التصالت . . .وقضايا . . .المجتمع أول الطريق إلى الحكمه هو أن نسمي الشياء بأسمائها الحقيقية – وباب التصالت وقضايا المجتمع يلقي الضواء علي تأثيرات تكنولوجيا التصالت والمعلومات علي القضايا الجتماعية والمور العظيمة قادمة وتستحق أن نحيا ونموت مـن أجلها .
المغنيه الصلعاء مازالت صلعاء ليوجن يونيسكو . .كاتب المسرح العالمي . .مسرحيته الشهيره . .المغنيه الصلعاء مازالت صلعاء . .والتي سبق لمسرح الطليعه أن قدمها علي خشبته منذ مايزيد علي عشرين سنه وقام بأخراجها مخرجنا الكبير سمير العصفوري بعد أن قام بتمصيرها وأخراجها بمشاهد من الحاله المصريه . .المغنيه الصلعاء . .عامله فضيحه وجايبه العار . .كتها فضيحه . .المغنيه الصلعاء . .فاضي . .فاضي . .مع العتذار لنجمتنا يسرا في الورده الحمراء . ودائما تأخذنا المغنيه الصلعاء الي أجواء ساحره . .نحن جمهور المستمعون . .الغالبيه منا لم تعتاد هذه الجواء . .أنها مازالت صلعاء . .وليكتمل الزار يجب أن نعيش في الوهم . .يجب أن لنكون بكامل حواسنا . .يجب أن نعيش في حاله بين الحلم واليقظه . .يجب أن نعيش في دائرة فقد القدره علي الفعل يجب أن نظل في دائرة التسليه المخدره . .حلقه الزار دائره . .والمغنيه في مركز الدائره . .الليل ساحر في سماء القاهره . .الرموز السطوريه التاريخيه علي أرض مصر تضفي علي المكان نوعا من السحر . .تنتشر بأرجاء المكان البخره لتبدأ الطقوس . .وحمله المباخر ينتشرون بالمكان . .ثم تطل علينا المغنيه الصلعاء . .وتطلق أغنياتها . .علي غرار الفاضي . .فاضي المغنيه الصلعاء لتقدم فنا أصيل يبقي رغم الزمان . .ولتقدم كلسيكيات خالده . .فالفن الراقي يظل لرتباطه بفكره رمزيه . .أو بموقف أنساني . .فالفن الفرعوني ظل خالدا لرتباطه بفكره الخلود . .فالتماثيل الفرعونيه خلت من تفاصيل اللحظه النسانيه وأبرزت الخلود والفن اليوناني جسد لحظة الصراع النساني فبرزت التفصيلت . .ومازلنا نعجب بكلسيكيات رمسي كورسكوف ) موسيقي الف ليله وليله ( وسيمفونيات بيتهوفن وتشايكوفسكي ويوهانز شتراوس وغيرهم الكثير . .واعمالهم مازالت خالده . . لتعبيرها عن شئ صادق في حياتنا . .وعاشت اعمال أدبيه وفنيه راقيه كأنها شخوص خالده في حياة البشر لحتوائها علي المعني والمضمون النساني وأبتعدت عن الزيف وخلو المعني .لم تقدم المغنيه الصلعاء غير الخواء . .مازلنا نتذكر زمان قريب عاشت فيه جماهير المصريين علي فن أم كلثوم وعبد الحليم وعبد الوهاب . . كانت هناك الصاله . .كانت هناك القيمه العاليه التي عبر عنها هذا الفن الجميل كان هناك معاني التحرر والنهضه والتقدم . .كنا هانبني وأدي احنا بنينا السد العالي . .مصر يأمه يابهيه . .ياأم طرحه وجلبيه . .الزمن شاب وانتي شابه . .هو رايح وأنتي جايه . .جايه فوق الصعب ماشيه . .فات عليك ليل وميه . .وأحتمالك هو هو وابتسامتك هي هي . .تضحكي للصبح يضحك بعد ليله ومغربيه . .تطلع الشمس تلقيك معجبانيه وصبيه يابهيه . .لم تكن حينها المغنيه الصلعاء . .كان السامر . .سامر بحق وحقيق كانت هناك مغنيه . .كان هناك كلما ذهبي . .حاصر حصارك لمفر . .