Skip to main content

محمد ابوقريش يكتب .. ليس هناك شئ حتمى

Page 1

‫‪http://mostkbal.tk/Details.aspx?secid=64&nwsId=96932‬‬

‫‪ ‬‬

‫محمد ابوقريش يكتب ‪ ..‬ليس هناك شئ حتمى‬ ‫الثالثاء ‪ 15‬نوفمبر ‪PM 07:47 2016‬‬

‫المهندس محمد ابو قريش رئيس اتحاد النقابة المستقلة للعاملين بالمصرية لالتصاالت و رئيس جمعية مهندسى االتصاالت‬

‫‪ ‬خاص المستقبل االقتصادي‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫اختلف لورانس العرب توماس ادوارد لورنس‪16-‬اغسطس ‪1888‬الى‪ 19‬م‪JJ‬ايو‪ 1935‬ض‪JJ‬ابط اس‪JJ‬تخبارات بريط‪JJ‬انى اش‪JJ‬تهر‬ ‫بدورة فى مساعدة القوات العربية خالل الثورة العربي‪JJ‬ة ‪ 1916‬ض‪JJ‬د االمبراطوري‪JJ‬ة العثماني‪JJ‬ة عن طري‪JJ‬ق انخراط‪JJ‬ة فى حي‪JJ‬اة‬ ‫العرب الثواروعرف حينها بلورنس العرب وقد صور عن حياتة فيلم شهير شارك فية عمر الشريف) مع االمير عبداللة(اح‪JJ‬د‬ ‫امراء الجزيرة العربية ومثلة عمر الشريف)فى مسألة الرجوع للبحث عن احد افراد القوات العربية والذين فوجئوا باختفائ‪JJ‬ة‬ ‫من بينهم اثناء اتج‪J‬اههم ع‪J‬بر الص‪J‬حراء الى الحامي‪J‬ة العثماني‪J‬ة فى العقب‪J‬ة ‪،‬اراد ل‪J‬ورانس الرج‪J‬وع للبحث عن المفق‪J‬ود فيم‪J‬ا‬ ‫اختلف االمير ان هذا شئ حتمى و ان هذا غير ممكن فهى ارادة اهلل ان يفقد وتنتهى حياتة واراد لورانس المحاولة والتى لم‬ ‫تمنعها ارادة اللة ايضا وقرر الرجوع بحثأ فى التية باعتبار ان ليس هناك شئ حتمى‪,‬وكان للورانس ان ع‪JJ‬ثر على الش‪JJ‬خص‬ ‫المفقود واستطاع العودة بة ولسنا هنا بصدد مناقشة المسائل القدرية والال قدرية ولكن المقصود من استرجاع هذة الحكاي‪JJ‬ة‬ ‫هو ان لالرادة االنسانية دور والظروف لها دور فيما يحدث ويصير واذا رجعنا بتاريخ البشرية للوراء من‪JJ‬ذ اكتش‪JJ‬ف االنس‪JJ‬ان‬ ‫النار للتوصل الحد اسرار كيفية صناعة الحضارة االنسانية وكيف تق‪JJ‬دمت بعض امم البش‪JJ‬ر ه‪JJ‬ذا التف‪JJ‬دم الم‪JJ‬ذهل ح‪JJ‬تى يمكنن‪JJ‬ا‬ ‫بن‪JJ‬اء اس‪JJ‬تراتيجيتنا للتق‪JJ‬دم نج‪JJ‬دنا ام‪JJ‬ام المش‪JJ‬هد الت‪JJ‬الى وفى موس‪JJ‬وعتة عن الحض‪JJ‬ارة االنس‪JJ‬انية والمنش‪JJ‬ورة على موس‪JJ‬وعة‬ ‫الويكيبي‪JJJJJJJJJJJJJ‬ديا الموس‪JJJJJJJJJJJJJ‬وعة الح‪JJJJJJJJJJJJJ‬رة للمعرف‪JJJJJJJJJJJJJ‬ة ي‪JJJJJJJJJJJJJ‬ذكر ال‪JJJJJJJJJJJJJ‬دكتور احم‪JJJJJJJJJJJJJ‬د محم‪JJJJJJJJJJJJJ‬د‬ ‫ع‪JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ‬وف‪ ‬‬ ‫‪http://ar.wikibooks.org/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9‬‬ ‫_‪_%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9‬‬ ‫_‪%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_-‬‬ ‫_‪%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1‬‬ ‫‪)%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫أن أي حضارة مهما تفردت أو تنوعت فهي كلها بزغت تحت سقف سماء الكرة األرضية حيث نعيش في عالم واحد ‪ .‬والك‪JJ‬ل‬ ‫فيه مشاركون ‪ .‬فالحضارة العالمية هي إمتزاج حضاري خالل العصور والدهور كحلقات بنائية حضارية متصلة يكمل بعضها‬


‫بعضا رغم شتاتها الجغرافي وتعدد منابتها ‪ .‬فاإلنسان إكتشف النار وصنع الفخار المش‪JJ‬وي ليظ‪JJ‬ل باقي‪JJ‬ا ط‪JJ‬وال األزم‪JJ‬ان ‪.‬كم‪JJ‬ا‬ ‫صنع آالته وأدواته وزرع أرضه ليوفي الحاجة الحياتية وللتتوافق م‪JJ‬ع طبيع‪JJ‬ة ه‪JJ‬ذه الحي‪JJ‬اة ولتس‪JJ‬هيل ط‪JJ‬رق العيش ل‪JJ‬ه‪.‬وه‪JJ‬ذا‬ ‫تحقق من خالل طبيعة البشر في اإليداع وميولهم للتطور‪ .‬فهؤالء البش‪JJ‬ر ص‪JJ‬نعوا ه‪JJ‬ذه الحض‪JJ‬ارة بالمش‪JJ‬اركة الجماعي‪JJ‬ة حيث‬ ‫قامت الحضارات التاريخية الكبري علي أكتاف العبيد حيث أقاموا صروح األواب‪JJ‬د الك‪JJ‬بري ال‪JJ‬تي م‪JJ‬ازالت ماثل‪JJ‬ة أمامن‪JJ‬ا ‪ .‬ومن‬ ‫خالل ماخلفه اإلنسان في مسيرته وكينوته في الزمان والمكان ت‪JJ‬رك من بع‪JJ‬ده آث‪JJ‬اره لتحكي لن‪JJ‬ا ت‪JJ‬اريخ األمم والش‪JJ‬عوب ال‪JJ‬تي‬ ‫غبرت في دهاليز الزمن ‪ .‬وكانت رساالت تركوها وراءهم لنتعرف من خالل ماتركوه أو خلفوه علي حياتهم وسبل معيش‪JJ‬تهم‬ ‫وتاريخهم ‪ .‬حتي اإلنسان البدائي في فجر البشرية ترك أدواته وآالته الحجرية التي مازالت آثارها بينن‪JJ‬ا ح‪JJ‬تي الي‪JJ‬وم ‪ .‬وه‪JJ‬ذه‬ ‫اآلثار الحجرية وغيرها من الرسومات الجدارية فوق جدران الكهوف ونقوشات الصخور في عصر ماقبل الت‪JJ‬اريخ اإلنس‪JJ‬اني‬ ‫تحكي لنا قصة اإلنسان في عالمه القديم حيث صور العالم من حوله بصدق ‪ .‬وهذا يدل علي أن اإلنسان فنان بطبعه وص‪JJ‬انع‬ ‫بعقله ‪ .