Stadium n. 1-2/1982

La morte di Onesti

I segni della speranza

Attività motorie

Capì che anche lo sport è politica

Intervista con Bartolomeo Sorge

Con la musica è meolìQ —

(Pas-

PRESIDENZA ^fe^'E4 ARCHIVIO STORICO ,

n. 1-2 / gennaio-febbraio 1982 / anno LXXVII

Scuola e sport una lunga diffidenza reciproca

stadium i problemi dello sport Organo del Centro Sportivo Italiano

Segnalazioni

00193 Roma via d. Conciliazione, 1 tei. 6567941

Direttore responsabile:

Aldo Notano

Giuseppe Russo - « ALLA SCOPERTA DELL'EDUCAZIONE FISICA » Ed. La Nuova Italia Scientifica, Roma 1981, pp. 159, L. 4.200.

STADIUM si propone lo scambio delle idee e la ricerca comune nell'Associazione.

I singoli interventi vogliono portare soltanto una voce, offrire un contributo allo sviluppo comunitario.

STADIUM è una tribuna aperta.

Tutti sono invitati a esprimere la propria opinione e tutte le opinioni sono gradite.

STADIUM

chiede a tutti i soci un'attenzione costantemente critica e una collaborazione generosa.

7T Impaginazione di

Alberto Greganti

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Giuseppe Russo, notissimo come preparatore della nazio­ nale di atletica leggera alle Olimpiadi di Roma, attualmen­ te direttore dell'ISEF di Ro­ ma, ci offre questo volume come risposta alle esigenze determinatesi con la legge n. 348 del 16-6-77 (insegna­ mento ed esami di educazione fisica nella scuola media). La sua impostazione, dunque, è del tutto nuova.

L’obiettivo è favorire nei ra­ gazzi il recupero della dimen­ sione motoria come momento di comunicazione, come lin­ guaggio espressivo, come ca­ pacità di percepire — attra­ verso la mente — i meccani­ smi mediante i quali il corpo si muove e si sviluppa. E’ una proposta di lavoro sul campo: anche l’educazione fi­ sica — a livello di scuola me­ dia — deve concorrere al de­ condizionamento del ragazzo, liberandolo dagli schemi fisici errati e dai luoghi comuni.

Il testo si presenta come un eserciziario ragionato, che procede dagli schemi più sem-

plici a quelli più complessi, dalle attività a corpo libero fino a quelle con i piccoli ed i grandi attrezzi, fino ai gio­ chi di squadra. Per ogni eser­ cizio, proprio per favorire la presa di coscienza da parte del ragazzo, vengono indicate le finalità: di ogni attrezzo le caratteristiche; di ogni gioco le possibilità palesi e nasco­ ste per una socializzazione par­ tecipativa.

Tutti gli esercizi sono chia­ riti attraverso schemi facili e piani, con un linguaggio sem­ plice e con una lunga serie di disegni essenziali che il­ lustrano le diverse tecniche e i diversi momenti di uno stesso esercizio. Tutto il di­ scorso tende a sottolineare l'importanza del movimento, le reazioni, i contrasti, i riflessi che derivano dall'azione mo­ toria.

Il volume accenna in manie­ ra succinta al sistema schele­ trico, agli apparati circolatorio e respiratorio, ai muscoli; in­ dica le linee igieniche, sotto­ linea la necessità dei momen­ ti di pausa e di recupero, mette in guardia da allena­ menti ed esercizi eccessivi, mette l'accento sul movimen­ to fisico anche indipendente da qualunque successiva uti­ lizzazione ai fini sportivi; dét­ ta comunque suggerimenti e sollecitazioni per i grandi gio­ chi di squadra e per quelli individuali più importanti.

Altra novità del lavoro è una serie di schede in cui sono enucleate alcune unità di la­ voro sulle quali, in collabora­ zione con gli altri docenti, an­ che il professore di educazio­ ne fisica può stimolare i ra­ gazzi verso indagini o ricer­ che. A titolo documentario sono state inserite nel libro, proprio a testimonianza che anche l’educazione fisica ri­ sponde ad esigenze di natura sociale, economica, culturale, religiosa, differenti da paese a paese e da epoca ad epoca.

Giuseppe Costa - « PASTORA­ LE GIOVANILE IN ITALIA » Ed. La Roccia, via delle Calasanziane 64, Roma, pp. 155, L. 3.800.

Autore di questo studio è Giuseppe Costa, sacerdote sa­ lesiano, collaboratore di nu­ merosi periodici tra cui <■ Av­ venire » e « Catechesi », mem­ bro dell'équipe del Centro Ca­ techistico Salesiano Leumann di Torino, specializzato in Pa­ storale Giovanile presso l'Università Pontificia Salesiana di Roma.

Il presente volume vuole es­ sere una verifica della situa­ zione della Pastorale Giova­ nile in Italia, valida come pun­ to di partenza per successivi approfondimenti. L'analisi è ba­ sata su una paziente opera di raccolta di materiali di pri pri-­ ma mano, raccolti presso al­ cunei diocesi italiane.

Nel primo capitolo, attra­ verso appunto tali documenti, si esamina la modalità di in­ tervento pastorale delle Chie­ se locali sui giovani. Seguono altri tre capitoli, dove sotto le voci » La situazione gio­ vanile », « Presupposti e conte­ nuti teologici » e <■ Scelte me­ todologiche », vengono raccol­ ti dati ed orientamenti pasto­ rali delle diverse Chiese lo­ cali. Nella quinta parte si ten­ tano conclusioni generali e si indicano possibili prospettive.

Nella bibliografia finale è ri­ portato il materiale più signi­ ficativo pervenuto all'autore dalle Chiese locali ed una se­ rie di articoli o pubblicazioni pastorali di particolare riferi­ mento ed interesse per la Pa­ storale Giovanile.

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ir Capì che anche lo sport è politica

Aldo Notarlo

L’ultima volta che vidi Onesti fu al Consiglio nazionale del CONI del 27 ottobre 1981. Molto affabile mi venne incontro per ringraziarmi della « Guida » associativa del CSI 81/82 che gli avevo mandato. « Vedo che vi ricordate sempre di me » disse con il suo sorriso ampio, pieno di denti ma già velato di malinconia e di sofferenza. Andò poi a sedersi, primo e solo, nel salone d’onore del CONI, al suo posto di membro di Giunta, in attesa che iniziassero i lavori.

Non poteva lasciare il CONI, girava nei suoi corridoi, con discrezione però, per non intralciare o interferire con la nuova dirigenza.

Si ritirava nel suo ufficio (al primo piano sempre, ma dal lato opposto, sulla diagonale, da dove stava prima) ufficio che lui chiamava « loculo », rivelando di non aver smarrito la sua intelligenza e il suo umorismo, anche sul viale del tramonto.

Non lo commemoriamo, perché non è compito nostro e lui stesso non lo avrebbe gradito (quando scrissi su Stadium il pezzo di saluto perché se ne andava da Presidente mi disse: « ho letto il tuo necrologio »).

Ma non possiamo esimerci dal ricordarlo

per quello che è stato ed ha fatto per noi, per il CSI che nacque nel 1944, quando lui fu nominato Commissario per il CONI, iniziando cosi un intreccio di amore-odio che durò immutato fino alla fine del suo incarico.

Di questa lunga e fortunata storia, due episodi significativi in proposito: la legge « fifty-fifty » per la quale il CSI fu determinante (il ministro del Tesoro di allora, Emilio Colombo, ne diede l’annuncio al Congresso del CSI il 19 marzo 1965) e lo scontro CONI-Enti di promozione sportiva, iniziato con un famoso articolo di Onesti sul Corriere dello Sport che suonò come una dichiarazione di guerra.

Il CSI fu il primo Ente ad essere riconosciuto dal CONI (addirittura con una Convenzione CONLCSI che fu già allora un tenue tentativo di distinguere i ruoli) e fu anche il primo ente a ricevere contributi dal CONI. Onesti partecipava personalmente a tutti i nostri Congressi ed ospitò nella palestra del Poro Italico (che sta nel palazzo del CONI) il primo Convegno di politica sportiva: « Sport e Comune » organizzato dal CSI, a cui parteciparono i primi, sparuti e spennati, assessori comunali allo sport.

In casa CONI, cioè dello sport ufficiale, a parlare di politica sportiva nel 1960 c’era allora da gridare allo scandalo, con tanti saluti a quelli che ancora oggi dichiarano che lo sport non ha nulla da spartire con la politica.

Onesti fu il primo a capire che anche lo sport è politica e fece politica dall’inizio alla fine del suo incarico.

Il CSI, dunque, fu il primogenito fra gli Enti, ma scomodo.

Perché, c’è da chiedersi?

I perché sono molti, ma tutti (segue)

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Alcuni incontri di Giulio Onesti con il C.S.I.

CAPÌ CHE ANCHE LO SPORT È POLITICA

Sotto: la più vecchia testimonianza in nostro possesso: Giulio Onesti (in secondo piano, a sinistra) con Luigi Gedda alla premiazione dei Campionati studenteschi nel 1947.

riconducibili ad uno: perché il CSI, pur accettando il primato del CONI non ne ha mai riconosciuto l'egemonia e il monopolio, che ha sempre contrastato non per sostituirsi ad esso, ma in nome c nel rispetto di un pluralismo associativo, fondamentale in una società democratica: un pluralismo che deve coesistere e arricchirsi nel confronto, nella ricerca di ruoli diversi, e nella collaborazione faticosa ma produttiva per tutti.

Insieme e distinti, con una strategia da costruire e verificare in comune per lo sviluppo di uno sport a servizio dell’uomo e della società.

Tanto semplice il discorso, accettato a parole da tutti, ma poi tradito nei fatti perché l’atteggiamento di chi detiene la borsa e quindi il potere è sempre stato quello di non accontentarsi di stare al centro, ma di non lasciare spazio, o lasciarne assai poco, a chi sta ai margini.

Centro e margini nello sport: qui la polemica si è fatta scottante e ancora perdura perché per il CSI il centro è piccolo, riservato per la sua natura e per la sua prassi a pochi privilegiati, mentre i margini non sono affatto margini perché fatti di molti che chiedono di far sport per divertirsi e non per lavorare cinque ore al giorno.

E pensare che Onesti fu il primo lui a dirle queste cose con il famoso «Libro verde» del CONI (1971) che iniziava letteralmente cosi: « Si afferma ormai sempre più nel nostro Paese l’istanza per la diffusione dello sport a tutti i livelli e a tutte le età. Purtroppo essa è stata pregiudicata da mancanza di chiarezza.

Soltanto negli ultimi tempi si sono cominciate a individuare, da parecchie parti, le differenti espressioni dello sport. Che cosa il CONI deve fare? lx> sport agonistico o da competizione, in ossequio alla sua legge istitutiva c alle Regole Olimpiche. CONI, Federazioni e società costituiscono

Giulio Onesti nacque a Torino il 4 gennaio 1912; si laureò in giuri­ sprudenza a Roma e in diritto ca­ nonico al Pontificio Ateneo Luterànense. Partecipò alla seconda guerra mondiale e fu ferito sul fronte jugo­ slavo.

Tra il ’43 e il ’45 partecipò a Roma alla vita politica ed ebbe dal governo l'incarico di commissario del CONI, con il compito di liquidarlo. Ma nel 1946 si dimise da commissario e indisse regolari elezioni tra le forze sportive. Il 27 luglio dello stesso an­ no fu eletto presidente del CONI per la prima volta.

Fu presidente del Comitato dei Giochi Olimpici invernali di Cortina d’Ampezzo del 1956 e di quelli esti­ vi di Roma nel 1960. Nel 1964 ven­ ne eletto membro del CIO per l’ilaHa. Ha fondato l'Associazione dei Comitati Nazionali Olimpici e ne è stato presidente.

Riconfermato presidente del CONI per otto volte, ha guidato il mas­ simo organismo sportivo italiano per 34 anni, fino al luglio 1978, allor­ ché si dimise in seguito a una sen­ tenza del tribunale amministrativo contro la sua rieleggibilità. Si è spen­ to a Roma 1'11 dicembre 1981.

la struttura dello sport agonistico.

Altri organismi debbono amministrare lo sport inteso come educazione, formazione, divertimento, tempo libero ».

Lo disse, lo scrisse, lo declamò, però l’atteggiamento e l’impegno furono sempre quelli di realizzare con il Totocalcio anche il Totoconi.

Non solo il Presidente del CONI, ma anche il Presidente dello sport.

Di qui la polemica e l’opposizione del CSI. In sintesi, il dissenso di questo ... figlio

« scomodo » ha avuto due motivazioni sostanziali, tra loro interdipendenti:

— la prima di opporsi ad ogni tentativo egemonico e garantire cosi spazi di libertà associativa; — la seconda di battersi per uno sport più umano.

Per una libertà e per una qualità dello sport, quindi: in questo confronto costante a distanza ravvicinata ci sono state le inevitabili strumentalizzazioni, quali quella della difesa dello sport dall’assalto dei politici, o del dividere

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A sinistra: nel 1956 al Congresso nazionale del CSI insieme all'allora segretario generale del CONI, dott. Bruno Zauli (visibile al centro della foto, a sinistra di Luigi Gedda che sta parlando).

Sotto: nel I960, al Convegno « Sport e Comune » organizzato dal CSI nella palestra del Foro Italico.

A sinistra: premiazione dei Comitati provinciali del CSI.

A destra: nel 1965 al Congresso nazionale del CSI, allorché I allora Ministro del Tesoro, On. Emilio Colombo, annunciò che avrebbe dato il nulla-osta alla modifica delle percentuali del totocalcio, cioè al fifty-fifty tra Stato e CONI. Tra il Ministro Colombo e l'avv. Onesti si intravvede il prof. Vittorio Bachelet, allora presidente deU'Azione Cattolica Italiana.

gli enti di promozione giocando sulla loro diversa matrice ideologica.

sufficiente ironia per non considerarsi un Garibaldi dello sport.

Storia passata? Credo di no, poiché i problemi di allora sono i problemi di oggi. Comunque Onesti non si credette un eroe nazionale dell’indipendenza dello sport. Aveva per la verità molto sussiego del potere politico (anche perché non erano, come lo sono oggi, ben chiari i contorni dialettici sul tema dell’autonomia tra Stato e partiti; però nessun partito ha mai pensato di lottizzare il CONI), ma anche

Il CSI ente primogenito, scomodo ma diciamo anche utile poiché la sudditanza non serve neanche al monarca assoluto che alla lunga rischia la ghigliottina.

Abbiamo ritenuto che la nostra riconoscenza ad Onesti per quello che è stato e per quanto ha fatto per noi sia stata non nel fargli la guerra, come qualcuno e forse lui stesso nei momenti di crisi ha pensato, ma di dargli il contributo delle nostre

idee, per il principio che solo dal confronto leale, dal dialogo senza paure o reticenze deriva un arricchimento per tutti: anche quando il confronto si fa caldo e rischia di diventare scontro.

Il silenzio e la sudditanza non servono a nessuno.

Non abbiamo mai accettato di fare i portabase, né tanto meno i lacchè bussolanti!

E alla lunga Onesti, in cuor suo. ci ha ringraziati.

A. N.

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Il rapporto tra scuola e sport in senso lato è sempre di grande attualità e, purtroppo, ancora lontano dall’essere risolto in forma soddisfacente.

Ne esaminiamo alcuni aspetti, con vari contributi, centrando soprattutto l'attenzione sulla scuola elementare e dunque sull’educazione fisico-sportiva dei giovanissimi.

Scuola e sport una lunga diffidenza reciproca a cura di Gianni Lucarini e Andrea De Pascalis

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« L'educazione sportiva nella scuola si fonda e si giustifica in base al di­ ritto della persona al suo pieno, ar­ monico ed integrale sviluppo, nel qua­ dro di una promozione completa del potenziale umano ».

Così inizia il documento stilato al termine del convegno nazionale su « L'educazione sportiva nella scuola », organizzato a Bologna, alla fine di settembre, dalla FIDAE (Federazione Italiana Istituti di Attività educati­ ve) e dalla FIP (Federazione Italiana Pallacanestro). « Pertanto — prosegue ancora il do­ cumento — non avrebbe senso parlare di sport in termini educativi, nel qua­ dro di una scuola esclusivamente in­ tellettualistica e verbalistica, di una concezione meramente evasiva del tempo libero e di una socialità pre­ valentemente convenzionale ed efficientistica. In questa prospettiva è allora necessario che lo sport sia pre­ sente nella scuola (anche nella sua componente culturale e critica) in tut­ ti i suoi aspetti e soprattutto come esperienza vissuta nella dimensione educativa, nella piena e aperta frui­ bilità dei suoi valori umani, quali la progressiva scoperta e realizzazione dell'immagine di sé, l'esperienza del gratuito, la maturazione di una pro­ fonda moralità sociale nella percezio­ ne e nel rapporto con gli altri ».

Più avanti si afferma che « L’educa­ zione sportiva può essere però con­ cretamente svolta nella scuola, sol­ tanto se essa viene assunta a pieno titolo e con persuasione convinta nel­ la programmazione e nella proget­ tazione educativa e didattica. In que­ sta luce, assume allora particolare rilevanza l'educazione e la capacità critica di individuare, per liberarse­ ne, gli aspetti negativi e disgregati­ vi di un certo costume sportivo che privilegia l’esasperato agonismo, l’ag­ gressività sconfinante nella violenza, il divismo esibizionistico, la strumen­ talizzazione economica, la ricerca del risultato a tutti i costi, anche a sca­ pito dei valori etici e della stessa salute fisica ».

Tutte considerazioni del resto che i diversi oratori intervenuti al con­ vegno bolognese hanno avuto modo

di sottolineare più volte. Tra le re­ lazioni di particolare interesse, una soprattutto ci è sembrata ricca di nu­ merosi spunti di riflessione e di ri­ cerca per l’immediato futuro. E’ stata quella presentata dal professor Ce­ sare Scurati, docente di pedagogia alla Cattolica, che ha parlato sul te­ ma: « L’attività sportiva nella scuo­ la e la sua valenza pedagogica ».

Con il professor Scurati abbiamo voluto riprendere il discorso inizia­ to a Bologna, per approfondire al­ cuni tra gli aspetti più significativi del suo intervento al Convegno.

— Quali sono, a suo parere, le cause del tardivo inserimento dello sport nella scuola? « Molto probabilmente l’identifica­ zione dello sport con il gioco, quindi con qualcosa di poco serio e di non alternativo rispetto allo studio. Da qui la realtà di una scuola che ha escluso di fatto ogni aggancio con le necessità del corpo e l’assoluta mancanza di una cultura sportiva nell’ambiente scolastico ».

Il prof. Cesare Scurati, docente di pedagogia all’Università Cattolica di Milano, ci ha rilasciato un’intervista sui valori educativi dello sport.

— Come spiega comunque l’attuale interessamento per le tematiche sportive mostrato, specie in que­ sti ultimi tempi, da psicologi e pedagogisti?

« I motivi sono tanti ed anche molto diversi tra loro. Il fatto stes­ so che sia stato proprio lo sport a prendere in considerazione la scuo­ la, ha prodotto tutta una serie di reazioni a catena che hanno porta­ to, in tempi più recenti, ad iniziative comuni tra i due mondi.

Ma c’è anche da tenere presente che l'aumento del benessere c del tenore di vita ha causato la diffu­ sione di modelli di tipo sportivo su vasta scala, con raffermarsi del con­ cetto di sport non agonistico e con la conseguente rivalutazione del mo­ vimento e del corporeo a livello di massa. Tanto che oggi nessuna per­ sona. con una certa sensibilità cul­ turale, può davvero ignorare la gran­

de importanza di una corretta pra­ tica sportiva per la formazione in­ tegrale del giovane ».

— Si è detto, a Bologna, che non ha senso parlare di sport in ter­ mini educativi, in una scuola an­ cora troppo verbalistica e intellet­ tualistica. Che ne pensa? « Io sono del parere che lo sport sia una attività con dei grandi valo­ ri educativi intrinseci, che vengono potenziati al massimo quando lo sport diventa sul serio un’esperien­ za di vita, che coinvolge non solo chi k lo pratica ma anche chi lo insegna, specie nella misura in cui diventa r

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una realtà filtrata attraverso oppor­ tune mediazioni pedagogiche.

Non si può nascondere, per la ve­ rità, che la scuola abbia sempre escluso tutto ciò che riguardava la non verbalità dai suoi piani didatti­ ci, e dunque anche fattività sporti­ va, non tenendo così conto del fatto che lo sport fa parte della cultura e della vita dell’individuo. Per que­ sto occorre invece realizzare un pro­ getto culturale che tenda ad una in­ tegrazione tra i tre aspetti princi­ pali e fondamentali dello sport: la prestazione sportiva al massimo li­ vello, lo sport ricreativo e lo sport spettacolo.

L’attività sportiva nella scuola è estremamente necessaria per tutta una serie di motivi. Prima di tutto perché Io sport fa parte della cultura reale dell’alunno; in secondo luogo perché è un’esigenza intrinseca alla costituzione fisica dell’uomo, specie a livello giovanile; in terzo luogo, in­ fine, perché lo sport può essere com­ pensativo nei confronti delle malat­ tie della scuola come istituzione, che ha bisogno di particolari terapie per cambiare.

In questo senso credo che la scuo­ la possa fare educazione sportiva non tanto avviando allo sport, ma facen­ do gustare i valori e i significati di una esperienza di tipo sportivo ».

— Quando parla dei significati edu­ cativi dello sport, a quali intende riferirsi in particolare?

« Lo sport agonistico ha in sé un grande principio educativo: quello deH’autotrascendenza personale, del perfezionamento continuo.

Lo sport ricreativo non competiti­ vo, possiede invece la gratuità ed ob­ bedisce alla dinamica della festa, dell'allegria, del dono, del piacere di stare insieme, del fare le cose per il gusto di portarle a termine.

Lo sport-spettacolo, infine, esprime il principio della sublimazione del­ l’oppositore: l'altro, l’avversario, mi è necessario per raggiungere lo sco­ po che mi sono prefisso.

Ciò che occorre è allora un impe­ gno da parte di tutti per far sì che la scuola sappia fare un buon uso di questi princìpi educativi e questo

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sarà possibile nella misura in cui essa sarà capace di renderli concre­ ti, operativi e soprattutto testimo­ niati e vissuti ».

— Autotrascendenza personale, per­ fezionamento continuo. Anticame­ ra per lo sport dei campioni-divi? « Vede, io non sono pregiudizial­ mente contrario all'agonismo sporti­ vo (altri tipi di agonismo, più sot­ terranei e meno evidenti, sono sen­ z’altro più pericolosi). Ma il vero pro­ blema è di come gestire il singolo episodio agonistico. Se questo avvie­ ne, infatti, in un clima di maturazio­ ne personale e collettiva, se c’è sotto

un lavoro di educazione alla socia­ lità, allora non si corre alcun peri­ colo. E i risultati si vedono c diventa allora significativo anche il fatto di correre insieme e di essere contenti per questo, indipendentemente dal­ l’essere arrivati per primi o meno.

Dopotutto non dimentichiamoci mai che i nostri ragazzi elaborano il ti­ po di visione sportiva che noi adul­ ti siamo capaci di presentargli. Da qui nasce tutta la nostra responsa­ bilità e la necessità di un impegno sempre più concreto a loro favore ».

a cura di Gianni Lucarini

LA LEGISLAZIONE SULL'EDUCAZIONE FISICA NELLE SCOOLE ELEMENTARI w

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L'insegnamento della ginnastica, co­ me allora si chiamava l'educazione fisica, divenne obbligatoria nella scuola italiana con la Legge Casati del 13 novembre 1859, emanata in origine per il Regno di Piemonte e successivamente entrata in vigore nelle altre regioni man mano che si andava realizzando il processo di uni­ ficazione dell'Italia. Nella Legge Ca­ sati la ginnastica è concepita come preparazione premilitare; le scuole ----femminili e le elementari ne sono escluse.

E' Francesco De Sanctis a varare il 13 maggio 1878 la prima legge dedi­ cata interamente all'educazione fisi­ ca. Per De Sanctis — che subito è chiamato da taluni, in senso dispre­ giativo, il « Ministro della ginnastica » — l'educazione fisica non è più fina­ lizzata al futuro militare dei ragaz­ zi, ma è un momento importante del­ la formazione globale, psichica e fì­ sica, di tutti i giovani. La sua legge introduce l'obbligatorietà della gin­ nastica in tutte le scuole del Regno, femminili ed elementari comprese, stabilendo altresì le norme relative alla formazione in questo senso del maestro elementare e del maestro di ginnastica. I programmi sono definiti più tardi, a varie riprese, da apposi­ te Commissioni. Vi si trovano elenca­ ti — per ogni categoria di alunni e raggruppati in gradi, a seconda delle difficoltà esecutive — esercizi elemen­ tari ed esercizi agli attrezzi, ma an­ che giochi e passeggiate. Un R.D. del 28 ottobre 1893 proibisce l'uso dei grandi attrezzi ai fanciulli di età in­ feriore ai 14 anni; contemporanea­ mente si propone di improntare ad un indirizzo di coordinazione globale gli esercizi della scuola elementare.

Già alla fine dell’800 le inadegua­ tezze della Legge De Sanctis divengo­ no evidenti. Le molteplici richieste di modifica trovano infine espressione nella Legge Daneo-Credaro del 26 di­ cembre 1909. Relativamente alla scuo­ la elementare, essa stabilisce, tra l'altro, l'obbligo di almeno 30 mi­ nuti giornalieri di educazione fìsica, in parte concepita come gioco.

Il 15 marzo 1923 — siamo ormai in epoca fascista — la Legge Gentile istituisce l'Ente Nazionale per l'Educazione Fisica, da cui dipendono inse­

gnanti, palestre, programmi, orari, at­ trezzature; il Ministero della Pubbli­ ca Istruzione è relegato a compiti di mera sorveglianza. Ma il precoce fal­ limento dell’ENEF porta alla soppres­ sione dell'Ente e all'affidamente del­ l'educazione fìsica scolastica all’Opera Nazionale Balilla, sanciti dal R.D. 27 maggio 1927. I programmi sono di­ visi per sesso e si articolano in otto classi. Per la scuola primaria l’inse­ gnamento specifico è affidato ai mae­ stri delle singole classi, che utilizza­ no le due ore settimanali disponibili in quattro tempi di mezz'ora cia­ scuno.

Con R.D.L. del 27 ottobre 1937 com­ petenze e fini dell'Opera Nazionale Balilla passano alla costituenda Gio­ ventù Italiana del Littorio, chiama­ ta quindi a gestire anche l’insegna­ mento dell’educazione fìsica nelle scuole di ogni ordine e grado, accen­ tuandone il carattere premilitare. I programmi sono ripartiti in cinque fasce. Le prime due riguardano ri­ spettivamente: I) giardini d’infanzia e primo biennio della scuola prima­ ria; 2) secondo ciclo della scuola pri­ maria. Per le altre tre fasce è pre­ visto uno spiccato momento di propedeuticità all'educazione fisica, con­ cepita — come abbiamo già detto — in funzione premilitare.

Nel dopoguerra il Ministero della Pubblica Istruzione sopperisce alla mancanza di vere e proprie diretti­ ve programmatiche con l'emanazione di norme relative all’insegnamento, in cui non si manca di sottolineare l'importanza rivestita dalle attività motorie nell'ambito dell'educazione globale del fanciullo. Il D.P.R. 14 giu­ gno 1955 ». 503 recante nuovi pro­ grammi didattici, così raccomanda per ciò che riguarda la prima e se­ conda classe elementare: « L'insegnan­ te, fin dall’inizio, orienti la sua azione educativa a promuovere la formazione integrale della personali­ tà dell'alunno attraverso l’educazione religiosa, morale, civile e fìsica. In ogni giornata scolastica trovino ade­ guato ed opportuno posto, possibil­ mente all’aperto, giochi ed esercizi che, mentre giovino ai fini dell'edu­ cazione alla socievolezza, valgano a sveltire e correggere i movimenti e consentano al fanciullo di esprimersi

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gioiosamente in canti e ritmi rivolti all'armonico sviluppo delle attitudini fisiche e morali... la conoscenza del numero parta dalle attività di gio­ co... l'insegnante consideri come fon­ te e stimolo della progressiva con­ quista della lingua parlata, e succes­ sivamente scritta, le intuizioni, osser­ vazioni, scoperte, esperienze, che so­ prattutto nella fase iniziale del pro­ cesso educativo trovino i più vivi elementi di sviluppo nei giochi indi­ viduali e collettivi

Analogamente per la terza, quarta e quinta classe: « L'educazione fisica si consideri connessa all’educazione morale e civile come mezzo che indu­ ca l'alunno a rispettare e padroneg­ giare il proprio corpo, a ordinare la tumultuosa esplosione delle energie tipiche della fanciullezza, e come ti­ rocinio all'autocontrollo, all'autodisci­ plina, alla socievolezza. L'insegnante avrà cura che l'alunno esegua eser­ cizi relativi all'ordine, alla marcia, alla corsa, ai saltelli ed ai salti. Negli esercizi di squadra sia dato conve­ niente posto alle forme ritmiche atte ad assicurare la scioltezza, l'espres­ sività e l'armonia dei movimenti. In questa fase l’insegnante potrà far te-

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soro, anche in connessione al canto Una migliore sistemazione della corale, degli elementi di folklore lo­ materia si ottiene con la Legge il. 88 cale. I giochi ordinati, di movimen­ del 7 febbraio 1958, la terza legge to, di gruppo, continuano ad avere organica sull'educazione fisica ad es­ il loro posto in questo ciclo e si sere varata in Italia dopo la De precisano non solo per l’aspetto ri­ Sanctis del 1878 e la Daneo-Credaro creativo, ma anche per la loro for­ del 1909. La Legge n. 88, che porta ma di educazione alla lealtà, alla gen­ la firma dell'allora Ministro della tilezza, all’armonia del gioco spor­ Pubblica Istruzione Aldo Moro, ri­ tivo. Giochi ed esercizi fisici devono mette ordine nel settore, provveden­ svolgersi, per quanto possibile, al­ do all'organizzazione centrale e peri­ l'aperto. L'insegnante vigilerà sullo ferica delle attività e coordinando sviluppo fisico dei singoli fanciulli e l'educazione fisica con tutte le altre consulterà il medico nei casi di so­ discipline impartite nella scuola ita­ spette alterazioni anatomiche e fun­ liana. zionali, e terrà presente che l’atti­ vità fisica comporta un impegno di energie al pari dello studio ».

i giovani preparati dalle istituzioni di­ verse dalla scuola, viene contemplata in forma ludica e propedeutica, sotto la denominazione di • giochi acquatici ».

