Boletín de Cuaresma de la Hermandad de la Soledad. Año 2020.

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EDITA Ilustre Hermandad del Santísimo Sacramento y Nuestra Señora de los Dolores (Soledad). Almería.

Calle Tenor Iribarne, 21. Almería. www.soledadalmeria.com hermandadsoledadalmeria@gmail.com HERMANO MAYOR Francisco Javier Morcillo Matillas MAQUETACIÓN Álvaro Blanes Pérez IMPRESIÓN Gráficas Andalusí COLABORADORES Francisco J. Escámez Mañas Francisco J. Morcillo Matillas Luis Criado del Águila Eduardo Blanes Arrufat Álvaro Blanes Pérez Emir Jesús Díaz Pérez María Jesús Gómez Fernández Antonio Sevillano Miralles Antonio J. Montellano Fenoy Ramón Garrido Domene Fausto Romero Miura Eduardo del Pino Vicente Eduardo Blanes Pérez

Boletín de Cuaresma nº 31 Año 2020

FOTOGRAFÍA DE PORTADA José Constantino Heredia Torres FOTOGRAFÍAS José Alfredo Felices Figueredo Ramón Guijo Rodríguez Víctor González Felices

Depósito Legal AL - 220 - 2019 Soledad

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ISSN 2659 - 6164

anuncio azabache

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SUMARIO Carta del Consiliario D. Francisco Escámez Mañas

Apuntes sobre la advocación de Carta del Hermano Mayor Ntra. Sra. de la Soledad D. Francisco J. Emir J. Díaz Pérez Morcillo Matillas Vocabulario Otro año cofrade Luis Criado del Águila con “La Soledad” Luis Criado del Águila Soledad

María Jesús Gómez Fernández

Calendario de Cuaresma

La Parroquial de Santiago

Fausto Romero Miura en documentos demográficos “In Memoriam” Antonio Sevillano Miralles Eduardo Blanes Arrufat XXVI Exaltación

Exaltación a la a la Virgen de la Soledad Virgen de la Soledad D. Ramón Garrido Domene

Fausto Romero-Miura Giménez

Vestir el hábito de nazareno La Soledad en los Antonio J. Montellano Fenoy años de la crisis Eduardo del Pino Vicente Horarios e Itinerarios Rincón de Caridad Presentación del cartel Luis Criado del Águila Viernes Santo 2020 Eduardo Blanes Pérez

Vida de Hermandad Álvaro Blanes Pérez

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LA VIDA FRATERNA, CARACTERÍSTICA ESENCIAL DE LA IGLESIA Y DE UNA HERMANDAD M. I. Sr. Francisco J. Escámez Mañas

Canónigo Archivero y Consiliario de la Hermandad

Al entrar en una Hermandad decidimos vincularnos todavía más en la fraternidad propia de discípulos del Redentor (1 Pe 5,9), somos hijos de Dios e hijos de María. “El Dios único ha creado al hombre y ha querido a la humanidad unida” (Joseph RATZINGER, Obras Completas, VII/2, p. 864) Dios Creador se manifiesta al ser humano como Padre (Ex 4,22; Is 63,16), nos ofrece ser sus hijos, y hermanos entre sí. La vida fraterna constituye una gran fuente de gozo. “Qué bueno y agradable es vivir los hermanos juntos” (Sal 133,1).

Dios Padre nos ha amado primero y en Jesús, Dios Redentor, nos ha hecho sus hijos adoptivos (1 Jn 3,1). En Cristo, Dios nos llama a una relación personal y profunda con Él. Para el hombre, es inseparable el deber de amar a Dios y al prójimo (Mt 22,36-39; 1 Jn 5,1). Por el bautismo quedamos hechos hijos de Dios (Jn 1,13; Gal 4,5-7), por tanto, somos hermanos.

Seguir a Jesucristo consiste en vivir filial y fraternalmente (Flp 2,2-5). El signo por excelencia, dejado por el Señor, es el de la fraternidad auténtica: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, en que os amáis los unos a los otros” (Jn 13,35; Rm 12,10).

el bien de todos, proceder con tacto. Disputas (Gal 5,15), rencores, venganzas son excluidos. La solución a las faltas es la corrección fraterna (Mt 18,15-20). Se ha de pedir perdón y perdonar, cuando es necesario. Hay que ser prontos para reconciliarse. En los casos difíciles el criterio sea “que no quede por mí”. Pedir la gracia de mirar al otro como lo mira Cristo (compasivo, Mc 6,34; con cariño, Mc 10,21). La Confesión de los pecados limpia el alma y da nuevas energías para vivir como hijos de Dios e hijos de María. Rezar por el hermano que me cae mal o me ha agraviado; a nosotros que hemos de orar “por los que nos persiguen y calumnian” (Mt 5,44), también nos corresponde “orad los unos por los otros” (Sant 5,16). No difamar al otro. Evitar el rencor, que es pecado y amarga la vida; el amar, aunque implica siempre un acto de renuncia a sí mismo, nos hace felices. Únicamente esa vida fraterna conduce al premio prometido. “Si alguno me sirve, el Padre le honrará” (Jn 12,26). En una Hermandad Sacramental experimentamos que la Smª Eucaristía es vínculo de la común unión fraterna que Cristo pide a sus discípulos. Donde no está Dios, no hay amor.

Dentro de la Iglesia también hay que practicar las obras de misericordia “sobrellevaos los unos a los otros con amor” (Ef 4,2). Lo cual se expresa en pensar bien palabras y actuaciones, de modo que siempre busquemos la gloria de Dios y

A los primeros cristianos se les conocía por su amor mutuo, en contraposición a la rivalidad entre paganos. “Pero es precisamente esta eficacia del amor entre nosotros lo que nos atrae el odio de algunos, pues dicen: ‘Mirad cómo se aman’,

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mientras ellos sólo se odian entre sí. ‘Mirad cómo están dispuestos a morir el uno por el otro’, mientras que ellos están más bien dispuestos a matarse unos a otros” (TERTULIANO -siglo II-, Apologético, 39,118) Ese paganismo de nuevo ha cobrado vigor. Hoy en España y otros lugares de Europa hay grupos empeñados en la exclusión de los católicos, algunos protagonizan agresiones contra la libertad religiosa que afectan a templos e imágenes.

Su hostil arcaísmo es cortina de humo para su proceder totalitario. Debe quedar claro que son ellos quienes nos rechazan, aunque a otros cultos los miman.

La Iglesia busca la justa convivencia con todos. No solo urge defender las libertades personales, debemos repensar cómo transmitimos la fe católica y la devoción mariana, si queremos contar con relevo.

Ellos imponen su modo de pensar pagano, contrario al bien integral de la persona. Pero la historia muestra que nuestro testimonio personal y colectivo, con la fuerza de Cristo Resucitado, vence.

La fe nos hace esforzarnos en la compatibilidad (somos hermanos). El Señor está siempre con nosotros (Mt 28,20), “no nos cansemos de hacer el bien a todos, principalmente a nuestros hermanos en la fe” (Gal 6,9-10).

También en la Iglesia la comunicación debe regirse por el diálogo -hacia adentro, y hacia afuera-, la comunicación ‘A través de la palabra’, con intento de acuerdo. El diálogo pide disposiciones previas. La base sobre la que se descansa, y la norma a la que todos se someten radica en las convicciones. Vgr. en la Iglesia, el Evangelio; en una Cofradía, además, los Estatutos… Requiere previa información, para poder aportar opiniones con fundamento. Quien tiene una responsabilidad o autoridad no debe anular el diálogo, suprimiendo la comunicación. Aceptar la crítica puede ayudarme a captar alguna parte de mi realidad. Una opinión distinta a la propia no debe tomarse como agresión personal. Rechazar la violencia verbal. Necesitamos tenacidad para perseverar en el diálogo como suprema forma de entendimiento.

Una Hermandad con vitalidad creyente ha de ser un Equipo, máxime su Junta de Gobierno. Los equipos eficaces destacan por su elevada cohesión. Los grupos altamente cohesionados son todos los que mantienen una tendencia a estar unidos mientras sus miembros trabajan en la consecución de un objetivo específico (vivir la fe católica y la espiritualidad eucarística y mariana). En los equipos de alto rendimiento también destaca su alta motivación, que en parte se nutre del reconocimiento mutuo. Eso es fundamental, deberíamos ser más generosos en la alabanza y tacaños en la crítica. La heterogeneidad en la composición de un equipo -si existe compatibilidad entre los integrantes- es vida, es aire fresco porque las diferencias -dentro del objetivo- enriquecen, dan cabida a puntos de vista diferentes, a la crítica, a ideas y formas variadas de afrontar los problemas.

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La Virgen Dolorosa nos ayuda a ser y actuar en fraternidad. La Inmaculada Virgen María, que vive toda para Dios y toda para la Iglesia, nos levanta de nuestros enfoques egoístas, nos cambia de ese pensar sólo en nosotros mismos a centrarnos en Dios y los hermanos, como Ella. No se puede tratar filialmente a Nª Madre pero olvidar que los otros son mis hermanos.

Si caminamos de la mano de la Virgen Santísima, Nª Sª de los Dolores, Ella hará que nos sintamos hermanos de toda persona, porque todos somos hijos del Dios y Padre de Nº Sª Jesucristo, del que Ella es Hija, Esposa y Madre, y por lo mismo también entrañable Madre nuestra.

Con todo afecto, os abraza y bendice

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CARTA DEL HERMANO MAYOR Francisco Javier Morcillo Matillas

Hermano Mayor

Queridos Hermanos/as: Iniciamos una nueva Cuaresma, y por ende una nueva Semana Santa nos espera. En nuestra Hermandad se aproximan fechas intensas. El fervoroso Septenario a Nuestra Señora de los Dolores, el devoto besamanos, la subida piados al Cerro con la Imagen de la Soledad y nuestra estación de penitencia del Viernes Santo, son momentos que no debemos dejar pasar y de participar, porque como hermanos de esta Corporación es un deber y como católicos es una oportunidad de acercarnos a Dios contemplando los momentos de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo a través de los Dolores de su Santísima Madre. Como Hermano Mayor animo a participar de todas los cultos de esta Hermandad que tiene el gozo de acercarse a cumplir los 250 años de antigüedad en el cercano año 2022, hecho que sin duda marcará un hito, pero que nos involucra y obliga, como hermanos, para formar parte de su historia a través de la participación o porque no, asumiendo cargos de responsabilidad.

Continuamos con los proyectos marcados, como es la futura Casa de Hermandad, a la adquisición de un local en la calle Tiendas, hay que sumar que nos encontramos en fase de negociación de la adquisición de la vivienda superior. Son las primeras piedras de la que sin duda será la futura casa de la familia soleana, cercana a nuestra sede canónica, la Igle-

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sia de Santiago, y en una calle tan emblemática para nosotros.

Este año también es el año de despedida de esta Junta de Gobierno. Después de Semana Santa cumpliremos con la obligación de convocar Elecciones a Hermano Mayor. Quiero agradecer con estas palabras los tres años de sacrificio, dedicación y compromiso de cada uno de los miembros que han formado esta legislatura, sin ellos no hubiera sido posible el buen gobierno. Espero sobretodo haber estado a la altura de los que depositaron su confianza en nosotros, y a la vez pedir perdón por los errores que hayamos podido cometer. Yo dejo el cargo, con el orgullo de haber ostentado tan alta distinción, y asumiendo el compromiso de seguir trabajando para seguir acrecentando esta Hermandad.

Quiero dedicar una especialísimas palabras de agradecimiento a nuestro Consiliario, Don Francisco, por su apoyo incondicional siempre, por su confianza, y por su cariño hacia esta Junta, hacia mi y sobretodo hacia la Hermandad.

Hermanos y hermanas, que vivamos con verdaderos sentido cristiano estas próximas fechas, y que Dios Sacramentado y su bendita Madre de la Soledad, os colme de bendiciones.

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OTRO AÑO COFRADE CON “LA SOLEDAD” Luis Criado del Águila

Teniente Hermano Mayor

Se acerca una nueva Semana Santa o Semana Mayor. Son días para vivirlos y para participar en su celebración. Desde el Miércoles de Ceniza hasta el día grande para todos los creyentes, Domingo de Resurrección. Si queremos vivir con intensidad conviene que no nos perdamos a mitad del camino y no vivir cada día o cada celebración como un momento separado de los demás. Para los cristianos la Semana Santa o Semana Mayor es el tiempo litúrgico mas importante dedicado a la oración y reflexionar sobre los misterios de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo, hijo de Dios hecho hombre.

Es este un tiempo propicio para que el ser humano meditemos sobre nuestras acciones y los cambios que debemos realizar para acercarnos más a Dios y cumplir con sus mandamientos. “Celebrando el misterio de Cristo en los sacramentos, y particularmente en la Eucaristía, se puede tener la fuerza para hacer del amor fraterno la señal y distintivo cristiano”, son palabras del Cardenal Carlos Amigo Vallejo.

Centrándonos en nuestra Hermandad o Cofradía es momento de recordar con estas líneas que somos Hermandad Sacramental y tenemos como misión el culto al Santísimo Sacramento. Cierto es que en los últimos años no subsisten estas hermandades, lo cual es una pérdida, aunque es cierto que la Adoración Nocturna, con toda su rica piedad, la sustituye en muchas parroquias. Tiene esta Sema-

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na Santa nuestra presa en el marco azul de su mar y de su cielo, un inefable encanto; por una parte arroba y subyuga, prende y cautiva con deleitosas ligaduras, y por otro lado hay que mirar atrás y recordar aquella sencillez tanto de cofrades como de pasos, pero que en su sencillez estaba ungida de súplicas y de preces en la modesta alma del pueblo almeriense, este buen pueblo purificado en pías jornadas de penitencias espontáneas. El imparable transcurrir de los años se ha metido como de rondón en cada una de nuestras hermandades y han avanzado y avanzado como avanzan los pasos mecidos con amor y devoción por las cuadrillas de costaleros que a la voz del capataz los llevan “al cielo con ella”.