‬وكل الحضارت القديمة عبدت الشمس ‪ ،‬آلنها كانت مص‪J‬در الض‪J‬وء وال‪J‬دفء‪ .‬وك‪J‬ل البش‪J‬ر األوائ‪J‬ل عاش‪J‬وا ب‪J‬الكهوف‬ ‫للوقاية من البرد والحر ولتوقي الحيوانات المفترسة ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬وانطلق اإلنسان األول من أفريقيا علي أقدامه ليكتشف العالم من حوله ‪ .‬وكان يحمل معه لغته وحضارته ‪ .‬واخترع الكتاب‪JJ‬ة‬ ‫ليسجل الحوادث التي كانت تلم به لألجيال القادمة ‪ .‬فاإلختراعات كانت لضرورة حياتي‪JJ‬ة أو تعاملي‪JJ‬ة أو لإلس‪JJ‬تغناء عن الق‪JJ‬وة‬ ‫الحيوية في حياته بقدر اإلمكان ‪ .‬فاخترع اآللة ‪.‬من هنا ك‪JJ‬ان اإلم‪JJ‬تزاج الحض‪JJ‬اري س‪JJ‬مة اإلنس‪JJ‬ان وع‪JJ‬رف من خالل ه‪JJ‬ذا أن‪JJ‬ه‬ ‫اليوجد من يعيش لنفسه فقط ‪ .‬فكون مجتماعاته ال‪JJ‬تي تن‪JJ‬وعت فيه‪JJ‬ا األعم‪JJ‬ال والمه‪JJ‬ام ‪ .‬فظه‪JJ‬رت الم‪JJ‬دن والق‪JJ‬ري وتخلي عن‬ ‫سكني الكهوف واألكواخ ‪،‬وأخ‪J‬ذ يب‪J‬ني بيت‪J‬ه من الحج‪JJ‬ارة والط‪JJ‬وب اللبن كلم‪JJ‬ا ح‪J‬ل في مجتم‪J‬ع جدي‪JJ‬د ‪ .‬من هن‪JJ‬ا ع‪J‬رف البن‪J‬اء‬ ‫وعرف اإلستقرار المكاني ‪.‬والحظ أن ثمة قوي أقوي منه كالشمس والرياح والبراكين وغيرها ‪ .‬وه‪JJ‬ذه الق‪JJ‬وي ك‪JJ‬انت تؤءق‪JJ‬ه‬ ‫وتتهدده ‪ .‬فعبدها تقية من شرورها ومضارها ‪.‬فبني لها المعابد ليعبدها ويقدم الق‪JJ‬رابين إلرض‪JJ‬ائها‪ .‬وص‪JJ‬اغ حوله‪JJ‬ا أس‪JJ‬اطيره‬ ‫التي تواردت إلينا حيث مزج فيها بين الخيال والواق‪JJ‬ع والس‪JJ‬يما وأن‪JJ‬ه اليع‪JJ‬رف له‪JJ‬ا تفس‪JJ‬يرا ‪ .‬فعلم األس‪JJ‬اطير من أق‪JJ‬دم العل‪JJ‬وم‬ ‫ويقوم علي العلة والسببية وربطهما بخياله الجامح‪.‬والجضارة السائدة والمعاصرة حاليا هي نتاج تراكمات تكوينية وتكميلية‬ ‫وبنائية لحضارات وثقفات الشعوب ‪،‬وكلها‪ J‬تشكل ميراثا عالميا لإلنس‪JJ‬انية جمع‪JJ‬اء ‪ .‬وه‪JJ‬ذا ماجع‪J‬ل علم‪J‬اء اآلث‪JJ‬ار والحض‪JJ‬ارات‬ ‫والجولوجيا يتكاتفون للكشف عن السجالت الزمني‪J‬ة لحقب األرض وتاريخه‪JJ‬ا الجيول‪JJ‬وجي والبحث والتح‪JJ‬ري عن الحض‪JJ‬ارات‬ ‫المغمورة واآلثار المطمورة فوق اليابسة وتحت الماء وطقات الجليد وبين طبقات الصخور والجبال القائم‪JJ‬ة في ش‪JJ‬تي أنح‪JJ‬اء‬ ‫العالم حاملين معهم أجهزتهم التنقيبية واإلستشعارية واإلستكشافية لمكنونات األرض والمحيط‪JJ‬ات ‪ .‬ومم‪JJ‬ا أس‪JJ‬هم في تحقي‪JJ‬ق‬ ‫اإلنجازات الضخمة تطور األجهزة وأساليب البحث‪ .‬ويواكب هؤالء العلم‪JJ‬اء علم‪J‬اء الت‪J‬اريخ ليص‪J‬يغوا م‪J‬ادتهم ويؤرخ‪JJ‬وا ه‪JJ‬ذه‬ ‫الحضارات ويسجلوا أزمانها الموغلة في القدم و يتعرفوا من خاللها علي أصل اإلنسان وتطوره ونشأة األرض والحياة ‪-‬ولم‬ ‫يكن التفوق للغرب شيئا حتمى فأوروبا ‪.‬إحدي قارات الع‪JJ‬الم‪.‬وتعت‪JJ‬بر ق‪JJ‬ارة ص‪JJ‬غيرة نس‪JJ‬بيا مقارن‪JJ‬ة ببقي‪JJ‬ة الق‪JJ‬ارات ‪ .‬لكن ق‪JJ‬ارة‬ ‫أستراليا أصغر منها ‪ .‬وكلم‪JJ‬ة أوروب‪JJ‬ا يق‪JJ‬ال أنه‪JJ‬ا ترج‪JJ‬ع إلس‪JJ‬م إيروب‪JJ‬ا ابن‪JJ‬ة في‪JJ‬ونكس‪(Phoenix ‬أي العنق‪JJ‬اء) في األس‪JJ‬اطير‬ ‫اإلغريقية أو ترجع لكلمة إيرب‪Ereb‬الفينيقية التي معناها غ‪JJ‬روب الش‪JJ‬مس‪.‬وك‪JJ‬انت أوروب‪JJ‬ا مرك‪JJ‬زا هام‪JJ‬ا للثقاف‪JJ‬ة واإلقتص‪JJ‬اد‬ ‫أوروبا ‪ .Europe :‬قارة ‪.‬ترجع معظم اللغات األوربية إلي اللغة اآلرية ماعدا لغة ويلز واسكتلندة وإيرلندة وبريطاني‪JJ‬ا‪ .‬ألن‬ ‫أصل لغتهم السلتية‪ .‬عاش سكان أوروبا في العصر البليوبيثي علي صيد األسماك والحيوانات ‪ .‬وفي العصر النيوليثي ق‪JJ‬اموا‬ ‫بتربية الحيوانات والزراعة ‪.‬وبدأ في كريت تعدين البرونز سنة ‪3000‬ق‪.‬م‪ J.‬وقد نقلت عن المصريين والفينيق‪JJ‬يين‪ .‬ووص‪JJ‬لت‬ ‫الصناعة التعدينية إلي ألمانيا وبريطانيا سنة ‪2000‬ق‪.‬م‪ . .‬وأقام اليونانيون الحض‪JJ‬ارة الميس‪JJ‬ينية س‪JJ‬نة ‪1400‬ق‪.‬م‪ . .‬وه‪JJ‬ذه‬ ‫الحض‪JJ‬ارة إنتقلت لش‪JJ‬مال وغ‪JJ‬رب أوروب‪JJ‬ا ‪ .‬وفي س‪JJ‬نة ‪700‬ق‪.‬م‪ .‬إنتش‪JJ‬رت في أوروب‪JJ‬ا األبجدي‪JJ‬ة الفينيقي‪JJ‬ة والنق‪JJ‬ود من آس‪JJ‬يا‬ ‫الصغري ‪ .‬وفي القرنين ‪ 4 J-6‬ق‪.‬م‪ .‬قامت الحض‪JJ‬ارة اإلغريقي‪J‬ة(أنظ‪JJ‬ر ‪:‬إغري‪JJ‬ق) ‪ .‬وفي الق‪JJ‬رن الث‪JJ‬الث ق‪.‬م‪ .‬ق‪J‬امت الحض‪JJ‬ارة‬ ‫ظهرت الحضارة الرومانية (أنظر ‪ :‬أتروسكان) في شبه جزيرة إيطاليا وظلت حتي الق‪JJ‬رن الث‪JJ‬اني ق‪.‬م‪ . J.‬وق‪JJ‬د إن‪JJ‬دمجت فيه‪JJ‬ا‬ ‫الثقافة اإلغريقية ‪ .‬ولقد ك‪J‬ان اإلغري‪J‬ق الق‪J‬دماء والروم‪J‬ان ق‪J‬د أق‪J‬اموا حض‪J‬ارات ك‪J‬بري إش‪J‬تهرت بالفلس‪J‬فة واآلداب والفن‪J‬ون‬ ‫الجميلة والحكومة واإلدارة‪ .‬وأصل األوربيين ق‪J‬د نزح‪JJ‬وا من الش‪JJ‬رق في ش‪J‬كل موج‪J‬ات مه‪J‬اجرة عبرآراض‪JJ‬ي آس‪J‬يا الص‪JJ‬غري‬ ‫للبلق‪JJ‬ان بش‪JJ‬رق أوروب‪JJ‬ا أو من ح‪JJ‬ول البح‪JJ‬ر األس‪JJ‬ود س‪JJ‬عيا وراء الكأل من‪JJ‬ذ عص‪JJ‬ر ماقب‪JJ‬ل الت‪JJ‬اريخ ‪ .‬فلق‪JJ‬د ظه‪JJ‬ر اإلنس‪JJ‬ان‬