LE DISPOSIZIONI MINISTERIALI SULL'EDUCAZIONE FISICA NELLE SCOOLE ELEMENTARI PER L'ANNO SCOLASTIC01001/02 PRINCIPI GUIDA PER LO SVOLGIMENTO DELL’ATTIVITÀ’

L’ATTIVITÀ’ SPORTIVA SCOLASTICA 1981/82

Gli assunti teorici che legittimano un diverso e più ampio intervento educa­ tivo della scuola possono essere cosi sintetizzati:

• Giochi della Gioventù — Nella Scuo­ la elementare e nella scuola secondaria le attività dei Giochi si svolgono nel­ l’intero anno scolastico e si concludono al termine dell’anno stesso con mani­ festazioni di circolo e di istituto. Tali attività comprendono la preparazione e la formazione delle rappresentative che, nelle date fissate, partecipano alle ma­ nifestazioni previste ai vari livelli; ma non si esauriscono nell'impegno riguar­ dante tali rappresentative, in quanto mirano soprattutto al coinvolgimento del più ampio numero possibile di alunni.

L’attività natatoria nella scuola ele­ mentare e fino all’età di 11 anni, per

a) Lo scopo fondamentale dell’educa­ zione fisica è quello di aiutare lo svi­ luppo fisico-motorio facendo acquisire al fanciullo particolari abilità (educazione del corpo) e mirando, nel contempo, ad ottenere un sano e consapevole svilup­ po generale (atteggiamento positivo nei riguardi del proprio corpo). b) Il fanciullo è unità bio-psicologica e, pertanto, costituisce una deprecabile astrazione isolare, specie nell’interven­ to educativo, l'aspetto fisico rispetto al­ le componenti psicologiche della perso­ nalità.

• Avviamento alla pratica sportiva nella scuola — I Giochi della Gioventù costi­ tuiscono l’espressione più nota e rile­ vante dell’attività sportiva scolastica: non l’esauriscono tuttavia, sia perché l’adesione ai Giochi è rimessa alla li­ bera determinazione dei consigli di cir­ colo e di istituto, sia perché l’attività sportiva scolastica comprende pure at­ tività o forme di svolgimento delle at­ tività, diverse da quelle contemplate nei Giochi. Con riferimento ai Giochi, e con riferimento alle altre attività, si ribadisce l’impegno di coinvolgimento del maggior numero possibile di alunni neH'avviamento alla pratica sportiva.

Allo scopo di dare incentivo alle re­ lative iniziative, e di realizzare un mo­ mento di verifica del lavoro svolto, si suggerisce ai collegi dei docenti e ai consigli di istituto di programmare per la fine del periodo delle lezioni una giornata di festa dello sport scolastico, con la massima possibile partecipazio­ ne dell’intero corpo docente, e delle fa­ miglie. In tale giornata il capo di isti­ tuto o il professore vicario potrebbe consegnare degli attestati di merito sportivo a tutti gli alunni e le alunne che nelle attività formative fondamen­ tali si siano distinti per impegno e ri­ sultati.

(Dalla circolare del Ministero P.l. n. 242 del 1-8-81)

c) Lo sviluppo dell’area fisico-motoria è correlato strettamente con lo svilup­ po delle altre aree della personalità (af­ fettiva, intellettuale, sociale). d) L’educazione motoria nella scuola elementare è essenzialmente di tipo lu­ dico e polivalente ed esclude ogni in­ dirizzo di tipo specialistico, che è sem­ pre unilaterale ed ostacolante un armo­ nico ed equilibrato sviluppo generale; inoltre, la precoce specializzazione li­ mita le possibilità di acquisire esperien­ ze motorie nuove, rende gli schemi mo­ tori rigidi e difficilmente utilizzabili in altri contesti.

Si tratta, quindi, di educare svilup­ pando ed affinando progressivamente gli schemi motori e posturali di base come il camminare, il correre, il sal­ tare, l'arrampicarsi, il lanciare, l'affer­ rare, lo strisciare, il rotolarsi, ecc. La­ vorare per « schemi » significa operare sui « pre-requisiti » e la funzionalità del movimento: pre-requisiti di tipo strut­ turale (scheletrici, muscolari, neurologi­ ci, legamentosi, ecc.) e di tipo funzio­ nale (strutturazione dello schema corpo­ reo. coordinazione senso-motorio, defini­ zione e coordinamento della lateralità, controllo della respirazione, equilibrio statico, statico-dinamico, dinamico, con­ trollo del tono muscolare e del rilassa­ mento psico-motorio, coordinazione di­ namica generale e segmentarla, ecc.).

(Dalla circolare del Ministero P.l. n. 258 del 29-7-81)

SPORT E SCUOLA

ISS8 " “ Negli ultimi tre anni sono state sottoposte all’attenzione del Parla­ mento diverse proposte di legge che, direttamente o indirettamente, inve­ stono anche il campo delle attività motorie e sportive nella scuola.

• Le proposte di legge-quadro sul­ lo sport — Nel 1979 sono state pre­ sentate quattro proposte di legge­ quadro sullo sport. La prima in or­ dine di tempo, firmata dal deputato democristiano on. Brocca e recante il titolo « Norme per lo sviluppo del­ le attività motorie e sportive e dell’associazionismo sportivo », è stata

presentata il 20-6-79. In quanto ai compiti della scuola, recita: « Art. 12 — La scuola contribuisce al conseguimento delle finalità pre­ viste dalla presente legge provveden­ do, come suo compito specifico e pri­ mario, alla educazione psicomotoria e sportiva degli alunni in età evolu­ tiva con la speciale collaborazione del servizio medico e psicopedagogi­ co. Nell’organizzazione di attività sportive, a carattere sussidiario ri­ spetto ai propri compiti, concorrenti al potenziamento fisiologico, al con­ solidamento degli schemi motori di base ed alla interiorizzazione di una . cultura interdisciplinare, la scuola è k

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19-7-79, dedica a « Lo sport nella scuo­ la » il Titolo IV, da cui:

Scuola e sport

»

y

«Art. 13 — Lo Stato contribuisce al conseguimento delle finalità previste dalla presente legge affidando all’or­ ganizzazione scolastica nazionale, co­ me compito specifico e primario, la educazione psicomotoria degli alunni.

Pertanto, le attività fisico-sportive vengono considerate parte integran­ te ilei programmi della scuola di ogni ordine e grado, a partire dalla scuola materna ed elementare dove hanno un carattere prevalentemente ludico e conoscitivo...

Art. 14 — Per contribuire piti effica­ cemente al raggiungimento dei fini previsti dalla presente legge, il Mini­ stro della pubblica istruzione avvie­ rà opportune forme di sperimenta­ zione volte ad accertare: a) le possibilità e le prospettive di integrazione degli aspetti motoriosportivi con altri aspetti della di­ dattica nei vari ordini di scuola, con particolare riguardo per la scuola ma­ terna ed elementare... ».

Nessun accenno specifico alla scuo­ la si trova invece nella proposta del senatore socialista Cipollini su « Co­ stituzione del Comitato Nazionale dello Sport (CNS) », presentato il 25-10-81.

G Disegno di legge-quadro sull’edu­ cazione fisica — Il senatore demo­ cristiano Saporito ha presentato il 5-1-81 un disegno di legge « Provve­ dimenti per l’insegnamento dell'edu­ cazione fisica e per la formazione dei docenti », che intende aggiornare la normativa della Legge n. 88 del 7 febbraio 1958. Quanto alla scuola eie­

tenuta a garantire il diritto degli alunni ad associarsi liberamente ed a coordinare i suoi interventi con i programmi della comunità locale... ».

Del deputato MSI-DN on. Servello è il disegno di legge su « Istituzione del servizio sociale per l’educazione fisica, lo sport e il tempo libero », presentato il 12-7-79, che reca: «Art. 11 — La scuola, nel grado pri­ mario, assicura la formazione psico­ motoria dei fanciulli secondo un pro­ gramma tecnico basato sulla necessi­ tà di privilegiare il momento del gioco. Nel grado secondario inferio-

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re. la preparazione, nell'assecondamento delle attitudini fisiche degli alun­ ni, tende ad avvicinarli alla pratica pre-sportiva.

Nel grado medio superiore viene cu­ rato il mantenimento della condizio­ ne fisica dei giovani.

Per la pratica realizzazione di quan­ to ai precedenti commi, differenziatamente per i vari gradi è stabilito un congruo numero di ore di le­ zione ».

Il disegno di legge del senatore co­ munista Modica su « Istituzione del Servizio nazionale della cultura fisi­ ca e dello sport », presentato il

montare, la proposta del sen. Sapo­ rito reca tra l’altro: « Art. 3 — Nelle scuole elementari l'educazione fisica e sportiva è im­ partita da un insegnante in possesso della laurea in educazione 'fisica di cui al successivo articolo 5. L'orario d'obbligo dell'insegnante di educa­ zione fisica e sportiva nelle scuole ele­ mentari è di 18 ore settimanali...».

• Proposta sui programmi della scuola elementare — L’on. Tortorella ed altri deputati comunisti hanno presentato 1’8-5-1980 due proposte di legge, la n. 1663 su « Norme per l’or­ ganizzazione didattica della scuola

Documento della Democrazia Cristiana sull'educazione fisica nella scuola elementare Il 30 settembre 1981 la Commis­ sione Sport e Scuola della Demo­ crazia Cristiana ha redatto ed ap­ provato un documento su « L’educa­ zione fisica nella prospettiva della riforma dei programmi per la scuola elementare », che raccoglie i sugge­ rimenti e le indicazioni scaturiti da un seminario incentrato sul medesi­ mo tema tenutosi a Roma qualche tempo prima.

Il documento — i cui contenuti vanno a costituire la linea ufficiale del Partito in questa materia — è diviso in quattro parti. La prima esa­ mina la situazione dell’educazione fi­ sica nelle elementari, individuando due esigenze primarie: 1) dare al­ l’educazione fisica pari dignità didat­ tica nei confronti delle altre materie scolastiche: e ciò in quanto l’educa­ zione fisica è coessenziale alla for­ mazione della persona e al raggiun­ gimento del più sano equilibrio psi­ co-fisico per una piena maturità uma­ na: 2) realizzare una sensibilità co­ mune a tutti i docenti delle scuole elementari per tale area formativa, favorendo l’evoluzione di una cultura propria del settore dell’educazione fisica mediante opportune iniziative quali l'aggiornamento del corpo do­ cente, la ricerca e la sperimentazio­ ne, l'incentivazione della motivazione culturale dei docenti.

La parte centrale del documento, « Princìpi e indirizzi di carattere ge­ nerale », indivìdua così le finalità del-

elementare » c la 1664 su « Norme per la modifica dei programmi della scuola elementare ».

Nella proposta n. 1663 si trova: « Art. 2 (Princìpi, metodi e finalità del tempo pieno) — ...Allo scopo di garantire la formazione della perso­ nalità degli scolari, la nuova orga­ nizzazione didattica della scuola ele­ mentare tende a: ... rispondere ai bi­ sogni culturali, ricreativi, sportivi degli alunni ».

E la proposta n. 1664: « Art. 2 (Aree formative) — Per rea­ lizzare le finalità di cui all’art. 1, la

l'educazione fisica nella scuola ele­ mentare: « L'educazione fisica con­ corre alla formazione globale della personalità dell’alunno sviluppando il suo potere mentale e morale. In particolare accresce la conoscenza e la padronanza del proprio corpo, se­ condo la strutturazione degli schemi motori di base, consolida gradual­ mente le qualità fisiche proprie del­ l'età. Sia il fine generale che gli obiettivi intermedi si raggiungono prevalentemente attraverso il gioco ».

L'educazione fisica scolastica — si sottolinea più oltre — non è finaliz­ zata all'attività agonistica, anche se. già a partire dal secondo ciclo della scuola elementare, viene sempre più assumendo i caratteri di gioco-presportivo e gioco-sport.

Nel documento, infine, trova spa­ zio anche il concetto che l'interven­ to educativo della scuola non può essere considerato monopolistico e totalizzante e che una corretta ap­ plicazione del principio pluralistico nell’ambito dell'educazione dei giova­ nissimi richiede interventi coordina­ ti e complementari da parte di scuo­ la, famiglia, associazionismo sporti­ vo ed Enti locali. La scuola si av­ vantaggia nell’intrattenere un positi­ vo rapporto con l'associazionismo perché: a) essa non deve pretendere di esaurire tutte le esperienze del ragazzo, neppure nel campo delle attività fisiche e motorie; b) la rea­ lizzazione di attività integrative e scuole « a tempo pieno » (quando le famiglie ne manifestano una seria domanda), non contrastano con altre risorse educative deH'ambiente; c) attua essa stessa iniziative extrasco­ lastiche armonizzandole con le ini. ziative e le risorse dell'ambiente: d) condivide il valore educativo dell'asassociazionismo e la conseguente scelta autonoma del ragazzo con la sua famiglia del tipo di associazione: questo evita di fare dei ragazzi dei semplici fruitori di impianti e servizi.

Il testo integrale del documento è riportato in fondo al giornale nella rubrica « Documenti ».

scuola articola la propria attività di­ dattica intorno a quattro aree for­ mative, fra loro collegate, interdipen­ denti e integrate: a) area linguistico espressiva e della comunicazione; b) area storico-antropologica e geografico-ambientale; c) area delle scienze naturali, matematiche e tecniche; d) area dell'educazione del corpo e del­ la motricità ».

« Art. 6 (Educazione del corpo) — L'educazione del corpo ha come sco­ po l’acquisizione della conoscenza del corpo, l’equilibrato e completo sviluppo della motricità, ravviamen­ to alla pratica sportiva per tutti ».

INDICAZIONI DI ESPERTI Dalla vasta letteratura dedicata alle attività motorie per fanciulli in età della scuola primaria, abbiamo estrapolato, a carattere di esempio, alcuni titoli tra i più significativi.

Di ciascun testo, oltre agli estremi editoriali, riportiamo qualche brano che possa ritenersi indicativo della metodologia che informa l'attività motoria consigliata dall'autore.

, M. BECIA, L. MINAUDO SAVOIA « Educazione fisica nella scuola pri­ maria » - Ed. Radar, Padova 1974.

• 1° Ciclo — «Il movimento deve essere preventivo e globale, gioioso, vivo, stimolante. All'insegnante si con­ siglia: a) una ginnastica che si basi sulle azioni naturali del camminare, correre, saltare, arrampicarsi, strisciare, affer­ rare, trasportare, trascinare, colpire, su­ perare facili ostacoli, e che comprenda qualsiasi altra forma di traslocazione naturale:

b) esercizi imitativi che sollecitino le facoltà percettive;

c) esercizi a corpo libero, con piccoli attrezzi, e, limitatamente, ai grandi attrezzi; d) esercizi di educazione sensoriale, respiratoria, posturale, al ritmo; e) esercizi di competizione non con gli altri, ma con se stessi (piccoli salti, esercizi dì equilibrio, di coraggio, ecc.):

f) attività, infine, svolte con i com­ pagni (spostarsi, correre, saltare, gio­ care). per imparare a ordinarsi da sé in relazione a persone, cose, dimensio­ ni spaziali ».

• 2’ Ciclo — « Si consiglia di tra­ sformare l’attività globale del 1° Ciclo in elementi più analitici. Il movimento si sta affinando e il fanciullo può mi­ surarsi con entità definite, quali tem­ po. distanze, ostacoli.

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Scuola e sport

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i

1 a) Continuare l'educazione sensoria­ le, respiratoria, posturale, al ritmo, ag­ giungendo educazione al rilassamento muscolare; b) esercizi di coordinazione e destrezza; all'attività c) esercizi propedeutici sportiva iuuioc Spulava (corse,, aaia, salti, pini primi elementi di pallavolo e pallacanestro); d) per i maschi, esercizi fisicamente più impegnativi (gare, giochi, percorsi);

e) per le femmine, esercizi di toniflcazione addominale; sviluppo della gra­ zia con la ginnastica ritmica, anche in brevi combinazioni su motivi musicali ».

G. RUFINO - « Didattica dell’educazione fisica » - Ed. Centro Studi e Forma­ zione ARCI.

• Proposte di lavoro per il primo ciclo: « Il mese di novembre, cui si ri­ feriscono queste note, è quasi dapper­ tutto quello dell'inizio dell'attività fisico­ sportiva al coperto, ossia in palestra, o in un locale adattato, o nella stessa aula (nel più frequente dei casi). I di­ sagi per la situazione sicuramente sfa­ vorevole si possono superare, consape­ voli dell'estrema necessità che i bam­ bini di questa età hanno di una grande quantità di razionale e motivato movi­ mento fisico.

In queste note, ogni volta che è pos­ sibile, colleghiamo le proposte di gio­ chi e movimenti ad operazioni di con­ teggio. riferimenti, spunti mnemonici e di attenzione, elementi ritmici e recita­ tivi di grande evidenza e semplicità, proprio per tentare di non chiuderci nella pura muscolarità ».

G.C. TRENTIN • « Le attività motorie di base » - Ed. La Nuova Italia Scien­ tifica, Roma 1979.

• E’ opportuno recuperare la motricità naturale del bambino, liberarla dai con­ dizionamenti stereotipati di certe sub­ culture sportive, riportarla, se possibi­ le, alla purezza del gesto tracciato dai nostri antenati nei loro graffiti rupe­ stri. affinché la limitazione dei movi­ menti ormai imperante e la tecnologia

14

(ahimè) sempre più evoluta nei suoi servigi aH'uomo, non le deprivino dal punto dì vista motorio più di quanto non abbiano fatto finora.

Ogni momento motorio sarà pertan­ to mezzo di espressione di una perso­ nalità individuale sia nel suo aspetto somatico, sia nel suo aspetto psichico.

Elementi base dell'attività saranno il camminare, il correre, il saltare, lo stri­ sciare, ■ il portar pesi e cioè tutta una serie di dinamiche gratificanti.

E' evidente a questo punto che l'in­ segnante non è più colui che offre al bambino i suoi modelli comportamenta­ li o culturali; egli offre invece una se­ rie di stimoli, che partono per quanto possibile dai suoi interessi e che in­ centivano di conseguenza la sua parte­ cipazione e la sua creatività.

Non può più essere il tecnico di que­ sta o quella specialità sportiva con com­ petenze specifiche ma unilaterali; è in­ vece un educatore che catalizza e tra­ scina con entusiasmo i suoi allievi ad essere coscienti delle loro possibilità e responsabilità, alla ricerca della loro vera personalità.

Non è il leader autoritario, né per contrasto il leader permissivo. E' una figura autorevole che rispetta ed è ri­ spettata, che dà e che riceve, che rea­ lizza un continuo scambio culturale fra sé e tutti i suoi simili, bambini com­ presi, con cui ha l'occasione e la pos­ sibilità di dialogare e di comunicare.... ».

• E' opportuno creare nell’ambiente ove si fa dell’attività motoria un clima sereno e caloroso. Il rapporto pedago­ gico non è un rapporto di tensioni, ma deve entrare nella dimensione della « empatia », cioè dell'affiatamento e del­ la disponibilità reciproci. La soluzione ottimale è l’esercizio-gioco, che non pre­ vede più le esecuzioni a ritmi o a tem­ pi collettivi (se non nel caso specifico della sensibilizzazione al ritmo), ma pri­ vilegia l'esecuzione individuale. La pro­ posta va ripetuta fino a quando viene capita e accettata nel suo vero signi­ ficato. L’esperienza ha dimostrato, ed alcuni studiosi sono d’accordo, che l’esercizio-gioco viene assimilato nell’ar­ co di tre-sette, otto prove.

L'insegnante dà al bambino tutte le informazioni-ipotesi sul lavoro. Il bam­ bino poi elabora un suo progetto ed agisce. L’insegnante interviene a precl-

sare informazioni mal capite per con­ durre il bambino alla risposta perso­ nale... ». it

A. DI LUCCA, P. SOTGIU « Attività motorie per bambini dai 6 agli 8 anni » - Ed. La Nuova Italia Scientifica, Roma 1979. « Nel prospettare le attività ai bam­ bini del primo ciclo si deve tener con­ to delle attitudini motorie di ogni al­ lievo.

Ciò comporta per il maestro un'ana­ lisi preliminare di queste attitudini che sono strettamente correlate alle atti­ vità motorie di base.

Queste ultime, così come ampiamen­ te trattato nel primo volume della col­ lana, sono incentrate sul camminare, correre, saltare, lanciare, prendere, ro­ tolare, etc.

Su queste abilità motorie semplici si innestano e si ampliano le abilità successive, più articolate e complesse.

Con i bambini più piccoli occorrerà insistere affinché queste capacità ven­ gano acquisite compiutamente, conside­ rato che da esse dipende il consolida­ mento degli schemi motori di base (lateralizzazione, coordinazione, equilibri statico-dinamici, senso della spazialità e della temporalità), e la strutturazione ottimale dello schema corporeo (co­ scienza di sé). L’osservazione sistema­ tica di ogni allievo ci indicherà il grado e il tono delle abilità maturate. Il se­ condo aspetto del problema è costitui­ to dalla caratteristica ludica che deve permeare ogni forma di attività... ».

« Il terzo e ultimo aspetto del pro­ blema è collegato all'utilizzazione di queste attività in forma polivalente.

In opposizione alla moda corrente che vede l'attività motoria rivolta al conse­ guimento di un solo obiettivo tecnico (specializzazioni sportive precoci) o uti­ lizzabile solo ed esclusivamente come supporto agli apprendimenti curricolari, noi pensiamo che il loro uso possa essere dilatato anche al fine di far conseguire agli alunni quelle qualità fi­ siche (destrezza, agilità, forza, resisten­ za ecc. di cui nessuno studioso sembra più volersi interessare) che costituisco­ no la dotazione di fondo per una even-

e comprendono una progressione razio­ nale dei processi educativo-addestrativi strettamente correlati alla realtà intellet­ tiva ed evolutiva degli allievi e ai prin­ cìpi fisiologici che devono presiedere e guidare l'esercizio fisico... ».

« In conseguenza di tali princìpi, i Centri Olimpia dovranno ispirarsi nella loro impostazione e conduzione ai se­ guenti criteri fondamentali:

1) formazione fisica di base, cioè esercizio in schemi motori fondamen­ tali, attraverso gesti non specialistici, che potranno specificarsi gradualmente con il crescere dell’età; 2) polivalenza, cioè perseguimento delle finalità motorie-sportive attraverso attività che contengano i gesti basilari di più sport e attraverso tecniche espres­ sive di varia natura, anche a carattere interdisciplinare, aprendo quindi il Cen­ tro a più interessi e offrendo ai ra­ gazzi ampie e concrete possibilità di sviluppo culturale e di partecipazione; 3) polisportività, cioè graduale inizia­ zione a varie discipline contemporanea­ mente per una formazione sportiva più completa e per far sì che i soggetti possano in futuro scegliere l'attività a loro più congeniale... ».

« GUIDA ORGANIZZATIVA DEI CENTRI CONI DI AVVIAMENTO ALLO SPORT » - Ed. CONI, Servizio Promozione Spor­ tiva, Roma 1979.

tuale, successiva e libera scelta di at­ tività sportive vere e proprie... ». « In questa ottica non ha senso im­ porre la perfezione del gesto motorio o la sua correzione; il bambino, non avendo ancora del tutto sviluppata, la coordinazione motoria, non è in grado di sviluppare condotte motorie preci­ se e raffinate.

Il maestro deve limitarsi a suggerire alcune situazioni o atti motori ben de­ finiti e lasciare che i bambini esegua­ no, interpretando liberamente, ciò che hanno visto e assimilato... ».

«GUIDA ORGANIZZATIVA DEI-CENTRI OLIMPIA » - Ed. CONI, Servizio Pro­ mozione Sportiva, Roma 1979.

« Nei Centri, i ragazzi, considerati co­ me personalità in evoluzione che hanno bisogno di vivere anche l’esperienza mo­ toria come momento di incremento e di animazione culturale, devono vedere realizzato il loro naturale desiderio di espressività e partecipamassima zione... ». « Perciò si intende puntare sull’inte­ resse degli allievi, stimolandone l'inte­ resse partecipativo con un’attività utile, educante, divertente, nell'ambito del rapporto sociale del gruppo.

I programmi, di conseguenza, sono stati concepiti come tutt’uno organico

« La preparazione degli allievi deVe tenere conto delle fasce di età colle­ gate alle caratteristiche specifiche dello sport prescelto e salvaguardare da una precoce specializzazione gli allievi appartenenti alla prima fascia di età.

In particolare la preparazione dovrà basarsi su due forme di attività:

a) la prima, incentrata su una atti­ vità motoria dì base che tenga conto del gesto sportivo generalizzato per di­ ventare, attraverso una precisazione gra­ duale di questo gesto, attività finaliz­ zata e indirizzata all'attività sportiva pre­ scelta dal Centro, nei modi e nei tem­ pi previsti dagli organi tecnici delle Fe­ derazioni Sportive; b) la seconda, conformemente alle esigenze delle singole Federazioni Spor­ tive. che deve svoloersi con un cre­ scente imoegno da parte dei giovani, fino a concludersi con le attività agoni­ stiche propriamente intese ».

L. DIEM « 150 lezioni di sport per bambini da 1 a 10 anni » - Ed. So­ cietà Stampa Sportiva, Roma 1980. « Il programma didattico per l bam­ bini da sei a dieci anni si collega alle esperienze del periodo prescolare e ri­ sponde al maggiore grado di interesse e di capacità di apprendimento di que­ sta età. In sintonia con I nuovi piani

di insegnamento va al di là degli sport scolastici tradizionali e si rivolge agli insegnanti ed ai genitori dalla mente aperta perché si impegnino debitamen­ te in questo compito.

Il controllo del proprio corpo, per l'apprendimento delle tecniche del mo­ vimento. presuppone coordinazione, e, soprattutto, equilibrio. Per questo han­ no una imoortanza fondamentale quelle forme di sport che promuovono lo svi­ luppo di questa qualità; pattinaggio a rotelle, pattinaggio su ghiaccio, sci, ci­ clismo, salti sul trampolino, canottag­ gio, canoa, equitazione. I bambini ama­ no molto, e scelgono volentieri, que­ sti sport che richiedono equilibrio.

Un altro complesso include I gio­ chi sportivi, che sono noti a tutti.

Poiché le loro tecniche sono molto di­ verse i bambini debbono imparare ad usare i vari attrezzi usati in questi gio­ chi, per potersi esercitare in azioni di gioco che si differenziano tra loro. Non è importante solo assimilare le tecni­ che di gioco. E' importante il compor­ tamento tattico di ogni bambino all’in­ terno del gruppo o di una squadra: cioè la capacità di capire un’azione di gioco e di utilizzare correttamente le proprie azioni individuali concrete. Queste ca­ pacità debbono essere acquisite dai bambini ad otto-dieci anni. Più tardi è difficile recuperarle.

Il controllo del proprio corpo e la sicurezza dei propri movimenti dipendono anche dalla condizione fisica cgenerale del soggetto. A questa si riferisce un complesso particolare di consigli.

Va messo in rilievo che il bambino non deve essere addestrato, ma de­ ve imparare ad esercitarsi da solo, a controllarsi nell'apprendimento, a corn­ pensare gli errori o ad acquisire arla determinata condizione. Anche nello sport i bambini debbono essere abitua­ ti a trarre conseguenze logiche dalle conoscenze che hanno appena acquisi­ to, ed il loro corpo rappresenta come uno strumento che essi imparano a • suo­ nare » sempre meglio. * In questa età non si tratta soltanto dì reagire in modo corretto, ma anche di potere applicare coscientemente le tecniche adeguate. Ciò richiede anche un perfezionamento della coordinazione, che migliora la velocità. Se I bambini ricevono degli stimoli adeguati impara­ no a distinguere ed a confrontare le varie tecniche ed a trarne conseguenze per la loro applicazione.

I bambini provano volentieri i loro progressi nello sport. Per questo il pro­ gramma di apprendimento termina con alcuni test tedeschi ed internazionali, espressamente elaborati per i bambini e che possono essere completati o cam­ biati a piacere.

Lo Sport non deve diventare un fine a se stante. Quanto più i bambini si sentono a loro agio in uno sport, tan­ to più sì divertono nel praticarlo, nell'esercitarlo in una squadra od in un gruppo, e diventano anche dei parteci­ panti al gioco leali e corretti ».

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Scuola e sport

BIBLIOGRAFIA Dal numero speciale di «Tutti», periodico del consiglio regionale toscano, dedicato al corso per operatori di prima e seconda fascia svoltosi a Tirrenia dal 30/8 al 5/9 1981, riportiamo la bibliografia consigliata ai partecipanti al corso medesimo.

• OPERE A CARATTERE GENERALE, STORICO O INTRODUTTIVO

ULMANN — Ginnastica, educazione fi­ sica e sport dall'antichità ad oggi Armando ed.

