Stadium n. 3-4/1983

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n. 3-4 / marzo-aprile 1983 /anno LXXVIII

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Son© tornate le Feste CSI: in 750 alla campestre di Chioggia

C’è un’età

per giocare e una per fare sport

Fare associazionismo in questa società Le parole-chiave: sport e attività motoria

mento e supercompensazione; le fonti dell’energia muscola­ re: la personalizzazione dell'al­ lenamento sportivo: i sistemi di allenamento moderni; la preparazione tecnico-tattica; la preparazione psicologica.

stadium

i problemi dello sport

Paola Rizzi - « GINNASTICA JAZZ NELLA SCUOLA » - Ed. Società Stampa Sportiva, pp.

135, L. 8.000.

00193 Roma via d. Conciliazione, 1 tei. 6567941

Direttore responsabile:

Aldo Notaria

Pier Giorgio Lucarini e Anto­ nello Rizzo - « PRIMO SOC­ CORSO NELLO SPORT» Ed. I.C.T., L. 4.600 Antonello Rizzo

Pier Giorgio Lucorini

STADIUM si propone lo scambio delle idee e la ricerca comune nell’Associazione.

I singoli interventi vogliono portare soltanto una voce, offrire un contributo allo sviluppo comunitario.

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Tutti sono invitati a esprimere la propria opinione e tutte le opinioni sono gradite.

STADIUM

chiede a tutti i soci un’attenzione costantemente critica e una collaborazione generosa.

Impaginazione di

Alberto Greganti

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Manuale pratico, utile per ogni tipo di esigenza.

Completano l'opera, un di­ zionario di termini medici, l'in­ dicazione del contenuto » ti­ po » per una efficace cassetta di pronto soccorso ed una am­ pia bibliografia.

Il costo del volume è di L. 4.600. ma per tutte le Asso­ ciazioni Sportive che ne faran­ no richiesta, il C.O.N.I. - Co­ mitato Provinciale di Roma, potrà far ottenere uno sconto del 30% sul prezzo di coper­ tina, per un minimo di n. 10 volumi ordinati.

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nello sport

ICT editore

STADIUM è una tribuna aperta.

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Segnalazioni

Organo del Centro Sportivo Italiano

Il volumetto di 80 pagine, edito dallì.T.C. di Roma con la collaborazione del CONI Co­ mitato Provinciale di Roma, è il frutto di una esperienza vi­ va, maturata a contatto di tec­ nici ed atleti di ogni età, in­ contrati nelle aule durante i corsi di aggiornamento per tecnici e sui campi gara du­ rante l'assistenza prestata in più manifestazioni sportive.

Lavoro utilissimo per tutti coloro i quali sono a contatto dell’esercizio fisico, sia pre­ paratorio che agonistico, dai campi in erba agli specchi d’ acqua ed alle palestre.

Lo stile del libro è sempli­ ce, essenziale, rapido, chiaro, portato avanti con serietà scientifica. Il contenuto, illu­ strato e chiarito da efficaci di­ segni. dopo indicazioni di ca­ rattere generale, passa alla trattazione della respirazione artificiale, del soccorso nel ca­ so di annegamenti, emorragie, ferite, contusioni, fratture e distorsioni, lussazioni, crampi, stiramenti. Inoltre vi vengono analizzate le lesioni trauma­ tiche particolari, differenziate per i vari tipi di sports.

* Luigi Perrone - « TEORIA E METODOLOGIA DELL’ALLENA­ MENTO SPORTIVO MODERNO CON PARTICOLARE RIFERI­ MENTO ALL'ATLETICA LEGGE­ RA » - Edizioni « Aelle », Roma 1983, pp. 88

Edito dal Comitato regiona­ le laziale della FIDAL. alla qua­ le può essere richiesto, il presente volumetto nasce co­ me contributo fondamentale alla realizzazione dei corsi per la formazione e qualificazione dei tecnici organizzati dal me­ desimo comitato FIDAL. L'autore, docente di atletica leggera presso l’ISEF di Roma e tecnico allenatore nazionale, ha quindi costruito il testo prevedendone l'utilizzo sia da parte di studenti ISEF che da parte di tecnici che si avvici­ nino all'atletica leggera con I' intento di conoscere le basi di quello che sarà il loro lavoro di tecnici.

Si tratta, cioè, di un manua­ le estremamente sintetico, che tuttavia riunisce quanto di più recente è stato scritto e pubblicato sulla materia negli ultimi anni, filtrato attraverso l’esperienza personale dell' autore.

Il sommario reca la seguen­ te suddivisione: le qualità fi­ siche nell'allenamento; adatta-

« La ginnastica jazz » è un libro che si propone di faci­ litare il primo approccio del­ l'insegnante di Educazione Fi­ sica con questa disciplina an­ cora poco conosciuta in Italia.

Dunque che cos’é la Ginna­ stica jazz? L'immagine nella copertina ne dà un'idea, espri­ mendo dinamismo, gioia, ma anche precisione tecnica.

Perché può essere propo­ sta a scuola?

Mettendo a fuoco le due pa­ role che la compongono: jazz e ginnastica, possiamo distin­ guere il termine jazz che in­ dica in senso lato la musica moderna, il senso del ritmo, perciò una stimolazione nella sfera dell’emotività, resa più immediata dalla dimestichez­ za dei giovani con la musica di oggi e la parola ginnastica che è il movimento semplice, vissuto come espressione pre­ cisa del proprio corpo.

L’autore analizza queste due componenti e le mette in re­ lazione fra di loro, per darne, da una parte delle motivazio­ ni tecniche, dall'altra delle mo­ tivazioni educative.

In particolare il movimento è visto nei suoi due aspetti: come spostamento di una o più parti del corpo e come spostamento nello spazio; il corpo è considerato nelle sei parti fondamentali: capo, spal­ le, busto, bacino, arti superiori ed arti inferiori e per ognu-

(segue a pag. 79)

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L’ALLERGIA CULTURALE

Un’apposita commissione del Consiglio nazionale CSI sta provvedendo alla stesura del Progetto associativo. Non che fino ad oggi il CSI fosse privo di un progetto, ma mancava di una stesura organica e sistematica; inoltre doveva essere aggiornato alla luce dell’elaborazione ideale e dell’esperienza degli ultimi anni, nonché dei fatti nuovi emersi nel contesto sportivo, culturale e sociale della realtà italiana e degli sviluppi dottrinali e pastorali avutisi in ambito ecclesiale.

Elaborare un progetto è opera di grande impegno morale e culturale.

Ed esige anche molto coraggio, in questo tempo contrassegnato da incertezze e precarietà, dal dominio del contingente e del quotidiano, dalla paura o incapacità di azzardare previsioni che vadano al di là del proprio naso. Per progettare occorrono idee per stabilire un obiettivo

che valga la pena di essere perseguito; fede in alcuni valori non soggetti alla mutevolezza delle mode ideologiche e culturali; volontà per adottare le prassi e gli strumenti necessari e per percorrere il cammino tracciato con coerenza e dedizione.

Alla base, tuttavia, necessita una grande apertura mentale: libertà intellettuale per immaginare e disegnare una realtà nuova e migliore della presente; libertà dalla paura di mettersi in discussione e cambiare; libertà anche dalla paura di sbagliare, di non essere capiti, di essere contestati e rimanere soli.

A fare le cose di oggi, quelle che si son sempre fatte « perché tanto così va il mondo », si è in tanti e non ci vuole coraggio; si resta soli, invece, quando non ci si accontenta, non si vuole subire l’esistente come dato assoluto e immutabile e ci si incammina per un sentiero diverso.

Il CSI, del resto, è abituato a essere solo. Lo è stato alle origini, nel 1906, quando nacque per difendere uno spazio educativo e organizzativo dal monopolio autoritario delle prime federazioni; e non era ancora nato il Comitato Olimpico Italiano. Fu costretto a sciogliersi quando il fascismo si appropriò dell’educazione dei giovani anche attraverso lo sport.

Fu solo quando già nel 1947 (segue)

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L’ALLERGIA CULTURALE

primato, a interpretarne le esigenze profonde, a favorirne lo sviluppo totale. E dalla persona, la concezione di una società a dimensione comunitaria, che è l’esatto opposto dell’individualismo e dell’« homo homini lupus ».

pensare... ai fatti nostri: tutto perché esprimiamo le nostre idee, i nostri punti di vistarle nostre proposte. Non si danno risposte, non si contrappongono argomenti, non si accetta il confronto: se si risponde, lo si fa offendendo.

Il CSI non ha paura delle idee: quando sono valide sanno farsi strada da sole. E la storia, anche la nostra piccola storia associativa, lo dimostra ampiamente.

L’elaborazione rinnovata del nostro progetto associativo è anche la testimonianza di questa nostra fiducia nella cultura, in una nuova cultura dello sport che anche nel nostro Paese ha iniziato un cammino irreversibile, piaccia o non piaccia.

Sono questi i due cardini della cultura CSI, una cultura che dà fastidio perché costringe alle analisi critiche, alle revisioni, a non celebrare mai come definitive le conquiste attuate.

Oggi alcuni degli « utopismi » diffuse il primo documento di politica sportiva, « La Carta dello e degli « ideologismi » del CSI di ieri sono diventati pane sport italiano », così come quotidiano del mondo sportivo; quindici anni dopo, nel 1961, quando osò affermare apertamente il nostro « itinerario sportivo­ educativo » articolato per fasce di che era giunto il tempo che lo età è stato più o meno bene Stato si interessasse di sport.

Non ci teniamo particolarmente ripreso un po’ da tutte le parti; Fu anche solo alla fine degli a essere soli né abbiamo smanie l’idea dello sport sociale e del anni Sessanta, gli anni della di martirio: abbiamo sempre grande speranza giovanile, quando servizio sociale per lo sport è cercato il dialogo e la diventava uno slogan; il discorso uscì definitivamente... allo collaborazione, e continueremo a sull’associazionismo, che alla fine scoperto, sostenendo che la cercarlo anche con chi ci chiude degli anni Sessanta è stato al educazione giovanile non era un la porta.

Ma non ci si può centro della svolta culturale e prodotto automatico dello sport, domandare di chiudere gli occhi sportiva del CSI, ha dominato la ma che ci voleva un progetto e la bocca.

Non possiamo non pedagogico e una corrispondente recente Conferenza dello sport parlare.

E poco male se altri si prassi sportiva, anche innovativa e rischia perfino di essere faranno belli domani delle nostre rispetto alla tradizione. inflazionato. idee oggi respinte. E’ già successo.

Succederà.

Ciò che determina nel CSI questa Eppure, malgrado gli indubbi vocazione ad anticipare i tempi progressi compiuti in questi anni, Aldo Notarlo e se necessario a forzarli trova una certa allergia culturale facile spiegazione nella sua continua a dominare in larga parte matrice cristiana, che lo induce dell’ambiente sportivo. Potremmo a concentrare costantemente citare esempi recentissimi di l’attenzione sulla persona umana, irritazioni e chiusure, di inviti a difenderne la dignità e il più o meno pesanti a tacere e

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Nei giorni 26-27 febbraio si è riunito a Roma il Consiglio nazionale CSI

IN VISTA DEL CONGRESSO NAZIONALE La rielaborazione del progetto associativo del CSI e i risultati deH’Assemblea nazionale di Sorrento. La promulgazione dello statuto e del regolamento organico aggiornati in base al recente congresso straordinario.

Le dimissioni di due membri del Consiglio. Deliberazioni su altri impegni associativi.

Nella prima riunione dell'anno, il Consiglio nazionale del CSI si è de­ dicato principalmente a tracciare le linee di impegno del prossimo anno associativo. E’ l’ultimo anno del qua­ driennio 1980-'84 e vedrà lo svolgimen­ to del Congresso nazionale, prece­ duto dai congressi locali in program­ ma nell’autunno e neH'invcrno pros­ simi.

Durante questi quattro anni è stato organicamente svolto un duplice la­ voro: uno volto all’approfondimento e al chiarimento dell’identità asso­ ciativa, l’altro a rendere più qualifi­ cata ed efficace la vita delle strutture e l'azione organizzativa.

Il primo tipo di lavoro è sfociato nella stesura aggiornata del progetto associativo, il secondo nell’ampia ve­ rifica organizzativa e funzionale com­ piuta nella recente assemblea nazio­ nale di Sorrento (cfr. Stadium n. 910/1982).

Del progetto associativo il Consi­ glio ha esaminato una prima stesura, fatta dall’apposito gruppo di lavoro nominato dal Consiglio stesso. Nella prossima riunione di fine maggio il Consiglio approverà la bozza defini­ tiva, nel frattempo corretta e ripulita dal gruppo di lavoro.

Per dare un’idea dell’importante documento che si sta mettendo a punto, diremo per ora che è suddiviso in quattro parti. La prima tratta del­ la natura e finalità dell’associazione, come movimento di promozione uma­ na attraverso lo sport, ispirato alla

fede cristiana, in rapporto con la realtà ecclesiale e con quella sociale territoriale. La seconda parte è de­ dicata alla società sportiva e alla sua vita: le basi socio-educative su cui poggia, le relazioni interpersonali che vi si stabiliscono, il sistema di vita, di attività, di rapporti. La terza parte tratta degli operatori associativi e della loro funzione di « promuovere » l’Associazione. L'ultima parte illustra i criteri con cui il CSI si struttura e agisce e le politiche che adotta sul piano culturale, sportivo, organizza­ tivo, formativo e socio politico.

Abbiamo scritto che prossimamen­ te il Consiglio Nazionale approverà la bozza definitiva, in quanto l’elabo­ razione del documento proseguirà an­ che dopo: a giugno sarà sottoposto a una prima verifica delle presidenze provinciali e regionali, in un grande convegno che si svolgerà ad Assisi dal 24 al 26; successivamente sarà proposto all’attenzione dei congres­ si locali per giungere infine alla sua definitiva approvazione nel Congressa nazionale della tarda primaverainizio estate del 1984.

Quanto all’Assemblea di Sorrento del novembre scorso, il Consiglio na­ zionale ha dettagliatamente esami­ nato i risultati estraendone quattro direttrici di impegno: un’azione volta a diffondere capillarmente la cultura associativa; una seconda tesa a per­ fezionare il sistema per la forma­ zione degli operatori a tutti i livelli; una terza rivolta a risolvere i pro­ blemi dei quadri associativi delle strutture provinciali e regionali, con­ siderata la crescente mole di lavoro che devono affrontare e le esigenze specialistiche che emergono sempre più pressanti; una quarta infine, mi­ rante all’acquisizione di una meto­ dologia associativa unitaria, per cui tutti programmino e realizzano in base a comuni criteri di fondo cd anche seguendo ritmi sincronizzati.

Dai risultati dell’Assemblca di Sor­ rento e dai contenuti del nuovo pro­ getto saranno individuati i temi di dibattito dei cogressi locali e, in ar­ monia con essi, si definiranno le ini­ ziative nazionali 1983-’84 in modo da conferire all’impegno di tutti nel pros­ simo anno l’unità indispensabile a preparare nel miglior modo l’impor­ tante appuntamento congressuale.

LO STATUTO E IL REGOLAMENTO AGGIORNATI Come si ricorderà, il Congresso straordinario del giugno scorso (v.

Stadium n. 8/settcmbre 82) aveva affidato al Consiglio nazionale di ap­ provare il Regolamento organico, aggiornandolo in base allo statuto revi­ sionato.

A tale compito ha provveduto il Consiglio, avvalendosi della collaborazione dell’apposita Commissione na­ zionale, che in tal modo ha concluso i suoi lavori iniziati tre anni fa.

Insieme al nuovo regolamento, il Consiglio ha anche promulgato lo statuto approvato dal Congresso: en­ trambi entreranno in vigore dal 1" luglio 1983. In un prossimo numero speciale di CSI flash i due testi saran­ no pubblicati e diffusi in tutta l’or­ ganizzazione.

SOSTEGNO ALLA STAMPA ASSOCIATIVA LOCALE In attuazione anche di una richie­ sta congressuale, il Consiglio nazio­ nale ha stanziato un fondo, per que­ st’anno, di cinquanta milioni, desti­ nato a sostenere i periodici delle strutture associative provinciali e re­ gionali.

I criteri in base ai quali saranno stabiliti i destinatari e le entità dei contributi sono due: 1) che si tratti di una pubblica­ zione periodica, emanata direttamen­ te dai Consigli provinciali e regio­ nali o inclusa in altri periodici lo­ cali (diocesani o di altro tipo). In questo secondo caso, la presenza del CSI dovrà essere articolata in varie rubriche che rendano conto della vita complessiva dell’Assocìazione a livello territoriale (vale a dire che non ci si può limitare alla pubblicazione di un solo articolo); 2) che il periodico pubblicato di- . rettamente o tramite altro giornale non si limiti alle sole notizie delle V attività sportive (« comunicati »), ma F

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La riunione del Consiglio nazionale

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Dal 24 al 26 giugno ad Assisi un grande Convegno nazionale

CULTURA ED EDUCAZIONE NEL PROGETTO ASSOCIATIVO DEL CSI contenga anche interventi (articoli, note, commenti) sulle tematiche so­ cio-culturali, educative, politiche ecc. proprie dell’Associazione o riguar­ danti comunque i vari aspetti della vita associativa.

La Presidenza invierà agli interes­ sati una circolare con maggiori det­ tagli; l’esame dei periodici per l’as­ segnazione dei contributi sarà fatto da tre consiglieri indicati dal Con­ siglio: Incerti di Parma, Titoli di Prato, Milia di Palermo.

DIMISSIONI DEI CONSIGLIERI ZANON E GRAMEGNA Il Consigliere nazionale Roberto Zanon di Vicenza, ha comunicato al­ la Presidenza e al Consiglio il suo proposito di dimettersi dall'incarico in quanto, per la mancata pubblica­ zione di un suo articolo su Stadium e per il ritardo nella pubblicazione di altri inviati in precedenza, ritie­ ne di non essere messo in grado di partecipare alla direzione dell’Associazione, come lo Statuto garanti­ sce. Partendo da questi fatti, Zanon amplia le sue motivazioni afferman­ do che nel CSI stiano venendo me­ no spazi di democrazia, di plurali­ smo e di dialogo, facendone carico in particolare alla Presidenza na­ zionale.

Prima della riunione del Consiglio, la Presidenza aveva preso contatti diretti con Zanon spiegandogli — anche al di là dell’autonomia che compete alla Presidenza circa la po­ litica della stampa e le scelte reda­ zionali — i motivi di opportunità che avevano sconsigliato la pubbli­ cazione dell’articolo ultimamente in­ viato, mentre il ritardo nella pub­ blicazione di alcune puntate di una serie dedicata alle attività motorie era dovuta soltanto a motivi di ca­ rattere redazionale. Nel contempo la Presidenza invitava Zanon a desi­ stere dalle dimissioni e a partecipare alla riunione del Consiglio per di­ scutere insieme il caso. Con una se­ conda lettera Zanon confermava sia l’intenzione di dimettersi sia quella di non intervenire al Consiglio.

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Un appuntamento di eccezionale importanza per i responsa­ bili delle Presidenze provinciali e regionali, laici e sacerdoti, è programmato per il prossimo giugno, nei giorni 24-26, ad Assisi: si terrà il Convegno nazionale sui punti cardine del progetto as­ sociativo, in corso di elaborazione da parte di una commissione nazionale nominata dal Consiglio.

Sarà la prima verifica della nuova elaborazione delle idee, degli intenti e dei criteri operativi del CSI, esposti per la prima volta organicamente in un documento unitario; e sarà anche la prima tappa del cammino verso il Congresso nazionale del 1984.

Si invitano fin d’ora i responsabili regionali e provinciali a tenersi impegnati per l’appuntamento, facendo riferimento alle più dettagliate indicazioni che la Presidenza nazionale diramerà.

In assenza dell’interessato, la Pre­ sidenza ha presentato il caso al Con­ siglio, limitandosi a esporre i fatti come si erano svolti e le ragioni del proprio comportamento, del resto specificate già all’interessato per iscritto.

Il Consiglio ha discusso ampia­ mente sul caso, approvando alla fine la seguente risoluzione: « Il Consiglio nazionale, prese in esame le dimis­ sioni di Roberto Zanon, dopo essersi riconosciuto nella linea politica che la Presidenza nazionale, delegata dal Consiglio, sta attuando in un corret­ to suo ruolo, anche nell’occasione da lui denunciata, invita Roberto Zanon a recedere dalle sue decisioni non condividendone le motivazioni ad­ dotte, affinché in una corretta dia­ lettica da sempre attuata nell’Associazione, possa portare ancora il suo contributo alla crescita associa­ tiva ».

Il Consiglio nazionale ha anche esaminato le dimissioni presentate da Armando Gramegna, commissa­ rio regionale per il Trentino-Alto Adige. In una sua lettera egli affer­ mava, anche in riferimento ad alcu­ ni passi della lettera di dimissioni di Roberto Zanon (inviata dalla Pre­ sidenza ai membri del Consiglio) di far fatica a ritrovarsi in una asso­ ciazione in cui alcuni sembrano sot­ tovalutare l’importanza delle attivi­ tà sportive a vantaggio dei discorsi sociologici sullo sport, e comunque riteneva per motivi anche di anzia­ nità di servizio nel CSI che fosse

giunto il tempo di lasciare e passa­ re la mano ad altri.

Il Consiglio nazionale ha preso at­ to della decisione di Gramegna di lasciare il suo incarico regionale e lo ha vivamente ringraziato per il servizio reso all’Associazione.

ALTRE QUESTIONI TRATTATE E’ stata ripresa in esame la que­ stione della tutela sanitaria delle at­ tività sportive, lasciata in sospeso dal precedente Consiglio. Come si sa, il CSI come tutte le altre forze sportive, deve dichiarare quali sono le attività agonistiche dei propri as­ sociati, in relazione a quanto dispo­ sto da un recente decreto ministe­ riale. Pur prendendo atto di alcune delucidazioni in merito al delicato problema, contenute in una circolare esplicativa ministeriale, il Consiglio ha deciso di rinviare ogni decisione alla prossima riunione, sia in attesa del decreto ministeriale sull’attività non agonistica, sia perché l'anno sportivo è ormai a un punto avan­ zato e sarebbe impossibile attuare nuove disposizioni in materia.

La Presidenza ha illustrato al Con­ siglio i criteri informativi dei due Corsi nazionali di formazione per ......____ _ che si svolgeranno a Ur­ operatori bino dal 3 all’8 luglio e a Celana dal 19 'U luglio. fi primo è di for-

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CORSI NAZIONALI DI FORMAZIONE PER OPERATORI CSI

mazione specificamente associativa (scuola quadri) e si rivolge ai diversi ruoli di responsabili regionali e pro­ vinciali. Il secondo è rivolto ai tec­ nici di terza fascia, già competenti e impegnati nell’associazione, per una riflessione sullo stretto rappor­ to tra le diverse discipline sportive e il progetto associativo. A riguar­ do particolarmente di questo secon­ do corso, si raccomanda vivamente ai Consigli provinciali di ricercare per tempo tecnici preparati ai quali poter proporre un completamento della loro formazione sulla base del­ la cultura e della pedagogia proprie dell'associazione.

A Celana è prevista altresì la par­ tecipazione di un gruppo di arbitri che saranno preparati per tenere a loro volta corsi di base di formazio­ ne arbitrale.

Anche nella prossima estate, la Presidenza Nazionale organizza due corsi nazionali per gli operatori provinciali e regionali.

3-8 luglio - Urbino

CORSO NAZIONALE PER OPERATORI PROVINCIALI E RÉGIONALI (SCUOLA QUADRI ASSOCIATIVI) E’ riservato a tutti coloro che ricoprono incarichi nei Consigli provinciali e regionali: dai presidenti ai consulenti, dai responsabili della formazione a quelli dell’attività sportiva...

19-24 luglio - Celana (Bergamo) CORSO NAZIONALE PER ISTRUTTORI DI 3a FASCIA

E’ riservato ai tecnici già impegnati nell’attività sportiva a livello giovanile (3a fascia, o anche 2a e 4a, se sono in possesso di preparazione tecnica in una specifica disciplina sportiva).

Il corso riguarderà le discipline sportive di: atletica leggera, calcio, pallacanestro, pallavolo.

Una sezione del corso sarà dedicata ai formatori degli arbitri; la partecipazione è aperta agli arbitri e giudici dell’associazione.

Tutti coloro che sono interessati a partecipare — responsa­ bili dei Consigli e tecnici delle Società sportive — segnalino la loro intenzione ai rispettivi Consigli provinciali. Le doman­ de saranno successivamente coordinate dai Consigli regionali.

La Presidenza fornirà a tutti i Consigli informazioni più detta­ gliate per la partecipazione.

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Infine il Consiglio si è interessato ai problèmi che si riscontrano nella regione Trentino-Alto Adige, in rela­ zione alle crescenti difficoltà di or­ ganizzare il CSI nella provincia au­ tonoma di Bolzano, dove pure ope­ rano varie società della nostra asso­ ciazione, e conseguentemente di sta­ bilire fra Trento e Bolzano rapporti efficaci di unità regionale. Per ov­ viare ad alcuni degli inconvenienti di ordine organizzativo che ne deri­ vano, il Consiglio ha adottato la so­ luzione specificata nella seguente de­ liberazione: « Il Consiglio nazionale, preso atto delle motivazioni illustra­ te dal Presidente nazionale circa la impossibilità di funzionamento di un consiglio provinciale nel territorio della provincia di Bolzano, determina allo stato che la giurisdizione terri­ toriale del Consiglio di Trento sia comprensiva dei territori delle pro­ vince di Trento e Bolzano; delibera pertanto di non considerare operan­ te la incompatibilità di cui all'arti­ colo 25 dello statuto, tra presidente provinciale e presidente regionale re­ lativamente alla regione Trentino-Al­ to Adige; demanda alla Presidenza nazionale di riferire al Consiglio na­ zionale, alla scadenza del mandato, gli sviluppi che saranno ad allora maturati ».

Il Consiglio tornerà a riunirsi nei giorni 28-29 maggio p.v.

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Ritornano le Feste nazionali dello sport

E’ ricominciato l’appuntamento annuale con le Feste nazionali dello Sport. Tre si sono già svolte: Tennistavolo e Bocce, Corsa Campestre, Neve. Le altre cinque in programma sono: Pallavolo (4-8 maggio, Acireale), Nuoto (19-22 maggio, Loano), Atletica e Pallacanestro (15-19 giugno, Fidenza), Ciclismo e Cicloturismo (settembre), Corsa Podistica su strada (15-16 ottobre, Acqui Terme). La Festa di Corsa Campestre e quella di Pallavolo si svolgono con la collaborazione dello Stato Maggiore dell’Aeronautica Militare, cui va il nostro più vivo ringraziamento, a nome anche dei giovani che hanno partecipato alla Campestre di Chioggia e sono rimasti pienamente soddisfatti dell’accoglienza loro offerta.

Negli ultimi anni è stato scritto moltissimo sulle Feste, sia nazionali che provinciali e regionali. II termine « Festa », prima sconosciuto e privo di significato, in modo particolare nello sport, comincia oggi ad entrare nel nostro linguaggio associativo, comincia a richiamare alla mente di migliaia di persone quel clima che al di là del momento sportivo, ci porta a riscoprire i valori che troppo spesso dimentichiamo.

La proposta « Festa » è stata la naturale conseguenza di una scelta e di un modo diverso di praticare e vivere lo sport, sostituendosi, con non poche difficoltà, al campionato, alla selezione, a tutto quanto metteva « l’uomo » da parte.

Non so quello che sarà il futuro di queste manifestazioni, so comunque che da anni migliaia di giovani si incontrano percorrendo la nostra penisola in lungo e in largo, portando dovunque il messaggio di gioia e di festa nello sport e nella vita.

Quest’anno si presenta alquanto intenso e stando alle previsioni, ci sarà un notevole aumento dei partecipanti e quindi degli stessi Consigli provinciali e regionali.

Organizzare delle maxi-Feste può diventare un piacere se tutti ci impegniamo a dare un concreto e valido aiuto per la buona riuscita delle stesse. Ognuno, nel proprio ambito, si deve sforzare di operare alla luce di un progetto e di un itinerario, i quali non devono restare

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Le Feste nazionali dello sport

sulla carta, ma con gradualità e competenza devono prendere vita nelle nostre realtà.

Non serve organizzare delle feste se esse non costituiscono il naturale punto di arrivo di una esperienza sportiva e associativa, cresciuta e realizzata nelle società sportive, nelle piazze e nelle strade dei tanti quartieri delle nostre città.

Alla Festa nazionale bisogna arrivare preparati, non solo da un punto di vista motorio-sportivo, ma anche associativamente. La vita comunitaria, la spontaneità, la creatività, la gioia di cantare, di vivere, nascono e si maturano giorno per giorno e noi, nel preparare i bagagli prima di partire, non le possiamo dimenticare a casa né tantomeno le possiamo chiedere in prestito.

Il Coordinamento Nazionale della Attività Sportiva anche quest’anno sarà affiancato dai Coordinatori Regionali e dall’Equipe per le Feste Nazionali, nel tentativo di migliorare ulteriormente il proprio servizio, creando dei punti di riferimento, che con il loro contributo di competenza daranno le necessarie stimolazioni.

E’ stata inoltre approntata una locandina, che sarà distribuita a tutti i partecipanti; essa vuole essere un ulteriore tentativo per dire che scoprire la festa e il suo significato non è poi tanto diffìcile: basta provare, il resto viene da sé.

FESTA NAZIONALE BOCCE E TENNISTAVOLO Termoli 17-20 febbraio Partecipanti n. 289 di 27 Consigli di 14 Regioni.

Donato Renato Mosella Anche quest'anno si è tentato l'e­ nanza tra il bocciodromo ed il nuo­ vissimo palazzetto. Per di più bocciosperimento di Albenga di abbinare il fili e pongisti marciavano sempre tennistavolo con le bocce. La festa insieme vista la comune sistema­ nazionale è passata così dalla Liguria zione in un albergo che potesse con­ al piccolo e ospitale Molise. tenerli tutti, per l’occasione trasfor­ Questa regione che è suddivisa in tre consigli provinciali ha dimostra­ mato in un centro di festa e sincero incontro tra i partecipanti. to una ferrea volontà di ospitare la Nel timore di non ultimare le gare manifestazione e ciò vale soprattutto di tennistavolo, come negli anni pas­ per Termoli che, tra lo stupore degli sati, il periodo della festa è stato addetti ai lavori, si è precipitata ad approntare il palazzetto dello sport allungato di un giorno. ultimandone i lavori persino durante L'atmosfera del palazzetto era ca­ lo svolgimento delle gare. ratterizzata da un’elettricità crescen­ te in misura proporzionale al livello L’inconveniente dello scorso anno della distanza tra i campi di gara del­ di gioco che man mano, si faceva le diverse discipline che non permet­ ‘ sempre più alto, dimostrando che questi momenti niente hanno da in­ teva un valido contatto tra i diversi atleti, era risolto dalla estrema vici- vidiare né per la qualità del gioco e

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■ tantomeno per il tifo, a quelli dei « fratelli maggiori ».

In chiaro contrasto con questo clima di tensione la situazione al vi­ cino bocciodromo, dove i termolesi attendevano con vivo interesse il mo­ mento dello scontro con le altre rap­ presentative senza nascondere di ave­ re raccolto i più esperti per l’occa­ sione.

Con spirito diverso, ma subito giun­ ti all’accordo con i locali, la frotta dei milanesi e i rappresentanti de­ gli altri consigli che hanno mostrato di esserti all'altezza della situazione immettendo in quell’ambiente una logica nuova: lo spirito di giocare per incontrarsi attraverso lo sport in una dimensione che vedeva coinvolti insieme sia gli uomini che le donne.

Quest'ultimo argomento ha trova­ to qualche difficoltà nell'essere ac­ cettato nei confronti di uno sport ritenuto appannaggio del sesso for­ te, ma l’insistenza del dinamico Co­ lombari, nostro responsabile del set­ tore è riuscita a lanciare questa for­ mula coinvolgendo e probabilmente lanciando nell'interessante mondo del­ le bocce le mogli di alcuni giocatori, non senza provocare qualche con­ trasto in famiglie locali poco avvezze a queste aperture.

Nelle fasi di organizzazione di que­ sta festa ci si preoccupava di cer­ care gli strumenti più adatti nella ricerca di momenti associativi comu­ ni sia ai giovani pongisti che ai ma­ turi bocciofili.

Supcrate le prime difficoltà do­ vute alla mancata preparazione dei partecipanti che troppo spesso ven­ gono senza sapere di dover trascor­ rere importanti momenti in comune caratterizzati dall’amicizia e dal de­ siderio di dare un senso più ampio ad un incontro sportivo. A questo punto è interessante notare l’inte­ resse e lo stupore dei ragazzi nella scoperta di un piacevole aspetto del­ la manifestazione ai cui forse non tutti sono abituati.

In ogni caso, l’animazione è stata affidata alle mani esperte del grup­ po di Montenero di Bisaccia che, intervenuto massicciamente, si è esi­ bito una sera con una simpatica serie di numeri che riuscivano a coin-

volgere tutti, mentre la sera succes­ siva il compito di intrattenere la compagnia toccava ad un gruppo fol­ cloristico che, accolto inizialmente con ì'indilferenza con cui si atten­ dono le banalità, è riuscito invece a dare realmente spettacolo oltre che a divertire.

Come ad Albenga, anche qui si è avuto il tempo di partecipare ad una simpatica caccia al tesoro che si svolgeva per le stradine del centro storico e vedeva per protagonisti gli stessi abitanti del luogo incuriositi daH’improwiso flusso di gente che affannata si spostava da un portico ad un vicolo con l’ausilio di una piantina divisa in pezzi da comporre come in un puzzle.

A questa allegra agitazione, dopo aver gustato diverse vari.età di spe­ cialità locali, seguiva la Messa cele­ brata dal Vescovo di Termoli, mons.

Ruppi, che non nascondeva la pro­ pria soddisfazione nel vedere con qua­ le facilità tutti erano presenti rite­ nendo anche questo un momento importante della nostra festa e for­ niva utili spunti di riflessione sul concetto di sport che nella nostra associazione assume caratteristiche importanti che permettono di ope­ rare direttamente sui giovani, allon­ tanandoli dalla solitudine in cui oggi sono chiusi, e indicando un itinera­ rio di salvezza attraverso la scoperta del rapporto con gli altri e con la fede.

Tirando le somme possiamo dire di esserci trovati di fronte ad una festa riuscita anche se con rammarico ab­ biamo visto partire prima della fine un gruppo di amici che forse perché esclusi dalle gare successive ritene­ vano di non avere altri motivi per restare. Per fortuna a questo si con­ trappongono gli sguardi soddisfatti dei più ed una partecipazione gene­ rale comune a tutti i momenti.

Una volta finito tutto, insieme alla soddisfazione per il clima di festa abbiamo lasciato agli albergatori an­ che lo stupore che tanti ragazzi non' abbiano creato i problemi che alla vigilia si temevano e che la nostra associazione dimostra di avere risol­ to attraverso la crescita comune dei ragazzi senza per questo privarli del­ la loro vivacità.

Santo Fabiano

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Immagini della Festa nazionale di Bocce e Tennistavolo :

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Prosegue il concorso fotografico FESTE DELLO SPORT Vedere norme in ultima di copertina

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FESTA STAZIONALE DD CORSA CAMPESTRE Chioggia Sottomarina 10-12 marzo Partecipanti n. 710 di 44 Consigli di 16 Regioni.

Marzo 1983 — Nella nebbia di Chioggia Sottomarina, in un'atmo­ sfera non proprio primaverile, arri­ vano. Sono atleti, dirigenti, accom­ pagnatori, giudici, in odore di cam­ pestre: è la festa nazionale di corsa campestre. Cornice, stavolta, la neb­ biosa cittadina veneta.

Quelli che arrivano con i treni han­ no davvero compiuto un'impresa ar­ dua; basta, infatti, perdere una coin­ cidenza che fa notte ad attenderne un'altra.

Una volta arrivati e sistemati, ci si guarda un po’ intorno. L’aria che si respira è stanca ma piena di sorrisi ed entusiasmi: è l’aria comunque ec­ citante delle trasferte, degli sposta­ menti in gruppo, del sentirsi squa­

dra, del ritrovarsi insieme a tanta gente.

Dietro a quest’aria di comune par­ tecipazione ci sono però varie real­ tà. Le differenze ci sono, e si foca­ lizzano attraverso brevi dialoghi avu­ ti con gli atleti nei giorni delle gare.

C’è chi, pur partecipando a feste CSI da qualche tempo, le prende àn­ cora come un surrogato degli incon­ tri nazionali Fidai; chi dice di non ammettere in nessun caso di arri­ vare ultimo e chi invece la prende sorridendo: arrivare primo o ultimo non è un problema.