‫العاقل‪Homo sapiens ‬بأوربافي أواخر العصر الحجري ‪ .‬وكان قناص‪JJ‬ا وجامع‪JJ‬ا للثم‪JJ‬ار ‪ .‬وق‪JJ‬د خل‪JJ‬ف وراءه آث‪JJ‬اره ال‪J‬تي‬ ‫يرجع تاريخها‪ 25‬ألف إلي ‪ 10‬آالف سنة في حوالي ‪ 200‬كهف (أنظر ‪ :‬فن ماقبل الت‪JJ‬اريخ ) معظمه‪JJ‬ا في أس‪JJ‬بانيا وفرنس‪JJ‬ا‪.‬‬ ‫وفي العص‪JJ‬ر الحج‪JJ‬ري الح‪JJ‬ديث ب‪JJ‬دأ إنس‪JJ‬ان أوروب‪JJ‬ا في ممارس‪JJ‬ة الزراع‪JJ‬ة لتح‪JJ‬ل مح‪JJ‬ل الص‪JJ‬يد ‪.‬وخالل األلفي‪JJ‬ة السادس‪JJ‬ة ق‪.‬م‪.‬‬ ‫إنتش‪J‬رت الزراع‪J‬ة في غ‪J‬رب أوروب‪J‬ا‪.‬وه‪J‬ذه‪ J‬الحض‪J‬ارات النيوليثي‪J‬ة ق‪J‬د ب‪J‬دأت ع‪J‬ام ‪5000‬ق‪.‬م‪ J.‬حيث أق‪J‬امت النص‪J‬ب الحجري‪J‬ة‬ ‫العمالقة( أنظر ‪ :‬ستونهنج) ‪ .‬وظهرت في هذه الفترة ثقافات الدانوب والبلقان بصربيا واليونان القديمة التي تميزت ب‪JJ‬القري‬ ‫الحصينة ‪ .‬وقد أظهرت الحفريات بهذه المناطق الحضارية بالبلقان ان النحاس كان مستعمال منذ ‪4000‬ق‪.‬م ‪.‬أثن‪JJ‬اء حض‪JJ‬ارة‬ ‫فينشا‪ .Vinča culture ‬وأثناء هذه الفترة كان يجلب العتير من بحر البلطي‪JJ‬ق وك‪JJ‬ان ل‪JJ‬ه أهميت‪JJ‬ه ‪ .‬وأثن‪JJ‬اء األلفي‪JJ‬ة الثالث‪JJ‬ة‬ ‫ق‪.‬مز اكتشف النحاس والقصدير لكميات في بوهيميا (التشيك) بوسط أوروبا وصنع منهما البرونز ‪.‬وك‪JJ‬انت المق‪JJ‬ابر الملكي‪JJ‬ة‬ ‫والطبقة الراقية في هذه الفترة عبارة عن لح‪JJ‬ود فوقه‪JJ‬ا ال‪JJ‬تراب ‪ .‬لكن في أواخ‪JJ‬ر األلفي‪JJ‬ة الثاني‪JJ‬ة ك‪JJ‬ان ح‪JJ‬رق الم‪JJ‬وتي ووض‪JJ‬ع‬ ‫الرماد في قوارير‪urn ‬وكانت هذه عادة متبعةفي حضارة إبرنفيلد‪ .urnfield culture ‬وحتي اآلن اليعرف كي‪JJ‬ف نش‪JJ‬أت‬ ‫اللغ‪JJ‬ة الهن‪JJ‬دو اوربي‪JJ‬ة في الق‪JJ‬ارة األوربي‪JJ‬ة ‪ .‬ويق‪JJ‬ال أن الهن‪JJ‬دو أورب‪JJ‬يين ق‪JJ‬د عاش‪JJ‬وا بش‪JJ‬مال البح‪JJ‬ر األس‪JJ‬ود س‪JJ‬نة ‪2500‬ق‪.‬م‪J.‬‬ ‫وانتشروا بالبلقان بعد غزوها واحضروا معهم الخيول ألوربا سنة ‪2200‬ق‪.‬م‪ J.‬قد إنتشروا بعدها لبقية أوروبا أثناء منتصف‬ ‫الغعصر البرونزي‪ .‬وكانت اول حضارة ظهرت في أوروبا كانت بجزيرة كريت أثناء األلفي‪JJ‬ة الثاني‪JJ‬ة ق‪.‬م‪ J.‬وفي عص‪JJ‬ر الحدي‪JJ‬د‬ ‫الذي بدأ سنة ‪1000‬ق‪.‬م‪ .‬كانت حضارة إيرنفيلدالتي إمتدت الطرف الرئيس‪JJ‬ية علي األنه‪JJ‬ار مم‪JJ‬ا أدت إلي تك‪JJ‬وين مجموع‪JJ‬ات‬ ‫بشرية كالسلت والسالف والمتكلمين باإليطالية والليرياتيين‪ .Illyrians ‬كما ظهرت بشمال إيطاليا حضارة فيالنوفان مابين‬ ‫‪1000‬ق‪.‬م‪ .‬و‪700‬ق‪.‬م‪ J.‬واصبح لها أهميتها وظهرت حضارة مشابهة هي حضارة هالش‪JJ‬تات‪Hallstatt ‬م‪JJ‬ابين الق‪JJ‬رنين ‪8‬‬ ‫ق‪.‬م‪ .‬و‪ 5‬ق‪.‬م ال‪JJ‬تي إنتش‪JJ‬رت ن‪JJ‬ع الس‪JJ‬لت في معظم غ‪JJ‬رب أوروب‪JJ‬ا م‪JJ‬ابين الق‪JJ‬رنين ‪ 7‬ق‪.‬م‪ .‬و‪ 4‬ق‪.‬م‪ J.‬وك‪JJ‬ان الس‪JJ‬لت تع‪JJ‬رف‬ ‫حضارتهم بحضارة الالتين‪La Tène ‬التي أخذت الكثير من حضارة هاللشتات ‪ .‬وأخذت الشعوب الجرمانية‪Germanic ‬‬ ‫‪Peoples‬تنتشر من جنوب إسكندينافيا والبلطيق منذ سنة ‪500‬ق‪.‬م‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬وفي سنة ‪800‬ق‪.‬م‪.‬بدأت تبزغ الحضارة اإلغريقية (مادة) يعد هجوم ال‪JJ‬دوريون ولكن بطريق‪JJ‬ة تخ‪JJ‬الف الميس‪JJ‬ينيون)‪ .‬وه‪JJ‬ذا‬ ‫بفضل الفينيقيين الذين أقاموا مراكز تجارية وحضارية في البح‪JJ‬ر األبيض المتوس‪JJ‬ط ‪ .‬ونش‪JJ‬روا عناص‪JJ‬ر تج‪JJ‬اه الغ‪JJ‬رب ‪ .‬فنق‪JJ‬ل‬ ‫عنهم اإلغريق األبجدية ‪.‬لكنهم أضافوا لها حروف العلة ‪ .‬وفي القرن ‪8‬ق‪.‬م‪ J.‬بدأ اإلغري‪JJ‬ق ينتش‪JJ‬رون بمس‪JJ‬تعمراتهم والس‪JJ‬يما‬ ‫في جنوبي إيطاليا ‪ .‬وفي القرن الذي يليه بلغت الحضارة الهيللية وكان للتبادل التجاري بين هذه المناطق المحتلة واإلغريق‬ ‫قد أسفر عن إنتشار الثقافة اإلغريقية ‪.‬وكانوا يخشون علي ميراثهم الحضاري معتبرين غيرهم برابرة ‪ .‬ومعظم المجموعات‬ ‫العرقية في غرب أوروبا بما فيها اإلتروسكان‪Etruscans ‬الذين أق‪JJ‬اموا حض‪JJ‬ارة فيلالنوف‪JJ‬ان‪Villanovans‬ق‪JJ‬د توائم‪JJ‬وا‬ ‫مع الثقافة اإلغريقية‪ .‬و بعض المراكز اإلغريقية كأثينا قد تطورت للديموقراطية بالقرن ‪ 5‬ق‪.‬م‪.