MAIGRE-DESTROOPER — L'educazione psicomotoria - Ed. Paoline AA.VV. Giocomotricità - SSS (vedi

nota) MILLAR — Psicologia del gioco infan­ tile - Boringhieri COLASANTE, a cura di — Lo sport in Italia - Ed. Servizio Informazioni della Presidenza del Consiglio dei Ministri

• ASPETTI POLITICO-SOCIALI DEL FE­ NOMENO SPORTIVO

SEURIN — Problemi fondamentali del­ l'educazione fisica e dello sport SSS FABRIZIO — Storia dello sport in Ita­ lia - Guaraldi A.R.C.I. — Segnali dallo sport - Fel­ trinelli GRASSO-DE IORIO — Il gioco proibito Ugris Roma • CONTRIBUTI TEORICI

LE BOULCH — Verso una scienza del movimento umano - Armando AA.VV. — La motricità nell’età presco­ lare - SSS SCHILDER — Immagine di sé e schema corporeo - Angeli

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CALABRESE — L'apprendimento moto­ rio tra i 5 e i 10 anni - Armando CALABRESE — Linee comparate di teo­ ria e metodologia delle attività mo­ torie • SSS MUCCHIELLI/BOURCIER — La dislessia - La Nuova Italia WALLON — Psicologia ed educazione del bambino - La Nuova Italia GESELL — Il bambino dai 5 ai 10 anni Bompiani FABBRI E./FABBRI S. / PRIMI — Edu­ cazione psicomotoria e strutturazione dello schema corporeo - SSS CARLINI/FARNETI — il corpo in psico­ logia - Patron Padova AUCOUTURIER/LAPIERRE — La simbo­ logia del movimento ■ Edipsicologiche Cremona

• ATTIVITÀ’ MOTORIE DI BASE

MOSCA — Attività motorie (aspetti e problemi) - SSS TRENTIN — Le attività motorie di base La Nuova Italia DIEM — 150 lezioni di sport per bam­ bini da 1 a 10 anni - SSS BARBAGALLO — L'educazione fisico­ sportiva attraverso il gioco - SSS • ATTIVITÀ’ TERNA

PER

LA

SCUOLA

MA-

TRANDAFILO/PROIETTI — Verso un nuo­ vo modo di intendere l’educazione fi­ sica infantile - SSS VAYER — Educazione psicomotoria nel­ l’età prescolare - Armando BONTEMPI — Giochi psicomotori e sen­ sopercettivi - La Scuola FIOCCO — Il linguaggio del corpo.

Proposte operative per la scuola del­ l’infanzia - Fratelli Fabbri ed.

TONI/TAGLIAVINI — L’educazione psico­ motoria nella scuola materna ed ele­ mentare - Centro Ricerche Editoria­ li, Mirandola (Modena) • ATTIVITÀ’ PER LA SCUOLA ELEMEN­ TARE FABBRI — L’educazione attraverso il movimento - AVE CALVESI/TONETTI — Guida per l'edu­ cazione fisica nelle elementari - Di & Gi Milano LE BOULCH Educare con il movi­ mento - Armando

VAYER — Educazione psicomotoria nel­ l'età scolastica - Armando.

IMERONI/MARGAIRA — C'era una volta la ginnastica - Emme Edizioni DI LUCCA/SOTGIU — Attività motorie per bambini dai 6 agli 8 anni - La Nuova Italia DI LUCCA/SOTGIU — Attività motorie per bambini dai 9 ai 10 anni - La Nuova Italia • ATTIVITÀ' MOTORIE DEGLI HANDICAP

E

RECUPERO

PICQ/VAYER — Educazione psicomoto­ ria e ritardo mentale - Armando BUCHER — Turbe psicomotorie. Meto­ do per la rieducazione psicomotoria Armando CIULLA — Lineamenti di educazione psi­ comotoria - SSS VAYER/DESTRCOPER — Il corpo nella dinamica educativa. Il disadattamento come paralisi della comunicazione GMMG ed.

• ATTIVITÀ’ MOTORIE PLINÀRIETA’

E

INTERDISCI-

GORI — Educazione fisica e interdisciplinarietà - Ediz. ISEF Firenze FABBRI — Perché e come l'educazione psicomotoria nella scuola elementare Dispensa a cura del II e V Circolo Didattico del Comune di Firenze FURTH/WACHS — Il pensiero va a scuo­ la - Giunti Barbera DIENES — La matematica appresa attraverso i sensi - O.S. Firenze

• ATTIVITÀ’ ZIONE

ESPRESSIVE

ED

ANIMA­

L'insegnaSANTONI RUGIU/FAGNI La Nuova mento come animazione Italia GALANTE GARRONE — Alla ricerca del proprio clown - Usher RODARI — La grammatica della fanta­ sia - Einaudi PASSATORE — lo ero l’albero. tu il cavallo - Guaraldi ORLIC — L'educazione gestuale - Ar­ mando DOLCI — La mano e il burattino - Fab­ bri ed.

Nota: SSS: Società Stampa Sportiva

iui i-L ___ ».

CENTRO SPORTIVO .

JziONALE PRESDBffl PROVINCIALI

I PRESIDENTI PROVINCIALI A SORRENTO

L’associazione si fa sul territorio Sono stati i presidenti provinciali i protagonisti dello stage nazionale 1981 nel quale si sono approfonditi gli elementi culturali, strutturali e operativi che fanno del CSI una realtà viva sul territorio.

Nel piano associativo triennale (’81/’84) predisposto in attuazione del Congresso nazionale, ciò su cui si punta è il rivivificare culturalmen­ te l’associazione. A tale scopo, si di­ ce, è essenziale che il Consiglio pro­ vinciale riscopra il suo ruolo pro­ prio di « movimento » culturale e di promotore di cultura associativa ver­ so le società sportive e nel terri­ torio.

Criteri guida sono gli stessi che ispirano la politica globale del Cen­ tro Sportivo Italiano: decentramen­ to, autogestione, pluralismo.

Nel corso dello stage nazionale dei presidenti provinciali, tenutosi a Sorrento il 6-7-8 dicembre 1981, il Consiglio provinciale è stato appro-

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I Presidenti provinciali a Sorrento

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IN REALTÀ SI È PARLATO DI SOCIETÀ SPORTIVE fondilo e discusso proprio per la sua centralità nella vita dell'associa­ zione: il CSI è ciò che in concreto esprimono e vivono i suoi Consigli provinciali. Sempre nel corso dello stage di Sorrento — il cui tema era « la cultura sportiva sul territorio » — si è puntualizzato il progetto di promozione dello sport secondo le linee dell'itinerario sportivo educati­ vo, con particolare riferimento a ciò che esso comporta nella vita di un Consiglio provinciale c nel rapporto tra questo e le società sportive.

Rispondendo alla duplice esigenza che nasce, da un lato dagli accre­ sciuti impegni e dai nuovi compiti posti dal decentramento dell’orga­ nizzazione statale, anche in materia sportiva, dall’altro dal notevole svi­ luppo delle adesioni e delle attività in ogni settore registrato nel corso dell'anno dall'associazione, il Centro Sportivo Italiano si propone, accan­ to ad un impegno per l’adeguamen­ to tecnico e organizzativo delle strut­ ture sportive territoriali, una quali­ ficazione delle medesime sotto il pro­ filo culturale, sociale e politico.

Non è certo una « lettura » nuova da parte del CSI che da tempo va richiamando come lo sport non sia più soltanto un fatto tecnico-agoni­ stico, ma anche e soprattutto un fat­ to culturale e sociale; di nuovo, se mai, c'è l'impegno per un potenzia­ mento delle capacità operative dei suoi comitati provinciali. I comitati provinciali, infatti, si trovano ad avere un ruolo centrale, insostitui­ bile nella promozione della cultura e della vita associativa del CSI sul territorio. Di qui la necessità — af­ frontata a Sorrento nel corso dello stage — di mettere a fuoco il ruolo e i compiti di una struttura, quella del consiglio, che deve farsi carico della promozione associativa e per farlo si deve assùmere una responsa­ bilità che è educativa: essere una co­ munità educante per la continua proposta dell'associazione.

A motivare, in certo qual senso, una tale configurazione, contribui­ scono molteplici fattori che vanno dalla analisi della attuale condizio­ ne giovanile nel contesto sociale, al­ la storia stessa dell'associazione — più volte nel corso dello stage è sta­ ta richiamata l’origine del CSI al-

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I veri protagonisti dello stage dei presidenti provinciali sono state le società sportive. Potrebbe sembrare un'affermazione retorica, ma è stato realmente così: per tre giorni, dal 6 all'8 dicembre, gli assenti, cioè i grup­ pi associativi di base, hanno monopo­ lizzato l’attenzione e l'impegno di tutti i presenti.

La verità è che lo stage era nato in partenza con il pensiero dominan­ te delle società sportive. Ciò fin da quando, in Congresso nazionale, nel giugno del 1980 a Rimini, si decise che era giunto il momento per il CSI di rivedere la sua strutturazio­ ne organizzativa e la sua funzionali­ tà operativa ai vari livelli. Già da allora l'obiettivo, chiarissimo, erano le società, e non certo un accresciuto efficientismo o una lubrificazione bu­ rocratica delle strutture associative.

Non per niente quando l'operazio­ ne si mise in moto, con rincontro del­ le presidenze regionali ai primi di aprile 1981, apparve subito evidente che il centro del discorso dovevano essere i consigli provinciali. Dal mo­ mento, si disse, che il fine del pro­ cesso di. riflessione è evidentemente il rilancio della vitalità associativa del CSI sul territorio, cioè dove esso si realizza e vive in concreto, il perno del discorso non può che essere la struttura che da corpo all'associazio­ ne sul territorio, cioè il Consiglio pro­ vinciale. La società sportiva è la cel­ lula associativa, quindi il fondamen-

l'intcrno dell’Azione Cattolica, pro­ prio per sottolineare la continuità di un deciso impegno educativo —; non ultimo, il motivo delle scelte asso­ ciative, ovvero il richiamo a quel­ l’insieme di scelte — dallo statuto in giù — compiute democraticamen­ te attraverso un’ampia partecipazio­ ne, e che hanno portato a definire il progetto dell'associazione.

In questo quadro, non solo il Cen­ tro Sportivo Italiano sarà in grado di rispondere, per la sua parte con un rinnovato servizio, alla accresciu­ ta domanda sportiva da parte della popolazione, ma sarà anche in gra­ do di rendere ragione della sua ispi­ razione cristiana, c questo nella par­ te più vitale dell’associazione, le

le dell'associazione; ma la struttura associativa organica, dotata di iden­ tità e autonomia, è il Consiglio pro­ vinciale. Tutto sta a intenderlo bene.

Un primo tentativo di mettere a fuoco la vera natura e la funzione del Consiglio provinciale fu fatto ad Alassio, ai primi di maggio, nell’in­ contro bellissimo con tanti giovani operatori provinciali. Si parlò del Con­ siglio provinciale in termini nuovi, inusitati: come « agenzia di promo­ zione educativa », come « movimen­ to », come « gruppo di riferimento ».

I giovani, a volte giovanissimi, ope­ ratori provinciali presenti afferraro­ no immediatamente e con entusia­ smo l’idea: era così che pensavano e volevano la struttura del CSI in­ caricata di fare dell'associazione qual­ cosa di visibile, vivo, dinamico nel­ la concretezza di un determinato ter­ ritorio. Ma c'era il rischio che la lo­ ro giovane età costituisse un handicap nel dar corpo all'idea, una volta tor­ nati nelle rispettive sedi. Non che i dirigenti più anziani siano smaniosi di potere, ma a volte la routine pren­ de un po' il sopravvento e fa per­ dere, oltre lo slancio, anche la sen­ sibilità verso ciò che di nuovo, di stimolante, di « giovane » spunta al­ l'orizzonte.

Si pensò così a un incontro dedi­ cato ai responsabili primi dei con­ sigli provinciali, cioè ai presidenti.

Così si è giunti allo stage di Sorren­ to dedicato ai presidenti provinciali.

strutture locali che — come si è detto a Sorrento — devono diventa­ re centri di cultura sportiva e del tempo libero, per promuovere sul territorio una nuova coscienza delle attività motorie e sportive, quale strumento di formazione individuale e comunitaria.

Ma veniamo a quella che dovreb­ be essere la struttura del Consiglio provinciale rispetto all’azione spor­ tiva, politica e formativa.

L’argomento ha formato l’oggetto di una relazione e di un vivace di­ battito. Come è possibile tradurre nella vita concreta del Consiglio pro­ vinciale l’idea della comunità edu­

Il discorso si è continuato a rinperniare sul Consiglio provinciale, ma mai come realtà fine a se stes­ sa, che del resto non avrebbe alcun senso: il Consiglio, invece, come as­ sociazione di società sportive e co­ me struttura a supporto della loro vita e attività.

Sorrento non conclude la rifles­ sione avviata sull'assetto strutturale e operativo del C.S.I. Si concluderà, provvisoriamente, il prossimo anno con l’Assemblea nazionale che avrà per l'appunto carattere organizzativo.

La riprova, però, che questa lunga revisione organizzativa non sarà stata vana la si avrà se e nella misura in cui le società sportive ne trarranno un concreto giovamento. Se nei con­ sigli provinciali esse troveranno sem­ pre di più delle strutture aperte, ac­ coglienti, stimolanti; se grazie a una rinnovata azione dei consigli provin­ ciali, ogni società sportiva riuscirà a superare gli angusti limiti della propria realtà e delle proprie piccole necessità per sentirsi ed essere as­ sociazione insieme a tutte le società sportive della provincia; se ciascuna società si sentirà domani protagoni­ sta dell'associazione, non semplice destinataria passiva di alcuni servizi, allora si potrà dire che il discorso organizzativo che stiamo sviluppan­ do è nella giusta direzione associa­ tiva.

Stadium

canto? Ancora, come è possibile so­ stenere questa vita con una strut­ tura adeguata?

Grande importanza riveste il rap­ porto tra Consiglio provinciale e so­ cietà sportive. E' vero che il Consi­ glio provinciale, a differenza del Cen­ tro nazionale e del Consiglio regio­ nale, non è solo una struttura di ser­ vizio, ma per essere veramente quel­ la entità che realizza l'associazione sul territorio è necessario concepir­ lo unitariamente insieme alle socie­ tà sportive. Queste ultime a loro vol­ ta non sono, anche nel migliore dei casi, organismi così completi da

Nella foto, tra Aldo Notarlo e Gianni Gherardi, il presidente del C.S.I. di Sorrento, Michele Di Maio, che insieme ai suoi collaboratori ci ha assicurato un ottimo soggiorno.

Sorrento, un anno dopo il terremoto, ci ha accolto con la cordialità e la signorilità di sempre, offrendoci una sede e un soggiorno ideali per lo svolgimento del 3° Stage nazionale degli operatori provinciali CSI, questa volta dedicato ai presidenti dei Consigli locali. Tra presidenti, vicepresidenti e qualche altro operatore provinciale, i partecipanti allo stage erano in 103, in rappresentanza di 74 Consigli provinciali e circoscrizionali.

Sorrento era stata la sede del primo stage, nel 1979 e l’intenzione era di farne un po’ la sede fissa di questo tipo di incontri associativi. L'inten­ zione è stata ribadita e pertanto avremo la fortuna di ritrovarci spesso a Sorrento.

In queste pagine scriviamo qualcosa sui lavori dello stage, ma avver­ tiamo che una relazione più dettagliata sarà pubblicata al più presto sul mensile « Csiflash ».

Ricordiamo per ora che i lavori, dal 6 all’8 dicembre, si sono basati su quattro aspetti principali del ruolo provinciale: una prima relazione su « Il Consiglio provinciale, comunità educante per la promozione dell’Associazione », tenuta da Gianni Gherardi; una seconda relazione su * La vita e la struttura del Consiglio provinciale rispetto all’azione sportiva, formativa, politica », tenuta da Duilio Olmetti; una tavola rotonda su « Il Consiglio provinciale e le Società Sportive » svolta da Carlo Straniero, presidente di Lecco, da Vittorio Ferrerò presidente di Roma e da Rosario Formisano presidente di Napoli, coordinata da Enrico Gastaldi; un’ultima relazione con­ clusiva su « Il presidente provinciale e l'unità associativa » tenuta da Aldo Notario. Su tutti gli argomenti si sono svolti lavori di gruppo e ampie di­ scussioni assemblear!.

Un contributo importante ai nostri lavori lo ha portato S.E. Mons. An­ tonio Zama. Arcivescovo di Sorrento, sia con l’omelia durante la S. Messa da lui celebrata in cattedrale, sia con l’intervento durante i lavori.

Lo ringraziamo profondamente per questa benevola attenzione e parte­ cipazione. Insieme a lui ringraziamo il sindaco della città, avv. Antonio Cuomo il quale, memore degli anni trascorsi nel CSI come presidente del comitato sorrentino, non si è voluto limitare a portare il saluto, ma ha vo-' luto intrattenersi con noi per qualche tempo e prendere parte in certo sen­ so ai nostri lavori.

Per ultimo, dal momento che è della nostra « famiglia », ringraziamo con tanta cordialità il presidente del CSI di Sorrento. Michele Di Maio, artefice primario delle belle e fruttuose giornate trascorse a Sorrento.

Ringraziando Di Maio, naturalmente, intendiamo comprendervi anche i suoi collaboratori.

(segue a pag. 20)

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I Presidenti provinciali a Sorrento

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svolgere, da sole, le funzioni più qua­ lificanti e significative dell’associa­ zione.

La società sportiva è senz'altro il luogo dove il fine del CSI — l'edu­ cazione — si realizza, ma è nel Con­ siglio provinciale, nella sua vita e nelle sue strutture, che si realizza il minimo indispensabile per una pie­ nezza funzionale.

Per quanto riguarda la vita, la si­ tuazione ottimale è quella in cui si vengono ad incontrare una serie di spinte e controspinte poste in atto dalle società sportive e dal Consiglio provinciale: rispettivamente le pri­ me pongono istanze, aspirazioni, bi­ sogni, suggerimenti, partecipazioni, ecc.; il Consiglio provinciale, a sua volta, propone stimoli e suggerimen­ ti e dà risposte (servizi) che neces­ sariamente creano nuove istanze, bi­ sogni, ecc., in un rapporto, come si vede, di circolarità.

Del pari, riguardo la struttura, avremo il Consiglio provinciale nu­ cleo aggregante e le società sportive parti operative di esso, ma anche qui la garanzia del buon funzionamen­ to è data dal fare insieme.

Ulteriore elemento che aiuta ad avere una visione completa del Con­ siglio provinciale è il suo rapporto con il territorio.

Il CSI è sì associazione educativa, ma anche, e insieme, di animazione socio culturale in un preciso conte­ sto territoriale.

Territorio vuol dire gente, cultura, organizzazione sociale, civile, politica; certo è difficile raggiungere tutti, o fare tutto, ma è necessario avere il quadro — continuamente aggiorna­ to — dell'intera situazione, la cono­ scenza della realtà complessiva, la consapevolezza di un impegno globa­ le da esprimere.

Il legame Consiglio provinciale-ter­ ritorio trova poi la sua realizzazione proprio in quelli che sono i compiti fondamentali del Consiglio provin­ ciale: sport, politica, formazione.

E' nell’azione politica, infatti, che il Consiglio provinciale può realiz­ zare un movimento sportivo-cultura­ le in grado di interessare l’intera col­ lettività del territorio (si pensi, ad esempio, al piano triennale e a quan­ to in esso si riferisce alla polispor­ tivi tà).

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Cosi pure l'azione politica apre la prospettiva di una incidenza nel ter­ ritorio in grado di far riconsiderare lo sport e la sua politica in termini nuovi, ma per fare ciò bisogna che le società sportive possano contare sull’azione puntuale del Consiglio provinciale.

L’azione formativa, infide, è l’at­ tenzione costante al reperimento e alla qualificazione di operatori ca­ paci di assumersi e di rappresen­ tare, ai vari livelli, l’intero progetto dell'associazione. Anche qui, torna fondamentale il legame di stretta col­ laborazione tra società sportive, Con­ siglio provinciale e Consiglio regio­ nale.

Ernesto Preziosi

Due scorci della sala gremita partecipanti. Erano presenti 103 dirigenti di circa 80 consigli provinciali.

Sulle pagine dì Stadium

Un Congresso aperto a tutti Cominciano i congressi straordinari per l'aggiornamento dello Statuto. — Facciamo anche noi un piccolo congresso sulle pagine del giornale. — Intanto vi spieghiamo perché si è giunti ad aggiornare lo statuto e il regolamento organico e quali sono le modifiche preparate dall’apposita Commissione. — Attendiamo vostri pareri in merito.

ii 1° gennaio è cominciato il pe­ riodo utile per lo svolgimento dei congressi provinciali straordinari, nei quali la base associativa dovrà espri­ mere valutazioni in ordine alle pro­ poste di aggiornamento dello statu­ to e del regolamento organico for­ mulate da una apposita Commissio­ ne, istituita dall’ultimo congresso na­ zionale e composta da elementi scel­ ti dai consigli regionali e dal con­ siglio nazionale.

La nostra sensazione — di noi che operiamo a livello nazionale — è che questa revisione statutaria (la secon­ da, dopo quella del 1976) non sia mol­ to sentita dalla base associativa. Ci sbaglieremo, ma ci sembra che al­ tre volte si fossero accesi ben più

caldi entusiasmi attorno alle modi­ ficazioni statutarie (sarebbe molto interessante scoprire perché sia fini­ ta o come si sia trasformata l’epoca delle... rivoluzioni istituzionali).

Dal momento, tuttavia, che que­ sto aggiornamento s'ha da fare (quanto meno si deve esaminare), vorremmo attraverso Stadium aiuta­ re a farlo nel migliore dei modi.

Il nostro aiuto vuol essere di due tipi: guidare alla più chiara compren­ sione delle questioni da esaminare; sviluppare un dibattito per ricercare insieme le migliori soluzioni da da­ re ai problemi. Mentre qui di segui­ to ricorderemo i precedenti « stori­ ci » di questa operazione statutaria e indicheremo quali punti principali sono oggetto di discussione, a par­ te pubblicheremo una nota della Pre­ sidenza nazionale che apre il dibat­ tito sul tema certamente più impor­ tante c scottante, quello della tute­ la delle minoranze di opinione.

PERCHE’ UN NUOVO AGGIORNAMENTO STATUTARIO L’attuale statuto e regolamento or­ ganico fu approvato nel Congresso nazionale straordinario del 1971 (quello che fu, in certo senso, di rifondazionc associativa). Nel 1974 si procedette a un primo ritocco del regolamento organico; nel 1976 furo-

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Un Congresso aperto a tutti

no revisionati insieme lo statuto e il regolamento organico.

Fu durante il congresso del 1976 che fu posta la questione di una particolare tutela per le minoranze di opinione. « Particolare », in quanto in un sistema a democrazia propor­ zionale, come quello del CSI, tutte le opinioni sono già di per sé fon­ damentalmente tutelate, possono, cioè eleggere rappresentanze in misura proporzionale alla forza dei votanti che le sostengono.

Ma si ritenne allora che le mino­ ranze dovessero essere garantite con meccanismi particolari, contro even­ tuali manovre « catenaccio » delle maggioranze.

A voler essere pignoli, la questio­ ne fu posta sulla spinta di uno o due episodi di contrasto tra una so­ cietà sportiva c il rispettivo Consi­ glio, ma ciò che conta oggi è che il Congresso attribuì al Consiglio poteri deliberativi per introdurre nel­ lo statuto e nel regolamento organi­ co norme che assicurassero la rap­ presentatività delle minoranze nelle strutture associative ai vari livelli.

Il Consiglio nazionale ci si mise d’impegno, ma non riuscì a trovare una soluzione soddisfacente e prefe­ rì rimandare la questione, anche per­ ché nel frattempo erano emerse altre questioni che consigliavano una più ampia revisione delle carte statuta­ rie dell’associazione. E infatti, l’ultico Congresso nazionale ha deciso per un aggiornamento globale, ivi compresa, evidentemente, la ricerca di meccanismi atti a tutelare in mo­ do particolare le minoranze.

CHE COSA E’ STATO MODIFICATO Se si guarda il numero speciale di Csiflash (6-7/1981), che raccoglie le proposte di modifica predisposte dal­ la Commissione, vien da pensare che nessuna delle attuali norme sia... so­ pravvissuta. In realtà la gran parte delle modifiche sono esclusivamente tecniche o linguistiche: visto che c’era, la Commissione ha voluto fare un po’ di pulizia.

Le modifiche di sostanza sono una decina. Di sostanza vuol dire che

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le attuali norme cambiano effettiva­ mente di contenuto, ma non per que­ sto tutte le modifiche sono della stessa importanza. Ma al riguardo il giudizio spetta alle assemblee con­ gressuali. Per conto nostro, ci limi­ tiamo a ricordare brevemente le mo­ difiche « sostanziali », nel senso pre­ cisato, che sono state proposte.

• Finalità associativa (statuto arti­ colo 1) — L’ambito di azione del C.S.I. viene esteso alle attività di tempo libero e a tutte le fasce di età. E' però una estensione non una modifi­ ca della natura sportiva e giovanile del CSI, che resta prioritaria e ca­ ratterizzante.

• Tutela delle minoranze (statuto art. 1, nuovo comma; R.O. vari arti­ coli nuovi) — Si è già detto di che cosa si tratta. Quanto alla soluzione escogitata dalla Commissione, è so­ stanzialmente basata su due siste­ mi, che possono anche essere adot­ tati o rigettati separatamente: l’uno consiste nella elezione dei consiglie­ ri provinciali e nazionali mediante liste uniche bloccate al quaranta per cento, di modo che anche una for­ tissima maggioranza non potrebbe eleggere tutti i consiglieri possibili; l’altro sistema è dato dalla elezione di più d’un delegato provinciale per ciascun consiglio al Congresso nazio­ nale, di modo che in quella sede pos­ sano essere rappresentati anche più indirizzi associativi eventualmente emersi nei congressi provinciali. In realtà, la questione sotto il profilo tecnico è alquanto più articolata c anche complessa, ma non si può che rimandare al citato numero di Csiflash per una comprensione più precisa.

• Affiliazione e adesione delle so­ cietà sportive (statuto art. 7; R.O. art. 16, 18, nuovi 14 e 15) — Le Socie­ tà sportive continuano a distinguersi in « affiliate » e « aderenti », ma cam­ biano sostanzialmente le procedure per evitare alcune sconcertanti si­ tuazioni verificatesi in passato. In­ tanto i Consigli provinciali devono, all'inizio di ogni anno sportivo, de­ terminare specifici criteri per l'affi­ liazione delle società; in secondo luo­ go, il rifiuto deH’adcsione o affilia­ zione deve essere motivato e fatto conoscere al Consiglio regionale com-

petente e alla Presidenza nazionale; in terzo luogo, la società che non ab­ bia visto accettare la propria richie­ sta può ricorrere al Consiglio regio­ nale e al Collegio dei probiviri.

• I soci del CSI (statuto art. 2; R.O. art. 2) — Diventano soci del CSI anche gli iscritti alle società sportive aderenti, quelle cioè che si iscrivono soltanto per usufruire dei servizi organizzativi. In precedenza, il titolo di socio era limitato agli iscritti delle società sportive affilia­ te. Il voto nei Congressi provinciali, però, resta limitato alle società af­ filate.

• Congresso provinciale e assem­ blea nazionale (statuto artt. 8 e 16; R.O. artt. 23 e 37) — Il diritto di ini­ ziativa (presentare mozioni e ordini del giorno) nei congressi provinciali è stato limitato ai soli rappresentan­ ti o delegazioni delle società sportive e a quanti ricoprono incarichi a li­ vello provinciale. In precedenza era esteso a tutti i soci, per i quali per­ mane però il diritto di partecipazio­ ne ai congressi. Le delegazioni delle società sportive rappresentano un istituto nuovo: è stato introdotto per rafforzare il ruolo delle società spor­ tive nei congressi e stimolare la con­ vocazione delle assemblee societarie precongressuali.

Inoltre, nel sistema proporzionale per il conteggio dei voti spettanti a ciascuna società affiliata, è stata ag­ giunta un’altra frazione limitativa di voti per la fascia di società con oltre 120 iscritti (non è una punizione per le società più numerose, ma un do­ veroso aiuto verso quelle più picco­ le, che altrimenti non conterebbero niente o quasi).

Anche per l’Assemblea nazionale, il diritto di partecipazione e di ini­ ziativa è stato limitato a coloro che ricoprono incarichi associativi ad ogni livello. q Presenza femminile (statuto arti­ coli 8 c 27) — Dallo statuto sono stati toni i riferimenti alle garanzie di presenza femminile nei quadri di­ rigenti associativi; le norme relative permangono a livello di regolamento organico, ma si è ritenuto maturo ormai il tempo per non vincolare più la questione a livello statutario.

Sul piano pratico le cose restano co­ me prima, ma sul piano psicologico dovrebbe stimolare una maggiore corresponsabilità tra uomini c donne a gestire unitariamente l’associa­ zione.

• Membri cooptati nei Consigli provinciali e nazionale (statuto arti­ coli 10 e 18) — Gli eventuali membri che i Consigli intenderanno cooptare avranno come gli altri diritto di vo­ to; in precedenza avevano soltanto diritto di parola e di iniziativa.

• Commissariamento dei Consigli provinciali e regionali (statuto arti­ coli 17 e 20) — Sulla scorta dell’espe­ rienza passata, i motivi di « non fun­ zionamento » e « irregolarità », in ba­ se ai quali in passato si potevano commissariare i consigli provinciali e regionali, sono stati unificati nel­ l’espressione « per comprovati moti­ vi », in quanto possono esistere mo­ tivi gravi e urgenti che impongono lo scioglimento, anche se non sem­ pre è possibile parlare di « non fun­ zionamento » o di « irregolarità ».

Inoltre, per motivi di urgenza so­ prattutto, è stato tolto l’obbligo di sentire il parere dei probiviri, ai qua­ li comunque gli interessati possono sempre ricorrere.

Alla Presidenza, inoltre, è stato tolto il potere di deliberare in via d’urgenza il commissariamento dei Consigli regionali, in quanto i loro presidenti fanno parte del Consiglio nazionale che ne verrebbe modifica­ to nella sua composizione per deci­ sione di un organo esecutivo.

• Provvedimenti tecnico-sportivi e associativi (R.O. nuovi artt. 132 e 137) — La Commissione Tecnica d’Appcllo può entrare nel merito (cioè modificarne la durata) dei provvedi­ menti tecnico-sportivi adottati dalle varie commissioni tecniche quando essi comportino sospensioni superio­ ri a un anno (in precedenza dove­ va trattarsi di sospensioni superiori a due anni).

