Batýr Batýr Sat..!!! Taktik bu...!!! Özelleþtirme politikalarýný iktidara geldiði günden beri hýzlandýran UBP hükümeti, bu noktada gerçekleþtirdiði icraatlarýna DAÜ ile devam etmeye karar verdi. Alýnan karara göre DAÜ üniversite öncesi kurumlarý Doða Kolejine devredilecek. Bütün bunlar yetmezmiþ gibi, Devamý sayfa 2'de... yine, her zaman olduðu...
TEMMUZ 2011
Patron Her Yerde Patron...!! TEL-SEN baþkaný Tamay Soysal basýna yaptýðý açýklamada Telekomünikasyon dairesini kimseye peþkeþ çektirmeyeceklerini vurguladý. Soysan Telekomünikasyon dairesinin özelleþtirilmesine karþý devam eden görüþmelerin faydalý geçtiðini, ama istenilen sonucun alýnamadýðýný söyledi.. Devamý sayfa 3'de...
Almanya Naziler'i Hala Besliyor..! Geçtiðimiz ay Berlin'de Nazi'lerin birçok anti-faþist gençlik merkezini basýp yaktýðý haberi gündeme yine geldi. Nazi terörüne karþý çeþitli sol yapýlarýn çaðrýsýyla Berlin-Kreuzberg'de toplanan binlerce anti-faþist, konuþmalarýn ardýndan saldýrýya uðrayan komünevlerinden birisi olan TommyDevamý sayfa 12'de... Weisbecker-Haus’a...
SAYI: 11
FÝYAT: 2TL
BU MEMLEKET SATILIK
DEÐÝL...!
"ÖZELLEÞTÝRME" TALANDIR...! HIRSIZLIKTIR..!
TEMMUZ 2011
GÜNDEM
SAYFA 2
Batýr, Batýr, Sat..! Ýþte KKTC ve T.C. Ýþbirliði..!! DAÝ-DAK'da özelleþtirmelerden yani peþkeþlerden payýný aldý... CIA Ajaný olduðu iddia edilen Fethullah Gülen Cemaatine yakýnlýðý ile bilinen Doða Koleji'ne pazarlandý....! Ýþte Ýþgalci T.C. Devleti..! Ýþte Skandal..!
YAZI
Þimdi de DAÝ-DAK…! Özelleþtirme politikalarýný iktidara geldiði günden beri hýzlandýran UBP hükümeti, bu noktada gerçekleþtirdiði icraatlarýna DAÜ ile devam etmeye karar verdi. Alýnan karara göre DAÜ üniversite öncesi kurumlarý Doða Kolejine devredilecek. Bütün bunlar yetmezmiþ gibi, yine, her zaman olduðu gibi, bu kurumda görev yapan öðretmen ve diðer çalýþanlarýn statüsünün ne olacaðý hakkýnda bir açýklama yapýlmadý. Açýklama yapýlmamasýnýn sebebi ise, burada çalýþan insanlarýn, özelleþtirme sonrasý durumunun ne olacaðýnýn UBP hükümeti tarafýndan umursanmamasý! En yakýn örneðinin KTHY yaþandýðý özelleþtirme komplosu, ayný þekilde DAÜ'de de uygulanmaya baþlandý. Daha önceden peþkeþ çekilerek, ekonomik anlamda iyi durumda olmadýðý için satýlacaðý söylenen kurumda ise çalýþanlarýn “haklý olarak” büyük bir tepkisi var. Ay boyunca yapýlan eylemler basýnda geniþ yer aldý. 9 Haziran günü, ilk eylem gerçekleþtirildi. Rektörlükten öðlen yapýlan açýklamada, Doða Koleji ile birlikte ortak bir açýklama yapýlacaðýnýn söylenmesi üzerine, DAÜ-SEN yapýlacak olan özelleþtirme uygulamasýný kýnamak ve yapýlacak olan basýn açýklamasýný engellemek adýna bir protesto eylemi gerçekleþtirdi. Saat 13.00 da baþlayan eyleme, Sendikal Platformda yer alan bazý sendikalarýn yetkilileri ile söz konusu okullarda öðrenim görmekte olan çocuklar ve velilerin de desteði vardý. Basýn toplantýsýnýn yapýlacaðý Ýþletme ve Ekonomi Fakültesi'nin giriþ kapýsýnda toplanan öfkeli eylemciler, bina giriþ kapýsý önünde “Doða, DAÜ'de Ýstenmiyorsun. Gelirsen Piþman Olursun” yazýlý bir pankart açtýlar. Pankartýn açýlmasýnýn ardýndan eylemlerine, basýn açýklamasýný engellemek amacý ile bina giriþindeki merdivenlere oturarak devam eden göstericiler ile polis arasýnda tartýþmalar yaþandý. Bu sýrada eylemciler basýn toplantýsýna katýlmak için hareketlenince arbede yaþandý, yumurtalar atýldý. Arbede sýrasýnda hafif yaralanan bir polis ile fenalýk geçiren bir DAÜ-SEN Yönetim Kurulu Üyesi'nin ambulansla hastaneye kaldýrýldýðý öðrenildi. Gerginleþen ortamýn ardýndan bir süre daha devam eden eylemde, “Ýþgal Etmek ve Satmak Suçtur” yazýlý bir pankarta müdahale edilerek, pankart sansürlenmeye çalýþýldý. Bunu yapanlarýn arasýnda, bazý sendikacýlarýn da olmasý, daha önce yapýlan büyük varoluþ mitinglerini anýmsattý. Bilindiði gibi, ilerici-devrimci kesimlerin açtýklarý pankartlarýn bazýlarý toplatýlmak istenmiþ ve ikili oynayan siyasetçilerin, “bazý konularý” dile getirme konusunda yeterince cesur olmadýklarý daha önce de gözlemlenmiþti. Özelleþtirmeler tüm hýzýyla devam ederken, faþist T.C devletinin yaptýrýmlarý UBP hükümeti ile iþ birliði içerisinde sürdürülürken, protesto edenlerin dahi, “iþgal” sözcüðünü kullanmaktan korkuyor olmalarý, daha önce tecrübe edilmiþ bir olaydýr. Çünkü sisteme yama olmuþ siyasi örgütler, UBP hükümetinin bugünkü icraatlarýndan farklý icraatlarý ortaya koyabilecekleri iradeye sahip deðildirler. Bu ülkede iþgal olduðunu görmezden gelmek veya reddetmek, devrimci mücadelemizi zedeleyecek olan en büyük faktörlerden birisidir…! Eylem esnasýnda, katýlým gösteren kitleye hitap eden DAÜ-SEN Baþkaný Hüseyin Özkaramanlý, konuþmasýna öncelikle Baþbakan Ýrsen Küçük ve Milli Eðitim, Gençlik ve Spor Bakaný Kemal Dürüst ile konu üzerine yaptýklarý görüþmeler hakkýnda bilgi vererek baþladý. Öðrencilerin maðdur olmasý durumunda velilerle konuþarak, mevcut kayýtlý öðrencilerin, devlet okullarýna aktarýlmasý yönünde öneri sunacaklarýný belirten Özkaramanlý, konu ile ilgili Kemal Dürüst ile de görüþme halinde olduklarýný belirtti. Özkaramanlý, DAÜ yönetiminin “Ayrý bir cumhuriyet gibi” davrandýðýný iddia ederek, “Doða Koleji'nin tanýtýmý için basýn toplantýsý düzenlediler, bu toplantýya katýlacaðýz ve gerçekleþtirmeyeceðiz” dedi. DAÜ'nün okullarýný kimseye devrettirmeyeceklerini söyleyen Özkaramanlý, “Bu okullar bizimdir, bizim kalacaktýr” dedi. “Saldýrýda deðil, Savunmadayýz!” Hüseyin Özkaramanlý'nýn konuþmasýnýn ardýndan, DAÜ-SEN Genel Sekreteri Ulaþ Gökçe de söz alarak bazý açýklamalarda bulundu. Gökçe, konuþmasýnda, saldýrýda deðil, savunmada olduklarýný ve Kýbrýs Türk Halkýnýn kurumlarýný savunmakta olduklarýný belirtti. Gökçe, “DAÜ'nün okullarýný peþkeþ çekmeye çalýþanlarý binaya sokmayacaklarýný” söyledi. Konuþmanýn ardýndan, gerçekleþemeyen toplantý, Ýþletme ve Ekonomi Fakültesinde engellenince, Mavi Salona
alýndý. Ancak, yeri deðiþen toplantýnýn yapýlmasý, haberi alan eylemciler tarafýndan bir kez daha engellendi. Toplantýnýn Mavi Salona alýndýðýný öðrenen grubun buraya doðru hareket ettiði esnada açýlan bir baþka pankartýn önüne daha ambargo konuldu ve “Erdoðan ve TC Hükümetleri, Takýmýný ve Yalakalarýný Al ve Defol” yazýlý pankartta indirildi. Bu sýrada bir baþka yerde düzenlenecek basýn toplantýsý için üniversite yönetimi basýn mensuplarý için araç gönderdi. Bu geliþme üzerine eylemciler yolu kapatarak ve yol üzerinde oturma eylemi yaparak, bunu da engellemeyi baþardýlar. Basýn toplantýsýnýn bu kez Rektörlük Ofisi'nde yapýlacaðýnýn açýklanmasý üzerine eylemciler de rektörlük binasýna yürüyüþe geçtiler. Israrla yapýlmaya çalýþan toplantýyý engellemekte kararlý olan eylemciler Rektörlük Binasýna doðru yürüyüþe geçtiler. Rektörlük Binasý önünde polis geniþ güvenlik önlemleri aldý ve basýn mensuplarý toplantý için yukarý alýndý. Bu sýrada eylemciler basýn toplantýsýna katýlmak için hareketlenince arbede yaþandý, yumurtalar atýldý. Arbede sýrasýnda hafif yaralanan bir polis ile fenalýk geçiren bir DAÜ-SEN Yönetim Kurulu Üyesi'nin ambulansla hastaneye kaldýrýldýðý öðrenildi. En sonunda Rektörlük Binasýnda göstericiler tarafýndan yapýlmasý engellenemeyen toplantý bu kez yapýldý. Yapýlan toplantýda, alýþýlmýþ bir þekilde, DAÝ ve DAK okullarýnda herhangi bir mali krizin olmadýðý, mevcut sorunlarýn giderildiði belirtilerek, UBP hükümetinin bu okullar üzerinde oynadýðý oyunlarýn üzerine perde çekilmeye çalýþýldý. Ve özelleþtirilen her kurumun ardýndan yapýldýðý gibi, Türkiye Cumhuriyeti ile KKTC'nin birliðinin ve bütünlüðünün bozulmamasý gerektiði yönünde mesajlar verilerek milliyetçilik üzerinden propagandalar yapýlarak, olayýn normal olduðu izlenimi yaratýlmaya çalýþýldý. Özelleþtirme karþýtý bir baþka eylem ise 14 haziran günü gerçekleþtirildi. Bu kez Aktivite Merkezi önünde bir araya gelen topluluk, geniþ güvenlik önlemleri alan polis ile karþý karþýya gelerek uzun bir süre küçük çapta çatýþmalara girmek durumunda kaldý. Binaya, yumurta ile döviz sopalarý fýrlatýldý. Eylemin bu seferki sebebi, peþkeþ çekilerek devri gerçekleþtirilmek üzere olan okullarýn, Doða kolejine, yani yeni sahiplerine tanýtým amaçlý bir toplantý düzenlemiþ olmasýydý. Eylemde, “DAÜ Halkýndýr, Satýlamaz”, “DAÜ Çalýþanlarý Halktýr, Atýlamaz”, “Doða, DAÜ'de Ýstenmiyorsun, Gelirsen Piþman Olursun”, “Ýþte UBP'nin Formülü: Önce Batýr, Sonra Sat”, “Haddini Bil Rektör” yazýlý pankartlar açýlýdý. Eylem sýrasýnda kitleye hitap eden Ulaþ Gökçe, bir yýldýr devam etmekte olan süreçten bahsettikten sonra, ne Baþbakanýn ne de Eðitim Bakanýnýn haberi olmadan, DAÜ'nün parça parça satýlmakta olduðunu söyledi. Bütün bunlar gerçekleþirken, maðdurlarýn durumunun ne olacaðý konusunda hiçbir açýklamada bulunmaya UBP hükümeti, Kemal Dürüst'ün yaptýðý açýklama ile maðduriyetlere bir kez daha göz yumacaðýný açýk bir þekilde ortaya koydu. Dürüst, DAÜ'de uzun süredir maddi sýkýntý yaþandýðý bilgisi bulunduðunu ifade ederek, DAÜ'yi bir vakfýn yönettiðini ve özerk yapýsý olduðunun unutulmamasý gerektiðini söyledi. Böylelikle, özelleþtirme ile yaratacaklarý bu maðduriyetin ardýndan neyin arkasýna sýðýnacaklarýný da belli etti ve kurumdaki “özerkliði” bahane olarak kullandý. Son alýnan haberlere göre ise özelleþtirilmek üzere olan okullarda görev yapmakta öðretmenler ile sözleþme yenilenmediði ve bu öðretmenlerin özelleþtirme gerçekleþtikten sonra baþlarýnýn çaresine bakmalarý gerektiði öðrenildi. Okulu yeþil sermayeye teslim etmeyeceklerini belirten DAÜ-SEN, DAÜ'de eylem yaptý. Eyleme Sendikal Platform'un yaný sýra, bazý siyasi partiler ve örgütler destek verdi. Güç-Sen eyleme destek vermek için Maðusa'da örgütlü olduðu dairelerde bir günlük grev yaptý. Ýlk eylem rektörlük binasý önünde gerçekleþtirildi. Örgütler rektörlük binasý önüne gelerek, iþbirlikçi Daü yönetimini attýklarý sloganlarla protesto ettiler. Barikat DAÜ emekçilerinin, öðrencilerinin haklý mücadelesini desteklemektedir. Eylemde “Bu memleket satýlýk deðil, özelleþtirmelere hayýr” pankartýný açarak Daü'yle beraber memleketin her yerini sermayeye satan ve bunu özelleþtirmelerle beraber her alandan saldýrarak yapan kukla hükümeti protesto etti. Diðer örgütlerde “Doða DAÜ 'de istenmiyorsun, gelirsen piþman olursun”, “Biz kurduk biz yaþatacaðýz dediniz. Daðlarý, denizleri bile yediniz”, “Ýþte UBP'nin formülü, önce batýr, önce sat, “Doða'madan
batýracaðýz” vs. pankartlar açtýlar. Eylemde yapýlan konuþmalarýn bitmesinin ardýndan DAÜ-SEN Genel Sekreteri Ulaþ Gökçe DAK ve DAÝ'ye halk olarak el koyacaklarýný belirtti. Bu açýklamadan sonra bazý örgütler “Bu okula halk tarafýndan el konulmuþtur pankartýyla DAK'ýn önüne yürüdü. DAK binasýna girmek isteyen halk'a polis engel olmak istedi. Kararlý olan halk içeri girmek için kapýlarý zorladý. Polis zor kullanarak halkýn binaya girmesine engel oldu. Ama tüm engellemelere raðmen binanýn çatýsýna çýkmayý baþaran iki kiþi “Bu okula halk tarafýndan el konulmuþtur” pankartýný astý. Hemen müdahale eden polis, pankartý indirdi. Asanlarý göz altýna aldý. Bu esnada dýþarýda bekleyen eylemciler “Zafer bizimdir” sloganlarýný attý. Polisin pankartý asanlarý göz altýna almasý gerginliði artýrdý. Yine arbede çýktý. Çýkan arbedede polis halký daðýtmak için cop kullandý ve þiddet uyguladý. DAÜ-SEN baþkaný Hüseyin Altýok ve 16 yaþýnda bir genç kýz kafasýna aldýðý cop darbeleri yüzünden baygýnlýk geçirerek hastaneye kaldýrýldý. Barikat gazetesi mensuplarý da polisle karþý karþýya geldi. “Bu memleket satýlýk deðil; Özelleþtirmeye HAYIR.!” Pankartý ile eyleme katýlan gazetemiz mensuplarý emekçilerle polise karþý en ön saflarda direnerek mücadele etti.. Sendikanýn açtýðý pankartý asanlarýn göz altýna alýnmasý uzun süre protesto edildi ve binadan çýkarýlan iki kiþinin polis müdürlüðüne götürülmesi engellenmeye çalýþýldý. Tutuklularý götürmek için gelen polis araçlarýnýn önü kesildi ve burada oturma eylemi yapýldý. Bu sýrada baþka bir grup,polise takviye cop, kalkan getiren bir otobüsün önünü kesti ve burada da oturma eylemi yapýldý. DAK'ta gergin bekleyiþ devam ederken eyleme katýlan örgüt temsilcileri kendi aralarýnda kýsa bir deðerlendirme yaptý. Deðerlendirmenin ardýndan açýklama yapan Ulaþ Gökçe “kararlý olduklarýný, okulu sattýrmayacaklarýný belirten Gökçe bakanlar kurulundan bekledikleri karar çýkana kadar burayý terk etmeyeceklerini ve DAK'ta nöbet tutmaya baþlayacaklarýný belirtti. Bakanlar Kurulu olaðanüstü toplanarak DAÝ ve DAK'ýn Gülen cemaatine yakýnlýðý ile bilinen Doða Kollejine satýlmasýný onayladý. Bakanlar Kurulunun konuyla ilgili kararý Milli Eðitim, Gençlik ve Spor Bakanlýðý tarafýndan yazýlý açýklamayla bildirildi. Bu açýklamaya göre “Ýlgili kolejlin tüm yasal mevzuatlarý yerine getirmesi karþýlýðýnda ve üniversite'nin özerk yapýsýnýn göz önünde bulundurularak bu kararýn verildiði belirtildi. Daü'de yaþanan olaylarýn ardýndan, olaylarýn baþ sorumlusu TC elçiliði Sendikal Platform tarafýndan protesto edildi. Elçilik önünde yapýlan basýn açýklamasýna Barikat yine “Bu memleket Satýlýk Deðil, Özelleþtirmeye Hayýr” pankartýyla katýlarak destek verdi. KTÖS ise “Ankara Elini Yakamýzdan Çek” pankartýný açtý. Platform adýna KTOEÖS sendikasý baþkaný Tahir Gökçebel okudu. Yapýlan açýklamada “ Ülkemizin TC kökenli çok uluslu þirketlere peþkeþ çekildiðine dikkat çekilirken, polis teþkilatýnýn TC kökenli bir komutana teslim edilip, bu ülkenin satýlmasýna karþý çýkan halka þiddet uygulandýðý vurgulandý. Kamudan devletin elini çekmesi halinde, buralarýn yönetiminin halka býrakýlmasý gerektiðini, Kýbrýslý Türklere karþý baþlatýlan saldýrýlarýn derhal durdurulmasýný ve halka karþý þiddet kullananlarýn halktan özür dilenmesi gerektiðini, halkýn zenginliðinin tasarruf hakkýnýn ne iþbirlikçi UBP hükümetine, ne TC hükümetlerine ait olduðunu ve dayatmalardan derhal vazgeçilmesi gerektiði belirtildi. Açýklamanýn ardýndan Elçiliðe siyah çelenk ve dýþ lastik býrakýldý. Buradan Baþbakanlýðýn önüne giden sendikal platform yetkilileri baþbakanlýk önünde de ayný açýklamayý okuduktan sonra, baþbakanlýða da iç lastik býraktýlarÝþbirlikçi kukla hükümet halkýn tepkisini umursamadý. Hükümet elçilik kanalýyla Ankara'dan aldýðý talimatlarý yerine getirmeye baþlamýþtýr. DAÜ'de yaþananlar bu sürecin hareketli geçeceðini göstermektedir. Büyük kavgalara hazýr olmalýyýz. Bu kavga ülkesine, onuruna ve geleceðine sahip çýkma kavgasýdýr. Bu kavgada þimdi olduðumuz gibi her zaman olacaðýz. Biz halkýn yanýndayýz. Ama bu mücadeleyi partisel çýkarlarý için kullanmaya çalýþanlar var. Bu iki yüzlü, sözde halkçý partiler de geçmiþte hükümet olmuþlardý. Dayatma paketlerin, yasalarýn altýnda imzasý olan bu partiler hiç utanmadan bu yasalarý paketleri savunmuþlardýr. Hatta bugün yaþanan özelleþtirmelerin önünü bu partiler açmýþtýr. Halktan yana görünmeleri tamamen göstermeliktir. Mücadeleyi hükümet deðiþikliðiyle sýnýrlandýrarak hedef þaþýrtmaktadýrlar. Bu oyuna gelmemeliyiz…!
TEMMUZ 2011
GÜNDEM
SAYFA 3
Ha Yerlisi Ha Yabancýsý...! Patron Her Yerde Patron...! TEL-SEN baþkaný Tamay Soysal basýna yaptýðý açýklamada Telekomünikasyon dairesini kimseye peþkeþ çektirmeyeceklerini vurguladý. Soysan Telekominikasyon dairesinin özelleþtirilmesine karþý devam eden görüþmelerin faydalý geçtiðini, ama istenilen sonucun alýnamadýðýný söyledi. Kesin kararlarýný Bayýndýrlýk ve Ulaþtýrma Bakanlýðý ile yapacaklarý görüþmeden sonra vereceklerini belirtti. Sürdürülen görüþmelerde masaya mevcut yapýnýn neden deðiþmesi gerektiðini, bakanlýðýn yaptýðý þirketleþme önerisine karþý Tel-Sen'in ortaya koyduðu özerk kamusal yapýsýný koruyan Telekomünikasyon idaresi modeliyle bakanlýðý ikna etmeye çalýþtýðýný belirtti. Soysal açýklamasýnýn devamýnda þu hususlara dikkat çekti : “Tel-Sen'in tavrý nettir. Telekominikasyon özelleþtirilemez ve þirketleþtirilemez. Yönetim þekli deðiþtirilebilir. Kamusal yapýsýný koruyan bir idareyle düzgün çalýþan, isteklere zamanýnda cevap veren, iþini iyi yapan bir sistemle yoluna devam etmesi en doðru çözümdür. Bakanlýða günümüz koþullarýna uygun mevcut personelin kazanýlmýþ haklarýnýn korunacaðý 7 gün 24 saat hizmet veren bir yapý için ek yasalarýn hazýrlanmasýný ve bunu ayrýntýlandýrma çalýþmalarýný birlikte yapmayý önerdik. Bakanlýk mevcut yapýyý kaosun içine çekerek özele devretmek istiyor. Devredilecek adresi biliyoruz. Niyetleri bu deðilse Bayýndýrlýk ve Ulaþtýrma Bakaný Ersan Saner'le yapýlacak görüþmede göreceðiz. Beklediðimiz sonucu alamazsak süresiz genel grev kararýný yürürlüðe koyacak ve kesin sonuç alana kadar kaldýrmayacaðýz. Kimsenin toplumsal varoluþumuzun bir parçasý olan haberleþmeyi birilerine teslim etmeye hakký yoktur” Soysal ayrýca bakanlýðýn þirketleþme modelini AB'ye uyum altýnda uygulamak istediðini ama Telekominikasyon Dairesi'nin yapýsýnýn ne olacaðýna karar verilmeden, AB projesi adý altýnda herhangi bir çalýþma yapýlmasýný doðru bulmadýklarýný belirtti. Tüm yasal haklarýný kullanacaklarýný vurguladý. Telekominikasyon dairesi emekçilerini destekliyoruz. Sonuna kadar yanlarýnda olacaðýz. TC valisinin ve kukla hükümetin iþçi-emekçi kýyýmý yapmasýna izin vermeyeceðiz. Ýþçiler, emekçiler haklarýna ve geleceðine sahip çýkacak, özelleþtirme operasyonunu püskürtmeyi baþaracaklardýr. Yalnýz eðer ki sendika “özelleþtirme” yerine “özetleþtirme” yani iþçilerin bir kýsmýnýn iþten çýkartýlmasýný ve bu yolla Telekomünikasyon'da her þeyin yoluna gireceðini sanýyorsa; veya özelleþtirmeci AB yasalarýnýn doðru bir yere doðru kendilerini götüreceðini sanýyorlarsa; çok yanýlmaktadýrlar… Özelleþtirme karþýtý mücadele emek katliamýnýn her þekline karþý yapýlýr.. Ýnsanlarýn iþsiz býrakýldýðý bir ortamda “özetleþip” sözde “özerk” olan bir kurumda demokrasiden ve emeðin birliðinden bahsedilemez… Bizler TEL-SEN'in AB yasalarýna ve “özetlenmiþ Telekomünikasyon Dairesi” hedeflerini doðru bulmuyoruz… Umarýz yakýn zamanda bu konuda daha da ciddi adýmlar atýp gerçekleri daha net görmeyi baþarýrlar… Telekomünikasyon dairesi nin özelleþtirilmesi gündemdeki yerini korurken, KOOP-SÜT'ün de özelleþtirilmesiyle ilgili kapalý kapýlar ardýnda pazarlýklar yapýldýðý öðrenildi. KoopSüt ihalesiz özelleþtirilecek. Bunun için taraflar arasýnda gizli görüþmeler yürütülüyor. Yerli süt üreticilerinin Koop-Süt için hükümete çeþitli teklifler sunuldu. Yerli firmalar bedelini ödeyip Koop-Süt'ü almaya hazýr olduklarýný belirttiler. Ama bir Türkiye firmasýyla son derece gizli görüþmeler yürütülüyor. Görüþmelerin içeriði yapýlan pazarlýklarla ilgili aurýntýlar henüz belli olmadý. Özelleþtirmeler kamuoyunda sýkça tartýþýlýyor. Ama tartýþmalar eksik yapýlýyor. Özelleþtirmeler konusunda bilgi eksikliði var. Burjuva basýnýn yazarlarý gazete sayfalarýnda her gün özelleþtirmelerin faydalarý üzerine yazýlar yazarken, hükümetin uygulama
yöntemini doðru bulmadýklarýný, özelleþtirmenin yerli firmalar tarafýndan yapýlmasýnýn daha doðru olacaðýný, uygulanýrken kimsenin maðdur edilmemesi gerektiðini belirtiyorlar. Saðcý, faþist basýn TC valiliði eliyle yürütülen özelleþtirmelere tam destek veriyor. Hatta daha ileri gidip özelleþtirmelerin arkasýnýn geleceðini ýsrarla belirtiyor. Ýlerici, devrimci örgütler arasýnda bile konu yeterince tartýþýlmadý. Ortak bir sonuca varýlamadý. Ortak bir örgütlenme oluþturulamadý. Özelleþtirmeyle yoksulluk, iþsizlik ve kölelik dayatýlýyor. Sermayenin insafýna terk ediliyoruz. Özelleþtirme hakkýnda bildiðimiz, anladýðýmýz kadarýyla bilgi vermeyi gerekli gördük. Umarýz yazdýklarýmýz daha fazlasýný yapar… Günün sonunda yerli sermaye da yabancý sermaye de; herhangi bir kurumu satýn alsa, sonuç yine emekçiler için katliamdýr… Ha T.C.'li patron sömürmüþ ha Kýbrýslý patron ? Hangisi emekçi'nin gözünün yaþýna bakar? Hangisi “kar” uðruna emeði sömürmez ? Hangisi iþçileri, ekmek teknesinden uzaklaþtýrmaz ? Sermayedar için iþçinin milliyeti çok mu önemli …????