‬وفي هذه الفترة كان اليون‪JJ‬ان‬ ‫مهددة من الخطر الفارسي والسيما وأن آسيا الصغري قد خضعت للفرس الذين هاجموا اليونان عام ‪ 490‬ق‪.‬م‪.‬وبعد‪ J‬طردهم‬ ‫عام ‪ 479‬ق‪.‬م‪ J.‬أصبحت أثينا الديموقراطية القوة العظمي في الع‪JJ‬الم اإلغ‪JJ‬ريقي ‪ .‬ف‪JJ‬أقيمت إمبراطوري‪JJ‬ة أثين‪JJ‬ا في منطق‪JJ‬ة بح‪JJ‬ر‬ ‫إيجه مما حقق تكامال ثقافيا وإقتصاديا في القرن ‪ 5‬ق‪.‬م‪ .‬الذي يعت‪J‬بر العص‪J‬ر ال‪J‬ذهبي التقلي‪J‬دي للحض‪J‬ارة اإلغريقي‪J‬ة ‪ .‬بع‪J‬دها‬ ‫تفش‪JJ‬ت النزاع‪JJ‬ات الداخلي‪JJ‬ة بين الم‪JJ‬دن اليوناني‪JJ‬ة ح‪JJ‬تي ظه‪JJ‬رت ق‪JJ‬وة مق‪JJ‬دونيا بش‪JJ‬مال اليون‪JJ‬ان علي ي‪JJ‬د فيليب وابن‪JJ‬ه اإلس‪JJ‬كندر‬ ‫األكبر(مادة) من بعده بالقرن ‪ 4‬ق‪.‬م حيث وحدا اليونان ومقدونيا وأستول اإلسكندر علي مصر ووالش‪JJ‬ام وبالد الف‪JJ‬رس ح‪JJ‬تي‬ ‫الهند ‪ .‬ثم قضي الرومان هذه اإلمبراطورية الهيللينية بعدما إستولوا علي مقدونيا واليونان بالقرن الثاني ق‪.‬م‪ .‬وإيطاليا غير‬ ‫اليونان في عصر الحديد ‪ .‬فقد كانت منقسمة لعدة مجموع‪JJ‬ات عرقي‪JJ‬ة ولغوي‪JJ‬ة مطعم‪JJ‬ة بحض‪JJ‬ارات العص‪JJ‬ر النيولي‪JJ‬ثي المبك‪JJ‬ر‪.‬‬ ‫وكانت هذه المجموعات عب‪JJ‬ارة عن تنوع‪JJ‬ات من الهن‪JJ‬دوأوربيين ال‪JJ‬ذين نزح‪JJ‬وا لش‪JJ‬مال إيطالي‪JJ‬ا في األلفي‪JJ‬ة الثاني‪JJ‬ة ق‪.‬م‪ J.‬ال‪JJ‬تي‬ ‫توالت علي شبه الجزيرة اإليطالية ‪ .‬وكان غالبية ه‪JJ‬ذه المجموع‪JJ‬ات من اإليط‪JJ‬اليين ‪ .‬وأك‪JJ‬بر حض‪JJ‬ارة العص‪JJ‬ر الحدي‪J‬دي ك‪JJ‬انت‬ ‫حضارة فيالنوفانالتي نشأت في الشمال ‪ .‬وكان لها تأثيرها علي المناطق المحيط‪J‬ة ‪ .‬وك‪J‬ان اإلتروس‪J‬كان ق‪J‬د نزح‪J‬وا من آس‪J‬يا‬ ‫الص‪JJ‬غري في الق‪JJ‬رن ‪ 10‬ق‪.‬م‪ J.‬حيث إس‪JJ‬تقروا في وس‪JJ‬ط وش‪JJ‬مال إيطالي‪JJ‬ا وكون‪JJ‬وا حض‪JJ‬ارة مركب‪JJ‬ة من الفيالنوفي‪JJ‬ة والعناص‪JJ‬ر‬ ‫الشرقية ومعهما الحضارة اإلغريقية التي إستقيت من المساغمرات اإلغريقية الجنوبية بما فيها األبجدي‪JJ‬ة ‪ .‬وفي ‪ 753‬ق‪JJ‬زم‪.‬‬ ‫أسست مدينة روما علي نهر التيبر‪ .‬وكان الرومان شعبا التينيا ينتسب للمجموعة اإليطالية ‪ .‬وك‪J‬انت روم‪J‬ا في البداي‪J‬ة قري‪J‬ة‬


‫بدائية احتلها اإلتروسكان ح‪JJ‬تي أواخ‪JJ‬ر الق‪JJ‬رن ‪ 6‬ق‪.‬م‪ . . J.‬وأخ‪JJ‬ذ الروم‪JJ‬ان بع‪JJ‬دها في إحتالل المن‪JJ‬اطق المحيط‪JJ‬ة ‪ .‬وفي أوائ‪JJ‬ل‬ ‫القرن ‪4‬ق‪.‬م‪ J.‬هاجموا الغ‪JJ‬اليين‪Gauls ‬وهم قبائ‪JJ‬ل من الس‪JJ‬لت‪ .‬وفي بداي‪JJ‬ة الق‪JJ‬رن ‪ 3‬ق‪.‬م‪ J.‬أخ‪JJ‬ذ الروم‪JJ‬ان في اإلس‪JJ‬تيالء علي‬ ‫أجزاء كبيرة من إيطاليا وأصبحت رومانية ‪ .‬والرومان شقوا الطرق ووحدوا لغتهم الالتينية وحضارتهم وأص‪JJ‬بحت روم‪JJ‬ا في‬ ‫مواجهة قرطاج‪.‬وسيطر الرومان علي ش‪JJ‬مال أفريقي‪JJ‬ا و ج‪JJ‬زر غ‪JJ‬ربي البح‪JJ‬ر األبيض المتوس‪JJ‬ط ومق‪JJ‬دونيا واليون‪JJ‬ان تمام‪JJ‬ا في‬ ‫القرن الثاني ق‪.‬م‪ J.‬وأصبح البج‪JJ‬ر األبيض المتوس‪JJ‬ط في الق‪JJ‬رن األول ق‪.‬م‪ .‬بح‪JJ‬يرة روماني‪JJ‬ة ‪ .‬ونش‪JJ‬ر الروم‪JJ‬ان بع‪JJ‬دها الط‪JJ‬رق‬ ‫لس‪JJ‬هولة المواص‪JJ‬الت بين أج‪JJ‬زاء ام‪JJ‬براطوريتهم المترامي‪JJ‬ة وحقق‪JJ‬وا وح‪JJ‬دة حض‪JJ‬ارتهم ‪ .‬وك‪JJ‬ان اإلختالط م‪JJ‬ابين الحض‪JJ‬ارتين‬ ‫الهيلينية والرومانية قد اسفر عن إزدواجي‪J‬ة لغوي‪JJ‬ة بين المس‪J‬توطنين في الغ‪JJ‬رب واإلغري‪JJ‬ق بالش‪JJ‬رق ‪ .‬وبع‪JJ‬دة ح‪JJ‬روب أهلي‪JJ‬ة‬ ‫م‪JJ‬دمرة تح‪JJ‬ولت روم‪JJ‬ا من جمهوري‪JJ‬ة إلي إمبراطوري‪JJ‬ة في الق‪JJ‬رن األول م‪ .‬أي‪JJ‬ام حكم أوجوس‪JJ‬ت ‪ .‬وفي ‪ 212‬م‪.‬ك‪JJ‬انت عناص‪JJ‬ر‬ ‫الحضارة اإلغريقية الرومانية قد أثرت في القبائل الجرمانية‪Germanic tribes ‬و السلتية‪ .‬وفي القرت الث‪J‬الث م‪ .‬ب‪J‬دأت‬ ‫اإلمبراطوري‪JJ‬ة في اإلف‪JJ‬ول والتحل‪JJ‬ل ‪ .‬وفي الق‪JJ‬رن الراب‪JJ‬ع م‪ .‬نق‪JJ‬ل اإلم‪JJ‬براطور قس‪JJ‬طنطين العاص‪JJ‬مة من روم‪JJ‬ا للقس‪JJ‬طنطينية‬ ‫(إستانبول ) مؤسسا اإلمبراطورية الرومانية الشرقيةو تعرضت اإلمبراطورية الرومانية الغربية وعاص‪J‬متها روم‪JJ‬افي الق‪JJ‬رن‬ ‫الخ‪JJ‬امس م‪ .‬لغ‪JJ‬زو الجرم‪JJ‬ان مك‪JJ‬ونين الممال‪JJ‬ك الجرماني‪JJ‬ة ‪ .‬واحتفظت الكنيس‪JJ‬ة ب‪JJ‬الميراث الروم‪JJ‬اني ‪.‬وخلفت اإلمبراطوري‪JJ‬ة‬ ‫الرومانية تأثيرها اللغوي الالتيني حيث تفرعت من الالتينيةالفرنسية والبرتغالية واإليطالية واألس‪JJ‬بانيةوفي الق‪JJ‬رن الس‪JJ‬ابع ‪/‬‬ ‫فتح العرب المسلمون أيام الخالغة األموية ألسبانبا وأجزاء من جنوب فرنسا( أنظر ‪ :‬إس‪JJ‬الم ) ‪ .‬وفي الق‪JJ‬رن الس‪JJ‬ابع م‪ .