C’è, comunque, una disponibilità ad « aprirsi » agli altri; una voglia di comunicare e scambiare esperien­ ze; la voglia di stare con gli altri.

E’ proprio qui che viene fuori il ca­ rattere di « Festa ».

Se Festa vuol dire cantare insieme e riempire di una sola voce le stra­ de di una città e renderla meravi­ gliosamente bella, se Festa vuol dire sorridersi e stare bene con gli al­ tri, beh, Festa è stata.

Saranno quei canti, quei sorrisi, a promuovere e diffondere la via dello sport come mezzo per la crescita globale della personalità di un indi­ viduo, uno sport che non è finalizza­ to « solo » al momeno agonistico, uno sport che è « soprattutto » Festa. Una Festa che ha trovato la sua consa­ crazione, quando tra le mille diffi- k coltà per la mancanza di locali adatti. si è riusciti ad organizzare un mo- V mento associativo.

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Le Feste nazionali dello sport

C’era un interrogativo di fondo: « Animazione o Rianimazione »? Sì, si era molto stanchi; stanchi ma con la voglia di riuscire a stampare nel libro dei ricordi una pagina che ri­ sulterà forse indimenticabile.

Un’esperienza che ci auguriamo non sia l’ultima per nessuno di quei ragazzi. E alla fine li ritroveremo tutti e forse anche altri ragazzi an­ cora più piccoli dei primi; li ritrove­ remo in quei sorrisi, che si fondono in uno solo: « il sorriso della Festa ».

L'organizzazione ha trovato ncll’Aeronautica Militare un collabora­ tore prezioso e fattivo, che ha ridot­ to al lumicino i problemi di qualsiasi natura. Siamo stati, inoltre, in visita alla Base Aeronautica di Istrana, do-

Immagini della Festa nazionale di Corsa campestre

ve siamo stati ospitati in maniera egregia dal 51° stormo.

E’ la prima Festa nazionale che ve­ de la collaborazione dello Stato Mag­ giore dell’Aeronautica Militare e pen­ siamo che se questa Festa aveva va­ lore di esperimento, bisogna dire, allora, che è pienamente riuscito.

Un grazie particolare va a coloro i quali hanno permesso la celebrazio­ ne della Santa Messa nella caratteri­ stica chiesa di S. Zaccaria. Un saluto è inoltre d’obbligo a tutti coloro che hanno in qualche modo contribuito alla realizzazione della Festa.

Serena Castro Massimo Stera

«

Tra canti, allegre risate La mèta scelta per il ritrovo gene­ rale era la cittadina di Chioggia Sot­ tomarina, la quale accolse noi, che arrivavamo un po’ da ogni dove e con ogni mezzo possibile, con l'aria di una città stupita.

E' noto che la pianta dell'antica cittadina è stata paragonata (per i suoi canali che tutta la dividono) ad una spina di pesce, noi ci siamo dif­ fusi in tutto il corpo.

La corsa, pur essendo un momento centrale dell’intero programma, ebbe degno coronamento di canti, allegre risate e sorrisi amichevoli, il tutto serve per promuovere e diffondere lo sport, sicuramente.

I partecipanti (circa 600) hanno po­ tuto con l’occasione, gustare la squi­ sita accoglienza dell'Aeronautica Mi­ litare, che ha messo a disposizione pullman e uomini (del resto ben con­ tenti forse di rompere la routine quotidiana con noi): la visita alla Base Aeronautica di Istrana ci ha commosso veramente, sia per le gen­ tilezze ricevute, sia per la manifesta­ zione acrobatica aerea.

Dopo tante belle cose viste e vis­ sute in breve tempo, dobbiamo ri­ cordare l’ultima, ma non in ordine

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di importanza: la messa celebrata a S. Zaccaria. La piazza antistante la chiesa ci ha intimato il raccoglimen­ to, a cui si è aggiunto più tardi, nel­ l'interno del tempio, il gusto per l'arte gotica, qui di tipo diverso e apparentemente strano. Mentre i canti (grazie a chi li ha curati) risuo­ navano nella chiesa, veniva voglia di abbracciare con un solo colpo d'oc­ chio le quattro cappelle raggianti die­ tro l’altare maggiore.

Ora che vedo la chiesa veneziana Sull'Enciclopedia Italiana mi pento di non aver osservato meglio la splen­ dida facciata a quattro ordini archi­ tettonici, con tanta agilità verso l'al­ to che prende tutto il cielo. Però... si sa, quando si è in molti, e poi lontani da casa, in gita sportiva... co­ me si può pensare alle finezze del­ l'arte?

Non fu però un errore aver cele­ brato e pregato in quella chiesa, che ha accolto il plauso dei presenti e la contentezza per una giornata fuori dal comune, modestamente felice, una giornata di « festa ».

Mattia Morena

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Soltanto intorno ai 13 anni si può cominciare a parlare, con fondamento, di una attitudine specifica dei ragazzi verso determinate discipline sportive.

Dunque l'avviamento precoce all'agonismo specifico, oltre a non rispettare i ritmi evolutivi dei soggetti, non serve neppure allo scopo, anzi può risultare controproducente. Questo il dato più significativo di una ricerca condotta dalla Scuola dello Sport del CONI.

C è un età per giocare e una per fare sport 16

— Come è nata questa ricerca e in che cosa consiste?

Sono stati resi noti alla fine di gen­ naio, durante un convegno a Prato, i risultati di una ricerca effettuata congiuntamente dal Centro Giovanile di formazione sportiva del Comune di Prato, dall’istituto di Psicologia della Facoltà di Medicina deH’Università di Roma e dalla Scuola dello Sport del CONI. Tale ricerca ha avuto come scopo principale la conoscenza e lo studio dell’evoluzione delle capacità motorie nei fanciulli e nei ragazzi. E' stata effettuata esaminando 8292 gio­ vani di Prato, in età compresa fra i 6 e i 15 anni: 4348 maschi (52,44%) e 3944 femmine (47,56%). I rileva­ menti necessari, comprendenti prove di elevazione, mobilità articolare, equilibrio, salto in lungo da fermo, corsa veloce, circuito di destrezza e corsa di resistenza, risalgono al pe­ riodo 15 maggio - 5 giugno 1980.

Parliamo di questo importante stu­ dio, e dei suoi interessanti risultati, col maestro di Sport Renato Manno della Scuola dello Sport del CONI.

La Scuola dello Sport, il cui com­ pito specifico è sempre stato la for­ mazione dei maestri sportivi, dal 1977, dietro un preciso stimolo dei Centri di Avviamento allo Sport, è stata sollecitata ad occuparsi della preparazione atletica giovanile, so­ prattutto per cercare di comprenocre i due fenomeni dell’avviamento pre­ coce alle attività sportive, come quel­ lo del loro precoce abbandono. In­ fatti, col diffondersi dell’esercizio fi­ sico fra un maggior numero di per­ sone e in nuove fasce d’età, era ne­ cessario ridisegnare il ritratto moto­ rio del bambino italiano, attraverso una serie di dati immediatamente utilizzabili, in senso pratico, dal­ l’istruttore. Avevamo la necessità di « sapere tutto » sulla crescita moto­ ria dei giovani; il risultato è questa ricerca, di notevole ampiezza e pun­ tualità scientifica, e superiore a quel­ le analoghe compiute in altre parti del mondo. L’analisi svolta era fina­ lizzata a creare parametri utili per definire una normalità, una eccellen­ za, e una carenza, dal punto di vista motorio, nei fanciulli e nei ragazzi italiani.

— Questa analisi ha rivelato grandi differenze nello sviluppo motorio fra i ragazzi dei due sessi?

Da questo punto di vista la ricerca ha confermato i risultati degli altri studi stranieri. Dai 6 ai 13 anni ma­ schi e femmine migliorano le loro prestazioni con un incremento ana­ logo, mentre dopo i 13 anni le fem­ mine subiscono un notevole rallenta­ mento dell’evoluzione rispetto ai lo-

te coetanei. Nella ricerca svolta fa­ cevano eccezione la prova di equili­ brio, dove a 11 anni le femmine han­ no avuto prestazioni superiori ai ma­ schi, e la prova di flessione del tron­ co, l’unica in cui le prestazioni femm inili sono state superiori a quelle maschili in tutte le classi di età; questo perché la mobilità articolare è l’opposto della forza. Nel comples­ so si può comunque stabilire che esi­ ste una divisione motoria netta fra maschi e femmine intorno all’età pu­ berale.

— Si sono notate differenze di pre­ stazioni fra i ragazzi che pratica­ vano uno sport e quelli non attivi?

Si sono rilevate differenze, e il dato emerso a questo riguardo è molto in­ teressante perché si è scoperto che l’andamento delle curve evolutive non varia in relazione all’aver praticato, o meno, un'attività fìsica. Naturalmen­

C'è un'età per giocare e una per fare sport

te i valori delle prestazioni relative ai test sono più elevati per i soggetti allenati, eppure esiste per tutti, alle­ nati e non, un « ginocchio » delle cur­ ve, collocabile intorno ai 13 anni. Per quanto riguarda le prestazioni supe­ riori dei ragazzi allenati, mi sembra di poter concludere che sul piano coordinativo l'attività svolta fra i 7 e i 12 anni è quella che dà maggiori risultati. Questo dato, però, va cor­ rettamente interpretato. Infatti l’esa­ me complessivo delle prove effettua­ te dice che più il ragazzo cresce e meno le sue capacità sono correia­ bili, e che fino ai 12-13 anni c'è una sorta di « aspecificità » dello svilup­ po motorio. Pertanto a mio avviso se ne deve dedurre che l’attività mo­ toria può cominciare in età molto precoce purché abbia caratteristiche polivalenti almeno fino ai 12-13 anni.

— Che cosa ci può dire sul rapporto fra sviluppo bio-psicologico e svi­ luppo sportivo?

La ricerca si è occupata di cono­ scere lo sviluppo motorio di fanciul­ li e ragazzi, e non quello bio-psicolo­ gico. Sarebbe stato un discorso trop­ po ambizioso: non siamo ancora in grado di affrontarlo in termini scien­ tifici attendibili. La nostra ricerca si può definire per certi versi scontata o, comunque, basilare, perché dà al­ l'istruttore una scala di riferimento fatta di numeri, cioè uno strumento di comparazione che è possibile usa­ re con estrema facilità. Ora si può valutare quando un ragazzo ha uno sviluppo motorio «normale», quando e in che misura il suo rendimento progredisce o regredisce rispetto a certi parametri. E’ quello che vole­ vamo sapere. Tuttavia, il discorso bio-psicologico è sempre dietro l'an­ golo; certamente ha relazione con quanto abbiamo compreso, anche se non possiamo valutarlo pienamente.

Lo sviluppo motorio è senza dubbio la risultante dello sviluppo fisico e psichico. Ora che abbiamo un « me­ tro » al quale riferirci, possiamo usar­ lo per gli interessi più svariati, e potremo così valutare anche lo svi­ luppo bio-psicologico partendo dalla situazione motoria.

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— Il « metro » che è stato inventato può dire a quale età si individua il talento sportivo?

La ricerca di Prato ha dato una prima risposta anche a questo pro­ blema. Abbiamo esaminato infatti, co­ me ho già detto, anche individui al­ lenati. E’ emerso che i ragazzi ma­ nifestano una tendenza specifica per un particolare sport non prima di una certa età: i 13 anni, appunto.

Questo significa che prima di tale periodo è velleitario voler individuare lo sport in cui un ragazzo potrà emergere. Si è visto con chiarezza che verso i 6, 7, 8 anni tutti i bambini ottenevano risultati analoghi nelle diverse prove. Solo col crescere de­ gli anni aumenta la « specificità » e si delinea la vera tendenza di ognu­ no. Questo naturalmente non signifi­ ca che «è inutile», fino ai 13 anni, far apprendere gli sport ai giova­ nissimi. Il discorso riguarda la scel­ ta dello sport definitivo: questa scel­ ta più tardi è fatta e più diventa sicura.

— Questo significa che bisogna rin­ viare ai 13 anni circa l’inizio di una preparazione agonistica?

Bisogna vedere che cosa si intende con il termine « preparazione agoni­ stica ». Questo è un punto molto im­ portante sul quale è opportuno sof­ fermarsi. Bisogna separare i tre con­ cetti di: inizio o avviamento a una disciplina, pratica agonistica e pro­ cesso di specializzazione. E’ chiaro che sarebbe disastroso collegare que­ ste cose e valutarle nello stesso mo­ do. L’avviamento a una disciplina può avvenire senza dubbio non appe­ na ci sono i presupposti motori; la pratica agonistica, quando asseconda un normale spirito competitivo (che nel bambino si struttura verso i 7-8 anni), non è necessariamente dannosa.

Dipende dall'ambiente emotivo che circonda il fanciullo, dalla sua base psicologica, dal rapporto allenatore­ bambino e, forse ancora di più, da quello genitori-bambino. E’ solo il terzo punto, quello riguardante la specializzazione, che va rimeditato.

La specializzazione intesa come as­ sunzione di un unico modello pre­

paratorio a medio e-lungo termine, non va certamente precocizzata. La preparazione svolta solo in funzione della gara va rimandata al momento in cui si può individuare con cer­ tezza il vero talento sportivo del ra­ gazzo e pertanto bisogna attendere che esso maturi.

— Alla luce di queste conclusioni do­ vranno cambiare molte cose nel modo in cui gli istruttori avviano i ragazzi alla pratica sportiva?

Diciamo che la ricerca conferma una tendenza che già esiste. L'istrut­ tore non può più essere solo istrut­ tore di una disciplina, ma deve cono­

scere anche chi egli allena. Un buon istruttore oggi deve sapere adattare quello che insegna alla caratteristi­ che biologiche, motorie, psicologiche e sociali del suo allievo. Grazie al me­ tro che si è inventato con questa ricerca, il maestro di sport può se­ guire passo dopo passo l'attività po­ livalente del ragazzo. Ora c’è una scala di riferimento grazie alla quale è possibile fare nuove ricerche. Ci sono così meno alibi per non occu­ parsi di questi temi. Esiste ora uno schema che ci aiuta a sbagliare di meno; poiché è senz’altro vero, a mio avviso, che l’attività motoria o sportiva costituisce una scienza, c che i nostri ritardi odierni sono do­ vuti alla mancanza di dati sufficienti.

— E per il bambino che cosa cambia?

Il bambino va visto come un’entità complessiva, del quale bisogna rispet­ tare le caratteristiche affettive. Ora nc conosciamo le tappe evolutive, per quanto riguarda lo sviluppo psico-mo­ torio. Sappiamo che questo sviluppo va dal generico allo specifico: all’ini­ zio sono presenti capacità di valore analogo che gradualmente si trasfor­ mano, fino a lasciarne una preminen­ te. Sul piano sportivo cambia la quan­ tità dell'allenamento più che la qua­ lità. Ma si esce anche da quel dua­ lismo che da una parte proponeva al bambino lo stesso modello di prepa­ razione atletica usato per l’adulto, oppure lo limitava ad una attività

« ludica », parola che può significare tutto e il contrario di tutto, facendo­ lo soltanto giocare. Oramai il bambi­ no dovrebbe poter percorrere una terza via, nel rispetto assoluto del suo sviluppo, lungo la quale speri­ mentare molte forme di attività mo­ toria nel modo più variato e arric­ chito possibile. D’altronde ora sap­ piamo che questo « conviene » ogget­ tivamente anche al mondo dello sport. Grazie a questo studio si do­ vrebbero quindi placare le discussio­ ni fra chi vorrebbe spingere precoce­ mente i giovani verso la specializza­ zione sportiva e chi ha sempre osteg­ giato, e con ragione, questo atteggia­ mento.

Angela Messina

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Sempre a proposito di ragazzi e sport

IL CALCIO CHE FA BENE E QUELLO CHE FA MALE Nella Conferenza sulla attività calcistica giovanile, svolta dalla Federcalcio a Coverciano dal 17 al 19 febbraio scorso, il prof. Renzo Vianello, docente di psicologia dell’età evolutiva presso l’università di Padova, ha tenuto una relazione su « valori sociali e pedagogici dell’attività calcistica giovanile ».

Dopo aver messo in luce gli aspetti positivi dell’attività sportiva per la crescita psicofisica e per la maturazione responsabile del giovane, il prof. Vianello ha richiamato l’attenzione su alcuni limiti e pericoli connessi con una pratica che non sia sufficientemente attenta ai bisogni psicologici e ai ritmi evolutivi dei soggetti.

Riportiamo questo passo della relazione, nell’intento di fornire un contributo agli operatori, soprattutto tecnici, delle società sportive.

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« Detto questo (evidenziati cioè gli aspetti positivi della pratica sportiva, n.d.r.), è onesto tuttavia ammettere che non sempre il gioco del calcio è praticato nel mondo più corretto; non sempre l’avversario o l’arbitro sono rispettati, non sempre la com­ petizione è usata come strumento di conoscenza di se stesso e degli altri.

Può l’adulto essere in questo caso responsabile di una cattiva utilizza­ zione di questo splendido gioco?

Cercherò di rispondere, almeno parzialmente, a questa domanda uti­ lizzando in generale l'esperienza ac­ quisita in questi anni di collabora­ zione che ho dato alla Federcalcio come componente della Commissio­ ne Calcio nella Scuola, che mi ha

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fornito l’opportunità di contattare migliaia di operatori scolastici e sportivi e specificamente i primi ri­ sultati di una indagine, da m'e diret■ ta, condotta da docenti c collabora­ tori degli Istituti di Psicologia e di Psicologia dell’età evolutiva dell'uni­ versità di Padova, con il patrocinio c il finanziamento del CONI, sulla motivazione allo sport e l’abbandono sportivo precoce.

Questa indagine si riferisce a tut­ ti gli sport, ma in questo contestò utilizzerò solo le indicazioni relative al gioco del calcio.

Se qualche volta le osservazioni che emergono sembreranno troppo critiche, si consideri anche la mia profonda fiducia nel gioco del calcio,

che può e deve dare molto ai giovani e, perciò non si deve aver paura di individuare ciò che eventualmente non funziona, se questo può costitui­ re una buona base per delle propo­ ste operative per migliorare la situa­ zione delle nostre società calcistiche giovanili.

Vorrei iniziare l’analisi delle situa­ zioni che possono ostacolare, anzi­ ché favorire, un ottimale sviluppo della personalità, prendendo in con­ siderazione il problema generale del­ l’importanza del rapporto con i pari nell’adolescenza.

Come è stato dimostrato da nume­ rosi studi, l’adolescente vive in mo­ do particolare in una condizione di marginalità (né adulto, né bambino; né dipendente, né autonomo) che può provocare un indebolimento del senso della propria identità sociale e personale. Come può l’adolescente reagire a tale insicurezza e al senso di perdita della propria identità? So­ prattutto inserendosi in un gruppo di coetanei in cui non si senta solo ed isolato, che gli permetta di con­ frontarsi, confidarsi, scontrarsi con dei pari e di avere modelli di vita più vicini ai suoi interessi e ai suoi ideali, di imparare a discutere in gruppo considerando contemporanea­ mente molti punti di vista, ecc.

In alcuni casi il gruppo sportivo, specialmente se si tratta di una so­ cietà giovanile ad un certo livello, può avere caratteristiche tali da im­ pedire al ragazzo di soddisfare alcu­ ni suoi bisogni di socializzazione con i pari. Come ci hanno dimostrato le nostre ricerche, in alcuni casi l’a­ dolescente può « viversi » come un po’ diverso dagli altri coetanei (e ad avere una qualche crisi di iden­ tità sociale). Ciò che può provocare questo senso di diversità non è tanto il fatto che deve dedicare abbastanza tempo allo sport, quanto il fatto che la propria vita è organizzata diversa­ mente (ad esempio con pochissime domeniche libere), il fatto che deve pensare alle proprie attività di stu­ dio o di tempo libero con una men­ talità di programmazione che i com­ pagni non hanno così esasperata. Il pericolo di sentirsi ai margini del gruppo dei pari sembra, comunque, essere maggiore per il ragazzo che studia, che non per quello che la­ vora. Anzi, per il giovane lavoratore

avviene il fenomeno contrario. Es­ so, infatti, come hanno dimostrato anche alcune ricerche condotte da studiosi dell'università di Bologna, tende a definirsi come diverso dagli altri adolescenti e, quindi, a « vi­ versi » ai margini del gruppo ampio degli adolescenti. L'appartenenza ad una società calcistica giovanile può offrirgli la possibilità di sentirsi me­ no diverso dagli altri.

In ogni caso, sia per gli uni che per gli altri, questi pericoli vengono almeno parzialmente superati se il gruppo sportivo è caratterizzato da rapporti di profonda amicizia fra i suoi membri.

Le nostre ricerche, tuttavia, han­ no evidenziato che a volte questi rapporti di amicizia non ci sono o sono molto fragili. Troppi giocatori, ad esempio, ci hanno sottolineato come la competizione fra compagni appartenenti alla stessa squadra può a volte raggiungere livelli particolar­ mente ansiogeni. E’ emersa con par­ ticolare frequenza resistenza di ve­ ri e propri sottogruppi in contrap­ posizione fra loro (giovani e anziani, studenti e lavoratori, giocatori pro­ venienti da diverse località, di di­ sparata provenienza socio-culturale, più leaders, ecc.).

E’, inoltre, opportuno riservare al­ cune riflessioni specifiche ad una particolare situazione: il cambiamen­ to di squadra di una giovane pro­ messa. Proprio i giocatori più do­ tati, infatti, possono trovarsi nella situazione di essere inseriti in una squadra particolarmente qualificata fin da giovani. E’ frequente, in que­ sti casi, un disorientamento iniziale, una perdita di identità sociale, in definitiva un « vissuto » più o meno intenso di solitudine.

Credo sia molto importante ave­ re piena consapevolezza di questi pe­ ricoli, per sostenere il giovane cal­ ciatore nel modo più adeguato. E’, ad esempio, importante non osteg­ giare il suo bisogno di avere una vi­ ta ricca ed intensa al di fuori del­ l’attività sportiva. E’, inoltre, im­ portante che i giocatori non abbiano da condividere solo i fini sportivi.

Affinché si costruiscano saldi rap­ porti di amicizia, essi devono condividero e confrontarsi anche su argo- k menti di altro tipo. Tutto ciò invita. V fra l’altro, a rivedere sotto un’ottica r

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Il calcio che fa bene e quello che fa male

diversa anche la problematica rela­ tiva ai cosiddetti « fattori di distur­ bo », nel senso che, almeno in certi casi, ci si deve più preoccupare che i giovani abbiano qualcos'altro da pensare (o, meglio, da condividere) oltre alle partite, che non di cerca­ re di eliminare sempre e comunque, a fine di favorire il massimo della concentrazione, tutti i cosiddetti fat­ tori di disturbo.

Dopo aver considerato quale im­ portanza può avere il gruppo, foca­ lizziamo la nostra attenzione sulla problematica relativa al rapporto istruttore (o allenatore)-giocatore.

Specialmente nelle società giovani­ li questo rapporto può essere tanto importante quanto difficile da gesti­ re. Ogni errore può avere risonanze profonde, anche perché, in molti ca­ si, c’è all’inizio una vera e propria idealizzazione dell'allenatore, « vis­ suto » come modello di adulto alter­ nativo ai genitori.

Cosa può provocare una « caduta » di questo modello?

Le cause sono molte. Ci sembra, comunque, che le più frequenti siano le seguenti (importanti anche quando l’allenatore non è visto fin dall’inizio come un modello).

In alcuni casi il giocatore ha un "vissuto" di strumentalizzazione; gli sembra, cioè, di essere a "servizio" ("mezzo", "strumento") dell’allena­ tore. In questa situazione il rappor­ to personale con l'allenatore è spes­ so arido, povero, privo di calore.

Questo avviene soprattutto quando l’allenatore "vive" la società giova­ nile solo come un trampolino di lan­ cio per le proprie ambizioni, dato che il suo interesse non è rivolto ai ragazzi, ma a squadre di adulti. Può così avvenire che, da parte dei ra­ gazzi, egli venga stimato per le sue capacità tecniche, ma "vissuto" co­ me troppo distante e, in ogni caso, solo come un tecnico e non, anche, come un educatore.

In altri casi, come hanno ben evi­ denziato le nostre indagini, il gìjiocatore non si sente protagonista delel ,pròprio apprendimento, ma solo esecu­ tore materiale di decisioni prese da altri e scarsamente motivate. In que­ sti casi il giovane calciatore è invi­ tato, negli allenamenti, a compiere esercizi senza conoscerne le finalità, senza sapere perché devono essere

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compiuti proprio in un certo modo.

Poca importanza è attribuita alla ne­ cessità di motivare l’esercizio colle­ gandolo con fatti avvenuti in partita, alla necessità di evitare la saturazio­ ne proponendo al ragazzo esercizi diversi che permettano di raggiunge­ re lo stesso fine, all’utilità di lascia­ re al ragazzo una scelta, per quanto parziale, autonoma, per quanto ri­ guarda certi esercizi, ecc. ».

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Anche le Società sportive potranno ottenere mutui per impianti sportivi

Le modifiche apportate alia legge sull’istituto per il Credito sportivo apre l’accesso ai mutui agevolati alle Federazioni e agli Enti di promozione, alle società sportive e agli Enti morali. Le conseguenze della legge e le condizioni per beneficiarne.

La Conferenza nazionale dello sport due effetti pratici immediati li ha prodotti: ha accelerato i tempi dell’emanazione di due importanti provvedimenti a favore dello sport: il DPR che completa in senso agevolativo la vigente disciplina IVA per le società sportive (vedere nota a parte) e la legge che modifica e am­ plia gli interventi dell'istituto per il Credito Sportivo.

Questo secondo provvedimento è di gran lunga più importante, non solo per i riflessi pratici che potrà avere sul patrimonio impiantistico, ma anche sotto il profilo politico, poiché rende le società e le orga­ nizzazioni sportive soggetti benefi­ ciari dei mutui agevolati dell’Istitu-

to. Sotto tale profilo, equivale a un riconoscimento del ruolo sociale svolto dalle forze sportive e dalle rispettive associazioni di base.

Vediamo le principali innovazioni della legge 18 febbraio 1983, n. 50, Modifiche e integrazio­ concernente «" ne 24-12-1957, n. 1295, rini alla legge guardante l’Istituto per il Credito Sportivo ».

ESTENSIONE DEL CREDITO ALL'ASSOCIAZIONISMO SPORTIVO

I mutui dell’istituto per il Credito V Sportivo, oltre che agli Enti pubblici F

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r Mutui per impianti sportivi

locali e ad altri Enti pubblici, po­ tranno essere concessi a favore: — delle Federazioni nazionali rico­ nosciute dal CONI; — delle società e associazioni spor­ tive, aventi personalità giuridica e ri­ conosciute dal CONI; — degli Enti di promozione spor­ tiva, aventi personalità giuridica ri­ conosciuti dal CONI; — delle società e associazioni spor­ tive affiliate ai predetti Enti di pro­ mozione sportiva, costituite senza fi­ ne di lucro e aventi personalità giu­ ridica; — di ogni altro ente morale che persegua, in conformità della norma­ tiva che lo concerne e sia pure indi­ rettamente, finalità ricreative e spor­ tive senza fine di lucro.

AMPLIAMENTO DELL’OGGETTO DEI MUTUI I mutui dell'istituto possono esse­ re concessi per costruire, ampliare, attrezzare e migliorare impianti spor­ tivi, ivi compresa l'acquisizione delle relative aree, nonché per « acquista­ re immobili da destinare ad attività sportive ».

Nell’acquisto di immobili da de­ stinare ad attività sportive possono rientrare anche le sedi sociali.

MEZZI FINANZIARI PER LA CONCESSIONE DEI MUTUI Al fine di assicurare all’istituto i mezzi finanziari per la concessione dei mutui, la legge prevede che gli sia versata l’aliquota del 3% sugli incassi lordi del Totocalco; il 2% di tale aliquota viene prelevato sul­ la quota spettante allo Stato quale imposta unica, 1’1% sulla quota spet­ tante al CONI. Dal momento che già il CONI versava all’istituto l’aliquo­ ta dell’1% per il «Fondo speciale contributi interessi », l’onere com­ plessivo del CONI è ora del 2%, pa­ ri a quello dello Stato.

Per la copertura delle minori en­ trate derivanti aH’Erario e al CONI,

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L'on. Renzo Nicolini è presidente dell'istituto per il Credito Sporti­ vo dal 1975. E’ per gran parte merito suo l'emanazione della leg­ ge che amplia e rinnova profon­ damente le capacità operative dell'istituto, in quanto l'ha pen­ sata e si è battuto tenacemente per la sua approvazione, passata attraverso un iter parlamentare molto lungo e travagliato. In que­ sti anni di permanenza alla pre­ sidenza dell’ente, Con. Nicolini ha operato efficacemente per tra­ sformare la politica dell'istituto da quella tipica di una istituzione bancaria a quella di un organismo di servizio per lo sport. La recen­ te legge sancisce e premia que­ sta sua linea di condotta, apren­ do una nuova fase per la vita dell'istituto e insieme per la dif­ fusione dello sport nel Paese.

la legge prevede l’aumento del prez­ zo delle poste di gioco. Il relativo decreto del Ministero delle Finanze è stato emanato il 23 febbraio 1983, per cui il prezzo della schedina, per due sole colonne che costituiscono la posta minima obbligatoria, sale da 500 a 600 lire.

La legge sull’istituto per il Cre­ dito ha previsto anche l’aumento delle possibilità operative dell’istitu­ to mediante l’incremento della capa­ cità di emettere obbligazioni, che è stata elevata da 5 a 30 volte l’am­ montare del patrimonio. Se si consi­ dera che il patrimonio è stato au­ mentato, dal momento che l’aliquo­ ta del 3% sul totocalcio è stata con­ siderata come quota patrimoniale, si

può immaginare in quale enorme misura siano state incrementate le capacità operative dell'istituto. Cal­ colando che gli incassi del Totocal­ cio salgano dagli attuali 950 miliar­ di a circa mille miliardi e 350 mi­ lioni, il patrimonio dell’istituto sali­ rebbe dagli attuali 10 miliardi (un per cento) a oltre 50 miliardi (quat­ tro per cento) che, moltiplicati per 30, portano la capacità di investi­ menti a circa mille e 500 miliardi.

La recente legge reca anche altre modifiche che facilitano la conces­ sione di mutui e delle agevolazioni sugli interessi per gli impianti spor­ tivi di base, per le zone depresse, per gli onorari notarili che sono ri­ dotti della metà ecc. Non ci soffer­ miamo su di essi per ora, poiché ci sembra importante cogliere gli aspetti innovativi principali.

Decisivo resta il fatto dell’esten­ sione del credito all’associazionismo soortivo. In parole povere le società sportive potranno accedere ai mu­ tui agevolati dell’istituto per il Cre­ dito Sportivo, e potranno accedervi anche gli Enti morali, come ad esempio le parrocchie, che sono tut­ te enti morali.

LE CONDIZIONI PER ACCEDERE Al MUTUI AGEVOLATI Ci limitiamo per ora ad un accen­ no. sulle condizioni per accedere ai mutui da parte delle società sporti­ ve. Ci sarà tempo infatti per forni­ re indicazioni più dettagliate, anche perché l’istituto per il Credito Spor­ tivo ha sei mesi di tempo per ade­ guare il proprio ordinamento e inol­ tre dovrà mettere a punto le linee e la prassi della diversa politica operativa che è stato abilitato a ge­ stire. Si calcola, insomma che la nuova legge potrà essere effettiva­ mente operante tra la fine di que­ st’anno e i primi mesi del prossimo.

Comunque, ecco in linea di mas­ sima, le condizioni che le società sportive devono rispettare per acce­ dere ai mutui. a) Devono essere riconosciute (cioè affiliate) a una Federazione o a un Ente di promozione sportiva.

[ L'AUMENTO7 DELLA SCHEDINA TOTOCALCIO E LE MAGGIORI ENTRATE PER LO SPORT

b) Devono acquisire personalità giuridica in una delle forme previ­ ste dal codice civile: società per azio­ ni, società a responsabilità limitata, società in accomandita. La forma più semplice è evidentemente quella di costituirsi in cooperativa (basta che i soci si presentino a un notaio che stenderà l’atto relativo). Le parroc­ chie, come detto, possiedono già per­ sonalità giuridica. c) Predisporre il progetto, che de­ ve recare il parere tecnico del CONI. d) Disporre dell’area, o in proprie­ tà o per un tempo non inferiore alla durata del mutuo; in caso di acqui­ sto dell’area, il mutuo può compren­ dere anche l’onere relativo. e) Offrire una garanzia, che può essere personale (esempio un so­ cio... facoltoso), reale (cioè beni im­ mobili, tra cui la stessa area in pro­ prietà su cui sorgerà il campo), di fidejussione bancaria o di una com­ pagnia di assicurazione bancaria e immobiliare, o dell’ente pubblico lo­ cale (il quale, ad esempio, non può o non vuole costruire in proprio rim­ pianto, ma concede la propria fi­ dejussione a una società sportiva).

L’istituto sta studiano i modi per esentare le società sportive dall'obbligo di acquistare le obbligazioni con cui l’istituto stesso raccoglie i mezzi finanziari (in quanto i 50 mi­ liardi patrimoniali di cui disporrà, anche considerando gli incrementi annuali, coprirebbero possibilità di intervento molto limitate). Probabil­ mente, mentre i mutui concessi agli Enti pubblici continueranno ad es­ sere coperti dall’acquisto di obbliga­ zioni, quelli invece concessi alle so­ cietà sportive si avvarranno del fon­ do patrimoniale. Anche consideran­ do il primo anno di operatività, 50 miliardi non sono pochi se i mutui saranno destinati a impianti effetti­ vi di base. Ecco alcuni costi indicativi: un campo multi-uso (basket, pallavolo, tennis) circa 100 milioni; un campo di calcio senza tribuna, ma con servizi, circa 150 milioni; un centro sportivo minimo, circa 300-350 milioni; una piscina semplice scoperta m 25x12, circa 300 milioni; una palestra con tribunette di 1001500 posti, circa 700-800 milioni; una

piscina coperta, riscaldata, circa 900 milioni-un miliardo.

Il buon uso di questa legge è dun­ que condizionato anche dal compor­ tamento politico dei richiedenti, ispi­ rato cioè a una politica che privilegi l’esercizio motorio-sportivo su atti­ vità di altro interesse.

In chiusura, per ora, dopo aver giustamente messo in rilievo l’im­ portanza della legge, bisogna onesta­ mente aggiungere che da essa non ci si può attendere effetti miracoli­ stici. Probabilmente, adesso e per vari anni ancora, non saranno mol­ te le piccole società che potranno permettersi il lusso di accedere ai mutui dell’istituto, sia pure forte­ mente agevolati. Molte parrocchie, invece, si trovano in condizioni av­ vantaggiate.

Si tratta pertanto di guardarsi in­ torno attentamente e cominciare a studiare tutte le opportunità di sfrut­ tare le aperture fatte dal provvedi­ mento. Per parte nostra, torneremo sull'argomento appena le prassi sa­ ranno state meglio definite, ma in­ tanto la Presidenza nazionale è a di­ sposizione per fornire informazioni e consigli a quanti pensano di po­ tersi avvalere dei benefici della nuo­ va legge.

Da lunedi 7 marzo il prezzo del­ la schedina totocalcio (per due colonne minime obbligatorie) è passato da 500 a 600 lire. Lo sta­ bilisce un decreto del Ministero delle finanze del 23 febbraio scor­ so. Il provvedimento era stato au­ torizzato dalla legge di modifica dell'istituto per il Credito Spor­ tivo, in ragione del fatto che al­ l'istituto stesso verrà versata una aliquota del 4% sulle entrate to­ tocalcio, anziché deH’1°/o come era in precedenza. L'aumento del­ la schedina compensa i tre pun­ ti di percentuale tolti al CONI e allo Stato.

Da oggi, infatti, gli incassi lor­ di del totocalcio saranno così ri­ partiti: — ai ricevitori 22 lire (in prece­ denza 18); — montepremi

38%

(invariato);

— allo Stato 24,80% (prec. 26,80 per cento); — al CONI 25,20% (prec. 26,20 per cento); — al Credito sportivo 4% (prec.

1%);

— spese di gestione 8% (invariato).

Al Credito sportivo vanno anche i premi non incassati e c prescritti (che, incredibilmente. ._, as­ sommano a cifre molto rilevanti).

L'aumento del prezzo della schedina però comporterà un au­ mento delle entrate, a parità di giocate, superiore a quanto in più è stato attribuito all'istituto per il Credito sportivo. Ne trarranno vantaggio i vincitori, lo Stato e il CONI.

