Stadium n. 4/1984

n.

SPORT E PACE

rama 12 aprìle!984-giubileo degli sportivi TT ' '

■■■

stadium i problemi dello sport Organo del ]? Centro Sportivo Italiano

i

Segnalazioni

00193 Roma via d. Conciliazione, 1 tei. 6567941

Direttore responsabile: Aldo Notario

È

il STADIUM

si propone lo scambio delle idee | e la ricerca comune nell'Associazione.

I singoli interventi vogliono portare soltanto una voce, offrire un contributo allo sviluppo comunitario.

STADIUM è una tribuna aperta. |

Tutti sono invitati a esprimere la propria opinione e tutte le opinioni sono gradite.

STADIUM chiede a tutti i soci un’attenzione costantemente critica e una collaborazione generosa.

Impaginazionc di Alberto Grecanti

2

Giuseppe Brunamontini - « RAC­ CONTI ALL’ARIA APERTA >. Ed. Le Monnier, pp. 192, L. 6.200.

Al principio era un fenome­ no. il (cosiddetto) fenomeno sportivo: ora è il mondo: il mondo dello sport. Vale a di­ re che la civiltà odierna non può più prescinderne, sotto ogni aspetto e ad ogni età, sia come componente agoni­ stica, sia come difesa ecolo­ gica del corpo e dello spirito di fronte agli inquinamenti della vita.

La cultura, ovviamente, ne è coinvolta e stimolata tanto che rilevanti appaiono i segnali di testimonianza e di sostegno verso una evoluzione i cui ger­ mogli si estendono dal cam­ po delle lettere a quello delle arti figurative.

Ultima testimonianza è quel­ la di Renato Guttuso che ar­ ricchisce la sua tematica tra­ dizionale con pugili, calciatori

Satani nana distriburiona La

e ginnasti in una grande atte sissima mostra che avrà luo go nella sede inusitata ma al trettanto congeniale del Co mitato Olimpico Nazionale Ita liano, al Foro Italico, in Roma Sul versante delle lettere ap pare invece un libro di narra

tiva. ugualmente insolito ne­ gli albi dell'editoria italiana, ma pure di viva attualità spor­ tiva.

Si tratta dei « Racconti al­ l'aria aperta » di Giuseppe Bru­ namontini che propongono, in un periodo di rilancio di un genere narrativo finora inspie­ gabilmente trascurato, per l’ap­ punto dei racconti, ma di sport.

Sono ventisette ed ogni si­ tuazione si incide nella memo­ ria del lettore per la qualità della scrittura e il rango dei protagonisti, modesti che sia­ no. Ed anche quando i rac­ conti si immedesimano nei fatti tipici dell'agonismo adul­ to, non espongono solo sceno­ grafie sportive; ma competi­ zioni che giornali sportivi e televisione sono pronti a re­ gistrare e commentare. Tutta­ via l'attenta e preziosa crona­ ca in diretta dell'avvenimento, scatta di livello quando Giu­ seppe Brunamontini, anziché quella esterna, dà la cronaca interna del fatto, cioè il -dram­ ma» (sia detto senza l'usuale retorica) della sofferenza fisi­ ca e morale di tanti atleti.

In altre parole, l'individuo e il suo ambiente nei campi dello sport sono all’origine di un'opera narrativa, la cui uni­ versalità di interessi e di emo­ zioni annulla ogni eventuale remora per la specifica scelta settoriale.

Questo volume, inoltre, ar­ ricchito da un acuto commen­ to di Pietro Cabrini, è propo­ sto come testo di lettura per le Scuole Medie. E' un fatto da ritenere positivo, poiché so­ no proprio i ragazzi ad essere i primi fruitori dello sport e quindi saranno loro i lettori più persuasi di un libro che si­ curamente li riguarda.

IN QUESTO NUMERO: 3 • Un Congresso a servizio dello sport. (Aldo Notario) 6 • Giubileo Internazionale degli Sportivi.

7 • Una cultura per la pace, (a cura di Gianni Lucarini) 12 • Volontariato e sport. (Leo Leone) 17 • Stadium/Società.

18 • Informatutto.

23 • Seconda fascia di attività per i preadolescenti. (Donato Renato Mosella) 29 • Alcune parole-chiave dell'attività sportiva: Agonismo e Competizione, (a cura di Andrea De Pascalis) 38 • Esperienze: Conclusi i Congressi provinciali / Varie da: Feltre, Fidenza, Vicenza, Modena.

42 • A colloquio con i nostri Presidenti regionali: Sicilia, (a cura di Santo Fabiano)

45 • Un concorso aperto a tutti: « Racconta la tua Società sportiva ». (Domenico Volpi) 48 • Sport e salute psichica - 3. (Elisabetta Baldo) 50 • Appunti Sull'Oratorio, (a cura di Andrea De Pascalis) 52 • Alle origini del movimento sportivo cattolico - 16. (Felice Fabrizio) 56 • Chi ci capisce un bla. (Enzo Balboni)

* V.

Santini, E. Matteucci, D. Nenni - « ASPETTI METODO­ LOGICI DELLA PREPARAZIO­ NE NELLE SCUOLE DI AD­ DESTRAMENTO AL TENNIS» - Ed. Società Stampa Spor­ tiva, Roma 1983, pp. 108, L. 8.000.

Nell'attuale concezione del­ l'allenamento si usa classificare i vari mezzi di preparazio­ ne in: esercizi a carattere ge­ nerale. esercizi a carattere speciale ed esercizi di gara.

Nel primo gruppo sono com­ prese quelle esercitazioni che servono a migliorare l'efficien­ za fisica dell'atleta in senso generale. Nel secondo sono comprese le esercitazioni che completano gli effetti di quel-

(segue a pag. 55)

ME8B

Un Congresso a servizio dello sport

Lo sentiamo come responsabilità: — per la nostra « anzianità di servizio »: quarant’anni (ma in realtà sono ottanta) di storia; — per la « novità » che il CSI è stato ed è alla ricerca di una strada originale, diversa, non stereotipata, la nostra strada, per servire uno sport in una società che cambia rapidamente;

— per la nostra « presenza », la più capillare e diffusa (le cifre reali sono inconfutabili); Si stanno concludendo in questi giorni i Congressi provinciali e circoscrizionali di preparazione al Congresso nazionale.

Nel passato tali Congressi raggiungevano il numero di 120, 130 su 150 Consigli (cifra più che ragguardevole); questa volta i Congressi sono stati anche di più e precisamente 145: quasi la totalità.

Leggendo la documentazione che ci è stata mandata, si è constatato anche un miglioramento qualitativo: una maggiore partecipazione delle Società sportive (una media circa del 50%, che è buona), delle relazioni qualificate e dei dibattiti puntuali, un diffuso rinnovamento dei Consigli con l’ingresso di molti giovani.

La democrazia nel CSI non è formale ma sostanziale ed i Congressi non sono finzioni ma partecipazione autentica e libera.

Ora l’appuntamento è a Roma:

al Congresso nazionale del 18-19-20 maggio prossimi.

Il Consiglio nazionale ha predisposto la relazione quadriennale che sarà inviata entro aprile a tutte le Società sportive, ma specialmente ai 500 che verranno a Roma, preparati così per discutere (di solito molto animatamente), preparare mozioni, votare ed eleggere il nuovo Consiglio nazionale che governerà l'Associazione nel quadriennio 1984-1988.

Ma il Congresso non è « cosa nostra », perché abbiamo sempre voluto che la nostra Associazione fosse aperta: per ricevere e per dare.

Dipende da noi renderlo tale, capace di portare elementi di novità, messaggi e stimoli per noi ma anche per tutto il mondo dello sport di cui facciamo parte, e nel quale noi non ci sentiamo un’isola.

— e, per ultimo, per la nostra « fedeltà » al ruolo di Ente di promozione sportiva senza facili compromessi: Anzianità, novità, presenza e fedeltà hanno fatto del CSI una strada in salita, sempre.

Ma un Ente che si dice di « ispirazione cristiana » non può che andare in salita, se vuol essere segno e testimonianza di un messaggio che sovente è provocazione.

Leggendo la nostra storia, cominciata con questo secolo, attraverso i documenti dell’archivio storico (tenuto con particolare cura presso la Presidenza) e le testimonianze, si scoprono alcune costanti: un filo conduttore ideale, elementi che l’hanno attraversata e che si possono così raccogliere ed esprimere.

Il CSI ha cercato di essere fedele (segue)

■are

3

ESME3KE2-SI

alle finalità educativa, culturale e sociale.

Il CSI ha cercato di svolgere attività sportive coerenti e valide con le sue finalità: e cioè uno sport per tutti e a misura di ciascuno.

Il CSI ha cercato una prassi educativa specifica attraverso il metodo dell’animazione nell’ambito di un’esperienza sportivo-associativa.

Il CSI ha cercato di preparare operatori idonei alle sue finalità e al suo metodo.

* Il prossimo Congresso, che coincide con il quadriennio, è per il CSI il momento culminante della sua esperienza, quindi l’occasione per presentare a se stesso e agli altri ciò che ha realizzato, il punto cui è arrivato (ed anche ciò che ancora non è riuscito a fare e gli obiettivi che si propone per il prossimo futuro).

In questo senso, crediamo che il nostro Congresso, preparato con grande impegno e serietà, rappresenti un momento importante non solo per noi.

Non diciamo: « venite a vedere quanto siamo bravi », ma siamo lieti di mettere a disposizione di tutti la nostra esperienza. Da essa potranno scaturire per tutti, CSI compreso, stimoli e suggerimenti per sviluppare il movimento sportivo italiano in termini di servizio autentico ai giovani e all’intero Paese.

Naturalmente questo accresce la nostra responsabilità: ne siamo consapevoli e affronteremo il Congresso con adeguato impegno, non pensando soltanto a noi, ma a tutto lo sport italiano.

Aldo Notarlo

4

ss-

Perché un Prete al CSI La recente lettera della Conferenza Episcopale Italiana con cui don Gianni Gherardi viene riconfermato per il triennio 1984-'87 quale consulente ecclesiastico nazionale del CSI, è non soltanto l'occasione per rallegrarci di poter avere ancora la preziosa collaborazione e la testimonianza e il servizio ministeriale di don Gianni: può essere anche il motivo per una riflessione sul significato dell'ispirazione cristiana della nostra Associazione.

Tale ispirazione è infatti alla base del nostro Statuto, ma paradossalmente è alla base stessa della nostra laicità, giacché è l’ispirazione cristiana che facendoci mettere « l’uomo » al centro del nostro impegno, ci spinge a un maggior rispetto degli altri, a una maggiore tolleranza, alla ricerca preferenziale degli ultimi, alla dimensione della gratuità e della generosità: tutte cose che fanno parte di una visione della società, in cui non prevalgono ideologie o teologie negative sull'uomo.

E' per conservare questa autentica laicità, che è la forma autentica della fede, che abbiamo bisogno di trovare « ispirazione » nella « proposta cristiana » quale storicamente si elabora nella comunità dei credenti e nella Chiesa universale.

Questa ispirazione, coniugata con lo specifico umano e sociale dello sport, porta a trasformare il semplice rapporto di gruppo, in un rapporto di animazione, il semplice aggregarsi per « fare» in un associarsi per « essere ».

Di qui la delicata funzione dell’ispirazione cristiana in noi e nell'Associazione: aiutarci a fondare le nostre scelte nella fede, senza fare di questa un alibi per un'ideologizzazione e una strumentalizzazione del nostro servizio all’uomo.

Da questo punto di vista, la presenza di un prete tra noi, è non solo la garanzia della nostra aderenza ai princìpi cui si ispira originariamente la nostra vita associativa, ma anche di questo equilibrio indispensabile tra l'essere in cammino verso la fede, e il rendere un autentico, competente, gioioso servizio a quanti vivono con noi l’esperienza sportiva.

Per questo la Presidenza nazionale del CSI, nel salutare la conferma di don Gianni Gherardi, ha ricordato l’importanza che a tutti i livelli associativi sia assicurata la presenza del Consulente ecclesiastico: da quelli regionali, a quelli provinciali, a quelli di società.

Questi preti ci sono necessari, non per essere confessionali, ma proprio per non esserlo: perché siano i mediatori tra lo sport che noi pratichiamo e la comunità ecclesiale di cui molti di noi fanno parte: e tra questa e la società civile in cui tutti comunque operiamo.

"X CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA

23 febbraio 1984 Prot. n. 158/84 Carissimo Professore, con vivo piacere ti invio, per doverosa conoscenza, copia del biglietto di nomina del Rev. Don Gianni Ghcrardi a Consulente Ecclesiastico Na­ zionale del Centro Sportivo Italiano.

Mi è gradita la circostanza per porgere il mio saluto e per confermarmi

dev.mo f Egidio Caporello Segretario Generale

CENTRO SPORTIVO ITALIANO

28 dicembre 1983

Prot. n. 1358

S.E. Rev.ma Mons. Fiorino TAGLIAFERRI Presidente Commissione per l’Apostolato dei Laici ROMA

e, p.c.

S.E. Rev.ma Mons. Egidio CAPORELLO Segretario Generale della Conferenza Episcopale Italiana ROMA

Eccellenza Reverendissima, sono lieto di portare a Sua cono­ scenza gli orientamenti del Consiglio Nazionale del Centro Sportivo Ita­ liano riguardanti la nomina del Con­ sulente Ecclesiastico Nazionale.

Il Consiglio Nazionale riunito il 1819 novembre 1983 ha preso atto della scadenza del mandato a Consulente Nazionale del Reverendo don Gianni Gherardi, della Diocesi di Modena; mandato conferito, su proposta del­ la Commissione per l’Apostolato dei Laici, dal Consiglio Permanente del­ la CEI, e comunicato con lettera del Suo Segretario Generale, Mons. Maverna, il 28 dicembre 1980.

Il Consiglio Nazionale, secondo la prassi in vigore, dopo apposita di­ scussione, propone la conferma del Rev.do don Gianni Gherardi per il triennio 1984-86.

La Presidenza Nazionale, tramite mio, rinnova il proprio cordiale sa­ luto e resta disponibile ad ulteriore ed eventuale confronto.

Dell'Eccellenza Vostra dev.mo

CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA 22 febbraio 1984 Prot. n. 150/84 Carissimo don Gianni, sono lieto di accompagnare il biglietto di conferma a Consulente Eccle­ siastico Nazionale del Centro Sportivo Italiano.

Mentre esprimo il mio più vivo compiacimento per l’incarico confermatoLe, auguro di cuore un fecondo apostolato in seno al Centro.

Mi è gradita la circostanza per porgere il mio cordiale saluto e per confermarmi dev.mo f Egidio Caporello Segretario Generale

, , 150/84 OmCONtÀ UL1ZIOHI tUHLU. »O * OOIM SOMA

Su proposta della Commissione Episcopale per lo Apostolato dei Laici, il Consiglio Episcopale Permanen te, nella sessione del 6-9 febbraio 1984, ha espresso il gradimento, con valore di "missio canonica”, per la conferma del Rev.do Don GIANNI GHERARDI della Diocesi di Modena

a Consulente Ecclesiastico Nazionale del Centro Sporti^ vo Italiano per il triennio 1984-1987.

Aldo Notarlo Presidente Nazionale Segretario Generale

Roma, 22 febbraio 1984

Z>jr»nje

5

GIUBILEO INTERNAZIONALE DEGLI SPORTIVI

«Lo sport per la riconciliazione e la pace» Benvenuti! Welcome! Bienvenus! Bienvenidos!

r

E’ riprodotto qui sopra il manifesto con cui il CSI porge il suo saluto ai partecipanti al Giubileo Internazionale degli Sportivi (Roma, 12 aprile 1984).

Quando i nostri lettori riceveranno questo numero, il Giubileo si sarà svolto e ne daremo in seguito ampio resoconto.

Vogliamo, però, sottolineare ancora una volta il grande significato della celebrazione, che si svolge all’insegna del tema « Lo sport per la riconciliazione e la pace ».

Anche il mondo sportivo ha bisogno di operare una conversione per ritrovare se stesso, 1 valori autentici da cui lo sport è nato, il fine profondo delle sue attività.

Tutti vediamo come lo sport vada perdendo ogni giorno di più il significato altissimo, umano e spirituale, che i popoli di ogni epoca gli hanno assegnato.

Non si può rimanere indifferenti, perché lo sport può svolgere un grande ruolo anche, e forse soprattutto, nella nostra epoca.

La celebrazione del Giubileo con S.S. Giovanni Paolo II può costituire l’occasione per una seria presa di coscienza, ma non basta: occorre anche prendere posizione, fare delle scelte, esprimere un impegno morale per impedire le degenerazioni e operare positivamente per uno sport a servizio di tutti i valori dell'uomo.

6

UNA CULTURA DELLA PACE Mentre questo numero di « Stadium » sta arrivando ai suoi lettori, si svolge a Roma il Giubileo degli sportivi.

Il senso religioso del Giubileo è la riconciliazione, che è la categoria cristiana della « pace ». I movimenti per la pace sono in fermento in tutte le aree culturali del nostro paese e di ogni paese. L’intervista con Mons. Dante Bernini e una rassegna delle dichiarazioni di alcuni episcopati, possono essere l’occasione per una riflessione associativa sul nostro impegno per la pace, nel Giubileo ed oltre...

Una cultura della pace

Intervista a Mons. Dante Bernini, Vescovo di Albano e presidente della Commissione Italiana « Giustizia e pace» della CEI — Mons. Bernini, si dice che non può esserci pace senza giustizia e solida­ rietà tra gli uomini. Cosa lega intimamente tra loro queste realtà?

« Prima di tutto vorrei dire che la giustizia si fonda su un insieme di rapporti legati ad una virtù morale e che, proprio per questo, portai ad una ricerca di equità di natura etica e culturale.

La giustizia, in fondo, è un’atten­ zione verso le situazioni più che un modo di prenderne atto. E’ un’atten­ zione verso una maggiore crescita dei popoli e delle nazioni che, pur nella diversità conduce alla complementa­ rietà delle persone.

Per quanto riguarda la solidarietà, credo che essa debba essere coltiva­ ta ancora di più. Sotto il profilo della dignità gli uomini sono infatti tutti uguali tra loro, e di conseguenza chi più ha o chi sembra più essere deve mettere a disposizione di chi meno ha e sembra meno essere tutto ciò che egli ha e quello che è.

Solo con queste coordinate di ba­ se, giustizia c solidarietà, unite alla libertà e alla verità (vedi la "Pacem in terris ”), può conquistarsi e in­ staurarsi la pace. La sola giustizia non è sufficiente alla causa della pa­ ce, ma necessaria. Giustizia, solida­ rietà, libertà e verità costituiscono proprio le fondamenta che già Gio­ vanni XXIII riteneva essenziali per costruire un mondo di pace ».

8

— Qual è a suo avviso il ruolo svolto dalle grandi organizzazioni interna­ zionali a difesa della pace? « Direi che il cammino verso una visione planetaria del problema della pace da parte di queste organizzazio­ ni sia iniziato da tempo, specie do­ po la seconda guerra mondiale con l’ONU. Già nel '48, come si ricorde­ rà, le Nazioni Unite hanno stilato quella "Carta dei diritti dell’uomo ”, che è stata poi ratificata da numero­ si popoli e nazioni, alla quale ci si rifà abitualmente.

Certo la storia cammina e gli uo­ mini di oggi devono porre tutta la loro attenzione, intelligenza, ragione e capacità creativa, a servizio di una organizzazione come l’ONU, per arri­ vare a maggiori possibilità di inter­ vento.

Ma vorrei anche accennare alla Co­ munità Europea che negli anni Cin­ quanta era partita con grandi ideali.

Che poi si sia forse un po’ burocra­ tizzata ed abbia trovato ad Atene, come tutti sanno, qualche difficoltà, è prova del decadimento di quei va­ lori a cui si era ispirata all’inizio.

Ecco perché occorre ridarle molta idealità, spiritualità ed eticità. La Co­ munità Europea ha infatti ancora grosse carte da giocare sul piano cul­ turale e politico per contribuire a risolvere non solo i problemi irrisolti tra Est e Ovest ma anche quelli, più gravi, tra il Nord e il Sud del mondo.

Enfatizzare i contrasti Est-Ovest

non giova alla soluzione dei veri pro­ blemi che sono proprio quelli tra il Nord e il Sud del pianeta ».

— Su quali fronti si è sviluppata la linea di azione degli ultimi Papi a proposito della pace? « Solitamente ci si rifà a Benedet­ to XV e alla sua celebre frase dell’« inutile strage » (a proposito della guerra in genere e della prima guer­ ra mondiale in particolare) che su­ scitò tante polemiche.

Di Pio XII ricorderei soltanto i due famosi interventi rivolti ai me­ dici nel ’53 e '54, in cui il Papa sot­ tolineò che anche una guerra di di­ fesa che si prevede in anticipo pos­ sa causare più danni di quanti ne produrrebbe la rinuncia alla difesa, non deve essere affrontata (riferimen­ to obbligalo alle conseguenze della bomba atomica che era già stata usa­ ta sullo scorcio della seconda guerra mondiale).

Per non parlare poi di Giovanni XXIII con la "Pacem in terris " e. durante il Concilio Vaticano II, con la " Gaudium et spes ”, uno dei docu­ menti nei quali la.Chiesa si è misu­ rata con il mondo contemporaneo.

Di Paolo VI ricorderei il discorso all’ONU nel '65 e quel suo invito ac­ corato "Non piu la guerra, mai più la guerra ", rimasto celebre nella

(segue a pag. Il)

A

LA PACE NELLE DICHIARAZIONI DI ALCUNI EPISCOPATI

« LA PACE NASCE DA UN CUORE NUOVO » Dal messaggio del Papa per la Giornata della Pace 1984. « Se gli attuali sistemi generati dal "cuore” dell’uomo si rivelano incapaci di assicurare la pace, è il "cuore” dell’uomo che occorre rinnovare, per rinno­ vare i sistemi, le istituzioni ed i metodi. La fede cristiana ha un termine per designare questo cambiamento radicale del cuore: esso è "conversione”.

In linea di massima, si tratta di ritrovare la chiaroveggenza e l’imparziali­ tà insieme con la libertà di spirito, il senso della giustizia insieme col ri­ spetto dei diritti dell’uomo, il senso dell’equità con la solidarietà montilale tra ricchi e poveri, la fiducia reciproca e l’amore fraterno ».

« DISARMARE PER COSTRUIRE LA PACE »» Dai Vescovi del Belgio, luglio 1983. « La preparazione della pace non comincia al tavolo dei negoziati do­ po lo stupore e l’angoscia di fronte all’orrore dei conflitti.

Essa implica una disposizione di spirito e di cuore che animi l’intera nostra condotta in tutte le dimen­ sioni della vita. In essa le cause di conflitto sono presenti dappertutto: in seno alla famiglia, tra sposi, tra genitori e figli, nella scuola, nella vita professionale, sociale, politica e nazionale, nei rapporti tra generazio­ ni. A tutti questi livelli deve co­ minciare lo sforzo di comprensione dell’altro e di intesa nella ricerca di un "bene” comune a tutti. Come si potrà giungere agli accordi necessari tra est ed ovest, tra nord e sud, se non si cercano prima nei disaccordi più limitati della vita quotidiana? L’ uomo del ”no” egoista e sistematico in queste circostanze lo sarà pure da­ vanti all’avvenire dei popoli ». ,

* * GIOVANNI PAOLO II AGLI SCIENZIATI DELLA PONTIFICIA ACCADEMIA DELLE SCIENZE

DOCUMENTO DELL’EPISCOPATO FRANCESE

12 novembre 1983.

Lourdes, 8 novembre 1983.

« La pace non nasce soltanto dal­ l’estinzione dei focolai di guerra; quando anche tutti fossero estinti, altri sorgerebbero inevitabilmente se l’ingiustizia e l’oppressione continua­ no a governare il mondo. La pace nasce dalla giustizia: "opus iustitiae pax” (Is 32, 7). Ora, la scienza che cerca la verità ed è libera dalle ideo­ logie può e deve promuovere la giu­ stizia nel mondo, può e deve, non rimanendo schiava dei popoli eco­ nomicamente privilegiati, diffonder­ si ovunque per far sì, con tecniche appropriate, che ad ogni popolo e ad ogni uomo sia dato il suo. Il mondo moderno attende la libera­ zione della scienza che è una con­ seguenza della liberazione dell’intel­ ligenza. Siate uniti, signori, nella difesa delle vostre libertà per edifi­ care nella giustizia la pace nel mondo.

E’ un lavoro instancabile che non cesserà mai, perché continuamente a causa del peccato, sia individuale che sociale, sorgono nel mondo dei focolai d’ingiustizia. Con un attento

senso della storia il Concilio ecume­ nico Vaticano II ha avvertito: "Poi­ ché il bene comune del genere uma­ no è regolato, sì, nella sua sostanza, dalla legge eterna, ma è soggetto, con il progresso del tempo, per quan­ to concerne le sue concrete esigen­ ze, a continue variazioni, la pace non è stata mai qualcosa di stabil­ mente raggiunto, ma è un edificio da costruirsi continuamente” (Gaudium et spes, n. 78).

Pax perpetuo aedificanda. La pace, uno sforzo continuo affidato, per quanto vi compete, alla vostra ri­ cerca, alle applicazioni tecniche che dovete indirizzare con il vostro pre­ stigio alla promozione della giusti­ zia, con quella liberazione e libertà dell'intelligenza che vi consente al­ tre scelte, ove le vostre ricerche e scoperte subissero delle strumenta­ lizzazioni violente contro la giusti­ zia e la pace ».