‬فتح‬ ‫العرب المسلمون أيام الخالفة األموية أسبانبا وأجزاء من جنوب فرنسا( أنظر ‪ :‬إسالم )‪ .‬وكان ش‪JJ‬مال أوروب‪JJ‬ا ق‪JJ‬د إس‪JJ‬توطنته‬ ‫قبائل الفرنج‪Franks ‬من غرب أوروبا مابين القرنين ‪ 5‬م ‪.‬و‪ 9‬م‪ .‬وكانوا وثنيين قد تحولوا للكاثوليكية وكان يطل‪JJ‬ق عليهم‬ ‫الكارولنجيون‪.Carolingians ‬و أشهرملوكهم كان الملك شارلمان ففي عهده أص‪JJ‬بح الف‪JJ‬رنج س‪JJ‬ادة غ‪JJ‬رب أوروب‪JJ‬ا‪ .‬وق‪JJ‬ام‬ ‫بالتبشير للمسيحية ‪ .‬فمملكة الفرنج إستطاعت ضم معظم أوروبا وثقافتها داخل حدودها ‪ .‬وهذا لم يح‪JJ‬دث من‪JJ‬ذ اإلمبراطوري‪JJ‬ة‬ ‫الرومانية حيث أعلنت اإلمبراطورية الرومانية المقدسة تحت سلطة الكنيسة الكاثوليكية ‪.‬وفي سنة ‪ 1045‬م‪ .‬دخ‪J‬ات أوروب‪JJ‬ا‬ ‫قترة تحول كبري حيث توقفت هجرة الجرمان واآلسيويين واستقرت أوروبا في السكان ‪ .‬وتوسعت التج‪JJ‬ارة بش‪JJ‬كل كب‪JJ‬ير في‬ ‫إيطاليا وجنوب فرنسا وهوالندا ‪ .‬فالنهضة التي بزغت منذ القرن‪14‬م‪.‬كانت ف‪J‬ترة إنج‪J‬ازات للفن‪J‬انين والمعم‪J‬اريين األورب‪J‬يين‬ ‫وعص‪JJ‬ر اإلكتش‪JJ‬افات الك‪JJ‬بري وقته‪JJ‬ا ال‪J‬تي ب‪JJ‬دأت في الق‪JJ‬رن ‪ 15‬م‪ .‬بإكتش‪JJ‬افات بحري‪JJ‬ة لألراض‪JJ‬ي والبح‪JJ‬ار المجهول‪JJ‬ة‪ .‬وأخ‪JJ‬ذت‬ ‫البرتغال وبريطانيا وفرنسا وأس‪JJ‬بانيا تب‪JJ‬ني إمبراطورياته‪JJ‬ا اإلس‪JJ‬تعمارية في أفريقي‪JJ‬ا وآس‪JJ‬يا واألمريك‪JJ‬تين ‪ .‬وفي الق‪JJ‬رن ‪18‬م‪.‬‬ ‫ظهرت صناعات جديدة تظهر وتطورت ‪ .‬وفي القرن العشرين واجهت أوروبا حربين عالميتين إنتهت عام ‪1945‬م‪ .‬بع‪JJ‬دهما‬ ‫إنقسمت أوروبا لمعسكرين هما المعسكر الش‪JJ‬رقي بزعام‪JJ‬ة اإلتح‪JJ‬اد الس‪JJ‬وفيتي والمعس‪JJ‬كر الغ‪JJ‬ربي بزعام‪JJ‬ة الوالي‪JJ‬ات المتح‪JJ‬دة‬ ‫األمريكية وما بين سنتي ‪ 1989‬و‪1991‬إنهارت الكتلة الشرقية بتفكيك اإلتحاد السوفيتي ‪ .‬وهذة االح‪JJ‬داث فى ت‪JJ‬اريخ البش‪JJ‬ر‬ ‫لم تكن حتمية الح‪J‬دوث بغض النظ‪J‬ر عن ارادة البش‪J‬ر ب‪J‬ل تلعب ارادة البش‪J‬ر دورا ف‪J‬اعال فى مس‪J‬يرة التطوروق‪J‬د تك‪J‬ون هن‪J‬اك‬ ‫اختيارات ومسارات اخرى لو جاءت نتيجة التفاعل بين ارادة البشر والظ‪JJ‬روف المحيط‪JJ‬ة اوت‪JJ‬دخلت عوام‪JJ‬ل اخ‪JJ‬رى فى تغي‪J‬ير‬ ‫نتيجة التفاعل وبمعنى انة عند ادراك طبيعة التفاعل الجارى بين الظروف وارادة البشر يمكن بشكل او ب‪JJ‬أخر التحكم الى ح‪JJ‬د‬ ‫كبير فى مسيرة االحدث ونص‪JJ‬ل الى نتيج‪JJ‬ة مفاده‪JJ‬ا ان تق‪JJ‬دم الغ‪JJ‬رب لم يكن ش‪JJ‬يئا ق‪JJ‬دريا الفك‪JJ‬اك من‪JJ‬ة –ب‪JJ‬ل على العكس تمام‪JJ‬ا‬ ‫فالغرب لم يتقدم اال بأنهم ادركوا قبال كيف يتحكمون فى عوامل التق‪JJ‬دم—واليجب ان ننس‪JJ‬ى كم من امم قبلهم ومنه‪JJ‬ا الش‪JJ‬رق‬ ‫ومنها العرب ومنها المصريين القدماء –كيف كانوا االفضل تقدما على كل امم االرض—فليس هن‪JJ‬اك ش‪JJ‬ئ حتمى اذا فلن‪JJ‬درك‬ ‫اننا فى عصر المعلومات االخذ فى االعتبار الميزات النسبيه لمصر والمنطقه العربيه لتوظيفها فى التأثير على الغرب المتقدم‬ ‫بأتجاه بناء سياسه متوازنه تعترف للجانب العربى بحقوقه المشروعه والتعامل على أساس من االح‪JJ‬ترام المتب‪JJ‬ادل ومراع‪JJ‬اة‬ ‫المصالح المشتركه –وهناك ضرورة لتناول قضية العلم والتكنولوجيا فى سياقها االجتماعى باعتبار أن العلم هو أح‪JJ‬د ن‪JJ‬واتج‬ ‫البيئه االجتماعيه فى اى بلد ومدى مناصرتها لقيم العلم ويجب أن تكون هن‪J‬اك عزيم‪J‬ة وارادة سياس‪J‬ية لبن‪J‬اء نس‪J‬ق للتط‪J‬وير‬ ‫التكنولوجى بكل ما يتطلبه ذلك من أعباء مالي‪J‬ه ‪ ---‬فى العص‪J‬ر الح‪J‬ديث يتح‪J‬ول العلم والتكنولوجي‪J‬ا الى أداه للهيمن‪J‬ه ولكس‪J‬ر‬ ‫حلقة التبعيه العلميه من قبل دول العالم الثالث يتطلب ذلك جهدا لكن‪JJ‬ه ممكن أذا ت‪JJ‬وفرت االراده والعزيم‪JJ‬ه ووض‪JJ‬وح االه‪JJ‬داف‬ ‫والتخطيط السليم ودراسة تجارب الدول االخرى واالستفادة منها‪ --‬مجتمع المعلومات له ع‪JJ‬ده مكون‪JJ‬ات وكله‪JJ‬ا تكم‪JJ‬ل بعض‪JJ‬ها‬ ‫البعض–ويجب اال تقتص‪JJ‬ر الترك‪JJ‬يز علي المك‪JJ‬ون التكن‪JJ‬ولجي ( ك‪JJ‬أجهزة ش‪JJ‬بكات ) ولكن يجب االهتم‪JJ‬ام ب‪JJ‬المكون التنطيمي‬ ‫والمكون البشري ومكون الملكيه الفكريه ‪ .‬صناعة البرمجي‪JJ‬ات يجب التعام‪JJ‬ل معه‪JJ‬ا كنش‪JJ‬اط ترتب‪JJ‬ط باالنش‪JJ‬طه االخ‪JJ‬ري ويجب‬ ‫االستفاده من خطط الدول االخري في هذا االتجاه مثل الهندالطفرات في المعلومات شئ يحدث بأستمرار والواجب أن نس‪JJ‬تعد‬ ‫لها حتي النصاب بصدمه أجتماعيه تعزلنا عن العالم‪ ‬مع العولمه فأن عدد عمليات االن‪J‬دماج أو الش‪J‬راء بين الش‪J‬ركات داخ‪J‬ل‬