Quest'ultimo ha già provveduto ad aggiornare la previsione delle entrate globali da 950 a 1350 mi­ liardi, con un aumento pruden­ ziale di 300 miliardi. E' facile cal­ colare gli aumenti per ciascuno dei beneficiari.

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Dall’inizio dell’anno scolastico 1983-84 andranno in vigore i nuovi programmi della Scuola Superiore.

Per l’Educazione Fisica, operando il tanto atteso salto di qualità, vengono fornite le linee generali, gli obiettivi e le indicazioni orientative, nel quadro di una più moderna e viva concezione della materia.

Una nuova Educazione Fisica per le medie superiori GUARDANDO INDIETRO NEL TEMPO Il primo atto legislativo sembra es­ sere una C.M. del 1863 che in data 20 giugno detta: « Norme per l’inse­ gnamento della ginnastica ».

Da allora molta acqua è passata sotto i ponti della società in genera­ le e della scuola in particolare.

Un’altra tappa significativa risale al 1952, quando con un D.P.R. n. 1226 del 25 luglio, furono approvati i pro­ grammi di insegnamento dell’educa­ zione fisica per le scuole medie in­ feriori e superiori.

Viste nelle prospettive dei nostri giorni, certe raccomandazioni pre-

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senti in detti programmi appaiono solo moraleggianti e, comunque, ina­ datte a svolgere una qualsiasi azio­ ne educativa. Spesso nel corso dei miei studi, mi sono chiesto a cosa potessero servire dei programmi ten­ denti a « difendere e potenziare ra­ zionalmente le sane energie del cor­ po e dello spirito », che tendono ad inculcare il senso della disciplina senza sopprimere la personalità che mirano a vincere la timidezza, ad infondere il coraggio e le altre qua­ lità morali che danno il consapevole dominio di se stessi?

Quali utilità potevano avere per le alunne programmi che, tra i vari obiettivi perseguivano quello di « realizzare doti di armonia, di svi­

luppo, di grazia, di compostezza che si addicevano alla natura femmini­ le », prescrivendo con molta chia­ rezza che la scelta e l’esecuzione del­ le attività pratiche fosse attenta ed oculata, in modo da non generare nelle diverse espressioni di « masco­ linità »?

Potremmo proseguire tranquilla­ mente evidenziando con molta chia­ rezza l’inadeguatezza di programmi che non erano più concepibili nelle loro indicazioni metodologiche e an­ cor meno lo erano nei contenuti tec­ nico-pratici, tra l’altro vincolanti e prescrittivi.

Infatti, non poteva bastare un par­ ziale aggiustamento dei porgrammi o alcuni ritocchi sparsi, da più anni

si sentiva l'esigenza di un rinnova­ mento radicale, che tenesse conto dei bisogni dei giovani, delle loro aspettative verso la cultura in gene­ rale, del loro attuale modo di rap­ portarsi con il mondo del lavoro e dello sport.

Da anni un movimento di opinioni e di idee, dovuto ai più sensibili fra i docenti di educazione fisica si bat­ teva per una revisione globale dei programmi per la scuola media su­ periore, promuovendo esperienze di­ dattiche, riunioni, seminari ed incon­ tri di studio.

Circa dieci anni fa furono prepa­ rate delle nuove linee, più vicine al­ la naturale evoluzione culturale e metodologica dell’educazione fisica, le quali tenevano conto delle espe­ rienze italiane e delle influenze stra­ niere.

Purtroppo, ostacoli vari hanno ral­ lentato una soluzione che più non poteva tardare.

Oggi finalmente la legge sembra essere passata dal lungo iter parla­ mentare e concretizzatasi con i nuovi programmi che dal 1” ottobre 1983 segnano uno dei momenti più signi­ ficativi per l’educazione fisica scola­ stica italiana.

Certo, non è che un piccolo passo rispetto a quanto resta ancora da fare, non solo per l'educazione fisi­ ca, ma per la scuola tutta, oggi sem­ pre più bisognosa di mezzi, strutture e metodi adeguati.

Scompare, quindi, quella scuola che in « Lettera ad una professores­ sa » don Milani aveva rifiutato total­ mente, riservando all’educazione fisi­ ca una critica pungente che ancora oggi fa molto pensare, a proposito della quale scriveva: « Agli esami di ginnastica il professore ci buttò un pallone e ci disse: ” giocate a pallacanestro ”. Noi non si sapeva. Il pro­ fessore ci guardò con disprezzo: ” ragazzi infelici ”. Anche lui come voi. L’abilità di un rito convenzio­ nale gli pareva importante. Disse al preside che non avevamo ” educazio­ ne fisica ” e voleva rimandarci a settembre ».

Ognuno di noi era capace di ar­ rampicarsi su una quercia. Lassii lasciare andare le mani e a colpi

d’accetta buttar giù un ramo di un quintale. Poi trascinarlo sulla neve fin sulla soglia di casa ai piedi della mamma.

I residui della cultura sportiva tradizionale, presenti ancora oggi nel­ la stragrande maggioranza dei do­ centi, riemergono nella concezione e nella pratica sportiva in termini di agonismo, di gestione autoritaria e direttiva dello Sport, di ricerca e cura esasperata dei migliori a disca­ pito dei meno dotati.

E’ ancora lontana, nelle concezio­ ni di molti, una programmazione educativa longitudinale che, a parti­ re dalla scuola materna, proponga modelli culturali di attività moto­ ria, più idonei alle esigenze dell'uo­ mo, dando ad esso quel « vissuto » motorio che gli possa permettere gradualmente di rapportarsi nella vita di relazione e, quindi, anche nello Sport, senza traumi, evitando di conseguenza il grande disinteres­ se per la pratica sportiva che spesso scatta nei giovani.

Esiste tra i vari gradi dell'istitu­ zione scolastica uno scollamento che porta gli istituti superiori ad eredi­ tare deficienze programmatiche e culturali che determina'no l'affievo­ lirsi e la scomparsa dello stesso en­ tusiasmo per tutto ciò che l’ambito curriculare propone.

Certo i nuovi programmi non po­ tranno cambiare la situazione visti gli spazi e le attrezzature che la scuo­ la oggi dispone, considerato lo scar­ so interesse che molti docenti di educazione fisica, in seguito al ri­ getto giovanile, hanno evidenziato.

Serviranno, si spera, quale stimo­ lo a rimboccarsi le maniche, a co­ minciare a fare le cose sul serio, non solo nei confronti degli allievi, ma anche all’interno degli organismi col­ legiali di cui siamo e ci dobbiamo sentire parte integrante.

Ci sono fenomeni di pratica spor­ tiva di massa, migliaia di giovani che all’interno della scuola rigettano l'educazione fisica, magari con il so­ lo fatto di non portare le scarpe o la tuta, vivono la domenica o nel tempo libero, esperienze sportive ai vari livelli, che vanno dall’attività di prestazione alla marcialonga, al tor­ neo settimanale, ecc....

Questi comportamenti, apparente­ mente contraddittori, ci permettono

di analizzare ulteriormente il feno­ meno: gli studenti non sono quasi mai demotivati, quel che li rende tali sono le proposte didattiche in tema di attività motorie, che non tengono conto delle loro esigenze e dei loro bisogni.

Da anni si attendeva un interven­ to da parte dello Stato, ora che esso è arrivato non possiamo più nascon­ derci dietro ad un dito, chiamando a giustificare certi passivi operati quale conseguenza di programmi ina­ deguati.

Certo i problemi restano e sono legati a tanti ritardi, tra cui la man­ canza di strutture adeguate, le in­ sufficienti ore settimanali, la man­ canza di educazione fisica nella scuo­ la elementare e ancor più nella scuo­ la per l’infanzia, la riforma ISEF e ne potrei elencare una quantità enor­ me. Ma d'altronde, sono troppi an­ che i giovani che attendono una ri­ sposta, gli stessi giovani che, river­ sandosi sulla strada, ne fanno un teatro ludico, un campo di gara, una palestra di vita.

No, non si può aspettare, restando a guardare, c'è bisogno oggi più che mai del nostro contributo di com­ petenza, prima aH’intemo della scuo­ la e poi sulla strada, nei circoli,’ nel­ le società sportive, ovunque l'educa­ zione motoria può dare il proprio contributo.

La stessa scuola, se vuole soprav­ vivere, deve porsi in relazione di aiu­ to verso i giovani, promuovendo e realizzando un discorso educativo che promuova l’uomo in tutta la sua entità.

Ed in questo credo che l’Educazione Fisica e lo Sport (quello vero) hanno detto e hanno ancora tanto da dire.

Ci ripromettiamo di tornare sul­ l’argomento in maniera più dettaglia­ ta commentando le varie parti del documento.

Donato Renato Mosella

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Lo sport in biblioteca La situazione delle biblioteche pub­ bliche italiane, al pari di quella di tante altre istituzioni culturali del Paese, non è delle più felici. Salvo taluni grandi istituti a carattere na­ zionale, la mancanza di personale, di fondi, di spazio è afflizione comu­ ne. Soprattutto le biblioteche scola­ stiche e comunali vivono caren­ ze gravi, che spesso le rendono ope­ ranti solo sulla carta e comunque ne limitano l’effettiva utilità sociale.

In questo panorama, che non si sa come possa cambiare per il momen­ to, è un atto di coraggio proporre la formazione di un fondo sportivo in ogni biblioteca pubblica, comunale o scolastica che sia, dotandolo almeno delle opere basilari in materia, in modo da realizzare uno strumento tra i più efficaci per facilitare la diffusione e l’approfondimento della cultura sportiva in Italia.

La proposta, riassunta nello slogan « Lo sport in biblioteca », è portata avanti da un po' di tempo dal CONI, o meglio dalla Biblioteca Sportiva Nazionale del CONI, che l’ha ribadi­ ta con l'allestimento di un apposito stand alla mostra « Il libro - Espo­ sizione di libri antichi e rari », orga­ nizzata in Castel S. Angelo a Roma dal 23 al 28 novembre scorso.

La presenza del CONI alla Mostra ubbidiva ad un duplice intento: da un lato far conoscere resistenza del­ la Biblioteca Sportiva Nazionale, at­ tualmente poco nota e quindi sotto­ utilizzata; dall’altro, appunto, pro­ muovere l’idea di una sezione spor­ tiva in ogni biblioteca italiana.

La Biblioteca Sportiva Nazionale, creata da Bruno Zauli nel 1940, ha avuto una lenta e faticosa infanzia, ma costituisce oggi una grossa realtà con i suoi circa ventimila titoli, che diventano circa cinquantamila con i fondi di magazzino. Non è poco, se si considera che anche nei Paesi orien­ tali, che a queste cose tengono mol­ tissimo, non si raggiungono altret­ tanto buoni livelli: la Biblioteca del­ l’istituto Centrale di educazione fi­ sica di Budapest ha ottantamila vo­ lumi, ma con molti titoli ripetuti più volte; quella dell’istituto di E.F. di Mosca ha quarantamila volumi che, classificati per titolo, diventano ap­ pena quattromila.

La Biblioteca del CONI, che è in continua crescita e per la quale esi-

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stono piani di ulteriore potenzia­ mento (una sede su due piani, una sezione prestiti creata con i volumi doppi, una sezione a carattere sto­ rico-filologico, una sezione bigliografica in lingua inglese), risulta però sconosciuta alla maggior parte degli operatori sportivi. La partecipazione a Mostre, Fiere ed altre iniziative culturali tende ad ovviare alla ca­ renza di notorietà, nella speranza di catturare un’utenza più aderente alle potenzialità della struttura.

Se la Biblioteca Nazionale del CONI tende ad assumere la funzione di struttura guida nel settore, si è colta anche l'impórtanza di avere efficienti biblioteche sportive in ogni centro italiano. Realisticamente, te­ nendo conto delle condizioni del Pae­ se non si chiede di realizzare strut­ ture completamente nuove, ma di usufruire di quelle già esistenti, do­ tandole di un fondo sportivo com­ prendente almeno le opere di riferi­ mento sullo sport. Anche così le dif­ ficoltà pratiche non saranno poche.

Intanto, per avviare il processo, al CONI si sta valutando la possibilità di inviare a tutte le biblioteche comu­ nali e scolastiche una copia di quan­ to la Scuola dello Sport pubblica.

Ma una piena realizzazione del pro­ getto non può che passare attraverso la collaborazione delle Amministra­ zioni locali e la sensibilizzazione del­ l’opinione pubblica. Le iniziative de « Lo sport in biblioteca » sembrano rispondere in maniera egregia anche a questo scopo.

Così è stato a Castel S. Angelo, dove nella sala Clemente Vili la Bi­ blioteca CONI ha presentato in ap­ posite vetrinette alcune opere tra le più pregevoli della propria sezione di antiquariato, che attualmente con­ ta circa centocinquanta volumi dei secoli XVI, XVII e XVIII, ottenendo un grosso successo di pubblico. In esposizione erano autentiche rarità, come La piazza universale di tutte le professioni del mondo di Tomma­ so Garzoni (edizione del 1584), una sorta di enciclopedia cinquecentesca con apposite rubriche dedicate a nuotatori, schermidori, lottatori, sal­ tatori, ballerini, cavallerizzi ecc. L’at­ tenzione maggiore è stata catalizzata dalle incisioni de L'uomo galleggiante di O. De Bernardi (1794), del De arte gymnastica di G. Mercuriale (1573) e del De motu animalium di G. A. Borelli (1685).

Accanto a queste, per soddisfare l’esigenza divulgativa, le opere ben più moderne edite dalla Scuola del­ lo Sport e con esse, in distribuzione ai visitatori, poster e cataloghi delle opere antiche con riproduzioni delle incisioni più belle. Peccato però che non ci fosse neanche un depliant a spiegare l'utilità di avere nei pub­ blici scaffali i libri dello sport. In questa deplorevole assenza a qual­ cuno poteva anche venire in mente che l’esibizione di opere antiche sul lo sport fosse nuH’altro che una ci vetteria di bibliofili un po' snob.

Andrea De Pascalis

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E’ COMINCIATO l 10 IELLA REDENZIONE Conte è noto, il Papa Giovanni Paolo II ha indetto un anno giubilare nel 1950" anniversario della Redenzione di Cristo. L'Anno Santo è stato aperto il 25 marzo scorso e si chiuderà il 22 aprile del J984, Domenica di Pasqua.

Dalla Bolla d'indizione del S. Padre, che si apre con le parole « Aprite le porte al Redentore » stralciamo la parte del testo che illustra il significato e la finalità di questo speciale Anno Giubilare. « Se. dunque, tutta l'attività della Chiesa è segnata dalla forza trasforma­ trice della Redenzione di Cristo, e con­ tinuamente attinge a queste sorgenti della salvezza, è chiaro che il Giubileo della Redenzione — come ho detto al Sacro Colleggio il 23 dicembre scorso — non dev'essere altro che "un anno ordinario celebrato in modo straordi­ nario: il possesso della grazia della Re­ denzione, vissuta ordinariamente nella e per mezzo della struttura stessa del­ la Chiesa, diventa straordinario per la peculiarità della celebrazione indetta".

In tal modo, la vita e l'attività della Chie­ sa diventano, in quest’anno, "giubilari": l’Anno della Redenzione deve lasciare un'impronta particolare su tutta la vita della Chiesa, affinché i cristiani sap­ piano riscoprire nella loro esperienza esistenziale tutte le ricchezze insite nella salvezza a loro comunicata fin dal Bat­ tesimo. e si sentano spinti dall’amore di Cristo “al pensiero che uno è mor­ to per tutti, e tutti quindi sono morti.

Ed egli è morto per tutti, perché quelli che vivono non vivano più per se stes­ si, ma per colui che è morto e risusci­ tato per loro". Poiché la Chiesa è la dispensatrice della multiforme grazia di Dio, se essa attribuisce a quest'Anno un significato specifico, allora l'econo­ mia della salvezza verrà attuata nelle varie forme in cui si manifesterà que­ sto Anno Giubilare della Redenzione.

Da tutto ciò deriva per questo even­ to uno spiccato carattere pastorale.

Nella riscoperta e nella pratica vissuta della economia sacramentale della Chie­ sa. attraverso cui giunge ai singoli e

alla comunità la grazia di Dio in Cri­ sto, è da vedere il profondo significato e la bellezza arcana di quest'Anno che il Signore ci concede di celebrare.

D'altra parte, deve essere chiaro che questo tempo forte, durante il quale ogni cristiano è chiamato a realizzare più profondamente la sua vocazione al­ la riconciliazione col Padre nel Figlio, raggiungerà pienamente il suo scopo

Mona. Lorenzo Chiarinelli nominato Vescovo di Anilina, Soro e Poniecorvo Il 26 gennaio scorso il S. Padre ha no­ minato Vescovo delle diocesi di Aquino, Sora e Pontecorvo, nel Lazio, Mons. Lo­ renzo Chiarinelli, Vice Assistente Cen­ trale del Movimento Laureati di Azione Cattolica (MEIC).

In varie occasioni vicino al CSI, Mons.

Chiarinelli ci ha offerto il suo prezioso contributo dottrinale e pastorale anche nel seminario sul tema della laicità, te­ nutosi l'anno scorso a Roma.

Rallegrandoci per la nomina, porgia­ mo al vescovo neo-eletto l'augurio più fervido per il migliore assolvimento del­ l’importante missione affidatagli.

soltanto se esso sfocerà in un nuovo impegno di ciascuno e di tutti al ser­ vizio della riconciliazione non solo tra tutti i discepoli di Cristo, ma anche fra tutti gli uomini, e al servizio della pace tra tutti i popoli.

Una fede ed una vita autenticamente cristiane debbono necessariamente sbocciare in una carità che fa la verità e promuove la giustizia.

La straordinaria celebrazione giubila­ re della Redenzione vuole, . anzitutto, ravvivare nei figli della Chiesa cattoli­ ca la coscienza "che la loro privilegiata condizione non va ascritta ai loro me­ riti, ma ad una speciale grazia di Cri­ sto: per cui, se non vi corrispondono col pensiero, con le parole e con le opere, non solo non si salveranno, ma anzi saranno più severamente giudi­ cati”.

Di conseguenza, ogni fedele deve sa­ persi soprattutto chiamato ad un impe­ gno singolare di penitenza e di rinno­ vamento.^ poiché questo è lo stato per­ manente della Chiesa stessa, la quale "santa insieme e sempre bisognosa di purificazione, non tralascia mai di far penitenza e di rinnovarsi”, secondo l'in­ vito rivolto da Cristo alle folle, all'ini­ zio del suo ministero: "Convertitevi e credete al Vangelo".

In questo specifico impegno l'Anno, che stiamo per celebrare, sta sulla li­ nea dell’Anno Santo 1975, al quale il mio venerabile Predecessore Paolo VI assegnò come finalità primaria il rin­ novamento in Cristo e la riconciliazio­ ne con Dio. Non può darsi, infatti, rin­ novamento spirituale che non passi at­ traverso la penitenza-conversione, sia come atteggiamento interiore e perma­ nente del credente e come esercizio della virtù che risponde all'invito dell'Apostolo di "farsi riconciliare con Dio", sia come accesso al perdono di Dio mediante il Sacramento della Pe­ nitenza.

E' infatti, una esigenza della sua stes­ sa condizione ecclesiale che ogni cat­ tolico niente ometta per mantenersi nel­ la vita di grazia e tutto faccia per non cadere nel peccato, affinché sia sempre in grado di partecipare al Corpo e al Sangue del Signore e sia, così, di gio­ vamento a tutta la Chiesa nella sua stessa santificazione personale e nell' impegno sempre più sincero al servizio del Signore ».

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GRIDO DI DOLORE DI ANTONELLI DEL «FIAMMA»

La nostra critica all'intervento tenuto dal prof. Ferruccio Antonelli al Conve­ gno internazionale di psicologia organiz­ zato a Roma dal CONI nell’ottobre scor­ so (Stadium 9/10-1982) ha avuto una sorprendente eco-reazione sul mensile ■ Primato » del Centro Nazionale spor­ tivo Fiamma del Febbraio scorso.

Il giornale pubblica l'intervento di Antonelli con un titolo tra l'implorazio­ ne e il gemito di dolore: « Per favore, non uccidete l’agonismo ».

In un riquadro di apertura, si attacca il nostro giornale per aver osato conte­ stare « il contributo che il più grande studioso italiano di psicologia dello sport aveva portato al convegno del CONI ». « Primato » un po’ piange e un po’ ci rimprovera aspramente per aver » se­ zionato » il testo di Antonelli. facendo­ ne un tiro al bersaglio, con procedimen­ ti inquisitori e altre amenità del genere.

In pochi spiccioli, contraddire Anto­ nelli che sostiene tesi care al » Fiam­ ma • e all'ideologia del MSI è reato di lesa maestà. Il motto, evidentemente, è rimasto sempre quello: credere, ob­ bedire, combattere (e tacere, ovvia­ mente).

Se al prof. Antonelli va bene così, padronissimo. Possiamo anzi segnalar­ gli che due pagine più avanti del suo intervento, il periodico pubblica un ar­ ticolo trionfalistico su Renato Ricci, il fondatore dell'Opera Nazionale Balilla il cui obiettivo, è scritto, • era quello di educare le giovani generazioni ad af­ frontare la vita » (è stata dimenticata la guerra, ma non stiamo a sottigliare).

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Del Ricci si tessono sperticate lodi, con uno stile che sembra tratto di peso da una rivista del Regime: » Fu uomo fattivo, volitivo, coraggioso »; « Essen­ ziale nel linguaggio, sicuro nel gesto, dalla Sua (le maiuscole sono dell’origi­ nale!) figura fisica di atleta Egli ema­ nava una costante nota di severa auto­ rità paterna che avvinceva l'interlocuto­ re »; « Egli riunì sotto l'usbergo della Organizzazione tutti i giovani d'Italia, dai prepuberi ai postpuberi »; « Fu un educatore e un vero Capo », scegliendo tra i suoi collaboratori « gli uomini tutti d’un pezzo »... e via di questo passo esaltando la figura di questo « grande educatore », senza neppur l’ombra di un dubbio, di una perplessità, di un inter­ rogativo.

Nell’articolo si magnifica tra l'altro il mosaico che pavimenta il Foro Itali­ co, dove è illustrata senza equivoci I’ equazione fascista « fare figli - fare sport - fare guerra ».

Ci va benissimo che una rivista che pubblica tali articoli qualifichi le nostre idee come « ideologismo retrivo ed ec­ clesiale ». Ci mancherebbe altro!

A PROPOSITO DEI CAMPIONATI I CALCIO STUDENTESCHI

Durante la conferenza sull’attività cal­ cistica giovanile organizzata dalla Federcalcio a Coverciano a metà febbraio, è stata avanzata la proposta di orga­ nizzare un campionato di calcio per stu­ denti delle medie superiori. Il campio­ nato dovrebbe avere dimensioni nazio­ nali e anche internazionali.

Mons. Tagliaferri Assistente Generale dell'A.C.I. Il Papa, il 29 novembre scorso, ha no­ minato Mons. Fiorino Tagliaferri Assi­ stente generale dell'Azione Cattolica Italiana.

Ci rallegriamo vivamente con Mons.

Tagliaferri e gli porgiamo il nostro cor­ diale saluto, insieme all’augurio più fer­ vido per il migliore successo della sua nuova attività.

Mons. Tagliaferri è nato a Borgo S. Lorenzo, diocesi di Fiesole, il 7 ottobre 4AO4 1921. eE' stato eletto Vescovo di Cremona nel 1978 ed ha retto la diocesi fino al momento di assumere l'attuale nuovo incarico.

• E' stato professore di lettere e peda­ gogia presso il Seminario di Fiesole Rettore del Seminario - Assistente ec­ clesiastico diocesano della GIAC, dell'AlMC e del Movimento Maestri di A.C.

E' stato Vice Assistente ecclesiastico centrale del Movimento Maestri di A.C. e poi, fino al 1978, Assistente centrale dello stesso Movimento e dell'Associazione Italiana Maestri Cattolici.

E’ Presidente della Commissione epi­ scopale per l’apostolato dei laici della CEI dal 1979 e rappresentante della GEI in seno alla Consulta nazionale per I apo­ stolato dei laici.

La proposta, uscita a sorpresa come da un cappello a cilindro {e non si sa ancora bene chi ne sia stato il mago inventore) ha suscitato vivaci reazioni di ogni tipo.

Questo è già un dato positivo: che al­ meno si discuta su proposte di tal fatta, che non possono essere avanzate con la facilità e l'indifferenza con cui si im­ mette sul mercato un nuovo tipo di elet­ trodomestico. Ma il dibattito in gran parte si è svolto su aspetti marginali, anche se importanti, della questione: perché soltanto il calcio e non anche altri sport, le difficoltà pratiche di or­ ganizzazione, l’intralcio alle attività fe­ derali e via dicendo.

Per noi la sostanza del problema è un’altra, o se si vuole, sempre la stes­ sa: il ruolo della scuola nell’educazione fisico-sportiva di tutti gli alunni.

La scuola ha il compito specifico di educare alle attività motorie e sportive, cioè di formare una coscienza cultura­ le e di insegnare una pratica. Per fare questo ha uno spazio enorme di pos­ sibilità, che sono ancora tutte da esplo­ rare e organizzare.

Ma non è compito della scuola or­ ganizzare lo sport sostituendosi o so­ vrapponendosi all’associazionismo del settore. Così facendo distoglie le ener­ gie e l'impegno dagli obblighi di pro pro-­ pria spettanza (in pratica si costruisce un alibi di comodo), crea una enorme confusione sul piano sociale e cultura­ le, non soltanto su quello sportivo, in definitiva non contribuisce all’educazio­ ne degli alunni, anzi la compromette.

La scuola non può assumere un ruo­ lo totalizzante rispetto alla formazione giovanile. Il nostro sistema democra­ tico prevede una molteplicità di inter­ venti educativi, con i quali non soltan­ to si integra la formazione scolastica e si salvaguarda il pluralismo culturale, ma si soddisfa anche l’esigenza di un graduale e sempre più ampio inserimen­ to del giovane nella vita sociale.

L'ipotesi di un campionato studente­ sco per le medie superiori — che » se­ questrerebbe » i giovani a scuola pro­ prio quando se ne dovrebbero staccare — va nella direzione esattamente oppo­ sta ai doveri della scuola e alle esigen­ ze dei giovani.

Dalla Conferenza dello sport erano emerse linee ben diverse: è davvero sconcertante che a distanza di pochi mesi si faccia finta che niente è stato detto e niente è avvenuto.

Dalle notizie apparse sulla stampa sembrerebbe che nella formulazione della estemporanea ipotesi siano impli­ cati anche funzionari del Ministero del­ la Pubblica Istruzione. Se così è, c'è da chiedersi come mai, invece di inseguire fantasie trionfalistiche, non si decidono a progettare un intervento qualificato e organico di educazione fisica e sportiva per gli alunni di tutti i gradi scolastici.

l PAPA CONFORTA E DENEDICE L'IMPEGNO DEL CSI S. E. Mons. Eduardo Martinez Somalo, Sostituto della Segreteria di Stato del Vaticano, ci ha trasmesso con la lettera che riproduciamo il gradimento e la benedizione del Papa per le nostre attività, in risposta all'invio dell'annata di Stadium 1982.

Ringraziamo con i più vivi sentimenti per le parole di conforto che Mons. Martinez Somalo ci ha trasmesso a nome del Santo Padre, confermando il nostro impegno nel senso da Lui indicatoci, come esprimevamo già nella lettera che accompagnava il nostro devoto omaggio.

SEGRETERIA DI STATO

14 Marzo 1 983

Dal VATICANO.

Reverendo Signore#

In data 26 febbraio scorso Ella,Sportivo

a nome del

Italiano, ha informato il Santo

Centro

Padre circa le

numerose attività di maturazione umana e di

impegno alla

luce della fede che codesta benemerita Associazione propo ne ai giovani attraverso la pratica dello sport, inviando altresì in omaggio l'annata 1982 del periodico "Stadium".

Mi pregio di significarLe che il Sommo

Pontefice ha

vivamente gradito tale attestazione e, mentre fa voti affinché il Sodalizio continui nello spirito che l'ha fino­

ra animato, estendendo la sua proposta pastorale ad un nu

mero sempre maggiore di gruppi giovanili parrocchiali italiane,

di vero

cuore

delle

Comunità

imparte a Lei, al

Presidente nazionale, ai Dirigenti e a tutti gli affilia­ ti al Centro l’implorata, propiziatrice

Benedizione Apo-

stolica.

Profitto della circostanza per confermarmi con sensi

di distinta stima

della Signoria Vostra Rev.da

Reverendo Signore Sac. GIANNI CHERARDI Consulente Nazionale C.S.I. ROMA

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/ó CALC/O b LORO LA POLITICA

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TOLTI VOGLIONO ILJRGORC NOSSONO LO VUOLE

GIOCHIAMO LO SPORT ! Un filmato del CSI sulle attività dei ragazzi

Subire...

E’ stata inviata a tutti i Consigli regionali CSI una copia superotto del filmato Giochiamo lo sport » sulle attività motorie e sportive con i ra­ gazzi della seconda fascia di età. Provvederanno i Consigli regionali a co­ ordinarne l'utilizzazione da parte dei Consigli provinciali.

Il film, della durata di 35 minuti, realizzato per la regia di Antonio Alvarez. è stato prodotto dalla Presidenza Nazionale del CSI, nel quadro di un piano di produzione di sussidi audiovisivi al servizio dell'associazione, delle società e dei suoi Consigli provinciali.

Il piano prevede di esemplificare, con altrettanti filmati, i momenti sa­ lienti dell'itinerario sportivo educativo del CSI, con l'intento da un lato di offrire all’esterno un'immagine concreta delle finalità statutarie e forma­ tive dell’associazione e dall’altro lato di offrire, all’interno, uno spunto con­ creto di discussione e di confronto fra gli operatori sportivi e i dirigenti.

Si è scelto il tema della seconda fascia come primo esperimento, in connessione con l'attualità associativa che punta a un impegno specifico di rinnovamento delle attività sportive attraverso i temi della polisportività e del rapporto con l'ambiente: temi che proprio nell’attività sportiva di seconda fascia trovano il massimo della loro applicazione formativa.

Il film, in particolare, descrive tre momenti diversi in cui, esemplar­ mente. si pone il problema: in una regione del Sud, Campania, in cui la novità dell'impegno si interseca con la drammaticità della situazione sociale, e in due regioni del Nord. Lombardia e Veneto, a più alto sviluppo sportivo, dove il problema emergente è il recupero del significato educativo e sociale dello sport per I ragazzi.

Dal confronto, cercato volutamente dal regista, tra la diversità delle esperienze emergono i problemi su cui ogni operatore deve riflettere nell'accingersi a realizzare attività motorie e sportive con i più giovani. Tra questi si sottolineano al primo impatto: — il rapporto tra attività sportiva e ambiente sociale: — il rapporto tra l’educazione motoria ed espressiva e l'avvio all’attività sportiva; — il rapporto tra lo sport dei ragazzi e il loro futuro sportivo dentro e fuori l'associazione.

In questa prospettiva il film, oltre ad essere sussidio di dibattito e di verifica per le attività di 2' fascia, può essere utilizzato come momento per una discussione sulle prospettive educative e sociali, dell'impegno spor­ tivo del CSL

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Don GHIDELLI Sottosegretario della GEI Don Carlo Ghidelli è il nuovo Sotto­ segretario della Conferenza Episcopale Italiana. Subentra in questo incarico a Mons. Egidio Caporello, nominato l'esta­ te scorsa Segretario Generale della stessa CEI e ordinato Vescovo in set­ tembre.

Nato a Offanengo (CR) il 24 aprile 1934 e ordinato sacerdote a Crema nel giugno del 1958, don Ghidelli ha rico­ perto vari incarichi a livello diocesano tra cui, il più importante, quello di Assi­ stente di Azione Cattolica.

Laureato in teologia e licenziato in Scienze Bibliche, è stato per anni do­ cente presso il Seminario diocesano di Crema e presso la Facoltà Teologica per l'Italia Settentrionale a Milano.

Profondo studioso della Sacra Scrit­ tura, ha avuto modo di distinguersi per numerosi e apprezzati scritti soprattutto riguardo gli Atti degli Apostoli e il Van­ gelo di Luca, nonché per varie collaborazioni presso Case Editrici e presso Associazioni a livello nazionale e inter­ nazionale, sempre riguardanti temi bi­ blici.

Rivolgiamo il più cordiale augurio a don Carlo a nome di tutta l'Associazione per il suo nuovo e delicato im­ pegno.

AGEVOLAZIONI IVA PER LE SS»' SP0B1M

ASSEGNATO IL PREMIO «GENEROSO DATTILO» PER L1002

Sulla Gazzetta Ufficiale n. 359 del 3112-1982 è stato pubblicato un provve­ dimento che completa la vigente disci­ plina in materia di IVA delle associa­ zioni sportive. Si tratta del DPR 28-121982, n. 954, concernente: « Disposizio­ ni integrative e correttive dei decreti del Presidente della Repubblica 26 ot­ tobre 1972, n. 663, e 29 settembre 1973, n. 598, e successive modificazioni, con­ cernenti istituzione e disciplina dell'im­ posta sul valore aggiunto e dell'imposta sul reddito delle persone giuridiche ».

Con il provvedimento, l’esenzione dall’IVA per le società sportive, che era li­ mitata ai rapporti intercorrenti tra que­ ste e i propri soci, viene estesa anche alle cessioni di beni e prestazioni di servizio, effettuate in conformità alle finalità istituzionali, rese nei confronti di associazioni che svolgono la me­ desima attività e che per legge, regola­ mento o statuto fanno parte di un'unica organizzazione locale o nazionale, non­ ché dei rispettivi soci, associati o par­ tecipanti e dei tesserati dalle rispettive organizzazioni nazionali.

Con lo stesso DPR le norme in ma­ teria di IVA sono state estese alle im­ poste dirette, cosicché i proventi con­ seguiti dalle società sportive, nell'am­ bito dell’attività istituzionale, non con­ corrono a formare il reddito imponibile e vengono pertanto esentati dalle im­ poste dirette.

Le predette disposizioni non si ap­ plicano alle attività considerate espres­ samente commerciali dalla legge (ge­ stione di spacci, mense, ristoranti; pre­ stazioni alberghiere; pubblicità commer­ ciale; vendita di prodotti nuovi, com­ presi i libri, ad eccezione di quelli ce­ duti prevalentemente agli associati; ge­ stione di fiere, esposizioni a carattere commerciale...).

Le nuove norme sostituiscono quelle precedenti e, avendo natura interpreta­ tiva, hanno effetto fin dall'entrata in vi­ gore della riforma tributaria, 1° gen­ naio 1974. Sono così sanate contesta­ zioni pendenti, mentre per le imposte già pagate non si fa luogo comunque a rimborso.

Il premio nazionale « Generoso Dat­ tilo » è stato attribuito, per l’anno 1982, a Carlo Dallatorre, del Consiglio provin­ ciale CSI di Trento con la seguente motivazione: « Per il suo impegno svolto, con ab­ negazione, a favore di uno sport per i giovani e con particolare attenzione al mondo dei silenziosi. Testimone esem­ plare di disponibilità personale al "ser­ vizio”’ della gioventù sportiva, anima­ tore infaticabile ed interprete da sem­ pre degli ideali che ispirano il CSI, ha contribuito con particolari e numerose iniziative a creare un'immagine qualifi­ cata dell'associazione a livello nazio­ nale ».

Il premio « Dattilo », la cui consegna ufficiale avviene in occasione dei Con­ gressi o delle Assemblee biennali dell'Associazione, è stato istituito dal Con­ siglio provinciale di Genova, a partire dal 1979, quale premio annuale per ono­ rare degnamente la figura e l'opera di un amico fondatore e per oltre trenta anni apprezzato dirigente dell'Associazione.

Il premio vuole annualmente premia­ re un responsabile a livello provinciale o circoscrizionale del Centro Sportivo Italiano che si sia particolarmente di­ stinto per la sua opera impegnata a fa­ vore della promozione e dello sviluppo deH’Assocìazione nella sua giurisdizione.

Possono concorrere al premio tutti i soci non atleti del CSI ricoprenti inca­ richi di responsabili nei Consigli Pro­ vinciali o Circoscrizionali dell'Associazione. segnalati dai rispettivi Consigli alla Giuria Nazionale del Premio.

Le segnalazioni, ampiamente motiva­ te, dovranno pervenire entro e non ol­ tre il 31 dicembre, alla Giuria del Premio presso il Consiglio Provinciale CSI di Genova, piazza S. Matteo 3, 16123 Genova.

Non potranno essere segnalati i no­ minativi di responsabili che ricevono per la loro opera un compenso in for­ ma continuativa, anche se a titolo di rimborso spese.