أضرب عدوك لمفر . .سقطت ذراعي . .فالتقطها . .وأضرب عدوك بي . . فأنت الن حر وحر وحر . وحين جاء نزار ليقول . .سرقوا منا الزمان العربي . .سرقوا فاطمه الزهراء من بيت النبي . .أنفض السامر . .وسادت حلقات الزار والغيبوبه وتصاعد الدخان . .وصعدت المغنيه الصلعاء . .وتغني . .ودايما ولد الية هناك قاعدين . .هي تغني ودول مبيبطلوش نميمة وتريقه علي خلق ا اللي بيحترقوا من أجل هذا الوطن . . وعشان أول القصيدة كفر فية نميمة بتقول أنهم بيحرقوه . هاتجن خلص ياأخوانا ماشفتش لندن ولباريس ) ا يرحمك ياعم بيرم التونسي ( . .هاتجن والنبي حد يقولي . . لما يكون هناك كيان قوي وضخم وعنده أجهزه تكنولوجيه تقدر تخدم في التصالت بكفاءة وبقدرة عاليه . .قوم أيه حد يطلع لنا ويقول ماهو القطاع الخاص كده مش هايقدر يشتغل . .طب أيه المطلوب . .هو أننا نعطل الكيان الكبير ده . .قوم أيه نروح ماشين ورا الكلم ده . .بقي دا معقول . .هو ذنبه يعني أنه كبير هاتجن خلص ياأخوانا . .وكلمني ع المحمول . .ولو هاتلقيه مشغول . .وعشان خاطر سمير صبري ) المطرب والممثل ومقدم البرامج والفنان الستعراضي ( هانعمل الشبكه الثالثه للمحمول . .كلكيت تاني مره . .ومناخ الستثمار وحالة الكساد العالمي ماتسمحش دلوقت ) المقصود عام ( 2003أننا نعمل شركة ثالثة للمحمول . .طب وبعدي ن لما سمير صبري يزعل . .طب وها يزعل ليه ماعنده الشركتين ماشاء ا عاملين شغل كويس جدا . .أيوه بس دول عاملين أحتكار في السوق ومستقوين ومتحكمين في السعار . .وبعدين زي ما أنت شفت بعد العلن عن الغاء الشركة الثالثة عملوا عمايل مش كويسة ابدا ،غيروا النظام اللي ماشية بين الناس وعلي قد فهمنا البسيط . .عايزين يأخدوا من الناس مقدما اللي ناويين يدفعوه عشان المصرية للتصالت تسيب الرخصة الثالثة وماتستخدمش حيز الترددات اللي أخدته . .أدي ياعم القطاع الخاص عندنا . .بدل مايخصص جزء من الرباح اللي بيحققها عشان يتوسع بيها في استثماراته . .يآخد من جيوب الناس مقدما . .يعني يتحكم في السعر . .يتحكم في الجهزة اللي تدي الرخص . .يتحكم في خلق ا . .يتحكم في مناخ الستثمار . .يتحكم في مين اللي يكسب ومين اللي مايكسبش . .بص كده بعد سنتين ) في ( 2005قدر يعمل أغراق في السوق وقدر يضاعف في سنتين عدد المشتركين لتناشر مليون بعد ماقدر يوصلهم لستة مليون في خمس سنين ) من 1998الي ( 2003وبيحقق أرباح في السنه الواحده أكثر من اللي بيدفعه في الستثمار . .طيب ازاي نبلع أن مناخ الستثمار مكانش كويس ساعة ماأتلغت الشركة
الثالثة أول مره في . . 2003ياعمي سيب حماده يلعب و . . SMSحماده بالعز خلص هايحس . .وحماده يلعب . .آه بس كويس أنهم جم في الخر ونزلوا بالرخصة الثالثة . .وأهم زي مابيقولوا أن اللي عايز يقدم يقدم بس لزم يجيب معاه شريك كبير أجنبي عشان يدخل روؤس أموال أجنبية للبلد . .وأهوه الشركة الم هاتضطر تزايد علي الرخصة بثمانية مليار بعد ماكانت معاها بأثنين بس وسابتها . .بالذمه دا كلم . .دا مش كده وبس داحنا دلوقتي في ظروف مختلفة جدا . .