الصتصال ت . . .وقضايا . . .المجتمع أول الطريق إلى الحكمه هو أن نسمي اليشياء بأسمائها الحقيقية – وباب الصتصال ت وقضايا المجتمع يلقي الوضواء علي صتأثيرا ت صتكنولوجيا الصتصال ت والمعلوما ت علي القضايا الجتماعية والمور العظيمة قادمة وصتستحق أن نحيا ونمو ت مـن أجلها .
ليس هناك يشئ حتمى ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اختلف لورانس العرب (توماس ادوارد لورنس16-اغسطس 1888الى 19مايو 1935ضابط استخبارات بريطانى اشتهر بدورة فى مساعدة القوات العربية خل ل الثورة العربية 1916ضد المبراطورية العثمانية عن طريق انخراطة فى حياة العرب الثوار—وعرف حينها بلورنس العرب—وقد صور عن حياتة فيلم شهير شارك فية عمر الشريف(-----مع المير عبداللة)احد امراء الجزيرة العربية—ومثلة عمر الشريف(فى مسألة الرجوع للبحث عن احد افراد القوات العربية والذين فوجئوا باختفائة من بينهم اثناء اتجاههم عبر الصحراء الى الحامية العثمانية فى العقبة --اراد لورانس الرجوع للبحث عن المفقود—فيما اختلف المير—ان هذا شئ حتمى و ان هذا غير ممكن فهى ارادة اللة ان يفقد وتنتهى حياتة –واراد لورانس المحاولة والتى لم تمنعها ارادة اللة ايضا—وقرر الرجوع بحثأ فى التية-----باعتبار ---ان ليس هناك شئ حتمى---,وكان للورانس ان عثر على الشخص المفقود واستطاع العودة بة---------ولسنا هنا بصدد مناقشة المسائل القدرية والل قدرية ولكن المقصود من استرجاع هذة الحكاية هو ان للرادة النسانية دور والظروف لها دور فيما يحدث ويصير واذا رجعنا بتاريخ البشرية للوراء منذ اكتشف النسان النار للتوصل لحد اسرار كيفية صناعة الحضارة النسانية وكيف تقدمت بعض امم البشر هذا التفدم المذهل ---حتى يمكننا بناء استراتيجيتنا للتقدم نجدنا امام المشهد التالى---- وفى موسوعتة عن الحضارة النسانية والمنشورة على موسوعة الويكيبيديا الموسوعة الحرة للمعرفة يذكر الدكتور احمد محمد عوف http://ar.wikibooks.org/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%AD _%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_- (%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84أن أي حضارة مهما تفردت أو تنوعت فهي كلها بزغت تحت سقف سماء الكرة الرضية حيث نعيش في عالم واحد .والكل فيه مشاركون .فالحضارة العالمية هي إمتزاج حضاري خل ل العصور والدهور كحلقات بنائية حضارية متصلة يكمل بعضها بعضا رغم شتاتها الجغرافي وتعدد منابتها . فالنسان إكتشف النار وصنع الفخار المشوي ليظل باقيا طوا ل الزمان .كما صنع آلته وأدواته وزرع أرضه ليوفي الحاجة الحياتية وللتتوافق مع طبيعة هذه الحياة ولتسهيل طرق العيش له.وهذا تحقق من خل ل طبيعة البشر في اليداع وميولهم للتطور .فهؤلء البشر صنعوا هذه الحضارة بالمشاركة الجماعية حيث قامت الحضارات التاريخية الكبري علي أكتاف العبيد حيث أقاموا صروح الوابد الكبري التي مازالت ماثلة أمامنا .ومن خل ل ماخلفه النسان في مسيرته وكينوته في الزمان والمكان ترك من بعده آثاره لتحكي لنا تاريخ المم والشعوب التي غبرت في دهاليز الزمن . وكانت رسالت تركوها وراءهم لنتعرف من خل ل ماتركوه أو خلفوه علي حياتهم وسبل معيشتهم وتاريخهم .حتي النسان البدائي في فجر البشرية ترك أدواته وآلته الحجرية التي مازالت آثارها بيننا حتي اليوم .وهذه الثار الحجرية وغيرها من الرسومات الجدارية فوق جدران الكهوف ونقوشات الصخور في عصر ماقبل التاريخ النساني تحكي لنا قصة النسان في عالمه القديم حيث صور العالم من حوله بصدق .