La Giuria Nazionale del Premio sarà formata dai componenti pro-tempore del Consiglio Provinciale di Genova e dal Segretario Nazionale pro-tempore della Associazione che la presiederà.

La giuria, dopo l'esame delle segna­ lazioni pervenute nei termini stabiliti, a

suo insindacabile giudizio, assegnerà o meno il premio annuale.

Si invitano pertanto i Consigli Pro­ vinciali e Circoscrizionali a segnalare al Consiglio di Genova nominativi di per­ sone meritevoli del premio, convinti che l'Associazione in ogni suo Consiglio lo­ cale, sia ricca di figure di amici che, in umiltà, da tempo e quotidianamente, lavorano per lo sviluppo della stessa e dello sport. E potremmo senz'altro dire che l'Associazione ha vissuto e vive ancora grazie a loro.

(COMFlfilDUSTRlA ALL'ATTACCO

sindacati

w DIFESA

L 'INFLAZIONE

Passa il turno...

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Il 46° Congresso della FUCI

PERCHE' LA CRISI NON DIVENTI CULTURA DELLA CRISI Alla fine di gennaio si è svolto a Padova il 46° Congresso Nazionale della Federazione Universitaria Cattolica Italiana.

Al di là dei propri problemi associativi, la FUCI ha affrontato temi di grande interesse e attualità per tutti. Vediamone alcuni.

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Ma cos’è questa crisi? L’interroga­ tivo, ripetuto più volte, usciva dalla smorfia sorniona di Petrolini con quella sua vocetta flebile, quasi fes­ sa, ed era il popolarissimo ritornel­ lo di una canzoncina che fece epoca ai tempi dell’italietta, quando la na­ zione, sul finire degli anni trenta si preparava (si fa per dire!) ad entra­ re in guerra.

Il motivetto, in tutta la sua orec­ chiabile ironia, ci è tornato in mente (ci si perdoni l'irriverenza) il mese scorso a Padova dove la Federazio­ ne Universitaria Cattolica Italiana celebrava il suo 46° congresso nazio­ nale sul tema « Cultura e speranza nell'età della crisi ».

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Molte cose sono cambiate dai tem­ pi di Petrolini, ma, verrebbe da di­ re: i tempi cambiano, ma le crisi restano.

IL TEMA DEL CONGRESSO Dietro questa semplice parola di cinque lettere si nascondono realtà assai vaste dai risvolti sociali, econo­ mici, politici. Ma il male più grave che la crisi porta con sé è la sua possibile cronicizzazione.

Ci spieghiamo: la crisi da una realtà determinata, con dei confini precisi, dei contorni ben deteminati con cui fare i conti, diventa qualcosa

di impalpabile, uno stato d’animo, un’atmosfera che, appunto come 1’ aria, entra silenziosa nelle persone, si fa respirare, infonde rassegnazio­ ne, scetticismo, ansia.

La crisi — hanno detto a Padova i fucini — rischia di divenire la « cultura della crisi », non solo nelle forme isolate di qualche santone del nichilismo, ma anche in quelle del diffondersi a livello di massa di rap­ presentazioni della crisi che come spettri divengono causa di insicurez­ ze e angosce collettive, impedendo al futuro di entrare nelle preoccupa­ zioni del presente. Al rapporto diretto con i termini della crisi se ne sosti­ tuisce uno, mistificatorio, con le rappresentazioni di essa.

La speranza è un correttivo im­ stampa e anche da parte di taluni settori del mondo cattolico. portante nella cultura della crisi.

I molti messaggi di adesione, le Senza la speranza che legge in po­ sitivo molti dei segni talvolta con­ molte testate presenti con i propri inviati, stanno ad indicare, accanto fusi e ambigui che si affacciano in alla riconsiderazione (venuta un po' ogni momento di cambiamento, la meno nel clima generale di crisi at­ persona ricade nella nostalgia del passato, nella cultura della tradizio­ traversato dopo il '68 dall’associazio­ ne, rifiuta la complessità del presen­ nismo tradizionale) anche l’urgenza e te e si rifugia in una sola dimen­ la necessità nelle università di una presenza culturalmente valida e cri­ sione del tempo, l’assolutizza. stianamente ispirata che eviti la for­ La cultura della crisi può avere, quindi, come sua espressione il tra­ mula di quei movimenti che « rifiuta­ dizionalismo. Lontana da ogni no­ no di separare il momento della fede stalgia tradizionalista, la cultura del­ da quello dell'impegno ». la speranza cerca invece di compie­ L'impostazione della FUCI di oggi re progressivamente, nell'età del è « figlia » della scelta religiosa at­ continuo mutamento, questa ricon­ tuata dall’A.C. come sottolineatura ciliazione dell’uomo col tempo, cer­ della propria identità nel mutato cli­ cando di creare una nuova tradi­ ma conciliare. E questa è già una zione. garanzia. Ma ciò non può bastare.

In un piccolo libro di Giovanni Perché, per poter aiutare i cristiani Battista Montini, « Coscienza univer- a non accontentarsi dello « status scritto negli anni in cui il sitaria », quo », a non appagarsi delle parole futuro Paolo VI era assistente della d’ordine comuni, a non accettare FUCI, e recentemente ristampato congiuntura, politica, cultura, senza dalla « Studium », si organizza la re­ discuterle a fondo (in questo senso sistenza morale e culturale al fasci­ si è espresso il presidente dell’Aziosmo, proprio intorno a due nuclei ne Cattolica, Monticone, nel suo in­ fondamentali: la coscienza e la tra­ tervento), è necessario non solo va­ dizione; due concetti totalmente elorizzare appieno la capacità di ri­ stranei al fascismo, come ad ogni cerca dell'uomo, ma anche essere, cultura della crisi. In un positivo in concreto, occasione di incontro, rapporto con il tempo, con la tradi­ di accoglienza, di servizio, nelle si­ zione, la coscienza trova se stessa, tuazioni. fa sintesi delle esperienze, dei suc­ 11 dopo Padova per la FUCI, ci pa­ cessi e dei fallimenti consegnandoli, re di capire, non sarà solo il tempo nella speranza, all’uomo del futuro. dell’approfondimento teorico e con­ ”■ ; W Il cristianesimo, evento accaduto tenutistico ma anche quello della ri­ nella storia dell’uomo, si presenta presa organizzativa. con una speranza che ha il suo fon­ Novanta gruppi, di 30/40 membri damento fuori della storia, ma che l ’ uno, e di cui la maggioranza pre­ non può essere raggiunta che dentro senti in Risultato di questo processo è 1' cittadine del Sud, in preva­ intorpidirsi di ogni intelligenza sto­ di essa nella solidarietà con le gioie non sedi universitarie, sono e le speranze, le tristezze e le ango­ lenza rica e il paralizzarsi di ogni energia una realtà inadeguata ai bisogni di di trasformazione della realtà. sce, degli uomini di ogni tempo. evangelizzazione che attraversano 1’ Se, come abbiamo detto, la crisi università e la cultura. La FUCI può è figlia di tutte le epoche è anche (deve) fare di più. vero che la nostra, caratterizzata La ripresa organizzativa, infine, ci coni'è da processi di rapido muta­ LA FUCI NELLA REALTA’ pare non possa prescindere da un mento, di trasformazioni continue ITALIANA rinnovato raccordo con l’A.C. che procedono a ritmo incalzante, ri­ La FUCI è orgogliosa della sua schia di affermarsi nella coscienza Fin qui la cronaca, come si è vi­ « autonomia » anche se dal suo lon­ comune, come una crisi che è dimen­ sto più che positiva, sui lavori con­ tano sorgere (1896) la sua storia è sione normale e naturale del vivere gressuali della federazione universi­ stata strettamente connessa a quella umano. della principale associazione cattoli­ taria, resta ora da valutare il peso In questa situazione si prospetta effettivo, il significato e la presen­ ca. Nel frangente attuale un rinnova­ urgente una cultura in grado di su­ za di questa esperienza nel contesto to legame potrebbe giovare ad en­ perare le logiche interne della crisi trambe. socio-ecclesiale del Paese. proiettandosi nella lettura dei segni Padova ha segnato senz’altro un ri­ che, nella crisi, aprono alla speranza. sveglio di attenzione da parte della Ernesto Preziosi

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t Fare associazione in questa società ■

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Il tema dell'associazionismo ha da sempre interessato studiosi e intellettuali di ogni tendenza ideologica, religiosa e culturale.

Su quali siano o debbano essere le sue caratteristiche fondamentali si è discusso a lungo. Specie in questi ultimi tempi, dopo la parentesi del '68, la tendenza ad un certo ritorno al privato, lo svilupparsi di gruppi e gruppuscoli in ambito giovanile, e l'instaurarsi di nuovi rapporti di solidarietà sociale, il dibattito sulla sua reale funzione nella vita degli uomini di oggi si è fatto ancora più acceso.

Cosa significa oggi « essere associazione »? Ha ancora un qualche valore la « proposta associativa »? C’è un futuro per l’associazionismo organizzato? Sono questi alcuni degli interrogativi che abbiamo posto al professor Alberto Monticene, presidente nazionale dell’Azione Cattolica Italiana, testimone numero 8 del nostro viaggio-inchiesta nella crisi della società. E' un approfondimento, questo dell’associazionismo, che non poteva certo mancare nel nostro discorso. Crediamo, infatti, che in un momento storico come l’attuale, così ricco di nuove stimolazioni culturali ma anche di profonde e significative contraddizioni, l’associazionismo possa ancora rappresentare un punto di riferimento di indubbio valore, a cui guardare con fiducia e speranza.

Testimone n. 8 Prof.

ALBERTO MONTICONE

Presidente nazionale dell'Azione Cattolica Italiana — Prof. Monticene, c’è chi dice che l’associazionismo sia in crisi da molto tempo. Che ne pensa? « Credo sia più corretto affermare che l’associazionismo sia stato a lun­ go in crisi nel passalo. Mi pare pe­ rò che in questi ultimi anni abbia ripreso credibilità di fronte alla gen­ te. Per lo meno bisogna constatare come tra le persone sia sempre più diffuso il bisogno di associarci, la ne­ cessità di ricreare luoghi, forme di in­ contro, di organizzazione e di solida­ rietà. Va facendosi strada, insomma, tra la gente, una certa attenzione per tutti quegli stimoli contrari all’isola­ mento personale e alla perdita di si­ gnificalo di valore delle persone ».

— Ma se di crisi si deve parlare, pensa che questa interessi o abbia comunque interessato soltanto l’as­ sociazionismo cattolico? « E’ naturalmente un fenomeno più generale, perché riguarda proprio, vorrei dire, l'atteggiamento della psi­ cologia collettiva del mondo contem­ poraneo.

C’è stata tutta una grande crisi del­ l’associazionismo in Europa occiden­ tale come in America, corrispondente ad un certo passaggio della cultura sociale, specie di quella giovanile che per prima ha risentito di questa cri­ si. Naturalmente il mondo cattolico ne ha subito in maniera molto evi­ dente tutte le conseguenze.

Non dimentichiamoci, infatti, che la storia del cattolicesimo italiano è stata sempre molto legata all’associa­ zionismo, proprio perché questo rap­ presentava un modo di conoscersi, di sorreggersi e di essere presenti nella società. Necessità questa forse molto più importante per il mondo catto­ lico che per quello laico.

Penso però che come tutta la so­ cietà sta ormai superando il periodo dello spontaneismo e della dispersio­ ne e maturando i primi segnali di una cultura della solidarietà (che è in fondo il primo stadio di una qual­ siasi cultura associativa), così anche il cattolicesimo italiano sembra guar­ dare con sempre maggiore interesse agli aspetti di questa nuova cultura che si identificano poi nel fare insie­ me comunità, organizzazione, asso­ ciazione ».

— Cosa significa, oggi come oggi « es­ sere associazione »? « Secondo me essere persone piene con una forte attenzione al sociale, che intendono, nel rapporto con altri di cui condividono le stesse ansie, speranze e aspirazioni, essere "più” persone, cioè individualità più marca­ te. che si realizzano proprio attraver­ so il contatto con il prossimo.

Essere persone quindi, rivolte ver­ so il sociale. Essere associazione og­ gi è, in fondo, una maniera di risco- k pi ire la persona in tutta la sua carica p di socialità ». f

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I segni della speranza - 7

— Il ritorno al privato di cui tanto si parla non rischia di minare alla radice qualsiasi valida proposta associativa? « Senza dubbio è uno degli ostaco­ li maggiori. A me sembra però che questi ultimi tempi siano stati carat­ terizzati da alcuni mutamenti che fanno pensare ad un parziale supera­ mento di questa tendenza alla priva­ tizzazione, fenomeno caratteristico di alcuni anni fa ».

— Quali ad esempio? « Basta riflettere su certe reazioni operative a fenomeni gravi della so­ cietà italiana o su certe reazioni mo­ rali. Pensiamo alle catastrofi naziona­ li naturali. Il terremoto del Friuli, per esempio, o quello più recente dell’Irpinia, hanno cominciato a dare un po’ la misura del tentativo da parte della gente di uscire dal privato, ri­ velando un notevole risveglio della so­ lidarietà umana.

Sono ovviamente elementi ancora troppo parziali e sentiti solo da una parte delle persone, ma sono ugual­ mente importanti come indicazione dei cambiamenti in corso.

La stessa mobilitazione morale che c’è stata in questi ultimi tempi con­ tro Io strapotere della mafia, della camorra e dell’omertà, mi pare un altro sintomo importante di questa uscita dal privato. Si è avvertito cioè che ci sono cause e motivazioni per le quali non si può più combattere e impegnarsi solo singolarmente, ma occorre fare qualcosa insieme agli al­ tri. Sono tutti elementi positivi che si innestano poi in quella sempre più generale tendenza del mondo gio­ vanile ad aprirsi al volontariato c al servizio. E non c'è alcun dubbio che questo sia un tipico superamen­ to della privatizzazione ».

— Il pericolo comunque resta. Che fare allora?

« Forse promuovere ancora di più l’associazionismo; oppure cioè al privato una forma di mediazione ver­ so il. pubblico che è rappresentato proprio dalle associazioni culturali e

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morali, dalle organizzazioni, anche quelle del tempo lìbero, che valorizza­ no le persone nel loro rapporto con la società.

Per realizzare tutto questo è però necessaria anche una maggiore cono­ scenza della realtà, sia nei suoi aspet­ ti di attese positive che di situazioni drammatiche. Bisogna allora diffon­ dere e valorizzare non una cultura del­ la crisi ma della realtà. Conoscenza della realtà significa, in fondo, fare in modo che attraverso i mezzi di comunicazione di massa e i più di­ versi canali di informazione dell’opi­ nione pubblica, si possano riscoprire tutte le vie inverse possibili rispetto alla privatizzazione. Ancora, significa approfondire non solo le situazioni

ma anche i nessi tra le persone. Dob­ biamo insomma sapere ciò che oggi siamo nel nostro Paese, come mondo sociale e come mondo cristiano in particolare. Sulla base di questa mag­ giore conoscenza sarà poi nostro do­ vere raccogliere, interpretare e orga­ nizzare quegli stimoli verso il servi­ zio che sono la grande ricchezza del­ la cultura e del mondo giovanile ita­ liano ».

— Su cosa poggiano, a suo avviso, alcune delle critiche mosse all’as­ sociazionismo organizzato? « Hanno intanto dei fondamenti storici. Si riferiscono molto spesso

Le giovani generazioni non soltanto pongono attenzione a identificare se stesse e il proprio modo di rivoluzionare il mondo, ma compiono anche lo sforzo di capire gli altri e dimostrano disponibilità a mettere la propria proposta di vita al servizio del prossimo.

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a funzioni o a realtà associative che talvolta nel passato non hanno saputo interpretare pienamente quelle che erano le ansie e le necessità del mon­ do contemporaneo.

C’era, per la verità, nell’associazio­ nismo del passato, una certa sclerotizzazione e rigidità, e pertanto una parte almeno delle critiche erano sen­ za dubbio fondate. Ancora oggi, pur­ troppo, le associazioni non sono così vivaci e presenti, così rispondenti al bisogno, così piene di quella carica di entusiasmo che magari la sponta­ neità vorrebbe e la situazione richie­ derebbe. Ma le stesse critiche do­ vrebbero spogliarsi un tantino di al­ cuni pregiudizi, per confrontarsi in­ vece con la realtà associativa attuale,

nel suo sforzo costante di uscire dal privato. Occorre però non cedere al­ l'illusione che si possa combattere il privato e l’isolamento personale percorrendo strade molto rapide.

L’associazionismo è una strada len­ ta, perché ha bisogno di costruirsi continuamente e di ricostruirsi. Pen­ so comunque che se l’associazioni­ smo poggia sul serio veramente su una profonda conoscenza della real­ tà e su una forte promozione peda­ gogica delle persone, possa rappre­ sentare davvero la strada maestra ».

— Che significa oggi essere respon­ sabile di un’associazione cattolica?

« Direi che la responsabilità di un’associazione e soprattutto di un organismo molto strutturato come l’Azione Cattolica Italiana, significhi tentare di dare un contributo all’in­ terno dell’associazione e all’esterno, per motivare sempre più la scelta associativa. Non è tanto quindi una questione di rappresentanza, quanto piuttosto di aiutare dall’interno a fare emergere uno spirito di soli­ darietà, di comunanza di ideali e di tensione verso il servizio, per poi k proporlo anche fuori come elemento di provocazione culturale. y

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DUE MOTIVI DI SPERANZA NEL GRANDE FENOMENO DEI «GRUPPI DI BASE» Da Giancarlo Quaranta, « L'associazione invisibile - Giovani cattolici tra secolarizzazione e risveglio religioso », Sansoni Editore.

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« Riteniamo che i gruppi di base, nonostante l’ambiguità che caratte­ rizza la loro cultura, rappresentino per la Chiesa cattolica italiana un segno altamente positivo circa l’at­ tuazione delle grandi istanze del Con­ cilio Ecumenico Vaticano li. Qua­ si 9.000 gruppi, che sono diffusi su tutto il territorio nazionale e che possiamo anche considerare come grandi laboratori di ricerca religio­ sa, sono lo strumento più robusto a disposizione di chi voglia avanzare ulteriormente nella strada del rinno­ vamento conciliare, pur mantenendo i legami con una tradizione religiosa e culturale che ha avuto la capacità di adattarsi al nuovo senza perdersi.

E qui a nostro avviso si inseri­ sce la seconda notazione positiva che riguarda non tanto la Chiesa cattolica o il mondo cattolico, ma piuttosto il nostro Paese nel suo complesso.

I gruppi rappresentano un esperi­ mento riuscito di modernizzazione.

Essi sono la prova che anche nelle regioni meridionali del nostro Paese è possibile avviare processi di mu­ tamento sociale e culturale in fun­ zione dello sviluppo, a condizione che si sia capaci di tirarsi dietro in queste grandi imprese elementi indi­ spensabili della cultura tradizionale.

I gruppi di base ci indicano anche la strada di come ciò possa avveni­ re. Essi sembrano essere stati ca­ paci di selezionare sia tra i tratti del­ la modernità che tra gli elementi della tradizione. Essi hanno scelto fattori dcll’una e dell’altra che fos­ sero compatibili tra di loro e, so­ prattutto, che si adattassero, nell’in­ terazione tra gli uni c gli altri, a una sorta di riconversione.

I risultati della ricerca ci dicono, insomma, che esistono nel nostro Paese quasi 9000 centri dove si rea­ lizzano fenomeni imponenti sia sul piano quantitativo che sul piano qualitativo, di trasformazione socia­ le e che questa trasformazione porta tutti i segni, soprattutto positivi, di

una modernizzazione riuscita, certa­ mente per quanto riguarda la cultura degli individui e la loro menta­ lità, o di una forza che agisce per l’educazione dei giovani alle respon­ sabilità del mondo moderno. Non può non essere richiamato peraltro, a questo punto, il complesso dei gravi problemi che investono il mon­ do giovanile italiano. Se i gruppi di base rappresentano una nota positi­ va, essi non sono la soluzione per questioni come la disoccupazione giovanile, la crisi della scuola, la crisi della famiglia, la violenza, la droga.

I giovani italiani, come i giovani della maggior parte dei Paesi indu­

strializzati, corrono il rischio di una progressiva c inesorabile esclusione da status considerati indispensabili per essere uomini, come quelli del lavoro e della famiglia. Probabilmen­ te sarebbe necessario che in essi si formasse una piu attiva coscienza po­ litica della propria condizione e del­ la propria disomogeneità rispetto al sistema sociale nel quale vivono.

Qual è la posizione dei gruppi di base di fronte alle problematiche complessive del mondo giovanile?

Una risposta a questa domanda non si può dare perché non conosciamo a fondo, né il patrimonio rappresen­ tato ed espresso dalla cultura giova­ nile cattolica, né quello accumulato­ si in maniera occulta. Non sappia­ mo, in particolare, quanto sia auten­ tica la chiusura dei giovani dei grup­ pi di base nel piccolo universo par­ rocchiale e quindi non possiamo prevedere eventuali espansioni del campo di percezione o capovolgimen­ ti nell’attitudine, per ora accertata, a risolvere in chiave personalistica o individualistica le difficoltà dell’in­ serimento dei singoli nella società.

Possiamo però dire che un feno­ meno cosi vasto e qualitativamente rilevante come quello da noi studia­ to può nascondere notevoli sorpre­ se per chi ritiene che nella storia non ci sia spazio per l’imprevedibile o per il nuovo ».

L’ASSOCIAZIONISMO: UNO SCAMBIO DI VISSUTI E DI MEMORIE Dalla relazione di Cesare Martino, docente di Sociologia all’Università di Roma, presentata alla giornata di studio del Consiglio nazionale dell’Azione Cattolica Italiana, del 13 febbraio 1982, dedicata all’approfondimento della «Nota pastorale sui criteri di ecclesialità dei gruppi, movimenti e associazioni ». « L’associazionismo è eminente­ mente uno scambio di vissuti, di memorie, è il ritrovarsi attorno ad un’aspettativa. Una riflessione sul­ l’associazionismo ecclesiale e sulla fe­ nomenologia religiosa, che si lega all’associazionismo ecclesiale, va svolta dentro il quadro di uno sce­ nario conflittuale che caratterizza il nostro tempo; perché l’esperienza associativa è squisitamente legata al tempo, afferma l’Eterno come testi­ monianza ma è un consumarsi nella storia.

Va letto tutto dentro il ritmo di questa crisi, che è una crisi di

scienza e di significato e le quattro ulteriori specificazioni di questa crisi,’, sono una crisi della ragione storica o espressione della prima diffì— e di comprendere coltà di intendere la vita personale e collettiva come itinerario che è dentro il tempo e si consuma nel tempo, e redime il tempo.

La seconda è una crisi della ra­ gione sistematica, cioè la difficoltà di denominare, comprendere, compara­ re le cose nella loro diversità. Sap-, piamo bene che chi non compren­ de non ama, chi non afferra le di­ versità non sa conoscere.

> Altra specificazione della crisi del­ la ragione e del significato è la crisi della ragione simbolica, come pos­ sibilità di rappresentare e comuni­ care i vissuti. Parlo della crisi della parola e del segno, del gesto che de­ vono rappresentare il senso dell’espe­ rienza. Gran parte della redenzione dei vissuti, nelle memorie del passa­ to, nelle prospettive, poggia sulla pa­ rola; il dire, la « predicazione » di verità da testimoniare.

Vi è poi la crisi della ragione po­ litica. Vivere è anche vivere « politi­ camente », cioè dentro un destino collettivo, una interdipendenza che non può essere minimizzata. Nessu­ no vive per sé. Vi è una crisi del­ la politicità nella difficoltà di inten­ dere la vita, il destino, come qual­ cosa che ci lega ai più, che richiede un progetto comune.

Si tornano oggi a coltivare i fan­ tasmi della cultura nichilista o ipersoggettivista con l’enfasi di irrazio­ nalismo, o strutturalismo meccanici­ smo che negano la storia. Tutte que­ ste ondate, non sono solo un gioco di pochi intellettuali, ma informano giornali, stampa, films, quello che viene distribuito nella cultura di massa. Questo ci fa ragionare: la « politicità » come momento della co­ scienza, l’intendere la vita come pos­ sibilità di amicizia nel vivere la « polis ». Sempre che si intenda la politica come scienza dei bisogni umani e della convivenza e non solo come tecnica delle egemonie tra di loro in competizione.

Tutto questo cosa c’entra con l’as­ sociazionismo ecclesiale? La risposta spontanea potrebbe dire niente. In­ vece c’entra qualche cosa, perché, in ultima analisi, nel mondo contem­ poraneo, la fenomenologia religiosa contiene sempre la minaccia dell’alie­ nazione come la più vera possibilità della liberazione. Credo allora che i credenti coscienti, i cattolici co­ scienti, debbano sempre controllare la loro esperienza perché il versante della liberazione prevalga su quello dell’alienazione. Perché i criteri del­ la Salvezza abitino dentro la co­ scienza, non siano il momento di esproprio, non siano una triste fan­ tasia. Perché la religiosità non sia un mondo immaginario, ma un mo­ do della coscienza che sia intersoggettivamente col Padre, col Divino, con gli altri, con i fratelli ».

I segni della speranza//

E’ quindi, sostanzialmente, un com­ pito di raccolta di vita, di stimoli di vita c di provocazione. I responsa­ bili non incarnano l'associazione, ma devono esserne l’eco, per fare vive­ re questo spirito della solidarietà ».

— Quali dovrebbero essere, a suo pa­ rere, le caratteristiche di fondo di un’associazione moderna che viva a stretto contatto con la realtà e gli uomini di questo nostro tem­ po? « Sostanzialmente tre. Prima di tutto una caratteristica morale, cioè una grande carica etica, un forte senso e rigore della moralità intesa nel senso di coerenza con l’umanità, con la ricchezza della persona, e con i valori fandamentali della vita. Non c’è dubbio, infatti, che questa mora­ lità e questa carica etica non pos­ sono che essere l’anima di un’asso­ ciazione.

Seconda caratteristica una cultura.

Un’associazione che voglia essere al­ l'altezza dei tempi non può non avere una cultura; non dico tanto una cultu­ ra propria (che potrebbe perfino es­ sere pericoloso), ma una forte capa­ cità culturale, il più popolare pos­ sibile. Deve cioè essere in grado di esprimere quella che è la' cultura della gente.

Terza caratteristica la socialità, in­ tesa nel senso più ampio del termi­ ne, che si incarna nella disponibilità a servire non solo gli interessi interni dell'associazione, ma anche le realtà esterne. Si é cioè associazione non per crescere per se stessi, ma per il bene comune ».

— Come giudica il proliferare in Ita­ lia dei cosiddetti « gruppi di base », sganciati dall’associazionismo or­ ganizzato? « Indubbiamente sono attualmente una realtà a se stante, anche se poi, inconsapevolmente, molti di questi gruppi rappresentano esperienze di vitalità del mondo giovanile assai vi­ cine alle piti aperte associazioni del inondo cattolico.

Penso che in prospettiva queste realtà di base saranno di stimolo per l’associazionismo organizzato e po­ tranno avere un loro futuro se riu­ sciranno, conservando la loro viva­ cità di esperienze, a prestare più attenzione ad alcuni aspetti impor­ tanti presenti nelle associazioni strut­ turate c tradizionali.

Secondo me, un reciproco incontro, rinunciando ciascuna delle due parti a qualche cosa (l’associazionismo ad un certo modo tradizionale di vedere le cose, e le realtà di base ad una certa dispersione), potrebbe essere estremamente fruttifero per entrambi, ga­ rantendo l’associazionismo organiz­ zato da un tramondo o da una stan­ ca ripetitività, e salvaguardando con­ temporaneamente i gruppi di base dall'effimero ».

— Quale rapporto c’è, a suo parere, tra pluralismo e ricerca dell’unità? « A fronte del fiorire delle diverse realtà nel mondo cattolico, come mo­ vimenti, gruppi, comunità, associazio­ ni varie, la prima reazione di molta parte dell’opinione pubblica cattoli­ ca è quella di vedere in questo feno­ meno un fatto positivo, da cercare e incoraggiare.

Io credo invece che il pluralismo, nella Chiesa e nel laicato cattolico, non sia un obiettivo da cercare in partenza in se stesso.

La Chiesa infatti cerca l’unità e i laici cristiani che vogliono operare ed essere presenti nella Chiesa, nel mondo e nella società, non possono che farlo nella maggiore tensione verso l’unità possibile. Quindi la plu­ ralità non è in se stesso un obiettivo da raggiungere, una positività. Di­ venta un fatto positivo se queste forse spontanee, se queste esperien­ ze vitali hanno la libertà di espri­ mersi e se questa libertà si caratte­ rizza con una tensione morale, con un certo stile e comportamento di fraternità, in vista dell’unità.

Questa unità non è mica un 'poi’ rispetto alla pluralità; è già nella pluralità, purché quest’ultima si rea­ lizzi con la disponibilità a mettere insieme i carismi, le speranze e le V realtà umane di tutti, con un senso y

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1 segni della speranza/7

profondo della comunione e uno stile fraterno.

Sarebbe a mio giudizio pericoloso, anche nella storia del movimento cattolico italiano, se oggi non dices­ simo che il programma del movi­ mento cattolico sia o la composizio­ ne o il far crescere addirittura quan­ te più realtà possiamo, perché il pluralismo è la ricchezza della Chie­ sa. Certo che è una ricchezza, ma solo in vista e in funzione dell’unità ».

— Quali segni di speranza vede nel­ l'associazionismo giovanile del fu­ turo?

Un gruppo di giovani e dirigenti CSI partecipanti a un incontro tra le regioni Lombardia Campania

« Sono convinto che l’associazioni­ smo abbia un futuro per i suoi con­ tenuti (e questo anche se nel tempo dovesse perdere ancora un certo nu­ mero di suoi aderenti).

Per l’aspetto giovanile in partico­ lare direi che ci sono elementi che fanno guardare con una certa speran­ za al futuro, proprio per la nuova attenzione delle nuove generazioni non soltanto ad identificare se stesse e il proprio modo di rivoluzionare il mondo, ma anche per lo sforzo di capire gli altri e per la disponi­ bilità a mettere la propria proposta di vita al servizio del prossimo. Que­ sta disponibilità è oggi, secondo me, sottovalutata prima di tutto dall’opi­ nione pubblica e sottoutilizzata, nel

— Quali sono le responsabilità dei mass media a questo proposito?

« Vorrei .fare due osservazioni. I mezzi di comunicazione di massa hanno prima di tutto la grande re­ sponsabilità di raccogliere sempre più l'ansia che viene dalla realtà so­ ciale. A mio parere andrebbe risco­ perta al loro interno la comunica­ zione scritta (il giornale e il perio­ dico), perché sono proprio questi gli strumenti richiesti dai giovani e da tutti coloro che vogliono costrui­ re una cultura della vita. C'è infatti, ormai generalizzato, un forte rifiuto della superficialità e dell’immagine, per cercare invece il senso profondo delle cose. Un senso che si ritrova più facilmente nella lettura, prima base di partenza per ogni successivo dibattito.

Seconda osservazione. Ci sono an­ che dei canali alternativi di comuni­ cazione che spetta proprio all’asso­ ciazionismo riscoprire. Sono canali di vita, di divertimento, di arte e di estetica: canali 'umanizzanti’ per così dire. Gli stessi 'happening' dei gio­ vani non sono altro che una loro ma­ niera di esprimere una particolare forma di comunicazione che va ben al di là dei giornali, della radio o della televisione. Questa comunica­ zione, diciamo così per simpatia, nel senso etimologico del termine, è mol­ to importante per il futuro dell'asso­ ciazionismo a cura di Gianni Lucarini

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SI cateto e la folla I fenomeni di grandi dimensioni rischiano di trovare in se stessi la loro giustificazione: si accettano, o si subiscono perché esistono.

Se poi contengono una forte componente emotiva, la capacità critica diventa ancora più debole e si giunge fino al rifiuto e al divieto di qualsiasi analisi (a meno che non sia fatta dagli « addetti ai lavori » come variante pseudoculturale, rafforzativa del fenomeno stesso).

Il calcio è un esempio tipico di tali fenomeni di massa. Superando le remore e le « proibizioni », ne proponiamo una lettura, una interpretazione, una valutazione.

L'articolo di Claudio Bticciarelli fa part-e della serie ispirata all’opera di D. Morris, « La tribù del calcio », Mondadori 1982.

Gli altri articoli sotto apparsi su « Stadiunt » II. 4-5, 6 e 9-10 del 1982.

Nel parlare comune abbondano or­ mai affermazioni e interpretazioni molto simili, che riguardano le feno­ menologie collegate alla « società di massa », ai « partiti di massa », alle « comunicazioni di massa », alla « cul­ tura di massa », ai « mass-media », alle quali possiamo giustamente ag­ giungere l’affermazione ormai con­ solidata di « sport di massa ».

La parola massa non piace ai filo­ sofi e ai pedagogisti, mentre è assai cara alla psicologia sociale, che ne studia le caratteristiche a livello mo­ tivazionale e ne analizza i comporta­ menti collettivi. La « psicologia delle folle », infatti, è un test di notevole

interesse che non può essere disatte­ so da chi ha responsabilità sociali .ed educative, proprio perché all’origine della mentalità di massa vi è la sug­ gestione, meccanismo per cui nell'in­ dividuo si opera una traslazione in­ conscia di energie che mettono in moto processi di identificazione, di proiezione, di rimozione, di compen­ sazione.

MOMENTO FENOMENOLOGICO

Ora, tra i fenomeni di massa più ti­ pici del nostro tempo, lo sport del calcio è tra i più rilevanti e sugge-

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IL CALCIO E LA FOLLA

stivi. Il cosiddetto « gioco-del-calcio », infatti, costituisce un fenomeno so­ ciale molto complesso, perché coin­ volge in maniera pressoché integrale svariati elementi della società: esso è pratica sociale, è spettacolo, è ri­ tuale collettivo.

I teorici dello sport avevano pen­ sato che il calcio — definito lo « spet­ tacolo più bello del mondo » — avrebbe contribuito a sviluppare la « disciplina del corpo » e le « virtù individuali ». Ma la prassi ci ha inse­ gnato che lo sport-spettacolo in quan­ to tale ci ha posti di fronte a feno­ meni individuali c sociali, imprevisti e insospettati.

Qual è, grosso modo, la dinamica fenomenologica più evidente che il calcio-spettacolo ci introietta?

1. Esso è innanzitutto una dimo­ strazione di prestigio sociale: infatti se la squadra di casa vince una par­ tita, i tifosi locali possono vantare un'importante vittoria anche in cam­ po psicologico e sociale. Dal momen­ to che quasi sempre si tende ad iden­ tificare una squadra di calcio con la città di origine, una vittoria della « propria » squadra significa anche una vittoria della città, della comu­ nità.

Quando la squadra del cuore ottie­ ne un'importante vittoria, i suoi ti­ fosi si sentono « in paradiso » e spes­ so le conseguenze sono allegre inva­ sioni di campo e celebrazioni entu­ siastiche alla fine della partita per le vie della città, dimostrando ai citta­ dini-spettatori la loro gioia attra­ verso il linguaggio del rumore, del colore e del trionfo. Lo spauracchio vero in questa ottica di prestigio so­ ciale è la « retrocessione » nella serie inferiore; spesso in casi del genere, la squadra si autopunisce con'un sa­ crificio simbolico: in genere licen­ ziando l’allenatore.

2. Il calcio è anche una dimostra­ zione di grande spettacolo: è questa la nota, senza dubbio, più evidente e spesso più divertente. Ci si trova, cioè, di fronte ad un grande diverti­ mento di massa, con tutte le caratte­ ristiche dello spettacolo. Vanta divi, performance virtuosistiche, spettaco-

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li di gala, club di tifosi. Il tappeto verde è il palcoscenico, gli spoglia­ toi sono le quinte, la curva-sud il loggione degli ultrà-appassionati. I calciatori sono trattati come divi: sono assaliti dai giornalisti e dai fo­ tografi, fanno molte apparizioni in pubblico a scopo di pubblicizzare la loro immagine. I tifosi — giovani e non più Giovani — sui gelidi spalti, attendono pazientemente l'inizio del­ la partita; sono una stupenda « mac­ chia-di-colore », agitano bandiere e triscioni con siogans battaglieri o di­ vertenti, cantano c gridano fino a di­ ventare rauchi, acclamano i loro ido­ li, i calciatori, in cui si identificano

e che non potranno mai emulare. Alla fine della partita, quando la... rappre­ sentazione teatrale è finita, gli spet­ tatori sono costretti a mettersi in coda per uscire dallo stadio, tra altre musiche stridule e gracchiami. Il sipario è abbassato, ma i commenti continueranno in modo logorroico ed appassionato.