Özelleþtirme nedir? Özelleþtirme devlete ait iþletmelerin kamu hizmetlerinin, özel sermayeye satýlmasý anlamýna geliyor. Bu yüzden özelleþtirme devletleþtirmenin karþýtýdýr. 2. Dünya savaþý sonrasý kapitalist geniþlemenin sonuna gelindiðinde sistemin krize girmesiyle XII. yy'ýn liberalizmi neo-liberalizm olarak sahneye çýktý. Burjuva teorisyonler, medya, politikacýlar 20. Yy'da olmuþ bitmiþ iþçi mücadelelerini, gençlik isyanlarýný ve büyük devrimleri unutturmak için yoðun bir çaba içine girdiler. “Kendini yenileyen piyasa” gibi gülünç bir kavram icat ettiler. Devlete savaþ açtýlar. Piyasanýn serbestçe iþlemesine engel olan her þeyi ortadan kaldýrmak ve krizin faturasýný iþçilere çýkarmak için her þeyi yaptýlar ve yapmaktadýrlar. Neo-Liberal saldýrý kampanyasý baþladý. Bu saldýrýnýn ilk ayaðý olan liberalleþtirme sermayenin önünü açmayý amaçlýyor. Sermaye istediði gibi hareket edebilmeli, istediði yere girebilmeli, çýkabilmeli, istediðini üretebilmeli ve satabilmelidir. Saldýrýnýn ikinci ayaðýnda ise sermaye kamusal yapýnýn tasfiyesi ve sermaye lehine yeni düzenlemeler istemekte ve yapmaktadýr. Bu düzenlemeye iþe alma, atma ve çalýþma koþullarýnýn dahil olmasýna karþýdýrlar. Ücretlerin toplu sözleþmeyle belirlenmesi, asgari ücret uygulamasý ve enflasyona göre ücretlerin yeniden belirlenmesi kaynak israfýna neden olduðu, piyasayý olumsuz etkilediði gerekçesiyle karþý çýkmaktadýrlar. Böylece sömürü oranlarý büyüyecek, iþçilere, emekçilere sefalet ücretini rahatlýkla dayatabileceklerdir Bu anlayýþa göre eðitim, saðlýk ve sosyal güvenlik alanýndaki tüm düzenlemeler tasfiye ediliyor. Tarýmsal geliþmeyi amaçlayan kurumsal yapý, tarýmsal politika araçlarý ortadan kaldýrýlarak bu alana devletin müdahelesi engelleniyor. Böylece devlet sektörlerin geliþmesini teþvik edemez, sanayileþme politikasý uygulayamaz, planlama
yapamaz hale getiriliyor. Tüm kararlar büyük sermayeye býrakýlýyor. Ama sermaye lehine deðiþikler yaparak bu noktaya geliniyor. Özelleþtirme uygulanýrken kamu iþletmelerinin zarar ettiði, hantal ve verimsiz olduðu ve bu iþletmelerin hantal verimsiz olmasýnýn halkta memnuniyetsizlik yarattýðý, halkýn daha iyi hizmet alabilmesi için özelleþtirmenin þart olduðu gibi zararlý fikirler öne sürülüyor. Ýþletmelerin verimliliði artacaðý için devletin gelirlerinin artacaðý, yolsuzluklarýn ve kaynak israfýnýn önleneceði, fiyatlarýn düþeceði, kalitenin yükseleceði vs. özelleþtirme uygulanýrken öne sürülen saçma gerekçeler arasýndadýr. DAÜ Ýlkokulu ve kolleji Fethullahçý Doða Kollejine satýlýrken bu okullarýn yýlda 16 milyon dolarýn üstünde zarar ettiði þeklinde saçma bir gerekçe ortaya atýlmýþtýr. Önce kurumlar batýrýlýyor. Sonra zarar etti denilerek sermayeye satýlýyor. Ayrýca verimsizlikten ne anlaþýyor? Verimlilik neye göre belirleniyor? Bu okullarýmýz ve bundan önce satýlan KTHY verimsiz olduðu için mi satýldý? KTHY özelleþtirildikten sonra iþleyen, kar eden bir yapý kurulmadý. Paralar T.C. deki yeþil sermayeye gitti. Amaç bellidir. Geleceðine sahip çýkmak, kendi ülkesinde özgür ve baðýmsýz yaþamak isteyen halkýmýzýn moralini bozarak, direncini kýrmak ve teslim almaktýr. Özelleþtirme sonrasý yaþananlar, öne sürülen gerekçeleri yalanlamaktadýr. Fiyatlar arttý, tekeller çoðaldý, iþszilik arttý, gelir daðýlýmý bozuldu,kamu hizmetlerinin kalitesi düþtü, çalýþanlarýn sayýsý azaldý, çalýþma koþullarý kötüleþti, sendikalar zayýfladý. Özelleþtirme baþka bir mantýða dayanýyor. Kamusal alanlar verimli olduklarý için özelleþtiriliyor. Amaç sermayenin sömürü alanlarýný geniþletmektir. Özelleþtirme tartýþmalarýnda konu farklý bir yere çekiliyor. Örneðin Daü ilkokulu ve kolleji satýlýrken yerli iþadamlarýnýn almaya talip olduðu konuþulmuþtu. Yerli sermayenin satýn almak istemesi kimilerini sevindiriyor. Ama yerli sermayenin yabancý sermayenin uzantýsý olduðunu unutuyoruz. Sermaye yerli de olsa, yabancý da olsa bir þeyin deðiþmeyecek. Emek güçleri yine sömürülecek, yine iþten çýkarmalarýn olacak, yine iþçiler, emekçiler düþük ücretle, kötü koþullarda çalýþmaya devam edecek, iþçi ölümlerinde artýþ olacak.
YAZI
Kapitalist Sistemin Devamý Ýçin Gerekli olan Özelleþtirme Ýþsizlik yöneticileri ve kapitalistleri ilgilendiriyor gibi görünse de onlarýn böyle bir sorunlarý yoktur. Aksine iþsizlik hem iþçileri, hem iþsizleri, kontrol altýnda tutan, emek sömürüsünün olanaklarýný artýran bir mekanizmadýr. Ýþsizler ve yedek iþgücü kapitalist için rekabeti ortaya çýkarýr. Ýþçiler ve iþsizler arasýnda rekabet yaratmak için her zaman bir iþsize ihtiyaç vardýr. Bu rekabet burjuvazinin proleteryaya karþý kullandýðý keskin bir silahtýr. Ýþçi ile iþsiz arasýndaki bu rekabet doruk noktasýna çýktýðýnda iþçinin üretme gücü, iþbölümü, makine kullanýmý için sanayiye
uygulandýðýnda birçok iþçi iþinden olur. Özelleþtirme yenilenmeyi ve teknolojiyi gerekli kýldýðýnda ikinci bir iþsizlik dalgasý yaratýr. Satýþ iþlemlerinde olduðu gibi fazlalýk olan iþçiler de iþsiz kalýr. Çünkü makinenin gücü ile iþçinin emeði uzlaþmaz bir çeliþki halini alýr. Yani insan emeðinden kurtulmak için teknolojinin, makinenin girdiði her alan emeðin yükselmesine ve yoðunluðuna paralel olarak, iþçilerin bir bölümü fazlalýk haline gelir. Böylece iþsizlik artar. Ýþsizlik kapitalist sistemin devam etmesi için bir gerekliliktir, zorunluluktur. Ýþsizler her zaman yedek iþ gücü olarak el altýnda tutulur. Aslýnda iþsizler sermayeye aittir. Ýþsizler sermayenin artan gereksinimlerini karþýlamak için sömürülmeye hazýr bir insan kitlesidir. Kapitalist üretimin boyutlarýnýn geniþlemesi için nüfusun artmasýndan baðýmsýz iþsizler kadar, emekçilerin sayýsýnýn da artmasý gerekir. Ülkemizde uygulanan özelleþtirmelerde benzer sonuçlar görülecek. Ýþsizler sömürülmeye hazýr bir þekilde bekletilecek. Satýlan özel þirketlerden getirilecek iþçi nüfusuyla emekçilerin sayýsý da artacak. Ýþsizler ile iþçi nüfus arasýnda yýkýcý bir rekabet olacak. Kapitalizm neden iþsizlere ihtiyaç duyar? Amaç herkese iþ olanaðý sunmak deðil, mümkün olduðunca çok bir iþsiz kitlesini her zaman yedekte tutmaktýr. Zira yedekte tutulan bu iþsizler kapitalizmin duraklama ve kriz dönemlerinde iþçileri baský altýnda tutar, onlarýn isteklerini kamçýlar. Böylece emeðin geçerlilik alanýný sermayenin egemenlik ve sömürü faaliyetlerine uyan sýnýrlar içinde tutar. Çünkü ücretler yedek iþgücünün geniþlemesine ve daralmasýna göre düzenlenir. Ücret hareketleri iþçi sýnýfýnýn yedek ve faal þeklinde bölünmesini gösteren, nüfus miktarýndaki artýþ ve azalmayla bazen kaný emilen, serbest býrakýlan iþçi miktarýyla belirlendiðinden kapitalist sistem iþsizlere ihtiyaç duyar. Özelleþtirmeye Karþý Yapýlan Her Eylem Umut verir, Güven verir Ýþçi sýnýfýnýn sýnýf bilinci edinmesinde en etkili araç eylemdir, mücadeledir. Özelleþtirme politikasýnýn temel amacý iþsizlikle tanýþan iþçileri hasta iþçiye dönüþtürerek belleksizleþtirmek ve kendine olan güvenini yok etmektir. Belleksizleþen iþçiler büyük bir korkuya kapýlarak bildiði her þeyi unutur. Düþünme yeteneðini ve iradesini kaybeder. Ýstemeyi ve soru sormayý unutur. Hasta iþçi yozlaþmanýn, yabancýlaþmanýn bir örneðini oluþturur. Sendikasýz ve kötü koþullarda çalýþmaya razý olur. Patronunun bir dediðini iki etmez. Ýþsiz kalmamak için iþçi arkadaþlarý aleyhine muhbirlik yapmayý bile kabul eder. Kendisinin yerine iþçi arkadaþýnýn iþten çýkarýlmasýna göz yumar. Üstelik bunu erdem sayar. Onun için dayanýþma yoktur, rekabet vardýr. Hem iþçi arkadaþlarýna, hem de kendisine ihanet eder. Bu iþçi kapitalist sistemin istediði iþçi tipini oluþturur. Denetlenmez ve yönetilmez. Zaten buna ihtiyacý yoktur. Ýþ saatlerini aksatmaz, kaytarmaz. Ýþverenin gözüne girmek için yaptýðý iþin en iyisini yapmaya çalýþýr. Onun için önemli olan tek þey hayatýný sürdürecek bir gelirden yoksun kalmamaktýr. Böyle bir iþçinin sýnýf mücadelesine de ihtiyacý yoktur. Hiçbir þey istemez. Ne daha iyi koþullarda çalýþmayý, yaþamayý sendikalý olmayý ve daha iyi koþullarda emekli olmayý vs. Bu durum geleceðe umut ve güvenle bakmak için mücadele etmeyi inkardan baþka bir þey deðildir, gönüllü olarak sýnýf mücadelesinin dýþýnda kalma isteðidir. Ýþte özelleþtirmenin en büyük tahribatý budur. Özelleþtirmeye doðru bir politik ve felsefi tanýmlama getirilmediði sürece her zaman bu tehlikelerle karþý karþýya kalacaðýz. Özelleþtirmeye karþý mücadele sýnýfsal olmalýdýr. Sýnýf bilincini kazanmýþ, iþçiler ve emekçiler tek yumruk olup tüm güçleriyle sermayenin sömürüsüne ve egemenliðine karþý saldýrýya geçmelidirler. Belki iþçilerin ve emekçilerin sýnýf bilinci kazanmasý zaman alacak, ama onlarý örgütleme çalýþmalarý ýsrarla yürütülmeli, eylemlerle örgütleme çalýþmalarý desteklenmelidir. Bu çalýþmalar kurtuluþ kavgasýna ivme kazandýracak, dinamizm katacaktýr. Güven verecektir, umut verecektir.
TEMMUZ 2011
Varoluþ Kavgasý..! Geçen ay, maðdur KTHY çalýþanlarýnýn, aylardýr mücadelelerini sürdürdükleri “direniþ çadýrý” önünde þiir tanýtýmý etkinliði yapýldý. KTHY maðdurlarýndan birisi olan Tarkan Atakan, aylardýr sürdürdükleri mücadeleyi kaleme alarak yarattýðý þiir kitabýnýn tanýtýmýný yaptý. Saat 18.00 da baþlayan b etkinliðine, gazetemiz de dahil olmak üzere birçok örgüt ve siyasi partilerden temsilciler ve gençlik kollarý katýlým gösterdi. Maðdur KTHY çalýþanlarýnýn verdikleri mücadelede, yanlarýnda olan herkese ve Sendikal Platforma; teþekkür sunarak devam eden Atakan, kendisinin edebiyatla haþýr neþir olan, edebi konulardan iyi anlayan birisi olmadýðýný, aslýnda yazdýðý þiirlerin, mücadele sürecinde çektikleri zorluklardan dolayý kendiliðinden ortaya çýktýðýný öne sürdü. Ayrýca, bu þiir kitabýnýn kendisine ait olmadýðýný, mücadele sürecinde, maðdur olan, maðdur olmasýna raðmen mücadeleyi býrakmayan herkese ve maðdur olmamasýna raðmen mücadele edenlerin yanýnda olan tüm örgütlere ait olduðunu vurguladý. Konuþmasýna kitabýnda yer verdiði bir þiirle son veren Atakan, tanýtýma katýlan kitleye teþekkürlerini ileterek, verdikleri mücadeleye devam edeceklerini ve desteklerin devamýný umduðunu belirtti. Ýþin üzücü tarafý etkinliðe katýlan sayýca az kitlenin içerisinde yer alan burjuva siyasilerin, maðdur olan KTHY emekçilerinden çok fazla olmalarý oldu. Maðdur olan onlarca iþçi etkinliðin yapýldýðý alanda yer almazken, maðduriyetin sebebi olan bazý siyasilerin utanmaksýzýn, kitlenin içerisinde yer almalarý gözlerden kaçmadý. Serdar Denktaþ'ýn ardýndan Mehmet Çakýcý kürsüye davet edilirken, herhangi bir deðiþiklik Yoldaþlarýmýza Uzanan Eller Kýrýlsýn...!
GÜNDEM olmadý. Etkinliði Anahtarý grubunun müzik dinletisiyle sona erdi. Maðduriyetin somut olarak ortaya çýkmaya baþladýðý ilk günlerden beri olacaðýný bildiðimiz ve mücadeleye, gölge düþürmek için ellerinden geleni yapmakta olan burjuva siyasilerin tutumlarý durumu her zaman daha da kötüleþtirdi..! Mevcut durumu daha da geriletti..! Sorunun olduðu her yerde, maðduriyetin olduðu her yerde, bugünkü UBP hükümetinden çok bir farký varmýþçasýna hareket eden partilerin, tamamen bir sonraki seçimlerde oy toplayabilmek için yaptýklarý þovlar devam ediyor. Siyasi partiler, akýllarýnca gelecek seçimlere yönelik yatýrým yapýyorlar. Yýllarca, UBP ile al gülüm ver gülüm diyalogu içerisinde koalisyon yolu ile hükümette yer alan ve icraatlarý ile bugünlere gelinmesinde önemli bir yere sahip olan DP'nin bugün KTHY maðdurlarýna destek veriyor gibi görünmesi tam bir sahtekarlýk ürünüdür…!
CTP zaten her dönem “özelleþtirmeye” karþý olan bir parti deðil; tam tersine “özelleþtirmelerin þekillerinin farklý olmasýný
SAYFA 4
savunan;” ama her koþulda özel mülkiyetçi bir politik duruþa sahip bir partidir. Ýktidarý boyunca CTP özelleþtirme konularýnda UBP'den farklý bir yol izlememiþ, gerek Göç Yasasý olarak bilinen yasanýn altýna attýðý imza ile gerek, öðretmen akademisinin özelleþtirilmesi ile ilgili projeyi getirmesi ile, gerekse, büyük sermayelerin özel yatýrýmlarýný gerçekleþtirebilmek adýna yatýrým yapýlacak bölgelere elektrik götürmesi ile bunu göstermiþ, LTB'de iktidar iken “belediye otobüslerini” özelleþtirmiþ; özel sermayenin, iktidarda bulunduðu süreçte her zaman için önünü açar bir konumda bulunmuþtur. Ne KTHY maðdurlarýnýn, ne de sistemden, özelleþtirme adýna darbe yiyen diðer maðdurlarýn, bu gibi oyunlara gelmemesi gerekmektedir. Sistemi deðiþtirmek istemedikçe, meclisteki iktidar ve muhalefet; devlet kurumlarý ve kamusal alanlarý özelleþtirmek veya özelleþtirilmesine destek vermek zorundadýr..! Kapitalizm ekonomik temellerini özel mülkiyetin varlýðýndan alýr… Mevcut kapitalist düzen, emek sömürüsünün üzerine kuruludur. Bu sistemde, emekçinin, iþçinin hangi durumda, hangi þartlarda yaþadýklarýnýn hiçbir önemi yoktur. Sisteme göre önemli olan, büyük sermayelerin, sermayedarlarýn çýkarlarýdýr. Bugün, sisteme yama olan hiçbir parti, burjuvazinin çýkarlarýný göz etmeden hareket ederek, bu emek sömürüsüne dur demez ve diyemez..! Bu sistemin derhal yýkýlmasý gerekmektedir. Bu sistemin yýkýlmasý için, devrimci-ilerici tüm gruplarýn bir arada omuz omuza mücadele vermeleri gerekmektedir! Mücadele ise birleþik cephede; iþçi sýnýfýnýn en önde yürüyüp ezilen tüm kitlelerin desteði ile omuz omuza yürümesiyle ilerler…! Öbür türlü her koþulda meydan düzen partilerine kalacaktýr..!
Müdürlüðü önünde Maðusa Ýnsiyatifi, DAÜ-SEN ve diðer sendikalar ve örgüt temsilcileri karþýladý. Polisin tavrý sloganlarla ve alkýþlarla protesto edildi. Hile yapan polis Tahir Gökçebel ile beraber Derviþ Aygýný'da tutukladý. Tutuklamanýn DAÜ'de DAÝ ve DAK'ýn doða kollejine satýlmasýnýn protesto edildiði sýrada çýkan ardýndan sendika genel sekreteri Mehmet Taþker tutuklularýn serbest býrakýlmasý olaylarda rolü olduðu gerekçesiyle KTOEÖS baþkaný Tahir Gökçebel hakkýnda için hükümete bir saat süre tanýdýklarýný, tutuklulular serbest býrakýlmazsa orta tutuklama emri çýkarýldý. Maðusa Kaza Mahkemesi tarafýndan “Polisi darp ve eðitimde tüm iþlemlerin durdurulacaðýný açýkladý. Serbest býrakýlmayan Gökçebel görevinden men etme gerekçesiyle Gökçebel aleyhine çýkarýlan tutuklama kararýný uygulamak için polisler sendikaya gitti. Ancak Sendika yetkilileri “sendika için orada bulunan tüm örgütler, sabaha kadar nöbet tuttu. On iki saatlik bir tutukluluðun ardýndan mahkemeye çýkarýlmadan serbest yönetim kurulunun toplantýda olduðu ve toplantýdan sonra dýþarý çýkýlacaðýný býrakýlan Gökçebel, basýna açýklama yaptý. Kendisinden ifade alýnmadýðýný, göz söyleyerek polisin sendika binasýndan ayrýlmasýný istedi. Bunun üzerine polisler daðý vermek için tutuklandýðý izlenimini edindiðini belirtti. Yargýsýz infazlarla sendikadan çýktý ve sendika binasýnýn yanýnda beklemeye baþladý. Ancak bazý insanlarý korkutulduðunu, 1974'ten sonra oluþan yaðma ve ganimet düzenine polisler yine yukarý çýkarak toplantýnýn yapýldýðý salona gitti ve KTAMS baþkaný Ahmet Kaptan ve Avukat Barýþ Mamalý görüþen polisler Tahir Gökçebel'e sadece karþý mücadelenin devam edeceðini, baskýlara boyun eðmeyeceklerini belirtti. dava okunacaðýný ardýndan serbest býrakýlacaðýný belirttiler.Polis baskýnýný duyan Açýklamanýn ardýndan Gökçebel beraberindeki sendikacýlarla DAÜ-SEN'in kurduðu direniþ çadýrýný ziyaret ettiler. sendikal platform yetkilileri ve örgüt temsilcileri sendikaya akýn etti. Tahir Gökçebelle yetinmeyen polis bu kez Afrika gazetesine baskýn yaptý ve Kaptan ve Mamalý Gökçebel'in polise teslim edilmeyeceðini, polis aracýna gazetenin muhabiri Evrim Kamalý'ya “100 TL'lik kapý camýna ve 1000'TL'lik iki bindirilmeyeceðini ancak kendilerinin gözetiminde Maðusa Polis Müdürlüðüne kapý pompasýna zarar vermek” suçundan dava okudu. Evrim Kamalý suçlamalarý ifade vermeye gideceðini belirttiler. Polis yetkilileri bunu kabul etti. kabul etmedi. Sendikal Platform ve pek çok örgütün yetkilisi de Afrika gazetesine Maðusa'ya gitmeden önce Ahmet Kaptan, Tahir Gökçebel ve Þener Elcil basýna giderek Evrim Kamalý'ya destek verdi. açýklama yaptýlar.Ahmet Kaptan açýklamasýnda “faþizmin ayak seslerinin Kamalý kendisinin polisten davacý olmasý gerektiðini, çünkü polisin kendisine zor duyulduðunu, baskýlarýn arttýðýný, polisin sendika basmasýnýn ve bir sendika baþkanýný derdest etmek istemesinin kabul edilemez olduðunu belirtti. Gökçebel kullanarak zarar verdiðini belirtti. Gazetenin genel yayýn yönetmeni Þener Levent de basýna bir açýklama yaptý. Levent açýklamasýnda yaþananlardan Ankarayý ve ise “ Sadece sendika baþkanlarýnýn deðil, vatandaþýnda hukuksal olmayan bir AKP hükümetini sorumlu tuttu “Karþýmýzda Türk Ordusundan sonra Ýmamýn süreçten geçtiðini vatandaþýn da coplandýðýný ve ardýndan suçlandýðýný ve Ordusunun olduðunu ve bu ordunun bir ahtapot gibi kollarýný Kýbrýs'a uzattýðýný herkesin faþizan baskýlara direnme hakký olduðunu ve yargýya saygýsý olduðu söyledi. Bu ordunun Türk Ordusundan daha tehlikeli olduðunu da belirtti. için ifade vermeye gideceðini belirtti. Yaþananlar gerçekten faþizmin canlandýðýný göstermektedir. Polis okullarýný sattýrmamak için direnen halkýn kafasýna copla vururken, iterken, pankartlara zorla müdahale ederken suçlu olmuyor; polisin þiddetine direnen ve tepki gösteren yoldaþlarýmýz suçlu oluyor. Üstelik þiddet uygulayan polislere dava açýlacaðýna, yoldaþlarýmýza dava açýlýyor. Herkesin kendini savunma hakký vardýr. Polis copla vuruyorsa, pankartlarýmýza zorla el koyuyorsa izleyecek deðiliz. Nefsi müdafaa hakkýmýzý kullanacaðýz. Amaç direnen mücadele eden tüm örgütleri susturmaktýr. Ýþgalciler ve iþbirlikçileri mücadeleyi pasifize etmek istemektedirler. Bugün DAÝ-DAK satýlmýþ olabilir, ama moralimizi bozmamalýyýz. Þener Elcil, polise güvenmediklerini, polisin sivil yönetime baðlý olmadýðýný, Baþarýlý olmak için yenilgiden dersler çýkarmalýyýz. Zafere olan inancýmýzý polisin arkasýndaki güçlerin sorgulanmasý gerektiðini belirtti. Yaþananlardan kaybetmeden, yenilgiden çýkardýðýmýz dersleri ve kazanýmlarýmýzý birleþtirip, Ankarayý ve iþbirlikçi hükümeti sorumlu tuttu. doðru bir siyasi perspektifle direniþ mevzilerini geniþleterek mücadelemize Ardýndan Gökçebel, Ahmet Kaptan'ýn aracýna binerek kalabalýk bir konvoyun kararlýlýkla devam etmeliyiz. eþliðinde Maðusa Polis Müdürlüðüne gitti. Tahir Gökçebeli Maðusa Polis
GÜNDEM
TEMMUZ 2011
Emekçilerin Kazanýlmýþ Haklarý Gasp Edilemez KTAMS kamu emekçilerinin kazanýlmýþ haklarýnýn gasp edilmesine karþý çýktý. Sivil itaatsizlik dahil her türlü yasal eylemi yapacaðýný açýkladý. Hükümetin mesai saatleri önerisini kabul etmelerinin imkansýz olduðunu, bu uygulamanýn yaz mesaisini ortadan kaldýrmayý amaçladýðýný, yaz-kýþ 37.5 saatlik tek mesai önerisinde ýsrarcý olacaklarýný, hükümetin kamuda uygulayacaðý mesai saatlerinin verimliliði artýrmayacaðýný tersine düþüreceðini belirtti. KTAMS baþkaný Ahmet Kaptan tek mesai önerisini Çalýþma ve Sosyal Güvenlik bakaný Þerife Ünverdi'ye defalarca iletmelerine raðmen, Ünverdi'nin bu konuyu sendikalarla görüþmekten kaçýndýðýný çünkü kamu emekçilerinin bu deðiþiklikten memnun olmadýðýný bildiðini savundu. Kaptan açýklamasýnda : “Bugün uygulanmakta olan mesai saatlerinin sorunlu olduðunu, sorunun çözümü diye dayatýlan 3 ay yaz mesaisi, 9 ay 17.00'ye kadar olacak çalýþma saatini kabul etmelerinin söz konusu olmadýðýný belirterek, bu uygulamanýn 1 yýlda yaz mesaisini tamamen ortadan kaldýracaðýný, yaz-kýþ boyunca 17.00'ye kadar mesai yapýlacaðýný, uzlaþma saðlanmadan, emekçilerin görüþleri dikkate alýnmadan, çalýþanlarýn aleyhine bir düzenleme getirilirse, sivil itaatsizlik dahil her türlü yasal eylemi yapacaklarýný açýkladý” Haklarýnýn gasp edilmesine asla izin vermeyeceklerini belirtti. Hükümetin kamuda yapmayý tasarladýðý deðiþikliklerin emekçilerin yararýna deðil aleyhine olduðunu, emekçiler arasýndaki uçurumu derinleþtireceðini biliyoruz. Bu deðiþiklikleri Ankara'dan ve elçilikten aldýðý talimatlar doðrultusunda yapmaya çalýþtýðýný da biliyoruz. Zaten hükümet yetkilileri hiç çekinmeden “Ankara ve elçilik böyle istiyor” diyebilmektedir. Hükümet yetkililerinin söylediklerini doðrularcasýna elçilik “Kuzey Kýbrýs'taki mevcut yapýnýn hantal olduðunu, sürdürülemeyeceðini” söyleyerek, mutlaka reform yapýlmasý gerektiðini söylüyor. Bakanlýklarý dolaþarak, bakanlara uygulanacak reform programý hakkýnda bilgi veriyor ve zaman kaybetmeden bu reform programýnýn uygulanmasýný istiyor. Hiçbir iþlevi olmayan, talimatla yönetilen, iþbirlikçi hükümete ve toplumumuza yok etme programlarýný
Mehmet Asi Göze Anýldý: Kýbrýs'ta devrimci mücadeleye önemli hizmetleri geçmiþ olan Mehmet Asi Göze'nin 14. ölüm yýl dönümü nedeni ile anma töreni düzenlendi. 1974 sonrasý, Kýbrýs'ta devrimci mücadele eden örgütler, TC Devletinde, 1971 yýlýnda gerçekleþen 12 Mart darbesinin adamýza yansýttýklarý, cuntanýn iþ birlikçileri ve temsilcileri ile mücadele etmekteydiler. Bu yýllarda, 12 Mart darbesi sürecinde Türkiye'de bulunan ve devrimci mücadele içerisinde aktif görev almýþ olan Mehmet Asi Göze, Kýbrýs'a geri döndü. Türkiye'de yaþadýðý yýllarda, devrimci mücadele anlamýnda kazanmýþ olduðu tecrübenin ardýndan, ülkemizde de mücadelesini sürdürmüþtür. Katýldýðý bir CTP kongresinde Kýbrýs'ta TEK HALKIN VARLIÐI VE TEK SÝYASÝ PARTÝ önderliðinde örgütlenme tezine karþý, Kýbrýs'ta HAKLARIN VARLIÐI ve ayrý ayrý baðýmsýz örgütlenmelerin olmasý tezi ile karþý çýkýlan fikir ayrýlýklarý onun ve arkadaþlarý için bir yol ayrýmý olmuþtur. Bu fikir ayrýlýklarý üzerine geliþtirilen, “BAÐIMSIZ KIBRIS, BÜTÜN HALKLAR KARDEÞTÝR” ilkesi ile hayata geçirmek istenmiþ ve HALK-DER kurulmuþtu. Mehmet Asi, yeni kurulan HALK-DER'in kurucularýndan
SAYFA 5
dayatan TC devletine tepki gösteren emekçilere, “beslemeler “ “elin gerizekalýlarý” diyerek saldýrmakta, hakaret etmektedirler. Hükümet elini çabuk tutarak reform adý altýnda yok etme, köleleþtirme programýný uygulamaya baþlamýþtýr. Özelleþtirmeler e hýz verilmiþtir, KTHY'nýn özelleþtirilmesinden sonra, DAÝ-DAK da satýlmýþtýr, sýrada KOOP-SÜT ve KIB-TEK vardýr. Ülkemiz sermayeye peþkeþ çekilmektedir. Ýþsizler ve açlar ordusu yaratýlacaktýr. Özelleþtirmeler devam ederken, hükümet halkýn manevi duygularýný güçlendirmek adýna her yere cami yapmaya baþlamýþtýr. Camilere Türkiye'den müezzin getirilmektedir. Hükümet bununla kalmýyor, yaz aylarýnda Kuran kurslarýnýn açýlmasýna izin vereceðini söylüyor. Özelleþtirmelerle, dini yayma çabalarý beraber yürütülmektedir. Din yükselen toplumsal muhalefeti ezmek için afyon gibi kullanýlacak. Baský ve sömürü aracý olarak kullanýlacak. Emekçileri sokaktan, camiye çekecekler. Emekçiler sokaða çýkarak tepkilerini gösterseler 'de yeterli deðildir. Bu tepkiler kamuda örgütlü sendikalarla sýnýrlý kalmaktadýr. Özel sektör emekçileri örgütsüzdür. Kamu sendikalarý özel sektör emekçilerine sahip çýkmamakta, onlarý dýþlamaktadýr. Saldýrýlarýn arttýðý ve artacaðý bu günlerde, emekçilerin sermayenin saldýrýlarýný püskürtebilmesi, kazanýlmýþ haklarýný kaybetmemesi için, özgür ve baðýmsýz bir Kýbrýs için emekçilerin sýnýfsal birliðinin saðlanmasý gerekir. Sermaye örgütlüdür ve kendi çýkarlarý için birleþmiþtir. Emekçiler örgütsüzdür, daðýnýktýr ve toplumsal olaylarýn gerisinde kalmaktadýr. Örgütlü bir iþçi sýnýfý etrafýnda toplanmýþ emekçiler bu mücadeleyi baþarýyla sürdürebilir ve kazanabilir. Tek sorun emekçilerin örgütsüz ve daðýnýk olmasý deðildir. Emekçilerin daðýnýk olmasý bir yana, mücadele eden bazý örgütler mevcut düzenin iþgal düzeni olduðunu inkar etmektedirler. Mücadeleyi kendi çýkarlarý için kullanmakta ve hükümet deðiþikliðiyle sýnýrlayarak amacýndan saptýrmaktadýrlar. Barýþý, özgürlüðü ve baðýmsýzlýðý elde etmek için iþgalcilerle ve kuklalarýyla ciddi bir hesaplaþma içine girmek gereklidir. Kimse özgürlüðü ve baðýmsýzlýðý altýn bir tepsi içinde sunmaz. Özgürlük ve baðýmsýzlýk iþgalcilerin ve kuklalarýn elinden söke söke alýnmalýdýr.