Algunas súplicas son necesarias para recordar el drama del Calvario, misterio divino que conmovió al universo hace dos mil veinte años. Es el drama del amor, que el tiempo, el arte y el mismo amor han matizado. Lo vemos diariamente, pero en Semana Santa con tonos distintos. Por eso entre todos debemos evitar que se pierda el verdadero sentido de la Semana Santa. Tenemos que hacerla más perfecta, única como nuestro cielo, nuestro mar y nuestras costumbres. Tenemos esas calles recoletas, misteriosas donde al aparecer los pasos envueltos en la dulce y olorosa neblina del incienso, los cuerpos se encogen, se contiene el aliento porque no hay sitio para él y se ahoga el alma falta de aire porque este se diluye

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acariciando las saetas que cantan dolores, amarguras y arrepentimientos. La saeta que con suavidad de lirio va del fandanguillo a la bulería a la petenera y a la soleá perdiendo alegría y aromándose de tristezas y amarguras al convertirse la saeta que hiere el alma y la hace llorar:

La salida al igual que su entrada en su sede Iglesia de Santiago Apóstol, es siempre esperada por sus seguidores con el máximo entusiasmo y devoción. Puede asegurarse ,sin duda, que esta Cofradía, aparte de ser la mas antigua entre los almerienses, recoge el fervor y entusiasmo popular como ninguna otra, extendiéndose su devoción a todos los estratos sociales.

La Virgen de Los Dolores pasa llorosa y esbelta deja una estela en el viento de olor a incienso y a flores y el eco de una saeta que habla de arrepentimiento.

Virgen de La Soledad Madrugá del Viernes Santo lirio de serenidad, que pone esperanza al llanto y a la amargura consuelo, que desde la eternidad le ha “dao” su voluntad al Padre que está en los cielos.

Hace años en el boletín de nuestra Hermandad escribí un amplio articulo, y que entre otras cosas decía “ yo sé y todos lo sabemos que el ser buen Cristiano lleva consigo sufrimientos y privaciones de muchos caprichos; que tenemos que pensar un poco más en los demás y que tenemos muchas obligaciones más que el simple hecho de acudir a “salir en La Procesión”. Te lo dejo como reflexión.

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Así la definió la poetisa almeriense Pura López Cortés.

TE ESPERAMOS

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CALENDARIO DE CUARESMA viernes 13 marzo

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Domingo de Ramos

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Jueves Santo

Via Crucis Parroquial al Cerro 11:15h. Bendición de Ramos y de San Cristóbal - tras misa 20h procesión: Tenor Iribarne, Fructuoso Pérez, Concepción Are16 marzo - 10 abril nal, Plaza Flores, Virgen de Reparto de Papeletas de sitio y la Soledad y al Templo. Misas 11:30, 19:00 y 20:00h. alquiler de túnicas.

viernes 27 marzo

Solemne Traslado de la Santísi- 17:00h. Santos Oficios. Turnos de vela al Santísimo Sacramenma Virgen a su altar de cultos. to por hermanos de la Corporación hasta el Viernes Santo.

28 marzo - 3 abril 23:00h. Hora Santa.

Solemne y Tradicional Septenario en honor de Nuestra Señora de los Dolores Viernes Santo

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Exaltación a Nuestra Señora de los Dolores

11:00h. Rezo de Laudes 17:00h. Santos Oficios 20:30h. Estación de Penitencia de la Hermandad

viernes 3 abril

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sábado 28 marzo

Sábado Santo

Solemne Besamanos y Rezo de 21:00h. Vigilia Pascual en el la Corona Dolorosa en subida al Convento de las Claras.

Cerro de San Cristóbal

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FAUSTO ROMERO MIURA “IN MEMORIAM” Eduardo Blanes Arrufat

Hermano de la Soledad

Tras tu fallecimiento en Agosto de 2019 has tenido merecidos reconocimientos públicos, y tu importante figura intelectual ha sido loada en sus múltiples facetas, como abogado, como político, como profesor, como articulista, como aficionado taurino, como amante y defensor de nuestra tierra almeriense. En cambio, no debe conocerse suficientemente tu relación con las cofradías y especialmente con la de la Soledad, puesto que eras hermano, y devoto desde antiguo, de la Virgen de los Dolores de Santiago.

No eras un cofrade al uso de los modos cofradieros de ahora, eras como decías tú, un cofrade desfasado, que formado en la sencillez, austeridad y espontaneidad de la Semana Santa de tu juventud, de la que fuiste penitente en las antiguas procesiones de la Soledad, no entendías bien todas las adaptaciones y novedades introducidas tras el renacer después de la profunda crisis de los años setenta. Pero permanecía vigente y al día tu amor, devoción y vinculación sentimental con la Virgen de los Dolores, que transmitiste también a tus hijos.

Desde tu aura de cofrade antiguo, compartías esos lazos intangibles que nos identifican. Según avanzaba la Cuaresma, a medida que sentíamos el calor por el inicio de la primavera, nos iba aumentando la ilusión y emoción por lo que se aproximaba, en la cuenta atrás a ese rito sacro anual que para los cofrades soleanos significan las dos semanas grandes que abarcan nuestro calendario vital anual, el Septenario de la Virgen, el Viernes de Dolores y la culminación del Viernes Santo y su salida procesional.

Acudiste ilusionado y generoso a la llamada de la Hermandad para exaltar a Ntra. Sra. Y fuiste capaz de expresar y transmitir tu amor devocional y vinculación a la Soledad en tu Exaltación a Ntra. Sra. de los Dolores, durante el Septenario de la semana de

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Pasión de 2015. Como cristiano comprometido diste testimonio público de tus sentimientos de fe dentro de la Iglesia, que en una persona de tu inteligencia, prestigio y representación social, constituye una actitud valiente, necesaria y valiosa, y que en nuestra Almería no abunda.

Hiciste una Exaltación inolvidable, enraizada firmemente en las enseñanzas inmutables de Jesucristo, y contextualizadas y actualizadas en nuestra sociedad almeriense contemporánea, con la profundidad, autenticidad y elegancia que te caracterizaban, un documento de cabecera para todos los que nos sentimos y somos hermanos de la Soledad y de la Semana Santa almeriense. Constituye la reflexión pública de un miembro de la Iglesia, que muestra la autenticidad devocional de un buen cofrade por la Virgen, siendo discípulo de Jesucristo.

La mejor manera de reconocerte nuestro agradecimiento como Exaltador y como hermano, aunque nos faltas como persona, es mantenerte vivo en la Hermandad de la Soledad con tus propias sentidas e inteligentes palabras de tu Exaltación del 21 de Marzo de 2015.

Con la esperanza del reencuentro, en el día de la Resurrección, vela mientras por nosotros junto a Nuestro Señor Jesucristo y su Madre la Virgen, en comunión con todos los difuntos hermanos de la Soledad.

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EXALTACIÓN A LA VIRGEN DE LA SOLEDAD Fausto Romero-Miura Giménez Pronunciada el 21 de marzo de 2015. Reproducida con todo el cariño de ésta su querida Hermandad.

Con la venia del Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo y de nuestro Párroco, anfitrión y Consiliario de la Hermandad.

Santísima Virgen de los Dolores, nuestra Soledad –aunque sea, hoy, inconciliable la soledad con nuestra compañía-, Madre nuestra.

Hermanos todos, en Cristo, de Cristo, hijos de nuestra Madre común, reunidos aquí hoy en torno a Ella, por el amor y la devoción que le profesamos.

Permítanme que empiece con una oración: “Gracias, Madre, por haberme permitido –y a todos nosotros- llegar hasta aquí cuando hace ya más de medio siglo, vivido con plenitud e intensidad azarosas, desde que yo procesionaba como penitente tuyo” *** Y permítanme, también, que, en esta exaltación no me dirija directamente a Ella, sino a ustedes: esa conversación queda para mi intimidad de cada noche.

El amor no es una razón, es una locura, como la primavera que hoy estrenamos. Por ello, al volver, ya abuelo, de Faustillo, a ponerme bajo la custodia de mi Madre de la Soledad, me emociono agradecido, porque, además, hoy, hoy, me siento bien acogido por vosotros, mis hermanos, por lo que es natural que nos tuteemos, y deseo agradecerle con toda mi alma a la Hermandad, la designación para esta emocionada oración pública. Y a la Virgen, porque sé que estoy aquí ahora porque lo ha querido Ella. Lo sé. Lo sé: somos vecinos, oigo a diario sus campanas de alegría y la visito con frecuencia, por amor pero también –y no es una irreverencia sino una muestra de la confianza que da ese amor- como si fuera una Gestoría ante su Hijo, ante Dios: le pido, en esencia, que me haga “tráfico de influencias”, que me recomiende. Y no sólo no se escandaliza, sino que hasta veo en su bellísimo rostro una sonrisa de complicidad.

Deseo que esta exaltación de la Virgen de los Dolores, de nuestra Soledad, sea realmente una oración colectiva de esperanza, de fraternidad: la Virgen es la ilusión, el consuelo, el amor…

Y creo que exalto a la Virgen si me centro, en parte, en, digamos, piropear a su hijo: todas las madres se derriten cuando le alaban a sus hijos. Fue Ella quien lo amamantó, quien lo vio crecer, quien disfrutó y sufrió con la travesuras de aquel Niño al

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que le daba por perderse en el Templo; la que tejió sus ropas; Ella y su marido quienes le harían juguetes, le enseñaría a montar en burro, le cantaría nanas, no sé si en arameo, en hebreo, en algún dialecto galileo… ¿Cómo sonaría, cómo sería su voz? Me la imagino dulce, grave, alegre, envolvente… Y su risa y su mirada, de joven madre enamorada. ¿La vemos cocinando, haciendo el pan, la papilla -¿de qué?- para el Niño…?

Y ¿la imaginamos recibiendo la condena a muerte de su Hijo, a Éste en lo que hoy llamaríamos el corredor de la muerte? ¿Lo aceptó estoicamente? ¡Qué podía hacer una pobre mujer contra el Imperio, contra una masa de cafres desquiciados que había indultado a Barrabás y deseado -jamás he entendido por qué- que mataran a Jesucristo! ¿Por qué tenía que morir nadie? ¿Era, la muerte, una suerte de lotería primitiva de la época, un espectáculo público como hoy puedan serlo Los Toros, la Vía Dolorosa, “el paseíllo”, y, el Monte Calvario, la Plaza de entonces?

nuestro Hermano, vamos de la mano en el camino de la vida- traer a hoy, digo, los dolores de la Virgen, lo que sentimos esta noche.

No pretendo convencer a nadie, pero sí estoy dispuesto a ser convencido. Me gustaría, sólo, reflexionar juntos sobre los dolores que, hoy, siente la Virgen por la situación que vive el mundo y, sobre todo, qué podemos hacer –y es mucho- quienes nos consideramos cristianos.

Porque ser cristiano es comprometerse, ser útil, vivir el presente y no subirse al balcón para no mojarse, cuando baja, bravo, el río de la vida, como dijo Salvador de Madariaga, y ha repetido el Papa con la bella expresión de “balconear” la vida.

De verdad, la vida es presente (se ha dicho en el Evangelio de hoy): sólo podemos sembrar una buena semilla o cizaña si estamos vivos. Lo dice Shakespeare: “el pasado es, sólo, un prólogo”. Lo anticipó San Agustín: “el presente existe, pero no perdura y, en cambio, el pasado y el futuro tienen duración, pero no existencia”.

La vida es cuestión de intensidad, no de extensidad.

*** Cuando yo tenía toda la vida por delante y poco pasado por detrás salí muchos años de penitente de la Soledad. Y lo hicieron también mis hijos, de manera especial Cristina, la más fervorosa y apasionada devota que conozco, venida hoy de lejos para estar con la Virgen, y cuya compañía me emociona y hace feliz. Y ahora, cuando tengo todo el pasado por detrás y poco futuro por delante, hago la exaltación gozosa de nuestra Madre: se cierra, así, el círculo perfecto.

Pensemos, sólo, que el tiempo, el calendario, empezó a contar el día en que María dio a luz a Cristo. De Ella nacieron, simultáneamente, el hijo de Dios y el tiempo nuevo, el calendario en que se escribe la Historia. No en balde es la mujer más conocida e historiada. ¡Cabe más exaltación que haber parido al Hijo de Dios y creado el tiempo nuevo!

He dicho que la Virgen de la Soledad es mi Madre y que todos los aquí reunidos somos hermanos. Hablo, pues, en presente.

Sólo cuando estamos vivos podemos hacer el bien, que es lo que como a cristianos nos corresponde, porque en la vida se está para servir o no se sirve para estar. Y cuando esa manera de ser se interioriza, es nuestra conducta la que predica calladamente, la que contagia cristianismo.

Y hablar en presente significa traer a hoy, 21 de marzo de 2015 -la Virgen, y su Hijo,

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No se trata de dar consejos, sino ejemplo, de tener un efecto multiplicador, de ser instrumentos de impulsología, como decía nuestra Celia, Celia Viñas, de hacerse oír incluso por los sordos mentales. Algo así como una predicación callada. Hacer bueno a Neruda: “tal vez no viví en mí mismo; / tal vez viví la vida de los otros.”

No hay que morir para ser santo. Me pregunto a qué huele el olor de santidad, porque todos conocemos a muchas personas santas, cuyo olor de santidad es el olor del sudor, del tabaco, de la tinta, de los gurullos, de las acelgas esparragás…

Personas normales, honestas, gente buena… Somos Cristos vivientes. La “vida” es una inmensa iglesia. ¿Qué es, si no, el humanismo, la fraternidad, el amar al prójimo? La vida no es dar, sino darse, entregarse; sentir el latido del alma.