أنت عارف أن سعر برميل البترول عدي السبعين دولر بعد ماكان من فترة قريبة حوالي أربعين بس . .ودا معناه أن البلد العربية تحديدا أتوفرت لها سيولة جامدة جدا بتدور تشتري بيها استثمارات هنا وهناك . .يعني تصور أن المارات رايحة أمريكا وبتشتري نشاط خدمات المواني المريكية وممكن تدفع عشرة مليار دولر في البيعة دي . .ولكنها سحبت بعد ما الرأي العام في أمريكا كان ضد الصفقة عشان دواعي المن القومي المريكي . .شايف الناس اللي عامله حساب للرأي العام وبتحترمه . .طب وهو موضوع التصالت مش بيمس المن القومي برضه ولزم نعمل له برضه حساب . .يعني ظروف الشركة الم صعبه صعبه صعبه وربنا يستر علي الشركة وعلي الوطن وعلينا كلنا . .ياأخي داحنا شايفين أن الشركة دي كبيرة أوي . .أم كل الشركات الكبيرة في مصر . .ولها تجارب كويسه أوي في تحويل الشغل في التصالت في مصر بعد ماكان الجانب هم الي بيمولوا . .قدرت هي اللي تعمل تمويل ذاتي وتمول كمان مشروعات قومية كبيرة زي مترو النفاق . .يعني موضوع كبير أوي . .وهي كمان مغطيه كل حته في مصر وبتتحمل مسئوليتها الجتماعية في نشر الخدمه في القري والنجوع . .يعني لو خدت الفرصه هاتعمل لنا خدمات في التصالت وبسعر كويس وهاتساعدنا علي ضبط السوق ومواجهة الحتكار . .يعني بتعمل لصالح البلد والناس . .وكمان عندها ناس بتشتغل زي الفل قادرين يتعاملوا مع أحدث تكنولوجيا في العالم وبيصونوها كويس . .يعني مش هانحتاج حد يشغل لنا من بره . . يبقي ناقص أيه بقي . .بيني وبينك . .مايبقاش ناقص حاجه . .بس اللي يفهم . .وربنا يستر . . . واحنا بلدنا بلد سواح فيها الجانب ) بترعرع ( و ) بتلعلع ( . .وعقدة الخواجه يظهر مش ها نتخلص منها أبدا . . ياراجل دا فيه ناس لها علقات ومصالح بالمريكان والنجليز وملهاش علقات بالناس الي ساكنه معاها في نفس العماره . .وتيجي تقولي الفجوة الرقمية هاتسدها . .طب ازاي واحنا بلدنا بلد سواح . .أحنا مش عندنا الثار وبس . .أحنا كمان سوق كبير يشد . .كنا سوق لمنتجات صناعية . .وأحنا بلدنا بلد سواح . .وعشان كده لزم نستمر سوق لمنتجات العصر الحديث . .المنتجات المعلوماتيه . .ودا عشق قديم . .سلوا اللي سبقونا . . والضفر عيب يطلع من اللحم والي يفوت قديمه يتوه . .دم اللي سبقونا بيجري في عروقنا . .واصل أي محاوله لتغيير اللي صاير والمقدر المكتوب علينا . .موضوع خطر . .ثم أحنا مش عاوزين نودي البلد في داهية . .وآه ه ه يابلد . . . .بص أسمع الحكاية دي . .أحنا أستغلينا أمكانياتنا السياحه في سياحه المؤتمرات . .زي ماأنت عارف أحنا أبتدينا نشارك في مؤتمرات المنتدي القتصادي العالمي من يناير 1997والمنتدي القتصادي أبتدا من سنة 1970واللي أسسه واحد اسمه كلوس شواب وهو أستاذ من الجامعة في سويسرا ومتخصص في اداره العمال وكان هدفه الرئيسي أن أزاي الشركات الوربية تقدر تواجه تحديات العولمه وكانوا عملوا أول أجتماع لهم في دافوس ،ودي منطقة واقعة قرب جبال اللب في سويسرا واللي بيحضر الجتماع ده رؤساء دول وحكومات ووزراء ماليه ورؤساء بنوك ورؤساء مجالس ادارات مؤسسات عالميه كبيره جدا . .