biri olmakla kalmamýþ, siyasi bir lideri olarak görev yapmýþ ve birçok eyleminde ve icraatýnda aktif olarak görev almýþtýr. Asi'nin önderliðinde HALK-DER, devrimci mücadele çerçevesinde önemli uðraþlar vermiþ ve 80'li yýllara gelininceye kadar, örgütlenme çalýþmalarý içerisinde bulunmuþtur.
Bu yýllarda HALK-DER içerisinde belli konularda çýkmazlarýn olduðunu iddia eden Asi, hem fikir olduðu bir grup arkadaþý ile birlikte bir yayýn organý kurarak, daha sonra da parti
kurmayý hedeflemiþ, bunun için de Baðýmsýzlýk Yolu, adýndaki bir gazeteyi çýkarmaya baþlamýþtýr. 80 darbesinin ardýndan, TC'de gerçekleþen faþist hareket, Kýbrýs'ta da büyük etkilere sebep olmuþ, devrimci kesimler, baský altýna alýnarak, daðýtýlmak istenmiþ ve mücadeleden koparýlmaya çalýþýlmýþtýr. Bu süreçte gazete etrafýnda örgütlenmeye çalýþan kitlenin bir kýsmý kopma noktasýna geldiðinden, örgütlenme çalýþmalarý yeniden gözden geçirilmiþ ancak kopmalar engellenememiþtir. 1985 yýlýnda, bir grup arkadaþý ile TKP'ye katýlma kararý almýþ ve mücadelesini burada sürdürmeye karar vermiþtir. Kýsa sürede kendisini TKP çatýsý altýnda kabul ettirmesine raðmen, bir süre sonra 70 arkadaþý ile birlikte partiden atýlmýþ ve farklý yollar arayýþý içerisine girmiþtir. Ýçerisinde bulunulan süreçte, yeni bir arayýþ içersine giren Asi, bugün hala ülkemizde, ilerici örgütler arasýnda bulunan YKP'nin kurulmasýnda önemli rol oynamýþ ve bu süreçte de aktif görev almýþtýr. Yaþamý boyunca devrimci mücadeleye önemli katkýlar saðlamýþ olan Asi, icra ettiði inþaat mühendisliði kapsamýnda da önemli icraatlar yapmýþ ve bir dönem, Ýnþaat Mühendisleri Odasý'nda da baþkanlýk görevi almýþtýr. Görev aldýðý bu kuruma da, önemli hizmetleri geçmiþ olan Asi için, bu kurum tarafýndan da çeþitli anma etkinlikleri düzenlenmiþtir.
tarafýndan yavaþ çalýþtýðý, iþini iyi yapamadýðý vs. gerekçelerle hakarete uðruyorlar ve patronlarý tarafýndan çeþitli cezalara çarptýrýlýyor. Ýþçi iþini kaybetmemek için bu hakaretlere, uygulamalara katlanmak zorunda kalýyor. Ýþçi iþ kazasý geçirirse veya iþ kazasýnda ölürse tazminat alamamakta, hazýrlanan “iþ göremez raporuyla” iþinden olmaktadýr. Ýþinden olan iþçi eþi ve çocuklarýyla beraber aç kalýyor ve iþssiz kaldýðý için ev kirasýný ve borcu varsa, borçlarýný ödeyemeyecek duruma gelerek büyük bir maddi yükün altýna giriyor. Öldüðünde ise, masraflarý iþveren Ýþçi Ayrýmcýlýðýna Derhal Son Verilmelidir. - Aydemir Tunçbilektarafýndan deðil, iþ arkadaþlarý tarafýndan zorlukla karþýlanarak memleketine gönderilmektedir. Ýþveren ise “bir iþçi gider, bin iþçi gelir” mantýðýyla hareket ettiði için iþçinin durumunu, Bir þirkette çalýþmak için çeþitli ülkelerden adamýza gelen iþçiler çalýþma izni alamýyorlar. Þirkette maðduriyetini hiç düþünmemektedir. çalýþan iþçilerin ancak bir bölümünün çalýþma izni var, geriye kalan iþçilerin çalýþma izinleri yok . Onun için önemli olan iþçinin emeðinden elde edeceði kardýr. Bu karý elde edemezse iþçiyi hemen Aylardýr çalýþma izni alamayan iþçiler maðdur oldular. Hem ülkelerine gidemiyorlar, hem de kaçak gözden çýkarýyor. Devlet görünüþte iþçilere bazý yasal haklar vermiþse de bu haklar kaðýt üzerinde muamelesi gördükleri için saðlýk ve diðer hizmetlerden yeterince faydalanamýyorlar. kalýyor. Ülkemizde iþçilere sahip çýkan bir sendika yoktur, henüz oluþturulmamýþtýr. Sendikadan Ýþveren ise þirketinin zarara uðradýðýný iddia ederek, devleti mahkemeye verdiðini, davayý yoksun olan iþçiler ne haklarýný bilmekte,ne de haklarýný kazanmak için mücadele etmektedir. kazandýðýný, ama çalýþma izinlerini yine alamadýklarýný söylüyor. Çalýþma ve Sosyal güvenlik Ýþçilerden yana olduðunu söyleyen bir partinin ise iþçiler arasýndaki örgütlenmesi oldukça bakanlýðý ayrýmcýlýkta ýsrar ederek “iþçilerin kaçak olduðunu, iþçileri getiren þirket hakkýnda sýnýrlýdýr. Sýnýrlý olmasý bir yana, çýkardýðý gazeteyle güya iþçilere sahip çýkýyor, güya iþçileri soruþturma açýlmasý için polise ve savclýða baþvuruda bulunduklarýný belirtti” Ayrýca haziran bilinçlendiriyor. Oysa iþçiler ne bu partiyi, ne de bu partinin gazetesini kaale almaktadýr 2010'dan itibaren iþçilerin belirli sektörler dýþýnda çalýþma izni almasý için konunun bakanlar Ýþçiler gerçekten kendisine sahip çýkacak,çelik gibi bir disiplinle kendilerini örgütleyecek, hem kurulunda görüþüldüðünü açýkladý. haklarý için, hem de yaþadýðý ülkenin geleceði için mücadele etmesini saðlayacak komünist bir Ýþveren iþçileri para kazandýran bir araç gibi gördüðü için zarara uðradýðýný söylüyor, ama en büyük partiye ihtiyaç duymaktadýr. Böyle bir örgütün ihtiyacý her geçen gün hissedilmektedir. Ülkemizin zararý iþçiler görüyor. Günde en az on saat asgari ücretle çalýþan iþçiler ya iþyeri koðuþlarýnda ya da tüm kurumlarýnýn sermayeye peþkeþ çekildiði bu günlerde iþçinin, emekçinin maðduriyeti artacak kiralýk evlerde kalýyorlar. Ev kirasý, elektrik, su parasý, çocuðunun okul masraflarý derken kazandýðý ve bu maðdur iþçilere yenileri eklenecektir. üç beþ kuruþ ay baþý gelmeden bitiyor. Ýþçiler rahatsýzlandýðýnda, hastaneye gittiklerinde beklediði Sermayenin saldýrýlarýna dur demek için iþçilerin maðduriyetini önlemek için, ayrýmcýlýða dakika kadar, para harcamak zorunda kalýyorlar. Çalýþma izni yoksa doktorun insafýna kalýyor.Ya son vermek için, özgür ve baðýmsýz bir Kýbrýs için ýrký, rengi, milliyeti ne olursa olsun tüm tedavi olamýyor, ya da bakýnmak için baþka bir yere gönderiliyor. iþçilerin birliði gereklidir. Ülkemizdeki siyasal boþluðu dolduracak, mücadeleyi zafere Ýþçilerin yaþadýklarý sorunlar bunlarla bitmiyor. Özellikle bazý iþyerlerinde iþçiler, iþverenleri taþýyacak güçlü bir örgüt kuralým. Bu örgütü kuramazsak tarih bizi affetmeyecektir.
Okuyucu Mektubu
TEMMUZ 2011
ÝNSAN TOPLUMUNUN OLUÞU Zubritski, Mitropolski, Kerov 1. ÝNSANIN KÖKENÝ Ý N S A N Ý L E H AY VA N L A R A R A S I N D A BÝYOLOJÝK AKRABALIK 19. yüzyýlda yapýlan kazýlar sýrasýnda, bilginler, topraðýn çok derin katlarýnda, dýryopitek ya da "aðaçlarda yaþayan maymunlar" adýný verdikleri, çok geliþmiþ maymunlarýn kalýntýlarýný buldular. Bu bulgulardan ve hayvanlar âleminin uzun yüzyýllar süren evriminin tahlilinden sonra, büyük Ýngiliz doða bilgini Charles Darwin ve onun yolunda yürüyen bilginler, hayvanlarla insanlar arasýnda biyolojik bir akrabalýk olduðunu ve insanýn, bugün soyu tükenmiþ olan çok geliþmiþ bir maymun türünden geldiðini tanýtladýlar. Bu sonuç, insanýn ve çaðcýl insansý (anthropoïdes) maymunlarýn kemik çatýsý, geliþmiþ beyin ve kan grubu gibi anatomik, embriyolojik ve paleontolojik alandaki pek [sayfa 11] çok verilere dayanýyordu. Bilimin sonraki geliþmeleri, bu materyalist teoriyi parlak bir biçimde doðruladý. ÝNSANIN ATALARI: ÜST ÝNSANSI MAYMUNLAR Otuz milyon yýl kadar önce, parapitek denen çok geliþmiþ maymunlar, tropikal bölgelerdeki ormanlarda yaþýyorlardý. Bu maymunlar, bir yandan bugünkü þebek maymunlarýn (gibbons) ve orangutanlarýn dedeleri, öte yandan da bir maymun taþýlý türünün, dýryopiteklerin, atalarý oldular. Dýryopitekler ise, insanlar ile goril ve þempanze gibi çaðdaþ insansý maymunlarýn ortak atalarý oldular. Daha sonra, evrim düzeyleri bakýmýndan, dýryopitek ile insan arasýndaki bir geçiþ evresinde yer alan bir kýsým insansý maymunlara ait taþýl kalýntýlarý bulundu. Bu bulgular, yeryuvarlaðýnýn hemen hemen her yanýnda saptanmýþtýr: Avrupa'da, Asya'da (Hindistan'da, özellikle Gürcistan'da), Güney Afrika'da. Bu maymunlardan kalan kemiklerin incelenmesi ve yaþadýklarý doðal ortamýn tahlili, çaðcýl insanýn atalarýnýn büyük evrim aþamalarýný ortaya koyma olanaðýný saðlamýþtýr. Dört-elli büyük antropoidlerin, aðaçlara týrmanmalarý, sýk sýk dikey bir duruþa geçmeleri için uygun bir durum yaratýyordu; böylece, onlarýn kollarý ve elleri, tutunucu hareketlere gittikçe daha iyi uyarlanarak, yavaþ yavaþ deðiþikliðe uðradý. Daha sonra, ormanlarýn seyrek olduklarý bölgelerde, insansý maymun sürüleri, aðaçlardan inmek ve yerde yaþamaya alýþmak zorunda kaldýlar. Alt üyeleri üzerinde ayakta durabilme alýþkanlýklarý, onlara, düþey bir yürüyüþ durumunu benimsemek ve, üst üyelerini, avlarýný yakalamak, yiyecek toplamak ve vurmak vb. için gerekli hareketlere ayýrma olanaðýný saðladý. Ýþte, kalýntýlarý Güney Afrika'da bulunan taþýllaþmýþ maymunlar, bu dönemde yaþýyorlardý. Genel olarak, çalýlýk ve aðaçlý bozkýrda bulunuyorlardý. Onlarýn kemik yapýlarý, [sayfa 12] özellikle alt üyeleri üzerine bastýklarým, yani dikey, iki ayak üzerinde yürüdüklerini gösteriyor. Onlarýn üst üyelerinin (ellerin) büyük özelliði, zamanýmýzdaki insansý maymunlarýn çoðununkinden hissedilir bir þekilde büyük olan ve öteki parmaklarla önemli bir açýklýk oluþturan baþparmakta kendini gösterir. Bu, onlarýn, çaðdaþ maymunlarýn yapamadýklarý tutunma hareketlerini yapabildiklerini tanýtlar. Diðer önemli biyolojik özellik, bedenin dik duruþuna uyarlanmýþ olan kafatasýnýn çok karakteristik yapýsýdýr. Sonradan, bu olgu, kafatasý boþluðunun ve beynin daha çabuk geliþmesini kolaylaþtýrmýþtýr. Bugün, insanýn atalarýnýn, Afrika, Güney Avrupa, Güney Asya ve Güney-Doðu Asya'ya uzanan "verimli yarýmay" içinde yaþamýþ olduklarý anlaþýlan bu taþýllaþmýþ maymunsulardan gelen kuþaklar olduðu kabul edilir. Bu bölgelerde yalnýz insansýlarýn kalýntýlarý deðil, çok eski insanlarýn da (pithecanthropus, sinanthropus, vb.) kemik kalýntýlarý bulunmaktadýr. Özellikle bugünkü Transkafkasya bölgesi de, bu alanýn içine giriyordu. Avustralya'nýn "verimli yarýmay"ýn dýþýnda kalmýþ olmasý gerekir, çünkü Avustralya, yüksek
TEORÝ-PRATÝK memelilerin ortaya çýkýþýndan önce, büyük karalarýn geri kalan kýsmýndan ayrýlmýþ bulunuyordu. Kuzey Asya ve Avrupa'da insansýlarýn ve insanlarýn taþýllaþmýþ kemik kalýntýlarýnýn bulunmayýþý, bu bölgenin de, insanlýðýn ilk yurduna dahil olmadýðýný tanýtlamaktadýr. Demek ki, hayvanlar âleminin ilerleyen evrimi sonucu, uzun ve aþamalý bir geliþme yolunda, yeryüzündeki yaþamýn bütün tarihinin en önemli olayý olan insanýn en yakýn atalarýnýn ortaya çýkýþý, 1.500.000 yýl öncesine, yani Üçüncü Zamanýn sonuna kadar varýr. Biyolojik bakýmdan insan, hayvanlar âlemini düzenleyen ve yöneten doðal ve nesnel yasalara uygun olarak oluþtu. [sayfa 13] 2. ÝNSANIN OLUÞUMUNDA EMEÐÝN ROLÜ Ý N S A N I N Ý L K ATA L A R I N I N Ç A L I Þ M A EYLEMLERÝ YA
ZI
Ýnsanýn kökeni sorununu tam inceleyebilmek için, yalnýzca biyolojik evrim sýnýrlarý içinde kalýnmamalýdýr. Bu biyolojik evrim, tek baþýna, hayvan-atadan, en eski biçimiyle olsa bile, ön-insansýya geçiþi belirleyen olgunun, nasýl bir olgu olduðunu açýklamaya yeterli deðildir. Hayvanlar âleminin, insanýn ortaya çýkýþýna kadarki evrimini damgalayan nitelik deðiþikliklerinin bulunuþunu Friedrich Engels'e borçluyuz; Engels, insaný hayvanlar âleminden ayýran þeyin, inþanýn kendi eliyle yaptýðý iþ aletlerinin yardýmýyla gösterdiði toplumsal çalýþma faaliyeti olduðunu saptamýþtýr. Evriminin bütünü içinde kesin bir rol oynamýþ olan insanýn bu özelliði, birdenbire ortaya çýkmýþ deðildir. Ayaküstü duruþun saðladýðý elveriþlilik ve bunun belirlediði üst üyelerdeki geliþme sayesinde, öninsansýlar, kendilerini büyük yýrtýcý hayvanlara karþý savunmak, avlanmak, yenebilir bitkileri toplamak için her çeþit nesneyi -taþ, kemik vb.- kullanmayý öðreniyorlardý. Kazýlarla elde edilen bulgular, insanýn en uzak atalarýnýn, küçük hayvanlarý avlamak için her çeþit aðýr nesneleri kullandýklarýný, çaðanoz ve kaplumbaðalarýn baðalarýný taþla kýrdýklarýný keþfetmemize olanak saðlýyor. Doðada bulunan aletlerin sistemli olarak kullanýlmasý, insanýn atalarýný, bu nesneleri kendi gereksinmelerine göre deðiþtirmeye, ve daha sonra, iþ avadanlýklarý yapmaya ve çalýþma faaliyetine geçmeye götürdü. Bu eylem sýrasýnda, doðada bulunmuþ nesneleri, kendi özel gereksinmelerini karþýlamak amacýyla deðiþtiriyorlardý. Ýþ aletlerinin, en kabataslak olanlarýnýn bile yapýmý, insaný, hayvanlar âleminden kurtarýr, çünkü, hiçbir hayvan, birazcýk da olsa eylemini yönlendirme yeteneðine sahip deðildir, hiçbiri, en ilkel þeyleri bile yapamaz. Doðada bulunan [sayfa 14] aletlerin (taþ ya da rasgele ele geçirilen bir sopanýn) iþlenmeden, olduklarý gibi kullanýlýþýndan, özel iþ avadanlýklarýnýn yapýmýna geçiþ, doðanýn evriminde çok büyük bir atýlým göstermiþ, insansý maymunlarýn insan varlýðý haline dönüþümünün baþlangýcý olmuþtur. Ýnsanýn atalarýnýn çalýþmaya yeterli hale gelmeleri, biyolojik evrimin etkisiyle olmuþtur. Ama emek de, kendi yönünden, insanlarýn evriminin gidiþim, sözkonusu biyolojik iliþkiler çerçevesi içinde etkilemiþtir. Alt ve üst üyeler arasýndaki kesin görev ayrýmý, ancak emek sayesinde olmuþtur. Eller, çalýþma iþlemlerinde uzmanlaþmýþ, kývraklýk, kesinlik ve bu iþlemler için gerekli olan uyumlu hareket yetisini kazanmýþlardýr. Emek, ayný zamanda, dikey yürüme alýþkanlýðýný pekiþtirmiþ ve insanýn öteki organlarýnýn ve iç organlarýnýn geliþmesine de yardýmcý olmuþtur.
3. DÜÞÜNCENÝN VE DÝLÝN EVRÝMÝ DÜÞÜNCENÝN ÝLERLEMESÝNDE EMEÐÝN ROLÜ Tarih-öncesi insanlar, doðanýn kendilerine sunduðu aletleri kullanýrlarken, yiyeceklerin çeþidini de hissedilir ölçüde geliþtirdiler. Bitkisel besinlerden ve kuþ yumurtalarýn dan baþka, artýk küçük memelileri,
SAYFA 6
kertenkeleleri, çaðanozlarý, giderek elveriþli durumda avlayabildikleri büyük hayvanlarýn etlerini de yiyorlardý. Bu düzenli etle beslenme sayesinde, öninsansýlar, organizmanýn ve en baþta beynin geliþmesini saðlayan diðer maddeleri ve albümini bol miktarda alýyorlardý. Bu olgu da, onlarýn, kemik yapýlarýnýn ilerlemesine katkýda bulunuyordu. Onlarýn içgüdüsel çalýþma faaliyetleri, gittikçe daha düþünülmüþ ve bir amaca yönelmiþ nitelik kazanýyordu. Yüzyýllar boyunca, insan, kendini çevreleyen nesnelerin özelliklerine dikkat ediyor, iþ alýþkanlýklarýný biriktiriyordu; yavaþ yavaþ olaylarý genelleþtirmeyi ve olaylar arasýndaki [sayfa 15] iç baðýntýlarý bulup çýkarmayý öðrendi. Artýk çabalarýnýn sonuçlarýný önceden görebiliyordu, kendini kuþatan doðayý tanýmayý öðreniyordu. Çalýþýrken ve çalýþmanýn içerdiði doðanýn etkin bir biçimde deðiþtiriliþi sýrasýnda, tüm organizma ve düþünme yeteneði, düzenli olarak geliþiyordu. Zamanla, çalýþma eylemlerinin ilerlemesi, yalnýz ellerin çalýþmasýnýn yetkinleþmesine ve incelmesine deðil, düþüncenin ve ayný zamanda atalarýmýzý bilinçli ve bir amaca yönelmiþ bir çabaya elveriþli kýlan bütün yetilerin geliþmesine katkýda bulundu. Emek, Rus fizyoloji bilginleri Setçenov ve Pavlov'un beyinde geçen fizyolojik görüngülere dayandýðýný tanýtladýklarý, insanýn ruhsal yapýsýnýn yetkinleþmesine yardým etti. Beyin maddesi ve bu madde içinde oluþan fizyolojik süreçler olmaksýzýn, en kabataslak, en ilkel ruhsal faaliyetlerin bile olmasý olanaklý deðildi. DÝL Telâffuz edilen dil {langage articulé), gene çalýþma sýrasýnda oluþtu ve geliþti. Düþünce, insan bilinci, soyutlama yetisi ile bezenmiþtir; ya da baþka bir deyiþle, insan düþünce ve bilinci, çevreleyen gerçekliði, sözcüklerle anlatýlabilen kavramlarda yansýtmak ve sentez yapmak yeteneðine sahiptir. Bu soyutlama yetisi, insanlara, düþüncelerini ve duygularýný, sözcüklerle anlatma olanaðýný vermiþtir; öte yandan, dil de, topluluðun baðrýnda, bilgilerin alýþveriþini olanaklý, kýlmýþtýr. Ama bu olanak henüz tek baþýna, düzenli konuþmanýn doðmasý için yeterli deðildir. Onun için, düþüncelerin baþkasýna iletilmesinin ilkin buyurucu olmasý gerekir. Ve emir kipi ortaya çýkýyor ve ortaklaþa çalýþma içinde geliþiyor. Çalýþma, her zaman, toplumsal bir olgu olmuþtur. Tek baþýna bir bireyin çabalarý, tüm topluluk yaþamýnýn ayrýlmaz [sayfa 16] bir parçasýný oluþturmuþtur. Topluluk üyelerinin çalýþma için biraraya gelmesi, bireyin düþüncesinde ve bilincinde, kendisini, toplulukla ayný ve bir tutmaya, topluluðun gereksinmelerine boyuneðmeye ve kendisini yalnýzca topluluðun bir üyesi saymaya götürüyordu. Ve bu ortaklaþa çalýþma yüzündendir ki, insanlar, birbirleriyle iletiþimde bulunmak, konuþmak gereksinmesini duydular. Baþlangýçta, yalnýzca çalýþýrken, þu ya da bu iþleme uygun düþen tek tek ünlemler kullanýlýyordu. Bu çýðlýklar, yavaþ yavaþ insanlarýn belleðinde yer etti ve onlarýn ne anlama geldikleri bilinçlerinde yerleþti. Çalýþma faaliyetlerinin geliþmesi, bu çýðlýklarýn birbirlerinden ayýrdedilmesine yolaçtý. Öte yandan, bu olgu, ses organlarýnýn deðiþikliðe uðramasýný hýzlandýrdý. Çalýþma sýrasýnda, karþýlýklý konuþmak ve anlaþmak zorunluluðu karþýsýnda, baþlangýçta az geliþmiþ olan gýrtlak, telâffuz edilen sesler çýkarmaya yetenekli bir organa dönüþmek üzere, deðiþikliðe uðradý. Böylelikledir ki, uzun yüzyýllar süren ortak çalýþmanýn sonunda, derece derece, telâffuz edilen dil, insanlar arasýnda fikir deðiþiminin ve iliþki kurmanýn en üstün aleti olan dil ortaya çýktý. Toplumun ilerlemesinde dilin çok büyük bir etkisi oluyordu; çünkü dil, insanlarýn çalýþma çabalarýnýn biraraya toplanmasýna ve ayný zamanda ortaklaþa çabanýn örgütlenmesinin geliþtirilip yetkinleþmesine yardým ediyordu. Söz sayesindedir ki, insanlar, birikmiþ iþ alýþkanlýklarýný koruyorlar, yayýyorlar ve deneyimlerini yeni kuþaklara iletiyorlardý. Tarihinin baþlangýcýnda, insanlýðýn çok kapalý küçük topluluklara bölünmüþ olmasý yüzünden, her grubun dili temelinde, baðýmsýz bir geliþme izliyor ve bir grubun dili, öteki grubun dilinden ayrý oluyordu. [sayfa 17]
TEMMUZ 2011
TEORÝ-PRATÝK
MADDÎ ÜRETÝM
NÜFUS HAREKETLERÝNÝN ÝLERLEYÝÞÝ VE TOPLUMSAL GELÝÞME
1. MADDÎ MALLARIN ÜRETÝMÝ VE TOPLUMSAL ÝLERLEME
Toplumun varlýðý ve maddî mallarýn üretimi, insanýn sayýca düzenli üremesinden ayrý düþünülemez. Bu açýdan, [sayfa 20] nüfus, nüfusun çoðalmasý, hýzla artýþý, yoðunluðu, toplumu maddî yaþamýnýn doðal bir koþulunu oluþturur ve toplumu ilerlemesi üzerinde kesin bir etki yapar. Örneðin, nüfus yoðunluðu az olan bölgelerde, ekonomik iliþkiler kurulmasýndaki güçlükler bakýmýndan toplumsal ilerleme duraksar, ayný þekilde, iþ deneyiminin ve alýþkanlýklarýnýn yayýlmamasý yüzünden bu bölgelerde üretimin geliþmesi yavaþlar. Ensonu, yalnýzca zayýf bir nüfus yoðunluðu, doðaya karþý savaþým verecek insan az olduðu için, toplum ilerlemesini dizginleyebilir. Çoðu kez, kol gücünün azlýðý sonucudur ki, bir sulama sistemi kurulamamýþ ya da akarsularýn gücü, maddî mallarýn ü r e t i m i n d e k u l l a n ý l a m a m ý þ t ý r. A m a b u s o n söylediklerimizden, hiçbir zaman, nüfus yoðunluðunun, YA olduðu I toplumsal ilerlemenin belirleyici etkeni Z sonucu çýkmaz. Nüfus yoðunluðu nispeten daha az olan bazý ülkeler, ekonomik ve toplumsal geliþmelerde, nüfus yoðunluðu daha fazla olan ülkeleri geçmiþlerdir.