Por eso, en definitiva, quiero que ésta sea una reunión de familia, como si este altar fuera la mesa camilla de la casa de nuestra Madre y de nuestro Hermano Jesucristo.

Y, haciéndolo así, obedecemos al Papa Francisco, que ha dicho: “Nuestra gente agradece cuando el evangelio que predicamos llega a su vida cotidiana, con sus penas y alegrías, con sus angustias y sus esperanzas…” *** Hace veinte siglos, a la Virgen le dolieron los dolores de su hijo unigénito, Jesús.

Hoy, le duelen los de sus hijos Lola, Luis, Carmen, Javier, María del Mar, Jonathan, Vanesa, Lionel, Iker, Ronaldo, Cristina, Fausto, Francisco, Adolfo…, los dolores de todos sus hijos. No en balde, en el Magnificat, la propia Virgen dijo: “Todas las generaciones me llamarán bienaventurada” y “la misericordia del Poderoso llegará a sus fieles de generación en generación.”

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Incluida la nuestra, por tanto. De otra manera lo dijo Machado: “hoy, es siempre todavía”.

Cuando Cristo, en la Cruz, le dijo a su Madre, “Mujer, ahí tienes a tu hijo”, la nombró Madre universal y eterna: Casa de Oro. Lo resume Mía Couto, un novelista mozambiqueño: “Vosotros, los hombres, venís a casa. Nosotras somos la casa”. El ama de la casa de todos quienes vivimos, depositaria del “manual de instrucciones” del cristianismo: Arca de la Alianza. Nuestra Madre inmaculada, amable, admirable, del buen consejo, Madre de Misericordia…

Cuando nos refugiamos en su casa tenemos la certeza de que no será necesario que acudan los de “Stop Desahucios”, porque jamás seremos desahuciados. *** Nuestra Soledad es la Madre del “mejor de los nacidos”, como le canta Manuel Machado en una saeta, la Madre de un hombre que pagó con su vida ser el primer antisistema, anticasta –hoy, tan de moda- de la historia; ser rebelde con causa y predicar la justicia social y la rebeldía contra el corrupto sistema sociopolítico de la época; ser un revolucionario incómodo, a veces pacífico y a veces airado, pero nunca un estoico resignado y acomodaticio…

Un hombre que predicó un mensaje de amor, de libertad, de solidaridad, de justicia, de tolerancia, de progreso, de humildad, de rebeldía, de paz, de igualdad, de felicidad, de alegría, de dignidad humana, de fraternidad y de liberación para su pueblo marginado: los oprimidos, las Magdalenas, el leproso, el samaritano, los humildes: nosotros mismos… Un pueblo que tanto contrasta con la opulencia que nuestra sociedad de hoy anhela. Un pueblo tan pobre que ni para celebrar una boda tuvo vino suficiente y sólo la interce-

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sión de nuestra Madre hizo posible que al final hubiese tanto y del mejor que no es difícil imaginar que más de uno acabara colocaillo; un pueblo, miles de personas, tan muertas de hambre física y llenas de hambre espiritual, que Jesucristo se vio obligado a multiplicar por miles panes y peces.

directo. *** La Virgen parió a un hombre que, con su ejemplo, cuando no había radio ni televisión ni periódicos ni marketing ni brokers ni managers ni yuppies ni asesores de imagen ni teléfono ni telégrafo ni internet ni facebook ni twitter ni whatsapp, con apenas treinta años, con su Madre siempre al lado y rodeado de analfabetos imantados por su palabra y su ejemplo, organizó la más perdurable y solidaria revolución de la historia, de la que, cada día, debemos ser protagonistas y pregoneros. Cristo fue, sin duda el más grande, admirable y trascendente líder social de la Historia. ¿En quién, sino en Cristo, el hijo de María Santísima de los Dolores, pensaba el Papa Francisco cuando dijo que “los sacerdotes han de ser pastores con olor a oveja”.

Un Cristo al que crucificaron por predicar y propugnar lo que hoy llamaríamos derechos humanos, derechos civiles y sociales: la no discriminación, la igualdad, la plenitud como personas… Y, también, los deberes civiles, tan olvidados hoy: “dar a Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César.” Algo que no han oído –u olvidado- quienes han evadido sus fortunas, quienes se han forrado con las tarjetas black, con los fondos de reptiles, las subvenciones, las comisiones, los ERE, con el dinero de los parados…

Ha dicho el Papa: “ser corrupto es un pecado gravísimo… Los corruptos se merecen –lo dice Jesús, no lo digo yo– que les pongan en el cuello una muela de molino y sean arrojados al mar. No se habla de perdón aquí”. Lo ha dicho el Papa, insisto.

*** ¿No ha de dolerle a la Virgen, hoy, la situación de la mujer, la esclavitud sexual a que muchas son sometidas y que, por ello, mueren –en su dignidad de personas, al menos- un poco cada día? ¿Qué, si no eso, es el primer dolor de la Virgen: la espada que le atraviesa, cada día, cada hora, el corazón; o el cuarto, cuando encuentra a su hijo –en este caso, a sus hijascamino del Calvario cargando la cruz? La cruz de sus vidas.

Y esta misma mañana, en un zapping afortunado mientras desayunaba, he visto al Papa en una intervención incendiaria, revolucionaria, emocionante, sin papeles, contestada con “bravos” por el público, en Scampía, el barrio de Nápoles donde la Policía no entra porque es el fortín de la Camorra, de la Mafia, de la malavita, y que, quizá, alguno de vosotros conozcáis por la novela o la serie de Televisión “Gomorra”, de Roberto Saviano que, desde que la escribió, como Salman Rushdie en su día, vive condenado a muerte. Y le he oído decir al Papa, hoy: “un cristiano que deja que la corrupción entre en él, no es cristiano. Es carroña, como un animal muerto. Está muerto. Apesta.” Lo ha dicho el Papa, hoy: se lo he oído decir en

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¿Y la violencia de género, el maltrato físico y psicológico, la diferencia laboral y salarial entre hombres y mujeres…? Y hago un inciso: hay dinero para ir a la Luna y a Marte, pero no para descubrir una vacuna contra el ébola ni para evitar que, según UNICEF, por desnutrición y otras causas evitables, mueran trece niños cada minuto -¿cuántos, desde que estamos aquí?-,

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siete millones al año.

En los actos públicos de Cristo, con certeza no hubiesen podido aparecer las “Femen”: Cristo hizo bueno que el mundo ha de sostenerse y de avanzar sobre dos piernas complementarias: mujeres y hombres.

Y lo dijo de la manera más contundente posible, como su testamento, en la hora de su muerte: “Mujer, ahí tienes a tu hijo”. No dijo “Madre mía”, dijo “mujer”. Es, pues, a una mujer a la que encomienda el mundo, la maternidad del mundo, la guía y la protección del mundo. María fue la primera creyente en su Hijo, la mayor activista cristiana.

El propio Papa Francisco ha dicho que en la Iglesia las mujeres “han de sentirse protagonistas y no invitadas cuando participen en la vida social y eclesiástica…”

Y Cristo fue aún más lejos, y proclamó la necesidad de una globalización moral, de los valores. ¿Por qué -y para qué- si no, mandó a sus apóstoles a pregonarlos por el mundo, a evangelizar? ¿Qué hacía San Pedro, un analfabeto y pobre pescador del mar de Galilea, en Roma? Lo que hoy nuestros misioneros, y deberíamos hacer nosotros día a día: pregonar, difundir los valores cristianos. Evangelizar.

Y ya puestos: ¿cómo, si no, y para qué, en el año 65, llegó a Almería San Indalecio, amigo de San Pablo. *** Quedémonos en Almería, hoy, 21 de marzo de 2015. Quedémonos en Al-María ¿Dónde nacería Cristo, hoy?

No es difícil imaginar a la Virgen, nuestra Madre, como la esposa de un autónomo en paro con todos los subsidios agota-

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dos. Las carpinterías, van mal… No es difícil imaginar a la familia, en esa situación, verse desahuciada, pese al embarazo de la mujer del autónomo. No es pues, difícil, imaginarlos de ocupas. ¿No fue Cristo, acaso, el primer ocupa de la historia, no ocupó para nacer un pesebre ajeno?

Mientras en el resto de España baja el paro, desgraciadamente crece en Almería y es ya del 35,7%, y el juvenil, del 55’5%.

Y somos la primera provincia española en pobreza infantil.

No son cifras: son personas, hermanos nuestros. Tenemos que ponerles cara y apellidos.

Y ha dicho el Papa esta mañana: “La falta de trabajo, no poder llevar el pan a casa, nos roba la dignidad” ¿Quiénes son, hoy, los buenos samaritanos que caritativa, compasivamente –en el sentido literal de ponerse en el lugar del otro, de padecer con el otro; otro que es el prójimo, es decir, el próximo-, quiénes son los samaritanos que procuran paliar esa situación insostenible? Las OO.NN.GG, con Cáritas, Cruz Roja, Ayuda en Acción y las Parroquias a la cabeza: alimentos, ropa, medicinas, cobijo, servicios básicos… ¡Todo!, porque carecen de todo.

El Jueves Santo, nos llamará la Iglesia al amor fraterno, pero ¿conocéis a mucha gente que ame a su prójimo? Yo, cada vez, a más gente que lo ignora, si no lo menosprecia. Y no digamos hoy, con las dichosas redes sociales… ¡Es la mayor paradoja de la historia: en la época de la supercomunicación, la gente está superincomunicada! Familias enteras, amigos… todo el mundo. Los móviles, los telefoninos, han hecho el prodigio aciago de acercar a los lejanos y de alejar a los cer-

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canos. Ha desaparecido el calor humano.

La sociedad es un archipiélago de islas incomunicadas. No somos hermanos, cofrades en y de la vida.

hipotecarias y una gran parte ha acabado en desahucio, muchos seguidos de suicidios. ¿No sería, esta dramática situación, el primer dolor de nuestra Santísima Virgen de los Dolores: “una espada te atravesará el corazón; así quedarán al descubierto las intenciones de todos?” De todos. Que enlaza, y creo no equivocarme, con el segundo: “la huida a Egipto” Ya de bebé, Cristo fue emigrante. Y sus padres: tuvieron que irse a otro país para salvar la vida del niño.

¿A cuántas personas conocéis que hablen bien de alguna otra; a cuántas que lo hagan despectivamente? ¿Somos fraternales o egoístas, caprichosos, paranoides…?

Lo explica San Juan: “Aquel que dice yo amo a Dios, y se desentiende de su hermano, es un mentiroso. Quien no ama, no ha conocido a Dios, porque Dios es amor.”

Desde el principio del principio -el “creced y multiplicaos, llenad la tierra”- la historia de la Humanidad es la de una migración permanente.

Y el Padre Ángel que, seguro, será santo oficial, y con quien he tenido el privilegio de reflexionar a solas, ha hecho un diagnóstico atroz: “la soledad causa más muertes que las enfermedades, que los accidentes de tráfico…” Machado lo remacha: “un corazón solitario no es un corazón.”

Y hay un principio básico en las relaciones humanas, en la convivencia, que se llama solidaridad, fraternidad. Es la ley moral la que impone esos principios. Todos tenemos todo el derecho del mundo a integrarnos en la sociedad de acogida, para la que esa integración es un deber. Y gana así la sociedad. ¿Qué es, si no, el “era forastero y me acogisteis?

Es verdad: la soledad es la madrastra del mal de nuestro siglo. Pero puede combatírsele: bastaría con actuar con caridad, con solidaridad. ¿No es, eso, la virtud teologal de amar al prójimo como a uno mismo? ¿O el derecho/deber cívico de la fraternidad?

Y también hoy, el Papa, en su intervención, que hubiese firmado Cristo, en un descampado escuálido de Scampía, ha dicho: “Todos somos migrantes en el camino de la vida, que ha ser un camino de esperanza. Ninguno tenemos aquí –en la vida terrenal- residencia fija, porque cuando llegue el momento, hemos de irnos. Y lo sabemos. Todos somos napolitanos” Y me ha emocionado porque mis hijos son hispano-napolitanos.

Y, claro, no tenemos que llegar al día del Juicio Final: es nuestro juicio personal de cristianos, de hijos de la Virgen Dolientísima por estas injusticias sufridas por sus hijos, el que puede decir: “¡Apartaos de mí, malditos, porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, era forastero y no me acogisteis, estaba desnudo y no me vestisteis… Cada vez que dejasteis de hacerlo con uno de éstos -mis hermanos- también conmigo dejasteis de hacerlo”

Y afortunadamente, la paupérrima, pobrísima Almería que conoció la desgracia desgarradora de la emigración, que la desangraba como una cornada en la femoral, es hoy una rica tierra de promisión, de inmigración. Una especie de mundo

Desde el inicio de la crisis ha habido en España casi medio millón de ejecuciones

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en miniatura en el que viven ciudadanos de 104 naciones, una provincia multicultural… Y todos somos almerienses.

Almería tiene una deuda enorme con los emigrantes. Y los almerienses, un deber de solidaridad y de justicia con los inmigrantes.

Pero no todos quienes se echan a la mar e intentan llegar, llegan.

El Medi-Terráneo, ya no es “el mar de en-medio”, el “mar que une tierras”, sino un inmenso sepulcro de inocentes, muchos de ellos niños.

Me martillea la cabeza la imagen de los bebés muertos arrojados por la borda de la patera, alguno aún mamoncillo, con la edad de Cristo cuando emigró a Egipto.