وكانت المرات اللي المؤتمر أنعقد فيها بره سويسرا هم أربع مرات ،مره في نيويورك للتضامن مع المريكان بعد أحداث سبتمبر ،وثلث مرات آخري استثنائية ،ثلث مرات في الردن ومره في شرم الشيخ والدول اللي بيعقد فيها المؤتمرات خارج دافوس لزم تثبت مدي تعاونها في قبول شروط التمويل الجنبي بدعوي الصلح القتصادي . .يعني هم بالساس بيحاولوا يفتحوا السكك أمام الشركات والمؤسسات الدولية الكبري وعايزين يحرروا السواق ويسرعوا بمعدلت الخصخصة في البلدان النامية وعايزين ناس تتعاون معاهم في عمليات الجتياح دي . .ياأخي أنا مش عارف ليه دايما يخطر علي بالي موضوع كنت قريت عنه اسمه الجمعية السريه التي تحكم العالم وكانت نشرته صحيفة كندية اسمها كانديان سيتيزن . .يعني المواطن الكندي . .كانت بتتكلم عن جمعية اسمها بيلدبرج والجمعية دي فيها أبرز الوجوه البارزة في عالم السياسه والمال والعمال وملوك ورؤساء ورجال بنوك وبارونات صحف واعلم ودايما بيقولوا أنهم بيحاولوا يوحدوا الشعوب ويقاربوا بين الثقافات زي بتوع العولمه مابيقولوا وهايدمجوا الشعوب في أمه واحده لها جنسية واحدة وعمله واحده ودستور واحد والجماعة مش عايزة توحد العالم عشان سواد عيون البشرية المعذبة ولكن الجماعه أنشئت عام 1954وأسسها المير الهولندي برنارد والجماعه دي تشبه الجماعه الماسونية اللي أتكلموا عليها كتير وقالوا أنها تحكم العالم منذ الثلثينات وخصوصا أن كلوس شواب مؤسس المنتدي العالمي ينتمي الي الجماعة الصهيونية . .والفرق بين جمعية بيلدبرج والجماعة الماسونية أنهم مش جماعة عقائدية ولهي جماعه دينية متطرفة مثل الجماعات الدينية المتطرفة في أمريكا ولكنها جماعه سياسيه ماليه بحته ودي فيها ناس زي هنري كيسنجر والملك خوان كارلوس والملكه صوفيا وأحمد الجبلي أحد مفاتيح المخابرات المركزية المريكية في الشرق الوسط وشركة الكوكاكول وريتشارد بيرل مهندس الحرب علي العراق وهم يتحركون في الظلم . .والمال هو المحرك الول والخير لكل ماتفعله الجماعه . .والجماعه عقدت مؤتمر مؤخرا في أوتاوا في كندا وموضوع اعماله الرئيسية هو الشرق الوسط . .وربنا يستر والحياة بقي لونها بمبي وإسهال التصريحات عن كمبيوتر لكل طالب ،كمبيوتر لكل منزل ،كمبيوتر لكل مواطن ، حتي الطفال كمان مانسينهاش . .كمبيوتر لكل طفل ،وحتي الفقراء كمان . .كمبيوتر لكل فقير يعني قدرنا نغطي احتياجات كل شرائح المجتمع عشان ماحدش يزعل وعموما اللي يزعل يشرب من البحر واذا كنا نسينا في هوجة هذه التصريحات أننا نوظف أستخدام الكمبيوتر لهذه الشرائح في الحاجات اللي هما محتاجينها . .فأعذرونا ياجماعة دلوقتي لما نصرف اللي احنا جمعناه هنا واللي احنا جايبينه من بره نبقي نشتغل علي المحور الثاني اللي هو محور الستخدام والتوظيف ومش مشكلة كبيرة أن أحنا نربطهم ببعض دلوقتي وبعدين القطاع الخاص عندنا لزم ينمو وهو يعني القطاع الخاص يهمه أيه بعد البضائع ماتتباع . .أن اللي اشتراها يستخدمها أو مايستخدمهاش ولحتي