Inoltre l’efficacia di tutti i provve­ dimenti (tecnico-sportivi e associati­ vi) è sospesa fino al termine del­ l’iter procedurale previsto dalle nor­ me statutarie c regolamentari, vale a dire che la pena si applica soltan­ to dopo che la conferma dell’organo . giudicante di ultima istanza. Si pro­ pone in sostanza una piccola, o for­ se per niente affatto piccola, rivolu­ zione rispetto alla giustizia sportiva tradizionale e, in parte, anche ri­ spetto alla giustizia ordinaria.

• Revisori dei conti (R.O. art. 28) — si prevede che il Collegio dei Re­ visori dei Conti, su richiesta del Con­ siglio nazionale o dei Probiviri, pos­ sa effettuare a tutti i livelli dell'as­ sociazione delle indagini di natura « tecnico-contabile », senza entrare cioè nel merito della gestione econo­ mica e finanziaria delle strutture as­ sociative interessate, ma limitandosi a verificare che l’andamento ammi­ nistrativo della struttura sottoposta a controllo.

Un Congresso aperto a tutti

,? *

7 Tutela delle minoranze

APRE 11 DIBATTITO IA PRESIDENZA NAZIONALE Agli inizi di novembre a tutti gli organismi periferici veniva fatta per­ venire una nota della Presidenza na­ zionale sulle proposte di modifica statutarie e regolamentari relative alla tutela delle minoranze.

La nota mette in guardia dal sor­ volare distrattamente su una que­ stione che per la Presidenza è invece di enorme importanza e delicatezza per la vita futura dell’associazione.

E’ una nota, indubbiamente, molto chiara e, come si usa dire, molto forte. Tant’è che da qualche parte si è criticata la Presidenza nazionale per non essersi limitata a richiama­ re la responsabilità di tutti sulla que-

stione, ma di aver dato chiare indi­ cazioni in una precisa direzione, esercitando in qualche modo una an­ ticipata pressione su quelle che sa­ ranno le decisioni dei congressi pro­ vinciali e di quello nazionale.

Ma il problema ora non è di sta­ bilire se la mossa della Presidenza era legittima o corretta: questo aspetto della questione è superato dal momento che lo stesso Consiglio na­ zionale ha deciso di aprire questo pubblico dibattito su Stadium, comin­ ciando proprio con la pubblicazione della « nota » della Presidenza.

• Incompatibilità (statuto artt. 19 e 23; R.O. art. 143) — Quando un con­ sigliere nazionale eletto viene nomi­ nato Segretario nazionale, o Coordi­ natore tecnico o Amministratore, non decade dalla sua qualifica di consi­ gliere nazionale, come avveniva fino ad oggi.

Le altre incompatibilità previste dall’art. 25 dello statuto sono state in parte alleggerite, per motivi pra­ tici e perche si ritiene che l’associa­ zione sia maturata in ordine a certi problemi di giustizia, imparziali­ tà ecc.

Fin qui la presentazione delle principali modifiche che la Commis­ sione propone di apportare. Vorrem-

mo che su di esse si esprimessero i lettori, in tutta libertà, da qui al Congresso nazionale che si svolgerà dal 25 al 27 giugno.

Qui accanto la Presidenza nazio­ nale apre il dibattito con una « no­ ta » sulla tutela delle minoranze, ma non è soltanto questo l’argomento del confronto sul nostro giornale, anche se, indubbiamente, è quello di maggior peso e interesse.

Invitiamo a scriverci liberamente su tutte le proposte di modifica che abbiamo brevemente illustrato.

(segue a pag. 24)

Stadium

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Un Congresso aperto a tutti

(segue da pag. 23) Resta quindi la sostanza della que­ stione: se sia bene o male per l’as­ sociazione, se sia addirittura legitti­ mo, come si domanda la Presidenza, introdurre un sistema che non solo regola la rappresentanza delle mag­ gioranze e minoranze, ma in pratica le forza in partenza a costituirsi — sempre a parere della Presidenza — anche là dove non esistono e non ce ne sarebbe alcuna ragione o ne­ cessità.

Ed ecco il testo della « nota » della Presidenza nazionale. « La Presidenza Nazionale ritiene doveroso accompagnare con una sua nota le proposte di modifica allo Statuto e al Regolamento Organico, trasmesse agli organismi periferici in vista dei congressi provinciali pro­ grammati tra il 1° gennaio e il 31 marzo prossimi.

Le proposte sono state elaborate dalla Commissione Nazionale istitui­ ta dall'ultimo Congresso, con il com­ pito di aggiornare lo Statuto e il Regolamento Organico e di ricerca­ re, in particolare, ipotesi di soluzione per l'attuazione del principio della tutela delle minoranze, approvato dal precedente congresso del 1976.

E’ su questo specifico punto che la Presidenza ritiene soprattutto di dover richiamare l’attenzione dei re­ sponsabili periferici affinché sia sot­ toposto a un esame approfondito, adeguato all’importanza dei proble­ mi associativi che vi sono connessi.

E' bene anzitutto ricordare che la predisposizione di norme sulla tute­ la delle minoranze nel passato qua­ driennio era stata demandata al Con­ siglio Nazionale, il quale però ave­ va soprasseduto per le perplessità emerse circa l’applicabilità concreta di prassi congressuali oggettivamen­ te complesse, ma anche per il timo­ re di effetti negativi sulla vita dell'Associazione, in ordine soprattutto al suo impegno educativo. Perciò il Consiglio di allora propose che la questione fosse sottoposta all’esame ai un nuovo congresso straordina­ rio, sulla base di proposte studiate da un apposita commissione.

La Commissione ha svolto puntual­ mente il suo lavoro, sia revisionando

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l'intero statuto e regolamento orga­ nico, sia proponendo una formula di soluzione per la questione delle mi­ noranze.

Si deve però tenere presente che su tale questione la Commissione si è limitata allo studio e alla formu­ lazione degli aspetti tecnici, poiché questo era il compito affidatole dal Congresso.

Tuttavia, la stessa Commissione, nel corso del suo lavoro, non ha man­ cato di rilevare, facendolo espressamente presente agli organismi asso­ ciativi interessati, che l'introduzione di nuovi sistemi di elezione dei re­ sponsabili ai vari livelli e di scelta dei delegati al congresso nazionale avrebbe rappresentato comunque un fatto rilevante nella vita dell’Associazione, con conseguenze di varia na­ tura non facilmente prevedibili né valutabili a priori. Si tratta di un fatto — avvertiva la Commissione — eminentemente politico con risvolti a un tempo importanti e delicati.

La Presidenza, neH'esprimere ap­ prezzamento per il lavoro svolto dal­ la Commissione, non può fare a me­ no di raccogliere l’avvertimento, con­ dividendone il significato e sottoli­ neandone l'importanza.

L'introduzione di sistemi elettorali nuovi, quali quelli proposti, non può essere valutata in termini puramen­ te tecnici poiché, se da un lato ri­ sponde in via di principio a una istanza indubbiamente positiva, dal­ l’altro va ad incidere su aspetti quan­ to mai delicati della vita associativa.

La Presidenza pertanto invita le strutture periferiche dell'Associazione ad esaminare espressamente la questione soprattutto nei suoi risvol­ ti di politica associativa, al di là del­ le varie possibili formulazioni tecni­ che.

V'è da riflettere anzitutto, se sia giustificato e fino a che punto sia pos­ sibile introdurre maggioranze e mino­ ranze formalmente precostituite all'interno di una associazione essenzial­ mente educativa e caratterizzata da una precisa identità. Esistono margini oggettivi per posizioni istituzional­ mente contrapposte, al di là di un confronto su scelte concrete o su problemi operativi specifici? Fino a che punto sarebbe evitabile il rischio

di intaccare l'unità associativa anche su questioni di principio?

In secondo luogo sono da conside­ rare i riflessi che potrebbero aversi sulla gestione associativa a livello so­ prattutto di strutture locali, per ef­ fetto di una rigida contrapposizione fra parti o correnti formalmente identificate come tali in sede congres­ suale. Ciò non solo soffocherebbe il confronto dialettico a danno di un autentico pluralismo, ma potrebbe an­ che portare a una frammentazione del lavoro associativo nei confronti delle società sportive, ingenerando tendenze del tipo clientelare proprie dei partiti politici. Esiste cioè il ri­ schio che si giunga ad adottare, aper­ tamente o nella pratica, politiche di­ verse e conseguenti linee parallele di attività e iniziative.

Sul piano delle procedure congres­ suali occorre valutare attentamente quali difficoltà potrebbero derivare dall'introduzione di nuovi sistemi elettorali molto più articolati e com­ plessi di quelli attuali. Bisogna cal­ colare il rischio di una incentivazio­ ne del cosiddetto « lavoro di corri­ doio » a scapito del dibattito assem­ bleare, nonché quello che creino di­ visioni e spaccature difficilmente ri­ componibili per i complessi meccani­ smi che sarebbero messi in moto.

Anche sul piano pratico, la complessi­ tà delle procedure inciderebbe co­ munque sul lavoro congressuale, ri­ ducendo il tempo destinato al con­ fronto, che è già notoriamente esi­ guo in moltissimi congressi locali.

Sono queste le valutazioni che la Presidenza ritiene prioritarie sulla questione, non dimenticando peraltro che la nostra Associazione dispone già di un sistema democratico di ele­ zione e di controllo che garantisce tutte le espressioni associative, ol­ tre le particolari norme statutarie e regolamentari che tutelano varie com­ ponenti e categorie associative.

La Presidenza invita a confrontarsi serenamente sul problema, anzitutto in sede di Consigli regionali e quin­ di nei vari Consigli provinciali, per prenderne coscienza insieme e pre­ parare le Società sportive ad affron­ tarlo obiettivamente in sede congres­ suale ».

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L’inchiesta di Stadium prosegue con una intervista a Padre Bartolomeo Sorge, direttore de « La Civiltà Cattolica ».

Egli è oggi considerato come uno dei più attenti e autorevoli osservatori del mondo cattolico italiano. Vicepresidente al grande convegno ecclesiale del 1976, « Evangelizzazione e Promozione umana », ha legato il suo nome al dibattito sulla « ricomposizione » dell'area cattolica in Italia, da lui stesso promosso e portato avanti in questi ultimi anni.

Padre Sorge, testimone n. 5 del nostro viaggio-inchiesta nella crisi della società, è anche l’ultimo dei personaggi da noi contattati ad approfondire il tema su un piano generale e di impostazione programmatica.

Con i testimoni che seguiranno nei prossimi mesi, infatti, affronteremo aspetti più specifici e particolari.

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I segni della speranza - 4

Testimone n.5

Padre BARTOLOMEO SORGE Direttore de «La Civiltà Cattolica»

COSTRUII ■ MI TRA CULTURA E Negli ultimi decenni è maturata una nuova coscienza dell’uomo e ciò ha provocato una crisi anche a livello di strutture. Occorre operare una nuova sintesi culturale e trovare i canali per tradurla in politica, cioè in azione concreta di rinnovamento della società.

— Padre Sorge, c’è stato chi ha cri­ ticato questa nostra inchiesta, so­ stenendo che ormai nessuno vuole più dare ascolto ai maestri, spe­ cie se presentati come testimoni di una società in crisi. Che ne pensa? « Si tratta di vedere che razza di testimoni sono. Oggi c’è bisogno di maestri, ma di maestri credibili. Se uno testimonia la verità, sarà sem­ pre un maestro per tutti gli uomini, . ’ ' ’ ’ ' ’ _______________ ' i perché la verità ha una sua forza intrinseca.

Il fatto è che spesso, purtroppo, ci vengono proposti come maestri persone che non dicono la verità: allora è ovvio che la gente, e soprat-

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tutto i giovani, si stanchino presto di loro e smettano di seguirli. Una delle tentazioni più gravi di questi pseudotestimoni per farsi accettare è proprio di annacquare la verità o di non dirla tutta, pensando così di essere più accetti, mentre è proprio questo modo di fare che li fa rifiu­ tare.

Se uno invece si fa capire e fa comprendere la verità agli altri, di­ venta subito un maestro irresistibile.

Pensiamo, per esempio, a ciò che è avvenuto per Helder Camara o a cosa accade oggi per madre Teresa di Calcutta (c cito solo alcuni per­ sonaggi del mondo cattolico, anche se potrei trovarne degli altri). Sono uomini che con la loro vita dicono

qualcosa di profondamente vero e vengono creduti proprio per questo, perché parlano un linguaggio che tutti possono capire: quello della verità vissuta.

Vede, noi ci troviamo a vivere un trapasso di cultura. Accade cioè che un certo tipo di messaggio mediato dalle categorie, dai simboli di una cultura anteriore, non arriva più a chi è nato all'interno della nuova cultura. Nasce di qui il problema della mediazione culturale, sul quale insistiamo tanto. Si tratta, in so­ stanza, di far sì che la verità sia compresa in modo più profondo, ven­ ga mediata nel linguaggio, nei pro­ blemi e nelle tensioni della nuova generazione.

Una crisi generazionale che ha messo in discussione gli stessi valori portanti della generazione precedente.

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Lo sforzo da compiere in una so­ cietà pluralistica è allora quello di tradurre i valori perenni in linguag­ gio c cultura nuova, senza compro­ metterli. Occorre cioè operare una nuova sintesi culturale. Se non riu­ sciremo in questa impresa, divente­ remo forse dei grandi santi, ci sarà riservato magari anche un posto molto in alto in cielo, ma non avre­ mo parlato all’uomo del nostro tem­ po. Questa è la sfida della nostra ge­ nerazione e la funzione di chi è sta­ to messo dalla Provvidenza e dalla storia a vivere in un’epoca di tra­ passo come quella che stiamo viven­ do oggi.

E’ ovvio che quando parlo di me­ diazione culturale, mi riferisco an-

che alla mediazione politica e alla mediazione dei comportamenti. C’è un rapporto ben definito tra cultu­ ra, struttura e comportamenti. La crisi delle strutture è infatti contem­ poranea alla crisi della cultura.

Oggi la cultura della società indu­ striale (quella consumistica e del­ l'avere) non regge più. Di conseguen­ za sono in crisi le strutture portanti della società, ispirate dalla cultura liberale, borghese e consumistica; so­ no in crisi la famiglia, lo Stato, la scuola. Ecco perché ormai è urgente affermare un nuovo discorso sull’uo­ mo, che sia anima di strutture di­ verse e di una società a sua misura.

Ecco perché, ancora, occorre ritra­ durre il vangelo, sempre vero e im­ mutabile, in un linguaggio più adat­ to ai nostri giorni, affinché possa ispirare la politica, l'economia, il di­ ritto, la vita familiare c la scuola, in modo nuovo. Ma per realizzare tutto questo servono veri maestri e grandi testimoni ».

— Come caratterizzerebbe la che stiamo vivendo?

crisi

« Ritengo che quanto sta oggi ac­ cadendo sia caratteristico di quelle svolte che spesso si verificano nella storia, non certo a scadenze fisse ma comunque in modo ineluttabile. I conflitti generazionali certo non man­ cano mai; tuttavia, d'ordinario essi rimangono all’interno di una determi­ nata scala dì valori comunemente ac-

ccttata (per esempio, anche in epoche passate i figli potevano avere diffi­ coltà ad andare d’accordo con i ge­ nitori, ma nessuno per questo pensa­ va che si dovesse mettere in que­ stione l’autorità del padre). Oggi, in­ vece, i conflitti non si esauriscono più all’interno di una scala di valori accettata, ma arrivano fno a met­ tere in discussione gli stessi valori portanti. Quando ciò avviene signi­ fica che sta mutando una cultura, una civiltà, un'epoca.

La nostra, dunque, non è una delle tante " crisi stagionali ", ma è una crisi strutturale ».

— Quali sono le cause principali di questo stato di cose? « Sono cause essenzialmente dina­ miche, di crescita. La crisi che stia­ mo vivendo non è di tipo agonico, ma è il travaglio che annuncia un mondo nuovo.

E’ facile osservare come in questi ultimi decenni, grazie anche all’in­ flusso dei mass-media, sia maturata una nuova coscienza dell'uomo. In passato, soltanto alcuni gruppi ri­ stretti di intellettuali potevano con­ frontarsi tra loro su temi di grande impegno e significato culturale. Oggi, invece, sono i popoli stessi ad essere maturi. Tanti discorsi sulla giusti­ zia, sull'equa distribuzione dei beni, sui problemi della pace c della guer- k ra, sulla distruzione dell’habitat eco- p logico, sono ormai diventati coscien- r

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I segni della speranza - 4

za dell’umanità. E questo ha rivolu­ zionato un po’ tutto: ecco perché siamo alla crisi strutturale. E' la pri­ ma volta nella storia umana, infatti, che si verifica a livello di massa una tale crescita.

Le cause determinanti sono quindi di natura culturale, morale e socia­ le, cioè di natura pre-politica, pre­ sistemica e pre-cconomica. Proprio per questo non dobbiamo disperare.

Infatti, sebbene nel mezzo di una grave crisi, siamo tuttavia in presen­ za di fermenti positivi nuovi che per­ mettono già di intravedere la socie­ tà di domani.

Io non credo in un cammino de­ terministico della storia. Non è vero che il domani, per il solo fatto che viene dopo, sia necessariamente mi­ gliore di oggi o di ieri. No, possiamo anche trovarci di fronte a involuzio­ ni paurose. Non dimentichiamo che i forni crematori nazisti sono stati realizzati dopo venti secoli di cristia­ nesimo!

Credo invece nella responsabilità dell’uomo, nella sua coscienza, e quindi nella possibilità di creare un mondo più giusto, favorendo le li­ nee di tendenza positive che stanno già emergendo dalla crisi ».

— Ma le involuzioni non ritardano questo processo? « Certamente. Pensiamo, per esem­ pio, a ciò che è avvenuto per l’abor­ to. Abbiamo visto che, nonostante il processo in atto nel nostro tempo di ” coscientizzazione ” in difesa dei di­ ritti dell’uomo, siamo arrivati a ne­ gare lo stesso diritto alla vita. Que­ ste stridenti contraddizioni non devo­ no però renderci ciechi a tal punto da non vedere ciò che di buono sta maturando, nonostante tutto. Grazie a Dio. non mancano le reazioni po­ sitive che, opportunamente favorite, possono produrre in un prossimo fu­ turo anche un’inversione di tenden­ za nel riconoscimento di certi dirit­ ti universali oggi manomessi.

Tutto questo dovrebbe farci capi­ re che la vita è un rischio, e che la costruzione di una società più uma­ na non è poi così scontata come sem­ brerebbe. Per questo, specie noi cre­ denti, dobbiamo impegnarci in prima

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persona. Senza spaventarci, perché la verità prima o poi trova la sua stra­ da e si impone da sola, purché riu­ sciamo a " mediarla” in termini cul­ turali appropriati.

Tornando alle questioni sollevate dal referendum sull'aborto, io sono convinto che molti hanno rifiutato il nostro messaggio sulla vita senza averlo capito, perché non siamo riu­ sciti a renderlo culturalmente com­ prensibile e quindi accettabile. Molti in pratica lo hanno rifiutato, impe­ diti da schemi culturali che non sia­ mo riusciti a scalfire.

Come spesso ripeto, non mi stu­ pisce molto il fatto che un uomo rifiuti il messaggio di Cristo: non hanno forse rifiutato Lui stesso? Mi preoccupa invece che lo si rifiuti sen­ za averlo capito. Mi rattrista, certo, il fatto che milioni di persone dicano "no" alla vita; mi dispiace però ancora di più che si prendano simili posizioni senza aver capito il mes­ saggio cristiano, soprattutto' se ciò è accaduto a causa della nostra in­ capacità di tradurlo in termini cre­ dibili ».

Non sempre i valori tradizionali vengono rigettati: spesso è solo il bisogno di comprenderli e viverli in maniera diversa, adatta ai tempi nuovi.

C’è indubbiamente nei giovani un bisogno diffuso di trascendenza, anche se esso non si deve confondere con un vero e proprio recupero di fede.

— I criteri di condotta di una vol­ ta sembrano non avere più presa nelle coscienze. E’ un segno di maturazione interiore? « In questi ultimi trentanni è mu­ tato qualcosa nella coscienza del­ l'umanità. Da un lato, c’è una com­ prensione maggiore del bene e del male e delle proprie responsabilità, si nota un superamento del formali­ smo e di certi tabù, un maggiore bi­ sogno di lealtà. D’altro lato tutto questo ha ovviamente portato a un confronto senza precedenti tra la coscienza umana, il messaggio di fe­ de e la storia.

Le grandi svolte storiche, in fondo, hanno questo vantaggio: che, al di là dei traumi prodotti, esse diventano un momento di approfondimento del­ la stessa antropologia. E’ proprio vero quello che si sta verificando og­ gi, per quanto riguarda, per esem­ pio, la concezione della giustizia, il senso della solidarietà e della digni­ tà della persona umana (tutte di­ mensioni oggi avvertite in maniera molto più profonda che in passato) ».

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— Che significato dare allora alla co­ siddetta « crisi dei valori »?

« Si tratta, in realtà, di una crisi della " comprensione " dei valori.

Facciamo un esempio facile da ca­ pire. L’elemosina ha certamente un suo alto valore, tanto che ha ispira­ to per secoli ordini religiosi, santi, intere generazioni di credenti. Oggi l’elemosina non ha perduto il suo valore morale, eppure nella maggior comprensione che noi oggi abbiamo della dignità dell'uomo, avvertiamo che è un valore ancora più grande aiutare il povero a diventare prota­ gonista della sua elevazione.

La ” comprensione " tradizionale del valore dell’elemosina è entrato in crisi, perché si è capito che il ve­ ro modo di mostrare l'amore al po­ vero e all’affamato, consiste nelll’aiutarlo a crescere, in modo che sia lui stesso protagonista della sua eleva­ zione, senza continuare ad essere og­ getto passivo della compassione al­ trui.

C’è però sempre il pericolo che, :--------a diuna '■ comprensioinvece aprirsi ne ’’ maggiore ddei valori tradizionali, si neghino addirittura, ci si chiu­ da in se stessi c nel proprio egoismo.

In simili trapassi culturali, quindi, mentre si aprono orizzonti nuovi, c’è sempre il rischio della reazione, che porta ovviamente alla crisi ne­ gativa dei valori: da qui la necessità eli un discernimento attento e scru­ poloso ».

— A dispetto del cosiddetto risve­ glio religioso, va facendosi strada nella coscienza giovanile, una cer­ ta insignificanza del problema di Dio. Che ne pensa?

« Se per risveglio religioso inten­ diamo un effettivo ricupero di fede, non credo che esso sia un fenomeno diffuso. Se invece si intende parla­ re del bisogno di trascendenza, come reazione alla crisi deH’immanentismo e del consumismo, allora penso che questo sia davvero innegabile.

Si può parlare di un vero risve­ glio religioso, se si fa riferimento essenzialmente al bisogno di assolu­ to e di trascendenza che molti gio­ vani manifestano (e che molto spes­ so li conduce ad approdare alle filo­ sofie orientali, alla magia, alla parapsicologia).

Occorre però capire che questo bi­ sogno naturale di trascendenza non è ancora un incontro vero e proprio con Cristo e con la fede. Tocca a noi, allora, con la nostra testimo­ nianza e la nostra presenza, far sì che questo bisogno molto naturale di religiosità diventi incontro reale con Cristo e fede autentica ».

— La crisi della militanza politica è uno dei segni più appariscenti dell’attuale società. Che significato dargli? « La crisi politica (parlo di quella k

italiana) è per me dovuta soprattutto r

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alla frattura tra cultura nuova e prassi politica vecchia.

Non c caso, oggi, è proprio que­ sta prassi deteriore della politica che viene rifiutata, specie dai giovani: le correnti, il clientelismo, la lottizza­ zione, il potere per il potere.

Accanto al profondo desiderio di una rinascita morale, c'è dunque il rigetto per un modo inaccettabile di fare politica. Occorre perciò ristabi­ lire la necessaria mediazione tra cul­ tura e politica, per evitare il disin­ teresse e la sfiducia, con il conse­ guente pericolo di riflusso nel pri­ vato (tentazione, quest'ultima, molto grave).

Il vero problema è, in fondo, di re­ stituire alla politica un volto e una funzione credibili, soprattutto rico­ struendo i ponti con il retroterra cul­ turale. Perché se una politica non è ispirata ad una cultura, muore an­ che come politica.

Come dicevo in un’intervista a Walter Tobagi, poco prima che lo ammazzassero, la ricchezza culturale dei nostri giorni è come un fiume in piena: se trova un canale, quest’ac­ qua scorre, si serve del canale e pro­ duce energia. Ma se il canale è chiu­ so, è intasato, quest’acqua si disper­ de in mille rivoli e magari diventa fango. Il nostro compito è allora quel­ lo di ricostruire ponti e canali tra la cultura c la politica ».

— E’ un discorso che estenderebbe anche ad altri paesi, oltre il nostro?

« Sì senz’altro. In Italia la crisi è stata soltanto più traumatica che in altre nazioni. Abbiamo fatto in vent'anni un cammino che altri paesi hanno compiuto in due secoli. Pen­ siamo, per esempio, alla Germania, alla Francia, all’Inghilterra e ai pae­ si dell’Europa del Nord, che hanno conosciuto il pluralismo culturale a livello di massa fin dai giorni della riforma protestante.

Noi, invece, siamo diventati un Paese pluralistico in pochi decenni, senza quasi che ce ne accorgessimo (tanto è vero che ancora oggi molti non ci credono nemmeno). Ci sono voluti due referendum per renderci conto che milioni di italiani non so­ no più d’accordo, per esempio, su come concepire la famiglia e la vita.

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Quella italiana è dunque una situa­ zione atipica rispetto a quella degli altri paesi; troppo rapidi sono stati da noi i cambiamenti e i processi di trasformazione, che hanno avuto co­ me conseguenza la perdurante insta­ bilità politica, il terrorismo e tutta una serie di fenomeni sociali patolo­ gici ».

— E’ inevitabile che il discorso cada a questo punto su un problema da lei tanto sentito, quello della « ricomposizione ». Quale rapporto vede tra crisi e « ricomposizione »? « I processi di ricomposizione sono nati come reazione alla situazione di crisi che abbiamo descritto fin qui, anche se in maniera molto sintetica.

Il senso della ricomposizione è in fondo questo: di fronte alla lacera­ zione del tessuto morale del Paese, è necessario impegnarsi a realizzare una sintesi nuova, un consenso nuo­ vo intorno ai valori portanti della convivenza civile, in modo che il pa­ trimonio culturale di duemila anni di storia (che è un patrimonio cri­ stiano) si rinnovi, si adegui alle nuo­ ve esigenze, ma nella fedeltà e nella continuità.

Recuperiamo, quindi, ciò che c’è di comune nella coscienza del nostro passato c del nostro popolo. Rico­ struiamo l’unità morale a livello pre­ politico, sociale, morale ed etico, in­ torno ai valori portanti della convi­ venza umana. E la Chiesa ha in ciò un contributo essenziale da dare (la Chiesa, non dimentichiamolo, ha pro­ prio la missione di essere l’anima rinnovatrice del mondo). Per essere credibile quando invita gli uomini ad essere uniti, occorre che la comu­ nità cristiana per prima si " ricom­ ponga ” intorno alla parola di Dio, all’Éucarcstia, ai vescovi, realizzando l’unità delle cose necessarie, senza paura per la legittima diversità delle esperienze spirituali e pastorali. So­ lo così, la Chiesa unita, in comunio­ ne con tutte le sue componenti, sarà veramente l'anima di una ricomposi­ zione morale del Paese.

Si tratta, rispettando le diverse cul­ ture e ideologie, di fare emergere dall’interno gli clementi comuni che si ritrovano in ogni elaborazione sul­ l’uomo: il senso della dignità della persona, la fraternità, il bisogno di

giustizia e di una nuova qualità della vita, in modo che tutte le coscienze rette (dei credenti e dei non creden­ ti) possano scoprire insieme tutta la verità sull’uomo.

Non è integralismo questo. In una società pluralistica l’integralismo non ha futuro. Bisogna imparare a vive­ re insieme nella diversità, riscopren­ do sempre più ciò che ci unisce alla verità.

11 messaggio cristiano, essendo uni­ versale c trascendente, non è in al­ ternativa con nessun altro messaggio veramente umano, ma assume quanto in ciascuno c’è di vero e di buono, per aprirli a un umanesimo inte­ grale ».

— In conclusione, esistono ancora motivi di speranza per il futuro?

« Ho ancora dinanzi gli occhi l’im­ magine dei giovani che scavano con coraggio e con amore tra le mace­ rie del terremoto. E' un po’ l’imma­ gine della nostra crisi: tutto sembra crollare, eppure tra le macerie rina­ sce una decisa volontà di costruire e di amare.

Occorre lasciar cadere tutto quel­ lo che è morto, senza rimpianti, fa­ vorendo con discernimento e con co­ raggio i valori che emergono dal tra­ vaglio della nuova società in costru­ zione.

Mi piace paragonare i giovani ad antenne sensibilissime. Le antenne vibrano? Vuol dire che c’è un mes­ saggio nell’aria. Oggi sono soprat­ tutto i giovani che ci trasmettono numerosi messaggi con la loro gene­ rosità, con i loro rifiuti e con le loro evasioni. Con le loro contraddi­ zioni essi ci aiutano a capire qual è il vero senso della storia, della di­ gnità dell'uomo, della fraternità e della qualità della vita; quali invece sono le cose che conviene lasciar ca­ dere, le foglie morte che non hanno futuro. La missione della nostra ge­ nerazione sta in quest'opera di di­ scernimento, alla quale noi cristiani dobbiamo saper portare tutta la lu­ ce c la forza del vangelo c della no­ stra testimonianza ».

a cura di Gianni Locarmi

t COME SARA' LA ISE fi’ lARA'J Al momento (scriviamo a metà gen­ naio) c'è chi dice di sì e chi dice di no: chi sostiene che la Conferenza na­ zionale dello sport, annunciata dal Mi­ nistro del Turismo e Spettacolo Nicola Signorello, si farà nei prossimi mesi e chi invece assicura che non ci sarà tempo materiale, poiché il governo ca­ drà prima.