« Non c’è pace senza verità. La menzogna, la falsificazione e la di­ sinformazione alimentano la diffiden­ za. Senza un minimo di fiducia, sen­ za il rispetto della parola data, una vita comune non è più possibile.

Quest’ultima normalmente s’impara in seno alla famiglia, basata sul ma­ trimonio, luogo della parola data e mantenuta. L’impegno, l’alleanza coniugale costituisce più di quanto non si creda il fondamento di ogni vita sociale veramente umana. « Non c’è pace senza libertà. Un vero uomo aspira ad avere in mano il proprio destino. Una delle con­ quiste della democrazia è appunto l’organizzazione di uno spazio so­ ciale, economico e politico che per­ mette la partecipazione di tutti a ciò che riguarda la vita di tutti. Per que­ sto là dove la legittima libertà delle persone e dei gruppi umani è calpe­ stata, non c'è vera pace ». « Non c’è pace senza giustizia. Le

(segue a pag. IO)

9

A

r DALLA CONFERENZA EPISCOPALE TEDÉSCA

18 aprile 1983.

(segue da pag. 9) ingiustizie nella distribuzione dei be­ ni e nel riconoscimento dei diritti alle persone generano conflitti insa­ nabili. Senza una giusta ripartizione dei frutti dello sforzo comune, i cit­ tadini non possono identificarsi con la Nazione e non saranno motivati a difendere ciò che ritengono esse­ re il privilegio dei ricchi. Ma più ancora del rispetto dei beni, dell’ave­ re, la giustizia esige il rispetto del­ l’essere, della dignità e dell’ugua­ glianza innata delle persone ». « Neppure c’è vera pace senza so­ lidarietà. Al di là della semplice giu­ stizia, la carità esige che la comu­ nità umana sappia organizzarsi per promuovere un autentico bene co­ mune. Ieri molti non avevano co­ scienza di questo. Ma oggi, i mass­ media intessono una rete molto fitta di comunicazioni. Se parallelamen­ te non si stabilisce una rete di scam­ bi e di solidarietà, la comunità uma­ na esploderà nell’urto tra il sotto­ sviluppo economico dell’emisfero sud e il sottosviluppo morale dell’emi­ sfero nord, perché, come diceva Pao­ lo VI, "per le nazioni come per le persone, l’avarizia è la forma più evi­ dente del sottosviluppo morale” ».

« La promozione della pace richie­ de il rispetto di tutti i diritti umani, in quanto diritti fondamentali. Que­ sta condizione potrebbe suscitare meraviglia. Il comandamento dell’a­ more dei nemici, indicato da Gesù nel discorso della montagna e illu­ strato con parabole, non ci chiede di porci da un punto di vista che non è più quello del diritto? Poiché Dio si è donato radicalmente e senza li­ miti all’uomo, l’uomo non può ri­ nunciare di dedicarsi agli altri, ap­ pellandosi al suo diritto. L’amore

non solo supera il punto di vista del pròprio diritto, ma va anche oltre quel che è richiesto dal diritto del­ l’altro. Ciò nonostante è giusto pure questo: il rispetto del diritto del prossimo è una condizione elemen­ tare dell’amore. Non si può assolu­ tamente ignorarla. La carità non so­ stituisce il diritto. L’amore esige pri­ ma di tutto il rispetto dei diritti umani in quanto diritti fondamentali di ogni società. Il loro riconoscimen­ to è il ponte lanciato verso la pace nella libertà interna ed esterna ».

DALL’EPISCOPATO AMERICANO 3 maggio 1983.

mo diventando di fatto sempre me­ no sicuri.

Secondo le parole del Papa, ab­ biamo bisogno di un "dietrofront morale”. Il mondo intero deve fare appello al coraggio morale e agli strumenti tecnici per dire "no” alla guerra nucleare, "no” agli ordigni di distruzione di massa, "no” alla cor­ sa al riarmo che deruba i poveri e i deboli, e "no” al rischio morale di un’era nucleare che pone l’umanità di fronte alla scelta tra il continuo terrore o la capitolazione ».

« Affermiamo che le decisioni sul­ le armi nucleari sono tra le questio­ ni morali più impellenti del nostro tempo. Queste decisioni hanno ov­ viamente degli aspetti militari e po­ litici, ma implicano anche fondamen­ tali scelte morali. In termini più semplici, inrendiamo affermare che il fine buono (la difesa del nostro Paese, la protezione della libertà ecc.) non può giustificare dei mezzi immorali (l’uso di ordigni che uc­ cidono indiscriminatamente e che minacciano intere società). Noi te­ miamo che il mondo e la nostra nazione siano incamminati nella di­ rezione sbagliata. Ogni giorno si pro­ ducono più armi con maggiore po­ tenziale distruttivo. Nazioni sempre più numerose stanno cercando di diventare potenze nucleari. Noi te­ miamo che, nella nostra ricerca di una sicurezza sempre maggiore, stia-

È

LETTERA DEI VESCOVI IRLANDESI SULLA PACE luglio 1983. « Ora più che mai dobbiamo con­ centrare i nostri sforzi nel fare tutto ciò che è possibile per impedire in­ nanzitutto lo scoppio di una guerra, vale a dire che dobbiamo occuparci delle cause che si celano dietro alla paura, all’insicurezza e all’aggressio­ ne che portano alla guerra.

Per quanto grandi possano essere i rischi che si corrono nel costruire la pace, per opporsi all’ingiustizia e per tendere la mano ai propri ne­ mici, essi non saranno mai così gran­ di come quelli che si corrono se

I 10

continua a persistere l’attuale equi­ librio nucleare instabile; equilibrio in cui basterebbe un solo errore per precipitarci tutti nella catastrofe.

Per evitare questo è necessaria quin­ di un’azione che sia radicale — che colpisca alla radice il confronto mi­ litare — e completa, che abbracci cioè ogni aspetto della vita del cri­ stiano e della comunità, e non sia limitata al solo aspetto politico e militare. Il contributo che la Chiesa può offrire sotto ogni aspetto deve essere inquadrato in questo sforzo ».

■Ct

DAI VESCOVI TEDESCO ORIENTALI 1 gennaio 1983. « Questo è il nostro convincimen­ to di fondo: la pace è possibile, la guerra non è un destino inevitabile.

La Chiesa non può certamente pre­ sentare alcun principio politico atto a garantire la pace. Non è suo com­ pito. Ma la Chiesa non può tacere quando vede degli sviluppi errati, che possono portare alla rovina, e si sa obbligata ad impegnarsi con tutta la propria autorità per quelle norme e quei valori su cui posa una autentica pace ». « Noi vescovi facciamo nostra la pressante raccomandazione del San­ to Padre a favore di un disarmo pro­ gressivo, bilaterale e controllato dei due blocchi. La corsa agli armamen­ ti tra est ed ovest è "uno scandalo intollerabile”. Fa dell’equilibrio del­ le forze un equilibrio del terrore, di­ strugge la fiducia tra i popoli e gli Stati e aumenta la miseria degli af­ famati del Terzo mondo. Si deve giungere a spezzare la logica interna del riarmo, la spinta alla superiorità sul possibile avversario ».

Una cultura della pace (segue da pag. 8)

che diventerà con estrema facilità un nemico. Bisogna invece avere fi­ ducia, senza per questo comportarsi da sprovveduti, ma riuscendo a co­ niugare l’utopia con il realismo. Co­ me? Dialogando a livello economico, politico, culturale, turistico, sporti­ vo... Sono tutti piani dove è necessa­ rio moltiplicare i rapporti.

Credo profondamente che, oggi co­ me oggi, non sia più possibile in Eu­ ropa un’altra guerra mondiale pro­ prio perché sono cresciuti i rappor­ ti tra i popoli europei. Potremo for­ se fare la guerra del vino o delle barbabietole, ma non una guerra ” guerreggiata ".

Un cammino di fiducia può essere coltivato con metodi diversi e su piani differenti. Dove anche ci fos­ se strumentalizzazione da parte di qualcuno, basterà non accodarsi, ma continuare il dialogo e offrire subi­ to un’alternativa, quella della since­ rità, dei primi passi, delle iniziative concrete, dell'inventiva. Il passato non ha costruito la pace; tocca al presente raggiungere questa meta ».

storia delle Nazioni Unite e del mon­ do intero.

La testimonianza di pace di Gio­ vanni Paolo II la conosciamo tutti.

E’ una testimonianza fatta di pen­ sieri, di parole c di suggerimenti aperti ai contributi degli altri. Vorrei che non si dimenticasse però anche il grande lavoro portato avanti dalle diverse Conferenze episcopali nazio­ nali che ha costituito, specie in que­ sti ultimi anni, un forte motivo di promozione verso la pace ».

— Eppure, proprio a questo propo­ sito, c’è stato chi ha messo in risal­ to le « differenti » prese di posizione dei Vescovi su alcuni aspetti partico­ lari del problema, come ad esempio la corsa agli armamenti. Come mai? « Credo che questo dipenda da un fatto molto semplice. Vede, i diversi episcopati si trovano a dover svolge­ re una diffìcile opera di mediazione tra quelli che sono i princìpi comu­ ni e quelle che sono invece scelte condizionate dalle diverse situazioni in cui si trovano i vari popoli e na­ zioni. Non c’è dubbio allora che pos­ sano venir fuori atteggiamenti e mo­ di di esprimersi che apparentemen­ te possono anche sembrare contrap­ posti ma che a ben guardare sono invece complementari. Da qui la ne­ cessità di una lettura attenta di tutti i documenti sul problema della pace per evitare di cadere in errore ».

— Di pace si parla tanto ma spesso con accenti piuttosto diversi tra lo­ ro. Perché le divisioni su un tema che dovrebbe unire?

« Questo dipende a mio avviso dal­ la complessità del problema. Ho scritto più volte che la pace è un anelito, un’aspirazione dell'uomo, non una nostalgia. L’umanità non ha mai creato fino ad oggi un mondo paci­ fico, non ha conosciuto la pace. Ec­ co perché dobbiamo sforzarci di in­ ventare e creare rapporti nuovi tra le persone e di scoprire strade al­ ternative, che magati potranno an­ che essere diverse. Non credo infat­ ti che per costruire un mondo paci­ fico i popoli della Terra debbano por­ tare contributi identici. La moltepli-

— In che modo l’associazionismo or­ ganizzato può contribuire a creare quella cultura di pace di cui c’è tan­ to bisogno?

cità e la diversità per raggiungere lo stesso scopo è senz’altro un fatto po­ sitivo. Nessuno deve pensare di es­ sere capace da solo di instaurare la pace nel mondo. E questo vale per tutti, credenti e non credenti, popoli e nazioni, gruppi e movimenti ».

— Mons. Bernini, si può strumenta­ lizzare la pace?

« Ci sarebbe da discutere a lungo su questo argomento. Secondo me occorre dare sempre credito alle per­ sone con cui si parla. Perché se si utilizza la sfiducia come metodo di azione, si troverà poi sempre il pre­ testo per non credere all’avversario

« Mi pare di poter dire che gruppi, movimenti e associazioni si siano ri­ velati molto sensibili a questo gene­ re di problemi. Basterebbe per que­ sto guardare all'impegno concreto a favore della pace da loro dimostrato in questi ultimi tre anni. Penso che ogni gruppo, associazione e movi­ mento, servendosi della propria, spe­ cifica sensibilità, possa portare un grande contributo alla causa della pace.

L'associazionismo sportivo, in par­ ticolare, ha un compito molto im­ portante.

C’è da augurarsi che chi ha in ma­ no la responsabilità di manifestazio­ ni sportive, piccole o grandi che sia­ no, si renda conto che far gareggia­ re un forte spirito agonistico insie­ me ai valori riconducibili al rispet­ to, all’onestà e alla sincerità, signifi­ ca portare veramente un grosso con­ tributo alla causa della pace ».

a cura di Gianni Lucarini

11

Volontariato e sport Il 4 e 5 maggio 1984, si svolge a Lucca il III Convegno nazionale sul « volontariato ». Si tratta di una vera e propria assemblea di quanti, nel nostro paese, fanno professione di volontariato al servizio della società civile. Le riflessioni di Leo Leone, sono un contributo che trae dalle basi stesse del nostro « lavoro » nello sport, il significato di una delle forme più antiche e più diffuse di volontariato sociale: quello praticato nello sport al servizio di tutti.

1. VOLONTARI OGGI Per inquadrare il valore e la fun­ zione del volontariato nella società italiana di oggi, gli studiosi ed esper­ ti del fenomeno prendono le mosse dalla crisi del Welfarc State, dello stato assistenziale. E’ opportuno sof­ fermarsi per un momento su questo aspetto per meglio inquadrare il te­ ma: sport e volontariato.

Occorre innanzitutto puntualizza­ re il rapporto tra movimenti e asso­ ciazioni di volontari c le istituzioni dello stato così come si è storica­ mente delineato. Come linea di ten­ denza generale, il volontariato si presenta in tre dimensioni che si intrecciano nella dinamica storica

12

del rapporto stato-società. La prima dimensione è quella che vede i mo­ vimenti volontaristici come anticipa­ tori di istanze o di risposte a biso­ gni nei confronti dei quali le istitu­ zioni si rivelano disattente o im­ preparate a dare accoglienza. E’ la dimensione utopica. La seconda è quella che i gruppi e associazioni di volontari assumono nel porsi a ser­ vizio di fasce discriminate, o comun­ que più bisognose o fuori dall'atten­ zione dello stato. E’ la dimensione del servizio anche in forma di sup­ plenza. La terza, è data dall’affiancamento che il volontariato compie nei confronti delle istituzioni che, fino ad oggi sono servite soprattutto in occasione di calamità naturali o di

congiunture storiche segnate dai drammi della guerra, del sottosvi­ luppo ecc. E’ la dimensione della in­ tegrazione.

Lo stato assistenziale, avendo su­ perato la fase storica di risposta ai bisogni primari e sviluppando la sua azione nella direzione del soddisfa­ cimento dei bisogni secondari (istru­ zione, servizi sociali..), ha di fatto condotto una strategia più o meno consapevolmente rivolta a ridurre gli spazi del volontariato, utilizzan­ dolo, caso mai, alla occorrenza e, so­ prattutto, nella dimensione di inte­ grazione.

Ma, come in ogni fase di crisi sto­ rica, la dimensione utopica si rifa largo, assume un notevole spessore.

1

ed esercita una funzione di rilevan­ te richiamo (si pensi a quanti si bat­ tono oggi per ridare senso alla vita attraverso l'impegno a favore del ri­ spetto per la natura, per la pace ecc). D’altra parte il tramonto di una concezione dello stato onnivalente e onnicomprensivo teso ad occupare tutti gli spazi e a sottrarre inizia­ tiva al privato e alla società civile, restituisce vigore e significato alla presenza e alla funzione storica del fenomeno volontariato. Al punto in cui siamo, sono sempre gli studiosi e gli esperti a sostenerlo, occorre superare, da una parte, la concezione di un volontariato come antagoni­ sta dello stato, dall’altra, l'ipotesi di un volontariato come elemento di surroga e di supplenza alle legitti­ me funzioni dello stato. Sembrerebbe quindi affacciarsi sempre più, come unica proponibile, una concezione e una strategia che collochi il volon­ tariato in una dimensione di inte­ grazione degli interventi dello stato e dell’iniziativa privata a carattere di mercato. La cosiddetta concezio­ ne del volontariato come terza di­ mensione (1).

2. LO SPORT E LO STATO Le vicende storiche fin dall’anti­ chità stanno a dimostrare l’interesse diretto che lo stato ha dimostrato per quelle manifestazioni dell’uomo che investono la sfera delle attività ludico-sportive. Se è vero che l’homo ludens è da sempre un connotato essenziale della humanitas, una sfe­ ra complementare dell’homo faber e dell’homo sapiens, indubbiamente la faccia « giocosa » dell’attività umana, per sua natura, si è meglio sottrat­ ta delle altre, alla appropriazione di gruppi ristretti e dell’istituzione sta­ tale. Tuttavia non è riuscita forse mai totalmente a conservare per in­ tero la propria autonomia. D'altra parte, in una concezione correttamente politica, nulla di ciò che ri­ guarda l’uomo e che investe la con­ vivenza civile dovrebbe disinteressa­ re i gestori della cosa pubblica. Ri­ correndo a classici riferimenti sto­ rici attinenti i modelli di stato e di t sport è utile citare una fonte classi- p ca di notevole rilievo. Si tratta del f

13

Volontariato e sport

discorso di Pericle in occasione del­ la commemorazione dei caduti nel primo anno della disastrosa guerra che vide lo scontro tra Atene e Spar­ ta. Siamo nell’anno 430 a.C. Nel di­ scorso dello statista greco, un au­ tentico inno di esaltazione della ci­ viltà ateniese, viene testualmente af­ fermato: « ... abbiamo creato per lo lo spirito occasioni numerose di sva­ go dai quotidiani sacrifici, istituen­ do giochi e solennità religiose in tutto l’arco dell’anno... » e, più avan­ ti: « Nel campo educativo, i nostri av­ versari (gli Spartani) si studiano con pesanti esercizi, fin dalla prima età, di conseguire il coraggio; mentre da noi la vita libera e indipendente ci permette non meno di affrontare ad armi pari qualunque lotta... » (2). Se ne può chiaramente dedurre, da una parte, che la polis ateniese attuasse una vera e propria politica di inter­ vento nell’ambito dello sport e che, dall’altra, l’uso dello sport come li­ bertà ed educazione liberante, costi­ tuisse un significativo elemento discri­ minante nei confronti di una civiltà e di un modello di stato (quello spar­ tano) chiaramente liberticida e auto­ ritario.

Senza indulgere ulteriormente in analisi e riferimenti storici a noi più vicini, si può affermare che l’uso o l’abuso che i govèrni hanno fatto e fanno dello sport e nello sport e il modello che ne assumono, sono sta­ ti e sono segno e strumento di ad­ dottrinamento, di riduzione di spa­ zio di libertà o, viceversa, di rispet­ to dell’uomo e di alimentazione del­ la democrazia.

La questione non è irrilevante ai fini del discorso che stiamo svolgen­ do. In fondo, il modo di concepirsi e di essere dello stato, coinvolge inesorabilmente il modo di vivere o di morire delle dimensioni volonta­ ristiche e spontanee dei singoli e dei gruppi. Allo stato totalizzante segue come corollario uno sport soffocato e irregimentato, un volontariato esangue e addomesticato. Se dun­ que, come sembra, il modello di sta­ to tuttofare è in crisi, occorre ral­ legrarsi, non per cedere ad atteggia­ menti anarcoidi o a culture che pun­ tano alla morte del senso dello sta­ to, ma per concorrere, invece, ad una

14

sua più corretta ridefinizione, rispet­ tosa di modelli culturali molteplici, che hanno diritto di convivere in democrazia e di pluralità di presen­ ze, che contribuiscano ad alimenta­ re una corretta dinamica di arricchi­ mento democratico.

E’, in fondo, il problema dell’oggi in Italia, se si considera che, dopo l’esperienza storica del fascismo, in cui l’istituzione si era appropriata dello sport, come di ogni altra sfera significativa della vita dei cittadini, lo stato repubblicano non si è occu­ pato del fenomeno sportivo, consa­ crando, per un verso, una tradizio­ nale educazione fisica scolastica an­ corata ad una cultura non propria­ mente democratica, mostrando, per l’altro verso, il più deciso disinte­ resse nei confronti di una cultura e di un associazionismo volontaristico tesi a sollevare il problema dello sport di massa e a compiere concre­ ti tentativi di attuazione del mede­ simo. C'è ancora da dire che, nel vuoto culturale e di proposta lascia­ to dall’istituzione, si è inserita e si va sempre più insediando massic­ ciamente l’industria, che usa lo sport sociale alimentando anche bisogni surrettizi per mercificarli spudora­ tamente.

Al punto in cui siamo, mentre non bastano più gli auspici volti a far recuperare all’iniziativa pubblica i ritardi storici in cui si trascina nei confronti dell’educazione al movi­ mento e dello sport praticato, oc­ corre guardarsi da tentazioni stato­ centriche, che ripetano nello sport esperienze funeste già evidenziate in altri ambiti nelle forme di: monopo­ lio, accentramento, burocratizzazio­ ne. Questo ancor più assurdo sareb­ be se si verificasse nell’ambito di uno sport a dimensione educativa, di libera espressione di vita, di man­ tenimento della salute, di elevazione degli standard di vivibilità, in un contesto civile fortemente segnato da preoccupanti potenzialità distrut­ tive quali la droga, la delinquenza, il terrorismo, l'inquinamento, la mercificazione dell’uomo.

Nell’attuale confusione di presen­ ze e di assenze occorre anzitutto un recupero in termini di sintesi cul­ turale sulla questione sport-società-

stalo c di chiarificazione in rappor­ to ai ruoli che ciascun soggetto di iniziativa è chiamato a svolgere sen­ za invadenze e senza prevaricazioni.

3. QUALE VOLONTARIATO PER QUALE SPORT? Si può riconoscere tranquillamen­ te che non ogni modello di sport, anche e soprai tutto in Italia, si pre­ sta più ormai ad una spinta e ad un servizio di tipo volontaristico.

Occorre prenderne chiara consape­ volezza. E’ opportuno altresì evitare anche di porre alternative rigide tra

. - •

sport professionistico e sport dilet­ tantistico, almeno per quanto riguar­ da il nostro problema. Di certo la sempre maggiore configurazione mer­ cantilistica dello sport cosiddetto professionistico, pone il medesimo più nell’ambito dell’iniziativa dei gruppi a impresa finanziaria, che non di quelli a carattere volontaristico.

Nulla toglie comunque che tra mo­ delli e modelli, di squadre di calcio soprattutto, possano ritrovarsi tipo­ logie di partecipazione mista e con connotazioni assai diversificate. Nei medio-piccoli centri, ci sarà anche il gruppo dirigente che costituisce il nucleo portante, quasi Consiglio di amministrazione della S.P.A., ma da esso si diramano fasce piramidali

di individui che vanno dai sosteni­ tori più « motivati », ai tifosi acce­ si, allo spettatore della domenica che si limita a pagare una presta­ zione d’opera.

Per entrare con maggiore decisio­ ne e chiarezza nel problema si pos­ sono esplicitare alcune tesi abba­ stanza scontate e che discendono dal discorso fin qui fatto.

A. - Se il volontariato è solleva­ tore di istanze nuove e porta alla luce bisogni nascosti, esso si espri­ prevalen temente nell’ambito merà prevalentemente dello sport cosiddetto « alterna­ tivo ».

B. - Se il volontariato è presta­ zione gratuita e spontanea, si espri-

merà nell’ambito di attività non re­ munerative e comunque nello sport di servizio sociale, nello sport dei « poveri », negli sport « poveri ».

C. - Se il volontariato svolge fun­ zioni storiche anche di supplenza, si manifesterà in settori di competen­ za dell’istituzione, ma disattesi da essa (sport educativo in fase presco­ lare e scolare, sport di mantenimen­ to e di recupero per anziani e han­ dicappati...).

Qualche commento a queste tesi e ulteriori precisazioni circa la quali­ tà della prestazione volontaria nello sport. k 11 volontariato si concilia naturai- p mente con lo sport in quanto ne con- F

15

Volontariatoe sport

divide il carattere di gratuità, disin­ teresse e spontaneità. Senza ricor­ rere a quantificazioni statistiche si può con facilità affermare che l'in­ dice di volontariato nel nostro Pae­ se si riscontra ad altissimo livello tra gli operatori dello sport sociale.

Le piccole Società sportive sono in continuo aumento. Solo il Centro Sportivo Italiano ha superato nel 1983 le 8.000 c la tendenza alla cre­ scita continua. La quasi totalità di dirigenti e tecnici sono operatori vo­ lontari in senso stretto. Per gli altri, se esistono forme di compenso, esse hanno carattere di precarietà o di interventi una tantum. E’ quasi in­ consistente il numero di coloro che sono assunti con forme di contrat­ to a tempo pieno.

Occorre subito precisare che sa­ rebbe riduttivo e deviante qualificare una « prestazione volontaristica at­ traverso l’esclusivo e secco criterio della assenza di compenso finanzia­ rio. Al limite si potrebbero avere al­ tri tipi di interessi che possono spin­ gere individui e gruppi a dedicarsi ad attività senza fine di lucro: inte­ ressi di tipo psicologico, politico, re­ ligioso. Per lo più sono essi che snaturano l’impegno volontaristico nello sport. D’altra parte possiamo riscontrare nello sport, come altro­ ve, che una prestazione remunerata può assurgere a dimensione e digni­ tà di volontariato, sia nella forma di un impiego di tempo che va al di là di un normale contratto di lavo­ ro, sia nella sostanza di un surplus di tensione e di slancio ideale.

Siamo così introdotti in uno degli aspetti più dibattuti e scottanti nel­ l’ambito del tema: volontariato e sport. Il problema del significato.

La gratuità quindi non basta. Oc­ corre la consapevolezza per dirla con le parole di un autorevole stu­ dioso del problema: « Può non es­ sere espressivo il comportamento di routine, automatico o convenziona­ le » (3). La consapevolezza scaturi­ sce dalla motivazione che dà signi­ ficato ad una azione e fa da molla a tenere le posizioni quand’anche la realtà faccia da freno. Essere mo­ tivati significa poter sempre rispon­ dere del proprio operato e non sen­ tirsi impegnati « a caso ».

16

Su questo aspetto il movimento sportivo rivela qualche fragilità poi­ ché la ben nota allergia alla rifles­ sione culturale del mondo dello sport non favorisce l’alimentazione e la stabilizzazione di solide motiva­ zioni. Occorre un recupero di senso del proprio impegno; più semplicemente: l’associazionismo sportivo deve farsi scuola di formazione dei propri quadri operativi.

to a tonificare non le strutture, ma le iniziative di qualificazione interna (corsi, scuole, stages) che il volontaria­ to sportivo stenta a realizzare sul ter­ ritorio per ragioni che ineriscono alla sua medesima natura. Forme da pen­ sare e da istituire senza cedere a tentazioni di cattura culturale e politica, nella difesa del pluralismo delle idee e della pluralità delle presenze.