يرميها . .المهم القطاع الخاص يكبر ولزم نرعاه أول . .طب وهو ياأبا يعني ماينفعش نهتم بالثني ن . .تنمية القطاع الخاص وتنمية توظيف التكنولوجيا في حياتنا الجتماعية . .ل طبعا . .صاحب بالين كداب . واحنا بلدنا بلد سواح . .يعني مثل اللي بيحصل بخصوص موضوع الفجوة الرقمية والكلم السايد علي أنها نقص امكانيات بس هو نوع من الخداع . .يعني الكلم عنها علي أساس عندكو ولمعندكوش هو كلم لمؤاخذة . .يعني هو بعد مايكون عندنا هانعمل بيه أيه . .الفجوة الرقمية دي عرض . .مش مرض . .يعني هو معقول يكون فيه فجوة رقمية من غير مايكون عندنا فجوة علمية أو سياسية ازاي ممكن نتكلم عن الموضوع ده وأحنا مانتكلمش عن المية مثل معندناش شفافية في تبادل المعلومات ،البحوث والتطوير مابنصرفش عليها . .طب داحنا كان عندنا سكك حديدية تاني بلد في العالم وعشان كان أستخدامها كان مرتبط بخطط الستعمار البريطاني في توظيف بلدنا كسوق استهلكي . .مقدرناش نعدي الفجوة الصناعية وهي اللي بيحصل دلوقتي بالضبط . .ماأحنا عندنا أجهزة متقدمة لكن المهم أحنا بنستخدمها في أيه ،هو دا الكلم المهم . .يعني هو معقول اللي كان بيحصل في العهد الصناعي أن أحنا نفضل سوق للمنتجات الصناعية ،يفضل يحصل لغاية دلوقتي أن أحنا نبقي سوق للمنتجات المعلوماتية يعني نفضل نتلقي البضائع باسم حل الفجوة الرقمية . .اسمع أنا هاقولك اللي بيحصل بالضبط الشركات الكبيرة اللي بيسموها متعدد ة الجنسيات بتعمل علي خلق فئات داخل المجتمع بتبقي مرتبطه بالخارج وبتسيطر علي مصادر الثروة والنفوذ في العالم لدرجة أننا أحيانا بنلقي أن فيه ناس ليها أصدقاء من أمريكا ولندن ومش قادر يعمل علقات مع جيرانه في نفس العمارة . .أحنا في الحقيقة عشنا سنوات كثيرة من الستعمار وأحنا واقعين تحت سياسة تبعية . .هناك قيود كثيرة علي حرية الرأي والفساد يستشري هناك قيود موضوعة علي الستخدام تمثل قهرا وكبت سياسي وتفرز ظلما اجتماعيا ولن يجدي معها زيادة أجهزة الكمبيوتر . .والفجوة الرقمية دي في الحقيقة هي نتيجة أزمات أجتماعية وليست نقص في مهمات تقنية ياسلم لم ياجدعان . .علي الناس الجنتلمان . .داحنا هانتمنجه واصل والعيشة هاتبقي جنان . .التليفزيون هايلون والجمعيات تكون والعربيات هاتمون بدل البنزين بارفان . .وأديها ادي . .والحكومه هاتبقي اليكترونية وعملنا هيئة لتنمية صناعة تكنولوجيا المعلومات عشان تنشط اعمال الشركات الوطنية وطبعا زي مانعرف ضروري الشركات الوطنية . .دي تعاملت حكومية . .برضه مش معقول تبقي مصارين ودماغ البلد في أيد أحتكارات أجنبية . .التوقيع هايبقي اليكتروني والمعاملت التجارية هاتم بلمسة زر . .والرخصة والباسبور والبطاقة . . كله اليكتروني . .دا موضوع كبير أوي . .طب والشفافية والتأمين والتكاليف علي المواطنين . .ماهو عشان كده لزم تكون شركة وطنية ونعتمد علي البداع المحلي ونحقق المعادلة الصعبة . .ماأحنا علمنا ناس كتير وحطينا قواعد وعملنا قوانين عشان ننظم الموضوع . .لكن كالعاده ولد الحرام ماسابوش لولد الحلل حاجة . .ولد اليه الجورنالجية بيكلموا عن فضيحة ذكية . .أن المناقصة اللي هايختاروا فيها شركة تنفذ المشروع عشان نتمنجه بدل الطوابير اللي هلكتنا عشان نطلع رخصه ولباسبور ولبطاقه . .طلع فيها ان . .