3. Il calcio, infine, è una dimostra­ zione di ritualità collettiva, come si trattasse di una forma di « religio­ sità laica ». Per molti tifosi la rego­ lare e sistematica frequentazione do­ menicale dello stadio per gli incon­ tri casalinghi, ha assunto il ruolo di

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del goal!), crea per analogia le con­ dizioni per una specie di bisogno di autotrascendenza dello psichismo in­ dividuale, di una percezione sensi­ bile del sacro. Non si può negare, il calcio non è più un « gioco », nel sen­ so più autentico del termine, esso assomiglia di più, nella sua sacralità laica, ad una nuova cerimonia semi­ religiosa, nelle cui « liturgie » si ce­ lano motivi e atteggiamenti assimi­ labili a riti e ideologie.

Per tutti questi motivi elencati, la « partita di calcio » esercita una rile­ vante funzione nella società moder­ na, che non deve essere sottovalu­ tata, ma analizzata come fenomeno in sé, per liberarla caso mai dagli aspetti alienanti e renderla invece più funzionale ad una crescita (= matu­ rità) civile e sociale.

e-, 3.

MOMENTO INTERPRETATIVO

I •'

SI ■~T7 una visita settimanale alla propria chiesa. Per i fanatici della tribù del calcio, la « fede » nella invincibilità della squadra locale, diventa quasi un « sostituto di valore », rimpiazza cioè, in certo qual senso, la fede in Dio. Con l’avvento poi di quel gran­ de isolatore sociale che è la televi­ sione, il cittadino è sempre più affa­ mato di occasioni di « incontri di massa », in cui potersi vedere o esse­ re visto come facente parte di un gruppo, di una comunità, attorno ad un... totem-idolo. La partita di calcio diventa... l’altare domestico, davanti al quale ruotano gli spettatori dello stadio e, per certe partite importanti.

milioni di individui alla televisione, per assistere e partecipare alla cele­ brazione di un identico rituale.

II... culto domestico in questione, quindi, sfocia in un grande rituale e da ogni rituale ci si attendono due cose: che si compia secondo delle re­ gole precise e che esso realizzi qual­ cosa. Il rituale del calcio ha le sue regole, crea una grande attesa che attualizza ed asaurisce con la cele­ brazione della « partita ». La riunione di uno stadio di diverse migliaia di individui, che provano gli stessi sentimenti e le stesse emozioni, e li esprimono con il ritmo il canto (l’apice è rappresentato dall’alleluia

Se tentiamo di guardare il prodot­ to che esce da questo suggestivo amalgama « partita di calcio e folla ». come si trattasse di un vetrino da analizzare al microscopio, scopriamo forse il « perché » e il « come » di certi comportamenti individuali e collettivi, legati al fenomeno. Il pun­ to di partenza per questa analisi in­ terpretativa è la conoscenza delle componenti dialettiche che caratte­ rizzano ogni condotta umana e, cioè, il comportamento degli individui.

Sulla linea di alcune più elaborate analisi fenomenologiche e storiche fatte sia tra i cosiddetti popoli pri­ mitivi che i cosiddetti popoli evoluti, si può ritenere che le componenti del comportamento umano si artico­ lano in due momenti distinti, a loro volta suddivisi in due strutture cia­ scuno. Può essere utile rappresenta­ re in uno schema tale complessità dialetticamente composita:

o un momento soggettivo — una struttura pre-razionale — una struttura razionale o un momento oggettivo — una struttura istituzionale — una struttura normativa

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IL CALCIO E LA FOLLA

Analizziamo in modo più dettaglia­ to, anche se molto sinteticamente, i singoli elementi dello schema per fa­ re poi debite analogie con la condottaumana-sportiva:

i

I

1. 11 momento soggettivo si riferi­ sce chiaramente all'esperienza come è vissuta dal singolo. La struttura pre-razionale corrisponde alla fase in­ tuitiva, istintiva, percettiva, emotiva, affettiva, che genera spesso ambiva­ lenza o ambiguità nel comportamen­ to umano: l’oggetto-idolo, per esem­ pio, a cui la condotta umana si rife­ risce (nel nostro caso: il calcio!) può essere interpretato come « risposta » a certe problematiche umane in ter­ mini di pura illusione o evasione, di prodotto del desiderio, di proiezione di bisogni insoddisfatti. La seconda fase, invece, del momento soggettivo, consiste nel tentativo di ricomporre, mediante l’uso prevalente della ra­ zionalità, i « contenuti » della espe­ rienza umana che si intraprende.

Questa fase consiste cioè nella ricer­ ca di significato dell’esperienza stes­ sa e nel processo di tale ricerca viene organicamente elaborato un sistema di immagini e di simboli che si rife­ riscono all’oggetto a cui la condotta tende per appropriarsene (nel nostro caso: il piacere di godere la partita di calcio!).

2. Il momento oggettivo, invece, si riferisce chiaramente all’esperienza coirif è vissuta socialmente. Tale fatto che viene anche interpretato come « oggettivazione » dell’esperienza uma­ na o come « istituzionalizzazione » dell’oggetto-che-piace verso forme progressive di tipo culturale e nor­ mativo, rifluisce sull’esperienza uma­ na dei singoli, modificandone in pro­ fondità le modalità fenomenologiche.

In concreto si può verificare che le condotte umane vengono incanalate spesso in « modelli di comportamen­ to » precedentemente costituitisi ed ormai culturalmente rilevanti (si pen­ si, nel nostro caso, al potere enfatiz­ zante che hanno TV e giornali spor­ tivi nel veicolare modelli sportivi alienanti: una specie di plagio col­ lettivo!).

Infine, questa prima fase dell’oggettivizzazione prepara ed accompa­

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gna anche la seconda fase che con­ siste in un progressivo inserimento del l'esperienza umana in un sistema di principi, di regole e di norme im­ perative, che caratterizzano il « grup­ po sociale » che si interessa e vuol fruire deH'oggetto-desiderato. L'orga­ nizzazione del gruppo sociale in que­ stione influisce a sua volta sull’espe­ rienza dei singoli, funzionando gene­ ralmente da « controllo sociale » op­ pure tra individui e organizzazione si innesca un processo di transfert: il bisogno di sicurezza può spingere a delegare alla « istituzione-organizza­ zione » i compiti di razionalità, crea­ tività c innovazione che sono propri

dell'individuo; su di essa, l’individuo scarica tensioni e frustrazioni, proiet­ ta desideri e fantasie, sceglie il suo capro-espiatorio. Fare del Fogge tto-desiderato e della istituzione che lo ge­ stisce una conditio sine qua non del proprio sviluppo umano, non può che produrre un rapporto di carattere clientelare e gregarista tra individuo, oggetto-desiderato e gruppo sociale.

L’alienazione che ne deriva costitui­ sce un serio ostacolo alla matura­ zione umana.

MOMENTO VALUTATIVO E’ evidente che i due momenti dia­ lettici (soggettivo-oggettivo) si inte­ grano c si intersecano fra loro, ed hanno una grande carica di condi­ zionamento nei riguardi del processo maturativo dell’individuo, visto co­ me singolo e come collettività.

Le analogie alla condotta sportiva, a questo punto, mi sembrano più che evidenti, innanzitutto perché essa è (o dovrebbe essere) una condotta umana che, necessariamente, passa attraverso i processi sopra descrit­ ti. Allora, che giudizio dare del calciospettacolo come fenomeno di mas­ sa?... E’ esso fattore e moltiplicatore di maturazione umana e di sporti­ vità umanizzante?...

Non c’è bisogno di quantificare il fenomeno attraverso ricerche empi­ riche, per accorgersi che nel calciospettacolo prevale in larga misura la fase pre-razionale, « ante-in-post » partita, e che l'organizzazione spor­ tiva, con le sue regole e norme fisse, è la « placenta » entro cui la folla tiene al caldo determinati suoi biso­ gni: di compensazione, di securizzazione, di proiezione, di identificazio­ ne, di rimozione.

Sia ben chiaro — non vorrei essere frainteso — non è che tutto ciò non abbia anche le sue valenze positive, ma se non si trova a livello indivi­ duale e sociale un giusto e funzionale equilibrio tra razionalità e irraziona­ lità, tra emotività e criticità, tra fan­ tasia e sistematicità, tra socializza­ zione costruttiva-creativa e socializ­ zazione gregarista-garantista, si cor­ re il pericolo di entrare nella fissa­ zione e nella regressione, sia psico­ logica che sociologica. E noi sappiamo che la « fissazione » (da qui il ™.o « fissato »!) è un fenomeno di sedi­ mentazione e irrigidimento di modi di pensare e di comportamenti che persistono in maniera immatura e nevrotica; e che la « regressione » è un meccanismo di difesa davanti ciò che è nuovo o alla necessità di cambiare.

In questo contesto, il calcio-spetta­ colo che ruolo gioca? Cos’è: oppio o stimolante?... Senza dubbio esso può essere vettore di droga sociale o di

stimolazione catartica e creativa: al­ lo stesso modo in cui nella storia i movimenti collettivi contribuiscono simultaneamente o successivamente all'oppressione psichica, culturale, ideologica e sociale o alla liberazione dei propri adepti.

Non mi pare di esagerare, a que­ sto punto, se afferma che il fenome­ no calcio-spettacolo (e non solo nel nostro Paese), per tutte quelle moti­ vazioni ideologiche e culturali che lo sottendono e per i forti interessi eco­ nomici che rappresenta, ha perso del­ la sua carica originaria Indicamente creativa ed accentua assai più, con­ sciamente o inconsciamente, gli aspet­ ti oppressivi che quelli liberanti-.

Tenendo presente, infatti, che il concetto di maturità costituisce so­ stanzialmente solo un punto ideale di riferimento per le condotte umane e non tanto una definizione statica o un punto di arrivo identificabile con il raggiungimento dell’età adulta, noi sappiamo che tale maturità, per esse­ re tale, deve avere alcune evidenti caratteristiche: la presenza di un « principio organizzatore » della con­ dotta umana in grado di dare un significato unitario ai singoli segmen­ ti del comportamento senza mortifi­ care l’autonomia, la presenza di mo­ tivazione in ciò che si fa, la flessi­ bilità mentale, lo spirito creativo, la capacità critica, per cui la « condotta matura » non è mai fissata su strut­ ture mentali-emotive definitivamente compiute, ma essa rimane sempre un « compito aperto » per l’individuo.

Mi pare evidente, perciò, che il calcio-spettacolo, in quanto fenomeno sociale di massa, non sembra essere un « conduttore » significativo e si­ gnificante di maturazione umana. E questo non solo riferito agli sparuti gruppi (sempre più numerosi) di ti­ fosi-teppisti che fracassano stadi, au­ to, vetture ferroviarie e così via, ma anche nei riguardi della maggioranza degli spettatori, perché anche se il calcio-spettacolo rappresentasse per questi ultimi soltanto una specie di « sauna psicologica », esso sarebbe ben poca cosa se rapportato al « co­ sto umano e sociale » che rappresenta.

La spettacolarità del calcio, infatti, enfatizzata spesso in modo acritico

dai mass-media, soffoca il valore del­ la ludicità, non va generalmente al di là di un adattamento appiattito sulla fase pre-razionale del tifoso, non ol­ trepassa di solito i suoi desideri viscerotonici, i suoi impulsi istintivi ed emotivi. L'incapacità di auto-oggettivarsi da parte del calcio-spetta­ colo, la sua auto-designazione tote­ mica di fronte alla folla, il fervore sacrale-magico e l’identificazione me­ tonimica che suscita con il gruppo sociale, mi fanno pensare ad esso come ad una specie di grande mam­ mut o di mastodontico dinosauro, la cui stessa mole è di ostacolo alla ricerca del cibo vitale.

Può apparire una conclusione pes­ simistica la mia, ma non lo è: essa è realistica. Se non ci si mette d'ac­ cordo sul significato di ciò che è o non è « umanamente e socialmente produttivo », se non si opera una massiccia operazione educativa da parte del sistema formativo allargato (famiglia, scuola, movimenti educa­ tivi, mass-media ecc.), riferita a ciò che ludicamente e sportivamente può essere o no fattore di maturità uma­ na, saremo sempre daccapo.

Ma forse, alla cosiddetta folla sta bene che le cose stiano così e che i gestori centrali e locali del calciospettacolo, aiutati da quella grande cassa di risonanza che si chiama TV, continuino a gestire così il totem.

D’altra parte, questi soggetti indivi­ duali e istituzionali sanno assai bene (sono bravissimi in questo!) come diffondere questo loro «giocattolo to­ temico » per la gioia e il piacere di molti. Poco importa poi che il tutto sia senza beneficio per il quoziente intellettuale del Paese. Questi genigestori, che sono soprattutto convin­ ti di essere geni, io li propongo so­ lennemente per il « Nobel » della sa­ cra pedata nazionale.

Claudio Bucciarelli

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ALCUNE PAROLE-CHIAVE DELL’ATTIVITÀ’ SPORTIVA

Interviste a cura di Andrea De Pascalis

Proseguendo nella nostra inchiesta sulle parole-chiave dello sport, questa volta, forse con sorpresa di qualcuno, siamo voluti andare alla base del discorso, alla « chiave » che dovrebbe favorire l’accesso a tutte le altre (la cui esplorazione continuerà in futuro). Sul significato del termine « sport » esiste una larghissima letteratura, in parte interessante, in parte anche sovrabbondante e un po' oziosa.

Ma da qualche anno tutto o quasi è stato rimesso in discussione e passato al vaglio di una analisi diversa e rigorosa.

Gran parte del merito è dovuto all'affacciarsi prepotente di un’altra parola basilare: « attività motoria », con tutte le... diecimila varianti che l’accompagnano. Ci è sembrato che il metterle fianco a fianco fosse di stimolo per una più attuale ricomprensione dello sport e una puntualizzazione sulle due aree di significato.

Forse a leggere i pareri degli esperti interpellati, potrà sembrare che il nostro intento non sia perfettamente riuscito nel senso ipotizzato. Non è certo a loro che si può fare carico della complessità di significati propri dell'uomo e delle sue attività. In questi casi, analizzare la complessità, mettendo in luce tutte le possibili facce del prisma, è già un grande servizio reso alla chiarezza.

Per il che ringraziamo vivamente coloro che hanno accettato di rispondere alla nostra domanda, non certo... facile facile.

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Snort 8

t MB iMtoria Prof.

ENRICO FABBRI Studioso dei problemi delle attività motorie e istruttore di Centri di formazione.

DALL’EDUCAZIONE FISICA...

La richiesta di esprimere un parere se — vuoi nell’ambito di un approc­ cio organico alla scienza del movi­ mento umano, vuoi nelle sue proie­ zioni metodologiche nel sociale — esistano tuttora posizioni dualistiche tra attività motorie e pratica sporti­ va, mi ha lasciato, se non esterrefat­ to, abbastanza perplesso. Una per­ plessità che mi ha indotto ad un flashback di oltre mezzo secolo: — quando l’amico Italo Perotto pubblicava il suo studio « Educazio­ ne Fisica e Sport » ponendo le due attività su piani radicalmente diversi e con diverse, seppur convergenti, finalità; — quando, raccogliendo le impo­ stazioni salutistiche dei Ling, dei Demeny, dei Bijorksten, ecc., il com­ pianto Serafino Mazzarocchi pubbli­ cava testi .di Educazione Fisica ove la voce sport aveva una collocazione abbastanza marginale; — quando, infine, oltre Brennero la Korperkultur e gli « sports da com­ battimento » preparavano i corpi e gli animi della gioventù germanica alla conquista di un « lebenraum » che si sarebbe poi esteso a tutta l’Europa.

...ALL’EDUCAZIONE PSICOMOTORIA...

Se nel passato questo dualismo fra educazione fisica e sport ha trovato

la sua ragione di essere in una situa­ zione socio-culturale e politica pro­ fondamente diversa, nonché — giova ricordarlo — in un contesto scienti­ fico di riferimento sostanzialmente labile ed incompleto (le scienze del cervello davano i primi vagiti), mi appare evidente l’assurdità del suo permanere in una situazione sociale in cui lo sport, nella sua valenza di pratica esistenziale volta alla difesa deH’equilibrio genetico di una specie, la nostra, in mille modi insidiata dal cambiare dei sistemi di vita e di lavoro, sta crescendo vertiginosamen­ te come fenomeno di massa. Eppure tale dualismo continua e forse in mo­ do più insidioso. Mi si segua in que­ sto raccontino.

1979. Sono a Charles, nel nord del­ la Francia. Nella palestra di una scuola elementare. Fruendo di di­ ciotto ragazzi di una classe quarta sto dimostrando alcuni momenti di educazione psico-motoria, così come a Prato prima ed a Firenze poi l’ab­ biamo impostata e così come tanti amici del CSI di tutta Italia la cono­ scono: dopo una tranche di anima­ zione musicale impostata su di una situazione di equilibrio (relativamen­ te) dinamico, in cui i ragazzi si muo­ vevano in splendida eutonia sul pro­ fondo e struggente ritmato del « Ruhewoll » di Gustav Mahler (4 Sinfo­ nia)...; dopo un rilassamento psico­ somatico condotto sulle note del « Co­ ro a bocca chiusa » di Butterfly...

...SONO ARRIVATO AL NODO DEL CONTENDERE TRA E.P.M. E SPORT...

Cos’è avvenuto? Semplicemente questo. Partendo dal presupposto Walloniano e Piagetiano che il pen­ siero precategoriale o operativo con­ creto conduce verso il pensiero ca­ tegoriale o formale che dir si voglia, ho fatto lanciare a mo' di peso una palla medicinale da 1 kg per poi, a mezzo di un decametro a nastro, far misurare ai ragazzi stessi le distanze raggiunte. Poi, somma di distanze e vittoria di squadra. Scandalo... pro­ teste... « L'Education psycho-motrice n’est pas ce là »... « La formation préspostive c’est une chose, l’e.p.m. le troisième temps pedagogique, une autre ». Comunque, alla mia doman­ da « Pourquoi? » il fronte compatto si è spaccato, anche tra gli « psicomotricisti » (insegnanti di e. f.) e for­ se saranno ancora lì, all'ombra della stupenda cattedrale, a discutere...

Oggettivamente comunque questa divergenza continua ad esistere, frut­ to magari di una concezione post­ cartesiana, ma legata al permanere di preconcetti neo-idealistici e spiritua­ listici che come ieri lo « spirito » mi­ tizzano oggi il corpo, la « corporei­ tà », il movimento come strumenti di gran rilievo nell’approccio ai proces­ si cognitivi. Siamo andati da un ec­ cesso all'altro, ma mantenendo fer­ mo il preconcetto contro il gesto sportivo, visto ancora come estra­ neo, come del tutto non influente nei confronti di detti processi.

Sia chiaro comunque che detto gesto sportivo, perlomeno fino ai nove anni, non entra nel contesto psicomotorio come « esercizio speci­ fico » (e spesso occasionale), ma piut­ tosto come situazione permanente vol­ ta a precisare condotte motorie orien­ tate a...

E preciso: a) condotte motorie fasico-balistiche orientate verso eservizi di atle­ tica (correre, saltare, lanciare); b) condotte motorie isotonico-cspressive orientate verso gli esercizi della ginnastica (o affini sul piano isotonico come il nuoto); c) condotte percettivo-motorie di- f

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SPORT E ATTIVITÀ MOTORIA

namichc ove il RO (riflesso di orien­ tamento) cambia continuamente in rapporto al cambiare della situazione ambientale. Orientate verso tutti i giochi e implicitamente verso la scherma, il pugilato, le arti marzia­ li, ecc.

Prof.

ALDO FABI Ispettore Centrale Scuola Elementare.

Libero docente di pedagogia all’Università di Urbino.

Tali condotte motorie sollecitate in un soggetto ove contestualmente si strutturino somestesi, cenestesi, equilibrio ecc. inseriranno organicamente la formazione presportiva di base nell’educazione psico-motoria.

...ALLA K1NESI0L0GIA Il discorso mi porterebbe lontano.

Vorrei solo far rilevare che tutte queste discrasie, tra cui l’acuto con­ trapporsi di uno sport-gioco proiet­ tato verso la conservazione della specie ed uno sport-lavoro figlio del profitto e quindi matrice di processi alienanti e distruttivi, potranno tro­ vare composizione quando discende­ ranno da un unico contesto scienti­ fico e culturale. Alludiamo a quelle Facoltà di Kinesiologia oggetto della Proposta di Legge 3494, presentata il 18 giugno 1982 dai deputati Spini, Ando, Covatta, Fiandrotti e Zenoci.

Una proposta in cui si tenta, vuoi attraverso la profonda unitarietà di un campo epistemologico ben defi­ nito, vuoi attraverso un’organica im­ postazione strutturalistica, di svilup­ pare una serie di indirizzi e di me­ todologie che, pur diverse nei fini sociali da perseguire (scuola, sport, interventi preventivo-terapeutici ecc.), rendano impensabile il manifestarsi di assurde contrapposizioni come quelle esistite o esistenti fra educa­ zione fisica, educazione psico-motoria e attività motoria da un lato e sport dall’altro. Si reperisca tale pro­ posta, la si legga e si rifletta.

La prima e più elementare defini­ zione di attività motorie è quella che le delinea come la modalità di esprimersi e di realizzarsi della fun­ zione motoria, e cioè di una delle grandi funzioni della persona.

La genericità di tale definizione si può ridurre se si fa cenno alle pos­ sibili classificazioni dei tipi di movi­ mento fondate, ad esempio, sui se­ guenti criteri:

— prevalenza della componente tecnico-posturale (ad esempio, atteg­ giamenti) oppure della componente cinetica (ad esempio, spostamenti del­ l’intero corpo); — caratteristiche delle qualità este­ riori (precisione, coordinazione, eco­ nomicità, ampiezza, agilità, resisten­ za, forza ecc.); — distretti muscolari interessati (arti inferiori o superiori, solo dita, solo dita e mano, intero corpo); — forma di controllo prevalente: ideo-motorio o senso-motorio;

— prevalente utilizzazione di mec­ canismi anaerobici o aerobici.

Più che le classificazioni or ora ricordate, quella che ci interessa par­ ticolarmente è quella che classifica i movimenti sulla base della volonta­ rietà o della intenzionalità. I movi­ menti involontari possono essere di tipo automatico (associati, istintivi, emozionali, condizionati), oppure di tipo riflesso dovuto ai muscoli stria-

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ti (riflesso rotuleo, centri midollari) o ai muscoli lisci (viscerali, in con­ nessione con i centri gangliari del si­ stema nervoso vegetativo), oppure possono essere movimenti volontari e finalizzati, dovuti quindi a muscoli striati in connessione con i centri nervosi superiori della corteccia ce­ rebrale.

In tale modo, si può arricchire la definizione aggiungendo che le atti­ vità motorie oggetto dell’educazione e dello sport non comprendono sol­ tanto la capacità di compiere movi­ menti, ma anche quella di inibirli e di assumere determinati atteggia^ menti o posture.

Occorre anche aggiungere che le attività motorie dell'uomo, pur essen­ do il corpo inevitabilmente soggetto alle condizioni gravitazionali, sono la manifestazione dell’intera perso­ na; precisamente il movimento è: — motivato e sorretto dalla dina­ mica psicologica specifica dell'indivi­ duo (area emotiva); — pensato, programmato, control­ lato dall’intelletto sulla base delle informazioni estero-e propriocettive (area intellettuale); — realizzato sia per la conserva­ zione e lo sviluppo dell'organismo e delle sue condizioni psicologiche (area corporea e aree psicologiche) sia per conoscere e modificare l’ambien­ te fisico (naturale e culturale) e so­ ciale in cui l’uomo vive (area opera­ tiva).

ROBERTO CIPRIANI Docente di Sociologia della comunicazione presso la Facoltà di Magistero all’Università di Roma.

Il tentativo di voler distinguere in modo netto fra sport ed attività motoria è quanto mai scoperto (ed emblematico da un punto di vista ideo­ logico) perché è maldestro e giunge in ritardo quando ormai in altri set­ tori i termini di questioni simili sono stati da tempo chiariti e largamente superati. Così oggi non vi è chi non veda l’inconsistenza della distinzione fra un concetto elitistico di cultura (come erudizione) e quello più dif­ fuso. legato ai comportamenti sociali, alle tradizioni, ai valori, agli orien­ tamenti.

Ed anzi proprio il concetto di cultura richiama anche quello di sport.

Se dunque lo sport è cultura — come anche nella recente conferenza na­ zionale dello sport è stato ampiamente ribadito — esso rientra in un con­ testo globale che non può venire suddiviso aprioristicamente sulla base di meri criteri metrici e cronometrici. In altri termini lo sport è un fatto globale, di cui l’attività motoria è struttura ineliminabile ed inscindibile.

E’ un po’ il discorso del rapporto fra lingua e dialetto: i due termini sono strettamente connessi fra loro, ma la prima non può pretendere alcuna superiorità sul secondo, visto che oltretutto in origine ogni lingua è stata essenzialmente un dialetto, poi affermatosi su un territorio più vasto per ragioni storiche e culturali. Ed allora si capisce come ogni dialetto è una lingua. Ed allo stesso modo ogni attività motoria rientra nel fatto sportivo globalmente inteso.

C’è però un aspetto determinante che non va passato sotto silenzio: ogni tentativo di categorizzare, spezzare l’unità del sociale risponde a fondati interessi ideologici (ed economici) di parte. In effetti c’è da chie­ dersi a chi giova la separatezza fra sport e attività motoria. Evidentemente dietro la logica della dicotomia c’è la propensione a salvaguardare lo status quo. il già esistente, gli equilibri vigenti ma orientati in un senso troppo manifesto per essere ulteriormente segnalato. E' vero che anche in questa critica alla distinzione opera un fattore di opzione preferenziale, però con una duplice, rilevante differenza: la consapevolezza di tale dato e la tensione « utopica » innovatrice, in difesa degli interessi dei molti anziché dei pochi.

Il concetto di attività motorie può essere ulteriormente approfondito ponendo mente ai contributi scien­ tifici che hanno consentito di supe­ rare le prime imprecise ed incom­ plete teorie esplicative del movi­ mento (meccanicistica, fenomenolo­ gica, psicologica). A tutt’oggi, infatti, l’attività motoria può essere corret­ tamente definita così: il movimento e 1’adattamento attivo dell’organismo all’ambiente guidato dal cervello, fondato su imput estero-e propriocettivi, realizzato con or­ gani periferici specifici.

Per completezza si può anche ri­ cordare che: — il movimento consta di schemi, come tutte le altre grandi funzioni (emotiva, intellettuale, sociale, ope­ rativa); — gli schemi motori si sviluppano interagendo con l’ambiente, quindi sono oggetto di educazione. Ciò è estremamente importante perché non possono essere lasciati nel loro svi­ luppo al caso.

ELISABETTA BALDO Psicoioga dello sport.

Sport è un’attività continuativa svolta presso strutture organizzate, tipo centri di addestramento, società sportive, piscine, palestre, circoli ecc.

Questa attività può essere svolta a vari livelli, agonistico e non ago­ nistico: può essere un’esperienza fisico-motoria a carattere ludico, può diventare una professione o meno. Secondo le scienze e le sue finalizza­ zioni saranno più accentuate a volte le sue caratteristiche di gioco ed a volte quelle competitive.

L’attività motoria è anch'essa un'attività continuativa, però correlata al nostro stato di salute; quindi non è necessario che venga svolta presso strutture organizzate.

E' ovvio che venga esplicata maggiormente laddove si esercitano at­ tività sportive. E certamente non sono sue caratteristiche la competizione e l'agonismo. E’ un'attività fine a se stessa oppure no. Da quando nasciamo, infatti, abbiamo un'attività motoria e per il piacere di muoverci e per ot­ tenere qualcosa.

Con lo sviluppo psicofisico l’attività motoria viene sempre più finaliz­ zata a scapito del suo piacere intrinseco. E sta all’uomo recuperare il piacere del movimento fine a se stesso a qualsiasi tappa evolutiva egli si trovi.

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?

Infine, per fare un cenno sulla importanza del movimento nello svi­ luppo della persona, occorre dire che il movimento stesso non soltanto consente lo sviluppo e la conserva­ zione deH’organismo, ma anche del­ l’area intellettuale, dell’area sociale, dell’area affettiva e dell’area opera­ tiva. Questo è il motivo per cui oggi emerge frequentemente la cosiddetFa sindrome ipocinetica: la concentra­ zione di persone nei luoghi di lavoro, le città megalopoli con appartamen­ ti (alveari abitativi segreganti) e lo scarsissimo spazio verde o giardini o prati inducono ad una scarsa attività motoria oppure alla realizzazione di un’attività motoria non corretta. In breve, la sindrome ipocinetica si deve da un lato alla patologia del non uso e dall’altro alla patologia di un uso eccessivo specializzato. Di qui l’enorme importanza dell’attività mo­ toria nello sviluppo e nella conserva­ zione dell'individuo nella sua tota­ lità integrale.

LO SPORT Lo sport è un'attività motoria spe- w cializzata, anzi al livello più elevalo F

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SPORT E ATTIVITÀ MOTORIA

di specializzazione; è, in sostanza, la conseguenza di una lunga educazione motoria che, come accade per qual­ siasi altra specializzazione professio­ nale, ha essenzialmente tre fasi:

Prof. ERCOLE MATTEUCCI

a) fino a 10-11 anni: educazione mo­ toria generale;

Insegnante di Atletica leggera all’ISEF di Roma e di Teoria dell’allenamento alla Scuola dello Sport del CONI.

b) dagli 11-12 ai 14-15 anni: avvia­ mento alla pratica sportiva; c) dai 15 anni in poi: educazione specializzata o, più brevemente, spe­ cializzazione.

Ribadisco che si tratta di uno svi­ luppo come avviene per tutte le grandi funzioni della persona che perven­ gono alla specializzazione; ad esem­ pio, un’elevatissima educazione intel­ lettuale può condurre alla profes­ sione di scienziato, di filosofo, di artista; un’elevatissima educazione so­ ciale può condurre alla formazione di un politico; un'elevatissima educa­ zione operativa può consentire la formazione professionale di tecnolo­ gi altamente specializzati. Nello stes­ so modo l’educazione motoria, quan­ do il soggetto ha caratteristiche spe­ cifiche per cui può assumere tale attività come professione, può con­ durre a livelli elevatissimi di specia­ lizzazione motoria.

Si comprende che per formare esperti o specialisti occorre combat­ tere con tutte le forze la specializza­ zione prematura; occorre che siano adottate tecniche e procedure educa­ tive nelle delicate fasi di avviamento e di specializzazione. I cosiddetti istruttori ed allenatori dovrebbero avere una formazione di educatori di alto o di altissimo livello perché svolgono un’azione educativa specia­ listica a gradi elevati o elevatissimi, comparabile a quella propria dei cor­ si post-lauream di specializzazione o di dottorato. Essi, infatti, perfezio­ nano prestazioni professionali che possono confrontarsi sul piano na­ zionale, internazionale, mondiale.

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Sarebbe assai presuntuoso esaurire l’esposizione del concetto di sport in poche righe dopo che sul signifi­ cato di questo termine va sviluppan­ dosi un acceso dibattito che coin­ volge studiosi di molte discipline che non riescono a trovare facilmente un’unica chiave di interpretazione; sembra perciò più opportuno identi­ ficare le caratteristiche che necessa­ riamente deve possedere un’attività sportiva e quindi induttivamente ri­ cavare anche l’idea, il concetto di sport.

Si può parlare di sport quando l’at­ tività praticata è caratterizzata da movimento del corpo cioè quando sono messe in azione, in parte o glo­ balmente, le masse ponderali del cor­ po e quindi si compie un lavoro mec­ canico a spese di energie di diversa natura e provenienza.

Un’altra caratteristica irrinunciabile e quella dell’aspetto ludico che l’attività praticata deve possedere; ciò indipendentemente dal fatto che sia sport individuale o di squadra, amatoriale o professionistico, di bas­ so o medio livello o di alta presta­ zione. Lo sport moderno nasce e si afferma come divertimento, come gio­ co, poi si sono aggiunte altre moti­ vazioni complementari come quelle salutistiche, di socializzazione, spet­ tacolari, ecc. Questa forse è la ragio­ ne principale della sua universale diffusione.

Infine l’altra caratteristica che l’at­ tività sportiva deve possedere è quel­

la agonistica, cioè quella di consen­ tire il confronto di valori secondo parametri universalmente riconosciu­ ti e autonomamente accettati. Chiara­ mente lo spirito competitivo deve essere riferito sia a più individui sia nei confronti di se stessi. In questo secondo caso si consideri l’alto valo­ re educativo che assume, specialmen­ te nei più giovani, il risultato agoni­ stico quando viene valutato in rela­ zione ai miglioramenti del singolo anziché sul raffronto sui risultati di altri.

L’educazione fisica, al contrario del­ lo sport, è caratterizzata dal solo movimento ed in alcuni momenti da spunti ludici; ha lo scopo di miglio­ rare i vari aspetti dell'efficienza neumuscolare (coordinazione, capacità fi­ siche, mobilità articolare, ecc.). In tempi non molto lontani si era voluto creare una contrapposizione tra edu­ cazione fisica e sport, che non pen­ siamo di poter condividere ritenendo anzi l’educazione fisica preparatoria, propedeutica allo sport durante gli anni verdi dell’esistenza umana e attività di mantenimento per il resto della vita. Sintetizzando si può affer­ mare che mentre l’educazione fisica mira essenzialmente alla ottimizza­ zione della prestazione umana, l’atti­ vità sportiva ha come finalità la sua massimizzazione.

Attività motoria è da ritenersi una espressione linguistica assai generica che vuole indicare ogni forma di esercitazione fisica che abbia fini formativi.

DONATO RENATO MOSELLA Insegnante di Educazione Fisica.

Istruttore di Centri di Formazione.

Componente Coordinamento tecnico nazionale CSI.

Riassumere in breve le motivazio­ ni che hanno portato a differenziare le attività ludico-motoriè dallo Sport, non è cosa facile, tanto che al solo pensiero un senso di angoscia mi pervade.

Spesso mi diverto a cogliere nei vari momenti educativi proposti, tut­ ta una serie di valori spontanei che i ragazzi riescono a tirare fuori dalle più svariate situazioni. E’ con la stes­ sa spontaneità che mi appresto ad esprimere ciò che in questo momento mi passa per la testa, sperando di dare al lettore, non tanto il mio pen­ siero, ma l'analisi un pochino critica di quello che, a mio avviso, ha deter­ minato non tanto una semplice di­ stinzione terminologica, ma due di­ versi modi di intendere la motricità umana.

Non ci vuole, poi, molto, per dire che la storia dello Sport è un po’ la storia dell'uomo, quell’uomo che nel corso dei secoli è cresciuto, progre­ dito, cambiato; egli, giocando col il corpo, ha « vissuto » con esso tutta una serie di situazioni, dando vita ad un continuo apprendimento, che mol­ ti studiosi amano definire « per prova ed errori ».

L’ambiente in cui i giochi prende­ vano vita aveva una struttura natu­ rale, la quale mutava con l’inesora­ bile scorrere del tempo e delle sta­ gioni.

Qui l’uomo ha inventato e modifi­ cato le tecniche e le regole a seconda delle esigenze e delle situazioni che si venivano a creare, dando ad

ognuna di esse la giusta dimensione ed il naturale equilibrio.

Il linguaggio del corpo e dell’azio­ ne si evolveva costantemente; il sal­ tare, il correre, il lanciare, l’equili­ brarsi e lo stesso uso degli oggetti venivano espressi da un corpo libero e sano, proteso alla continua scoper­ ta di se stesso, facendo delle regole e delle tecniche la naturale elabora­ zione psico-motoria per rispondere alle mutevoli e naturali difficoltà La motricità più spontanea, il lin­ guaggio de] corpo più bello, ripuliti e codificati, deposti in una bella cor­ nice, hanno dato vita allo Sport.

Con le tecniche più moderne, si è cercato di ricostruire l’antico e spon­ taneo « teatro ludico », dove lo sport, inteso come giusto equilibrio fra tre componenti fondamentali (movimen­ to, gioco e agonismo) doveva finire per creare in quest'ultimo secolo uno dei più grandi movimenti culturali al servizio dell'uomo.

Purtroppo, l’uomo si è presentato a questo grande appuntamento con un bagaglio carico di disvalori, con una cultura influenzata dal profitto e dalla smania di arrivare a primeg­ giare ad ogni costo.

Lo stesso vissuto, frutto di tanti secoli di storia, ha perso il suo equi­ librio, per cui l’agonismo, le tecniche e le regole hanno finito per sotterra­ re il gioco.

In effetti, sono queste le tinte un po’ marcate di quello che noi chia­ miamo Sport, sono queste le note stonate di una motricità commercia-

lizzata e, per questo, esasperata, do­ ve l’uomo viene spremuto ed utiliz­ zato senza rispetto per la sua natura, spesso per la sua stessa vita.