Ma non basta ancora. Occorre sempre più aiutare gli operatori a mettere le mani in pasta, ad acquisi­ re professionalità, come si usa dire oggi. E' il problema della compe­ tenza. Altro aspetto qualificante di un volontariato adulto. La questione si rivela ancor più delicata se si considera che il volontariato, anche nello sport, opera in frontiera, in un terreno, quello dello sport per tutti, abbandonato dagli esperti e non pienamente assunto dalla rifles­ sione scientifica. Il vuoto di compe­ tenza può perpetuare, e di fatto per­ petua, il ritardo della crescita della realtà complessa e frastagliata nella quale si opera. Anche su questo fron­ te l'impegno delle associazioni e dei movimenti che si muovono sul ter­ reno dello sport per tutti va alimen­ tato e tradotto in forme permanen­ ti, investendo sulle persone, struttu­ rando scuole e predisponendo qua­ dri che posseggano e garantiscano un dignitoso livello di efficienza pro­ fessionale.

Sono problemi fra i tanti che bus­ sano alle porte e la cui soluzione può favorire e accelerare la prospettiva di uno stato disposto a rinunciare al monopolio e alla centralizzazione per svolgere un ruolo di presenza più agile e più efficace. Ciò produrrebbe, oltre tutto, un recupero di senso di partecipazione che poi altro non è che senso politico, il cui aftievoli­ mento tra la gente è uno dei segnali che oggi maggiormente dovrebbero preoccupare.

Su questo terreno di garanzia e di serietà si può tentare qualche ipo­ tesi di intervento che sancisca la di­ versità nei ruoli, ma la consonanza nei fini fra i tre soggetti chiamati ad operare nella società del domani e quindi anche nello sport del futu­ ro. Se il volontariato sportivo deve concepirsi e collocarsi come terza dimensione interagente con l'istitu­ zione statale c l'iniziativa privata mercantile nell’ambito prioritario di uno sport sociale, devono essergli garantiti alcuni interventi che ne fa­ voriscano il consolidamento cultu­ rale.

In una logica non lottizzatrice della gestione della cosa pubblica, lo stato e la stessa impresa privata, dovrebbe­ ro poter giocare un lodevole ruolo vol-

Leo Leone

(1) Cfr. Interventi di Ardigò e Tavazza su Animazione Sociale N" 42-43 novem­ bre '81/fcbbraio '82.

(2) Tucidite: La guerra del Peloponne­ so Cap. II. (3) A. H. Maslow: Motivazione e per­ sonalità, Armando.

J

/*!

-k -k

-k

-k •k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k ■k

-k ■k

-k ■k

-k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k * ■k

-k -k -k ■k

-k -k -k -k

-k

ì:

-k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k -k

■

n stadi”*^»tó

* *

'V ~ '

□jìju -, 1

Riprendiamo questa rubrica con la nota di Angelo Bertani, che nei prossimi numeri commenterà per noi i fatti salienti della vita politica e sociale.

La ricorderemo come la prima­ .vera dei Congressi. Stava finendo :l’inverno quando si sono tenuti i Congressi di Democrazia Proleta­ « e della Democrazia Cristiana.

1ria Era appena primavera quando il PLI si riuniva a Torino; sarà maggio per ['assise del PSI a Ve­ 'rona. E si svolgono in queste set­ timane anche i Congressi del PSDI, del PRI e del PdUP. Dobbiamo aspettarci delle gros­ se novità? Pare proprio di no. ;Sono di assestamento •interno,congressi occasioni per il rafforza­ 'mento delle leadership e dei ver­ tici interni. Più che pensare e 1decidere strategie di largo raggio i: vari partiti sembrano piuttosto preoccupati di rafforzare le loro ;difese interne, cercando perso­ naggi carismatici e « di polso ».

La verità, infatti, è che si annun­ ciano tempi di battaglia e i vari partiti, come eserciti, stanno raf­ forzando il proprio Stalo mag­ giore.

E’ battaglia infatti all’interno del pentapartito. Gli alleati di go­ :verno non fanno mistero di vo­ ler ingrandirsi a danno della DC, ■ pescando nel suo stesso elettora­ to; e i socialisti, in particolare, temporanea questa al­ ;giudicano leanza con la DC e guardano in futuro alla « alternativa » (laica o di sinistra).

C’è poi nell'aria la battaglia preelettorale, poiché le elezioni europee sono ormai vicine e sa­ ranno un certo banco di prova, difficile soprattutto per quelli che in Italia sono i due partiti mag­ giori (il PCI e la DC) penalizzati dal fatto che su scala europea prevalgono partiti che si chiama­ no socialisti, liberali o conservatori. Le elezioni europee saran­ no anche importanti per verificare a che punto siamo col distacco dei cittadini dalla ipolitica e quanto è ancora vivo l’ideale ropeistico. Vedremo quanti an­ dranno a votare.

Ma c’è aria di battaglia un po’ in tutto il Paese, non solo in vi­ sta delle elezioni europee, non solo tra gli amici-nemici della

maggioranza di governo, ma un po’ ovunque: nel Sindacato, nel Parlamento, tra le forze econo­ miche. C’è la ben nota spaccatura nel Sindacato; ma anche gli im­ prenditori hanno fatto molta fa­ tica a mettersi d'accordo sul nuo­ vo presidente della Confindustria.

L'impressione generale è che di fronte alla prospettiva del « rigo­ re » tutti sono pronti a lottare per difendere i propri interessi e addossare agli altri i sacrifici ne­ cessari. Così è tra gli Stati Uniti e l'Europa (dove quest’ultima pa­ ga il benessere del dollaro). Così è nella stessa Europa occidentale (dove si litiga per portare a casa qualche vantaggio economico). Co­ sì, in Italia, tra industria, agri­ coltura e terziario; tra nord e sud; tra proprietari di case e in­ quilini; tra paese reale e paese legale; tra chi paga le tasse e chi no; tra quelli che lavorano otto ore al giorno per settecentomila lire mensili e quelli che prendono miliardi per fare scena sui campi di calcio o sullo schermo TV. Tutta quest’aria di battaglia è preoccupante. Aldo Moro diceva esplicitamente che il nostro Pae­ se, e il sistema democratico che 10 guida, non sarebbe sopravvis­ suto se ognuna delle forze poli­ tiche, sociali ed economiche aves­ se spinto fino in fondo la sua battaglia, la sua contrapposizione alle altre forze. Proprio perciò, an­ che negli anni recenti, le persone più sagge e lungimiranti hanno cercato di creare basi di con­ senso sempre più larghe nel Par­ lamento e nella società. Adesso, invece, si crede di poter decidere con maggioranze arrischiate e, in fondo, assai divise. Si crede di poter imporre un mutamento de­ gli equilibri economici e politici (e dei metodi di governo) senza 11 largo e necessario consenso. An­ zi, senza neppure dire chiaramen­ te quel che si vuole, ma realiz­ zandolo piuttosto con una succes­ sione di colpi di mano.

In questo quadro il Congresso della Democrazia Cristiana è sta­ to un momento importante di ve-

rifica interna e di progetto poli­ tico. Certo un congresso non è un convegno di studio. Un congres­ so fotografa e verifica una realtà esistente, non c'è tempo né clima per approfondimenti.

Però il Congresso ha dimostra­ to che nella DC ci sono uomini e idee; che c’è disagio per la situa­ zione attuale, che c’è speranza per un futuro migliore. Il maggior partito italiano è convinto (sia nella sua maggioranza interna che nella minoranza) che bisogna vol­ tar pagina: basta correnti, basta P2, basta tangenti, basta clientele.

Queste cose conviene lasciarle ad altri partiti. Gli elettori giudi­ cheranno. E, comunque, è meglio perdere semmai qualche punto percentuale ed essere puliti piut­ tosto che restare nell’ambiguità e perdere poi il consenso degli onesti.

Oltre all’ampia relazione di De Mita e all’intervento vivace e acu­ to del suo cavalleresco oppositore Scotti, il Congresso DC ha, tra molti altri, ascoltato le parole di Benigno Zaccagnini.

Applauditissimo soprattutto dai più giovani, l’antico segretario della DC ha ricordato che il no­ stro non è tempo di contrapposi­ zioni ma piuttosto di dialogo e di collaborazione. Non è tempo di decisioni prese da vertici spes­ so oscuri, ma di consenso che nasca lealmente dalla « base ». E non è il caso — dice Zaccagnini — che la DC resti prigioniera di un rapporto privilegiato con gli attuali alleati di governo i quali puntano soltanto a indebolirla e poi ad abbandonarla, lasciandola isolata e spingendola anzi a posi­ zioni di destra senza futuro.

Il futuro della DC dipenderà dalla capacità di riscoprire l'ani­ ma popolare e le radici ideali del­ la sua ispirazione, ma anche il suo ruolo di centralità nella sce­ na politica, la sua capacità di dia­ logare con tutti e di rappresen­ tare il punto di equilibrio, di uni­ tà e di massimo consenso possi­ bile tra cittadini e istituzioni.

Angelo Bertani

* * * > * * * * * >

* * * *

* *

Ì ÌJ * * *

Ì * * >

ì * * * *

17

ANNUNCIATO DAL CARDINALE POLETTI

Un nuovo Convegno sulla povertà a Roma Ora cominciamo a farci i conti in tasca, finalmente.

I casi Carrà e Rumenigge hanno sti­ molato varie inchieste giornalistiche sui guadagni dei professionisti, sulle città con maggiore o minore benessere, su chi paga le tasse o irride il fisco ecc.

Ma si sta scavando anche più a fon­ do nella reale situazione economica e sociale degli italiani, si sta sollevan­ do la cortina del ■ benessere » che trop­ po spesso è diventata una vera e pro­ pria cortina fumogena.

Ha cominciato la Banca d'Italia con la sua annuale indagine campionaria su ■ i bilanci delle famiglie italiane ». Di­ stratti dal maxi-contratto televisivo di Raffaella, i giornali non se ne sono quasi accorti.

Dall'indagine, relativa al 1982. risulta che il 25,8% delle famiglie italiane non possiede nulla e il 3% possiede soltan­ to debiti. All’opposto, il 3,2% dei nuclei familiari si appropria del 25,9% della ricchezza nazionale totale, mentre il 10,6% ne detiene da solo il 49,3%. La stessa Banca d'Italia denuncia « l'eleva­ ta concentrazione esistente nella distri­ buzione della ricchezza reale », in altre parole, la persistente ingiustizia socia­ le che caratterizza il nostro Paese. Non solo, ma, grazie anche all’inflazione, piove sul bagnato: chi è ricco molti­ plica i suoi beni (circolo « virtuoso » del privilegio), chi è povero è spinto verso la miseria (circolo « vizioso » del­ la povertà).

Il 28 febbraio scorso il Cardinale Ugo Poletti, vicario di Roma, ha annunciato che nel prossimo autunno si terrà un

18

convegno sulle disuguaglianze e i mali che affliggono la capitale, a dieci anni di distanza da quello famoso del 1974 sulle « responsabilità dei cristiani di fronte alle attese di giustizia e di ca­ rità nella diocesi ».

La situazione a Roma non è affatto migliorata rispetto a dieci anni orsono.

Lo ha dimostrato la Caritas diocesana presentando una mappa delle « antiche e nuove povertà a Roma ». Crisi delle aziende, disoccupazione, sfratti e degra­ do edilizio (con 105 mila alloggi vuo­ ti!), handicappati senza assistenza, tos­ sicodipendenti (45-53 mila), criminalità giovanile, aborti (9.595 nel 1979, 11.765 nel 1981), mortalità infantile (11,7 per mille), problemi dei minorenni, emar­ ginazione (120 mila lavoratori stranie-

ri. nomadi, <■ barboni »), anziani (alme­ no 150 mila non sono autosufficienti), problemi della Giustizia. Ne emerge un quadro di povertà reale impressionante.

Il convegno annunciato dal Card. Po­ tetti si baserà su dati oggettivi e pre­ cisi. Oltre alla prima mappa elaborata dalla Caritas, saranno effettuate due altre indagini: una deliìRSES sulle for­ me più gravi di disuguaglianza a Ro­ ma, l'altra del CENSIS sui gruppi e le iniziative di ispirazione cristiana a ca­ rattere volontario che mirano a correg­ gere tali situazioni.

Da ultimo, sul tema, è da segnalare la costituzione di una commissione par­ lamentare, presieduta dal prof. Erman­ no Corrieri, che condurrà un’indagine conoscitiva sulla povertà e la miseria nel nostro Paese.

Dunque, esiste povertà ed esiste mi­ seria in Italia. Lo sapevamo forse, ma non lo ammettevamo o non amavamo parlarne. L'egoismo di chi sta bene o, tutto sommato, non ha grandi proble­ mi, è poco propenso a intristirsi con le sofferenze altrui.

Anche perché ammettere che in Ita­ lia c'è povertà e miseria è diverso dal parlare di miseria e fame nel mondo: per queste un alibi scaricacoscienza è relativamente facile trovarlo, mentre il povero della porta accanto, hai voglia a fingere! riesce comunque a rovinarti il sonno.

Ce lo auguriamo vivamente, per scon­ figgere almeno un tipo di povertà: quel­ lo culturale e spirituale.

O ADESSO MI D&VO RICORDARE, a COMPRARE. II. BURRO

r

Fz

■Ò

£ £ £

© hW^am

?

Lo «spirito» delle nuove Olimpiadi

CONVEGNO ECCLESIALE A ROMA

Emarginazione giovanile, società civile, comunità cristiana Si è svolto a Roma il Convegno or­ ganizzato dalla CARITAS con il contri­ buto delle Associazioni italiane dì vo­ lontariato, tale Convegno si è artico­ lato in tre giorni densi di interventi e di discussioni che hanno portato al­ la « ribalta » i temi più scottanti del­ l’emarginazione giovanile.

Al Convegno hanno partecipato per­ manentemente ottocento persone, che erano laici, suore, frati, » missionari » e sacerdoti impegnati in tutta Italia nel difficile ruolo di convivenza con l’emar­ ginazione. Ruolo specifico del » volon­ tariato » in quanto tale è apparso su­ bito l’ambito dell’emarginazione giova­ nile, perché è un rapporto che solo dal punto di vista umano si può instaura­ re, che solo senza orari e solo senza secondi fini può crescere.

Tra gli obiettivi del Convegno c’era la ricerca di rendere cosciente la Co­ munità Cristiana della realtà della con­ dizione giovanile, la ricerca sulle re­ sponsabilità della Chiesa in rapporto al problema. Ancora una volta si trat­ ta di avviare una cultura che aiuti la Comunità Cristiana a ripartire dagli ul­ timi, sviluppando e promuovendo i va­ lori di solidarietà, cooperazione, pace e condivisione.

I lavori sono stati introdotti da Mons.

Vincenzo Fagiolo, presidente della Caritas italiana, sono poi intervenuti il Prof. Casavola sul tema della condizio­ ne giovanile nel contesto della socie­ tà. e il prof. Franco Garelli sul tema della emarginazione giovanile nel con­ testo della condizione giovanile. Tutto il Convegno è stato condotto da Don

Pasini che instancabilmente ha seguito e « curato » tutti i lavori.

Gli interventi sono stati tutti quali­ ficati anche nei giorni successivi, ma il cuore del Convegno sono state le commissioni di studio articolate sui te­ mi: 1) Educazione alla fede ed emar­ ginazione giovanile; 2) Associazioni­ smo, volontariato, tempo libero ed emarginazione giovanile; 3) Risposte della comunità cristiana ed emargina­ zione giovanile; 4) Lavoro ed organiz­ zazione della società; 5) Scuola ed edu­ cazione; 6) Famiglia, emarginazione giovanile e giovani in difficoltà; 7) Vio­ lenza e delinquenza organizzata; 8) De­ vianza giovanile; 9) Handicaps fisici, psichici e sensoriali.

I temi trattati dalle commissioni so­ no lo specchio del disagio giovanile, la radiografia della crisi che si è andata ad analizzare. Ma non solo di crisi si è parlato. Sono state raccontate storie di dolore e di disperazione, ma con la voglia della speranza, con la forza del­ l'aiuto che tutti possiamo dare. Sono state tutte parole dì realtà, non discor­ si di teorici: bensì esempi di vita vis­ suta non dal di sopra, ma dentro l'e­ marginazione.

Da questo Convegno, a parte mi­ gliaia di meriti palesi e importantissimi, è emerso un grande e raro merito: dopo anni di parole stanno venen­ do i fatti. La Comunità Cristiana sta promuovendo nel suo ambito, nell’am­ bito delle sue organizzazioni, la nascita e lo sviluppo di forme di volontariato, e i servizi per le tipologie della emar­ ginazione giovanile.

Un budget complessivo di 450 milio­ ni di dollari. Sette milioni di biglietti (sei milioni già venduti). Ventuno di­ scipline sportive. Novemila atleti in ve­ trina. Ottomila giornalisti in arrivo.

270 milioni di dollari per proventi radio­ televisivi. 90 milioni di dollari dalla ven­ dita dei biglietti. Sponsorizzata anche la fiaccola olimpica: tremila dollari per ciascuno dei diecimila tedofori previsti.

Cosi Mario Pescante, segretario ge­ nerale del CONI, ha tracciato il quadro delle prossime olimpiadi di Los Ange­ les in una conversazione rivolta ai soci del Panathlon di Venezia.

Il presidente del CIO. Juan Antonio Samaranch, in una recente intervista a un giornale francese ha detto di rite­ nere che l’esperienza di Los Angeles, in cui l’affare dei Giochi è stato preso in mano da una società privata, sarà molto positiva per l’avvenire. Arriva, an­ zi, a domandarsi: • E’ forse il sistema ideale che occorre ormai preconizzare per tutti i Giochi? ».

Mentre Samaranch, però, precisa che il CIO non tollererà che a Los Angeles i privati traggano un profitto economico dall’organizzazione delle Olimpìadi, il segretario del CONI Pescante afferma seccamente: « Sarà l’olimpiade del com­ puter, del business, del profitto e del­ l'efficientismo in ogni senso ».

Siamo propensi a dar ragione a Pe­ scante. Non è che la cosa ci faccia par­ ticolarmente piacere. Il mito della vec­ chia Olimpia (Olim-pia!) è duro a mo­ rire nel cuore di tutti. Ma se le cose vanno così, se anche le Olimpiadi de­ vono soggiacere alla rivoluzione indu­ striale. economica e sociale, tanto vale ammetterlo chiaramente. Meglio la chia­ rezza che la perpetuazione di un mito fasullo.

© 1990 L A Ofymptc Commette?

19

Il giornalismo sportivo ovvero SESSO, SANGUE E SOLDS

£ 4x ><

xk pee.

SALVAGUARDARE Xk LA PACE /Xb FAReMUO yl & TUTTO !

f

Eccolo là, c’è cascato. Giorgio Boc­ ca — la « vecchia zia » del giornali­ smo italiano, come lo definisce l'Unità di cui diremo più avanti — ha messo un piede in fallo: ha osato parlar male del giornalismo sportivo. Figuriamoci: la categoria è convinta di essere l'uni­ ca degna di issare la bandiera del gior­ nalismo italiano! E così l’USSI (Unione Stampa Sportiva Italiana) ha deciso di proporre al Consiglio nazionale dell'Ordine dei giornalisti il deferimento di Bocca al Collegio dei probiviri, ritenen­ do il suo articolo « gravemente diffa­ matorio nei confronti dell'intera cate­ goria dei giornalisti sportivi ».

Cosa ha scritto Bocca? Un articolo apparso sul numero di febbraio de « L’illustrazione dello Sport », intitolato » Sangue, sesso e soldi ». Dice che il giornalismo sportivo ha vissuto tre fasi: prima quella epica, del racconto popolare e letterario dell'Italia conta­ dina. illustrato dagli Emilio Colombo e dai Bruno Roghi; poi quella dell'analisi tecnica dei moduli di gioco, un giorna­ lismo consono alla nuova mentalità de­ gli operai specializzati e dei ragionie­ ri, inventato e contrassegnato incon­ fondibilmente da Gianni Brera; infine la terza fase, quella attuale, in cui il giornalismo sportivo ritorna al « popo­ lare », ma a livello degli anni ottanta, con la ricetta delle tre esse: sangue, sesso, soldi. Quest'ultimo passaggio evolutivo viene ascritto alla Gazzetta dello Sport diretta da Gino Palombo, in procinto di passare alla direzione del Corriere della Sera.

20

Ma Bocca aggiunge anche altre co­ se. Dice che il giornalismo sportivo italiano, per il suo scavare nei vizi de­ gli sportivi, non può portare a scusan­ te di esercitare una funzione di denun­ cia e di moralizzazione perché » non ha mai svolto seriamente questa azio­ ne di controllo, ha sempre avuto atteg­ giamenti rispettosi e amichevoli, per non dire addomesticati, sia con le azien­ de sia con la burocrazia sportiva. Non ci risulta siano mai state fatte inchie­ ste serie sugli aspetti economici e so­ cietari di un grande club o sul CONI ».

Dice ancora che la cosa più odiosa del giornalismo sportivo è quella di « ma­ ramaldeggiare con gli sportivi militan­ ti », considerando l'atleta come un » bam­ bino scemo a cui si possono impune­ mente dare le bacchettate sulle dita ».

Ce ne più che a sufficienza per mandare in bestia i giornalisti sporti­ vi. Ma Bocca gli offre anche il destro per un possibile deferimento formale ai probiviri. Scrive infatti: « Ci sono giornalisti sportivi convinti che il loro mestiere sia quello di Tom Ponzi: spia­ re. origliare, registrare. E magari qual­ cosa di peggio: alludere, diffamare, ri­ cattare, imbrogliare... Ci risulta che il giornalismo sportivo attuale, come del resto tutto il giornalismo, è zeppo di pubblicità redazionale e non indenne da corruzione spicciola, se è vero che an­ che squadrette di categorie inferiori hanno dei loro "conti ristorante” per giornalisti amici e che neppure due ar­ resti e due imputazioni gravissime so­ no bastate a diminuire la gioviale sti-

Xk ❖ xk Xk xk

£ ><

an&e la GuaesA

>< -£<

xk

Xk Xk »

Xk Xk

xk xk

xk xk xk

ma di parecchi giornalisti per l’ex pre­ sidente dell'Avellino Sibilia ».

Abbiamo riportato fedelmente i passi principali dell’articolo di Bocca e non ci sarebbe bisogno di alcun commento aggiuntivo. Ma non possiamo fare a me­ no di citare un corsivo apparso su l'Unità del 9 marzo, a firma di « Kim ».

Il corsivo chiede che Bocca faccia nomi e cognomi: richiesta giustissima che condividiamo. Ma intanto » Kim non cita completamente un passo cen­ trale di Bocca, limitandosi a parlare di « corruzione », mentre la frase comple­ ta da noi riportata suona notevolmente diversa. In secondo luogo, il corsivo af­ ferma che Bocca ha detto « alcune cose verissime », perché è vero che c'è chi spia nella vita privata degli atleti, che

PUGILATO: A giudicare dalle visite è proprio pericoloso

e/z-

IL49&I <<

£

C-ov eitJQuBCeure^ARio \

MUFTIMILIARDARIO /D/ RAFFAZUA...

> DI RAFFA5LW

4XF

xk xh XF

ì

Xh XJ> Xb XF

<< >< ■/<

X?

xj>

E' uscito l’annunciato decreto del Ministero della Sanità sulla « Tutela sanitaria dei pugili pro­ fessionisti » (Decreto 16-2-1984, Gazzetta Ufficiale n. 58 del 28 feb­ braio 1984). Sui fatti e le polemi­ che che hanno indotto all'emana­ zione del decreto, si veda la no­ ta apparsa nel precedente nume­ ro di Stadium.

Il decreto approva le norme sa­ nitarie emanate dalla Federboxe e ne aggiunge altre per suo con­ to: visite annuali e semestrali; visite 48 ore prima di ogni com­ battimento; sospensione dell’atti­ vità in caso di KO, di KO tecni­ co, di abbandono o getto del­ l'asciugamano; visite di controllo prima della ripresa dell’attività, eventualmente ripetute e integra­ te; sospensione più lunga dopo 2 KO consecutivi e nuova visita di controllo, con successivo pe­ riodo obbligatorio di allenamento.

Molto bene, encomiabile. Ma tutte queste visite, precauzioni e controlli (non sappiamo quanti al­ tri la Federazione ne ha stabiliti da parte sua) non sono la prova più evidente di una attività in se stessa gravemente pericolosa per la salute e per la vita stessa dei pugili? E' un po’ come dire a un soldato che si vuol mandare a un assalto in prima linea: sta' tranquillo, ti visiteremo accura­ tamente prima e dopo, e ti dare­ mo una licenza premio! E intan­ to si continua a chiamarlo sport.

Un'equazione per la «civiltà del mercato»

R = R?

I ■ao*x;.v.

sono state pubblicate interviste inven­ tate, che le cronache sportive talvolta distorcono la verità. Ci chiediamo: non sono anche queste accuse da documen­ tare? Ma non è tutto. « Kim » attacca il suo corsivo con un colpo d'ala gior­ nalistico strabiliante. Per suffragare l'epiteto di vecchia zia e vecchia zi­ tella affibbiato a Bocca scrive: Una specie di domestico Pio XII, il quale spiegava ai notai come si fa un rogito, alle levatrici quali problemi pone un feto podalico, agli idraulici come si stu­ ra un lavello nel nome di Dio ».