Cuerpos de bebés que llegan a las Lonjas en las redes de los pescadores como si fueran pescados humanos.

Yo, vosotros, no podemos ser tan insensible, tan sin piedad.

Hay momentos en que la vida es una grandísima bastarda. ¿No es, esa tragedia, la encarnación simbólica de los siete dolores de nuestra Santísima Virgen de los Dolores y que, en esencia, son las fases sucesivas de la intensificación insoportable del mismo dolor?

Pero algunos inmigrantes llegan, como la Sagrada Familia llegó a Egipto. Y, de verdad, ¿qué hacemos, qué hacemos? ¡Y podemos hacer tanto!

marroquí, egipcio, senegalés y paquistaní- y hemos debatido sobre nuestras religiones. Me insistían todos, hasta la más radicalizada, en que Islam significa paz. ¿Qué es, entonces, el Boko Haram, el IS –la patria de forajidos apátridas fanatizados, incluidos niños verdugos-, los yihadistas en general, los enjaulados quemados vivos, los decapitados, los turistas de Túnez, los 150 musulmanes chiíes reventados ayer, invocando a Alá, por los suníes en una Mezquita de Yemen mientras rezaban a Alá, el mismo Dios? Actúan, dicen, los del Estado Islámico en nombre de Dios. Sin embargo, como hace ya años me dijo, premonitorio, D. Adolfo González, nuestro Obispo, en terroristas así “la marca de Caín, desfigura la imagen de Dios”. Hace diez años no podíamos imaginar lo que está sucediendo ahora! Es muy gráfico y muy certero.

Una nave espacial sestea en Venus a ver s el sol la reanima, y un whatsapp llega a las antípodas en un segundo, pero hemos vuelto a las guerras de religión, a la plena Edad Media. ¡Y pensar que la capilla habitual de nuestra Madre fue un oratorio musulmán…!

No creo en más patria que el hombre, su libertad y su dignidad. Por eso, no es admisible la intolerancia, el sectarismo, el recelo del diferente, la xenofobia. Porque, además, la suma de diferencias hace una cultura, una sociedad, más rica en matices. Más rica.

Todos nosotros conocemos el auge de los Partidos xenófobos en media Europa: ¿como reacción a que empiece a llamársele Eurabia o, en parte, puede deberse a una defectuosa educación en valores por parte de las familias y de las instituciones educativas, y al “buenismo progre” de Europa, incapaz de imponer el acatamiento a su legislación, el “a donde fueres, haz lo que vieres?”. ¿Es racista el Gobierno que obliga a cumplir sus leyes, a acatar sus costumbres? Impera la demagogia-idiocia sobre el tema.

Yo mismo he tenido este año como alumnos en la misma clase de la Universidad a siete jóvenes musulmanes –de origen

Aunque tengo una duda: guerra ¿de religiones o de civilizaciones, de barbarie contra civilización? ¡Impuro odio…! Ese

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Dios de sangre y terror, no existe.

tes “Feliz Semana Santa”. Y es que, hoy, el ocio -cuatro simples letras, curiosamente presentes en devoción y en negocio- es el que manda.

Todavía tenemos frescas las imágenes del Mediterráneo teñido de rojo por la sangre de los 21 cristianos coptos degollados en Libia –lindante con Almería, mar por medio- sólo por ser cristianos. ¿Qué diferencia hay con los devorados por los leones en el Coliseo para gozo de Nerón?

Pero aun así, seguimos existiendo quienes creemos en Cristo y aprovechamos estos días para, íntimamente, con devoción, reflexionar e intentar acomodar nuestra vida a Su mensaje, a Su ejemplo, y procurar construir la sociedad de la solidaridad y de la fraternidad; del amor.

Uno de los asesinos decía en el macabro video: “Cruzados, os combatiremos hasta que la guerra siente las reglas y Jesús, la paz sea con él, descienda rompiendo la cruz, matando a los cerdos…” ¿Puede desearle esa gente la paz a Cristo? ¿No son, situaciones de este orden, los últimos dolores de la Santísima Virgen de los Dolores?

Con todo, la Semana Santa, en Almería, será, para muchos, quizá los más, la desmesura estética desmesurada de los días sin noche porque las procesiones se sucederán como una lenta y hermosa carrera de luciérnagas, con estación en Casa Puga para bien cumplir con el ayuno y la abstinencia. Quizá porque, como canta Serrat, “especialmente en abril se echa a la calle la vida, la razón se indisciplina y, como una serpentina, se enmaraña por ahí”

*** Y debo ir acabando esta procesión por mis sentimientos cristianos.

En unos días, nuestra Madre Santísima de la Dolores vivirá los suyos desgarradores cuando, después de una larga procesión por las calles de Almería -las sendas interiores de su alma: la procesión siempre va por dentro- vuelva sola a su casa de dejar a su hijo en el sepulcro tras la peor de las muertes reservada a los peores: en la cruz.

Aunque puede que la causa sea otra: que, también para muchos, la Semana Santa haya pasado a ser una semana de esperanza y no de dolor porque se mire más a la gozosa resurrección que a la muerte: Cristo resucitó para nosotros.

La procesión de nuestra Soledad no es una exhibición, sino una comunión: la Virgen no sale para que la veamos, sino para vernos. Es una visita suya, como Madre, a la casa de cada uno de nosotros –Almería, en Semana Santa, es un inmenso patio de vecinos- para pedirnos amor, porque los corazones no se unen sólo en la felicidad: se unen, más, herida con herida, dolor con dolor, fragilidad con fragilidad.

Y, con esa visita Suya, se hace verdad la comunión de los santos: Madre amantísima, Consuelo de los afligidos, Reina de la familia… Y percibe que, aunque la llamen Soledad, está acompañadísima, tiene a

¡Tan frágil, tan doliente, tan sola!

Para volver a su altar, habrá sufrido unos días de dolor insoportable, que vienen a coincidir con la Semana Santa.

Aunque debemos preguntarnos si, de verdad, la Semana Santa es, hoy, realmente Santa, porque, para una buena parte de españoles, la Semana de Pasión se ha convertido en Semana de diversión, y, para otra buena parte, de negoción.

Hoy mismo, he visto, en un periódico, el anuncio de un bar que desea a sus clien-

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toda la familia.

Y Ella, recíprocamente, se siente feliz cada vez que a un hijo suyo le evita el dolor y la soledad. Ésa es la comunión, el trasvase de bienes espirituales.

Una procesión austera, esencial, sin alharacas ni lujos, en la que, como siempre, durante 247 años ya, vivirá la devoción, hecha quejío, oración rota, desesperada, en las saetas; y, en la mayoría de nosotros, en un silencio emocionado y devoto habitado por Ella, un silencio lleno de los sentimientos más hondos y sinceros, en el que sólo habla el alma.

La procesión es un acto de piedad popular, una catequesis viva: la callada devoción de los penitentes, la más sufrida aún de los costaleros –que nos hacen sentir que Ella es la costalera perenne de nuestros lamentos y esperanzas-, la propia hermosura dolorida de la Virgen, con la que compartimos como nuestros sus dolores, que, esa noche, desgarran su corazón. ¡Por una vez, es todo tan sentido, tan auténtico, tan vital…!

Y a ese Cristo nuevo, de hoy, lo tenemos cada día en cada uno de nosotros. Lo dice Aquilino Duque: ¿Quién pudo hacer que el último suspiro de tus labios se dé a cada momento desde no sé qué siglos hasta ahora?

Cada día, pues. Siempre. Y, con esto, exalto a la Santísima Virgen: sin su Madre, Cristo no hubiese nacido. A los dos los tenemos cada minuto a nuestro lado. Otra cosa es que no queramos verlos, oírlos, sentirlos.

Si querer es poder… Lo que ocurre, es que hay quienes, lejos de usar el poder como verbo –poder para poder hacer cosas- se quedan con el poder como sustantivo: el poder por el poder, pero para nada. *** Finalizo esta exaltación de la Santísima Virgen de los Dolores, haciendo votos para que podamos celebrar, un día no lejano, juntos todos otra vez, su coronación canónica como muestra de fervor mariano en esta secular advocación.

Me gustaría que esta exaltación de nuestra Madre nos hubiese servido para pensar en los mensajes que, a diario, nos transmite.

Es un anhelo de todos cuantos amamos a la Señora de Santiago, con una devoción tan asentada, tan arraigada en el pueblo que, a mi juicio, debe verse correspondida. Creo que Almería tiene esa deuda con Ella, que Almería quiere ver coronada a su Soledad.

¡Es tan fácil vivir en los valores que Cristo propugnó, universales y fáciles de seguir!

Basta con convertirnos en venteros, a la manera machadiana: “el bueno es el que guarda, cual venta del camino, / para el sediento el agua, para el borracho el vino.”

Sólo he intentado, esta noche, avivar en todos nosotros lo que he entendido que a Ella le haría feliz ver en sus hijos. He procurado que, ésta de hoy, haya sido una reunión, una conversación, con la Madre de Dios y de todos nosotros.

Y, a la contra, pienso, dada nuestra situación, ¿contra quién se rebelaría Cristo hoy, a quienes echaría del Templo? Creo que todos lo sabemos.

Quiero expresar mi agradecimiento a mi presentador, mi hermano del alma Luis Criado, no sólo por lo que ha dicho hoy, sino por su ejemplo de toda una vida de

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bonhomía, de fraternidad. Y por contagiarme, y avivar en mí, su devoción, cada día más grandes, a nuestra Virgen de la Soledad. Y por el “tráfico de influencias” que haya podido hacer para que yo pueda haber hecho soy esta Exaltación.

Y muy sincero y emocionado al Excmo. Y Rvdmo. Señor Obispo, que con su asistencia ha honrado a la Madre de Cristo, nuestra muy querida Soledad, a la Parroquia, a la Hermandad y a todos nosotros, y cuyo gesto valoro, también, como una delicada muestra de cálido afecto personal al que correspondo, como siempre, y sabe desde antiguo, con todo el mío.

Y unas gracias muy especiales, él y yo sabemos por qué, al Rvdo. Sr. D. Francisco Escámez Mañas, Consiliario de la Cofradía de la Soledad y Párroco de mi Parroquia de Santiago.

Al Señor Hermano Mayor y a la Junta de Gobierno de la Ilustre Hermandad del Santísimo Sacramento y Nuestra Señora de los Dolores.

A mi “prima” María del Mar Agüero, Senadora del Reino de España –pero eso, hoy, importa menos- encarnación de lo esencial de la Semana Santa, de la devoción, de la elegancia serena, que el año pasado me hizo el honor de invitarme a que la presentase como Pregonera de la Virgen de la Merced.

A Carmen y a Eduardo, mis vecinos de la Soledad, que acompañan la mía a diario… hoy, forzadamente, en la distancia.

Y a todas la representaciones de Hermandades y Cofradías, y a los cofrades, penitentes y costaleros de Nuestra Señora de los Dolores.

Gracias de todo corazón por haberme hecho sentir vuestro hermano, por haber hecho posible que se cumpla uno de los sueños de mi vida. Me quedan, pues, menos sueños pero mi vida es más feliz.

Y le pido, con toda mi devoción, a nuestra Madre que haga que ese sentimiento de hermandad perdure durante toda nuestra vida. Y que lo haga extensivo a quienes lo comparten, con un sentimiento de fraternidad cristiana. Y Mariana.

Santísima Virgen de la Soledad, ruega siempre por nosotros. Tennos siempre en tu compañía como hijos tuyos amantísimos y comprometidos. Haznos ser buenos. Y felices.

Almería, 21 de marzo de 2015

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LA SOLEDAD EN LOS AÑOS DE CRISIS Eduardo del Pino Vicente

Periodista

El primer recuerdo sólido que tengo de la Semana Santa, lleno de imágenes y rico en detalles, me lleva a la primavera de 1971, cuando con mi tía Angustias iba a ver las procesiones.

Siempre tuve la sensación de que en aquellos años la gente no participaba en la ceremonia, sino que iba solo a mirar, con una actitud parecida a quien contempla un desfile de soldados o una carroza de feria. Llevo aquella Semana Santa del 71 grabada en la memoria como si fuera un tatuaje. Recuerdo la sensación de soledad que me producía ver las calles medio vacías, penitentes desaliñados con las túnicas encogidas y arrugadas en medio de un ambiente de desolación que hacía presagiar un cambio de época. Íbamos a ver las procesiones al Paseo, que se convertía en una gran pasarela donde importaba más el juego social, el

buscarse, el encontrarse, la caminata de arriba abajo, las pipas calientes del kiosco, la silla libre en el café de moda y las tertulias que el acto religioso. La fe, el recogimiento, y todos los silencios de las semanas santas antiguas, habían pasado de moda y las procesiones eran el pretexto que la gente necesitaba para salir de noche. Llevo impreso en el alma el frío de aquellas madrugadas en el Paseo esperando a las pocas hermandades que enton-

Mujeres con velas acompañando la imagen de la Soledad por el Paseo de Almería.

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ces salían y la estampa del niño con la cesta de mimbre colgada del brazo que cruzaba por en medio del cortejo cantando: “cacahué y pipas, oiga”.

Recuerdo con nitidez la tarde del Viernes Santo, cuando un aguacero obligó a suspender la salida del Santo Entierro y cuando parecía que el cielo iba a caer sobre nuestras cabezas, la noche se llenó de estrellas unas horas antes de que las puertas de la iglesia de Santiago se abrieran para que saliera la Soledad.

Nunca supe por qué motivo me impresionó tanto aquella imagen rodeada de mujeres con velas y aquella multitud de hombres, de mujeres y de niños que iba detrás del trono en silencio. Eran momentos complicados para la hermandad, que aquel año no sacó penitentes a la calle. Desde ese momento entendí que la precariedad del desfile le sentaba bien a la Virgen, que era su indumentaria perfecta, que la Soledad no necesitaba de grandes bandas de música ni de exuberantes ramos de flores ni de focos espectaculares ni de penitentes con capas. Ella sola llenaba la noche, dejándonos en cada paso que daba ese poso de espiritualidad que nos ponía el vello de punta.