La legge della piramide è ormai imperante, in tanti a partire, uno ad arrivare, senza curarsi che nel passag­ gio dalla base alla punta sono in tanti a restare indietro, spesso impigliati nei fumi di una droga, agli angoli più tristi di una strada, o anche sulle stesse gradinate di uno stadio, pron­ ti a scatenare la loro rabbia, la loro violenza, frutto di una motricità sop­ pressa e di un sogno mai realizzato.

La prima motivazione potrebbe, quindi, essere questa: da più parti si sente l'esigenza di riscoprire la ludicità, la motricità, magari con il solo fatto di separarle dallo Sport.

Si sdoppia così un qualche cosa che se applicato e vissuto correttamente, dovrebbe esprimersi in tutta la sua globalità, portando realmente l’uomo a vivere l’incontro e non lo scontro, attraverso la motricità.

Per quanti intendono e vivono lo Sport come strumento di matura­ zione, attraverso la festa, la distin­ zione tra attività motoria e sport è dettata dal fatto che per i bambini in età tra i cinque e i dieci anni è estremamente diseducante parlare di Sport, di costringere cioè il corpo che si trova in una fase di grande quanto delicato sviluppo, a muoversi all’in­ terno di schemi rigidi e ripetitivi a totale discapito della libertà, creati­ vità e spontaneità.

Il bambino, come l'uomo di secoli addietro, ha bisogno di sperimentare e di vivere con il proprio corpo tutte le situazioni per sviluppare la sua personalità.

E questo lo può fare solo attra­ verso il « gioco » che è l’unica forma che egli conosce e sa usare, creando, con la sua stessa fantasia e con la competenza di noi adulti, il mondo fantastico più favorevole.

Solo così potrà presentarsi, una volta cresciuto, all’appuntamento con la storia, questa volta meglio prepa­ rato, portandosi nel bagaglio un vis­ suto diverso, quello che ci fa sentire fratelli e che fa di ogni momento un incontro.

Allora, forse, parleremo la stessa lingua e dire attività motoria o Sport avrà certamente poca importanza.

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Handicappati, società sportiva, centri di formazione

Tre seminari nazionali di verifica e di aggiornamento Nell’ambito della formazione ricorrente per partecipanti ai corsi nazionali e degli incontri di verifica periodicamente organizzati dalla Presidenza nazionale, negli ultimi mesi si sono tenuti a Roma tre seminari nazionali che hanno consentito di mettere a fuoco, sul piano delle idee e dell’organizzazione, altrettanti aspetti della vita associativa. Diamo di seguito una breve informazione, avvertendo che più ampi resoconti saranno resi noti non appena i materiali saranno stati elaborati.

L'IMPEGNO DEL CSI FAVORE DEGL HANDICAPPATI La storia racconta che le leggi del leggendario re Licurgo, in vigore nel­ la Sparta del IX-VIII secolo a.C., prescrivevano che i bambini nati de­ formi o ritenuti troppo deboli dai geronti venissero scaraventati senza al­ cuna pietà o eccezione dall’alto del monte Taigeto.

Oggi le eugenetiche leggi di Licur­ go, non più codificate, si insinuano sottilmente nella comoda e plurali­ stica mentalità deH'uomo comune. « Anche fra i cristiani, accanto ad iniziative meravigliose, è ancora dif­ fusa una mentalità che vede nell’handicappato un fratello da aiutare, ma senza un personale coinvolgimento; una persona che merita compassio­ ne, ma che non è ritenuta in grado di

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esprimere una vera partecipazione alla vita della comunità... » (« L’acco­ glienza degli handicappati », docu­ mento pastorale dei vescovi dell’Emi­ lia Romagna).

Il secondo tempo di formazione ri­ corrente per operatori provinciali e regionali della formazione, svoltosi a Roma il 5-6 dicembre 1982, ha vi­ sto l’Associazione impegnata in un se­ minario di studio e di confronto di esperienze sulla proposta specifica di attività sportiva-associativa per han­ dicappati e sul ruolo di specifici operatori.

Anticipato da un questionario in­ viato a tutti i Consigli provinciali e circoscrizionali sulla situazione loca­ le in rapporto agli handicappati e introdotto da alcune note di premes­ sa sull’impegno del CSI a favore de­ gli handicappati, il seminario ha per­ seguito due obiettivi: da un lato ve­ rificare lo stato di conoscenza e di coscienza dei soci e delle società spor­ tive rispetto ai problemi degli handi­ cappati nelle diverse situazioni e dal­ l'altro valutare le possibilità di inter­ vento efficace del CSI a vantaggio del­ l’estensione agli handicappati del di­ ritto allo sport.

Inquadrare il problema in esame nel contesto culturale corrente è stato il compito lodevolmente assol­ to da Antonio Mazzi, mentre al con­ fronto su esperienze svolte e in svol­ gimento con handicappati sensoriali e psichici sono stali invitati rispetti­ vamente Bruno Meschiari e Stefano Schena. (E' mancato l'intervento sul­

l’esperienza con handicappati fisici per indisponibilità del relatore).

All'intervento di Mazzi e alle co­ municazioni esperienziali di Meschia­ ri e Schena ha fatto seguito un interesante e interessato confronto as­ sembleare tendente soprattutto a in­ dividuare i rapporti tra attività spor­ tiva ed handicap specifico; tra asso­ ciazionismo sportivo e vita associa­ tiva dei giovani; tra ruolo degli ope­ ratori CSI e accoglienza e integra­ zione degli handicappati.

Il CSI deve essere attento alla sto­ ria, deve tornare allo « Stato nascen­ te », deve essere movimento e non istituzione (che si preoccupa solo dei suoi problemi interni) perché al suo interno ci sia posto per gli handi­ cappati; il CSI non deve trovare for­ mule, ma un atteggiamento costante di azione e di attenzione per gli han­ dicappati: sono stati questi i sug­ gerimenti provocatori che d. Mazzi ha fatto in conclusione d’intervento.

Presentando la situazione degli handicappati sensoriali e in partico­ lare dei ciechi e partendo dalla con­ siderazione dubitativa che l’handicappato è uno di noi, Meschiari, portavo­ ce qualificato della FICS, ha soste­ nuto il non-senso delle Federazioni e società sportive degli handicappati dal momento che lo sport non si può fare nel ghetto ma è necessario farlo insieme ai « normodotati ».

Schena, intervenendo in merito al problema degli handicappati psichi­ ci, ha sottolineato in particolare le attenzioni da prestare riguardo alla attività sportiva e specialmente l'at­ tenzione alle metodologie di appren­ dimento, l’attenzione ai « sostegni » e la centralità del metodo (« è più im­ portante il processo del risultato »).

Riguardo al ruolo degli operatori.

Schena ha insistito sulla necessità innanzitutto di un cambiamento cul­ turale nei confronti del problema, sul­ la necessità di operatori qualificaticompetenti-motivati e sulla necessità dei contatti che l’operatore deve te­ nere con le famiglie, la scuola e gli specialisti.

Il lavoro assembleare ha registra­ to una pluralità e varietà di espe­ rienze ed ha fatto intuire che il rap­ porto CSI-Handicappati è molto più vasto di ciò che può sembrare a pri­ mo impatto. Si è sottolineata la ne­ cessità del cambiamento di cultura

che crei integrazione e porti il CSI a uno stato di formazione permanen­ te e a ridefinire il proprio ruolo sul problema in esame evitando rischi quali lo spontaneismo da una parte e il tecnicismo dall’altra.

Sul piano associativo, nonostante siano in atto significative e incorag­ gianti esperienze, si è sollevato il dubbio che le società sportive siano adeguatamente preparate per l'acco­ glienza degli handicappati in un cli­ ma di vera convivialità, mentre sul piano prettamente sportivo si è ri­ badita la necessità di allargare sem­ pre di più il ventaglio delle attività vivendo la polisportività che offri­ rebbe ad un handicappato concrete occasioni di integrazione in una so­ cietà sportiva.

Sul piano operativo queste le pro­ poste avanzate: l’opportunità di un censimento per avere una conoscen­ za più completa della situazione lo­ cale; promuovere dibattiti, conferen­ ze o qualsiasi tipo di iniziative ten­ denti a creare una maggiore coscien­ za neH'opinionc pubblica; inserimen­ to di persone handicappate nei con­ sigli delle società sportive; creare nelle società sportive gruppi di ani­ matori con particolari competenze in rapporto agli handicappati.

Per ciò che riguarda iniziative di carattere nazionale si è proposta la costituzione di un gruppo di perso­ ne particolarmente interessate al problema come punto di riferimento di tutte le esperienze in atto nella Associazione da confrontare in un probabile seminario (programmabile entro il 1984) che suggerisca insieme criteri, attività e iniziative più pun­ tuali.

Giampiero Farro

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ILI UHIM «LI Bili DEL CSI

Nei giorni 5 e 6 febbraio si è te­ nuto a Roma il previsto incontro di formazione ricorrente esteso agli operatori provinciali che avevano già frequentato i corsi nazionali estivi di formazione, avente come tema « la vita della società sportiva nella li­ nea della scelta educativa del CSI ».

Con questo appuntamento e per un anno l’associazione intende interro­ garsi su questo aspetto fondamen­ tale, punto di partenza e di arrivo del progetto.

Ha aperto i lavori don Riccardo Tonelli, direttore della rivista « Note di Pastorale giovanile » che ha affron­ tato il tema dell’associazionismo di base per la promozione umana attra­ verso lo sport.

Il relatore, pur trattando gli aspet­ ti generali dell'argomento, ha colto gli aspetti del fenomeno più vicini al nostro tipo di associazione trac­ ciando uno schema che partendo dal­ lo studio delle forme di aggregazio­ ne ne approfondiva la qualità e le motivazioni.

La realtà dcH’associazionismo di base, ha detto, deve tenere conto di quattro punti fondamentali perché si possa dire che la sua azione sia corretta ed efficace: l’attenzione for­ mativa, intesa come partecipazione attiva c critica all’attività e alle scel­ te del gruppo; la necessità della pre­ senza detta « asimmetria » cioè della diversità tra i soggetti, intesa non come momento da superare, ma co­ me momento funzionale al raggiun­

gimento dell'obiettivo; l’ispirazione cristiana e la dimensione ecclesiale come qualificazioni che colgono le ragioni di fondo dell’esistenza; la ricerca nello sport di un luogo dove si arriva alla globalità dell’esistenza pur attraverso concentrazioni « povere », cioè non necessariamente intense come in altri momenti della vita, ma inon per questo meno significative.

La prima di queste, la formazione, deve esercitarsi non giocando sul­ l’ovvio, ma cogliendo di volta in vol­ ta le sfide che si presentano natu­ ralmente nella vita del gruppo.

Quest’ultimo, si è rilevato, è lo spazio formativo più interessante tanto che l’appartenenza ad esso è una variabile che esercita notevole incidenza nella crescita del soggetto che viene così formato in un ambien­ te che lo esercita alla ricerca del­ l’equilibrio tra soggettivizzazione e pluralismo, tra volontà propria e vo­ lontà del gruppo evitando di cadere nel conformismo.

L’ecclesialità dei gruppi dovrebbe diventare la categoria determinante nella ricerca di una collocazione ideale per realizzarsi come anticipa­ zione del regno nel piccolo, cioè co­ me tentativo di far funzionare il gruppo con modalità che sono anti­ cipazioni sulla qualità della vita co­ sì come ci viene proposta nel mo­ dello evangelico.

Don Tonelli ha chiuso il suo inter­ vento invitando alla riflessione su quattro punti, individuando all’inter­ no di questi gli eccessi in cui l’ope­ ratore dovrebbe guardarsi dal non cadere. I punti sono: il tipo di coe­ sione del gruppo che può essere di­ verso a seconda del sistema di im­ pegno gratuito o di tipo lavorativo; il rapporto tra la fede e la cultura con il rischio di cadere negli estre­ mi di pretendere di farsi formatori di martiri o viceversa non approfondi­ re in maniera chiara le tematiche la­ sciando dubbi che possono portare a pericolose crisi di identità; lo sbocco del gruppo pensato in termini di futuro, non in termini gestionali, ma culturali.

Nella stessa mattinata ha fatto se­ guito la relazione del prof. Ermanno Mazza già noto agli operatori del­ la nostra associazione, che si è preoccupato deii « fondamenti della co­ municazione educativa all’interno della società sportiva ».

Quest’ultimo intervento partiva dalla considerazione che oggi l’asso­ ciazionismo si trova ad esercitare il compito di agente alternativo o di integrazione rispetto alla scuola e in ogni caso si trova ad operare in­ sieme a questa. L’associazione o il gruppo, in generale, sono i luoghi più adatti per l’individuazione di forme alternative di educazione, ol­ tre che per la soluzione di interro­ gativi della persona che non riesco­ no a trovare risposta se non in que­ sta sede.

Tutti gli aspetti della vita associa- k tiva possono essere letti in chiave di p comunicazione tra due o più sog- r

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Seminari nazionali

preoccupazioni principali: il ruolo del CSI nella formazione psicomoto­ ria dei giovanissimi, tra supplenza e diritto a svolgere un preciso inter­ vento educativo; i contenuti e i me­ todi di un’attività che, pur ispiran­ dosi a varie scuole, fosse consona ai concetti educativi del CSI fondati sul primato della persona e sul suo sviluppo in dimensione totale; le pos­ sibilità di un coordinamento naziona­ le in funzione di servizio sul piano tecnico-scientifico, educativo e dell’ indispensabile unitarietà organiz­ zativa.

getti e per questo motivo diventa importante lo studio del destinatario oltre che del metodo di trasmis­ sione dei messaggi, vista la notevole diversità di significati oggi diffusa anche in riferimento agli stessi luoghi.

La comunicazione non è necessa­ riamente verbale. Esiste accanto a questa una comunicazione non ver­ bale, più ricca di simboli, strettamen­ te collegata alla prima tanto da fa­ re da verifica a quest’ultima, eviden­ temente più prevalente.

La comunicazione può essere vi­ sta anche come uno scambio recipro­ co di esperienze giocato sulla pre­ senza della diversità o « asimme- ' tria » dei soggetti nella ricérca di uno stile educativo rispettoso di entram­ be le realtà e che permetta di cresce­ Da un paio d’anni ormai il Coordi­ re insieme. Se così intesa la comuni­ cazione diventa la condizione, lo stru­ namento nazionale dell’attività spor­ mento e l'obiettivo del nostro pro­ tiva conduce un lavoro ricognitivo getto associativo. Nel caso della co­ sulla realtà sportiva del CSI nelle municazione collegata all'educazione sue varie sfaccettature. Sono state nasce la necessità di assumere si­ effettuate indagini conoscitive ed è gnificati esistenziali, sostanziali e so­ cominciata da tempo l'opera di mes­ ciologici su cui fondare il rappor­ sa a punto dei contenuti e delle condotte, nel rispetto del principio to e di cui servirsi nella ricerca di generale della più ampia autonomia risposte ai bisogni fondamentali dei ragazzi per realizzare attraverso la delle strutture locali, ma nell’unità educazione il passaggio dalla interdi­ degli orientamenti educativi dell’as­ pendenza alla intersoggettività all’in­ sociazione e con un sostanziale co­ terno del gruppo. Quando l’educazio­ ordinamento a livello nazionale.

Il seminario sulla prima fascia di ne è realizzata attraverso lo sport de­ ve preoccuparsi di aggiungere aspet­ attività (fanciulli dai cinque ai dieci ti complementari alle discipline pra­ anni circa) rientra tra le tappe pre­ ticate e cercare una dimensione cul­ viste di questo lavoro di approfon­ turale aH’inierno del fenomeno dimento e razionalizzazione. sportivo.

Al seminario hanno partecipato I contributi di don Tonelli e del sessanta operatori e responsabili di prof. Mazza hanno dato la possibili­ Centri di formazione fisico-sportiva tà di analizzare con più cognizione e di tutte le parti della penisola. Un maggiore interesse la situazione del­ gruppo molto vario per tipi di espe­ rienza compiuta, ma molto qualifi­ le realtà locali all’interno di gruppi di studio ed hanno portato alla ela­ cato.

Si volevano raggiungere due sco­ borazione di una ipotesi di lavoro pi principali con l’iniziativa: miglio­ schematica che faccia il punto sul­ rare la nostra conoscenza della real­ la situazione delle nostre società tà dei centri di formazione c indivi­ sportive e nello stesso tempo porti orientamenti c strumenti di alla progettazione di un piano dell’at­ duare sviluppo e perfezionamento in sin­ tività annuale delle diverse società in base alla osservazione critica delle tonia con le istanze associative di realtà locali. A tal fine, nei primi me­ fondo.

Si è cominciato con un excursus si del prossimo anno si terrà un se­ storico dell'impegno del CSI nel set­ condo e conclusivo seminario. tore dei Centri, ripercorrendo le va­ rie fasi di un'azione ormai ultra de­ Santo Fabiano cennale concentrata attorno a tre

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La successiva esposizione della si­ tuazione attuale, quale risulta dalla indagine condotta dal Coordinamen­ to nazionale dell’attività sportiva, ha permesso di appurare che i proble­ mi che oggi si pongono sono essen­ zialmente i medesimi, ma che essi si collocano all'interno di un quadro specifico e contestuale molto diver­ so da com’era soltanto pochi anni orsono.

Le esposizioni dei vari partecipan­ ti hanno completato gli elementi ca­ ratterizzanti del quadro evidenzian­ done più esattamente i nodi pro­ blematici.

Poi il seminario si è articolato in gruppi di lavoro: — l’aggiornamento del testo rela­ tivo alla prima fascia dell’itinerario sportivo-educativo, per il quale, fat­ ta salva la sostanza, sono state for­ nite molte indicazioni correttive e integrative; — i contenuti dell’attività ludicomotoria e i relativi criteri metodolo­ gici, dove si è parlato di « cicli » e di tipi di servizio motorio-educativo; — i rapporti con la società spor­ tiva, un tema costantemente sotteso a tutti i discorsi su questa materia, con la riconferma assoluta dell’im­ portanza di ricondurre l'esperienza dei Centri nell’ambiente educativoassociativo della società; — i rapporti con gli Enti locali, il CONI, la scuola, con tutti i proble­ mi di ordine politico, culturale e or­ ganizzativo che vi sono connessi; — i problemi, infine, del coordi­ namento nazionale e della formazio­ ne degli istruttori, con l’evidenziarsi della necessità di realizzare quanto prima a livello nazionale iniziative di formazione per operatori di prima fascia.

Come appare da questi cenni, il seminario aveva scopi eminentemen­ te pratici: fornire cioè alla Presiden­ za nazionale materiali, indicazioni e proposte per arricchire e precisare la sua politica e la sua azione nel­ l’ambito delle attività di prima fa­ scia. In questo senso il seminario ha avuto pieno successo, grazie alla pre­ parazione degli intervenuti e alla lo­ ro appassionata partecipazione. Rin­ noviamo da queste colonne il più vi­ vo ringraziamento a tulli.

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Esperienze

In ricordo di FERRUCCIO CORNACCHIA !

Un dirigente CSI e un caro amico

Il 7 dicembre scorso, all'età di 47 anni, è morto a Roma FERRUCCIO CORNACCHIA, segretario del Consiglio Provinciale CSI di Pordenone.

Aveva preso parte al nostro seminario sugli handicappati e l'ultimo at­ tacco di una grave malattia, di cui era affetto, lo ha colto mentre era ancora a Roma. Ricoverato all'ospedale di S. Spirito, si è spento all’alba del giorno seguente. Lo hanno assistito nelle ultime ore della sua vita le suore del­ l'istituto Figlie della Carità, dove era ospitato, e i dirigenti della Presidenza Nazionale CSI. Gli stessi hanno porto l’estremo saluto all’amico Ferruccio insieme al personale della Presidenza e ai familiari venuti da Pordenone.

Ferruccio Cornacchia era segretario del CSI di Pordenone da quindici anni, dedicando all'Associazione le sue energie con un impegno e un amore che gli hanno meritato l'ammirazione e la commossa gratitudine di tutti gli amici dirigenti locali e dei tanti giovani che lo hanno conosciuto.

Malgrado la gravissima malattia, di cui conosceva l'esito inevitabile, ha continuato a lavorare nel CSI con immutata dedizione fino all'ultimo. Tra l'al­ tro, nel corso dell'anno aveva partecipato al Congresso nazionale, al Corso per operatori di Urbino, all'Assemblea di Sorrento e infine al Seminario di Roma.

Lascia la moglie Maria Teresa e i figli Esmeralda, Antonio, Tiziano, Doriana. Ad essi, in modo tutto particolare, rinnoviamo da queste pagine i nostri sentimenti di vivissimo cordoglio. Per quanto possa valere a consolare la famiglia, vogliamo testimoniare anche in questa occasione la profonda ami­ cizia che Ferruccio aveva saputo conquistare presso di noi e presso tanti altri dirigenti CSI di tutta Italia; insieme all'amicizia, la stima vivissima per le sue doti umane e l'ammirazione per l'impegno esemplare di dirigente associativo.

Si uniscono a noi in questo affettuoso e grato ricordo i dirigenti e i soci del CSI di Pordenone.

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PIERO CHILLÉ' NOMINATO CAVALIERE DELLA REPUBBLICA Con decreto del Presidente della Repubblica del 27-12-1982 il prof. Pietro Chillé, Consigliere nazionale CSI, è stato nominato Cavaliere dell'Ordine « al merito della Repubblica Italiana ».

Pietro Chillé, insegnante di Educazione Fisica, già azzurro di atletica leg^ gera, campione italiano CUSI nel 1962, è stato presidente del CSI Messina dal 1971 al 1979, è attualmente coordinatore provinciale degli Enti di promo­ zione sportiva, componente del Comitato Programmazione e Sport della Re­ gione Sicilia e rappresentante dell'Assessorato regionale Beni Ambientali e Pubblica Istruzione.

All'amico Piero i complimenti più vivi della Presidenza Nazionale e di Stadium.

Un trittico per chi ama la natura SIENA — Una novità di rilievo per il mondo podistico non competitivo della nostra provincia viene propo­ sta per l’imminente primavera dal Centro Sportivo Italiano, dal Mo­ vimento Kronos 1991 e dalla Poli­ sportiva Vico Alto. Stiamo parlando deH’allestimento della prima edizio­ ne del.« Challenge Arcobaleno », unio­ ne ideale fra le tre più famose scar­ pinate non agonistiche dell’area se­ nese: la « Marcia della luna crescen­ te », del 17 aprile 1983 (Siena-Monteriggioni); la « Di leccio in leccio », del 17 maggio '83 (Lecceto); la « Passo passo nella montagnola », del 15i maggio '83 (Pieve a Molli, Tegoia).

Le caratteristiche similari delle tre manifestazioni, l’aspetto non com­ petitivo, la scelta turistico-ecologica, la valorizzazione di un’area estremamente importante per il compren­ sorio senese (Monte Maggio - Mon­ tagnola), la spinta associativa e di fe­ sta che le anima, ci sono state di stimolo a coordinare i nostri sforzi per offrire un servizio sempre mi­ gliore agli amici che, anno dopo anno ci confermano, con la loro presen­ za, la validità del sentiero da noi intrapreso. Ma il nostro impegno è soprattutto quello di far avvicinare sempre più gente alla natura, anche attraverso lo sport; riteniamo che questa proposta sia una valida alter­ nativa, per quanti non si riconoscono (giovani, anziani, portatori di han­ dicap, ecc.) nelle varie competitive ricche di premi per i più bravi.

Perché il nome « Challenge Arcoba­ leno »? Lo « Challenge » è una serie di più gare, con un premio per il vincitore del maggior numero di esse, ma per confermare la nostra scelta non competitiva premieremo solo la partecipazione, dando un riconosci­ mento ai tre gruppi che conteranno il maggior numero di presenze in tutte e tre le manifestazioni; l’« Arco­ baleno » è un annuncio primaverile di bel tempo, è con l’insieme dei suoi colori il simbolo dell’unità nella di­ versità, è con l’atnpiezza del suo arco il simbolo biblico del patto fra Dio, il genere umano e la terra.

Quindi « Challenge arcobaleno » va vissuto come una sfida gioiosa, come un intenso contatto tra l’uomo e la natura, come un’insieme di esperien­ ze, come una serie di feste per tutti.

Fabio Cerretani

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una in cui riesce ad esprimersi par­ ticolarmente), e comunque è messo in condizioni di poter scegliere più liberamente l’attività cui dedicarsi in modo specifico al termine della preadolescenza.

Corse campestri nella zona Soresinese: ancora di scena la seconda fascia I I

Sono state due giornate calde e fa­ vorevoli ad accompagnare il ritorno alle attività all’aperto del Torneo Zo­ nale Soresinese di Seconda Fascia, do­ po la pausa invernale e i campionati di ping-pong.

Otto gare su distanze dagli 800 ai 2000 metri hanno impegnato ragazzi e ragazze degli anni 69-70-71-72 nel corso delle due riunioni organizzate dalle UU.SS. FOLGORE e S. BER­ NARDINO a Castelleone, e dall’U.S. CONCORDIA a Barzaniga.

Prime classificate, nella seconda classifica per Società relativa alle corse campestri: l’U.S. CONCORDIA nel settore maschile, e l’U.S. ANNICCHESE in quello femminile (molto più rappresentato, a dire il vero).

Non sono mancate prestazioni di un certo rilievo, nonostante il carat­ tere «amichevole» delle prestazioni: del resto, l'impegno e l'entusiasmo di tutti i partecipanti hanno certa­ mente ricompensato gli sforzi degli organizzatori.

Un bilancio positivo, insomma, che ci offre l’occasione di spendere qual­ che parola sul Torneo Zonale Soresi­ nese di Seconda Fascia.

Seconda Fascia è il termine col quale viene indicata la « fascia » d’età che comprende i giovani tra gli 11 e i 14 anni: una fase delicata nella crescita dei ragazzi, che richiede par­ ticolari attenzioni per ottenere lo svi­ luppo armonico del corpo e della personalità.

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Da sempre il servizio all’uomo e, in particolare, ai giovani attraverso lo Sport è lo scopo del Centro Spor­ tivo Italiano, ed è così che anche quest’anno, per la settima volta con­ secutiva, i dirigenti del CSI e delle Società affiliate della Zona Soresine­ se hanno dato vita a un Torneo Poli­ sportivo Zonale riservato ai ragazzi della Seconda Fascia.

PERCHE’ LA POLISPORTIVITA’? Chi si occupa di sport sa bene come non esista una disciplina sportiva che si possa definire veramente « completa »: ci sono sport che pri­ vilegiano la forza e i riflessi, altri che si basano sulla velocità e sulla volontà, altri ancora che richiedono abilità e coordinazione. Solo, dun­ que, la Polisportività garantisce ad un atleta la completezza dal punto di vista fisico e psichico.

Il lavoro di squadra (che dura tut­ to l’anno) fornisce la possibilità di fare esperienza di vita associativa, la quale è certamente il fondamento, l'ambiente permanente e, allo stesso tempo, lo strumento base dell’azione educativa: non mancano comunque nel Torneo le attività « individuali », necessarie per garantire l'equilibrio tra l’esperienza di gruppo e la re­ sponsabilizzazione personale dell'in­ dividuo.

Sta di fatto, indipendentemente dalle motivazioni di tipo educativo, che il ragazzo stesso generalmente è ben felice di potersi cimentare in

UN SERVIZIO PER TUTTI - Dal­ l'idea di effettuare un servizio che arrivasse proprio a tutti, compresi i paesi più piccoli e più poveri di strut­ ture, è nata l’idea di un torneo di carattere « zonale ».

I vantaggi di un torneo zonale so­ no molti: trasferte più corte, possi­ bilità di maggiori contatti tra le So­ cietà Sportive e di una programma­ zióne « dal basso » delle attività (in modo da tener conto delle esigenze di tutti)...

L’iscrizione ai campionati è pure molto meno costosa, anche per il fat­ to che gli incontri sono arbitrati dai dirigenti delle Società: non per que­ sto si può dire che il Torneo manchi di interesse agonistico e di serietà.

La Zona Soresinese è sicuramente la zona «pilota» per quanto riguarda i Tornei Zonali di Seconda Fascia: l’essere ormai giunti alla settima edi­ zione consecutiva testimonia la va­ lidità ed il successo di questa formu­ la, e costituisce un esempio e uno stimolo per gli animatori delle al­ tre zone.

LE ATTIVITÀ’ - Come ogni vera proposta educativa, anche questa non è sporadica, ma ha carattere continuativo: le attività cominciano in settembre per terminare a fine maggio.

Ogni Società partecipa a tutte le competizioni delle varie discipline sportive, per ognuna delle quali ven­ gono assegnati dei punti da som­ mare nella classifica finale.

Oltre alle campestri appena termi­ nate, si sono già svolti i campionati di Tennis-Tavolo, mentre stanno per riprendere i tornei di Calcio e di Pallavolo. A fine maggio sarà la volta delle gare di atletica leggera, che con­ cluderanno la stagione sportiva: sta­ gióne che, per come è cominciata, si­ curamente finirà in bellezza.

Mauro Mosconi

Esperienze

MACERATA — Si è svolta a Treia la « Festa provinciale dell'anziano sportivo», organizzata nell’ambito dell’anno internazionale dell’anziano.

La manifestazione ha avuto luogo secondo il seguente programma: ce­ lebrazione della S. Messa; assemblea-dibattito, presso la sala consiliare del Comune di Treia, sul tema ■ L'anziano e l'attività sportiva »; premiazione degli atleti anziani della provincia di Macerata; pranzo comunitario e scambi associativi. il programma, concordato con i dirigenti delle società sportive maceratesi, è riuscito perfettamente ed ha visto la presenza di numerosi ospiti. L’ini­ ziativa, pubblicizzata anche attraverso la stampa e le radio locali, ha ri­ scosso un vivo successo ed è valsa anche ad attirare simpatia ed attenzioni da parte della pubblica amministrazione.

Al dibattito, presieduto dal presidente regionale del Consiglio umbro Araldo Vispi, hanno partecipato l’assessore comunale ai beni culturali Giorgina Morbidelli ed il prof. Meriggi. Paolo Serafini ha relazionato sul tema del­ l'anziano nell'attività sportiva.

Quindi si è proceduto alla consegna di una targa ricordo della manifesta­ zione agli atleti anziani più meritevoli ed al rilascio di un attestato di parte­ cipazione. A tutti è stata offerta una pubblicazione del prof. Meriggi sulla città di Treia.

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Un'amicizia che continua FIDENZA — I Consigli del CSI di Fidenza, Udine e Milano — gemel­ lati dal '76 il primo sulla tragedia del terremoto ed il secondo in nome di G. Verdi — sono i tre Consigli CSI di tutta Italia che possono van­ tare una amicizia profonda, proietta­ ta anche all'esterno del proprio am­ bito, tanto da coinvolgere tutte le componenti sociali del toro territo­ rio.

Una prova di questo si è avuta an­ che a Fidenza in occasione della Chiu­ sura delle celebrazioni che ricorda­ vano, appunto, il sesto anniversario del gemellaggio stesso. Farne una cro­ naca completa e dettagliata è quasi impossibile, cercheremo di fissare solamente i momenti più significativi della « due giorni » del C.S.I. Il primo momento è stato costitui­ to dalla visita alla nostra splendida Cattedrale dove, guidati dal Presi­ dente del CSI di Fidenza Aldo Ma­ gnani, gli ospiti si sono incontrati con il nostro Vescovo Mons. Mario Zanchin e gli hanno fatto dono di una anteprima del Concerto cantando per lui e per il suo XX anniversario di Consacrazione Episcopale, 'Signore delle Cime’ e Stelutis. Un dirigente del CSI di Udine consegnava poi al Vescovo una targa ricordo del XX a nome del Friuli. Erano presenti il Parroco di Fagagna Don Dino Manto­ vani, il Sindaco Elia Tomai e tre componenti la Giunta Comunale.

Secondo momento è stato la visita ed il ricevimento degli ospiti, anzi degli amici friulani in Municipio do­ ve, dopo la presentazione del Presi­ dente Aldo Magnani, il Sindaco Gio­ vanni Mora salutava gli ospiti a nome della Città e suo personale, mettendo in risalto come questi in­ contri siano validi ed ‘utili per allar­ gare l’amicizia tra le popolazioni. Ri­ spondeva, ricambiando il saluto, il Sindaco di Fagagna Elia Tomai che si diceva d’accordo con il Sindaco Mora. Faceva poi dono alla nostra Città della riproduzione in bronzo del Sigillo di Fagagna e invitava i fidentini alla Celebrazione del Millenio, che avrà luogo nel 1983.

Terzo momento il Concerto nella bellissima cornice del Teatro Comu­ nale ’G. Magnani’. La Corale è stata veramente splendida. Sotto la guida del neo Direttore Pierino Passerini i

ROMA — Si è svolto presso la palestra dell’istituto S. Maria il « 4” Trofeo Città di Roma » di torball, organizzato dal locale Gruppo Spor­ tivo Non Vedenti con la collaborazione tecnica del Centro Sportivo Italiano e della Federazione Italiana Sport Handicappati, e sotto il patro­ cinio degli Enti locali.

A questa manifestazione sportiva hanno partecipato otto tra le migliori squa­ dre italiane in rappresentanza delle regioni Lazio, Toscana. Umbria, Emilia Romagna e Trentino Alto Adige.

Il Trofeo è stato vinto dai giovani atleti del Trento, i quali hanno regolato nell’ordine Modena, Tiferno e Roma. La finale per il quinto e sesto posto è stata disputata dal Bologna che ha prevalso sul Pisa: inoltre, al termine di un incontro con cinque tempi supplementari, la Capitolina ha battuto il Lucca per l’assegnazione del settimo posto.

Alla manifestazione sono intervenuti il presidente della Federazione Italiana Sport Handicappati Roberto Marson e il vicepresidente della Federazione Italiana Ciechi Sportivi Oronzo Caprilia, ambedue hanno portato ai presenti il saluto delle loro rispettive federazioni.

Oltre alle squadre sono stati premiati con una medaglia il coordinatore tecnico Mariano Corona e il preparatore atletico Ennio Rodari, entrambi facenti parte del Gruppo Sportivo Non Vedenti Roma.

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MOLFETTA — Oltre 200 atleti, uomini e donne, hanno partecipato a Molfetta alla « Festa Regionale Sportiva di Tennis da Tavolo », or­ ganizzata dal Centro Sportivo Italiano di Puglia, confermando la va­ lidità della formula; agonismo e partecipazione, competitività ed amicizia.

Per un'intera giornata (le gare sono iniziate a primo mattino e concluse in serata) le palestre scolastiche della « Scuola Media 1° gruppo » e dell'isti­ tuto « Ex Magistrale », messe a disposizione dalle competenti autorità ed opportunamente adattate in campi-gara dai dinamici dirigenti del C.S.I. di Molfetta, hanno visto gareggiare atlete ed atleti provenienti dalle località di Bari, Ostuni, Molfetta, Giovinazzo e Bovino.

La • Festa Regionale », infatti, è stata promossa per la disciplina del Tennis Tavolo nelle specialità di Singolo e Doppio, maschile e femminile, per i giovani nati negli anni 1965/1968. Significativo il « momento associativo » vissuto da tutti i partecipanti ed animato dai giovani della società sportiva S. Tarcisio di Giovinazzo.

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k___——__________________ J coristi hanno messo veramente l’a­ nima delle canzoni cantate.

NeH’intervallo il Sindaco Mora di Fidenza consegnava al Sindaco di Fagagna la copia del nostro Gonfalone Comunale ed il Presidente del CSI Magnani consegnava alla Corale una Targa riproducente la nostra Catte­ drale. Il pittore Mario Alfieri, pre­ sente in sala, faceva dono alla corale di una sua opera.

E’ seguito un 'dopo Concerto' al Palazzetto, presso la Sede del CSI, durato fino alle ore piccole. Presenti come anfitrioni anche i componenti il Gruppo Cantori di Santa Marghe­ rita e gli alpini di Fidenza.

Domenica mattina « triangolare » di pallavolo femminile tra Fidenza,

Udine e Milano. Per Fidenza la nuova Società Antares della Comunità di S. Francesco. Per Udine ’Chei de Vile’ di Villalta e per Milano la U.S.S. Giuliano di Cotogno Monzese.

Sembra abbia vinto Milano, però alla fine tutti erano contenti e felici.

La Corale si è portata nella Chiesa della Gran Madre di Dio della Par­ rocchia di S. Michele per la Santa Messa celebrata da Don Lino, Don Luigi e da Don Dino di Fagagna.

Dopo il pranzo al Cenacolo ed il pranzo al sacco di moltissimi ospiti inattesi, visita ai luoghi Verdiani, sa­ luti e partenze.

A tutti diciamo grazie e, come i Friulani: MANDI! A.M.