Non c'è che dire: una bella p: prova di serietà, di livello culturale e dii responsabilità morale del giornalismo sportivo!

Non si è spento, e non si spegnerà presto, il clamore, soprattutto politico, suscitato dal contratto miliardario ri­ servato dalla RAI, alla soubrette Raf­ faella Carrà, per strapparla alle propo­ ste ancor più miliardarie dei concorconcor­ renti privati che la volevano.

Nella discussione, salita fino ai verti­ ci di Palazzo Chigi, e per intere pagine di quotidiani tra i più autorevoli, si è sentito di tutto. « Viva il mercato » di­ chiara il padrone di un Network a un settimanale, purché la legge del merca­ to valga solo per lui... « Dobbiamo stare nel mercato » dichiarano giustamente i dirigenti della RAI. lamentando la mancata regolamentazione dell'etere e la contraddittorietà di una classe po­ litica che vuole insieme un servizio pubblico efficiente e una sfrenata e incontrollata presenza degli interessi privati nel campo delicato quale è quel­ lo delle comunicazioni di massa.

In tutta la polemica si è fatto un gran polverone, ognuno cambiando ban­ diera da un giorno all'altro, confonden­ do servizio pubblico e interesse pub­ blico. professionalità e pubblicità, so­ cietà civile e appunto., mercato.

Ma poi è venuta l'altra notizia: l’Inter ha ingaggiato Rumenigge, per un'al­ tra barca di miliardi. E tutti, o quasi, hanno esultato, come ieri i cassinte­ grati di Udine per Zico, e l'altro ieri gli operai della FIAT per Platini.

E la tendenza prevalente dei giornali di opinione è ben espressa dal titolo di un autorevole quotidiano: ORA MI­ LANO RIPRENDE IL POSTO CHE LE SPETTA.

Nell'articolo si legge tra l'altro: « Ri­ fiutiamo comunque di pensare che qual­ che miliardo potesse continuare ad es­ sere un problema asfissiante per una squadra che ha alle spalle Milano. Mi­ lano ha cominciato a riprendere il po­ sto che le competeva e non credo ab­ bia violato o usurpato niente. E' stra­ no piuttosto che abbia aspettato tanto e che adesso si alzino voci moraliz­ zatrici ».

Ma allora come la mettiamo? La leg­ ge del mercato vale ed è nobile per R-Rumenigge, ed è ingiusta o indegna per R-Raffaella? (Già, c'è di mezzo il « canone ». ma non è proprio questo « canone » che trasforma i 300.000 spet­ tatori degli stadi in 20 milioni di tifosi televisivi, e di utenti della pubblicità degli sponsors del calcio?).

Non sarà forse che l'errore sta pro­ prio nel « mercato »? In un « merca­ to » che non è scambio di beni, ma è solo scambio di emozioni, e come tale sfugge (se non siamo ipocriti) alle leg­ gi dell'economia, e deve essere rego­ lato dalle leggi del rispetto per la per­ sona. del senso del limite e della ra­ gione?

Che chi specula sullo sport e sullo spettacolo gridi « viva il mercato » è comprensibile: meno comprensibile è che chi si scandalizza per la Carrà o per Rumenigge, non cominci con il ri­ spondere « Abbasso il mercato ». Anche se si capisce che chi teorizza la poli­ tica come spettacolo, finisca, secondo convenienze, per predicare bene e raz­ zolare male.

21

inìor

w •Tra

P.G.S. in assemblea

jX »

-P •P -P

xb £

«p «P -p -P

xb Xj>

Circa cinquecento partecipanti hanno dato vita, il 10 e 11 marzo 1984, alla quarta Assemblea nazionale delle Poli­ sportive Giovanili Salesiane.

-p

L'Assemblea ha rinnovato il Consi­ glio Direttivo nazionale, sulla base dei delegati eletti da oltre 80 Comitati pro- vinciali.

■p

Ma ('Assemblea è stata anche e so­ prattutto un momento di verifica e di approfondimento sui temi portanti pro­ pri di questa Associazione, così tipica­ mente caratterizzata dal suo sorgere nell'alveo della grande tradizione edu­ cativa di don Bosco e dal suo svilup­ parsi in un ambiente di forte segno educativo.

Così i temi del Progetto educativo at­ traverso lo sport, quello dell'animazio­ ne come forma attuale dell'educazione sia psicofisica che sociale, e quello del volontariato sportivo, da referenti cul­ turali diventano anche dimensioni tec­ niche del fare • sport per tutti », come appunto le PGS si propongono.

La verifica di questi temi, enunciati nella relazione introduttiva di don An­ tonio Martinelli, si è svolta prima nel dibattito generale e poi in più gruppi di studio, che hanno dato modo a tut­ ti i delegati di esprimere non solo il loro voto statutario, ma il frutto del­ l’esperienza e della riflessione di base.

In una prossima riunione il Consiglio Direttivo nazionale procederà alla no­ mina del nuovo Presidente e delle al­ tre cariche sociali.

22

xb

& x?

■p

-p *p

xb xh

-p

xb £

-p

?

-p -p

❖

£

-p

xb

& x}> &

■p

-p -p -p

fez 2-Z.-ZA

Z. z. z 2 2 "Z Z z z. <"Z-Z -Z. !

xb Y Xb

I x>

■p

•p -p -p *p -p -p -pr

I ?

? 1

NDA FASCIA yADI ATTIVITÀ’ ÉADOLESCENTI

eadolescente

Seconda fascia

3

Continua il percorso delle riflessioni sui preadolescenti. Questa volta si parla di gruppo. E poi ci sono le esperienze del Consiglio provinciale di Cuneo.

di Donato Renato Mosella

Il gruppo rappresenta un momen­ to privilegiato per una educazione personalizzante, tendente a promuo­ vere la crescita umana del ragazzo ed aprirlo ad una esplicita propo­ sta sportiva ed educativa.

Le stesse « squadre » possono di fatto trasformarsi in gruppo, comin­ ciando ad uscire dalla sola logica del risultato, ricercando le stimolazioni necessarie atte a superare la sterile visione deH’allenamento settimanale e offrendo ai ragazzi possibilità di incontro, nella logica del gruppo e della vita associativo-comunitaria.

La prima adolescenza rappresenta un periodo di volontaria marginali­ tà psicologica e di perdita tempora­ nea del senso della propria identità

I ragazzi di 11-14 anni si trovano generalmente a dover operare un passaggio:

— sul piano fisiologico e affettivo, da un periodo di relativa tranquillità ad un altro di tensioni preannuncianti l’arrivo dello sviluppo puberale; — sul piano intellettivo, da una logica concreta ad una lo­ gica formale comportante capacità di ragionamento logico, di astrazione, di generalizzazione, e di comprensione del­ le norme; — sul piano morale-religioso, da una morale eteronoma ad una autonoma (sviluppo della coscienza) ed inizio di una maggiore interiorizzazione dei valori religiosi e dei con­ tenuti di fede;

— sul piano del rapporto con gli adulti, da una dipendenza familiare ad una maggiore autonomia ed indipendenza (processo di desatellizzazione), fondata sull'acquisizione di valori e motivazioni e sulla capacità di impegno re­ sponsabile e di esperienze proprie; — sul piano del rapporto con i coetanei, accentuazione della vita di gruppo con copertura più responsabile agli altri e e inizio di una vita di amicizia in relazione allo sviluppo affettivo; — sul piano dell’attività motoria, da un’attività ludico-motoria ad una ludico-sportiva, fondata su dinamiche di gruppo, in cui si scopre la regola come esigenza stessa del gioco e del .gruppo.

24

sociale e del corrispondente senti­ mento di sicurezza.

Ragazzi e ragazze reagiscono a que­ sta situazione di evidente disagio per più versi inevitabile, con la sco­ perta di un rapporto di amicizia per­ sonale con un coetaneo, per lo più dello stesso sesso, e con l’inserimen­ to in un gruppo.

La spinta emotiva del preadole­ scente che ricerca un gruppo è in un primo momento negativa, in quanto ragazzi e ragazze vogliono costruirsi un nuovo cerchio di per­ sone attorno a cui ruotare.

Gli amici, l’adulto simpatico, l’in­ segnante prendono posto nella loro vita.

L’influsso degli amici è particolar­ mente forte e se il gruppo si è co­ stituito su una base abbastanza ric­ ca di valori, i ragazzi vi troveranno facilmente le risposte alle proprie ansie ed incertezze.

Prima di presentare loro la pro­ posta sportiva ed educativa è im­ portante riflettere su queste brevi note, avendo sempre presente che il preadolescente ha bisogno di un gruppo: — che Io accolga come persona in fase di crescita e perciò in per­ manente situazione di crisi e bi­ sognoso di sostegno; — che lo accetti così com'è, con i condizionamenti dell’ educazione ricevuta e la sua carica biologica; — che accetti un’adesione al gruppo fatta più d'istinto che di ragio­ namento.

Riuscire a fare sport, a cantare, danzare, recitare ed esprimersi com­ pletamente con il proprio corpo, non è più solo un fatto spettacolare, o liberante, ma è anche un modo di proporsi, di affermare la propria presenza.

Il gruppo diventa l’occasione per sperimentare la capacità di avere re­ lazioni personali, la sede dove si tro­ va una risposta ai problemi perso­ nali e dove tutte le tensioni si dis­ solvono attraverso la solidarietà e l’amicizia; l’occasione per verificare ogni giorno la propria maturazione in un confronto continuo con gli amici del gruppo c con la vita di altre realtà, la famiglia, la scuola, la società sportiva, la comunità sociale.

L'esperienza del Consiglio provinciale di Cuneo Intervista a Mauro Pastura e Gaetano Pagliaro del Consiglio provinciale CSI di Cuneo.

— Da quanto tempo il Consiglio si è posto il problema, in termini di servizio, della 2~ Fascia di età e quali sono state le difficoltà sul piano ope­ rativo? « Da sempre, dalla ripresa della attività nel 1946, il C.S.I. cuneese, co­ me la F.A.R.I. sul versante femmi­ nile, hanno dedicato particolari at­ tenzioni all’attività dei preadolescen­ ti, in stretto rapporto con l’allora Ufficio diocesano Aspiranti GIAC e GF dell’Azione Cattolica e, in segui­ to con le prime esperienze dell’A.C.R. In modo più preciso, dopo l’auto­ nomia dall’A.C. e l’unificazione CSIFARI il problema si è posto nel 1976

a seguito delle sperimentazioni re­ gionali sulla nascente « 2* Fascia » in attuazione dell’ Itinerario sportivo educativo scaturito dal proposito di attuare un'attività sportiva-alternativa più rispettosa della persona del ragazzo/ragazza preadolescente.

La difficoltà iniziale, ma anche per­ manente, ad avviare un nuovo mo­ do di « fare sport » è stato quello di superare la mentalità corrente di tipo utilitaristico di praticare l’atti­ vità sportiva.

Siamo riusciti ad avviare la nuova esperienza grazie alla disponibilità di alcune Società sportive più sensi­ bili e già impegnate in questo arco di età per cui, partendo da alcune motivazioni di fondo si è giunti alla quasi totale unanimità che, se si voleva cambiare qualcosa era neces­ sario attuare in modo diverso le tec­ niche delle attività disciplinari.

Si è così partiti con un « anno sperimentale » nel 1976/77, in cui mettere « in situazione » di attività rinnovata operatori e ragazzi.

L'alternativa più significativa è sta­ ta quella del Calcio, nella realizzazio­ ne della quale si è inserita l’attività di Pallamano con regole semplifica­ te e integrata nella struttura di gara con cumulo dei punteggi conseguiti nei due tempi di pallamano (7’4-7’) e nei due tempi di calcio (15’4-15'), oltre a questo la correzione della gra­ duatoria con l’aggiunta di punteggi k riferiti ai valori della puntualità, del p comportamento, del rispetto regole. F

25

r

E dal gioco nàscerà...

Il gioco che proponiamo di segui­ to è stato vissuto con un gruppo di ragazzi in una piccola parentesi del­ la loro laboriosa giornata.

Ci troviamo in un quartiere alla periferia di Roma, in un teatro lu­ dico fra i più antichi del mondo: « la strada », una strada molto lar­ ga, dove il martedì un mercato in­ stalla le proprie strutture, limitando i ragazzi della zona che nell'attesa si accontentano di piccoli centri di ritrovo, per dare vita alla loro esi­ genza quotidiana: il gioco.

Quando i ragazzi giocano in stra­ da, si impegnano in passatempi tra i più arcaici ed interessanti, dato che le regole dei giochi e i giochi stessi, sono stati provati e riprova­ ti da generazioni di bambini ~e ragazzi che si sono divertiti con essi e li hanno tramandati senza riferi­ mento alla tradizione e alle regole del mondo adulto.

In effetti questi giochi della strada sono i più praticati e i meno co­ dificati: certamente sono i più spon­ tanei se si pensa che un gruppo di ragazzi, all’angolo della strada, pos­ sa ignorare fino ad un minuto pri­ ma dell'inizio, se si giocherà al cal­ cio, alle sette pietre o al gioco del • buriolo ».

Osservare un gruppo di ragazzi in­ tenti a giocare, è uno spettacolo esaltante, mai come in quei momen­ ti si può capire che il ritmo del gio­ co li trascina in un mondo al di fuori di quello comune, dove i con­ fini dell'esistenza sono dati dallo spazio di gioco, dalle strisce, dal muro o dal marciapiede che lo deli­ mitano. Qualcuno ha giustamente af­ fermato che • un gioco è autentico quando si libera lo spirito », quando ci si impegna senza preoccupazioni, escluse quelle fittizie, che il gioco stesso viene a creare.

LE SETTE PIETRE

(x) e (o) si dispongono come nella figura 1. Occorre una palla e sette pietre con le superfici piane in modo da essere sovrapposte Cuna sul­ l’altra.

— La squadra che attacca (x) è mu­ nita di una palla (palloni tipo volley).

FINALITÀ’ Così impostato, il gioco ha lo sco­ po di proporre agli allievi alcune si­ tuazioni dinamiche di squadra, ten­ denti a stimolare e sviluppare, sia le capacità coordinative che quelle condizionali. Il gioco si presta mol­ to per arrivare a scoprire con i ra­ gazzi una varietà di regole per mi­ gliorare le azioni ed accrescere il divertimento.

Le stesse tecniche di attacco e di difesa possono essere perfezionate insieme ai ragazzi, in modo da giun­ gere alla formulazione di « tattiche » di gioco originali, individuali e di gruppo. E’ opportuno non definire dei ruoli fissi lasciando al gruppo la possibilità di muoversi con una cer­ ta libertà.

REGOLE E DESCRIZIONE DEL GIOCO — Due squadre (x) e (o) nelle ri­ spettive metà campo. Le squadre

— La squadra che si difende si di­ spone a tunnel (in fila per uno a gambe divaricate) dietro alle sette pietre sovrapposte l’una sull'altra.

— Al segnale dell’arbitro gli (x) lan­ ciano la palla (dispongono di un ti­ ro a testa) cercando di colpire le pietre.

— Se almeno uno dei tiratori non riesce a far cadere minimo una pie­ tra, si invertono i ruoli.

— Se invece le pietre cadono i gio­ catori della squadra (x) devono riu­ scire a risistemare le pietre luna sull'altra, senza essere toccati dalla palla, che dopo la caduta delle pie­ tre entra in possesso della squa­ dra (o).

— Chi viene colpito o toccato con la palla è eliminato dall'azione di gioco (si deve portare nella zona y).

— Se tutti vengono toccati dalla pal­ la c'è il cambio e i ruoli si inver­ tono.

J

0 0 0

Y

\I2/

I

Non sappiamo quanto possa resta­ re autentico, il gioco delle « Sette pietre » riproposto come segue e in chiave didattica.

Resta agli operatori che lo pro­ porranno ridargli la carica creativa che gli è più congeniale, lasciando ampio spazio alla spontaneità dei giovanissimi allievi.

26

X = ATTACCANTI 0 = DIFENSORI ■r = ARBITRO

1 = ZONA TIRO

2 = ZONA DISPOSIZIONE

7 PIETRE

Seconda fascia — Se invece i giocatori (x) riesco­ no a rimettere a posto le sette pie­ tre senza essere toccati dai gioca­ tori (o), guadagnano un punto.

— La partita si gioca a tempo, La squadra vincente è quella che a più tempo concluso ha realizzato r__" punti.

GIOCATORI

Il numero dei giocatori per squa­ dra può variare da un minimo di 5 ad un massimo di 10. Sono indi­ spensabili segni distintivi.

CAMPO DI GIOCO

Un qualsiasi spazio, possibilmen­ te delimitato ai lati, in modo da creare un campo d'azione alquanto circoscritto.

Segnalare con una striscia la zo­ na di tiro e con un cerchio lo spa­ zio in cui predisporre le pietre.

Note pedagogiche — In un'unica fase di gioco le due squadre si trovano a svolgere il ruo­ lo di attaccante e difensore c'è quin­ di un'alternanza continua di ruoli.

— Le squadre possono essere M.-F. o Miste.

— Altre regole possono essere sco­ perte dallo stesso gruppo.

— Oltre al pallone si può usare una pallina da tennis. Tenendo comunque presente che essa può essere na­ scosta con più facilità dagli allievi e quindi rende il gioco più difficile.

— Al posto delle pietre si possono usare pezzi di legno (ancora meglio se colorati).

— Per evitare confusione i gioca­ tori eliminati si devono portare in un’apposita zona, opportunamente se____ -..i ----------------------- --gnalata sul terreno U: di gioco.

— Se un giocatore lancia la palla fuori dal terreno di gioco, il gioco continua regolarmente. Necessita te­ nerne conto nella disposizione in campo dei giocatori, i quali devono essere in condizione di recuperare la palla il più velocemente possibile.

— I giocatori che formano il tunnel non devono disturbare il tiro degli avversari e non possono muoversi fino a quando non vengono abbattute le pietre o vengono ultimati i tiri utili.

Donato Renato Mosella

Altra innovazione è stata l’aboli­ zione di tutti i « campionati », sosti­ tuiti da « tornei » a breve durata e inframmezzati da « feste » o « mani­ festazioni », di una o mezza giornata, locali o comprensoriali o regionali, a carattere generalmente polisportivo e polivalente ».

— Che tipo di proposta per il prea­ dolescente?

« Il Consiglio prosegue l’esperien­ za ’’ ludico-sportiva ” basata sulla pratica polisportiva personale, sulla correzione delle componenti di clas­ sifica nelle gare e nei tornei ed orien­ tata alla sperimentazione delle atti­ vità polivalenti.

I ragazzi vengono inoltre avviati alla esperienza di « partecipazione » alla vita della Società sportiva e del­ le attività comuni, prevedendo oppor­ tuni momenti di discussione e di ve­ rifica, visti come educazione alla ca­ pacità di dialogo.

Lo stesso diritto di voto in Assem­ blea di Società è per i ragazzi un forte esperimento di democrazia

— Le Società sportive seguono con interesse?

« Le Società sono invitate a parte­ cipare a tutte o parte le attività in programma. In pratica la risposta non è evidentemente al cento per cento, ma è soddisfacente ».

27

►

Seconda fascia

— Come avete fatto per coinvolgerle?

Si punta soprattutto sul colloquio iniziale, in particolare per i gruppi di nuova aggregazione, a livello di responsabili e a livello di ragazzi.

Durante le Assemblee ci si ferma spesso a riflettere sulle motivazioni di fondo delle proposte, sia sul piano psicopedagogico che fisiologico, sen­ za mai perdere di vista le esigenze profonde di questa età ».

— L'attività è a carattere continua­ tivo, sporadico, occasionale? Illustra­ te qualche esempio. « Possiamo definirla continuativa nella varietà delle proposte. Si va dal­ l’attività ludico-sportiva che fa par­ te della vita e delle attività delle stesse Società sportive, a momenti di festa arginali e alternativi.

Infatti, il Consiglio è impegnato a promuovere il concetto dell’alter­ nativa sportiva, basato sulla scelta di fare ” Promozione Umana ’’ attra­ verso l’esperienza dei gesti sportivi ».

— Avete previsto degli incentivi? Di che tipo? « Non si prevedono incentivi par­ ticolari salvo i riconoscimenti indi­ viduali per tutti i partecipanti e per le stesse Società, a mezzo di mate­ riale sportivo distribuito gratuita­ mente e proporzionalmente all’attivi­ tà svolta ».

— Avete rapporti con altre agenzie educative? (Scuola, Parrocchia, Fa­ miglia)? Di che tipo?

« Si ricerca la partecipazione della famiglia con risultati non soddisfa­ centi. C’è un naturale collegamento con le altre Associazioni di comune ispirazione (ACR; Comunità Giova­ nile Gesuiti). Medesima situazione anche per le Società sportive ».

— L'attività viene svolta con gruppi maschili, femminili o misti?

« Solo il calcio vede una parteci­ pazione maschile, tutte le altre atti­ vità sono realizzate con gruppi misti ».

28

UN PROGRAMMA PER I PREADOLESCENTI • ATLETICA: Festa sportiva, manifestazione di Atletica leggera e Giochi polivalenti di una giornata: Ipotesi di una seconda giornata nella primavera 1984.

• CALCIO/ALTERNATIVA: Tornei previsti, se possibile, in due cicli di età, comunque in due fasi: quadrangolari di valutazione autunnali e gironi primaverili. Come alternativa è stata riconfermata la Palla­ mano secondo le norme dello scorso anno con la gara così articolata: — 1“ e 2° Tempo di Pallamano (7 + 7 minuti) — 3° e 4" Tempo di Calcio (15 + 15 minuti).

• PALLAMANO FEMMINILE: Torneo sperimentale autunnale (otto­ bre-dicembre) da attuare secondo disponibilità di Operatrici/Operatori.

• FESTE CAMPESTRI: in percorsi di corsa campestre « classica » o « alternativa ». Sono ipotizzate tre prove.

• TENNIS TAVOLO / CALCIO TAVOLO: in combinata - incontri da svolgersi nel periodo invernale secondo le norme già sperimentate a squadre secondo il metodo della Coppa Davis/Courbillon.

• PALLAVOLO: maschile e femminile.

• MANIFESTAZIONI/FESTE: ludico-sportive a carattere comprensoriale o regionale, di una giornata o a week-end da concordare e programmare con gli altri Consigli C.S.I. della Regione.

• MINI-BASKET: attività sperimentale conseguente all’attuazione del Corso per Istruttori e Arbitri di questa specialità.

— Sono previsti altri momenti oltre aH’attività sportiva? Di che genere?

« A parte incontri a carattere formativo-rclazionale per il momento non prevediamo altre forme di in­ tervento ».

— Per quanto riguarda gli operatori, come vengono formati?

« Attraverso ire tre livelli di infer­ vento: 1) Corsi di formazione di base per Istruttori/Animatori polisportivi; 2) Corsi di formazione ricorrente; 3) Partecipazione a corsi regionali o nazionali

— Cos’è per voi la polisportività ?

« Partecipazione dello stesso ragaz­ zo a più discipline sportive, primo passo per giungere alla polivalenza e quindi al ’’ plurilinguismo mo­ torio " ».

ALCUNE PAROLE-CHIAVE DELL’ATTIVITÀ’ SPORTIVA

Agonismo

competizione .►

■■■■■■■■mi ‘

.

.

'^/^'^^««■«■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■i

29

Agonismo e competizione !

a cura di Andrea De Pascalis

Prof. ENRICO FABBRI Studioso dei problemi delle attività motorie e istruttore di Centri di formazione.

COMPETIZIONE ED AGONISMO

La competizione è una forma di comportamento biologico, innato ed irreversibile di tutti gli esseri viven­ ti, avente come fine la sopravviven­ za dell’individuo e la conservazione della specie.

L'agonismo invece è una finalizza­ zione tutta umana di tale comporta­ mento, in cui è già implicita l'altra forma di comportamento biologico, innato ed esistenziale, che è il gioco ed in cui si può identificare la ma­ trice storico-sociale dello sport. Dall’agon delle città deH’Ellade agli sta­ di del nostro tempo.

Se nell’ambito delle scienze del­ l’educazione i termini psicologia e pedagogia si sono ormai definitiva­ mente fusi in quello di psicopedago­ gia e se la psicologia è la scienza del comportamento umano, il com­ portamento competitivo, eticamente finalizzato sarà la componente di fondo della psicopedagogia dello sport.

I TEMPI E I MODI DELL’APPROCCIO PSICOPEDAGOGICO ALLO SPORT Per scendere nel campo delle in­ dicazioni valide sul piano metodolo­ gico, mi rifarò, tenendo presenti i

30

termini competizione ed agonismo, a quello che viene definito l’arco di età della formazione sportiva di base e che a mio avviso può andare, senza forzatura alcuna, dai 2-3 agli 11 anni. Un periodo per cui, attra­ verso la strutturazione dei vari prere­ quisiti psicomotori e il definirsi nei soggetti delle diverse condotte mo­ torie, ci si potrà poi proiettare nel modo più produttivo verso l’appren­ dimento delle varie discipline spor­ tive.

3-4 anni. Andrea gioca ad abbat­ tere tre birilli colorati posti a tre metri di distanza, facendo passare una palla da softball da sotto una cordicella tesa a 30 cm dal suolo.

E’ un gioco di esercizio volto a strut­ turare il prerequisito funzionale di coordinazione oculo-manuale. Un pre­ requisito che viene da lontano, dalla conquista dell’equilibrio, dell'utiliz­ zazione dei vari tipi di prensione e delle posture globali di base.