Çalýþma faaliyetleri ve ilk aletlerin yapýmý ile insan toplumu da ortaya çýkmaya baþladý. Þimdi, insanlarýn yaþamý köklü olarak deðiþmiþ ve hayvanlarýnkinden bambaþka bir durum almýþtý. Hayvanlarýn, yaþamlarýný sürdürmek için, doðanýn sunduðundan baþka hiçbir mallarý yoktur. Emek, insaný bu baðýmlýlýktan kurtarmýþtýr. Ýnsan, aletleri ile daha önceleri kendisi için eriþilmez olan þeyleri doðadan alabilir, ya da doðanýn kendisine sunduðu mallarý kendi gereksinmelerine uyarlayarak dönüþtürebilir. Taþtan ve odundan yapýlma aletler, tarih-öncesi insanlara, maddî mallarýn tüketimini önemli ölçüde geniþletmek olanaðýný saðlamýþtýr. Ýnsanlarýn, artýk, en büyük ve en güçlü hayvanlara üstün [sayfa 18] gelmesiyle, daha besleyici olan et bollaþýyor ve yiyecekleri zenginleþiyordu. Uygun biçimde iþlenmiþ büyük hayvanlarýn postlarý, insana, bedenini soðuða ve hava deðiþikliklerine karþý korumak olanaðý saðlýyordu. Avadanlýklarýn yardýmýyla, insan, kendisine barýnaklar yapýyordu. Maddî mallarýn üretimi, toplumsal yaþamýn temeli oldu. Üretim arttýðý ve insan, eylemiyle doða üzerinde daha etkin bir hale geldiði ölçüde, kendi yarattýðý mallarla, zorunlu gereksinmelerini, gittikçe daha iyi bir biçimde karþýlýyordu. Ama maddî üretim, her zaman, temel iki öðeden, coðrafî ortam ile insan sayýsýndan oluþmuþ doðal bir çerçeve içinde gerçekleþir.
TOPLUMUN ÝLERLEMESÝNDE COÐRAFÎ ORTAMIN ROLÜ
Ýçinde bulunduðu coðrafî ortam, insan toplumunun ilerlemesinde büyük bir yer tutar. Doða, insana, yaþamasý ve çalýþmasý için gerekli ilk maddeleri saðlar; ve doða, üzerinde toplumsal yaþamýn geliþtiði alandýr. Coðrafî ortam kavramý, insaný kuþatan doðayý, yani topraðý, iklimi, denizleri, nehirleri, hayvanlar ve bitkiler âlemini, yerin engebelerini, yararlý maden filizlerini vb. kapsar. Coðrafî ortam, sýnaî faaliyetlerin zorunlu koþuludur. Bu sýnaî faaliyetler, insanýn yaþamýný sürdürme araçlarýný elde ettiði doða ile iliþkileri dýþýnda düþünülemez. Coðrafî ortamýn, toplumun ilerlemesi üzerindeki etkisi deðiþebilir; eðer elveriþli ise (ormanlarýn ve akarsularýn bolluðu, iyi bir iklim vb.) ilerleme hýzlanýr, tersi durumda, ilerleme dizginlenir. Ama toplumsal geliþmenin, yalnýzca, tümüyle coðrafî ortamýn ya da onu oluþturan çeþitli öðelerin (iklim, akarsularýn bolluðu ve bunun gibi etkenlerin) iþlevi olduðunu düþünmek, yanlýþ olur. Coðrafî ortamýn evrimi, çok çok yavaþtýr. Bütün tarih boyunca, coðrafî ortam deðiþiklikleri, pek küçük olmuþtur; oysa toplum, ilkel topluluktan baþlayarak SSCB'nde komünizmin ve öteki sosyalist ülkelerde [sayfa 19] sosyalizmin kuruluþuna kadar, çok büyük ilerlemeleri gerçekleþtirmiþtir. Birbirine benzer coðrafî koþullar içinde bulunan komþu ülkelerin, baþka baþka toplumsal geliþme düzeylerinde bulunmalarý ender deðildir. Toplum yeni belirmekteyken, insan, doða güçleri karþýsýnda hemen hemen güçsüzken, coðrafî ortamýn etkisi daha belirgindi. Ama üretici güçlerin geliþmesi ölçüsünde, insan, doðayý, kendi gereksinmelerine boyuneðmeye gittikçe daha çok zorluyor ve coðrafî ortamýn toplumsal evrim üzerindeki etkisi azalýyordu. Üretim, coðrafî ortam kavramýný, ona yeni öðeler katarak ve baþka öðeleri dýþtalayarak deðiþtirir. Ýlkel toplulukta, örneðin çevrenin hayvan ve bitki âlemi, insan için, maddî mallar elde etmenin tek kaynaðý idi ve bu bakýmdan çok büyük önemi vardý. Hayvan ve bitki yetiþtirmenin geliþmesi ile, insan, kendi kullanýmý için, coðrafî kaynaklardan çok, kendi özen ve çalýþmasýna dayanan bir hayvanlar topluluðu ve bir bitkiler topluluðu yaratmayý öðrendi. Üretimdeki ilerlemeler, iklimin, yerin engebelerinin, su kaynaklarýnýn bolluðunun ve baþka coðrafî etkenlerin, toplumsal ilerlemenin gidiþi üzerindeki rolünü hissedilir ölçüde azalttý. Bugün için, çalýþma ve doðanýn biçim deðiþtirmesi, bütün koþullar altýnda ve her iklimde olanaklýdýr. Teknik uygulamalar, doðanýn karþýmýza çýkardýðý engellerin rahatça üstesinden gelmektedir. Gereksinmelerini karþýlamak için, insanlýk, maden zenginliklerini ve enerji kaynaklarýný iþleterek, coðrafî ortamýn kaynaklarýndan fazlasýyla yararlanmaktadýr. Ama bu, ancak üretimdeki ilerleme sayesinde olanaklý olmuþtur.
SAYFA 7 hayvanlar âleminden kurtulduktan sonra, nitelik ve nicelik bakýmýndan kendi geliþme seyrini izler, bu durum da, karþýlýklý olarak, maddî mallarýn miktarýnýn daima artmasýný zorunlu kýlar. 2. MADDÎ ÜRETÝMÝN ÝLERLEMESÝ TOPLUMUN ÜRETÝCÝ GÜÇLERÝ Maddî mallarý üretmek için, emek nesnelerine, yani insanýn deðiþtirdiði maddelere, sonra emek araçlarýna ya da, bir baþka deyiþle, iþ aletlerine sahip olmak gerekir. Ýþ alet ve nesneleri, üretim araçlarýný oluþtururlar. Ama iþ alet ve nesneleri kendiliklerinden, insanlýða, maddî mallar saðlamazlar. Üretimi etkin biçimde oluþturan öðeler, emek-gücü, yani insanýn sahip olduðu çalýþma yetisi, insanýn çalýþma bilgi ve görgüleri, fizik ve manevî güçleridir ki, insan, bunlar sayesinde maddî mallarý üretebilir. Üretim araçlarým yaratan ve kullanýp iþleten, emek-gücüdür. Þu halde, toplumun üretici güçleri, toplum tarafýndan yaratýlan üretim araçlarý (en baþta iþ aletleri) ile bu aletleri kullanan ve böylece maddî mallarý üreten insanlarýn [sayfa 22] tümünden baþka bir þey deðildir. Çalýþan yýðýnlar, kesin ve en önemli üretici güçtür. Onlar olmasaydý, üretim araçlarý, ölü bir þey olmaktan ileri gidemezdi. Çalýþma boyunca, alet ve avadanlýklar, durmadan yetkinleþirler, ve bu yetkinleþme, insanýn doðaya olan baðýmlýlýðýný azaltýr ve doða üzerindeki gücünü ve egemenliðini güçlendirir. Alet ve avadanlýklarýn durmadan geliþmesi toplumsal evrimin baþta gelen etkenidir. Ýþ aletlerinin düzeyi, insanýn doða güçlerine gem vuruþunun, doða güçlerini denetim altýna alýþýnýn derecesini belirler. Maddî mallarýn üretiminin ilerleyiþi, üretici güçlerdeki deðiþiklikle, her þeyden önce, avadanlýklarýn yetkinleþmesi ile baþlar. Ýnsanlýðýn çeþitli ekonomik çaðlarýný tanýmlamak için, þu soruyu sormak gerekir: maddî mallar, nasýl ve hangi avadanlýklarla üretilmekteydi? Þu halde, insan toplumunun iktisadî tarihinin geliþimini iyi anlamak için, her þeyden önce, belirleyici kesin etkeni, maddî mallarýn üretim düzeyini, iþ aletlerinin evrim durumunu gözönünde bulundurmak gerekir. ÜRETÝM ÝLÝÞKÝLERÝ
Örneðin, SSCB'nde, nüfus yoðunluðu, bazý Batý Avrupa ülkelerinden çok daha azdýr. Nüfus yoðunluðu ve nüfus hareketlerindeki hýzlanýþ öðeleri, toplumun evrim dönemlerinin deðiþikliklerine göre deðiþen etkenlerdir. Ýnsan toplumunun þafaðýnda, ilkel toplulukta; insanýn doða güçleri karþýsýnda güçsüz olduðu ve üretimin, genellikle çabalarýn basit elbirliðine dayandýðý, iþ deneyimi ve alýþkanlýklarýnýn henüz önemsiz olduðu ve bu deneyim ve alýþkanlýklarýn artýp eksilmelerinin, üretimin hýzlanmasýnda büyük bir rol oynadýðý zamanlarda, nüfus yoðunluðu, nispeten daha önemli bir etkendi. Ama sonraki dönemlerde, toplumsal ilerleme bakýmýndan, deðerini yavaþ yavaþ yitirdi. Nüfus yoðunluðu, ancak þu ya da bu maddî üretim temposu için elveriþli koþullarý hazýrlayabilir. Buna karþýlýk, toplumsal ilerlemedeki ve maddî mallar üretimindeki hýzlanýþ, nüfus durumunu önemli bir þekilde etkiler. [sayfa 21] TOPLUMSAL YAÞAMIN TEMELÝ OLARAK MADDÎ MALLARIN ÜRETÝMÝ Toplumun yaþam düzeyi ve evrimi, maddî mallarýn üretimiyle belirlenir. Bu üretim, hiçbir zaman duraklayýcý deðildir; durmadan geniþler, geliþir ve yetkinleþir. Ýnsanlarýn, yaþamlarýný sürdürmek için, durmaksýzýn her zaman artan bir miktarda, maddî mallar üretmeleri gerekir. Üretimin ilerlemesi, zorlayýcýdýr, toplumsal yaþamýn bir yasasýdýr; bu ilerleme nesnel bir etmendir ve insanlarýn isteðine ya da iradesine baðlý deðildir. Onun kökeninde yatan þey, her þey den önce, durmadan artan gereksinmeler ve insanlýðýn nüfusunun sürekli artýþýdýr. Ýnsanlýk bir kez
Maddî üretimin oluþturduðu büyük eylemler birliðinin tümü, tek tek bireyler tarafýndan harekete geçirilemez. Ýnsan, benzerlerinin yardýmý ve katýlmasý olmadan, yaþamak için, kendisine gerekli olan þeylerin hepsini, hiçbir zaman, tek baþýna üretemezdi. Tek baþýna doða güçlerine kafa tutamayacak, bu eþit olmayan savaþýmda, eriyip gitmesi kaçýnýlmaz olacaktý. Ýnsanlar, ancak hep birlikte, ortaklýk halinde, bir toplum halinde birleþerek, önceki kuþaklardan miras kalan deneyim ve teknik bilgilerden yararlanarak, maddî mallarý üretebilirler. Demek ki, sonuç olarak, çalýþma, ancak toplumsal olabilir. Toplumun tarihsel ve iktisadî evrimini iyi anlamak için, üretici güçlerin geliþmesini incelemek yeterli deðildir. Maddî [sayfa 23] mallarýn üretimi sýrasýnda ya da çalýþmalarýnýn ürünlerini birbirleriyle deðiþtirmeleri sýrasýnda, insanlarýn, kendi aralarýnda kurduklarý baðlarý ve iliþkileri de iyi bilmek gerekir. Üretimde, toplumsal iliþkiler, maddî üretimin zorunlu bir öðesi olan ve üretim iliþkileri denilen þeyi oluþtururlar. Emek ürünlerinin toplumun üyeleri arasýnda üleþtirilmesi sistemini belirleyen, bu üretim iliþkileridir. Bu üleþtirme, üretim ile tüketim arasýndaki baðýntýyý oluþturur ve son tahlilde, üretim araçlarý mülkiyetinin ayýrdedici özelliðine baðlýdýr. Üretim iliþkileri, insanlarýn iradesine baðlý deðildir, çünkü insanlar, kendi üretici güçlerini seçmekte özgür deðildirler. Her kuþaða, kendinden önceki kuþaklardan belirli bir üretici güçler düzeyi miras kalýr ve bu kuþak, üretici güçlerin evrimi bu son üretim tarzým da eskitip yokedinceye deðin kendisine miras kalan ve belirli üretici güçler düzeyine uygun düþen bir üretim biçiminin yasalarýna boyuneðer. Üretici güçlerle buna uygun düþen üretim iliþkilerinin tümü, tarihsel bakýmdan belirli bir üretim tarzý oluþtururlar, ki bu da, toplumsal yaþamýn maddî temelini oluþturur. Maddî mallarýn üretim tarzý, toplumsal ilerlemenin belirleyici kesin etkenidir ve evriminin her döneminde toplumu niteler. Ýnsan yaþamýnýn maddî temeli, üretim tarzý olduðuna göre, toplum tarihi de, üretim biçimlerinin geliþmesi ve düzenli olarak birbirlerini izleyiþi tarihi olarak ele alýnmalýdýr. Böyle ele alýnýnca, toplum yaþamýnýn her dönemi, o üretim tarzýna uygun düþen üretim tarzý yasalarý incelenmeksizin anlaþýlamaz.
GÜNLÜK
TEMMUZ 2011
SAYFA 8
"Tarihi kahramanlar deðil; kahramanlarý tarih yapar." Joseph STALIN TARÝHTE TEMMUZ AYI 1 Temmuz 1878 – Ülkemizi, 1878 yýlýndan 1960 yýlýna kadar egemenliði altýnda tutan, sömürgeci Ýngiltere, daha önce Osmanlý himayesi altýnda bulunan adayý geçici olarak egemenliði altýna aldý. Bugün, Ýngiltere'nin ülkemizdeki iþgalci konumu, bulundurduðu askeri üstlerle birlikte devam etmektedir. 1988 – SSCB'nin yýkýlma sürecinde en büyük pay sahiplerinden biri olan ve Sovyetlerin kuruluþundaki ekonomik sistemine aykýrý bir þekilde, kýsmen serbestleþtirilmesini savunan Gorbaçov, “Perestroika” politikasýný kabul ettirdi. 2 Temmuz 1777- Önceleri Hollanda ve Ýngiltere'nin ortak sömürgesi haline getirilen Vermont, daha sonra tamamý ile Ýngiltere kontrolü'ne geçti. Bu yýllarda yerlilerin Ýngiltere'ye karþý ayaklanmalarýnýn sonucunda Vermont, ABD'nin köleliði ilk kaldýran bölgesi oldu. 1976 – Vietnam'da “sosyalizmin” kurulduðu ilan edildi. Daha önceleri, kuzey ve güney bölgelerinde yerleþmiþ farklý iki yönetimi olan Vietnam, bu tarihte birleþerek demokratik bir ülke haline geldi. 1993 – T.C. Devleti Cumhurbaþkaný Özal'ýn hayatýný kaybetmesinin ardýndan, yerine Süleyman Demirel seçildi. Ayný yýl, Aziz Nesin, Türkiye'de düþünce özgürlüðü üzerine vurgu yapabilmek adýna Salman Rushtie'nin Þeytan Ayetleri adýndaki, içerik olarak Hz. Muhammet ve Müslümanlýða karþý söylemlerde bulunulan bir kitabýn çevirisini yaptý. Bu arada Tansu Çiller'in baþýnda olduðu DYP-SYP hükümeti göreve baþladý. Bundan tam bir hafta sonra, kültür bakanlýðýnýn desteði ile Pir Sultan Abdal Derneði'nin kültür sanat günleri organize edildi. Radikal Ýslamcýlarýn hedef aldýðý Aziz Nesin, konuklar arasýnda yer aldý. Açýlýþ konuþmalarýnýn ardýndan, otele yerleþen öncelikle Aziz Nesin olmak üzere, bütün aydýnlara yönelik saldýrý yapýldý. Birçok kiþinin hayatýný kaybettiði olay, Sivas Katliamý olarak tarihe geçti. 3 Temmuz 1962 – Fransýzlarýn uzun yýllar sömürgesi halinde bulundurduðu Cezayir, baðýmsýzlýðýný ilan etti. Geçtiðimiz yýllarda Cezayir, Fransa'ya yönelik soykýrým iddialarýnda bulunmuþ, fakat Fransa, birlikte hareket ettiði emperyalist güçlerin de desteði ile bunu inkar etmiþti. 4 Temmuz 1827 – ABD'nin New York kentinde kölelik yasaklandý. Uzun yýllar, ezilen kesimler tarafýndan verilen mücadele, baþarýya ulaþtý. 1848 – Mücadelemizin temel ilkelerinin ve fikirlerinin bir arada yayýnlandýðý, Karl Marks'ýn bir noktaya kadar getirdiði ve daha sonra Friedrich Engels tarafýndan tamamlanan Komünist Manifesto, ilk kez yayýnlandý. Engels, 1883 Almanca baskýsýnýn önsözüne: "Manifesto'ya egemen olan temel düþünce... yalnýzca ve tamamýyla Marks'a aittir." ibaresini koydu. 5 Temmuz 1811 - Venezüella, Ýspanya sömürgesinden kurtularak, baðýmsýzlýðýný ilan etti. 1830 - 1962 yýlýna kadar sürecek olan Cezayir'in Fransýz iþgali, gerçekleþti. 1995 – Yaþadýðý dönemin koþullarý göz önünde bulundurulduðunda, demokratik bir çizgide olan eserler ortaya koyan Aziz Nesin, hayatýný kaybetti.
alan Ernesto Che Guevara, Güney Amerika turuna çýktý. Çýktýðý bu turun ardýndan Fidel Castro ile tanýþarak, devrim sürecinde ve devrim sonrasýnda aktif görev almýþ ve “El Comandante” ünvanýna layýk görülmüþtü. 10 Temmuz 1977 – Fas'ta krallýk rejimine karþý bir hareket gerçekleþti. Ordunun bazý birlikleri Monarþik düzene karþý ayaklanarak ihtilal giriþiminde bulundular ve sonucunda Cumhuriyet ilan ettiler. 1979 – Türkiye Cumhuriyeti derin devletinin ünlü tetikçilerinden Mehmet Ali Aðca ve Yavuz Ceylan, Abdi Ýpekçi suikastinin ardýndan yakalanarak yargýlandý.
yýllardýr yaþayan köklü bir kültür, yok edilmek istendi. Kabile lideri Oturan Boða, ABD'de yapýlan bu olaylar için þu sözleri sarf ederek, yeni kurulan sistemi anlatmýþtý: “Sahip olma isteði onlarda bir hastalýk olmuþ. Bu insanlar, zenginlerin bozabileceði ama fakirlerin bozamayacaðý birçok kural koymuþlar. Yönetici olan zenginleri güçlendirmek için fakirlerle güçsüzlerden vergiler alýyorlar. Bizim annemizin, topraðýn, kendilerinin olduðunu söylüyor, komþularýný çitler yaparak kendilerinden uzaklaþtýrýyorlar; topraðý binalarýyla ve diðer süprüntüleriyle çirkinleþtiriyorlar. Bu ulus, baharda yataðýndan taþarak, yoluna çýkan her þeyi yok eden bir ýrmaða benziyor."