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f Esperienze

A Bovolone «Trofeo Interclassi» e «Settimana dello sport»

ponenti delle sezioni delle classi I, II e III media nelle seguenti gare: corsa a cronometro, staffetta, tiro alla fune, palla-avvelenata e percorso con difficoltà.

Con la collaborazione degli inse­ gnanti di educazione fisica della scuo­ la, abbiamo assistito ad una parteci­ pazione sorprendente dei ragazzi alle gare. Abbiamo dedicato tre pome­ riggi allo svolgimento della manife­ stazione alla quale hanno aderito 500 ragazzi che si sono alternati nelle gare, le quali tendevano a premiare, attraverso dei punteggi, soprattutto la partecipazione.

La seconda iniziativa Bovolonese, dal 15 al 22 maggio, è stata la « setti­ mana dello Sport ». Obiettivo: pro­ pagandare lo sport nel paese facendo conoscere le varie discipline sporti­ ve esistenti.

Il luogo per lo svolgimento delle attività non poteva essere altro che il piazzale centrale di Bovolone. Ogni sera dalle ore 20 alle 23, ogni gruppo sportivo si esibiva in gare o dimo­ strazioni.

Le attività svolte con il patrocinio del Comune di Bovolone, sono state: cicloturismo, pallavolo, ciclismo, ten­ nis-tavolo, judo, culturismo, calcio, baseball, calcetto, bocce, marcialon­ ga, atletica leggera e giochi popolari.

Bovolone, paese della Bassa Vero­ nese, che conta circa 13.000 abitanti, è stato coinvolto da questa attività sportiva per circa 15 giorni e ha ri-

BOVOLONE — Anche nello sport le cose che si fanno per abitudine, si sa, sono soggette a scomparire o co­ munque a non trovare più un signi­ ficato per chi vuole comunicare, nello sport, con uno spirito innovativo e sempre pronto a recepire i bisogni della società nella quale vive.

A fronte di queste esigenze a Bovo­ lone abbiamo vissuto due esperien­ ze: il « Trofeo Interclassi », curato dall’Atletica Bovolone, e la « Settima­ na dello Sport », seguita da tutti i gruppi sportivi del Paese.

La prima, dedicata alla Scuola Me­ dia in sostituzione dei Giochi della Gioventù, che da tempo a Bovolone non trovavano più una risposta tra i ragazzi, vedeva coinvolti tutti i conisposto in maniera non certo massic­ cia, ma certamente soddisfacente al­ le manifestazioni proposte.

E' senz'altro l'inizio di una ma­ niera di fare sport che vuol vedere più persone a fare sport.

Qualche passo è stato fatto; noi proseguiamo il cammino sperando che questa esperienza sportiva riesca ad avvicinare più la gente e la gente allo Sport.

Nelle foto: alcuni gruppi partecipanti al « Trofeo interclassi »

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Esperienze

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BENEVENTO — La contrada di Pezzapiana ha salutato per la secon­ da volta la manifestazione della corsa campestre organizzata dal CSI. con la collaborazione della S.S. Wonder. Nella magnifica cornice spor­ tiva venutasi a creare con la tpartecipazione dì atleti accorsi in gran1 nuzona ha anche l’inaugurazione della sede della mero nella t — avuto —— luogo — „ Wonder, a coronamento di una biennale attività nell’ambito del C.S.l.

La manifestazione, che ha visto la partecipazione di diverse società del C.S.l. è stata animata e sostenuta soprattutto dagli atleti di minor età; ____ ; __ ■ momenti " più ................. . _grazie ■ » alia i suoi belli proprio infatti la giornata ha vissuto »-»/-» aaa z-»/in ♦■ir'» tizi Ari nnr'nmìokila rloi di’ *'•**•■•**'»'»•'***' entusiasmo, «ll all’’Jrv-» impegno continuo ed encomiabile dei più grande CariCcl (^ piccoli.

La Wonder, avendo ora potuto finalmente allestire con tanti sacrifici una sede, si propone di riorganizzare nuovamente la manifestazione nei pros­ simi anni, magari inserendovi anche altre attività e giochi. Questo pro­ gramma servirà a sensibilizzare maggiormente gli abitanti della zona, in pratica a fornire a tutti la possibilità di fare sport o di praticare altre attività.

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10a Scampagnata a fiVtessma MESSINA — Anche per il 1982 il Consiglio Provinciale del Centro Spor­ tivo Italiano di Messina ha organiz­ zato la marcia ecologica non compe­ titiva denominata « Scampagnata ».

Questa del 1982 è stata la decima edizione ed in questi dieci anni i percorsi sono stati i più svariati e suggestivi, non soltanto di Messina ma, soprattutto, della sua provincia.

Ultima edizione, dunque, a S. Lu­ cia del Mela, pittoresco centro della provincia sul versante tirrenico, a pochi chilometri da Milazzo, sulle ul­ time pendici dei Peloritani. Partenza regolare, arrivo puntuale a S. Filip­ po del Mela ed avvio della marcia 'teologica con un percorso di circa > chilometri lungo una nuova arteria che collega i due centri.

Ospite della manifestazione l'Arcivescovo di Messina, Mons. Ignazio Cannavo, che, fra l’altro, è anche prelato di S. Lucia del Mela (il cen­ tro, infatti, fin da tempi lontanissimi, è prelatura « nullius », cioè a dire diocesi in proprio sottoposta diret­ tamente al Vaticano). Dopo la cele­ brazione della Messa, pranzo e giochi popolari nel cortile del castello ara­ bo-aragonese, ospitante, oggi, il semi­ nario di S. Lucia. Quindi il rientro.

Anche questa edizione viene ad es­ sere archiviata e nel contempo pone il CSI a fare una verifica di quanto si è voluto intendere con una mani­ festazione del genere; voluta dieci anni fa dal CSI su iniziativa dell’allora presidente Piero Chillè, la ma­ nifestazione ha avuto come intendi­ mento non soltanto il fatto di far trascorrere una giornata all’aria aper­ ta, in spensieratezza ed allegria, ma soprattutto sensibilizzare i parteci­ panti al problema ecologico e del pa­ trimonio artistico; tale scopo in par­ te lo si è raggiunto per il solo fatto che i centri visitati, alla gran massa, erano sconosciuti sotto questi pro­ fili.

Con la decima edizione si chiude un ciclo e se ne apre un altro; la pros­ sima edizione nell’intento del CSI di Messina andrà ad essere rivista pro­ babilmente sotto un altro profilo che vorrà essere sempre e comunque una proposta culturale per una crescita associativa più autentica e dal profi­ lo cristiano più consona ai « tempi nuovi ».

Elio Trupiano

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Nella foto: il gruppo dei partecipanti « Giovanissimi » alla manifestazione pro­ vinciale CSI di Corsa campestre svoltasi a Benevento in Contrada Pezzapiana.

PIACENZA — Il Centro Sportivo Italiano di Piacenza ha organizzato un Corso di terapia equestre per i portatori di handicap.

Il corso si svolge al Circolo Ippico Piacentino, che mette a disposi­ zione i cavalli ed il maneggio coperto e collabora attivamente dal punto di vista organizzativo. Collaborano anche l’AlAS e l’USL n. 2 (Distretto n. 2) che ha distaccato al corso la terapista Gabriella Bertinotti. Gli inabili, du­ rante la terapia equestre, sono assistiti anche dal dott. Vampirelli, specia­ lista in neuropsichiatria infantile. L’iniziativa del C.S.l., che è incominciata alla fine di maggio, ha il carattere della continuità, per cui gli interessati possono iniziare a frequentare il corso in ogni momento.

La terapia equestre, che per Piacenza costituisce una novità in senso as­ soluto, è praticata in Italia dal 1977, cioè da quando nacque l’ANIRE (As­ sociazione Nazionale Italiana Rieducazione Equestre). In Italia, attualmente, i centri sono 38. soprattuto al nord, e gli handicappati assistiti quasi mille.

I portatori di handicap quando salgono a cavallo sono costretti ad utilizzare tutti i muscoli del corpo. Così imparano a decontrarsi, acquistando forza fisica e coraggio, si » rilasciano » dal punto di vista psicologico. Dalla carrozzella gli handicappati vedono le cose dal basso verso l’alto: dal ca­ vallo è il contrario, e l’effetto psicologico è positivo. Nella terapia equestre vi sono problemi che l’handicappato può e deve risolvere da solo, pro­ vando e riprovando, affinando e sfruttando ogni residuo di capacità fisica.

La terapia equestre ha tre aspetti di applicazione: l’ippoterapia. l’equitazione pedagogica e lo sport equestre per handicappati.

Nell’ippoterapia il cavallo è condotto da un assistente, sempre e solo al passo. Nell’equitazione pedagogica il cavallo è invece condotto dal por­ tatore di handicap, e si muove sia al passo che al trotto. Nella fase dello sport equestre troviamo quei soggetti che hanno superato le altre due fasi o coloro che quando si avvicinano al cavallo sono già adatti fisicamente e psichicamente a questo livello di terapia. Il cavallo è sempre guidato dall’handicappato e può essere fatto andare al passo, al trotto, al galoppo, fatto saltare ed usato per il volteggio, in questi casi il lavoro non è più individuale ma soprattutto di gruppo.

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Esperienze

A Borghetto ha vinto lo sport PALERMO — Anche la « Società Sportiva Aurora » di Borgetto ha avuto il « battesimo » della Festa provinciale. Ed è stato un batte­ simo da dieci e lode sia per il per­ fetto svolgimento di quanto program­ mato, sia per l’adesione e la collaborazione della popolazione e delle au­ torità. Ogni cosa è dunque filata per il giusto verso, nonostante cer­ te difficoltà pratiche che non si pos­ sono tacere (il paese di Borghetto non dispone nemmeno di un campo sportivo).

I partecipanti sono stati in totale circa 150. Nella mattinata si sono svolte la corsa di fondo (1.500 mi), le corse iveloci (100 mi maschili ed 80 --------------------mi femminili) ed una una gjrnkana gimkana a

squadre miste per la seconda fascia.

Tra mattina e pomeriggio si è svolto il torneo di pallavolo. Concluse le gare, il salone parrocchiale ha ac­ colto il momento associativo e la premiazione finale.

Circa lo spirito con cui la manife­ stazione è stata accolta dai ragazzi, più di ogni commento esterno valga­ no queste frasi stilate a caldo da due partecipanti della « P. Annibaie » di Palermo. « Siamo da poco rincasati dalla en­ tusiasmante giornata trascorsa a Bor­ getto e ci accingiamo a stendere sulla carta la nostra euforia, ma il titolo già ferma la nostra penna: "Sport è...”. Cosa è lo Sport? Forse l’interesse su cui ruotano migliaia

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di miliardi, o forse l’egoismo dei vin­ citori che si eleva sull’amarezza de­ gli sconfitti? Forse "Sport" non è solo questo. Noi alla "Festa Provin­ ciale dello Sport” svoltasi a Borget­ to abbiamo conosciuto un volto stu­ pendo dello sport, dove non vi sono interessi di miliardi, dove non vi sono né vinti né vincitori.

« Già la mattina presto di quella Domenica, su una strada di monta­ gna che si snoda sulla nostra affasci­ nante Conca d'Oro, transitavano due pullmans che trasportavano decine di ragazzi e ragazze, i quali sfoggia­ vano le più disparate tute, secondo l’ultima moda sportiva. A gruppi fa­ cevamo parte di diverse società spor­ tive. Ebbene in quel momento abbia-

mo dimenticato di appartenere all’una o all’altra società, in quel mo­ mento ha primeggiato quella gioia di vivere, caratteristica della nostra età, fraternizzando l’uno con l’altro, perché "Sport è fraternità”. « Arrivati a Borgetto, la piazza an­ tistante la chiesa era già piena di persone che mostravano le nostre stesse intenzioni: trascorrere una Do­ menica tutti insieme, svolgere le solite abitudini domenicali: andare tutti a Messa, consumare il pranzo nell'ora prestabilita, ma il protago­ nista è stato ancora lui: lo Sport; esso ci ha permesso di fare nuove conoscenze, perché "Sport è Amici­ zia". « I giochi non erano circondati da quella falsa cornice fatta di impian­ ti sofisticati, ma si svolgevano al­ l’aperto, sulle vie che improvvisavano le piste per la corsa, o sulle piazze che sostituivano i campi da gioco; tutto ciò era l'espressione della vo­ lontà organizzatrice dei giovani atle­ ti della "Società” Aurora di Borgetto.

La cornice della manifestazione spor­ tiva era rappresentanta dalle grida di gioia che emanava la piccola folla di spettatori divertiti, dalle incita­ zioni degli allenatori, dirigenti, ani­ matori, rivolte a quei ragazzi che quel giorno erano divenuti i beniamini del pubblico perché "Sport è diver­ timento”. « Quasi a conclusione della gior­ nata la Banda di Borgetto è sfilata per le vie del paese seguita da tutti i partecipanti festosi. « Finalmente, dopo il momento as­ sociativo, si è giunti all’istante più atteso, più bello: la premiazione.

Tutte le società hanno alzato in aria la loro coppa, tutti gli atleti hanno avuto la loro meritata medaglia, in una atmosfera di allegria. Tale alle­ gria si è trasformata, sulla via del ritorno, in una sfrenata euforia, in cui abbiamo preso parte tutti, sia noi due che gli altri componenti la nostra società. « La "Festa Provinciale dello Sport" non ha avuto sconfitti a Borgetto 1 mat ha avuto un solo e vero vinci­ tore: lui, ancora lui, sempre lui: lo

POSSANO — Sono circa cinquanta le iscritte alla Società Polisportiva Fossanese, società affiliata al CSI da oltre vent’anni e che, oltre alla pallavolo, pratica anche basket, la corsa campestre e l’atletica.

Nella foto: le ragazze in età dagli 11 ai 14 anni partecipanti ai corsi di mini volley per la stagione 1982-83.

A ROMA CORSO DD JUDO PER DL CSD 22 insegnanti tecnici del CSI pro­ venienti da ogni parte d'Italia han­ no partecipato dal 17 al 29 gennaio scorso al corso di allenatori-istruttori indetto dalla FILPJ (Federazione Ita­ liana Lotta, Pesistica, Judo) per il CSI presso l’Accademia nazionale ita­ liana di judo che ha sede a Roma.

Tale corso è stato possibile realizzar­ lo grazie alla convenzione stipulata lo scorso anno tra il CSI e la FILPJ, che ha durata biennale e che prevede nel rispetto dei lini istituzionali di cia­ scun Ente, una reciproca collabora­ zione finalizzata ad una maggiore dif­ fusione del judo. Gli accademisti del CSI, come tutti gli altri tecnici fe­ derali che hanno già ottenuto la qua­ lifica, sono stati prima sottoposti ad una prova propedeutica sostenuta di fronte alla Commissione costituita dai maestri Flavio Franatolo, Umber­ to Foglia ed Elio Volpi, quindi sono stati ammessi a frequentare un cor­ so residenziale di 12 giorni presso l’Accademia stessa. Tra le materie di insegnamento ricordiamo: Fisiologia ed Anatomia umana, docente il prof.

Lino; Metodo globale del judo; mae­ stri Tavolucci e Ciullo; Arbitraggio:

BOVINO — In occasione dell’ottocente­ simo anniversario della nascita di S. Francesco d’Assisi. i giovani della ter­ za fascia del GS Atletico Bovino, unita­ mente ai giovani dell’Azione Cattolica ed a quelli della Scola Cantorum della Basilica Cattedrale, hanno allestito un recital dal titolo « Francesco, un uomo che ha capito la vita ». L'impegno è sta­ to notevole. Infatti si è partiti sì da un copione, ma con un lavoro dì gruppo iniziale si è cercato di capire a fondo il messaggio che si voleva comunicare, successivamente sì è passati alla rea­ lizzazione sempre facendo attenzione che gli aspetti scenografici non andas­ sero a discapito della sostanza.

maestro Polverari; Diritto sportivo: avv. Blasi; Psicologia dello sport: prof. Adornado; Regolamento organi­ co federale: Col. Evangelisti; Prepa­ razione fisica e Pesi: Col. Pignatti.

Il corso sostenuto in Accademia da­ gli istruttori del CSI si inquadra in una sanatoria di ampio respiro, tra la Federazione Italiana Lotta, Pesi­ stica, Judo da una parte e gli Enti di promozione sportiva dall’altra, rela­ tiva agli istruttori ed ai quadri tecnici.

Le dodici giornate sono state an­ che caratterizzate dal dibattito da me espressamente sollecitato sia sul­ la struttura associativa del judo nel CSI, sia alle eventuali modifiche da

apportare al regolamento tecnico na­ zionale. Una richiesta, in particolare, è stata fatta in forma plebiscitaria: questo particolare momento di ag­ gregazione tra gli istruttori e la convenzione stipulata con la Federazio­ ne non deve essere il punto di ar­ rivo tra le travagliate vicissitudini subite da questo sport a causa di spinte corporativistiche, ma dovrà essere un momento di rilancio del­ l'attività su tutto il territorio nazio­ nale con un maggior coinvolgimen­ to degli atleti, istruttori, giudici e ar­ bitri delle società sportive e degli organi centrali e periferici del Cen­ tro Sportivo Italiano.

Umberto Foglia

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Dal Consiglio regionale lombardo A CURA DEL SERVIZIO STAMPA CSI DELLA LOMBARDIA COORDINATO DA SERGIO CONTRINI

TRENTANNI DI VITA PER LO SPORT

Consegnato a Mons. Cavalli il Premio Panathlon lombardo BRESCIA — In occasione della ri­ correnza del proprio trentennale, il Panathlon Club di Brescia ha proce­ duto alla cerimonia di consegna a Mons. Piero Cavalli del premio « Pa­ nathlon Lombardia ». Il premio, as­ segnato annualmente da una com­ missione composta dai presidenti dei quattordici Panathlon Club del se­ condo distretto (appunto la nostra Lombardia), viene conferito a quel­ lo — tra i candidati proposti dai quattordici presidenti — che più si sia distinto nell’opera disinteressata di divulgazione, sopratutto tra i gio­ vanissimi, dei valori ideali e pratici dello sport, nell'educazione « fisica, morale e culturale».

Quest’anno la commissione, riuni­ tasi a Crema lo scorso ottobre, ha stabilito appunto, pressocché all’una­ nimità, di assegnare il riconoscimen­ to a Mons. Cavalli, figura di primis­ simo piano nella storia del CSI bresciano. Per dare maggior risalto all’avvenimento, il Panathlon di Bre­ scia ha voluto far coincidere la ceri­ monia di consegna del premio con la festa celebrativa del trentennale del sodalizio.

All’avvenimento hanno presenziato numerosissimi ospiti, tra cui il pre­ sidente del Panathlon Internazionale Paolo Cappabianca, il vicepresiden­ te Chiesa, il governatore del secondo distretto Magistri, il presidente na­ zionale del Centro Sportivo Italiano

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Milano: assegnati i premi alle tre società leaders per il 1981/82 Aldo Notario c numerosi ex campioni sportivi bresciani.

Riteniamo interessante, a comple­ tamento della notizia, aggiungere la « motivazione scritta » pretesa dal legolamento, che il presidente del Panathlon bresciano, Giovanni Minel" ha fatto pervenire alla commisli, sione giudicante del distretto Lombardia.

Ogni anno, dal 1970, il Consiglio Provinciale di Milano assegna 3 Oscar ad altrettanti gruppi sportivi che, per la loro attività (al di sopra di ogni valutazione di carattere tecnico), sono meritevoli della menzione di Società pilota del C.S.I. Quest'anno sono entrate a far parte dcll’Albo d’Oro del Centro Sportivo di Milano altre tre Società, tre Gruppi Sportivi particolar­ mente attivi per continuità di azione e per il servizio all'uomo, sulla scia degli ideali associativi del Centro Sportivo Italiano. Queste le motivazioni dei premi.

« Don Piero Cavalli: ormai da tanti anni figura tipica e universalmente apprezzata del mondo sportivo bre­ sciano, sia quello d'élite, che quello popolare e giovanile. Agli inizi degli anni '50 assunse l'incarico di riorga­ nizzare le attività del Centro Sportivo Italiano provinciale. Erano gli anni nei quali incominciava la crisi dell'as­ sociazionismo e stava esaurendosi la spinta postbellica delle attività di pro­ mozione e propaganda sportive giova­ nili. In una situazione di crisi e di difficoltà delle attività organizzate, non solo giovanili, don Cavalli assun­ se un onere che lo vide svolgere im­ pegni e mansioni disperate secondo le esigenze che si presentavano: dalla propaganda all'organizzazione, all'am­ ministrazione, alla ricerca di colla­ borazioni, alla formazione di Dirigen­ ti, all’assistenza agli Atleti. Un'atti­ vità che dal CSI si aprì a molti altri ambienti sportivi e che lo portò a dare un contributo, stimolo, appoggio, dalla città fino ai più decentrati paesi della provincia.

Nel giro di pochi anni vi fu mi rifiorire di attività ed iniziative, an­ che per effetto di un sano e corretto spirito di emulazione: don Cavalli fu sempre amico di tutti e al servizio di tutti.

Espressioni tangibili di questa ri­ presa sono state le pariccipozioni ed i successi individuali e sociali giova­ nili bresciani in campionati regio­ nali e nazionali di diverse discipline (ciclismo, calcio, rugby, atletica, pal­ lavolo ecc.). Rilanciata ed assestata l'attività giovanile provinciale, don Cavalli potè poi allargare una parti­ colare presenza nel mondo delle So­ cietà Sportive.

Due aspetti, in particolare, gli sta­ vano a cuore: sostenere e sottolinea­ re, rendendolo sempre più attuale, il

• ASSOCIAZIONE SPORTIVA URANIA (Milano) — Nata nel 1952, ha festeggiato nelle scorse settimane, il suo 30" anniversario di fonda­ zione. Un traguardo eclatante per un Gruppo sportivo che qualifica in senso umano il servizio per i più giovani, operando in consonanza con la comunità parrocchiale di S.M. del Suffragio, attento ai bisogni di uno dei più popolosi quartieri della città. Il Consiglio Provinciale C.S.I. di Milano, additando questa Associazione ad esempio c come protagonista del decentramento, l’ha ritenuta meritevole del premio.

• UNIONE SPORTIVA RAVELLO (Parabiago) — Si tratta di un Gruppo giovanile di estrazione oratoriana che opera nella zona di Parabiago per l’attività di atletica leggera e polisportiva. II suo pro­ getto si propone ai giovani come strumento di crescita della persona attraverso lo sport, assumendo, grazie alla sensibilità del suo nucleo dirigente, il ruolo di Società pilota nell’impegno associativo a sostegno anche delle strutture provinciali. Proponendola alla attenzione dell’Associazione, il Consiglio Provinciale CSI di Milano la ritiene que­ st’anno meritevole del premio assegnato.

o SOCIETÀ’ SPORTIVA «AZZURRA» (Albiate) — Gruppo operante nel decentramento associativo, sviluppa da anni un esaltante impegno a servizio dello sport ed in particolare a favore dei più giovani. Anni di fedeltà allo sport; anni di fedeltà all'uomo: questa è l’AZZURRA, elevando non solo il livello tecnico ma anche un livello di etica spor­ tiva c associativa. Il Consiglio Provinciale CSI di Milano la ritiene meritevole del premio conferito per 1’81/82.

rapporto costante tra sport, vita, so­ cietà, progresso civile; attuare un'a­ zione di sostegno e supporto per tanti giovani atleti portati lontano dal loro ambiente familiare a motivo dell'at­ tività sportiva. Ebbero vita, così, le iniziative assistenziali, con il Calcio Brescia, il Rugby Brescia, alcune so­ cietà ciclistiche di élite, le iniziative collaterali per i « girini » (d’accordo con gli organizzatori e le "case” ogni volta che il Giro d'Italia fece tappa a Brescia o nel bresciano), gli incon­ tri annuali con gli sportivi (la Pasqua ed il Natale dello sportivo), le inizia­ tive per gli automobilisti con PACI locale: i Corsi di Formazione per Di­ rigenti e Tecnici.

Tutto questo senza mai chiedere o ricevere qualcosa: né riconoscimen­ ti. né compensi (tanto da dover con­ servare un insegnamento scolastico di religione per provvedere a se stes­ so), ma solo l'affetto e la stinta di atleti e dirigenti, che se lo ritrova­ vano a fianco nei momenti di biso­ gno. Anche il suo impegno, a lato della sua presenza nel mondo spor­ tivo, sta ad attestare il suo autore per il prossimo: si sta interessando an­ che attraverso le attività possibili, all'assistenza di carcerati ed ex car­ cerali di Brescia. Sopratutto i gio­ vani, cercando di ridare loro una fiducia e degli ideali ».

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CONSIDERAZIONI E PROPOSTE PER LA PRIMA FASCIA

Gioco, movimento e un pizzico di fantasia

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Dopo aver parlato nei numeri precedenti di musica e motricità, tentiamo ora di illustrare un'altra esperienza che interessa molto da vicino il linguaggio del corpo e dell'azione e rientra pienamente nelle dinamiche educative da noi proposte ai bambini in età tra i tre e i sette anni: drammatizzazione e tabulazione.

Lo strumento fondamentale che ci permette di realizzare questa proposta è il gioco.

Numerose interpretazioni sono state date al gioco, da studiosi diversi in epoche diverse, tutte concordanti sull’enorme valore educativo che esso ha nella armonica evoluzione della personalità del bambino.

Gioco e fantasia Il gioco è un fenomeno generale dell'esistenza, esso non è limitato ai bambini, ma interessa, anche se in forme molto diverse, il mondo de­ gli adulti.

C'è una .somiglianza molto stretta fra gioco e’ ,fantasia; ______ , ..il __ o___ ,.. legame fra le due forme di attività non è sola­ mente analogico e formale, ma corri­ sponde ad una precisa dinamica psi­ cologica che stabilisce l'origine co­ mune delle due attività, ludica e im­ maginativa e la loro comune, anche se parziale, funzionalità.

Come la fantasia, infatti, il gioco ha la sua origine essenziale a livello della nostra vita inconscia di cui esprime, in forma simbolica, le ten­ denze, i conflitti, i valori preminenti.

Senza dilungarci oltre, possiamo per ora affermare che nel tipo di attività ludico-motoria da noi pro­ posta, la fantasia dei bambini viene costantemente interessata, a prescin­ dere dalle varie situazioni ludiche proposte e applicate.

Ciò avviene in alcuni momenti par­ ticolari, quando al di là degli schemi tradizionali il corpo si esprime in un contesto fantastico.

Si intende per espressività del cor­ po la ricerca di se stessi attraverso il recupero della spontaneità, cioè di quella spinta che porta il soggetto ad intraprendere un'azione e ad usare con libertà il proprio corpo: la ri­ cerca si prolunga nella creatività che è la trasformazione del corpo in im­ magini sentite e volute.

Questi obiettivi li possiamo rag­ giungere attraverso la gestualità di un coìitesto fantastico, intesi come un insieme di indicazioni, di stimoli, di tecniche che aiutano a ricercare e arricchire le proprie capacità espres­ sive attraverso il gioco.

Con questo tipo di attività il bam­ bino impara a conoscere il proprio corpo, a controllarlo e usarlo nei modi più svariati; prende coscienza dei propri gesti, e quindi del corpo in tutta la sua globalità, acquisisce schemi motori al di fuori della con­ dizione normale, imposta rapporti di comunicazione con il mondo degli al­ tri e degli oggetti.

La stessa facoltà immaginativa gli permette di creare un mondo fan­ tastico, liberato dai consueti confini, frutto di osservazioni sensoriali ed elaborazioni intellettuali e oggettive.

La spontaneità Il tutto accade in un contesto spon­ taneo, improvvisato, che resta co­ munque sotto il controllo abile del­ l'operatore, la stessa spontaneità che tutti noi ci portiamo dentro e che

continuamente siamo portati a re­ primere e soffocare, falsando le co­ municazioni stesse.

Quando il bambino gioca per stra­ da, egli non solo si riserva un « teatro ludico » tra i più antichi del mondo, ma si impegna in passatempi tra i più arcaici ed interessanti, dato che le regole dei giochi stessi sono state provate e sperimentate da genera­ zioni di bambini, che oltre a diver­ tirsi, le hanno tramandate e conti­ nuano a farlo, senza riferimento alla tradizione scritta, ai governi e alle regole del mondo adulto.

L "ambiente Nasce dal desiderio del bambino di vivere delle situazioni motorie da solo o con il gruppo, viaggiando con il corpo e con la mente nelle situa­ zioni più fantastiche e all'apparenza più pazze e più strane, che alla luce di quanto prima esposto portano l'a­ nimatore e i bambini ad elaborare proposte semplici e complesse allo stesso tempo, all’interno di strutture (palestre, aule, corridoi, cortili, pra­ ti, ecc.) spesso fredde ed estranee, lontane dalle nostre stesse esigenze.

E' così che, come d'incanto, Cam­ biente cambia il suo aspetto, diventa ricco di colori, di suoni, rumori, gli stessi attrezzi perdono il loro aspet­ to tenebroso e sembrano animarsi, diventando parte integrante di quel pazzo mondo che, fra la meraviglia di tutti, comincia a prendere forma.

Gli oggetti più strani vengono uti­ lizzati, la tanto amata « legge del cor­ tile » diventa una grande realtà.

Infatti, quando il gioco richiede uno « strumento », in cortile ci si ar­ rangia per costruirlo; è raro che si vada ad acquistarlo. Giocare al cer­ chio significa utilizzare un cerchione di bicicletta, un comune pneumatico, magari colorato, tutto quello che è vicino alla rotondità e alla struttura cerchio, si recupera e si utilizza.

Se ciò avviene nel cortile, perché non dovrebbe accadere in palestra o k nelle altre strutture in cui il barn- W bino intende giocare? y

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Gioco, movimento e un pizzico di fantasia

£>« questa spontanea e quanto mai utile soluzione sono nati i cosiddetti « attrezzi o materiale di recupero », che, unitamente a quelli tradizionali di palestra, animano una favola, nel­ le nostre lezioni di attività ludicomotoria.

Barattoli, foulards, pezzi di legno, ruote, corde, manici di scopa, tappe­ ti, giornali, scatoloni e chi più ne ha più ne metta, sono gli attrezzi utiliz­ zati, mentre quello che spesso si rea­ lizza, emerge chiaramente dalla pro­ posta pratica.

L'autenticità I giochi che il bambino realizza per strada o nel cortile, sono in effetti i più naturali, i più praticati e i meno codificati.

Sono inoltre quelli più spontanei se si pensa che un gruppo di bambi­ ni sotto un lampione, può ignorare fino ad un minuto prima dell'inizio se si giocherà a guardia e ladri o a nascondino, o essere del tutto all'o­ scuro del fatto che ci si metterà a giocare.

Un gioco è autentico quando i gio­ catori si abbandonano al ritmo e agli eventi, liberando lo spirito e immergendosi in un mondo al di fuori di quello comune, dove i confini del­ l'esistenza sono dati dai due marcia­ piedi vicini alla cassetta delle let­ tere, dove l'unica realtà è data dal­ l'ebbrezza dello sfuggire agli occhi o alla mano dell'inseguitore.

Così in palestra non si può dire quando e come tabulare o dramma­ tizzare un’azione, l'animatore dovrà, come nella strada, aspettare e co­ gliere il momento opportuno.

Lavorare con i bambini di prima fascia* significa spesso porsi alla con­ tinua ricerca di gesti e situazioni che fanno del momento dinamico un qualche cosa di fantastico. Spesso i bambini si isolano da quella che è l'attuale e concreta realtà, per crear­ si un loro mondo, per esprimere con naturale semplicità la loro immagina­ zione.

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E' questa l'occasione che permet­ te all'animatore di inserirsi e, quin­ di, finalizzare le stesse situazioni por­ tandole da una dinamica individuale ad una di gruppo.

L'esperienza che di seguito ripor­ tiamo, quale stimolo a ricercare, è nata all'interno di una lezione, svolta con un gruppo di bambini in età fra i 7 e gli 8 anni, i quali attraverso una normale attività ludico-motoria, si sono trovati a vivere una situa­ zione molto comunicativa con una serie di oggetti, tra cui la palla.

Una breve verbalizzazione e la spon­ tanea identificazione dei bambini con l'oggetto palla ha dato inizio a que­ sta esperienza.

Proposta pratica

ANIMIAMO UNA STORIA FANTASTICA L'animatore ha invitato i bambini, ognuno con le proprie proposte, a parte­ cipare alla creazione di una storia.

Facendo da coordinatore e stimola­ tore egli ha provveduto a mettere in­ sieme quanto espresso dalla fantasia del gruppo ed ha scritto il tutto su di un cartellone.

La storia inventata è la seguente: « Un gruppo di palle, stanche di es­ sere maltrattate dai giocatori, decise un giorno di volare e raggiungere il pia­ neta delle palle libere. Nel mentre at­ traversava lo spazio si scontrò con un gruppo di birilli cattivi che cercavano in tutti i modi di bloccare il loro volo.

Una rete, che passava di lì. sentite le grida d’aiuto accorse e imprigionò dentro di sé tutti i birilli cattivi, per­ mettendo così al gruppo di palle di raggiungere il proprio pianeta e di fare una grande festa dove tutti i personag­ gi della storia furono invitati ».

A questo punto si è deciso di dram­ matizzare la storia. Per facilitarne lo svolgimento la stessa è stata suddivisa in quadri, in modo da evidenziare i vari momenti che la caratterizzano e per meglio finalizzare gli obiettivi di ordine psicomotorio prefissati in partenza.

Suddivisione della storia: 1) Un gruppo di palle viene maltrattato.

2) Il viaggio delle palle nello spazio.

3) Lo scontro con i birilli cattivi.

4) La rete imprigiona i birilli cattivi.

5) L'arrivo delle palle al pianeta e la festa.

Realizzazione • UN GRUPPO DI PALLE VIENE MAL­ TRATTATO — Finalità: Identificazione, rappresenta­ zione dell'oggetto (la palla), conoscenza corporea.

— Realizzazione: i bambini vengono di­ visi in due gruppi. Un gruppo rappre­ senterà liberamente con il proprio cor­ po le palle; l'altro gruppo maltratterà con le mani, con i piedi, o come me­ glio crede, le « palle » facendole roto­ lare. Il gioco può anche essere propo­ sto a coppie.

• IL VIAGGIO SPAZIO

DELLE

PALLE

NELLO

— Finalità: percezione e conoscenza dello spazio; sviluppo della lateralità.

— Realizzazione: sempre in due gruppi: uno rappresenta la palla ed uno i bi­ rilli cattivi. Tutti si muovono liberamen­ te, ed in tutte le direzioni, nello spa­ zio e senza toccarsi interpretando an­ dature strane e fantastiche che l'edu­ catore stimolerà; es. le palle con le ali, birilli che saltellano, che rotolano, che corrono ecc.

• LO SCONTRO CON I BIRILLI CATTI­ VI / LA RETE IMPRIGIONA I BIRILLI CATTIVI — Finalità: conoscenza corporea attra­ verso la conflittualità.

— Realizzazione: i bambini vengono in­ vitati a dividersi in tre gruppi (palle, birilli cattivi e rete); le » palile » roto­ lano verso i « birilli » che, in piedi, osta­ colano il loro passsaggio; la « rete » formata da un gruppo di bambini in cerchio, cattura i birilli trascinandoli vorticosamente in un angolo.

O L’ARRIVO DELLE PALLE AL PIANETA E LA FESTA — Finalità: socializzazione; interazione suono/movìmento.

— Realizzazione: tutti i bambini si ri­ trovano in un grande cerchio ed ini­ ziano ad eseguire alcuni giochi ritmici socializzanti che porteranno gradualmenmente ad una danza finale dove tutti spontaneamente interpreteranno la gioia della « avvenuta liberazione ».

Il ruolo dell'educatore in questa pro­ posta sarà quello del narratore-guida; infatti le azioni dei bambini seguiranno la narrazione della storia.

Egli dovrà calarsi nel mondo fantasti­ co dei fanciulli arricchendo quanto più è possibile la storia sia da un punto di vista emozionale, e per questo giocherà molto con le proprie possibilità vocali ora esprimendosi con toni forti e decisi, ora con toni caldi e dolci ecc., sia dal punto di vista delle proposte motorie in modo da perseguire, attraverso una

varietà di situazioni-gioco, gli obiettivi psicomotori prefissati.

Terminata la drammatizzazione si può ancora arricchire la storia passando alla ricerca di un accompagnamento sonoro e ritmico. Ci serviremo, per questo, de­ gli strumenti a percussione di cui già precedentemente abbiamo parlato (Stadium n. 8 - sett. 1982).

I procedimenti possono essere diver­ si; l’accompagnamento può essere rea­ lizzato in modo che sottolinei i signifi­ cati globali della storia; facciamoli in­ dividuare dai bambini:

— è una storia allegra o triste? Allora i suoni come saranno?