Entrano (siamo in una scuola per l’infanzia o, se volete, in un Centro della primissima fascia) Lucia, Pie­ tro c Valentina. Senza nessuna con­ segna specifica da parte dell’adulto, scatta il confronto, il comportamen­ to competitivo fra i quattro sogget­ ti, attraverso il già acquisito para­ metro numerico tre (Io ne ho but­ tati giù due, Valentina uno e Pietro nessuno...). Attraverso questa moti­ vazione biologica principe che è il

confronto, le strutture biochimiche neurali che sovraintendono all'atten­ zione, alla percezione discriminante, alle posture della mano e del corpo più idonee al fine che si persegue, agiscono automaticamente al miglior livello, in rapporto ai processi di adattamento e di assimilazione del citato prerequisito.

6-7 anni. Prima elementare o Cen­ tro della prima fascia. Il gioco di coordinazione oculo-manuale è più o meno lo stesso. Aumenterà la distan­ za... i birilli saranno dieci, dipinti con i numeri in colore... si potrà abbatterli con la solita palla o cal­ ciando un pallone da pallavolo. An­ drea è cresciuto, sta uscendo dal sin­ cretismo motorio per assimilare schemi sempre più differenziati e plastici. Egli si rende inoltre conto del numero di birilli abbattuto e può sommarne il valore a seconda del colore... ma... gioca per Sé ed il con­ fronto, la competizione, sono rife­ riti solo agli altri Sé. In altri ter­ mini il gioco è ancora prigioniero dell'egocentrismo dei bambini. Qual­ siasi forma di collaborazione in vi­ sta di un interesse comune di grup­ po, magari quantificato in una som­ ma di punti, se pur didatticamente possibile, è per adesso da escludere.

8-9 anni. Terza elementare o Cen­ tro della II fascia. La situazione del gioco si ripete ma: la struttura della somatognosi permette un’accettabile postura sia nel lancio a boccia che nel calciare: i ragazzi sono già pa­ droni dei parametri numerici per un gioco a squadre contrapposte; alla competizione può quindi affian­ carsi il suo contrario, ossia la col­ laborazione.

Tutti i giochi di esercizio (vedi Piaget) per la conquista di un prere­ quisito, possono ora diventare giochi di regole (ancora Piaget) sui quali basare quella psicologia del sociale che Henri Wallon chiama pedagogia politica. La polis sarà per adesso il microcosmo della classe o del gruppo di lavoro, domani la società con le sue regole.

10-11 anni. IV o V elementare o Centro della II fascia. I ragazzi, nel bene e nel male, sono da tempo

Senza questo profondo substrato educativo collocato nell'età evoluti­ va, l’agonismo sportivo, amatoriale e no, rischia di divenire, come sta divenendo, solo occasione di violen­ za, di sopraffazione e di frode, con il risultato di trovarsi talvolta emar­ ginato dalla società civile.

CONCLUSIONE Suddividiamo così, per intenderci, le fasi del processo evolutivo: pri­ missima fascia 3-5 anni; prima fascia 6-8 anni; seconda fascia 9-11 anni; terza fascia 11-14 anni. Con forma­ zione presportiva di base per le pri­ me tre fasce e formazione prespor­ tiva specifica per la quarta fascia.

Quale ruolo giocano i termini compe­ tizione ed agonismo in tale arco di età e di situazioni? Le risposte sono abbastanza ovvie.

grandi fruitori di TV e dei giochi sportivi che essa quotidianamente ci propone. Facciamone nostro uno. Ho scelto il minibasket in ordine a di­ versi perché: 1) perché disponevo dell’ambiente; 2) perché è un gioco di chiaro orientamento auxologico, per la proiezione verso l’alto delle disattese strutture corporee supe­ riori; 3) perché utilizza quelle con­ dotte percettiva-motorie dinamiche peculiari della nostra gente; 4) per­ ché si basa su regole da applicare con criteri diversi in rapporto alla loro valenza educativa. Rigidi per quelle formali e per quelle attinen­ ti la intenzionalità dei falli sull’uo-

mo, elastici per le regole tecniche, elastici per quelle di squadra e di competizione; 5) perché implicito di un comportamento collaborativo e di una apertura verso l’autogestione.

E' solo su questa base che il com­ portamento competitivo, associato con quello collaborativo, può diveni­ re agonismo organizzato, portando con sé tutta la carica di pedagogia politica di cui lo sport può essere matrice nei confronti di una società in cui tale comportamento competi­ tivo sta assumendo aspetti antiso­ ciali, perdendo i suoi aspetti positivi e degenerando nella violenza e nella frode.

Il comportamento competitivo, co­ me si è detto, biologico, innato e — pena la demotivazione •— inelimi­ nabile, è un elemento fondamentale dell’approccio metodologico, psicope­ dagogico e didattico delle prime tre fasce. Il suo utilizzo è però carico di interrogativi: come indirizzare il permanere dell’egocentrismo verso la collaborazione? Come controllare l’emergere dei leaders, favorendo i « sovrani » e imbrigliando i « despo­ ti » (termini usati dal Leyy)? Come comportarsi con le situazioni di au­ toemarginazione e di rifiuto dei me­ no dotati? Come orientarsi verso l’autogestione, vista come corona­ mento della collaborazione?

Sono problemi alla cui soluzione può senz’altro dare un valido sup­ porto l’estrazione cristiana degli ani­ matori, ma per cui è ugualmente ne­ cessaria, pena l’empirismo « in corpore vili », un’attenta analisi ed una verifica sulle cose da fare e da non fare.

L’approccio all'agonismo, difficile da disattendere, ma comunque ca­ rico di situazioni selettive ed emar­ ginanti, sarà senz’altro possibile nel­ la terza fascia, sempreché se ne sia­ no ben seminati i presupposti nelle tre precedenti.

_________

31

Agonismo e competizione

ELISABETTA BALDO Psicoioga dello sport.

■ AGONISMO Il punto di vista esistenziale, at­ tento al problema etico, sottolinea come l’agonismo sia la forma più elevata di gara tra uomini, poiché il misurarsi con l’altro non dovrebbe essere un conflitto ostile ma un « di­ rigersi insieme » lottando per uno scopo comune, lontano da qualsiasi disegno di aggressione e di sopraf­ fazione reciproca. Secondo Adorno, nel mondo moderno lo sport è una pedagogia in cui l'agonismo tende a divenire una forma di gioco defor­ mato in senso produttivistico. Da un punto di vista psicodinamico, l’ago­ nismo sportivo è un traguardo idea­ le piuttosto che uno spontaneo ri­ sultato dell’attività sportiva, dato il suo adeguamento al clima culturale dominante. Bisogna distinguere l'a­ gonismo, inteso come « concorrenza cooperativa », dalla rivalità, vista co­ me bisogno di dominare gli altri. La pratica sportiva diviene allora un mezzo educativo qualora riesca a se­ parare la concorrenza dalla rivalità e sia capace di evitare la frustrazio­ ne attivatrice di ostilità e di rinun­ ciare ad esaltare il vincitore mortifi­ cando lo sconfitto.

Dal canto suo la psicologia dello sport tende a definire l’agonismo co­ me un « raffinamento razionale, spe­ cifico ed intenzionale dell’aggressivi­ tà » (Antonelli, Salvini). L'agonismo,

■■■■■■■■■■ 32

cioè, è la manifestazione matura, co­ struttiva, creativa dell'aggressività, volta all’autorealizzazione dell’indivi­ duo. Tende a far uscire l’essere uma­ no dalla passività (Erikson), a por­ tarlo a contrastare le tendenze re­ gressive dell’aggressione (Schafer) e a farlo emergere dalle difficoltà e dalle minacce del mondo esterno (Bettelheim). I meccanismi intrapsi­ chici dell’agonismo sono: la rimozio­ ne fisiologica (da cui i sentimenti di colpa e di responsabilità); la subli­ mazione (impulsi conoscitivi e biso­ gni etici); la ritualizzazione (soddi­ sfacimento simbolico e catartico del surplus aggressivo).

4

(

cc

' A? '

-

i!

■

-

<"■

. - <

COMPETITIVITA’ Esistono due tipi di competizione.

Una è diretta contro gli altri gioca­ tori e subentra quando il successo di un soggetto preclude quello di un altro, o meglio quando l’interesse di un soggetto è contrario a quello di un altro. Questo tipo di competitività porta alla frustrazione di alcuni. Di­ fatti nella competizione diretta ac­ cade che i perdenti eviteranno i fal­ limenti e non cercheranno di rag­ giungere il successo; nel futuro po­ tranno non avere il coraggio di pren­ dere decisioni sempre per la paura del fallimento. Ciò è molto diseduca­ tivo. Esiste poi una competitività in­ diretta: ogni giocatore compete nei

confronti di se stesso; ciò sprona a nuovi traguardi e soprattutto alla cooperazione dei giocatori. Gli inte­ ressi degli atleti sono interdipenden­ ti, tutti cooperano per il successo di ognuno dei membri e il successo di uno soddisfa tutti gli altri.

G.H. McGlynn, a questo riguardo, propone nel suo libro (Issues in physical education and sports, National Press Books, San Francisco 1974) un nuovo modello di apprendimento al quale l'insegnante sportivo può adeguarsi per stimolare sempre più una competitività indiretta.

Il punto di partenza è l'esperienza che, dipendendo dalla sua struttura

*

sue circostanze, può implicare azione, affettività, soluzione dei problemi, riunione dei dati. La tap­ pa seguente è la riflessione. Duran­ te questa fase l’esperienza viene ana­ lizzata, valutata, interiorizzata e da essa scaturiscono gli insights e i concetti. I concetti derivati da una specifica esperienza sono poi genera­ lizzati in un contesto più ampio. E ciò genera questioni e problemi che possono essere risolti da un'ulterio­ re analisi dell'esperienza, completan­ do il ciclo. Questo modello di ap­ prendimento è più centrato sull’espe­ rienza e sull’atleta che sull’insegnante-allenatore.

esper ienza, problcn solvlng

prob1ema

vnlutaz ione

insight scoperta

progettazione

1

identificazione del bisogno

concettimiizzazione

porre donando

generaiIzzazione

► 33

MM

MKMHKKS

Agonismo e competizione

ceversa, ma piuttosto sapere che questi due concetti implicano delle modificazioni di ordine metodologi­ co a seconda dell’età evolutiva in cui si trovano i ragazzi o gli atleti a cui ci rapportiamo.

E il nocciolo della questione sta proprio qui!

Basta un errore nell'impostazione metodologica e l’agonismo, quello che fa parte di un « naturale esiste­ re del gioco », viene ad essere frain­ teso e diventa « agonismo esaspe­ rato ».

E’ questo l’aspetto negativo, il disva­ lore da combattere e condannare. E’ questo il motivo della fine dello sport-gioco che diventa solo un fat­ to professionistico e di lavoro (sportlavoro). E’ a questo punto che la competizione perde il significato no­ bile di contesa per quello deteriore di battaglia: una battaglia che per­ mette tutto, spesse volte anche l’il­ lecito.

MASSIMO STERA Diplomato ISEF. Istruttore di pallavolo.

ETIMOLOGIA Il mio ormai vecchio Zingarelli e le lontane reminiscenze degli studi classici, mi permettono di vedere con molta curiosità la etimologia di queste due parole, che da sole rap­ presentano il « fulcro » delle metodo­ logie e della politica sportiva delle di­ verse correnti culturali esistenti og­ gi nel mondo dello sport.

Agonismo (dal greco agónisme = lotta, contesa, gara) e competizione (da competitio, onis = gara, concor­ renza) sono due voci che si somiglia­ no, si correlano, si susseguono, si in­ tegrano a vicenda.

L’ODIERNO CAOS TERMINOLOGICO

Nonostante ciò, queste parole, poi­ ché diversamente interpretate, han­ no dato vita a teorie diverse, che attualmente non fanno altro che creare un caos di termini e di defi­ nizioni nelle quali non si ritrova nem­ meno chi le ha incautamente enun­ ciate.

Ne viene che non pochi sono gli insegnanti di educazione fisica, i tec­ nici di sport e, in genere, tutti coloro che operano nel settore, che fanno confusione nell'applicazione pratica e mancano di confutare le diverse teorie.

34

LA FIGURA DELL’EDUCATORE

AGONISMO/COMPETIZIONE E GIOCO Iniziamo col dire che l'agonismo è senz'altro parte integrante del gio­ co. Non c'è gioco se non c'è ago­ nismo. Se noi osserviamo attenta­ mente il gioco dei bambini, vediamo come è presente in loro la cosiddet­ ta « carica agonistica ». Questo carat­ tere proprio del gioco ha una evolu­ zione parallela allo sviluppo del bam­ bino.

Infatti, mentre nel bambino di scuo­ la materna noi troviamo l’agonismo nel modo egoistico di giocare tipico di quest’età, nel fanciullo dai 6 anni in poi si ha un graduale processo di maturazione di questo fenomeno, poiché iniziano a nascere i concetti di gruppo e di squadra.

Quindi dire che la competizione nasce con il gruppo e con la nascita della squadra è, a mio avviso, un errore. E stabilire in quale ordine sono i due termini è difficile se non addirittura impossibile.

Sono del parere che in questo di­ scorso riveste una particolare impor­ tanza la figura dell’educatore, sia es­ so operatore sportivo, sia esso tec­ nico di sport.

Un rapporto ottimale tra educa­ tore ed educando deve essere basato principalmente su una serie di scam­ bi che avvengono in senso orizzon­ tale, in cui l’educando (allievo o atle­ ta) è chiamato ad una responsabiliz­ zazione sempre maggiore.

In questo modo lo sport può vera­ mente rendere meno violenta la so­ cietà e migliorare il carattere dei ragazzi.

I problemi più grossi che si pre­ sentano alla maggior parte degli al­ lenatori sono quelli dovuti alla ri­ cerca costante del risultato per cau­ se economiche, di prestigio, etc.

Bisognerebbe essere tutti convinti del fatto che per formare degli atle­ ti bisogna prima fare degli uomini; in questo modo si eviterebbero quel­ le scene, sempre più ricorrenti, di ragazzi che, avviati precocemente ad una attività altamente agonistica, hanno le lagrime agli occhi per una partita persa; di ragazzi che « offen­ dono » l'avversario (che in questo caso diventa « nemico ») non con le sole armi che quella disciplina spor­ tiva prevede, e cioè quelle date dal­ la tecnica e dalla tattica, ma con le armi della scorrettezza.

RUOLO DELL’EDUCAZIONE AGONISMO E COMPETIZIONE IN RAPPORTO ALL’ETÀ’ EVOLUTIVA Ma quello che più interessa a noi che operiamo nel campo dello sport, ---nonè i tanto sapere se l'agonismo nasce: prima della competizione o vi­

si delinca così il ruolo estremamente importante, addirittura deci­ sivo, che oggi sempre più chiara­ mente si percepisce come proprio dell'educazione, che è chiamata ad aiutare lo sviluppo dell'uomo sulla base di tutti i contributi della scien­ za e della tecnologia.

SERGIO CERONI Insegnante di Educazione Fisica.

Coordinatore dell’ufficio E.F. presso il Provveditorato agli studi di Vicenza.

Sì o no all’attività agonistica e competitiva? Vorrei rispondere con una tavoletta.

C’era una volta un re che viveva in un bellissimo palazzo. Il palazzo del re aveva un bellissimo giardino, con tante aiole. Le aiolo erano ric­ che di fiori e tra i fiori volavano tante variopinte farfalle. Il giardino era affollatissimo di bambini, picco­ li, grandi, bassi, alti, tutti che ten­ tavano di annusare i fiori e di rin­ correre le farfalle, con occhi che sprizzavano gioia. E il gioco era bel­ lo. I bambini nel correre si spinge­ vano, e ridevano, e gridavano entu­ siasti. E il re, dall’alto delle sue fi-

nestre del bellissimo palazzo, li os­ servava ed era anch’egli felice. Tanti erano i bambini, e anche i fiori erano tanti, e anche le farfalle erano tante ed era quasi impossibile raggiunger­ le. Ma i bambini lo stesso correvano, e si urtavano, e ridevano con occhi che sprizzavano scintille di felicità.

Un giorno passò di lì un signore, che disse al re: « Ma non vedi come i bambini corrono e si divertono con giochi tanto banali? Saprei io farli divertire veramente, con risul­ tati ben migliori! ». E tolse ai bam­ bini le retine da farfalle, diede loro tanti fucilini e li portò tutti nel bo­ sco lì vicino a cacciare uccelli. Il

gioco dei bambini cominciò ad esse­ re non più gioco, e tutti, chi più chi meno, diventarono abili in quella tecnica che però non li faceva più go­ dere, anzi li riempiva di astio verso i bambini più abili o più fortunati.

Piano piano i bambini cominciarono uno alla volta a stancarsi e ad ab­ bandonare il bosco, il giardino, il palazzo.

Il re si accorse di quanto stava accadendo. Per fortuna dopo qualche anno nel giardino cominciarono a ri­ suonare gli echi delle grida di gioia dei bambini che rincorrevano le far­ falle con le retine.

Passo di lì un altro signore, il qua­ le disse al re: « Ma non vedi che questi bambini sembra che giochi­ no, si divertano, ridano, con occhi che sprizzano gioia; in verità il loro giocare e correre non significa altro che pestarsi, spingere, voler arrivare a scapito degli altri, prevalere dei più forti sui più deboli. Son troppi i bambini meno alti, meno grandi, meno abili, meno fortunati, che non riusciranno mai a prendere una sola farfalla, né mai arriveranno ad an­ nusare il profumo di un solo fiore Penso io a porre rimedio a tante in­ giustizie ». E pose tutti i bambini, quelli alti, bassi, grandi piccoli, più abili e meno abili, più e meno fortu­ nati, a debita distanza da aiole, fiori e farfalle, perché tutti potessero in egual misura gustare di tanta bellez-

35

►

■M

MHM

Agonismo e competizione

In chiusura, ma senza la pretesa di concludere, aggiungiamo alcune considerazioni desunte dalle riflessioni e dall'esperienza della nostra associazione.

za, senza poter però tentare di annu­ sare da vicino i fiori né rincorrere le farfalle. I bambini cominciarono, uno ad uno, a perdere il sorriso c la gioia di vivere, e stavano per mo­ rire di inedia quando intervenne fi­ nalmente il re che, non badando più a quel signore, fece di nuovo tor­ nare la gioia, la felicità ed il sorriso nei cuori di queli poccoli. Sceso per­ sonalmente tra di loro, si prodigò a sollevare da terra i meno alti per­ ché potessero annusare i fiori, ad aiutare i più piccoli perché potessero correre più velocemente e a costoro diede retine più grandi perché po­ tessero riuscire a prendere con più facilità le farfalle. E dopo di quel dì fu sempre tanta festa a palazzo, per­ ché il re aveva capito la lezione.

Proviamo a identificare il giardino con l'attività agonistica e competi­ tiva dei nostri ragazzi; il primo in­ tervento con l’atteggiamento di cer­ tuni che applicano un tecnicismo esasperato nei confronti dei loro al­ lievi, ricercano il risultato, e subito, e precocemente, e ad ogni costo; il secondo intervento con la preoccupa­ zione di alcuni secondo i quali l’at­ tività competitiva-agonistica deve ne­ cessariamente porsi nella situazione diseducativa della ricerca del mito dell’eroe-campione. Identifichiamo poi il re con l’organizzazione sportiva, quella che è veramente preoccupata della finalità educativa-formativa at­ traverso il momento sportivo. E que­ sto re lascia prima fare ai tecnicisti esasperati, poi cade nella scelta op­ posta togliendo risultati e classifiche, per cui l’attività sportiva resta insi­ gnificante e poco capace di motivare e di gratificare, infine riesce a tro­ vare la soluzione che crede finalmen­ te la migliore: offre proposte e gui­ da il gioco con occhio vigile, non si estranea, non sta alla finestra, ma scende in giardino e si lascia coin­ volgere.

Per finire, sì dunque all’attività agonistica-competitiva, che significhi promozione di sé, solidarietà e tol­ leranza, conoscenza di ulteriori aspet­ ti della vita attraverso molteplici esperienze da farsi nell’incontro che non sia scontro, coscienza della pro­ pria corporeità, delle abilità acquisi-

In una materia delicata e importante come questa, che ha scaldato (positivamente!) e continua a scaldare gli animi di tanti addetti allo sport, occorre come prima cosa definire esattamente i piani di ragionamento.

Si può affrontare l'argomento su un piano teorico, su un piano culturale e su un piano tecnicometodologico-organizzativo. Quel che conta è non confondere i piani, onde evitare massimalismi e demagogie, inutili, quando non dannosi, gli uni e gli altri.

Un’altra cosa è anche importante, fondamentale: non ritenere mai chiuso il discorso, né accontentarsi delle soluzioni operative cui si è pervenuti.

E’ un campo dove l'esperienza, sorretta da una intelligente attenzione critica, può sempre offrire prospettive nuove e impensate.

Cerchiamo, allora, di richiamare alcuni concetti fondamentali, con l'intento di fare una sintesi, un « punto » come si dice, ma nella convinzione della inevitabile provvisorietà di cui si è detto.

L’ETIMOLOGIA

te e da confrontarsi con quelle de­ gli altri per una capacità critica di valutazione dei progressi, per una equilibrata accettazione dei propri limiti, o per un maturo saper vivere gli eventuali successi.

Reputo sia il caso di abbandonare la visione pessimistica dell'« homo homini lupus » che necessariamente debba accompagnare la pratica ago­ nistica. Sposterei il problema. Il pro­ blema sta negli uomini, che la pra­ tica agonistica, talvolta senza trop­ pa sensibilità sia pur con tanta com­ petenza tecnica, si trovano a gestir­ la... sulla pelle dei ragazzi.

A volte l'etimologia aiuta, svelando le origini non solo delle parole, ma anche delle idee e quindi della cultura da cui sono nate. Nel nostro caso aiuta poco. « Competizione », malgrado gli sforzi interpretativi di alcuni, ha fin dalle origini il senso di « concorrere » e quindi di « rivaleggiare ». « Agonismo » è anch'esso « lotta » e coni petizione fin dalle origini, anche se i greci vi annettevano un senso di solennità, quindi di lealtà, generosità ecc.

Una reale distinzione tra i due termini per questa strada è difficile stabilirla, senza arrampicarsi sugli specchi. Anche se, beninteso, se ne può ragionare a lungo, come è stato sempre fatto, e non diciamo nemmeno che sia un esercizio inutile.

■■MB

36

i

MBE3B

GIOCO E AGONISMO (0 COMPETIZIONE) Qui il risalire alle origini è sommamente interessante, perché « gioco » e « agonismo » nella sostanza erano sinonimi: l'agonismo non era altro che un modo diverso di giocare.

La caratteristica comune delle due attività era l'« inutilità », la « gratuità », l'assenza di un motivo costringente in partenza e di un guadagno materiale alla fine. Si gioca per giocare, si fa agonismo per sport. Le Olimpiadi non si chiamano anche oggi « Giochi »?

Ma quanto è durato questo », agonismo veramente «~ sportivo ----- ~ se mai è esistito?

Il concetto di « utile » è molto vasto.

Se dalla mia vittoria ricavo una semplice soddisfazione, niente da eccepire. Ma se la stessa vittoria mi procura una qualsiasi posizione di prestigio sociale ed io gareggio per acquisire tale posizione, ecco che fa già capolino l'« utile »; e sappiamo tutti bene quanto lontano si può arrivare per questa strada.

SUL PIANO CULTURALE Entriamo nel concreto. La cultura è fatta di atteggiamenti e comportamenti, e sono le cose più concrete della nostra vita.

E' diffìcile immaginare un fatto sportivo concreto senza agonismo.

Pare che degli studiosi abbiano scoperto un gruppo etnico (non ricordo più quale) che non conoscevano né il concetto né la pratica dell’agonismo. Possibilissimo, poiché anche l’agonismo è un fatto culturale; ma noi siamo nati, cresciuti e viviamo in una cultura tutt'altro che priva di agonismo, e dunque...

Ma il punto è un altro. Che l'agonismo ci sia è un fatto e non è di per sé negativo; anzi, tanti seri studiosi ne evidenziano i benefìci.

Ma è anche un fatto che oggi nello sport, come nella vita sociale, domina la « logica dell’agonismo »:

e questo è tutt'altro che positivo, in modo assoluto.

La « logica dell'agonismo » è devastante. Assolutizza la categoria dell'« utile » eliminando a priori il « gioco », l'inutilità, il disinteresse.

L'azione, anche quella sportiva, è pensata e decisa in funzione dell’interesse: altre motivazioni, se non escluse, sono emarginate. In base a tale logica, tutto si fa e tutto si giustifica.

Essa diventa anche l'unico metro di giudizio: «è bravo» chi vince, non chi gioca bene; meno che mai chi non ha altra dote da mettere in campo se il proprio impegno e la propria non t" generosità. ~__' ! la« logica Non è tutto qui. Oggi domina a:: anche la dell'agonismo » dc:;:;:;a politica delle organizzazioni sportive e perfino, spesso, la politica degli stati verso lo sport.

Le conseguenze sono ben note a tutti. Il lato peggiore della cosa è che sport e società in questa logica combaciano esattamente: l'uno è lo specchio dell'altra e viceversa, ed entrambi si influenzano e si rafforzano reciprocamente. Non c'è bisogno di dilungarsi a spiegare: ci siamo dentro, purtroppo, in tutti i momenti e i luoghi della nostra vita.

DALLA « LOGICA » SI PUÒ’ USCIRE Dall’agonismo è ben difficile uscire, visto che fa parte della nostra cultura ultramillenaria. (Non dite è «impossibile»: c'è chi potrebbe smentirvi!).

Comunque, non è il caso di farne un dramma: ha i suoi lati positivi, e non sono pochi.