Se ci sarà, dovrebbe svolgersi per commissioni di lavoro, ciascuna delle quali avrà un presidente e uno o più relatori. Le commissioni previste in un primo momento erano sei: ad esse do­ vrebbero aggiungersene due, una sugli impianti sportivi e un ’altra sui costi un'altra dello sport.

Le sei commissioni già definite sono le seguenti:

• Sport e salute — Tutela sanitaria delle attività sporti­ ve e medicina dello sport nel qua­ dro della riforma sanitaria — Sport, salute pubblica e sicurezza sociale — L’assicurazione nello sport — L’attività sportiva degli handicappati — Esperienze all’estero • Sport nella scuola — Le attività ludico-motorie nella for­ mazione del bambino — Le attività presportive e la pratica sportiva nella scuola — Formazione e aggiornamento dei maestri elementari e degli insegnan­ ti di educazione fisica — Riforma degli ISEF — Edilizia sportiva scolastica — Sport e università — Esperienze all’estero • Sport e cultura nella società moderna — L'attività sportiva come componente indispensabile dell'educazione del cit­ tadino — L'evolversi del rapporto tra sport e cultura ufficiale — Sport e ricerca scientifica — Esperienze all’estero

3M SPORT • Le Associazioni sportive per lo svi­ luppo dello sport — La società sportiva, modello organizzativo tipicamente italiano — Il ruolo deH’associazionismo sporti­ vo nella società italiana — La società sportiva nella comunità locale — Lo sport nelle aziende e i CRAL — La società sportiva e la legge — La legge n. 91/1981 sul professio­ nismo sportivo — Le società sportive e i problemi ge­ stionali (fisco, etc.)

— L'atleta e l'inserimento nella società

• Regione ed Enti locali per Io svi­ luppo dei servizi sportivi — Programmazione degli interventi re­ gionali per lo sviluppo della pratica sportiva

— Il Comune per la promozione del­ l’attività sportiva — Gli impianti sportivi nel quadro del­ la pianificazione territoriale — Sport e Urbanistica — Cassa depositi e prestiti — Istituto per il Credito Sportivo — Sport e turismo — Sport e Mezzogiorno — Esperienze all'estero • L'immagine sportiva nei mass media — Lo sport come spettacolo — Lo sport come agente promozionale — Ruolo degli sponsors nell'economia sportiva — Lo sport come fenomeno industria­ le (editoria, pubblicità, turismo di­ retto e indotto etc.)

— La pubblicità nei giornali sportivi

Sempre secondo le prime indicazioni, la conferenza dovrebbe cominciare con un momento assembleare (introduzione del ministro?), proseguire articolandosi per commissioni e quindi tentare una sintesi o quanto meno uno scambio di punti di vista con un altro momento unitario conclusivo.

Le attività del Comitato w lo sviluppo dello sport Con un minuto di silenzio dedicato alla memoria dell'aw. Giulio Onesti, di cui sono state ricordate la figura e l'opera, si è svolta il 16 dicembre, la riunione del Comitato Nazionale per lo Sviluppo dello Sport, nella quale è sta­ to fatto un consuntivo dell'attività svol­ ta nel 1981 e si sono definite le linee del programma del prossimo anno. Alla riunione erano presenti i rappresen­ tanti del CONI con il Segretario Ge­ nerale dr. Mario Pescante, i presidenti degli Enti di promozione sportiva e la delegazione della Federazione CGIL CISL - UIL. L'anno che si è appena chiuso ha vi­ sto il Comitato impegnato soprattutto nella preparazione della Campagna na­ zionale « Sport per tutti ». nella costi-

tuzione dei primi Comitati regionali in Toscana ed in Campania, nella promo­ zione di iniziative motorie e sportive nelle zone colpite dal terremoto.

Per la Campagna « Sport per tutti » è oramai a buon punto la preparazio­ ne di una vasta gamma di materiali propagandistici, informativi e tecnico­ didattici elaborati con la collaborazione di esperti nelle varie materie. Sarà inoltre lanciato in gennaio un bando di concorso, aperto a tutti, anche agli stu­ denti e ai giovani in genere, per la scelta del manifesto della Campagna, di un simbolo ufficiale, e di una mascotte.

Durante l'estate scorsa, il Comitato regionale della Campania con gli orga- k

(segue a pag. 33) f

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òove ilòente òuole Alla Presidenza dellA.N.S.P.L, con amicizia, ma chiaramente Da tempo volevamo dedicare due righe agli amici dell’ANSPI (Associa­ zione Nazionale San Paolo per gli Ora­ tori e i Circoli giovanili d’Italia). Vo­ levamo dirgli che se proprio non po­ tevano fare a meno di (s) parlare del CSI od ogni pie sospinto, facessero al­ meno attenzione a non dirne di trop­ po grosse. Per la dignità di tutti, ANSPI compresa, che diamine!

Ce iteravamo finora astenuti pen­ sando che questo irresistibile bisogno di tirarci in ballo si esaurisse prima o poi, se non altro per noia. Ma ci sbagliavamo: a quanto pare per la dirigenza dell’ANSPI la vita è insipi­ da senza un CSI da prender di mira.

Ora però ci sembra che siano stati superati i limiti. Leggiamo nel fasci­ colo che raccoglie gli Atti dell’ultima Assemblea una nota della Presidenza Nazionale (in persona!) in cui si ag----------■ ------------ .■ giornano i nuovi soci...n, sulle<( battaglie e silenziose vittorie » condot­ te e riportate dall’ANSPI in questi anni. Manco a dirlo, una di queste diuturne battaglie è stata combattuta e vinta sui campi del CSI (e subito ci scappa dalla penna di chiedere all’ANSPI se non abbia mai pensafo di combattere le sue battaglie in casa propria!).

La vittoria (« silenziosa » doveva es­ sere, ma si sa come vanno queste co­ se!) consisterebbe nientemeno nella « riconversione del CSI allo spirito di fondazione, cioè un’autentica testimo­ nianza umana e cristiana nel mondo dello sport: l’ANSPI ha sempre dia­ logato con estrema lealtà, specialmen­ te dopo il Congresso straordinario di Pesaro che sembrava alterare il volto originario del CSI ».

Non possiamo non denunciare pub­ blicamente l’estrema leggerezza di uno scritto che in sole cinque righe, nean­ che molto chiare, si permette ' di af­ frontare un tema di tale portata e de­ licatezza; insieme alla leggerezza, la presunzione di liquidare in modo cosi sbrigativo (incomprensibile ai più) le vicende di una associazione vasta e

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complessa come il CSI e di giudicare addirittura « l’autenticità della sua te­ stimonianza umana e cristiana ».

Ci viene un sospetto. In un recente « jondo » di Stadium, il nostro presi­ dente Notario parla del rapporto tra CSI <c' e Chiesa (a parte il diritto di far­ lo, ne parla ovviamente in ben altri termini)-, il sospetto è che l'arrogante sortita della dirigenza dell’ANSPI sia derivata proprio dalla lettura di tale articolo. Non vorremmo, ma sarebbe veramente grave che l’appassionato e sofferto esame di coscienza di un'asso­ ciazione (uno dei molti che il CSI fa periodicamente, senza risparmiarsi er­ rori e peccati) fosse stato usato per menar vanto di battaglie e vittorie ine­ sistenti, e comunque non combattute certamente dall’ANSPI.

Beninteso, non è il dialogo o il con­ fronto anche aperto che rifiutiamo. Ci ribelliamo a queste sortite che non ci

sembrano né serie né in qualsiasi mo­ do utili a qualcuno. Se l’ANSPI vuole davvero offrirci un contributo, ci dica perché e come il Congresso straordi­ nario di Pesaro del 1971 sembrò al­ terare il volto originario del CSI; do­ ve e quando la nostra associazione ha smarrito il suo spirito originale e in che cosa consisterebbe ora la nostra riconversione.

Come dice Notario nell’articolo ri­ cordato, i problemi che oggi il CSI di­ batte con passione e fatica « sono i suoi problemi di sempre, son i pro­ blemi di ogni associazione che agisce « nel temporale », sono problemi che si riducono ad uno: la sintesi tra fede e storia, tra Chiesa e mondo ».

Non ci vergogniamo di confessare che noi del CSI questa sintesi non siamo ancora riusciti a farla, almeno come la vorremmo. E l’ANSPI? Stadium

A Enzo Suppini di «T Sport» senza rancore Su «T Sport» n. 10/11 di novem­ brei dicembre 1981, il direttore Enzo Suppini ci spara addosso un articolo intitolato « Chi vuole il cappellano sportivo, chi nega quello militare ».

L’avrete capito-, ce l’ha con i nostri sacerdoti consulenti e prende spunto da quanto scrive Stadium di settembre, « CSI 81-82 », a proposito della pre­ senza del prete nella società sportiva.

Suppini, che ci conosce e ci segue da tempo, finge di scoprire soltanto ora che il CSI è un’associazione di ispirazione cristiana, un’associazione cioè che legge la vita — anche lo sport — alla luce della fede e orienta tutte le attività umane — anche quel­ le sportive — ai fini ultimi indicali dalla fede.

Pensale la strabiliante novità: sco­ prire che per i cristiani tra fede e vita c’è uno stretto rapporto! Eppure Sup­ pini ci vuol far intendere che la cosa gli giunge tutta nuova'. Non ci con­ vince per niente: staremo a vedere.

Per prima cosa Suppini aggancia il nostro discorso con quello dei cap­ pellani militari: dovrebbe essere una trovata giornalistica ad effetto, ma ri­ sulta soltanto offensiva per la memo­ ria di tanti generosi e coraggiosi sa­ cerdoti che hanno prestato il loro ser­ vizio umano e cristiano ai soldati in guerra.

Sempre con accenti di meraviglia, Suppini afferma poi che il CSI perse­ gue l’instaurazione di cappellani spor­ tivi. Questa si che è bella: il direttore

di « T Sport » non s’è accorto che i « cappellani sportivi », come gli piace chiamarli, hanno piti d'tm secolo di vita e hanno fatto tanta parte dello sport italiano, dalla nascita ai nostri giorni.

Avanti di questo passo, si giunge ovviamente alle accuse di proselitismo e integralismo. Suppini sa bene che il CSI non è integralista, tant’è che ha lodato fino a ieri le sue proposte sportive. Nel volumetto che egli cita è spiegato ben chiaro che lo sport è un’attività autonoma dell'uomo, che la fede non dice come si deve fare sport e via dicendo-, ma si guarda bene dal tenerne conto, altrimenti il piccolo affondo laicista-anticlericale si sarebbe dimostrato ancor più artificio­ so e inconsistente di quello che è.

Tant’è che deve tenerlo in piedi con piccoli falsi.

E’ falso, infatti, dire che il CSI usa lo sport soltanto come pretesto per fare proselitismo religioso, derivandolo dalla nostra affermazione per cui l’edu­ cazione è un processo che coinvolge tutto l'uomo e ne sviluppa tutte le dimensioni, quelle terrene e quelle tra­ scendenti. E’ falso perché dalla nostra frase non segue quanto a Suppini pia­ cerebbe; perché la lunga storia del CSI sta a provare il contrario; infine, perché Suppini dimentica (è comodo) che il CSI è una libera associazione, non una pubblica imposizione, che è retta democraticamente e dunque in tema di fede, ma anche nel resto, fa delle proposte, senza imporre alcun­ ché ad alcuno.

E’ falso inoltre che nel nostro ar­ ticolo si dica che non si può fare a meno del sacerdote nella società spor­ tiva. Si dice che non si può fare a meno del suo servizio ministeriale (a prescindere dalla sua presenza) quando una società sportiva (nel caso del CSI) voglia attuare un cammino di fede. Il che è tutt’allra cosa dal parlare di so­ cietà sportive in termini generici.

E’ falso, infine, che noi si affermi che il presidente e il tecnico nella società sportiva sono superflui. Affer­ miamo il contrario. Sottigliezze, vero Suppini!

L’articolo va avanti cosi e, come si sarà capito, non merita troppa at­ tenzione. Basti dire che a un certo punto si fa ricorso persino a uno dei più triti luoghi comuni del vecchio anticlericalismo-, quello secondo cui l’avvento del cristianesimo non sareb­ be stato di alcun beneficio per l’uma­ nità, anzi.

Occhio alla penna, Suppini, non si butti cosi!

Stadium

inforZÌ t rro Le attività del Comitato per lo sviluppo dello sport (segue da pag. 31)

nismi sportivi unitari delle varie pro­ vince, grazie ai fondi stanziati dal CONI, ha attuato in numerosi comuni centri di attività motoria e sportiva, che han­ no interessato alcune migliaia di ra­ gazzi. Nel 1982 gli interventi saranno ampliati e resi sistematici durante l'in­ tero anno, estendendoli alla Regione Basilicata, dove al più presto sarà co­ costituito il Comitato regionale per lo sviluppo dello sport.

Analoghi organismi saranno costituiti durante l'anno in altre regioni.

NeH'ambito dello « sport per tutti ». oltre alla diffusione capillare dei ma­ teriali informativi e formativi, saranno organizzati alcuni convegni nazionali,

tra cui uno con gli Assessori regionali e provinciali allo sport, altri sugli aspetti sociali e culturali del tema, in particolare sui problemi delle persone anziane e del mondo del lavoro.

Proseguirà l'impegno del Comitato per la non-violenza nelle manifestazio­ ni sportive: al riguardo è stato fra l'al­ tro avviata una indagine sulle cause della violenza nello sport, affidata ad un’equipe di studiosi dell'università di Padova, e realizzata in collaborazione con la Scuola dello Sport del CONI. Una « Mostra sullo sport » articolata in vari manifesti, a carattere informa­ tivo ed educativo, sarà largamente dif­ fusa in tutto il territorio nazionale.

Il Comitato ha infine discusso sulla Conferenza Nazionale dello Sport an­ nunciata dal Ministro del Turismo e Spettacolo, riservandosi di precisare I contenuti ed i modi della sua parteci­ pazione nella prossima riunione.

I CONGRESSO OEM AGII H KONCIO E K PROPOSTA ■Si è svolto a Bari (dal 7 al 10 di­ cembre u.s.) il XV Congresso nazio­ nale delle ACLI, cioè delle Associa­ zioni cristiane lavoratori italiani. Uno dei movimenti associativi cattolici ]jiù importanti, con oltre mezzo milione di iscritti.

Si è trattato di un Congresso di ri­ lancio e di proposta. Il rilancio si ba­ sa su elementi concreti. Il tesseramen­ to negli ultimi anni è andato bene: gli iscritti erano 450 mila al congresso di Bologna del 1978, e oggi sono 518 mi­ la. La ■■ presenza » pubblica delle ACLI è oggi più continua e compatta di quan­ to non sia stata lungo l'ultimo decennio.

La crisi degli anni ’69-'71 sembra su­ perata. Sull'onda della politicizzazione giovanile e della spinta sindacale la dirigenza aclista aveva compiuto rapi­ di passi verso sinistra. Il congresso di Torino del 1969 segnò la fine del col­ lateralismo con la DC. Nel convegno di Vallombrosa del 1970 si parlò di « ipo­ tesi socialista ». Nel maggio del 1971 i Vescovi ritirarono i « consulenti » e da associazione « ufficiale » le ACLI si

ritrovarono come un libero movimento di ispirazione cristiana.

Oltre che di rilancio organizzativo, il congresso ha voluto essere un con­ gresso di « proposta ». Lo dice già il tema, che è così formulato: « La pro­ posta delle ACLI: un movimento della società civile per la riforma della po­ litica ». Dopo la lunga stagione del ri­ piegamento sulle proprie ferite, le ACLI con questo congresso « guardano alla società - e intendono dare un contri­ buto al superamento della crisi dei par­ titi che — sono parole di Rosati — « rischia di divenire crisi della poli­ tica ».

Né sindacato, né partito, né soltanto ■■ associazione ecclesiale ». le ACLI so­ no sempre state un movimento - radi­ cato nel sociale ». Presenti su tutto il territorio nazionale, con 4.839 « punti di insediamento • (circoli, nuclei azien­ dali e professionali, centri ricreativi e culturali, cooperative e uffici di « pa­ tronato »); sono una delle più vaste e capillari organizzazioni associative ope­ ranti nella penisola. Sono forti soprat-

33

•51

programmi di catechesi e di pastorale già organici, senso della missionarietà e dell’unità della Chiesa... e via dicendo.

Questi valori erano vissuti da gran parte del popolo cristiano e furono in molti casi felici anticipazioni di quello che il Concilio avrebbe definito quasi trent’anni dopo. Questi valori — come osserva lo storico Gabriele De Rosa a chiusura del Convegno — non hanno perso nulla del loro valore, anzi sono tanto più necessari oggi « nel gran de­ serto di idee e di spiritualità » che mette in crisi il mondo. Sono il pre­ supposto per fondare una « convivenza civile, libera, solidale ».

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tutto al Nord, dove reclutano il 47 per cento degli iscritti. Gli aderenti che lavorano nell’industria quasi pareggiano quelli dell’agricoltura (rispettivamente il 20 e il 21 per cento). Le donne sono il 25 per cento, i giovani sotto i ven­ ticinque anni il 16 per cento.

• Pensiamo — spiega Rosati — che la politica (intesa come sistema di par­ titi. istituzioni e Stato) non si riforma se non matura nella società una co­ scienza politica più elevata. La rifor­ ma cioè non avviene se non ci si ren­ de conto che la politica non passa sol­ tanto attraverso i partiti, ma anche at­ traverso altri canali di proposta, di animazione e di esperienza. Questa in­ tuizione non è nuova, però noi pensia­ mo — aggiunge Rosati — che la stret­ ta della crisi ne rilanci l’attualità e la renda decisiva ».

Cosa chiedono le ACLI? « Viste le cose in questi termini — risponde Rosati — le ACLI hanno molto da chie­ dere ai partiti, tuttavia il nostro pro­ getto riguarda in primo luogo la so­ cietà, le sue forme di organizzazione e di espressione, la sua moralità pro­ fonda. Non crediamo, infatti, al facile slogan secondo il quale la società ci­ vile è buona e vitale e ì partiti sono cattivi. Pensiamo invece che se cam­ bia e migliora la società e se essa è in grado di esprimere proposte più valide ed efficaci anche i partiti e le istituzioni saranno costretti a cambiare ».

Il congresso ha registrato una vasta attenzione da parte del mondo cultu­ rale e politico nonché ecclesiale.

Chiesa. Azione Cattolica e fascismo nel 1031 L’Azione Cattolica ha ricordato con un Convegno un momento « forte » del­ la sua storia: il conflitto che cinquan­ tanni fa, nel 1931, oppose Chiesa e Re­ gime fascista sulla questione delle as­ sociazioni giovanili. Le associazioni ven­ nero chiuse perché lo Stato non am­ metteva rivali nell’educazione della gio­ ventù. Dopo pochi mesi l’attività ri­ cominciò, ma con molti divieti.

ai vertici della Chiesa e del Governo, poco sappiamo sulla realtà popolare di quegli anni e invitava ad una ricerca appassionata « per restituire in tutta la sua complessità e ricchezza il volto della Chiesa tra le due guerre, una ricerca senz’altro fondamentale per una seria, attuale riflessione sul presente e il futuro della presenza cristiana nel­ la storia del paese ».

Si parla del ’31 come del momento più clamoroso sul piano nazionale. Non bisogna dimenticare infatti che per tut­ ti gli anni '20 e gli anni ’30 violenze alle persone, distruzioni di sedi e di tipografie, o per lo meno perquisizioni della polizia, erano subite o attese in molti cìrcoli giovanili cattolici. Questi fatti rimanevano sul piano locale e non ebbero la rilevanza che meritavano sul piano degli studi.

Questo punto di vista dello storico che vede negli anni ’20 e ’30 i semi di un futuro della presenza cristiana nel paese, rende molto curiosi. Che co­ sa effettivamente è successo nel po­ polo cristiano in quegli anni? Quali va­ lori sono maturati e di quali c’è biso­ gno anche oggi?

Il Convegno storico dell’Azione Cat­ tolica, condotto su rigorosi binari scien­ tifici ha fatto abbastanza luce su que­ gli avvenimenti.

Nel fare un bilancio storiografico su Azione Cattolica e fascismo, lo storico Angelo Guderzo affermava che, se mol­ to sappiamo sugli atti che avvenivano

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Nel suo intervento, Maria Mariotti, ha fatto un semplice elenco delle gran­ di acquisizioni che le associazioni di Azione Cattolica avevano fatto in que­ gli anni: serietà di studio della cultura religiosa (cerano degli esami severi), partecipazione all’apostolato gerarchico (una collaborazione aperta e sincera da ambedue le parti), eccezionale im­ pegno per la formazione spirituale, per l'impegno comunitario, per la liturgia,

Allora. 50 anni fa, il regime blocca­ va ogni iniziativa di presenza catto­ lica nella società, ma vi fu lo stesso, nel popolo, un grande movimento di spiritualità e di fede. Oggi altri sono gli ostacoli, altre le mediazioni cultu­ rali. ma quel movimento che associa­ va uomini liberi contro nuove oppres­ sioni non cessa di essere invocato e desiderato da tutti come condizione fondamentale per uscire dalla crisi.

Con questo convegno l'Azione Cat­ tolica ha voluto dunque lanciare un appello a coltivare con amore gli stu­ di storici, ad ascoltare testimonianze, a cogliervi motivi di rinnovato impegno.

Gli anni ’30 offrono infatti una ric­ chezza straordinaria di spunti e non solo perché si svilupparono a livello intellettuale studi e propositi per un nuovo impegno sociale. La storia di questa grande stagione del pensiero cattolico è ben documentata. Ma in que­ gli anni si verificò (e qui gli studi so­ no un po' meno frequenti) una ecce­ zionale fioritura delle associazioni gio­ vanili cattoliche. Quella che con una punta di disprezzo veniva chiamata l’« Azione Cattolica quantitativa » fu in realtà un gigantesco sforzo di qualifi­ cazione del popolo cristiano.

E' una mezza verità dire dunque che allora i cattolici dovettero in quegli an­ ni rinunciare a molti impegni nel so­ ciale « accontentandosi » di un'attività di preghiera e di esercizi spirituali.

Quella « riforma » della Chiesa alla qua­ le dettero mano in quegli anni ebbe conseguenze molto importanti e non solo per gli anni immediatamente suc­ cessivi.

Non bisogna dimenticare che in que­ gli anni fu fatto moltissimo sul piano pastorale e associativo: programmi, idee, piani di formazione. Ancora si discu­ te, ancora siamo tributari di quella vi­ sione della comunità cristiana che si concretò, nei fatti, in quegli anni, con amplissima partecipazione popolare.

Ciò non impedì (anzi dette un vigo­ re straordinario) agli impegni sociali e politici che i membri delle associa­ zioni si presero nella resistenza, nella lotta di liberazione e nell'immediato do­ poguerra. Ma il grande valore scoper­ to rimaneva la vita ecclesiale. E’ di lì che nascono poi tutte le distinzioni che l’Azione Cattolica continua doverosa­ mente a fare tra evangelizzazione e formazione cristiana e la « laicità » delle scelte politiche.

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ALCUNE PAROLE-CHIAVE DELL’ATTIVITÀ’ SPORTIVA

ROffiMISMO Perché l’educazione motoria tende ad addestrare soltanto alla «lingua» sportiva ufficiale?

Perché non un plurilinguismo anche in educazione motoria, importante soprattutto nell’età evolutiva?

Monolinguismo e plurilinguismo so­ no stati per lungo tempo un affare riservato della critica letteraria che se ne è servita per disquisire, per esempio, sulle differenze tra la scrit­ tura letteraria del Canzoniere del Pe­ trarca (monolinguistica) e quella del­ la Divina Commedia di Dante (pluri­ linguistica).

L’opposizione « monolinguismo/plurilinguismo » venne ripresa negli an­ ni Settanta da alcune tendenze peda­ gogiche che, allora, si definivano « de­ mocratiche » e che proponevano di introdurre nella scuola italiana un insegnamento plurilinguistico.

Cosa voleva dire? Che nella scuola italiana l'educazione linguistica è sempre consistita nell'addestramento al monolinguismo, cioè nell’inse­ gnamento dell’italiano ufficiale — del modello linguistico della classe do­ minante — come unica possibilità di espressione verbale. Mentre un’educa­ zione democratica pretende che la scuola non privilegi alcuna forma espressiva a scapito di altre c che, anzi, solleciti l'uso dei dialetti non meno della lingua italiana; ammet­ tendo anche che scrivere ha con l'ac­ ca è una convenzione e non una nor­ ma naturale, necessaria.

Tutte cose abbastanza sconvolgen­ ti per i mansueti insegnanti italiani, ma sulle quali don Lorenzo Milani aveva già scritto con i suoi ragazzi di Barbiana pagine chiarissime nel­ la Lettera a una professoressa.

La tesi plurilinguistica è stata a più riprese sintetizzata con grande

lucidità da Tullio De Mauro che ne è, senza dubbio, il teorico più apprezzato scientificamente: « educazione demo­ cratica — scriveva De Mauro nel 1975 — significa educazione al rispetto del­ la varietà linguistica e all’uso d’ogni sorta di creatività linguistica ». Edu­ cazione democratica come educazione plurilinguistica, quindi.

Cos'è la varietà linguistica? Il lin­ guaggio verbale non è che una delle possibili svariate forme della semio­ si, cioè della capacità di costruire, trasformare e adoperare il più vasto insieme di codici di comunicazione at­ traverso i quali comunicare espe­ rienze. E’ possibile comunicare in molti modi, insomma, non solo par­ lando o scrivendo.

Cos’è la creatività linguistica? E’ la capacità di passare da un linguag­ gio all’altro; capacità che la specie umana possiede più di qualsiasi al­ tra specie di animali!

Partendo da queste considerazioni, verso la fine degli anni Settanta qual­ cuno osservò — ma era cosa nota da decenni agli studiosi di semiotica (cioè della scienza della comunica­ zione) — che anche il movimento umano, anche l’attività ludico-motoria e sportiva, poteva essere conside­ rata una delle possibili svariate for­ me della semiosi. Disse, in sostanza, che esisteva un linguaggio motorio, k E come il linguaggio verbale si di- p stingue in più lingue così anche il F

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Plurilinguismo

(Segue da pag. 35)

lAC?,. o

linguaggio motorio si articola in più « lingue » che il corpo è capace di « parlare »: « lingua » sportiva, « lin­ gua » ludico-motorie tradizionali, ecc.

A questo punto una domanda veni­ va spontanea: perché l’educazione mo­ toria tende ad essere monolinguisti­ ca, ad addestrare soltanto alla lin­ gua » sportiva ufficiale? Di qui la proposta di un plurilinguismo anche in educazione motoria, importante so­ prattutto nell’età evolutiva.

Questa proposta incontrò in alcu­ ni ambienti un discreto successo.

Tanto che oggi perfino alcuni inse­ gnanti di educazione fisica e alcuni esperti del CONI predicano il plu­ rilinguismo motorio. Progresso della pedagogia corporea e della cultura sportiva italiane? Forse. L’impressio­ ne dei primi sostenitori del plurilin­ guismo in educazione motoria è che la proposta sia stata del tutto frain­ tesa c che occorra ripartire almeno da tre studiando e sperimentando, que­ sta volta, sul serio. Infatti, come in educazione linguistica plurilinguismo non vuol dire imparare l'italiano c poi anche il francese e l’inglese, così m educazione motoria plurilinguismo non vuol dire imparare il calcio e poi anche il basket o il volley — che è invece quanto credono molti degli insegnanti di E.F. e degli esperti COKI che si definiscono assertori del plu­ rilinguismo motorio.

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La questione è ben più complica­ ta. Tra le ipotesi di soluzione e di ricerca finora formulate io propen­ do per questa che tenterò ora di de­ scrivere nel poco spazio rimastomi a disposizione. L'ipotesi — il cui au­ tore è Pierre Parlebas, docente all’ Inscp e alla Sorbona di Parigi — parte dalla convinzione che se di plu­ rilinguismo in educazione motoria si vuole parlare, occorre usare gli stru­ menti analitici della semiotica c del­ la linguistica; qui, infatti, si parla di linguaggio motorio e di comunicazio­ ne motoria, non di altro.

L’ipotesi si devide in tre momenti.

Primo momento: ammettiamo che sia possibile applicare al linguaggio motorio lo schema analitico con cui Roman Jakobson ha radiografato il linguaggio verbale. Secondo Jakobson il linguaggio è un insieme di funzio­ ni riferite ai sei fattori costitutivi della comunicazione (vedi tabella 1): il mittente invia un messaggio al de­ stinatario; il messaggio si riferisce a un contesto, è trasmesso in un codice lungo un canale di contatto fra il mittente e il destinatario.

Alle sei funzioni costituenti il lin­ guaggio — delle quali in ogni atto di comunicazione una sola è predomi­ nante, mentre le altre si combinano con essa in modo sussidiario — ag­ giungiamo le funzioni tipiche del lin­ guaggio motorio; la funzione prussi­ ca, cioè l’organizzazione delle condot­ te motorie finalizzata al compimento

di un ruolo motorio, di una presta­ zione motoria e le — da questa de­ rivate — funzione d'antagonismo e funzione di cooperazione, che caratte­ rizzano il tipo d’interazione realiz­ zato dai protagonisti della situazione motoria.

Secondo momento dell’ipotesi: ap­ plichiamo lo schema delle nove fun­ zioni così definite a quattro tipi di situazioni motorie: espressione cor­ porea (cioè espressione di un senti­ mento o di un progetto o di una mu­ sica con il proprio corpo); sport indi­ viduali (cioè situazioni sportive a do­ minante psicomotoria in cui non vi è interazione diretta o operativa con compagni e/o avversari); sport di squadra (cioè situazioni sportive a dominante sociomotoria in cui vi è interazione diretta ed essenziale con compagni e/o avversari; giochi spor­ tivi tradizionali (tramandati dalla cul­ tura infantile c popolare: uomo ne­ ro, campana, lippa, il gioco di Na­ poleone, il gioco della luna, ecc.).

Compariamo queste quattro forme di linguaggio motorio al linguaggio verbale (vedi tabella 2).

Terzo e ultimo momento dell’ipotesi: le quattro situazioni motorie si mo­ strano profondamente diverse all'a­ nalisi semiotica; sono « lingue » di­ verse, costituite da combinazioni di­ verse di funzioni linguistiche (con predominanze diverse).

• TABELLA 1 — I FATTORI COSTITUTIVI DEL LINGUAGGIO E LE FUN­ ZIONI LINGUISTICHE

FUNZIONE

FATTORI

SPIEGAZIONE

mittente

emotiva

di chi invia il messaggio

destinatario

conativa

di chi riceve il messaggio

contatto

fàtica

del canale di comunicazione

codice

metalinguistica

del codice di comunicazione

messaggio

poetica

del messaggio inviato

contesto

referenziale

di ciò di cui si parla

Rif. Bibl.: ROMAN JAKOBSON, « Essais de linguistique générale ». Pa­ Milano, Felris, Minuit. 1963 (tr. it. « Saggi di linguistica generale trincili. 1966).

• TABELLA 2

NON SPORT

SPORT

SITUAZIONI

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Prassica

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Di cooperazione

Le domande pedagogiche vengono a questo punto di conseguenza: perché l’educazione fisica c la cultura ludica oggi dominanti privilegiano presso­ ché esclusivamente la « lingua » spor­ tiva? Perché la « lingua » sportiva è considerata superiore ad altri codi­ ci di comunicazione motoria (per escmpio quelli della cultura infantile e popolare) se questi ultimi si mostra­ no di pari, se non addirittura di su­ periore dignità, all'analisi semiotica c sociomotoria? Questa presunta su­ periorità culturale e pedagogica non è un fatto ideologico piuttosto che la conseguenza di un ragionamento scientifico?

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Qual è allora la proposta pedago­ gica plurilinguistica in educazione motoria? Semplice: imparare a usa­ re tutti i codici di comunicazione motoria a disposizione; imparare a passare da un codice all’altro; dosare nel processo educativo l’uso delle va­ rie « lingue » motorie per quelle che esse sono (e non per quello che sem­ brano) e a seconda dei bisogni dei soggetti.

Plurilinguismo è, insomma, saper comunicare con la voce e con penna, con i colori e con la musica, con il gesto e con l’azione motoria; parlare in italiano e in dialetto; giocare a calcio e all'uomo nero; muòversi se­ condo i canoni ginnico-atlctici e par­ lare con il silenzioso linguaggio del corpo delle proprie emozioni.

Roberto Zanon

1 = funzione presente; 0 = funzione assente;[T] = funzione predominante

Rlf. Bibl.: PIERRE PARLEBAS. <■ Contribution à un lexique commentò en Science de l’action motrice », Paris. INSEP, 1981,

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Violenza dello sport e nello sport Responsabile della violenza è l’uomo senza aggettivi, ma non per questo lo sport può esimersi da una indagine seria e responsabile sulle cause di violenza da esso stesso messe in moto.

CONCEZIONI DEL TEMPO LIBERO E DELLO SPORT

MODELLI INDUSTRIALI E MODELLI SPORTIVI

Miti e valori delle società indu­ La comprensione e l’interpretazio­ striali, a prescindere dagli ordinamen­ ne del fenomeno sportivo e delle sue ti socio-politici degli stati, hanno in buona parte ridimensionato quelle degenerazioni si presentano assai ottimistiche ipotesi. I modelli orga­ complesse, sia per l’assortita varie­ nizzativi della fabbrica, connotati dal­ tà dei fattori implicati (economici, l’efficienza e dal rendimento, quin­ commerciali, politici, sociali ed urna- di dal risultato, hanno prevalso an­ ni) sia per i valori etico-culturali che che come modelli di organizzazione lo caratterizzano. Pertanto, la por­ sociale a tal punto che l’organizzazio­ tata ed il significato di sopravvenien­ ne del lavoro industriale si è esten­ ze storiche che hanno contaminato sivamente tradotta in organizzazione la pratica sportiva possono essere industriale delle attività umane, con meglio percepiti attraverso un richia­ programmazioni ben finalizzate, de­ mo sommario a quelle correnti di finizione e divisione rigida di ruoli.

I simboli della tecnica (produzione pensiero (Spencer, Ortega y Gasset) per le quali « la cultura è figlia del­ e consumo di massa) hanno così lo sport, non del lavoro », se ed in coinvolto la stessa cultura-prodotto quanto lo sport esprime Io sforzo industriale e l’impiego-organizzazione superfluo e disinteressato, tipico del del tempo libero, comprimendo tra gioco, con la sua incondizionata gra­ l’altro la dimensione ludica ed eil fenomeno dello sporttuità, la sua libertà espressiva e le spandendo spettacolo. sue spontanee modalità, proprio per­ In verità, l'ambiente sociale attuale ché non motivato né indotto dal bi­ è un insieme di ambienti socio-tecnici sogno, premio a se stesso, quindi sen­ dai quali lo sport non mutua sol­ za scopo. tanto le filosofie mirate al risultato Lo sport, così inteso, è soprattutto ad ogni costo umano con la trasfor­ festa, esuberanza, liberazione. All’op­ mazione alienante dell’atleta in una posto, la mitizzazione del lavoro, pro­ macchina che fa risultati, ma anche pria dei primordi della rivoluzione la terminologia (robot, carburazione, industriale che, l'instaurarsi e Leyol- rodaggio, locomotiva umana, rullo versi delle relazioni industriali, sotto compressore, ccc.). Non ne va esente stesso sport da divertimento, da gli impulsi di grande movimenti so­ lo tempo libero, per il mantenimento di ciali — lavoratori e loro organizza­ una buona forma fisica, che non rie­ zioni — hanno fatto sì che non fosse sce a sottrarsi ai vari del- successo soltanto storia di sfruttamento del personale, della prevalenza sull’« al­ lavoro umano, ma conquista di red­ tro », trovando difficoltà ad esprimer­ diti più stabili ed elevati, di riduzio­ si in una pratica sportiva anche soli­ ne progressiva degli orari di lavoro, taria che trovi in sé il proprio appa­ di scolarizzazione crescente c più dif­ gamento. La sua più rilevante posi­ fusa, col conseguente innalzamento tività risiede piuttosto nell’occasione qualitativo delle domande sociali. E d’incontro, di scoperta di nuove so­ l’avvento della cosiddetta civiltà del lidarietà, di una qualche forma di tempo libero non ne è che la risultan­ rapporto sociale. te socio-culturale.

A questo punto v’è da chiedersi . Ma quanto e cosa resta, nella real­ se la riconosciuta scarsità di impianti tà fattuale di oggi, non solo delle ri­ sportivi, che rende oggettiva la ne­ chiamate concezioni, ma di quanto cessità della selezione nella fruizione preconizzato da Joffre Dumazedier, dei medesimi, non favorisca i valori cioè di un tempo libero inteso non del successo, della vittoria, cui di­ soltanto come aumento del tempo di­ venta funzionale appunto la selezio­ sponibile al di là del lavoro e delle ne « necessaria ».

Quanto precede, senza nulla toglie­ obbligazioni sociali, ma anche come re alla positiva funzione di integraziopromozione di nuovi valori?

ne sociale che la mitologia sportiva svolge.

E’ altresì vero che lo sport-lavoro può essere ed è talora efficace stru­ mento di rapida affermazione perso­ nale e di acquisizione di prestigio sociale. E tuttavia permane, al fondo, la violenza di una prospettiva che vede negli altri non persone, ma strumenti, oggetti, o soggetti forza­ tamente passivi di transizione, di vin­ coli lesivi dell’autonomia negoziale, della libertà contrattuale.

SPORT SPETTACOLO In questo quadro d’insieme lo sport, fenomeno di massa nella dimensione spettatoristica, espressione della so­ cietà in cui nasce e si sviluppa, ne assume i valori e i disvalori, quindi anche la violenza.

Dalle cronache giornalistiche degli avvenimenti sportivi e delle conte­ stuali esplosioni di teppismo c di vio­ lenza di tifosi negli stadi si trae l'impressione che non si tratti di im­ provvise follie collettive, né tanto meno di prorompenti impulsi riven­ dicativi assimilabili ad un sano e co­ mune senso di giustizia, ma piut­ tosto ad una lucida* volontà di tra­ sferire nel mondo dello sport le ragioni o i torti della contestazione sociale ed i metodi della guerriglia urbana.

Nè va dimenticato il confine talvol­ ta labile ed opinabile che esiste, in­ trinsecamente allo sport agonistico, tra possanza atletica e violenza, co­ sì come va evitata ogni sovrapposi­ zione e confusione tra coraggio e tep­ pismo, tra impeto agonistico e in­ frazioni alla norma sportiva. Esem­ plificando, rugby e pugilato, che pu­ re hanno una componente implicita di violenza, ne riducono di molto la plateale apparenza ed i vistosi effet­ ti qualora si esprimano in modo or­ todosso, vale a dire come canaliz­ zazione dell'aggressività entro le pro­ prie regole.

Gli stessi messaggi propagati dai mezzi di comunicazione di massa tal­ volta accreditano false immagini co­ me regola, mentre servono la spot-

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Violenza dello sport e nello sport

Violenza negli stadi. Nella foto sotto, un momento dei disordini avvenuti stille tribune durante l'incontro di calcio Atalanta-Ternana dello scorso anno.

A sinistra, un agghiacciante particolare della stessa foto.

tacolarità più deteriore con la vi­ sualizzazione di colpi appunto pla­ teali ma scorretti.

Si tratta di una selezione di im­ magini e di contenuti, che opera ideologicamente tanto verso una sin­ gola disciplina per esaltarla o squa­ lificarla pubblicamente, quanto fra diverse pratiche sportive per favori­ re le une ed emarginare le altre.

Le forme e le rappresentazioni del­ la violenza, in funzione spettacolare o ideologica, sono dunque varie. C’è una violenza codificata, così come c’è una violenza manipolata, orien­ tata c deformante ed una violenza al servizio del risultato tecnico. Tut­ te, pur così diverse, appartengono allo spettacolo. Sottostante resta una distorta educazione sportiva, un’esa­ sperazione degli interessi.

Ma lo spettacolo « deve » continua­ re senza soste per le ingenti folle di spettatori coinvolti e per l’enorme potenziale di mercato da essi rap­ presentato, costituendo un rilevante motivo di intervento per l’industria oltre che per il settore dei servizi (commercio, turismo, ecc.). L'indu­ stria infatti, assai più che in pas­ sato, ha la pressante necessità di col­ locare produzioni crescenti, di repe­ rire e acquisire nuove aree sociali e geografiche di consumo, sospinta com'è da una concorrenza fattasi più aspra con la liberalizzazione degli scambi e l’unificazione dei mercati.

Per far questo l’industria program­ ma le proprie campagne pubblicita­ rie. E poiché qualsivoglia forma di pubblicità deve interessare la sfera emotiva dei destinatari, si cerca e si crea il personaggio, si ricorre al divo dello sport.

Ma la buona pubblicità mal si as­ socia ai perdenti c, pertanto, occor­ re continuità di risultati. Per assicu­ rarla, si attiva un mercato di uomi­ ni-partita poiché i divi dello sport si logorano presto in prestazioni sem­ pre esigenti e nel successo. E la fa­ tica non può diventare gioco.

Giusta l'affermazione di Glucksman secondo cui « la violenza ricopre mol­ teplicità di contenuti » ed « è qualitativamente differenziata i , emerge

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una caratteristica comune di alie­ nazione che coinvolge finanziatori, atleti e spettatori, e di passività cre­ scente nel comportamento di un pub­ blico che sceglie la poltrona di casa propria.

In conclusione la passione sportiva, così ricca di prorompenti entusiasmi c di vitali esuberanze, si riduce spes­ so a testimonianza dello sport altrui.

Né suppliscono a questa passività le episodiche partecipazioni a cam­ minate collettive o a manifestazioni stracittadine comunque denominate, mentre sport tradizionalmente poco seguiti, come la ginnastica, arricchi-

scono lodevolmente la complessità delle « figure » e la spettacolarità del­ le evoluzioni.

Qualcuno sostiene giustamente che un vero rivoluzionario sa anche con­ servare. Più che la conservazione, oggi, è necessario un recupero di valore alla concezione ludica della pratica sportiva, progressivamente erosa e pressoché annullata.

In questo richiamo si ritrovano un terreno e un riferimento d’impegno e di ruolo, culturale e sociale, per tutto l’associazionismo sportivo.

Angelo Traversar!

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Sono troppo prolifici sterilizziamoli in massa!

Troppo semplice, specie in questo inquietante inizio d'an­ no, identificare i fautori della antilife mentality (mentalità contro la vita) solo nei porta­ tori di ideologie materialisti­ che o in soggetti schiavi co­ munque di quella mentalità consumistica che, specie nei Paesi « avanzati », ha fatto per­ dere di vista il valore sacro e inviolabile che la vita assu­ me in ogni suo momento.

Non è sempre così, e lo con­ fermano le angosce e le pau­ re di questo nostro tempo di fronte alla minaccia di una guerra annientatrice, e mentre nel mondo i ricchi diventano sempre più ricchi e i poveri sempre più poveri. Ecco allo­ ra affiorare anche sconvolgenti interrogativi: è poi un bene vivere o non sarebbe meglio non essere neppure nati? E’ lecito chiamare alla vita altri che forse malediranno la pro­ pria esistenza in un mondo crudele?

In questa situazione di gra­ ve perturbamento delle co­ scienze, la Giornata della vita che si celebra domenica 7 feb­ braio giunge opportuna per ri­ cordarci — con il tema scel­ to quest'anno — che « la vita è un dono, sempre ». Certo, riconoscere il carattere sacro e inviolabile della persona umana fin dal momento del suo concepimento, non vuol dire affatto ignorare la gravità del problema rappresentato dalla crescita demografica, peraltro talvolta esagerato, nelle sue dimensioni, da non pochi « futurologi ».

Piuttosto, la convinzione che la vita umana è sempre e co­ munque uno splendido dono di Dio deve spingerci a difen­ derla contro ogni insidia, e a condannare l'attività di quei governi che, in questo delica­ tissimo settore, pretendono di sostituirsi alla libera determi­ nazione dei coniugi. Sì dunque alla procreazione responsabile quando moralmente lecita, ma no, fermo e deciso, all'impo­ sizione alle famiglie di mezzi coercitivi che offendono la di­ gnità della persona e i suoi diritti fondamentali.

Né si contrabbandino per iniziative filantropiche e uma­ nitarie — è accaduto anche

questo — ■> rimedi » aberran­ ti come quello proposto or non è molto, in una conferen­ za internazionale, alle nazioni « troppo prolifiche » dal dele­ gato di un Paese « ricco »: im­ mettere sostanze sterilizzanti — come il cloro per la disinfe­ stazione! — nel sale da cucina o nell’acqua potabile.

Difesa della vita, questa? E’ ora, piuttosto, che i ricchi e i potenti della terra — singoli o nazioni che siano — si assu­ mano finalmente le proprie re-

sponsabilità e si rendano conto che la salvezza della vita sta anzitutto nel superamento non solo del pessimismo ma an­ che dell'egoismo che oscura il mondo. Al « no » che invade e affligge la terra, contrappo­ niamo dunque, con Giovanni Paolo II, quel « sì » che è Cri­ sto stesso difendendo l'uomo da quanti insidiano e mortifi­ cano la vita: « un dono, sem­ pre -,

Achille Rinaldo

La forza di Teresa La storia è nata e si è conclusa, per fortunai a I ieto fine, in un paesino della Calabria, ma è emblematica di come vanno le cose in que­ sta sconquassata Italia. Il pae­ sino è Rogliano, ai piedi del massiccio della Sila; la sto­ ria riguarda una povera donna del popolo. Teresa Sposato, madre di tre figli e moglie di un netturbino disoccupato: per 62 giorni ha fatto lo scio­ pero della fame perché non le avevano dato una delle 28 case popolari costruite dal Co­ mune per assegnarle, in base ad una graduatoria, ad altret­ tante famiglie povere del pae­ se. Lei sosteneva che la gra­ duatoria era stata « manipola­ ta », giacché le sue « creden­ ziali di povertà » erano di gran lunga più vistose di quelle de­ gli altri assegnatari. I croni­ sti raccontano che Teresa Spo­ sato era reduce dal sanato­ rio e che nella sua casa, un « buco » umido e malsano, scorrazzavano tranquillamente i topi che avevano morsica­ to la sua bimba più piccola nella culla.

Per oltre due mesi Teresa è vissuta senza cibo, nutrita sol­ tanto dalle flebo, si è ridot­ ta pelle ed ossa, ma non ha mollato nella sua protesta pie­ na di drammatica dignità fino a quando non le è stata resa giustizia, grazie anche all'in­ tervento dèlia magistratura.

Ci sono due aspetti in que­ sta sconcertante vicenda che

meritano un pizzico di rifles­ sione. Il primo riguarda la se­ colare violenza che è possi­ bile esercitare nei confronti dei più deboli, dei più indi­ fesi, dei più poveri. Se Te­ resa Sposato non avesse avu­ to la forza morale di intra­ prendere e proseguire con co­ stanza la strada eclatante del­ lo sciopero della fame, richia­ mando su di sé l’attenzione dei giornali e delle autorità del­ lo Stato, probabilmente un’al­ tra ingiustizia ai danni dei più deboli sì sarebbe consumata nel silenzio e nell'indifferenza.

L’altro aspetto riguarda il problema della casa. Un pro­ blema cronico per il nostro paese: la fame di case è un dato costante nella storia d’I­ talia di questi ultimi dieci an­ ni. soprattutto nelle grandi cit­ tà devastate negli anni ’60 da una speculazione selvaggia.

Trovare una casa in affitto (comprarla è diventato un pri­ vilegio di chi riesce a non pagare le tasse) è più difficile che vincere un terno al lotto.

E ben lo sanno le giovani cop­ pie a caccia di un « buco • qualsiasi dove poter iniziare la vita a due e soprattutto gli sfrattati, un vero e proprio esercito di povera gente co­ stretta ad arrangiarsi in tutti i modi per soddisfare uno dei bisogni più elementari dell'uo­ mo: quello di un tetto dove vivere e ripararsi.

Giorgio Manelll

Esperienze

Fallici conoscere esperienze so soorl oer adulti e anziani

Premiazione un anno dopo SALERNO — L'annuale premiazio­ ne organizzata dal CSI di Salerno ha avuto luogo lo scorso 20 novembre nei saloni dcll’Azienda di Soggiorno e Turismo della Città. La data non è stata scelta a caso. Si è voluto che coincidesse con l’anniversario del ter­ remoto per sottolineare l’impegno vi­ goroso del CSI salernitano, esplica­ to lungo l'anno nella direzione di un messaggio di vita in contrappo­ sizione a quello di morte e di di­ struzione del sisma.

Tra i dirigenti premiati, diversi sono impegnati nella ricostruzione delle zone terremotate. Tra di essi, Federico Cassese, dirigente sportivo nonché membro dcH’Amministrazione comunale di Calabritto, uno dei paesi più colpiti, e Giovanni Citro, Presidente di una Società CSI e Sin­ daco di un paese seriamente dan­ neggiato, Galvanico.

Ad essi abbiamo posto alcune do­ mande sulla situazione locale e le prospettive future.

in condizioni precarie centinaia di migliaia di persone, tanto più se si considera che l’area interessata dal sisma è prevalentemente in monta­ gna » (Citro). « Può darsj che dal di fuori e sotto un profilo rigorosamente economico le cose stiano proprio così. Ma un anno — e non si sarebbe trattato di un solo anno — in roulotte è disu­ manizzante » (Cassese).

— Non le sembra che si sia par­ lato troppo del terremoto e che la gente voglia e debba dimenticare? « Certamente ci piace poco che si approfitti delle catastrofi, come quel­ la del 23 novembre 1980, per fare

Nel 1982 l’ONU svolgerà una Assemblea mondiale sulla terza età. E’ caduta, sembra, l'intenzio­ ne di dedicare il 1982 agli an­ ziani e ai vecchi (così si espri­ me l’ONU: anziani e vecchi), ma l'iniziativa varrà ugualmente a ri­ chiamare una urgente e dovero­ sa attenzione sui problemi uma­ ni e sociali di queste persone.

Anche noi, nel nostro piccolo e per il nostro ambito specifico, intendiamo dare un contributo.

Ma più che con belle parole, vorremmo intervenire con degli esempi, con delle esperienze da mostrare, suggerire.

Chiediamo a tutti i nostri Con­ sigli e Società sportive CSI di volerci segnalare iniziative, atti­ vità, anche programmi o proget­ ti finora soltanto predisposti ri­ guardanti l’attività ricreativa e sportiva degli adulti e degli an­ ziani.

— Come stanno le cose nei comu­ ni del Cratere? « Il mio Comune è ai margini del­ l’area del Cratere, pur essendo sta­ to dichiarato zona sismica S=9. I danni sofferti sono notevolissimi (oltre il 70% del tessuto edilizio ur­ bano). Al momento, nonostante le difficoltà di vario genere, si è al­ meno raggiunto lo scopo di avere assicurato a tutti i terremotati un ricovero sicuro ». (Citro). « In questi comuni più che altro­ ve ci sono difficoltà per il passaggio dalla seconda fase dell’emergenza — quella delle roulotte — alla terza quella dei prefabbricati. Si tratta, co­ munque di problemi di dettaglio, ma il grosso è fatto. C'è la viva speranza che le nostre popolazioni passeranno questo inverno in condizioni più uma­ ne di quello scorso » (Cassese).

— Non le sembra uno spreco il ricorso alla prefabbricazione? Non si sarebbe potuto tentare immediatamente e direttamente la ricostruzione? « Purtroppo il ricorso ai prefabbri­ cati è stato una necessità invalicabile per non lasciare ancora ricoverate

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servizi giornalistici, discorsi e maga­ ri cerimonie che hanno il solo scopo di appagare le ambizioni, la vanità e la curiosità della gente. Per for­ tuna, però, c’è chi si prodiga in si­ lenzio a recare aiuti, non solo ma­ teriali, a coloro che soffrono » (Citro). « Forse. Ma è importante che la gente più che dimenticare allontani lo stato di ansia e di paura che an­ cora l’avvince. Questo sì. La vita de­ ve continuare. Tuttavia è bene par­ lare perché non ci si dimentichi del terremoto nel " palazzo " e perché in fondo a noi resti la sensazione della nostra pochezza di uomini » (Cassese).

— E’ dell’avviso che il terremoto abbia scosso qualcosa di intimo, per cui ci si è sentiti nella disgrazia più uniti? « Senza dubbio il terremoto ha scosso nell’intimo la gente per cui, sono venuti fuori, nell’ora della tra­ gedia, valori umani, spirituali, di so­ lidarietà c di spirito di sacrificio che sembravano sommersi » (Citro). « Sì, certamente. Ma solo per po­ co, per troppo poco. C’è un passo di un temino di un bambino di V ele­ mentare di Calabritto che è di una amarezza sconfortante e di una ve­ ridicità cruda: "Sulu na notte simu stati frati” (Cassese).

Giovanni Regine

LE PROSSIME FESTE NAZIONALI

Esperienze

• 10a FESTA NAZIONALE DELLA NEVE — CERRETO LAGHI (REG­ GIO EMILIA) DAL 10 AL 14 MARZO 1982.

Categorie ammesse (maschili e femminili): Giovanissimi (nati nel 1970 e 1971); Ragazzi (1968 e 1969); Allievi (1966 e 1967); Juniores (1964 e 1965); Criterium (1961-62-63); Seniores (nati dal 1947 al 1960); Adulti (nati dal 1931 al 1946); Veterani (nati nel 1931 e precedenti).

Incontro dirigenti associativi regionali C.S.I. LAZIO — Uno dei momenti e degli impegni più importanti del Programma regionale del Consiglio del Lazio per l’anno associativo 1981/ 82 era costituito dall'incontro regio­ nale fra tutti i componenti i Consi­ gli C.S.I. del Lazio tenutosi recente­ mente a Fiuggi. L’obiettivo primario di questo incontro era quello di ap­ profondire le scelte che guidano la nostra Associazione c ricercare le metodologie più idonee per raggiun­ gere tali obiettivi, avendo come pun­ to di riferimento il ruolo del Consi­ glio.

A questo proposito i lavori hanno preso spunto da una rivisitazione dell’itinerario sportivo-educativo le cui idee, i cui criteri e indicazioni essenziali sono state sinteticamente ricordati da Vittorio Ferrerò, Presi­ dente del Consiglio provinciale di Roma. Le domande a cui i lavori do­ vevano dare una risposta riguardava­ no essenzialmente la validità che tut­ tora può vantare l'itinerario sporti­ vo-educativo, la sua attuazione in ogni singolo Consiglio, le difficoltà che ta­ le attuazione comporta e le propo­ ste per superarle. Ma, come è stato notato nella fase iniziale dell’incon­ tro di Fiuggi, reinterrogarsi sull'iti­ nerario sportivo-educativo è un po' come interrogarsi sulla identità del C.S.I. e sulla ispirazione cristiana della nostra Associazione, troppo spesso vantata a parole ma in realtà subordinata ai fatti.

Questi nel complesso, ed in ma­ niera molto schematica, gli spunti di discussione su cui hanno imba­ stito il proprio confronto tre grup­ pi di lavoro le cui conclusioni sono state alfine oggetto di una discus­ sione finale.

Il messaggio che alla fine si è po­ tuto trarre da questo lavorìo di « re­ stauro » è sintetizzabile in un solo proponimento: « rafforzare la cultu­ ra della presenza del C.S.I. ». Vale a dire rafforzare la presenza della no­ stra Associazione nel contesto socia­ le, l’« imposizione » della nostra cul­ tura, del nostro modo di intendere e fare sport; superata la fase « quan­ titativa » passare ad una fase « qua­ litativa », dove il servizio lasci il campo alla promozione. Tutto questo significa fare salvo il messaggio tut­ tora valido, dell'itinerario sportivo­ educativo e ricercare con più deter-

Gare in programma: slalom gigante (in due prove); slalom parallelo; staffetta 4 specialità; fondo individuale; marcia di fon­ do (per tutti, non competitiva).

Iscrizioni: al Coordinamento Nazionale Attività Sportiva en­ tro e non oltre il 30 gennaio 1982.

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• FESTA NAZIONALE DI CORSA CAMPESTRE (COSENZA) DAL 26 AL 28 MARZO 1982.

DIAMANTE

Categorie ammesse (maschili e femminili): Allievi (1966 e 1967); Juniores (1964 e 1965); Seniores (dal 1947 al 1963); Adul­ ti (dal 1932 al 1946); Veterani (nati nel 1931 e precedenti).

Gare in programma: individuali, su distanze da mt. 2.000 a mt. 5.000 circa; staffetta, per squadre di sei concorrenti ciascu­ na, anche miste per categoria e per consiglio provinciale (cioè con concorrenti di consigli diversi).

Iscrizioni: al Coordinamento Nazionale Attività Sportiva en­ tro il 13 febbraio 1982.

BOLLINI AGIS1082 Sono disponibili presso la Presidenza nazionale i bollini AGIS per l'anno 1982. Si rammenta che il costo è rimasto invariato a L. 500, nonostante siano aumentati i giorni nei quali si può usu­ fruirne. Essi sono: tutti i giorni feriali con esclusione dei prefe­ stivi e le giornate di prima del film. La riduzione AGIS ai soci CSI vale per qualsiasi ordine di posti.

y minazione l’associazionismo sin qui penalizzato da una certa politica di proselitismo. Da Fiuggi nasce l'esi­ genza di un cambiamento nei rap­ porti con l’esterno inteso come coin­ volgimento delle diverse componenti degli Associati nella nostra « cultura ».

Questo obiettivo rende necessaria la qualificazione del dirigente della società come del Consigliere provin­ ciale, la formazione di nuovi opera­ tori sportivi.

Ma quest’ultima non è la sola pro­ posta scaturita da Fiuggi; si è insi­ stito, da parte di tutti i gruppi di lavoro, sull'esigenza di nuovi rappor­ ti con le società non più viste, però, nella sola figura del dirigente più solerte ma in tutte le sue compo-

nenti: dirigenti, atleti, genitori. E’ stato suggerito un maggior numero di incontri con tali componenti, la creazione di bollettini provinciali che vadano al di là degli attuali comu­ nicati ed il cui lettore sia il singolo atleta, il recupero di tutte quelle'for­ me dì associazionismo che possano cementare i rapporti associazione-as­ sociati.

Ed è in questa stessa politica che ci si ritrova in una ispirazione cri­ stiana non più, o meglio, non solo vissuta attraverso la presenza di un sacerdote, ma soprattutto come « ri­ spetto dell’uomo per l'uomo ».

Vincenzo Abbnizzino

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Esperienze

Vita associativa e programmi al Consiglio regionale pugliese BARI — Una libera associazione motivata dalla volontà dei soci di vivere insieme l’esperienza sportiva secondo la visione cristiana dell’uo­ mo e dello sport. Questo concetto, che costituisce un po’ la definizione del Centro Sportivo Italiano, è sta­ to ribadito a Monopoli in occasio­ ne del Consiglio regionale dell’Associazione, con la partecipazione dei rappresentanti dei Consigli provin­ ciali c circoscrizionali di Foggia, Cerignola, Manfredonia, Andria, Bari, Conversano, Altamura, Brindisi, Ostuni, Lecce, Ugento e dei dirigenti del­ la Presidenza regionale.

Soprattutto la matrice educativa e il progetto formativo sono stati messi in evidenza dal Presidente re­ gionale del CSI pugliese Mimina Lorusso.

L’esperienza sportiva, soprattutto se fatta associativamente, può avere un ruolo molto importante per rag­ giungere tale mèta di maturazione individuale o sociale. Perché Io sport è un campo di esperienza che da un lato riproduce tutte le situazioni della vita, con i suoi valori positivi e negativi e dall’altro è uno spazio di libertà che consente di esercitarsi, di « far la prova » della vita senza dover subire le conscguenze a volte drammatiche e irrimediabili dell’esistenza quotidiana.

Di qui la necessità di far sì che « l’associazione possa e debba esse­ re promossa da operatori convinti e capaci di animare l’esperienza spor­ tiva in una visione cristiana dell’uo­ mo e della realtà — ha aggiunto il Presidente Lorusso — cioè da laici cristiani che, accettando cosciente­ mente e fino in fondo le premesse da cui parte il CSI, dedichino il loro volontariato alle sue finalità sportivo­ educative ». La presenza c l’azione di operatori impegnati alla promo­ zione del CSI, non impedisce però che ad essi si associno altri opera­ tori che aderiscono a quel modo con­ creto di fare sport e di essere asso­ ciazione che al CSI deriva dalla sua ispirazione cristiana.

Nel corso del Consiglio regionale del CSI di Puglia è stato anche ap­ provato il programma per l’anno sportivo 1981-82. Partendo da un'ana­ lisi dei fatti, delle situazioni, delle

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tendenze e degli sbocchi inerenti il mondo giovanile, il CSI si propone uno studio di programmi specifici, di interventi adeguati, di posizioni po­ litiche e di presenze sociali necessa­ rie al miglioramento qualitativo del­ la sua azione sul territorio.

Dalla fase di studio a quella di promozione associativa il passo de­ ve essere breve ed è proprio questo il maggior impegno che l’associazio­ ne si propone per il 1981/82, puntan­ do più alla qualità che alla quantità.

Questi gli obiettivi da raggiunge­ re: costituzione di nuove realtà as­ sociative e strutturali; superamento di situazioni statiche; pieno funzio­ namento di tutte le strutture provin-

ciati e sostegno adeguato alle inizia­ tive di propaganda; favorire l’attivi­ tà sportiva nei singoli centri; rea­ lizzare rapporti con le diverse forze sociali, politiche, amministrative, sindacali c di tempo libero per te­ nere vivo il confronto dialettico su problemi di natura politica e di ri­ flesso legislativo.

La formazione di dirigenti ed ani­ matori costituisce infine uno degli impegni più qualificanti del CSI per alimentare e rinnovare i suoi quadri.

In queste ipotesi programmatiche uno spazio importante è occupato anche dalla stampa associativa re­ gionale.

* * ☆

E’ un sussidio musicale con il quale l’Azione Cattolica dei Ragazzi vuole accompagnare i gruppi nel loro cammino associativo caratterizzato, quest’anno, dalla scoperta e dall’approfondimento della dimensione vocazionale della vita.

Il titolo « Venite nel mio campo c’è un tesoro » è lo slogan dell’iniziativa Annuale 1982, ossia dell’impegno missionario dei gruppi ACR nella comunità ecclesiale e civile.

L’Azione Cattolica dei Ragazzi propone questi canti a tutti i ragazzi delle comunità parrocchiali con i quali vuole incontrarsi per SCOPRIRE LA GIOIA DI CANTARE I DONI DEL SIGNORE. La semplicità dei testi — pur ricchissimi di contenuto — è utile anche a giovani e adulti per riscoprire l’essenzialità del messaggio evangelico.

Edizioni Paoline Musicali e discografiche. Testi e musiche di Renato Piccioni. Disco 33 giri L. 6.500 (LP SI 30.35 Stereo). Cassetta L. 6.500 (MEP 207 Stereo). Spartito L. 1.500 (EP 349).

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Le richieste vanno inviate (o telefonate) a: Ufficio Centrale ACR, via Conciliazione n. 1 - 00193 Roma ■ tei. 06/65.68.751.

Esperienze

Per un rilancio dello Judo nel Lazio C.S.I. LAZIO — Ai primi di novem­ bre si è tenuto presso Fiuggi lo Sta­ ge regionale Cinture Nere Judo C.S.I. organizzato dal Consiglio regionale del Lazio. Lo Stage ha rappresenta­ to la prima tappa di una nuova sta­ gione che dovrebbe sancire la defi­ nitiva affermazione dell’attività Judoca del C.S.I. dopo la positiva espe­ rienza dello scorso anno.

Il Consiglio regionale del Lazio ha inteso aprire un discorso nuovo capace di rilanciare la disciplina-judo nell’Associazione, sottolineandone la importanza ed emarginando o supe­ rando preconcetti negativi frutto del­ le distorsioni tipiche a cui c spesso soggetta questa disciplina sportiva.

In questa prospettiva il Consiglio regionale ha fissato dei punti a cui dovranno rifarsi le direttive ed i pro­ grammi futuri: J) qualificazione del­ le cinture nere, di cui lo stage di Fiuggi è stato il primo tentativo; 2) attività sportiva continuativa, pur rimanendo nei confini associativi e sociali; 3) stesura di un Regolamen­ to e di un Albo regionale per cin­ ture nere (e tecnici) che sia momen­ to di chiarezza e nello stesso tempo strumento metodologico di lavoro.

Lo stage di Fiuggi è stato organiz­ zato allo scopo di far prendere co­ scienza agli istruttori del ruolo edu­ cativo e formativo che essi hanno nei confronti dei propri allievi e ri­ cercare attraverso un serio appro­ fondimento delle conoscenze tecni­ che, fisiologiche, psicologiche e so­ ciali le metodologie più idonee per un adattamento dell’attività sportiva ai bisogni delle persone in base alle loro età e condizioni.

Il ” taglio ” del corso non è stato quindi solo il potenziare le capacità tecniche personali, ma stimolare una ricerca, uno studio, un dibattito fi­ nalizzato agli obiettivi prima esposti.

Il programma dell'incontro di Fiug­ gi comprendeva seminari i cui temi spaziavano dalla psicologia (prof. Notarnicola), alla differenziazione della preparazione tecnica per fasce d’età (prof. Lino), dalla tecnica c meto­ dologia dello Judo (Maestro Carmeni) alla problematica medica tipica della disciplina.

PROFESSIONALI FORLÌ (ftaly) La ditta DELTA di Forlì, ha introdotto sul mercato, da due anni, una gamma completa di palloni professionali per tutti gli sport: CALCIO, PAL­ LAVOLO, PALLAMANO, PALLANUOTO, RUGBY, BASKET. Il termine « professionale » deriva dal fatto che ogni tipo di pallone è <■ a norma » per i vari sport, per: PESO, DIMENSIONI, CURVA DI RIM­ BALZO. Altri due punti interessantissimi sono: — il prezzo molto basso rispetto ai palloni tradizionali in cuoio naturale; — la facile riparabilità; in caso di foratura sarà sufficiente utilizzare uno stick che verrà consegnato assieme al pallone.

Non sappiamo quando tali palloni entreranno ufficialmente negli stadi, comunque, grazie alla ditta DELTA, che lo ha realizzato scoprendo tale cuoio sintetico, ora il pallone professionale non è più privilegio di pochi ma, per il suo accessibilissimo prezzo, può dirsi veramente alla portata di tutti.

Circa 160 atleti hanno dato vita alla «V Marcialonga Città di Enna », orga­ nizzata dal Consiglio provinciale come apertura dell'anno sociale ’81-’82. I primi a partire sono stati nove bambini (1-4 anni) per un percorso di m. 500; applauditissimo dalla folla il loro arrivo. Poi è stata la volta di 23 ragazzi (5-10 anni) per un percorso di m. 1.700, quindi di 127 atleti delle tre fasce superiori per un percorso totale di m. 7.200, con un tracciato che toccava quasi tutte le zone della città. A fine manifestazione a tutti i partecipanti, alcuni dei quali provenienti da fuori provincia, è stata consegnata una ma­ glietta ricordo; coppe sono state assegnate ai primi di ogni categorìa e ad altri partecipanti.

Vincenzo Abbruzzino

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Mario Pollo INTRODUZIONE ALL’ANIMAZIONE CULTURALE - 5

Il gruppo come sistema di comunicazione

La definizione di gruppo che ho in­ trodotto nei precedenti articoli offre tra l'altro la possibilità di considerarlo da un punto di vista particolare: quello del sistema di comunicazione.

Il gruppo primario è infatti piena­ mente assimilabile ad un sistema di co­ municazione e questa possibilità offre l'opportunità di arricchire gli strumenti concettuali dell’animatore di interessan­ ti e recenti teorie e tecniche messe a punto dagli studiosi della comunicazio­ ne umana, animale ed artificiale.

Le discipline teoriche e pratiche che si occupano della comunicazione umana possono secondo una tradizione ormai consolidata, promossa a suo tempo da Morris e Cornap, essere raggruppate in tre grandi classi: quella della sintas-

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si, quella della semantica e quella della pragmatica.

La classe della sintassi raggruppa tut­ te le discipline che si occupano dei pro­ blemi relativi alla trasmissione ed alla elaborazione dell'informazione. In modo particolare appartengono a questa classe gli studi sulla codificazione dei messag­ gi. quelli sulla capacità, l’attendibilità e quindi l'efficienza dei canali e delle reti di comunicazione.

La classe della semantica raggruppa l'insieme delle discipline che si occupa­ no dello studio del significato, dei mo­ di attraverso cui a livello sociale ed individuale a certi segni si associano in modo stabile determinati significati.

Nella classe della pragmatica sono raggruppati gli studi su come la comu-

nicazione influenzi il comportamento dei soggetti comunicanti. Infatti le moder­ ne ricerche antropologiche e psicologi­ che hanno dimostrato che i processi di comunicazione non svolgono solo la fun­ zione di trasmettere informazioni, con­ tenuti, sensazioni, significati, ecc., ma producono anche profonde influenze sul­ la sfera comportamentale di chi parte­ cipa al processo di comunicazione stesso.

Il dato interessante, che rende par­ ticolarmente utile questo approccio ai problemi della comunicazione, è che la influlenza della comunicazione sul com­ portamento è fortemente indipendente dal contenuto della stessa. Infatti ciò che influenza il comportamento recipro­ co dei comunicanti non è tanto il con-

tenuto del messaggio quanto il tipo di relazione interpersonale che si stabili­ sce tra di loro.

Questa classe di problemi della co­ municazione umana è indubbiamente quella più utile per capire i fenomeni psico-sociali che avvengono in un grup­ po primario.

Comunque a dispetto della prima im­ pressione anche i settori della sintassi e della semantica si riveleranno di una qualche utilità per comprendere le dinamiche che in un gruppo di anima­ zione si svolgono.

Mi preme solo sottolineare che la distinzione dei problemi della comuni­ cazione in tre classi, è puramente teo­ rica e quindi linguistica, nella realtà infatti esiste il processo di comunica­ zione nella sua globalità inscindibile.

Esso viene scomposto in tre dimensio­ ni solo per le ragioni della mente uma­ na che non è in grado di affrontare un fenomeno attraverso una compren­ sione globale e sintetica e deve, vice­ versa spezzarlo in frammenti oggetti di discipline umane e scientifiche di­ verse.

Questa divisione « artificiale », linguistica più che reale, serve comunque anche per ripartire i problemi del gruppo.

• SINTASSI: possono essere colloca­ ti qui tutti quei fenomeni che interes­ sano l'organizzazione del gruppo e quin­ di i problemi del potere, dell'efficienza e della produttività, della decisione e della regolazione dei rapporti interindi­ viduali, oltre naturalmente a quelli clas­ sici della codificazione, della capacità e della attendibilità dei canali e della rete di comunicazione.

Il sottosistema invece è un sistema di livello inferiore e nel caso del grup­ po coincide con quelle che abitualmen­ te vengono definite le sue funzioni, in­ fatti la definizione di sottosistema dice che esso è costituito dalle parti del sistema che svolgono una determinata funzione. Sottosistemi del gruppo pos­ sono anche essere considerati gli in­ dividui singoli che lo compongono.

Se si vuole studiare il gruppo come sistema di comunicazione è necessario per prima cosa individuare i sottosiste­ mi che svolgono le funzioni necessarie al prodursi della comunicazione al suo interno.

Quando si parla di sottosistemi oc­ corre superare la concezione ingenua che essi siano sempre parti ben deli­ mitate ed individuabili di un sistema in quanto ciò si verifica in casi molto limitati. Di solito essi sono diffusi, di­ stribuiti cioè tra vari elementi del si­ stema che contribuiscono simultanea­ mente a più di una funzione. La loro identificazione è per questo motivo as­ sai complessa e sovente più indotta teo­ ricamente che realmente osservata.

Solitamente nei sistemi di comunica­ zione artificiali o umani si sono identi­ ficati ben otto sottosistemi fondamen­ tali: — trasduttore d'entrata — decodificatore — canale o rete — associatore — memoria — decisore — codificatore — trasduttore d'uscita.

dro senza peraltro fornire particolari vantaggi pratici all'animatore.

I SOTTOSISTEMI E LE FUNZIONI FONDAMENTALI DEL SISTEMA DI COMUNICAZIONE GRUPPO. 1. IL DECODIFICATORE Prima di introdurre la descrizione di questa importante funzione, o sottosi­ stema, del gruppo è necessario per fa­ cilitarne la comprensione definire ciò che abitualmente si intende con la pa­ rola codice. Nella disciplina della co­ municazione umana la parola codice ha significati controversi e di diversa am­ piezza. Per alcuni codice è semplicemente il sistema di costrizioni che ser­ ve a mettere in relazione tra di loro i vari elementi che possono costituire una data forma di comunicazione. Ad esempio il codice per questi è l'insie­ me delle regole che consentono di met­ tere in relazione tra di loro i vari ele­ menti che caratterizzano una composi­ zione musicale (altezze, intensità, tim­ bro, ecc.). Per altri invece il codice è qualcosa di più ed addirittura in alcuni casi viene usato come una espressione sinonima di linguaggio. Eco ha propo­ sto di chiamare, in modo proprio, codice la regola che mette in relazione tra di loro due differenti sistemi di segnali.

Ad esempio nel caso dell'alfabeto Mor­ se si può parlare di codice perché esi­ ste una regola che permette di far

• SEMANTICA: trova posto qui lo studio dei processi di significazione e di simbolizzazione e cioè come i vari segnali che percorrono i canali di co­ municazione sono portatori di significati e di sensi che costituiscono la cultura del gruppo, e come essi dànno forma alla esistenza individuale e collettiva • dei membri del gruppo. I valori, l'ideo­ logia, le credenze, i pregiudizi. le emo­ zioni ed i sentimenti del gruppo tro­ vano a questo livello un fertile e ricco terreno di studio e di osservazione.

• PRAGMATICA: si organizzano a questo livello, i temi inerenti la psi­ cologia dei rapporti interpersonali, dei ruoli e del loro intreccio, dell'autorità e della leadership, dell'emarginazione e del dissenso, del morale e della fe­ licità del gruppo.

LA SINTASSI DEL GRUPPO Ogni sistema umano complesso pos­ siede quasi sempre dei sottosistemi e nello stesso tempo, quasi sempre, fa parte, appartiene ad un sistema di li­ vello più elevato: il sovrasistema. Ad esempio un gruppo primario può far parte di un gruppo più grande di tipo secondario e questi di fatto è il suo sovrasistema. Un gruppo sportivo in­ serito in una comunità parrocchiale ha quest’ultima come suo sovrasistema.

Essi sono collegati secondo il seguen­ te schema che rappresenta anche, da sinistra a destra, il procedere della co­ municazione lungo l’asse ingressouscita.

Considerando però il particolare sco­ po di questa trattazione, e cioè il for­ nire una strumentazione all'animatore socio-culturale, lo schema può essere semplificato eliminando i trasduttori e l’associatore e riducendo perciò le fun­ zioni rilevanti e fondamentali al numero di cinque. L'eliminazione dei trasdutto­ ri dipende dal fatto che essi nei gruppi umani svolgono una funzione non signi­ ficativa rispetto alla dinamica psico-so­ ciale. Il discorso sull'associatore poi avrebbe notevolmente complicato il qua-

corrispondere alle varie combinazioni di punto e linea che lo costituiscono le lettere dell'alfabeto fonetico.

Quando userò la parola codice lo fa­ rò in questo ultimo senso precisato e quindi come ad una regola che asso­ cia ad un certo sistema di segnali, se­ gni, ecc. un altro diverso sistema.

D'altronte nella letteratura specialmente in quella avventurosa quando sì parla di codici, che di solito in quel contesto sono segreti, ci si riferisce appunto ad una regola che permette di tradurre una sequenza apparentemente misteriosa di segnali in un discorso comprensibile fatto nella lingua natu­ rale.

In questa concezione di codice il de­ codificatore appare come una funzione

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Animazione culturale - 5

particolare del gruppo, gruppo o suo sottosi­ stema, che consente di tradurre i se­ gnali che provengono dall'esterno o dal­ l'interno del gruppo in un linguaggio che possa essere compreso e utilizza­ to dai membri del gruppo. Qualcuno a questo punto può domandarsi se nei gruppi primari questa funzione sia ne­ cessaria in quanto solitamente si ritie­ ne che al loro interno si parlino gli stessi linguaggi che sono in uso altri gruppi e nell'ambiente sociale più gene­ rale. Questo è vero solo in parte. In­ fatti è stato riscontrato che ogni grup­ po usa un suo linguaggio privato, nel senso che esso differisce in modo più o meno significativo da quello di altri gruppi e più in generale da quello in uso nel sistema sociale più vasto. Il linguaggio « privato » si forma in stret­ ta relazione ai valori, ai modi di vita, agli stereotipi ed ai pregiudizi che cir­ colano nel gruppo e che sono accettati dalla quasi totalità dei suoi membri.

Il linguaggio del gruppo attraverso i ter­ mini gergali, i particolari significati che attribuisce alla parola ed ai segni in generale, le particolari forme gramma­ ticali e stilistiche, manifesta in qual­ che modo il rapporto particolare che lo stesso gruppo ha con il mondo, con la realtà esterna e se stesso. Gli stes­ si • a priori » del gruppo dovuti alle ideologie ed ai pregiudizi modificano il linguaggio rendendolo idoneo a com­ prendere la realtà attraverso questi par­ ticolari e forse ineliminabili filtri men­ tali. La funzione della decodificazione garantisce che i vari messaggi in ar­ rivo vengano tradotti nel linguaggio del gruppo e quindi possano confermare i valori, le ooinioni, i pregiudizi, le ideo­ logie ed i modelli di comportamento che circolano al suo interno e che co­ stituiscono l'identità di quel gruppo.

Tuttavia la funzione di decodificazio­ ne non si esaurisce nella traduzione di messaggi provenienti dall’ambiente so­ ciale nel linguaggio privato del gruppo, anzi si potrebbe affermare che questa è la sua parte meno rilevante. Infatti essa opera anche in altre due direzio­ ni. La prima è quella della traduzione dei messaggi che sono formulati in quel­ lo che dagli psicologi viene detto lin­ guaggio analogico nel linguaggio natu­ rale. La seconda è il riconoscimento dei contrassegni che consentono a chi ri­ ceve il messaggio di interpretarlo cor­ rettamente collocandolo al livello logico adeguato.

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• Il linguaggio analogico — Gli stu­ diosi del comportamento umano hanno rilevato che l'uomo comunica utilizzan­ do accanto ai linguaggi evoluti di tipo convenzionale ed astratto, un tipo di co­ municazione che viene chiamato linguag­ gio analogico. La differenza tra il lin­ guaggio analogico e gli altri linguaggi umani è costituita dal fatto che men­ tre il primo è prevalentemente biologi­ co. in quanto non richiede alcun ap­ prendimento essendo radicato nella sfe­ ra istintiva, gli altri sono di natura cul­ turale e possono quindi essere appresi solo attraverso forme di trasmissione da individuo ad individuo. Il linguaggio ana­ logico quindi è ad un livello di natura ed appartiene allo stesso livello cui si svolgono le forme di rapporto e di re­ lazione delle specie animali. Apparten­ gono a questo tipo di linguaggio le smorfie di rabbia, di dolore o di gioia, i gesti di minaccia, i segnali impercetti­ bili di natura sessuale anche i cosid­ detti sintomi e cioè le rivelazioni invo­ lontarie dello stato dell'organismo uma­ no. Questo tipo di linguaggio non pos­ siede alcuna grammatica e quindi nes­ sun tipo di organizzazione logica. Ciò lo rende altamente ambiguo, facilmente fraintendibile e quindi la sua compren­ sione richiede sempre che esso sia col­ locato in un contesto preciso di rela­ zioni interpersonali che sole possono precisarne il significato.

Il decodificatore opera traducendo questo linguaggio biologico nel linguag­ gio culturale costituito dalla lingua op­ pure in un altro linguaggio evoluto. La ambiguità del linguaggio analogico di fatto favorisce il sorgere di interpre­ tazioni. diverse a seconda del gruppo sociale, della cultura e quindi del mon­ do concettuale in cui esso viene deco­ dificato. Il decodificatore personalizza quindi la traduzione dei messaggi ana­ logici rendendoli conformi alle attese del gruppo, almeno a come esse sono formulate dalle ideologie, dai valori e dalla cultura dei membri di quel parti­ colare gruppo sociale. Il discorso sul linguaggio analogico sarà comunque ri­ preso in un prossimo articolo.

• I contrassegni — Il decodificatore nel sistema di comunicazione gruppo sviluppa il massimo della sua potenza svolgendo quella funzione ancora poco conosciuta che consiste nell'identifica­ zione del livello logico corretto a cui una data espressione linguistica deve essere interpretata.

Il linguaggio umano deve parte della sua complessità anche al fatto che es­ so può parlare di oggetti concreti, op­ pure può essere usato per descrivere oggetti o fatti inesistenti come nel caso della menzogna, o ancora che esso può creare mondi possibili logicamente coe­ renti attraverso l'invenzione fantastica.

Quello che poi stabilisce l’insuperata frontiera della complessità del linguag­ gio umano è che esso può parlare di se stesso autodescrivendosi.

Ouestà- duttilità della lingua, il lin­ guaggio umano per eccellenza, compor­ ta per poter essere utilizzata nella co­ municazione sociale che gli individui ed I gruppi umani che la utilizzano siano sempre in grado di intuire in ogni momento quale dei possibili usi viene

in quell'istante privilegiato. Per rende­ re più comprensibile il discorso si può dire che nell'uso della lingua interven­ gono dei contrassegni che permettono ai comunicanti, ad esempio, di com­ prendere se una certa frase va intesa in modo serio o scherzoso oppure se un certo discorso linguistico allude ad una realtà concreta od immaginaria. Oc­ corre però sottolineare che questi con­ trassegni che permettono di fruire cor­ rettamente la comunicazione linguistica non agiscono al livello cosciente bensì a quello automatico-inconsapevole. In­ fatti se si chiede ad una persona da che cosa ha capito che una certa frase andava intesa in modo scherzoso vi ri­ sponderà solitamente che « era una co­ sa così evidente », senza saper preci­ sare in che cosa consistesse questa evidenza. La convivenza sociale, il buon adattamento individuale .al gruppo so­ ciale, una percezione corretta di sé e del mondo si fondano sulla capacità di attribuire in modo esatto alle varie espressioni linguistiche il loro livello logico e quindi la corretta interpreta­ zione circa il loro significato all’inter­ no della relazione sociale.

Alcune patologie del comportamento, tra cui in particolare quella della schi­ zofrenia, si manifestano tra l'altro nel­ la incapacità da parte delle persone che ne sono soggette di attribuire in modo corretto i contrassegni durante le normali comunicazioni linguistiche.

Anche in questo caso si osserva come un problema sintattico abbia dei pro­ fondi risvolti a livello del comporta mento dei comunicanti, e quindi prag­ matico. Ciò testimonia ancora una vol­ ta tanto della artificialità quanto della utilità della divisione in tre classi dei problemi della comunicazione adottata prima. Essa infatti se pur spezza un unico fenomeno umano in tanti fram­ menti consente però alla fine di co­ glierlo ad un livello di profondità e di complessità molto più significativo.

Concludendo questa breve parte intor­ no al decodificatore mi preme sottoli­ neare che la complessità del comuni­ care umana è ancora per la maggior parte nascosta allo sguardo delle di­ scipline che la studiano. Tuttavia la sua parte misteriosa, lungi dall'angosciare, è responsabile di molte piccole e quotidiane ricchezze della esistenza.

La comicità ad esempio molte volte nasce da errori nell'attribuzione dei contrassegni. Ad esempio tutte le volte che una metafora viene interpretata let­ teralmente oppure al contrario quando una espressione letteraria viene inter­ pretata metaforicamente.

Gli errori del decodificatore sono al­ l'origine tanto di alcuni momenti lieti quanto di alcuni momenti tristi.

L'infelicità umana molto spesso nasce dal rifiuto di alcuni individui di ridere dei loro errori di interpretazione dei con­ trassegni. Ad esempio un dittatore pre­ tende che la interpretazione letterale di una metafora non sia fonte di una risa­ ta dissacrante e liberatoria ma il fon­ damento della celebrazione di un triste rito di estorta obbedienza.

Mario Pollo

L’attsvstà motoria dei bambini dai 5 ai 10 anni

IN MUSICA E MEGLIO Valori educativi nell’attività motoria con musica rivolta ai bambini dai cinque ai dieci anni

In un mondo di macchine, freddo, mec­ canico, impersonale, per l’uomo d’oggi è sempre più difficile sviluppare le sti­ molazioni senso-percettive che la natu­ ra gli può dare attraverso il suo con­ tatto diretto.

Immerso in una civiltà di rumori, che sono il « plafond » inevitabile della ne­ vrosi e degli stress, l'uomo non conosce e non assapora più la fatica e le emo­ zioni dell'attività « en plein air » (ed in particolare il silenzio e la calma delle grandi pianure), i colori ed i profumi della terra, la musica ed i suoni del­ la vita libera.

Il tutto è dissacrato dal frastuono as­ sordante delle nostre città, dal traffico caotico che ha invaso anche le campa­ gne, dalla musica commerciale diffusa dai transistor ora parzialmente spenta­ si nelle cuffie, vero simbolo di aliena­ zione e di fuga dalla realtà.

E' solo una buona musica che può riuscire a ridare all'individuo quella sen­ sibilità sensoriale ed emotiva che la ci­ viltà man mano gli nega, privandolo di stati d'animo fondamentali che fanno par­ te della sua natura d'uomo.

Gli elementi che costituiscono la mu­ sica (altezza, intensità, timbro e colore tonale, volume, melodia, armonia) son capaci di contribuire, ciascuno secondo le proprie caratteristiche ed in varia mi­ sura, a dare componenti di equilibrio e di formazione alla personalità umana.

Ma prima di tutto è necessario che si impari nuovamente ad ascoltare; mol­ to spesso infatti udiamo indistintamente senza prestare attenzione e senza sa­ per decifrare ciò che sentiamo.

E' la superficialità dei messaggi di cer­ ti Mass-Media, che ci ha portati all'im­ pegno epidermico della nostra concen­ trazione.

Nel campo educativo in particolare og­ gi un bambino non diviene abbastanza consapevole delle possibilità del pro­ prio udito e molto spesso per i suoni sono né più né meno che rumori, co­ sa che non accade invece al suo coe­ taneo di una tribù primitiva che sa im­ mediatamente riconoscere il significato triste o lieto dei suoni del mondo che lo circonda e sa vivere in armonia con esso.

La musica e la musicalità delle voci della natura stimolano delle reazioni istintive anche nell'ascoltatore più im­ preparato; quante volte abbiamo visto

fanciulli mettersi a danzare, semplicemente per la gioia di muoversi, all'a­ scolto occasionale di una canzonetta, oppure bimbi non ancora capaci di cam­ minare, dondolarsi mentre la mamma canta loro filastrocche o cantilene, o ancora bimbi che ricordano ed individua­ no a memoria particolari composizioni che li hanno colpiti.

Abbiamo notato anche reazioni pro­ fonde al fragore assordante di una ca­ scata, al sibilo penetrante del vento, alla voce ritmata su toni e pause saggia­ mente equilibrati di qualche insegnante.

E' evidente: musica e musicalità pe­ netrano nelle radici più intime dell'io ed influiscono notevolmente sul nostro k comportamento. p Le reazioni che la musica provoca so- r

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ATTIVITÀ’ RITMICO-MOTORIE CON ATTREZZI PER GIOVANI E ADULTI

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ATTIVITÀ' RITMICO-MOTORIE PER ANZIANI

Le illustrazioni sono tratte dalla ri­ vista « Tumen + Sport » edita in Ger­ mania TUS • Pohl Verlag - Postfach 103 - 3100 Celle.

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IN MUSICA È MEGLIO

(segue da pag. 49)

sen-

tive e dinamiche, legate principalmen­ te al fattore ritmo.

Sia la melodia che il tono sono in grado di dare piacevoli stimolazioni sen­ soriali paragonabili a quelle che si pos­ sono verificare alla vista di determinati colori (efficace può essere il parallelo fra colori caldi e colori freddi) oppure al tatto di particolari materiali (come le sensazioni che si possono provare nel contatto con un oggetto soffice, ruvido o viscido).

- Il ritmo è l'ordine nel movimento (Platone - Le leggi).

no pertanto di carattere fisico, seriale, emotivo, intellettuale.

Nel campo dell'acquisizione dello sche­ ma corporeo è solo la musica con cer­ te composizioni che porta all'eutonia, cioè alla serenità fisico-psichica che si riflette in una detensione pressoché completa di tutte le nostre unità neu­ ro-muscolari ed in un piacevole stato di rilassamento.

L'aspetto intellettuale deriva, si può dire, dalla musica « in toto » e non da una particolare componente di essa.

Questo tipo di reazione si manifesta con l'interesse, ad esempio, per la strut­ tura della musica, con il desiderio di individuare in essa solo estetismi o echi di momenti storico-sociali o meglio an­ cora idealismi metafisici e quindi con il desiderio di conoscerla in profondità, di ricordarla, di fare delle scelte nel suo campo di esplicazione.

E' un comportamento senza dubbio attivo e costruttivo.

Una particolare importanza ha nell’ap­ proccio alla musica la stimolazione fi­ sica che essa produce in forme primi-

Il ritmo è dunque intrinseco al mo­ vimento e ne rappresenta l'aspetto strut­ turale e temporale.

Basta prestare un minimo di attenzio­ ne per scoprire che ogni gesto ne ha uno proprio caratteristico: i vari lavori artigianali, ma anche il rapporto tecno­ logico uomo-macchina, la corsa ad ostacoli, ma anche la passeggiata del­ l'anziano nel parco, i rapidissimi spo­ stamenti della pallavolo, ma anche gli eleganti movimenti della ginnastica ar­ tistica, rispecchiano tutti una differente struttura ritmica, sia legata all'azione meccanica in sé che all'esecuzione rit­ mica individuale differente per ciascu­ no di noi.

A questi ritmi interni, naturali e spon­ tanei, si contrappongono ritmi esterni, imposti cioè dall'ambiente, i quali non vanno considerati negativamente solo come coercitivi e limitativi dei primi.

Essi, infatti, se sapientemente condot­ ti, sono in grado di agire positivamen­ te sulle strutture ritmiche fondamenta­ li di ogni azione umana, migliorandone l'armonia esecutiva, poiché educano e sensibilizzano il bambino al ritmo.

Di estrema importanza, quando ci si accinge ad apprendere un nuovo sche­ ma motorio, è non disgiungerlo dal suo ritmo esecutivo caratteristico; un mo­ vimento infatti, per preciso che possa

essere, se manca di ritmo, non è né ap­ prezzabile esteticamente, né efficace, né economico.

Non sempre i ritmi interni sono ar­ monici; lo possiamo constatare nei bam­ bini, nei quali l’organizzazione dello schema corporeo non è ancora com­ pleta. Alcuni di essi in particolar modo, non sono capaci di compiere movimenti coordinati; le loro azioni sono brusche, spezzate, mancano di continuità, non han­ no il carattere ■ arrotondato - dei mo­ vimenti ritmati e nel complesso ap­ paiono disarmonici.

E' la goffaggine, la « maladresse -, di cui parla la Scuola psicomotricista fran­ cese, come espressione di squilibri emotivi e quindi come primo grave osta­ colo alla vita di relazione del bambino.

Stimolare il bambino a rispettare nel­ l’esecuzione di un movimento un ritmo proposto dall'esterno, vuol dire cercare di modificare, ovviamente migliorando­ li. gli schemi ritmico-motori da lui pre­ cedentemente acquisiti tanto da rende­ re fluidi, ampi, efficaci e quindi anche economici i suoi movimenti, in luogo di quelli abitualmente tronchi ed infrut­ tuosi.

Condurre la motricità del bambino con forme musicali oltre tutto allontana la monotonia della ripetizione, poiché la musica dà significato e continuità al­ l'attività motoria grazie alle sue altre componenti: essa dà inoltre a tutto l'ambiente il brio e la gioia della festa.

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IN MUSICA È MEGLIO

Melodia, intensità, volume, ritmo pos­ sono sottolineare e suggerire una più attenta partecipazione, dando al bambi­ no una certa stimolazione mentale ed il piacere di muoversi che, unito all’ar­ monia del gesto, è capace di ritardare l'insorgenza della fatica.

La musica, essendo costruita su re­ gole aventi un determinato equilibrio ed una continuità logica, finisce con l'influenzare beneficamente anche l'at­ tività motoria ad essa collegata, che nella bellezza e nell'armonia giunge ad esprimere l'efficienza funzionale acqui­ sita.

Il movimento, diventato in tal modo armonico, è capace di dare una sorta di piacere sensoriale, che inevitabilmen­ te porta ad un riscontro emotivo alta­ mente positivo. » Dire educazione al ritmo significa quindi », come sostengono i professori Enrile ed Invernici, « ricercare e pro­ muovere risposte affettive nell’indivi­ duo che si muove ».

Questa gioia di muoversi ha la possibiltià di esprimersi attraverso il mo­ vimento stesso, il quale diventa così mezzo di espressione dei sentimenti che la musica è capace di evocare nel nostro animo.

La scelta di brani particolarmente adatti è in grado, di volta in volta, di suscitare emozioni, di stimolare la fan­ tasia. di creare immagini mentali, nel­ le quali il bambino si immedesima a tal punto da dimenticare tutto ciò che lo circonda.

Ciò appare di grande utilità soprattut­ to se ci troviamo di fronte ad un bam­ bino introverso, timido od insicuro. » Se egli è timido ed ha paura di essere osservato mentre si muove con gli altri bambini, nulla di meglio della musica può dargli quel senso di sicu­ rezza e di appoggio di cui ha bisogno per vincere la sua inibizione • ... « Oc­ corre fare in modo che egli manifesti i suoi sentimenti e i suoi pensieri, usan­ do tutti i mezzi possibili, soprattutto quelli ai quali non riesce a resistere; ed è nella musica unita al movimento che egli può scoprire un mezzo naturale di espressione diverso da quello verbale » ... • Il desiderio di muoversi a tempo di musica può pertanto contribuire a creare in lui quel senso di completa li-

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bertà ed armonia interiore che gli man­ ca » (Juliette Alvin).

stremo coraggio va contro gli stereoti­ pi codificati del balletto classico.

Così egli impara ad esprimersi ed a conoscersi come persona; opportuna­ mente stimolato egli agisce sul proprio io certamente migliorandolo.

La danza moderna riscopre oggiI l'uomo immerso nel suo tempo e rie' iconquista il suo ruolo di espressività e di co­ municazione.

Da questo discorso di « liberazione » dell’emotività deriva un altro fondamen­ tale aspetto su cui la musica è capace di agire: la socializzazione.

M. Bejart, il più grande coreografo attuale, ci dice: La danza è una delle rare attività umane in cui l'uomo si trova totalmente impegnato: Corpo, cuo­ re. spirito. La danza è uno sport. La danza è anche una meditazione, un mo­ do di conoscenza introversa ed estro­ versa assieme » (R. Garaudy).

Per il bambino capace di esprimersi di­ venta evidentemente più facile comuni­ care con gli altri. Il far musica insieme, anche con strumenti improvvisati, l'a­ scolto collettivo di esecuzioni musicali, le danze popolari, i canti corali sono mo­ menti in cui si attua una profonda co­ munione dei partecipanti indipendente­ mente dalla intelligenza, dal grado di istruzione, dalla condizione sociale cui essi appartengono. La danza in particola­ re modo rivela questo grande potere.

Afferma Le Boulch: « Il calore della danza fonde per cosi dire gli individui isolati in un solo essere, commosso ed animato da un solo e medesimo sen­ timento. Durante la danza i partecipanti si trovano in uno stato di perfetta socia­ lizzazione. Il gruppo, danzando, sente ed agisce come un organismo unico ed è precisamente in questo effetto socializ­ zante che consiste il significato della dan­ za primitiva ».

La danza infatti, all'alba della civiltà, nasce come fatto sociale, come cele­ brazione della caccia, della guerra, dei riti religiosi, della semina, della ven­ demmia, di tutti i momenti solenni della vita dell'uomo ed in essa i danzatori vivono corporalmente, assieme agli spet­ tatori, la situazione. Ma il suo signifi­ cato sociale ed espressivo si perde nel corso dei secoli allorquando « la fisi­ cità • dell'uomo è vista come impedi­ mento a raggiungere l’estasi della vita contemplativa, se non addirittura occa­ sione di concupiscenza e di peccato.

Allora l’uomo viene snaturato, allora lo si separa in due componenti, l'ani­ ma ed il corpo; a questo dualismo dà la definitiva consacrazione tutto l’illu­ minismo, i cui echi influenzano ancora l'atteggiamento negativo di molti In­ segnanti nei riguardi dell’attività moto­ ria. Ma sono solo echi; infatti: « Ascol­ tare la musica con l'anima • dice Isa­ dora Duncan ai suoi allievi, e con e-

Prendiamo allora da essa ciò che ci può insegnare non solo come comuni­ cazione a livello di spettacolo, ma anche come riscoperta ed espressione dell'in­ dividuo nella sua totalità.

Portiamo nell'educazione fisica que­ sto messaggio e vedremo che essa al­ larga a dismisura l'ottica tradizionale.

Nel lavoro con bambini non cerchia­ mo più solo gli apprendimenti motori indispensabili, come è eticamente cor­ retto, ma apriamo il nostro campo di applicazione anche verso altri tipi di mo­ vimento alla ricerca di nuovi linguaggi di espressione e di comunicazione. Af­ fiancate al gesto naturale, al gesto atletico, al gesto sportivo, proponiamo al bambino attività di mimo, di drammatiz­ zazione, di danza, tutti utili, ciascuno secondo le sue caratteristiche, a svilup­ pare l'unità espressivo-motoria dell'in­ dividuo del nostro tempo.

G. Carlo Trentin Rosa Baroli (1 - continua)

BIBLIOGRAFIA R. GARAUDY. Danzare la Vita. Ed. La Cittadella.

J. ALVIN1. La musica come terapia, Ed. Armando.

J. LE BOULCH, Verso ima scienza ilei movimento umano, Ed. Armando.

ENRILE-INVERNICI, Gli aspetti del movimento in Ed. fisica, fisti Società Stampa Sportiva.

Rivista: « Turner+Sport » - Pohl Verlag - Postfach 103 - 3100 Celle (Germania).

Documenti

Documento conclusivo del Seminario su:

NELLAHfl™ BELLA RIFORMA BEI PROGRAMMI BEILA SHH ELEMENTARE» // Seminario è stato organizzato dal Settore Sport del Dipartimento Attività di Massa della Democrazia Cristiana, sulla base dei contenuti preliminarmente elaborati dalla Commissione « Sport e Scuola » dello stesso settore. Al seminario hanno partecipato parlamentari, esponenti del mondo della scuola, del CONI, degli enti di promozione sportiva e di altre associazioni sportive, culturali, educative.

Il seguente documento conclusivo è stato messo a punto e approvato dalla Commissione « Sport e Scuola », tenendo conto delle relazioni e del dibattito seminariale.

1.

LA SITUAZIONE DELL'EDUCA­ ZIONE FISICA NELLA SCUO­ LA ELEMENTARE

L’area della educazione fisica è coes­ senziale alla formazione della persona e al raggiungimento del più sano equili­ brio psico-fisico per una piena maturità umana.

La seconda esigenza, che viene evi­ denziata da una fenomenologia diversistica, è rappresentata dalla necessità di realizzare una sensibilità comune a tutti i docenti della scuola elementare per tale settore formativo.

Quello che occorre favorire, come già è avvenuto per altre aree educative, ad esempio l'educazione linguistica, è l’evo­ luzione di una cultura propria del set­ tore dell’educazione fisica, mediante, so­ prattutto:

— un aggiornamento professionale del corpo docente sempre più generaliz­ zato e, al tempo stesso, più qualifi­ cato e qualificante; — la ricerca e la sperimentazione edu­ cativa nel settore;

— l’incentivazione della motivazione cul­ turale dei docenti.

1.a - PROBLEMI MENTARE

DELLA SCUOLA

ELE-

Il problema fondamentale della scuo­ la elementare è attualmente rappre­ sentato dalla mancanza di una omo­ genea considerazione e di un, altret­ tanto, omogeneo impegno didattico per tutte le aree educative essenziali che costituiscono i settori di risposta alla gamma di esigenze formativo-scolastiche proprie dell'alunno.

Ciò si manifesta nelle carenze e disfunzioni varie, in rapporto alle molte­ plici situazioni scolastiche, che rendono evidente uno scollamento sia interno alla programmazione scolastica — in par­ ticolare delle attività para-inter-extra sco­ lastiche — e alla programmazione edu­ cativa, sia nel rapporto fra di esse.

1.b - PROBLEMI DELL'EDUCAZIONE FI­ SICA E' primaria esigenza della scuola ele­ mentare, per quanto attiene all'area del­ la educazione fisica, di dare ad essa pari dignità didattica nei confronti di quelle aree, come l’educazione linguisti­ ca o l'educazione logico-matematica che, per retaggio culturale della nostra so­ cietà, occupano i primi posti nella co­ siddetta gerarchia delle materie scola­ stiche.

1.C - TENSIONI E INIZIATIVE DI RINNO­ VAMENTO

Varie e molteplici sono le tensioni e le iniziative di rinnovamento nell’am­ bito di questo settore educativo, sia sotto il profilo dell'esperienza quotidia­ na del far scuola, sia sotto il profilo culturale ed istituzionale.

Ci si soffermerà sugli elementi più generali e più significativi che richiedo­ no una reale innovazione in merito.

Sembra, al riguardo, dì poter sotto­ lineare:

— l'aumentata espansione della richie­ sta sociale di una formazione fisico­ motoria; — il 1recupero pedagogico della educazione fisica nella formazione di base della persona; — l’esigenza di superare i programmi didattici del '55 mediante una rifor­ ma capace di innescare una conti­ nua evoluzione in tutti i settori di­ dattici ed in particolare di queHo dell'educazione fisica;

— la convenzione CONI-MPI che ha con­ sentito un'interessante esperienza di qualificazione ed aggiornamento degli insegnanti elementari e l’avvio di at­ tività motorie.

2. PRINCIPI E INDIRIZZI DI CA­ RATTERE GENERALE 2. a - RUOLO DELLA SCUOLA ELEMEN­ TARE

E’ compito della scuola elementare garantire e favorire tutti gli apprendi­ menti formativi propri dell’età scolare in esame.

Il modello di scuola elementare che si prefigura è quello della « scuola della piena educazione - che, in rapporto alle attese educative, scolastiche e sociali di ogni situazione, potrà, attraverso una corrispondente programmazione, artico­ larsi nei modi più vari e rispondenti.

Tale modello è da rapportare ad un più ampio e generale progetto della « scucia di base », che sia garanzia di continuità formativa dalla scuola mater­ na alla scuola media.

2. b - FINALITÀ’ CULTURALE E SPECIFI­ CA DELL’EDUCAZIONE FISICA NELLA SCUOLA ELEMENTARE L'educazione fisica concorre alla for­ mazione globale della personalità del­ l’alunno sviluppando il suo potere men­ tale e morale.

In particolare accresce la conoscenza e la padronanza del proprio corpo, se­ conda la strutturazione degli schemi mo­ tori di base, consolida gradualmente le qualità fisiche proprie dell’età.

Sia il fine generale che gli obiettivi intermedi si raggiungono prevalentemen­ te attraverso il gioco.

2.C - PLURALISMO ISTITUZIONI

E

RAPPORTI

TRA

L’intervento educativo della scuola non può essere considerato monopoli­ stico e totalizzante, ma inserito in una pluralità di interventi di diversa natura istituzionale e culturale, in base al prin­ cipio irrinunciabile del pluralismo « del­ le » istituzioni, oltre che « nelle istitu­ zioni ». E’ altresì evidente che una cor­ retta applicazione del principio plurali­ stico, soprattutto nell’ambito dell’educa­ zione dei giovanissimi, richiede da par­ te di tutti l’impegno per coordinare e rendere complementari gli interventi, nel rispetto del ruolo e della autonomia di ciascuna istituzione pubblica e privata.

— Tra educazione fisica e sport. In

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linea di principio l’educazione fisica del curriculo scolastico non è finalizzata al­ l'attività agonistica.

E' da considerare tuttavia che l’edu­ cazione fisica, nel secondo ciclo della scuola elementare e nella scuola me­ dia. viene sempre più assumendo I ca­ ratteri di gioco-presportivo e gioco-sport (un esempio è offerto dalle prove ■ pen­ sate • per gli alunni della scuola elemen­ tare: percorso misto, gioco delle quat­ tro porte, ecc.).

E’ evidente, poi. che una pratica ge­ neralizzata della educazione fisica in tutta la • scuola di base ». oltre a con­ tribuire a formare, nella unità del pro­ getto educativo, personalità giovanili • mature » e « sicure », potrà, fra l'altro, costituire anche una premessa per un corretto costume sportivo.

— Tra scuola e famiglia. La famiglia deve essere coinvolta pienamente nella programmazione degli obiettivi educati­ vi e didattici della scuola, della classe e del figlio-alunno. La professionalità spe­ cifica dei docenti si manifesterà soprat­ tutto nell’attività didattica e nella defi­ nizione degli - esiti » richiesti dalla va­ lutazione dell'alunno. E' stato detto che la famiglia è una risorsa della scuola, non una minaccia. Ovviamente la fami­ glia che avanza una crescente domanda di educazione fisica deve essere soste­ nuta nell'intendere il problema delle at­ tività motorie e di gioco presportivo e sportivo non settorialmente o. peggio, « campionisticamente ». ma nell'unità del processo di maturazione-apprendimento del ragazzo. In tal modo la famiglia si occuperà di più e meglio anche della salute del ragazzo e dei ritmi della sua crescita fisico-psichica.

— Tra scuola e associazionismo. La scuola si avvantaggia nell'intrattenere con l’associazionismo sportivo un posi­ tivo rapporto perché: — essa non deve pretendere di esauri­ re tutte le esperienze del ragazzo, neppure nel campo delle attività fi­ siche e motorie; — la realizzazione di attività integrati­ ve e scuole • a tempo pieno » (quan­ to le famiglie ne manifestano una se­ ria domanda), non contrastano con al­ tre risorse educative dell'ambiente; — attua essa stessa iniziative extrasco­ lastiche armonizzandole con le ini­ ziative e le risorse dell'ambiente;

— condivide il valore educativo dell'asl’associazionismo e la conseguente scelta del ragazzo con la sua fami­ glia del tipo di associazione; questo evita di fare dei ragazzi dei semplici fruitori di impianti e servizi.

— Tra scuola ed Enti locali. La scuola di base ha molti rapporti con gli Enti lo­ cali, soprattutto con il Comune. Essi so­ no caratterizzati da obblighi di legge (nazionale e regionale) che impegnano i Comuni a fornire mezzi finanziari e strumenti per il conseguimento del « di­ ritto allo studio » per tutti gli alunni, ma specialmente per gli alunni di fa­ miglie in condizioni economicamente precarie e per i portatori di handicaps.

Analogamente l'Ente locale, è impe­ gnato a fornire gli ambienti e le at-

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trezzature che favoriscano l'accesso di tutti alla pratica sportiva.

Talvolta gli Enti locali sono portati ad intervenire nel campo educativo e di­ dattico. Il compito delI'Ente locale è di supporto in ordine a servizi, strutture e risorse varie e, pertanto, non di so­ stituzione, ma di collaborazione con la scuola e le espressioni associative.

3. PROPOSTE SPECIFICHE 3. a - L'EDUCAZIONE FISICA NEL CUR­ RICOLO SCOLASTICO E NELL'AM­ BITO DELLE ATTIVITÀ’ INTEGRA­ TIVE La programmazione educativa e didat­ tica non può trascurare questo aspetto dell’educazione integrale del ragazzo.

In tutto il processo di programmazio­ ne, dalla fase della » lettura » dei biso­ gni educativi dell’ambiente (fatta coral­ mente e pubblicamente dai genitori e dai docenti) fino alla « scheda di valu­ tazione dell'alunno ».

La programmazione, pertanto, delle « attività integrative » connesse con il « sistema delle classi aperte » (quindi realizzabile già ora e dappertutto, an­ che nella scuola ad orario non prolun­ gato) deve prevedere un congruo tem­ po per l'educazione fisica e. a maggior ragione, la programmazione delle « at­ tività integrative » pomeridiane (ex legge 820/1971) deve avere una adeguata pre­ senza di questa area formativa.

3. b - L’EDUCAZIONE FISICA E IL TEM­ PO DI PIENA EDUCAZIONE

Dove poi le richieste delle famiglie e la programmazione dei docenti han­ no fatto funzionare scuole « a tempo pieno », occorre prevedere nell'arco del­ la mattinata e nel pomeriggio momenti specifici per l'educazione fisica.

3. c - FORMAZIONE DOCENTE

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PERSONALE

Occorre dare urgente attuazione del disposto dell’art. 7 del D.P.R. 417/74 che prevede i docenti, di ogni ordine e grado di scuola, una formazione uni­ versitaria completa.

Per l'aggiornamento del personale do­ cente, occorre incrementare i corsi di aggiornamento gestiti dal Ministero del­ la P.l. nel quadro della convenzione in atto con il CONI e promuovere inizia­ tive di aggiornamento e di sperimenta­ zioni coordinate dagli IRRSAE utilizzan­ do il contributo scientifico degli ISEF, la competenza tecnica del CONI e l'ap­ porto delle associazioni professionali.

3. d - CONSULENZA DEGLI INSEGNANTI DI E.F. NELLA SCUOLA ELEMEN­ TARE Si prevede la presenza di un inse­ gnante-consulente di E.F. per ciascun Circolo didattico preparato in modo spe­ cifico sul piano pedagogico e didattico.

Questi, con il riconoscimento del suo servizio la • consulenza • tecnica per gli insegnanti elementari e per le famiglie.

I docenti della scuola elementare, ag­ giornati con corsi di qualificazione e presenti nel Circolo, potranno realizza­ re èquipes-guida via via estese a tutti i docenti.

Una simile presenza nella scuola ele­ mentare di insegnanti di educazione fi­ sica si attuerebbe, come è indispensa­ bile, nel rispetto del principio della uni­ cità docente. Tale principio infatti va inteso anche nel senso che tutti i do­ centi si fanno carico dell'intera didat­ tica, collegialmente programmata e at­ tuata e in più valorizzano la loro par­ ticolare capacità e preparazione.

3. e -RIFORMA DEI PROGRAMMI EDUCAZIONE FISICA

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Si auspica che la Commissione Mini­ steriale, attualmente impegnata nella ri­ forma dei programmi didattici, sia inte­ grata da insegnanti elementari e insie­ me da specialisti nelle varie discipline, ivi compresi, ovviamente i maggiori spe­ cialisti di educazione fisica, dando rilie­ vo per questa parte agli aspetti peda­ gogici del problema, ma anche a quelli più specifici.

3. f - FUNZIONI DEGLI ORGANI COLLE­ GIALI NELLA MATERIA SPECIFICA

Il Consiglio di Circolo programmerà con realismo le risorse di personale e di mezzi e farà dotare la scuola delle necessarie attrezzature: il Collegio dei (docenti, i Consigli di interclasse e le assemblee dei genitotri individueranno gli obiettivi educativi, le mète didatti­ che e le conseguenti verifiche.

3. g - IMPIANTI E ATTREZZATURE Per quanto concerne l’allestimento di impianti ed attrezzature sportive nella scuola si indicano alcuni criteri-guida:

— progettazione standard; — economicità delle spese di costru­ zione e gestione;

— coinvolgimento della comunità loca­ le e delle forze educativo-sportive nella gestione e manutenzione.

4. IMPEGNO DELLA DEMOCRA­ ZIA CRISTIANA La Democrazia Cristiana assume i pro­ blemi e gli indirizzi del presente docu­ mento come linea politica e ufficiale del partito e si impegna a sostenerla in tutte le sedi opportune con la massima determinazione.

Il partito, inoltre, curerà al suo in­ terno il coordinamento dell’attività nella materia specifica dell'educazione fisica con quella relativa alla scuola in gene­ rale, soprattutto per quanto riguarda l'azione legislativa riguardante la scuola elementare.

Infine, la Democrazia Cristiana è Im­ pegnata ad appoggiare lo sforzo di quan­ ti operano sul fronte dell'associazioni­ smo sportivo e in genere nel mondo dello sport, in coerenza con le linee e le proposte unitariamente elaborate.

ENTE NAZIONALE PER L’ENERGIA ELETTRICA

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ERW MIGLIORE È PIU’ECONOMICA M UTILIZZAZIONE DELL’ENERGIAL 1/ -t------ — L’ILLUMINAZIONE La sorgente luminosa da preferire è il tubo fluorescente: costa di più all'atto dell’acquisto e dell'installazione, rispetto alle lampade a incande­ scenza, ma dura sei volte tanto e, a pari flusso luminoso, consuma meno della metà. Così si riguadagna il maggior costo iniziale.

Sono in commercio tubi fluorescenti con gradevoli tonalità di luce.

Tra le lampade ad incandescenza quelle di maggior potenza (watt) danno più luce in proporzione al consumo: è meglio usare una o poche lam­ pade grandi piuttosto che molte piccole. E' bene ricordarlo nella scelta dei lampadari, dai quali bisogna pretendere anche un buon rendimento luminoso, non solo un effetto decorativo. La pulizia delle lampade e degli apparecchi illuminanti è indispensabile per mantenere una buona resa.

LAVABIANCHERIA E LAVASTOVIGLIE Per quanto riguarda le macchine per lavare (lavabiancheria e lavastoviglie), la scelta va fatta dopo aver esaminato le caratteristiche e le presta­ zioni dei vari modelli, tenendo ben presenti le esigenze familiari.

Per l’uso dei due tipi di macchina si consigliano i seguenti accorgimenti: — la messa in funzione quando si è raggiunto un carico completo; — la scelta dei programmi abbreviati e a temperatura ridotta per carichi non eccessivamente sporchi; — lo sfruttamento di eventuali dispositivi economizzatori, secondo il libretto di istruzioni fornito dal costruttore; — la frequente pulizia del filtro.

LO SCALDACQUA Lo scaldacqua è un importante consumatore di energia elettrica: merita pertanto particolari attenzioni. Le dimensioni devono corrispondere ai fabbisogni della famiglia: avere uno scaldacqua troppo grande comporta l'onere di una fornitura di acqua calda in parte non utilizzata. Poiché i lunghi tubi di raccordo sono causa di perdita di calore, è importante ubicare lo scaldacqua il più vicino possibile ai punti di più frequente prelievo dell’acqua calda; se tali punti sono distanti fra loro, considerare la possibilità di installare due scaldacqua di dimensioni ridotte in luogo di uno più grande.

Il termostato, che fissa la temperatura massima dell'acqua, può essere regolato a 6CFC, riducibili a 40’C nel periodo estivo. Regolare a tempera­ ture più alte viene a costare di più e non porta sensibili vantaggi. Conviene tenere inserito lo scaldacqua solo di notte, per avere acqua calda al mattino. L’acqua calda costa: perciò non deve essere sprecata lasciandola scorrere inutilmente o gocciolare da rubinetti difettosi.

IL FRIGORIFERO Per il più conveniente funzionamento del frigorifero è opportuno tenere presente che: — l'ubicazione ideale è nel punto più fresco del locale, con una distanza, tra la parte posteriore e la parete, sufficiente per l'aereazione; — nella regolazione del termostato va scelta la temperatura meno bassa che consenta una soddisfacente conservazione degli alimenti: è inutile e dispendioso un freddo più Intenso; — li numero e la durata delle aperture degli sportelli, specialmente per lo scomparto dei surgelati, devono essere ridotti il più possibile per evitare fughe di freddo; — lo spessore di ghiaccio sulle pareti interne non deve raggiungere i 5 mm: se lo sbrinamento non è automatico, occorre provvedere manual­ mente secondo il libretto di istruzioni; — le guarnizioni difettose degli sportelli devono essere sollecitamente sostituite: rappresentano una falla nell'isolamento termico.

UTILIZZA MEGLIO LENERGIA ELETTRICA DARAI UN CONTRIBUTO ALL’ECONOMIA NAZIONALE ED AVRAI UNA BOLLETTA MENO CARA

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Attività ludico-motorie per i bambini dai 5 ai 10 anni

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L'opera illustra l’esperienza dei Centri di formazione sportiva del CSI di Vicenza guidata dal prof. Giancarlo Trentin, la cui compe­ tenza ed autorità nel campo delle attività motorie dell'infanzia so­ no ben conosciute e riconosciute nel CSI e nell'ambito sportivo nazionale.

L'indubbio carattere di testo guida per le attività ludico motorie deriva a questo libro proprio dal suo scaturire dalla validità di un'esperienza costruita, realizzata e verificata nella realtà, in ma­ niera molto vasta e attraverso lunghi anni. Le due parti « teori­ che » iniziali del volume non sono altro che l'esposizione razio­ nale delle motivazioni che hanno guidato il nascere e lo svilup­ parsi dell'esperienza.

La pubblicazione ha un'altra caratteristica che la rende peculiare: ha una parte fotografica di importanza pari a quella testuale. Una ampia serie di fotografie, infatti, documenta e mostra in dettaglio le attività svolte e i metodi concretamente seguiti. Le foto visua­ lizzano l'esperienza condotta favorendo nel lettore un contatto qua­ si diretto e personalizzato con essa.

Queste caratteristiche fanno del libro di Trentin qualcosa non soltanto di originale, ma di vivo, di concreto, di immediatamente attuabile, nei limiti ovviamente in cui qualsiasi esperienza è tra­ sferibile in situazioni e ambienti diversi. Ma proprio a questi li­ miti supplisce la parte iniziale dell'opera che, presentando siste­ maticamente le motivazioni psicopedagogiche ed i fondamenti teo­ rici delle attività successivamente illustrate, consente a ciascun operatore di sganciarsi dai rischi di una pedissequa imitazione ed elaborare una propria proposta originale e funzionale.

Tra la tanta pubblicistica del settore, che spesso dà l’impressione di perdere di vista il soggetto e protagonista « uomo », l’opera di Trentin, nata con la collaborazione del CSI, spicca anche per il suo continuo ricordare che c'è un soggetto ineludibile che si chiama « bambino » e dimostrare — anzi, meglio, mostrare — che si può operare scientificamente garantendo a tale soggetto il pri­ mo posto che gli spetta.

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Giancarlo Trentin, « ATTIVITÀ' LUDICO MOTORIE PER BAMBINI DAI 5 Al 10 ANNI», con note esplicative di Adriano Cesaro, fotografie di Andrea De Pascalis, Ed. Società Stampa Sportiva, Roma 1981, pp. 176 L. 8.000. Gli associati al CSI possono richiedere il volume direttamente alla Presidenza Nazionale, secondo le indicazioni rese note ai Consigli pròvinciall.

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