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RINCÓN DE CARIDAD Luis Criado del Águila

Teniente Hermano Mayor

“Sentimiento o actitud que impulsa a interesarse por las demás personas y a querer ayudarlas, especialmente a las más necesitadas”.

Los pilares básicos de toda Hermandad o Cofradía que se precie no pueden parar nunca: culto, formación y caridad. Y en este último pilar, a instancias de un querido hermano cofrade José Carlos Herrera de Pablo nos pusimos las pilas. No era tarea fácil teniendo en cuenta las condiciones de humildad y modestia económica, así como situación familiar de una buena parte de este sector de la ciudad.

Pero como dijo nuestro recordado Juan Montoya Gallardo “de los cobardes no se ha escrito nada: vamos pa’lante.” Y pa’lante fuimos, hace ya 11 años. Y seguimos. Y así hemos acudido para ayudar a tener un poco mas llena la despensa familiar con la distribución de diversos alimentos, que de acuerdo con el Programa de Ayuda a familias necesitadas, a través de Cruz Roja se nos proporcionan.

El pasado año 2019, se repartieron un total de 28.864 Kilos, en tres fases. Se han beneficiado de esta cantidad, un total de 1.210 personas.

Cuando este Boletín esté en tus manos estaremos a punto de distribuir otros 12.000 Kilos aproximadamente. Agradecer a cuantas personas vienen colaborando en su distribución, así como a los Organismos a nivel nacional como es el Ministerio de Agricultura y el control y distribución por parte de Cruz Roja que sigan confiando en esta Hermandad de La Soledad para continuar en la labor de ese pilar, como es la caridad.

De todo corazón gracias a todas las personas que colaboran en esta hermosa labor.

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REPARTO DE PAPELETAS DE SITIO Como cada año, tendrá lugar en la Casa Parroquial, en la calle Tenor Iribarne número 21, junto a los Aljibes Árabes, con el siguiente horario: Días 16 marzo - 2 de abril: de lunes a viernes de 19:00 a 21:30 Días 8 - 12 de abril: de 18:30 a 19:45

CONTACTA Secretaría

950 00 77 21 hermandadsoledadalmeria@gmail.com soledad_almeria Soledad_almeria Soledad Almería 744 483 338 Para unirte a la lista de difusión de Whatsapp de la Hermandad, debes guardar en tu lista de contactos nuestro número, y enviarnos un mensaje con tu nombre completo.

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VIDA DE HERMANDAD CULTOS Y CARIDAD Álvaro Blanes Pérez

Diputado de Prensa y Publicaciones

TRIDUO SACRAMENTAL

BESAMANOS 15 SEPTIEMBRE

De acuerdo al carácter Sacramental de nuestra Hermandad, los días 20 al 22 de Junio, se celebró el Triduo al Santísimo Sacramento en la I.P. de Santiago Apóstol. Como cúlmen del Triduo Sacramental, el domingo día 22, para recibir a la Custodia procesional del Corpus, la Hermandad de la Soledad montó un altar presidido por el Niño Jesús de Pasión que se encuentra a los pies de la Virgen de la Soledad en la Capilla de Santa Lucía.

El pasado 15 de septiembre, como es tradición, tuvo lugar el Solemne y Devoto Besamanos a Ntra. Sra. de los Dolores en la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol. En este año de 2019, los cultos se iniciaron el día 14, con un repique de campanas y luminaria anunciando el Besamanos a Ntra. Sra. de los Dolores a las 21 horas. Previamente, se interpretaron las Glorias de la Soledad, adaptación de un fragmento del Ave María de Schubert para corneta. A las 21:15 horas se rezaron las primeras vísperas de la Festividad.

Ya el día 15 de septiembre, se iniciaron los cultos a las 0:30 horas, rezando el Santo Rosario en Latín. A las 10:00 horas, Santa Misa según la forma extraordinaria del Rito Romano (Misal de S. Juan XXIII), a las 11 horas tuvo lugar el Rezo de Laudes, y a las 12 horas el Rezo del Ángelus. A esa misma hora, la Delegada de Fomento, Infraestructuras, Ordenación del Territorio, Cultura y Patrimonio Histórico en Almería, Dña. Eloísa María Cabrera Carmona fue la encargada de realizar el repique de la campana de la Torre de la Vela del Conjunto Monumental de la Alcazaba de Almería, con motivo de la celebración del día de Nuestra Señora de los Dolores, titular mariana de nuestra hermandad.

Esta campana, bautizada con el nombre de Santa María de los Dolores por el rey Carlos III en 1763, sonó coincidiendo con el rezo del Ángelus en la Iglesia parroquial de Santiago Apóstol.

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Con este acto, Dña. Eloísa María Cabrera Carmona, continúa ligada a nuestra Hermandad, desde que en el año 2010, exaltara a Nuestra Señora de los Dolores con motivo del inicio de su Septenario.

Además, en este 2019 se ha autorizado de forma permanente el toque de campana de la Torre de la Vela para todos los días 15 de septiembre en conmemoración de la festividad de Ntra.

Sra. de los Dolores a las 12.00 y a las 19.30 horas. El día finalizó con el Rezo del Santo Rosario a las 19:45 horas y la Celebración Eucarística con Homilía a las 20 horas.

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¡GLORIAS DE LA SOLEDAD! Se interpretó en 2019 por primera vez la pieza musical compuesta por D. Enrique Pérez Martínez titulada “Glorias de la Soledad” El texto que viene escrito en la partitura es el siguiente: Adaptación de un fragmento del Ave María de Schubert para corneta/reb.

Sirva como pregón en las vísperas de la Festividad de los Dolores gloriosos de María, a interpretar en la torre de la parroquia de Santiago, sede canónica de la Ilustre Hermandad del Santísimo Sacramento y Nuestra Señora de los Dolores, vulgo de la Soledad.

Anunciando como toque jubiloso en cada punto cardinal de nuestra ciudad; Una representación de la Hermandad acompañó a nuestros hermanos de Estudiantes durante la procesión extraordinaria de Ntra. Sra. del Amor y de la Esperanza.

Al Sur, hacia el templo de la Virgen del Mar, Patrona de Almería.

Al Oeste, hacia la Santa y Apostólica Iglesia Catedral de la Encarnación.

Al Norte, hacia el Sagrado Corazón de Jesús, protector de España.

Al Este, hacia Jerusalén, la Tierra Santa.

Que suene por muchos años. ¡Viva Almería! ¡Viva nuestra Virgen de la Soledad!

PROCESIÓN EUCARÍSTICA El 20 de octubre, tras la Santa Misa de 11:30 horas, tuvo lugar la Solemne Procesión Eucarística con su Divina Majestad para dar comunión a los enfermos e impedidos de nuestra Parroquia.

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PRIMERA FERIA COFRADE DE ALMERÍA Durante los días 15, 16 y 17 de Noviembre tuvo lugar la primera feria cofrade de Almería en el Palacio de Exposiciones y Congresos de Aguadulce. Para la ocasión nuestra Hermandad expuso entre otros los siguientes enseres: - Manto de salida de la Virgen de la Soledad. Donado por los Señores de Barbarín en 1835, es la pieza más antigua que procesiona en la Semana Santa de Almería. También será expuesta la saya a juego del mismo.

- Saya de la Concha. Bordada en oro sobre terciopelo negro por D. José Librero, estrenada en el año 2015.

- Proyecto escultórico del misterio de la Vuelta del Sepulcro, realizado por D. Juan Manuel Miñarro.

- Diadema de capilla estrenada en 2017.

El Eminentísimo Sr. D. Carlos Amigo Vallejo, cardenal arzobispo emérito de Sevilla, quien fuera exaltador de la Virgen de la Soledad en el año 2016, visitó nuestra Hermandad en la Feria Cofrade.

diciembre hasta el día 4 de enero.

BELÉN DE LA HERMANDAD Como en años previos, la Hermandad volvió a preparar un Nacimiento, que se situó en la calle de las Tiendas, en el local situado frente a la puerta principal de la I.P. de Santiago.

También se pudo disfrutar de una muestra de dulces conventuales navideños. Este año se mantuvo abierto el Belén desde el día 6 de

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ORDENACIÓN SACERDOTAL DE N.H.D. ANTONIO J. GONZÁLEZ JOVER El 18 de diciembre comenzó el Triduo como fin de la Ordenación Sacerdotal de N. H. D. Antonio J. González Jover a las 8 de la tarde en la IP de Santiago. El sábado tuvo lugar la ordenación sacerdotal a las 11.30 en la Catedral, y el domingo a las 12.30 su primera misa en la IP de Santiago.

N. H. D. Antonio J. González Jover recibió bajo el amparo de Ntra. Sra. de los Dolores la llamada del Señor y su formación ha estado vinculada a nuestra Parroquia y nuestro Consiliario D. Francisco Escámez Mañas.

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FESTIVIDAD SAN JUAN EVANGELISTA Para celebrar su festividad, San Juan Evangelista, el Discípulo Amado, el Patrón de la Juventud, se dispuso en el altar mayor de la IP Santiago Apóstol.

La Santa Misa tuvo lugar en la IP Santiago Apóstol a las 20.00 horas y la predicación de la palabra corrió a cargo de Muy Ilustre Señor D. Francisco Escámez Mañas, consiliario de nuestra hermandad.

Después de la Santa Misa tuvo lugar una convivencia navideña para poder celebrar juntos estas fiestas, en los salones parroquiales situados en la c/ Tenor Iribarne junto a la IP Santiago Apóstol.

En acción de gracias

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LA SOLEDAD PROTAGONISTA DEL CARTEL DE LA SEMANA SANTA DE ALMERÍA La Virgen de la Soledad protagoniza el cartel de la Semana Santa de Almería en este 2020, realizado por el artista sevillano D. Rafael Laureano, donde con sus propias palabras ha querido plasmar en su pintura a la “gran devoción de Almería”.

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APUNTES SOBRE LA ADVOCACIÓN DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD Emir Jesús Díaz Pérez

El origen de las antiguas cofradías españolas creadas en torno a la pasión y muerte de cristo es un tema estudiado y controvertido, pues aunque algunos investigadores atribuían una remotísima antigüedad a ciertas corporaciones, la historiografía reciente ha venido a clarificar que , si bien existen antecedentes de culto cristiano a determinadas advocaciones, así como ciertas celebraciones en la Semana Santa desde la época medieval, la auténtica entidad como hermandades no fue adquirida hasta entrado el siglo XVI. De hecho, el concilio de Trento (1545-1563) coincide no por casualidad con la constitución oficial de las cofradías en parte de la Cristiandad, o dicho de otra manera, las hermandades penitenciales con una consecuencia de la Contrarreforma y especialmente del concilio tridentino. Si bien, las cofradías de la Vera-Cruz ya se habia definido como tales en su sentido estricto y estaban gobernadas por las reglas aprobadas eclesiásticamente algunas décadas antes, y por lo cual podemos considerarlas como caso primero, se erigieron a continuación corporaciones en torno a otras advocaciones de la Pasión y Muerte de Cristo.

Una de esas advocaciones pasionales originales es la de la Virgen Dolorosa, advocada de la Soledad, cuyo antecedente remoto, según algunos autores, cabría situarlo en la Edad Media, pues en el cristianismo, tanto en Oriente como en Occidente, María se fue imponiendo en el fervor popular por ser una figura humana más próxima y accesible a la divinidad.

Por ello cabe resaltar la plasmación del rosario y la oración del avemaría por el pueblo, mientras que los salmos eran cantados en las celebraciones litúrgicas por frailes y canónigos. De esta manera surgieron oraciones marianas como el Salve Regina, cuya creación se atribuye, entre otros, al monje Herman von Reicheau, también conocido como Hermannues Contractus(1013-1054).

Sin embargo la plegaria que mayor influencia tuvo en la formación de una iconografía específica fue el Staba Máter, compuesto según parece por el fraile franciscano Jacopone de Todi (1236-1306), no mucho antes de su muerte.

Este poema en lengua latina, que se compone de una secuencia de diez pares de estrofas de tres versos, se convirtió en la base literaria de llevaría al modelo iconográfico de los Dolores y Soledad de María, no solo en la pintura y en la escultura, sino que también apareció un género musical específico que cultivaron los grandes autores del Renacimiento y del Barroco.

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Su base evangélica la encontramos en la profecía de Simeón, que en la ceremonia de la Purificación celebrada cuarenta días después del nacimiento de Cristo, tras la bendición a José y a María, se dirigió a Ella diciéndole: a tu misma alma la atravesará una espada, para que se revelen los pensamientos de muchos corazones(Lc, 2, 35).

Ello quedó plasmado en las estrofas iniciales del Stabat Máter: <<CUJUS ANIMAN GEMENTEM/CONTRISTATAM AC DOLENTEM/PERTRANSIVIT GLADIUS>>, es decir, Su alma quejumbrosa, apesadumbrada y gimiente, atravesada por una espada, que sería idealizada luego en el arte con los siete puñales en el corazón.

Con esta base se realizaban determinados ejercicios piadosos como fue el caso del sermón de la Soledad que se celebraba en la tarde del Viernes Santo, aunque un fue hasta 1727 cuando Benedicto XIII oficializó el viernes anterior al Domingo de Ramos como fiesta concreta que conmemora los Siete Dolores de la Virgen. Posteriormente, en 1817 el pontífice Pío VII eligió como segunda fecha el 15 de septiembre para evocar los Dolores de Nuestra Señora que quedó considerada como oficial por el concilio Vaticano II, que suprimió la festividad del Viernes de Dolores al considerarla como celebración duplicada. Aunque la tradición popular la sigue celebrando.