قال ايه عا يزين يرسوا المناقصة علي شركة أجنبية لها علقات بمسئولين وكمان هايسيبوا الشركة دي تعمل مابدالها عشان تجمع معلومات عن سوق مصر . .دا بالرغم من أن هناك شركات وطنية أتقدمت للمناقصة والتزمت بتخفيض سعر الخدمه وجعلها في مقدور الغني والفقير ولتستعين بأي جهة أجنبية . .فالتأمين هنا متوفر بجد وكمان سعر أستخدامها ممكن يتقسط علي فاتورة التليفون . .ايه ياعم اللي بيحصل ده . .آمال العيشة هاتبقي جنان أزاي . ومع العتذار لفيلم الكيف لمحمود عبد العزيز يظهر ستاموني ويقول شعرا ياحلو بانت لبتك أول مادابت قشرتك . . تحرم عليا محبتك وراح أتوب عن سكتك . .القلب منك مليان جفا . .والصبر من قلبي أتنفي وضاع معاك كل الصفا ضيعته بعندك ياأفا . .ياأفا . .ياأفا . .وآه وآه ياستاموني . .والمحتوي مهم جدا زي ماأنتوا شايفين ولزم يكون له مبادره . .ومبادارت وزي مالدكتور نبيل علي بيقول ،عشان نفهم يعني أيه محتوي معلوماتي لزم نتصور موضوع شبكات ومواسير الميه تشبه بالضبط شبكات الكوابل والفيبر . .والمحتوي هنا زي الميه اللي ماشية في المواسير . .ولو ماكانش فيه ميه ماشيه في المواسير يبقي الشبكات مالهاش لزمة . .وممكن الميه تكون مش نضيفه أوي ،يبقي المحتوي مش ولبد بدون مايساهم في زيادة النتاج . .يبقي المحتوي اللي ماشي في الشوارع . .ولمؤاخذة . ودي بقي في موضوع التصالت والمعلومات . .اذا كان أستخدامنا لشبكات التصالت في التسالي والترفيه بدون مانوظف المحتوي المنقول علي الشبكات دي في التطوير والتنمية والبحث العلمي والتعليم والصحه وتحسين أحوالنا المعيشية يبقي برضه لمؤاخذة . .محتوي بطال . .عشان كده مهم قوي نشوف اللي جوه القشرة . .اللبه نوعها أيه . .يعني عار علينا مثل أن أحنا نجيب أجانب عشان يحطوا لنا المحتوي التاريخي والثقافي للثار اللي عندنا علي مواقع شبكات المعلومات والنترنت وأن أحنا مانعملش الكلم ده . .يعني حرام علينا مثل أن بعد ماصرفنا دم قلبنا علي مد شبكات للتصالت والمعلومات ومانربطهاش ونوظفها في التعليم والصحه بالعربي وبالنجليزي . . يعني نبقي أحنا خسرانين جامد لو ماعرضناش تاريخنا بكل لغات العالم ونخلي كل العالم يدخل يتفرج علي تاريخنا ومواقعنا الليكترونية زي مابيجي يزورنا هنا ويعمل سياحه طبيعية . .ليه مانخلهوش يعمل سياحه تخيليه . .ليه مانوظفش الشبكات دي في خدمة التنمية الزراعية وتحسين معيشة الفلحين مثل . .أنت شفت مثل البنوك كان عليها زحام فظيع ازاي وقت الناس ماراحت تسحب مدخرات علشان تشتري سهم المصرية للتصالت . .ماكينات الصرف اللي اللي في البنوك محلتش موضوع الزحمة دي مش برضه لو كان القطاعات المالية والبنوك بتعتمد في شغلها علي شبكات المعلومات والتصالت صح . .مكانش حصل اللي شفناه ده . .أحنا بنخش علي مواقع الوزارات مابنلقيش غير شوية بيانات كل الناس عارفاها وبتقعد فترة كبيرة ماحدش بيحدث البيانات دي . .أحنا لسه بنشوف طوابير ومركزية من الناس الغلبة عشان يطلعوا بطاقة ولرخصة عربية والكلم الكتير اللي أحنا سامعينه عن الحكومة الليكترونية لسه كلم في كلم . .يعني نرجع تاني لموضوع أحنا عندنا أحدث تكنولوجيا . .أنما أحنا بنعمل بيها أيه وكله كله كوم وعشقنا وحبنا للفجوة الرقمية كوم . .وأحبك ياسيتاموني .