— è dolce o energica?

— è tranquilla o agitata? ecc.

I significati messi in evidenza porte­ ranno a scegliere un accompagnamento adeguato. Anche qui sarà opportuno sof­ fermarsi quadro per quadro. Alcuni esempi: — Come realizziamo « Il viaggio delle palle nello spazio »? Con suoni dolci o aspri? Forti o piano? Leggeri o pesan­ ti? Corti o lunghi? ecc.

— Il risultato in questo caso è la scel­ ta di strumenti metallici (triangolini, chiavi, scatolette...) e vetrofoni (botti­ gliette, bottiglie...) con l'emissione di suoni leggeri, dolci, senza un ritmo strutturato, capaci di creare una atmo­ sfera spaziale.

— Come realizziamo » L’arrivo delle pal­ le al pianeta e la festa »? Qui la scelta potrebbe essere quella di usare un po' tutti gli strumenti con sonorità allegre, lunghe; per la festa finale potremmo fare uso di una danza popolare (taran­ tella).

Continueremo così per ogni quadro.

Fatta la scelta, gli strumenti accom­ pagnano la storia narrata seguendo le azioni dei personaggi.

Come risultato finale avremo quindi un gruppo che suona ed un gruppo che drammatizza la storia.

In questa proposta l'educatore, oltre ad essere narratore, farà anche da « di­ rettore d'orchestra -.

Donato Mosella Enzo Sfera

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PER UN GLOSSARIO DELL'EDUCAZIONE MOTORIA-3

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La competizione e i ruoli nel gioco e nello sport 70

COMPETIZIONE MOTORIA

Proseguiamo la pubblicazione di alcuni termini centrali del discorso sulle attività motorie, ludiche e sportive.

Il « glossario » proposto da Roberto Zanon è iniziato sui numeri 8 e 9 di Stadium 1981.

Ci scusiamo con l’autore e con i lettori per il ritardo con cui diamo seguito alla serie.

Pierre Parlebas la definisce come una situazione oggettiva di confronto moto­ rio nel corso della quale uno o più sog­ getti recitano un ruolo motorio obbeden­ do a regole che definiscono i vincoli e il funzionamento della recitazione, i criteri in base ai quali viene decretata la vittoria o la sconfitta (o la parità, ove sia previsto) nella competizione.

Parlebas distingue nettamente tra una situazione motoria oggettiva — la com­ petizione — e il desiderio soggettivo di superare gli altri che dà vita all'emula­ zione — l'agonismo. Emulazione, spinta agonistica (o. come direbbe più giusta­ mente Huizinga, agonale), carica aggres­ siva sono i fattori soggettivi che dànno vita a forme di competizione motoria, storicamente e culturalmente determi­ nate.

Mettere in discussione da un punto di vista pedagogico le forme conosciu­ te e maggiormente diffuse della compe­ tizione motoria non significa negare la esistenza di spinte soggettive — di ori­ gine biologica, forse — all’emulazione, all'aggressività, nell'uomo. Significa inve­ ce non scambiare natura per cultura; dato biologico probabilmente inelimina­ bile con struttura culturale modificabilis­ sima. Questo errore, questo scambio è tipico della sottocultura sportiva che pe­ sta forsennatamente sui tasti della re­ torica più becera accusando di voler « uccidere - lo sport quanti mettono in discussione talune forme di competizio­ ne motoria.

E' evidente che senza regole e senza criteri di vittoria e di sconfitta non è possibile parlare di competizione. Non

c’è competizione tra Giacomo che vuol fare la gara con Giovanni a chi corre più forte con una gamba sola e Gio­ vanni che vuole sfidare Giacomo e chi va più veloce in quadrupedia.

Le regole possono essere codificate e completamente elaborate come negli sport oppure implicite e non del tutto definite come in numerosi giochi spor­ tivi tradizionali. E' l'istituzionalizzazione della competizione — e il suo orienta­ mento verso forme di spettacolarità — che dà vita al sistema sportivo ufficiale (arbitri, giudici, dirigenti, federazioni, ecc.).

La competizione è dunque — lo ripe­ tiamo — un insieme di condizioni e vin­ coli oggettivi che regolano un confron­ to motorio che ha motivazioni soggetti­ ve profonde, biologiche probabilmente.

Se questo è vero, è vero altresì che l'antropologia culturale attesta l'esisten­ za di forme assai diverse di competi­ zione (basta del resto guardare ai gio­ chi infantili).

Perché allora lo sport moderno cono­ sce un'unica forma di competizione: quella del duello, unità contro unità?

Parlebas propone — e la sua ipotesi ci pare tanto più interessante per averla noi rozzamente anticipata dieci anni fa — questa spiegazione; « il conflitto esa­ sperato tra due avversari, magnificato nella competizione del duello sportivo, testimonia una concezione dicotomica dei rapporti sociali antagonistici; questo confronto è l'espressione di un conte­ sto culturale, politico e religioso nel quale si è sivluppato ». Come dire che ogni civiltà e ogni concezione di vita privilegia la forma di competizione mo­ toria ad essa più congeniale.

Significa questo che occorre rifiutare la forma di competizione motoria tipica dello sport? No, significa continuare a praticarla riconoscendone però le rela­ tività; e significa non rimuovere, non re­ primere le diverse forme di competizio­ ne trasmesse dalla cultura infantile e popolare.

(segue)

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Glossario dell'educazione motoria - 3

CONTRATTO LUDICO

L'accordo esplicito o tacito tra i par­ tecipanti ad un gioco — necessario per fissare o confermare il sistema di re­ gole del gioco — assume i connotati di un vero e proprio contratto ludico, cioè di un modello ridotto del contratto sociale così come l'intendeva Jean-Jacques Rousseau.

E' impossibile infatti giocare senza mettersi d’accordo sulle azioni consen­ tite e su quelle vietate, sul criterio di misurazione dei risultati; senza, in pra­ tica, concordare i desideri ludici perso­ nali con la necessità di soddisfarli gio­ cando per forza con altri.

Interpretato in questo senso il con­ tratto ludico appare un'eccezionale stru­ mento di socializzazione. Giocando il fanciullo vive, con il proprio corpo e non solo astrattamente con il ragiona­ mento. la necessità di adattare i suoi comportamenti a regole comuni. Nel gio­ co il fanciullo sperimenta la vita so­ ciale.

Il gioco, per questi motivi, può essere pedagogicamente sfruttato per produrre una socializzazione chiusa oppure può essere animato per facilitare una socia­ lizzazione aperta. Si imbocca questa o quella strada in relazione al modo con il quale si presenta il contratto ludico.

Presentare la regola del gioco come naturale, necessaria e immtuabile signi­ fica negare l'esistenza del contratto lu­ dico. addestrare i soggetti ad un siste­ ma di « regole del gioco ■ (e di sanzioni conseguenti per chi non le rispetta) che viene introiettato come norma non ri­ formabile. non rinnovabile. E' la via del-

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la socializzazione chiusa testardamente perseguita dall'educazione sportiva do­ minante.

Aiutare il gruppo a costruire le rego­ le dei giochi, far sperimentare diversi sistemi di regole e le loro diverse con­ seguenze sui comportamenti individuali e sociali significa portare alla luce del sole l’importanza del contratto ludico e farne prendere coscienza e consape­ volezza. E' la via della socializzazione aperta ed è la via di una educazione motoria che utilizza sia i giochi sportivi tradizionali che gli sport ufficiali e che, anche quando propone questi ultimi, li fa scoprire ai soggetti aiutandoli a smontarne e a ricostruirne le regole.

Quest'ultima prospettiva pedagogica è confortata, tra l'altro, dall'analisi geneti­ ca proposta da Jean Piaget.

Piaget ha pubblicato in uno dei suoi testi più celebri (Il giudizio morale nel fanciullo) i risultati di una ricerca e la coscienza delle regole nei bambini di diverse età.

Lasciando qui perdere la pratica, è in­ teressante riassumere brevemente quello che Piaget scoprì sulla coscienza delle regole e sulle convinzioni dei bambini circa la loro origine e natura.

I soggetti di più giovane età non ri­ tengono che sia obbligatorio rispettare le regole del gioco che non compren­ dono; si limitano a imitare il compor­ tamento. che pure non capiscono bene, dei più grandi.

Fra i sei e gli otto anni i bambini ritengono che le regole del gioco ven­ gano fissate dagli adulti, dai genitori, da Dio. e che per questo siano intoc­ cabili. le migliori, valide per sempre.

Per loro modificare le regole vuol dire trasgredire, avendo la regola valore as­ soluto. E’ questa l'età del • realismo morale ».

Soggetti oltre gli otto anni capiscono che le regole sono fondate su un con­ tratto. sul mutuo consenso, che non sono eterne e che si possono modifica­ re, creare, ex novo ecc., a patto che tutti i giocatori siano d’accordo.

La cultura sportiva dominante non ha superato la fase del « realismo morale » e non aiuta i soggetti in età evolutiva ai quali viene riproposta a superarla.

STATUTO SOCIOMOTORIO

E' una nozione fondamentale, derivata dalla psicologia sociale, della teoria del­ la sociomotricità.

Secondo Parlebas per lo statuto so­ ciomotorio occorre intendere - l’insie­ me degli obblighi, dei diritti e dei di­ vieti prescritti a un giocatore dalle re­ gole del contratto ludico di un gioco sportivo (o di uno sport, n.d.r.) e che definiscono il campo degli atti motori consentiti a quel giocatore ».

In modo particolare lo statuto pre­ cisa: — le interazioni possibili del giocatore con gli altri giocatori; — il rapporto del giocatore con lo spa­ zio sociomotorio; — il rapporto del giocatore con gli og­ getti che mediano il confronto (palla, dischetto, ecc.).

E' evidente che valgono nel microco­ smo ludico-sportivo le stesse leggi del macrocosmo sociale. L'imputato non può in tribunale rivolgere domande al giudice, né sedersi al suo posto, né battere il martello per zittire il pub­ blico.

Il centravanti non può bloccare la pal­ la con le mani e poi correre con que­ sta fino all’area avversaria, nel gioco del calcio.

Facili esempi che consentono di in­ dividuare per induzione gli statuti nei vari sport e giochi sportivi; nel volley vi sono tre statuti (giocatore di prima linea, giocatore di seconda linea, bat­ titore); nel calcio due (portiere e gioca­ tore di campo); nel basket uno (gioca­ tore di campo).

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SOTTORUOLO SOCIOMOTORIO

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RUOLO SOC8OMOTORDO

A ogni statuto corrisponde un ruolo sociomotorio e uno soltanto. Il ruolo infatti altro non è che lo statuto che diviene azione, l'insieme di norme in­ terpretate. Ma leggiamo la definizione proposta dal teorico della sociomotricità: • dicesi ruolo la classe di compor­ tamenti motori associata, in un gioco sportivo (o in uno sport, n.d.r.) ad uno statuto socio-motorio preciso. Ogni ruo­ lo sociomotorio è collegato a uno e uno solo statuto che ne codifica la rea­ lizzazione » (Pierre Parlebas).

L’analisi degli statuti e dei ruoli è in­ dispensabile per conoscere la gramma­ tica dei giochi sportivi collettivi e degli sport di squadra, come di ogni altra si­ tuazione ludica di tipo sociomotorio.

Ancora più interessante è l'analisi delle reti di cambiamento di ruolo con­ sentite dai sistemi di regole dei vari giochi sportivi e sport (per cambiamen­ to di ruolo si intende la possibilità di ciascun giocatore di interpretare tutti o una parte dei ruoli previsti).

Da un'analisi comparata risulta che quasi tutti gli sport ufficiali non ammettono cambiamenti di ruolo o presentano, comunque, una rete di cambiamento molto povera. Discorso oppo­ sto invece va fatto per i giochi spor­ tivi tradizionali: essi presentano perlo­ più reti di cambiamento molto ricche: taluni prevedono addirittura l'obbligo di cambiare ruolo durante la partita.

Ricca di spunti diviene una riflessio­ ne pedagogica sulla socializzazione aper­ ta e sulla socializzazione chiusa, a partire dalle caratteristiche sociomoto­ rie degli sport (dei quali si abusa nel­ l'educazione motoria contemporanea) e dei giochi sportivi tradizionali (rimossi dalla pedagogia dominante).

Secondo Parlebas. questo termine de­ signa la sequenza ludico-motoria di un giocatore, considerata come l'unità com­ portamentale di base del funzionamen­ to strategico di un gioco sportivo (o di uno sport).

Esempio: tutte le svariate maniere con le quali un giocatore passa la pal­ la a un compagno sono raggruppabili nel sottoruolo detto del ■ passatore ».

E così via.

Il sottoruolo sociomotorio — spiega ancora Parlebas — rappresenta una se­ quenza prassica che può essere consi­ derata come l’unità d'interazione tattica minimale del funzionamento operativo del gioco sportivo e dello sport.

Ciascun sottoruolo può, dunque, essere globalmente qualificato dal verbo che caratterizza il compimento di una azione elementare: passare, ricevere, intercettare, bloccare, schiacciare, recu­ perare, ecc.

Spesso tuttavia, ammette Parlebas, è impossibile qualificare nettamente il sottoruolo poiché lo stesso giocatore in­ tercetta e passa, blocca e schiaccia.

Sarà opportuno allora chiamare il sotto­ ruolo con etichette più larghe che avranno valore dì designazione e non di descrizione: cacciatore, cacciato, avan­ ti. dietro, difensore, attaccante, ecc.

Analizzando mediante il grafico di cambiamento dei sotto-ruoli i giochi sportivi tradizionali e gli sport, si nota che mentre quasi tutti i giochi sportivi tradizionali prevedono una dinamica mol­ to vivace dei sottoruoli consentendo e addirittura, in alcuni giochi, costringen­ do ogni giocatore a svolgere tutti o gran parte dei sottoruoli previsti nel corso della medesima • partita », negli sport è predominante la tendenza a spe­ cializzare ogni giocatore in un sotto­ ruolo preciso che egli potrà cambiare solo in casi eccezionali. Questa ten­ denza alla specializzazione, alla taylorizzazione del « lavoro » sportivo è uno dei sintomi più evidenti del processo di de-ludicizzazione che sta conducendo lo sport moderno a identificarsi sempre più nel campo della ergo-motricità anzi­ ché in quello originario della ludomotricità.

Roberto Zanon

1 precedenti articoli della serie, sono stati pubblicati sui un. S e 9 di Stadium 1981.

73

Mario Pollo

INTRODUZIONE ALL'ANIMAZIONE CULTURALE -10

Per un punto Martin perse la cappa NULLI CLAUDERIS HONESTO » (Porta sii aperta. Non restare chiusa per nessuna persona onesta). Senonché Martino, che sapeva poco di latino, sbagliò a mettere il punto e scrisse « PORTA PATENS ESTO

NULLI. CLAUDERIS HONESTO»», cioè « Porta, non aprirti a nessuno. Rimani chiusa alle persone oneste ». E così, per un punto Martin perse la cappa!

La nuova serie di assiomi o di leggi sui modi pratici di

Per introdurre più agevolmente alla lettura di una puntata non proprio facile sui modi di comunicare all'interno di un gruppo (o anche fuori di esso), ci è ritornato alla mente l’antico aneddoto di Martino che, da frate laico, aspirava a indossare la cappa di religioso in piena regola. Il superiore gli diede come compito di esame di dipingere sulla porta del convento la seguente frase latina: « PORTA PATENS ESTO.

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comunicare, comincia proprio con i diversi modi di porre la punteggiatura », cioè di unire i simboli che usiamo per comunicare in sequenze diverse, cambiando così radicalmente i significati dei nostri messaggi.

Nella precedente puntata (Stadium n. 9-10, ottobrenovembre 1982 furono presentati due assiomi riguardanti la comunicazione... silenziosa; questa volta sono presentati altri tre assiomi che riguardano il « parlare », ma con strumenti e in modi diversi (con relativi diversi risultati, ovviamente).

Come abbiamo fatto in precedenza anche questa volta invitiamo a leggere con calma e con attenzione: lo sforzo sarà ripagato dall’acquisizione di nuovi strumenti per comprendere meglio i rapporti complessi tra i membri di un gruppo, in definitiva per svolgere più adeguatamente

il compito di animatori.

ASSIOMA TRE:

La natura di una relazione dipende dalla «punteggiatura» delle sequenze di comunicazione tra i comunicanti

La comunicazione umana, così come la vita, si svolge in un continuo che per poter essere letto, compreso, dotato di significato, deve essere organizzato in unità, in segmenti, dai sistemi simboli­ ci, trasformandolo in una sequenza di eventi, di unità linguistiche. Questo va­ le in particolar modo per i linguaggi simbolici a struttura logico-formale.

Il modo di segmentare, ovvero « pun­ teggiare ». una qualsiasi sequenza di eventi o una sequenza di simboli, deter­ mina in gran parte il significato degli stessi eventi e simboli. Uno stesso con­ tinuo di eventi o di simboli, cambia si­ gnificato a seconda del modo in cui è segmentato attraverso la punteggiatura.

Individui diversi, che vivono la stes­ sa sequenza di eventi, danno a volte

interpretazioni e significati diversi per­ ché punteggiano in modo diverso gli stessi.

Le cause di una diversa ■ punteggia­ tura » tra individui diversi può essere ricercata nel fatto che possiedono una diversa informazione, una diversa visio­ ne del mondo, un diverso modo di se­ lezionare le informazioni (10.000 al se­ condo) che li aggrediscono in continua­ zione. Ogni individuo ha quindi un pro­ prio sistema simbolico. Quale che sia comunque l’origine della diversità della « punteggiatura », di solito ogni indivi­ duo. a causa del fatto che è diffusa e radicata la convinzione che esista sol­ tanto una realtà, che la visione che ha del mondo corrisponda al mondo ogget­ tivo e non sia invece il modo con cui

i suoi sistemi simbolici organizzano il mondo, tente a confondere il proprio modo di punteggiare gli eventi con quel­ lo assoluto, normativo. Di conseguen­ za di fronte alle diversità di • punteg­ giatura », in molti casi, ognuno è con­ vinto che la propria sia quella giusta e non capisce perché l'altro neghi, a suo avviso, l'evidenza. Tutto ciò è fonte di disturbi di comunicazione per quanto riguarda gli aspetti di relazione.

Poiché molti pensano ancora che ne­ gli eventi della vita e della comunica­ zione vi siano cause ed effetti che si svolgono secondo una sequenza lineare, la diversità di « punteggiatura » può pro­ vocare il fatto che ognuno di fronte ai L disturbi di relazione attribuisca la re- V sponsabilità all'altro, dicendo che la co- F

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Animazione culturale -10 ASSIOMA QUATTRO:

Gli esseri umani comunicano utilizzando tanto il modulo numerico quanto quello analogico

municazione dell'altro è causa della sua reazione. Entrambi poi in perfetta buo­ na fede sono convinti di ciò che af­ fermano.

Questo si verifica perché la relazione di comunicazione è di tipo retroattivo, circolare, ed in un cerchio non c’è ini­ zio e non c’è fine, se non in modo arbi­ trario. Ognuno attribuisce invece arbi­ trariamente un proprio inizio al cerchio e questo provoca la variazione di causa effetto, che nell'interazione sociale non esiste.

La • punteggiatura • è superata solo se si riesce a metacomunicare sulla pun­ teggiatura, se si ha coscienza che essa è un atto soggettivo ed arbitrario. Solo se si riesce a capire perché l’altro pun­ teggia in un certo modo gli eventi, si può superare il disturbo di comunica­ zione. E' un modo di ribadire come la pragmatica sia fondamentalmente metacomunicazione. L'esistenza della sogget­ tività nella punteggiatura e la diversi­ tà di senso a cui diverse punteggiature danno origine, è provata nel campo in­ sospettabile della matematica da que­ sto paradosso di Bolzano.

Sia data la serie infinita S del tipo: S = a — a + a — a + a — a + a —

+ a — ...

Questa serie può essere raggruppata (punteggiata) in tre modi distinti:

1) S = (a — a) + (a— a) + (a — a) + (a — a) + ... / S = 0 + 0 + 0 + 0 + ... / S = 0.

2) S = a — (a — a) — (a — a) — (a — a) / S = a — 0 — 0 — 0 —... / S = a.

3) S = a — (a — a + a — a + a — a +...) / S = a — S / 2S = a / S = a/2.

Come si vede un diverso modo di pun­ teggiare una serie infinita dà origine a tre risultati differenti.

Se questo capita a livello di serie ma­ tematica, ci si figuri a livello di serie di eventi e di simboli letterari e esisten­ ziali.

L’animatore deve operare affinché si acquisti consapevolezza dell'assiona e si impari a metacomunicare sulla real­ tà che esso esprime.

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Il linguaggio numerico ha una sintas­ si logica assai complessa e di estrema efficacia, ma manca di una semantica adeguata nel settore della relazione, mentre il linguaggio analogico ha la semantica, ma non alcuna sintassi ade­ guata per definire in un modo che non sia ambiguo la natura delle relazioni.

L’uomo sembra essere il solo siste­ ma a livello di organismo che nella co­ municazione utilizza tanto il modulo analogico quanto quello numerico e que­ sto fatto appare, almeno agli studiosi della pragmatica della comunicazione umana, un fatto di estrema importanza.

Il modulo numerico è quello che uti­ lizza simboli, che hanno una relazione arbitraria e astratta con gli oggetti fi­ sici e concettuali, e che vengono mani-

polati secondo una determinata sintassi logica.

In altre parole, la lingua, l’aritmetica, la musica, ecc. sono esempi di linguag­ gi simbolici. L’uso di questi liguaggi per comunicare è ciò che si intende con la espressione comunicazione a modulo numerico.

Nella comunicazione a modulo analo­ gico si hanno invece due tipi di rela­ zione tra segno ed oggetto.

L'una è sempre di tipo simbolico, non verbale, in cui si stabilisce una simili­ tudine fisiognomica tra segno e cosa rappresentata. Un esempio è dato dal disegno di un oggetto.

L'altra invece non è di natura simbo­ lica, in quanto è biologicamente obbli-

gata e determinata, allora il segno è sta­ bilito per via filogenetica e fa parte del­ la sfera istintuale, arcaica dell'organi­ smo. Segni di questo genere sono per esempio il riso, il pianto, il gesto at­ traverso cui un animale offre la propria parte più debole e vulnerabile all’avver­ sario...

Watzlawick e colleghi, hanno confu­ so questi due tipi di comunicazioné ana­ logica e hanno ristretto la comunicazio­ ne simbolica a quella numerica. Quella gestuale, il mimo lo dice, è anche essa una comunicazione simbolica.

Nell'analisi dell’interazione umana è rilevante la comprensione e la descri­ zione di come i due livelli interagiscono tra di loro, di come ad esempio la co­ municazione a livello analogico possa

essere tradotta in quella numerica e viceversa.

La comunicazione analogica non sim­ bolica appartiene senza dubbio alla par­ te più arcaica dell'uomo, ed è la parte di comunicazione che esso condivide con le specie animali inferiori.

Molti problemi di interazione umana nascono dalla difficoltà di tradurre il lin­ guaggio analogico ih quello logico sim­ bolico, gli errori di traduzione danno origine a disturbi di relazione tra le per­ sone che sono in comunicazione. Ciò anche perché l’uomo a differenza del­ l’animale ha sviluppato una comunica­ zione simbolica che è gerarchicamente superiore a quella analogica, per cui il messagigo analogico per essere perce­ pito a livello di decisione, cioè per di­ ventare l'origine di un comportamento di risposta, deve essere tradotto nel linguaggio simbolico. Questo non vale sempre, sia chiaro, ma è valido in tutti i casi di condotta razionale dell'uomo.

Certamente non vale in situazioni mol­ to particolari limitate in cui salta il controllo simbolico, razionale dell'uomo su se stesso. Quando l'uomo si muove all'interno di una condotta istintuale, si muove a livello di elaborazione del­ l'informazione analogica non simbolica.

La traduzione del messaggio analogico in quello simbolico formale, appartenen­ do essi a due livelli di comunicazione diversi, è soggetta a notevoli distorsio­ ni anche perché situazioni determinate nel contesto analogico risultano inde­ terminate in quello simbolico-formale.

Il linguaggio analogico non ha mor­ fologia né sintassi, non conosce la ne­ gazione e le operazioni logiche ele­ mentari.

Quando viene tradotto deve essere completato, ma il completamento di un messaggio avviene molto spesso sulla base di una interpretazione soggettiva che può dare al messaggio un significa­ to diverso da quello che gli ha dato chi lo ha trasmesso. Occorre allora per poter tradurre senza distorsioni coglie­ re quella che è la caratteristica cen­ trale del messaggio analogico, e cioè che esso è non una osservazione o una denotazione ma sempre una proposta, una domanda. I messaggi analogici so­ no sempre invocazioni di relazione che propongono la ricerca di un accordo circa le future regole di relazione.

Un atteggiamento di aggressione può significare tanto una minaccia quanto una intenzione di non aggressione. Non

esistendo la negazione nel linguaggio analogico un soggetto non può comu­ nicare ■ io non ti aggredisco », comu­ nica invece il segno dell'aggressione.

Se chi lo riceve dà ad esso un significa­ to negativo, cioè di non aggressione, al­ lora con un altro segnale, ad esempio nell’animale l'offrire la parte più indife­ sa all'altro, fornirà le regole di una in­ terazione che esclude l'aggressione. Se invece darà un segno positivo all'ag­ gressione, reagirà difendendosi o aggre­ dendo, e questo comunicherà all'altro il rifiuto della invocazione di relazione pa­ cifica.

Il fraintendimento a livelo simbolico dei messaggi analogici provoca allora lo scatenamento di conflitti di relazione.

Gli animali che non hanno altre possi­ bilità di comunicare se non a livello analogico, sono fonte di insegnamento circa l'uso di questo modulo di comu­ nicazione. Per segnalare la negazione di un'azione la propongono e la mostrano senza portarla a termine. Il non com­ pimento dell’azione segnala la negazio­ ne e dà il segnale all'altro animale del­ l'invocazione della relazione negata dal­ l'azione. Dato che molti aspetti della vita di relazione sociale sono intessuti, nonostante il primato del simbolismo, dalla comunicazione analogica, è neces­ sario tenere presente gli aspetti che la caratterizzano per ridurre le fonti di con­ flitto inutile, e cioè gli errori di tra­ duzione nel linguaggio simbolico.

C’è un altro aspetto poi importante, ed è quello che riguarda il processo in­ verso di traduzione del messaggio sim­ bolico in quello analogico. Occorre dire che questa è una regressione, e come tale patogena, che scatta quando uno o più soggetti perdono, parzialmente, la capacità di comunicare gli aspetti della relazione con il linguaggio simbolico e cioè con la metacomunicazione.

Nella comunicazione umana, la comu­ nicazione analogica accompagna spes­ so, come aspetto di relazione, la comu­ nicazione di un contenuto. L'evoluzione positiva deriva dalla capacità che han­ no i soggetti comunicanti di comunica­ re attorno alla relazione, di tradurre pri­ ma l’analogico in numerico e poi di comunicare ancora in numerico intorno ad esso. La metacomunicazione è la via del controllo della relazione. Controllare le relazioni è la via di ogni socialità che k non sia barbarie e riduzione delle capa- D cità individuali. r

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Animazione culturale -10

ASSIOMA CINQUE:

Tutti gli scambi di comunicazione sono simmetrici o complementi a seconda che siano basati sulla uguaglianza o sulla differenza

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Le relazioni interpersonali tra due o più persone, tendono a svolgersi all’interno di un continuo che ha agli estre­ mi due poli. L'uno costituito dall’intera­ zione simmetrica e l'altro dall’interazio­ ne complementare.

L'interazione simmetrica si ha quan­ do di fronte ad una comunicazione di un partner l’altro risponde rispecchian­ do il suo comportamento.

Un esempio è quello di una persona che di fronte a un’azione di dominio di un partner risponde con un'azione di do­ minio equivalente.

L’interazione complementare è quella in cui il comportamento di uno dei part­ ner completa quello dell'altro. Di fronte ad esempio ad un atto di dominio da parte di un partner, l'altro risponde con un atto di sottomissione.

Nell’interazione complementare un partner di solito assume la posizione one-up primaria-dominante. mentre l’al­ tro assume una posizione one-down, gregaria-secondaria.

Segnalazioni

(segue da pag. 2)

na sonoi presi in esame le po-

Esempi di relazioni complementari nor­ mali sono quella medico-paziente, do­ cente-allievo, madre-figlio, ecc.

In molte situazioni la rigidità di com­ portamento dei soggetti comunicanti può provocare una sorta di progressio­ ne della relazione simmetrica, dove I’ esasperazione degli atteggiamenti sim­ metrici fa progredire lo scontro sino a livelli estenuanti.

Di segno opposto, ma comunque pre­ occupanti, sono anche le relazioni in cui la complementarietà, che viceversa as­ sicura armonia, vede sempre gli stessi soggetti in posizione one-up e di con­ tro gli altri sempre in posizione onedown.

L'animatore deve operare affinché ci sia nel gruppo, a seconda delle situa­ zioni e del contesto, una scelta adegua­ ta del tipo di relazione, simmetrica, com­ plementare o mista che sia.

In certe situazioni è utile che un part­ ner reagisca con un atteggiamento sim­ metrico, mentre in altre è più utile quello complementare.

Anche perché la buona armonia in un gruppo richiede anche duri contrasti ol­ tre all’accordo. Se si pensasse di eli­ minare le relazioni simmetriche in un gruppo, la situazione non potrebbe che essere quella di un gruppo dipendente da un leader, da un sotto-leader, ecc. secondo i modelli gerarchici piramidali molto diffusi nelle organizzazioni socia­ li odierne. La complementarietà assolu­ ta è un buon adattamento all'autorità, per questo motivo un gruppo che voglia veramente gestirsi democraticamente deve saper utilizzare convenientemente i due tipi di relazioni.

!

Mario Pollo

I

sizioni ei i movimenti princi­ pali, con molteplici esempi.

Vengono così costruiti gra­ dualmente i principali schemi motori della Ginnastica Jazz.

Ma la disciplina non è solo acquisizione di una tecnica, comprende anche le basi dell'improvvisazione e la stimo­ lazione alla creatività, intese come contatto immediato e profondo fra il sentire interio­ re, la fantasia e il proprio cor­ po la prima, e come rielabo­ razione personale di strutture tecniche la seconda.

Nell’ultima parte del testo si parla di metodologia e di­ dattica e si fanno ipotesi di lavoro.

La proposta motoria è per tutti e finalmente tiene conto ed utilizza l'irrazionalità di ognuno. la dosa con la compo­ nente razionale per ricercare delle motivazioni più comple­ te e profonde del movimento.

Queste caratteristiche con­ sentono alla Ginnastica Jazz di inserirsi a pieno titolo nel vasto campo dell'Educazione Fisica e quindi di proporsi a scuola come un’esperienza educativa.

Paola Rizzi è titolare di Educazione fisica' alla Scuola Media •• G. G. Trissino • di Vi­ cenza. Da molti anni è pure titolare di Ginnastica educati­ va all'ISEF di Bologna, corsi paralleli in Padova. Può vanta­ re in questo settore specifico una esperienza quanto meno europea, poiché il suo spiri­ to di ricerca ed il suo desi­ derio di aggiornamento l’han­ no portata a viaggiare un po’ per tutto il mondo. La sua proposta metodologica si im­ pone infatti per la serietà del­ l’impianto e per la ricchezza di motivazioni che la sostengo­ no: ciò fa sì che i suoi se­ minari siano ovunque accolti con partecipazione ed entu­ siasmo.

Vitaliano Brin e Cristoforo Balsano « PRINCIPI DI TEORIA E METODOLOGIA APPLI­ CATI ALL'EDUCAZIONE FISI­ CA E ALLO SPORT» - Ed. So­ cietà Stampa Sportiva, Roma 1981

Nell’intento di porsi come obiettivo principale un nuovo orientamento metodologico e didattico delle varie forme di attività motoria, orientamento collocato in una dimensione educativa, sociale e sportiva, gli autori hanno suddiviso il testo in tre parti. v Nella prima, avvalendosi dei collegamenti tra attività mo­ toria ed alcune discipline scientifiche, quali la psicolo­ gia. la socio-pedagogia e la tecnica generale dell’educazio­ ne fisica, essi analizzano le varie possibilità applicative dell’attività motoria in ragio­ ne dello sviluppo psicomoto­ rio, dell’evoluzione od involu­ zione fisica, del contesto so­ cio-culturale e della motiva­ zione.

Nella seconda parte, met­ tendo in rilievo i più importan­ ti collegamenti tra attività mo­ torie ed altre discipline quali la biologia, la fisiologia, la ci­ nematica. gli autori danno una spiegazione scientifica dei processi di maturazione più evidenti che le varie for­ me di attività motoria provo­ cano nell'organismo umano.

Nella terza parte, avvalen­ dosi delle più moderne e spe­ rimentate forme metodologi­ che, vengono forniti gli indi­ rizzi fondamentali di carattere organizzativo-didattico per lo sviluppo delle qualità fisiche, psichiche e tecniche indispen­ sabili per una attività sportiva a dimensione appropriata a chi la pratica.

Vitaliano Brin è docente di teoria e metodologia all'ISEF di Bologna, corsi paralleli in Padova. Cristoforo Balsano è docente di nuoto presso lo stesso ISEF. Entrambi gli autori eviden­ ziano nei loro momenti didat­ tici e nel rapporto interperso­ nale con gli altri, una tensione di ricerca che contemperi un passato culturale Ormai stabi­ lizzato con un presente stori­ co ricco di emozioni e di con­ trasti ma proteso verso un nuovo domani.

Giancarlo Trentin

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PROSEGUE ANCHE QUEST’ANNO IL

concorso

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cffSTE qiflZIOHffl DELIO SPORT Poiché il concorso l'anno passato è stato lanciato a stagione avanzata e soltanto pochi hanno avuto la possibilità di partecipare, la Presidenza Nazionale ha deciso di prolungarlo anche alle Feste nazionali di quest'anno. S'intende che quanti hanno inviato fotografìe sono tutt'ora in gara, anche se nulla vieta che inviino altre fotografìe.

Il regolamento è quello stesso dell'ano scorso.

Il giornale « Stadium » indice tra i soci del Centro Sportivo Italiano un con­ corso fotografico sul tema delle « Feste nazionali dello sport » per l’anno 1982.

Possono concorrere i partecipanti alle Feste Nazionali di: — PALLAVOLO: 4-8 maggio - Acireale — NUOTO: 19-22 maggio - Loano — ATLETICA E PALLACANESTRO: 15-19 giugno - Fidenza — CICLISMO E CICLOTURISMO: Settembre — CORSA PODISTICA SU STRADA: 15-16 ottobre - Acqui Terme Essi dovranno inviare al giornale una o più fotografie riguardanti uno o più dei seguenti soggetti: — le attività sportive delle suddette Feste; — le attività varie (associative, ricreative o di altro genere) di partecipanti alle Feste; — l’am­ biente in cui le Feste si svolgono (aspetti urbanistici, paesaggistici o di vita locale).

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2 Le foto dovranno essere stampate in bianco e nero oppure a colori nel for­ mato minimo di cm 13 x 18. . Ciascuna foto sul retro dovrà contenere il nome dell’autore, la Festa dello Sport cui si riferisce con la località di svolgimento, un titolo o una brevissima descrizione del soggetto.

3 Le foto dovranno essere inviate al giornale - Stadium, Centro Sportivo Ita­ liano, via della Conciliazione, 1/00193, ROMA - dopo ciascuna delle Feste in­ dicate; comunque, dovranno pervenire entro il 20 ottobre 1983.

Le foto di ciascuna Festa, ritenute migliori dalla redazione del giornale, saranno pubblicate su Stadium a mano a mano che perverranno, senza che ciò costituisca titolo di merito o di preferenza per la scelta finale delle foto da premiare.

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4 Fra tutte le foto pervenute, un’apposita Commissione giudicatrice, composta da cinque persone scelte dalla Presidenza Nazionale CSI, sceglierà a suo insin­ dacabile giudizio le otto fotografie ritenute migliori, disponendole in graduatoria per l’assegnazione dei seguenti premi: 1“ premio: Lire 300.000 / 2° premio: Lire 200.000; / 3° premio: Lire 150.000 4° premio: Lire 100.000 / 5° premio: Lire 100.000 / 6° premio: Lire 50.000 7“ premio: Lire 50.000 / 8“ premio: Lire 50.000 Le foto premiate saranno pubblicate su Stadium, a prescindere che lo siano state precedentemente.

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5 Tutte le foto partecipanti diverranno proprietà del giornale, che potrà uti­ lizzarle liberamente anche dopo il concorso.

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