Invece, riteniamo che dalla « logica dell’agonismo » si possa e di debba uscire.

Questa, come è noto, è la sfida del CSI, una sfida che stiamo vincendo. Non è tutto merito nostro: il maggior merito è dei giovani, i quali oggi avvertono la potenzialità distruttiva della « logica agonistica », in tutti i campi, e vi si ribellano.

o quanto meno rispondono con entusiasmo alle proposte di segno diverso.

Spiegare come si può uscire dalla « logica agonistica » sarebbe qui troppo lungo: è un discorso, del resto, che attraversa tutta la cultura e l'azione del CSI.

Brevissimamente possiamo accennare che se ne esce: — con la gradualità (si arriva all’agonismo quando il soggetto è maturo per affrontarlo consapevolmente e criticamente); — abbassando le « mète » agonistiche (un torneo locale crea meno aspettative e meno tensioni di un campionato nazionale); — con la polisportività (è un grande fattore di riequilibrio psicologico e di maturazione culturale sportiva); — offrendo opportunità di « gioco » (la « ludicità » si scopre e si interiorizza giocando); — educando a una cultura sportiva diversa (interventi educativi-culturali specificamente orientati ad approfondire criticamente i vari concetti di sport); — formando idoneamente gli operatori (è la prima cosa da fare).

Il CSI su questi orientamenti e programmi sta gradualmente (e faticosamente, certo) costruendo ' > un vero e proprio sistema --------sportivo » diverso, cioè un complesso articolato e organico di attività sportive, che si sviluppano prevalentemente sul piano orizzontale (a livello locale), ma che poi trovano i necessari cgiusti sfoghi anche su altri piani (regionale, interregionale, nazionale) tramite le « Feste dello sport) e i « Liberi scambi » tra Province e Regioni.

Siamo a questo punto e non è poco. Non riteniamo minimamente di aver concluso il cammino e non diamo nulla per scontato e definitivo.

Un atteggiamento prudente e aperto che non ci sembra molto seguito in altri ambienti sportivi. Peccato.

* ■MMMHi

37

Esperienze

In gara sul Monte Avena FELTRE — Le manifestazioni spor­ tive, per ben riuscire, dovrebbero contenere, come la torta di Nonna Maria, tutti gli ingredienti necessari oltre al forno portato al punto giu­ sto di temperatura.

La « Giornata Regionale della ne­ ve », indetta per domenica 12 feb­ braio sul Monte Avena, patrocinata dal Comitato Veneto del C.S.I. ed organizzata dal Consiglio di Feltre, aveva gli ingredienti necessari quali la bontà, la bellezza e l’appetibilità di una focaccia d’altri tempi.

Ecco spiegati i motivi. I ragazzi con i loro genitori, animatori e diri­ genti erano giunti in anticipo per es­ sere pronti al primo atto della gior­ nata, che coincideva con la gara di

Nelle foto della Festa Regionale sulla Neve, in alto: il tavolo dei cronometristi.

Marchet capo controlli (in piedi).

Padre Giambattista assistente del CSI Marghera; seduti, da sinistra: Faronato, Basato e Grigoletto. In basso a destra: momento della premiazione effettuata dal Coordinatore regionale Claudio Basato.

38

slalom gigante sulla pista « alle Bu­ se » che si presentava ben innevata, vistosamente agghindata con bandieroni rossi e blu delle porte direzio­ nali e con l’aggiunta di drappelle del C.S.I. dai caratteristici colori blu­ arancione.

Oltre 250 giovanissimi e non, sud­ divisi nelle categorie baby-sprint, cuccioli, ragazzi, allievi, giovani sia maschili che femminili, erano schie­ rati al cancelletto di partenza.

Con i più giovani non hanno disde­ gnato di cimentarsi anche le catego­ rie miss, lady, amatori, veterani, pio­ nieri e superpionieri, dando alla ga­ ra più il sapore di un bisogno di os­ sigenarsi che corsa contro il cronometro.

Infatti cancellctto, fotocellula ed orologio erano stati inseriti più per dare un'immagine reale dell’efficienza del CSI che per l’effettivo biso­ gno di registrare i tempi di discesa.

Così come per la premiazione fat­ ta nel pomeriggio, che in effetti ve­ niva surclassata da una splendida giornata di sole che ha entusiasmato atleti e accompagnatori.

Poi il pranzo; per alcuni al sacco, per altri allo Chalet alle Buse, per i più in comode sedie sulla veranda con il viso rivolto al sole.

Ancora festa nel pomeriggio, con discese a ripetizione con sci e slit­ tini e con una timida quanto simpa­ tica apparizione di gruppetti masche­ rati a significare un carnevale in piena attività.

Poi il momento di riflessione per la S. Messa, durante il quale Padre Giambattista prendeva lo spunto dal­ la vivacità dei ragazzi attorno al­ l’altare per ricordare che la vita non è fatta solamente di gioco e che quest'ultimo non deve essere solo competitivo ma ludico. Il celebrante ribadiva poi l’importanza della ricer­ ca di momenti di aggregazione per partecipare agli altri la gioia della conquistata vittoria, ma anche l'im­ pegno di porsi in ascolto di chi dal­ la sconfitta aspetta una frase di in­ coraggiamento.

La consegna dei premi ad estra­ zione ha messo poi l’argento vivo ai ragazzi che hanno preso letteralmen-

Esperienze

Conclusi i Congressi provinciali « Insieme sulla neve 1984» Nel momento in cui questo numero di Stadium va in tipografia, la fase di svolgimento dei Congressi provinciali e circoscrizionali è alle ultimissime battute.

Per i soliti, intuibili motivi legati alla mancanza di spazio ci è impossibile pubblicare le molte note stampa inviateci relativamente ai singoli Congressi. Né è possibile dare un quadro del tutto completo del lavoro sin qui effettuato, poiché di non tutti i Congressi svolti ci è ancora pervenuta notizia.

Dai primi dati, tuttavia, è possibile estrapolare alcune indicazioni e linee di tendenza generali. Confortante, anzitutto, è stato il numero dei Congressi, mai così alto in passato. I Congressi già effettuati o in via di effettuazione risultano infatti, sino ad oggi, 145. Maggiore, rispetto al passato, anche la partecipazione delle Società sportive (sinora circa il 50% di media).

I lavori hanno potuto fare affidamento sullo svolgimento di rela­ zioni di ottimo livello, quasi sempre frutto di un lavoro meditato e collettivo che ha saputo tener conto dei documenti associativi e di tutto ciò che l’Associazione ha elaborato negli ultimi quattro anni.

Segno, questo, di una crescita culturale generale e di raggiunta ma­ turità.

I temi proposti ed i dibattiti che ne sono scaturiti hanno posto l’accento soprattutto sull’identità ed i contenuti associativi, in colle­ gamento con il nuovo Progetto associativo e con quanto emerso nei dibattiti precongressuali. Dai lavori sembra essere uscita rafforzata la linea nazionale.

Una nota negativa, invece, riguarda la ancora scarsa presenza fem­ minile nei Consigli eletti. In alcuni casi, infatti, si è trascurato di ri­ spettare l'articolo 25 del Regolamento Organico del CSI che fissa i limiti minimi di presenza femminile nei Consigli. A questo proposito è però confortante notare anche alcuni segni indicatori di una diversa tendenza con alcuni Consigli che fanno registrare una presenza fem­ minile di tutto rilievo. In più di un caso si è già registrata l’elezione di una donna a presidente del Consiglio provinciale.

Nel complesso, dunque, le prime indicazioni sembrano sottolineare un serio ed approfondito lavoro di preparazione, ottimo auspicio per il Congresso Nazionale di Roma del 18/20 maggio.

te d’assalto il tavolo dei regali. In­ fine alle ventuno società partecipan­ ti la consegna delle targhe a ricordo della manifestazione.

Le ombre lunghe della sera, la stanchezza dei ragazzi giunti di buon mattino dalla pianura veneta e dal­ le valli dolomitiche del Biois e Zoldana, consigliavano agli organizza­ tori di ammainare la bandiera del C.S.I. che sventolava in alto, vicina a quella italiana cd a quella dei mae­ stri di sci che avevano predisposto il tracciato di gara.

E' stata una giornata lunga e stu­ penda sia per la semplicità dell’im­ postazione che per la serenità con la quale intere famiglie hanno tra­ scorso assieme alcune ore distanti

I !

dagli impegni di lavoro e da una rou­ tine quotidiana spesso stressante.

L'arrivederci è stato festoso e le reciproche promesse di un incontro per una « Festa regionale sulla mon­ tagna », credo indurranno gli idea­ tori a predisporre fin d'ora un pro­ gramma allo spuntar dei bucaneve e delle soldanelle.

GIAFAR

FIDENZA — Un centinaio di per­ sone ha preso parte, in quel di Madesimo (Valle Spluga) in provincia di Sondrio, al sesto incontro « In­ sieme sulla neve 1984 » riservato ai comitati C.S.I. di Fidenza, Udine, Milano, Aosta, Macerata.

Quest'anno la manifestazione è sta­ ta organizzata direttamente dal Co­ mitato Fidentino. Il presidente Aldo Magnani, il presidente dello Sci Club Francesco Varani, e Michele Galbusera di Milano, con la collaborazio­ ne di Nazzareno Menis di Udine e Pippo Varisella di Aosta, e con Mar­ cello Temperi di Macerata, hanno fatto il possibile perché il « Libero scambio » sulla neve potesse riuscire nel migliore dei modi.

Dopo gli arrivi e la sistemazione in albergo, avvenuta il venerdì, pri­ ma serata di libertà per tutti per permettere conoscenze, ritrovarsi di vecchi amici e primi approcci di nuove amicizie... Sabato invece, nel­ la mattinata, le gare previste che hanno visto la partecipazione di ben 74 atleti e atlete nelle varie catego­ rie presenti: seniores m., juniores m., veterani m., giovanissimi m. e cate­ goria unica femminile.

Risultati a parte, la gara è stata la parentesi agonistica dell’incontro, una parentesi di agonismo CSI do­ ve il risultato non è mai fine a se stesso.

Ogni Consiglio provinciale ha por­ tato a Madesimo, nell’accogliente Al­ bergo « Torre » che ci ha ospitati, un segno tangibile, un ricordo di que­ sto stare insieme e lo scambio di questi doni si è trasformato in bre­ ve tempo in una festa.

Sono stati certamente due giorni molto positivi, la possibilità, offerta da questi « Liberi scambi » di poter parlare, discutere, rillettere con per­ sone sconosciute, crea una atmosfera di simpatia ed amicizia e per le per­ sone, come il sottoscritto, che hanno partecipato per la prima volta, rin­ contro « Insieme sulla neve » dei Con­ sigli CSI di Fidenza, Udine, Milano, Aosta e Macerata del 1985 sarà cer­ tamente un appuntamento da non perdere.

L. G.

39

Esperienze

i

GIOCANDO, GIOCANDO Le situazioni, i problemi, le prospettive emersi durante la sperimentazione che l’Associazione Sportiva Quinto Vicentino ha condotto sui preadolescenti nell'ambito della ricerca promossa dal Servizio Studi e Documentazione.

VICENZA — Con la sperimenta­ zione sui preadolescenti noi dell’A.S. Quinto Vicentino abbiamo tentato di verificare, assieme ad altri gruppi di tutta Italia, soprattutto sotto la gui­ da di persone preparate, le ipotesi di lavoro che caratterizzano la pro­ posta ludico-sportiva da noi conosciu­ ta durante il camposcuola di Pallanza del C.S.I. di Vicenza nel 1978 e da allora proposto ai ragazzi del nostro piccolo paese di provincia.

Ipotesi di lavoro molto diversa dai modelli stereotipati nella mente e dei ragazzi e della comunità stessa.

Partecipando praticamente allo svi­ luppo della sperimentazione abbiamo tentato soprattutto di dare una im­ magine precisa e definita ad una pro­ posta di sport che fino ad oggi era stata solo « guardata » dalla popola­ zione locale, ma non capita nella sua vera natura.

Il nostro gruppo è composto da 15 ragazzi in età compresa tra i die­ ci e gli undici anni, sono per la prevalenza di sesso femminile, alcu­ ni ci seguivano già l’anno scorso, altri per la prima volta.

Il paese in cui lavoriamo è a po­ chi chilometri da Vicenza. Quinto Vicentino conta circa 3.500 abitanti, ha una economia basata in prevalen­ za sull'agricoltura e, in parte direm­ mo inferiore, sull’industria.

Siamo partiti con la sperimenta­ zione nel gennaio 1980; con questo gruppo ci incontravamo una volta la

40

settimana nelle prime ore del po­ meriggio, per due ore.

Noi non abbiamo fatto altro che continuare l'attività già precedentemente svolta con i ragazzi, aggiun­ gendo però maggiore attenzione e senso critico al fine di poterne co­ gliere quelle osservazioni necessarie per la realizzazione materiale della sperimentazione.

La proposta sportiva fatta dal no­ stro gruppo si contrapponeva com­ pletamente a quella fatta da Asso­ ciazioni sportive del paese, come ad esempio il calcio o altre ancora ba­ sate solo sullo sport competitivo e che comprendono fra gli atleti sol­ tanto i più dotati, escludendo chi non ha certe capacità.

Sebbene uno sport basato esclusi­ vamente sul gioco all’inizio abbia creato non poche perplessità e op­ posizioni, sia dai ragazzi che chiede­ vano « la partita », « chi ha vinto », e si opponevano alla nostra propo­ sta di giocare « Bandiera » conside­ randola una cosa da « Bocie », sia dalla comunità che sorrideva quando cercavamo di spiegare in cosa consi­ ste uno sport ludico.

Dopo le prime perplessità i ragaz­ zi, anche aiutati dalla discussione, dalla collaborazione che esisteva fra animatori e atleti, hanno incomincia­ to a capire il valore di una attività sportiva importante e ad esserne en­ tusiasti, dando anche il loro appog­ gio, per renderla ancora più origina­ le e piacevole. La comunità invece

ha continuato a guardare da lonta­ no e a non capire cosa stessimo fa­ cendo.

I programmi seguiti erano estre­ mamente semplici (ci davamo una traccia da poter seguire nel nostro lavoro per rendere la relazione più ordinata) e si possono riassumere in cinque punti fondamentali: 1) Attraverso il gioco il ragazzo si avvicina a tutte le discipline sporti­ ve conoscendone le principali rego­ le, seppure a grandi linee.

2) Stimolare non solo la crescita fi­ sica, ma anche quella personale del ragazzo.

3) Stimolare alla collaborazione e al­ la responsabilizzazione verso sé c i compagni.

4) Attraverso i giochi permettere al ragazzo di conoscere le proprie ca­ pacità e quelle dei compagni.

5) Dare all'attività sportiva svolta non una impronta di competizione, ma valorizzare il piacere di stare in­ sieme con i compagni, giocando.

Anche i metodi seguiti non porta­ no nulla di nuovo nella didattica se­ guita da noi in questi anni; ci siamo impegnati soprattutto a collaborare con i ragazzi e non a dirigere, a di­ scutere con loro e non a comandare, partecipando in prima persona ai gio­ chi e immedesimandoci al loro gioco.

Le maggiori difficoltà incontrate sono stale soprattutto di carattere pratico: osservare, sintetizzare, scri­ vere e compilare ogni cosa in manie­ ra completa ma concisa, al fine di facilitare il lavoro di chi doveva ri­ ciclare tutto il materiale e completa­ re così la sperimentazione.

Con i ragazzi le difficoltà sono e restano le stesse, purtroppo la nostra poca disponibilità di tempo non ci permette di seguirli in maniera com­ pleta, non solo in due ore passate in palestra ma anche in altri momenti in cui completare il lavoro educativo.

Come conseguenza della poca di­ sponibilità di tempo e del poco per­ sonale che lavora e nel Gruppo spor­ tivo e neH'Associazione sportiva di Quinto, non possiamo assicurare ai ragazzi che una volta usciti dalla II Fascia possano scegliere la discipli­ na sportiva a loro piti idonea e po-

ter così sviluppare le personali atti­ tudini scoperte durante il precedente ciclo.

Purtroppo, per chi è fortunato tra i ragazzi come scelta non c'è niente di diverso dal calcio (se è abbastan­ za bravo), per le ragazze invece nien­ te di diverso dalla pallavolo (se tro­ vano qualcuno che le possa seguire negli allenamenti).

Questa è la soluzione nel nostro piccolo centro. Alcuni riescono ad inserirsi in gruppi sportivi di altri paesi, uscendo perciò dal gruppo dei loro coetanei, dei ragazzi cresciuti insieme, ma anche questi sono casi molto rari; il più delle volte l’unica attività sportiva svolta dai ragazzi in età superiore è, per chi continua gli studi, quella scolastica, oppure il niente.

I risultati ottenuti con questi ra­ gazzi alla fine della sperimentazione diremmo che sono accettabili: la lo­ ro conoscenza sportiva non è soltanto quella costruita dai mass-media, dal­ l'orgoglio della famiglia o dalla tra­ dizione, ma è molto più completa, comprende cioè sia gli sport tradi­ zionali, di cui conoscono le principali regole, sia i giochi propriamente detti, i più semplici, quelli che una volta si giocavano per le strade e per le piazze.

Per fare un esempio, i ragazzi in questi due anni di attività hanno giocato a « palla guerra », a « bandie­ ra », a « palla schiavi », a 100 altri giochi che la stragrande della Comu­ nità non conosce, ma hanno anche giocato a calcio, a pallavolo, a ba­ sket, riuscendo però a renderli un « gioco » come gli altri, portando del­ le regole o semplici variazioni che tolgono l’immagine stereotipata, di gara. Per esempio, nel basket i ca­ nestri sono dei cerchi tenuti da un giocatore ai bordi del campo.

Proprio per questi metodi la loro preparazione atletica non può esse­ re completa; non può un ragazzo uscito da questo ciclo entrare in una squadra di qualunque disciplina e iniziare a giocare con una certa pre­ parazione.

Più tristi sono i risultati ottenuti con i genitori, la Comunità e il per­ sonale dell’Associazione.

I genitori continuano a mandare i ragazzi in palestra senza rispondere

MODENA — Era il 2 febbraio 1954 quando la Società sportiva S. Fran­ cesco di Sassuolo riceveva il diploma che attestava la sua prima aggrega­ zione al CSI. Sono passati da allora trent’anni. un lungo periodo nel quale la S. Fran­ cesco ha offerto gratuitamente un autentico servizio sociale a tutti i giovani sassolesi, senza scelte e discriminazioni, con continuità, serietà e rispetto della persona umana, facendo apprezzare lo sport come dono di Dio. Pur in mezzo alle tante difficoltà che certamente si presenteranno, come per il passato, la S. Francesco continuerà ad andare avanti fiduciosa, con la cer­ tezza di fare qualcosa di buono e di utile per tutta la comunità sassolese.

V_______________ ____________________ alle proposte fatte dagli animatori per cercare di avvicinarli all’attività.

La Comunità non ha ancora capito cos’è la II Fascia e il personale che lavora da cinque anni è sempre lo stesso, creando così una clima di ten­ sione perché il ricambio si fa ora una necessità, anche per assicurare al la­ voro iniziato una continuità.

La primissima esigenza che per noi è sorta, è proprio la mancanza di un appoggio da parte del C.S.I. per assicurare la presenza di perso­ nale preparato in tutti i sensi, un professore per esempio, che segua i bambini già dai primi anni delle elementari per poi passarli agli ani­ matori di II Fascia preparati e di­ sponibili alle medie inferiori, e quin­ di concludere il ciclo con la discipli­ na sportiva scelta.

Certo, creare un ciclo di attività sportiva così completo basando l’Associazionc sul volontariato di chi ci lavora, è un po’ rischioso, soprattut­ to in un piccolo centro come Quinto Vicentino, dove le persone non sono molte da poter avviare a questo la­ voro. E’ triste per noi dire questo, ma è la realtà. Nell’anno appena ini­ ziato (83/84) lavora un solo gruppo di II Fascia, seguito da una ragazza che però l’anno prossimo non ci sa­ rà più per motivi che si devono ca­ pire: quando un volontario si sente obbligato a fare un lavoro svolto per­ che non c’è nessun altro che lo fa... allora non è più un volontario.

Dal Comitato del C.S.I. di Vicenza alcuni anni fa era venuta la propo­

sta di creare un Centro organizzato nel nostro paese, appoggiati da al­ cune persone occupate a tempo pie­ no e soprattutto preparate in tale attività, comprendendo nella orga­ nizzazione un paese vicino impegna­ to nello stesso progetto. Dopo le pri­ me parole, però, non se n’è fatto più nulla.

E' questa la realtà; alla fine della sperimentazione ci troviamo soddi­ sfatti dei risultati ottenuti con i ra­ gazzi, entusiasti del lavoro svolto e anche di aver avuto la possibilità di esporre quelli che non sono soltanto i problemi della nostra Associazione sportiva.

Lo sport è importante non solo per chi è bravo o è portato con partico­ lari doti, ma ha la stessa importan­ za per i meno bravi e i meno dotati, a volte esclusi.

La nostra speranza è che il lavoro svolto con impegno da noi e da tutti i partecipanti alla sperimentazione possa avere un seguito, possa dare una impronta diversa per il futuro dei nostri ragazzi.

Le Animatrici Morena Pinton Sandra Fabris

41

A COLLOQUIO CON I NOSTRI PRESIDENTI REGIONALI

.1 . ,.v3ng

... "• «RICK

PALERMO

-,---- A

$ 11 o

CUFAXU

lA'-- TAORMI1'

£

--

,51

dAI^AXISSETTA..

I

v Jó

É>

» * «®-?*• CATANIA c

-*J PIAZZA Y \-\lARMERINA I ' V

a cura di Santo Fabiano

Al

J

REGIONE SICILIA

RA41USA

GHIA

,1=

M

Si RAI

NOTO

Intervista a Enzo Milia Presidente regionale del CSI — Qual è la situazione legislativa at­ tuale della Sicilia, in materia spor­ tiva? « La situazione legislativa in que­ sto momento attraversa un periodo di stasi, poiché la legge n. 8 del ’78 non è ancora stata rifinanziata.

Questa legge, che è nata dall’interessamcnto di tutte le forze sporti­ ve, si può dire che nel complesso sia positiva, soprattutto perché cre­ do che sia stata una delle prime su tutto il territorio nazionale ad indi­ viduare un preciso ruolo dello sport e dell’associazionismo nella società.

Dico che è positiva perché già nel­ l'articolo 1 riconosce la pratica spor­ tiva come attività essenziale per la

42

formazione dell'uomo e lo sviluppo civile, e perché a partire da queste considerazioni si è cercato attraver­ so una politica di riequilibrio di do­ tare i Comuni di impianti, si è sco­ perta la figura dell'operatore sporti­ vo prevedendo l’erogazione dei con­ tributi per i corsi di formazione e si è anche trovato lo spazio per i Centri di formazione sportiva che però in seguito hanno perduto la fi­ sionomia prevista per indirizzarsi verso attività con chiare finalità di lucro.

Un altro punto qualificante della legge è stata l’individuazione delle consulte comunali dello sport per le quali gli Enti di promozione ed il Centro Sportivo Italiano, in partico-

lare, si sono particolarmente battu­ ti, allo scopo di intervenire nel rap­ porto tra l’utente e l’amministrazione che gestisce gli impianti e l’attività, evitando così la destinazione di in­ centivi a senso unico.

In cinque anni la Regione ha spe­ so diversi miliardi per lo sport, ma noi non possiamo ancora dirci con­ tenti perché i Comuni, per tanti mo­ tivi, quali l'impossibilità di reperire aree per la costruzione di impianti o la difficoltà nella gestione della politica sportiva, non sempre hanno usufruito dei contributi.

Non sono funzionate le consulte comunali dello sport, alle quali gli Enti di promozione sportiva avevano tanto creduto, e questo ha permesso

— Qual è il rapporto attuale tra po­ polazione e impianto nella sua Re­ gione?

Questo rapporto è di un impianto ogni tremila o quattromila abitanti e ciò mette in evidenza che se è ve­ ro che occorrono gli impianti per lo sport ad alto livello, è pur vero che bisogna fare scelte prioritarie per realizzare strutture che servano al­ la maggior parte della collettività ».

— Si tiene conto della distinzione tra lo sport agonistico e quello pro­ mozionale, come prevede la legge?

« La distinzione tra questi due mo­ di di praticare lo sport esiste nella divisione dei contributi, ma non è del tutto corretta, poiché, mentre le Società sportive delle Federazioni possono produrre la documentazione per avere un contributo direttamen­ te, gli Enti di promozione sono con­ siderati soltanto come organismi re­ gionali ».

— Come viene affrontato il proble­ ma della tutela sanitaria?

il diffondersi di una logica che pri­ vilegia la conduzione di una politica sportiva fatta in funzione della squa­ dra di calcio locale o del particolare contributo da erogare in determina­ te circostanze.

Un’altra nota negativa è quella che riguarda le incentivazioni previste per le attrezzature sportive. Di que­ ste, infatti si sono avvantaggiate non tanto le Società sportive, quanto quegli Enti che pur facendo parte di Federazioni o di Enti di promozio­ ne, hanno inteso creare delle strut­ ture al servizio di pochi fortunati ».

— C’è in progetto l’elaborazione di un nuovo provvedimento per venire incontro a queste esigenze? « Noi, insieme agli Enti di promo­ zione sportiva ci siamo mossi e da qualche mese abbiamo preparato un progetto di legge che, pur ricalcan­ do il vecchio testo, introduce delle innovazioni dirette a dare più spazio all’associazionismo, al corretto fun­ zionamento delle consulte comuna­ li, e alla scoperta di un ruolo pro­ positivo per il Comitato regionale per la programmazione sportiva, che oggi viene convocato una sola vol­ ta all’anno, per stabilire i criteri da adottare per l’erogazione dei con­ tributi.