. .بس بقي ياجماعه خلونا نسمع أغنية التحرير . .تحرير الخدمات دا شئ ضروري . .أحنا هانجذب الستثمارات العالمية . .مش عارف هاتيجي لينا أزاي . .عشان تاريخنا الطويل ! ! مش قلت لك قبل كده أحنا سوق كبير . .أيوه كل ده حلو . .لكن دي بتنخفض . .دول بيسحبوا فلوسهم من البورصه وبيخرجوا بره . .بس برضه ضروري هم بيدوروا علي فرص استثماروهم باصين كويس لينا يعني هم عارفين حجم السوق وعارفين معدلت النتشار للخدمات التليفونية وعشان كده هم ساعات بيعرضوا علينا قروض كتير عشان يدخلوا . .كل دا حلو بس اللي حاصل غير كده . .هم برضه عارفين أن فيه مخاطر . .هم دايما بيجوا لما بتقل نسبة المخاطره . . ودي بتقل بمشاركة ناس من البلد أو بنوك وطنية في المشروعات والبلد كلها والناس اللي فيها بيطمنوا لما نسبة مشاركتنا تكون أعلي منهم بحاجه بسيطة عشان مايتحكموش فينا ويستنزفوا الرباح ويخرجوها بره وده يضمن بالفعل نقل الخبرات للعماله المصرية ويخلينا نملي شروطنا ونعمل تنمية حقيقية . .وبرضه مع التحرير ده أحنا عايزين نحمي البلد والناس اللي فيها ،عايزين نقوي الكيان الكبير عندنا الشركة الم عشان السوق بتاعنا يفضل في أمان ومايتاخدش مننا . .زي مابيحصل في الصين . .عاملين تحرير للسوق وبيجذبوا روؤس أموال من خارجهم كثير جدا لكن بيخلوا المدخرات الوطنية تشارك بنسبة أعلي عشان يعملوا كنترول علي السوق وزي ماأنت شايف معدلت التنمي ة هناك مش محتاجة تعليق . .هو فيه أكثر من أنهم بيسموهم المارد الصيني ,امريكا ماتقدرش تدوس لهم علي طرف . .مش زي ماهنا التحرير والخصخصة ريحتهم فاحت . .طب ماهي الصين فيها قطاع خاص وتحرير . . وتاريخنا أحنا أقدم من تاريخهم . .لكن تقول أيه . .هم بيظبطوا القطاع الخاص هناك وأحنا هنا بنرضعه وبنطبطب عليه وندلعه . .زي مانانسي عجرم بتقول . .هو بيكون عليه ديون قد كده . .وبنديله فترات سماح للسداد وعليهم بوسه وياريت بيسدد في الخر . وفي الخر أيه ذنب المواطن في القصه دي . .الخدمات بتغلي عليه وبيصرخ . .وآ آ آ آ آ آ ه يابلــــــد . لنزار قباني قصيدة " بلقيس " . .ساقول في التحقيق /كيف غزالتي ماتت بسيف أبي لهب /كل اللصوص من الخليج الي المحيط /يدمرون /ويحرقون /وينهبون /ويرتشون /ويعتدون علي النساء /كما يريد أبو لهب /كل الكلب موظفون /ويأكلون /ويسكرون /علي حساب أبي لهب /لقمحه في الرض تنبت دون رأي أبي لهب /لطفل يولد عندنا /ال وزارات أم يوما /فراش أبي لهب /لسجن يفتح /دون رأي أبي لهب /لرأس يقطع /دون أمر أبي لهب /ساقول كيف أستنزفوا دمها /وكيف استملكوا قمحها /فما تركوا به وردا /ولتركوا عنبا /هل موت بلقيس / هو النصر الوحيد /بكل تاريخ العرب /بلقيس /يامعشوقتي حتي الثماله /النبياء الكاذبون /يقرقضون /ويكذبو ن علي الشعوب ولرساله . ساقول في التحقيق /أني اعرف السماء /والشياء /والسجناء /والشهداء /والفقراء /والمستضعفين /وأقول أني اعرف السياف قاتل زوجتي /ووجوه كل المخبرين .