‫الدوله االم يتعدي بكثير االندماج أو الشراء بين الش‪J‬ركات مابـــــين ال‪J‬دول وله‪J‬ذا يجب أن تفطن الدول‪J‬ه الي خط‪J‬ورة تف‪J‬تيت‬ ‫الش‪J‬ركات الوطني‪JJ‬ه أو بيعه‪J‬ا (س‪JJ‬واء ك‪JJ‬انت ش‪JJ‬ركات قط‪J‬اع ع‪J‬ام أو ش‪JJ‬ركات قط‪J‬اع خ‪J‬اص)‪ ‬الترك‪J‬يز علي رب‪J‬ط البحث العلمي‬ ‫بالتطبيقات الصناعيه ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫التركيز علي ثالثة أهداف في مجال تكنولجيا المعلومات وهي ‪ -1:‬صناعة الحاسبات الشخصيه ‪ -2-‬ص‪JJ‬ناعة البرمجي‪JJ‬ات‪-3-‬‬ ‫صناعة االتصاالت‪--‬تشجيع حركة االبداع العلمي وأدخال التكنولوجيا في مؤسسات الدوله عن طريق أصدار التشريعات التي‬ ‫تقلل تدخل الدوله في االداره ‪ .‬تشجيع حركة االبداع العلمي وأدخ‪J‬ال التكنولوجي‪J‬ا في القط‪J‬اع الخ‪J‬اص وعلي مس‪J‬توي االف‪J‬راد‬ ‫عن طريق أنشاء صندوق االبداعالتكنولوجي أنشاء مدينه تكنولوجيه علي أعلي مستوي عالمي حتي تمثل قاعدة اس‪JJ‬تثماريه‬ ‫ومدينة علوم تكنولوجيه تضم مؤسسات أنتاجيه وجامعات ومعاهد وأكاديميات ‪ .‬بناء الحس الوطني بالنسبه ( لقبول التحدي‬ ‫) علي جميع المستويات ‪ .‬قيام الدوله بدورها ( خطط ومشروعات – مؤسسات علميه – مدن تكنولوجيه – تخفي‪JJ‬ف الت‪JJ‬دخل‬ ‫في مؤسسات الدوله االنتاجيه – النهضه بالتعليم ) ‪ .‬قيام االفراد بدورهم في الفهم المعرفي – بن‪JJ‬اء ش‪JJ‬ركات خاص‪JJ‬ه – رب‪JJ‬ط‬ ‫البحوث بالتطبيق ) ‪ .‬دور‪R & D ‬يجب أن يكون تطبيقيا وليس بحثيا ‪ .‬تكاليف‪R & D ‬يجب تغطيتها من االنتاج ( وليس‬ ‫باالقتراض ) ومن هنا تأتي أهمية النظ‪JJ‬رة التطبيقي‪JJ‬ه ‪ .‬نج‪JJ‬اح‪R & D ‬يق‪JJ‬اس بم‪JJ‬دي التغلب علي أغ‪JJ‬راض ش‪JJ‬راء تكنولوجي‪JJ‬ا‬ ‫جاهزه ‪ .‬نتائج‪R & D ‬هي ثروه يجب الحفاظ عليها ‪ .‬البد من وجود قصد أو رغبه الحداث تغيير تكنولجي الن التغيير شئ‬ ‫حي يتطلب التعامل والتحرك والتحول ‪ - .‬تج‪JJ‬اوز أوض‪JJ‬اع العج‪JJ‬ز عن تحقي‪JJ‬ق أخ‪JJ‬تراق علمى وتكنول‪JJ‬وجى يق‪JJ‬وم على معالج‪JJ‬ة‬ ‫االختالالت والمشاكل التى تعوق التطور الصناعى وأستنهاض الق‪JJ‬وى الذاتي‪JJ‬ه لالقتص‪JJ‬اد والمجتم‪JJ‬ع ومكافح‪JJ‬ة الفس‪JJ‬اد وبش‪JJ‬كل‬ ‫صارم وتطوير السياسات النقدية بشكل م‪JJ‬واتى لنم‪JJ‬و االقتص‪JJ‬اد وأختي‪JJ‬ار السياس‪JJ‬ات االقتص‪JJ‬ادية المالئم‪JJ‬ه لظ‪JJ‬روف البل‪JJ‬د دون‬ ‫أنسياق وراء روشتة صندوق النقد الدولى أو الموجه السائدة عالميا كذلك ضرورة تعيئة المدخرات المحلية واالعتماد عليها‬ ‫فى تمويل التنمية ولن يقضى استسهاال االستدانة من الخارج اال الى االزمات تلو االزمات‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ ينبغى على العرب نبذ سياسة الص‪J‬مت وانتظ‪J‬ار م‪J‬ا يح‪J‬دث من ج‪J‬انب الغ‪J‬ير لكى يق‪J‬ابلوه ب‪J‬ردود أفع‪J‬ال يغلب أن تجهض فى‬‫مواجهة الفعل المخطط ويجب االخ‪JJ‬ذ بسياس‪J‬ة المب‪JJ‬ادرة والت‪JJ‬أثير الفع‪JJ‬ال فى مس‪JJ‬ار االح‪JJ‬داث ينبغى مراجع‪J‬ة الم‪J‬يزات النس‪J‬بيه‬ ‫لق‪JJ‬دراتنا الذاتي‪JJ‬ه ض‪JJ‬رورة مراجع‪JJ‬ة المفاوض‪JJ‬ات واالتفاقي‪JJ‬ات الدولي‪JJ‬ة بش‪JJ‬أن اش‪JJ‬تراط نق‪JJ‬ل التكنولوجي‪JJ‬ا واالداء التص‪JJ‬ديرى‬ ‫واالستثمار االجنبى المباشر لالستفاده بها عند عقد مثل هذه االتفاقيات‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ الدروس المستفاده من تجارب دول العالم النامى لتوظيف االنترنت فى التنمية‬‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ التعامل مع قضية توظيف االن‪J‬ترنت فى التنمي‪J‬ة من منظ‪J‬ور متكام‪J‬ل وال يجب اختزاله‪J‬ا فق‪J‬ط فى موض‪J‬وعات تقني‪J‬ة غايته‪J‬ا‬‫النهائيه توصيل خدمة االنترنت لكل مواطن فى الدولة بتكلفة رخيص‪J‬ة أو مجان‪JJ‬ا ب‪JJ‬ل هى قض‪J‬ية أقتص‪JJ‬ادية سياس‪JJ‬ية وقانوني‪J‬ة‬ ‫متكاملة االبعاد‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ‬‬ ‫هناك عوامل خمسة يجب أخذها فى االعتباروهى توفير الخدمة ‪ -‬حاسبات رخيصة ‪ -‬تحري‪JJ‬ر للمعلوم‪JJ‬ات ‪ -‬محت‪JJ‬وى محلى ‪-‬‬‫حماية للملكية الفكرية وذلك حتى يمكن توظيف االنترنت فى التنمية ورفع معدالتها‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ ضرورة توسيع وتحسين مستوى مصادر المعرفه والمعلومات المتاحه للجماهير من خالل تشجيع تحوله‪JJ‬ا للعص‪JJ‬ر ال‪JJ‬رقمى‬‫والترويج والعمل على وصول عادل ومنصف لهذه المعلومات من قبل الجميع وبشكل خاص من خالل االنترنت‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ تهيئة المحتوى