1974 – Ýþgali hala ülkemizde devam eden Faþist T.C Devleti, “Savaþ Deðil, Barýþ Ýçin Gidiyoruz” sözleri ile adaya askeri müdahalesini gerçekleþtirdi. Birinci harekatýn ardýndan, 2. bir harekat daha 13 Temmuz gerçekleþtirerek, Kuzey'de oluþturduðu hat gerisine konuçlandý. 1974 1949 – Hristiyanlarýn lideri Pius, insanlarý, dini inançlarýný kullanarak, yýlýndan, günümüze kadar ülkemizde barýnmakta olan iþgal kuvvetleri, komünizmden uzaklaþtýrabilmek adýna, komünist olanlarý aforoz harekatýn, tek aýnacýnýn T.C. Devleti'nin Kuzey Afrika, Ortadoðu ve edeceðini beyan etti. Doðu Akdeniz'deki hakimiyeti eline almak ve ABD ve AB'ye peþkeþ 14 Temmuz çekmek için yapýldýðý apaçýk þekilde ortadadýr… 23 Temmuz 1958 – TMT Tüm Rumlara savaþ ilan etti.. 1967 – Amerika'da uzun yýllar gerçekleþtirilen ýrkçýlýða karþý yapýlan 15 Temmuz eylemlerin en kanlý olanlarýndan biri gerçekleþti. Detroit'te baþlayan olaylar sonucunda 43 kiþi hayatýný kaybederken, 342 kiþi yaralý olarak 1974 – Yunan faþist cuntasý, Kýbrýs'a müdahale ederek, Makarios kurtuldu. Olaylarýn perde arkasýnda yine ekonomik sistem vardý. O yönetimine son verdi. Bu yýllarda iþgalci kuvvetlerin adaya yaptýklarý müdahalelerin ilki bu þekilde gerçekleþtirilmiþ oldu. Makarios yerine, dönemde otomasyona geçiþ ve vergi artýþlarý gibi sosyal sorunlarýn yaný sýra öncelikle siyah tenli insanlarýn iþlerini kaybetmesi ve fakirleþmesi cumhurbaþkanlýðýna Nicos Sampson getirildi. olaylarýn baþlamasýndaki en büyük faktördü. Irkçýlýk, özellikle 17 Temmuz siyahlarýn iþ kaybetmesine yol açtý. 1867 – Devrimci mücadelemizin en büyük öncülerinden biri olan Karl 1929- Ýtalya yönetimi, uyguladýðý faþist icraatlarýna bir yenisini Marks, Kapital adlý eserini yayýnladý. Almancada “Das Kapital” olarak ekleyerek, ülkede Ýtalyanca haricinde herhangi bir dilin kullanýlmasýný bilinen bu eser, Friedrich Engels tarafýndan tamamlanmýþ, Marks'ýn yasakladý. kapitalist toplumun en küçük hücresi olarak gördüðü metanýn 24 Temmuz çözümlenmesinden baþlayarak kapitalist üretim boyutlarýný tamamen 1783 – Ýspanyol asýllý Güney Amerika'lý devrimci Simon Bolivar incelemektedir. dünyaya geldi. Güney Amerika'da Venezüella, Peru, Panama ve 1936 – Mirasçýsý olduðumuz Kýbrýs Komünist Partisi'nin de var olduðu Ekvator'u kapsayan, büyük Kolombiya olarak bilinen bölgede, birçok baðýmsýzlýk hareketine katýlarak baþarý gösterdi. dönemde aktif görev alarak katýldýðý Ýspanya Ýç Savaþý baþladý. 26 Temmuz Baþarýsýz sonuçlanan savaþýn sonucunda, uzun yýllar ülkeyi diktasý 1933 – Nazi Almanya'sý faþist uygulamalarýndan birini daha altýnda tutacak olan faþist bir diktatörlük sistemi kuruldu. uygulamaya geçirerek, görme, duyma gibi engelleri olan insanlarýn 18 Temmuz kýsýrlaþtýrýlacaðýna karar verdi. Arý bir ýrk yaratmak adýna, insani 1974 – Ýþgalci T.C Devletinin Kýbrýs'a müdahalesinin ardýndan, ABD deðerleri hiçe sayan, insanlarýn yalnýzca insan olduklarý için yaþama ile T.C Devleti, arasýnda görüþme yapýldý. Emperyalistlerin, çýkarlarý haklarýnýn olmadýðýný savunan bu düþünce, milyonlarca insanýn da doðrultusunda yaptýklarý bu görüþmede, Kýbrýs'tan çekilebilmesi için yalnýzca etnik kökeni yüzünden katledilmesine sebep oldu. “sözde” þartlarýnýn ne olduðu T.C Devleti tarafýndan ABD'ye aktarýldý. 1951 – Eserleri ile devrimci mücadeleye önemli katkýlar koymuþ olan Bugün halen daha binlerce iþgalci TSK askeri halen daha adamýzýn Nazým Hikmet Ran SSCB'nin baþkenti Moskova'ya yerleþmesinin kanýný emmektedir… ardýndan Türk vatandaþlýðýndan çýkartýldý. 27 Temmuz 19 Temmuz 1957 – Adamýzý taksim yolu ile T.C devletine baðlayarak, T.C 1969 – Sandinista Ulusal Kurtuluþ Cephesine baðlý olan gerilla ordusu, devletinin emperyalist emellerini gerçekleþtirebilmesi için ABD Carlos Fonseca, Tomas Borge, Silvio Mayargo önderliðinde, tarafýndan kontrol edilen Özel Harp Dairesine baðlý ve T.C Devleti ve Nikaragua'da hüküm sürmekte olan diktatör Somoza yönetimini NATO destekli TMT örgütü kuruldu. devirdi. Örgüt daha önce 1927 yýlýnda da Nikaragua'ya yönelik 7 Temmuz 28 Temmuz emperyalist saldýrýlarda bulunan ABD ordularýna karþý gelmiþ ve silahlý 1914 – Emperyalist devletler tarafýndan baþlatýlan Birinci Dünyayý 1929 – Hristiyan dinin propaganda yuvasý olan Vatikan, Mussolini ile mücadele vermiþtir. Paylaþma Savaþý patlak verdi. Katýlan ülkelerden 65.038.810 askerin Papa'nýn anlaþmasý sonucunda kurularak, dini lider Papa'nýn ve klisenin katýldýðý savaþ, arkasýnda resmi rakamlara göre toplam 8.556.315 ölü, 20 Temmuz hüküm sürdüðü bir bölge haline getirildi. 21.219.452 yaralý ve 7.750.945 kayýp veya esir býrakmýþtýr. Savaþ 1881 – Amerika topraklarýnda yaþayan ve zaman içerisinde yeni 1953 – Küba devriminin gerçekleþmesinde önemli katkýlarý bulunan ve kurulan düzene ayak uydurmak zorunda býrakýlan kabilelerin sonrasý geliþen aþýrý milliyetçilik, yeni oluþan Faþizm gibi ideolojiler, tüm dünyada, Küba'daki devrimin sembolü olan isimler arasýnda yer bu savaþýn ikincisinin çýkmasýna zemin hazýrlamýþtýr. sonuncusu olan Sioux kabilesi de teslim oldu. Böylelikle ABD'de
AYIN FOTOÐRAFI
TEMMUZ 2011
BARÝKAT: GÜÇ-SEN'in kuruluþundan bugüne kadar geçirdiði süreçlerden, yaptýðý icraatlardan, bir nevi tanýtým açýsýndan bilgi verebilir misiniz? MEMDUH ÇETO: 1993 yýlýnda, kamuda örgütlü, iki büyük sendika vardý. KTAMS ve KAMU-SEN, içersinde üyelerini barýndýrmaktaydý. Fakat o dönemki gümrük çalýþanlarý personeli, kendi sorunlarý ile yeterince ilgilenilmediðinden þikayet ederek, Maðusa'daki bir grup arkadaþýmýz ve içerisinde benim de bulunduðum Lefkoþa'daki baþka bir grup ,gece toplantýlarý düzenleyerek, “Belli bir sendikayý kurabilir miyiz?” sorusuyla yola çýktýk. Nitekim de 1993'ün Mayýs ayýnda bunu gerçirerek,dokuzuncu dönemimizi geride býraktýk. Sendikamýz, ilkeleri doðrultusunda, yalnýzca gümrük personelinin çýkarý deðil, özelde onlar için çalýþýrken, genelde de toplumu ilgilendiren tüm olaylarda da diðer sivil toplum örgütleri ile de birlikte hareket etmeyi kendisine ilke edinmiþtir. Ve yapmýþtýr da bunu bugüne kadar. Fakat bu süreç içerisinde, sendikamýzýn, eðitim seminerleri ve diðer konulara fazla girmemesinin sebebi, gümrük dairesi çalýþanlarýnýn 250 kiþi olmasý, üye sayýmýzýn 250' den daha fazla olmamasý, en fazla 280'e ulaþabilmesidir. Bu sayý, dairenin maksimumuna kadar çýkabilir. Tümü de gümrük çalýþaný olduklarý için bütün sorunlar ve diðer konular hep iç içedir. Bizler iþ yeri sendikasýyýz. Ýþ yeri sendikasýnýn avantajlarý, üyelerin birbiri ile daha fazla iliþki içerisinde olmasýdýr ve temas halinde olmasýdýr. Bunun için hareket kabiliyeti daha farklýdýr. Zorluklarý yok mu? Zorluklarý da çok çok vardýr. Çünkü belli bir noktada, gümrük çalýþanlarý özellikle, sendika yöneticileri, ayný zamanda çalýþanlar da olduklarý için, belli bir noktada idare ile normal mesai saatlerinde memur iliþkisi varken, mesai saatleri dýþýnda sendikacýlýk veya mesai içerisinde de eylemsel boyutta da bu sefer karþýsýnda bir sendika olarak çýkmaktadýr. GÜÇ-SEN kuruldu kurulalý 3 baþkan deðiþtirmiþtir. 3 farklý baþkan da bunun çizgisini ayrý ayrý çizmiþ ve götürebilmiþtir. Bugüne kadar da hiçbir rahatsýzlýk da çekilmemiþtir. “Çalýþaným diye bu hareketi yapmayalým”, ya da “þu hükümete karþý yapýlan eylemin içerisinde biz olmayalým” diye bir þey yok. Bizim için emek kesiminin özellikle, tüm çalýþanlarý da ne kadar memur ismi ile geçmekte olsalar bile, birer iþçidir. Emekçi olduklarý için, emek sýnýfýndan bakmaktayýz ve bunun mücadelesini vermekteyiz. Onun için o ayrýmý koyduk bugüne kadar ve öyle mücadele ettik. Büyük muhtemelle de bizden sonraki gelecek olan arkadaþlarýmýz da ayný þekilde yapacaktýrlar. Çünkü þunu söyleyeyim: Özellikle son dönemde Ulusal Birlik Partisi'nin iktidara gelmesinde, Sn. Baþbakanýn kullandýðý bir terim vardý. “Biz %45 oy ile iktidara geldik.” Yani bu ne demektir? Ýki kiþiden bir kiþisi bize oy verdi demektir. Bunu, baþbakan kullandý. O zaman iki kiþiden bir kiþi ise, demek ki gümrük memurlarýnýn da iki kiþisinden bir kiþisi UBP'ye oy vermiþtir. Ama dönmüþ ayný kiþiler, bizi seçmiþlerdir. Ve bize demiþlerdir ki, “biz o insanlarý seçmiþtik. Ama ülkeyi yönetsinler diye seçmiþtik, bizim haklarýmýzý gasp etsinler diye deðil. Onun için gerektiði vakit, biz sizinle birlikte, hareket ederiz.” Çünkü biz takým tutar gibi parti tutulmasýna camiya olarak karþýyýz. Haklarýmýzý gasp eden kim varsa, mücadelemizi ona göre yaptýk. Ve bugüne kadar da bundan hiç taviz vermedik. Son 2 yýlýn içerisinde UBP, 2009 yýlýnda iktidara geldikten sonra, toplum içerisinde çok eylemler yapýldý. En büyük eylemleri de yapan örgütler içerisinde de GÜÇ-SEN vardý. 2009 Aðustos'un da ilk bir aylýk, süresiz gibi gözüken, ek mesaiye gitmeme eylemini biz gerçekleþtirdik. Basýnda ve toplumda çok da ses getirmiþtir. Neyi getirmiþti? Hükümetin aslýnda, eylemlere karþý
ÝÞÇÝ-SENDÝKA duyarsýzlýðýný, ortaya çýkartmýþtýk. Eylemle, iktidar olan kiþiler ki, bizler hiçbir zaman UBP'ye iktidar oldu demiyoruz. Yönetici oldu diyoruz. Neden? Onu gösteriyor. Yani birilerinden aldýklarý talimatý uygulayan kiþi ancak yönetici olabilir. Ýktidar, kendi ülkesinin veya halkýnýn çýkarlarýný ön planda tutan, baþka ülkelerin çýkarlarýný deðil, kendi ülkesinin çýkarlarý ön planda tutandýr. Bu bencillik diye kabul edilebilirse, öyle düþünülebilir. Çünkü çýkar düþünüyorsunuz. Kullandýðým kelime, “çýkar”dýr çünkü. Ama unutmayýn ki ada toplumunda, bizim gibi ülkelerde, bir çýkar olmasý, halk için bir çýkar olmasý lazým. Yoksa yok olacaðýz. Bunun için biz ýsrarla bu konuda, UBP'nin yöneticilerinin bu ülkeyi düþünmeden hareket etmeleri üzerine, çok büyük eylemler yaptýk. Yapmaya da devam edeceðiz. YAEðer ZI haklarýmýzý gasp etmeye devam ederlerse ki devam ediyorlar. Son Göç Yasasý ile de gençlerimizinkini yok ettiler. Birçoðu Göç Yasasýna karþý eylem yaparken, kamu görevlilerini, özellikle kamu görevlilerinin tümünü, çoðu suçlamýþtý. “Sizi kapsamayacak”, demiþlerdi. Bizim o zaman bildirilerimizde de, her þeyimizde de vurguladýðýmýz bir þey vardý. Çocuðumuzu kapsayacak olan bir belge veya torunumuzu kapsayacak olan bir yasa, bizi ilgilendirmez mi? Eðer, 1963'ten beridir Kýbrýslý Türklerin bu adada var olmak için mücadelesinde öncelik, bizim çýkarlarýmýz diyebilseydi, bu ülkede belki de bu þartlarda bu þekilde olmayacaktýk, diye düþünüyorum. Benim aklýma gelenler bunlardýr.
BARÝKAT: Gümrük çalýþanlarýnýn günlük sorunlarý içersinde, esas ön plana çýkan maddeler nelerdir? Mesela eskiden 280 kiþilik bir kadroya sahipti. Esas sendikanýn þu anda kafasýný yorduðu, uðraþtýðý sorunlar nelerdir? Memduh Çeto: Gümrük Dairesinin, sendikamýz kuruldu kurulalý, ilerleyiþi üç koldandýr. Bir, teþkilat yasasý. Teþkilat yasasýnýn AB standartlarýna göre olmasý için mücadele ediyoruz. Neden? En sonunda birleþik Kýbrýs'ta, birleþik Kýbrýs memuru olacak olan kiþiler, polisler ve gümrük memurlarýdýr. Ortak devletin memurlarý. Çünkü limanlarda, birleþik devlette, yani ayrý devletlerin çalýþanlarý olmakla birlikte, ortak devletin çalýþaný, gümrük memurlarý da olacaðý için, teþkilat yasasýnýn, AB'deki ülkelerdeki gibi olmasý için, aklýnýzdan geldiðince, onlarla irtibat kurup, onlardaki teþkilat yasasýný kendi ülkemizde uygulayabilir miyiz diye düþünüyoruz. Onun çalýþmasý üzerinde titizlikle durmaya çalýþýyoruz. Ýki, gümrük dairesi. 24 saat hizmet veren bir dairedir. Bu 24 saat içerisinde, emeðin sömürülmemesi için birçok mücadele veriyoruz. Bu emeðini veren arkadaþlarýmýzýn, ücretlerini günü gününe almasý için veya bu görevi yerine getirirken maðdur olmamalarý için mücadele ediyoruz. Ekstra diðer çalýþanlardan bir farklýlýk demek yanlýþ olur. Ancak eðer gece bir çalýþmaya gidiyorsanýz veya çok gürültülü bir ortama giriyorsanýz ki, düþünün hava alanýnda çalýþan yalnýzca gümrük görevlileri deðil, sivil havacýlýk dairesi ve diðer dairelerde çalýþan personellerin de ekstra bir ücret almasý gerekir, diye düþünüyoruz ve ýsrar ediyoruz bu konuda.
SAYFA 9
BARÝKAT: Ek mesai verilmiyor mu? Memduh Çeto: Ek mesai konusu deðil. Benim anlatmak istediðim þudur. Ercan Havaalanýnda 24 saat çalýþabilen bir insan veya 8 saatten fazla çalýþabilen bir insan, uçaklarýn kalkýþ ve iniþ esnasýnda çýkardýklarý o gürültüsüne maruz kalýr. Bu, görev riski dediðimiz veya görevde oluþan hastalýklarýn giderilmesi için bir ekstra tahsisat talep edilmektedir ki biz %5 alýyoruz. Hava alanlarýnda veya limanlarda çalýþtýðýmýzdan dolayý. Çünkü riskli görev yerlerinde oluyor, görev riski dediðimiz bir ödenek. Bunun artýrýlmasý gerekir. Neden? Bir uçaðýn iniþi ve kalkýþý esnasýnda, yüksek miktarda ses çýkar. Bu da zaman içerisinde, kulak rahatsýzlýðýna, duyumun kaybolmasýna sebep olur. Bazýlarý iþte, þunu istiyorsunuz bunu istiyorsunuz diyor. Peki düþünün, benim bir arkadaþým var. 1984 yýlýnda kamuya girdi. 90' dan sonra hep hava alanýnda çalýþtý. Bugüne kadar, 2021 yýldýr hava alanýnda çalýþýyor. 21 yýldaki belki de duyu organýnda bir kayýp vardýr. Bunlarý ve bunun gibi olaylar için, devletten talep ediyoruz. Belli periodlarda, kontrolden geçiriliyor çalýþanlar. Titizlikle yapýlýyor mu? Hayýr yapýlmýyor. Yani bunu aslýnda sendikanýn söylemesi gerekmez. Sosyal devletim diyen her devletin yapmasý gereken ve çalýþanýna deðer veren her idarecinin düþünmesi gereken bir þeydir bu. Yani belli periodlarda, örneðin, Maðusa'da, hatýrlarsanýz bundan 6 ay önce bir olayýmýz vardý. Ýnsan saðlýðýný tehdit etmekteydi, gazetelerde basýnda da bayaðý bir yer aldý. Akdeniz'de dolaþan bütün, atýlmasý gereken veya tehlikeli þeyler bir bakýyoruz, Maðusa serbest limaný bölgesinde ki, Maðusa serbest limaný kelimelerini kullanmamýzýn sebebi de Gümrük Dairesi'nin binasýnýn bu bölgenin içerisinde olmasýdýr. Orada bir de kirlilik vardý. Düþünün orada, çimento üretiliyor. Çimentonun içerisindeki o madde, havada uçabilir ve insanýn nefes almasý ile ciðerlerine girebilir. Ýþte genel olarak o %5 tahsisat dediðimiz olay aslýnda bunlarý karþýlamak içinmiþ toplumda. 250 TL gibi bir miktar düþer en üst memurlara ayda. Bugün bir röntgen dahi çekme veya bir doktora gidebilme 250 TL deðildir ki belli bir periodlardan sonra da o Maðusa limanýnda çalýþan, yalnýzca bizim çalýþanlarýmýz deðil, liman iþçilerinden tutun, limanda çalýþan bütün personel, zaman içerisinde, vücutta akciðer kanseri veya diðer kanser çeþitlerine yakalandýðý görülmektedir. Ýþte bunlarý ortaya koyuyor ve belli periodlarda bunlarý sendikamýz mücadele ediyor, etmektedir. Bir de ayrýca, þunu söyleyeyim, son zamanlarda, bu ekonomik paket çerçevesinde, personel eksikliðini, bir daireden bir daireye aktarma ile giderilmesi talep edilmektedir. Aslýnda biz ýsrarla þunu söylüyoruz, Gümrük Dairesine alýnacak personelin, bir daireden bir daireye aktarýlmasýndan çok, sýnavla alýnmasýný ve belli bir dönem eðitim aldýktan sonra o sýnavý geçerse alýnmasýný talep ediyoruz. Çünkü Gümrük Dairesinde yapýlan iþlemler ve yapýlacak olan tüm iþlemler, çok büyük titizlikle yerine getirilmesi gereken iþlerdir. Artý, hakikaten devletin gelir kaynaðý olan bir yerdir. Çok titizlikle çalýþýlmasý gerekir. Çok titizlikle üzerinde durulmasý lazým. Karakterden tutun, bütün her þeyine kadar, kiþiyi deðerlendirmeye tabi tutup, gümrük dairesine almak lazým. Bu güne kadar öyle mi alýnmýþtý? Hayýr bugüne kadar öyle bir þey yapýlmadý. Ýþte mücadelemiz bu. Yani usulsüzlükler var. Yalnýzca Gümrük Dairesi demeyelim. Ülkenin genelinde, yolsuzluklarýn usulsüzlüklerin veya kamuya yüklenen bu çirkin tabirin ortadan kaldýrýlmasý için çok iyi bir personel seçimi ile Gümrük Dairesi'ne personel alýnmasý gerekir. Ýþte bunun mücadelesini veriyoruz. Bunu söylüyoruz. Peki karþýmýzda ne kadar duyarlý insan var, bilmiyorum ama biz bu kadarýna da, bu kadar ince detayýna kadar düþünüyoruz bu durumda.
TEMMUZ 2011
BARÝKAT: Þu anda geçici bir personel var mý dairenin içersinde? Ya da kadrosuz personel var mý? Memduh Çeto: Gümrük Dairesi'nde geçici personel var ama gümrük görevi yapmamaktadýrlar. Þunu söylüyoruz son zamanlarda. 2000 yýlýnda geçici personel alýmý yapýldý. 20 kadar kiþilikti bu alým. Sendikamýz o zamanda baþsavcýlýðýn görüþü doðrultusunda bir mücadele geliþtirmiþti. Neydi bu? Gümrük görevlerini yapabilmek için gümrük müdürünün, yetkilerini devretmesi lazým kiþiliðe. Çünkü bütün kamu görevlileri, 3783 sayýlý yasa, gümrük yasasý kapsamýnda, gümrük müdürüne bütün yetkiyi vermektedir. Gümrük müdürü de bu yetkilerini gümrük memurlarýna devreder. Madde açýktýr. Yani gümrük müdürlüðü, bu yasanýn kendisine verdiði bu yetkiyi kullanabilmek için gümrük memurlarýna yetki verebilir. Baþka birine de veremez. Onun için biz de ýsrarla þunu söylüyoruz. Geçici statüde birilerinin gümrük memurluðuna ya da gümrük memurluðu görevine atanmamasýný talep ediyoruz ve iletiyoruz, idareye de. Gerekçemiz de þudur. 2009 Nisan ayýndan sonra UBP iktidara geldikten sonra birçok geçici arkadaþýmýzý iþten durdurdular. Yani yalnýzca benim dairemde deðil. Her yerde. Düþünün bir geçici memuru koyuyorsunuz ve bugün alýndý iþe. Gelecek seçimde kimin geleceðini bilmediðimiz veya gelecek seçimde gelecek olan kiþilerin, iktidara geldikten sonra nasýl davranacaðýný bilmiyorsunuz. Nasýl ki UBP geldikten sonra bu insanlarý iþten atacaðýný söylememiþti. Geldikten sonra belli olmuþtu. Yani yarýn geçici bir memur Gümrük Dairesi'ne alýnýyor. Adam diyor ki mesela, 3 yýlým var. 3 yýl sonra baþka bir seçim olacak. Belki de beni durdurabilirler. Bu psikoloji ile, ne kadar adaptasyon veya uyum saðlayabilir? Veya iþi ne kadar detaylý öðrenmeye özen gösterir? Çünkü kalýp kalmayacaðý belli deðil. Ne olacaðý belli deðil. Bunun için biz Gümrük Dairesi'ne kesinlikle teþkilat yasasýnda belirlenen nitelikler çerçevesinde, kamu hizmeti komisyonu tarafýndan, personel alýnmasýndan yanayýz. Çünkü gümrük memurluðu, “bavulunuzu açýn da içine bakayým” deðildir. Bavulunuzu açtýktan sonra baktýðýnýz þeyin, gümrüðe tabi olup olmadýðýný deðerlendirmeyi yapacak olan kiþilerdir. Yani bu da bir zaman gerektirir. Bir süreç gerekir. Eðer bu süreçte tam kadrolu bir kiþi olmazsa, o insan da ona deðer vermez diye düþünüyorum. BARÝKAT: GÜÇ-SEN'in yurt içerisindeki iliþkilerini az çok biliyoruz ama yurt dýþýndaki sendikalarla iliþkileri varsa nasýldýr? Ýçinde bulunduðunuz ulusal bir birlik var mý? Memduh Çeto: Yok. Bizim, GÜÇ-SEN'in 9 yýllýk süreç içersinde, uluslar arasý sendikalarla herhangi bir baðlantýsý yoktur. Yalnýzca, ülke içerisindeki diðer sendikalarla çok iyi baðlarý varýdýr. Kendi ilkeleri çerçevesinde olan ve bugüne kadar da çok önemli mücadelelerde birlikte olduðu sendikalarla birçok uluslar arasý etkinliðe katýldý. Fakat o sendikalar kanalý ile katýldý. Tamamen temsilci göndererek veya direk katýlarak deðil. Onlarýn vasýtasý ile gitmiþtir. Son dönemlerde, sendikamýz kurulduktan bir müddet sonra, 4.-5. senesinden sonra federasyonlar, KKTC'de kurulmuþ federasyonlar içerisinde yer almayý, kendi üyelerimiz arasýnda tartýþmaktayýz. Hala daha tartýþýyoruz. Fakat, bildiðiniz gibi bazý kararlarýn ani verilmesi, hoþ deðil. BARÝKAT: Kongreden falan geçirilmesi gerekiyor herhalde. Memduh Çeto: Hem kongre, hem de genel kurulda alýnýr böyle bir karar. Ancak þöyle bir þey de var. Duygusal yanaþýlmamasý lazým böyle bir olaya. Emek örgütlerinin bir araya gelerek, ondan sonra federasyon kurmasý lazým. Çünkü özellikle 2011 yýlýnda sendikal platform kurulduðunda, bir nevi konfederasyonlarýnda ihtiyacýnýn olduðu ortaya çýkmýþtýr. Böyle bir yapýlanma için de çok titiz düþünülmesi gerektiðine inanýyoruz. Onun için yoðurdu üfleyerek yemeye çalýþýyoruz gibi bir olay var burada. BARÝKAT: Nisan ayýndaki eylemden sonra,
ÝÞÇÝ-SENDÝKA Sendikal Platformda yavaþ yavaþ bazý deðiþimler olmaya baþladý ve gelinen süreçte, bildiðiniz gibi zaten KAMU-SEN, biraz sallantýdaydý. Elini ayaðýný çekti. Bunun da yorumunu biraz sonra yapacaðýz. Gelinen süreçte, Sendikal Platformun bu Göç Yasasýndaki duruþu ile bugünkü duruþu arasýnda gördüðünüz farklýlýklar nelerdir? Neden bu noktaya, nasýl gelindiðini bir özetleyebilir miyiz? Memduh Çeto: Tabiî ki þimdi þöyle bir þey var. Biz 18 Þubat 2009 tarihinde CTP-ÖRP hükümetinin Göç Yasasýný meclise alt komiteye getirmesinin üzerine, var olan sendikal birlikten daha da birlikleþme ihtiyacý doðdu. Ve o zaman 45 örgüttük. Bir arada ve eylemlere öyle baþlamýþtýk. Bu süreç, UBP'nin sendikalara söz vermesini getirdi. Hatta KAMU-SEN ve KTAMPS sendikalarýna yazýlý taahüt verdi bu AZIayýnda yasayý geçirmeyeceðine dair. Ama Y Nisan yapýlan seçimlerin sonucunda, iktidar gibi görünen bu yöneticilik görevini aldýktan sonra, ilk iþi bu yasayý geçirmek oldu. Bunun için de bu süreçte, eylemlerimizi, sendikalar bazýnda yaparken, özellikle AÖK öðrencilerinin çok önde, çemberde yaptýklarý eylemleri, onlarýn ortaya koymasýyla, biz de destek olduk. Fakat belli bir süreç yaþanýrken, bazýlarý da bu süreci durdurmanýn peþinde oldular. Yani, “evet bir tansiyon yükselsin ama çok da yükselmesin”, oldu ve Göç yasasý geçtikten sonra, Sendikal Platform içerisinde, ne olursa, ne yaparlarsa geçirilecek izlenimi doðdu. Doðrudur, böyle bir izlenim oldu ama unutmayýn, Yunanistan'da bir yýla yakýndýr durmadan eylem yapýlýyor. Bir yýla yakýndýr da yasalar geçiyor. “Yasalar geçiyor diye eylem yapmayalým, tepkimizi koymayalým” demek mücadeleyi býrakmak demektir. Ýþte o zaman yeniliriz. Biz o yüzden, 2011 yýlýnýn tümünü mücadele yýlý ilan ederek yola çýktýk. BARÝKAT: Ama o günkü oluþturulan platformla þimdikiler arasýnda tabi ki farklýlar var. Memduh Çeto: Aslýnda þöyle bir þey var. Biz bu 13 ilkeyi yazarken ve halkýmýzýn gündemine getirirken ve 28 Ocak'ta bu ilkeleri tek tek okuyarak onaylatýrken, iþte bunlarý düþünerek, bir yýl boyunca bu süreçte ne yapacaðýmýzý hesaplayarak ve o ýsrarla da þunu demiþtik. “Arkadaþlar, bu bir süreçtir. Uzun bir maratondur. Bunu 2-3 miting ile bitireceðimizi düþünmeyin. Böyle bir þey için umut vermeyelim halka.” Bizim halkýmýza vermek istediðimiz özellikle ekonomik ve sosyal yönlerde, siyasi irademizi temsil etmediðimizi vurgulayan birinci madde ile vurgulayalým ve toplumun kendi kendisini yönetmesini talep edelim. Biz hükümet olmak deðil. Yarýn bir seçim olsun, iktidara gelecek olan þu anda bizimle birlikte olan bir parti de olabilir. Yine UBP'de olabilir. Fark etmez. Çünkü o konuda da bir çeliþki var. Ne olacak UBP yerine kim gelecek. Ýster kendisi gelsin, ister baþkasý gelsin. Ama neden? Gelirken artýk insanlarýn þunu söylemesi lazým. Ben bu iktidarý, ben hükümet olmayý istiyorum. Beni seçimlerde seçerseniz, þunu þunu yapacaðým, demesi lazým. Biz iþte, UBP'den ýsrarla bunu talep ediyoruz. Sizler bunlarý söylemeden geldiniz ve þu anda vaat ettiklerinizin tersini yapýyorsunuz. Gelin halka bunu söyleyin ve sonra iktidar olun. O yüzden 2011 yýlýný mücadele yýlý ilan ettik ve hedeflerimiz, kendi kendimizi yönetmekti. Yani þu andaki iktidarýn istifa etmesini, yeni bir seçimle bu ülkede, kendi kendini yönetecek bir kiþinin, grubun oraya oturmasýný istedik. Eðer olmazsa onun için de mücadelemizi devam ettireceðiz. Bu mücadele yarýn biri geldi diye duracak deðil. Biliyorsunuz, seçimler 4 yýlda bir yapýlýyor ve o iktidar 4 yýl boyunca devam ediyor. Þu anda UBP ne diyor? Beni halk seçti diyor. Halkýn UBP'yi seçtiði tarih 2009 Nisan'ýdýr. O iradeyi UBP o günden beridir kullanmaktadýr. Ýþte Sendikal Platform, 28 Ocak'ta bir irade göstermiþtir. Hemen karþýlýðýnda, ister burada, ister yurt dýþýnda, cevaplar gelmiþ ve 2 Mart'a daha büyük katýlýmla bu sürmüþtür. Bu katýlým, Kýbrýs tarihi içerisindeki en büyük katýlýmdýr. Yani, bu tarih, aslýnda toplumumuzun iradesini 2 Mart'ta ortaya koymuþtur.
SAYFA 10
2 Mart'tan sonra veya 2 Mart'tan önce yapýlanlar, þu anda o 2 Mart'ý bitirmemiþtir. 2 Mart iradesi oradadýr. Halkýmýz bir talepte bulunmuþtur o gün. Biz, 2 Mart'ta aldýðýmýz irade doðrultusunda mücadelemizi sürdürüyoruz. 28 Ocak'ta biz bu ilkeleri onaylattýk. 13 ilkemizi de. Bunun karþýlýðýnda UBP yöneticileri, ister mecliste, özelleþtirme yasasýný geçirmek gibi ya da baþka þeyler için hareket ederek, 2 Mart'ý yarattý. 2 Mart bence bu toplumun iradesidir. Nasýl ki þu anda Annan Planý'na hayýr diyen, cumhurbaþkaný bile Annan Planý'na biz evet demiþtik demekten çekinmiyor ve o iradeyi elinde tutuyorsa biz de þunu söylüyoruz. Açýk söyleyeyim, 2 Mart'ta Kuzey Kýbrýs'ta, Kýbrýslý Türkler bir irade ortaya koymuþtur ve onun devamý da gitmektedir. Bu süreç devam ediyor. Nereye kadar? O gün halkýmýz bu hükümete, istifa etmesini talep etmiþtir. Kendi kendimizi yönetecek kiþilerin oraya getirilmesinin önünü açmasýný istemiþtir. Biz onu talep ediyoruz ve 7 Nisan'da Ýnönü Meydaný'ný meclise taþýyacaðýmýzý söylemiþtik. Ýnönü Meydaný'ný meclise o sayý ile taþýyacaðýmýzdan deðil. Ýnönü Meydaný'ný oraya, meclisin önüne taþýyacaðýz demiþtik. O günden sonra da hemen hemen bütün eylemlerimizi meclisin önümde yapmaya baþladýk. Meclise gittik. Her Pazartesi günü meclise gitmeye baþlamýþtýk. Geçen gün bildiri daðýtýmý yaptýk meclis önünde. Yani iþte bunun gibi. Bundan sonra da süreçte, meclis çevresinde eylemler yaparak, bu hükümetin istifa etmesine kadar devam edeceðiz mücadelemize. BARÝKAT: Tabi ülkede bazý geliþmeler vardýr, ekonomik geliþmeler. Elçilik bugün birebir, aslýnda uygulayan pozisyondadýr. Siz de biliyorsunuz. Bu eski hükümet döneminde de böyle oldu. Yani hem bu Göç Yasasýnýn geçirilmesi hem özelleþtirme yasasý. Hatta geçenlerde Hasipoðlu'nun bir açýklamasý vardý. 2011 sonuna kadar bütün, özelleþtirilmesi hesaplanan bütün kurumlar, özelleþtirilecek diyor. Tabi bunun arkasýnda da baþka, bir AKP hükümeti var. Yani burada bir elçiliði var. Bu konudaki yorumunuz nedir? Bu yapýlan, dayatmalara, Sendikal Platformun verdiði mücadele dýþýnda daha efektif bir þekilde nasýl bir mücadele verebiliriz size göre? Ne düþünüyorsunuz? Memduh Çeto: Bunu aslýnda, Sendikal Platform, gördü. Hatta 7 Nisan'da ve 2 Mart'ta halkýmýz bir irade ortaya koydu. Bu irade, hem buradaki iktidara, hem de demin söylediðiniz AKP iktidarýna bir cevaptý aslýnda. Anýnda bu ateþi, bu ormandaki ateþi söndürme görevini verdi bazýlarýna. Ve bunun tansiyonunu düþürme görevini. Tabi ki bu arada da ülke içerisinde yargýlanan, idare konusundaki, TC yardým heyeti ve elçilik gibi iki görünümü, kendileri de fark etti. Bunu ortadan kaldýrmanýn da tek yolu, TC Yardým Heyeti Baþkanlýðýný bir elçi olarak yapmaktý. TC yardým heyetindeki uygulamalar, ayyuka çýkmaya baþladý ve sýkýldý. Artýk ortadadýr yani. Örneðin bir hükümet kendi icraatýný yapacaðýnda, oradaki müþavirin olurunu almasý lazým ki geçen gün basýna da yansýdý. Neydi bu? Maliye Bakanýnýn hazýrlayacaðý bütün þeyler, TC Yardým Heyetindeki müþavirin oluruna götürülür. Evet ise, evet, hayýr ise hayýr. Bunun gibiler ortaya çýkýnca ve þu andaki TC büyükelçisi o dönem TC Yardým Heyeti Baþkanýnýn Sn Cumhurbaþkaný ile bir görüþmesi esnasýnda kullandýðý bazý kelimelerinde basýna yansýmasý üzerine, cumhurbaþkanýnýn talep etmediði, istemediði bir kiþiyi, TC, ben yaparým diyerek, elçi olarak gönderdi. Aslýnda bu bir nevi belki, birçok insan farklý yorumlayabilir ama ben þahsen, Memduh Çeto olarak, diyorum ki “hayýr.” “Sen kimsin de benim gönderdiðim adamý istemezsin.” “Ben de seni elçi olarak gönderirim”, diye yapýlmýþ bir cezalandýrmadýr. Kýbrýslý Türkleri cezalandýracak kiþi olarak bu iþi yapmak için gönderilen kiþidir. Bu aslýnda toplum içerisinde olmamasý gereken, hiç de konuþmamamýz gereken bir konuyu getirmeye çalýþýyor, getiriyor gündeme. Bu sefer de Kýbrýslý Türklerin tepkisi TC tarafýndan farklý yorumlara çekilerek, ayrýþtýrmaya götürüyor.
TEMMUZ 2011
BARÝKAT: Irkçýlýk gibi bir durum ortaya çýkýyor. Memduh Çeto: Oraya çalýþýyor. Dolayýsý ile bundan birileri medet umuyor. Ýþte bu medet uman kiþiler, halkýn ve halklarýn çýkarlarýný düþünür noktada deðildir. Tamamen kendi bencil duygularýný öne koyarak, hayallerinde veya rüyalarýnda geçirdikleri yaþantýyý veya Kýbrýslý Türklere biçtiði gömleði yaratmaya çalýþýyorlar. Biz halk olarak, 2 Mart günü bunun cevabýný verdik. Bundan sonra da vermeye devam edeceðiz. Yalnýzca bazý nüans farklýlýklarýmýz vardýr. Bunlar, farklýlýklarýmýz, aslýnda bizim zenginliðimizdir. Bunlarý dýþlamak yerine, nasýl birleþtirip de daha güçlü bir ses veririz yönünde çalýþmak zorundayýz. Her taraf birbirine saygý duymalýdýr. Hassasiyetlerine önem vermelidir ama birbirlerini dýþlamamalýdýr. Ben eminim ki Sendikal Platform, çok kýsa zamanda, artýk Sendikal Platform derken aslýnda diðer sendikalarýn da alýnmamasý gerekir. Çünkü siyasi partiler de, sivil toplum örgütleri de Sendikal Platform içerisindedir. Artýk, bundan sonra Sendikal Platform ve mücadeledeki sivil toplum hareketi diye tabir edilmesi gerekir ve bunun yapýlmasý gerekir ve biz buna gayret ediyoruz. Sendikal Platform içerisindeki örgütler bunu baþarmak için de elinden geldiðince mücadele edeceklerdir diye düþünüyorum. BARÝKAT: KAMU-SEN'in çýkýþýný nasýl deðerlendiriyorsunuz? KAMU-SEN, bir deklerasyon yayýnladý ve artýk bizim duruþumuz, Sendikal Platformla uyuþmuyor gibisinden bir þeyler yayýnladýrlar. Ama belli ki bu olay bundan ibaret deðil. Baþka bir þeyler var geri planda. Nasýl görüyorsunuz siz bu durumu? Memduh Çeto: Þimdi tabiî ki, Sendikal Platformu ben her zaman þu þekilde anlatmaya çalýþýyorum. Sendikal Platform bir mücadele geliþtirirken 2011 yýlýný mücadele yýlý ilan ederken, bir tren istasyonunda hareket etmeye baþladý tren. Ve demiþtir ki Sendikal Platform, “gelin be arkadaþlar, gelin bu trene binelim.” Neden? Hedefimiz ileride. Fakat bu trene giren bütün insanlar, çok farklý düþüncelerdeydi ilk etapta. Ta ki 13 maddelik bir ilke yaratana kadar. Bu 13 maddeyi yaratýrken birçok tartýþma geçirdik ve en sonunda buna baðlý, bu ilkelere baðlý kalýnarak, herkes mücadelesini yapar ve bu trende bulunabilir, prensibini geliþtirerek, yol almaya baþladýk. Belli istasyonlarda durduk. Belli istasyonlarda neden durduk? Çünkü inecek olan ve binecek olan kiþiler vardý. Ýnenler oldu ilk etapta. Ýnmemelerini söyledik. Neden? Her boþalan koltuða bir yenisinin oturacaðýný, kendisinin belki de beðenmeyeceði bir kiþinin oturacaðýný, mücadeleden ayrýlanýn yerine biri oturur çünkü. Ýlk zamanlar bildiðiniz gibi HÜRÝÞ federasyonu da bizimle birlikteydi. Ýlk zamanlar o indi trenden. Ýnmemesi için çok uðraþtýk. Hala daha bu güne kadar diyaloðumuzu kesmedik. Çünkü bakýþ açýmýz bizim, bu ilkeler içerisinde eðer okunacak olursa, en sonunda Kýbrýslý Türklerin yok oluþu ile aslýnda emeðin de yok oluþu olduðu yönündedir. Eðer sendikacýysak ve emeði savunuyorsak, bunlarý ortaya koymalýyýz diye düþünüyorum. Bir müddet sonra, tren yol alýrken kimisi pencereden elini uzatýyordu, kimisi bayraðýný uzattý. Bunlar tehlikeliydi aslýnda. En sonunda gerekçelerimizi de söyledik. Bir yolculuk yapýyoruz, bir mücadele veriyoruz, dedik. Ve en sonunda 2 Mart'tan sonra, Sendikal Platformun gündemine, Brüksel ziyareti geldi. Brüksel ziyaretinde uzun
ÝÞÇÝ-SENDÝKA
SAYFA 11
beri HÜR-ÝÞ, þunu yaparsanýz, örneðin, elçilik önünde eylem yaparsanýz, ben yokum dedi. Uluslar arasýna çýkarsanýz, ben yokum dedi. Kendisinin ortaya koyduðu genel kurullarýnda aldýklarý kararlar vardýr. Ben bunlarý yapmýyorum diye. Ancak UBP hükümetinin Göç Yasasýný geçirmemesi için, baþbakanlýk önünde, meclis önünde veya bunun için genel grevler yapmak varsa, ki unutmayýn 28 Ocak ve 2 Mart'ý HÜR-ÝÞ federasyonu da katýlmýþtýr bir fiil. Yani belli prensiplerini ortaya koymuþ ve bunun çok zorlanmasý üzerine de kendi ilkeleri çerçevesinde çýkma kararý almýþtýr. Ama burada, KAMUSEN'in çok farklý bir durumu vardý. KAMUSEN, 2 Mart mitinginde, kürsüde, konuþan kiþi, Sn. Mehmet Özkardaþ'tý. Ve o günkü televizyon, basýndaki kameralarý alýrsanýz, görüntüleri alýrsanýz, söylediði kelimeler þunlardý. Kýbrýslý Türkleri, ne Ýngilizler, ne Rumlar, ne de Anavatan Türkiye bitiremeyecektir sözlerini kullanmýþtýr. Böyle bir þey var mýydý ki bu üç kelime kullanýlsýn. Þu anda diðer sendikalarýn kullandýðý ve yaptýðý eylemsel boyut, bu üç kelime ile baðdaþýr mý? O zaman ne farkýmýz vardý da Sendikal Platformu ayýrma ihtiyacý hissettik? BARÝKAT: Sizce nedir peki gerekçesi? Memduh Çeto: Geçen gün, KTÖS Genel Sekreteri Þener Elcil, bir hikaye ile anlattý bunu. Bir orman yandýðýnda diyor, bu yangýný söndürmek için 1 km ötesinde tekrar orman yakarsýnýz diyor ki büyük yangýn gelinceye kadar küçük yangýnýn geleceði yere kadar gelip orada sönsün diye. Buna benzetmeye çalýþýyoruz biz de. BARÝKAT: Son olarak, bize söylemek istediðiniz bir þeyler var mý? Memduh Çeto: Geçen gün, 2011 yýlý yeniden deðerlendirme programýný aldýk. Okuyoruz iþte bazý þeylerini. Orada açýktýr her þey. Kýbrýslý Türklerin öz malý olanlarýn tamamen AKP'ye yakýn sermayeye peþkeþ çekilmesi vardýr. Ve o gün KAMU-SEN bizimle birlikteydi. Konuþmacýmýz da KAMU-SEN baþkanýydý. Peki Kesinlikle ülkemizde yapýlanlar özelleþtirme deðildir. Özelleþtirme, verdiðiniz kiþiye, ILO'da ne fark vardý. ILO'ya da ayný maddeler aldýðýnda daha ileriye taþýyarak, halka refah gidiyordu. Bu sefer 2 Mart iradesinin de resimleri ile birlikte gidiliyordu. Yani 2 Mart'ý da getirmesi lazým. BARÝKAT:Yani özelleþtirmeye ilke olarak götürüyorduk. Diyorduk ki tamam biz bunu karþý deðil misiniz? yaptýk. 28 Ocak'ta da bunu yaptýk, 2 Mart'ta da Memduh Çeto: Hayýr. Ben özelleþtirmenin bunu yaptýk. Toplumumuz bu þekildedir. Artýk tanýmý veya özelleþtirmeye karþýyým veya AB, unutmayýn ki Kýbrýs'ýn tümünü Avrupa deðilim deðil. Özelleþtirmenin kendimce ne topraklarý ilan etmiþtir. Avrupa kanunlarý, olduðunu söylemeye çalýþýyorum. O zaman þunu sýnýrdan bu tarafa geçildiðinde uygulanmamaktadýr, denmesine raðmen, Kýbrýslý soruyorum. Sanayi Holding özelleþtirildi mi? Nerededir? Yok oldu. KTHY özelleþtirildi dendi, Türklerin %100'ü AB vatandaþýdýr. Ve AB batýrýldý. Türkiye'deki bir özel þirket, kurtarýlsýn vatandaþlarýnýn AB parlamentosundan talepleri, diye. Bundan sonra yapýlacak olanlarda da, her gün vardýr. Ýster bugün, ister yarýn, ister örneðin þu anda, bugün itibarý ile DAÝ ve DAK sonra. Gidip orada haklarýnýn savunulmasýný, Doða Kolej grubuna satýldý. Bu gelecekteki, oradaki tüm ülkelerden isteyebilirdi. Bu TC'ni üniversiteyi alma hazýrlýðýdýr. Diðer, Lefke'de de þikayet etme deðildir. Kýbrýslý Türklerin, bu ada hazýrlýklar vardýr. Anlayacaðýnýz Kýbrýs ülkesinde var olan, unutmayýn, Annan Planý döneminde, bu halkýn “evet”ini talep etmiþtir BM Türklerinin elinde olan ve ekonomik deðeri olan ve bu halkta onu göstermiþtir. Burada bir Kýbrýslý ve konuþma hakký olan ve ileride, herhangi bir anlaþma olduktan sonra, bir devletin olmazsa Türk halký vardýr. Dünyada böyle bir þey inkar edilemez. Ýþte bu halkýn 2 Mart'ta verdiði mesajý olmazý olan, kurumlar, Kýbrýslý Türklerin elinde olmayacak. Yapýlan budur. Bunun için Kýbrýslý sendikalarýmýz ilettiler. Çünkü o 2 Mart'taki Türklerin hiçbir menfaat gözetmeden, parti tepkiyi vermesini isteyen de sendikalarýmýz gözetmeden, görüþ gözetmeden, hiç kimseye olduðu için böyle bir þeye giriþtik. Bu TC'den mesaj vermeye çalýþmadan, yalnýzca Kýbrýslý daha çok, buradaki talimat alýcýlarý, rahatsýz etmiþtir. Bunun için bunu durdurmak gerekti gibi Türkler, yok olmak istemiyor, diye mücadelemizi çok yükseklere çýkarýp, halkýmýzý ve yorumlamak gerekir diye düþünüyorum. BARÝKAT: HÜR-ÝÞ ile KAMU-ÝÞ'in Sendikal geleceðimizi korumamýz gerektiðine inanýyorum. Ve herkesin de Sendikal Platform ve Platformdan çýkýþlarýnda ne gibi benzerlikler mücadeledeki sivil toplum örgütleri ve siyasi vardý ilke olarak? partiler hareketine destek olmasýný talep Memduh Çeto: Aslýnda HÜR-ÝÞ'in çýkýþý daha ediyorum. ilkeli idi. Sendikal Platform kurulduðu günden bir müddet tartýþýldý, iki sendikamýz arasýnda. Sendikal Platform içerisindeki iki sendika tamamen görüþlerini açýkça ortaya koymuþtur. Biri DEV-ÝÞ biri de EBE-HEMÞÝRE Sendikalarý. Brüksel'e gitmeye varýz ancak altýný nasýl dolduracaðýmýzý, ne isteyeceðimizi tam iyi çalýþalým dendi. Biz öneri geliþ tarihi, Þubat ayý içerisindeydi. Bu süreçte de randevular talep edildi. Bu süreçte de bu alt kýsmý da doldurulmaya çalýþýldý. Belli bir noktadan sonra, Brüksel'e, etkisi bitmeden görülmeye baþlayýnca, birileri dedi ki gidilmesin. Ama daima ilkeleri ile hareket eden 10 sendikamýz, gitmeyi göze almýþtý ve gittiler. Neden gittiler? Gerekçesi þudur. 17 Aralýk 2010 tarihinde Ankara'ya ILO'ya giden bu sendikalarýmýz, orada ne yapmýþtý? Orada da YAZI çalýþan, ülkedeki çalýþma þartlarýný deðiþtirmeye TC yönetimini, uluslar arasý bir örgüte hem de Ankara'da, diyor ki, ILO, çalýþma örgütü olarak müdahale et buna. Þikayet deðil, müdahale et diyor. Çalýþma koþullarý deðiþiyor burada diye. Yani en sonunda TC baskýsý ile yapýlan bu deðiþikliðe, müdahale etmeye çaðýrýyoruz uluslar arasý bir örgütü, Ankara'da.
DÜNYA
TEMMUZ 2011
SAYFA 12 “Kurtarma Formülü” mü..!!?? Yoksa YAÐMA mý ? “…Kapitalizm altýnda bir Birleþik Avrupa Devletleri ya olanaksýzdýr ya da gericidir. V.I. Lenin” Geçtiðimiz ay Avrupa Birliði (AB) Yunanistan için yepyeni bir “kemer sýkma” paketi daha hazýrlayýp Yunanistan’ýn önüne koydu.. Burjuva basýnda “AB Yunanistan’a yine elini uzattý…!” diye verilen haberde uzatýlan elin gerçek anlamda neyi ifade ettiði gözlerden kaçýrýldý… AB devlet ve hükümet baþkanlarý, 12 milyar euroluk kredi dilimini serbest býrakmak için Yunanistan’dan 50 milyar euroluk özelleþtirme programý ve 28 milyar euroluk kemer sýkma önlemlerinin parlamentoda onaylanmasýný talep etti. Zirve kararlarýnda, Yunan parlamentosunun özelleþtirme ve bütçe kesintileriyle ilgili düzenlemeleri acil olarak yasalaþtýrmasý istendi.
Hugo Chavez'in Saðlýk Durumu Ýyi… Hugo Chavez, geçtiðimiz ay Küba'da ameliyat oldu. O günden bu yana uluslararasý basýn ve Venezueala saðý ve ABD kaynaklý medya organlarý Chavez'in ölebileceði konusunda çeþitli spekülasyonlar yapýyor. Uluslararasý medya ve Venezuela'nýn saðcýlarý, Devlet Baþkaný Hugo Chavez'in saðlýk durumu ile ilgili söylenti yaymayý son sürat sürdürürken; özel medya kuruluþlarý, Chavez'in 10 Haziran'da Küba'da ameliyat olmasýndan bu yana baþkanýn ölmekte olduðu ya da kanser olduðu yönünde spekülasyonlar yapýyor. Konuyla ilgili bir açýklama yapan Ulusal Parlamento Baþkaný Fernando Soto Rojas, , Chavez'in Latin Amerika turu kapsamýnda Küba'yý ziyaret ettiðini, orada hastalandýðýný ve pelvic abse nedeniyle ameliyata alýndýðýný söyledi. Bir TV kanalýna canlý yayýna telefonla baðlanan Chavez, Küba'nýn dünyadaki en geliþmiþ saðlýk sistemlerinden birine sahip olduðunu belirterek “Doðru yerde hastalandým” diye konuþtu. Chavez, hastalýðýna kötü huylu bir þeyin yol açmadýðýný da söyledi. Ýletiþim Bakaný Andres Izarra ise, Venezuela halkýný Chavez'in saðlýðý ile ilgili söylentilere kulaklarýný kapatmaya çaðýrdý. Izarra, “Ellerini ovuþturuyorlar… hatta baþkanýn ölümü hakkýnda bile konuþuyorlar” diyerek söylentileri yayanlarý kýnadý.
Chavez, hastaneye yatýrýldýktan sonra Twitter üzerinden mesaj geçmeyi sürdürdü. Tweetlerinden birinde kýzýnýn ve torunlarýnýn ziyaretinden dolayý hissettiði mutluluðu paylaþan Chavez, konut misyonunun ilerlemesinden “gurur” duyduðunu da yazdý. Chavez, gazeteciler gününde bir mesaj yayýnlayarak gazetecileri kutladý. Chavez'in saðlýk durumu ile ilgili söylentilerin kaynaðý Miami'de Ýspanyolca olarak çýkan Neuvo Herald adlý gazete. Bu gazete 25 Haziran günü, Chavez'in saðlýk durumunun “kritik” olduðunu iddia etmiþ, iddialarýný ise ABD istihbarat kaynaklarýna dayandýrmýþtý. Gazete, ayrýca, Chavez'in annesinin ve kazýnýn “gizemli” bir þekilde Küba'ya gittiklerini de yazmýþtý. Halbuki bu bilgiyi Venezuela'da devletin basýn bültenlerinden edinmek mümkündü. Neuvo Herald, Chavez'in saðlýk durumu konusundaki “gizemin” ve baþkanýn ortalýkta görünmemesinin Venezuela'da belirsizlik yarattýðýný da iddia etti. Ertesi gün yeni bir haber yayýnlayan Neuvo Herald, “Chavez'in saðlýðý nedeniyle Venezuela'da belirsizlik” baþlýðýný attý. Daha sonra kendilerini Wikileaks Arjantin olarak adlandýran, ancak Wikileaks ile baðlantýlý olmayan bir grup, Twitter'da Arjantin elçilik meajýnýn Chavez'in Küba'da kalp krizinden öldüðünü doðruladýðýný yazdý. Bu tweet sanal
ortamda büyük bir spekülasyon yarattý ancak kýsa süre içerisinde grubun “muziplik” yaptýðý belirlendi ve Twitter hesabý kapatýldý. Ýki gün önce New Statesmen “Hugo Chavez: Ölmedi” baþlýðýyla çýktý. BBC ise ondan bir gün önce “Hasta Hugo Chavez'in yokluðu spekülasyonlarý alevlendirdi” diye yazdý. Wall Street Journal ise 24 Haziran tarihinde “Chavez'in hastalýðý haleflik tartýþmalarýný fitilledi” baþlýðýný kullandý. Aralarýnda Reuters'in de olunduðu pekçok ajans ve basýn kuruluþu da konuyla ilgili çok sayýda haber yayýnladý. Geçen Aðustos ayýnda da Chavez hasta olduðu için birkaç gün dinlenmeye çekilmiþ ve o zaman da ortaya benzer iddialar atýlmýþtý. Chavez ulusal televizyonda ve radyoda Pazar günleri yaptýðý programý da geçtiðimiz sene birkaç kez iptal etmek zorunda kalmýþtý. Þubat ve Nisan aylarýnda grip olan Chavez, Mayýs ayýnda ise dizinden ameliyat olduðu için programa çýkamamýþtý. Hastaneye yattýðýndan beri Chavez, çok sayýda dayanýþma mesajý ile geçmiþ olsun telefonlarý ve kartlarý alýyor. Chavez'e dileklerini iletenler arasýnda Arjantin Cumhurbaþkaný Christina Kirchner, Honduras'ýn eski baþkaný Manuel Zelaya ve Nikaragua'daki Sandinist hükümetin temsilcileri de yer alýyor.