Un altro punto qualificante del progetto riguarda la scelta di una po­ litica rivolta a dotare la Regione di impianti polisportivi di quartiere ».

In questo campo siamo ancora ca­ renti: ancora la Regione non è riu­ scita a fare propria la legge nazio­ nale, e ciò si risolve in oneri non in­ differenti per le Società sportive che non hanno sostegni economici. Si pensi che la Federazione di Medici­ na Sportiva ha messo a disposizio­ ne le proprie strutture, viste le ca­ renze delle Unità Sanitarie Locali, dietro un compenso di ventimila li­ re per ogni prestazione medica ».

— Quali sono i vostri rapporti con il CONI? « Sono basati essenzialmente sulla conoscenza personale, sia a livello regionale che locale. Forse si hanno rapporti più costruttivi con le Fede­ razioni nel cui interno lavorano an­ che nostri operatori.

Sono stati questi rapporti che ci hanno portato alla realizzazione di una seconda Conferenza sullo sport gestita sia dal CONI che dagli Enti di promozione ».

— Avete rapporti con il mondo del­ la scuola? « Attualmente siamo in assenza di un rapporto con la scuola e credo che tra gli Enti di promozione sol­ tanto l’UISP ne sia in contatto.

Qualche volta il C.S.I. ha avuto dei contatti sporadici, attraverso i Centri di formazione, ma in ogni ca­ so non a seguito di una scelta della scuola, ma grazie ad un rapporto diretto con i direttori didattici, che altrimenti non si mostrano disponi­ bili a concedere i loro impianti ».

LA SITUAZIONE LEGISLATIVA NELLA REGIONE SICILIANA

LA L.R. N. 8 DEL 1978 « PROVVE­ DIMENTI PER FAVORIRE LA PRA­ TICA DELLE ATTIVITÀ’ SPORTIVE E IL POTENZIAMENTO DEGLI IM­ PIANTI SPORTIVI NEL TERRITO­ RIO DELLA REGIONE ».

La legge siciliana, come reca il tito­ lo, prevede incentivi sia a favore degli impianti che della pratica sportiva. Nel primo caso i contributi vengono asse­ gnati a seguito della compilazione di un piano quinquennale di intervento, nel secondo caso si provvede con un piano di riparto in base alle richieste pervenute.

Il piano quinquennale è rivolto a do­ tare i Comuni di impianti per l'eserci­ zio sportivo e la utilizzazione del tem­ po libero, indicando il tipo di interven­ ti e le spese occorrenti e stabilendo l'elenco delle opere di competenza re­ gionale, provvedendo per il resto alla delega ai Comuni o alle Province.

La predisposizione del piano spetta all'Assessore regionale, sulla base del­ le proposte formulate dall'organo con­ sultivo regionale che racchiude le di­ verse componenti sociali.

Gli obiettivi che si prefigge questo documento sono: l'estensione della pra­ tica dell'attività motoria a tutte le età e a tutte le classi sociali: la realizza­ zione di impianti secondo un criterio che tenga conto del riequilibrio terri­ toriale e della massima estensione del- k la pratica sportiva: il potenziamento V dell'attività degli Enti di promozione: F

43

Regione Sicilia

la organizzazione e l’istituzione di cor­ si e seminari per istruttori, animatori, tecnici dello sport e insegnanti ele­ mentari.

Relativamente al problema della col­ locazione urbanistica degli impianti, l’ar­ ticolo 7 prevede la destinazione di una aliquota non inferiore a 3 metri qua­ drati per abitante per la realizzazione di attrezzature ed impianti sportivi, nell' ambito della più ampia previsione fatta da leggi anteriori in merito agli spazi pubblici attrezzati.

I destinatari delle provvidenze relati­ ve alla costruzione di impianti, possono essere gli Enti pubblici, o altri Enti.

Istituti e Società sportive regolarmen­ te costituiti e riconosciuti o dalle Fe­ derazioni sportive nazionali o dagli Enti di promozione sportiva.

I contributi, in ogni caso non posso­ no eccedere la somma di 200 milioni a copertura del 60% delle spese ricono­ sciute, nel caso di costruzione di im­ pianti. e di 20 milioni entro un limite del 40% della spesa per l'acquisto di attrezzature sportive.

Una serie di interventi è prevista a favore del potenziamento delle attività sportive all'interno di una previsione contenuta in un piano di riparto che raccoglie le richieste di contributo cor­ redate dal parere delle Federazioni spor­ tive o degli Enti di promozione. L'ap­ provazione di questo piano spetta al­ l'assessore regionale e prevede il pa­ rere della commissione legislativa dell'Assemblea regionale siciliana e tiene conto di alcuni elementi preferenziali quali l'istituzione e gestione di Centri di preparazione e formazione fisico­ sportiva. il volume dell'attività svolta e documentata, il contenimento del prezzo dei biglietti di ingresso agli spet­ tacoli sportivi.

In questo piano dovrà essere riser­ vata una serie di contributi a favore di iniziative dello sport sociale, giovanile e scolastico, nel modo seguente: 15% a sostegno delle attività degli Enti di promozione; il 25% a sostegno delle spese di funzionamento dei centri di preparazione, avviamento o addestra­ mento. ad iniziativa degli Enti locali o delle Organizzazioni sportive e promo­ zionali; il 10% a sostegno dell'attività sportiva scolastica ad iniziativa degli Organi di autogoverno della scuola.

S. F.

44

Immagini turistiche della Sicilia: a sinistra, Palermo, particolare della Porta Regia della Cattedrale (XIII-XIV sec.); a destra in alto. Casalvecchi Siculo (Messina), Abside della Chiesa dei Santi Pietro e Paolo (XII sec.); sotto al centro, Taormina (Messina), Teatro greco-romano; in basso a sinistra: Acitrezza (Catania), panorama; a destra: Acireale (Catania), particolare della Basilica di San Sebastiano.

J

I

t

*

%

Q

•0

f-

ó;

UN CONCORSO PER TUTTI

racconta la tua società sportiva E' in pieno svolgimento il Concorso CSI del Quarantennio. Abbiamo chiesto a Domenico Volpi, noto scrittore per la gioventù ed esperto di comunicazione, come si fa a « raccontare ». Ce lo spiega qui e nei prossimi numeri. E così ci aiuta a vincere i premi!

Alcune parole sono inflazionate.

Una di queste è « lettura ». Lettura della parola scritta, beninteso, let­ tura del testo. Ma oggi si parla an­ che di « lettura » dell’immagine, del­ la foto, del fumetto, del film, della TV, del linguaggio gestuale e cosi via. C’è solo il guaio che nella let­ tura dei libri e dei giornali siamo all'ultimo posto in Europa, e che in tutti gli altri linguaggi sono molti gli analfabeti.

La parola RACCONTARE è assai meno inflazionata. Si può presume­ re di saper leggere, si è sempre ti­ midi quando si tratta di raccontare, k Ci si rende conto che occorrono or- w dine mentale, un minimo di tecnica, T

45

Racconta la tua società sportiva

I

voglia di comunicare, contenuti da esprimere.

Ma non bisogna scoraggiarsi. Le capacità creative ed espressive sono spesso latenti in molti di noi, pa­ recchi dilettanti hanno già conqui­ stato numerosi linguaggi a livello che può superare quello dei profes­ sionisti, la voglia di comunicare agli altri un'esperienza vissuta può far vibrare il lavoro di un gruppo con risultati eccellenti.

In altre parole: siete tutti invitati a partecipare al Concorso, senza ti­ mori o timidezze. Con qualche an­ notazione in queste pagine vi aiute­ remo a vedere chiaramente quali so­ no le possibilità, quali percorsi sono possibili e quali tappe bisogna os­ servare. Tutto questo senza voler mi­ nimamente condizionare... il genio di ciascuno.

GORIE che contengono ciascuna linguaggi diversi): Categoria LET­ TERARIA, AUDIOVISIVA, GRA­ FICA, FOTOGRAFICA); — adoperare, all'interno di tale lin­ guaggio, alcuni GENERI LETTE­ RARI e alcune precise TECNICHE.

*

I LINGUAGGI LETTERARI Per quanto riguarda la prima delle categorie del Concorso, quella LET­ TERARIA, possiamo anzitutto sce­ gliere fra i versi c la prosa. Il Bor­ ghese di Molière, quando apprese che esistevano la poesia e la prosa esultò perché, da decenni, egli si esprimeva in prosa senza saperlo.

Intendo dire che, quando si parla di « linguaggi letterari » non si preten­ de che occorra esprimersi in modo ricercato: piuttosto, bisogna avere qualche cosa da dire e bisogna dirlo in modo chiaro così che tutti capi­ scano.

*

CHE COSA RACCONTARE? Per quanto riguarda il contenuto, il Concorso non precisa nulla di mol­ to vincolante. C’è spazio libero per... spaziare. Quando il Bando dice che vuole « la descrizione di una Società sportiva nelle sue motivazioni, nella sua storia, nella sua vita, nella sua attività, nel suo rapporto con l’ambiente... », le motivazioni non sono certo i Ulani UUUU UUULUU, Ulti 1 freddi brani dello Statuto, ma i grandi motivi ideali e i motivi concreti di servizio alla gente, fieiULJl

la storia non è certo una cronolo­ gia, ma un episodio significativo, un periodo particolarmente sofferto, un fatto che illumina una situazione esi­ stente in un certo clima culturale, sociale e civile..., la vita non è la semplice descri­ zione del trovarsi insieme, ma la sco­ perta del gusto di farlo, il dire che qualcosa cresce in noi e fra noi, e in che modo..., le attività non sono una tabella dei risultati raggiunti o un grafico degli iscritti, ma quanto di sforzo umano e di tensione morale, di collaborazio­ ne e di coinvolgimento, è in esse

46

1 - LA POESIA

contenuto, per fare uno sport per gli uomini e non degli uomini per lo sport..., e il rapporto con l’ambiente è l’in­ serimento profondo di ciò che si fa entro la vita della comunità locale, perché lo sport non sia separato da tutti gli altri aspetti e problemi uma­ ni, anzi contribuisca a fonderli.

*

LINGUAGGI E TECNICHE Per raccontare il contenuto scelto occorre: — scegliere un LINGUAGGIO (il Concorso indica quattro CATE-

La lirica coglie un momento di emozione, esprime sentimenti; l’epi­ ca celebra un episodio o un eroe (nel nostro caso, un campione), la satira mette in ridicolo qualcosa o qual­ cuno, ironizza su comportamenti e difetti, la parodia può riprendere ca­ denze poetiche famose o canzoni po­ polari e trasformarle in versione bur­ lesca...

E’ importante notare che il Con­ corso non vi chiede una poesia ge­ nerica sullo sport in genere o su uno sport in particolare, ma qualco­ sa che sia legato alla storia (quindi agli uomini, ai fatti, alle imprese o alle emozioni della vostra società sportiva).

Lunga o corta, la poesia, non im­ porta, purché sia significativa. Con i versi più... diversi, dal quinario àll'endecasillabo. Con rima baciata, al­ ternata eccetera. O senza rima. In quest’ultimo caso, ricordatevi che non è andando a capo ogni tanto che si fanno i versi, ma seguendo il giu giu-­ sto ritmo degli accenti.

IL BANDO DI CONCORSO

2 - IL REPORTAGE

3 - IL DIARIO

E’ un resoconto di carattere gior­ nalistico, e va costruito secondo le regole. La cronaca di un episodio singolo o di un periodo di vita della Società sportiva si compila tenendo presenti: LE CINQUE « W »: « Who? » (Chi?), « What? » (Che cosa?), « Where? » (Dove?), « When? » (Quando?) «Why?» (Perché?). A queste domande fonda­ mentali occorre dare chiara rispo­ sta: occorre infatti che il lettore percepisca interamente le caratteri­ stiche (non solo fisiche, ma psicolo­ giche) dei protagonisti, comprenda bene lo svolgersi dei fatti, il dove e il quando: elementi che magari sono ovvi per chi scrive, il quale conosce bene ambiente e circostanze, ma van­ no ben descritti per chi vi è estraneo.

La pubblicazione di « diari » o « me­ moriali » e l’abitudine a tenere diari personali, oltre che resistenza di ver­ bali e di appunti di cronaca, forni­ scono già un’idea precisa di questo genere. Mi pare ovvio dire (ma lo dico lo stesso) che un « diario » della Società sportiva deve essere scritto o riscritto non tralasciando i fatti minuti, ma accogliendo quelli signi­ ficativi che possono anche essere i più umili.

LA STRUTTURA del reportage, che può essere:

— a forma di « cronaca »; in tal caso essa assomiglia a una piramide rovesciata, con la punta in basso: nelle prime righe enuncia tutte le informazioni essenziali, poi riprende il discorso per allargare l’informa­ zione e completarla, infine aggiunge dettagli essenziali o piacevoli, in or­ dine decrescente. Vedremo che que­ sto è il contrario di ciò che avviene in una novella, o in un dramma o commedia (struttura a piramide nor­ male);

— a forma di « intervista »: do­ mande e risposte, vere o immagina­ rie, con uno dei protagonisti, un di­ rigente, un atleta,... oppure con una Società personalizzata, con una Cop­ pa vinta che si immagina « parlante » e narrante...; — a forma di inchiesta-documento di un vero o immaginario « inviato speciale » che compie un’indagine nel passato, fa domande, ritrova docu­ menti, li confronta con il presente, e cuce insieme il tutto con un suo commento...

LA TITOLAZIONE: è infatti op­ portuno che un lavoro, presentato in linguaggio giornalistico, abbia di questo tutti gli elementi, compresi i titoli nei loro tre elementi: Oc­ chiello, titolo e sommario.

M E' indetto un concorso a premi tra 7 le Società sportive del CSI, avente -A per oggetto la descrizione di una Società sportiva nelle sue motivazioni, nella sua storia, nella sua vita, nella sua attività, nel suo rapporto con l’am­ biente.

Le Società sportive possono partecipare al concorso con opere realizzate colle­ gialmente o attraverso loro soci. I par­ tecipanti, pertanto, devono indicare la Società sportiva di appartenenza.

❖

4 - IL RACCONTO

La novella, al contrario dell’artico­ lo, deve avere normalmente una struttura a piramide che inizia da una punta tenue (il « C’era una vol­ ta delle fiabe ») e si sviluppa piano piano fino a una robusta base, un finale, magari a sorpresa. Se l’arti­ colo riferisce, perciò valgono le in­ formazioni che contiene e la vivaci­ tà del presentarle, il racconto narra, perciò crea atmosfere e suscita emo­ zioni. Se il reportage può spaziare e divagare qua e là, il racconto si con­ centra su alcune unità narrative e soprattutto su uno o più personaggi, sulla loro caratterizzazione e sulla loro sorte.

Nessuno vieta, neppure il Concor­ so, che la CATEGORIA LETTERA­ RIA assuma anche altri GENERI non elencati, ad esempio il DIALO­ GO, la SCENETTA, il SAGGIO (STO­ RICO. SOCIOLOGICO ecc.).

Le nostre indicazioni valgono non ad imprigionare la creatività dei con­ correnti, ma ad aiutarli a individua­ re il « genere » più adatto a ciò che vogliono raccontare e alle loro ca­ pacità narrative, cercando di mante­ nere ad ogni linguaggio le sue carat­ teristiche che lo rendono più efficace.

^^Partecipano al concorso: racconti, ^x^reportages giornalistici, documenti audiovisivi (film 8 mm. video­ cassette. audiocassette), documenti fo­ tografici (fotostorie, fotomontaggi, ecc.), descrizioni grafiche (posters, fumetti, ecc.) che raccontino la vita e l’espe­ rienza sportiva e associativa della So­ cietà.

Le opere inviate devono essere inedite.

La promozione associativa e culturale del concorso è affidata ai Consigli pro­ vinciali, che ne incentiveranno la parte­ cipazione e forniranno consigli e assi­ stenza.

Ay) Le opere partecipanti devono pervenire entro il 30 novembre 1984 alla Presidenza nazionale del Cen­ tro Sportivo Italiano, via della Concilia­ zione n. 1 - 00193 Roma.

*

Domenico Volpi <7 I lavori pervenuti entro il termine stabilito verranno esaminati da una ■A Commissione nazionale che asse­ gnerà i premi secondo quattro categorie: • Letteraria scritti);

(racconti

e

reportages

o Audiovisiva (film, videocassette, au­ diocassette);

47

• Grafica (posters. fumetti); • Fotografica (foto-storie, documentari fotografici).

Nel caso di lavori rientranti in più cate­ gorie. essi verranno classificati nella ca­ tegoria espressiva prevalente.

5

SPORT E SALUTE PSICHICA 3

Per ogni categoria verranno asse­ gnati:

1" premio - L. 3 milioni; 2" premio - L. 2 milioni; 3° premio - L. 1 milione.

Sport di squadra e sport individuale:

*

6

Un superpremio « Targa Stadium 1984 », dotato di L. 5 milioni, non cumulabile con i premi di cate­ goria. verrà assegnato al lavoro ritenu­ to migliore in assoluto, a prescindere dalla sua categoria.

Tre premi di L. 5 milioni, uno per il Nord, uno per il Centro, uno per il Sud. verranno assegnati a tre Consigli pro­ vinciali che, a giudizio insindacabile del­ la Commissione, avranno lavorato più attivamente alla promozione locale del concorso.

ma esiste una differenza?

* La Commissione giudicatrice sarà f presieduta dal Presidente nazionaie del CSI e composta da altri sette membri, di cui tre interni all'Associazione e quattro esterni, scelti tra esperti di ciascuna delle categorie espressive in cui si articola il concorso.

* In coincidenza con l'assegnazione dei premi, la Presidenza nazionale del CSI si riserva di organizzare una manifestazione nella quale verran­ no presentati i lavori premiati ed espo­ sti in una mostra gli elaborati perve­ nuti.

La Commissione potrà proporre alla stessa Presidenza CSI l'eventuale pub­ blicazione o divulgazione delle opere premiate e di altre ritenute meritevoli.

* Le opere inviate a concorso non verranno restituite. La Presidenza nazionale del CSI si riserva di uti­ lizzarle per le finalità associative, ci­ tando opportunamente gli autori e sen­ za altri oneri. Nell'eventualità di una uti­ lizzazione commerciale, saranno presi accordi con i rispettivi autori.

48

Lo psicologo dice no: tutti gli sport sono di squadra. Esistono sì discipline sportive tipicamente di squadra come il calcio, il basket, la pallavolo... e di­ scipline sportive dove l’atleta è appa­ rentemente solo, come nuoto, tennis; tuffi ecc. Anche queste ultime implica­ no comunque dinamiche di gruppo.

L’atleta non è mai solo con se stes­ so. Si misura con l'avversario, è inse­ rito in una squadra più vasta quale può essere la Società a cui appartiene, è in relazione agli spettatori, con i tecnici, arbitri, i mass-media, il pubblico.

E' in questa continua interdipendenza che si contraddistingue il gruppo spor­ tivo e quindi ogni sport.

In ogni squadra sportiva i ruoli risul­ tano sufficientemente definiti e finaliz­ zati in vista del compito, anche se man­ tengono una certa dose di fluidità e di intercambiabilità.

Un centrattacco ha un ruolo definito, svolge azioni offensive coordinate con gli altri attaccanti, ma può retrocedere su posizioni difensive quando le esi­ genze tattiche o strategiche del gioco lo richiedano. E' il rispetto del proprio ruolo che permette a ciascuno di anti­ cipare il comportamento dell'altro ren­ dendo la collaborazione più semplice ed efficiente.

E' lo status dell’atleta che varia ed è quanto mai precario, perché ogni situa­ zione competitiva pone in gioco la sua posizione sia all'interno del gruppo che all’esterno di esso.

In una squadra lo status è determ' nato dall’abilità e dall'importanza del ruolo ricoperto (un vogatore ha una status superiore a quello del timonie­ re), dalla posizione gerarchica (capi­ tano di una squadra) e dalla popolarità Ogni atleta è inserito in un conte­ sto più ampio dove vige il problema dell'integrazione. L’esigenza cioè che tutte le unità del gruppo, dagli atleti a dirigenti, consentano gli stessi obietti­ vi e giungano ad armonizzare almeno in tale direzione i loro comportamenti.

In ogni squadra si possono trovare situazioni più o meno vivaci di compe­ titività tra atleti, allenatori, dirigenti.

Se questa squadra vuole sopravvive­ re subordinerà, almeno in parte, gli obiettivi personali a quelli unificanti della squadra. E' il caso della sostitu­ zione di un atleta in una staffetta ci nuoto o di atletica poiché sicuramente in quel momento tale cambiamento è più produttivo per il punteggio finale della squadra. Il raggiungimento dello scopo è infatti la funzione più ovvie quella che in effetti giustifica l'esistere del gruppo nel sistema sportivo e nel­ l’ambito sociale.

In questo obiettivo tutte le discipli­ ne sportive si riuniscono. Ogni atleta nel momento in cui è in gara, è in re­ lazione al proprio avversario. Ne studia ogni mossa, attento ad ogni particola­ re. Ne misura la forza e I punti deboli pronto a rifarsi al momento opportuna per giocare le sue carte migliori e vincerlo.

A

E’ in relazione con l’arbitro, i tecmici e i dirigenti pronti a giudicarlo iin ogni momento.

E’ in relazione con il pubblico e con ii mass-media, che sono con lui, gioca­ mo con lui e sempre pronti a condanmarlo se sbaglia.

Tutto ciò conduce a contenuti altarmente emotivi che suscitano dinami­ tiche affettive e comportamentali in ogni ggiocatore, a prescindere dalla disciplima sportiva che pratica.

Quanta paura dell'opinione pubblica ssportiva! Mentre è difficile che i massrmedia possano modificare in breve tem­ po l'atteggiamento precostituito o su­ scitare rovesciamenti di opinione nel

caso di scelte politiche, nel campo del­ lo sport l'influenza delle comunicazioni di massa ha un peso notevole. Facil­ mente il pubblico può essere indotto ad assumere stati d’animo e corrispon­ denti atteggiamenti sull'onda di notizie ansiogene ed emotive, come nella par­ tecipazione televisiva che. con la sua immediatezza, può far affiorare inten­ se risonanze di natura inconscia.

Ogni sport è di squadra perché è in­ serito in una vita di associazione.

L’associazionismo sportivo è un tipi­ co fenomeno di coagulazione di un gruppo di pari, che focalizzano precisi interessi in un settore di attività spor­ tiva.

L'associazionismo sportivo, che può passare attraverso diverse fasi organizzative-funzionali. soddisfa, legittiman­ dole. le esigenze affiliatìve, allargando e approfondendo i significati interper­ sonali. Realizza così un « lo » di grup­ po, capace di offrire appagamenti col­ lettivi e suggestivi attraverso compiti ludico-competitivi orientati al successo o al proselitismo, con fini strumentali ed espressivi.

E' così che ogni atleta sperimenta il confronto, la collaborazione, l'amici­ zia dell'esperienza associativo-comunitaria.

Elisabetta Baldo

J 49

Appunti

Sull'Oratorio L’« oratorio » è quasi un luogo comune della vita comunitaria ed ecclesiale, per intere generazioni di persone.

L’« oratorio » è un ricordo di gioventù, spesso nostalgico, per centinaia di persone: è entrato persino nelle canzoni.

Ma oggi, tra territorio e comunità ecclesiale, l’oratorio è diventato una realtà complessa, in piena evoluzione nei suoi luoghi tradizionali, in espansione dove prima non c’era. Il rapporto tra oratorio e associazionismo sportivo è privilegiato, qualche volta problematico. Cominciamo insieme una riflessione sugli « oratori », a partire dalla loro storia...

La realtà dell’oratorio non è nata d'improvviso, ma con un lungo proces­ so di formazione che trae le sue ori­ gini più lontane dal tardo '400, quando furono in molti — e tra il clero e tra i laici — a comprendere che una vera riforma della Chiesa doveva comincia­ re dai fanciulli, che in quell'epoca di fame, di guerre e di peste erano ab­ bandonati a se stessi nelle strade in condizioni di ignoranza e di miseria.

Sono due. soprattutto, le vie lungo le quali si muovono le esperienze poi confluite nell’oratorio: quella dell'istru­ zione catechistica, che ha Milano come punto di riferimento, e quella dell’associarsi insieme per edificarsi spiritualmente in un clima di serena letizia, impostazione questa che avrà il suo centro in Roma con S. Filippo Neri.

presto si diffondono per tutta Milano e quindi in molte parti d'Italia.

Dalle « scuole » nascono successiva­ mente, tra difficoltà e cambiamenti, le Compagnie della dottrina cristiana.

S. Carlo Borromeo non solo canoniz­ zò questo lavoro, scrivendo le regole delle scuole e delle compagnie, dove appare chiaramente come la dottrina cristiana dovesse tendere alla riforma della vita, ma anche: — ne rese capillare la diffusione, vo­ lendole in ogni parrocchia della Diocesi e insistendo anche con i Vescovi suf­ fragane! perché facessero lo stesso; — ne estese l'organizzazione anche all'istruzione degli adulti, che ne ave­ vano bisogno non meno dei piccoli.

alla soffitta della chiesa: il nuovo loca­ le prende il nome di » Oratorio ».

Man mano che il gruppo iniziale si fa più numeroso — vi aderiscono molti laici adulti di diversissima condizione — l'Oratorio precisa sempre di più la sua fisionomia. L'Oratorio propriamente detto si fa nel pomeriggio e consiste in un'adunanza nella quale ciascuno parla come gli detta l'ispirazione.