والتطبيقات لالستجابة لالحتياجات المحلية بواسطة المؤسسات أو الكيانات المحلية تعتبر مقياسا حيويا فى‬‫عملية توظيف االنترنت فىالتنمية‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ أن توفير وتحرير المعلومات التجاريه واالقتصادية واالجتماعية غير الخاضعه لضرورات االمن الق‪JJ‬ومى فيم‪JJ‬ا بين وح‪JJ‬دات‬‫الجهاز االدارى واالقتصادى للدولة يساهم فى التوظيف الفعال لالنترنت فى التنمية‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ يجب أن تحظى العوامل الخمسة مجتمعة بنفس درجة االهتمام الذى حظى به البعد الخاص باتاحة الخدمه‬‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ القدرة على االنتاج الذاتى والتسويق وحركة عناصر االنتاج واالستفادة من حوافز النمو‬‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫تمثل الشروط والوسائل الفعاله لتحقيق التقدم التكنولوجى والتعامل بفاعلية م‪JJ‬ع بيئ‪JJ‬ات تكنولوجي‪JJ‬ة أخ‪JJ‬رى متط‪JJ‬ورة وبالت‪JJ‬الى‬ ‫فعلى مصر والبلدان العربية القيام بتطوير اقتصاداتها بما يغرى االخرين بالتعامل والتفاعل معها‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ تشهد االزمنه الحديثه مقياسا هاما لقوة االمم أضافه لقوتها االقتصاديه والعسكريه ومواردها البشريه‪ ‬وهو عنصر قدرتها‬‫علـــي أنتاج المعلومات وتنظيمها واالستفاده منها‪ ‬وأمكن تقسيم اآلمم الي دول غنيه في مج‪JJ‬ال المعلوم‪JJ‬ات ودول فق‪JJ‬يره في‬ ‫أنتاج المعلومات وعجزت دول العالم الثالث عن أنتاج المعلومات‪ ‬والعذر لهذه الدول في نقل كل مايمكنها نقل‪JJ‬ه وجم‪JJ‬ع أك‪JJ‬بر‬ ‫قـــدر من المعلوم‪JJ‬ات عن ثرواته‪JJ‬ا الطبيعي‪JJ‬ه ‪ .‬واذا ك‪JJ‬ان االنت‪JJ‬اج المع‪JJ‬رفي يرتب‪JJ‬ط بأرتف‪JJ‬اع مس‪JJ‬توي التعليم والثقاف‪JJ‬ه والبحث‬ ‫العلمي والقدره علــــــي تمويل البحوث‪ ‬فان ذلك يجب أن يكون هدفا لخطط التنميه ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ تبلغ نسبة اآلمية في مصر نحو ‪ %42‬ومثلها مثل معظم البل‪J‬دان العربي‪J‬ه ومس‪J‬توي ال‪J‬دخل ينخفض ويتزاي‪J‬د ع‪J‬دد الفق‪J‬راء‬‫ومايزال االنت‪JJ‬اج المع‪JJ‬رفي في مصــــــر أقــل من المس‪JJ‬تويات العالمي‪JJ‬ه بكث‪JJ‬ير ويش‪JJ‬مل ذل‪JJ‬ك االنت‪JJ‬اج من الكتب المؤلفـــــــــه‬ ‫والمترجمه ‪ . . .‬ويقودنا ذلك الي ضــــــرورة التأكيد علــــــــي تنميــــــة الموارد البشريه في مجاالت البحث والتطوير ليس‬ ‫فقط لنقل المعارف الجديده ولكن للمساهمه في االنتــــــاج العالمي من تلك المعارف كما يجب تس‪JJ‬خير تكنولوجي‪JJ‬ا المعلوم‪JJ‬ات‬ ‫واالتصاالت لفائدة الفئات المحرومه مثل المرأة والشباب واالطفــــــــــال المعوقين والشعوب االصليــــــــــه والمهاجرين ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ ض‪JJ‬رورة الترك‪JJ‬يز علي ج‪JJ‬وانب المحت‪JJ‬وي ويش‪JJ‬مل االنت‪JJ‬اج في المعام‪JJ‬ل ومراك‪JJ‬ز البحث والجامع‪JJ‬ات ومراك‪JJ‬ز التط‪JJ‬وير وفي‬‫المصانع ومراكــــــــــز قياس الرأي والمنتج المعرفي المتوفر منها من كتب ودوريات وتق‪JJ‬ارير ودراس‪JJ‬ات وص‪JJ‬حف ووث‪JJ‬ائق‬ ‫وبراءات أختراع وقواعد بيانات وبنــوك معلومات وبرمجيات ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ بل‪JJ‬غ ماأنفقت‪JJ‬ه مص‪JJ‬ر علي البحث العلمي والتط‪JJ‬وير ‪2‬ر‪ % .‬من الن‪JJ‬اتج القومـــي االجم‪JJ‬الي وذل‪JJ‬ك في الف‪JJ‬ترة من ‪1989‬‬‫وحتـــــي عام ‪ 2000‬هذا بالمقارنه للمتوسط العالمي وهو ‪38‬ر‪ % 2‬من الناتج العالمي في نفس الف‪JJ‬ترة ‪ .‬وبل‪JJ‬غ أنف‪JJ‬اق بل‪JJ‬د‬ ‫مثل اسرائيل عن نفس الفترة ‪62‬ر‪ % 3‬أي مايقرب ‪18‬ر‪ 3‬ملي‪J‬ار دوالر وه‪J‬و مايزي‪J‬د علي ض‪J‬عف ماأنفقتــــــــــــــه ال‪J‬دول‬ ‫العربيـــه في مجموعها في هذا المجال ‪ .‬بلغت قيمة الصادرات عاليه التقني‪JJ‬ه في مص‪JJ‬ر ‪ 12‬ملي‪JJ‬ون دوالر ع‪JJ‬ام ‪ 2001‬وفق‪JJ‬ا‬ ‫لبيانات البنك الدولي وهي تقل عـــــــن تونــس مثال أذ بلغت في تونس ‪ 154‬مليون دوالر عن العام نفسه ‪ .‬كم‪JJ‬ا بلغت قيم‪JJ‬ة‬ ‫الصادرات عالية التقنيه في البلدان العربيه مجتمعه ‪ 314‬ملي‪JJ‬ون دوالر وبلغت في اس‪JJ‬رائيل عن نفــس العــــام نحـــــــــــو‬ ‫‪ 7456‬مليون دوالر ‪ .