Lüksemburg Baþbakaný ve Eoru Grubu Baþkaný Jean Claude Juncker, Yunanistan’ýn sorumluluklarýna sahip çýkmasý gerektiðini vurgulayarak “Tüm þartlar karþýlanmalý, Eðer siz tüm bunlarýn yerine getirilmesini isterseniz baþka bir B planýnýz yoktur, olmamalý..!” þeklinde konuþtu… Geçen yýl Euro Bölgesi ve IMF’nin
ortaklýðýnda 110 Milyar euro’luk para paketiyle “kurtulan” Yuýnanistan iflas “ha etti, ha edecek..!” Yunanistan’ýn iflas etmemesi için 12 Milyar euro’luk para paketinin en geç bu ay içinde ödenmesi gerekiyor. Yani kýsacasý “AB haydutlarý kendi üyeleri olmasýna raðmen Yunanistan’ý özelleþtirmeler ve siyasi dayatmalarla” kendi hegamonyalarý altýna alýyor… Ýþte Avrupa Birliði’nin yalan demokrasisi..! Ýþte AB emperyalistlerinin “sözde” birliði..! Ýþte ülkemizde ve dünyada uygulanan “özelleþtirmelerin” gerçek yüzü..! Ýþte emperyalizm…! Emekçiler Greve Gitti..! 15 Haziran günü Yunanistan'da son yýllarýn en büyük genel grevi yapýlmýþtý. Hem kamuda hem özel sektörde çok büyük bir katýlýmýn saðlandýðý 24 saatlik genel grevde hükümetin emeðe dönük saldýrýlarýna ve özelleþtirme programýna karþý emekçilerin öfkesi görülmüþtü. Grevin ardýndan birkaç gün boyunca ülkenin dört bir yanýnda on binlerce kiþi sokaða çýkmýþtý. Tasarruf ve özelleþtirme paketinin gündeme gelmesiyle Yunanistanlý emekçiler, bu kez 48 saat sürecek baþka bir büyük grev yapma kararý aldý. Yüzlerce kiþi, Atina’daki Akropol'de üzerinde Yunanca ve Ýngilizce "Halklar Güce Sahip ve Asla Teslim Olmayacaklar. Örgütlen ve Karþý Saldýrýya Geç" yazýlý 2 dev pankart asarak grev çaðrýsýnda bulundu. PAME tarafýndan yapýlan açýklamada "Emekçi halký, gençliði, iþsizleri ve kadýnlarý halkýn baþkaldýrýsýný gerçekleþtirmeye çaðýrýyoruz. Tüm dünya halklarý ile birlikte kapitalist barbarlýða karþý mücadele ediyoruz. Halký iflasa sürükleyen barbar kriz paketi Meclis'ten geçmemeli" ifadelerine yer verildi. Omonoia ve Sintagma meydanlarýnda buluþan binlerce emekçi grev süresince yaptýklarý eylemlerle kararlýlýklarýný dile getirdi. Fakat polis protestoculara müdahale etmekte gecikmedi. Emniyet güçlerinin müdahale etmesinin ardýndan 48 kiþinin yaralandýðý, 22 kiþinin gözaltýna alýndýðý belirtildi. Ayrýca olaylar sýrasýnda polisin yoðun gaz kullanmasýnýn yaný sýra göstericilere ateþ açtýðý da belirtiliyor.
Almanya’da Nazi Faþizmi Devam Ediyor…! Geçtiðimiz ay Berlin'in çeþitli semtlerinde Nazilerin, anti-faþist gençlerin gittiði gençlik merkezlerini ve oturduklarý bazý binalarý (Komünevleri) ateþe vermeleri üzerine protestolar düzenlendi.
Nazi terörüne karþý çeþitli sol yapýlarýn çaðrýsýyla Berlin-Kreuzberg'de toplanan binlerce anti-faþist, konuþmalarýn ardýndan saldýrýya uðrayan komünevlerinden birisi olan Tommy-Weisbecker-Haus’a doðru yürüyüþe geçti. Komünevi önünde yapýlan açýklamada Berlin'de son dönemde artan ýrkçý saldýrýlara dikkat çekildi. SSCB Eski Bakaný Ödülü Red Etti..! Eski SSCB jeoloji bakaný Yevgeniy Kozlovskiy, Dmitri Medvedev'in verdiði üstün hizmet ödülünü reddetti. Kozlovskiy Medvedev'e gönderdiði mektupta Kozlovskiy þu sözlere yer verdi: “Birincisi, benimle ayný dönemde SSCB'nin yýkýcýsý, vatan haini Gorbaçov'a Rusya'nýn en yüksek niþanýný verdiniz. Gorbaçov'a niþan verilmesini biz emektarlar bizimle ve ülkemizin geçmiþi ile alay etmek olarak görüyoruz. Davranýþýnýz þaþkýnlýk yarattý ve hiçbir þekilde haklý görülemez...” “Ýkincisi, 80'inci yaþ günüm vesilesiyle profesörü olduðum Rusya Devlet Jeoloji Üniversitesi senatosu beni vatana hizmet niþaný için aday gösterdi. Senato bunun için SSCB-Rusya'da uzun yýllar boyunca süren sonuç alýcý çalýþmalarýmý, Rusya Uzak Doðusu'ndaki çalýþmalarýmý ve 1975-1989 arasý SSCB jeoloji bakaný olarak çalýþmalarýmý esas aldý. Çeþitli birçok büyük maden rezervlerinin keþfi benim dönemime rastlýyor. Benim için meslektaþlarýmýn görüþü
en büyük ahlaki ödüldür. Bilim topluluðunun benim faaliyetime iliþkin bu yüksek deðerlendirmesi için minnettarým. Ödül alýp almamak ikincil bir meseledir...” “Diyorsunuz ki: Ekonomimizin hammaddeye baðýmlý hale geliþi Putin'in devlet baþkaný olduðu sýrada ortaya çýkmadý, 40 yýl öncesinde ortaya çýktý. Bunu deðiþtirmek için uzun bir süreye ihtiyaç var”. Oysa 40 yýl önce, yani 1970 yýlýnda SSCB ihracatý içinde enerji ve yakýt mallarýnýn payý % 15.7 idi. 2008 yýlýnda ise ayný mallar Rusya ihracatýnýn % 67.8'ini oluþturdu! O zamanlarda makina ve ekipman ihracatýnýn payý % 21.5 iken 2008'de bu oran % 4.9 oldu. Gýda ve tarým ürünleri ihracatýnýn payý da % 8.9 iken 2008'de % 2 oldu. Bilindiði gibi hastayý tedavi edebilmek için önce doðru teþhis koymak gerekir! Bu yýkýmýn sebebi SSCB'den miras alýnan sanayi ve imalat potansiyelinin büyük kýsmýnýn Rusya ekonomisinin yeteneksizce yönetilerek mahvedilmesidir.”
DÜNYA
TEMMUZ 2011 ABD Çekilme Kararýný Aldý; T.C. Devleti Ýþgale Devam..! 22 Haziran günü ABD Baþkaný Barack Obama, gelecek senenin Temmuz ayýna kadar Afganistan'dan 30 bin askeri geri çekeceklerini duyurdu. Obama, aslýnda 2009 yýlýnda baþkan seçilmesinin ardýndan kendi gönderdiði fazladan 30 bin askeri çekeceðini belirtti, ve kalan 70 bin asker için net bir ifade kullanmadý. Bu kararýn arkasýnda, gelecek sene yaþanacak baþkanlýk seçimlerine yönelik hesaplarýn olduðu düþünülüyor. Afganistan iþgaline karþý ABD'de dahi büyük tepki var. Obama, tüm askerleri "düzenli bir hýzda" çekeceklerini ve komutayý 2014'te Afganistan güçlerine teslim edeceklerini belirtti. Plan, Irak'ta yaþananlara benziyor. Irak'ta ABD çeþitli geri çekilme planlarýný faaliyete soktu, ancak bu ülkede aslýnda ABD askerleri kalýcýlaþtýrýldý. Yine de Afganistan iþgalinde, iþgalin asýl yürütücüsünün "geri çekilme" planýný ortaya koymasý, önemli bir geliþmeydi. ABD çekilirken, iþgale ortak olan güçlerin de benzer planlar açýklamasý beklenirdi. Nitekim Fransa da birkaç saat içinde Afganistan'daki 4 bin askerini geri çekmeye
baþlayacaðýný duyurdu. Ancak Türkiye hükümetinden ses yoktu. Konu, medyada da tartýþýlmadý. Dýþiþleri Bakanlýðý yazýlý bir açýklama yaparak, asker geri çekmeye dair hiçbir þey söylemeden, "Afganistan’da konuþlu ABD birliklerinden bir kýsmýnýn çekilme sürecini Temmuz 2011’den itibaren baþlatma kararýný önemli bir adým olarak deðerlendirdiklerini" belirtti.
Açýklamada, söz konusu kararýn, “Afganlaþtýrma stratejisinin ilerletilmesi baðlamýnda önemli bir adým olduðu” ifade edilirken “Ortak nihai hedefimiz, Afganlarýn kendi kaderine sahip çýkmasýnýn saðlanmasý, Afganistan’ýn tam egemenlik ve baðýmsýzlýðýnýn teminidir. Bu çerçevede Afganistan’ýn komþularý ile bölgesi ve ötesindeki bütün aktörlerin Afganistan’ýn egemenliðine
SAYFA 13 saygý duymasý ve bunu pekiþtirmeye yönelik gayretlere çok yönlü katkýlarýný sürdürmesi gerekmektedir. Öte yandan Afganistan'la baðlantýlý bütün süreçlere Afganlarýn liderlik etmesi temel bir ilkedir” denildi. Afganistan'ýn egemenlik ve baðýmsýzlýðýndan söz edilen metinde, bu ülkedeki Türk askerleriyle ilgili ise herhangi bir ifade kullanýlmadý. Türkiye'nin Afganistan'da 1786 askeri bulunuyor. Türkiye'de Afgan iþgalinin tartýþýlmamasýndaki en büyük nedenlerden biri, Afganistan'daki Türk birliklerinin çatýþma görevlerinde yer almamasý. Buna raðmen iþgalin parçasý olan Türkiye, bir süre uluslararasý iþgal gücü olan ISAF'teki en büyük üçüncü güç olarak bulunuyordu. Baþkan Obama'nýn 30 bin asker daha gönderdiði dönemde Afganistan’daki ABD-NATO güçleri komutaný Stanley McChrystal, Türk askerinin Kabil ve çevresinde güvenliði saðlama ve ayaklanmalarla mücadelede etkinleþen rolünü vurgulayarak, Türk askerinin "etkin rolünü" övmüþtü. Ardýndan ABD Savunma Bakaný Robert Gates, bundan duyulan memnuniyeti Ankara’ya “Türk askeri bizim öncü gücümüz, elimiz-kolumuz” sözleriyle iletmiþti. (soL - Dýþ Haberler)
Dersim’de Katledilen MKP’lilerin Kimlikleri Belli Oldu… Dersim'de 27 Haziran günü Ovacýk ilçesine baðlý Havuþak köyü kýrsalýnda çýkan çatýþmada Faþist T.C. Devleti tarafýndan katledilen 3 MKP'linin (Maoist Komünist Partisi) kimlikleri belli oldu. Yaþamlarýný yitiren üç MKP'linin de Dersim nüfusuna kayýtlý olduðu ve isimlerinin Ozan Derman, Ýsmail Pektaþ ve Abidin Demir olduðu öðrenildi. “One Minute” Devri Bitti..! (Yada Hiç Baþlamadý…!!!) ABD'nin önemli gazetelerinden Wall Street Journal (WSJ), “Suriye krizinin Türkiye ile Ýsrail arasýndaki iliþkileri ýsýndýrdýðý, Ankara ve Washington'u da daha yakýn iþ birliðine götürdüðü” yorumunu yaptý. Gazetenin Ýnternet sitesinde çýkan haberde, Suriye'deki krizin, iki ülke arasýndaki iliþkilerde yumuþama yönünde ilk belirtileri baþlattýðý, Türk gazetelerinde Ýsrail Dýþiþleri Bakan Yardýmcýsý Danny Ayalon'la yapýlan mülakatta Ayalon'un Ankara ile uzlaþma çaðrýsýnda bulunduðu, Türkiye'nin Suriye politikasýný ve Baþbakan Recep Tayyip Erdoðan'ýn bu konudaki liderliðini övdüðü belirtildi. Ýsrail Baþbakaný Benyamin Netanyahu ve Ýsrail meclisinin de Baþbakan Erdoðan'a 12 Haziran seçimlerinin ardýndan sýcak tebrik mektuplarý gönderdikleri anýmsatýlan haberde, Türkiye'nin de Mavi Marmara gemisini Gazze'ye göndermemesi için ÝHH'ye baskýda bulunduðu iddia edildi. “Bu geliþmelerin, geçen yýl Mavi Marmara olayý ve ardýndan Türkiye'nin ABD tarafýndan hazýrlanan Ýran'a karþý yaptýrýmlar getiren BM Güvenlik Konseyi karar tasarýsýna karþý 'hayýr' oyu vermesiyle soðuyan Türkiye-Ýsrail ve Türkiye-ABD iliþkileri döneminden büyük deðiþiklik gösterdiði” belirtilen yazýda, ayrýca Suriye'deki durumun Ankara ve Washington'u daha yakýn iþ birliðine götürdüðü de vurgulandý. Gazete, ABD'li yetkililerin, “Erdoðan ve Obama'nýn Suriye'deki geliþmelerle ilgili olarak iki kez telefonda görüþtüklerini, Suriye Devlet Baþkaný Beþar Esad'a karþý tutum konusunda benzer görüþ geliþtirdiklerini, ABD'nin þimdi pek çok yönden Suriye konusunda Ankara'nýn liderliðini takip ettiðini” söylediklerini de kaydetti. “Türkiye'nin Suriye'deki rejimi yönetimi býrakmaya olmasa da deðiþmeye ikna etmeye çalýþtýðý” belirtilen yazýda, bir Beyaz Saray yetkilisinin de, “ABD Baþkaný Obama ile Baþbakan Erdoðan arasýnda çok yakýn iliþki var, çok sýk konuþuyorlar” dediði bildirildi. Haberde kýdemli bir Türk diplomatýn da Ankara'nýn politikasýyla ilgili olarak “Elbette ihtiyatlý davrandýk, çýkarlarýmýz var, Libya'da ekonomik, Suriye'de de son derece direkt çýkarlarýmýz var, muhtelif rejimlerle iliþkilerimizi sürdürmek zorundayýz” þeklinde konuþtuðu da belirtildi.Ancak haberde “Türkiye ve Ýsrail'in Filistin konusunda aralarýnýn açýk olmaya devam ettiði, Baþbakan Erdoðan'ýn Filistin Devlet Baþkaný Mahmud Abbas düzenlediði basýn toplantýsýnda Ýsrail'in Gazze'ye karþý muamelesinin “insanlýk dýþý” olduðunu söylediði, ayrýca Abbas'a Filistin'in eylül ayýnda BM'de devlet olarak tanýnma giriþimine destek sözü verdiði de anýmsatýldý. Haberde Ýsrailli bir diplomatýn ise “Ankara ile iliþkilerin halen zor olmaya devam ettiðini, iki ülke arasýnda sahnenin arkasýnda, sessiz diplomasinin sürdüðünü, ancak üst düzeyli görüþmeler konusunda, henüz o noktaya gelinmediðini” söylediði de kaydedildi. (Evrensel) Türkiye'de Seçimler Sonuçlandý…! Barýþ ve Demokrasi Partisi (BDP), Emek Partisi (EMEP), Emekçi Hareket Partisi(EHP), Eþitlik ve Demokrasi Partisi (EDP) ve Sosyalist Demokrasi Partisi'nin(SDP) de aralarýnda bulunduðu 16 siyasi parti ve örgüt 12 Haziran Genel Seçimleri'ne “Emek, Demokrasi ve Özgürlük Bloku” olarak katýlacaklarýný 6 Nisan'da ilan etmiþlerdi. Bir deklarasyon yayýnlayan Blok, Türkiye'nin tüm ezilen ve sömürülen kesimlerinin, maðdur olan her yurttaþýn sesini ve talebini Meclis'e taþýmakta kararlý olduðunu belirterek, yüzde 10 barajýna karþý baðýmsýz adaylarla seçimlere girileceðini ifade etmiþti. Blok, Meclis'e 36 milletvekili gönderme hakký kazandý. Fakat çok geçmeden faþist T.C. Devleti demokrasiyi istediði þekilde algýladýðý için Hatip Dicle'nin milletvekilliðini düþürdüðünü açýkladý… Yüksek Seçim Kurulu (YSK) tarafýndan yapýlan açýklamada, KCK davasýndan tutuklu bulunan Emek, Demokrasi ve Özgürlük Bloku Diyarbakýr Baðýmsýz Milletvekili Hatip Dicle'nin milletvekilliðinin oybirliðiyle düþürüldüðü belirtildi. YSK'nýn daha önceki açýklamasý, Dicle hakkýndaki kararýn savunma yaptýktan sonra verileceði yönündeydi. Tutuklu olan Dicle de Diyarbakýr Ýl Seçim Kurulu'na savunma için gitmiþ ve ek süre istemiþti. YSK'nýn Dicle ile ilgili kararýný gece saatlerinde YSK Baþkanvekili Turan Karakaya açýkladý. YSK Baþkanvekili Karakaya, hakkýnda ''terör örgütü propagandasý'' yapmaktan hapis cezasý kesinleþen, Diyarbakýr'dan baðýmsýz milletvekili seçilen KCK davasý tutuklusu Hatip Dicle'nin milletvekilliðinin oy birliðiyle düþürülmesine karar verildiðini açýkladý. Ankara 11. Aðýr Ceza Mahkemesi, Dicle'nin söz konusu hapis cezasýyla ilgili kararýný geçen hafta vermiþti. Mahkeme, Dicle' nin KCK Davasý kapsamýnda tutuklu kaldýðý 453 günlük sürenin, 1 yýl 8 aylýk cezasýndan mahsup edilmesine karar vermiþti. Yapýlan uygulama hakkýnda Roj TV'ye konuþan Ýstanbul Baðýmsýz Milletvekili Levent Tüzel, kararýn AKP denetiminde yapýlmýþ politik bir müdahale olduðunu belirtti ve halkýn iradesinin hiçe sayýlarak ülkenin karýþtýrýlmak istendiðini dile getirdi. Ülkedeki demokrasi güçlerinin halkýn temsilcisi Hatip Dicle'ye sahip çýkacaðýný, çýkmasý gerektiðini belirten Tüzel, YSK'nýn kararýnýn Blok'un ve Kürt halkýnýn ortak barýþ yürüyüþüne yönelik de bir müdahale olduðunu açýkladý ve buna karþý ortak bir tutum sergileneceðini
Seçimler Sonuçlandý...
vurguladý. Geliþen olaylarýn üzerine Emek, Demokrasi ve Özgürlük Bloku Diyarbakýr Cegerxwin Kültür Merkezi önünde alýnan kararlarý kamuoyuna açýklayan Blok'un Diyarbakýr Milletvekili Þerafettin Elçi, Emek Demokrasi ve Özgürlük Bloku'nun, Türkiye halklarýnýn barýþ içinde ve özgürce bir arada yaþamasý amacýyla yan yana geldiði günden beri, birçok operasyonun hedefi haline geldiðini belirterek, "YSK vetosu ile baþlayan süreç, keyfi tutuklama, gözaltýlar, askeri ve siyasi operasyonlarla hiç durmadan devam etmiþtir" dedi. "Bu engelleme ve barýþ sürecinin önünü týkama operasyonlarýnýn son halkasý Diyarbakýr Milletvekili Sayýn Hatip Dicle'nin yasal hakkýnýn yetkisiz bir kurum tarafýndan gasp edilmesiyle sonuçlanmýþtýr" diyen Elçi, "Dün bu tarz operasyonlardan maðdur olduðunu iddia edenler, bugün bu operasyonun bizzat mimarlýðýný üstlenmiþ durumdadýrlar" dedi. Operasyonlarýn devam edebileceðine dikkat çeken Elçi, "Halklarýmýza barýþ ve özgürlük sözü vermiþ olan Bloku'muzun bu þartlar altýnda benzeri operasyonlara sürekli muhatap olacaðý anlaþýlmýþtýr. Parlamento ve iktidar bu haksýzlýðý giderme ve demokratik siyasetin önünü açarak çözüm olanaklarýný geliþtirme yolunda somut bir adým atýncaya kadar parlamentoya gitmeyeceðiz. Ak Parti yönetimi, çalýnmýþ milletvekilliðini, hakký olana derhal iade etmelidir. Tüm demokrasi güçlerini, barýþ ve özgürlük sürecini baltalayan bu operasyonlara karþý demokrasiden yana taraf olmaya davet ediyoruz" dedi... Meclis yemin töreni için hazýrlanýrken, erken saatlerden itibaren hareketli saatler yaþadý. Günler öncesinden yemin törenine gelmeyeceðini ilan eden Emek, Demokrasi ve Özgürlük Bloku milletvekilleri açýsýndan durum netti, ancak CHP'nin tavrý merak konusuydu. Erken saatlerde yapýlan MYK toplantýsýnýn ardýndan Meclis'e gelen CHP'liler, 24. dönem ilk grup toplantýsýnda konuyu deðerlendirdi. Basýna kapalý yapýlan toplantýnýn ardýndan beklenen açýklama CHP Genel Baþkaný Kemal Kýlýçdaroðlu'ndan geldi. Kýlýçdaroðlu “Yeminleri engellenen arkadaþlara yemin etme yolu açýlmadýkça biz de yemin etmeyeceðiz” dedi. “Partimiz, 2002'de nasýl demokrasinin, millet iradesinin, seçme ve seçilme hakkýnýn savunucusu olarak, hakkýnda kesin yargý kararý bulunduðu için milletvekili olamayacak Sayýn Recep Tayyip Erdoðan'ýn, milletvekili ve Baþbakan olmasýný saðlayan, yasal düzenlemelere destek verdi, katký saðladýysa bugün de ayný anlayýþla, milletvekili seçilen ve haklarýnda hiçbir
mahkumiyet kararý bulunmayan arkadaþlarýmýzýn yemin etmelerini, bizlerle ayný sýralara oturmalarýný ve yasama görevine katýlmamalarýný istiyoruz” dedi. Milletvekili seçilmiþ hiçbir arkadaþlarý için ek bir ayrýcalýk veya dokunulmazlýk istemediklerini belirten Kýlýçdaroðlu, “Biz, mahkum olmamýþ, seçilme engeli bulunmayan, savcýlýklarda, YSK'dan milletvekili olabilir diye belge almýþ, analarýnýn ak sütü gibi temiz oylarla seçilmiþ, milletvekillikleri YSK tarafýndan onaylanmýþ ve mazbatalarýný almýþ bütün arkadaþlarýmýzýn yemin etme hakkýnýn gasp edilmesine karþý çýkýyoruz” diye konuþtu. Bu duruþlarýnýn, seçmene ve onun oyuna, milli iradeye duyduklarý saygýnýn gereði olduðunu belirten Kýlýçdaroðlu, önüne geleni 3 satýrlýk bir gerekçeyle tutuklayan ancak tahliye etmemek için 9 sayfa gerekçe yazan yargý anlayýþýna 'hayýr' dediklerinin altýný çizdi. Kýlýçdaroðlu, hiç kimsenin masumiyet karinesi dýþýnda düþünülmemesini, adil yargýlanma hakkýnýn ihlal edilmemesini istediklerini de dile getirdi. Meclis Genel Kurulu da saat 15.00'de en yaþlý üye sýfatýyla CHP'li Oktay Ekþi baþkanlýðýnda yemin töreni için toplandý. Emek, Demokrasi ve Özgürlük Bloku milletvekillerinin katýlmadýðý Genel Kurul salonunda bu sýralar boþ olurken, CHP'liler Genel Kurul'a katýldý, ancak yemin etmedi. Cumhurbaþkaný Abdullah Gül'ün de katýldýðý Meclis'teki yemin törenine, AKP'li ve yemin edecek diðer milletvekillerinin yakýnlarý yemin sýrasýna göre alýndý. En yaþlý üye olarak Meclis'e baþkanlýk eden Oktay Ekþi yaptýðý konuþmada 'Türkiye Cumhuriyeti tarihinde bir ilk yaþandýðýný, milletin iradesiyle seçilen 8 milletvekilinin milletin kendilerine verdiði görevi yapmaktan mahrum býrakýldýðýný, bu durumun TBMM'nin þerefli geçmiþine, demokrasiye aykýrý düþtüðünü' kayda geçirdiðini söyledi. 50 yýl önce en genç üye sýfatýyla bulunduðu Meclis'te þimdi en yaþlý üye olarak geçici baþkanlýk yaptýðýný belirten Ekþi, o zaman Kurucu Meclis'in en demorkratik anayasayý yaptýðýný belirtip, þimdi milletin bu Meclis'e de ayný görevi verdiðini söyledi. Alfabetik sýraya göre il adlarý ve milletvekillerinin tek tek isimlerinin okunarak, kürsüye çaðrýldýðý Meclis Genel Kurul'nda ilk okunan isim de Emek Demokrasi ve Özgürlük Bloku Adana milletvekili Murat Bozlak oldu. Bozlak'ýn boykot etmesi nedeniyle katýlmadýðý Genel Kurul'da il adlarýna göre milletvekilleri tek tek kürsüye çaðrýlarak yemin etti. (Evrensel)
TEMMUZ 2011
GENÇLÝK
SAYFA 14
4. Anti-Faþist Festival'e Doðru... Bu yýl yine düzenlenecek olan Anti-Faþist Festival'de adamýzdan birçok ilerici ve devrimci örgütler katýlým gösteriyor. Renkli geçmesi beklenen festival'e bu sene birinci yaþýna giren Barikat da katýlýyor... Her yýl olduðu gibi, bu yýlda anti faþist festival etkinliðinin dördüncüsü yapýlýyor. Festival 14 Temmuz 2011 tarihinde Elefteria meydanýnda yapýlacak. Festival saat 18.00'de baþlayacak. Ýlerici, devrimci örgütlerin yaný sýra Kýbrýs'ta yaþayan anti faþist, devrimci örgütler de destek veriyor. Festivalde her örgüt kendi standýný açacak. Festivalde örgütümüz Barikat da yer alacak… Pankartýmýzla ve militanlarýmýzla orada olacaðýz. Emperyalizmin vahþette sýnýr tanýmadýðýný, emperyalizmin barýþçýl yüzünün tamamen göstermelik olduðunu, dünya halklarýna kan, gözyaþý, açlýk, yoksulluk ve ölümden baþka bir þey vermediðini, emperyalizmin vahþetini durdurmak için dünya halklarýnýn enternasyonalist dayanýþmasýna ihtiyaç olduðunu vurgulayan bildirilerimizi orada daðýtacaðýz. Çünkü Barikat Kýbrýs Sorununun çözümünü AB'de, BM'de veya garantörlerin idaresi altýna girmekte görmüyor. Sorunu yaratanlarýn garantör devletler ve onlarýn arkasýndaki emperyalist güçlerin olduðunun farkýndadýr; onlarý teþhir etmektedir ve onlara karþý savaþ açmýþtýr... Sorunun çözümünü, adada yaþayan tüm emekçilerin anti emperyalist temelde verecekleri ortak sýnýfsal mücadelede görür. Ancak bunun tek baþýna yeterli olmayacaðýnýn bilincindedir. Sözde “garantör” ülkelerin emekçileriyle enternasyonal dayanýþma kurmanýn önemli olduðunu bilmektedir. Barikat ezilen halklarýn baðýmsýzlýk mücadelesini destekler. Halklarýn kendi kaderini tayin etme hakkýný savunur. Bunun için atýlan her adýmý da destekler. Irkçýlýða, milliyetçiliðe, cinsiyet ayrýmcýlýðýna AÖA Öðrencileri Vurguladý: “Mücadelemize Devam Edeceðiz” Geçtiðimiz ay AÖA öðrencilerinin mezuniyet töreni yapýldý. Ama Eðitim Bakaný Kemal Dürüst yoðun programýný gerekçe göstererek töreni iptal ettirdi. Öðrenciler yýllarca okuyup, bitirmek için ve gelecekte gerçek bir öðretmen olabilmek için emek harcadýklarý okullarýna dahi alýnmadý. Kendi imkanlarý ile okul dýþýnda temsili bir mezuniyet töreni düzenleyen öðrenciler, Kemal Dürüst'ün protesto edilmekten korktuðu için mezuniyet törenine katýlmadýðýný vurguladýlar. Hiç açýklama yapýlmadan törenin komik bir gerekçeyle iptal edilmesi öðrenciler tarafýndan hayretle karþýlandý. Dürüst'ün bu tutumunun kabul edilemez olduðunu belirten öðrenciler, onun belirlediði tarihte yapýlacak mezuniyet törenine katýlmayacaklarýný açýkladýlar. Geleceðin öðretmenleri, toplumsal sorunlara duyarlý olmalarýnýn doðal olduðunu, sorgulayan bireyler olarak ve topluma karþý yapýlan her hareketin karþýsýnda olacaklarýný, faþizan baskýlara asla boyun eðmeyeceklerini ve mücadelelerini sürdüreceklerini
karþýdýr. Kadýnlarýn, erkeklerin ve farklý cinsel yönelimi olan insanlarýn birlikte mücadele etmeleri gerektiðini savunur. Ayrýmcýlýða yol açan sistemin kapitalizm olduðunu, kapitalist sistemden elde edilen bazý yasal haklarla sorunun çözülmeyeceðini, sadece þekil deðiþtireceðini bilmektedir.
YAZI
Ýþte Barikatýn niteliði budur. Barikat bu festivallerin amaca hizmet etmesine katkýda bulunmak için festivale katýlýyor. Festival için yapýlan çaðrýda “ulusalcýlarýn ve neo faþistlerin, eskiden Hitler tarafýndan kullanýlan söylemleri kullanarak ortaya çýktýðýný ve ELAM adý altýnda örgütlendiðini, farklý kimliklere, farklý milliyetlerden halklara sadýrýlar düzenlediklerini, tehdit ettiklerini ve
korkutmaya çalýþtýðý ileri sürülmektedir. Bu faþistler “her yabancý iþçi, bir iþsiz Elen demek” sloganýyla taraf bulmakta ve eylemlerine meþruluk kazandýrmaya çalýþmaktadýr. Kendi ýrkýndan ve düþüncesinden olmayan herkesi düþman kabul etmektedirler. Kontr gerilla gibi örgütlendiklerini, Yunanistan'daki paramiliter, faþist güçlerden ve kiliseden destek aldýklarýný ve çatýþma ortamý yaratarak 1974'te yaþanan acý olaylarý yeniden yaþatmak istediði” belirtilmektedir. “Faþizmin bir daha asla tekrarlanmamasý için,Ýþgallerin olmamasý için, bu teröristleri durdurmak için, ýrkçýlýða, milliyetçiliðe ve faþizme karþý olanlarýn birlikte hareket etmesi için herkesi festivale katýlmaya çaðýrýyoruz” Belki festivaller faþizme, emperyalizme, ýrkçýlýða, milliyetçiliðe karþý bir siyasal-askeri direniþ cephesi oluþturmayacak ama oluþturulmasýna kültürel anlamda katkýda bulunacaktýr. Festival sonrasý katýlýmcý örgütler kendi aralarýnda deðerlendirme yapmalý, festivalin kazanýmlarý ve eksikleri tartýþýlmalý ve faydalý sonuçlar çýkarýlarak, bir sonraki festivale daha iyi hazýrlanýlmalýdýr. Sadece festivalden festivale toplanmakla yetinilmemeli, acil ihtiyaçlar göz önünde bulundurularak her zaman bir araya gelinmeli ve mücadele için yeni çýkýþ yollarý aranmalýdýr. Yani mücadelenin içinde bulunduðu sorunlara doðru teþhis koyup, doðru çözümler üretilmelidir. Bunlarý bugün yapmazsak, yarýn yeni krizlerle ve sorunlarla karþýlacaðýz. Geliþmeleri dikkatle takip etmeye ve devrimci çizgimizle müdahil olmaya devam edeceðiz…
vurguladýlar. Mezuniyet törenine temsili katýlan sendikalar öðrencilere destek verdiler.Öðrencileri takdir eden sendikalar, mücadelenin tüm engellemelere ve baskýlara raðmen süreceðini, öðrencilerin gerçekten büyük bir ders verdiðini belirttiler.
çekilmesinin yolu açýlacaktý. Tarihe geçen bu direniþ toplumsal duyarlýlýðýn artmasýna katkýda bulunmuþ, mücadele tarihimize adýný altýn harflerle yazdýrmýþtýr. AÖA öðrencileri sadece öðrencilerin okuma ve eðitim hakkýný savunmakla kalmamýþ, TC elçiliði eliyle, Ankara'dan iletilen halkýmýzýn iradesini hiçe sayarak dayatýlan yok etme paketlerinin karþýsýnda da direnmiþtirler. Kendi irademizi kazanmak için, kendi geleceðimizi tayin etmek ve kendi kendimizi yönetmek için yapýlan toplumsal varoluþ mitinglerine de hep en öndeydiler… Geçtiðimiz hafta Eðitim Bakaný ve hükümet yetkililerini protesto ettikleri bir eylemde, Ankara'nýn maþasý olan sözde hükümet Kýsa bir süre önce özel bir üniversiteye okul öncesi yetkililerine “en iyi iþbirlikçiler” ödülünü vermiþlerdi. Bu bölümü açmasýna izin veren Dürüst'e karþý büyük bir eyleme katýlan bazý öðrenciler okul yönetimi tarafýndan direniþ gösterdiklerini anýmsattýlar. Özel bir okula böyle disiplin cezasý aldýlar. Okul yönetiminin elçilikten ve kukla bir iznin verilmesi, AÖA'nin kapatýlmasýný beraberinde hükümetten korktuklarý için disiplin cezasý vermeleri tepki getirecekti. Öðrenciler hem okullarýndan, hem de eðitim topladý. Kimlerden yana olduklarýný gösterdiler. Öðrenciler hakkýndan olacaktý. Sadece öðrenciler deðil öðretmenler yýlmadýlar, direnmeye ve mücadele etmeye devam ettiler. de zararlý çýkacaktý. Öðretmenler iþsiz kalacak, ülkenin tek Gerçek bir öðretmenin ve öðrencinin nasýl olmasý öðretmen yetiþtiren kurumunun sermayeye peþkeþ gerektiðini kanýtladýlar ve kanýtlamaya devam ediyorlar.
DAÜ'den Mezun Olan Öðrenciler: “ Direniþ Sürecek…”
Yanlarýndayýz. Bugüne kadar hep direnen emekçilerin yanýnda olduðumuz gibi bundan sonra da direnen,
Doðu Akdeniz Koleji(DAK)n de gerçekleþen mezuniyet törenine, öðrencilerin pankartlý protestosu
mücadele eden emekçilerin yanýnda olacaðýz. DAÜ'de yaþananlar bir ilk ve son deðildir. Ýslami
damgasýný vurdu. 2010-2011 Eðitim-Öðretim yýlýnýn mezunlarý diplomalarýný alýp, keplerini havaya
sermayeye satýlmasý tesadüf deðildir. Hedef top yekün imha etmektir. Direnen, mücadele eden emekçiyi
fýrlattýktan sonra “Son mezunlar olmayacaðýz” “Doða seni istemiyoruz” gibi pankartlar açarak okullarýnýn
susturmaktýr, boyun eðdirmektir.Ýtaat eden, her þeyi tereddütsüz kabul eden, sorgulamayan, eleþtirmeyen,
Ýslami sermayeye ait olan Doða Koleji'ne satýlmasýný protesto etti. Öðrencilerin protestosuna velileri ve
karþý çýkmayan tek tip bir toplum yaratýlmak istenmektedir. Geçmiþte hükümette olup, Ankara'dan
öðretmenleri destek verdi. Bir süre önce DAÜ yönetimi kapalý kapýlar ardýnda pazarlýk yaparak aldýðý ani
dayatýlan yasalarý geçiren ve aldýðý kararlarla özelleþtirme saldýrýlarýnýn önünü açan CTP Gençlik Kollarý
bir kararla DAK ve DAÝ yi Doða kolejine devrettiðini açýklamýþtý. DAK ve DAÝ Ýslami sermayeye peþkeþ
baþkaný “Hedef Asimilasyondur” diyecek cesareti buluyor. Ýþgal gerçeðini gizleyen, “UBP gitsin ben
çekilmiþ, yüzlerce çalýþanýn iþine son verilmiþ, yalan ve gerçek dýþý açýklamalarla yaptýklarý iþin ne kadar
geleyim” mantýðýnda olan bu parti ve mecliste olan diðer partiler gerçekten halkýn yanýnda olsalardý,
doðru olduðunu kanýtlamaya çalýþmýþlardý. Ancak bu karar büyük tepki toplamýþ, bu kararý alan DAÜ
gerçekten, ülkemizin sermayeye peþkeþ çekilmesine karþý olsalardý, bunu söylemekle kalmaz, kuklalarýn
yönetimi ve Doða Koleji günler süren eylemlerle protesto edilmiþti. Eylemlerde doðal olarak okullarýnýn
meclisini terk ederlerdi. Ama mücadele onlara raðmen devam ediyor, onlarýn engelleme ve kendi
satýlmasýna karþý çýkan öðrenciler, sendikalar ve diðer örgütler direniþe geçmiþler ve bu direniþlerini
çýkarlarýna göre mücadeleyi kullanma gayretlerine raðmen devam ediyor. DAÜ'nün satýlmasýna karþý
sürdürürken, kukla devletin baskýsýna uðramýþlardýr. Sendika baþkanlarý tutuklanmýþ, vatandaþlarýmýz
yapýlan eylemlere onlar da katýldýlar. Halkýn gözünü boyamaya çalýþtýlar. Yutturamazlar ve
polis tarafýndan coplanmýþtýr. Toplu direniþe raðmen bu kararýndan geri dönmeyen DAÜ yönetimi de
yutturamayacaklar. Halkýn manevi duygularýna hitap etmekten, dini kullanmaktan geri kalmýyorlar.
yalaka basýn ve partilerle aðýz birliði yapmýþ gibi sendikacýlarý insanlarý “terörist olmakla” suçlamýþtý.
Ýlahiyat fakültesi ve Ýmam Hatip Lisesinin açýlacaðýný duyurmalarý önümüzdeki günlerin çok hareketli
Onlarca, hatta yüzlerce insaný sokaða atýyorlar, iþsiz ve aç býrakýyorlar öðrencilerin eðitim hakkýný elinden
geçeceðini göstermektedir. Mezarda emekliliðin onaylanmasý, yeni özelleþtirmelerin gündemde olmasý,
alýyorlar ve devrettik diyerek Ýslami sermayeye satýyorlar. Kukla hükümet haberim yoktu yalanýný
Ýþçilerin, emekçilerin Ýhtiyat Sandýðýndaki birikimlerinin hortumlanmasý, kamu çalýþanlarýnýn kazanýlmýþ
söylüyor ve olaðan üstü toplanarak satýþ kararýný onaylýyor. UBP hükümeti yapabileceði en iyi icraatý
haklarýnýn gasp edilmesi ve bu saldýrýlara karþý toplumsal bir mücadele yürüten örgütlere, sendikalara
gösterdi. Bu halk artýk onlarý biliyor. DAÜ emekçileri yýlmamýþ, direniþe devam etmiþlerdir.DAÜ
sermayenin desteðiyle baskýlarýn artmasý tek yürek, tek yumruk olma zamanýmýzýn geldiðini
emekçilerinin direniþi meþrudur ve haklýdýr. Direniþ çadýrý kurdular ve okullarýnýn satýlamamasý için nöbet
göstermektedir. Ülkemizi satmalarýna, bizi yok etmelerine izin vermeyeceðiz. Ülkemizi bir gün mutlaka
tuttular ve tutmaya devam ediyorlar.Dayanýþma konserleri ve benzeri etkinliklerle DAÜ emekçileri
onlardan geri alacaðýz. Ýþgalcilerle, uþaklarýný, yalakalarýný ve halktan yana gibi görünüp, halký sýrtýndan
gücüne güç katarak, halkla beraber mücadelelerine devam ediyorlar. Barikat olarak onlarý destekliyoruz.
vurmaya çalýþanlarý tarihin çöplüðüne göndereceðiz.
TEMMUZ 2011
Uluslararasý Maðusa Kültür Sanat Festivali Devam Ediyor. Geçtiðimiz ay baþlayan Uluslararasý Maðusa Kültür Sanat Festivali Temmuz ayýnýn ortasýna kadar devam edecek. Fakat festivali etkileyen üzücü bir nokta oldu. 4 Kiþilik bir ailenin Uluslararasý Maðusa Kültür Sanat Festivali için sadece bilete ödeyeceði para 80 TL'dir.-Bilet Fiyatý tanesi 20 TL- Bu fiyata ulaþým ve orada atýþtýracaðý gýda ücreti dahil deðildir. Ülkemizdeki asgari ücrete oranlarsak bu ailenin Maðusa Belediyesi tarafýndan organize edilen konserlere gitmesi oldukça zor. Ve ne acýdýr ki festival programýnda , 5Temmuz gecesi iþçi ve emekçilerin sesi olan Grup Yorum konserine maddi imkansýzlýklar nedeni ile katýlamaycak birçok vatandaþýmýz bulunmaktadýr.
Bizler Barikat gazetesi olarak konser hakkýnda yurtdýþýndaki temasýmýzý kurduktan sonra , Anadolu'daki yoldaþlarýmýzýn yönlendirmesi ile Maðusa Belediyesi yetkilisiyle yaptýðýmýz görüþme neticesinde, gaztemizin her türlü ,elinden geldiði kadar katký koyacaðýný belirttik.Yardým teklifimizin üzerine yardýma ihtiyaçlarýnýn olmadýðý belirtilerek, gerekirse bize talep ettiðimiz taktirde yardýmcý olacaklarýný söylemiþlerdir. Fakat biz bu teklif karþýsýnda ,Barikat Gazetesi olarak imkanlarýmýz çerçevesinde kendi ayaklarýmýzýn üzerinde durarak ,emekçi yoldaþlarýmýzýn sesi olan Grup Yorum'a yardým etme düþüncesiyle oraya gittiðimizi illettik. Bize her þeyin belediye tarafýndan karþýkanacaðý cevabý tekrar verildi; biz her þeye raðmen yardým etmek istediðimizi tekrar tekrar söylememize raðmen yine ayný cevaplarý aldýk. Bunun üzerine belediye binasýndan ayrýldýk. Bizler Grup Yorum konseri için gelen Yorum üyelerinin adaya geldikleri andan gidecekleri ana kadar elimizden geleni yapacaðýz..
KÜLTÜR-SANAT
SAYFA 15
HOKÝ'den Geçen Ayki Yazýmýza Eleþtiri.. Geçtiðimiz ay HOKÝ sempatizaný birkaç arkadaþýmýzýn Mor ve Ötesi konseri ile ilgili yazdýðýmýz yazýdan dolayý bizleri eleþtirdikleri kulaklarýmýza kadar geldi.. Þimdiyedek resmi bir tepki almadýk ama bizler gene de yazýyý tekrardan ele alýp aktarmak istiyoruz… “…Hatta ekibimizden gözlem yapmaya giden bir grup arkadaþýmýz Mor ve Ötesi konserinde, daha konser baþlamadan çok çirkin bir tablo ile karþýlaþtý. Zengin burjuvalarýn ahlakýndan gelme olan “eþcinsel rövü danscýlarýnýn” gösterileri Mor ve Ötesi gibi “demokrat” hatta ilerici geçinen bu gruba yakýþmayan bir davranýþ biçimiydi. Adeta mide bulandýran görüntülerden sonra konser baþladý. Küçük þiþe içme suyunun 10 TL olduðu ve alkollü içkilerin elden ele dolaþtýðý bu ortamda konser sona erdi..” Bu paragrafta özellikle “eþcinselliði” eleþtirmedik… “Kapitalizmin eþcinselliði de erkekliði de kadýnlýðý da Pazar ortamýnda nasýl sattýðý veya kiraladýðý” bilinir… Homofobik bir yazý olarak deðerlendirmektense bu yazýmýzý; HOKÝ'deki yoldaþlarýmýza önerimiz þudur: Yazýmýzý gerçekten tekrar okusunlar.. Aceba amacý “eþcinselleri karalamak” olan bir yazý mýydý o yazý ? Yoksa kapitalizmin insanlarý “þov ve para uðruna” nasýl kullandýklarýný mý vurguladýk ? Barikat gazetesi toplumsal cinsiyet eþitliði için de mücadele eder. Kuruluþ manifestosunda da bu mevcuttur. HOKÝ'deki yoldaþlarýmýzla veya eþcinsellerle veya insanlarýn erkek ve kadýn cinsiyet seçimlerine karþý deðil; emekçiler –her cinsiyetten- sömürülmesin, kapitalist vahþete kurban olmasýn diye mücadele eder…
YAZI
Bizler her koþulda HOKÝ'deki yazýmýzý homofobik bulan arkadaþlarýmýza saygý duyuyor, mücadelelerinde baþarýlar diliyor, sýnýfsal temelli mücadele içerisinde de yanlarýnda olduðumuzu tekrar tekrar vurguluyoruz…
'Benim Üniversitelerim' Üzerine
düzeyindedir iliþkisi. Öðrenci evlerinde gerçekleþen toplantýlarda, birçok
Maksim Gorki’nin bu romaný, kendi yaþamýndan bir kesiti anlatýyor. Gorki,
düþünce akýmý tartýþýlmaktadýr. Mesela Tolstoycular var. Tolstoycular bir
bir arkadaþýnýn ýsrarý üzerine Kazan kentine gidiyor. Burada bir öðrenci evi
çeþit natüralizmi savunmaktadýrlar. Tolstoycular þiddete karþýdýrlar.
vardýr. Gorki buradaki yaþamý gözlemlemektedir. Bir yandan da fýrýncýda bir
Yaþamdaki sorunlarýn ve çeliþkilerin insan sevgisi ve hümanizmle
iþ bulmuþtur. Gorki okul yüzü görmemiþtir. Bundan kaynaklý olarak,
çözülebileceðine inanmaktadýrlar. Gorki bu eserinde, toplumsal yapý,
öðrencilerin yaþamýna imrenerek bakmaktadýr. Gorki, yaþam karþýsýnda
psikolojik durum ve politik durum gibi birçok etkeni bir arada
kendisini daima eksik hissetmektedir. Fakat müthiþ bir okuma alýþkanlýðý
çözümlemiþtir. Kendisi üzerinden iþsizlik, okuyamamýþ olmak gibi
vardýr kendisinde. Zaman zaman bu alýþkanlýðýndan kaynaklý olarak fýrýncý
durumlarýn yarattýðý noksanlýk psikolojisini çözümlemiþtir. Fýrýn ustasý
ustasýndan azar iþitmektedir. Gorki, iþ bulduðu fýrýnda hem çalýþýyor hem de
karakteri üzerinden ve diðer karakterler üzerinden kadýn erkek
orada yatýp kalkýyor. Yakýnlarýnda bulunan öðrenci evindeki yaþamla
iliþkilerinin ne durumda olduðu ve kendi kafasýnda hayal ettiði kadýn
Gorki’nin belli bir etkilenimi vardýr. Gorki, bu öðrenciler sayesinde siyasal
erkek iliþkisinin ne olduðunu vurgulamýþtýr. Gorki’nin gençlik
bilinç edinmektedir. Yavaþ yavaþ ta politik faaliyetler içinde kendiliðinden
döneminin anlatýldýðý bu romandan anlaþýldýðýna göre, söz konusu
küçük iþler yapmaktadýr. Fýrýnýn yakýnlarýnda bir yerde bir polis
dönemin Rusya’sýnda muazzam bir politik atmosfer ve fikir tartýþmalarý
yaþamaktadýr. Polis, Gorki ile bir þekilde iliþki kurmuþtur. Gorki durumun
yürütülüyor. Dünyada var olan felsefî akýmlar, edebiyat akýmlarý gençlik
farkýndadýr. Ayný zamanda arkadaþlarý tarafýndan, durumu idare etmesi için
içinde hararetli bir þekilde tartýþýlmaktadýr. Bu tartýþmalardan
uyarýlmýþtýr. Eðer polisten uzak durursa, fýrýndaki iliþkilerin þüphe
Rusya’daki Bolþevik hareketin hangi zeminler üzerinden geliþmiþ
çekebileceði düþünülmektedir. Gorki, polisin evine gidip gelirken, ayný
olduðunu anlamak imkân dâhilindedir. Maksim Gorki’nin ismindeki
zamanda onun yaþamýyla ilgili çeþitli gözlemlerde bulunmaktadýr. Polis,
“Gorki” kendi ismi deðildir. Takma bir isimdir. “Gorki” Rusçada “acý”
eþiyle çeþitli problemler yaþamaktadýr. Polisin eþi, eve gidip gelen Gorki’yle
anlamýna geliyor. Maksim Gorki’de yaþamýnda çok acýlar çektiði için,
ilgilenmektedir. Ona çeþitli kurlar yapmaktadýr. Ayný zamanda polisin
çileli bir hayat sürdüðü için kendisine böylesine anlamý olan bir takma
Gorki’den politik faaliyetlerle ilgili bilgi sýzdýrmak istediðini söylemektedir.
isim yakýþmýþtýr. Belki de Maksim Goki’yi böylesine güçlü bir yazar
Gorki, polisle normal bir mahalleli gibi iliþki sürdürerek onun þüphelerini
haline getiren þey, yaþamýnda çektiði bu zorluklardýr. Yaþamda
boþa çýkartmýþtýr. Gorki, Kazan kentindeki bu fýrýn, öðrenciler, mahalle
karþýlaþtýðý zorluklar ve yoksunluklar Gorki’de güçlü bir direnç ve azim
sakinleri ve fýrýnda çalýþanlar arasýnda gözlemler yapmaktadýr. Mahallede
damarýnýn geliþmesine yol açmýþtýr. Gorki’nin ortaya serdiði dönemin
bulunan genelevi Gorki “avuntu evi” olarak tanýmlamaktadýr. Gorki’nin
Rusya koþullarýnda felsefî tartýþmalar salt aydýnlar ve öðrenciler
buradaki kadýn erkek iliþkilerine bir türlü aklý ermemektedir. Hem genelevle
arasýnda olmuyor. Ýþçiler ve halkýn deðiþik katmanlarý arasýnda da þu ya
olan iliþkiler, hem de fýrýncý ustasýnýn bir kadýnla yaþadýðý iliþkiyi Gorki
da bu düzeyde bir politik atmosfer hüküm sürmektedir. Tabii ki bu
kafasýndaki aþk iliþkisi ile baðdaþtýramamaktadýr. Goki’nin hiç kýz arkadaþý
durum, polisin de halkýn içinde çok sýký çalýþmasýný beraberinde
olmamýþtýr. Kendi tipinin çirkin olduðunu ve hiçbir yeteneðe sahip
getirmiþtir. Politik faaliyetler üzerinde sýký bir takibat vardýr. Yürütülen
olmadýðýný düþünmektedir. Bu nedenden dolayý Gorki kalbine bir kurþun
gizli örgütlenmeler ve gizli faaliyetlerdeki gizemlilik Gorki’nin üzerinde
sýkarak intihar giriþiminde bile bulunmuþtur. Ancak, kurþun kalbine isabet
romantik bir etki yaratmýþtýr. Küçük gizli haberleþmelerde Gorki’ye de
etmemiþ ciðerinde bir delik açmýþtýr. Bu vaka Gorki’de bir travma
görev verilmesi onu heyecanlandýrmýþtýr.
yaratmýþtýr. Arkadaþlarý Gorki’yi geneleve götürmek istemiþlerse de Gorki
“Benim Üniversitelerim” isminin neden tercih edildiðini, kitabý
buna yanaþmamýþtýr. Bunu uygun bir davranýþ olarak deðerlendirmemiþtir.
okudukça anlayabiliyor okuyucu. Gorki, yaþadýðý her ortamý, çalýþtýðý
Gorki, çekinik ve noksanlýklarla dolu bir yaþam sürdüðü için karþý cinsle
birbirinden farklý çok sayýda iþ ortamýný bir okul olarak
normal bir iliþki kuramamýþtýr. Yaþamý boyunca bunun eksikliðini ve
deðerlendirmiþtir. Hem yapýlan iþi, çevreyi gözlemlemiþ öðrenmiþ. Hem
ezikliðini hissetmiþtir.Gorki bu eserinde birçok felsefî görüþü de tartýþmýþtýr.
de tanýdýðý tek tek kiþilerin hayat hikâyelerini gözlemleyerek onlardan
Örneðin bölüm aralarýnda Nietzsche'nin görüþleri hakkýnda bir
kendisine dersler çýkartmýþtýr. Yaþam bu þekilde devam edip ilerledikçe
yorumlamada bulunmuþtur. Nietzsche'nin güçlü, saðlýklý ve üst sýnýflardan
Gorki de hep yeni þeyler öðrenmiþ oluyor. Tabii ki Gorki, yalnýzca pratik
olanlara yaþam hakký tanýyýp; yoksul, zayýf ve hasta olanlara ise yaþam
hayattan öðrendikleriyle yetinmiyor. Eðer öðrenme süreci salt pratik
hakký tanýmayan görüþlerini romanýn içinde vermiþtir. Yoksul halkýn
yaþamý gözlemekle sýnýrlý olsaydý, o zaman eðitim ayaðýnýn bir yaný
yaþamýný gözlemledikçe bazý durumlarda, “acaba Nietzsche haklýmýydý”
daima zayýf kalacaktý. Pratik hayatý gözlemlemenin yanýnda Gorki ayný
diye de kendisine sorduðu olmuþtur.Gorki okul okuma fýrsatý edinememiþtir.
zamanda tutkulu bir okuma alýþkanlýðýna da sahiptir. Bu sayede baþka
Ancak, yaþamýn zorluklarýný çok iyi gözlemlemiþ ve yaþamýn ortasýnda bir
ülkelerdeki yazarlarla ve baþka coðrafyalardaki yaþamlarla ilgili de bilgi
var oluþ gerçekleþtirdiði için, yaþam onun için doðal bir eðitim süreci
sahibi olmaktadýr.Gorki yaþayýp gördüðü, çalýþtýðý bu ortamlarý
olmuþtur. Okumaya olan tutkunluðu da bu özelliðine eklenince, Gorki,
kendisinin yetiþtiði üniversite olarak görmüþtür. Bu nedenden dolayý da
önemli bir yazar olup çýkmýþtýr. Yaþamýný kazanmak için birçok iþ yapmýþtýr
buralara “Benim Üniversiteleri m” demiþtir.
Gorki. Bu romanýn içindeki anlatýmlarýnda söylediði üzere, çalýþtýðý çeþitli iþler ve yaþadýðý deðiþik ortamlarla ilgili olarak gerçekleþtirdiði gözlemleri sonucunda, bu yaþamlarý irdeleyen roman ve öyküler yazmýþtýr. Baþka birkaç eseri bu farklý yaþam koþullarýyla ilgilidir.
26 Aralýk 2009
Bu romanda anlatýlan dönemde Gorki Bolþeviklerle belli bir iliþki içindedir, ancak daha tam bir bilinçlenme süreci yaþamamýþtýr. Daha çok ilgi ve heves
2 Nolu F Tipi Kapalý Cezaevi-Kandýra-Kocaeli
4. ANTÝFAÞÝST FESTÝVAL TARÝH: 14 TEMMUZ PERÞEMBE SAAT: 18.00 YER: KOSTANZA SURLARI