOCIETÀ SPORTIVE di Alberto Succi SPORT E SALUTE di Marcello Ghizzo SPORT E TV di Francesco Valitutti SPORT & MERAVIGLIE di Flavio Pedrotti

pag. 38

TEMPO RITROVATO G. Battista Gandolfo

pag. 43

ANNO LXXXVU /N. 5 MAGGIO 1992

STADIUM I PROBLEMI DELLO SPORT

Direttore DONATO RENAI O MOSELLA • Direttore Responsabile: DANIELE CALECA - Direzione, Redazione e Ammini­ strazione: Via della Conciliazione. 1 ■ Tel. 6X67941 - 00193 ROMA • Pubblicazione iscritta al n.49K7 del Reg.Stampa del Tribuna­ le di Roma del 4-1-1956 ■ Pubblicazione fuori commercio Stampa: Romana Editrice s.r.l, - Via Colle Ara della Signora, X San Cesareo (KM/ - Tel 9570193-9570199-I-ax 9570599 • Spedizione in abbonamento postale gr. III/70C?

STADIUM

Editoriale

CRESCERE

NELLA LEGALITÀ

Abbiamo accolto con grande gioia e commozione l'elezione di Oscar Luigi Scalfaro a Presidente della Repubblica.

Una scelta che è passata attraverso accesi e lunghi contrasti e che alla fine si è imposta per la sua sem­ plice necessità.

Un cattolico esemplare che ha fatto della politica un impegno civile, lasciando ovunque segni indelebili di onestà e trasparenza.

Nel lontano 1962, partecipando al Congresso del Centro Sportivo Italiano, svolse una relazione sul te­ ma «Sport e Stato democratico», sottolineando con una lucida esposizione giuridica la necessità di uno sport educativo, al servizio di tulli i cittadini.

Oggi che è la democrazia ad essere in crisi, basata più su un precario ed ingiusto rapporto tra poteri e in­ teressi che non sui diritti e doveri dei cittadini, il suo arrivo al Quirinale è per noi un segno di speranza.

La gente onesta, che ha pianto per il giudice Gio­ vanni Falcone, ucciso iniquamente insieme a sua mo­ glie Francesca e ai tre uomini della scorta, ha un gran­ de bisogno di speranza.

Siamo tutti chiamati a costruire una società più giu­ sta, più onesta, più equa, dove la solidarietà e il ri­ spetto per la persona umana divengano per tutti un esercizio quotidiano.

Solo così non ci rassegneremo alle ruberie e alle malversazioni, alle tangenti e agli scandali, a quelle «povertà morali» che dilagano nella nostra società.

L'impegno civile nasce dall'impegno associativo. Il CSI lo ha sempre affermato, proponendosi concreta­ mente come «movimento sportivo giovanile, che vive l'esperienza dello sport come momento di educazione, di maturazione umana e di impegno civile». hi questo momento l'impegno civile è quello che so­ prattutto serve nella società italiana, ridando valore a quelle piccole-grandi esperienze che si pongono Ira il sociale e il politico, senza limitarsi a soccorrere i ma­ li e le carenze sociali, ma agendo per rinnovare e cam­ biare la società che li produce.

La comunità cristiana, di cui noi del CSI ci sentia­ mo parte viva e integrante, è ancora una volta chia­ mata a dare un contributo di primo piano alla costru­ zione di un'etica pubblica, per un'Italia che vuole cre­ scere nella legalità.

L'attività sportiva e la vita associativa possono fare molto per la promozione dei valori e dei diritti civili, soprattutto in ciucile aree del nostro Paese dove il bi­ sogno è necessità e dove la presenza è urgenza.

Il rispetto per la vita, la pace, la non violenza, la giu­ stizia. la difesa di ciucili che più soffrono e meno han­ no, esaltano il nostro lavoro quotidiano, lo motivano, lo rendono importante e per questo più bello.

Tutto ciò in vista anche dell'unità europea, dove per orgoglio e per necessità non vorremmo sentirci ultimi.

Ci conforta che la suprema carica dello Stato è rap­ presentala da un uomo che ha sempre lottato per que­ sto.

Auguri Presidente, auguri di cuore.

STADIUM

Donato Renato Mosella

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L'Europa che cambia: Spagna 1992

IDENTIKIT DEI GIOVANI SPAGNOLI

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La straordinaria concentrazione di grandi eventi culturali e sportivi che stanno per realizzarsi quest'anno in Spagna consacra il compiuto ingres­ so della nazione iberica nel concerto delle società democratiche europee.

Società «aperte», pienamente moder­ ne, già post-industriali.

I Giochi Olimpici di Barcellona, l'Expò Universale di Siviglia e gli ap­ puntamenti intellettuali ed artistici di Madrid, proclamata capitale europea della cultura, sembrano anche voler premiare il positivo operato della lea­ dership politica e istituzionale della Spagna post-franchista. Un re giova­ ne e un giovane premier di orienta­ mento socialista democratico hanno assicurato al Paese una rapidissima evoluzione democratica, una notevo­ le stabilità politica e una invidiabile crescita economica. Non sono passa­ ti, in fondo, che 17 anni dalla fine del­ la dittatura.

Ma la democrazia spagnola ha le sue crepe, i suoi tormenti, non meno delle altre, più navigate, democrazie occidentali. Il punto critico cruciale è la disarticolazione della società ci­ vile. Se per società civile s'intende l'attività economica, professionale e culturale dei ceti sociali più avanza­ ti, allora il dinamismo è evidente.

Ma se per società civile s'intende la collettività nel suo insieme, l'asso­ ciazionismo di base, le possibilità di partecipazione pubblica diffusa, al­ lora la disarticolazione, il vuoto so­ no una realtà difficilmente contesta­ bile.

Dalle pagine di una delle riviste più autorevoli, la Revista de Occidente. fondata settant'anni fa da Ortcga y Gassct, come dai settori più avveduti dell'episcopato, viene una critica se­ vera ai risvolti dolenti della frenetica modernizzazione in corso. Risvolti STADIUM

chc la classe dirigente colpevolmen­ te tende a coprire.

La Spagna — dicono i suoi critici — è oggi una società bloccata. Gli squilibri sociali sono assai netti. La mentalità privatistica cresce a svan­ taggio dell'iniziativa pubblica. Le op­ portunità sociali sono monopolizzale dai ceti benestanti. La cultura parti­ colaristica avanza senza freni, la­ sciando che alla gente vengano pro­ posti quasi soltanto modelli di arrivi­ smo sociale e di consumismo. Infine, e paradossalmente, la vita sociale è asfittica perché troppo spazio ha pre­ so la macchina organizzativa dello Stato socialdemocratico, con tutto il suo corredo di corruzione ammini­ strativa.

«In una società come la nostra — ha detto mons. Ramon Echarran Ystùriz, presidente della commissio­ ne episcopale di pastorale sociale — appare sempre più vero che "essere povero equivale a essere idiota"».

In questo contesto di frenesia neo­ liberale, che emargina un settore rile­ vante della società (si può parlare an­ che qui di «società dei due terzi») e che lascia scoperto per tutti l'orizzon­ te degli ideali, crescono con disagio le nuove generazioni. Una serie di studi e di iniziative, sia a livello del­ la classe politica di governo sia so­ prattutto in campo ecclesiale, si sta occupando di questa questione cru­ ciale.

L’identikit più recente e più artico­ lato dei giovani spagnoli degli anni '90 è emerso da un'indagine condotta dalla Fondazione Santa Maria nel 1989, Riguarda 4.500 giovani di am­ bo i sessi, dai 15 ai 24 anni, ed è la terza inchiesta sul mondo giovanile svolta da questo importante organi­ smo spagnolo; il che rende possibile fare dei confronti con il recente pas-

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IDENTIKIT DEI GIOVANI SPAGNOLI (segue da pag. 5)

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salo (la precedente indagine fu svol­ ta nell'84).

Il rapporto conclusivo dell'indagi­ ne indica che i giovani spagnoli ap­ paiono più conformisti oggi che cin­ que anni fa. Il loro è un conformismo pragmatico e utilitaristico. Sono più individualisti. Apprezzano a grande maggioranza il sistema economico e sociale vigente. Hanno buone rela­ zioni con la famiglia. Sono esigenti sul piano della morale personale e tol­ leranti, invece, nella morale pubblica.

Mancano di Quadri di riferimento ideale (la televisione è l'agente socia­ le che offre loro il maggior numero di «modelli»). Sono portatori di una do­ manda di maggior libertà, ma anche di livello più alto di sicurezza socia­ le e civile.

Il direttore della ricerca, Gonzalez Blasco, osserva che i giovani rifletto­ no in modo più accentuato quel che sta avvenendo per l'insieme della so­ cietà spagnola. 1 loro punti di vista, i loro valori sono più vicini oggi che non ieri a quelli dei loro genitori. La distanza tra le generazioni si è ridot­ ta. In effetti ben nove giovani su die­ ci dicono di sentirsi contenti in fami­ glia. I loro atteggiamenti sociali, le loro norme morali e le loro posizioni religiose convergono ampiamente con quelli dei genitori. Cresce il ri­ lievo dato alle «buone maniere», alla tolleranza, al rispetto degli altri, al senso di responsabilità, all'attacca­ mento verso il lavoro.

La disaffezione dalla politica è un fenomeno consistente. Il tasso di astensionismo alle elezioni tocca il 50 per cento. E sale nel caso di manife­ stazioni sindacali o di scioperi. La de­ mocrazia è accettata dal 71 per cento come il migliore sistema possibile per la Spagna. In generale si apprezza più la libertà che non l'uguaglianza; le rilorme che non la rivoluzione; l'eco­

nomia di mercato che non l'intervento statale. La maggioranza dei giovani si sente più vicina alla sinistra che alla destra, ma ad una sinistra moderata.

Sul piano religioso due giovani su tre non hanno alcuna fiducia nella Chiesa come istituzione. Ma tale sfi­ ducia ha toccato il suo punto più alto nel 1981 e poi è andata lievemente ri­ salendo. Dall'indagine è emerso un dato interessante: più i giovani si col­ locano a destra politicamente, più pre­ sentano indici elevati di religiosità.

Ma è anche vero che vi sono percen­ tuali non trascurabili di giovani che simpatizzano con l'estrema sinistra c che al contempo si dicono credenti (e altrettanti giovani che si pongono al­ l'estrema destra e si dicono atei).

Come si vede, il profilo dei giova­ ni spagnoli degli anni '90 non si di­ stacca molto da quello degli altri Pae­ si dell'occidente europeo. Un profilo STADIUM

medio che, ovviamente, trascura di evidenziare le differenti tipologie e situazioni sociali; come, ad esempio, quel settore di giovani definiti nel­ l'indagine della Fondazione Santa Maria «simbolisti» (circa il 10 per cento) che sono anticonformisti, po­ co attaccati ai beni materiali, e molto egualitari; o ancora quell'altro IO per cento di giovani definiti «cooperati­ vi», meno anticonformisti dei primi, ma comunque mossi da sentimenti solidaristici.

Di fronte a questi giovani, e ad una società — non solo spagnola ma eu­ ropea — che è alle prese con una ve­ ra e propria rivoluzione nell'organiz­ zazione produttiva e quindi sociale, è difficile esprimere giudizi di tipo eti­ co. È più importante, invece, misurar­ si davvero con il nuovo che avanza, cercando con tenacia di aprire spazi di umanizzazione e di socializzazione.

Tutte le previsioni sugli anni a venire dicono, ad esempio, che crescerà il «settore della cultura e dell'ozio». Le tendenze crescenti all'infonnatizzazione, alla terziarizzazione e alla fles­ sibilità dell'attività lavorativa daranno un sempre maggior rilievo alle risor­ se umane, all'educazione e al tempo libero (lo segnalano tra l'altro gli «Scenari dell'anno 2000» tratteggiali dal Governo spagnolo due anni fa).

Se le cose stanno così, cresce allo­ ra l'importanza di agire a livello di so­ cietà civile e di impegno educativo, andando al di là dell'istituzione sco­ lastica (pensando, cioè, l'educazione come uno stile di vita più che come uno stadio della vita). Si tratta di of­ frire ai giovani, all'interno del tessu­ to della vita civile, il maggior nume­ ro possibile di opportunità di con­ frontarsi con la propria condizione personale, di integrare la propria esi-

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stenza quotidiana con esperienze ul­ teriori che riequilibrino il disadatta­ mento o l'eccesso di privatismo, che allarghino gli orizzonti, che diano lo spazio di relazioni interpersonali me­ no occasionali. Questa è la sfida.

Ha osservato Eric Puig Jofra, in un convegno sull'educazione sociale in Spagna tenuto nell'89, che la società spagnola e in genere le società euro­ pee secolarizzate «non sono società senza principi né valori. Sono però società nelle quali è divenuta del tut­ to naturale la percezione che oggi non vi è nulla che si scriva o si possa scri­ vere con la maiuscola. Bisogna pas­ sare — dice il pedagogista spagnolo — dalla maiuscola alla minuscola in tutte le sfere della vita».

Forse è così; e tanto più lo è. proba­ bilmente. nella ex retoricissima Spa­ gna. Il che davvero non significa che le comunità ecclesiali o i cristiani deb­ bano rinunciare ad agire in nome di va­ lori alti, assoluti, e dunque maiuscoli.

Riprendendo le parole di mons.

Ystùriz, si tratta di cercare i modi di mantenere viva «non l'utopia ma quella "logica a rovescio” che rap­ presenta la buona novella di Gesù, con tutto il suo contenuto paradossa­ le». Una "logica a rovescio” che può calarsi nei tanti piani della realtà quo­ tidiana, costruendo opportunità ine­ dite soprattutto per chi è più ai mar­ gini. per chi è «più idiota» secondo la «cultura» in auge, perché è restato «povero», tagliato fuori. Possibilità inedite non solo per gli emarginati ma per tutti i giovani, per arricchire di virtualità significative e umanizzanti quel loro tempo libero che sempre di più andrà dilatando i suoi confini ne­ gli anni a venire.

Giampiero Forcasi

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L'Europa che cambia: Spagna 1992

MONDO GIOVANILE, SPORT E ASSOCIAZIONISMO Qual è, oggi, l'atteggiamento della gioventù spagnola nei confronti della pratica sportiva? E in quali modi si esprime la loro partecipazione alle diverse forme di associazionismo?

A partire dagli anni Ottanta la so­ cietà spagnola è stata oggetto di stu­ di diretti a conoscere i fenomeni del­ la nuova realtà post-franchista, con l’intento di indagare anche nel setto­ re del mondo giovanile, dello sport c deH'associazionismo.

Le analisi più recenti sono state promosse dai Ministeri della Cultura e degli Affari Sociali. La prima diret­ ta ad esaminare le abitudini sportive degli spagnoli, la seconda diretta in-

vece ad un esame più generale delle attitudini politiche e sociali dei gio­ vani.

Da una lettura integrata dei dati raccolti risulta una crescita di do­ manda di attività sportiva a cui lo Sta­ to ha risposto con l'istituzione dei Pa­ tronati Municipali dello Sport riu­ scendo ad estendere l'offerta sportiva a livello periferico e disciplinandone la pratica.

Dallo studio risulta che la popolaSTADIUM

zione ritiene che la Spagna abbia un livello di sport più basso rispetto agli altri Paesi e ancora legalo più allo spettacolo che alla pratica vera e pro­ pria. Tuttavia è diffuso un senso di fi­ ducia nei confronti dell'attuale politi­ ca sportiva e si ha comunque la con­ vinzione che lo Stato si preoccupi di estendere la pratica sportiva a chi ne faccia richiesta.

Le ricerche consentono inoltre, at­ traverso il campione dei soggetti in­ tervistati, di individuare la tipologia dei praticanti suddividendoli in tre fa­ sce di età (15 - 25, 26 - 40 ed oltre i 40 anni), collegandole al titolo di stu­ dio conseguito, in modo da poter in­ dividuare le classi sociali di apparte­ nenza.

11 settore che fruisce maggiormen­ te di sport è quello degli universitari, indipendentemente dall'età, per i qua­ li comunque si presentano diffusi ca­ si di abbandono della pratica sportiva già a partire dai 25 anni ed ancora più forte oltre i 40 anni.

Risultano pochi i quarantenni pra­ ticanti con un titolo di studio inferio­ re alla laurea, mentre la tendenza, evi­ dentemente, si inverte a livello gio­ vanile nelle fasce di età pre-universitarie, segnalando una frequenza spor­ tiva più elevata per i giovani che fre­ quentano le scuole superiori.

Le conclusioni riportale dallo stu­ dio relativo all'analisi del fenomeno sportivo segnalano un'inversione di tendenza rispetto al luogo comune che vorrebbe ritenere Io sport come un'attività dei giovani, ma riconosco­ no una maggiore diffusione tra le classi più abbienti.

L'associazionismo, come formula di partecipazione politica, ha un indi­ ce di interesse elevalo, anche se non sempre corrisponde ad una effettiva partecipazione.

Infatti, i giovani spagnoli non si ri-

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velano dei «buoni» praticanti dell'as­ sociazionismo e soltanto uno su tre (37%) ha rapporti con associazioni di qualunque natura.

Il dato è ancora più interessante se raffrontalo con la società italiana, nella quale la diffusione della parte­ cipazione associativa è più elevata e coinvolge più della metà dei giovani. È invece in linea con i valori euro­ pei la gerarchia delle tipologie asso­ ciative che vedono ai primi posti le associazioni di tipo sportivo, cultura­ le e ricreativo, e agli ultimi le asso­ ciazioni di natura politica.

L'analisi è ancora più interessante se si distingue tra i maschi e le fem­ mine (fig. 7), o se si rappresentano le diverse forme di partecipazione (fig.

2).

20% dei praticanti, a cui si aggiunge un 25% di partecipanti.

Si può concludere che circa la metà degli associati ritiene di partecipare alla vita associativa, ottenendo un ri­ sultato che può ritenersi soddisfacen­ te sotto l'aspetto del coinvolgimento dei giovani alla vita sociale.

Nel primo caso risulta infatti che gli uomini preferiscono nell'ordine: le associazioni sportive, culturali e ri­ creative. Le donne preferiscono inve­ ce le associazioni sportive, culturali e religiose.