Con estas consideraciones previas y tras desarrollarse algunas iconografías que suscitaron determinadas devociones, apareció un nuevo tema religioso y artístico: Los Dolores y la Soledad de María.

La clásica representación de la virgen sola al pie de la Cruz tuvo sus variantes: sentada, arrodillada o de pie, con las manos abiertas o entrelazadas, tomando la corona de espinas, los clavos o el pañuelo. Algunos autores manifiestan el diferente tratamiento del modelo en España y en el caso concreto se identifica como “la soledad de la madre, la que mejor podía sentir Andalucía, donde Soledad en nombre de mujer”. Por ello es reseñable la enorme proliferación de imágenes de la Virgen de la Soledad en las ciudades y pueblos españoles y en América, y las hermandades que en torno a Ella se crearon a partir de la fecha apuntada del Concilio de Trento.

De esta manera fueron surgiendo por toda España así como en América cofradías que rendían culto a la Virgen de la Soledad.

BIBLIOGRAFÍA Cañizares Japón, Ramón.

Calero de los Ríos, Antonio María, S.D.B.

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VOCABULARIO Luis Criado del Águila

Teniente Hermano Mayor

Cofradía Conjunto de personas en igualdad de relación. Término que deriva del latín “confraternitas”: ser humano junto a otros hermanos.

Hermandad Relación propia entre hermanos. Se usa como sinónimo mas reciente de “ cofradía”.”

Imagen Titular La que es venerada especialmente por una asociación de fieles y normalmente le da nombre.

Venerar Expresión de cordialidad respetuosa que se profesa a las imágenes y representaciones de Jesucristo, la Virgen María y los Santos.

Adorar Máxima expresión de reconocimiento humano hacia Dios.

Procesión Cortejo ordenado que expresa públicamente una misma fe. Del latín “procesio”, o camino recorrido juntos. Estación: Del latín “statio” “parada”. Si es penitencial , denomina alguna parada en un lugar especial, como catedrales y santuarios, para pedir perdón por los pecados. En algunos lugares se entiende por “estación de penitencia”, a la propia procesión.

Estatutos Conjunto de normas que tienden a asegurar el bien común de una Hermandad Diócesis Comunidad cristiana presidida por su obispo, como sucesor de los apóstoles. Parroquia: Porción territorial de la Iglesia diocesana.

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SOLEDAD María Jesús Gómez Fernández ¡Silencio! es noche de Viernes Santo ¿Quién me presta su pañuelo para enjugar hoy mi llanto?

de Jesús en el Calvario.

En el balcón en cada esquina a la entrada o la salida de la Señora en el templo, se oye el quejido profundo del canto de la saeta.

Llanto por ti, Jesús que estás muriendo en la cruz ensangrentado entre clavos y de espinas coronado.

Martinete, toná o seguiriya cantes de Andalucía que en sus raíces se escucha el sentir de la tierra mía.

Golondrina, golondrina golondrina de finas alas ¿dónde estabas golondrina que no llegaste volando a quitarle las espinas a Jesús crucificado?

Ya llega la madrugada con aroma de azahar y entre rosas y peonías se encierra la Dolorosa bajo el cielo de Almería.

El templo se viste de luto la penumbra oculta la pena y en las gargantas se ahogan los suspiros de tristezas.

La noche se hace silencio las estrellas se ocultan con pena y se oye con fervor sus plegarias rezando por un mundo nuevo.

Con desgarro y sentimiento una vez rome el silencio ¡al Cielo con Ella!

Un mundo con corazón que se apiade del dolor y el llanto de los mortales.

Entre lágrimas, sudor y la ayuda de un frágil costal comienza el gozo y el sufrir del costalero

¡Oh Jesús! escúchalas, que se hagan realidad y dejen de ser lamento, lamento que lleva el viento en noche de Viernes Santo,

Paso a paso a golpe de voz y martillo los nazarenos hacen camino recordando el cruel martirio

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CORONA DOLOROSA VIERNES DE DOLORES Itinerario: I.P. Santiago (21:00h), Tiendas, Plaza Manuel Pérez García, Plaza del Carmen, Federico de Castro, Segura, Gran Capitán, Duimovich, Fausto García, Camino San Cristóbal, explanada frente al Cristo, Camino San Cristóbal, Antonio Vico, Navarro Daráx, Plaza Marín, Hernán Cortés, Tiendas, I.P. Santiago.

Cerro de San Cristóbal

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LA PARROQUIAL DE SANTIAGO EN DOCUMENTOS DEMOGRÁFICOS Antonio Sevillano Miralles

En el transcurso civilizador la condición humana ha sentido la atávica necesidad de conocer a todos y cada uno de quienes conforman el clan, grupo, pueblo o localidad de mayor o menor entidad. Conocer y controlar. Nacían así lo que a la postre serían censos vecinales. Padrones ampliados paulatinamente al estamento militar, eclesiástico o laboral; y especialmente calles y parroquias como domicilio. Al nombre y apellidos se sumarán ahora el sexo y edad, vínculo familiar, lugar de procedencia, etc.

Referidos a Almería, el primero –paralelo a la erección de las cuatro parroquias capitalinas: Sagrario, San Juan, Santiago y San Sebastián extramuros- es el listado de “cristianos viejos” venidos a repoblar tras las iniciales revueltas moriscas a caballo de los siglos XIV-XV. De tal repoblamiento y apeo disponemos del libro de asentamiento original a cargo de los repartidores regios que a tal efecto nombró la Corona de Castilla, fielmente recogidos en un espléndido trabajo recopilatorio por la historiadora Cristina Segura Graíño y que hoy podemos consultar. Fueron en total 500 hombres casados, llegados de la Meseta Sur, Norte, Andalucía, Baleares, Cantabria, Levante, etc.; e incluso extranjeros: Portugal, Francia, Italia, Inglaterra y Holanda. En este primer contingente se encuadra la tropa que guarnecería a la plaza y los gremios y profesiones necesarios para el normal desenvolvimiento ciudadano, de su día a día.

En un salto de centurias nos trasladamos a los Padrones de Nobles confeccionados por parroquias en 1750-1785, En el de 1731 (AMAL) se prueba la hijodalguía de distintos apellidos avecindados en la capital. En la parroquial santiaguina que acoge a la Muy Ilustre Hermandad del Stmo. Sacramento y de Nuestra Señora de los Dolores se asientan 35 de estos prebendados, entre ellos cuatro mujeres. Y el de 1831 con los 27 varones “que lo gozan por sus grados y profesiones” (entre otras las del sacerdocio). A bastantes de ellos les asignaron vivienda en

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esta colación: calle que va a los aljibes, calle que va a la muralla y puerta de Pechina o en las inmediaciones de la hoy plaza Marín Con anterioridad, las repuestas al Catastro del Marqués de la Ensenada, elaboradas en el quinquenio 1749-1754, muestran menos énfasis en cuanto al común de la gente corriente, aunque sí por la localización de medianos y grandes propietarios y/o profesionales. Es el censo general de mayor importancia administrativa a nivel estatal, ordenado por el rey Carlos III al fin de conseguir un control eficaz de sus súbditos (tanto civiles como eclesiásticos) a través del conocimiento de sus rentas, posesiones rústicas y urbanas, ganadería, casas construidas y habitadas, distribución por parroquias (las cuatro iniciales), cofradías, etcétera. No obstante, al tratarse en el fondo de una medida recaudatoria e impositiva, en ocasiones tales repuestas fueron falseadas.

El Catastro se confeccionó pueblo a pueblo durante el lustro indicado, incorporando en su portada un dibujo y croquis del mismo. El de Almería capital se contiene en siete tomos (para este y posteriores trabajos manejamos el existente en el Archivo Municipal “Adela Alcocer” (AMAL).

Finalmente, en el primer tercio del s.XIX los domicilios se clasifican por parroquias y “cuarteles” antes de que las calles del entramado urbano (a intramuros y extramuros) se encuadren en distritos. De manera paulatina los doce iniciales disminuyeron, ya con las murallas derruidas.

Padrón de Nobles (página siguiente)

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XXVI EXALTACIÓN A NTRA. SRA. DE LOS DOLORES D. Ramón Garrido Domene Director de la Casa de la Espiritualidad de Aguadulce, director de la Casa Sacerdotal de Almería; párroco de la Preciosísima Sangre de NSJC de Aguadulce, Canónigo, Ecónomo diocesano y Fundador de la Asociación privada de fieles Providentia.

Bendita y alabada sea la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo y los dolores de su Santísima Madre triste y afligida al pie de la cruz.

Dolores es tu nombre, porque Tú en soledad aceptaste ser la Madre del Redentor en Nazaret, Tú sola nos diste la Salvación en Belén, Tú sola y tu silencio te hizo esperar en las promesas después de la muerte de san José. Tú sola y tu fe te hicieron permanecer al pie de la Cruz, Tú sola fuiste signo de esperanza para la primera comunidad cristiana en Jerusalén.

María de los Dolores, Virgen de la Soledad, es decir toda una letanía que reza y te canta la ciudad de Almería: Madre del Cerro de San Cristóbal.

Reina de la Puerta de Purchena.

Fortaleza de la Alcazaba.

Virgen del Paseo.

Rosa de la Almedina.

Patrona de los saeteros.

Emperatriz del casco viejo.

Señora de la Plaza Vieja.

Quién como tú Madre, que tienes de guardián al apóstol Santiago, de vecino a san Pedro, de Camarera Mayor a santa Clara y como defensor a san Sebastián. En tu parroquia y en tu casa al discípulo san Juan que hace las

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funciones de fiel hijo, custodio de la Señora y apóstol para la juventud.

Yo quisiera detener el tiempo y recuperar lo perdido, porque no quiero que la soledad sea tu compañera, no quiero que estés más sola, quiero, deseo y anhelo que tengas siempre mi compañía, mi cariño y cercanía. Tú eres mi vida, mi ejemplo, mi referente y alegría.

Madre y Señora de los Dolores, Virgen de la Soledad, cómo decirte que te quiero, que te amo y que anhelo ser siempre tu hijo fiel.

Ya quisiera que esta exaltación tuviese música de ángeles, porque todo es siempre poco para Ti. Voy a prestar mi pobre voz a la Zarzuela “La Dolorosa” que se estrenó en el Teatro Apolo de Valencia el 23 de mayo del 1930. Su compositor musical don José Serrano, sufrió la pérdida de un hijo, y nadie como Tú para entender y comprender el sufrimiento de unos padres.

La roca fría del Calvario se oculta en negra nube.

Por un sendero solitario la Virgen Madre sube.

Camina, y es su cara morena

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del Redentor.

flor de azucena que ha perdido el color.

Agradezco la cercanía y el cariño de la Junta de Gobierno de esta hermandad por hacerme el honor de que pueda exaltar y alabar a Nuestra Señora, Reina, Madre e Intercesora.

Apreciado Muy Ilustre Señor Don Francisco José Escámez Mañas, hermano en el ministerio, amigo y buen párroco de mi pueblo querido Laroya. Queridas religiosas, hermanos mayores de otras hermandades, ilustrísimas Damas de la Orden del Santo Sepulcro, dignísimas autoridades, señores y señoras gracias por vuestra presencia porque me honráis con vuestra amistad sincera y afecto; todos los que estamos aquí seamos bienaventurados, es decir dichosos, porque nos ha unido la fe, Jesucristo y la Señora, ¿Qué más podemos pedir? ¿Qué más podemos desear? que sentirnos parte de la familia de Dios, de su Iglesia, de su pueblo escogido y de su historia de Salvación.

En su pecho lacerado, se han clavado las espinas del dolor.

Su cuerpo vacilante se dobla al peso de la pena; pero sigue adelante.

Camina, y sus labios de hielo besan el suelo, donde brota una flor en cada gota de sangre derramada por Jesús el Redentor.

Sombra Peregrina, emblema del amor hecho luz, camina, camina ligera; que el Hijo la espera muerto en la Cruz.

Me conmueve el cariño y afecto del presentador hacia mi pobre persona. Pero creo Don Fernando que no ha sido justo con la realidad o mejor dicho objetivo. Si no que su excesivo celo y admiración le han jugado una mala pasada. Muchísimas gracias Don Fernando por su amistad, su cercanía y por haber aceptado ser mi presentador.

¡Mujer y Madre! de todo lo del mundo, lo más sagrado.

Desde una loma del sendero, la Virgen caminante, ve la silueta del madero y al Hijo agonizante y llora su callado tormento con un lamento que no puede vencer.

Cuando era pequeño crecí en la devoción a Nuestra Señora de los Dolores, patrona del pueblo que me vio nacer. Era para mí un delirio, ir a la parroquia a estar con ella, llevarle flores, especialmente los lirios morados de los campos que nacían para su septenario. Donde el tiempo se detenía cuando me postraba ante aquella imagen bella vestida de negro, diadema de plata, corazón con siete puñales y rostro dulce, sufriente y sereno, que me educaba a crecer en fe y en abnegación ante las vicisitudes.

Mi primera saeta la canté con seis años, en una noche de Viernes Santo: Virgen de la Soledad no tengas pena ninguna. que tu Hijo Resucita

Es el grito desgarrado arrancado a su carne de mujer.

Divina estrella, sobre la huella del humano dolor, triste camina, camina llorosa la Madre Dolorosa

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cada vez más intenso y te procura indecibles torturas.

entre las doce y la una.