Nonostante S. Filippo non faccia fon­ dazioni e veda il suo Oratorio soltanto per Roma, in molte altre parti d’Italia nascono oratori al modo di S. Filippo.

Con il tempo l'improvvisazione inizia­ le viene meno; le costituzioni del 1583 indicano con precisione l'insieme degli esercizi dell'oratorio, costituiti princi­ palmente da: l’oratorio del pomeriggio « con quattro sermoni che si fa i gior­ ni di lavoro, meno il sabato, due ore e mezzo dopo la mensa »; un'ora o due, prima del cader della notte, è impie­ gata per andare in giro per la città, nei chiostri e nei giardini dei conventi, do­ ve S. Filippo gioca con i suoi compa­ gni a piastrella o conversa con loro; al ritorno si passa insieme un'ora di preghiera.

La domenica ed i giorni festivi tutto si trasferisce all'aria aperta, con una forma meno austera e quasi ricreativa, nella quale passatempi religiosi (ad esempio canto di laudi) si mescolano ai divertimenti profani. Per i più affe­ zionati nei giorni di festa c'è anche un esercizio mattutino, con lettura, pre­ ghiera e sermoni preparatori ai sacra­ menti; ci si suddividono anche le parti per ogni sorta di opere buone (visite agli ospedali, alle prigioni e così via).

L’OPERA DI S. FILIPPO NERI LE SCUOLE DELLA DOTTRINA CRISTIANA I primi, confusi tentativi di sottrarre i fanciulli alle strade ed all’analfabeti­ smo si registrano a Milano tra la fine del '400 e gli inizi del ’500. Ma è Ca­ stellino da Castello (1490 circa-1566) il vero artefice delle - scuole della dot­ trina cristiana ». Cappellano a Milano, sente il problema dell'educazione cri­ stiana dei fanciulli e fa partecipi di quest'ansia i suoi penitenti, i quali si adoperano in tal senso. E' l’origine delle « scuole della dottrina cristiana », che Castellino anima, unitamente ad eccle­ siastici e laici, per un trentennio e che

50

Filippo Neri (1515-1595) manifesta sin dalla gioventù un temperamento uma­ no. allegro, vivace, espansivo. Giocosi­ tà naturale, lapidezza canzonatoria ecc. diventano con lui strumenti di aposto­ lato e di conversione. Tutto ciò viene chiamato « festività ».

Lo zelo di S. Filippo per i suoi peni­ tenti lo conduce a riunirli nel pome­ riggio nella sua stanza, otto persone al massimo, per una lettura e un collo­ quio su un soggetto edificante. Discor­ rendo e cantando si fanno anche pas­ seggiate-pellegrinaggio a qualche basili­ ca. Presto altri giovani si uniscono ai primi. Alla stanza di Filippo Neri si unisce la stanza vicina, poi si passa

FEDERIGO BORROMEO A Milano, da ragazzo, Federigo Bor­ romeo, frequenta la » Scuola della dot­ trina cristiana »; a Roma, da giovane, è tra i più assidui frequentatori di S. Fi­ lippo Neri. Le due esperienze conflui­ scono in lui naturalmente e da questa sintesi nasce il suo operare come Arci­ vescovo di Milano a partire dal 1595.

L'opera di Federigo per l’oratorio si può soprattutto schematizzare in due punti: — nelle scuole della dottrina cristia­ na per i ragazzi fa sviluppare come se­ zione a parte le scuole per i giovani;

1 — da queste scuole giovanili della dottrina cristiana chiama i giovani a for­ me di associazione, dove all’istruzione si aggiunge la formazione e l'apostola­ to: a queste associazioni dà il nome di « Oratorio ». dove è evidente che se il nome può riferirsi alla chiesa dove i giovani si raccolgono, per l’impostazio­ ne di tale vita insieme non è assente lo spirito dell’oratorio filippino.

Don Longoni, nel suo studio sulla storia degli oratori, fa anche notare che:

— nell’opera di Federigo confluisco­ no. a completamento dell'opera della dottrina cristiana e dell'oratorio filippi­ no, l'esigenza di sostegno ambientale associativo e quella di particolare cura e approfondimento personale sui gio­ vani; — l'oratorio di Federigo è opera di élite e non di massa: — l'aspetto ricreativo non è sottoli­ neato nelle regole, ma lo si può sup­ porre per lo spirito ■< filippino » di Fe­ derigo; — l'oratorio di Federigo è riservato ai giovani dai 16 ai 25 anni.

Successivamente, con il trascorrere dei decenni e dei secoli, le regole di Federigo sono integrate da documenti dei Superiori dell'oratorio. Da taluni do­ cumenti, soprattutto, si ha l'impressio­ ne che la forte spinta spirituale im­ pressa da Federigo tenda a diminuire, mentre si fa più forte la spinta a valo­ rizzare l'aspetto ricreativo. L'oratorio, inoltre, durante il '700 sembra avviarsi

ad una certa discriminazione sociale, divenendo quasi un privilegio aristo­ cratico.

LA NASCITA DELL’ORATORIO MODERNO Dalla reazione a questa tendenza del­ l’oratorio settecentesco a chiudersi in sé ha origine l'oratorio moderno.

Fautore dei nuovo oratorio è il sacerdote Giuseppe Gilardi, che alla me­ tà del settecento riporta in auge le mo­ tivazioni di fondo da cui erano scatu­ rite le scuole della dottrina cristiana (l’istruzione civile e religiosa dei fan­ ciulli), pur tenendo in giusto conto le ormai affermate esigenze ricreative.

L’impostazione formativa dell'oratorio di don Gilardi è fondata infatti sulla dot­ trina cristiana, la frequenza ai sacra­ menti, la santificazione della festa. Gran parte ha la ricreazione. Due ore del mattino festivo sono dedicate alla scuo­ la per « apprendere a leggere, scrivere e far di conto... ».

Queste regole, approvate nel 1766 dal cardinale Pozzobonelli. sono la realiz­ zazione del primo oratorio moderno, cioè veramente popolare e fondato sul­ la catechesi e la ricreazione.

L'ottocento è il secolo dei grandi edu­ catori apostolici impegnati in questo campo, tra i quali primeggia la figura di don Bosco. Idee, conoscenze, espe­ rienze diverse spesso sono messe a con­ fronto. mentre l’idea oratoriana si dif­ fonde un po’ dappertutto.

Gli oratori dell'800 ci si presentano come strutture ben precise per la for­ mazione della gioventù, con un grande significato « popolare e sociale - e ben formulate sulle due radici della cate­ chesi e della ricreazione armonicamen­ te e disciplinatamente congiunte.

IL NOVECENTO A questa strutturazione, agli inizi del nostro secolo, il cardinale Ferrari fa compiere un altro passo essenziale, chiedendo che gli oratori siano in tutte le parrocchie. Ciò fa diventare gli ora­ tori pienamente popolari (tutti i ragazzi lo possono frequentare), mentre il cle­ ro giovane si sente vieppiù impegnato e prende coscienza che si tratta della formula concreta per realizzare l'impe­ gno di una pastorale pedagogica per tutti. Da tale presa di coscienza pren­ de le mosse anche la nascita degli ora­ tori femminili.

Ecco dunque che l’oratorio giunge al­ la sua configurazione odierna, che nel­ le sue linee essenziali rimane sempre quella di un impegno formativo (cate­ chesi). in una condizione ludica (il gio­ co ecc.), con caratteristiche fortemen­ te popolari ed esistenziali, e con un’im­ mersione nella comunità parrocchiale che ne diventa l'humus. il terreno fe­ condo per la sua fioritura.

a cura di Andrea De Pascalis

51

ALLE ORIGINI DEL MOVIMENTO SPORTIVO CATTOLICO -16

IL SECONDO DOPOGUERRA:

presenza e testimonianza

52

A quanti hanno presente le critiche ferme, puntuali e reiterate formulate dai cattolici nei confronti della vocazio­ ne strumentalistica implicita nel model­ lo sportivo fascista non può che appa­ rire sorprendente ritrovare il movimen­ to sportivo cattolico assorbito in prati­ che che poco o nulla avevano di dis­ simile rispetto a quelle rimproverate all'avversario. La constatazione diventa doppiamente sorprendente qualora si consideri che da parte cattolica risulta­ va impossibile aggrapparsi ad una qual­ siasi delle stereotipate giustificazioni dietro le quali la maggioranza delle forze politiche e sociali mascherava la propria impreparazione e la propria dif­ fidenza nei riguardi del fenomeno spor­ tivo nelle sue diverse estrinsecazioni.

Nessun furore iconoclastico, nessuna pregiudiziale antisportista erano mai emersi in ambito cattolico. Carenza dì esperienze specifiche, di elaborazioni teoriche? Certamente no, se è vero che. come ci siamo sforzati di sottolineare, il filo rosso che salda l'azione nel settore ricreativo dei >■ santi educato­ ri » del secolo scorso alla costituzione del Centro Sportivo Italiano non era stato spezzato neppure durante gli an­ ni più bui della repressione fascista.

Il fatto è che il movimento sportivo cattolico si era trovato a passare bru­ scamente dal ruolo, per più di un verso comodo, di chi, perduti gli ambiti na­ turali di azione diretta, indirizza la pro­ pria spinta in direzione di una critica serrata dell'esistente ad una collocazio­ ne nel vivo degli eventi che. in rela­ zione alla strettissima dipendenza del CSI dall'Azione Cattolica ed all'accen­ tuata drammaticità del momento poli­ tico, generava ed alimentava ambiguità e compromissioni.

Nell'atmosfera surriscaldata dell'imme­ diato dopoguerra agli occhi dei dirigen­ ti di un movimento cattolico di volta in volta impegnati a fare argine » ed a bandire crociate l'Associazìone spor­ tiva diveniva una palestra per l'eserci­ zio di edificanti virtù morali. Lo sport, ritenuto in sé « neutro », privo cioè di connotazioni specificatamente positive o negative, assumeva una sua precisa utilità nel momento in cui diveniva uno strumento funzionale alla trasmissione di abitudini e di comportamenti ai qua­ li era conferita una precipua rilevanza di ordine educativo.

Nella foto della pagina accanto: 1945, Cortile di San DamaSo, udienza agli sportivi romani. In questa occasione il Santo Padre pronuncia uno dei fondamentali discorsi sullo sport.

In questa pagina, due immagini della partecipazione delia rappresentativa dei C.S.I. al Giro d'Italia 1946.

L'attività sportiva, specificava il vice­ assistente centrale della Gioventù Ita­ liana di Azione Cattolica Giuseppe Nebiolo, « buona in quanto esigenza di natura », non poteva che produrre ef­ fetti « buoni ». Gli « effetti cattivi » non discendevano dallo sport in sé, ma dalle modalità attraverso cui esso veniva praticato. « dalle colpevoli azio­ ni sottoposte a responsabilità perso­ nali ».

quali veniva scaricata la responsabilità di distorsioni e di aberrazioni troppo evidenti per essere negate.

L’obiettivo dell'azione promozionale andava in quest'ottica trasferita dal pia­ no di un'analisi critica della realtà spor­ tiva così come si era venuta configu­ rando storicamente nei suoi elementi ideologici ed istituzionali a quello di un recupero in chiave moralistica delle pre­ sunte « deviazioni individuali », sulle

Il progetto andava attuato in una du­ plice direzione: 1) sviluppando forme di aggregazione ed iniziative idonee a fornire agli sportivi il tipo » di una determina­ ta azione, vale a dire il modo in cui essa doveva essere praticata in aderenza ai princìpi etici e religiosi;

2) curando l'infiltrazione di proprie avanguardie nell'esercito degli spor­ tivi. facendo anche dell’attività ri­ creativa ed agonìstica uno strumen­ to di apostolato e di conquista della k gioventù, specie di quella più « lon- w tana ». r

53

Alle origini del movimento sportivo cattolico

Quest’ultimo, fondamentale impegno comportava diversi livelli di intervento: ai vertici, in virtù dell'immissione di elementi di fiducia negli uffici delle Fe­ derazioni Sportive Nazionali e nelle re­ dazioni sportive, dell'instaurazione, di rapporti di collaborazione con gli or­ ganizzatori dei maggiori avvenimenti agonistici (un esempio per tutti: la par­ tecipazione al Giro d’Italia del '46 di una squadra ciclistica patrocinata dal CSI, a detta dell'artefice dell'operazio­ ne, Bortolo Paschetta, aveva dischiuso la prospettiva di « una sempre maggio­ re penetrazione nel campo dello sport del nostro spirito di conquista aposto­ lica »), del controllo esercitato su di un settore di vitale importanza quale la scuola (dal 1946 l’organizzazione dei Campionati Studenteschi, auspici il mi­ nistro Gonella, il presidente del CONI Onesti, il leader dell'Azione Cattolica Luigi Gedda, che ai partecipanti parla­ va del « motore spirituale della Fede, che deve rombare in ogni cuore », vie­ ne affidata al CSI); in profondità e capil­ larmente, « battezzando » la realtà spor­ tiva, da riportare, assieme ad ogni altra manifestazione della vita nazionale, sot­ to le insegne della religione.

Era questo, in ultima analisi, il sen­ so degli interventi pontifici sullo sport, a partire da quello, fondamentale, della Pentecoste del 1945, che riconduceva l'attività agonistica al suo significato • originario » di scuola di comportamen­ ti moralmente corretti, fondati sui prin­ cìpi di ordine, disciplina, lealtà, auto­ controllo, rispetto delle regole. Questo era il senso del torrente di pastorali, di benedizioni, di proposte di funzioni religiose e di esercizi spirituali river­ sato sui protagonisti delle più popola­ ri manifestazioni sportive, dal campio­ nato di calcio, i cui protagonisti si rac­ comandano alla Madonna di Laveno, al Giro d'Italia, la cui carovana procede sotto l'egida della Madonnina del Ghisallo Questo era il senso di iniziative spettacolari sul tipo della Pasqua dello sportivo, delle sfilate, delle mobilita­ zioni di massa in piazza San Pietro per osannare il ■ Papa degli sportivi ». Era questo, infine, il senso della pubbliciz­ zata affermazione ai massimi livelli di atleti usciti dai ranghi delle Associa­ zioni sportive cattoliche, della riuscita appropriazione dell'immagine pubblica

54

gruppo della Scuola Pontificia Pio IX alla partenza dei Campionati studenteschi di ciclismo 1946.

MMK di popolari campioni, cui venivano ri­ chiesti un comportamento ed un lin­ guaggio « lodevoli », la frequenza alla Messa ed ai Sacramenti, qualche for­ male dichiarazione di fede Nella massa abbastanza anonima di questi autentici o presunti « soldati sportivi di Cristo » emergeva dalla cin­ tola in sù la figura di una nostra vec­ chia conoscenza, Gino Bartali, sulla cui utilizzazione in chiave socio-politica, an­ che e soprattutto in relazione al divam­ pare della celeberrima rivalità con Fau­ sto Coppi, converrà ritornare con un intervento specifico di più ampio re spiro.

Felice Fabrizio

Mi

Segnalazioni (segue da pag. 2)

le del primo gruppo ed indu­ cono nell'atleta adattamenti più specifici per meglio svol­ gere i compiti motori propri della disciplina sportiva cui si è indirizzati. Nel terzo gruppo sono comprese quelle attività che contengono il gesto tecni­ co e sono quindi correlate al­ l’attività da svolgere in gara.

Nel presente volume si è concentrata l'attenzione sui primi due gruppi di esercizi nell’ottica della preparazione del tennista in generale e del­ le Scuole di Addestramento al Tennis in particolare. Le due componenti della preparazione, quella generale e quella spe'cifica, sono però viste global­ mente, senza suddivisioni for­ zose in compartimenti stagni, come sovente avviene nelle Scuole Addestramento Tennis, suddivisioni che concorrono a creare scompensi e contrasti nel generale processo di for­ mazione del ragazzo.

In sommario: criteri orgaaizzativi delle Scuole Adde­ stramento Tennis; sussidi di­ dattici e relativi esercizi; qua­ lità fisiche e mezzi per incre­ mentarle; articolazione del pro­ gramma delle S.A.T.

P. Taiti - « LINEE GENERALI DI NEUROFISIOLOGIA DEL MOVIMENTO » ■ Ed. Società Stampa Sportiva, Roma 1983, pp. 135.

Nell'ampia gamma degli stu­ di sulla motricità umana, la maggior parte delle opere prende in considerazione l'a­ spetto inerente la biomecca­ nica e l'energetica muscolare.

In questo senso la trasposi­ zione delle acquisizioni della neurofisiologia al campo delle attività motorie costituisce un settore per molti versi ancora da esplorare.

E’ quanto inizia a fare il pre­ sente lavoro di Piero Taiti (dot-

LINEE GENERALI DI NEUROFISIOLOGIA DEL MOVIMENTO

La Alitur di Milano, società che organizza viaggi e soggiorni di studio in tutto il mondo, individuali e di gruppo, ha confermato anche per il 1984 la propria col­ laborazione al C.S.I. Anche per il corrente anno, infatti, i soci del Centro Sportivo Italiano potranno ottenere uno sconto di centomila lire sulle tariffe delle iniziative proposte dal listino Alitur.

Chi fosse interessato a maggiori informazioni, può rivolgersi direttamente ad: Alitur, via Napo Torriani 29, 20124 Milano (tei. 02/6575941) o alla sede romana di via Giustiniani 23, 00186 Roma (tei. 06/6543030 - 6547359).

L, tore in medicina e filosofia, neuropsichiatra e direttore del Centro di Educazione Motoria di Prato), il quale qui suggeri­ sce un’interpretazione unitaria dell’atto motorio ed espone i modi generali dell’intervento del sistema nervoso centrale e periferico nella « confezio­ ne » dei movimenti, dai più semplici ai più complessi.

Pur mantenendo un caratte­ re rigorosamente scientifico, il volume si presenta con un lin­ guaggio chiaro e semplice, che lo rende ottimo mezzo di di­ vulgazione.

In sommario: alla ricerca di una definizione di movimento; lo sviluppo del comportamen­ to motorio; l’organizzazione della motricità; la programma­ zione centrale; l’acquisizione della competenza motoria; la psicomotricità; attività motoria, tempo e significato. La cenestesi.

G. Leali - « L’ALLENAMENTO E L’ADDESTRAMENTO CAL­ CISTICO DURANTE IL PE­ RIODO EVOLUTIVO » - Ed. Società Stampa Sportiva, Ro­ ma 1983, pp. 199.

Gianni Leali, docente pres­ so la Scuola Allenatori di Coverciano, intende offrire con questo libro ai tecnici calcì­ stici una chiara traccia di orientamento per l’organizza­ zione metodologica razionale del loro lavoro in campo.

Nella considerazione della grande delicatezza dell’età evo­ lutiva, l’autore, prima di elen­ care una serie dettagliata di esercizi fisico-tecnici riguar­ danti le varie fasce di età del periodo evolutivo, si sofferma sulle premesse biologiche, psi­ cologiche e pedagogiche che sono alla base delle esercita­ zioni prescelte e suggerite.

Da sottolineare che nel pre­ sente testo Gianni Leali attri­ buisce alla preparazione spor­ tiva giovanile il significato di tappa di iniziazione e non di traguardo per alte prestazioni eseguite in tenera età.

Il volume, estremamente comprensibile sul piano con­ cettuale. si avvale di numero­ sissimi disegni esplicativi.

____ J

V.B. Koremberg - « PRINCIPI DELL’ANALISI QUALITATIVA BIOMECCANICA » - Ed. So­ cietà Stampa Sportiva, Ro­ ma 1983, pp. 174.

L’analisi qualitativa biomec­ canica degli esercizi fisici per­ mette di determinare effetti­ vamente la natura degli errori tecnici nelle azioni motorie de­ gli atleti e di trovare il motivo della loro prestazione negativa.

Perciò tale analisi è presen­ tata nel testo come una delle componenti fondamentali del processo di allenamento.

Nella letteratura specifica, la analisi qualitativa biomeccani­ ca non era ancora stata affron­ tata né come problema, né co­ me parte della biomeccanica, né come metodo.

La metodica è stata elabora­ ta dall’autore, uno specialista sovietico. Il testo si rivolge agli allenatori e agli speciali­ sti nel campo dell'educazione fisica e dello sport.

Il sommario è suddiviso in tre parti fondamentali: princìpi generali dell’analisi biomecca­ nica; guida alle azioni motorie; le metodiche fondamentali del­ l'analisi qualitativa biomecca­ nica.

55

■

f—. -

&u ci capisce un Bla u

it

di Enzo Balboni

s

u

UAAOO!!! Beh ho gridato anch’io quando ha visto Fran­ cesco Moser prendersi quei dieci metri di vantaggio che il suo antico coraggio di disce­ sista a tomba aperta reclama­ va nella circostanza. Ho grida­ to perché Moser restituiva in quel modo e in quel momen­ to la sua immagine di uomo al ciclismo romantico.

Perché? Beh, diciamolo, lo avevamo temuto un poco tut-

« ecco il famoso corridore ci­ clista mentre attacca la tre­ menda salita della tappa alpi­ na... ». Tutto finito, polverizza­ to da questo record dell’ora sorbito come un cappuccino zuccherato e poi ripetuto, tan­ to per fare una piccola corre­ zione. Un ciclismo da video­ game, elettronico, e per que­ sto asettico e scostante. Dun-

o N

W

u c

3 Ea. H

g «

DEI ALLO allo SPORT SPORT SPORT SPERALE FATICA DE iL0 - * fatica E pAORE PALLA -, _ TRA COME SPORT COÌ 1—p- CTER? 0 COME CORSE»0

que un altro spettacolo popo­ lare ghermito al popolo. Per­ ché già c’è un calcio da dieci ti che anche il vecchio, caro miliardi a pedata, un pugilato ciclismo — quello del pedala­ troppo pericoloso che conti­ re contadino — rimasto pur nua a far danno, un tennis ro­ sempre uno dei pochi sport a botizzato e vitaminizzato, una misura di uomo, appartenesse, atletica leggera che produce ormai, agli anacronismo che fenomeni in laboratorio, innello sport sopravvivono a sommma uno sport che va stento. Lo temevamo un poco piano piano industrializzando­ tutti che l’impresa di Città del si e che diventa sempre più Messico, quell'ora corsa in consumistico così che gli spa­ tecnologia ad oltre cinquanta zi per gli sport di identifica­ di media, avesse cancellato il zione — quelli insomma nei ciclismo della fatica, del co­ quali, almeno un poco, ci ri­ raggio, della resistenza. Cari­ conosciamo — spariranno, o cato di pillole, di macchinette diventeranno altra cosa. segnapulsazioni, pesato sulla E allora non mi sta proprio bilancia del farmacista, distil­ lato in un allenamento sotto- per niente bene!

Per fortuna Moser ha resti­ vuotospinto, Francesco Moser ci è apparso una sorta di ro­ tuito, nello scenario antico del­ bot, di macchina mobile, usci­ la Milano-Sanremo, il ciclismo to fuori dal suo tempo reale, alla dimensione umana. E da­ per darci le vertigni delle nuo­ to che lo ha fatto proprio lui ve ere. « Francesco qual è il che a Città del Messico si era tuo programma futuro? ». Ro- trasformato in ciclista-robot, il ma-Marte e Giro della Venti- fatto diventa importante: c'è duesima Galassia... Ecco: la spazio, c’è ancora spazio per misura dell'uomo cancellata, l’uomo, quello senza il biorit­ lo sport vero, quello che pos­ mo misurato sottovetro. siamo fare io e te — lettore Bene. E’ un uomo anche Me­ amico — con una certa ap­ nicucci che s’arrabbia come un prossimazione, magari nel toro per una designazione che week-end, cancellato del tut­ gli stava troppo stretta e to. Come fai a pedalare sulle sbraita di designazioni arbitra­ strade di campagna intorno al li capaci di compromettere il paese, mormorando tra te e te campionato e di dirigenti che

z

attraverso queste designazio­ ni possono anche manipolare ogni cosa. Mi chiedo — certo — se Altobelli farebbe più gol con arbitri diversi, e resto per­ plesso, ma lo sfogo ha aper­ to una nuova breccia nel mon­ do arbitrale. E mi piace che si arrabbi: perché vuol dire che

è vivo e che i dilettanti san­ no ancora sparare sul pia­ nista.

Menicucci e Rumenigge han­ no riempito le prime pagine dei giornali per una intera set­ timana, poi la gente ha comin­ ciato a stancarsi: dei troppi soldi di cui si parla, dei mora­ lismi, delle accuse. Tanto non cambia di certo nulla e lo sportivo seduto, quello che va allo stadio, continua a pagare il biglietto e ad arrabbiarsi se la squadra del cuore non vince.

Ecco, allora, che mi viene di fare una riflessione: non starà accadendo che — come per le tivù private che infarci­ scono di pubblicità i loro film fino ad azzerare lo stesso mes­ saggio pubblicitario —, anche noi tutti ci stiamo assuefando agli scandali, alle arrabbiature ed ai miliardi? Così che stia­ mo passando in una dimensio­ ne psicologica di rifiuto per lo sport industrializzato, super­ professionale e superefficien­ te, dunque per lo sport del consumo, così da distruggere con l’immagine romantica del­ l’uomo che si batte con se stesso, comunque, la stessa idea nobile di sport. Pensate a De Coubertin: « l'importante è partecipare! ». E la grana, povero Pierre?

5 o

5 LJ

« co o

°Ssbg<8

o 0

UJ

IhilPF E

5

u

□

< < c

< >

il®

Ó

E

5

tal 0

5 ■s x< 3 X <

fe < t(X

■O 0.

J- co cc cc

O ui ZÌO UJ

UJ UJ

co —

E a

S< z z o N u

«