Le forme di partecipazione asso­ ciativa evidenziano una percentuale di persone coinvolte nella gestione delle associazioni (dirigente e colla­ boratore) che corrisponde circa al

Santo Fabiano Lorella Camerini

Fig. 2 - Ruoli di partecipazione all'associazionismo DIRIGENTE (3%) COLLABORATORE (15%)

APPARTENENTE (39%)

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SPORTIVA

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Fig. I - Partecipazione maschile e femminile alle varie forme di associazionismo

■ STADIUM

ECOLOGISTA GIOVANILE POLITICA

TOTALE

MASCHI

SINDACALE

FEMMINE

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Nella società.del malessere

GIOVANI, FRAGILI, BISOGNOSI DI AFFETTO Perché si indica nei giovani una «classe a rischio»? Quali sono le cause remote della devianza giovanile? 1 giovani sono davvero tutti così cinici, privi di valore e votati al consumismo come sembrano emergere da inquietanti fatti di cronaca? Claudio Calvaruso, presidente del Laboratorio per le Politiche Sociali (LABOS), ci aiuta a «leggere» meglio la realtà dei nostri giovani, scoprendone le problematiche e la grande fragilità.

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Le società post-industriali registra­ no nel complesso una atomizzazione delle relazioni interpersonali e si ca­ ratterizzano per l'emergere delle nuo­ ve povertà, le povertà trans-materia­ li. Queste povertà, contrariamente a

quanto avveniva nelle società indu­ striali, non hanno come unico riferi­ mento la precarietà di un bene eco­ nomico di sopravvivenza, né riguar­ dano soltanto la possibilità di acce­ dere a prestazioni istituzionali (scuo­ la, sanità, servizi). Le povertà trans­ materiali nascono soprattutto dalla

crisi di identità, dalla solitudine, dal­ l'assenza di canali di partecipazione sociale, dalla frattura della comuni­ cazione sociale tra individui, gruppi sociali e fasce generazionali.

Il bene di riferimento delle povertà trans-materiali è quindi soprattutto rappresentato dalla qualità dei rap­ porti interpersonali e trova la sua ori­ gine nell'eccessiva compressione del­ la sfera delle relazioni dell'uomo con l'uomo che il modello di società in­ dustriale ha determinato, privilegian­ do e potenziando in maniera abnorme ed acritica il sistema delle relazioni tra l'uomo e l'ambiente naturale, tra l'uomo e l'economia, tra l'uomo e le cose materiali. Oggi la diffidenza e l'estraneità che divide singoli indivi­ dui che pur appartengono agli stessi ambiti sociali, territoriali e genera­ zionali è il risultato del sovraccarico di attenzione al rapporto dell'uomo con le cose che ha comportato una perdita secca degli strumenti e delle risorse di comunicazione e relaziona­ lità dell'uomo con l'uomo.

LA STRUTTURA DEI BISOGNI GIOVANILI Le povertà trans-materiali emergo­ no nel tessuto sociale della nostra so­ cietà alla fine degli anni '60 e sono proprio i giovani il primo gruppo so­ ciale a prenderne coscienza. La con­ dizione giovanile alla fine degli anni '60 matura, infatti, nel nostro Paese in una situazione strutturale di relativa «garanzia» dai problemi della so­ pravvivenza fisica. Sono gli anni del­ la scolarizzazione di massa e del for­ te sviluppo economico italiano, che permette un recupero rispetto agli al­ tri Paesi europei e l'inserimento del nostro Paese tra le società più avan­ zate, le cosiddette «società affluenti», STADIUM

che possono garantire alla totalità dei propri cittadini la soddisfazione dei bisogni vitali ed aprono la porta al consumismo ed alla ricerca di beni sempre più sofisticati per la soddisfa­ zione dei bisogni materiali.

Si radica, così, in Italia, sin dai pri­ mi anni Settanta, un modello partico­ lare di famiglia, che abbiamo defini­ to altre volte come la «famiglia an­ cillare». Un modello di famiglia tut­ ta concentrata nella ricerca di oppor­ tunità materiali, aH'intemo della qua­ le i genitori riducono il proprio ruolo nei riguardi dei figli a quello di «per­ fette ancelle» o di maggiordomi ec­ cellenti», unicamente preoccupati di imbandire una tavola sempre più am­ pia e sempre più ricca di beni mate­ riali. In questo tipo di famiglia i ge­ nitori sono molto indaffarati nell'ac­ quisizione di redditi differenziati ed elevati; non hanno così il tempo di dialogare con i propri figli e del resto considerano esaurito il proprio ruolo, aH'intemo di un modello di società consumista, nella misura in cui ga­ rantiscono ai propri figli il massimo di opportunità materiali.

Nella «famiglia ancillare» si deter­ mina però di fatto una grave disfun­ zione nella comunicazione tra giova­ ni ed adulti, nei loro ruoli rispettivi di figli e genitori.

In effetti, gli adulti continuano ad avere come punto di riferimento prin­ cipale dei loro comportamenti una vi­ sione del mondo centrata sulla prio­ rità dei bisogni di tipo materiale, alla soddisfazione dei quali orientano il massimo delle propri energie. I gio­ vani, per contro, maturano una strut­ tura di personalità che non contiene al proprio interno l'esigenza di soddi­ sfare i bisogni materiali; dal momen­ to che tali bisogni non solo vengono garantiti, ma vi è quasi una «gara» tra le diverse famiglie a soddisfarli in

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GIOVANI, FRAGILI, BISOGNÓSI DI AFFETTO (segue da pag. 11)

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maniera più sofisticata, con le mode ed il consumismo sfrenato.

Non esistono, in conseguenza, nel percorso di strutturazione della per­ sonalità dei giovani riferimenti ai bi­ sogni di tipo materiale, dal momento che la caratteristica di un bisogno è proprio l'esigenza di dover attivare spazi, strategie e risorse personali al­ la ricerca dei beni di soddisfazione dei bisogni medesimi.

La struttura dei bisogni dei giova­ ni si definisce quindi, per così dire, dai «bisogni materiali in su».

Ecco perché, allora, i bisogni cen­ trali dei giovani sin dall'inizio degli anni Settanta sono i bisogni trans-ma­ teriali ed in particolare i bisogni di re­ lazione e di affettività che riguardano la sfera dei rapporti interpersonali ed il senso del legame comunitario tra tutti i membri della società; quei bi­ sogni, cioè, ai quali gli adulti certa­ mente non sono in grado di dare del­ le risposte, poiché sono eccessiva­ mente preoccupati di perseguire li­ velli sempre più soddisfacenti di con­ sumo materiale.

Non vi è quindi possibilità di dia­ logo e di scambio tra giovani ed adul­ ti. Gli adulti offrono ai giovani solo i beni materiali che non corrispondono di fatto ai loro bisogni e così non so­ lo determinano un grave «blocco» del percorso di identità dei giovani, ma rischiano di provocarne addirittura una grave distorsione della persona­ lità.

Cosa può avvenire, infatti, quando nella fase di crescita di una persona si continuano ad offrire in maniera ad­ dirittura ossessiva e condizionante (pensiamo alla persuasione occulta dei mezzi di comunicazione di mas­ sa) «cose» di cui quella persona non ha bisogno e non si offre alcun se­ gnale di risposta in direzione delle «cose» di cui invece ha un bisogno vi-

bisogni trans-materiali e relazionali fin dai primi anni Settanta, non ave­ va alcun senso catalogarli come «marginali» rispetto ad una società, quella degli adulti, che non solo non aveva certamente a disposizione i be­ ni-risposta a questi nuovi bisogni (an­ zi offriva a profusione dei beni-rispo­ sta contraddittori ed addirittura de­ viami come il consumismo e la mas­ sificazione passiva dei comporta­ menti), ma che ignorava del tutto la natura e la qualità del tutto innovati­ va dei bisogni trans-materiali. È il caso di chiederci, allora, chi tra gli adulti ed i giovani sono i «margi­ nali e devianti» e chi sono invece i «centrali e aderenti» rispetto al muta­ mento della realtà sociale che è oggi in atto.

La tossicodipendenza, che viene indicata oggi come la forma più ge­ neralizzata della devianza giovanile, sembra aver dato risposta a questo ap­ LA CONDIZIONE GIOVANILE, parentemente paradossale dilemma.

UNA VARIABILE DI RISCHIO Oggi operatori ed esperti concordano ormai sulla pervasività pressoché to­ Oggi che abbiamo appena inizialo tale del comportamento di tossicodi­ a prendere le distanze dalle nostre pendenza all'interno della condizione certezze, ed in particolare il dramma giovanile nel suo complesso. Per della droga ci ha dato in questo sen­ spiegare l'accesso alla droga da parte so una spinta decisiva; che abbiamo dei giovani non è più possibile risali­ in parte rinunciato alla legittimazio­ re a variabili a rischio riconducibili a ne di giudizio e di autorità che ci ve­ caratteristiche di tipo personale o fa­ niva dal ruolo di adulti, rimettendoci migliare, alla classe sociale di appar­ in questione e riprendendoci una buo­ tenenza, al tipo di insediamento terri­ na parte se non tutte le colpe che in toriale, alla struttura culturale o so­ questo dramma della droga fino a po­ cio-economico dell'ambiente di vita.

Ormai è la condizione giovanile in chi anni fa addossavamo per intero ai giovani; oggi, dunque appare fin quanto tale che costituisce la variabi­ troppo evidente il riflesso di difesa c le di rischio per eccellenza ed è la fra­ l'istinto di evasione dalle nostre re­ gilità generalizzata di questa condi­ sponsabilità che ci ha guidato in que­ zione giovanile che appare come l'u­ sti anni di considerazione superficia­ nico fattore in grado di spiegare il le e «ghettizzante» dei problemi del­ perché dell'accesso a comportamenti di tossicodipendenza. la condizione giovanile.

Parlare di disorientamento e di fra­ E evidente, infatti, che se i giovani gilità della condizione giovanile coavevano già introiettato c vivevano i

tale per realizzare il processo di cre­ scita?

Negli anni che vanno dal '68 ad og­ gi sui giovani abbiamo, invece, co­ struito molti luoghi comuni (non san­ no nulla, non si sa cosa vogliono, han­ no avuto tutto e non danno nulla, so­ no incerti, indecisi, egoisti); abbiamo riversato molti sensi di colpa (non hanno un futuro, non sappiamo più parlare con loro, siamo stati troppo permissivi, non li proteggiamo abba­ stanza, non sappiamo chi sono); ab­ biamo scritto, infine, bellissime pagi­ ne di letteratura sociologica (sono i marginali e i nuovi poveri della so­ cietà post-industriali, se vogliono im­ pegnarsi devono scegliere tra terrori­ smo e tossicodipendenza, sono desti­ nati a vivere senza identità e ad esse­ re preda del riflusso e del consumi­ smo passivo).

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me di un dato strutturale della fase at­ tuale di sviluppo della nostra società, comporta, allora, automaticamente uno spostamento del campo di osservazio­ ne e di analisi, circa le cause del feno­ meno droga e dai comportamenti de­ viami, dai giovani agli adulti, con particolare attenzione alle sedi ed ai momenti di strutturazione dell'iden­ tità personale.

La fragilità della condizione gio­ vanile può essere assunta, allora, in maniera generalizzata come sintomo incontestabile di una «adolescenza incompiuta» e di «funzioni giovani­ li» indispensabili nell'evoluzione di una società che non vengono recepi­ te dal mondo degli adulti e la cui non esplicabilità impedisce ai giovani di risolvere positivamente il proprio ci­ clo vitale, precipitandoli nell'ango­ scia e nell'alienazione.

Non avere alcuna prospettiva cre­ dibile per la soddisfazione dei propri bisogni fondamentali, come sono per i giovani i bisogni di relazione, rap­ presenta il blocco di ogni protagoni­ smo, di ogni progetto di integrazione e di partecipazione sociale.

La devianza può apparire allora co­ me una soluzione accettabile, un per­ corso possibile per esprimere la pro­ pria angoscia e per lanciare segnali di insoddisfazione e di richiesta di aiu­ to alle istituzioni ed al mondo degli adulti.

Claudio Calvaruso STAD1UM

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Nella società del malessere

DISAGIO E DIFFICOLTÀ DEI MINORI Ogni anno i tribunali affrontano circa sessantamila casi che riguardano minori in situazione di grane disagio con i genitori, mentre oltre venticinquemila giovani vengono denunciati perché protagonisti di episodi criminosi. Ma questa è solo la punta di un iceberg più vasto, che non arriva nelle aule giudiziarie. A fronte del fenomeno, si tende ad adottare rimedi ispirati più dalla logica dell'emergenza che da una reale progettualità volta a riformare le ragioni del malessere giovanile.

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quando, cioè, un soggetto qualunque diventa «fatto di cronaca», oppure quando i problemi e le devianze as­ sumono i loro toni più forti. È secondo questa logica che si giu­ stificano gli interventi che hanno l'a­ spetto di rimedi caratterizzati dall'e­ mergenza e che pertanto mancano della progettualità necessaria ad un percorso formativo che intenda esse­ re efficace e che conduca ad una cor­ retta integrazione sociale per ridurre le occasioni di emarginazione.

11 mondo dei giovani, degli adole­ scenti e dei minori, sembra dover me­ ritare un'attenzione maggiore da par­ te della nostra società, soprattutto a causa del dilagare dei fenomeni di violenza e di devianza che riguarda­ no queste fasce di età.

Secondo una ricerca, realizzata da Gianfranco Dosi, sostituito procura­ tore al Tribunale dei minori di Roma, che sarà pubblicata prossimamente, con il titolo suggestivo «Vocabolario di famiglia - La violenza contro i mi­ nori», risulta che i tribunali minorili affrontano ogni anno oltre 60 mila ca­ si che riguardano minori in situazio­ ne di grave disagio con i genitori. È certamente un dato che sorpren­ de se viene aggiunto a quelli che non vengono denunciati e ancor più se si considera che la nostra società in un passato non molto lontano era ritenu­ ta troppo legata ai valori cristiani del­ la famiglia, tanto da apparire «mam­ mona» o bigotta.

Dobbiamo invece riconoscere di trovarci di fronte a un paradosso: il benessere nel quale viviamo consen­ te di raggiungere nuove forme di emancipazione, ma allo stesso tempo richiede strumenti di tutela per le vio­ lenze dirette e occulte a cui siamo soggetti tutti ed i giovani in particolar modo.

Qualcuno esagerando definisce la realtà giovanile come una «nuova classe a rischio», priva di rappresen­ tanza diretta dei propri interessi per­ ché le decisioni spettano agli adulti e lo spazio dedicato ai minori ha spes­ so un carattere residuale e passivo.

In verità, senza dovere ricorrere a nuove etichette o a classificazioni so­ ciali, bisogna riconoscere la necessità di un cambiamento culturale di fon­ do che, da una situazione in cui «i mi­ nori sono in funzione degli adulti»,

inverta la tendenza mettendo gli «adulti a disposizione dei minori».

Perché ciò avvenga è necessaria una conoscenza delia complessa realtà giovanile e la conseguente individua­ zione di proposte che abbiano il carat­ tere della progettualità tipica di ogni discorso educativo.

Le indagini e le interviste effettua­ le in questi anni, in più occasioni, hanno dimostrato che i giovani, nella gerarchia dei valori, mettono ai primi posti la famiglia, il lavoro e l'amici­ zia e all'ultimo l'attività politica; con­ siderata in generale come valore ne­ gativo.

Inoltre, dalle risposte si rileva la ri­ chiesta di una maggiore semplicità nei rapporti interpersonali e l'esigen­ za del ripristino di condizioni struttu­ rali che si fondino sulla esigenza di comunicazione, disponibilità e pre­ senza materiale dei genitori e degli al­ tri agenti formatori.

E come se i giovani, più di tutti, av­ vertano una forma di avversione nei confronti di una società che costringe alla regressione la famiglia, la scuola e gli altri agenti educativi, per fare po­ sto alla televisione e ad una confu­ sione multimediale senza progetti, accompagnata da un disordine cultu­ rale diffuso che rende l'adolescente il soggetto più indifeso.

In questo contesto l'associazioni­ smo, soprattutto quello con finalità educative, sembra essere nelle mi­ gliori condizioni per offrire proposte forti e motivate, convincenti signifi­ cati di vita, modelli credibili e con­ cretamente sperimentabili, spazi di crescita e di efficace comunicazione interpersonale e intergenerazionale.

Spesso il mondo dei giovani e dei minori in particolare, incontra l'inte­ resse dell'opinione pubblica soltanto nel momento terminale del disagio.

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Quest'ultima è spesso il terreno più fertile per le diverse forme di devian­ za di cui la nostra società è ricca e che non sono soltanto quelle palesemen­ te criminose, ma più in generale quel­ le che forniscono al giovane promes­ se di denaro, ruoli importanti, nuovi miti, e lo allontanano, talvolta irri­ mediabilmente, dai percorsi educati­ vi tradizionali.

Sono manifestazioni tipiche del di­ sagio la fuga da casa o l'abbandono della scuola, che possono condurre a conseguenze gravissime che vanno dalla esposizione all'attrazione da parte della criminalità organizzata; alla irrimediabile difficoltà ad entra­ re in maniera corretta nel mondo del lavoro.

In una realtà come la nostra in cui, ogni anno, oltre 25 mila giovani ven­ gono denunciati all'autorità giudizia­ ria. ed almeno un milione di giovani, che rappresenta circa il 7 per cento della popolazione giovanile comples­ siva, vive in situazione di malessere sociale (abbandoni scolastici precoci; lavoro illegale: denunce per reati, tos­ sicodipendenze), l'associazionismo, quello sportivo in particolare, gioca un ruolo importante nel campo della prevenzione delle devianze e del ma­ lessere sociale.

Però, soprattutto in funzione degli obiettivi che si vogliono raggiungere, bisogna cercare forme di associazio­ nismo guidato che evitino lo sponta­ neismo e l'abbandono passivo ai miti e agli atteggiamenti senza contenuto di cui il mondo che ci circonda è pie­ no.

Santo Fabiano

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Genitori, figli e sport

MEGLIO PAPÀ CHE ALLENATORI! Ho causalmente assistito alcuni giorni fa all’acquisto di una panchina multiuso in un negozio di articoli sportivi. L'acquirente era un giovane uomo sui 40 che spiegava al nego­ ziante il tipo di allenamento che avrebbe voluto far fare ai propri figli.

11 genitore informava il suo interlo­ cutore che i suoi bambini, rispettiva­ mente di 8 e 10 anni, già si allenava­ no da 2 mesi con i pesi... !

Si sente parlare spesso, ma forse non ancora abbastanza, dei rischi strutturali che simili «allenamenti» precoci possono produrre a carico dei diversi apparati mio-osteo-legamentosi ed anche dei pericoli di tipo fi­ siologico ed endocrinologico. Ma co­ sa può accadere nelle altre aree della personalità? Sul piano psichico, per esempio, e su quello emotivo? Come può un genitore interferire nella cre­ scita di suo figlio parlando con lui di sport e scegliendo per lui l'attività fi­ sica o sportiva che deve svolgere?

16 Una recente ricerca dimostra che l’incidenza dei genitori sull’attività sportiva dei figli è maggiore di quella esercitata dagli stessi allenatori, quando non sono i genitori stessi a trasformarsi in allenatori e in direttori sportivi. Nello sport giovanile questa pesante interferenza costituisce un grave fattore di rischio e spesso spinge il ragazzo all’abbandono precoce dell’attività sportiva.

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È di estremo interesse scoprire qual è nei comportamenti dei figli l'inci­ denza della variabile-genitore. Studi in proposito ritengono che questa può essere più incisiva della variabile-in­ segnante o della variabile-istruttore e che comunque sono sicuramente que­ ste le prime porte di accesso al futu­ ro dell’uomo-atleta. Far bene uno sport gratifica, rassicura, aiuta a cre­ scere, ma un impegno eccessivo e prematuro può creare degli scompen­ si a vari livelli e su piani diversi. Lo sport per il bambino può essere dan­ noso quando non è adeguato al suo sviluppo psico-fisico, e quando non lo lascia «libero di crescere».

La Tecnica... Il Risultato... li Campione... sono i soliti luoghi co­ muni che non hanno reso liberi i ge­ nitori e che sono sempre pronti ad in­ gabbiare anche i figli. Anche i geni-

tori, come noi insegnanti, hanno il do­ vere di porsi mete più ambiziose; ve­ dere sport e crescita procedere di pa­ ri passo, per esempio; aiutare i propri Figli a crescere in modo sano e libero, anche nei «luoghi» dello sport, con­ siderandoli occasione privilegiata di espressione delle potenzialità umane.

Ricerche recenti ci dicono che una notevole quantità di ragazzi in età adolescenziale abbandona qualsiasi attività sportiva competitiva, soprat­ tutto quando la componente ludica viene messa in secondo piano o addi­ rittura soppressa.

Un grave fattore di rischio è deter­ minato dal bambino non sufficientemente motivato al tipo di sport che pratica e al quale molto spesso viene avviato dai propri genitori, in funzio­ ne delle loro motivazioni individuali o di coppia.

«Forzare» i propri figli ad una pra­ tica sportiva e soprattutto in età pre­ matura è poco prudente.

La relazione bambino-genitori-sport infatti rappresenta un sistema estremamente complesso in cui sono soprattut­ to evidenti i problemi di identificazio­ ne e proiezione che si manifestano par­ ticolarmente nei momenti di vittoria e di sconfitta.

Può accadere che il genitore tende a responsabilizzare eccessivamente il figlio per soddisfare un proprio biso­ gno, prefiggendosi mete che vanno al di là delle reali capacità del bambino stesso e ingenerando in lui la fama di non essere all’altezza delle aspettati­ ve.^ È giusto invece non influenzare troppo i propri figli; occorre piuttosto motivarli, con amore e rispetto per i loro tempi e per i loro desideri, verso attività sportive o ludiche non ecces­ sivamente sollecitanti da un punto di vista organico, ed ascoltare le loro

esigenze ed i loro bisogni «propo­ nendo» eventualmente attività il più possibile adeguate ai loro livello di maturazione psico-fisica.

Sarà poi compito di un allenatore sensibile e attento, rispettoso dei tem­ pi e dei ritmi del bambino, ricercare un 'armonia tra le esigenze del bam­ bino stesso e le aspettative dei geni­ tori.

Ciò significa instaurare una diver­ sa comunicazione con il genitore, coinvolgendolo nella situazione, chie­ dere il suo aiuto per comprendere il vissuto del bambino spostando il li­ vello di osservazione, quello percettivo-recettivo e quello comunicativo appunto, ed evitando così il rischio di un abbandono precoce dell’attività sportiva.

LIBERI DI SBAGLIARE E DI DECIDERE

Spesso il problema deriva dall’im­ portanza che viene data, da parte del genitore, agli eventuali errori che il bambino commette. La sua figura di­ viene condizionante se l'ingiunzione è: «devi far bene, altrimenti deludi le mie aspettative».

Possono essere molte le ingiunzio­ ni che il figlio introietta, strutturando copioni e modelli comportamentali conseguenti.

11 bambino invece ha bisogno di sentirsi libero di sbagliare, di impara­ re a rispettare i suoi ritmi, le sue pau­ se e, se c'è, la sua nausea dello sport e magari anche la voglia di cambiarlo.

Per il genitore significa essere più consapevole del tipo di rapporto che instaura col proprio figlio, più co­ sciente di ciò che appartiene a lui e di ciò che invece è patrimonio dell’altro ed essere anche un buon osservatore delle influenze sociali e culturali ri­ STADIUM

spetto agli ambiti dello sport e del movimento in generale. Non da ulti­ mo, è poi importante riconoscere al proprio figlio il diritto di decidere e di scegliere da solo l’attività che de­ sidera praticare e lasciare ad un buon operatore il come praticarla.

Vorrei infine concludere con le ef­ ficaci parole di due ricercatrici del settore: «Riconoscere alla scuola e ai grup­ pi sportivi nei quali il bambino entra a far parte il ruolo di facilitatori della crescita e dello sviluppo della perso­ nalità in maniera integrata, significa andare oltre il concetto deterministi­ co per cui il bambino è solo quello che il gruppo familiare ha forgiato; e dare significato a tutte le esperienze che lui farà, nel corso del suo proces­ so evolutivo è sempre estremamente utile». Un collegamento tra centri sportivi e famiglie può far nascere un canale in grado di portare alla luce con sempre maggior chiarezza il bi­ sogno vicendevole di confronto e di informazioni.

Alba Stella Paioletti

17 L'articolo è stato ispirato da pub­ blicazioni dei docenti dell’lFOPS (Istituto di Formazione in Psicologia dello Sport per insegnanti di Educa­ zione Fisica. Tecnici sportivi. Psicolo­ gi e Medici) con la consulenza della doti.ssa Caterina De Vito, direttrice dell'Area Didattica dell'istituto stes­ so.

Genitorifigli e sport

LA TRATTA DEI «CENERENTOLI» Negli sport ad alta resa spettacolare ed economica i talent-scout e i mediatori Danno alla scoperta di campioncini sempre più uerdi, mettendo sotto contratto ragazzi di dieci anni con la promessa di denaro e di celebrità. Per contrastare il malcostume la F1GC ha istituito un «telefono azzurro del calcio».

Sta per finire davvero l’epoca della tratta dei giovanissimi?

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«Basterà un gettone per segnalare e smascherare chi sfrutta i giovani calciatori. Basterà formare il 67867109, il numero che la SIP ha desti­ nato all’iniziativa, lodevolissima e di sicuro effetto, visto che negli ultimi anni della Federazione Gioco Calcio sono arrivate troppe lamentele sul te­ ma e che troppi casi oscuri hanno ali­ mentato la “tratta” dei giocatori in er­ ba...».

Letta questa notizia su un quoti­ diano del 16 aprile c’è stato appena il tempo di tirare un sospiro di sollievo e già si poteva apprendere da «L’Eu­ ropeo», pubblicato nel medesimo giorno, che il Milan aveva ingaggia­ to un ragazzino pugliese di dieci an­ ni, Luigi Quarticelli. Sul settimanale il padre del piccolo Luigi, ex-gioca­ tore del Foggia, raccontava della pre­ coce vocazione del figlio, letteral­ mente stregato dal pallone all’età di quattro anni. A sua volta, la sorella del piccolo fenomeno dichiarava: «L’unico momento in cui mio fratel­ lo distende le gambe è prima di cena,

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J5S. I'

quasi una favola dei tempi moderni, con uno sconosciuto mediatore-prin­ cipe azzurro che un giorno si presen­ ta alla porta di un piccolo giocatorecenerentolo, gli fa provare la fatidica scarpina (da gioco) e lo porta con sé verso il benessere e la felicità, cam­ biando da un giorno all’altro la sua condizione. Le favole sono figlie del­ la fantasia, ma qualche volta ricalca­ no la realtà. E la realtà dice che ogni anno un numero imprecisato di ra­ gazzini viene reclutato sui banchi delle scuole elementari dagli sport più ricchi, perennemente in cerca di talenti che un giorno possano produr­ re spettacolo e incassi.

Le «favole» dei bambini ingaggia­ ti dallo sport professionistico affiora­ no spesso sui nostri mezzi di in for­ mazione, ma sono favole delle quali — smentite a parte — non si usa mai raccontare l’epilogo. Sono vicende di bambini immancabilmente ritenuti «il vero erede del grande campione del tempo che fu», acquistati all’in­ canto da qualche grande club o da qualche consorzio di procuratori e quindi trasferiti da un angolo all'altro dello stivale, talvolta con famiglia al seguito, anch'essa acquistata in bloc­ co, cane, gatto e canarino compresi.

Le famiglie, del resto, sono le pri­ me complici degli acquirenti: rose dall’ambizione o dall’avidità, sono loro a spingere perché il rampollo si comporti già da serio professionista, tutto casa, allenamenti e voglia di vincere. «Quando perdo — ha di­ chiarato amaramente uno di questi ra­ gazzi a un giornale — i miei mi dan­ no dell'asino, si arrabbiano, mi sgri­ dano. fanno commenti idioti, hanno sempre qualcosa da ridire, mi pren­ dono in giro».

Così come era stata raccontata da La storia dice che questi giovanis­ «Il Corriere dello Sport» la storia del simi «cenerentoli» non si trasformaragazzino di Orla Nuova sembrava no mai in vere stelle dello spettacolo

quando si siede al computer, l’altra sua mania, o davanti alla tivù. Ma non guarda né film né partite: solo video­ cassette con i filmati dei suoi drib­ bling. Gliele manda l’allenatore per­ ché Luigi, vedendosi, studi e correg­ ga i suoi errori...».

La notizia passava pressoché inos­ servata. Poi, ai primi di maggio, il quotidiano inglese «Daily Thelegraph» annunciava a sua volta l’in­ gaggio del bambino Quarticelli, ag­ giungendo qualche particolare sulla cifra dell’affare. La notizia di fonte inglese veniva ripresa 1’8 maggio dal nostro «Il Corriere dello Sport»: «11 Milan ha acquistato per 25 milioni di lire Luigi Quarticelli. 11 fatto curioso è che il calciatore in questione ha ap­ pena 10 anni. In aggiunta alla cifra per il ragazzo, la società rossonera ha acquistato un lussuoso appartamento per l’intera famiglia Quarticelli ed ha trovato un buon posto di lavoro al papà del bambino. Luigi continuerà a studiare. Su di lui dicono, magari con un pizzico di esagerazione: “E poten­ zialmente al livello di Pelò e di Maradona”. Quarticelli si è trasferito a Milano da Orla Nuova, piccolo co­ mune nelle vicinanze di Foggia».

A questo punto finalmente la noti­ zia faceva rumore, probabilmente troppo rumore. 11 15 maggio «Il Cor­ riere dello Sport» pubblicava una secca smentita firmata dall'avvocato della famiglia Quarticelli: tutto falso; per il piccolo Luigi niente trasferi­ mento al Milan, niente ingaggio, niente appartamento e niente lavoro per papà. Analoga smentita non ri­ sulta sia stata inviata a «L’Europeo», che per prima portò il caso alla ribal­ ta.

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sportivo. Dopo la notizia del clamo­ roso ingaggio sulla loro carriera scen­ de il silenzio. Nessuno ne sa più nul­ la. Che fine faranno dopo aver man­ cato la carriera di grande campione?

Cosa farà, ad esempio, l’ex-ragazzino Sartor, acquistato un paio di anni fa dalla Juventus come «il vero erede di non so chi», fatto trasferire in tut­ ta fretta da Padova a Torino ma ormai invitato, non essendo «esploso» nel­ la Primavera, ad accomodarsi altro­ ve? Probabilmente si consolerà con i soldi incassati, se è vero che per il suo trasferimento sono stati versati 500 milioni alla famiglia e altrettanti al Padova.

Non sempre, però, le cifre dell’«affare» sono così alte da poter garanti­ re un discreto futuro economico an­ che in caso di insuccesso. Spesso le cifre sono molto più magre, soprat­ tutto se il giovane atleta viene ingag­ giato non da una Società ma da un mediatore-procuratore. I più fortuna­ ti tra questi talenti «sedotti e abban­ donati» sono destinati a calcare i pal­ coscenici minori del loro sport; gli al­ tri finiranno con l’approdare a un me­ stiere come tanti, con un ricordo con­ tùso dei brevi giorni di notorietà vis­ suti nell’infanzia, quando il loro no­ me comparve sui giornali. Chissà se essi, e soprattutto i loro genitori, si chiederanno mai: «Ma ne valeva dav­ vero la pena?».

Quanto sono frequenti queste sto­ rie? Per il momento è impossibile dir­ lo. 11 solo settore giovanile della F.l.G.C. comprende oggi circa seicentomila ragazzi dagli otto ai sedici anni, con una tendenza definita «in costante espansione». 11 diffondersi della pratica sportiva tra i giovanissi­ mi ha formalo un piccolo mare in cui i talent-scout cercano di arrivare pri­ ma della concorrenza, pescando pesci

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LA TRATTA DEI «CENERENTOL1»

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C'È CHI DICE NO!

(segue da pag. 19)

sempre più giovani. Si organizzano raduni e stage che sono come fiere del bestiame: i ragazzini giocano, si esi­ biscono, e i mediatori prendono nota, segnalano o acquistano.

Il fenomeno non tocca solo il cal­ cio, ma tutti gli sport-spettacolo mag­ giormente inseguiti dalle tv. Lo scor­ so inverno, ad esempio, fu organizza­ to in Italia un torneo internazionale per tennisti di 10-12 anni. Vi parteci­ pavano anche ragazzini provenienti dagli sfortunati e affamati Paesi dell’Est europeo. I più bravi poteva­ no contare sulla prospettiva di un contralto semiclandestino con un al­ lenatore-impresario, che li avrebbe presi in carico con la promessa di fi­ nanziare il necessario percorso di per­ fezionamento in cambio del diritto a gestire un giorno la loro carriera.

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Di questi tempi la «tratta dei ccnerentoli» non è vista di buon occhio dai vertici sportivi, almeno ufficialmen­ te. La Federcalcio ha preso posizione con nuove norme, che impediscono al tesserato minore di 12 anni di passa­ re ad una Società di regione diversa da quella dove risiede la famiglia. Tra i 12 e i 16 anni occorre il permesso federale per il trasferimento da una regione all’altra. Ora arriva il «te­ lefono azzurro», per segnalare i casi di sfruttamento. Presto la FIGO pub­ blicherà 500.000 copie di un dossier sul settore giovanile, per sensibiliz­ zare i dirigenti di Società sul proble­ ma. Si usa anche il pugno di ferro: lo Staggia Senese, una piccolissima So­ cietà di Siena, è stata cancellata per aver fatto trasferire a Siena da altre regioni, nonostante il veto federale, 27 giovanissimi calciatori. I mediato­ ri — dicono in Federazione — avran­ no vita dura: basta con i presunti «uf­ fici di collocamento» per ragazzini, basta con le passerelle di massa e gli

«È un mestiere duro, ma l’ho scelto io (si fa per dire)». Tra calo demo­ grafico e concorrenza spietata per i talent-scout del mondo del pallone c’è poco da stare allegri. Se poi ci si mettono gli scherzi del destino...

Passi il girare a vuoto tra migliaia di campetti di periferia ma scovare, dopo tanta fatica, un campioncino da favola che però non vuol sapere di «fare il calciatore» deve essere difficile da digerire. Quei signori in giac­ ca, cravatta e occhiali scuri venuti da Torino e Milano per convincere Clau­ dio stentavano a crederci: di fronte alle loro allettanti promesse (troppo spesso da marinaio) quel timido ragazzino riccioluto continuava a ri­ spondere picche.

Tredici anni, di Gravellona-Toce (Novara), due fratelli con mamma ca­ salinga e papà impiegato, Claudio ha iniziato a stupire tutti a soli 8 anni, in occasione di un torneo scolastico: vedendolo palleggiare, calciare, «da­ re del tu al pallone» con incredibile naturalezza c’era da rimanere a boc­ ca aperta. Come api sul miele si sono catapultati i primi osservatori ed all’età di 10 anni è arrivata la grande occasione: la possibilità di trasfe­ rirsi a Torino nelle giovanili della Juventus.

«In quel caso — spiega il padre Antonio — dire “no ” non è stato diffi­ cile. Accettare significava andare incontro a pesanti sacrifici e Claudio era troppo piccolo per subire un trauma del genere. Quindi io e mia moglie abbiamo deciso che non se ne sarebbe fatto nulla. I dirigenti del settore giovanile della Juve hanno cercato di venirci incontro in tutti i modi ed al­ la fine una soluzione accettabile sembrava quella di far giocare il ragaz­ zo in qualche squadra della zona «gemellata» con i bianconeri, ma lui ha preferito continuare nella squadretta dei suoi amici».

Chi trova un campioncino, oggi come oggi, trova un tesoro. E così, pur con molta delicatezza, i vari emissari non hanno mollato l’osso. Due anni dopo è stata la volta del Milan.

I genitori di fronte ad una serie di garanzie precise tra le quali il tra­ sferimento di Claudio in un collegio tutto scuola e pallone (ovviamente a spese del Milan), erano sul punto di accettare. «Sono stato io a decidere di non andarci — intenderle Claudio —. Un po ’ mi è spiaciuto, ma per me il pallone è solo un divertimento. Mi piacciono tante altre cose (in parti­ colare l’atletica) e se devo sacrificare tutto per allenarmi 3-4 volte alla set­ timana mi stufo da morire. Si, insomma, non credo di avere la stoffa del campione. Cosa vorrei fare da grande? Sono bravo in artistica e sogno di diventare architetto».

Beata gioventù: forse Claudio, spensieratamente, ha gettato al vento una grande occasione, ma con ogni probabilità ha evitato una grossa delusio­ ne.

Alla festa di Natale delle giovanili del Milan, quando «sua emittenza» Berlusconi ha domandato chi fossero i nuovi hanno alzato la manina al­ meno il 70% dei presenti. Ed allora, per dirla alla Lubrano, la domanda sorge spontanea: che fine hanno fatto quelli dell’anno prima, quelli a cui erano stati promessi mari e monti proprio come a Claudio?

Forse qualche emissario (si chiamano anche così) tornerà a Gravellona e forse questo ragazzino «ribelle» cambierà idea. Ma quel suo rifiuto innocente contiene una lezione per tutti noi. Meditate gente, meditate.

Massimo Achini

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UN CALCIO... ALL'INTER Paolo Pasqualin, di Vicenza, tredici anni compiuti lo scorso gennaio, ha assaporalo per qualche mese la vita che conduce un ragazzino «acquista­ lo» da una grande società di calcio e allontanato dalla famiglia. Rinchiuso in uno di quei «college» di cui vanno fieri i club metropolitani, Paolo ha resistito per qualche mese, poi non ce l’ha fatta più e ha preferito tornare a casa. La sua storia l’ha raccontata, con tutta l’immediatezza di cui è ca­ pace un ragazzino, alla rivista «li calciatore», organo dell’Associazione Ita­ liana Calciatori, dalla quale l’abbiamo ripresa in stralcio con l’autorizza­ zione della stessa A.I.C..

«Ci hanno messo in un patronato, una specie di convento. Lì eravamo in 13 dell’Inter: piemontesi, campani, umbri. Ero il terzo più giovane e del­ la mia categoria, esordienti regionali, eravamo in tre da fuori regione. Il patronato è in città, a Milano; la mattina andavamo a scuola, faccio la ter­ za media, e poi, sempre nella scuola, c 'era la mensa. Di allenamenti ne fa­ cevamo tre: al martedì, al giovedì ed al venerdì, la partita alla domenica.

Ne patronato c’era la televisione, il ping pong, c’erano i compiti da fare e poi si telefonava a casa. La regola era d’andare a letto alle 22.30 ma c 'era­ no i grandi, quelli delle superiori, che venivano su anche alle 23.30, guar­ davano la tv sino a tardi.

«All’inizio non potevo giocare in campionato, non avevo ancora com­ piuto i 13 anni e così facevo solo le amichevoli. Poi è arrivata la deroga, mancavano tre partite alla fine dell’andata e ho partecipato pure ad un torneo ad Ancona: in finale, nello stadio di Senigallia, abbiamo battuto il Cesena per / a 0. Ma facevo fatica a star lì a Milano; loro mi trattavano bene, l’allenatore è come un fratello più grande ma era dura, specie con la scuola, cambiati iprogrammi, i metodi...

«Poi non ce l'ho più fatta e ho deciso, a fine gennaio, di tornare a casa.

Loro aU’lnter hanno capito, non hanno fatto questioni, non ero il primo e m’hanno anzi detto che ero stato bravo a prendere la decisione. M'è ve­ nuto a prendere un sabato mio fratello in macchina, avevo tanta di quella roba da portare! La domenica abbiamo fatto festa in casa, a parlare e par­ lare. Il lunedì mia madre m’ha chiesto se volevo essere accompagnato a scuola ma ho preferito fare come sempre facevo: ho preso la bicicletta e ci s’alio andato da solo, come prima. I compagni m'hanno fatto festa, erano contenti che fossi là e ora con lo studio mi sto rimettendo a posto.

«Come città Vicenza è il doppio meglio di Milano. Qui è più facile, puoi uscire a piedi o in bicicletta, c’è meno smog e poi là è tutto più grande.

Che traffico! Ci mettevamo trequarti d’ora per andare a scuola, qui mi ci vogliono due minuti. Veniva sempre un signore a prenderci con la mac­ china e ci portava a scuola; è capitato due volte che siamo arrivati tardi e i cancelli erano chiusi, non siamo andati a scuola quelle mattine.

«I miei sono contenti adesso ma lo erano anche prima. Davanti a tutto mettono la scuola e questo lo penso aneli 'io. Secondo me se è giusto da una parte assecondare la passione, credo non sia certo il massimo andar via da casa a 12-13 anni... «A me non pare, d'avere fatto qualcosa di spe­ ciale e poi non sono il primo; lì all ’Inter ce n 'erano stati altri che sono tor­ nati indietro. Non muore nessuno insomma anche se non vado aU’lnter...

«Se sono deluso di me, se mi sento uno “sconfitto”? No, perché? Non è che mi sia sentito un fallito, è assurdo che uno vada avanti contro la pro­ pria volontà. Qui a casa è tutta un 'altra cosa. Ho la mia famiglia, c’è mio fratello, la mia nonna, gli zìi, gli amici. Qui vai in centro e sei subito già in compagnia. Senza offesa per nessuno, ma qui è un’altra cosa!».

acquisti in stock, basta con i bambini sradicati daH’ambiente e mandati al­ lo sbaraglio.

Si, va bene — direte voi — ma al­ lora perché nessuno ha mosso un di­ to per approfondire il presunto caso Quarticelli? Perché quella, sia ben chiaro, è un’altra storia! Non si può confonderei! Milan, laJuve, il Napoli o la Roma con un mediatore-procu­ ratore qualunque. Ai loro «veri eredi di chissà chi» le grandi Società assi­ curano assistenza scolastica, magari offrono un posto di lavoro al capofa­ miglia e un appartamento. L’apparta­ mento e il posto di lavoro servono per far prendere a tutta la famiglia la re­ sidenza, così si è in regola con gli sbarramenti federali ai trasferimenti dei minori di 12 anni. Superati i 12 anni di età la residenza non serve più basta la deroga della Federazione, concessa dopo accertamento che all'aspirante calciatore sia realmente fornito ogni genere di assistenza, compresa quella scolastica.

E questione di garanzie, insomma.

Garanzie che un mediatore-mercante o un piccolo club non possono offri­ re, ma che le Società miliardarie non hanno difficoltà a fornire. Come dite?

Vi sembra che in questo modo la «tratta dei giovani calciatori» non sia stata abolita, ma di fatto sia stata proi­ bita ai poveri per essere concessa in esclusiva ai potenti? Pensate che co­ sì si rischi soltanto di ottenere Pau­ mento del prezzo di ingaggio dei nuo­ vi «cenerentoli»? Mah, se proprio la pensate in questo modo rivolgetevi al «telefono azzurro calcistico». Il nu­ mero, ormai, lo conoscete.

Andrea De Pascalis

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La Festa nazionale di Giocasport

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La Festa Nazionale di Giocasport di Lignano Sabbiadoro è stata inau­ gurata dall’incontro tra due squadre di calcio del CSI Milano e i ragazzi croati dell’istituto Vukosic di Du­ brovnik, ospiti dall’ottobre scorso del centro ODA. L'intento era quello di donare ai ragazzi slavi una giornata di gioco e di spensieratezza, facendogli dimenticare, anche solo per pochi istanti, la loro città, teatro di un con­ flitto che sembra non voler più finire.

Nel pomeriggio i 400 ragazzi del CSI giunti a Lignano da tutta Italia hanno dato il via alla Festa vera e pro­ pria, con la «Banca di Giocasport», giochi di movimento, durante i quali i giovani atleti hanno avuto l'oppor­ tunità di fare conoscenza superando la timidezza iniziale. Tutti a teatro, poi, per la proiezione del film di Pi­ nocchio, al termine del quale, su in­ vito degli animatori, i partecipanti hanno riproposto, con un po’ di fan­ tasia, le scene del film che più si av­ vicinavano alla realtà.

L'appuntamento allo stadio di Li­

A quattro anni di distanza dall’ultima edizione, la Festa Nazionale di Giocasport ha fatto il suo rientro nel calendario del CSI. A Lignano Sabbiadoro oltre quattrocento ragazzi hanno dato vita ad una manifestazione ricca di momenti assai intensi: l’incontro con il pontefice Giovanni Paolo II, lo scambio con i ragazzi croati, il gemellaggio con «Telefono azzurro».

gnano per la gara di triathlon è stato uno dei momenti sportivi più vissuti dai ragazzi di Giocasport. Hanno at­ traversato festosamente Lignano, re­ candosi a piedi dall’ODA, all’im­ pianto comunale, carichi di entusia­ smo e voglia di vincere. Prima prova la gara di velocità. Davanti ai blocchi di partenza, stringono i pugni e i den­ ti, attendendo con trepidazione lo sparo dello starter. 11 primo arrivato alza le braccia in segno di vittoria, mentre dagli spalti giungono grida di incoraggiamento per quanti, malgra­ do l’impegno, non hanno superato per primi la linea bianca.

Poco lontano c’è la pista del salto in lungo. Sono in molti a provare, qualcuno riesce a decollare ottenen­ do anche buoni risultati; i più, ahimè, finiscono per eseguire il cosiddetto salto a piombo finendo immersi nel­ la sabbia. Non mancano i sorrisi, ma i giovani atleti in erba non si scom­ pongono più di tanto: è solo un gio­ co.

Dalla parte opposta del rettangolo

di gioco del bellissimo stadio lignanese si disputa la terza gara: il lancio della pallina. Una specialità che cer­ to non esprime l’eleganza atletica del lancio del disco o del martello, ma è senz’altro più adatta a ragazzi così giovani.

La gara di triathlon — corsa velo­ ce, due salti in lungo, due lanci della pallina — vede l’intersecarsi di una moltitudine di piccoli atleti che, at­ traversando il campo scambiandosi impressioni e propositi di rivincita, si preparano ad affrontare la disciplina successiva.

La musica di sottofondo che ha ac­ compagnato tutti i momenti della ga­ ra ha contribuito a creare quell'atmo­ sfera allegra e festosa che ha caratte­ rizzato tutta la mattinata, mentre un piccolo aereo ultraleggero, pilotato da Paolo Comodin sorvolava rim­ pianto sportivo con grande stupore dei partecipanti.

La gara di orientering ha occupato l’intero pomeriggio di sabato: truppe di giovani atleti hanno letteralmente

IL RITORNO DI P STADIUM

invaso la vasta pineta circostante la residenza del centro ODA. Un vero spettacolo! Al termine, una sostan­ ziosa cena e la grande tombolata fi­ nale con ricchi premi.

Il mattino seguente, al parco He­ mingway, i ragazzi di Giocasport si sono scambiati piccoli doni, in ricor­ do dei giorni trascorsi a Lignano. Si è vissuto così il momento conclusivo della festa, ma il «bello» doveva an­ cora arrivare: rincontro col Santo Pa­ dre allo stadio Friuli di Udine.

VISITA AL PAPA

INOCCHIO STADIUM

Appollaiata sulle scale retrostanti il palco d'onore, con una macchina fo­ tografica appesa al collo e priva di rullino, inseguivo senza sosta Anto­ nio e Giampi. Speravo tra me e me che, dove si appostavano due foto­ grafi. un terzo (io), seppur sotto men­ tite spoglie, non avrebbe dato nell'occhio. Purtroppo mi sbagliavo.

Gli uomini (giganti) del servizio d'ordine non hanno fatto alcuno sfor­ zo nell'individuarci pregandoci così di uscire. Giampi non ne voleva pro­ prio sapere di andarsene: aveva con­ quistato un’ottima posizione per scat­ tare foto favolose e non ci avrebbe ri­ nunciato per nessuna ragione al mon­ do. Un ping-pong di... «La prego... cerchi di capire... non faccia così... non insista ecc...»: per un momento ho creduto che ci volessero buttare fuori in malo modo e dall'espressio­ ne del volto, anche Antonio sembra­ va ormai rassegnato. Per nostra for­ tuna qualcosa li ha poi distratti e noi zitti zitti abbiamo potuto approfittare della confusione per rimanere.

Lo speaker annunciò l'ingresso del gruppo del Centro Sportivo e in un at­ timo una miriade di puntini gialli in­ vase il campo da gioco. 1 ragazzi, te-

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IL RITORNO DI PINOCCHIO (segue da pag. 23 )

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nendosi per mano, formavano una lunghissima catena e senza mai stac­ carsi diedero vita ad una serie di bel­ lissime scenografìe, fino a disporsi in modo da comporre la scritta «Viva il Papa». Tutto intorno uno stadio fe­ stante, impegnato nella tradizionale ola.

E... poi, l'attesa. Sotto un sole in­ sistente i minuti sembravano non tra­ scorrere mai.

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Ma facciamo un passo indietro. I tre reporter erano nel frattempo di­ ventati cinque. Si era aggiunto infat­ ti il presidente di Udine, equipaggia­ to di telecamera e assistente. Alzan­ do un dito in modo minaccioso il ca­ po del servizio d’ordine ci invitò a la­ sciare la nostra postazione ma noi, convinti di farla franca, cercammo di assumere un atteggiamento disinvol­ to, quasi professionale. Servì a poco.

Dopo l’ultimo invito uscimmo... e con le nostre gambe... una vera for­ tuna. Solo ad Antonio fu concesso di rimanere... che abbiano riconosciuto l'unico vero fotografo? Chissà!

Comunque l'atmosfera si fece sempre più incandescente fino all'ar­ rivo del Santo Padre, quando lo sta­ dio sembrò esplodere, tanto era l'en­ tusiasmo. Un silenzio di raccogli­ mento e riflessione invece, fece da cornice a tutta la celebrazione eucari­ stica, con qualche eccezione....

Durante l'omelia il Papa ha invita­ to i presenti alla riscoperta dei valori cristiani come fondamento della fa­ miglia, oggetto dell'ultimo piano pa­ storale della Chiesa di Udine. Ha poi, ripreso il discorso sull'unità dell’Eu­ ropa e sul «momento di grazia» che il vecchio continente sta vivendo. Non è mancato, infine, un accorato appel­ lo alla pace: era chiaro il riferimento al popolo dell'ex Jugoslavia.

Al termine della celebrazione il PaSTADIUM

pa ha congedato i fedeli con un salu­ to tipicamente friulano: «Mandi», che significa «Vai con Dio». Un’ulti­ ma attenzione, da parte del Santo pa­ dre, a quelle tradizioni culturali e fol­ cloristiche che ha definito «impor­ tanti», capaci di definire il carattere di un popolo e di una civiltà. Tra gli ap­ plausi di una folla fino a quel mo­ mento attenta e silenziosa, ha lascia­ to lo stadio Friuli e insieme concluso la sua visita nella regione carnica.

Il serpentone CSI, a sua volta, ha salutato Udine per fare ritorno a Lignano, per l’ultima serata associati­ va. La visita del Santo Padre ha uffi­ cialmente concluso l’avventura di Giocasport ‘92 con un significativo richiamo a quei valori che stanno al­ la base dell'Associazione. Una con­ ferma importante che ci spinge a pro­ seguire sempre con maggior impegno nel servizio ai più piccoli, protagoni­ sti e talvolta vittime di situazioni fa­ migliai! difficili.

GIOCASPORT, IERI... OGGI Dopo tanto colore ed allegria ci sembra doverosa una riflessione su Giocasport. Non ci sono dubbi sulla sua validità pedagogico-didattica. non si spiega però il motivo per cui ci sono voluti ben 4 anni per rieditare una festa che grande successo suscitò nel 1988. È inutile nasconderlo, Gio­ casport ‘92 non ha vissuto gli stessi momenti di entusiasmo e partecipa­ zione conosciuti in quel di Roma. Per quale motivo? Forse la proposta, tipi­ camente ludica di Giocasport, è una sfida azzardata pcr la società di oggi?

Potrà avere, in futuro, delle prospet­ tive?

Nazzareno, coordinatore naziona­ le, non ha dubbi: «Giocasport avrà si­ curamente delle prospettive. Non

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IL RITORNO DI PINOCCHIO (segue da pag. 25)

sappiamo quando, dove e come, poi­ ché dobbiamo rifocalizzare il discor­ so su Giocasport affinché diventi una proposta adeguata ai tempi. Il gioco è sempre attuale e quindi Giocasport ri­ mane una proposta attuale».

Santo Gagliano, Vicepresidente nazionale, spiega la difficoltà di Gio­ casport semplicemente come fatica nell’intraprendere una strada nuova.

Leo Leone, responsabile nazionale della Formazione, definisce Gioca­ sport: «l’ultima intuizione del CSI che intende fornire un modello di at­ tività per la seconda fascia. La riusci­ ta di Giocasport dipende dai contesti territoriali. Non penso che si possa parlare, in generale, di una crisi di Giocasport».

Giancarlo Dose, neo eletto Presi­ dente di Udine, spiega la difficoltà di Giocasport in modo diverso, dando una precisa indicazione: «Forse la fa­ scia di età a cui è rivolta questo tipo di proposta dovrebbe essere rivista.

Giocasport dovrebbe essere indiriz­ zato alla prima fascia, ossia ai ragaz­ zi della scuola elementare, compresi fra i 6 e gli 11 anni, un’età in cui for­ se c’è ancora la possibilità di coin­ volgerli emotivamente ai temi dell'av­ ventura e della fiaba».

Pareri diversi, concordi però nell’in­ dicare la necessità di una revisione del­ la proposta di Giocasport. I numeri di partecipazione alla seconda edizione della Festa Nazionale lo hanno detto chiaramente, ora spetta a chi di dove­ re, intervenire in modo che l’esperien­ za degli ultimi anni non sia resa vana, ma serva a riproporre fra qualche tem­ po una versione più attraente e meno improvvisata di Giocasport.

Lucia Teorminop

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GEMELLAGGIO CS1-TELEFONO AZZURRO Pronto? Telefono azzurro?

In occasione della Festa Nazionale di Giocasport, il ricevitore si colo­ ra d’arancio a simboleggiare il gemellaggio tra il CSI e la linea telefoni­ ca per l’infanzia.

Metodi, strumenti, canali diversi, uno solo l’obiettivo: offrire un servi­ zio ai minori. Questo lo spirito che ha animato CSI e «telefono azzurro», entrambi impegnati nell’aiuto ai più piccoli.

C’è chi risponde all 'altro capo del filo, ascoltando con attenzione i mes­ saggi del giovane interlocutore, chi, invece, risponde da bordo campo, con la sua presenza costante e significativa, ma il soggetto è il medesimo: il bambino, il preadolescente, i suoi problemi, le sue paure.

Ecco allora l’invito che il CSI, attraverso il gemellaggio con telefono azzurro ci ha rivolto: prestare maggiore attenzione a chi è meno fortuna­ to di noi, vivendo intensamente tutti i momenti di festa e di gioia che ad al­ tri sono negati.

Presso la sala riunioni della Casa Albergo Alle Vele. Valentino Marchesi, psicologo e operatore della nuova sede di Treviso del filo diretto con l'in­ fanzia ha illustrato il servizio svolto dai vari centri dislocati nelle diverse re­ gioni d’Italia. Ha spiegato lefinalita e gli scopi di telefono azzurro: uno stru­ mento a disposizione non solo dei casi più gravi di violenza o abuso, bensì un mezzo attraverso il quale fare emergere il diffuso disagio giovanile.

L'impegno di telefono azzurro dura ormai da 5 anni. È nato, infatti, nel 1987 per volere del professore Ernesto Caffo e da allora continua la sua opera senza alcuna sovvenzione pubblica, ma affidandosi alla generosità dei privati, nonostante nel 1990 sia diventato Ente Morale con decreto del Presidente della Repubblica.

«Davanti alla proposta degli operatori di Giocasport. i responsabili di Telefono Azzurro hanno aderito con piacere dando il loro contributo alla riuscita della manifestazione», ci ha confidato Cristina Falcano operatri­ ce della sede di Bologna che ha poi ringraziato il CSI per l'occasione of­ ferta, ma soprattutto per il servizio che rivolge ai giovani. È stata poi la volta di Leo Leone, responsabile nazionale della formazione, il quale ha ribadito la necessità che le attività ludico-sportive siano attente alle di­ verse età dei ragazzi, mentre Santo Gagliano, vicepresidente nazionale, ha auspicato il proseguo dei rapporti con telefono azzurro. Appuntamento, al­ lora, alla prossima Festa Nazionale.

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Alle radici dell1 Associazione

SPORT E PASTORALE: LA SVOLTA DEGLI ANNI '60 Sulla spinta dei cambiamenti impressi al mondo ecclesiale dal Concilio Vaticano II e alla società civile dalla nascente protesta giovanile, alla metà degli anni Sessanta il CSI avvertì la necessità di una pastorale che calibrasse un più giusto rapporto fra fede cristiana e animazione sportiva. Iniziò così per l'Associazione un difficile percorso di rinnovamento.

Ce ne parla Claudio Bucciarelli, in quel periodo consulente ecclesiastico nazionale.

IL CONTESTO SOCIO-CULTURALE

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Il periodo in cui ho riscoperto il ruolo di consulente ecclesiastico na­ zionale del CSI va dal 1965 al 1974.

Dieci anni cioè che si possono defi­ nire «storicamente» provvidenziali, perché si aveva continuamente a che fare con problematiche il cui conte­ nuto era la risultante di una difficile e sofferta sinergia tra mondo giovanile, società democratica e istituzioneChiesa.

Da una parte giungevano anche in Italia le ventate dei movimenti gio­ vanili che in varie parti della mappa sociopolitica mondiale cercavano di emergere con una certa aggressività dal loro ruolo subalterno, si avverti­ va cioè in quegli anni che «qualcosa» doveva cambiare tra nuove e vecchie generazioni: era il preludio di quella che sarebbe poi diventata una vera scossa sismica intercontinentale con

il «sessantotto»; dall'altra si era coin­ volti dalla svolta epocale che il Con­ cilio Vaticano II (1962-65) aveva ap­ portato nella Chiesa cattolica, soprat­ tutto con la «Dei Verbum» (Costitu­ zione sulla Divina Rivelazione), la «Lumen Gentium» (Costituzione sul­ la Chiesa), la «Gaudium et Spes» (Costituzione sulla Chiesa nel mondo contemporaneo), ed inoltre con le en­ cicliche di Giovanni XXIII: «Mater et Magistra» ( 1961 ) e «Pacem in Terris» (1963), e quelle di Paolo VI: «Ecclesiam suam» (1964) e «Populorum Progressio» (1967).

La rappresentazione più appropria­ ta dell'onda lunga degli anni '60 può essere così significata dalla metafora di un grande cantiere in costruzione; non nel senso che si trattava di co­ struire su tabula rasa, ma nel senso STADIUM

di un radicale spostamento d'asse nel nuovo piano regolatore. La presenza sullo scenario mondiale di papa Gio­ vanni, di Kennedy e di Krusciov ave­ va impresso alla storia dei popoli una virata di 90 gradi a livello sociale, po­ litico e religioso.

Nel mondo giovanile con il '68 la frattura allora apertasi tra una gene­ razione e l'altra non si rimarginò af­ fatto e, perduti i sintomi traumatici dell'inizio, essa diede origine ad una qualità nuova o, più propriamente, a nuove modalità di vivere e di inter­ pretare i processi vitali della società.

I credenti d'allora — e soprattutto le nuove generazioni — vissero sulla loro pelle tale problematica, nel ri­ schio e nell'impegno, nell'esaltazione dell'utopia liberatrice a scapito forse del realismo storico e della strategia pragmatica, ma tutto ciò era più che

LA FASE DI TRANSIZIONE

sufficiente per affermare la provvidenzialità del «sessantotto»: anno di grazia e di peccato; ma anche il «pec­ cato» ha in sé una sua valenza reli­ giosa.

Nel movimento ecclesiale la virata di quegli anni si identificò in sintesi con la netta e definitiva presa di co­ scienza di uno spostamento dall'asse metafisico dell'idea cristiana al suo asse profetico. E ciò significò che la Parola di Dio non veniva più intesa come un oggetto immobile della men-

le, ma come una rivelazione il cui «luogo» era nel futuro. Essa, infatti, non ha la struttura delle definizioni, ma la struttura della profezia, la cui comprensione si compie lungo il filo degli adempimenti storici. Tale spo­ stamento per molti credenti — e so­ prattutto per le nuove generazioni — significò l'abbandono totale di un cer­ to spiritualismo evasivo, devozionale, trionfalistico e l'adozione responsabi­ le della storia umana come spazio congenito della fede cristiana.

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Tutto ciò, come ondata sismica, non poteva non fare sentire i propri effetti anche in una istituzione di ispi­ razione cristiana come il CSI ed ave­ re una ricaduta positiva nell'ambito della sua pastorale educativa. La sto­ ria di questa Associazione aveva senz'altro in sé aspetti benefici e va­ lorosi a questo proposito, però per onestà intellettuale, occorre dire che in essa si respirava ancora un'atsmosfera preconciliare; infatti non era difficile imbattersi in larghi strati di soci e dirigenti che, pur impegnati ge­ nerosamente, risentivano di una ten­ denza piuttosto ambigua a proposito del rapporto tra umanizzazione spor­ tiva ed evangelizzazione.

Tale atmosfera snaturava lo stesso rapporto educativo, perché conscia­ mente in alcuni e inconsciamente in molti, trasferiva con olimpica faci­ lità, dal piano ideologico a quello del­ la prassi, uno dei vizi più macrosco­ pici di quell'epoca: la riduzione cioè della fede cristiana a «schierarsi» co­ me cemento ideale dell'anticomuni­ smo, il cui segno visibile era, tra l'al­ tro, la trasformazione di non poche parrocchie in centri para-elettorali (ricordo che l'atmosfera e lo stile pa­ storale in alcune diocesi rischiavano di identificarle con una specie di cap­ pellata del Patto Atlantico!), oppure nell'uso strumentale dello sport (era normale, allora, parlare di «sport cat­ tolico»!) quasi fosse lo sport una spe­ cie di «carta moschicida» per attirare o mantenere i giovani nell'alveo so­ ciale dell'area cattolica.

Ora. la ventata provvidenziale del Concilio Vaticano IL la cui ricaduta salutare si fece sentire in modo con­ sistente per tutto l’arco degli anni '60, diede uno scossone formidabile a

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SPORT E PASTORALE: LA SVÒLTA DEGLI ANNI '60 (segue da pag. 29)

questo tipo di mentalità, favorendo i presupposti di un cambiamento radi­ cale, la cui tendenza positiva sia in campo «ecclesiale» come in campo «secolare» sembravano combaciare, riscuotendo particolare consenso tra le nuove generazioni.

Di qui. allora, la necessità anche nel C.S.I., di rinnovare l'atteggia­ mento pastorale con l'assunzione da parte delle linee orientative di tutta l'Associazione di un primo approc­ cio: far emergere in tutti gli apparte­ nenti all'avventura educativa del C.S.I. (laici e sacerdoti) una istanza di purificazione.

Si trattava, cioè, di purificarci da alcune linee portanti della pastorale «tradizionale» che, pur nei limiti di ogni tentativo di schematizzazione, possiamo così classificare: — superamento dell'ecclesiocentrisnio e di una pastorale centripeta: la Chiesa cioè interpretata come uni­ ca detentrice di verità e di salvezza, identificata praticamente con il Re­ gno di Dio nel mondo, per cui la sua azione pastorale doveva essere «cen­ tripeta», di attrazione di tutti a sé, di conservazione di chi è dentro e di re­ cupero di chi si allontana, di difesa accorata delle proprie posizioni e spa­ zi di influenza;

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— superamento della polarizza­ zione clericale nell'agire pastorale: l'azione pastorale da un lato appariva praticamente concentrata nelle mani del clero (vescovi, sacerdoti) o estesa ad alcuni laici in forma subordinata e quasi puramente esecutiva, dall'altro tutto l'insieme dell'azione pastorale si presentava fortemente regolato e controllato dall’autorità istituzionale, a scapito di una funzionale autono­ mia — sia pur relativa — di chi ope­ rava in un settore in cui erano in bal­ lo valori terrestri e il loro conseguen­ te processo di umanizzazione.

LE NUOVE PROBLEMATICHE

Utilizzando ancora una sintetica schematizzazione e rimandando alla documentazione dell'epoca ( 1 ), la pa­ storale educativa del C.S.I. incomin­ ciò decisamente ad orientarsi in base ad alcune nodali linee orientative: a) innanzitutto si incominciò a par­ lare di Chiesa «nel» mondo e «per» il mondo, di una Chiesa cioè come por­ zione di mondo al servizio della riu­ scita e trasformazione di tutto il mon­ do, forti di ciò che affermava la «Gaudium et Spes»: «la Chiesa cammina con l'umanità tutta e sperimenta as­ sieme al mondo la medesima sorte — superamento del modello di terrena, ed è come il fermento e qua­ «mondo per la Chiesa»: visione cioè si l'anima della società umana, desti­ che da una parte vedeva mondo e nata a rinnovarsi in Cristo e a trasfor­ Chiesa come entità complete e quasi marsi in famiglia nel mondo» (40/b). contrapposte, tra le quali si dovevano Tutto ciò tradotto in termini di pa­ instaurare rapporti di opposizione, o storale educativa significò per tutti di diffidenza o di parallelismo, o di gli appartenenti all'Associazione in­ collaborazione, sempre però sul pia­ teriorizzare il ripensamento della no di un confronto tra due realtà au- missione della Chiesa in termini di tosufficienti; e dall'altra le realtà ter­ «sacramento del Regno di Dio», per restri dovevano essere promosse e or­ cui il progetto del Regno (= la Chie­ ganizzate non per se stesse, in quan­ sa non si identifica con il Regno!), e to cioè un «valore» in sé. ma in fun­ quindi le sorti di tutta l’umanità, do­ zione dei fini della società religiosa; vevano costituire la passione domiSTADIUM

nante di ogni presenza cristiana. Per questo, la prassi pastorale anche nel CSI doveva abbandonare la prospet­ tiva «centripeta» per assumere un orientamento in qualche modo «cen­ trifugo», proprio del popolo messia­ nico che si sente inviato nel cuore del mondo per testimoniare e servire. Il mondo con i suoi problemi e le sue più profonde attese doveva costituire in qualche modo il programma ope­ rativo di base, l'«ordine del giorno» delle urgenze pastorali; b) in secondo luogo, si prese co­ scienza della concezione conciliare della Chiesa come popolo di Dio, do­ ve l'ugualianza e pari dignità di tutti i membri doveva prevalere sulla di­ stinzione dei ruoli e ministeri (= ser­ vizi). Il quasi «monopolio clericale» dell'agire pastorale e la stessa inade­ guata distinzione tra clero e laicato dovevano lasciare il posto ad una concezione della Chiesa come comu­ nione e come articolazione di mini­ steri vari all'interno della comune partecipazione alla sacramentalità di Cristo nella Chiesa. Non si trattava propriamente di «promuovere» i lai­ ci, ma di ripensare in profondità tutta l'azione pastorale sulla base della so­ stanziale eguaglianza di tutti e del ri­ conoscimento della varietà dei doni e dei servizi, con la conseguente «declericalizzazione» della prassi pasto­ rale.

E ciò significò bandire certe forme di clericalismo, di infantilismo, di maschilismo (fu il periodo in cui CSI e FARI si unificarono!) e di paterna­ lismo ancora presenti e radicate nel­ l'ambito ecclesiale, facendo crescere invece quella sensibilità, in quel tem­ po emergente in vari strati del CSI, di sentirsi soggetti corresponsabili della pastorale educativa e non semplici oggetti di cure pastorali;

c) in terzo luogo, infine, i cosiddetti valori terrestri o realtà temporali as­ sunsero una corretta collocazione nella dialettica tra linguaggio della fede e valori umani; non si trattò sol­ tanto di rispettare le giuste istanze di un mondo secolarizzato, ma di assu­ mere, in forza della fede, l'autonomia dei valori terreni. Per «cristianizza­ re», allora, l'economia, il tempo libe­ ro, la politica, l'arte, lo sport ecc., non doveva esserci altra via che quella di far sì che fossero pienamente rispet­ tate le leggi che regolano queste realtà terrestri, ponendole al servizio dell'uomo. È certo, tali valori umani devono servire Dio. ma essi lo servo­ no davvero solo quando sono quel che per natura devono essere. Essi non vanno, perciò, «strumentalizza­ ti» anche se il fine è religioso, ma vanno rispettati e amati sinceramen­ te nella loro relativa autonomia.

Per interiorizzare tale problemati­ ca e collegtlrla con l'animazione spor­ tiva secondo la luce della fede, ricor­ do che gli esempi concreti in quel tempo furono all'ordine del giorno negli innumerevoli incontri formati­ vi: «Un pino dà gloria a Dio innanzi­ tutto facendo il pino e non diventan­ do un cero; oppure, la politica è cri­ stiana non in virtù di estrinseche spe­ cificazioni, ma quando effettivamen-

te raggiunge il fine che le è proprio: il bene comune». Insomma i valori terrestri dovevano avere un loro spa­ zio di sviluppo, in cui le ragioni cri­ stiane agiscono tramite la coscienza e cioè attraverso quella legge morale che l'uomo ha in sé in quanto uomo.

E fu in forza di queste istanze che. con decisione in tutta l'Associazione, tra l'altro, fu anche purificato lo stesso lessico: si evitarono pian piano, in­ fatti, espressioni come politica «cri­ stiana», economia «cristiana», sport «cristiano» ecc., perché si era co­ scienti che esse favorivano dannosi equivoci e nuocevano al corretto in­ nesto tra linguaggio della fede e va­ lori umani.

CONCLUDENDO

È difficile racchiudere in succinte annotazioni tutto lo sforzo operato in quei 10 anni, da parte di tutti, per ca­ librare su una giusta lunghezza d'on­ da il rapporto tra fede cristiana e realtà sportiva, tra agire pastorale e animazione sportiva e, di conseguen­ za, riscoprire a livello istituzionale l'esatta collocazione dell'ispirazione cristiana, senza cadere in indebiti in­ tegralismi, salvando così la «laicità» di un'Associazione che operava nel­ l'ambito dell’animazione e dell'eduSTADIUM

cazione dello sport e attraverso lo sport.

Personalmente, comunque, pur tra lentezze ed errori, sono convinto che quel periodo fu vissuto ad alta inten­ sità per tanti motivi, non ultimo quel­ lo di aver posto le basi non per co­ struire una pastorale in funzione di un «gregge», ma di aver seriamente la­ vorato perché il gregge si affrancasse ed emancipasse, uscendo decisamen­ te da un ovile piuttosto avvilente per diventare un protagonista più libero, più autonomo, più responsabile.

Claudio Bucciarelli (1) Tale documentazione è vastissi­ ma. perché furono molti i convegni, i corsi, gli incontri attorno alla proble­ matica in questione: oltre agli «Atti» di tali iniziative, vi sono «pubblicazioni» che possono testimoniare lo sforzo di pastorale educativa intrapreso dal CSI nel periodo preso in considerazione: Sprint per l'uomo, per una catechesi sul­ lo sport attraverso il metodo della revi­ sione di vita; Proposta cristiana e sport; Pastorale e realtà sportiva; Lo sport come ideologia: alienazione e li­ berazione: L'animazione culturale spor­ tiva; La donna e lo sport nella società in­ dustriale.

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L'Associazione a confronto

LA RIFORMA DELLO STATUTO Qualcuno alla fine l'aveva definito «il venerdì nero del CSI». Un modo molto efficace per sintetizzare la pri­ ma giornata dei congresso di Monte­ silvano dedicata alla revisione dello Statuto e del Regolamento Organico.

Il materiale sottoposto al voto con­ gressuale era complesso e variegato, difficilmente l'assemblea avrebbe po­ tuto esaminarlo in una sola seduta.

Questo perché dai Congressi locali, abbastanza attivi su questo aspetto, erano emerse una serie di problematiche e di proposte interessanti.

Con una mozione preliminare si convenne di concentrare l'attenzione ed il voto del Congresso su un grup­ po di punti nodali urgenti e indifferi­ bili, rinviando ad un Congresso stra­ ordinario l'esame completo ed artico­ lato di tutta la materia.

Malgrado ciò Montesilvano non riuscì a varare nemmeno quel gruppo di modifiche sulla cui urgenza tutti erano concordi. Qualche ritocco, ri­ guardante la tutela femminile e le in­ compatibilità di carica, con una serie di contraddizioni. Per il resto, un'as­ semblea tumultuosa, divisa e incapa­ ce di concentrarsi sugli aspetti essen­ ziali delle problematiche in esame.

Un Congresso contraddittorio e po­ co concludente? Questo tipo di con­ siderazione ha trovato una sorpren­ dente smentita il giorno successivo, nell'appassionato dibattito che ha evi­ denziato una base preparata, coscien­

te, magari divisa su molti punti, ma complessivamente determinata a de­ cidere sul futuro dell'Associazione.

Tutto ciò va tenuto ben presente nel momento in cui l'Associazione si ac­ cinge alla revisione complessiva del­ lo Statuto e del Regolamento Organi­ co.

Attuando le deliberazioni del Con­ gresso, che è stato preciso nel deter­ minare le modalità ed i tempi relativi alla revisione statutaria, è stata già costituita la Commissione composta da cinque consiglieri nazionali e da un rappresentante di ogni Regione supportata da un gruppo di lavoro at­ tivato presso la Presidenza nazionale.

L'estremo interesse suscitato nei Consigli regionali in occasione della nomina dei componenti la Commis­ sione, indica come la base associati-

va non intenda delegare a nessuno questo delicato compito, bensì voglia essere protagonista in ogni fase del­ l'operazione.

A dicembre, così come stabilito da una mozione congressuale, sarà pron­ to lo schema del nuovo Statuto ed en­ tro il 1993 si dovrà svolgere il Con­ gresso straordinario preceduto da quelli locali.

Il lavoro di modifica dello Statuto, voluto dal Congresso di Montesilva­ no, ha già visto il via con la prima riu­ nione della Commissione.

Non è possibile, allo stalo attuale, anticipare gli indirizzi ed i criteri adottati. Non si tratterà comunque, di effettuare semplici modifiche statuta­ rie strutturali, ma di ripensare — in­ sieme — il modo di «essere associa­ zione» e le regole di attuazione del nuovo progetto.

L'attuale Statuto, infatti, abbastan­ za «datato», risente fortemente del contesto sociale e culturale degli an­ ni '70 quando, in un clima di speran­ za e di forte scommessa per il futuro, il CSI si «rinnovò» ed insieme anche il suo Statuto.

Va quindi fatta, innanzitutto, una riflessione sull'Associazione, sul suo progetto, sulle sue finalità. Va poi de­ ciso, insieme, quale «tipo» di Statuto vogliamo darci.

Per quanto attiene a questo aspetto le scelte possibili potrebbero essere sostanzialmente due:

I ) uno Statuto come «carta peda­ gogica» carica di progettualità, con­ tenente soltanto indicazioni e ruoli delle strutture associative nonché le norme essenziali, con un rinvio al Re­ golamento Organico per quello che riguarda il funzionamento dcll'Associazionc;

2) uno Statuto ampio, articolato, quasi minuzioso che descriva la fun­ zione delle singole strutture associa­ tive.

La scelta tra le due opzioni non è secondaria e porta con sé tutta una se­ rie di conseguenze.

Uno Statuto pedagogico, statico e rigido nella sua impostazione, con un Regolamento dinamico e facilmente adattabile ai cambiamenti della so­ cietà, condurrebbe ad un'Associazione ferma nei suoi principi ma flessi­ bile nel proporre l'attività e nello strutturare i suoi interventi ai bisogni di una società in rapido cambiamen­ to. Significa anche poter continuare a prevedere procedure rigide e mag­ gioranze ampie per le operazioni di revisione statutaria, «rischiare» di più su alcuni aspetti della vita associati­ va, aprirsi con più coraggio e mag­ giore serenità alle istanze di parteci­ pazione di tutta la base.

Uno Statuto più tecnico e puntuale su tutti gli aspetti della struttura e del­ la vita dell'Associazione deve, inve­ ce, essere facilmente modificabile per adattarsi via via alle nuove esi­ genze ed ai bisogni emergenti.

Un primo nodo da affrontare sarà quindi quello dell'immagine stessa dello Statuto cui sono necessaria­ mente collegate le modalità future di revisione e di aggiornamento dello stesso Statuto e del Regolamento Or­ ganico.

Non sarà facile trovare l'ampio ac­ cordo né l’alto quorum che Fattuale Statuto richiede per la sua modifica.

Su questo punto ci si «spaccò» a Montesilvano, dove non si riuscì ad ottenere la maggioranza «qualifica­ ta» per modificare in senso innovati­ vo alcune normative statutarie.

Su questo aspetto si gioca, invece.

STADIUM

la volontà dell'Associazione in tutte le sue componenti. Un ampio e fran­ co dibattito a tutti i livelli associativi dovrà necessariamente creare con­ vergenze e mediazioni per mettere il Congresso straordinario nella condi­ zione di operare serenamente e dia­ letticamente senza rimanere bloccato sull’impossibilità di raggiungere, vol­ ta per volta, la maggioranza qualifi­ cata.

Questo significa uscire allo sco­ perto e avviare, ad ogni livello delF Associazione, un fattivo dialogo che dia spazio a tutti e, principalmente, metta ciascuno nelle condizioni di potersi esprimere.

La revisione dello Statuto quindi diventa il paradigma della democra­ zia associativa dove tutti devono par­ tecipare alle decisioni importanti.

Non entrare in questo clima signi­ ficherà rimanere arroccati sulle isole dei propri piccoli privilegi, con il ti­ more di andare oltre, di rischiare per creare un'Associazione sempre più adeguata ai bisogni della società d'oggi.

Soltanto dopo essere riusciti a su­ perare questo scoglio, dovremo in­ sieme confrontarci sui nodi portanti della riforma statutaria.

11 primo problema da affrontare è quello della democrazia associativa che porta con se tutta una serie di con­ seguenze e di scelte.

Gli elementi del dibattito sono già presenti nei documenti del Congres­ so di Montesilvano e dimostrano chiaramente una forte volontà asso­ ciativa verso il rinnovamento.

C'è il problema delle società affi­ liate ed aderenti che, a giudizio di molti, non può essere risolto in ma­ niera solo formale dando comunque 1 voto a tutti; d'altra parte, però, ri­ mane forte l'esigenza della salva-

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LA RIFORMA DELLO STATUTO (segue ila pag. 33)

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guardia della storia, del patrimonio e dell'identità associativa.

Altro aspetto non secondario, è quello relativo al conteggio dei voti attribuiti alle Società ed ai Consigli provinciali che attualmente ha. come unico criterio, quello del tesseramen­ to.

Si deve mantenere questa situazio­ ne o è possibile cambiare premiando non solo la presenza dei soci ma, an­ che, la quantità e la qualità dell'atti­ vità associativa? E non potrebbe una soluzione di questo tipo risolvere, di fatto, le preoccupazioni relative alle società aderenti?

Ulteriore aspetto determinante è quello che riguarda le modalità con cui si vota nei Congressi provinciali e nazionale. Con le norme attuali cia­ scuno può esprimere tante preferenze quanti sono i Consiglieri da eleggere.

La conseguenza è che i Consigli pro­ vinciali e quello nazionale, di fatto, non sono rispettosi delle minoranze.

Da più parti viene invocato il «vo­ to limitato». In questo caso ciascun delegato potrebbe votare solo per una parte dei Consiglieri da eleggere (e i due terzi, i tre quarti, il 70%...).

Come attuarlo senza cadere in compromessi ed evitando di creare delle correnti, pur garantendo il plu­ ralismo delle posizioni?

A Montesilvano era abbastanza diffusa la volontà di ampliare almeno sino a 32 il numero dei Consiglieri nazionali. Andrà verificato se questo orientamento è ancora maggioritario nell'Associazione e quali sono le mo­ tivazioni che lo hanno sostenuto. Se si tratta solo ed esclusivamente di au­ mentare i posti disponibili, difficil­ mente si riuscirà a trovare le necessa­ rie convergenze; viceversa, sarà più agevole discuterne se emergeranno motivazioni più valide e solide: l’esi­ genza di dare più spazio alla base, la

necessità di superare il rapporto nu­ merico tra i Consiglieri nazionali ed i Presidenti regionali o la preoccupa­ zione di non disperdere preziose ri­ sorse e disponibilità...

Le nuove regole attuative gioche­ ranno un ruolo determinante nell'o­ perazione «riforme dello Statuto». È opportuno mantenere l'attuale suddi­ visione in gruppi interregionali (nord, centro, sud), che, se garantisce tutti, non premia nella dovuta misura le strutture territoriali numericamente più rilevanti? Oppure, non sarebbe opportuno, con l'istituzione del Col­ legio unico nazionale, rendere più ri­ spondente alla forza numerica della base la composizione del Consiglio nazionale? In questo caso, però, ver­ rebbero certamente salvaguardati i numeri e le dialettiche interne ma ri­ sulterebbero penalizzate, in misura forse troppo severa, le realtà più po­ vere e più deboli. E se verrà scelta questa via, come potremo recuperare la logica degli «ultimi» che pure sta alla base di molte nostre scelte asso­ ciative?

Una via intermedia, che tuteli la giusta aspirazione di contare in base alla propria realtà senza emarginare le zone più deboli del CSI, dovrà cer­ tamente essere cercata per evitare, come è accaduto a Montesilvano, una situazione di stallo.

Un altro momento interessante, sarà la discussione circa i Consigli re­ gionali. L'attuale Statuto prevede una Regione «strana», asfittica, non ade­ guata al ruolo che la realtà locale gio­ ca nel campo dell'associazionismo, dello sport di base c della sua promo­ zione.

Quando fu elaborato l'attuale Sta­ tuto del CSI, le Regioni erano appe­ na nate, muovevano a stento i primi passi. In questi vent'anni, però, ab­ biamo potuto constatare il ruolo, STADIUM

sempre più importante, che esse han­ no giocato.

E allora non può più essere mante­ nuta la struttura attuale, che di fatto è di servizio e non un'entità politica. Il Consiglio regionale va rafforzato e politicamente legittimato a rappre­ sentare l'Associazione. È, questa, un'esigenza emersa nel corso del re­ cente incontro delle Presidenze re­ gionali che merita soluzioni adegua­ te e mirate.

Segue, poi, un lungo elenco di piccole-grandi contraddizioni dissemi­ nate nello Statuto e nel Regolamento Organico. Va rivisto tutto il sistema dell'incompatibilità e riproposto in maniera logica, coerente ed organica; vanno precisati meglio i compiti d'in­ tervento, creati presupposti certi af­ finché le regole associative garanti­ scano tutti in maniera trasparente.

Un'attenzione particolare va riser­ vata probabilmente, a livello di Re­ golamento Organico, alle regole cui devono fare riferimento le varie strut­ ture dell'Associazione ed ai tempi a disposizione di ogni organismo per adempiere al mandato cui è preposto.

Un'operazione di revisione, quindi, né facile né veloce.

Un lavoro che non può essere limi­ tato agli addetti, ma deve coinvolge­ re tutti i soci. E ciò al di là dei mo­ menti formali (Congressi locali e na­ zionale) nei quali, comunque, la base dovrà esprimersi.

Stadium, da questo momento sino alla celebrazione del Congresso, ag­ giornerà sull'evoluzione dei lavori della Commissione, informando sui momenti più significativi di questo iter che stiamo iniziando a percorrere insieme.

Santo Gagliano

Assemblea della FICEP

LA SOCIETÀ SPORTIVA NELL'EUROPA CHE CAMBIA L'Annuale Assemblea generale della FICEP, la Federazione Interna­ zionale che riunisce le Associazioni sportive cattoliche di sette Paesi eu­ ropei, ha avuto luogo quest'anno a Bruxelles, in Belgio.

Con l'occasione i Paesi partecipan­ ti hanno anche celebrato il centenario della nascila della «Federazione Rea­ le Belga Cattolica Culturale di Gin­ nastica e Sportiva», che appunto alla fine del secolo scorso muoveva i suoi primi passi organizzando significati­ ve manifestazioni ginniche, analoga­ mente a quella che fu anche la realtà originaria del CSL Dopo l'allocuzione celebrativa te­ nuta dal presidente belga Diegenant, attualmente anche presidente della FICEP, i lavori dell’Assemblea sono stali aperti dalla relazione del prof.

Claeys, Commissario Generale per il Turismo belga.

11 tema sviluppato, «Il ruolo della Società sportiva, oggi e domani», ha portato il prof. Claeys a compiere un'analisi sui cambiamenti intervenu­ ti in Europa negli ultimi anni, spe­ cialmente dopo la caduta del muro di Berlino ed i processi di democratiz­ zazione dei popoli dell'Europa dell'Est. In quattro punti, il prof. Claeys ha tracciato un quadro che comprende innanzitutto i cambiamenti avvenuti nella società civile, che ha visto negli ultimi anni un decremento considere­ vole della natalità. Il riflesso di que­ sto dato nella vita c nel ruolo della so­ cietà sportiva, non può che portare ad un ri pensamento dei suoi fini, che do­ vranno essere incentrati sempre me­ no sull'agonismo a favore di una pra­ tica sportiva ricreativa adattata ai bi­ sogni dell'individuo adulto.

11 prof. Claeys ha poi messo in ri­ salto un secondo aspetto di carattere più propriamente economico. Infatti,

al clima di prosperità che ha contrad­ distinto gli anni sessanta e settanta, se ne è via via sostituito un altro di arre­ sto e, per certi versi, di vera e propria recessione economica; l'effetto nega­ tivo sul mondo dello sport è stato pressoché immediato, sia per il so­ stentamento dello Stato, sia per la presenza degli sponsor e sia per l'a­ desione dei privati.

La Società sportiva, in questo qua­ dro. non potrà che adottare una linea di condotta di contenimento delle energie esistenti, attenta ai mutamen­ ti intervenuti ed anche a quelle che ri­ sultano essere le nuove richieste di mercato.

Le ultime due considerazioni han­ no riguardato la preoccupante ten­ denza ad una visione individualistica della vita che sta sempre di più por­ tando ad un’evidente propensione al­ la secolarizzazione.

La Chiesa oggi sembra sempre me­ no in grado d'indicare a tutti i suoi va­ lori e le sue regole. Ciascuno agisce secondo la sua coscienza.

Ed anche rispetto a questi due ulti­ mi aspetti, la Società sportiva dovrà impegnarsi prò fondamente per non essere travolta da questa tendenza. Le Società sportive della FICEP basano la loro vita nell'ottica della vita cri­ stiana. che significa principalmente il rispetto delle regole nel rispetto del­ l'avversario. Tendenze sempre più manifeste riconducono invece anche lo sport ad una linea di competizione esasperata, ad una ricerca del risultaSTADIUM

to a qualsiasi costo, al dilagare della violenza e del doping.

Le possibili strade percorribili per superare queste tendenze involutive, a detta del prof. Claeys potrebbero riassumersi in cinque campi d'inter­ vento che riguardano particolarmen­ te la messa a disposizione delle ne­ cessarie infrastrutture, l'inserimento di volontari qualificati per la vita del­ le strutture, la necessità di una for­ mazione permanente, la necessità di una sana e seria gestione, l'esigenza di un'azione promozionale capillare.

I lavori sono quindi proseguiti con le riunioni delle tre Commissioni sta­ tutarie, che riguardano i settori Gio­ vani, Sportivo e Pastorale. A questo riguardo vanno segnalati i prossimi appuntamenti sportivi, con particola­ re riferimento ai Campionati di tennis e di ginnastica artistica, rispettiva­ mente nell'agosto e nell'ottobre pros­ simo.

La Commissione Giovani ha inve­ ce approvato la sede ed il programma del prossimo Campo Giovani, che si svolgerà a Sarnen. in Svizzera, dal 15 al 25 luglio prossimo. Nel corso del­ la riunione è stato inoltre stabilito che il Campo Giovani 1993 avrà come se­ de una località italiana.

La riunione del Bureau, l'esecutivo della Federazione, ha provveduto in­ vece ad eleggere il nuovo vicepresi­ dente nella persona di Daniele Caleca. in seguito alle dimissioni di Luigi Giaccone. Ha stabilito inoltre la sede e la data della prossima riunione, che avrà luogo a Roma nell'ottobre pros­ simo. E sarà anche la città di Roma ad ospitare l'assemblea generale del 1994, nel corso della quale verranno celebrati anche i cinquant’anni di vi­ ta del CSL ***

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L'Assemblea nazionale.dell'Azione Cattolica

EDUCARE ALL'IMPEGNO, E ALLA RESPONSABILITÀ Un’Associazione in costante crescita, che ha saputo guadagnare credibilità perché ha saputo confrontarsi con i problemi più vivi del nostro Paese: così si è presentata alla sua VII! Assemblea nazionale 1’Azione Cattolica, che nell’occasione ha ribadito la volontà di essere una presenza significativa e innovativa nella società italiana, a favore del rigore morale, dell’impegno civile e della solidarietà nazionale.

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Sono passati 22 anni, e otto As­ semblee nazionali, da quando Paolo VI approvò il Nuovo Statuto dell’Azione Cattolica Italiana, dando all’antica associazione uno smalto nuovo e una linea aggiornata secon­ do il Concilio Vaticano II. Molto cammino è stato fatto e oggi l'A.C. si presenta come una realtà viva, ag­ giornata. Una recente indagine IspesJesus-Famiglia Cristiana ha permes­ so di rilevare che tra tutte le associa­ zioni e movimenti cattolici la più ap­ prezzata è proprio l’A.C. e non solo tra i cattolici praticanti ma anche nel­ la media dei cittadini italiani. L’otta­ va Assemblea si è svolta a Roma dal 24 al 26 aprile ed ha confermato l'an­ damento positivo. Il presidente Raf­ faele Cananzi ha lasciato l’incarico che aveva ricoperto per sei anni (lo Statuto impedisce un'ulteriore riele­ zione) e ha potuto presentare un bi­ lancio estremamente positivo.

In questi sci anni i soci sono au­ mentati (crescita nel primo triennio,

stabilità nel secondo) e l’A.C. si pre­ senta oggi unita e serena, ben orga­ nizzata. Ci sono i giovani, che sotto la guida di Maria Campateli! e Ro­ berto Falciola sono in costante cre­ scita da un decennio; gli adulti, rap­ presentati dai due vicepresidente Giu­ seppe Gervasio e Maria Luisa Buro, costituiscono il nerbo della associa­ zione e, dopo anni di progressivo «in­ nalzamento dell'età media», vedono oggi il rilancio della componente dei «giovani adulti» e «adulti giovani» (30-40 anni). C'è poi l’A.C.R. (Azio­ ne Cattolica dei Ragazzi), con oltre 170 mila aderenti e una notevole vi­ vacità. E ancora: il movimento stu­ denti, i lavoratori, gli universitari del­ la F.U.C.I., gli intellettuali del M.E.l.C. e il nuovo M.LE.A.C. (Movimento di Impegno Educativo di Azione Cattoli­ ca). In totale oltre 560 mila persone uf­ ficialmente iscritte (cioè in regola con l’adesione e l’abbonamento ai giorna­ li ), oltre a un numero imprecisato, ma notevole, di simpatizzanti.

STADIUM

In quest’ultimo triennio sono stati completati e diffusi i «Progetti» (quello unitario e quelli specifici per adulti, giovani, ragazzi, studenti e la­ voratori) che costituiscono il piano di lavoro fondamentale - integrato dai programmi annuali - per le oltre otto­ mila associazioni parrocchiali capil­ larmente diffuse in tutte le diocesi d’Italia. Sul piano internazionale l’A.C. ha promosso un «Forum» di collegamento tra le varie esperienze di Azione cattolica presenti nel mon­ do; e già una quindicina di Paesi han­ no aderito, mentre ci sono buone pro­ spettive di sviluppo nei Paesi dell’Eu­ ropa orientale e in Africa.

Anche nei confronti di associazio­ ni e movimenti italiani, l’A.C. ha in­ trapreso iniziative di dialogo e colla­ borazione, superando ogni polemica degli anni scorsi (polemiche, in ve­ rità, che essa aveva più subito che cer­ cato). In molte diocesi, oltre al con­ sueto c silenzioso lavoro formativo, l’A.C. - specialmente quella giovani-

le - è uscita allo scoperto con mani­ festazioni pubbliche di carattere reli­ gioso e con gesti di solidarietà (sul razzismo, sul mezzogiorno, per la di­ fesa dei minori). Lo scorso 21 set­ tembre oltre 60 mila soci si sono in­ contrati a Roma per riflettere sulla nuova evangelizzazione e per incon­ trare Giovanni Paolo li in- piazza San Pietro.

Il calore di quell’incontro è rie­ cheggiato nell’udienza con la quale Giovanni Paolo II ha aperto la recen­ te Assemblea, la mattina del 24 apri­ le. Il discorso del Papa è stato molto incoraggiante e affettuoso e dimostra che oggi l'Azione Cattolica gode del­ la massima fiducia anche presso il vertice della Santa Sede, oltre a quel­ la dei vari vescovi diocesani. Sembra passato davvero definitivamente il tempo in cui parecchi, anche preti e vescovi, pensavano che l’A.C. fosse una formula superata e preferivano magari i gruppi spontanei o i movi­ menti apparentemente più vivaci e aggressivi.

In realtà l'A.C. in questi vent'anni ha guadagnato credibilità anche per­ ché ha saputo confrontarsi con i pro­ blemi più vivi. Ai suoi convegni, ai campi scuola, sui giornali (a comin­ ciare da «Segno Sette») non si parla di cose astratte, ma dei problemi rea­ li. ci si confronta coi problemi della società, con le attese di carità e di giu­ stizia degli uomini. Anche il Presi­ dente Cananzi, nella sua splendida re­ lazione introduttiva all’Assemblea, ha delineato un ampio e approfondi­ to affresco della realtà, segnala da contraddizioni e speranze. L’A.C. educa all'impegno personale e alla responsabilità - ha sottolineato il Pre­ sidente - e ciò vale sia per l'aspetto più immediatamente religioso ed ec­ clesiale sia per il terreno culturale e

sociale.Dopo la relazione del Presi­ dente si è aperto un ampio dibattilo.

Tutti hanno condiviso l'impostazione di Cananzi e la linea che egli ha im­ presso all’A.C. in questi anni. Mai l’A.C. si è mostrata così unita anche al suo interno; una unità che non è fruito di compromessi o di dosaggi, ma è l’espressione di un comune mo­ do di vedere e di operare. E mai Un’Assemblea è stala insieme serena e vivace, arricchita tra l’altro dalla di­ stribuzione gratuita - tre volle al gior­ no - di un piccolo giornale interno, chiamato «L’Ottava», pieno di noti­ zie e di contributi «semiseri». Parec­ chi gli interventi vivaci in Assem­ blea, che hanno colpito favorevol­ mente anche gli osservatori esterni e i giornalisti: traessi quello - mollo ap­ plaudito - del presidente di Parma Fi­ lippo Caltabiani, quello di Luca Dili­ berto, di Ernesto Preziosi, di Carmi­ ne Genovese, di Gino Vecchio, Fabio Pizzul, Fabio Pinna, Enrico Culli, Piero Cacioli e di Sandro Campanini.

Secondo quest’ultimo, presidente nazionale della F.U.C.I. sarebbe bel­ lo che tutte le componenti della Chie­ sa italiana venissero convocate in una sorta di sinodo nazionale per incre­ mentare il dialogo e la partecipazio­ ne responsabile anche dei laici. Cer­ tamente chi ha assistito all'Assem­ blea dell'A.C. (guidala da un perso­ naggio simbolo del cattolicesimo de­ mocratico italiano; Maria Eletta Mar­ tini) si è reso conto facilmente di qua­ le ricchezza possa apportare alla vita della Chiesa uno stile di dialogo libe­ ro e democratico. Solo in un clima di libertà di responsabilità, solo in un corretto stile democratico le energie, i doni e la buona volontà di ciascuno sono messe nelle migliori condizioni per dare buon frutto a vantaggio di tutta la comunità ecclesiale.

Lo stile democratico, di cui l'As­ semblea ha dato un ottimo esempio, non danneggia, anzi!, l'impegno reli­ gioso e formativo. L’Assemblea ha avuto vari momenti di grande ric­ chezza spirituale, soprattutto nelle parole del cardinale Eduardo Pironio, nonché negli interventi di saluto e d'incoraggiamento del Presidente della CEI cardinale Camillo Ruini e del Segretario della CEI Dionigi Tet­ tamanzi, nonché di monsignor Salva­ tore De Giorgi, assistente generale dell'ACl. Ma un singolare momento di spiritualità è stato anche quando STADIUM

Oscar Luigi Scalfaro, da poche ore eletto presidente della Camera dei Deputati, ha preso la parola in As­ semblea per salutare e ringraziare la «Sua» Azione Cattolica e improvvi­ sare una meditazione sul Vangelo, sottolineando che gli stessi apostoli erano mollo deboli e contraddittori, timidi e vili; ma il Signore seppe per­ donarli ed educarli. Così tutti, vesco­ vi e laici, preti e religiosi, anche se siamo «impegnati» sulla frontiera dell'apostolato e delle responsabilità ecclesiali, non dobbiamo dimentica­ re di essere molto deboli e di aver bi­ sogno dell’aiuto reciproco e soprat­ tutto. continuamente, del perdono di Dio. Altri due momenti di grande com­ mozione l’Assemblea li ha vissuti quando sono entrati in Aula Alberto Monticene e Giovanni Bachelet, te­ stimoni e simboli della continuità e dell'impegno - talora anche eroico della Associazione per il bene della società e della Chiesa italiana.

Come ha scritto la rivista «Jesus» in un dossier dedicato proprio all'As­ semblea, infatti, «in una stagione di provincialismi, regionalismi e di ri­ vendicazioni particolaristiche, di speculazioni politiche ed economi­ che, la società italiana può giusta­ mente attendersi dall'A.C. un contri­ buto a favore del rigore morale, dell'unità e della solidarietà naziona­ le. E la comunità ecclesiale italiana, per la sua parte, chiede certamente all'A.C. di non essere soltanto un or­ ganismo burocratico, cinghia di tra­ smissione o rotella di un ingranaggio; non solo una fedele esecutrice, ma un laboratorio culturale, una sorgente di idee e di iniziative, un'espressione di effervescenza evangelica e di respon­ sabilità, di profezia e di libertà. Se vuol rispondere alle attese, insomma. l'A.C. dovrà dare spazio a tutte le sue energie e dimostrarsi una presenza vi­ vace e creativa».

Angelo Bertoni

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LEGISLAZIONE E SOCIETÀ SPORTIVE * 0 Ai . \

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L'ORGANIZZAZIONE DI BASE Le società sportive svol­ gono la loro attività nell'am­ bito di due ordinamenti giu­ ridici: l'ordinamento sporti­ vo e quello statale. Molto spesso tra questi ordinamen­ ti si creano connessioni tali che gli atti dell'uno assumo­ no rilevanza all'interno del­ l'altro.

Si pensi, ad esempio, alle norme sulla tutela sanitaria delle attivila sportive (DM 18.2.82 e DM 28.2.83) ema­ nate dallo Stato, per la cui concreta attuazione occorre l'indicazione da parte delle Federazioni sportive nazio­ nali (e degli Enti di promo­ zione sportiva) delle attività considerate «agonistiche». Si pensi oppure, ad alcune nor­ me che assumono a presup­ posto per l'erogazione di con­ tributi l'affiliazione ad una Federazione sportiva nazio­ nale o ad un Ente di promo­ zione, o ancora alle questioni relative agli adempimenti amministrativi e fiscali. □ Q Oggi, insomma, i sodalizi sportivi dilettantistici si tro­ vano a dover affrontare pro­ blemi gestionali che. a prima vista, nulla hanno a che fare con l'attività sportiva, con la conseguenza che i loro diri­ genti hanno non poche diffi­ coltà nella ricerca di idonee soluzioni. Il disagio è mag­ giormente sentito dalle asso­ ciazioni di piccole dimensio­ ni che svolgono attività spor­ tive con finalità prevalente-

niente ricreative ed amato­ sti gruppi non potranno esse­ riali. perché esse non sono re annoverati tra le associa­ dotate di strumenti atti a far zioni sportive, in quanto fronte alle molteplici incom­ mancano di quella caratteri­ benze. stica che consente al sodali­ Queste piccole associazio­ zio di essere consideralo en­ ni - che costituiscono l'asse tità a sé stante. portante dello sport nel no­ L'elemento determinante stro Paese e rendono possibi­ perché un'associazione sia le lo svolgimento di attività esattamente individuabile, e fisica e sportiva ad un gran possa porsi come valido in­ numero di persone - hanno terlocutore con l'esterno, è anch’esse la necessità di do­ rappresentata dall'«organiztarsi di strutture che consen­ zazione». Il termine non deve tano loro di acquistare una spaventare, né richiamare alla propria individualità e fisio­ mente complicali meccani­ nomia. smi, evidentemente al di fuori La realtà del mondo spor­ della portata dei sodalizi in tivo mostra resistenza di questione, ma deve semplicesquadre formate da amici che mente essere inteso come pre­ partecipano a tornei amato­ disposizione del minimo ne­ riali e si sciolgono con la cessario per l'ordinato svolgi­ conclusione delle gare: que- mento dell'attività associativa.

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STADIUM

Qualsiasi forma di orga­ nizzazione, anche la più semplice, ha bisogno di re­ gole; sarà pertanto predispo­ sto uno Statuto che contenga le norme basilari di funzio­ namento.

Tra tali norme dovrà esse­ re ricompresa quella relativa alla nomina, da parte dell'as­ semblea degli associati, del consiglio (o comitato) diret­ tivo. Questo organo sarà de­ putato alla concreta gestione dell'associazione sportiva. È noto, peraltro, che in molti sodalizi la gestione è affidata al presidente o ad al­ cuni dirigenti: anche in que­ sti casi è bene creare uno «staff» di collaboratori, indi­ viduati anche tra gli stessi atleti, oppure tra i genitori dei ragazzi o tra semplici simpatizzanti della squadra.

A

ciazione è determinante so­ prattutto per lo svolgimento dell'attività sportiva perché consente l’accesso e l'ammis­ sione nell'ordinamento spor­ tivo, con la conseguente ac­ quisizione dei diritti e degli obblighi derivanti dallo «sta­ tus» di soggetto affiliato ad una Federazione sportiva na­ zionale o ad un Ente di Pro­ mozione sportiva.

SPORT E SALUTE

1

La struttura organizzativa L'esistenza dell'assemblea di base, così come è stata de­ e del consiglio direttivo as­ scritta, è sufficiente per ac­ sume una valenza particola­ quistare «soggettività» ed re se si considera la funzione autonomia nell'ambito del educativa che deve ispirare mondo sportivo, ma nell'or­ le nostre associazioni. dinamento statale il sodali­ Uno dei problemi schema­ Il principio della democra­ zio non potrà ancora consi­ ticamente esposti nell'artico­ zia interna, infatti, si concre­ derarsi un soggetto giuridico lo comparso sul numero 1 di tizza mediante il coinvolgi­ autonomo, dotato della co­ Stadium di quest'anno, «È mento degli associati nella siddetta «personalità giuridi­ possibile rendere più sicuro vita associativa (mediante ca» (si è infatti parlato di in­ 10 sport?», è stato il disagio l'esercizio del diritto di voto dividualità di fatto) e sarà che incontrano coloro che nelle assemblee, mediante la pertanto ricompresa tra le as­ praticano attività sportiva ai collaborazione nella gestio­ sociazioni «non riconosciu­ diversi livelli nel sottoporsi ne, ecc.) realizzando così un te», con la conseguente ap­ alle visite mediche di ido­ cammino parallelo tra impe­ plicabilità delle norme relati­ neità agonistica allo sport. gno sportivo ed impegno as­ ve a questi particolari Enti.

Allo scopo di esaminare in È comunque importante maniera più approfondila il sociativo.

Il presidente e l'ammini­ iniziare ad avvicinarsi alla problema, ci siamo avvalsi di stratore (o l'intero consiglio) «filosofia organizzativa», che un'indagine eseguita ed ela­ provvedono alla gestione del­ deve assumere connotati ori­ borala nell'aprile '91 dalla l'associazione sportiva e, per ginali in relazione alla speci­ «Commissione rapporti con le ordinarie incombenze (iscri­ ficità delle associazioni spor­ 11 servizio sanitario naziona­ zioni, riscossioni quote, infor­ tive, e termini come «pianifi­ le della Lega Nazionale Di­ mazioni) possono predisporre cazione», «programmazione» lettanti della F.LG.C.». una segreteria. Ovviamente, o «progetto» devono necessa­ In Italia tutti coloro che in­ lo Statuto indicherà anche la riamente entrare nel vocabo­ tendono praticare attività spor­ denominazione, la sede ed i lario dei dirigenti. tiva devono per legge sotto­ La necessità di aggiorna­ porsi ad una preventiva visita colori distintivi del sodalizio mento e di momenti di in­ medica di idoneità fisica. In­ sportivo.

Con questi elementi, uni­ contro su temi specifici di­ fatti, praticare lo sport in pre­ tamente alla pur minima or­ venta, a questo punto, un senza di un determinato qua­ ganizzazione interna, l'asso­ passaggio obbligato per ef­ dro morboso è un rischio non ciazione sarà dotata di quel­ fettuare il salto di qualità che accettato dalla stessa Costitu­ la «individualità» di fatto di consente, mediante la razio­ zione. Dal punto di vista ope­ cui si è detto. Essa è impor­ nalizzazione dell'attività, la rativo. la tutela sanitaria delle tante per i rapporti che l'as­ valorizzazione in termini attività sportive è affidata per sociazione intende sviluppa­ culturali e di gratificazione, legge al complesso dei presi­ re al suo esterno, in quanto la degli operatori sportivi. di sanitari che si trovano di­ slocati in un determinato am­ stabilità e l'efficienza interna bito territoriale denominato rappresentano un positivo unità sanitaria locale (U.S.L.). elemento di valutazione sia 11 territorio nazionale è co­ da parte dei privali (sponsì composto da una rete ca­ sors, eventuali fornitori, ecc) pillare di U.S.L. ed esatta­ che da parte di Enti (Comu­ mente 652. le quali — nel­ ni. Enti locali. Istituti di cre­ Alberto Succi l’ambito delle proprie com­ dito, ecc.). petenze — provvedono, coL'individualità dell'asso­

LA CERTIFICAZIONE DI IDONEITÀ

STADIUM

ine già detto «... alla tutela sanitaria delle attività sporti­ ve», con Servizi di Medicina dello Sport per quanto ri­ guarda l'idoneità specifica e con i medici generali od i pe­ diatri per coloro che intendo­ no praticare attività non ago­ nistiche e per cui è richiesta la «sola» certificazione dello stato di buona salute.

IDONEITÀ' GENERICA E IDONEITÀ' SPECIFICA

Ricordo che spetta alle Fe­ derazioni nazionali, agli En­ ti di promozione sportiva ri­ conosciuti. come il C.S.L, ed al Ministero della Pubblica Istruzione, per quel che ri­ guarda i Giochi della Gio­ ventù. definire la qualifica dell'attività svolta dai propri tesserati.

Il Centro Sportivo Italia­ no. nell'ambito e nel rispetto di quanto indicato nei suoi documenti associativi, con- ----sidera tutti i suoi tesserati «non agonisti» e, pertanto, individua che necessitano per legge «solò» dell’idoneità ge­ nerica.

Quanto tale nonnativa pos­ sa considerarsi ancora valida è argomento che le stesse strutture nazionali del C.S.L si ri promettono di analizzare quanto prima. In questa sede è utile ricordare soltanto che non esistono grosse differen­ ze. ad esempio, tra l'attività

(segue da pag. 39)

di un tesserato C.S.I. di 16 anni, e quella di un coetaneo tesseralo per la F.I.G.C., il quale, invece, necessita del­ l'idoneità specifica per gio­ care al calcio.

Potrebbe essere di fonda­ mentale importanza, pertan­ to riconoscere (come già fat­ to dalla Regione Lombardia) che tutti i soggetti, già dal compimento dei 10 anni, svol­ gono attività sportiva che as­ sume le caratteristiche di tipo preagonistico e progressiva­ mente quelle proprie del li­ vello agonistico. Soggetti che possono, quindi, venir sottoposti a maggior stress psicofisico e quindi a mag­ gior rischio, soprattutto se le metodiche di allenamento ri­ chiedono dispendi energetici di una certa entità. Tutto que­ sto si verifica qualsiasi sia l'Ente organizzatore dell'atti­ vità.

Ne consegue che oggetti­ vamente per tali soggetti non sempre può essere sufficien­ te, ai fini di una reale tutela sanitaria, la semplice certifi­ cazione di stato di buona sa----- Iute!

cienza dei servizi di medici­ na sportiva. Causa, questa, che porta molte società a non far visitare i propri atleti o, nei «casi migliori», a rivol­ gersi a strutture non abilitate.

11 lutto accade nel completo disinteresse delle strutture preposte a tale scopo.

I dati deH’indagine della F.I.G.C., presa in esame, ri­ levano infatti che pur essen­ 40 LA NORMATIVA IN ™ do il rapporto numerico VIGORE USL/numero dei servizi di medicina sportiva pari a 1.00 Dopo queste osservazioni, (652/654) questo non è omo­ ritorniamo ad analizzare la geneo nelle tre fasce, territo­ normativa attuale in riferi­ riali NORD-CENTRO-SUD. mento all'idoneità agonistica Risulta infatti che al che «bella sulla carta» non lo NORD il rapporto è 1.33, al è altrettanto nella sua appli­ CENTRO 1.10, al SUD 0.55; cazione. come testimoniano dati, questi, che rilevano co­ le lamentele di migliaia di me in Italia i servizi di Me­ Società sportive, soprattutto dicina Sportiva diminuisca­ per quanto riguarda l'insuffi- no, sia come numero assolu-

lo, sia relativamente al nu­ mero delle USL, dal NORD al SUD, dove viene segnalato un servizio ogni due USL. Ai da­ ti sopra esposti potremmo aggiungerne altri identificati dall’indagine presa in consi­ derazione: ad esempio, quel­ lo che evidenzia come solo la metà dell'utenza usufruisca di un servizio insufficiente per disorganizzazione, ritar­ di ncH'oggcltivazione delle visite, disagi vari, ecc.

Dei resto è noto che nella maggioranza delle Regioni mancano le statistiche sulle visite effettuate, gli elenchi dei Centri abilitati e, addirit­ tura, le leggi regionali sulla tutela delle attività sportive.

Pertanto, per quanto riguarda la medicina sportiva l'Italia è divisa in tante piccole repub­ bliche, con la conseguenza di

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complicare le già confuse idee di chi si avvicina da utente a tale servizio.

Situazione, questa, che rende difficile anche per le Federazioni e gli Enti di pro­ mozione impartire direttive che siano valide per tutto il territorio; un esempio per tutti è costituito dall'applica­ zione della legge sulla parte­ cipazione alle spese sanitarie (ticket): è possibile constata­ re che le cifre pagate per lo stesso tipo di visita non solo variano da Regione a Regio­ ne, ma anche da USL a USL. È importante, pertanto, che le Società sportive evi­ denzino le loro problemati­ che su questa materia alla Presidenza delle Federazioni e degli Enti cui appartengo­ no perché a loro volta se ne facciano interpreti nei con­ fronti delle strutture pubbli­ che a cui tali problematiche vengono demandate.

Marcello Ghizzo Docente di Medicina Sportiva ai Corsi istruttori-allenatori F1GC di Milano

Bibliografia «Nonnative su La Tutela Sa­ nitaria delle attività sportive e la lotta al doping» — DEMI- Spa 1991 _t. De Juliis/V. Vittorio­ so «La Tutela Sanitaria delle at­ tività sportive in Italia — Rap­ porto sulla situazione a livello nazionale dei Servizi di Medici­ na Sportiva — F.I.G.C./LND 1991.

SPORT E TV

la scena pubblica L'ARDUO COMPITO DI ESSERE UN MITO bandonato (non l'attività professionale), per spingerli a tornare sotto i

Urano. Crono. Zeus. Poi una genia di Numi d'ogni ge­ nere. Ed un monte. l'Olimpo, quale loro dimora. Era la sta­ gione del Mito. Una stagione nata con l'uomo stesso, per l'esigenza di dare spiegazio­ ne ai fenomeni celesti e ter­ restri, e risposta alle prime intuizioni di una forza arca­ na che guidava l'intero uni­ verso. Poi, l'inesorabile scor­ rere del tempo e il lento cam­ mino dell'uomo verso una di­ mensione più cosciente del mondo e dei suoi fenomeni.

Oggi l'Olimpo è semplicemente un monte. Mentre Giove, Saturno, i Titani, Mi­ nerva, affollano soltanto le pagine dei libri. Eppure i Mi­ ti sono ancora presenti, an­ che se diversi: il mito dei Beatles, di Marilyn Monroe, o di alcuni protagonisti della scena sportiva.

Se piove o saetta sappia­ mo che non è Giove Pluvio a farlo, ma in un'epoca che ci ha raccontato e spiegato qua­ si tutto del nostro mondo, na­ scono nuovi interrogativi, nuove ansie. E la forza con cui questi miti nascono e si diffondono spinge ad am­ mettere la reale esistenza di nuove esigenze. Ma quali?

Paradossalmente potremo di­ re che a spingerci verso nuo­ vi miti sia un cammino dia­ metralmente opposto a quel­ lo dei nostri antenati. Se in­ fatti allora nascevano per da­ re risposta a ciò che non si conosceva, oggi e proprio la

conoscenza quasi totale di ogni cosa, l'appiattimento di una società in cui tutto sem­ bra scontato, a favorirli e in­ gigantirli. E' insomma il bi­ sogno di sognare, il motore primo della nostra moderna mitologia.

E tanto meno sappiamo di loro, tanto più grande sarà la nostra immaginazione. In­ fatti veri «miti» sono coloro che. per ragioni diverse, do­ po averla calcata, scompaio­ no dalla scena pubblica, dal palcoscenico quotidiano che tutto svela e tutto banalizza.

(Discorso a parte, diverso da questo, va fatto per coloro che scompaiono tragicamen­ te). E a tal proposito è im­ portante distinguere i «divi» (erroneamente definiti miti), sempre sotto i riflettori, e i miti reali. Maradona, ad esempio. Kevin Costner, ap­ partengono alla sfera del di­ vismo. 1 Beatles c Greta Gar­ bo. a quella della moderna mitologia.

A rendere possibile il pas­ saggio dall'uno all'altro sta­ dio è quel sipario del silenzio che ad un certo punto cala sulla celebrità, sul talento, sull’opera. Nel suo momento culmine. Quando cioè non tutto è ancora consumato: so­ prattutto l'attenzione della gente, il desiderio di saperne e di averne di più.

Personaggi mitici sono co­ sì diventati in Italia anche Mina e Lucio Battisti. Sol­ tanto pochi anni fa artisti straordinari e divi della can­ zone, presenti nelle case di tutti attraverso televisione e giornali. Oggi artisti ancor più grandi ma soprattutto «miti». Figure quasi miste­ riose di cui non si ha più trac­ cia. E in tanti lì a fantastica­ re. Tra loro, anch'io.

Poi, una trasmissione di RAI 3 condotta da Arnaldo Bagnasco: «Aspettando Mi­ na. Battisti, eie.». Un pro­ gramma volto a ricordare grandi artisti che hanno ab-

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riflettori. Ecco allora dallo studio televisivo e dalle linee telefoniche giungere invoca­ zioni affinché tornino. lo invece vi prego: non fa­ telo. Mai! Concedeteci anco­ ra di sognare con le vostre canzoni senza che la vostra immagine, le vostre ragioni, le vostre vite, si consumino in noi attraverso l'ossessio­ nante tam tam dei media.

Se decideste di tornare, le canzoni sarebbero certo quel­ le di sempre, ma forse perde­ reste quel «quid» di magico e straordinario che vi accom­ pagna. Lo schermo, la ribal­ ta, appiattisce ogni cosa. In­ frange qualsiasi immagina­ zione. E noi abbiamo un gran bisogno di sognare. Così an­ che una non apparizione in un'epoca di divismi, un non volto in un'età di protagoni­ smi. un silenzio nella stagio­ ne delle urla, divengono im­ portanti. Abbiamo bisogno della vostra arte ma. para­ dossalmente. anche delle vo­ stre assenze. E la mitologia ----vede così il rinnovarsi dei /I 1 suoi miti, vive la sua nuova Eliade. Contro i falsi miti del divismo esasperato, del de­ naro. del successo e del po­ tere.

Arduo compito divenire un mito! E ancor più arduo restare tali!

Francesco Valitutti

SPORT

& MERAVIGLIE

LA DURA VITA DEGLI IRON MEN Ci sono attività, discipline e gare sportive che. come ad esempio il pentathlon, preve­ dono diversi esercizi, diver­ se attrezzature e diverse alti­ tudini atletiche che fanno dello sportivo una sorta di bizzarro saltimbanco poliva­ lente. Sembra quasi rispon­ dere a quel quesito umano che vuole l'uomo perennemente alla ricerca di una identità, di una dimensione compatta dopo tentativi, spe­ rimentazioni, scelte e quanf al­ tro. L'atleta polivalente, in una girandola interdisciplinare, prova più di una gara fino a trovarsi probabilmente a pro­ prio agio con tutte, così che si inventa appunto un tipo di sport dove possa misurare le proprie forze e capacità in un'unica disciplina.

Anche chi pratica lo sport più per piacere fisico perso­ nale, per stabilire un contatto naturale con l'ambiente che ci circonda e quindi non per esi­ genze professionistiche, tal----- volta si lascia prendere dalla ^2 euforia fisica. Allora, soprat­ tutto sulle spiagge in estate, possiamo ammirare giovani aitanti che nell'arco di una giornata solare si divincolano tra le onde, o corrono emet­ tendo tenere ma ansimanti re­ spirazioni, mettono a dura prova le reni e i tendini bal­ lonzolando sulla sabbia ro­ vente, misurandosi nel bcachvolley o, per i più affaticati, nel racchettonc o volano per poi improvvisarsi circensi ti-

rancio la fune: e, ancora, su­ dali, stremati e non vinti, si la­ sciano illudere dal vento e salgono, scivolano e risalgo­ no sul windsurf lottando più con l'asta che con le onde. Ma tant'è. La voglia di liberare il corpo è più forte di ogni relax.

Tutto questo muoversi ha dato un senso che potremmo dire competitivo. Non più soltanto un piacere indivi­ duale tout-court, uno svago tra amici che prelude alla se­ rata in pizzeria, ma un vero e proprio calvario atletico con gara, uno «scontro» con giu­ dici e regole.

Patria di questa trasforma­ zione dal gioco al rigore altra non poteva essere che l'Au­ stralia (ma anche la solita Ca­ lifornia si sta attrezzando).

Immaginiamo la sconfinata costa, l'immensa spiaggia, ra­ gazzoni e ragazzone cresciu­ ti con latte, yogurt e papponi d'oltreoceano, alti, biondi con muscoli giusti al posto giusto, abbronzatissimi. L'immanca­ bile lattina con bibita nota tra le mani o educatamente mes­ sa negli appositi cestini quan­ do è vuota, musica, schia­ mazzi e urla, risatine, sfollò, slang e lutto quello che il pia­ neta giovane sa sfornare.

E li vedi arrivare correndo senza tuta, con larghi panta­ loncini coloratissimi, ber­ muda su cosce asciutte, vo­ lanti, rigogliose. Intorno, una marea di gente e capanne con ogni ben di Dio. I bambini.

quelli piccoli, raramente pian­ gono cercando la mamma; al contrario, giocano, corrono e anche quando starnazzano a terra con la faccia piena di sabbia si limitano a sputarla, a togliersela dagli occhi per poi ributtarsi nel piacere di rotolarsi e inventare giochi.

Ed ecco finalmente gli eroi della giornata, pronti a scat­ tare, ognuno convinto e sicu­ ro di vincere. Bisogna co­ munque essere primi. Ab­ bracciati dai fans, dalle ra­ gazze, dal padre esigente, forse dallo sponsor. E cosa combinano? Beh, la gara è tra quelle più faticose che si pos­ sano escogitare: gli atleti, che qui vengono chiamati IRON MEN (letteralmente uomini diferro), cominciano a corre­ re sulla spiaggia: 200 metri.

Arrivati, si buttano a mare, nell'oceano che si presenta con onde alte anche più di tre metri: la sfida prevede una nuotatina di tre chilometri'.

Tornano in spiaggia, non appagati, appena il tempo di sbirciare la folla, qualche sorriso, un saluto accattivan­ te di un lui o di una lei e via per altri duecento metri e ri­ torno (altri duecento metri!).

Qualcuno a questo punto ti­ rerà il fiato perdendo prezio­ sissimi secondi, e poi via col vento in poppa, inginocchia­ li sul surf, pregando le onde di non travolgerli per non perdere il legno, nuotando con le mani: altri tre chilo-

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metril Si torna alla spiaggia con la variante di cimentarsi in prova di grande equilibrio sul surf, ingannando onde e antagonisti. Non è finita qui!

Arrivati sulla spiaggia li aspettano altri quattrocento metri, duecento più duecen­ to, insomma un'andata e ri­ torno da deja-vu, tanto per confondere le acque del cer­ vello, da non sapere più se si doveva o non doveva farlo.

Adesso il respiro è davve­ ro ad uno stadio limite, ma solo per poco, perché non è permesso ritirarsi, non per re­ gola ma per orgoglio. C'è lo Kayak che li aspetta. E l'o­ ceano è lì, pronto a riceverli.

Le braccia muovono il remo come nei cartoons, accele­ rando al massimo, cercando di coprire altri tre chilometri di flutti e sale. Ed eccoli alla riva finalmente! Bagnati, sorridenti comunque e sem­ pre e lo sguardo alla spiaggia che li invoca e li esorta a cor­ rere ancora: altri tre chilome­ tri di corsa, gli ultimi, mentre le figure presumibilmente adesso sono colori confusi, agitati e rumori intraducibili.

Quelle ultime miglia sembra­ no non finire mai, i movi­ menti sono visibilmente di­ versi da quelli espressi nei primi duecento metri, ma non l'entusiasmo. Quello è alle stelle, come vuole la vita da queste parli. E come sempre vince chi arriva primo.

Fino all'ultimo respiro.

Flavio Pedrotti

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TEMPO RITROVATO

Assistendo al drammatico epilogo del degrado morale che si sta sco­ prendo in questi giorni nella Milano politica, non si può non pensare al documento della Commissione Ec­ clesiale «Giustizia e Pace» della Conferenza Episcopale Italiana.

Educare alla legalità. In tempi non sospetti, la Commissione invitava a «riconoscere la distinzione e il rap­ porto che intercorrono tra norme ge­ nerali e comportamenti particolari, tra l'uso dei mezzi e il conseguimen­ to dei fini, tra i valori proclamati e la loro concreta realizzazione», (n. 11) Tutto perché venga compreso e affer­ mato in ogni campo il principio del­ la legalità.

L'insensibilità morale però non sembra legarsi al solo fenomeno del­ la politica. La constatazione di una immoralità diffusa nei vari settori della vita italiana provoca indubbia­ mente rabbia e indifferenza. Due sen­ timenti che, serpeggiano anche fra i componenti di associazioni d'ispira­ zione cristiana, creando confusione e disagio. L'educazione, la retta edu­ cazione, che si ancora «intimamente al senso della legalità», dicono i Ve­ scovi, porta invece alla «ricerca del bene comune», che «costituisce il fi­ ne dell'organizzazione di ogni so­ cietà» (n. 12). Rinnova la costruzio­ ne di opere attente a quei valori che caratterizzano i temi e lo studio di luoghi sociali, ai quali appartengono ogni associazione e il cammino uma­ no e spirituale dell'uomo. Allora il documento della CEI. coinvolge tutti coloro che operano nel difficile, quanto esasperato campo della poli-

fica, ma soprattutto chi vive la giu­ stizia e la pace nel quotidiano avvi­ cendamento della propria esperienza esistenziale.

Si vuol dire che l'educazione ha una parte fondamentale e diviene espressione sia della nostra preoccu­ pazione che del nostro esempio, tesi a erigere alcune qualità che costitui­ scono l'impalcatura del fenomeno sportivo, fatto di partecipazione fon­ data sulla lealtà, il carattere, il ri­ spetto quali norme fondamentali.

D'altra parte un operatore pastorale o un dirigente che, operano in ambi­ to sportivo, non possono non richia­ marsi, sia nei campi da gioco che in altri ambienti ancor più impegnativi, a uno stile di vita, dove si considera la civiltà dell'amore e della solida­ rietà, di cui lo sport è strumento sin­ golare.

Il «principio chiave non è "lo sport per lo sport" o per altre motivazioni che non siano la dignità, la libertà, lo sviluppo integrale dell'uomo», con­ ferma Giovanni Paolo li. perché lo sport contribuisce «a far penetrare nella società l'amore reciproco, la fraternità e l'autentica solidarietà».

Perciò l'educazione umana e cristia­ na non presta attenzione al risultato a ogni costo, ma considera lo sport come mezzo di armonia e di totale sviluppo fisico, morale e sociale. Lo coglie come strumento di abnegazio­ ne, di sacrificio e di umiltà.

Stando al documento dei Vescovi, l'educazione ha come primo referen­ te la persona umana, coinvolta in una crescita che si riflette nella matura­ zione dell'ambiente in cui vive. Ciò significa che l'uomo è in costante ten-

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sione formativa, sia nei riguardi di se stesso che in riferimento agli altri. Il suo ruolo (e il Vangelo lo conferma) è principalmente quello di testimo­ niare. Di essere cioè modello che ten­ de ad una crescita civile, umana, spi­ rituale, cristiana. Vale pertanto il principio che ogni uomo, giovane o anziano, dirigente o atleta, credente o ateo, è sempre un educatore e coinè tale non può esimersi dal rispettare le regole moralifondamentali, néfinge­ re d'ignorare la propria coscienza.

Chi calunnia o naviga nella maldi­ cenza, chi usa parole pregne d'odio e di disprezzo, chi falsifica con g iudizi tendenziosi e sleali la verità, chi si la­ scia vincere dalla sfiducia e dalla di­ sperazione rifiutando la dovuta stima al prossimo: costoro sono persone che non rendono alcun servizio alla legalità, e che hanno scordato qual­ siasi forma di impegno civile.

Resta pertanto l'impegno a rinno­ vare se stessi, per ricreare Cambien­ te. In particolare, nel CSI, si avverte la necessità di scoprire il senso del­ l'appartenenza reale alla comunità civile ed ecclesiale. Bisogna final­ mente liberarsi da ogni peso per vi­ vere con umiltà e con determinazione gli ideali umani e cristiani, che da sempre caratterizzano gli ideali e i contenuti del CSI. In caso contrario, alla chiarezza, all'unità e alla cresci. ta, si sostituiranno la confusione, l'in­ comprensione e la superficialità, an­ che su argomenti di essenziale im­ portanza, come quelli che interessa­ no il senso dell'uomo e la sua pre­ senza nella società.

G. Ballista Gandolfo

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