Mi primer amor fuiste Tú, Madre de los Dolores, te conocí y te descubrí en las noches del septenario, mi madre y mi abuela fueron las primeras que me hablaron de Ti, aquellas noches frías de Laroya donde mis paisanos se reunían para rezar y cantar tus Siete Dolores, fui entendiendo y descubriendo el tesoro que tenemos los católicos de tenerte como Madre.

Entre tanto, viendo que no tienes ya nada más que dar, pues ya te has dado todo, vuelves tu mirada agonizante a tu Madre… Ella sufre también la agonía por causa de tus penas, y es tan grande el amor que está crucificada a la par tuya. Madre e Hijo os comprendéis…, entonces Tú suspiras con satisfacción y te consuelas viendo que puedes dar a tu Madre al hombre; y considerando en Juan a todo el género humano, con voz tan tierna que enternece a todos los corazones dices: “Mujer he ahí a tu hijo” y a Juan: “He ahí a tu Madre”.

MARÍA, TU SECRETO, LA SENCILLEZ

Desde su buen corazón, los sencillos han adquirido un conocimiento de la complejidad de la vida y buscan la forma de simplificar dificultades. Saben que son hijos de Dios, cuentan con recursos nuevos y buenos para ser sencillos, porque confían en Él.

Tú voz desciende hasta su corazón materno y juntamente con su pureza y dulzura de Inmaculada te escucha… “Madre Mía, te confío a todos mis hijos; todo el amor que me tienes a Mí, tenlo para cada uno de ellos; todos tus cuidados y ternuras maternas sean también para cada uno de mis hijos… Tú los salvarás a todos”.

Ellos poseen un marcado encanto, probablemente algo de su infancia sigue vivo en ellos.

Son discretos, sinceros, auténticos, leales, veraces, generosos, honrados, respetuosos, serviciales, asequibles, amables, receptivos, previsibles…

La Santísima Virgen acepta… Pero son tan intensas las penas y la soledad de María, que de nuevo todo se reduce al silencio…

Oh! Jesús mío, quiero reparar las ofensas que se le hacen a tu Santísima Madre, por las blasfemias e ingratitudes de tantos que no quieren reconocer los beneficios que nos han hecho a todos dándonosla por Madre… ¿Cómo podremos agradecerte tan gran beneficio?

A los sencillos se les puede aplicar las palabras de la Escritura que describen la verdadera sabiduría: en ella hay un espíritu inteligente, santo, único, multiforme, sutil, ágil, perspicaz, sin mancha, diáfano, inalterable, amante del bien, agudo, libre, bienhechor, amigo de los hombres. (Sb 7, 22-23)

Oh! Madre Santa, ¿Cuál no es tu conmoción al oír la voz de tu Hijo, que te deja como Madre de todos nosotros? Yo te doy las gracias, Virgen bendita, y para agradecerte como mereces te ofrezco mi pobre vida. Oh! dulce Madre, sé Tú nuestra compañía, tómanos a tu cargo y no dejes que jamás te ofendamos en lo más mínimo; mantennos siempre estrechados a Jesús y con tus manos átanos a Él, de modo que nunca más podamos huirle.

Reina de esta hermandad enséñanos tu secreto, ser sencillos y humildes, no buscar recompensa ni buscarnos a nosotros mismos.

MARÍA, TU RIQUEZA, LA FE Crucificado, Jesús mío, tus penas aumentan cada vez más. Sobre tu cruz eres el verdadero Rey y Señor de la historia, y en medio de tantas penas y dolores no se te escapa ninguna alma, sino que le das tu vida a cada una.

Pero tu amor es rechazado por las criaturas, despreciado, no tomado en cuenta, se hace

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Habladnos Madre, Señora y Reina. Quiero y queremos todos tus hijos ser fieles a tus en-

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señanzas, dóciles a tu Hijo y sumisos al evangelio.

Escuchemos hoy como susurra en nuestros corazones tu mensaje: “Habéis sido escogidos queridos hijos para formar parte de un ejército victorioso, formáis parte de mi propiedad. Ánimo, tengo un gran designio sobre vosotros. Tenéis que manifestar a la Iglesia y a la humanidad con vuestra madurez y vuestro testimonio público que sois mis apóstoles, mis consagrados, mis verdaderos hijos.

Debéis anunciar con valentía todas las verdades de la fe católica, proclamar con fuerza el evangelio, desenmascarar con decisión las herejías peligrosas, que se disfrazan de verdades, para engañar mejor las mentes y de este modo alejar de la verdadera fe a un gran número de hijos míos.

Debéis oponeros con la fuerza de los pequeños, a la soberbia fuerza de los grandes y de los doctos, quienes seducidos por una falsa ciencia y por la vanagloria, han desgarrado el evangelio de Jesús, proponiendo de él una interpretación racional, humana y totalmente equivocada. Han llegado los tiempos predichos por san Pablo, en los que, muchos anuncian unas doctrinas falsas y peregrinas y así la gente corre detrás de estas fábulas y se aleja de la verdad del evangelio.

Debéis seguir a Jesús por el camino del desprecio del mundo y de vosotros mismos, por el camino de la humildad, de la oración, de la pobreza, del silencio, de la mortificación, de la caridad, de una unión más profunda con Dios.

Sois desconocidos y despreciados por el mundo y por los que os rodean, con frecuencia sois obstaculizados, marginados y perseguidos, porque este sufrimiento es necesario a la fecundidad de vuestra misma misión.

Mostraos a todos como hijos míos, porque Yo

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estoy siempre con vosotros.

Que la fe sea luz que os ilumine en estos días de apostasía y de gran oscuridad y que sólo os consuma el celo por la gloria de mi Hijo Jesús en estos tiempos de tanta infidelidad.

Evangelizad la Iglesia que se ha alejado del Espíritu de Cristo y se ha dejado seducir por el espíritu del mundo que ha penetrado profundamente en ella y la ha invadido totalmente.

Evangelizad la humanidad que se ha vuelto pagana después de casi dos mil años desde el primer anuncio del evangelio.

Evangelizad a todos los hombres que se han convertido en víctimas de los errores, del mal, del pecado y se dejan arrastrar por el viento impetuoso de todas las falsas ideologías.

Evangelizad los pueblos y las naciones de la tierra inmersos en la tiniebla de la negación práctica de Dios, mientras se postran ante el culto del placer, del dinero, de la fuerza, del orgullo, de la impureza .”

MARÍA, TU MEDICINA, LA GRACIA Dios del cielo me habla como amigo.

Y me dice: Dame el corazón. ¿Qué diré? Tómale Señor: ¡Qué dicha ser, mi Dios, tu amigo!

Tómale, noble triunfador; en mí ha vencido ya tu santo amor.

Todo pasa, todo desaparece, los honores, glorias y placer.

Tú, Señor, por siempre has de ser; tu solo amor jamás fenece; tuyo soy, noble triunfador, en mí ha vencido ya tu santo amor.

¡Oh belleza siempre renovada, que cumplida dicha al alma das! para mí ya no quiero más sino seguir la ley amada;

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peranza de la Iglesia naciente. Tú le entregaste al mundo a tu Hijo en Belén y ahora los hombres te entregan a tu Hijo muerto en las afueras de Jerusalén. Tu fidelidad, entrega, humildad y generosidad se acrecientan en la escuela de la cruz. Tu vida estuvo marcada y pertrechada por la cruz, en Belén, Nazaret, Egipto y Jerusalén. Pero la cruz sirvió para amar como Madre, esperar como escogida de Dios, perseguida y pobre para hacer visible la riqueza del Todopoderoso.

tuyo soy, noble triunfador, en mí ha vencido ya tu santo amor.

Madre de los Dolores, Virgen de la Soledad, valedme para que viva siempre en gracia como Tú. Tú eres la llena de gracia, la que ha sabido corresponder a la Providencia Divina. Dichosa y bienaventurada. Que grande fue tu Sí, y qué maravilloso ha sido y es el plan de Dios sobre cada uno de nosotros. Ayúdame a ser amigo de tu Hijo, para que conserve mi fidelidad y su gracia no me falte.

Madre, llena de ternura, en ti descansa el corazón; en las luchas de la vida, danos tu amorosa bendición.

Madre, vida de la vida, vela Tú el latir del corazón, guarda sus afectos puros, danos tu amorosa bendición.

Madre de los Dolores, míranos en este valle de lágrimas, donde la Iglesia de tu Hijo sufre el desgarro de la infidelidad de los obispos, sacerdotes, religiosos, laicos, es la tiniebla del pecado que oscurece la santidad que nace en el Calvario.

Cuando la barca vacila, y el empuje, roto va el timón, Madre llena de ternura.

Danos tu amorosa bendición.

Luzbel, Satanás, el príncipe de las tinieblas quiere derribar el monte Gólgota, monte de Salvación donde nacen los sacramentos, se recibe el testamento materno de MARÍA SANTÍSIMA, se reconcilia lo humano con lo divino y se nos da la gran lección del perdón. Por tus dolores ten compasión, pide y alcanza nuestro perdón, porque nos hemos dejado llevar del egoísmo, de la violencia, de la envidia, del odio, de la pereza y de la indiferencia…

Cuando el corazón navega entre escollos de fuerte pasión, Madre, vida de la vida, danos tu amorosa bendición.

El gran papa santo y doctor Pablo VI te llamó Mater Ecclesia, cúbrela con tu manto a la Esposa de tu Hijo, cuídala, protégela contra la secularización.

MARÍA, TU ESCUELA, LA CRUZ

Madre del Redentor, Hija de Dios y Esposa del Espíritu Santo, Reina de esta hermandad, Señora de los Dolores, Virgen de la Soledad…

Yo, queriendo responder al amor que mi madre me enseñó a tenerte, quiero obsequiarte con una mantilla blanca, para que en ella nos envuelvas a todos los sacerdotes, los hombres que tu Hijo escogió y llamó a pastorear su rebaño y así nos guardes para que nunca mancillemos nuestro ministerio y nos defiendas de toda tentación.

Nadie quiere la cruz, nadie ama la cruz, el mundo rechaza la cruz, el mundo odia la cruz.

Y yo me pregunto ¿Dónde está la causa? Sencillamente en la indiferencia para el evangelio y la tibieza en la vida de fe. Hoy no tenemos santos porque no tenemos cristianos que quieran subirse al trono de la cruz. El madero áspero, frío, pobre nos enseña la gran verdad de Jesucristo: el amor. “Nadie tiene mayor amor que Él que da la vida por sus amigos”.

Tú, Madre, supiste estar de pie junto a la cruz, permanecer, sostener, mantener la fe y la es-

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Junto a la mantilla te ofrezco también un ro-

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sario de plata y azabache, porque en cada cuenta están los sufrimientos de los hombres mis hermanos: los enfermos y los parados, los que no son acogidos, los perseguidos por su fe, los que viven esclavizados y constantemente están manipulados, los que han perdido su dignidad, los no nacidos… En cada cuenta están la miseria y la debilidad humana engarzadas con las benditas lágrimas de tu bellísima cara que son consuelo y bálsamo para tus hijos, los necesitados.

No quiero ver triste tu Divino Rostro Madre Santísima, no quiero ver más lágrimas en tus mejillas, porque la pasión me toca ahora vivirla a mí y esperar en la Resurrección, necesito mirarlo cada día bello, limpio, pulcro, sin dolor.

En esta Iglesia parroquial de Santiago Apóstol las cerraduras están abiertas, no queremos soledad para la Señora, sino compañía y fervor. Renace el tiempo perdido para un presente mejor.

Vengan todos, llamen a los almerienses que aquí se palpa y huele la teología de la belleza cuando la Soledad toma posesión de su bendito trono. Sobriedad y elegancia son las formas y el sentido de la transcendencia, luz radiante y cristalina comienza a ver en Almería cuando se le reza y canta a la Soledad noche y día. La luz no es distinta, son los ojos de la fe. La manigueta que quiero abrazar y tener la pisada de los costaleros que me hacen recordar la infancia cofrade, el dolor de los que no están y los hermanos buenos que me ayudaron a perseverar.

Escapulario y túnica negra de cola son emblemas del sacrificio de tus nazarenos, silencio en la noche del Viernes Santo es tu cortejo, Madre de los Dolores triste y llorosa, la madre más hermosa, la Virgen de la Soledad.

La Reina y Señora de Almería ya está cruzando el dintel, jazmines y flores se abrirán para con sus aromas poderla acompañar. Los vencejos y las golondrinas no paran de llorar, no quieren ver el rostro lacerado de la Hija de Joaquín y Ana que conmueve y traspasa a toda alma cristiana.

Dios le habla al mundo en el silencio y el susurro de una Madre en el dolor de la soledad. Cuánto amor encerrado, cuánto llanto y lamento en tus Siete Dolores. Un dolor que ha marcado la historia y su rumbo, unas lágrimas que han cosechado buena semilla para el Reino. Mirad si hay dolor que iguale al de esta afligísima Madre.

Yo te pido Virgen Santísima que aunque me falten las fuerzas, los enemigos de la fe me persigan, pierda el prestigio y el honor, y el mundo no quiera entender que eres mi Madre, vivir siempre bajo tu manto y para el día de mi muerte seas mi pregonera ante el trono del Todopoderoso y presentarme con la bandera de hijo fiel de la Iglesia y así morir junto a Ti que eres mi protectora e intercesora.

Gracias Nazarena y Bendita seas Madre Dolorosa, Virgen de la Soledad.

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VESTIR EL HÁBITO DE NAZARENO Antonio Montellano Fenoy

Diputado Mayor de Gobierno

VESTIR el HÁBITO de Nazareno (túnica de tela negra de las llamadas de sarga, con cola, escapulario, antifaz, cinturón y medalla de la Hermandad) IMPECABLE Y CORRECTAMENTE, se hace imprescindible tanto por tratarse de una vestidura religiosa, como para cumplir de este modo su finalidad igualadora del penitente ANÓNIMO. Nota: SÓLO podrán figurar en el cortejo los hermanos que vistan el HÁBITO NAZARENO ACTUAL establecido por el Cabildo de hermanos. Es importante poder contar con la colaboración de otra persona.