‬لذا يجب التصدي للتفوق االسرائيلي في مجال أنتاج المعلومات ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ تزايدت تحديات التنميه أمام مص‪JJ‬ر والبل‪JJ‬دان العربي‪JJ‬ة بع‪JJ‬د أح‪JJ‬داث ‪ 11‬س‪J‬بتمبر ومايس‪JJ‬مي ب‪J‬الحرب علي االره‪JJ‬اب وفرض‪JJ‬ت‬‫تحديات جديــــــــده خارجيه علي التنميه في هذه البلدان وتواجه بلدان المنطقه بعد احتالل الع‪JJ‬راق واع‪JJ‬اده أحتالل االراض‪JJ‬ي‬ ‫الفلسطينيه مخاطر اعاده تشكيلها من الخارج‪ ‬وفي مواجهه هذه التحديات الجديده وحتي التكون عقبه أمام التحول لمجتم‪JJ‬ع‬ ‫المعلومات يجب توسيع نطاق المشاركه الشــــــــــــعبيه والرقابيه والشفافيه والديمقراطيه ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ أم‪J‬ام االختي‪J‬ارات التكنولوجي‪J‬ة المطروح‪JJ‬ة لبن‪JJ‬اء ش‪J‬بكات االتص‪J‬االت في ال‪JJ‬وقت الحاض‪J‬ر والمس‪JJ‬تقبل ‪ .‬تتن‪JJ‬امي التكنولوجي‪J‬ا‬‫المعتمده علـــــــــي (‪ )IP ‬بروتوكوالت اإلنترنت في حين تتقادم وتزوي ماع‪JJ‬داها من تكنولوجي‪JJ‬ات أخ‪JJ‬رى في بن‪JJ‬اء شـبكات‬ ‫االتصاالت والجيل الق‪JJ‬ادم منه‪JJ‬ا مـــــــثل (‪ )ATM ‬وذل‪JJ‬ك نظ‪JJ‬را لحجم المرون‪JJ‬ة وانخف‪JJ‬اض التكلف‪JJ‬ة االقتص‪JJ‬ادية وكف‪JJ‬اءة ه‪JJ‬ذه‬ ‫التكنولوجيا في توفير االحتياجات وتلبيتها للتطــــبيقات وخدمات االتص‪JJ‬االت الجدي‪JJ‬دة مث‪JJ‬ل اإلن‪JJ‬ترنت ويجب ت‪JJ‬دعيم أختي‪JJ‬ارات‬ ‫التكنولوجيا الصاعـــده عالميا تماشيا مع التط‪J‬ور وخفض التكلف‪J‬ه وتلبي‪J‬ة االحتياج‪J‬ات لخط‪J‬ط النهض‪J‬ة التكنولوجي‪J‬ه وتحقي‪J‬ق‬ ‫االستخدام االمثل للموارد المتاحه بشبكات البنيه االساسيه لالتص‪J‬االت في مص‪J‬ر ‪ .‬أن تك‪J‬ون قض‪J‬ية المحت‪J‬وي وتط‪J‬ويره علي‬ ‫رأس أولويات الخطه وهذا يربط مابين النمو الجاري بشبكات االتصاالت والمعلوم‪JJ‬ات بأنت‪JJ‬اج محت‪JJ‬وي يتناس‪JJ‬ب مع‪JJ‬ه ويحق‪JJ‬ق‬


‫قيم‪JJ‬ة مض‪JJ‬افة لالنت‪JJ‬اج الوط‪JJ‬ني ‪-.‬التوج‪JJ‬ه ناحي‪JJ‬ة المص‪JJ‬ادر المفتوح‪JJ‬ة في تطبيق‪JJ‬ات الحكوم‪JJ‬ة والجه‪JJ‬ات االكاديمي‪JJ‬ة والبحثي‪JJ‬ة‬ ‫وقطاعات المجتمع اآلخري ‪.‬التنسيق م‪JJ‬ع ال‪JJ‬وزارات والهيئ‪J‬ات المختلف‪J‬ة في المجتم‪JJ‬ع وأدخ‪JJ‬ال وس‪J‬ائل تكنولوجي‪J‬ا االتص‪JJ‬االت‬ ‫والمعلومات كأحد العناصر والمعوقات االساسية في مشروعات التنمية المختلفة ‪ .‬قض‪JJ‬ية ت‪JJ‬وطين التكنولوجي‪JJ‬ا يجب أن ت‪JJ‬أتي‬ ‫علي رأس الخط‪JJ‬ة القادم‪JJ‬ة واع‪JJ‬ادة ص‪JJ‬ياغة العالق‪JJ‬ة م‪JJ‬ع الش‪JJ‬ركاء االج‪JJ‬انب علي أس‪JJ‬اس نق‪JJ‬ل المعرف‪JJ‬ة التكنولوجي‪JJ‬ة وأقام‪JJ‬ة‬ ‫المشروعات التكنولوجي‪JJ‬ة ال‪JJ‬تي تحق‪JJ‬ق لمجتمعن‪JJ‬ا تس‪J‬ييد النم‪JJ‬ط االنت‪JJ‬اجي ‪.‬الفق‪JJ‬ر ليس م‪J‬بررا للتخل‪JJ‬ف وتس‪JJ‬ييد منهج توظي‪JJ‬ف‬ ‫التكنولوجيا في شتي مناحي حياتن‪JJ‬ا لت‪JJ‬دعيم تنمي‪JJ‬ة الطاق‪JJ‬ات االنتاجي‪JJ‬ة ب‪JJ‬المجتمع ‪ . .‬هي ض‪JJ‬رورة يجب أن ينتهجه‪JJ‬ا أص‪JJ‬حاب‬ ‫السياسات ‪--.‬االهتمام بالمجتمع المدني بمفهوم‪JJ‬ة الواس‪JJ‬ع وأن‪JJ‬ه اليقتص‪JJ‬ر فق‪JJ‬ط علي رج‪JJ‬ال االعم‪JJ‬ال وض‪JJ‬رورة التع‪JJ‬اون مع‪JJ‬ه‬ ‫لتحقي‪JJ‬ق الش‪JJ‬فافية والرقاب‪JJ‬ة والمحاس‪JJ‬بة ‪ .‬أن مجتم‪JJ‬ع المعرف‪JJ‬ة ه‪JJ‬و أن نمارس‪JJ‬ها ‪ . .‬بمع‪JJ‬ني أن تتخل‪JJ‬ل أمكاني‪JJ‬ات تكنولوجي‪JJ‬ا‬ ‫االتصاالت والمعلومات حياة أفراد المجتمع ويصبح هؤالء االفراد يؤدون نشاطهم في حي‪JJ‬اتهم بأس‪JJ‬تخدام ماتتيح‪JJ‬ه تكنولوجي‪JJ‬ا‬ ‫االتصاالت والمعلومات ‪ . .‬عندما ينتقلون يمكنهم حج‪JJ‬ز أم‪JJ‬اكن بالقظ‪JJ‬ارات والس‪JJ‬يارات والط‪JJ‬ائرات وعن‪JJ‬دما يطلب‪JJ‬ون المعرف‪JJ‬ة‬ ‫والمعلومات يس‪JJ‬تخدمون ش‪JJ‬بكات االتص‪JJ‬االت والمعلوم‪JJ‬ات واالن‪JJ‬ترنت وعن‪JJ‬دما يتعلم‪JJ‬ون يمكنهم من اس‪JJ‬تخدام التعليم عن بع‪JJ‬د‬ ‫اليكترونيا وعندما يطلبون العالج والصحه وعندما يشاهدون الفنون ويطلبون الثقافة ويطلبون ال‪JJ‬بيع والش‪JJ‬راء ‪ .‬لق‪JJ‬د دخلت‬ ‫تكنولوجيا االتصاالت والمعلومات وتم توظيفها في شتئ مجاالت حياة البشر وبها ق‪JJ‬د أمتلكت البش‪JJ‬رية أداة راقي‪J‬ة به‪JJ‬ا يتمكن‬ ‫الفقراء في النجوع واالحياء الشعبية والمهمشين وذوي االحتياج‪JJ‬ات الخاص‪J‬ه من تط‪JJ‬وير أح‪JJ‬والهم المعيش‪JJ‬ية ‪ . .‬وفي مص‪JJ‬ر‬ ‫هنا يتزايد عدد المواطنين تحت خط الفقر عن ‪ %50‬طبق‪JJ‬ا لتق‪JJ‬ارير التنمي‪JJ‬ة البش‪JJ‬رية وتنتش‪JJ‬ر المن‪JJ‬اطق الفق‪JJ‬يرة والمحروم‪JJ‬ة‬ ‫ويزداد عدد المهمش‪J‬ين ‪ .‬وم‪JJ‬ا احوجن‪J‬ا ان ن‪J‬درك ونعى كي‪J‬ف ولم‪J‬اذا يجب ان نعم‪J‬ل القص‪JJ‬د واالرادة فى ادارة ش‪J‬ئون حياتن‪J‬ا‬ ‫وخصوصا ان هناك اداة راقية يتمكن بها البشر من تغيير حياتهم‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook