ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΕ ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ & ΑΣΦΑΛΙΣΤΕΣ Γράφει ο ΕΥAΓΓΕΛΟΣ Γ. ΣΠYΡΟΥ, εκδότης του «Ασφαλιστικού ΝΑΙ» e-mail: evaggelos@spiroueditions.gr
Από τα πάντα προέρχεται το ένα και από το ένα τα πάντα
— Ηράκλειτος
T
o νόημα του κόσμου είναι η διαρκής οι μηχανισμοί μεταβολών. Ο Αναξαγόρας δίκίνηση ή η απόλυτη ακινησία; Όλα δαξε ότι ένας Νους είναι εκείνος που θέτει τα πάντα σε τάξη και ρυθμίζει το νείκος και τα ίδια μένουν ή μήπως συνεχώς αλλάζουν; τη φιλότητα και είναι υπεύθυνος για όλα, αφού Όλοι οι φιλόσοφοι και οι απλοί άνθρωποι είναι μια δύναμη πάνω από τον φυσικό κόσμο βασανίστηκαν λίγο ή πολύ με αυτά τα ερωπου εξουσιάζει και είναι «άπειρος και τήματα και κυρίως δεν ξεκαθαρίστηκε αυτοδύναμος και αυτόνομος…». Γνωεάν ο Έλληνας φιλόσοφος Ηράκλειρίζει τα πάντα για κάθε πράγμα και έχει τος (500 π.Χ.) είπε την πασίγνωστη τη μέγιστη δύναμη. Είναι ανώτερη διάφράση «Τα πάντα ρει». Ο Πλάτων νοια, πανίσχυρος, αυτόνομος, αν και δεν έγραψε στο έργο του «Κρατύλος» ότι παύει να είναι υλικός, «το λεπτότερο και «…λέει κάπου ο Ηράκλειτος ότι πάντα καθαρότερο απ’ όλα τα πράγματα». Λογικά χωρεί και ουδέν μένει και, παρομοιάζοο Νους έπρεπε να είναι άυλη δύναμη και όχι ντας τα υπάρχοντα πράγματα με τη ροή υλική, γι’ αυτό και απογοήτευσε τον φιλόσοενός ποταμού, λέει ότι δεν μπορείς να φο Σωκράτη. Πριν από τον Σωκράτη, πολλοί «προσωκρατικοί» φιλόσοφοι έδειξαν αγάπη μπεις στο ίδιο ποτάμι δύο φορές» (Πηγή: Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, Ίδρυμα Ηράκλειτος για τη σοφία στην ελληνική επικράτεια του Μαν. Τριανταφυλλίδη). τότε αρχαίου κόσμου και προσπάθησαν να ερμηΟ φιλόσοφος Εμπεδοκλής (455 π.Χ.) μίλησε για δύο νεύσουν τις αρχές του κόσμου. Αναφέρω μερικούς: Θαλής ισοδύναμες και αντίρροπες δυνάμεις στον κόσμο: Φιλία (585 π.Χ.), Αναξίμανδρος (570 π.Χ.), Αναξιμένης (545 π.Χ.), και Μίσος. Φιλότης και Νείκος. Η φιλότης, η αγάπη, η Ξενοφάνης (530 π.Χ.), Πυθαγόρας (530 π.Χ.), Ηράκλειτος φιλία είναι ευεργετική δύναμη που δημιουργεί σταθερή (500 π.Χ.), Παρμενίδης (480 π.Χ.), Λεύκιππος (440 π.Χ.), σχέση που ενώνει, ενώ το νείκος, το μίσος, η εχθρότητα Γοργίας (440 π.Χ.), Φιλόλαος (430 π.Χ.), Δημόκριτος (420 φέρνει ολέθρια αποτελέσματα, εχθρικά στρατόπεδα, δια- π.Χ.), Διογένης Απολλωνιάτης (420 π.Χ.). χωρισμούς, φιλονικία. «Στο μίσος όλα είναι διαφορετικά Όλους τους απασχολούσε η γέννηση των πάντων και μεταξύ τους και χωρισμένα, μα στη φιλία όλα πηγαίνουν το σύμπαν. Πώς έγινε η δημιουργία και πώς «κινούνται» μαζί και ποθούν το ένα το άλλο» (Εμπεδοκλής). Πίσω από τα φαινόμενα; Πώς έγινε η γέννηση του κόσμου; Τι είναι το αυτά κρύβεται η κινητήρια δύναμη της μεταβολής και τα άπειρο; Ποια είναι η θέση της Γης; Φιλοσοφία και Θρησκεία. ερωτήματα για τον τρόπο που συντελούνται οι φυσικές με- Σχέση ζωής και φιλοσοφίας. Ο ρόλος των Μαθηματικών. ταβολές. Η πύκνωση και αραίωση του Αναξιμένη, η ανάμι- Φιλοσοφία και πλήθος. Τα πάντα ρει; Ο ρόλος του ατόμου. ξη και ο διαχωρισμός του Εμπεδοκλή και του Αναξαγόρα Ζωή και θάνατος. Γέννηση και φθορά. Σωκράτης, Πλάτων, είναι προσπάθειες να εξηγηθούν και να προσδιοριστούν Αριστοτέλης. Τι είναι αρετή; Ο ρόλος της ψυχής και του έρω-
ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟ
| ΙΟΥΝΙΟΣ 2026 | 10
τα. Γνώση και επιστήμη. Επίκουρος. Φιλοσοφία και νόμοι. άλλου η παρουσία και ενέργεια. Οι εγωιστές, οι δικτατορίΦιλοσοφία και εξουσία. Θεωρία και πράξη. Χριστιανισμός σκοι, οι αφέντες, οι «μοναχοφάηδες», αυτόνομοι και αναρκαι Ελληνισμός… Τριαδικός Θεός και Χριστιανισμός. Ο χοαυτόνομοι είναι σε λάθος άποψη και εμποδίζουν Ων. Ποια είναι η πρώτη αξία: Η ισότης; Η δικαιοσύνη; την επιβίωση των άλλων. Η αγάπη; Ο λόγος που παραθέτω επιγραμματικά Αυτές τις αλήθειες τις βλέπω καθαρά όλο και περισσότερο, παρατηρώντας την τα μεγάλα ονόματα της φιλοσοφίας είναι ότι στη κοινωνία, τις μεγάλες ομάδες, τις συμμασημερινή μας εποχή, που όλοι ψάχνουν την αλήχίες, τις ΗΠΑ, την Κίνα, το ΝΑΤΟ, την Ευρώθεια σε ένα ρευστό και αβέβαιο περιβάλλον, τα πη, τις εταιρείες, τις κυβερνήσεις, όπου κάδιδάγματα της φιλοσοφίας τους είναι χρήσιμοι ποιοι νομίζουν πως είναι το κέντρο, ενώ είναι οδηγοί επιβίωσης, που αξίζει να τους βρούμε και ταυτόχρονα και περιφέρεια, ότι είναι οι ηγέτες να βάλουμε στη ζωή μας. Η «Παγίδα του Θουκυή ο ηγέτης, ο πρωταγωνιστής, ο πρώτος, αλλά δίδη», που πιο πολλά θα βρείτε στις σελίδες δεν είναι τίποτε χωρίς τους άλλους. Πώς «ΣυΝΑΙσθηματικά», είναι ένα μικρό δώθα είσαι πρώτος χωρίς τους επόμενους; ρο-αντίδωρο που χρησίμευσε στους δύο ηγέτες των υπερδυνάμεων ΗΠΑ Ο μόνος «ή θηρίον ή θεός», είπε ο Αρικαι Κίνας, Τραμπ και Σι. Γιατί όχι και στοτέλης. Μην το ξεχνάτε στις βραδιές στην καθημερινότητά μας και ιδίως βραβεύσεων και στις λίστες δέκα πρώτων. των παιδιών μας τα διδάγματα των φιΤα άτομα (στην κοινωνία και τη Φυλοσόφων μάς; Τι μηνύματα έχουν για Εμπεδοκλής σική) είναι άπειρα στο πλήθος και διατους συνανθρώπους μας οι Έλληνες φορετικά μεταξύ τους ως προς το σχήμα και φιλόσοφοι σήμερα; Τι «σοφίες» είναι διαθέσιμες στους διπλανούς μας και κυρίως στην ασφαλιστική μέγεθος, η συνένωση όμως πολλών ατόμων δημιουργεί μας αγορά, στα στελέχη της, στους ασφαλιστές της, στους τις ορατές μάζες και ποικίλα ορατά σχήματα που βλέπουμε και αισθανόμαστε. Η γέννηση ενός πράγματος είναι ηγέτες της; Η κινητήρια δύναμη της μεταβολής, για ανάμιξη προϋπαρχόντων στοιχείων. Σε μια ασφατην οποία μίλησε ο Εμπεδοκλής, τι έχει να πει σ’ λιστική εταιρεία ισχύουν τα ίδια με τα άτομα της αυτούς; Είναι στη δίνη της Φιλίας ή του Μίσους; Πυρηνικής Φυσικής. Μια μεγάλη ασφαλιστική Ποια είναι η σχέση μας με τη Φιλία και το εταιρεία την αποτελούν πολλά διαφορετικά Μίσος; Η διαρκής αλλαγή των πάντων συμάτομα που είναι σε διαρκή κίνηση. βαίνει συνεχώς γύρω μας και δεν χρειάζονται Η φύση και φιλοσοφία ίσως θέλουν περισπερισσότερα να γράψουμε. Ας το λάβουν υπ’ σότερο ανάγνωση, για το καλό μας. Η Φιλία όψιν όλοι, παντού, σε όλα, στις οικογένειες, και το Μίσος μας κοιτάνε περίεργα… στις ομάδες, στις πόλεις, στις εμπορικές Ο υπέροχος ύμνος της αγάπης στην επιχειρήσεις, στις ασφαλιστικές εταιεπιστολή του Αποστόλου Παύλου ρείες, στις ανθρώπινες σχέσεις… Όλα προς Κορινθίους, κεφ. ΙΓ΄, στίχοι κινούνται και «από τα πάντα προέρχε1-13 και ειδικά ο 13ος στίχος που ται το ένα και από το ένα τα πάντα», θα πει ο Ηράκλειτος σ’ αυτούς που μένουν λέει ότι για την παρούσα ζωή χρειάζονται η πίστις, η ελπίς και η αγάπη, αυτά στάσιμοι. Ο Δημόκριτος ισχυρίζεται ότι τα τρία, μεγαλυτέρα δε από αυτά είναι η όλα γίνονται κατ’ ανάγκην, γιατί η αιτία που όλα γίνονται είναι η δίνη, την οποία ονομάζει αγάπη (η φιλότης;). Διαλέξτε με τόλμη την Δημόκριτος κυριαρχία της αγάπης-φιλότητας που ενώνει «ανάγκη» (Διογένης ο Λαέρτιος). «Κανένα και βάλτε τη φιλοσοφία στη ζωή σας, είναι πράγμα δεν γίνεται μάταια, αλλά όλα γίνονται για κάποιον λόγο και από ανάγκη» (Λεύκιππος). Η ανάγκη χρήσιμη, είναι η ανώτατη εκπαίδευση, που όπως είπε ο δεν ταυτίζεται με την Τύχη. Είναι το αντίθετο της Τύχης. Κικέρων για τον Σωκράτη, «κατέβασε τη φιλοσοφία από Εδώ φαίνεται η αναγκαιότητα κάθε φυσικής μεταβολής. τον ουρανό στις πόλεις, στα σπίτια των ανθρώπων σαν «Σε κάθε πράγμα ενυπάρχει μέρος κάθε άλλου πράγματος» τέχνη του βίου» και μην ξεχνάτε: «Από τα πάντα προ(Αναξαγόρας). Η Φιλία και το Μίσος παραμονεύουν παντού. έρχεται το ένα και από το ένα τα πάντα», όπως είπε ο Εμφανίζονται και με άλλες ονομασίες, όπως: ανάπτυξη, Ηράκλειτος. ανταγωνισμός, συγχώνευση, καινοτομία κ.λπ. Η ομάδα ΚΥΕΥΆΓΓΕΛΟΣ Γ. ΣΠΎΡΟΥ ΡΙΑΡΧΕΙ, αφού παντού ενυπάρχει και κάτι άλλο και κάποιου
11 | ΙΟΥΝΙΟΣ 2026 | ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