1.- Vestir calcetines negros y calzado de corte clásico negro, colocando el bajo de los pantalones doblado hacia la rodilla.

(Prohibición expresa de zapatillas de deporte). En caso de salir descalzo, se prescindirá de calcetines.

2.- Estirar la cola y enfundarse la sotana, abrocharla y arreglar debidamente el cuello y los puños. Recordamos que debajo de la sotana no se permiten puños de camisa con gemelos.

3.- Nos ajustaremos debidamente el cinturón de cuero con la hebilla y correa, de tal modo que no quede ni demasiado ajustado ni excesivamente suelto, pues en ambos casos resultaría incómodo. Comprobaremos que el cinturón no nos resulte molesto para la respiración.

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4.- Seguidamente, nos colocaremos el escapulario introduciéndolo por la cabeza, con el broche hacia delante y lo abotonaremos, fijándonos que quede bien colocado sobre los hombros. Después, fijaremos la cola provisionalmente con unos alfileres a la altura de los hombros de la sotana, cuidando que el bajo quede totalmente pareCuaresma 2020

perfectamente vertical. Y ello depende del largo correcto del cartón. Si para ver correctamente el capirote debe quedar ligeramente inclinado hacia atrás, es señal de que el cartón es algo corto, por lo que deberemos rectificarlo ligeramente, prolongándolo uno o dos centímetros en su punta y ello no sólo por lo antiestético, sino por la incomodidad innecesaria que ello supone.

jo a todo alrededor. Se puede hacer con la ayuda de otra persona.

5.- Nos colocaremos la medalla de la hermandad, al cuello de la sotana y sobre el escapulario.

6.- Cuidaremos y revisaremos en este momento el que nuestras manos no llevan nada, salvo la alianza matrimonial (no se permiten relojes, joyas…). Tampoco uñas largas, pintadas. Los ojos tampoco podrán ir maquillados. No llevaremos guantes.

9.- En este momento retiraremos los alfileres que sujetan la cola a los hombros de la sotana y la dejaremos caer sobre el brazo opuesto al que se porte el cirio, mientras que los que lleven insignias y varas la llevarán sobre el brazo izquierdo. El escapulario y la cola siempre ha de pasar sobre el cin

7.- Guardaremos la papeleta de sitio así como cualquier otra documentación que pudiera sernos precisa, cuidando de colocar todo ello en lugar seguro y no visible. La papeleta sí deberá estar accesible con facilidad. Si portamos el teléfono móvil nos aseguraremos que esté completamente apagado.

8.- Seguidamente prepararemos el antifaz, con el capirote de cartón y nos lo colocaremos sobre la cabeza y cubriendo el rostro.

Es muy importante que el capirote quede

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turón, nunca por debajo.

10.- Cuidaremos de colocar correctamente la caída de la cola y posteriormente verificaremos el bajo de toda la túnica, para que mantenga un largo uniforme a todo su alrededor. Asimismo, cuidaremos que la esclavina del antifaz esté debidamente colocada, de tal modo que nos cubra los hombros.

11.- Una vez vestidos correctamente de nazarenos, nos dirigiremos al templo, totalmente cubiertos y cumpliendo estrictamente todas las normas. Los niños vestirán sotana de tela negra de las llamadas de sarga, escapulario y esclavina con el escudo bordado del corazón Doloroso de María, atravesado por siete puñales, en el lado izquierdo.

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EL VIERNES SANTO DE 1944 Baltasar González Pascual Decía la fotógrafa estadounidense Sally Mann que “las fotografías abren puertas al pasado, pero también permiten echar un vistazo al futuro”. Y qué gran verdad. Mirar, remirar y volver a mirar una fotografía, incluso con lupa; pero, sobre todo, ponerla en su contexto. Cuánto más la miramos, más pinceladas encontramos. Cuánto más investigamos, más explicación le damos a esos detalles. Y en la hermandad de la Soledad tenemos la gran suerte de contar con cientos de fotografías desde finales del siglo XIX hasta ahora: un tesoro que nos explica nuestro pasado y nos ilumina para trazar nuestro futuro.

(estrenados en 1945), podríamos vernos tentados a decir que ambas imágenes pueden ser de cualquier Viernes Santo desde 1942 (en 1941 no se salió por la lluvia) hasta 1944. Sin embargo, una de las fotografías aparece en la crónica de la procesión del Yugo de ese año. Y es que hasta 1944 el diario almeriense no incluía fotografías en sus crónicas, hasta que contrató al fotógrafo Ruiz Marín, que vendía sus fotos al periódico. A partir de ese año, las crónicas se llenaron de imágenes que nos ayudan a entender la evolución de las cofradías de Almería.

Desgraciadamente, de todas las caras que aparecen en las imágenes solamente podemos asegurar sin ninguna duda la identidad de tres personas. La primera persona delante del trono a la izquierda y sombrero en la mano es el hermano mayor de la cofradía del Encuentro Antonio Villaespera Quintana, que acudió como representación de su hermandad. A su lado, encontramos a Pedro Segado, persona muy ligada a la Soledad y que se encargaba de toda la instalación eléctrica de la procesión. Y en tercer lugar, el capataz Eduardo López Escobar, conocido como el maestro Ropero, que era el encargado de las cuadrillas o collas con los estibadores del puerto de Almería. En la bodega Tonda cerraba los tratos con las cofradías de Encuentro, Banca y Bolsa y también Soledad. De las otras personas no conocemos a ciencia cierta sus nombres; entre ellos debe haber representaciones de la Virgen del Carmen, de Banca y Bolsa, entre otros, y, por supuesto, Antonio Ramón Hernández, que era el hermano mayor de la Soledad desde 1929 hasta 1946, cuando cogió el relevo José Marín Rosa, o José Soriano.

Además, pasan los años y continúan apareciendo fotografías antiguas que siguen engrandeciendo la cofradía. Concretamente, hablamos de dos imágenes que ya eran conocidas, pero con muy mala calidad e incluso recortadas. Ahora, gracias a Dios, salen a la luz con una calidad fantástica y completas, para que descubramos todos sus mínimos detalles.

Se trata de la procesión de la Soledad el Viernes Santo de 1944. ¿Cómo podemos asegurarlo? Vamos a explicarlo. Para empezar, nos atrevemos a asegurar que las dos imágenes corresponden al mismo día: todos los hermanos que salen en las dos imágenes repiten traje, camisa e incluso corbatas y pañuelos (hasta siete personas se repiten en las dos imágenes). También es idéntico el arreglo de la Virgen, el exorno floral, la posición del sudario…

Así que concluimos que ambas están realizadas la misma noche.

Por el trono utilizado por Nuestra Señora de los Dolores (utilizado hasta 1946) y porque los cofrades soleanos todavía no lucen sus hábitos

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Por último, queremos destacar que en la foto-

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grafía de la procesión por la calle Real puede contemplarse la sección del Regimiento de Infantería número 24 de Nápoles que escoltaba al paso de la Virgen y, al fondo, la Banda Municipal de Música de Almería que ese Viernes Santo de 1944 puso sus sones en la procesión de la Soledad.

La Virgen de la Soledad en la calle Real (derecha) y en la puerta de la Iglesia de San Sebastián (abajo).

Ambas fotografías son realizadas por D. Diego Guirado Cano, funcionario de Sindicatos y corresponsal de la agencia EFE y CIFRA.

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DOMINGO DE RAMOS Salida Templo Entrada C.O. Salida C.O. Entrada Templo

Borriquita

Los ร ngeles

Estrella

Cena

10:30

16:00

16:00

19:15

12:00

18:30

19:07

19:45

13:15

20:23

21:05

21:50

15:00

23:15

00:00

22:45

LUNES SANTO Salida Templo Entrada C.O. Salida C.O. Entrada Templo

Pasiรณn

Gran Poder

18:15

18:15

19:20

20:25

21:25

21:55

23:40

00:45

MARTES SANTO Salida Templo Entrada C.O. Salida C.O. Entrada Templo

Coronaciรณn

Amor

Perdรณn

18:15

19:00

22:00

19:15

20:30

00:00

20:40

22:45

01:15

00:15

23:35

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MIĂ&#x2030;RCOLES SANTO Calvario Salida Templo Entrada C.O. Salida C.O. Entrada Templo

Prendimiento Macarena

Estudiantes

18:00

18:10

19:20

20:00

20:35

21:00

22:08

23:30

22:05

23:10

00:24

02:10

00:00

22:40

02:20

02:15

JUEVES SANTO Rosario del Mar Salida Templo Entrada C.O. Salida C.O. Entrada Templo

Angustias Encuentro

Silencio

18:55

19:30

18:45

21:00

19:25

20:15

21:25

22:25

20:49

21:59

23:05

00:03

23:18

00:32

01:35

01:25

VIERNES SANTO Salida Templo Entrada C.O. Salida C.O. Entrada Templo

Escucha

Entierro

Caridad

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05:00

18:00

19:45

20:00

19:30

20:45

21:05

20:45

21:33

22:15

21:10

22:35

23:11

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SOLEDAD Salida: 20:30 horas Entrada en Carrera Oficial: 22:45 horas Salida de Carrera Oficial: 23:30 horas

ILUSTRE HERMANDAD DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO Y NTRA. SRA. DE LOS DOLORES

ITINERARIO: Iglesia Parroquial de Santiago, Tiendas, Virgen de la Soledad, Plaza Flores, Torres, Plaza de San Pedro(5), Floridablanca, Real, Jovellanos(7), Mariana, Plaza de la Administración Vieja(10), Juez, Arráez, José Ángel Valente(13), Sánchez Toca, General Castaños, Plaza de la Catedral(15) (21:47), Cubo, Plaza Bendicho(17), Murillo, Plaza Masnou, Real, Gravina, Plaza Virgen del Mar(22), General Tamayo, Paseo de Almería(24), Ricardos, Plaza de San Pedro(29), Floridablanca, Real, Tiendas y al Templo (00:00)

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DATOS VIERNES SANTO 2020

Capataz paso San Juan Jorge Alonso Ramírez Capataces paso Virgen Basilio y Agustín García Navarro Exorno floral ambos pasos Francisco Valdivia Casas Nazarenos 150 Vestidor Juan Rosales Hermoso Hábito Sarga negra de cola con escapulario Acompañamiento Musical trío de Capilla Santo Reino de la localidad de Jaén en Cruz Guía

Soledad El Paso de la Virgen de Cuaresma la Soledad2020 en el Convento de las Claras - JAFF

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PRESENTACIÓN CARTEL SOLEDAD VIERNES SANTO 2020 Eduardo Blanes Pérez

Ilustrísimo Sr Don Francisco Escámez, Autoridades, Agrupación de Hermandades y Cofradías, Junta de Gobierno y hermanos de mi Hermandad de la Soledad, familia y amigos, Escribo estas líneas desde mi escritorio en Madrid, agradeciendo, en primer lugar, a mi hermano Álvaro que lea esta carta y recordando cada momento vivido junto a él, en torno a la devoción presente en mi casa, la de la Virgen de la Soledad. Innumerables recuerdos, creados en mi niñez y que me han acompañado día a día en cada una de las ciudades del mundo en las que he residido.

Unos recuerdos que, sin duda, surgen al cobijo de mis padres, de mi hermano, de mis tíos, primos y, sobre todo, de mi abuela María que me inculcaron el amor a Ntra Sra de los Dolores, la devoción de mi casa. Quiero agradecer a mi hermandad la posibilidad creada para poder sintetizar mi idea de cartel con el que anunciar el Viernes Santo de 2020.

Este cartel nace años antes cuando un nieto de un devoto soleano, José Hernández Martín, recogió un instante con una fuerte síntesis conceptual; era el encuentro de la Virgen de la Soledad, frente a frente, con sus devotos.

A partir de este instante, brota este cartel, de composición vertical, con el que se pretende resaltar la silueta trasera de la Virgen, en primer plano, junto con un palio de siete letras de cuyo nombre, SOLEDAD, surgen los siete dolores, en diferentes colores, en una rica cromática de amarillos, rojos y morados, colores todos ellos presentes en mis recuerdos de la hermandad (aquellos cíngulos rojos de San Juan y dorados de la Virgen de las antiguas túnicas que se entretejieron entre los dedos de mi abuela María a los morados de los filos de las capas de dichas túnicas hasta el negro presente en las actuales). Estos siete colores que bañan las cabezas de todos los presentes, recogen el sentido de la SOLEDAD, una devoción presente en los siglos de cuyas siete letras surge la simbología de los siete dolores de la Virgen.

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Una silueta recortada y congelada en la memoria de todos los almerienses que tal y como la ven venir, en su racheo largo y reposado, se quedan embelesados frente a la triangularidad de su silueta que, avanzando, con paso firme deja tras de sí un testimonio sincero de siete palabras; sencillez, amor, fe, austeridad, silencio, recogimiento y devoción.

Que cada una de estas siete letras, de estos siete colores recogidos en una misma palabra que es SOLEDAD sirvan para anunciar de forma sintética el Viernes Santo de 2020 en Almería en los que nuevamente, mis amigos y, sobre todo, mi familia, volveremos a juntarnos delante del paso de Ella, para darle sentido a la vida que no es otra que compartirla junto a Dios y su Santísima Virgen, la Soledad.

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La confianza de vivir protegido

Rambla Obispo Orberá, 34 Entlo. 3 – 04001 Almería Telf.: 950 244 355 – Fax: 950 231 600 - WhatsApp 610 705 185 Soledad

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88 info@romanseg.com – www.romanseg.es