وهذا يد ل علي أن النسان فنان بطبعه وصانع بعقله .وكل الحضارت القديمة عبدت الشمس ،لنها كانت مصدر الضوء والدفء .وكل البشر الوائل عاشوا بالكهوف للوقاية من البرد والحر ولتوقي الحيوانات المفترسة .وانطلق النسان الو ل من أفريقيا علي أقدامه ليكتشف العالم من حوله .وكان يحمل معه لغته وحضارته .واخترع الكتابة ليسجل الحوادث التي كانت تلم به للجيا ل القادمة .فالختراعات كانت لضرورة حياتية أو تعاملية أو للستغناء عن القوة الحيوية في حياته بقدر المكان .فاخترع اللة .من هنا كان المتزاج الحضاري سمة النسان وعرف من خل ل هذا أنه ليوجد من يعيش لنفسه فقط .فكون مجتماعاته التي تنوعت فيها العما ل والمهام .فظهرت المدن والقري وتخلي عن سكني الكهوف والكواخ ،وأخذ يبني بيته من الحجارة والطوب اللبن كلما حل في مجتمع جديد .من هنا عرف البناء وعرف الستقرار المكاني .ولحظ أن ثمة قوي أقوي منه كالشمس والرياح والبراكين وغيرها .وهذه القوي كانت تؤءقه وتتهدده .فعبدها تقية من شرورها ومضارها .فبني لها المعابد ليعبدها ويقدم القرابين لرضائها .وصاغ حولها أساطيره التي تواردت إلينا حيث مزج فيها بين الخيا ل والواقع ولسيما وأنه ليعرف لها تفسيرا .فعلم الساطير من أقدم العلوم ويقوم علي العلة والسببية و ربطهما بخياله الجامح.والجضارة السائدة والمعاصرة حاليا هي نتاج تراكمات تكوينية وتكميلية وبنائية لحضارات وثقفات الشعوب ،وكلها تشكل ميراثا عالميا للنسانية جمعاء .وهذا ماجعل علماء الثار والحضارات والجولوجيا يتكاتفون للكشف عن السجلت الزمنية لحقب الرض وتاريخها الجيولوجي والبحث والتحري عن الحضارات المغمورة والثار المطمورة فوق اليابسة وتحت الماء وطقات الجليد وبين طبقات الصخور والجبا ل القائمة في شتي أنحاء العالم حاملين معهم أجهزتهم التنقيبية والستشعارية والستكشافية لمكنونات الرض والمحيطات .ومما أسهم في تحقيق النجازات الضخمة تطور الجهزة وأساليب البحث .ويواكب هؤلء العلماء علماء التاريخ ليصيغوا مادتهم ويؤرخوا هذه الحضارات ويسجلوا أزمانها الموغلة في القدم و يتعرفوا من خللها علي أصل النسان وتطوره ونشأة الرض والحياة ---ولم يكن التفوق للغرب شيئا حتمى فأوروبا .إحدي قارات العالم.وتعتبر قارة صغيرة نسبيا مقارنة ببقية القارات .لكن قارة أستراليا أصغر منها .وكلمة أوروبا يقا ل أنها ترجع لسم إيروبا ابنة فيونكس ) Phoenixأي العنقاء( في الساطير الغريقية أو ترجع لكلمة إيرب Erebالفينيقية التي معناها غروب الشمس.وكانت أوروبا مركزا هاما للثقافة والقتصاد أوروبا .Europe :قارة .ترجع معظم اللغات الوربية إلي اللغة الرية ماعدا لغة ويلز واسكتلندة وإيرلندة وبريطانيا .لن أصل لغتهم السلتية .عاش سكان أوروبا في العصر البليوبيثي علي صيد السماك والحيوانات .وفي العصر النيوليثي قاموا بتربية الحيوانات والزراعة .وبدأ في كريت تعدين البرونز سنة 3000ق.م .وقد نقلت عن المصريين والفينيقيين .ووصلت الصناعة التعدينية إلي ألمانيا وبريطانيا سنة 2000ق.م . .وأقام اليونانيون الحضارة الميسينية سنة 1400ق.م . .وهذه الحضارة إنتقلت لشما ل وغرب أوروبا .وفي سنة 700ق.م .إنتشرت في أوروبا البجدية الفينيقية والنقود من آسيا الصغري .وفي القرنين 4 -6ق.م .قامت الحضارة الغريقية)أنظر :إغريق( .وفي القرن الثالث ق.م .قامت الحضارة ظهرت الحضارة الرومانية )أنظر :أتروسكان( في شبه جزيرة إيطاليا وظلت حتي القرن الثاني ق.م . .وقد إندمجت فيها الثقافة الغريقية .ولقد كان الغريق القدماء والرومان قد أقاموا حضارات كبري إشتهرت بالفلسفة والداب والفنون الجميلة